עין איה על ברכות ה פג

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="he">
  <siteinfo>
    <sitename>ויקיטקסט</sitename>
    <dbname>hewikisource</dbname>
    <base>https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.9</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">מדיה</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">מיוחד</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">שיחה</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">משתמש</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">שיחת משתמש</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">שיחת ויקיטקסט</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">קובץ</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">שיחת קובץ</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">שיחת מדיה ויקי</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">תבנית</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">שיחת תבנית</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">עזרה</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">שיחת עזרה</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">קטגוריה</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">שיחת קטגוריה</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">עמוד</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">שיחת עמוד</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">ביאור</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">שיחת ביאור</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">מחבר</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">שיחת מחבר</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">תרגום</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">שיחת תרגום</namespace>
      <namespace key="112" case="first-letter">מפתח</namespace>
      <namespace key="113" case="first-letter">שיחת מפתח</namespace>
      <namespace key="116" case="first-letter">מקור</namespace>
      <namespace key="117" case="first-letter">שיחת מקור</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">יחידה</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">שיחת יחידה</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">אירוע</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">שיחת אירוע</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>עין איה על ברכות ה פג</title>
    <ns>0</ns>
    <id>164062</id>
    <revision>
      <id>3022989</id>
      <parentid>2695066</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T08:51:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Motimn1</username>
        <id>43943</id>
      </contributor>
      <origin>3022989</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="9216" sha1="8bifqzp22diqbyud0dx18ba9vfpk0bz" xml:space="preserve">{{סרגל ניווט|עין איה על ברכות|ה|פב|פג|פד}}
{{צתב|ותאמר ציון עזבני ה' כו' שלשים חיל כו'|ברכות|לב|ב}}.

ועל כל גסטרא וגסטרא שלש מאות שלשים וחמשה אלפי ריבוא כוכבים וכולם לא עשיתי אלא בשבילך ואת אמרת עזבני ושכחתני. כנסת ישראל יודעת כי בחו בה ד' לאור עולם ופי שנים בכחה, אחת, סגולתה לעצמה בתור עם קדוש מתהלך בדרכי ד' שומר אמונים ועושה צדקה וחסד ומלא בדעת אלהים, כאשר מוכנים המה לזה בני האומה הקדושה כשיסורו הסיבות הרעות המעכבות, שאור בעיסה ושיעבוד מלכויותי. ועוד בה יתרון שנוצרה ג&quot;כ לאור גויים, להודיע בעמים שם כבוד ד' ודרכיו למען על ידה תמלא הארץ דעה את ד' ללכת בדרכיו. אמנם עלתה מחשבה לפני כי אלה שתי התעודות הנה מתנגדות אשה לרעותה. כי שלימות ישראל מצד עצמם בכל מיני שלימות וחסן לאומי הגשמי והרוחני, א&quot;א כ&quot;א כשנשב בארצינו אשר נתן ד' לנו וחטר מלכות מקרבינו יוצא והיה אדירנו ממנו. אבל להיות מאירים בעולם באור ד' אי אפשר כ&quot;א ע&quot;י הפיזור הלאומי והגלות אשר נופצו עצמינו לפי שאול . ובכל מקום שהלכו שרידינו, על ידם נודע שם ד' ועמים רבים התרוממו לאור באור דעת וצדקה, לעומת ימיהם הראשונים שהלכו חשכים ונטבעו בעמק רשע וכסל. ע&quot;כ חשבה כנס&quot;י כי מה שנשבר חסנינו הלאומי ומה שהפלא ד' ככה להפיצנו בעמים רבים ואיים רחוקים, אינו מפני טובתינו ושלימותינו כ&quot;א מפני טובת העולם כולו וטובתינו אנו צריכה להיות נדחית מפני טובת האומות. אבל ע&quot;ז היא קובלת שהי' ראוי להעשות בדרך, שאע&quot;פ שאוה&quot;ע יושלמו ויבאו עמים רבים להיות קרובים אל אור ד' מ&quot;מ אנו לא נאבד ערכינו הלאומי. ואדם נושא אשה על אשתו ראשונה, ואף שגם דבר זה בעצמו ג&quot;כ לא יוכל להיות עושה קורת רוח לאשתו הראשונה, מ&quot;מ זוכר מעשה ראשונה ואינו מזיזה ממעלתה לגמרי. כן אע&quot;פ שהי' אולי הדבר נוגע ללאומיותינו מה שאוה&quot;ע רבים מתנחלים בנחלת ד', מ&quot;מ ראוי שלא נשכח עי&quot;ז וגם אנו לא נאבד את לאומיותינו וערכינו. א&quot;ל הקב&quot;ה שאין הדבר כן, שאם הי' תכלית הגלות רק לרומם את האומות ולישראל מצד לאומיותו לא הי' מזה אחרית ותקוה, היתה עולה חלילה לצדיק העולמים מעשות זאת, להיות גם עוזב את עמו עזיבה מועטת ע&quot;י הפנותו את האור האלהי ג&quot;כ לעמים רבים רחוקים מאז וממילא תתמעט עי&quot;ז החבה הלאומית הישראלנית ותקפה. ומכש&quot;כ שחלילה לו לשכח, להסיר את ישראל מגוי, שעל ידם באה כל התשועה הגדולה הזאת לכל המין האנושי, חלילה לשדי מעול. כ&quot;א תכלית הגלות היא אמנם כדי שיוכנו גם האומות להכיר כבוד ד', אבל עוצם התכלית לא יצא אל השלימות כ&quot;א בהכרה גמורה שתבא בסוף, שאור השלימות האמיתי בעולם לא יחול כ&quot;א ע&quot;י כבודם של ישראל וגדולתם. ומעלת אוה&quot;ע ג&quot;כ לא תהי' כ&quot;א ע&quot;י מה שיכוננו דרכיהם לפי ערך מוסרם לרוח ישראל, ויכירו כי השלימות האמיתית צפונה היא בישראל ע&quot;כ ירוממו קרן ישראל באהבה וחרדת קודש. ונמצא שיסוד כל השלימות יבא לעולם ע&quot;י ישראל, והגלות שהוא אמצעי לוה, אינו בא להותיר לטובה את האומות מבלעדי ישראל כ&quot;א להרים קרנם ע&quot;י רוממות קרן ישראל. והנה המציאות תשתלם בהרבה מדריגות עד שתבא לשלימותה. דרך עילוי המדריגות אנו מעריכים בערך המספרים שהם זה למעלה מזה, יחידות, עשיריות, מאות, אלפים, רבבות. והוא משל נערך על תוספת השלימות במציאות ובאנושיות. והנה ישראל מונים ללבנה, ע&quot;כ ביאר שכל מדריגות הבריאה ומשטרה היא ערוכה רק []שרוח ישראל מרומם אותה, ואי אפשר כלל לעזוב רוח ישראל מכללות השלימות כי מהרה יפול כל בנין האושר האנושי. כי רק ע&quot;י ישראל, תכונתם ודברי ימיהם נבנה כל אור העולם. ע&quot;כ מנה יסוד הגלוי שנים עשר מזלות בראתי ברקיע, נערכים נגד חדשי הלבנה, שהוא ודאי לרוח ישראל המונים ללבנה, המאור הקטן, שאינם חפצים בגדולות גשמיות כ&quot;א בחוזק כחם הפנימי לאלהים. ועל כל מזל ומזל בראתי שלשים חיל, מנה חמשה מעלות של המציאות, חיל, לגיון, רהטון, קרטון וגסטרא, כערך המעלות שהמציאות עולה בדרכיו, להוסיף שלימות ע&quot;פ חוקי הבריאה והמשטר ששם הבורא מראש להיות הכל עולה ומשתלם ומגיע למרום השלימות, כערך חמשת דרכי המספר שהם סימני העליות בערך ואיכות. שיסוד כל העליות []האיכות באנושיות הוא התרחבות הכח המוסרי, שהוא באמת הדעת את ד' וההליכה בדרכיו. והכונה שהדרך ששלימות העולם מהלך אינו כ&quot;א דוקא ע&quot;פ רוחם של ישראל, שהוא מיוסד רק על קיומם הלאומי. ע&quot;כ נרשם בשנים עשר לעומת שבטי ישראל וערך הלבנה בסיבובה שהוא למספר שלשים, לחדשים הנערכים ללבנה. ובבא הכל למעלה העליונה ששם ערך הרבבות שם מתאחד כח הלבנה עם כח החמה. אבל גם אז כשיבא השלימות למרום עוזו, היינו שהאור יתפשט בעולם כולו אבל הכל יהי' ברוח ישראל וחזקם הלאומי. ע&quot;כ אמר שעל כל גסטרא שהוא הערך היותר שלם, תליתי בו שלש מאות וששים וחמשה כוכבים כנגד ימות החמה. תליית הכוכבים מורה ג&quot;כ על ישראל שנמשלים לכוכבים, מפני שכשם שהם מושלמים מצד עצמם כן הם משלימים חלקי המציאות הרחוק, כערך הכוכבים שהם עולמות מלאים, ואינם ניכרים לפי מעלתם כ&quot;א ע&quot;י עומק חכמה והוספת שלימות של דורות רבים. כן ערכם של ישראל אינו ראוי להחקר וא&quot;א לאו&quot;ה לעמוד עליו כ&quot;א ע&quot;י הוספת הרבה שלימות והתפתחות ברב הימים. והכוכבים הם כנגד ימות החמה, להורות שהשלימות שיהי' נשפע על אוה&quot;ע המונים לחמה יבא הכל ע&quot;י ישראל, וישא תמיד עליו, גם בשלימותו והגיעו לתכליתו, חותמן של ישראל וגדולתן. א&quot;כ איך תאמר עזבתני ושכחתני, והנך עתידה להיות לאור גוים לא באופן פיזור והתבטלות כ&quot;א &quot;קומי אורי כי בא אורך וכבוד ד' עליך זרח &quot;, וע&quot;י גודל אורך ינהרו כל אפסי ארץ. והישיבה בחשך היא סבה לאור ד' להיות מופיע עליך ועל ידך על כל העולם כולו. וחלילה לך לחשוב שתתבטל לאומיותך ע&quot;י תעודתיך לטובת כלל המציאות, ומבואר במקרא' &quot;ונלוו גוים רבים אל ד' והיו לו לעם&quot; וע&quot;ז מסיים &quot;וידעת כי ד' צבאות שלחני אליך&quot;, שעיקר השליחות ותכליתו הוא אליך. וככתוב שגם אז בהתמלא התכלית מ&quot;מ &quot;ונחל ד' את יהודה חלקו על אדמת הקודש ובחר עוד בירושלים &quot; להוציא הטעות שאחרי שלימות האנושי אין צורך בקיום האומה בצביונה המיוחד לה, לא כן, כי ברית עולם שלא ימוט הוא, וכל השלימות הכללי לא יבנה ולא יתקיים ולא יתעלה במעלתו כ&quot;א ע&quot;י זריחת שמשן של ישראל.


{{סרגל ניווט|עין איה על ברכות|ה|פב|פג|פד}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:עין איה|ברכות ה פג]]&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8bifqzp22diqbyud0dx18ba9vfpk0bz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>ביאור:משנה פאה פרק ח</title>
    <ns>106</ns>
    <id>171949</id>
    <revision>
      <id>3022929</id>
      <parentid>917196</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T18:03:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>יוסף אומץ</username>
        <id>30741</id>
      </contributor>
      <origin>3022929</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15394" sha1="7i12thbmm3q8h728e0v9ihmx6547m2l" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{הבהרת מרחב ביאור}}&lt;/noinclude&gt;
{{ביאור:תוכן למשנה פאה|ח}}
==מי הוא עני, ומה זכויותיו?==
===חטיבה I: אחרי העניים, המתנות הופכות לרכוש כל אדם===
{{עוגן|משנה א}}&lt;קטע התחלה=א/&gt;
(א) מאימתי כל אדם מותרין בלקט?
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בסוף זמן הלקט, בהמשך [[ביאור:משנה פאה פרק ז#משנה ז|למשנה ז, ז]] שעסקה בגבול הזמן בין הבציר לעוללות, ולפרקים ד-ו שעסקו בגבול בין הקציר לזכויות העניים. וראו מקבילה [[ביאור:משנה שביעית פרק ט#משנה ז|בשביעית ט, ז.]] אם לא לקטו המתנות שייכות לבעל הבית, ראו [[ביאור:תוספתא/פאה/ב#יט|תוספתא ב, יט.]]

להגדרת רביעה שניה ראו [[ביאור:תוספתא/תענית/א#ד|תוספתא תענית א, ד.]]

ר' יהודה אינו מוכן להתוות את הגבול הזה באופן אובייקטיבי, ומציע להגדיר אותו על פי כמות הלקט שנותר. יתכן גם שבגליל, מקומו של ר' יהודה, מסקו מאוחר יותר.

עדות הסטורית למנהג שכל אדם מותר בלקט ניתן למצוא ב[[ירושלמי דמאי א א]] [[ביאור:הבשורה על פי מתי פרק יב|ובמתי יב, א.]]}}
:משילכו {{ב|הנמושות.|אחרוני המלקטים העניים}}

:בפרט ועוללות? - משילכו העניים בכרם {{ב|ויבואו.|לאחר הסבב השני של הליקוט}}

:ובזיתים? - {{ב|משתרד רביעה שניה.|כשירד הגשם השני אחרי היורה, והמטע הפך לבוצי, ורוב הזיתים אבדו בבוץ.}}

אמר רבי יהודה: והלא יש שאינם מוסקין את זיתיהם אלא לאחר רביעה שניה!

:אלא כדי שיהא העני יוצא, ולא יהא מביא בארבעה איסרות:
&lt;קטע סוף=א/&gt;

{{הע-שמאל|רוב העניים נחשבו עמי הארץ (ראו [[ביאור:משנה דמאי פרק ג|דמאי ג, א,]]) ולכן אינם נאמנים לעניין מעשרות. אבל בתנאים מסויימים הם נאמנים לטעון שמה שהם מוכרים הוא ממתנות עניים, ולכן פטור ממעשרות, וראו [[ביאור:משנה פאה פרק ה#משנה ה|לעיל ה, ה.]]

החטיבה מקשרת בין מסכת פאה למסכת דמאי הבאה אחריה.}}

===חטיבה II: עניים מוכרים לאחרים את מתנותיהם===

{{עוגן|משנה ב}}&lt;קטע התחלה=ב/&gt;
{{הע-שמאל|המשנה ערוכה בסדר עולה של זמנים: עונה - שנה - לעולם}}
(ב) נאמנים:

- על הלקט ועל השכחה ועל הפאה - {{ב|בשעתן|בעונת הקציר}}, 

- ועל מעשר עני - {{ב|בכל שנתו|בכל השנה השלישית והשישית לשמיטה}},
{{הע-שמאל|למרות שבימי בית שני הועברו המעשרות לכהנים ולא ללוויים, המשנה מדברת על הדין הבסיסי מהתורה שבכתב, שהלוי מקבל את המעשרות. 

וראו [[ביאור:תוספתא/פאה/ד|תוספתא ד, א,]] שאינם נאמנים לטעון שקיבלו מתנות עניים מעניי כותים.}}
- {{ב|ובן לוי - נאמן לעולם.|לטעון שהפירות הם מעשר ראשון}}

ואינן נאמנין אלא על דבר {{ב|שבני אדם נוהגין כן|כמוסבר במשנה הבאה}}:
&lt;קטע סוף=ב/&gt;

{{עוגן|משנה ג}}&lt;קטע התחלה=ג/&gt;
{{הע-שמאל|עניים שמוכרים מוצרים בשוק נאמנים לומר שמקורם של המוצרים הוא ממתנות עניים אם היה מקובל למכור אותן בצורה זו. לדוגמא: לא היה נהוג למכור לחם ממתנות עניים, אלא את החיטה לפני טחינתה. לכן אין מאמינים לעני עם הארץ שטוען ש'''הלחם''' שמכר הוא ממתנות העניים, אבל מאמינים לו על מכירת גרעיני חיטה.}}
(ג) נאמנין על החטין, ואין נאמנין על הקמח ולא על הפת.

נאמנין על {{ב|השעורה של אורז,|אורז שנמכר בשיבולת שלו}} ואין נאמנין {{ב|'''עליו'''|על האורז עצמו}} - בין חי בין מבושל.

נאמנין על הפול, ואין נאמנין על הגריסין, לא חיים ולא מבושלין.

נאמנין על השמן לומר &quot;של מעשר עני הוא&quot;, 

:ואין נאמנין עליו לומר &quot;של זיתי נקוף הוא&quot;:
&lt;קטע סוף=ג/&gt;

{{עוגן|משנה ד}}&lt;קטע התחלה=ד/&gt;
{{הע-שמאל|הירק נלקט בכמויות קטנות, ולכן לא היה נהוג להפריש מעשר עני מהירק החי, אלא לאחר הבישול, וראו [[ירושלמי פאה ח ג]]. לכן העני נאמן לטעון על כמות '''קטנה''' של ירק מבושל, שהיא ממעשר עני.}}
(ד) נאמנים על הירק חי, ואין נאמנים על המבושל, 

:אלא אם כן היה לו דבר מועט, שכן דרך בעל הבית להיות מוציא מלפסו:
&lt;קטע סוף=ד/&gt;

===חטיבה III: מתנות מינימום ממעשר עני ומצדקה===
{{עוגן|משנה ה}}&lt;קטע התחלה=ה/&gt;
(ה) אין פוחתין לעניים בגורן מחצי קב חטים וקב שעורים.
{{הע-שמאל|על מעשר עני נאמר &quot;ואכלו בשעריך ושבעו&quot;, ומכאן שיש לתת לעני מעשר בכמות משביעה. המשנה מגדירה את הכמות המשביעה מסוגים שונים של יבול. 

משנה זו עוסקת בחלוקת מעשר עני בין העניים השונים בגורן. לעניין חלוקה בבית - ראו [[ביאור:תוספתא/פאה/ד#ב|תוספתא ד, ב.]] 

חצי קב חיטין היא מזון שתי סעודות, ואין הבדל בעניין זה בין סעודת עני לסעודת אדם רגיל: ראו [[ביאור:משנה ערובין פרק ח#משנה ב|עירובין ח, ב,]] וכן [[ביאור:משנה כתובות פרק ה#משנה ח|כתובות ה, ח.]]

ר' מאיר ור' עקיבא מקטינים את הכמות המינימלית לעני, כדי להגדיל את מספר העניים שמקבלים מהמעשר.

יתכן שהמדה של קב שעורים נלמדת ממגילת רות, שבה בועז נותן לרות שש שעורים כדי שלא תבוא ריקם אל נעמי. בעלי המשנה הבינו שמדובר בשישית סאה, דהיינו קב שעורים.}} 
:רבי מאיר אומר: חצי קב.

קב וחצי כוסמין, וקב גרוגרות, או מנה דבלה.

:רבי עקיבא אומר: פרס.

חצי לוג יין.

:רבי עקיבא אומר: רביעית.

רביעית שמן.
{{הע-שמאל|למרות ששנינו &quot;כהן קודם ללוי&quot; וכו' ([[ביאור:משנה הוריות פרק ג#משנה ו|הוריות ג, ו,]]) ולמרות שהכהנים והלוויים מקבלים גם מתנות כהונה ולווייה - לעניין מתנות עניים אין הבדל בין עני כהן לעני ישראל.

יכול בעל הבית שיש לו '''יותר''' מהמינימום הנדרש במשנה ה לשמור (להציל) מחצית מהמעשר עבור קרוביו העניים, אבל לא יותר. דין המעשר שונה בכך מדין הפאה, ראו [[ביאור:משנה פאה פרק ד#משנה ט|לעיל ד, ט.]]

אם כמות המעשר שבידיו '''קטנה''' מהמינימום שבמשנה ה ההוא מניח את  המעשר לפניהם והם מחלקים אותו ביניהם ללא התערבותו.}}
:רבי עקיבא אומר: שמינית.

ושאר כל הפירות - אמר אבא שאול: כדי שימכרם, ויקח בהם מזון שתי סעודות:
&lt;קטע סוף=ה/&gt;

{{עוגן|משנה ו}}&lt;קטע התחלה=ו/&gt;
(ו) מידה זו אמורה בכהנים ובלוים ובישראלים.

היה מציל - נוטל מחצה ונותן מחצה.

היה לו דבר מועט - נותן לפניהם, והן מחלקין ביניהם:
&lt;קטע סוף=ו/&gt;

{{עוגן|משנה ז}}&lt;קטע התחלה=ז/&gt;
{{הע-שמאל|לפנינו המינימום שלו זכאי עני שאינו מוכר לאנשי העיר לקבל '''מקופת הצדקה.''' 

כמות המזון דומה לזו שמקבל עני ממעשר בגורן, ראו משנה ה.

עני המוכר יכול לקבל לפי קביעת הגבאים, ולפחות מזון שתי סעודות וכסות: ככר בפונדיון וכו' מידתה חצי קב (ראו משנה ה) והיא מזון שתי סעודות (ראו [[ביאור:משנה ערובין פרק ח#משנה ב|עירובין ח, ב.]])

לגבי המקסימום לצדקה - הוא נקבע לפי רצונו המשתנה של העני. וראו [[ביאור:תוספתא/פאה/ד#י|תוספתא ד, י.]]}}
(ז) אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום 

:{{ב|מככר בפונדיון, מארבע סאין בסלע.|ככר שמכילה חצי קב חיטה}}

לן - נותנין לו פרנסת לינה.

שבת - נותנין לו מזון שלש סעודות.

===חטיבה IV: מי אינו עני?===
{{הע-שמאל|גביית הכספים לצדקה היא בשנים, משום נקיות כפיים ומשום הפעלת שררה. חלוקת הצדקה היא סוג של דין ולכן צריך שלושה.

וראו [[ביאור:תוספתא/נידה/ו#ז|תוספתא נידה ו, ז,]] שיכול אדם להיות זכאי למעשר עני ולא לקופת צדקה, אבל לא ההפך.}}
מי שיש לו מזון שתי סעודות - לא יטול מן {{ב|התמחוי.|מילולית: סיר, והכוונה לחלוקת ארוחות לעניים}}

:מזון ארבע עשרה סעודות - לא יטול מן {{ב|הקופה.|חלוקת כסף}}

והקופה נגבית בשנים, ומתחלקת בשלושה:
&lt;קטע סוף=ז/&gt;

{{עוגן|משנה ח}}&lt;קטע התחלה=ח/&gt;
{{הע-שמאל|הגדרת העני לצרכי צדקה תלויה בסוג הצדקה. אין מחייבים אותו למכור את כלי ביתו לגמרי, אבל אם היו לו כלים יקרים מחייבים אותו למכרם ולקנות במקומם פשוטים יותר. לגבי &quot;קו העוני&quot; של 200 זוז, זה גם ערך כתובת הבתולה, ראו [[ביאור:משנה כתובות פרק א#משנה ב|כתובות א, ב.]]

המשנה מציגה מקרה של אדם שיש לו כמעט 200 זוז, והוא מקבל בבת אחת כספי צדקה רבים. מקרה הפוך מופיע [[ירושלמי פאה ח ז|בירושלמי (מתורגם):]]

מעשה בתלמיד של רבי, שהיה נותן לו לכל שלש שנים מעשר עני. פעם אחת נתנו לו מאתיים זוז, בא ואמר לרבי יש לי כשיעור. אמר לו מכת פרושים נגעו בו, רמז לתלמידיו והכניסוהו לחנות וחיסרו ממנו דינר. חזר לרבי ונתן לו מעשר עני.
 
מתברר שלפעמים כדאי לא להגיע ל200 זוז, כי אז מפסידים את מתנות העניים, אבל במשנה ט משבחים את העני שאינו נוטל למרות שמותר לו ליטול.}}
(ח) מי שיש לו מאתים זוז - לא יטול לקט שכחה ופאה ומעשר עני.

היו לו מאתיים חסר דינר, 

:אפילו {{ב|אלף|אנשים}} {{ב|נותנין לו כאחת|ולאחר שיטול יהיה לו הרבה יותר ממאתיים דינר}} - הרי זה יטול.

היו ממושכנין לבעל חובו או לכתובת אשתו - הרי זה יטול.

:אין מחייבין אותו למכור את ביתו ואת כלי תשמישו:
&lt;קטע סוף=ח/&gt;

{{עוגן|משנה ט}}&lt;קטע התחלה=ט/&gt;
{{הע-שמאל|הקשר בין עני שאינו מנצל את זכויותיו לבין דיין שדן דין אמת הוא בכך שעל שניהם לעמוד בלחץ כלכלי: העני שנושא ונותן בחמישים זוז יכול להפסיק את המסחר - ומיד יוכל ליטול מהצדקה כרצונו, ובכל זאת הוא מחליט להמשיך בפרנסתו המעטה, ולוותר על הצדקה. גם דיין שדן דין אמת אינו מתחשב בלחצים המופעלים עליו.

אבל מי שצריך לקחת מהצדקה, כי אינו סוחר במעט שיש לו, ואין לו מקורות פרנסה נוספים – חייב לקחת, ואסור לו להימנע מלאכול כדי לשמור על כבודו: חייו חשובים יותר מהכבוד ומהגאווה שלו.

דיני הדיין דומים לדיני מתנות עניים, כי העני ובעל הבית, כמו הדיין - הם בעלי זכות לקבל החלטות באופן עצמאי: בעל הבית יכול להחליט בעצמו על כמות הפאה, שהרי שנינו [[ביאור:משנה פאה פרק א|בתחילת המסכת]] ש&quot;הפאה... אין לה שיעור&quot;. העני יכול לרמות את עצמו או את הציבור ולדרוש יותר ממה שמגיע לו. בכך, קובעת המשנה, יש תמיד גם גורם של הונאה עצמית, שבו מונה העני המדומה את עצמו ומרחם על עצמו יותר מדי. הונאה עצמית זו גורמת לאדם שלא להשתמש בכספו באופן ראוי ולבסוף הוא יאבד את כולו.

משנה זו מסיימת את המסכת, והיא גם מחזירה אותנו לתחילת המסכת ובו בזמן משמשת כמעבר לנושא הדמאי, שנובע מחשדות בחוסר אמינותם של עמי הארץ.}}
(ט) מי שיש לו חמישים זוז, והוא {{ב|נושא ונותן בהם|ולא משקיע אותם לטווח ארוך}} - הרי זה לא יטול.

וכל מי שאינו צריך ליטול, ונוטל - אינו נפטר מן העולם עד שיצטרך לבריות.

וכל מי שצריך ליטול, ואינו נוטל - אינו מת מן הזקנה, עד שיפרנס אחרים משלו, 

ועליו הכתוב אומר ([[ירמיהו יז ז]]) ברוך הגבר אשר יבטח בה' והיה ה' מבטחו.

:וכן דיין שדן דין אמת לאמתו.

וכל מי שאינו לא חגר, ולא סומא, ולא פסח, 

:ועושה עצמו כאחד מהם

:אינו מת מן הזקנה, עד שיהיה כאחד מהם, 

:שנאמר [([[משלי יא כז]]) ודורש רעה - תבואנו, ונאמר] ([[דברים טז כ]]) צדק צדק תרדף.

וכל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדין - 

:אינו מת מן הזקנה, עד שעיניו כהות, 

:שנאמר ([[שמות כג ח]]) &quot;ושחד לא תקח, כי השחד יעוור פקחים וגו'&quot;:
&lt;קטע סוף=ט/&gt;
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|פאה|ח}}</text>
      <sha1>7i12thbmm3q8h728e0v9ihmx6547m2l</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה נידה ז דפוסים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>174528</id>
    <revision>
      <id>3022965</id>
      <parentid>821401</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:44:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ב */</comment>
      <origin>3022965</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3621" sha1="ktvn63bq2shhvvhzrknn3252587d0dg" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ktvn63bq2shhvvhzrknn3252587d0dg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022966</id>
      <parentid>3022965</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:45:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ב */</comment>
      <origin>3022966</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3648" sha1="awr6z825wfsfy1o60ylmw77qkw1pc1v" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;

משנה ב מנוקדת.
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>awr6z825wfsfy1o60ylmw77qkw1pc1v</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022967</id>
      <parentid>3022966</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:46:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ב */</comment>
      <origin>3022967</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3650" sha1="pwdfgq772x845h88rjng2e6a4i6ofjr" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


משנה ב מנוקדת.

הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pwdfgq772x845h88rjng2e6a4i6ofjr</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022968</id>
      <parentid>3022967</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:46:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ב */</comment>
      <origin>3022968</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3681" sha1="lvjecleg1o0wkzzu6wzvfwfwhz2yisq" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


'''משנה ב מנוקדת.''''''טקסט מודגש'''

הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lvjecleg1o0wkzzu6wzvfwfwhz2yisq</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022969</id>
      <parentid>3022968</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:49:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ב */</comment>
      <origin>3022969</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3647" sha1="0axufm0fi2ulx8upxmet6d75olk5gdl" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0axufm0fi2ulx8upxmet6d75olk5gdl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022971</id>
      <parentid>3022969</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:58:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה א */</comment>
      <origin>3022971</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4545" sha1="7evmagbiuxqf2znmdnylml1idg1ijno" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

משנה מנוקדת.
דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7evmagbiuxqf2znmdnylml1idg1ijno</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022972</id>
      <parentid>3022971</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:58:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה א */</comment>
      <origin>3022972</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4548" sha1="hqamfvn5zrekbsd4rt72bhvizjd6597" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hqamfvn5zrekbsd4rt72bhvizjd6597</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022973</id>
      <parentid>3022972</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:59:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ג */</comment>
      <origin>3022973</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5091" sha1="m6cp838qsjws6r6wtg6hyt6g3i4i907" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>m6cp838qsjws6r6wtg6hyt6g3i4i907</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022974</id>
      <parentid>3022973</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:00:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ד */</comment>
      <origin>3022974</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5699" sha1="lxk8dpeuh7a2elyekjezucvqwocpi45" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

משנה מנוקדת.
כָּל הַכְּתָמִים הַנִּמְצָאִים בְּכָל מָקוֹם, טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַנִּמְצָאִים בַּחֲדָרִים וּבִסְבִיבוֹת בֵּית הַטֻּמְאוֹת.
 בֵּית הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כּוּתִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁהֵם קוֹבְרִין שָׁם אֶת הַנְּפָלִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לֹא הָיוּ קוֹבְרִין אֶלָּא מַשְׁלִיכִין וְחַיָּה גוֹרַרְתָּן

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lxk8dpeuh7a2elyekjezucvqwocpi45</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022975</id>
      <parentid>3022974</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:01:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ד */</comment>
      <origin>3022975</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5701" sha1="i3dezxq43lw73jm8a9icase7gyogoa6" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

משנה מנוקדת.


כָּל הַכְּתָמִים הַנִּמְצָאִים בְּכָל מָקוֹם, טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַנִּמְצָאִים בַּחֲדָרִים וּבִסְבִיבוֹת בֵּית הַטֻּמְאוֹת.
 בֵּית הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כּוּתִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁהֵם קוֹבְרִין שָׁם אֶת הַנְּפָלִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לֹא הָיוּ קוֹבְרִין אֶלָּא מַשְׁלִיכִין וְחַיָּה גוֹרַרְתָּן

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>i3dezxq43lw73jm8a9icase7gyogoa6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022976</id>
      <parentid>3022975</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:02:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ד */</comment>
      <origin>3022976</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5700" sha1="8qsf981a9o6iqtvsxeb2766zirotaw2" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִים הַנִּמְצָאִים בְּכָל מָקוֹם, טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַנִּמְצָאִים בַּחֲדָרִים וּבִסְבִיבוֹת בֵּית הַטֻּמְאוֹת.
 בֵּית הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כּוּתִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁהֵם קוֹבְרִין שָׁם אֶת הַנְּפָלִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לֹא הָיוּ קוֹבְרִין אֶלָּא מַשְׁלִיכִין וְחַיָּה גוֹרַרְתָּן

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8qsf981a9o6iqtvsxeb2766zirotaw2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022977</id>
      <parentid>3022976</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:03:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ה */</comment>
      <origin>3022977</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6316" sha1="mof2jgibkrt8gqzaoqtojqe7ha1y4h3" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִים הַנִּמְצָאִים בְּכָל מָקוֹם, טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַנִּמְצָאִים בַּחֲדָרִים וּבִסְבִיבוֹת בֵּית הַטֻּמְאוֹת.
 בֵּית הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כּוּתִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁהֵם קוֹבְרִין שָׁם אֶת הַנְּפָלִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לֹא הָיוּ קוֹבְרִין אֶלָּא מַשְׁלִיכִין וְחַיָּה גוֹרַרְתָּן

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

משנה מנוקדת.

נֶאֱמָנִים לוֹמַר: קָבַרְנוּ שָׁם אֶת הַנְּפָלִים, אוֹ, לֹא קָבַרְנוּ.
נֶאֱמָנִים לוֹמַר עַל הַבְּהֵמָה אִם בִּכְּרָה, אִם לֹא בִּכְּרָה.
נֶאֱמָנִים עַל צִיּוּן קְבָרוֹת, וְאֵין נֶאֱמָנִין לֹא עַל הַסְּכָכוֹת וְלֹא עַל הַפְּרָעוֹת, וְלֹא עַל בֵּית הַפְּרָס.זֶה הַכְּלָל: דָּבָר שֶׁחֲשׁוּדִים בּוֹ, אֵין נֶאֱמָנִים עָלָיו.</text>
      <sha1>mof2jgibkrt8gqzaoqtojqe7ha1y4h3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022978</id>
      <parentid>3022977</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:05:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>/* משנה ד */</comment>
      <origin>3022978</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6353" sha1="5yar9fkpid1yxevxokyym8g62iz53oz" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;


משנה מנוקדת.


דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;


 משנה מנוקדת 
הַשֶּׁרֶץ שֶׁנִּמְצָא בְּמָבוֹי, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הַמָּבוֹי הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ שֶׁרֶץ, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּד.

וְכֵן כֶּתֶם שֶׁנִּמְצָא בֶּחָלוּק, מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, עַד שֶׁיֹּאמַר בָּדַקְתִּי אֶת הֶחָלוּק הַזֶּה וְלֹא הָיָה בּוֹ כֶּתֶם, אוֹ עַד שְׁעַת הַכִּבּוּס.

וּמְטַמֵּא בֵּין לַח בֵּין יָבֵשׁ.

רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, הַיָּבֵשׁ מְטַמֵּא לְמַפְרֵעַ, וְהַלַּח אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶלָּא עַד שָׁעָה שֶׁהוּא יָכוֹל לַחֲזוֹר וְלִהְיוֹת לַח.

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

משנה מנוקדת.

כָּל הַכְּתָמִים הַנִּמְצָאִים בְּכָל מָקוֹם, טְהוֹרִין, חוּץ מִן הַנִּמְצָאִים בַּחֲדָרִים וּבִסְבִיבוֹת בֵּית הַטֻּמְאוֹת.
 [ בֵּית הַטֻּמְאוֹת ]בֵּית הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כּוּתִים מְטַמְּאִין בְּאֹהֶל, מִפְּנֵי שֶׁהֵם קוֹבְרִין שָׁם אֶת הַנְּפָלִים.
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לֹא הָיוּ קוֹבְרִין אֶלָּא מַשְׁלִיכִין וְחַיָּה גוֹרַרְתָּן

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

משנה מנוקדת.

נֶאֱמָנִים לוֹמַר: קָבַרְנוּ שָׁם אֶת הַנְּפָלִים, אוֹ, לֹא קָבַרְנוּ.
נֶאֱמָנִים לוֹמַר עַל הַבְּהֵמָה אִם בִּכְּרָה, אִם לֹא בִּכְּרָה.
נֶאֱמָנִים עַל צִיּוּן קְבָרוֹת, וְאֵין נֶאֱמָנִין לֹא עַל הַסְּכָכוֹת וְלֹא עַל הַפְּרָעוֹת, וְלֹא עַל בֵּית הַפְּרָס.זֶה הַכְּלָל: דָּבָר שֶׁחֲשׁוּדִים בּוֹ, אֵין נֶאֱמָנִים עָלָיו.</text>
      <sha1>5yar9fkpid1yxevxokyym8g62iz53oz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022984</id>
      <parentid>3022978</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T08:08:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>שוחזר מעריכות של [[Special:Contributions/~2026-38265-74|~2026-38265-74]] ([[User talk:~2026-38265-74|שיחה]]) לעריכה האחרונה של [[User:השוחט|השוחט]]</comment>
      <origin>821401</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2723" sha1="rd4g7ok4yv21ltgsa53am3u6gzh3fva" xml:space="preserve">
&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;

==[[משנה נידה ז א|משנה א]]==
&lt;קטע התחלה=א/&gt;דם הנדה ובשר המת, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

אבל הזוב, והניע, והרוק, והשרץ, והנבלה, והשכבת זרע, מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין.

ואם יכולין להשרות ולחזור לכמות שהן, מטמאין לחין ומטמאין יבשין.

וכמה היא שרייתן, בפושרין מעת לעת.

רבי יוסי אומר, בשר המת יבש ואינו יכול להשרות ולחזור לכמות שהיה, טהור.&lt;קטע סוף=א/&gt;

==[[משנה נידה ז ב|משנה ב]]==
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;השרץ שנמצא במבוי, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את המבוי הזה ולא היה בו שרץ, או עד שעת כבוד.

וכן כתם שנמצא בחלוק, מטמא למפרע, עד שיאמר בדקתי את החלוק הזה ולא היה בו כתם, או עד שעת הכבוס.

ומטמא בין לח בין יבש.

רבי שמעון אומר, היבש מטמא למפרע, והלח אינו מטמא אלא עד שעה שהוא יכול לחזור {{תויט|ו|נידה|ז|ב}} ולהיות לח.&lt;קטע סוף=ב/&gt;

==[[משנה נידה ז ג|משנה ג]]==
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;כל הכתמין הבאים מרקם, טהורין.

רבי יהודה מטמא, מפני שהם גרים וטועין.

הבאין מבין הגוים, טהורין.

מבין ישראל ומבין הכותים, רבי מאיר מטמא.

וחכמים מטהרין, מפני שלא נחשדו על כתמיהן{{תויט|ח|נידה|ז|ג}}.&lt;קטע סוף=ג/&gt;

==[[משנה נידה ז ד|משנה ד]]==
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;כל הכתמים הנמצאים בכל מקום, טהורין, חוץ מן הנמצאים בחדרים ובסביבות בית הטומאות.

[ בית הטומאות ] של כותים מטמאין באהל, מפני שהם קוברין שם את הנפלים.

רבי יהודה אומר, לא היו קוברין אלא משליכין וחיה גוררתן.&lt;קטע סוף=ד/&gt;

==[[משנה נידה ז ה|משנה ה]]==
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;נאמנים לומר, קברנו שם את הנפלים, או, לא קברנו.

נאמנים לומר על הבהמה אם בכרה, אם לא בכרה.

נאמנים על ציון קברות, ואין נאמנין לא על הסככות ולא על הפרעות ולא על בית הפרס.

זה הכלל, דבר שחשודים בו, אין נאמנים עליו.&lt;קטע סוף=ה/&gt;

&lt;noinclude&gt;{{פירוש על פרק משנה|נידה|ז}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rd4g7ok4yv21ltgsa53am3u6gzh3fva</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב י</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213774</id>
    <revision>
      <id>3022998</id>
      <parentid>815902</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:38:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3022998</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3142" sha1="axedd5fuqspfvkz03z25t5rolnes41k" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב ט|ב כ}}

{{צת|שמות|יט|א}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|לו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|ס}}{{ש}}
{{צת|במדבר|ז|סו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|כט}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יד|לד}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|יב}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|טו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כג}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|כט}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|לח}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|מד}}{{ש}}
{{צת|במדבר|כו|מח}}{{ש}}
{{צת|דברים|ט|ט}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|מא}}{{ש}}
{{צת|יהושע|יב|ח}}{{ש}}
{{צת|יהושע|יד|ז}}{{ש}}
{{צת|שמואל א|י|ב}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|כב|מה}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|טו|יט}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|יז|ו}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|טו|ג}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נז|יג}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|מז|ה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|ג|יז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|טז|מה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|יב}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לו|יז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|מג|ח}}{{ש}}
{{צת|מיכה|א|י}}{{ש}}
{{צת|מיכה|ד|ו}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ג|יא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ד|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ד|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|יז|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כג|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כו|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|כח|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לא|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|לא|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מא|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נו|ה}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נו|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|סו|כ}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עא|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עג|כד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|עז|ג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|פו|ז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|צד|יט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קמב|ד}}{{ש}}
{{צת|משלי|ח|כה}}{{ש}}
{{צת|משלי|כג|טו}}{{ש}}
{{צת|איוב|יט|כ}}{{ש}}
{{צת|איוב|כז|ו}}{{ש}}
{{צת|איוב|כט|ה}}{{ש}}
{{צת|איוב|כט|ז}}{{ש}}
{{צת|איוב|ל|יח}}{{ש}}
{{צת|איכה|ג|ד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ד|ד}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ד|לג}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|מט}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ב|נז}}{{ש}}
{{צת|עזרא|ז|ד}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|ז|מח}}{{ש}}
{{צת|נחמיה|י|טז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ב|נד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ה|ג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ה|ו}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ה|כז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|א}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|כ}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|כז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|כח}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|ו|לב}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|יא|לד}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כג|יט}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כג|כ}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כד|כז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|כו|כא}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|טז|ג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כב|ב}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב י]]</text>
      <sha1>axedd5fuqspfvkz03z25t5rolnes41k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>פסוק המתחיל ומסתיים באות ב כ</title>
    <ns>0</ns>
    <id>213867</id>
    <revision>
      <id>3023006</id>
      <parentid>816145</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:47:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kurpaph</username>
        <id>38358</id>
      </contributor>
      <comment>המרת טקסט בתבניות</comment>
      <origin>3023006</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2349" sha1="csewyglsnb2tp0xl4frfuex4g7633x0" xml:space="preserve">{{פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב י|ב ל}}

{{צת|בראשית|מ|יט}}{{ש}}
{{צת|ויקרא|כה|טו}}{{ש}}
{{צת|במדבר|יח|י}}{{ש}}
{{צת|דברים|ז|יד}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|ד}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|ה}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|ו}}{{ש}}
{{צת|דברים|כח|לב}}{{ש}}
{{צת|דברים|לג|כה}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|ה|ד}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|ז|כא}}{{ש}}
{{צת|שמואל ב|יט|לו}}{{ש}}
{{צת|מלכים א|ג|ה}}{{ש}}
{{צת|מלכים ב|ח|כ}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נא|כ}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נד|ז}}{{ש}}
{{צת|ישעיהו|נד|יד}}{{ש}}
{{צת|ירמיהו|א|ה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כג|לא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כד|יג}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כד|טז}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|ה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|יא}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כז|טו}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|ד}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|כח|ה}}{{ש}}
{{צת|יחזקאל|לא|ב}}{{ש}}
{{צת|יונה|ב|ח}}{{ש}}
{{צת|צפניה|ג|טז}}{{ש}}
{{צת|חגי|א|טו}}{{ש}}
{{צת|מלאכי|א|ו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|ט|ד}}{{ש}}
{{צת|תהלים|מב|יא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|נב|ב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|ט}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|י}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|יא}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|יב}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|יג}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|טו}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קיט|טז}}{{ש}}
{{צת|תהלים|קלב|י}}{{ש}}
{{צת|משלי|ב|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|ג|ו}}{{ש}}
{{צת|משלי|ד|כ}}{{ש}}
{{צת|משלי|ה|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|ו|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|ו|כב}}{{ש}}
{{צת|משלי|ז|א}}{{ש}}
{{צת|משלי|כג|ט}}{{ש}}
{{צת|משלי|כד|יז}}{{ש}}
{{צת|משלי|כח|ב}}{{ש}}
{{צת|איוב|כט|ג}}{{ש}}
{{צת|רות|א|יז}}{{ש}}
{{צת|אסתר|ו|א}}{{ש}}
{{צת|אסתר|ט|יא}}{{ש}}
{{צת|דניאל|ו|יז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים א|א|יז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|א|ז}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|ב|יג}}{{ש}}
{{צת|דברי הימים ב|כא|ח}}{{ש}}

[[קטגוריה:פסוק המתחיל ומסתיים באות|ב כ]]</text>
      <sha1>csewyglsnb2tp0xl4frfuex4g7633x0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קל&quot;ח פתחי חכמה/פתח נט</title>
    <ns>0</ns>
    <id>259260</id>
    <revision>
      <id>3022990</id>
      <parentid>2900435</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T09:20:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>1אברהם1</username>
        <id>4446</id>
      </contributor>
      <origin>3022990</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4799" sha1="1wv3yn7c3izq02eplsp606jbw1z0uny" xml:space="preserve">{{ניווט ספר|שם הספר=קל&amp;#34;ח פתחי חכמה/פתח|נט}}


פתח נט

&lt;ענין עולם התיקון [נט -סט]&gt;:

&lt;שורש התיקון - חיבור מ&quot;ה וב&quot;ן&gt;:

'''התיקון הוא שנקשרו שתי ההארות - של המצח והעינים דא&quot;ק ביחד, והם מ&quot;ה וב&quot;ן. ומיד נתעוררה האהבה בין האורות, ואינם עוד בעוצב כמו בתחלה, אלא כל אחד מראה פנים לחבירו. ונקשרים אלה באלה, בסוד אב ואם בן ובת. שכל אחד מראה קורבה לחבירו כפי הענין הראוי לו:'''

אחר שביארנו עניני השבירה נבוא עתה לבאר התיקון שנעשה אחריהם:

חלקי המאמר הזה ג'. ח&quot;א, התיקון הוא שנקשרו, והוא שורש הראשון של התיקון. ח&quot;ב, ומיד נתעוררה האהבה, והוא תולדות השורש הזה. ח&quot;ג, ונקשרים, והוא סדר שנתחדש לפי ענין זה:

חלק א:

א. '''התיקון הוא שנקשרו שתי ההארות''', זהו השורש הראשון מה שנעשה, שאחר זה נמשכים כמה ענינים אחרים, והוא מה שאמר בספרא דצניעותא - מתקלא, וכדלקמן. והיינו שנתחברו אלו שתי ההארות ביחד, ונולד מחיבורם האהבה, שתמצא בכל הספירות היוצאות מהם, כדלקמן:

ב. '''של המצח והעינים דא&quot;ק ביחד''', המצח הוא בסוד בקיעת התפילין, כמ&quot;ש זה למעלה:

ג. '''והם מ&quot;ה וב&quot;ן''', זה פשוט, שהאור היוצא מן המצח הוא מ&quot;ה, ומה שיצא כבר מן העינים הוא ב&quot;ן, כדלעיל:

חלק ב:

א. '''ומיד נתעוררה האהבה בין האורות''', והיינו כי השורש למעלה נתקן בסוד דו&quot;ן, שהם מ&quot;ה וב&quot;ן. וכל היוצא משם הכל הוא בטבע שרשו - תולדה מאירה באהבה כראוי:

ב. '''ואינם עוד בעוצב כמו בתחלה, אלא כל אחד מראה פנים לחבירו''', זה ר&quot;ל שהם נסדרים בהנהגה כל אחד לעבר חבירו, והם זה כנגד זה בהבטה של אהבה, כל אור מתלהט כנגד חבירו, לא כמו שהיה בתחלה - זה תחת זה, אלא כל אחד בקו שלו עומד נגד קו חבירו, והאמצעי מחברם. ונמצא שההנהגה נעשית על ידם בחיבור אחד, כי הימין והשמאל מקבילים זה לזה כנ&quot;ל. ועדיין אין משפיעים, עד שיחברם בהסכמה אחת הקו האמצעי, והוא יגיע הכל אל מקום אחד, שהוא מלכות שהיא תחתיו. נמצאת ההנהגה יוצאת בהסכמה ועצה נכונה, לא שכל ספירה תהיה בפני עצמה, כמו שהיה בתחלה, וכמ&quot;ש:

חלק ג:

א. '''ונקשרים אלה באלה''', זה מה שמתחדש בתיקון, שכל המדרגות מתחברות במעשים - לעשותם בהסכמה, עד שנקראו בשם זה של אב ואם בן ובת, מה שלא היה במלכין קדמאין, שלא היה נקרא אלא חגת&quot;ם, וזה מפני שלא היה יחס ביניהם. אבל בכאן נעשה יחס שלם, עד שבינה גם כן היא מיוחסת לחכמה, שהיא נוק' שלו, והרי אי אפשר לו לפעול אלא עמה, ולא היא אלא עמו. וכן ז&quot;א עם נוק'. וגם יחס בין זו&quot;ן לאו&quot;א כיחס הבנים לאביהם. סוף דבר - נעשה כל ענין הספירות בהנהגה של הסכמה, ביחס וקורבה בין אור לאור, שאין שום אור בפני עצמו שלא יהיה לו יחס עם כל האחרים. דרך משל, אימא יש לה יחס עם אבא שהיא הכלי המקבל שלו, יחס עם זו&quot;ן, שהיא המוציאה אותם. ז&quot;א יש לו יחס עם אבא, שהוא השורש שלו, עם אימא, שהיא המוציאה אותו, עם נוק', שהיא המקבל שלו, וכן כולם. נמצא כלל התיקון הוא זה - לעשות קשר זה בין המדרגות:

ב. '''בסוד אב ואם בן ובת''', והיינו שבדרך ההשתלשלות זה נקרא התפשטות שלם, כי הרי התולדה היא בן או בת לפי החסד או הדין, והסיבות לתולדה - שנים, היינו אב ואם:

ג. '''שכל אחד מראה קורבה לחבירו כפי הענין הראוי לו''', לפי ענין ההשתלשלות הזה - כל אחד צריך להתיחס עם חבירו. וכפי ענינו בהשתלשלו - כך היא קורבתו עם האחרים, וכמ&quot;ש למעלה:</text>
      <sha1>1wv3yn7c3izq02eplsp606jbw1z0uny</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קל&quot;ח פתחי חכמה/פתח ס</title>
    <ns>0</ns>
    <id>259261</id>
    <revision>
      <id>3022991</id>
      <parentid>2900436</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T09:29:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>1אברהם1</username>
        <id>4446</id>
      </contributor>
      <origin>3022991</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2518" sha1="a3t3scrjwp4wz1lbg1wer2bnvn9ui3g" xml:space="preserve">{{ניווט ספר|שם הספר=קל&amp;#34;ח פתחי חכמה/פתח|ס}}
 

פתח ס

&lt;מקומות הפרטיים שנשרשו בהם מ&quot;ה וב&quot;ן&gt;:

'''אחר שיצאו האורות של העינים דא&quot;ק, שהם ב&quot;ן, נקשרו תחת הנהגת מלכותו של א&quot;ק. וכשיצאה הארת המצח, שהיא מ&quot;ה נקשרה תחת הנהגת היסוד דא&quot;ק. ואז נזדווגו יסוד ומלכות דא&quot;ק, ולכן נתבסמו הדינים, והלכה ההנהגה בתיקון ובאהבה:'''

זהו תירוץ קושיא אחת הנראית לכאורה בענין המ&quot;ק ותיקונם, שפעם אחת אומרים שהמ&quot;ק מן העינים, ומ&quot;ה מן המצח, ופעם אחת אומרים שהמ&quot;ק בסוד מלכות דא&quot;ק, ומ&quot;ה היא טיפת מ&quot;ד של היסוד שלו:

חלקי המאמר הזה ב'. ח&quot;א, אחר שיצאו, והוא המקומות שנקשרו האורות האלה. ח&quot;ב, ואז נזדווגו, והוא דרך התיקון על ידי זה:

חלק א:

א. '''אחר שיצאו האורות של העינים דא&quot;ק, שהם ב&quot;ן, נקשרו תחת הנהגת מלכותו של א&quot;ק''', והיינו כי האורות - זו היא מדתם, מלבד מקוריהם, יש המקורות שהם נקשרים בם, ולוקחים שליטתם והנהגתם משם. ועל פי זה, אלה המאורות יצאו מן העינים, ואחר כך נקשרו במלכות א&quot;ק, והיו מקבלים ההנהגה משם:

ב. '''וכשיצאה הארת המצח, שהיא מ&quot;ה, נקשרה תחת הנהגת היסוד דא&quot;ק''', והיינו לפי שהארה הזאת צריכה לתקן את האורות הראשונים, לכן נקשרה תחת היסוד, שהוא המתקן את המלכות:

חלק ב:

א. '''ואז נזדווגו יסוד ומלכות דא&quot;ק''', אחר שיצאו אלה האורות מן העינים [ומצח], ונקשרו תחת היסוד ומלכות, אז נזדווגו יסוד ומלכות דא&quot;ק לצורך האורות הנקשרים בהם:

ב. '''ולכן נתבסמו הדינים''', זה הזיווג גרם בכללות ההנהגה מיתוק הדינים:

ג. '''והלכה ההנהגה בתיקון ובאהבה''', אחר שבמאורות הַמְּנַהֲגִים, שהם יסוד ומלכות דא&quot;ק, נעשה המיתוק הזה, הנה כל המתנהג על ידיהם, מתנהג כך באהבה ותיקון, והלכה ההנהגה בעולמות בתיקון זה:</text>
      <sha1>a3t3scrjwp4wz1lbg1wer2bnvn9ui3g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח עדות המזרח/קינות לתשעה באב</title>
    <ns>0</ns>
    <id>378374</id>
    <revision>
      <id>3022938</id>
      <parentid>3022847</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:15:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* היכל ה' היכל ה׳ היכל ה׳ העל שאונו רבו זדוני (ר' יצחק אבן גיאת) */</comment>
      <origin>3022938</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44556" sha1="0w3e9facxyuosbrig2hdlzxmmggd04c" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== '''שמעו והאזינו''' ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על ליל חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>0w3e9facxyuosbrig2hdlzxmmggd04c</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022939</id>
      <parentid>3022938</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:15:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* שמעו והאזינו ואדברה אני / אומרה לאל סלעי למה שכחתני */</comment>
      <origin>3022939</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44482" sha1="mpldmocua94rmhr6l3tnve5nq19inlw" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על ליל חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>mpldmocua94rmhr6l3tnve5nq19inlw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022940</id>
      <parentid>3022939</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:16:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* את אויביך אל תשמיד ותחריב / בעגלא ובזמן קריב */</comment>
      <origin>3022940</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44426" sha1="19m92zbut6osxy4okl4yyivpu9w97e8" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' ====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על ליל חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>19m92zbut6osxy4okl4yyivpu9w97e8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022946</id>
      <parentid>3022940</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:32:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* על ליל חורבן היכל מקודש */</comment>
      <origin>3022946</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44426" sha1="s52vfmjrp62n36in4kn3vnxnse0y2de" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' ====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על יום חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>s52vfmjrp62n36in4kn3vnxnse0y2de</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022951</id>
      <parentid>3022946</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:54:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* אוי כי קינה רבת */</comment>
      <origin>3022951</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44422" sha1="7gsmp13vjm7cs34rbhisosb3p4zk6p3" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' ====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על יום חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|קינה למוצאי שבת:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|במוצאי שבת אומרים:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>7gsmp13vjm7cs34rbhisosb3p4zk6p3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022952</id>
      <parentid>3022951</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:55:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* אני הגבר אקונן */</comment>
      <origin>3022952</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44418" sha1="tl9sdm1u1oobsgfo2isfg408yh0r1fg" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' ====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה}}
==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על יום חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|קינה למוצאי שבת:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|קינה למוצאי שבת:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>tl9sdm1u1oobsgfo2isfg408yh0r1fg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022954</id>
      <parentid>3022952</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:19:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* למי אבכה */</comment>
      <origin>3022954</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="44433" sha1="84xlky5lzonaypcnftoybip2oenl6i4" xml:space="preserve">{{בעבודה}}

הערה:צוות ויקיטקסט עובד על העמוד הזה בתקווה ובציפייה שישמש רק כהיסטוריה וכתיעוד לכיסופי היהודים בגלות לבניין ביהמ&quot;ק בב&quot;א.
{{טעמים סידור}}
{{מ:שוליים|4}}
{{טקסט מנוקד}}
==ליל תשעה באב==
בקהילות צפון אפריקה ומרוקו, נוהגים להתחיל את תפילת ערבית ב[[#קינות לפני ערבית|מספר קינות]], ולאחריהן אומרים מזמור על נהרות בבל ותפילת ערבית. מקורן של קינות אלו שלפני ערבית בעיקרו ממשוררי ספרד, אבן גבירול, ריה&quot;ל וכו', והיו נוהגים לקונן אותן בשבתות של תקופת בין המצרים כרשויות לקטעי התפילה, (רשויות ל&quot;נשמת&quot;, ל&quot;קדיש&quot;, ל&quot;יוצר&quot;, להפטרה ועוד). לרוב הקינה מרמזת לחלק התפילה אליו הוא שייך,לדוג׳: &quot;ואילו פינו מלא שירה כים&quot; - &quot;ואילו יללה מלא פינו&quot;. בד&quot;כ הבית האחרון של כל קינה מסיים בדברי נחמה ולכן כיום כשמקוננים אותן בתשעה באב עצמו אין אומרים את בתי הנחמה. עם השנים בוטל מנהג זה משום אבלות בפרהסיה, אמנם את הבית האחרון של קינת &quot;אשחר עדתי&quot; - (מחדש חדשים וכו') נוהגים גם היום בקהילות מרוקו לומר בהכרזת ר&quot;ח אב.

מנהג המזרחים בירושלים להתחיל בקריאת [[#שירת האזינו]] במקאם חיג'אז המעורר לבכי, ואז להמשיך על נהרות בבל ותפילת ערבית.

===קינות לפני ערבית===
====דברי נביאים העתידות ידעו====
{{:דברי נביאים העתידות ידעו}}

==== '''לו ישקלו רעי''' מהומתי====
{{הור|מחבר: רבי לוי אבן אלתבאן}}

{{:לו ישקלו רעי מהומתי}}

====נשמת שדודים נדודים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{:נשמת שדודים נדודים}}

====לפדות עם דל====
{{:לפדות עם דל}}

==== '''שנה בשנה''' אהגה כיונה / כי עיר עדינה הייתה לזונה====
{{רן|
שנה בשנה אהגה כיונה, כי עיר עדינה היתה לזונה:
ירדו פלאים, מלכה ועמה, נשאו משנאים:
חליה ונזמה, לִמְעון פראים, הָהְפַּךְ מקומה, תנים ויענה, במקום שכינה, ונהי וקינה, תחת רננה:
במה ינוחם, יודעה ורואהּ, קדר ובן חם, יושבים בכסאה, איכה תנוחם, ועודה בחטאה, ולכל מדינה היתה שנינה, חרפה ובושנה, לקחה למנה:
פנה להגיון, נבזה וערער, עם דל ואביון, שוכבים בצער, קבץ לציון, נידח בשִׁנער, בואו ברינה, גבעת לבונה, מראש אמנה, אל ברכו נא:}}

====יונה נכאבה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:יונה נכאבה}}

==== שמעו והאזינו ====
{{:שמעו והאזינו}}

====נשמת ילדים שוממים====
{{הור|יש מדלגים על הפיוט הבא.}}

{{הור|מחבר: רבי יעקב מלמד תינוקות מקשטיליה}}

{{:נשמת ילדים שוממים}}

==== '''את אויביך אל''' ====
{{הור|מנגינת &quot;לפדות עם דל&quot;}}

{{:את אויביך אל תשמיד}}

====יום כמו נד====
{{:יום כמו נד}}

====עד אן צבי מדח====
{{הור|מחבר:רבי יהודה הלוי. מנגינת &quot;יהודה וישראל&quot;/&quot;חסרה&quot;}}

{{:עד אן צבי מודח}}

====אשחר עדתי====
{{:אשחר עדתי}}

==== אפתח פי להודות ====
{{:אפתח פי להודות}}

==== אריה שאג ====
{{:אריה שאג ועלה באפו}}

==== איך משכני עליון====
{{:איך משכני עליון}}

====הלנופלים תקומה====
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}

{{:הלנופלים תקומה}}

==== '''נשמת אמונים''' ====
{{:נשמת אמונים רגזו וחלו}}

====נלאה להיליל====
{{הור|מחבר: רבי משה אבן עזרא}}

{{:נלאה להיליל על שברנו}}

==== היכל ה' היכל ה' ====

{{:היכל ה'}}

====יום נלחמו בי====
{{:יום נלחמו בי יחד שכני}}

====קול אהלה תתיפח====
{{:קול אהלה תתיפח}}

====בורא עד אנה====

{{:בורא עד אנה}}

===שירת האזינו===
א הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ אִמְרֵי פִי. ב יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב. ג כִּי שֵׁם יְהוָה אֶקְרָא הָבוּ גֹדֶל לֵאלֹהֵינוּ. ד הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא. ה שִׁחֵת לוֹ לֹא בָּנָיו מוּמָם דּוֹר עִקֵּשׁ וּפְתַלְתֹּל. ו הֲ לַיְהוָה תִּגְמְלוּ זֹאת עַם נָבָל וְלֹא חָכָם הֲלוֹא הוּא אָבִיךָ קָּנֶךָ הוּא עָשְׂךָ וַיְכֹנְנֶךָ. ז זְכֹר יְמוֹת עוֹלָם בִּינוּ שְׁנוֹת דּוֹר וָדוֹר שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ. ח בְּהַנְחֵל עֶלְיוֹן גּוֹיִם בְּהַפְרִידוֹ בְּנֵי אָדָם יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. ט כִּי חֵלֶק יְהֹוָה עַמּוֹ יַעֲקֹב חֶבֶל נַחֲלָתוֹ. י יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ יִצְּרֶנְהוּ כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ. יא כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל אֶבְרָתוֹ. יב יְהוָה בָּדָד יַנְחֶנּוּ וְאֵין עִמּוֹ אֵל נֵכָר. יג יַרְכִּבֵהוּ עַל במותי [בָּמֳתֵי] אָרֶץ וַיֹּאכַל תְּנוּבֹת שָׂדָי וַיֵּנִקֵהוּ דְבַשׁ מִסֶּלַע וְשֶׁמֶן מֵחַלְמִישׁ צוּר. יד חֶמְאַת בָּקָר וַחֲלֵב צֹאן עִם חֵלֶב כָּרִים וְאֵילִים בְּנֵי בָשָׁן וְעַתּוּדִים עִם חֵלֶב כִּלְיוֹת חִטָּה וְדַם עֵנָב תִּשְׁתֶּה חָמֶר. טו וַיִּשְׁמַן יְשֻׁרוּן וַיִּבְעָט שָׁמַנְתָּ עָבִיתָ כָּשִׂיתָ וַיִּטֹּשׁ אֱלוֹהַ עָשָׂהוּ וַיְנַבֵּל צוּר יְשֻׁעָתוֹ. טז יַקְנִאֻהוּ בְּזָרִים בְּתוֹעֵבֹת יַכְעִיסֻהוּ. יז יִזְבְּחוּ לַשֵּׁדִים לֹא אֱלֹהַ אֱלֹהִים לֹא יְדָעוּם חֲדָשִׁים מִקָּרֹב בָּאוּ לֹא שְׂעָרוּם אֲבֹתֵיכֶם. יח צוּר יְלָדְךָ תֶּשִׁי וַתִּשְׁכַּח אֵל מְחֹלְלֶךָ. יט וַיַּרְא יְהוָה וַיִּנְאָץ מִכַּעַס בָּנָיו וּבְנֹתָיו. כ וַיֹּאמֶר אַסְתִּירָה פָנַי מֵהֶם אֶרְאֶה מָה אַחֲרִיתָם כִּי דוֹר תַּהְפֻּכֹת הֵמָּה בָּנִים לֹא אֵמֻן בָּם. כא הֵם קִנְאוּנִי בְלֹא אֵל כִּעֲסוּנִי בְּהַבְלֵיהֶם וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם. כב כִּי אֵשׁ קָדְחָה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית וַתֹּאכַל אֶרֶץ וִיבֻלָהּ וַתְּלַהֵט מוֹסְדֵי הָרִים. כג אַסְפֶּה עָלֵימוֹ רָעוֹת חִצַּי אֲכַלֶּה בָּם. כד מְזֵי רָעָב וּלְחֻמֵי רֶשֶׁף וְקֶטֶב מְרִירִי וְשֶׁן בְּהֵמוֹת אֲשַׁלַּח בָּם עִם חֲמַת זֹחֲלֵי עָפָר. כה מִחוּץ תְּשַׁכֶּל חֶרֶב וּמֵחֲדָרִים אֵימָה גַּם בָּחוּר גַּם בְּתוּלָה יוֹנֵק עִם אִישׁ שֵׂיבָה. כו אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם אַשְׁבִּיתָה מֵאֱנוֹשׁ זִכְרָם. כז לוּלֵי כַּעַס אוֹיֵב אָגוּר פֶּן יְנַכְּרוּ צָרֵימוֹ פֶּן יֹאמְרוּ יָדֵינוּ רָמָה וְלֹא יְהוָה פָּעַל כָּל זֹאת. כח כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה וְאֵין בָּהֶם תְּבוּנָה. כט לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לְאַחֲרִיתָם. ל אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהוָה הִסְגִּירָם. לא כִּי לֹא כְצוּרֵנוּ צוּרָם וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים. לב כִּי מִגֶּפֶן סְדֹם גַּפְנָם וּמִשַּׁדְמֹת עֲמֹרָה עֲנָבֵמוֹ עִנְּבֵי רוֹשׁ אַשְׁכְּלֹת מְרֹרֹת לָמוֹ. לג חֲמַת תַּנִּינִם יֵינָם וְרֹאשׁ פְּתָנִים אַכְזָר. לד הֲלֹא הוּא כָּמֻס עִמָּדִי חָתֻם בְּאוֹצְרֹתָי. לה לִי נָקָם וְשִׁלֵּם לְעֵת תָּמוּט רַגְלָם כִּי קָרוֹב יוֹם אֵידָם וְחָשׁ עֲתִדֹת לָמוֹ. לו כִּי יָדִין יְהוָה עַמּוֹ וְעַל עֲבָדָיו יִתְנֶחָם כִּי יִרְאֶה כִּי אָזְלַת יָד וְאֶפֶס עָצוּר וְעָזוּב. לז וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ צוּר חָסָיוּ בוֹ. לח אֲשֶׁר חֵלֶב זְבָחֵימוֹ יֹאכֵלוּ יִשְׁתּוּ יֵין נְסִיכָם יָקוּמוּ וְיַעְזְרֻכֶם יְהִי עֲלֵיכֶם סִתְרָה. לט רְאוּ עַתָּה כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא וְאֵין אֱלֹהִים עִמָּדִי אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא וְאֵין מִיָּדִי מַצִּיל. מ כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי וְאָמַרְתִּי חַי אָנֹכִי לְעֹלָם. מא אִם שַׁנּוֹתִי בְּרַק חַרְבִּי וְתֹאחֵז בְּמִשְׁפָּט יָדִי אָשִׁיב נָקָם לְצָרָי וְלִמְשַׂנְאַי אֲשַׁלֵּם. מב אַשְׁכִּיר חִצַּי מִדָּם וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר מִדַּם חָלָל וְשִׁבְיָה מֵרֹאשׁ פַּרְעוֹת אוֹיֵב. מג הַרְנִינוּ גוֹיִם עַמּוֹ כִּי דַם עֲבָדָיו יִקּוֹם וְנָקָם יָשִׁיב לְצָרָיו וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ. (דברים לב, א-מג)

===תפילת ערבית===
{{הור2|מתחילים במזמור קל&quot;ז, על נהרות בבל, ואז מתפללים ערבית כבכל יום עד לאחר עמידה.}}{{ש}}
{{רקע אפור}}
{{הור|יש מקדימים:}}{{ש}}
{{:על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו}}
{{סוף}}
{{ממס1|תהלים קלז}}
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל, שָׁם יָשַׁבְנוּ גַּם בָּכִינוּ, בְּזָכְרֵנוּ אֶת צִיּוֹן׃ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ׃ כִּי שָׁם שְׁאֵלוּנוּ שׁוֹבֵינוּ דִּבְרֵי שִׁיר, וְתוֹלָלֵינוּ שִׂמְחָה, שִׁירוּ לָנוּ מִשִּׁיר צִיּוֹן׃ אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ עַל אַדְמַת נֵכָר׃ אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם, תִּשְׁכַּח יְמִינִי׃ תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי, אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַיִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי׃ זְכֹר יְיָ לִבְנֵי אֱדוֹם אֵת יוֹם יְרוּשָׁלָיִם, הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ׃ בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה, אַשְׁרֵי שֶׁיְשַׁלֶּם לָךְ אֶת גְּמוּלֵךְ שֶׁגָּמַלְתְּ לָנוּ׃ אַשְׁרֵי שֶׁיֹּאחֵז וְנִפֵּץ אֶת עֹלָלַיִךְ אֶל הַסָּלַע׃

{{הור2|ומתפללים [[סידור/נוסח עדות המזרח/חול/ערבית|תפילת ערבית]] עד לאחר עמידה. בעמידה מוסיפים [[עננו]]. יש הנוהגים לומר את [[תפילת נחם]], ואילו מנהג צפון אפריקה לאמרו אך ורק במנחה, משום שאין הנחמות שייכות עד אז.}}

===קינות לאחר ערבית===
====למי אבכה====
{{:למי אבכה וכף אכה}}

==== אקרא בבכיה רבה ====
{{:אקרא בבכיה רבה}}
==== אילילה אלכה שולל ====
{{:אילילה אלכה שולל}}
==== איכה ====
{{מגירה|[[מגילת איכה]]|
אֵיכָ֣ה׀ יָשְׁבָ֣ה בָדָ֗ד הָעִיר֙ רַבָּ֣תִי עָ֔ם הָיְתָ֖ה כְּאַלְמָנָ֑ה רַבָּ֣תִי בַגּוֹיִ֗ם שָׂרָ֨תִי֙ בַּמְּדִינ֔וֹת הָיְתָ֖ה לָמַֽס ׃ ס ב בָּכ֨וֹ תִבְכֶּ֜ה בַּלַּ֗יְלָה וְדִמְעָתָהּ֙ עַ֣ל לֶֽחֱיָ֔הּ אֵֽין־לָ֥הּ מְנַחֵ֖ם מִכָּל־אֹהֲבֶ֑יהָ כָּל־רֵעֶ֨יהָ֙ בָּ֣גְדוּ בָ֔הּ הָ֥יוּ לָ֖הּ לְאֹיְבִֽים ׃ ס ג גָּֽלְתָ֨ה יְהוּדָ֤ה מֵעֹ֨נִי֙ וּמֵרֹ֣ב עֲבֹדָ֔ה הִיא יָשְׁבָ֣ה בַגּוֹיִ֔ם לֹ֥א מָצְאָ֖ה מָנ֑וֹחַ כָּל־רֹדְפֶ֥יהָ הִשִּׂיג֖וּהָ בֵּ֥ין הַמְּצָרִֽים ׃ ס ד דַּרְכֵ֨י צִיּ֜וֹן אֲבֵל֗וֹת מִבְּלִי֙ בָּאֵ֣י מוֹעֵ֔ד כָּל־שְׁעָרֶ֨יהָ֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ין כֹּהֲנֶ֖יהָ נֶאֱנָחִ֑ים בְּתוּלֹתֶ֥יהָ נוּג֖וֹת וְהִ֥יא מַר־לָֽהּ ׃ ס ה הָי֨וּ צָרֶ֤יהָ לְרֹאשׁ֙ אֹיְבֶ֣יהָ שָׁל֔וּ כִּֽי־יְהוָ֥ה הוֹגָ֖הּ עַ֣ל רֹב־פְּשָׁעֶ֑יהָ עוֹלָלֶ֛יהָ הָלְכ֥וּ שְׁבִ֖י לִפְנֵי־צָֽר ׃ ס ו וַיֵּצֵ֥א מן-בת [מִבַּת]־צִיּ֖וֹן כָּל־הֲדָרָ֑הּ הָי֣וּ שָׂרֶ֗יהָ כְּאַיָּלִים֙ לֹא־מָצְא֣וּ מִרְעֶ֔ה וַיֵּלְכ֥וּ בְלֹא־כֹ֖חַ לִפְנֵ֥י רוֹדֵֽף ׃ ס ז זָֽכְרָ֣ה יְרוּשָׁלִַ֗ם יְמֵ֤י עָנְיָהּ֙ וּמְרוּדֶ֔יהָ כֹּל מַחֲמֻדֶ֔יהָ אֲשֶׁ֥ר הָי֖וּ מִ֣ימֵי קֶ֑דֶם בִּנְפֹ֧ל עַמָּ֣הּ בְּיַד־צָ֗ר וְאֵ֤ין עוֹזֵר֙ לָ֔הּ רָא֣וּהָ צָרִ֔ים שָׂחֲק֖וּ עַ֥ל מִשְׁבַּתֶּֽהָ ׃ ס ח חֵ֤טְא חָֽטְאָה֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם עַל־כֵּ֖ן לְנִידָ֣ה הָיָ֑תָה כָּֽל־מְכַבְּדֶ֤יהָ הִזִּיל֨וּהָ֙ כִּי־רָא֣וּ עֶרְוָתָ֔הּ גַּם־הִ֥יא נֶאֶנְחָ֖ה וַתָּ֥שָׁב אָחֽוֹר ׃ ס ט טֻמְאָתָ֣הּ בְּשׁוּלֶ֗יהָ לֹ֤א זָֽכְרָה֙ אַחֲרִיתָ֔הּ וַתֵּ֣רֶד פְּלָאִ֔ים אֵ֥ין מְנַחֵ֖ם לָ֑הּ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ אֶת־עָנְיִ֔י כִּ֥י הִגְדִּ֖יל אוֹיֵֽב ׃ ס י יָדוֹ֙ פָּ֣רַשׂ צָ֔ר עַ֖ל כָּל־מַחֲמַדֶּ֑יהָ כִּֽי־רָאֲתָ֤ה גוֹיִם֙ בָּ֣אוּ מִקְדָּשָׁ֔הּ אֲשֶׁ֣ר צִוִּ֔יתָה לֹא־יָבֹ֥אוּ בַקָּהָ֖ל לָֽךְ ׃ ס יא כָּל־עַמָּ֤הּ נֶאֱנָחִים֙ מְבַקְּשִׁ֣ים לֶ֔חֶם נָתְנ֧וּ מחמודיהם [מַחֲמַדֵּיהֶ֛ם] בְּאֹ֖כֶל לְהָשִׁ֣יב נָ֑פֶשׁ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה כִּ֥י הָיִ֖יתִי זוֹלֵלָֽה ׃ ס יב ל֣וֹא אֲלֵיכֶם֮ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶרֶךְ֒ הַבִּ֣יטוּ וּרְא֗וּ אִם־יֵ֤שׁ מַכְאוֹב֙ כְּמַכְאֹבִ֔י אֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֖ל לִ֑י אֲשֶׁר֙ הוֹגָ֣ה יְהוָ֔ה בְּי֖וֹם חֲר֥וֹן אַפּֽוֹ ׃ ס יג מִמָּר֛וֹם שָֽׁלַח־אֵ֥שׁ בְּעַצְמֹתַ֖י וַיִּרְדֶּ֑נָּה פָּרַ֨שׂ רֶ֤שֶׁת לְרַגְלַי֙ הֱשִׁיבַ֣נִי אָח֔וֹר נְתָנַ֨נִי֙ שֹֽׁמֵמָ֔ה כָּל־הַיּ֖וֹם דָּוָֽה ׃ ס יד נִשְׂקַד֩ עֹ֨ל פְּשָׁעַ֜י בְּיָד֗וֹ יִשְׂתָּ֥רְג֛וּ עָל֥וּ עַל־צַוָּארִ֖י הִכְשִׁ֣יל כֹּחִ֑י נְתָנַ֣נִי אֲדֹנָ֔י בִּידֵ֖י לֹא־אוּכַ֥ל קֽוּם ׃ ס טו סִלָּ֨ה כָל־אַבִּירַ֤י׀ אֲדֹנָי֙ בְּקִרְבִּ֔י קָרָ֥א עָלַ֛י מוֹעֵ֖ד לִשְׁבֹּ֣ר בַּחוּרָ֑י גַּת דָּרַ֣ךְ אֲדֹנָ֔י לִבְתוּלַ֖ת בַּת־יְהוּדָֽה ׃ ס טז עַל־אֵ֣לֶּה׀ אֲנִ֣י בוֹכִיָּ֗ה עֵינִ֤י׀ עֵינִי֙ יֹ֣רְדָה מַּ֔יִם כִּֽי־רָחַ֥ק מִמֶּ֛נִּי מְנַחֵ֖ם מֵשִׁ֣יב נַפְשִׁ֑י הָי֤וּ בָנַי֙ שֽׁוֹמֵמִ֔ים כִּ֥י גָבַ֖ר אוֹיֵֽב ׃ ס יז פֵּֽרְשָׂ֨ה צִיּ֜וֹן בְּיָדֶ֗יהָ אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לָ֔הּ צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה לְיַעֲקֹ֖ב סְבִיבָ֣יו צָרָ֑יו הָיְתָ֧ה יְרוּשָׁלִַ֛ם לְנִדָּ֖ה בֵּינֵיהֶֽם ׃ ס יח צַדִּ֥יק ה֛וּא יְהוָ֖ה כִּ֣י פִ֣יהוּ מָרִ֑יתִי שִׁמְעוּ־נָ֣א כָל־עמים [הָֽעַמִּ֗ים] וּרְאוּ֙ מַכְאֹבִ֔י בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י הָלְכ֥וּ בַשֶּֽׁבִי ׃ ס יט קָרָ֤אתִי לַֽמְאַהֲבַי֙ הֵ֣מָּה רִמּ֔וּנִי כֹּהֲנַ֥י וּזְקֵנַ֖י בָּעִ֣יר גָּוָ֑עוּ כִּֽי־בִקְשׁ֥וּ אֹ֨כֶל֙ לָ֔מוֹ וְיָשִׁ֖יבוּ אֶת־נַפְשָֽׁם ׃ ס כ רְאֵ֨ה יְהוָ֤ה כִּֽי־צַר־לִי֙ מֵעַ֣י חֳמַרְמָ֔רוּ נֶהְפַּ֤ךְ לִבִּי֙ בְּקִרְבִּ֔י כִּ֥י מָר֖וֹ מָרִ֑יתִי מִח֥וּץ שִׁכְּלָה־חֶ֖רֶב בַּבַּ֥יִת כַּמָּֽוֶת ׃ ס כא שָׁמְע֞וּ כִּ֧י נֶאֱנָחָ֣ה אָ֗נִי אֵ֤ין מְנַחֵם֙ לִ֔י כָּל־אֹ֨יְבַ֜י שָׁמְע֤וּ רָֽעָתִי֙ שָׂ֔שׂוּ כִּ֥י אַתָּ֖ה עָשִׂ֑יתָ הֵבֵ֥אתָ יוֹם־קָרָ֖אתָ וְיִֽהְי֥וּ כָמֽוֹנִי ׃ ס כב תָּבֹ֨א כָל־רָעָתָ֤ם לְפָנֶ֨יךָ֙ וְעוֹלֵ֣ל לָ֔מוֹ כַּאֲשֶׁ֥ר עוֹלַ֛לְתָּ לִ֖י עַ֣ל כָּל־פְּשָׁעָ֑י כִּֽי־רַבּ֥וֹת אַנְחֹתַ֖י וְלִבִּ֥י דַוָּֽי: פ

איכה פרק ב

א אֵיכָה֩ יָעִ֨יב בְּאַפּ֤וֹ׀ אֲדֹנָי֙ אֶת־בַּת־צִיּ֔וֹן הִשְׁלִ֤יךְ מִשָּׁמַ֨יִם֙ אֶ֔רֶץ תִּפְאֶ֖רֶת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֹא־זָכַ֥ר הֲדֹם־רַגְלָ֖יו בְּי֥וֹם אַפּֽוֹ ׃ ס ב בִּלַּ֨ע אֲדֹנָ֜י לא [וְלֹ֣א] חָמַ֗ל אֵת כָּל־נְא֣וֹת יַעֲקֹ֔ב הָרַ֧ס בְּעֶבְרָת֛וֹ מִבְצְרֵ֥י בַת־יְהוּדָ֖ה הִגִּ֣יעַ לָאָ֑רֶץ חִלֵּ֥ל מַמְלָכָ֖ה וְשָׂרֶֽיהָ ׃ ס ג גָּדַ֣ע בָּֽחֳרִי־אַ֗ף כֹּל קֶ֣רֶן יִשְׂרָאֵ֔ל הֵשִׁ֥יב אָח֛וֹר יְמִינ֖וֹ מִפְּנֵ֣י אוֹיֵ֑ב וַיִּבְעַ֤ר בְּיַעֲקֹב֙ כְּאֵ֣שׁ לֶֽהָבָ֔ה אָכְלָ֖ה סָבִֽיב ׃ ס ד דָּרַ֨ךְ קַשְׁתּ֜וֹ כְּאוֹיֵ֗ב נִצָּ֤ב יְמִינוֹ֙ כְּצָ֔ר וַֽיַּהֲרֹ֔ג כֹּ֖ל מַחֲמַדֵּי־עָ֑יִן בְּאֹ֨הֶל֙ בַּת־צִיּ֔וֹן שָׁפַ֥ךְ כָּאֵ֖שׁ חֲמָתֽוֹ ׃ ס ה הָיָ֨ה אֲדֹנָ֤י׀ כְּאוֹיֵב֙ בִּלַּ֣ע יִשְׂרָאֵ֔ל בִּלַּע֙ כָּל־אַרְמְנוֹתֶ֔יהָ שִׁחֵ֖ת מִבְצָרָ֑יו וַיֶּ֨רֶב֙ בְּבַת־יְהוּדָ֔ה תַּאֲנִיָּ֖ה וַאֲנִיָּֽה ׃ ס ו וַיַּחְמֹ֤ס כַּגַּן֙ שֻׂכּ֔וֹ שִׁחֵ֖ת מוֹעֲד֑וֹ שִׁכַּ֨ח יְהוָ֤ה׀ בְּצִיּוֹן֙ מוֹעֵ֣ד וְשַׁבָּ֔ת וַיִּנְאַ֥ץ בְּזַֽעַם־אַפּ֖וֹ מֶ֥לֶךְ וְכֹהֵֽן ׃ ס ז זָנַ֨ח אֲדֹנָ֤י׀ מִזְבְּחוֹ֙ נִאֵ֣ר מִקְדָּשׁ֔וֹ הִסְגִּיר֙ בְּיַד־אוֹיֵ֔ב חוֹמֹ֖ת אַרְמְנוֹתֶ֑יהָ ק֛וֹל נָתְנ֥וּ בְּבֵית־יְהוָ֖ה כְּי֥וֹם מוֹעֵֽד ׃ ס ח חָשַׁ֨ב יְהוָ֤ה׀ לְהַשְׁחִית֙ חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּ֔וֹן נָ֣טָה קָ֔ו לֹא־הֵשִׁ֥יב יָד֖וֹ מִבַּלֵּ֑עַ וַיַּֽאֲבֶל־חֵ֥ל וְחוֹמָ֖ה יַחְדָּ֥ו אֻמְלָֽלוּ ׃ ס ט טָבְע֤וּ בָאָ֨רֶץ֙ שְׁעָרֶ֔יהָ אִבַּ֥ד וְשִׁבַּ֖ר בְּרִיחֶ֑יהָ מַלְכָּ֨הּ וְשָׂרֶ֤יהָ בַגּוֹיִם֙ אֵ֣ין תּוֹרָ֔ה גַּם־נְבִיאֶ֕יהָ לֹא־מָצְא֥וּ חָז֖וֹן מֵיְהוָֽה ׃ ס י יֵשְׁב֨וּ לָאָ֤רֶץ יִדְּמוּ֙ זִקְנֵ֣י בַת־צִיּ֔וֹן הֶֽעֱל֤וּ עָפָר֙ עַל־רֹאשָׁ֔ם חָגְר֖וּ שַׂקִּ֑ים הוֹרִ֤ידוּ לָאָ֨רֶץ֙ רֹאשָׁ֔ן בְּתוּלֹ֖ת יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יא כָּל֨וּ בַדְּמָע֤וֹת עֵינַי֙ חֳמַרְמְר֣וּ מֵעַ֔י נִשְׁפַּ֤ךְ לָאָ֨רֶץ֙ כְּבֵדִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּ֑י בֵּֽעָטֵ֤ף עוֹלֵל֙ וְיוֹנֵ֔ק בִּרְחֹב֖וֹת קִרְיָֽה ׃ ס יב לְאִמֹּתָם֙ יֹֽאמְר֔וּ אַיֵּ֖ה דָּגָ֣ן וָיָ֑יִן בְּהִֽתְעַטְּפָ֤ם כֶּֽחָלָל֙ בִּרְחֹב֣וֹת עִ֔יר בְּהִשְׁתַּפֵּ֣ךְ נַפְשָׁ֔ם אֶל־חֵ֖יק אִמֹּתָֽם ׃ ס יג מָֽה־אֲעִידֵ֞ךְ מָ֣ה אֲדַמֶּה־לָּ֗ךְ הַבַּת֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם מָ֤ה אַשְׁוֶה־לָּךְ֙ וַאֲנַֽחֲמֵ֔ךְ בְּתוּלַ֖ת בַּת־צִיּ֑וֹן כִּֽי־גָד֥וֹל כַּיָּ֛ם שִׁבְרֵ֖ךְ מִ֥י יִרְפָּא־לָֽךְ ׃ ס יד נְבִיאַ֗יִךְ חָ֤זוּ לָךְ֙ שָׁ֣וְא וְתָפֵ֔ל וְלֹֽא־גִלּ֥וּ עַל־עֲוֹנֵ֖ךְ לְהָשִׁ֣יב שביתך [שְׁבוּתֵ֑ךְ] וַיֶּ֣חֱזוּ לָ֔ךְ מַשְׂא֥וֹת שָׁ֖וְא וּמַדּוּחִֽים ׃ ס טו סָֽפְק֨וּ עָלַ֤יִךְ כַּפַּ֨יִם֙ כָּל־עֹ֣בְרֵי דֶ֔רֶךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיָּנִ֣עוּ רֹאשָׁ֔ם עַל־בַּ֖ת יְרוּשָׁלִָ֑ם הֲזֹ֣את הָעִ֗יר שֶׁיֹּֽאמְרוּ֙ כְּלִ֣ילַת יֹ֔פִי מָשׂ֖וֹשׂ לְכָל־הָאָֽרֶץ ׃ ס טז פָּצ֨וּ עָלַ֤יִךְ פִּיהֶם֙ כָּל־א֣וֹיְבַ֔יִךְ שָֽׁרְקוּ֙ וַיַּֽחַרְקוּ־שֵׁ֔ן אָמְר֖וּ בִּלָּ֑עְנוּ אַ֣ךְ זֶ֥ה הַיּ֛וֹם שֶׁקִּוִּינֻ֖הוּ מָצָ֥אנוּ רָאִֽינוּ ׃ ס יז עָשָׂ֨ה יְהוָ֜ה אֲשֶׁ֣ר זָמָ֗ם בִּצַּ֤ע אֶמְרָתוֹ֙ אֲשֶׁ֣ר צִוָּ֣ה מִֽימֵי־קֶ֔דֶם הָרַ֖ס וְלֹ֣א חָמָ֑ל וַיְשַׂמַּ֤ח עָלַ֨יִךְ֙ אוֹיֵ֔ב הֵרִ֖ים קֶ֥רֶן צָרָֽיִךְ ׃ ס יח צָעַ֥ק לִבָּ֖ם אֶל־אֲדֹנָ֑י חוֹמַ֣ת בַּת־צִיּוֹן הוֹרִ֨ידִי כַנַּ֤חַל דִּמְעָה֙ יוֹמָ֣ם וָלַ֔יְלָה אַֽל־תִּתְּנִ֤י פוּגַת֙ לָ֔ךְ אַל־תִּדֹּ֖ם בַּת־עֵינֵֽךְ ׃ ס יט ק֣וּמִי׀ רֹ֣נִּי בליל [בַלַּ֗יְלָה] לְרֹאשׁ֙ אַשְׁמֻר֔וֹת שִׁפְכִ֤י כַמַּ֨יִם֙ לִבֵּ֔ךְ נֹ֖כַח פְּנֵ֣י אֲדֹנָ֑י שְׂאִ֧י אֵלָ֣יו כַּפַּ֗יִךְ עַל־נֶ֨פֶשׁ֙ עֽוֹלָלַ֔יִךְ הָעֲטוּפִ֥ים בְּרָעָ֖ב בְּרֹ֥אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס כ רְאֵ֤ה יְהוָה֙ וְֽהַבִּ֔יטָה לְמִ֖י עוֹלַ֣לְתָּ כֹּ֑ה אִם־תֹּאכַ֨לְנָה נָשִׁ֤ים פִּרְיָם֙ עֹלֲלֵ֣י טִפֻּחִ֔ים אִם־יֵהָרֵ֛ג בְּמִקְדַּ֥שׁ אֲדֹנָ֖י כֹּהֵ֥ן וְנָבִֽיא ׃ ס כא שָׁכְב֨וּ לָאָ֤רֶץ חוּצוֹת֙ נַ֣עַר וְזָקֵ֔ן בְּתוּלֹתַ֥י וּבַחוּרַ֖י נָפְל֣וּ בֶחָ֑רֶב הָרַ֨גְתָּ֙ בְּי֣וֹם אַפֶּ֔ךָ טָבַ֖חְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ ס כב תִּקְרָא֩ כְי֨וֹם מוֹעֵ֤ד מְגוּרַי֙ מִסָּבִ֔יב וְלֹ֥א הָיָ֛ה בְּי֥וֹם אַף־יְהוָ֖ה פָּלִ֣יט וְשָׂרִ֑יד אֲשֶׁר־טִפַּ֥חְתִּי וְרִבִּ֖יתִי אֹיְבִ֥י כִלָּֽם ׃ פ

איכה פרק ג

 
א אֲנִ֤י הַגֶּ֨בֶר֙ רָאָ֣ה עֳנִ֔י בְּשֵׁ֖בֶט עֶבְרָתֽוֹ ׃ ב אוֹתִ֥י נָהַ֛ג וַיֹּלַ֖ךְ חֹ֥שֶׁךְ וְלֹא־אֽוֹר ׃ ג אַ֣ךְ בִּ֥י יָשֻׁ֛ב יַהֲפֹ֥ךְ יָד֖וֹ כָּל־הַיּֽוֹם ׃ ס ד בִּלָּ֤ה בְשָׂרִי֙ וְעוֹרִ֔י שִׁבַּ֖ר עַצְמוֹתָֽי ׃ ה בָּנָ֥ה עָלַ֛י וַיַּקַּ֖ף רֹ֥אשׁ וּתְלָאָֽה ׃ ו בְּמַחֲשַׁכִּ֥ים הוֹשִׁיבַ֖נִי כְּמֵתֵ֥י עוֹלָֽם ׃ ס ז גָּדַ֧ר בַּעֲדִ֛י וְלֹ֥א אֵצֵ֖א הִכְבִּ֥יד נְחָשְׁתִּֽי ׃ ח גַּ֣ם כִּ֤י אֶזְעַק֙ וַאֲשַׁוֵּ֔עַ שָׂתַ֖ם תְּפִלָּתִֽי ׃ ט גָּדַ֤ר דְּרָכַי֙ בְּגָזִ֔ית נְתִיבֹתַ֖י עִוָּֽה ׃ י ס דֹּ֣ב אֹרֵ֥ב הוּא֙ לִ֔י אריה [אֲרִ֖י] בְּמִסְתָּרִֽים ׃ יא דְּרָכַ֥י סוֹרֵ֛ר וַֽיְפַשְּׁחֵ֖נִי שָׂמַ֥נִי שֹׁמֵֽם ׃ יב דָּרַ֤ךְ קַשְׁתּוֹ֙ וַיַּצִּיבֵ֔נִי כַּמַּטָּרָ֖א לַחֵֽץ ׃ ס יג הֵבִיא֙ בְּכִלְיוֹתָ֔י בְּנֵ֖י אַשְׁפָּתֽוֹ ׃ יד הָיִ֤יתִי שְּׂחֹק֙ לְכָל־עַמִּ֔י נְגִינָתָ֖ם כָּל־הַיּֽוֹם ׃ טו הִשְׂבִּיעַ֥נִי בַמְּרוֹרִ֖ים הִרְוַ֥נִי לַעֲנָֽה ׃ טז ס וַיַּגְרֵ֤ס בֶּֽחָצָץ֙ שִׁנָּ֔י הִכְפִּישַׁ֖נִי בָּאֵֽפֶר ׃ יז וַתִּזְנַ֧ח מִשָּׁל֛וֹם נַפְשִׁ֖י נָשִׁ֥יתִי טוֹבָֽה ׃ יח וָאֹמַר֙ אָבַ֣ד נִצְחִ֔י וְתוֹחַלְתִּ֖י מֵיְהוָֽה ׃ ס יט זְכָר־עָנְיִ֥י וּמְרוּדִ֖י לַעֲנָ֥ה וָרֹֽאשׁ ׃ כ זָכ֣וֹר תִּזְכּ֔וֹר ותשיח [וְתָשׁ֥וֹחַ]  עָלַ֖י נַפְשִֽׁי ׃ כא זֹ֛את אָשִׁ֥יב אֶל־לִבִּ֖י עַל־כֵּ֥ן אוֹחִֽיל ׃ ס כב חַֽסְדֵ֤י יְהוָה֙ כִּ֣י לֹא־תָ֔מְנוּ כִּ֥י לֹא־כָל֖וּ רַחֲמָֽיו ׃ כג חֲדָשִׁים֙ לַבְּקָרִ֔ים רַבָּ֖ה אֱמוּנָתֶֽךָ ׃ כד חֶלְקִ֤י יְהוָה֙ אָמְרָ֣ה נַפְשִׁ֔י עַל־כֵּ֖ן אוֹחִ֥יל לֽוֹ ׃ ס כה ט֤וֹב יְהוָה֙ לְקוָֹ֔ו לְנֶ֖פֶשׁ תִּדְרְשֶֽׁנּוּ ׃ כו ט֤וֹב וְיָחִיל֙ וְדוּמָ֔ם לִתְשׁוּעַ֖ת יְהוָֽה ׃ כז ט֣וֹב לַגֶּ֔בֶר כִּֽי־יִשָּׂ֥א עֹ֖ל בִּנְעוּרָֽיו ׃ כח ס יֵשֵׁ֤ב בָּדָד֙ וְיִדֹּ֔ם כִּ֥י נָטַ֖ל עָלָֽיו ׃ כט יִתֵּ֤ן בֶּֽעָפָר֙ פִּ֔יהוּ אוּלַ֖י יֵ֥שׁ תִּקְוָֽה ׃ ל יִתֵּ֧ן לְמַכֵּ֛הוּ לֶ֖חִי יִשְׂבַּ֥ע בְּחֶרְפָּֽה ׃ לא ס כִּ֣י לֹ֥א יִזְנַ֛ח לְעוֹלָ֖ם אֲדֹנָֽי ׃ לב כִּ֣י אִם־הוֹגָ֔ה וְרִחַ֖ם כְּרֹ֥ב חסדו [חֲסָדָֽיו] ׃ לג כִּ֣י לֹ֤א עִנָּה֙ מִלִּבּ֔וֹ וַיַּגֶּ֖ה בְּנֵי־אִֽישׁ ׃ ס לד לְדַכֵּא֙ תַּ֣חַת רַגְלָ֔יו כֹּ֖ל אֲסִ֥ירֵי אָֽרֶץ ׃ לה לְהַטּוֹת֙ מִשְׁפַּט־גָּ֔בֶר נֶ֖גֶד פְּנֵ֥י עֶלְיֽוֹן ׃ לו לְעַוֵּ֤ת אָדָם֙ בְּרִיב֔וֹ אֲדֹנָ֖י לֹ֥א רָאָֽה ׃ ס לז מִ֣י זֶ֤ה אָמַר֙ וַתֶּ֔הִי אֲדֹנָ֖י לֹ֥א צִוָּֽה ׃ לח מִפִּ֤י עֶלְיוֹן֙ לֹ֣א תֵצֵ֔א הָרָע֖וֹת וְהַטּֽוֹב ׃ לט מַה־יִּתְאוֹנֵן֙ אָדָ֣ם חָ֔י גֶּ֖בֶר עַל־חטאו [חֲטָאָֽיו] ׃ ס מ נַחְפְּשָׂ֤ה דְרָכֵ֨ינוּ֙ וְֽנַחְקֹ֔רָה וְנָשׁ֖וּבָה עַד־יְהוָֽה ׃ מא נִשָּׂ֤א לְבָבֵ֨נוּ֙ אֶל־כַּפָּ֔יִם אֶל־אֵ֖ל בַּשָּׁמָֽיִם ׃ מב נַ֤חְנוּ פָשַׁ֨עְנוּ֙ וּמָרִ֔ינוּ אַתָּ֖ה לֹ֥א סָלָֽחְתָּ ׃ ס מג סַכֹּ֤תָה בָאַף֙ וַֽתִּרְדְּפֵ֔נוּ הָרַ֖גְתָּ לֹ֥א חָמָֽלְתָּ ׃ מד סַכּ֤וֹתָה בֶֽעָנָן֙ לָ֔ךְ מֵעֲב֖וֹר תְּפִלָּֽה ׃ מה סְחִ֧י וּמָא֛וֹס תְּשִׂימֵ֖נוּ בְּקֶ֥רֶב הָעַמִּֽים ׃ ס מו פָּצ֥וּ עָלֵ֛ינוּ פִּיהֶ֖ם כָּל־אֹיְבֵֽינוּ ׃ מז פַּ֧חַד וָפַ֛חַת הָ֥יָה לָ֖נוּ הַשֵּׁ֥את וְהַשָּֽׁבֶר ׃ מח פַּלְגֵי־מַ֨יִם֙ תֵּרַ֣ד עֵינִ֔י עַל־שֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס מט עֵינִ֧י נִגְּרָ֛ה וְלֹ֥א תִדְמֶ֖ה מֵאֵ֥ין הֲפֻגֽוֹת ׃ נ עַד־יַשְׁקִ֣יף וְיֵ֔רֶא יְהוָ֖ה מִשָּׁמָֽיִם ׃ נא עֵינִי֙ עֽוֹלְלָ֣ה לְנַפְשִׁ֔י מִכֹּ֖ל בְּנ֥וֹת עִירִֽי ׃ ס נב צ֥וֹד צָד֛וּנִי כַּצִּפּ֖וֹר אֹיְבַ֥י חִנָּֽם ׃ נג צָֽמְת֤וּ בַבּוֹר֙ חַיָּ֔י וַיַּדּוּ־אֶ֖בֶן בִּֽי ׃ נד צָֽפוּ־מַ֥יִם עַל־רֹאשִׁ֖י אָמַ֥רְתִּי נִגְזָֽרְתִּי ׃ נה ס קָרָ֤אתִי שִׁמְךָ֙ יְהוָ֔ה מִבּ֖וֹר תַּחְתִּיּֽוֹת ׃ נו קוֹלִ֖י שָׁמָ֑עְתָּ אַל־תַּעְלֵ֧ם אָזְנְךָ֛ לְרַוְחָתִ֖י לְשַׁוְעָתִֽי ׃ נז קָרַ֨בְתָּ֙ בְּי֣וֹם אֶקְרָאֶ֔ךָּ אָמַ֖רְתָּ אַל־תִּירָֽא ׃ ס נח רַ֧בְתָּ אֲדֹנָ֛י רִיבֵ֥י נַפְשִׁ֖י גָּאַ֥לְתָּ חַיָּֽי ׃ נט רָאִ֤יתָה יְהוָה֙ עַוָּ֣תָתִ֔י שָׁפְטָ֖ה מִשְׁפָּטִֽי ׃ ס רָאִ֨יתָה֙ כָּל־נִקְמָתָ֔ם כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם לִֽי ׃ סא ס שָׁמַ֤עְתָּ חֶרְפָּתָם֙ יְהוָ֔ה כָּל־מַחְשְׁבֹתָ֖ם עָלָֽי ׃ סב שִׂפְתֵ֤י קָמַי֙ וְהֶגְיוֹנָ֔ם עָלַ֖י כָּל־הַיּֽוֹם ׃ סג שִׁבְתָּ֤ם וְקִֽימָתָם֙ הַבִּ֔יטָה אֲנִ֖י מַנְגִּינָתָֽם ׃ ס סד תָּשִׁ֨יב לָהֶ֥ם גְּמ֛וּל יְהוָ֖ה כְּמַעֲשֵׂ֥ה יְדֵיהֶֽם ׃ סה תִּתֵּ֤ן לָהֶם֙ מְגִנַּת־לֵ֔ב תַּאֲלָֽתְךָ֖ לָהֶֽם ׃ סו תִּרְדֹּ֤ף בְּאַף֙ וְתַשְׁמִידֵ֔ם מִתַּ֖חַת שְׁמֵ֥י יְהוָֽה ׃ פ

איכה פרק ד

 
א אֵיכָה֙ יוּעַ֣ם זָהָ֔ב יִשְׁנֶ֖א הַכֶּ֣תֶם הַטּ֑וֹב תִּשְׁתַּפֵּ֨כְנָה֙ אַבְנֵי־קֹ֔דֶשׁ בְּרֹ֖אשׁ כָּל־חוּצֽוֹת ׃ ס ב בְּנֵ֤י צִיּוֹן֙ הַיְקָרִ֔ים הַמְסֻלָּאִ֖ים בַּפָּ֑ז אֵיכָ֤ה נֶחְשְׁבוּ֙ לְנִבְלֵי־חֶ֔רֶשׂ מַעֲשֵׂ֖ה יְדֵ֥י יוֹצֵֽר ׃ ס ג גַּם־תנין [תַּנִּים֙] חָ֣לְצוּ שַׁ֔ד הֵינִ֖יקוּ גּוּרֵיהֶ֑ן בַּת־עַמִּ֣י לְאַכְזָ֔ר ‎כי ענים [כַּיְעֵנִ֖ים] בַּמִּדְבָּֽר ׃ ס ד דָּבַ֨ק לְשׁ֥וֹן יוֹנֵ֛ק אֶל־חִכּ֖וֹ בַּצָּמָ֑א עֽוֹלָלִים֙ שָׁ֣אֲלוּ לֶ֔חֶם פֹּרֵ֖שׂ אֵ֥ין לָהֶֽם ׃ ה ס הָאֹֽכְלִים֙ לְמַ֣עֲדַנִּ֔ים נָשַׁ֖מּוּ בַּחוּצ֑וֹת הָאֱמֻנִים֙ עֲלֵ֣י תוֹלָ֔ע חִבְּק֖וּ אַשְׁפַּתּֽוֹת ׃ ס ו וַיִּגְדַּל֙ עֲוֹ֣ן בַּת־עַמִּ֔י מֵֽחַטַּ֖את סְדֹ֑ם הַֽהֲפוּכָ֣ה כְמוֹ־רָ֔גַע וְלֹא־חָ֥לוּ בָ֖הּ יָדָֽיִם ׃ ס ז זַכּ֤וּ נְזִירֶ֨יהָ֙ מִשֶּׁ֔לֶג צַח֖וּ מֵחָלָ֑ב אָ֤דְמוּ עֶ֨צֶם֙ מִפְּנִינִ֔ים סַפִּ֖יר גִּזְרָתָֽם ׃ ס ח חָשַׁ֤ךְ מִשְּׁחוֹר֙ תָּֽאֳרָ֔ם לֹ֥א נִכְּר֖וּ בַּחוּצ֑וֹת צָפַ֤ד עוֹרָם֙ עַל־עַצְמָ֔ם יָבֵ֖שׁ הָיָ֥ה כָעֵֽץ ׃ ס ט טוֹבִ֤ים הָיוּ֙ חַלְלֵי־חֶ֔רֶב מֵֽחַלְלֵ֖י רָעָ֑ב שֶׁ֣הֵ֤ם יָז֨וּבוּ֙ מְדֻקָּרִ֔ים מִתְּנוּבֹ֖ת שָׂדָֽי ׃ ס י יְדֵ֗י נָשִׁים֙ רַחֲמָ֣נִיּ֔וֹת בִּשְּׁל֖וּ יַלְדֵיהֶ֑ן הָי֤וּ לְבָרוֹת֙ לָ֔מוֹ בְּשֶׁ֖בֶר בַּת־עַמִּֽי ׃ ס יא כִּלָּ֤ה יְהוָה֙ אֶת־חֲמָת֔וֹ שָׁפַ֖ךְ חֲר֣וֹן אַפּ֑וֹ וַיַּצֶּת־אֵ֣שׁ בְּצִיּ֔וֹן וַתֹּ֖אכַל יְסוֹדֹתֶֽיהָ ׃ ס יב לֹ֤א הֶאֱמִ֨ינוּ֙ מַלְכֵי־אֶ֔רֶץ וכל [כֹּ֖ל] יֹשְׁבֵ֣י תֵבֵ֑ל כִּ֤י יָבֹא֙ צַ֣ר וְאוֹיֵ֔ב בְּשַׁעֲרֵ֖י יְרוּשָׁלִָֽם ׃ ס יג מֵֽחַטֹּ֣את נְבִיאֶ֔יהָ עֲוֹנ֖וֹת כֹּהֲנֶ֑יהָ הַשֹּׁפְכִ֥ים בְּקִרְבָּ֖הּ דַּ֥ם צַדִּיקִֽים ׃ ס יד נָע֤וּ עִוְרִים֙ בַּֽחוּצ֔וֹת נְגֹֽאֲל֖וּ בַּדָּ֑ם בְּלֹ֣א יֽוּכְל֔וּ יִגְּע֖וּ בִּלְבֻשֵׁיהֶֽם ׃ ס טו ס֣וּרוּ טָמֵ֞א קָ֣רְאוּ לָ֗מוֹ ס֤וּרוּ ס֨וּרוּ֙ אַל־תִּגָּ֔עוּ כִּ֥י נָצ֖וּ גַּם־נָ֑עוּ אָֽמְרוּ֙ בַּגּוֹיִ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יפוּ לָגֽוּר ׃ ס טז פְּנֵ֤י יְהוָה֙ חִלְּקָ֔ם לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַבִּיטָ֑ם פְּנֵ֤י כֹהֲנִים֙ לֹ֣א נָשָׂ֔אוּ זקנים [וּזְקֵנִ֖ים] לֹ֥א חָנָֽנוּ ׃ ס יז עודינה [עוֹדֵ֙ינוּ֙] תִּכְלֶ֣ינָה עֵינֵ֔ינוּ אֶל־עֶזְרָתֵ֖נוּ הָ֑בֶל בְּצִפִּיָּתֵ֣נוּ צִפִּ֔ינוּ אֶל־גּ֖וֹי לֹ֥א יוֹשִֽׁעַ ׃ ס יח צָד֣וּ צְעָדֵ֔ינוּ מִלֶּ֖כֶת בִּרְחֹבֹתֵ֑ינוּ קָרַ֥ב קִצֵּ֛ינוּ מָלְא֥וּ יָמֵ֖ינוּ כִּי־בָ֥א קִצֵּֽינוּ ׃ ס יט קַלִּ֤ים הָיוּ֙ רֹדְפֵ֔ינוּ מִנִּשְׁרֵ֖י שָׁמָ֑יִם עַל־הֶהָרִ֣ים דְּלָקֻ֔נוּ בַּמִּדְבָּ֖ר אָ֥רְבוּ לָֽנוּ ׃ ס כ ר֤וּחַ אַפֵּ֨ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם ׃ ס כא שִׂ֤ישִׂי וְשִׂמְחִי֙ בַּת־אֱד֔וֹם יושבתי [יוֹשֶׁ֖בֶת] בְּאֶ֣רֶץ ע֑וּץ גַּם־עָלַ֨יִךְ֙ תַּעֲבָר־כּ֔וֹס תִּשְׁכְּרִ֖י וְתִתְעָרִֽי ׃ ס כב תַּם־עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־צִיּ֔וֹן לֹ֥א יוֹסִ֖יף לְהַגְלוֹתֵ֑ךְ פָּקַ֤ד עֲוֹנֵךְ֙ בַּת־אֱד֔וֹם גִּלָּ֖ה עַל־חַטֹּאתָֽיִךְ : פ

איכה פרק ה

 
א זְכֹ֤ר יְהוָה֙ מֶֽה־הָ֣יָה לָ֔נוּ הביט [הַבִּ֖יטָה] וּרְאֵ֥ה אֶת־חֶרְפָּתֵֽנוּ ׃ ב נַחֲלָתֵ֨נוּ֙ נֶֽהֶפְכָ֣ה לְזָרִ֔ים בָּתֵּ֖ינוּ לְנָכְרִֽים ׃ ג יְתוֹמִ֤ים הָיִ֨ינוּ֙ אין [וְאֵ֣ין]  אָ֔ב אִמֹּתֵ֖ינוּ כְּאַלְמָנֽוֹת ׃ ד מֵימֵ֨ינוּ֙ בְּכֶ֣סֶף שָׁתִ֔ינוּ עֵצֵ֖ינוּ בִּמְחִ֥יר יָבֹֽאוּ ׃ ה עַ֤ל צַוָּארֵ֨נוּ֙ נִרְדָּ֔פְנוּ יָגַ֖עְנוּ לא [וְלֹ֥א] הֽוּנַֽח־לָֽנוּ ׃ ו מִצְרַ֨יִם֙ נָתַ֣נּוּ יָ֔ד אַשּׁ֖וּר לִשְׂבֹּ֥עַֽ לָֽחֶם ׃ ז אֲבֹתֵ֤ינוּ חָֽטְאוּ֙ אינם אנחנו [וְאֵינָ֔ם וַאֲנַ֖חְנוּ] עֲוֹנֹתֵיהֶ֥ם סָבָֽלְנוּ ׃ ח עֲבָדִים֙ מָ֣שְׁלוּ בָ֔נוּ פֹּרֵ֖ק אֵ֥ין מִיָּדָֽם ׃ ט בְּנַפְשֵׁ֨נוּ֙ נָבִ֣יא לַחְמֵ֔נוּ מִפְּנֵ֖י חֶ֥רֶב הַמִּדְבָּֽר ׃ י עוֹרֵ֨נוּ֙ כְּתַנּ֣וּר נִכְמָ֔רוּ מִפְּנֵ֖י זַלְעֲפ֥וֹת רָעָֽב ׃ יא נָשִׁים֙ בְּצִיּ֣וֹן עִנּ֔וּ בְּתֻלֹ֖ת בְּעָרֵ֥י יְהוּדָֽה ׃ יב שָׂרִים֙ בְּיָדָ֣ם נִתְל֔וּ פְּנֵ֥י זְקֵנִ֖ים לֹ֥א נֶהְדָּֽרוּ ׃ יג בַּחוּרִים֙ טְח֣וֹן נָשָׂ֔אוּ וּנְעָרִ֖ים בָּעֵ֥ץ כָּשָֽׁלוּ ׃ יד זְקֵנִים֙ מִשַּׁ֣עַר שָׁבָ֔תוּ בַּחוּרִ֖ים מִנְּגִינָתָֽם ׃ טו שָׁבַת֙ מְשׂ֣וֹשׂ לִבֵּ֔נוּ נֶהְפַּ֥ךְ לְאֵ֖בֶל מְחֹלֵֽנוּ ׃ טז נָֽפְלָה֙ עֲטֶ֣רֶת רֹאשֵׁ֔נוּ אֽוֹי־נָ֥א לָ֖נוּ כִּ֥י חָטָֽאנוּ ׃ יז עַל־זֶ֗ה הָיָ֤ה דָוֶה֙ לִבֵּ֔נוּ עַל־אֵ֖לֶּה חָשְׁכ֥וּ עֵינֵֽינוּ ׃ יח עַ֤ל הַר־צִיּוֹן֙ שֶׁשָּׁמֵ֔ם שׁוּעָלִ֖ים הִלְּכוּ־בֽוֹ ׃ פ יט אַתָּ֤ה יְהוָה֙ לְעוֹלָ֣ם תֵּשֵׁ֔ב כִּסְאֲךָ֖ לְדֹ֥ר וָדֽוֹר ׃ כ לָ֤מָּה לָנֶ֨צַח֙ תִּשְׁכָּחֵ֔נוּ תַּֽעַזְבֵ֖נוּ לְאֹ֥רֶךְ יָמִֽים ׃ כא הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם ׃ כב כִּי אִם־מָאֹ֣ס מְאַסְתָּ֔נוּ קָצַ֥פְתָּ עָלֵ֖ינוּ עַד־מְאֹֽד: פ [הֲשִׁיבֵ֨נוּ יְהוָ֤ה׀ אֵלֶ֨יךָ֙ ונשוב [וְֽנָשׁ֔וּבָה]  חַדֵּ֥שׁ יָמֵ֖ינוּ כְּקֶֽדֶם}}

====זכור ה׳ מה היה לנו====
{{:זכור ה' - אקונן בכל שנה}}

==== בליל זה יבכיון ====
{{#קטע:בליל זה יבכיון|מזרח}}

==== מדי שנה קינה ====
{{:מדי שנה קינה}}

====על זה היה דוה לבנו====
{{:על זה היה דוה לבנו}}

==== על יום חורבן היכל מקודש ====
{{:על יום חורבן היכל מקודש}}

==== אוי כי ירד אש====

{{:אוי כי ירד אש}}

====זכור ה' ליהודה ולאפרים====

{{:זכור ה' ליהודה ואפרים}}

====אליכם עדה קדושה====

{{:אליכם עדה קדושה}}

====אוי כי קינה רבת ====

{{הור2|קינה למוצאי שבת:}}

{{:אוי כי קינה רבת}}

==== אני הגבר אקונן ====

{{הור2|קינה למוצאי שבת:}}

{{:אני הגבר אקונן}}

==== אז בחטאינו ====

{{#קטע:אז בחטאינו|מזרח}}

==== עורה נא ימינך רמה ====

{{:עורה נא ימינך רמה}}

{{הור2|ומונין שנות החורבן וממשיכים &quot;ואתה קדוש&quot;, [[קדושה דסידרא]] של בית האבל, ואחר כך קדיש מיוחד לבניין בית המקדש השלישי (יש שמונין אחרי הקדיש).}}

==== על היכלי חבלי כנחש נושך ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי חבלי כנחש הולך}}

==== על היכלי אבכה ====

{{הור2|יש אומרים גם קינה זו:}}

{{:על היכלי אבכה}}
&lt;references /&gt;

==קינות ליום תשעה באב==
* הועבר לדף [[סידור/נוסח עדות המזרח/שחרית לתשעה באב]].

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>84xlky5lzonaypcnftoybip2oenl6i4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת ביאור:ירושלמי מאיר</title>
    <ns>107</ns>
    <id>411527</id>
    <revision>
      <id>3022980</id>
      <parentid>3019562</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T05:56:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>יוסף אומץ</username>
        <id>30741</id>
      </contributor>
      <comment>/* שימוש ב-AI */ תגובה</comment>
      <origin>3022980</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="241560" sha1="n9qwmovvcprgyp8y9bnl1n9b7cxhiha" xml:space="preserve">__TOC__

==עריכות כלליות==
שלום, {{א|מאירושולי}}. קודם כל ישר כח על הפרויקט הזה שנהיה יפה יותר ויותר ככל שעובר הזמן. 

שמתי לב שיש כמה טעויות תצוגה שחוזרות בכל מקום כמעט, רובן נובע מהתחביר של קוד ויקי שדורש שתי ירידות שורה בשביל פסקה חדשה, ואילו ירידת שורה אחת לא עושה כלום והטקסט ממשיך באותה שורה. דוגמאות לזה:
#בכל תחילת הלכה אתה כותב את הטקסט הבא:
#:&quot;תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת בבא בתרא
#:פרק א הלכה ד 
#:מתני':&quot;
#:אצלך בדף העריכה הדבר מופיע בשורות נפרדות, אבל לקורא זה מוצג בתוך שורה אחת בהמשך להלכה הקודמת.
#באותו אופן ה&quot;גמ׳:&quot; שמופיעה בירידת שורה, לא מוצגת כיורדת שורה.
#כנ&quot;ל ל[דף x עמוד ב]
#כנ&quot;ל ל'''עין משפט'''
אני יכול לעבור עם בוט על כל המופעים של אחד מהדברים האלה ולהכפיל אוטומטית את ירידת השורה כך שזה באמת יוצג כך לקורא, אבל לפני כן רציתי לשאול אותך אם אתה מעוניין בכך. שאלה נוספת: האם יש לך עוד דברים שאתה רוצה לשנות אוטומטית בכל הדפים, או עוד דבר כזה שקשור לירידת שורה שפספסתי?

ודבר אחרון: אני חושב שחלק מהדברים שמניתי למעלה יכולים להיות מיועלים בעזרת תבניות. למשל במקום לכתוב כל פעם את כל הנוסח של:
:&quot;תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת בבא בתרא
:פרק א הלכה ד 
:מתני':&quot;
נוכל לכתוב: {{תב|ירושלמי מאיר/הלכה|בבא בתרא{{!}}א{{!}}ד}} והתבנית תשלים אוטומטית לכל טקסט שתרצה. יש לכך המון יתרונות, לדוגמה אם מתישהו תרצה לשנות את העיצוב של תחילת הלכה תוכל לעשות את זה במקום אחד והדבר יקרה לבד בכל המקומות יחד. אותו דבר בעין משפט אבל זה קצת יותר מורכב שם כי נצטרך להעביר גם פרמטר של מספר הפרק, ומה קורה כאשר מתחלף פרק באמצע הדף. בכל מקרה אני חושב שהעיקרון הזה נכון ככלל וכדאי להשתמש בו. תודה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:21, 29 במאי 2023 (IDT)

:עכשיו ראיתי שבחלק מהמקומות תיקנת את זה עם תג br, מה שאני ראיתי היה בבבא בתרא ששם למשל לא עשית את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:29, 29 במאי 2023 (IDT)
:תודה אורי אשמח לכל עזרא
:בהחלט מסכים להערה שלך אשמח אם תבצעה את מה שהצעתה כמו כן אני מעוניין לקשר את כל המקורות לויקי הבעיה שבחלק מהמקורות לדעתי רק בחלק מסדר זרעים הוספתי את הפרשה באמצע ובחלק עדיין לא כך לדוגמא בכמה מקרומות כתוב [בראשית נח כ יב]   ובכמה רק [בראשית כ יב] 
:אשמח אם תוכל לקשר גם את כל שמות התנאים והאמוראים 
: 
:אני בע&quot;ה מסיים לעבור על כל העין משפט מוודא שהכל מתואם ואז אעבוד על הכנסת מקבילות לבבלי על פי סיפרו של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:04, 29 במאי 2023 (IDT)
::לגבי הbr
::הבנתי שזה מבלבל את ויקי  התבקשתי להשתמש ב{{תב|ש}} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:05, 29 במאי 2023 (IDT)
:::1. תודה, בעז&quot;ה אעבוד על זה.
:::2. אתה מעוניין שבמקורות יהיה כתוב שם הפרשה או שלא? כי כרגע אין לנו תבנית כזאת שבה שם הפרשה יכול להכנס באמצע בלי לשנות את הקישור. אפשר להשתמש בקישור רגיל כזה [[בראשית כ יב|בראשית נח כ יב]].
:::3. לגבי שמות של תנאים ואמוראים, אני חושב שזה מאוד מורכב ומצריך שיקול דעת אנושי, למשל בבבלי יש את &quot;רב&quot; ולכן אם כל פעם שמופיעה המילה &quot;רב&quot; נשנה את זה לקישור ל[[:קטגוריה:רב (אמורא)]], נפספס המון שמות של אמוראים אחרים, או למשל אם &quot;רבי יוסי&quot; יקשר לתנא רבי יוסי נפספס את הקישורים לרבי יוסי ברבי בון. בנוסף יש שמות של אמוראי ארץ ישראל שמופיעים רק בירושלמי, ולכן נצטרך רשימה של כל אותם אמוראים כדי לקשר אליהם. אם יש לך עצה איך לעשות את זה בצורה שזה יועיל יותר מאשר יקלקל, אני אשמח לשמוע. אני יכול גם להריץ משהו ראשוני אם אתה מוכן לעבור ולתקן.
:::4. ספרו של הרב אחיקם קשת מוגן בזכויות יוצרים, אז אני חושש שלא תוכל להתבסס עליו בלי לקבל אישור בכתב ממנו.
:::5. אני חושב שאין באמת הבדל בין br ל{{תב|ש}}, זה רק עניין של מה שמקובל. אין איזשהו שיבוש בתצוגה.
:::6. אני רואה שהתחלת להעלות קישורים לאתרים אחרים. זה למשל שימוש קלאסי של תבנית שיכול לעבוד בקלות בצורה אוטומטית. הספקת להבין איך משתמשים כאן בתבניות? כי זה מאוד מומלץ וחוסך עבודה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:15, 31 במאי 2023 (IDT)
::::גם לקישורים אין מקום במרחב הראשי כי הם לא טקסט שהודפס. אני יכול ליצור את התבנית בשבילך ולעזור לך לעבוד איתה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:17, 31 במאי 2023 (IDT)
:::::דיברתי עם הרב אחיקם הוא מאד שמח רק ביקש ששמו יופיע
:::::הוא שלח לי את מסכת ברכות אבל החומר נראה לי דל מדי ישנו קישור מדהים 
:::::מקבילות לירושלמי (biu.ac.il) 
:::::לגבי הפרשה אני חושב שזה כדאי אם זה לא מסבך 
:::::אשמח להסבר על התבניות
:::::כמו כן חשבתי ליצור קובץ דומה לשיעורי שמע כך שעל כל דף יופיעו מספר מגידי שיעור
:::::האם יש דרך שכל קבוצה כזו תהיה מכווצת ורק כאשר רוצים היא נפתחת
:::::אולי כך גם רצוי לעשות עבור העין משפט
:::::גם בתחילת הקובץ התוכן תופס הרבה מקום ואפשר לכווץ הכל או לפתוח הכל
:::::האם אין דרך לפתוח או לכווץ כל פרק בניפרד
:::::לגבי שיעור השמע האם יש דרך לשרשר את השיעורים כך שישמעו ברצף דף אחר דף
:::::כך מי שנוהג או הולך יוכל לשמוע ברצף ולא יצטרך כל פעם להפעיל מחדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:07, 31 במאי 2023 (IDT)
::::::אני שמח שיש לך שאיפות לרוץ קדימה, אבל בוא לא נתפזר רגע. נעבור שלב שלב.
::::::לגבי הרב אחיקם (4), אני חושב שצריך אישור בכתב אבל אני לא מספיק מבין בזה. אולי כדאי לשאול את {{א|Nahum}}.
::::::תבנית היא אפשרות של ויקיטקסט להציב טקסט קבוע (או משתנה בדברים קטנים) בלי לכתוב בכל פעם את אותו דבר או לעשות העתק הדבק. הדבר חשוב בגלל שכאשר רוצים לשנות או לשפר משנים במקום אחד וזה מתעדכן להכל. למשל אם תסתכל בדפי הירושלמי הרגילים תראה למעלה סרגל ניווט, עם קישור לדף הפרק, קישור אוטומטי להיברובוקס ועוד. בצורה כזאת לא צריך בכל דף בנפרד להכניס את המידע הזה אלא הכל נכנס לבד כששמים את התבנית. מה שאתה עושה עם הקישורים, נוכל לעשות גם בעזרת תבנית. נכניס את כל המידע החוזר בתוך התבנית ותצטרך להכניס את הדברים הנקודתיים ידנית (למשל מספר העמוד בספרים של הפרשנים, והאם קיים הפירוש על עמוד זה, כי זה מידע שהוא נקודתי ולא כללי). יש קישורים אפילו (כנראה שבר אילן יהיה כך) שיהיה אפשר לעשות באופן מלא דרך התבנית, בלי העתק הדבק מרובים.
::::::יש דרך לכווץ וגם היא תבנית שנקראת {{תב|מגירה}}. בהקלטות אני פחות מבין וכבר המלצתי לך לשאול את Dovi. אבל שוב, בוא נעבור דבר דבר ונדאג שהדברים יפעלו לאט לאט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:30, 31 במאי 2023 (IDT)
:::::::לגבי הרב אחיקם, זה תלוי אם רוצים לפרסם אצלנו את ספרו בפורמט שבו הוא נדפס, ואז צריך ממנו אישור בכתב; או שרוצים לשלב את הקישורים שבספרו באופן אינטגרלי בביאור של [[משתמש:מאירושולי]], ואז לענ&quot;ד לא נצרך אישור כזה.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 06:19, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::::לגבי שיעורי השמע, אינני בטוח שאפשר ממש ברצף. אבל אפשר לרכז את הכל בדף אחד לכל פרק בזה איר זה, ואז המשתמש יוכל בנקל לעבור מאחד לשני. [[משתמש:מאירושולי]], תסתכל בדפי [[ויקיטקסט:ויבינו במקרא]] ותראה איך עשינו את זה שם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 06:22, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אחרי המון נסיונות של מגרה וקוד שמצאתי ברשתי גיליתי שההקפצה מסימון בטקסט לעין משפט לא עובד כאשר הוא מכווץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:19, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::האם תוכל לפחות בכל המשניות לקשר את שמות התנאים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:11, 1 ביוני 2023 (IDT)
::::::יצרתי עכשיו את התבנית {{תב|ירושלמי מאיר/קישורים}}, שתחליף את הדרך שבה אתה עובד כרגע.
::::::התבנית עובדת עם התחביר הבא: &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת|דף|עמוד|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}&lt;/nowiki&gt;
::::::כאשר המספרים הם מספרי העמודים בהיברובוקס. את התבנית תצטרך להכניס בדף של ירולשמי מאיר בעצמו במקום להכניס בדפי [[ירושלמי קישורים]] שזה לא הדרך הנכונה למה שאתה מבקש. אתה מוזמן להסתכל איך עשיתי את זה ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות#דף א]]. כאשר אחד המפרשים לא קיים על העמוד אז אפשר להשאיר אותו ריק כמו שעשיתי בעמוד ב' או שאפשר למחוק אותו לגמרי ולא לציין את שמו.
::::::בנוסף לפני יומיים עשיתי את השינוי ברווחים בכל המסכתות ושיניתי לתבנית של {{תב|ירושלמי מאיר/הלכה}}. מוזמן להתבונן גם בזה.
::::::לגבי תבניות תנא, ניסיתי בעבר לעשות דברים כאלה באופן אוטומטי ולא הצלחתי, בדיוק מאותם סיבות. כלומר יש לנו את &quot;רבי&quot; שלכן קשה לזהות אם זה רבי או תנא אחר, וגם פה יש למשל את &quot;רבי יהודה&quot; סתמא ואת &quot;רבי יהודה בן בבא&quot;. שוב, אם יש לך עצה איך לעשות את זה אני מוכן לשמוע. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 13:08, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::יש עוד המון אפשרויות לעבוד עם התבנית, למשל להכניס את קובץ השמע לתוך התבנית ואז נוכל לדאוג לכל ענייני הכיווצים שאתה רוצה. במסכתות אחרות יהיה אפשר להוסיף מפרשים נוספים, אפשר להוסיף קישורים אוטומטיים לצורת הדף בהיברובוקס (לא צריך להכניס את מספר העמוד כי שם זה קבוע) וכנראה גם לבר אילן שהזכרת, ועוד ועוד. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 13:13, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ממש תודה רבה זה נראה הרבה יותר פשוט קריא וטוב
:::::::רק תוכל להסביר לי איך אני מגדיר את הפרשן לדוגדמא איפה אני מגדיר את הרב קנייבסקי
::::::::התבנית עובדת עם התחביר הבא: &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת|דף|עמוד|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}&lt;/nowiki&gt;
כאשר המספרים הם מספרי העמודים בהיברובוקס. 
::::::::אתה מוזמן להסתכל איך שלוםאורי123 עשה את זה ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות#דף א]].--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:58, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ואם ארצה להוסיף פרשן נוסף איפה אני מוסיף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:47, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::זה ידרוש לערוך את התבנית ולהוסיף את הפרשן לאחר רשימת הפרשנים הנוכחית באותה מתכונת של שאר הפרשנים. אם אתה מסתבך תבקש ואנחנו נעזור.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:56, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אורי שוב תודה רבה
:::::::האם יש אפשרות להוסיף אוטומטית לכל הדפים שורת קישור ריקה עם הפניה לויקי
:::::::&lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|ברכות|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt; 
:::::::כך כל הירושלמי יהיה מקושר לויקי ואת שאר הקישורים אני אשלים ידנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אולי את השמות הברורים כגון רבן גמליאל רבי מאיר רבי יהושוע רבי עקיבא (יש פעם אחת מופע של אמורא) 
:::::::רבי טרפון רבי צדוק רבי יוחנן בן זכאי יוחנם כהן גדול 
:::::::אם זה אפשרי אני יכול להגדיר עוד כמה תנאים ואמוראים בעלי שמות יחודיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:43, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::לגבי תצוגת הדף מהיברובוקס האם אפשר לצרף גם את צורת הדף
::::::::כך שבכל דף כבר יופיעו קישורים צורת הדף בהיברובוקס ולדף בויקי 
::::::::שאר המקורות יהיו ריקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:02, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::בינתיים הוספתי את היברובוקס לתבנית.
:::::::::אני יכול להוסיף אוטומטית תבנית ריקה כזאת, אבל אין לי זמן עכשיו. בעניין התנאים, אם תסדר לי רשימה של תנאים, ורשימה של אמוראים בנפרד (כי התבניות נפרדות), אני יכול לעשות את ההחלפה הזאת כמו שאתה מביא לי אותה על אחריותך. הכי טוב אם הרשימה תהיה בפורמט כזה: [רבן גמליאל, רבי מאיר, רבי יהושוע, רבי עקיבא...] עם פסיקים ביניהם, ורשימה נפרדת לאמוראים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:21, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::[שמעון הצדיק,רבי דוסא בן הרכינס, אנטיגנוס איש סוכו, יוסי בן יועזר איש צרידה, יוסי בן יוחנן איש ירושלים,יהושע בן פרחיה, ונתאי הארבלי, הלל, ושמאי, רבן יוחנן בן זכאי, רבן גמליאל, רבן שמעון בן גמליאל, רבן שמעון בן יוחאי,ר' אליעזר בן הורקנוס,ר' יהושע בן חנניה,ר' יוסי הכהן,ר' שמעון בן נתנאל,ר' אלעזר בן ערך, רבי ישמעאל בן אלישע, רבי עקיבא, יהודה בן בבא, רבי טרפון, אלישע בן אבויה, רבי מאיר,  רבי יוסי בן חלפתא,רבי נחמיה, רבי יוסי הגלילי, רבי נתן, רבי יהודה הנשיא, רבי שמעון בן אלעזר, רבי יוסי בן יהודה,רבי לעזר בן יהודה איש בירתותא, רבי אלעזר בן יהודה איש בירתותא,רבי חייא בן אבא,רבי חייא הגדול, רבי חייא רבא]
::::::::::אלו שמות התנאים
::::::::::[רבי חנינא בר חמא, רבי אושעיא, רבי ינאי, רבי יונתן, רבי יהושע בן לוי, רבי יוחנן , חזקיה, ריש לקיש ,רבי שמעון בן לקיש, רבי יוסי בן חנינא, רבי אלעזר בן פדת, רבי אבהו , רבי זירא ,רבי ירמיה, רבי אחא, רבי יונה , רב דימי, רבין, רב אמי , רבי אסי, רבי אילא, רבי אבא, שמואל, רבי יצחק בר חקולה]
::::::::::אלו שמות האמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:57, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::הכנתי קובץ קישורים לצמחים הבעיה שחלק מהקישורים מביא זיהוי מדעי אבל ציור או תמונה באיכות ירודה כך שהייתי רוצה אפשרות לתת כמה קישורים האם יש דרך יותר טובה מאשר לקשר לקובץ שבו מספר קישורים? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:02, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::עדיף שתגיב תמיד בתחתית הדיון. ראיתי את זה רק במקרה וחבל שנפספס את מה שאתה כותב. אשתדל לעבוד על זה עכשיו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:19, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::Kol Haloshon (kolhalashon.com) זה הקישור של קול הלשון 
::::::::ראיתי שקול הלשון סידר את השיעורים על פי המסכת והדף כך שאפשר לקשר כל דף לקישור של קול הלשון ושם על כל דף ישנם מספר גדול של מגידי שיעור
::::::::אם כך אולי אפשר 
::::::::&lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|צורת הדף בהיברובוקס|דף#|עמוד#|ויקיטקסט ברכות|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::קבצי קול (אני לא יודע איך להוציא את הקישור לדף מסויים אבל ברור לי שזה אפשרי ) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 3 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אני דווקא חושב שזה לא אפשרי. לפחות לא באתר הנוכחי (ראיתי שיש למעלה קישור לאתר החדש אבל לא כל כך הצלחתי לנווט בו). בכל אופן, בכל קישור השאלה היא האם אפשר לחשב אוטומטית את הקישור מתוך מספר הדף או שצריך נתונים נוספים. דוגמה לסיטואציה הראשונה זה הקישור למהדורה הראשית ולהיברובוקס, ולכן לא צריך את כל הפרמטרים שהוספת &quot;ירושלמי מאיר/קישורים|צורת הדף בהיברובוקס|דף#|עמוד#|ויקיטקסט ברכות|דף#|עמוד#|&quot;, כי זה מחושב אוטומטית על פי הפרמטרים &quot;מסכת|דף|עמוד&quot;. לעומת זאת בפרשנים שאתה מקשר אליהם יש נתון נוסף שאי אפשר לחשב אוטומטית, וזה מספר העמוד שבספר של הפירוש (בניגוד לקוד הספר בהיברובוקס שאפשר להכניס את זה בתבנית גם אם יש כמה חלקים). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:02, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אז להוסיף לפני כל עמוד את התבנית הריקה &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת#|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;? האם אלה כל המפרשים שאתה רוצה להוסיף כרגע או שיש עוד? (על כל הש&quot;ס) [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:09, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::כן תודה 
:::::::::::אם הבנתי נכון אז ההיברובוקס וויקי יופיעו ממוספרים והאחרים ללא מספור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:00, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::ראיתי שבויקיטקסט הרגיל מופיעה קדם חיפוש לפי משנה ופרק ורק אחר כך דפים
::::::::::::כיוון שרוב העבודות והשיעורים שנעשים כיום(דף יומי ירושלמי) נעשים על פי הדף 
::::::::::::האם לא כדאי שהתצוגה הראשית תהיה לפי דפים ורק אחר כך לפי משניות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:37, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::יש בעייה עם החלוקה לדפים, שאין חלוקה מוסכמת לדפים בירושלמי, ובכל מהדורה יש חלוקה אחרת לדפים. זאת בניגוד לחלוקה לפרקים והלכות שהיא חלוקה מוסכמת בכל המהדורות.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:09, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::זה נכון לא חשבתי לבטל את החלוקה למשניות אלא רק את הסדר לשנות כך שהחלוקה לדפים תופיעה ראשונה
::::::::::::::אפשרות נוספת ששניהם יופיעו מכווצים אני משוכנע שרוב הלומדים יגשו לחלוקה לדפים כי אני יודע שיש כוונה לקדם לימוד דף יומי ירושלמי במקביל לבבלי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:19, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::ועדיין, החלוקה לפרקים והלכות צריכה להיות החלוקה העיקרית כאן, מכיוון שהיא החלוקה היחידה המוסכמת.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:24, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::אולי להציג אותם מכווצים ואז הם יופיעו ביחד
::::::::::::::::הרבה אנשים אמרו לי שהם נגשו לירושלמי ולא ידעו שיש חלוקה לדפים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:27, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אולי יש מקום להבליט קצת יותר את הקישור לדפים, אבל החלוקה להלכות עדיין צריכה להיות החלוקה העיקרית מהסיבות שמניתי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:29, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::אולי באמת הרבה יותר פשוט וחכם לקשר לדף הבחירה של קול הלשון ואז די בקישור אחד לכל הדפים וכל השיעורים השאלה האם יש דרך שיופיע סמל בכל דף שיקושר לדף הבחירה נניח צורת רמקול עם כיתוב שיעורי שמע בקול הלשון
::::::::::::שם יצטרכו לבחור את המסכת והדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:11, 4 ביוני 2023 (IDT)
{{שבירה|:::::::::::::::::}}
אני יכול להוסיף לתבנית קישור לדף הבחירה של קול הלשון. תוכל להסביר לאיזה דפים אתה מתכוון שהעמודים לא מודגשים וההלכות כן? אני לא מבין למה אתה מתכוון. אני כן מסכים עם נחום שהחלוקה להלכות צריכה להיות העיקרית, גם מהטעם שהחלוקה הזאת נכונה ואמיתית ולא שרירותית כמו הדפים. אני בטוח שאם גם בבבלי היתה חלוקה כזאת הציבור היה מעדיף אותה מאשר את החלוקה השרירותית... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:28, 4 ביוני 2023 (IDT)

:הוספתי בתבנית, והוספתי תבנית ריקה לפני כל דף בש&quot;ס. שים לב שאתה מתבלבל בתצורה כאן בין קישור פנימי לקישור חיצוני. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:52, 4 ביוני 2023 (IDT)
::הכוונה לדף הראשי כך שתמיד נראה את הדף שבו ניתן לבחור מסכת ודף  ואז כל השיעורים על אותו דף יראו
::כמובן שיש כאן חיסרון כי תמיד יפתח הדף היומי וצריך לאתחל את המסכת והדף אבל יש גם יתרון גדול כשהתחלתי להכניס את השיעורים אחד אחד גיליתי שאין שום עקביות בשיעורים ואף אחד לא מבטיח שהם לא ישנו את המיקום 
::בצורה הזו די בקישור אחד בלבד 
::אפשר לצרף את הקישור הקבוע הזה לכל הדפים או לקבע אותו במקום שתמיד יראה
::אולי אפשר להציג תמונה של רמקול [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:17, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::תודה רבה וסליחה עכשיו אני רואה שזה בדיוק מה שעשיתה אבל משום מה האתר לא ניפתח בבקר כאשר ניסיתי לעשות את זה בעצמי גיליתי שאם אין ריוח לפני ואחרי הקיו המפריד הקישור לא עובד תוכל לודא שזו לא הסיבה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:22, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::שוב סליחה אני רואה שהאתר של קול הלשון לא עובד גם בפניה ישירה
::::אז ממש תודה רבה על כל העזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:27, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::כן, נראה שהאתר שלהם לא פעיל עכשיו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 21:51, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::הרצתי את ההחלפה לתנאים והאמוראים על בבא בתרא, וכבר שם אפשר לראות המון שגיאות. למשל: קישור לשמואל במקום רבי שמואל בר נחמן, ויותר גרוע: קישור להלל כשכתוב המילה &quot;הללו&quot; (מצאתי שלוש פעמים בהקשרים שונים), קישור לרבין מהמילים מערבין, מרבין וגרבין. האם להמשיך ואתה תעבור ותתקן או לעצור את זה כאן? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:45, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אם אפשר להפעיל כל פעם מסכת אז כדאי להריץ ואני אעבור ואתקן אם לא אז אולי ננסה לעבור על הרשימה ולהוריד כל מה שיכול להיות מוטעה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:42, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::במחשבה שניה נראה לי מאד מהיר לעבור על הכל אז תפעיל על כל השמות ואני אעבור על הכל
::::::::ממש תודה זה נראה יפה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:52, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::במסכת ברכות הכנסתי את העין משפט בתוך scrool box 
:::::::::האם אפשר לשכפל את זה לכל העין משפט בשאר המסכתות
:::::::::האם אפשר שהדף שמציג אצ רשימת הפרקים והדפים גם תופיעה בצורה כזו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:23, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::תודה נראה לי שמצאתי את הדרך שתוכן העניינים יהיה בתיבת גלילה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:47, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::האם תוכלו להפעיל את זה על כל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:48, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::בדקתי בטלפון זה לא עובד יש למישהו רעיון למה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:55, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::טלפונים מיועדים לשיחות. אתרים מורכבים כמו ויקיטקסט לא נראים בהם טוב.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:00, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::הוספתי הקפצה מנקודה כלשהיא לרשימת התוכן
::::::::::::::[[#toc|^]] אשמח אם אפשר יהיה להוסיף את זה לכל עמוד [[#toc|^]][דף ב עמוד א] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:51, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::אולי כדאי שמספרי הדפים יופיעו בצבע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:53, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::הרצתי עכשיו את הבוט על שאר המסכתות. לגבי התוכן עניינים, אפשר להציב בראש כל דף את {{תב|תוכן עניינים שטוח}} אם זה עדיף לך.
::::::::::::::::אתה רוצה שאכניס גם את הציונים של [דף -- עמוד א/ב] לתבנית כך שתוכל לעצב אותם כרצונך? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:17, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::כן תודה 
:::::::::::::::::גיליתי את הגיפיטי אני שואל איך לערוך את ויקיטקסט והוא עונה כמה פעמים הוא טועה אבל מידי פעם הוא צודק וזה ממש מרשים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:38, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::יפה, רעיון טוב לדרך ללמוד לעבוד כאן, כי יש כאן דברים שהם מורכבים ויש דברים יותר פשוטים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:40, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::לגבי תוכן שטוח בדקתי בזמו את הציונים של העין משפט והמערכת לא יודעת לעבוד כאשר העין משפט מקופל לעומת זאת בצורה של תיבת גלילה הכל עובד 
:::::::::::::::::בנוסף חשבתי לצרף את המקבילות לבבלי בצורה דומה לעין משפט אז בצורה הרגילה זה יעמיס מאד על הדף ואילו בתיבת גלילה זה כמעט ולא ישפיע לרעה 
:::::::::::::::::תוכל בבקשה להריץ את הבוט לגבי הפסןקים כך שבבת אחת אוכל לעבור על כל התנאים \אמוראים \ פסוקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:18, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::תוכן שטוח מדבר על רשימת הכותרות למעלה, לא על העין משפט.
::::::::::::::::::אני אצטרך קצת זמן לכתוב את ההחלפה של הפסוקים כי זה קצת יותר מורכב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:45, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::האם מבחינתך הקישורים צריכים להשאר בסוגריים מרובעים או שאפשר לשנות לסוגריים עגולים? זה יכול להקל על השינוי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:53, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::לגמרי לא משנה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:59, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::נראה לי שסיימתי. מוזמן להתבונן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:08, 6 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::תודה רבה מצטער שרק הרגע ראיתי העתקתי את כל סדר זרעים וקישרתי את כל שמות התנאים והאמוראים
::::::::::::::::::::::ועכשיו נכנסתי לראות במסכתות שזה עובד זה ממש יפה אבל במסכת ברכות משהו השתבש נראה שיש חריגה בכמות המידע 
::::::::::::::::::::::בע&quot;ה אני אסיים מחר לקשר את כל התנאים והאמוראים והשאלה איך מחברים בין הדברים בלי להרוס 
::::::::::::::::::::::מלבד זאת ישנם כמה דברים שהייתי שמח אם תוכל לעזור
::::::::::::::::::::::ישנם הרבה מאד אמוראים ששמותם לא קיימים בויקי בנוסף ישנם הרבה מאד שמות מתחלפים
::::::::::::::::::::::הייתי רוצה לנסות להשתמש בשמות אחידים כך שרבי יהודה שמופיעה רבי יהודא  רבי יודה רבי יודא רבי יודן 
::::::::::::::::::::::בכל המופעים יופיע רבי יהודה אבל השם שמופיע באותו מקום בירושלמי ירושלמי יופיע כשם צף
:::::::::::::::::::::: אני מבין שאין בעיה ליצור שם צף אבל אני רוצה שבנוסף השם יהיה קישור לויקי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:13, 8 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::בנוסף אני חושב שאם יכולנו ליצור תמונת עץ של כל התנאים והאמוראים וכאשר לוחצים על שם אפשר לראות קדם את העץ ולהבין היכן הוא עומד בשרשרת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:19, 8 ביוני 2023 (IDT)
{{שבירה|:::::::::::::::::::::::}}
אתה צודק בעניין מסכת ברכות. כנראה שהדף נהיה כבד מדי, 600,000 תווים, וזה כבר לא טקסט פשוט כמו שזה היה אלא הפך להיות אינטראקטיבי ועם קישורים. לדעתי אין מנוס מלפצל את המסכתות הכבדות לפרקים, ועדיף גם את הכל כדי לשמור על אחידות.

לגבי האמוראים והתנאים, באמת שמתי לב לזה וגם עבדתי על זה קצת בימים האחרונים כי המצב היה יותר גרוע. הבעיה שלי היא שלצערי אני פחות מכיר את האמוראים של התלמוד הירושלמי או את הכינויים השונים של התנאים. אני אסביר לך איך זה עובד אצלנו. יש את הדפים [[תבנית:אמורא/קיצור שמות]] ו[[תבנית:תנא/קיצור שמות]] שעושים את העבודה הזאת. צריך להכניס לשם את כל חילופי השמות בפורמט ששם, כאשר האחרון הוא עם סימן = וזה השם של הדף. קטגוריות שלא קיימות יש ליצור אותם, כאשר התוכן שלהם נבנה בעזרת ה[[תבנית:דמות בחזל]]. כדאי שתיכנס לדף העריכה של אמורא קיים כדי לראות איך זה בנוי. אם אתה חושב שיש לשנות שמות של חלק מהדפים, (כמו רבי יוסי בר אבין שראוי שיהפך לרבי יוסי ברבי בון), אתה יכול לשנות בתבניות שהזכרתי את השם האחרון וליצור את הקטגוריה החדשה. הרעיון של עץ הוא רעיון יפה, כרגע הדבר הכי קרוב שיש לנו זה [[:קטגוריה:תנאים]] ומקבילתה לאמוראים. אולי אפשר להעתיק מוויקיפדיה את תבניות התנאים והאמוראים ולהתבסס עליהם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 19:05, 8 ביוני 2023 (IDT)

:כדאי לדעתי לחלק את דפי מסכתות הירושלמי מאיר לפרקים, ויפה שעה אחד קודם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:39, 9 ביוני 2023 (IDT)
:החלפתי את המשפט תיבה מתגלגלת בקוד והכל נראה תקין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:38, 10 ביוני 2023 (IDT)
::לגבי דרך לסמן את השמות אפשר לחפש את השם הארוך ביותר לדוגמא רבי חייא ברי דרבי אבא ולהחליף אותו ברבי חייא_1 ברי דרבי אבא
::ואת רבי חייא בר ווא ברבי חייא_2 בר ווא
::לאחר מכן לסמן את כל רבי חייא ואז להחליף את רבי חייא_1 ברי דרבי אבא ולסמן וכך הלאה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:09, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::בשביל זה צריך רשימה של כל האמוראים מסודרים לפי האורך של שמם. זה מאוד קשה לדעתי, אבל אם אתה חושב שזה יותר קל אתה יכול ליצור כזו ואני אעבור על זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 09:54, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::ואתה צודק שבברכות הסרת תיבה מתגלגלת פתר את הבעיה, אבל תראה למשל במסכת תרומות שאין שם תיבה כזאת והדף עדיין כבד מאוד. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 09:58, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::שם מצאתי שאחד השמות שהוספתי היה רק עם סוגר אחד כך שזה גם עובד
:::::בע&quot;ה מקרווה השבוע או שבוע הבא לסיים את כל השמות ואז הייתי רוצה לערוך סדר
:::::גם לוודא שהשמות נכונים וגם לישר קוו בין השמות כך שאם אותו אמורא או תנא מופיעה בכמה שמות לבחור שם אחד אבל כאשר העכבר יהיה מעליו נראה את השם המקורי 
:::::דוגמא רבי יהודה מופיע כרבי יהודא יודה יודא יודן
:::::מיד אחרכך הייתי רוצה להכניס את זיהויי הצמחים ושם הייתי רוצה שיהיה אפשרות לכמה קישורים כיוון שכל הזיהויים מופיעים באתרים ישנים שם הצמח מצוייר בצורה גרועה והייתי רוצה שבנוסף לזיהוי ניתן יהיה לקפוץ לאתר בו יש פירוט וצילומים טובים יותר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::::יפה מצוין. שים לב שעשיתי את רוב העבודה של חילופי השמות בדרך שהסברתי לך למעלה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:01, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אורי תודה רבה 
:::::::gpt כתב שצריך לכתוב את המילה כותרת 
:::::::{{תיבה נגללת|כותרת=תוכן העניינים|__TOC__}}
:::::::או בעין משםט
:::::::{{תיבה נגללת|כותרת=עין משפט|{{ש}}[ע&quot;א]{{ש}}:::::{{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}}{{ש}}[ע&quot;ב]{{ש}}{{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}}
:::::::}}

:::::::ואז זה עובד בדקתי ונראה שהוא צודק אם תוכל לודא עדיף
:::::::תוכל בבקשה להוסיף תיבה נגללת לתוכן ולכל העין משפט
:::::::כמו כן אם תוכל בכל עמוד להוסיף הקפצה לתוכן
:::::::[[#toc|^]][דף
:::::::האם אפשר שהתנאים יופיעו בצבע שונה מהאמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:17, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::::::לא ברור לי מאיפה הוא הביא את זה כי לא הגדרנו פרמטר &quot;כותרת&quot; לתבנית הזאת... אפשר להגדיר אם תרצה אבל כרגע הוא לא מוגדר. בכל מקרה הבעיה היתה במימוש שלי לתבנית שכל התוכן נכנס לתוך התבנית ויוצא חזרה, וזה מה שיצר את השגיאה כי ההכללה היתה גדולה מדי. כנראה שהדרך הנכונה תהיה לעשות כך: &lt;nowiki&gt;{{תיבה נגללת}} תוכן כלשהו {{סוף}}&lt;/nowiki&gt;, תכף אני אתאים את התבנית שתוכל לעבוד ככה.
::::::::לא חושב שזה אפשרי לשנות צבע לתנאים בלי שזה ישפיע על כל האתר, אז כרגע אני לא אעשה את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:41, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אצלי לא הסתדר הסוף של תרומות. נראה עדיין משובש. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 00:00, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אוקי אז אני מבין שאין ברירה וצריך לפצל את המסכתות
::::::::::תוכל להדריך אותי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:49, 12 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::יש להוסיף לכל דף מסכת תוכן עניינים של הפרקים בתצורה כזו:{{ש}}
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק א/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק ב/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק ג/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::וכן הלאה (יש להקפיד על סימני הלוכסן).
:::::::::::הדבר יתן לך קישורים אדומים לדפי הפרקים, שאותם יהיה עליך ליצור על ידי לחיצה על הקישורים, העתקת תוכן הפרק מדף המסכת לדף הפרק החדש, ושמירתו. לאחר מכן יש למחוק את תוכן המסכת מדף המסכת, ולהשאיר בדף המסכת רק את הקישורים לדפי הפרקים, שבהם יימצא התוכן של כל פרק. אם יש עוד שאלות, אשמח לעזור. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:58, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::מנסה עוד נסיון אחרון
::::::::::::כי לא מובן לי איך מסכת ברכות שמכילה הרבה הרבה יותר תנאים ואמוראים ופסוקים מצליחה להתקיים ואילו מסכת תרומות לא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:01, 12 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::צריך לפצל גם את מסכת ברכות. קשה מאוד לערוך את דף המסכת כרגע.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:02, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::בסדר אז נעשה את זה נחלק הכל לפרקים האם יש דרך אוטומטית או שצריך לעשות את זה ידנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:25, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::נשאל את [[משתמש:Shalomori123]].--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:39, 13 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::יש. אני צריך לעבוד על זה עוד קצת כדי שזה יעבוד גם במקרה כאן, אבל כעיקרון יש אפשרות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 11:18, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אשמח אם תוכל כך אוכל לסיים את שאר הדברים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:39, 13 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::בנתיים הרסתי גם את שבת אני אפסיק לעדכן עד שהחלוקה תסתיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:07, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::בעז&quot;ה מחר או מחרתיים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ה בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:02, 14 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::האם כדאי להכניס את מה שכבר עשיתי או לחכות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:51, 14 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::בנוסף אם אי אפשר לשנות צבע אולי אפשר שכל התנאים יהיו בבולד והאמוראים בכתב רגיל
:::::::::::::::::::::זה גם יעזור להבנה וגם יעזור מאד לדבג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:58, 14 ביוני 2023 (IDT)
פיצלתי את הדפים. הבוט קבע את השמות על פי הכותרות, כאשר כותרת התחילה במילה &quot;פרק&quot; הוא לקח את כל מה שמופיע עד התו &quot;-&quot; ועשה מזה את שם הדף. יהיה טוב אם תעבור על כל הדפים החדשים שנוצרו ותבדוק אם זה עבד. זיהיתי אני שלוש תקלות, בברכות הוא לא הצליח לפצל לכל הפרקים, בהוריות שם אחד שגוי ובביכורים לא הצליח בכלל. (שים לב שיש שני דפים לביכורים, [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ביכורים]] ו[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בכורים]]. כדאי לסמן למחיקה את האחד מהם שכבר יצא משימוש). תוכל למצוא את כל הדפים החדשים כאן: [[מיוחד:דפים המתחילים ב/ביאור:ירושלמי מאיר/]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 00:12, 18 ביוני 2023 (IDT)

:ממש תודה הרגע ראיתי 
:מה לגבי ההמשך האם אני צריך להכניס כל פרק בניפרד או שהבוט עובד כל הזמן ומפרק את המשכת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:54, 18 ביוני 2023 (IDT)
::כמו כן נראה לי שהוא לוקח את המילה פרק ולכן הוא מוצא הרבה דברים שלא שיכים יותר נכון לחפש ==פרק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:57, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::חיפש את הביטוי ==פרק (אפילו ביטוי קצת יותר מורכב באמצעות [[w:ביטויים רגולריים]]). הבוט סיים את פעולתו וצריך להעביר ידנית את מה שלא הצליח. אם זה כמות גדולה אפשר להפעיל בוט נוסף, אבל אני חושב שהבוט הצליח ברוב מוחלט (אפילו במסכת שבת בעלת 24 הפרקים). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:14, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::מעניין שבטלפון זה נראה ממש טוב
::::רק את החלוקה לדפים לא רואים
::::במחשב לעומת זאת יש לא מעט חריגות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:04, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::::אני לא מבין למה אתה מתכוון. איזו חלוקה לא רואים, ומה החריגות במחשב? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 21:43, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::::1פרק ראשון: &quot;מאימתי&quot;
::::::1.1תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה א
::::::1.2דף א
::::::1.3דף ב
::::::1.4דף ג
::::::1.5דף ד
::::::1.6דף ה
::::::1.7דף ו
::::::1.8דף ז
::::::1.9תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ב
::::::1.10תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ג
::::::1.11תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ד
::::::1.12תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ה
::::::זה מה שאני רואה במחשב [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:40, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::::::נראה לי שאני יודע מה צריך לעשות כדי לתקן את זה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:01, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::::::החלוקה להלכות היא החלוקה העיקרית שצריכה להופיע. החלוקה לדפים היא משנית.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 02:42, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::אני מבין שטעיתי נראה שהוסיפו את הסימן === לכל משנה בכוונה אז צריך לחשוב איך אפשר לתקן כך שרק הדפים יופיעו בתוכן [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:05, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אז אולי אחרי החלוקה אפשר להוריד מהפרקים את הסימן ==
:::::::::ובדפים נחליף ===    ל  ==
:::::::::ובהלכות נוסיף ===
:::::::::או ההיפך על החלטה שלכם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:09, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אני בעד שהכותרת להלכות יהיו עם שתי == והכותרות לדפים עם שלוש ===.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:50, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אני יודע שיש מגמה שמוביל הרב קודלסקי לעבור ללימוד דף יומי ירושלמי והוא וכבר יש קובוצות של מגידי שיעור בצורה הזו אפשר לראות בקישור לקול הלשון שהם מתרבים מיום ליום
::::::::::כך שנראה לי מאד חשוב להדגיש את מספר הדף בנוסף להלכה
::::::::::אוליי כדאי לחשוב על תצוגה יותר עדינה של ההלכה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:01, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::עם כל הכבוד לרב, ולקבוצות של מגיגי השיעור כן ירבו, אין הם מייצגים את כלל ישראל, שאינו מכיר את החלוקה של המהדורה הספציפית הזו לדפים (כפי שכבר הסברתי עשרות פעמים, ואחזור ואסביר: בכל מהדורה החלוקה לדפים היא שונה). בברכה,--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:27, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::לדעתי נתון לשיקול דעתו של התורם העיקרי. לא יודע מי ערך את הדפים חוץ ממך וחוץ ממה ששאלתי אותך כאן... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:42, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::העריכה היא שלי אבל המטרה להגיעה לקהל כמה שיותר גדול ואם יש מגמה ללכת לכוון דף יומי אז נראה לי שווה לישר קו 
:::::::::::::אבל לא פחות חשוב לשמור על הסדר הישן כך שאם היה אפשרי לצרף במקביל שני תוכן אחת על פי הדפים וההלכות יהיו סיווג משני ואחת עם הלכות והדפים כסיווג משני זה יכול להיות נחמד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:49, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::אין לי רעיון איך לחלק לשתי חלוקות את התוכן. אפשר לעשות תוכן ידני באמצעות קישורים עם &quot;#שם הפיסקה&quot;. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:56, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::אולי בעזרת צבעים שונים ועריכה של מספור ההלכה ניתן יהיה בטבלה אחת לקבל שילוב של שני הערכים
:::::::::::::::בנוסף הייתי רוצה ליצור עץ של כל התנאים ואמוראים כך כאשר נמצאים על אחד כזה אפשר יהיה לראות את קטע העץ שבו הוא נמצא האם יש לכם איזה רעיון איך ניתן לבצע דבר כזה
:::::::::::::::אם היה אפשרי לתת ציר X ו Y לתמונה זה היה יכול להיות פשוט וזה גם היה מאפשר לגשת לכל נקודה בהיברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:06, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::הדברים האלה מורכבים מידי בשביל התוכנה הרגילה של מדיה ויקי. אם אתה מבין בתוכנה ורוצה לפתח את זה בעזרת ג'אווהסקריפט או משהו, אני חושב שזה אפשרי אבל קשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:29, 20 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::חשבתי להשתמש בצבע אדום לדפים ולנסות למקם אותם משמאל אבל מתברר שטבלת התוכן מתעלמת מצבע שונה משחור
:::::::::::::::::האם יש דרך שזה יעבוד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:46, 20 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::ערכתי את הפרק הראשון בברכות כך שההלכה תהיה עם ==
::::::::::::::::::והדף עם ===-------------------------דף א
::::::::::::::::::מתאור ההלכה הורדתי את המילים המיותרות  מה דעתכם
::::::::::::::::::בע&quot;ה מחר אסיים את קישור כל התנאים ואמוראים
::::::::::::::::::האם אפשר להכניס את כל העין משפט לתיבה נגללת
::::::::::::::::::ולערוך את כל הפרקים בצורה דומה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:44, 21 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::{{אגודל למעלה}}--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 03:47, 22 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::האם יש דרך להוציא את כל שמות התנאים והאמוראים שבקישורים כולל התג שלהם  
::::::::::::::::::::תנא\אמורא כך שאוכל לעבור ולראות שאין טעות (רצוי עם המיקום מסכת פרק)
::::::::::::::::::::בצורה ממויינת לפי השמות
::::::::::::::::::::אני חושב שאפשר בצורה אוטומטית לעדכן את הירושלמי הרגיל במספר שלבים
::::::::::::::::::::שלב ראשון לשנות את כל השמות הארוכים כאשר השם החלקי המשותף יקבל מספר 
::::::::::::::::::::דוגמא רבי שמואל בר יצחק  
::::::::::::::::::::רבי שמואל בר אבדומי
::::::::::::::::::::רבי שמואל
::::::::::::::::::::דוגמא
:::::::::::::::::::: רבי 1שמואל בר יצחק  
::::::::::::::::::::רבי 2שמואל בר אבדומי
::::::::::::::::::::רבי שמואל
::::::::::::::::::::בשלב הבא נחליף את רבי שמואל לצורה {{אמורא|רבי שמואל}}
::::::::::::::::::::השלב הבא נחליף את רבי 1שמואל בר יצחק  {{אמורא|רבי שמואל בר יצחק}}
::::::::::::::::::::השלב הבא נחליף את רבי 2שמואל בר אבדומי{{אמורא|רבי שמואל בר אבדומי}}
::::::::::::::::::::וכך לכל השמות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:49, 23 ביוני 2023 (IDT)
אני לא מבין כל כך, לא עשית כבר את כל האמוראים באופן ידני? בעניין תיבה נגללת, אני יכול לעשות את זה, ומה אתה מתכוון ב&quot;ולערוך את כל הפרקים בצורה דומה&quot;? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ד' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 01:53, 23 ביוני 2023 (IDT)

:התכוונתי ליאושלמי בויקיטקסט
==עץ תנאים ואמוראים==
:הוספתי הרגע בירושלמי ברכות צילום של עץ תנאים אמוראים  האם יש דרך לתיבה נגללת בשני צירים ואז להכין עץ יותר מלא ולהכניס אותו בתיבה כזו כך שלחיצה על שם תנא\ אמורא תקפיץ למיקום בעץ שם אפשר ללחוץ ולהגיעה לקישורים או לטייל בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:29, 23 ביוני 2023 (IDT)
::כמו כן עד כמה שזכור לי היכנתה תבנית במקום ^[דף א עמוד] וכדומה האם תוכל שהרקע יהיה צהוב כך שאפשר יהיה לזהות את חלקי הדף בקלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:32, 23 ביוני 2023 (IDT)
::צילום העץ שהוספת אינו זמין לצפייה, לחיצה על הקישור מובילה להודעת שגיאה של ג'ימייל. נא להעלות את הצילום לוויקיטקסט ולקשר אליו באמצעות קישור כדוגמת &lt;nowiki&gt;[[קובץ:שם הקובץ.jpg]]&lt;/nowiki&gt;. [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:36, 23 ביוני 2023 (IDT)
:::אני עובד על תבנית עץ של ויקי אפשר לראות במסכת ברכות האם יש דרך לספק רשימה של שמות והסידור יהיה אוטומטי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:23, 23 ביוני 2023 (IDT)
::::יצרתי עץ של שרשרת מסירת התורה שבעל פה (חלקית) ואני מנסה להעביר אותה בתוך תיבה מתגלגלת כך שהיא תמיד תהיה  פתוחה ובשלב הבא לקשר בין התנאים \אמואים בירושלמי כך שאפשר יהיה לקפוץ למיקום בתוך העץ
::::משום מה אני לא מצליח 
::::
{{תיבה נגללת|כותרת= שרשרת תורה שבל פה}}
{{#קטע:ביאור:ירושלמי_מאיר/עץ_מסורת_תורה_שבעל_פה/ת א}}{{עץ משפחה/סוף}}{{סוף}}
::::זה מה שניסיתי לעשות 
::::יש איזה רעיון
::::ניסיתי גם תבנית שקיימת {{תיבה נגללת|כותרת= שרשרת תורה שבל פה|{{#קטע:תבנית:עץ_משפחה_מתקופת_תרח_ועד_שלמה_המלך}}}} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:57, 25 ביוני 2023 (IDT)

:::::אין לי מושג מה ניסית לעשות שם, התיבה הנגללת לא עובדת והטקסט הראשון שניסית להציכ לא מופיע. תן קישורים לדפים, כמו: [[ביאור:ירושלמי מאיר/עץ מסורת תורה שבעל פה]], וננסה לבדוק.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:17, 25 ביוני 2023 (IDT)

[[ביאור:ירושלמי מאיר/עץ מסורת תורה שבעל פה]] זה הקישור אני מעוניין שהעץ יופיע פתוח בתוך תיבה נגללת כדי שהקפצה מתוך הדף לעץ תעבוד

הכוונה שכאשר אני אלחץ על רבי שמעון בן לקיש שמופיע בדף אני אוכל לקפוץ למיקום בתוך העץ ושם אוכל לסייר בתוך התיבה או לקפוץ לקישורים הרגילים
וכמובן שתהיה אפשרות לחזור למיקום בדף
הייתי שמח אם תהיה דרך לפתוח את החלון של התיבה לכל המסך {{לא חתם|מאירושולי}}

:לדעתי עדיף שתקפוץ למיקום בתוך העץ בדף המקורי ולא להעמיס על דף הירושלמי עצמו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:21, 25 ביוני 2023 (IDT)
::ניסיתי לשנות פה את התצורה אבל זה עבד רק חלקית, היה חסר לך סגירה של העץ משפחה ולכן זה הופיע בתחתית הדף ולא במקומו. אני מניח שזה שהוא לא מופיע בתוך התיבה נגרם מכך שהעיצוב של העץ משפחה שהוא פנימי יותר גובר על העיצוב של התיבה. אני לא מספיק מבין בcss כדי לדעת איך לסדר את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:32, 25 ביוני 2023 (IDT)
::אגב למה יצרת כמה כפילויות? לדעתי זה רק מקשה על העריכה... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:37, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::תודה עכשיו העץ מופיע בתיבה גם בהתחלה 
:::יצרתי עץ תנאים עץ אמוראי ארץ ישראל עץ אמוראי בבל ועץ שבו אני רוצה לכלול את כל ההיסטוריה של התורה שבעל פה 
:::הא אתה יודע למה עוגן לא עובד לי בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:55, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::כמו כן האם יש אפשרות להוציא את כל התנאים והאמוראים מתוך הירושלמי(הם מופיעים בתחתית כל פרק) לתוך קובץ ממוין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:57, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::לגבי העוגן הוא תמיד מביא אותי לתחילת העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:25, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::אני מצאתי כרגע 6.5 דפים שבהם עבדת: תנאים, אמוראי ארץ ישראל, אמוראי בבל, עץ מסורת תורה שבעל פה, דף משנה שלו &quot;/ת א&quot;, והדף ברכות פרק כ (פרק שלא קיים), וחצי זה בברכות פרק א שלא הבנתי כל כך מה עשית שם עדיין. אני חושב שכדאי להתמקד ביצירת מהדורה אחת עובדת מאשר להתפרס על פני דפים רבים שכל אחד מעודכן בצורה שונה.
::::::תן דוגמה איך עשית את העוגן. יצרת עוגן בעזרת התבנית 'עוגן', והקישור אליו בכל זאת לא עובד?
::::::אני חושב שאני יכול לשלוף את כל הקטגוריות של דפי הפרקים, מה הכוונה לקובץ ממוין? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 20:41, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ניסיתי את הקוד הבא   
:::::::בעץ  {{עץ משפחה|{{עוגן|אא}}=רבן גמליאל דיבנה||
::::::: 
:::::::והקריאה   [[#אא|אא]]{{תנא|רבן גמליאל}}  זה לא עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:49, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::הכוונה מיון השמות לפי האלף בית בתוספת התג תנא\אמורא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:50, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אני לא מכיר את התבנית של עץ משפחה אז לא יודע מה סימן ה= עושה. תנסה למחוק אותו, אולי זה יעבוד.
:::::::::למיין לפי א&quot;ב יותר קל, סיווג לאמורא ותנא קצת יותר קשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 21:16, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::לגבי המיון אולי אפשר להוסיף לכל תנא מספר 1 כך ש{{תנא|רבי}}  יופיעה כ1רבי ואז להפריד את אלו שיש בהם 1 לתוך קובץ תנאים והשאר לקובץ אמוראים
::::::::::לגבי העוגן ניסיתי הרבה צירופים היחיד שקרוב לעבוד זה להציב את עוגן בתוך תא כך  {{עץ משפחה|{{עוגן|אא}}|רבן גמליאל|
::::::::::הבעיה שאז הכל זז וגם  {{}} מופיעה מיותר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:23, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::הוספתי את העוגן בסוף השורה וזה פחות נורא אם רק אפשר להגדיל את גודל החלון הנגלל כך שיהיה לרוחב כל החלון ואם אפשר להקטין את גודל כל יחידה בתוך העץ
:::::::::::כמובן שזה עוד יותר מסבך את האפשרות לחזור לנקודת היציאה אבל אולי אפשר להוסיף סרגל עם מספרי הדפים וכך לחזור לדף ממנו יצאנו ואם אפשר להנליט את אותו תנא\אמורא שבחרנו אז גם יהיה קל לחזור לנקודת היציאה
:::::::::::בכל מקרה אם אפשר למצא איך באמת אמורים לעבוד עם העוגן זה היה יכול להיות מאד מועיל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:58, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::נראה לי שמצאתי איך לעבוד עם עץ צריך להוסיף שורה לעוגנים כך 
::::::::::::{{עץ משפחה|||||||||||||||{{עוגן|אא}}|{{עוגן|אא}}={{עוגן|אא}} }} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:16, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::תיקון לא צריך שורה נוספת אפשר באותה שורה  אפשר לראות את זה כעובד במסכת ברכות במשנה הראשונה הוספתי 1 לרבי אליעזר לחיצה על ה1 תקפיץ למיקומו בעץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:33, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::אורי אני חושב שכדאי שבכל תנא\אמורא המילה רבי\רב  תפנה לעץ ושם התנא\אמורא יקפיץ לערך בויקיפדיה
::::::::::::::בסוף היצירה של העץ האם יש אפשרות שההפניה תהיה אוטומטית  אם לא אם אני אכין טבלה של שם תנא\אמורא שם העוגן 
::::::::::::::האם זה אפשרי להוסיף בצורה אוטומטית את כל הקישורים
::::::::::::::כמו כן יש לי טבלת אקסל של כל ההקבלות בבלי תוספתות מדרשים וכדומה האם אפשר להפוך את הטבלה לטבלת קישורים בצורה אוטומטית
::::::::::::::הקישורים נמצאים באתר 
::::::::::::::http://biu.ac.il/js/tl/yerushalmi/index.html
::::::::::::::חשבתי ליצור משהו מקביל לעין משפט ואותו נכניס לתיבה נגללת צמוד לעין משפט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:32, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::מישהו יכול לסביר לי למה הקישורים בעץ לא עובדים
:::::::::::::::לדוגמה את אלעזר לקחתי מתבנית:עץ_משפחה_מתקופת_תרח_ועד_שלמה_המלך 
:::::::::::::::ושם זה עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:08, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::בפרק ראשון במסכת ברכות בכל עמוד הוספתי עוגן מעל התיבה נגללת של עץ התנאים הוספתי קפיצות לכל הדפים כך שאפשר יהיה לחזור לעמוד ממנו יצאנו האם אפשר שהדבר יבוצע באופן אוטומטי עבור כל הפרקים בכל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:30, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::לדעתי, הרעיון שהמלה רבי\רב תפנה לעץ, ושמו של התנא\האמורא יוביל למידע עליו, הוא רעון מבורך. אולם לא אל הערך בווקיפדיה צריך להוביל שם התנא\האמורא, כי אם לדף הקטגוריה, שם אמור להיות מידע קצר אודותיו והפנייה לערך בווקיפדיה שהקורא יוכל לבחור אם ללחוץ עליו, מתוך ידיעה שהערך הוא שם ולא בוויקיטקסט ולחיצה תוציא אותו מכאן לשם. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:14, 26 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::אתה עובד מאוד מהר ואני בתקופה קצת עמוסה, אז קשה לי לעקוב ואני צריך סיכום מה אתה צריך. רשמתי לי שאתה רוצה 1) להכניס את העין משפט לתיבה נגללת, 2) להחליף את הציונים של עמודים לתבנית ייעודית שהרקע יהיה צבוע בצהוב. עכשיו אני מבין שאתה רוצה גם 3) להחליף את תבניות תנאים ואמוראים לתבניות חדשות שתוכל להתאים אותם לקישורים כמו שאתה רוצה בלי להשפיע על התצוגה בפרויקטים אחרים בוויקיטקסט. עוד משהו?
::::::::::::::::בעניין איך תראה התבנית עצמה אני חושב שזה קצת בלתי אפשרי לקשר קישור אחד מהמילה רבי וקישור אחר מהשם, כי מה עם אמוראים שאין להם תואר, כמו שמואל או עולא? מה לגבי רב? וכם מבחינה טכנית תצטרך להפריד בתבנית איכשהו בין המילה &quot;רבי/רב/ר'&quot; לבין שאר השם שזה אפשרי אבל יכול לסבך את המצב. אני מציע להחליט על תו נוסף שממנו יתבצע הקישור לעץ, וכל השם יפנה לקטגוריה (שבה יש קישור לוויקיפדיה). ראיתי באחד הספרים כאן שהשתמשו בתו ° ואני חושב שהוא טוב כי הוא לא תופס יותר מדי תשומת לב והוא נראה כמו קישור לציון או הערה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:08, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::להכניס גם את הדפים\הלכות לתוך תיבה נגללת בצורה שמופיעה בברכות כך שהדף יופיעה בצבע במקום בולט
:::::::::::::::::האם יש תיבה נגללת בעלת אפשרות להגדלה של התיבה (אני כרגע עובד על קוד)
:::::::::::::::::לגבי ציון הדף להוסיף קפיצה ממנו לטבלה הראשית ועוגן כך שאפשר יהיה להגיעה אליו מהעץ 
:::::::::::::::::מעל העץ ליצור שורה של קפיצות לכל העמודים(נעשה בפרק א של ברכות) 
:::::::::::::::::לגבי שימוש בתו ° זה בסדר מבחינתי 
:::::::::::::::::הייתי שמח אם הייתה דרך לסמן תנאים כיוון שהמון פעמים עוברים מרבי יוסי תנא לאמורא אז אם אתה מתכוון להפוך את התו ° אז אולי אפשר להדגיש את המילה רבי כדי לציין תנא
:::::::::::::::::הייתי מעוניין להחליף חלק מהשמות כיוון שזה מאד מבלבל שבאותו קטע מתחילים לדבר על רבי יהודה עוברים לרבי יודן עוברים לרבי יודא ומסיימים ברבי יהודא כאשר בכל המקרים מדברים על אותו אדם כמו כן ישנם מקרים בהם כל הפרשנים סוברים שמדובר בשם אחר 
:::::::::::::::::היתיי רוצה שבכל המקרים יופיעה השם רבי יהודה והשם המקורי יופיע כשם צף אז אולי אפשר לבנות תבנית שמאפשרת את זה (אם לא אז אשתמש בתבניות הקימות) 
:::::::::::::::::ישנו קישור של אוניברסיטת בר אילן בו מצויים הקבלות בן הירושלמי למקורות אחרים
:::::::::::::::::http://biu.ac.il/js/tl/yerushalmi/index.html
:::::::::::::::::האם אפשר באופן אוטומטי להפוך אותו לצורה של העין משפט כך שנקבל את כל הקישורים מתוחמים בדפים 
:::::::::::::::::ואז נוסיף תיבה נגללת של כל הקישורים צמוד לתיבה הנגללת של העין משפט
:::::::::::::::::האם תוכל ליעץ למה הקישרים בעץ לא מפנים לאתר בויקי?
:::::::::::::::::תודה על כל העזרה הרבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:42, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::ולהוציא לי את שמות כל התנאים והאמוראים מהירושלמי {תנאים בניפרד ואמוראים בניפרד} ממוינים לפי אלף בית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 26 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::כמו כן האם אפשר להאיר את התנא\ אמורא שנבחר בעץ כמו כן להאיר את התנא\אמורא בדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:39, 26 ביוני 2023 (IDT)
:1) בעין משפט, אני צריך דרך להבין מתי נגמר הטקסט שצריך להיות בתוך התיבה. האם ניתן להניח שתמיד הטקסט של העין משפט נמצא בשורה אחת ארוכה או שיש מצבים מורכבים יותר?
:2) אני חושב שהתבנית של הקישורים כבר נמצאת באותו מקום בכל הש&quot;ס, אז אפשר להכניס את ציון העמוד לתוכה ולעבוד עליה משם. אני אנסה לעשות ותגיד לי אם זה בסדר. אחר כך נמחק את הציונים שמחוץ לתבנית כדי שלא תהיה כפילות. לא הבנתי לאיזה חלק בברכות פרק א אתה מתכוון, לתוכן עניינים למעלה שנמצא בתוך תיבה נגללת או לכותרות עצמם?
:3) גם כאן, ברגע שנחליף את התבניות הכלליות תנא ואמורא, לתבניות מקומיות {{תב|תנא-ירו&quot;מ}} ו{{תב|אמורא-ירו&quot;מ}} יהיה אפשר להדגיש תנאים, להוסיף קישור לעץ, לייצא רשימת תנאים ואמוראים, וכל מה שתרצה. אבל לפני כן אני רוצה שתענה לי על שתי השאלות הקודמות כדי שיהיה אפשר לערוך את הכל במכה.
:4) לגבי שמות שונים בסוגיה אחת, אפשר להשתמש ב[[תבנית:ב]] אם העיתוב מוצא חן בעיניך.
:5) לגבי טבלת בר אילן, האם היא חופשית ולא מוגנת? וגם אם כן, כל עוד היא בפורמט פידיאף יהיה קשה להמיר אותו אוטומטית אלינו. אם יש לך את הטקסט עצמו אז זה אפשרי.
:6) לאן אתה רוצה שהקישורים בעץ יפנו? כרגע הם מקושרים לתוך ויקיטקסט לדפים שלא קיימים. אם אתה מתכוון לויקיפדיה (לא בטוח שיש ערכים לכולם, במיוחד לא לאלה שנזכרים רק בירושלמי), אז צריך להוסיף &quot;w:&quot; בתחילת כל קישור (וגם | בסופו כדי שהדבליו לא תוצג).
:בשמחה :) [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:31, 28 ביוני 2023 (IDT)
::הוספתי בתבנית תיבה נגללת את האפשרויות גובה ורוחב,למשל: &lt;nowiki&gt;{{תיבה נגללת|גובה=500px|רוחב=100px}}&lt;/nowiki&gt;
::גם הוספתי את ציוני העמודים בתוך התבנית של הקישורים. מה אתה אומר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:48, 28 ביוני 2023 (IDT)
::לגבי 6, הקישורים צריכים לענ&quot;ד להפנות לדפי הקטגוריה בוויקיטקסט של האישים המדוברים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 07:31, 28 ביוני 2023 (IDT)
:::לגבי השאלות אם הבנתי נכון 
:::1} עין משפט תמיד כל סימן בשורה אחת 
:::2} התכוונתי לכך שמספר הדף ימשך על ידי קו ויופיע בצבע כך שיהיה בולט וניתן יהיה לראות חלוקה להלכות וחלוקה לדפים בצורה ברורה אבל גם זה שזה נמצא בתוך תבנית נגללת ושאפשר להגדיל אותה או להקטין מוסיף
:::3} מצוין האם יש איזה רעיון איך לידע על דור התא או האמורא או שגם כאן נשתמש בתבנית|ב כדי להוסיף דור
:::4} תבנית ב| מספיק טוב
:::5} שלחתי בקשה לפרופסור לב בתקווה שהוא יאשר וגם ישלח קובץ וורד
:::6}לויקיפדיה אני מקוה שזה שהשמות יופיעו באדום ידרבן אנשים להוסיף את הערך המתאים אם לא אז אני יכול להכין ערך עם טקסט מינימלי
:::דיברתי אם רב חרדי שלומד ירושלמי והוא אמר שאין להם גישה לויקיטקסט אלא רק למקבילה בשם המכלול האם ידוע לך משהו כזה ואיך אפשר שהכל יופיע גם במכלול
:::האם יש דרך להוציא מויקיפדיה את כל התנאים והאמוראים ממוינים לפי שמות ושנים כך שאוכל להוסיף את זה בהתבנית ב| וגם לדבג את העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:20, 28 ביוני 2023 (IDT)
::::ב-1 התכוונתי לטקסט שבו שמופיע בדף הפרק. אני צריך לדעת מתי אני סוגר את התיבה הנגללת כל פעם. מה יכול לסמן לי על זה? האם תמיד אפשר לסגור את התיבה בסוף השורה (הכוללת את {{#קטע... ואת {{ש} וכו' אבל שתמיד זה בשורה אחת) או שלא תמיד? האם תמיד מופיעה כותרת מיד אחרי העין משפט אז אפשר לסגור את התיבה לפני הכותרת או שגם זה לא תמיד? בקיצור אני מחפש משהו שיסמן לי לעצור את ההסתרה.
::::2) אתה רוצה לשנות את הכותרות בעצם של ===דף כלשהו=== לכותרת כמו שבברכות? אני מבין נכון?
::::6) הקישורים לויקיפדיה לא יהיו אדומים כי ויקיטקסט לא יכול לבדוק מה קורה בוויקיפדיה והאם הדף קיים ולכן זה תמיד יהיה כחול...
::::אני חושב שהמכלול הוא מקבילה לוויקיפדיה, לא מכיר שזה גם לוויקיטקסט אבל אולי אני טועה. אני חושב שזה תלוי בהם ותצטרך לפנות אליהם.
::::בוויקיפדיה עצמה יש את התבניות [[w:תב:תנאים]] ו[[w:תב:אמוראים]] שמסודרות לפי דורות. האם זה עונה על הצורך? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 02:26, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::תודה רבה על ההפניה 
:::::התכוונתי האם יש רעיון איך לסמן דורות כך שכאשר רואים את שמו של שמעון הצדיק נדע שהוא מהדור הראשון
:::::וכך הלאה נניח שאחת האותיות תהיה מתויגת מספר תגים בהתאם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:42, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::האם ===דף
::::::לא יכול להיות סוף לתיבה?
::::::צמוד לעין מפשט אמור להיות תיבה של המקבילות האם לא כדאי להכין כבר עכשיו את המנגנון
::::::2} כן
::::::לגבי הצבע לפחות בטקסט עצמו שיהיה אדום [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:51, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::אני סבור שההפניות צריכות להיות לדף הקטגוריה של התנא והאמורא בוויקיטקסט ומשם להפנות לדף התבנית בוויקיפדיה., מהסיבה שהזכרתי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:09, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::אוקיי בסדר, אני אכתוב את הבוט עכשיו.
::::::אני חושב שאם וכאשר יהיו מקבילות נכניס אותם. כרגע זה לא רלוונטי. (וגם מהנסיון שלי שאנשים לא ממהרים לוותר על הזכויות, אם בעז&quot;ה יקרה אז יהיה אפשר להכניס בנפרד)
::::::אני מסכים עם נחום לגבי יעד ההפניה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 18:31, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::::עשיתי עכשיו על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בבא בתרא/פרק חמישי]]. תוכל להסתכל איך זה ולהגיד אם זה בסדר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 18:52, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::::נראה בסדר גמור תודה 
===אמרי במערבא===
::::::::בעה קיבלתי אישור גם מהרב אחיקם וגם מבר אילן 
::::::::הייתי רוצה לשלב את שניהם גם בתיבה נגללת אני חושב שכדאי שהתיבות יהיו זו בצד זו אבל בגלל שהעבודה של הרב אחיקם מכילה הסבר מפורט נראה לי שכדאי שיהיה אפשרות להרחיב את התיבה הכנסתי אותה כרגע כמות שהיא אני אשלח בקובץ וורד אשמח אם אפשר להכניס לויקי בצורה יותר יפה רצוי כמו שזה בקובץ שכל קטע בצבע כחול ולצידו הקישורים ומתחתיו הטקסט ואם אפשר להמיר לקישורים  לדוגמא  בבלי ב.‏ • פ&quot;א ה&quot;א [א:]‏ הכוונה בבלי מסכת ברכות דף ב עמוד א  הסימן • מפריד בין מקורות שונים פ&quot;א ה&quot;א [א:] הכוונה ירושלמי ברכות פרק א הלכה א דף א עמוד ב
::::::::אם זה מסובך אז אשמח אם תתן לי דוגמא להפניה לבבלי והפניה לירושלמי מאיר בצורה הזו
::::::::לגבי הקבצים של בר אילן אני ינסה להמיר אותם לוורד ואשלח גם אותם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:28, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::הרב אחיקם רק ביקש שיופיעה שזה מהספר אמרי במערבא 
:::::::::פרופסור לב מבר אילן האחראי על הפרוייקט נתן אישור בלי התנייה אבל אני כדאי לציין את שניהם בכתרת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:32, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::כמובן אחרי שהקובץ יהיה מוכן אם תוכל אוטומטית ואם לא אז אני ידנית אני הוסיף את ההקפצות נראה לי כמו בעין משפט רק עם מספרים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:34, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::בנוסף אני חושב שכדאי שעץ התנאים יופיעה בתחתית כל פרק ומעליו הקפצות לכל עמוד עד שנמצא דרך לשמור את המקום ממנו קפצנו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:16, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::אפשר לראות בפרק א ברכות את עהץ וההקפצות 
::::::::::::ניסיתי להכניס את המקבילות לחלון ולהציב חלון מקביל לחלון של העין משפט לא כל כך בהצלחה אפשר לראות בדף א ברכות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:18, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::עכשדיו שמתי לב שהתנאים מוגשים ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:21, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::לגבי הקובץ של הרב אחיקם כל כותרת אמורה להיות עוגן
::::::::::::::כך שאשמח אם תוכל להוסיף בצמוד לכל כותרת משהוא דומה לעוגן של עין משפט משהו בסיגנון{{מקבלות בירושלמי פתיחה|1}} {{ד&quot;מ|1_1}}
::::::::::::::ואני אכניס לטקסט את {{שוליים|1_1}} או מה שתציעה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:35, 30 ביוני 2023 (IDT)
ברוך ה' איזה יופי! קיבלתי שיעור באופטימיות {{חיוך}}. מכיוון שאלה ספרים מודפסים הם יכולים לעלות כמו שהם בצורתם ובשמם המקוריים, כלומר תחת [[אמרי במערבא]] למשל. משם נוכל לייבא את הטקסט גם לתוך הירושלמי המאיר. אם ישלך קובץ וורד אתה יכול לשלוח אלי ואנסה להעלות באופן מסודר. מה שכן,כנראה שצריך אישור OTRS בכתב ולא מספיק לנו בע&quot;פ, שווה לשאול את {{א|Nahum}}.

אז מה התבנית הנכונה של תנאים שצריך להוסיף? (מתוך ה-7 שהזכרתי...) לדעתי לחיצה על 'הקודם' מחזירה אותך למקום שממנו באת ולכן לא צריך תוכן עניינים גם למטה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 03:42, 30 ביוני 2023 (IDT)

:לפי מה שראיתי בכתב ששלח לי מאירושולי, הרב אחיקם לא מאשר שימוש מסחרי ולכן לא נוכל להשתמש בתכנים שלו. צר לי, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:15, 30 ביוני 2023 (IDT)
::כפי שכתבתי הוא העלה את הספר בהיברובוקס והוא מאד מעוניין שהדבריו יופצו בשמו הוא אפילו מוכן לשלוח לי את קבצי הוורד שלו כל כוונתו שלא נדפיס את הספר שלו מסחרית
::את הכתובת שלו קיבלתי מהמכון של הרב אליהו קודלסקי שהם מתכוונים אפי להדפיס רק לא לכוונות ריווח כך שלא נראה לי שצריך להיות בעיה
::אני חושב שכדאי להכניס את מסכת ברכות ואז אשלח אליו קישור כדי שיאשר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:42, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::אני אחזור ואסביר: כל עוד הוא לא מאשר שימוש מסחרי בתוצרים של יצירתו שאנחנו מעלים לפה, אנחנו לא נוכל להשתמש בהם. אלה החוקים של הקרן שמממנת את השרתים והאתר. צר לי, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:41, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::שבוע טוב ומבורך נחום כפי שראיתה במייל אהר אחיקם מאשר בלי שום הגבלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:49, 1 ביולי 2023 (IDT)
:::::אוקיי,נראה לי שעכשיו אפשר להשתמש.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:55, 1 ביולי 2023 (IDT)
::::::לא ענית לי איזה עץ להוסיף אז בינתיים ביצעתי את כל שאר העריכות כדי שלא יתעכב יותר מדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:43, 3 ביולי 2023 (IDT)
:::::::דווקא בברכות, בגלל שערכת אותה כמה פעמים בלי לשמור על אחידות אז נוצרו כמה שגיאות, ממליץ לעבור ולתקן. כל השאר נראה לי מצוין. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 15:16, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::יפה מאד ממש תודה
::::::::לגבי הדפים של הרב אחיקם כמו שראיתה הכל מאושר האם אפשר בצורה אוטומטית להכניס אותו בדיוק בצורה שבה הוא מופיעה היינו לצבוע בכחול את הכותרות ולהפוך את המקורות לקישורים
::::::::ובכל כותרת להוסיף פניה לעוגן במיספור רציף לכל פרק ולחלק את המסכת לפרקים וכל פרק לדפים ולהוסיף תיבה נגללת בסוף כל דף עם הכותרת מקבילות בירושלמי מתוך הספר אמרי במערבא 
::::::::אם זה אפשרי אוטומטית אז אחר כך אני אעבור ואשתול את העוגנים בתוך המסכת
::::::::לגבי שאר המסכתות הייתי רוצה קדם לשלוח לרב אחיקם את מסכת ברכות אני יודע שזה מאד ישמח אותו ואז לבקש שישלח לי קבצי וורד של כל השאר
::::::::לגבי הקבצים מבר אילן נראה לי שכדאי שיהיו בתיבה נפרדת כיוון שרוב המקורות לא נמצאים בויקי וגם מדובר בכמות אדירה של הקבלות 
::::::::לגבי העץ הייתי רוצה להוסיף לכל שם תיאור קצר רבו תלמדיו מקומו ולאחר מכן לנסות לערוך את העץ כך שיהיו קישורים בן הרב לתלמידים ובן האבות לבנים  (האם יש דרך להוציא רשימה של כל התנאים והאמוראים שמופיעים בירושלמי?   האם יש דרך להטוציא רשימה של כל הצנאים והאמוראים בויקי כשבסוגרים לידם יופיעו הנתונים הבאים: הוריו בניו רבותיו מקומו) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:45, 3 ביולי 2023 (IDT)
==עריכות נוספות==
:::::::::לגבי דור המעבר קצת התלבטתי האם להגדיר אותם כתנאים או כאמוראים הנטיה שלי הייתה להגדירם כאמוראים כיוון שהם מביאים דברים בשם אמוראים ואמוראים חלוקים עליהם ראיתי שבויקיפדיה  מוגדרים כתנאים כיוון שלפחות פעם אחת נאמר ברייתא בשמם
:::::::::מה נכון לדעתכם? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:59, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::נראה לי לכאורה להחשיב אותם כאמוראים. גם &quot;רב&quot; שעליו אומרת הגמרא &quot;רב תנא ופליג&quot; נמנה עם האמוראים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 22:51, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::אורי אני עברתי על מסכת ברכות ופאה ואז שמתי לב שבכל מקום שמויע &lt;br&gt;  כמו בדוגמא הבאה 
::::::::==[[ירושלמי כלאים ו א|'''ירושלמי כלאים, פרק ו, הלכה א''']]== &lt;br&gt;
::::::::המערכת לא מזהה את זה ולכן זה לא יופיעה בטבלת התוכן 
::::::::כאשר הורדתי את &lt;br&gt; הכל חזר לעבוד 
::::::::כמו כן בכל הפרקים העין משפט האחרון אינו מופיעה בהתוך תיבת גלילה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:23, 3 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::כמו כן האם יש דרך שכאשר בוחרים סמן שאמור להקפיץ לעין משפט אז הוא ישאר מואר כך שנדע שקראנו אותו
:::::::::כמו כן האם אפשר שכאשר נקפוץ לעץ התנאים\אמוראים השם שניבחר יאיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:26, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::לא הבנתי איפה מופיע החומר של אמרי במערבא ברכות? העלית אותו לכאן? אם כן אני חושב שאני יכול לערוך אותו כמו שרצית.
::::::::::עכשיו כששינינו את התבניות אני יכול לנסות לשלוף את כל התנאים והאמוראים, אני רק צריך לחפש מה הפונקציה המתאימה לזה. בשביל להשיג את המידע עליהם אני צריך מקור מסודר כלשהו שבו המידע מופיע. זה קיים?
::::::::::תודה על התיקון בכותרות. העין משפט האחרון לא נכנס לתיבה מפני שאין אחריו כותרת שמתחילה ב===דף שזה מה שהגדרנו להחלפה. אני צריך לחשוב על החלפה מתאימה בשבילם.
::::::::::ענייני ההארה מצריכים כתיבת קוד ג'אווהסקריפט מורכב יותר, מה שאני לא בטוח שאני יודע לעשות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 01:50, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::תודה רבה זה נראה נפלא
:::::::::::לגבי אמרי במערבה שלחתי לנחום קובץ וורד מה המייל שלך אני אשלח גם לך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:01, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::לגבי העין משפט בסוף כל פרק אני אעשה ידנית זה די מידי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:31, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::אתה יכול לשלוח לי באמצעות &quot;שליחת דוא&quot;ל למשתמש&quot; שמופיע בסרגל הצידי בדף המשתמש שלי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:14, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::שלחתי אבל לא ראיתי שאפשר לצרף קובץ וחבל כי בקובץ וורד הכותרות בצבע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:31, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::אורי תוכל בבקשה להחליף את כל המקומות שמופיע 
:::::::::::::::בית {{תנא-ירו&quot;מ|שמאי}}  ל {{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}
:::::::::::::::וכנ&quot;ל לגבי בית הלל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:27, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::{{בוצע}}, בעניין העץ עדיין לא הבנתי איזה אחד אתה רוצה לשים בתחתית כל דף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:28, 5 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::בתחתחת פרק א בברכות ישנו עץ ממש בתחילת העריכה השאיפה שהוא יכיל את כל התנאים והאמוראים שמופיעים בירושלמי על פי סדר הדורות וקישורים לאבות רבנים ותלמידים
:::::::::::::::::האם יש דרך לאתר את התנא\אמורא על סמך שם ללא צורך בעוגן?
:::::::::::::::::אם למשל לכל תנא אמורא נקבע מספר ונכין טבלה שבא יופיעו המספרים והשמות ובעץ יופיעו המספרים והשמות האם יש דרך לנווט למיקום בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:47, 5 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::אלה המימדים שאתה רוצה? כלומר שגובה התיבה נקבע לפי גובה העץ, ורק ברוחב יש גלילה?
::::::::::::::::::אפשר לעשות עם מספרים ואפשר עם השמות עצמם. אם עכשיו תלחץ על העיגול שליד חכם כלשהו, למשל רבי יוחנן, ותסתכל בראש הדפדפן על הכתובת שזה לקח אותך, תראה שמופיע שם &quot;#רבי_יוחנן&quot; מה שאומר שאם בעץ יהיה עוגן מתאים אז זה יקח אותך לשם. אפשר לשנות את זה שיעבוד עם מספרים אבל אני לא רואה צורך בזה אם גם ככה השמות הם מזהה ייחודי לכל חכם... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:05, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::נראה לי שעדיף שבמימדים יהיו בגובה וברוחב של דף 
:::::::::::::::::::מבנתי שמות זה בסדר 
:::::::::::::::::::השאלה האם יש דרך לעשות את זה בלי עוגנים
:::::::::::::::::::לדוגמא אני יודע שרבי יוסי מופיעה בשורה העשירית והוא הדמוות החמישית אז האם אפשר לכתוב טבלה שבא מצד אחד השם מצד שני 10,5
:::::::::::::::::::וכך המערכת תדע לאן לקפוץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:30, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::אתה מתכוון מימדים כמו שעשית או משהו שונה? אם אתה רוצה אחרת תערוך שם ואני אעתיק את זה להכל.
::::::::::::::::::::אפשר לעשות עוגן שהוא מספר ואפשר עוגן שהוא טקסט, אבל אי אפשר בלי עוגן בכלל, הדף חייב לדעת לאן הוא צריך לקחת... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:40, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::השאיפה היא ליצור עץ של כל המסורת ממשה עד הדורות האחרונים לכן כדאי שהחלון יהיה בגודל דף 
:::::::::::::::::::::האם תוכל להוציא לי את כל השמות מתוך כל הירושלמי לקובץ ממויין על פי שמות תוך הפרדה בן תנאים לאמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::מה הכוונה גודל דף? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:32, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::אני אשלח לך במייל את הקבצים. אם כבר אתה עובר על כל השמות של החכמים, אם אתה מוצא כפילויות, כלומר שני שמות שמצביעים על אדם אחד, זה יהיה טוב אם תרכז אותם, ככה שיהיה אפשר ששני השמות יפנו לאותו קישור.
:::::::::::::::::::::::הכי טוב יהיה אם בדף השיחה של העץ תכתוב בצורה כזאת, בשורה נפרדת לכל תנא:
:::::::::::::::::::::::רבי יהודה|רבי יהודה בר אלעאי|רבי יהודא בר אלעאי|...
:::::::::::::::::::::::רבי שמעון|רבי שמעון בר יוחאי|רשב&quot;י|...
:::::::::::::::::::::::וכן לאמוראים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:59, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:22, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::::אורי יש אפשרות להוריד את המילה רב או רבי ורק לאחר מיכן למיין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:55, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::::::בנוסף האם אוכל לשלוח שמות שאני רואה שהשתבשו ותוכל להחליף או לומר היכן המופע הזה
::::::::::::::::::::::::::לדוגמא מופיעה תנא בשם לדברי רבי מאיר שהלדברי צריך להיות מחוץ לתבנית
::::::::::::::::::::::::::וכן שמות מורכבים שהתחברו למילה אחת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:01, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::::::אני חושב שאלי כדאי ששמות הפרקים יהיו מלאים ולא סתם פרק ראשון פרק שני 
:::::::::::::::::::::::::::אלא פרק ראשון מאימתי
:::::::::::::::::::::::::::פרק שני היה קורא
:::::::::::::::::::::::::::וכך הלאה
:::::::::::::::::::::::::::אני משאר שבגרסא הקודמת שם כל פרק היה בצורה ==פרק ראשון-מאמתי==
:::::::::::::::::::::::::::הרבה יותר קל להוציא את שם הפרק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:24, 6 ביולי 2023 (IDT)
לשמות משובשים אתה יכול פשוט ללכת לאותה קטגוריה ולראות איזה דף נמצא בה. למשל: [[:קטגוריה:לדברי רבי מאיר]]. לא הבנתי מה ההבדל בין מיון עם ה&quot;רבי&quot; למיון בלעדיו? הרי סדר הא&quot;ב נשמר בשתי האפשרויות.

אתה מתכוון שמות מלאים בשם של הדף? כלומר להעביר את הדפים ל[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק ראשון - מאימתי]]? כי זה לא כדאי. שם הדף צריך להיות פשוט ככל הניתן כי זו הדרך שבה אנשים מגיעים אל הדף. עדיף לעשות כותרת יפה בתוך הדף עם השם של הפרק. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:52, 7 ביולי 2023 (IDT)

:התכוונתי שבתוכן הספר לדוגמא במשכת ברכות במקום שיהיה כתוב
:פרק ראשון
:פרק שני
:פרק שלישי
:פרק רביעי
:פרק חמישי
:פרק שישי
:פרק שביעי
:פרק שמיני
:פרק תשיעי
:יהיה כתוב
:פרק ראשון - מאימתי
:פרק שני - היה קורא
:פרק שלישי
:פרק רביעי
:פרק חמישי
:פרק שישי
:פרק שביעי
:פרק שמיני
:פרק תשיעי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:31, 8 ביולי 2023 (IDT)
::האם יש דרך להגדיר מקרו לדוגמא אני רוצה שעבור כל שם x יבוצע |x|x=[[x]]
::דוגמא אכתוב אנטיגנס איש סוכו
::וזה יהיה כאילו כתוב אנטיגנס איש סוכו|אנטיגנס איש סוכו=[[אנטיגנס איש סוכו]]|
::אנטיגנס איש סוכו=[[אנטיגנס איש סוכו]]| [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:37, 8 ביולי 2023 (IDT)
:::אני כעת מחליף את כל קיצורי המילים  האם יש דרך להחליף בכל הקבצים בבת אחת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:42, 8 ביולי 2023 (IDT)
::::הבנתי לגבי הפרקים. יש לך איזו רשימה מסודרת שאני יכול לשאוב ממנה את שמות הפרקים?
::::הדרך לעשות את ההכפלה שאני מכיר זה תבנית. אגב, אתה בטוח שצריך את סימני השווה ואי אפשר פשוט לשים קישור?
::::אפשר לעשות החלפות ע&quot;י בוט אבל זה לא מומלץ בלי שיקול דעת אנושי. כמות השגיאות שזה יכול ליצור שואפת לאינסוף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:33, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::תודה רבה ההפרדה במיקום העיגול בין תנא לאמורא ממש עוזר
:::::מה לגבי דור המעבר האם אפשר שהעיגול אצלם יהיה באמצע
:::::לגבי השמות הצפים איך אפשר לעדכן לדוגמא רבי יוחנן שיופיעה רבי יוחנן בן הנפח רבי אליעזר שיופיע רבי אליעזר בן הורקנוס אותם אפשר להחליף אוטומטית אבל רבן גמליאל לפעמים צריך להיות רבן גמליאל הזקן או רבן גמליאל דיבנה וכ&quot;ו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:45, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::אילו שמות הרבנים שהיו בדור המעבר שידועים לי האם אפשר למקם אצלם העיגול באמצע
::::::רבי בנאה
::::::רבן גמליאל ברבי
::::::רבי חנינא בר חמא
::::::יהודה בן רבי חייא
::::::רבי חייא\רבי חייא רובה \רבי חייא רבה
::::::רבי יהושוע בן לוי\רבי יהושע בן לוי
::::::רבי הושעיה\רבי הושעיה רבה\רבי הושעיה רובה\רבי אושעיה בר חמא
::::::פלימו
::::::בר קפרא
::::::אייבו
::::::רבי יצחק בר אבדימי
::::::רבי שמעון בן יהוצדק
::::::רבי שמעון ברבי
::::::רבן גמליאל ברבי
::::::רבי אמי בן אסי 
::::::רבי שילא
::::::בסוף התהליך אני מתכוון לעבור על הכל אני בטוח שחלק מהרבים שסומנו כתנאים הם אמוראים וכן להיפך לכן הייתי רוצה לדעת איך אני יכול לשנות את מיקום העיגול נקודתית
::::::כמו גם איך אני יכול להוסיף ידנית בקטע הצף הרחבה לשמות כמו מיקומו הגיאוגרפי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:32, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::אולי אתה יכול להוצי את שמות הפרקים מ
::::::מסכת ברכות – ויקיפדיה (wikipedia.org) תחת פרקי המסכת
::::::וכך הלאה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:54, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אני לא חושב שזה אפשרי להכניס עיגול באמצע לדור המעבר. א. בגלל הקושי להגדיר מה זה &quot;אמצע&quot;, כמו שהרחבתי בעבר, ב. בגלל שנצטרך תבנית ייעודית להם. כרגע החלוקה מתאפשרת בגלל שאלו שתי תבניות שונות (תנא ואמורא), שזה גם התשובה ל&quot;איך לשנות את מיקום העיגול?&quot; פשוט להחליף לתבנית הנכונה.
:::::::אני יכול להוסיף פרמטר &quot;תיאור&quot; ככה שיהיה אפשר לשנות את הברירת מחדל שהיא רק השם. למשל {{תב|אמורא-ירו&quot;מ|2=רבי יוחנן{{!}}תיאור=רבי יוחנן בן הנפח}} [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:21, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::::אז אולי אפשר להדגיש אותם ללא קשר לתבנית וכך תנא יהיה מודגש עם עיגול מימין אמורא יהיה עם עיגול משמאל דור המעבר יהיה עם עיגול משמאל כמו כל אמורא אבל מודגש
::::::::לגבי הוספת תיאור נראה לי רעיון מצויין כך אפשר יהיה להוסיף כמה מילים על הדמות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:11, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::לגבי שמות הפרקים זה בסדר מבחינתך טם לא אני יכול להכין קובץ עם כל שמות הפרקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:15, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::אורי תוכל בבקשה להחליף את כל ה’’’ בצורה של ויקי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:15, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::אורי אני רואה שבכל המסכתות נשאר בתחילת כל פרק שמו בצורה הבאה  
:::::::::::==פרק ראשון - שדה אילן==
:::::::::::והוא נכנס לטבלת התוכן 
:::::::::::אולי אפשר לקחת את שמות הפרקים משם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:35, 10 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::אפשר אןלי גם מסוף כל פרק שכתוב הדרן עלך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:08, 10 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::עשיתי את שני השינויים בתבנית אמורא. תסתכל אם זה בסדר.
:::::::::::::אתה מתכוון לשנות את ’’’ להדגשה?
:::::::::::::הכותרות של שמות הפרקים זה מצוין! אני אצטרך למצוא את הזמן אבל זה טוב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 03:21, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::זה ממש יפה תודה. למה לא עשיתה אותו דבר לתנאים?
::::::::::::::לגי ’’’ 
::::::::::::::כן משום מה וורד הפך חלק מהסימנים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:34, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::עברתי אתמול על קטע במסכת פסחים שם כל חצי שורה עוברים מהאמורא רבי יוסי לתנא רבי יוסי 
:::::::::::::::ומדהים כמה העיגול הקטן שהוספתה מצד ימין לתנא ומשמאל לאמורא מפשט את הלימוד
:::::::::::::::ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:04, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::שיניתי. תודה לך, אתה עשית את העבודה האמיתית שהיא לציין ללומד איפה זה התנא ואיפה האמורא [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:19, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::בזכות זה לפני כמה דקות מצאתי שגיאה בירושלמי מופיע רשב&quot;ג אומר דבר בשם אמורא שזה כמובן לא יתכן ואכן בדקתי בגרסת ונציה ושם כתוב רשב&quot;נ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:38, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::נפלא.
:::::::::::::::::עוד דבר לגבי הגרשיים, במקומות רבים נוצר טקסט מוטה, זה נובע מהתחביר של ויקי שאם שמים שלושה ' זה יוצא '''מודגש''' ואם שמים שניים זה יוצא ''מוטה''. לי זה נראה טעות, שהתכוונת לשים שלושה ויצא לך שניים. האם זה נכון ואפשר להחליף כל מקום שיש בו שניים ל3? או שיש מקומות שעשית בכוונה טקסט בהטייה? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:56, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::כן בהחלט תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:28, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::אורי לילה טוב תוכל בבקשה לגרום שכל גמ יתחיל בשורה חדשה מוגדל ומודגש
:::::::::::::::::::&lt;big&gt;'''גמ’:'''&lt;/big&gt;
:::::::::::::::::::בנוסף האם תוכל להכניס את כל המקומות בהם כתוב בית שמאי ובית שמאי  בית הלל ובית הלל ללא תבנית לתוך תבניות
:::::::::::::::::::וכן את כל המקומות בהם מופיע תנא| או אמורא| כמו בתבנית הישנה לתבנית החדשה
:::::::::::::::::::אני חושב שאלי כדאי אחר כך שכל דור המעבר יהיו מוגדרים כתנא ללא העיגול כלומר נחזיר אותם לתבנית הישנה וכך יהיה קל להבחין בין תנא לתנא בתקופת המעבר לאמורא  
:::::::::::::::::::כמו כן אולי כדאי לחשוב על רשימת נתונים קבוע על כל תנא\אמורא נניח דורו(דור + שנה) אביו רבותיו תלמדיו בניו מקומו
:::::::::::::::::::שזה יתווסף לכל מקום בו מופיע התנא\אמורא הזה 
:::::::::::::::::::בנוסף יהיה ניתן להוסיף תוספת מקומית  
:::::::::::::::::::כמו כן איך מתקדם עם המקבילות של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:10, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::לגבי בית שמאי ובית הלל הכוונה רק לכאלה שאינם בתוך תבנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:18, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::אם תוכל גם להחליף את כל המקומות בהם מופיע
:::::::::::::::::::::([[{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}
:::::::::::::::::::::ב([[שמואל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:24, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::תוכל בבקשה גם להחליף את {{תנא-ירו&quot;מ|הלל}}
::::::::::::::::::::::ב   הלל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:59, 18 ביולי 2023 (IDT)
:אני חושב שהחלפתי כבר את כל התבניות תנא ואמורא הרגילות למיוחדות. מצאת מקומות שזה לא כך?
:אז אם לסכם את ההחלפות:
:&lt;nowiki&gt;גמ' ← &lt;big&gt;'''גמ’:'''&lt;/big&gt;&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;בית שמאי/בית הלל ← {{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי/הלל}}&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;{{תנא-ירו&quot;מ|הלל}} ← הלל&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;([[{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} ← ([[שמואל&lt;/nowiki&gt;
:אני לא ממליץ להחזיר את דור המעבר לתבניות הרגילות, כי אז דברים נוספים שאתה רוצה לא יעבדו, כמו הוספת התיאור או קישור לעץ. אפשר ליצור תבנית נוספת {{תב|דור המעבר-ירו&quot;מ}}.
:אפשר ליצור גם תבנית של תיאור לכל חכם ככה שיכנס אוטומטית המידע עליו לתיאור במקום לעשות העתק הדבק או בוט, אלא אם כן אתה מכניס תיאור אחר ידנית. אני יכול ליצור לך את התשתית אם תרצה.
:לצערי אני בתקופה מאוד עמוסה אז לא התקדמתי כל כך עם אמרי במערבא. בעז&quot;ה אחרי תשעה באב אני יוצא לחופשה ויהיה לי יותר זמן לזה.
:עוד נקודה חשובה לדעתי זה הקישורים האדומים של התנאים והאמוראים שהם רבים מאוד עכשיו. אני מנסה לפעמים ליצור קטגוריות ולהשוות בין שמות שונים שהם בעצם אותו חכם, ואני לא מספיק לעקוב. במיוחד בירושלמי ששם זה הרבה יותר קשה מהבבלי כי יש המון צורות שונות לשמות החכמים בגלל השפה הארמית (הידמות אותיות גרוניות כמו א' וה', נשילת בד&quot;ל מנ&quot;ר). אשמח לעזרה ממך בהבהרה מי הם החכמים השונים (בפרט אלו שמופיעים הכי הרבה פעמים, אפשר למצוא אותם ב[[מיוחד:קטגוריות מבוקשות]]) וביצירת קטגוריות להם בפורמט הקבוע. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 13:33, 18 ביולי 2023 (IDT)
::הסיבה שיש תבניות ישנות זה כיוון שהיו תבניות ישנות לא שלמות למשל עם { אחד בלבד 
::תיקנתי כך שיהיו עם &lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;
::לגבי דור המעבר בהחלט מסכים עם הרעיון שלך ליצר תבנית מיוחדת
==שמות התנאים==
::לגבי השמות האדומים
::אני חושב שיותר נכון יהיה להמיר אותם לשם אחד ובתוך התאור להוסיף איך שהשם הופיעה בטקסט(אולי אם הולכים על תבנית תיאור לכל חכם אפשר ששם יופיע שמו המלא ובמקביל להוסיף שדה של שמו בטקסט המקורי) 
::לא מדובר פה רק בשמות של הירושלמי אלא בשיבושים אחרת איך אפשר להבין שבטקסט אחד רבי יהודה מופיעה כרבי יהודה כרבי יהודא כרבי יודה כרבי יודא וכרבי יודן ורבי אליעזר הופך להיות רבי אלעזר רבי ליעזר ורבי לעזר והרבה פעמים אני רואה שבדפוס ונציה השמות יותר ברורים 
::זה גם די מקשה על הלומד לכן אני חושב שזה יותר נכון לקבע בטקסט את השם הנכון והמוכר ובתיאור את השם שהופיעה בטקסט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:30, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::לכאורה זה לא שיבושים, אלא צורות שונות להגייה ולכתיבה של שמו של אותו אדם. אני מתנגד לשנות את הנוסח שבטקסט ולהגיה אותו מסברתינו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:14, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::קשה לי להסכים שקראו לרב בשם לא ולאחר בשם בא במיוחד שבאותו משפט מופיעה שמו המלא ובמיוחד כאשר בגרסאות שונות של הירושלמי מופיעות צורות שונות
::::אני די משוכנע שהרצון לחסוך בזמן כתיבה גרם להם להוריד את האות א מהרבה מאד מילים מה שהוביל להרבה מאד שיבושים (ישנם מקומות שכתוב לא בא והכוונו שרבי אילא ורבי אבא אמרו)
::::היתרון בתבנית שאורי מכין היא שהקריאה והלימוד יהיו פשוטים אבל תמיד אפשר יהיה לראות מה המקור ואם צריך אפשר לתקן
::::השבוע ראיתי ספר של ד&quot;ר מרגלית וד&quot;ר איזנברג בו הם טענו כי מי שהתיר שמן של עכו&quot;ם היה רבי יהודה נשיאה נכדו של רבי הם קבעו את הדבר על פי תיאור המציאות שמופיעה בתלמוד רציתי לבדוק מה הגרסא אצלנו וראיתי שמיד אחר כך מופיעה שרב אמר שהוא היה בבית הועד כאשר התירו את השמן כך שזה חייב להיות רבי ולא רבי יהודה נשיאה
::::כך שברור שנצטרך לעשות מספר מחזורים לנסות על פי השותפים בעלי המחלוקת ודיבריהם עצמם לנסות להבין במי מדובר כיוון שישנם הרבה שמות או כינויים שחזרו על עצמם במשך הדורות ולהוסיף לזה את ריבוי הגרסאות יכול להיות מאד מבלבל כך שנראה לי כדאי שהשם המוכר יופיע ובתיאור הכינוי שנכתב במיוחד אם הופכים את הספר הזה לפירוש הוא צריך להיות ברור כמה שאפשר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::::אני לא חולק על הצורך להנגיש, אבל אלה תופעות מוכרות בשפה הארמית של נשילת אותיות גרוניות או החלפה של אותיות בד&quot;ל מנ&quot;ר (אולי יש תופעות נוספות שאני לא מכיר, אבל על אלה שמעתי בוודאות). זה ממש מובנה בשפה ולכן גם הגיוני שיקראו לחכם אחד באותה סוגיה בשמות שונים. במרחב הביאור אני חושב שיש משמעות להנגשה, אבל כן צריך לשמור גם על המקור. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באב ה'תשפ&quot;ג • 17:44, 19 ביולי 2023 (IDT)

==עוד עריכות==
עשיתי את השינוי לתבנית דור המעבר, אבל יש מצב שזה רק יצר שיבושים... אני מתלבט אם לשחזר את העריכות ולשנות מחדש רק במקומות שבהם היתה תבנית תנא או אמורא. מה אתה אומר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 18:48, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אגב, במהלך הריצה שמתי לב שהתוכן של ביצה פרק א מופיע כפול, ושמסכת ביכורים לא פוצלה לפרקים כי לא היה בה כותרות של פרקים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 18:49, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::לגבי החלפת השמות האם יש אפשרות של כפתור אינטראקטיבי כך שאפשר לבחור האם לראות את השמות שמופיעים בטקסט או או את השמות המוכרים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:09, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::לגבי ביצה והחלוקה של ביכורים 
:::::::יכול להיות שאתה מסתכל על טקסט ישן?
:::::::מסכת ביכורים נראת בכורים אולי בגלל זה ראיתה את הגירסה הישנה
:::::::לגבי ביצה תיקנתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:22, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::::לגבי דור המעבר מה שאני רואה זה מספר מועט של תקלות אני יכול לעבור ולתקן ידנית 
::::::::האם אפשר לחשוב על סימן אחר מלבד בעיגול לסמן דור מעבר? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:29, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אני מחליף וזה הולך יפה וכבר אני שם לב לכמה בעיות בשמות שדור המעבר אומר בשם אמוראים מדורות מאוחרים אבל נשאיר את זה לסוף 
:::::::ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:51, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::::וואי זה קצת מורכב ליצור דברים שמשתנים, זה מצריך קוד ועלול להאט את טעינת הדף.
::::::::כנראה שהגירסה הישנה של ביכורים עדיין מופיעה כאן. למחוק אותה?
::::::::וואו הספקת לעבור על הכל ולתקן ידנית? עבודה טובה! איך אתה מוצא איפה יש טעות? אתה מסתכל בהיסטוריית העריכות או בדרך אחרת? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 00:59, 20 ביולי 2023 (IDT)
::::::פשוט שמתי לב שכמעט כל הטעויות היו ברבי חייא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:04, 20 ביולי 2023 (IDT)
:::::::לגבי ביכורים אפשר למחוק תודה
:::::::נראה לי שאם יווצרו שני גרסאות ואפשר יהיה לבחור בניהם זה יזרז תהליכים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:07, 20 ביולי 2023 (IDT)
::::::::תודה רבה על ההדגשה של הגמ תוכל בבקשה לעשות אותו דבר גם לגבי ה מתני': רק נראה לי שלא צריך שורה חדשה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:43, 20 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::{{בוצע}} [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באב ה'תשפ&quot;ג • 00:47, 21 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::אורי שבת שלום
::::::::::בזמנו דיברנו על אפשרות להוציא מתוך ויקי נתונים על כל התנאים והאמוראים והם יופיעו בחלון
::::::::::לשם המחשה ערכתי את יומא דף א בצורה כזו 
::::::::::משום מה תיאור לא עובד על תנאים
::::::::::האם אפשר להכין קובץ תיאור שיכיל את כל שמות התנאים והאמוראים בצירוף נתונים בסיסיים 
::::::::::שמשם ילקח התיאור בצורה אוטומטית(כפי שהצעתה בזמנו) 
::::::::::כך לדוגמא על רבי יהודה יופיעו הנתונים הבאים
::::::::::רבי יהודה:
::::::::::שם מלא(אם קיים) רבי יהודה בר עילאי תנא דור רביעי
::::::::::רבותיו:  רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::::::::תלמידיו:  רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי
::::::::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר
::::::::::כך שניתן יהיה לערוך את הקובץ להוסיף או לתקן נתונים
::::::::::בנוסף שיהיה ניתן להוסיף הערות בעתיד כגון השם שניכתב כגון &lt;nowiki&gt;{{רבי אבא|הערות=נכתב ר בא}}&lt;/nowiki&gt; (את זה נשאיר לסוף) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:17, 28 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::התחלתי להכניס קישור לזיהוי צמחים במסכת כלאים
:::::::::::הבעיה היא שכל האתרים בהם ישד זיהוי הלכתי הצמח מצוייר בצורה לא ברורה 
:::::::::::הייתי רוצה להוסיף קישורים נוספים לאתרים בהם הצמחים מצולמים בצורה ברורה האם יש דרך לצרף מספר קישורים יחד לדוגמא   חיטה|קישור 1|קישור 2|קישור 3 [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:18, 30 ביולי 2023 (IDT)
:כמו שאמרתי, עכשיו אני פנוי יותר לעניינים האלה. אז כרגע מה שאני צריך לעשות זה: 1) לערוך את אמרי במערבא. 2) להוציא לך את הנתונים של התנאים מוויקיפדיה. עוד משהו?
:לא הבנתי מה הבעיה עם הקישורים? פשוט תוסיף כמה קישורים... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 19:28, 30 ביולי 2023 (IDT)
::נראה לי שפשוט חסרה לך הבנה איך עושים קישור חיצוני.. זה די פשוט, ממליץ שתקרא [[ויקיטקסט:צעד אחר צעד/3|כאן]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 20:09, 30 ביולי 2023 (IDT)
:::לדוגמא השעורים ישנו זיהוי שנמצא באתר של מכון התואה והארץ ששם ישנו ציור לרוב מאד לא ברור ולכן הייתי רוצה לצרף קישור לאתר שבו ישנם תמונות והסבר מפורט של שעורה 
:::כרגע הכנסתי במסכת כלאים קישור אחד כך {ב|השעורים|https://www.toraland.org.il/12608 }} איך אני מכניס עוד קישור על אותה מילה 
:::לדוגמא שעורה תרבותית – ויקיפדיה (wikipedia.org)
:::ואיך במקום לרשום את הקישור לרשום משפט שמבאיר מה ישנו בקישור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:08, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::{{ב|ככה|[https://www.toraland.org.il/12608 מכון התורה והארץ], {{וק|שעורה תרבותית}}}}. זה כתוב בדף שאמרתי לך.
::::אני אשמח טם תגיד לי שוב איזה פרמטרים בדיוק אתה רוצה מהטבלה של תנא בוויקיפדיה. תכתוב לי ממש את השמות שזה כתוב שם, כמו &quot;רבותיו&quot;. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 00:53, 31 ביולי 2023 (IDT)
:::::שם: רבי יהודה בר עילאי
:::::תקופה: תנא דור רביעי מאה 2
:::::שם שנכתב:יודא
:::::אביו: רבי עילאי
:::::מקומו:אושא
:::::רבותיו:רבי טרפון, רבי ישמעאל, רבי עקיבא
:::::תלמדיו: רבי יהודה הנשיא, סומכוס, רבי דוסתאי ברבי ינאי
:::::בניו: רבי אלעזר ברבי יהודה, רבי יוסי ברבי יהודה
:::::דורו:רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר
:::::הערות: [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 06:45, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::::עידכנתי במסכת ביכורים שיהיו שני קישורים ומאד קשה לפתוח את השני אולי כדאי להגדיר קובץ שבו יהיה כותרת ומספר קישורים לדוגמא לחיצה על חיטה במסכת תקפיץ לקובץ ושם אפשר יהיה לבחור אחד מהקישורים ואם זה מסובך אז אפשר שזה יהיה כמו העין משפט בתוך תיבבה נגללת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:40, 31 ביולי 2023 (IDT)
:::::::ניסיתי להפוך את המילה החיטה למילת מפתח שתקפיץ לקובץ בו הקישורים המתאימים ורציתי שהקישורים יהיו נסתרים
:::::::כך שלחיצה על המילה החיטה בדף א במסכת כלאים תקפיץ למילה חיטה בקובץ קישורים ושם יופיעו כמה קישורים שניתן לבחור 
:::::::לא מצליח 
:::::::השאלה הראשונה איך אפשר שמילת המפתח החיטה תישאר כתובה בצורה רגילה ולא תהפוך לאותיות קטנות מרחפות
:::::::שאלה שניה הייתי רוצה שבקובץ קישורים יופיעה משפט ברור כגון חיטה באתר הדף היומי 
:::::::ולחיצה על המשפט תקפיץ לאתר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:45, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::::::העברתי את הדף של הצמחים להיות דף משנה של דף הפרק. בצורה כזאת תוכל לקשר בעזרת סולמית. למשל &lt;nowiki&gt;[[/צמחים#החיטים|החיטים]]&lt;/nowiki&gt; יפנה לפיסקה של &quot;החיטים&quot;. בשביל שזה יעבוד בדף של הצמחים צריך שהחיטים יהיה כותרת (===החיטים===, או ==החיטים== וכו') או להשתמש בעוגן (&lt;nowiki&gt;{{עוגן|החיטים}}&lt;/nowiki&gt;). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ג • 14:25, 1 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::ממש תודה זה נראה טוב [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:28, 2 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::אורי בקר טוב 
::::::::::האם תוכל להוסיף קישור להדרן עלך בסוף כל מסכת 
::::::::::https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA
::::::::::האם יש דרך שבכל מסכת יופיעה בהדרן השם של המסכת במקום מסכת פלונית
::::::::::האם יש דרך לשמור את המקום האחרון בו למדתי
::::::::::האם יש דרך שיהיה לחצן שמקפיץ לדף היומי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:33, 11 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::אורי בקר טוב
::::::::::התחלתי להכניס קישורים לספרים של הרב קנייבסקי לא כל כך בהצלחה 
::::::::::ראיתי שיש בעצם שני מבנים 
::::::::::מבנה אחד 
::::::::::&lt;nowiki&gt;{{עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|לז|א|קנייבסקי= https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47654&amp;st=&amp;pgnum=110|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::::מבנה שני
::::::::::קישורים: &lt;nowiki&gt;{{#קטע:ירושלמי_קישורים/ברכות/פרק ה|לז א}}{{ש}}{{ש}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::::במבנה הראשון הוא תמיד מפנה לדף הראשון בספר
::::::::::המבנה השני מכניס אוטומטית את הספרים אבל אין לי שליטה על מספר הדף והאם הספר קיים
::::::::::בנוסף במבנה הראשון ישנו קישור לצורת הדף בהיברובוקס ובשני אין
::::::::::יש לי רשימת קישורים של כל הספרים של הרב קנייבסקי זצוק&quot;ל  
::::::::::הרב סריליאו והרב פולדא אלא שהדפים מידי פעם זזים כך שצריך מידי פעם לקבע את מספר הדף 
::::::::::מה מבין שני המבנים הוא המבנה איתו אני צריך לעבוד ואיך אני יכול להגדיר את מספר הדף במקרה והוא שונה
::::::::::הדבר נכון גם לצורת הדף שמידי פעם דפים זזים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:40, 14 באוגוסט 2023 (IDT)
: הדרך הנכונה היא הראשונה, אבל לא לגמרי. כשיצרתי את התבנית הכוונה שלי היתה להעביר את כל המורכבות של הקישור לתוך התבנית, ככה שמה שאתה צריך להכניס זה רק מספר העמוד, בצורה כזאת: &lt;nowiki&gt;{{עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|לז|א|קנייבסקי=110|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
:הדרך השנייה בעצם לוקחת המידע מהדפים שיצרת בעבר של ירושלמי קישורים. צריך למחוק את הדפים האלו לאחר שתעביר את המידע למקום הנכון...
:יש לציין שמספר העמוד הוא מספר העמוד באתר היברובוקס ולא מספר העמוד בתוך הקובץ (לפעמים זה שונה)
:מה אתה מתכוון שיש לך רשימה של הרב קנייבסקי והרב פולדא? כלומר שיש לך כבר את הקישורים לכל הש&quot;ס? כי אם כן אני יכול לנסות להמיר את זה אוטומטית לצורה שלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:36, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::פספסתי את ההודעה הקודמת. אפשר ליצור את הסיום מסכת ע&quot;י ההכללה של זה במקומות הנכונים בצורה: &lt;nowiki&gt;{{:סיום מסכת|מסכת=ברכות}}&lt;/nowiki&gt;
::לגבי דף יומי, אני בדיוק מנסה ליצור תבנית דף יומי של הבבלי. אם אצליח אעדכן אותך וננסה לעשות גם לירושלמי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:43, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::גם מעדכן שניסיתי כבר מזמן לשאוב את הנתונים שרצית מוויקיפדיה, אבל זה יותר מורכב משחשבתי כי לפעמים הנתונים שם שאובים מויקינתונים, אז כרגע אני תקוע בזה. אם אתה רוצה את הנתונים החלקיים שהצלחתי, אני יכול לשים אותם איפשהו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:48, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::::לגבי הקישורים שיש לי זה להיברובוקס אני יכול לשלוח לך את הקישורים אבל לא בטוןח שמותר להמיר לויקי פורמט 
::::מצד שני אני יכול לבקש מהרב אליהו קודלסקי שאני משער שהוא זה שהעלה את הקבצים שיאשר להמיר לויקי 
::::לגבי הנתונים אשמח אם תשלח לי את מה שיש אבל יותר חשוב 
::::מבחינתי שיהיה אפשר לקשר את סעיף התיאור לקובץ שנכין
::::כך לדוגמא כל מקום שרשום תנא_ירושלמי|רבי יהודה|תיאור=נכתב רבי יודא}}
::::בנוסף יופיע סעיף תיאור אוטומתי שילקח מהקובץ שנכין
::::רבי יהודה:
::::רבי יהודה בר אילעי תנא דור רביעי
::::רבותיו: רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::תלמידיו: רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי.
::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר.
::::כך שכאשר יקרבו את את העכבר יראה
::::נכתב רבי יודא 
::::רבי יהודה בר אילעי תנא דור רביעי
::::רבותיו: רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::תלמידיו: רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי.
::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר. [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:32, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::לגבי הצמחים חיות מקומות או קישורים כללי
:::::אני חושב שעדיף שיהיה קובץ אחד או קובץ לכל קבוצה שניתן לקשר אליו מכל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:39, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::האם התקדמתה עם הרב אחיקם הייתי רוצה לשלוח לו את מסכת ברכות אחרי שתכלול את הקישורים לעבודה שלו ולבקש ממנו שישלח לי את שאר המסכות בקבצי וורד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::אני לא מתכוון להמיר את הטקסט עצמו של היברובוקס, הלוואי שהייתה אפשרות פשוטה לעשות את זה, אבל הטכנולוגיה (שנקראת OCR) כרגע לא בשלה כדי לעשות הכל אוטומטית. אני מתכוון להמיר את צורת הקישורים שיש לך, שמקשרים בין עמוד ירושלמי לעמודים המתאימים של הפירושים בהיברובוקס, לצורה שבה אנחנו צריכים כדי שזה יופיע בדפי ירושלמי מאיר. אם יש לך תשלח לי.
:::::::בעניין התנאים, אתה רוצה שזה יהיה בטבלה כמו בוויקיפדיה או כמו שכתבת כטקסט?
:::::::לא הבנתי מה כתבת בעניין דפי המידע כמו של הצמחים..
:::::::באמרי במערבא אכן לא התקדמתי, כי זה קצת דורש להבין את סגנון הכתיבה שלו, כלומר איך אני מבדיל בין מקור בבלי למקור ירושלמי, לבין סתם טקסט או מקורות לספרים נוספים. יש בזה מורכבות מסוימת, אבל ברגע שנעשה לברכות, לשאר המסכתות זה יהיה מאוד פשוט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' באב ה'תשפ&quot;ג • 04:11, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::בבלי ב.‏ • פ&quot;א ה&quot;א [א.]‏
::::::::איך שאני רואה בבלי תמיד מתחיל במילה בבלי ואחריו מספר הדף כאן בבלי ברכות דף ב עמוד א
::::::::מציעה להחליף ב [[ברכות ב א|בבלי דף ב ע&quot;א]]
::::::::הפרדה בין מקור אחד לשני על ידי • 
::::::::פ&quot;א ה&quot;א [א.] ירושלמי פרק א הלכה א   דף א עמוד א
::::::::מציעה להחליף 
::::::::[[ירושלמי ברכות א|ירושלמי פרק א -הלכה א]] [[ירושלמי ברכות דף א א|דף א עמוד א]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:49, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::כמו כן נראה לי שכדאי לצבוע את הכותרות בכחול כמו בקובץ וורד
:::::::::תוכל להוסיף עוגן בכל כותרת ודוגמא איך אני אוכל להקפיץ מהירושלמי לקובץ וחזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:04, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::לגבי הצמחים אני לא מצליח לקרא לצמחים בפרק אחר האם צריך לשכפל את הדף לכל פרק? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:07, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::עבדתי על זה, תראה איך יצא בדף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות]]. בזכות ההקפדה והדייקנות של הרב אחיקם השינויים יצאו מעולים. לולא דמסתפינא הייתי אומר אפילו שיצא מושלם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 18:53, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::לגבי הצמחים, אכן צריך ליצור הפניה. לא עותק אלא הפניה [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:01, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::אם אתה צריך עזרה, תכתוב כאן באילו פרקים צריך את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:02, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::ממש יפה תיקון קטן{{שמאל|פ&quot;א ה&quot;א [ב.-ג.]‏}}  אחרי התיקון של זה וקצת צבע כחול לכותרות ועוגנים בכל כותרת זה באמת יהיה מושלם;) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:19, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::צודק, בגלל שזה טווח דפים ההחלפה לא עבדה.
:::::::::::::לדעתי צבע כחול פחות יפה, גם בספר המודפס זה בשחור אם אני זוכר נכון. אולי תשאל את הרב אחיקם עצמו כשאתה מציג לו את זה.
:::::::::::::מה אתה מתכוון בעוגנים? כותרות בעצמם הם עוגנים, כלומר אם תקשר לדף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#טקסט הכותרת]] זה כמו עוגן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 21:34, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::אם כך אז זה מושלם ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:04, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::שלום אורי שיניתה את דרך הגישה לאמרי במערבא? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:29, 22 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::נכון, עכשיו אני רואה שזה עבד... ניסיתי להעלות מחדש מתוך הקובץ המתוקן, אבל העורך החזותי (שדרכו אפשר לעשות העתק-הדבק מהקובץ) כתב לי שגיאה, אז חשבתי שלא השתנה כלום... אתקן את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' באלול ה'תשפ&quot;ג • 14:32, 23 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אורי לילה טוב ערכתי את כל מסכת ברכות על פי תבנית הקישורים שבניתה וזה ממש יפה ונוח וגם העברתי הגהה לכל המסכת 
:::::::::::::::::{כדי שהיא תהיה מושלמת צריך 
:::::::::::::::::להוסיף את שמות הפרקים 
:::::::::::::::::הרחבה של התבנית שיצרתה כך שהתיאור לכל תנא ילקח מאיזה קובץ וגם ניתן יהיה להוסיף תיאור מקומי
:::::::::::::::::בניית עץ תנאים אמוראים וקישור מתאים
:::::::::::::::::הוספה של המקבילות על פי בר אילן}
:::::::::::::::::אבל כשניסיתי להכניס את הקישורים למסכת פאה הוא היפנה אותי למסכת ברכות נראה לי שצריך להגדיר בכל מסכת את הראשית שממנה מתחילים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:35, 24 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::::שמח לשמוע שיש התקדמות ב&quot;ה.
::::::::::::::::::#לגבי שמות הפרקים, שכחתי מזה צודק, ארשום לי.
::::::::::::::::::#לגבי התיאור של התנאים, לא ענית לי באיזה פורמט לשים את זה, טבלה/טקסט/משהו אחר?
::::::::::::::::::#גם לגבי העץ, לא ענית לי אז מה הקישור המעודכן, כי כמו שציינתי יצרת המון דפים כפולים. אני בעד שתעשה דוגמה סופית בפרק אחד מסוים ואני אעתיק את זה לכל דפי הפרקים.
::::::::::::::::::#אם הבנתי נכון, מקבילות בר אילן תקוע בשלב זכויות היוצרים.
::::::::::::::::::#לגבי מסכת פאה, אתה צודק, כרגע מה שעשיתי תואם למסכת ברכות (או אם יש כמה מסכתות באותו כרך אז גם להם זה יעבוד) אם יש לך את מזהי הספרים בהיברובוקס של מסכתות אחרות, תכתוב כאן ואני אוסיף. מזהה הספר זה המספר הארוך שמופיע בתוך הקישור.
::::::::::::::::::[[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א באלול ה'תשפ&quot;ג • 02:54, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::לגבי התנאים טבלה זה מצויין
:::::::::::::::::::הייתי שמח אם אפשר יהיה להכין כל שם של תנא.אמורא ותחתחתיו טבלה של שמו המלא תקופה רבותיו תלמדיו בני דורו
:::::::::::::::::::וכאשר פותחים קובץ כאשר מקרבים את העכבר לשם התנא.אמורא יראו את הטבלה הזו
:::::::::::::::::::בנוסף על כל תנא.אמורא אפשר יהיה להוסיף הערה מקומית שתופיע רק במקום זה
:::::::::::::::::::לגבי העץ אני חושב שקודם נארגן את כל התנאים והאמוראים בקובץ אחד ממויינים שמית וליד כל שם מצורפת הטבלה של התקופה רבותיו תלמידיו וכ&quot;ו
:::::::::::::::::::ואחר כך נמשיך לארגן את העץ
:::::::::::::::::::לגבי קישורים בר אילן אין שום מגבלה הם שלחו לי שאני יכול לעשות כרצוני רק אין להם קובץ וורד אבל ניסיתי ולא נראה לי שיש בעיה טכנית להמיר לוורד
:::::::::::::::::::לגבי הקישורים 
:::::::::::::::::::שלחתי לך את כל הספרים של הרב קנייבסק
:::::::::::::::::::בעה אשלח לך גם את של הרב סרליאו והרב פולדא ותולדות יצחק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:23, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::מה לגבי ההמשך של מקבילות של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:34, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::אורי תוכל בבקשה להפוך את כל מה שמופיעה באותיות קטנות אותיות קטנו בסאב טייטל
:::::::::::::::::::::ראיתי שבתצוגה בטלפון כל האותיות נראות באותו גודל
:::::::::::::::::::::ולא ניתן להבחין בין הטקסאט לביאור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:25, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
אני מקווה שהדפים ישרדו את העומס אם יהיה טבלה כל פעם שאמורא מוזכר, אבל אפשר לנסות, ושוב,המידע שהצלחתי לשאוב הוא חלקי. סיימתי את [[אמרי במערבא]], תוכל למצוא אותו במקומו. בר אילן שלחו אישור OTRS? ולצערי ההמרה כנראה לא תהיה כזאת פשוטה, זה נקרא טכנולוגיית OCR, שכרגע בעברית לא מספיק טובה, אלא אם כן היא בתשלום.{{ש}}
איפה שלחת לי את הקישורים להיברובוקס? במייל? לא קיבלתי... לא הבנתי איזה כתב אתה מבקש להחליף,ולְמה להחליף אותו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ב באלול ה'תשפ&quot;ג • 03:49, 29 באוגוסט 2023 (IDT)

:תודה רבה על העבודה המדהימה והמהירות שבא ערכתה את הספר אמרי במערבא
:שלחתי לך את האישור שקיבלתי מפרופסור לייב מוסקוביץ מבר אילן
:דוגמא לגבי הטקסט: כגון הדין נקדים &lt;small&gt;כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר ויש אומרים ציור שלא זז &lt;/small&gt; היה עומד.
:להוסיף &lt;sub&gt;
:כך
:&lt;small&gt; 
:&lt;sub&gt;כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר ויש אומרים ציור שלא זז&lt;/sub&gt; 
:&lt;/small&gt; היה עומד. 
:הסיבה להחלפה היא שבטלפונים לא מבחינים בין אותיות קטנות לגדולות וקשה להבדיל בין הטקסט להבהרות
:לגבי הקישורים אני באמת רואה שהקובץ לא צורף למייל ששלחתי אני אחפש אותו ואשלח שוב תודה וסליחה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:51, 29 באוגוסט 2023 (IDT)
::תודה! :) אמרתי לך שאחרי מסכת ברכות השאר יהיה קל מאוד.
::האישור צריך להשלח לא אלי אלא למייל שמופיע ב[[ויקיטקסט:OTRS]] (אני חושב שכבר עשית את זה עם אמרי במערבא).
::אני אבצע את ההחלפה הזאת תכף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:55, 29 באוגוסט 2023 (IDT)
:::לגבי ההחלפה תודה רבה קיבלתי כבר כמה תגובות נלהבות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:37, 30 באוגוסט 2023 (IDT)
::::ראיתי שכאשר אני משתמש בתבנית {{ב    ובתוכה אמורא או תנא הכל משתבש
::::כמו בפאה 
::::{{ב|והוה {{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} יליף זכי עמיה חד לתלת שני מעשר מסכנין |היה רבי רגיל לתת לו אחת לשלוש שנים מעשר עני}}
::::יש דרך לפתור את זה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:43, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::אני לא חושב שיש דרך להשתמש בתבנית ב על טקסט שכולל את בתנית התנא. פשוט תשתמש בתבנית ב רק על התיבות &quot;יליף זכי עמיה&quot; והלאה וכן כל כיו&quot;ב.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:02, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:03, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::שנה טוב אני רואה שקול הלשון עברו לאתר החדש 
:::::::האם אפשר להחליף את כל הקישורים הכללים לקול הלשון לקישור לדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:20, 17 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::::גם באתר החדש אי אפשר להגיע ישירות לדף תוצאות חיפוש. שלחתי אליהם פנייה כדי לברר אם יש אפשרות כזאת. אעדכן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' בתשרי ה'תשפ&quot;ד • 14:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
:::::::::תודה זה יהיה קפיצת מדרגה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:44, 18 בספטמבר 2023 (IDT)

== שאלה ==

אך קודם כל אני מוכרח להגיד, יישר כל על המיזם הנפלא, ממש מאיר עיניים ומקל על הלימוד, במיוחד למי שלא מבין את לשונו וסגונו של הירושלמי.

לגש&quot;ע, איך ידעתם מה להדגיש ומה לא, האם יש כאן שיטתיות מסויימת? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:28, 7 באפריל 2025 (IDT)
: מתייג את [[משתמש:מאירושולי]] האחראי על המיזם. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:34, 7 באפריל 2025 (IDT)
:אגב, מי כתב את הביאור (המובא בקטן)? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:34, 7 באפריל 2025 (IDT)
::האותיות המודגשות הם תוספת על המקור אני יודע שיש לא מעט שגיאות אבל בעה אני מתחיל להשתמש בבינה מלאכותית שעוזרת בצורה מדהימה כך שבעה אני מאמין שמהר מאד גם הפיסוק יהיה נכון וגם ההדגשה תהיה רק על המילים שנוספו כמעט כל הפירושים לקוחים מהפרשנים המקובלים קרבן העדה פני משה הרב סרליאו הרב פולדא הרדבז הרב קנייבסקי ומשעורי שמע רבים הרעיון הוא לבחור את השיטה הכי מובנת ורציפה מתוך כוונה בעתיד להוסיף פיצולים למגוון רחב של שיטות תודה כמובן לכל האנשים המופלאים שעזרו בעריכה עד עכשיו  [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:13, 7 באפריל 2025 (IDT)
:::יישר כח גדול.
:::שים לב שבשרשור הקודם ביקשתי מהרב שלום אורי שיהפוך את כל התוספות במודגש לכתב נטוי, 
:::כי אני חושב שהקריאה עם ההדגשה יותר קשה ופחות נוחה מאשר עם כתב נטוי, שמשתלב די טוב בטקסט, ולא מפריע לרציפות הקריאה.
:::האמת שבמושכל ראשון חשבתי גם שהכתב המודגש זה פשוט חלקים מודגשים מהירושלמי, רק אחרי ששאלתי הבנתי שזו הוספה.
:::ולכן לענ&quot;ד אני חושב שראוי לשנות את זה לכתב נטוי. ככה זה יהיה ביאור משולב מושלם. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 19:59, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::בטח הרב מכיר, אבל אם לא אז תוכל להיעזר לעיתים בפירוש 'אור לישרים'. יש בו גם שינויי נוסחאות וכדו'.
:::https://www.sefaria.org.il/Ohr_LaYesharim_on_Jerusalem_Talmud_Berakhot.2.8.9?lang=he [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:36, 15 באפריל 2025 (IDT)

== שיפור הירושלמי ==

הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], בעבר עזרת הרבה בעריכה בדף של 'אור החיים' על התורה. אנחנו זקוקים לעזרתך גם כאן בבקשה.

אם יוכל בבקשה, אשמח אם יוכל לכתוב סקריפט שעובר על כל הטקסט של ה'ירושלמי מאיר' '''ומבטל''' את כל הקטעים המודגשים '''ובמקום''' זה הופך אותם לכתב נטוי,

למשל כאן: צריך לברך '''שהיא דבר תורה'''. דכתיב | להפוך ל: צריך לברך ''שהיא דבר תורה''. דכתיב

כמו כן, האם הרב מכיר דרך ליישר את כל הכתב המוקטן שיהיה באותה שורה עם הכתב הרגיל? דהיינו שירידת הטקסט לא תהיה מתחת לשורה, אלא רק שיהיה מוקטן. (ככה זה עכשיו, וצריך למצוא דרך לסדר את זה: דאורחיהון מסתלקא &lt;small&gt;&lt;sub&gt;שמסיימים מלאכתם&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; עד דהוא יממא &lt;small&gt;&lt;sub&gt;שעדין יום&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;.)

אם הרב יוכל לעזור בבקשה למיזם הזה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 19:23, 15 באפריל 2025 (IDT)

:אמנם עוד לא זכיתי להיות רב, אבל דווקא את המיזם המפואר הזה אני מכיר וזכיתי לערוך קצת. שים לב שהסימון של כתב נטוי פחות נפוץ ומקובל בעברית, אם בכל זאת אתה מעוניין ו[[מש:מאירושולי]] מאשר אני יכול לעשות את זה. גם הבקשה השנייה אינה מורכבת כפי שהסביר נחום ב[https://he.wikisource.org/wiki/שיחת_ביאור:ירושלמי_מאיר/מסכת_ברכות/פרק_שני#c-Nahum-20250415154500-יוסף_אומץ-20250415144200 דף שיחה אחר], ואם יש רצון כזה אני יכול לבצע.
:אשריך שנכנסת למיזם הזה בכוחות מרובים ועם הרבה רצון טוב, אני בטוח שזה יסייע מאוד למיזם ולוויקיטקסט בכללו. אשמח לסייע בכל מה שניתן, כמובן שבתיאום מול [[מש:מאירושולי]] שיגע ועמל על הפרויקט עד כה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 20:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
::אני מסכים לכל שינוי שנראה למי מכם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 15 באפריל 2025 (IDT)
::: אני מתנגד לשימוש בכתב נטוי, הוא לא נראה טוב בעברית. לחילופין, אפשר פשוט לצבוע אותן, נניח באדום.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:06, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::תודה רבה!
::::אכן אני מודע לזה ששימוש בכתב נטוי לא נפוץ כמעט בעברית, אבל לענ&quot;ד אי אפשר להמשיך עם ההדגשות.
::::חשבתי אולי על כתב בצבע כחול, שזה יותר נפוץ, אבל איני יודע אם ניתן לעשות זאת. כעת ראיתי את התגובה של הרב נחום (לצבוע באדום), 
::::ואני מסכים, רק שלענ&quot;ד כדאי בצבע כחול.
::::לגבי הסידור של הכתב בשורה – שמחתי מאוד לקרוא מה שכתבת, ואשמח אם תוכל לסדר זאת בבקשה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:07, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::לסיכום:
:::::אם כת&quot;ר יוכל בבקשה (א) לצבוע את ההדגשות בכחול ולבטל את ההדגשות &lt;small&gt;(כלומר, פשוט לבטל אותם ולצבוע בכחול מה שהיה פעם מודגש)&lt;/small&gt;, (ב) ליישר את הביאור שיהיה באותה שורה עם הטקסט הרגיל, ולא חצי מתחת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:08, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::אני מנסה לכתוב קוד שישוה לירושלמי המקורי ורק את המילים או האותיות שנוספו הוא יסמן כרגע בהדגשה אבל לא בעיה להחליף לכל צורה מקווה שזה יהיה מהיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:31, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::תודה רבה [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:09, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::: רק אעיר שכאשר &quot;מיישרים את הביאור&quot; הכוונה היא פשוט להחליף את רצף התגים sub/small ברצף של פעמיים התג small. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:14, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::דפח&quot;ח.
:::::לגבי הצביעה,
:::::יש בעיה קצת עם צבע כחול, כי שמות האמוראים והתנאים צבועים בכחול (אם כי יש קו קטן מתחתיהם אז ניתן להבדיל), וגם הקישורים ל&quot;אמרי במערבא&quot; צבועים בכחול&quot;. גם אדום זה לא אידיאלי, גם כי זה צבע בולט מדי לענ&quot;ד, וגם כי יש שמות תנאים שצבועים באדום (כי אין להם ערך בויקיפדיה לעת עתה).
:::::מה דעת הרבנים @[[משתמש:Nahum|Nahum]], @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], איזה צבע הכי יתאים כאן? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:19, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::: אפשר לצבוע בירוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:24, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::גם ירוק זו הצעה טובה, אך אני חושש שהטקסט יראה קצת מנומר מריבוי צבעים.  [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:26, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::כעת הסתכלתי ברשימת הצבעים, ולענ&quot;ד {{צבע גופן|כחול|כחול}} בהחלט יכול להתאים, כיוון שהוא בגוון שונה מצבע הקישורים ושמות התנאים.
::::::מחילה על ריבוי ההודעות.
::::::לסיכום, צריך: א. לבטל את ההדגשות, ואיפה שהיה הדגשה יש לצבוע ב{{צבע גופן|כחול|כחול}}; ב ליישר את הטקסט (=&quot;להחליף את רצף התגים sub/small ברצף של פעמיים התג small&quot;, הרב nahum). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:24, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::נראה לי שלא הבנתי מה הבעיה שאותה אנחנו פותרים.. מה רע בהדגשה רגילה?
:::::::לגבי ההחלפה השניה אין בעיה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:41, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::נראה לי שלא הבנתי מה הבעיה שאותה אנחנו פותרים.. מה רע בהדגשה רגילה?
::::::::: אני חושב שהקריאה עם ההדגשה יותר קשה ופחות נוחה מאשר עם כתב צבוע, שמשתלב די טוב בטקסט, ולא מפריע לרציפות הקריאה. האמת שבמושכל ראשון חשבתי גם שהכתב המודגש זה פשוט חלקים מודגשים מהירושלמי(!), רק אחרי ששאלתי הבנתי שזו הוספה. ולכן לענ&quot;ד ראוי לשנות את זה לכתב צבוע. ככה זה יהיה ביאור משולב מושלם. 
::::::::לגבי ההחלפה השניה אין בעיה
::::::::תודה רבה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:00, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::כנראה שגם אני טעיתי באותה טעות. אני חושב שזה לא טעות מוחלטת, בהרבה מקומות נראה שהטקסט המודגש הוא חלק מנוסח הירושלמי בעצמו, ובלעדיו הטקסט איננו תחבירי ולא ברור. יכול להיות שאני טועה. אם באמת אלה רק הוספות אז באמת כדאי לשנות, ולמה לא לשנות לטקסט מוקטן כמו התוספות האחרות? האם יש אופי שונה בין סוגי הערות אלו לאלו? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:07, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::אכן כת&quot;ר צודק, זה כי המחבר (הרב מאיר) הוסיף את ההוספות שישתלבו עם הירושלמי, וכידוע לשונו של הירושלמי היא קצרה (&quot;לישנא קלילא&quot;), וזה ממש מטעה; אכן מדובר בהוספות (ברוב המקרים).
::::::::::אני גם חשבתי בהתחלה לשנות לטקסט מוקטן, אבל המטרה של ההערות האלה הוא יותר להמשיך את הטקסט של הירושלמי, וזה מעבר לביאור לכתוב אלא ממש הוספה לפעמים וחיבור של משפטים, ולכן הם בגודל של הטקסט עצמו, ולכן כדאי לצבוע אותם במקום שיהיו מודגשות. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:17, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::: מדובר בשני סוגים שונים של ביאורים. אני מסכים עם יוסף אומץ.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:36, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::אולי כדאי לחצור תבנית שאיתה נחליף את כל השילוב של הקטנה והנמכה ושוב כך גם הקוד יהיה יותר קריא וגם נוכל לשנות בקלות עד לקבלת התוצאה הרצויה כי אם נחליף רק את ההמכה להקטנה לא נוכל לחזור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:51, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::: אני מסכים. תבנית בהחלט עדיפה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:55, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::::תבנית שתכלול כל כך הרבה טקסט, נשמע לי כמו משהו שישבור את רוב הדפים הקיימים. אם אנחנו רוצים לשמור על מבנה הדפים של היום (פרקים) ולא לפצל להלכות/דפים, אני חושב שלא כדאי תבנית. אולי הפתרון הכי טוב זה ליצור class עיצובי שנגדיר בוויקיטקסט ויכלול את כל שינויי העיצוב האלה. בצורה כזאת נוכל גם לבצע עם תבנית אם אתם מעדיפים, בצורה הבאה: &lt;nowiki&gt;{{ירו&quot;מ-ביאור}} טקסט הביאור {{סוף}}&lt;/nowiki&gt;. בצורה כזאת הטקסט לא מוכלל בתבנית אלא רק נעטף בעיצוב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 12:23, 18 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::::::::אם משתמשים בתבנית אפשר גם לא להגדיר class אלא רק בתבנית עצמה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 12:24, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::::::הבעיה בצורה {{ירו&quot;מ-ביאור}} טקסט הביאור {{סוף}} שמאבדים קשר בין ההתחלה לסוף זה מה שקורה גם עם ההדגשות בעזרת מרכאות משולשות עדיף אם אפשר בסגנון של תבנית {{ירו&quot;מ-ביאור|טקסט}}שרואים איפה הןא מתחיל ואיפה הוא מסתיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:29, 18 באפריל 2025 (IDT)

:לדעתי זה לא יעבוד בדפים הנוכחיים בגלל כמות הטקסט הרבה, אפשר לבדוק את זה. שתי אפשרויות: או לפצל לדפי הלכות ואז זה אפשרי, או מה שהצעתי. 
:לדעתי כאשר הביאור ארוך אז גם הצורה השנייה שהזכרת היא לא ברורה עד הסוף, כי תצוגת העריכה איננה משוכללת והיא לא מדגישה לך את סיום הסוגריים כשאתה עומד על תחילתן (בניגוד לכל עורך טקסט מודרני). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:28, 18 באפריל 2025 (IDT)
:שבוע טוב ומבורך.
:מחילה על הבורות, מה הכוונה תבנית טקסט? האם אפשר לעשות בה שהטקסט יהיה צבוע בכחול? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:11, 20 באפריל 2025 (IDT)
::זה התבנית  &lt;includeonly&gt;&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; color:red;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;&lt;/includeonly&gt;   בויקיטקסט  תכתוב {{הדגשה|טקסט}} והטקסט יופיע בצבע אדום אפשר להחליף לכל צבע או צורה שרוצים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:49, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::אה. 
:::האפשרות השנייה נראית לי די טובה, אבל בכל אופן הכי טוב ש[[משתמש:Shalomori123]] יעשה הטוב בעיניו מה שיעבוד הכי טוב. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 12:25, 20 באפריל 2025 (IDT)
::::מתנצל אם זה לא היה ברור מספיק, אסביר שוב.
::::כאשר יש תבנית מהצורה &lt;nowiki&gt;{{שם התבנית|פרמטר טקסט}}&lt;/nowiki&gt;, התוכנה מפרשת את זה בתור &quot;קח את הטקסט, תבצע עליו איזשהו פעולה ותחזיר אותו לדף&quot;. כיום יש מגבלה על כמות טקסט בדף שיכול לחזור מתבניות, ולצערנו מדיה ויקי לא ממהרים להגדיל את כמות המקסימלית האפשרית, למרות נסיונות של fuzzy וחברים נוספים. כתוצאה מכך דפים שיש בהם טקסט רב נשברים בסופם. תוכל לראות לא מעט דוגמאות ב[[:קטגוריה:דפים שבהם ההכללה גדולה מדי]].
::::כרגע אלה מגבלות בסיסיות שלא ניתן לעקוף, מה שמותיר כמה אפשרויות:
::::# לפצל את הדפים להלכות הירושלמי במקום פרק ירושלמי שלם. דבר זה יקטין את כמות הטקסט המיובאת ויאפשר לדפים לא להשבר.
::::# ייתכן שאני טועה ובאורח פלא כל פרקי הירושלמי ימשיכו להיות תקינים ולא יצטרפו לקטגוריה המפוקפקת שציינתי מעלה. לדעתי זו אפשרות לא סבירה בשל הכמות הגדולה של הטקסט שהיום מופיע באופן מודגש, אבל כאמור אולי אני טועה. 
::::# שימוש בתבנית בצורה שונה: &lt;nowiki&gt;{{תבנית עבור תחילת טקסט הביאור}} טקסט הביאור, יכול להיות ארוך כרצוננו. {{תבנית לסיום הביאור}}&lt;/nowiki&gt; בצורה כזאת הטקסט אינו חוזר מהתבנית אלא נשאר בדף במקומו המקורי, וכך אין עליו מגבלה.
::::[[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה • 03:41, 22 באפריל 2025 (IDT)
:::::אני רואה עכשיו שהקטגוריה ריקה. האם קרה הנס ואכן הגדילו את כמות הטקסט שאפשר להכליל בתבניות? @[[משתמש:Fuzzy|Fuzzy]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה • 03:48, 22 באפריל 2025 (IDT)
::::::יש לי קוד שהכינה הבינה מלאכותית שמשוה את הקובץ מירושלמי מאיר ומכניס את השינויים לתוך תבנית הדגשה וכל מה שהיה באותיות מוקטנות מונמכות מכניסה לתבנית ביאור-יר&quot;מ הגדרתי את תבנית הדגשה להיות בצבע אדום ואת הביאור כמו שהיה עד עכשיו מוקטן מונמך כרגע עידכנתי רק את פרק א בברכות מוזמנים לשחק  לגבי ניקוד הבנתי שקלוד עושה עבודה לא ראה ויש גם במ ישראלי ששמעתי עליו נפלאות בנושא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:47, 22 באפריל 2025 (IDT)
:::::::עדכנתי את כל מסכת ברכות והקוד רץ על כל המסכתות כך שהיום או מחר אסיים להעלות הכל שלום אורי עדכנתי את תבנית הדף כך שקול הלשון עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:36, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::סיימתי את העדכון בתבנית:הדגשה הגדרתי צבע חום ובתבנית:ירו&quot;מ-ביאור הגדרתי small small [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:57, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::: השם &quot;הדגשה&quot; כללי מדי לענ&quot;ד, ועדיף שם ספציפי יותר כמו &quot;ירו&quot;מ-הדגשה&quot;. חבל שלא התייעצת קודם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:02, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::צודק טעיתי אחליף לירו&quot;מ-הדגשה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:05, 23 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::::החלפתי כמו כן עדכנתי את קול הלשון כך שהוא עובד ומקפיץ לדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:01, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::האם יש דרך להצמיד יכולת להתאמה אישית כך כל אחד יוכל להגדיר איך יראה ההדגשה ואיך יראה או לא יראה הביאור כמו כן ניתן יהיה לשמור את המקום האחרון בו ביקרנו וכן הערות\פירושים\הקלטות אישיות  האם זה הגיוני לאפשר לכל מי שרוצה איזור בתוך המערכת הגלובלית שרק הוא יוכל לראות כמו כן איך ניתן להוסיף דף הערות\פירושים גלובלי כך שניתן יהיה לסמן עם העכבר את הקטע עליו הפירוש כך שלחיצה על הקטע תקפיץ לפירוש וחזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:50, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::: אני לא חושב שזה אפשרי.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:11, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], דיקטה זה נקדן מעולה, שמנקד אוטומטי (גם על ידי בינה מלאכותית למיטב ידיעתי), אבל הוא לא בסגנון של מודלים של AI שאפשר לדבר איתם וכו'. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:53, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] יישר כח גדול על הסקריפטים המעולים, ממש ירושלמי מאיר עיניים.
::::הביאור הקטן הרבה יותר נוח לקריאה, וגם יותר קל להבדיל בין ההוספות (באדום) לטקסט עצמו.
::::אשמח להבין מדוע בסוף שינית את הביאור המודגש להיות בצבע אדום ולא כחול כמו שסיכמנו? 
::::אם יש התנגדות לכחול, כיוון שיש עוד הרבה קישורים בדף בצבע כחול (אם כי לענ&quot;ד זה לא בעיה, כיוון שהצבע כחול יותר עמוק מצבע הקישורים, וניתן להבחין, ושווה לנסות קודם), לענ&quot;ד עדיף ירוק מאשר אדום, כהצעת הרב @[[משתמש:Nahum|Nahum]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:49, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::כמו כן ה'עין משפט ונר מצוה' נצבע באדום (כי מקודם הוא היה מודגש), אך זה מיותר לענ&quot;ד כיוון שזה לא חלק מהביאור אלא פשוט תוספת.
:::::האם תוכל בבקשה להחזיר את זה להיות בצבע שחור רגיל? (לא צריך הדגשה, כי זה מובא בתיבה עם מסגרת והיא מספיק בולטת.) [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:50, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::3. נראה שבגלל הרצת הסקריפט לשינוי הביאור בצבע אדום, חלק מהרווחים נמחקו, למשל:
::::::דכתיב[חסר רווח]([[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]])וסמך ושחט תכף לנטילת ידים ברכה דכתיב[חסר רווח]([[תהילים קלד ב]])[חסר רווח]שאו.
::::::(או שזה כבר היה כך לפני?) [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:52, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::בעיקר שמתי לב שנמחק הרווח לפני ואחרי סוגריים. למשל: דכתיב([[שמות יב כז|שמות בא יב כז]])ואמרתם.
:::::::הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], האם תוכל בבקשה להכין סקריפט (או משהו דומה) שיפתור את הבעיה של חוסר הרווחים האלה? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:05, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::[[תבנית:ירו&quot;מ-הדגשה]]  תוכל להיכנס ולהליף איזה צבע שנראה לך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:48, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::פלאי פלאים. תודה רבה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:58, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::לאחר נסיון רב של צבעים מצבעים שונים, בחרתי ב־SlateGray. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:01, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::::@[[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] את כל הסקריפטים עד כה הריץ בעל הפרויקט @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] וידי לא היתה בדבר. לצערי לא היה לי זמן להכנס לכאן בימים האחרונים, ואני שמח שר' מאיר הצליח להתקדם בעצמו. אם עדיין יש בקשות שר' מאיר מעדיף שאעשה אני, אני יכול כשאתפנה, אך נראה שהקצב שלכם מהיר יותר. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 19:07, 25 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::כל הפרויקט הזה ללא ספק הגיעה לאן שהגיעה בזכות העבודה הרבה שעשיתה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:17, 26 באפריל 2025 (IDT)

== נטפרי ==

מסתבר שהירושלמי חסום בנטפרי! שלחתי להם בקשה שיפתחו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:11, 15 באפריל 2025 (IDT)

:ידוע לך אם זה קורה בספרים נוספים באתר? 
:לדעתי זה חבל שאנחנו מאבדים את הקוראים הרבים שגולשים דרך נטפרי, אבל כמובן שלא ניתן לשנות את אופיו של האתר שלנו ולאסור על ספרי חול בעקבות זה. 
:אם יש לך גישה אליהם ואם יש להם דרך לאפשר גישה לכל הטקסטים התורניים שבאתר, זה באמת יכול להיות צעד חיובי והפריה הדדית. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 20:59, 15 באפריל 2025 (IDT)
::אכן חבל לאבד אותם.
::שלחתי לנטפרי בקשה לפתוח את הטקסט של הירושלמי־מאיר. נראה איך זה מתקדם.
::אנסה לברר האם יש עוד ספרים חסומים. כרגע אני יודע שיש עוד ספרים חסומים, למשל המשנה המבוארת &lt;small&gt;(כנראה בגלל משפט כגון זה: הפירוש אינו מחוייב לקריאה התלמודית וההלכתית. הרציונל של גישה זו הוא שהתלמודים נחשבים לשכבה מאוחרת יחסית, ולעיתים הם מעבדים את הטקסט של המשנה, משנים אותו ומפרשים אותו על פי שיקולים משלהם, שאינם בהכרח אלו של עורכי המשנה. מובן שאין בפרשנות זו יומרה הלכתית, והיא נעשית אך ורק להגדיל תורה ולהאדירה)&lt;/small&gt;.  [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:11, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אולי אפשר להעביר את כל הספרים של ויקי התורניים לפתיח חדש, כמו https://he.wikisource.org/wiki/torani [[משתמש:גריינימן|גריינימן]] ([[שיחת משתמש:גריינימן|שיחה]]) 21:37, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::רעיון מעולה, אבל קודם צריך לשאול את נטפרי עצמם אם הם יתרצו בכך, ולא לעמול לשווא.
::::פרטי יצירת קשר:
::::למידע נוסף ניתן לפנות אלינו באמצעות הדוא&quot;ל
::::[mailto:info@netfree.link info @ netfree.link] 0בכוונה עשיתי רווח כדי שאוכל לשלוח את הכתובת.
::::מתאם קשרי לקוחות עסקיים: 053-4150929 [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:40, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אני לא חושב שזה קשור למשפט ההוא, פשוט כל מה שלא פתחו אקטיבית נשאר סגור. לדעתי החסימה היא יותר מאשר רק מרחב ביאור.
:::לגבי שינוי באתר, לא מאמין שזה משהו אפשרי בהינתן שהתוכנה היא תוכנת מדיה ויקי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:39, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::אכן, כל מה שהם לא פותחים – סגור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:41, 15 באפריל 2025 (IDT)

== בעניין אחר, שלא קשור ישירות ל'ירושלמי מאיר' ==

יש אדם שהיה בעל בית ועובד ומשלב עתים לתורה, וכשיצא לפנסיה הוא עבר תוך מספר שנים וכתב פירוש מאד פשוט אך עקבי על כל הבבלי והירושלמי! (אז אדם פשוט הוא ודאי לא..).

הפירוש שלו לא נדפס, אלא רק עלה לאתר ל ידי המחבר, וכל זה על מנת לזכות את הרבים חינם.

כעת האתר שלו נגמר, והמשפחה יכולה ומעונינת להעביר את הפירוש לזיכוי הרבים.

-

האם אחד מעורכי האתר מוכן לקחת זאת על עצמו? אני מתייג עורכים שאולי זה יהיה רלוונטי בשבילם: @[[משתמש:Dovi|Dovi]] ;@[[משתמש:Nahum|Nahum]]; @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:43, 15 באפריל 2025 (IDT)

:אני מוכן לסייע מהבחינה הטכנית, מבחינת זכויות יוצרים וכל העניין אני לא מבין עד הסוף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:47, 15 באפריל 2025 (IDT)
::המשפחה שהם בעלי הזכויות יתנו אישור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:03, 15 באפריל 2025 (IDT)
:זה פירוש משולב? [[משתמש:גריינימן|גריינימן]] ([[שיחת משתמש:גריינימן|שיחה]]) 21:47, 15 באפריל 2025 (IDT)
::כן, זה פירוש משולב. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:03, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אם העניין הזה מסתדר ויש קבצים מסודרים שאפשר לעבד ולהעלות אני יכול לסייע [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 22:34, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::ייש&quot;כ גדול. העברתי את דבריך למי שדיברתי איתו (אני רק מתווך). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:49, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::: יישר כח לשניכם, חזקו ואמצו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::תודה רבה, ייש&quot;כ גם לכת&quot;ר על כל העזרה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:06, 16 באפריל 2025 (IDT)
::::ר' @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], ב&quot;ה קיבלתי את הקבצים של הספר, אשמח מאוד שתשלח לי את המייל שלך כדי שנוכל לדבר בפרטי. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:03, 29 באפריל 2025 (IDT)
:::::תוכל לשלוח לי באמצעות שליחת מייל למשתמש. אם אתה לא מצליח אז המייל שלי הוא כשם המשתמש שלי, בג'ימייל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באייר ה'תשפ&quot;ה • 00:05, 29 באפריל 2025 (IDT)
::::::ייש&quot;כ גדול, בל&quot;נ אשלח לך מייל בימים הקרובים, ואולי אף בקרוב ממש. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:44, 29 באפריל 2025 (IDT)
:::::::ר' @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], שלחתי לך מייל. קיבלת? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:43, 1 במאי 2025 (IDT)

== גרסת הדפסה ==

{{א|מאירושולי}}, אני רואה שבחודשיים האחרונים ביצעת כמה שינויים בכל המהדורה. לדעתי חלקם מסובכים ומסבכים את הדף, וחבל כי אפשר לבצע הכל בתוך התבנית ולמנוע את הסיבוך של הקוד בדף.

1) הכי משמעותי זה יצירת גרסת הדפסה ושימוש בתגי div ו-span מסובכים שמונעים הכללה של הקישורים במהדורה המודפסת. את על זה כדאי לעשות בתוך התבנית של הקישורים עצמם, וגם את ה[דף פלוני עמוד א] בצבע אדום, כדאי להכניס לתוך התבנית במקום ההוא שמופיע בצהוב. לטעמי זה יפשט את הדפים שמסובכים להבנה גם ככה.

2) שינית את הקישורים מהכותרות של הלכה. לדעתי מיותר לקשר באופן קבוע מהכותרת לשורה מתחתיה. עדיף להסיר את הקישור לגמרי. לדעתי בכל אופן כדאי שיהיה גם קישור למהדורה הנוספת בוויקיטקסט, גם אם אתה מעדיף שזה לא יהיה מתוך הכותרת.

3) ייתכן שיש תגי noprint נוספים שלא שמתי לב אליהם. אותם אפשר להשאיר במקומם או שכדאי לעשות את זה באופן מובנה (למשל להעביר את עין משפט לתבנית מיוחדת משלו שתפשט עוד קצת את הדפים המורכבים).

4) אם אתה רוצה לבצע שינוי נוסף כלשהו אתה מוזמן לפנות אלי או להתייעץ במזנון. נראה שלפעמים יש פתרונות שהם פחות מורכבים כאשר מכירים הרבה שנים את הממשק של ויקיטקסט.

עלה והצלח. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:21, 15 באפריל 2025 (IDT)

:האמת שאפשר לותר על כל גרסת ההדפסה כיוון שיצרתי העתק בויקיבוק שמאפשר להדפיס ספר שלם לגבי הקישורים פנו אלי הרבה שטענו שבטלפון שלהם מופיעים רק הקישורים ולחיצה עליהם מקפיצה לירושלמי הרגיל ורק לחיצה על החץ הקטן מימין משאירה בתוך הירושלמי מאיר אם יש לך זמן אם הבנתי נכון בקול הלשון שינו את הקישורים כך שניתן להגיעה לשיעורים על הדף הרצוי אז אשמח אם תוכל לעדכן  כמו כן עדכנתי את הדף הראשי של כל מסכת כך שאפשר יהיה לבמחור פרק דף או הלכה האם אתה יכול לחבר בניהם כך שלחיצה על מספר פרק תציג את הדף הראשון באותו פרק ברשימת הדפים ואת ההלכה הראשונה באוצו פרק ברשימת ההלכות  אני מנסה כרגע לכתובקוד שישוה בין הירושלמי המקורי וידגיש רק את התוספת יש לא מעט פיפוסים אבל זה נראה מבטיח תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:37, 15 באפריל 2025 (IDT)
::קודם כל ייש&quot;כ ל@[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] על כל העזרה המדהימה.
::@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], אל תשכח רק שכנראה ההוספות כבר יהיו בצבע כחול אז (כשתרצה להוסיף ולשנות), לכן תשתדל להמשיך בבקשה עם הכיוון הזה ולא להדגיש שוב אלא אם יש עוד &quot;הדגשות&quot; אז פשוט לעשות זאת בצבע כחול (אא&quot;כ ממש נוח לך דווקא להדגיש, ואז אולי @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] יסכים להריץ סקריפט או בוט שיעבור על זה וישנה שוב לכחול את מה שצריך.)
::זה התבנית של הכחול:  {{צבע גופן|כחול|זה ניסיון לצבוע בכחול}}, ראה כאן. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:12, 16 באפריל 2025 (IDT)
:::דהיינו ראה [[תבנית:צבע גופן|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:12, 16 באפריל 2025 (IDT)
::בנוסף אם יש דרך לשמור מיקום אחרון ומקום לשמור הערות וחידושים עשיתי לעצמי דבר כזה בפייתון שאני מריץ ברקע והוא זוכר מיקום אחרון ואני יכול לסמן טקסט בעכבר לסמן לו לשמור את המיקום ושם אני יכול להוסיף נערות בטקסט או בהקלטה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:04, 16 באפריל 2025 (IDT)
::: אני משתמש בשביל זה ב&quot;הערה מוסתרת&quot;. &lt;!-- ככה --&gt; נראה לי שזה עובד רק בעריכת קוד מקור. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:14, 16 באפריל 2025 (IDT)
::::גם ככה לצערינו אי אפשר לערוך כעת עריכה חזותית (בירושלמי מאיר לפחות). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 16:39, 16 באפריל 2025 (IDT)
:{{א|מאירושולי}},
:1) אז אתה אומר למחוק את כל התגים האלה של noprint ואת מה שמופיע בתוך תצוגה להדפסה בלבד?
:2) אם כך אתה מאשר לי להסיר את הקישורים מהכותרות וליצור קישור למהדורת ויקיטקסט מתחת לכותרת בצורה מוקטנת יותר (אולי כמו שעשינו ב[[אמרי במערבא]] לציון המקורות)?
:5) אני אבדוק לגבי קול הלשון. 
:6) לא הבנתי את הבקשה לגבי הפרקים בדף הראשי. אם אתה מתכוון לתצוגה דינמית שמשתנה בהתאם ללחיצה שלך לדעתי זה מורכב קצת בשביל התוכנה אבל אפשר לנסות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:22, 18 באפריל 2025 (IDT)
::כן אפשר להסיר וגם לגבי הפרקים זה מה שהתכוונתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:42, 18 באפריל 2025 (IDT)
:::ראיתה שהסרתי את כל התגים וחיברתי את קול הלשון [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:45, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::יישר כח, נראה טוב מאוד! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:57, 26 באפריל 2025 (IDT)
:::::בזמנו לחיצה על ^ הייתה מקפיצה לתחילת הפרק אני מבין שכנראה היה &lt;span id=&quot;toc&quot;&gt;&lt;/span&gt;  ודרכתי עליו לא מוצא איפה תוכל להדריך אותי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 27 באפריל 2025 (IDT)
::::::תודה מצאתי TOP במקום TOC [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:20, 27 באפריל 2025 (IDT)

== עזרה צדדית: צירוף קישור ==

מוזכר בירושלמי רבי אבא והכוונה לרב, ניסיתי לצרף קישור לדף של רב, אבל אחרי העריכה כל הטקסט &quot;רבי אבא&quot; (והקישור) פשוט נעלם.

ככה זה נראה בקוד מקור: &lt;nowiki&gt;[[קטגוריה:רב_(אמורא)|רבי אבא°]]&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 18:09, 16 באפריל 2025 (IDT)

:עוד שאלה:
:רציתי להוסיף הפניה לפסוקים, והוספתי: דכתיב ([[תהלים קמו|תהלים קמ&quot;ו]], [[תהלים קמו ח|ח']]): ה' זוקף כפופים
:-
:הבעיה היא שזה מופיע עם גרשיים וגרש (קמ&quot;ו, ח'), כיצד עושים הפנייה בלי הגרשיים? כמו שיש בכל הירושלמי־מאיר... [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 18:28, 16 באפריל 2025 (IDT)
:: אם הבנתי נכון, אתה רוצה לכתוב ככה:
:: &lt;nowiki&gt;דכתיב ([[תהלים קמו ח|תהלים קמו, ח]]): ה' זוקף כפופים&lt;/nowiki&gt;-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:05, 16 באפריל 2025 (IDT)
: צריך להוסיף נקודתיים אחרי הסוגריים המרובעות הראשונות לפני המלה &quot;קטגוריה&quot;, כך:
: &lt;nowiki&gt;[[:קטגוריה:רב (אמורא)|רבי אבא°]]&lt;/nowiki&gt;-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 באפריל 2025 (IDT)
::תודה רבה [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:39, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::כדאי להשתמש בתבנית. יש לה פרמטר נוסף שיכול ךהבדיל בין הקישור לתצוגה בצורה כזאת: &lt;nowiki&gt;{{אמורא-ירו&quot;מ|רב|רבי אבא}}&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:13, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::נפלא. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:02, 20 באפריל 2025 (IDT)
:עד כמה שידוע לי השם האמיתי של רב היה אבא אבל רבי אבא שמופיע בירושלמי זה אדם אחר אלא אם כן התכוונתה למקום ספציפי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:56, 24 באפריל 2025 (IDT)
:: מתייג את {{א|יוסף אומץ}}.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:15, 24 באפריל 2025 (IDT)
::אכן נראה שכת״ר צודק, טעות שלי (יוסף אומץ). [[מיוחד:תרומות/2A06:C701:99E0:AC00:E006:4852:4E3C:4483|2A06:C701:99E0:AC00:E006:4852:4E3C:4483]] 17:03, 24 באפריל 2025 (IDT)

== חלק מהביאור עדיין לא הסתדר ==

הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], למרות הסידור של הביאור שיהיה באותה שורה של הטקסט עצמו, ראיתי שבחלק מהמקומות זה עדיין לא הסתדר,

למשל [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת עבודה זרה/פרק שלישי|כאן]], גם חלק מהביאור אפילו התקטן יותר מהרגיל (ואולי זה היה ככה לפני, אך צריך לסדר את זה) ונהיה קשה מאוד לקריאה.

האם כת&quot;ר יוכל לסדר את זה בבקשה, כך שבכל מסכתות הירושלמי הביאור יהיה באותה שורה של הטקסט עצמו, ובגודל הרגיל שלו (כמו בירושלמי על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק ראשון#:~:text=הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים|ברכות]] למשל).

[[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:26, 25 באפריל 2025 (IDT)

:כמו כן יש מקומות שעדיין נשאר גם טקסט מודגש במקום להחליף לצבע (האפור), למשל [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בבא קמא/פרק רביעי|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:30, 25 באפריל 2025 (IDT)
::@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] שים לב. במקומות בהם הטקסט קטן ביותר יש שימוש כפול בתבנית וכדאי להסיר את הכפילות.
::כמו כן אני חושב שכדאי להוסיף ירידת שורה לפני &lt;strong&gt;גמ‘:&lt;/strong&gt; כדי שזה יופיע בשורה חדשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בניסן ה'תשפ&quot;ה • 00:09, 27 באפריל 2025 (IDT)
:::אני חושב שסידרתי את זה שמתי לב שהסקריפט פיספס מסכתות עם שם בין שתי מילים וראת מסכת בכורים שמופיע בויקיטקסט כביכורים (אולי כדאי להחליף אצלנו לביכורים) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:14, 27 באפריל 2025 (IDT)
:::: בהחלט כדאי. תשאיר גם הפנייה מבכורים. אתה יכול להעביר את הדפים בעצמך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:10, 27 באפריל 2025 (IDT)

== חלקים של הירושלמי שצבועים כביאור ==

הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] יישר כח גדול על ההוספות המעולות לירושלמי, כגון יישור הביאור לשורת הטקסט ושינוי הביאור לצבע (במקום מודגש), ובכלל - על כל הפרוייקט המדהים הזה.

ראוי לציין שיש עדיין חלקים של הירושלמי עצמו שצבועים באפור כאילו הם חלק מהביאור, למשל (נראה ש)[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#ירושלמי ברכות, פרק ד, הלכה ו:~:text=^[דף לו,לתמן ואמרין בשם|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:56, 26 באפריל 2025 (IDT)

:אני לא רואה מה הבעיה תוכל להבאיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:04, 27 באפריל 2025 (IDT)
::זה הקטע, ומודגש האותיות שצבועות (במקור) באפור ללא צורך:
::[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#toc|^]][דף לו עמוד א] על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי יהודה בר אלעאי|°]]'''[[:קטגוריה:רבי יהודה בר אלעאי|רבי יהודה]]''' &lt;small&gt;בר עילאי&lt;/small&gt; שאמר משום [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי אלעזר בן עזריה|°]]'''[[:קטגוריה:רבי אלעזר בן עזריה|רבי אלעזר בן עזריא]]''' שיחיד במקום חבר עיר פטור אלא שאף יחיד במקום חבר עיר חייב '''לה'''תפלל מוסף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#שיעור הפסק בין תפילות סמוכות ולאחר התפילה|ואת שמע מינה. שאדם מתפלל, ומהלך ד' אמות ומתפלל של מוסף]] א'''מ'''ר[[:קטגוריה:רבי אבא|רבי אבא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי אבא|°]] ולא סוף דבר עד שיהלך ד' אמות אלא &lt;sup&gt;[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#fn ד נה|ד_נה]]&lt;/sup&gt;אפילו שהא כדי הילוך ד' אמות [[:קטגוריה:רב (אמורא)|רב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב (אמורא)|°]] אמר '''צריך לחדש''' במוסף '''דבר מענין היום''' [[:קטגוריה:שמואל (אמורא)|שמואל]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#שמואל (אמורא)|°]] &lt;small&gt;בר אבא בר אבא&lt;/small&gt; אמר אין '''צריך''' לחדש בה דבר שאפילו חזר ואמר תפילת שחרית פעמים יצא [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] בעי קומי [[:קטגוריה:רבי יוסי בר זבידא|רבי יוסי]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי יוסי בר זבידא|°]] &lt;small&gt;בר זבידא&lt;/small&gt; מהו לחדש בה דבר '''אמר לו'''&lt;sup&gt;(א&quot;ה: פתיחה של ר&quot;ת במקור אין צריך לעשות כביאור, וכן לעיל ב־אפי' = אפילו)&lt;/sup&gt; אפילו אמר ונעשה לפניך את חובותינו תמידי יום וקרבן מוסף יצא אמר [[:קטגוריה:רב שילא|רבי שילא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב שילא|°]] בשם [[:קטגוריה:רב (אמורא)|רב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב (אמורא)|°]] '''נתפלל ביחיד ומצא עשרה בני אדם מתפללין מתפלל עמהן''' [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] ו[[:קטגוריה:רב נחמן|רב נחמן בר יעקב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב נחמן|°]] '''הוו יתבין מן דמצלון''' &lt;small&gt;אחר שהתפללו&lt;/small&gt; ביחיד '''אתת צלותא''' &lt;small&gt;באה תפילה במנין&lt;/small&gt; '''קם [[:קטגוריה:רב נחמן|רב נחמן בר יעקב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב נחמן|°]] מצליא &lt;small&gt;להתפלל&lt;/small&gt; אמר לו [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] ולא כבר צלינן אמר לו מצלי אנא וחזר ומצלי''' '''דאמר'''&lt;sup&gt;(בירושלמי במקור: דמר, ורק האל&quot;ף נוספה, אך כל המילה מודגשת)&lt;/sup&gt; 
::וכן על זה הדרך בהמשך של הקטע שם... הנה [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#דף לו (התחלה):~:text=^[דף לו,לתמן ואמרין בשם|קישור]] למקור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:52, 27 באפריל 2025 (IDT)

== עריכה בויקיטקסט במוד של קריאה ==

הכנתי סקריפט שניתן להעלות לtapermonky  שמוסיף שני כפתורים כפתור אחד פותח את הקובץ לעריכה תוך סימון התבניות כמוסרות וכפתור נוסף שמאפשר לראות את הטקסט ללא סימני המחיקה וכך ניתן לערוך בקלות לאחר מכן לחיצה על אותו כפור ששמו השתנה להסרת הסימנים ושמירה תשמור את הקובץ המתוקן כמובן צריך להכניס את כל התבניות אבל זה רק לדוגמה אני חושב שצריך לבקרש מהמתכנתים של ויקיטקסט נשיכניסו את זה כחלק מהמעטפת הרגילה    

// ==UserScript==
// @name         ויקיטקסט: כפתורי עריכה מתקדמים - סימון תבניות מלא
// @namespace    http://tampermonkey.net/
// @version      1.6
// @description  מוסיף כפתורי עריכה לויקיטקסט - כולל הסתרה/הצגה של תבניות וסימון אוטומטי
// @author       Claude AI &amp; ChatGPT
// @match        https://*.wikisource.org/*
// @match        http://*.wikisource.org/*
// @exclude      https://*.wikisource.org/*/Special:*
// @exclude      http://*.wikisource.org/*/Special:*
// @grant        none
// ==/UserScript==

(function() {
    'use strict';

    function markTemplatesToHide(wikiText) {
        let safeText = wikiText
            .replace(/&amp;/g, &quot;&amp;amp;&quot;)
            .replace(/&lt;/g, &quot;&amp;lt;&quot;)
            .replace(/&gt;/g, &quot;&amp;gt;&quot;);

        // סימון רק את המעטפת של התבניות (פתיחה וסגירה) מבלי לסמן את התוכן הפנימי
        let markedText = safeText.replace(/(\{\{[^{}|]+)(\|)?([^{}]*)(\}\})/g,
        function(match, opening, pipe, content, closing) {
                return '&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;' + opening + (pipe || '')+ '&lt;/del&gt;'  + content + '&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;' + closing + '&lt;/del&gt;';
            });

        // סימון קישורים שלמים
        markedText = markedText.replace(/\[\[[^\]]+\]\]/g, function(match) {
            return '&lt;del class=&quot;link-marker&quot;&gt;' + match + '&lt;/del&gt;';
        });

        return markedText;
    }

    // פונקציה שמחזירה את הטקסט למצב רגיל לפני שמירה
    function restoreOriginalText(html) {
        // יצירת אלמנט זמני כדי לפרק את ה-HTML
        const tempDiv = document.createElement('div');
        tempDiv.innerHTML = html;

        // פונקציה להחזרת טקסט נקי מתוך צומת
        function getCleanText(node) {
            let text = '';
            if (node.nodeType === Node.TEXT_NODE) {
                text += node.textContent;
            } else if (node.nodeType === Node.ELEMENT_NODE) {
                // אם זה תג del, נחזיר את התוכן הפנימי בלבד
                if (node.tagName.toLowerCase() === 'del') {
                    for (let child of node.childNodes) {
                        text += getCleanText(child);
                    }
                } else {
                    // עבור תגים אחרים, ממשיכים לעבד את הילדים
                    for (let child of node.childNodes) {
                        text += getCleanText(child);
                    }
                }
            }
            return text;
        }

        // קבלת הטקסט הנקי
        let cleanText = getCleanText(tempDiv);

        // החזרת HTML entities לתווים רגילים
        cleanText = cleanText
            .replace(/&amp;lt;/g, &quot;&lt;&quot;)
            .replace(/&amp;gt;/g, &quot;&gt;&quot;)
            .replace(/&amp;amp;/g, &quot;&amp;&quot;);

        return cleanText;
    }

    function createFloatingButtons() {
        const container = document.createElement('div');
        container.id = 'wikisource-edit-buttons';
        container.style.position = 'fixed';
        container.style.left = '20px';
        container.style.bottom = '20px';
        container.style.zIndex = '1000';
        container.style.display = 'flex';
        container.style.flexDirection = 'column';
        container.style.gap = '10px';
        container.style.fontFamily = 'Arial, sans-serif';

        const createButton = (text, color, title = '') =&gt; {
            const btn = document.createElement('button');
            btn.textContent = text;
            btn.title = title;
            btn.style.padding = '10px';
            btn.style.backgroundColor = color;
            btn.style.color = 'white';
            btn.style.border = 'none';
            btn.style.borderRadius = '5px';
            btn.style.cursor = 'pointer';
            btn.style.fontWeight = 'bold';
            btn.style.fontSize = '14px';
            return btn;
        };

        const editBtn = createButton('עריכה עם הסתרת תבניות', '#4CAF50', 'סימון תבניות וקישורים לעריכה נוחה');
        const removeBtn = createButton('שמור ללא סימונים', '#f44336', 'שמירת העריכה ללא סימוני המחיקה');
        const toggleBtn = createButton('הצג/הסתר סימונים', '#9C27B0', 'הצגה או הסתרה של סימוני התבניות');
        const normalBtn = createButton('עריכה רגילה', '#2196F3', 'עריכה רגילה ללא סימונים מיוחדים');

        removeBtn.style.display = 'none';
        toggleBtn.style.display = 'none';

        normalBtn.onclick = () =&gt; {
            sessionStorage.removeItem('wikitextEditMode');
            location.href = location.pathname + '?action=edit';
        };

        editBtn.onclick = () =&gt; {
            sessionStorage.setItem('wikitextEditMode', 'hideTemplates');
            location.href = location.pathname + '?action=edit';
        };

        removeBtn.onclick = () =&gt; {
            const textarea = document.getElementById('wpTextbox1');
            const editor = document.getElementById('customEditor');

            if (textarea &amp;&amp; editor) {
                textarea.value = restoreOriginalText(editor.innerHTML);
                document.getElementById('wpSave')?.click();
            }
        };

        toggleBtn.onclick = () =&gt; {
            const editor = document.getElementById('customEditor');
            if (editor) {
                editor.classList.toggle('hide-markers');
            }
        };

        container.append(editBtn, normalBtn, removeBtn, toggleBtn);
        document.body.appendChild(container);

        return { editBtn, removeBtn, toggleBtn, normalBtn };
    }

    function handleEditPage() {
        const mode = sessionStorage.getItem('wikitextEditMode');
        if (mode !== 'hideTemplates') return;
        sessionStorage.removeItem('wikitextEditMode');

        const textarea = document.getElementById('wpTextbox1');
        if (!textarea) return;

        const original = textarea.value;
        const marked = markTemplatesToHide(original);

        // יצירת עורך חלופי
        const editorContainer = document.createElement('div');
        editorContainer.id = 'customEditorContainer';
        editorContainer.style.margin = '10px 0';

        const editor = document.createElement('div');
        editor.id = 'customEditor';
        editor.contentEditable = 'true';
        editor.style.border = '1px solid #ccc';
        editor.style.minHeight = '300px';
        editor.style.padding = '10px';
        editor.style.whiteSpace = 'pre-wrap';
        editor.style.backgroundColor = 'white';
        editor.style.color = 'black';
        editor.style.fontFamily = 'monospace';
        editor.style.fontSize = '14px';
        editor.innerHTML = marked;

        editorContainer.appendChild(editor);
        textarea.parentNode.insertBefore(editorContainer, textarea);
        textarea.style.display = 'none';

        // הוספת עיצוב
        const style = document.createElement('style');
        style.textContent = `
            #customEditor.hide-markers del {
                display: none;
            }
            #customEditor del.template-marker {
                color: #e91e63;
                background-color: #fce4ec;
                text-decoration: line-through;
            }
            #customEditor del.link-marker {
                color: #3f51b5;
                background-color: #e8eaf6;
                text-decoration: line-through;
            }
            #customEditor del {
                border-radius: 2px;
                padding: 0 2px;
            }
        `;
        document.head.appendChild(style);

        // עדכון הטקסט המקורי בעת עריכה
        editor.addEventListener('input', () =&gt; {
            textarea.value = restoreOriginalText(editor.innerHTML);
        });

        // הצגת הכפתורים המתאימים
        const btns = createFloatingButtons();
        btns.editBtn.style.display = 'none';
        btns.normalBtn.style.display = 'none';
        btns.removeBtn.style.display = 'block';
        btns.toggleBtn.style.display = 'block';
    }

    function init() {
        if (location.href.includes('action=edit')) {
            handleEditPage();
        } else if (!location.href.includes('action=')) {
            createFloatingButtons();
        }
    }

    // הפעלת הסקריפט
    if (document.readyState === 'loading') {
        document.addEventListener('DOMContentLoaded', init);
    } else {
        init();
    }
})(); [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:23, 29 באפריל 2025 (IDT)
: אני לא ממש מבין בתחום, אבל נראה לי שאולי אפשר לבקש בפאבריקאטור שיבדקו את האפשרות הזו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 02:15, 30 באפריל 2025 (IDT)
::הצעתי וקיבלתי תשובה שבגירסת בטא כבר טיפלו בבעיה אני עדיין רואה יתרון בשיטה שלי כיוון שאני יכול לבחור איזה תבניות להסתיר ואיזה להראות אני גם יכול בקלות להגדיר תחום שבו התבניות יראו אבל זה לא דבר שמצריך שינוי בויקי הכללי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:00, 6 במאי 2025 (IDT)

== שילוב קישורים של הפרויקט אל המרחב הראשי ==

{{א|מאירושולי}} יישר כחך על הפרויקט המדהים!

נראה שעדיין אין קישור אל הפרויקט בדפים במרחב הראשי של דף המסכת. כך למשל [[ירושלמי שבת]] צריך לתקן את הקישורים שם.  לא בטוח שאתפנה לזה בזמן המיידי. נא לתזכר לי בעוד כמה ימים ואני אעשה, או לחלופין תעשה בעצמך. המון תודה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:51, 17 ביולי 2025 (IDT)

:תודה אשמח לכל עזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:10, 17 ביולי 2025 (IDT)
::{{בוצע}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:13, 17 ביולי 2025 (IDT)
:::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:38, 17 ביולי 2025 (IDT)

== הצעות לשיפור ==

שלום וברכה הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], 

ברצוני להציע הצעה קטנה שלעניות דעתי יכולה להוסיף הרבה ערך לביאור הנפלא: אולי כדאי לשקול לציין בהערות שוליים, במקומות המתאימים, את המקורות שעליהם נשענים חלק מן הביאורים, כגון כשהביאור מיוסד על דברי פני משה או מפרשים אחרים. הדבר נותן לקורא תחושת ביטחון גדולה יותר, מאפשר לעקוב אחר יסודות הפירוש ומעשיר מאוד את חוויית הלימוד.


ולכל הפחות, אולי כדאי לצרף ב׳מקראה׳ לביאור רשימה של הביאורים והמפרשים העיקריים שעליהם נסמך הביאור. נדמה לי שיש בכך תועלת גדולה הן ללומד המבקש להתעמק, והן לייחודו של המפעל החשוב הזה.

כמו כן, אעיר שעדיין יש מקומות לא מעטים הצבועים באפור כקטעי ביאור, בעוד שלמעשה הם לשונות מפורשות של המשנה וכיוצא בזה, ואולי יש מקום לדייק בכך עוד, כדי לחדד יותר את ההבחנה בין גוף המקור לבין הביאור.


עוד הצעה שעשויה להועיל מאוד: כדאי לשקול חלוקה של הירושלמי לקטעים ופסקאות, כנהוג במהדורות מבוארות שיש בהן רווח בין סוגיה לסוגיה, ואף חלוקה פנימית בתוך הסוגיה עצמה לפי מהלך הדיון. הדבר מסייע מאוד להתמצאות, מבליט את מבנה הסוגיה, ומקל על הלומד לעקוב אחר הדברים ברצף ובהירות.


חזק ואמץ

בברכת התורה

יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 10:02, 24 באפריל 2026 (IDT)

:מסכים בהחלט כרגע אני מאד קצר בזמן אני מחכה לרגע בו ישחררו גרסה שתאפשר הגהה פשוטה יותר ניסיתי בעבר להשתמש בבינה מלאכותית ולצערי היא הכניסה המון שיבושים כך שאני מחכה שגם הבינה המלאכותית תהיה קצת יותר בשלה ובע&quot;ה אני מתכוון להכניס עוד הרבה שיפורים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:38, 24 באפריל 2026 (IDT)
::בשורה טובה תדשן עצם.
::אגב, אולי כשהבינה תהיה חזקה יותר (וכיום אפשר לעשות מנוי כידוע כדי לקבל גרסה חזקה יותר) היא תוכל לעשות בעצמה את החלוקה לפסקאות, רק צריך להגדיר לה לא למחוק כלום כמובן ועל סמך איזה קריטריונים לפסק (למעשה, היא יודעת גם מעצמה לעשות עבודה לא רעה בכלל).
::חזק ואמץ. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:54, 30 באפריל 2026 (IDT)

== שימוש ב-AI ==

@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] שלום וברכה

חשבתי שאולי כדאי לכת״ר לשקול מנוי למודל החדש של קלוד, שכבר צבר מוניטין מרשים מאוד (הוא זמין בשבועיים הקרובים גם למי שרוכש את המנוי הבסיסי ב־20 דולר.)

ייתכן שהוא יוכל לסייע משמעותית בעריכת הירושלמי, במיוחד בחלוקה לפסקאות, זיהוי מעברים בין נושאים, ארגון המבנה הפנימי של הסוגיות ושיפור הקריאות הכללית.

לדעתי, שימוש מושכל בכלים כאלה יכול לשפר מאוד את הביאור וההנגשה, ולאפשר לקורא להבין ביתר קלות את מהלך הירושלמי, בלי לפגוע בתוכן עצמו אלא רק באופן הצגתו.

אפשר גם לבקש ממנו להציע חלוקות שונות של הסוגיה, לסמן נקודות מעבר בין נושאים, ולהבליט את המבנה הפנימי של המשא ומתן.


לדעתי זה אפילו יכול לסייע לך בביאור עצמו. מעבר לחלוקה לפסקאות ולעריכה, יתכן שהוא יכול להיות מועיל באיתור חוסר עקביות, דברים שלא הוסברו דיין, ניסוחים דו משמעיים ועוד. ככלי ביקורת נוסף הוא יכול לעזור מאוד בליטוש, בדיוק ובהידוק של הביאור, ואפילו בהרחבתו – לפי ההוראות שתיתן לו.

בנוסף, אפשר לכתוב לו לתת כותרת קצרה ותמציתית לכל פסקה (אחרי החלוקה לפסקאות), כעין מה שעשו במהדורות שוטנשטיין, כך שהקורא יבין בנקל מה הנושא ובמה עוסק של כל חלק  הסוגיה.


אולי שווה לנסות זאת על מסכת אחת או אפילו על כמה פרקים נבחרים, ולראות כיצד התוצאות משתלבות בעבודה הקיימת. 


לא ניסיתי בפועל את המודל החדש, אך שמעתי וקראתי עליו שבחים לעילא ולעילא, וכתבת בעבר שאתה חושב להשתמש ב-AI כאשר הוא ישתפר, ולכן חשבתי לכתוב לכת״ר על כך, והטוב בעיניו יעשה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:17, 12 ביוני 2026 (IDT)

:תודה אנסה למרות שבפעם הקדמת עשיתי מנוי ב800 שח וקבלתי בלאגן אחד גדול וגם לגבי ביאור תוס אני כל הזמן מנסה גם את קלוד וגם את גימיני וגם את צט גיפיטי יש לבן שלי מנוי מלא והתוצאות די עלובות לא מבין איך בתחום של יהדות אין כמעט התפתחות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:27, 12 ביוני 2026 (IDT)
::דוגמא חייה מהרגע גימיני כותב מקור מקביל (תוספות):
::התוספות במסכת כתובות (דף לב עמוד א, ד&quot;ה &quot;ולא שמים&quot;) מזכירים את הדרשה הזו במפורש בהקשר של רבי נחוניא בן הקנה, ומסבירים שזהו המקור לכך שחיובי שמיים (כמו קרבן או אשם) מנותקים לחלוטין מפטורי התשלומי של בית דין. אני כותב לו שלא מצאתי  והוא  עונה צדקת לגמרי, טעיתי בציטוט. אין תוספות כזה בדף לב ע&quot;א בכתובות (וגם אין דיבור המתחיל &quot;ולא שמים&quot; שם). [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:38, 12 ביוני 2026 (IDT)
:::אם כך, אולי באמת כדאי לחכות לעניין זה שהבינה תמשיך להתפתח. אגב, שמעתי על פרויקט שעובד על פרויקט בינה מלאכותית ש״תבין״ את המקורות, תדע לצטט בלי להמציא, ולהסביר. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 08:56, 5 ביולי 2026 (IDT)

== AI: המשך ==

ועוד רעיון שעלה לי. אם תצליח ללמד את ה־AI איך לחלק את הירושלמי לפסקאות ומה העקרונות שמנחים אותך, יכול להיות שהוא יוכל לעשות את העבודה הזאת לבד. אפילו להוסיף לכל פסקה כותרת קצרה של כמה מילים, בסגנון שיש שוטנשטיין, שנותנת לקורא מיד מושג על מה מדובר (וכדלעיל).

ואם כבר, אפשר גם להגדיר לו מראש תבנית קבועה, כך שבכל פעם שהוא יוצר כותרת הוא יוסיף סביבה אוטומטית את הקוד־מקור  המתאים לעיצוב הרצוי של הכותרת. ככה לא רק שהתוכן נוצר אוטומטית, אלא גם הנראות נשמרת אחידה בלי צורך לעבור אחר כך ולסדר הכול ידנית.


זה אולי נשמע כמו פרט קטן, אבל לדעתי זה יכול לשדרג את חוויית הלימוד בצורה משמעותית מאוד. אני ממש יכול לדמיין מישהו יושב ולומד ירושלמי על הסדר, ברצף, בלי ללכת לאיבוד בתוך ״בלוקי״ טקסט. כל כמה שורות יש כותרת קטנה שמכוונת אותו איפה הוא נמצא ומה התפקיד של הקטע שהוא קורא עכשיו (קושיה, תירוץ, ראיה ועוד).


ובכלל, נראה לי שיש כאן משהו די ייחודי. אין כמעט ביאורים לירושלמי ברשת, ובטח שלא כאלה שאפשר פשוט לפתוח ולהתחיל ללמוד מהם בצורה זורמת ונוחה. לכן כל שיפור בהנגשה כאן יכול להיות בעל ערך גדול במיוחד

עצמו.

מה גם שלביאור שלך כבר יש מעלות רבות בפני עצמו. ה־AI לא בא להחליף את החשיבה ושיקול הדעת שלך, אלא לשמש עוזר טכני חכם שעושה את העבודה השחורה: מארגן, מחלק, נותן כותרות, שומר על אחידות, ואולי גם מאתר דברים ששווה לתת עליהם עוד מבט ולהרחיב, כמו שהצעתי לעיל. לפעמים דווקא הדברים הקטנים האלה הם מה שהופכים ביאור ״מוצלח״ לביאור ״אגדי״…

חזק ואמץ

בברכת התורה והבינה

יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:27, 12 ביוני 2026 (IDT)
: אפילו לתלמיד שלמד בישיבה כמה שנים קשה לפענח את הירושלמי ולהחליט איפה לשים פסקה חדשה, אז לבוט של גוי שלא למד ירושלמי בחיים שלו על אחת כמה וכמה. אני חושב שזה רעיון גרוע מאוד.
: יש לי קצת נסיון בעבודה עם בינה מלאכותית והיא עדיין &quot;לא שם&quot;.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:39, 12 ביוני 2026 (IDT)</text>
      <sha1>n9qwmovvcprgyp8y9bnl1n9b7cxhiha</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022981</id>
      <parentid>3022980</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T06:05:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>יוסף אומץ</username>
        <id>30741</id>
      </contributor>
      <comment>/* AI: המשך */ תגובה</comment>
      <origin>3022981</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="241707" sha1="lq5u6fhfqrc0l2zqqwxjubiyb88fc5o" xml:space="preserve">__TOC__

==עריכות כלליות==
שלום, {{א|מאירושולי}}. קודם כל ישר כח על הפרויקט הזה שנהיה יפה יותר ויותר ככל שעובר הזמן. 

שמתי לב שיש כמה טעויות תצוגה שחוזרות בכל מקום כמעט, רובן נובע מהתחביר של קוד ויקי שדורש שתי ירידות שורה בשביל פסקה חדשה, ואילו ירידת שורה אחת לא עושה כלום והטקסט ממשיך באותה שורה. דוגמאות לזה:
#בכל תחילת הלכה אתה כותב את הטקסט הבא:
#:&quot;תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת בבא בתרא
#:פרק א הלכה ד 
#:מתני':&quot;
#:אצלך בדף העריכה הדבר מופיע בשורות נפרדות, אבל לקורא זה מוצג בתוך שורה אחת בהמשך להלכה הקודמת.
#באותו אופן ה&quot;גמ׳:&quot; שמופיעה בירידת שורה, לא מוצגת כיורדת שורה.
#כנ&quot;ל ל[דף x עמוד ב]
#כנ&quot;ל ל'''עין משפט'''
אני יכול לעבור עם בוט על כל המופעים של אחד מהדברים האלה ולהכפיל אוטומטית את ירידת השורה כך שזה באמת יוצג כך לקורא, אבל לפני כן רציתי לשאול אותך אם אתה מעוניין בכך. שאלה נוספת: האם יש לך עוד דברים שאתה רוצה לשנות אוטומטית בכל הדפים, או עוד דבר כזה שקשור לירידת שורה שפספסתי?

ודבר אחרון: אני חושב שחלק מהדברים שמניתי למעלה יכולים להיות מיועלים בעזרת תבניות. למשל במקום לכתוב כל פעם את כל הנוסח של:
:&quot;תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת בבא בתרא
:פרק א הלכה ד 
:מתני':&quot;
נוכל לכתוב: {{תב|ירושלמי מאיר/הלכה|בבא בתרא{{!}}א{{!}}ד}} והתבנית תשלים אוטומטית לכל טקסט שתרצה. יש לכך המון יתרונות, לדוגמה אם מתישהו תרצה לשנות את העיצוב של תחילת הלכה תוכל לעשות את זה במקום אחד והדבר יקרה לבד בכל המקומות יחד. אותו דבר בעין משפט אבל זה קצת יותר מורכב שם כי נצטרך להעביר גם פרמטר של מספר הפרק, ומה קורה כאשר מתחלף פרק באמצע הדף. בכל מקרה אני חושב שהעיקרון הזה נכון ככלל וכדאי להשתמש בו. תודה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:21, 29 במאי 2023 (IDT)

:עכשיו ראיתי שבחלק מהמקומות תיקנת את זה עם תג br, מה שאני ראיתי היה בבבא בתרא ששם למשל לא עשית את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:29, 29 במאי 2023 (IDT)
:תודה אורי אשמח לכל עזרא
:בהחלט מסכים להערה שלך אשמח אם תבצעה את מה שהצעתה כמו כן אני מעוניין לקשר את כל המקורות לויקי הבעיה שבחלק מהמקורות לדעתי רק בחלק מסדר זרעים הוספתי את הפרשה באמצע ובחלק עדיין לא כך לדוגמא בכמה מקרומות כתוב [בראשית נח כ יב]   ובכמה רק [בראשית כ יב] 
:אשמח אם תוכל לקשר גם את כל שמות התנאים והאמוראים 
: 
:אני בע&quot;ה מסיים לעבור על כל העין משפט מוודא שהכל מתואם ואז אעבוד על הכנסת מקבילות לבבלי על פי סיפרו של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:04, 29 במאי 2023 (IDT)
::לגבי הbr
::הבנתי שזה מבלבל את ויקי  התבקשתי להשתמש ב{{תב|ש}} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:05, 29 במאי 2023 (IDT)
:::1. תודה, בעז&quot;ה אעבוד על זה.
:::2. אתה מעוניין שבמקורות יהיה כתוב שם הפרשה או שלא? כי כרגע אין לנו תבנית כזאת שבה שם הפרשה יכול להכנס באמצע בלי לשנות את הקישור. אפשר להשתמש בקישור רגיל כזה [[בראשית כ יב|בראשית נח כ יב]].
:::3. לגבי שמות של תנאים ואמוראים, אני חושב שזה מאוד מורכב ומצריך שיקול דעת אנושי, למשל בבבלי יש את &quot;רב&quot; ולכן אם כל פעם שמופיעה המילה &quot;רב&quot; נשנה את זה לקישור ל[[:קטגוריה:רב (אמורא)]], נפספס המון שמות של אמוראים אחרים, או למשל אם &quot;רבי יוסי&quot; יקשר לתנא רבי יוסי נפספס את הקישורים לרבי יוסי ברבי בון. בנוסף יש שמות של אמוראי ארץ ישראל שמופיעים רק בירושלמי, ולכן נצטרך רשימה של כל אותם אמוראים כדי לקשר אליהם. אם יש לך עצה איך לעשות את זה בצורה שזה יועיל יותר מאשר יקלקל, אני אשמח לשמוע. אני יכול גם להריץ משהו ראשוני אם אתה מוכן לעבור ולתקן.
:::4. ספרו של הרב אחיקם קשת מוגן בזכויות יוצרים, אז אני חושש שלא תוכל להתבסס עליו בלי לקבל אישור בכתב ממנו.
:::5. אני חושב שאין באמת הבדל בין br ל{{תב|ש}}, זה רק עניין של מה שמקובל. אין איזשהו שיבוש בתצוגה.
:::6. אני רואה שהתחלת להעלות קישורים לאתרים אחרים. זה למשל שימוש קלאסי של תבנית שיכול לעבוד בקלות בצורה אוטומטית. הספקת להבין איך משתמשים כאן בתבניות? כי זה מאוד מומלץ וחוסך עבודה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:15, 31 במאי 2023 (IDT)
::::גם לקישורים אין מקום במרחב הראשי כי הם לא טקסט שהודפס. אני יכול ליצור את התבנית בשבילך ולעזור לך לעבוד איתה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 17:17, 31 במאי 2023 (IDT)
:::::דיברתי עם הרב אחיקם הוא מאד שמח רק ביקש ששמו יופיע
:::::הוא שלח לי את מסכת ברכות אבל החומר נראה לי דל מדי ישנו קישור מדהים 
:::::מקבילות לירושלמי (biu.ac.il) 
:::::לגבי הפרשה אני חושב שזה כדאי אם זה לא מסבך 
:::::אשמח להסבר על התבניות
:::::כמו כן חשבתי ליצור קובץ דומה לשיעורי שמע כך שעל כל דף יופיעו מספר מגידי שיעור
:::::האם יש דרך שכל קבוצה כזו תהיה מכווצת ורק כאשר רוצים היא נפתחת
:::::אולי כך גם רצוי לעשות עבור העין משפט
:::::גם בתחילת הקובץ התוכן תופס הרבה מקום ואפשר לכווץ הכל או לפתוח הכל
:::::האם אין דרך לפתוח או לכווץ כל פרק בניפרד
:::::לגבי שיעור השמע האם יש דרך לשרשר את השיעורים כך שישמעו ברצף דף אחר דף
:::::כך מי שנוהג או הולך יוכל לשמוע ברצף ולא יצטרך כל פעם להפעיל מחדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:07, 31 במאי 2023 (IDT)
::::::אני שמח שיש לך שאיפות לרוץ קדימה, אבל בוא לא נתפזר רגע. נעבור שלב שלב.
::::::לגבי הרב אחיקם (4), אני חושב שצריך אישור בכתב אבל אני לא מספיק מבין בזה. אולי כדאי לשאול את {{א|Nahum}}.
::::::תבנית היא אפשרות של ויקיטקסט להציב טקסט קבוע (או משתנה בדברים קטנים) בלי לכתוב בכל פעם את אותו דבר או לעשות העתק הדבק. הדבר חשוב בגלל שכאשר רוצים לשנות או לשפר משנים במקום אחד וזה מתעדכן להכל. למשל אם תסתכל בדפי הירושלמי הרגילים תראה למעלה סרגל ניווט, עם קישור לדף הפרק, קישור אוטומטי להיברובוקס ועוד. בצורה כזאת לא צריך בכל דף בנפרד להכניס את המידע הזה אלא הכל נכנס לבד כששמים את התבנית. מה שאתה עושה עם הקישורים, נוכל לעשות גם בעזרת תבנית. נכניס את כל המידע החוזר בתוך התבנית ותצטרך להכניס את הדברים הנקודתיים ידנית (למשל מספר העמוד בספרים של הפרשנים, והאם קיים הפירוש על עמוד זה, כי זה מידע שהוא נקודתי ולא כללי). יש קישורים אפילו (כנראה שבר אילן יהיה כך) שיהיה אפשר לעשות באופן מלא דרך התבנית, בלי העתק הדבק מרובים.
::::::יש דרך לכווץ וגם היא תבנית שנקראת {{תב|מגירה}}. בהקלטות אני פחות מבין וכבר המלצתי לך לשאול את Dovi. אבל שוב, בוא נעבור דבר דבר ונדאג שהדברים יפעלו לאט לאט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:30, 31 במאי 2023 (IDT)
:::::::לגבי הרב אחיקם, זה תלוי אם רוצים לפרסם אצלנו את ספרו בפורמט שבו הוא נדפס, ואז צריך ממנו אישור בכתב; או שרוצים לשלב את הקישורים שבספרו באופן אינטגרלי בביאור של [[משתמש:מאירושולי]], ואז לענ&quot;ד לא נצרך אישור כזה.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 06:19, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::::לגבי שיעורי השמע, אינני בטוח שאפשר ממש ברצף. אבל אפשר לרכז את הכל בדף אחד לכל פרק בזה איר זה, ואז המשתמש יוכל בנקל לעבור מאחד לשני. [[משתמש:מאירושולי]], תסתכל בדפי [[ויקיטקסט:ויבינו במקרא]] ותראה איך עשינו את זה שם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 06:22, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אחרי המון נסיונות של מגרה וקוד שמצאתי ברשתי גיליתי שההקפצה מסימון בטקסט לעין משפט לא עובד כאשר הוא מכווץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:19, 1 ביוני 2023 (IDT)
:::::האם תוכל לפחות בכל המשניות לקשר את שמות התנאים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:11, 1 ביוני 2023 (IDT)
::::::יצרתי עכשיו את התבנית {{תב|ירושלמי מאיר/קישורים}}, שתחליף את הדרך שבה אתה עובד כרגע.
::::::התבנית עובדת עם התחביר הבא: &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת|דף|עמוד|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}&lt;/nowiki&gt;
::::::כאשר המספרים הם מספרי העמודים בהיברובוקס. את התבנית תצטרך להכניס בדף של ירולשמי מאיר בעצמו במקום להכניס בדפי [[ירושלמי קישורים]] שזה לא הדרך הנכונה למה שאתה מבקש. אתה מוזמן להסתכל איך עשיתי את זה ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות#דף א]]. כאשר אחד המפרשים לא קיים על העמוד אז אפשר להשאיר אותו ריק כמו שעשיתי בעמוד ב' או שאפשר למחוק אותו לגמרי ולא לציין את שמו.
::::::בנוסף לפני יומיים עשיתי את השינוי ברווחים בכל המסכתות ושיניתי לתבנית של {{תב|ירושלמי מאיר/הלכה}}. מוזמן להתבונן גם בזה.
::::::לגבי תבניות תנא, ניסיתי בעבר לעשות דברים כאלה באופן אוטומטי ולא הצלחתי, בדיוק מאותם סיבות. כלומר יש לנו את &quot;רבי&quot; שלכן קשה לזהות אם זה רבי או תנא אחר, וגם פה יש למשל את &quot;רבי יהודה&quot; סתמא ואת &quot;רבי יהודה בן בבא&quot;. שוב, אם יש לך עצה איך לעשות את זה אני מוכן לשמוע. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 13:08, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::יש עוד המון אפשרויות לעבוד עם התבנית, למשל להכניס את קובץ השמע לתוך התבנית ואז נוכל לדאוג לכל ענייני הכיווצים שאתה רוצה. במסכתות אחרות יהיה אפשר להוסיף מפרשים נוספים, אפשר להוסיף קישורים אוטומטיים לצורת הדף בהיברובוקס (לא צריך להכניס את מספר העמוד כי שם זה קבוע) וכנראה גם לבר אילן שהזכרת, ועוד ועוד. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 13:13, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ממש תודה רבה זה נראה הרבה יותר פשוט קריא וטוב
:::::::רק תוכל להסביר לי איך אני מגדיר את הפרשן לדוגדמא איפה אני מגדיר את הרב קנייבסקי
::::::::התבנית עובדת עם התחביר הבא: &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת|דף|עמוד|קנייבסקי=6|סירלאו=24|פולדא=5|תולדות יצחק=24|שמחת תורה=11|זהב הארץ=13|אהלי שם=18|פנים מאירות=3}}&lt;/nowiki&gt;
כאשר המספרים הם מספרי העמודים בהיברובוקס. 
::::::::אתה מוזמן להסתכל איך שלוםאורי123 עשה את זה ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות#דף א]].--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:58, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ואם ארצה להוסיף פרשן נוסף איפה אני מוסיף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:47, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::זה ידרוש לערוך את התבנית ולהוסיף את הפרשן לאחר רשימת הפרשנים הנוכחית באותה מתכונת של שאר הפרשנים. אם אתה מסתבך תבקש ואנחנו נעזור.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:56, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אורי שוב תודה רבה
:::::::האם יש אפשרות להוסיף אוטומטית לכל הדפים שורת קישור ריקה עם הפניה לויקי
:::::::&lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|ברכות|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt; 
:::::::כך כל הירושלמי יהיה מקושר לויקי ואת שאר הקישורים אני אשלים ידנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אולי את השמות הברורים כגון רבן גמליאל רבי מאיר רבי יהושוע רבי עקיבא (יש פעם אחת מופע של אמורא) 
:::::::רבי טרפון רבי צדוק רבי יוחנן בן זכאי יוחנם כהן גדול 
:::::::אם זה אפשרי אני יכול להגדיר עוד כמה תנאים ואמוראים בעלי שמות יחודיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:43, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::לגבי תצוגת הדף מהיברובוקס האם אפשר לצרף גם את צורת הדף
::::::::כך שבכל דף כבר יופיעו קישורים צורת הדף בהיברובוקס ולדף בויקי 
::::::::שאר המקורות יהיו ריקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:02, 2 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::בינתיים הוספתי את היברובוקס לתבנית.
:::::::::אני יכול להוסיף אוטומטית תבנית ריקה כזאת, אבל אין לי זמן עכשיו. בעניין התנאים, אם תסדר לי רשימה של תנאים, ורשימה של אמוראים בנפרד (כי התבניות נפרדות), אני יכול לעשות את ההחלפה הזאת כמו שאתה מביא לי אותה על אחריותך. הכי טוב אם הרשימה תהיה בפורמט כזה: [רבן גמליאל, רבי מאיר, רבי יהושוע, רבי עקיבא...] עם פסיקים ביניהם, ורשימה נפרדת לאמוראים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:21, 2 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::[שמעון הצדיק,רבי דוסא בן הרכינס, אנטיגנוס איש סוכו, יוסי בן יועזר איש צרידה, יוסי בן יוחנן איש ירושלים,יהושע בן פרחיה, ונתאי הארבלי, הלל, ושמאי, רבן יוחנן בן זכאי, רבן גמליאל, רבן שמעון בן גמליאל, רבן שמעון בן יוחאי,ר' אליעזר בן הורקנוס,ר' יהושע בן חנניה,ר' יוסי הכהן,ר' שמעון בן נתנאל,ר' אלעזר בן ערך, רבי ישמעאל בן אלישע, רבי עקיבא, יהודה בן בבא, רבי טרפון, אלישע בן אבויה, רבי מאיר,  רבי יוסי בן חלפתא,רבי נחמיה, רבי יוסי הגלילי, רבי נתן, רבי יהודה הנשיא, רבי שמעון בן אלעזר, רבי יוסי בן יהודה,רבי לעזר בן יהודה איש בירתותא, רבי אלעזר בן יהודה איש בירתותא,רבי חייא בן אבא,רבי חייא הגדול, רבי חייא רבא]
::::::::::אלו שמות התנאים
::::::::::[רבי חנינא בר חמא, רבי אושעיא, רבי ינאי, רבי יונתן, רבי יהושע בן לוי, רבי יוחנן , חזקיה, ריש לקיש ,רבי שמעון בן לקיש, רבי יוסי בן חנינא, רבי אלעזר בן פדת, רבי אבהו , רבי זירא ,רבי ירמיה, רבי אחא, רבי יונה , רב דימי, רבין, רב אמי , רבי אסי, רבי אילא, רבי אבא, שמואל, רבי יצחק בר חקולה]
::::::::::אלו שמות האמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:57, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::הכנתי קובץ קישורים לצמחים הבעיה שחלק מהקישורים מביא זיהוי מדעי אבל ציור או תמונה באיכות ירודה כך שהייתי רוצה אפשרות לתת כמה קישורים האם יש דרך יותר טובה מאשר לקשר לקובץ שבו מספר קישורים? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:02, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::עדיף שתגיב תמיד בתחתית הדיון. ראיתי את זה רק במקרה וחבל שנפספס את מה שאתה כותב. אשתדל לעבוד על זה עכשיו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:19, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::Kol Haloshon (kolhalashon.com) זה הקישור של קול הלשון 
::::::::ראיתי שקול הלשון סידר את השיעורים על פי המסכת והדף כך שאפשר לקשר כל דף לקישור של קול הלשון ושם על כל דף ישנם מספר גדול של מגידי שיעור
::::::::אם כך אולי אפשר 
::::::::&lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|צורת הדף בהיברובוקס|דף#|עמוד#|ויקיטקסט ברכות|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::קבצי קול (אני לא יודע איך להוציא את הקישור לדף מסויים אבל ברור לי שזה אפשרי ) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 3 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אני דווקא חושב שזה לא אפשרי. לפחות לא באתר הנוכחי (ראיתי שיש למעלה קישור לאתר החדש אבל לא כל כך הצלחתי לנווט בו). בכל אופן, בכל קישור השאלה היא האם אפשר לחשב אוטומטית את הקישור מתוך מספר הדף או שצריך נתונים נוספים. דוגמה לסיטואציה הראשונה זה הקישור למהדורה הראשית ולהיברובוקס, ולכן לא צריך את כל הפרמטרים שהוספת &quot;ירושלמי מאיר/קישורים|צורת הדף בהיברובוקס|דף#|עמוד#|ויקיטקסט ברכות|דף#|עמוד#|&quot;, כי זה מחושב אוטומטית על פי הפרמטרים &quot;מסכת|דף|עמוד&quot;. לעומת זאת בפרשנים שאתה מקשר אליהם יש נתון נוסף שאי אפשר לחשב אוטומטית, וזה מספר העמוד שבספר של הפירוש (בניגוד לקוד הספר בהיברובוקס שאפשר להכניס את זה בתבנית גם אם יש כמה חלקים). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:02, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אז להוסיף לפני כל עמוד את התבנית הריקה &lt;nowiki&gt;{{ירושלמי מאיר/קישורים|מסכת#|דף#|עמוד#|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;? האם אלה כל המפרשים שאתה רוצה להוסיף כרגע או שיש עוד? (על כל הש&quot;ס) [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:09, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::כן תודה 
:::::::::::אם הבנתי נכון אז ההיברובוקס וויקי יופיעו ממוספרים והאחרים ללא מספור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:00, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::ראיתי שבויקיטקסט הרגיל מופיעה קדם חיפוש לפי משנה ופרק ורק אחר כך דפים
::::::::::::כיוון שרוב העבודות והשיעורים שנעשים כיום(דף יומי ירושלמי) נעשים על פי הדף 
::::::::::::האם לא כדאי שהתצוגה הראשית תהיה לפי דפים ורק אחר כך לפי משניות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:37, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::יש בעייה עם החלוקה לדפים, שאין חלוקה מוסכמת לדפים בירושלמי, ובכל מהדורה יש חלוקה אחרת לדפים. זאת בניגוד לחלוקה לפרקים והלכות שהיא חלוקה מוסכמת בכל המהדורות.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:09, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::זה נכון לא חשבתי לבטל את החלוקה למשניות אלא רק את הסדר לשנות כך שהחלוקה לדפים תופיעה ראשונה
::::::::::::::אפשרות נוספת ששניהם יופיעו מכווצים אני משוכנע שרוב הלומדים יגשו לחלוקה לדפים כי אני יודע שיש כוונה לקדם לימוד דף יומי ירושלמי במקביל לבבלי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:19, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::ועדיין, החלוקה לפרקים והלכות צריכה להיות החלוקה העיקרית כאן, מכיוון שהיא החלוקה היחידה המוסכמת.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:24, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::אולי להציג אותם מכווצים ואז הם יופיעו ביחד
::::::::::::::::הרבה אנשים אמרו לי שהם נגשו לירושלמי ולא ידעו שיש חלוקה לדפים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:27, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אולי יש מקום להבליט קצת יותר את הקישור לדפים, אבל החלוקה להלכות עדיין צריכה להיות החלוקה העיקרית מהסיבות שמניתי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:29, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::אולי באמת הרבה יותר פשוט וחכם לקשר לדף הבחירה של קול הלשון ואז די בקישור אחד לכל הדפים וכל השיעורים השאלה האם יש דרך שיופיע סמל בכל דף שיקושר לדף הבחירה נניח צורת רמקול עם כיתוב שיעורי שמע בקול הלשון
::::::::::::שם יצטרכו לבחור את המסכת והדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:11, 4 ביוני 2023 (IDT)
{{שבירה|:::::::::::::::::}}
אני יכול להוסיף לתבנית קישור לדף הבחירה של קול הלשון. תוכל להסביר לאיזה דפים אתה מתכוון שהעמודים לא מודגשים וההלכות כן? אני לא מבין למה אתה מתכוון. אני כן מסכים עם נחום שהחלוקה להלכות צריכה להיות העיקרית, גם מהטעם שהחלוקה הזאת נכונה ואמיתית ולא שרירותית כמו הדפים. אני בטוח שאם גם בבבלי היתה חלוקה כזאת הציבור היה מעדיף אותה מאשר את החלוקה השרירותית... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:28, 4 ביוני 2023 (IDT)

:הוספתי בתבנית, והוספתי תבנית ריקה לפני כל דף בש&quot;ס. שים לב שאתה מתבלבל בתצורה כאן בין קישור פנימי לקישור חיצוני. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:52, 4 ביוני 2023 (IDT)
::הכוונה לדף הראשי כך שתמיד נראה את הדף שבו ניתן לבחור מסכת ודף  ואז כל השיעורים על אותו דף יראו
::כמובן שיש כאן חיסרון כי תמיד יפתח הדף היומי וצריך לאתחל את המסכת והדף אבל יש גם יתרון גדול כשהתחלתי להכניס את השיעורים אחד אחד גיליתי שאין שום עקביות בשיעורים ואף אחד לא מבטיח שהם לא ישנו את המיקום 
::בצורה הזו די בקישור אחד בלבד 
::אפשר לצרף את הקישור הקבוע הזה לכל הדפים או לקבע אותו במקום שתמיד יראה
::אולי אפשר להציג תמונה של רמקול [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:17, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::תודה רבה וסליחה עכשיו אני רואה שזה בדיוק מה שעשיתה אבל משום מה האתר לא ניפתח בבקר כאשר ניסיתי לעשות את זה בעצמי גיליתי שאם אין ריוח לפני ואחרי הקיו המפריד הקישור לא עובד תוכל לודא שזו לא הסיבה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:22, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::שוב סליחה אני רואה שהאתר של קול הלשון לא עובד גם בפניה ישירה
::::אז ממש תודה רבה על כל העזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:27, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::כן, נראה שהאתר שלהם לא פעיל עכשיו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 21:51, 4 ביוני 2023 (IDT)
::::::הרצתי את ההחלפה לתנאים והאמוראים על בבא בתרא, וכבר שם אפשר לראות המון שגיאות. למשל: קישור לשמואל במקום רבי שמואל בר נחמן, ויותר גרוע: קישור להלל כשכתוב המילה &quot;הללו&quot; (מצאתי שלוש פעמים בהקשרים שונים), קישור לרבין מהמילים מערבין, מרבין וגרבין. האם להמשיך ואתה תעבור ותתקן או לעצור את זה כאן? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:45, 4 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אם אפשר להפעיל כל פעם מסכת אז כדאי להריץ ואני אעבור ואתקן אם לא אז אולי ננסה לעבור על הרשימה ולהוריד כל מה שיכול להיות מוטעה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:42, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::במחשבה שניה נראה לי מאד מהיר לעבור על הכל אז תפעיל על כל השמות ואני אעבור על הכל
::::::::ממש תודה זה נראה יפה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:52, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::במסכת ברכות הכנסתי את העין משפט בתוך scrool box 
:::::::::האם אפשר לשכפל את זה לכל העין משפט בשאר המסכתות
:::::::::האם אפשר שהדף שמציג אצ רשימת הפרקים והדפים גם תופיעה בצורה כזו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:23, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::תודה נראה לי שמצאתי את הדרך שתוכן העניינים יהיה בתיבת גלילה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:47, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::האם תוכלו להפעיל את זה על כל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:48, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::בדקתי בטלפון זה לא עובד יש למישהו רעיון למה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:55, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::טלפונים מיועדים לשיחות. אתרים מורכבים כמו ויקיטקסט לא נראים בהם טוב.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:00, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::הוספתי הקפצה מנקודה כלשהיא לרשימת התוכן
::::::::::::::[[#toc|^]] אשמח אם אפשר יהיה להוסיף את זה לכל עמוד [[#toc|^]][דף ב עמוד א] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:51, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::אולי כדאי שמספרי הדפים יופיעו בצבע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:53, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::הרצתי עכשיו את הבוט על שאר המסכתות. לגבי התוכן עניינים, אפשר להציב בראש כל דף את {{תב|תוכן עניינים שטוח}} אם זה עדיף לך.
::::::::::::::::אתה רוצה שאכניס גם את הציונים של [דף -- עמוד א/ב] לתבנית כך שתוכל לעצב אותם כרצונך? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:17, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::כן תודה 
:::::::::::::::::גיליתי את הגיפיטי אני שואל איך לערוך את ויקיטקסט והוא עונה כמה פעמים הוא טועה אבל מידי פעם הוא צודק וזה ממש מרשים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:38, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::יפה, רעיון טוב לדרך ללמוד לעבוד כאן, כי יש כאן דברים שהם מורכבים ויש דברים יותר פשוטים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:40, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::לגבי תוכן שטוח בדקתי בזמו את הציונים של העין משפט והמערכת לא יודעת לעבוד כאשר העין משפט מקופל לעומת זאת בצורה של תיבת גלילה הכל עובד 
:::::::::::::::::בנוסף חשבתי לצרף את המקבילות לבבלי בצורה דומה לעין משפט אז בצורה הרגילה זה יעמיס מאד על הדף ואילו בתיבת גלילה זה כמעט ולא ישפיע לרעה 
:::::::::::::::::תוכל בבקשה להריץ את הבוט לגבי הפסןקים כך שבבת אחת אוכל לעבור על כל התנאים \אמוראים \ פסוקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:18, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::תוכן שטוח מדבר על רשימת הכותרות למעלה, לא על העין משפט.
::::::::::::::::::אני אצטרך קצת זמן לכתוב את ההחלפה של הפסוקים כי זה קצת יותר מורכב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:45, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::האם מבחינתך הקישורים צריכים להשאר בסוגריים מרובעים או שאפשר לשנות לסוגריים עגולים? זה יכול להקל על השינוי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:53, 5 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::לגמרי לא משנה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:59, 5 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::נראה לי שסיימתי. מוזמן להתבונן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:08, 6 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::תודה רבה מצטער שרק הרגע ראיתי העתקתי את כל סדר זרעים וקישרתי את כל שמות התנאים והאמוראים
::::::::::::::::::::::ועכשיו נכנסתי לראות במסכתות שזה עובד זה ממש יפה אבל במסכת ברכות משהו השתבש נראה שיש חריגה בכמות המידע 
::::::::::::::::::::::בע&quot;ה אני אסיים מחר לקשר את כל התנאים והאמוראים והשאלה איך מחברים בין הדברים בלי להרוס 
::::::::::::::::::::::מלבד זאת ישנם כמה דברים שהייתי שמח אם תוכל לעזור
::::::::::::::::::::::ישנם הרבה מאד אמוראים ששמותם לא קיימים בויקי בנוסף ישנם הרבה מאד שמות מתחלפים
::::::::::::::::::::::הייתי רוצה לנסות להשתמש בשמות אחידים כך שרבי יהודה שמופיעה רבי יהודא  רבי יודה רבי יודא רבי יודן 
::::::::::::::::::::::בכל המופעים יופיע רבי יהודה אבל השם שמופיע באותו מקום בירושלמי ירושלמי יופיע כשם צף
:::::::::::::::::::::: אני מבין שאין בעיה ליצור שם צף אבל אני רוצה שבנוסף השם יהיה קישור לויקי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:13, 8 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::בנוסף אני חושב שאם יכולנו ליצור תמונת עץ של כל התנאים והאמוראים וכאשר לוחצים על שם אפשר לראות קדם את העץ ולהבין היכן הוא עומד בשרשרת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:19, 8 ביוני 2023 (IDT)
{{שבירה|:::::::::::::::::::::::}}
אתה צודק בעניין מסכת ברכות. כנראה שהדף נהיה כבד מדי, 600,000 תווים, וזה כבר לא טקסט פשוט כמו שזה היה אלא הפך להיות אינטראקטיבי ועם קישורים. לדעתי אין מנוס מלפצל את המסכתות הכבדות לפרקים, ועדיף גם את הכל כדי לשמור על אחידות.

לגבי האמוראים והתנאים, באמת שמתי לב לזה וגם עבדתי על זה קצת בימים האחרונים כי המצב היה יותר גרוע. הבעיה שלי היא שלצערי אני פחות מכיר את האמוראים של התלמוד הירושלמי או את הכינויים השונים של התנאים. אני אסביר לך איך זה עובד אצלנו. יש את הדפים [[תבנית:אמורא/קיצור שמות]] ו[[תבנית:תנא/קיצור שמות]] שעושים את העבודה הזאת. צריך להכניס לשם את כל חילופי השמות בפורמט ששם, כאשר האחרון הוא עם סימן = וזה השם של הדף. קטגוריות שלא קיימות יש ליצור אותם, כאשר התוכן שלהם נבנה בעזרת ה[[תבנית:דמות בחזל]]. כדאי שתיכנס לדף העריכה של אמורא קיים כדי לראות איך זה בנוי. אם אתה חושב שיש לשנות שמות של חלק מהדפים, (כמו רבי יוסי בר אבין שראוי שיהפך לרבי יוסי ברבי בון), אתה יכול לשנות בתבניות שהזכרתי את השם האחרון וליצור את הקטגוריה החדשה. הרעיון של עץ הוא רעיון יפה, כרגע הדבר הכי קרוב שיש לנו זה [[:קטגוריה:תנאים]] ומקבילתה לאמוראים. אולי אפשר להעתיק מוויקיפדיה את תבניות התנאים והאמוראים ולהתבסס עליהם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 19:05, 8 ביוני 2023 (IDT)

:כדאי לדעתי לחלק את דפי מסכתות הירושלמי מאיר לפרקים, ויפה שעה אחד קודם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:39, 9 ביוני 2023 (IDT)
:החלפתי את המשפט תיבה מתגלגלת בקוד והכל נראה תקין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:38, 10 ביוני 2023 (IDT)
::לגבי דרך לסמן את השמות אפשר לחפש את השם הארוך ביותר לדוגמא רבי חייא ברי דרבי אבא ולהחליף אותו ברבי חייא_1 ברי דרבי אבא
::ואת רבי חייא בר ווא ברבי חייא_2 בר ווא
::לאחר מכן לסמן את כל רבי חייא ואז להחליף את רבי חייא_1 ברי דרבי אבא ולסמן וכך הלאה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:09, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::בשביל זה צריך רשימה של כל האמוראים מסודרים לפי האורך של שמם. זה מאוד קשה לדעתי, אבל אם אתה חושב שזה יותר קל אתה יכול ליצור כזו ואני אעבור על זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 09:54, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::ואתה צודק שבברכות הסרת תיבה מתגלגלת פתר את הבעיה, אבל תראה למשל במסכת תרומות שאין שם תיבה כזאת והדף עדיין כבד מאוד. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 09:58, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::שם מצאתי שאחד השמות שהוספתי היה רק עם סוגר אחד כך שזה גם עובד
:::::בע&quot;ה מקרווה השבוע או שבוע הבא לסיים את כל השמות ואז הייתי רוצה לערוך סדר
:::::גם לוודא שהשמות נכונים וגם לישר קוו בין השמות כך שאם אותו אמורא או תנא מופיעה בכמה שמות לבחור שם אחד אבל כאשר העכבר יהיה מעליו נראה את השם המקורי 
:::::דוגמא רבי יהודה מופיע כרבי יהודא יודה יודא יודן
:::::מיד אחרכך הייתי רוצה להכניס את זיהויי הצמחים ושם הייתי רוצה שיהיה אפשרות לכמה קישורים כיוון שכל הזיהויים מופיעים באתרים ישנים שם הצמח מצוייר בצורה גרועה והייתי רוצה שבנוסף לזיהוי ניתן יהיה לקפוץ לאתר בו יש פירוט וצילומים טובים יותר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::::יפה מצוין. שים לב שעשיתי את רוב העבודה של חילופי השמות בדרך שהסברתי לך למעלה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 16:01, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::::אורי תודה רבה 
:::::::gpt כתב שצריך לכתוב את המילה כותרת 
:::::::{{תיבה נגללת|כותרת=תוכן העניינים|__TOC__}}
:::::::או בעין משםט
:::::::{{תיבה נגללת|כותרת=עין משפט|{{ש}}[ע&quot;א]{{ש}}:::::{{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א א}}{{ש}}[ע&quot;ב]{{ש}}{{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק א|א ב}}
:::::::}}

:::::::ואז זה עובד בדקתי ונראה שהוא צודק אם תוכל לודא עדיף
:::::::תוכל בבקשה להוסיף תיבה נגללת לתוכן ולכל העין משפט
:::::::כמו כן אם תוכל בכל עמוד להוסיף הקפצה לתוכן
:::::::[[#toc|^]][דף
:::::::האם אפשר שהתנאים יופיעו בצבע שונה מהאמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:17, 11 ביוני 2023 (IDT)
::::::::לא ברור לי מאיפה הוא הביא את זה כי לא הגדרנו פרמטר &quot;כותרת&quot; לתבנית הזאת... אפשר להגדיר אם תרצה אבל כרגע הוא לא מוגדר. בכל מקרה הבעיה היתה במימוש שלי לתבנית שכל התוכן נכנס לתוך התבנית ויוצא חזרה, וזה מה שיצר את השגיאה כי ההכללה היתה גדולה מדי. כנראה שהדרך הנכונה תהיה לעשות כך: &lt;nowiki&gt;{{תיבה נגללת}} תוכן כלשהו {{סוף}}&lt;/nowiki&gt;, תכף אני אתאים את התבנית שתוכל לעבוד ככה.
::::::::לא חושב שזה אפשרי לשנות צבע לתנאים בלי שזה ישפיע על כל האתר, אז כרגע אני לא אעשה את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 23:41, 11 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אצלי לא הסתדר הסוף של תרומות. נראה עדיין משובש. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ג בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 00:00, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אוקי אז אני מבין שאין ברירה וצריך לפצל את המסכתות
::::::::::תוכל להדריך אותי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:49, 12 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::יש להוסיף לכל דף מסכת תוכן עניינים של הפרקים בתצורה כזו:{{ש}}
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק א/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק ב/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::&lt;nowiki&gt;[[/פרק ג/]]&lt;/nowiki&gt;
:::::::::::וכן הלאה (יש להקפיד על סימני הלוכסן).
:::::::::::הדבר יתן לך קישורים אדומים לדפי הפרקים, שאותם יהיה עליך ליצור על ידי לחיצה על הקישורים, העתקת תוכן הפרק מדף המסכת לדף הפרק החדש, ושמירתו. לאחר מכן יש למחוק את תוכן המסכת מדף המסכת, ולהשאיר בדף המסכת רק את הקישורים לדפי הפרקים, שבהם יימצא התוכן של כל פרק. אם יש עוד שאלות, אשמח לעזור. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:58, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::מנסה עוד נסיון אחרון
::::::::::::כי לא מובן לי איך מסכת ברכות שמכילה הרבה הרבה יותר תנאים ואמוראים ופסוקים מצליחה להתקיים ואילו מסכת תרומות לא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:01, 12 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::צריך לפצל גם את מסכת ברכות. קשה מאוד לערוך את דף המסכת כרגע.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:02, 12 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::בסדר אז נעשה את זה נחלק הכל לפרקים האם יש דרך אוטומטית או שצריך לעשות את זה ידנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:25, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::נשאל את [[משתמש:Shalomori123]].--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:39, 13 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::יש. אני צריך לעבוד על זה עוד קצת כדי שזה יעבוד גם במקרה כאן, אבל כעיקרון יש אפשרות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 11:18, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אשמח אם תוכל כך אוכל לסיים את שאר הדברים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:39, 13 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::בנתיים הרסתי גם את שבת אני אפסיק לעדכן עד שהחלוקה תסתיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:07, 13 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::בעז&quot;ה מחר או מחרתיים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ה בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 01:02, 14 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::האם כדאי להכניס את מה שכבר עשיתי או לחכות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:51, 14 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::בנוסף אם אי אפשר לשנות צבע אולי אפשר שכל התנאים יהיו בבולד והאמוראים בכתב רגיל
:::::::::::::::::::::זה גם יעזור להבנה וגם יעזור מאד לדבג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:58, 14 ביוני 2023 (IDT)
פיצלתי את הדפים. הבוט קבע את השמות על פי הכותרות, כאשר כותרת התחילה במילה &quot;פרק&quot; הוא לקח את כל מה שמופיע עד התו &quot;-&quot; ועשה מזה את שם הדף. יהיה טוב אם תעבור על כל הדפים החדשים שנוצרו ותבדוק אם זה עבד. זיהיתי אני שלוש תקלות, בברכות הוא לא הצליח לפצל לכל הפרקים, בהוריות שם אחד שגוי ובביכורים לא הצליח בכלל. (שים לב שיש שני דפים לביכורים, [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ביכורים]] ו[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בכורים]]. כדאי לסמן למחיקה את האחד מהם שכבר יצא משימוש). תוכל למצוא את כל הדפים החדשים כאן: [[מיוחד:דפים המתחילים ב/ביאור:ירושלמי מאיר/]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 00:12, 18 ביוני 2023 (IDT)

:ממש תודה הרגע ראיתי 
:מה לגבי ההמשך האם אני צריך להכניס כל פרק בניפרד או שהבוט עובד כל הזמן ומפרק את המשכת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:54, 18 ביוני 2023 (IDT)
::כמו כן נראה לי שהוא לוקח את המילה פרק ולכן הוא מוצא הרבה דברים שלא שיכים יותר נכון לחפש ==פרק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:57, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::חיפש את הביטוי ==פרק (אפילו ביטוי קצת יותר מורכב באמצעות [[w:ביטויים רגולריים]]). הבוט סיים את פעולתו וצריך להעביר ידנית את מה שלא הצליח. אם זה כמות גדולה אפשר להפעיל בוט נוסף, אבל אני חושב שהבוט הצליח ברוב מוחלט (אפילו במסכת שבת בעלת 24 הפרקים). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 18:14, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::מעניין שבטלפון זה נראה ממש טוב
::::רק את החלוקה לדפים לא רואים
::::במחשב לעומת זאת יש לא מעט חריגות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:04, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::::אני לא מבין למה אתה מתכוון. איזו חלוקה לא רואים, ומה החריגות במחשב? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' בסיוון ה'תשפ&quot;ג • 21:43, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::::1פרק ראשון: &quot;מאימתי&quot;
::::::1.1תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה א
::::::1.2דף א
::::::1.3דף ב
::::::1.4דף ג
::::::1.5דף ד
::::::1.6דף ה
::::::1.7דף ו
::::::1.8דף ז
::::::1.9תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ב
::::::1.10תלמוד ירושלמי (וילנא) מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ג
::::::1.11תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ד
::::::1.12תלמוד ירושלמי (וילנא), מסכת ברכות, פרק ראשון, הלכה ה
::::::זה מה שאני רואה במחשב [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:40, 18 ביוני 2023 (IDT)
:::::::נראה לי שאני יודע מה צריך לעשות כדי לתקן את זה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:01, 18 ביוני 2023 (IDT)
::::::::החלוקה להלכות היא החלוקה העיקרית שצריכה להופיע. החלוקה לדפים היא משנית.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 02:42, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::אני מבין שטעיתי נראה שהוסיפו את הסימן === לכל משנה בכוונה אז צריך לחשוב איך אפשר לתקן כך שרק הדפים יופיעו בתוכן [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:05, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אז אולי אחרי החלוקה אפשר להוריד מהפרקים את הסימן ==
:::::::::ובדפים נחליף ===    ל  ==
:::::::::ובהלכות נוסיף ===
:::::::::או ההיפך על החלטה שלכם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:09, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אני בעד שהכותרת להלכות יהיו עם שתי == והכותרות לדפים עם שלוש ===.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:50, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::אני יודע שיש מגמה שמוביל הרב קודלסקי לעבור ללימוד דף יומי ירושלמי והוא וכבר יש קובוצות של מגידי שיעור בצורה הזו אפשר לראות בקישור לקול הלשון שהם מתרבים מיום ליום
::::::::::כך שנראה לי מאד חשוב להדגיש את מספר הדף בנוסף להלכה
::::::::::אוליי כדאי לחשוב על תצוגה יותר עדינה של ההלכה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:01, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::עם כל הכבוד לרב, ולקבוצות של מגיגי השיעור כן ירבו, אין הם מייצגים את כלל ישראל, שאינו מכיר את החלוקה של המהדורה הספציפית הזו לדפים (כפי שכבר הסברתי עשרות פעמים, ואחזור ואסביר: בכל מהדורה החלוקה לדפים היא שונה). בברכה,--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:27, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::לדעתי נתון לשיקול דעתו של התורם העיקרי. לא יודע מי ערך את הדפים חוץ ממך וחוץ ממה ששאלתי אותך כאן... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:42, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::העריכה היא שלי אבל המטרה להגיעה לקהל כמה שיותר גדול ואם יש מגמה ללכת לכוון דף יומי אז נראה לי שווה לישר קו 
:::::::::::::אבל לא פחות חשוב לשמור על הסדר הישן כך שאם היה אפשרי לצרף במקביל שני תוכן אחת על פי הדפים וההלכות יהיו סיווג משני ואחת עם הלכות והדפים כסיווג משני זה יכול להיות נחמד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:49, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::אין לי רעיון איך לחלק לשתי חלוקות את התוכן. אפשר לעשות תוכן ידני באמצעות קישורים עם &quot;#שם הפיסקה&quot;. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:56, 19 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::אולי בעזרת צבעים שונים ועריכה של מספור ההלכה ניתן יהיה בטבלה אחת לקבל שילוב של שני הערכים
:::::::::::::::בנוסף הייתי רוצה ליצור עץ של כל התנאים ואמוראים כך כאשר נמצאים על אחד כזה אפשר יהיה לראות את קטע העץ שבו הוא נמצא האם יש לכם איזה רעיון איך ניתן לבצע דבר כזה
:::::::::::::::אם היה אפשרי לתת ציר X ו Y לתמונה זה היה יכול להיות פשוט וזה גם היה מאפשר לגשת לכל נקודה בהיברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:06, 19 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::הדברים האלה מורכבים מידי בשביל התוכנה הרגילה של מדיה ויקי. אם אתה מבין בתוכנה ורוצה לפתח את זה בעזרת ג'אווהסקריפט או משהו, אני חושב שזה אפשרי אבל קשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:29, 20 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::חשבתי להשתמש בצבע אדום לדפים ולנסות למקם אותם משמאל אבל מתברר שטבלת התוכן מתעלמת מצבע שונה משחור
:::::::::::::::::האם יש דרך שזה יעבוד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:46, 20 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::ערכתי את הפרק הראשון בברכות כך שההלכה תהיה עם ==
::::::::::::::::::והדף עם ===-------------------------דף א
::::::::::::::::::מתאור ההלכה הורדתי את המילים המיותרות  מה דעתכם
::::::::::::::::::בע&quot;ה מחר אסיים את קישור כל התנאים ואמוראים
::::::::::::::::::האם אפשר להכניס את כל העין משפט לתיבה נגללת
::::::::::::::::::ולערוך את כל הפרקים בצורה דומה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:44, 21 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::{{אגודל למעלה}}--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 03:47, 22 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::האם יש דרך להוציא את כל שמות התנאים והאמוראים שבקישורים כולל התג שלהם  
::::::::::::::::::::תנא\אמורא כך שאוכל לעבור ולראות שאין טעות (רצוי עם המיקום מסכת פרק)
::::::::::::::::::::בצורה ממויינת לפי השמות
::::::::::::::::::::אני חושב שאפשר בצורה אוטומטית לעדכן את הירושלמי הרגיל במספר שלבים
::::::::::::::::::::שלב ראשון לשנות את כל השמות הארוכים כאשר השם החלקי המשותף יקבל מספר 
::::::::::::::::::::דוגמא רבי שמואל בר יצחק  
::::::::::::::::::::רבי שמואל בר אבדומי
::::::::::::::::::::רבי שמואל
::::::::::::::::::::דוגמא
:::::::::::::::::::: רבי 1שמואל בר יצחק  
::::::::::::::::::::רבי 2שמואל בר אבדומי
::::::::::::::::::::רבי שמואל
::::::::::::::::::::בשלב הבא נחליף את רבי שמואל לצורה {{אמורא|רבי שמואל}}
::::::::::::::::::::השלב הבא נחליף את רבי 1שמואל בר יצחק  {{אמורא|רבי שמואל בר יצחק}}
::::::::::::::::::::השלב הבא נחליף את רבי 2שמואל בר אבדומי{{אמורא|רבי שמואל בר אבדומי}}
::::::::::::::::::::וכך לכל השמות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:49, 23 ביוני 2023 (IDT)
אני לא מבין כל כך, לא עשית כבר את כל האמוראים באופן ידני? בעניין תיבה נגללת, אני יכול לעשות את זה, ומה אתה מתכוון ב&quot;ולערוך את כל הפרקים בצורה דומה&quot;? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ד' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 01:53, 23 ביוני 2023 (IDT)

:התכוונתי ליאושלמי בויקיטקסט
==עץ תנאים ואמוראים==
:הוספתי הרגע בירושלמי ברכות צילום של עץ תנאים אמוראים  האם יש דרך לתיבה נגללת בשני צירים ואז להכין עץ יותר מלא ולהכניס אותו בתיבה כזו כך שלחיצה על שם תנא\ אמורא תקפיץ למיקום בעץ שם אפשר ללחוץ ולהגיעה לקישורים או לטייל בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:29, 23 ביוני 2023 (IDT)
::כמו כן עד כמה שזכור לי היכנתה תבנית במקום ^[דף א עמוד] וכדומה האם תוכל שהרקע יהיה צהוב כך שאפשר יהיה לזהות את חלקי הדף בקלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:32, 23 ביוני 2023 (IDT)
::צילום העץ שהוספת אינו זמין לצפייה, לחיצה על הקישור מובילה להודעת שגיאה של ג'ימייל. נא להעלות את הצילום לוויקיטקסט ולקשר אליו באמצעות קישור כדוגמת &lt;nowiki&gt;[[קובץ:שם הקובץ.jpg]]&lt;/nowiki&gt;. [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:36, 23 ביוני 2023 (IDT)
:::אני עובד על תבנית עץ של ויקי אפשר לראות במסכת ברכות האם יש דרך לספק רשימה של שמות והסידור יהיה אוטומטי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:23, 23 ביוני 2023 (IDT)
::::יצרתי עץ של שרשרת מסירת התורה שבעל פה (חלקית) ואני מנסה להעביר אותה בתוך תיבה מתגלגלת כך שהיא תמיד תהיה  פתוחה ובשלב הבא לקשר בין התנאים \אמואים בירושלמי כך שאפשר יהיה לקפוץ למיקום בתוך העץ
::::משום מה אני לא מצליח 
::::
{{תיבה נגללת|כותרת= שרשרת תורה שבל פה}}
{{#קטע:ביאור:ירושלמי_מאיר/עץ_מסורת_תורה_שבעל_פה/ת א}}{{עץ משפחה/סוף}}{{סוף}}
::::זה מה שניסיתי לעשות 
::::יש איזה רעיון
::::ניסיתי גם תבנית שקיימת {{תיבה נגללת|כותרת= שרשרת תורה שבל פה|{{#קטע:תבנית:עץ_משפחה_מתקופת_תרח_ועד_שלמה_המלך}}}} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:57, 25 ביוני 2023 (IDT)

:::::אין לי מושג מה ניסית לעשות שם, התיבה הנגללת לא עובדת והטקסט הראשון שניסית להציכ לא מופיע. תן קישורים לדפים, כמו: [[ביאור:ירושלמי מאיר/עץ מסורת תורה שבעל פה]], וננסה לבדוק.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:17, 25 ביוני 2023 (IDT)

[[ביאור:ירושלמי מאיר/עץ מסורת תורה שבעל פה]] זה הקישור אני מעוניין שהעץ יופיע פתוח בתוך תיבה נגללת כדי שהקפצה מתוך הדף לעץ תעבוד

הכוונה שכאשר אני אלחץ על רבי שמעון בן לקיש שמופיע בדף אני אוכל לקפוץ למיקום בתוך העץ ושם אוכל לסייר בתוך התיבה או לקפוץ לקישורים הרגילים
וכמובן שתהיה אפשרות לחזור למיקום בדף
הייתי שמח אם תהיה דרך לפתוח את החלון של התיבה לכל המסך {{לא חתם|מאירושולי}}

:לדעתי עדיף שתקפוץ למיקום בתוך העץ בדף המקורי ולא להעמיס על דף הירושלמי עצמו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:21, 25 ביוני 2023 (IDT)
::ניסיתי לשנות פה את התצורה אבל זה עבד רק חלקית, היה חסר לך סגירה של העץ משפחה ולכן זה הופיע בתחתית הדף ולא במקומו. אני מניח שזה שהוא לא מופיע בתוך התיבה נגרם מכך שהעיצוב של העץ משפחה שהוא פנימי יותר גובר על העיצוב של התיבה. אני לא מספיק מבין בcss כדי לדעת איך לסדר את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:32, 25 ביוני 2023 (IDT)
::אגב למה יצרת כמה כפילויות? לדעתי זה רק מקשה על העריכה... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 19:37, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::תודה עכשיו העץ מופיע בתיבה גם בהתחלה 
:::יצרתי עץ תנאים עץ אמוראי ארץ ישראל עץ אמוראי בבל ועץ שבו אני רוצה לכלול את כל ההיסטוריה של התורה שבעל פה 
:::הא אתה יודע למה עוגן לא עובד לי בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:55, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::כמו כן האם יש אפשרות להוציא את כל התנאים והאמוראים מתוך הירושלמי(הם מופיעים בתחתית כל פרק) לתוך קובץ ממוין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:57, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::לגבי העוגן הוא תמיד מביא אותי לתחילת העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:25, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::אני מצאתי כרגע 6.5 דפים שבהם עבדת: תנאים, אמוראי ארץ ישראל, אמוראי בבל, עץ מסורת תורה שבעל פה, דף משנה שלו &quot;/ת א&quot;, והדף ברכות פרק כ (פרק שלא קיים), וחצי זה בברכות פרק א שלא הבנתי כל כך מה עשית שם עדיין. אני חושב שכדאי להתמקד ביצירת מהדורה אחת עובדת מאשר להתפרס על פני דפים רבים שכל אחד מעודכן בצורה שונה.
::::::תן דוגמה איך עשית את העוגן. יצרת עוגן בעזרת התבנית 'עוגן', והקישור אליו בכל זאת לא עובד?
::::::אני חושב שאני יכול לשלוף את כל הקטגוריות של דפי הפרקים, מה הכוונה לקובץ ממוין? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 20:41, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::ניסיתי את הקוד הבא   
:::::::בעץ  {{עץ משפחה|{{עוגן|אא}}=רבן גמליאל דיבנה||
::::::: 
:::::::והקריאה   [[#אא|אא]]{{תנא|רבן גמליאל}}  זה לא עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:49, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::הכוונה מיון השמות לפי האלף בית בתוספת התג תנא\אמורא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:50, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::אני לא מכיר את התבנית של עץ משפחה אז לא יודע מה סימן ה= עושה. תנסה למחוק אותו, אולי זה יעבוד.
:::::::::למיין לפי א&quot;ב יותר קל, סיווג לאמורא ותנא קצת יותר קשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 21:16, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::לגבי המיון אולי אפשר להוסיף לכל תנא מספר 1 כך ש{{תנא|רבי}}  יופיעה כ1רבי ואז להפריד את אלו שיש בהם 1 לתוך קובץ תנאים והשאר לקובץ אמוראים
::::::::::לגבי העוגן ניסיתי הרבה צירופים היחיד שקרוב לעבוד זה להציב את עוגן בתוך תא כך  {{עץ משפחה|{{עוגן|אא}}|רבן גמליאל|
::::::::::הבעיה שאז הכל זז וגם  {{}} מופיעה מיותר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:23, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::הוספתי את העוגן בסוף השורה וזה פחות נורא אם רק אפשר להגדיל את גודל החלון הנגלל כך שיהיה לרוחב כל החלון ואם אפשר להקטין את גודל כל יחידה בתוך העץ
:::::::::::כמובן שזה עוד יותר מסבך את האפשרות לחזור לנקודת היציאה אבל אולי אפשר להוסיף סרגל עם מספרי הדפים וכך לחזור לדף ממנו יצאנו ואם אפשר להנליט את אותו תנא\אמורא שבחרנו אז גם יהיה קל לחזור לנקודת היציאה
:::::::::::בכל מקרה אם אפשר למצא איך באמת אמורים לעבוד עם העוגן זה היה יכול להיות מאד מועיל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:58, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::נראה לי שמצאתי איך לעבוד עם עץ צריך להוסיף שורה לעוגנים כך 
::::::::::::{{עץ משפחה|||||||||||||||{{עוגן|אא}}|{{עוגן|אא}}={{עוגן|אא}} }} [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:16, 25 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::תיקון לא צריך שורה נוספת אפשר באותה שורה  אפשר לראות את זה כעובד במסכת ברכות במשנה הראשונה הוספתי 1 לרבי אליעזר לחיצה על ה1 תקפיץ למיקומו בעץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:33, 25 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::אורי אני חושב שכדאי שבכל תנא\אמורא המילה רבי\רב  תפנה לעץ ושם התנא\אמורא יקפיץ לערך בויקיפדיה
::::::::::::::בסוף היצירה של העץ האם יש אפשרות שההפניה תהיה אוטומטית  אם לא אם אני אכין טבלה של שם תנא\אמורא שם העוגן 
::::::::::::::האם זה אפשרי להוסיף בצורה אוטומטית את כל הקישורים
::::::::::::::כמו כן יש לי טבלת אקסל של כל ההקבלות בבלי תוספתות מדרשים וכדומה האם אפשר להפוך את הטבלה לטבלת קישורים בצורה אוטומטית
::::::::::::::הקישורים נמצאים באתר 
::::::::::::::http://biu.ac.il/js/tl/yerushalmi/index.html
::::::::::::::חשבתי ליצור משהו מקביל לעין משפט ואותו נכניס לתיבה נגללת צמוד לעין משפט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:32, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::מישהו יכול לסביר לי למה הקישורים בעץ לא עובדים
:::::::::::::::לדוגמה את אלעזר לקחתי מתבנית:עץ_משפחה_מתקופת_תרח_ועד_שלמה_המלך 
:::::::::::::::ושם זה עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:08, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::בפרק ראשון במסכת ברכות בכל עמוד הוספתי עוגן מעל התיבה נגללת של עץ התנאים הוספתי קפיצות לכל הדפים כך שאפשר יהיה לחזור לעמוד ממנו יצאנו האם אפשר שהדבר יבוצע באופן אוטומטי עבור כל הפרקים בכל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:30, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::לדעתי, הרעיון שהמלה רבי\רב תפנה לעץ, ושמו של התנא\האמורא יוביל למידע עליו, הוא רעון מבורך. אולם לא אל הערך בווקיפדיה צריך להוביל שם התנא\האמורא, כי אם לדף הקטגוריה, שם אמור להיות מידע קצר אודותיו והפנייה לערך בווקיפדיה שהקורא יוכל לבחור אם ללחוץ עליו, מתוך ידיעה שהערך הוא שם ולא בוויקיטקסט ולחיצה תוציא אותו מכאן לשם. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 14:14, 26 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::אתה עובד מאוד מהר ואני בתקופה קצת עמוסה, אז קשה לי לעקוב ואני צריך סיכום מה אתה צריך. רשמתי לי שאתה רוצה 1) להכניס את העין משפט לתיבה נגללת, 2) להחליף את הציונים של עמודים לתבנית ייעודית שהרקע יהיה צבוע בצהוב. עכשיו אני מבין שאתה רוצה גם 3) להחליף את תבניות תנאים ואמוראים לתבניות חדשות שתוכל להתאים אותם לקישורים כמו שאתה רוצה בלי להשפיע על התצוגה בפרויקטים אחרים בוויקיטקסט. עוד משהו?
::::::::::::::::בעניין איך תראה התבנית עצמה אני חושב שזה קצת בלתי אפשרי לקשר קישור אחד מהמילה רבי וקישור אחר מהשם, כי מה עם אמוראים שאין להם תואר, כמו שמואל או עולא? מה לגבי רב? וכם מבחינה טכנית תצטרך להפריד בתבנית איכשהו בין המילה &quot;רבי/רב/ר'&quot; לבין שאר השם שזה אפשרי אבל יכול לסבך את המצב. אני מציע להחליט על תו נוסף שממנו יתבצע הקישור לעץ, וכל השם יפנה לקטגוריה (שבה יש קישור לוויקיפדיה). ראיתי באחד הספרים כאן שהשתמשו בתו ° ואני חושב שהוא טוב כי הוא לא תופס יותר מדי תשומת לב והוא נראה כמו קישור לציון או הערה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ז' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:08, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::להכניס גם את הדפים\הלכות לתוך תיבה נגללת בצורה שמופיעה בברכות כך שהדף יופיעה בצבע במקום בולט
:::::::::::::::::האם יש תיבה נגללת בעלת אפשרות להגדלה של התיבה (אני כרגע עובד על קוד)
:::::::::::::::::לגבי ציון הדף להוסיף קפיצה ממנו לטבלה הראשית ועוגן כך שאפשר יהיה להגיעה אליו מהעץ 
:::::::::::::::::מעל העץ ליצור שורה של קפיצות לכל העמודים(נעשה בפרק א של ברכות) 
:::::::::::::::::לגבי שימוש בתו ° זה בסדר מבחינתי 
:::::::::::::::::הייתי שמח אם הייתה דרך לסמן תנאים כיוון שהמון פעמים עוברים מרבי יוסי תנא לאמורא אז אם אתה מתכוון להפוך את התו ° אז אולי אפשר להדגיש את המילה רבי כדי לציין תנא
:::::::::::::::::הייתי מעוניין להחליף חלק מהשמות כיוון שזה מאד מבלבל שבאותו קטע מתחילים לדבר על רבי יהודה עוברים לרבי יודן עוברים לרבי יודא ומסיימים ברבי יהודא כאשר בכל המקרים מדברים על אותו אדם כמו כן ישנם מקרים בהם כל הפרשנים סוברים שמדובר בשם אחר 
:::::::::::::::::היתיי רוצה שבכל המקרים יופיעה השם רבי יהודה והשם המקורי יופיע כשם צף אז אולי אפשר לבנות תבנית שמאפשרת את זה (אם לא אז אשתמש בתבניות הקימות) 
:::::::::::::::::ישנו קישור של אוניברסיטת בר אילן בו מצויים הקבלות בן הירושלמי למקורות אחרים
:::::::::::::::::http://biu.ac.il/js/tl/yerushalmi/index.html
:::::::::::::::::האם אפשר באופן אוטומטי להפוך אותו לצורה של העין משפט כך שנקבל את כל הקישורים מתוחמים בדפים 
:::::::::::::::::ואז נוסיף תיבה נגללת של כל הקישורים צמוד לתיבה הנגללת של העין משפט
:::::::::::::::::האם תוכל ליעץ למה הקישרים בעץ לא מפנים לאתר בויקי?
:::::::::::::::::תודה על כל העזרה הרבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:42, 26 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::::::ולהוציא לי את שמות כל התנאים והאמוראים מהירושלמי {תנאים בניפרד ואמוראים בניפרד} ממוינים לפי אלף בית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 26 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::::::כמו כן האם אפשר להאיר את התנא\ אמורא שנבחר בעץ כמו כן להאיר את התנא\אמורא בדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:39, 26 ביוני 2023 (IDT)
:1) בעין משפט, אני צריך דרך להבין מתי נגמר הטקסט שצריך להיות בתוך התיבה. האם ניתן להניח שתמיד הטקסט של העין משפט נמצא בשורה אחת ארוכה או שיש מצבים מורכבים יותר?
:2) אני חושב שהתבנית של הקישורים כבר נמצאת באותו מקום בכל הש&quot;ס, אז אפשר להכניס את ציון העמוד לתוכה ולעבוד עליה משם. אני אנסה לעשות ותגיד לי אם זה בסדר. אחר כך נמחק את הציונים שמחוץ לתבנית כדי שלא תהיה כפילות. לא הבנתי לאיזה חלק בברכות פרק א אתה מתכוון, לתוכן עניינים למעלה שנמצא בתוך תיבה נגללת או לכותרות עצמם?
:3) גם כאן, ברגע שנחליף את התבניות הכלליות תנא ואמורא, לתבניות מקומיות {{תב|תנא-ירו&quot;מ}} ו{{תב|אמורא-ירו&quot;מ}} יהיה אפשר להדגיש תנאים, להוסיף קישור לעץ, לייצא רשימת תנאים ואמוראים, וכל מה שתרצה. אבל לפני כן אני רוצה שתענה לי על שתי השאלות הקודמות כדי שיהיה אפשר לערוך את הכל במכה.
:4) לגבי שמות שונים בסוגיה אחת, אפשר להשתמש ב[[תבנית:ב]] אם העיתוב מוצא חן בעיניך.
:5) לגבי טבלת בר אילן, האם היא חופשית ולא מוגנת? וגם אם כן, כל עוד היא בפורמט פידיאף יהיה קשה להמיר אותו אוטומטית אלינו. אם יש לך את הטקסט עצמו אז זה אפשרי.
:6) לאן אתה רוצה שהקישורים בעץ יפנו? כרגע הם מקושרים לתוך ויקיטקסט לדפים שלא קיימים. אם אתה מתכוון לויקיפדיה (לא בטוח שיש ערכים לכולם, במיוחד לא לאלה שנזכרים רק בירושלמי), אז צריך להוסיף &quot;w:&quot; בתחילת כל קישור (וגם | בסופו כדי שהדבליו לא תוצג).
:בשמחה :) [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:31, 28 ביוני 2023 (IDT)
::הוספתי בתבנית תיבה נגללת את האפשרויות גובה ורוחב,למשל: &lt;nowiki&gt;{{תיבה נגללת|גובה=500px|רוחב=100px}}&lt;/nowiki&gt;
::גם הוספתי את ציוני העמודים בתוך התבנית של הקישורים. מה אתה אומר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:48, 28 ביוני 2023 (IDT)
::לגבי 6, הקישורים צריכים לענ&quot;ד להפנות לדפי הקטגוריה בוויקיטקסט של האישים המדוברים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 07:31, 28 ביוני 2023 (IDT)
:::לגבי השאלות אם הבנתי נכון 
:::1} עין משפט תמיד כל סימן בשורה אחת 
:::2} התכוונתי לכך שמספר הדף ימשך על ידי קו ויופיע בצבע כך שיהיה בולט וניתן יהיה לראות חלוקה להלכות וחלוקה לדפים בצורה ברורה אבל גם זה שזה נמצא בתוך תבנית נגללת ושאפשר להגדיל אותה או להקטין מוסיף
:::3} מצוין האם יש איזה רעיון איך לידע על דור התא או האמורא או שגם כאן נשתמש בתבנית|ב כדי להוסיף דור
:::4} תבנית ב| מספיק טוב
:::5} שלחתי בקשה לפרופסור לב בתקווה שהוא יאשר וגם ישלח קובץ וורד
:::6}לויקיפדיה אני מקוה שזה שהשמות יופיעו באדום ידרבן אנשים להוסיף את הערך המתאים אם לא אז אני יכול להכין ערך עם טקסט מינימלי
:::דיברתי אם רב חרדי שלומד ירושלמי והוא אמר שאין להם גישה לויקיטקסט אלא רק למקבילה בשם המכלול האם ידוע לך משהו כזה ואיך אפשר שהכל יופיע גם במכלול
:::האם יש דרך להוציא מויקיפדיה את כל התנאים והאמוראים ממוינים לפי שמות ושנים כך שאוכל להוסיף את זה בהתבנית ב| וגם לדבג את העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:20, 28 ביוני 2023 (IDT)
::::ב-1 התכוונתי לטקסט שבו שמופיע בדף הפרק. אני צריך לדעת מתי אני סוגר את התיבה הנגללת כל פעם. מה יכול לסמן לי על זה? האם תמיד אפשר לסגור את התיבה בסוף השורה (הכוללת את {{#קטע... ואת {{ש} וכו' אבל שתמיד זה בשורה אחת) או שלא תמיד? האם תמיד מופיעה כותרת מיד אחרי העין משפט אז אפשר לסגור את התיבה לפני הכותרת או שגם זה לא תמיד? בקיצור אני מחפש משהו שיסמן לי לעצור את ההסתרה.
::::2) אתה רוצה לשנות את הכותרות בעצם של ===דף כלשהו=== לכותרת כמו שבברכות? אני מבין נכון?
::::6) הקישורים לויקיפדיה לא יהיו אדומים כי ויקיטקסט לא יכול לבדוק מה קורה בוויקיפדיה והאם הדף קיים ולכן זה תמיד יהיה כחול...
::::אני חושב שהמכלול הוא מקבילה לוויקיפדיה, לא מכיר שזה גם לוויקיטקסט אבל אולי אני טועה. אני חושב שזה תלוי בהם ותצטרך לפנות אליהם.
::::בוויקיפדיה עצמה יש את התבניות [[w:תב:תנאים]] ו[[w:תב:אמוראים]] שמסודרות לפי דורות. האם זה עונה על הצורך? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 02:26, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::תודה רבה על ההפניה 
:::::התכוונתי האם יש רעיון איך לסמן דורות כך שכאשר רואים את שמו של שמעון הצדיק נדע שהוא מהדור הראשון
:::::וכך הלאה נניח שאחת האותיות תהיה מתויגת מספר תגים בהתאם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:42, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::האם ===דף
::::::לא יכול להיות סוף לתיבה?
::::::צמוד לעין מפשט אמור להיות תיבה של המקבילות האם לא כדאי להכין כבר עכשיו את המנגנון
::::::2} כן
::::::לגבי הצבע לפחות בטקסט עצמו שיהיה אדום [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:51, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::אני סבור שההפניות צריכות להיות לדף הקטגוריה של התנא והאמורא בוויקיטקסט ומשם להפנות לדף התבנית בוויקיפדיה., מהסיבה שהזכרתי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:09, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::אוקיי בסדר, אני אכתוב את הבוט עכשיו.
::::::אני חושב שאם וכאשר יהיו מקבילות נכניס אותם. כרגע זה לא רלוונטי. (וגם מהנסיון שלי שאנשים לא ממהרים לוותר על הזכויות, אם בעז&quot;ה יקרה אז יהיה אפשר להכניס בנפרד)
::::::אני מסכים עם נחום לגבי יעד ההפניה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 18:31, 29 ביוני 2023 (IDT)
:::::::עשיתי עכשיו על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בבא בתרא/פרק חמישי]]. תוכל להסתכל איך זה ולהגיד אם זה בסדר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 18:52, 29 ביוני 2023 (IDT)
::::::::נראה בסדר גמור תודה 
===אמרי במערבא===
::::::::בעה קיבלתי אישור גם מהרב אחיקם וגם מבר אילן 
::::::::הייתי רוצה לשלב את שניהם גם בתיבה נגללת אני חושב שכדאי שהתיבות יהיו זו בצד זו אבל בגלל שהעבודה של הרב אחיקם מכילה הסבר מפורט נראה לי שכדאי שיהיה אפשרות להרחיב את התיבה הכנסתי אותה כרגע כמות שהיא אני אשלח בקובץ וורד אשמח אם אפשר להכניס לויקי בצורה יותר יפה רצוי כמו שזה בקובץ שכל קטע בצבע כחול ולצידו הקישורים ומתחתיו הטקסט ואם אפשר להמיר לקישורים  לדוגמא  בבלי ב.‏ • פ&quot;א ה&quot;א [א:]‏ הכוונה בבלי מסכת ברכות דף ב עמוד א  הסימן • מפריד בין מקורות שונים פ&quot;א ה&quot;א [א:] הכוונה ירושלמי ברכות פרק א הלכה א דף א עמוד ב
::::::::אם זה מסובך אז אשמח אם תתן לי דוגמא להפניה לבבלי והפניה לירושלמי מאיר בצורה הזו
::::::::לגבי הקבצים של בר אילן אני ינסה להמיר אותם לוורד ואשלח גם אותם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:28, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::הרב אחיקם רק ביקש שיופיעה שזה מהספר אמרי במערבא 
:::::::::פרופסור לב מבר אילן האחראי על הפרוייקט נתן אישור בלי התנייה אבל אני כדאי לציין את שניהם בכתרת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:32, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::כמובן אחרי שהקובץ יהיה מוכן אם תוכל אוטומטית ואם לא אז אני ידנית אני הוסיף את ההקפצות נראה לי כמו בעין משפט רק עם מספרים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 01:34, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::בנוסף אני חושב שכדאי שעץ התנאים יופיעה בתחתית כל פרק ומעליו הקפצות לכל עמוד עד שנמצא דרך לשמור את המקום ממנו קפצנו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:16, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::אפשר לראות בפרק א ברכות את עהץ וההקפצות 
::::::::::::ניסיתי להכניס את המקבילות לחלון ולהציב חלון מקביל לחלון של העין משפט לא כל כך בהצלחה אפשר לראות בדף א ברכות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:18, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::::::::::::עכשדיו שמתי לב שהתנאים מוגשים ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:21, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::::::::::::לגבי הקובץ של הרב אחיקם כל כותרת אמורה להיות עוגן
::::::::::::::כך שאשמח אם תוכל להוסיף בצמוד לכל כותרת משהוא דומה לעוגן של עין משפט משהו בסיגנון{{מקבלות בירושלמי פתיחה|1}} {{ד&quot;מ|1_1}}
::::::::::::::ואני אכניס לטקסט את {{שוליים|1_1}} או מה שתציעה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 02:35, 30 ביוני 2023 (IDT)
ברוך ה' איזה יופי! קיבלתי שיעור באופטימיות {{חיוך}}. מכיוון שאלה ספרים מודפסים הם יכולים לעלות כמו שהם בצורתם ובשמם המקוריים, כלומר תחת [[אמרי במערבא]] למשל. משם נוכל לייבא את הטקסט גם לתוך הירושלמי המאיר. אם ישלך קובץ וורד אתה יכול לשלוח אלי ואנסה להעלות באופן מסודר. מה שכן,כנראה שצריך אישור OTRS בכתב ולא מספיק לנו בע&quot;פ, שווה לשאול את {{א|Nahum}}.

אז מה התבנית הנכונה של תנאים שצריך להוסיף? (מתוך ה-7 שהזכרתי...) לדעתי לחיצה על 'הקודם' מחזירה אותך למקום שממנו באת ולכן לא צריך תוכן עניינים גם למטה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 03:42, 30 ביוני 2023 (IDT)

:לפי מה שראיתי בכתב ששלח לי מאירושולי, הרב אחיקם לא מאשר שימוש מסחרי ולכן לא נוכל להשתמש בתכנים שלו. צר לי, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:15, 30 ביוני 2023 (IDT)
::כפי שכתבתי הוא העלה את הספר בהיברובוקס והוא מאד מעוניין שהדבריו יופצו בשמו הוא אפילו מוכן לשלוח לי את קבצי הוורד שלו כל כוונתו שלא נדפיס את הספר שלו מסחרית
::את הכתובת שלו קיבלתי מהמכון של הרב אליהו קודלסקי שהם מתכוונים אפי להדפיס רק לא לכוונות ריווח כך שלא נראה לי שצריך להיות בעיה
::אני חושב שכדאי להכניס את מסכת ברכות ואז אשלח אליו קישור כדי שיאשר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:42, 30 ביוני 2023 (IDT)
:::אני אחזור ואסביר: כל עוד הוא לא מאשר שימוש מסחרי בתוצרים של יצירתו שאנחנו מעלים לפה, אנחנו לא נוכל להשתמש בהם. אלה החוקים של הקרן שמממנת את השרתים והאתר. צר לי, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:41, 30 ביוני 2023 (IDT)
::::שבוע טוב ומבורך נחום כפי שראיתה במייל אהר אחיקם מאשר בלי שום הגבלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:49, 1 ביולי 2023 (IDT)
:::::אוקיי,נראה לי שעכשיו אפשר להשתמש.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:55, 1 ביולי 2023 (IDT)
::::::לא ענית לי איזה עץ להוסיף אז בינתיים ביצעתי את כל שאר העריכות כדי שלא יתעכב יותר מדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:43, 3 ביולי 2023 (IDT)
:::::::דווקא בברכות, בגלל שערכת אותה כמה פעמים בלי לשמור על אחידות אז נוצרו כמה שגיאות, ממליץ לעבור ולתקן. כל השאר נראה לי מצוין. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 15:16, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::יפה מאד ממש תודה
::::::::לגבי הדפים של הרב אחיקם כמו שראיתה הכל מאושר האם אפשר בצורה אוטומטית להכניס אותו בדיוק בצורה שבה הוא מופיעה היינו לצבוע בכחול את הכותרות ולהפוך את המקורות לקישורים
::::::::ובכל כותרת להוסיף פניה לעוגן במיספור רציף לכל פרק ולחלק את המסכת לפרקים וכל פרק לדפים ולהוסיף תיבה נגללת בסוף כל דף עם הכותרת מקבילות בירושלמי מתוך הספר אמרי במערבא 
::::::::אם זה אפשרי אוטומטית אז אחר כך אני אעבור ואשתול את העוגנים בתוך המסכת
::::::::לגבי שאר המסכתות הייתי רוצה קדם לשלוח לרב אחיקם את מסכת ברכות אני יודע שזה מאד ישמח אותו ואז לבקש שישלח לי קבצי וורד של כל השאר
::::::::לגבי הקבצים מבר אילן נראה לי שכדאי שיהיו בתיבה נפרדת כיוון שרוב המקורות לא נמצאים בויקי וגם מדובר בכמות אדירה של הקבלות 
::::::::לגבי העץ הייתי רוצה להוסיף לכל שם תיאור קצר רבו תלמדיו מקומו ולאחר מכן לנסות לערוך את העץ כך שיהיו קישורים בן הרב לתלמידים ובן האבות לבנים  (האם יש דרך להוציא רשימה של כל התנאים והאמוראים שמופיעים בירושלמי?   האם יש דרך להטוציא רשימה של כל הצנאים והאמוראים בויקי כשבסוגרים לידם יופיעו הנתונים הבאים: הוריו בניו רבותיו מקומו) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:45, 3 ביולי 2023 (IDT)
==עריכות נוספות==
:::::::::לגבי דור המעבר קצת התלבטתי האם להגדיר אותם כתנאים או כאמוראים הנטיה שלי הייתה להגדירם כאמוראים כיוון שהם מביאים דברים בשם אמוראים ואמוראים חלוקים עליהם ראיתי שבויקיפדיה  מוגדרים כתנאים כיוון שלפחות פעם אחת נאמר ברייתא בשמם
:::::::::מה נכון לדעתכם? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:59, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::נראה לי לכאורה להחשיב אותם כאמוראים. גם &quot;רב&quot; שעליו אומרת הגמרא &quot;רב תנא ופליג&quot; נמנה עם האמוראים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 22:51, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::אורי אני עברתי על מסכת ברכות ופאה ואז שמתי לב שבכל מקום שמויע &lt;br&gt;  כמו בדוגמא הבאה 
::::::::==[[ירושלמי כלאים ו א|'''ירושלמי כלאים, פרק ו, הלכה א''']]== &lt;br&gt;
::::::::המערכת לא מזהה את זה ולכן זה לא יופיעה בטבלת התוכן 
::::::::כאשר הורדתי את &lt;br&gt; הכל חזר לעבוד 
::::::::כמו כן בכל הפרקים העין משפט האחרון אינו מופיעה בהתוך תיבת גלילה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:23, 3 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::כמו כן האם יש דרך שכאשר בוחרים סמן שאמור להקפיץ לעין משפט אז הוא ישאר מואר כך שנדע שקראנו אותו
:::::::::כמו כן האם אפשר שכאשר נקפוץ לעץ התנאים\אמוראים השם שניבחר יאיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:26, 3 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::לא הבנתי איפה מופיע החומר של אמרי במערבא ברכות? העלית אותו לכאן? אם כן אני חושב שאני יכול לערוך אותו כמו שרצית.
::::::::::עכשיו כששינינו את התבניות אני יכול לנסות לשלוף את כל התנאים והאמוראים, אני רק צריך לחפש מה הפונקציה המתאימה לזה. בשביל להשיג את המידע עליהם אני צריך מקור מסודר כלשהו שבו המידע מופיע. זה קיים?
::::::::::תודה על התיקון בכותרות. העין משפט האחרון לא נכנס לתיבה מפני שאין אחריו כותרת שמתחילה ב===דף שזה מה שהגדרנו להחלפה. אני צריך לחשוב על החלפה מתאימה בשבילם.
::::::::::ענייני ההארה מצריכים כתיבת קוד ג'אווהסקריפט מורכב יותר, מה שאני לא בטוח שאני יודע לעשות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 01:50, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::תודה רבה זה נראה נפלא
:::::::::::לגבי אמרי במערבה שלחתי לנחום קובץ וורד מה המייל שלך אני אשלח גם לך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:01, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::לגבי העין משפט בסוף כל פרק אני אעשה ידנית זה די מידי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:31, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::אתה יכול לשלוח לי באמצעות &quot;שליחת דוא&quot;ל למשתמש&quot; שמופיע בסרגל הצידי בדף המשתמש שלי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ו בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:14, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::שלחתי אבל לא ראיתי שאפשר לצרף קובץ וחבל כי בקובץ וורד הכותרות בצבע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:31, 4 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::אורי תוכל בבקשה להחליף את כל המקומות שמופיע 
:::::::::::::::בית {{תנא-ירו&quot;מ|שמאי}}  ל {{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי}}
:::::::::::::::וכנ&quot;ל לגבי בית הלל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:27, 4 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::{{בוצע}}, בעניין העץ עדיין לא הבנתי איזה אחד אתה רוצה לשים בתחתית כל דף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ט&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:28, 5 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::בתחתחת פרק א בברכות ישנו עץ ממש בתחילת העריכה השאיפה שהוא יכיל את כל התנאים והאמוראים שמופיעים בירושלמי על פי סדר הדורות וקישורים לאבות רבנים ותלמידים
:::::::::::::::::האם יש דרך לאתר את התנא\אמורא על סמך שם ללא צורך בעוגן?
:::::::::::::::::אם למשל לכל תנא אמורא נקבע מספר ונכין טבלה שבא יופיעו המספרים והשמות ובעץ יופיעו המספרים והשמות האם יש דרך לנווט למיקום בתוך העץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:47, 5 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::אלה המימדים שאתה רוצה? כלומר שגובה התיבה נקבע לפי גובה העץ, ורק ברוחב יש גלילה?
::::::::::::::::::אפשר לעשות עם מספרים ואפשר עם השמות עצמם. אם עכשיו תלחץ על העיגול שליד חכם כלשהו, למשל רבי יוחנן, ותסתכל בראש הדפדפן על הכתובת שזה לקח אותך, תראה שמופיע שם &quot;#רבי_יוחנן&quot; מה שאומר שאם בעץ יהיה עוגן מתאים אז זה יקח אותך לשם. אפשר לשנות את זה שיעבוד עם מספרים אבל אני לא רואה צורך בזה אם גם ככה השמות הם מזהה ייחודי לכל חכם... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:05, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::נראה לי שעדיף שבמימדים יהיו בגובה וברוחב של דף 
:::::::::::::::::::מבנתי שמות זה בסדר 
:::::::::::::::::::השאלה האם יש דרך לעשות את זה בלי עוגנים
:::::::::::::::::::לדוגמא אני יודע שרבי יוסי מופיעה בשורה העשירית והוא הדמוות החמישית אז האם אפשר לכתוב טבלה שבא מצד אחד השם מצד שני 10,5
:::::::::::::::::::וכך המערכת תדע לאן לקפוץ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:30, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::אתה מתכוון מימדים כמו שעשית או משהו שונה? אם אתה רוצה אחרת תערוך שם ואני אעתיק את זה להכל.
::::::::::::::::::::אפשר לעשות עוגן שהוא מספר ואפשר עוגן שהוא טקסט, אבל אי אפשר בלי עוגן בכלל, הדף חייב לדעת לאן הוא צריך לקחת... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:40, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::השאיפה היא ליצור עץ של כל המסורת ממשה עד הדורות האחרונים לכן כדאי שהחלון יהיה בגודל דף 
:::::::::::::::::::::האם תוכל להוציא לי את כל השמות מתוך כל הירושלמי לקובץ ממויין על פי שמות תוך הפרדה בן תנאים לאמוראים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::מה הכוונה גודל דף? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:32, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::אני אשלח לך במייל את הקבצים. אם כבר אתה עובר על כל השמות של החכמים, אם אתה מוצא כפילויות, כלומר שני שמות שמצביעים על אדם אחד, זה יהיה טוב אם תרכז אותם, ככה שיהיה אפשר ששני השמות יפנו לאותו קישור.
:::::::::::::::::::::::הכי טוב יהיה אם בדף השיחה של העץ תכתוב בצורה כזאת, בשורה נפרדת לכל תנא:
:::::::::::::::::::::::רבי יהודה|רבי יהודה בר אלעאי|רבי יהודא בר אלעאי|...
:::::::::::::::::::::::רבי שמעון|רבי שמעון בר יוחאי|רשב&quot;י|...
:::::::::::::::::::::::וכן לאמוראים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ז בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 17:59, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:22, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::::אורי יש אפשרות להוריד את המילה רב או רבי ורק לאחר מיכן למיין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:55, 6 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::::::בנוסף האם אוכל לשלוח שמות שאני רואה שהשתבשו ותוכל להחליף או לומר היכן המופע הזה
::::::::::::::::::::::::::לדוגמא מופיעה תנא בשם לדברי רבי מאיר שהלדברי צריך להיות מחוץ לתבנית
::::::::::::::::::::::::::וכן שמות מורכבים שהתחברו למילה אחת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:01, 6 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::::::::אני חושב שאלי כדאי ששמות הפרקים יהיו מלאים ולא סתם פרק ראשון פרק שני 
:::::::::::::::::::::::::::אלא פרק ראשון מאימתי
:::::::::::::::::::::::::::פרק שני היה קורא
:::::::::::::::::::::::::::וכך הלאה
:::::::::::::::::::::::::::אני משאר שבגרסא הקודמת שם כל פרק היה בצורה ==פרק ראשון-מאמתי==
:::::::::::::::::::::::::::הרבה יותר קל להוציא את שם הפרק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:24, 6 ביולי 2023 (IDT)
לשמות משובשים אתה יכול פשוט ללכת לאותה קטגוריה ולראות איזה דף נמצא בה. למשל: [[:קטגוריה:לדברי רבי מאיר]]. לא הבנתי מה ההבדל בין מיון עם ה&quot;רבי&quot; למיון בלעדיו? הרי סדר הא&quot;ב נשמר בשתי האפשרויות.

אתה מתכוון שמות מלאים בשם של הדף? כלומר להעביר את הדפים ל[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק ראשון - מאימתי]]? כי זה לא כדאי. שם הדף צריך להיות פשוט ככל הניתן כי זו הדרך שבה אנשים מגיעים אל הדף. עדיף לעשות כותרת יפה בתוך הדף עם השם של הפרק. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:52, 7 ביולי 2023 (IDT)

:התכוונתי שבתוכן הספר לדוגמא במשכת ברכות במקום שיהיה כתוב
:פרק ראשון
:פרק שני
:פרק שלישי
:פרק רביעי
:פרק חמישי
:פרק שישי
:פרק שביעי
:פרק שמיני
:פרק תשיעי
:יהיה כתוב
:פרק ראשון - מאימתי
:פרק שני - היה קורא
:פרק שלישי
:פרק רביעי
:פרק חמישי
:פרק שישי
:פרק שביעי
:פרק שמיני
:פרק תשיעי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:31, 8 ביולי 2023 (IDT)
::האם יש דרך להגדיר מקרו לדוגמא אני רוצה שעבור כל שם x יבוצע |x|x=[[x]]
::דוגמא אכתוב אנטיגנס איש סוכו
::וזה יהיה כאילו כתוב אנטיגנס איש סוכו|אנטיגנס איש סוכו=[[אנטיגנס איש סוכו]]|
::אנטיגנס איש סוכו=[[אנטיגנס איש סוכו]]| [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:37, 8 ביולי 2023 (IDT)
:::אני כעת מחליף את כל קיצורי המילים  האם יש דרך להחליף בכל הקבצים בבת אחת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:42, 8 ביולי 2023 (IDT)
::::הבנתי לגבי הפרקים. יש לך איזו רשימה מסודרת שאני יכול לשאוב ממנה את שמות הפרקים?
::::הדרך לעשות את ההכפלה שאני מכיר זה תבנית. אגב, אתה בטוח שצריך את סימני השווה ואי אפשר פשוט לשים קישור?
::::אפשר לעשות החלפות ע&quot;י בוט אבל זה לא מומלץ בלי שיקול דעת אנושי. כמות השגיאות שזה יכול ליצור שואפת לאינסוף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 00:33, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::תודה רבה ההפרדה במיקום העיגול בין תנא לאמורא ממש עוזר
:::::מה לגבי דור המעבר האם אפשר שהעיגול אצלם יהיה באמצע
:::::לגבי השמות הצפים איך אפשר לעדכן לדוגמא רבי יוחנן שיופיעה רבי יוחנן בן הנפח רבי אליעזר שיופיע רבי אליעזר בן הורקנוס אותם אפשר להחליף אוטומטית אבל רבן גמליאל לפעמים צריך להיות רבן גמליאל הזקן או רבן גמליאל דיבנה וכ&quot;ו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:45, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::אילו שמות הרבנים שהיו בדור המעבר שידועים לי האם אפשר למקם אצלם העיגול באמצע
::::::רבי בנאה
::::::רבן גמליאל ברבי
::::::רבי חנינא בר חמא
::::::יהודה בן רבי חייא
::::::רבי חייא\רבי חייא רובה \רבי חייא רבה
::::::רבי יהושוע בן לוי\רבי יהושע בן לוי
::::::רבי הושעיה\רבי הושעיה רבה\רבי הושעיה רובה\רבי אושעיה בר חמא
::::::פלימו
::::::בר קפרא
::::::אייבו
::::::רבי יצחק בר אבדימי
::::::רבי שמעון בן יהוצדק
::::::רבי שמעון ברבי
::::::רבן גמליאל ברבי
::::::רבי אמי בן אסי 
::::::רבי שילא
::::::בסוף התהליך אני מתכוון לעבור על הכל אני בטוח שחלק מהרבים שסומנו כתנאים הם אמוראים וכן להיפך לכן הייתי רוצה לדעת איך אני יכול לשנות את מיקום העיגול נקודתית
::::::כמו גם איך אני יכול להוסיף ידנית בקטע הצף הרחבה לשמות כמו מיקומו הגיאוגרפי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:32, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::אולי אתה יכול להוצי את שמות הפרקים מ
::::::מסכת ברכות – ויקיפדיה (wikipedia.org) תחת פרקי המסכת
::::::וכך הלאה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:54, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אני לא חושב שזה אפשרי להכניס עיגול באמצע לדור המעבר. א. בגלל הקושי להגדיר מה זה &quot;אמצע&quot;, כמו שהרחבתי בעבר, ב. בגלל שנצטרך תבנית ייעודית להם. כרגע החלוקה מתאפשרת בגלל שאלו שתי תבניות שונות (תנא ואמורא), שזה גם התשובה ל&quot;איך לשנות את מיקום העיגול?&quot; פשוט להחליף לתבנית הנכונה.
:::::::אני יכול להוסיף פרמטר &quot;תיאור&quot; ככה שיהיה אפשר לשנות את הברירת מחדל שהיא רק השם. למשל {{תב|אמורא-ירו&quot;מ|2=רבי יוחנן{{!}}תיאור=רבי יוחנן בן הנפח}} [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:21, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::::אז אולי אפשר להדגיש אותם ללא קשר לתבנית וכך תנא יהיה מודגש עם עיגול מימין אמורא יהיה עם עיגול משמאל דור המעבר יהיה עם עיגול משמאל כמו כל אמורא אבל מודגש
::::::::לגבי הוספת תיאור נראה לי רעיון מצויין כך אפשר יהיה להוסיף כמה מילים על הדמות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:11, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::לגבי שמות הפרקים זה בסדר מבחינתך טם לא אני יכול להכין קובץ עם כל שמות הפרקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:15, 9 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::אורי תוכל בבקשה להחליף את כל ה’’’ בצורה של ויקי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:15, 9 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::אורי אני רואה שבכל המסכתות נשאר בתחילת כל פרק שמו בצורה הבאה  
:::::::::::==פרק ראשון - שדה אילן==
:::::::::::והוא נכנס לטבלת התוכן 
:::::::::::אולי אפשר לקחת את שמות הפרקים משם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:35, 10 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::אפשר אןלי גם מסוף כל פרק שכתוב הדרן עלך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:08, 10 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::עשיתי את שני השינויים בתבנית אמורא. תסתכל אם זה בסדר.
:::::::::::::אתה מתכוון לשנות את ’’’ להדגשה?
:::::::::::::הכותרות של שמות הפרקים זה מצוין! אני אצטרך למצוא את הזמן אבל זה טוב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 03:21, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::זה ממש יפה תודה. למה לא עשיתה אותו דבר לתנאים?
::::::::::::::לגי ’’’ 
::::::::::::::כן משום מה וורד הפך חלק מהסימנים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:34, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::עברתי אתמול על קטע במסכת פסחים שם כל חצי שורה עוברים מהאמורא רבי יוסי לתנא רבי יוסי 
:::::::::::::::ומדהים כמה העיגול הקטן שהוספתה מצד ימין לתנא ומשמאל לאמורא מפשט את הלימוד
:::::::::::::::ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:04, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::שיניתי. תודה לך, אתה עשית את העבודה האמיתית שהיא לציין ללומד איפה זה התנא ואיפה האמורא [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:19, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::בזכות זה לפני כמה דקות מצאתי שגיאה בירושלמי מופיע רשב&quot;ג אומר דבר בשם אמורא שזה כמובן לא יתכן ואכן בדקתי בגרסת ונציה ושם כתוב רשב&quot;נ [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:38, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::נפלא.
:::::::::::::::::עוד דבר לגבי הגרשיים, במקומות רבים נוצר טקסט מוטה, זה נובע מהתחביר של ויקי שאם שמים שלושה ' זה יוצא '''מודגש''' ואם שמים שניים זה יוצא ''מוטה''. לי זה נראה טעות, שהתכוונת לשים שלושה ויצא לך שניים. האם זה נכון ואפשר להחליף כל מקום שיש בו שניים ל3? או שיש מקומות שעשית בכוונה טקסט בהטייה? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ב בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 14:56, 11 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::כן בהחלט תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:28, 11 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::אורי לילה טוב תוכל בבקשה לגרום שכל גמ יתחיל בשורה חדשה מוגדל ומודגש
:::::::::::::::::::&lt;big&gt;'''גמ’:'''&lt;/big&gt;
:::::::::::::::::::בנוסף האם תוכל להכניס את כל המקומות בהם כתוב בית שמאי ובית שמאי  בית הלל ובית הלל ללא תבנית לתוך תבניות
:::::::::::::::::::וכן את כל המקומות בהם מופיע תנא| או אמורא| כמו בתבנית הישנה לתבנית החדשה
:::::::::::::::::::אני חושב שאלי כדאי אחר כך שכל דור המעבר יהיו מוגדרים כתנא ללא העיגול כלומר נחזיר אותם לתבנית הישנה וכך יהיה קל להבחין בין תנא לתנא בתקופת המעבר לאמורא  
:::::::::::::::::::כמו כן אולי כדאי לחשוב על רשימת נתונים קבוע על כל תנא\אמורא נניח דורו(דור + שנה) אביו רבותיו תלמדיו בניו מקומו
:::::::::::::::::::שזה יתווסף לכל מקום בו מופיע התנא\אמורא הזה 
:::::::::::::::::::בנוסף יהיה ניתן להוסיף תוספת מקומית  
:::::::::::::::::::כמו כן איך מתקדם עם המקבילות של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:10, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::לגבי בית שמאי ובית הלל הכוונה רק לכאלה שאינם בתוך תבנית [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:18, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::אם תוכל גם להחליף את כל המקומות בהם מופיע
:::::::::::::::::::::([[{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}}
:::::::::::::::::::::ב([[שמואל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:24, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::::תוכל בבקשה גם להחליף את {{תנא-ירו&quot;מ|הלל}}
::::::::::::::::::::::ב   הלל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:59, 18 ביולי 2023 (IDT)
:אני חושב שהחלפתי כבר את כל התבניות תנא ואמורא הרגילות למיוחדות. מצאת מקומות שזה לא כך?
:אז אם לסכם את ההחלפות:
:&lt;nowiki&gt;גמ' ← &lt;big&gt;'''גמ’:'''&lt;/big&gt;&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;בית שמאי/בית הלל ← {{תנא-ירו&quot;מ|בית שמאי/הלל}}&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;{{תנא-ירו&quot;מ|הלל}} ← הלל&lt;/nowiki&gt;
:&lt;nowiki&gt;([[{{אמורא-ירו&quot;מ|שמואל}} ← ([[שמואל&lt;/nowiki&gt;
:אני לא ממליץ להחזיר את דור המעבר לתבניות הרגילות, כי אז דברים נוספים שאתה רוצה לא יעבדו, כמו הוספת התיאור או קישור לעץ. אפשר ליצור תבנית נוספת {{תב|דור המעבר-ירו&quot;מ}}.
:אפשר ליצור גם תבנית של תיאור לכל חכם ככה שיכנס אוטומטית המידע עליו לתיאור במקום לעשות העתק הדבק או בוט, אלא אם כן אתה מכניס תיאור אחר ידנית. אני יכול ליצור לך את התשתית אם תרצה.
:לצערי אני בתקופה מאוד עמוסה אז לא התקדמתי כל כך עם אמרי במערבא. בעז&quot;ה אחרי תשעה באב אני יוצא לחופשה ויהיה לי יותר זמן לזה.
:עוד נקודה חשובה לדעתי זה הקישורים האדומים של התנאים והאמוראים שהם רבים מאוד עכשיו. אני מנסה לפעמים ליצור קטגוריות ולהשוות בין שמות שונים שהם בעצם אותו חכם, ואני לא מספיק לעקוב. במיוחד בירושלמי ששם זה הרבה יותר קשה מהבבלי כי יש המון צורות שונות לשמות החכמים בגלל השפה הארמית (הידמות אותיות גרוניות כמו א' וה', נשילת בד&quot;ל מנ&quot;ר). אשמח לעזרה ממך בהבהרה מי הם החכמים השונים (בפרט אלו שמופיעים הכי הרבה פעמים, אפשר למצוא אותם ב[[מיוחד:קטגוריות מבוקשות]]) וביצירת קטגוריות להם בפורמט הקבוע. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בתמוז ה'תשפ&quot;ג • 13:33, 18 ביולי 2023 (IDT)
::הסיבה שיש תבניות ישנות זה כיוון שהיו תבניות ישנות לא שלמות למשל עם { אחד בלבד 
::תיקנתי כך שיהיו עם &lt;nowiki&gt;{{&lt;/nowiki&gt;
::לגבי דור המעבר בהחלט מסכים עם הרעיון שלך ליצר תבנית מיוחדת
==שמות התנאים==
::לגבי השמות האדומים
::אני חושב שיותר נכון יהיה להמיר אותם לשם אחד ובתוך התאור להוסיף איך שהשם הופיעה בטקסט(אולי אם הולכים על תבנית תיאור לכל חכם אפשר ששם יופיע שמו המלא ובמקביל להוסיף שדה של שמו בטקסט המקורי) 
::לא מדובר פה רק בשמות של הירושלמי אלא בשיבושים אחרת איך אפשר להבין שבטקסט אחד רבי יהודה מופיעה כרבי יהודה כרבי יהודא כרבי יודה כרבי יודא וכרבי יודן ורבי אליעזר הופך להיות רבי אלעזר רבי ליעזר ורבי לעזר והרבה פעמים אני רואה שבדפוס ונציה השמות יותר ברורים 
::זה גם די מקשה על הלומד לכן אני חושב שזה יותר נכון לקבע בטקסט את השם הנכון והמוכר ובתיאור את השם שהופיעה בטקסט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:30, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::לכאורה זה לא שיבושים, אלא צורות שונות להגייה ולכתיבה של שמו של אותו אדם. אני מתנגד לשנות את הנוסח שבטקסט ולהגיה אותו מסברתינו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:14, 18 ביולי 2023 (IDT)
::::קשה לי להסכים שקראו לרב בשם לא ולאחר בשם בא במיוחד שבאותו משפט מופיעה שמו המלא ובמיוחד כאשר בגרסאות שונות של הירושלמי מופיעות צורות שונות
::::אני די משוכנע שהרצון לחסוך בזמן כתיבה גרם להם להוריד את האות א מהרבה מאד מילים מה שהוביל להרבה מאד שיבושים (ישנם מקומות שכתוב לא בא והכוונו שרבי אילא ורבי אבא אמרו)
::::היתרון בתבנית שאורי מכין היא שהקריאה והלימוד יהיו פשוטים אבל תמיד אפשר יהיה לראות מה המקור ואם צריך אפשר לתקן
::::השבוע ראיתי ספר של ד&quot;ר מרגלית וד&quot;ר איזנברג בו הם טענו כי מי שהתיר שמן של עכו&quot;ם היה רבי יהודה נשיאה נכדו של רבי הם קבעו את הדבר על פי תיאור המציאות שמופיעה בתלמוד רציתי לבדוק מה הגרסא אצלנו וראיתי שמיד אחר כך מופיעה שרב אמר שהוא היה בבית הועד כאשר התירו את השמן כך שזה חייב להיות רבי ולא רבי יהודה נשיאה
::::כך שברור שנצטרך לעשות מספר מחזורים לנסות על פי השותפים בעלי המחלוקת ודיבריהם עצמם לנסות להבין במי מדובר כיוון שישנם הרבה שמות או כינויים שחזרו על עצמם במשך הדורות ולהוסיף לזה את ריבוי הגרסאות יכול להיות מאד מבלבל כך שנראה לי כדאי שהשם המוכר יופיע ובתיאור הכינוי שנכתב במיוחד אם הופכים את הספר הזה לפירוש הוא צריך להיות ברור כמה שאפשר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 18 ביולי 2023 (IDT)
:::::אני לא חולק על הצורך להנגיש, אבל אלה תופעות מוכרות בשפה הארמית של נשילת אותיות גרוניות או החלפה של אותיות בד&quot;ל מנ&quot;ר (אולי יש תופעות נוספות שאני לא מכיר, אבל על אלה שמעתי בוודאות). זה ממש מובנה בשפה ולכן גם הגיוני שיקראו לחכם אחד באותה סוגיה בשמות שונים. במרחב הביאור אני חושב שיש משמעות להנגשה, אבל כן צריך לשמור גם על המקור. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באב ה'תשפ&quot;ג • 17:44, 19 ביולי 2023 (IDT)

==עוד עריכות==
עשיתי את השינוי לתבנית דור המעבר, אבל יש מצב שזה רק יצר שיבושים... אני מתלבט אם לשחזר את העריכות ולשנות מחדש רק במקומות שבהם היתה תבנית תנא או אמורא. מה אתה אומר? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 18:48, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אגב, במהלך הריצה שמתי לב שהתוכן של ביצה פרק א מופיע כפול, ושמסכת ביכורים לא פוצלה לפרקים כי לא היה בה כותרות של פרקים. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 18:49, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::לגבי החלפת השמות האם יש אפשרות של כפתור אינטראקטיבי כך שאפשר לבחור האם לראות את השמות שמופיעים בטקסט או או את השמות המוכרים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:09, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::לגבי ביצה והחלוקה של ביכורים 
:::::::יכול להיות שאתה מסתכל על טקסט ישן?
:::::::מסכת ביכורים נראת בכורים אולי בגלל זה ראיתה את הגירסה הישנה
:::::::לגבי ביצה תיקנתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:22, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::::לגבי דור המעבר מה שאני רואה זה מספר מועט של תקלות אני יכול לעבור ולתקן ידנית 
::::::::האם אפשר לחשוב על סימן אחר מלבד בעיגול לסמן דור מעבר? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:29, 19 ביולי 2023 (IDT)
:::::::אני מחליף וזה הולך יפה וכבר אני שם לב לכמה בעיות בשמות שדור המעבר אומר בשם אמוראים מדורות מאוחרים אבל נשאיר את זה לסוף 
:::::::ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:51, 19 ביולי 2023 (IDT)
::::::::וואי זה קצת מורכב ליצור דברים שמשתנים, זה מצריך קוד ועלול להאט את טעינת הדף.
::::::::כנראה שהגירסה הישנה של ביכורים עדיין מופיעה כאן. למחוק אותה?
::::::::וואו הספקת לעבור על הכל ולתקן ידנית? עבודה טובה! איך אתה מוצא איפה יש טעות? אתה מסתכל בהיסטוריית העריכות או בדרך אחרת? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' באב ה'תשפ&quot;ג • 00:59, 20 ביולי 2023 (IDT)
::::::פשוט שמתי לב שכמעט כל הטעויות היו ברבי חייא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:04, 20 ביולי 2023 (IDT)
:::::::לגבי ביכורים אפשר למחוק תודה
:::::::נראה לי שאם יווצרו שני גרסאות ואפשר יהיה לבחור בניהם זה יזרז תהליכים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:07, 20 ביולי 2023 (IDT)
::::::::תודה רבה על ההדגשה של הגמ תוכל בבקשה לעשות אותו דבר גם לגבי ה מתני': רק נראה לי שלא צריך שורה חדשה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:43, 20 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::{{בוצע}} [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באב ה'תשפ&quot;ג • 00:47, 21 ביולי 2023 (IDT)
::::::::::אורי שבת שלום
::::::::::בזמנו דיברנו על אפשרות להוציא מתוך ויקי נתונים על כל התנאים והאמוראים והם יופיעו בחלון
::::::::::לשם המחשה ערכתי את יומא דף א בצורה כזו 
::::::::::משום מה תיאור לא עובד על תנאים
::::::::::האם אפשר להכין קובץ תיאור שיכיל את כל שמות התנאים והאמוראים בצירוף נתונים בסיסיים 
::::::::::שמשם ילקח התיאור בצורה אוטומטית(כפי שהצעתה בזמנו) 
::::::::::כך לדוגמא על רבי יהודה יופיעו הנתונים הבאים
::::::::::רבי יהודה:
::::::::::שם מלא(אם קיים) רבי יהודה בר עילאי תנא דור רביעי
::::::::::רבותיו:  רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::::::::תלמידיו:  רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי
::::::::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר
::::::::::כך שניתן יהיה לערוך את הקובץ להוסיף או לתקן נתונים
::::::::::בנוסף שיהיה ניתן להוסיף הערות בעתיד כגון השם שניכתב כגון &lt;nowiki&gt;{{רבי אבא|הערות=נכתב ר בא}}&lt;/nowiki&gt; (את זה נשאיר לסוף) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:17, 28 ביולי 2023 (IDT)
:::::::::::התחלתי להכניס קישור לזיהוי צמחים במסכת כלאים
:::::::::::הבעיה היא שכל האתרים בהם ישד זיהוי הלכתי הצמח מצוייר בצורה לא ברורה 
:::::::::::הייתי רוצה להוסיף קישורים נוספים לאתרים בהם הצמחים מצולמים בצורה ברורה האם יש דרך לצרף מספר קישורים יחד לדוגמא   חיטה|קישור 1|קישור 2|קישור 3 [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:18, 30 ביולי 2023 (IDT)
:כמו שאמרתי, עכשיו אני פנוי יותר לעניינים האלה. אז כרגע מה שאני צריך לעשות זה: 1) לערוך את אמרי במערבא. 2) להוציא לך את הנתונים של התנאים מוויקיפדיה. עוד משהו?
:לא הבנתי מה הבעיה עם הקישורים? פשוט תוסיף כמה קישורים... [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 19:28, 30 ביולי 2023 (IDT)
::נראה לי שפשוט חסרה לך הבנה איך עושים קישור חיצוני.. זה די פשוט, ממליץ שתקרא [[ויקיטקסט:צעד אחר צעד/3|כאן]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 20:09, 30 ביולי 2023 (IDT)
:::לדוגמא השעורים ישנו זיהוי שנמצא באתר של מכון התואה והארץ ששם ישנו ציור לרוב מאד לא ברור ולכן הייתי רוצה לצרף קישור לאתר שבו ישנם תמונות והסבר מפורט של שעורה 
:::כרגע הכנסתי במסכת כלאים קישור אחד כך {ב|השעורים|https://www.toraland.org.il/12608 }} איך אני מכניס עוד קישור על אותה מילה 
:::לדוגמא שעורה תרבותית – ויקיפדיה (wikipedia.org)
:::ואיך במקום לרשום את הקישור לרשום משפט שמבאיר מה ישנו בקישור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:08, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::{{ב|ככה|[https://www.toraland.org.il/12608 מכון התורה והארץ], {{וק|שעורה תרבותית}}}}. זה כתוב בדף שאמרתי לך.
::::אני אשמח טם תגיד לי שוב איזה פרמטרים בדיוק אתה רוצה מהטבלה של תנא בוויקיפדיה. תכתוב לי ממש את השמות שזה כתוב שם, כמו &quot;רבותיו&quot;. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באב ה'תשפ&quot;ג • 00:53, 31 ביולי 2023 (IDT)
:::::שם: רבי יהודה בר עילאי
:::::תקופה: תנא דור רביעי מאה 2
:::::שם שנכתב:יודא
:::::אביו: רבי עילאי
:::::מקומו:אושא
:::::רבותיו:רבי טרפון, רבי ישמעאל, רבי עקיבא
:::::תלמדיו: רבי יהודה הנשיא, סומכוס, רבי דוסתאי ברבי ינאי
:::::בניו: רבי אלעזר ברבי יהודה, רבי יוסי ברבי יהודה
:::::דורו:רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר
:::::הערות: [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 06:45, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::::עידכנתי במסכת ביכורים שיהיו שני קישורים ומאד קשה לפתוח את השני אולי כדאי להגדיר קובץ שבו יהיה כותרת ומספר קישורים לדוגמא לחיצה על חיטה במסכת תקפיץ לקובץ ושם אפשר יהיה לבחור אחד מהקישורים ואם זה מסובך אז אפשר שזה יהיה כמו העין משפט בתוך תיבבה נגללת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:40, 31 ביולי 2023 (IDT)
:::::::ניסיתי להפוך את המילה החיטה למילת מפתח שתקפיץ לקובץ בו הקישורים המתאימים ורציתי שהקישורים יהיו נסתרים
:::::::כך שלחיצה על המילה החיטה בדף א במסכת כלאים תקפיץ למילה חיטה בקובץ קישורים ושם יופיעו כמה קישורים שניתן לבחור 
:::::::לא מצליח 
:::::::השאלה הראשונה איך אפשר שמילת המפתח החיטה תישאר כתובה בצורה רגילה ולא תהפוך לאותיות קטנות מרחפות
:::::::שאלה שניה הייתי רוצה שבקובץ קישורים יופיעה משפט ברור כגון חיטה באתר הדף היומי 
:::::::ולחיצה על המשפט תקפיץ לאתר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:45, 31 ביולי 2023 (IDT)
::::::::העברתי את הדף של הצמחים להיות דף משנה של דף הפרק. בצורה כזאת תוכל לקשר בעזרת סולמית. למשל &lt;nowiki&gt;[[/צמחים#החיטים|החיטים]]&lt;/nowiki&gt; יפנה לפיסקה של &quot;החיטים&quot;. בשביל שזה יעבוד בדף של הצמחים צריך שהחיטים יהיה כותרת (===החיטים===, או ==החיטים== וכו') או להשתמש בעוגן (&lt;nowiki&gt;{{עוגן|החיטים}}&lt;/nowiki&gt;). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ד באב ה'תשפ&quot;ג • 14:25, 1 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::ממש תודה זה נראה טוב [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:28, 2 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::אורי בקר טוב 
::::::::::האם תוכל להוסיף קישור להדרן עלך בסוף כל מסכת 
::::::::::https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%9D_%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA
::::::::::האם יש דרך שבכל מסכת יופיעה בהדרן השם של המסכת במקום מסכת פלונית
::::::::::האם יש דרך לשמור את המקום האחרון בו למדתי
::::::::::האם יש דרך שיהיה לחצן שמקפיץ לדף היומי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:33, 11 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::אורי בקר טוב
::::::::::התחלתי להכניס קישורים לספרים של הרב קנייבסקי לא כל כך בהצלחה 
::::::::::ראיתי שיש בעצם שני מבנים 
::::::::::מבנה אחד 
::::::::::&lt;nowiki&gt;{{עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|לז|א|קנייבסקי= https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=47654&amp;st=&amp;pgnum=110|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::::מבנה שני
::::::::::קישורים: &lt;nowiki&gt;{{#קטע:ירושלמי_קישורים/ברכות/פרק ה|לז א}}{{ש}}{{ש}}&lt;/nowiki&gt;
::::::::::במבנה הראשון הוא תמיד מפנה לדף הראשון בספר
::::::::::המבנה השני מכניס אוטומטית את הספרים אבל אין לי שליטה על מספר הדף והאם הספר קיים
::::::::::בנוסף במבנה הראשון ישנו קישור לצורת הדף בהיברובוקס ובשני אין
::::::::::יש לי רשימת קישורים של כל הספרים של הרב קנייבסקי זצוק&quot;ל  
::::::::::הרב סריליאו והרב פולדא אלא שהדפים מידי פעם זזים כך שצריך מידי פעם לקבע את מספר הדף 
::::::::::מה מבין שני המבנים הוא המבנה איתו אני צריך לעבוד ואיך אני יכול להגדיר את מספר הדף במקרה והוא שונה
::::::::::הדבר נכון גם לצורת הדף שמידי פעם דפים זזים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:40, 14 באוגוסט 2023 (IDT)
: הדרך הנכונה היא הראשונה, אבל לא לגמרי. כשיצרתי את התבנית הכוונה שלי היתה להעביר את כל המורכבות של הקישור לתוך התבנית, ככה שמה שאתה צריך להכניס זה רק מספר העמוד, בצורה כזאת: &lt;nowiki&gt;{{עמוד-ירו&quot;מ|ברכות|לז|א|קנייבסקי=110|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}&lt;/nowiki&gt;
:הדרך השנייה בעצם לוקחת המידע מהדפים שיצרת בעבר של ירושלמי קישורים. צריך למחוק את הדפים האלו לאחר שתעביר את המידע למקום הנכון...
:יש לציין שמספר העמוד הוא מספר העמוד באתר היברובוקס ולא מספר העמוד בתוך הקובץ (לפעמים זה שונה)
:מה אתה מתכוון שיש לך רשימה של הרב קנייבסקי והרב פולדא? כלומר שיש לך כבר את הקישורים לכל הש&quot;ס? כי אם כן אני יכול לנסות להמיר את זה אוטומטית לצורה שלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:36, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::פספסתי את ההודעה הקודמת. אפשר ליצור את הסיום מסכת ע&quot;י ההכללה של זה במקומות הנכונים בצורה: &lt;nowiki&gt;{{:סיום מסכת|מסכת=ברכות}}&lt;/nowiki&gt;
::לגבי דף יומי, אני בדיוק מנסה ליצור תבנית דף יומי של הבבלי. אם אצליח אעדכן אותך וננסה לעשות גם לירושלמי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:43, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::גם מעדכן שניסיתי כבר מזמן לשאוב את הנתונים שרצית מוויקיפדיה, אבל זה יותר מורכב משחשבתי כי לפעמים הנתונים שם שאובים מויקינתונים, אז כרגע אני תקוע בזה. אם אתה רוצה את הנתונים החלקיים שהצלחתי, אני יכול לשים אותם איפשהו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט באב ה'תשפ&quot;ג • 14:48, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::::לגבי הקישורים שיש לי זה להיברובוקס אני יכול לשלוח לך את הקישורים אבל לא בטוןח שמותר להמיר לויקי פורמט 
::::מצד שני אני יכול לבקש מהרב אליהו קודלסקי שאני משער שהוא זה שהעלה את הקבצים שיאשר להמיר לויקי 
::::לגבי הנתונים אשמח אם תשלח לי את מה שיש אבל יותר חשוב 
::::מבחינתי שיהיה אפשר לקשר את סעיף התיאור לקובץ שנכין
::::כך לדוגמא כל מקום שרשום תנא_ירושלמי|רבי יהודה|תיאור=נכתב רבי יודא}}
::::בנוסף יופיע סעיף תיאור אוטומתי שילקח מהקובץ שנכין
::::רבי יהודה:
::::רבי יהודה בר אילעי תנא דור רביעי
::::רבותיו: רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::תלמידיו: רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי.
::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר.
::::כך שכאשר יקרבו את את העכבר יראה
::::נכתב רבי יודא 
::::רבי יהודה בר אילעי תנא דור רביעי
::::רבותיו: רבי טרפון, רבי ישמעאל ורבי עקיבא
::::תלמידיו: רבי יהודה הנשיא, רבי ישמעאל ברבי יוסי.
::::בני דורו: רבי יוסי בן חלפתא, רבי שמעון בר יוחאי, ורבי מאיר. [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:32, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::לגבי הצמחים חיות מקומות או קישורים כללי
:::::אני חושב שעדיף שיהיה קובץ אחד או קובץ לכל קבוצה שניתן לקשר אליו מכל המסכתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:39, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::האם התקדמתה עם הרב אחיקם הייתי רוצה לשלוח לו את מסכת ברכות אחרי שתכלול את הקישורים לעבודה שלו ולבקש ממנו שישלח לי את שאר המסכות בקבצי וורד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:42, 16 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::אני לא מתכוון להמיר את הטקסט עצמו של היברובוקס, הלוואי שהייתה אפשרות פשוטה לעשות את זה, אבל הטכנולוגיה (שנקראת OCR) כרגע לא בשלה כדי לעשות הכל אוטומטית. אני מתכוון להמיר את צורת הקישורים שיש לך, שמקשרים בין עמוד ירושלמי לעמודים המתאימים של הפירושים בהיברובוקס, לצורה שבה אנחנו צריכים כדי שזה יופיע בדפי ירושלמי מאיר. אם יש לך תשלח לי.
:::::::בעניין התנאים, אתה רוצה שזה יהיה בטבלה כמו בוויקיפדיה או כמו שכתבת כטקסט?
:::::::לא הבנתי מה כתבת בעניין דפי המידע כמו של הצמחים..
:::::::באמרי במערבא אכן לא התקדמתי, כי זה קצת דורש להבין את סגנון הכתיבה שלו, כלומר איך אני מבדיל בין מקור בבלי למקור ירושלמי, לבין סתם טקסט או מקורות לספרים נוספים. יש בזה מורכבות מסוימת, אבל ברגע שנעשה לברכות, לשאר המסכתות זה יהיה מאוד פשוט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ל' באב ה'תשפ&quot;ג • 04:11, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::בבלי ב.‏ • פ&quot;א ה&quot;א [א.]‏
::::::::איך שאני רואה בבלי תמיד מתחיל במילה בבלי ואחריו מספר הדף כאן בבלי ברכות דף ב עמוד א
::::::::מציעה להחליף ב [[ברכות ב א|בבלי דף ב ע&quot;א]]
::::::::הפרדה בין מקור אחד לשני על ידי • 
::::::::פ&quot;א ה&quot;א [א.] ירושלמי פרק א הלכה א   דף א עמוד א
::::::::מציעה להחליף 
::::::::[[ירושלמי ברכות א|ירושלמי פרק א -הלכה א]] [[ירושלמי ברכות דף א א|דף א עמוד א]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:49, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::כמו כן נראה לי שכדאי לצבוע את הכותרות בכחול כמו בקובץ וורד
:::::::::תוכל להוסיף עוגן בכל כותרת ודוגמא איך אני אוכל להקפיץ מהירושלמי לקובץ וחזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:04, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::לגבי הצמחים אני לא מצליח לקרא לצמחים בפרק אחר האם צריך לשכפל את הדף לכל פרק? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:07, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::עבדתי על זה, תראה איך יצא בדף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות]]. בזכות ההקפדה והדייקנות של הרב אחיקם השינויים יצאו מעולים. לולא דמסתפינא הייתי אומר אפילו שיצא מושלם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 18:53, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::לגבי הצמחים, אכן צריך ליצור הפניה. לא עותק אלא הפניה [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:01, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::אם אתה צריך עזרה, תכתוב כאן באילו פרקים צריך את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:02, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::ממש יפה תיקון קטן{{שמאל|פ&quot;א ה&quot;א [ב.-ג.]‏}}  אחרי התיקון של זה וקצת צבע כחול לכותרות ועוגנים בכל כותרת זה באמת יהיה מושלם;) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:19, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::צודק, בגלל שזה טווח דפים ההחלפה לא עבדה.
:::::::::::::לדעתי צבע כחול פחות יפה, גם בספר המודפס זה בשחור אם אני זוכר נכון. אולי תשאל את הרב אחיקם עצמו כשאתה מציג לו את זה.
:::::::::::::מה אתה מתכוון בעוגנים? כותרות בעצמם הם עוגנים, כלומר אם תקשר לדף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#טקסט הכותרת]] זה כמו עוגן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באלול ה'תשפ&quot;ג • 21:34, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::אם כך אז זה מושלם ממש תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:04, 17 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::שלום אורי שיניתה את דרך הגישה לאמרי במערבא? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:29, 22 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::נכון, עכשיו אני רואה שזה עבד... ניסיתי להעלות מחדש מתוך הקובץ המתוקן, אבל העורך החזותי (שדרכו אפשר לעשות העתק-הדבק מהקובץ) כתב לי שגיאה, אז חשבתי שלא השתנה כלום... אתקן את זה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' באלול ה'תשפ&quot;ג • 14:32, 23 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::אורי לילה טוב ערכתי את כל מסכת ברכות על פי תבנית הקישורים שבניתה וזה ממש יפה ונוח וגם העברתי הגהה לכל המסכת 
:::::::::::::::::{כדי שהיא תהיה מושלמת צריך 
:::::::::::::::::להוסיף את שמות הפרקים 
:::::::::::::::::הרחבה של התבנית שיצרתה כך שהתיאור לכל תנא ילקח מאיזה קובץ וגם ניתן יהיה להוסיף תיאור מקומי
:::::::::::::::::בניית עץ תנאים אמוראים וקישור מתאים
:::::::::::::::::הוספה של המקבילות על פי בר אילן}
:::::::::::::::::אבל כשניסיתי להכניס את הקישורים למסכת פאה הוא היפנה אותי למסכת ברכות נראה לי שצריך להגדיר בכל מסכת את הראשית שממנה מתחילים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:35, 24 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::::שמח לשמוע שיש התקדמות ב&quot;ה.
::::::::::::::::::#לגבי שמות הפרקים, שכחתי מזה צודק, ארשום לי.
::::::::::::::::::#לגבי התיאור של התנאים, לא ענית לי באיזה פורמט לשים את זה, טבלה/טקסט/משהו אחר?
::::::::::::::::::#גם לגבי העץ, לא ענית לי אז מה הקישור המעודכן, כי כמו שציינתי יצרת המון דפים כפולים. אני בעד שתעשה דוגמה סופית בפרק אחד מסוים ואני אעתיק את זה לכל דפי הפרקים.
::::::::::::::::::#אם הבנתי נכון, מקבילות בר אילן תקוע בשלב זכויות היוצרים.
::::::::::::::::::#לגבי מסכת פאה, אתה צודק, כרגע מה שעשיתי תואם למסכת ברכות (או אם יש כמה מסכתות באותו כרך אז גם להם זה יעבוד) אם יש לך את מזהי הספרים בהיברובוקס של מסכתות אחרות, תכתוב כאן ואני אוסיף. מזהה הספר זה המספר הארוך שמופיע בתוך הקישור.
::::::::::::::::::[[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;א באלול ה'תשפ&quot;ג • 02:54, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::לגבי התנאים טבלה זה מצויין
:::::::::::::::::::הייתי שמח אם אפשר יהיה להכין כל שם של תנא.אמורא ותחתחתיו טבלה של שמו המלא תקופה רבותיו תלמדיו בני דורו
:::::::::::::::::::וכאשר פותחים קובץ כאשר מקרבים את העכבר לשם התנא.אמורא יראו את הטבלה הזו
:::::::::::::::::::בנוסף על כל תנא.אמורא אפשר יהיה להוסיף הערה מקומית שתופיע רק במקום זה
:::::::::::::::::::לגבי העץ אני חושב שקודם נארגן את כל התנאים והאמוראים בקובץ אחד ממויינים שמית וליד כל שם מצורפת הטבלה של התקופה רבותיו תלמידיו וכ&quot;ו
:::::::::::::::::::ואחר כך נמשיך לארגן את העץ
:::::::::::::::::::לגבי קישורים בר אילן אין שום מגבלה הם שלחו לי שאני יכול לעשות כרצוני רק אין להם קובץ וורד אבל ניסיתי ולא נראה לי שיש בעיה טכנית להמיר לוורד
:::::::::::::::::::לגבי הקישורים 
:::::::::::::::::::שלחתי לך את כל הספרים של הרב קנייבסק
:::::::::::::::::::בעה אשלח לך גם את של הרב סרליאו והרב פולדא ותולדות יצחק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:23, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::::::::::::::::מה לגבי ההמשך של מקבילות של הרב אחיקם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:34, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::::::::::::::::אורי תוכל בבקשה להפוך את כל מה שמופיעה באותיות קטנות אותיות קטנו בסאב טייטל
:::::::::::::::::::::ראיתי שבתצוגה בטלפון כל האותיות נראות באותו גודל
:::::::::::::::::::::ולא ניתן להבחין בין הטקסאט לביאור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:25, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
אני מקווה שהדפים ישרדו את העומס אם יהיה טבלה כל פעם שאמורא מוזכר, אבל אפשר לנסות, ושוב,המידע שהצלחתי לשאוב הוא חלקי. סיימתי את [[אמרי במערבא]], תוכל למצוא אותו במקומו. בר אילן שלחו אישור OTRS? ולצערי ההמרה כנראה לא תהיה כזאת פשוטה, זה נקרא טכנולוגיית OCR, שכרגע בעברית לא מספיק טובה, אלא אם כן היא בתשלום.{{ש}}
איפה שלחת לי את הקישורים להיברובוקס? במייל? לא קיבלתי... לא הבנתי איזה כתב אתה מבקש להחליף,ולְמה להחליף אותו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ב באלול ה'תשפ&quot;ג • 03:49, 29 באוגוסט 2023 (IDT)

:תודה רבה על העבודה המדהימה והמהירות שבא ערכתה את הספר אמרי במערבא
:שלחתי לך את האישור שקיבלתי מפרופסור לייב מוסקוביץ מבר אילן
:דוגמא לגבי הטקסט: כגון הדין נקדים &lt;small&gt;כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר ויש אומרים ציור שלא זז &lt;/small&gt; היה עומד.
:להוסיף &lt;sub&gt;
:כך
:&lt;small&gt; 
:&lt;sub&gt;כמו רועה צאן=נוקד שנותן דין וחשבון על העדר ויש אומרים ציור שלא זז&lt;/sub&gt; 
:&lt;/small&gt; היה עומד. 
:הסיבה להחלפה היא שבטלפונים לא מבחינים בין אותיות קטנות לגדולות וקשה להבדיל בין הטקסט להבהרות
:לגבי הקישורים אני באמת רואה שהקובץ לא צורף למייל ששלחתי אני אחפש אותו ואשלח שוב תודה וסליחה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:51, 29 באוגוסט 2023 (IDT)
::תודה! :) אמרתי לך שאחרי מסכת ברכות השאר יהיה קל מאוד.
::האישור צריך להשלח לא אלי אלא למייל שמופיע ב[[ויקיטקסט:OTRS]] (אני חושב שכבר עשית את זה עם אמרי במערבא).
::אני אבצע את ההחלפה הזאת תכף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ג באלול ה'תשפ&quot;ג • 19:55, 29 באוגוסט 2023 (IDT)
:::לגבי ההחלפה תודה רבה קיבלתי כבר כמה תגובות נלהבות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:37, 30 באוגוסט 2023 (IDT)
::::ראיתי שכאשר אני משתמש בתבנית {{ב    ובתוכה אמורא או תנא הכל משתבש
::::כמו בפאה 
::::{{ב|והוה {{תנא-ירו&quot;מ|רבי}} יליף זכי עמיה חד לתלת שני מעשר מסכנין |היה רבי רגיל לתת לו אחת לשלוש שנים מעשר עני}}
::::יש דרך לפתור את זה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:43, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::אני לא חושב שיש דרך להשתמש בתבנית ב על טקסט שכולל את בתנית התנא. פשוט תשתמש בתבנית ב רק על התיבות &quot;יליף זכי עמיה&quot; והלאה וכן כל כיו&quot;ב.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:02, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
::::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:03, 31 באוגוסט 2023 (IDT)
:::::::שנה טוב אני רואה שקול הלשון עברו לאתר החדש 
:::::::האם אפשר להחליף את כל הקישורים הכללים לקול הלשון לקישור לדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:20, 17 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::::גם באתר החדש אי אפשר להגיע ישירות לדף תוצאות חיפוש. שלחתי אליהם פנייה כדי לברר אם יש אפשרות כזאת. אעדכן. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' בתשרי ה'תשפ&quot;ד • 14:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
:::::::::תודה זה יהיה קפיצת מדרגה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:44, 18 בספטמבר 2023 (IDT)

== שאלה ==

אך קודם כל אני מוכרח להגיד, יישר כל על המיזם הנפלא, ממש מאיר עיניים ומקל על הלימוד, במיוחד למי שלא מבין את לשונו וסגונו של הירושלמי.

לגש&quot;ע, איך ידעתם מה להדגיש ומה לא, האם יש כאן שיטתיות מסויימת? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:28, 7 באפריל 2025 (IDT)
: מתייג את [[משתמש:מאירושולי]] האחראי על המיזם. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:34, 7 באפריל 2025 (IDT)
:אגב, מי כתב את הביאור (המובא בקטן)? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:34, 7 באפריל 2025 (IDT)
::האותיות המודגשות הם תוספת על המקור אני יודע שיש לא מעט שגיאות אבל בעה אני מתחיל להשתמש בבינה מלאכותית שעוזרת בצורה מדהימה כך שבעה אני מאמין שמהר מאד גם הפיסוק יהיה נכון וגם ההדגשה תהיה רק על המילים שנוספו כמעט כל הפירושים לקוחים מהפרשנים המקובלים קרבן העדה פני משה הרב סרליאו הרב פולדא הרדבז הרב קנייבסקי ומשעורי שמע רבים הרעיון הוא לבחור את השיטה הכי מובנת ורציפה מתוך כוונה בעתיד להוסיף פיצולים למגוון רחב של שיטות תודה כמובן לכל האנשים המופלאים שעזרו בעריכה עד עכשיו  [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:13, 7 באפריל 2025 (IDT)
:::יישר כח גדול.
:::שים לב שבשרשור הקודם ביקשתי מהרב שלום אורי שיהפוך את כל התוספות במודגש לכתב נטוי, 
:::כי אני חושב שהקריאה עם ההדגשה יותר קשה ופחות נוחה מאשר עם כתב נטוי, שמשתלב די טוב בטקסט, ולא מפריע לרציפות הקריאה.
:::האמת שבמושכל ראשון חשבתי גם שהכתב המודגש זה פשוט חלקים מודגשים מהירושלמי, רק אחרי ששאלתי הבנתי שזו הוספה.
:::ולכן לענ&quot;ד אני חושב שראוי לשנות את זה לכתב נטוי. ככה זה יהיה ביאור משולב מושלם. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 19:59, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::בטח הרב מכיר, אבל אם לא אז תוכל להיעזר לעיתים בפירוש 'אור לישרים'. יש בו גם שינויי נוסחאות וכדו'.
:::https://www.sefaria.org.il/Ohr_LaYesharim_on_Jerusalem_Talmud_Berakhot.2.8.9?lang=he [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:36, 15 באפריל 2025 (IDT)

== שיפור הירושלמי ==

הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], בעבר עזרת הרבה בעריכה בדף של 'אור החיים' על התורה. אנחנו זקוקים לעזרתך גם כאן בבקשה.

אם יוכל בבקשה, אשמח אם יוכל לכתוב סקריפט שעובר על כל הטקסט של ה'ירושלמי מאיר' '''ומבטל''' את כל הקטעים המודגשים '''ובמקום''' זה הופך אותם לכתב נטוי,

למשל כאן: צריך לברך '''שהיא דבר תורה'''. דכתיב | להפוך ל: צריך לברך ''שהיא דבר תורה''. דכתיב

כמו כן, האם הרב מכיר דרך ליישר את כל הכתב המוקטן שיהיה באותה שורה עם הכתב הרגיל? דהיינו שירידת הטקסט לא תהיה מתחת לשורה, אלא רק שיהיה מוקטן. (ככה זה עכשיו, וצריך למצוא דרך לסדר את זה: דאורחיהון מסתלקא &lt;small&gt;&lt;sub&gt;שמסיימים מלאכתם&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt; עד דהוא יממא &lt;small&gt;&lt;sub&gt;שעדין יום&lt;/sub&gt;&lt;/small&gt;.)

אם הרב יוכל לעזור בבקשה למיזם הזה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 19:23, 15 באפריל 2025 (IDT)

:אמנם עוד לא זכיתי להיות רב, אבל דווקא את המיזם המפואר הזה אני מכיר וזכיתי לערוך קצת. שים לב שהסימון של כתב נטוי פחות נפוץ ומקובל בעברית, אם בכל זאת אתה מעוניין ו[[מש:מאירושולי]] מאשר אני יכול לעשות את זה. גם הבקשה השנייה אינה מורכבת כפי שהסביר נחום ב[https://he.wikisource.org/wiki/שיחת_ביאור:ירושלמי_מאיר/מסכת_ברכות/פרק_שני#c-Nahum-20250415154500-יוסף_אומץ-20250415144200 דף שיחה אחר], ואם יש רצון כזה אני יכול לבצע.
:אשריך שנכנסת למיזם הזה בכוחות מרובים ועם הרבה רצון טוב, אני בטוח שזה יסייע מאוד למיזם ולוויקיטקסט בכללו. אשמח לסייע בכל מה שניתן, כמובן שבתיאום מול [[מש:מאירושולי]] שיגע ועמל על הפרויקט עד כה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 20:55, 15 באפריל 2025 (IDT)
::אני מסכים לכל שינוי שנראה למי מכם [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 15 באפריל 2025 (IDT)
::: אני מתנגד לשימוש בכתב נטוי, הוא לא נראה טוב בעברית. לחילופין, אפשר פשוט לצבוע אותן, נניח באדום.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:06, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::תודה רבה!
::::אכן אני מודע לזה ששימוש בכתב נטוי לא נפוץ כמעט בעברית, אבל לענ&quot;ד אי אפשר להמשיך עם ההדגשות.
::::חשבתי אולי על כתב בצבע כחול, שזה יותר נפוץ, אבל איני יודע אם ניתן לעשות זאת. כעת ראיתי את התגובה של הרב נחום (לצבוע באדום), 
::::ואני מסכים, רק שלענ&quot;ד כדאי בצבע כחול.
::::לגבי הסידור של הכתב בשורה – שמחתי מאוד לקרוא מה שכתבת, ואשמח אם תוכל לסדר זאת בבקשה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:07, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::לסיכום:
:::::אם כת&quot;ר יוכל בבקשה (א) לצבוע את ההדגשות בכחול ולבטל את ההדגשות &lt;small&gt;(כלומר, פשוט לבטל אותם ולצבוע בכחול מה שהיה פעם מודגש)&lt;/small&gt;, (ב) ליישר את הביאור שיהיה באותה שורה עם הטקסט הרגיל, ולא חצי מתחת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:08, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::אני מנסה לכתוב קוד שישוה לירושלמי המקורי ורק את המילים או האותיות שנוספו הוא יסמן כרגע בהדגשה אבל לא בעיה להחליף לכל צורה מקווה שזה יהיה מהיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:31, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::תודה רבה [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:09, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::: רק אעיר שכאשר &quot;מיישרים את הביאור&quot; הכוונה היא פשוט להחליף את רצף התגים sub/small ברצף של פעמיים התג small. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:14, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::דפח&quot;ח.
:::::לגבי הצביעה,
:::::יש בעיה קצת עם צבע כחול, כי שמות האמוראים והתנאים צבועים בכחול (אם כי יש קו קטן מתחתיהם אז ניתן להבדיל), וגם הקישורים ל&quot;אמרי במערבא&quot; צבועים בכחול&quot;. גם אדום זה לא אידיאלי, גם כי זה צבע בולט מדי לענ&quot;ד, וגם כי יש שמות תנאים שצבועים באדום (כי אין להם ערך בויקיפדיה לעת עתה).
:::::מה דעת הרבנים @[[משתמש:Nahum|Nahum]], @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], איזה צבע הכי יתאים כאן? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:19, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::: אפשר לצבוע בירוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:24, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::גם ירוק זו הצעה טובה, אך אני חושש שהטקסט יראה קצת מנומר מריבוי צבעים.  [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:26, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::כעת הסתכלתי ברשימת הצבעים, ולענ&quot;ד {{צבע גופן|כחול|כחול}} בהחלט יכול להתאים, כיוון שהוא בגוון שונה מצבע הקישורים ושמות התנאים.
::::::מחילה על ריבוי ההודעות.
::::::לסיכום, צריך: א. לבטל את ההדגשות, ואיפה שהיה הדגשה יש לצבוע ב{{צבע גופן|כחול|כחול}}; ב ליישר את הטקסט (=&quot;להחליף את רצף התגים sub/small ברצף של פעמיים התג small&quot;, הרב nahum). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:24, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::נראה לי שלא הבנתי מה הבעיה שאותה אנחנו פותרים.. מה רע בהדגשה רגילה?
:::::::לגבי ההחלפה השניה אין בעיה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:41, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::נראה לי שלא הבנתי מה הבעיה שאותה אנחנו פותרים.. מה רע בהדגשה רגילה?
::::::::: אני חושב שהקריאה עם ההדגשה יותר קשה ופחות נוחה מאשר עם כתב צבוע, שמשתלב די טוב בטקסט, ולא מפריע לרציפות הקריאה. האמת שבמושכל ראשון חשבתי גם שהכתב המודגש זה פשוט חלקים מודגשים מהירושלמי(!), רק אחרי ששאלתי הבנתי שזו הוספה. ולכן לענ&quot;ד ראוי לשנות את זה לכתב צבוע. ככה זה יהיה ביאור משולב מושלם. 
::::::::לגבי ההחלפה השניה אין בעיה
::::::::תודה רבה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:00, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::כנראה שגם אני טעיתי באותה טעות. אני חושב שזה לא טעות מוחלטת, בהרבה מקומות נראה שהטקסט המודגש הוא חלק מנוסח הירושלמי בעצמו, ובלעדיו הטקסט איננו תחבירי ולא ברור. יכול להיות שאני טועה. אם באמת אלה רק הוספות אז באמת כדאי לשנות, ולמה לא לשנות לטקסט מוקטן כמו התוספות האחרות? האם יש אופי שונה בין סוגי הערות אלו לאלו? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:07, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::אכן כת&quot;ר צודק, זה כי המחבר (הרב מאיר) הוסיף את ההוספות שישתלבו עם הירושלמי, וכידוע לשונו של הירושלמי היא קצרה (&quot;לישנא קלילא&quot;), וזה ממש מטעה; אכן מדובר בהוספות (ברוב המקרים).
::::::::::אני גם חשבתי בהתחלה לשנות לטקסט מוקטן, אבל המטרה של ההערות האלה הוא יותר להמשיך את הטקסט של הירושלמי, וזה מעבר לביאור לכתוב אלא ממש הוספה לפעמים וחיבור של משפטים, ולכן הם בגודל של הטקסט עצמו, ולכן כדאי לצבוע אותם במקום שיהיו מודגשות. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:17, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::: מדובר בשני סוגים שונים של ביאורים. אני מסכים עם יוסף אומץ.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:36, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::אולי כדאי לחצור תבנית שאיתה נחליף את כל השילוב של הקטנה והנמכה ושוב כך גם הקוד יהיה יותר קריא וגם נוכל לשנות בקלות עד לקבלת התוצאה הרצויה כי אם נחליף רק את ההמכה להקטנה לא נוכל לחזור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:51, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::: אני מסכים. תבנית בהחלט עדיפה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:55, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::::תבנית שתכלול כל כך הרבה טקסט, נשמע לי כמו משהו שישבור את רוב הדפים הקיימים. אם אנחנו רוצים לשמור על מבנה הדפים של היום (פרקים) ולא לפצל להלכות/דפים, אני חושב שלא כדאי תבנית. אולי הפתרון הכי טוב זה ליצור class עיצובי שנגדיר בוויקיטקסט ויכלול את כל שינויי העיצוב האלה. בצורה כזאת נוכל גם לבצע עם תבנית אם אתם מעדיפים, בצורה הבאה: &lt;nowiki&gt;{{ירו&quot;מ-ביאור}} טקסט הביאור {{סוף}}&lt;/nowiki&gt;. בצורה כזאת הטקסט לא מוכלל בתבנית אלא רק נעטף בעיצוב. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 12:23, 18 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::::::::אם משתמשים בתבנית אפשר גם לא להגדיר class אלא רק בתבנית עצמה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 12:24, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::::::הבעיה בצורה {{ירו&quot;מ-ביאור}} טקסט הביאור {{סוף}} שמאבדים קשר בין ההתחלה לסוף זה מה שקורה גם עם ההדגשות בעזרת מרכאות משולשות עדיף אם אפשר בסגנון של תבנית {{ירו&quot;מ-ביאור|טקסט}}שרואים איפה הןא מתחיל ואיפה הוא מסתיים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:29, 18 באפריל 2025 (IDT)

:לדעתי זה לא יעבוד בדפים הנוכחיים בגלל כמות הטקסט הרבה, אפשר לבדוק את זה. שתי אפשרויות: או לפצל לדפי הלכות ואז זה אפשרי, או מה שהצעתי. 
:לדעתי כאשר הביאור ארוך אז גם הצורה השנייה שהזכרת היא לא ברורה עד הסוף, כי תצוגת העריכה איננה משוכללת והיא לא מדגישה לך את סיום הסוגריים כשאתה עומד על תחילתן (בניגוד לכל עורך טקסט מודרני). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:28, 18 באפריל 2025 (IDT)
:שבוע טוב ומבורך.
:מחילה על הבורות, מה הכוונה תבנית טקסט? האם אפשר לעשות בה שהטקסט יהיה צבוע בכחול? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:11, 20 באפריל 2025 (IDT)
::זה התבנית  &lt;includeonly&gt;&lt;span style=&quot;white-space:nowrap; color:red;&quot;&gt;{{{1}}}&lt;/span&gt;&lt;/includeonly&gt;   בויקיטקסט  תכתוב {{הדגשה|טקסט}} והטקסט יופיע בצבע אדום אפשר להחליף לכל צבע או צורה שרוצים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:49, 20 באפריל 2025 (IDT)
:::אה. 
:::האפשרות השנייה נראית לי די טובה, אבל בכל אופן הכי טוב ש[[משתמש:Shalomori123]] יעשה הטוב בעיניו מה שיעבוד הכי טוב. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 12:25, 20 באפריל 2025 (IDT)
::::מתנצל אם זה לא היה ברור מספיק, אסביר שוב.
::::כאשר יש תבנית מהצורה &lt;nowiki&gt;{{שם התבנית|פרמטר טקסט}}&lt;/nowiki&gt;, התוכנה מפרשת את זה בתור &quot;קח את הטקסט, תבצע עליו איזשהו פעולה ותחזיר אותו לדף&quot;. כיום יש מגבלה על כמות טקסט בדף שיכול לחזור מתבניות, ולצערנו מדיה ויקי לא ממהרים להגדיל את כמות המקסימלית האפשרית, למרות נסיונות של fuzzy וחברים נוספים. כתוצאה מכך דפים שיש בהם טקסט רב נשברים בסופם. תוכל לראות לא מעט דוגמאות ב[[:קטגוריה:דפים שבהם ההכללה גדולה מדי]].
::::כרגע אלה מגבלות בסיסיות שלא ניתן לעקוף, מה שמותיר כמה אפשרויות:
::::# לפצל את הדפים להלכות הירושלמי במקום פרק ירושלמי שלם. דבר זה יקטין את כמות הטקסט המיובאת ויאפשר לדפים לא להשבר.
::::# ייתכן שאני טועה ובאורח פלא כל פרקי הירושלמי ימשיכו להיות תקינים ולא יצטרפו לקטגוריה המפוקפקת שציינתי מעלה. לדעתי זו אפשרות לא סבירה בשל הכמות הגדולה של הטקסט שהיום מופיע באופן מודגש, אבל כאמור אולי אני טועה. 
::::# שימוש בתבנית בצורה שונה: &lt;nowiki&gt;{{תבנית עבור תחילת טקסט הביאור}} טקסט הביאור, יכול להיות ארוך כרצוננו. {{תבנית לסיום הביאור}}&lt;/nowiki&gt; בצורה כזאת הטקסט אינו חוזר מהתבנית אלא נשאר בדף במקומו המקורי, וכך אין עליו מגבלה.
::::[[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה • 03:41, 22 באפריל 2025 (IDT)
:::::אני רואה עכשיו שהקטגוריה ריקה. האם קרה הנס ואכן הגדילו את כמות הטקסט שאפשר להכליל בתבניות? @[[משתמש:Fuzzy|Fuzzy]]. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ד בניסן ה'תשפ&quot;ה • 03:48, 22 באפריל 2025 (IDT)
::::::יש לי קוד שהכינה הבינה מלאכותית שמשוה את הקובץ מירושלמי מאיר ומכניס את השינויים לתוך תבנית הדגשה וכל מה שהיה באותיות מוקטנות מונמכות מכניסה לתבנית ביאור-יר&quot;מ הגדרתי את תבנית הדגשה להיות בצבע אדום ואת הביאור כמו שהיה עד עכשיו מוקטן מונמך כרגע עידכנתי רק את פרק א בברכות מוזמנים לשחק  לגבי ניקוד הבנתי שקלוד עושה עבודה לא ראה ויש גם במ ישראלי ששמעתי עליו נפלאות בנושא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:47, 22 באפריל 2025 (IDT)
:::::::עדכנתי את כל מסכת ברכות והקוד רץ על כל המסכתות כך שהיום או מחר אסיים להעלות הכל שלום אורי עדכנתי את תבנית הדף כך שקול הלשון עובד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:36, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::סיימתי את העדכון בתבנית:הדגשה הגדרתי צבע חום ובתבנית:ירו&quot;מ-ביאור הגדרתי small small [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:57, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::: השם &quot;הדגשה&quot; כללי מדי לענ&quot;ד, ועדיף שם ספציפי יותר כמו &quot;ירו&quot;מ-הדגשה&quot;. חבל שלא התייעצת קודם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:02, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::צודק טעיתי אחליף לירו&quot;מ-הדגשה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:05, 23 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::::החלפתי כמו כן עדכנתי את קול הלשון כך שהוא עובד ומקפיץ לדף [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:01, 23 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::האם יש דרך להצמיד יכולת להתאמה אישית כך כל אחד יוכל להגדיר איך יראה ההדגשה ואיך יראה או לא יראה הביאור כמו כן ניתן יהיה לשמור את המקום האחרון בו ביקרנו וכן הערות\פירושים\הקלטות אישיות  האם זה הגיוני לאפשר לכל מי שרוצה איזור בתוך המערכת הגלובלית שרק הוא יוכל לראות כמו כן איך ניתן להוסיף דף הערות\פירושים גלובלי כך שניתן יהיה לסמן עם העכבר את הקטע עליו הפירוש כך שלחיצה על הקטע תקפיץ לפירוש וחזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:50, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::::::::: אני לא חושב שזה אפשרי.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:11, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], דיקטה זה נקדן מעולה, שמנקד אוטומטי (גם על ידי בינה מלאכותית למיטב ידיעתי), אבל הוא לא בסגנון של מודלים של AI שאפשר לדבר איתם וכו'. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:53, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] יישר כח גדול על הסקריפטים המעולים, ממש ירושלמי מאיר עיניים.
::::הביאור הקטן הרבה יותר נוח לקריאה, וגם יותר קל להבדיל בין ההוספות (באדום) לטקסט עצמו.
::::אשמח להבין מדוע בסוף שינית את הביאור המודגש להיות בצבע אדום ולא כחול כמו שסיכמנו? 
::::אם יש התנגדות לכחול, כיוון שיש עוד הרבה קישורים בדף בצבע כחול (אם כי לענ&quot;ד זה לא בעיה, כיוון שהצבע כחול יותר עמוק מצבע הקישורים, וניתן להבחין, ושווה לנסות קודם), לענ&quot;ד עדיף ירוק מאשר אדום, כהצעת הרב @[[משתמש:Nahum|Nahum]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:49, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::כמו כן ה'עין משפט ונר מצוה' נצבע באדום (כי מקודם הוא היה מודגש), אך זה מיותר לענ&quot;ד כיוון שזה לא חלק מהביאור אלא פשוט תוספת.
:::::האם תוכל בבקשה להחזיר את זה להיות בצבע שחור רגיל? (לא צריך הדגשה, כי זה מובא בתיבה עם מסגרת והיא מספיק בולטת.) [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:50, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::3. נראה שבגלל הרצת הסקריפט לשינוי הביאור בצבע אדום, חלק מהרווחים נמחקו, למשל:
::::::דכתיב[חסר רווח]([[ויקרא א ד|ויקרא ויקרא א ד-ה]])וסמך ושחט תכף לנטילת ידים ברכה דכתיב[חסר רווח]([[תהילים קלד ב]])[חסר רווח]שאו.
::::::(או שזה כבר היה כך לפני?) [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 17:52, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::בעיקר שמתי לב שנמחק הרווח לפני ואחרי סוגריים. למשל: דכתיב([[שמות יב כז|שמות בא יב כז]])ואמרתם.
:::::::הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], האם תוכל בבקשה להכין סקריפט (או משהו דומה) שיפתור את הבעיה של חוסר הרווחים האלה? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:05, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::[[תבנית:ירו&quot;מ-הדגשה]]  תוכל להיכנס ולהליף איזה צבע שנראה לך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 18:48, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::פלאי פלאים. תודה רבה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:58, 24 באפריל 2025 (IDT)
:::::::לאחר נסיון רב של צבעים מצבעים שונים, בחרתי ב־SlateGray. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:01, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::::::@[[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] את כל הסקריפטים עד כה הריץ בעל הפרויקט @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] וידי לא היתה בדבר. לצערי לא היה לי זמן להכנס לכאן בימים האחרונים, ואני שמח שר' מאיר הצליח להתקדם בעצמו. אם עדיין יש בקשות שר' מאיר מעדיף שאעשה אני, אני יכול כשאתפנה, אך נראה שהקצב שלכם מהיר יותר. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 19:07, 25 באפריל 2025 (IDT)
:::::::::כל הפרויקט הזה ללא ספק הגיעה לאן שהגיעה בזכות העבודה הרבה שעשיתה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:17, 26 באפריל 2025 (IDT)

== נטפרי ==

מסתבר שהירושלמי חסום בנטפרי! שלחתי להם בקשה שיפתחו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:11, 15 באפריל 2025 (IDT)

:ידוע לך אם זה קורה בספרים נוספים באתר? 
:לדעתי זה חבל שאנחנו מאבדים את הקוראים הרבים שגולשים דרך נטפרי, אבל כמובן שלא ניתן לשנות את אופיו של האתר שלנו ולאסור על ספרי חול בעקבות זה. 
:אם יש לך גישה אליהם ואם יש להם דרך לאפשר גישה לכל הטקסטים התורניים שבאתר, זה באמת יכול להיות צעד חיובי והפריה הדדית. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 20:59, 15 באפריל 2025 (IDT)
::אכן חבל לאבד אותם.
::שלחתי לנטפרי בקשה לפתוח את הטקסט של הירושלמי־מאיר. נראה איך זה מתקדם.
::אנסה לברר האם יש עוד ספרים חסומים. כרגע אני יודע שיש עוד ספרים חסומים, למשל המשנה המבוארת &lt;small&gt;(כנראה בגלל משפט כגון זה: הפירוש אינו מחוייב לקריאה התלמודית וההלכתית. הרציונל של גישה זו הוא שהתלמודים נחשבים לשכבה מאוחרת יחסית, ולעיתים הם מעבדים את הטקסט של המשנה, משנים אותו ומפרשים אותו על פי שיקולים משלהם, שאינם בהכרח אלו של עורכי המשנה. מובן שאין בפרשנות זו יומרה הלכתית, והיא נעשית אך ורק להגדיל תורה ולהאדירה)&lt;/small&gt;.  [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:11, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אולי אפשר להעביר את כל הספרים של ויקי התורניים לפתיח חדש, כמו https://he.wikisource.org/wiki/torani [[משתמש:גריינימן|גריינימן]] ([[שיחת משתמש:גריינימן|שיחה]]) 21:37, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::רעיון מעולה, אבל קודם צריך לשאול את נטפרי עצמם אם הם יתרצו בכך, ולא לעמול לשווא.
::::פרטי יצירת קשר:
::::למידע נוסף ניתן לפנות אלינו באמצעות הדוא&quot;ל
::::[mailto:info@netfree.link info @ netfree.link] 0בכוונה עשיתי רווח כדי שאוכל לשלוח את הכתובת.
::::מתאם קשרי לקוחות עסקיים: 053-4150929 [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:40, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אני לא חושב שזה קשור למשפט ההוא, פשוט כל מה שלא פתחו אקטיבית נשאר סגור. לדעתי החסימה היא יותר מאשר רק מרחב ביאור.
:::לגבי שינוי באתר, לא מאמין שזה משהו אפשרי בהינתן שהתוכנה היא תוכנת מדיה ויקי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:39, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::אכן, כל מה שהם לא פותחים – סגור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:41, 15 באפריל 2025 (IDT)

== בעניין אחר, שלא קשור ישירות ל'ירושלמי מאיר' ==

יש אדם שהיה בעל בית ועובד ומשלב עתים לתורה, וכשיצא לפנסיה הוא עבר תוך מספר שנים וכתב פירוש מאד פשוט אך עקבי על כל הבבלי והירושלמי! (אז אדם פשוט הוא ודאי לא..).

הפירוש שלו לא נדפס, אלא רק עלה לאתר ל ידי המחבר, וכל זה על מנת לזכות את הרבים חינם.

כעת האתר שלו נגמר, והמשפחה יכולה ומעונינת להעביר את הפירוש לזיכוי הרבים.

-

האם אחד מעורכי האתר מוכן לקחת זאת על עצמו? אני מתייג עורכים שאולי זה יהיה רלוונטי בשבילם: @[[משתמש:Dovi|Dovi]] ;@[[משתמש:Nahum|Nahum]]; @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 21:43, 15 באפריל 2025 (IDT)

:אני מוכן לסייע מהבחינה הטכנית, מבחינת זכויות יוצרים וכל העניין אני לא מבין עד הסוף. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 21:47, 15 באפריל 2025 (IDT)
::המשפחה שהם בעלי הזכויות יתנו אישור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:03, 15 באפריל 2025 (IDT)
:זה פירוש משולב? [[משתמש:גריינימן|גריינימן]] ([[שיחת משתמש:גריינימן|שיחה]]) 21:47, 15 באפריל 2025 (IDT)
::כן, זה פירוש משולב. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:03, 15 באפריל 2025 (IDT)
:::אם העניין הזה מסתדר ויש קבצים מסודרים שאפשר לעבד ולהעלות אני יכול לסייע [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 22:34, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::ייש&quot;כ גדול. העברתי את דבריך למי שדיברתי איתו (אני רק מתווך). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:49, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::: יישר כח לשניכם, חזקו ואמצו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 15 באפריל 2025 (IDT)
::::::תודה רבה, ייש&quot;כ גם לכת&quot;ר על כל העזרה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:06, 16 באפריל 2025 (IDT)
::::ר' @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], ב&quot;ה קיבלתי את הקבצים של הספר, אשמח מאוד שתשלח לי את המייל שלך כדי שנוכל לדבר בפרטי. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:03, 29 באפריל 2025 (IDT)
:::::תוכל לשלוח לי באמצעות שליחת מייל למשתמש. אם אתה לא מצליח אז המייל שלי הוא כשם המשתמש שלי, בג'ימייל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' באייר ה'תשפ&quot;ה • 00:05, 29 באפריל 2025 (IDT)
::::::ייש&quot;כ גדול, בל&quot;נ אשלח לך מייל בימים הקרובים, ואולי אף בקרוב ממש. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:44, 29 באפריל 2025 (IDT)
:::::::ר' @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], שלחתי לך מייל. קיבלת? [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 20:43, 1 במאי 2025 (IDT)

== גרסת הדפסה ==

{{א|מאירושולי}}, אני רואה שבחודשיים האחרונים ביצעת כמה שינויים בכל המהדורה. לדעתי חלקם מסובכים ומסבכים את הדף, וחבל כי אפשר לבצע הכל בתוך התבנית ולמנוע את הסיבוך של הקוד בדף.

1) הכי משמעותי זה יצירת גרסת הדפסה ושימוש בתגי div ו-span מסובכים שמונעים הכללה של הקישורים במהדורה המודפסת. את על זה כדאי לעשות בתוך התבנית של הקישורים עצמם, וגם את ה[דף פלוני עמוד א] בצבע אדום, כדאי להכניס לתוך התבנית במקום ההוא שמופיע בצהוב. לטעמי זה יפשט את הדפים שמסובכים להבנה גם ככה.

2) שינית את הקישורים מהכותרות של הלכה. לדעתי מיותר לקשר באופן קבוע מהכותרת לשורה מתחתיה. עדיף להסיר את הקישור לגמרי. לדעתי בכל אופן כדאי שיהיה גם קישור למהדורה הנוספת בוויקיטקסט, גם אם אתה מעדיף שזה לא יהיה מתוך הכותרת.

3) ייתכן שיש תגי noprint נוספים שלא שמתי לב אליהם. אותם אפשר להשאיר במקומם או שכדאי לעשות את זה באופן מובנה (למשל להעביר את עין משפט לתבנית מיוחדת משלו שתפשט עוד קצת את הדפים המורכבים).

4) אם אתה רוצה לבצע שינוי נוסף כלשהו אתה מוזמן לפנות אלי או להתייעץ במזנון. נראה שלפעמים יש פתרונות שהם פחות מורכבים כאשר מכירים הרבה שנים את הממשק של ויקיטקסט.

עלה והצלח. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י&quot;ח בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:21, 15 באפריל 2025 (IDT)

:האמת שאפשר לותר על כל גרסת ההדפסה כיוון שיצרתי העתק בויקיבוק שמאפשר להדפיס ספר שלם לגבי הקישורים פנו אלי הרבה שטענו שבטלפון שלהם מופיעים רק הקישורים ולחיצה עליהם מקפיצה לירושלמי הרגיל ורק לחיצה על החץ הקטן מימין משאירה בתוך הירושלמי מאיר אם יש לך זמן אם הבנתי נכון בקול הלשון שינו את הקישורים כך שניתן להגיעה לשיעורים על הדף הרצוי אז אשמח אם תוכל לעדכן  כמו כן עדכנתי את הדף הראשי של כל מסכת כך שאפשר יהיה לבמחור פרק דף או הלכה האם אתה יכול לחבר בניהם כך שלחיצה על מספר פרק תציג את הדף הראשון באותו פרק ברשימת הדפים ואת ההלכה הראשונה באוצו פרק ברשימת ההלכות  אני מנסה כרגע לכתובקוד שישוה בין הירושלמי המקורי וידגיש רק את התוספת יש לא מעט פיפוסים אבל זה נראה מבטיח תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:37, 15 באפריל 2025 (IDT)
::קודם כל ייש&quot;כ ל@[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] על כל העזרה המדהימה.
::@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], אל תשכח רק שכנראה ההוספות כבר יהיו בצבע כחול אז (כשתרצה להוסיף ולשנות), לכן תשתדל להמשיך בבקשה עם הכיוון הזה ולא להדגיש שוב אלא אם יש עוד &quot;הדגשות&quot; אז פשוט לעשות זאת בצבע כחול (אא&quot;כ ממש נוח לך דווקא להדגיש, ואז אולי @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] יסכים להריץ סקריפט או בוט שיעבור על זה וישנה שוב לכחול את מה שצריך.)
::זה התבנית של הכחול:  {{צבע גופן|כחול|זה ניסיון לצבוע בכחול}}, ראה כאן. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:12, 16 באפריל 2025 (IDT)
:::דהיינו ראה [[תבנית:צבע גופן|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:12, 16 באפריל 2025 (IDT)
::בנוסף אם יש דרך לשמור מיקום אחרון ומקום לשמור הערות וחידושים עשיתי לעצמי דבר כזה בפייתון שאני מריץ ברקע והוא זוכר מיקום אחרון ואני יכול לסמן טקסט בעכבר לסמן לו לשמור את המיקום ושם אני יכול להוסיף נערות בטקסט או בהקלטה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:04, 16 באפריל 2025 (IDT)
::: אני משתמש בשביל זה ב&quot;הערה מוסתרת&quot;. &lt;!-- ככה --&gt; נראה לי שזה עובד רק בעריכת קוד מקור. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:14, 16 באפריל 2025 (IDT)
::::גם ככה לצערינו אי אפשר לערוך כעת עריכה חזותית (בירושלמי מאיר לפחות). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 16:39, 16 באפריל 2025 (IDT)
:{{א|מאירושולי}},
:1) אז אתה אומר למחוק את כל התגים האלה של noprint ואת מה שמופיע בתוך תצוגה להדפסה בלבד?
:2) אם כך אתה מאשר לי להסיר את הקישורים מהכותרות וליצור קישור למהדורת ויקיטקסט מתחת לכותרת בצורה מוקטנת יותר (אולי כמו שעשינו ב[[אמרי במערבא]] לציון המקורות)?
:5) אני אבדוק לגבי קול הלשון. 
:6) לא הבנתי את הבקשה לגבי הפרקים בדף הראשי. אם אתה מתכוון לתצוגה דינמית שמשתנה בהתאם ללחיצה שלך לדעתי זה מורכב קצת בשביל התוכנה אבל אפשר לנסות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:22, 18 באפריל 2025 (IDT)
::כן אפשר להסיר וגם לגבי הפרקים זה מה שהתכוונתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:42, 18 באפריל 2025 (IDT)
:::ראיתה שהסרתי את כל התגים וחיברתי את קול הלשון [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:45, 24 באפריל 2025 (IDT)
::::יישר כח, נראה טוב מאוד! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בניסן ה'תשפ&quot;ה • 23:57, 26 באפריל 2025 (IDT)
:::::בזמנו לחיצה על ^ הייתה מקפיצה לתחילת הפרק אני מבין שכנראה היה &lt;span id=&quot;toc&quot;&gt;&lt;/span&gt;  ודרכתי עליו לא מוצא איפה תוכל להדריך אותי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 27 באפריל 2025 (IDT)
::::::תודה מצאתי TOP במקום TOC [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:20, 27 באפריל 2025 (IDT)

== עזרה צדדית: צירוף קישור ==

מוזכר בירושלמי רבי אבא והכוונה לרב, ניסיתי לצרף קישור לדף של רב, אבל אחרי העריכה כל הטקסט &quot;רבי אבא&quot; (והקישור) פשוט נעלם.

ככה זה נראה בקוד מקור: &lt;nowiki&gt;[[קטגוריה:רב_(אמורא)|רבי אבא°]]&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 18:09, 16 באפריל 2025 (IDT)

:עוד שאלה:
:רציתי להוסיף הפניה לפסוקים, והוספתי: דכתיב ([[תהלים קמו|תהלים קמ&quot;ו]], [[תהלים קמו ח|ח']]): ה' זוקף כפופים
:-
:הבעיה היא שזה מופיע עם גרשיים וגרש (קמ&quot;ו, ח'), כיצד עושים הפנייה בלי הגרשיים? כמו שיש בכל הירושלמי־מאיר... [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 18:28, 16 באפריל 2025 (IDT)
:: אם הבנתי נכון, אתה רוצה לכתוב ככה:
:: &lt;nowiki&gt;דכתיב ([[תהלים קמו ח|תהלים קמו, ח]]): ה' זוקף כפופים&lt;/nowiki&gt;-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:05, 16 באפריל 2025 (IDT)
: צריך להוסיף נקודתיים אחרי הסוגריים המרובעות הראשונות לפני המלה &quot;קטגוריה&quot;, כך:
: &lt;nowiki&gt;[[:קטגוריה:רב (אמורא)|רבי אבא°]]&lt;/nowiki&gt;-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 באפריל 2025 (IDT)
::תודה רבה [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:39, 17 באפריל 2025 (IDT)
:::כדאי להשתמש בתבנית. יש לה פרמטר נוסף שיכול ךהבדיל בין הקישור לתצוגה בצורה כזאת: &lt;nowiki&gt;{{אמורא-ירו&quot;מ|רב|רבי אבא}}&lt;/nowiki&gt; [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ' בניסן ה'תשפ&quot;ה • 13:13, 18 באפריל 2025 (IDT)
::::נפלא. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:02, 20 באפריל 2025 (IDT)
:עד כמה שידוע לי השם האמיתי של רב היה אבא אבל רבי אבא שמופיע בירושלמי זה אדם אחר אלא אם כן התכוונתה למקום ספציפי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:56, 24 באפריל 2025 (IDT)
:: מתייג את {{א|יוסף אומץ}}.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:15, 24 באפריל 2025 (IDT)
::אכן נראה שכת״ר צודק, טעות שלי (יוסף אומץ). [[מיוחד:תרומות/2A06:C701:99E0:AC00:E006:4852:4E3C:4483|2A06:C701:99E0:AC00:E006:4852:4E3C:4483]] 17:03, 24 באפריל 2025 (IDT)

== חלק מהביאור עדיין לא הסתדר ==

הרב @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]], למרות הסידור של הביאור שיהיה באותה שורה של הטקסט עצמו, ראיתי שבחלק מהמקומות זה עדיין לא הסתדר,

למשל [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת עבודה זרה/פרק שלישי|כאן]], גם חלק מהביאור אפילו התקטן יותר מהרגיל (ואולי זה היה ככה לפני, אך צריך לסדר את זה) ונהיה קשה מאוד לקריאה.

האם כת&quot;ר יוכל לסדר את זה בבקשה, כך שבכל מסכתות הירושלמי הביאור יהיה באותה שורה של הטקסט עצמו, ובגודל הרגיל שלו (כמו בירושלמי על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק ראשון#:~:text=הרי כבר לילה לפחות שעה או שעתים|ברכות]] למשל).

[[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:26, 25 באפריל 2025 (IDT)

:כמו כן יש מקומות שעדיין נשאר גם טקסט מודגש במקום להחליף לצבע (האפור), למשל [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בבא קמא/פרק רביעי|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:30, 25 באפריל 2025 (IDT)
::@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] שים לב. במקומות בהם הטקסט קטן ביותר יש שימוש כפול בתבנית וכדאי להסיר את הכפילות.
::כמו כן אני חושב שכדאי להוסיף ירידת שורה לפני &lt;strong&gt;גמ‘:&lt;/strong&gt; כדי שזה יופיע בשורה חדשה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ&quot;ט בניסן ה'תשפ&quot;ה • 00:09, 27 באפריל 2025 (IDT)
:::אני חושב שסידרתי את זה שמתי לב שהסקריפט פיספס מסכתות עם שם בין שתי מילים וראת מסכת בכורים שמופיע בויקיטקסט כביכורים (אולי כדאי להחליף אצלנו לביכורים) [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:14, 27 באפריל 2025 (IDT)
:::: בהחלט כדאי. תשאיר גם הפנייה מבכורים. אתה יכול להעביר את הדפים בעצמך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:10, 27 באפריל 2025 (IDT)

== חלקים של הירושלמי שצבועים כביאור ==

הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] יישר כח גדול על ההוספות המעולות לירושלמי, כגון יישור הביאור לשורת הטקסט ושינוי הביאור לצבע (במקום מודגש), ובכלל - על כל הפרוייקט המדהים הזה.

ראוי לציין שיש עדיין חלקים של הירושלמי עצמו שצבועים באפור כאילו הם חלק מהביאור, למשל (נראה ש)[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#ירושלמי ברכות, פרק ד, הלכה ו:~:text=^[דף לו,לתמן ואמרין בשם|כאן]]. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:56, 26 באפריל 2025 (IDT)

:אני לא רואה מה הבעיה תוכל להבאיר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:04, 27 באפריל 2025 (IDT)
::זה הקטע, ומודגש האותיות שצבועות (במקור) באפור ללא צורך:
::[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#toc|^]][דף לו עמוד א] על [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי יהודה בר אלעאי|°]]'''[[:קטגוריה:רבי יהודה בר אלעאי|רבי יהודה]]''' &lt;small&gt;בר עילאי&lt;/small&gt; שאמר משום [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי אלעזר בן עזריה|°]]'''[[:קטגוריה:רבי אלעזר בן עזריה|רבי אלעזר בן עזריא]]''' שיחיד במקום חבר עיר פטור אלא שאף יחיד במקום חבר עיר חייב '''לה'''תפלל מוסף [[אמרי במערבא/מסכת ברכות#שיעור הפסק בין תפילות סמוכות ולאחר התפילה|ואת שמע מינה. שאדם מתפלל, ומהלך ד' אמות ומתפלל של מוסף]] א'''מ'''ר[[:קטגוריה:רבי אבא|רבי אבא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי אבא|°]] ולא סוף דבר עד שיהלך ד' אמות אלא &lt;sup&gt;[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#fn ד נה|ד_נה]]&lt;/sup&gt;אפילו שהא כדי הילוך ד' אמות [[:קטגוריה:רב (אמורא)|רב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב (אמורא)|°]] אמר '''צריך לחדש''' במוסף '''דבר מענין היום''' [[:קטגוריה:שמואל (אמורא)|שמואל]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#שמואל (אמורא)|°]] &lt;small&gt;בר אבא בר אבא&lt;/small&gt; אמר אין '''צריך''' לחדש בה דבר שאפילו חזר ואמר תפילת שחרית פעמים יצא [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] בעי קומי [[:קטגוריה:רבי יוסי בר זבידא|רבי יוסי]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי יוסי בר זבידא|°]] &lt;small&gt;בר זבידא&lt;/small&gt; מהו לחדש בה דבר '''אמר לו'''&lt;sup&gt;(א&quot;ה: פתיחה של ר&quot;ת במקור אין צריך לעשות כביאור, וכן לעיל ב־אפי' = אפילו)&lt;/sup&gt; אפילו אמר ונעשה לפניך את חובותינו תמידי יום וקרבן מוסף יצא אמר [[:קטגוריה:רב שילא|רבי שילא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב שילא|°]] בשם [[:קטגוריה:רב (אמורא)|רב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב (אמורא)|°]] '''נתפלל ביחיד ומצא עשרה בני אדם מתפללין מתפלל עמהן''' [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] ו[[:קטגוריה:רב נחמן|רב נחמן בר יעקב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב נחמן|°]] '''הוו יתבין מן דמצלון''' &lt;small&gt;אחר שהתפללו&lt;/small&gt; ביחיד '''אתת צלותא''' &lt;small&gt;באה תפילה במנין&lt;/small&gt; '''קם [[:קטגוריה:רב נחמן|רב נחמן בר יעקב]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רב נחמן|°]] מצליא &lt;small&gt;להתפלל&lt;/small&gt; אמר לו [[:קטגוריה:רבי זעירא|רבי זעירא]][[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#רבי זעירא|°]] ולא כבר צלינן אמר לו מצלי אנא וחזר ומצלי''' '''דאמר'''&lt;sup&gt;(בירושלמי במקור: דמר, ורק האל&quot;ף נוספה, אך כל המילה מודגשת)&lt;/sup&gt; 
::וכן על זה הדרך בהמשך של הקטע שם... הנה [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות/פרק רביעי#דף לו (התחלה):~:text=^[דף לו,לתמן ואמרין בשם|קישור]] למקור. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:52, 27 באפריל 2025 (IDT)

== עריכה בויקיטקסט במוד של קריאה ==

הכנתי סקריפט שניתן להעלות לtapermonky  שמוסיף שני כפתורים כפתור אחד פותח את הקובץ לעריכה תוך סימון התבניות כמוסרות וכפתור נוסף שמאפשר לראות את הטקסט ללא סימני המחיקה וכך ניתן לערוך בקלות לאחר מכן לחיצה על אותו כפור ששמו השתנה להסרת הסימנים ושמירה תשמור את הקובץ המתוקן כמובן צריך להכניס את כל התבניות אבל זה רק לדוגמה אני חושב שצריך לבקרש מהמתכנתים של ויקיטקסט נשיכניסו את זה כחלק מהמעטפת הרגילה    

// ==UserScript==
// @name         ויקיטקסט: כפתורי עריכה מתקדמים - סימון תבניות מלא
// @namespace    http://tampermonkey.net/
// @version      1.6
// @description  מוסיף כפתורי עריכה לויקיטקסט - כולל הסתרה/הצגה של תבניות וסימון אוטומטי
// @author       Claude AI &amp; ChatGPT
// @match        https://*.wikisource.org/*
// @match        http://*.wikisource.org/*
// @exclude      https://*.wikisource.org/*/Special:*
// @exclude      http://*.wikisource.org/*/Special:*
// @grant        none
// ==/UserScript==

(function() {
    'use strict';

    function markTemplatesToHide(wikiText) {
        let safeText = wikiText
            .replace(/&amp;/g, &quot;&amp;amp;&quot;)
            .replace(/&lt;/g, &quot;&amp;lt;&quot;)
            .replace(/&gt;/g, &quot;&amp;gt;&quot;);

        // סימון רק את המעטפת של התבניות (פתיחה וסגירה) מבלי לסמן את התוכן הפנימי
        let markedText = safeText.replace(/(\{\{[^{}|]+)(\|)?([^{}]*)(\}\})/g,
        function(match, opening, pipe, content, closing) {
                return '&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;' + opening + (pipe || '')+ '&lt;/del&gt;'  + content + '&lt;del class=&quot;template-marker&quot;&gt;' + closing + '&lt;/del&gt;';
            });

        // סימון קישורים שלמים
        markedText = markedText.replace(/\[\[[^\]]+\]\]/g, function(match) {
            return '&lt;del class=&quot;link-marker&quot;&gt;' + match + '&lt;/del&gt;';
        });

        return markedText;
    }

    // פונקציה שמחזירה את הטקסט למצב רגיל לפני שמירה
    function restoreOriginalText(html) {
        // יצירת אלמנט זמני כדי לפרק את ה-HTML
        const tempDiv = document.createElement('div');
        tempDiv.innerHTML = html;

        // פונקציה להחזרת טקסט נקי מתוך צומת
        function getCleanText(node) {
            let text = '';
            if (node.nodeType === Node.TEXT_NODE) {
                text += node.textContent;
            } else if (node.nodeType === Node.ELEMENT_NODE) {
                // אם זה תג del, נחזיר את התוכן הפנימי בלבד
                if (node.tagName.toLowerCase() === 'del') {
                    for (let child of node.childNodes) {
                        text += getCleanText(child);
                    }
                } else {
                    // עבור תגים אחרים, ממשיכים לעבד את הילדים
                    for (let child of node.childNodes) {
                        text += getCleanText(child);
                    }
                }
            }
            return text;
        }

        // קבלת הטקסט הנקי
        let cleanText = getCleanText(tempDiv);

        // החזרת HTML entities לתווים רגילים
        cleanText = cleanText
            .replace(/&amp;lt;/g, &quot;&lt;&quot;)
            .replace(/&amp;gt;/g, &quot;&gt;&quot;)
            .replace(/&amp;amp;/g, &quot;&amp;&quot;);

        return cleanText;
    }

    function createFloatingButtons() {
        const container = document.createElement('div');
        container.id = 'wikisource-edit-buttons';
        container.style.position = 'fixed';
        container.style.left = '20px';
        container.style.bottom = '20px';
        container.style.zIndex = '1000';
        container.style.display = 'flex';
        container.style.flexDirection = 'column';
        container.style.gap = '10px';
        container.style.fontFamily = 'Arial, sans-serif';

        const createButton = (text, color, title = '') =&gt; {
            const btn = document.createElement('button');
            btn.textContent = text;
            btn.title = title;
            btn.style.padding = '10px';
            btn.style.backgroundColor = color;
            btn.style.color = 'white';
            btn.style.border = 'none';
            btn.style.borderRadius = '5px';
            btn.style.cursor = 'pointer';
            btn.style.fontWeight = 'bold';
            btn.style.fontSize = '14px';
            return btn;
        };

        const editBtn = createButton('עריכה עם הסתרת תבניות', '#4CAF50', 'סימון תבניות וקישורים לעריכה נוחה');
        const removeBtn = createButton('שמור ללא סימונים', '#f44336', 'שמירת העריכה ללא סימוני המחיקה');
        const toggleBtn = createButton('הצג/הסתר סימונים', '#9C27B0', 'הצגה או הסתרה של סימוני התבניות');
        const normalBtn = createButton('עריכה רגילה', '#2196F3', 'עריכה רגילה ללא סימונים מיוחדים');

        removeBtn.style.display = 'none';
        toggleBtn.style.display = 'none';

        normalBtn.onclick = () =&gt; {
            sessionStorage.removeItem('wikitextEditMode');
            location.href = location.pathname + '?action=edit';
        };

        editBtn.onclick = () =&gt; {
            sessionStorage.setItem('wikitextEditMode', 'hideTemplates');
            location.href = location.pathname + '?action=edit';
        };

        removeBtn.onclick = () =&gt; {
            const textarea = document.getElementById('wpTextbox1');
            const editor = document.getElementById('customEditor');

            if (textarea &amp;&amp; editor) {
                textarea.value = restoreOriginalText(editor.innerHTML);
                document.getElementById('wpSave')?.click();
            }
        };

        toggleBtn.onclick = () =&gt; {
            const editor = document.getElementById('customEditor');
            if (editor) {
                editor.classList.toggle('hide-markers');
            }
        };

        container.append(editBtn, normalBtn, removeBtn, toggleBtn);
        document.body.appendChild(container);

        return { editBtn, removeBtn, toggleBtn, normalBtn };
    }

    function handleEditPage() {
        const mode = sessionStorage.getItem('wikitextEditMode');
        if (mode !== 'hideTemplates') return;
        sessionStorage.removeItem('wikitextEditMode');

        const textarea = document.getElementById('wpTextbox1');
        if (!textarea) return;

        const original = textarea.value;
        const marked = markTemplatesToHide(original);

        // יצירת עורך חלופי
        const editorContainer = document.createElement('div');
        editorContainer.id = 'customEditorContainer';
        editorContainer.style.margin = '10px 0';

        const editor = document.createElement('div');
        editor.id = 'customEditor';
        editor.contentEditable = 'true';
        editor.style.border = '1px solid #ccc';
        editor.style.minHeight = '300px';
        editor.style.padding = '10px';
        editor.style.whiteSpace = 'pre-wrap';
        editor.style.backgroundColor = 'white';
        editor.style.color = 'black';
        editor.style.fontFamily = 'monospace';
        editor.style.fontSize = '14px';
        editor.innerHTML = marked;

        editorContainer.appendChild(editor);
        textarea.parentNode.insertBefore(editorContainer, textarea);
        textarea.style.display = 'none';

        // הוספת עיצוב
        const style = document.createElement('style');
        style.textContent = `
            #customEditor.hide-markers del {
                display: none;
            }
            #customEditor del.template-marker {
                color: #e91e63;
                background-color: #fce4ec;
                text-decoration: line-through;
            }
            #customEditor del.link-marker {
                color: #3f51b5;
                background-color: #e8eaf6;
                text-decoration: line-through;
            }
            #customEditor del {
                border-radius: 2px;
                padding: 0 2px;
            }
        `;
        document.head.appendChild(style);

        // עדכון הטקסט המקורי בעת עריכה
        editor.addEventListener('input', () =&gt; {
            textarea.value = restoreOriginalText(editor.innerHTML);
        });

        // הצגת הכפתורים המתאימים
        const btns = createFloatingButtons();
        btns.editBtn.style.display = 'none';
        btns.normalBtn.style.display = 'none';
        btns.removeBtn.style.display = 'block';
        btns.toggleBtn.style.display = 'block';
    }

    function init() {
        if (location.href.includes('action=edit')) {
            handleEditPage();
        } else if (!location.href.includes('action=')) {
            createFloatingButtons();
        }
    }

    // הפעלת הסקריפט
    if (document.readyState === 'loading') {
        document.addEventListener('DOMContentLoaded', init);
    } else {
        init();
    }
})(); [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 22:23, 29 באפריל 2025 (IDT)
: אני לא ממש מבין בתחום, אבל נראה לי שאולי אפשר לבקש בפאבריקאטור שיבדקו את האפשרות הזו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 02:15, 30 באפריל 2025 (IDT)
::הצעתי וקיבלתי תשובה שבגירסת בטא כבר טיפלו בבעיה אני עדיין רואה יתרון בשיטה שלי כיוון שאני יכול לבחור איזה תבניות להסתיר ואיזה להראות אני גם יכול בקלות להגדיר תחום שבו התבניות יראו אבל זה לא דבר שמצריך שינוי בויקי הכללי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:00, 6 במאי 2025 (IDT)

== שילוב קישורים של הפרויקט אל המרחב הראשי ==

{{א|מאירושולי}} יישר כחך על הפרויקט המדהים!

נראה שעדיין אין קישור אל הפרויקט בדפים במרחב הראשי של דף המסכת. כך למשל [[ירושלמי שבת]] צריך לתקן את הקישורים שם.  לא בטוח שאתפנה לזה בזמן המיידי. נא לתזכר לי בעוד כמה ימים ואני אעשה, או לחלופין תעשה בעצמך. המון תודה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:51, 17 ביולי 2025 (IDT)

:תודה אשמח לכל עזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:10, 17 ביולי 2025 (IDT)
::{{בוצע}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:13, 17 ביולי 2025 (IDT)
:::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:38, 17 ביולי 2025 (IDT)

== הצעות לשיפור ==

שלום וברכה הרב @[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]], 

ברצוני להציע הצעה קטנה שלעניות דעתי יכולה להוסיף הרבה ערך לביאור הנפלא: אולי כדאי לשקול לציין בהערות שוליים, במקומות המתאימים, את המקורות שעליהם נשענים חלק מן הביאורים, כגון כשהביאור מיוסד על דברי פני משה או מפרשים אחרים. הדבר נותן לקורא תחושת ביטחון גדולה יותר, מאפשר לעקוב אחר יסודות הפירוש ומעשיר מאוד את חוויית הלימוד.


ולכל הפחות, אולי כדאי לצרף ב׳מקראה׳ לביאור רשימה של הביאורים והמפרשים העיקריים שעליהם נסמך הביאור. נדמה לי שיש בכך תועלת גדולה הן ללומד המבקש להתעמק, והן לייחודו של המפעל החשוב הזה.

כמו כן, אעיר שעדיין יש מקומות לא מעטים הצבועים באפור כקטעי ביאור, בעוד שלמעשה הם לשונות מפורשות של המשנה וכיוצא בזה, ואולי יש מקום לדייק בכך עוד, כדי לחדד יותר את ההבחנה בין גוף המקור לבין הביאור.


עוד הצעה שעשויה להועיל מאוד: כדאי לשקול חלוקה של הירושלמי לקטעים ופסקאות, כנהוג במהדורות מבוארות שיש בהן רווח בין סוגיה לסוגיה, ואף חלוקה פנימית בתוך הסוגיה עצמה לפי מהלך הדיון. הדבר מסייע מאוד להתמצאות, מבליט את מבנה הסוגיה, ומקל על הלומד לעקוב אחר הדברים ברצף ובהירות.


חזק ואמץ

בברכת התורה

יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 10:02, 24 באפריל 2026 (IDT)

:מסכים בהחלט כרגע אני מאד קצר בזמן אני מחכה לרגע בו ישחררו גרסה שתאפשר הגהה פשוטה יותר ניסיתי בעבר להשתמש בבינה מלאכותית ולצערי היא הכניסה המון שיבושים כך שאני מחכה שגם הבינה המלאכותית תהיה קצת יותר בשלה ובע&quot;ה אני מתכוון להכניס עוד הרבה שיפורים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:38, 24 באפריל 2026 (IDT)
::בשורה טובה תדשן עצם.
::אגב, אולי כשהבינה תהיה חזקה יותר (וכיום אפשר לעשות מנוי כידוע כדי לקבל גרסה חזקה יותר) היא תוכל לעשות בעצמה את החלוקה לפסקאות, רק צריך להגדיר לה לא למחוק כלום כמובן ועל סמך איזה קריטריונים לפסק (למעשה, היא יודעת גם מעצמה לעשות עבודה לא רעה בכלל).
::חזק ואמץ. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 14:54, 30 באפריל 2026 (IDT)

== שימוש ב-AI ==

@[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] שלום וברכה

חשבתי שאולי כדאי לכת״ר לשקול מנוי למודל החדש של קלוד, שכבר צבר מוניטין מרשים מאוד (הוא זמין בשבועיים הקרובים גם למי שרוכש את המנוי הבסיסי ב־20 דולר.)

ייתכן שהוא יוכל לסייע משמעותית בעריכת הירושלמי, במיוחד בחלוקה לפסקאות, זיהוי מעברים בין נושאים, ארגון המבנה הפנימי של הסוגיות ושיפור הקריאות הכללית.

לדעתי, שימוש מושכל בכלים כאלה יכול לשפר מאוד את הביאור וההנגשה, ולאפשר לקורא להבין ביתר קלות את מהלך הירושלמי, בלי לפגוע בתוכן עצמו אלא רק באופן הצגתו.

אפשר גם לבקש ממנו להציע חלוקות שונות של הסוגיה, לסמן נקודות מעבר בין נושאים, ולהבליט את המבנה הפנימי של המשא ומתן.


לדעתי זה אפילו יכול לסייע לך בביאור עצמו. מעבר לחלוקה לפסקאות ולעריכה, יתכן שהוא יכול להיות מועיל באיתור חוסר עקביות, דברים שלא הוסברו דיין, ניסוחים דו משמעיים ועוד. ככלי ביקורת נוסף הוא יכול לעזור מאוד בליטוש, בדיוק ובהידוק של הביאור, ואפילו בהרחבתו – לפי ההוראות שתיתן לו.

בנוסף, אפשר לכתוב לו לתת כותרת קצרה ותמציתית לכל פסקה (אחרי החלוקה לפסקאות), כעין מה שעשו במהדורות שוטנשטיין, כך שהקורא יבין בנקל מה הנושא ובמה עוסק של כל חלק  הסוגיה.


אולי שווה לנסות זאת על מסכת אחת או אפילו על כמה פרקים נבחרים, ולראות כיצד התוצאות משתלבות בעבודה הקיימת. 


לא ניסיתי בפועל את המודל החדש, אך שמעתי וקראתי עליו שבחים לעילא ולעילא, וכתבת בעבר שאתה חושב להשתמש ב-AI כאשר הוא ישתפר, ולכן חשבתי לכתוב לכת״ר על כך, והטוב בעיניו יעשה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:17, 12 ביוני 2026 (IDT)

:תודה אנסה למרות שבפעם הקדמת עשיתי מנוי ב800 שח וקבלתי בלאגן אחד גדול וגם לגבי ביאור תוס אני כל הזמן מנסה גם את קלוד וגם את גימיני וגם את צט גיפיטי יש לבן שלי מנוי מלא והתוצאות די עלובות לא מבין איך בתחום של יהדות אין כמעט התפתחות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:27, 12 ביוני 2026 (IDT)
::דוגמא חייה מהרגע גימיני כותב מקור מקביל (תוספות):
::התוספות במסכת כתובות (דף לב עמוד א, ד&quot;ה &quot;ולא שמים&quot;) מזכירים את הדרשה הזו במפורש בהקשר של רבי נחוניא בן הקנה, ומסבירים שזהו המקור לכך שחיובי שמיים (כמו קרבן או אשם) מנותקים לחלוטין מפטורי התשלומי של בית דין. אני כותב לו שלא מצאתי  והוא  עונה צדקת לגמרי, טעיתי בציטוט. אין תוספות כזה בדף לב ע&quot;א בכתובות (וגם אין דיבור המתחיל &quot;ולא שמים&quot; שם). [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:38, 12 ביוני 2026 (IDT)
:::אם כך, אולי באמת כדאי לחכות לעניין זה שהבינה תמשיך להתפתח. אגב, שמעתי על פרויקט שעובד על פרויקט בינה מלאכותית ש״תבין״ את המקורות, תדע לצטט בלי להמציא, ולהסביר. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 08:56, 5 ביולי 2026 (IDT)

== AI: המשך ==

ועוד רעיון שעלה לי. אם תצליח ללמד את ה־AI איך לחלק את הירושלמי לפסקאות ומה העקרונות שמנחים אותך, יכול להיות שהוא יוכל לעשות את העבודה הזאת לבד. אפילו להוסיף לכל פסקה כותרת קצרה של כמה מילים, בסגנון שיש שוטנשטיין, שנותנת לקורא מיד מושג על מה מדובר (וכדלעיל).

ואם כבר, אפשר גם להגדיר לו מראש תבנית קבועה, כך שבכל פעם שהוא יוצר כותרת הוא יוסיף סביבה אוטומטית את הקוד־מקור  המתאים לעיצוב הרצוי של הכותרת. ככה לא רק שהתוכן נוצר אוטומטית, אלא גם הנראות נשמרת אחידה בלי צורך לעבור אחר כך ולסדר הכול ידנית.


זה אולי נשמע כמו פרט קטן, אבל לדעתי זה יכול לשדרג את חוויית הלימוד בצורה משמעותית מאוד. אני ממש יכול לדמיין מישהו יושב ולומד ירושלמי על הסדר, ברצף, בלי ללכת לאיבוד בתוך ״בלוקי״ טקסט. כל כמה שורות יש כותרת קטנה שמכוונת אותו איפה הוא נמצא ומה התפקיד של הקטע שהוא קורא עכשיו (קושיה, תירוץ, ראיה ועוד).


ובכלל, נראה לי שיש כאן משהו די ייחודי. אין כמעט ביאורים לירושלמי ברשת, ובטח שלא כאלה שאפשר פשוט לפתוח ולהתחיל ללמוד מהם בצורה זורמת ונוחה. לכן כל שיפור בהנגשה כאן יכול להיות בעל ערך גדול במיוחד

עצמו.

מה גם שלביאור שלך כבר יש מעלות רבות בפני עצמו. ה־AI לא בא להחליף את החשיבה ושיקול הדעת שלך, אלא לשמש עוזר טכני חכם שעושה את העבודה השחורה: מארגן, מחלק, נותן כותרות, שומר על אחידות, ואולי גם מאתר דברים ששווה לתת עליהם עוד מבט ולהרחיב, כמו שהצעתי לעיל. לפעמים דווקא הדברים הקטנים האלה הם מה שהופכים ביאור ״מוצלח״ לביאור ״אגדי״…

חזק ואמץ

בברכת התורה והבינה

יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:27, 12 ביוני 2026 (IDT)
: אפילו לתלמיד שלמד בישיבה כמה שנים קשה לפענח את הירושלמי ולהחליט איפה לשים פסקה חדשה, אז לבוט של גוי שלא למד ירושלמי בחיים שלו על אחת כמה וכמה. אני חושב שזה רעיון גרוע מאוד.
: יש לי קצת נסיון בעבודה עם בינה מלאכותית והיא עדיין &quot;לא שם&quot;.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:39, 12 ביוני 2026 (IDT)
::צודק. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 09:05, 5 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>lq5u6fhfqrc0l2zqqwxjubiyb88fc5o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>נחמו נחמו עמי יאמר אשכול כופר</title>
    <ns>0</ns>
    <id>476410</id>
    <redirect title="נחמו נחמו - אשא נס לגוים" />
    <revision>
      <id>3022982</id>
      <parentid>1454167</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T07:51:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:תשעה באב]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022982</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1827" sha1="pn39iwxgqmbs75rgqt7a1u5tt3d7lrd" xml:space="preserve">פזמון למנחה של תשעה באב מתוך מחזור בית אב

נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי יאמַר אֶשְׁכֹּל כּוֹפֶר

לְנַחֵם אֶת כָּל הַנִּמְצָא כָּתוּב בַּסֵּפֶר

לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר


אֶשָּׂא נֵס לַגּוֹיִם לְשׁוֹכְנִים בְּכָל תֵּבֵל

לְשׁוֹבָב אֶל הַר צִיּוֹן קְרוּאָה נַחֲלַת חֶבֶל

לָשׂוּם שֶׁמֶן שָׂשׂוֹן בְּרֹאשָׁהּ תַּחַת אֵבֶל

מֵעֵילָם וּמֵעֵיבָל וּמֵעֵיפָה וָעֵפֶר

לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר


אֲשִׁיבֶם אֶל נְוֵה קָדְשָׁם מִתְעַלְּפִים בַּהֲמוֹנָם

יָרֹנּוּ בִּמְחוֹלוֹת כִּי אֲנַחֲמֵם מֵאֶבְלָם

וְאֶהְפּוֹךְ אֶבְלָם לְשָׂשׂוֹן וְשְׂמַחְתִּים מִיגוֹנָם

וְאָז כָּל שׂוֹטְנָם וּמוֹנָם יַעֲטוּ בּוּז וְחֶפֶר

לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר


יְרוּשָׁלַיִם אֶבְנֶה וְאֶהְיֶה סְבִיבוֹתֶיהָ

לְחוֹמַת אֵשׁ וּלְכָבוֹד בְּבָתֵּי מוֹשְׁבוֹתֶיהָ

וְאָז יאמְרוּ בָעַמִּים בִּרְבוֹת טוֹבוֹתֶיהָ

נִחַם ה' צִיּוֹן נִחַם כָּל חָרְבוֹתֶיהָ

וְתָשִׁיב בְּתוֹכָה לָעד נוֹחֲלֵי אִמְרֵי שֶׁפֶר

לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר
[[קטגוריה:נחמה]]</text>
      <sha1>pn39iwxgqmbs75rgqt7a1u5tt3d7lrd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022983</id>
      <parentid>3022982</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T07:55:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>כפל</comment>
      <origin>3022983</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="56" sha1="bahb6a1g9thq50oi0k6md28rsgi0d95" xml:space="preserve">#REDIRECT [[נחמו נחמו - אשא נס לגוים]]</text>
      <sha1>bahb6a1g9thq50oi0k6md28rsgi0d95</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אבוא בחיל להתיצבה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1716660</id>
    <revision>
      <id>3023005</id>
      <parentid>3000580</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:47:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023005</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="319" sha1="e1x3nhlsfv58h4tfcp7hxmhjly6q62f" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{#קטע:אלהים בצעדך הכות פתרוס|אבוא בחיל}}{{ש}}

{{#קטע:אלהים בצעדך הכות פתרוס|אלקי הרוחות לכל בשר}}
{{סוף}}

[[קטגוריה:יוסף טוב עלם]]
[[קטגוריה:פיוטי הלכות לשבת הגדול]]</text>
      <sha1>e1x3nhlsfv58h4tfcp7hxmhjly6q62f</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אאביך ביום מבך</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1720411</id>
    <revision>
      <id>3023043</id>
      <parentid>3015847</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:38:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023043</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15246" sha1="qpugx60a7cyyo1eixjugg9krpa0xszx" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===א===
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול שש; '''אלעזר בירבי קליר''' (כפול)}}

&lt;קטע התחלה=א/&gt;אַ{{סי|אֲ}}בִיךְ בְּיוֹם מֶבֶךְ עֹגֶל חֲצִי גָרְנִי{{ש}}
אֲ{{סי|אַ}}טְּמָה כָל שָׂפָה מֵעֲנוֹת בִּגְרוֹנִי{{ש}}
אֲ{{סי|אַ}}לֵּם כָּל פֶּה כִּי לֹא שָׁךְ חֲרוֹנִי{{ש}}
אַ{{סי|אֲ}}בִין תְּשַׁע מֵאוֹת וְעוֹד כִּי לֹא דָשׁ בֶּן גָּרְנִי{{ש}}
אַ{{סי|אֲ}}קִיץ חֶבְרוֹנִי, {{סי|אֲ}}שֶׁר חִבְּרָנִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} יָגַעְתִּי בְּקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי.{{ממס|תהלים סט ד}}
:גְּרוֹנִי {{סי|אַ|1}}נְשִׁית צְחִיחָה אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ{{ש}}
:{{סי|אַ|1}}חֲזִיק מָגֵן וְצִנָּה בְּגִינֵךְ לְגוֹנְנֵךְ{{ש}}
:וְאֶתְּנָה צְמִידִים עַל יָדַיִךְ וְרָבִיד עַל גְּרוֹנֵךְ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|יחזקאל טז יא}}&lt;קטע סוף=א/&gt;{{ש}}
{{הור|מגן}}

===ב===
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;אָ{{סי|בְ}}קוּ בְקִינוֹת בְּכָל שָׁנָה שְׁלוּחַי{{ש}}
אָ{{סי|בְ}}כוּ בָהּ פָּנִים בְּפָנִים עַד כְּלוֹת שִׁלֻּחָי{{ש}}
אֶ{{סי|בְ}}כֶּה חֶדֶר קוֹלִי מִלְּהָרִים קוֹל נִיהָי{{ש}}
אֲ{{סי|בַ}}לֶּה בוֹכִיָּה עַד יְעֻשְּׁשׁוּ נֹגְהָי{{ש}}
אֲ{{סי|בַ}}כֶּה וּלְחָיַי, אִ{{סי|בֵּ}}י שְׁלָחַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל לֵאלֹהָי:{{ממס|תהלים סט ד}}
:לֵאלֹהַי {{סי|לְ|1}}חַכּוֹת וְיַעֲשֶׂה לְמַעֲנוֹ{{ש}}
:{{סי|לְ|1}}הַטְלִילְכֶם בְּטַלְלֵי מְעוֹנוֹ{{ש}}
:כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ:{{ממס|זכריה ב יב}}&lt;קטע סוף=ב/&gt;{{ש}}
{{הור|מחיה}}
===ג===
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;אֶ{{סי|גְ}}מֶה לַעֲנָה פְּנֵי תֵיבָה בְּקָרְבִי{{ש}}
אַ{{סי|גִּ}}יר עַיִן וְלֹא תִדְמֶה כִּי אֵין מְקָרְבִי{{ש}}
אֶ{{סי|גְ}}עֶה וְאֶפְעֶה כִּי רָחַק קְרוֹבִי{{ש}}
אֲ{{סי|גַ}}לֶּה שָׁדַי חָלוּץ מוּל מַחֲרִיבִי{{ש}}
אַ{{סי|גִּ}}ישׁ חִין מְרִיבִי, אַךְ לֹא רָב רִיבִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי.{{ממס|תהלים לט ד}}
:בְּקִרְבִּי {{סי|עָ|1}}צוּר וְחָתוּם יוֹם נָקָם אֲרִיאֵל{{ש}}
:{{סי|עֵ|1}}ת כִּי בֹא יָבֹא וְלֹא יְאַחֵר אֵל{{ש}}
:כִּי גָּדוֹל בְּקִרְבֵּךְ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל.{{ממס|ישעיהו יב ו}}&lt;קטע סוף=ג/&gt;{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}
===ד===
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;אֱ{{סי|ד}}וֹם וְלֹא אֵצֵא פֶתַח וְאֶכָּבֵד{{ש}}
אַ{{סי|דְ}}מִים כָּל פִּיּוֹת כִּי אֵבֶל כָּבֵד{{ש}}
אֵ{{סי|דְ}}עָה מִלִּין וּמֶלֶל אַכְבֵּד{{ש}}
אֵ{{סי|דִ}}י כַּמֶּה שָׁנִים הֲמָמִי בְּמַכְבֵּד{{ש}}
אַ{{סי|דְ}}מָתִי אִבֵּד, אַ{{סי|דִּ}}ירַי לְהַאֲבֵד{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב הָיִיתִי כִּכְלִי אוֹבֵד:{{ממס|תהלים לא יג}}
:אוֹבֵד {{סי|זֵ|1}}רוּי כְּשֶׂה בַּקֵּשׁ מָה אֵרְעוֹ{{ש}}
:{{סי|זֵ|1}}ר רוּחַ דַּעַת לְרוֹעֲעוֹ{{ש}}
:כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ.{{ממס|דברים לא כא}}&lt;קטע סוף=ד/&gt;{{ש}}
{{הור|חונן}}

===ה===
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;אֶ{{סי|הֱ}}מֶה כַּיּוֹנָה נֶהִי תְּמוּר שִׁירָי{{ש}}
אֶ{{סי|הְ}}גֶּה הַוּוֹת עַל שְׁנֵי שְׁבָרָי{{ש}}
אָ{{סי|הִ}}ימָה כַּהֲמוֹת יַמִּים בְּתוֹךְ שׁוֹבְרָי{{ש}}
אַ{{סי|הֲ}}לֵּךְ בְּהָרֵי נֶשֶׁף בְּאֵין מְיַשְּׁרָי{{ש}}
אָ{{סי|הֲ}}הוּ יְשָׁרַי, אֶ{{סי|הֱ}}מוּ כְשֵׁרָי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי כְּאַיִן שֻׁפְּכוּ אֲשֻׁרָי:{{ממס|תהלים עג ב}}
:אֲשֻׁרָי {{סי|רֻ|1}}דְּפוּ בְכֶבֶל לְהֵאָסֵר{{ש}}
:{{סי|רְ|1}}צֵה תְשׁוּבָתִי בִּסְלִיחָה לְהִתְבַּשֵּׂר{{ש}}
:מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר.{{ממס|ישעיהו נב ז}}&lt;קטע סוף=ה/&gt;{{ש}}
{{הור|הרוצה}}
===ו===
&lt;קטע התחלה=ו/&gt;א{{סי|וֹ}}יָה לִי כִּי גַרְתִּי צוּל לְכִלָּיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}נֶנֶת וְצוֹלֶלֶת מֵאֵין דִּלָּיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}ם אֲשֶׁר עַל כָּל גּוֹי הוּשְׂמָה עֶלְיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}ת הֻשָׂם בְּהֵרָשֵׁם בְּאֶצְבְּעוֹת יְמִין עֶלְיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}מְרָה לְגִלָּיוֹן, אִ{{סי|וּ}}וּי לְכִלָּיוֹן{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} חַלּוֹתִי הִיא שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן.{{ממס|תהלים עז יא}}
:עֶלְיוֹן {{סי|בְּ|1}}רֹאשׁ הָרִים תְּכוֹנֵן אַרְמוֹנֶךָ{{ש}}
:{{סי|בְּ|1}}הַרְבְּךָ לִסְלֹחַ פִּשְׁעֵי הֲמוֹנֶךָ{{ש}}
:תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ:{{ממס|תהלים פט יד}}&lt;קטע סוף=ו/&gt;{{ש}}
{{הור|חנון המרבה}}
===ז===
&lt;קטע התחלה=ז/&gt;אָ{{סי|ז}} אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי לְבֵית מַעֲדַנָּי{{ש}}
אָ{{סי|זַ}}ל קִצִּי וְשֻׁנּוּ וְלֹאֲטוּ עִדָּנָי{{ש}}
אֶ{{סי|זְ}}כְּרָה נְגִינָתִי בְּלֵיל נִדּוֹנָי{{ש}}
אֶ{{סי|זְ}}עַק אֵלֶיךָ חָמָס כְהֻבְלְעוּ אֲדָנָי{{ש}}
אֲ{{סי|זַ}}י אַצְדִּיק דִּינַי, אֲ{{סי|זַ}}מְּרָה לַייָ{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} הַלְעוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי.{{ממס|תהלים עז ח}}
:אֲדֹנָי {{סי|יִ|1}}רְאֶה בָּעֳנִי עַם עוֹלָם{{ש}}
:{{סי|י|1}}וֹפִיעַ לְגָאֳלָם גְּאֻלַּת עוֹלָם{{ש}}
:כִּי לֹא יִזְנַח אֲדֹנָי לְעוֹלָם:{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה ג לא}}&lt;קטע סוף=ז/&gt;{{ש}}
{{הור|גואל}}
{{הור2|עננו}}
===ח===
&lt;קטע התחלה=ח/&gt;אָ{{סי|ח}}וֹר וָקֶדֶם מִמָּדוֹם לְמָדוֹם{{ש}}
אַ{{סי|חֲ}}רָיו נִמְשַׁכְתִּי וְנָחַנִי עַד אֱדוֹם{{ש}}
אֲ{{סי|חָ}}זַתְנִי רְעָדָה שָׁם בִּנְזִיד אָדוֹם{{ש}}
אֲ{{סי|ח}}וֹרַנִּית שְׁמוֹנָה שַׁבְתִּי בִּגְבוּל בַּת אֱדוֹם{{ש}}
אָ{{סי|חַ}}זְתִּי פֶה לִדּוֹם, אַ{{סי|חֲ}}רִישׁ עַל הֲדוֹם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם.{{ממס|עמוס ה יג}}
:יִדֹּם {{סי|ר|1}}וֹבֵץ פֶּתַח מִלְּהַשְׂטִינְכֶם{{ש}}
:{{סי|ר|1}}וֹפֵא כָל בָּשָׂר הוּא יִשְׁמַע בְּקוֹלְכֶם{{ש}}
:הַמַּזְכִּירִים אֶת יְיָ אַל דֳּמִי לָכֶם:{{ממס|ישעיהו סב ו}}&lt;קטע סוף=ח/&gt;{{ש}}
{{הור|רופא}}
===ט===
&lt;קטע התחלה=ט/&gt;אַ{{סי|טֶּ}}ה לְמָשָׁל אָזְנִי בְּמִשְׁנֶה הַר הַטּוֹב{{ש}}
אֲ{{סי|ט}}וּמִים אֲשֶׁר גָּעוּ נְטוּלַי לִקְטוֹב{{ש}}
אֵ{{סי|ט}}וּן חֲדַר הַמִּטּוֹת בַּגַּרְזֶן לַחְטוֹב{{ש}}
אִ{{סי|טּ}}וּ לַגַּרְזֶן כָּל לַח וְרָטוֹב{{ש}}
אַ{{סי|טִּ}}יף בְּכָל טוֹב, אֵין עוֹשֵׂה טוֹב{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב.{{ממס|תהלים לט ג}}
:מִטּוֹב {{סי|בַּ|1}}ל יֶחְסַר אֲסָמַי לְמַלְּאוֹ{{ש}}
:{{סי|בִּ|1}}רְכַּת שְׁנַת טוֹב יַשְׁפִּיעַ בִּגְבוּלוֹ{{ש}}
:אַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ.{{ממס|ישעיהו סב ז}}&lt;קטע סוף=ט/&gt;{{ש}}
{{הור|מברך}}
===י===
&lt;קטע התחלה=י/&gt;אֵ{{סי|י}}כָה מֵאַיֶּכָּה שֻׁלְחַפְתִּי בְּמַלְקוֹחַי{{ש}}
אֻ{{סי|יַּ}}מְתִּי מְגִלַּת קִינוֹת בִּפְנֵי פְקָחַי{{ש}}
אִ{{סי|יְּ}}לוּ כַּמֶּה יוֹבְלוֹת וְלֹא גָעוּ פְּקַח קוֹחַי{{ש}}
אֵ{{סי|י}}מִים מַעֲרִימִים עֲלֵי מַקָּחַי{{ש}}
אִ{{סי|י}}שֵּׁי מַלְקוֹחַי, אִ{{סי|י}}כְּלוּ רִקּוּחַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} יָבֵשׁ כַּחֶרֶשׂ כֹּחִי וּלְשׁוֹנִי מֻדְבָּק מַלְקוֹחָי.{{ממס|תהלים כב טז}}
:מַלְקוֹחַי {{סי|יַ|1}}מְתִּיק לְשׁוֹרֵר לְחוֹכִי{{ש}}
:{{סי|יֶ|1}}אֱסוֹף מְזָרִי לְאִוּוּי מְחַכִּי{{ש}}
:וְעוֹד בַּל תִּדְבַּק לְשֹׁונִי לְחִכִּי.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלז ו}}&lt;קטע סוף=י/&gt;{{ש}}
{{הור|מקבץ}}
===יא===
&lt;קטע התחלה=יא/&gt;אֲ{{סי|כָ}}לַנִי הֲמָמַנִי שִׁבֵּר עַצְמוֹתַי{{ש}}
אַ{{סי|ךְ}} בִּי יָשׁוּב לְסִיג אַשְׁמוֹתַי{{ש}}
אֶ{{סי|כְ}}תֹּב קִינִים אֲשֶׁר פָּצוּ שִׂפְתֵי מְזִמּוֹתַי{{ש}}
אֲ{{סי|כַ}}וְּנָה נְכוֹחוֹת מוּל קָמוֹתַי{{ש}}
אַ{{סי|כְ}}בִּיר נַהֲמוֹתַי, אַ{{סי|כְ}}רִיז טוֹב מוֹתַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי:{{ממס|תהלים ו ד}}
:מָתַי {{סי|ק|1}}וּמוֹ לָעַד קָמִים לְהַחֲרִימָם{{ש}}
:{{סי|קָ|1}}רֵב יוֹם אֵידָם בַּמִּשְׁפָּט לְהִתְרוֹמָם{{ש}}
:עַתָּה אָקוּם יֹאמַר יְיָ עַתָּה אֵרֹמָם.{{ממס|ישעיהו לג י}}&lt;קטע סוף=יא/&gt;{{ש}}
{{הור|מלך אוהב}}
===יב===
&lt;קטע התחלה=יב/&gt;אֱ{{סי|לִ}}י כַתַּנִּים בְהַעֲצִימֵנִי{{ש}}
אֶ{{סי|לְ}}יָה כַּיְעֵנִים בְּהַאֲשִׁימֵנִי{{ש}}
אֵ{{סי|לִ}}י אֵלִי לָמָּה סְחִי וּמָאוֹס תְּשִׂימֵנִי{{ש}}
אַ{{סי|ל}} בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְּיַסְּרֵנִי{{ש}}
אָ{{סי|לִ}}יתָ לְחָטְמֵנִי, אַ{{סי|לּ}}וּף בְּאַף לְשָׂטְמֵנִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} תֵּהָפֵךְ לְאַכְזָר לִי, בְּעֹצֶם יָדְךָ תִּשְׂטְמֵנִי:{{ממס|איוב ל כא}}
:תִּשְׂטְמֵנִי {{סי|לֹ|1}}א לְנֶצַח תָּשׁוּב וּתְנַחֲמֵנִי{{ש}}
:{{סי|לְ|1}}עֵת תַּכְנִיעַ זֵדִים זוֹמְמֵי לְלָחֳמֵנִי{{ש}}
:יָשֹׁב אַפְּךָ וּתְנַחֲמֵנִי:{{ממס|ישעיהו יב א}}&lt;קטע סוף=יב/&gt;{{ש}}
{{הור|שובר}}
===יג===
&lt;קטע התחלה=יג/&gt;אָ{{סי|מַ}}ר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּפֶצַח{{ש}}
אָ{{סי|מ}}וּתָה הַפַּעַם וְלֹא אֶרְאֶה רֶצַח{{ש}}
אִ{{סי|ם}} כֹּחַ אֲבָנִים כֹּחִי אַרְגִּיז וְאָעִיז מֶצַח{{ש}}
אָ{{סי|מַ}}רְתִּי הִסְתִּיר פָּנָיו בַּל רָאָה לָנֶצַח{{ש}}
אֲ{{סי|מָ}}רֵר בֶחֵרוּף רֶצַח, אֱ{{סי|מֶ}}ת חֳרָבוֹת לָנֶצַח{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} עַד אָנָה תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח.{{ממס|תהלים יג ב}}
:נֶצַח {{סי|יִ|1}}וָּדַע כִּי רֶגַע יִשְׁצוֹף{{ש}}
:{{סי|יִ|1}}רְצֶה אֶת בּוֹטְחָיו צִדְקָם לִרְצוֹף{{ש}}
:כִּי לֹא לְעוֹלָם יָרִיב וְלֹא לָנֶצַח יִקְצוֹף{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו נז טז}}&lt;קטע סוף=יג/&gt;{{ש}}
{{הור|משען}}
===יד===
&lt;קטע התחלה=יד/&gt;אָ{{סי|נָ}}ה אֲנַחְנוּ עוֹלִים וְחַיַּת יַעַר שִׁכְּלָתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נָ}}ה אֵלֵךְ מֵרוּחֲךְ וְסַעֲרָתְךָ כִּלָּתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נ}}וּד כְּצִפּוֹר נוֹדֵד כִּי הֵילִילָתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נ}}וּשָׁה כִּי אֵשׁ בֵּינוֹת אֲכָלָתְנוּ{{ש}}
אֲ{{סי|נָ}}חוֹת מְלֵאָתְנוּ, אֲ{{סי|נִ}}ינוּת תִּכְלָתְנוּ{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כִּי קִנְאַת בֵּיתְךָ אֲכָלָתְנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים סט י}}
:אֲכָלַתְנוּ {{סי|ר|1}}וֹפֶסֶת בְּיַעַר גָּדְלָה{{ש}}
:{{סי|רְ|1}}אֵה בְקִנְאָתִי וְתַשְׁמִיעַ בִּגְדֻלָּה{{ש}}
:קִנֵּאתִי לִירוּשָׁלַיִם וּלְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה:{{ממס|זכריה א יד}}&lt;קטע סוף=יד/&gt;
{{הור2|(קינות)}}
{{הור|בונה ירושלים}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]]
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)]]
&lt;noinclude/&gt;</text>
      <sha1>qpugx60a7cyyo1eixjugg9krpa0xszx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023044</id>
      <parentid>3023043</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:38:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023044</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15208" sha1="tavscalr0huqpx6jkwkkcj28r5u9rwd" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===א===
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול שש; '''אלעזר בירבי קליר''' (כפול)}}

&lt;קטע התחלה=א/&gt;אַ{{סי|אֲ}}בִיךְ בְּיוֹם מֶבֶךְ עֹגֶל חֲצִי גָרְנִי{{ש}}
אֲ{{סי|אַ}}טְּמָה כָל שָׂפָה מֵעֲנוֹת בִּגְרוֹנִי{{ש}}
אֲ{{סי|אַ}}לֵּם כָּל פֶּה כִּי לֹא שָׁךְ חֲרוֹנִי{{ש}}
אַ{{סי|אֲ}}בִין תְּשַׁע מֵאוֹת וְעוֹד כִּי לֹא דָשׁ בֶּן גָּרְנִי{{ש}}
אַ{{סי|אֲ}}קִיץ חֶבְרוֹנִי, {{סי|אֲ}}שֶׁר חִבְּרָנִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} יָגַעְתִּי בְּקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי.{{ממס|תהלים סט ד}}
:גְּרוֹנִי {{סי|אַ|1}}נְשִׁית צְחִיחָה אִם אֶתֵּן אֶת דְּגָנֵךְ{{ש}}
:{{סי|אַ|1}}חֲזִיק מָגֵן וְצִנָּה בְּגִינֵךְ לְגוֹנְנֵךְ{{ש}}
:וְאֶתְּנָה צְמִידִים עַל יָדַיִךְ וְרָבִיד עַל גְּרוֹנֵךְ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|יחזקאל טז יא}}&lt;קטע סוף=א/&gt;{{ש}}
{{הור|מגן}}

===ב===
&lt;קטע התחלה=ב/&gt;אָ{{סי|בְ}}קוּ בְקִינוֹת בְּכָל שָׁנָה שְׁלוּחַי{{ש}}
אָ{{סי|בְ}}כוּ בָהּ פָּנִים בְּפָנִים עַד כְּלוֹת שִׁלֻּחָי{{ש}}
אֶ{{סי|בְ}}כֶּה חֶדֶר קוֹלִי מִלְּהָרִים קוֹל נִיהָי{{ש}}
אֲ{{סי|בַ}}לֶּה בוֹכִיָּה עַד יְעֻשְּׁשׁוּ נֹגְהָי{{ש}}
אֲ{{סי|בַ}}כֶּה וּלְחָיַי, אִ{{סי|בֵּ}}י שְׁלָחַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כָּלוּ עֵינַי מְיַחֵל לֵאלֹהָי:{{ממס|תהלים סט ד}}
:לֵאלֹהַי {{סי|לְ|1}}חַכּוֹת וְיַעֲשֶׂה לְמַעֲנוֹ{{ש}}
:{{סי|לְ|1}}הַטְלִילְכֶם בְּטַלְלֵי מְעוֹנוֹ{{ש}}
:כִּי הַנֹּגֵעַ בָּכֶם נֹגֵעַ בְּבָבַת עֵינוֹ:{{ממס|זכריה ב יב}}&lt;קטע סוף=ב/&gt;{{ש}}
{{הור|מחיה}}
===ג===
&lt;קטע התחלה=ג/&gt;אֶ{{סי|גְ}}מֶה לַעֲנָה פְּנֵי תֵיבָה בְּקָרְבִי{{ש}}
אַ{{סי|גִּ}}יר עַיִן וְלֹא תִדְמֶה כִּי אֵין מְקָרְבִי{{ש}}
אֶ{{סי|גְ}}עֶה וְאֶפְעֶה כִּי רָחַק קְרוֹבִי{{ש}}
אֲ{{סי|גַ}}לֶּה שָׁדַי חָלוּץ מוּל מַחֲרִיבִי{{ש}}
אַ{{סי|גִּ}}ישׁ חִין מְרִיבִי, אַךְ לֹא רָב רִיבִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי.{{ממס|תהלים לט ד}}
:בְּקִרְבִּי {{סי|עָ|1}}צוּר וְחָתוּם יוֹם נָקָם אֲרִיאֵל{{ש}}
:{{סי|עֵ|1}}ת כִּי בֹא יָבֹא וְלֹא יְאַחֵר אֵל{{ש}}
:כִּי גָּדוֹל בְּקִרְבֵּךְ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל.{{ממס|ישעיהו יב ו}}&lt;קטע סוף=ג/&gt;{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}
===ד===
&lt;קטע התחלה=ד/&gt;אֱ{{סי|ד}}וֹם וְלֹא אֵצֵא פֶתַח וְאֶכָּבֵד{{ש}}
אַ{{סי|דְ}}מִים כָּל פִּיּוֹת כִּי אֵבֶל כָּבֵד{{ש}}
אֵ{{סי|דְ}}עָה מִלִּין וּמֶלֶל אַכְבֵּד{{ש}}
אֵ{{סי|דִ}}י כַּמֶּה שָׁנִים הֲמָמִי בְּמַכְבֵּד{{ש}}
אַ{{סי|דְ}}מָתִי אִבֵּד, אַ{{סי|דִּ}}ירַי לְהַאֲבֵד{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב הָיִיתִי כִּכְלִי אוֹבֵד:{{ממס|תהלים לא יג}}
:אוֹבֵד {{סי|זֵ|1}}רוּי כְּשֶׂה בַּקֵּשׁ מָה אֵרְעוֹ{{ש}}
:{{סי|זֵ|1}}ר רוּחַ דַּעַת לְרוֹעֲעוֹ{{ש}}
:כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ.{{ממס|דברים לא כא}}&lt;קטע סוף=ד/&gt;{{ש}}
{{הור|חונן}}

===ה===
&lt;קטע התחלה=ה/&gt;אֶ{{סי|הֱ}}מֶה כַּיּוֹנָה נֶהִי תְּמוּר שִׁירָי{{ש}}
אֶ{{סי|הְ}}גֶּה הַוּוֹת עַל שְׁנֵי שְׁבָרָי{{ש}}
אָ{{סי|הִ}}ימָה כַּהֲמוֹת יַמִּים בְּתוֹךְ שׁוֹבְרָי{{ש}}
אַ{{סי|הֲ}}לֵּךְ בְּהָרֵי נֶשֶׁף בְּאֵין מְיַשְּׁרָי{{ש}}
אָ{{סי|הֲ}}הוּ יְשָׁרַי, אֶ{{סי|הֱ}}מוּ כְשֵׁרָי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי כְּאַיִן שֻׁפְּכוּ אֲשֻׁרָי:{{ממס|תהלים עג ב}}
:אֲשֻׁרָי {{סי|רֻ|1}}דְּפוּ בְכֶבֶל לְהֵאָסֵר{{ש}}
:{{סי|רְ|1}}צֵה תְשׁוּבָתִי בִּסְלִיחָה לְהִתְבַּשֵּׂר{{ש}}
:מַה נָּאווּ עַל הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר.{{ממס|ישעיהו נב ז}}&lt;קטע סוף=ה/&gt;{{ש}}
{{הור|הרוצה}}
===ו===
&lt;קטע התחלה=ו/&gt;א{{סי|וֹ}}יָה לִי כִּי גַרְתִּי צוּל לְכִלָּיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}נֶנֶת וְצוֹלֶלֶת מֵאֵין דִּלָּיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}ם אֲשֶׁר עַל כָּל גּוֹי הוּשְׂמָה עֶלְיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}ת הֻשָׂם בְּהֵרָשֵׁם בְּאֶצְבְּעוֹת יְמִין עֶלְיוֹן{{ש}}
א{{סי|וֹ}}מְרָה לְגִלָּיוֹן, אִ{{סי|וּ}}וּי לְכִלָּיוֹן{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} חַלּוֹתִי הִיא שְׁנוֹת יְמִין עֶלְיוֹן.{{ממס|תהלים עז יא}}
:עֶלְיוֹן {{סי|בְּ|1}}רֹאשׁ הָרִים תְּכוֹנֵן אַרְמוֹנֶךָ{{ש}}
:{{סי|בְּ|1}}הַרְבְּךָ לִסְלֹחַ פִּשְׁעֵי הֲמוֹנֶךָ{{ש}}
:תָּעֹז יָדְךָ תָּרוּם יְמִינֶךָ:{{ממס|תהלים פט יד}}&lt;קטע סוף=ו/&gt;{{ש}}
{{הור|חנון המרבה}}
===ז===
&lt;קטע התחלה=ז/&gt;אָ{{סי|ז}} אָמַרְתִּי הִנֵּה בָאתִי לְבֵית מַעֲדַנָּי{{ש}}
אָ{{סי|זַ}}ל קִצִּי וְשֻׁנּוּ וְלֹאֲטוּ עִדָּנָי{{ש}}
אֶ{{סי|זְ}}כְּרָה נְגִינָתִי בְּלֵיל נִדּוֹנָי{{ש}}
אֶ{{סי|זְ}}עַק אֵלֶיךָ חָמָס כְהֻבְלְעוּ אֲדָנָי{{ש}}
אֲ{{סי|זַ}}י אַצְדִּיק דִּינַי, אֲ{{סי|זַ}}מְּרָה לַייָ{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} הַלְעוֹלָמִים יִזְנַח אֲדֹנָי.{{ממס|תהלים עז ח}}
:אֲדֹנָי {{סי|יִ|1}}רְאֶה בָּעֳנִי עַם עוֹלָם{{ש}}
:{{סי|י|1}}וֹפִיעַ לְגָאֳלָם גְּאֻלַּת עוֹלָם{{ש}}
:כִּי לֹא יִזְנַח אֲדֹנָי לְעוֹלָם:{{ממס|לפני=ע&quot;פ|איכה ג לא}}&lt;קטע סוף=ז/&gt;{{ש}}
{{הור|גואל}}
{{הור2|עננו}}
===ח===
&lt;קטע התחלה=ח/&gt;אָ{{סי|ח}}וֹר וָקֶדֶם מִמָּדוֹם לְמָדוֹם{{ש}}
אַ{{סי|חֲ}}רָיו נִמְשַׁכְתִּי וְנָחַנִי עַד אֱדוֹם{{ש}}
אֲ{{סי|חָ}}זַתְנִי רְעָדָה שָׁם בִּנְזִיד אָדוֹם{{ש}}
אֲ{{סי|ח}}וֹרַנִּית שְׁמוֹנָה שַׁבְתִּי בִּגְבוּל בַּת אֱדוֹם{{ש}}
אָ{{סי|חַ}}זְתִּי פֶה לִדּוֹם, אַ{{סי|חֲ}}רִישׁ עַל הֲדוֹם{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} לָכֵן הַמַּשְׂכִּיל בָּעֵת הַהִיא יִדֹּם.{{ממס|עמוס ה יג}}
:יִדֹּם {{סי|ר|1}}וֹבֵץ פֶּתַח מִלְּהַשְׂטִינְכֶם{{ש}}
:{{סי|ר|1}}וֹפֵא כָל בָּשָׂר הוּא יִשְׁמַע בְּקוֹלְכֶם{{ש}}
:הַמַּזְכִּירִים אֶת יְיָ אַל דֳּמִי לָכֶם:{{ממס|ישעיהו סב ו}}&lt;קטע סוף=ח/&gt;{{ש}}
{{הור|רופא}}
===ט===
&lt;קטע התחלה=ט/&gt;אַ{{סי|טֶּ}}ה לְמָשָׁל אָזְנִי בְּמִשְׁנֶה הַר הַטּוֹב{{ש}}
אֲ{{סי|ט}}וּמִים אֲשֶׁר גָּעוּ נְטוּלַי לִקְטוֹב{{ש}}
אֵ{{סי|ט}}וּן חֲדַר הַמִּטּוֹת בַּגַּרְזֶן לַחְטוֹב{{ש}}
אִ{{סי|טּ}}וּ לַגַּרְזֶן כָּל לַח וְרָטוֹב{{ש}}
אַ{{סי|טִּ}}יף בְּכָל טוֹב, אֵין עוֹשֵׂה טוֹב{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי מִטּוֹב.{{ממס|תהלים לט ג}}
:מִטּוֹב {{סי|בַּ|1}}ל יֶחְסַר אֲסָמַי לְמַלְּאוֹ{{ש}}
:{{סי|בִּ|1}}רְכַּת שְׁנַת טוֹב יַשְׁפִּיעַ בִּגְבוּלוֹ{{ש}}
:אַל תִּתְּנוּ דֳמִי לוֹ.{{ממס|ישעיהו סב ז}}&lt;קטע סוף=ט/&gt;{{ש}}
{{הור|מברך}}
===י===
&lt;קטע התחלה=י/&gt;אֵ{{סי|י}}כָה מֵאַיֶּכָּה שֻׁלְחַפְתִּי בְּמַלְקוֹחַי{{ש}}
אֻ{{סי|יַּ}}מְתִּי מְגִלַּת קִינוֹת בִּפְנֵי פְקָחַי{{ש}}
אִ{{סי|יְּ}}לוּ כַּמֶּה יוֹבְלוֹת וְלֹא גָעוּ פְּקַח קוֹחַי{{ש}}
אֵ{{סי|י}}מִים מַעֲרִימִים עֲלֵי מַקָּחַי{{ש}}
אִ{{סי|י}}שֵּׁי מַלְקוֹחַי, אִ{{סי|י}}כְּלוּ רִקּוּחַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} יָבֵשׁ כַּחֶרֶשׂ כֹּחִי וּלְשׁוֹנִי מֻדְבָּק מַלְקוֹחָי.{{ממס|תהלים כב טז}}
:מַלְקוֹחַי {{סי|יַ|1}}מְתִּיק לְשׁוֹרֵר לְחוֹכִי{{ש}}
:{{סי|יֶ|1}}אֱסוֹף מְזָרִי לְאִוּוּי מְחַכִּי{{ש}}
:וְעוֹד בַּל תִּדְבַּק לְשֹׁונִי לְחִכִּי.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים קלז ו}}&lt;קטע סוף=י/&gt;{{ש}}
{{הור|מקבץ}}
===יא===
&lt;קטע התחלה=יא/&gt;אֲ{{סי|כָ}}לַנִי הֲמָמַנִי שִׁבֵּר עַצְמוֹתַי{{ש}}
אַ{{סי|ךְ}} בִּי יָשׁוּב לְסִיג אַשְׁמוֹתַי{{ש}}
אֶ{{סי|כְ}}תֹּב קִינִים אֲשֶׁר פָּצוּ שִׂפְתֵי מְזִמּוֹתַי{{ש}}
אֲ{{סי|כַ}}וְּנָה נְכוֹחוֹת מוּל קָמוֹתַי{{ש}}
אַ{{סי|כְ}}בִּיר נַהֲמוֹתַי, אַ{{סי|כְ}}רִיז טוֹב מוֹתַי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד וְאַתָּה יְיָ עַד מָתָי:{{ממס|תהלים ו ד}}
:מָתַי {{סי|ק|1}}וּמוֹ לָעַד קָמִים לְהַחֲרִימָם{{ש}}
:{{סי|קָ|1}}רֵב יוֹם אֵידָם בַּמִּשְׁפָּט לְהִתְרוֹמָם{{ש}}
:עַתָּה אָקוּם יֹאמַר יְיָ עַתָּה אֵרֹמָם.{{ממס|ישעיהו לג י}}&lt;קטע סוף=יא/&gt;{{ש}}
{{הור|מלך אוהב}}
===יב===
&lt;קטע התחלה=יב/&gt;אֱ{{סי|לִ}}י כַתַּנִּים בְהַעֲצִימֵנִי{{ש}}
אֶ{{סי|לְ}}יָה כַּיְעֵנִים בְּהַאֲשִׁימֵנִי{{ש}}
אֵ{{סי|לִ}}י אֵלִי לָמָּה סְחִי וּמָאוֹס תְּשִׂימֵנִי{{ש}}
אַ{{סי|ל}} בְּאַפְּךָ תוֹכִיחֵנִי וְאַל בַּחֲמָתְךָ תְּיַסְּרֵנִי{{ש}}
אָ{{סי|לִ}}יתָ לְחָטְמֵנִי, אַ{{סי|לּ}}וּף בְּאַף לְשָׂטְמֵנִי{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} תֵּהָפֵךְ לְאַכְזָר לִי, בְּעֹצֶם יָדְךָ תִּשְׂטְמֵנִי:{{ממס|איוב ל כא}}
:תִּשְׂטְמֵנִי {{סי|לֹ|1}}א לְנֶצַח תָּשׁוּב וּתְנַחֲמֵנִי{{ש}}
:{{סי|לְ|1}}עֵת תַּכְנִיעַ זֵדִים זוֹמְמֵי לְלָחֳמֵנִי{{ש}}
:יָשֹׁב אַפְּךָ וּתְנַחֲמֵנִי:{{ממס|ישעיהו יב א}}&lt;קטע סוף=יב/&gt;{{ש}}
{{הור|שובר}}
===יג===
&lt;קטע התחלה=יג/&gt;אָ{{סי|מַ}}ר הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן בְּפֶצַח{{ש}}
אָ{{סי|מ}}וּתָה הַפַּעַם וְלֹא אֶרְאֶה רֶצַח{{ש}}
אִ{{סי|ם}} כֹּחַ אֲבָנִים כֹּחִי אַרְגִּיז וְאָעִיז מֶצַח{{ש}}
אָ{{סי|מַ}}רְתִּי הִסְתִּיר פָּנָיו בַּל רָאָה לָנֶצַח{{ש}}
אֲ{{סי|מָ}}רֵר בֶחֵרוּף רֶצַח, אֱ{{סי|מֶ}}ת חֳרָבוֹת לָנֶצַח{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} עַד אָנָה תִּשְׁכָּחֵנִי נֶצַח.{{ממס|תהלים יג ב}}
:נֶצַח {{סי|יִ|1}}וָּדַע כִּי רֶגַע יִשְׁצוֹף{{ש}}
:{{סי|יִ|1}}רְצֶה אֶת בּוֹטְחָיו צִדְקָם לִרְצוֹף{{ש}}
:כִּי לֹא לְעוֹלָם יָרִיב וְלֹא לָנֶצַח יִקְצוֹף{{ממס|לפני=ע&quot;פ|ישעיהו נז טז}}&lt;קטע סוף=יג/&gt;{{ש}}
{{הור|משען}}
===יד===
&lt;קטע התחלה=יד/&gt;אָ{{סי|נָ}}ה אֲנַחְנוּ עוֹלִים וְחַיַּת יַעַר שִׁכְּלָתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נָ}}ה אֵלֵךְ מֵרוּחֲךְ וְסַעֲרָתְךָ כִּלָּתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נ}}וּד כְּצִפּוֹר נוֹדֵד כִּי הֵילִילָתְנוּ{{ש}}
אָ{{סי|נ}}וּשָׁה כִּי אֵשׁ בֵּינוֹת אֲכָלָתְנוּ{{ש}}
אֲ{{סי|נָ}}חוֹת מְלֵאָתְנוּ, אֲ{{סי|נִ}}ינוּת תִּכְלָתְנוּ{{ש}}
&lt;includeonly&gt;{{הור|חזן:}} &lt;/includeonly&gt;{{מילת קבע|אֵיכָה}} כִּי קִנְאַת בֵּיתְךָ אֲכָלָתְנוּ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים סט י}}
:אֲכָלַתְנוּ {{סי|ר|1}}וֹפֶסֶת בְּיַעַר גָּדְלָה{{ש}}
:{{סי|רְ|1}}אֵה בְקִנְאָתִי וְתַשְׁמִיעַ בִּגְדֻלָּה{{ש}}
:קִנֵּאתִי לִירוּשָׁלַיִם וּלְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה:{{ממס|זכריה א יד}}&lt;קטע סוף=יד/&gt;
{{הור2|(קינות)}}
{{הור|בונה ירושלים}}&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)]]
&lt;noinclude/&gt;</text>
      <sha1>tavscalr0huqpx6jkwkkcj28r5u9rwd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יצלצלו חובבים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727713</id>
    <revision>
      <id>3023026</id>
      <parentid>3002772</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:59:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023026</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4736" sha1="lug93lzgichcav03d1d6nzfye7kevsd" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לשלש רגלים כמנהג צרפת. מובא במחזור ויטרי בין פיוטי ליל הסדר (מהדו' הורוויץ סימן קא). במקורות אחרים מופיע כפיוט לחזרת הש&quot;ץ של מוסף שלש רגלים.}}
{{הור|סימן: '''יצחק זכור לטוב''', '''אח&quot;ס בט&quot;ע'''}}

{{סי|יְצַ}}לְצְלוּ {{סי|ח}}וֹבְבִים {{סי|ק}}וֹל שִׂמְחָה וְגִילִים{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּל {{סי|כּוֹ}}נְנוּ {{סי|ר}}וֹעִים {{סי|לַ}}הֲמוֹנֵי דְגָלִים{{ש}}
{{סי|טֶ}}בַח יוּבַל שַׁי אֵילִים וַעֲגָלִים{{ש}}
{{סי|וְ}}יַעֲלוּ {{סי|בַּ}}שָּׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים

{{סי|אִ}}וְּתָה לָהּ נַפְשִׁי מְשׂוֹשׂ חָדְשִׁי וּמוֹעֲדִי{{ש}}
{{סי|חַ}}גִּים יִנְקֹפוּ וְשִׂמְחַת בֵּית וַעֲדִי{{ש}}
{{סי|סִ}}בַּרְתִּי עַד מָה וְאֵין דּוֹרֵשׁ בַּעֲדִי{{ש}}
מְבִיאֵי הַתּוֹדָה בֵּית יְיָ רְגִילִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|בַּ}}ת נָדִיב בַּנְּעָלִים יָפוּ פְעָמַיִךְ{{ש}}
{{סי|טְ}}הוֹרָה מִנְחָתֵךְ וְעָרְבוּ טְעָמַיִךְ{{ש}}
{{סי|עַ}}לִּיזֵי גַאֲוָתֵךְ וּזְמִירוֹת נְעִימַיִךְ{{ש}}
נָצוּ גַּם נָעוּ טַלְטֵלִים וְגוֹלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|גָּ}}לָל בֶּן יְדוּתוּן בַּשִּׁיר לָעֹלָה{{ש}}
{{סי|יְ}}בִיאוּן מִנְחָתִי עִיִּים עֶצֶם וּבַעֲלָה{{ש}}
{{סי|פִּ}}טּוּם הַקְּטֹרֶת עָשָׁן עָתָר לְמַעְלָה{{ש}}
הִבְאִישׁ זְבוּב מָוֶת חֲבִתִּים נִפְגָּלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|דִּ}}גְלֵי הָמוֹן חוֹגֵג בְּקוֹל רִנָּה וְתוֹדָה{{ש}}
{{סי|כֵּ}}סֶא יוֹם הֶחָג מִשְׁפַּט הָעֲבוֹדָה{{ש}}
{{סי|צִ}}פִּיתִי עֵת תָּשׁוּב וְאֵין עוֹמֵד בְּסוֹדָהּ{{ש}}
אָבַד כָּל חָזוֹן דְּבָרִים לֹא נִגְלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|הָ}}עֵז אֶת מִקְנְךָ כְּמוֹ חָזוֹן בֵּאֵר{{ש}}
{{סי|לַ}}יְלָה גַּם יוֹמָם אוֹר חַיִּים הָאֵר{{ש}}
{{סי|קְ}}חָה לִי לְבוּשׁ יֶשַׁע כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר{{ש}}
וְכַכַּלָּה תַּעֲדֶה נְזָמִים וַעֲגִילִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|וַ}}עֵד שְׁכִינָתְךָ בְּנוֹתְנֵי שְׁבָחֶךָ{{ש}}
{{סי|מֵ}}חִים עִם אֵלִים יִכּוֹנוֹ מַטְבְּחֶךָ{{ש}}
{{סי|רִ}}וּוּי יֵז נִצְחָם יַעֲלוּ מִזְבְּחֶךָ{{ש}}
לְאַרְבַּע קַרְנוֹתָיו רְבוּעִים וְלֹא עֲגֻלִּים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|זִ}}מְרָה וְקוֹל תּוֹדָה בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר{{ש}}
{{סי|נַ}}גֵּן יְנַגֵּן עַם יִגַּע בַּצִּנּוֹר{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עָרִים יִפָּתְחוּ וְשַׁעַר נִקָּנוֹר{{ש}}
{{סי|תָּ}}בוֹאנָה תּוֹפֵפוֹת מִדְּבִיר וּמֵרֹגְלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

[[קטגוריה:פיוטי ההגדה של פסח]]
[[קטגוריה:מנהג צרפת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אח&quot;ס בט&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>lug93lzgichcav03d1d6nzfye7kevsd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023027</id>
      <parentid>3023026</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:59:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רהיטים]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023027</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4768" sha1="1yvj309bv3in1tk2ilr26nbpyr5ff3y" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לשלש רגלים כמנהג צרפת. מובא במחזור ויטרי בין פיוטי ליל הסדר (מהדו' הורוויץ סימן קא). במקורות אחרים מופיע כפיוט לחזרת הש&quot;ץ של מוסף שלש רגלים.}}
{{הור|סימן: '''יצחק זכור לטוב''', '''אח&quot;ס בט&quot;ע'''}}

{{סי|יְצַ}}לְצְלוּ {{סי|ח}}וֹבְבִים {{סי|ק}}וֹל שִׂמְחָה וְגִילִים{{ש}}
{{סי|זְ}}בוּל {{סי|כּוֹ}}נְנוּ {{סי|ר}}וֹעִים {{סי|לַ}}הֲמוֹנֵי דְגָלִים{{ש}}
{{סי|טֶ}}בַח יוּבַל שַׁי אֵילִים וַעֲגָלִים{{ש}}
{{סי|וְ}}יַעֲלוּ {{סי|בַּ}}שָּׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים

{{סי|אִ}}וְּתָה לָהּ נַפְשִׁי מְשׂוֹשׂ חָדְשִׁי וּמוֹעֲדִי{{ש}}
{{סי|חַ}}גִּים יִנְקֹפוּ וְשִׂמְחַת בֵּית וַעֲדִי{{ש}}
{{סי|סִ}}בַּרְתִּי עַד מָה וְאֵין דּוֹרֵשׁ בַּעֲדִי{{ש}}
מְבִיאֵי הַתּוֹדָה בֵּית יְיָ רְגִילִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|בַּ}}ת נָדִיב בַּנְּעָלִים יָפוּ פְעָמַיִךְ{{ש}}
{{סי|טְ}}הוֹרָה מִנְחָתֵךְ וְעָרְבוּ טְעָמַיִךְ{{ש}}
{{סי|עַ}}לִּיזֵי גַאֲוָתֵךְ וּזְמִירוֹת נְעִימַיִךְ{{ש}}
נָצוּ גַּם נָעוּ טַלְטֵלִים וְגוֹלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|גָּ}}לָל בֶּן יְדוּתוּן בַּשִּׁיר לָעֹלָה{{ש}}
{{סי|יְ}}בִיאוּן מִנְחָתִי עִיִּים עֶצֶם וּבַעֲלָה{{ש}}
{{סי|פִּ}}טּוּם הַקְּטֹרֶת עָשָׁן עָתָר לְמַעְלָה{{ש}}
הִבְאִישׁ זְבוּב מָוֶת חֲבִתִּים נִפְגָּלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|דִּ}}גְלֵי הָמוֹן חוֹגֵג בְּקוֹל רִנָּה וְתוֹדָה{{ש}}
{{סי|כֵּ}}סֶא יוֹם הֶחָג מִשְׁפַּט הָעֲבוֹדָה{{ש}}
{{סי|צִ}}פִּיתִי עֵת תָּשׁוּב וְאֵין עוֹמֵד בְּסוֹדָהּ{{ש}}
אָבַד כָּל חָזוֹן דְּבָרִים לֹא נִגְלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|הָ}}עֵז אֶת מִקְנְךָ כְּמוֹ חָזוֹן בֵּאֵר{{ש}}
{{סי|לַ}}יְלָה גַּם יוֹמָם אוֹר חַיִּים הָאֵר{{ש}}
{{סי|קְ}}חָה לִי לְבוּשׁ יֶשַׁע כֶּחָתָן יְכַהֵן פְּאֵר{{ש}}
וְכַכַּלָּה תַּעֲדֶה נְזָמִים וַעֲגִילִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|וַ}}עֵד שְׁכִינָתְךָ בְּנוֹתְנֵי שְׁבָחֶךָ{{ש}}
{{סי|מֵ}}חִים עִם אֵלִים יִכּוֹנוֹ מַטְבְּחֶךָ{{ש}}
{{סי|רִ}}וּוּי יֵז נִצְחָם יַעֲלוּ מִזְבְּחֶךָ{{ש}}
לְאַרְבַּע קַרְנוֹתָיו רְבוּעִים וְלֹא עֲגֻלִּים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

{{סי|זִ}}מְרָה וְקוֹל תּוֹדָה בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר{{ש}}
{{סי|נַ}}גֵּן יְנַגֵּן עַם יִגַּע בַּצִּנּוֹר{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עָרִים יִפָּתְחוּ וְשַׁעַר נִקָּנוֹר{{ש}}
{{סי|תָּ}}בוֹאנָה תּוֹפֵפוֹת מִדְּבִיר וּמֵרֹגְלִים
{{רפרן|טֶבַח יוּבַל שַׁי אֵלִים וַעֲגָלִים / וְיַעֲלוּ בְּשָׁנָה מִדֵּי שָׁלֹשׁ רְגָלִים}}

[[קטגוריה:פיוטי ההגדה של פסח]]
[[קטגוריה:מנהג צרפת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אח&quot;ס בט&quot;ע]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:רהיטים]]</text>
      <sha1>1yvj309bv3in1tk2ilr26nbpyr5ff3y</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אמרתי לפושעים אכלה פשעים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727768</id>
    <revision>
      <id>3023018</id>
      <parentid>2999323</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:55:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023018</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5177" sha1="pncv8j3vah8zs147bg4lyvebm264rqe" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לאחר הווידוי בחזרת הש&quot;ץ של יום הכיפורים. למנהג אשכנז המערבי אומרים ממנו בית ראשון ואחרון.}}

וְאַתָּה רַחוּם מְקַבֵּל שָׁבִים, וְעַל הַתְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הִבְטַחְתָּנוּ, וְעַל הַתְּשׁוּבָה עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת לָךְ.
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}

{{הור|בקצת קהילות אומרים את הכותרת הבאה במקום הפתיחה שלמעלה:}}{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
אַל תִּירָא יַעֲקֹב. שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים. שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל.
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים קכא ד}}

{|
|-
|{{סי|אָ}}מַרְתִּי לַפּוֹשְׁעִים|| ||{{סי|אֲ}}כַלֶּה פְשָׁעִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|בָּ}}שְׁתֵּנוּ יְדוּעִים|| ||{{סי|בְּ}}מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|גַּ}}דְתִּי לִגְאוּלַי|| ||{{סי|גֹּ}}שׁוּ אֵלַי|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|דָּ}}פְיַת מַעְגָּלַי|| ||{{סי|דְּ}}חֵה מֵעָלַי|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|הֲ}}לֹא בְּמַחֲשָׁבָה|| ||{{סי|ה}}וֹרֵיתִי תְּשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מֵאַנּוּ לְקָשְׁבָה|| ||{{סי|וַ}}הֲרָגַתְנוּ מְשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת קַדְמוֹנִים|| ||{{סי|זָ}}כַרְתִּי לֶאֱמוּנִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|חַ}}פְּשֵׁנוּ מֵאַדְמוֹנִים||{{רווח}}||{{סי|ח}}וֹקֵר טְמוּנִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|טֹ}}רַח וּכְעָסִים|| ||{{סי|טָ}}רַדְתִּי מֵעֲמוּסִים||{{רווח}}||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|יִ}}קְּשׁוּנוּ עֲכָסִים|| ||{{סי|יְ}}חַתּוּנוּ מַכְעִיסִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמַּת אֲנָחָה|| ||{{סי|כָּ}}עָב נִמְחָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|לְ}}נַפְשֵׁנוּ שַׂמְּחָה|| ||{{סי|לַ}}עֲוֹנוֹתֵינוּ סְלָחָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע|| ||{{סי|מֵ}}עַם נוֹשַׁע|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|נִ}}מַּקְנוּ בְּרֶשַׁע|| ||{{סי|נִ}}רְחַקְנוּ מִיֶּשַׁע|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לִיחָה אֶלְבֹּשׁ|| ||{{סי|שׂ}}וֹטְנֵיכֶם אֶכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|עַ}}צֵבוּתֵנוּ תַּחְבֹּשׁ|| ||{{סי|עֲ}}וֹנוֹתֵינוּ תִכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|פָּ}}נִיתִי לְעַרְעָר|| ||{{סי|פָּ}}תַחְתִּי שַׁעַר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|צֻ}}מַּתְנוּ כְּבַעַר|| ||{{סי|צְ}}רָרוּנוּ מִנֹּעַר|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|קִ}}בַּלְתִּי שַׁוְעָה|| ||{{סי|קֵ}}רַבְתִּי יְשׁוּעָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲקֵנוּ מֵרִשְׁעָה|| ||{{סי|ר}}וֹכֵב שִׁבְעָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|שֶׁ}}מֶץ אֶנְעֹל|| ||{{סי|שֶׁ}}לְּמַעֲנִי אֶפְעֹל|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|שִׁ}}חַתְנוּ לִמְעֹל|| ||{{סי|שָׁ}}בַרְנוּ עֹל|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|תֻּ}}צָּלוּ מֵחֵפֶר|| ||{{סי|תֻּ}}חָקוּ בְּסֵפֶר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|תַּ}}מְצִיאֵנוּ כֹפֶר|| ||{{סי|תִּ}}סְלַח וּתְכַפֵּר|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|}

[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>pncv8j3vah8zs147bg4lyvebm264rqe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023019</id>
      <parentid>3023018</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:56:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023019</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5134" sha1="cn35zjtfae4hcr6pijeykpicg8dx8dx" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לאחר הווידוי בחזרת הש&quot;ץ של יום הכיפורים. למנהג אשכנז המערבי אומרים ממנו בית ראשון ואחרון.}}

וְאַתָּה רַחוּם מְקַבֵּל שָׁבִים, וְעַל הַתְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הִבְטַחְתָּנוּ, וְעַל הַתְּשׁוּבָה עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת לָךְ.
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}

{{הור|בקצת קהילות אומרים את הכותרת הבאה במקום הפתיחה שלמעלה:}}{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
אַל תִּירָא יַעֲקֹב. שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים. שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל.
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים קכא ד}}

{|
|-
|{{סי|אָ}}מַרְתִּי לַפּוֹשְׁעִים|| ||{{סי|אֲ}}כַלֶּה פְשָׁעִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|בָּ}}שְׁתֵּנוּ יְדוּעִים|| ||{{סי|בְּ}}מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|גַּ}}דְתִּי לִגְאוּלַי|| ||{{סי|גֹּ}}שׁוּ אֵלַי|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|דָּ}}פְיַת מַעְגָּלַי|| ||{{סי|דְּ}}חֵה מֵעָלַי|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|הֲ}}לֹא בְּמַחֲשָׁבָה|| ||{{סי|ה}}וֹרֵיתִי תְּשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מֵאַנּוּ לְקָשְׁבָה|| ||{{סי|וַ}}הֲרָגַתְנוּ מְשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת קַדְמוֹנִים|| ||{{סי|זָ}}כַרְתִּי לֶאֱמוּנִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|חַ}}פְּשֵׁנוּ מֵאַדְמוֹנִים||{{רווח}}||{{סי|ח}}וֹקֵר טְמוּנִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|טֹ}}רַח וּכְעָסִים|| ||{{סי|טָ}}רַדְתִּי מֵעֲמוּסִים||{{רווח}}||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|יִ}}קְּשׁוּנוּ עֲכָסִים|| ||{{סי|יְ}}חַתּוּנוּ מַכְעִיסִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמַּת אֲנָחָה|| ||{{סי|כָּ}}עָב נִמְחָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|לְ}}נַפְשֵׁנוּ שַׂמְּחָה|| ||{{סי|לַ}}עֲוֹנוֹתֵינוּ סְלָחָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע|| ||{{סי|מֵ}}עַם נוֹשַׁע|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|נִ}}מַּקְנוּ בְּרֶשַׁע|| ||{{סי|נִ}}רְחַקְנוּ מִיֶּשַׁע|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לִיחָה אֶלְבֹּשׁ|| ||{{סי|שׂ}}וֹטְנֵיכֶם אֶכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|עַ}}צֵבוּתֵנוּ תַּחְבֹּשׁ|| ||{{סי|עֲ}}וֹנוֹתֵינוּ תִכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|פָּ}}נִיתִי לְעַרְעָר|| ||{{סי|פָּ}}תַחְתִּי שַׁעַר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|צֻ}}מַּתְנוּ כְּבַעַר|| ||{{סי|צְ}}רָרוּנוּ מִנֹּעַר|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|קִ}}בַּלְתִּי שַׁוְעָה|| ||{{סי|קֵ}}רַבְתִּי יְשׁוּעָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲקֵנוּ מֵרִשְׁעָה|| ||{{סי|ר}}וֹכֵב שִׁבְעָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|שֶׁ}}מֶץ אֶנְעֹל|| ||{{סי|שֶׁ}}לְּמַעֲנִי אֶפְעֹל|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|שִׁ}}חַתְנוּ לִמְעֹל|| ||{{סי|שָׁ}}בַרְנוּ עֹל|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|תֻּ}}צָּלוּ מֵחֵפֶר|| ||{{סי|תֻּ}}חָקוּ בְּסֵפֶר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|תַּ}}מְצִיאֵנוּ כֹפֶר|| ||{{סי|תִּ}}סְלַח וּתְכַפֵּר|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|}

[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>cn35zjtfae4hcr6pijeykpicg8dx8dx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023020</id>
      <parentid>3023019</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:56:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</comment>
      <origin>3023020</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5177" sha1="pncv8j3vah8zs147bg4lyvebm264rqe" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לאחר הווידוי בחזרת הש&quot;ץ של יום הכיפורים. למנהג אשכנז המערבי אומרים ממנו בית ראשון ואחרון.}}

וְאַתָּה רַחוּם מְקַבֵּל שָׁבִים, וְעַל הַתְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הִבְטַחְתָּנוּ, וְעַל הַתְּשׁוּבָה עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת לָךְ.
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}

{{הור|בקצת קהילות אומרים את הכותרת הבאה במקום הפתיחה שלמעלה:}}{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
אַל תִּירָא יַעֲקֹב. שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים. שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל.
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים קכא ד}}

{|
|-
|{{סי|אָ}}מַרְתִּי לַפּוֹשְׁעִים|| ||{{סי|אֲ}}כַלֶּה פְשָׁעִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|בָּ}}שְׁתֵּנוּ יְדוּעִים|| ||{{סי|בְּ}}מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|גַּ}}דְתִּי לִגְאוּלַי|| ||{{סי|גֹּ}}שׁוּ אֵלַי|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|דָּ}}פְיַת מַעְגָּלַי|| ||{{סי|דְּ}}חֵה מֵעָלַי|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|הֲ}}לֹא בְּמַחֲשָׁבָה|| ||{{סי|ה}}וֹרֵיתִי תְּשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מֵאַנּוּ לְקָשְׁבָה|| ||{{סי|וַ}}הֲרָגַתְנוּ מְשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת קַדְמוֹנִים|| ||{{סי|זָ}}כַרְתִּי לֶאֱמוּנִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|חַ}}פְּשֵׁנוּ מֵאַדְמוֹנִים||{{רווח}}||{{סי|ח}}וֹקֵר טְמוּנִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|טֹ}}רַח וּכְעָסִים|| ||{{סי|טָ}}רַדְתִּי מֵעֲמוּסִים||{{רווח}}||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|יִ}}קְּשׁוּנוּ עֲכָסִים|| ||{{סי|יְ}}חַתּוּנוּ מַכְעִיסִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמַּת אֲנָחָה|| ||{{סי|כָּ}}עָב נִמְחָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|לְ}}נַפְשֵׁנוּ שַׂמְּחָה|| ||{{סי|לַ}}עֲוֹנוֹתֵינוּ סְלָחָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע|| ||{{סי|מֵ}}עַם נוֹשַׁע|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|נִ}}מַּקְנוּ בְּרֶשַׁע|| ||{{סי|נִ}}רְחַקְנוּ מִיֶּשַׁע|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לִיחָה אֶלְבֹּשׁ|| ||{{סי|שׂ}}וֹטְנֵיכֶם אֶכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|עַ}}צֵבוּתֵנוּ תַּחְבֹּשׁ|| ||{{סי|עֲ}}וֹנוֹתֵינוּ תִכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|פָּ}}נִיתִי לְעַרְעָר|| ||{{סי|פָּ}}תַחְתִּי שַׁעַר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|צֻ}}מַּתְנוּ כְּבַעַר|| ||{{סי|צְ}}רָרוּנוּ מִנֹּעַר|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|קִ}}בַּלְתִּי שַׁוְעָה|| ||{{סי|קֵ}}רַבְתִּי יְשׁוּעָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲקֵנוּ מֵרִשְׁעָה|| ||{{סי|ר}}וֹכֵב שִׁבְעָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|שֶׁ}}מֶץ אֶנְעֹל|| ||{{סי|שֶׁ}}לְּמַעֲנִי אֶפְעֹל|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|שִׁ}}חַתְנוּ לִמְעֹל|| ||{{סי|שָׁ}}בַרְנוּ עֹל|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|תֻּ}}צָּלוּ מֵחֵפֶר|| ||{{סי|תֻּ}}חָקוּ בְּסֵפֶר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|תַּ}}מְצִיאֵנוּ כֹפֶר|| ||{{סי|תִּ}}סְלַח וּתְכַפֵּר|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|}

[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>pncv8j3vah8zs147bg4lyvebm264rqe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023021</id>
      <parentid>3023020</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:56:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023021</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5134" sha1="cn35zjtfae4hcr6pijeykpicg8dx8dx" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|פיוט לאחר הווידוי בחזרת הש&quot;ץ של יום הכיפורים. למנהג אשכנז המערבי אומרים ממנו בית ראשון ואחרון.}}

וְאַתָּה רַחוּם מְקַבֵּל שָׁבִים, וְעַל הַתְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הִבְטַחְתָּנוּ, וְעַל הַתְּשׁוּבָה עֵינֵינוּ מְיַחֲלוֹת לָךְ.
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}

{{הור|בקצת קהילות אומרים את הכותרת הבאה במקום הפתיחה שלמעלה:}}{{ש}}
אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
אַל תִּירָא יַעֲקֹב. שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים. שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל.
הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|תהלים קכא ד}}

{|
|-
|{{סי|אָ}}מַרְתִּי לַפּוֹשְׁעִים|| ||{{סי|אֲ}}כַלֶּה פְשָׁעִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|בָּ}}שְׁתֵּנוּ יְדוּעִים|| ||{{סי|בְּ}}מַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|גַּ}}דְתִּי לִגְאוּלַי|| ||{{סי|גֹּ}}שׁוּ אֵלַי|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|דָּ}}פְיַת מַעְגָּלַי|| ||{{סי|דְּ}}חֵה מֵעָלַי|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|הֲ}}לֹא בְּמַחֲשָׁבָה|| ||{{סי|ה}}וֹרֵיתִי תְּשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|וּ}}מֵאַנּוּ לְקָשְׁבָה|| ||{{סי|וַ}}הֲרָגַתְנוּ מְשׁוּבָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת קַדְמוֹנִים|| ||{{סי|זָ}}כַרְתִּי לֶאֱמוּנִים|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|חַ}}פְּשֵׁנוּ מֵאַדְמוֹנִים||{{רווח}}||{{סי|ח}}וֹקֵר טְמוּנִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|טֹ}}רַח וּכְעָסִים|| ||{{סי|טָ}}רַדְתִּי מֵעֲמוּסִים||{{רווח}}||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|יִ}}קְּשׁוּנוּ עֲכָסִים|| ||{{סי|יְ}}חַתּוּנוּ מַכְעִיסִים|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמַּת אֲנָחָה|| ||{{סי|כָּ}}עָב נִמְחָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|לְ}}נַפְשֵׁנוּ שַׂמְּחָה|| ||{{סי|לַ}}עֲוֹנוֹתֵינוּ סְלָחָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע|| ||{{סי|מֵ}}עַם נוֹשַׁע|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|נִ}}מַּקְנוּ בְּרֶשַׁע|| ||{{סי|נִ}}רְחַקְנוּ מִיֶּשַׁע|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|סְ}}לִיחָה אֶלְבֹּשׁ|| ||{{סי|שׂ}}וֹטְנֵיכֶם אֶכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|עַ}}צֵבוּתֵנוּ תַּחְבֹּשׁ|| ||{{סי|עֲ}}וֹנוֹתֵינוּ תִכְבֹּשׁ|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|פָּ}}נִיתִי לְעַרְעָר|| ||{{סי|פָּ}}תַחְתִּי שַׁעַר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|צֻ}}מַּתְנוּ כְּבַעַר|| ||{{סי|צְ}}רָרוּנוּ מִנֹּעַר|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|קִ}}בַּלְתִּי שַׁוְעָה|| ||{{סי|קֵ}}רַבְתִּי יְשׁוּעָה|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲקֵנוּ מֵרִשְׁעָה|| ||{{סי|ר}}וֹכֵב שִׁבְעָה|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|-
|
|-
|{{סי|שֶׁ}}מֶץ אֶנְעֹל|| ||{{סי|שֶׁ}}לְּמַעֲנִי אֶפְעֹל|| ||{{שמאל|'''שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל'''}}
|-
|{{סי|שִׁ}}חַתְנוּ לִמְעֹל|| ||{{סי|שָׁ}}בַרְנוּ עֹל|| ||{{שמאל|'''וְאֵיךְ נָשׁוּב'''}}
|-
|{{סי|תֻּ}}צָּלוּ מֵחֵפֶר|| ||{{סי|תֻּ}}חָקוּ בְּסֵפֶר|| ||{{שמאל|'''שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים'''}}
|-
|{{סי|תַּ}}מְצִיאֵנוּ כֹפֶר|| ||{{סי|תִּ}}סְלַח וּתְכַפֵּר|| ||{{שמאל|'''וְאֵלֶיךָ נָשׁוּב'''}}
|}

[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>cn35zjtfae4hcr6pijeykpicg8dx8dx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>האדיר בשמי עליות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1727827</id>
    <revision>
      <id>3023009</id>
      <parentid>2959614</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:51:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי רהיט]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023009</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6560" sha1="4cxsdqz5nk1122t6vuoqz49r2dwzvv1" xml:space="preserve">{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

הָ{{סי|אַ}}דִּיר בִּשְׁמֵי עֲלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹחֵן סַרְעַף וּכְלָיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|גָּ}}ד מֵרֵאשִׁית אוֹתִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|דָּ}}ן בְּצֶדֶק בְּרִיּוֹת{{ש}}
הֶ{{סי|הָ}}יָה קֶדֶם לְכָל הֱיוֹת{{ש}}
הֹ{{סי|וֶ}}ה וְעָתִיד לִהְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|זָּ}}ן וּמֵכִין לַכֹּל מִחְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹנֶה עַל אַרְבַּע חַיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|טִּ}}פַּח גָּבְהֵי תְלוּלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}סֵּד רְקוּעָה עַל מֵיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן מֵישָׁרִים וְזָכִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|לַּ}}חַשׁ עַמּוֹ מַאֲזִין בִּשְׁעִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}כַנֵּס נִדְחֵי גָלֻיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|נְּ}}פוּצִים מְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע זָוִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹכֵת פֶּלֶל פִּיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹנֶה לְקוֹרְאָיו מִתַּחְתִּיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹדֶה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו מִשְּׁאִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|צּ}}וּר צַדִּיק וְרַב עֲלִילִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|קּ}}וֹרֵא לְמֵי הַיָּם וּשְׁפָכָם בָּדֳכִיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|רָ}}ם וְנִשָּׂא בְּכֵס שְׁבִיבִיּוֹת{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|שּׁ}}וֹכֵן בְּשֶׁקֶט חֲצוּבֵי שַׁלְהֵבִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|תּ}}וֹמֵךְ מְיַחֲלָיו וְעֵינֵיהֶם לוֹ תְלוּיוֹת

{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

הַ{{סי|תִּ}}כֵּן מִתַּחַת זְרֹעוֹת עוֹלָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ר כֹּל וּמֶנּוּ לֹא נֶעְלָם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}פֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַתֵּל מַחֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|קֹּ}}רֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ וּמְכַלְכְּלָם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ר בְּיָהּ עוֹלָמִים וְסוֹבְלָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹשֵׁט יָד לַשָּׁבִים וּמְקַבְּלָם{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹזֵר לַשָּׂמִים בּוֹ כִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹלֶה שׁוֹגִים נוֹשְׂאֵי עֵץ פִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן בְּעַזִּים נְתִיבָה לְהַסְלִילָם{{ש}}
הַ{{סי|מֵּ}}כִין מָאוֹר וָשֶׁמֶשׁ בְּמַסְלוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|לְּ}}בוּשׁוֹ כַּשֶּׁלֶג לְבָנָיו לְהַלְבִּין מַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|כְּ}}צֶמֶר נָקִי שְׂעָרוֹ לְנַקּוֹת גִּעוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|יָּ}}שָׁר וּמְלַמֵּד פּוֹשְׁעִים לְהוֹעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|טּ}}וֹב וּמוֹרֶה חַטָּאִים דֶּרֶךְ לְהַשְׂכִּילָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹבֵשׁ אֶרֶךְ עֲמוּסָיו לְהַתְעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|זּ}}וֹכֵר בְּרִית רִאשֹׁנִים מִלְּגָעֳלָם{{ש}}
הַ{{סי|וֶּ}}כַח עִוּוּיָם מַצְלִיל מִשָּׁאוֹן לְהַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}צִּיב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפָּרָם לְעַלָּם{{ש}}
הַ{{סי|דּ}}וֹדָם וְחוֹשְׁקָם בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹנְנָם וּמַצִּילָם לְנַטְּלָם וּלְנַשְּׂאָם כִּימֵי עוֹלָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|בּ}}וֹרְאָם בְּרִיָּה חֲדָשָׁה עֹשָׂם וּבוֹעֲלָם{{ש}}
הָ{{סי|אֹ}}מֵר חַי אָנֹכִי לְעוֹלָם

{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}

הָ{{סי|אִ}}מֵּן כִּפֵּי שְׁחָקִים וְהִקְצִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|תִּ}}כְּנָם בַּזֶּרֶת וְעִם רֶגֶב הִשְׁלִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹרֵא קְצוֹת הָאָרֶץ וְהִרְחִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ת מְמַדָּם וְעַמּוּדֵי מַחֲצָבָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹלֵל אוֹר וְחשֶׁךְ בִּנְתִיבוֹת קַוָּם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}גַע יַמִּים וּמָחַץ רְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|דִּ}}כְּאָם לְמָקוֹם יָסַד וְחֹל הִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|קִּ}}וָּם וְכִנְּסָם כַּנֵּד וְהֶעֱמִיק מִקְוָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}שְׁרִיצָם תַּנִּינִים וְעַיִט וְדָגָה הִרְבָּם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ו וּמֵכִין לָמוֹ צֵיד אִבָּם{{ש}}
הַ{{סי|וִּ}}תֵּק הָרִים וּגְבָעוֹת וְהִצְמִיחַ תְּנוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹעֵל יְצוּרִים וְחַיּוֹת לִרְעוֹת טוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|זִּ}}מֵּן כָּל גְּבוּלוֹת אֶרֶץ וְהִצִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|עִ}}תּוֹתֵי קַיִץ וָחֹרֶף הִקִּיפָם וְהִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹכָיו מְאַשֵּׁר מַשְׁלִיכֵי עָלָיו יְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹמְכָם לְשַׂבְּעָם בְּצַחְצָחוֹת בְּלִי לְהַרְעִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|טֶּ}}רֶף נָתַן לִירֵאָיו מֵעֹנִי לְשַׂגְּבָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ בְּעִתָּם לְהַרְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}מֵּן סְלִיחָה לַשּׁוֹבָבִים לַהֲשִׁיבָם{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}טַהֲרָם בִּזְרִיקַת טְהוֹרִים בְּצִלּוֹ לְהוֹשִׁיבָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן כִּסְאוֹ לַמִּשְׁפָּט לְאֻמִּים לְיַשְּׁבָם{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן בְּמָלְכוֹ יִשְׂמְחוּ אִיִּים רַבִּים בְּהִתְיַשְּׁבָם
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משולם בן קלונימוס]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי רהיט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4cxsdqz5nk1122t6vuoqz49r2dwzvv1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023010</id>
      <parentid>3023009</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:52:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי רהיט]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023010</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6521" sha1="hv84tlnokgsmdn5now2cdu22q6s5yy7" xml:space="preserve">{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

הָ{{סי|אַ}}דִּיר בִּשְׁמֵי עֲלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹחֵן סַרְעַף וּכְלָיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|גָּ}}ד מֵרֵאשִׁית אוֹתִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|דָּ}}ן בְּצֶדֶק בְּרִיּוֹת{{ש}}
הֶ{{סי|הָ}}יָה קֶדֶם לְכָל הֱיוֹת{{ש}}
הֹ{{סי|וֶ}}ה וְעָתִיד לִהְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|זָּ}}ן וּמֵכִין לַכֹּל מִחְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹנֶה עַל אַרְבַּע חַיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|טִּ}}פַּח גָּבְהֵי תְלוּלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}סֵּד רְקוּעָה עַל מֵיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן מֵישָׁרִים וְזָכִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|לַּ}}חַשׁ עַמּוֹ מַאֲזִין בִּשְׁעִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}כַנֵּס נִדְחֵי גָלֻיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|נְּ}}פוּצִים מְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע זָוִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹכֵת פֶּלֶל פִּיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹנֶה לְקוֹרְאָיו מִתַּחְתִּיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹדֶה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו מִשְּׁאִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|צּ}}וּר צַדִּיק וְרַב עֲלִילִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|קּ}}וֹרֵא לְמֵי הַיָּם וּשְׁפָכָם בָּדֳכִיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|רָ}}ם וְנִשָּׂא בְּכֵס שְׁבִיבִיּוֹת{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|שּׁ}}וֹכֵן בְּשֶׁקֶט חֲצוּבֵי שַׁלְהֵבִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|תּ}}וֹמֵךְ מְיַחֲלָיו וְעֵינֵיהֶם לוֹ תְלוּיוֹת

{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

הַ{{סי|תִּ}}כֵּן מִתַּחַת זְרֹעוֹת עוֹלָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ר כֹּל וּמֶנּוּ לֹא נֶעְלָם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}פֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַתֵּל מַחֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|קֹּ}}רֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ וּמְכַלְכְּלָם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ר בְּיָהּ עוֹלָמִים וְסוֹבְלָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹשֵׁט יָד לַשָּׁבִים וּמְקַבְּלָם{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹזֵר לַשָּׂמִים בּוֹ כִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹלֶה שׁוֹגִים נוֹשְׂאֵי עֵץ פִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן בְּעַזִּים נְתִיבָה לְהַסְלִילָם{{ש}}
הַ{{סי|מֵּ}}כִין מָאוֹר וָשֶׁמֶשׁ בְּמַסְלוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|לְּ}}בוּשׁוֹ כַּשֶּׁלֶג לְבָנָיו לְהַלְבִּין מַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|כְּ}}צֶמֶר נָקִי שְׂעָרוֹ לְנַקּוֹת גִּעוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|יָּ}}שָׁר וּמְלַמֵּד פּוֹשְׁעִים לְהוֹעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|טּ}}וֹב וּמוֹרֶה חַטָּאִים דֶּרֶךְ לְהַשְׂכִּילָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹבֵשׁ אֶרֶךְ עֲמוּסָיו לְהַתְעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|זּ}}וֹכֵר בְּרִית רִאשֹׁנִים מִלְּגָעֳלָם{{ש}}
הַ{{סי|וֶּ}}כַח עִוּוּיָם מַצְלִיל מִשָּׁאוֹן לְהַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}צִּיב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפָּרָם לְעַלָּם{{ש}}
הַ{{סי|דּ}}וֹדָם וְחוֹשְׁקָם בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹנְנָם וּמַצִּילָם לְנַטְּלָם וּלְנַשְּׂאָם כִּימֵי עוֹלָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|בּ}}וֹרְאָם בְּרִיָּה חֲדָשָׁה עֹשָׂם וּבוֹעֲלָם{{ש}}
הָ{{סי|אֹ}}מֵר חַי אָנֹכִי לְעוֹלָם

{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}

הָ{{סי|אִ}}מֵּן כִּפֵּי שְׁחָקִים וְהִקְצִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|תִּ}}כְּנָם בַּזֶּרֶת וְעִם רֶגֶב הִשְׁלִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹרֵא קְצוֹת הָאָרֶץ וְהִרְחִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ת מְמַדָּם וְעַמּוּדֵי מַחֲצָבָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹלֵל אוֹר וְחשֶׁךְ בִּנְתִיבוֹת קַוָּם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}גַע יַמִּים וּמָחַץ רְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|דִּ}}כְּאָם לְמָקוֹם יָסַד וְחֹל הִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|קִּ}}וָּם וְכִנְּסָם כַּנֵּד וְהֶעֱמִיק מִקְוָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}שְׁרִיצָם תַּנִּינִים וְעַיִט וְדָגָה הִרְבָּם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ו וּמֵכִין לָמוֹ צֵיד אִבָּם{{ש}}
הַ{{סי|וִּ}}תֵּק הָרִים וּגְבָעוֹת וְהִצְמִיחַ תְּנוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹעֵל יְצוּרִים וְחַיּוֹת לִרְעוֹת טוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|זִּ}}מֵּן כָּל גְּבוּלוֹת אֶרֶץ וְהִצִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|עִ}}תּוֹתֵי קַיִץ וָחֹרֶף הִקִּיפָם וְהִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹכָיו מְאַשֵּׁר מַשְׁלִיכֵי עָלָיו יְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹמְכָם לְשַׂבְּעָם בְּצַחְצָחוֹת בְּלִי לְהַרְעִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|טֶּ}}רֶף נָתַן לִירֵאָיו מֵעֹנִי לְשַׂגְּבָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ בְּעִתָּם לְהַרְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}מֵּן סְלִיחָה לַשּׁוֹבָבִים לַהֲשִׁיבָם{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}טַהֲרָם בִּזְרִיקַת טְהוֹרִים בְּצִלּוֹ לְהוֹשִׁיבָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן כִּסְאוֹ לַמִּשְׁפָּט לְאֻמִּים לְיַשְּׁבָם{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן בְּמָלְכוֹ יִשְׂמְחוּ אִיִּים רַבִּים בְּהִתְיַשְּׁבָם
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משולם בן קלונימוס]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hv84tlnokgsmdn5now2cdu22q6s5yy7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023011</id>
      <parentid>3023010</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:52:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רהיטים]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023011</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6553" sha1="n3tctlhlrnwwqupjd4honrqhvrkqrl4" xml:space="preserve">{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

הָ{{סי|אַ}}דִּיר בִּשְׁמֵי עֲלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹחֵן סַרְעַף וּכְלָיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|גָּ}}ד מֵרֵאשִׁית אוֹתִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|דָּ}}ן בְּצֶדֶק בְּרִיּוֹת{{ש}}
הֶ{{סי|הָ}}יָה קֶדֶם לְכָל הֱיוֹת{{ש}}
הֹ{{סי|וֶ}}ה וְעָתִיד לִהְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|זָּ}}ן וּמֵכִין לַכֹּל מִחְיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹנֶה עַל אַרְבַּע חַיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|טִּ}}פַּח גָּבְהֵי תְלוּלִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}סֵּד רְקוּעָה עַל מֵיוֹת{{ש}}
הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן מֵישָׁרִים וְזָכִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|לַּ}}חַשׁ עַמּוֹ מַאֲזִין בִּשְׁעִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}כַנֵּס נִדְחֵי גָלֻיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|נְּ}}פוּצִים מְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע זָוִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹכֵת פֶּלֶל פִּיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹנֶה לְקוֹרְאָיו מִתַּחְתִּיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹדֶה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו מִשְּׁאִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|צּ}}וּר צַדִּיק וְרַב עֲלִילִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|קּ}}וֹרֵא לְמֵי הַיָּם וּשְׁפָכָם בָּדֳכִיּוֹת{{ש}}
הָ{{סי|רָ}}ם וְנִשָּׂא בְּכֵס שְׁבִיבִיּוֹת{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|שּׁ}}וֹכֵן בְּשֶׁקֶט חֲצוּבֵי שַׁלְהֵבִיּוֹת{{ש}}
הַ{{סי|תּ}}וֹמֵךְ מְיַחֲלָיו וְעֵינֵיהֶם לוֹ תְלוּיוֹת

{{הור|סימן: '''תשר&quot;ק'''}}

הַ{{סי|תִּ}}כֵּן מִתַּחַת זְרֹעוֹת עוֹלָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ר כֹּל וּמֶנּוּ לֹא נֶעְלָם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}פֵא לִשְׁבוּרֵי לֵב וּמְחַתֵּל מַחֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|קֹּ}}רֵא הַדֹּרוֹת מֵרֹאשׁ וּמְכַלְכְּלָם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ר בְּיָהּ עוֹלָמִים וְסוֹבְלָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹשֵׁט יָד לַשָּׁבִים וּמְקַבְּלָם{{ש}}
הָ{{סי|ע}}וֹזֵר לַשָּׂמִים בּוֹ כִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹלֶה שׁוֹגִים נוֹשְׂאֵי עֵץ פִּסְלָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן בְּעַזִּים נְתִיבָה לְהַסְלִילָם{{ש}}
הַ{{סי|מֵּ}}כִין מָאוֹר וָשֶׁמֶשׁ בְּמַסְלוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|לְּ}}בוּשׁוֹ כַּשֶּׁלֶג לְבָנָיו לְהַלְבִּין מַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|כְּ}}צֶמֶר נָקִי שְׂעָרוֹ לְנַקּוֹת גִּעוּלָם{{ש}}
הַ{{סי|יָּ}}שָׁר וּמְלַמֵּד פּוֹשְׁעִים לְהוֹעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|טּ}}וֹב וּמוֹרֶה חַטָּאִים דֶּרֶךְ לְהַשְׂכִּילָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹבֵשׁ אֶרֶךְ עֲמוּסָיו לְהַתְעִילָם{{ש}}
הַ{{סי|זּ}}וֹכֵר בְּרִית רִאשֹׁנִים מִלְּגָעֳלָם{{ש}}
הַ{{סי|וֶּ}}כַח עִוּוּיָם מַצְלִיל מִשָּׁאוֹן לְהַעֲלָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}צִּיב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפָּרָם לְעַלָּם{{ש}}
הַ{{סי|דּ}}וֹדָם וְחוֹשְׁקָם בְּאַהֲבָתוֹ וּבְחֶמְלָתוֹ הוּא גְאָלָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹנְנָם וּמַצִּילָם לְנַטְּלָם וּלְנַשְּׂאָם כִּימֵי עוֹלָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|בּ}}וֹרְאָם בְּרִיָּה חֲדָשָׁה עֹשָׂם וּבוֹעֲלָם{{ש}}
הָ{{סי|אֹ}}מֵר חַי אָנֹכִי לְעוֹלָם

{{הור|סימן: '''אתב&quot;ש'''}}

הָ{{סי|אִ}}מֵּן כִּפֵּי שְׁחָקִים וְהִקְצִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|תִּ}}כְּנָם בַּזֶּרֶת וְעִם רֶגֶב הִשְׁלִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|בּ}}וֹרֵא קְצוֹת הָאָרֶץ וְהִרְחִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|שָּׁ}}ת מְמַדָּם וְעַמּוּדֵי מַחֲצָבָם{{ש}}
הַ{{סי|גּ}}וֹלֵל אוֹר וְחשֶׁךְ בִּנְתִיבוֹת קַוָּם{{ש}}
הָ{{סי|רֹ}}גַע יַמִּים וּמָחַץ רְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|דִּ}}כְּאָם לְמָקוֹם יָסַד וְחֹל הִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|קִּ}}וָּם וְכִנְּסָם כַּנֵּד וְהֶעֱמִיק מִקְוָם{{ש}}
הַ{{סי|הִ}}שְׁרִיצָם תַּנִּינִים וְעַיִט וְדָגָה הִרְבָּם{{ש}}
הַ{{סי|צָּ}}ו וּמֵכִין לָמוֹ צֵיד אִבָּם{{ש}}
הַ{{סי|וִּ}}תֵּק הָרִים וּגְבָעוֹת וְהִצְמִיחַ תְּנוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|פּ}}וֹעֵל יְצוּרִים וְחַיּוֹת לִרְעוֹת טוּבָם{{ש}}
הַ{{סי|זִּ}}מֵּן כָּל גְּבוּלוֹת אֶרֶץ וְהִצִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|עִ}}תּוֹתֵי קַיִץ וָחֹרֶף הִקִּיפָם וְהִסְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|ח}}וֹכָיו מְאַשֵּׁר מַשְׁלִיכֵי עָלָיו יְהָבָם{{ש}}
הַ{{סי|סּ}}וֹמְכָם לְשַׂבְּעָם בְּצַחְצָחוֹת בְּלִי לְהַרְעִיבָם{{ש}}
הַ{{סי|טֶּ}}רֶף נָתַן לִירֵאָיו מֵעֹנִי לְשַׂגְּבָם{{ש}}
הַ{{סי|נּ}}וֹתֵן יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ בְּעִתָּם לְהַרְבִּיבָם{{ש}}
הַ{{סי|יִּ}}מֵּן סְלִיחָה לַשּׁוֹבָבִים לַהֲשִׁיבָם{{ש}}
הַ{{סי|מְ}}טַהֲרָם בִּזְרִיקַת טְהוֹרִים בְּצִלּוֹ לְהוֹשִׁיבָם{{ש}}
{{הור|חזן:}} הַ{{סי|כּ}}וֹנֵן כִּסְאוֹ לַמִּשְׁפָּט לְאֻמִּים לְיַשְּׁבָם{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן בְּמָלְכוֹ יִשְׂמְחוּ אִיִּים רַבִּים בְּהִתְיַשְּׁבָם
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:משולם בן קלונימוס]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:רהיטים]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>n3tctlhlrnwwqupjd4honrqhvrkqrl4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>סידור/נוסח תימן בלדי/מפתח הפיוטים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732627</id>
    <revision>
      <id>3022958</id>
      <parentid>3005520</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:33:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* תשעה באב */</comment>
      <origin>3022958</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15356" sha1="fg483jiwome64xitfx8oq49lggc0qbb" xml:space="preserve">==תפילות חול==
*שחרית: [[אדון העולמים]]
*לשני וחמישי: 
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**לשני: [[ה' איה חסדיך הראשונים]]
**לחמישי: [[ה' שארית פליטת אריאל]]
==תפילות שבת==
*קבלת שבת: 
**[[לכה דודי]]
**[[בר יוחאי]]
**[[יגדל]]
**לשבת ור&quot;ח: [[שירו לאל נבוני]]
*[[שלום עליכם מלאכי השרת|שלום עליכם]]
*[[אל אדון]]
*להכנסת ס&quot;ת: [[אהוב נגלה על הר סיני]]
*לעליית חתן: [[חתן נעים עלה]], [[ישמח חתני]], [[קום חתן]]
*[[אדון עולם]]
*למוצ&quot;ש: [[אליהו הנביא]]
*לשבת זכור: [[מי כמוך (ריה&quot;ל)|אדון חסדך]]

==ראש חודש==
*לליל ר&quot;ח: [[שער הרחמים]]
==ד' צומות==
*עשירי בטבת:
**[[וארץ שפל רומי וגדל שברי]]
**[[אז בבוא יום פקודת גיא המחזה]]
**[[שעה עליון לקול אביון]]
**[[יושב בשמים שעה באי באש ובמים]]
**תחינה: [[ה' יגוני קראוני אל אבל]]
*שבעה עשר בתמוז:
**[[וארץ שפל רומי יום דימה]]
**[[אזי בבגדי אמרי דר מעוני|אז בבגדי]]
**[[שעה נאסר]]
**[[אלהי ישועתנו שעה שועתנו]]
**תחינה: [[ה' שטופה חטופה]]
*צום גדליה:
**[[אבלה נפשי וחשך תארי]]
**[[יוקם דם עבדיך]]
**תחינה: [[ה' עד מתי תעשן חמתך]]
*צום אסתר:
**[[אגגי בהעמיקו]]
**[[יחלת עבדיך]]
**[[יהירים קמו]]
**[[איך זרים אכזרים]]
**תחינה: [[ה' אויב גבר]]
*לד' צומות:
**[[אנשי אמונה אבדו]]
**[[תמהנו מרעות]]
**[[אשמנו מכל עם]]
**[[אשמנו באומר ובפועל]]
==תשעה באב==
===ערבית===
*פתיחה: [[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]]
*לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
*קינות: 
**[[זכור ה' - אקונן בכל שנה]]
**[[בליל זה יבכיון]]
**[[מדי שנה קינה]]
**[[על זה היה דוה לבנו]]
**[[על יום חורבן היכל מקודש]]
**[[אוי כי ירד אש]]
**[[זכור ה' ליהודה ואפרים]]
**[[אליכם עדה קדושה]]
**[[אז בבית שביינו]]
**[[לכן אנשי לבב שמעו]]
**[[עורה נא ימינך רמה]]
**[[על היכלי חבלי כנחש הולך]]
===שחרית===
*קינות:
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי]]
**[[ירדתי לתחתיות]]
**[[דוק וחוג רעשו]]
**[[שכינה צועקת בהרע]]
**[[בת ציון שמעתי]]
**[[דממו שרפים]]
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ג|בחודש החמישי יעצו]]
**[[אך זה היום]]
**[[עד מתי ה']]
**[[איכה צאן ההרגה]]
**[[שאי קינה במגינה]]
**[[גרושים מבית תענוגיהם]]
**[[איך נוי שודד]]
**[[אש תוקד בקרבי]]
**[[אלי עדתי והילילי]]
**[[שאו קינה בקול מרה]]
**[[איך ידידות נפשי]]
**[[שכורת ולא מיין]]
**[[יונה מה לך מקוננת]]
**[[יום אכפי הכבדתי]]
**[[אומללה יולדת השבעה]]
**[[איך נוי חטאתי השמימה]]
**[[אבכה ועל שוד זבולי]]
**[[יתומים היינו בארץ נכריה]]
**[[עיני עיני יורדה מים]]
**[[הרגת ביום אפך]]
**[[שומרון קול תתן]]
**[[קול יללה אשמיעה]]
**[[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
**[[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]] (שלם)
**[[יום חובי ענה בי]]
**[[אמרה ציון איך יצאוני בני]]
**[[אח ועבד הדימוני]]
**[[ארץ צבי תפרש כפיה]]
**זכור ה' מה היה לאבותינו
**[[אהה ידועת מכאובות]]
**[[אמרה ציון מצאוני עווני]]
**[[לשכינה עלתה]]
**[[אללי לי אללי]]
*להוצאת ס&quot;ת:
**[[על היכלי אבכה]]
**[[על שוד היכלנו]]
**[[ספר אמרי שפר]]
**[[ספדי והילילי]]
**קינה על הספר: [[קומי וספדי תורה]]
**[[במקום אשרי העם]]
**[[במקום ישמחו השמים]]
*סיום:
**לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
**אחרי איכה: [[אז בבית שביינו]]
**נחמה: [[תרומם שפלה]]
===מנחה===
*[[נחמו נחמו - על חללי בת עמי]]
*[[נחמו נחמו - אשא נס לגוים]]
*[[אנא אב הרחמן אל עליון]]

==חופה==
*[[אהוב מהר המור]]

==הצדקת הדין==
*הצור תמים… אהוב הוא ה' אלהים אמת
*נצדיק דין אהוב
*הצור תמים… אהוב ירחמו
*[[רחם נא עליו]]
*צור ממעונו

==מספדות==
*אהובי וחמודי נסע וילך
*בזכרי יום הדין
*אהוב ירחמו שוכן ערבות
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפר
*אבכה ואקונן קינה אחר קינה
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפרה
*אהוב ירחמו מרעיף מטרים
*אהוב הוא ה' אלהים
*אהוב ירחמו שוכן מרומים
*נעימה בנשים

==רגלים==
*בשבועות ושמחת תורה לאחר הוצאת ס&quot;ת: [[אצולה לפנים]]
===ליל הסדר===
*בקידוש: [[תרומה הבדילנו]]
*[[דיינו]]
*בברכת אשר גאלנו: [[אתה גאלת את אבותינו]]

===תיקון הטל===
*[[שזופת שמש]]

===אזהרות===
*פתיחה: [[אמון יום זה]]
*מצוות עשה: [[שמור לבי מענה]]
*מצוות ל&quot;ת: [[בצל שדי אחסה]]

===הושענות===
*[[הושענא למענך אלהינו]]
*ליום א:
**[[למענך אדיר באדירים]]
**[[ענה אתויים]]
**[[אנא אל אחד ושמו אחד]]
*ליום ב:
**[[למען אב עקד בן]]
**[[ענה תאבי ישעך]]
**[[אנא אל אחד ומבייש אומרים שנים]]
*ליום ג:
**[[מארוד וארפד]]
**[[ענה אוחזי ארבעה מינים]]
**[[אנא האל הנקדש]]
*ליום ד:
**[[למען אב ידעך]]
**[[ענה אומני חוקה נסוכה]]
**[[אנא השם בכסאו]]
*ליום ה:
**[[למענך תקיף]]
**[[ענה איומה]]
**[[אנא המיחד לכבודו]]
*ליום ו:
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[למען אב נם יוקח נא]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[ענה איומים בעוז]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**[[אנא הבורא עולמו בימים ששה]]
*להושענא רבה:
**(לפני ההקפות אומרים פיוטים מהימים הקודמים)
**[[אנא המקדים לעולם דברים שבעה]]
**[[יה איום זכור היום]]
**[[רחמנא אידכר לן]]
**[[אלהינו שבשמים]]

===תיקון הגשם===
*[[שפעת רביבים]]

===שמחת תורה===
*[[מברך רחמנא]]
*[[אמונה יצרה]]
*[[אשר בגלל אבות]]
*[[שמחו בשמחת תורת משה]]
*[[אנה משה רחימא]]
*[[שמחו בשמחת תורה]]
*[[חדו חדו רבנן]]
*[[אשמחה בדודי]]
*[[סימן טוב יהיה לכל]]
*[[מפי אל]] (קצר)
*[[מפי אל]] (ארוך)
*[[כי בשם אדיר תצאון]]
==אשמורות==
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[בן אדם מה לך נרדם]]
*[[קמתי ותדד שנתי]]
*[[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים]]
*[[אליך ה' אקרא משגב לעתות בצרה]]
*[[שבט יהודה בדוחק ובצער]]
*[[בעת רצון תחנתי]]
*[[רחמנא אידכר לן]]
*[[אנא כעב זדוני תמחהו]]
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אל תעש עמנו כלה]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[אשמנו באומר ובפועל]]
*[[אראלי מעלה]]
*[[בטרם שחקים וארקים נמתחו]]
*[[אלהינו שבשמים]]
*[[אלהים אתה ידעת]]
*[[עננו אבינו]]
*[[אדון הסליחות]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[דעני לעניי|דעני לעשיקי]]
*[[אם אפס]]
*[[למתודה חטאתיו]]
*[[ה' איה חסדיך הראשונים]]
*[[ה' שארית פליטת אריאל]]
*[[ה' מושיב יחידים]]
*[[אם אשמנו כתולע האדים]]
*מרנות:
**[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
**מתרצה ברחמים
**[[שומר ישראל]]
**[[מחי ומסי]]
**[[רחמים פשוטים|רחמים בקשנו, חיים שאלנו]]
**[[אליך ה' נשאתי עיני]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[הושיענו למען שמך]]
*[[אבינו מלכנו אבינו אתה|אבינו מלכנו רחם עלינו]]
*[[מבית מלוני קמתי בצוקי]]
*[[אם תאהב דרך]]

==ראש השנה==
*[[אחות קטנה]]
*י&quot;א בשחרית: [[שופט כל הארץ]]
*לתקיעת שופר:
**[[עת שערי רצון להפתח|עת שערי רחמים להפתח]]
**[[המלך ה']]
*סליחות לליל ב':
**[[יעלו לאלף ולרבבה]]
**[[רומה אלהים שמך לקדש]]
**[[בליל זה בראש השנה]]
**[[מנומם בעת קומם]]
**[[שירו לאל שיר חדש]]
**[[יום זה למול מלך ישפר]]
**[[ישראל עם קדוש]]

==יום כיפור==
*[[לך אלי תשוקתי]]
*[[שמע קולי]]
*[[יראים שלחוני]]
*סדר העבודה:
**פתיחה: [[ארוממך חזקי וחלקי]]
**פתיחה: [[אערוך מדברי דתי]]
**[[אתה כוננת עולם מראש]]
**[[שנת אורה שנת ברכה]]
**[[כאחלמה קבועה בעטרת]]
**[[אשרי עין ראתה שושנת השרון]]
**[[אשרי עין ראתה כהן בהוד עטרת]]
**[[אשרי עין ראתה ארץ צבי]]
**[[אין לנו לא אשם ולא אשים]]
**([[אבל בחטאינו]])
**[[שמם הר ציון]]
**[[תאיר אורנו]]
**([[תתמוך גורלנו]])
*[[כתר מלכות (אבן גבירול)|כתר מלכות]]
*[[אל נורא עלילה]]
*סליחות לנעילה:
**[[ידידיך מאמש]]
**[[את גומל מערבות]]
**[[בנשף קדמתי]]
**[[עם ה' השלחה]]
**[[עב קל ממרומיך]]
**[[אשר לו כל תפילה]]
**[[בני ישראל שמחו]]

===סליחות===
* פתיחה: [[בשם אלהי אברהם אפתחה]]
*ליל יום כיפור:
** [[משתחוים להדרת קודש]]
** [[ירצה עם אביון]]
** [[דלתיך הלילה]]
** [[ישראל בחירי אל]]
** [[יצורים וצפון]]
** [[אשר לו ים וחרבה]]
** [[אלהים שחרתיך]]
** [[חרדתי ופחדתי מתגרת ידך]]
*ליום:
** [[שלומי עליון ישני מכפלה]]
** [[ישראל בחירי אל עבדיך ועדיך]]
** [[רחמיך שאלתי]]
** [[יצו האל לדל שואל]]
** [[ילוד יעקב יצעק]]
** [[ימינך נושא עווני]]
** [[ידידי אל ברכוהו]]
** [[ביום זה כפור עוונינו]]
** [[ישראל עמך שמך במו קדש]]
** [[בעשור לחדש ביום בוא]]
** [[לשערי חסדיך]]
** [[ישראל עבדיך לפניך נאספים]]
** [[לכו נפיל פנינו]]
** [[יקירים אדירים]]
** [[שנאנים שאננים]]
** [[ידי דלים נחשלים]]
** [[יה שמך ארוממך]]
** [[יה למתי צפנת]]
** [[יצרי ראשית צרי]]
** [[יחו לשון חזות אישון]]
** [[שובי נפשי למנוחיכי (פיוט)|שובי נפשי]]
** [[יונה פותה]]
** [[יה אנה אמצאך]]
** [[אל איום שלח פדיום]]
** [[שטפוני דמעותי]]
** [[יעזוב רשע נתיבו]]
** [[מלך במעונך נשגב]]
** [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים]]
** [[אם עוונות יענו בנו]]
** [[לאט האל בעם נדכה]]
** [[אליך אלכה]]
** [[ליום להיטיב תקרא]]
** [[ירושלים למוגיך השקי]]
** [[ירושלים האנחי]]
** [[יונה נשאתה]]
** [[אלהי קדם מעונה]]
** [[יונות הושתו שכם]]
** [[יונה מה תהגי]]
** [[לכם בני ציון הכואבים]]
** [[יה מלאך שמך בקרבו]]
** [[יוני גאיות הומות בפחדן]]
** [[שבועה קבועה]]
** [[שכולה עכורה]]
** [[שנותינו ספו]]
** [[שולחה אמי בעוונותי]]
** [[שדודים נדודים]]
** [[שחורה ונאוה]]
** [[צור ישראל קדושו]]
** [[ציון וירושלים עד מה לא תרחמה]]
** [[צורנו הקשיבה]]
** [[צהלי יונה בתולת ישראל]]
** [[צר ומצוק מצאוני]]
** [[צדיק אתה ה' וישר משפטיך]]
** [[צמח בימינו תביא אלהינו]]
** [[צדקות אלהי אזכירה]]
** [[צדקנו אלהינו במשפטיך]]
** [[צוחתנו תשמעה]]
** סליחות מסידור רס&quot;ג:
*** [[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*** [[אנשי אמונה נעלמו מדורות]]
*** [[תפן להקשיב ממעונים]]
*** [[אזון שלש עשרה מדות]]
*** [[תאחר מיום זכרון]]
*** [[אשחר תשועתך]]
*** [[תהום השוטף על ראשי צפה]]
*** [[אל תסתיר פנים ועין אל תעלים]]
*** [[אל תתעלם מתחנתי]]
*** [[אביר יום העשור]]
*** [[אערוץ ביום צומי]]
*** [[אב הרחמן אשר הסליחה עמו]]
*** [[אחננה לך רחום]]
*** [[אמרתי נגזרתי]]
*** [[הרבינו לפשוע]]
** [[דרכי שבעה רועים]]

===נצ'ד אלרחמים===
*[[לך ה' הצדקה (פיוט)|לך ה' הצדקה]]
*[[אתאנו על שמך (פיוט)|אתאנו על שמך]]
*[[רחמנא רחם עלן בקל ויעבור]]
*[[הביטה וראה את אנחותינו]]
*[[למה יאמרו הגוים (פיוט)|למה יאמרו הגוים]]
*[[אלהינו שבשמים אל תעמוד לנו במידת הדין]]
*[[רחמנא דא היא אוריתך]]
*[[אב הרחמן מלא רחמים]]
*[[רחמנא חטינן]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]]
*[[כשענית לאברהם]]
*[[רחמנא ענינן בהדא שעתא]]
*[[הרחמן אל תעש עמנו כחטאינו]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאתן למסגד]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאפיקתא יתהון]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאינון קימין]]
*מרנות:
**[[תורתא דמרביא]]
**[[ה' את הוא אלהא מלך]]
**[[אסתכל בעמך]]
**[[ה' את הוא אלהא דשרי ברום רקיעיא]]
**[[ה' דבידיה אסו]]
**[[ה' דסגיאין רחמוהי]]
**[[ה' דקריב לכל מאן דקרי ליה]]
**[[מרן דבשמיא מר על כל מרי]]
**[[את הוא אלהא דגלן]]
**[[ה' אלהא דכל דמטמר]]
**[[מלך עלמין דגלגלוהי]]
**[[אכן אתה אל]]
**[[במאי פומא נפתח]]
**[[הא כעיני עבדיא]]
**[[ה' אלהא את אמרת לכנישתא]]
**[[שלמא לכון שארא דישראל]]
**[[ה' אלהא דשכינתיה בשמי נהורי]]
**[[אנא אלהי הנאדר]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[מכניסי רחמים]]</text>
      <sha1>fg483jiwome64xitfx8oq49lggc0qbb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022959</id>
      <parentid>3022958</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:34:28Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* ד' צומות */</comment>
      <origin>3022959</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15355" sha1="2xb70gqhpt8urvkwbdblvqofop2iu5p" xml:space="preserve">==תפילות חול==
*שחרית: [[אדון העולמים]]
*לשני וחמישי: 
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**לשני: [[ה' איה חסדיך הראשונים]]
**לחמישי: [[ה' שארית פליטת אריאל]]
==תפילות שבת==
*קבלת שבת: 
**[[לכה דודי]]
**[[בר יוחאי]]
**[[יגדל]]
**לשבת ור&quot;ח: [[שירו לאל נבוני]]
*[[שלום עליכם מלאכי השרת|שלום עליכם]]
*[[אל אדון]]
*להכנסת ס&quot;ת: [[אהוב נגלה על הר סיני]]
*לעליית חתן: [[חתן נעים עלה]], [[ישמח חתני]], [[קום חתן]]
*[[אדון עולם]]
*למוצ&quot;ש: [[אליהו הנביא]]
*לשבת זכור: [[מי כמוך (ריה&quot;ל)|אדון חסדך]]

==ראש חודש==
*לליל ר&quot;ח: [[שער הרחמים]]
==ד' צומות==
===עשירי בטבת===
*[[וארץ שפל רומי וגדל שברי]]
*[[אז בבוא יום פקודת גיא המחזה]]
*[[שעה עליון לקול אביון]]
*[[יושב בשמים שעה באי באש ובמים]]
*תחינה: [[ה' יגוני קראוני אל אבל]]
===שבעה עשר בתמוז===
*[[וארץ שפל רומי יום דימה]]
*[[אזי בבגדי אמרי דר מעוני|אז בבגדי]]
*[[שעה נאסר]]
*[[אלהי ישועתנו שעה שועתנו]]
*תחינה: [[ה' שטופה חטופה]]
===צום גדליה===
*[[אבלה נפשי וחשך תארי]]
*[[יוקם דם עבדיך]]
*תחינה: [[ה' עד מתי תעשן חמתך]]
===צום אסתר===
*[[אגגי בהעמיקו]]
*[[יחלת עבדיך]]
*[[יהירים קמו]]
*[[איך זרים אכזרים]]
*תחינה: [[ה' אויב גבר]]
===לד' צומות===
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[אשמנו באומר ובפועל]]

==תשעה באב==
===ערבית===
*פתיחה: [[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]]
*לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
*קינות: 
**[[זכור ה' - אקונן בכל שנה]]
**[[בליל זה יבכיון]]
**[[מדי שנה קינה]]
**[[על זה היה דוה לבנו]]
**[[על יום חורבן היכל מקודש]]
**[[אוי כי ירד אש]]
**[[זכור ה' ליהודה ואפרים]]
**[[אליכם עדה קדושה]]
**[[אז בבית שביינו]]
**[[לכן אנשי לבב שמעו]]
**[[עורה נא ימינך רמה]]
**[[על היכלי חבלי כנחש הולך]]
===שחרית===
*קינות:
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי]]
**[[ירדתי לתחתיות]]
**[[דוק וחוג רעשו]]
**[[שכינה צועקת בהרע]]
**[[בת ציון שמעתי]]
**[[דממו שרפים]]
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ג|בחודש החמישי יעצו]]
**[[אך זה היום]]
**[[עד מתי ה']]
**[[איכה צאן ההרגה]]
**[[שאי קינה במגינה]]
**[[גרושים מבית תענוגיהם]]
**[[איך נוי שודד]]
**[[אש תוקד בקרבי]]
**[[אלי עדתי והילילי]]
**[[שאו קינה בקול מרה]]
**[[איך ידידות נפשי]]
**[[שכורת ולא מיין]]
**[[יונה מה לך מקוננת]]
**[[יום אכפי הכבדתי]]
**[[אומללה יולדת השבעה]]
**[[איך נוי חטאתי השמימה]]
**[[אבכה ועל שוד זבולי]]
**[[יתומים היינו בארץ נכריה]]
**[[עיני עיני יורדה מים]]
**[[הרגת ביום אפך]]
**[[שומרון קול תתן]]
**[[קול יללה אשמיעה]]
**[[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
**[[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]] (שלם)
**[[יום חובי ענה בי]]
**[[אמרה ציון איך יצאוני בני]]
**[[אח ועבד הדימוני]]
**[[ארץ צבי תפרש כפיה]]
**זכור ה' מה היה לאבותינו
**[[אהה ידועת מכאובות]]
**[[אמרה ציון מצאוני עווני]]
**[[לשכינה עלתה]]
**[[אללי לי אללי]]
*להוצאת ס&quot;ת:
**[[על היכלי אבכה]]
**[[על שוד היכלנו]]
**[[ספר אמרי שפר]]
**[[ספדי והילילי]]
**קינה על הספר: [[קומי וספדי תורה]]
**[[במקום אשרי העם]]
**[[במקום ישמחו השמים]]
*סיום:
**לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
**אחרי איכה: [[אז בבית שביינו]]
**נחמה: [[תרומם שפלה]]
===מנחה===
*[[נחמו נחמו - על חללי בת עמי]]
*[[נחמו נחמו - אשא נס לגוים]]
*[[אנא אב הרחמן אל עליון]]

==חופה==
*[[אהוב מהר המור]]

==הצדקת הדין==
*הצור תמים… אהוב הוא ה' אלהים אמת
*נצדיק דין אהוב
*הצור תמים… אהוב ירחמו
*[[רחם נא עליו]]
*צור ממעונו

==מספדות==
*אהובי וחמודי נסע וילך
*בזכרי יום הדין
*אהוב ירחמו שוכן ערבות
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפר
*אבכה ואקונן קינה אחר קינה
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפרה
*אהוב ירחמו מרעיף מטרים
*אהוב הוא ה' אלהים
*אהוב ירחמו שוכן מרומים
*נעימה בנשים

==רגלים==
*בשבועות ושמחת תורה לאחר הוצאת ס&quot;ת: [[אצולה לפנים]]
===ליל הסדר===
*בקידוש: [[תרומה הבדילנו]]
*[[דיינו]]
*בברכת אשר גאלנו: [[אתה גאלת את אבותינו]]

===תיקון הטל===
*[[שזופת שמש]]

===אזהרות===
*פתיחה: [[אמון יום זה]]
*מצוות עשה: [[שמור לבי מענה]]
*מצוות ל&quot;ת: [[בצל שדי אחסה]]

===הושענות===
*[[הושענא למענך אלהינו]]
*ליום א:
**[[למענך אדיר באדירים]]
**[[ענה אתויים]]
**[[אנא אל אחד ושמו אחד]]
*ליום ב:
**[[למען אב עקד בן]]
**[[ענה תאבי ישעך]]
**[[אנא אל אחד ומבייש אומרים שנים]]
*ליום ג:
**[[מארוד וארפד]]
**[[ענה אוחזי ארבעה מינים]]
**[[אנא האל הנקדש]]
*ליום ד:
**[[למען אב ידעך]]
**[[ענה אומני חוקה נסוכה]]
**[[אנא השם בכסאו]]
*ליום ה:
**[[למענך תקיף]]
**[[ענה איומה]]
**[[אנא המיחד לכבודו]]
*ליום ו:
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[למען אב נם יוקח נא]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[ענה איומים בעוז]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**[[אנא הבורא עולמו בימים ששה]]
*להושענא רבה:
**(לפני ההקפות אומרים פיוטים מהימים הקודמים)
**[[אנא המקדים לעולם דברים שבעה]]
**[[יה איום זכור היום]]
**[[רחמנא אידכר לן]]
**[[אלהינו שבשמים]]

===תיקון הגשם===
*[[שפעת רביבים]]

===שמחת תורה===
*[[מברך רחמנא]]
*[[אמונה יצרה]]
*[[אשר בגלל אבות]]
*[[שמחו בשמחת תורת משה]]
*[[אנה משה רחימא]]
*[[שמחו בשמחת תורה]]
*[[חדו חדו רבנן]]
*[[אשמחה בדודי]]
*[[סימן טוב יהיה לכל]]
*[[מפי אל]] (קצר)
*[[מפי אל]] (ארוך)
*[[כי בשם אדיר תצאון]]
==אשמורות==
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[בן אדם מה לך נרדם]]
*[[קמתי ותדד שנתי]]
*[[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים]]
*[[אליך ה' אקרא משגב לעתות בצרה]]
*[[שבט יהודה בדוחק ובצער]]
*[[בעת רצון תחנתי]]
*[[רחמנא אידכר לן]]
*[[אנא כעב זדוני תמחהו]]
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אל תעש עמנו כלה]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[אשמנו באומר ובפועל]]
*[[אראלי מעלה]]
*[[בטרם שחקים וארקים נמתחו]]
*[[אלהינו שבשמים]]
*[[אלהים אתה ידעת]]
*[[עננו אבינו]]
*[[אדון הסליחות]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[דעני לעניי|דעני לעשיקי]]
*[[אם אפס]]
*[[למתודה חטאתיו]]
*[[ה' איה חסדיך הראשונים]]
*[[ה' שארית פליטת אריאל]]
*[[ה' מושיב יחידים]]
*[[אם אשמנו כתולע האדים]]
*מרנות:
**[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
**מתרצה ברחמים
**[[שומר ישראל]]
**[[מחי ומסי]]
**[[רחמים פשוטים|רחמים בקשנו, חיים שאלנו]]
**[[אליך ה' נשאתי עיני]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[הושיענו למען שמך]]
*[[אבינו מלכנו אבינו אתה|אבינו מלכנו רחם עלינו]]
*[[מבית מלוני קמתי בצוקי]]
*[[אם תאהב דרך]]

==ראש השנה==
*[[אחות קטנה]]
*י&quot;א בשחרית: [[שופט כל הארץ]]
*לתקיעת שופר:
**[[עת שערי רצון להפתח|עת שערי רחמים להפתח]]
**[[המלך ה']]
*סליחות לליל ב':
**[[יעלו לאלף ולרבבה]]
**[[רומה אלהים שמך לקדש]]
**[[בליל זה בראש השנה]]
**[[מנומם בעת קומם]]
**[[שירו לאל שיר חדש]]
**[[יום זה למול מלך ישפר]]
**[[ישראל עם קדוש]]

==יום כיפור==
*[[לך אלי תשוקתי]]
*[[שמע קולי]]
*[[יראים שלחוני]]
*סדר העבודה:
**פתיחה: [[ארוממך חזקי וחלקי]]
**פתיחה: [[אערוך מדברי דתי]]
**[[אתה כוננת עולם מראש]]
**[[שנת אורה שנת ברכה]]
**[[כאחלמה קבועה בעטרת]]
**[[אשרי עין ראתה שושנת השרון]]
**[[אשרי עין ראתה כהן בהוד עטרת]]
**[[אשרי עין ראתה ארץ צבי]]
**[[אין לנו לא אשם ולא אשים]]
**([[אבל בחטאינו]])
**[[שמם הר ציון]]
**[[תאיר אורנו]]
**([[תתמוך גורלנו]])
*[[כתר מלכות (אבן גבירול)|כתר מלכות]]
*[[אל נורא עלילה]]
*סליחות לנעילה:
**[[ידידיך מאמש]]
**[[את גומל מערבות]]
**[[בנשף קדמתי]]
**[[עם ה' השלחה]]
**[[עב קל ממרומיך]]
**[[אשר לו כל תפילה]]
**[[בני ישראל שמחו]]

===סליחות===
* פתיחה: [[בשם אלהי אברהם אפתחה]]
*ליל יום כיפור:
** [[משתחוים להדרת קודש]]
** [[ירצה עם אביון]]
** [[דלתיך הלילה]]
** [[ישראל בחירי אל]]
** [[יצורים וצפון]]
** [[אשר לו ים וחרבה]]
** [[אלהים שחרתיך]]
** [[חרדתי ופחדתי מתגרת ידך]]
*ליום:
** [[שלומי עליון ישני מכפלה]]
** [[ישראל בחירי אל עבדיך ועדיך]]
** [[רחמיך שאלתי]]
** [[יצו האל לדל שואל]]
** [[ילוד יעקב יצעק]]
** [[ימינך נושא עווני]]
** [[ידידי אל ברכוהו]]
** [[ביום זה כפור עוונינו]]
** [[ישראל עמך שמך במו קדש]]
** [[בעשור לחדש ביום בוא]]
** [[לשערי חסדיך]]
** [[ישראל עבדיך לפניך נאספים]]
** [[לכו נפיל פנינו]]
** [[יקירים אדירים]]
** [[שנאנים שאננים]]
** [[ידי דלים נחשלים]]
** [[יה שמך ארוממך]]
** [[יה למתי צפנת]]
** [[יצרי ראשית צרי]]
** [[יחו לשון חזות אישון]]
** [[שובי נפשי למנוחיכי (פיוט)|שובי נפשי]]
** [[יונה פותה]]
** [[יה אנה אמצאך]]
** [[אל איום שלח פדיום]]
** [[שטפוני דמעותי]]
** [[יעזוב רשע נתיבו]]
** [[מלך במעונך נשגב]]
** [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים]]
** [[אם עוונות יענו בנו]]
** [[לאט האל בעם נדכה]]
** [[אליך אלכה]]
** [[ליום להיטיב תקרא]]
** [[ירושלים למוגיך השקי]]
** [[ירושלים האנחי]]
** [[יונה נשאתה]]
** [[אלהי קדם מעונה]]
** [[יונות הושתו שכם]]
** [[יונה מה תהגי]]
** [[לכם בני ציון הכואבים]]
** [[יה מלאך שמך בקרבו]]
** [[יוני גאיות הומות בפחדן]]
** [[שבועה קבועה]]
** [[שכולה עכורה]]
** [[שנותינו ספו]]
** [[שולחה אמי בעוונותי]]
** [[שדודים נדודים]]
** [[שחורה ונאוה]]
** [[צור ישראל קדושו]]
** [[ציון וירושלים עד מה לא תרחמה]]
** [[צורנו הקשיבה]]
** [[צהלי יונה בתולת ישראל]]
** [[צר ומצוק מצאוני]]
** [[צדיק אתה ה' וישר משפטיך]]
** [[צמח בימינו תביא אלהינו]]
** [[צדקות אלהי אזכירה]]
** [[צדקנו אלהינו במשפטיך]]
** [[צוחתנו תשמעה]]
** סליחות מסידור רס&quot;ג:
*** [[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*** [[אנשי אמונה נעלמו מדורות]]
*** [[תפן להקשיב ממעונים]]
*** [[אזון שלש עשרה מדות]]
*** [[תאחר מיום זכרון]]
*** [[אשחר תשועתך]]
*** [[תהום השוטף על ראשי צפה]]
*** [[אל תסתיר פנים ועין אל תעלים]]
*** [[אל תתעלם מתחנתי]]
*** [[אביר יום העשור]]
*** [[אערוץ ביום צומי]]
*** [[אב הרחמן אשר הסליחה עמו]]
*** [[אחננה לך רחום]]
*** [[אמרתי נגזרתי]]
*** [[הרבינו לפשוע]]
** [[דרכי שבעה רועים]]

===נצ'ד אלרחמים===
*[[לך ה' הצדקה (פיוט)|לך ה' הצדקה]]
*[[אתאנו על שמך (פיוט)|אתאנו על שמך]]
*[[רחמנא רחם עלן בקל ויעבור]]
*[[הביטה וראה את אנחותינו]]
*[[למה יאמרו הגוים (פיוט)|למה יאמרו הגוים]]
*[[אלהינו שבשמים אל תעמוד לנו במידת הדין]]
*[[רחמנא דא היא אוריתך]]
*[[אב הרחמן מלא רחמים]]
*[[רחמנא חטינן]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]]
*[[כשענית לאברהם]]
*[[רחמנא ענינן בהדא שעתא]]
*[[הרחמן אל תעש עמנו כחטאינו]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאתן למסגד]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאפיקתא יתהון]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאינון קימין]]
*מרנות:
**[[תורתא דמרביא]]
**[[ה' את הוא אלהא מלך]]
**[[אסתכל בעמך]]
**[[ה' את הוא אלהא דשרי ברום רקיעיא]]
**[[ה' דבידיה אסו]]
**[[ה' דסגיאין רחמוהי]]
**[[ה' דקריב לכל מאן דקרי ליה]]
**[[מרן דבשמיא מר על כל מרי]]
**[[את הוא אלהא דגלן]]
**[[ה' אלהא דכל דמטמר]]
**[[מלך עלמין דגלגלוהי]]
**[[אכן אתה אל]]
**[[במאי פומא נפתח]]
**[[הא כעיני עבדיא]]
**[[ה' אלהא את אמרת לכנישתא]]
**[[שלמא לכון שארא דישראל]]
**[[ה' אלהא דשכינתיה בשמי נהורי]]
**[[אנא אלהי הנאדר]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[מכניסי רחמים]]</text>
      <sha1>2xb70gqhpt8urvkwbdblvqofop2iu5p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022961</id>
      <parentid>3022959</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:44:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>/* ערבית */</comment>
      <origin>3022961</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15318" sha1="i5m8kiwb8dr811nhliu2xoufiwdwo9i" xml:space="preserve">==תפילות חול==
*שחרית: [[אדון העולמים]]
*לשני וחמישי: 
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**לשני: [[ה' איה חסדיך הראשונים]]
**לחמישי: [[ה' שארית פליטת אריאל]]
==תפילות שבת==
*קבלת שבת: 
**[[לכה דודי]]
**[[בר יוחאי]]
**[[יגדל]]
**לשבת ור&quot;ח: [[שירו לאל נבוני]]
*[[שלום עליכם מלאכי השרת|שלום עליכם]]
*[[אל אדון]]
*להכנסת ס&quot;ת: [[אהוב נגלה על הר סיני]]
*לעליית חתן: [[חתן נעים עלה]], [[ישמח חתני]], [[קום חתן]]
*[[אדון עולם]]
*למוצ&quot;ש: [[אליהו הנביא]]
*לשבת זכור: [[מי כמוך (ריה&quot;ל)|אדון חסדך]]

==ראש חודש==
*לליל ר&quot;ח: [[שער הרחמים]]
==ד' צומות==
===עשירי בטבת===
*[[וארץ שפל רומי וגדל שברי]]
*[[אז בבוא יום פקודת גיא המחזה]]
*[[שעה עליון לקול אביון]]
*[[יושב בשמים שעה באי באש ובמים]]
*תחינה: [[ה' יגוני קראוני אל אבל]]
===שבעה עשר בתמוז===
*[[וארץ שפל רומי יום דימה]]
*[[אזי בבגדי אמרי דר מעוני|אז בבגדי]]
*[[שעה נאסר]]
*[[אלהי ישועתנו שעה שועתנו]]
*תחינה: [[ה' שטופה חטופה]]
===צום גדליה===
*[[אבלה נפשי וחשך תארי]]
*[[יוקם דם עבדיך]]
*תחינה: [[ה' עד מתי תעשן חמתך]]
===צום אסתר===
*[[אגגי בהעמיקו]]
*[[יחלת עבדיך]]
*[[יהירים קמו]]
*[[איך זרים אכזרים]]
*תחינה: [[ה' אויב גבר]]
===לד' צומות===
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[אשמנו באומר ובפועל]]

==תשעה באב==
===ערבית===
*פתיחה: [[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]]
*לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
*קינות: 
**[[זכור ה' - אקונן בכל שנה]]
**[[בליל זה יבכיון]]
**[[מדי שנה קינה]]
**[[על זה היה דוה לבנו]]
**[[על יום חורבן היכל מקודש]]
**[[אוי כי ירד אש]]
**[[זכור ה' ליהודה ואפרים]]
**[[אליכם עדה קדושה]]
**[[אז בבית שביינו]]
**[[עורה נא ימינך רמה]]
**[[על היכלי חבלי כנחש הולך]]

===שחרית===
*קינות:
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי]]
**[[ירדתי לתחתיות]]
**[[דוק וחוג רעשו]]
**[[שכינה צועקת בהרע]]
**[[בת ציון שמעתי]]
**[[דממו שרפים]]
**[[וארץ שפל רומי ונקלה כבודי#ג|בחודש החמישי יעצו]]
**[[אך זה היום]]
**[[עד מתי ה']]
**[[איכה צאן ההרגה]]
**[[שאי קינה במגינה]]
**[[גרושים מבית תענוגיהם]]
**[[איך נוי שודד]]
**[[אש תוקד בקרבי]]
**[[אלי עדתי והילילי]]
**[[שאו קינה בקול מרה]]
**[[איך ידידות נפשי]]
**[[שכורת ולא מיין]]
**[[יונה מה לך מקוננת]]
**[[יום אכפי הכבדתי]]
**[[אומללה יולדת השבעה]]
**[[איך נוי חטאתי השמימה]]
**[[אבכה ועל שוד זבולי]]
**[[יתומים היינו בארץ נכריה]]
**[[עיני עיני יורדה מים]]
**[[הרגת ביום אפך]]
**[[שומרון קול תתן]]
**[[קול יללה אשמיעה]]
**[[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
**[[על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו]] (שלם)
**[[יום חובי ענה בי]]
**[[אמרה ציון איך יצאוני בני]]
**[[אח ועבד הדימוני]]
**[[ארץ צבי תפרש כפיה]]
**זכור ה' מה היה לאבותינו
**[[אהה ידועת מכאובות]]
**[[אמרה ציון מצאוני עווני]]
**[[לשכינה עלתה]]
**[[אללי לי אללי]]
*להוצאת ס&quot;ת:
**[[על היכלי אבכה]]
**[[על שוד היכלנו]]
**[[ספר אמרי שפר]]
**[[ספדי והילילי]]
**קינה על הספר: [[קומי וספדי תורה]]
**[[במקום אשרי העם]]
**[[במקום ישמחו השמים]]
*סיום:
**לפני איכה: [[למי אבכה וכף אכה]]
**אחרי איכה: [[אז בבית שביינו]]
**נחמה: [[תרומם שפלה]]
===מנחה===
*[[נחמו נחמו - על חללי בת עמי]]
*[[נחמו נחמו - אשא נס לגוים]]
*[[אנא אב הרחמן אל עליון]]

==חופה==
*[[אהוב מהר המור]]

==הצדקת הדין==
*הצור תמים… אהוב הוא ה' אלהים אמת
*נצדיק דין אהוב
*הצור תמים… אהוב ירחמו
*[[רחם נא עליו]]
*צור ממעונו

==מספדות==
*אהובי וחמודי נסע וילך
*בזכרי יום הדין
*אהוב ירחמו שוכן ערבות
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפר
*אבכה ואקונן קינה אחר קינה
*אהוב ירחמו שוכן שמי שפרה
*אהוב ירחמו מרעיף מטרים
*אהוב הוא ה' אלהים
*אהוב ירחמו שוכן מרומים
*נעימה בנשים

==רגלים==
*בשבועות ושמחת תורה לאחר הוצאת ס&quot;ת: [[אצולה לפנים]]
===ליל הסדר===
*בקידוש: [[תרומה הבדילנו]]
*[[דיינו]]
*בברכת אשר גאלנו: [[אתה גאלת את אבותינו]]

===תיקון הטל===
*[[שזופת שמש]]

===אזהרות===
*פתיחה: [[אמון יום זה]]
*מצוות עשה: [[שמור לבי מענה]]
*מצוות ל&quot;ת: [[בצל שדי אחסה]]

===הושענות===
*[[הושענא למענך אלהינו]]
*ליום א:
**[[למענך אדיר באדירים]]
**[[ענה אתויים]]
**[[אנא אל אחד ושמו אחד]]
*ליום ב:
**[[למען אב עקד בן]]
**[[ענה תאבי ישעך]]
**[[אנא אל אחד ומבייש אומרים שנים]]
*ליום ג:
**[[מארוד וארפד]]
**[[ענה אוחזי ארבעה מינים]]
**[[אנא האל הנקדש]]
*ליום ד:
**[[למען אב ידעך]]
**[[ענה אומני חוקה נסוכה]]
**[[אנא השם בכסאו]]
*ליום ה:
**[[למענך תקיף]]
**[[ענה איומה]]
**[[אנא המיחד לכבודו]]
*ליום ו:
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[למען אב נם יוקח נא]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**&lt;nowiki&gt;[&lt;/nowiki&gt;[[ענה איומים בעוז]]&lt;nowiki&gt;]&lt;/nowiki&gt;
**[[אנא הבורא עולמו בימים ששה]]
*להושענא רבה:
**(לפני ההקפות אומרים פיוטים מהימים הקודמים)
**[[אנא המקדים לעולם דברים שבעה]]
**[[יה איום זכור היום]]
**[[רחמנא אידכר לן]]
**[[אלהינו שבשמים]]

===תיקון הגשם===
*[[שפעת רביבים]]

===שמחת תורה===
*[[מברך רחמנא]]
*[[אמונה יצרה]]
*[[אשר בגלל אבות]]
*[[שמחו בשמחת תורת משה]]
*[[אנה משה רחימא]]
*[[שמחו בשמחת תורה]]
*[[חדו חדו רבנן]]
*[[אשמחה בדודי]]
*[[סימן טוב יהיה לכל]]
*[[מפי אל]] (קצר)
*[[מפי אל]] (ארוך)
*[[כי בשם אדיר תצאון]]
==אשמורות==
*[[ישן אל תרדם]]
*[[יעירוני רעיוני]]
*[[בן אדם מה לך נרדם]]
*[[קמתי ותדד שנתי]]
*[[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים]]
*[[אליך ה' אקרא משגב לעתות בצרה]]
*[[שבט יהודה בדוחק ובצער]]
*[[בעת רצון תחנתי]]
*[[רחמנא אידכר לן]]
*[[אנא כעב זדוני תמחהו]]
*[[אנשי אמונה אבדו]]
*[[תמהנו מרעות]]
*[[אל תעש עמנו כלה]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[אשמנו באומר ובפועל]]
*[[אראלי מעלה]]
*[[בטרם שחקים וארקים נמתחו]]
*[[אלהינו שבשמים]]
*[[אלהים אתה ידעת]]
*[[עננו אבינו]]
*[[אדון הסליחות]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[דעני לעניי|דעני לעשיקי]]
*[[אם אפס]]
*[[למתודה חטאתיו]]
*[[ה' איה חסדיך הראשונים]]
*[[ה' שארית פליטת אריאל]]
*[[ה' מושיב יחידים]]
*[[אם אשמנו כתולע האדים]]
*מרנות:
**[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
**מתרצה ברחמים
**[[שומר ישראל]]
**[[מחי ומסי]]
**[[רחמים פשוטים|רחמים בקשנו, חיים שאלנו]]
**[[אליך ה' נשאתי עיני]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[הושיענו למען שמך]]
*[[אבינו מלכנו אבינו אתה|אבינו מלכנו רחם עלינו]]
*[[מבית מלוני קמתי בצוקי]]
*[[אם תאהב דרך]]

==ראש השנה==
*[[אחות קטנה]]
*י&quot;א בשחרית: [[שופט כל הארץ]]
*לתקיעת שופר:
**[[עת שערי רצון להפתח|עת שערי רחמים להפתח]]
**[[המלך ה']]
*סליחות לליל ב':
**[[יעלו לאלף ולרבבה]]
**[[רומה אלהים שמך לקדש]]
**[[בליל זה בראש השנה]]
**[[מנומם בעת קומם]]
**[[שירו לאל שיר חדש]]
**[[יום זה למול מלך ישפר]]
**[[ישראל עם קדוש]]

==יום כיפור==
*[[לך אלי תשוקתי]]
*[[שמע קולי]]
*[[יראים שלחוני]]
*סדר העבודה:
**פתיחה: [[ארוממך חזקי וחלקי]]
**פתיחה: [[אערוך מדברי דתי]]
**[[אתה כוננת עולם מראש]]
**[[שנת אורה שנת ברכה]]
**[[כאחלמה קבועה בעטרת]]
**[[אשרי עין ראתה שושנת השרון]]
**[[אשרי עין ראתה כהן בהוד עטרת]]
**[[אשרי עין ראתה ארץ צבי]]
**[[אין לנו לא אשם ולא אשים]]
**([[אבל בחטאינו]])
**[[שמם הר ציון]]
**[[תאיר אורנו]]
**([[תתמוך גורלנו]])
*[[כתר מלכות (אבן גבירול)|כתר מלכות]]
*[[אל נורא עלילה]]
*סליחות לנעילה:
**[[ידידיך מאמש]]
**[[את גומל מערבות]]
**[[בנשף קדמתי]]
**[[עם ה' השלחה]]
**[[עב קל ממרומיך]]
**[[אשר לו כל תפילה]]
**[[בני ישראל שמחו]]

===סליחות===
* פתיחה: [[בשם אלהי אברהם אפתחה]]
*ליל יום כיפור:
** [[משתחוים להדרת קודש]]
** [[ירצה עם אביון]]
** [[דלתיך הלילה]]
** [[ישראל בחירי אל]]
** [[יצורים וצפון]]
** [[אשר לו ים וחרבה]]
** [[אלהים שחרתיך]]
** [[חרדתי ופחדתי מתגרת ידך]]
*ליום:
** [[שלומי עליון ישני מכפלה]]
** [[ישראל בחירי אל עבדיך ועדיך]]
** [[רחמיך שאלתי]]
** [[יצו האל לדל שואל]]
** [[ילוד יעקב יצעק]]
** [[ימינך נושא עווני]]
** [[ידידי אל ברכוהו]]
** [[ביום זה כפור עוונינו]]
** [[ישראל עמך שמך במו קדש]]
** [[בעשור לחדש ביום בוא]]
** [[לשערי חסדיך]]
** [[ישראל עבדיך לפניך נאספים]]
** [[לכו נפיל פנינו]]
** [[יקירים אדירים]]
** [[שנאנים שאננים]]
** [[ידי דלים נחשלים]]
** [[יה שמך ארוממך]]
** [[יה למתי צפנת]]
** [[יצרי ראשית צרי]]
** [[יחו לשון חזות אישון]]
** [[שובי נפשי למנוחיכי (פיוט)|שובי נפשי]]
** [[יונה פותה]]
** [[יה אנה אמצאך]]
** [[אל איום שלח פדיום]]
** [[שטפוני דמעותי]]
** [[יעזוב רשע נתיבו]]
** [[מלך במעונך נשגב]]
** [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים]]
** [[אם עוונות יענו בנו]]
** [[לאט האל בעם נדכה]]
** [[אליך אלכה]]
** [[ליום להיטיב תקרא]]
** [[ירושלים למוגיך השקי]]
** [[ירושלים האנחי]]
** [[יונה נשאתה]]
** [[אלהי קדם מעונה]]
** [[יונות הושתו שכם]]
** [[יונה מה תהגי]]
** [[לכם בני ציון הכואבים]]
** [[יה מלאך שמך בקרבו]]
** [[יוני גאיות הומות בפחדן]]
** [[שבועה קבועה]]
** [[שכולה עכורה]]
** [[שנותינו ספו]]
** [[שולחה אמי בעוונותי]]
** [[שדודים נדודים]]
** [[שחורה ונאוה]]
** [[צור ישראל קדושו]]
** [[ציון וירושלים עד מה לא תרחמה]]
** [[צורנו הקשיבה]]
** [[צהלי יונה בתולת ישראל]]
** [[צר ומצוק מצאוני]]
** [[צדיק אתה ה' וישר משפטיך]]
** [[צמח בימינו תביא אלהינו]]
** [[צדקות אלהי אזכירה]]
** [[צדקנו אלהינו במשפטיך]]
** [[צוחתנו תשמעה]]
** סליחות מסידור רס&quot;ג:
*** [[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*** [[אנשי אמונה נעלמו מדורות]]
*** [[תפן להקשיב ממעונים]]
*** [[אזון שלש עשרה מדות]]
*** [[תאחר מיום זכרון]]
*** [[אשחר תשועתך]]
*** [[תהום השוטף על ראשי צפה]]
*** [[אל תסתיר פנים ועין אל תעלים]]
*** [[אל תתעלם מתחנתי]]
*** [[אביר יום העשור]]
*** [[אערוץ ביום צומי]]
*** [[אב הרחמן אשר הסליחה עמו]]
*** [[אחננה לך רחום]]
*** [[אמרתי נגזרתי]]
*** [[הרבינו לפשוע]]
** [[דרכי שבעה רועים]]

===נצ'ד אלרחמים===
*[[לך ה' הצדקה (פיוט)|לך ה' הצדקה]]
*[[אתאנו על שמך (פיוט)|אתאנו על שמך]]
*[[רחמנא רחם עלן בקל ויעבור]]
*[[הביטה וראה את אנחותינו]]
*[[למה יאמרו הגוים (פיוט)|למה יאמרו הגוים]]
*[[אלהינו שבשמים אל תעמוד לנו במידת הדין]]
*[[רחמנא דא היא אוריתך]]
*[[אב הרחמן מלא רחמים]]
*[[רחמנא חטינן]]
*[[אל רחום שמך]]
*[[עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]]
*[[כשענית לאברהם]]
*[[רחמנא ענינן בהדא שעתא]]
*[[הרחמן אל תעש עמנו כחטאינו]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאתן למסגד]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאפיקתא יתהון]]
*[[רחמנא רחם על עמך ישראל דאינון קימין]]
*מרנות:
**[[תורתא דמרביא]]
**[[ה' את הוא אלהא מלך]]
**[[אסתכל בעמך]]
**[[ה' את הוא אלהא דשרי ברום רקיעיא]]
**[[ה' דבידיה אסו]]
**[[ה' דסגיאין רחמוהי]]
**[[ה' דקריב לכל מאן דקרי ליה]]
**[[מרן דבשמיא מר על כל מרי]]
**[[את הוא אלהא דגלן]]
**[[ה' אלהא דכל דמטמר]]
**[[מלך עלמין דגלגלוהי]]
**[[אכן אתה אל]]
**[[במאי פומא נפתח]]
**[[הא כעיני עבדיא]]
**[[ה' אלהא את אמרת לכנישתא]]
**[[שלמא לכון שארא דישראל]]
**[[ה' אלהא דשכינתיה בשמי נהורי]]
**[[אנא אלהי הנאדר]]
*[[אראלי מרומים]]
*[[מכניסי רחמים]]</text>
      <sha1>i5m8kiwb8dr811nhliu2xoufiwdwo9i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אעשה למען שמי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732749</id>
    <revision>
      <id>3023024</id>
      <parentid>2999325</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:58:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023024</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7606" sha1="3qve9mxndxemnmb26rhldwisvh8yorw" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}עֱשֶׂה לְמַעַן שְׁמִי / כִּי אַתֶּם עַמִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|אָ}}מַרְנוּ נִגְזַרְנוּ / וּמִנֶּגְדְּךָ נִגְרַזְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|בָּ}}נַי לִמּוּדַי / קָרָאתִי דוֹדַי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|בְּ}}שׁוּבְךָ בְרַחֲמִים / עָלֵינוּ מִמְּרוֹמִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|גָּ}}לִיתִי אָזְנֵיכֶם / וּפָקַחְתִּי עֵינֵיכֶם {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|גָּ}}עַלְנוּ וְנִגְעַלְנוּ / וְהַרְבֵּה מָעַלְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|דַּ}}רְכֵיכֶם עִזְבוּ / וּכְקֶדֶם תֵּאָהֵבוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|דֶּ}}לֶת לָנוּ פְתַח / וִימִין עָלֵינוּ תִמְתַּח {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|הִ}}טֵּיתִי יָדִי / וְהִגְדַּלְתִּי חַסְדִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|ה}}וֹסַפְנוּ חַטָּאוֹת / מֵאָרְחוֹתֶיךָ לְהַטּוֹת {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|וְ}}אַתֶּם עֵדַי / בָּנַי וַעֲבָדַי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|וּ}}כְרַחוּם תְּכַפֵּר / וְצִדְקֵנוּ סַפֵּר {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת חִפַּשְׂתִּי / בְּרִית לֹא הֶאֱסַפְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|זִ}}מּוֹת הֵעַדְנוּ / בְּיָד רָמָה גִּדַּפְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|חִ}}לּוּי שַׁעְתִּי / וְתַחַן מִכֶּם שָׁמַעְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|חֲ}}פֹץ נָא בְמַעֲנֵנוּ / הַנִּצָּב בְּמַחֲנֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|טָ}}מַנְתִּי פֶשַׁע / וְהִצְמַחְתִּי יֶשַׁע {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|טְ}}פָלוּנוּ עֲוֹנוֹתֵינוּ / וְנִסְתְּמוּ עֱנוּתֵינוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|י}}וֹם מַחַל הוּחַשׁ / לִשְׁמֹעַ לַחַשׁ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|יִ}}חַלְנוּ לָךְ / כִּי אֲנַחְנוּ פָעֳלָךְ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|כִּ}}י אֲנִי הוּא יוֹצֵר / חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹצֵר {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמָּתֵנוּ נֶגְדֵּנוּ / וּמִקָּרוֹב אֵידֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|לֹ}}א לָעַד אֶקְצֹף / וְלֹא בְרִית אֶחְצֹף {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|לֹ}}א תַחֲזִיק בְּאַף לָעַד / וּתְכַפֵּר בְּעַד {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע כָּעָב / בָּנִים לְרַחֵם כְּאָב {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|מַ}}ה נֹּאמַר עַל פְּשָׁעֵינוּ / יָדַעְנוּ רִשְׁעֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|נִ}}תְבַּקַּשׁ עָוֹן וָאַיִן / עֲלֵיכֶם שַׂמְתִּי עַיִן {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|נִ}}תְבַּשַּׂר סְלִיחוֹת / כִּי נָסוּ אֲנָחוֹת {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שַׂ}}מְתִּי לֵב חָדָשׁ / וְיוֹם כִּפּוּר הֻקְדַּשׁ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|סְ}}חַרְחַר לִבֵּנוּ / עִקַּשְׁנוּ לְבָבֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|עָ}}וֹן הִשְׁלַכְתִּי / לָחֹן נִמְלַכְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|עֲ}}תָר נָא לַחֲשֵׁנוּ / בְּיוֹם עִנּוּי נַפְשֵׁנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|פִּ}}י דִּבֶּר שְׁבוּעָה / לַשּׁוֹבָבִים תְּשׁוּעָה {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|פְּ}}שָׁעֵינוּ אִתָּנוּ / וּבַעֲוֹנֵינוּ נִתַּנּוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|צֹ}}אַת בְּנוֹת צִיּוֹן / אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|צַ}}עֲקָתֵנוּ תַקְשִׁיב / שְׁבִיתֵנוּ תָשִׁיב {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|קְ}}חוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים / וְיַעֲלוּ כְפָרִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|קֵ}}רַבְתָּ וְרִחַקְנוּ / וּמִנֶּגְדְּךָ נִרְחַקְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲמַי נִכְמְרוּ / עַל בָּנַי נִמְהָרוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|רָ}}צִיתִי אֶתְכֶם תַּעַן / בְּשָׁפְכֵנוּ לְךָ מַעַן {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שָׁ}}מַרְתִּי בְרִית / לָכֶם תֵּת אַחֲרִית {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|שָׁ}}כַחְנוּ חֻקִּים / וְנֶאֱרַרְנוּ בְּלֹא יָקִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹחֶלֶת הִקְוֵיתִי / וְחֶלְקִי קִוִּיתִי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|תְּ}}דַבֵּר הִצְלַחְתִּי / וְתֹאמַר סָלַחְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]</text>
      <sha1>3qve9mxndxemnmb26rhldwisvh8yorw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023025</id>
      <parentid>3023024</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:58:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023025</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7676" sha1="f3nv13zdu7m7liodpuf1j6v594ucths" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}עֱשֶׂה לְמַעַן שְׁמִי / כִּי אַתֶּם עַמִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|אָ}}מַרְנוּ נִגְזַרְנוּ / וּמִנֶּגְדְּךָ נִגְרַזְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|בָּ}}נַי לִמּוּדַי / קָרָאתִי דוֹדַי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|בְּ}}שׁוּבְךָ בְרַחֲמִים / עָלֵינוּ מִמְּרוֹמִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|גָּ}}לִיתִי אָזְנֵיכֶם / וּפָקַחְתִּי עֵינֵיכֶם {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|גָּ}}עַלְנוּ וְנִגְעַלְנוּ / וְהַרְבֵּה מָעַלְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|דַּ}}רְכֵיכֶם עִזְבוּ / וּכְקֶדֶם תֵּאָהֵבוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|דֶּ}}לֶת לָנוּ פְתַח / וִימִין עָלֵינוּ תִמְתַּח {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|הִ}}טֵּיתִי יָדִי / וְהִגְדַּלְתִּי חַסְדִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|ה}}וֹסַפְנוּ חַטָּאוֹת / מֵאָרְחוֹתֶיךָ לְהַטּוֹת {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|וְ}}אַתֶּם עֵדַי / בָּנַי וַעֲבָדַי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|וּ}}כְרַחוּם תְּכַפֵּר / וְצִדְקֵנוּ סַפֵּר {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|זְ}}כוּת חִפַּשְׂתִּי / בְּרִית לֹא הֶאֱסַפְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|זִ}}מּוֹת הֵעַדְנוּ / בְּיָד רָמָה גִּדַּפְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|חִ}}לּוּי שַׁעְתִּי / וְתַחַן מִכֶּם שָׁמַעְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|חֲ}}פֹץ נָא בְמַעֲנֵנוּ / הַנִּצָּב בְּמַחֲנֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|טָ}}מַנְתִּי פֶשַׁע / וְהִצְמַחְתִּי יֶשַׁע {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|טְ}}פָלוּנוּ עֲוֹנוֹתֵינוּ / וְנִסְתְּמוּ עֱנוּתֵינוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|י}}וֹם מַחַל הוּחַשׁ / לִשְׁמֹעַ לַחַשׁ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|יִ}}חַלְנוּ לָךְ / כִּי אֲנַחְנוּ פָעֳלָךְ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|כִּ}}י אֲנִי הוּא יוֹצֵר / חֶסֶד לָאֲלָפִים נֹצֵר {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמָּתֵנוּ נֶגְדֵּנוּ / וּמִקָּרוֹב אֵידֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|לֹ}}א לָעַד אֶקְצֹף / וְלֹא בְרִית אֶחְצֹף {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|לֹ}}א תַחֲזִיק בְּאַף לָעַד / וּתְכַפֵּר בְּעַד {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|מָ}}חִיתִי פֶשַׁע כָּעָב / בָּנִים לְרַחֵם כְּאָב {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|מַ}}ה נֹּאמַר עַל פְּשָׁעֵינוּ / יָדַעְנוּ רִשְׁעֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|נִ}}תְבַּקַּשׁ עָוֹן וָאַיִן / עֲלֵיכֶם שַׂמְתִּי עַיִן {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|נִ}}תְבַּשַּׂר סְלִיחוֹת / כִּי נָסוּ אֲנָחוֹת {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שַׂ}}מְתִּי לֵב חָדָשׁ / וְיוֹם כִּפּוּר הֻקְדַּשׁ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|סְ}}חַרְחַר לִבֵּנוּ / עִקַּשְׁנוּ לְבָבֵנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|עָ}}וֹן הִשְׁלַכְתִּי / לָחֹן נִמְלַכְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|עֲ}}תָר נָא לַחֲשֵׁנוּ / בְּיוֹם עִנּוּי נַפְשֵׁנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|פִּ}}י דִּבֶּר שְׁבוּעָה / לַשּׁוֹבָבִים תְּשׁוּעָה {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|פְּ}}שָׁעֵינוּ אִתָּנוּ / וּבַעֲוֹנֵינוּ נִתַּנּוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|צֹ}}אַת בְּנוֹת צִיּוֹן / אֶרְחַץ בְּנִקָּיוֹן {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|צַ}}עֲקָתֵנוּ תַקְשִׁיב / שְׁבִיתֵנוּ תָשִׁיב {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|קְ}}חוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים / וְיַעֲלוּ כְפָרִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|קֵ}}רַבְתָּ וְרִחַקְנוּ / וּמִנֶּגְדְּךָ נִרְחַקְנוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲמַי נִכְמְרוּ / עַל בָּנַי נִמְהָרוּ {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|רָ}}צִיתִי אֶתְכֶם תַּעַן / בְּשָׁפְכֵנוּ לְךָ מַעַן {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שָׁ}}מַרְתִּי בְרִית / לָכֶם תֵּת אַחֲרִית {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|שָׁ}}כַחְנוּ חֻקִּים / וְנֶאֱרַרְנוּ בְּלֹא יָקִים {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹחֶלֶת הִקְוֵיתִי / וְחֶלְקִי קִוִּיתִי {{רווח|4}}|| {{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|תְּ}}דַבֵּר הִצְלַחְתִּי / וְתֹאמַר סָלַחְתִּי {{רווח|4}}|| {{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב בְּדִבְרֵי קָדְשָׁךְ: הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה, חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם׃{{ממס|איכה ה כא}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>f3nv13zdu7m7liodpuf1j6v594ucths</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור איכה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732806</id>
    <revision>
      <id>3023041</id>
      <parentid>3015863</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:37:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות י&quot;ח]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023041</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15819" sha1="jnjso3lltcl52fk6g3so8b0mgpj7fxk" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|הקרובה מיוסדת על פסוקי מגילת איכה (סדר הפרקים מהסוף להתחלה) עד אות נ' – ההמשך בקינה {{צ|[[קינות/שבת סורו מני|שבת סורו מני]]}}. סימן: '''א&quot;ב''' (כפול 7; עד ה'); '''אלעזר בירבי קליר'''}}

{{סי|זְכֹר|10}} {{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אָ}}נוּ שְׂפָתֵינוּ{{ש}}
{{סי|אַ}}{{סי|ךְ|0}} {{סי|אִ}}כּוּ פַּעֲמֵי מְרוֹן שַׁאֲפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|א}}{{סי|וֹתִי|0}} {{סי|אֲ}}זַי הֵשַׁמּוּ עֲנִיפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֲ}}{{סי|נִי|0}} {{סי|אָ}}נְפוּ בִי טְלָאֵי תְכִיפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אֲ}}בִיבֵי תְנוּפָתֵנוּ / {{סי|אֲ}}רוּכַת תְּרוּפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אָ}}הֲמוּ בְּחֻפָּתֵנוּ / {{סי|אֶת חֶרְפָּתֵנוּ|10}}

חֶרְפָּתֵנוּ {{סי|אָ|2}}צוּ בְּרוּחָם / יְעַלְעוּ אֶפְרוֹחָם{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|אִ|2}}ישׁ נִדְהָם / וְאוֹרָךְ זוֹרְחָם{{ש}}
זְכֹר {{סי|אֶ|2}}זְרָחָם / וְגוֹנְנֵם בְּרַחַם / מָגֵן אַבְרָהָם{{ש}}
{{הור|מגן}}

{{סי|נַחֲלָתֵנוּ|10}} {{סי|בְּ}}{{סי|נֵי|0}} {{סי|בְ}}לִי שֵׁם כּוֹרִים{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|מַחֲשַׁכִּים|0}} {{סי|בְּ}}מַאְפֵּלְיָה עָמֹק עוֹכְרִים{{ש}}
{{סי|בָּ}}{{סי|נָה|0}} {{סי|בְּ}}דָיֵק סוֹלְלוֹת כָּרִים{{ש}}
{{סי|בִּ}}{{סי|לָּה|0}} {{סי|בְּ}}שִׁמְצַת שׁוֹר אִכָּרִים{{ש}}
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|בְּ}}עֶבְרָה זִיו נִכָּרִים / {{סי|בַּ}}חֲרוֹת אַף חוֹבְרִים{{ש}}
{{סי|בָּ}}{{סי|כֹה|0}} {{סי|בְּ}}לֹא הוֹן נִמְכָּרִים / {{סי|בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים|10}}

לְנָכְרִים {{סי|לִ|2}}גְאֵיוֹנִים מוּמָתִים / וְחַיָּתָם לַמְּמִיתִים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|לֹ|2}}א יוּכַל לְהוֹשִׁיעַ עֲמוּתִים / וְיָדָךְ מִמְתִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|לַ|2}}עֲקֵדַת בֶּן מְתִים / מְטַל מְחַיֶּה הַמֵּתִים{{ש}}
{{הור|מחיה}}

{{סי|יְתוֹמִים|10}} {{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} {{סי|גֵּ}}רִים נֶחְשְׁבוּ מִמָּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַר|0}} {{סי|גָּ}}זִית לְהַפְשִׁיט הָאוֹמְנוֹת{{ש}}
{{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} {{סי|גָּ}}מַר אֹמֶר אֱמוּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַר|0}} {{סי|גַּ}}בֵּי תְאוֹמֵי נֶאֱמָנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|גֶּ}}דֶשׁ שְׁלִישִׁי מִמְּנוֹת / {{סי|גְּ}}עָרָה הִמָּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|לְתָה|0}} {{סי|גּ}}וֹלָה וְסוּרָה לִמְנוֹת / {{סי|אִמֹּתֵינוּ כְּאַלְמָנוֹת|10}}

כְּאַלְמָנוֹת {{סי|עִ|2}}נּוּנוּ לָדוּשׁ / סֹעַר מַתְבֵּן כְּהִדּוּשׁ{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ע|2}}וֹמֵד בְּרָחוֹק קָדוֹשׁ / וְאַתָּה קָדוֹשׁ{{ש}}
זְכֹר {{סי|עָ|2}}קַב בַּבֶּטֶן וְתִקְדֹּשׁ / הָאֵל הַקָּדוֹשׁ{{ש}}
{{הור|האל}}

{{סי|מֵימֵינוּ|10}} {{סי|דָּ}}{{סי|בַק|0}} {{סי|דְּ}}אָגָה וְרָגְזָה כְּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דֵּ}}י עַיְתָּה לוֹ וַיּוּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} {{סי|ד}}וֹדָנִים כְּהוּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דֹּ}}{{סי|ב|0}} {{סי|דָּ}}אַב סַרְטָן בְּמַאֲרָב חֻבָּאוּ{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דְּ}}מֹעַ מְבַכּוֹת תַּמּוּז כְּבָאוּ / {{סי|דּ}}וֹהֲרֵי קֵץ תָּבוֹאוּ{{ש}}
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} {{סי|ד}}וֹלְקִים אֲשֶׁר יְלֻבָּאוּ / {{סי|בִּמְחִיר יָבֹאוּ|10}}

יָבֹאוּ {{סי|זְ|2}}דוֹנֵי נִגְדַּעַת / הַשְׁנָיַת זְמַנֵּי מוּדַעַת{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ז|2}}וֹעֵם לָדַעַת / וּמִפִּיךָ דַעַת{{ש}}
זְכֹר {{סי|זֹ|2}}קֶן עֶדְנָה וְחֹן מְיֻדַּעַת / חֹנֵן הַדָּעַת{{ש}}
{{הור|חונן}}

{{סי|עַל|10}} {{סי|הָ}}{{סי|אוֹכְלִים|0}} {{סי|הַ}}לַּעַן הֶחֱלָנוּ{{ש}}
{{סי|הִ}}{{סי|שְׂבִּיעַנִי|0}} {{סי|הִ}}רְוַנִי וּמִלֶּחֶם בִּחֲלָנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יִיתִי|0}} {{סי|הֲ}}לוּמֵי יַיִן כְּהִבְהִילָנוּ{{ש}}
{{סי|הֵ}}{{סי|בִיא|0}} {{סי|הַ}}הַגְרִים אֲרִי וְנִהֲלָנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|ה}}וֹרֵס אָב וָאֵם חִלּוּנוּ / {{סי|הַ}}שֵּׁאת וְהַשֶּׁבֶר לְנַחֲלֵנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יוּ|0}} {{סי|הַ}}מְּצָרִים לְזַחֲלֵנוּ / {{סי|וְלֹא הוּנַח לָנוּ|10}}

לָנוּ {{סי|רָ|2}}עוֹת חִשְּׁבָה לְמַגֵּר כֵּס יְשִׁיבָה{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ר|2}}וֹעֶה שֶׁבָּא / וְעֶדְרוֹ נִשְׁבָּה{{ש}}
זְכֹר {{סי|רְ|2}}צוּצָה וְשׁוּבָה / הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה{{ש}}
{{הור|הרוצה}}

{{סי|מִצְרַיִם|10}} {{סי|וַ}}{{סי|יִּגְדַּל|0}} שָׁם שֵׁם נְשׂוּאֵי רָחַם{{ש}}
{{סי|וָ}}{{סי|אֹמַר|0}} כְּמִיָּמִין כֵּן יַעֲרֹץ לֹחַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|תִּזְנַח|0}} רוּחַ בְּחֵטְא נַאֲפוּף זַהַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יַּגְרֵס|0}} הוֹד בְּתוּלָה מִקַּדְרוּת פֶּחָם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} טוּר שֹׁהַם / מְעַשְּׂרֵי בַּשִּׁשִּׁי יַחַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יֵּצֵא|0}} קוֹל נֹהַם / כְּדֻקְּרוּ {{סי|לִשְׂבֹעַ לָחֶם|10}}

לֶחֶם {{סי|בַּ|2}}עֲרַב לִמְלֹחַ / תְּמוּר נִזְלֵי שִׁילוֹחַ{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|בָ|2}}ז לִשְׁלֹחַ / וְהֵם עַמְּךָ אֱלוֹהַּ{{ש}}
זְכֹר {{סי|בְּ|2}}רוּכַת בֶּטֶן וּסְלֹחַ / הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ{{ש}}
{{הור|חנון}}

{{סי|אֲבוֹתֵינוּ|10}} {{סי|זַ}}{{סי|כּוּ|0}} וְחֶטְאָם תִּבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זֹ}}{{סי|את|0}} הָעֵת בְּכֵן בְּסוֹל וְקוֹץ נִבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|כֹר|0}} גְּזֵרַת סַפִּיר קִבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|כֹר|0}} לְהַכְרִיעַ בַּפֶּלֶס זְכוּת הַר הֻגְבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} וְחֻבַּלְנוּ / עַל חֲבֹל חָבַלְנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}{{סי|כְרָה|0}} דָּת בַּשְּׁבִיעִי עִוַּלְנוּ / כִּי לֹא {{סי|סָבַלְנוּ|10}}

סָבַלְנוּ {{סי|יִ|2}}סּוּרֵי אֵל / וְנָהִינוּ הוֹי אֲרִיאֵל{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|יָ|2}}שֵׁן, אֵל / עוּרָה וְאַל תִּישָׁן אֵל / וְצִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל{{ש}}
זְכֹר {{סי|יְ|2}}פַת תֹּאַר לְהִגָּאֵל / גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל{{ש}}
{{הור|גואל}}

{{סי|עֲבָדִים|10}} {{סי|חָ}}{{סי|שַׁךְ|0}} לִי לְיוֹם אֵידָם{{ש}}
{{סי|חֶ}}{{סי|לְקִי|0}} וַאֲבִיָּה בְּנַאֲצָם בְּחִידָם{{ש}}
{{סי|חֲ}}{{סי|דָשִׁים|0}} מִקָּרוֹב עַמִּי בְּצַיְּדָם{{ש}}
{{סי|חַ}}{{סי|סְדֵי|0}} מְקוֹם עַקְרָב תַּמּוּ לְיָדָם{{ש}}
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} לְצַיְּדָם / בְּבוּל שְׁמִינִי לְגַיְּדָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}{{סי|טְא|0}} כְּחֻיְּבוּ לְיָדָם / {{סי|פֹּרֵק אֵין מִיָּדָם|10}}

מִיָּדָם {{סי|רֻ|2}}טְּפַשׁ מַחֲלִי / וְרָפָה חֵילִי{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|רֵ|2}}עַ כְּאָח לִי / וְלֹא תִרְפָּאֵנִי מֵחֹלִי{{ש}}
זְכֹר {{סי|רֹ|2}}בַע מְחוֹלְלִי / רוֹפֵא חֹלִי{{ש}}
{{הור|רופא}}

{{סי|בְּנַפְשֵׁנוּ|10}} {{סי|ט}}{{סי|וֹבִים|0}} נֶאֱלָחוּ לְלֹא דָבָר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} מִבְצָר שׁוֹד וְאַרְבֵּל הֻדְבַּר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} עַד צוּלָה אִתָּם נִדַּבַּר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} רִשְׁפֵי קֶשֶׁת בְּעֵמֶק שִׁבַּר{{ש}}
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} בַמִּדְבָּר / עַד תְּשִׁיעִי דֻּבַּר{{ש}}
{{סי|טֻ}}{{סי|מְאָתָהּ|0}} מִשְּׁלֹחַ דֻּבַּר / לְצוֹק {{סי|הַמִּדְבָּר|10}}

הַמִּדְבָּר {{סי|בְּ|2}}אִישׁוֹנִים / בְּפָנִים מְשֻׁנִּים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|בַ|2}}שּׁוֹשַׁנִּים / מַבְעִיר עֲשָׁנִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|בְּ|2}}רִית רִאשׁוֹנִים / בְּטַל, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים{{ש}}
{{הור|מברך}}

{{סי|עוֹרֵנוּ|10}} {{סי|יְ}}{{סי|דֵי|0}} עָב כָּמְרוּ לִיעָב{{ש}}
{{סי|יִ}}{{סי|תֵּן|0}} עֹל כָּבוּל מְתִימַי לְהַתְעַב{{ש}}
{{סי|יִ}}{{סי|תֵּן|0}} יְשׁוּעָתִי לְהַעֲבִיר כְּעָב{{ש}}
{{סי|יֵ}}{{סי|שֵׁב|0}} בְּמַאֲרָב טְבֹחַ גְּדָיֵי מֵעָיו{{ש}}
{{סי|יֵ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} מְרֵעָיו / בֶּעָשׂוֹר עִיר לִלְעַב{{ש}}
{{סי|יָ}}{{סי|דוֹ|0}} נִחַת וְתִעַב / בְּ{{סי|זַלְעֲפוֹת רָעָב|10}}

רָעָב {{סי|יָ|2}}עַף יִשְׁרֵי אֵל / מֵרֶגֶשׁ הַרְרֵי אֵל{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|י|2}}וֹסֵר אֵל / הָקִיצָה וְאַל תִּזְנַח אֵל{{ש}}
זְכֹר {{סי|יָ|2}}הּ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל / מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל{{ש}}
{{הור|מקבץ}}

{{סי|נָשִׁים|10}} {{סי|כִּ}}{{סי|לָּה|0}} נְבוֹ אִתָּם מִלְּהִתְיַחֲדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} פְנוּיוֹת קָנָה אוֹתָם לְיַחֲדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} בְעוּלוֹת מִלֵּט וְצִיר לוֹ הוֹדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} כְמַסְלוּל חַד דְּלָיָו חוֹדָה{{ש}}
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} בִפְחִידָה / כְּהֻפְקַד שְׁבָט לְחַדָּה{{ש}}
{{סי|כָּ}}{{סי|ל|0}} גֵּיא בְּיָדוֹ אֲחוּדָה / כְּגָלְתָה {{סי|יְהוּדָה|10}}

יְהוּדָה {{סי|קְ|2}}הָלָהּ נִשְׁפַּט / בְּאַרְבַּעַת שְׁפָטַי שָׁפַט{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|קָ|2}}מִים לְהַשְׁפַּט / בְּעֵמֶק יְהוֹשָׁפָט{{ש}}
זְכֹר {{סי|קֹ|2}}שֶׁט שָׁפַט / אוֹהֵב הַמִּשְׁפָּט{{ש}}
{{הור|מלך אוהב}}

{{סי|שָׂרִים|10}} {{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} מָצְאוּ מִרְעֶה כְּנֶעֱדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|עַוֵּת|0}} מִבְצַר צְפַת אֲדָמוֹת נֶעֱדָרוֹ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|הַטּוֹת|0}} מִדִּין דַּלִּים נֶאֱדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|דַכֵּא|0}} נִדְגִּים רְשָׁתוֹת סָדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|אִמֹּתָם|0}} לֹא גָדָרוּ / וְגִיהַּ אֲדָר קָדָרוּ{{ש}}
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} שִׁלְּמוּ כְּנָדָרוּ / לָכֵן {{סי|לֹא נֶהְדָּרוּ|10}}

נֶהְדְּרוּ {{סי|לְ|2}}הַאֲדִים / פְּנֵי כַשְׂדִּים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ל|2}}וֹחֵם יְדִידִים / וּמַלְחִים מְזִידִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|לְ|2}}אִישׁ חֲסָדִים / וְהַכְנַע זֵדִים{{ש}}
{{הור|שובר}}

{{סי|בַּחוּרִים|10}} {{סי|מֵ}}{{סי|חַטֹּאת|0}} כְּנֹקֶף נָשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} יִּתְרוֹן כִּי דַלּוּ וּמִמְּעוֹן נֶחְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|פִּי|0}} גְזֵרַת מֶלֶךְ נוֹשִׁים מָשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|י|0}} הֶאֱמִין בַּנּוֹגְשִׂים כִּי בָם נִמְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} בֶּצַע כִּי נֶאֱשָׁלוּ / וּבַזִּיקִים שֻׁלְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|מָּרוֹם|0}} בָּאֵשׁ בֻּשָּׁלוּ / כַּאֲשֶׁר {{סי|כָּשָׁלוּ|10}}

כָּשְׁלוּ {{סי|יְ|2}}לָדִים דַּקִּים / בְּיַד מַדִּיקִים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|יָ|2}}ם רְחוֹקִים / וְלֹא תַעֲנֶה דְחוּקִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|יְ|2}}שִׁישַׁת מַצְדִּיקִים / מִבְטָח לַצַּדִּיקִים{{ש}}
{{הור|משען}}

{{סי|זְקֵנִים|10}} {{סי|נָ}}{{סי|עוּ|0}} מִסֵּדֶר אַגָּנָתָם{{ש}}
{{סי|נַ}}{{סי|חְנוּ|0}} כָּרִינוּ שִׁיחִים לְגַנּוֹתָם{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|שָּׂא|0}} קִינָה לְאֶלֶף מַגִּנָּתָם{{ש}}
{{סי|נַ}}{{סי|חְפְּשָׂה|0}} אֵין מְצֹא יְשִׁיבַת גִּנָּתָם{{ש}}
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} בְּאַגָּנָתָם / הָפַךְ מַנְגִּינָתָם{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|שְׂקַד|0}} עֹל גָּלוּתָם / וּפַסּוּ אֱמוּנִים {{סי|מִנְּגִינָתָם|10}}

מִנְּגִינָתָם {{סי|רְ|2}}בִיד / יָהִיר הֶאֱבִיד{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|רַ|2}}ב מַקְפִּיד / מַשְׂאוּי לְהַכְבִּיד{{ש}}
זְכֹר {{סי|רָ|2}}ם וְתָלוּל לְהַרְבִּיד / אֱלֹהֵי דָוִד

{{הור|קטע-מעבר לקינה {{צ|[[קינות/שבת סורו מני|שבת סורו מני]]}}}}{{ש}}
דָּוִד זַרְעוֹ מִכִּסְאוֹ נִשְׁבַּת{{ש}}
עַל כִּי עָבְרוּ אִמְרֵי מְשִׁיבַת{{ש}}
וּבַעֲוֹנוֹתָם הֻגְלוּ נְצוּרֵי כְּבָבַת{{ש}}
לָכֵן מְשׂוֹשׂ לֵב שָׁבַת
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>jnjso3lltcl52fk6g3so8b0mgpj7fxk</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023042</id>
      <parentid>3023041</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:38:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023042</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="15872" sha1="rg11fl457kcbn4pk4m9ubg4av4kp4oy" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|הקרובה מיוסדת על פסוקי מגילת איכה (סדר הפרקים מהסוף להתחלה) עד אות נ' – ההמשך בקינה {{צ|[[קינות/שבת סורו מני|שבת סורו מני]]}}. סימן: '''א&quot;ב''' (כפול 7; עד ה'); '''אלעזר בירבי קליר'''}}

{{סי|זְכֹר|10}} {{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אָ}}נוּ שְׂפָתֵינוּ{{ש}}
{{סי|אַ}}{{סי|ךְ|0}} {{סי|אִ}}כּוּ פַּעֲמֵי מְרוֹן שַׁאֲפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|א}}{{סי|וֹתִי|0}} {{סי|אֲ}}זַי הֵשַׁמּוּ עֲנִיפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֲ}}{{סי|נִי|0}} {{סי|אָ}}נְפוּ בִי טְלָאֵי תְכִיפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אֲ}}בִיבֵי תְנוּפָתֵנוּ / {{סי|אֲ}}רוּכַת תְּרוּפָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אָ}}הֲמוּ בְּחֻפָּתֵנוּ / {{סי|אֶת חֶרְפָּתֵנוּ|10}}

חֶרְפָּתֵנוּ {{סי|אָ|2}}צוּ בְּרוּחָם / יְעַלְעוּ אֶפְרוֹחָם{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|אִ|2}}ישׁ נִדְהָם / וְאוֹרָךְ זוֹרְחָם{{ש}}
זְכֹר {{סי|אֶ|2}}זְרָחָם / וְגוֹנְנֵם בְּרַחַם / מָגֵן אַבְרָהָם{{ש}}
{{הור|מגן}}

{{סי|נַחֲלָתֵנוּ|10}} {{סי|בְּ}}{{סי|נֵי|0}} {{סי|בְ}}לִי שֵׁם כּוֹרִים{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|מַחֲשַׁכִּים|0}} {{סי|בְּ}}מַאְפֵּלְיָה עָמֹק עוֹכְרִים{{ש}}
{{סי|בָּ}}{{סי|נָה|0}} {{סי|בְּ}}דָיֵק סוֹלְלוֹת כָּרִים{{ש}}
{{סי|בִּ}}{{סי|לָּה|0}} {{סי|בְּ}}שִׁמְצַת שׁוֹר אִכָּרִים{{ש}}
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|בְּ}}עֶבְרָה זִיו נִכָּרִים / {{סי|בַּ}}חֲרוֹת אַף חוֹבְרִים{{ש}}
{{סי|בָּ}}{{סי|כֹה|0}} {{סי|בְּ}}לֹא הוֹן נִמְכָּרִים / {{סי|בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים|10}}

לְנָכְרִים {{סי|לִ|2}}גְאֵיוֹנִים מוּמָתִים / וְחַיָּתָם לַמְּמִיתִים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|לֹ|2}}א יוּכַל לְהוֹשִׁיעַ עֲמוּתִים / וְיָדָךְ מִמְתִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|לַ|2}}עֲקֵדַת בֶּן מְתִים / מְטַל מְחַיֶּה הַמֵּתִים{{ש}}
{{הור|מחיה}}

{{סי|יְתוֹמִים|10}} {{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} {{סי|גֵּ}}רִים נֶחְשְׁבוּ מִמָּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַר|0}} {{סי|גָּ}}זִית לְהַפְשִׁיט הָאוֹמְנוֹת{{ש}}
{{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} {{סי|גָּ}}מַר אֹמֶר אֱמוּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַר|0}} {{סי|גַּ}}בֵּי תְאוֹמֵי נֶאֱמָנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|גֶּ}}דֶשׁ שְׁלִישִׁי מִמְּנוֹת / {{סי|גְּ}}עָרָה הִמָּנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}{{סי|לְתָה|0}} {{סי|גּ}}וֹלָה וְסוּרָה לִמְנוֹת / {{סי|אִמֹּתֵינוּ כְּאַלְמָנוֹת|10}}

כְּאַלְמָנוֹת {{סי|עִ|2}}נּוּנוּ לָדוּשׁ / סֹעַר מַתְבֵּן כְּהִדּוּשׁ{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ע|2}}וֹמֵד בְּרָחוֹק קָדוֹשׁ / וְאַתָּה קָדוֹשׁ{{ש}}
זְכֹר {{סי|עָ|2}}קַב בַּבֶּטֶן וְתִקְדֹּשׁ / הָאֵל הַקָּדוֹשׁ{{ש}}
{{הור|האל}}

{{סי|מֵימֵינוּ|10}} {{סי|דָּ}}{{סי|בַק|0}} {{סי|דְּ}}אָגָה וְרָגְזָה כְּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דֵּ}}י עַיְתָּה לוֹ וַיּוּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} {{סי|ד}}וֹדָנִים כְּהוּבָאוּ{{ש}}
{{סי|דֹּ}}{{סי|ב|0}} {{סי|דָּ}}אַב סַרְטָן בְּמַאֲרָב חֻבָּאוּ{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דְּ}}מֹעַ מְבַכּוֹת תַּמּוּז כְּבָאוּ / {{סי|דּ}}וֹהֲרֵי קֵץ תָּבוֹאוּ{{ש}}
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} {{סי|ד}}וֹלְקִים אֲשֶׁר יְלֻבָּאוּ / {{סי|בִּמְחִיר יָבֹאוּ|10}}

יָבֹאוּ {{סי|זְ|2}}דוֹנֵי נִגְדַּעַת / הַשְׁנָיַת זְמַנֵּי מוּדַעַת{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ז|2}}וֹעֵם לָדַעַת / וּמִפִּיךָ דַעַת{{ש}}
זְכֹר {{סי|זֹ|2}}קֶן עֶדְנָה וְחֹן מְיֻדַּעַת / חֹנֵן הַדָּעַת{{ש}}
{{הור|חונן}}

{{סי|עַל|10}} {{סי|הָ}}{{סי|אוֹכְלִים|0}} {{סי|הַ}}לַּעַן הֶחֱלָנוּ{{ש}}
{{סי|הִ}}{{סי|שְׂבִּיעַנִי|0}} {{סי|הִ}}רְוַנִי וּמִלֶּחֶם בִּחֲלָנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יִיתִי|0}} {{סי|הֲ}}לוּמֵי יַיִן כְּהִבְהִילָנוּ{{ש}}
{{סי|הֵ}}{{סי|בִיא|0}} {{סי|הַ}}הַגְרִים אֲרִי וְנִהֲלָנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|ה}}וֹרֵס אָב וָאֵם חִלּוּנוּ / {{סי|הַ}}שֵּׁאת וְהַשֶּׁבֶר לְנַחֲלֵנוּ{{ש}}
{{סי|הָ}}{{סי|יוּ|0}} {{סי|הַ}}מְּצָרִים לְזַחֲלֵנוּ / {{סי|וְלֹא הוּנַח לָנוּ|10}}

לָנוּ {{סי|רָ|2}}עוֹת חִשְּׁבָה לְמַגֵּר כֵּס יְשִׁיבָה{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ר|2}}וֹעֶה שֶׁבָּא / וְעֶדְרוֹ נִשְׁבָּה{{ש}}
זְכֹר {{סי|רְ|2}}צוּצָה וְשׁוּבָה / הָרוֹצֶה בִתְשׁוּבָה{{ש}}
{{הור|הרוצה}}

{{סי|מִצְרַיִם|10}} {{סי|וַ}}{{סי|יִּגְדַּל|0}} שָׁם שֵׁם נְשׂוּאֵי רָחַם{{ש}}
{{סי|וָ}}{{סי|אֹמַר|0}} כְּמִיָּמִין כֵּן יַעֲרֹץ לֹחַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|תִּזְנַח|0}} רוּחַ בְּחֵטְא נַאֲפוּף זַהַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יַּגְרֵס|0}} הוֹד בְּתוּלָה מִקַּדְרוּת פֶּחָם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} טוּר שֹׁהַם / מְעַשְּׂרֵי בַּשִּׁשִּׁי יַחַם{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יֵּצֵא|0}} קוֹל נֹהַם / כְּדֻקְּרוּ {{סי|לִשְׂבֹעַ לָחֶם|10}}

לֶחֶם {{סי|בַּ|2}}עֲרַב לִמְלֹחַ / תְּמוּר נִזְלֵי שִׁילוֹחַ{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|בָ|2}}ז לִשְׁלֹחַ / וְהֵם עַמְּךָ אֱלוֹהַּ{{ש}}
זְכֹר {{סי|בְּ|2}}רוּכַת בֶּטֶן וּסְלֹחַ / הַמַּרְבֶּה לִסְלֹחַ{{ש}}
{{הור|חנון}}

{{סי|אֲבוֹתֵינוּ|10}} {{סי|זַ}}{{סי|כּוּ|0}} וְחֶטְאָם תִּבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זֹ}}{{סי|את|0}} הָעֵת בְּכֵן בְּסוֹל וְקוֹץ נִבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|כֹר|0}} גְּזֵרַת סַפִּיר קִבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זְ}}{{סי|כֹר|0}} לְהַכְרִיעַ בַּפֶּלֶס זְכוּת הַר הֻגְבַּלְנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} וְחֻבַּלְנוּ / עַל חֲבֹל חָבַלְנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}{{סי|כְרָה|0}} דָּת בַּשְּׁבִיעִי עִוַּלְנוּ / כִּי לֹא {{סי|סָבַלְנוּ|10}}

סָבַלְנוּ {{סי|יִ|2}}סּוּרֵי אֵל / וְנָהִינוּ הוֹי אֲרִיאֵל{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|יָ|2}}שֵׁן, אֵל / עוּרָה וְאַל תִּישָׁן אֵל / וְצִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי אֵל{{ש}}
זְכֹר {{סי|יְ|2}}פַת תֹּאַר לְהִגָּאֵל / גּוֹאֵל יִשְׂרָאֵל{{ש}}
{{הור|גואל}}

{{סי|עֲבָדִים|10}} {{סי|חָ}}{{סי|שַׁךְ|0}} לִי לְיוֹם אֵידָם{{ש}}
{{סי|חֶ}}{{סי|לְקִי|0}} וַאֲבִיָּה בְּנַאֲצָם בְּחִידָם{{ש}}
{{סי|חֲ}}{{סי|דָשִׁים|0}} מִקָּרוֹב עַמִּי בְּצַיְּדָם{{ש}}
{{סי|חַ}}{{סי|סְדֵי|0}} מְקוֹם עַקְרָב תַּמּוּ לְיָדָם{{ש}}
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} לְצַיְּדָם / בְּבוּל שְׁמִינִי לְגַיְּדָם{{ש}}
{{סי|חֵ}}{{סי|טְא|0}} כְּחֻיְּבוּ לְיָדָם / {{סי|פֹּרֵק אֵין מִיָּדָם|10}}

מִיָּדָם {{סי|רֻ|2}}טְּפַשׁ מַחֲלִי / וְרָפָה חֵילִי{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|רֵ|2}}עַ כְּאָח לִי / וְלֹא תִרְפָּאֵנִי מֵחֹלִי{{ש}}
זְכֹר {{סי|רֹ|2}}בַע מְחוֹלְלִי / רוֹפֵא חֹלִי{{ש}}
{{הור|רופא}}

{{סי|בְּנַפְשֵׁנוּ|10}} {{סי|ט}}{{סי|וֹבִים|0}} נֶאֱלָחוּ לְלֹא דָבָר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} מִבְצָר שׁוֹד וְאַרְבֵּל הֻדְבַּר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} עַד צוּלָה אִתָּם נִדַּבַּר{{ש}}
{{סי|ט}}{{סי|וֹב|0}} רִשְׁפֵי קֶשֶׁת בְּעֵמֶק שִׁבַּר{{ש}}
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} בַמִּדְבָּר / עַד תְּשִׁיעִי דֻּבַּר{{ש}}
{{סי|טֻ}}{{סי|מְאָתָהּ|0}} מִשְּׁלֹחַ דֻּבַּר / לְצוֹק {{סי|הַמִּדְבָּר|10}}

הַמִּדְבָּר {{סי|בְּ|2}}אִישׁוֹנִים / בְּפָנִים מְשֻׁנִּים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|בַ|2}}שּׁוֹשַׁנִּים / מַבְעִיר עֲשָׁנִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|בְּ|2}}רִית רִאשׁוֹנִים / בְּטַל, מְבָרֵךְ הַשָּׁנִים{{ש}}
{{הור|מברך}}

{{סי|עוֹרֵנוּ|10}} {{סי|יְ}}{{סי|דֵי|0}} עָב כָּמְרוּ לִיעָב{{ש}}
{{סי|יִ}}{{סי|תֵּן|0}} עֹל כָּבוּל מְתִימַי לְהַתְעַב{{ש}}
{{סי|יִ}}{{סי|תֵּן|0}} יְשׁוּעָתִי לְהַעֲבִיר כְּעָב{{ש}}
{{סי|יֵ}}{{סי|שֵׁב|0}} בְּמַאֲרָב טְבֹחַ גְּדָיֵי מֵעָיו{{ש}}
{{סי|יֵ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} מְרֵעָיו / בֶּעָשׂוֹר עִיר לִלְעַב{{ש}}
{{סי|יָ}}{{סי|דוֹ|0}} נִחַת וְתִעַב / בְּ{{סי|זַלְעֲפוֹת רָעָב|10}}

רָעָב {{סי|יָ|2}}עַף יִשְׁרֵי אֵל / מֵרֶגֶשׁ הַרְרֵי אֵל{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|י|2}}וֹסֵר אֵל / הָקִיצָה וְאַל תִּזְנַח אֵל{{ש}}
זְכֹר {{סי|יָ|2}}הּ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל / מְקַבֵּץ נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל{{ש}}
{{הור|מקבץ}}

{{סי|נָשִׁים|10}} {{סי|כִּ}}{{סי|לָּה|0}} נְבוֹ אִתָּם מִלְּהִתְיַחֲדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} פְנוּיוֹת קָנָה אוֹתָם לְיַחֲדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} בְעוּלוֹת מִלֵּט וְצִיר לוֹ הוֹדָה{{ש}}
{{סי|כִּ}}{{סי|י|0}} כְמַסְלוּל חַד דְּלָיָו חוֹדָה{{ש}}
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} בִפְחִידָה / כְּהֻפְקַד שְׁבָט לְחַדָּה{{ש}}
{{סי|כָּ}}{{סי|ל|0}} גֵּיא בְּיָדוֹ אֲחוּדָה / כְּגָלְתָה {{סי|יְהוּדָה|10}}

יְהוּדָה {{סי|קְ|2}}הָלָהּ נִשְׁפַּט / בְּאַרְבַּעַת שְׁפָטַי שָׁפַט{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|קָ|2}}מִים לְהַשְׁפַּט / בְּעֵמֶק יְהוֹשָׁפָט{{ש}}
זְכֹר {{סי|קֹ|2}}שֶׁט שָׁפַט / אוֹהֵב הַמִּשְׁפָּט{{ש}}
{{הור|מלך אוהב}}

{{סי|שָׂרִים|10}} {{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} מָצְאוּ מִרְעֶה כְּנֶעֱדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|עַוֵּת|0}} מִבְצַר צְפַת אֲדָמוֹת נֶעֱדָרוֹ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|הַטּוֹת|0}} מִדִּין דַּלִּים נֶאֱדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|דַכֵּא|0}} נִדְגִּים רְשָׁתוֹת סָדָרוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}{{סי|אִמֹּתָם|0}} לֹא גָדָרוּ / וְגִיהַּ אֲדָר קָדָרוּ{{ש}}
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} שִׁלְּמוּ כְּנָדָרוּ / לָכֵן {{סי|לֹא נֶהְדָּרוּ|10}}

נֶהְדְּרוּ {{סי|לְ|2}}הַאֲדִים / פְּנֵי כַשְׂדִּים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|ל|2}}וֹחֵם יְדִידִים / וּמַלְחִים מְזִידִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|לְ|2}}אִישׁ חֲסָדִים / וְהַכְנַע זֵדִים{{ש}}
{{הור|שובר}}

{{סי|בַּחוּרִים|10}} {{סי|מֵ}}{{סי|חַטֹּאת|0}} כְּנֹקֶף נָשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} יִּתְרוֹן כִּי דַלּוּ וּמִמְּעוֹן נֶחְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|פִּי|0}} גְזֵרַת מֶלֶךְ נוֹשִׁים מָשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|י|0}} הֶאֱמִין בַּנּוֹגְשִׂים כִּי בָם נִמְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} בֶּצַע כִּי נֶאֱשָׁלוּ / וּבַזִּיקִים שֻׁלְשָׁלוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}{{סי|מָּרוֹם|0}} בָּאֵשׁ בֻּשָּׁלוּ / כַּאֲשֶׁר {{סי|כָּשָׁלוּ|10}}

כָּשְׁלוּ {{סי|יְ|2}}לָדִים דַּקִּים / בְּיַד מַדִּיקִים{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|יָ|2}}ם רְחוֹקִים / וְלֹא תַעֲנֶה דְחוּקִים{{ש}}
זְכֹר {{סי|יְ|2}}שִׁישַׁת מַצְדִּיקִים / מִבְטָח לַצַּדִּיקִים{{ש}}
{{הור|משען}}

{{סי|זְקֵנִים|10}} {{סי|נָ}}{{סי|עוּ|0}} מִסֵּדֶר אַגָּנָתָם{{ש}}
{{סי|נַ}}{{סי|חְנוּ|0}} כָּרִינוּ שִׁיחִים לְגַנּוֹתָם{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|שָּׂא|0}} קִינָה לְאֶלֶף מַגִּנָּתָם{{ש}}
{{סי|נַ}}{{סי|חְפְּשָׂה|0}} אֵין מְצֹא יְשִׁיבַת גִּנָּתָם{{ש}}
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} בְּאַגָּנָתָם / הָפַךְ מַנְגִּינָתָם{{ש}}
{{סי|נִ}}{{סי|שְׂקַד|0}} עֹל גָּלוּתָם / וּפַסּוּ אֱמוּנִים {{סי|מִנְּגִינָתָם|10}}

מִנְּגִינָתָם {{סי|רְ|2}}בִיד / יָהִיר הֶאֱבִיד{{ש}}
לָמָּה תִהְיֶה כְּ{{סי|רַ|2}}ב מַקְפִּיד / מַשְׂאוּי לְהַכְבִּיד{{ש}}
זְכֹר {{סי|רָ|2}}ם וְתָלוּל לְהַרְבִּיד / אֱלֹהֵי דָוִד

{{הור|קטע-מעבר לקינה {{צ|[[קינות/שבת סורו מני|שבת סורו מני]]}}}}{{ש}}
דָּוִד זַרְעוֹ מִכִּסְאוֹ נִשְׁבַּת{{ש}}
עַל כִּי עָבְרוּ אִמְרֵי מְשִׁיבַת{{ש}}
וּבַעֲוֹנוֹתָם הֻגְלוּ נְצוּרֵי כְּבָבַת{{ש}}
לָכֵן מְשׂוֹשׂ לֵב שָׁבַת
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:אלעזר הקליר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קרובות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)]]</text>
      <sha1>rg11fl457kcbn4pk4m9ubg4av4kp4oy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>וארץ שפל רומי וגדל שברי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732838</id>
    <revision>
      <id>3023034</id>
      <parentid>2969112</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:12:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023034</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5325" sha1="rj6ffoykmt9sib5o4yios8coy7308dy" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
{{הור2|קרובות לעשרת בטבת כמנהג הספרדים. לפי המנהג המאוחר אין אומרים פיוטים בחזרת הש&quot;ץ, והפיוט נאמר לאחר חזרת הש&quot;ץ כפתיחה לסליחות}}
{{הור|סימן: '''שמעיה ברב דויד''', '''א&quot;ב''' (עד ס')}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי וְגָדַל שִׁבְרִי{{ש}}
{{סי|מְ|3}}שׁוֹמֵם אֵשֵׁב יוֹם סָמַךְ הָאֲרִי{{ש}}
{{סי|עַ|3}}ל צְבִ{{סי|י הַ|3}}ר קֹדֶשׁ צִיּוֹן עִירִי{{ש}}
לָכֵן אֲקוֹנֵן וְאֶתְאַבֵּל בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|אַ|1}}רְיֵה עָלָה בְחֵמָה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|בָּ|1}}נָה עָלַי חוֹמָה{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}שׁ הוּא וְכָל עַמּוֹ לַעֲשׂוֹת בְּעַמִּי נְקָמָה
: וַיַּעַרְכוּ אִתָּם מִלְחָמָה.{{ממס|בראשית יד ח}}

{{סי|מִ|2}}לְחָמָה שִׁית מִשְׂגַּבִּי וּמוֹשִׁיעִי{{ש}}
בְּאוֹיְבִי וּמַכְנִיעִי{{ש}}
כּוֹס מָלֵא מֶסֶךְ הַשְׁקֵם יְיָ רוֹעִי{{ש}}
: מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי.{{ממס|ש&quot;ב כב ג}}{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|דְּ|1}}לָקַנִי אוֹיֵב בַּחֶרֶב{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|הֵ|1}}כִין עָלַי אוֹרֵב{{ש}}
{{סי|וְ|1}}עַל זֹאת אֲקוֹנֵן וְגִילִי עָרֵב{{ש}}
: אוֹי לָנוּ כִּי פָנָה הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב.{{ממס|ירמיהו ו ד}}

{{סי|עֶ|2}}רֶב {{סי|יֵהָ|2}}פֵךְ לְבֹקֶר וּבוֹגְדִים אַל יַעֲלוּ עָל{{ש}}
חֹן עַל עַמְּךָ וְלִכְאֵבָם הַעֲלֵה תַעַל{{ש}}
זְכֹר לִי בְּרִית אָבוֹת בְּפָרְשִׂי לְךָ כַּף וְשַׁעַל{{ש}}
: מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.{{ממס|ש&quot;א ב ו}}{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|זְ|1}}אֵב עֲרָבוֹת עַל עַמִּי נוֹהֵם{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' [{{סי|חָ|1}}נָה בְחֵילוֹ עֲלֵיהֶם]{{ש}}
{{סי|טָ|1}}רֹף טֹרַף כָּל הַיּוֹצֵא מֵהֶם{{ש}}
: נָמֵר שֹׁקֵד עַל עָרֵיהֶם.{{ממס|ירמיהו ה ו}}

עָרֵיהֶם שָׂרְפוּ {{סי|בָ|2}}אֵשׁ בִּרְבוֹת תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|ר|2}}וּמָה יְיָ בְּעֻזֶּךָ זֵדִים לְהַשְׁאוֹת{{ש}}
{{סי|בּ|2}}וֹשׁ יֵבוֹשׁוּ בַּעֲשׂוֹתְךָ עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת{{ש}}
:קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יְיָ צְבָאוֹת{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|יְ|1}}דֵי צָר הֶחֱזִיקוּ מָגֵן וְצִנָּה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|כְּ|1}}אִישׁ עָרוּךְ לַמִּלְחָמָה עַל קִרְיָה נֶאֱמָנָה{{ש}}
{{סי|לְ|1}}זֹאת חִגְרִי שַׂק עֵדָה עֲדִינָה{{ש}}
: גָּזִּי נִזְרֵךְ וְהַשְׁלִיכִי וּשְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה.{{ממס|ירמיהו ז כט}}

קִינָה {{סי|דּ|2}}וֹבֵר עַמְּךָ בְּיוֹם זֶה לְעֻמָּתֶךָ{{ש}}
{{סי|וְ|2}}עַפְעַפֵּינוּ יִזְּלוּ מַיִם עַל חָרְבָּן בֵּיתֶךָ{{ש}}
{{סי|י|2}}וֹם נָקָם תָּעִיר לְצָרִים הוֹמִים בְּבֵיתֶךָ{{ש}}
:{{סי|דְּ|2}}רָכֶיךָ יְיָ הוֹדִיעֵנִי וְלַמְּדֵנִי אוֹרְחוֹתֶיךָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה ד}}{{ש}}
{{הור|וחננו}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|מֹ|1}}נַי שָֽׁפְכוּ עַל עִירִי סוֹלְלָה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|נִ|1}}זְרִי הָשְׁלַךְ וְתִפְאַרְתִּי נָפְלָה{{ש}}
{{סי|סְ|1}}בָבוּנִי הָעֹשִׂים מַכָּתִי נַחְלָה{{ש}}
:מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה.{{ממס|ירמיהו ד יט}}

אוֹחִילָה יוֹם זֶה לְנַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה{{ש}}
וַאֲחַלֶּה פָנָיו לַעֲבֹר עַל פֶּשַׁע וְחוֹבָה{{ש}}
אַל תֵּפֶן לְרִשְׁעֵנוּ וּמְחֵה חַטָּאת כְּתוּבָה{{ש}}
: הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}}
{{הור|והחזירנו}}
{{הור2|סליחות}}
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</text>
      <sha1>rj6ffoykmt9sib5o4yios8coy7308dy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023037</id>
      <parentid>3023034</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:13:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023037</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5282" sha1="8ki5kc67g1bqwo16kjao85150h1aolo" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=20}}
{{הור2|קרובות לעשרת בטבת כמנהג הספרדים. לפי המנהג המאוחר אין אומרים פיוטים בחזרת הש&quot;ץ, והפיוט נאמר לאחר חזרת הש&quot;ץ כפתיחה לסליחות}}
{{הור|סימן: '''שמעיה ברב דויד''', '''א&quot;ב''' (עד ס')}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי וְגָדַל שִׁבְרִי{{ש}}
{{סי|מְ|3}}שׁוֹמֵם אֵשֵׁב יוֹם סָמַךְ הָאֲרִי{{ש}}
{{סי|עַ|3}}ל צְבִ{{סי|י הַ|3}}ר קֹדֶשׁ צִיּוֹן עִירִי{{ש}}
לָכֵן אֲקוֹנֵן וְאֶתְאַבֵּל בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|אַ|1}}רְיֵה עָלָה בְחֵמָה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|בָּ|1}}נָה עָלַי חוֹמָה{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}שׁ הוּא וְכָל עַמּוֹ לַעֲשׂוֹת בְּעַמִּי נְקָמָה
: וַיַּעַרְכוּ אִתָּם מִלְחָמָה.{{ממס|בראשית יד ח}}

{{סי|מִ|2}}לְחָמָה שִׁית מִשְׂגַּבִּי וּמוֹשִׁיעִי{{ש}}
בְּאוֹיְבִי וּמַכְנִיעִי{{ש}}
כּוֹס מָלֵא מֶסֶךְ הַשְׁקֵם יְיָ רוֹעִי{{ש}}
: מָגִנִּי וְקֶרֶן יִשְׁעִי.{{ממס|ש&quot;ב כב ג}}{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|דְּ|1}}לָקַנִי אוֹיֵב בַּחֶרֶב{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|הֵ|1}}כִין עָלַי אוֹרֵב{{ש}}
{{סי|וְ|1}}עַל זֹאת אֲקוֹנֵן וְגִילִי עָרֵב{{ש}}
: אוֹי לָנוּ כִּי פָנָה הַיּוֹם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עָרֶב.{{ממס|ירמיהו ו ד}}

{{סי|עֶ|2}}רֶב {{סי|יֵהָ|2}}פֵךְ לְבֹקֶר וּבוֹגְדִים אַל יַעֲלוּ עָל{{ש}}
חֹן עַל עַמְּךָ וְלִכְאֵבָם הַעֲלֵה תַעַל{{ש}}
זְכֹר לִי בְּרִית אָבוֹת בְּפָרְשִׂי לְךָ כַּף וְשַׁעַל{{ש}}
: מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל.{{ממס|ש&quot;א ב ו}}{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|זְ|1}}אֵב עֲרָבוֹת עַל עַמִּי נוֹהֵם{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' [{{סי|חָ|1}}נָה בְחֵילוֹ עֲלֵיהֶם]{{ש}}
{{סי|טָ|1}}רֹף טֹרַף כָּל הַיּוֹצֵא מֵהֶם{{ש}}
: נָמֵר שֹׁקֵד עַל עָרֵיהֶם.{{ממס|ירמיהו ה ו}}

עָרֵיהֶם שָׂרְפוּ {{סי|בָ|2}}אֵשׁ בִּרְבוֹת תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|ר|2}}וּמָה יְיָ בְּעֻזֶּךָ זֵדִים לְהַשְׁאוֹת{{ש}}
{{סי|בּ|2}}וֹשׁ יֵבוֹשׁוּ בַּעֲשׂוֹתְךָ עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת{{ש}}
:קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל יְיָ צְבָאוֹת{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|יְ|1}}דֵי צָר הֶחֱזִיקוּ מָגֵן וְצִנָּה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|כְּ|1}}אִישׁ עָרוּךְ לַמִּלְחָמָה עַל קִרְיָה נֶאֱמָנָה{{ש}}
{{סי|לְ|1}}זֹאת חִגְרִי שַׂק עֵדָה עֲדִינָה{{ש}}
: גָּזִּי נִזְרֵךְ וְהַשְׁלִיכִי וּשְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה.{{ממס|ירמיהו ז כט}}

קִינָה {{סי|דּ|2}}וֹבֵר עַמְּךָ בְּיוֹם זֶה לְעֻמָּתֶךָ{{ש}}
{{סי|וְ|2}}עַפְעַפֵּינוּ יִזְּלוּ מַיִם עַל חָרְבָּן בֵּיתֶךָ{{ש}}
{{סי|י|2}}וֹם נָקָם תָּעִיר לְצָרִים הוֹמִים בְּבֵיתֶךָ{{ש}}
:{{סי|דְּ|2}}רָכֶיךָ יְיָ הוֹדִיעֵנִי וְלַמְּדֵנִי אוֹרְחוֹתֶיךָ.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים כה ד}}{{ש}}
{{הור|וחננו}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָעֲשִׂירִי''' {{סי|מֹ|1}}נַי שָֽׁפְכוּ עַל עִירִי סוֹלְלָה{{ש}}
'''בֶּעָשׂוֹר לַחֹדֶשׁ''' {{סי|נִ|1}}זְרִי הָשְׁלַךְ וְתִפְאַרְתִּי נָפְלָה{{ש}}
{{סי|סְ|1}}בָבוּנִי הָעֹשִׂים מַכָּתִי נַחְלָה{{ש}}
:מֵעַי מֵעַי אוֹחִילָה.{{ממס|ירמיהו ד יט}}

אוֹחִילָה יוֹם זֶה לְנַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה{{ש}}
וַאֲחַלֶּה פָנָיו לַעֲבֹר עַל פֶּשַׁע וְחוֹבָה{{ש}}
אַל תֵּפֶן לְרִשְׁעֵנוּ וּמְחֵה חַטָּאת כְּתוּבָה{{ש}}
: הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}}
{{הור|והחזירנו}}
{{הור2|סליחות}}
[[קטגוריה:עשרה בטבת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</text>
      <sha1>8ki5kc67g1bqwo16kjao85150h1aolo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>וארץ שפל רומי יום דימה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1732843</id>
    <revision>
      <id>3023036</id>
      <parentid>3022769</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:12:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023036</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5672" sha1="mw3bpqehmcdm1nv6d87oa55cns2mr1k" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קרובות לשבעה עשר בתמוז כמנהג הספרדים. לפי המנהג המאוחר אין אומרים פיוטים בחזרת הש&quot;ץ, והפיוט נאמר לאחר חזרת הש&quot;ץ כפתיחה לסליחות}}
{{הור|סימן: '''שמואל'''; '''א&quot;ב''' (עד ס')}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי יוֹם דִּמָּה רָשָׁע לְהַכְנִיעִי{{ש}}
{{סי|מְ}}שׂוֹשׂ לִבִּי שָׁבַת {{סי|וְ}}הֻשְׁלַכְתִּי מִבֵּית מַרְגּוֹעִי{{ש}}
{{סי|אָ}}נוּ וְאָבְלוּ פְּתָחַי יוֹם נֶאֱסַף נְדִיבִי וְשׁוֹעִי{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן אֲקוֹנֵן מִיָּמִים יָמִימָה בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|אָ|1}}פְפוּ עָלַי רָעוֹת וַאֲנָחוֹת{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|בְּ|1}}אַנְחָתִי יָגַעְתִּי וְלֹא מָצָאתִי מְנוּחוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}עֹה גָעִיתִי בִּבְכִי וְעַל כָּל רֹאשׁ קָרְחוֹת{{ר1}}
כִּי בְיוֹם זֶה נִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

הַלֻּחוֹת יְצָאוּנִי וְסָבְבוּ עָלַי תְּלָאוֹת{{ש}}
וְגָבְרָה יַד צָרִי וְזֵרַנִי בְּכָל פֵּאוֹת{{ש}}
סֹב נָא וְהָגֵן מְיַחֲלֵי קֵץ פְּלָאוֹת{{ר1}}
כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן יְיָ צְבָאוֹת.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פד יב}}{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|דִּ|1}}מִּיתִי עֲלוֹת מִטִּיט הַיָּוֵן וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|הָ|1}}יִיתִי לְבִזָּה לְמַאֲכָל וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|וְ|1}}לֹא מָצָאתִי מָנוֹחַ וּמַכְאוֹבִי נֶגְדִּי תָמִיד{{ר1}}
כִּי בוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד

הַתָּמִיד יוֹם הוּסַר גָּבְרָה יִלְלָתִי כְּיִלְלַת אֶגְלַיִם{{ש}}
וּמִסְפְּדִי גָדַל כְּמִסְפֵּד הֲדַדְרִמּוֹן כִּפְלַיִם{{ש}}
סֹב נָא וְהַחֲיֵה רְדוּמֵינוּ אֵל שׁוֹכֵן שָׁמַיִם{{ר1}}
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם.{{ממס|הושע ו ב}}{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|זַ|1}}עַם צוּר נָשָׂאתִי וַחֲמָתוֹ בִּי הִבְעִיר{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|חַ|1}}לְחָלָה אֲחָזַתְנִי וְסַעַר מַסְעִיר{{ש}}
{{סי|ט|1}}וֹבוֹת נָשִׁיתִי וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי בְּתִגְרַת שֵׂעִיר{{ר1}}
כִּי בוֹ הָבְקְעָה הָעִיר

הָעִיר יוֹם הָבְקְעָה בְּקוּם תֵּימָן וּמַגְדִּיאֵל{{ש}}
וְאָזְלַת יָדִי וְלֹא מָצְאָה לָאֵל{{ש}}
סֹב נָא וְהַקְדֵּשׁ פְּלֵיטַת אֲרִיאֵל{{ר1}}
וְהִקְדִּישׁוּ אֶת קְדוֹשׁ יַעֲקֹב וְאֶת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.{{ממס|ישעיהו כט כג}}{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|י|1}}וֹם הוֹ הוֹ יוֹם תּוֹכֵחָה וְעֶבְרָה{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|כְּ|1}}בוֹדִי גָלָה וְתִפְאַרְתִּי הוּסָרָה{{ש}}
{{סי|לְ|1}}שִׁבְרִי אֵין כֵּהָה וּמַכָּתִי נַחְלָה וְרוּחִי נִשְׁבָּרָה{{ר1}}
כִּי בוֹ שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

הַתּוֹרָה יוֹם נִשְׂרְפָה חֻדְּשׁוּ עָלַי יְגוֹנַי{{ש}}
וְשָבְתוּ מֵעִיר קֹדֶשׁ יְשִׁישַׁי וּזְקֵנַי{{ש}}
סֹב נָא וְחֹן בְּעֻזְּךָ עֲדַת אֱמוּנַי{{ר1}}
רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת יְיָ.{{ממס|ישעיהו יא ב}}{{ש}}
{{הור|וחננו}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|מְ|1}}עֻוָּתִי מָדַד זָר בְּסַאסְּאָה וּבָהּ כָּל{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|נָ|1}}וִי הֵשַׁם זָר וְאֶת יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
{{סי|סְ|1}}פוֹת שָׁנָה בְשָׁנָה בְּיוֹם זֶה מַמְּרוֹר אוֹכַל{{ר1}}
כִּי בוֹ הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

יוֹם הָעֳמָד פֶּסֶל קִנְאָה וְתוֹעֵבָה{{ש}}
וּבוֹ חֻבְּלָה רוּחִי וְתוֹחַלְתִּי נִכְזְבָה{{ש}}
סָב נָא וְרַפֵּא מְשׁוּבַת עַמְּךָ וְתֹאהֲבֵם נְדָבָה{{ר1}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}}{{ש}}
{{הור|הרוצה בתשובה}}
{{הור2|סליחות}}
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</text>
      <sha1>mw3bpqehmcdm1nv6d87oa55cns2mr1k</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023038</id>
      <parentid>3023036</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:13:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023038</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5629" sha1="c7c9uvgp4dptigoqfb6fclj8epil4f9" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קרובות לשבעה עשר בתמוז כמנהג הספרדים. לפי המנהג המאוחר אין אומרים פיוטים בחזרת הש&quot;ץ, והפיוט נאמר לאחר חזרת הש&quot;ץ כפתיחה לסליחות}}
{{הור|סימן: '''שמואל'''; '''א&quot;ב''' (עד ס')}}

וָאָרֶץ {{סי|שָׁ}}פַל רוּמִי יוֹם דִּמָּה רָשָׁע לְהַכְנִיעִי{{ש}}
{{סי|מְ}}שׂוֹשׂ לִבִּי שָׁבַת {{סי|וְ}}הֻשְׁלַכְתִּי מִבֵּית מַרְגּוֹעִי{{ש}}
{{סי|אָ}}נוּ וְאָבְלוּ פְּתָחַי יוֹם נֶאֱסַף נְדִיבִי וְשׁוֹעִי{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן אֲקוֹנֵן מִיָּמִים יָמִימָה בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|אָ|1}}פְפוּ עָלַי רָעוֹת וַאֲנָחוֹת{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|בְּ|1}}אַנְחָתִי יָגַעְתִּי וְלֹא מָצָאתִי מְנוּחוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}עֹה גָעִיתִי בִּבְכִי וְעַל כָּל רֹאשׁ קָרְחוֹת{{ר1}}
כִּי בְיוֹם זֶה נִשְׁתַּבְּרוּ הַלֻּחוֹת

הַלֻּחוֹת יְצָאוּנִי וְסָבְבוּ עָלַי תְּלָאוֹת{{ש}}
וְגָבְרָה יַד צָרִי וְזֵרַנִי בְּכָל פֵּאוֹת{{ש}}
סֹב נָא וְהָגֵן מְיַחֲלֵי קֵץ פְּלָאוֹת{{ר1}}
כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן יְיָ צְבָאוֹת.{{ממס|לפני=ע&quot;פ|תהלים פד יב}}{{ש}}
{{הור|מלך עוזר}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|דִּ|1}}מִּיתִי עֲלוֹת מִטִּיט הַיָּוֵן וְאֵין מַעֲמִיד{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|הָ|1}}יִיתִי לְבִזָּה לְמַאֲכָל וּלְהַשְׁמִיד{{ש}}
{{סי|וְ|1}}לֹא מָצָאתִי מָנוֹחַ וּמַכְאוֹבִי נֶגְדִּי תָמִיד{{ר1}}
כִּי בוֹ בֻּטַּל הַתָּמִיד

הַתָּמִיד יוֹם הוּסַר גָּבְרָה יִלְלָתִי כְּיִלְלַת אֶגְלַיִם{{ש}}
וּמִסְפְּדִי גָדַל כְּמִסְפֵּד הֲדַדְרִמּוֹן כִּפְלַיִם{{ש}}
סֹב נָא וְהַחֲיֵה רְדוּמֵינוּ אֵל שׁוֹכֵן שָׁמַיִם{{ר1}}
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם.{{ממס|הושע ו ב}}{{ש}}
{{הור|ונאמן}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|זַ|1}}עַם צוּר נָשָׂאתִי וַחֲמָתוֹ בִּי הִבְעִיר{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|חַ|1}}לְחָלָה אֲחָזַתְנִי וְסַעַר מַסְעִיר{{ש}}
{{סי|ט|1}}וֹבוֹת נָשִׁיתִי וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי בְּתִגְרַת שֵׂעִיר{{ר1}}
כִּי בוֹ הָבְקְעָה הָעִיר

הָעִיר יוֹם הָבְקְעָה בְּקוּם תֵּימָן וּמַגְדִּיאֵל{{ש}}
וְאָזְלַת יָדִי וְלֹא מָצְאָה לָאֵל{{ש}}
סֹב נָא וְהַקְדֵּשׁ פְּלֵיטַת אֲרִיאֵל{{ר1}}
וְהִקְדִּישׁוּ אֶת קְדוֹשׁ יַעֲקֹב וְאֶת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.{{ממס|ישעיהו כט כג}}{{ש}}
{{הור|האל הקדוש}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|י|1}}וֹם הוֹ הוֹ יוֹם תּוֹכֵחָה וְעֶבְרָה{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|כְּ|1}}בוֹדִי גָלָה וְתִפְאַרְתִּי הוּסָרָה{{ש}}
{{סי|לְ|1}}שִׁבְרִי אֵין כֵּהָה וּמַכָּתִי נַחְלָה וְרוּחִי נִשְׁבָּרָה{{ר1}}
כִּי בוֹ שָׂרַף אַפּוֹסְטְמוֹס אֶת הַתּוֹרָה

הַתּוֹרָה יוֹם נִשְׂרְפָה חֻדְּשׁוּ עָלַי יְגוֹנַי{{ש}}
וְשָבְתוּ מֵעִיר קֹדֶשׁ יְשִׁישַׁי וּזְקֵנַי{{ש}}
סֹב נָא וְחֹן בְּעֻזְּךָ עֲדַת אֱמוּנַי{{ר1}}
רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת יְיָ.{{ממס|ישעיהו יא ב}}{{ש}}
{{הור|וחננו}}

'''בַּחֹדֶשׁ הָרְבִיעִי''' {{סי|מְ|1}}עֻוָּתִי מָדַד זָר בְּסַאסְּאָה וּבָהּ כָּל{{ש}}
'''בְּשִׁבְעָה עָשָׂר בּוֹ''' {{סי|נָ|1}}וִי הֵשַׁם זָר וְאֶת יַעֲקֹב אָכַל{{ש}}
{{סי|סְ|1}}פוֹת שָׁנָה בְשָׁנָה בְּיוֹם זֶה מַמְּרוֹר אוֹכַל{{ר1}}
כִּי בוֹ הָעֳמָד צֶלֶם בַּהֵיכָל

יוֹם הָעֳמָד פֶּסֶל קִנְאָה וְתוֹעֵבָה{{ש}}
וּבוֹ חֻבְּלָה רוּחִי וְתוֹחַלְתִּי נִכְזְבָה{{ש}}
סָב נָא וְרַפֵּא מְשׁוּבַת עַמְּךָ וְתֹאהֲבֵם נְדָבָה{{ר1}}
הֲשִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה.{{ממס|איכה ה כא}}{{ש}}
{{הור|הרוצה בתשובה}}
{{הור2|סליחות}}
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
[[קטגוריה:פיוטי שבעה עשר בתמוז]]
[[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</text>
      <sha1>c7c9uvgp4dptigoqfb6fclj8epil4f9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>למי אבכה וכף אכה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733116</id>
    <revision>
      <id>3022955</id>
      <parentid>3002012</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:20:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022955</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2116" sha1="8x21k9tttutidks8m2oy9ijkbvtp52p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|קינה לפני קריאת מגילת איכה בליל תשעה באב, למנהגי הספרדים, תימן ואיטליה}}
&lt;/noinclude&gt;לְמִי אֶבְכֶּה, וְכַף אַכֶּה, וּבִבְכִי / אֲמָרֵר וַהֲמוֹן מֵעַי אֲשַׁנֵּן{{ש}}
הֲלַמִּקְדָּשׁ וְאָרוֹן אוֹ כְרוּבִים / אֲשֶׁר עוֹרְבִים, וְקִפּוֹד שָׁם יְקַנֵּן{{ש}}
וְעַל דּוּכָן, אֲשֶׁר הוּכַן, לְלֵוִי / לְנַצֵּחַ בְּשִׁיר לָאֵל וְרַנֵּן{{ש}}
אֱהִי מַשְׁמִים, עֲלֵי אוּרִים וְתֻמִּים / אֲשֶׁר שָׁם כֹּהֲנֵי מִשְׁמָר יְכוֹנֵן{{ש}}
וְעַל הֶרֶג חֲכָמִים, בֵּית אֱלֹהִים / וּבָא קוֹסֵם קְסָמִים, גַּם מְעוֹנֵן{{ש}}
וְאֵיכָה חָשְׁכָה, אוֹר הַהֲלָכָה / וְהַתַּלְמוּד, כְּמוֹ גַלְמוּד, מִי יְבוֹנֵן&lt;noinclude&gt;{{הערה|הערת ויקיעורך: בסוגר זה יש תנועה עודפת, ואולי יש לגרוס 'כְּגַלְמוּד'.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
וְסוֹד תּוֹרָה, הֲיֵשׁ מוֹצִיא לְאוֹרָה / וּמִי הוּא זֶה עֲלֵי הַדּוֹר יְגוֹנֵן{{ש}}
חֲלָלִים, נָפְלוּ עוֹלְלִים, וְיוֹנְקִים / וְאֵין מֵקִים, וְאֵין חוֹמֵל וְחוֹנֵן{{ש}}
לְזֹאת כָּל יוֹם וְכָל לַיִל אֲיֵלִיל / בְּרָב חֶבֶל, כְּמוֹ אָבֵל, וְאוֹנֵן{{ש}}
וּמַר אֶסְפֹּד, וְאָח אֶקְרָא לְקִפּוֹד / וּמִדְּמָעַי עֲפַר צִיּוֹן אֲחוֹנֵן{{ש}}
וְאֶחְדַּל מִשְּׁמֹעַ קוֹל מְרַנֵּן / וְאֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד אֲקוֹנֵן.&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירים במשקל המרובה]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8x21k9tttutidks8m2oy9ijkbvtp52p</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אב לא חמל</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733120</id>
    <revision>
      <id>3023001</id>
      <parentid>2952731</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:42:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:תקיעתות]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023001</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1749" sha1="pyjrygm39ywf68xgu5c1dtcqp21zjju" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
&lt;poem&gt;
{{סי|אָ}}ב לֹא חָמַל / {{סי|בֵּ}}ן לֹא אָמַל / {{סי|גְּ}}מוּלוֹ לְטוֹב יֻגְמַל / לְחַי לְזִכָּרוֹן
{{סי|דָּ}}ץ בְּעֵת נֶעְקַד / {{סי|ה}}וֹדָה וְגַם קָד / {{סי|וִ}}תְקוֹ יְהֵא מֻפְקַד / לִי לְזִכָּרוֹן
{{סי|זֶ}}בַח מוֹרִיָּה / {{סי|חֻ}}בַּשׁ לִטְרִיָּה / {{סי|טִ}}בְּחוֹ מְצֹא רְאִיָּה / לְדִין לְזִכָּרוֹן
{{סי|יָ}}שִׁישׁ נִחוּמָיו / {{סי|כָּ}}בַשׁ רַחֲמָיו / {{סי|לַ}}עֲשׂוֹת רְצוֹן מְרַחֲמָיו / לְטוֹב לְזִכָּרוֹן
{{סי|מִ}}הַר וְקָח זַיִן / {{סי|נָ}}שָׂא לְךָ עַיִן / {{סי|סָ}}קַר וְהִנֵּה אַיִל / מוּכָן לְזִכָּרוֹן
{{סי|עֻ}}תַּד מֵרֵאשִׁית / {{סי|פֻּ}}קַּד מִבְּרֵאשִׁית / {{סי|צֳ}}רִי לְבִכּוּר רֵאשִׁית / לָנֶצַח לְזִכָּרוֹן
{{סי|קַ}}רְנָיו הֻאֲחַז / {{סי|רֶ}}כֶב אֱנוֹשׁ בּוֹ חָז / {{סי|שָׁ}}ב וּבַסְּבַךְ נֶאֱחָז / רָשׁוּם לְזִכָּרוֹן
{{סי|תֵּ}}פֶן עֲקֵדָתוֹ / {{סי|תִּ}}רֶץ עֲבוֹדָתוֹ / {{סי|תִּ}}זְכֹּר צִדְקָתוֹ / לְעַמְּךָ לְזִכָּרוֹן
&lt;/poem&gt;
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תקיעתות]]</text>
      <sha1>pyjrygm39ywf68xgu5c1dtcqp21zjju</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023002</id>
      <parentid>3023001</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:42:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023002</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1706" sha1="9wufwh8hxchskogplgbvhwwvdp9t7f8" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
&lt;poem&gt;
{{סי|אָ}}ב לֹא חָמַל / {{סי|בֵּ}}ן לֹא אָמַל / {{סי|גְּ}}מוּלוֹ לְטוֹב יֻגְמַל / לְחַי לְזִכָּרוֹן
{{סי|דָּ}}ץ בְּעֵת נֶעְקַד / {{סי|ה}}וֹדָה וְגַם קָד / {{סי|וִ}}תְקוֹ יְהֵא מֻפְקַד / לִי לְזִכָּרוֹן
{{סי|זֶ}}בַח מוֹרִיָּה / {{סי|חֻ}}בַּשׁ לִטְרִיָּה / {{סי|טִ}}בְּחוֹ מְצֹא רְאִיָּה / לְדִין לְזִכָּרוֹן
{{סי|יָ}}שִׁישׁ נִחוּמָיו / {{סי|כָּ}}בַשׁ רַחֲמָיו / {{סי|לַ}}עֲשׂוֹת רְצוֹן מְרַחֲמָיו / לְטוֹב לְזִכָּרוֹן
{{סי|מִ}}הַר וְקָח זַיִן / {{סי|נָ}}שָׂא לְךָ עַיִן / {{סי|סָ}}קַר וְהִנֵּה אַיִל / מוּכָן לְזִכָּרוֹן
{{סי|עֻ}}תַּד מֵרֵאשִׁית / {{סי|פֻּ}}קַּד מִבְּרֵאשִׁית / {{סי|צֳ}}רִי לְבִכּוּר רֵאשִׁית / לָנֶצַח לְזִכָּרוֹן
{{סי|קַ}}רְנָיו הֻאֲחַז / {{סי|רֶ}}כֶב אֱנוֹשׁ בּוֹ חָז / {{סי|שָׁ}}ב וּבַסְּבַךְ נֶאֱחָז / רָשׁוּם לְזִכָּרוֹן
{{סי|תֵּ}}פֶן עֲקֵדָתוֹ / {{סי|תִּ}}רֶץ עֲבוֹדָתוֹ / {{סי|תִּ}}זְכֹּר צִדְקָתוֹ / לְעַמְּךָ לְזִכָּרוֹן
&lt;/poem&gt;
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תקיעתות]]</text>
      <sha1>9wufwh8hxchskogplgbvhwwvdp9t7f8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אב לא חס</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733121</id>
    <revision>
      <id>3023003</id>
      <parentid>2952732</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:43:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:תקיעתות]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023003</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2095" sha1="8mpdtqot3tc78ltcwop244png577nfl" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אָ}}ב לֹא חָס עַל עֵין יְמִינוֹ{{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁחִיטָה לֹא עִכֵּב בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|גָּ}}חַן צַוָּאר בְּלִי לִפְסֹל קָרְבָּנוֹ{{ר1}}
{{סי|דָּ}}רְשֵׁהוּ לְמַעֲנוֹ לְזִכָּרוֹן

{{סי|הִ}}נֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים {{ש}}
{{סי|וּ}}שְׁנֵיהֶם בְּכָל מְאֹד אָצִים{{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן תְּמוּרוֹ שֶׂה לְהַעֲצִים{{ר1}}
{{סי|חָ}}נֵּנוּ כִּמְרַצִּים לְזִכָּרוֹן

{{סי|טָ}}בוּחַ תִּרְאֵהוּ הַיּוֹם{{ש}}
{{סי|יַ}}מֵּן עֲקֵדָתוֹ לָנוּ לְפִדְיוֹם {{ש}}
{{סי|כְּ}}בֹשׁ כַּעַס לְמַעֲנוֹ אָיֹם{{ר1}}
{{סי|לְ}}עֵת עָמְדוֹ לַדִּין לְזִכָּרוֹן

{{סי|מִ}}הֵר וְלָקַח מַאֲכֶלֶת{{ש}}
{{סי|נֶ}}עֱקַד רַךְ לְאֵשׁ מַאֲכֹלֶת{{ש}}
{{סי|סָ}}קַר אַיִל בְּעֵת מְצַהֶלֶת{{ר1}}
{{סי|עֲ}}נֵם כְּצַדְּקָם לְדָת נוֹחֶלֶת לְזִכָּרוֹן

{{סי|פָּ}}שַׁט צַוָּאר לִשְׁחִיטָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רָמַז לְשֶׂה יָחִיד לְמַלְּטָה{{ש}}
{{סי|קְ}}נֵהוּ הַיּוֹם בְּצִדְקוֹ לִפְלֵיטָה{{ר1}}
{{סי|רַ}}חוּם זְכוּת בִּיטָה לְזִכָּרוֹן

{{סי|שְׁ}}עֵה הַיּוֹם קָרְבָּנָם{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מֹר מִכָּל רָע אֶת הֲמוֹנָם{{ש}}
{{סי|תִּ}}פְקֹד לְחַיִּים מִנְיָנָם{{ר1}}
{{סי|תִּ}}כְתְּבֵנוּ לְמַעֲנָם לְחַיִּים לְזִכָּרוֹן
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תקיעתות]]</text>
      <sha1>8mpdtqot3tc78ltcwop244png577nfl</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023004</id>
      <parentid>3023003</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:43:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023004</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2052" sha1="0xduq0lzp109e6lj88ixv5oa5l3ovzc" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

{{סי|אָ}}ב לֹא חָס עַל עֵין יְמִינוֹ{{ש}}
{{סי|בִּ}}שְׁחִיטָה לֹא עִכֵּב בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|גָּ}}חַן צַוָּאר בְּלִי לִפְסֹל קָרְבָּנוֹ{{ר1}}
{{סי|דָּ}}רְשֵׁהוּ לְמַעֲנוֹ לְזִכָּרוֹן

{{סי|הִ}}נֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים {{ש}}
{{סי|וּ}}שְׁנֵיהֶם בְּכָל מְאֹד אָצִים{{ש}}
{{סי|זִ}}מֵּן תְּמוּרוֹ שֶׂה לְהַעֲצִים{{ר1}}
{{סי|חָ}}נֵּנוּ כִּמְרַצִּים לְזִכָּרוֹן

{{סי|טָ}}בוּחַ תִּרְאֵהוּ הַיּוֹם{{ש}}
{{סי|יַ}}מֵּן עֲקֵדָתוֹ לָנוּ לְפִדְיוֹם {{ש}}
{{סי|כְּ}}בֹשׁ כַּעַס לְמַעֲנוֹ אָיֹם{{ר1}}
{{סי|לְ}}עֵת עָמְדוֹ לַדִּין לְזִכָּרוֹן

{{סי|מִ}}הֵר וְלָקַח מַאֲכֶלֶת{{ש}}
{{סי|נֶ}}עֱקַד רַךְ לְאֵשׁ מַאֲכֹלֶת{{ש}}
{{סי|סָ}}קַר אַיִל בְּעֵת מְצַהֶלֶת{{ר1}}
{{סי|עֲ}}נֵם כְּצַדְּקָם לְדָת נוֹחֶלֶת לְזִכָּרוֹן

{{סי|פָּ}}שַׁט צַוָּאר לִשְׁחִיטָה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר רָמַז לְשֶׂה יָחִיד לְמַלְּטָה{{ש}}
{{סי|קְ}}נֵהוּ הַיּוֹם בְּצִדְקוֹ לִפְלֵיטָה{{ר1}}
{{סי|רַ}}חוּם זְכוּת בִּיטָה לְזִכָּרוֹן

{{סי|שְׁ}}עֵה הַיּוֹם קָרְבָּנָם{{ש}}
{{סי|שְׁ}}מֹר מִכָּל רָע אֶת הֲמוֹנָם{{ש}}
{{סי|תִּ}}פְקֹד לְחַיִּים מִנְיָנָם{{ר1}}
{{סי|תִּ}}כְתְּבֵנוּ לְמַעֲנָם לְחַיִּים לְזִכָּרוֹן
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תקיעתות]]</text>
      <sha1>0xduq0lzp109e6lj88ixv5oa5l3ovzc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אסופים אסופי אשפתות</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733122</id>
    <revision>
      <id>3023022</id>
      <parentid>2952734</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:57:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023022</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4982" sha1="sv4l7r2gz0icvnost5scydybf7s43gm" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מחומש}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סוּפִים {{סי|אֲ}}סוּפֵי {{סי|אַ}}שְׁפַּתּוֹת{{רווח|4}}||תָּ{{סי|אִ}}יר {{סי|אֲ}}פֵלָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|בְּ}}לוּיִים {{סי|בְּ}}לוּיֵי {{סי|בָ}}שָׂר{{רווח|4}}||תְּ{{סי|בַ}}קֵּר {{סי|בִּ}}טְחוֹנָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|גְּ}}נוּזִים {{סי|גְּ}}זוּנִי {{סי|גִּ}}ילָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|גַ}}לֶּה {{סי|גְּ}}וִיָּתָם {{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|דְּ}}חוּפִים {{סי|דַּ}}לְתֵי {{סי|ד}}וּמָה{{רווח|4}}||תִּ{{סי|דְ}}רֹשׁ {{סי|דְּ}}וִיָּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|הֲ}}דוּפִים {{סי|הֶ}}בֶל {{סי|הֲ}}בָלִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|הַ}}דֵּר {{סי|הֲ}}בָאָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|וּ}}בוֹר {{סי|וְ}}גוֹלֵל {{סי|וְ}}דוֹפֵק{{רווח|4}}||תּ{{סי|וֹ}}פִיעַ {{סי|וְ}}תִפְתָּחֵם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|זְ}}רוּמִים {{סי|זְ}}רוּמֵי {{סי|זַ}}עֲוָה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|זִּ}}יל {{סי|זְ}}כוּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|חֲ}}תוּמִים {{סי|חֲ}}תוּמֵי {{סי|חֲ}}שֵׁכָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|חַ}}פֵּשׂ {{סי|חֶ}}רְדָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|טְ}}מֵאִים {{סי|טְ}}בוּעֵי {{סי|טָ}}מוּן{{רווח|4}}||תַּ{{סי|טְ}}לִיל {{סי|טְ}}נִיפָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|יְ}}בֵשִׁים {{סי|יְ}}רוּדֵי {{סי|יֶ}}קֶשׁ{{רווח|4}}||תְּ{{סי|יַ}}שֵּׁר {{סי|יְ}}צִיאָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|כְּ}}פוּפִים {{סי|כְּ}}מוּסֵי {{סי|כְ}}לָאִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|כַ}}וֵּן {{סי|כְּ}}מִיהָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|לְ}}כוּדִים {{סי|לְ}}כוּדֵי {{סי|לַ}}עֲנָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|לַ}}וֶּה {{סי|לִ}}ינָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|מְ}}סוּכִים {{סי|מִ}}כּוֹס {{סי|מְ}}רָיוֹת{{רווח|4}}||תְּ{{סי|מַ}}לְּטֵם {{סי|מִ}}מְּקוֹמָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|נְ}}קוּקִים {{סי|נְ}}קוּקֵי {{סי|נְ}}שִׁיָּה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|נַ}}הֵל {{סי|נִ}}בְלָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|סְ}}גוּרִים {{סי|סְ}}עִיפֵי {{סי|סְ}}לָעִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|שַׂ}}גֵּב {{סי|שְׂ}}רִידָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|עֲ}}צוּרִים {{סי|עִ}}מְקֵי {{סי|עֵ}}יפָתָה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|עֲ}}לֶה {{סי|עֲ}}מִידָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|פְּ}}לוּלִים {{סי|פְּ}}קוּקֵי {{סי|פְ}}לִילִיָּה{{רווח|4}}||תִּ{{סי|פְ}}תַּח {{סי|פְּ}}תִיחָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|צְ}}לוּלִים {{סי|צִ}}יָּה {{סי|צַ}}לְמָוֶת{{רווח|4}}||תַּ{{סי|צְ}}הִיר {{סי|צ}}וּרָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|קְ}}דוּרִים {{סי|קִ}}לּוּעַ {{סי|קְ}}בָרוֹת{{רווח|4}}||תְּ{{סי|קָ}}רֵב {{סי|קִ}}יצָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|רְ}}קוּבִים {{סי|רְ}}קוּבֵי {{סי|רִ}}מָּה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|רְ}}גִּישׁ {{סי|רִ}}נָּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|שְׁ}}פוּטִים {{סי|שַׁ}}עֲרֵי {{סי|שְׁ}}אוֹל{{רווח|4}}||תָּ{{סי|שִׁ}}יב {{סי|שְׁ}}קִיטָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|תְּ}}פוּחֵי {{סי|תִּ}}בּוּל {{סי|תּ}}וֹלַעַת{{רווח|4}}||תִּ{{סי|תֵּ}}ן {{סי|תִּ}}קְוָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: לָכֵן הִנָּבֵא וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם, כֹּה אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, הִנֵּה אֲנִי פֹתֵחַ אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם, וְהַעֲלֵיתִי אֶתְכֶם מִקִּבְרוֹתֵיכֶם עַמִּי, וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|יחזקאל לז יב}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>sv4l7r2gz0icvnost5scydybf7s43gm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023023</id>
      <parentid>3023022</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:58:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:תקיעתות]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023023</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5016" sha1="5p4pqla98nkf04vvhkhzsvfmrl4duw8" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' מחומש}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סוּפִים {{סי|אֲ}}סוּפֵי {{סי|אַ}}שְׁפַּתּוֹת{{רווח|4}}||תָּ{{סי|אִ}}יר {{סי|אֲ}}פֵלָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|בְּ}}לוּיִים {{סי|בְּ}}לוּיֵי {{סי|בָ}}שָׂר{{רווח|4}}||תְּ{{סי|בַ}}קֵּר {{סי|בִּ}}טְחוֹנָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|גְּ}}נוּזִים {{סי|גְּ}}זוּנִי {{סי|גִּ}}ילָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|גַ}}לֶּה {{סי|גְּ}}וִיָּתָם {{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|דְּ}}חוּפִים {{סי|דַּ}}לְתֵי {{סי|ד}}וּמָה{{רווח|4}}||תִּ{{סי|דְ}}רֹשׁ {{סי|דְּ}}וִיָּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|הֲ}}דוּפִים {{סי|הֶ}}בֶל {{סי|הֲ}}בָלִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|הַ}}דֵּר {{סי|הֲ}}בָאָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|וּ}}בוֹר {{סי|וְ}}גוֹלֵל {{סי|וְ}}דוֹפֵק{{רווח|4}}||תּ{{סי|וֹ}}פִיעַ {{סי|וְ}}תִפְתָּחֵם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|זְ}}רוּמִים {{סי|זְ}}רוּמֵי {{סי|זַ}}עֲוָה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|זִּ}}יל {{סי|זְ}}כוּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|חֲ}}תוּמִים {{סי|חֲ}}תוּמֵי {{סי|חֲ}}שֵׁכָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|חַ}}פֵּשׂ {{סי|חֶ}}רְדָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|טְ}}מֵאִים {{סי|טְ}}בוּעֵי {{סי|טָ}}מוּן{{רווח|4}}||תַּ{{סי|טְ}}לִיל {{סי|טְ}}נִיפָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|יְ}}בֵשִׁים {{סי|יְ}}רוּדֵי {{סי|יֶ}}קֶשׁ{{רווח|4}}||תְּ{{סי|יַ}}שֵּׁר {{סי|יְ}}צִיאָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|כְּ}}פוּפִים {{סי|כְּ}}מוּסֵי {{סי|כְ}}לָאִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|כַ}}וֵּן {{סי|כְּ}}מִיהָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|לְ}}כוּדִים {{סי|לְ}}כוּדֵי {{סי|לַ}}עֲנָה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|לַ}}וֶּה {{סי|לִ}}ינָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|מְ}}סוּכִים {{סי|מִ}}כּוֹס {{סי|מְ}}רָיוֹת{{רווח|4}}||תְּ{{סי|מַ}}לְּטֵם {{סי|מִ}}מְּקוֹמָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|נְ}}קוּקִים {{סי|נְ}}קוּקֵי {{סי|נְ}}שִׁיָּה{{רווח|4}}||תְּ{{סי|נַ}}הֵל {{סי|נִ}}בְלָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|סְ}}גוּרִים {{סי|סְ}}עִיפֵי {{סי|סְ}}לָעִים{{רווח|4}}||תְּ{{סי|שַׂ}}גֵּב {{סי|שְׂ}}רִידָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|עֲ}}צוּרִים {{סי|עִ}}מְקֵי {{סי|עֵ}}יפָתָה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|עֲ}}לֶה {{סי|עֲ}}מִידָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|פְּ}}לוּלִים {{סי|פְּ}}קוּקֵי {{סי|פְ}}לִילִיָּה{{רווח|4}}||תִּ{{סי|פְ}}תַּח {{סי|פְּ}}תִיחָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|צְ}}לוּלִים {{סי|צִ}}יָּה {{סי|צַ}}לְמָוֶת{{רווח|4}}||תַּ{{סי|צְ}}הִיר {{סי|צ}}וּרָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|קְ}}דוּרִים {{סי|קִ}}לּוּעַ {{סי|קְ}}בָרוֹת{{רווח|4}}||תְּ{{סי|קָ}}רֵב {{סי|קִ}}יצָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|רְ}}קוּבִים {{סי|רְ}}קוּבֵי {{סי|רִ}}מָּה{{רווח|4}}||תַּ{{סי|רְ}}גִּישׁ {{סי|רִ}}נָּתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|שְׁ}}פוּטִים {{סי|שַׁ}}עֲרֵי {{סי|שְׁ}}אוֹל{{רווח|4}}||תָּ{{סי|שִׁ}}יב {{סי|שְׁ}}קִיטָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|{{סי|תְּ}}פוּחֵי {{סי|תִּ}}בּוּל {{סי|תּ}}וֹלַעַת{{רווח|4}}||תִּ{{סי|תֵּ}}ן {{סי|תִּ}}קְוָתָם{{רווח|4}}||בַּשּׁוֹפָר
|-
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: לָכֵן הִנָּבֵא וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם, כֹּה אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, הִנֵּה אֲנִי פֹתֵחַ אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם, וְהַעֲלֵיתִי אֶתְכֶם מִקִּבְרוֹתֵיכֶם עַמִּי, וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל אַדְמַת יִשְׂרָאֵל׃{{ממס|יחזקאל לז יב}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תקיעתות]]</text>
      <sha1>5p4pqla98nkf04vvhkhzsvfmrl4duw8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יום אדיר ומיוחד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733133</id>
    <revision>
      <id>3022994</id>
      <parentid>2999326</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:37:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022994</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7584" sha1="m3cjxql55dhtlm84yivyed6zxtxk5k5" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|יוֹם {{סי|אַ}}דִּיר וּמְיֻחָד{{רווח|4}}||לְכַפָּרַת גּוֹי אֶחָד{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם נִ{{סי|בְ}}חָר מִכָּל הַשָּׁנָה{{רווח|4}}||לְהָתֵם עֲוֹנוֹת שׁוֹשַׁנָּה{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|גָּ}}דוֹל וְגִבּוֹר{{רווח|4}}||לְהַעֲלוֹתֵנוּ מִשְּׁאוֹן בּוֹר{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|דְּ}}רוֹר לִתְמִימִים{{רווח|4}}||לְהַלְבִּין כְּתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ה}}וּכַן צֳרִי לַחַטָּאִים{{רווח|4}}||לְהַצְלִיל חֲטָאִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|וִ}}דּוּי מַעֲשִׂים {{רווח|4}}||לְהַצְדִּיק עֲמוּסִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|זְ}}כוּת אָבוֹת תִּזְכֹּר{{רווח|4}}||לְרַחֵם בֵּן בְּכוֹר{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|חִ}}תּוּם שְׁטָרוֹת{{רווח|4}}||לְקַבֵּל בּוֹ עֲתִירוֹת{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל 
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ט}}וֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ{{רווח|4}}||לְזַכּוֹת צֹאן קֹדֶשׁ{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|יִ}}כְבֹּשׁ עֲוֹנוֹת{{רווח|4}}||לִשְׁגָּגוֹת וּזְדוֹנוֹת{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|כִּ}}פּוּרִים הוּא לָכֶם{{רווח|4}}||לְטַהֵר אֶתְכֶם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|לֹ}}א כָמֹהוּ בְּכָל הַיָּמִים{{רווח|4}}||לָשׁוּב עָלֵינוּ בְרַחֲמִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|מִ}}דַּת הַדִּין לְהַתְמִים{{רווח|4}}||לְהַשְׁלִיךְ חֲטָאֵימוֹ בְּלֵב יַמִּים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|נֶ}}אֱמַר סַנֵּגוֹרִים{{רווח|4}}||לְהַשְׁתִּיק קַטֵּגוֹרִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ס}}וֹטֵן אֵינוֹ נִרְשֶׁה בּוֹ{{רווח|4}}||לִסְלֹחַ לְעַם קְרוֹבוֹ{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|עִ}}נּוּי נֶפֶשׁ{{רווח|4}}||לְהַמְצִיא לָהּ חֹפֶשׁ{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|פַּ}}תֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע{{רווח|4}}||לְעוֹבֵר עַל כָּל פֶּשַׁע{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|צ}}וֹם זֶה מֻבְחָר{{רווח|4}}||לְנַקּוֹת כִּתְמָם מִשַּׁחַר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|קִ}}יחַת דְּבָרִים{{רווח|4}}||לְשַׁלֵּם בְּשָׂפָה פָרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|רַ}}חֲמִים לְמִסְפַּר רֹבַע{{רווח|4}}||לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ אַרְבַּע{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שַׁ}}בַּת שַׁבָּתוֹן הוּא לָכֶם{{רווח|4}}||לְרַפּאוֹת מְשׁוּבוֹתֵיכֶם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|תְּ}}שׁוּבָה לִקְטַנִּים וְלִגְדוֹלִים{{רווח|4}}||לְהָשִׁיב בּוֹ נִכְשָׁלִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד ג|שם פסוק ג}}}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>m3cjxql55dhtlm84yivyed6zxtxk5k5</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022995</id>
      <parentid>3022994</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:37:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022995</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7541" sha1="iqbb3cppbn69rpckbzfe88abayhofeu" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}
{|
|-
|יוֹם {{סי|אַ}}דִּיר וּמְיֻחָד{{רווח|4}}||לְכַפָּרַת גּוֹי אֶחָד{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם נִ{{סי|בְ}}חָר מִכָּל הַשָּׁנָה{{רווח|4}}||לְהָתֵם עֲוֹנוֹת שׁוֹשַׁנָּה{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|גָּ}}דוֹל וְגִבּוֹר{{רווח|4}}||לְהַעֲלוֹתֵנוּ מִשְּׁאוֹן בּוֹר{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|דְּ}}רוֹר לִתְמִימִים{{רווח|4}}||לְהַלְבִּין כְּתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ה}}וּכַן צֳרִי לַחַטָּאִים{{רווח|4}}||לְהַצְלִיל חֲטָאִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|וִ}}דּוּי מַעֲשִׂים {{רווח|4}}||לְהַצְדִּיק עֲמוּסִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|זְ}}כוּת אָבוֹת תִּזְכֹּר{{רווח|4}}||לְרַחֵם בֵּן בְּכוֹר{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|חִ}}תּוּם שְׁטָרוֹת{{רווח|4}}||לְקַבֵּל בּוֹ עֲתִירוֹת{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל 
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ט}}וֹב מִקְרָא קֹדֶשׁ{{רווח|4}}||לְזַכּוֹת צֹאן קֹדֶשׁ{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|יִ}}כְבֹּשׁ עֲוֹנוֹת{{רווח|4}}||לִשְׁגָּגוֹת וּזְדוֹנוֹת{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|כִּ}}פּוּרִים הוּא לָכֶם{{רווח|4}}||לְטַהֵר אֶתְכֶם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|לֹ}}א כָמֹהוּ בְּכָל הַיָּמִים{{רווח|4}}||לָשׁוּב עָלֵינוּ בְרַחֲמִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|מִ}}דַּת הַדִּין לְהַתְמִים{{רווח|4}}||לְהַשְׁלִיךְ חֲטָאֵימוֹ בְּלֵב יַמִּים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|נֶ}}אֱמַר סַנֵּגוֹרִים{{רווח|4}}||לְהַשְׁתִּיק קַטֵּגוֹרִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|ס}}וֹטֵן אֵינוֹ נִרְשֶׁה בּוֹ{{רווח|4}}||לִסְלֹחַ לְעַם קְרוֹבוֹ{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|עִ}}נּוּי נֶפֶשׁ{{רווח|4}}||לְהַמְצִיא לָהּ חֹפֶשׁ{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|פַּ}}תֵּחַ חַרְצֻבּוֹת רֶשַׁע{{רווח|4}}||לְעוֹבֵר עַל כָּל פֶּשַׁע{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|צ}}וֹם זֶה מֻבְחָר{{רווח|4}}||לְנַקּוֹת כִּתְמָם מִשַּׁחַר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|קִ}}יחַת דְּבָרִים{{רווח|4}}||לְשַׁלֵּם בְּשָׂפָה פָרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|רַ}}חֲמִים לְמִסְפַּר רֹבַע{{רווח|4}}||לְהִתְפַּלֵּל בּוֹ אַרְבַּע{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שַׁ}}בַּת שַׁבָּתוֹן הוּא לָכֶם{{רווח|4}}||לְרַפּאוֹת מְשׁוּבוֹתֵיכֶם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|תְּ}}שׁוּבָה לִקְטַנִּים וְלִגְדוֹלִים{{רווח|4}}||לְהָשִׁיב בּוֹ נִכְשָׁלִים{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד ג|שם פסוק ג}}}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>iqbb3cppbn69rpckbzfe88abayhofeu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>יום אמיץ זה לאוהבי אמרים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1733134</id>
    <revision>
      <id>3022992</id>
      <parentid>2999324</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:36:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022992</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7099" sha1="hoi8kyzzs5ub2qfxgjdgckncp25ckns" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}
{|
|-
|יוֹם {{סי|אַ}}מִּיץ זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|א}}וֹהֲבֵי אֲמָרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|בָּ}}חוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|בָ}}רֵךְ עַם אֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|גָּ}}דוֹל זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|גְ}}אֹל גְּאוּלִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|דָּ}}גוּל זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|דְ}}רֹשׁ הָאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|הָ}}דוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|ה}}וֹלְכֵי בְתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|וַ}}עַד זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|וַ}}דַּאי וְגוֹאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|זַ}}כַּאי זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|זַ}}כּוֹת כְּתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|חֶ}}דְוַת זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|חִ}}דּוּשׁ כְּלָיוֹת וָלֵב{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|טָ}}הוֹר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|טַ}}הֵר טְהוֹרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|יָ}}חִיד זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|י}}וֹדְעֵי הָאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|כִּ}}פּוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|כַ}}פֵּר חֲטָאִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|לַ}}בְּרִית זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|לַ}}מֵּד יֹשֶׁר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|מַ}}חְסֶה זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|מְ}}חֹל פְּשָׁעִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|נֶ}}אֱמָן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|נ}}וֹקֵם וְנוֹטֵר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שָׂ}}שׂוֹן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|שִׂ}}מְחַת סְגוּלִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|עֲ}}נָוָה זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|עַ}}ם אֲשֶׁר יַחֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|פְּ}}אֵר זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|פְ}}דוֹת פְּדוּיִם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|צַ}}הֲלָה זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|צ}}וֹעֲקֵי פְנֵי אֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|קָ}}דוֹשׁ זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|קָ}}רֵב רְחוֹקִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|רָ}}צוֹן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|רַ}}בּוֹת מְחִילָה{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שָׁ}}לוֹם זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|שׁ}}וֹאֲלֵי שְׁלוֹמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|תָּ}}מִים זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|תְ}}שׁוּבַת לֵב{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד ג|שם פסוק ג}}}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>hoi8kyzzs5ub2qfxgjdgckncp25ckns</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022993</id>
      <parentid>3022992</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:36:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022993</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7056" sha1="qaikd7250m0omz4bza65kynw8o1r1j1" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' כפול}}
{|
|-
|יוֹם {{סי|אַ}}מִּיץ זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|א}}וֹהֲבֵי אֲמָרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|בָּ}}חוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|בָ}}רֵךְ עַם אֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|גָּ}}דוֹל זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|גְ}}אֹל גְּאוּלִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|דָּ}}גוּל זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|דְ}}רֹשׁ הָאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|הָ}}דוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|ה}}וֹלְכֵי בְתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|וַ}}עַד זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|וַ}}דַּאי וְגוֹאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|זַ}}כַּאי זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|זַ}}כּוֹת כְּתָמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|חֶ}}דְוַת זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|חִ}}דּוּשׁ כְּלָיוֹת וָלֵב{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|טָ}}הוֹר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|טַ}}הֵר טְהוֹרִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|יָ}}חִיד זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|י}}וֹדְעֵי הָאֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|כִּ}}פּוּר זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|כַ}}פֵּר חֲטָאִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|לַ}}בְּרִית זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|לַ}}מֵּד יֹשֶׁר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|מַ}}חְסֶה זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|מְ}}חֹל פְּשָׁעִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|נֶ}}אֱמָן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|נ}}וֹקֵם וְנוֹטֵר{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שָׂ}}שׂוֹן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|שִׂ}}מְחַת סְגוּלִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|עֲ}}נָוָה זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|עַ}}ם אֲשֶׁר יַחֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|פְּ}}אֵר זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|פְ}}דוֹת פְּדוּיִם{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|צַ}}הֲלָה זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|צ}}וֹעֲקֵי פְנֵי אֵל{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|קָ}}דוֹשׁ זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|קָ}}רֵב רְחוֹקִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|רָ}}צוֹן זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|רַ}}בּוֹת מְחִילָה{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|-
|יוֹם {{סי|שָׁ}}לוֹם זֶה{{רווח|4}}||לְ{{סי|שׁ}}וֹאֲלֵי שְׁלוֹמִים{{רווח|4}}||שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים
|-
|יוֹם {{סי|תָּ}}מִים זֶה{{רווח|4}}||לִ{{סי|תְ}}שׁוּבַת לֵב{{רווח|4}}||שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל
|-
|colspan =&quot;3&quot; |{{מר|{{ק|'''אַל תִּירָא יַעֲקֹב / שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים / שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל{{ש}}הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁוֹמֵר יִשְׂרָאֵל'''}}}}
|}
{{רקע אפור|כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ממס|הושע יד ב}}{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד ג|שם פסוק ג}}}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>qaikd7250m0omz4bza65kynw8o1r1j1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:רהיטים</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1733397</id>
    <revision>
      <id>3023012</id>
      <parentid>2954889</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:52:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023012</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="450" sha1="s3kd1iqirf14fhqbm7gqo8siccbkhl3" xml:space="preserve">'רהיטים' הם פיוטי ההרחבה המשתלבים בתוך הקדושתא, לפני הסילוק (ובקדושתאות לימים הנוראים גם במקומות נוספים). הקטגוריה מיועדת לפיוטים מן הסוג הזה שאינם מופיעים בוויקיטקסט כחלק מקדושתא שלמה אך נועדו להשתלב בה.
[[קטגוריה:קדושתאות]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>s3kd1iqirf14fhqbm7gqo8siccbkhl3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023013</id>
      <parentid>3023012</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:53:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קדושתאות]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023013</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="414" sha1="9t8clkjzj5um55wwn3llbmbh289sxh8" xml:space="preserve">'רהיטים' הם פיוטי ההרחבה המשתלבים בתוך הקדושתא, לפני הסילוק (ובקדושתאות לימים הנוראים גם במקומות נוספים). הקטגוריה מיועדת לפיוטים מן הסוג הזה שאינם מופיעים בוויקיטקסט כחלק מקדושתא שלמה אך נועדו להשתלב בה.
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>9t8clkjzj5um55wwn3llbmbh289sxh8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור אב נמשך אחריך כמים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1736427</id>
    <revision>
      <id>3022996</id>
      <parentid>3022798</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:38:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי רהיט]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022996</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3372" sha1="1che9g95re0lbxd8hyfoxspedfqn3ng" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;קטע התחלה=זכור אב/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
{|
|-
|זְכוֹר{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|אָ}}ב נִמְשַׁךְ אַחֲרֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|בֵּ}}רַכְתּוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מַיִם
|-
| ||{{סי|גְּ}}נַנְתּוֹ הִצַּלְתּוֹ מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|דְּ}}רַשְׁתּוֹ בְּזָרְעוֹ עַל כָּל מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|הַ}}נּוֹלָד בִּבְשׂוֹרַת יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם
|-
| ||{{סי|וְ}}שַׂחְתָּ לְהוֹרוֹ לְשָׁחֲטוֹ לִשְׁפּוֹךְ דָּמוֹ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|זִ}}הֵר גַּם הוּא לִשְׁפּוֹךְ לֵב כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|חָ}}פַר וּמָצָא בְּאֵרוֹת מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|טָ}}עַן מַקְלוֹ וְעָבַר יַרְדֵּן מַיִם
|-
| ||{{סי|יִ}}חַד לֵב וְגָל אֶבֶן מִפִּי בְאֵר מַיִם
|-
| ||{{סי|כְּ}}נֶאֱבַק לוֹ שַׂר בָּלוּל מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|לָ}}כֵן הִבְטַחְתּוֹ הֱיוֹת עִמּוֹ בָּאֵשׁ וּבַמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|מָ}}שׁוּי בְּתֵיבַת גּוֹמֶא מִן הַמַּיִם
|-
| ||{{סי|נָ}}מוּ דָלֹה דָלָה וְהִשְׁקָה צֹאן מַיִם
|-
| ||{{סי|סְ}}גוּלֶיךָ עֵת צָמְאוּ לְמַּיִם
|-
| ||{{סי|עַ}}ל הַסֶּלַע הָךְ וַיֵּצְאוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|פְּ}}קִיד שָׁתוֹת טוֹבֵל חָמֵשׁ טְבִילוֹת בַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|צ}}וֹעֶה וּמַרְחִיץ כַּפָּיו בְּקִדּוּשׁ מַיִם
|-
| ||{{סי|ק}}וֹרֵא וּמַזֶּה טָהֳרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|ר}}וּחַק מֵעַם פַּחַז כַּמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|שְׁ}}נֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֶעֱבַרְתָּ בְּגִזְרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|שֶׁ}}הִמְתַּקְתָּ לָמוֹ מְרִירוּת מַיִם
|-
| ||{{סי|תּ}}וֹלְדוֹתָם נִשְׁפַּךְ דָּמָם עָלֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|תֵּ}}פֶן כִּי נַפְשֵׁנוּ אָפְפוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקָם חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|}&lt;קטע סוף=זכור אב/&gt;{{סוף}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:פיוטי רהיט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1che9g95re0lbxd8hyfoxspedfqn3ng</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022997</id>
      <parentid>3022996</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:38:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022997</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3329" sha1="lvd5pnoagox3d85p93lsp2a363ey6a2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;קטע התחלה=זכור אב/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
{|
|-
|זְכוֹר{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|אָ}}ב נִמְשַׁךְ אַחֲרֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|בֵּ}}רַכְתּוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מַיִם
|-
| ||{{סי|גְּ}}נַנְתּוֹ הִצַּלְתּוֹ מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|דְּ}}רַשְׁתּוֹ בְּזָרְעוֹ עַל כָּל מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|הַ}}נּוֹלָד בִּבְשׂוֹרַת יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם
|-
| ||{{סי|וְ}}שַׂחְתָּ לְהוֹרוֹ לְשָׁחֲטוֹ לִשְׁפּוֹךְ דָּמוֹ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|זִ}}הֵר גַּם הוּא לִשְׁפּוֹךְ לֵב כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|חָ}}פַר וּמָצָא בְּאֵרוֹת מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|טָ}}עַן מַקְלוֹ וְעָבַר יַרְדֵּן מַיִם
|-
| ||{{סי|יִ}}חַד לֵב וְגָל אֶבֶן מִפִּי בְאֵר מַיִם
|-
| ||{{סי|כְּ}}נֶאֱבַק לוֹ שַׂר בָּלוּל מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|לָ}}כֵן הִבְטַחְתּוֹ הֱיוֹת עִמּוֹ בָּאֵשׁ וּבַמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|מָ}}שׁוּי בְּתֵיבַת גּוֹמֶא מִן הַמַּיִם
|-
| ||{{סי|נָ}}מוּ דָלֹה דָלָה וְהִשְׁקָה צֹאן מַיִם
|-
| ||{{סי|סְ}}גוּלֶיךָ עֵת צָמְאוּ לְמַּיִם
|-
| ||{{סי|עַ}}ל הַסֶּלַע הָךְ וַיֵּצְאוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|פְּ}}קִיד שָׁתוֹת טוֹבֵל חָמֵשׁ טְבִילוֹת בַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|צ}}וֹעֶה וּמַרְחִיץ כַּפָּיו בְּקִדּוּשׁ מַיִם
|-
| ||{{סי|ק}}וֹרֵא וּמַזֶּה טָהֳרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|ר}}וּחַק מֵעַם פַּחַז כַּמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|שְׁ}}נֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֶעֱבַרְתָּ בְּגִזְרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|שֶׁ}}הִמְתַּקְתָּ לָמוֹ מְרִירוּת מַיִם
|-
| ||{{סי|תּ}}וֹלְדוֹתָם נִשְׁפַּךְ דָּמָם עָלֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|תֵּ}}פֶן כִּי נַפְשֵׁנוּ אָפְפוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקָם חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|}&lt;קטע סוף=זכור אב/&gt;{{סוף}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:פיוטי רהיט]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lvd5pnoagox3d85p93lsp2a363ey6a2</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023014</id>
      <parentid>3022997</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:53:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:פיוטי רהיט]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023014</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3290" sha1="nm2s7w3nfosjo2y5ipude2a5vmuyk12" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;קטע התחלה=זכור אב/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
{|
|-
|זְכוֹר{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|אָ}}ב נִמְשַׁךְ אַחֲרֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|בֵּ}}רַכְתּוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מַיִם
|-
| ||{{סי|גְּ}}נַנְתּוֹ הִצַּלְתּוֹ מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|דְּ}}רַשְׁתּוֹ בְּזָרְעוֹ עַל כָּל מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|הַ}}נּוֹלָד בִּבְשׂוֹרַת יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם
|-
| ||{{סי|וְ}}שַׂחְתָּ לְהוֹרוֹ לְשָׁחֲטוֹ לִשְׁפּוֹךְ דָּמוֹ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|זִ}}הֵר גַּם הוּא לִשְׁפּוֹךְ לֵב כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|חָ}}פַר וּמָצָא בְּאֵרוֹת מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|טָ}}עַן מַקְלוֹ וְעָבַר יַרְדֵּן מַיִם
|-
| ||{{סי|יִ}}חַד לֵב וְגָל אֶבֶן מִפִּי בְאֵר מַיִם
|-
| ||{{סי|כְּ}}נֶאֱבַק לוֹ שַׂר בָּלוּל מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|לָ}}כֵן הִבְטַחְתּוֹ הֱיוֹת עִמּוֹ בָּאֵשׁ וּבַמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|מָ}}שׁוּי בְּתֵיבַת גּוֹמֶא מִן הַמַּיִם
|-
| ||{{סי|נָ}}מוּ דָלֹה דָלָה וְהִשְׁקָה צֹאן מַיִם
|-
| ||{{סי|סְ}}גוּלֶיךָ עֵת צָמְאוּ לְמַּיִם
|-
| ||{{סי|עַ}}ל הַסֶּלַע הָךְ וַיֵּצְאוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|פְּ}}קִיד שָׁתוֹת טוֹבֵל חָמֵשׁ טְבִילוֹת בַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|צ}}וֹעֶה וּמַרְחִיץ כַּפָּיו בְּקִדּוּשׁ מַיִם
|-
| ||{{סי|ק}}וֹרֵא וּמַזֶּה טָהֳרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|ר}}וּחַק מֵעַם פַּחַז כַּמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|שְׁ}}נֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֶעֱבַרְתָּ בְּגִזְרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|שֶׁ}}הִמְתַּקְתָּ לָמוֹ מְרִירוּת מַיִם
|-
| ||{{סי|תּ}}וֹלְדוֹתָם נִשְׁפַּךְ דָּמָם עָלֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|תֵּ}}פֶן כִּי נַפְשֵׁנוּ אָפְפוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקָם חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|}&lt;קטע סוף=זכור אב/&gt;{{סוף}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nm2s7w3nfosjo2y5ipude2a5vmuyk12</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023015</id>
      <parentid>3023014</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:53:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:רהיטים]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023015</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3322" sha1="43v60cekici1f7frtoj234qh6pcwjes" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;קטע התחלה=זכור אב/&gt;{{הור|סימן: '''א&quot;ב'''}}

אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ
{|
|-
|זְכוֹר{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|אָ}}ב נִמְשַׁךְ אַחֲרֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|בֵּ}}רַכְתּוֹ כְּעֵץ שָׁתוּל עַל פַּלְגֵי מַיִם
|-
| ||{{סי|גְּ}}נַנְתּוֹ הִצַּלְתּוֹ מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|דְּ}}רַשְׁתּוֹ בְּזָרְעוֹ עַל כָּל מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|הַ}}נּוֹלָד בִּבְשׂוֹרַת יֻקַּח נָא מְעַט מַיִם
|-
| ||{{סי|וְ}}שַׂחְתָּ לְהוֹרוֹ לְשָׁחֲטוֹ לִשְׁפּוֹךְ דָּמוֹ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|זִ}}הֵר גַּם הוּא לִשְׁפּוֹךְ לֵב כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|חָ}}פַר וּמָצָא בְּאֵרוֹת מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|טָ}}עַן מַקְלוֹ וְעָבַר יַרְדֵּן מַיִם
|-
| ||{{סי|יִ}}חַד לֵב וְגָל אֶבֶן מִפִּי בְאֵר מַיִם
|-
| ||{{סי|כְּ}}נֶאֱבַק לוֹ שַׂר בָּלוּל מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם
|-
| ||{{סי|לָ}}כֵן הִבְטַחְתּוֹ הֱיוֹת עִמּוֹ בָּאֵשׁ וּבַמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|מָ}}שׁוּי בְּתֵיבַת גּוֹמֶא מִן הַמַּיִם
|-
| ||{{סי|נָ}}מוּ דָלֹה דָלָה וְהִשְׁקָה צֹאן מַיִם
|-
| ||{{סי|סְ}}גוּלֶיךָ עֵת צָמְאוּ לְמַּיִם
|-
| ||{{סי|עַ}}ל הַסֶּלַע הָךְ וַיֵּצְאוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקוֹ חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|פְּ}}קִיד שָׁתוֹת טוֹבֵל חָמֵשׁ טְבִילוֹת בַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|צ}}וֹעֶה וּמַרְחִיץ כַּפָּיו בְּקִדּוּשׁ מַיִם
|-
| ||{{סי|ק}}וֹרֵא וּמַזֶּה טָהֳרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|ר}}וּחַק מֵעַם פַּחַז כַּמָּיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בַּעֲבוּרוֹ אַל תִּמְנַע מָיִם'''}}}}
|-
|זְכוֹר||{{סי|שְׁ}}נֵים עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁהֶעֱבַרְתָּ בְּגִזְרַת מַיִם
|-
| ||{{סי|שֶׁ}}הִמְתַּקְתָּ לָמוֹ מְרִירוּת מַיִם
|-
| ||{{סי|תּ}}וֹלְדוֹתָם נִשְׁפַּךְ דָּמָם עָלֶיךָ כַּמַּיִם
|-
| ||{{סי|תֵּ}}פֶן כִּי נַפְשֵׁנוּ אָפְפוּ מָיִם
|-
| ||{{שמאל|{{ק|'''בְּצִדְקָם חֹן חַשְׁרַת מָיִם'''}}}}
|}&lt;קטע סוף=זכור אב/&gt;{{סוף}}
&lt;noinclude&gt;
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי שמיני עצרת]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:רהיטים]]
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>43v60cekici1f7frtoj234qh6pcwjes</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אצתי צום כפור</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738899</id>
    <revision>
      <id>3022999</id>
      <parentid>2999281</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:39:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3022999</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4455" sha1="6xsxwq47ok8y82p0hz49zpb6l7nr0d0" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (מקוטע)}}
{|
|-
|{{סי|אַ}}צְתִּי צוֹם כִּפּוּר{{ש-רווח|0.5em}}||לְכַלּוֹת פְּשָׁעִים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ עֲוֹנֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||וְרֻחַקְנוּ מִזְּבוּל{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|בָּ}}נַי אֲקַבֵּץ{{ש-רווח|0.5em}}||לִנְוֵה רִבְצָם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|בְּ}}מָאֳסֵנוּ רְמִיָּה{{ש-רווח|0.5em}}||נְקִיִּם נַעֲלֶה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|גָּ}}מַלְתִּי טוֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||לְבָרֵי לֵבָב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|גֵּ}}רְשׁוּנוּ עֲרֵלִים{{ש-רווח|0.5em}}||מְסֻכַּת עֲזוּבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|דִּ}}רְשׁוּנִי בְּכָל עֵת{{ש-רווח|0.5em}}||תָּמִיד וִחְיוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|דְּ}}לֵנוּ מִצָּרָה{{ש-רווח|0.5em}}||וּמִמֶּנָּה נִוָּשֵׁעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|הִ}}רְבֵּיתִי מְחִילָה{{ש-רווח|0.5em}}||לְנִשְׁעֲנוּ אֵלַי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|הִ}}רְבִּינוּ דְבָרִים{{ש-רווח|0.5em}}||בְּעִקְּשׁוּת לֵב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|וּ}}כְאָב עַל בָּנִים{{ש-רווח|0.5em}}||חָמַלְתִּי עֲלֵיכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|וּ}}כְפָרִים רְצֵה נָא{{ש-רווח|0.5em}}||נִדְבוֹת שְׂפָתֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|זִ}}כִּיתִי לְבַבְכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||זַךְ וְיָשָׁר אָנִי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|זֵ}}דִים בְּלָעוּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||וְשִׁחֲתוּנוּ עַד מְאֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|חֶ}}רְפַּת עוֹלָם{{ש-רווח|0.5em}}||אָשִׂים עֲלֵיהֶם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|חֲ}}פֹץ לָנוּ צְדָקָה{{ש-רווח|0.5em}}||וְיֵאָמֵן דְּבָרֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שִׁ}}בְתִּי אֶטַּע{{ש-רווח|0.5em}}||בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹדְדִים נֵאֲצוּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||גּוֹי עִם נָבָל{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|תָּ}}מִים נִקְרֵאתִי{{ש-רווח|0.5em}}||עִם תְּמִימֵי דֶּרֶךְ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|תָּ}}מְכֵנוּ בִּימִין{{ש-רווח|0.5em}}||זְרוֹעַ תִּפְאַרְתֶּךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ, אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב, וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד#יד ב|הושע יד ב-ג}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>6xsxwq47ok8y82p0hz49zpb6l7nr0d0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023000</id>
      <parentid>3022999</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:39:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023000</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4412" sha1="d8v6hbvniizids0ksqaffa4xu7earkd" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (מקוטע)}}
{|
|-
|{{סי|אַ}}צְתִּי צוֹם כִּפּוּר{{ש-רווח|0.5em}}||לְכַלּוֹת פְּשָׁעִים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|אֲ}}פָפוּנוּ עֲוֹנֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||וְרֻחַקְנוּ מִזְּבוּל{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|בָּ}}נַי אֲקַבֵּץ{{ש-רווח|0.5em}}||לִנְוֵה רִבְצָם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|בְּ}}מָאֳסֵנוּ רְמִיָּה{{ש-רווח|0.5em}}||נְקִיִּם נַעֲלֶה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|גָּ}}מַלְתִּי טוֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||לְבָרֵי לֵבָב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|גֵּ}}רְשׁוּנוּ עֲרֵלִים{{ש-רווח|0.5em}}||מְסֻכַּת עֲזוּבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|דִּ}}רְשׁוּנִי בְּכָל עֵת{{ש-רווח|0.5em}}||תָּמִיד וִחְיוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|דְּ}}לֵנוּ מִצָּרָה{{ש-רווח|0.5em}}||וּמִמֶּנָּה נִוָּשֵׁעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|הִ}}רְבֵּיתִי מְחִילָה{{ש-רווח|0.5em}}||לְנִשְׁעֲנוּ אֵלַי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|הִ}}רְבִּינוּ דְבָרִים{{ש-רווח|0.5em}}||בְּעִקְּשׁוּת לֵב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|וּ}}כְאָב עַל בָּנִים{{ש-רווח|0.5em}}||חָמַלְתִּי עֲלֵיכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|וּ}}כְפָרִים רְצֵה נָא{{ש-רווח|0.5em}}||נִדְבוֹת שְׂפָתֵינוּ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|זִ}}כִּיתִי לְבַבְכֶם{{ש-רווח|0.5em}}||זַךְ וְיָשָׁר אָנִי{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|זֵ}}דִים בְּלָעוּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||וְשִׁחֲתוּנוּ עַד מְאֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|חֶ}}רְפַּת עוֹלָם{{ש-רווח|0.5em}}||אָשִׂים עֲלֵיהֶם{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|חֲ}}פֹץ לָנוּ צְדָקָה{{ש-רווח|0.5em}}||וְיֵאָמֵן דְּבָרֶךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|-
|{{סי|שִׁ}}בְתִּי אֶטַּע{{ש-רווח|0.5em}}||בְּהַדְרַת קֹדֶשׁ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל}}
|-
|{{סי|שׁ}}וֹדְדִים נֵאֲצוּנוּ{{ש-רווח|0.5em}}||גּוֹי עִם נָבָל{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵיךְ נָשׁוּב}}
|-
|{{סי|תָּ}}מִים נִקְרֵאתִי{{ש-רווח|0.5em}}||עִם תְּמִימֵי דֶּרֶךְ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|שׁוּבוּ שׁוֹבָבִים}}
|-
|{{סי|תָּ}}מְכֵנוּ בִּימִין{{ש-רווח|0.5em}}||זְרוֹעַ תִּפְאַרְתֶּךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|וְאֵלֶיךָ נָשׁוּבָה}}
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאָךְ: שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ, כִּי כָשַׁלְתָּ בַּעֲוֹנֶךָ׃{{ש}}וְנֶאֱמַר: קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים וְשׁוּבוּ אֶל יְיָ, אִמְרוּ אֵלָיו כָּל תִּשָּׂא עָוֹן וְקַח טוֹב, וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ׃{{ממס|הושע יד#יד ב|הושע יד ב-ג}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:פיוטי סדר פסוקים ליום כיפור]]</text>
      <sha1>d8v6hbvniizids0ksqaffa4xu7earkd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אומן אמונים יכון</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738907</id>
    <revision>
      <id>3023016</id>
      <parentid>2999293</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:54:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023016</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2510" sha1="ah107zyjiizqy5hg1y46zgvgy21whk7" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (קטוע)}}
{|
|-
|{{סי|אֹ}}מֶן אֱמוּנִים יִכּוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|בְּ}}שַׁוְּעָם תִּכּוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|גְּ}}עוֹתָם סִלּוּד בְּחִילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|דּ}}וֹרֵשׁ מֵהֶם תְּפִלָּה{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|הֲ}}גוֹתָם חִין עֲתֶרֶת{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|וַ}}עַד כִּקְטֹרֶת{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ז}}וֹעֲקֵי בְּתַחַן חִנּוּנֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|חַ}}נּוּן תַּצִּיבֵם לְפָנֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|טָ}}הוֹר זְקֹף כְּפוּפַי{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|יַ}}שֵּׁר מַשְׂאַת כַּפַּי{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן בְּרָצוֹן לְעֵת עֶרֶב{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|לְ}}הַקְשִׁיב פִּלּוּלֵנוּ לְמִנְחַת עֶרֶב{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, כָּל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם הוספה}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]</text>
      <sha1>ah107zyjiizqy5hg1y46zgvgy21whk7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023017</id>
      <parentid>3023016</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:55:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023017</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2467" sha1="43jtwpi5al295walf4uoxl773ieglhc" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א&quot;ב''' (קטוע)}}
{|
|-
|{{סי|אֹ}}מֶן אֱמוּנִים יִכּוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|בְּ}}שַׁוְּעָם תִּכּוֹן{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|גְּ}}עוֹתָם סִלּוּד בְּחִילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|דּ}}וֹרֵשׁ מֵהֶם תְּפִלָּה{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|הֲ}}גוֹתָם חִין עֲתֶרֶת{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|וַ}}עַד כִּקְטֹרֶת{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|ז}}וֹעֲקֵי בְּתַחַן חִנּוּנֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|חַ}}נּוּן תַּצִּיבֵם לְפָנֶיךָ{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|טָ}}הוֹר זְקֹף כְּפוּפַי{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|יַ}}שֵּׁר מַשְׂאַת כַּפַּי{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן בְּרָצוֹן לְעֵת עֶרֶב{{ש-רווח|0.5em}}||{{סי|לְ}}הַקְשִׁיב פִּלּוּלֵנוּ לְמִנְחַת עֶרֶב{{ש-רווח|0.5em}}||מִי אֵל כָּמוֹךָ
|}
{{רקע אפור}}
כַּכָּתוּב עַל יַד נְבִיאֶךָ: מִי אֵל כָּמוֹךָ, נֹשֵׂא עָוֹן וְעֹבֵר עַל פֶּשַׁע לִשְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ, לֹא הֶחֱזִיק לָעַד אַפּוֹ, כִּי חָפֵץ חֶסֶד הוּא׃ יָשׁוּב יְרַחֲמֵנוּ, יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ, וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם, כָּל חַטֹּאתֵינוּ וְכָל חַטֹּאת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, בִּמְקוֹם אֲשֶׁר לֹא יִזָּכְרוּ וְלֹא יִפָּקְדוּ וְלֹא יַעֲלוּ עַל לֵב מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם׃ תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב חֶסֶד לְאַבְרָהָם אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ מִימֵי קֶדֶם׃{{ממס|מיכה ז#ז יח|מיכה ז יח-כ|אחרי=עם הוספה}}
{{סוף}}
[[קטגוריה:פיוטי יום כיפור]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:פיוטי מי אל כמוך]]</text>
      <sha1>43jtwpi5al295walf4uoxl773ieglhc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על נהרות בבל חשכה יפעת מאורותינו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738912</id>
    <revision>
      <id>3022937</id>
      <parentid>3022739</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:14:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022937</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5120" sha1="a7w24i0u1739ki09fbza9xbhlpa0v5v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל חָשְׁכָה / יִפְעַת מְאוֹרוֹתֵינוּ{{ש}}
וְהֶמְיַת יִלְלָתֵנוּ דָּעֲכָה / אֶת קוֹל חֲצוֹצְרוֹתֵינוּ{{ש}}
בַּת בָּבֶל שְׂמָחוֹת עָרְכָה / נֶגֶד מְרוֹרוֹתֵינוּ {{ש}}
וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ / תָּלִינוּ כִּנֹּרוֹתֵינוּ.{{ממס|תהלים קלז ב}}&lt;noinclude&gt;
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

שׁוֹדְדִים רוֹאֵי לְוִיַּי וְכֹהֲנַי / אֲשֶׁר צוּר אוֹתָם מָכָר {{ש}}
שָׁאוֹל שָׁאֲלוּ שָׁרַי וְנוֹגְנַי / שִׁיר בַּמִּקְדָּשׁ נִזְכָּר {{ש}}
אֵיךְ יִהְיוּ שִׁירוֹת דּוּכָנַי / נְגִינוֹת שׁוֹתֵי שֵׁכָר {{ש}}
אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יְיָ / עַל אַדְמַת נֵכָר.{{ממס|תהלים קלז ד|שם פסוק ד}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

אִם לְקִינָה הִנֵּה לְמַדְנוּהָ / וְשִׁירָה לֹא מְצָאנוּהָ {{ש}}
קִינָה בְּנוֹת יַעֲנָה יַעֲנוּהָ / וְגַם תַּנִּים יְתַנּוּהָ {{ש}}
בְּנוֹת צִיּוֹן יְקוֹנְנוּהָ / וְאַתֶּם הַאֲזִינוּהָ {{ש}}
הִיא הַשִּׁירָה אֲשֶׁר מֵאָז שַׁרְנוּהָ / קִינָה הִיא וְקוֹנְנוּהָ.{{ממס|יחזקאל לב טז}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

גָּלָה כָבוֹד מֵאֹהָלָיו / וְשֶׁמֶשׁ זָרְחָה וְנוֹדָד {{ש}}
יְיֵלִילוּ שִׁירוֹת הֵיכָלָיו / כִּי מַחְמַדָּם שֻׁדָּד {{ש}}
שִׁבַּר זֶרַע לֵוִי כֵלָיו / וְכַף יִסְפֹּק וְיִתְנוֹדָד {{ש}}
וְכִנּוֹר דָּוִד יַעֲנֶה מֵאֵלָיו / אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד.{{איכה א א}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

אָסָף – אָסַף הוֹ הוֹ וְאוֹיָה / וַיַּכֶּה יָרֵךְ בְּכַפּוֹ {{ש}}
וִידוּתוּן בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה / לְמִקְדָּשׁ חָרַב סִפּוֹ {{ש}}
וּבְנֵי קֹרַח יוֹסִיפוּ בִכְיָה / עַל יוֹם חָשַׁךְ נִשְׁפּוֹ {{ש}}
וּבְנֵי מֹשֶׁה בְנֶהִי נִהְיָה / אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ.{{ממס|איכה ב א}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

אֵיךְ הָיְתָה הָעֲזָרָה וְהַהַרְאֵל / מִשְׂרְפוֹת גַּחַל וְלַהַב {{ש}}
הוֹי מִקְדַּשׁ אֲרִיאֵל / הַנָּעִים וְהַנֶּאֱהָב {{ש}}
גָּלָה כָבוֹד מִיִּשְׂרָאֵל / וְסָר מִמְשָׁל וְרַהַב {{ש}}
כָּל רוֹאֵה בְנֵי צִיּוֹן שׁוֹאֵל / אֵיכָה יוּעַם זָהָב.{{ממס|איכה ד א}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

הַר הַמּוֹר וְגִבְעַת הַלְּבוֹנָה / נָמַר רֵיחָם וְשָׁנָה {{ש}}
מִיּוֹם נַעֲלָה עֲנַן הַשְּׁכִינָה / שָׁכְנָה עָלָיו עֲנָנָה {{ש}}
וַיְהִי לִי חֹק נְהִי וְקִינָה / מִדֵּי שָׁנָה בְשָׁנָה {{ש}}
לִקְרֹא אֵיכָה הָיְתָה לְזֹנָה / קִרְיָה נֶאֱמָנָה.{{ממס|ישעיהו א כא}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

צִיּוֹן חֲקוּקָה עַל כַּפַּיִם / הַשְׂמְאִילִי הַיְמִינִי {{ש}}
אִם נִדָּחֵךְ בִּקְצֵה הַשָּׁמָיִם / מַרְאַיִךְ הַרְאִינִי {{ש}}
מִכּוּשׁ וּמֵאֶרֶץ מְרָתַיִם / לְאַהֲבָתֵךְ תְּעִירִינִי {{ש}}
אִם אֶשְׁכָּחֵךְ יְרוּשָׁלָיִם / תִּשְׁכַּח יְמִינִי.{{ממס|תהלים קלז ה}}
{{רפרן|וַאֲנַחְנוּ עַל עֲרָבִים בְּתוֹכָהּ תָּלִינוּ כִּנּוֹרוֹתֵינוּ}}

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:פיוטי רשות ופתיחה]]
[[קטגוריה:נוסח תימן]]</text>
      <sha1>a7w24i0u1739ki09fbza9xbhlpa0v5v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>למי אבכה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738913</id>
    <redirect title="למי אבכה וכף אכה" />
    <revision>
      <id>3022956</id>
      <parentid>3006317</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:20:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה לדף [[למי אבכה וכף אכה]]</comment>
      <origin>3022956</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="46" sha1="cm2klpuf8bfxn9i1qb7jxo8knr4vzem" xml:space="preserve">#הפניה: [[למי אבכה וכף אכה]]</text>
      <sha1>cm2klpuf8bfxn9i1qb7jxo8knr4vzem</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור ה' - אקונן בכל שנה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738915</id>
    <revision>
      <id>3022949</id>
      <parentid>2999340</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:42:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022949</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3522" sha1="rh6tmtoy6bvuw6lgq9poaw8e8jejxet" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{|
|-
| זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| הַבִּיטָה וּרְאֵה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|אֲ}}קוֹנֵן בְּכָל שָׁנָה וְדִמְעָתִי אַתְמִיד{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|בָּ}}אתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם וּמַכְאוֹבִי נֶגְדִּי תָמִיד{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|גָּ}}לָה כְבוֹדִי וּמְאוֹרִי הוּעָם{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| אַף {{סי|דֻּ}}חַפְתִּי מִזְּבוּלִי וְהִנְנִי חֶרְפַּת אָדָם וּבְזוּי עָם{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|הֲ}}לָמוּנִי כוּתִיִּים וְחֵרְפוּ וְשָּׁאֲגוּ לְמוּלִי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|וְ}}כָל רוֹאַי יַלְעִיגוּ לִי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|זֶ}}רַע מְרֵעִים הִקִּיפוּנִי כִּזְאֵבִים{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|חָ}}רְבוּ מִקְדָּשִׁי וּסְבָבֻנִי פָּרִים רַבִּים{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|טִ}}אֲטוּ הַמִּקְדָּשׁ הַמָּעוֹז וְגוֹרַשְׁתִּי מִמְּנוּחִי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|יָ}}בֵשׁ כַּחֶרֶשׂ כֹּחִי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|כִּ}}לּוּנִי זָרִים וְנָגְעָה נַפְשִׁי עַד מָוֶת{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|כִּ}}י דִכִּיתָנוּ בִּמְקוֹם תַּנִּים וַתְּכַס עָלֵינוּ בְּצַלְמָוֶת{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|לִ}}נְבָלָה שָׂמוּנִי וְדָרְכוּ כְגִתּוֹת בְּתוּלוֹתַי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|לָ}}אָרֶץ נִשְׁפַךְ כְּבֵדִי וְהִתְפָּרְדוּ כָּל עַצְמוֹתַי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
| {{סי|מֵ}}הַר אֶל גִּבְעָה הִתְעַלְּלוּ בָּם שׂוֹטְנַי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי'''}}}}
|-
| {{סי|נָ}}אֲקוּ וְצָעֲקוּ אַיֵּה חֲסָדֶיךָ הָרִאשֹׁנִים אֲדֹנָי{{ש-רווח|1em}} || {{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]</text>
      <sha1>rh6tmtoy6bvuw6lgq9poaw8e8jejxet</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מדי שנה קינה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738916</id>
    <revision>
      <id>3022942</id>
      <parentid>2999342</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:23:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022942</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1571" sha1="6vx1tjdhv444i9dhinvi7mr74yrgzk5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;מִדֵּי שָׁנָה קִינָה{{ש}}
בְּלֵיל זֶה מְזֻמָּנָה{{ש}}
כִּי קִרְיָה נֶאֱמָנָה{{ר1}}
בּוֹ הָיְתָה כְּאַלְמָנָה.{{ממס|איכה א א}}

בּוֹ אֶבְכֶּה וְאָהִימָה{{ש}}
וּבוֹ פָּנַי אַרְעִימָה{{ש}}
נְהִי נִהְיָה אָרִימָה{{ר1}}
מִיָּמִים יָמִימָה.{{ממס|שופטים יא מ}}

בְּלֵיל זֶה מִכָּל לֵילוֹת{{ש}}
קִינָה בְּכָל מַקְהֵלוֹת{{ש}}
וּבוֹ שָׁתוּ כּוֹס תַּרְעֵלוֹת{{ר1}}
דַּרְכֵי צִיּוֹן אֲבֵלוֹת.{{ממס|איכה א ד}}

לֵיל צוּר פָּקַד קִצְפּוֹ{{ש}}
וְשָׁלַח בִּי אֵשׁ רִשְׁפּוֹ{{ש}}
וְהוּשַׁת שִׁבְרִי לִסְפֹּא{{ר1}}
יֶחְשְׁכוּ כּוֹכְבֵי נִשְׁפּוֹ.{{ממס|איוב ג ט}}

אֲנִי הַגֶּבֶר אֻמָּל{{ש}}
לִרְאוֹת יָגוֹן וְעָמָל{{ש}}
בְּלֵיל זֶה רִשְׁעִי גָמַל{{ר1}}
בִּלַּע אֲדֹנָי וְלֹא חָמַל.{{ממס|איכה ב ב}}

לֵיל בּוֹ אֵרַע נוֹפֵל{{ש}}
לְמִגְדַּל בֹּחַן וְעֹפֶל{{ש}}
וְשׁוֹעַי יָשְׁבוּ בַשֵּׁפֶל{{ר1}}
יִקָּחֵהוּ אֹפֶל.{{ממס|איוב ג ו}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]</text>
      <sha1>6vx1tjdhv444i9dhinvi7mr74yrgzk5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על זה היה דוה לבנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738917</id>
    <revision>
      <id>3022935</id>
      <parentid>2999344</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:12:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022935</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2337" sha1="e52l4b4j3jz4blvkkp5abeg61ac4aqy" xml:space="preserve">עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ / וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ

עַל שִׁמְמוּת עִיר קָדְשֵׁנוּ {{ש}}
בְּלֵיל זֶה יְגוֹנֵנוּ / נֶהְפְּכוּ נְהִי רְנָנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}
 
עַל קִרְיָה נִפְלְאָתָה / אֲשֶר הוּשָׁתָה בָתָה {{ש}}
לְתוֹרָה וּמִצְוָתָה / הֶאְטַמְנוּ אָזְנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

נִפְרַע הֵיכָלֵנוּ / נִשָּׂא בְּמַר קוֹלֵנוּ {{ש}}
יוֹם הִרְבּוּ חֲלָלֵינוּ / אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

וְסַף מִזְבֵּחַ וְאָרוֹן / כִּי גָבַר הֶחָרוֹן {{ש}}
וְקוֹל הֵרִים זָר בְּגָרוֹן / בְּבֵית אֲדֹנֵנוּ 
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

וְסַף כֹּחֵנוּ וְכָשַׁל / בְּלַחַץ מוֹנֶה כָּשַׁל {{ש}}
כִּי הָיִינוּ לְמָשָׁל / וְלַעַג לִשְׁכֵנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

נִשְׁכַּחְנוּ כְּמֵת מִלֵּב / מוֹנֶה גּוֹזֵז וְחוֹלֵב {{ש}}
וְנִצְרַח בְּתִגְרַת אוֹיֵב / לָאֵל, וְאֵין עוֹנֵנוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

פִּתְאוֹם בָּא אֵידֵנוּ / וַיִרְפּוּ יָדֵינוּ {{ש}}
וְגָבְרָה יַד מוֹנֵנוּ / בָּחֳרִי אַף קוֹנֵנוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>e52l4b4j3jz4blvkkp5abeg61ac4aqy</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022936</id>
      <parentid>3022935</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:12:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022936</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2396" sha1="5ah1q7ag3yy4wpj42v6l0ksigak7ogp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ / וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ

עַל שִׁמְמוּת עִיר קָדְשֵׁנוּ {{ש}}
בְּלֵיל זֶה יְגוֹנֵנוּ / נֶהְפְּכוּ נְהִי רְנָנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}
 
עַל קִרְיָה נִפְלְאָתָה / אֲשֶר הוּשָׁתָה בָתָה {{ש}}
לְתוֹרָה וּמִצְוָתָה / הֶאְטַמְנוּ אָזְנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

נִפְרַע הֵיכָלֵנוּ / נִשָּׂא בְּמַר קוֹלֵנוּ {{ש}}
יוֹם הִרְבּוּ חֲלָלֵינוּ / אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

וְסַף מִזְבֵּחַ וְאָרוֹן / כִּי גָבַר הֶחָרוֹן {{ש}}
וְקוֹל הֵרִים זָר בְּגָרוֹן / בְּבֵית אֲדֹנֵנוּ 
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

וְסַף כֹּחֵנוּ וְכָשַׁל / בְּלַחַץ מוֹנֶה כָּשַׁל {{ש}}
כִּי הָיִינוּ לְמָשָׁל / וְלַעַג לִשְׁכֵנֵינוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

נִשְׁכַּחְנוּ כְּמֵת מִלֵּב / מוֹנֶה גּוֹזֵז וְחוֹלֵב {{ש}}
וְנִצְרַח בְּתִגְרַת אוֹיֵב / לָאֵל, וְאֵין עוֹנֵנוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}

פִּתְאוֹם בָּא אֵידֵנוּ / וַיִרְפּוּ יָדֵינוּ {{ש}}
וְגָבְרָה יַד מוֹנֵנוּ / בָּחֳרִי אַף קוֹנֵנוּ
{{רפרן|עַל זֶה הָיָה דָוֶה לִבֵּנוּ וְעַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>5ah1q7ag3yy4wpj42v6l0ksigak7ogp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>זכור ה' ליהודה ואפרים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738919</id>
    <revision>
      <id>3022944</id>
      <parentid>2999347</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:32:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022944</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2625" sha1="ja49ka56int1thdtxwc0z9di1bv88pf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;זְכֹר יְיָ לִיהוּדָה וְאֶפְרַיִם {{ש}}
אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם כַּמַּיִם {{ר1}}
סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם

זְכֹר יְיָ לִמְשִׁיחַ הַנִּקְרָא {{ש}}
אֲשֶׁר עָשׂוּ אֶת גּוּפוֹ כִּכְבָרָה {{ש}}
וְלֹא נוֹתַר חֵץ אֲשֶׁר בּוֹ לֹא יָרָה {{ש}}
לָכֵן עָלָיו אֶבְכֶּה בְּנֶפֶשׁ מָרָה {{ר1}}
לְשֶׁבֶר זֶה רָפוּ כָל יָדַיִם
{{רפרן|הזחה=2|סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם}}

זְכֹר יְיָ לִשְׁמוֹנִים אֶלֶף אֲצִילִים {{ש}}
אֲשֶׁר בָּרְחוּ וְהָלְכוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים {{ש}}
וְעֵת רָאוּם תָּקְעוּ שָׁם אֹהָלִים {{ש}}
עִם מַאֲכָל וּנְפוּחִים הַנְּבָלִים {{ר1}}
וּבַצָּמָא הִשְׁקוּם מִבְּלִי מַיִם
{{רפרן|הזחה=2|סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם}}

זְכֹר יְיָ לְאָבוֹת וּפְרָחִים {{ש}}
אֲשֶׁר הָרַג רָשָׁע שַׂר טַבָּחִים {{ש}}
בְּדַם כֹּהֵן הַמַּקְרִיב הַזְּבָחִים {{ש}}
וְגַם צָדָם כְּצִפֳּרִים אֶל פַּחִים {{ר1}}
לְשֶׁבֶר זֶה תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם
{{רפרן|הזחה=2|סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם}}

זְכֹר יְיָ לְאַלְמָנָה הַצְּנוּעָה {{ש}}
אֲשֶׁר הָרְגוּ אֶת בָּנֶיהָ שִׁבְעָה {{ש}}
בְּנֵי עַוְלָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה {{ש}}
וְהִיא עַצְמָהּ נָפְלָה וְגַם שָׁקְעָה {{ר1}}
וְעַל אֵלֶּה יֶהֱמוּ כָל מֵעַיִם
{{רפרן|הזחה=2|סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם}}

זְכֹר יְיָ לַעֲשָׂרָה הַיְּשִׁישִׁים {{ש}}
אֲשֶׁר נָפְלוּ בִּידֵי אֲדֹנִים קָשִׁים {{ש}}
לַחֶרֶב וּלְלַהֶבֶת אִשִּׁים {{ש}}
וְהִפְשִׁיטוּם כְּאֵילִים וּתְיָשִׁים {{ר1}}
עַל קְדֻשַּׁת שֵׁם שׁוֹכֵן שָׁמַיִם
{{רפרן|הזחה=2|סְבִיבוֹת סְבִיבוֹת יְרוּשָׁלַיִם}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>ja49ka56int1thdtxwc0z9di1bv88pf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אוי כי קינה רבת</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738921</id>
    <revision>
      <id>3022950</id>
      <parentid>3003924</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:54:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022950</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2243" sha1="r7p59ph7ddvxtmnv022sqt6jtig3jr3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אוֹי כִּי קִינָה רַבַּת {{ש}}
מִפִּי בֶן וּמִפִּי בַת {{ש}}
וִיהִי נֹעַם נִשְׁבַּת {{ש}}
בְּמוֹצָאֵי הַשַּׁבָּת

וּבְשַׁעַת הַהַבְדָּלָה {{ש}}
הַרְעָשָׁה וְקוֹל יְלָלָה {{ש}}
אִיךְ חַתָּה וְאֻמְלְלָה {{ש}}
צִיּוֹן הַהֻלָּלָה {{ש}}
אֵיךְ בְּפֶתַע נִבְהָלָה {{ר1}}
וְשֻׁלַּח בַּמִּקְדָּשׁ לַבָּת
{{רפרן|הזחה=2|וִיהִי נֹעַם נִשְׁבַּת בְּמוֹצָאֵי הַשַּׁבָּת}}

אֵיךְ נֶהְפַּךְ לְאוֹי כָּל שִׁיר {{ש}}
וּלְאֵבֶל כָּל מָחוֹל {{ש}}
וּמִסְפֵּד מַר חוֹל תָּחוֹל {{ש}}
וְאֵין מַבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל {{ש}}
בִּיּוֹם זָחַלְתִּי זָחוֹל {{ש}}
זָרִים נָחֲלוּ נָחוֹל {{ר1}}
מִקְדָּשִׁי נַחֲלַת חַבַּת
{{רפרן|הזחה=2|וִיהִי נֹעַם נִשְׁבַּת בְּמוֹצָאֵי הַשַּׁבָּת}}

וְחָלִילָה לַעֲגוּמִים {{ש}}
אֲבֵלִים הַשּׁוֹמְמִים {{ש}}
בְּלֵיל זֶה פְּקוֹד אֲשָׁמִים {{ש}}
לְהָרִיחַ עֲצֵי בְשָׂמִים {{ש}}
עֵת קְטֹרֶת הַסַּמִּים {{ש}}
בּוֹסְסוּ יְהִירֵי לְאֻמִּים {{ש}}
וּבְיוֹם זֶה מִיָּמִים {{ר1}}
לִבְכִי עֲדֵי עַד סִבַּת
{{רפרן|הזחה=2|וִיהִי נֹעַם נִשְׁבַּת בְּמוֹצָאֵי הַשַּׁבָּת}}

חֶלֶף וִיהִי נֹעַם {{ש}}
כָּל פֶּה יְיֵלִיל בְּרַעַם {{ש}}
אֵיכָה יָשְׁבָה בְּזַעַם {{ש}}
הָעִיר רַבָּתִי עָם {{ש}}
יוֹם סָרוּ מִמִּרְעָם {{ר1}}
יְדִידִים נְצוּרִים כְּבָבַת
{{רפרן|הזחה=2|וִיהִי נֹעַם נִשְׁבַּת בְּמוֹצָאֵי הַשַּׁבָּת}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב שחל במוצ&quot;ש]]</text>
      <sha1>r7p59ph7ddvxtmnv022sqt6jtig3jr3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אני הגבר אקונן</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738922</id>
    <revision>
      <id>3022933</id>
      <parentid>3003925</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:11:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022933</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2408" sha1="c25h2qez1jnfhsexei9cm09cy37koyz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אֲנִי הַגֶּבֶר אֲקוֹנֵן / בְּלֵיל זֶה בְּמַר, וְאֶתְאוֹנֵן{{ש}}
וְתַחַת וִיהִי נֹעַם / אֵיכָה זָהָב יוּעַם{{ש}}
שַׁבָּת זֶה לֵיל תִּשְׁעָה בְאָב / בְּצֵאתוֹ אֲיֵלִיל וְאֶדְאַב{{ש}}
וְאֶמְצֶה כּוֹס תַּרְעֵלָה / תַּחַת כּוֹס הַהַבְדָּלָה{{ש}}
לַדּוֹרוֹת קָבַעְתִּי / נְהִי בְּלֵיל זֶה, וְקוֹנַנְתִּי{{ש}}
וְאֶבְכֶּה וְאֵשֵׁב מַשְׁמִים / וְלֹא אָרִיחַ עֲצֵי בְשָׂמִים{{ש}}
מַר לִי מַר בַּעֲוֹנַי / וְגָבְרוּ עָלַי מְעַנַּי{{ש}}
בִּשְׂרֹף עִיר הַקֹּדֶשׁ / בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ{{ש}}
הָהּ בְּמוֹצָאֵי שַׁבָּת / אַף גִּיל לְבָבִי שָׁבַת{{ש}}
וְהִרְבָּה יְגוֹנִי כַּחוֹל / הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְחֹל{{ש}}
רְאֵה כִּי אֵין מְנַחֵם / וְאַכְזָר שָׁב מֵרַחֵם{{ש}}
וּמֵעֵת תִּשְׁעָה בְאָב / יְתוֹמִים הָיִינוּ וְאֵין אָב{{ש}}
מִיּוֹם נָתְנוּ קוֹלָם / אָבוֹת בְּלֵיל זֶה, חָטְאוּ בְמַעֲלָם{{ש}}
קָבַעְתִּי לִי בִכְיָה / תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
אָבוֹת חָטְאוּ וְאֵינָם / וְאֵיךְ אֶסְבֹּל אֲנִי עֲוֹנָם{{ש}}
הַאִם שׁוֹכֵן עֲרָבוֹת / יוּמְתוּ בָּנִים עַל אָבוֹת{{ש}}
קוּם בְּרַחֲמֶיךָ אֱלֹהֵינוּ / וְרַחֵם עָלֵינוּ{{ש}}
וַהֲפֹךְ אֶבְלֵנוּ לְשָׂשׂוֹן / בְּכָל לֵב יֶשְׁעֲךָ אָדוֹן{{ש}}
נַחֵם אֲבֵלֵי צִיּוֹן / מְיַחֲלִים יֶשַׁע וּפִדְיוֹן{{ש}}
בְּשׁוּב שְׁבוּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל / וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל.
{{רפרן|בְּשׁוּב שְׁבוּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל / וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב שחל במוצ&quot;ש]]</text>
      <sha1>c25h2qez1jnfhsexei9cm09cy37koyz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על היכלי חבלי כנחש הולך</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738923</id>
    <revision>
      <id>3022953</id>
      <parentid>2999355</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:02:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022953</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1810" sha1="hzgfe0qv4wx5y1gj95e6de6j4jhocjr" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''ישראל'''}}

עַל הֵיכָלִי חֶבְלִי כְּנָחָשׁ נוֹשֵׁךְ{{ר1}}
וּלְשִׁמְמוּת צִיּוֹן אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ

{{סי|יִ}}כְבֶּה נֵרִי / יוֹם בּוֹ מְאוֹרִי הוּעַם {{ש}}
יוֹם הֶחֱרִיב עָרִי / עִירִי, הִיא רַבָּתִי עַם {{ש}}
יוֹם זַעַם וְרַעַם / בַּיּוֹם הַהוּא יְהִי חֹשֶׁךְ
{{רפרן|וּלְשִׁמְמוּת צִיּוֹן אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ}}

{{סי|שׁ}}וֹמֵם בְּחִיל / אֵשֵׁב עַל נָוֶה נָאוֶה {{ש}}
תָּמִיד אוֹחִיל / עַד בּא נָגִיד וּמְצַוֶּה {{ש}}
יוֹם יוֹם נְקַוֶּה / לָאוֹר, וְהִנֵּה חֹשֶׁךְ
{{רפרן|וּלְשִׁמְמוּת צִיּוֹן אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ}}

{{סי|רִ}}פַּדְתִּי אֲנִי / בַּחֹשֶׁךְ אֶת יְצוּעַי {{ש}}
נְהִי וְאֹנִי / הֲלֹא הֵם שַׁעֲשוּעַי {{ש}}
אֵל כִּי שָׂם מַסָּעַי / וְעַל נְתִיבוֹתַי, חֹשֶׁךְ
{{רפרן|וּלְשִׁמְמוּת צִיּוֹן אֵשֵׁב בַּחֹשֶׁךְ}}

{{סי|אֵל}} אַדִּיר נָאוֹר / יִשְׁלַח מָזוֹר לִמְזוֹרִי {{ש}}
הוּא יוֹצֵר אוֹר / כְּקֶדֶם יָאִיר אוֹרִי {{ש}}
יָהֵל נֵרִי / לְאוֹרוֹ אֵלֵךְ חֹשֶׁךְ
{{רפרן|יָהֵל נֵרִי לְאוֹרוֹ אֵלֵךְ חֹשֶׁךְ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:רבי ישראל נג'ארה]]
[[קטגוריה:חתימה]]</text>
      <sha1>hzgfe0qv4wx5y1gj95e6de6j4jhocjr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על יום חורבן היכל מקודש</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738924</id>
    <revision>
      <id>3022943</id>
      <parentid>2999361</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:28:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022943</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1759" sha1="2acnso3iu686d3qzqdud0gvvwcv26t4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל יוֹם {{נוא|לֵיל}} חָרְבַּן הֵיכָל מְקֻדָּשׁ {{ש}}
מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ {{ש}}
עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

אֱלִי בְּסֶפֶד מַר גּוֹלַת סְפָרַד {{ש}}
לִבֵּנוּ לִמְאֹד יִתַּר וְיֶחֱרַד {{ש}}
כִּי נְוֵה קֹדֶשׁ פְּלָאִים יָרַד {{ר1}}
וְלַזָּר כְּהִדּוּשׁ מַתְבֵּן הֻדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

עַל זֹאת כָּל לֵב מִגֵּו נִשְׁלָף {{ש}}
וּמְקוֹם עַפְעַף נִזְרַם וְנִדְלָף {{ש}}
בְּלֵיל כָּל שָׂשׂוֹן לְקִינִים נֶחֱלַף {{ר1}}
לְשֹׁד כֶּשֶׂד חֲזוֹ יִדְלָף וּפִלְדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

בִּשְׁאָט בְּנֶפֶשׁ וּבְיַד רָמָה {{ש}}
בִּבְנֵי אֵל חַי עָשׂוּ נְקָמָה {{ש}}
וְשִׁלְחוּ בָאֵשׁ וְשָׂמוּ שְׁמָמָה {{ר1}}
מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ בְּצֶדֶק נִקְדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ בְּצֶדֶק נִקְדָּשׁ}}
&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>2acnso3iu686d3qzqdud0gvvwcv26t4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022947</id>
      <parentid>3022943</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:33:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022947</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1758" sha1="io8jo7tqg4wbbg9aah77ch7muspp1b5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל יוֹם {{נוא|לֵיל}} חָרְבַּן הֵיכָל מְקֻדָּשׁ {{ש}}
מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ {{ש}}
עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

אֱלִי בְּסֶפֶד מַר גּוֹלַת סְפָרַד {{ש}}
לִבֵּנוּ לִמְאֹד יִתַּר וְיֶחֱרַד {{ש}}
כִּי נְוֵה קֹדֶשׁ פְּלָאִים יָרַד {{ר1}}
וְלַזָּר כְּהִדּוּשׁ מַתְבֵּן הֻדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

עַל זֹאת כָּל לֵב מִגֵּו נִשְׁלָף {{ש}}
וּמְקוֹם עַפְעַף נִזְרַם וְנִדְלָף {{ש}}
בְּלֵיל כָּל שָׂשׂוֹן לְקִינִים נֶחֱלַף {{ר1}}
לְשֹׁד כֶּשֶׂד חֲזוֹ יִדְלָף וּפִלְדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִדֵּי לֵיל זֶה סֵפֶד יְחֻדַּשׁ / עַל עִיר קֹדֶשׁ וְעַל הַמִּקְדָּשׁ}}

בִּשְׁאָט בְּנֶפֶשׁ וּבְיַד רָמָה {{ש}}
בִּבְנֵי אֵל חַי עָשׂוּ נְקָמָה {{ש}}
וְשִׁלְחוּ בָאֵשׁ וְשָׂמוּ שְׁמָמָה {{ר1}}
מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ בְּצֶדֶק נִקְדָּשׁ 
{{רפרן|הזחה=2|מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ בְּצֶדֶק נִקְדָּשׁ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>io8jo7tqg4wbbg9aah77ch7muspp1b5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אוי כי ירד אש</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1738925</id>
    <revision>
      <id>3022934</id>
      <parentid>2999362</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:11:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022934</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1246" sha1="7j59p58uvrs85nq0pg48do0js1x2o0m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אוֹי כִּי יָרַד אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם {{ש}}
לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם

טִירַת קֹדֶשׁ אֵיךְ נָשַׁמָּה {{ש}}
יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם עַד מָה {{ש}}
בַּת מֶלֶךְ אָמָה {{ר1}}
הַקְּדֵשָׁה הִיא בָעֵינַיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}

יֶרַח אָב בּוֹ שִׁמְשִׁי קָדַר {{ש}}
אַהֲרֹן הַכֹּהֵן בּוֹ נֶעְדַּר {{ש}}
וְגַם עִיר הֶהָדָר {{ר1}}
בּוֹ חָרְבָה פַּעֲמָיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}

מָרָה הַלַּיְלָה הַזֶּה אָרִים {{ש}}
וַיְהִי לִבְכִי לֵיל שִׁמּוּרִים {{ש}}
וְאוֹתִי הֶחֱרִים {{ר1}}
אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}
&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>7j59p58uvrs85nq0pg48do0js1x2o0m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022945</id>
      <parentid>3022934</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:32:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022945</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1245" sha1="l5dl9dy8lxk6lv5yohf3p9a3bn5dsxe" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;אוֹי כִּי יָרַד אֵשׁ מִן הַשָּׁמַיִם {{ש}}
לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם

טִירַת קֹדֶשׁ אֵיךְ נָשַׁמָּה {{ש}}
יוֹשֵׁב בַּשָּׁמַיִם עַד מָה {{ש}}
בַּת מֶלֶךְ אָמָה {{ר1}}
הַקְּדֵשָׁה הִיא בָעֵינַיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}

יֶרַח אָב בּוֹ שִׁמְשִׁי קָדַר {{ש}}
אַהֲרֹן הַכֹּהֵן בּוֹ נֶעְדַּר {{ש}}
וְגַם עִיר הֶהָדָר {{ר1}}
בּוֹ חָרְבָה פַּעֲמָיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}

מָרָה הַלַּיְלָה הַזֶּה אָרִים {{ש}}
וַיְהִי לִבְכִי לֵיל שִׁמּוּרִים {{ש}}
וְאוֹתִי הֶחֱרִים {{ר1}}
אֵל מוֹצִיאָם מִמִּצְרַיִם
{{רפרן|לִירוּשָׁלַיִם / עֵינִי עֵינִי יוֹרְדָה מַּיִם}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]</text>
      <sha1>l5dl9dy8lxk6lv5yohf3p9a3bn5dsxe</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי הלכות לשבת הגדול</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1739161</id>
    <revision>
      <id>3023007</id>
      <parentid>3000587</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T10:48:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023007</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="259" sha1="8p4mo2r0g3182ch230ile2zkxbx3ben" xml:space="preserve">פיוטי 'סדר' לשבת הגדול (במסורת אשכנז) ואזהרות לשבת הגדול (במסורת ספרד ופרובנס)

[[קטגוריה:פיוטי הלכה]]
[[קטגוריה:שבת הגדול]]
[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>8p4mo2r0g3182ch230ile2zkxbx3ben</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שפעת רביבים</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739605</id>
    <revision>
      <id>3023030</id>
      <parentid>3006817</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:02:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023030</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10754" sha1="jnvkrvegmd0lm0sq0sfu8w3vtrtv0ui" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===מגן===
{{הור|סימן: '''שלמה חזק'''}}

{{סי|שִׁ}}פְעַת רְבִיבִים יוֹרִיד מִזְּבוּלָיו{{ש}}
{{סי|לְ}}חַיּוֹת זֶרַע וְלָתֵת פְּרִי יְבוּלָיו{{ש}}
{{סי|מְ}}טַר יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ יוֹרִיד עִם אֲגָלָיו{{ש}}
{{סי|הֱ}}יוֹת דָּשֵׁן וְשָׁמֵן כָּל פְּרִי עֵץ וְעָלָיו{{ש}}
{{סי|חִ}}ישׁ וּשְׁלַח עֹפֶר טֶרֶם יְנוּסוּן צְלָלָיו{{ש}}
{{סי|זָ}}כֹר יִזְכֹּר לִי נוֹטֵעַ אֲשָׁלָיו{{ש}}
{{סי|ק}}וֹמֵם גַּן נָעוּל וּפַרְדֵּס רִמּוֹן שְׁתִילָיו{{ש}}
קִרְיַת חָנָה דָוִד וּמִגְדַּל עֹז חֲיָלָיו{{ש}}
שׁוֹבֵב לְצַוַּאר הַשֵּׁן מְלוּאֵי הוֹד כְּלִילָיו{{ש}}
בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת וְנָהְרוּ כָל הַגּוֹיִם אֵלָיו{{ר1}}
אֶלֶף הַמָּגֵן תָּלוּי עָלָיו.{{ממס|שיר השירים ד ד}}

===פזמון===
מְכַסֶּה שָׁמַיִם בֶּעָבִים וּמַלְבִּישֵׁם{{ש}}
וּמַחֲלִיף זְמַנִּים עֲלֵי חֹק וָרֶשֶׁם{{ש}}
אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם

אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ מִקְצוֹת הָאָרֶץ וְעַד קְצוֹת{{ש}}
אָדָם וּבְהֵמָה וְכָל יְצוּרֵי אֲרָצוֹת{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ לְעִתּוֹת קְצוּצוֹת{{ר1}}
וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת.{{ממס|איוב ה י}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

צִמָּאוֹן וְשָׁרָב וְכָל חָרְבוֹת קָטוֹב{{ש}}
תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ וְיִהְיוּ כְּגַן רָטוֹב{{ש}}
אָדָם וּבְהֵמָה אֲשֶׁר הֶחֱשׁוּ מִטּוֹב{{ר1}}
תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב.{{ממס|תהלים קד כח}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

תַּלְמֵי צִיָּה אֲשֶׁר נוֹתְרָה עֲרוּמָה{{ש}}
מִתְּנוּבַת דֶּשֶׁא חָצִיר וְקָמָה{{ש}}
תַּפְרִיחַ נִצָּנֶיהָ וְתַלְבִּישָׁהּ רִקְמָה{{ר1}}
וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה.{{ממס|תהלים קד ל}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

אָב רַחֲמָן נוֹשֵׂא חוֹבַת לֵב עָקוֹשׁ{{ש}}
פְּדֵה נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ מִיַּד יָקוֹשׁ{{ש}}
הַשְׁלִימָה נָּא דְּבָרֶיךָ וְאִם אֵין בָּנוּ מִתְקוֹשֵׁשׁ וָקוֹשׁ{{ר1}}
וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ.{{ממס|דברים יא יד}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}
===כרוג===
לְשוֹנִי כּוֹנַנְתָּ / אֱלֹהַי, וַתִּבְחַר{{ש}}
בְּשִׁירִים שֶׁשַּׂמְתָּ / בְּפִי טוֹב מִמִּסְחָר{{ש}}
וְנֶגְדָּךְ כּוֹנַנְתָּ / צְעָדַי מִמִּשְׁחָר{{ש}}
וְלִי גָרוֹן תַּתָּה / בְּקָרְאִי לֹא נִחַר{{ש}}
וְיִצְרִי הִלְבַּנְתָּ / כְּמוֹ צֶמֶר צַחַר{{ש}}
וְלָכֵן לֹא שַׁתָּה / לְבָבִי בִּי סְחַרְחַר{{ש}}
הֱיֵה סִתְרִי עַתָּה / כְּאֶתְמוֹל וּכְמָחָר{{ש}}
וּמָגִנִּי אַתָּה / אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר.{{ממס|תהלים מ יח}}
===מחיה===
{{סי|יִ}}שְׂבְּעוּן יְדִידֶיךָ / מֵאוֹצְרוֹת שָׁמָיִם{{ש}}
{{סי|וְשַׂ}}בַּע אֲדָמָה / לֹא שָׂבְעָה מַיִם{{ש}}
{{סי|פְּ}}דוּת תִּשְׁלַח / לִשְׁחוּיִים פַּעֲמָיִם{{ר1}}
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם.{{ממס|הושע ו ב}}

===פזמון===
{{הור|סימן: '''א-ט'''}}

{{סי|אֵ}}ל חַי יִפְתַּח אוֹצְרוֹת שָׁמָיִם{{ר1}}
יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם{{ממס|תהלים קמז יח}}

{{סי|בְּ}}גִשְמֵי רָצוֹן תְּבָרֵךְ עֵדָה{{ש}}
בְּפַחֵי יָגוֹן כְּצִפּוֹר לְכוּדָה{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אברהם)}} אָב הֲמוֹן הֵכִין סְעוּדָה{{ר1}}
ואָמַר יֻקַח נָא מְעַט מָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|גֶ}}שֶם נְדָבוֹת מִשְּׁמֵי עֲלִיָּה{{ש}}
תּוֹרִיד בְּצִיָּה רַב עֲלִילִיָּה{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(יצחק)}} נֶעֱקַד בְּהַר הַמּוֹרִיָּה{{ר1}} 
וְשָב וְחָפַר בְּאֵרוֹת הַמָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|דְּ}}לֵה עַמְּךָ מִמְהוּמָה וְהַצֵּל{{ש}}
וְרוּחַ קָדְשְךָ עָלָיו הַאֲצֵל{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(יעקב)}} אִישׁ תָּם מַקְלוֹת פִּצֵּל{{ר1}}
בָּרְהָטִים בְּשִׁיקְתוֹת הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|הָ}}אֵר פָּנִים עַל עַם דָּל בְּשַׁוְעוֹ{{ש}}
נִלְכַּד בְּפִשְעוֹ וְעַל כֵּן אֵחַר יִשְׁעוֹ{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(משה)}} עָנָו נָס מִפַּרְעֹה{{ר1}}
וַיֵּשֶב עַל בְּאֵר הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|וְ}}תַזִּיל מִטְרוֹת עֹז מִמְעוֹנִים{{ש}}
וּתְבוּאוֹת שָׁנָה יִהְיוּ דְשֵׁנִים{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אהרן)}} נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים{{ר1}}
אֲשֶׁר צֻוָּה עַל נִסּוּךְ הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|זְ}}כוֹר רַחֲמֶיך יוֹצֵר מְאוֹרוֹת{{ש}}
וְצַוֵּה עָבֶיךָ יְרִיקוּן אוֹרוֹת{{ש}}
בְּצִדְקַת מֶלֶךְ {{הור|(דוד)}} נְעִים זְמִירוֹת{{ר1}}
אֲשֶׁר אָמַר מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|חַ}}שְרַת מַיִם עַל יַבָּשָה{{ש}}
תַּזִּיל וְתוֹצִיא אֶבֶן הָרֹאשָׁהּ{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אלישע)}} לָקַח צְלוֹחִית חֲדָשָה{{ר1}}
וְעַל יָדוֹ נִרְפְאוּ הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|טַ}}רְפֵי צֶמַח אֲדָמָה הַמְצִיא{{ש}}
הָפֵק רְצוֹנִי חִזְקִי וְאַמְצִי{{ש}}
בְּגִשְׁמֵי נְדָבוֹת לְמַעַן מוֹצִיא{{ר1}}
מֵחַלָמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}
===בגשמי אורה===
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|א}}וֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּאִיר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|בְּ}}רָכָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּבָרֵךְ אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|גִ}}ילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּגִיל אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|דִ}}יצָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּדַשֵּׁן אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|ה}}וֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּהַדֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|וַ}}עַד טוֹב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּוַעֵד אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|זִ}}מְרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּזַמֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|חַ}}יִּים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּחַיֶּה אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|ט}}וֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תֵּטִיב אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|יְ}}שׁוּעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תּוֹשִׁיעַ אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|כַ}}לְכָּלָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּכַלְכֵּל אֲדָמָה}}
|}
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}

אָנָּא הוֹרִידֵם לְ{{סי|א}}וֹרָה. לִ{{סי|בְ}}רָכָה. לְ{{סי|גִ}}ילָה. לְ{{סי|דִ}}יצָה. לְ{{סי|ה}}וֹד. לְ{{סי|וַ}}עַד טוֹב. לְ{{סי|זִ}}מְרָה. לְ{{סי|חַ}}יִּים טוֹבִים. לְ{{סי|ט}}וֹבָה. לִ{{סי|י}}שׁוּעָה. לְפַרְנָסָה וּלְ{{סי|כַ}}לְכָּלָה.

כְּמוֹ שֶאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ רַב לְהוֹשִיעַ{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם לִבְרָכָה.

[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)]]</text>
      <sha1>jnvkrvegmd0lm0sq0sfu8w3vtrtv0ui</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023032</id>
      <parentid>3023030</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:02:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023032</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10711" sha1="oua4ujxkh74p1pt3h0ntb6fc04wemqo" xml:space="preserve">{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
===מגן===
{{הור|סימן: '''שלמה חזק'''}}

{{סי|שִׁ}}פְעַת רְבִיבִים יוֹרִיד מִזְּבוּלָיו{{ש}}
{{סי|לְ}}חַיּוֹת זֶרַע וְלָתֵת פְּרִי יְבוּלָיו{{ש}}
{{סי|מְ}}טַר יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ יוֹרִיד עִם אֲגָלָיו{{ש}}
{{סי|הֱ}}יוֹת דָּשֵׁן וְשָׁמֵן כָּל פְּרִי עֵץ וְעָלָיו{{ש}}
{{סי|חִ}}ישׁ וּשְׁלַח עֹפֶר טֶרֶם יְנוּסוּן צְלָלָיו{{ש}}
{{סי|זָ}}כֹר יִזְכֹּר לִי נוֹטֵעַ אֲשָׁלָיו{{ש}}
{{סי|ק}}וֹמֵם גַּן נָעוּל וּפַרְדֵּס רִמּוֹן שְׁתִילָיו{{ש}}
קִרְיַת חָנָה דָוִד וּמִגְדַּל עֹז חֲיָלָיו{{ש}}
שׁוֹבֵב לְצַוַּאר הַשֵּׁן מְלוּאֵי הוֹד כְּלִילָיו{{ש}}
בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת וְנָהְרוּ כָל הַגּוֹיִם אֵלָיו{{ר1}}
אֶלֶף הַמָּגֵן תָּלוּי עָלָיו.{{ממס|שיר השירים ד ד}}

===פזמון===
מְכַסֶּה שָׁמַיִם בֶּעָבִים וּמַלְבִּישֵׁם{{ש}}
וּמַחֲלִיף זְמַנִּים עֲלֵי חֹק וָרֶשֶׁם{{ש}}
אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם

אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ מִקְצוֹת הָאָרֶץ וְעַד קְצוֹת{{ש}}
אָדָם וּבְהֵמָה וְכָל יְצוּרֵי אֲרָצוֹת{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ לְעִתּוֹת קְצוּצוֹת{{ר1}}
וְשֹׁלֵחַ מַיִם עַל פְּנֵי חוּצוֹת.{{ממס|איוב ה י}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

צִמָּאוֹן וְשָׁרָב וְכָל חָרְבוֹת קָטוֹב{{ש}}
תְּשַׁלַּח רוּחֲךָ וְיִהְיוּ כְּגַן רָטוֹב{{ש}}
אָדָם וּבְהֵמָה אֲשֶׁר הֶחֱשׁוּ מִטּוֹב{{ר1}}
תִּפְתַּח יָדְךָ יִשְׂבְּעוּן טוֹב.{{ממס|תהלים קד כח}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

תַּלְמֵי צִיָּה אֲשֶׁר נוֹתְרָה עֲרוּמָה{{ש}}
מִתְּנוּבַת דֶּשֶׁא חָצִיר וְקָמָה{{ש}}
תַּפְרִיחַ נִצָּנֶיהָ וְתַלְבִּישָׁהּ רִקְמָה{{ר1}}
וּתְחַדֵּשׁ פְּנֵי אֲדָמָה.{{ממס|תהלים קד ל}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}

אָב רַחֲמָן נוֹשֵׂא חוֹבַת לֵב עָקוֹשׁ{{ש}}
פְּדֵה נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ מִיַּד יָקוֹשׁ{{ש}}
הַשְׁלִימָה נָּא דְּבָרֶיךָ וְאִם אֵין בָּנוּ מִתְקוֹשֵׁשׁ וָקוֹשׁ{{ר1}}
וְנָתַתִּי מְטַר אַרְצְכֶם בְּעִתּוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ.{{ממס|דברים יא יד}}
{{רפרן|הזחה=2|אוֹצָרְךָ הַטּוֹב פְּתַח נָא לְהַחֲיוֹת בּוֹ כָּל נְפוּחֵי נֶשֶׁם|מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם}}
===כרוג===
לְשוֹנִי כּוֹנַנְתָּ / אֱלֹהַי, וַתִּבְחַר{{ש}}
בְּשִׁירִים שֶׁשַּׂמְתָּ / בְּפִי טוֹב מִמִּסְחָר{{ש}}
וְנֶגְדָּךְ כּוֹנַנְתָּ / צְעָדַי מִמִּשְׁחָר{{ש}}
וְלִי גָרוֹן תַּתָּה / בְּקָרְאִי לֹא נִחַר{{ש}}
וְיִצְרִי הִלְבַּנְתָּ / כְּמוֹ צֶמֶר צַחַר{{ש}}
וְלָכֵן לֹא שַׁתָּה / לְבָבִי בִּי סְחַרְחַר{{ש}}
הֱיֵה סִתְרִי עַתָּה / כְּאֶתְמוֹל וּכְמָחָר{{ש}}
וּמָגִנִּי אַתָּה / אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר.{{ממס|תהלים מ יח}}
===מחיה===
{{סי|יִ}}שְׂבְּעוּן יְדִידֶיךָ / מֵאוֹצְרוֹת שָׁמָיִם{{ש}}
{{סי|וְשַׂ}}בַּע אֲדָמָה / לֹא שָׂבְעָה מַיִם{{ש}}
{{סי|פְּ}}דוּת תִּשְׁלַח / לִשְׁחוּיִים פַּעֲמָיִם{{ר1}}
יְחַיֵּנוּ מִיֹּמָיִם.{{ממס|הושע ו ב}}

===פזמון===
{{הור|סימן: '''א-ט'''}}

{{סי|אֵ}}ל חַי יִפְתַּח אוֹצְרוֹת שָׁמָיִם{{ר1}}
יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם{{ממס|תהלים קמז יח}}

{{סי|בְּ}}גִשְמֵי רָצוֹן תְּבָרֵךְ עֵדָה{{ש}}
בְּפַחֵי יָגוֹן כְּצִפּוֹר לְכוּדָה{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אברהם)}} אָב הֲמוֹן הֵכִין סְעוּדָה{{ר1}}
ואָמַר יֻקַח נָא מְעַט מָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|גֶ}}שֶם נְדָבוֹת מִשְּׁמֵי עֲלִיָּה{{ש}}
תּוֹרִיד בְּצִיָּה רַב עֲלִילִיָּה{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(יצחק)}} נֶעֱקַד בְּהַר הַמּוֹרִיָּה{{ר1}} 
וְשָב וְחָפַר בְּאֵרוֹת הַמָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|דְּ}}לֵה עַמְּךָ מִמְהוּמָה וְהַצֵּל{{ש}}
וְרוּחַ קָדְשְךָ עָלָיו הַאֲצֵל{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(יעקב)}} אִישׁ תָּם מַקְלוֹת פִּצֵּל{{ר1}}
בָּרְהָטִים בְּשִׁיקְתוֹת הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|הָ}}אֵר פָּנִים עַל עַם דָּל בְּשַׁוְעוֹ{{ש}}
נִלְכַּד בְּפִשְעוֹ וְעַל כֵּן אֵחַר יִשְׁעוֹ{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(משה)}} עָנָו נָס מִפַּרְעֹה{{ר1}}
וַיֵּשֶב עַל בְּאֵר הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|וְ}}תַזִּיל מִטְרוֹת עֹז מִמְעוֹנִים{{ש}}
וּתְבוּאוֹת שָׁנָה יִהְיוּ דְשֵׁנִים{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אהרן)}} נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים{{ר1}}
אֲשֶׁר צֻוָּה עַל נִסּוּךְ הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|זְ}}כוֹר רַחֲמֶיך יוֹצֵר מְאוֹרוֹת{{ש}}
וְצַוֵּה עָבֶיךָ יְרִיקוּן אוֹרוֹת{{ש}}
בְּצִדְקַת מֶלֶךְ {{הור|(דוד)}} נְעִים זְמִירוֹת{{ר1}}
אֲשֶׁר אָמַר מִי יַשְׁקֵנִי מַיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|חַ}}שְרַת מַיִם עַל יַבָּשָה{{ש}}
תַּזִּיל וְתוֹצִיא אֶבֶן הָרֹאשָׁהּ{{ש}}
בְּצִדְקַת {{הור|(אלישע)}} לָקַח צְלוֹחִית חֲדָשָה{{ר1}}
וְעַל יָדוֹ נִרְפְאוּ הַמָּיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}

{{סי|טַ}}רְפֵי צֶמַח אֲדָמָה הַמְצִיא{{ש}}
הָפֵק רְצוֹנִי חִזְקִי וְאַמְצִי{{ש}}
בְּגִשְׁמֵי נְדָבוֹת לְמַעַן מוֹצִיא{{ר1}}
מֵחַלָמִישׁ לְמַעְיְנוֹ מָיִם
{{רפרן|הזחה=2|יַשֵּׁב רוּחוֹ יִזְּלוּ מָיִם}}
===בגשמי אורה===
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|א}}וֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּאִיר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|בְּ}}רָכָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּבָרֵךְ אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|גִ}}ילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּגִיל אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|דִ}}יצָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּדַשֵּׁן אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|ה}}וֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּהַדֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|וַ}}עַד טוֹב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּוַעֵד אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|זִ}}מְרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּזַמֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|חַ}}יִּים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּחַיֶּה אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|ט}}וֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תֵּטִיב אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|יְ}}שׁוּעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תּוֹשִׁיעַ אֲדָמָה}}
|-
|בְּגִשְׁמֵי {{סי|כַ}}לְכָּלָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּכַלְכֵּל אֲדָמָה}}
|}
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}

אָנָּא הוֹרִידֵם לְ{{סי|א}}וֹרָה. לִ{{סי|בְ}}רָכָה. לְ{{סי|גִ}}ילָה. לְ{{סי|דִ}}יצָה. לְ{{סי|ה}}וֹד. לְ{{סי|וַ}}עַד טוֹב. לְ{{סי|זִ}}מְרָה. לְ{{סי|חַ}}יִּים טוֹבִים. לְ{{סי|ט}}וֹבָה. לִ{{סי|י}}שׁוּעָה. לְפַרְנָסָה וּלְ{{סי|כַ}}לְכָּלָה.

כְּמוֹ שֶאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ רַב לְהוֹשִיעַ{{ש}}
מַשִּׁיב הָרוּחַ וּמוֹרִיד הַגֶּשֶׁם לִבְרָכָה.

[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)]]</text>
      <sha1>oua4ujxkh74p1pt3h0ntb6fc04wemqo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שזופת שמש</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739672</id>
    <revision>
      <id>3023028</id>
      <parentid>3006818</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:00:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023028</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6745" sha1="ky0j1h32625z23c8ummy7nwdu79jqkb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
===מגן===
&lt;קטע התחלה=שזופת/&gt;{{סי|שְׁ}}זוּפַת שֶׁמֶשׁ / {{סי|לְ}}חוּצַת פַּתְרוּסִים{{ש}}
{{סי|מְ}}רוּדֶיהָ תְּנוֹבֵב / בְּטַלְלֵי רְסִיסִים{{ש}}
{{סי|הָ}}אֵל הָעוֹנֶה / בְּעֵת רָצוֹן עֲמוּסִים{{ר1}}
מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים.{{ממס|ש&quot;ב כב לא}}&lt;קטע סוף=שזופת/&gt;
===מחיה===
&lt;קטע התחלה=שלח/&gt;{{סי|שְׁ}}לַח רוּחֲךָ הַטּוֹב / לְהַחֲיוֹת גְּוִיֵּנוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}קַדְמוּתָהּ תָּשִׁיב / נַחֲלַת צִבְיֵינוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}מְּךָ טוֹב לַכֹּל / יִמָּצֵא פִּדְיֵינוּ{{ר1}}
{{סי|הֲ}}לֹא אַתָּה תָּשׁוּב תְּחַיֵּנוּ.{{ממס|תהלים פה ז}}&lt;קטע סוף=שלח/&gt;
===פזמון===
&lt;קטע התחלה=מבטח/&gt;מִבְטַח כָּל הַיְצוּר / וּמָעֻזָּם וְצִלָּם{{ש}}
הַמֵּכִין טֶרֶף / וּמָזוֹן לְכֻלָּם{{ש}}
שְׁנָתֵנוּ תְּעַטֵּר / בְּעַב מַלְקוֹשׁ וְתֻשְׁלָם{{ר1}}
וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם.{{ממס|זכריה ח יב}}

רְאֵה קָמָה לְמַלֹּאת / בִּרְסִיסֵי בְרָכָה{{ש}}
לֶחֶם לָאוֹכֵל / וּמַרְפֵּא וַאֲרוּכָה{{ש}}
הֱיוֹת הוֹגֵי {{ק|[דָת]}} נְסוּכָה / כְּכוֹכָבִים בְּהִלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

יִרְעֲפוּ נְאוֹת מִדְבָּר / וְגַם תַּחְגֹּרְנָה גְבָעוֹת גִּיל{{ש}}
וּבִפְטוּרֵי צִיצִים / תֶּאֱזֹרְנָה פְתִיגִיל{{ש}}
יָרֹנּוּ יַחְדָּיו / רֹב חֲסָדֶיךָ בְּמִלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

לְמַלְבִּישׁ סוּת סְמָדָר / עֲרֻמֵּי שׂוֹרֵקָה{{ש}}
וּמַשְׂבִּיעַ בְּטוּבוֹ / נֶפֶשׁ שׁוֹקֵקָה{{ש}}
וּרְעֵבָה וְרֵיקָה / בְּמַעֲדָנָיו מְמַלְּאָם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ / בַּשְּׁפֵלָה וּבָהָר{{ש}}
וּמָלְאוּ הַגְּרָנוֹת בָּר / וְהַיְקָבִים תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר{{ש}}
תְּרַנֵּנָה פְּרָזוֹת / עוֹמְדוֹת עַל תִּלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}&lt;קטע סוף=מבטח/&gt;

===כרוג===
&lt;קטע התחלה=לשוני/&gt;לְשׁוֹנִי בוֹנַנְתָּ / אֱלֹהַי וַתִּבְחַר{{ש}}
בְּשִׁירִים שֶׁשַֹּמְתָּ / בְּפִי טוֹב מִמִּסְחָר{{ש}}
וְנֶגְדָּךְ כּוֹנַנְתָּ / צְעָדַי מִמִּשְׁחָר{{ש}}
וְלִי גָרוֹן תַּתָּה / בְּקָרְאִי לֹא נִחַר{{ש}}
וְיִצְרִי הִלְבַּנְתָּ / כְּמוֹ צֶמֶר צַחַר{{ש}}
וְלָכֵן לֹא שַׁתָּה / לְבָבִי בִי סְחַרְחַר{{ש}}
הֱיֵה סִתְרִי עַתָּה / כְּאֶתְמוֹל וּלְמָחָר{{ש}}
וּמָגִנִּי אַתָּה / אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר.{{ממס|תהלים מ יח}}&lt;קטע סוף=לשוני/&gt;

===פזמון===
&lt;קטע התחלה=לך/&gt;לֵךְ לְשָׁלוֹם גֶּשֶׁם / וּבֹא בְשָׁלוֹם טַל {{ש}}
כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ / וּמוֹרִיד הַטָּל

אָשִׁיר שִׁירָתִי / וְאָשִׂים דִּבְרָתִי{{ש}}
וְאַגְבִּירָה שְׂפָתִי / לְצוּר יְשׁוּעָתִי{{ש}}
וּבְיוֹם אִמְרָתִי / תִּזַּל כַּטָּל
{{רפרן|כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ וּמוֹרִיד הַטָּל}}

כִּי שֵׁם כְּבוֹדְךָ הָאֵל / שׁוֹכֵן בְּתוֹךְ עַם אֵל{{ש}}
וְתַעֲמִיד מִיכָאֵל / וְתִהְיֶה לוֹ לְגוֹאֵל{{ש}}
הַיּוֹם לְיִשְׂרָאֵל / הֱיֵה כַטָּל
{{רפרן|כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ וּמוֹרִיד הַטָּל}}&lt;קטע סוף=לך/&gt;

===בטללי אורה===
&lt;קטע התחלה=בטללי/&gt;{{הור|סימן: '''א-כ'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|א}}וֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּאִיר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|בְּ}}רָכָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּבָרֵךְ אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|גִ}}ילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּגִיל אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|דִ}}יצָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּדַשֵּׁן אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|ה}}וֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּהַדֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|וַ}}עַד טוֹב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּוַעֵד אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|זִ}}מְרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּזַמֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|חַ}}יִּים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּחַיֶּה אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|ט}}וֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תֵּטִיב אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|יְ}}שׁוּעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תּוֹשִׁיעַ אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|כַ}}לְכָּלָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּכַלְכֵּל אֲדָמָה}}
|}
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}

אָנָּא הוֹרִידֵהוּ לְ{{סי|א}}וֹרָה. לִ{{סי|בְ}}רָכָה. לְ{{סי|גִ}}ילָה. לְ{{סי|דִ}}יצָה. לְ{{סי|ה}}וֹד. לְ{{סי|וַ}}עַד טוֹב. לְ{{סי|זִ}}מְרָה. לְ{{סי|חַ}}יִּים טוֹבִים. לְ{{סי|ט}}וֹבָה. לִ{{סי|י}}שׁוּעָה. לְ{{סי|כַ}}לְכָּלָה. כְּמוֹ שֶׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ רַב לְהוֹשִׁיעַ, מוֹרִיד הַטַּל לִבְרָכָה.&lt;קטע סוף=בטללי/&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]</text>
      <sha1>ky0j1h32625z23c8ummy7nwdu79jqkb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023029</id>
      <parentid>3023028</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:01:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הוספת [[קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023029</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6810" sha1="95zap4h4rue3psbo8w351t77ih3owph" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}&lt;/noinclude&gt;
===מגן===
&lt;קטע התחלה=שזופת/&gt;{{סי|שְׁ}}זוּפַת שֶׁמֶשׁ / {{סי|לְ}}חוּצַת פַּתְרוּסִים{{ש}}
{{סי|מְ}}רוּדֶיהָ תְּנוֹבֵב / בְּטַלְלֵי רְסִיסִים{{ש}}
{{סי|הָ}}אֵל הָעוֹנֶה / בְּעֵת רָצוֹן עֲמוּסִים{{ר1}}
מָגֵן הוּא לְכֹל הַחֹסִים.{{ממס|ש&quot;ב כב לא}}&lt;קטע סוף=שזופת/&gt;
===מחיה===
&lt;קטע התחלה=שלח/&gt;{{סי|שְׁ}}לַח רוּחֲךָ הַטּוֹב / לְהַחֲיוֹת גְּוִיֵּנוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}קַדְמוּתָהּ תָּשִׁיב / נַחֲלַת צִבְיֵינוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}מְּךָ טוֹב לַכֹּל / יִמָּצֵא פִּדְיֵינוּ{{ר1}}
{{סי|הֲ}}לֹא אַתָּה תָּשׁוּב תְּחַיֵּנוּ.{{ממס|תהלים פה ז}}&lt;קטע סוף=שלח/&gt;
===פזמון===
&lt;קטע התחלה=מבטח/&gt;מִבְטַח כָּל הַיְצוּר / וּמָעֻזָּם וְצִלָּם{{ש}}
הַמֵּכִין טֶרֶף / וּמָזוֹן לְכֻלָּם{{ש}}
שְׁנָתֵנוּ תְּעַטֵּר / בְּעַב מַלְקוֹשׁ וְתֻשְׁלָם{{ר1}}
וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם.{{ממס|זכריה ח יב}}

רְאֵה קָמָה לְמַלֹּאת / בִּרְסִיסֵי בְרָכָה{{ש}}
לֶחֶם לָאוֹכֵל / וּמַרְפֵּא וַאֲרוּכָה{{ש}}
הֱיוֹת הוֹגֵי {{ק|[דָת]}} נְסוּכָה / כְּכוֹכָבִים בְּהִלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

יִרְעֲפוּ נְאוֹת מִדְבָּר / וְגַם תַּחְגֹּרְנָה גְבָעוֹת גִּיל{{ש}}
וּבִפְטוּרֵי צִיצִים / תֶּאֱזֹרְנָה פְתִיגִיל{{ש}}
יָרֹנּוּ יַחְדָּיו / רֹב חֲסָדֶיךָ בְּמִלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

לְמַלְבִּישׁ סוּת סְמָדָר / עֲרֻמֵּי שׂוֹרֵקָה{{ש}}
וּמַשְׂבִּיעַ בְּטוּבוֹ / נֶפֶשׁ שׁוֹקֵקָה{{ש}}
וּרְעֵבָה וְרֵיקָה / בְּמַעֲדָנָיו מְמַלְּאָם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}

יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי יְיָ / בַּשְּׁפֵלָה וּבָהָר{{ש}}
וּמָלְאוּ הַגְּרָנוֹת בָּר / וְהַיְקָבִים תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר{{ש}}
תְּרַנֵּנָה פְּרָזוֹת / עוֹמְדוֹת עַל תִּלָּם
{{רפרן|וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם}}&lt;קטע סוף=מבטח/&gt;

===כרוג===
&lt;קטע התחלה=לשוני/&gt;לְשׁוֹנִי בוֹנַנְתָּ / אֱלֹהַי וַתִּבְחַר{{ש}}
בְּשִׁירִים שֶׁשַֹּמְתָּ / בְּפִי טוֹב מִמִּסְחָר{{ש}}
וְנֶגְדָּךְ כּוֹנַנְתָּ / צְעָדַי מִמִּשְׁחָר{{ש}}
וְלִי גָרוֹן תַּתָּה / בְּקָרְאִי לֹא נִחַר{{ש}}
וְיִצְרִי הִלְבַּנְתָּ / כְּמוֹ צֶמֶר צַחַר{{ש}}
וְלָכֵן לֹא שַׁתָּה / לְבָבִי בִי סְחַרְחַר{{ש}}
הֱיֵה סִתְרִי עַתָּה / כְּאֶתְמוֹל וּלְמָחָר{{ש}}
וּמָגִנִּי אַתָּה / אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר.{{ממס|תהלים מ יח}}&lt;קטע סוף=לשוני/&gt;

===פזמון===
&lt;קטע התחלה=לך/&gt;לֵךְ לְשָׁלוֹם גֶּשֶׁם / וּבֹא בְשָׁלוֹם טַל {{ש}}
כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ / וּמוֹרִיד הַטָּל

אָשִׁיר שִׁירָתִי / וְאָשִׂים דִּבְרָתִי{{ש}}
וְאַגְבִּירָה שְׂפָתִי / לְצוּר יְשׁוּעָתִי{{ש}}
וּבְיוֹם אִמְרָתִי / תִּזַּל כַּטָּל
{{רפרן|כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ וּמוֹרִיד הַטָּל}}

כִּי שֵׁם כְּבוֹדְךָ הָאֵל / שׁוֹכֵן בְּתוֹךְ עַם אֵל{{ש}}
וְתַעֲמִיד מִיכָאֵל / וְתִהְיֶה לוֹ לְגוֹאֵל{{ש}}
הַיּוֹם לְיִשְׂרָאֵל / הֱיֵה כַטָּל
{{רפרן|כִּי רַב לְהוֹשִׁיעַ וּמוֹרִיד הַטָּל}}&lt;קטע סוף=לך/&gt;

===בטללי אורה===
&lt;קטע התחלה=בטללי/&gt;{{הור|סימן: '''א-כ'''}}
{|
|-
|colspan =&quot;2&quot; |{{מר|אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|א}}וֹרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּאִיר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|בְּ}}רָכָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּבָרֵךְ אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|גִ}}ילָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תָּגִיל אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|דִ}}יצָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּדַשֵּׁן אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|ה}}וֹד{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּהַדֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|וַ}}עַד טוֹב{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּוַעֵד אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|זִ}}מְרָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּזַמֵּר אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|חַ}}יִּים{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּחַיֶּה אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|ט}}וֹבָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תֵּטִיב אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|יְ}}שׁוּעָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תּוֹשִׁיעַ אֲדָמָה}}
|-
|בְּטַלְלֵי {{סי|כַ}}לְכָּלָה{{ש-רווח|0.5em}}||{{שמאל|תְּכַלְכֵּל אֲדָמָה}}
|}
{{הור|סימן: '''א-כ'''}}

אָנָּא הוֹרִידֵהוּ לְ{{סי|א}}וֹרָה. לִ{{סי|בְ}}רָכָה. לְ{{סי|גִ}}ילָה. לְ{{סי|דִ}}יצָה. לְ{{סי|ה}}וֹד. לְ{{סי|וַ}}עַד טוֹב. לְ{{סי|זִ}}מְרָה. לְ{{סי|חַ}}יִּים טוֹבִים. לְ{{סי|ט}}וֹבָה. לִ{{סי|י}}שׁוּעָה. לְ{{סי|כַ}}לְכָּלָה. כְּמוֹ שֶׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ רַב לְהוֹשִׁיעַ, מוֹרִיד הַטַּל לִבְרָכָה.&lt;קטע סוף=בטללי/&gt;&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:תפילות טל וגשם]]
[[קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)]]</text>
      <sha1>95zap4h4rue3psbo8w351t77ih3owph</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>אקרא בבכיה רבה</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1739822</id>
    <revision>
      <id>3022962</id>
      <parentid>3015961</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T20:46:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <origin>3022962</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2663" sha1="0hx07mj01kmqhg6e2x40kbml4q65g2r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;{{הור|סימן: '''שמעיה'''}}

אֶקְרָא בִּבְכִיָּה רַבָּה / (אֵיכָה יָשְׁבָה)

{{סי|שָׁ}}ם בַּשְּׁפֵלָה / יָשְׁבוּ לָאָרֶץ אֲמֵלִים וְנִבְהָלִים&lt;noinclude&gt;{{הערה|אולי מקומה של מילה זו בתחילת שורה ג'.}}&lt;/noinclude&gt;{{ש}}
בָּאֲפֵלָה / חָפוּ רֹאשָׁם כָּאֲבֵלִים{{ר1}}
עַל צִיּוֹן הַנֶּעֱזָבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

{{סי|מִ}}שְׁתּוֹמְמִים / כְּעוֹמֵד בֵּין הַמּוּמָתִים{{ש}}
וְהוֹמְמִים / כָּאַשְׁמַנִּים כַּמֵּתִים {{ר1}}
וְנִבְעָתִים / עַל עִיר הַנֶּאֱהָבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

{{סי|עָ}}רֵב לְאִישׁ / מִסְפֵּד מַר בְּתִשְׁעָה בְאָב{{ש}}
מְאֹד יַבְאִישׁ / וְיֵמַר הָאִישׁ וְיִכְאַב{{ר1}}
בְּלֵבָב נִכְאָב / תַּמְתִּיק קִינָה וְעָרְבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

{{סי|יֶ}}הֱמֶה יִבְכֶּה / כָּל שׁוֹמֵעַ שִׁמְעוֹתֵינוּ{{ש}}
יָפוּג יִדְכֶּא / יֶחֱרַד לְמַפַּלְתֵּנוּ{{ר1}}
דִּמְעוֹתֵינוּ / גָּבְרָה עַל מֵי שְׁבָא וּשְׂבָא
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

{{סי|הַ}}מְגֹרָשִׁים / מִבֵּית תַּעֲנוּגֵינוּ{{ש}}
דַּלִּים רָשִׁים / סוֹבְלִים יְגוֹנוֹתֵינוּ{{ר1}}
בְּדִמְעוֹתֵינוּ / קוֹרְאִים מְגִלָּה כְתוּבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

בֵּין אוֹיְבִים / לֹא שָׁקַטְנוּ וְלֹא נַחְנוּ{{ש}}
עַל רֹב חוֹבִים / בִּיוֵן מְצוּלָה טָבַעְנוּ{{ר1}}
וְזָנַחְנוּ / כָּל שָׁלוֹם וְכָל טוֹבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}

הֲזֹאת הָעִיר / שֶׁיֹּאמְרוּ לָהּ עֲדַת מִי מָנָה{{ש}}
בְּיַד שֵׂעִיר / וְיִשְׁמָעֵאל, נְתוּנָה{{ר1}}
כְּאַלְמָנָה / בַּמִּדְבָּר וּבָעֲרָבָה
{{רפרן|הזחה=2|(אֵיכָה יָשְׁבָה)}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:פיוטי רשות לקריאת איכה]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קינות קטנות]]</text>
      <sha1>0hx07mj01kmqhg6e2x40kbml4q65g2r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת ביאור:זוהר מתורגם</title>
    <ns>107</ns>
    <id>1744599</id>
    <revision>
      <id>3022932</id>
      <parentid>3022898</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T18:52:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ תגובה</comment>
      <origin>3022932</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6122" sha1="s6sockjgsez2ofpsqbm8t5hjk5zb2by" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>s6sockjgsez2ofpsqbm8t5hjk5zb2by</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022941</id>
      <parentid>3022932</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:17:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ תגובה למשתמש Roxette5 ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])</comment>
      <origin>3022941</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6413" sha1="ttmf1xgmhmq1mgkddzetf4ft5dqn8y6" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: אתה בטוח שעבודת הליקוט והבחירה לא מקנה למהדורה שלהם זכויות יוצרים? מתייג את [[משתמש:Geagea]] שיחווה דעתו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:17, 4 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>ttmf1xgmhmq1mgkddzetf4ft5dqn8y6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022948</id>
      <parentid>3022941</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T19:41:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Nahum</username>
        <id>68</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ תגובה למשתמש Roxette5 ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])</comment>
      <origin>3022948</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6931" sha1="ib6pa2ebj5310tsb8rse28zjtlc9832" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: אתה בטוח שעבודת הליקוט והבחירה לא מקנה למהדורה שלהם זכויות יוצרים? מתייג את [[משתמש:Geagea]] שיחווה דעתו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:17, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: כעיקרון, כל עבודת ההדרה עובדת על ידי ליקוט ובחירה מתוך כתבי היד והדפוסים הקיימים. אני לא מכיר מהדיר שממציא כתב יד חדש (ואם כן הרי זה זיוף ולא מהדורה אותנטית). למיטב ידיעתי, מקובל בתחום לטעון שזה מקנה זכויות יוצרים למהדורה החדשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:41, 4 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>ib6pa2ebj5310tsb8rse28zjtlc9832</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022963</id>
      <parentid>3022948</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T23:06:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Geagea</username>
        <id>983</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ תגובה</comment>
      <origin>3022963</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7301" sha1="m3bnq1rjpiper10n8hbji5m50pv2z7g" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: אתה בטוח שעבודת הליקוט והבחירה לא מקנה למהדורה שלהם זכויות יוצרים? מתייג את [[משתמש:Geagea]] שיחווה דעתו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:17, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::::אם הבנתי נכון את הדברים אז עבודת &quot;הליקוט והבחירה&quot; יכול להיות שתהיה לה זכות יוצרים אבל רק אם מעתיקים את הליקוט והבחירה. אם מעתיקים את אופן הסידור. [[משתמש:Geagea|Geagea]] ([[שיחת משתמש:Geagea|שיחה]]) 02:06, 5 ביולי 2026 (IDT)
:::::: כעיקרון, כל עבודת ההדרה עובדת על ידי ליקוט ובחירה מתוך כתבי היד והדפוסים הקיימים. אני לא מכיר מהדיר שממציא כתב יד חדש (ואם כן הרי זה זיוף ולא מהדורה אותנטית). למיטב ידיעתי, מקובל בתחום לטעון שזה מקנה זכויות יוצרים למהדורה החדשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:41, 4 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>m3bnq1rjpiper10n8hbji5m50pv2z7g</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022987</id>
      <parentid>3022963</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T08:16:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */ תגובה</comment>
      <origin>3022987</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7575" sha1="e3fbid286437590o3ker6cv1xmwsfhe" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: אתה בטוח שעבודת הליקוט והבחירה לא מקנה למהדורה שלהם זכויות יוצרים? מתייג את [[משתמש:Geagea]] שיחווה דעתו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:17, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::::אם הבנתי נכון את הדברים אז עבודת &quot;הליקוט והבחירה&quot; יכול להיות שתהיה לה זכות יוצרים אבל רק אם מעתיקים את הליקוט והבחירה. אם מעתיקים את אופן הסידור. [[משתמש:Geagea|Geagea]] ([[שיחת משתמש:Geagea|שיחה]]) 02:06, 5 ביולי 2026 (IDT)
:::::: כעיקרון, כל עבודת ההדרה עובדת על ידי ליקוט ובחירה מתוך כתבי היד והדפוסים הקיימים. אני לא מכיר מהדיר שממציא כתב יד חדש (ואם כן הרי זה זיוף ולא מהדורה אותנטית). למיטב ידיעתי, מקובל בתחום לטעון שזה מקנה זכויות יוצרים למהדורה החדשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:41, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::::אם המתוק מדבש מגיב על פי הגרא וגם אני מגיב על פי הגרא - איפה יש כאן הפרה של זכויות יוצרים? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 11:16, 5 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>e3fbid286437590o3ker6cv1xmwsfhe</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022988</id>
      <parentid>3022987</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T08:17:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>/* איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל */</comment>
      <origin>3022988</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="7575" sha1="t3o4oft2w78xm4cij5jxg5nd1oh3sqw" xml:space="preserve">==שמות של הדפים לא טוב כרגע - צריך לכלול גם החלק של הזהר==
{{א|תומר פנק}} שלום. תודה רבה על ההשקעה שלך בפרויקט של התרגום!{{ש}}
יש צורך בתיקון השמות של הדפים שאתה יוצר. ישנם ג' חלקים של הזהר. בראשית. שמות. ויקרא-דברים. כרגע בשמות שאתה יוצא אתה לא מבחין בחלקים השונים. כמו למשל [[ביאור:זוהר מתורגם/דף טו א]] . לא ניתן לדעת לאיזה חלק אתה מתכוון. איך היית מעדיף לקבוע את זה? [[ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א]] או [[ביאור:זוהר מתורגם/א/טו א]]... וכולי. מה דעתך?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:00, 30 ביוני 2026 (IDT)
: לחילופין ניתן להשתמש בשם החומש או בשם הפרשה (לבחירתך) בין שם המיזם לבין מספר הדף, לדוג' [[ביאור:זוהר מתורגם/בראשית/דף טו א]]. לשיקולך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:05, 30 ביוני 2026 (IDT)
::כן אבל אז אתה מגיע אל ספר במדבר, וזה נהיה מאוד מבלבל להתחיל את הדף הראשון ב[[ביאור:זוהר מתורגם/במדבר/דף קיז א]]...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:37, 30 ביוני 2026 (IDT)
:אני אצמד למבנה הקיים, עם חלק א/ב/ג
:ואעדכן את שמות החלקים לפורמט כדוגמת:  ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/דף טו א [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 23:42, 30 ביוני 2026 (IDT)

== איך להציג את הקטע של הזהר המקורי בארמי - כטקסט עצמאי או מתוך שיקוף של פרויקט הזהר הרגיל ==

שלום {{א|תומר פנק}}.  התחלתי לנסות לעשות יותר סדר בדברים. מקווה שזה מוצא חן בעיניך.

ישנו נושא שצריכים להחליט עליו בתחילת הדרך. אינני יודע מאיפה אתה מביא את התרגומים שלך ואינני יודע על בסיס מה הם. 

כרגע אתה מציג את הטקסט של הזהר עצמו מתוך הפרויקט הראשי של [[זהר]].  זאת אומרת שהיא שיקוף מלאה של מה שיש שם. הבעייה הינה כי:
* לא בהכרח הטקסט של הפרויקט הראשי הוא אותה גירסה של התרגום שעליו אתה מתבסס
* הטקסט בפרויקט הראשי עלול להשתנות. כך למשל לאחרונה בספר במדבר ודברים אני חיסרתי ותיקנתי כמה גרסאות שונות של הדפוסים על פי הגהות של הגר&quot;א (בספר יהל אור) או על פי הספר מתוק מדבש. כך שלימים - אתה מציג תרגום שאינו מקביל אל הטקסט המקורי שאתה מציג בתחילת הדף..

השאלה היא עד כמה אתה רוצה &quot;לסבול&quot; סטיות כאלה. אם הנך רוצה שלא יהיו סטיות כאלה בכלל - אזי עדיף לך להעתיק את הטקסט הארמית עצמו אל הדפים שלך (ולא לשקף אותם מתוך התבנית של {{תב|קטע זוהר}} או {{תב|קטע זוהר לתרגום}} (האחרונה הינה תבנית חדשה שיצרתי לך בכדי לאפשר יותר גמישות בפרויקט שלך). מצד שני - אם אתה מעדיף להתלבש על הפרויקט המרכזי והראשי - אז נמשיך כפי שאתה עושה עד עכשיו...

בבקשה להסביר קצת את סדר העבודה שלך, מתוך איזה נוסח אתה מתרגם, ואילו סדר עדיפיות יש לך בפרויקט. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 05:56, 3 ביולי 2026 (IDT)

:לדעתי, יש ערך בתאימות ולכן אני נצמד לפורמט הקיים ונצמד לנוסח שבפרויקט המרכזי והראשי. ולכן העדפתי לשים הפניה לפוריקט הראשי מאשר להעתיק.
:הרוב הינו תרגום מילולי בין ארמית-לעברית. בחלקים מסויימים התרגום מבוסס על הסולם בהשמטת חלקי הסוד והדברים שהם מעבר לתרגום המילולי. כמו-כן, בנוסף אני מבצע גם עריכה קלה להתאים קצת תחבירית לעברית מודרנית. [[משתמש:תומר פנק|תומר פנק]] ([[שיחת משתמש:תומר פנק|שיחה]]) 15:18, 3 ביולי 2026 (IDT)
:: @[[משתמש:Roxette5]], הטקסט של הזוהר צריך להיות נוסח הדפוסים. תיקונים והגהות, בין אם ע&quot;פ הגר&quot;א או מתוק מדבש או הסולם וכיו&quot;ב, יש להשאיר להערות. כנלענ&quot;ד. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:20, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::אין ״דפוסים״ בזהר. כל דפוס יש בו מאות הבדלים ביניהם. גם הדפוסים משושבשים באופן בוטה. אבל אם ברצונך להיצמד לדפוס אז עקרונית הנוסח הוא על פי הדפוס של המתוק מדבש. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:14, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::: אין עליו זכויות יוצרים?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
:::::לא. אין עליו זכויות  יוצרים כי הוא רק בוחר בתוך הגרסאות הקיימות ומתוך הגהות הרמ&quot;ק והגר&quot;א. זה לא שהוא הביא כתב יד חדש או משהו. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::: אתה בטוח שעבודת הליקוט והבחירה לא מקנה למהדורה שלהם זכויות יוצרים? מתייג את [[משתמש:Geagea]] שיחווה דעתו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:17, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::::אם הבנתי נכון את הדברים אז עבודת &quot;הליקוט והבחירה&quot; יכול להיות שתהיה לה זכות יוצרים אבל רק אם מעתיקים את הליקוט והבחירה. אם מעתיקים את אופן הסידור. [[משתמש:Geagea|Geagea]] ([[שיחת משתמש:Geagea|שיחה]]) 02:06, 5 ביולי 2026 (IDT)
:::::: כעיקרון, כל עבודת ההדרה עובדת על ידי ליקוט ובחירה מתוך כתבי היד והדפוסים הקיימים. אני לא מכיר מהדיר שממציא כתב יד חדש (ואם כן הרי זה זיוף ולא מהדורה אותנטית). למיטב ידיעתי, מקובל בתחום לטעון שזה מקנה זכויות יוצרים למהדורה החדשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:41, 4 ביולי 2026 (IDT)
:::::::אם המתוק מדבש מגיה על פי הגרא וגם אני מגיה על פי הגרא - איפה יש כאן הפרה של זכויות יוצרים? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 11:16, 5 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>t3o4oft2w78xm4cij5jxg5nd1oh3sqw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>מקור:צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד)</title>
    <ns>116</ns>
    <id>1744633</id>
    <revision>
      <id>3022926</id>
      <parentid>3022909</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T14:53:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fuzzy</username>
        <id>29</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3022926</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12459" sha1="9s66b267uggkhf9fxmlyzff5scsq0um" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשפ&quot;ו, 1843|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד)|12350)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותי לפי [[+|סעיף 9(ג)]] [[=החוק|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש&quot;ל-1970]] (להלן - החוק), אני מצווה לאמור:

@ 1. הגדרה
: בצו זה, &quot;בסיס המשכורת&quot; - משכורת קובעת כהגדרתה [[בסעיף 8 לחוק]], בהפחתת רכיבים אלה:
: (1) החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
: (2) החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
: (3) הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי [[חוק שכר מינימום, התשמ&quot;ז-1987]];
: (4) רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ' בטבת התשע&quot;ו (1 בינואר 2016) ואילך;
: (5) עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

@ 2. תחולה
: (א) צו זה יחול על מי שהוא אחד מאלה:
: (1) פרש כשוטר וערב פרישתו דורג בדירוג משטרתי מיוחד;
: (2) פרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג שירות בתי הסוהר מיוחד.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), צו זה לא יחול על מי שפרש בתפקיד פסיכולוג.

@ 3. עדכון המשכורת הקובעת
: מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י&quot;ט בטבת התשע&quot;ג (1 בינואר 2013) עד יום ב' בכסלו התש&quot;ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרי שתו דורג בדירוג כאמור [[בסעיף 2]], תעודכן משכורתו הקובעת לעניין [[סעיף 8 לחוק]], בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד [[תוספת|מהחלקים א' עד ה' שבתוספת]] (להלן - חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א' לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב' לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

@ 4. תשלומים למפרע
: תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי [[סעיף 3]], בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים [[בפסקאות (א) ו-(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק]].

== תוספת ==
==== ((([[סעיף 3]]))) ====

=== חלק א' ===
==== (חודש יולי 2016) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ינואר 2013 || 20.42 || 0.02%
|-
| פברואר 2013 || 40.84 || 0.05%
|-
| מרץ 2013 || 61.26 || 0.07%
|-
| אפריל 2013 || 81.68 || 0.09%
|-
| מאי 2013 || 102.09 || 0.11%
|-
| יוני 2013 || 122.51 || 0.14%
|-
| יולי 2013 || 142.93 || 0.16%
|-
| אוגוסט 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| יולי 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוגוסט 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| יולי 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוגוסט 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2016 || 155.10 || 0.17%
|}

=== חלק ב' ===
==== (חודש מרץ 2017) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| אוגוסט 2013 || 8.25 || 0.01%
|-
| ספטמבר 2013 || 28.67 || 0.03%
|-
| אוקטובר 2013 || 49.09 || 0.06%
|-
| נובמבר 2013 || 69.50 || 0.08%
|-
| דצמבר 2013 || 89.92 || 0.10%
|-
| ינואר 2014 || 110.34 || 0.12%
|-
| פברואר 2014 || 130.76 || 0.15%
|-
| מרץ 2014 || 151.18 || 0.17%
|-
| אפריל 2014 || 171.60 || 0.19%
|-
| מאי 2014 || 192.02 || 0.22%
|-
| יוני 2014 || 212.44 || 0.24%
|-
| יולי 2014 || 232.85 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2014 || 253.27 || 0.28%
|-
| ספטמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| מרץ 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אפריל 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| מאי 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| יוני 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| יולי 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| מרץ 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אפריל 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| מאי 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| יוני 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| יולי 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2017 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2017 || 271.37 || 0.30%
|}

=== חלק ג' ===
==== (חודש יוני 2018) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ספטמבר 2014 || 2.34 || 0.00%
|-
| אוקטובר 2014 || 22.84 || 0.03%
|-
| נובמבר 2014 || 43.34 || 0.05%
|-
| דצמבר 2014 || 63.84 || 0.07%
|-
| ינואר 2015 || 84.34 || 0.09%
|-
| פברואר 2015 || 104.84 || 0.12%
|-
| מרץ 2015 || 125.34 || 0.14%
|-
| אפריל 2015 || 145.84 || 0.16%
|-
| מאי 2015 || 166.34 || 0.19%
|-
| יוני 2015 || 186.84 || 0.21%
|-
| יולי 2015 || 207.34 || 0.23%
|-
| אוגוסט 2015 || 227.84 || 0.25%
|-
| ספטמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| יוני 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| יולי 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| ספטמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| יוני 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| יולי 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| ספטמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2018 || 233.58 || 0.26%
|}

=== חלק ד' ===
==== (חודש אוגוסט 2019) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ספטמבר 2015 || 14.88 || 0.02%
|-
| אוקטובר 2015 || 35.54 || 0.04%
|-
| נובמבר 2015 || 56.20 || 0.06%
|-
| דצמבר 2015 || 76.87 || 0.09%
|-
| ינואר 2016 || 97.53 || 0.11%
|-
| פברואר 2016 || 118.20 || 0.13%
|-
| מרץ 2016 || 138.86 || 0.15%
|-
| אפריל 2016 || 159.53 || 0.18%
|-
| מאי 2016 || 180.19 || 0.20%
|-
| יוני 2016 || 200.86 || 0.22%
|-
| יולי 2016 || 221.52 || 0.25%
|-
| אוגוסט 2016 || 242.18 || 0.27%
|-
| ספטמבר 2016 || 262.85 || 0.29%
|-
| אוקטובר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2019 || 274.63 || 0.30%
|}

=== חלק ה' ===
==== (חודש דצמבר 2019) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| אוקטובר 2016 || 8.88 || 0.01%
|-
| נובמבר 2016 || 29.55 || 0.03%
|-
| דצמבר 2016 || 50.21 || 0.06%
|-
| ינואר 2017 || 70.88 || 0.08%
|-
| פברואר 2017 || 91.54 || 0.10%
|-
| מרץ 2017 || 112.20 || 0.12%
|-
| אפריל 2017 || 132.87 || 0.15%
|-
| מאי 2017 || 153.53 || 0.17%
|-
| יוני 2017 || 174.20 || 0.19%
|-
| יולי 2017 || 194.86 || 0.22%
|-
| אוגוסט 2017 || 215.53 || 0.24%
|-
| ספטמבר 2017 || 236.19 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2017 || 256.86 || 0.28%
|-
| נובמבר 2017 || 277.52 || 0.31%
|-
| דצמבר 2017 || 298.18 || 0.33%
|-
| ינואר 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| פברואר 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| מרץ 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| אפריל 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| מאי 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| יוני 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| יולי 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוגוסט 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| ספטמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוקטובר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| נובמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| דצמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| ינואר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| פברואר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| מרץ 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אפריל 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| מאי 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| יוני 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| יולי 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוגוסט 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| ספטמבר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוקטובר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| נובמבר 2019 || 298.19 || 0.33%
|}

&lt;פרסום&gt; ח' בניסן התשפ&quot;ו (26 במרץ 2026)
&lt;חתימה&gt; בצלאל סמוטריץ' שר האוצר</text>
      <sha1>9s66b267uggkhf9fxmlyzff5scsq0um</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022927</id>
      <parentid>3022926</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T14:54:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fuzzy</username>
        <id>29</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3022927</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="12461" sha1="c49d1639ksaaqnfmes90xkutlrgqwif" xml:space="preserve">&lt;שם&gt; צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ&quot;ו-2026

&lt;מקור&gt; ((ק&quot;ת תשפ&quot;ו, 1843|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד)|12350)).

&lt;מבוא&gt; בתוקף סמכותי לפי [[+|סעיף 9(ג)]] [[=החוק|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש&quot;ל-1970]] (להלן - החוק), אני מצווה לאמור:

@ 1. הגדרה
: בצו זה, &quot;בסיס המשכורת&quot; - משכורת קובעת כהגדרתה [[בסעיף 8 לחוק]], בהפחתת רכיבים אלה:
: (1) החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
: (2) החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
: (3) הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי [[חוק שכר מינימום, התשמ&quot;ז-1987]];
: (4) רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ' בטבת התשע&quot;ו (1 בינואר 2016) ואילך;
: (5) עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

@ 2. תחולה
: (א) צו זה יחול על מי שהוא אחד מאלה:
:: (1) פרש כשוטר וערב פרישתו דורג בדירוג משטרתי מיוחד;
:: (2) פרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג שירות בתי הסוהר מיוחד.
: (ב) על אף האמור בסעיף קטן (א), צו זה לא יחול על מי שפרש בתפקיד פסיכולוג.

@ 3. עדכון המשכורת הקובעת
: מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י&quot;ט בטבת התשע&quot;ג (1 בינואר 2013) עד יום ב' בכסלו התש&quot;ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרי שתו דורג בדירוג כאמור [[בסעיף 2]], תעודכן משכורתו הקובעת לעניין [[סעיף 8 לחוק]], בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד [[תוספת|מהחלקים א' עד ה' שבתוספת]] (להלן - חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א' לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב' לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

@ 4. תשלומים למפרע
: תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי [[סעיף 3]], בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים [[בפסקאות (א) ו-(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק]].

== תוספת ==
==== ((([[סעיף 3]]))) ====

=== חלק א' ===
==== (חודש יולי 2016) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ינואר 2013 || 20.42 || 0.02%
|-
| פברואר 2013 || 40.84 || 0.05%
|-
| מרץ 2013 || 61.26 || 0.07%
|-
| אפריל 2013 || 81.68 || 0.09%
|-
| מאי 2013 || 102.09 || 0.11%
|-
| יוני 2013 || 122.51 || 0.14%
|-
| יולי 2013 || 142.93 || 0.16%
|-
| אוגוסט 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2013 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| יולי 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוגוסט 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2014 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| יולי 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוגוסט 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| ספטמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| אוקטובר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| נובמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| דצמבר 2015 || 155.10 || 0.17%
|-
| ינואר 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| פברואר 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| מרץ 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| אפריל 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| מאי 2016 || 155.10 || 0.17%
|-
| יוני 2016 || 155.10 || 0.17%
|}

=== חלק ב' ===
==== (חודש מרץ 2017) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| אוגוסט 2013 || 8.25 || 0.01%
|-
| ספטמבר 2013 || 28.67 || 0.03%
|-
| אוקטובר 2013 || 49.09 || 0.06%
|-
| נובמבר 2013 || 69.50 || 0.08%
|-
| דצמבר 2013 || 89.92 || 0.10%
|-
| ינואר 2014 || 110.34 || 0.12%
|-
| פברואר 2014 || 130.76 || 0.15%
|-
| מרץ 2014 || 151.18 || 0.17%
|-
| אפריל 2014 || 171.60 || 0.19%
|-
| מאי 2014 || 192.02 || 0.22%
|-
| יוני 2014 || 212.44 || 0.24%
|-
| יולי 2014 || 232.85 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2014 || 253.27 || 0.28%
|-
| ספטמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2014 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| מרץ 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אפריל 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| מאי 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| יוני 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| יולי 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2015 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| מרץ 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אפריל 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| מאי 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| יוני 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| יולי 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| נובמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| דצמבר 2016 || 271.37 || 0.30%
|-
| ינואר 2017 || 271.37 || 0.30%
|-
| פברואר 2017 || 271.37 || 0.30%
|}

=== חלק ג' ===
==== (חודש יוני 2018) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ספטמבר 2014 || 2.34 || 0.00%
|-
| אוקטובר 2014 || 22.84 || 0.03%
|-
| נובמבר 2014 || 43.34 || 0.05%
|-
| דצמבר 2014 || 63.84 || 0.07%
|-
| ינואר 2015 || 84.34 || 0.09%
|-
| פברואר 2015 || 104.84 || 0.12%
|-
| מרץ 2015 || 125.34 || 0.14%
|-
| אפריל 2015 || 145.84 || 0.16%
|-
| מאי 2015 || 166.34 || 0.19%
|-
| יוני 2015 || 186.84 || 0.21%
|-
| יולי 2015 || 207.34 || 0.23%
|-
| אוגוסט 2015 || 227.84 || 0.25%
|-
| ספטמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2015 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| יוני 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| יולי 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| ספטמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2016 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| יוני 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| יולי 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוגוסט 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| ספטמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| נובמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| דצמבר 2017 || 233.58 || 0.26%
|-
| ינואר 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| פברואר 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| מרץ 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| אפריל 2018 || 233.58 || 0.26%
|-
| מאי 2018 || 233.58 || 0.26%
|}

=== חלק ד' ===
==== (חודש אוגוסט 2019) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| ספטמבר 2015 || 14.88 || 0.02%
|-
| אוקטובר 2015 || 35.54 || 0.04%
|-
| נובמבר 2015 || 56.20 || 0.06%
|-
| דצמבר 2015 || 76.87 || 0.09%
|-
| ינואר 2016 || 97.53 || 0.11%
|-
| פברואר 2016 || 118.20 || 0.13%
|-
| מרץ 2016 || 138.86 || 0.15%
|-
| אפריל 2016 || 159.53 || 0.18%
|-
| מאי 2016 || 180.19 || 0.20%
|-
| יוני 2016 || 200.86 || 0.22%
|-
| יולי 2016 || 221.52 || 0.25%
|-
| אוגוסט 2016 || 242.18 || 0.27%
|-
| ספטמבר 2016 || 262.85 || 0.29%
|-
| אוקטובר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2016 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2017 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוגוסט 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| ספטמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| אוקטובר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| נובמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| דצמבר 2018 || 274.63 || 0.30%
|-
| ינואר 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| פברואר 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| מרץ 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| אפריל 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| מאי 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| יוני 2019 || 274.63 || 0.30%
|-
| יולי 2019 || 274.63 || 0.30%
|}

=== חלק ה' ===
==== (חודש דצמבר 2019) ====
: {|
! width=&quot;150px&quot; | מועד פרישה !! width=&quot;100px&quot; | טור א' !! width=&quot;100px&quot; | טור ב'
|-
| אוקטובר 2016 || 8.88 || 0.01%
|-
| נובמבר 2016 || 29.55 || 0.03%
|-
| דצמבר 2016 || 50.21 || 0.06%
|-
| ינואר 2017 || 70.88 || 0.08%
|-
| פברואר 2017 || 91.54 || 0.10%
|-
| מרץ 2017 || 112.20 || 0.12%
|-
| אפריל 2017 || 132.87 || 0.15%
|-
| מאי 2017 || 153.53 || 0.17%
|-
| יוני 2017 || 174.20 || 0.19%
|-
| יולי 2017 || 194.86 || 0.22%
|-
| אוגוסט 2017 || 215.53 || 0.24%
|-
| ספטמבר 2017 || 236.19 || 0.26%
|-
| אוקטובר 2017 || 256.86 || 0.28%
|-
| נובמבר 2017 || 277.52 || 0.31%
|-
| דצמבר 2017 || 298.18 || 0.33%
|-
| ינואר 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| פברואר 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| מרץ 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| אפריל 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| מאי 2018 || 298.18 || 0.33%
|-
| יוני 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| יולי 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוגוסט 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| ספטמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוקטובר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| נובמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| דצמבר 2018 || 298.19 || 0.33%
|-
| ינואר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| פברואר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| מרץ 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אפריל 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| מאי 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| יוני 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| יולי 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוגוסט 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| ספטמבר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| אוקטובר 2019 || 298.19 || 0.33%
|-
| נובמבר 2019 || 298.19 || 0.33%
|}

&lt;פרסום&gt; ח' בניסן התשפ&quot;ו (26 במרץ 2026)
&lt;חתימה&gt; בצלאל סמוטריץ' שר האוצר</text>
      <sha1>c49d1639ksaaqnfmes90xkutlrgqwif</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744750</id>
    <revision>
      <id>3022928</id>
      <parentid>3022911</parentid>
      <timestamp>2026-07-04T15:03:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>OpenLawBot</username>
        <id>8112</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>[3022927]</comment>
      <origin>3022928</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="18834" sha1="0gzdnphxu93tclzwc1w8l2vvsvyhomh" xml:space="preserve">{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד), התשפ״ו–2026}}

{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ק״ת תשפ״ו, 1843|צו שירות המדינה (גמלאות) (עדכון המשכורת הקובעת) (דירוג משטרתי מיוחד ודירוג שירות בתי הסוהר מיוחד)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12350.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:מבוא}}
בתוקף סמכותי לפי {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|סעיף 9(ג)}} {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)|לחוק שירות המדינה (גמלאות) [נוסח משולב], התש״ל–1970}} (להלן – החוק), אני מצווה לאמור:
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}

{{ח:סעיף|1|הגדרה}}
{{ח:ת}} בצו זה, ”בסיס המשכורת“ – משכורת קובעת כהגדרתה {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|בסעיף 8 לחוק}}, בהפחתת רכיבים אלה:
{{ח:תת|(1)}} החלק השנים עשר מקצובת הביגוד השנתית;
{{ח:תת|(2)}} החלק השנים עשר מקצובת ההבראה השנתית;
{{ח:תת|(3)}} הסכום הנדרש לצורך השלמה לשכר מינימום והפרשי הוראת השעה, המשולמים לפי {{ח:חיצוני|חוק שכר מינימום|חוק שכר מינימום, התשמ״ז–1987}};
{{ח:תת|(4)}} רכיבי שכר שתחילת הזכאות לתשלומם היא מיום כ׳ בטבת התשע״ו (1 בינואר 2016) ואילך;
{{ח:תת|(5)}} עדכון במשכורת הקובעת שמקורו בצו זה.

{{ח:סעיף|2|תחולה}}
{{ח:תת|(א)}} צו זה יחול על מי שהוא אחד מאלה:
{{ח:תתת|(1)}} פרש כשוטר וערב פרישתו דורג בדירוג משטרתי מיוחד;
{{ח:תתת|(2)}} פרש כסוהר וערב פרישתו דורג בדירוג שירות בתי הסוהר מיוחד.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בסעיף קטן (א), צו זה לא יחול על מי שפרש בתפקיד פסיכולוג.

{{ח:סעיף|3|עדכון המשכורת הקובעת}}
{{ח:ת}} מי שפרש משירות המדינה בתקופה שמיום י״ט בטבת התשע״ג (1 בינואר 2013) עד יום ב׳ בכסלו התש״ף (30 בנובמבר 2019), וערב פרי שתו דורג בדירוג כאמור {{ח:פנימי|סעיף 2|בסעיף 2}}, תעודכן משכורתו הקובעת לעניין {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 8|סעיף 8 לחוק}}, בעד קצבת החודש הקבוע בכותרת של כל אחד {{ח:פנימי|תוספת|מהחלקים א׳ עד ה׳ שבתוספת}} (להלן – חודש העדכון) ואילך, לפי מועד פרישתו, בסכום הקבוע בטור א׳ לכל חלק, בתוספת סכום שמתקבל מהכפלת השיעור הקבוע בטור ב׳ לכל חלק, בבסיס המשכורת של הגמלאי בערכו נכון לחודש העדכון.

{{ח:סעיף|4|תשלומים למפרע}}
{{ח:ת}} תשלומים בשל עדכון המשכורת הקובעת לפי {{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}}, בעד תקופה שקדמה למועד כניסתו לתוקף של צו זה, ישולמו בתוספת הפרשי הצמדה בשיעורים הקבועים {{ח:חיצוני|חוק שירות המדינה (גמלאות)#סעיף 9|בפסקאות (א) ו־(ב) לסעיף 9(ג)(3) לחוק}}.

{{ח:קטע2|תוספת|תוספת}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 3|סעיף 3}})}}}}
{{ח:קטע3|תוספת חלק א|חלק א׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יולי 2016)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;20.42&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;40.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;61.26&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;81.68&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;102.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;122.51&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;142.93&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;155.10&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ב|חלק ב׳}}
{{ח:קטע4||(חודש מרץ 2017)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.25&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;28.67&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;49.09&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;69.50&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2013&lt;/td&gt;&lt;td&gt;89.92&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;110.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;130.76&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;151.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;171.60&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;192.02&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;212.44&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;232.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;253.27&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;271.37&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ג|חלק ג׳}}
{{ח:קטע4||(חודש יוני 2018)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;2.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.00%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;22.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;43.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.05%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2014&lt;/td&gt;&lt;td&gt;63.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.07%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;84.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;104.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;125.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.14%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;145.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.16%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;166.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;186.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.21%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;207.34&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.23%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;227.84&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;233.58&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ד|חלק ד׳}}
{{ח:קטע4||(חודש אוגוסט 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;14.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.02%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;35.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.04%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;56.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2015&lt;/td&gt;&lt;td&gt;76.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.09%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;97.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.11%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;118.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.13%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;138.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;159.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.18%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;180.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.20%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;200.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;221.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.25%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;242.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.27%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;262.85&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.29%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;274.63&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.30%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:קטע3|תוספת חלק ה|חלק ה׳}}
{{ח:קטע4||(חודש דצמבר 2019)}}

{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} &lt;table&gt;
&lt;tr&gt;&lt;th width=&quot;150px&quot;&gt;מועד פרישה&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור א׳&lt;/th&gt;&lt;th width=&quot;100px&quot;&gt;טור ב׳&lt;/th&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;8.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.01%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;29.55&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.03%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2016&lt;/td&gt;&lt;td&gt;50.21&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.06%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;70.88&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.08%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;91.54&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.10%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;112.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.12%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;132.87&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.15%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;153.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.17%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;174.20&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.19%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;194.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.22%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;215.53&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.24%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;236.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.26%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;256.86&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.28%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;277.52&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.31%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2017&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.18&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;דצמבר 2018&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ינואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;פברואר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מרץ 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אפריל 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;מאי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יוני 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;יולי 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוגוסט 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;ספטמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;אוקטובר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td&gt;נובמבר 2019&lt;/td&gt;&lt;td&gt;298.19&lt;/td&gt;&lt;td&gt;0.33%&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;

{{ח:חתימות|ח׳ בניסן התשפ״ו (26 במרץ 2026)}}
* '''בצלאל סמוטריץ׳'''&lt;br&gt;שר האוצר
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]</text>
      <sha1>0gzdnphxu93tclzwc1w8l2vvsvyhomh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:Biconix</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1744759</id>
    <revision>
      <id>3022930</id>
      <timestamp>2026-07-04T18:50:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{בה}}--~~~~&quot;</comment>
      <origin>3022930</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="117" sha1="dsjnrblhizbktuuv297rpaqy1i8bx1b" xml:space="preserve">{{בה}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:50, 4 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>dsjnrblhizbktuuv297rpaqy1i8bx1b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משתמש:Biconix</title>
    <ns>2</ns>
    <id>1744760</id>
    <revision>
      <id>3022931</id>
      <timestamp>2026-07-04T18:50:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;{{ריק}}&quot;</comment>
      <origin>3022931</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="10" sha1="n0uws6z1b400emy8pd1gg00s461iv3r" xml:space="preserve">{{ריק}}</text>
      <sha1>n0uws6z1b400emy8pd1gg00s461iv3r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>איך ידידות נפשי</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744761</id>
    <redirect title="איך ידידות נפש" />
    <revision>
      <id>3022957</id>
      <timestamp>2026-07-04T20:26:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>הפניה</comment>
      <origin>3022957</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="41" sha1="mwh7aqxz1h8cy16iiyyea6ea7fxudy1" xml:space="preserve">#הפניה[[איך ידידות נפש]]</text>
      <sha1>mwh7aqxz1h8cy16iiyyea6ea7fxudy1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>על שוד היכלנו</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744762</id>
    <revision>
      <id>3022960</id>
      <timestamp>2026-07-04T20:41:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>מו יו הו</username>
        <id>37729</id>
      </contributor>
      <comment>קינה</comment>
      <origin>3022960</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1265" sha1="76b4rj0qpcyjdc7op62xs0m2humty05" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
&lt;/noinclude&gt;עַל שֹׁד הֵיכָלֵנוּ / וְעַל חֻרְבַּן בֵּית מְחוֹלֵנוּ {{ש}}
בְּכָל מִשְׁכְּנוֹת גּוֹלֵינוּ / נִשָּׂא בְּמַר קוֹלֵנוּ
{{רפרן|אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ}}

יוֹם הוּכַן מַטְבֵּחַ / לִמְשָׁרְתֵי מִזְבֵּחַ {{ש}}
וְדַם קָרְבְּנוֹת זְבָחֵינוּ / נֶעֱרַב בְּדַם חֲלָלֵינוּ
{{רפרן|אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ}}

יוֹם שֻׁפַּךְ דַּם עַבְדֵי אֵל כַּמַּיִם / נָמֵס כָּל לֵב, רָפוּ כָל יָדַיִם {{ש}}
סָפוּ עוֹשֵׂי מְלֶאכֶת שָׁמַיִם / עַל אֵלֶּה חָשְׁכוּ עֵינֵינוּ
{{רפרן|אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ}}

מִצְוָה לְקַיֵּם בַּפֶּה עָלֵינוּ / עַל בִּטּוּל דָּת פְּלִילֵינוּ {{ש}}
אַחֲרֵי נָפְלָה עֲטֶרֶת רֹאשֵׁנוּ / אֵיךְ יִמָּלֵא שְׂחוֹק פִּינוּ
{{רפרן|אוֹי מַה בָּא עָלֵינוּ}}&lt;noinclude&gt;

[[קטגוריה:קינות קטנות]]</text>
      <sha1>76b4rj0qpcyjdc7op62xs0m2humty05</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>משנה נידה ז ניקוד</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1744763</id>
    <revision>
      <id>3022964</id>
      <timestamp>2026-07-05T00:38:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>משנה נידה פרק ז' משנה א'.מנוקד.</comment>
      <origin>3022964</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="873" sha1="1u920huf1yffrxv1ls58aymc5ychq16" xml:space="preserve">דַּם הַנִּדָּה וּבְשַׂר הַמֵּת, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.
אֲבָל הַזּוֹב, וְהַנִּיעַ, וְהָרֹק, וְהַשֶּׁרֶץ, וְהַנְּבֵלָה, וְשִׁכְבַת זֶרַע, מְטַמְּאִין לַחִין וְאֵין מְטַמְּאִין יְבֵשִׁין.וְאִם יְכוֹלִין לְהִשָּׁרוֹת וְלַחְזֹר לִכְמוֹת שֶׁהֵן, מְטַמְּאִין לַחִין וּמְטַמְּאִין יְבֵשִׁין. וְכַמָּה הִיא שְׁרִיָּתָן? בַּפּוֹשְׁרִין מֵעֵת לְעֵת.רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר: בְּשַׂר הַמֵּת יָבֵשׁ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהִשָּׁרוֹת וְלַחֲזֹר לִכְמוֹת שֶׁהָיָה, טָהוֹר.</text>
      <sha1>1u920huf1yffrxv1ls58aymc5ychq16</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022970</id>
      <parentid>3022964</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T00:53:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <origin>3022970</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="518" sha1="20brvsirmltcjycarw9cfj4ayjhim75" xml:space="preserve"> כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.</text>
      <sha1>20brvsirmltcjycarw9cfj4ayjhim75</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022979</id>
      <parentid>3022970</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T01:13:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>~2026-38265-74</username>
        <id>45940</id>
      </contributor>
      <comment>החלפת הדף בתוכן &quot;ש&quot;</comment>
      <origin>3022979</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2" sha1="sqk2kzhqds6e61gqfzssi3skaki2ecd" xml:space="preserve">ש</text>
      <sha1>sqk2kzhqds6e61gqfzssi3skaki2ecd</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3022986</id>
      <parentid>3022979</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T08:13:46Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>ביטול גרסה [[Special:Diff/3022979|3022979]] של [[Special:Contributions/~2026-38265-74|~2026-38265-74]] ([[User talk:~2026-38265-74|שיחה]])</comment>
      <origin>3022986</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="518" sha1="20brvsirmltcjycarw9cfj4ayjhim75" xml:space="preserve"> כָּל הַכְּתָמִין הַבָּאִים מֵרֶקֶם, טְהוֹרִין.רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא, מִפְּנֵי שֶׁהֵם גֵּרִים וְטוֹעִין.הַבָּאִין מִבֵּין הַגּוֹיִם, טְהוֹרִין.מִבֵּין יִשְׂרָאֵל וּמִבֵּין הַכּוּתִים, רַבִּי מֵאִיר מְטַמֵּא.וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל כִּתְמֵיהֶן.</text>
      <sha1>20brvsirmltcjycarw9cfj4ayjhim75</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>שיחת משתמש:~2026-38265-74</title>
    <ns>3</ns>
    <id>1744764</id>
    <revision>
      <id>3022985</id>
      <timestamp>2026-07-05T08:12:27Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Roxette5</username>
        <id>5159</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;שלום. משנה מנוקדת נמצא בדף אחר. אז שחזרתי את הדף במחילת כבודך.   {{הזמנה}}__~~~~&quot;</comment>
      <origin>3022985</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="236" sha1="oo00d48iqdqhmzr3asj1isd6ptj16i4" xml:space="preserve">שלום. משנה מנוקדת נמצא בדף אחר. אז שחזרתי את הדף במחילת כבודך. 

{{הזמנה}}__[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 11:12, 5 ביולי 2026 (IDT)</text>
      <sha1>oo00d48iqdqhmzr3asj1isd6ptj16i4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:פיוטי רהיט</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744765</id>
    <revision>
      <id>3023008</id>
      <timestamp>2026-07-05T10:50:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>קרובות</comment>
      <origin>3023008</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42" sha1="00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023033</id>
      <parentid>3023008</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:07:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>הסרת [[קטגוריה:קרובות (פיוט)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]</comment>
      <origin>3023033</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="0" sha1="phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1" />
      <sha1>phoiac9h4m842xq45sp7s6u21eteeq1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:קרובות ב' (תפילות טל וגשם)</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744766</id>
    <revision>
      <id>3023031</id>
      <timestamp>2026-07-05T11:02:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]&quot;</comment>
      <origin>3023031</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42" sha1="00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:קרובות ה' (ליום שאומרים בו סליחות)</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744767</id>
    <revision>
      <id>3023035</id>
      <timestamp>2026-07-05T11:12:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]&quot;</comment>
      <origin>3023035</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42" sha1="00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3023039</id>
      <parentid>3023035</parentid>
      <timestamp>2026-07-05T11:13:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Yack67 העביר את הדף [[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]] לשם [[קטגוריה:קרובות ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</comment>
      <origin>3023035</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42" sha1="00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744768</id>
    <redirect title="קטגוריה:קרובות ה&#039; (ליום שאומרים בו סליחות)" />
    <revision>
      <id>3023040</id>
      <timestamp>2026-07-05T11:13:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>Yack67 העביר את הדף [[קטגוריה:קרובת ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]] לשם [[קטגוריה:קרובות ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</comment>
      <origin>3023040</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="92" sha1="1k82vnuw4izoqd78xp8pa0ro64koosv" xml:space="preserve">#הפניה [[:קטגוריה:קרובות ה' (ליום שאומרים בו סליחות)]]</text>
      <sha1>1k82vnuw4izoqd78xp8pa0ro64koosv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>קטגוריה:קרובות י&quot;ד (לקינות)</title>
    <ns>14</ns>
    <id>1744769</id>
    <revision>
      <id>3023045</id>
      <timestamp>2026-07-05T11:39:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Yack67</username>
        <id>27395</id>
      </contributor>
      <comment>יצירת דף עם התוכן &quot;[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]&quot;</comment>
      <origin>3023045</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="42" sha1="00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8" xml:space="preserve">[[קטגוריה:קרובות (פיוט)]]</text>
      <sha1>00uto0z5fxb3n7o95bnimrc9kykkfl8</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>