ויקיטקסט
hewikisource
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99
MediaWiki 1.48.0-wmf.3
first-letter
מדיה
מיוחד
שיחה
משתמש
שיחת משתמש
ויקיטקסט
שיחת ויקיטקסט
קובץ
שיחת קובץ
מדיה ויקי
שיחת מדיה ויקי
תבנית
שיחת תבנית
עזרה
שיחת עזרה
קטגוריה
שיחת קטגוריה
עמוד
שיחת עמוד
ביאור
שיחת ביאור
מחבר
שיחת מחבר
תרגום
שיחת תרגום
מפתח
שיחת מפתח
מקור
שיחת מקור
TimedText
TimedText talk
יחידה
שיחת יחידה
אירוע
שיחת אירוע
שיחת משתמש:Nahum
3
1605
3101189
3098531
2026-11-03T14:23:42Z
MediaWiki message delivery
8143
/* ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 45 */ פסקה חדשה
3101189
wikitext
text/x-wiki
__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2025|2025]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)
== מבשר טוב - ארץ ישראל ==
:שלום וברכה ר'נחום, אני עורך את העמוד מבשר טוב- ארץ ישראל
:במהלך העריכה שלי מסתבר שהוא זמנית אתה גם מנסה לערוך את זה וזה הקשה על שמירת השינויים והעריכה...
:אני מניח שלכבודו יש כוונות טובות, אך אשמח לבקש שכבודו לא יתערב בעריכה של הדף הנ"ף ועוד דפים שאני עובד עליהם שיעלו בהמשך בעז"ה.
:כן אם תראה דברים שיש מה לתקן או לשפר אשמח לקבל ממך קודם כל דרך הודעה פה
:שבת שלום ומבורך ובשורות טובות [[משתמש:ג'רמון|ג'רמון]] ([[שיחת משתמש:ג'רמון|שיחה]]) 13:10, 19 ביוני 2026 (IDT)
== גייס החרדים לויקיציטוט ==
תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה. לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה.
בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.
תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.
אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.
הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?
שנאמר: "ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר" [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף. אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב"ה.
[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)
:למיטב זכרוני אומר הציטוט: "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר".
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר". וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]].
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] "כל אשר יעשה יצליח".
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)
==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד
* ים
* עבדכאח
* בדח אכן
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.<br>Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,<br> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is
(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a
Thanks for your help
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: <div dir="ltr">Yes, that is indeed correct. ים It is inded.<br>[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)</div> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)
Hi, Nahum,
Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] -- a few hebrew words pisały⭕Jakiemi (in the references part of the page)
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] -- a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)
In the first case are there?
* pisały פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?
Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)
::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)
Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)
== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==
שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...
מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...
אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)
== פרפראות לחכמה- להרה"ק מטשערין ==
כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),
בכל מקום כתוב "פרפראות לחוכמה"- עם האות וא"ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד "פרפראות לחכמה"- ללא וא"ו ?
תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)
== מפרשי שולחן ערוך ==
<div align="left" dir="ltr">
For the pages with each of the individual seif'im some of the mefarshim don't have inline footnotes do you know how to fix this? [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 17:37, 31 ביולי 2025 (IDT)
: This requires manually placing template {{תב|פרשע1}} within the text of the Shulchan Arukh. You can see how this has been done in the various Simanim of Orach Chayyim from Siman 1 through 31. Enter the page of a Siman in Original Code Editing mode to see how this has been done. If you feel up to it you can copy the method used there elsewhere. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:04, 31 ביולי 2025 (IDT)
::Okay thanks. [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 15:07, 1 באוגוסט 2025 (IDT)
---Please add comments above this line---
</div>
== רבינא האחרון ==
בערך מופיע שנת לידה לפי גירסה ישנה של ויקי, במשך כמה שנים היה שם תבנית דרוש מקור אך לא נמצא מקור כזה. בנוסף לפי הערכת דורות הראשונים בפטירת רב אשי הוא היה כבר דיין, נמצא שנולד קודם לתאריך זה. [[משתמש:Yosichen|Yosichen]] ([[שיחת משתמש:Yosichen|שיחה]]) 15:14, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
== פרי מגדים ==
תוכל להסביר לי בקצרה איך ליצור עמודים תקינים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:46, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
: {{א|מ. רובין}}, אתה מתכוון לפלט ה-OCR? הבעייה העיקרית היא באיכות הגרועה של הדפוס שבו השתמשו פה, שאיננה מאפשרת לעניות דעתי פלט OCR תקין. אני לוקח את הטקסט שאני משתמש בו ממקור אחר ולא מהקבצים שהועלו כאן לאתר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:06, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::מאיפה אתה לוקח? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:33, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::: אני לוקח מאחד המאגרים התורניים שאני מנוי אליהם, ומכיוון שייתכן שהוא מכיל אלמנטים של עריכה המוגנים בזכויות יוצרים, אני משתדל להתאים את הטקסט שלהם לנוסח שמופיע כאן עד כמה שאפשר. במובן הזה, המהדורה שהועלתה לכאן עוזרת לי להגיה מולה את הטקסט כדי שלא להפר זכויות של מהדורה מעודכנת יותר. אני מעדיף לא לפרט מאיזה מאגר בדיוק אני לוקח, כי אני לא בטוח שמה שאני עושה פה ימצא חן בעיניהם ואני מעדיף לא להסתבך איתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:55, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::::{{לייק}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:57, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
== מחיקת הדף ==
ירמיהו פרק לו
(כט) וְעַל יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר ה' אַ֠תָּה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּוּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם
(ל) לָכֵ֞ן כֹּֽה אָמַ֣ר יְקֹוָ֗ק עַל יְהֽוֹיָקִים֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה לֹא יִֽהְיֶה לּ֥וֹ יוֹשֵׁ֖ב עַל כִּסֵּ֣א דָוִ֑ד וְנִבְלָתוֹ֙ תִּֽהְיֶ֣ה מֻשְׁלֶ֔כֶת לַחֹ֥רֶב בַּיּ֖וֹם וְלַקֶּ֥רַח בַּלָּֽיְלָה: [[מיוחד:תרומות/~2025-31320-14|~2025-31320-14]] • [[שיחת משתמש:~2025-31320-14|שיחה]] 05:36, 5 בנובמבר 2025 (IST)
: זיַיט געזונט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:47, 5 בנובמבר 2025 (IST)
== מה הדין באבידה ששבעתן העין ==
סליחה על השאלה מה הדין באבידה ששבעת העין [[מיוחד:תרומות/~2025-34103-63|~2025-34103-63]] • [[שיחת משתמש:~2025-34103-63|שיחה]] 18:30, 16 בנובמבר 2025 (IST)
: אינני פוסק הלכות ולא הוסמכתי לרבנות. תשאל את הרב באיזור מגוריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 בנובמבר 2025 (IST)
== שינוי שם משתמש ==
שלום נחום
שם המשתמש שלי YS9211 מציג בתיאורו את שמי האמיתי וקורותי המקצועיים. רבים העירו לי שעדיף ששם המשתמש שלי יוחלף ל'יוסי סרי' שהוא שמי האמיתי לסייע למי שמכיר אותי וגם משום שאין למעשה שום טעם להסתירו בקוד סתמי. האם תוכל לשנותו עבורי?
תודה יוסי [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 10:19, 18 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah|נריה]], אולי הוא יודע איפה מבקשים שינוי שם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:23, 18 בנובמבר 2025 (IST)
::[[מיוחד:בקשת שינוי שם גלובלית]] [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:26, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:27, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה. הגשתי עתה בקשה לשינוי השם. [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 16:40, 7 בדצמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה על הביצוע! [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 13:33, 11 בדצמבר 2025 (IST)
== [[מחבר:שלמה משיח]] ==
תודה על תיקונך (באתי לתקן ומצאתי מתוקן)...<br>
ב. שאלות לי, למה נועד פרמטר תמונה אם לא רואים אותה?<br>
למה מופיע בדף רק יצירה אחת. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:32, 16 בדצמבר 2025 (IST)
: לגבי תמונה אינני יודע.<br>היצירה המופיעה מוגדרת באמצעות <nowiki>[[קטגוריה:שלמה משיח]]</nowiki>. תכניס עוד יצירות לקטגוריה הזו וגם הן תופענה.<br>חנוכה שמח,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:: הכנסתי והן לא מופיעות,<br>חנוכה מואר. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
::: היה צריך לרענן את דף הקטגוריה. עכשיו זה מופיע. תודה רבה ויישר כח!.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:40, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:::: ריעננתי מספר פעמים, מוזר... [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 18:30, 16 בדצמבר 2025 (IST)
== רש"י על ספר יהושע ==
שלום נחום, ויישר כוחך על ההתקדמות!
שאלה לגבי זוטות: למה נקודותיים בסוף הפירוש לפסוק? בספרים האחרים עשינו עם נקודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:23, 5 בינואר 2026 (IST)
: שכחתי שכך עשינו. אשנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:11, 5 בינואר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== יציאה מהתחברות ==
שלום. שאני לוחץ על "יציאה מהתחברות" זה כותב לי לאחר התנתקות, "לא תהיה לך עוד אפש'''א'''ות וכו'", וצריך לתקן ל"אפשרות", תודה רבה [[מיוחד:תרומות/~2026-14217-81|~2026-14217-81]] • [[שיחת משתמש:~2026-14217-81|שיחה]] 15:34, 5 במרץ 2026 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:39, 5 במרץ 2026 (IST)
:: [[משתמש:~2026-14217-81|תודה]] על הדיווח, טופל. התיקון יגיע אלינו בשבוע הבא. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:46, 5 במרץ 2026 (IST)
:::עוד שאלה: יש אפשרות שחשבון חולף לא יפוג תוך כמה שעות? [[מיוחד:תרומות/~2026-14255-13|~2026-14255-13]] • [[שיחת משתמש:~2026-14255-13|שיחה]] 17:27, 5 במרץ 2026 (IST)
:::: אולי אם יש לך static IP זה אולי אפשרי. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 5 במרץ 2026 (IST)
::::: זה תלוי בהגדרות המחשב שלך לגבי קוקיז. בעיקרון, העוגיה שנוצרת נשמרת ל-90 יום, כך שאם לא תמחק אותה, ותשתמש באותו דפדפן, אתה אמור להשאר באותו חשבון חולף.
::::: תכל'ס יכול להיות שהבעיה שגרמה היום לכך שנעלו את בסיס הנתונים גרמה גם לזה, לא יודע. אבל אתה תמיד יכול [[מיוחד:יצירת חשבון|ליצור חשבון]], זה עדיין שומר על אנונימיות מלאה :). [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:30, 5 במרץ 2026 (IST)
::::::כפי שכתבתי ב[[שיחת משתמש:~2026-60899-0|מקו"א]] איני יכול ליצור חשבון בגלל הגנה על המחשב שלי [[מיוחד:תרומות/~2026-15044-43|~2026-15044-43]] • [[שיחת משתמש:~2026-15044-43|שיחה]] 16:00, 9 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצי שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== תבנית "הסבר בוט חוקים" ==
התבנית {{תב|הסבר בוט חוקים}} יכולה לקבל פרמטר של דף מספר החוקים הפתוח, ואז תחליף את הדוגמה בדף הרלוונטי. זה מיועד להסבר עבור משתמשים שערכו דף ספציפי. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 14:59, 17 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== זכויות יוצרים ==
באתר מכון שכטר יש להם מגילת השואה להורדה בחינם. האם זאת אומרת שאפר להעלות אותו כטקסט?
https://schechter.ac.il/release/the-shoah-scroll-online-version/
"לראשונה, מגילת השואה עלתה לאתר האינטרנט של מכון שכטר למדעי היהדות לקריאה ולהורדה בפורמט PDF לכל החפץ בכך.
נזכור!
מגילת השואה, הייחודית ליום השואה, בהוצאת מכון שכטר למדעי היהדות וכנסת רבנים העולמית הועלתה השנה לראשונה לאינטרנט והיא זמינה להורדה מכל מקום בעולם בחמש שפות שונות. " [[משתמש:AdoniTzedek|AdoniTzedek]] ([[שיחת משתמש:AdoniTzedek|שיחה]]) 22:15, 13 באפריל 2026 (IDT)
: בשום אופן לא. נוסח ההודעה אינו משחרר את היצירה באופן מפורש, ולעומת זאת בדף ה־PDF עצמו כתוב במפורש "כל הזכויות שמורות". צר לי, ובבניין ציון וירושלים ננוחם, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== You may be an eligible candidate for the U4C election ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Greetings,
The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.
This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.
The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.
In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 21:33, 28 באפריל 2026 (IDT) </div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== שלום וברכה ==
לדעתי כדאי להוסיף בכל דף בבלי בפרק "קישורים חיצוניים" קישור לדף באתר אוצה"ס היהודי השיתופי. [[מיוחד:תרומות/~2026-29698-75|~2026-29698-75]] • [[שיחת משתמש:~2026-29698-75|שיחה]] 00:07, 5 ביוני 2026 (IDT)
: לדעתי עדיף לעשות את זה באמצעות התבנית של תחתית העמוד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 5 ביוני 2026 (IDT)
:: בכל מקרה מקומו של הדיון הזה הוא בדף השיחה של התלמוד הבבלי או במזנון ולא בדף שיחתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:27, 5 ביוני 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== [[כתב סופר על התורה]] ==
שלום נחום,
תודה רבה לך על העזרה עם הטקסטים שלי! מכיוון שאני עורך את ויקיטקסט בעברית לעיתים רחוקות, אני מעריך מאד את עזרתך! השתמשתי ב[[תבנית:מונחון]] עם הקיצורים, עכשיו אני רואה שיש [[תבנית:קיצור]] נפרדת בשביל זה, על אף שאני מוצא אותה פחות נעימה מבחינה ויזואלית. אבל האם תוכל בבקשה לעזור לי עם הכותרות כדי שהן יופיעו נכון [[כתב סופר על התורה|בעמוד הראשי]]? איכשהו, אם אני שם את הכותרות האלה בעמוד של הדפים, הן לא מוצגות נכון בעמוד הראשי, ואפילו עכשיו תוכן העניינים לא כולל את הכותרת של הספרים השונים.
בברכה,
[[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 13:47, 8 ביולי 2026 (IDT)
: יש באג כלשהו שגורם לזה שהכותרות לא יופיעו כמו שצריך. הפתרון שאני מצאתי היה לשים כל פרשה בתוך "קטע" נפרד (יש אפשרות לסמן קטעים במרחב "עמוד" באמצעות סימן # כפול, כך: "## בראשית ##", "## נח ##" וכו') ולשים את הכותרות שבמרחב "עמוד" מחוץ להן, ולשים כותרות בנפרד באופן ידני בדפי הספר.
: כמו כן אני ממליץ לפצל את "[[כתב סופר על התורה]]" לדפי־משנה, אחד לכל פרשה, כך:<nowiki> "[[/בראשית/]]", "[[/נח/]]"</nowiki> וכן הלאה. כל הספר בדף אחד נראה לי יותר מדיי.
: ולגבי {{תב|קיצור}}, אם יש לך מה לשפר לגבי הצורה הוויזואלית שלה, אשמח לשמוע.
: בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:29, 8 ביולי 2026 (IDT)
::עקב הבאג הזה ביצעתי את האלתור הזה כדי להסיר את הכותרת מעמודי הדפים כתגובות, ולהעלות אותה ידנית לעמוד הראשי. לגבי {{תבנית|קיצור}} התכונה המוזרה ביותר נראית לי היא הרוחב הקבוע של תיבת הטקסט. {{תבנית|מונחון}} נראית לי יותר "צנועה". לגבי הרעיון שלך לחלק את הספר לפרקים, זה בהחלט יהיה רעיון טוב, אבל בשלב זה אני רק מעתיק כמה חלקים שאני מוצא מעניינים. המכשול הכי גדול בשבילי כרגע הוא שאני לא מכיר תוכנת OCR טובה (וחינמית) שמעבדת את כתב רש"י, אולי יש לך רעיון גם לזה. [[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 18:19, 8 ביולי 2026 (IDT)
::: אני משתמש בתוכנת OCR טובה, שמזהה גם כתב רש"י, אבל היא ממש לא חינמית ולא זולה בכלל. קוראים לה ABBYY FINEREADER וטרם מצאתי לה מתחרים ברמה סבירה לכתב רש"י. עלה והצלח ויישר כח, -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:44, 8 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת ==
שלום וברכה
לכבוד הרב נחום שליט"א
ראיתי שכת"ר עוסק כעת במרץ בהכנת מהדורה מנוקדת, מוגהת ומעוצבת של המשנה, ואולי אף כבר סיים את הפרויקט.
העבודה המרשימה הזו עוררה בי מחשבה,האם יש מקום להחיל את הנוסח והעיצוב הללו גם על פרויקט '''"המשנה המבוארת"''' בויקיטקסט?
להבנתי, שילוב כזה עשוי לשדרג את הפרויקט באופן משמעותי משני היבטים מרכזיים: א. הוספת הניקוד לטקסט המשנה יתרום רבות להבנת הנקרא, ימנע שגיאות קריאה נפוצות וינגיש עוד יותר את המשנה לציבור הרחב; ב. החלוקה והעיצוב שכת"ר מחיל על מבנה המשנה מוצלחים, ברורים ונעימים לעין פי כמה מהעיצוב הקיים כיום במשנה המבוארת, ויש בהם כדי להקל מאוד על הרצף של הלימוד.
מכיוון שאיני בקי בצדדים הטכניים ובמגבלות הפלטפורמה, רציתי לשאול מנסיונך, האם מהלך כזה אפשרי מבחינה טכנית? האם כת"ר רואה היתכנות מעשית ליוזמה כזו, ואולי אף להוביל אותה?
חשבתי שנכון להעלות את הרעיון לתועלת הלומדים והמיזם כולו.
אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא.
בברכה ובהערכה רבה
יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:42, 23 ביולי 2026 (IDT)
: על המשנה המבוארת אחראי הרב ד"ר רונן אחיטוב, [[משתמש:Ahituvrs]]. הוא בחר בעצמו את שיטות הניקוד והעיצוב למהדורה שלו, שיטות המתאימות יותר לסוג הביאור שהוא עורך, ואין אני רשאי להתערב לו בשיקוליו. איש איש ומהדורתו. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:05, 23 ביולי 2026 (IDT)
::הסיבה שחשבתי על כך מלכתחילה היא שבחלקים נרחבים במיזם הטקסט כלל אינו מנוקד, ומכאן נולדה המחשבה שתוספת ניקוד תוכל לתרום רבות ללומדים.
::בכל אופן, יישר כוח גדול על מלאכת הקודש.
::שנזכה לנחמת ציון
::וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:48, 24 ביולי 2026 (IDT)
::: הוא משתמש במהדורת ניקוד אחרת ש(לשיטתו) יותר מדוייקת משלי, אבל היא לא קיימת עדיין לכל המסכתות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 06:37, 24 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2026-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|Wishlist item]] [[mw:Special:MyLanguage/ContentTranslation|תרגום התוכן]] תומך עכשיו במצב כהה, בהתאם ל[[m:Community Wishlist/W544|בקשה בסקר המשאלות]]. בכך הוא מצטרף לשורה של כלים בעלי נגישות בווקטור החדש ובמינרווה ועוזר בכך לצמצם את העייפות הוויזואלית של המשתמשים המתרגמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T367077]
* מצב קוד מקור של כלי שיחה ועורך קוד מקור 2017 כוללים עכשיו השלמה אוטומטית לקישורים (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>[[</nowiki></code></bdi>), תבניות (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{</nowiki></code></bdi>), HTML ותגי פרסר (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><</nowiki></code></bdi>) ומילות קסם (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__</nowiki></code></bdi>), ובכך מקלים את הכנסתם תוך כדי עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T432400]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|צוות הקוראים Growth]] סיים את הניסוי עם תצוגה מקדימה של קישורים במצב נייד והחליט לא להפעיל אותה. מדובר בחלונית בתחתית המסך המופיעה לאחר לחיצה על קישור כחול, שם מוצגות תמונה ממוזערת, הפסקה הראשונה ואפשרות לפתוח את הערך. הניסוי הראה מדדים שונים נשמרים או מתדרדרים, מה שמצביע על כך שמשתמשים במצב נייד מעדיפים לעבור ישר לערך המקושר במקום קבלת תצוגה מקדימה.
* צוות חווית הקורא קיבל תוצאות מקדימות מעודדות לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]], כש-93% מהמשתמשים דיווחו כי הכלי הועיל להם. רשימות הקריאה עוזרות למשתמשים פעילים לשמור ערכים לקריאה עתידית. הצוות מתכנן להמשיך בשיפורים לפני הרחבת הפריסה למשתמשים נוספים.
* יוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh|עדכון פיד הגילוי]] נבדקה על משתמשים חדשים ומקריים של יישומון ויקיפדיה. הפיד המעודכן עוזר לקוראים לגלות תוכן חדש ורלוונטי. אחרי העלאת השימוש בפיד ב-10.5% החליט צוות היישומונים של הקרן להוסיף את iOS למהלך בהתאם לתוצאות הפעילות באנדרואיד.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בללו שמות בכלי הנחיית כתיבת הערכים בוויקיפדיה הצרפתית בלבל בין אותיות ראשיות לקטנות. מעכשיו הבחירה ביניהן תהיה לפי כללי השפה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427201]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר מספר [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|ניסויים ליצירת החשבונות]] למען שיפור כמות הנרשמים מופיע שדה חדש לשם משתמש ב[[Special:CreateAccount|יצירת החשבון]]. הוא כולל [[:c:File:Create account - July 2026 updates.png|חלונית המציגה את כללי האתר בעניין שמות משתמש]] כדי שהמשתמשים יקבלו מושג טוב יותר איך לעשות זאת תוך כדי התהליך. כחלק מהשינוי הזה הוסרו הודעות המערכת <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-helpusername</nowiki></code></bdi></span> ו-<span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-help</nowiki></code></bdi></span> שהוגדרו בידי חלק מהקהילות. במקום זאת, ניתן לערוך את <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet1</nowiki></code></bdi></span>, <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet2</nowiki></code></bdi></span> ו-<span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet3</nowiki></code></bdi></span> אם הקהילה מעוניינת להשפיע על תוכן הטקסט בחלונית. [https://phabricator.wikimedia.org/T430604]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|כלי ההדגשה הצבעונית של הקוד CodeMirror]] יציג בהמשך השבוע [[w:he:ערכת נושא|ערכות נושא]] חדשות. הערכות יהיו ניתנות לבחירה בתפריט הנפתח בדו-שיח ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#CodeMirror preferences|הגדרות Code Mirror]]. עבור קוד ויקי הבחירה תהיה בין ברירת מחדל, ערכה ידודותית לעוורי צבעים, שעד כה ניתן היה לבחור אותה בהעדפות ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|מיוחד:העדפות#mw-prefsection-editing]], וללא צביעה. עבור דפי הקוד, בשפות CSS‏, JavaScript‏, JSON‏, Vue ולואה ישנן מספר ערכות לבחירה, והן יהיו זמינות בעתיד גם לקוד ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T163533]
* מעכשיו אתרי ויקי יכולים להגביל עריכה במרחב השם "משתמש" רק לבעלי הדף וקבוצות משתמשים מוגדרות מראש. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Manual:$wgRestrictUserPageEditing|פרטים נוספים]] לגבי תהליך ההגדרה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W31"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:50, 27 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30856308 -->
== הצעת גאדג'ט: עץ מסורת מרחף (ירושלמי מאיר) ==
שלום נחום, כאן מאירושולי (כותב באמצעות חשבון הבוט, כפי שסיכמנו). במסגרת ביאור ירושלמי מאיר בנינו "עץ מסורת" של התנאים והאמוראים — [[ביאור:ירושלמי מאיר/עץ מסורת תורה שבעל פה]] — וכעת ריחוף על שם חכם בדפי הביאור מציג את רבותיו ותלמידיו בחלון צף.
כדי לאפשר שוטטות רציפה בריחוף (עץ מוביל לעץ), וגם כדי להוריד בעתיד את העומס ממכסת התבניות של הדפים (post-expand include size — הדפים הגדולים קרובים כיום לתקרה), הכנתי גאדג'ט קטן. הקוד והוראות ההתקנה מרוכזים בדף [[ביאור:ירושלמי מאיר/גאדגט עץ מרחף]].
אודה אם תוכל, כמפעיל ממשק, להתקינו — אפשר בהחלט להתחיל שלא כברירת מחדל, לניסיון. יתרון ארוך טווח: כשהגאדג'ט פעיל, נוכל להסיר את החלונות הצפים מהוויקיטקסט לגמרי, ומכסת הדפים תרד מ~90% לאזור ה־40%. תודה רבה על כל הליווי! [[משתמש:Meirveshulibot|Meirveshulibot]] ([[שיחת משתמש:Meirveshulibot|שיחה]]) 19:08, 29 ביולי 2026 (IDT)
: אני אמנם עורך בכיר בוטויקיטקסט ובירוקרט אך אינני עורך ממשק. נא לבקש את התקנת הגאדג'ט מעורכי הממשק. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:16, 29 ביולי 2026 (IDT)
:: תודה רבה על ההכוונה! העברתי את הבקשה ל[[ויקיטקסט:מזנון|מזנון]] עם תיוג עורכי הממשק. [[משתמש:Meirveshulibot|Meirveshulibot]] ([[שיחת משתמש:Meirveshulibot|שיחה]]) 22:25, 29 ביולי 2026 (IDT)
::: ביקשתי ממך לעשות עריכות רגילות מהחשבון הרגיל. נא לשמור את חשבון הבוט עבור עריכות אוטונומיות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:30, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::נחום אני רוצה להריץ את הבינה כך שימלא את הירושלמי ויקיטקסט דפים וחלקים חסרים על פי הבינה ספריא מאשרים שימוש חפשי [[משתמש:Meirveshulibot|Meirveshulibot]] ([[שיחת משתמש:Meirveshulibot|שיחה]]) 16:02, 31 ביולי 2026 (IDT)
::::: אני לא שליט יחיד. תשאל '''במזנון''' ותמתין '''שבוע''' לתשובות של הקהילה. וכמה פעמים אני צריך להסביר לך שפניות מסוג זה תעשה מהחשבון הרגיל '''ולא''' מחשבון הבוט?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:58, 31 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2026-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] פיתח [https://82db7c8d4b.catalyst.wmcloud.org/w/index.php?title=Regent%27s_Park&uselang=de פאטץ' דמו] שמפצל את סרגל התפריטים העליון של הדף לשתי שורות במקרים בהם אין מספיק מקום לרוחב לכל הכפתורים בשורה אחת. זה עוזר לצמצם את הצפיפות בסרגל העליון בווקטור החדש שיכולה לקרות בחלק מהשפות בהתאם לרוחב המסך. [https://phabricator.wikimedia.org/T429518]
* צוות חווית הקורא מתכנן להפעיל בספטמבר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]], שהוצעו ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Mobile and apps/Have Apps reading lists available on Destop/Mobile|סקר משאלות הקהילה]] וזמינות עכשיו בבטא, כחלק מובנה של הממשק. לפני כן נדרשת עזרה של מתרגמים מתנדבים לתרגום [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-readinglists&filter=&action=translate ההודעות הרלוונטיות] בחלק מהשפות. הכלי תומך ביעדי קריאה ולמידה של ויקיפדיה.
* בשבוע הבא ישתפר תוכן העניינים בדפי הקבצים בוויקישיתוף באמצעות שילובו בתוכן העניינים של הדף. זה יקל על הבנת מבנה הדף, מעבר לחלק הרצוי ושיתוף קישורים לפרקים בדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T332644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו חלק מתמונות [[w:he:Tagged Image File Format|TIFF]] לא הוצגו לאחר הלחיצה על התמונה הממוזערת. [https://phabricator.wikimedia.org/T429326]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בורר המשתנים והפונקציות במסנן ההשחתות עודכן כדי לכלול חיפוש והשלמה אוטומטית. זה יאפשר לעורכי המסננים למצוא את המשתנים והפונקציות הרצויות מהר יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T323698]
* הפורמטים MJPEG ו-VP8 הוסרו מנגן הווידאו. הפורמט MP4 (חלק 2 של MPEG-4) החליף אותם, מה שיאפשר איכות וידאו גבוהה יותר במכשיר iPhone הישנים. העדכון הרטרואקטיבי של כל קבצי הווידאו הקיימים אמור לקחת מספר שבועות. פורמט ברירת המחדל למכשירים החדשים VP9/WebM לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T358266]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W32"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:47, 3 באוגוסט 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30872536 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2026-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] בוויקישיתוף הופעל [[c:Special:ChartWizard/Data:Example.Pie.chart|אשף הגרפים החדש]], עבור המשתמשים המעוניינים ליצור גרפים ממידע שלהם. האשף הופך את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים הנוכחית]] לידידותית יותר למתחילים בכך שמאפשרת ליצור סוגים שונים של גרפים, כמו עמודות או עוגה, בלי צורך בשימוש ב-JSON. המשתמשים עדיין יכולים לעבור ל-JSON אם זה מה שהם מעדיפים. ניתן להשאיר משוב ב[[m:Talk:Community Wishlist/W414|דף השיחה של המשאלה]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו ביישומון ויקיפדיה עבור iOS נתקעה תמונת היום במקום להתעדכן מדי יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T430692]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תמונות SVG עבור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Math|נוסחאות מתמטיות]] ייווצרו בעתיד הקרוב בידי הדפדפן במקום בצד השרת, כמו שזה קורה עכשיו. ייצירת MathML תמשך בצד השרת ותופעל בדפדפן ללא צורך ב-JavaScript. השינוי יגיע לוויקיספר ב-12 באוגוסט, לוויקיטקסט ב-19 באוגיסט ולווקיפדיה בין 20 ל-27 באוגוסט. ניתן לנסות זאת באמצעות הדלקת "עיבוד MathJax בצד הלקוח" בהעדפות. השינוי הוא חלק מתהליך הפסקת השימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/RESTBase/deprecation|RESTBase]] וב-[[phab:T431372|Mathoid]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T271001]
* <span class="mw-translate-fuzzy">דפי הקטגוריות יתחילו בקרוב לתמוך במיון הדפים לפי זמן ההוספה לקטגוריה. זה מקל על מציאת דפים שהופיע לאחרונה או נמצעים בה זמן רב. זה גם יעזור בטיפול בקטגוריות התחזוקה דוגמת מחיקת דוחות ישנים ומשימות אחרות שתלויות בזמן. ניתן להשתמש בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>cldsort=timestamp</nowiki></code></bdi> בכתובת URL כדי למיין את הדפים.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T433768]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|הגאדג'טים]] והסקריפטים האישיים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו לעשות שימוש בגרסאות [[phab:T395347|ES2018]] ו-[[phab:T419142|ES2019]] של JavaScript. עד כה נתמכה גרסת ES2017. מדיה-ויקי בודקת את תקינות הקוד כדי למנוע שגיאות תחביר ולהבטיח פעילות נכונה ב[[mw:Special:MyLanguage/Compatibility#Browser_support_matrix|כל הדפדפנים הנתמכים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419142]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W33"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:46, 10 באוגוסט 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30901051 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2026-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Worklist|רשימת העבודות]] בכלי רישום האירועים זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. באמצעותה יכולים מארגני האירועים להוסיף לדף האירוע ערכים בהם הוא יעסוק. היא גם מפעילה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Worklist#How Event Pathways uses the worklist|דרכי האירוע]], מה שמעדכן עורכים אחרים של אירוע צפוי או מתקיים לגבי עריכות בערך המקושר לאירוע. מדובר בגרסה חיה מינימלית (MVP), ומשוב יתקבל בברכה. מארגנים מוזמנים לנסות את התכונה. [[m:Special:MyLanguage/Event:Worklist Setup Workshop: Get Your Event Ready|וורקשופ לתרגול התכונה]] יתקיים ב-18 באוגוסט, 16:00 UTC (או 19:00 שעון ישראל) וב-19 באוגוסט, 11:00 UTC (או 14:00 שעון ישראל).
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף [[Special:ShortPages|מיוחד:דפים קצרים]] מציג דפים קצרים לפי גודל, אבל במקרים רבים הוא מלא בדפי פירושונים ובהפניות רכות, מה שמקשה על מציאת ערכים קצרים אמיתיים. החל מסוף השבוע הזה תוכלו להוציא דפים מהרשימה באמצעות הוספת מילת קסם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__EXPECTSHORTPAGE__</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T433203]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3436680|בולה]] ([[w:bol:|<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>w:bol:</nowiki></code></bdi>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T429921]
* החל מהשבוע של 17 באוגוסט יתפצל התפריט העליון לשתי שורות כשאין מספיק מקום בשורה אחת. [[phab:T429518|העדכון של צוות חווית הקורא]] אמור לצמצם עומס ויזואלי בתפריט העליון בווקטור החדש שהיה עד כה בשפות מסוימות בהתאם לרוחב המסך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, מעכשיו העלאת קבצים גדולים לוויקישיתוף נעשתה יציבה יותר ופחות מועדת לטעויות בעקבות כמה תיקונים הקשורים להודעת שגיאה "לא ניתן להשיג מנעול". [https://phabricator.wikimedia.org/T386640]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ב-31 באוגוסט 2026 תסתיים התמיכה הטכנית ב-Debian Bullseye. [[phab:T434103|מספר מיזמי Cloud VPS]] עדיין רצים שם. תומכי המיזמים מתבקשים לעבור ל-Debian Bookworm או ל-Debian Trixie. [[wikitech:Help:Cloud VPS instance operating system migration|מדריך המעבר]] זמין להקלת התהליך, והמשתמשים יכולים גם לשקול מעבר ל-Toolforge. אלו הצריכים עזרה או לא מסוגלים לסיים עד 31 בחודש מוזמנים לפנות למפעילי Cloud VPS בהקדם האפשרי. ניתן לקבל [[listarchive:list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/RVIPQSYLKMSL5M46JP6NEJVGVE6I2RXQ/|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W34"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:04, 18 באוגוסט 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30922806 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2026-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף [[Special:CreateAccount|מיוחד:הרשמה לחשבון]] נעשה פשוט יותר כחלק מתהליך העבודה להפיכת חווית יצירת החשבונות לעכשווית יותר. הפנל המראה סטטסטיקות של המיזם הוסר בשני המצבים, מחשב ונייד. ניסויים רבים ליצירת החשבונות הראו כי טופס פשוט יותר עוזר למשתמשים חדשים להשלים את ההרשמה. [https://phabricator.wikimedia.org/T433783]
* כדי לשפר את ביצועי הדף התמונות נטענות עכשיו רק כשהן מוצגות. זה אומר שתמונות בחלק התחתון של הערך לא יטענו כלל אם המשתמש לא הגיע עד לשם. זה יכול להשפיע על מדדים שונים הקשורים לתמונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T148047]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:42|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:42}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו תמונות ממוזערות באתר Abstract Wikipedia לא הופיעו לאחר שהקובץ הרלוונטי שינה את שמו בוויקישיתוף. התמונות הממוזערות יתעדכנו עכשיו במעבר הקובץ לשם חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T433448]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כרטיס מידע על משתמש הוא תכונה העוזרת למנטרים לקבל מידע לגבי חשבונות המשתמשים. עד כה הוא הופיע במקומות שנקבעו מראש, דוגמת היסטוריית הערך, יומנים ושינויים אחרונים. מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CheckUser#User_Info_card_in_page_content|להוסיף אותו לדף]] באמצעות פונקציית הפרסר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{#uic:}}</nowiki></code></bdi>. זה יכול להיות שימושי במיוחד בתבניות דוגמת [[:en:Template:Userlinks|<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{Userlinks}}</nowiki></code></bdi>]] או גרסאות שלהן, כי זה יקל על קבלת ההקשר על משתמשים בדפים שונים. הכרטיס יוצג רק למשתמשים שהפעילו אותו ב[[Special:Preferences#mw-input-wpcheckuser-userinfocard-enable|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424466]
* עקב סיכוני הבטחה ופרטיות נחסמה הגישה לכתובות URL <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> כשנעשה שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. מי שהושפע מכך מוזמן לשקול גישה חלופית. הכתובות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> עדיין זמינים ללא שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. הכתובות לדפי משתמש שונים, כמו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>User:Myusername</nowiki></code></bdi>, עדיין זמינים עם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T120386]
* עקב עדכון תוכנה השתפר הטיפול בתמונות ממוזערות. זה כולל שדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>librsvg</nowiki></code></bdi> לגרסה 2.60 ושדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ImageMagick</nowiki></code></bdi> לגרסה 7, כמו גם פתרון מספר באגים שונים דוגמת שגיאות ברנדרינג. [https://phabricator.wikimedia.org/T419815#12222841]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:46, 24 באוגוסט 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30961208 -->
== רש"י מנוקד על ספר שופטים ==
יישר כוחך! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 17:47, 30 באוגוסט 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2026-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המבנה החדש של סקר משאלות הקהילה פתוח להשארת המשוב. ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Community Wishlist 2027|תיאור הרעיונות החדשים]] במטא. התהליך החדש אמור לשפר את הדרכים בהם המשאלות מתקבלות, מדורגות בהצבעה ומתועדפות בצורה שקופה ומאוזנת בין סוגי ולשונות המיזמים. הדיון פתוח למשך שבועיים.
'''עדכונים לעורכים'''
* בגרסה האחרונה של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד שודרגה תכונת השמורים, מה שמקרב את חווית השמירה ל-iOS ולדפדפנים. העדכון מעצב מחדש את לשונית השמורים באמצעות תצוגת "כל הערכים", מסיר את רשימת הקריאה ברירת המחדל "שמורים", משנה את שם רשימות הקריאה לאוספים ומחדש את חווית שמירת הערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T420788]
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הופעלה לכל המשתמשים המחוברים בוויקיפדיות בבנגלית, ויאטנאמית, סינית וצ'כית ב-25 באוגוסט, לאחר הרצת בטא בת כמה חודשים. רשימות הקריאה יהיו זמינות לכל המשתמשים המחוברים בוויקיפדיות באינדונזית, ערבית וצרפתית ב-1 בספטמבר, לאחר מכן בוויקיאנגלית ב-14 בספטמבר, ובשאר ויקיפדיות, כולל בעברית, ב-28 בספטמבר.
* בסוף החודש יראו חלק מהקוראים מחוץ לחשבון בוויקיפדיות באנגלית, בנגאלית, פולנית, פרסית וצ'כית המשתמשים בעיצוב מינרווה בניידים את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|סרגל הניווט המעודכן]] ב[[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]]. הבדיקה תשווה את הסרגל הנוכחי עם הגרסה החדשה שעוצבה להקל מציאה מהירה של מידע. המטרה היא להחליט האם השינויים אכן מעודדים חזרה שכיחה יותר של קוראים. הניסוי לא ישנה את החוויה של משתמשים מחוברים ושל עורכים.
* עורכים המטפלים בהפניות ובתבניות ובקטגוריות בדפי ההפניות יכולים עכשיו לשפר את עבודתם באמצעות חיפוש של הפניות. עד כה לא ניתן היה לחפש אותן. שתי מילות חיפוש נוספו, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>onlyredirects:</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>withredirects:</nowiki></code></bdi>, והן מאפשרות חיפוש ישיר של הפניות. ניתן להשתמש בהן גם יחד עם מילות חיפוש אחרות, דוגמת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>incategory:</nowiki></code></bdi>, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>intitle:</nowiki></code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>insource:</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T204089]
* כלים לחיפוש ISBN היוצרים ציטוטים לא פעלו בזמן האחרון עקב בעיות בשירות החיצוני. המפתחים עובדים על פתרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435179]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו חיפוש דפים בקטגוריה באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>deepcat</nowiki></code></bdi> לא החזיר תשובות או החזיר תשובות לא נכונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414859]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הדומיין של כתובות URL עבור תמונות ממוזערות השתנה מ-upload.wikimedia.org ל-thumb.wikimedia.org. הכתובת החדשה תמשיך לפעול בעתיד הנראה לעין, אבל מדיה-ויקי תפרסם את הכתובת החדשה. כתובות של סוגי מדיה אחרים, דוגמת קבצי מקור, סרטוני וידאו ו-transcoding, יישארו ב-upload.wikimedia.org.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T427465]
* השרות [https://www.mediawiki.org/w/index.php?api=wmf-math%2Fv1&title=Special%3ARestSandbox Math API] של ויקימדיה הוכרז כמיושן. נקודות הקצה ייסגרו לגמרי עד סוף ספטמבר השנה. המפתחים המשתמשים בהן מתבקשים לעבור לפתרונות חלופיים, כמו [https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/MathML MathML] או [https://www.mathjax.org/ MathJax]. אתרי ויקי מחוץ לקרן המשתמשים בהרחבת Math להצגת נוסחאות חייבים לשדרג לגרסה 1.43 לכל הפחות, וזאת כדי למנוע בעיות בשימוש בשרות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.18|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* ניתן לקרוא על [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/TextMatch|TextMatch]] בבלוג Diff בשם [[diffblog:2026/08/28/custom-edit-suggestions-for-every-wiki-how-communities-are-shaping-suggestion-mode-with-textmatch/|הצעות עריכה לכל ויקי: איך קהילות מעצבות את כלי ההצעות באמצעות TextMatch]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W36"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:54, 31 באוגוסט 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30990659 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|הוספת קישור]] שודרגה עבור משתמשי ויקיאנגלית באמצעות זיהוי משופר של קישורים עם הבדל בין אות גדולה לקטנה. זה יעזור לצמצם הצעות מיותרות שנגרמו מההבדל הזה בין האותיות בשמות הערכים, כולל ערכים על מוצרים תרבותיים. השלב השני של השדרוג נמצא בתכנון, והוא כולל הכנת התכונה להכנסה לשימוש בשפות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259]
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|הנחיית הערכים]] תופעל כברירת מחדל לעורכים המתחילים באנגלית פשוטה ובטורקית החל מ-10 בספטמבר 2026, בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|ניסוי]] שבוצע. עורכים שעשו בין 0 ל-99 עריכות יראו את התכונה אוטומטית כשילחצו על קישור אדום או ישתמשו בכפתור "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" (ליצור ערך) בוויקיפדיה הטורקית. השינוי נועד לעזור לעורכים המתחילים ליצור ערכים איכותיים יותר בהתאם למקובל בוויקיפדיה. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|שיפורים נוספים]] יגיעו בהתבסס על תוצאות הניסוי ומשוב הקהילה.
* הכלי [https://pageviews.wmcloud.org ניתוח צפיות בדפים] המאפשר להשוות צפיות בין דפים מרובים חוגג עשור השנה, ובתוך כך התווספו מספר תכונות חדשות. זה כולל [[toolforge:wikinav|WikiNav]] המספק תובנות לגבי איך קוראי ויקיפדיה קוראים את התוכן, סטטיסטיקות עריכה ב[https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org ניתוח צפיות באתר], יכולת [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org לחפש ערכים השייכים למיזם ויקי], ותמיכה במצב כהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549]
* סרגל הניוויט ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|מינרווה מפושטת ויזואלית]] נבדק עבור משתמשים לא מחוברים בדפדנים ניידים בוויקיפדיות באנגלית, בנגאלית, צ'כית, פולנית ופרסית. הניסוי נועד לגלות האם פישוט הניווט משפרת את השארות הקוראים. הניסוי יימשך מ-31 באוגוסט ועד ל-28 בספטמבר, ולא נדרשת שום פעולה מהמשתמשים.
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות בוויקימדיה הגרמנית]] עובד על שיפור [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|שמות ההערות האוטומטיים בעורך החזותי]]. החל מהשבוע יוכלו העורכים לשים לב לשינוי מזערי. בהוספה אוטומטית של שמות הערות השוליים המספור יתחיל מ-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> במקום מ-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. ניתן לקבל פרטים נוספים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|דף המיזם]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704]
* כל אתרי ויקי [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כמה דקות]] ב-23 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בשעה 14:00 UTC, או 17:00 שעון ישראל. מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו הציג [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] בצורה לא נכונה תגי nowiki מקוננים, ובכך גרם לאיבוד התוכן והצגת טקסט לא רצוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי ממשק יכולים לקבוע הגדרות לגאדג'טים בדף [[MediaWiki:Gadgets-definition|מדיה ויקי:Gadgets-definition]]. הדרך לעשות זאת עודכנה. אין יותר צורך בהוספת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>, מכיוון שכל הגאדג'טים משתמשים ב-ResouceLoader אוטומטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W37"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:45, 7 בספטמבר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 -->
== [[חנוך ב]] ==
שלום. ראיתי את [[D:Talk:Q516792|הערתך בוויקינתונים]], שכוונה כלפיי. אני מסכים אתך שלפי המקובל בוויקנתונים ישנו פריט על היצירה עצמה ופריטים נפרדים למהדורות ותרגומים, אך במקביל אפשר ונכון ליצור גם כאן דף־אם על היצירה עצמה ודף ייעודי לתרגומו של כהנא. הדף שייקרא "[[חנוך ב]]" יישאר במקומו בוויקינתונים. [[משתמש:איש הישראלי|איש הישראלי]] ([[שיחת משתמש:איש הישראלי|שיחה]]) 01:05, 9 בספטמבר 2026 (IDT)
: אנחנו מאגר טקסטים ואין לנו כאן דפים על היצירות המקוריות. מה שיש לנו כאן זה טקסטים בעברית. דף־האם על היצירה המקורית מצוי בוויקיפדיה ולא כאן.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 01:24, 9 בספטמבר 2026 (IDT)
::לדעתי, הפריט בוויקינתונים הוא לא על טקסט־המקור (היווני־האבוד) דווקא, אלא על היצירה עצמה על כל מרכיביה. כמובן שהדף כאן יתמקד ב'''תרגומים עבריים''', ויהווה דף שער למהדורת כהנא (ובבוא העת – אולי גם להרטום, או למהדורה משלנו). מבנה של דף כזה שונה לחלוטין מערך אנציקלופדי. ראה למשל את דף השער ל[[מקבים א]]. [[משתמש:איש הישראלי|איש הישראלי]] ([[שיחת משתמש:איש הישראלי|שיחה]]) 02:33, 9 בספטמבר 2026 (IDT)
::: המממ. יש מן הצדק בדבריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:48, 9 בספטמבר 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2026-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהלים העתידיים החל ב[[en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Village pump (proposals)#New proposed experiment to let readers know about “Google preferred sources”|דיון בוויקיאנגלית]] לגבי ניסוי חדש שהוצע בו תוצג הודעה זמנית לגבי [https://blog.google/products-and-platforms/products/search/original-high-quality-content-search/ מקורות מועדפים בגוגל] עבור קוראי ויקיפדיה שמגיעים מגוגל. הניסוי נועד לבדוק האם ההודעה הזאת תגרום לקוראים לחזור יותר לוויקיפדיה. מקורות מועדפים מאפשרים למשתמשים בהם לבחור על אילו מקורות הם סומכים יותר כדי שגוגל יוכל להבליט אותם בחיפוש גוגל ובבינה מלאכותית. הצוות מעוניין לבדוק את הנושא בשפות אחרות בהן גוגל תומך, והוא יקבל בברכה עזרה בפתיחת דיונים באתרי ויקי אחרים. המעניינים מוזמנים לפנות לצוות ב[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Preferred sources|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* פלטפורמת הדיונים דיסקורד מפרסמת מסגרת תוכנה חדשה המאפשרת לאתרים לעצב בעצמם את מראה התצוגה המקדימה שלהם בזמן פרסום קישורים אליהם בצ'אטים. צוות הקהלים העתידיים מתכנן להשתמש במסגרת החדשה כדי לשפר את התצוגה המקדימה של דפי ויקיפדיה בדיסקורד, כולל שיפורים בתיאור וקרדיטים לתורמים. תצוגת הקישור והמבנה שלה לא ישתנו בקרוב כי הצוות יתחיל קודם לאסוף מידע בסיסי לגבי ההשפעה של השינוי הצפוי. אבל אם חברי הקהילה הפעילים גם בדיסקורד ייתקלו בבעיות, הם מוזמנים ל[[phab:tag/future-audiences/|פבריקטור]] ול[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences|מטא]].
* <span class="mw-translate-fuzzy">צוות קוראים Growth מתכנן ניסוי הנועד לבדוק האם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Compact Lead|צמצום המבוא של הערך בניידים]] עם כפתור "לקרוא עוד" ישפר את השארות הקוראים. הניסוי יתחיל ב-17 בספטמבר בוויקיפדיות באיטלקית, אינדונזית, ויאטנאמית, יפנית, סינית ,ספרדית, ערבית, פורטוגזית וצרפתית, ויתקיים למשך ארבע שבועות.</span>
* כל אתרי ויקי [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כמה דקות]] ב-23 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בשעה 14:00 UTC, או 17:00 שעון ישראל. מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו החזיר האתר [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] שגיאת HTTP 500 במקום תשובה רלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים התומכים בכלים המבצעים שאילתות לטבלאות הקישורים בוויקישיתוף לעדכן את הקוד כדי לקשר אותו לקלאסטר המידע החדש x4. טבלאות הקישורים הועברו מקלאסטר s4 ל-x4 ולא יעודכנו יותר ב-s4. טבלאות page ו-redirect יישרו זמינים בשני הקלאסטרים. לאחר מכן תיווצר רפליקת ויקי עבור הקלאסטר x4. השינוי נעשה מכיוון שהקלאסטר s4 נהיה גדול מדי מכדי שיוכל לפעול ביעלות. ניתן לקבל [[wikitech:Special:MyLanguage/News/2026 Commons links tables database split|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.20|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W38"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:31, 14 בספטמבר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31039826 -->
== אינני מוצא איפה דברנו על הרשאת מפעיל מערכת עבור משתמש מויוהו. נראה שהגיע זמן לסיים את ההצבעה. ==
לא? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:22, 23 בספטמבר 2026 (IDT)
: תודה על התזכורת. ההצבעה הסתיימה. ההרשאה ניתנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 01:36, 24 בספטמבר 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2026-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי הוויקי יעברו למצב קריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 23 בספטמבר 2026, בשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1790172000 14:00 UTC] (17:00 לפי שעון ישראל). זוהי בדיקת גיבוי הכרוכה במעבר בין מרכזי נתונים, [[wikitech:Special:MyLanguage/Deployments/Yearly calendar|הנערכת פעמיים בשנה]]. במהלך המעבר תנותב כל התעבורה לאתרי ויקימדיה ממרכז הנתונים הראשי למרכז הגיבוי, כדי לבדוק את זמינות השירות ולמנוע שיבושים גם במצבי חירום. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות Growth בדק הודעה חדשה המוצגת לאחר עריכה, שנועדה [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#4. Encourage Temporary Accounts to Register|לעודד בעלי חשבונות זמניים להירשם לחשבון קבוע]]. ההודעה החדשה החליפה כמה תיבות דו־שיח והודעת קבלת פנים שהוצגה במקביל, בהודעה אחת המדגישה את היתרונות של יצירת חשבון. בניסוי עלה שיעור יצירת החשבונות הקבועים מ־1.94% ל־3.66%, עלייה יחסית של 87%. השינוי יופץ כעת לכל אתרי הוויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T433551]
* לעורכי ויקיפדיה המשתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא ״מצב ההצעות״]] נוספה בהעדפות [[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-editcheck-experimental|אפשרות חדשה שאפשר להפעיל לפי בחירה]], להצגת בדיקות והצעות עריכה ניסיוניות. סוגי הבדיקות וההצעות האלה מופיעים בדף [[Special:EditChecks#experimental-checks|מיוחד:EditChecks]], ונועדו לבדיקות מוקדמות בידי מפתחים ולאיסוף משוב ממשתמשים מנוסים. מפעילי מערכת יכולים לשנות כרגיל את [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|ההגדרות]] של כל הצעה. הם יכולים גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Experimental Suggestions|להשתמש בתכונה הזאת]] כדי לסייע בבדיקת רעיונות של הקהילה לבדיקות ולהצעות שיפותחו מקומית. בהמשך השבוע יינתן לסוגים הניסיוניים עיצוב חזותי מובחן יותר. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב יתקבל בברכה]].
* [[m:CEE Technical Village Pump|המזנון הטכני של CEE]] הושק כמרחב לדיונים טכניים ולשיתוף פעולה בין קהילות ויקימדיה במרכז ובמזרח אירופה.
* כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Language Onboarding and Development/Starter kit|Starter Kit]] (ערכה למתחילים) זמין כעת לקהילות של מהדורות ויקיפדיה חדשות וקטנות בשפות שונות. הוא מרכז משימות מונחות, כלים ומשאבים כדי לסייע לקהילות בתחילת דרכן, לעקוב אחר התקדמותן ולשתף פעולה עם קהילת ויקימדיה הרחבה. הכלי מאוחסן ב־Wikimedia Toolforge ומיועד לוויקיפדיות שבהן פחות מ־50,000 ערכים. מידע נוסף על אופן פעולתו ועל השימוש שעושות בו קהילות מופיע ב[[diffblog:2026/09/18/introducing-starter-kit-for-new-and-small-language-wikipedias/|רשומה הזאת בבלוג Diff]].
* צוות הגדלת קהל הקוראים (Reader Growth) עורך בדיקה חוזרת של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|הניסוי בקרוסלת התמונות]]. הבדיקה תכלול שלוש גרסאות חדשות של העיצוב, שעודכנו לפי משוב הקהילה. הצוות יבחן את התוצאות ויחליט יחד עם הקהילות אם להמשיך לקדם את התכונה. הניסוי יתחיל בשבוע של 28 בספטמבר וייערך בוויקיפדיות בערבית, בנגלית, סינית, צ׳כית, אנגלית, פרסית, צרפתית, גרמנית, אינדונזית, יפנית, פולנית, פורטוגזית, ספרדית, שוודית ווייטנאמית.
* לאחר ההשקה המוצלחת בוויקיפדיות בערבית, בנגלית, סינית, צ׳כית, אנגלית, צרפתית, אינדונזית ווייטנאמית, [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|תכונת רשימות הקריאה]] של צוות חוויית הקורא תהיה זמינה החל מ־28 בספטמבר לכל המשתמשים המחוברים לחשבון בכל מהדורות ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:28}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:28|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקנה תקלה שגרמה לסקריפט מצב החונכים לעדכן שוב ושוב את מצבם של חונכים גם כשלא חל בו שינוי, ובכך ליצור רשומות מיותרות בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T436659]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שאילתת הרשימה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> ב־API, המשמשת לקבלת פרטים על מסנני השחתות פעילים או קודמים שהוגדרו באתר ויקי, עודכנה לתמוך בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>formatversion=2</nowiki></code></bdi>. בעקבות זאת חלו בתשובת ה־API שינויים שאינם תואמים לאחור. כל מי שמתחזקים סקריפטים אישיים או קוד אחר צריכים לבדוק אם הקוד משתמש בשאילתת הרשימה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> ב־API, ולהתאים אותו לשינויים שאינם תואמים לאחור. [https://phabricator.wikimedia.org/T435828]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:56, 27 בספטמבר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31085309 -->
== כוכב ==
{| style="background-color: #fdffe7; border: 1px solid #fceb92; {{box-shadow|1px|1px|5px|black}} {{border-radius|12px}}"
| rowspan="2" style="vertical-align: middle; padding: 5px;" |[[קובץ:Brilliant_Idea_Barnstar_Hires.png|70x70 פיקסלים]]
| style="font-size: x-large; padding: 3px 3px 0 3px; height: 1.5em;" |'''כוכב המבריקים'''
|-
| style="vertical-align: middle; padding: 3px;" |
|}
שלום
שמתי לב לפעילותך למען ויקיטקסט בשלל נושאים ורציתי להגיד לך תודה ענקית.
הרמה של העבודה שלך וההשקעה הקבועה במיזם ממש לא מובנות מאליהן, וזה כיף גדול לראות תרומות כאלה. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:27, 27 בספטמבר 2026 (IDT)
: תודה לך.<br> יש לך עין טובה ובוחנת ואתה מרבה לעודד ולהודות למתנדבים כאן במיזם, וגם זה לא מובן מאליו. גם ההתמדה שלך וההשקעה הקבועה שלך כאן במיזמים שאתה טורח לשפר לא מובנים מאליהם. כמו כן ההקשבה שלך והנכונות שלך תמיד לחפש במה להשתפר ראויות לציון.<br> חג שמח ויישר כח! [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:15, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
::מצטרף לדברים שנאמרו על ידי שניכם. במיוחד רוצה להצטרף לציין את פעילותו של נחום אשר כמעט לא מקבל ציון בדרך כלל. {{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 07:40, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
::תודה רבה.
::חג שמח! [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 10:54, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
:::מצטרף לכל הדברים הטובים שנכתבו כאן על נחום. הספריה באתר הזה נבנתה ברובה בעזרת החכמה, המצקועיות, החריצות, ההתמדה, והעין הטובה של נחום. כמעט אין כאן יצירה שהוא לא תרם לה קצת או הרבה. התורמים לאתר וציבור המשתמשים בו נהנים בכל עת מהתרומות שלו. תודה רבה נחום וחג שמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:16, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
:::: תודה לך, ר' אבי! אתה שימשת לי למורה דרך ולהשראה ולדוגמה איך צריך האתר להתנהל ואני רק המשכתי בעקבותיך. חג שמח!-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:58, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2026-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים של עיצובי ברירת מחדל במחשב ובנייד, הווקטור החדש והמינרווה בהתאם, יקבלו מעכשיו הודעה אם הצעות החיפוש המופיעות תוך כדי הקלדה באו מהפניות. עד כה המשתמשים יכלו להתבלבל כשהצעות החיפוש לא תאמו במדויק לטקסט שהקלידו. ההודעה החדשה על הפניות מבהירה כי ההצעות לא סתמיות אלא באמת רלוונטיות לחיפוש. הדפים המוצעים יכולים להיות הפניות לערכי היעד הקרובים ביותר למה שמחפשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T303013]
* משתמשים לא מחוברים בדפדפנים ניידים יראו מעכשיו את כפתור הסימנייה לשמירת ערכים ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות קריאה]] אישיות במקום כוכב ההוספה לרשימת המעקב. בלחיצה על כפתור הסימנייה תוצג הזמנה להתחבר או ליצור חשבון כדי לשמור ערך לקריאה עתידית. הניסוי שהנערך מצא כי אייקון הסימנייה עודד פי ארבעה יותר משתמשים לא מחוברים ליצור חשבון מאשר כוכב רשימת המעקב. השינוי הזה הוא חלק מהמאמצים לעודד יותר קוראים להרשם ולהשתמש בכלים העוזרים לשמור תוכן כדי לחזור אליו. [https://phabricator.wikimedia.org/T438769]
* ב-29 בספטמבר יתחיל ניסוי בוויקיפדיות באנגלית, ספרדית, ערבית וצרפתית הנועד לפשט את חווית המשתמשים שזה עתה פתחו חשבון חדש. הניסוי יחקור האם הסרת ההפרעה בדמות סקר המתחילים הקיים תעזור למשתמשים החדשים להבין בקלות יתרה מה לעשות הלאה. הניסוי יימשך עד סוף אוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T430058]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] פרסמה קריאה לקהילות בבקשה להציג נושאים אותם הן מעוניינות לשקול ולדון עליהם עם קרן ויקימדיה. עורכים ותורמים טכניים מוזמנים להוסיף נושאים ל[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council|דף השיחה של המועצה]].
* הקהילות יקבלו בהמשך השבוע אפשרות להגדיר את הכלי ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקות והצעות עריכה]] כדי שיוצג ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#extraNamespaces|מרחבי שם נוספים]] דוגמת מרחב השם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Draft:</nowiki></code></bdi> (<code>טיוטה:</code>). [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|המשוב יתקבל בברכה]].
* באג ב[[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] גורם לדף להתקע תוך כדי טעינה במקרה שלמשתמש יש עריכות שטרם ראה בוויקישיתוף. המפתחים עובדים על פתרון. עד אז יוכלו המשתמשים שנתקלו בכך להשתמש בהמלצות המובאות ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist#GlobalWatchlist temporarily broken for users with Wikimedia Commons|פרק העזרה הרלוונטי]].
* מעכשיו קיימות מילות קסם חדשות, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:TIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:RTIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi>. הן ממייונות את הדפים בקטגוריות מחדש לפי תאריך ההוספה לקטגוריה במקום המיון הרגיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T433768]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:20}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:20|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לא ניתן היה להכנס ל-[https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] עבור ויקיפדיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נדחה המעבר בין מרכזי הנתונים שתוכנן להתקיים ב-23 בספטמבר. [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בדיקת המעבר]] חשפה בעיות משאבים, מה שמנע את המעבר של כל השירותים למרכז הנתונים החלופי. התהליך נעצר כדי לחקור את הבעיה ולוודא בכך המשך שירות אמין למשתמשים. תאריך בדיקת המעבר החדשה ייקבע בהמשך. בינתיים כל השרותים והעריכות ממשיכים לפעול כרגיל.
* נפילת מתח השפיעה לזמן קצר על כל אתרי ויקי ב-23 בספטמבר, מה שגרם לבעיות באות והולכות בקריאה ובעריכה. זה השפיע גם על Gerrit. הבעיה לא קשורה לדחיית המעבר בין מרכזי הנתונים. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/9fm19t8qykk8]
* כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Produnto|Produnto]] הגיע לאתר mediawiki.org ול[[phab:T421436|כמה אתרי ויקי בשפות הודיות שונות]]. המפתחים מקווים לקבל משוב על ניסוי הכלי. Produnto מאפשר להשתמש ביחידות לואה הנמצאות ב-[[gitlab:repos/lua|GitLab של ויקימדיה]]. זה מפשט שיתוף קוד לואה בין אתרי ויקי שונים. במקום העתקת כל יחידה מאתר לאתר יוכלו המשתמשים להריץ יחידות משותפות לכל אתרי ויקי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.22|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Event:Cross-wiki Code Collaboration Workshop|וורקשופ לשיתוף פעולה בקוד בין אתרי ויקי]] יתקיים אונליין ב-2 באוקטובר ב-12:30 UTC (או 15:30 שעון ישראל), והוא יאחד את התורמים הטכניים מדרום אסיה כדי ללמוד על Produnto ולהתחיל לבדוק אותו בוויקיפדיות בשפות שונות מהודו, שהן אודיה, הינדי, טלוגו, מלאיאלאם ופונג'אבי. Produnto הוא מנהל חבילות להפצת יחידות לואה הנמצאות על GitLab לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה שעלה לא מזמן בכמה אתרי ויקי בתור גרסת פיילוט.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:49, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31092225 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2026-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* פורסם התהליך לפיו יתקיים השנה סקר משאלות הקהילה. זה נעשה אחרי קבלת משוב מהקהילה. קבלת המשאלות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is the deadline for submitting wishes?|תסתיים ב-8 בנובמבר]]. השנה תפעל [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is the deadline for submitting wishes?|קבוצת עבודה פתוחה למתנדבים]] הכוללת חברי הקהילה המכירים את ההיבטים הטכניים של אתרי ויקי יחד עם חברי הסגל של קרן ויקימדיה. הקבוצה תטפל ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is triage?|מיון המשאלות]]. המיון צפוי להסתיים בסוף נובמבר. ההצבעות יחלו בינואר 2027.
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor|עורך החזותי]] יקבלו מעכשיו אזהרה כשידביקו טקסט שכנראה נכתב בידי בינה מלאכותית והועתק משם. הכלי נקרא [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check|בדיקת הדבקת LLM]] והיא אמור לזהות חמישה סוגים של AI. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|בידקת העריכה]] המאפשרת לקהילות להגדיר את הפרטים. הבדיקה מחפשת סמנים ב-HTML המועתק ולא משתמשת בזיהוי סימני מים בתוכן. העריכות גם [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check#Edit tags|יסומנו בתגיות]] כדי שהמנטרים יוכלו לבדוק אותן מקרוב. הכלי עוזר למשתמשים חדשים להוסיף תוכן בהתאם לכללי ויקיפדיה ומקל על עורכים מנוסים לזהות עריכות בעייתיות. קהילות שקבעו מדיניות מקומית בנושא LLM יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check#Configuration|להתאים את הניסוחים והמדיניות המקושרת]]. הצוות [[listarchive:list/translators-l@lists.wikimedia.org/message/EVHKWJ4IERZELMPIWNH3XUVUSQV5KOO4/|מתנצל]] על כך שלא ניתן זמן לתרגום ההודעות.
* עורכים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|לגשת בקלות לעורך החזותי בדפדפנים הניידים ישירות מיישומוני iOS ואנדרואיד]]. בפתיחת העורך יוכלו המשתמשים לבחור בין עריכה חזותית לעריכת קוד מקור. אם נעשתה בחירת העריכה החזותית ייפתח חלון הדפדפן של הנייד. לאחר סיום העריכה יופיע באנר המאפשר חזרה ליישומון. זה יעזור לקוראים לבצע תיקונים מהירים תוך כדי קריאה.
* משתמשי היישומונים לוויקיפדיה עבור iOS ואנדרואיד יקבלו עכשיו הזמנה חד פעמית ליצור חשבון שבועיים אחרי שימוש רצוף ביישומון. ההזמנה תסביר את יתרונות ההחזקה בחשבון. זה נועד לעזור לקוראים מזדמנים להפוך למשתמשים מחוברים שיחזרו ליישומונים באופן קבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T434847]
* העורכים באתרי ויקי של [[wmnoc:conf/dblists/group1.dblist|group1]], כולל ויקיעברית, אתרי ויקיציטוט, ויקיספר, ויקיוורסיטה, ויקימסע וויקיטקסט לא יקבלו יותר הודעות ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Recent changes|שינויים האחרונים]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help: Watching pages|רשימת המעקב]] כשנוסף, הוסר או שונה קישור לגרסת הדף בשפה אחרת בוויקינתונים. זה יתחיל ב-5 באוקטובר ב-07:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) כנסיון של שבועיים להורדת העומס, כדי להקטין מידע בעל ערך לא משמעותי ולאפשר לשינויים חשובים יותר לבלוט. העורכים המסתמכים על ההודעות הללו יכולים לקבל פרטים נוספים ב[[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Clearer Wikidata Edit Summaries/Hide Language Link edits|דף המיזם]] ולהשאיר משוב או לספר על דאגות ב[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T439415]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:36}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:36|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו החונכים שהסירו את עצמם מהתוכנית עדיין החזיקו בחניכים וקיבלו מהם שאלות. מעכשיו יועברו החניכים לחונך אחר כשהחונך שלהם עזב את התוכנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T418194]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקימדיה ברזיל פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Brasil/Arcabouço de Boas Práticas de Desenvolvimento|מסגרת העבודה לשיטות המומלצות בפיתוח]] (ABPD). מדובר במדריך לסגל, בעלי חוזים ומתנדבים לבניית הכלים והמיזמים הטכניים. הוא מכסה את שנות החיים של מיזם, בטיחות, נגישות, הגנה על מידע אישי ושימוש אחראי ב-AI, וגם מסביר כיצד הנחיות כלל-ויקימדיות הותאמו להקשר מקומי. הן מעודדות גורמים קשורים נוספים להתאים אותן לצרכיהן. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[wmfblog:2026/09/26/wikimedia-brasils-development-best-practices-framework-technical-sustainability-as-an-organizational-responsibility|בלוג ב-Diff]].
* בקרוב יתחיל לפעול מבנה חדש וקנוני של URL עבור חלק מה-API של ויקימדיה. המסלול החדש בנוי בצורת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{projectName}/api/</nowiki></code></bdi> ויפעל ככתובת חלופית למסלול הקיים עבור REST API, כמו, למשל, ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{projectName}/w/rest.php/</nowiki></code></bdi>. שתי הגרסאות יעבדו לכל סוגי ה-API הקיימים, אבל המבנה החדש יהפוך למועדף עבור יחידות API שיתחילו לפעול בעתיד. לא מדובר ב-breaking change. הכתובות הקיימות יהיו זמינות לכל נקודות הקצה הרלוונטיות. אבל חלק מנקודות הקצה יכולות מעכשיו להחזיר כתובות במבנה החדש בגוף התשובה של השאילתה. השינויים יתחילו ל-testwiki, ויגיעו לכל אתרי ויקי לקראת סוף אוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T433535]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.23|MediaWiki]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W41"/>
21:52, 5 באוקטובר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31098825 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2026-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* החל מ-13 באוקטובר יוכלו אתרי ויקי לשנות את המבנה הרגיל של [[:en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|שמות אוטומטיים להערות שוליים בעורך החזותי]], שעכשיו נראים כמו <syntaxhighlight lang="wikitext" inline><ref name=":1" /></syntaxhighlight>. ניתן יהיה להפוך אותם לקריאים ותלויי תוכן, מה שיעזור אחר כך בשימוש בעורך קוד מקור. למשל, בצורת <syntaxhighlight lang="wikitext" inline><ref name="Miller2026-1" /></syntaxhighlight>. ניתן להגדיר תבנית חלופית לשם הערת שוליים בעורך החזותי באמצעות הודעות מערכת של מדיה-ויקי, JSON, תבניות ויחידות. למידע נוסף ראו [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Cite/VisualEditor reference names|כאן]]. מפעילים יכולים להדליק את השינויים הללו באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/Cite-VisualEditor-Autonames|הגדרות הקהילה]]. זה נעשה בהתאם ל[[:m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist/W17|בקשת הקהילה]] בידי [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות WMDE]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T436255]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תופעל בוויקיאנגלית ב-14 באוקטובר, ובאתרים נותרים של קרן ויקימדיה כולל בעברית עד סוף אוקטובר, כנראה ב-21 בחודש. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. זה נעשה בהתאם ל[[:m:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/History|בקשת הקהילה]] הישנה בידי [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות WMDE]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T440243][https://phabricator.wikimedia.org/T440304]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] יסיר את תצוגת הרשימה מרשימת המעקב ויהפוך את תצוגת השינויים למצב ברירת המחדל. עד כה ניתן היה להשתמש בשתי גרסאות רשימת המעקב, תצוגת הרשימה בה ניתן היה לראות את הדפים שברשימת המעקב במבנה של רשימה, ותצוגת השינויים בה ניתן היה לראות את השינויים בצורת יומן. הבחירה נעשתה בהגדרות נייד המתקדמות. זה יצר בעיות בתמיכה בקוד, כי שתי תצוגות דרשו ניהול קוד כפול. במעבר לתצוגת השינויים כברירת מחדל הקוד יהפוך לפשוט יותר ויעזור לצמצם את כמות הבאגים.
* יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בודק דרך להאזנת פרקי המבוא של הערכים בדף האישי. המודל ההופך את הטקסט לאודיו קורא טקסט קיים של ערך בקול רם בלי שינויים ותוספות. הניסוי יתחיל ביישומון בטא של ויקיפדיה בשבוע השלישי של ספטמבר ויימשך 30 יום. לאחר מכן הוא יעבור ליישומון ויקיפדיה לאנדרואיד הרגיל באוקטובר ויופעל שם לקבוצה מוגבלת של משתמשים מתאימים. מדובר במספר קטן של אנשים, אלו המחזיקים בדף האישי באנגלית ויש להם לפחות נושא אחד המעניין אותם בהגדרות. הניסוי הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר לתת למשתמשי היישומון בחירה לגבי דרך צריכת התוכן כדי להעמיק גישה והחזקת משתמשים. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Listening to Wikipedia/Phase 1|לקבל פרטים נוספים]] ו[[mw:Talk:Readers/Listening to Wikipedia|להשאיר משוב]].
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|צביעת הקוד CodeMirror]] הפכה ל[[phab:T288161|ברירת מחדל]] לכל המשתמשים החדשים והלא מחוברים בוויקיאנגלית ב-14 בספטמבר. אם לא יהיו בעיות זה יקרה באתרי ויקי נותרים בשבועות הקרובים. ניתן לספר על דאגות, להשאיר משוב או להסיר אתר ויקי מסויים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror#Enabling CodeMirror by default on all WMF wikis for newbies|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T440077]
* [[d:Wikidata:Usability_and_usefulness/Item_editing_experience/Mobile_editing_of_statements|עריכת הקביעות בנייד בוויקינתונים]] עבור כל סוגי הנתונים תופעל רשמית ב-13 באוקטובר, כשהיא תוסר מ[[d:Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ותהפוך לזמינה עבור כל העורכים. המשתמשים מוזמנים [[d:Wikidata_talk:Usability_and_usefulness/Item_editing_experience/Mobile_editing_of_statements|לדווח על באגים ולהשאיר משוב]].
* בשבוע שעבר הוסרו שינויי קישורים בשפות שונות בוויקינתונים מדפי [[Special:RecentChanges|השינויים האחרונים]] ו[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] בוויקימסע, בוויקיטקסט, בוויקיוורסיטה, בוויקיציטוט ובוויקימילון. אם לא יהיו בעיות יפעיל [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|צוות ויקינתונים למיזמי ויקימדיה]] את השינוי גם לכל אתרי ויקיפדיה. זה מתוכנן ל-13 באוקטובר בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. לאחר מכן לא יופיעו יותר שינויים לגבי הוספות, הסרות או שינויים בקישורים בשפות '''אחרות''' לפריטי ויקינתונים. העורכים המשתמשים בהודעות הללו יכולים לקרוא פרטים נוספים ב[[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Clearer Wikidata Edit Summaries/Hide Language Link edits|דף המיזם]] ולהשאיר משוב או לבקש להסיר אתר ויקי מסוים ב[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T440698]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:28}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:28|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן באג בגללו נגיעה מקרית במסך מגע ב-Pageviews גרמה לזום לא רצוי. מעכשיו זום בצורת click-and-drag לא יעבוד במסכי מגע. [https://phabricator.wikimedia.org/T440075]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צפויים שלושה שינויים רציניים לדאמפים. הדאמפים הישנים עם התוכן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/xmldatadumps-l@lists.wikimedia.org/thread/E6D5EU4PMSTSOI2J7A46HJ3YW2W554CS/ שהוכרזו כמיושנים בינואר 2026] ייפסקו. התחליף שלהם, [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/MediaWiki_Content_File_Exports ייצוא קבצים של תוכן מדיה-ויקי] יידחה כדי לממש "חוצץ ביטחון". מעכשיו הם גם זמינים במצב ארכיון 7zip. המשתמשים יצטרכו להחליף את כתובות ה-URL מהן מגיעים הדאמפים. למידע נוסף, לוחות זמנים והנחיות המעבר ניתן לפנות לדף [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Legacy_content_dumps_sunset הפסקת הדאמפים הישנים של התוכן].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.24|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה גילתה פעילות לא מורשית של סוכני OpenAI במיזמי ויקימדיה, הכוללת עריכות באתרי ויקי, ניסיון להשתמש בכלי פומבי להערות בשם Etherpad ותנועה אוטומטית כבדה. לפרטים נוספים לגבי הפעילות ותגובת הקרן ניתן [[diffblog:2026/10/05/openai-rogue-agent-activities-found-on-wikimedia-projects/|לקרוא בלוג ב-Diff]].
'''פגישות ואירועים'''
* נקבע התאריך להאקתון הבא. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia%20Hackathon%202027 האקתון ויקימדיה 2027] יתקיים בטירנה היפיפייה שבאלבניה ב-9–11 באפריל 2027. בקשות למלגות וחסויות הצוות כבר ניתן להגיש [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2027/ באמצעות Prefix] עד ל-30 באוקטובר 2026. ההרשמה הכללית תפתח בינואר 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 10:40, 13 באוקטובר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31142468 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2026-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים שלא מחוברים לחשבון ישתתפו בבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#November 2025: Ideas and feedback|קרוסלת התמונות]], וזאת כדי למדוד השפעה של כמה [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#November 2025: Ideas and feedback|תכונות שהתבקשו בידי קהילות]] על החזקת קוראים לא מחוברים. תכונת הקרוסלה מאפשרת לקוראים לגלוש בין תמונות שהועלו בידי הקהילה ונבחרו בידי עורכים כרלוונטיות לערכים מסויימים. הניסוי יחל ב-20 בנובמבר.
* הודעה נסיונית תוצג ל-0.5% מהקוראים הלא מחוברים לחשבון בניידים המגיעים לוויקיאנגלית מגוגל. היא תציע להם להוסיף את ויקיפדיה כ[https://blog.google/products-and-platforms/products/search/preferred-sources/ מקור מועדף בגוגל]. הניסוי נועד לגלות האם ההודעה מגבירה את השארות הקוראים ומעודדת אנשים שהשתמשו בחיפוש גוגל לבקר בוויקיפדיה לעיתים קרובות יותר. היא תופיע בין 15 ל-29 באוקטובר ותבדק לפי ההשפעה על השארות משתמשים והצטרפות חדשים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:26}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:26|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו [[quarry:|Quarry]] החזיר שגיאת <span style="white-space:nowrap">"Access denied"</span> כשמשתמשים ניסו להריץ שאילתות SQL.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T440966]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Cog-icon-grey.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עקב באג ישן היישומים המשתמשים בתהליך זיהוי לקוחות של [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For_Developers|OAuth 2]] כדי לפעול מטעם העורכים המריצים אותם זוהו כלא מחוברים לחשבון. זה יתוקן ליישומים חדשים שיירשמו אחרי יום שני, 19 באוקטובר. חלק מהיישומים שהושפעו יידרשו להרשם מחדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T420297]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.1|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon/Community Proposal 2026|פורסמה הצעה]] לפיה האקתון ויקימדיה יתקיים מדי שלוש שנים, ובין לבין יערכו האקתונים אזוריים. ההצעה בודקת האם ניתן להפוך את האירוע לנגיש יותר לקהילות הטכניות באזורים שונים. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Wikimedia Hackathon/Community Proposal 2026|דף השיחה]] של ההצעה עד ל-6 באוקטובר.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:38, 19 באוקטובר 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31178499 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2026-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* ב-29 בספטמבר התחיל ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Experience/Reading_recommendations|המלצות ערכים]] לבעלי חשבונות חדשים שמזוהים גם כקוראים. הניסוי מציע ערכים לקריאה, בדומה למה שמוצע למשתמשים מחוברים ביישומון ויקיפדיה, ובכך מנסה לעודד בעלי חשבונות חדשים לקרוא ולחזור לאתר באופן קבוע, כשהמטרה היא העלאת מספר מעברים לערכים מתוך ערכים אחרים ב-1%. ניתן לקרוא את ההצעה הרלוונטית ב[[m:Community Wishlist/W505|סקר משאלות הקהילה]].
* מספר שרותי ויקימדיה הפסיקו לפעול בשבוע שעבר עקב [https://www.php.net/archive/2026.php#2026-10-20-1 בעיית אבטחה ב-PHP]. זה קרה בגלל הצורך לעדכן אותם לפני החזרה בטוחה לפעולה. לא מדובר בעניין של תנועת ויקימדיה בלבד, אלא בהמוני אתרים ברשת. ניתן לעקוב ב-[[wikitech:Incidents/2026-10-21 PHP security update/Community|Wikitech]]. ייקח יותר זמן להפעיל את כל שרותי Cloud VPS ו-Toolforge, וזאת כדי לוודא שהיישומים הרצים עליהם לא הושפעו. מפתחי כלים יכולים לקבל עדכונים ומידע נוסף ב[https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/cloud-announce.lists.wikimedia.org/ רשימת הדיוור של Cloud-annonce].‏ [https://diff.wikimedia.org/2026/10/21/impact-of-php-vulnerabilities-on-wikimedia-tools-and-services/][https://diff.wikimedia.org/2026/10/21/impact-of-php-vulnerabilities-on-wikimedia-cloud-services/]
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|בשבוע שעבר דיווחנו]] על כך שיתקיים ניסוי של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|קרוסלת התמונות]] למשתמשים לא מחוברים, וזאת כדי למדוד את השפעת כמה מתכונות שנתבקשו בידי הקהילה להשארות קוראים לא מחוברים. עקב בעיה הוחלט לקבוע את הטסט מחדש והוא יתחיל ב-26 באוקטובר במקום 20 בנובמבר.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[wikitech:KAPOW|מערכת לזיהוי בוטים]] חדשה מגיעה לאתרי ויקימדיה. היא נועדה לזהות בצורה טובה יותר את תעבורת הרשת האוטומטית שמציגה עת עצמה כאנושית. זה יכול לגרום לשינויים פתאומיים בסטיסטיקת קריאות הדפים בין 20 ביוני ל-26 באוקטובר השנה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] המציגה תווים מוזיקליים בדפי ויקי נותקה זמנית בכל האתרים עקב בעיית אבטחה. הדפים הרלוונטיים מציגים הודעה במקום תווים, כשהקוד נשאר ללשינוי. אין צורך בפעולות מצד העורכים, והתיקון מבוצע בזה הרגע. הודעה נוספת תפורסם כשההרחבה תופעל מחדש. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T441579|פבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:18}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:18|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, הבעיה בגללה הופעלה בטעות צביעת הקוד של CodeMirror לעורכים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T441308]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 28 באוקטובר 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1793199600 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום. [https://phabricator.wikimedia.org/T439703]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* בקשות למלגה וחסויות ל[https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia%20Hackathon%202027 האקתון ויקימדיה 2027] יסתיימו ביום שישי, 30 באוקטובר. ניתן להמשיך ולהגיש עד אז ב-[https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2027/ Pretix].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:57, 26 באוקטובר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31199592 -->
== ניקוד 'כאן' ברש"י ==
בחלק מההופעות של המילה 'כאן' ברש"י מנוקד, הכ' מנוקדת בפתח
[https://he.wikisource.org/w/index.php?search=%22%D7%9B%D6%B7%D7%90%D7%9F%22+intitle%3A%22%D7%A8%D7%A9%5C%22%D7%99+%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93+%D7%A2%D7%9C+%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90%22&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&profile=advanced&fulltext=1&advancedSearch-current=%7B%22fields%22%3A%7B%22intitle%22%3A%22%D7%A8%D7%A9%5C%22%D7%99+%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93+%D7%A2%D7%9C+%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90%22%2C%22phrase%22%3A%22%D7%9B%D6%B7%D7%90%D7%9F%22%7D%7D&ns0=1&ns106=1&ns108=1&ns110=1&ns112=1][https://he.wikisource.org/w/index.php?search=%22%D7%9B%D6%B7%D6%BC%D7%90%D7%9F%22+intitle%3A%22%D7%A8%D7%A9%5C%22%D7%99+%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93+%D7%A2%D7%9C+%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90%22&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&profile=advanced&fulltext=1&advancedSearch-current=%7B%22fields%22%3A%7B%22intitle%22%3A%22%D7%A8%D7%A9%5C%22%D7%99+%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93+%D7%A2%D7%9C+%D7%94%D7%9E%D7%A7%D7%A8%D7%90%22%2C%22phrase%22%3A%22%D7%9B%D6%B7%D6%BC%D7%90%D7%9F%22%7D%7D&ns0=1&ns106=1&ns108=1&ns110=1&ns112=1], ולכאורה ניקודה בקמץ.
ערב טוב לכל עמ"י. [[משתמש:נשיא|נשיא]] ([[שיחת משתמש:נשיא|שיחה]]) 21:57, 27 באוקטובר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2026-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* כלי ויקימדיה רבים הפסיקו לעבוד בשבוע שעבר בגלל [[w:he:PHP2Shell|בעיית אבטחה ב-PHP]]. זה השפיע על אתרים רבים בעולם. [[m:Special:MyLanguage/Toolforge|Toolforge]] ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Cloud Services|Cloud VPS]] חזרו מאז 22 באוקטובר. כלים רבים הופעלו מחדש בהצלחה. בכל זאת, חלק מהכלים דורשים הפעלה ידנית בידי תומכים מתנדבים רלוונטיים. אחרים דורשים עדכון קוד לגרסת PHP שקיים בשבילה עדכון אבטחה, כי הם משתמשים בגרסאות PHP ישנות. התומכים יצטרכו לעדכן אותם לפני שיהיה אפשר להריץ אותם מחדש. זה יכול לדרוש מאמץ נוסף. ניתן לעקוב אחר העבודה בעניין ב-[[:wikitech:Talk:Incidents/2026-10-21 PHP security update/Community#Exceptions|Wikitech]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סוג חיפוש חדש נבדק בניסוי ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד ו-iOS בשפות היפנית, הערבית והצרפתית.<br/><span dir=ltr>Participating readers can search inside articles and open quoted passages directly in their source articles, no answers or summaries are generated.</span><br/>מדובר בניסוי ראשון מתוך ארבעה ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information%20Retrieval/Phase%202|שלב 2 של החיפוש הסמנטי]]. הוא התחיל ב-22 באוקטיבר ויימשך 20 יום. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Readers/Information%20Retrieval/Phase%202|דף השיחה]] של המיזם.
* צוות [[m:Special:MyLanguage/Future_Audiences|הקהלים העתידיים]] מתכנן להביא את [[m:Special:MyLanguage/Future_Audiences/Share_card|כרטיסי השיתוף]] לוויקיפדיה בניידים. הכלי הזה נותן למשתמש דרך לשתף כרטיס מעוצב על חברים, המבוסב על הערך שהוא קורא. הכרטיס כולל שם הערך, תמונה, תחילת הטקסט כולל מקורות, וגם קישור למאמר המלא לקריאה במידת הצורך. העורכים מוזמנים לנסות את הכלי החדז באמצעות הוספת <span style="white-space:nowrap"><code dir="ltr">?useformat=mobile&sharecard=1</code></span> לכתובת של כל ערך בין 29 באוקטובר ל-8 בנובמבר. ניתן לשתף מחשבות ב[[m:Talk:Future_Audiences/Share_card|דף השיחה של המיזם]] ולדווח באגים ב[[phab:T439161|פבריקטור]].
* מעבד התצוגה של נוסחאות מתמטיות יוחלף ב-2 בנובמבר. לאחר השינוי השרת ישלח את הנוסחה בצורת MathML והדפדפן ישתמש ב-MathJax להצגה. מדובר בצעד האחרון של תהליך הכרזת Mathoid/RESTBase כמיושן, למען קיימות ואבטחה. ניתן [[w:en:Wikipedia:WikiProject Mathematics/MathFormattingBugs|לשאול שאלות או דווח על הבעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T375238]
* מי שיש להם רעיון לכלי חדש או באג שחייב תיקון [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|מוזמנים להגיש את ההצעות לסקר משאלות הקהילה עד 8 בנובמבר.]]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:41}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:41|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.3|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W45"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:23, 3 בנובמבר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31236748 -->
fvhcq9omq5qail3djbj16hf2skerlxk
עץ חיים/שער מט/פרק ט
0
8777
3101227
1415495
2026-11-03T19:06:21Z
Roxette5
5159
3101227
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|עץ חיים|שער מט|פרק ח|פרק ט||}}
==פרק ט==
בענין ב' שעירים הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}} הם סוד {{צ|שני אנשים מרגלים}} - ב' מוחין חכמה ובינה דזעיר אנפין דקליפת נוגה דאצילות כנ"ל. ואותו של חכמה נמתק יותר ונשאר {{צ|גורל אחד ליהוה}}, אך השני - מוח בינה דזעיר אנפין - זה ניתן ביה"כ שהוא בחינת בינה לעזאזל הוא ס"מ ונוקבא דנוגה שהם כנגד זעיר ונוקבא דבי"ע ולפיכך שמחים. ולפי שנקרא זעיר ונוקבא דנוגה דאצילות {{צ|עזים}} כנזכר בפרשת תרומה קמ"ז {{ממ זהר|ב|קמז|א}} - לכן זעיר ונוקבא בקליפת נוגה דבי"ע בנים שלהם - נקרא '''עזא ועזאל''' לשון 'עזים'. וכללות שניהן נקרא '''עזאזל''' דוגמת '''צלמות''' ו'''מצולת''' שהם כללות שניהן; '''צל''' - דוכרא, '''מות''' - נוקבא. וכשנותנין השעיר הנ"ל לעזאזל אז נאמר {{צ|ותשליך במצולת ים}} כנזכר פרשת אחרי דף ס"ג {{ממ זהר|ג|סג|א}} יען הם מצולת נוקבא דקדושה ושיריה ונוקבא שלה (שירדה להנוקבא של נוגה) נקרא מות שהוא הדורש אל המתים כנזכר שם ד"ע ואותן הי' כתרין דחרשין שם הם הי"ס דנגה כי בהם סוד הכשפים הנ"ל ולכן אלו העזים שהם ב' השעירים הם דין חזק וטהורים ודכורים שהם בנוגה דאצילות ושם לא יגורך רע אך הם דין חזק.
וז"ש פרשת שמיני דף מ"א {{ממ זהר|ג|מא|א}} בענין העזים עיי"ש. ובפרשת משפטים דף קכ"א ע"א {{ממ זהר|ב|קכא|א}} על גדי היונק מחלב אמו - כי הוא החכמה דזעיר אנפין דנגה.
ומה שאני מסופק בזה הוא זה - דע כי {{צ|שני אנשים מרגלים}} הם שני מוחין דזעיר אנפין דנוגה דאצילות. ו{{צ|תרין ציפרין}} הם שני מוחין דנוקבא. ו{{צ|שתי נשים זונות}} הם שני מוחין דבי"ע בכל הפרצוף שלהם. ומפרשת [[זהר חלק ג סב א|אחרי דף ס"ב]] נראה כי {{צ|שני שעירין}} הם {{צ|שני אנשים מרגלים}} - זעיר אנפין דאצילות. ומפרשת משפטים קכ"ה נראה שהם בבריאה בסוד {{צ|שתי נשים זונות}}.
ואולי נאמר כי נוגזיו מעולל הוא הגדי א' עולל ויונק שהוא בינה דנוגה דזעיר אנפין דאצילות ותחתיו הם {{צ|שתי נשים זונות}} דבריאה, ובזה יצדקו ב' המאמרים. והגדי יונק מאם עלאה מלכות דאצילות דקדושה וממנו נמשך לנשים זונות בבריאה, ואז {{צ|נשים משלו בו}} אחר שלקחו שפע ע"י גדי ונתגברו עיין פרשת תצוה קפ"ה {{ממ זהר|ב|קפה|א}} איך השעיר יש בו מסאבא אך לא אתתקף וע"ד שערי דיליה לא תליא ולא שעיע. לא שעיע בגין מסאבא דיליה ולא תליא בגין דלא אתתקף במסאבא כהאי תתאה. וזהו שעיר דר"ח כנזכר שם.
לכן כל אלו הם ביום. אך ב' צפרין דנוקבא דנגה יניקתם בלילה כנזכר פרשת ויחי רי"ז ע"ב {{ממ זהר|א|ריז|ב}}. וענין אלו ב' שעירים הם ס"מ ונחש דנגה דאצילות ובתחלה היו קדושים כנ"ל ואח"כ נפלו מקדושתן ונפילה זו היתה בנוק' דתה"ר כי שם ג"כ עזא ועזאל והוא בהיכל ז' דבריאה דנגה כנזכר אצלינו כי זו"נ דקלי' דאצילות הם תמיד למטה בבריאה ואין עולין למעלה אם לא בעת יניקתם כנ"ל שהוא ב' שעירי דיוה"כ ובכל ר"ח וב' צפרין בלילות כנזכר פרשת ויחי וזה היה יען לסבתם ירדה ונפלה גם מלכות דאצילות דקדושה סוכת דוד הנופלת בבי"ע ראש לשועלים ואינה עולה באצילות אלא בעת התפלה ובשבתות וביו"ט ואז נפלו עזא ועזאל ג"כ למטה מעשיה ולמטה בעה"ז וכנגדן בני האלהים עזעיר אנפין ועזאל דאצילות אשר אלו אינם בארץ למטה אלא בנוקבא דתה"ר בינה דבריאה יען נתחברו עם בנות האדם ב' נשים זונות ב' מוחין דבינה דבריאה הנקרא נוקבא דתה"ר ואחר שבחרו שם נפלו שם כי כבר יש שם טומאה כי בבריאה יכול להתערב בה רע וזהו החטא שלהם שנאחזו ברע ולכן נפלו כנזכר בס"ד קע"ח ע"ב תרין מתחבקין הוו לעילא נחתי לתתא ירתי עפרא שהוא בריאה עפר המשכן אבדו חולקא טבא דהוי בהו שהוא הטוב דנגה דאצילות וזהו ענין סמאל ולילית שירדו מקדושתן ונטמאו ואע"פ ששם נדרש על ב' נשים זונות כמ"ש אז תבאנה ולא מקדמת דנא.
והנה כיון שבנות האדם נפלו גם בני האלהים שעמהן עד למטה בהיכל הז' הנקרא נוקבא דתה"ר. והנה כבר ידעת שיש ב' מיני נוקבא בקדושה רחל הנקרא מלכות והיא היוצאת נגד יסוד דזעיר אנפין וכן למעלה נגד דעת דזעיר אנפין יצאה לאה שהיא בחינת מלכות דבינה המתלבשת תוך זעיר אנפין ההוא והרי הם ב' נשים לזעיר אנפין שגם הוא בחי' ישראל ויעקב וכנגדן יש לו ב' אחוריים שהן ב' שפחות בלהה וזלפה זלפה נגד לאה ובלהה נגד רחל ולוט ועוג כי שניהן בחי' א' יוצאין אחור זעיר אנפין ואלו יצאו מהג' עולמות שנזכר באדרא שהם בתיקון א"ל דדיקנא ושם שרשם ומה שנשאר מהם שלא נתברר ירדו א' בלאה והב' בזעיר אנפין והג' ברחל ונעשו שם בסוד אחור שלהם זלפה עוג בלהה לוט וכמו שיש לזעיר אנפין ב' נשים וב' שפחות כן יש לעוג ערש ברזל ר"ת בלהה רחל זלפה לאה ונקרא עבד ברוך שהוא אליעזר עבד אברהם שנכנס חי לג"ע שנעשה מהטוב אך עוג זה היה מהרע שבו והרגו משה. וז"ס שארז"ל עוג הוא אליעזר והבן זה.
ואפשר לומר כי אליעזר ועוג היו דוגמת ישראל ויעקב עם ב' נשים וב' שפחות והנה לוט גם הוא כמו עוג שהוא צד הרע שבאליעזר לכן הוא ארור לוט לטיא כי הוא מהפסולת שבג' עולמות אחר שהוציא את העבד הנ"ל עוג וב' שחות בלהה וזלפה חזרו להתברר ומהפסולת יצאו כנגד בלהה וזלפה תרין צפרין ב' מוחין דנוקבא דקליפה דאצילות ונתחברו יחד יען כי כנגד לאה שהיא מבינה אין קלי' יכולה להיות שם וירדו למטה עם בלהה ונעשו בחי' א' בב' מוחין ב' צפרין והן ב' בנות לוט כי ממנו נמשכו ע"י זווג לוט או עוג עם ב' נשיו ושפחותיו כנ"ל והם נעמה ואגרת אמן של השדים וכנגד עוג עצמו הכולל יעקב וישראל כנ"ל יצאו שני אנשים מרגלים ונעשו בחי' א' דוגמת עוג שהוא א' והם ב' מוחין דזעיר אנפין דקלי' דאצילות כנ"ל איך ג' בחי' שהם לאה זעיר אנפין רחל כנגדם הוציאו ג' זכרים וג' נקבות והנה נגד מלכות דבינה שהיא לאה יצאה נעמה צפור ראשון חכמה וכנגד מלכות דזעיר אנפין יצאה אגרת צפור ב' בינה וכנגד מלכות רחל יצאה לילית וכנגדן ג' זכרים והם אלו איש א' נגד מלכות לאה ואיש א' נגד מלכות דזעיר אנפין ואדם קדמאה בעלה דלילית נגד מלכות רחל והנה זה א"ק וכחותיו הם בחינת מלכות שבמלכות דאצילות דקלי' וכמו שבקדושה המלכות דרחל יורדת לעשות כסא הכבוד והיא נכנסת תוך ג"ר דבריאה גם אלו א"ק ולילי"ת יורדין שניהן בהיכל הז' העליון הבריאה דקלי' וזהו הלילית אשר שם נקרא נוקבא דתה"ר אבל התחתונה נקרא נק' דתהומא סתם ולא רבא והוא כנגד כסא הכבוד דקדושה מלכות דרחל.
והנה גם מבירור הג' עלמין אחוריים הסיגים שלהם ירדו למטה בבי"ע ג"כ והיו שם בבחי' אחוריים כנ"ל באצילות וכעד"ז בבי"ע ויוצאין מהם ג"כ (עלמין) אחוריים אחרים והם הקלי' שבבי"ע נמצא כי אלו הג' אנשים הנ"ל הם הקליפות והאחורים.
ונלע"ד כי כמו שיש באצילות ג' נשים עם ג' בעליהן נעמה אגרת ותחתיהן לילית הנה כן הם בשמם בשאר עולמוחת בי"ע :
<noinclude>
{{ספר עץ חיים}}
</noinclude>
saoey7wnuazp0rigdf10e482f4syvbv
3101324
3101227
2026-11-04T08:13:19Z
Roxette5
5159
/* פרק ט */
3101324
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|עץ חיים|שער מט|פרק ח|פרק ט||}}
==פרק ט==
בענין ב' שעירים הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}
הם סוד {{צ|שני אנשים מרגלים}} - ב' מוחין חכמה ובינה דזעיר אנפין דקליפת נוגה דאצילות כנ"ל. ואותו של חכמה נמתק יותר ונשאר {{צ|גורל אחד ליהוה}}, אך השני - מוח בינה דזעיר אנפין - זה ניתן ביה"כ (שהוא בחינת בינה) לעזאזל - הוא ס"מ ונוקבא דנוגה - שהם כנגד זעיר ונוקבא דבי"ע ולפיכך שמחים. ולפי שנקרא זעיר ונוקבא דנוגה דאצילות {{צ|עזים}} כנזכר בפרשת תרומה קמ"ז {{ממ זהר|ב|קמז|א}} - לכן זעיר ונוקבא בקליפת נוגה דבי"ע בנים שלהם - נקרא '''עזא ועזאל''' לשון 'עזים'. וכללות שניהן נקרא '''עזאזל''' דוגמת '''צלמות''' ו'''מצולת''' שהם כללות שניהן; '''צל''' - דוכרא, '''מות''' - נוקבא.
וכשנותנין השעיר הנ"ל לעזאזל אז נאמר {{צ|ותשליך במצולת ים}} כנזכר פרשת אחרי דף ס"ג {{ממ זהר|ג|סג|א}} - יען הם מצולת נוקבא דקדושה ושיריה. ונוקבא שלה (שירדה להנוקבא של נוגה) נקרא מות שהוא הדורש אל המתים כנזכר שם דף ע׳ {{ממ זהר|ג|ע|א}}. ואותן הי' כתרין דחרשין שם הם הי"ס דנגה כי בהם סוד הכשפים הנ"ל. ולכן אלו העזים שהם ב' השעירים הם דין חזק וטהורים ודכורים שהם בנוגה דאצילות ושם לא יגורך רע אך הם דין חזק.
וז"ש פרשת שמיני דף מ"א {{ממ זהר|ג|מא|א}} בענין העזים עיי"ש. ובפרשת משפטים דף קכ"א ע"א {{ממ זהר|ב|קכא|א}} על גדי היונק מחלב אמו - כי הוא החכמה דזעיר אנפין דנגה.
ומה שאני מסופק בזה הוא זה - דע כי {{צ|שני אנשים מרגלים}} הם שני מוחין דזעיר אנפין דנוגה דאצילות. ו{{צ|תרין ציפרין}} הם שני מוחין דנוקבא. ו{{צ|שתי נשים זונות}} הם שני מוחין דבי"ע בכל הפרצוף שלהם. ומפרשת [[זהר חלק ג סב א|אחרי דף ס"ב]] נראה כי {{צ|שני שעירין}} הם {{צ|שני אנשים מרגלים}} - זעיר אנפין דאצילות. ומפרשת משפטים קכ"ה נראה שהם בבריאה בסוד {{צ|שתי נשים זונות}}.
ואולי נאמר כי נוגזיו מעולל הוא הגדי א' עולל ויונק שהוא בינה דנוגה דזעיר אנפין דאצילות ותחתיו הם {{צ|שתי נשים זונות}} דבריאה, ובזה יצדקו ב' המאמרים. והגדי יונק מאם עלאה מלכות דאצילות דקדושה וממנו נמשך לנשים זונות בבריאה, ואז {{צ|נשים משלו בו}} אחר שלקחו שפע ע"י גדי ונתגברו עיין פרשת תצוה קפ"ה {{ממ זהר|ב|קפה|א}} איך השעיר יש בו מסאבא אך לא אתתקף וע"ד שערי דיליה לא תליא ולא שעיע. לא שעיע בגין מסאבא דיליה ולא תליא בגין דלא אתתקף במסאבא כהאי תתאה. וזהו שעיר דר"ח כנזכר שם.
לכן כל אלו הם ביום. אך ב' צפרין דנוקבא דנגה יניקתם בלילה כנזכר פרשת ויחי רי"ז ע"ב {{ממ זהר|א|ריז|ב}}. וענין אלו ב' שעירים הם ס"מ ונחש דנגה דאצילות ובתחלה היו קדושים כנ"ל ואח"כ נפלו מקדושתן ונפילה זו היתה בנוק' דתה"ר כי שם ג"כ עזא ועזאל והוא בהיכל ז' דבריאה דנגה כנזכר אצלינו כי זו"נ דקלי' דאצילות הם תמיד למטה בבריאה ואין עולין למעלה אם לא בעת יניקתם כנ"ל שהוא ב' שעירי דיוה"כ ובכל ר"ח וב' צפרין בלילות כנזכר פרשת ויחי וזה היה יען לסבתם ירדה ונפלה גם מלכות דאצילות דקדושה סוכת דוד הנופלת בבי"ע ראש לשועלים ואינה עולה באצילות אלא בעת התפלה ובשבתות וביו"ט ואז נפלו עזא ועזאל ג"כ למטה מעשיה ולמטה בעה"ז וכנגדן בני האלהים עזעיר אנפין ועזאל דאצילות אשר אלו אינם בארץ למטה אלא בנוקבא דתה"ר בינה דבריאה יען נתחברו עם בנות האדם ב' נשים זונות ב' מוחין דבינה דבריאה הנקרא נוקבא דתה"ר ואחר שבחרו שם נפלו שם כי כבר יש שם טומאה כי בבריאה יכול להתערב בה רע וזהו החטא שלהם שנאחזו ברע ולכן נפלו כנזכר בס"ד קע"ח ע"ב תרין מתחבקין הוו לעילא נחתי לתתא ירתי עפרא שהוא בריאה עפר המשכן אבדו חולקא טבא דהוי בהו שהוא הטוב דנגה דאצילות וזהו ענין סמאל ולילית שירדו מקדושתן ונטמאו ואע"פ ששם נדרש על ב' נשים זונות כמ"ש אז תבאנה ולא מקדמת דנא.
והנה כיון שבנות האדם נפלו גם בני האלהים שעמהן עד למטה בהיכל הז' הנקרא נוקבא דתה"ר. והנה כבר ידעת שיש ב' מיני נוקבא בקדושה רחל הנקרא מלכות והיא היוצאת נגד יסוד דזעיר אנפין וכן למעלה נגד דעת דזעיר אנפין יצאה לאה שהיא בחינת מלכות דבינה המתלבשת תוך זעיר אנפין ההוא והרי הם ב' נשים לזעיר אנפין שגם הוא בחי' ישראל ויעקב וכנגדן יש לו ב' אחוריים שהן ב' שפחות בלהה וזלפה זלפה נגד לאה ובלהה נגד רחל ולוט ועוג כי שניהן בחי' א' יוצאין אחור זעיר אנפין ואלו יצאו מהג' עולמות שנזכר באדרא שהם בתיקון א"ל דדיקנא ושם שרשם ומה שנשאר מהם שלא נתברר ירדו א' בלאה והב' בזעיר אנפין והג' ברחל ונעשו שם בסוד אחור שלהם זלפה עוג בלהה לוט וכמו שיש לזעיר אנפין ב' נשים וב' שפחות כן יש לעוג ערש ברזל ר"ת בלהה רחל זלפה לאה ונקרא עבד ברוך שהוא אליעזר עבד אברהם שנכנס חי לג"ע שנעשה מהטוב אך עוג זה היה מהרע שבו והרגו משה. וז"ס שארז"ל עוג הוא אליעזר והבן זה.
ואפשר לומר כי אליעזר ועוג היו דוגמת ישראל ויעקב עם ב' נשים וב' שפחות והנה לוט גם הוא כמו עוג שהוא צד הרע שבאליעזר לכן הוא ארור לוט לטיא כי הוא מהפסולת שבג' עולמות אחר שהוציא את העבד הנ"ל עוג וב' שחות בלהה וזלפה חזרו להתברר ומהפסולת יצאו כנגד בלהה וזלפה תרין צפרין ב' מוחין דנוקבא דקליפה דאצילות ונתחברו יחד יען כי כנגד לאה שהיא מבינה אין קלי' יכולה להיות שם וירדו למטה עם בלהה ונעשו בחי' א' בב' מוחין ב' צפרין והן ב' בנות לוט כי ממנו נמשכו ע"י זווג לוט או עוג עם ב' נשיו ושפחותיו כנ"ל והם נעמה ואגרת אמן של השדים וכנגד עוג עצמו הכולל יעקב וישראל כנ"ל יצאו שני אנשים מרגלים ונעשו בחי' א' דוגמת עוג שהוא א' והם ב' מוחין דזעיר אנפין דקלי' דאצילות כנ"ל איך ג' בחי' שהם לאה זעיר אנפין רחל כנגדם הוציאו ג' זכרים וג' נקבות והנה נגד מלכות דבינה שהיא לאה יצאה נעמה צפור ראשון חכמה וכנגד מלכות דזעיר אנפין יצאה אגרת צפור ב' בינה וכנגד מלכות רחל יצאה לילית וכנגדן ג' זכרים והם אלו איש א' נגד מלכות לאה ואיש א' נגד מלכות דזעיר אנפין ואדם קדמאה בעלה דלילית נגד מלכות רחל והנה זה א"ק וכחותיו הם בחינת מלכות שבמלכות דאצילות דקלי' וכמו שבקדושה המלכות דרחל יורדת לעשות כסא הכבוד והיא נכנסת תוך ג"ר דבריאה גם אלו א"ק ולילי"ת יורדין שניהן בהיכל הז' העליון הבריאה דקלי' וזהו הלילית אשר שם נקרא נוקבא דתה"ר אבל התחתונה נקרא נק' דתהומא סתם ולא רבא והוא כנגד כסא הכבוד דקדושה מלכות דרחל.
והנה גם מבירור הג' עלמין אחוריים הסיגים שלהם ירדו למטה בבי"ע ג"כ והיו שם בבחי' אחוריים כנ"ל באצילות וכעד"ז בבי"ע ויוצאין מהם ג"כ (עלמין) אחוריים אחרים והם הקלי' שבבי"ע נמצא כי אלו הג' אנשים הנ"ל הם הקליפות והאחורים.
ונלע"ד כי כמו שיש באצילות ג' נשים עם ג' בעליהן נעמה אגרת ותחתיהן לילית הנה כן הם בשמם בשאר עולמוחת בי"ע :
<noinclude>
{{ספר עץ חיים}}
</noinclude>
quutqhbev29cyvars2bjtsfz8gpyd7y
3101325
3101324
2026-11-04T08:14:19Z
Roxette5
5159
3101325
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|עץ חיים|שער מט|פרק ח|פרק ט||}}
==פרק ט==
בענין ב' שעירים הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}
הם סוד {{צ|שני אנשים מרגלים}} - ב' מוחין חכמה ובינה דזעיר אנפין דקליפת נוגה דאצילות כנ"ל. ואותו של חכמה נמתק יותר ונשאר {{צ|גורל אחד ליהוה}}, אך השני - מוח בינה דזעיר אנפין - זה ניתן ביה"כ (שהוא בחינת בינה) לעזאזל - הוא ס"מ ונוקבא דנוגה - שהם כנגד זעיר ונוקבא דבי"ע ולפיכך שמחים. ולפי שנקרא זעיר ונוקבא דנוגה דאצילות {{צ|עזים}} כנזכר בפרשת תרומה קמ"ז {{ממ זהר|ב|קמז|א}} - לכן זעיר ונוקבא בקליפת נוגה דבי"ע בנים שלהם - נקרא '''עזא ועזאל''' לשון 'עזים'. וכללות שניהן נקרא '''עזאזל''' דוגמת '''צלמות''' ו'''מצולת''' שהם כללות שניהן; '''צל''' - דוכרא, '''מות''' - נוקבא.
וכשנותנין השעיר הנ"ל לעזאזל אז נאמר {{צ|ותשליך במצולת ים}} כנזכר פרשת אחרי דף ס"ג {{ממ זהר|ג|סג|א}} - יען הם מצולת נוקבא דקדושה ושיריה. ונוקבא שלה (שירדה להנוקבא של נוגה) נקרא מות שהוא הדורש אל המתים כנזכר שם דף ע׳ {{ממ זהר|ג|ע|א}}. ואותן הי' כתרין דחרשין שם הם הי"ס דנגה כי בהם סוד הכשפים הנ"ל. ולכן אלו העזים שהם ב' השעירים הם דין חזק וטהורים ודכורים שהם בנוגה דאצילות ושם לא יגורך רע אך הם דין חזק.
וז"ש פרשת שמיני דף מ"א {{ממ זהר|ג|מא|א}} בענין העזים עיי"ש. ובפרשת משפטים דף קכ"א ע"א {{ממ זהר|ב|קכא|א}} על גדי היונק מחלב אמו - כי הוא החכמה דזעיר אנפין דנגה.
ומה שאני מסופק בזה הוא זה - דע כי {{צ|שני אנשים מרגלים}} הם שני מוחין דזעיר אנפין דנוגה דאצילות. ו{{צ|תרין ציפרין}} הם שני מוחין דנוקבא. ו{{צ|שתי נשים זונות}} הם שני מוחין דבי"ע בכל הפרצוף שלהם. ומפרשת [[זהר חלק ג סב א|אחרי דף ס"ב]] נראה כי {{צ|שני שעירין}} הם {{צ|שני אנשים מרגלים}} - זעיר אנפין דאצילות. ומפרשת משפטים קכ"ה {{ממ זהר|ב|קכה|א}} נראה שהם בבריאה בסוד {{צ|שתי נשים זונות}}.
ואולי נאמר כי נוגזיו מעולל הוא הגדי א' עולל ויונק שהוא בינה דנוגה דזעיר אנפין דאצילות ותחתיו הם {{צ|שתי נשים זונות}} דבריאה, ובזה יצדקו ב' המאמרים. והגדי יונק מאם עלאה מלכות דאצילות דקדושה וממנו נמשך לנשים זונות בבריאה, ואז {{צ|נשים משלו בו}} אחר שלקחו שפע ע"י גדי ונתגברו עיין פרשת תצוה קפ"ה {{ממ זהר|ב|קפה|א}} איך השעיר יש בו מסאבא אך לא אתתקף וע"ד שערי דיליה לא תליא ולא שעיע. לא שעיע בגין מסאבא דיליה ולא תליא בגין דלא אתתקף במסאבא כהאי תתאה. וזהו שעיר דר"ח כנזכר שם.
לכן כל אלו הם ביום. אך ב' צפרין דנוקבא דנגה יניקתם בלילה כנזכר פרשת ויחי רי"ז ע"ב {{ממ זהר|א|ריז|ב}}. וענין אלו ב' שעירים הם ס"מ ונחש דנגה דאצילות ובתחלה היו קדושים כנ"ל ואח"כ נפלו מקדושתן ונפילה זו היתה בנוק' דתה"ר כי שם ג"כ עזא ועזאל והוא בהיכל ז' דבריאה דנגה כנזכר אצלינו כי זו"נ דקלי' דאצילות הם תמיד למטה בבריאה ואין עולין למעלה אם לא בעת יניקתם כנ"ל שהוא ב' שעירי דיוה"כ ובכל ר"ח וב' צפרין בלילות כנזכר פרשת ויחי וזה היה יען לסבתם ירדה ונפלה גם מלכות דאצילות דקדושה סוכת דוד הנופלת בבי"ע ראש לשועלים ואינה עולה באצילות אלא בעת התפלה ובשבתות וביו"ט ואז נפלו עזא ועזאל ג"כ למטה מעשיה ולמטה בעה"ז וכנגדן בני האלהים עזעיר אנפין ועזאל דאצילות אשר אלו אינם בארץ למטה אלא בנוקבא דתה"ר בינה דבריאה יען נתחברו עם בנות האדם ב' נשים זונות ב' מוחין דבינה דבריאה הנקרא נוקבא דתה"ר ואחר שבחרו שם נפלו שם כי כבר יש שם טומאה כי בבריאה יכול להתערב בה רע וזהו החטא שלהם שנאחזו ברע ולכן נפלו כנזכר בס"ד קע"ח ע"ב תרין מתחבקין הוו לעילא נחתי לתתא ירתי עפרא שהוא בריאה עפר המשכן אבדו חולקא טבא דהוי בהו שהוא הטוב דנגה דאצילות וזהו ענין סמאל ולילית שירדו מקדושתן ונטמאו ואע"פ ששם נדרש על ב' נשים זונות כמ"ש אז תבאנה ולא מקדמת דנא.
והנה כיון שבנות האדם נפלו גם בני האלהים שעמהן עד למטה בהיכל הז' הנקרא נוקבא דתה"ר. והנה כבר ידעת שיש ב' מיני נוקבא בקדושה רחל הנקרא מלכות והיא היוצאת נגד יסוד דזעיר אנפין וכן למעלה נגד דעת דזעיר אנפין יצאה לאה שהיא בחינת מלכות דבינה המתלבשת תוך זעיר אנפין ההוא והרי הם ב' נשים לזעיר אנפין שגם הוא בחי' ישראל ויעקב וכנגדן יש לו ב' אחוריים שהן ב' שפחות בלהה וזלפה זלפה נגד לאה ובלהה נגד רחל ולוט ועוג כי שניהן בחי' א' יוצאין אחור זעיר אנפין ואלו יצאו מהג' עולמות שנזכר באדרא שהם בתיקון א"ל דדיקנא ושם שרשם ומה שנשאר מהם שלא נתברר ירדו א' בלאה והב' בזעיר אנפין והג' ברחל ונעשו שם בסוד אחור שלהם זלפה עוג בלהה לוט וכמו שיש לזעיר אנפין ב' נשים וב' שפחות כן יש לעוג ערש ברזל ר"ת בלהה רחל זלפה לאה ונקרא עבד ברוך שהוא אליעזר עבד אברהם שנכנס חי לג"ע שנעשה מהטוב אך עוג זה היה מהרע שבו והרגו משה. וז"ס שארז"ל עוג הוא אליעזר והבן זה.
ואפשר לומר כי אליעזר ועוג היו דוגמת ישראל ויעקב עם ב' נשים וב' שפחות והנה לוט גם הוא כמו עוג שהוא צד הרע שבאליעזר לכן הוא ארור לוט לטיא כי הוא מהפסולת שבג' עולמות אחר שהוציא את העבד הנ"ל עוג וב' שחות בלהה וזלפה חזרו להתברר ומהפסולת יצאו כנגד בלהה וזלפה תרין צפרין ב' מוחין דנוקבא דקליפה דאצילות ונתחברו יחד יען כי כנגד לאה שהיא מבינה אין קלי' יכולה להיות שם וירדו למטה עם בלהה ונעשו בחי' א' בב' מוחין ב' צפרין והן ב' בנות לוט כי ממנו נמשכו ע"י זווג לוט או עוג עם ב' נשיו ושפחותיו כנ"ל והם נעמה ואגרת אמן של השדים וכנגד עוג עצמו הכולל יעקב וישראל כנ"ל יצאו שני אנשים מרגלים ונעשו בחי' א' דוגמת עוג שהוא א' והם ב' מוחין דזעיר אנפין דקלי' דאצילות כנ"ל איך ג' בחי' שהם לאה זעיר אנפין רחל כנגדם הוציאו ג' זכרים וג' נקבות והנה נגד מלכות דבינה שהיא לאה יצאה נעמה צפור ראשון חכמה וכנגד מלכות דזעיר אנפין יצאה אגרת צפור ב' בינה וכנגד מלכות רחל יצאה לילית וכנגדן ג' זכרים והם אלו איש א' נגד מלכות לאה ואיש א' נגד מלכות דזעיר אנפין ואדם קדמאה בעלה דלילית נגד מלכות רחל והנה זה א"ק וכחותיו הם בחינת מלכות שבמלכות דאצילות דקלי' וכמו שבקדושה המלכות דרחל יורדת לעשות כסא הכבוד והיא נכנסת תוך ג"ר דבריאה גם אלו א"ק ולילי"ת יורדין שניהן בהיכל הז' העליון הבריאה דקלי' וזהו הלילית אשר שם נקרא נוקבא דתה"ר אבל התחתונה נקרא נק' דתהומא סתם ולא רבא והוא כנגד כסא הכבוד דקדושה מלכות דרחל.
והנה גם מבירור הג' עלמין אחוריים הסיגים שלהם ירדו למטה בבי"ע ג"כ והיו שם בבחי' אחוריים כנ"ל באצילות וכעד"ז בבי"ע ויוצאין מהם ג"כ (עלמין) אחוריים אחרים והם הקלי' שבבי"ע נמצא כי אלו הג' אנשים הנ"ל הם הקליפות והאחורים.
ונלע"ד כי כמו שיש באצילות ג' נשים עם ג' בעליהן נעמה אגרת ותחתיהן לילית הנה כן הם בשמם בשאר עולמוחת בי"ע :
<noinclude>
{{ספר עץ חיים}}
</noinclude>
1jrf8oq3exezsg1g50tfqpydshgi4eg
3101326
3101325
2026-11-04T08:17:02Z
Roxette5
5159
3101326
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|עץ חיים|שער מט|פרק ח|פרק ט||}}
==פרק ט==
בענין ב' שעירים הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}
הם סוד {{צ|שני אנשים מרגלים}} - ב' מוחין חכמה ובינה דזעיר אנפין דקליפת נוגה דאצילות כנ"ל. ואותו של חכמה נמתק יותר ונשאר {{צ|גורל אחד ליהוה}}, אך השני - מוח בינה דזעיר אנפין - זה ניתן ביה"כ (שהוא בחינת בינה) לעזאזל - הוא ס"מ ונוקבא דנוגה - שהם כנגד זעיר ונוקבא דבי"ע ולפיכך שמחים. ולפי שנקרא זעיר ונוקבא דנוגה דאצילות {{צ|עזים}} כנזכר בפרשת תרומה קמ"ז {{ממ זהר|ב|קמז|א}} - לכן זעיר ונוקבא בקליפת נוגה דבי"ע בנים שלהם - נקרא '''עזא ועזאל''' לשון 'עזים'. וכללות שניהן נקרא '''עזאזל''' דוגמת '''צלמות''' ו'''מצולת''' שהם כללות שניהן; '''צל''' - דוכרא, '''מות''' - נוקבא.
וכשנותנין השעיר הנ"ל לעזאזל אז נאמר {{צ|ותשליך במצולת ים}} כנזכר פרשת אחרי דף ס"ג {{ממ זהר|ג|סג|א}} - יען הם מצולת נוקבא דקדושה ושיריה. ונוקבא שלה (שירדה להנוקבא של נוגה) נקרא מות שהוא הדורש אל המתים כנזכר שם דף ע׳ {{ממ זהר|ג|ע|א}}. ואותן הי' כתרין דחרשין שם הם הי"ס דנגה כי בהם סוד הכשפים הנ"ל. ולכן אלו העזים שהם ב' השעירים הם דין חזק וטהורים ודכורים שהם בנוגה דאצילות ושם לא יגורך רע אך הם דין חזק.
וז"ש פרשת שמיני דף מ"א {{ממ זהר|ג|מא|א}} בענין העזים עיי"ש. ובפרשת משפטים דף קכ"א ע"א {{ממ זהר|ב|קכא|א}} על גדי היונק מחלב אמו - כי הוא החכמה דזעיר אנפין דנגה.
ומה שאני מסופק בזה הוא זה - דע כי {{צ|שני אנשים מרגלים}} הם שני מוחין דזעיר אנפין דנוגה דאצילות. ו{{צ|תרין ציפרין}} הם שני מוחין דנוקבא. ו{{צ|שתי נשים זונות}} הם שני מוחין דבי"ע בכל הפרצוף שלהם. ומפרשת [[זהר חלק ג סב א|אחרי דף ס"ב]] נראה כי {{צ|שני שעירין}} הם {{צ|שני אנשים מרגלים}} - זעיר אנפין דאצילות. ומפרשת משפטים קכ"ה {{ממ זהר|ב|קכה|א}} נראה שהם בבריאה בסוד {{צ|שתי נשים זונות}}.
ואולי נאמר כי {{צ|נוגשיו מעולל}} הוא הגדי א' עולל ויונק שהוא בינה דנוגה דזעיר אנפין דאצילות ותחתיו הם {{צ|שתי נשים זונות}} דבריאה, ובזה יצדקו ב' המאמרים. והגדי יונק מאם עלאה מלכות דאצילות דקדושה וממנו נמשך לנשים זונות בבריאה, ואז {{צ|נשים משלו בו}} אחר שלקחו שפע ע"י גדי ונתגברו עיין פרשת תצוה קפ"ה {{ממ זהר|ב|קפה|א}} איך השעיר יש בו מסאבא אך לא אתתקף וע"ד שערי דיליה לא תליא ולא שעיע. לא שעיע בגין מסאבא דיליה ולא תליא בגין דלא אתתקף במסאבא כהאי תתאה. וזהו שעיר דר"ח כנזכר שם.
לכן כל אלו הם ביום. אך ב' צפרין דנוקבא דנגה יניקתם בלילה כנזכר פרשת ויחי רי"ז ע"ב {{ממ זהר|א|ריז|ב}}. וענין אלו ב' שעירים הם ס"מ ונחש דנגה דאצילות ובתחלה היו קדושים כנ"ל ואח"כ נפלו מקדושתן ונפילה זו היתה בנוק' דתה"ר כי שם ג"כ עזא ועזאל והוא בהיכל ז' דבריאה דנגה כנזכר אצלינו כי זו"נ דקלי' דאצילות הם תמיד למטה בבריאה ואין עולין למעלה אם לא בעת יניקתם כנ"ל שהוא ב' שעירי דיוה"כ ובכל ר"ח וב' צפרין בלילות כנזכר פרשת ויחי וזה היה יען לסבתם ירדה ונפלה גם מלכות דאצילות דקדושה סוכת דוד הנופלת בבי"ע ראש לשועלים ואינה עולה באצילות אלא בעת התפלה ובשבתות וביו"ט ואז נפלו עזא ועזאל ג"כ למטה מעשיה ולמטה בעה"ז וכנגדן בני האלהים עזעיר אנפין ועזאל דאצילות אשר אלו אינם בארץ למטה אלא בנוקבא דתה"ר בינה דבריאה יען נתחברו עם בנות האדם ב' נשים זונות ב' מוחין דבינה דבריאה הנקרא נוקבא דתה"ר ואחר שבחרו שם נפלו שם כי כבר יש שם טומאה כי בבריאה יכול להתערב בה רע וזהו החטא שלהם שנאחזו ברע ולכן נפלו כנזכר בס"ד קע"ח ע"ב תרין מתחבקין הוו לעילא נחתי לתתא ירתי עפרא שהוא בריאה עפר המשכן אבדו חולקא טבא דהוי בהו שהוא הטוב דנגה דאצילות וזהו ענין סמאל ולילית שירדו מקדושתן ונטמאו ואע"פ ששם נדרש על ב' נשים זונות כמ"ש אז תבאנה ולא מקדמת דנא.
והנה כיון שבנות האדם נפלו גם בני האלהים שעמהן עד למטה בהיכל הז' הנקרא נוקבא דתה"ר. והנה כבר ידעת שיש ב' מיני נוקבא בקדושה רחל הנקרא מלכות והיא היוצאת נגד יסוד דזעיר אנפין וכן למעלה נגד דעת דזעיר אנפין יצאה לאה שהיא בחינת מלכות דבינה המתלבשת תוך זעיר אנפין ההוא והרי הם ב' נשים לזעיר אנפין שגם הוא בחי' ישראל ויעקב וכנגדן יש לו ב' אחוריים שהן ב' שפחות בלהה וזלפה זלפה נגד לאה ובלהה נגד רחל ולוט ועוג כי שניהן בחי' א' יוצאין אחור זעיר אנפין ואלו יצאו מהג' עולמות שנזכר באדרא שהם בתיקון א"ל דדיקנא ושם שרשם ומה שנשאר מהם שלא נתברר ירדו א' בלאה והב' בזעיר אנפין והג' ברחל ונעשו שם בסוד אחור שלהם זלפה עוג בלהה לוט וכמו שיש לזעיר אנפין ב' נשים וב' שפחות כן יש לעוג ערש ברזל ר"ת בלהה רחל זלפה לאה ונקרא עבד ברוך שהוא אליעזר עבד אברהם שנכנס חי לג"ע שנעשה מהטוב אך עוג זה היה מהרע שבו והרגו משה. וז"ס שארז"ל עוג הוא אליעזר והבן זה.
ואפשר לומר כי אליעזר ועוג היו דוגמת ישראל ויעקב עם ב' נשים וב' שפחות והנה לוט גם הוא כמו עוג שהוא צד הרע שבאליעזר לכן הוא ארור לוט לטיא כי הוא מהפסולת שבג' עולמות אחר שהוציא את העבד הנ"ל עוג וב' שחות בלהה וזלפה חזרו להתברר ומהפסולת יצאו כנגד בלהה וזלפה תרין צפרין ב' מוחין דנוקבא דקליפה דאצילות ונתחברו יחד יען כי כנגד לאה שהיא מבינה אין קלי' יכולה להיות שם וירדו למטה עם בלהה ונעשו בחי' א' בב' מוחין ב' צפרין והן ב' בנות לוט כי ממנו נמשכו ע"י זווג לוט או עוג עם ב' נשיו ושפחותיו כנ"ל והם נעמה ואגרת אמן של השדים וכנגד עוג עצמו הכולל יעקב וישראל כנ"ל יצאו שני אנשים מרגלים ונעשו בחי' א' דוגמת עוג שהוא א' והם ב' מוחין דזעיר אנפין דקלי' דאצילות כנ"ל איך ג' בחי' שהם לאה זעיר אנפין רחל כנגדם הוציאו ג' זכרים וג' נקבות והנה נגד מלכות דבינה שהיא לאה יצאה נעמה צפור ראשון חכמה וכנגד מלכות דזעיר אנפין יצאה אגרת צפור ב' בינה וכנגד מלכות רחל יצאה לילית וכנגדן ג' זכרים והם אלו איש א' נגד מלכות לאה ואיש א' נגד מלכות דזעיר אנפין ואדם קדמאה בעלה דלילית נגד מלכות רחל והנה זה א"ק וכחותיו הם בחינת מלכות שבמלכות דאצילות דקלי' וכמו שבקדושה המלכות דרחל יורדת לעשות כסא הכבוד והיא נכנסת תוך ג"ר דבריאה גם אלו א"ק ולילי"ת יורדין שניהן בהיכל הז' העליון הבריאה דקלי' וזהו הלילית אשר שם נקרא נוקבא דתה"ר אבל התחתונה נקרא נק' דתהומא סתם ולא רבא והוא כנגד כסא הכבוד דקדושה מלכות דרחל.
והנה גם מבירור הג' עלמין אחוריים הסיגים שלהם ירדו למטה בבי"ע ג"כ והיו שם בבחי' אחוריים כנ"ל באצילות וכעד"ז בבי"ע ויוצאין מהם ג"כ (עלמין) אחוריים אחרים והם הקלי' שבבי"ע נמצא כי אלו הג' אנשים הנ"ל הם הקליפות והאחורים.
ונלע"ד כי כמו שיש באצילות ג' נשים עם ג' בעליהן נעמה אגרת ותחתיהן לילית הנה כן הם בשמם בשאר עולמוחת בי"ע :
<noinclude>
{{ספר עץ חיים}}
</noinclude>
3jb7yqe40li566aclf312x7jkgdxhvn
ביאור:רש"י בראשית ב
106
89797
3101223
2975021
2026-11-03T18:41:50Z
Ori229
476
תיקונים, שיפורים, הוספת ציטוטי מקורות
3101223
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט בביאור|רש"י|בראשית|בראשית א|ב|בראשית ג|קטגוריה:ביאור:רש"י בראשית ב}}
<div style="font-size: 120%;">
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ב}}
'''{{ב|וַיְכַל|ויסיים}} אֱלֹהִים {{ב|בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי|קשה לרש"י: כיצד כתוב שה' סיים את עבודתו ביום השביעי - והרי הוא סיים ביום השישי? הוא משיב בשני תירוצים:}}''' - רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: {{ב|בָּשָׂר וָדָם|אדם}} שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ {{ב|עִתָּיו וּרְגָעָיו|שאינו יודע לחשב את הזמן המדויק של הדברים הנוגעים אליו}} צָרִיךְ {{ב|לְהוֹסִיף מֵחוֹל עַל הַקֹּדֶשׁ|כיון שאיננו יודעים מתי בדיוק נכנסת שבת, אנחנו שובתים ממלאכה קצת לפני כניסתה}}. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיּוֹדֵעַ עִתָּיו וּרְגָעָיו נִכְנַס בּוֹ {{ב|כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה|בצורה מדויקת}} וְנִרְאָה {{ב|כְאִלּוּ כִּלָּה בּוֹ בַיּוֹם|כאילו הסתיימה המלאכה ביום השבת עצמו}}.
{{ש}}
דָּבָר אַחֵר: מַה הָיָה הָעוֹלָם חָסֵר - מְנוּחָה, {{ב|בָּאת|באה}} שַׁבָּת בָּאת מְנוּחָה, {{ב|כָּלְתָה|ובכך (ב"בריאת" המנוחה) הסתיימה המלאכה}} וְנִגְמְרָה הַמְּלָאכָה{{הערה|
שתי הדעות מובאות ב[[בראשית רבה י ט]]: רבי שאליה לרבי ישמעאל בר רבי יוסי, אמר לו: שמעת מאביך מהו "ויכל אלהים ביום השביעי"? אתמהא!
- אלא כזה שהוא מכה בקורנוס על גבי הסדן, הגביהה מבעוד יום והורידה משתחשך,
אמר ר' שמעון בן יוחאי: בשר ודם, שאינו יודע לא עתיו ולא רגעיו ולא שעותיו, הוא מוסיף מחול על הקודש; אבל הקב"ה, שהוא יודע רגעיו ועתיו ושעותיו, נכנס בו כחוט השערה.
גניבא ורבנן:
גניבא אמר: משל למלך שעשה לו חופה וציירה וכיירה, ומה היתה חסרה? כלה שתכנס לתוכה. כך, מה היה העולם חסר? שבת.
רבנן אמרי: משל למלך שעשו לו טבעת, מה היתה חסירה? חותם. כך מה היה העולם חסר? שבת.
וזה אחד מן הדברים ששינו לתלמי המלך, ויכל אלהים ביום הששי וישבות ביום השביעי.
}}.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ג}}
'''וַיְבָרֶךְ וַיְקַדֵּשׁ''' - בֵּרְכוֹ בַּמָּן, שֶׁכָּל יְמוֹת הַשָּׁבוּעַ הָיָה יוֹרֵד לָהֶם {{ב|עֹמֶר לַגֻּלְגֹלֶת|כמות קצובה לכל אדם}} וּבַשִּׁשִּׁי {{ב|לֶחֶם מִשְׁנֶה|כמות כפולה, בשביל יום שישי ויום שבת}}, וְקִדְּשׁוֹ בַּמָּן, שֶׁלֹּא יֵרֵד בּוֹ מָּן כְּלָל. וְהַמִּקְרָא כָּתוּב עַל הֶעָתִיד.{{הערה|
[[בראשית רבה יא ב]]: ״ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו. רבי ישמעאל אומר: ברכו במן וקדשו במן ברכו במן שכל ימות השבת היה יורד עומר, בערב שבת שני עומרים, וקדשו במן שלא ירד בו כל עיקר״.{{ש}}דרשה זו נדרשת על פי אחת מל"ב המידות שהתורה נדרשת בהן: "מדבר שאינו מתפרש במקומו ומתפרש במקום אחר". כאן לא נכתב במה נתברכה ונתקדשה השבת, והדבר מפורש בפרשת המן ([[שמות טז כב]])
}}
'''אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת''' - הַמְּלָאכָה {{ב|שֶׁהָיְתָה רְאוּיָה לַעֲשׂוֹת|וזה פירוש המילה "לעשות": ה' שבת מכל המלאכה שהיה אמור לעשות בשבת, על ידי כך שעשאה ביום שישי}} בַּשַּׁבָּת, כָּפַל וַעֲשָׂאָה בַּשִּׁשִּׁי, כְּמוֹ שֶׁמְּפוֹרָשׁ בִּבְרֵאשִׁית רַבָּה.{{הערה|[[בראשית רבה יא ט|יא ט]]: אמר רבי פנחס: בו' ברא ששה, אדם וחוה ורמש, ובהמה וחיה ומריאים, אמר רבי בנייא: אשר ברא אלהים ועשה אין כתיב כאן,אלא אשר ברא אלהים לעשות, כל מה שהיה הקב"ה עתיד לבראות בז' הקדים וברא אותו בו'.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ד}}
'''אֵלֶּה''' - הָאֲמוּרִים {{ב|לְמַעְלָה|לעיל (ולא כמו ב"אלה תולדות נח" שהמילה 'אלה' מתייחסת לדברים שיכתבו בהמשך)}}.
'''תּוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם בַיּוֹם עֲשׂוֹת ה'''' - לִמֶּדְךָ {{ב|שֶׁכֻּלָּם|ה' ברא בקלות את כל העולם ביום הראשון, כמו שלנו קל להגיד את האות ה'}} נִבְרְאוּ {{ב|בַיּוֹם רִאשׁוֹן|ראו לעיל רש"י על א, יד ד"ה 'יהי מאורות'}}.
דָּבָר אַחֵר: "בְּהִבָּרְאָם", {{ב|בְּהֵ"א|באות ה'}} {{ב|בְּרָאָם|ברא אותם, את השמים והארץ (את כל העולם הזה)}} שֶׁנֶּאֱמַר "בְּיָהּ יְהוָה צוּר עוֹלָמִים"{{הערה|[[ישעיהו כו ד]]}} בִּשְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ שֶׁל הַשֵּׁם יָצַר שְׁנֵי עוֹלָמִים.
וְלִמֶּדְךָ כַּאן שֶׁהָעוֹלָם הַזֶּה נִבְרָא בְּהֵ"א, רָמַז שֶׁיֵּרְדוּ הָרְשָׁעִים לְמַטָּה לִרְאוֹת שַׁחַת, כְּהֵ"א זֹאת שֶׁסְּתוּמָה מִכָּל צְדָדִים וּפְתוּחָה לְמַטָּה לָרֶדֶת דֶּרֶךְ שָׁם.{{הערה|
[[בראשית רבה יב י]]: דאמר רבי אבהו בשם רבי יוחנן: בהבראם בה"א בראם הוי, העוה"ז נברא בה"א. ומה ה"א זה סתום מכל צדדיו ופתוח מלמטה, רמז שכל המתים יורדים לשאול. והעוקץ שלו מלמעלה, רמז שעתידים לעלות. והחלון הזה שמן הצד, רמז לבעלי תשובה.
}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ה}}
'''טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ''' - כָּל טֶרֶם שֶׁבַּמִּקְרָא {{ב|לָשׁוֹן עַד לֹא|פירושו הוא: "עד לא", כלומר: "שיח השדה עדיין לא היה"}} הוּא,
וְאֵינוֹ לָשׁוֹן {{ב|קוֹדֶם|שעוד לפני כן כבר היה שיח השדה קיים}},
{{ב|וְאֵינוֹ נִפְעָל|המילה טרם לא מוטה להיות פועל}} לוֹמַר ׳הִטְרִים׳ כַּאֲשֶׁר יֵאָמֵר ׳הִקְדִּים׳. {{ב|וְזֶה מוֹכִיחַ|ובכך יש הוכחה שאין פירושה "קודם"}},
וְעוֹד {{ב|אַחֵר|הוכחה אחרת}}.
"כִּי טֶרֶם תִּירְאוּן"{{הערה|[[שמות ט ל]]}} - עֲדַיִין לֹא תִירְאוּן.
וְאַף זֶה תְּפָרֵשׁ: עֲדַיִין לֹא הָיָה בָאָרֶץ כְּשֶׁנִּגְמְרָה בְּרִיאַת הָעוֹלָם בַּשִּׁשִּׁי קוֹדֶם שֶׁנִּבְרָא אָדָם.
'''וְכֹל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח''' - עֲדַיִין לֹא צָמַח, וּבַשְּׁלִישִׁי שֶׁכָּתוּב "וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ" - לֹא יָצְאוּ, אֶלָּא עַל פֶּתַח הַקַּרְקַע עָמְדוּ עַד יוֹם שִׁשִּׁי.
'''כִּי לֹא הִמְטִיר''' - וּמַאי טַעֲמָא לֹא הִמְטִיר?
לְפִי שֶׁ"אָדָם אַיִן לַעֲבוֹד אֶת הָאֲדָמָה", וְאֵין מַכִּיר בְּטוֹבָתָם שֶׁל גְּשָׁמִים, וּכְשֶׁבָּא אָדָם וְיָדַע שֶׁהֵם צוֹרֶךְ לְעוֹלָם הִתְפַּלֵּל עֲלֵיהֶן וְיָרְדוּ, וְצָמְחוּ הָאִילָנוֹת וְהַדְּשָׁאִים{{הערה|
[[חולין ס ב]] - "ללמדך שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקין"
}}.
'''ה' אֱלֹהִים''' - ה' הוּא שְׁמוֹ, אֱלֹהִים שֶׁהוּא שַׁלִּיט וְשׁוֹפֵט עַל כָּל. וְכֵן פֵּרוּש זֶה בְּכָל מָקוֹם לְפִי פְשׁוּטוֹ: ה' שֶׁהוּא אֱלֹהִים.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ו}}
'''וְאֵד יַעֲלֶה''' -
לְעִנְיַין בְּרִיאָתוֹ שֶׁל אָדָם, הֶעֱלָה אֶת {{ב|הַתְּהוֹם|מי התהום}} וְהִשְׁקָה העֲנָנִים {{ב|לִשְׁרוֹת הֶעָפָר|כדי לערבב את העפר עם המים (ומתוך העיסה שנוצרה ליצור את גוף האדם)}} וְנִבְרָא אָדָם, {{ב|כְּגַבָּל|כמו אדם המכין בצק}} זֶה שֶׁנּוֹתֵן מַיִם וְאַחַר כָּךְ לָשׁ אֶת הָעִסָּה, אַף כַּאן "וְהִשְׁקָה" וְאַחַר כָּךְ "וַיִּיצֶר"{{הערה|
[[בראשית רבה יד א]]: ...זה אדם הראשון שהיה גמר חלתו של עולם ונקראת חלה תרומה, שנאמר (במדבר טו) ראשית עריסותיכם וגו', א"ר יוסי בן קצרתה: כאשה הזאת שהיא משקשקת עיסתה במים {{ב|והגבהת חלתה מבנתיים|ומפרידה חתיכת בצק מתוך העיסה כדי להקדיש אותה (״הפרשת חלה״)}}, כך בתחלה ואד יעלה מן הארץ וגו', ואחר כך וייצר ה' אלהים וגו'.
{{ש}}ויש לשים לב שלפי רש"י השקיית האדמה לא היתה לצורך "שיח השדה", אלא לצורך יצירת האדם, וצמיחת השיחים והעשבים היתה רק תוצר נלוה.
}}.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ז}}
'''וַיִּיצֶר''' - {{ב|שְׁתֵּי|שתי יו"דים כנגד שתי}} יְצִירוֹת, יְצִירָה לְעוֹלָם הַזֶּה וִיצִירָה לִתְחִיַּית הַמֵּתִים,
אֲבָל {{ב|בַּבְהֵמָה|"וַיִּצֶר יְהוָה אֱלֹהִים מִן הָאֲדָמָה כָּל חַיַּת הַשָּׂדֶה" - פסוק יט}} שֶׁאֵינָהּ {{ב|עוֹמֶדֶת לַדִּין|אין לה משפט בפני ה' בסוף ימיה כמו לאדם}} לֹא נִכְתַּב בִּיצִירָתָהּ שְׁנֵי יוּדִי"ן.{{הערה|
[[מדרש תנחומא תזריע א]]: אמר רבי יוחנן: כתיב בו באדם הראשון שתי יצירות שני יודין, שנאמר: וייצר ה' אלהים את האדם (בראשית ב, ז), יצירה אחת בעולם הזה, ויצירה אחת לעולם הבא. אבל הבהמה והחיה והעוף יצירה אחת כתיב בהן ביו"ד אחת.
}}
'''עָפָר מִן הָאֲדָמָה''' - {{הערה|לרש"י קשה מה פירוש "עפר מן האדמה", והרי ברור שעפר נלקח מהאדמה? תשובה ראשונה: עפר מכל האדמה. תשובה שניה: עפר מ-'''ה'''-אדמה, אדמה מסויימת.}}צָבַר עֲפָרוֹ מִכָּל הָאֲדָמָה מֵאַרְבַּע רוּחוֹת, שֶׁכָּל מְקוֹם שֶׁיָּמוּת – שָׁם תְּהֵא קוֹלַטְתּוֹ לִקְבוּרָה.{{הערה|
[[מדרש תנחומא פקודי|תנחומא פקודי ג]]: כשרצה הקדוש ברוך הוא לעשות האדם, אמר לתורה, נעשה אדם וגו' (בראשית א, כו). אמרה לפניו, רבון העולמים, האדם שאתה רוצה לעשות, קצר ימים ושבע רגז (איוב יד, א), יבא לידי חטא. ואם אין אתה מאריך אפך עמו, ראוי שלא בא לעולם. אמר, ועל חנם נקראתי ארך אפים ורב חסד (במדבר יד, יח). התחיל מקבץ את גופו של אדם הראשון מארבע רוחות העולם, כדי שלא תאמר הארץ, אין עפר גופך משלי. אם לוקח ממזרח ויפטר במערב, כדי שלא תאמר ארץ מערב, אין עפר גופך משלי, לא אקבלך. ולפיכך נטלו מארבע רוחות העולם, כדי שבכל מקום שיפטר שיקבלו הארץ, כמו שנאמר: כי עפר אתה (בראשית ג, יט).
}}
דָּבָר אַחֵר: נָטַל עֲפָרוֹ מִמָּקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה לִּי",{{הערה|[[שמות כ כא]]}} הַלְוַאי תִּהְיֶה לוֹ כַפָּרָה {{ב|וְיוּכַל לַעֲמוֹד|המזבח יכפר על עוונותיו והוא יוכל לחיות ולא למות כעונש על עוונותיו}}.{{הערה|
[[בראשית רבה יד ח]]: מן האדמה - רבי ברכיה ורבי חלבו בשם רבי שמואל בר נחמן אמרו: ממקום כפרתו נברא. היך מה דאת אמר (שמות כ): מזבח אדמה תעשה לי - אמר הקב"ה הרי אני בורא אותו ממקום כפרתו והלואי יעמוד.
}}
'''וַיִּפַּח בְּאַפָּיו''' - עֲשָׂאוֹ מִן הַתַּחְתּוֹנִים וּמִן הָעֶלְיוֹנִים, גּוף מִן הַתַּחְתּוֹנִים וּנְשָׁמָה מִן הָעֶלְיוֹנִים.
:לְפִי שֶׁבְּיוֹם רִאשׁוֹן נִבְרְאוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ,
:בַּשֵּׁנִי בָּרָא רָקִיעַ לָעֶלְיוֹנִים, בַּשְּׁלִישִׁי "תֵּרָאֶה הַיַּבָּשָׁה" לַתַּחְתּוֹנִים,
:בָּרְבִיעִי בָּרָא מְאוֹרוֹת לָעֶלְיוֹנִים, בַּחֲמִישִׁי "יִשְׁרְצוּ הַמַּיִם" לַתַּחְתּוֹנִים -
:הֻזְקַק בַּשִּׁשִּׁי לִבְראוֹת בּוֹ בָּעֶלְיוֹנִים וּבַתַּחְתּוֹנִים,
וְאִם לַאו יֵשׁ קִנְאָה בְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, שֶׁיִּהְיוּ אֵלּוּ רַבִּים עַל אֵלּוּ {{ב|בִּבְרִיאַת יוֹם אֶחָד|על כך שבאחד מהם היתה בריאה ביום אחד יותר מאשר בשני}}.{{הערה|
[[בראשית רבה יב ח]]: כל מה שאתה רואה תולדות שמים וארץ הן, [...] בששי, בא לבראות את אדם, אמר: אם אני בורא אותו מן העליונים, עכשיו העליונים רבים על התחתונים בריה אחת, ואין שלום בעולם, ואם אני בורא אותו מן התחתונים, עכשיו התחתונים רבים על העליונים בריה אחת, ואין שלום בעולם, אלא, הרי אני בורא אותו מן העליונים ומן התחתונים בשביל שלום.
}}
'''לְנֶפֶשׁ חַיָּה''' - אַף בְּהֵמָה וְחַיָּה נִקְרְאוּ נֶפֶשׁ חַיָּה. אַךְ זוֹ שֶׁל אָדָם חַיָּה שֶׁבְּכוּלָּן, שֶׁנִּתּוסף בּוֹ דֵּעָה וְדִבּוּר.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ח}}
'''מִקֶּדֶם''' - בְּמִזְרָחוֹ שֶׁל עֵדֶן נָטַע אֶת הַגָּן. וְאִם תֹּאמַר הֲרֵי כְּבָר כָּתַב "וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם..."?{{הערה|[[בראשית א כז|לעיל א כז]]}}
רָאִיתִי בַּבָּרַיְיתָא שֶׁל ר' אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל ר' יוֹסֵי הַגְּלִילִי מִשְּׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת, וְזוֹ אַחַת מֵהֶן:
כְּלָל שֶׁלְּאַחֲרָיו מַעֲשֶׂה הוּא פְרָטוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן.
"וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם" זֶהוּ כְּלָל, סָתַם בְּרִיאָתוֹ מֵהֵיכָן וְסָתַם מַעֲשָׂיו, חָזַר וּפֵירַשׁ "וַיִּיצֶר ה' אֱלֹהִים...", וַיַּצְמַח לוֹ גַּן עֵדֶן, וַיַּנִּיחֵהוּ בְּגַן עֵדֶן, וַיַּפֵּל עָלָיו תַּרְדֵּמָה.
הַשּׁוֹמֵעַ סָבוּר שֶׁהוּא מַעֲשֶׂה אַחֵר, וְאֵינוֹ אֶלָּא פְרָטוֹ שֶׁל רִאשׁוֹן.
וְכֵן אֵצֶל הַבְּהֵמָה חָזַר וְכָתַב "וַיִּצֶר ה' אֱלֹהִים מִן הָאֲדָמָה כָּל חַיַּת הַשָּׂדֶה",{{הערה|[[בראשית ב יט|ב יט]]}} כְּדֵי לְפָרֵשׁ "וַיָּבֵא אֶל הָאָדָם" לִקְרוֹת שֵׁם, וּלְלַמֵּד עַל הָעוֹפוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ מִן {{ב|הָרְקָק|ממים מעורבבים באדמה (ראו להלן רש"י לפסוק יט)}}.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|ט}}
'''וַיַּצְמַח''' - {{ב|לְעִנְיַין הַגָּן|כל העצים ננטעו בתוך הגן, ולא רק עץ הדעת ועץ החיים}} הַכָּתוּב מְדַבֵּר.
'''בְּתוֹךְ הַגָּן''' - {{ב|בְּאֶמְצַע|העץ ניצב במרכז הגן ולא במיקום אקראי, שכן אילו היה ממוקם בכל מקום אחר, היה נכתב פשוט "ועץ החיים בגן".}}.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|יא}}
'''פִּישׁוֹן''' - הוּא נִילוּס נְהַר מִצְרַיִם, וְעַל שם שֶׁמֵּימָיו מִתְבָּרְכִין וְעוֹלִין וּמַשְׁקִין אֶת הָאָרֶץ נִקְרָא פִּישׁוֹן, כְּמוֹ ([[חבקוק א ח]]) "{{ב|וּפָשׁוּ|יתרבו}} פָּרָשָׁיו".
דָּבָר אַחֵר: "פִּישׁוֹן" – שֶׁהוּא מְגַדֵּל פִּשְׁתָּן, שֶׁנֶּאֱמַר עַל מִצְרַיִם ([[ישעיהו יט ט]]) "וּבֹשׁוּ {{ב|עֹבְדֵי פִשְׁתִּים|הפועלים המסרקים פשתה (וכל הפרק בישעיהו מדבר על מצרים, ומכאן שפשתה היא גידול מרכזי שם, המוזן ממימי הנילוס)}}".
{{הערה|[[בראשית רבה טז ב]]: שם האחד פישון - שהוא מגדל פשתן ומימיו מהלכין {{ב|בשופי|בנחת}}.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|יג}}
'''גִּיחוֹן''' - שֶׁהָיָה הוֹלֵךְ {{ב|וְהוֹמֶה|סוער}} וְהֶמְיָיתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד, כְּמוֹ ([[שמות כא כח]]) "כִי יִגַּח", שֶׁמְּנַגֵּחַ וְהוֹלֵךְ וְהוֹמֶה.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|יד}}
'''חִדֶּקֶל''' - שֶׁמֵּימָיו {{ב|חַדִּין|צלולים}} וְקַלִּין.{{הערה|[[ברכות נט א]]}}
'''פְרָת''' - שֶׁמֵּימָיו פָּרִין {{ב|וְרָבִין|מתרבים, אף ללא גשם}} {{ב|וּמַבְרִין|מביאים בריאות}} אֶת הָאָדָם.
{{הערה|[[בכורות נה ב]]: תניא רבי מאיר אומר: ׳יובל׳ שמו שנאמר (ירמיה טז): ״והיה כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שרשיו״, ולמה נקרא שמו פרת - שמימיו פרים ורבים.}}
'''כּוּשׁ וְאַשּׁוּר''' - עֲדַיִין לֹא הָיוּ, וְכָתַב הַמִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָתִיד.
{{הערה|[[בראשית רבה טז ג]]: ושם הנהר השני גיחון וגו' -- עדיין לא עמד כוש והוא אומר את כל ארץ כוש? אתמהא! אלא מגיד מראשית אחרית.}}
'''קִדְמַת אַשּׁוּר''' - לְמִזְרָחָהּ שֶׁל אַשּׁוּר.
'''הוּא פְרָת''' - הֶחָשׁוּב {{ב|עַל כֻּלָּם|יותר מכולם (ולכן הודגש על ידי המילה "הוּא")}}, הַנִּזְכָּר {{ב|עַל שֵׁם אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל|"לְזַרְעֲךָ נָתַתִּי אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת מִנְּהַר מִצְרַיִם עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת" ([[בראשית טו יח]])}}.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|טו}}
'''וַיִּקַּח''' - {{ב|לְקָחוֹ בִּדְבָרִים|לא לקח אותו בכח, אלא שיכנע במילים {{קטן|(ראו גם רש"י על [[בראשית טז ג]], [[במדבר כ כה]], [[במדבר ח ו]], [[דברים א טו]]) }}}} נָאִים, וּפִתָּהוּ לִיכָּנֵס.{{הערה|[[בראשית רבה טז ד]]: ויקח ה' אלהים את האדם וגו' רבי יהודה ורבי נחמיה: ר' יהודה אמר: {{ב|עילה אותו|העלה אותו בדרגה ורוממות}}, היך מה דאת אמר (שם יד): ולקחום עמים והביאום וגו'. רבי נחמיה אמר: פיתה אותו, היך מה דאת אמר (הושע יד): קחו עמכם דברים ושובו אל ה' וגו'.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|יח}}
'''לֹא טוֹב הֱיוֹת''' וגו' - שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ שְׁתֵּי רְשׁוּיוֹת הֵן: הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יָחִיד בָּעֶלְיוֹנִים וְאֵין לוֹ זוּג, וְזֶה יָחִיד בַּתַּחְתּוֹנִים {{ב|וְאֵין לוֹ זוּג|בניגוד לכל החיות שיש להן בן זוג}}.{{הערה|[[פרקי דרבי אליעזר פרק יב]]: והיה אדם מטיל בגן־עדן כאחד ממלאכי־השרת, אמר הב"ה: אני יחיד בעולמי, אף זה יחיד בעולמו; אני אין פריה ורביה לפני, אף זה אין פריה ורביה לפניו, הוא שבראנו, "לא טוב היות האדם לבדו"}}
'''עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ''' - זָכָה - '''עֵזֶר''', לֹא זָכָה - '''כְּנֶגְדּוֹ''', לְהִלָּחֵם.{{הערה|[[יבמות סג א]], [[בראשית רבה יז ג]]}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|יט}}
'''וַיִּצֶר וגו' מִן הָאֲדָמָה''' - הִיא ׳יְצִירָה׳ הִיא ׳עֲשִׂיָּיה׳ הָאֲמוּרָה לְמַעְלָה "וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת חַיַּת הָאָרֶץ...",{{הערה|[[בראשית א כה|לעיל א כה]]}}
אֶלָּא בָּא וּפֵירַשׁ שֶׁהָעוֹפוֹת מִן {{ב|הָרְקָק|בוץ, ערבוב של מים ואדמה}} נִבְרְאוּ, לְפִי שֶׁאָמַר לְמַעְלָה מִן הַמַּיִם נִבְרְאוּ, וְכַאן אָמַר מִן הָאָרֶץ נִבְרְאוּ.{{הערה|[[חולין כז ב]]: ועוד שאלו: כתוב אחד אומר (בראשית א, כ): ויאמר אלהים ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף - אלמא ממיא איברו, וכתיב (בראשית ב, יט) ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה ואת כל עוף השמים - אלמא מארעא איברו? אמר לו? מן הרקק נבראו.}}
וְעוֹד לִמֶּדְךָ כַּאן שֶׁבִּשְׁעַת יְצִירָתוֹ, מִיָּד בּוֹ בַיּוֹם, הֱבִיאָם אֶל הָאָדָם לִקְרוֹת לָהֶם שֵׁם.{{הערה|[[סנהדרין לח ב]]: חמישית עמד על רגליו, ששית קרא שמות}}
וּבְדִבְרֵי אַגָּדָה: יְצִירָה זוֹ לָשׁוֹן רִדּוּי וְכִבּוּשׁ, כְּמוֹ "כִּי תָצוּר אֶל עִיר יָמִים",{{הערה|[[דברים כ יט]]}} {{ב|שֶׁכְּבָשָׁן|ה' הכניע את החיות}} תַּחַת יָדוֹ שֶׁל אָדָם.{{הערה|[[בראשית רבה יז ד]]: ומה ת"ל ויצר ה' אלהים מן האדמה כל חית השדה? אמר להן: להלן לבריאה, וכאן לכבוש. היאך מה דאת אמר (דברים יז): כי תצור אל עיר ימים רבים.}}
'''וְכֹל אֲשֶׁר יִקָּרֵא לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה''' וגו' - {{ב|סָרְסֵהוּ וּפָרְשֵׁהוּ|יש לפרש על ידי שינוי סדר המילים בפסוק}}: "כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה אֲשֶׁר יִקְרָא לוֹ הָאָדָם שֵׁם, הוּא שְׁמוֹ" לְעוֹלָם.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כ}}
'''וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר... וַיַּפֵּל ה' אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה''' - כְּשֶׁהֱבִיאָן, הֱבִיאָן לְפָנָיו כָּל מִין וָמִין זָכָר וּנְקֵבָה,
אָמַר: 'לְכֻלָּם יֵשׁ בֶּן זוּג וְלִי אֵין בֶּן זוּג', מִיָּד "וַיַּפֵּל".{{הערה|[[בראשית רבה יז ד]]: חזר והעבירן לפניו זוגות אמר: לכל יש בן זוג ולי אין בן זוג! ולאדם לא מצא עזר כנגדו אתמהא?! ולמה לא בראה לו תחלה? אלא צפה הקדוש ברוך הוא, שהוא עתיד לקרות עליה תגר, לפיכך לא בראה לו עד שתבעה בפיו. כיון שתבעה, מיד ויפל ה' אלהים תרדמה וגו'}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כא}}
'''מִצַּלְעוֹתָיו''' - {{ב|מִסְּטָרָיו|צדדיו}}, כְּמוֹ "וּלְצֶלַע הַמִּשְׁכָּן",{{הערה|[[שמות כו כ]]}} זֶהוּ {{ב|שֶׁאָמְרוּ|חז"ל במדרש (והביא רש"י לעיל א, כז)}} שְׁנֵי פַרְצוּפִים נִבְרְאוּ.{{הערה|[[בראשית רבה יז ו]]: ויקח אחד מצלעותיו רבי שמואל בר נחמן אמר: מן סטרוהי, היך מה דאת אמר (שמות כז): ולצלע המשכן.}}
'''וַיִּסְגֹּר''' - מְקוֹם הַחֲתָךְ.
'''וַיִּישָׁן וַיִּקַּח'''{{הערה|למה הובא כאן ולא לפי הסדר בפסוק? אולי כי היה חשוב לרש״י שהביטוי ״חֲתִיכַת הַבָּשָׂר״ יתבאר קודם, בד״ה מִצַּלְעוֹתָיו}} - שֶׁלֹּא יִרְאֶה חֲתִיכַת הַבָּשָׂר שֶׁמִּמֶּנּוּ נִבְרֵאת וְתִתְבַּזֶּה עָלָיו.{{הערה|[[סנהדרין לט א]]: אמרה ליה: אייתו לי אומצא דבישרא. אייתו לה אותבה תותי בחשא אפיקתה אמרה ליה ׳אכול מהאי׳. אמר לה: מאיסא לי. אמרה ליה: ואדם הראשון נמי אי הות שקילה בהדיא הוה מאיסא ליה.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כב}}
'''וַיִּבֶן''' - כְּבִנְיָן, רְחָבָה מִלְּמַטָּה וּקְצָרָה מִלְמַעְלָה לְקַבֵּל הַוָּלָד, {{ב|כְּאוֹצָר|כמו מחסן}} שֶׁל חִטִּים שֶׁהוּא רָחָב מִלְּמַטָּה וְקָצָר מִלְמַעְלָה, שֶׁלֹּא יַכְבִּיד מַשָּׂאוֹ עַל קִירוֹתָיו.{{הערה|[[ברכות סא א]]: מלמד שבנאה הקב"ה לחוה כבנין אוצר - מה אוצר זה קצר מלמעלה ורחב מלמטה {{ב|כדי לקבל את הפירות|כי אם יהיה צר מלמטה ורחב מלמעלה, התבואה תכביד על הכתלים מלמעלה, ותדחפם לצדדים}} אף אשה קצרה מלמעלה ורחבה מלמטה כדי לקבל את הולד. (וכן ב[[ערובין יח א]] בסוף העמוד)}}
'''וַיִּבֶן וגו' אֶת הַצֵּלָע וגו' לְאִשָּׁה''' - לִהְיוֹת אִשָּׁה, כְּמוֹ "וַיַּעַשׂ אוֹתוֹ גִּדְעוֹן לְאֵפוֹד",{{הערה|[[שופטים ח כז]]}} לִהְיוֹת אֵפוֹד.
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כג}}
'''זֹאת הַפַּעַם''' - מְלַמֵּד {{ב|שֶׁבָּא|הסתכל עליהם לראות אם הם מוצאים חן בעיניו}} אָדָם עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וְלֹא נִתְקָרְרָה דַעְתּוֹ בָּהֶם.{{הערה|[[יבמות סג א]]: זאת הפעם עצם מעצמי ובשר מבשרי - מלמד שבא אדם על כל בהמה וחיה ולא נתקררה דעתו עד שבא על חוה.}}
'''לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה כִּי מֵאִישׁ''' וגו' - {{ב|לָשׁוֹן נוֹפֵל עַל לָשׁוֹן|משחק מילים (להרחבה ראו [[ביאור:לשון נופל על לשון|כאן]])}}, מִכַּאן שֶׁנִּבְרָא הָעוֹלָם {{ב|בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ|בעברית, כי בשפות אחרות אין דמיון בין המילה איש לאישה (וכן בין אדם לאדמה, ובין חוה לחי)}}.{{הערה|[[בראשית רבה יח ד]]: אמר רבי תנחומא: נשא אדם אשה מקרובותיו, עליו הוא אומר: עצם מעצמי לזאת יקרא אשה, כי מאיש לוקחה. זאת מכאן שניתנה התורה בלשון הקודש.
רבי פנחס ורבי חלקיה בשם רבי סימון אמרי: כשם שניתנה תורה בלשון הקודש, כך נברא העולם בלשון הקודש, שמעת מימיך אומר גיני גיניא?! אנתרופי אנתרופא?! גברא גברתא?! אלא, איש ואשה. למה? שהלשון הזה נופל על הלשון הזה.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כד}}
'''עַל כֵּן יַעֲזָב אִישׁ''' - רוּחַ הַקֹּדֶשׁ אוֹמֶרֶת {{ב|כֵּן|כלומר, אין זה המשך דבריו של אדם מהפסוק הקודם}}, לֶאֱסוֹר עַל בְּנֵי נֹחַ {{ב|עֲרָיוֹת|יחסי אישות עם קרובי משפחה (יש "לעזוב את הבית" כדי להתחתן)}}.{{הערה|[[סנהדרין נח א]]: דתניא (בראשית ב, כד) על כן יעזב איש את אביו ואת אמו - רבי אליעזר אומר: אביו - אחות אביו, אמו - אחות אמו [...]{{ש}}[[בראשית רבה יח ה]]: ומניין שהן מוזהרין על גילוי עריות כישראל? שנא': ודבק באשתו ולא באשת חבירו, ולא בזכור, ולא בבהמה.}}
'''לְבָשָׂר אֶחָד''' - הַוָּלָד נוֹצָר עַל יְדֵי שְׁנֵיהֶם, וְשָׁם נַעֲשֶׂה בְּשָׂרָם אֶחָד.{{הערה|פירוש זה (״בשר אחד״ הכוונה לתינוק המשותף לשניהם) רמוז בגמ׳ בסנהדרין שהובאה לעיל: והיו לבשר אחד - מי שנעשים בשר אחד. יצאו בהמה וחיה שאין נעשין בשר אחד. כפי שרש״י על הגמ׳ מסביר: שנעשה לבשר אחד - שזרע יוצא מהם שנעשה בשר האם והאב אחד בו.}}
{{צ-ברשי|בראשית|ב|כה}}
'''וְלֹא יִתְבּוֹשָׁשׁוּ''' - שֶׁלֹּא הָיוּ יוֹדְעִים דֶּרֶךְ צְנִיעוּת לְהַבְחִין בֵּין טוֹב לְרָע,{{הערה|מדרש לקח טוב: ויהיו שניהם ערמים - לפי שלא אכלו מעץ הדעת. ולא היו להם בושת לעמוד זה בפני זה ערום כמו הבהמות והחיות.}}
וְאַף עַל פִּי שֶׁנִּתְּנָה בּוֹ דֵּעָה לִקְרוֹת שֵׁמוֹת, לֹא נִתַּן בּוֹ יֵצֶר הָרָע עַד אָכְלוֹ מִן הָעֵץ וְנִכְנַס בּוֹ יֵצֶר הָרָע וְיָדַע מַה בֵּין טוֹב לְרָע.
</div>
{{סרגל ניווט בביאור|רש"י|בראשית|בראשית א|ב|בראשית ג}}
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
==הערות שוליים==
<references />
<noinclude>
[[קטגוריה:רש"י על בראשית]]
[[קטגוריה:בראשית ב]]
</noinclude>
orchq330mgdi2lx60rf32kik73kn2b6
נאום הפתיחה של ועידת קטוביץ (יהודה לייב פינסקר)
0
173029
3101185
2827457
2026-11-03T12:26:01Z
~2026-58684-17
46877
הגהה, ויקיזציה, הפרת זכויות יוצרים, שחזור, קישורים פנימיים, קישורים פנימיים
3101185
wikitext
text/x-wiki
{{רן|{{גופן|4|נרקיסים|אדוני הנכבדים ואחי היקרים!
לרגלי חגיגת '''יובל משנה''' של זקן בית ישראל ואיש התהלה רבי '''משה מונטיפיורי''', באנו הלום בשם ה' האוהב '''שערי ציון''', להציב יד ושם עולם לאיש המופת הזה, בהתיסדות מזכרת נצח רבת העלילה לעמנו, בענין נשגב ונעלה העתיד להיות, בעזרת ה' אשר יופיע על עצתנו, למעין ברכה ומקור ישועה לאחינו הנדכאים ומצבת-אל-מות לאחינו הנעלה.
אך בטרם נקרב אל המלאכה הכבדה הזאת, הואיל, אחים יקרים, כי אנסה דבר נגדה נא לכל אחי, תמימי דעה עמי לצרף וללבן את השקפתנו על הענין הנכבד משׂאת-נפשנו כולנו היום פה.
מצב בני עמנו באותן הארצות שהמה יושבים שמה תכופים וצפופים, איש על יד אחיו, טבועים בעמק המלחמה בעד קיומם ודוחקים איש רגלי חברו בכל ענפי העבודה והפרנסה, מורה מאד! המעמד הנורא הזה לא ישתנה לטובה, רק על-ידי '''שנוי-מקום וארחות חיים''', אם נטל להם מסלה חדשה במשלח יד ויגיע כפים. הגלות החיל והארוך זה כאלפים שנה השכיח את עמנו דעת עבודת האדמה, ויקשיח בלבנו את החפץ והתשוקה להעבודה הזאת. המחזה המעציב הזה הוא מאושר ומקוים בספר תולדות ישראל, ואי-אפשר להכחישו, כשם שאי-אפשר לכל איש בעל בינה ישרה ודורש האמת לאמתו להאשים אותנו, על כי לא מצאו אבותינו את לבם נכון לעבודת האדמה בהארצות אשר הדיחו אותם שמה ידי המקרים ופגעים רעים ונוראים. בכל חפצנו לא היה לאל ידינו לפתח ולשדד אדמת הארץ אשר הניסו תחת רגלינו והרגו תחתנו לבלענו חיים. אולם אם גם חפים מפשע הננו לפני התולדה אך המעשה הזה לבדו היה בעוכרנו, אי-ההתעסקות בעבודת האדמה, העבודה הנפרזת בכל ענפי המסחר, העיון וחרשת המעשה ויתר חלקי העבודה שאינן מעמלות את הגוף הונו אותנו ממסלת החיים והתפתחות כשרונות הנפש והגוף במדה נערכת ושקולה. הנטיה היחידה לעבודת הרוח הביאה בעקבותיה חלישות כחותנו הגופנים, ועם ישראל היה מהנחשלים על דרך עבודת כפים ויגיעת בשר, דבר אשר נתן ידים – שלא בצדק ושלא במשפט – למגרינו לתת אותנו לשמצה בקמינו ולהעלות את עם ישראל על שפת לשון ורבת לאומים.
זה כאלפים שנה, שעם ישראל הנהו הסחרן והתגרן שבאומות, המוציא והמביא תוצאות גוי אל גוי, ממדינה למדינה וממלכה אל עם אחר. בכל הארץ יצא קו מסחרנו ומוטות כנפיו הגיעו עד קצוות תבל וים רחוקים. אך כל מעשה ומפעל שאינם מעוררים פלא ותמהון אצל עמים אחרים, לעון פלילי נחשבו לבני בית יעקב! בכן גם חריצותנו היתרה במסחר וחרשת המעשה נתנה יד למשנאינו לטפול עלינו חטאים לא נדע שחרם. – מכת הדת היא כי כל הגוים יושבים איש איש על '''אדמתו, מרבית''' בני העם המה אכרים יוצאים לפעלם בחפץ לבם, יפתחו וישדדו אדמתם, מעמל כפיהם יראו טובה ושכר פעולתם נכון לפניהם וכל איש '''יחזה''' בם בני המפלגה, שהיא עמוד התוך אשר החברה האנושית נשענת עליו. בני העמים האלה עוסקים בעבודה, אשר תוצאותיה '''נראות''' לעינים והנם נושאים פרי תועלת במובנו הישר. אך מלבד עבודת האדמה ישנם עוד ענפי עבודות אחרות, כהמסחר וחרשת המעשה, כל המלאכות המחיות את החברה האנושית ומעשירות אותה בידיעות וחכמות, אשר בהעדרן יתעוותו דרכי ההנהגה וגם האדמה תשאה שממה, הן הנה העבודות החפשיות (ליבעראלע פראָפֿעסיאנען). אמנם בכל נחיצות העבודות האלה, פעולתן סמויה מן העין ותוצאותיהן לא תראינה רק באספקלריא מאירה ובעיני איש בוחן ובודק, צופה ומביט על דרכי החיים וחוקי החברה. בחיק החיים הערוכים על שני ענפי העבודה, עמל הרוח ויגיעת בשר, יוטל גורל עם וגוי ומהם יצא כל משפטו. לדאבון נפשנו בסבות קורות רבות ונוראות נטה עמנו מן המסלה הזאת לעבוד עבודת הרוח לבדו ויצרו צעדיו ללכת באורח ישר. כעם אשר נעקר ממקום גדולו, נדח מעל אדמתו, אבד נירו ועצמיו נפזרו אל כל רוח ופאה לא מצא עוד און בנפשו וחפץ בלבבו לדשן בזעת אפו אדמת ארץ נכריה, אשר היום או מחר תקיא אותו מקרבו וכמו רוח תזרהו. עם ישראל היה לאיש הרוח, בעל חניון או סוחר, סופר ושוקל ועל-יד-זה נתמוטטו גם כחותיו הגופנים וידל מאד!...
עד העת החדשה היו היהודים להחברה האנושית את אשר היו היום חוטי הטעלעראף וקוי מסלות הברזל. הם היו המוציאים והמביאים, אנשי הביניים והבריח התיכון בין ארצות שונות ועמים רחוקים; המה היו היושבים בערים והסוחרים בארץ לארכה ולרחבה. אולם ברבות הימים ובהשתנות העתים נהפך הגלגל גם על בני עמנו. הערים מתרבות באוכלוסים מיום אל יום, המסחר מתגדר ומתפשט בארץ ומספר אחינו בהערים גם-כן הולך ורב, עד כי צר המקום להשתרע לכל מפלגות החברה. הרבוי המופלג ותוצאותיו, ההתחרות (קאנקורענץ) בכל משלח-יד הם סבת ההתנגדות, ומהם מזון הנפש לשנאת-דת, לקנאת-עם ולכל מדוי האנטיסעמיטיזמוס הרעים כאשר עינינו רואות היום!
העמים העוינים אותנו מביטים על מפעלנו ומעבדנו בשדה המסחר וחרשת-המעשה כעל עמל ואון. עלינו אפוא לעשות דבר לטובת התפתחות כחותינו ולהביא ערך שוה בפעולתנו. נחוץ אפוא להשיב לעבודת האדמה נחלת אבותינו מימי קדם מעט או הרבה מאחינו המדוכאים, אשר עתה יפשעו על פת לחם הקלוקל להחיות נפשות עולליהם העטופים ברעב.
האדמה היא אם כל-חי. כאם רחמניה תחלוץ שדיה לעובדיה ושומריה. לא תבקש חשבונות רבים, רק תשביע ידי חרוצים ותמתיק שנת עובדיה מבלי להפלות בין איש לאיש. זאת האדמה לא תדע את העקמומיות שבלבות בניה, אשר זה משוש דרכם להתמלא איש מחרבן רענו ולצעוק חמס על היהודים שנואי נפשם, אם גם הם כאדם ירהיבו עוז בנפשם להפיק תועלת רבה או מעטה מחוקי חיים ותורת האדם לחברו; ועד כה גברה השנאה, עד כי קיומנו (אוזער דאזיין) היא חטאת לאומנו וישותנו פה על הארץ נחשבה לנו לחטא התמלאות מחורבנה של החברה האנושית.
עלינו להבין במראה וחזון למועד התקופה הרת מעשים גדולים ונמרצים שאנו חיים בה היום. אותות הזמן החדש יצוו עלינו במפגיע '''להחיש''' מעשנו ולהשיב לנו את כבודנו אשר גלה ממנו. '''מבלי להתערב בריב גוים וקנאת לאומים, מבלי להכניס ראשנו בסלע המחלוקות ולמצוא פתרונים ולהגיד האותיות לאחור תוצאות המלחמה אשר תתלקח בין הרכוש והעבודה, הקנין ויגיע כפים, מבלי לחדור אל שפוני טמוני מקרי ימים יבואו לראות מבעד הענן הכבד הרובץ על פתח החברה האנושית, נדע נאמנה, אשר חמה תצא להרגיז גוים ולהרעיש ארצות על ראש היהודים – נושאי הרכוש והקנין בעיני ההמון''' – תחול לראשונה, וכהני-און ונביאי השקר בחפצם לרפאות שבר העם על נקלה ימצאו תואנה לתלות הקלקלה בבני העם שנואי נפשם, '''כאשר כבר ראינו ראשית התנועה הזאת ואחריתה מי יודע?!...'''
עלינו איפוא לחגור שארית כחנו לצאת למרחב ממעון צר ולשאוף רוח חיים חדשים אל קרבנו. עד היום עבדנו עבודת עבר וציר, מוציא ומביא דברים שבין אדם לחברו ומדינה לרעותה. נשובה נא היום אל אמנו הזקנה, הארץ אשר תחכה עלינו להאכילנו מפריה ולהשביענו מטובה. תאחז נא ידנו היום באת ומחרשת תחת אשר החזקנו עד היום באמת הסוחרים ובמאזני כנען ונהיה עתה את אשר היינו לפנים, טרם עלינו על שפת לשון ורבת עמים רבים.
עם ישראל הוא כביר כח לב ואמיץ רוח. זו כחו לאלהיו משנות אלפים, להיות נצב איתן כסלע בלב ים וכל הרוחות הרעות של האנטיסעמיטים ויתר החשוכים לא יזיזו אותו ממקומו. על עמנו זה נשליך יהבנו כי יבין לפעולתנו היום ויבצע את אשר נחל עתה. עלינו רק להביא הדעת הזאת בקרב העם, אשר כחו חדש עמווממנו לא יבצר מזמה להוציא הדבר לפעלו. עמנו הנבון ידע וישכיל, כי פעולה בודדת במועדה באין סדרים ומשטרים לא תשיג לעולם את חפצה ומטרתה הנשׂגבה. עלינו גם לדעת, כי גוי שלם לא ישנה פניהו בין לילה ולא יולד לחיים חדשים פעם אחת. אך מה המה ימי שניים ושלשה דורות בחיי '''עם-עולם?''' ובמה נחשבו עשרות בשנים לעם עתיק יומין ומלא כח עלומים כעם ישראל? לאשרנו יקל לנו עבודתנו זאת, מפני כי הרעיון הנכבד לחדש רוח נכון בקרב האומה על-ידי עבודת האדמה, כבר עשה לו מסלות בין פנות כל העם כולו ונשוא הוא על כנפי רוח טהור, רוח מלא מאהבת אומנתו ואמונתנו, ונשא בכח דעה נשגבה ומאד נעלה, היא הדעה '''מישוב ארצנו העתיקה. קולוניזציה''' היה תהיה מעתה נר לרגלנו ואור לנתיבותנו ובשמה נדגול כל היום. הרעיון הזה כבר יצא מכלל מחשבה לכלל מעשה ויהודי רוסיא, אשר שמם מחולל בפי מוציאי דבה, היו '''החלוצים הראשונים''' לכונן בידיהם מושבות לעבודת האדמה, מושבות הנותנים יד לתקוה טובה לעתידות אחינו על '''הררי ציון''', וכל הדברים האלה נעשו '''במשך שתי שנים'''. למותר הוא להוכיח, כי חובה קדושה מוטלת עלינו לצאת לישע אחינו אלה העובדים אדמת הקודש בי4444444444444די חרוצים וביגיעת בשר. אך מחזה מעורר תוגבה ועצב הוא לראות, כי על החפץ הנמרץ לעבוד את אדמת הקדש יביטו רבים ברוח קרה ואי-רצון. לעומת זה ירענן את אחינו הזקן רבי '''משה מונטיפיורי''', כי לבו ונפשו אמונים להרעיון הנשגב של עבודת האדמה על-ידי אחינו בארץ הקדושה, באהבת הארץ הזאת שנה במשך מאה שנה ולכל בה חיי רוחו עד היום.
להאספה הזאת נצפן אושר וכבוד להרים דגל הרעיון הנשגב ולשימהו על נס איש התהלה אשר '''מעודו''' עד היום הקדוש הונו ואונו להרמת קרן אחינו בני עמו, איש התהלה אשר שמו וזכרו חקוק על לוח לב כל איש ישראל, דור לדור יביע צדקתו ועד דור אחרון יקום שמו לתהלה ולתפארת בית יעקב כולו.
בהתיסדות "'''אגודת מונטיפיורי'''" להתפשטות עבודת האדמה בין אחינו בני ישראל ולתכלית ישוב ארץ הקדושה, הננו מציבים יד ושם לאחינו בעל ח היובל, אשר כל עמודי-פאר וכל מצבות-כבוד לא יערכוהו בגדלם ותפארתם ועם זה הננו מניחים גם אבן פנה לבנין עולם, לחדש רוח נכון בקרב האומה, לחלצה מן המצר להסיר מעלנו כלמת גוים וחרפת לאומים. וה' השוכן בציון יהיה עוזר לנו לבצע מעשנו ושכן ישראל שנן ובטח על אדמתו ולא יוסיף לדאבה עוד.}}}}
----
<div style="direction: ltr;">
דבריו של [[W:יהודה לייב פינסקר|יהודה לייב פינסקר]] בפתיחת '''[[W:ועידת קטוביץ|ועידת קטוביץ]]''', קטוביץ, יום ה' [[w:י"ח בחשוון|ח"י מרחשון]], [[w:ה'תרמ"ד|ה'תרמ"ד]] ער"ש [[פרשת וירא|פר' וירא]] - [[w:6 בנובמבר|6 בנובמבר]] [[w:1884|1884]]
</div>
[[קטגוריה:יהודה לייב פינסקר]]
[[קטגוריה:נאומים|קטוביץ]]
[[קטגוריה:ציונות]]
chyiu6vei7oe7jkr0avb5iercksgyrq
3101186
3101185
2026-11-03T12:27:12Z
~2026-58684-17
46877
3101186
wikitext
text/x-wiki
{{רן|{{גופן|4|נרקיסים|אדוני הנכבדים ואחי היקרים!
לרגלי חגיגת '''יובל משנה''' של זקן בית ישראל ואיש התהלה רבי '''משה מונטיפיורי''', באנו הלום בשם ה' האוהב '''שערי ציון''', להציב יד ושם עולם לאיש המופת הזה, בהתיסדות מזכרת נצח רבת העלילה לעמנו, בענין נשגב ונעלה העתיד להיות, בעזרת ה' אשר יופיע על עצתנו, למעין ברכה ומקור ישועה לאחינו הנדכאים ומצבת-אל-מות לאחינו הנעלה.
אך בטרם נקרב אל המלאכה הכבדה הזאת, הואיל, אחים יקרים, כי אנסה דבר נגדה נא לכל אחי, תמימי דעה עמי לצרף וללבן את השקפתנו על הענין הנכבד משׂאת-נפשנו כולנו היום פה.
מצב בני עמנו באותן הארצות שהמה יושבים שמה תכופים וצפופים, איש על יד אחיו, טבועים בעמק המלחמה בעד קיומם ודוחקים איש רגלי חברו בכל ענפי העבודה והפרנסה, מורה מאד! המעמד הנורא הזה לא ישתנה לטובה, רק על-ידי '''שנוי-מקום וארחות חיים''', אם נטל להם מסלה חדשה במשלח יד ויגיע כפים. הגלות החיל והארוך זה כאלפים שנה השכיח את עמנו דעת עבודת האדמה, ויקשיח בלבנו את החפץ והתשוקה להעבודה הזאת. המחזה המעציב הזה הוא מאושר ומקוים בספר תולדות ישראל, ואי-אפשר להכחישו, כשם שאי-אפשר לכל איש בעל בינה ישרה ודורש האמת לאמתו להאשים אותנו, על כי לא מצאו אבותינו את לבם נכון לעבודת האדמה בהארצות אשר הדיחו אותם שמה ידי המקרים ופגעים רעים ונוראים. בכל חפצנו לא היה לאל ידינו לפתח ולשדד אדמת הארץ אשר הניסו תחת רגלינו והרגו תחתנו לבלענו חיים. אולם אם גם חפים מפשע הננו לפני התולדה אך המעשה הזה לבדו היה בעוכרנו, אי-ההתעסקות בעבודת האדמה, העבודה הנפרזת בכל ענפי המסחר, העיון וחרשת המעשה ויתר חלקי העבודה שאינן מעמלות את הגוף הונו אותנו ממסלת החיים והתפתחות כשרונות הנפש והגוף במדה נערכת ושקולה. הנטיה היחידה לעבודת הרוח הביאה בעקבותיה חלישות כחותנו הגופנים, ועם ישראל היה מהנחשלים על דרך עבודת כפים ויגיעת בשר, דבר אשר נתן ידים – שלא בצדק ושלא במשפט – למגרינו לתת אותנו לשמצה בקמינו ולהעלות את עם ישראל על שפת לשון ורבת לאומים.
זה כאלפים שנה, שעם ישראל הנהו הסחרן והתגרן שבאומות, המוציא והמביא תוצאות גוי אל גוי, ממדינה למדינה וממלכה אל עם אחר. בכל הארץ יצא קו מסחרנו ומוטות כנפיו הגיעו עד קצוות תבל וים רחוקים. אך כל מעשה ומפעל שאינם מעוררים פלא ותמהון אצל עמים אחרים, לעון פלילי נחשבו לבני בית יעקב! בכן גם חריצותנו היתרה במסחר וחרשת המעשה נתנה יד למשנאינו לטפול עלינו חטאים לא נדע שחרם. – מכת הדת היא כי כל הגוים יושבים איש איש על '''אדמתו, מרבית''' בני העם המה אכרים יוצאים לפעלם בחפץ לבם, יפתחו וישדדו אדמתם, מעמל כפיהם יראו טובה ושכר פעולתם נכון לפניהם וכל איש '''יחזה''' בם בני המפלגה, שהיא עמוד התוך אשר החברה האנושית נשענת עליו. בני העמים האלה עוסקים בעבודה, אשר תוצאותיה '''נראות''' לעינים והנם נושאים פרי תועלת במובנו הישר. אך מלבד עבודת האדמה ישנם עוד ענפי עבודות אחרות, כהמסחר וחרשת המעשה, כל המלאכות המחיות את החברה האנושית ומעשירות אותה בידיעות וחכמות, אשר בהעדרן יתעוותו דרכי ההנהגה וגם האדמה תשאה שממה, הן הנה העבודות החפשיות (ליבעראלע פראָפֿעסיאנען). אמנם בכל נחיצות העבודות האלה, פעולתן סמויה מן העין ותוצאותיהן לא תראינה רק באספקלריא מאירה ובעיני איש בוחן ובודק, צופה ומביט על דרכי החיים וחוקי החברה. בחיק החיים הערוכים על שני ענפי העבודה, עמל הרוח ויגיעת בשר, יוטל גורל עם וגוי ומהם יצא כל משפטו. לדאבון נפשנו בסבות קורות רבות ונוראות נטה עמנו מן המסלה הזאת לעבוד עבודת הרוח לבדו ויצרו צעדיו ללכת באורח ישר. כעם אשר נעקר ממקום גדולו, נדח מעל אדמתו, אבד נירו ועצמיו נפזרו אל כל רוח ופאה לא מצא עוד און בנפשו וחפץ בלבבו לדשן בזעת אפו אדמת ארץ נכריה, אשר היום או מחר תקיא אותו מקרבו וכמו רוח תזרהו. עם ישראל היה לאיש הרוח, בעל חניון או סוחר, סופר ושוקל ועל-יד-זה נתמוטטו גם כחותיו הגופנים וידל מאד!...
עד העת החדשה היו היהודים להחברה האנושית את אשר היו היום חוטי הטעלעראף וקוי מסלות הברזל. הם היו המוציאים והמביאים, אנשי הביניים והבריח התיכון בין ארצות שונות ועמים רחוקים; המה היו היושבים בערים והסוחרים בארץ לארכה ולרחבה. אולם ברבות הימים ובהשתנות העתים נהפך הגלגל גם על בני עמנו. הערים מתרבות באוכלוסים מיום אל יום, המסחר מתגדר ומתפשט בארץ ומספר אחינו בהערים גם-כן הולך ורב, עד כי צר המקום להשתרע לכל מפלגות החברה. הרבוי המופלג ותוצאותיו, ההתחרות (קאנקורענץ) בכל משלח-יד הם סבת ההתנגדות, ומהם מזון הנפש לשנאת-דת, לקנאת-עם ולכל מדוי האנטיסעמיטיזמוס הרעים כאשר עינינו רואות היום!
העמים העוינים אותנו מביטים על מפעלנו ומעבדנו בשדה המסחר וחרשת-המעשה כעל עמל ואון. עלינו אפוא לעשות דבר לטובת התפתחות כחותינו ולהביא ערך שוה בפעולתנו. נחוץ אפוא להשיב לעבודת האדמה נחלת אבותינו מימי קדם מעט או הרבה מאחינו המדוכאים, אשר עתה יפשעו על פת לחם הקלוקל להחיות נפשות עולליהם העטופים ברעב.
האדמה היא אם כל-חי. כאם רחמניה תחלוץ שדיה לעובדיה ושומריה. לא תבקש חשבונות רבים, רק תשביע ידי חרוצים ותמתיק שנת עובדיה מבלי להפלות בין איש לאיש. זאת האדמה לא תדע את העקמומיות שבלבות בניה, אשר זה משוש דרכם להתמלא איש מחרבן רענו ולצעוק חמס על היהודים שנואי נפשם, אם גם הם כאדם ירהיבו עוז בנפשם להפיק תועלת רבה או מעטה מחוקי חיים ותורת האדם לחברו; ועד כה גברה השנאה, עד כי קיומנו (אוזער דאזיין) היא חטאת לאומנו וישותנו פה על הארץ נחשבה לנו לחטא התמלאות מחורבנה של החברה האנושית.
עלינו להבין במראה וחזון למועד התקופה הרת מעשים גדולים ונמרצים שאנו חיים בה היום. אותות הזמן החדש יצוו עלינו במפגיע '''להחיש''' מעשנו ולהשיב לנו את כבודנו אשר גלה ממנו. '''מבלי להתערב בריב גוים וקנאת לאומים, מבלי להכניס ראשנו בסלע המחלוקות ולמצוא פתרונים ולהגיד האותיות לאחור תוצאות המלחמה אשר תתלקח בין הרכוש והעבודה, הקנין ויגיע כפים, מבלי לחדור אל שפוני טמוני מקרי ימים יבואו לראות מבעד הענן הכבד הרובץ על פתח החברה האנושית, נדע נאמנה, אשר חמה תצא להרגיז גוים ולהרעיש ארצות על ראש היהודים – נושאי הרכוש והקנין בעיני ההמון''' – תחול לראשונה, וכהני-און ונביאי השקר בחפצם לרפאות שבר העם על נקלה ימצאו תואנה לתלות הקלקלה בבני העם שנואי נפשם, '''כאשר כבר ראינו ראשית התנועה הזאת ואחריתה מי יודע?!...'''
עלינו איפוא לחגור שארית כחנו לצאת למרחב ממעון צר ולשאוף רוח חיים חדשים אל קרבנו. עד היום עבדנו עבודת עבר וציר, מוציא ומביא דברים שבין אדם לחברו ומדינה לרעותה. נשובה נא היום אל אמנו הזקנה, הארץ אשר תחכה עלינו להאכילנו מפריה ולהשביענו מטובה. תאחז נא ידנו היום באת ומחרשת תחת אשר החזקנו עד היום באמת הסוחרים ובמאזני כנען ונהיה עתה את אשר היינו לפנים, טרם עלינו על שפת לשון ורבת עמים רבים.
עם ישראל הוא כביר כח לב ואמיץ רוח. זו כחו לאלהיו משנות אלפים, להיות נצב איתן כסלע בלב ים וכל הרוחות הרעות של האנטיסעמיטים ויתר החשוכים לא יזיזו אותו ממקומו. על עמנו זה נשליך יהבנו כי יבין לפעולתנו היום ויבצע את אשר נחל עתה. עלינו רק להביא הדעת הזאת בקרב העם, אשר כחו חדש עמווממנו לא יבצר מזמה להוציא הדבר לפעלו. עמנו הנבון ידע וישכיל, כי פעולה בודדת במועדה באין סדרים ומשטרים לא תשיג לעולם את חפצה ומטרתה הנשׂגבה. עלינו גם לדעת, כי גוי שלם לא ישנה פניהו בין לילה ולא יולד לחיים חדשים פעם אחת. אך מה המה ימי שניים ושלשה דורות בחיי '''עם-עולם?''' ובמה נחשבו עשרות בשנים לעם עתיק יומין ומלא כח עלומים כעם ישראל? לאשרנו יקל לנו עבודתנו זאת, מפני כי הרעיון הנכבד לחדש רוח נכון בקרב האומה על-ידי עבודת האדמה, כבר עשה לו מסלות בין פנות כל העם כולו ונשוא הוא על כנפי רוח טהור, רוח מלא מאהבת אומנתו ואמונתנו, ונשא בכח דעה נשגבה ומאד נעלה, היא הדעה '''מישוב ארצנו העתיקה. קולוניזציה''' היה תהיה מעתה נר לרגלנו ואור לנתיבותנו ובשמה נדגול כל היום. הרעיון הזה כבר יצא מכלל מחשבה לכלל מעשה ויהודי רוסיא, אשר שמם מחולל בפי מוציאי דבה, היו '''החלוצים הראשונים''' לכונן בידיהם מושבות לעבודת האדמה, מושבות הנותנים יד לתקוה טובה לעתידות אחינו על '''הררי ציון''', וכל הדברים האלה נעשו '''במשך שתי שנים'''. למותר הוא להוכיח, כי חובה קדושה מוטלת עלינו לצאת לישע אחינו אלה העובדים אדמת הקודש בידי חרוצים וביגיעת בשר. אך מחזה מעורר תוגבה ועצב הוא לראות, כי על החפץ הנמרץ לעבוד את אדמת הקדש יביטו רבים ברוח קרה ואי-רצון. לעומת זה ירענן את אחינו הזקן רבי '''משה מונטיפיורי''', כי לבו ונפשו אמונים להרעיון הנשגב של עבודת האדמה על-ידי אחינו בארץ הקדושה, באהבת הארץ הזאת שנה במשך מאה שנה ולכל בה חיי רוחו עד היום.
להאספה הזאת נצפן אושר וכבוד להרים דגל הרעיון הנשגב ולשימהו על נס איש התהלה אשר '''מעודו''' עד היום הקדוש הונו ואונו להרמת קרן אחינו בני עמו, איש התהלה אשר שמו וזכרו חקוק על לוח לב כל איש ישראל, דור לדור יביע צדקתו ועד דור אחרון יקום שמו לתהלה ולתפארת בית יעקב כולו.
בהתיסדות "'''אגודת מונטיפיורי'''" להתפשטות עבודת האדמה בין אחינו בני ישראל ולתכלית ישוב ארץ הקדושה, הננו מציבים יד ושם לאחינו בעל ח היובל, אשר כל עמודי-פאר וכל מצבות-כבוד לא יערכוהו בגדלם ותפארתם ועם זה הננו מניחים גם אבן פנה לבנין עולם, לחדש רוח נכון בקרב האומה, לחלצה מן המצר להסיר מעלנו כלמת גוים וחרפת לאומים. וה' השוכן בציון יהיה עוזר לנו לבצע מעשנו ושכן ישראל שנן ובטח על אדמתו ולא יוסיף לדאבה עוד.}}}}
----
<div style="direction: ltr;">
דבריו של [[W:יהודה לייב פינסקר|יהודה לייב פינסקר]] בפתיחת '''[[W:ועידת קטוביץ|ועידת קטוביץ]]''', קטוביץ, יום ה' [[w:י"ח בחשוון|ח"י מרחשון]], [[w:ה'תרמ"ד|ה'תרמ"ד]] ער"ש [[פרשת וירא|פר' וירא]] - [[w:6 בנובמבר|6 בנובמבר]] [[w:1884|1884]]
</div>
[[קטגוריה:יהודה לייב פינסקר]]
[[קטגוריה:נאומים|קטוביץ]]
[[קטגוריה:ציונות]]
s6gjfn36clp76bhg1hzborin51deepo
בראשית רבה מט ח
0
213660
3101327
351713
2026-11-04T08:31:55Z
בנימין שמיד
31378
המילים "אל קנוא ונוקם ה'" לא מופיעים בטקסט. (מראה המקום בצורת "שם" לא הצלחתי להחזיר לכמה שהיה, תתקנו בבקשה)
3101327
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|בראשית רבה|מט|ז|ח|ט|}}{{פמ|בראשית רבה|מט|ח}}{{צמד|בראשית יח כג|וַיִּגַּשׁ אַבְרָהָם וַיֹּאמַר וְגוֹ'|ק=בראשית רבה מט ח}} רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן.{{ש}}
רבי יהודה אמר הגשה למלחמה {{מצ|דה"א|יט|יג|ויגש יואב והעם אשר עמו לפני ארם למלחמה}}.{{ש}}
ר' נחמיה אמר הגשה לפיוס {{המד"א}} {{מצ|יהושע יד|ו|ויגשו בני יהודה אל יהושע}}.{{ש}}
רבנן אמרי הגשה לתפלה {{המד"א}} {{מצ|מ"א|יח|לו|ויהי כעלות המנחה ויגש אליהו הנביא ויאמר ה' אלהי אברהם יצחק וישראל היום יודע כי אתה אלהים בישראל וגו'}}.{{ש}}
ר"א פשט לה אם למלחמה אני בא אם לפיוס אני בא אם לתפלה אני בא.{{ש}}
רבי פנחס ורבי לוי ורבי יוחנן זה שהוא עובר לפני התיבה אין אומרים לו בוא ועשה בוא קרב בוא ועשה קרבן של ציבור אלא בוא וקרב להתפלל א"ר תנחומא למה התקינו ברכות חמש עשרה עד שומע תפלה כנגד ט"ו אזכרות שב{{צ|סוג=psuq2|הבו לה' בני אלים}} עד {{צ|סוג=psuq2|ה' למבול ישב}} {{מקור|ביאור:תהלים כט|תהלים כט}} שהוא מכלה את הפורעניות מלבא לעולם.{{ש}}
רב הונא בשם רבי אחא {{צמד|האף תספה}} אתה גודר את האף והאף לא יגדרך א"ר יהושע בר נחמיה אף שאתה מביא לעולמך אתה מכלה בו את הצדיקים ואת הרשעים ולא דייך שאתה תולה הרשעים בשביל הצדיקים אלא שאתה מכלה את הצדיקים עם הרשעים.{{ש}}
רבי ורבי יונתן רבי אומר ב"ו חימה כובשתו אבל הקב"ה כובש את החימה שנאמר {{מצ|נחום א|ב|נוקם ה' ובעל חימה}}.{{ש}}
רבי יונתן אמר ב"ו קנאה כובשתו אבל הקדוש ברוך הוא כובש את הקנאה שנאמר {{מצ|נחום א ב||אל קנוא ונוקם ה'}}.{{ש}}
רבי שמלאי שאל לרבי יונתן מאי דכתיב {{צמפ|משלי יג|כג|ויש נספה בלא משפט|ק=בראשית רבה מט ח}} אמר לו בלא משפט מקומו מעשה באחד שנשתלח לגבות בני טבריא ובני ציפורי כשהיה גובה בטבריא ראה אחד מציפורי עמד ותפשו א"ל מציפורי אני א"ל יש בידי כתבים מציפורי לגבותה ולא הספיק לגבות בני טבריא עד שבאת רווחה לציפורי ונמצא נספה בלא משפט מקומו ר' לוי אמר לדובה שהיתה משכלת כחיה ולא מצאת לשכל בחיה ושכלה בבניה רבי סימון אמר למגל כוסחת כובין ולא שלם לה שושנה ולא שלם לה:
<noinclude>
[[קטגוריה:תפילת עמידה]]
[[קטגוריה:כבישת מידת הדין]]
[[קטגוריה:בין ה' לבשר ודם]]
[[קטגוריה:תהלים כט]]
</noinclude>
f1lxe83d2dk9njuw9lg6f3ke313rgzx
3101332
3101327
2026-11-04T08:51:01Z
בנימין שמיד
31378
החזרתי קישורית של מראה המקום לצורתו המקורית "שם"
3101332
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|בראשית רבה|מט|ז|ח|ט|}}{{פמ|בראשית רבה|מט|ח}}{{צמד|בראשית יח כג|וַיִּגַּשׁ אַבְרָהָם וַיֹּאמַר וְגוֹ'|ק=בראשית רבה מט ח}} רבי יהודה ורבי נחמיה ורבנן.{{ש}}
רבי יהודה אמר הגשה למלחמה {{מצ|דה"א|יט|יג|ויגש יואב והעם אשר עמו לפני ארם למלחמה}}.{{ש}}
ר' נחמיה אמר הגשה לפיוס {{המד"א}} {{מצ|יהושע יד|ו|ויגשו בני יהודה אל יהושע}}.{{ש}}
רבנן אמרי הגשה לתפלה {{המד"א}} {{מצ|מ"א|יח|לו|ויהי כעלות המנחה ויגש אליהו הנביא ויאמר ה' אלהי אברהם יצחק וישראל היום יודע כי אתה אלהים בישראל וגו'}}.{{ש}}
ר"א פשט לה אם למלחמה אני בא אם לפיוס אני בא אם לתפלה אני בא.{{ש}}
רבי פנחס ורבי לוי ורבי יוחנן זה שהוא עובר לפני התיבה אין אומרים לו בוא ועשה בוא קרב בוא ועשה קרבן של ציבור אלא בוא וקרב להתפלל א"ר תנחומא למה התקינו ברכות חמש עשרה עד שומע תפלה כנגד ט"ו אזכרות שב{{צ|סוג=psuq2|הבו לה' בני אלים}} עד {{צ|סוג=psuq2|ה' למבול ישב}} {{מקור|ביאור:תהלים כט|תהלים כט}} שהוא מכלה את הפורעניות מלבא לעולם.{{ש}}
רב הונא בשם רבי אחא {{צמד|האף תספה}} אתה גודר את האף והאף לא יגדרך א"ר יהושע בר נחמיה אף שאתה מביא לעולמך אתה מכלה בו את הצדיקים ואת הרשעים ולא דייך שאתה תולה הרשעים בשביל הצדיקים אלא שאתה מכלה את הצדיקים עם הרשעים.{{ש}}
רבי ורבי יונתן רבי אומר ב"ו חימה כובשתו אבל הקב"ה כובש את החימה שנאמר {{מצ|נחום א|ב|נוקם ה' ובעל חימה}}.{{ש}}
רבי יונתן אמר ב"ו קנאה כובשתו אבל הקדוש ברוך הוא כובש את הקנאה שנאמר {{שם|שם=נחום א ב|אל קנוא ונוקם ה'|ק}}.{{ש}}
רבי שמלאי שאל לרבי יונתן מאי דכתיב {{צמפ|משלי יג|כג|ויש נספה בלא משפט|ק=בראשית רבה מט ח}} אמר לו בלא משפט מקומו מעשה באחד שנשתלח לגבות בני טבריא ובני ציפורי כשהיה גובה בטבריא ראה אחד מציפורי עמד ותפשו א"ל מציפורי אני א"ל יש בידי כתבים מציפורי לגבותה ולא הספיק לגבות בני טבריא עד שבאת רווחה לציפורי ונמצא נספה בלא משפט מקומו ר' לוי אמר לדובה שהיתה משכלת כחיה ולא מצאת לשכל בחיה ושכלה בבניה רבי סימון אמר למגל כוסחת כובין ולא שלם לה שושנה ולא שלם לה:
<noinclude>
[[קטגוריה:תפילת עמידה]]
[[קטגוריה:כבישת מידת הדין]]
[[קטגוריה:בין ה' לבשר ודם]]
[[קטגוריה:תהלים כט]]
</noinclude>
ejbvgptz7oz68hguuygqccj4fm6cmze
דברים טו/טעמים
0
236611
3101191
2987754
2026-11-03T14:41:30Z
BDencklaBot
37295
Varika at Deut 15:22 and, twice, at 32:10, on the letters where the doc-note gives a manuscript a ḥataf, as at 15:20 and 32:18 (MAM-basics#348, #352); Ps 25:3 doc-note: Dotan's ḥolam dot goes to the vav, as in the form the note gives (MAM-basics#356)
3101191
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|דברים|טו}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק טו/>{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|א|עלייה={{מ:עלייה|א=ששי|ב0=ראה|ב1=ששי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע־שָׁנִ֖ים תַּעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה׃<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>וְזֶה֮ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּה֒ שָׁמ֗וֹט כׇּל־בַּ֙עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יַשֶּׁ֖ה בְּרֵעֵ֑הוּ לֹֽא־יִגֹּ֤שׂ אֶת־רֵעֵ֙הוּ֙ וְאֶת־אָחִ֔יו כִּֽי־קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַיהֹוָֽה׃<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>אֶת־הַנׇּכְרִ֖י תִּגֹּ֑שׂ וַאֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ אֶת־אָחִ֖יךָ תַּשְׁמֵ֥ט יָדֶֽךָ׃<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>אֶ֕פֶס כִּ֛י לֹ֥א יִֽהְיֶה־בְּךָ֖ אֶבְי֑וֹן כִּֽי־בָרֵ֤ךְ יְבָֽרֶכְךָ֙ יְהֹוָ֔ה בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹֽתֵן־לְךָ֥ נַחֲלָ֖ה לְרִשְׁתָּֽהּ׃<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>רַ֚ק אִם־שָׁמ֣וֹעַ תִּשְׁמַ֔ע בְּק֖וֹל יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לִשְׁמֹ֤ר לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־כׇּל־הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם׃<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>כִּֽי־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ בֵּֽרַכְךָ֔ כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּר־לָ֑ךְ {{נוסח|וְהַֽעֲבַטְתָּ֞|2=ל=וְהַֽעֲבַטְתָּ֞ בגעיה ימנית}} גּוֹיִ֣ם רַבִּ֗ים וְאַתָּה֙ לֹ֣א תַעֲבֹ֔ט וּמָֽשַׁלְתָּ֙ בְּגוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים וּבְךָ֖ לֹ֥א יִמְשֹֽׁלוּ׃<קטע סוף=ו/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ז|סדר=יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>כִּֽי־יִהְיֶה֩ בְךָ֨ אֶבְי֜וֹן מֵאַחַ֤ד אַחֶ֙יךָ֙ בְּאַחַ֣ד שְׁעָרֶ֔יךָ בְּאַ֨רְצְךָ֔ אֲשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֣ן לָ֑ךְ לֹ֧א תְאַמֵּ֣ץ אֶת־לְבָבְךָ֗ וְלֹ֤א תִקְפֹּץ֙ אֶת־יָ֣דְךָ֔ מֵאָחִ֖יךָ הָאֶבְיֽוֹן׃<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>כִּֽי־פָתֹ֧חַ תִּפְתַּ֛ח אֶת־יָדְךָ֖ ל֑וֹ וְהַעֲבֵט֙ תַּעֲבִיטֶ֔נּוּ דֵּ֚י מַחְסֹר֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יֶחְסַ֖ר לֽוֹ׃<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֡ פֶּן־יִהְיֶ֣ה דָבָר֩ {{נוסח|עִם־לְבָבְךָ֨|2==ל1,ש,ש1,ק3,ו,ל3,ל9{{ש}}ל!=<עִם לְבָבְךָ֨> (חסר מקף){{ש}}הערת דותן}} בְלִיַּ֜עַל לֵאמֹ֗ר קָֽרְבָ֣ה שְׁנַֽת־הַשֶּׁ֘בַע֮ שְׁנַ֣ת הַשְּׁמִטָּה֒ וְרָעָ֣ה {{נוסח|עֵֽינְךָ֗|2=ל=עֵֽינְךָ֗ בגעיה ימנית}} בְּאָחִ֙יךָ֙ הָֽאֶבְי֔וֹן וְלֹ֥א תִתֵּ֖ן ל֑וֹ וְקָרָ֤א עָלֶ֙יךָ֙ אֶל־יְהֹוָ֔ה וְהָיָ֥ה בְךָ֖ חֵֽטְא׃<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>נָת֤וֹן תִּתֵּן֙ ל֔וֹ וְלֹא־יֵרַ֥ע לְבָבְךָ֖ בְּתִתְּךָ֣ ל֑וֹ כִּ֞י בִּגְלַ֣ל{{מ:לגרמיה-2}} הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה יְבָרֶכְךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בְּכׇֽל־מַעֲשֶׂ֔ךָ וּבְכֹ֖ל מִשְׁלַ֥ח יָדֶֽךָ׃<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>כִּ֛י לֹא־יֶחְדַּ֥ל אֶבְי֖וֹן מִקֶּ֣רֶב הָאָ֑רֶץ עַל־כֵּ֞ן אָנֹכִ֤י מְצַוְּךָ֙ לֵאמֹ֔ר פָּ֠תֹ֠חַ תִּפְתַּ֨ח אֶת־יָדְךָ֜ לְאָחִ֧יךָ לַעֲנִיֶּ֛ךָ וּלְאֶבְיֹנְךָ֖ בְּאַרְצֶֽךָ׃<קטע סוף=יא/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>כִּֽי־יִמָּכֵ֨ר לְךָ֜ אָחִ֣יךָ הָֽעִבְרִ֗י א֚וֹ הָֽעִבְרִיָּ֔ה וַעֲבָֽדְךָ֖ שֵׁ֣שׁ שָׁנִ֑ים וּבַשָּׁנָה֙ הַשְּׁבִיעִ֔ת תְּשַׁלְּחֶ֥נּוּ חׇפְשִׁ֖י מֵעִמָּֽךְ׃<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>וְכִֽי־תְשַׁלְּחֶ֥נּוּ חׇפְשִׁ֖י מֵֽעִמָּ֑ךְ לֹ֥א תְשַׁלְּחֶ֖נּוּ רֵיקָֽם׃<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>הַעֲנֵ֤יק תַּעֲנִיק֙ ל֔וֹ מִצֹּ֣אנְךָ֔ וּמִֽגׇּרְנְךָ֖ וּמִיִּקְבֶ֑ךָ אֲשֶׁ֧ר בֵּרַכְךָ֛ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ תִּתֶּן־לֽוֹ׃<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וְזָכַרְתָּ֗ כִּ֣י עֶ֤בֶד הָיִ֙יתָ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַֽיִּפְדְּךָ֖ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ עַל־כֵּ֞ן אָנֹכִ֧י מְצַוְּךָ֛ אֶת־הַדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה הַיּֽוֹם׃<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>וְהָיָה֙ כִּֽי־יֹאמַ֣ר אֵלֶ֔יךָ לֹ֥א אֵצֵ֖א מֵעִמָּ֑ךְ כִּ֤י אֲהֵֽבְךָ֙ וְאֶת־בֵּיתֶ֔ךָ כִּי־ט֥וֹב ל֖וֹ עִמָּֽךְ׃<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>וְלָקַחְתָּ֣ אֶת־הַמַּרְצֵ֗עַ וְנָתַתָּ֤ה בְאׇזְנוֹ֙ וּבַדֶּ֔לֶת וְהָיָ֥ה לְךָ֖ עֶ֣בֶד עוֹלָ֑ם וְאַ֥ף לַאֲמָתְךָ֖ תַּעֲשֶׂה־כֵּֽן׃<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>לֹא־יִקְשֶׁ֣ה בְעֵינֶ֗ךָ {{נוסח|בְּשַׁלֵּֽחֲךָ֨|2==ל,ל1,ש,ש1,ק3,ו,ל3,ל9 וכמו כן בדפוסים וקורן{{ש}}הקלדה!=בְּשַׁלֵּֽחֲךָ֙ (בטעם פשטא) בטעות בעקבות BHS.}} אֹת֤וֹ חׇפְשִׁי֙ מֵֽעִמָּ֔ךְ כִּ֗י מִשְׁנֶה֙ שְׂכַ֣ר שָׂכִ֔יר עֲבָֽדְךָ֖ שֵׁ֣שׁ שָׁנִ֑ים וּבֵֽרַכְךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶֽׂה׃<קטע סוף=יח/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יט|עלייה={{מ:עלייה|א=שביעי|ב0=ראה|ב1=שביעי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>כׇּֽל־הַבְּכ֡וֹר אֲשֶׁר֩ יִוָּלֵ֨ד בִּבְקָרְךָ֤ וּבְצֹֽאנְךָ֙ הַזָּכָ֔ר תַּקְדִּ֖ישׁ לַיהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לֹ֤א תַעֲבֹד֙ בִּבְכֹ֣ר שׁוֹרֶ֔ךָ וְלֹ֥א תָגֹ֖ז בְּכ֥וֹר צֹאנֶֽךָ׃<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>לִפְנֵי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֤יךָ {{נוסח|תֹאכְﬞלֶ֙נּוּ֙|2==ל1,ש,ש1,ו,ל3,ל9 וכמו כן בחלק מהדפוסים{{ש}}ל,ק3=תֹאכֲלֶ֙נּוּ֙ (חטף) וכמו כן בקורן}} שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֔ה בַּמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־יִבְחַ֣ר יְהֹוָ֑ה אַתָּ֖ה וּבֵיתֶֽךָ׃<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>וְכִֽי־יִהְיֶ֨ה ב֜וֹ מ֗וּם פִּסֵּ֙חַ֙ א֣וֹ עִוֵּ֔ר כֹּ֖ל מ֣וּם רָ֑ע לֹ֣א תִזְבָּחֶ֔נּוּ לַיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ׃<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>בִּשְׁעָרֶ֖יךָ {{נוסח|תֹּאכְﬞלֶ֑נּוּ|2==ל1,ש,ש1,ו,ל3,ל9 וכמו כן בחלק מהדפוסים{{ש}}ל,ק3=תֹּאכֲלֶ֑נּוּ וכמו כן בקורן}} הַטָּמֵ֤א וְהַטָּהוֹר֙ יַחְדָּ֔ו כַּצְּבִ֖י וְכָאַיָּֽל׃<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כג/>רַ֥ק אֶת־דָּמ֖וֹ לֹ֣א תֹאכֵ֑ל עַל־הָאָ֥רֶץ תִּשְׁפְּכֶ֖נּוּ כַּמָּֽיִם׃<קטע סוף=כג/><קטע סוף=פרק טו/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:דברים טו]]
m4c12hlydt78mdb4tmow1clfuvzp4j8
3101198
3101191
2026-11-03T16:02:42Z
BDencklaBot
37295
Deut 15:22 doc-note: the standard wording, with the remark on the ḥataf after the form, as at 15:20
3101198
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|דברים|טו}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק טו/>{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|א|עלייה={{מ:עלייה|א=ששי|ב0=ראה|ב1=ששי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>מִקֵּ֥ץ שֶֽׁבַע־שָׁנִ֖ים תַּעֲשֶׂ֥ה שְׁמִטָּֽה׃<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>וְזֶה֮ דְּבַ֣ר הַשְּׁמִטָּה֒ שָׁמ֗וֹט כׇּל־בַּ֙עַל֙ מַשֵּׁ֣ה יָד֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יַשֶּׁ֖ה בְּרֵעֵ֑הוּ לֹֽא־יִגֹּ֤שׂ אֶת־רֵעֵ֙הוּ֙ וְאֶת־אָחִ֔יו כִּֽי־קָרָ֥א שְׁמִטָּ֖ה לַיהֹוָֽה׃<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>אֶת־הַנׇּכְרִ֖י תִּגֹּ֑שׂ וַאֲשֶׁ֨ר יִהְיֶ֥ה לְךָ֛ אֶת־אָחִ֖יךָ תַּשְׁמֵ֥ט יָדֶֽךָ׃<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>אֶ֕פֶס כִּ֛י לֹ֥א יִֽהְיֶה־בְּךָ֖ אֶבְי֑וֹן כִּֽי־בָרֵ֤ךְ יְבָֽרֶכְךָ֙ יְהֹוָ֔ה בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ נֹֽתֵן־לְךָ֥ נַחֲלָ֖ה לְרִשְׁתָּֽהּ׃<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>רַ֚ק אִם־שָׁמ֣וֹעַ תִּשְׁמַ֔ע בְּק֖וֹל יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לִשְׁמֹ֤ר לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־כׇּל־הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֛ר אָנֹכִ֥י מְצַוְּךָ֖ הַיּֽוֹם׃<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>כִּֽי־יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ בֵּֽרַכְךָ֔ כַּאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּר־לָ֑ךְ {{נוסח|וְהַֽעֲבַטְתָּ֞|2=ל=וְהַֽעֲבַטְתָּ֞ בגעיה ימנית}} גּוֹיִ֣ם רַבִּ֗ים וְאַתָּה֙ לֹ֣א תַעֲבֹ֔ט וּמָֽשַׁלְתָּ֙ בְּגוֹיִ֣ם רַבִּ֔ים וּבְךָ֖ לֹ֥א יִמְשֹֽׁלוּ׃<קטע סוף=ו/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ז|סדר=יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>כִּֽי־יִהְיֶה֩ בְךָ֨ אֶבְי֜וֹן מֵאַחַ֤ד אַחֶ֙יךָ֙ בְּאַחַ֣ד שְׁעָרֶ֔יךָ בְּאַ֨רְצְךָ֔ אֲשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֣ן לָ֑ךְ לֹ֧א תְאַמֵּ֣ץ אֶת־לְבָבְךָ֗ וְלֹ֤א תִקְפֹּץ֙ אֶת־יָ֣דְךָ֔ מֵאָחִ֖יךָ הָאֶבְיֽוֹן׃<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>כִּֽי־פָתֹ֧חַ תִּפְתַּ֛ח אֶת־יָדְךָ֖ ל֑וֹ וְהַעֲבֵט֙ תַּעֲבִיטֶ֔נּוּ דֵּ֚י מַחְסֹר֔וֹ אֲשֶׁ֥ר יֶחְסַ֖ר לֽוֹ׃<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֡ פֶּן־יִהְיֶ֣ה דָבָר֩ {{נוסח|עִם־לְבָבְךָ֨|2==ל1,ש,ש1,ק3,ו,ל3,ל9{{ש}}ל!=<עִם לְבָבְךָ֨> (חסר מקף){{ש}}הערת דותן}} בְלִיַּ֜עַל לֵאמֹ֗ר קָֽרְבָ֣ה שְׁנַֽת־הַשֶּׁ֘בַע֮ שְׁנַ֣ת הַשְּׁמִטָּה֒ וְרָעָ֣ה {{נוסח|עֵֽינְךָ֗|2=ל=עֵֽינְךָ֗ בגעיה ימנית}} בְּאָחִ֙יךָ֙ הָֽאֶבְי֔וֹן וְלֹ֥א תִתֵּ֖ן ל֑וֹ וְקָרָ֤א עָלֶ֙יךָ֙ אֶל־יְהֹוָ֔ה וְהָיָ֥ה בְךָ֖ חֵֽטְא׃<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>נָת֤וֹן תִּתֵּן֙ ל֔וֹ וְלֹא־יֵרַ֥ע לְבָבְךָ֖ בְּתִתְּךָ֣ ל֑וֹ כִּ֞י בִּגְלַ֣ל{{מ:לגרמיה-2}} הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה יְבָרֶכְךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בְּכׇֽל־מַעֲשֶׂ֔ךָ וּבְכֹ֖ל מִשְׁלַ֥ח יָדֶֽךָ׃<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>כִּ֛י לֹא־יֶחְדַּ֥ל אֶבְי֖וֹן מִקֶּ֣רֶב הָאָ֑רֶץ עַל־כֵּ֞ן אָנֹכִ֤י מְצַוְּךָ֙ לֵאמֹ֔ר פָּ֠תֹ֠חַ תִּפְתַּ֨ח אֶת־יָדְךָ֜ לְאָחִ֧יךָ לַעֲנִיֶּ֛ךָ וּלְאֶבְיֹנְךָ֖ בְּאַרְצֶֽךָ׃<קטע סוף=יא/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>כִּֽי־יִמָּכֵ֨ר לְךָ֜ אָחִ֣יךָ הָֽעִבְרִ֗י א֚וֹ הָֽעִבְרִיָּ֔ה וַעֲבָֽדְךָ֖ שֵׁ֣שׁ שָׁנִ֑ים וּבַשָּׁנָה֙ הַשְּׁבִיעִ֔ת תְּשַׁלְּחֶ֥נּוּ חׇפְשִׁ֖י מֵעִמָּֽךְ׃<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>וְכִֽי־תְשַׁלְּחֶ֥נּוּ חׇפְשִׁ֖י מֵֽעִמָּ֑ךְ לֹ֥א תְשַׁלְּחֶ֖נּוּ רֵיקָֽם׃<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>הַעֲנֵ֤יק תַּעֲנִיק֙ ל֔וֹ מִצֹּ֣אנְךָ֔ וּמִֽגׇּרְנְךָ֖ וּמִיִּקְבֶ֑ךָ אֲשֶׁ֧ר בֵּרַכְךָ֛ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ תִּתֶּן־לֽוֹ׃<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וְזָכַרְתָּ֗ כִּ֣י עֶ֤בֶד הָיִ֙יתָ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם וַֽיִּפְדְּךָ֖ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ עַל־כֵּ֞ן אָנֹכִ֧י מְצַוְּךָ֛ אֶת־הַדָּבָ֥ר הַזֶּ֖ה הַיּֽוֹם׃<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>וְהָיָה֙ כִּֽי־יֹאמַ֣ר אֵלֶ֔יךָ לֹ֥א אֵצֵ֖א מֵעִמָּ֑ךְ כִּ֤י אֲהֵֽבְךָ֙ וְאֶת־בֵּיתֶ֔ךָ כִּי־ט֥וֹב ל֖וֹ עִמָּֽךְ׃<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>וְלָקַחְתָּ֣ אֶת־הַמַּרְצֵ֗עַ וְנָתַתָּ֤ה בְאׇזְנוֹ֙ וּבַדֶּ֔לֶת וְהָיָ֥ה לְךָ֖ עֶ֣בֶד עוֹלָ֑ם וְאַ֥ף לַאֲמָתְךָ֖ תַּעֲשֶׂה־כֵּֽן׃<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>לֹא־יִקְשֶׁ֣ה בְעֵינֶ֗ךָ {{נוסח|בְּשַׁלֵּֽחֲךָ֨|2==ל,ל1,ש,ש1,ק3,ו,ל3,ל9 וכמו כן בדפוסים וקורן{{ש}}הקלדה!=בְּשַׁלֵּֽחֲךָ֙ (בטעם פשטא) בטעות בעקבות BHS.}} אֹת֤וֹ חׇפְשִׁי֙ מֵֽעִמָּ֔ךְ כִּ֗י מִשְׁנֶה֙ שְׂכַ֣ר שָׂכִ֔יר עֲבָֽדְךָ֖ שֵׁ֣שׁ שָׁנִ֑ים וּבֵֽרַכְךָ֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בְּכֹ֖ל אֲשֶׁ֥ר תַּעֲשֶֽׂה׃<קטע סוף=יח/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|יט|עלייה={{מ:עלייה|א=שביעי|ב0=ראה|ב1=שביעי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>כׇּֽל־הַבְּכ֡וֹר אֲשֶׁר֩ יִוָּלֵ֨ד בִּבְקָרְךָ֤ וּבְצֹֽאנְךָ֙ הַזָּכָ֔ר תַּקְדִּ֖ישׁ לַיהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ לֹ֤א תַעֲבֹד֙ בִּבְכֹ֣ר שׁוֹרֶ֔ךָ וְלֹ֥א תָגֹ֖ז בְּכ֥וֹר צֹאנֶֽךָ׃<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>לִפְנֵי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֤יךָ {{נוסח|תֹאכְﬞלֶ֙נּוּ֙|2==ל1,ש,ש1,ו,ל3,ל9 וכמו כן בחלק מהדפוסים{{ש}}ל,ק3=תֹאכֲלֶ֙נּוּ֙ (חטף) וכמו כן בקורן}} שָׁנָ֣ה בְשָׁנָ֔ה בַּמָּק֖וֹם אֲשֶׁר־יִבְחַ֣ר יְהֹוָ֑ה אַתָּ֖ה וּבֵיתֶֽךָ׃<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>וְכִֽי־יִהְיֶ֨ה ב֜וֹ מ֗וּם פִּסֵּ֙חַ֙ א֣וֹ עִוֵּ֔ר כֹּ֖ל מ֣וּם רָ֑ע לֹ֣א תִזְבָּחֶ֔נּוּ לַיהֹוָ֖ה אֱלֹהֶֽיךָ׃<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>בִּשְׁעָרֶ֖יךָ {{נוסח|תֹּאכְﬞלֶ֑נּוּ|2==ל1,ש,ש1,ו,ל3,ל9 וכמו כן בחלק מהדפוסים{{ש}}ל,ק3=תֹּאכֲלֶ֑נּוּ (חטף) וכמו כן בקורן}} הַטָּמֵ֤א וְהַטָּהוֹר֙ יַחְדָּ֔ו כַּצְּבִ֖י וְכָאַיָּֽל׃<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|טו|כג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כג/>רַ֥ק אֶת־דָּמ֖וֹ לֹ֣א תֹאכֵ֑ל עַל־הָאָ֥רֶץ תִּשְׁפְּכֶ֖נּוּ כַּמָּֽיִם׃<קטע סוף=כג/><קטע סוף=פרק טו/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:דברים טו]]
e54k8icz4xvgfhvj2w3f3ksdub3rjkz
דברים לב/טעמים
0
236679
3101192
3092658
2026-11-03T14:41:40Z
BDencklaBot
37295
Varika at Deut 15:22 and, twice, at 32:10, on the letters where the doc-note gives a manuscript a ḥataf, as at 15:20 and 32:18 (MAM-basics#348, #352); Ps 25:3 doc-note: Dotan's ḥolam dot goes to the vav, as in the form the note gives (MAM-basics#356)
3101192
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|דברים|לב}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
==הפרק עם צורת השיר==
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא|18}}{{פפפ}}{{#קטע:שירת האזינו/צורת השיר|צורת-השיר}}{{מ:טעמי המקרא-סוף}}{{מ:טעמי המקרא}}{{פפפ}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מד|עלייה=שביעי}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מד}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מה}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מה}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מו}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מו}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מז}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מז}}
{{פפ}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מח|עלייה=מפטיר}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מח}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מט}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מט}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|נ}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נ}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|נא}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נא}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|נב}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נב}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק עם צורת השיר (ללא מספרי פסוקים)==
{{מ:טעמי המקרא|18}}{{פפפ}}{{#בלי קטע:שירת האזינו/צורת השיר|סימן}}{{מ:טעמי המקרא-סוף}}{{מ:טעמי המקרא}}{{פפפ}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מד}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|מה}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|מו}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|מז}}{{פפ}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מח}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|מט}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|נ}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|נא}}
{{#קטע:דברים לב/טעמים|נב}}{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
==הפרק בלי צורת השיר (באמצעות רווחים)==
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק לב/>{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|א|סדר=כו|עלייה={{מ:עלייה|א=האזינו|ב0=האזינו|ב1=ראשון|ב2=כהן}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>הַאֲזִ֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם וַאֲדַבֵּ֑רָה{{מ:ששש}}וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי־פִֽי׃<קטע סוף=א/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>יַעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י{{מ:ששש}}תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י{{ר3}}כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא{{מ:ששש}}וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב׃<קטע סוף=ב/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>כִּ֛י שֵׁ֥ם יְהֹוָ֖ה אֶקְרָ֑א{{מ:ששש}}הָב֥וּ גֹ֖דֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃<קטע סוף=ג/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ד|עלייה={{מ:עלייה|א=[לוי]|ב0=האזינו|ב2=לוי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>{{נוסח|הַצּוּר֙|2==א,ל,ל1 ומ"ש באות צד"י רגילה{{ש}}יש ספרים=הַ{{מ:אות-ג|צּ}}וּר֙ באות צד"י גדולה, וכך במ"ג דפוס ונציה.}} תָּמִ֣ים {{נוסח|{{מ:קמץ|ד=פׇּֽעֳל֔וֹ|ס=פָּֽעֳל֔וֹ}}|2=א=פָּֽעֳל֔וֹ (געיה){{ש}}ל=פָּעֳל֔וֹ (אין געיה)}}{{מ:ששש}}כִּ֥י כׇל־דְּרָכָ֖יו מִשְׁפָּ֑ט{{ר3}}אֵ֤ל אֱמוּנָה֙ וְאֵ֣ין עָ֔וֶל{{מ:ששש}}צַדִּ֥יק וְיָשָׁ֖ר הֽוּא׃<קטע סוף=ד/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>שִׁחֵ֥ת ל֛וֹ לֹ֖א בָּנָ֣יו מוּמָ֑ם{{מ:ששש}}דּ֥וֹר עִקֵּ֖שׁ {{נוסח|וּפְתַלְתֹּֽל|2==א,ל,ל1 ומ"ש (אין אות פ"א גדולה){{ש}}יש ספרים=וּ{{מ:אות-ג|פְ}}תַלְתֹּֽל}}׃<קטע סוף=ה/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>{{נוסח|{{מ:אות-ג|הַ}} לְיְהֹוָה֙|2==א,ש,ק3[מ"ק-ק3=ה' רב'],ל9 ומ"ש (פתח באות ה"א גדולה, רווח, ואחר כך שווא באות למ"ד ובאות יו"ד){{ש}}ל=הֲ־לַיְהוָה֙ (חטף פתח באות ה"א, תיבות מוקפות, פתח באות למ"ד ושווא באות יו"ד){{ש}}ל1={{מ:אות-ג|הַ}} לְיֲהוָה֙ (פתח באות ה"א גדולה, תיבה בפני עצמה, שווא באות למ"ד וחטף פתח באות יו"ד){{ש}}ש1=הַ־ליְהוָה֙ (אין אות גדולה, תיבות מוקפות, אין ניקוד של שווא באות למ"ד, שווא באות יו"ד){{ש}}תיגאן=<{{מ:אות-ג|הַֽ}}לְיהֹוָה֙> (פתח וגעיה באות ה"א גדולה, תיבה אחת, שווא באות למ"ד, אין ניקוד של שווא באות יו"ד), וראו פנקובר, נוסח התורה, עמ' 69, 71.{{ש}}מ"ג דפוס ונציה=הַליְהֹוָה (אין אות גדולה, תיבה אחת, אין ניקוד של שווא באות למ"ד, שווא באות יו"ד)}}{{מ:הערה|בספרי תימן {{מ:אות-ג|הַֽ}}לְיהֹוָה֙ בתיבה אחת|שם=בספרי תימן מ אות ג ה ל יה ו ה בתיבה אחת}} תִּגְמְלוּ־זֹ֔את{{מ:ששש}}עַ֥ם נָבָ֖ל וְלֹ֣א חָכָ֑ם{{ר3}}הֲלוֹא־הוּא֙ אָבִ֣יךָ קָּנֶ֔ךָ{{מ:ששש}}ה֥וּא {{נוסח|עָשְׂךָ֖|2==א (אין געיה){{ש}}ל=עָֽשְׂךָ֖ (געיה)}} וַֽיְכֹנְנֶֽךָ׃<קטע סוף=ו/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ז|עלייה={{מ:עלייה|א=שני [ישראל]|ב0=האזינו|ב1=שני|ב2=ישראל}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת {{נוסח|דֹּר־וָדֹ֑ר|2==א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 ומסורת טברנית ומ"ש (כתיב חסר וי"ו וכתיב חסר וי"ו){{ש}}ל=דּוֹר־וָד֑וֹר (כתיב מלא וי"ו וכתיב מלא וי"ו)}}{{מ:ששש}}שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ זְקֵנֶ֖יךָ וְיֹ֥אמְרוּ לָֽךְ׃<קטע סוף=ז/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>בְּהַנְחֵ֤ל עֶלְיוֹן֙ גּוֹיִ֔ם{{מ:ששש}}בְּהַפְרִיד֖וֹ בְּנֵ֣י אָדָ֑ם{{ר3}}יַצֵּב֙ גְּבֻלֹ֣ת עַמִּ֔ים{{מ:ששש}}לְמִסְפַּ֖ר בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=ח/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>כִּ֛י חֵ֥לֶק יְהֹוָ֖ה עַמּ֑וֹ{{מ:ששש}}יַעֲקֹ֖ב חֶ֥בֶל נַחֲלָתֽוֹ׃<קטע סוף=ט/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>יִמְצָאֵ֙הוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִדְבָּ֔ר{{מ:ששש}}וּבְתֹ֖הוּ יְלֵ֣ל יְשִׁמֹ֑ן{{ר3}}{{נוסח|יְסֹבְﬞבֶ֙נְהוּ֙ יְב֣וֹנְﬞנֵ֔הוּ|2==ל1?,ש,ש1,ק3,ל3?,ל9 וכמו כן בדפוסים וקורן (אין געיה ואין חטפים){{ש}}א=יְסֹבֲבֶ֙נְהוּ֙ יְב֣וֹנֲנֵ֔הוּ (חטף וחטף){{ש}}ל=יְסֹֽבְבֶ֙נְהוּ֙ יְב֣וֹנְנֵ֔הוּ (געיה באות סמ"ך ואין חטפים)}}{{מ:ששש}}יִצְּרֶ֖נְהוּ כְּאִישׁ֥וֹן עֵינֽוֹ׃<קטע סוף=י/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>כְּנֶ֙שֶׁר֙ יָעִ֣יר קִנּ֔וֹ עַל־גּוֹזָלָ֖יו {{נוסח|יְרַחֵ֑ף|2==א,ל,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 (צירה באות חי"ת){{ש}}דפוסים וקורן=יְרַחֶ֑ף (סגול באות חי"ת)}}{{מ:ששש}}יִפְרֹ֤שׂ כְּנָפָיו֙ יִקָּחֵ֔הוּ יִשָּׂאֵ֖הוּ עַל־אֶבְרָתֽוֹ׃<קטע סוף=יא/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>יְהֹוָ֖ה בָּדָ֣ד יַנְחֶ֑נּוּ{{מ:ששש}}וְאֵ֥ין עִמּ֖וֹ אֵ֥ל נֵכָֽר׃<קטע סוף=יב/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יג|עלייה={{מ:עלייה|א=שלישי [ע"כ ישראל]|ב0=האזינו|ב1=שלישי|ב2=ע"כ ישראל}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>יַרְכִּבֵ֙הוּ֙ {{נוסח|עַל־{{קו"כ|במותי|בָּ֣מֳתֵי}}|2==ל <יתיר ו'>{{ש}}א=<עַל־בָּ֣מֳותֵי> מ"ק-א=<ג' מל'>{{ש}}לגבי הקמץ הרחב בבי"ת ראו ויינברג 3.1.1, ושם בהערה 15 (ויש לשים לב למקום הטעם).}} אָ֔רֶץ{{מ:ששש}}וַיֹּאכַ֖ל תְּנוּבֹ֣ת שָׂדָ֑י{{ר3}}וַיֵּנִקֵ֤הֽוּ דְבַשׁ֙ מִסֶּ֔לַע{{מ:ששש}}וְשֶׁ֖מֶן מֵחַלְמִ֥ישׁ צֽוּר׃<קטע סוף=יג/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>חֶמְאַ֨ת בָּקָ֜ר וַחֲלֵ֣ב צֹ֗אן{{מ:ששש}}עִם־חֵ֨לֶב כָּרִ֜ים {{נוסח|וְאֵילִ֤ים|2=כאן מקומה של תיבה זו בכתר ארם צובה ובספרי תימן, וכן בכתי"ש. אבל בספרי התורה שברוב העדות וע"פ חלוקת הטעמים מקומה בתחילת השורה הבאה.}}{{ר3}}בְּנֵֽי־בָשָׁן֙ וְעַתּוּדִ֔ים{{מ:ששש}}עִם־חֵ֖לֶב כִּלְי֣וֹת חִטָּ֑ה{{ר3}}וְדַם־עֵנָ֖ב תִּשְׁתֶּה־חָֽמֶר׃<קטע סוף=יד/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וַיִּשְׁמַ֤ן יְשֻׁרוּן֙ וַיִּבְעָ֔ט{{ר3}}שָׁמַ֖נְתָּ עָבִ֣יתָ כָּשִׂ֑יתָ{{מ:ששש}}וַיִּטֹּשׁ֙ {{נוסח|אֱל֣וֹהַּ|2==א,ל1,ש?,ש1,ק3,ל3?,ל9 וכמו כן בדפוסים וקורן{{ש}}ל!,ש?=אֱל֣וֹהַ (חסרה נקודת מפיק באות ה"א){{ש}}הערות ברויאר ודותן}} עָשָׂ֔הוּ{{ר3}}וַיְנַבֵּ֖ל צ֥וּר יְשֻׁעָתֽוֹ׃<קטע סוף=טו/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>יַקְנִאֻ֖הוּ בְּזָרִ֑ים{{ר3}}בְּתוֹעֵבֹ֖ת יַכְעִיסֻֽהוּ׃<קטע סוף=טז/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>יִזְבְּח֗וּ לַשֵּׁדִים֙ לֹ֣א {{נוסח|אֱלֹ֔הַּ|2==ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 וכמו כן בדפוסים וקורן (גם בכתי"ש ניתן לראות בקושי את המפיק למרות הספק שרשם ברויאר){{ש}}ל!=אֱלֹ֔הַ (חסרה נקודת מפיק באות ה"א){{ש}}הערות ברויאר ודותן}}{{ר3}}אֱלֹהִ֖ים לֹ֣א יְדָע֑וּם{{מ:ששש}}חֲדָשִׁים֙ מִקָּרֹ֣ב בָּ֔אוּ{{ר3}}לֹ֥א שְׂעָר֖וּם אֲבֹתֵיכֶֽם׃<קטע סוף=יז/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>צ֥וּר יְלָדְךָ֖ {{נוסח|תֶּ֑שִׁ{{מ:אות-ק|י}}|2==ק3,ל-קטנות ומ"ש (אות יו"ד קטנה){{ש}}א,ל,ל1,ש,ש1,ל3,ל9=תֶּ֑שִׁי (אין אות קטנה)}}{{ר3}}וַתִּשְׁכַּ֖ח אֵ֥ל {{נוסח|מְחֹלְﬞלֶֽךָ|2==ל,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9{{ש}}א=מְחֹלֲלֶֽךָ (חטף)}}׃<קטע סוף=יח/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|יט|עלייה={{מ:עלייה|א=רביעי|ב0=האזינו|ב1=רביעי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>וַיַּ֥רְא יְהֹוָ֖ה וַיִּנְאָ֑ץ{{ר3}}מִכַּ֥עַס בָּנָ֖יו וּבְנֹתָֽיו׃<קטע סוף=יט/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>וַיֹּ֗אמֶר אַסְתִּ֤ירָה פָנַי֙ מֵהֶ֔ם{{ר3}}אֶרְאֶ֖ה מָ֣ה אַחֲרִיתָ֑ם{{מ:ששש}}כִּ֣י ד֤וֹר תַּהְפֻּכֹת֙ הֵ֔מָּה{{ר3}}בָּנִ֖ים לֹא־אֵמֻ֥ן בָּֽם׃<קטע סוף=כ/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>הֵ֚ם קִנְא֣וּנִי בְלֹא־אֵ֔ל{{ר3}}כִּעֲס֖וּנִי בְּהַבְלֵיהֶ֑ם{{מ:ששש}}{{נוסח|וַֽאֲנִי֙|2==א (געיה){{ש}}ל=וַאֲנִי֙ (אין געיה)}} אַקְנִיאֵ֣ם בְּלֹא־עָ֔ם{{ר3}}בְּג֥וֹי נָבָ֖ל אַכְעִיסֵֽם׃<קטע סוף=כא/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>כִּי־אֵשׁ֙ קָדְחָ֣ה בְאַפִּ֔י{{ר3}}וַתִּיקַ֖ד עַד־שְׁא֣וֹל תַּחְתִּ֑ית{{מ:ששש}}וַתֹּ֤אכַל אֶ֙רֶץ֙ וִֽיבֻלָ֔הּ{{ר3}}וַתְּלַהֵ֖ט מוֹסְדֵ֥י הָרִֽים׃<קטע סוף=כב/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כג/>אַסְפֶּ֥ה עָלֵ֖ימוֹ רָע֑וֹת{{ר3}}חִצַּ֖י אֲכַלֶּה־בָּֽם׃<קטע סוף=כג/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כד/>מְזֵ֥י רָעָ֛ב וּלְחֻ֥מֵי רֶ֖שֶׁף{{ר3}}וְקֶ֣טֶב מְרִירִ֑י{{מ:ששש}}וְשֶׁן־{{נוסח|בְּהֵמֹת֙|2==א,ל1?,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 ומסורת-א וטברנית ורמ"ה (כתיב חסר וי"ו){{ש}}ל=בְּהֵמוֹת֙ (כתיב מלא וי"ו)}} אֲשַׁלַּח־בָּ֔ם{{ר3}}עִם־חֲמַ֖ת זֹחֲלֵ֥י עָפָֽר׃<קטע סוף=כד/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כה/>מִחוּץ֙ תְּשַׁכֶּל־חֶ֔רֶב וּמֵחֲדָרִ֖ים אֵימָ֑ה גַּם־בָּחוּר֙{{ר3}}גַּם־בְּתוּלָ֔ה יוֹנֵ֖ק עִם־אִ֥ישׁ שֵׂיבָֽה׃<קטע סוף=כה/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כו/>אָמַ֖רְתִּי אַפְאֵיהֶ֑ם{{ר3}}אַשְׁבִּ֥יתָה מֵאֱנ֖וֹשׁ זִכְרָֽם׃<קטע סוף=כו/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כז/>לוּלֵ֗י כַּ֤עַס אוֹיֵב֙ אָג֔וּר{{ר3}}פֶּֽן־יְנַכְּר֖וּ צָרֵ֑ימוֹ{{מ:ששש}}פֶּן־יֹֽאמְרוּ֙ {{נוסח|יָדֵ֣נוּ|2==א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 ומסורות-א,ל וטברניות ורמ"ה (כתיב חסר יו"ד){{ש}}ל!=יָדֵ֣ינוּ (כתיב מלא יו"ד)}} רָ֔מָה{{ר3}}וְלֹ֥א יְהֹוָ֖ה פָּעַ֥ל כׇּל־זֹֽאת׃<קטע סוף=כז/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כח/>כִּי־ג֛וֹי אֹבַ֥ד עֵצ֖וֹת הֵ֑מָּה{{ר3}}וְאֵ֥ין בָּהֶ֖ם תְּבוּנָֽה׃<קטע סוף=כח/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|כט|עלייה={{מ:עלייה|א=חמישי|ב0=האזינו|ב1=חמישי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כט/>ל֥וּ חָכְמ֖וּ יַשְׂכִּ֣ילוּ זֹ֑את{{ר3}}יָבִ֖ינוּ לְאַחֲרִיתָֽם׃<קטע סוף=כט/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|ל}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ל/>אֵיכָ֞ה יִרְדֹּ֤ף אֶחָד֙ אֶ֔לֶף{{ר3}}וּשְׁנַ֖יִם יָנִ֣יסוּ רְבָבָ֑ה{{מ:ששש}}אִם־לֹא֙ {{נוסח|כִּֽי־צוּרָ֣ם|2==א (געיה){{ש}}ל=כִּי־צוּרָ֣ם (אין געיה)}} מְכָרָ֔ם{{ר3}}וַיהֹוָ֖ה הִסְגִּירָֽם׃<קטע סוף=ל/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לא/>כִּ֛י לֹ֥א כְצוּרֵ֖נוּ צוּרָ֑ם{{ר3}}וְאֹיְבֵ֖ינוּ פְּלִילִֽים׃<קטע סוף=לא/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב/>כִּֽי־מִגֶּ֤פֶן סְדֹם֙ גַּפְנָ֔ם{{ר3}}וּמִשַּׁדְמֹ֖ת עֲמֹרָ֑ה{{מ:ששש}}עֲנָבֵ֙מוֹ֙ עִנְּבֵי־ר֔וֹשׁ{{ר3}}אַשְׁכְּלֹ֥ת מְרֹרֹ֖ת לָֽמוֹ׃<קטע סוף=לב/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לג/>חֲמַ֥ת תַּנִּינִ֖ם יֵינָ֑ם{{ר3}}וְרֹ֥אשׁ פְּתָנִ֖ים אַכְזָֽר׃<קטע סוף=לג/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לד/>הֲלֹא־ה֖וּא כָּמֻ֣ס עִמָּדִ֑י{{ר3}}{{נוסח|חָת֖וּם|2==א,ל1,ש,ש1,ק3,ל3,ל9 ומסורות-א,ל ורמ"ה (כתיב מלא וי"ו){{ש}}ל!=חָתֻ֖ם (כתיב חסר וי"ו)}} בְּאוֹצְרֹתָֽי׃<קטע סוף=לד/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לה/>לִ֤י נָקָם֙ וְשִׁלֵּ֔ם{{ר3}}לְעֵ֖ת תָּמ֣וּט רַגְלָ֑ם{{מ:ששש}}כִּ֤י קָרוֹב֙ י֣וֹם אֵידָ֔ם{{ר3}}וְחָ֖שׁ עֲתִדֹ֥ת לָֽמוֹ׃<קטע סוף=לה/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לו/>כִּֽי־יָדִ֤ין יְהֹוָה֙ עַמּ֔וֹ{{ר3}}וְעַל־עֲבָדָ֖יו יִתְנֶחָ֑ם{{מ:ששש}}כִּ֤י יִרְאֶה֙ {{נוסח|כִּֽי־אָ֣זְﬞלַת|2=א,ל3=כִּֽי־אָ֣זֲלַת (געיה באות כ"ף וחטף){{ש}}ש1,ל9=כִּי־אָ֣זֲלַת (אין געיה, חטף){{ש}}ל,ש,ק3=כִּי־אָ֣זְלַת (אין געיה ואין חטף)}} יָ֔ד{{ר3}}וְאֶ֖פֶס עָצ֥וּר וְעָזֽוּב׃<קטע סוף=לו/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לז/>וְאָמַ֖ר אֵ֣י אֱלֹהֵ֑ימוֹ{{ר3}}צ֖וּר חָסָ֥יוּ בֽוֹ׃<קטע סוף=לז/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לח/>אֲשֶׁ֨ר חֵ֤לֶב זְבָחֵ֙ימוֹ֙ יֹאכֵ֔לוּ{{ר3}}יִשְׁתּ֖וּ יֵ֣ין נְסִיכָ֑ם{{מ:ששש}}יָק֙וּמוּ֙ וְיַעְזְרֻכֶ֔ם{{ר3}}יְהִ֥י עֲלֵיכֶ֖ם סִתְרָֽה׃<קטע סוף=לח/>
{{מ:ששש}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|לט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לט/>רְא֣וּ{{מ:לגרמיה-2}} עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא{{ר3}}וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י{{מ:ששש}}אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה{{ר3}}מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א{{מ:ששש}}וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל׃<קטע סוף=לט/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מ|עלייה={{מ:עלייה|א=ששי|ב0=האזינו|ב1=ששי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מ/>כִּֽי־אֶשָּׂ֥א אֶל־שָׁמַ֖יִם יָדִ֑י{{מ:ששש}}וְאָמַ֕רְתִּי חַ֥י אָנֹכִ֖י לְעֹלָֽם׃<קטע סוף=מ/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מא/>אִם־שַׁנּוֹתִי֙ בְּרַ֣ק חַרְבִּ֔י{{מ:ששש}}וְתֹאחֵ֥ז בְּמִשְׁפָּ֖ט יָדִ֑י{{ר3}}אָשִׁ֤יב נָקָם֙ לְצָרָ֔י{{מ:ששש}}וְלִמְשַׂנְאַ֖י אֲשַׁלֵּֽם׃<קטע סוף=מא/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מב/>אַשְׁכִּ֤יר חִצַּי֙ מִדָּ֔ם{{מ:ששש}}וְחַרְבִּ֖י תֹּאכַ֣ל בָּשָׂ֑ר{{ר3}}מִדַּ֤ם חָלָל֙ וְשִׁבְיָ֔ה{{מ:ששש}}מֵרֹ֖אשׁ פַּרְע֥וֹת אוֹיֵֽב׃<קטע סוף=מב/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מג/>הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔וֹ{{מ:ששש}}כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖יו יִקּ֑וֹם{{ר3}}וְנָקָם֙ יָשִׁ֣יב לְצָרָ֔יו{{מ:ששש}}וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖וֹ עַמּֽוֹ׃<קטע סוף=מג/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מד|עלייה={{מ:עלייה|א=שביעי|ב0=האזינו|ב1=שביעי}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מד/>וַיָּבֹ֣א מֹשֶׁ֗ה וַיְדַבֵּ֛ר אֶת־כׇּל־דִּבְרֵ֥י הַשִּׁירָֽה־הַזֹּ֖את בְּאׇזְנֵ֣י הָעָ֑ם ה֖וּא וְהוֹשֵׁ֥עַ בִּן־נֽוּן׃<קטע סוף=מד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מה/>וַיְכַ֣ל מֹשֶׁ֗ה לְדַבֵּ֛ר אֶת־כׇּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה אֶל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=מה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מו/>וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ שִׂ֣ימוּ לְבַבְכֶ֔ם {{נוסח|לְכׇ֨ל־הַדְּבָרִ֔ים|2==א,ש1,ק3,ל3{{ש}}ל,ש,ל9=לְכָל־הַדְּבָרִ֔ים (אין מתיגה){{ש}}ל1=לְכָל־הַ֨דְּבָרִ֔ים (מקום המתיגה)}} אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י מֵעִ֥יד בָּכֶ֖ם הַיּ֑וֹם אֲשֶׁ֤ר תְּצַוֻּם֙ אֶת־בְּנֵיכֶ֔ם לִשְׁמֹ֣ר לַעֲשׂ֔וֹת אֶת־כׇּל־דִּבְרֵ֖י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּֽאת׃<קטע סוף=מו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מז/>כִּ֠י לֹא־דָבָ֨ר רֵ֥ק הוּא֙ מִכֶּ֔ם כִּי־ה֖וּא חַיֵּיכֶ֑ם וּבַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה תַּאֲרִ֤יכוּ יָמִים֙ עַל־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אַתֶּ֜ם עֹבְרִ֧ים אֶת־הַיַּרְדֵּ֛ן שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃<קטע סוף=מז/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מח|עלייה={{מ:עלייה|א=מפטיר|ב0=האזינו|ב3=מפטיר}}}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מח/>וַיְדַבֵּ֤ר יְהֹוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה בְּעֶ֛צֶם הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לֵאמֹֽר׃<קטע סוף=מח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|מט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=מט/>עֲלֵ֡ה אֶל־הַר֩ הָעֲבָרִ֨ים הַזֶּ֜ה הַר־נְב֗וֹ אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ מוֹאָ֔ב אֲשֶׁ֖ר עַל־פְּנֵ֣י יְרֵח֑וֹ וּרְאֵה֙ אֶת־אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֥י נֹתֵ֛ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַאֲחֻזָּֽה׃<קטע סוף=מט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|נ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=נ/>וּמֻ֗ת בָּהָר֙ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עֹלֶ֣ה שָׁ֔מָּה וְהֵאָסֵ֖ף אֶל־עַמֶּ֑יךָ כַּאֲשֶׁר־מֵ֞ת אַהֲרֹ֤ן אָחִ֙יךָ֙ בְּהֹ֣ר הָהָ֔ר וַיֵּאָ֖סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃<קטע סוף=נ/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|נא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=נא/>עַל֩ אֲשֶׁ֨ר מְעַלְתֶּ֜ם בִּ֗י בְּתוֹךְ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּמֵֽי־מְרִיבַ֥ת קָדֵ֖שׁ מִדְבַּר־צִ֑ן עַ֣ל אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־קִדַּשְׁתֶּם֙ אוֹתִ֔י בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=נא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|דברים|לב|נב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=נב/>כִּ֥י מִנֶּ֖גֶד תִּרְאֶ֣ה אֶת־הָאָ֑רֶץ וְשָׁ֙מָּה֙ לֹ֣א תָב֔וֹא אֶל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־אֲנִ֥י נֹתֵ֖ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=נב/><קטע סוף=פרק לב/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק בלי צורת השיר (באמצעות רווחים וללא מספרי פסוקים)==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:דברים לב/טעמים|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{#קטע:שירת האזינו/צורות נוספות|שירת האזינו בצורות כתיבה נוספות}}
==הערות==
{{מ:טעמי המקרא}}
<references/>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:דברים לב]]
q1v5dvvqfpzydfz2xmywlhk49a95yg5
שמואל ב כא/טעמים
0
237079
3101194
3010614
2026-11-03T14:51:46Z
Dovi
1
3101194
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|שמואל ב|כא}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק כא/>{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|א}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>וַיְהִ֣י רָעָב֩ בִּימֵ֨י דָוִ֜ד שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֗ים שָׁנָה֙ אַחֲרֵ֣י שָׁנָ֔ה וַיְבַקֵּ֥שׁ דָּוִ֖ד אֶת־פְּנֵ֣י יְהֹוָ֑ה{{סס|פסקא באמצע פסוק}}וַיֹּ֣אמֶר יְהֹוָ֗ה אֶל־שָׁאוּל֙ וְאֶל־בֵּ֣ית הַדָּמִ֔ים עַ֥ל אֲשֶׁר־הֵמִ֖ית אֶת־הַגִּבְעֹנִֽים׃<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>וַיִּקְרָ֥א הַמֶּ֛לֶךְ לַגִּבְעֹנִ֖ים וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֑ם וְהַגִּבְעֹנִ֞ים לֹ֣א מִבְּנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֣ל הֵ֗מָּה כִּ֚י אִם־מִיֶּ֣תֶר הָאֱמֹרִ֔י וּבְנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ נִשְׁבְּע֣וּ לָהֶ֔ם וַיְבַקֵּ֤שׁ שָׁאוּל֙ לְהַכֹּתָ֔ם בְּקַנֹּאת֥וֹ לִבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל וִיהוּדָֽה׃<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ אֶל־הַגִּבְעֹנִ֔ים מָ֥ה אֶעֱשֶׂ֖ה לָכֶ֑ם וּבַמָּ֣ה אֲכַפֵּ֔ר {{נוסח|וּבָרְﬞכ֖וּ|2=א=וּבָרֲכ֖וּ (חטף)}} אֶת־נַחֲלַ֥ת יְהֹוָֽה׃<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>וַיֹּ֧אמְרוּ ל֣וֹ הַגִּבְעֹנִ֗ים אֵֽין־{{קו"כ|לי|לָ֜נוּ}} כֶּ֤סֶף וְזָהָב֙ עִם־שָׁא֣וּל וְעִם־בֵּית֔וֹ וְאֵֽין־לָ֥נוּ אִ֖ישׁ לְהָמִ֣ית בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיֹּ֛אמֶר מָה־אַתֶּ֥ם אֹמְרִ֖ים אֶעֱשֶׂ֥ה לָכֶֽם׃<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>וַיֹּֽאמְרוּ֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ הָאִישׁ֙ אֲשֶׁ֣ר כִּלָּ֔נוּ וַאֲשֶׁ֖ר דִּמָּה־לָ֑נוּ נִשְׁמַ֕דְנוּ מֵהִתְיַצֵּ֖ב בְּכׇל־גְּבֻ֥ל יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>{{כו"ק|ינתן|יֻתַּן־}}לָ֜נוּ שִׁבְעָ֤ה אֲנָשִׁים֙ מִבָּנָ֔יו וְהוֹקַֽעֲנוּם֙ לַיהֹוָ֔ה בְּגִבְעַ֥ת שָׁא֖וּל בְּחִ֣יר יְהֹוָ֑ה{{פפפ|פסקא באמצע פסוק}}וַיֹּ֥אמֶר הַמֶּ֖לֶךְ אֲנִ֥י אֶתֵּֽן׃<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ז|סדר=לג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>וַיַּחְמֹ֣ל הַמֶּ֔לֶךְ עַל־מְפִיבֹ֖שֶׁת בֶּן־יְהוֹנָתָ֣ן בֶּן־שָׁא֑וּל עַל־שְׁבֻעַ֤ת יְהֹוָה֙ אֲשֶׁ֣ר בֵּינֹתָ֔ם בֵּ֣ין דָּוִ֔ד וּבֵ֖ין יְהוֹנָתָ֥ן בֶּן־שָׁאֽוּל׃<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>וַיִּקַּ֣ח הַמֶּ֡לֶךְ אֶת־שְׁ֠נֵ֠י בְּנֵ֨י רִצְפָּ֤ה בַת־אַיָּה֙ אֲשֶׁ֣ר יָלְדָ֣ה לְשָׁא֔וּל אֶת־אַרְמֹנִ֖י וְאֶת־מְפִבֹ֑שֶׁת וְאֶת־חֲמֵ֗שֶׁת בְּנֵי֙ מִיכַ֣ל בַּת־שָׁא֔וּל אֲשֶׁ֥ר יָלְדָ֛ה לְעַדְרִיאֵ֥ל בֶּן־בַּרְזִלַּ֖י הַמְּחֹלָתִֽי׃<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>וַֽיִּתְּנֵ֞ם בְּיַ֣ד הַגִּבְעֹנִ֗ים וַיֹּקִיעֻ֤ם בָּהָר֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה וַיִּפְּל֥וּ {{כו"ק|שבעתים|שְׁבַעְתָּ֖ם}} יָ֑חַד {{כו"ק|והם|וְהֵ֨מָּה}} הֻמְת֜וּ בִּימֵ֤י קָצִיר֙ בָּרִ֣אשֹׁנִ֔ים {{כו"ק|תחלת|בִּתְחִלַּ֖ת}} קְצִ֥יר שְׂעֹרִֽים׃<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>וַתִּקַּ֣ח רִצְפָּה֩ בַת־אַיָּ֨ה אֶת־הַשַּׂ֜ק וַתַּטֵּ֨הוּ לָ֤הּ אֶל־הַצּוּר֙ מִתְּחִלַּ֣ת קָצִ֔יר עַ֛ד נִתַּךְ־מַ֥יִם עֲלֵיהֶ֖ם מִן־הַשָּׁמָ֑יִם וְלֹֽא־נָתְנָה֩ ע֨וֹף הַשָּׁמַ֜יִם לָנ֤וּחַ עֲלֵיהֶם֙ יוֹמָ֔ם וְאֶת־חַיַּ֥ת הַשָּׂדֶ֖ה לָֽיְלָה׃<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>וַיֻּגַּ֖ד לְדָוִ֑ד אֵ֧ת אֲשֶׁר־עָשְׂתָ֛ה רִצְפָּ֥ה בַת־אַיָּ֖ה פִּלֶ֥גֶשׁ שָׁאֽוּל׃<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>וַיֵּ֣לֶךְ דָּוִ֗ד וַיִּקַּ֞ח אֶת־עַצְמ֤וֹת שָׁאוּל֙ וְאֶת־עַצְמוֹת֙ יְהוֹנָתָ֣ן בְּנ֔וֹ מֵאֵ֕ת בַּעֲלֵ֖י יָבֵ֣ישׁ גִּלְעָ֑ד אֲשֶׁר֩ גָּנְב֨וּ אֹתָ֜ם מֵרְחֹ֣ב בֵּֽית־שַׁ֗ן אֲשֶׁ֨ר {{נוסח|{{מ:כו"ק מיוחד|תלום שם הפלשתים|תְּלָא֥וּם שָׁ֙מָּה֙ פְּלִשְׁתִּ֔ים|סוג=כו"ק של שלוש מילים בהערה אחת}}|2=א-כתיב=תְּלָוֻ֥֯ם שָׁםָּ֯ ה֙פְּלִשְׁתִּ֔ים{{ש}}א-קרי=<תלאום שמה פלשתים> (הערת קרי אחת לשלוש תיבות ביחד), וכך גם בכתי"ש1. במג"ה ציינו "קרי וכתיב" לכל תיבה לחוד; ואילו ברויאר הביא הערת קרי אחת לשלושת התיבות (וכך גם בקורן).{{ש}}בכתי"ק יש שתי הערות קרי: "תלאום" ו"שמה פלשתים"; ההערה הראשונה מתייחסת לכתיב חסר אל"ף ("תלום"), והשנייה לאיזו תיבה שייכת האות ה"א ("שמה" לפי הקרי, "הפלשתים" לפי הכתיב).{{ש}}בכתי"ל יש שתי הערות קרי: "תלאום שמה" ו"פלשתים".{{ש}}בכתבי־היד ב1,ש2 יש יש שתי הערות קרי, אחת לתיבה "תלאום" ואחת לתיבה "שמה".}} בְּי֨וֹם הַכּ֧וֹת פְּלִשְׁתִּ֛ים אֶת־שָׁא֖וּל בַּגִּלְבֹּֽעַ׃<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>וַיַּ֤עַל מִשָּׁם֙ אֶת־עַצְמ֣וֹת שָׁא֔וּל וְאֶת־עַצְמ֖וֹת יְהוֹנָתָ֣ן בְּנ֑וֹ וַיַּ֣אַסְפ֔וּ אֶת־עַצְמ֖וֹת הַמּוּקָעִֽים׃<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>וַיִּקְבְּר֣וּ אֶת־עַצְמוֹת־שָׁא֣וּל וִיהוֹנָֽתָן־בְּ֠נ֠וֹ בְּאֶ֨רֶץ בִּנְיָמִ֜ן בְּצֵלָ֗ע בְּקֶ֙בֶר֙ קִ֣ישׁ אָבִ֔יו וַֽיַּעֲשׂ֔וּ כֹּ֥ל אֲשֶׁר־צִוָּ֖ה הַמֶּ֑לֶךְ וַיֵּעָתֵ֧ר אֱלֹהִ֛ים לָאָ֖רֶץ אַחֲרֵי־כֵֽן׃<קטע סוף=יד/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וַתְּהִי־ע֧וֹד מִלְחָמָ֛ה לַפְּלִשְׁתִּ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּ֨רֶד דָּוִ֜ד וַעֲבָדָ֥יו עִמּ֛וֹ וַיִּלָּחֲמ֥וּ אֶת־פְּלִשְׁתִּ֖ים וַיָּ֥עַף דָּוִֽד׃<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>{{כו"ק|וישבו|וְיִשְׁבִּ֨י}} בְנֹ֜ב אֲשֶׁ֣ר{{מ:לגרמיה-2}} בִּילִידֵ֣י הָרָפָ֗ה וּמִשְׁקַ֤ל קֵינוֹ֙ שְׁלֹ֤שׁ מֵאוֹת֙ מִשְׁקַ֣ל נְחֹ֔שֶׁת וְה֖וּא חָג֣וּר חֲדָשָׁ֑ה וַיֹּ֖אמֶר לְהַכּ֥וֹת אֶת־דָּוִֽד׃<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>וַיַּֽעֲזׇר־לוֹ֙ אֲבִישַׁ֣י בֶּן־צְרוּיָ֔ה וַיַּ֥ךְ אֶת־הַפְּלִשְׁתִּ֖י וַיְמִתֵ֑הוּ אָ֣ז נִשְׁבְּעוּ֩ אַנְשֵֽׁי־דָוִ֨ד ל֜וֹ לֵאמֹ֗ר לֹא־תֵצֵ֨א ע֤וֹד אִתָּ֙נוּ֙ לַמִּלְחָמָ֔ה וְלֹ֥א תְכַבֶּ֖ה אֶת־נֵ֥ר יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=יז/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>וַֽיְהִי֙ אַֽחֲרֵי־כֵ֔ן וַתְּהִי־ע֧וֹד הַמִּלְחָמָ֛ה בְּג֖וֹב עִם־פְּלִשְׁתִּ֑ים אָ֣ז הִכָּ֗ה סִבְּכַי֙ הַחֻ֣שָׁתִ֔י אֶת־סַ֕ף אֲשֶׁ֖ר בִּילִדֵ֥י הָרָפָֽה׃<קטע סוף=יח/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>וַתְּהִי־ע֧וֹד הַמִּלְחָמָ֛ה בְּג֖וֹב עִם־פְּלִשְׁתִּ֑ים וַיַּ֡ךְ אֶלְחָנָן֩ {{נוסח|בֶּן־יַעְ{{מ:אות-ק|רֵ֨}}י|2==דפוסים וקורן (אות רי"ש קטנה){{ש}}א=בֶּן־יַעְרֵ֨י (אין אות גדולה)}} אֹרְגִ֜ים בֵּ֣ית הַלַּחְמִ֗י אֵ֚ת גׇּלְיָ֣ת הַגִּתִּ֔י וְעֵ֣ץ חֲנִית֔וֹ כִּמְנ֖וֹר אֹרְגִֽים׃<קטע סוף=יט/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>וַתְּהִי־ע֥וֹד מִלְחָמָ֖ה בְּגַ֑ת וַיְהִ֣י{{מ:לגרמיה-2}} אִ֣ישׁ {{כו"ק|מדין|מָד֗וֹן}} וְאֶצְבְּעֹ֣ת יָדָיו֩ וְאֶצְבְּעֹ֨ת רַגְלָ֜יו שֵׁ֣שׁ וָשֵׁ֗שׁ עֶשְׂרִ֤ים וְאַרְבַּע֙ מִסְפָּ֔ר וְגַם־ה֖וּא יֻלַּ֥ד לְהָרָפָֽה׃<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>וַיְחָרֵ֖ף אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיַּכֵּ֙הוּ֙ יְה֣וֹנָתָ֔ן בֶּן־{{קו"כ|שמעי|שִׁמְעָ֖ה}} אֲחִ֥י דָוִֽד׃<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>אֶת־אַרְבַּ֥עַת אֵ֛לֶּה יֻלְּד֥וּ לְהָרָפָ֖ה בְּגַ֑ת וַיִּפְּל֥וּ בְיַד־דָּוִ֖ד וּבְיַ֥ד עֲבָדָֽיו׃<קטע סוף=כב/><קטע סוף=פרק כא/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:שמואל ב כא]]
0xly3rinkt3l36o4oo2nmofustv8w3l
3101197
3101194
2026-11-03T15:29:15Z
בן עדריאל
9444
נראה שגם כאן צריך לתקן
3101197
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|שמואל ב|כא}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק כא/>{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|א}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>וַיְהִ֣י רָעָב֩ בִּימֵ֨י דָוִ֜ד שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֗ים שָׁנָה֙ אַחֲרֵ֣י שָׁנָ֔ה וַיְבַקֵּ֥שׁ דָּוִ֖ד אֶת־פְּנֵ֣י יְהֹוָ֑ה{{סס|פסקא באמצע פסוק}}וַיֹּ֣אמֶר יְהֹוָ֗ה אֶל־שָׁאוּל֙ וְאֶל־בֵּ֣ית הַדָּמִ֔ים עַ֥ל אֲשֶׁר־הֵמִ֖ית אֶת־הַגִּבְעֹנִֽים׃<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>וַיִּקְרָ֥א הַמֶּ֛לֶךְ לַגִּבְעֹנִ֖ים וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֑ם וְהַגִּבְעֹנִ֞ים לֹ֣א מִבְּנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֣ל הֵ֗מָּה כִּ֚י אִם־מִיֶּ֣תֶר הָאֱמֹרִ֔י וּבְנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ נִשְׁבְּע֣וּ לָהֶ֔ם וַיְבַקֵּ֤שׁ שָׁאוּל֙ לְהַכֹּתָ֔ם בְּקַנֹּאת֥וֹ לִבְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל וִיהוּדָֽה׃<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>וַיֹּ֤אמֶר דָּוִד֙ אֶל־הַגִּבְעֹנִ֔ים מָ֥ה אֶעֱשֶׂ֖ה לָכֶ֑ם וּבַמָּ֣ה אֲכַפֵּ֔ר {{נוסח|וּבָרְﬞכ֖וּ|2=א=וּבָרֲכ֖וּ (חטף)}} אֶת־נַחֲלַ֥ת יְהֹוָֽה׃<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>וַיֹּ֧אמְרוּ ל֣וֹ הַגִּבְעֹנִ֗ים אֵֽין־{{קו"כ|לי|לָ֜נוּ}} כֶּ֤סֶף וְזָהָב֙ עִם־שָׁא֣וּל וְעִם־בֵּית֔וֹ וְאֵֽין־לָ֥נוּ אִ֖ישׁ לְהָמִ֣ית בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיֹּ֛אמֶר מָה־אַתֶּ֥ם אֹמְרִ֖ים אֶעֱשֶׂ֥ה לָכֶֽם׃<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>וַיֹּֽאמְרוּ֙ אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ הָאִישׁ֙ אֲשֶׁ֣ר כִּלָּ֔נוּ וַאֲשֶׁ֖ר דִּמָּה־לָ֑נוּ נִשְׁמַ֕דְנוּ מֵהִתְיַצֵּ֖ב בְּכׇל־גְּבֻ֥ל יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>{{כו"ק|ינתן|יֻתַּן־}}לָ֜נוּ שִׁבְעָ֤ה אֲנָשִׁים֙ מִבָּנָ֔יו וְהוֹקַֽעֲנוּם֙ לַיהֹוָ֔ה בְּגִבְעַ֥ת שָׁא֖וּל בְּחִ֣יר יְהֹוָ֑ה{{פפפ|פסקא באמצע פסוק}}וַיֹּ֥אמֶר הַמֶּ֖לֶךְ אֲנִ֥י אֶתֵּֽן׃<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ז|סדר=לג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>וַיַּחְמֹ֣ל הַמֶּ֔לֶךְ עַל־מְפִיבֹ֖שֶׁת בֶּן־יְהוֹנָתָ֣ן בֶּן־שָׁא֑וּל עַל־שְׁבֻעַ֤ת יְהֹוָה֙ אֲשֶׁ֣ר בֵּינֹתָ֔ם בֵּ֣ין דָּוִ֔ד וּבֵ֖ין יְהוֹנָתָ֥ן בֶּן־שָׁאֽוּל׃<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>וַיִּקַּ֣ח הַמֶּ֡לֶךְ אֶת־שְׁ֠נֵ֠י בְּנֵ֨י רִצְפָּ֤ה בַת־אַיָּה֙ אֲשֶׁ֣ר יָלְדָ֣ה לְשָׁא֔וּל אֶת־אַרְמֹנִ֖י וְאֶת־מְפִבֹ֑שֶׁת וְאֶת־חֲמֵ֗שֶׁת בְּנֵי֙ מִיכַ֣ל בַּת־שָׁא֔וּל אֲשֶׁ֥ר יָלְדָ֛ה לְעַדְרִיאֵ֥ל בֶּן־בַּרְזִלַּ֖י הַמְּחֹלָתִֽי׃<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>וַֽיִּתְּנֵ֞ם בְּיַ֣ד הַגִּבְעֹנִ֗ים וַיֹּקִיעֻ֤ם בָּהָר֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה וַיִּפְּל֥וּ {{כו"ק|שבעתים|שְׁבַעְתָּ֖ם}} יָ֑חַד {{כו"ק|והם|וְהֵ֨מָּה}} הֻמְת֜וּ בִּימֵ֤י קָצִיר֙ בָּרִ֣אשֹׁנִ֔ים {{כו"ק|תחלת|בִּתְחִלַּ֖ת}} קְצִ֥יר שְׂעֹרִֽים׃<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>וַתִּקַּ֣ח רִצְפָּה֩ בַת־אַיָּ֨ה אֶת־הַשַּׂ֜ק וַתַּטֵּ֨הוּ לָ֤הּ אֶל־הַצּוּר֙ מִתְּחִלַּ֣ת קָצִ֔יר עַ֛ד נִתַּךְ־מַ֥יִם עֲלֵיהֶ֖ם מִן־הַשָּׁמָ֑יִם וְלֹֽא־נָתְנָה֩ ע֨וֹף הַשָּׁמַ֜יִם לָנ֤וּחַ עֲלֵיהֶם֙ יוֹמָ֔ם וְאֶת־חַיַּ֥ת הַשָּׂדֶ֖ה לָֽיְלָה׃<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>וַיֻּגַּ֖ד לְדָוִ֑ד אֵ֧ת אֲשֶׁר־עָשְׂתָ֛ה רִצְפָּ֥ה בַת־אַיָּ֖ה פִּלֶ֥גֶשׁ שָׁאֽוּל׃<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>וַיֵּ֣לֶךְ דָּוִ֗ד וַיִּקַּ֞ח אֶת־עַצְמ֤וֹת שָׁאוּל֙ וְאֶת־עַצְמוֹת֙ יְהוֹנָתָ֣ן בְּנ֔וֹ מֵאֵ֕ת בַּעֲלֵ֖י יָבֵ֣ישׁ גִּלְעָ֑ד אֲשֶׁר֩ גָּנְב֨וּ אֹתָ֜ם מֵרְחֹ֣ב בֵּֽית־שַׁ֗ן אֲשֶׁ֨ר {{נוסח|{{מ:כו"ק מיוחד|תלום שם הפלשתים|תְּלָא֥וּם שָׁ֙מָּה֙ פְּלִשְׁתִּ֔ים|סוג=כו"ק של שלוש מילים בהערה אחת}}|2=א-כתיב=תְּלָוֻ֥֯ם שָׁםָּ֯ ה֙פְּלִשְׁתִּ֔ים{{ש}}א-קרי=<תלאום שמה פלשתים> (הערת קרי אחת לשלוש תיבות ביחד), וכך גם בכתי"ש1. במג"ה ציינו "קרי וכתיב" לכל תיבה לחוד; ואילו ברויאר הביא הערת קרי אחת לשלושת התיבות (וכך גם בקורן).{{ש}}בכתי"ק יש שתי הערות קרי: "תלאום" ו"שמה פלשתים"; ההערה הראשונה מתייחסת לכתיב חסר אל"ף ("תלום"), והשנייה לאיזו תיבה שייכת האות ה"א ("שמה" לפי הקרי, "הפלשתים" לפי הכתיב).{{ש}}בכתי"ל יש שתי הערות קרי: "תלאום שמה" ו"פלשתים".{{ש}}בכתבי־היד ב1,ש2 יש יש שתי הערות קרי, אחת לתיבה "תלאום" ואחת לתיבה "שמה".}} בְּי֨וֹם הַכּ֧וֹת פְּלִשְׁתִּ֛ים אֶת־שָׁא֖וּל בַּגִּלְבֹּֽעַ׃<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>וַיַּ֤עַל מִשָּׁם֙ אֶת־עַצְמ֣וֹת שָׁא֔וּל וְאֶת־עַצְמ֖וֹת יְהוֹנָתָ֣ן בְּנ֑וֹ וַיַּ֣אַסְפ֔וּ אֶת־עַצְמ֖וֹת הַמּוּקָעִֽים׃<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>וַיִּקְבְּר֣וּ אֶת־עַצְמוֹת־שָׁא֣וּל וִיהוֹנָֽתָן־בְּ֠נ֠וֹ בְּאֶ֨רֶץ בִּנְיָמִ֜ן בְּצֵלָ֗ע בְּקֶ֙בֶר֙ קִ֣ישׁ אָבִ֔יו וַֽיַּעֲשׂ֔וּ כֹּ֥ל אֲשֶׁר־צִוָּ֖ה הַמֶּ֑לֶךְ וַיֵּעָתֵ֧ר אֱלֹהִ֛ים לָאָ֖רֶץ אַחֲרֵי־כֵֽן׃<קטע סוף=יד/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וַתְּהִי־ע֧וֹד מִלְחָמָ֛ה לַפְּלִשְׁתִּ֖ים אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיֵּ֨רֶד דָּוִ֜ד וַעֲבָדָ֥יו עִמּ֛וֹ וַיִּלָּחֲמ֥וּ אֶת־פְּלִשְׁתִּ֖ים וַיָּ֥עַף דָּוִֽד׃<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>{{כו"ק|וישבו|וְיִשְׁבִּ֨י}} בְנֹ֜ב אֲשֶׁ֣ר{{מ:לגרמיה-2}} בִּילִידֵ֣י הָרָפָ֗ה וּמִשְׁקַ֤ל קֵינוֹ֙ שְׁלֹ֤שׁ מֵאוֹת֙ מִשְׁקַ֣ל נְחֹ֔שֶׁת וְה֖וּא חָג֣וּר חֲדָשָׁ֑ה וַיֹּ֖אמֶר לְהַכּ֥וֹת אֶת־דָּוִֽד׃<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>וַיַּֽעֲזׇר־לוֹ֙ אֲבִישַׁ֣י בֶּן־צְרוּיָ֔ה וַיַּ֥ךְ אֶת־הַפְּלִשְׁתִּ֖י וַיְמִתֵ֑הוּ אָ֣ז נִשְׁבְּעוּ֩ אַנְשֵֽׁי־דָוִ֨ד ל֜וֹ לֵאמֹ֗ר לֹא־תֵצֵ֨א ע֤וֹד אִתָּ֙נוּ֙ לַמִּלְחָמָ֔ה וְלֹ֥א תְכַבֶּ֖ה אֶת־נֵ֥ר יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=יז/>
{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>וַֽיְהִי֙ אַֽחֲרֵי־כֵ֔ן וַתְּהִי־ע֧וֹד הַמִּלְחָמָ֛ה בְּג֖וֹב עִם־פְּלִשְׁתִּ֑ים אָ֣ז הִכָּ֗ה סִבְּכַי֙ הַחֻ֣שָׁתִ֔י אֶת־סַ֕ף אֲשֶׁ֖ר בִּילִדֵ֥י הָרָפָֽה׃<קטע סוף=יח/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|יט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>וַתְּהִי־ע֧וֹד הַמִּלְחָמָ֛ה בְּג֖וֹב עִם־פְּלִשְׁתִּ֑ים וַיַּ֡ךְ אֶלְחָנָן֩ {{נוסח|בֶּן־יַעְ{{מ:אות-ק|רֵ֨}}י|2==דפוסים וקורן (אות רי"ש קטנה){{ש}}א=בֶּן־יַעְרֵ֨י (אין אות קטנה)}} אֹרְגִ֜ים בֵּ֣ית הַלַּחְמִ֗י אֵ֚ת גׇּלְיָ֣ת הַגִּתִּ֔י וְעֵ֣ץ חֲנִית֔וֹ כִּמְנ֖וֹר אֹרְגִֽים׃<קטע סוף=יט/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>וַתְּהִי־ע֥וֹד מִלְחָמָ֖ה בְּגַ֑ת וַיְהִ֣י{{מ:לגרמיה-2}} אִ֣ישׁ {{כו"ק|מדין|מָד֗וֹן}} וְאֶצְבְּעֹ֣ת יָדָיו֩ וְאֶצְבְּעֹ֨ת רַגְלָ֜יו שֵׁ֣שׁ וָשֵׁ֗שׁ עֶשְׂרִ֤ים וְאַרְבַּע֙ מִסְפָּ֔ר וְגַם־ה֖וּא יֻלַּ֥ד לְהָרָפָֽה׃<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>וַיְחָרֵ֖ף אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיַּכֵּ֙הוּ֙ יְה֣וֹנָתָ֔ן בֶּן־{{קו"כ|שמעי|שִׁמְעָ֖ה}} אֲחִ֥י דָוִֽד׃<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|שמואל ב|כא|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>אֶת־אַרְבַּ֥עַת אֵ֛לֶּה יֻלְּד֥וּ לְהָרָפָ֖ה בְּגַ֑ת וַיִּפְּל֥וּ בְיַד־דָּוִ֖ד וּבְיַ֥ד עֲבָדָֽיו׃<קטע סוף=כב/><קטע סוף=פרק כא/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:שמואל ב כא]]
2vtnnuhs3j8u55qtdssr0hfi645ic96
ירמיהו לט/טעמים
0
237722
3101195
2988023
2026-11-03T14:54:03Z
Dovi
1
3101195
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|ירמיהו|לט}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק לט/>{{מ:אין פרשה בתחילת פרק}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|א}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>בַּשָּׁנָ֣ה הַ֠תְּשִׁעִ֠ית לְצִדְקִיָּ֨הוּ מֶלֶךְ־יְהוּדָ֜ה בַּחֹ֣דֶשׁ הָעֲשִׂרִ֗י בָּ֠א נְבוּכַדְרֶאצַּ֨ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֤ל וְכׇל־חֵילוֹ֙ אֶל־יְר֣וּשָׁל{{מ:ירושלם|ַ|֔}}ם וַיָּצֻ֖רוּ עָלֶֽיהָ׃<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>בְּעַשְׁתֵּֽי־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ לְצִדְקִיָּ֔הוּ בַּחֹ֥דֶשׁ הָרְבִיעִ֖י בְּתִשְׁעָ֣ה לַחֹ֑דֶשׁ הׇבְקְעָ֖ה הָעִֽיר׃<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>וַיָּבֹ֗אוּ כֹּ֚ל שָׂרֵ֣י מֶלֶךְ־בָּבֶ֔ל וַיֵּשְׁב֖וּ בְּשַׁ֣עַר הַתָּ֑וֶךְ נֵרְגַ֣ל שַׂ֠רְאֶ֠צֶר סַֽמְגַּר־נְב֞וּ שַׂר־סְכִ֣ים רַב־סָרִ֗יס נֵרְגַ֤ל שַׂרְאֶ֙צֶר֙ רַב־מָ֔ג וְכׇ֨ל־שְׁאֵרִ֔ית שָׂרֵ֖י מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל׃<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>וַיְהִ֡י כַּאֲשֶׁ֣ר רָ֠אָ֠ם צִדְקִיָּ֨הוּ מֶלֶךְ־יְהוּדָ֜ה וְכֹ֣ל{{מ:לגרמיה-2}} אַנְשֵׁ֣י הַמִּלְחָמָ֗ה וַֽ֠יִּבְרְח֠וּ וַיֵּצְא֨וּ לַ֤יְלָה מִן־הָעִיר֙ דֶּ֚רֶךְ גַּ֣ן הַמֶּ֔לֶךְ בְּשַׁ֖עַר בֵּ֣ין הַחֹמֹתָ֑יִם וַיֵּצֵ֖א דֶּ֥רֶךְ הָעֲרָבָֽה׃<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>וַיִּרְדְּפ֨וּ חֵיל־כַּשְׂדִּ֜ים אַחֲרֵיהֶ֗ם וַיַּשִּׂ֣גוּ אֶת־צִדְקִיָּ֘הוּ֮ בְּעַֽרְב֣וֹת יְרֵחוֹ֒ וַיִּקְח֣וּ אוֹת֗וֹ וַֽ֠יַּעֲלֻ֠הוּ אֶל־נְבוּכַדְרֶאצַּ֧ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֛ל רִבְלָ֖תָה בְּאֶ֣רֶץ חֲמָ֑ת וַיְדַבֵּ֥ר אִתּ֖וֹ מִשְׁפָּטִֽים׃<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>וַיִּשְׁחַט֩ מֶ֨לֶךְ בָּבֶ֜ל אֶת־בְּנֵ֧י צִדְקִיָּ֛הוּ בְּרִבְלָ֖ה לְעֵינָ֑יו וְאֵת֙ כׇּל־חֹרֵ֣י יְהוּדָ֔ה שָׁחַ֖ט מֶ֥לֶךְ בָּבֶֽל׃<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>וְאֶת־עֵינֵ֥י צִדְקִיָּ֖הוּ עִוֵּ֑ר וַיַּאַסְרֵ֙הוּ֙ בַּֽנְחֻשְׁתַּ֔יִם לָבִ֥יא אֹת֖וֹ בָּבֶֽלָה׃<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>וְאֶת־בֵּ֤ית הַמֶּ֙לֶךְ֙ וְאֶת־בֵּ֣ית הָעָ֔ם שָׂרְפ֥וּ הַכַּשְׂדִּ֖ים בָּאֵ֑שׁ וְאֶת־חֹמ֥וֹת יְרוּשָׁל{{מ:ירושלם|ַ|֖}}ם נָתָֽצוּ׃<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>וְאֵת֩ יֶ֨תֶר הָעָ֜ם הַנִּשְׁאָרִ֣ים בָּעִ֗יר וְאֶת־הַנֹּֽפְלִים֙ אֲשֶׁ֣ר נָפְל֣וּ עָלָ֔יו וְאֵ֛ת יֶ֥תֶר הָעָ֖ם הַנִּשְׁאָרִ֑ים הֶגְלָ֛ה נְבוּזַרְאֲדָ֥ן רַב־טַבָּחִ֖ים בָּבֶֽל׃<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>וּמִן־הָעָ֣ם הַדַּלִּ֗ים אֲשֶׁ֤ר אֵין־לָהֶם֙ מְא֔וּמָה הִשְׁאִ֛יר נְבוּזַרְאֲדָ֥ן רַב־טַבָּחִ֖ים בְּאֶ֣רֶץ יְהוּדָ֑ה וַיִּתֵּ֥ן לָהֶ֛ם כְּרָמִ֥ים וִיגֵבִ֖ים בַּיּ֥וֹם הַהֽוּא׃<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>וַיְצַ֛ו נְבוּכַדְרֶאצַּ֥ר מֶלֶךְ־בָּבֶ֖ל עַֽל־יִרְמְיָ֑הוּ בְּיַ֛ד נְבוּזַרְאֲדָ֥ן רַב־טַבָּחִ֖ים לֵאמֹֽר׃<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>קָחֶ֗נּוּ וְעֵינֶ֙יךָ֙ שִׂ֣ים עָלָ֔יו וְאַל־תַּ֥עַשׂ ל֖וֹ מְא֣וּמָה רָּ֑ע כִּ֗י {{כתיב ולא קרי|(אם)|אם}} כַּֽאֲשֶׁר֙ יְדַבֵּ֣ר אֵלֶ֔יךָ כֵּ֖ן עֲשֵׂ֥ה עִמּֽוֹ׃<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>וַיִּשְׁלַ֞ח נְבוּזַרְאֲדָ֣ן רַב־טַבָּחִ֗ים {{נוסח|וּנְבֽוּשַׁזְבָּ{{מ:אות-ק|ן֙}}|2==דפוסים וקורן (אות נו"ן סופית קטנה){{ש}}א=וּנְבֽוּשַׁזְבָּן֙ (אות רגילה)}} רַב־סָרִ֔יס וְנֵרְגַ֥ל שַׂרְאֶ֖צֶר רַב־מָ֑ג וְכֹ֖ל רַבֵּ֥י מֶלֶךְ־בָּבֶֽל׃<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>וַיִּשְׁלְחוּ֩ וַיִּקְח֨וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֜הוּ מֵחֲצַ֣ר הַמַּטָּרָ֗ה וַיִּתְּנ֤וּ אֹתוֹ֙ אֶל־גְּדַלְיָ֙הוּ֙ בֶּן־אֲחִיקָ֣ם בֶּן־שָׁפָ֔ן לְהוֹצִאֵ֖הוּ אֶל־הַבָּ֑יִת וַיֵּ֖שֶׁב בְּת֥וֹךְ הָעָֽם׃<קטע סוף=יד/>
{{סס}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>וְאֶֽל־יִרְמְיָ֖הוּ הָיָ֣ה דְבַר־יְהֹוָ֑ה בִּֽהְיֹת֣וֹ עָצ֔וּר בַּחֲצַ֥ר הַמַּטָּרָ֖ה לֵאמֹֽר׃<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>הָל֣וֹךְ וְאָמַרְתָּ֡ לְעֶבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י לֵאמֹ֗ר כֹּֽה־אָמַ֞ר יְהֹוָ֤ה צְבָאוֹת֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הִנְנִי֩ מֵבִ֨י אֶת־דְּבָרַ֜י אֶל־הָעִ֥יר הַזֹּ֛את לְרָעָ֖ה וְלֹ֣א לְטוֹבָ֑ה וְהָי֥וּ לְפָנֶ֖יךָ בַּיּ֥וֹם הַהֽוּא׃<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>וְהִצַּלְתִּ֥יךָ בַיּוֹם־הַה֖וּא נְאֻם־יְהֹוָ֑ה וְלֹ֤א תִנָּתֵן֙ בְּיַ֣ד הָאֲנָשִׁ֔ים אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה יָג֖וֹר מִפְּנֵיהֶֽם׃<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|ירמיהו|לט|יח|סדר=כד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>כִּ֤י מַלֵּט֙ אֲמַלֶּטְךָ֔ וּבַחֶ֖רֶב לֹ֣א תִפֹּ֑ל וְהָיְתָ֨ה לְךָ֤ נַפְשְׁךָ֙ לְשָׁלָ֔ל כִּֽי־בָטַ֥חְתָּ בִּ֖י נְאֻם־יְהֹוָֽה׃<קטע סוף=יח/><קטע סוף=פרק לט/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}</noinclude>
[[קטגוריה:ירמיהו לט]]
swq3ewqtlus4k2cc1z2abbi6akdu41b
תהלים כה/טעמים
0
238346
3101193
3101155
2026-11-03T14:41:50Z
BDencklaBot
37295
Varika at Deut 15:22 and, twice, at 32:10, on the letters where the doc-note gives a manuscript a ḥataf, as at 15:20 and 32:18 (MAM-basics#348, #352); Ps 25:3 doc-note: Dotan's ḥolam dot goes to the vav, as in the form the note gives (MAM-basics#356)
3101193
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{ניווט טעמים|תהלים|כה}}
{{טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
</noinclude><קטע התחלה=פרק כה/>{{פפ}}
<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|א}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=א/>לְדָוִ֡ד{{נוסח|{{ר1}}|2=פרשה סתומה{{ש}}ל=פרשה פתוחה}}אֵלֶ֥יךָ יְ֝הֹוָ֗ה נַפְשִׁ֥י אֶשָּֽׂא׃<קטע סוף=א/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ב/>{{נוסח|אֱֽלֹהַ֗י|2=כתר ארם צובה קיים מכאן ואילך}} בְּךָ֣ {{מ:דחי|בָ֭טַחְתִּי|בָ֭טַ֭חְתִּי}} אַל־אֵב֑וֹשָׁה{{ר1}}{{נוסח|אַל־יַעַלְצ֖וּ|2==א (אין געיה){{ש}}ל=אַל־יַֽעַלְצ֖וּ (געיה)}} {{נוסח|אוֹיְבַ֣י|2==א,ש1 ומסורת-א,ל ובדפוסים (כתיב מלא וי"ו){{ש}}ל!=אֹיְבַ֣י (כתיב חסר וי"ו)}} לִֽי׃<קטע סוף=ב/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ג/>גַּ֣ם {{נוסח|{{מ:דחי|כׇּל־קֹ֭וֶיךָ|כׇּל־קֹ֭וֶ֭יךָ}}|2==א,ש1 ובדפוסים{{ש}}ל!=כָּל־קֹ֭ויֶךָ (הסגול כנראה באות יו"ד); לפי דותן בנספח למהדורתו יש לשייך את נקודת החולם לאות וי"ו, וכך ל!=כָּל־ק֭וֹיֶךָ.{{ש}}הערות ברויאר ודותן והמקליד}} לֹ֣א יֵבֹ֑שׁוּ{{ר1}}יֵ֝בֹ֗שׁוּ הַבּוֹגְדִ֥ים רֵיקָֽם׃<קטע סוף=ג/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ד/>דְּרָכֶ֣יךָ {{מ:דחי|יְ֭הֹוָה|יְ֭הֹוָ֭ה}} הוֹדִיעֵ֑נִי{{ר1}}אֹ֖רְחוֹתֶ֣יךָ לַמְּדֵֽנִי׃<קטע סוף=ד/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ה/>הַדְרִ֘יכֵ֤נִי בַאֲמִתֶּ֨ךָ{{מ:לגרמיה-2}} וְֽלַמְּדֵ֗נִי{{ר1}}{{מ:דחי|כִּֽי־אַ֭תָּה|כִּֽי־אַ֭תָּ֭ה}} אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעִ֑י{{ר2}}אוֹתְךָ֥{{ר0}}קִ֝וִּ֗יתִי כׇּל־הַיּֽוֹם׃<קטע סוף=ה/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ו/>זְכֹר־רַחֲמֶ֣יךָ {{מ:דחי|יְ֭הֹוָה|יְ֭הֹוָ֭ה}} וַחֲסָדֶ֑יךָ{{ר1}}כִּ֖י מֵעוֹלָ֣ם הֵֽמָּה׃<קטע סוף=ו/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ז/>חַטֹּ֤אות נְעוּרַ֨י{{מ:לגרמיה-2}} וּפְשָׁעַ֗י{{ר0}}אַל־תִּ֫זְכֹּ֥ר{{ר1}}כְּחַסְדְּךָ֥ זְכׇר־לִי־אַ֑תָּה{{ר2}}לְמַ֖עַן טוּבְךָ֣ יְהֹוָֽה׃<קטע סוף=ז/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ח/>טוֹב־וְיָשָׁ֥ר יְהֹוָ֑ה{{ר1}}עַל־כֵּ֤ן יוֹרֶ֖ה חַטָּאִ֣ים בַּדָּֽרֶךְ׃<קטע סוף=ח/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=ט/>יַדְרֵ֣ךְ {{מ:דחי|עֲ֭נָוִים|עֲ֭נָוִ֭ים}} בַּמִּשְׁפָּ֑ט{{ר1}}{{נוסח|וִילַמֵּ֖ד|2==א (אין געיה){{ש}}ל=וִֽילַמֵּ֖ד (געיה)}} עֲנָוִ֣ים דַּרְכּֽוֹ׃<קטע סוף=ט/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=י/>כׇּל־אׇרְח֣וֹת {{מ:דחי|יְ֭הֹוָה|יְ֭הֹוָ֭ה}} חֶ֣סֶד וֶאֱמֶ֑ת{{ר1}}לְנֹצְרֵ֥י בְ֝רִית֗וֹ וְעֵדֹתָֽיו׃<קטע סוף=י/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יא/>לְמַֽעַן־שִׁמְךָ֥ יְהֹוָ֑ה{{ר1}}וְֽסָלַחְתָּ֥ לַ֝עֲוֺנִ֗י כִּ֣י רַב־הֽוּא׃<קטע סוף=יא/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יב/>מִי־זֶ֣ה {{מ:דחי|הָ֭אִישׁ|הָ֭אִ֭ישׁ}} יְרֵ֣א יְהֹוָ֑ה{{ר1}}י֝וֹרֶ֗נּוּ בְּדֶ֣רֶךְ יִבְחָֽר׃<קטע סוף=יב/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יג/>{{מ:דחי|נַ֭פְשׁוֹ|נַ֭פְשׁ֭וֹ}} בְּט֣וֹב תָּלִ֑ין{{ר1}}וְ֝זַרְע֗וֹ יִ֣ירַשׁ אָֽרֶץ׃<קטע סוף=יג/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יד/>ס֣וֹד {{מ:דחי|יְ֭הֹוָה|יְ֭הֹוָ֭ה}} לִירֵאָ֑יו{{ר1}}וּ֝בְרִית֗וֹ לְהוֹדִיעָֽם׃<קטע סוף=יד/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טו/>עֵינַ֣י {{מ:דחי|תָּ֭מִיד|תָּ֭מִ֭יד}} אֶל־יְהֹוָ֑ה{{ר1}}כִּ֤י הֽוּא־יוֹצִ֖יא מֵרֶ֣שֶׁת רַגְלָֽי׃<קטע סוף=טו/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=טז/>פְּנֵֽה־אֵלַ֥י וְחׇנֵּ֑נִי{{ר1}}כִּֽי־יָחִ֖יד וְעָנִ֣י אָֽנִי׃<קטע סוף=טז/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יז/>צָר֣וֹת לְבָבִ֣י הִרְחִ֑יבוּ{{ר1}}{{נוסח|מִ֝מְּצוּקוֹתַ֗י|2==א (אין געיה){{ש}}ל=מִ֝מְּצֽוּקוֹתַ֗י (געיה)}} הוֹצִיאֵֽנִי׃<קטע סוף=יז/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יח/>רְאֵ֣ה {{מ:דחי|עׇ֭נְיִי|עׇ֭נְיִ֭י}} וַעֲמָלִ֑י{{ר1}}וְ֝שָׂ֗א לְכׇל־חַטֹּאותָֽי׃<קטע סוף=יח/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|יט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=יט/>רְאֵֽה־{{נוסח|אֹיְבַ֥י|2==א,ש1 ומסורת-א,ל ובדפוסים (כתיב חסר וי"ו){{ש}}ל!=אוֹיְבַ֥י (כתיב מלא וי"ו)}} כִּי־רָ֑בּוּ{{ר1}}וְשִׂנְאַ֖ת חָמָ֣ס שְׂנֵאֽוּנִי׃<קטע סוף=יט/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כ/>שׇׁמְרָ֣ה {{מ:דחי|נַ֭פְשִׁי|נַ֭פְשִׁ֭י}} וְהַצִּילֵ֑נִי{{ר1}}אַל־אֵ֝ב֗וֹשׁ כִּֽי־חָסִ֥יתִי בָֽךְ׃<קטע סוף=כ/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כא/>תֹּם־וָיֹ֥שֶׁר יִצְּר֑וּנִי{{ר1}}{{נוסח|כִּ֝֗י|2==א!,ל (גרש ונקודת הרביע ביחד באותה אות, בניגוד לשיטת-א אבל בהתאם לשיטת-ל}} קִוִּיתִֽיךָ׃<קטע סוף=כא/>
{{ר4}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק|תהלים|כה|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=כב/>פְּדֵ֣ה {{מ:דחי|אֱ֭לֹהִים|אֱ֭לֹהִ֭ים}} אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל{{ר1}}מִ֝כֹּ֗ל {{נוסח|צָרוֹתָֽיו|2==א,ש1 (אין געיה){{ש}}ל!=צָֽרוֹתָיו (געיה וחסר סילוק){{ש}}הערות ברויאר ודותן והמקליד}}׃<קטע סוף=כב/><קטע סוף=פרק כה/><noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
==הפרק ללא אותיות הפסוקים==
{{מ:טעמי המקרא}}
{{#בלי קטע:{{שם הדף המלא}}|סימן}}
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{צורות כתיבה בספרי אמ"ת}}
{{בסיס-משתמש|שם=משתמש:Dovi/תורה על פי המסורה/ספר תרי עשר}}</noinclude>
[[קטגוריה:תהלים כה]]
awn6zic7rdi4jo25q927xfv2bqq12wi
עץ חיים/שער מט (הכל)
0
257443
3101225
838945
2026-11-03T18:50:46Z
Roxette5
5159
3101225
wikitext
text/x-wiki
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק א}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ב}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ג}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ד}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ה}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ו}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ז}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ח}}
{{קטע עם כותרת|עץ חיים/שער מט/פרק ט}}
aywtb3ca7o8cllecu91mjjmqn1ogcjn
שיחת משתמש:Eitan96
3
271648
3101190
3097428
2026-11-03T14:23:43Z
MediaWiki message delivery
8143
/* ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 45 */ פסקה חדשה
3101190
wikitext
text/x-wiki
__לא_לחיפוש__
{{משתמש:איתן96/כותרת}}
{{תיבת ארכיון
|* [[/חדשות הטכנולוגיה/]]
* [[/חדשות הטכנולוגיה2/]]
* [[/חדשות הטכנולוגיה3/]]
}}
{{בה}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:19, 31 באוקטובר 2013 (IST)
== אתוון דאורייתא ==
שלום, עניתי לך בדף שיחתי. בהצלחה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:25, 4 בנובמבר 2013 (IST)
== תבניות שימושיות ==
שלום. רק רציתי לגלות לך אוזן על כמה תבניות שאולי יקלו עליך בכתיבת ספר אתוון דאורייתא. חסר לי זמן לבאר אותם אישית אבל תוכל לעיין בעצמך על כמעט כל תבנית ותבנית ולראות איך משתמשים בו. בהצחלה!
* {{תב|ממ}}
* {{תב|ממ רמב"ם}}
* {{תב|ממ משנה}}
* {{תב|הפניה-גמ}}
* {{תב|הפניה-ירושלמי}}
--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:46, 5 בנובמבר 2013 (IST)
:תודה רבה! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 20:27, 5 בנובמבר 2013 (IST)
==ירושלמי==
שלום איתן.
בהמשך למה שהגבתי במזנון, תכול ליצור את הדף ולהפנות למיקום המדויק, הפניה עושים כך: #הפניה [[שם הערך המבוקש]]
[[משתמש:ציון הלוי|ציון הלוי]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 09:19, 7 בנובמבר 2013 (IST)
:רציתי לעשות זאת, אך ההפניה לבבלי ולמשנה מובנית בשורת ניווט ואיני יודע איך להסיר אותה משם ולהחליף אותה בתבנית חדשה משלי. אולי פשוט כדאי לבטל את ההפנייה מהסרגל וליצור הפנייה ידנית בכל הלכה בפני עצמה? בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 10:24, 7 בנובמבר 2013 (IST)
== אתוון דאורייתא - עיצוב ==
שלום לך ושבוע טוב :-)
ערכתי ניסוי בדף של אתוון דאורייתא כדי שתוכל להכניס בכל סוגיא גם תיאור שלו בדף הראשי. הכל לשיקולך וכרצונך. במידה ואתה מעדיף איך שהיה מסודר לפני כן אתה מוזמן לשחזר את הדף לכמות שהיה. כל טוב. דניאל--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:06, 10 בנובמבר 2013 (IST)
:תודה רבה, אכן משפר מאוד את הניווט בספר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 17:16, 10 בנובמבר 2013 (IST)
::ערכתי עוד ניסוי על ידי הקטנת תיאור כלל א. לא בטוח שעדיף ככה. בכל אופן ישנה בעיה בטור השני (לפחות במסך שלי) כאשר כל שורה נשברת לשתים.... צריך עוד עיון וייעוץ איך לתקן את זה. עבודה בתהליך בינתיים. תודה שוב על כל העבודה הנפלאה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 10 בנובמבר 2013 (IST)
:::במסך שלי השורות מצד שמאל דווקא נראות מצוין. אכן אני מתלבט מה עדיף - תיאור מוקטן או בגודל רגיל. נראה לי שיהיה יותר קל להחליט לאחר שאכתוב תיאורים לדפים נוספים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 18:00, 10 בנובמבר 2013 (IST)
::::סבבה. תמשיך בעבודה שלך ויתכן שגם יש לותיקים כאן דרך אחרת עדיפה כדי להציג את הדף הראשי. work in progress.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:08, 11 בנובמבר 2013 (IST)
== הקדמת שד"ל לפירושו לתנ"ך ==
שלום איתן, וסליחה על האיחור בתשובה.
אם אתה רוצה, אתה מוזמן לתרגם את ההקדמה של שד"ל. אני לא דובר איטלקית, אז לא אוכל לעזור לך בתרגום, אך אשמח לעזור עם עניינים תכניים אחרים. תודה רבה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 07:59, 11 בנובמבר 2013 (IST)
:בינתיים כבר התחלתי לתרגם אותה, וגיליתי שלא מדובר בהקדמה לפירושו לתורה אלא בחיבור שעומד בפני עצמו בשם "מבוא לביקורת הנוסח ולפרשנות המקרא (Introduzione critica ed ermeneutica al pentateuco) ששולב עם הפירוש בתרגום העברי. חשבתי לכתוב אותו בדף משל עצמו וליצור הפניה מ[[הקדמת שד"ל לתורה]]. מלבד זאת רציתי לשאול האם צריך לכתוב את ההקדמה באיטלקית גם בויקיטקסט העברי או להעלות אותה רק לאיטלקי ואת התרגום בלבד להעלות לעברי. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) 08:43, 11 בנובמבר 2013 (IST)
::אני לא חושב שצריך את הטקסט האיטלקי בוויקיטקסט העברי. תודה רבה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 12:59, 11 בנובמבר 2013 (IST)
::: יש אפשרות ליצור דפים של תרגומים שהינם צמודים יחד עם הטקטס המקורי על הצד. ראה [http://en.wikisource.org/wiki/Shulchan_Aruch/Even_ha-Ezer/21 כאן בויקיטקסט האנגלי]--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:26, 21 בנובמבר 2013 (IST)
::::תודה לשניכם. כרגע נראה שייקח לי כמה חודשים לתרגם את הטקסט וכשאגמור נחשוב איך לעצב אותו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ג בכסליו ה'תשע"ד • 11:55, 26 בנובמבר 2013 (IST)
== [[אור השם]] ==
יישר כוח! אני כל כך שמח שמישהו התחיל להעלות את הספר היקר והחשוב הזה במהדורה דיגיטלית ושימושית. חשבתי על זה שנים אבל לא היה לי זמן לעשות אותו בגלל עבודה ופרויקטים אחרים.
עשיתי קצת שיפוצים ב[[אור השם|דף הראשי]], מקווה שהעיצוב לתוכן העניינים ימצא חן בעיניך.
רוב הסיכויים שאתה כבר יודע, אבל אפשר להיעזר בדפוס הראשון שנמצא באתר hebrewbooks.org, וכן במהדורתו המנוקדת והמועצבת של הרב שלמה פישר שנמצא גם שם וגם באתר דעת. שוב יישר כוח, וכל מה שתוסיף יהיה לברכה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 13:38, 20 בנובמבר 2013 (IST)
:העיצוב מצוין, תודה רבה! אכן נעזרתי במהדורת פישר המנוקדת [[משתמש:איתן96|איתן96]] • [[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]] • י"ז בכסליו ה'תשע"ד • 13:43, 20 בנובמבר 2013 (IST)
שלום איתן ויישר כוח על ההתקדמות הנוספת. לצערי אין לי אפשרות להשתתף בעבודה על הפרקים עצמם, אבל אני מאוד רוצה לתרום משהו למאמץ הזה.
בכוונתי, אם זה בסדר אתך, לעשות עוד שינויים לארגון של חלקי הספר ולניווט ביניהם. כידוע ארגונו של הספר קצת מסובך, וזה מקשה על הקורא. אמנם במסגרת הדיגיטלית שלנו יש המון אפשרויות, ויש לי רעיון לשפר בהרבה את הניווט בספר. זה יכלול בניית טבלה בדף הראשי, וגם הופעה כפולה אוטומטית של דברי הפתיחה למאמרים ולכללים (אגב אם יש לך אפשרות לעבוד תחילה על אותם דברי פתיחה אוכל להשתמש בהם מיד). אבל זה לא יפריע להמשך עבודתך על רצף הפרקים. נראה לך? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 05:59, 23 בדצמבר 2013 (IST)
:אכן שמתי לב לבעיה. עלו בראשי כמה רעיונות אך נראה שאתה יותר מוצלח בעניין זה ממני, על כן אשאיר את הסידור לך. אשתדל להעלות את כל דברי הפתיחה לפרק הראשון בימים הקרובים, מה שייתן לך נקודת התחלה לעבוד איתה. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ' בטבת ה'תשע"ד • 08:33, 23 בדצמבר 2013 (IST)
::יופי. אנסה להתחיל בימים הקרובים.[[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:42, 23 בדצמבר 2013 (IST)
:::העליתי את כל דברי הפתיחה של הכלל הראשון. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"א בטבת ה'תשע"ד • 19:43, 23 בדצמבר 2013 (IST)
::::איתן ממש תודה! התכוונתי יותר לדברי הפתיחה בראש ארבעת המאמרים והכללים, אבל גם זה יכול לעזור. תודה שוב,[[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]])
== עורך וסוקר דפים ==
שלום איתן, בגלל שאתה יוצר דפי תוכן רבים ואיכותיים, הוספתי לך הרשאות של "עורך" ו"סוקר דפים". זה בדרך כלל בא באופן אוטומטי אחרי תקופה מסויימת בכל מקרה, אבל זה כבר חשוב כדי שתוכל לתת הערכה לדף אחרי שעבדת עליו (לגבי כמה שהוא שלם, עבר הגהה, וכו'). [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 23:00, 20 בנובמבר 2013 (IST)
:תודה רבה על האמון בי! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ח בכסליו ה'תשע"ד • 08:41, 21 בנובמבר 2013 (IST)
== קישורים למקרא לשפות אחרות ==
שלום איתן,
אנחנו מקשרים מדף [[מקרא]] רק לתנ"ך היהודי בשפות אחרות. למה? בגלל שלרוב, התנ"ך בשפות אחרות מכיל את ספרי ה[[ברית החדשה]]. לכן, לצורך קישור לשפות אחרות יש את הדף [[ביבליה]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 11:38, 12 בדצמבר 2013 (IST)
:בסדר גמור, תודה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ט' בטבת ה'תשע"ד • 12:32, 12 בדצמבר 2013 (IST)
== גם תוכל להשתמש בתבנית {{תב|הפניה-גמ}} ==
במידה ולא תרצה שיופיע שם המסכת "סנהדרין" פעמיים (מתוך מה שראיתי מעריכות שלך בבבא קמא). בברכה,--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:48, 17 בדצמבר 2013 (IST)
:תודה. אכן זכרתי שקיימת תבנית כזאת אך לא הצלחתי למצוא אותה. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ד בטבת ה'תשע"ד • 12:50, 17 בדצמבר 2013 (IST)
== עוד על אור השם ==
שלום איתן, אני מקווה לעבוד עוד קצת על הממשק לספר בעזר"ה ביום ד'. בכוונתי לפתח ביחד גם את עמוד השער של הספר וגם דוגמה משולב ביחד אתו של עמוד ראשי למאמר. במקרה הזה המאמר הראשון, שבו יש כעת חומר ניכר. אח"כ אשמח לקבל את תגובתך. לדעתי אין בעיה לבנות אח"כ דפים לשלושת המאמרים הבאים, ואפשר למצוא דרך אלגנטית לציין שהפרקים עדיין חסרים.
אני חושב שיש פעולה קטנה שאתה יכול לעשות שייתן ערך נוסף למאמצים שכבר עשית בהגהת הפרקים וניקודם. כדאי לכתוב בקצרה (בהתחלה רק אפילו כמה משפטים קצרים) על שיטת העבודה שלך. כגון: על פי מה אתה מקליד? איזה אלמנטים של עיצוב נוסף אתה מכניס לטקסט (פיסוק, חלוקה לפסקאות, הדגשות, קישורים, וכו'). אפשר לכתוב את זה בדף מיוחד לכך (כגון [[ויקיטקסט:אור השם]]) או בתור פרק בסוף דף השער של הספר. שוב, אפילו כמה משפטים קצרים להתחלה יהיו תרומה מצויינת.
לגבי הניקוד, אולי 98% הוא אובייקטיבי לגמרי, האם אתה עושה את זה ידנית או בתוכנה? ולגבי 2% אפשר לציין את הסגנון שבחרת בעניינים זוטרים כגון כתיב מלא וחסר. (לדוגמה לנקד מִצְווֹת או מִצְוֹת? אני אישית מעדיף טיפה את השני. אבל זה לא משנה. העיקר שאנשים יודעים לפי איזו שיטה אתה פועל.) לא מדובר על הדברים הכי חשובים בעולם, אבל זה יאפשר לאנשים להבין שהטקסט מבוסס על שיטה מתועדת, ואולי גם יאפשר לאחרים להשתתף במאמץ באותו סגנון ולפי אותם כללים.
תזכור שמותר לגמרי להשתמש במהדורתו של הרב פישר וללמוד ממנו, אבל אסור להעתיק ממנו ממש. הדרך הנכונה להבהיר את הדברים היא פשוט לתעד את השיטה שאתה עובד לפיה.
אני חייב להגיד לך שאני מאוד מתרגש. אני אוהב את הספר הזה מאוד, וגם משתמש בו במקצוע שלי. מדובר על הספר הכי חשוב במחשבת ישראל אחרי "מורה הנבוכים" לרמב"ם, וזה נכון לגמרי למרות שאנשים לא מכירים אותו. עוד יותר התרגשתי כשראיתי שאתה מתחיל לנקד אותו ברמה איכותית, כי כך בדיוק צריך לעשות בספר הזה שלשונו קצרה ולא-פשוטה, למרות שתוכנו חשוב ביותר. אני חושב שטקסט מעוצב היטב (ואף מנוקד בחלקו או בכולו) ביחד אם ניווט ברור ומובן שמבהיר את מבנה הספר יכול להנגיש אותו לקהל הרחב בפעם הראשונה בהיסטוריה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:06, 30 בדצמבר 2013 (IST)
:קיבלתי את עצתך והעליתי את שיטת העבודה לדף משני באור השם ([[אור השם/שיטת העבודה]]). אתה מוזמן להסתכל ולחוות את דעתך. ראיתי את הטבלה שאתה מכין לניווט בספר - כרגע היא נראית לא רע בכלל ובעלת פוטנציאל גדול, כל הכבוד. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח בטבת ה'תשע"ד • 20:42, 30 בדצמבר 2013 (IST)
== השלמתי את הכנת הדוגמה לאור השם ==
שלום איתן, השלמתי את הכנתו של מודל אפשרי בשביל ספר אור השם. נא להסתכל על הדפים הבאים (כדאי גם להסתכל בדפי העריכה) ותגיד לי מה אתה חושב:
*טבלה בשביל '''[[משתמש:Dovi/מפתח ראשי לאור השם|הדף הראשי לספר אור השם]]'''
*'''[[אור השם/מאמר א|דוגמה של דף ראשי למאמר אחד]]''' (הדוגמה היא למאמר הראשון, והכוונה ששאר דפי המאמרים ייבנו באותו אופן)
*'''[[אור השם/מאמר א/כלל א|דוגמה של דף ראשי לכלל אחד]]''' (הדוגמה מהכלל הראשון במאמר הראשון, והכוונה ששאר דפי הכללים ייבנו באותו אופן)
מה נראה לך בסדר ומה יש לשנות? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:43, 1 בינואר 2014 (IST)
:ככלל נראה מצוין, כל הכבוד ויישר כוחך. עשיתי כמה שינויים לא משעותיים במפתח, מוזמן לראות. בעניין הכללים והמאמרים - לדעתי כדאי לציין שהוספת תוכן העניינים היא שלנו ולא נכתבה במקור בספר, מכיוון שכעת זה נראה כאילו מדובר על דבר שנכתב במקור בספר.
:ושוב - כל הכבוד! בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ט בטבת ה'תשע"ד • 12:04, 1 בינואר 2014 (IST)
כן, צריך לחפש דרך אלגנטית לציין את זה ושיהיה ברור. הדבר הראשון כמובן להסביר את זה במידע על המהדורה, ואפשר בנוסף לשלב דברים כגון תבנית מיוחדת, הערות, וכו'. אנסה לעבוד על זה בשבוע הבא.
לגבי הניסוח לכותרות המאמרים והכללים, לדעתי חשוב שיהיה מבוסס על הניסוח המקורי של רח"ק וישקף את לשונו. אמנם הוא חוזר על הגדרותיו במקומות מקבילים, ולא תמיד באותו ניסוח, לכן יש מרווח מסוים בניסוח גם לנו. מה שעשית כמובן בסדר גמור. העיקר שבאותו זמן גם יהיה ברור וגם ישקף את לשונו המקורי של המחבר עד כמה שאפשר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:41, 1 בינואר 2014 (IST)
:אכן חשוב שיהיה מקורב לנוסח המקורי, אך בסופו של דבר מטרת הסדר היא להנגיש את הספר לאנשים שפחות בקיאים בפילוסופיה של רח"ק, ולעיתים לשונו זקוקה להבהרה. לכן אני מביע את הסכמתי שאפשר ואף כדאי לשחק מעט עם הניסוח ולהבהיר אותו במקומות שזקוקים להבהרה. ככלל נראה שיצירתך המרשימה כבר כמעט מוכנה למרחב הראשי. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) א' בשבט ה'תשע"ד • 19:11, 1 בינואר 2014 (IST)
== המרה אוטומטית OCR ==
שלום איתן, ראיתי באחד מדפי השיחה, שיחה שלך לגבי הקלדות. רציתי להפנות את תשומת לבך על המרה אוטומטית, ראה גם [[עזרה:הגהה של קבצים סרוקים]], כאמור שם ספרים מהיברו בוקס הם באיכות מעולה, ושאר הספרים אפשר לשלוח אלי יש לי תוכנה (יש גם בדף שם קישור לתוכנה, אני לא מכיר את איכותה) אני משתמש בתוכנת פי די אף גירסה 10 בגירסה המלאה יש בה המרה גם בעברית [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 00:33, 3 בינואר 2014 (IST)
:תודה רבה. כפי שניתן לראות בדפי שיחה אחרים כבר גיליתי את הOCR ואני אף משתמש בתוכנה זו די הרבה (לי יש abbyy11). בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ב' בשבט ה'תשע"ד • 08:31, 3 בינואר 2014 (IST)
::אני לא מכיר את abbyy11 זה די חדש כנראה, אגב ראיתי ב[עזרה:הגהה של קבצים סרוקים]] שבויקי האנגלית יש כזה מובנה באתר, חיפשתי ולא מצאתי, אם תמצא אולי נצליח להתקין גם כאן, בברכה. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 13:26, 3 בינואר 2014 (IST)
:::מדובר על תוכנה מבית אדובי.
:::בקשר לOCR מצאתי שני דברים מעניינים. הדף עזרה בויקיסורס אנגלית: [[en:Wikisource:WikiProject OCR]]. בנוסף מתוך הדף שם יש קישר שמפנה לקישור עם סמל של המטא שלא הבנתי, אולי אתה תבין. [http://toolserver.org/~phe/ocr.php הקישור]. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ד' בשבט ה'תשע"ד • 20:45, 4 בינואר 2014 (IST)
::::abbyy היא תוכנה די ותיקה, אני לא מכיר אישית את גרסה 11, אבל נראה לי שבגרסאות קודמות לא היתה כ"כ תמיכה בעברית. בזמנו כשהתעסקתי ב-OCR התוכנה ששלטה בעברית היתה ליגטורה. היא מאד יקרה אבל השגתי אז גרסת נסיון שלה שעבדה ויכולתי לסרוק איתה. היא לא היתה מספיק טובה לדפוסים של ספרי הקדש הישנים שברשותי או לספרים סרוקים בהיברובוקס והפסקתי להשתמש בה, כי היו בה המון שגיאות סריקה שהיה צורך להגיה. שבוע טוב, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 21:12, 4 בינואר 2014 (IST)
:::::אני נהנה מאוד מהתוכנה, היא תומכת בעברית ברמה גבוהה ומשיגה תוצאות הרבה יותר טובות מהסריקה המובנית בהיברו בוקס. בברכה [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ד' בשבט ה'תשע"ד • 21:27, 4 בינואר 2014 (IST)
== סיימתי את הדוגמה למבנה הטכני באור השם ==
שבוע טוב איתן, סוף סוף סיימתי וסליחה על האיחור. אנא הסתכל על [[אור השם/מאמר א|המאמר הראשון]] ו[[אור השם/מאמר ג|המאמר השלישי]] ועל [[משתמש:Dovi/מפתח ראשי לאור השם|המפתח הכללי]] ותגיד מה אתה חושב. אפשר לעבוד עם זה?
אם לדעתך אפשר לקחת אותו בתור התחלה, שאפשר לעשות בו כמובן שיפורים נוספים, אחליף אם כן את הדף הראשי לספר לנתחיל לעבוד עם זה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:50, 11 בינואר 2014 (IST)
:יפה מאוד! כל הכבוד, נראה מצוין. שתי הערות קטנות: ראשית - בעמוד השער חסר תוכן חזותי כלשהו והוא נראה אפרפר מדי. כדאי לחשוב על דרך לשלב תמונה או תוכן חזותי כלשהי (ניסיתי, לא הצלחתי להוסיף באלגנטיות). שנית - כדאי לעצב יותר את התבנית שמציינת שהטקסט הוסף בויקיטקסט ולא במקור (שוב - אני לא בקיא בעניין ולא הצלחתי).
:בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ג בשבט ה'תשע"ד • 21:30, 13 בינואר 2014 (IST)
== ויקינתונים ==
תודה על תרומתך, תשים לב שכשאתה עושה קישור שעדין לא נעשה, לעשות בדף הקיים שנוצר ע"י ויקיפדיה [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:14, 15 בינואר 2014 (IST)
:לדוגמא בדף חוקי חמורבי, הוא קיים כבר [https://www.wikidata.org/wiki/Q93304#sitelinks-wikipedia כאן], [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:33, 15 בינואר 2014 (IST)
::בשביל להיכנס אפשר ללחוץ על הקישור הוספת קישורים בויקיפדיה (אם יש שם כמובן את הדף) ולהוסיף כמו [https://www.wikidata.org/wiki/Q279359#sitelinks-wikipedia כאן], [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:38, 15 בינואר 2014 (IST)
== תודה על ביטול ההשחתה ==
זה היה מהר.
האם ניתן לחסום את המחשב הנ"ל?
תודה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:33, 28 בינואר 2014 (IST)
:נחסם. אני יכול לחסום את כתובת האיי פי. לצערי, זה ממש לא מבטיח את חסימת "המחשב הנ"ל", שכן ברגע בו הוא משנה את כתובת האיי פי שלו, הוא כבר אינו חסום. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:nahum|שיחה]] 01:55, 29 בינואר 2014 (IST)
::בבקשה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח בשבט ה'תשע"ד • 08:53, 29 בינואר 2014 (IST)
== ניתוח יצירה ספרותית/ניסים עברי לידר ==
שלום איתן, נשלח אישור OTRS לדף בשם [[ניתוח יצירה ספרותית/ניסים עברי לידר]]. איני מוצאת דף כזה. האם תוכל לתת לי קישור? תודה [[משתמש:Hanay|Hanay]] ([[שיחת משתמש:Hanay|שיחה]]) 18:22, 26 בפברואר 2014 (IST)
:שלום חנה, הדף נמצא בויקיספר ולא בויקיטקסט. ראי [[B:ניתוח יצירות ספרותיות/ניסים עברי לידר]]. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ז באדר א' ה'תשע"ד • 18:59, 26 בפברואר 2014 (IST)
:תודה, התכוונתי להיכנס לויקיספר, התבלבתי. [[משתמש:Hanay|Hanay]] ([[שיחת משתמש:Hanay|שיחה]]) 19:53, 26 בפברואר 2014 (IST)
== ביאליק ==
אראל העלה את המאמרים לקטגוריה "ביאליק", ולא לתוך המקום המיועד להם [[מסות ומאמרים של ביאליק]]. אנא תקן.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 11:22, 19 במרץ 2014 (IST)
==Aruch Hashulchan==
<div dir=ltr>
Yes please - where did you get it from? If it's something I can easily cut and paste to fill in the missing blanks on wikisource I'd love to have the entire thing. Since I suspect it's too much to transfer via wiki, can you email it to bachrach44_at_gmail.com? thank you so much.
--[[משתמש:Bachrach44|Bachrach44]] ([[שיחת משתמש:Bachrach44|שיחה]]) 02:40, 20 במרץ 2014 (IST)
:I have this from Responsa Project, that means that you can't copy this to wikisource without comparison the text to version without copyright. But you still can use it as source and copy it after comparison to version without copyrights.
:please contact me and tell me with section you want.
:[[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ח באדר ב' ה'תשע"ד • 09:11, 20 במרץ 2014 (IST)
What I want is all of Yoreh Deah so that I can upload it to wikisource and sefaria. Is it possible to do a big export like that? If not don't worry too much - I can probably go through one of the public domain text on hebrewbooks.org.
--[[משתמש:Bachrach44|Bachrach44]] ([[שיחת משתמש:Bachrach44|שיחה]]) 16:51, 21 במרץ 2014 (IST)
Bachrach, Note that you cannot just copy and paste the text of the Responsa Project verbatim, as that will constitute a copyright infringement. You must first compare it against a printed or scanned edition whose copyright has expired and remove any extra elements the Responsa Project has added to the text, especially Sources to material that Arukh Hashulkhan quotes. [[משתמש:יהויכין|יהויכין]] ([[שיחת משתמש:יהויכין|שיחה]]) 17:46, 21 במרץ 2014 (IST)
</div>
== [[משנה אבות ה דפוסים]] ==
שלום איתן,
נוסח הדפוסים אמור להישאר נקי מניקוד. הנוסח המנוקד אמור להימצא ב[[משנה אבות ה ניקוד]]. העברתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:27, 27 במרץ 2014 (IST)
:קיבלתי, תודה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ו באדר ב' ה'תשע"ד • 18:27, 27 במרץ 2014 (IST)
== העיצוב שלך לדף הראשי ==
שלום!
# ראיתי את [[משתמש:איתן96/דף ראשי חדש|העיצוב החדש שלך]]. יפה מאוד!
# מה דעתך לגבי [[ויקיטקסט:מזנון#הצעה - קישורים לאתרי אחיות|ההצעה הזאת במזנון]]?
# ב[[:קובץ:Amanutondo-he.png]] אין שם יוצר / אישורים והיתרים / מקור וכד'. אם הקובץ הוא ברישיון חופשי, אז אני ממליץ להעלות אותו לוויקישיתוף. אם הוא לא ברישיון חופשי, אז לא ניתן להשתמש בו בדף הראשי או בדפי משתמש.
תודה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 09:46, 30 במרץ 2014 (IDT)
:שלום.
:#תודה רבה על העידוד!
:#הצעה מעניינת, אני אנסה לשלב את העניין בקישורים למיזמים למטה בדף, כשאגיע לשלב הזה.
:#הקובץ הוא ניסיון שלי להפוך את התמונה [[:קובץ:Amanutondo3.png]], שהיא ברשיון חופשי לחלוטין. הבעיה היא שאני לא מצליח להפוך את התמונה כך שהרקע יישאר שקוף. תוכל לעזור לי בכך?
:בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח באדר ב' ה'תשע"ד • 09:55, 30 במרץ 2014 (IDT)
::# באיזה תוכנת עריכה אתה משתמש? [[w:צייר (תוכנה)]] לא עובד טוב עם רקע שקוף. מכיוון שכך אני משתמש בתוכנה [[en:w:Paint.NET]], שיש בה הרבה יותר אפשרויות, ועובדת גם עם צבעים (ורקעים) שקופים.
::# אם זה המקור, אז ניתן להעלות את הקובץ לוויקישיתוף, ותכתוב שהמקור הוא [[:קובץ:Amanutondo3.png]], ושהרישיון הוא CC0.
::[[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 10:09, 30 במרץ 2014 (IDT)
:::אני עובד עם פוטושופ cs6 (למדתי שנה לערוך עליו) שמשום מה לא נותן לי לעבוד עם רקעים שקופים. הורדתי את התוכנה שהמלצת עליה ונראה עם אני מצליח לעבוד איתה. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח באדר ב' ה'תשע"ד • 10:13, 30 במרץ 2014 (IDT)
::::פעל. תודה רבה! העברתי את התמונה לשיתוף [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח באדר ב' ה'תשע"ד • 10:28, 30 במרץ 2014 (IDT)
תודה איתן, כיון שאין שום התנגדות אני הייתי מעביר. תעביר ע"י גזור הדבק ולא ע"י העברה כדי שלא ימחק ההסטוריה של הדף הראשי. דיונים מה להכניס ומה לא, יוכלו להמשיך גם אח"כ. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 16:51, 6 באפריל 2014 (IDT)
:ראשית אני אוודא שהלוח שנה לימים הקרובים מעודכן. אחר כך אפשר באמת להעביר. תודה על התמיכה! בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ז' בניסן ה'תשע"ד • 18:03, 6 באפריל 2014 (IDT)
== סימן סיבה והבדלה ==
שלום איתן
כפי שביקשת שלחתי את האישור הנדרש בנוגע לזכויות יוצרים,
אין לי כרגע זמן לערוך, אני מתכנן לעשות זאת פה ושם בזמנים פנויים.
אם היתה אפשרות להעתיק את הטקסט הערוך כמו שהוא בספר, בלי שהעימוד וכו' יפלו במעבר הייתי שמח לעשות זאת.
תודה, [[משתמש:צבי יהודה דרור]][[מיוחד:תרומות/213.151.39.224|213.151.39.224]] 09:13, 29 באפריל 2014 (IDT)
:שלום. אם יש ברשותך קובץ PDF של הספר ניתן לעשות זאת, אולם זה ייקח זמן. עליך להעלות את הקובץ ל[[C:|ויקישיתוף]] ולאחר מכן ליצור באתר דף מפתח. אשמח לעזור לך בכך (זה ייקח הרבה זמן, החלט אם אתה מוכן להשקיע את הזמן הנדרש). בינתיים אני מוחק את המשפט שאומר שזכויות היוצרים שייכות לך. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ט בניסן ה'תשע"ד • 09:36, 29 באפריל 2014 (IDT)
==דף ראשי או עמוד ראשי?==
שים לב שהעברת את תתי העמודים ל"דף ראשי", בעוד אנו משתמשים ב"עמוד ראשי". [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:41, 30 באפריל 2014 (IDT)
== תודה רבה לך על העבודה וההשקעה הרבה ==
{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:55, 30 באפריל 2014 (IDT)
:תודה על הפרגון! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ל' בניסן ה'תשע"ד • 11:12, 30 באפריל 2014 (IDT)
::{{כל הכבוד}} מצטרף לאיחולים. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 15:51, 4 במאי 2014 (IDT)
== עדכון ציטוט השבוע ==
ציטוט השבוע יתעדכן מעצמו או שאנחנו צריכים לשנות אותו כל שבוע? נראה לי הציטוט של "יחזקאל" היה כבר באתר יותר משבוע, לא?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:52, 11 במאי 2014 (IDT)
:עניתי במייל. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ב באייר ה'תשע"ד • 22:48, 11 במאי 2014 (IDT)
== Wikisource meetup at Wikimania 2014 ==
[https://wikimania2014.wikimedia.org Wikimania 2014] will be held in London this August and it will be a great opportunity to discuss how to use the recently created [[meta:Wikisource Community User Group|Wikisource Community User Group]] to coordinate and to better promote Wikisource. We would like to invite the participants of each Wikisource language community to showcase the projects has been working in the past year and, of course, learn from each other experiences. See you there? Sign up in the [https://wikimania2014.wikimedia.org/wiki/Wikisource_Meetup meeting page].<br/>
<small>—''The preceding [[meta:MassMessage|MassMessage]] was sent by [[w:ca:User:Micru|Micru]] to the members of the [[meta:Wikisource Community User Group|Wikisource Community User Group]] according to [[meta:Global message delivery/Targets/Wikisource Community User Group participants|this delivery list]] (sorry the duplication if you already received the message through the ws mailing list).--[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 12:55, 13 במאי 2014 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Micru@metawiki באמצעות הרשימה בדף http://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Wikisource_Community_User_Group_participants&oldid=8504486 -->
</small>
== דף מפגש לחגיגות העשור של ויקיטקסט ==
הי איתן, מה שלומך? {{ש}} הצצתי במזנון וראיתי שלא היו התפתחויות רבות בקשר לחגיגות העשור של ויקיטקסט מאז הפעם האחרונה שכתבתי שם. חשבתי להציע לך לפתוח דף מפגש, בסגנון שקיים בויקיפדיה כדי שיהיה קל יותר לארגן את המפגש משם. אתה מכיר את זה - [[w:ויקיפדיה:מפגשים|ויקיפדיה:מפגשים]]? האם יש כבר משהו מקביל בויקיטקסט? {{ש}} בכל מקרה, ברגע שיהיה דף כזה אני אוכל להפנות אליו מדף העמותה ומרשימת התפוצה של העמותה. ככה נוכל להגיע ליותר אנשים שאולי יהיו מעוניינים לבוא ו/או לעזור בארגון. מה דעתך? [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 13:34, 2 ביוני 2014 (IDT)
:רעיון יפה מאוד, תודה. אפתח משהו כזה. בתקווה שזו תהיה יריית הפתיחה למפגשים נוספים מסוג זה. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ד' בסיוון ה'תשע"ד • 13:59, 2 ביוני 2014 (IDT)
::פתחתי. הדף הכללי נמצא [[ויקיטקסט:מפגשים|כאן]] והדף הספציפי למפגש זה נמצא [[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|כאן]]. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ד' בסיוון ה'תשע"ד • 14:35, 2 ביוני 2014 (IDT)
:::ראיתי - מעולה! [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 15:24, 2 ביוני 2014 (IDT)
== זיהוי כתובת IP משותפת ==
שלום איתן. איך ידעת שזה בא מישיבת עתניאל?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:30, 2 ביוני 2014 (IDT)
:שלום. הדרך פשוטה: אני יודע מי כתב את הדיווח הזה (הוא אמר לי בע"פ). ביצעתי מולו בדיקה נוספת וזו אכן הכתובת של ישיבת עתניאל. אני לא מכיר דרך יעילה נוספת. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ה' בסיוון ה'תשע"ד • 20:08, 2 ביוני 2014 (IDT)
::שלום שלום. ככלל אפשר לבדוק [https://he.wikipedia.org/w/index.php?limit=20&tagfilter=&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%AA%D7%A8%D7%95%D7%9E%D7%95%D7%AA&contribs=user&target=&namespace=&tagfilter=&year=2014&month=-1 כאן] בויקיפדיה, אם יש עריכות לבדוק בדף השיחה הרבה פעמים כתוב שזו כתובת משותפת ושל איפה. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 01:34, 3 ביוני 2014 (IDT)
:::תודה לשניכם. אתחיל לחזור על כתובות קודמים ולזהות אותם.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 11:43, 3 ביוני 2014 (IDT)
::: לצערי שיטה זו לא הניבה הרבה פירות. אחרי בדיקה של כ-20 כתובות לא העליתי רק זו של מכון לב. כל השאר גם בויקיפדיה אינם מזוהים.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:01, 3 ביוני 2014 (IDT)
== שאלה ==
שלום איתן,
ברצוני לדעת כיצד ניתן לערוך ביאורים כך שכשאעבור על המילה תקפוץ המסגרת שמראה את הפרוש.
בתודה עמיחי פריי.
:: ככה <nowiki>{{ב|טקסט|ביאור הטקסט}}</nowiki> -- {{ב|טקסט|ביאור הטקסט}}
--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 16:13, 20 ביוני 2014 (IDT)
==הצעות לציטוט שבוע==
שלום לך איתן, רציתי לשאול אותך אם יש לך במהלך העבודה שלך כאן באתר איזה הצעה לציטוט השבוע מתוך הספרים שבהם אתה עובד? אולי משהו מתוך הספר הבדיחה והחידוד... אשמח לקבל הצעות. תודה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:59, 5 ביולי 2014 (IDT)
==[[תבנית:שער שולחן ערוך]]==
שבוע טוב איתן,
תודה על התיקון ל[[תבנית:ארבעה טורים]].
תוכל בבקשה לתקן גם את [[תבנית:שולחן ערוך]]? תודה! [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:29, 12 ביולי 2014 (IDT)
:שלום נחום, מה בדיוק צריך שם תיקון? זה נראה בסדר גמור גם בדף [[שולחן ערוך]]. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ט"ו בתמוז ה'תשע"ד • 10:32, 13 ביולי 2014 (IDT)
::שיחקתי עם התבנית קצתוהרסתי אותה. שם הטור נמחק בדפי השער של [[שולחן ערוך אורח חיים]], [[שולחן ערוך יורה דעה]] וכו'. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:55, 13 ביולי 2014 (IDT)
כוונתך הייתה לתבנית {{תב|שער שולחן ערוך}} כמו שכתבת בכותרת ולא כמו שכתבת בדף עצמו. תיקנתי. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ט"ו בתמוז ה'תשע"ד • 14:27, 13 ביולי 2014 (IDT)
== מה בנתיים ? ==
לא הבנתי אם נסגר מקום לאירוע, אתה הבנת ? [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 17:54, 31 ביולי 2014 (IDT)
:כן, גם שיניתי לפי זה את המשפט הפותח ב[[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|דף]]. המפגש יהיה ביום שישי הבא, י"ב אב 08.08.14, בשעה 9:00 במשרדי העמותה בתל אביב ברחוב קרליבך 7. נתראה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ה' באב ה'תשע"ד • 18:15, 31 ביולי 2014 (IDT)
::תודה, אמנם קשה לי לראות את עצמי בשלב זה מצליח להגיע לתל אביב. נראה.. [[משתמש:ציון הלוי|בן ציון]] ([[שיחת משתמש:ציון הלוי|שיחה]]) 18:33, 31 ביולי 2014 (IDT)
:::[[משתמש:ציון הלוי|מקווה לראותך שם]]. אגב, תודה על הכותרת. אם לא תצליח להגיע, המפגש כנראה ישודר ב[[W:סקייפ|טכנולוגיה מהפכנית]] בשידור חי! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ה' באב ה'תשע"ד • 19:04, 31 ביולי 2014 (IDT)
== תוכנת OCR ==
הי איתן, זאת [http://www.abbyy.co.il/?categoryId=72125&gclid=CMXjvenklLQCFYG-zAodaBkAxQ תוכנת ההמרה] שדיברנו עליה במפגש. יש שם דמו שאפשר להוריד כדי לבדוק אם זה מה שמתאים לכם. בהצלחה - חן
== סיכום מפגש חגיגות העשור ==
הי, מה שלומך?
{{ש}} אני מזכירה לך לכתוב סיכום הוואי ל[[ויקיטקסט:מפגשים/חגיגות העשור|חגיגת העשור של ויקיטקסט]], כדי שגם מי שלא היה יוכל להתעדכן. העלתי את התמונות מהמפגש ל- [https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Wikimedia_Israel_Offices_TLV Category:Wikimedia Israel Offices TLV] אפשר להוסיף משם תמונות נבחרות. {{ש}} יום נהדר! [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 10:19, 13 באוגוסט 2014 (IDT)
:הייתי בחופש משפחתי ולכן התעכבתי. ראיתי שבינתיים קיבלת תשובה מדניאל. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ח באב ה'תשע"ד • 22:26, 13 באוגוסט 2014 (IDT)
== מכילתא דר' ישמעאל ==
שלום איתן
בהמשך [[שיחת משתמש:Dovi#מכילתא ישנה - שידרוג|לשיחה ביני לבין אבי]] על "שדרוג מכילתא ישנה", אשמח אם תצליח לגבש את הפתרון הטכני לבעיה.
הרעיון הוא למצוא דרך לקדד את המכילתא במהדורה של בארי, כך שכאשר קיימת הפניה במתכונת "מכילתא על שמות ..." - נגיע למהדורה הזאת ולא למהדורה הישנה.
האם יש לך רעיון איך לעשות את זה בקלות יחסית?
תודה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 09:11, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
:זה קצת בעייתי מכיון שהמכילתא של הרב דן בארי לא מסודרת על פי פרקים אלא על פי פרשיות המכילתא, לעומת ההפניות של המכילתא המסודרות על פי הפרקים המוכרים לנו כיום. אם המכילתא של הרב דן בארי תהיה מסודרת על פי פרקים אוכל לבצע זת בקלות, אחרת זה יהיה מסובך מאוד. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ג באב ה'תשע"ד • 11:52, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
::אמנם דף אצל בארי הוא פרשיה שלמה במכילתא, אבל הסדר הפנימי זהה, ולכן אפשר להגדיר בתוך כל פרשיה קטעים שונים ולשייך אותם לפסוקים על פי סדרם (ע"י עוגנים או בשיטה אחרת). לדוגמא: הקטע המצוי היום, של [[מכילתא על שמות יב ד]] הוא [[מכילתא מנוקדת ומעוצבת מסכתא דפסחא בא#יב, ד]]. זה הפתרון של העוגנים, שמחייב לעבור על המכילתא של בארי ולהכניס בה עוגנים. אם אין לך הצעה פשוטה יותר אני מוכן גם להכניס את העוגנים, אבל בתנאי שלאחר העבודה שלי באמת כל הפניה מהסוג הראשון תוביל איכשהו למכילתא של בארי. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 13:18, 19 באוגוסט 2014 (IDT)
:::הבעיה היא שהדפים כיום של המכילתא ברובם הם תבניות ששואבות את התוכן מתוך דפים אחרים. אני לא יכול לשנות את התבניות כך שיתאימו לעוגנים ולא לדפים שלמים ולכן אני חושש שיש לבצע את זה ידנית - אם תעגן את כל הפרקים, אוכל לשים אותם בדף של הפרקים, שזו עוד עבודה הגיונית, אבל הפסוקים יהיה המון עבודה. אני יכול לשאול את מתניה מוויקיפדיה אם יש לו רעיון יותר טוב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ד באב ה'תשע"ד • 11:34, 20 באוגוסט 2014 (IDT)
::::אולי אפשר לסמן את הפסוקים ב"קטע התחלה" ו"קטע סוף" ולהכליל בתבניות הקיימות? [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:00, 20 באוגוסט 2014 (IDT)
:::::אני לא מוצא דרך. התבנית כיום מותאמת לדף ולא להכללת קטע ולשנות אותה אי אפשר, בגלל שהיא משומשת בהרבה דפים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ו באב ה'תשע"ד • 23:15, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
== פרויקט יהודה ==
לאיתן שלום, <br />
האם יפריע לך להעביר את [[משתמש:Eitan96/פרויקט בן יהודה|הערך שיצרת]] למרחב [[ויקיטקסט:ויקיטקסט ופרויקט בן-יהודה]]? ואולי כדי לבנות את הערך על פי היוצר בלבד בלי החלוקה לסוגות. --[[משתמש:Ahhh|Ahhh]] ([[שיחת משתמש:Ahhh|שיחה]]) 14:16, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
::לא חשוב, ריכזתי את הטבלה, ראה את התוצאה [[ויקיטקסט:ויקיטקסט ופרויקט בן-יהודה]] --[[משתמש:Ahhh|Ahhh]] ([[שיחת משתמש:Ahhh|שיחה]]) 14:46, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
:::נראה אחלה, חשוב וטוב שיצרת מקום בו ירוכז החומר. כדאי גם לתת שם הוראות לאיך להעתיק, למקרה שיבוא מישהו מבחוץ שירצה לעזור. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ו באב ה'תשע"ד • 23:05, 21 באוגוסט 2014 (IDT)
== העברת דף אודיסיאה ואיליאדה ==
איתן. גם ספר האיליאדה היה בפורמט של "איליאדה של הומרוס". רק שם הקטגוריה היה "איליאדה (טשרניחובסקי)". החזרתי את זה כמו שהיה. אם רוצים שזה יהיה עקבי בדף הראשי אני לא בטוח איך עושים אבל מה שעשית לא עזר לגבי התצוגה בדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 13:24, 1 בספטמבר 2014 (IDT)
:האמת שזה כן עזר, פשוט היה צריך לרענן את הדף הראשי. אמנם ההבדל הוא שלאיליאדה הייתה קטגוריה ולאודיסיאה לא אז פתחתי אחת גם לאודיסיאה. טוב ששמת לב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ז' באלול ה'תשע"ד • 18:52, 1 בספטמבר 2014 (IDT)
== שתי העלאות אל COPY ==
שלום איתן. ניסיתי להעלות ולשתף איתכם שתי קבצים דרך COPY. אחד של קרבן אהרן על ספרא ואחד של קצות החושן חלק א (כבר נגמר כמעט לעלות). נא לאשר שקבלתם מתי שתוכל. נראה לי שהפעלת תוכנת OCR תהיה יותר קשה לבצע על הקרבן אהרן מאשר קצות החשן....--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:17, 24 באוקטובר 2014 (IDT)
:שלום דניאל. אוכל לדעת האם נתקבל ביום בו אכנס למחשב המרוחק - כנראה ביום חמישי. אפשר לפתוח דף בו באופן קבוע אני אודיע על כל הקבצים שנסרקו והיכן ניתן למצוא אותם. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ב' בחשוון ה'תשע"ה • 16:02, 26 באוקטובר 2014 (IST)
== הוספת טקסטים לאחר OCR ==
שלום איתן, קודם כל אשמח להסבר קצר על המבנה של הטקסט של מלחמות ה', אני רואה שמדובר במבנה מיוחד (דומה לויקיטקסט האנגלי) אשמח לקצת הסבר על הפורמט. שאלה נוספת לי, כיצד אתה מזין את הטקסט עצמו לאחר שהתכנה המירה אותו? אתה משתמש בבוט? אתה מזין ידנית?
אני מאוד אשמח לנסות לפשט את התהליך כמה שיותר ולגרום לו להיות מהיר יותר, וכן לדאוג לדפי עזרה מתאימים כדי שכולם יוכלו לעשות זאת ללא עכבות • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י"ב בחשוון ה'תשע"ה • 07:46, 5 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום אור, סליחה על האיחור בתשובה.
:ראשית, מדובר בדף מפתח, בלי נדר אכתוב בקרוב דף עזרה מפורט שמסביר עליו.
:שנית, בזמנו ייבאתי ושכללתי מעט קוד קצר בCSS שמעצב את הספר בצורה כזו, הוא מוטמע בתבנית [[תבנית:ספר חול|ספר חול]], ניתן למצוא אותו בקובץ הCSS של האתר.
:כרגע הטקסט בקובץ וורד על המחשב שלי ואני מעלה אותו עמוד עמוד, זה סוג של בדיקה שניה וזה די מוכיח את עצמו - עד עכשיו גיליתי די הרבה טעויות בדרך.
:[[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ז בחשוון ה'תשע"ה • 18:01, 9 בנובמבר 2014 (IST)
::הי, אולי כדאי שהקובץ המוכן יהיה נגיש גם כן באיזו תקיית copy.
::כמו כן אשמח אם תפרסם קישור לתקיית copy שבה ניתן לראות את הקבצים (שלחת רק קישור להזמנה להתקנה של התוכנה אבל לא קישור לתקייה עצמה)
::• [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י"ט בחשוון ה'תשע"ה • 10:37, 12 בנובמבר 2014 (IST)
== OCR על קצות החושן ==
שלום איתן. ראיתי שהמרת באתר COPY את קצות החושן חלק א. שיחקתי איתו והעתקתי סימן כא. אולם לרוב מה שהופיע במסך שלי היה קשה מדי להעתיק ולהשתמש בו. נראה לי עקב קיום שני טקסטים שונים של השולחן ערוך ביחד עם הקצות החושן על הדף. אם כך, כדאי להמקד בטקסטים שמכילים רק חיבור אחד בדף ולא שנים.
העליתי בנוסף שתי קבצי PDF של תכניות מתאר ארציות. אם תוכל, בא נראה איך הם יוצאים בהמרה.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 13:25, 5 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ומתנצל על האיחור בתשובה. מה שאתה מתאר מוזר מאוד, כי אני ניסיתי להריץ טקסט עם שלוש עמודות ויצא מצוין. ייתכן שההרצה לא בוצעה היטב, אנסה להריץ שנית ולבדוק. בנוגע למתאר - אנסה בקרוב. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ט"ז בחשוון ה'תשע"ה • 17:50, 9 בנובמבר 2014 (IST)
::בכמה דפים בארבע חמש שורות שלמעלה בדף התוכנה מזהה את שני השורות משני הצדדים ככותרת אחת ואז כאשר עושים העתק הדבק מדביקים 5 שורות של טקסט מצד אחד של העמוד יחד עם 5 שורות של טקסט בצד השני של העמוד. את זה לא ראית?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:54, 9 בנובמבר 2014 (IST)
:::לא ראיתי, ואצלי היה בדיוק אותו דבר ויצא מצוין (ביסוד מורא). אולם זו בעיה ידועה בסורק המובנה של היברו בוקס ולכן ייתכן שזו פשוט הסריקה שלהם ומסיבה כלשהי הספר שלך לא סרוק, אני אנסה שוב ואשלח לך. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ז בחשוון ה'תשע"ה • 18:07, 9 בנובמבר 2014 (IST)
== OCR - Roxette Uploads #2 ==
שלום איתן. שים לב ששיתפת איתך עוד תיק של 3 קבצים לסריקה. הפעם ניסיתי לחפש סריקות ותר נקיות. לנוחיותך כמובן.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:42, 23 בנובמבר 2014 (IST)
:שלום דניאל. אסרוק את הקבצים ביום חמישי, כאשר תהיה לי גישה למחשב המרוחק. לי רמת האיכות לא משנה, אני מריץ בתוכנה וייקח כמה זמן שייקח, זה אפילו לא מאט לי את המחשב. אגב, אני מזכיר לך להוסיף את הקבצים לקטגוריה [[:קטגוריה:OCR עמותה|OCR עמותה]], זו קטגוריה נסתרת כך שלא ניתן לראות אותה מהדפים אלא רק מדף הקטגוריה עצמו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ב' בכסלו ה'תשע"ה • 10:01, 24 בנובמבר 2014 (IST)
:: בכל דף ודף או רק בדף הראשי?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:14, 24 בנובמבר 2014 (IST)
:::רק בראשי, שכל הספרים יופיעו בקטגוריה, אבל אין סיבה שכל העמודים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ב' בכסלו ה'תשע"ה • 17:03, 24 בנובמבר 2014 (IST)
== לא דוברת וולשית ==
רק עשיתי דף לניסיונות • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ה • 09:47, 4 בדצמבר 2014 (IST)
:[[W:חוק פו|חוק פו]]. המילה שכתבת, אגב, הייתה פעמון. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ב בכסלו ה'תשע"ה • 09:47, 4 בדצמבר 2014 (IST)
::אתה צוחק? זו הייתה מילה אמיתית? אני סתם חרבשתי במקלדת! (אתה דובר וולשית?)• [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • י"ב בכסלו ה'תשע"ה • 14:33, 4 בדצמבר 2014 (IST)
:::הייתה שם כ' מיותרת אחת, אבל היית מאוד קרובה. יש לי חבר וולשי, בעקבותיו אני יודע כמה מילים, אבל אני לא ממש דובר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ב בכסלו ה'תשע"ה • 15:53, 4 בדצמבר 2014 (IST)
== אליס בארץ הפלאות ==
רק רציתי להביא לידיעתך. מישהו בשם MICHAEL LESTER העלה [https://drive.google.com/?tab=mo&authuser=0#folders/0B4Qjt4J7bE5zNWpaM2k0RkxiOXM בדף שלי בגוגל דרייב] את אליס בארץ הפלאות.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:45, 22 בדצמבר 2014 (IST)
:השאלה היא מה מצב זכויות היוצרים. האם יש איזו דרך לברר מי זה ה-ל. סימן המתרגם הזה ומתי נפטר? חוץ מזה, ה-OCR יהיה בעייתי בגלל הניקוד. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:56, 22 בדצמבר 2014 (IST)
::מיכל לסטר היא המנכ"לית של עמותת ויקימדיה • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • ל' בכסלו ה'תשע"ה • 20:21, 22 בדצמבר 2014 (IST)
:::הטקסט יהיה חופשי בראשון בינואר עוד שבוע. בקשר לניקוד, מה שנחום אמר. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ב' בטבת ה'תשע"ה • 09:29, 24 בדצמבר 2014 (IST)
== עזרה בתבניות ==
היי איתן, בהמשך למפגש ביום ראשון, אשמח אם תוכל לעזור לי בתבנית תנ"ך בויקיפדיה. יש שם פרמטר בשם "קצר" שצריך לעבור לתבנית תנ"ך1 שלא הצלחתי להעביר, אשמח אם תסתכל. • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • א' בטבת ה'תשע"ה • 07:49, 23 בדצמבר 2014 (IST)
==כתבי הרודוטוס==
האם ידוע לך באיזו מהדורה משתמש האלמוני שמעלה לכאן את כתבי הרודוטוס, והאם פגו עליה זכוכיות היוצרים? [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:19, 8 בינואר 2015 (IST)
:זה תרגום אלכסנדר שור, הוא מת ב1943, כך שהם אכן פגו. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ז בטבת ה'תשע"ה • 16:21, 8 בינואר 2015 (IST)
::תודה! [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:22, 8 בינואר 2015 (IST)
== Ladino Tehillim ==
<div class="mw-content-ltr">Hello, [[משתמש:Nahum|נחום]] recommended I consult you concerning a transcription project I've begun on a Ladino Book of Psalms <https://he.wikisource.org/wiki/%D7%9E%D7%A4%D7%AA%D7%97:Tehilim,_o_los_Salmos,_trezladados_del_leshon_ha-%E1%B8%B3odesh_en_la_lingua_Sefaradit.pdf>. Nahum suggests ABBYY (which I have access to, although I'd welcome any or all tweaks anyone might recommend for the settings so it can OCR as well as it possibly can. I'm also open to doing a first pass OCR with Tesseract-OCR if anyone has created training data for Abraham Garton's "rashi" script. Please let me know, and thank you! [[משתמש:Aharonium|Aharonium]] ([[שיחת משתמש:Aharonium|שיחה]]) 04:58, 18 בינואר 2015 (IST)
:--If you have access to ABBYY, my understanding is that it is recommended to use the option "make file searcheable" on the pdf and then upload it again, beacuse then the OCR output gets loaded automatically into the "PAGE:" pages when proofreading from the "INDEX:" pages. Eitan may correct me if I'm wrong. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 05:11, 18 בינואר 2015 (IST)
::Hi, Nachum is right. You should make the file searchable, then upload it as new verison to commons. After this, the OCRed text will automaticly appear in the wiki. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ט בטבת ה'תשע"ה • 09:10, 20 בינואר 2015 (IST)
</div>
== ספרי זוטא על ספר במדבר ==
חסר למדרשי התנאים. בהיברובוקס מופיע במהדורת האראוויטץ 1917.
האם תוכל להוסיף אותו לסריקות OCR?
תודה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 17:43, 28 בינואר 2015 (IST)
אופס... הורוביץ נפטר רק ב65...
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 15:26, 3 בפברואר 2015 (IST)
== גיוס נעים ושפשוף קל!... ==
בהצלחה ותודה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 17:53, 11 בפברואר 2015 (IST)
:תודה! [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ח בשבט ה'תשע"ה • 09:04, 17 בפברואר 2015 (IST)
== מחיקה בגלל זכויות יוצרים ==
שלום איתן,
אני מצטער לכתוב לך, אבל שמתי לב פתאום שלמקור שממנו לקחתי את הניקוד שהוספתי למסכת כלים יש סימן קטן ומוסתר של זכויות יוצרים.
לצערי הרב אני אצטרך למחוק את הניקוד.
סליחה, טעות שלי.
== עדכון כפתורים לסרגל כלים "תקציר" ==
שלום איתן, אין לי הרבה מה להוסיף ממה שהזכרתי במזנון. לסיכום:
* להוסיף "קיטוע", "פיסוק", "השלמה" , "תיקון טעות", "הערה"
* נמלכתי מלהסיר "ניסוח" , "הרחבה" כי הם שימושיים במרחב של ביאור... אבל אם אין מספיק מקום אז כן להסיר אותם.. אם יש מקום אז אולי רק לשים אותם יותר למטה ברשימה..
בברכה, דניאל----[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 08:16, 27 במרץ 2016 (IDT)
כמו כן, רציתי לבקש ממך, אולי אתה יודע, פעם היה מופיע בתחתית הדף גם כפתורים לתגי קטע באנגלית כמו <nowiki><includeonly> ו<noinclude</nowiki>. עכשיו זה כבר נעלם מזמן וזה מאד שימושי בעריכת תבניות. ללא תגים אלו אני כמעט לא מסתדר בכתיבת תיאורים על תבניות. אתה יודע איך להוסיף שוב תגים אלו בתחתית הדף של חלון העריכה?--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 08:16, 27 במרץ 2016 (IDT)
:1 - ביצעתי. אם אתה יודע מה מספר מרחב הביאור (גם שאר קוראי הדף מוזמנים לעזור...), אפשר לדאוג שתקצרים מסוימים יופיעו רק כשעורכים ביאור.
:2 - היום כל התקצירים מופיעים בסרגל למעלה. אפשר בכל זאת להחזיר אותם אם רוצים. [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ח באדר ב' ה'תשע"ו • 20:38, 27 במרץ 2016 (IDT)
::אני לא מוצא את התקצירים של INCLUDE בשום מקום אצלי בחלון.... אולי זה משהו עם המחשב שלי..--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:03, 27 במרץ 2016 (IDT)
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|Tech News: 2019-24]] ==
<section begin="technews-2019-W24"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו תהליך יצירת PDF מדפי ויקי נעשה על ידי [[mw:Proton|Proton]]. בעבר השתמשנו ב-[[mw:Electron|Electron]]. זה אמור להראות אותו דבר, אבל לפעול טוב יותר. שניהם משתמשים בכרומיום. מדובר במערכת שונה מזאת שאוספת מספר דפים בספר ויוצרת ממנו PDF. [https://phabricator.wikimedia.org/T210651][https://phabricator.wikimedia.org/T186748]
* ההרחבה Flagged Revisions משתמשת מעכשיו בכפתורי OOUI תקניים. בגרסה הבאה יבוצעו גם מספר שינויים קטנים במיקום הכפתורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T155878]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוטים וסקריפטים נוספים שלא קבעו במפורש [[m:Special:MyLanguage/User-Agent policy|User-Agent]] יכולים להתקל בהגבלת קצב ריצה קשוחה, שתוסר לאחר שיסדירו את העניין. [https://phabricator.wikimedia.org/T224891]
'''בעיות'''
* אנא בדקו האם מאפייני הרחבת Flagged Revisions באתר ויקי שלכם תואמים את ציפיותיכם, או זהים למצב מלפני כמה שבועות. אם לא, אנא [https://phabricator.wikimedia.org/maniphest/task/edit/form/1/?projects=Wikimedia-Site-Requests%2CMediaWiki-extensions-FlaggedRevs דווחו על כך]. [https://phabricator.wikimedia.org/T225144]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190612T15 {{#time:j xg|2019-06-12|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W24"/> 20:07, 10 ביוני 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19143311 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|Tech News: 2019-25]] ==
<section begin="technews-2019-W25"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בוויקישיתוף למשך 30 דקות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190619T05 ב-19 ביוני ב-05:00 (UTC) (שעה 8:00 לפי שעון ישראל)]. זאת על מנת לתקן בעיית חומרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T224516]
'''שינויים השבוע'''
* בקרוב ניתן יהיה לנגן קבצי [[w:he:MIDI|MIDI]] ללא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת Score]]. ניתן להוסיף אותם באמצעות <code><nowiki>[[קובץ:Filename.midi]]</nowiki></code>. בהמשך <code>override_midi</code> ו-<code>override_audio</code> יפסיקו לעבוד. במקום זאת יהיה צורך בהוספת קובץ MIDI מתכת לתווים. [https://phabricator.wikimedia.org/T135597]
* נגן וידאו חדש יחליף בקרוב את הקיים. ניתן להפעיל אותו כתכונת בטא ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|העדפות שלכם]]. אם לא יהיו בעיות רציוניות הוא יופעל בהמשך אצל כולם. [https://phabricator.wikimedia.org/T148103]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.10|1.34-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-06-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-06-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-06-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190619T15 {{#time:j xg|2019-06-19|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מספר גאדג'טים וסקריפטים משתמשים עדיין בערכים ישנים <code>wgEnableAPI</code> ו-<code>wgEnableWriteAPI</code>. הערכים תמיד שווים ל-true. הם יוסרו בקרוב. זה יכול לשבור מספר גאדג'טים וסקריפטים. יש לתקן אותם כך שלא ישתמשו בערכים הללו. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/core/+/504076]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W25"/> 23:38, 17 ביוני 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19152213 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|Tech News: 2019-26]] ==
<section begin="technews-2019-W26"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* [[mw:MediaWiki 1.34/wmf.10|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי מהשבוע שעבר לא הוטמעה לחלוטין עקב בעיות. הגרסה הוסרה מרוב אתרי ויקי ביום שלישי ומאתרי הבדיקה ביום חמישי. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-June/092212.html]
* רוב אתרי ויקי היו איטיים ובהמשך במצב לקריאה בלבד במהלך השבוע האחרון בגלל בעיה באחד משרתי בסיס הנתונים. השרת הוחלף. [https://phabricator.wikimedia.org/T225981]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.11|1.34-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-06-25|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-06-27|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* אתם יכולים לצפות או להצטרף ל[https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-June/092210.html הצגת מקרה הבאה של שפות בוויקימדיה]. היא תתמקד בשימוש בתרגום מכונה בפרויקטי ויקימדיה. הצגת המקרה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190626T13 {{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 13:00 (UTC)] (שעה 16:00 לפי שעון ישראל). תיערך הקלטה לצורך צפייה עתידית.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190626T15 {{#time:j xg|2019-06-26|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W26"/> 20:30, 24 ביוני 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19168431 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|Tech News: 2019-27]] ==
<section begin="technews-2019-W27"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* החל פיתוח של [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Bridge|גשר ויקינתונים]]. המטרה היא לאפשר עריכת ויקינתונים מתוך ויקיפדיה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-June/013216.html]
'''בעיות'''
* למשתמשים המקבלים שירות ממרכז הנתונים באמסטרדם הדפים לפעמים נטענים לאט. חקירת הנושא נמשכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T226048]
* שרות השאילתות של ויקינתונים היה במצב טעינת יתר ב-24 ביוני מ-11:50 עד 13:15 שעון UTC (מ־14:50 ועד 16:15 שעון ישראל). הבעיה תוקנה. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20190624-wdqs]
'''שינויים השבוע'''
* כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כדקה ב-3 ביולי 6:00 שעון UTC (9:00 שעון ישראל). זה נעשה למען העברת בסיס נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226358]
* לא תפורסם השבוע גרסה חדשה של תוכנת מדיה ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|לוח שנה]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190703T15 {{#time:j xg|2019-07-03|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W27"/> 00:23, 2 ביולי 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19175317 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|Tech News: 2019-28]] ==
<section begin="technews-2019-W28"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* למארגני ארועים, אם אתם [[m:Special:MyLanguage/Mass_account_creation#Requesting_temporary_lift_of_IP_cap|מבקשים העלאה זמנית של כמות IP]] ליצירה מרובה של חשבונות, זה גם יגדיל את קצב העריכות המורשה לאותם חשבונות חדשים באירוע, כדי למנוע צוואר בקבוק נוסף. [https://phabricator.wikimedia.org/T204583]
* מפעילי מערכת בכל אתרי ויקימילון, ויקימסע וויקיטקסט, אתם יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[m:Special:MyLanguage/Community_health_initiative/Partial_blocks|חסימה חלקית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T218626]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.13|1.34-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-09|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-10|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-11|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
* עיצוב חלונות התוכנה של מדיה ויקי ישתנה בתצוגה שולחנית. המבנה יהיה פשוט יותר, הכפתורים חדים ונקיים יותר, וכפתורי סגירה יהפכו לאייקונים. המראה החדש יהיה דומה לתצוגת ניידים. זה ישפיע על כלי תרגום התוכן, העורך החזותי, אשף התבניות וכלים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226045]
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190710T15 {{#time:j xg|2019-07-10|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* אתר ויקינתונים יהפוך לאתר לקריאה בלבד ב-30 ביולי בין 5:00 ל-5:30 שעון UTC (8:00 עד 8:30 שעון ישראל) למטרת החלפת שרת. [https://phabricator.wikimedia.org/T227063]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] החל מ-15 יוני ישתנה פורמט השם בדאמפים החדשים של ויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226153]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/28|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W28"/> 23:13, 8 ביולי 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19192465 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|Tech News: 2019-29]] ==
<section begin="technews-2019-W29"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* באתר הניידים יהיו יותר כלי עריכה מתקדמים. שבע ויקיפדיות נוספות יכולות להשתמש בהם כבר עכשיו. זה עובד בוויקיפדיות בשפות הערבית, האינדונזית, האיטלקית, הפרסית, היפנית, הספרדית והתאית. ניתן לנסות את הכלים באתר הניידים ולשלוח עליהם משוב. [https://meta.wikimedia.org/wiki/User:CKoerner_(WMF)/Advanced_mobile_contribution_options_second_update]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתמש מסנן ההשחתות יעשה בקרוב עריכות על מסנני השחתות לא תקינים. המשתמש נקרא <code>{{int:abusefilter-blocker}}</code> ויש לו הרשאות מפעיל מערכת. זה נועד לפתור בעיות טכניות והוא לא יעשה שום דבר אחר. ניתן [[phab:T209565|לקרוא עוד]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.14|1.34-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-16|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-17|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-18|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190717T15 {{#time:j xg|2019-07-17|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|ישומון ויקיפדיה]] באנדרואיד יזמין משתמשים להוסיף תיאור תמונה לתמונות בוויקישיתוף. זה יופיע רק למשתמשים שעשו מספר עריכות דרך היישום בלי שהעריכות שוחזרו. זה נועד למנוע ספאם ועריכות גרועות. ניתן [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks|לקרוא עוד]] ו[[mw:Talk:Wikimedia_Apps/Team/Android/AppEditorTasks|לשלוח משוב]]. [https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Village_pump/Archive/2019/03#Edit_action_feed_(Android_Wikipedia_app)]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W29"/> 18:30, 15 ביולי 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19199404 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|Tech News: 2019-30]] ==
<section begin="technews-2019-W30"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* קהילות המעוניינות להקל על הצעדים הראשונים של עורכים חדשים יכולות להצטרף לניסויים של צוות הגדילה (Growth team) באתרי ויקי שלהן. ניתן לבדוק [[mw:Growth/Communities/How to get the Growth experiments on your wiki|את התנאים והדרישות לתהליך]].
* [[m:Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המגניב ביותר 2019]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד 29 ביולי. הכלים הזוכים יוצגו בוויקימניה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-July/092301.html]
'''בעיות'''
* שחרור הגרסה האחרונה של מדיה־ויקי (1.34.0-wmf.14) נחסם לקבוצות 1 ו־2. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2019-July/002184.html]
'''שינויים השבוע'''
* מסד הנתונים של פבריקטור יועבר לשרת אחר. לא ניתן יהיה לכתוב ביום חמישי, 25 ביולי, בין השעות 05:30 ו־6:00 בבוקר שעון UTC (08:30 עד 9:00 לפי שעון ישראל). קריאה לא תושפע מהמהלך. [https://phabricator.wikimedia.org/T228243]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.15|1.34.0-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-23|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי ויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-24|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי ויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-07-25|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190723T15 {{#time:j xg|2019-07-24|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:VisualEditor on mobile/Edit cards|חלק מהפריטים בעורך החזותי]] ישתנו מאוחר יותר השבוע. זה יהפוך את עריכתם של קישורים, ציטוטים ותבניות לקלה יותר במחשבים שולחניים ובמכשירים ניידים כאחד. [https://phabricator.wikimedia.org/T225834][https://phabricator.wikimedia.org/T221247]
* כש[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:AdvancedSearch|החיפוש המתקדם]] מופעל ניתן יהיה לבחור את סדר המיון של תוצאות כשמבצעים חיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T225479][https://phabricator.wikimedia.org/T197525]
* משתמשים שעורכים מכתובת IP שנמצאת ברשימה הלבנה [[:m:Special:MyLanguage/Mass_account_creation#Requesting temporary lift of_IP cap|של הסרת מגבלות יצירת חשבונות באופן זמני]] לא יצטרכו CAPTCHA. זה יקרה במהלך חודש אוגוסט. אם אתם חושבים שזה לא צריך לקרות מסיבה כלשהי, נא [[:phab:T227487|ידעו אותנו]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] המשתנה <code>user_wpzero</code> יוסר ממסנן ההשחתות. [[phab:T227843#5344413|רשימת המסננים שיזדקקו לתיקון מצורפת בזאת]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W30"/> 16:08, 22 ביולי 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19224936 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|Tech News: 2019-31]] ==
<section begin="technews-2019-W31"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* אתר ויקינתונים יהפוך לאתר לקריאה בלבד ב־30 ביולי בין 5:00 ל-5:30 שעון UTC (8:00 עד 8:30 שעון ישראל) למטרת החלפת שרת. [https://phabricator.wikimedia.org/T227063]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.16|1.34-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-07-30|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-07-31|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-01|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190731T15 {{#time:j xg|2019-07-31|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W31"/> 00:42, 30 ביולי 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19235136 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|Tech News: 2019-32]] ==
<section begin="technews-2019-W32"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.17|1.34-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-08-06|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-08-07|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-08|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''בעיות'''
*שינוי ב[[mw:Extension:RelatedArticles|הרחבה "ערכים קשורים" (RelatedArticles)]] גרם בטעות להפעלתה לכולם, לא רק לאלו המשתמשים בממשק הניידים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T181242][https://phabricator.wikimedia.org/T229644]
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190807T15 {{#time:j xg|2019-08-07|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* כיום כולם יכולים לראות את [[:w:en:IP addresses|כתובות ה־IP]] אם מישהו עורך ללא חשבון. בעתיד הן יוכלו להיות יותר מוסתרות. זה נעשה על מנת להגן על משתמשים לא רשומים כך שמספר מצומצם יותר של אנשים יוכלו לראות את כתובות ה־IP שלהם. זה יקרה רק אחרי שנהיה בטוחים שהכלים ללחימה בהשחתות יישארו יעילים. אתם יכולים [[m:Special:MyLanguage/IP_Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לקרוא עוד]] על כך ו[[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|להגיב]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W32"/> 16:25, 5 באוגוסט 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19263690 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|Tech News: 2019-33]] ==
<section begin="technews-2019-W33"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* עורכים המשתמשים באתר הנייד של ויקיפדיה יכולים להדליק [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced_mobile_contributions|שירותים מתקדמים]] בדף ההעדפות. זה יאפשר גישה ליותר קישורי ממשק, דפים מיוחדים וכלים. נשמח לקבל משוב בדף השיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T228916]
* עקב העדרות מתנדבים לטיפול בעיצוב "מים כחולים", הקישור להדלקתו יוסתר. העיצוב ימשיך לעבוד, אך העורכים מתבקשים לעבור לעיצוב אחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T223824]
'''שינויים השבוע'''
* עקב ויקימניה לא תהיה גרסת תוכנה חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments#Week_of_August_12th]
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190813T15 {{#time:j xg|2019-08-13|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* הקישור "פריט ויקינתונים" יועבר מ"כלים" ל"במיזמים אחרים" בכל אתרי ויקימדיה החל מ-21 באוגוסט. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-August/013316.html הודעה מפורטת], [[phab:T66315|כרטיס פבריקטור]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W33"/> 21:20, 12 באוגוסט 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19280448 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|Tech News: 2019-34]] ==
<section begin="technews-2019-W34"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* ידיעות הטכנולוגיה לא יפורסמו בשבוע הבא. גיליון חדש יפורסם ב-2 בספטמבר 2019.
'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק ממסנני השחתה הפסיקו לעבוד עקב שיוניים בקוד. רק משתנים עבור הפעולה הנוכחית יעבדו. משתנים שהוגדרו באחד הענפים לא יעבדו מחוצה לו. ניתן [[phab:T230256|לקרוא יותר]] על דרך לתקן המסננים.
* ניתן ליצור עד שישה חשבונות מ[[w:he:כתובת IP|כתובת IP]] אחת ביום. בין 12 ל-15 באוגוסט ניתן היה ליצור עד שני חשבונות ביום. זה נבע מבעיית אבטחה. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T230521]
'''שינויים השבוע'''
* רק מספר חשבונות מוגבל ניתן ליצור מ[[w:he:כתובת IP|כתובת IP]] אחת. ניתן להכניס כתובת מסויימת ל[[:w:en:Whitelisting|רשימה לבנה]] כדי שיתאפשר ליצור ממנה מספר בלתי מוגבל של חשבונות. זה שימושי באירועים בהם מספר רב של משתמשים חדשים לומדים לערוך. כתובות IP שהוכנסו לרשימה לבנה מהסיבה הזאת לא יציגו יותר דרישות ל-[[w:he:CAPTCHA|CAPTCHA]] ברגע יצירת חשבון. זה יקרה ביום רביעי. [https://phabricator.wikimedia.org/T227487]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.19|1.34-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-08-20|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-08-21|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-08-22|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190821T15 {{#time:j xg|2019-08-21|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* ישנו [[w:he:Request for Comments|RFC]] לגבי יצירת קבוצת משתמשים גלובלית חדשה עם הרשאה לערוך [[:mw:Extension:AbuseFilter|מסנני השחתה]]. היא תשמש לתיקוני מסננים שבורים ותדאג שכל המסננים יעבדו לאחר שינויים בתוכנה. ניתן [[:m:Requests for comment/Creating abusefilter-manager global group|לקרוא יותר ולהגיב]].
* האפשרות <code>מיוחד:תרומות/newbies</code> לא תעבוד יותר. זה יקרה בגלל בעיות יעילות. היא הציגה עריכות של משתמשים חדשים. במקום זאת, ניתן יהיה לראות אותן בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T220447]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W34"/> 18:21, 19 באוגוסט 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19310286 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|Tech News: 2019-36]] ==
<section begin="technews-2019-W36"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להשתמש בממשק [[wikidata:Wikidata:Development/Termbox|termbox]] החדש לעריכת ויקינתונים במכשירים ניידים. הוא מאפשר עריכת תוויות, תיאורים ומילים נרדפות ביתר קלות בדפים ניידים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2019-August/013355.html]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.34/wmf.20|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי עלתה במהלך שבוע שעבר.
* השינוי במיקום פריט ויקינתונים שפורסם לאחרונה בוטל עקב בעיות מטמון בלתי צפויות. [https://phabricator.wikimedia.org/T66315#5431632]
* המספר המקסימלי של שחזורים עלה מ-10 ל-100 לדקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T228708]
* הגרסה המתקדמת של דפי סקירת עריכות (שינויים אחרונים, רשימת מעקב, שינויים קשורים) תכלול מעכשיו שני מסננים חדשים. הראשון הוא "כל התוכן" והשני הוא "כל השיחות". הם יסננו בהתאם למרחבים, זוגיים ואי זוגיים. כלומר, "כל השיחות" לא יכללו דיונים במרחבי תוכן, כמו "ויקיפדיה:", אבל כן יכללו את "שיחת ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T201520]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.21|1.34-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-09-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-09-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-09-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
* בזמן ההתחברות לחשבון התוכנה בודקת האם ססמתכם תואמת את [[Special:MyLanguage/Password policy|מדיניות הססמאות]]. החל מהשבוע תקבלו הודעת אזהרה גם במקרה שהססמה היא אחת הססמאות הנפוצות בעולם. במידה וססמתכם לא מספיק חזקה, אנא שקלו [[Special:PasswordReset|להחליף את הססמה]] ל[[w:he: חוזק סיסמאות|ססמה חזקה יותר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T151425]
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190904T15 {{#time:j xg|2019-09-04|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, את ויקינתונים לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190910T05 10 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] (8:00 בבוקר שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, מספר אתרי ויקי בגודל בינוני לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190917T05 17 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] (8:00 בבוקר שעון ישראל). ניתן לראות את [https://raw.githubusercontent.com/wikimedia/operations-mediawiki-config/master/dblists/s2.dblist רשימת האתרים]. ויקיפדיה העברית איננה חלק מהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, מספר אתרי ויקי בגודל בינוני לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190924T05 24 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] (8:00 בבוקר שעון ישראל). ניתן לראות את [https://raw.githubusercontent.com/wikimedia/operations-mediawiki-config/master/dblists/s3.dblist רשימת האתרים]. ויקיפדיה העברית איננה חלק מהם, אבל הרשימה כוללת מספר אתרים אחרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, את ויקישיתוף לכשלושים דקות ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20190926T05 26 בספטמבר מ-5:00 שעון UTC] (8:00 בבוקר שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T230788]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W36"/> 12:08, 4 בספטמבר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=19350205 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|Tech News: 2019-40]] ==
<section begin="technews-2019-W40"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בהפצת ידיעות הטכנולוגיה בשבוע שעבר היתה בעיה. חלק המנויים לא קיבלו את הגיליון וחלק קיבלו אותו מספר פעמים. המפתחים עובדים על הפתרון. הבעיה בגללה חלק קיבלו את הגיליון שלוש פעמים תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T232379]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.34/wmf.25|1.34-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-01|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-02|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-03|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191002T15 {{#time:j xg|2019-10-02|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Community Tech|הצוות הטכני של הקהילה]] בקרן ויקימדיה עובד על [[:m:Community Tech/Watchlist Expiry|תכונת הוספה זמנית לרשימת המעקב]]. זה אומר שניתן יהיה להוסיף דפים למעקב לזמן מסויים במקום לתמיד. הצוות מחפש [[:m:Community Tech/Watchlist Expiry#Open Questions|משוב על שאלות העומדות בפניו]].
* הדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] יקבל מראה תקני של [[mw:UX standardization|OOUI]]. זה יאפשר שימוש קל יותר בניידים והדף ייראה כמו שאר דפים מיוחדים. קיים [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/User:Jdlrobson/compactspecialcontributions.css סקריפט] שיאפשר להקטין את החלק העליון של הדף במידת הצורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T117736]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W40"/> 19:51, 30 בספטמבר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19425409 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|Tech News: 2019-41]] ==
<section begin="technews-2019-W41"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ב[[mw:Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] גדלה מהירותו של [[w:he:ניתוח מחרוזות|הפארסר]]. זה יאפשר קיצור זמן ההמתנה לשמירת עריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T156095]
'''בעיות'''
* ישנה בעיה בעורך החזותי כשמעתיקים או מוחקים טקסט עם הערות שוליים. המפתחים עובדים על תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T234489]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.1|1.35-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-08|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-09|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-10|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191009T15 {{#time:j xg|2019-10-09|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* ל[[m:Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]] יש פורמט חדש. הסקר יתמקד באתרי ויקי שבדרך כלל מקבלים פחות תמיכה. הסקר יחזור למתכונת הקודמת בשנה הבאה, ככל הראה. טרם הוחלט במדויק על איך יראה הסקר השנה. ניתן [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2020|להשאיר משוב]].
* כתובות ה-[[w:he:URL|URL]] של העמוד הראשי באתרי ויקי יכולות להשתנות. זאת מכיוון שהכתובות העכשוויות גורמות למספר בעיות. למשל, הכתובת <code>https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata:Main_Page</code dir=ltr> יכולה להפוך ל-<code>https://www.wikidata.org/</code>. ניתן [[phab:T120085|לספר למפתחים]] אם זה עלול לגרום לבעיות באתר ויקי שלכם.
* ישנו [[mw:Technical Community Newsletter/2019/October|רבעון קהילה חדש]]. תוכלו לקרוא שם יותר פרטים על עבודת הקהילה הטכנית של ויקימדיה. [[mw:Technical Community Newsletter/Subscribe|תעשו מנוי]] כדי לקבל את המידע בעתיד.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:en:Outreachy|Outreachy]] היא מערכת התמחות לקבוצות בעלות ייצוג נמוך בתוכנה חופשית ועם קוד פתוח. ישנם שבעה מיזמי ויקימדיה העוסקים בכתיבת קוד, תיעוד, ובדיקת איכות בסיבוב הקרוב. אלו המתאימים לדרישות [https://www.outreachy.org/apply/project-selection/#wikimedia יכולים להגיש בקשות]. היום האחרון לבקשות הללו הוא 5 בנובמבר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W41"/> 18:36, 7 באוקטובר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19425409 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|Tech News: 2019-42]] ==
<section begin="technews-2019-W42"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן עכשיו להשתמש ב[[:mw: Reading/Web/Advanced mobile contributions |כלי עריכה מתקדמים יותר]] באתר נייד. ניתן להדליק ולכבות אותם בהעדפות בגרסה הניידת. [https://phabricator.wikimedia.org/T233612]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.2|1.35-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191016T15 {{#time:j xg|2019-10-16|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[w:he:אינטרנט אקספלורר|אינטרנט אקספלורר]] 6 או 7 לא [[:mw:Compatibility|יקבלו תמיכה]] יותר. לכן הם ייראו מוזר במקצת. לא יפורסמו יותר עדכוני אבטחה. [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|לא תוכלו לקרוא]] יותר אתרי ויקי באינטרנט אקספלורר על חלונות XP או גרסאות ישנות יותר מ-XP. זה קורה מכיוון שכמעט אף אחד לא משתמש יותר בדפדפנים הללו. תמיכה בהם תגרום לצמצום אבטחה לכל השאר. [https://phabricator.wikimedia.org/T232563]
* בעתיד תתכן הוספת קישורי שיתוף לשמות הפרקים. זאת כדי להקל על קישור לפרק. ניתן [[phab:T18691|לקרוא יותר ולדון]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W42"/> 02:55, 15 באוקטובר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19459969 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Tech News: 2019-43]] ==
<section begin="technews-2019-W43"/><div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr"><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Translations]] are available.
'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|'''''[[$technews|Tech news]]''' prepared by [[$ambassadors|Tech News writers]] and posted by [[$bot|bot]] • [[$contribute|Contribute]] • [[$translate|Translate]] • [[$tech|Get help]] • [[$talk|Give feedback]] • [[$list|Subscribe or unsubscribe]].'']] The [[w:en:Application programming interface|API]] sandbox and help pages now show more clearly when API modules are marked as <code>internal</code>. API modules marked as internal were probably internal before. It was easier to miss. You should look for non-internal alternatives. [https://phabricator.wikimedia.org/T185508]
'''Problems'''
* There is a [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Translate|translation tool]] we use on wikis with more than one language. For a few days it did not create pages for new languages when someone translated a page. The languages did not show in the language bar. This has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T235027]
* The history and diffs can show wrong content. This is because of a cache problem. It will soon be fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T235188]
'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.35/wmf.3|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 22 October. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 23 October. It will be on all wikis from 24 October ([[mw:MediaWiki 1.34/Roadmap|calendar]]).
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews|Reference Previews]] will be a beta feature on [[phab:T235083|all Wikipedias and some Wikivoyages]]. It shows you a preview of the footnote when you hover over or click on the number. It has been a beta feature on German and Arabic Wikipedia since April.
'''Meetings'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|Advanced item]] You can join the technical advice meeting on IRC. During the meeting, volunteer developers can ask for advice. The meeting will be on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191023T15 23 October]. See [[mw:Technical Advice IRC Meeting|how to join]].
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/43|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div></div> <section end="technews-2019-W43"/> 17:44, 21 באוקטובר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Trizek_(WMF)/sandbox/temp_MassMessage_list&oldid=19479668 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|Tech News: 2019-44]] ==
<section begin="technews-2019-W44"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להגיש הצעות ל[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]]. הסקר קובע משימות עבור [[m:Community Tech|צוות הקהילה הטכני]]. ניתן לפרסם הצעות עד 11 בנובמבר. ההצבעה תערך מ-20 בנובמבר עד 2 בדצמבר. השנה הסקר מתמקד בוויקיספר, ויקימילון, ויקיציטוט, ויקיטקסט, ויקיברסיטה, ויקימינים, ויקימסע וויקיחדשות. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020#newformat|לקרוא יותר]] על פורמט השנה.
* למשתמשי ניידים קיים עכשיב עיצוב מיוחד לרשימת המעקב. [https://phabricator.wikimedia.org/T225127][https://phabricator.wikimedia.org/T235414]
* ניתן לשתף משוב ורעיונות על מיזם [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור הגרסה השולחנית]]. היעד הוא להפוך את הממשק לקל יותר לקוראים ולעורכים ללא צמצום הפונקציונליות. צוות קריאת הרשת של הקרן יעבוד על זה בשנתיים הקרובות.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/OOUI|OOUI]] מאפשר עכשיו שימוש בפיקסלים (<code>px</code>) במקום יחידות [[:w:en:Em (typography)|em]] (<code>em</code>) במקרים מסויימים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/design/2019-October/002646.html][https://phabricator.wikimedia.org/T220671]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.4|1.35-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-10-29|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-10-30|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-10-31|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191030T15 {{#time:j xg|2019-10-30|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 17:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* לא יהיו עדכוני תוכנה בין 19 בדצמבר לבין 2 בינואר. גרסת מדיה־ויקי החדשה תגיע בשבוע של 6 בינואר. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2019-October/092682.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים אישיים יכולים לגשת למשתנים המתארים את העמוד הנוכחי באמצעות ג'אווהסקריפט. בשנת 2015 המידע הועבר ממשתני <code dir=ltr>wg*</code> למשתני <code style="white-space:nowrap;">mw.config</code>. המשתנים הגלובליים הישנים יוסרו בהמשך השנה. ניתן [[Phab:T72470|לקרוא על זה יותר ולהודיע למפתחים]] אם ברצונכם לנסות את השינוי על ויקי שלכם.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W44"/> 18:26, 28 באוקטובר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19459969 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|Tech News: 2019-45]] ==
<section begin="technews-2019-W45"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] ניתן היה לראות עד 5000 עריכות בו זמנית במקרה שערכתם את כתובת הדף. המספר ירד עד כדי 500. זה נעשה כדי להפסיק מקרים בהם קריאות לבסיס הנתונים שברו את האתרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T234450]
'''שינויים השבוע'''
* המשתנה <code>MediaWiki:ipb-default-expiry</code> מאפשר לקבוע את ערך ברירת מחדל של אורך חסימת משתמשים עבור אתר ויקי שלכם. ניתן יהיה להשתמש במשתנה <code style="white-space:nowrap;">MediaWiki:ipb-default-expiry-ip</code> כדי לקבוע אורך שונה עבור עורכים אלמונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T219126]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.5|1.35-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-11-05|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-11-06|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-11-07|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191106T15 {{#time:j xg|2019-11-06|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 15:00 (UTC)] (שעה 17:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W45"/> 18:48, 4 בנובמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19523133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|Tech News: 2019-46]] ==
<section begin="technews-2019-W46"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [https://mediawiki2latex-large.wmflabs.org MediaWiki2LaTeX] יכול לאסוף דפים שונים מאתרי ויקי של ויקימדיה לקובץ [[w:he:PDF|PDF]]. המקסימום הוא מסמך PDF בן כ-5000 דפים. עד כה זה היה 800 דפים.
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191113T16 {{#time:j xg|2019-11-13|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* קרן ויקימדיה יקח חלק ב-[[:w:en:Google Code-in|Google Code-in]]. זה יאפשר לסטודנטים צעירים המעוניינים בכך לעזור בכתיבת קוד פתוח. ניתן [[:mw:Google Code-in/2019|לקרוא יותר]]. מומחים טכניים מנוסים של ויקימדיה יכולים לעזור לסטודנטים.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W46"/> 00:04, 12 בנובמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19523133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|Tech News: 2019-47]] ==
<section begin="technews-2019-W47"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* ניתן יהיה לקרוא אבל לא לערוך כמה אתרי ויקי למשך עד 30 דקות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191126T06 ב-26 בנובמבר מהשעה 6:00 UTC] (8:00 שעון ישראל). ניתן לראות את [[phab:T238046|רשימת אתרי ויקי הרלוונטיים]], ביניהם ויקיפדיה העברית. זה גם ישפיע על בסיס הנתונים <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CentralAuth|centralauth]]</code>. למשל, יכולות להווצר בעיות בשינוי ססמה, התחברות לאתרי ויקי חדשים, עדכון כתובת דואר אלקטרוני, או [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CentralAuth/Global rename|שינוי שם משתמש גלובלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T238046]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן יהיה להצביע בקרוב ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020|סקר משאלות הקהילה]]. הסקר קובע משימות עבור [[m:Community Tech|צוות הקהילה הטכני]]. ההצבעה תערך מ-20 בנובמבר עד 2 בדצמבר. השנה הסקר מתמקד בוויקיספר, ויקימילון, ויקיציטוט, ויקיטקסט, ויקיברסיטה, ויקימינים, ויקימסע וויקיחדשות. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2020#newformat|לקרוא יותר]] על פורמט השנה.
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191120T16 {{#time:j xg|2019-11-20|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W47"/> 22:17, 18 בנובמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19523133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|Tech News: 2019-48]] ==
<section begin="technews-2019-W48"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* תוספת הבטא לגרסה הניידת תבוטל, מכיוון שתמיכה בה דורשת יותר מדי משאבים. המפתחים יתמקדו במיזם [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור גרסת דסקטופ]]. אם תרצו לראות את הקטגוריות בגרסה הניידת תוכלו להדליק [[mw:Reading/Web/Advanced mobile contributions|תרומות מתקדמות בגרסה הניידת]]. עד עכשיו יכולתם לקפוץ לתחילת העמוד. ניתן יהיה לעשות זאת באמצעות [[w:en:User:Jdlrobson/scripts/backtotop.js|גאדג'ט או סקריפט אישי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T237290]
* [[:mw:Parsoid|פרסואיד]] היא תוכנה המשמשת בעורך החזותי, כלי תרגום התוכן, זרימה ואפליקציית אנדרואיד. היא נכתבה מחדש. היא תכנס לאתרי ויקי בהדרגה בשבועיים הקרובים. היא נבדקה, אבל ייתכנו השוואות גרסאות או תצוגה מקדימה שייראו לא נכון. במקרה כזה תוכלו [[phab:T229015|לדווח על כך]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T229015]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.35/wmf.8|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] החל מ-26 בנובמבר. היא תעלה לשאר אתרי ויקי בשבוע הבא ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]). זה קורה בגלל החגים.
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191127T16 {{#time:j xg|2019-11-27|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* תוכלו לעבור בין הערך לדף השיחה בצורה חדשה בגרסה הניידת בעתיד. זה ייעשה באמצעות טאבים, בדומה לגרסת דסקטופ. [https://phabricator.wikimedia.org/T230695]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W48"/> 18:52, 25 בנובמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19523133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|Tech News: 2019-49]] ==
<section begin="technews-2019-W49"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ה-[[:m:Special:MyLanguage/Mix'n'match|Mix'n'match]] הוא כלי המקשר בין פריטי ויקינתונים למידע בבסיסי נתונים אחרים. ניתן להשתמש בו למציעת נושאים החסרים בוויקיפדיה. יש לו עכשיו יותר מ-3000 בסיסי נתונים, לעומת 2000 בעבר.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.8|1.35-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191204T16 {{#time:j xg|2019-12-04|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] תהיה סכימה חדשב ב-[https://dumps.wikimedia.org/ דאמפים ב-XML]. סקריפטים ואפליקציות שמשתמשים בהם צריכים לעדכן את הקוד שלהם. אם לא יתעדכנו, הם לא יעבדו יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T238972]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מילת הקסם <code><nowiki>{{REVISIONID}}</nowiki></code> לא עובדת יותר בגלל בעיות ביצועים. בתצוגה מקדימה מוחזרת <code>""</code> (מחרוזת ריקה). במצב קריאה מוחזר <code>"-"</code> (מקף). בינתיים זה ישפיע רק על מרחבי התוכן. בעתיד יצטרפו מרחבים אחרים, החל מקבצים וקטגוריות. [https://phabricator.wikimedia.org/T235957]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W49"/> 18:59, 2 בדצמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19605481 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|Tech News: 2019-50]] ==
<section begin="technews-2019-W50"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מיזמי ויקימדיה משתמשים באתר [https://translatewiki.net/ translatewiki] לתרגום ממשק ויקי. ניתן להשתמש בכלי [https://tools.wmflabs.org/watch-translations/ WatchTranslations] למעקב אחרי התרגומים. תקבלו מייל אם חסרים תרגומים לשפתכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T238216]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנה חבילת נתונים חדשה, המראה מספר עורכים למדינה לכל חודש עבור חלק מהמדינות. ניתן [[:wikitech:Analytics/Data Lake/Edits/Geoeditors/Public|לקרוא תיעוד]] ו[https://dumps.wikimedia.org/other/geoeditors/readme.html להוריד את החבילה].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.10|1.35-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-10|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-11|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-12|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191211T16 {{#time:j xg|2019-12-11|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לבדוק [[m:WMDE Technical Wishes/Book referencing|כלי ציטוט]] חדש. הוא מאפשר לצטט חלקים שונים של מקור מבלי לחזור על כל המידע. ניתן לנסות אותו על [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|בטא קלאסטר]]. ניתן לראות [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Draft:Cut_the_Crap#cite_ref-3 ערך לדוגמה]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Topic:Vc9k7gf9kvqxkkva]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W50"/> 18:39, 9 בדצמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19605481 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|Tech News: 2019-51]] ==
<section begin="technews-2019-W51"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Linter|הלינטר]] הוא כלי המציג בעיות טכניות בערכים. הוא לא הראה שינויים חדשים בשבוע האחרון. זה קרה עקב תקלה של [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]]. הכלי חזר לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T240057]
* [[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] מציגה מידע מוטעה. היא לא תמיד מראה נכון אילו עריכות כבר קראתם ואילו לא. זה קורה בגלל בעיה בבסיס נתונים. המפתחים עובדים על הבעיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T218511]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעות במייל. אתם יכולים לבחור אם לקבל אותן מיידית, בסיכום יומי או בסיכום שבועי. אם בחרתם סיכום, בקרוב תוכלו לבחור לא לקבל הודעות שכבר סימנתם שקראתם בוויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T169386]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.11|1.35-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2019-12-17|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2019-12-18|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2019-12-19|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''פגישות'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתם יכולים להצטרף לפגישת העצות הטכניות ב־IRC. במהלך הפגישה, מפתחים מתנדבים יכולים לבקש עצות. הפגישה תיערך ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20191218T16 {{#time:j xg|2019-12-18|{{PAGELANGUAGE}}}} בשעה 16:00 (UTC)] (שעה 18:00 לפי שעון ישראל). ראו [[mw:Technical Advice IRC Meeting|הוראות להצטרפות]].
'''שינויים עתידיים'''
* אפשרות [[m:Special:MyLanguage/Community health initiative/Partial blocks|החסימה החלקית]] כבר עובדת בצורה יציבה. היא תגיע לרוב אתרי ויקי ב-6 בינואר. ויקי שלכם יכול לבקש דחיה. צרו קשר עם [[User talk:NKohli (WMF)|<span dir=ltr>NKohli (WMF)</span>]] אם אתם מעוניינים להמתין. [https://phabricator.wikimedia.org/T218626]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W51"/> 02:18, 17 בדצמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19643564 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|Tech News: 2019-52]] ==
<section begin="technews-2019-W52"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־6 בינואר 2020.
'''שינויים אחרונים'''
* באתר הנייד יופיעו תכונות חדשות. הן כוללות כרטיסיות להחלפה בין דף תוכן לדף שיחה, תפריט משתמש מורחב וגישה ישירה לדפי גרסאות קודמות.
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן להוסיף <code>setlang</code> לתוך [[w:he:URL|כתובת ה-URL]] כדי לשנות את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:UniversalLanguageSelector|שפת הממשק]]. זה לא יקרה יותר בצורה אוטומטית. כשתפתחו את הקישור תתבקשו לאשר את השפה החדשה. זה לא יפעל אם אין את [[w:he:JavaScript|Javascript]] בדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T63115]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2019/52|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2019-W52"/> 22:08, 23 בדצמבר 2019 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19658611 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|Tech News: 2020-02]] ==
<section begin="technews-2020-W02"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* כשמנסים להעביר דף לשם חדש, אם דף היעד קיים מופיעה הודעת אזהרה. ההודעה תכלול מעכשיו קישור לדף היעד. [https://phabricator.wikimedia.org/T184357]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.14|1.35-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W02"/> 23:23, 6 בינואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19686133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|Tech News: 2020-03]] ==
<section begin="technews-2020-W03"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* לא ניתן יותר לקרוא את אתרי ויקימדיה אם הדפדפן שלכם משתמש ב-[[:w:he:SSL|TLS]] מאוד ישן. זה נעשה עקב בעיית אבטחה של כל המשתמשים. היא יכולה לגרום ל[[:w:en:Downgrade attack|מתקפות שדרוג לאחור]]. החל מ-9 בדצמבר יכולתם לראות רק אזהרה. בקרוב הדפדפן לא יפתח את אתר ויקי בכלל. רוב הדפדפנים שמושפעים הם אנדרואיד מתחת ל-4.4. ניתן לקרוא [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|המלצות על דפדפנים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T238038]
* הקישור [[Special:LinkSearch|מיוחד:חיפוש קישורים חיצוניים]] הועבר מפרק "{{int:specialpages-group-redirects}}" לפרק "{{int:specialpages-group-pages}}" בעמוד [[Special:SpecialPages|מיוחד:דפים מיוחדים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T242146]
'''שינויים השבוע'''
*[[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתרי ויקי ניתן להגן על דפים כך שרק חלק מהמשתמשים יוכלו לערוך אותם. רמות ההגנה התקניות הן "{{int:protect-level-autoconfirmed}}" ו"{{int:Protect-level-sysop}}". אם אתר ויקי שלכם משתמש ברמות נוספות, ייתכן ששמותיהן ישתנו למען אחידות. זה לא ישפיע על מה שהמשתמשים רואים. בין אתרי ויקי בעברית תושפע רק ויקיפדיה העברית, בה הרמה autopatrol תקרא editautopatrolprotected. [https://phabricator.wikimedia.org/T230103]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.15|1.35-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* הכלים [[:wikitech:Nova Resource:Catgraph/Deepcat|Deepcat]] ו-[[:wikitech:Nova Resource:Catgraph|Catgraph]] יפסיקו לעבוד. זה יקרה בסוף ינואר. זה נעשה כי עכשיו ניתן להשתמש בפונקציית חיפוש רגילה במקומם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-January/092936.html]
* ניתן לכתוב <code dir=ltr><nowiki><ref follow="…"></nowiki></code> למיזוג הערות שוליים עוקבות. זה קיים לשימוש בספרים דיגיטליים בוויקיציטוט. אם סדר ההערות שגוי לא הופיעה הודעת שגיאה, אלא תג <nowiki><ref></nowiki> לא נכון הופיע מחוץ לרשימת <span dir=ltr> <nowiki><references /></nowiki></span>. זה ישתנה ותראו מעכשיו הודעת שגיאה במקום. [https://phabricator.wikimedia.org/T240858]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W03"/> [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:41, 13 בינואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19686133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|Tech News: 2020-04]] ==
<section begin="technews-2020-W04"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.16|1.35-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-01-21|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-01-22|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-01-23|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ישנה [[:m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|הצעה חדשה]] לגבי הודעה המוצגת למי שעורך מבלי להרשם. זה נעשה כדי לתת למשתמשים לא רשומים יותר פרטיות ולהאיץ את פעולות המאבק עם השחתות. ניתן [[:m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Improving tools|להשאיר משוב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] היא [[w:he:ספרייה (תכנות)|ספריית]] פייתון לאוטומציה של עבודה באתרי ויקי. בקרוב היא תפסיק לתמוך ב-[[w:he:פייתון|פייתון 2]]. השתמשו בתג <code>python2</code> אם אתם חייבים לעבוד עם סקריפטים בפייתון 2. צוות ה-Pywikibot ממליץ בתוקף לעבור לפייתון 3. ניתן [[:phab:T242120|לקבל עזרה]] בכך. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot/2020-January/009976.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חיתוך הענף של תוכנת מדיה־ויקי יהפוך בקרוב לאוטומטי. מועד ביצוע החיתוך יכול להשתנות. ניתן לדון [[phab:T242446|בפבריקטור]] אם זה משפיע עליכם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-January/092939.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Technical Community Newsletter/2020/January|לקרוא]] על ארועים טכניים מתקרבים ועל איך להפוך למנחה למתלמדים.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/04|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W04"/> 21:42, 20 בינואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19732098 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|Tech News: 2020-05]] ==
<section begin="technews-2020-W05"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* לפעמים ניתן לראות בעיות בהשוואת גרסאות בניידים. חלק מהכפתורים לא מוצגים. השוואות מידע בעל מבנה בוויקישיתוף נראות מבלבלות. המפתחים עובדים על תיקון התקלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T242310][https://phabricator.wikimedia.org/T243235]
* מפעילי מערכת באתרי ויקי בהם יש [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions|דפי שיחה מובנים]] (זרימה) לא יכולים להעביר דפי שיחה. מדובר בבאג, והמפתחים עובדים על תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T231783]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* בדף שחזור דפים מחוקים קיים קוד JavaScript, המאפשר לבחור מספר רב של דפים באמצעות החזקת הכפתור "Shift" לחוץ תוך כדי הקלקות עכבר. הקוד נטען בטעות גם לדפים מיוחדים נוספים, כמו גם לערכים. זה מאט את טעינת הדפים. זה יתוקן בקרוב. אם ידוע לכם על דפים מיוחדים אחרים בהם זה שימושי עכשיו, אנא הודיעו למפתחים ב-[[phab:T232688]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W05"/> 20:53, 27 בינואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19751689 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|Tech News: 2020-06]] ==
<section begin="technews-2020-W06"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.18|1.35-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-04|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-05|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-06|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W06"/> 22:05, 3 בפברואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19771613 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|Tech News: 2020-07]] ==
<section begin="technews-2020-W07"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנה גרסה חדשה של [[:commons:Special:MyLanguage/Commons:Mobile app|אפליקציית אנדרואיד לוויקישיתוף]]. היא צריכה לתקן את בעיית ההעלאות שלא מצליחות. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-February/093042.html]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם גרסת מדיה־ויקי בשבוע שעבר. היא מחקה כמה הודעות בשוגג. הגרסה החדשה איחרה כי היא נעצרה לתיקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T233866]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/API:Main page|API הפעיל של מדיה ויקי]] נמצא בשימוש של כלים שונים, כמו בוטים וגאדג'טים. חלק מקודים של שגיאות ישתנו. חלק מערכי הפרמטרים לא יפעלו יותר לפי הסטנדרטים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-February/093048.html]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.19|1.35-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-11|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-12|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-13|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W07"/> 21:12, 10 בפברואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19795497 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|Tech News: 2020-08]] ==
<section begin="technews-2020-W08"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* דפים בוויקינתונים ובוויקישיתוף נטענים עכשיו מהר יותר. ניתן לקרוא יותר על [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Performance Team/Page load performance|ביצועי טעינת דפים]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2020-February/013827.html][https://www.mediawiki.org/wiki/ResourceLoader/Developing_with_ResourceLoader]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.20|1.35-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/08|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W08"/> 18:18, 17 בפברואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19816101 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|Tech News: 2020-09]] ==
<section begin="technews-2020-W09"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.21|1.35-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-02-25|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-02-26|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-02-27|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* אם תרצו, תוכלו לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כפתור "השב"]] לאחר כל פוסט בדפי שיחה. זה יפעל בקרוב כתכונת בטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, ההולנדית וההונגרית. ניתן יהיה להדליק את התכונה בהעדפות. היא תגיע לאתרי ויקי נוספים בהמשך. אתם יכולים [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Talk:Cats לנסות] את הכפתור. הוא הופיע בטעות מוקדם יותר מהמתוכנן בארבעת האתרים הנ"ל.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/09|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W09"/> 23:00, 24 בפברואר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19816101 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|Tech News: 2020-10]] ==
<section begin="technews-2020-W10"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* קוראים שלא נכנסו לחשבון ראו לזמן קצר את ממשק המשתמש בשפה שקבע הדפדפן שלהם. בדרך־כלל זאת אמורה להיות שפת הוויקי. זה קרה לזמן קצר בשבוע שעבר בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T246071]
'''שינויים השבוע'''
* אם שכחתם את הסיסמה שלכם, אתם יכולים לבקש שתישלח סיסמה חדשה לכתובת הדוא"ל שלכם. אתם צריכים לדעת את כתובת הדוא"ל או את שם המשתמש. מעכשיו תוכלו לקבוע כי תצטרכו להזין גם כתובת דוא"ל וגם שם משתמש, בהעדפות. זה נעשה כדי לקבל פחות מכתבי איפוס סיסמה שמישהו אחר ביקש. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update]
* בעת בקשת סיסמה חדשה יכולתם לראות ששם המשתמש שלכם אינו קיים בדף [[Special:PasswordReset|מיוחד:איפוס סיסמה]]. עכשיו הדף יציג את שם המשתמש שהזנתם ויאמר לכם שנשלח דואר אלקטרוני אם שם המשתמש קיים. זה נעשה למען אבטחה טובה יותר. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update]
* בדף [[Special:WhatLinksHere|מיוחד:דפים המקושרים לכאן]] ניתן לראות אילן דפים אחרים מצביעים על הדף. ניתן לראות אם הקישור בא מהפניה. מעכשיו תוכלו לראות לאיזה פרק בדף מצביעה ההפניה. [https://phabricator.wikimedia.org/T103281]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.22|1.35-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-03|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-04|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-05|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים עובדים על [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Edit conflicts on talk pages|ממשק חדש]] לפתרון בעיית ההתנגשויות בדפי שיחה. ניתן [[mw:Help talk:Two Column Edit Conflict View|לתת משוב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T230231]
* מתקיימת [[:m:Abuse filter manager/vote|הצבעה]] לגבי יצירת קבוצת משתמשים חדשה בשם [[:m:Abuse filter manager|מנהל מסנני ההשחתות]]. ההצבעה נמשכת מ-1 ועד ל-31 במרץ במטא.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] המשתנה <code>wgMFSpecialCaseMainPage</code> היה בשימיש באתר הנייד. הוא נקבע כמיושן בשנת 2017. הוא יפסיק להתקיים באפריל. על אתרי ויקי לבדוק אם משתמשים בו, ולתקן במקרה הצורך. ניתן [[phab:T246401|לקרוא עוד ולבקש עזרה]]. זה ישפיע על 183 אתרי ויקי. הנה [[phab:T246401|הרשימה]], והיא לא כוללת אתרים בעברית. [https://www.mediawiki.org/wiki/Mobile_Gateway/Mobile_homepage_formatting#MFSpecialCaseMainPage]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/10|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W10"/> 02:36, 3 במרץ 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19816101 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|Tech News: 2020-11]] ==
<section begin="technews-2020-W11"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנה מילת חיפוש חדשה <code>articletopic</code>. ניתן להשתמש בה לחיפוש ערכים בנושא מסוים. היא זמינה בוויקיפדיות הערבית, הצ'כית, האנגלית והוויאטנמית. היא תגיע לוויקיפדיות נוספות בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T240559][https://www.mediawiki.org/wiki/ORES/Articletopic][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Search/articletopic]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.23|1.35-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-10|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-11|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-12|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* מתוכננות [[mw:Special:MyLanguage/New requirements for user signatures|הגבלות על חתימות המשתמשים]]. ניתן [[mw:Talk:New requirements for user signatures|לתת משוב]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|האפליקציה לאנדרואיד]] תוכל לבצע [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Push Notifications for editors|הודעות push]] אם תרצו בכך. זה יכול לעזור אם, לדוגמה, מישהו כתב בדף שיחתכם, או עריכתכם שוחזרה. זה יופעל בהמשך השנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T146032]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/11|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W11"/> 19:15, 9 במרץ 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19881740 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|Tech News: 2020-12]] ==
<section begin="technews-2020-W12"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנו מודול [[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|API]] חדש לשינוי מודל התוכן של דפים קיימים. ניתן להשתמש בפרמטר <code>action=changecontentmodel</code> לציון המודל החדש. ניתן לקרוא [[:mw:Special:MyLanguage/API:ChangeContentModel|תיעוד באתר mediawiki.org]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T107174]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.24|1.35-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-17|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-18|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-19|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תוך כדי עריכת עמוד בו זמנית עם מישהו אחר ניתן להגיע להתנגשויות. ישנו [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Solution: Two Column Edit Conflict View|ממשק חדש בן שתי עמודות]] המאפשר לפתור אותן ביתר קלות. הוא יופעל בקרוב כברירת מחדל בוויקיפדיות הגרמנית, הערבית והפרסית. הוא יופעל כברירת מחדל באתרי ויקי נוספים בחודשים הקרובים. ניתן יהיה להתנתק ממנו בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T139601][https://phabricator.wikimedia.org/T244863]
* ניתן להתרשם מ[[:mw:Talk pages project/Updates#12 March 2020|העיצוב המוצע]] לתגובות בדפי שיחה בצורה קלה יותר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/12|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W12"/> 23:13, 16 במרץ 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19899639 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|Tech News: 2020-13]] ==
<section begin="technews-2020-W13"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* חלק מתהליכי הפיתוח יתקדמו לאט יותר מהצפוי. זה יקרה בגלל [[:he:מגפת הקורונה (2019–2020)|מגפת הקורונה]]. ניתן לראות [[:wikitech:Deployments/Covid-19|הנחיות חדשות לפרסום גרסאות]]. זה נעשה כדי למנוע סיכונים כשחלק מהאנשים יהיו לא זמינים.
* הייתה בעיה בהוספת קישורי בינוויקי. הכלי להוספה הציע לפעמים קישורים לאתר לא נכון. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T247712][https://phabricator.wikimedia.org/T247562]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.25|1.35-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-24|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-03-25|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-03-26|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* קיים [[mw:Growth|מיזם]] להפיכת עריכה לקלה יותר עבור משתמשים חדשים. המפתחים רוצים להבין את היוזמות המגוונות בנושא בוויקיפדיות שונות. הם גם מעיניינים לדעת אילו תבניות משמשות לניהול הפעולות לעיתים קרובות. אתם יכולים לעזור באמצעות [[mw:Growth/March 2020 inventory|בדיקה האם דפי אתר ויקי שלכם מופיעים בוויקינתונים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/13|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W13"/> 19:08, 23 במרץ 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19899639 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|Tech News: 2020-14]] ==
<section begin="technews-2020-W14"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* גרסת הבטא של [[:mw:Wikimedia Apps|אפליקציית]] האנדרואיד יכולה לעזור למתשתמשים [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested Edits 4.0 - Tag Commons images to improve search|להוסיף תגיות]] בוויקישיתוף. התגיות נקראות "[[c:Commons:Depicts|מציג]]". [https://phabricator.wikimedia.org/T239690]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.26|1.35-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-03-31|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-01|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-02|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* נגן הווידאו יהפוך להיות פשוט יותר ועכשווי יותר. גרסת הבטא הנוכחית תהפוך לנגן הרשמי אצל כולם. הנגן הישן יבוטל. [https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* קיים מיזם הנועד להפוך תבניות לקלות יותר לשימיש. במספר השבועות הקרובים המפתחים יציגו רעיונות על [[:m:WMDE Technical Wishes/Templates|דף המיזם]]. אתם יכולים לעקוב אחרי הדף אם ברצונכם לתת משוב. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-March/093240.html]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/14|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W14"/> 20:26, 30 במרץ 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19939500 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|Tech News: 2020-15]] ==
<section begin="technews-2020-W15"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* הייתה בעיה כשדפי משתמש לא הוצגו כראוי בגרסת הדסקטופ. זה קרה בגלל באג. הוא יתוקן בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T248141]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.27|1.35-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-04-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* מדיה-ויקי תשתמש בגרסה חדשה יותר של [[w:he:יוניקוד|יוניקוד]]. כמה תווים ראשיים יתחילו להופיע. דפים המתחילים בתווים הללו יועברו לשם חדש. ניתן למצוא את רשימת הדפים ב[[phab:P10817|פבריקטור]]. הדפים יועברו על ידי המשתמש <code>Maintenance script</code>. זה יתחיל ב-13 באפריל 2020. ניתן להעבירם לפני כן אם תרצו שהשם החדש יהיה שונה מברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T219279]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/15|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W15"/> 22:03, 6 באפריל 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19961136 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|Tech News: 2020-16]] ==
<section begin="technews-2020-W16"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן להשתמש במילת חיפוש <code>[[:mw:Help:CirrusSearch#Articletopic|articletopic]]</code> בכל ויקיפדיות. היא מאפשרת חיפוש ערכים לפי נושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T240559]
* ניתן לחפש כלים ב[https://tools.wmflabs.org/tools-gallery/ גלריית הכלים] החדשה. [https://www.mediawiki.org/wiki/Technical_Community_Newsletter/2020/April]
* ניתן ראות עריכות של [[:wikitech:Help:Cloud Services Introduction|שירותי ענן של ויקימדיה]] ב[https://wmcs-edits.wmflabs.org/#wmcs-edits לוח] חדש.
* לפעמים בשימוש במסננים בדפי ההיסטוריה לא מתקבלות תשובות. עד כה הדף נשאר ריק, עכשיו מופיע הסבר על כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T227578]
* נוצר [https://techblog.wikimedia.org/ בלוג טכני של ויקימדיה]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_technical_blog_editorial_guidelines]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם בסיס הנתונים של ויקינתונים בשבוע שעבר. חלק מאתרי ויקי נפלו לעשרים דקות. ויקינתונים ואתרים נוספים הראו הודעות שגיאה. קישורי בינוויקי לא הוצגו, חלק מהכלים לא עבדו, היו גם בעיות נוספות. חלק מהבעיות תוקנו במהירות, המפתחים עובדים על השאר. [https://www.wikidata.org/w/index.php?title=Wikidata:Project_chat&oldid=1153486952#Update_about_the_database_breakage][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200407-Wikidata%27s_wb_items_per_site_table_dropped][https://phabricator.wikimedia.org/T249565]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.28|1.35-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-04-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-04-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-04-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* חלק מהגרפים לא הוצגו בניידים. זה יתוקן בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T133085]
* לשונית הערך על דפי שיחה של הפניות מצביעה על יעד ההפניה. היא יכולה להצביע על דף ההפניה במקום. אתם יכולים [[phab:T5324|להשאיר משוב בנושא]].
* בדפים המשתמשים במנגנון [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת תחביר]] השימוש בתגית המיושנת <code><nowiki><source></nowiki></code> או בפרמטר המיושן <code>enclose</code> יגרום להוספה לקטגוריות מעקב.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/16|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W16"/> 18:31, 13 באפריל 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=19979862 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|Tech News: 2020-17]] ==
<section begin="technews-2020-W17"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''חדשות טכניות'''
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-4 במאי 2020.
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Small wiki toolkits|כלים לאתרי ויקי קטנים]] נועדו לעזור לאתרי ויקי קטנים יותר שחסרים בהם כישורים טכניים. ניתן ללמוד ולשתף כישורים טכניים. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-April/093296.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוחרי CSS בסוגי מראה שונים של ויקימדיה נעשו פשוטים יותר. <code>div#content</code> הפך להיות <code dir=ltr>.mw-body</code>. <code dir=ltr>div.portal</code> הפך להיות <code dir=ltr>.portal</code>. <code dir=ltr>div#footer</code> הפך להיות <code dir=ltr>#footer</code>. כך סוגי המראה הללו יוכלו להשתמש ב-[[w:he:HTML5|HTML5]]. אם גאדג'טים או סגנונות משתמש עושים שימוש בבוחרים הללו, יש צורך לעדכן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T248137]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* חלק מהדברים יכולים להראות מוזר או לא לעבוד על [[w:en:Internet Explorer 8|Internet Explorer 8]] בעתיד. אינטרנט אקספלורר 8 הוחלף בשנת 2011. [https://phabricator.wikimedia.org/T248061]
* בקרוב ישתנה גופן בהשוואה בין גרסאות. [https://phabricator.wikimedia.org/T250393]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.30|1.35-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־28 באפריל במהלך השבוע הבא. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־29 באפריל, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־30 באפריל ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W17"/> 21:46, 20 באפריל 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20001327 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|Tech News: 2020-19]] ==
<section begin="technews-2020-W19"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* [[phab:T251153|מספר אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד לכחצי שעה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200505T05 5:00 UTC], 8:00 שעון ישראל. זה נעשה למען טיפול בבסיסי נתונים. בין האתרים הללו אין אתרי ויקי בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T251153]
* [[phab:T251157|מספר אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד לכחצי שעה ב-7 במאי. במקביל תושפע גם מערכת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CentralAuth|אימות מרכזי]]. זה ישפיע על שינויי שם גלובליים, החלפת סיסמאות, שינויים או וידוא של כתובות דוא"ל והתחברות לאתרי ויקי שטרם ביקרתם בהם. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200507T05 5:00 UTC], 8:00 שעון ישראל. זה נעשה למען טיפול בבסיסי נתונים. כל אתרי ויקי בעברית נכללים ברשימה. [https://phabricator.wikimedia.org/T251157]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעה כשנוצר קישור לדף שיצרתם. בקרוב תוכלו לכבות את השירות עבור דפים מסויימים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T46787]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.31|1.35-wmf.31]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-05|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-06|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-07|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W19"/> 20:00, 4 במאי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20041699 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|Tech News: 2020-20]] ==
<section begin="technews-2020-W20"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כעת כולם יכולים לייבא תמונות מ[[w:he:פליקר|פליקר]] לוויקישיתוף באמצעות [[c:Special:UploadWizard|אשף ההעלאות]]. לפני כן רק בדוקי עריכות אוטומטית בוויקישיתוף יכלו לייבא תמונות מפליקר. [https://phabricator.wikimedia.org/T90004]
'''בעיות'''
* [[phab:T251502|ויקישיתוף]] יהפוך לאתר לקריאה בלבד למשך כרבע שעה ב־12 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200512T05 5:00 UTC] (8:00 לפי שעון ישראל). זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251502]
* [[phab:T251984|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקינתונים, יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כחצי שעה ב-19 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200519T05 5:00 UTC] (8:00 לפי שעון ישראל). אתרים בעברית לא נכללים ברשימה. בוויקיאנגלית זה יקרה באותה שעה כעבור יומיים. זה נעשה לצירך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251984][https://phabricator.wikimedia.org/T251985]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.32|1.35-wmf.32]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-12|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-13|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-14|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] סקריפטים וגאדג'טים בשפת Javascript לא יתמכו יותר בפונקציות <code dir=ltr>mw.config.exists()</code> או <code dir=ltr>mw.user.tokens.exists()</code> עבור רשימות של תכונות. ניתן להשתמש ב-<code dir=ltr>exists()</code> או ב-<code dir=ltr>get()</code>, כשבודקים תכונה אחת כל פעם. [https://phabricator.wikimedia.org/T251855]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/20|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W20"/> 23:42, 11 במאי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20078394 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|Tech News: 2020-21]] ==
<section begin="technews-2020-W21"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אם שכחתם את הסיסמה שלכם, אתם יכולים לבקש שתישלח סיסמה חדשה לכתובת הדוא"ל שלכם. אתם צריכים לדעת את כתובת הדוא"ל או את שם המשתמש. אתם יכולים לקבוע שתצטרכו להזין גם כתובת דוא"ל וגם שם משתמש. ניתן לבחור זאת בהעדפות. זה נעשה כדי לקבל פחות הודעות איפוס סיסמה שמישהו אחר ביקש. עכשיו זה זמין לכל אתרי הוויקי. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Password_Reset_Update#May_11,_2020][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikimedia-l/2020-May/094804.html]
'''בעיות'''
* קיים באג שיוצר בעיות עבור משתמשי iPhone עם [[w:he:iOS 13|iOS 13]] ו[[w:he:ספארי (דפדפן)|דפדפן ספארי]]. אם אתם משתמשים ב־iPhone כדי לקרוא או לערוך בוויקיפדיה ונתקלים בבאגים באתר הניידים, אתם יכולים [[mw:Skin talk:Minerva Neue|לדווח עליהם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T252223]
* [[phab:T251984|מספר אתרי ויקי, כולל ויקינתונים]], יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כשלושים דקות ב־19 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20200519T05 5:00 UTC] (8:00 לפי שעון ישראל). אתרים בעברית לא נכללים ברשימה. בוויקיאנגלית זה יקרה באותה שעה כעבור יומיים. זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T251984][https://phabricator.wikimedia.org/T251985]
'''שינויים השבוע'''
* [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|אפליקציית ויקיפדיה]] לאנדרואיד מאפשרת למשתמשים [[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested Edits 4.0 - Tag Commons images to improve search (to be released May 2020)|להוסיף]] בוויקישיתוף [[c:Special:MyLanguage/Commons:Depicts|תיאורי תמונות]]. גרסת בטא השתמשה ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Structured data/Computer-aided tagging|הצעות ממוחשבות]]. הן הוסרו כדי לאפשר תיאורים ממוקדים יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Suggested_Edits_4.0_-_Tag_Commons_images_to_improve_search_(to_be_released_May_2020)]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|תרשימים]] [[:w:en:Rendering (computer graphics)|יצויירו]] באמצעות הדפדפן של הקורא, שישתמש בשפת [[w:he:JavaScript|JavaScript]]. הכוונה היא שהגרפים יוצגו טוב יותר בדפדפנים המשתמשים ב-JavaScript. דפדפנים אחרים לא יציגו יותר את הגרפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T236892]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק משפת ה-CSS שנמצא בשימוש בעיצובי ויקי שונים נעשה פשוט יותר. זה משפיע על <code dir=ltr>div#p-personal</code>, <code dir=ltr>div#p-navigation</code>, <code dir=ltr>div#p-interaction</code>, <code dir=ltr>div#p-tb</code>, <code dir=ltr>div#p-lang</code>, <code dir=ltr>div#p-namespaces</code>, <code dir=ltr>div#p-variants</code> ו-<code dir=ltr>div#footer</code>. החלק של <code>div</code> יוסר. תצטרכו לעדכן את הגאדג'טים, הסקריפטים, וסגנונות משתמש. מטרת השינוי היא לאפשר שימוש ב-[[:w:he:HTML5|HTML5]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T252467]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק משפת ה-CSS שנמצא בשימוש בעיצוב ויקי וקטור השתנה. זה משפיע על <code dir=ltr>#p-variants</code>, <code dir=ltr>#p-namespaces</code>, <code dir=ltr>#p-personal</code>, <code dir=ltr>#p-views</code> ו-<code dir=ltr>#p-cactions</code>. הם לא ישתמשו יותר ב-<code dir=ltr>> ul</code>. אולי תצטרכו לעדכן את הגאדג'טים, הסקריפטים, וסגנונות משתמש. [[phab:T252447|ראו כיצד לעשות זאת]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/21|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W21"/> 20:20, 18 במאי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20078394 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|Tech News: 2020-22]] ==
<section begin="technews-2020-W22"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* העורך החזותי יעבוד מעכשיו גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Modern|עיצוב המודרני]]. השינויים שייעשו בשביל זה יכולים לגרום בעיות בחלק מהסקריפטים או הגאדג'טים. [https://phabricator.wikimedia.org/T177243]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.34|1.35-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-05-26|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-05-27|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-05-28|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/22|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W22"/> 17:18, 25 במאי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20114992 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|Tech News: 2020-23]] ==
<section begin="technews-2020-W23"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הופיעה גרסת בטא חדשה של [[:c:Commons:Mobile app|אפליקציית ויקישיתוף]] עבור אנדרואיד. התווספה פונקציונליות הגדלה חדשה עבור צפייה בתמונות. כמו כן, מוצעים מקומות בהם ניתן להעלות צילומים עם תיוג תלוי מיקום. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-May/093431.html]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה בבסיס הנתונים של ויקישיתוף ב-27 במאי. האתר ננעל לעריכה למשך שמונה דקות. לפיכך הבסיס הועבר, מה שגרם לתקופה קצרה נוספת לקריאה בלבד ב-29 במאי. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200528-s4_(commonswiki)_on_read-only_for_8_minutes][https://phabricator.wikimedia.org/T253808][https://phabricator.wikimedia.org/T253825]
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]] הייתה בעיה שלא אפשרה חיבור ערך לגרסאות בשפות נוספות. החלג הרלוונטי בתפריט לא הופיע אם טרם התווספו שפות אחרות בעבר. במקביל לא הופיעו קישור [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|תרגום תוכן]] וקישור להעדפות של שפות. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T252800]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל הודעות כשמישהו מקשר לערך שיצרתם. מעכשיו ניתן להפסיק את ההודעות עבור ערכים מסויימים. בקרוב תוכלו להפסיק אותן תוך כדי קריעת הודעות חדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T46787]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.35|1.35-wmf.35]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-02|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-03|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-04|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/23|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W23"/> 01:32, 2 ביוני 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20114992 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|Tech News: 2020-24]] ==
<section begin="technews-2020-W24"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בחלק מהערכים ישנן טבלאות שניתן למיין בצורות שונות. למשל, רשימת מדינות יכולה להתמיין לפי אלפבית, אבל ניתן גם ללחוץ על עמודת השטח כדי למיין אותן לפי שטחן. כשלוחצים על העמודה פעם שנייה הרשימה ממויינת בסדר יורד. מעכשיו לחיצה שלישית תחזיר את הטבלה למצבה המקורי. [https://phabricator.wikimedia.org/T226697]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint_errors/self-closed-tag|תגים בסגירה עצמית]] עובדים מעכשיו בהתאם לכללי [[w:he:HTML5|HTML5]]. לכן יש להפסיק את השימוש בהם. לדוגמה, התג <code dir=ltr><nowiki><b/></nowiki></code> הוא תג לא פועל שכזה. <code>area, base, br, col, embed, hr, img, input, keygen, link, meta, param, source, track, wbr</code> יכולים להשאר תגים בסגירה עצמית. דפים עם שגיאה מגיעים ל[[:קטגוריה:דפים שמשתמשים בתגיות HTML עם סגירה עצמית בלתי־תקינה]] החל משנת 2016. הם יופיעו מעכשיו ב-[[Special:LintErrors/self-closed-tag|מיוחד:LintErrors/self-closed-tag]]. זה לא קשור לתגים <code dir=ltr><nowiki><references /></nowiki></code> או <code dir=ltr><nowiki><ref /></nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T134423]
* ישנו באנר, הודעה בראש הדף, בשם <code>WikidataPageBanner</code>. הוא נמצא בשימוש, בין היתר, באתרי ויקימסע, ויקימדיה רוסית, או ויקיפדיות כמו קטלאנית, באסקית, גליציאנית או טורקית. מעכשיו הוא יופיע גם בניידים. עד כה הוא נראה בדסקטופ בלבד. אתרי ויקי צריכים לעדכן את הקוד של <code class=nowrap>מדיה ויקי:Sitenotice</code> כדי שהעורכים יוכלו לבדוק ולשנות עת הסגנונות גם בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T254534][https://phabricator.wikimedia.org/T254295]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן לערוך תיאורים של מערכת [[m:Special:MyLanguage/MassMessage|MassMessage]] באמצעות [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]]. זה שימושי לכלים וגאדג'טים. [https://phabricator.wikimedia.org/T226929]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.36|1.35-wmf.36]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-09|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-10|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-11|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את העמודים הראשיים לידודיתיים למשתמש בניידים. הוא נעשה ב-2012. ב-2017 הומלץ לא להשתמש בו. הוא לא יעבוד אחרי 13 ביולי. אתרי ויקי צריכים להשתמש במקומו ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]]. 118 אתרים חייבים תיקון. ניתן [[phab:T254287|לקרוא יותר ולבדוק אם אתר ויקי שלכם הושפע]]. אין ברשימה אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T254287]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W24"/> 00:12, 9 ביוני 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20156271 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|Tech News: 2020-25]] ==
<section begin="technews-2020-W25"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתר [[m:Toolforge|Toolforge]] שוכנים כלים רבים שנוצרו בידי קהילת ויקימדיה, למשל מוני עריכות או עורכי קוד ויקי משופרים. הדומיין משתנה מ-"tools.wmflabs.org" ל-"toolforge.org". כתובת הכלים תשתנה מ-"tools.wmflabs.org/toolname" ל-"toolname.toolforge.org", כאשר toolname הוא שם הכלי. ניתן [[:wikitech:News/Toolforge.org|לקרוא יותר]]. כלים המשתמשים במערכת הזיהוי OAuth חייבים להתעדכן כדי שיוכלו להמשיך לעבוד. ניתן [[:wikitech:Help:Cloud_ Services Introduction|לבקש עזרה]].
'''בעיות'''
* בצד דפים רבים ישנו קישור לפריט ויקינתונים. הוא נעלם לכמה ימים למשתמשי העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]]. הבאג תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T254485]
* עריכה, התחברות והתנתקות לא עבדו לתקופה קצרה בשבוע האחרון. זה תוקן במהרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T255179]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.37|1.35-wmf.37]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-16|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-17|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-18|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] הוא [[w:he:ספרייה (תכנות)|ספריית]] פייתון לעבודה אוטומטית באתרי ויקי. הוא לא יתמוך יותר ב[[w:he:פייתון|פייתון]] 2 החל מהגרסה החדשה ביולי. התמיכה ב-פייתון 3.4 ובמדיה ויקי מתחת לגרסה 1.19 תפסק במקביל. יש לעבור לפייתון 3. ניתן [[:phab:T242120|לבקש עזרה]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot-announce/2020-June/000015.html]
* הסלקטורים <code dir=ltr>.menu</code> ו-<code dir=ltr>.vectorMenu</code> לא יעבדו יותר בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]]. זה יכול להשפיע על גאדג'טים וסקריפטים. במקום <code dir=ltr>.menu</code> יש להשתמש ב-<code>ul</code> ובמקום <code dir=ltr>.vectorMenu</code> ב-<code dir=ltr>.vector-menu</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T254797]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W25"/> 00:39, 16 ביוני 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20156271 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|Tech News: 2020-26]] ==
<section begin="technews-2020-W26"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* ישנם מספר [[mw:Special:MyLanguage/Growth|כלים חדשים]] שנבנו בכדי לתת למשתמשים חדשים להתחיל בצורה חלקה יותר. הם זמנים ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/growthexperiments.dblist מספר אתרי ויקי]. באתרים הללו הייתה בעיה עם העורך החזותי למשך זמן קצר בשבוע שעבר. זה קרה בגלל באג בכלים החדשים. הבאג תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T255607]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מספר סקריפטים וגאדג'טים הפסיקו לפעול עקב שינוי בסלקטורים ב-[[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]]. יש להחליף <code dir=ltr>.vectorTabs</code> ב-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">.vector-menu-tabs</code> כדי שהבעיות ייפסקו. [https://phabricator.wikimedia.org/T255718]
'''שינויים השבוע'''
* המפתחים עובדים על [[:m:WMDE Technical Wishes/Edit Conflicts#Edit conflicts on talk pages|ממשק חדש]] לפתרון התנגשויות בדפי שיחה. הוא יופיע ב-24 ביוני. ניתן [[mw:mw:Help talk:Paragraph-based Edit Conflict Interface|לתת משוב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T230231]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.38|1.35-wmf.38]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-23|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-06-24|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-06-25|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את העמודים הראשיים לידידותיים למשתמש בניידים. הוא נעשה ב-2012. ב-2017 הומלץ לא להשתמש בו. הוא לא יעבוד אחרי 13 ביולי. אתרי ויקי צריכים להשתמש במקומו ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]]. 91 אתרים חייבים תיקון. ניתן [[phab:T254287|לקרוא יותר ולבדוק אם אתר ויקי שלכם הושפע]]. אין ברשימה אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T254287]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W26"/> 21:49, 22 ביוני 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20156271 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|Tech News: 2020-27]] ==
<section begin="technews-2020-W27"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מכיוון שמספר משתתפים חוברו לחשבון אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-June/093543.html]
* מספר משתמשים מחוץ לחשבון לא ראו גרסאות מעודכנות של דפים. הבעיה תוקנה תוך עשרה ימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256444]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.39|1.35-wmf.39]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-06-30|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-01|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-01|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|]] העיצובים [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Modern|מודרני]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Monobook|מונובוק]] משתמשים באלמנט HTML בשם <code>searchGoButton</code> עבור כפתור החיפוש. בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|וקטור]] הוא נקרא <code>searchButton</code>. למען האיחוד ב-23 ביולי כל העצובים ישתמשו ב-<code>searchButton</code>. יש לעדכן את הגאדג'טים והסקריפטים בהתאם. ניתן [[phab:T255953|לקרוא יותר ולבדוק ברשימת הסקריפטים הרלוונטיים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W27"/> 19:31, 29 ביוני 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20228133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|Tech News: 2020-28]] ==
<section begin="technews-2020-W28"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''Problems'''
* The [[mw:Special:MyLanguageExtension:Score|Score]] extension has been disabled for now. This is because of a security issue. It will work again as soon as the security issue has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T257066]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.40|1.35-wmf.40]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-07|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-08|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-09|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ויקיפדיה המופשטת היא מיזם חדש של קרן ויקימדיה. הוא יכיל מידע שלא תלוי בשפת הצגה וניתן יהיה לקרוא אותו בקלות בשפות שונות. הוא ייבנה על המידע בוויקינתונים. השם שלו יכול להשתנות בהמשך. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|לקרוא יותר]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093571.html]
* המפתחים של [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|האפליקציה עבור iOS]] מתכננים כלים נסיוניים חדשים. אם אתם משתמשים ב-iPhone תוכלו לעזור להם באמצעות [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS/2020 survey|השתתפות בסקר]].
* בקרוב יונהגו מספר [[mw:New requirements for user signatures#Outcome|כללים להגבלת חתימות המשתמש]]. לא יורשו יותר [[Special:LintErrors|שגיאות לינטר]] וקוד HTML שגוי בחתימות. יהיה צורך בקישור לדף המשתמש, דף שיחת המשתמש או דף התרומות. ניתן [https://signatures.toolforge.org/check לבדוק את חתימתכם על העמידה בכללים החדשים]. זה נעשה כדי למנוע בעיות לכלים או טקסטים על דפי ויקי.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/28|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W28"/> 23:19, 6 ביולי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20228133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|Tech News: 2020-29]] ==
<section begin="technews-2020-W29"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* משתמשים יכולים [[mw:Extension:Thanks|להודות]] למשתמשים אחרים על עריכות. [[mw:Extension:CheckUser|בודקים]] יוכלו מעכשיו לקבל מידע לגבי הפעולה הזאת. זה יעזור לזהות [[m:Special:MyLanguage/Sock puppetry|בובות קש]] המטרידים משתמשים באמצעות שימוש בתודות. [https://phabricator.wikimedia.org/T252226]
'''בעיות'''
* כל המשתמשים נותקו מהחשבון לפני מספר שבועות לתיקון בעיית אבטחה. הבעיה לא תוקנה אז לגמרי, ולכן המשתמשים נותקו מהחשבון השבוע פעם נוספת. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-June/093543.html][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2020-July/002327.html]
'''שינויים השבוע'''
* באתרי ויקי שמשתמשים ביותר משפה אחת ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Translate|לתרגם]] דפים. לפעמים חלק מהתרגום התיישן או חסר. תרגומים שהתיישנו מסומנים באמצעות <span style="background-color:#fdd">רקע ורוד</span>. תרגומים חסרים יסומנו בעתיד גם כן. הסימון יכול לשבור דפים מסויימים. בקרוב ניתן יהיה לנתק את הסימון באמצעות הוספת <span style="white-space:nowrap;"><code><translate nowrap></translate></code></span> בדף המקור. [https://phabricator.wikimedia.org/T256625]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.35/wmf.41|1.35-wmf.41]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-14|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-15|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-16|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קרן ויקימדיה מתכוון להשתמש ב-[[w:he:GitLab|GitLab]] לסקירת קוד. הוא יישב על שרתי ויקימדיה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093577.html][https://www.mediawiki.org/wiki/Technical_Community_Newsletter/2020/July][https://www.mediawiki.org/wiki/Topic:Vpbt50rwxgb2r6qn][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093607.html]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W29"/> 19:30, 13 ביולי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20228133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|Tech News: 2020-30]] ==
<section begin="technews-2020-W30"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* תיקון זמני עזר לאתרי ויקי להפוך את הדפים הראשיים לנוחים יותר בניידים. הוא נעשה ב-2012. הומלץ לא להשתמש בו ב-2017. התיקון הפסיק לעבוד ב-14 ביולי. 60 אתרי ויקי טרם סידרו את העניין, והדפים הראשיים שם לא פועלים טוב בניידים. אין ביניהם אתרים בעברית. ניתן לראות את הרשימה, הנחיות ודרך לקבלת עזרה ב[[phab:T254287|פבריקטור]]. העניין כבר דווח בגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/24|24]] ובגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/26|26]] השנה.
'''בעיות'''
* ישנה בעיה בקישורים לשפות אחרות. המיון נשבר. המפתחים מחפשים פתרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T257625]
* מספר משתמשים מקבלים הודעות חוזרות באותו נושא, כולל אירועים שקרו מזמן. [https://phabricator.wikimedia.org/T257714]
* לחלק מהמשתמשים יש קושי להתחבר. מדובר כנראה בבעיית [[w:he:עוגייה (אינטרנט)|עוגיות דפדפן]]. המפתחים מנסים להבין מה הבעיה. אם יש לכם קשיי התחברות, ראו פרטים ב[[phab:T258121|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T258121]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.1|1.36-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-21|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-22|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-23|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* בתפריט הצדדי ישנו קישור <code>{{int:printableversion}}</code>. הוא ייעלם בקרוב. זאת מכיוון שדפדפנים עדכניים מסוגלים להציג או ליצור גרסה להדפסה בעצמם. [https://phabricator.wikimedia.org/T167956]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W30"/> 22:06, 20 ביולי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20228133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|Tech News: 2020-31]] ==
<section begin="technews-2020-W31"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Small wiki toolkits/Starter kit|מארז למתחילים]] זמין לקהילות ויקי. הוא כולל משאבים טכניים, כלים והמלצות. הם הכרחיים להפעלת אתרי ויקי. הם יעילים הרבה יותר לאתרי ויקי קטנים יותר, כשלקהילות יש ניסיון מוגבל עם הנושא. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093633.html]
* התכונות הראשונות של פרויקט [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור שולחן העבודה]] זמינות עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי. כדי להשתמש בהם, יש להסיר את הסימון ''{{int:prefs-vector-enable-vector-1-label}}'' בדף המשתמש ה[[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|מקומי]] או ה[[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|גלובלי]] ב־''{{int:prefs-skin-prefs}}''. צפויים עוד שיפורים. [[mw:Talk:Reading/Web/Desktop Improvements|ניתן לשלוח משוב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בכמה אתרי ויקי זמין גאדג'ט בשם UTCLiveClock. עבור אתרי ויקי שמייבאים את הגאדג'ט [[:mw:MediaWiki:Gadget-UTCLiveClock.js|ישירות מאתר mediawiki.org]], משתמשי הקצה יכולים עכשיו [[mw:MediaWiki_talk:Gadget-UTCLiveClock.js#Time_zones|לבחור באיזור זמן שונה מ־UTC]].
'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הפצת גרסה חדשה של מנוע מדיה ויקי הופסקה השבוע. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-July/093640.html][https://phabricator.wikimedia.org/T257969]
* בוט ההודעות למתרגמים שלח אותן הודעות מספר פעמים לכל מתרגם. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T144780]
* מספר משתמשים קבלו אותן הודעות מספר פעמים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T257766]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.2|1.36-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-07-28|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-07-29|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-07-30|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.35/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W31"/> 16:53, 27 ביולי 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20228133 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|Tech News: 2020-32]] ==
<section begin="technews-2020-W32"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* כל השאילתות ל[[mw:Wikidata Query Service|שרות Query]] לא הצליחו ביום חמישי, 23 ביולי, בין 17:50 לבין 17:59 שעון UTC (20:50 עד 20:59 שעון ישראל). חלק מהשאילתות נפלו במשך תקופה ארוכה יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200723-wdqs-outage]
* קישורים לשפות אחרות הוצגו ללא מיון בשבועות האחרונים, כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/30|גיליון לפני שבועיים]]. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T257625]
* ישנה בעיה של [[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]] עבור אפשרות של "{{int:prefs-vector-enable-vector-1-label}}". המפתחים עובדים על התיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T258493]
* הרחבה בוויקישיתוף מנעה ביצוע הגנה על העברה ויצירה במרחב שמות ראשי (גלריה). לא ניתן היה להוסיף הגנות חדשות והקיימות לא נאכפו, כך שעמודים מסויימים נוצרו או הועברו בניגוד למצופה. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T258323]
'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS Player|מציג הווידאו]] יוחלף במציג אחר, פשוט יותר ועכשווי יותר. השבוע המציג יועבר מגרסת בטא לברירת מחדל עבור רוב אתרי ויקי שהם לא ויקיפדיות. המציג הישן יוסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* דפי משתמש <code>global.js</code> ו-<code>global.css</code> יוטענו מעכשיו גם באתר נייד. ניתן לקרוא [[mw:Help:Extension:GlobalCssJs#Per-skin_customization|תיעוד]] על איך למנוע הכלת סגנונות בעיצוב הנייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T138727]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]] המזהה <code>searchGoButton</code> יוכלף במזהה <code>searchButton</code>. זה יכול להשפיע על גאדג'טים עם CSS או JS. ניתן למצוא הוראות מעבר ב-[[phab:T255953|T255953]]. זה כבר הוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/27|גיליון 27]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מפעילי בוטים יכולים להשתמש ב-Pywikibot לארכוב תקופתי של דיונים. ההתנגות של שימוש ב-<code>counter</code> למניעת ארכיונים גדולים מדי תשתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T215247]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.3|1.36-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-04|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-05|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-06|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W32"/> 18:43, 3 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20336426 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|Tech News: 2020-33]] ==
<section begin="technews-2020-W33"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/Move_files_to_Commons|מייבא ומייצא קבצים]] הפכו לברירת מחדל בכל אתרי ויקי בשבוע הראשון של אוגוסט. הם עוזרים להעביר קבצים מאתרי ויקי מקומיים לוויקישיתוף מבלי לפגוע במידע על הקובץ ובהיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T140462]
'''בעיות'''
* העיצוב הנייד מציג הודעה על העורך האחרון של דף בתחתיתו. ההודעה הוצגה ללא עיבוד קוד ויקי. זה תוקן. מספר הודעות ב[[mw:Structured Discussions|זרימה]] וב[[mw:Content translation|תרגום תוכן]] עדיין מוצגות ככה. המפתחים עובדים על פתרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T259565]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.4|1.36-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-11|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-12|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-13|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 בספטמבר. זה יקרה בין 13:30 לבין 15:30 UTC (בין 16:30 לבין 18:30 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W33"/> 19:06, 10 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Tech_News_target_list_8&oldid=20353642 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|Tech News: 2020-34]] ==
<section begin="technews-2020-W34"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* עריכה בעזרת לחיצה על כפתור ביטול מסומנת באמצעות תג <code>ביטול</code>. מעכשיו זה יקרה רק אם דבר לא השתנה בחלון העריכה לפני השמירה. זה נעשה כדי שעריכות לא יסומנו כביטול כשהמשתמשים למעשה עושים משהו אחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T259014]
* הגרסה החדשה של [[mw:Special:MyLanguage/OOUI|OOUI]] לא תעבוד על [[:w:en:Internet Explorer 8|Internet Explorer 8]]. לכן אתרי ויקי ייראו מוזר ולא יתפקדו כראוי על הדפדפן הזה. זה כבר פורסם בגיליון [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/17|17]]. זה נעשה כי עבודה על דפדפנים ישנים מאוד יוצרת בעיות שונות. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-August/093718.html]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.5|1.36-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-08-18|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-08-19|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-08-20|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 בספטמבר. זה יקרה בין 13:30 לבין 15:30 UTC (בין 16:30 לבין 18:30 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. זאת תזכורת לידיעה שכבר פורסמה. אתם מוזמנים לעזור [[m:Tech/Server switch 2020|לתרגם את טקסט ההודעה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W34"/> 23:41, 17 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20366028 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Tech News: 2020-35]] ==
<section begin="technews-2020-W35"/><div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr"><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translations]] are available.
'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.6|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 25 August. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 26 August. It will be on all wikis from 27 August ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div></div> <section end="technews-2020-W35"/> 20:59, 24 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20389773 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Tech News: 2020-35]] ==
<section begin="technews-2020-W35"/><div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr"><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translations]] are available.
'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.6|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from 25 August. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from 26 August. It will be on all wikis from 27 August ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/35|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div></div> <section end="technews-2020-W35"/> 14:12, 26 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20389773 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|Tech News: 2020-36]] ==
<section begin="technews-2020-W36"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* תזכורת: כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך מספר דקות ב-1 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בין 14:00 ל-15:00 UTC (בין 17:00 ל-18:00 שעון ישראל). אנא בדקו פרטים ב[[m:Tech/Server switch 2020|דף ההודעה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243314][https://phabricator.wikimedia.org/T244808]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W36"/> 23:12, 31 באוגוסט 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20411995 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|Tech News: 2020-37]] ==
<section begin="technews-2020-W37"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* בדרך כלל ניתן לשנות שם של דף לדף שלא קיים או לדף בן גרסה אחת בהיסטורייה, המהווה הפניה למקור. הרשאה חדשה מאפשרת לשנות שם לדף שהוא הפניה בת גרסה אחת לכל מקום. [https://phabricator.wikimedia.org/T239277]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.8|1.36-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-08|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-09|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-10|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] כל המודולים של [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] ישתמשו מעכשיו ב-<code>watchlist</code> במקום ב-<code>watch</code>. זה לא היה אחיד קודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T247915]
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|צוות ויקיפדיה ליישום אנדרואיד]] עשוי לעבוד על כלי ניטור בעתיד. ניתן לספר אילו כלים היו יכולים לעזור לכם או למנטרים פחות מנוסים. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Patrolling conversation|פרטים]] על mediawiki.org.
* [[m:Special:MyLanguage/OTRS|מערכת OTRS]] תשודרג לגרסה חדשה. התהליך יקח בערך יומיים. צוותי OTRS לא יוכלו לגשת למערכת במהלכם. המיילים שיישלחו למערכת יגיעו לייעדם בתום התהליך. השדרוג מתוכנן להתחיל בסביבות 8:00 UTC (ב-11:00 שעון ישראל) ב-14 בספטמבר, אם כי התאריך יכול להשתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T187984]
* יישום ויקיפדיה לאנדרואיד ישלח [[:mw:Wikimedia Apps/Team/Android/AppEditorTasks#Push Notifications for editors|הודעות פוש]], אם המשתמשים יהיו מעוניינים בכך. ההודעות יכולות להתריע על תגובה בדף שיחתכם או על ביטול עריכתכם. לשם כך יש צורך בריצת [[:w:en:Google Play Services|Google Play Services]]. ללא הריצה היישום יפעל, אך ההודעות לא יישלחו. הדרישה הזאת קיימת גם לעבודת היישום על [[w:he:אנדרואיד קיטקט|אנדרואיד 4.4]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android#Updates][https://phabricator.wikimedia.org/T146032]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדיקת הקוד של ויקימדיה עשויה לעבור ל-[[:w:en:GitLab|GitLab]]. הוא ימוקם על שרתי ויקימדיה. ניתן לקחת חלק ב[[mw:GitLab consultation|דיון בנושא]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] תפריטים נופלים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|עיצוב וקטור]] משתמשים בסלקטור <code dir=ltr>.menu</code>. זה ייפסק בעתיד. הסקריפטים יכולים להשתמש ב-<code>nav ul</code> במקום. הסלקטורים <code dir=ltr>.vectorTabs</code> ו-<code dir=ltr>.vectorMenu</code> לא יעבדו גם כן. יש צורך לעדכן חלק מהסקריפטים. ניתן [[phab:T262092|לקרוא פרטים]] על פבריקטור.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/37|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W37"/> 19:00, 7 בספטמבר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20427670 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|Tech News: 2020-38]] ==
<section begin="technews-2020-W38"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר [[mw:Wikimedia Apps|אפליקציית ויקי לנייד]] הציגה לזמן קצר דפים ללא [[w:he:CSS|CSS]]. לכן הם נראו לא נכון. הבעיה תוקנה במהירות, אבל למשך מספר שעות הוצגו דפים מקולקלים מתוך המטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200909-mobileapps_config_change][https://phabricator.wikimedia.org/T262437]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.9|1.36-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W38"/> 19:19, 14 בספטמבר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20446737 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|Tech News: 2020-38]] ==
<section begin="technews-2020-W38"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר [[mw:Wikimedia Apps|אפליקציית ויקי לנייד]] הציגה לזמן קצר דפים ללא [[w:he:CSS|CSS]]. לכן הם נראו לא נכון. הבעיה תוקנה במהירות, אבל למשך מספר שעות הוצגו דפים מקולקלים מתוך המטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/20200909-mobileapps_config_change][https://phabricator.wikimedia.org/T262437]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.9|1.36-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-15|{{PAGELANGUAGE}}}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-16|{{PAGELANGUAGE}}}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-17|{{PAGELANGUAGE}}}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W38"/> 03:19, 15 בספטמבר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20446737 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|Tech News: 2020-39]] ==
<section begin="technews-2020-W39"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* התווספה תגית חדשה עבור עריכות משוחזרות. ניתן למצוא אותה ברצף השינויים האחרונים או בדפי היסטוריה של ערכים, למשל. התגית תופיע בעריכות שבוטלו, שוחזרו, או הוחזרו ידנית למצב של גרסה ישנה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T254074][https://phabricator.wikimedia.org/T164307]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן לעשות מספר מוגבל של פעולות מסויימות בזמן מסויים. למשל, מספר עריכות בדקה או לכמה אנשים מותר לשלוח מייל ביממה. על חלק מהמשתמשים לא חלות הגבלות עקב היותם חברים בקבוצות מסויימות. בקרוב ניתן יהיה לראות את ההגבלות גם אם אינן חלות על המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T258888]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.10|1.36-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-09-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/39|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W39"/> 00:28, 22 בספטמבר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20461072 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|Tech News: 2020-40]] ==
<section begin="technews-2020-W40"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מפעילי מערכת יכולים עכשיו לראות קישורים להשוואות של עריכות מחוקות ב[[Special:AbuseLog|מיוחד:יומן ההשחתות]]. נעשה שימיש בממשק של [[Special:Undelete|מיוחד:צפייה בדפים מחוקים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T261630]
* עורכים לפעמים מתווספים אוטומטית לקבוצות מסוימות. למשל, לאחר זמן מה הם מתווספים לקבוצת [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Autoconfirmed users|autoconfirmed]]. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] יכול למנוע ממשתמשים להתווסף אוטומטית לקבוצות למשך תקופה מסויימת. הוא גם יכול להוריד משתמשים מקבוצה שהם כבר נמצאים בה. אתרי ויקי יכולים עכשיו לבקש לשנות את משך התקופה הזאת [https://phabricator.wikimedia.org/maniphest/task/edit/form/1/?projectPHIDs=Wikimedia-Site-requests פבריקוטור]. ברירת מחדל היא חמישה ימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T231756]
'''בעיות'''
* [[m:Tech/News/2019/34|בשנה שעברה]] מספר מסנני השחתות הפסיקו לפעול בגלל תיקון חדש בקוד. אם המסננים ניסו להשתמש במשתנים שלא היו זמינים, הם נפלו. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T230256]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.11|1.36-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-09-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-09-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* לא ניתן לראות קישורים לגרסאות בשפות אחרות מתוך דף שיחה או דף היסטוריה של ערך. גם בזמן עריכת הערך הקישורים לא מופיעים. זה יכול להשתנות. טרם הוחלט, למשל, אם לקשר מדף היסטוריה של ערך לערך בשפה אחרת או לדף ההיסטוריה שלו. ניתן להשתתף ב[[phab:T262472|דיון בפבריקטור]].
* צבע הקנשורים יכול להשתנות בעתיד. זאת כדי להדגיש את ההבדל בין הקישורים לשאר הטקסט. ניתן [[phab:T213778|לקרוא יותר בפבריקטור]].
* ניתן לבחור בהעדפות לקבל הודעות והתראות בדפדפן או במייל. בהמשך השבוע תתווסף אפשרות שלישית, <code>יישומים</code>. זה קורה מכיוון ש[[mw:Wikimedia Apps|היישומים של אנדרויד ו-iOS]] יתחילו לשלוח למעוניינים הודעות פוש. ניתן לראות [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:Preferences#mw-prefsection-echo העדפות לדוגמה] על testwiki. הכוונה היא להפעיל את התכונה החדשה על אנדרואיד באוקטובר ועל iOS בתחילת 2021. [https://phabricator.wikimedia.org/T262936]
* בקרוב ניתן יהיה להכניס דפים לרשימת המעקב לזמן מוגבל. זה יכול להיות שימושי אם ברצונכם לעקוב אחרי משהו לזמן קצר יותר, במקום לתמיד. זה כבר הופעל על [[mw:MediaWiki|mediawiki.org]], ויגיע בקרוב לאתרי ויקי נוספים. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Tech/Watchlist Expiry|לקרוא עוד]] ו[[m:Community Tech/Watchlist Expiry/Release Schedule|לבדוק את לוח הזמנים עבור אתרי ויקי שונים]]. התכונה תגיע השבוע לוויקיפדיה העברית, ויקיציטוט בעברית וויקימילון בעברית.
* ניתן לקרוא מה אנשי ויקימדיה חושבים על [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלים הטכניים הטובים ביותר השנה]]. ניתן גם להציע כלים באותו מקום.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W40"/> 00:24, 29 בספטמבר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20483264 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|Tech News: 2020-41]] ==
<section begin="technews-2020-W41"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [https://consultation-stats.toolforge.org/ כלי חדש] המאפשר לראות את ויקי הבית של משתמשים המשתתפים בדיונים במטא. זה עוזר לראות אילו קהילות לא מהוות חלק מהדיון באתרי ויקי בהם מתקבלות החלטות שמשפיעות על אתרים רבים נוספים.
* מעכשיו תוכלו להודות למשתמשים על העלאת קבצים או על שינוי שפת דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T254992]
'''בעיות'''
* היו שגיאות רבות בגרסת מדיה־ויקי החדשה בשבוע שעבר. הגרסה החדשה שוחזרה. עדכונים שהיו אמורים לקרות בשבוע שעבר יידחו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177]
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מפני שמספר משתמשים חוברו לחשבון של מישהו אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093922.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפים רבים יש שגיאות ב[[:w:he:JavaScript|ג'אווה סקריפט]]. תוכלו [https://techblog.wikimedia.org/2020/09/28/diving-into-wikipedias-ocean-of-errors/ לקרוא עוד] ו[[:w:en:User:Jdlrobson/User scripts with client errors |לראות רשימה של סקריפטים של משתמשים עם שגיאות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.12|1.36-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* אותיות המופיעות מיד לאחר קישור מוצגות כחלק מהקישור. לדוגמא כל המילה בקוד <code><nowiki>[[ילד]]ים</nowiki></code> תהפוך לקישור. באתרי ויקי בערבית זה עובד גם בתחילת המילה וגם בסופה. בעבר באתרים הללו מספרים ותווי Unicode אחרים שאינם אותיות הוצגו כחלק מהקישור בתחילת מילה אך לא בסופה. כעת רק אותיות לטיניות וערביות ירחיבו קישורים בוויקיפדיה הערבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T263266]
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה יקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W41"/> 19:25, 5 באוקטובר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20515061 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|Tech News: 2020-41]] ==
<section begin="technews-2020-W41"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [https://consultation-stats.toolforge.org/ כלי חדש] המאפשר לראות את ויקי הבית של משתמשים המשתתפים בדיונים במטא. זה עוזר לראות אילו קהילות לא מהוות חלק מהדיון באתרי ויקי בהם מתקבלות החלטות שמשפיעות על אתרים רבים נוספים.
* מעכשיו תוכלו להודות למשתמשים על העלאת קבצים או על שינוי שפת דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T254992]
'''בעיות'''
* היו שגיאות רבות בגרסת מדיה־ויקי החדשה בשבוע שעבר. הגרסה החדשה שוחזרה. עדכונים שהיו אמורים לקרות בשבוע שעבר יידחו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177]
* כולם הוצאו מהחשבון. זה קרה מפני שמספר משתמשים חוברו לחשבון של מישהו אחר. הבעיה תוקנה. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093922.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפים רבים יש שגיאות ב[[:w:he:JavaScript|ג'אווה סקריפט]]. תוכלו [https://techblog.wikimedia.org/2020/09/28/diving-into-wikipedias-ocean-of-errors/ לקרוא עוד] ו[[:w:en:User:Jdlrobson/User scripts with client errors |לראות רשימה של סקריפטים של משתמשים עם שגיאות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.12|1.36-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* אותיות המופיעות מיד לאחר קישור מוצגות כחלק מהקישור. לדוגמא כל המילה בקוד <code><nowiki>[[ילד]]ים</nowiki></code> תהפוך לקישור. באתרי ויקי בערבית זה עובד גם בתחילת המילה וגם בסופה. בעבר באתרים הללו מספרים ותווי Unicode אחרים שאינם אותיות הוצגו כחלק מהקישור בתחילת מילה אך לא בסופה. כעת רק אותיות לטיניות וערביות ירחיבו קישורים בוויקיפדיה הערבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T263266]
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה יקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W41"/> 20:25, 5 באוקטובר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20515061 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|Tech News: 2020-42]] ==
<section begin="technews-2020-W42"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בגלל הבעיות בגרסת מדיה־ויקי לפני שבועיים גם העדכונים של השבוע שעבר יוצאים באיחור. [https://phabricator.wikimedia.org/T263177][https://phabricator.wikimedia.org/T263178][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-October/093944.html]
'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Live preview|תצוגה מקדימה חיה]] לא הציגה תבניות בתצוגה מקדימה במהלך עריכת חלק מהדף. זה תוקן עכשיו. ניתן גם לבדוק דפי [[w:he:CSS|CSS]] ו[[w:he:JavaScript|ג'אווסקריפט]] במצב של תצוגה מקדימה חיה פועלת. בעבר זה לא עבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T102286][https://phabricator.wikimedia.org/T186390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.13|1.36-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גרסה יציבה חדשה של [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] תגיע בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/pywikibot/2020-October/010056.html]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W42"/> 18:25, 12 באוקטובר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20528295 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|Tech News: 2020-43]] ==
<section begin="technews-2020-W43"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.14|1.36-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-10-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-10-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-10-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] הפונקציה <code dir=ltr>rmspecials()</code> תתעדכן בקרוב כך שהיא לא תוריד רווח יותר. מומלץ לאתרי ויקי לעטוף את כל הקריאות של <code dir=ltr>rmspecials()</code> בקריאות <code dir=ltr>rmwhitespace()</code> כדי להשאיר את התוצאה ללא שינוי. ניתן להשתמש בפונקציית חיפוש בדף [[מיוחד:מסנן ההשחתות]] כדי לאתר את המקרים בהם נעשה שימוש בפונקציה הנ"ל. [https://phabricator.wikimedia.org/T263024]
* חלק מגאדג'טים וסקריפטים של משתמש משתמשים בתג HTML{{כ}} div עם מזהה <code dir=ltr style="white-space:nowrap;">#jump-to-nav</code>. התג הזה יוסר בקרוב. בשביל לשמור על עבודה תקינה יש להחליף מופעים שלו בקוד <code dir=ltr>#siteSub</code> או <code dir=ltr style="white-space:nowrap;">#mw-content-text</code>. רשימה של סקריפטים מושפעים נמצאת בראש הכרטיס [[phab:T265373]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/43|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W43"/> 19:32, 19 באוקטובר 2020 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20550811 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|Tech News: 2020-44]] ==
<section begin="technews-2020-W44"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* בשבוע שעבר קישורים להשוואות מרשימת מעקב ושינויים אחרונים בניידים העבירו בטעות לגרסאות הדפים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T265654]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* מאז הצגת קבוצת משתמשים [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|מפעיל ממשק]] (עורך ממשק בוויקיעברית) בשנת 2018, המפעילים לא היו מסוגלים לראות דפי היסטוריה של דפים מחוקים בפורמט JS או CSS. מעכשיו הם יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T202989]
* הייתה בעיה עם [[Special:Tags|תגיות שינוי]]. התוכנה הציבה תגית "{{int:Tag-mw-reverted}}" לכל פעולת דפים, כמו שינוי הגנה, אם היא נעשתה מיד אחרי שחזור עריכה. זה תוקן עבור העריכות החדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T265312]
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי עזר לשיחות]] יוצע בנובמבר הקרוב במרבית אתרי ויקיפדיה כתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Beta Feature|בטא]] למעוניינים להצטרף. כשיוחלט על תהליך מדוייק תפורסם הודעה נוספת בעניין.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W44"/> 19:39, 26 באוקטובר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20574890 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|Tech News: 2020-44]] ==
<section begin="technews-2020-W44"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בכל אתרי ויקי למשך כשעה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1603807200 {{#time:j xg|2020-10-27|he}} 14:00 (UTC) (שעה 16:00 לפי שעון חורף בישראל)]. סביר שזה ייקח פחות משעה. [https://phabricator.wikimedia.org/T264364]
* בשבוע שעבר קישורים להשוואות מרשימת מעקב ושינויים אחרונים בניידים העבירו בטעות לגרסאות הדפים. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T265654]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* מאז הצגת קבוצת משתמשים [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|מפעיל ממשק]] (עורך ממשק בוויקיעברית) בשנת 2018, המפעילים לא היו מסוגלים לראות דפי היסטוריה של דפים מחוקים בפורמט JS או CSS. מעכשיו הם יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T202989]
* הייתה בעיה עם [[Special:Tags|תגיות שינוי]]. התוכנה הציבה תגית "{{int:Tag-mw-reverted}}" לכל פעולת דפים, כמו שינוי הגנה, אם היא נעשתה מיד אחרי שחזור עריכה. זה תוקן עבור העריכות החדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T265312]
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי עזר לשיחות]] יוצע בנובמבר הקרוב במרבית אתרי ויקיפדיה כתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Beta Feature|בטא]] למעוניינים להצטרף. כשיוחלט על תהליך מדוייק תפורסם הודעה נוספת בעניין.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W44"/> 21:23, 26 באוקטובר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20574890 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|Tech News: 2020-45]] ==
<section begin="technews-2020-W45"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* לא ניתן יותר לקרוא את ויקיפדיה אם הדפדפן משתמש ב-[[w:he:SSL|TLS]] ישן מאוד. זה נעשה בגלל בעיות בטיחות עבור כל המשתמשים. זה יכול להוביל ל[[w:en:Downgrade attack|מתקפות שדרוג לאחור]]. החל מ-29 באוקטובר 2020 המשתמשים עם TLS ישן לא יוכלו לפתוח מיזמי ויקימדיה. ניתן למצוא את רשימת [[:wikitech:HTTPS/Browser Recommendations|המלצות הדפדפנים]]. כל מערכות ההפעלה והדפדפנים המודרניים תמיד מסוגלים לפתוח מיזמי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T258405]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tracking categories|קטגוריית מעקב]] אוטומטית חדשה, [[:{{ns:14}}:{{MediaWiki:nonnumeric-formatnum}}|קטגוריה:דפים עם פרמטרים שאינם מספריים בפונקציית עיצוב מספר]]. היא אוספת דפים המשתמשים בפונקציה <code><nowiki>{{formatnum}}</nowiki></code> של הפרסר עם קלט לא תקין, כלומר לא מספרי, למשל <code><nowiki>{{formatnum:TECHNEWS}}</nowiki></code>. גם <code><nowiki>{{formatnum:123,456}}</nowiki></code> הוא קלט לא חוקי: כפי שמוסבר ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#formatnum|תיעוד]], הפרמטר צריך להיות מספר '''ללא פורמט''', כדי שיקבל פורמט בצורה אמינה לפי חוקי אתר ויקי המקומי. קטגוריית המעקב תאפשר למצוא שימוש לקוי ופורמט כפול. ניתן לתרגם את שם הקטגוריה החדשה ב-[https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special:Translate&showMessage=nonnumeric-formatnum&group=core&optional=1&action=translate translatewiki]. [https://phabricator.wikimedia.org/T237467]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.16|1.36-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-11-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-11-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-11-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* מפעילים וסטיוארדים יוכלו להשתמש בדף מיוחד (Special:CreateLocalAccount) כדי ליצור חשבונות מקומיים עבור חשבונות גלובליים. זה שימושי במקרה בו יצירת החשבון נחסמה עבור המשתמש הזה באמצעות חסימה או מסנן ההשחתות. [https://phabricator.wikimedia.org/T259721]
* [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/replying|כלי שיחה]] חדש יופיע כפונקציית בטא ברוב ויקיפדיות ביום רביעי, 4 בנובמבר. השינוי לא יחול על ויקיפדיות האנגלית, הרוסית והגרמנית, וגם כמה ויקיפדיות קטנות עם נסיבות מיוחדות. ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|דף העזרה]] ואת [[mw:Help:DiscussionTools/Why can't I reply to this comment?|מדריך פתרון הבעיות]] למידע נוסף. [https://phabricator.wikimedia.org/T266303]
'''שינויים עתידיים'''
* החל מחדש הדיון בעניין שימוש בתו יוניקוד מינוס (− U+2212) בפלט של <code><nowiki>{{formatnum}}</nowiki></code> כשהקלט שלילי. [https://phabricator.wikimedia.org/T10327]
* בעתיד [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|כתובות IP של משתמשים לא רשומים לא יוצגו לכולם]]. הן יקבלו כינוי במקום זאת. תיווצר הרשאה חדשה או פונקציה שניתן להרשם אליה כדי שמשתמשים הנאבקים במשחיתים יוכלו לראות את הכתובות. יהיה קריטריון שיאפשר את ההרשאה או את הפונקציה. ייבנו כלים חדשים למלחמה במשחיתים. התהליך נמצא בשלב מוקדם, והמפתחים אוספים מידע מקהילות לפני שיציגו פתרון מוגמר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W45"/> 18:10, 2 בנובמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20604769 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|Tech News: 2020-46]] ==
<section begin="technews-2020-W46"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש גם [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* קיימת אפשרות לראות [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]]. זה נעשה באמצעות מעבר עכבר על הפניה להערה. זאת הייתה [[mw:Beta Features|תכונת בטא]] וכעת היא תופעל כברירת מחדל. תהיה אפשרות לא להשתמש בה. המפתחים מחפשים אתרי ויקי קטנים או בינוניים שיהיו הראשונים שתופעל בהם האפשרות. אתם יכולים [[m:User talk:Michael Schönitzer (WMDE)|להודיע להם]] אם אתר ויקי שלכם מעוניין בכך. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-ambassadors/2020-November/002373.html]
* החל מ־16 בנובמבר הקטגוריות לא ימוינו לפי הסדר למשך זמן קצר. הסיבה לכך היא שהמפתחים משדרגים לגרסה חדשה של [[:w:en:International Components for Unicode|הספריה הבין-לאומית]]. הם ישתמשו בסקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יכול לקחת כמה שעות או כמה ימים, תלוי בגודל אתר ויקי מסוים. אתם יכולים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|לקרוא עוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T264991][https://phabricator.wikimedia.org/T267145]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W46"/> 17:50, 9 בנובמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20634159 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|Tech News: 2020-47]] ==
<section begin="technews-2020-W47"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* רשימות הדפים בקטגוריות ממוינות בכל אתרי ויקי בהתאם לכללי השפה שלהם באמצעות [[:w:en:International Components for Unicode|ספרייה]]. למשך זמן קצר ב־16 בנובמבר השינויים בקטגוריות לא ימוינו כראוי עבור רוב השפות. הסיבה לכך היא שהמפתחים משדרגים לגרסה חדשה של הספרייה. הם ישתמשו בסקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יכול לקחת כמה שעות או כמה ימים, תלוי בגודל אתר ויקי מסוים. אתם יכולים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|לקרוא עוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T264991][https://phabricator.wikimedia.org/T267145]
'''שינויים השבוע'''
* במהלך מיזוג גרסאות של שני דפים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Namespaces|מרחב שם]] שלא תומך בהפניות ההיסטוריה המשותפת יצאה לא תקינה. הבעיה נפתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T93469]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.18|1.36-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-11-17|he}}. היא תעלה לאתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ולחלק מהויקיפדיות ב־{{#time:j xg|2020-11-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-11-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021|סקר רשימת המשאלות של הקהילה]] פתוח כעת להצעות. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד. ניתן לפרסם הצעות מ־16 ועד ל־30 בנובמבר. ניתן להצביע על ההצעות מ־8 ועד ל־21 בדצמבר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W47"/> 17:37, 16 בנובמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20669023 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|Tech News: 2020-48]] ==
<section begin="technews-2020-W48"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* חותמות הזמן בדף [[Special:Log|מיוחד:יומנים]] מעכשיו משמשות כקישורים לרשומה הספציפית. זה נעשה בדומה לגרסאות בדפי ההיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T207562]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתרי ויקימדיה משתמשים ב-[[wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] כאתרים מארחים. על המפתחים [[wikitech:News/Cloud VPS 2020 Purge|להצהיר]] על הפרויקטים שלהם. שאר הפרויקטים, לא בשימוש או ישנים, מוסרים מדי שנה. פרויקטים שלא יוצהרו ייסגרו ב-1 בדצמבר ויימחקו ב-1 בינואר. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-November/094054.html]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W48"/> 19:19, 23 בנובמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20698111 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|Tech News: 2020-49]] ==
<section begin="technews-2020-W49"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.20|1.36-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית ויקי לנייד עבור iOS]] תציג לקוראים יותר פרטים בהיסטוריית העריכות. ניתן יהיה לראות עריכות חדשות ולהבחין יותר בקלות איך הערך השתנה במהלך הזמן. מדובר בניסוי. בהתחלה הוא יופעל רק לחלק מהמשתמשים הרלוונטיים במסגרת [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T241253][https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/iOS/Breaking_Down_the_Wall]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ניתן להשתמש ב[[wikitech:Wiki replicas|רפליקות ויקי]] באמצעות שאילתות [[w:he:SQL|SQL]]. ניתן להשתמש ב-[https://quarry.wmflabs.org/ Quarry], [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/PAWS PAWS], או דרכים נוספות. כדי לייצב את רפלירות יהיו שני שינויים. בסיס הנתונים המשותף <code>JOINS</code> לא יעבוד יותר. כמו כן, ניתן יהיה לתשאל בסיס נתונים באמצעות קישור ישיר בלבד. זה יקרה בפברואר 2021. אם לדעתכם זה ישפיע עליכם ואתם צריכים עזרה בעניין ניתן [[phab:T268498|לפנות לפבריקטור]] או ל-[[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]]. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Wiki_Replicas_2020_Redesign]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W49"/> 19:45, 30 בנובמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20728523 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|Tech News: 2020-50]] ==
<section begin="technews-2020-W50"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן יהיה להוסיף דפים לרשימת המעקב לתקופה מוגבלת. בחלק מאתרי ויקי התכונה כבר פעילה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Tech/Watchlist_Expiry][https://www.mediawiki.org/wiki/Help:Watchlist_expiry]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן לקבל מידע מוויקינתונים בשינויים האחרונים וברשימת המעקב באתרי ויקי אחרים. כדי לראות אותו יש להפעיל את האפשרות של "הצגת עריכות ויקינתונים ברשימת המעקב" בהעדפות. שינויים בתיאור ויקינתונים יוצגו לאחר מכן בשינויים האחרונים וברשימות המעקב. פעולה זו לא תציג עריכות בשפות שאינן רלוונטיות לוויקי שלכם. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikidata/2020-November/014402.html][https://phabricator.wikimedia.org/T191831]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.21|1.36-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תוכלו להצביע על הצעות ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021|סקר משאלות הקהילה]] בין 8 ל-21 בדצמבר. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד בעתיד.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W50"/> 18:15, 7 בדצמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20754641 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|Tech News: 2020-51]] ==
<section begin="technews-2020-W51"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנה [[mw:Wikipedia for KaiOS|אפליקציית ויקפדיה]] עבור ניידים המשתמשים במערכת ההפעלה [[w:he:KaiOS|KaiOS]]. היא יצאה לאור בהודו בספטמבר. מעכשיו ניתן להוריד אותה גם במדינות אחרות. [https://diff.wikimedia.org/2020/12/10/growing-wikipedias-reach-with-an-app-for-kaios-feature-phones/]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.22|1.36-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2020-12-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2020-12-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2020-12-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W51"/> 23:34, 14 בדצמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20803489 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|Tech News: 2020-52]] ==
<section begin="technews-2020-W52"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־11 בינואר 2021.
'''שינויים אחרונים'''
* התבנית <code><nowiki>{{citation needed}}</nowiki></code> מוצבת כשטענה בוויקיפדיה דורשת מקור. אם ללחוץ עליה תוך כדי עריכה בעורך החזותי תתקבל הודעה המסבירה זאת. מעכשיו תוצג גם הסיבה להצבתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T270107]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן [[m:WMDE Technical Wishes/Geoinformation/Ideas|להציע הצעות ולקיים דיון]] לגבי שיפורים טכניים שכדאי לבצע עבור מידע גיאוגרפי. מדובר בקואורדינטות, מפות, ודברים קשורים נוספים.
* חלק מאתרי ויקי משתמשים ב-[[mw:Writing systems/LanguageConverter|ממיר שפות]] לעבור בין סוגי כתיב או גרסאות שפה. ניתן היה לשנות זאת עבור עמוד שלם בלבד. מעכשיו יתווסף תג <code><nowiki><langconvert></nowiki></code> המאפשר להמיר חלק מהטקסט בעמוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T263082]
* משגיחים וסטיוארדים יכולים להסתיר רשימות ב[[Special:AbuseLog|מיוחד:מסנן ההשחתות]]. בקרוב הם יוכלו להסתיר רשומות מרובות בו זמנית באמצעות סימון מתוך רשימה. זה יפעל בדומה להסתרת עריכות רגילות. זה יקרה בתחילת ינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T260904]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2020/52|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2020-W52"/> 22:54, 21 בדצמבר 2020 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20833836 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|Tech News: 2021-02]] ==
<section begin="technews-2021-W02"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן לבחור בהעדפות לקבל תזכורת במידה ולא הוספתם תקציר עריכה. זה התנגש עם [[w:he:CAPTCHA|CAPTCHA]]. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T12729]
* ניתן לקשר לרשומות יומן ספציפיות באמצעת לחיצה על חותמת הזמן ביומן. עד עכשיו קישורים לרשומות מוסתרות לא הוצגו אפילו למשתמשים בעלי הרשאות מתאימים. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T269761]
* מפעילי מערכת יכולים להשתמש ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] למניעה אוטומטית של עריכות גרועות. השבוע נעשו שלושה עדכונים:
** ממשק העריכה של המסננים מציג עכשיו שגיאות תחביר תוך כדי הקלדה, בדומה לדפי Javascript. הוא גם מראה אזהרות כאשר ביטויים רגולריים תואמים מחרוזת ריקה. בהמשך יתווספו אזהרות נוספות. [https://phabricator.wikimedia.org/T187686]
** בעלי הרשאה גלובלית [[m:Special:MyLanguage/Meta:Oversighters|oversight]] יכולים עכשיו להסתיר מספר רשומות יומן בו זמנית באמצעות סימון מתוך רשימה בדף [[מיוחד:יומן ההשחתות]]. זה פועל בדומה למחיקת רשומות רגילה. [https://phabricator.wikimedia.org/T260904]
** כאשר המסנן מוצא יותר מדי בעיות בו זמנית הוא "נבלם", כלומר רוב הפעולות החזקות שלו מנותקות. זה נעשה כדי למנוע חסימות המוניות במקרה של שגיאת מפעיל שכתב את המסנן. המפעיל יקבל עכשיו הודעה על כך.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קיים כלי חדש [https://skins.wmflabs.org/?#/add לבניית עיצובים]. ניתן גם [https://skins.wmflabs.org/?#/ לראות] את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Skins|העיצובים]] הקיימים. אתם יכולים [[mw:User talk:Jdlrobson|לתת משוב]]. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2020-December/094130.html]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בוטים המשתמשים ב-API יפסיקו להוסיף אוטומטית דפים שנערכו לרשימת המעקב. זה נעשה כדי להוריד את גודל רשימות המעקב בבסיס הנתונים. עדיין ניתן להשתמש במעבר <code>watchlist</code> למצב <code>watch</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T258108]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:mw:Extension:Scribunto/Lua reference manual#File metadata|מטא-קובץ]] של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] כולל מעכשיו גם אורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T209679]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בדפי [[:w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] ו-[[:w:he:JavaScript|Javascript]] ניתן מעכשיו לקשר ל[https://patchdemo.wmflabs.org/wikis/40e4795d4448b55a6d8c46ff414bcf78/w/index.php/MediaWiki:En.js#L-125 שורה מסויימת]. ניתן ליצור קישורים פנימיים, דוגמת [[:w:he:MediaWiki:Common.js#L-50]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T29531]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] בשבוע שעבר יצאה [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.25|גרסה חדשה]] של מדיה־ויקי. ניתן לקרוא [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.25/Changelog|רשימה מפורטת]] של כל 763 השינויים. רובם קטנים מאוד ולא ישפיעו עליכם.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.26|1.36-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-01-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-01-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-01-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W02"/> 17:42, 11 בינואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20950047 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|Tech News: 2021-03]] ==
<section begin="technews-2021-W03"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.27|1.36-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-01-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-01-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-01-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth|צוות הצמיחה]] מתכנן להוסיף לוויקיפדיות נוספות פונקציונליות העוזרת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Newcomer tasks/Experiment analysis, November 2020|לגרום למבקרים רבים יותר לערוך]]. ניתן לסייע ב[https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special:Translate&group=ext-growthexperiments&language=&filter=&action=translate תרגום הממשק].
* ניתן יהיה רק לקרוא, אבל לא לערוך, בוויקישיתוף למשך זמן קצר ב־[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|he}} בשעה 07:00 (UTC)] (9:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T271791]
* ב[[m:Special:MyLanguage/MassMessage|הרחבה לשליחת הודעות המוניות]] ניתן יהיה לסמן באופן אוטומטי תאריך ושעה על ההודעות. הסיבה לכך היא ששולחי הודעות המוניות יכולים כעת לשלוח דפים באמצעות ההרחבה, וקשה יותר לחתום עליהם. אם יש מקרים בהם לא צריך להוסיף תאריך ושעה על הודעות של ההרחבה ניתן [[phab:T270435|להודיע למפתחים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W03"/> 18:10, 18 בינואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=20974628 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Tech News: 2021-04]] ==
<section begin="technews-2021-W04"/><div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr"><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translations]] are available.
'''Problems'''
* You will be able to read but not to edit Wikimedia Commons for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|en}} at 07:00 (UTC)]. You will not be able to read or edit [[:wikitech:Main Page|Wikitech]] for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210128T09 {{#time:j xg|2021-01-28|en}} at 09:00 (UTC)]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271791][https://phabricator.wikimedia.org/T272388]
'''Changes later this week'''
* [[m:WMDE Technical Wishes/Bracket Matching|Bracket matching]] will be added to the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] syntax highlighter on the first wikis. The first wikis are German and Catalan Wikipedia and maybe other Wikimedia wikis. This will happen on 27 January. [https://phabricator.wikimedia.org/T270238]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.28|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-01-26|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-01-27|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-01-28|en}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div></div> <section end="technews-2021-W04"/> 20:31, 25 בינואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21007423 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Tech News: 2021-04]] ==
<section begin="technews-2021-W04"/><div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr"><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translations]] are available.
'''Problems'''
* You will be able to read but not to edit Wikimedia Commons for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210126T07 {{#time:j xg|2021-01-26|en}} at 07:00 (UTC)]. You will not be able to read or edit [[:wikitech:Main Page|Wikitech]] for a short time on [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210128T09 {{#time:j xg|2021-01-28|en}} at 09:00 (UTC)]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271791][https://phabricator.wikimedia.org/T272388]
'''Changes later this week'''
* [[m:WMDE Technical Wishes/Bracket Matching|Bracket matching]] will be added to the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] syntax highlighter on the first wikis. The first wikis are German and Catalan Wikipedia and maybe other Wikimedia wikis. This will happen on 27 January. [https://phabricator.wikimedia.org/T270238]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.28|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-01-26|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-01-27|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-01-28|en}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/04|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div></div> <section end="technews-2021-W04"/> 22:48, 25 בינואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21007423 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|Tech News: 2021-05]] ==
<section begin="technews-2021-W05"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* [[:w:he:IPv6|כתובות IPv6]] היו נכתבות באותיות קטנות בהצגת הבדלים בין גרסאות. זה גרם לקישורים מתים כי הדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] קיבל רק אותיות רישיות לכתובת IP. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T272225]
'''שינויים השבוע'''
* בקרוב יהיה אפשר להשתמש בוויקינתונים כדי לקשר לדפים בוויקיטקסט רב־לשוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T138332]
* עורכים משתמשים לעיתים קרובות ברווח ללא מעבר שורה (non-breaking space) כדי ליצור רווח בין שני פריטים בעת קריאה אבל עדיין להראות אותם סמוכים. זה מאפשר, למשל, למנוע מעבר שורה ביניהם. עכשיו יהיה אפשר להוסיף רווחים כאלו לדפים באמצעות כלי התווים המיוחדים בעורכי קוד 2010 ו־2017 ובעורך החזותי. התו יוצג בעורך החזותי בתור רווח עם רקע אפור. [https://phabricator.wikimedia.org/T70429][https://phabricator.wikimedia.org/T96666]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=| דיווח טכני]] אתרי ויקי משתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנני השחתות]] כדי למנוע עריכות מזיקות. מתחזקי המסננים יכולים מעכשיו להשתמש בתחביר כמו <code>1.2.3.4 - 1.2.3.55</code> במקביל לתחביר <code>1.2.3.4/27</code> לטווחי IP. [https://phabricator.wikimedia.org/T218074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.29|1.36-wmf.29]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Skin:Minerva Neue|מינרווה]] הוא עיצוב בו אתרי ויקי של ויקימדיה משתמשים לתעבורה של מכשירים ניידים. כשהדף מוגן ואין באפשרותכם לערוך אותו, עדיין ניתן לקרוא את קוד המקור. זה לא עובד במינרווה במכשירים ניידים. זה נמצא בתיקון. ייתכן שטקסט מסוים יוצג מעל טקסט אחר. זה קורה כי הקהילה צריכה לעדכן את הדף [[MediaWiki:Protectedpagetext|מדיה ויקי:Protectedpagetext]] כדי שיעבוד טוב במכשירים ניידים. ניתן לקבל [[phab:T208827|מידע נוסף]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Recommendations_for_mobile_friendly_articles_on_Wikimedia_wikis#Inline_styles_should_not_use_properties_that_impact_sizing_and_positioning][https://www.mediawiki.org/wiki/Recommendations_for_mobile_friendly_articles_on_Wikimedia_wikis#Avoid_tables_for_anything_except_data]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] ו־[[:wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] ישנו את כתובת ה־IP שהם משתמשים בה כדי ליצור קשר עם אתרי ויקי. כתובת ה־IP החדשה תהיה <code>185.15.56.1</code>. זה יקרה ב־8 בפברואר. ניתן לקבל [[:wikitech:News/CloudVPS NAT wikis|מידע נוסף]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W05"/> 00:39, 2 בפברואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21033195 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|Tech News: 2021-06]] ==
<section begin="technews-2021-W06"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps|יישום ויקיפדיה]] לאנדרואיד יש עכשיו רשימות מעקב ודפי שיחה. [https://play.google.com/store/apps/details?id=org.wikipedia]
'''שינויים השבוע'''
* ניתן למצוא עריכות לדפים נבחרים ב[[Special:Watchlist|מיוחד:רשימת המעקב]]. ניתן להוסיף דפים לרשימת המעקב בכל אתר ויקי שתבחרו. הרחבה בשם [[:mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|GlobalWatchlist]] תעלה למטא ב־11 בפברואר. בעזרתה יהיה ניתן לראות באותו דף עריכות של דפים במעקב באתרי ויקי שונים. רשימת המעקב החדשה תופיע בדף [[m:Special:GlobalWatchlist|Special:GlobalWatchlist]] במטא. באפשרותכם לבחור אילו אתרי ויקי לראות והעדפות נוספות בדף [[m:Special:GlobalWatchlistSettings|Special:GlobalWatchlistSettings]] במטא. ניתן לעקוב אחר חמישה אתרי ויקי לכל היותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T260862]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.30|1.36-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* כשמפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protecting and unprotecting pages|מגינים]] על דפים, הטופס ישתמש ב[[mw:UX standardization|מראה בסגנון OOUI]]. גם הדף [[Special:Import|Special:Import]] יקבל מראה חדש. זה יגרום להם להיות שמישים יותר בטלפונים ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T235424][https://phabricator.wikimedia.org/T108792]
* שירותים מסוימים לא יעבדו לזמן קצר מ־07:00 UTC (09:00 שעון ישראל) ב־17 בפברואר. תתכנה בעיות עם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|כתובות מקוצרות]], יצירת תרגומים חדשים, התראות חדשות, הוספת פריטים חדשים ל[[mw:Reading/Reading Lists|רשימות קריאה]], או רישום [[:w:en:Email#Tracking of sent mail|דואר אלקטרוני קופץ]] (bounce). זה יקרה בשל עבודות תחזוקה במסד הנתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273758]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Tech/News/2021/05|בשבוע שעבר]] דווח בידיעות הטכנולוגיה שכתובת ה־IP ש־[[:wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] ו־[[:wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] משתמשים בה לתקשורת עם אתרי הוויקי תשתנה ב־8 בפברואר. זה נדחה. זה יקרה מאוחר יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/CloudVPS_NAT_wikis]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W06"/> 19:42, 8 בפברואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21082948 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|Tech News: 2021-07]] ==
<section begin="technews-2021-W07"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* התגלו בעיות בגרסאות האחרונות של מדיה־ויקי. כיוון שהעדכונים גרמו לבעיות, המפתחים שחזרו לגרסה מוקדמת יותר. עדכונים מסוימים ויכולות חדשות יגיעו מאוחר מהמתוכנן. [https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2021-February/094255.html][https://lists.wikimedia.org/pipermail/wikitech-l/2021-February/094271.html]
* שירותים מסוימים לא יעבדו לזמן קצר מ־07:00 UTC (09:00 שעון ישראל) ב־17 בפברואר. תתכנה בעיות עם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|כתובות מקוצרות]], יצירת תרגומים חדשים, התראות חדשות, הוספת פריטים חדשים ל[[mw:Reading/Reading Lists|רשימות קריאה]], או רישום [[:w:en:Email#Tracking of sent mail|דואר אלקטרוני קופץ]] (bounce). זה יקרה בשל עבודות תחזוקה במסד הנתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273758]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.31|1.36-wmf.31]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W07"/> 19:56, 15 בפברואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21105437 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|Tech News: 2021-08]] ==
<div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* העורך החזותי התחיל להשתמש ב-[[:c:Commons:Structured data/Media search|MediaSearch]] לחיפוש תמונות בוויקישיתוף כשאתם צריכים אותן. זה מאפשר למצוא תמונות טובות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T259896]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת התחביר]] תומכת מעכשיו גם בשפות תכנות [[:w:en:Futhark (programming language)|Futhark]], ‏[[:w:en:Graphviz|Graphviz]]/[[:w:en:DOT (graph description language)|DOT]],‏ CDDL ו-AMDGPU.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T274741]
'''בעיות'''
* עריכת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EasyTimeline|קו הזמן]] גרמה לעיתים למחיקת כל הטקסט ממנו. זה קרה בגלל באג שתוקן עכשיו. ייתכן שתצטרכו לערוך את קו הזמן פעם נוספת כדי שהתיקון ישפיע. [https://phabricator.wikimedia.org/T274822]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.32|1.36‎-wmf.32]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-02-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-02-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-02-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ישנה [[:m:Wikimedia Rust developers user group|קבוצת משתמשים]] למפתחים ומשתמשים המעוניינים לעבוד באתרי ויקימדיה על שפת תכנות [[w:he:ראסט (שפת תכנות)|ראסט]]. תוכלו להצטרף או לספר לחברים המעוניינים בשיפור החלק הזה של ויקי.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/08|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div>
----
02:18, 23 בפברואר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21134058 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|Tech News: 2021-09]] ==
<div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|כלים של צוות הצמיחה]] יכולים עכשיו להציג את השם של חונך מסוים בכל מקום באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship/Integrating_mentorship|מילת קסם]]. זה יכול לשמש בהודעות "ברוכים הבאים" ובתיבות משתמש.
* זמינה גרסה חדשה של [[c:Special:MyLanguage/Commons:VideoCutTool|VideoCutTool]] (כלי חיתוך וידאו). היא מאפשרת קיטום (cropping), חיתוך קצוות (trimming), כיבוי צליל, וסיבוב של תוכן וידאו. הכלי נוצר כחלק מתוכניות יישוג למפתחים.
'''בעיות'''
* הייתה בעיה עם [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Job queue|תור המשימות]]. זה אומר שפעולות מסוימות לא שמרו שינויים והודעות המוניות התעכבו. זה לא השפיע על עריכות ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T275437]
* ייתכן שעורכים מסוימים לא יוכנסו לחשבון שלהם אוטומטית בגרסאות האחרונות של הדפדפנים פיירפוקס וספארי. [https://phabricator.wikimedia.org/T226797]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.33|1.36‎-wmf.33]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/09|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div>
----
21:09, 1 במרץ 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21161722 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|Tech News: 2021-10]] ==
<section begin="technews-2021-W10"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation|תרגום פרקים]] התחיל לעבוד בוויקיפדיה הבנגלית. הוא עוזר לעורכים בנייד לתרגם פרקים של ערכים. הוא יגיע לאתרי ויקי נוספים בעתיד. בהתחלה הוחלט להתמקד באתרי ויקי פעילים עם מספר קטן של ערכים. ניתן [https://sx.wmflabs.org/index.php/Main_Page לנסות] ו[[mw:Talk:Content translation/Section translation|להשאיר משוב]].
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs|Fkagged revisions]] מאפשרת מעכשיו ביצוע סקירה למפעילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T275293]
* מעכשיו כשמקשרים לערכי ויקיפדיה בטוויטר תופיע תצוגה מקדימה של הערך. [https://phabricator.wikimedia.org/T276185]
'''בעיות'''
* גרפים רבים מציגים שגיאות [[:w:he:JavaScript|JavaScript]]. עורכי הגרפים יכולים לבדוק אם יש בעיה בקונסולת הדפדפן לאחר העריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T275833]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.34|1.36-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* הכלי [[mw:Talk pages project/New discussion|דיונים חדשים]] יהפוך בקרוב ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי דיון]] חדש בבטא ברוב אתרי ויקיפדיה. המטרה היא להקל על פתיחת דיונים חדשה. [https://phabricator.wikimedia.org/T275257]
'''שינויים עתידיים'''
* יהיו מספר שינויים להקלת העבודה עם תבניות. החלק הראשון של השינויים יגיע במרץ לאתרים ראשונים. אחרים יגיעו לאתרים ראשונים ביוני. זה ישפיע על אלו שמשתמשים בתבניות כמו גם על אלו שיוצרים ומתחזקים אותן. ניתן [[:m:WMDE Technical Wishes/Templates|לקרוא יותר]].
* [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תהפוך לכלי ברירת מחדל בחלק מאתרי ויקי ב-17 במרץ. היא תשתף בהגדרות עם [[mw:Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. מי שמעדיף שימוש ב-Reference Tooltips או בגאדג'ט Navigation-Popups יוכל להמשיך איתם. במקרה כזה הכלי החדש לא יוצג. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* פונקציונליות חדשה על בסיס JavaScript לא תעבוד יותר בדפדפן [[w:he:Internet Explorer|Internet Explorer]] 11. זה קורה כי מדובר בדפדפן ישן שלא תואם את שפת ה-JavaScript של היום. כל מה שעובד היום באינטרנט אקספלור 11 ימשיך לעבוד בינתיים. ניתן [[mw:Compatibility/IE11|לקרוא עוד]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/10|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W10"/> 19:51, 8 במרץ 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21175593 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|Tech News: 2021-11]] ==
<section begin="technews-2021-W11"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי הלוקחים חלק ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|מיזם שיפור הדסקטופ]] יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Search|פונקציית חיפוש]] חדשה. השיפור והחיפוש החדש יגיעו לאתרי ויקי נוספים בהמשך. ניתן גם [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements#Deployment plan and timeline|לבדוק]] כבר עכשיו.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] לעורכים המציבים באנרים או משנים [[w:he:JavaScript|JavaScript]] ברחבי אתר ויקי שלם מומלץ להשתמש ב[https://grafana.wikimedia.org/d/000000566/overview?viewPanel=16&orgId=1 כלי תצוגת שגיאות] כדי לוודא שעבודתם לא גרמה לבעיות. ניתן [https://diff.wikimedia.org/2021/03/08/sailing-steady%e2%80%8a-%e2%80%8ahow-you-can-help-keep-wikimedia-sites-error-free לקרוא יותר]. [https://phabricator.wikimedia.org/T276296]
'''בעיות'''
* עקב [[phab:T276968|בעיות בבסיסי נתונים]] למשך יום אחד [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org בטא קלאסטר של ויקימדיה] עבד במצב לקריאה בלבד.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.34|1.36-wmf.34]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן להוסיף תווי [[:w:en:Newline|newline]] או [[:w:en:Carriage return|carriage return]] בחתימתכם באמצעות תבנית. הוצע לאסור על כך בעתיד בגלל בעיות פורמט. [https://www.mediawiki.org/wiki/New_requirements_for_user_signatures#Additional_proposal_(2021)][https://phabricator.wikimedia.org/T272322]
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, [[phab:T276899|12 אתרי ויקי]] למשך זמן קצר ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210323T06 {{#time:j xg|2021-03-23|en}} at 06:00 (UTC)] (8:00 בבוקר שעון ישראל). זה יכול לקחת 30 דקות, אבל כנראה יהיה צורך בפחות. ויקיפדיה העברית נמצאת ברשימה.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ניתן להשתמש ב-[https://quarry.wmflabs.org/ Quarry] להרצת שאילתות על [[wikitech:Wiki replicas|רפליקות אתרי ויקי]]. פקודת <code>JOIN</code> בין בסיסי נתונים שונים לא תעבוד החל מ-23 במרץ. יהיה שדה חדש לציון בסיס נתונים לקישור. אם לדעתכם תושפעו מכך ואתם צריכים עזרה, ניתן [[phab:T268498|להודיע בפבריקטור]] או על [[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]]. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/PAWS PAWS] ודרכים אחרות לביצוע שאילתות [[w:he:SQL|SQL]] יושפעו מאוחר יותר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Wiki_Replicas_2020_Redesign]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/11|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W11"/> 01:23, 16 במרץ 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21226057 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|Tech News: 2021-12]] ==
<section begin="technews-2021-W12"/><div class="plainlinks mw-content-rtl" lang="he" dir="rtl"><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [[mw:Wikipedia for KaiOS|יישומון]] ויקיפדיה עבור מכשירים ניידים של מערכת ההפעלה [[:w:he:KaiOS|KaiOS]]. הם לא מצוידים במסך מגע, ולכן על הקוראים לנווט באמצעות כפתורי המכשיר. מעכשיו קיים [https://wikimedia.github.io/wikipedia-kaios/sim.html סימולטור] המאפשר לבדוק איך הדברים נראים.
* [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כלי השיחה]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/New discussion|כלי פתיחת נושא]] זמינים מעכשיו בתור פונקציית בטא "{{int:discussiontools-preference-label}}" בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה הגרמנית.
'''בעיות'''
* ניתן יהיה לקרוא, אבל לא לערוך, [[phab:T276899|12 אתרי ויקי]] למשך זמן קצר ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210323T06 {{#time:j xg|2021-03-23|en}} at 06:00 (UTC)] (8:00 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע גם על החלפת סיסמאות, כניסה לאתרי ויקי חדשים, שינוי שם גלובלי והחלפת או אשרור דוא"ל. זה יכול לקחת 30 דקות, אבל כנראה יהיה צורך בפחות. ויקיפדיה העברית נמצאת ברשימה.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.36|1.36-wmf.36]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-03-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-03-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
* הצבעים של [[:w:en:Syntax highlighting|צביעת תחביר]] ישתנו לקלים יותר לקריאה. זה יגיע בקרוב ל[[phab:T276346|אתרי ויקי ראשונים]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Improved_Color_Scheme_of_Syntax_Highlighting]
'''שינויים עתידיים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|Flagged revisions]] לא תתמוך יותר בתגיות רבות כדוגמת "גיוון" או "עומק", כמו גם ברמות שונות. זה קורה מכיוון שמעט מאוד אתרי ויקי משתמשים בתכונות הללו, והן גורמות לקושי בתחזוקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T185664][https://phabricator.wikimedia.org/T277883]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים אישיים יכולים להשתמש במשתנים עם מידע על הדף הנוכחי ב-JavaScript. ב-2015 המשתנים עברו מ-<code dir=ltr>wg*</code> ל-<code dir=ltr>mw.config</code>. ה-<code dir=ltr>wg*</code> יפסיק לעבוד בקרוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T72470]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/12|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div></div> <section end="technews-2021-W12"/> 18:53, 22 במרץ 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21244806 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|Tech News: 2021-13]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] ישנים אחדים [[:mw:Special:MyLanguage/Compatibility|לא עובדים]] טוב עם אתרי ויקי של ויקימדיה. חלק מהקוד ישן שנתמך בעבר מוּסָר עכשיו. זה יכול לגרום לבעיות בדפדפנים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T277803]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:m:IRC/Channels#Raw_feeds|הזנות שינויים אחרונים ב־IRC]] מועברות לשרת חדש. יש לוודא שכל הכלים מחוברים מחדש ל־<code>irc.wikimedia.org</code> ולא לשם של שרת מסוים כלשהו. כדאי למשתמשים גם לשקול לעבור ל־[[:wikitech:Event Platform/EventStreams|EventStreams]] המודרניים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T224579]
'''בעיות'''
* בעת העברת דף שעורכים רבים מחזיקים בו ברשימת המעקב שלהם, ההיסטוריה עלולה להתפצל. ייתכן גם שלא יהיה אפשר להעביר אותו שוב לזמן־מה. זה קורה בגלל בעיה ב[[:w:en:Job queue|תור המשימות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T278350]
* לא היה אפשר לערוך חלק מהדפים לתרגום באתר מטא. זה קרה בגלל באג בתוכנת התרגום. הגרסה החדשה של מדיה־ויקי התעכבה בגלל בעיות כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278429][https://phabricator.wikimedia.org/T274940]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.37|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה לאתרי הבדיקה ולאתר MediaWiki.org ב־{{#time:j xg|2021-03-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
20:31, 29 במרץ 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21267131 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|Tech News: 2021-13]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] ישנים אחדים [[:mw:Special:MyLanguage/Compatibility|לא עובדים]] טוב עם אתרי ויקי של ויקימדיה. חלק מהקוד ישן שנתמך בעבר מוּסָר עכשיו. זה יכול לגרום לבעיות בדפדפנים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T277803]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:m:IRC/Channels#Raw_feeds|הזנות שינויים אחרונים ב־IRC]] מועברות לשרת חדש. יש לוודא שכל הכלים מחוברים מחדש ל־<code>irc.wikimedia.org</code> ולא לשם של שרת מסוים כלשהו. כדאי למשתמשים גם לשקול לעבור ל־[[:wikitech:Event Platform/EventStreams|EventStreams]] המודרניים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T224579]
'''בעיות'''
* בעת העברת דף שעורכים רבים מחזיקים בו ברשימת המעקב שלהם, ההיסטוריה עלולה להתפצל. ייתכן גם שלא יהיה אפשר להעביר אותו שוב לזמן־מה. זה קורה בגלל בעיה ב[[:w:en:Job queue|תור המשימות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T278350]
* לא היה אפשר לערוך חלק מהדפים לתרגום באתר מטא. זה קרה בגלל באג בתוכנת התרגום. הגרסה החדשה של מדיה־ויקי התעכבה בגלל בעיות כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278429][https://phabricator.wikimedia.org/T274940]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.36/wmf.37|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה לאתרי הבדיקה ולאתר MediaWiki.org ב־{{#time:j xg|2021-03-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-03-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/13|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
23:39, 29 במרץ 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21267131 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|Tech News: 2021-14]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* עורכים יכולים להסתיר חלק מערך כך שיהיה צורך ללחוץ עליו כדי לראות אותו. כשלוחצים על לינק לפרק בתוך הקטע המוסתר, הקטע ייפתח כדי להראות את הנושא. הדפדפן יציג את תחילת הנושא. עד כה קישורים כאלו לא עבדו אלא אם החלק המוסתר נפתח מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T276741]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ה-[[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] של [[mw:Special:MyLanguage/Citoid|הציטואיד]] ישתמש במבנה <code dir=ltr>2010-12-XX</code> במקום <code>2010-12</code> לתאריכים בהם ידוע חודש אך לא היום המדויק. זה נעשה כי <code>2010-12</code> ניתן לבלבל עם <code>2010-2012</code> במקום <code>דצמבר 2010</code>. זה נקרא רמה 1 במקום רמה 0 ב[https://www.loc.gov/standards/datetime/ פורמט התאריך המורחב]. [https://phabricator.wikimedia.org/T132308]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.36/wmf.38|1.36‎-wmf.38]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-04-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-04-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.36/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[:wikitech:PAWS|PAWS]] יכול להתחבר עכשיו ל[[:wikitech:Wiki Replicas|רפליקות ויקי]] החדשות. שימוש ב-<code>JOINS</code> בין בסיסי נתונים שונים לא יעבוד החל מ-28 אפריל. ישנה [[:wikitech:News/Wiki Replicas 2020 Redesign#How should I connect to databases in PAWS?|דרך חדשה להתחבר]] לבסיסי הנתונים. עד 28 באפריל שתי הדרכים להתחבר יעבדו. אם לדעתכם זה ישפיע עליכם, אתם מתבקשים להודיע ב[[phab:T268498|פבריקטור]] או [[wikitech:Talk:News/Wiki Replicas 2020 Redesign|Wikitech]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
22:41, 5 באפריל 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21287348 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|Tech News: 2021-16]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* דוא"ל הנשלח לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה מטופל על ידי קבוצות של עורכי ויקימדיה. קבוצות התגובה הללו משתמשות עכשיו ב-[https://github.com/znuny/Znuny Znuny] במקום ב-[[m:Special:MyLanguage/OTRS|OTRS]]. הפונקצינליות והממשק נותרו ללא שינוי. המפעילים המתנדבים יפרסמו בקרוב פרטים נוספים על הצעדים הבאים. [https://phabricator.wikimedia.org/T279303][https://phabricator.wikimedia.org/T275294]
* אם אתם משתמשים ב[[Mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|כלי לצביעת הקוד]], תוכלו לראות מספרי שורות בעורכי קוד מקור 2010 ו-2017 במהלך עריכת תבניות. זה נעשה כדי להקל על מציאת מעברי שורות או דיונים על שורות מסוימות. בקרוב יגיע מספור השורות לכל מרחבי השם. [https://phabricator.wikimedia.org/T267911][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Line_Numbering][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/Line_Numbering]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] עקב שינוי טכני ייתכנו בעיות עם גאדג'טים וסקריפטים שמשתמשים בשדה קלט לתקצירי עריכות שנראה [https://phab.wmfusercontent.org/file/data/llvdqqnb5zpsfzylbqcg/PHID-FILE-25vs4qowibmtysl7cbml/Screen_Shot_2021-04-06_at_2.34.04_PM.png ככה]. אם השדות נראים מוזר יש להשתמש בקוד <code>mw.loader.using('mediawiki.action.edit.styles')</code> כדי להחזיר את המראה הרגיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T278898]
* [[mw:MediaWiki 1.37/wmf.1|הגרסה האחרונה]] של תוכנת מדיה־ויקי עלתה לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה בשבוע שעבר. לא פורסם גיליון ידיעות הטכנולוגיה בשבוע שעבר.
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* קבוצת משתמשים <code>oversight</code> תקרא מעכשיו <code>suppress</code>. מדובר בשם טכני. זה לא ישפיע על דרך כינוי העורכים המשתמשים בהרשאה. זה מתוכנן לקרות בשבועיים הקרובים. ניתן להגיב ב[[phab:T112147|פבריקטור]] אם יש לכם התנגדות.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:49, 19 באפריל 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21356080 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|Tech News: 2021-17]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* לתבניות ישנם פרמטרים שמקבלים ערכים ספציפיים. מעכשיו אפשר להציע ערכים כאלו לעורכים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TemplateData|TemplateData]]. בקרוב ניתן יהיה לראות אותם ברשימה נפתחת בעורך החזותי. זה נעשה כדי לאפשר למשתמשי התבניות למצוא את הערכים הנכונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273857][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/WMDE_Technical_Wishes/Suggested_values_for_template_parameters][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/Suggested_values_for_template_parameters]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.3|1.37‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-04-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-04-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-04-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/17|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
00:25, 27 באפריל 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21391118 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|Tech News: 2021-18]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[w:en:Wikipedia:Twinkle|Twinkle]] הוא גאדג'ט בוויקיאנגלית. הוא עוזר בניהול וניטור. מעכשיו [[m:Grants:Project/Rapid/SD0001/Twinkle localisation/Report|ניתן]] להשתמש בו באתרי ויקי אחרים. אתם יכולים להדליק את Twinkle באתר ויקי שלכם באמצעות [https://github.com/wikimedia-gadgets/twinkle-starter twinkle-starter] ב-GitHub.
'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי התרגום]] לא אפשר לעבוד על ערכים רבים לזמן קצר. זה קרה בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T281346]
* חלק מהדברים לא יעבדו למשך כדקה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210505T0600 6 בבוקר UTC]‏ (9 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע על כלי התרגום ועל הודעות בין יתר הדברים. זה יקרה בגלל עדכון למניעת תקלות. [https://phabricator.wikimedia.org/T281212]
'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות]] תהפוך לברירת מחדל במספר אתרי ויקי ב-5 במאי. זה קורה מאוחר מהמתוכנן עקב שינויים של הרגע האחרון. אם אתם רוצים, ניתן להשתמש בה בלי [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. התכנון המוקדם היה שימוש בהן ביחד בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.4|1.37‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מחלקות [[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] בשם <code dir=ltr>.error</code>‏, <code dir=ltr>.warning</code>‏, <code dir=ltr>.success</code> לא עובדות בניידים אם לא הוגדרו במפורש באתר ויקי מסויים. מיוני הן לא יעבדו גם למשתמשי המחשב השולחני. זה יכול להשפיע על גאדג'טים ותבניות. ניתן להגדיר את המחלקות ב-[[MediaWiki:Common.css]] או ב-Template Styles במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T280766]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:44, 3 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21418010 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|Tech News: 2021-18]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[w:en:Wikipedia:Twinkle|Twinkle]] הוא גאדג'ט בוויקיאנגלית. הוא עוזר בניהול וניטור. מעכשיו [[m:Grants:Project/Rapid/SD0001/Twinkle localisation/Report|ניתן]] להשתמש בו באתרי ויקי אחרים. אתם יכולים להדליק את Twinkle באתר ויקי שלכם באמצעות [https://github.com/wikimedia-gadgets/twinkle-starter twinkle-starter] ב-GitHub.
'''בעיות'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי התרגום]] לא אפשר לעבוד על ערכים רבים לזמן קצר. זה קרה בגלל באג. [https://phabricator.wikimedia.org/T281346]
* חלק מהדברים לא יעבדו למשך כדקה ב-5 במאי. זה יקרה בסביבות [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210505T0600 6 בבוקר UTC]‏ (9 בבוקר שעון ישראל). זה ישפיע על כלי התרגום ועל הודעות בין יתר הדברים. זה יקרה בגלל עדכון למניעת תקלות. [https://phabricator.wikimedia.org/T281212]
'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות]] תהפוך לברירת מחדל במספר אתרי ויקי ב-5 במאי. זה קורה מאוחר מהמתוכנן עקב שינויים של הרגע האחרון. אם אתם רוצים, ניתן להשתמש בה בלי [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה של דפים]]. התכנון המוקדם היה שימוש בהן ביחד בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T271206][https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.4|1.37‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מחלקות [[w:he:גיליונות סגנון מדורגים|CSS]] בשם <code dir=ltr>.error</code>‏, <code dir=ltr>.warning</code>‏, <code dir=ltr>.success</code> לא עובדות בניידים אם לא הוגדרו במפורש באתר ויקי מסויים. מיוני הן לא יעבדו גם למשתמשי המחשב השולחני. זה יכול להשפיע על גאדג'טים ותבניות. ניתן להגדיר את המחלקות ב-[[MediaWiki:Common.css]] או ב-Template Styles במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T280766]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/18|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
15:57, 4 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21418010 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|Tech News: 2021-19]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.5|1.37‎-wmf.05]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לקרוא את תוכניות העבודה של [[mw:Wikimedia Hackathon 2021|האקטון קרן ויקימדיה]] שיתקיים בתאריכים 22-23 במאי אונליין.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:10, 10 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21428676 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|Tech News: 2021-19]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.5|1.37‎-wmf.05]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ניתן לקרוא את תוכניות העבודה של [[mw:Wikimedia Hackathon 2021|האקטון קרן ויקימדיה]] שיתקיים בתאריכים 22-23 במאי אונליין.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:26, 10 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21428676 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|Tech News: 2021-20]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו סרגל עריכה חדש ב[[mw:Talk pages project/Replying|כלי שיחה]]. הוא עובד במצב עריכת קוד מקור. ניתן להפעילו ב[[Special:Preferences#mw-htmlform-discussion|העדפות אישיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T276608] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Replying#13_May_2021] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/New_discussion#13_May_2021]
* [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo רשימות דיוור] של קרן וקימדיה הועברו ל-[[:w:en:GNU Mailman|Mailman 3]]. מדובר בגרסה חדשה. כדי ש[[w:he:קידוד תווים|קידוד התווים]] יעבוד, ייעשה מעבר מ-<code>[[w:he:UTF-8|UTF-8]]</code> ל-<code>utf8mb3</code>.‏ [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IEYQ2HS3LZF2P3DAYMNZYQDGHWPVMTPY/][https://phabricator.wikimedia.org/T282621]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/14|באחת המהדורות הקודמות]] של ידיעות הטכנולוגיה דווח כי ה-[[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] של [[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]] יטפל בתאריכים עם חודש אך ללא יום בדרך חדשה. זה שוחזר בינתיים. יש צורך בדיונים נוספים לגבי השפעה על אתרי ויקי שונים תחילה. [https://phabricator.wikimedia.org/T132308]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] <code>MediaWiki:Pageimages-blacklist</code> ישנה שם ל-<code>MediaWiki:Pageimages-denylist</code>. הרשימה ניתנת להעתקה לשם החדש. זה יקרה ב-19 במאי בחלק מהאתרים וב-20 במאי באחרים. רוב האתרים לא משתמשים בה. היא כוללת תמונות האסורות לשימוש בתצוגה מקדימה של ערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T282626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.6|1.37‎-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/20|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
16:50, 17 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21464279 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|Tech News: 2021-21]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* תנועת ויקימדיה השתמשה ב-[[:m:Special:MyLanguage/IRC|IRC]] ברשת [[w:he:Freenode|Freenode]]. קרו אירועים בנושא בעלות על הרשת. [[m:Special:MyLanguage/IRC/Group_Contacts|קשרי קבוצות של ויקימדיה על IRC]] קיבלו [[m:Special:Diff/21476411|החלטה]] לעבור לרשת [[w:en:Libera Chat|Libera Chat]] החדשה. זאת לא הוראה רשמית לכל הערוצים, כבל רוב ערוצי IRC של ויקימדיה יעזבו את Freenode ככל הנראה. ישנו [[m:IRC/Migrating_to_Libera_Chat|מדריך מעבר]] ו[[m:Wikimedia Forum#Freenode (IRC)|דיון ויקימדיה בנושא]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.7|1.37‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-05-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-05-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-05-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/21|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
20:08, 24 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21477606 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|Tech News: 2021-22]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* הייתה בעיה בווקטור, כאשר גודל הגופן של הודעות מתחת לשם הדף וקטגוריות היה שגוי. זה תוקן ביום שני שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T283206]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/22|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
20:06, 31 במאי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21516076 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|Tech News: 2021-23]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.9|1.37‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תנועת ויקימדיה משתמשת ב[[:mw:Special:MyLanguage/Phabricator|פבריקטור]] למשימות טכניות. שם מתאספים הצעות, באגים, ומידע על עבודה שותפת של מפתחים. החברה המתפעלת את פבריקטור תפסיק לעשות זאת. לא יהיה כל שינוי עבור תנועת ויקימדיה לטווח קצר. ייתכנו שינויים בעתיד. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/YAXOD46INJLAODYYIJUVQWOZFIV54VUI/][https://admin.phacility.com/phame/post/view/11/phacility_is_winding_down_operations/][https://phabricator.wikimedia.org/T283980]
* חיפוש בוויקיפדיה יציג יותר תוצאות בחלק מהשפות. זה יקרה בעיקר עבור חיפושים עם [[w:he:סימן דיאקריטי|סימון דיאקריטי]] שגוי, שלא נחשב לחובה בשפה הספציפית. לדוגמה חיפוש <code>Bedusz</code> לא ימצא <code>Będusz</code> בוויקיפדיה הגרמנית. התו <code>ę</code> לא נמצא בשימיש בגרמנית כך שרבים יכתבו במקומו <code>e</code>. זה ישתפר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T219550]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:he:CSRF|הפרמטרים של טוקן CSRF]] ב[[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|פעולות API]] השתנו ב-2014. הפרמטרים הישנים יפסיקו לעבוד בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים, המשתמשים עדיין בפרמטרים הישנים הללו. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IMP43BNCI32C524O5YCUWMQYP4WVBQ2B/][https://phabricator.wikimedia.org/T280806]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
23:03, 7 ביוני 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21551759 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|Tech News: 2021-23]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.9|1.37‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תנועת ויקימדיה משתמשת ב[[:mw:Special:MyLanguage/Phabricator|פבריקטור]] למשימות טכניות. שם מתאספים הצעות, באגים, ומידע על עבודה שותפת של מפתחים. החברה המתפעלת את פבריקטור תפסיק לעשות זאת. לא יהיה כל שינוי עבור תנועת ויקימדיה לטווח קצר. ייתכנו שינויים בעתיד. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/YAXOD46INJLAODYYIJUVQWOZFIV54VUI/][https://admin.phacility.com/phame/post/view/11/phacility_is_winding_down_operations/][https://phabricator.wikimedia.org/T283980]
* חיפוש בוויקיפדיה יציג יותר תוצאות בחלק מהשפות. זה יקרה בעיקר עבור חיפושים עם [[w:he:סימן דיאקריטי|סימון דיאקריטי]] שגוי, שלא נחשב לחובה בשפה הספציפית. לדוגמה חיפוש <code>Bedusz</code> לא ימצא <code>Będusz</code> בוויקיפדיה הגרמנית. התו <code>ę</code> לא נמצא בשימיש בגרמנית כך שרבים יכתבו במקומו <code>e</code>. זה ישתפר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T219550]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:he:CSRF|הפרמטרים של טוקן CSRF]] ב[[:mw:Special:MyLanguage/API:Main page|פעולות API]] השתנו ב-2014. הפרמטרים הישנים יפסיקו לעבוד בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים, המשתמשים עדיין בפרמטרים הישנים הללו. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IMP43BNCI32C524O5YCUWMQYP4WVBQ2B/][https://phabricator.wikimedia.org/T280806]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/23|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
01:35, 8 ביוני 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21551759 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|Tech News: 2021-24]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* משתמשים שהתחברו לחשבון בדפדפן נייד יכולים לבחור [[:mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב נייד מתקדם]]. הם רואים קטגוריות בדומה למצב שולחן העבודה. לכן חלק מהגאד'גטים למשתמשי שולחן העבודה יכולים לעבוד גם באתר נייד. ייתכן שיצטרכו תיקון כדי להראות טוב יותר על נייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T284763]
* קישורי שפות בוויקינתונים עובדים עכשיו גם עבור [[:oldwikisource:Main Page:oldwikisource:Main Page|ויקיטקסט רב-לשוני]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T275958]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* בעתיד [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לא נוכל להראות את IP]] של משתמשים לא רשומים לכולם, מסיבות משפטיות. פורסמה טיוטה ראשונית של איך [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#Updates|הצגת ה-IP תראה עבור אלו שצריכים לראות אותה]].
* ויקיפדיה הגרמנית, ויקימסע באנגלית ועוד 29 אתרי ויקי קטנים יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-22 ביוני. זה יקרה בין 5:00 לבין 5:30 UTC (בין 8:00 לבין 8:30 שעון ישראל). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T284530]
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-28 ביני. פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T281515][https://phabricator.wikimedia.org/T281209]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
23:26, 14 ביוני 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21587625 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|Tech News: 2021-25]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קבוצת משתמשים <code>otrs-member</code> נקראת עכשיו <code>vtr-permissions</code>. זה יכול להשפיע על מסנני ההשחתות. [https://phabricator.wikimedia.org/T280615]
'''בעיות'''
* ויקיפדיה הגרמנית, ויקימסע באנגלית ועוד 29 אתרי ויקי קטנים יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-22 ביוני. זה יקרה [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210623T0500 בין 5:00 לבין 5:30 UTC] (בין 8:00 לבין 8:30 שעון ישראל). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T284530]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.11|1.37‎-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-06-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:50, 21 ביוני 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21593987 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|Tech News: 2021-26]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth|פונקציונליות של Growth]] יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|לקבוע העדפות ישירות באתר שלהם]]. זה נעשה בדף המיוחד <code>Special:EditGrowthConfig</code>.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T285423]
* לאתרי ויקיטקסט יש עכשיו [[m:Special:MyLanguage/Community Tech/OCR Improvements|כלי OCR]] חדש. אם אין ברצונכם להציג את הכפתור "extract text", אתם יכולים להוסיף <syntaxhighlight lang=css inline style="white-space:nowrap;">.ext-wikisource-ExtractTextWidget { display: none; }</syntaxhighlight> לדף [[Special:MyPage/common.css|common.css]] שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T285311]
'''בעיות'''
*כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-29 ביני. זה יקרה ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20210629T1400 14:00 UTC]‏ (17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T281515][https://phabricator.wikimedia.org/T281209]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.12|1.37‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-06-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-06-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* <code>סף לעיצוב קישורים כקצרמרים</code>, <code> גודל של תמונות ממוזערות</code> ו-<code>מספור כותרות אוטומטי</code> ניתנים לקביעה בהעדפות. הם יקרים לתמיכה ומעט משתמשים מדליקים אותם. הסרתם תהפוך את העמודים למהירים יותר לטעינה. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/User:SKim (WMF)/Performance Dependent User Preferences|לקרוא יותר ולהשאיר משוב]].
* סרגל כלים יתווסף ל-[[mw:Talk pages project/Replying|Reply tool]] בעורך קוד מקור. זה יקל על קישורים לדפים ועל תיוג משתמשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T276609][https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Replying#Status_updates]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:32, 28 ביוני 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21653312 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|Tech News: 2021-27]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''חדשות טכניות'''
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-19 ביולי.
'''שינויים אחרונים'''
* [[:wikidata:Q4063270|AWB]] הוא כלי שמקל על ביצוע עריכות חוזרות. הוא משתמש עכשיו בפורמט [[:w:he:JSON|JSON]]. הדף <code>ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage</code> הועבר ל- <code>ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPageJSON</code> ול-<code>ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/Config</code>. הדף <code>ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage/Version</code> הועבר ל-<code>ויקיפדיה:AutoWikiBrowser/CheckPage/VersionJSON</code>. קונפיגרציית הכלי תעשה בעתיד באתר ויקי מקומי, כך שלא יהיה צורך לעדכון קוד גלובלי עבור שינויים מקומיים כמו הוספת תבניות או תיקון ביטויים רגולריים. [https://phabricator.wikimedia.org/T241196]
'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/InternetArchiveBot|InternetArchiveBot]] עוזר על טיפול במקורות רשת בחלק מאתרי ויקי. הוא מוסיף אותם ל-[[w:he:וייבאק מאשין|Wayback Machine]] ומקשר אליהם. זה נעשה כדי שהמקורות לא יאבדו אם הדף נמחק. עכשיו קיימת בעיה עם תאריך שגוי במעבר מ-<code>archive.is</code> ל-<code>web.archive.org</code>.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T283432]
'''שינויים השבוע'''
* הכלי ל[[m:WMDE Technical Wishes/Finding and inserting templates|איתור, הוספת והסרת תבניות]] יעודכן. זה נעשה כדי להקל על איתור ושימוש בתבניות המתאימות. זה יגיע לחלק מאתרי ויקי ב-7 ביולי. זה יגיע לאתרי ויקי נוספים בהמשך השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Removing_a_template_from_a_page_using_the_VisualEditor][https://phabricator.wikimedia.org/T284553]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* חלק מאתרי ויקי משתמשים בהרחבות [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]] או pending changes. הן מסתירות עריכות של אלמונים ועורכים חדשים מהקוראים עד לבדיקת המנטרים. פעולת בדיקה אוטומטית לא תרשם יותר ביומני Flagged Revisions. כל היומנים הישנים יוסרו. זה נעשה כי נוצרים יומנים גדולים ללא שימוש מועיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T285608]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
20:34, 5 ביולי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21694636 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|Tech News: 2021-29]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן [[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]] האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הכלי ל[[m:WMDE Technical Wishes/Finding and inserting templates|איתור, הוספה והסרה של תבניות]] עודכן. זאת בכדי להקל על איתור ושימוש בתבניות הנכונות. הכלי היה אמור להגיע לאתרי ויקי ראשונים ב-7 ביולי, אבל התאריך נדחה ל-12 ביולי. הוא יגיע לאתרים נוספים בהמשך השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Removing_a_template_from_a_page_using_the_VisualEditor][https://phabricator.wikimedia.org/T284553]
* דף מיוחד בשם [[Special:UnconnectedPages|מיוחד:דפים שאינם מקושרים לפריטים]] מפרט דפים שאינם מחוברים לוויקינתונים. הוא עוזר למצוא דפים שניתן לחבר לפריטים בוויקינתונים. חלק מהדפים לא מיועדים להיות מחוברים. ניתן להשתמש בקוד <code><nowiki>__EXPECTED_UNCONNECTED_PAGE__</nowiki></code> בדפים שאין צורך לציין בדף המיוחד. [https://phabricator.wikimedia.org/T97577]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.15|1.37‎-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-07-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-07-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אופן בניית המדיה בפלט [[:w:he:ניתוח מחרוזות|הפרסר]] של HTML ישתנה בקרוב. זה יכול להשפיע על בוטים, גאדג'טים, סקריפטים אישיים והרחבות. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/L2UQJRHTFK5YG3IOZEC7JSLH2ZQNZRVU/ לקרוא יותר]. ניתן גם לבדוק ב-[[:testwiki:Main Page|testwiki]] או ב-[[:test2wiki:Main Page|testwiki 2]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בשנת 2014 חל שינוי בפרמטרים לקבלת [[mw:API:Tokens|הטוקנים]] באמצעות API. הדרך הישנה תפסיק לעבוד החל מ-1 בספטמבר. סקריפטים, בוטים וכלים שמשתמשים בפרמטרים שנקבעו לפני 2014 זקוקים לתיקון. ניתן [[phab:T280806#7215377|לקרוא עוד]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:32, 19 ביולי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21755027 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|Tech News: 2021-30]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:MediaWiki 1.37/wmf.14|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי הגיעה לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה לפני שבועיים. זה לא פורסם בידיעות הטכנולוגיה מכיוון שלא יצא גליון באותו שבוע.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.16|1.37‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-07-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-07-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-07-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* משתמשי [[mw:Special:MyLanguage/Skin:MonoBook|מונובוק]] יכולים לבחיר לכבחת [[:w:en:Responsive web design|responsive design]] על ניידים. זה יעבוד עכשיו בעיצובים נוספים. אם <code style="white-space: nowrap;">{{int:monobook-responsive-label}}</code> לא מסומן, יש להוריד סימון גם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|תכונה]] החדשה <code style="white-space: nowrap;">{{int:prefs-skin-responsive}}</code>, אחרת זה יפסיק לעבוד. עורכי ממשק יכולים להפוך את העניין לאוטומטי באתר ויקי שלכם. ניתן [[phab:T285991|לקרוא עוד]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
00:11, 27 ביולי 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21771634 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|Tech News: 2021-31]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אם ויקי שלכם משתמשת בסימנים <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div class="mw-content-ltr"></nowiki></code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div class="mw-content-rtl"></nowiki></code></bdi> ללא אטריבוט חובה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>dir</code></bdi>, זה יפסיק לעבוד בשבועיים הקרובים. ישנו תיקון זמני שניתן להוסיף לדף Common.css של האתר, כפי שמוסבר ב-[[phab:T287701|T287701]]. מעכשיו כל השימושים חייבים לכלול את האטריבוטים המלאים, למשל <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div class="mw-content-ltr" dir="ltr" lang="en"></nowiki></code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div class="mw-content-rtl" dir="rtl" lang="he"></nowiki></code></bdi>. זה משפיע גם על תגים נוספים של HTML, כמו <code>span</code> או <code>code</code>. ניתן למצוא דוגמאות של שימוש לא תקין בוויקי שלכם לפי הנחיות ב-[[phab:T287701|T287701]].
* תזכורת: IRC של קרן ויקימדיה עבר מ-Freenode ל-[[m:Special:MyLanguage/IRC/Migrating to Libera Chat|Libera Chat IRC network]]. יש לעדכן תיעוד מקומי.
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי של הקרן עבדו לאט או לא עבדו בכלל למשך 30 דקות. הבעיה נוצרה עקב יצירת רשימות ערכים דינמיות בוויקיחדשות ברוסית, כיוון שהתווספו מעל 200,000 ערכים בשלושה ימים, מה שגרם לבעיות בבסיס נתונים. התכונה הבעייתית נותקה על האתר הזה והמפתחים דנים האם ניתן לתקן אותה כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T287380][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-07-26_ruwikinews_DynamicPageList]
'''שינויים השבוע'''
* במהלך הוספת קישורים לדפים באמצעות [[mw:VisualEditor|העורך החזותי]] או [[mw:Special:MyLanguage/2017 wikitext editor|עורך קוד מקור 2017]], [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Disambiguator|דפי פירושונים]] יופיע בתחתית רשימת תוצאות חיפוש. זה יקרה מכיוון שבדרך כלל אין צורך לקשר לפירושונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T285510]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.17|1.37‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|צוות האפליקציה לאנדרואיד]] עובד על תקשורת בין העורכים. מדובר בדרכים לדבר עם עורכים אחרים ולקבל הודעות. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|לקרוא עוד]]. מחפשים משתמשים המעוניינים [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication/UsertestingJuly2021|לבדוק את התכנונים]]. כל משתמש בעל מכשיר טלפון עם אנדרואיד המסכים להוריד את האפליקציה יכול להשתתף.
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונה בטא]] של mw:Talk pages project/Notifications תעודכן בשבועות הקרובים. ניתן יהיה [[mw:Talk pages project/Notifications|להרשם לנושאים נפרדים]] על דפי שיחות ביותר אתרי ויקי. תוכלו לנסות זאת באמצעות הוספת <code>?dtenable=1</code> בסוף הכתובת של דף השיחה ([https://meta.wikimedia.org/wiki/Meta_talk:Sandbox?dtenable=1 דוגמה]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
23:48, 2 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21818289 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|Tech News: 2021-32]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* 17 אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-10 באוגוסט. זה יקרה ב-5:00 UTC (ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1628571650 8:00 שעון ישראל]). הרשימה לא כוללת אתרים בעברית. זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T287449]
'''שינויים השבוע'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2021:Hackathon|האקטון ויקימניה]] יתקיים אונליין ב-13 באוגוסט, החל מ-5:00 UTC, למשך 24 שעות. ניתן להשתתף בדרכים מגוונות. עדיין ניתן להגיש הצעות למיזמים ופגישות.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.18|1.37‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] קוד ישן ב-CSS, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div class="visualClear"></div></nowiki></code></bdi>, לא ייתמך לאחר 12 באוגוסט. במקום זאת התבניות והדפים חייבים להשתמש בקוד <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><div style="clear:both;"></div></nowiki></code></bdi>. אנא עזרו להחליף את כל השימושים הקיימים בוויקי שלכם. ניתן למצוא קישורים לחיפוש גלובלי ב[[phab:T287962|פבריקטור]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[m:Special:MyLanguage/The Wikipedia Library|ספריית ויקיפדיה]] היא מקום בו עורכים יכולים לגשת למקורות. ישנה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TheWikipediaLibrary|הרחבה]] שמתווספת לה פונקציה חדשה המודיעה למשתמשים כשהם יכולים לקחת חלק בה. היא תשלח התראות ויקי. היא תתחיל לתייג משתמשים ראשונים בספטמבר. היא תתייג יותר משתמשים בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T288070]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[w:en:Vue.js|Vue.js]] יהפוך בעתיד לפריימוורק [[w:he:JavaScript|JavaScript]] של מדיה-ויקי. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SOZREBYR36PUNFZXMIUBVAIOQI4N7PDU/]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:21, 9 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21856726 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|Tech News: 2021-33]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* שוב ניתן להוסיף קישורי שפות בתפריט הצדדי ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|ווקטור החדש]]. זה נעשה באמצעות חיבור הדף לפריט ויקינתונים. בווקטור החדש קישורי שפות הועברו, אבל בורר השפות החדש עדיין לא מסוגל להוסיף קישורי שפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T287206]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה באתרי ויקי שמשתמשים בתרגום תוכן. התרגומים לא התעדכנו או הוחלפו בתרגום האנגלי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T288700][https://phabricator.wikimedia.org/T288683][https://phabricator.wikimedia.org/T288719]
'''שינויים השבוע'''
* [[mw:Help:Tags|תגית עריכה]] תתווסף בקרוב לעריכות שמוסיפות קישורים ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Disambiguator|דפי פירושונים]]. זאת מכיוון שקישורים כאלו בדרך כלל מוסיפים בטעות. התגית תעזור לעורכים למצוא בקלות קישורים מקולקלים ולתקן אותם. אם ויקי שלכם לא מעוניינת בכך, ניתן [[mw:Help:Tags#Deleting a tag added by the software|להסתיר]] את התגית. [https://phabricator.wikimedia.org/T287549]
*הייתם רוצים לשפר את המידע על כלים? הייתם רוצים להשתתף או לעזור בארגון של פגישה וירטואלית קטנה בקהילתכם לדון על רשימת הכלים? פנו לדף השיחה של [[m:Toolhub/The Quality Signal Sessions|Toolhub Quality Signal Sessions]]. אנחנו מחפשים גם משוב מ[[m:Talk:Toolhub/The Quality Signal Sessions#Discussion topic for "Quality Signal Sessions: The Tool Maintainers edition"|יוצרי הכלים]] לגבי שאלות מסויימות.
* בעבר עריכות בכל הדפים במרחב המשתמש שלכם התייחסו ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Notifications#mute|רשימת ההשתקה]], גם דפי משנה. החל מהשבוע רק עריכות בדף שיחתכם יעבדו בצורה כזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T288112]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.19|1.37‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
22:28, 16 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21889213 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|Tech News: 2021-34]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|Score]] (סימון <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><score></nowiki></code></bdi>) הופעלה מחדש באתרי ויקי הזמינים לציבור הרחב לאחר ששודרגה. חלק מהפונקציונליות של תווים מוזיקליים לא תפעל יותר כי ההרחבה עובדת ב"מוד בטוח" בלבד. בעיית האבטחה תוקנה ופורסמו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score/2021 security advisory|המלצות]].
'''בעיות'''
* [[phab:T289130|כמה אתרי ויקי]] יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-{{#time:j xg|2021-08-25|he}}. זה יקרה ב-6:00 UTC (ב-9:00 שעון ישראל). הרשימה כוללת את ויקיפדיה העברית. זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים. במהלך הזמן הזה לא יבוצעו פעולות באמצעות CentralAuth.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.20|1.37‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-08-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-08-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
00:59, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21923254 -->
== Read-only reminder ==
<section begin="MassMessage"/>
תתבצע פעולת תחזוקה ב־[https://zonestamp.toolforge.org/1629871231 {{#time: l F d H:i e|2021-08-25T06:00|he}}]. היא אמורה להימשך רק כמה דקות.
זה ישפיע על אתר הוויקי שלכם וגם על עוד 11 אתרי ויקי. בזמן הזה, פרסום עריכות לא יהיה אפשרי.
בזמן הזה לא יהיו אפשריות גם פעולות עם CentralAuth (שינויי שם גלוביים, שינוי או אישור כתובות דוא"ל, כניסה לאתרי ויקי חדשים, שינויי סיסמה).
לפרטים נוספים על הפעולה הזאת ועל כל השירותים שיושפעו, נא לבדוק ב[[phab:T289130|פבריקטור]].
תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת.
אנא עזרו לקהילה שלכם להיות מודעת לפעולת התחזוקה הזאת. {{Int:Feedback-thanks-title}}<section end="MassMessage"/>
23:35, 24 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21927201 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|Tech News: 2021-35]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* חלק מתחביר התווים לא עובד יותר וייתכן שמצריך עדכון. ניתן למצוא בדף [[:Category:{{MediaWiki:score-error-category}}]] באתר ויקי שלכם את רשימת הדפים עם שגיאות.
'''בעיות'''
* מילים לשירים לא הוצגו בתווים מוזיקליים בכמה שפות עקב מחסור בגופנים. זה תוקן עכשיו. אם שפתכם משתמשת בגופנים שונים, אנא הודיעו על כך בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T289554]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הפרמטרים להשגת [[mw:API:Tokens|אסימוני עריכה]] ב-API של מדיה-ויקי השתנו ב-2014. הדרך הישנה תפסיק לעבוד ב-1 בספטמבר. סקריפטים, בוטים וכלים שמשתמשים בפרמטרים הישנים דורשים עדכון. ניתן [[phab:T280806#7215377|לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.21|1.37‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-08-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''' והקטלאנית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* ויקישיתוף יהפוך לאתר לקריאה בלבד למספר דקות ב-{{#time:j xg|2021-09-06|he}}. זה יקרה ב-5:00 UTC (ב-8:00 שעון ישראל). זה נעשה כדי לטפל בבסיס נתונים.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-13 בספטמבר. פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T287539]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/35|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:02, 30 באוגוסט 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21954810 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|Tech News: 2021-36]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אתרי ויקי בהם עובדת מערכת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|Growth]] היו חלק מטסט A/B מרגע תחילת עבודתה, כאשר חלק ממשתמשים חדשים לא יכלו להשתמש במערכת. מעכשיו כל המשתמשים החדשים ב-21 אתרי ויקי הקטנים ביותר ברשימה יוכלו להשתמש בה. [https://phabricator.wikimedia.org/T289786]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בשנת 2017 ספריית jQuery שודרגה מגרסה 1 לגרסה 3, כולל התאמה לאחור. המעבר יסתיים בקרוב, מה שיגרום לאתר לעלות מהר יותר לכולם. אם אתם מתחזקים גאדג'ט או סקריפט אישי, בדקו אם קיימות שגיאות JQMIGRATE. יש לתקן אותן, אחרת הכלי יפסיק לעבוד כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T280944][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/6Z2BVLOBBEC2QP4VV4KOOVQVE52P3HOP/]
* בשנה שעברה ויקיפדיה הפורטוגלית החלה בניסוי במסגרתו נמנעו עריכות אלמונים. [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Impact report for Login Required Experiment on Portuguese Wikipedia|דיווח על תוצאות הניסוי]] מוכן. מעכשיו צוות כלים נגד הטרדה מחפש אתרי ויקי המעוניינים לבצע ניסוי דומה לזמן קצר. ניתן [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Login Required Experiment|ללמוד פרטים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:20, 6 בספטמבר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=21981010 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|Tech News: 2021-37]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* 45 ויקיפדיות נוספות הצטרפו לשימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|תכונות של Growth]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T289680]
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment table|רוב ויקיפדיות]] משתמשות עכשיו בתכונות של Growth. צוות Growth [[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ|פרסם דף שו"ת]] לגבי התכונות. הדף ניתן לתרגום והוא מתאר את התכונות, אופן השימוש בהן, דרך לשינוי ההגדרות ודברים נוספים.
'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד]] למספר דקות ב-14 בספטמבר. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1631628002 14:00 UTC]‏ (17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T287539]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.37/wmf.23|1.37‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.37/Roadmap|יומן]]).
* החל מהשבוע ויקיפדיה האיטלקית תקבל את עדכוני התוכנה בימי רביעי, במקום חמישי בעבר. כתוצאה מכך ניתן יהיה לזהות ולתקן באגים מהר יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T286664]
* שוב ניתן להוסיף קישורי שפות בתפריט הצדדי ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements$di|ווקטור החדש]]. זה נעשה באמצעות חיבור הדף לפריט ויקינתונים. בווקטור החדש קישורי שפות הועברו, אבל בורר השפות החדש עדיין לא מסוגל להוסיף קישורי שפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T287206]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|כלי צביעת הקוד]] צובע קוד בצבעים שונים. מעכשיו יתווספו 23 שפות תכנות חדשות לכלי. בנוסף, ניתן להשתמש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>golang</code></bdi> כמילה נרדפת ל[[d:Q37227|שפת תכנות Go]], וב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>output</code></bdi> להצגת פלט התוכנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T280117][https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/SyntaxHighlight_GeSHi/+/715277/]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/37|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
18:36, 13 בספטמבר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22009517 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|Tech News: 2021-38]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כלי Growth זמינים מעכשיו בכמעט כל אתרי ויקיפדיה. [[phab:T290582|ברוב האתרים הקטנים]] הכלים זמינים רק למשתמשים בעלי ניסיון, כדי [[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ#enable|לבדוק את הכלים]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Growth/FAQ#config|לקבוע הגדרות]]. הכלים יהיו זמינים למשתמשים חדשים החל מ-20 בספטמבר 2021.
* למדיה־ויקי הייתה פונקציונליות המאפשרת לצבוע קישורים פנימיים לערכים קטנים בצבע שונה. כל משתמש היה יכול לבחור גודל הערך שמתחתיו הקצרמר היה נצבע. זה השפיע בצורה גרועה על יעילות התוכנה, ולכן הוסר לאחר התייעצות. [https://phabricator.wikimedia.org/T284917]
* שינוי טכני נעשה במונובוק כדי לאפשר ניהול ואחזקה טובים יותר. זה גרם לכמה שינויים קלים שמאפשרים לקוד HTML של מונובוק להיות תואם לשאר העיצובים. נעשו מאמצים למזער את ההשפעה על עורכים, אבל אנא תייגו את [[m:User:Jon (WMF)|Jon (WMF)]], בוויקי או ב[[phab:T290888|פבריקטור]], אם יהיו בעיות.
'''בעיות'''
* הייתה בעיה בחיפוש ויקי בשבוע שעבר. חיפושים רבים לא הצליחו למשך שעתיים בגלל ריבוט לא מכוון של שרתי חיפוש. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-09-13_cirrussearch_restart]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.1|1.38‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] ה-API ‏[[s:Special:ApiHelp/query+proofreadinfo|meta=proofreadpage]] שונה. הפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>piprop</nowiki></code></bdi> הפך להיות פרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prpiprop</nowiki></code></bdi>. על משתמשי API לעדכן את הקוד שלהם כדי למנוע אזהרות פרמטרים לא ידועים. יש לשדרג את Pywikibot לגרסה 6.6.0. [https://phabricator.wikimedia.org/T290585]
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Replying|כלי תשובה]] יותקנו בשאר אתרי ויקי בשבועות הקרובים. כרגע הם חלק מ-{{int:discussiontools-preference-label}} ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ברוב אתרי ויקי. ניתן יהיה לכבות אותם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות עריכה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T262331]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] [[mw:MediaWiki_1.37/Deprecation_of_legacy_API_token_parameters|השינוי שפורסם בעבר]] בדרך לרכישת אסימונים ב-API נדחה ל-21 בספטמבר עקב אי התאמה ל-Pywikibot. כותבי בוטים המשתמשים ב-Pywikibot יכולים לעקוב אחר [[phab:T291202|T291202]] לגבי התקדמות התיקון, וצריכים לתכנן שדרוג לגרסה 6.6.1 כשתגיע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
21:33, 20 בספטמבר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22043415 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|Tech News: 2021-39]] ==
<section begin="technews-2021-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* במערכת ההפעלה [[w:he:IOS|iOS 15]] ישנה פונקציה חדשה, [https://support.apple.com/en-us/HT212614 ממסר פרטי] (אתר חברת אפל). היא מסתירה את ה-IP של המשתמש כשהוא גולש באמצעות [[w:he:ספארי (דפדפן)|דפדפן ספארי]]. זה דומה לשימוש ב-[[w:he:VPN|VPN]] במהלכו מוצגת כתובת IP חלופית. השרות דורש הרשמה ופתוח רק למשלמים תוספת עבור [[w:he:ICloud|iCloud]]. השרות ייפתח למשתמשי ספארי על [[w:he:macOS|OSX]] מאוחר יותר. מתקיים [[phab:T289795|דיון טכני]] לגבי השאלה איך זה ישפיע על אתרי ויקי של ויקימדיה.
'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק מגאדג'טים ומסקריפטים של משתמש מוסיפים קישורים ל[[m:Customization:Explaining_skins#Portlets|תפריט ערכים]] בעיצוב ויקי. שינוי אחרון ב-HTML יכול לגרום לכך שהקישורים יופיע עם גופן בגודל שונה מהרגיל. ניתן לתקן זאת באמצעות הוספת מחלקת CSS בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.vector-menu-dropdown-noicon</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T291438]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.2|1.38‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-09-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-09-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-09-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* הרחבת המערכת בשם [[mw:Special:MyLanguage/Onboarding_new_Wikipedians#New_experience|GettingStarted]] נוצרה בשנת 2013, והיא מאפשרת למשתמשים חדשים תהליך הסתגלות לכמה גרסאות של ויקיפדיה. ברם, [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|כלי Growth]] שפותחו לאחרונה מספקים שרות טוב יותר. מכיוון שהרוב המכריע של אתרי ויקיפדיה כבר משתמש בכלי Growth, ההרחבה GettingStarted תנותק ב-4 באוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T235752]
* מספר קטן של משתמשים לא יוכלו יותר לעבוד באתרי ויקימדיה אחרי 30 בספטמבר. זאת כיוון ש[[:w:en:root certificate|רשיון שורש]] ישן לא יפעל יותר. למשתמשים הללו תהיה בעיה עם אתרים רבים נוספים. כל מי שעדכן את התוכנה בחמש השנים האחרונות לא צפוי להתקל בבעיות. משתמשים באירופה, אפריקה ואסיה צפויים לסיכוי נמוך יותר של בעיות גם ללא עדכון תוכנה. ניתן [[m:Special:MyLanguage/HTTPS/2021 Let's Encrypt root expiry|לקרוא יותר]].
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Notifications|לקבל הודעות]] כשמישהו משאיר תגובה בדף שיחתכם או מתייג אתכם בתגובות בדפי שיחות. לחיצה על ההודעה תעביר אתכם עכשיו לתגובה הרלוונטית ותדגיש אותה בצבע. בעבר זה הביא אתכם לתחילת הנושא שכלל את התגובה. ניתן למצוא יותר פרטים ב[[phab:T282029|פבריקטור]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Replying|כלי תגובה]] יגיעו לשאר אתרי ויקי בשבועות הקרובים. כרגע הם מהווים חלק מ-"{{int:discussiontools-preference-label}}" ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ברוב אתרי ויקי. ניתן יהיה לכבות אותם ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות עריכה]]. [[phab:T288485|ראו רשימת אתרי ויקי.]] [https://phabricator.wikimedia.org/T262331]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/39|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W39"/>
01:24, 28 בספטמבר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22077885 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|Tech News: 2021-40]] ==
<section begin="tech-newsletter-content"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* דרך יעילה יותר לשליחת שינויים מוויקינתונים לאתרי ויקי נכנסה לפעולה בעשרה אתרים: mediawiki.org, ויקיפדיות האיטלקית, הקטלאנית, העברית, הוויטנאמית, ויקיטקסט הצרפתי, וגם ויקיגיד, ויקיספר, ויקימילון וויקיחדשות באנגלית. אם שמתם לב למשהו מוזר לגבי הצגת השינויים מוויקינתונים בשינויים אחרונים או ברשימת המעקב, ניתן [[phab:T48643|להודיע למפתחים]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.3|1.38‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] חלק מגאדג'טים או בוטים המשתמשים ב-API לקריאת לוגים של מסנני ההשחתות יכולים להשבר. התכונה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>hidden</code></bdi> לא תודיע יותר כי הרשומה היא <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>implicit</code></bdi> לרשומות שלא הוסתרו המדברות על עריכות מוסתרות. אם בוט מסויים צריך להיות מודע לכך, יש צורך בשאילתה נפרדת על עריכה. כמו כן, התכונה תציג את הערך <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>false</code></bdi> לרשומות שניתן לקרוא. בעבר זה לא הופיע בתשובה בכלל. [https://phabricator.wikimedia.org/T291718]
* דרך יעילה יותר לשליחת שינויים מוויקינתונים לאתרי ויקי תופעל ב'''כל אתרי ויקי הרלוונטיים'''. אם שמתם לב למשהו מוזר לגבי הצגת השינויים מוויקינתונים ברשימת המעקב, ניתן [[phab:T48643|להודיע למפתחים]].
'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב ניתן יהיה לקבל הודעות מאתרי ויקי אחרים ב[[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית iOS של ויקיפדיה]]. ניתן יהיה גם לקבל הודעות פוש. יותר שינויים בנושא יופיעו בגרסאות עתידיות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/iOS/Notifications#September_2021_update]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתני JavaScript בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgExtraSignatureNamespaces</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgLegalTitleChars</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgIllegalFileChars</code></bdi>‏ יוסרו בקרוב מ-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/JavaScript#mw.config|mw.config]]</code></bdi>. הם לא מהווים חלק ממשתנים "יציבים" הזמינים לשימוש ב-JavaScript של ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T292011]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתני JavaScript בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgCookiePrefix</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgCookieDomain</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgCookiePath</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>wgCookieExpiration</code></bdi>‏ יוסרו בקרוב מתוך <code>mw.config</code>. סקריפטים צריכים להשתמש במקום זאת ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw.cookie</code></bdi> מתוך מודול "<bdi lang="zxx" dir="ltr">[[mw:ResourceLoader/Core_modules#mediawiki.cookie|mediawiki.cookie]]</bdi>". [https://phabricator.wikimedia.org/T291760]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="tech-newsletter-content"/>
19:33, 4 באוקטובר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22101208 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|Tech News: 2021-41]] ==
<section begin="technews-2021-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.4|1.38‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* אפשרות להפעיל [[mw:Manual:Table_of_contents#Auto-numbering|מספור אוטומטי של כותרות הנושאים]] הוסרה. ניתן למצוא בדף [[phab:T284921]] סיבות ודיון. השינוי [[m:Tech/News/2021/26|פורסם בעבר]]. [[mw:Snippets/Auto-number_headings|Snippet ב-Javascript]] זמין ליצירת גאדג'ט באתרי ויקי שעדיין מעוניינים במספור אוטומטי.
'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה על [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפורי תצוגת מחשב]]. גרסת דמו של [[mw:Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Sticky Header|התכונה החדשה ביותר]] תוצג למשתתפים. האירוע יתקיים ביום שלישי, 12 באוקטובר, ב-16:00 UTC (ב-19:00 שעון ישראל). [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web/12-10-2021|הנחיות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W41"/>
18:31, 11 באוקטובר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22152137 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|Tech News: 2021-42]] ==
<section begin="technews-2021-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
*אתר [[m:Toolhub|Toolhub]] הוא קטלוג המאפשר גישה נוחה יותר לכלי תוכנה שניתן להשתמש בהם במיזמי ויקיפדיה. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LF4SSR4QRCKV6NPRFGUAQWUFQISVIPTS/ לקרוא יותר].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.5|1.38‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים של [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]] עובדים על [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|תקשורת בין המשתמשים בה]]. ניתן לענות על שאלות [[mw:Wikimedia Apps/Team/Android/Communication/UsertestingOctober2021|הסקר]] כדי לעזור לפיתוח.
* 3-5% מהמשתמשים יכולים להחסם בחודשים הקרובים עקב שרות חדש של דפדפן ספארי, הדומה ל[[w:he:שרת פרוקסי|שרת פרוקסי]] או ל-[[w:he:VPN|VPN]]. השירות נקרא iCloud Private Relay. מתקיים [[m:Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|דיון בנושא]] במטא. המטרה היא ללמוד יותר על משמעות השירות לקהילות.
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] הוא [[w:he:ממשק תכנות יישומים|API]] חדש לשימוש בקטעי מידע נרחבים של ויקיפדיה על אתרים חיצוניים. הוא יאפשר למשתמשים מסחריים רציניים לשלם על השימוש במידע. בקרוב יופיע עותק של קבוצת הנתונים של Wikimedia Enterprise. ניתן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-ambassadors@lists.wikimedia.org/message/B2AX6PWH5MBKB4L63NFZY3ADBQG7MSBA/ לקרוא יותר]. אתם יכולים גם לשאול שאלות [https://wikimedia.zoom.us/j/88994018553 בזום] ב-[https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?hour=15&min=00&sec=0&day=22&month=10&year=2021 22 באוקטובר, 15:00 UTC]‏ (18:00 שעון ישראל).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W42"/>
23:54, 18 באוקטובר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22176877 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|Tech News: 2021-43]] ==
<section begin="technews-2021-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המדליק ביותר לשנת 2021]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד ל-27 באוקטובר.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.6|1.38‎-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-10-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-10-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-10-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
*[[m:Special:MyLanguage/Help:Diff|השוואת דפים]] תקבל דרך להעתקה והדבקה נוחות יותר. [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Copy paste diffs|השינויים]] יאפשרו להעתיק טקסטים של לפני ואחרי בנפרד וללא תחביר מיותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T192526]
* הגרסה של [[w:en:Liberation fonts|גופני Liberation]] שבה נעשה שימוש בקבצי SVG תשודרג. רק הקבצים הממוזערים החדשים יושפעו. הגופן Liberation Sans Narrow לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T253600]
'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה בנושא [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|סקר משאלות הקהילה]]. יוצגו עדכונים לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Warn when linking to disambiguation pages|פירושונים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת]]. האירוע יתקיים ביום רביעי, 27 באוקטובר, ב-14:30 UTC (או 17:30 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/Talk to Us|הנחיות הצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/43|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W43"/>
23:08, 25 באוקטובר 2021 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22232718 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|Tech News: 2021-44]] ==
<section begin="technews-2021-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנה הגבלה על כמות המיילים שמשתמש יכול לשלוח כל יום. ההגבלה הפכה מתלויית ויקי לגלובלית. זה נעשה למניעת שימוש לרעה במיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T293866]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.7|1.38‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-11-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-11-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-11-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W44"/>
22:28, 1 בנובמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22269406 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|Tech News: 2021-45]] ==
<section begin="technews-2021-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* עורכים באמצעות IP בנייד יכולים עכשיו לקבל הודעות על עריכת דף שיחתם, כמו שזה כבר קיים בגרסת שולחן העבודה. ההודעות יופיעו על כל הדפים מחוץ למרחב הערכים ובכל ניסיון עריכה. ההודעה בשולחן העבודה מוצגת עכשיו בצבע שונה במקצת. [https://phabricator.wikimedia.org/T284642][https://phabricator.wikimedia.org/T278105]
'''שינויים השבוע'''
* [[phab:T294321|ויקינתונים]] יהפכו לאתר לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב־11 בנובמבר. זה יקרה בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1636610400 6:00 UTC]‏ (8:00 לפי שעון ישראל). זה נעשה לצורך תחזוקת בסיסי נתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T294321]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''שינויים עתידיים'''
* בעתיד עורכים באמצעות IP יקבלו שם משתמש שונה מ[[w:he:כתובת IP|כתובת ה-IP]] שלהם. זה נעשה בגלל חוקים שונים. הרשאה חדשה תאפשר למי שמותר לו לקבל את כתובת ה-IP כדי להלחם בהשחתות, ספאם, והטרדות. ניתן לקרוא על [[m:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#IP Masking Implementation Approaches (FAQ)|הצעות איך זה יעבוד]] ו[[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation|לדון בדף השיחה]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W45"/>
22:37, 8 בנובמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22311003 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|Tech News: 2021-46]] ==
<section begin="technews-2021-W46"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* רוב הטעויות של [[c:Special:MyLanguage/Commons:Maximum_file_size#MAXTHUMB|טעינות קבצים גדולים]] עם הודעות נוסח "<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>stashfailed</code></bdi>" או "<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>DBQueryError</code></bdi>" תוקנו. [[wikitech:Incident documentation/2021-11-04 large file upload timeouts|דוח האירוע]] ניתן לקריאה.
'''בעיות'''
* לפעמים העריכות ב-iOS באמצעות העורך החזותי שמרו רצפי ספרות בתור קישורים למספרי טלפון, עקב תכונה שפועלת במערכת ההפעלה הזאת. הבעיה נמצאת בבירור. [https://phabricator.wikimedia.org/T116525]
* הייתה בעיה בחיפוש ויקי בשבוע שעבר. חיפושים רבים לא הצליחו למשך שעתיים בגלל תקלה בהגדרות המערכת. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2021-11-10_cirrussearch_commonsfile_outage]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.9|1.38‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-11-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-11-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-11-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W46"/>
00:07, 16 בנובמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22338097 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|Tech News: 2021-47]] ==
<section begin="technews-2021-W47"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
*דו שיח התבניות בעורך החזותי וב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|עורך קוד מקור]] החדש בבטא [[m:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|ישתפר משמעותית]] ב[[phab:T286992|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית. אתם מוזמנים [[m:Talk:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|להשאיר משוב]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W47"/>
22:03, 22 בנובמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22366010 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Tech News: 2021-48]] ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<section begin="technews-2021-W48"/><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Translations]] are available.
'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.38/wmf.11|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2021-11-30|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2021-12-01|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2021-12-02|en}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/48|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div><section end="technews-2021-W48"/>
</div>
23:15, 29 בנובמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22375666 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|Tech News: 2021-49]] ==
<section begin="technews-2021-W49"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* גרסת מדיה־ויקי הייתה אמורה לעלות למספר אתרי ויקי בשבוע שעבר. זה נדחה עקב בעיות בלתי צפויות.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.12|1.38‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-12-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-12-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-12-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* לוח הבקרה של החונכים זמין עכשיו בכל ויקיפדיות בדף <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MentorDashboard</nowiki></code></bdi>. הוא מאפשר לחונכים רשומים, העוזרים למשתמשים חדשים לעשות צעדים ראשונים, לעקוב אחר הפעילות של החניכים שלהם. זה חלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|תכונות Growth]]. ניתן לקרוא יותר על [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How_to_configure_the_mentors%27_list|הפעלת דף החונכים]] בוויקי שלכם ועל [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor dashboard|מיזם לוח הבקרה של חונכים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] הגרסה הקודמת של [[mw:API|MediaWiki Action API]] (שנוצר בשנת 2008), <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=ajax</nowiki></code></bdi>, תוסר השבוע. כל הסקריפטים והבוטים שמשתמשים בה חייבים לעבור למודול API המתאים. [https://phabricator.wikimedia.org/T42786]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] מודול ישן של ResourceLoader, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>jquery.jStorage</nowiki></code></bdi>, שהתיישנותו נקבעה ב-2016, יוסר השבוע. כל הסקריפטים והבוטים שמשתמשים בו חייבים לעבור ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.storage</nowiki></code></bdi> במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T143034]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W49"/>
23:59, 6 בדצמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22413926 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|Tech News: 2021-50]] ==
<section begin="technews-2021-W50"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כעת ישנם [[m:Special:MyLanguage/Help:Namespace#Other_namespace_aliases|כינויים מקוצרים]] כברירת מחדל ל[[he:עז:מרחב שם|מרחב שם]] ":Project" במרבית המיזמים. למשל, באתרי וויקיספר שונים <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>[[WB:]]</nowiki></code></bdi> יעבור לקיצור ברירת מחדל בשפה המקומית למרחב <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>[[Project:]]</nowiki></code></bdi>. ייעוד השינוי הזה הוא לעזור לקהילות קטנות להשיג גישה קלה ליכולות הללו. כינויים מקומיים נוספים עדיין ניתן לבקש ב[[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|הליך הרגיל]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T293839]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.13|1.38‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2021-12-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2021-12-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2021-12-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W50"/>
00:28, 14 בדצמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22441074 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|Tech News: 2021-51]] ==
<section begin="technews-2021-W51"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''חדשות טכניות'''
* בעקבות [[w:en:Christmas and holiday season|תקופת חגי סוף השנה האזרחית]] גיליון ידיעות הטכנולוגיה הבא יפורסם ב־10 בינואר 2022.
'''שינויים אחרונים'''
* שאילתות שבוצעו על ידי הרחבת DynamicPageList (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><DynamicPageList></nowiki></code></bdi>) מוגבלות עכשיו בזמן ריצה של 10 שניות, לאחריהן מתקבלת הודעת שגיאה. זה נעשה כיוון ששאילתות ארוכות גורמות להפרעות גישה רבות לאתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T287380#7575719]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים של יישומון ויקיפדיה ל־iOS מחפשים בודקים שעורכים במספר שפות. ניתן [[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS/202112 testing|לקרוא עוד ולהודיע להם אם אתם מעוניינים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] אתרי ויקימדיה משתמשים ב-[[wikitech:Portal:Cloud VPS|Cloud VPS]] כאתרים מארחים. על המפתחים [[wikitech:News/Cloud VPS 2021 Purge|להצהיר]] על הפרויקטים שלהם. זאת כיוון שפרויקטים ישנים או לא בשימוש מוסרים מדי שנה. פרויקטים שלא יוצהר עליהם ימחקו אחרי פברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/2B7KYL5VLQNHGQQHMYLW7KTUKXKAYY3T/]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2021-W51"/>
00:06, 21 בדצמבר 2021 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22465395 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|Tech News: 2022-02]] ==
<section begin="technews-2022-W02"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] משתנה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>oauth_consumer</code></bdi> התווסף ל[[mw:Special:MyLanguage/AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] כדי לאפשר לזהות שינויים שנעשו על ידי כלים מסויימים. [https://phabricator.wikimedia.org/T298281]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאד'טים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Migration_guide_(users)#Package_Gadgets|לכלול דפי JSON]]. זה אומר שחלק מהגאד'טים מאפשרים שינוי הגדרות בידי מפעילים ללא הרשאות עורך ממשק, דוגמת גאדג'ט Geonotice.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T198758]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאדג'טים יכולים עכשיו [[mw:Extension:Gadgets#Options|לציין פעולות דף]] בהן יהיו זמינים. למשל, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>|actions=edit,history</code></bdi> יטעין גאדג'ט רק בעריכת דפים או בדפי ההיסטוריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T63007]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] גאד'טים יכולים עכשיו להטען לפי דרישה באמצעות פרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>withgadget</code></bdi> ב-URL. זה יכול להחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Snippets/Load JS and CSS by URL|הסניפט הישן]] שבדרך כלל נראה כמו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>withJS</code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>withCSS</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T29766]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] באתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list|מערכת החונכות הופעלה]], ניתן מעכשיו להשתמש ב-API לקבלת רשימת כל החניכים של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor_dashboard|חונך]] מסויים. [https://phabricator.wikimedia.org/T291966]
* הכותרת של עמוד ראשי ניתנת עכשיו להגדרה באמצעות <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Mainpage-title-loggedin]]</span> למשתמשים מחוברים ו-<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Mainpage-title]]</span> למשתמשים לא מחוברים. יש להסיר את כל ה-CSS ששימש למטרה הזאת קודם. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Small_wiki_toolkits/Starter_kit/Main_page_customization#hide-heading] [https://phabricator.wikimedia.org/T298715]
* ארבעה דפים מיוחדים ופקודות API התואמות להם מאפשרים עכשיו זמן ריצה מקסימלי של 30 שניות לשאילתות לבסיס נתונים. מדובר בשינויים אחרונים, רשימת מעקב, תרומות ויומנים. זה יעזור לשפר יעילות ויציבות האתר. ניתן לקרוא [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IPJNO75HYAQWIGTHI5LJHTDVLVOC4LJP/ יותר פרטים] על השינוי הזה, כולל כמה פתרונות אפשריים למקרה שזה ישפיע על העבודה השותפת שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T297708]
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Sticky Header|כותרת מקובעת]] הופעלה עבור 50% של משתמשים מחוברים על [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Frequently asked questions#pilot-wikis|יותר מעשרה אתרי ויקי]]. זה נעשה כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפורי תצוגת מחשב]]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Participate|איך לקחת חלק במיזם]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.17|1.38‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה 2022]] נפתח. כל התורמים למיזמי קרן ויקימדיה יכולים להציע שיפורים לכלים ולמנוע. אפשר להגיש הצעות בין {{#time:j xg|2022-01-10|he}} ב-18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל) לבין {{#time:j xg|2022-01-23|he}} ב-18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/FAQ|ניתן לקרוא יותר]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W02"/>
03:24, 11 בינואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22562156 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|Tech News: 2022-03]] ==
<section begin="technews-2022-W03"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כשמשתשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:WikiEditor|עורך קוד מקור]], הידוע גם כעורך קוד ויקי 2010, ניתן עכשיו לראות אזהרה בקישור לדפי הפירושונים. אם לוחצים על "{{int:Disambiguator-review-link}}" באזהרה, תתבקשו לתקן את הקישור למדויק יותר. ניתן [[m:Community Wishlist Survey 2021/Warn when linking to disambiguation pages#Jan 12, 2021: Turning on the changes for all Wikis|לקרוא עוד]] על מילוי בקשה זאת מתוך סקר משאלות הקהילה 2021.
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#subscribe|לעשות מנוי]] לכל הדיונים בדפי שיחות שהתחלתם או השתתפתם בהם באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]. תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Notifications|הודעה כחולה]] כשעורך אחר מגיב. זה זמין ברוב אתרי ויקי, באמצעות הדלקת <span style="white-space:nowrap;">"{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}"</span> ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T263819]
* כשאתם מתבקשים ליצור עמוד חדש או דיון חדש בדפי שיחות, לפעמים תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Creating_pages_with_preloaded_text|טקסט מסוים שהוכן מראש]]. התכונה הזאת מוגבלת עכשיו לדפים מסוג ויקיטקסט בלבד כדי למנוע עריכות זדון. ישנו דיון על [[phab:T297725|האם להפעיל זאת מחדש]] לחלק מסוגי דפים נוספים.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.18|1.38‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה 2021]] נמשך. כל התורמים למיזמי קרן ויקימדיה יכולים להציע שיפורים לכלים ולמנוע. אפשר להגיש הצעות בין {{#time:j xg|2022-01-10|he}} ב-18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל) לבין {{#time:j xg|2022-01-23|he}} ב-18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל). [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/FAQ|ניתן לקרוא יותר]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W03"/>
21:55, 17 בינואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22620285 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|Tech News: 2022-04]] ==
<section begin="technews-2022-W04"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.19|1.38‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-01-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-01-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-01-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* השפות הבאות נתמכות מעכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת קוד]]: BDD, Elpi, LilyPond, Maxima, Rita, Savi, Sed, Sophia, Spice, .SRCINFO.
* ניתן מעכשיו לפתוח את רשימת המעקב מבלי להכנס לתפריט המשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|ווקטור החדש]]. הקישור מופיע ליד האייקונים של הודעות בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T289619]
'''אירועים'''
* ניתן למצוא תוצאות של [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|תחרות הכלי המדליק 2021]] ולקרוא יותר על 14 כלים שנבחרו השנה.
* ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/Help_us|לתרגם, לקדם]], או להעיר על [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Proposals|הצעות]] בסקר משאלות הקהילה. ההצבעה תחל ב-{{#time:j xg|2022-01-28|he}}.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/04|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W04"/>
23:38, 24 בינואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22644148 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|Tech News: 2022-05]] ==
<section begin="technews-2022-W05"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כדי שגאדג'ט יתמוך בפרמטר URL החדש <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>?withgadget</code></bdi> ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/02|פורסם]] לפני שלושה שבועות, יש מעכשיו לציין גם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>supportsUrlLoad</code></bdi> בהגדרת הגאדג'ט ([[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#supportsUrlLoad|תיעוד]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T29766]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.20|1.38‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* השינוי ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2021/16|פורסם]] לפני שנה נדחה, והוא מוכן עכשיו:
** קבוצת משתמשים <code>oversight</code> תקרא <code>suppress</code>. זה נעשה [[phab:T109327|מסיבות טכניות]]. השם הוא טכני, והוא לא משפיע על שם העורכים בקבוצה באתר ויקי שלכם. זה צפוי לקרות בעוד שלושה שבועות. ניתן להגיב ב[[phab:T112147|פבריקטור]] אם יש לכם התנגדות. כרגיל, התגיות הללו ניתנות לפרסום ב-translatewiki ‏ ([[phab:T112147|קישור ישיר]]) או על ידי המפעילים באתר ויקי שלכם.
'''אירועים'''
* ניתן להצביע על הצעות ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022|סקר משאלות הקהילה]] בין 28 לינואר לבין 11 בפברואר. הסקר יקבע על מה [[m:Community Tech|צוות הטכנולוגיה של הקהילה]] יעבוד בעתיד.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W05"/>
19:42, 31 בינואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22721804 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|Tech News: 2022-06]] ==
<section begin="technews-2022-W06"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בוויקיפדיה האנגלית הופיע בזמן האחרון גאדג'ט המאפשר ערכת צבעים כהה. ניתן להפעילו שם, וגם לבקש עזרה מ[[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורך ממשק]] כדי להביא אותו לאתר ויקי שלכם ([[w:en:Wikipedia:Dark mode (gadget)|הוראות וצילום מסך]]).
* לפעמים קטגוריות מציגות מספר דפים לא נכון בתוכן. מעכשיו תתבצע ספירה מחדש בתחילת כל חודש. [https://phabricator.wikimedia.org/T299823]
'''בעיות'''
* שינוי קוד בשבוע שעבר לתיקון באג של [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Live preview|Live Preview]] (תצוגה מקדימה של ערך במעבר עכבר על קישור פנימי) גרם לבעיות בחלק מגאדג'טים וסקריפטים מקומיים. כל קוד שמטפל בעיצובים שונים בנפרד עבוק <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>vector</code></bdi> צריך לטפל גם ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>vector-2022</code></bdi>.‏ [[phab:T300987|דוגמת קוד, חיפוש גלובלי ודוגמאות מוצגות עבורכם]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.21|1.38‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W06"/>
23:16, 7 בפברואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22765948 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|Tech News: 2022-07]] ==
<section begin="technews-2022-W07"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Purge|מחיקת מטמון]] בדף קטגוריה בת פחות מ-5000 דפים, קבצים ותת-קטגוריות, תבצע מעכשיו גם חישובם מחדש. זה יאפשר לעורכים לתקן שגיאות חישוב. [https://phabricator.wikimedia.org/T85696]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.22|1.38‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] הפונקציה <code dir=ltr>rmspecials()</code> עודכנה כך שלא תסיר יותר את הרווח. אתרי ויקי מתבקשים לעטוף את כל הקריאות של <code dir=ltr>rmspecials()</code> בקריאות של <code dir=ltr>rmwhitespace()</code> במידת הצורך כדי למנוע שינוי התנהגות המסננים. ניתן לבצע חיפוש על [[Special:AbuseFilter|מיוחד:מסנן ההשחתות]] כדי לאתר את כל מקרי השימוש בפונקציה. [https://phabricator.wikimedia.org/T263024]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W07"/>
21:18, 14 בפברואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22821788 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|Tech News: 2022-08]] ==
<section begin="technews-2022-W08"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[Special:Nuke|מיוחד:מחיקה מרובה]] יאפשר מעכשיו לציין סיבות מחיקה שונות, הניתנות לעריכה בדף <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Deletereason-dropdown]]</bdi>. זה נעשה בעקבות [[m:Community Wishlist Survey 2022/Admins and patrollers/Mass-delete to offer drop-down of standard reasons, or templated reasons.|בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T25020]
* באתרי ויקיפדיה כל החשבונות החדשים יקבלו מעכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|תכונות Growth]] כברירת מחדל בזמן יצירת החשבון. מומלץ לקהילות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Account_creation|לעדכן את דפי העזרה שלהן]]. בעבר רק 80% מחשבונות חדשים פעלו בצורה כזאת. מספר קטן של ויקיפדיות לא יושפע מהשינוי הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T301820]
* מעכשיו ניתן למנוע מתמונות מסוימות בדף להופיע במקומות אחרים, כמו תצוגה מקדימה של דפים או תוצאות חיפוש. לשם כך יש לסמן את הקובץ באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>class=notpageimage</nowiki></code></bdi>, למשל <code><nowiki>[[קובץ:Example.png|‏class=notpageimage]]</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T301588]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] השתנה קוד ה-html בדפי התרומות, מיזוג הדפים ודפי ההיסטוריה, כדי לתמוך בשינויים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva_Neue|עיצוב הניידים]]. ייתכן בסבירות נמוכה שזה השפיע על גאדג'טים או סקריפטים. בפבריקטור מופיעה [[phab:T298638|רשימת השינויים]].
'''אירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Results|תוצאות סקר משאלות הקהילה]] פורסמו, יחד עם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/2022 results#leaderboard|דירוג ההצעות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.23|1.38‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-02-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-02-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-02-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות על דפי ויקי תוחלף בקרוב בכל האתרים. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מערכת ההפעלה של אתר ה-Toolfirge מתעדכנת. אם יש ברשותכם כלים שם, ישנן שתי אפשרויות למעבר למערכת החדשה. ניתן למצוא [[wikitech:News/Toolforge Stretch deprecation|פרטים, תאריכים והוראות]] בוויקיטק. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EPJFISC52T7OOEFH5YYMZNL57O4VGSPR/]
* המפעילים יוכלו בקרוב [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/(Un)delete associated talk page|למחוק ולשחזר]] דף שיחה יחד עם הדף הנמחק במידת הצורך. גם API יתעדכן בהתאם. זאת היתה בקשה ב[[m:Community Wishlist Survey 2021/Admins and patrollers/(Un)delete associated talk page|סקר משאלות הקהילה 2021]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/08|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W08"/>
21:12, 21 בפברואר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22847768 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|Tech News: 2022-09]] ==
<section begin="technews-2022-W09"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כשמחפשים עריכות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tags|מסנן תגים]], בדפי ההיסטוריה או תרומות, למשל, תופיע מעכשיו רשימת תגים אפשריים. זאת הייתה [[m:Community Wishlist Survey 2022/Miscellaneous/Improve plain-text change tag selector|בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T27909]
* חונכים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Mentor_dashboard|לוח חונכים Growth]] יראו מעכשיו משתמשים חדשים שעשו לפחות עריכה אחת ולא יותר מ-200. עד כה כל החניכים הוצגו לחונך שלהם, כולל אלו ללא עריכות או עם מאות ערנכות. החונכים עדיין יכולים לשנות את ערכי הקצה באמצעות מסננים בלוח. הבחירה האחרונה תשמר בזכרון. [https://phabricator.wikimedia.org/T301268][https://phabricator.wikimedia.org/T294460]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] קבוצת המשתמשים <code>oversight</code> נקראת עכשיו <code>suppress</code>. זה קרה מסיבות טכניות. ייתכן שתצטרכו לשנות אזכורים לשם הישן, למשל בגאדג'טים, קישורים ל-Special:Listusers או שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words|NUMBERINGROUP]].
'''בעיות'''
* השינוי האחרון בקוד ה-HTML של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tracking changes|מעקב אחרי שינויים]] גרם לכמה בעיות בתוכנות קריאה מהמסך. התקלה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T298638]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.24|1.38‎-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* העבודה עם תבניות תהפוך לקלה יותר. [[m:WMDE_Technical_Wishes/Templates|מספר שיפורים]] מותכננים ל-9 במרץ ברוב אתרי ויקי, ול-16 במרץ בוויקיפדיה האנגלית. השיפורים כוללים איזון סוגריים, צביעת תחביר, חיפוש והוספת תבניות, ותכונות דומות בעורך החזותי.
* אם אתם מחזיקים בהרשאות עורך התבניות או עורך ממשק, ודורסים בכוונת תחילה את סגנונות ה-CSS של תיבות משוב משתמש (מחלקות <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>successbox, messagebox, errorbox, warningbox</code>)</span>, שימו לב שהמחלקות הללו וה-CSS הרלוונטי יוסרו מהמנוע. זה נעשה כדי למנוע בעיות עם אותם שמות מחלקות שנעשה בהם שימוש באתרי ויקי. אנא הודיעו לנו ב-[[phab:T300314]] אם לדעתכם תושפעו מכך.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W09"/>
01:00, 1 במרץ 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22902593 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|Tech News: 2022-10]] ==
<section begin="technews-2022-W10"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* תקלה נוצרה במספר תגי ממשק בשבוע האחרון. היא תתוקן השבוע. השינוי היה חלק מעבודה מתמשכת להפשטת תמיכה לעיצובים שאין להם מפתחים פעילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T301203]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.25|1.38‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-08|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-09|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-10|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/10|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W10"/>
23:16, 7 במרץ 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22958074 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|Tech News: 2022-11]] ==
<section begin="technews-2022-W11"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* באפליקציית ויקיפדיה עבור אנדרואיד [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Android/Communication#Updates|ניתן עכשיו]] לשנות את הסרגל התחתון כדי להקל גישה לכלים שנעשה בהם שימוש רחב יותר. התווסף גם מצב קריאה. [https://phabricator.wikimedia.org/T296753][https://phabricator.wikimedia.org/T254771]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה באיסוף חלק ממידע על כמות הקוראים של דפים מיוני 2021 עד ינואר 2022 בכל אתרי ויקי. לכן הסטטיסטיקות לא שלמות. לחישוב האתרים והמדינות שהושפעו בצורה חזקה ביותר הנתונים הרלוונטיים ישמרו לשלושים יום מעבר למתוכנן. ניתן [[m:Talk:Data_retention_guidelines#Added_exception_for_page_views_investigation|לקרוא פרטים במטא]].
* הייתה תקלה בבסיסי נתנים ב-10 במרץ. כל אתרי ויקי נותקו למשתמשים מחוברים לחשבון למשך 12 דקות. משתמשים לא מחוברים יכלו באותו הזמן לקרוא את הדפים אבל לא לערוך או לגשת למידע שלא שמור במטמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incident_documentation/2022-03-10_MediaWiki_availability]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.38/wmf.26|1.38‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.38/Roadmap|יומן]]).
* כשמציגים הודעות מערכת מקומיות [[mw:Special:MyLanguage/Help:System_message#Finding_messages_and_documentation|באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>uselang=qqx</code></bdi>]], מעכשיו ניתן לראות את כל האפשרויות עבור לשוניות ניווט דוגמת "{{int:vector-view-history}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T300069]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] גישה ל-[[{{#special:RevisionDelete}}]] הורחבה גם למשתמשים המחזיקים בהרשאות <code dir=ltr>deletelogentry</code> ו-<code dir=ltr>deletedhistory</code>. עד כה היא הייתה זמינה רק למשתמשים עם הרשאת <code dir=ltr>deleterevision</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T301928]
* בדפי [[{{#special:Undelete}}]] עבור השוואות ועריכות יופיע קישור חזרה לדף שחזור ראשי עם רשימת העריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T284114]
'''שינויים עתידיים'''
* קרן ויקימדיה הודיעה על מימוש סטרטגיית הסתרת כתובות IP והצעדים הבאים. ניתן לקרוא את ההודעה [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#feb25|כאן]].
* מפתחי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Android FAQ|אפליקציית ויקיפדיה עבור אנדרואיד]] עובדים על [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Communication|תכונות חדשות]] לדפי שיחה של משתמשים ושל ערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T297617]
'''אירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon 2022|Hackaton 2022]] של ויקימדיה יתקיים באופן היברידי בין 20 ל-22 במאי 2022. האירוע המרכזי יתקיים אונליין, אבל מוצעים מענקים לתמיכה בפגישות אישיות ברחבי העולם. ניתן לבקש מענקים עד 20 במרץ.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/11|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W11"/>
00:08, 15 במרץ 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=22993074 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|Tech News: 2022-12]] ==
<section begin="technews-2022-W12"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''השבוע נקבע לוח זמנים חדש להעלאת גרסאות חדשות של תוכנת מדיה־ויקי'''
* יהיו ארבע גרסאות השבוע, במקום אחת בדרך כלל. הניסוי עשוי לגרום לצמצום כמות הבעיות ולעדכונים מהירים יותר בעתיד. ההעלאות יהיו בכל אתרי ויקי, בזמנים שונים, במהלם ימי שני, שלישי ורביעי. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Release Engineering Team/Trainsperiment week|לקרוא יותר על המהלך]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו ניתן לקבוע [[Special:Preferences#mw-prefsection-searchoptions|בהעדפות]] את כמות התוצאות שתוצג כברירת מחדל בעמוד אחד של חיפושים. זה הגיע למקום ה-12 ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Results|סקר משאלות הקהילה 2022]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T215716]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כלי חוברות Jupyter בשם [[wikitech:PAWS|PAWS]] עודכן לממשק חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T295043]
'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב מפות אינטראקטיביות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יעבדו באתרי ויקי המשתמשים בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevisions]]. [https://wikimedia.sslsurvey.de/Kartographer-Workflows-EN/ אנא ספרו לנו] אילו שיפורים הייתם רוצים לראות ב-Kartographer. ניתן לעשות את הסקר גם באנגלית פשוטה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/12|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W12"/>
18:01, 21 במרץ 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23034693 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|Tech News: 2022-13]] ==
<section begin="technews-2022-W13"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הופיע כלי העלאה חדש ופשוט בוויקישיתוף המיועד למשתמשי macOS, בשם [[c:Commons:Sunflower|Sunflower]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.5|1.39‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-03-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-03-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-03-31|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב טיפול תקופתי בבסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-03-29|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-03-31|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T301850][https://phabricator.wikimedia.org/T303798]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/13|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W13"/>
22:55, 28 במרץ 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23073711 -->
== [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|Tech News: 2022-14]] ==
<section begin="technews-2022-W14"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* למשך כמה ימים בשבוע האחרון העריכות שהוצעו למשתמשים חדשים בידי כלי Growth לא סומנו ב-[[{{#special:recentchanges}}]]. התקלה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T304747]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.6|1.39‎-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-04-07|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
'''שינויים עתידיים'''
* החל מהשבוע הבא הכותרת של ידיעות הטכנולוגיה תתורגם יחד עם שאר הטקסט. כשהידיעות יופצו, שמן כבר לא תמיד יהיה <code dir=ltr>Tech News: 2022-14</code>. זה יכול להשפיע על כמה מסנני השחתות שנכתבו בידי קהילות שונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T302920]
* בחודשים הקרובים תכונת Growth בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]" [[phab:T304110|תהיה זמינה בוויקיפדיות נוספות]]. כל שבוע עוד כמה אתרים יקבלו את התכונה. ניתן לנסות את הכלי ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth#deploymentstable|כמה אתרי ויקי]] בהם "המלצת קישור" כבר פעילה.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/14|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W14"/>
00:01, 5 באפריל 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23097604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2022-W15"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו דף עדכונים חדש ב-<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimediastatus.net/ www.wikimediastatus.net]</span>. הוא מציג חמישה מדדים אוטומטיים ברמה גבוה למעקב אחר תקינות וביצועים של סביבת העבודה הטכנית באתרי ויקי. הוא גם כולל דיווחים כתובים ידנית לגבי בעיות רחבות היקף המופיעים ברגע שהמפתחים יכולים להוציאם, בזמן שהם עובדים כל תיקונים. האתר מופרד מתשתיות הקרן וממוקם על שרת חיצוני, מה שמאפשר גישה אליו גם כשאתרי ויקי נפלו לזמן קצר. ניתן [https://diff.wikimedia.org/2022/03/31/announcing-www-wikimediastatus-net/ לקרוא פרטים נוספים].
* באתרי ויקימילון התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.7|1.39‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/15|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W15"/>
22:44, 11 באפריל 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23124108 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2022-W16"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.8|1.39‎-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-04-19|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את ויקיפדיה העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-04-21|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s8.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* מפעילים יוכלו מעכשיו [[m:Community Wishlist Survey 2021/(Un)delete associated talk page|למחוק או לשחזר]] גם את דף השיחה של דף תוכן שנמחק. ניתן גם להשתמש ב-API. הדבר התבקש ב[[m:Community Wishlist Survey 2021/Admins and patrollers/(Un)delete associated talk page|סקר משאלות הקהילה 2021 במקום ה-11]].
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#test-wikis|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית, 50% מהמשתמשים המחוברים יראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Table of contents|תוכן עניינים חדש]]. בגלגול הדף תוכן העניינים יישאר באותו מקום במסך. זה נעשה כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|שיפור תצוגת מחשב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304169]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] חלונות צפים של מדיה-ויקי לא ישתמש יותר במחלקות ה-CSS <code dir=ltr>successbox</code>, <code dir=ltr>errorbox</code>, <code dir=ltr>warningbox</code>. הסגנונות עבור המחלקות הללו ועבור <code dir=ltr>messagebox</code> יוסרו מהמנוע. זה ישפיע על אתרי ויקי המשתמשים במחלקות הללו בקוד ויקי, או ישנה את הופעתן ב-CSS המופיע בכל רחבי האתר. אנא בדקו כל שימוש מקומי והגדרות עבור המחלקות הללו שיש לכם. זה כבר פורסם ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/09|גיליון מ-28 בפברואר]].
'''שינויים עתידיים'''
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]] תתחיל לפעול בתיאום עם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|הרחבת FlaggedRevisions במהלך ייצוב הדפים]]. מפות ה-Kartographer יעבדו גם בדפים עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|שינויים בהמתנה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Project_descriptions] תיעוד ה-Kartographer התעדכן עמוקות בהתאם. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer/Getting_started] [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/Maps] [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/16|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W16"/>
02:12, 19 באפריל 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23167004 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2022-W17"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ב[https://noc.wikimedia.org/conf/dblists/group1.dblist אתרי ויקי רבים] (קבוצה 1, כולל כל האתרים בעברית) התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן יוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.9|1.39‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-04-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-04-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-04-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-04-26|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* כמה מהדפדפנים ומערכות ההפעלה מאוד ישנים לא נתמכים יותר. חלק מהדברים ייראו מוזר או לא יעבדו כלל בדפדפנים ישנים מאוד, דוגמת אינטרנט אקספלורר 9 או 10, אנדרואיד 4, או פיירפוקס 38, או ישנים יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T306486]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/17|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W17"/>
01:56, 26 באפריל 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23187115 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2022-W18"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ב[https://noc.wikimedia.org/conf/dblists/group2.dblist כל אתרי ויקי הנותרים] (קבוצה 2) התוכנה המשמשת לנגינת סרטוני וידאו והקלטות קוליות הוחלפה. הנגן הישן הוסר. חלק מנגני האודיו יהפכו לרחבים יותר כתוצאה מכך. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:TimedMediaHandler/VideoJS_Player|הנגן החדש]] היה בבטא בארבע השנים האחרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100106][https://phabricator.wikimedia.org/T248418]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.10|1.39‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test Wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* המפתחים עובדים על דפי שיחה ב[[mw:Wikimedia Apps/Team/iOS|אפליקציית ויקיפדיה ל-iOS]]. ניתן [https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_9GBcHczQGLbQWTY לתת משוב]. הוא זמין באנגלית, גרמנית, עברית וסינית.
* [[m:WMDE_Technical_Wishes/VisualEditor_template_dialog_improvements#Status_and_next_steps|רוב אתרי ויקי]] יקבלו [[m:WMDE_Technical_Wishes/VisualEditor_template_dialog_improvements|דו שיח תבניות משופר]] בעורך החזותי ועורך קוד מקור 2017. [https://phabricator.wikimedia.org/T296759] [https://phabricator.wikimedia.org/T306967]
* בזמן צביעת קוד מקור (לא זמין בעברית), תוכלו בקרוב להדליק [[m:WMDE_Technical_Wishes/Improved_Color_Scheme_of_Syntax_Highlighting#Color-blind_mode|אפשרות צביעה לעיוורי צבעים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T306867]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מספר שמות ID ב-CSS של מדיה-ויקי בהודעות המערכת יוסרו. עורכים טכניים מתבקשים [[phab:T304363|לעבור על הרשימה והקישורים לשימושים הקיימים]]. היא כוללת את <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>#mw-anon-edit-warning</code>, <code dir=ltr>#mw-undelete-revision</code></span> ועוד שלושה שמות.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/18|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W18"/>
22:34, 2 במאי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23232924 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2022-W19"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו הקטגוריות מוצגות גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T73966]
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר הייתה תקלה בהשלמה האוטומטית של חיפוש בוויקינתונים. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T307586]
* בשבוע שעבר בכל אתרי ויקי הייתה גישה איטית או מנותקת לכעשרים דקות למשתמשים מחוברים העובדים עם דפים שלא נמצאים במטמון. בעיה תוך כדי עדכון בסיס נתונים גרמה לכך. [https://phabricator.wikimedia.org/T307647]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T305217#7894966]
* [[m:WMDE Technical Wishes/Geoinformation#Current issues|בעיות אי תאימות]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|הרחבת Kartographer]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs|הרחבת Flagged Revs]] יתוקנו, וזה מתוכנן ל-10 במאי בכל אתרי ויקי. כתוצאה מכך יתחיל Kartographer לעבוד ב[[phab:T307348|חמישה אתרי ויקי בהם טרם פעל]] ב-24 במאי.
* העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור החדש (2022)]] יהפוך לעיצוב לברירת מחדל במספר אתרי ויקי נוספים, כולל ויקיפדיות הערבית והקטלאנית. המשתמשים המחוברים יוכלו לחזור לווקטור הישן משנת 2010. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2022-04 for the largest wikis|העדכון האחרון]] לגבי וקטור 2022.
'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים ב-17 במאי. לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-7 ביוני, 21 ביוני, 5 ביולי ו-19 ביולי.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W19"/>
18:23, 9 במאי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23256717 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2022-W20"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* חלק מאתר ויקי יוכלו בקרוב להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]. זה יתחיל ביום רביעי. האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-cawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-svwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי בזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304542]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2022|האקתון ויקימדיה 2022]] יתקיים אונליין בין 20 ל-22 במאי, באנגלית. יהיו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2022/Meetups|פגישות מקומיות]] בגרמניה, גאנה, יוון, הודו, ניגריה וארצות הברית. המעוניינים יוכלו לעבוד על מיזמי תכנות וללמוד מיומנויות חדשות. ניתן גם לארח פגישה או לפרסם מיזם עליהם תרצו לעבוד.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.12|1.39‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* בקרוב ניתן יהיה לערוך דפים מתורגמים באמצעות העורך החזותי. דפים כאלו קיימים, למשל, במטא ובוויקישיתוף. [https://diff.wikimedia.org/2022/05/12/mediawiki-1-38-brings-support-for-editing-translatable-pages-with-the-visual-editor/]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/20|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W20"/>
21:58, 16 במאי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23291515 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2022-W21"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מפעילים המשתמשים בממשק נייד בדפדפן יוכלו מעכשיו לגשת לדף "מיוחד:חסימה" ישירות מדפי המשתמשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T307341]
* דף הפורטל <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wiktionary.org/ www.wiktionary.org]</span> מעכשיו מתעדכן אוטומטית. [[m:Project_portals|דפים דומים של שאר המיזמים]] יעודכנו בחודשים הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T304629]
'''בעיות'''
* צוות Growth מנהל תוכנית חונחים עבור משתמשים חדשים. בעבר המשתמשים החדשים לא יכלו להתנתק מהתוכנית. החל מ-19 במאי 2022 הם יכולים לצאת לחלוטין מחניכת Growth, אם אינם מעוניינים בחונך כלשהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T287915]
* חלק מהעורכים לא מצליחים לפתוח את כלי התרגום בתפריט התרומות. הבעיה בטיפול. עדיין אפשר להגיע לשם ישירות לדף בשם "מיוחד:תרגום תוכן". [https://phabricator.wikimedia.org/T308802]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.13|1.39‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-05-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-05-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-05-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] המפתחים של גאדג'טים וסקריפטים אישיים מוזמנים לתת משוב ל[[mw:User:Jdlrobson/Extension:Gadget/Policy|מדיניות הטכנית המוצעת]] שמטרתה לשפר תמיכה ממפתחי מדיה־ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T308686]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W21"/>
03:21, 24 במאי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23317250 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2022-W22"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] התווספה פונקציה חדשה, <code dir=ltr>ip_in_ranges()</code>, לבדיקת הימצאות כתובת IP בטווחים מוגדרים. לאתרי ויקים מומלץ לשלב ביטויי <code dir=ltr>ip_in_range()</code> רבים באמצעות האופרטור <code>|</code> לביטוי יחיד למען שיפור היעילות. ניתן לחפש בדף [[Special:AbuseFilter|Special:AbuseFilter]] שימושים בפונקציה החדשה. [https://phabricator.wikimedia.org/T305017]
* פונקציונליות חדשה בשם [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature|מידע על IP]], העוזרת למשתמשים הנלחמים בהשחתות לקבל מידע על כתובות IP,‏ [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#May 24, 2022|התחילה לעבוד]] בכל אתרי כויקי כפונקציית בטא. זה קרה אחרי שבועות של בדיקות בטא באתר test.wikipedia.org.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.14|1.39‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] {{#time:ב-j xg|2022-05-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית ולכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיות {{#time:ב-j xg|2022-06-01|he}}, ולשאר הוויקיפדיות היא תעלה {{#time:ב-j xg|2022-06-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-05-31|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#New topic tool|להוספת נושאים מהירה]] יתחיל לעבוד לכל המשתמשים ברוב אתרי ויקי בקרוב. ניתן יהיה לכבות את הכלי תוך כדי עבודה בו או ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/New_discussion][https://phabricator.wikimedia.org/T287804]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|דיווח טכני]] API‏ [[:mw:Special:ApiHelp/query+usercontribs|list=usercontribs]] יתמוך בקרוב באיתור תרומות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Range blocks#Non-technical explanation|טווחי IP]]. משתמשי API יוכלו לבשתמש בפרמטר <code>uciprange</code> לקבלת תרומות של כל טווח IP המתאים ל[[:mw:Manual:$wgRangeContributionsCIDRLimit|הגבלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T177150]
* בקרוב תתווסף פונקציית פרסר חדשה בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{=}}</nowiki></code></bdi>. היא תחליף את תבניות "=" הקיימות, ותציג [[w:he:סימן השוויון|סימן שיוויון]] במקרה שלא ניתן להשתמש בו ישירות בערכי הפרמטרים של תבניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T91154]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/22|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W22"/>
23:29, 30 במאי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23340178 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2022-W23"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.15|1.39‎-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פונקציה חדשה בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>str_replace_regexp()</code></bdi> התווספה ל[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]], והיא מאפשרת להחליף קטעי טקסט באמצעות [[w:he:ביטוי רגולרי|ביטוי רגולרי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T285468]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/23|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W23"/>
05:46, 7 ביוני 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23366979 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2022-W24"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כל אתרי ויקי יכולים להשתמש עכשיו במפות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]]. הן התחילו לעבוד גם בדפים עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|שינויים בהמתנה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Project_descriptions][https://phabricator.wikimedia.org/T307348]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.16|1.39‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-06-14|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T300471]
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-abwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-acewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-adywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-akwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-alswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-amwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-anwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-angwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-arcwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-arzwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-astwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-atjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-avwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-aywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-azbwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304548]
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#New topic tool|להוספת נושאים מהירה]] יתחיל בקרוב לעבוד לכל המשתמשים בוויקישיתוף, ויקינתונים, ומספר אתרי ויקי נוספים. ניתן יהיה לכבות את הכלי תוך כדי עבודה בו או ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/New_discussion][https://phabricator.wikimedia.org/T287804]
'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים היום (13 ביוני). לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-28 ביוני, 12 ביולי ו-26 ביולי.
'''שינויים עתידיים'''
* עד סוף יולי העיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] יהפוך לעיצוב ברירת מחדל בכל אתרי ויקי. דיונים לגבי התאמתו לצרכי הקהילות יתחילו בשבועות הקרובים. תמיד יהיה ניתן לחזור לגרסאות קודמות על בסיס אישי. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2022-04 for the largest wikis|ניתן לקרוא פרטים בנושא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W24"/>
19:59, 13 ביוני 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23389956 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2022-W25"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android|אפליקציית ויקיפדיה לאנדרואיד]] ניתן עכשיו לערוך את כל הדף, באמצעות לחיצה על כפתור בתפריט שלוש הנקודות ([[File:Ic more vert 36px.svg|15px|link=|alt=]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T103622]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כמה שינויים שנעשו לאחרונה בבסיס הנתונים יכולים להשפיע על שאילתות של [[m:Research:Quarry|quarry]]. יש צורך בעדכון השאילתחת עבור <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>site_stats</code></bdi> בוויקיאנגלית, בוויקישיתוף ובוויקינתונים. [[phab:T306589|ניתן לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] משתנה חדש בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>user_global_editcount</code></bdi> הופיע ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]], למניעת השפעה על משתמשים הפעילים באתרי ויקי אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T130439]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.17|1.39‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* משתמשי העיצובים הלא אדפטיביים (כמו מונובוק או וקטור) בניידים יכולים להבחין שינוי קל ברמת הזום בברירת מחדל. זה נעשה עבור אופטימיזציית הזום וכדי לוודא שכל חלקי הממשק נכנסים לדף (כמו תוכן העניינים בווקטור 2022). במקרה הלא צפוי שזה יגרום לבעיות בשימוש נשמח להבין יותר, אנא תייגו במקרה כזה את <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[m:User:Jon (WMF)|Jon (WMF)]]</span> בשיחות הרלוונטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T306910]
'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פלט ה-HTMP של פרסואיד יפסיק בקרוב לסמן קישורי קבצים עם אטריבוטים שונים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>typeof</code></bdi>, וישתמש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw:File</code></bdi> לכל הטיפוסים. יש לעדכן כלים המצפים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw:Image</code></bdi>,‏ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw:Audio</code></bdi>‏ או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw:Video</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T273505]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W25"/>
23:18, 20 ביוני 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23425855 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2022-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] לשירות ה-API של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] יש מעכשיו חשבונות לשימוש עצמי עם גישה חופשית לפי דרישה ו[[w:en:Snapshot (computer storage)|סנאפשוטים]] חודשיים ([https://enterprise.wikimedia.com/docs/ תיעוד API)]. נמשכת הגישה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/FAQ#community-access|באמצעות דאמפים של בסיסי נתונים ושירותי הענן של קרן ויקימדיה]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wiktionary#lua|כל אתרי קרן ויקימדיה יכולים מעכשיו להשתמש בלקסמות של ויקינתונים בלואה]], אחרי שייצרו יחידות ותבניות מקומיות. אתם מוזמנים לדיון ב[[d:Wikidata_talk:Lexicographical_data#You_can_now_reuse_Wikidata_Lexemes_on_all_wikis|דף השיחה של הפרויקט]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.18|1.39‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-06-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-06-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-06-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-06-28|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist אתרים הללו]. הרשימה כוללת את ויקיפדיה העברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T311033]
* כמה שירותים גלובליים וחוצי ויקי יהפכו לשירותים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס הנתונים הראשי שלהם. זה יקרה ב-{{#time:j xg|2022-06-30|he}} ב-6:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל). בין היתר, יושפעו תרגום תוכן, הודעות והתראות, Growth וזרימה. [https://phabricator.wikimedia.org/T300472]
* מעכשיו ניתן למיין עמודות בטבלאות גם בעיצוב נייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T233340]
'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים מחר (28 ביוני). לאחר מכן יתקיימו מפגשים ב-12 ו-26 ביולי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W26"/>
23:03, 27 ביוני 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23453785 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2022-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.19|1.39‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-07-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-07-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-07-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-07-05|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-07-07|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=| דיווח טכני]] במרחב הראשי של ויקיציטוט צפוי שינוי. משתנה המערכת של Javascript בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>proofreadpage_source_href</code></bdi> יוסר מתוך <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/JavaScript#mw.config|mw.config]]</code></bdi> ויחלף עם משתנה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>prpSourceIndexPage</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T309490]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W27"/>
22:32, 4 ביולי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23466250 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2022-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] שם הדף מופיע מעכשיו מעל לשוניות, דוגמת "שיחה", "קריאה", "עריכה", "גרסאות קודמות" או "עוד". [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates#Page title/tabs switch|ניתן לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T303549]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להציג את רוב ההגדרות שמשפיעות על אתר ויקי מסוים, או להשוות הגדרות שונות בין שני אתרי ויקי. למשל, [https://noc.wikimedia.org/wiki.php?wiki=jawiktionary הגדרות ויקימילון יפני] או [https://noc.wikimedia.org/wiki.php?wiki=eswiki&compare=eowiki השוואת הגדרות בין ויקיפדיה בספרדית לוויקיפדיה באספרנטו]. קהילות מקומיות יכולות [[m:Special:MyLanguage/Requesting_wiki_configuration_changes|לדון ולהציע שינויים]]. ניתן למצוא פרטים על הגדרות שונות באמצעות [[mw:Special:Search|חיפוש באתר mediawiki.org]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T308932]
*צוות כלים נגד השחתות [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#May|פרסם לאחרונה]] את תכונת המידע על כתובת IP כ[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא בכל אתרי ויקי]]. התכונה מאפשרת לנלחמים בהשחתות לקבל מידע על כתובות IP. אנא בדקו את העדכון שלנו לגבי [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Info feature#April|איך למצוא ולהפעיל את הכלי]]. אנא שתפו את משובכם באמצעות הקישור המופיע בכלי עצמו.
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-07-12|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist אתרים הללו]. הרשימה כוללת את כל אתרי ויקי בעברית חוץ מוויקיפדיה.
'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך יולי. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W28"/>
22:25, 11 ביולי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23502519 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2022-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* תכונת תצוגת הנייד [[mw:Special:MyLanguage/Extension:NearbyPages|ערכים קשורים]] הייתה חסרה בשבוע האחרון. השבוע זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T312864]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.21|1.39‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-07-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-07-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-07-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[mw:Technical_decision_making/Forum|הפורום להחלטות הטכניות]] מחפש [[mw:Technical_decision_making/Community_representation|נציגי קהילות]]. ניתן להציע על דפי ויקי או במייל <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">TDFSupport@wikimedia.org</span> עד 12 באוגוסט.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W29"/>
02:00, 19 ביולי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23517957 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2022-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* דפי הפורטלים <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikibooks.org/ www.wikibooks.org]</span> ו-<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikiquote.org/ www.wikiquote.org]</span> מעכשיו מתעדכנים אוטומטית. [[m:Project_portals|דפים דומים של שאר המיזמים]] יעודכנו בחודשים הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T273179]
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חלק מאתרי ויקי היו לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת חירום של בסיסי הנתונים הראשיים שלהם ([https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist רשימת האתרים], כולל ויקיפדיה העברית). [https://phabricator.wikimedia.org/T313383]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.22|1.39‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] {{#time:ב-j xg|2022-07-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית ולכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיות {{#time:ב-j xg|2022-07-27|he}}, ולשאר הוויקיפדיות היא תעלה {{#time:ב-j xg|2022-07-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* האייקון של קישור חיצוני ישתנה קלות בעיצובים וקטור ווקטור-2022. האייקון החדש משתמש בצורות פשוטות יותר כדי שיהיה קל יותר לזיהוי על מסכים עם רזולוציה נמוכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T261391]
* המפעילים יראו עכשיו בדפי משתמש את הכפתורים "{{int:changeblockip}}" ו"{{int:unblockip}}" במקום רק "{{int:blockip}}" אם המשתמש כבר חסום. [https://phabricator.wikimedia.org/T308570]
'''מפגשים עתידיים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|המפגש הבא עם צוות הרשת]] בנושא וקטור 2022 יתקיים מחר (26 ביולי).
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W30"/>
22:27, 25 ביולי 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23545370 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2022-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Help:Displaying_a_formula#Phantom|יכולות חדשות לנוסחאות מתמטיות בלאתך]] זמינות מעכשיו הודות לתמיכה בתגי <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Phantom</code></bdi>. ההצעה לכך התקבלה ב[[m:Community_Wishlist_Survey_2022/Editing/Missing_LaTeX_capabilities_for_math_rendering|משאלה 59]] של סקר משאלות הקהילה 2022.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.23|1.23‎-wmf.39]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup0.dblist קבוצה 0]. הקבוצה לא כוללת אתרים בעברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]].
'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך אוגוסט. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]].
'''מפגשים עתידיים'''
* השבוע יתקיימו שלוש פגישות בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] עם תרגום סימולטני. ביום שלישי יסופק תרגום לרוסית. ביום חמישי יהיו פגישות לדוברי ערבית ולדוברי ספרדית. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/Talk to Web|הנחיות השתתפות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W31"/>
00:22, 2 באוגוסט 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23615613 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2022-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* המיזם [[:m:Special:MyLanguage/Meta:GUS2Wiki/Script|GUS2Wiki]] מעתיק את המידע מתוך הדף המיוחד [[{{#special:GadgetUsage}}]] לדף ויקי רגיל כדי שאפשר יהיה לעבור על ההיסטוריה שלו. אם אתר ויקי שלכם עדיין לא מופיע ב[[d:Q113143828|רשימת ויקינתונים של המיזם]] תוכלו להריץ את GUS2Wiki בעצמכם או [[:m:Special:MyLanguage/Meta:GUS2Wiki/Script#Opting|לבקש לקבל עדכונים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T121049]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-09|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-11|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
'''מפגשים עתידיים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon|האקטון ויקימניה]] יתקיים אונליין בין 12 ל-14 באוגוסט. אל תפספסו את [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Schedule|האירוע המקדים]] שם תוכלו ללמוד על מיזמים שונים ולמצוא שותפים לעבודה. כל אחד יוכל [[phab:/project/board/6030/|להציע מיזם]] או [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Schedule|לארח אירוע]]. [[wmania:Special:MyLanguage/Hackathon/Newcomers|עורכים חדשים מוזמנים]]!
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W32"/>
22:50, 8 באוגוסט 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23627807 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2022-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* קהילת ויקיפדיה בשפה הפרסית החליטה למנוע מאלמונים לערוך מאוקטובר 2021 עד אפריל 2022. המיזם האנליטי של קרן ויקימדיה עקב אחרי השפעת השינוי. מעכשיו זמין [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/IP Editing Restriction Study/Farsi Wikipedia|דו"ח ההשפעה]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.25|1.39‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-16|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-18|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s8.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup1.dblist קבוצה 1]. הקבוצה כוללת את ויקיפדיה העברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]].
'''שינויים עתידיים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן במהלך אוגוסט. השיחות ייראו אחרת. ניתן לראות [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Prototype|חלק מהשינויים הצפויים]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#4_August_2022][https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#Phase_1:_Topic_containers][https://phabricator.wikimedia.org/T312672]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W33"/>
00:09, 16 באוגוסט 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23658001 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2022-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* תוקנו שתי תקלות במפות הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|הקרטוגרפר]]. המפות לא מוצגות יותר ריקות כשקווים נוצרים<!--מה זה geoline--> בעורך החזותי. קווים הכוללים נקודות עם QID (למשל, קווי רכבת תחתית) לא מוצגות יותר עם נעצים. [https://phabricator.wikimedia.org/T292613][https://phabricator.wikimedia.org/T308560]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.26|1.39‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-08-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] מספר אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס נתונים ראשי. היא תתבצע ב-{{#time:j xg|2022-08-25|he}} ב-7:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist אתרים הללו]. ברשימה אין אתרים בעברית.
* הצבעים של קישורים ושל קישורים שכבר נפתחו ישתנו. זה נעשה כדי לגרום להבדל חד יותר בין טקסט לקישורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T213778]
'''שינויים עתידיים'''
* הכפתור החדש [{{int:discussiontools-topicsubscription-button-subscribe}}] ‏[[mw:Talk pages project/Notifications#12 August 2022|מאפשר למשתמשים חדשים לקבל תשובות]]. צוות העריכה של הקרן מפעיל את הכלי בכל אתרי ויקי. ניתן לכבות אותו [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|בהעדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T284489]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W34"/>
03:13, 23 באוגוסט 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23675501 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2022-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor/Realtime_Preview|תצוגה מקדימה בזמן אמת]] תוך כדי עריכה בעורך קוד מקור 2010 תהיה זמינה כתכונת בטא באתרי ויקי ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists%2Fgroup2.dblist קבוצה 2]. מעכשיו התכונה תפעל בכל אתרי ויקי בעברית. התכונה מומשה כדי למלא את [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2021/Real_Time_Preview_for_Wikitext|אחת ההצעות בסקר משאלות הקהילה]]. יש לשים לב כי כשתכונת הבטא הזאת פועלת ייתכנו התנגשויות עם גאדג'טים באתרי ויקי שונים.
'''בעיות'''
* בחודשים האחרונים הוצגו מספרים לא מדויקים בחלק מהנתונים של [[{{#special:statistics}}]] בוויקישיתוף, ויקינתונים ובוויקיפדיה האנגלית. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T315693]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.27|1.39‎-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-08-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-08-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-08-30|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-01|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את ויקיפדיה העברית.
'''שינויים עתידיים'''
* קרן ויקימדיה מעוניינת לשפר את הדרך בה קהילות ויקימדיה מדווחות על ארועים פוגעים, באמצעות בניית [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System|מערכת דיווח אירועים פרטית (PIRS)]], כדי שהמשתמשים יוכלו להגיש דיווחים בצורה קלה ובטוחה יותר. ניתן להשאיר תגובות בדף השיחה, באמצעות מענה על [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System#Phase 1|השאלות שנשאלו]]. אם נתקלתם בעבר במצב פוגע שברצונכם לדווח או שכבר דווח, הצטרפו לראיונות PIRS כדי לשתף מנסיונכם. להרשמה ניתן [[m:Special:EmailUser/MAna_(WMF)|לשלוח מייל]] ל-<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[m:User:MAna (WMF)|Madalina Ana]]</span>.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/35|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W35"/>
02:06, 30 באוגוסט 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23725814 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2022-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.39/wmf.28|1.39‎-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-06|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-09-08|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית חוץ מוויקיפדיה.
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] בדפים מיוחדים בעלי טאב אחד בלבד שורת החלפת הטאבים תוסתר בווקטור 2022 כדי לחסוך מקום. השורה תופיע אם גאדג'טים משתמשים בה. גאדג'טים שמתייחסים ישירות ל-id ב-css בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>#p-namespaces</code></bdi> דורשים המרה לשימוש בפונקציית <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:ResourceLoader/Core_modules#addPortletLink|mw.util.addPortletLink]]</code></bdi>. גאדג'טים כאלו צריכים לשקול שימוש גם ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>#p-associated-pages</code></bdi>, ה-id החדש בשורה הזאת. [[phab:T316908|ניתן לראות דוגמאות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316908][https://phabricator.wikimedia.org/T313409]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W36"/>
02:22, 6 בספטמבר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23757743 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2022-W37"/><div class="plainlinks">
'''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. נא ליידע משתמשים אחרים בנוגע לשינויים אלו. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. קיימים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/37|תרגומים נוספים]].
'''שינויים אחרונים'''
* שרתי החיפוש שודרגו לגרסה עיקרית חדשה. אם שמת לב לתקלות בחיפוש, אנא דווחו ב[[phab:project/view/1849/|פבריקטור]]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/XPCTYYTN67FVFKN6XOHULJVGUO44J662]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.1|1.40‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת תחביר]] נחשבת עכשיו ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:$wgExpensiveParserFunctionLimit|פונקציית פרסר יקרה]]. רק 500 קריאות לפונקציות יקרות ניתנות לשימוש בדף בודד. הדפים שעברו את הגבול מתווספות ל[[:Category:{{MediaWiki:expensive-parserfunction-category}}|קטגוריית מעקב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316858]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2022-W37"/>
04:50, 13 בספטמבר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23787318 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2022-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] שני שדות בטבלת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>templatelinks</nowiki></code></bdi> הוסרו: <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tl_namespace</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tl_title</nowiki></code></bdi>. כל השאילתות שהשתמש בהם צריכים להתעדכן כך שיקראו לשדה מנורמל <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tl_target_id</nowiki></code></bdi>. ראו <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[phab:T299417|T299417]]</span> לפרטים. מדובר בחלק מתהליך [[w:Database normalization|הנירמול]] של טבלאות קישורים. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/U2U6TXIBABU3KDCVUOITIGI5OJ4COBSW/][https://www.mediawiki.org/wiki/User:ASarabadani_(WMF)/Database_for_devs_toolkit/Concepts/Normalization]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.2|1.40‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* במפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|קרטוגרפר]] ניתן להשתמש באייקונים לסימון נקודות עניין נפוצות. ביום שלישי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer/Icons|סט האייקונים הנוכחי]] יעודכן ל[https://de.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Hilfe:Extension:Kartographer/Icons גרסת maki 7.2]. זה אומר שיתווספו כ-100 אייקונים חדשים. בנוסף כל האייקונים הקיימים יעודכנו כדי להיות ברורים יותר ולעבוד טוב יותר בהקשרים בינלאומיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302861][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation#Update_maki_icons]
'''שינויים עתידיים'''
* ב[[m:Content_Partnerships_Hub/Software/Volunteer_developers_discussion_at_Wikimania_2022|קבוצת הדיון בוויקימניה]] יותר מ-30 אנשים דיברו על הדרכים לשיתוף פעולה יציב יותר ביצירת תוכנה בתנועת ויקימדיה. איזו תמיכה מקובלת על מפתחים מתנדבים? ניתם לקרוא סיכומים ו[[m:Talk:Content Partnerships Hub/Software/Volunteer developers discussion at Wikimania 2022|להשאיר משוב]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W38"/>
<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</span> 01:16, 20 בספטמבר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23826293 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2022-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] על לקוחות פרסואיד להתעדכן על מנת לאפשר ערכים מרובים מופרדים ברווח באטריבוט <bdi lang="en" dir="ltr"><code>rel</code></bdi> בקישורים. פרטים נוספים ב-<bdi lang="en" dir="ltr">[[phab:T315209|T315209]]</bdi>.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.3|1.41‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-09-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-09-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-09-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Diffs|השוואת גרסאות חזותית]] תהיה זמינה לכולם למעט ויקימילון וויקיפדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T314588]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|דפי שיחות באתר נייד]] ישתנו בוויקיפדיות הערבית, הבנגלית, הסינית, הצרפתית, הקראולית בהאיטי, העברית, הקוראנית והוויאטנמית. הם יהיו קלים יותר לשימוש ויציגו יותר מידע. [https://phabricator.wikimedia.org/T318302] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Mobile]
* דפים ששמם נגמר ב-<bdi lang="en" dir="ltr"><code>.json</code></bdi> הנמצאים במרחב [[mw:Lua/Scripting|{{ns:828}}]] יטופלו כ-JSON, כמו שזה כבר קורה במרחב {{ns:2}} ובמרחב {{ns:8}}.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T144475]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/39|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:30, 27 בספטמבר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23860085 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2022-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* המפות של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יכולות מעכשיו להציג נקודות מוויקינתונים, באמצעות QID או שאילתת QUERY. לפני כן זה היה אפשרי רק לצורות וקווים. [https://phabricator.wikimedia.org/T307695] [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Geopoints_via_QID]
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|פרס הכלי המדליק ביותר לשנת 2022]] מחפש מועמדים. ניתן להציע כלים עד ל-12 באוקטובר.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.4|1.40‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|דפי שיחות באתר נייד]] ישתנו בוויקיפדיות הערבית, הבנגלית, הסינית, הצרפתית, הקראולית בהאיטי, העברית, הקוראנית והוויאטנמית. הם יהיו קלים יותר לשימוש ויציגו יותר מידע. (נדחה מהשבוע שעבר) [https://phabricator.wikimedia.org/T318302] [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Mobile]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מודול API בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>scribunto-console</code></bdi> ידרוש [[mw:Special:MyLanguage/API:Tokens|טוקן CSRF]]. המודול מתועד כפנימי ושימוש בו לא נתמך. [[phab:T212071|[5]]]
* וקטור 2022 יהפוך לעיצוב ברירת מחדל באתרי ויקימדיה הקטנים ביותר. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#Deployment_plan_and_timeline|ניתן לקרוא פרטים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:24, 4 באוקטובר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23885489 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2022-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.5|1.40‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* בכמה אתרי ויקי מפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בגודל מלא יוכלו להציג ערכים על מה שנמצא בקרבת נושא הערך. לאחר תקופת איסוף משוב יצטרפו אתרי ויקי נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T316782][https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Nearby_articles]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/41|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W41"/>
17:09, 10 באוקטובר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23912412 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2022-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[phab:T306883|תמונות ממוזערות עבור ערכים]] שהופיעו לאחרונה בתוצאות חיפוש יוגבלו למיזמי ויקיפדיה בלבד. פרטים ב[[phab:T320510|פבריקטור]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Structured_Data_Across_Wikimedia/Search_Improvements]
* באג שגרם לשגיעות הצגת תמונות ממוזערות בתוצאות חיפוש תוקן. יותר פרטים ניתן למצוא ב[[phab:T320406|פבריקטור]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.6|1.40‎-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.39/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להשתמש בלואה בפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua_reference_manual#mw.loadJsonData|mw.loadJsonData()]]</code></bdi> לקריאת מידע מדפי JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T217500]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] מעכשיו ניתן להשתמש בלואה בהצהרה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua_reference_manual#Strict_library|require( "strict" )]]</code></bdi> לקבלת בדיקת שגיאות קפדנית יותר. זה מחליף את "[[wikidata:Q16748603|Module:No globals]]" ברוב אתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T209310]
'''שינויים עתידיים'''
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] של [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] תתעדכן ברוב אתרי ויקי. הכפתור "{{int:discussiontools-replylink}}" ייראה אחרת אחרי העדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T320683]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/42|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:46, 18 באוקטובר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23943992 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2022-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* נעשו מספר שינויים קטנים בדף מיוחד:חיפוש, לגבי הזחה של נגן קבצי קול וגובה תצוגה מקדימה של תמונות. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T319230|פבריקטור]].
* בוויקיפדיות התווספה [[Special:Preferences#mw-prefsection-searchoptions|העדפה]] חדשה להסתרת תצוגה מקדימה של תמונות עבור ערכים בדף מיוחד:חיפוש. ניתן למצוא פרטים ב[[phab:T320337|פבריקטור]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר שלוש ויקיפדיות ({{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ruwiki/he}}) הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך 25 דקות. גרמה לזה תקלת חומרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T320990]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.7|1.40‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-10-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-10-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-10-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-10-25|he}} בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-10-27|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s4.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-aswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-banwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-barwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bat smgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bclwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-be x oldwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-biwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bjnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bpywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-brwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bugwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bxrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304549]
* החל מיום רביעי, 26 באוקטובר השנה, תשודרג רשימת החונכים [[d:Q14339834|באתרי ויקי בהם פעילה מערכת ה-Growth]]. המערכת תמשיך לעבוד כרגיל. תאריך ההרשמה [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list#add|יוחלף]] ותסופק אפשרות חדשה לניהול. כמו כן, השינוי מפשט את [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list#create|תהליך יצירת מערכת החונכות בוויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314858][https://phabricator.wikimedia.org/T310905][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Growth/Structured_mentor_list]
* דפים ששמם מתחיל באות קטנה לפי הגדרת יוניקוד 11 יועברו או יימחקו. רשימת הדפים הרלוונטיים נמצאת בדף <bdi lang="en" dir="ltr">[[m:Unicode 11 case map migration]]</bdi>. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T292552|פבריקטור]].
* העיצוב וקטור 2022 יהפוך לברירת מחדל בוויקיפדיות קטנות. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements#smallest-1|פרטים נוספים]].
'''שינויים עתידיים'''
* ל[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כלי השיחה]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/New discussion|יצירת נושא חדש]] יתווסף בקרוב [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Special characters|סרגל סימנים מיוחדים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T249072]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/43|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:23, 25 באוקטובר 2022 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23975411 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2022-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* במהלך ניווט במפות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] המיקוד ייראה טוב יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T315997]
* בדף {{#special:RecentChanges}} ניתן עכשיו להסתיר רשומות יומן ליצירת משתמשים חדשים באמצעות מסנן "{{int:rcfilters-filter-newuserlogactions-label}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T321155]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.8|1.40‎-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-11-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|דו-שיח המפות]] בעורך החזותי התווסף הסבר קצר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318818]
* מעכשיו ניתן לבחור את השפה של מפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי באמצעות תפריט נגלל. [https://phabricator.wikimedia.org/T318817]
* מעכשיו ניתן להוסיף כותרת למפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T318815]
* מעכשיו ניתן להסתיר את המסגרת במפת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T318813]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:16, 31 באוקטובר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=23977539 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2022-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* גרסה מעודכנת של [[m:Special:MyLanguage/EventCenter/Registration|הכלי לרישום ארועים]] זמינה עכשיו לבדיקה ב-[[testwiki:|testwiki]] וב-[[test2wiki:| test2wiki]]. הכלי נועד לעזור למארגני ומשתתפי ארועים. אתם מוזמנים להשאיר משוב ב[[m:Talk:Campaigns/Foundation Product Team/Registration|דף השיחה של הפרויקט]]. ניתן לקרוא [[m:Campaigns/Foundation Product Team/Registration|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T318592]
'''בעיות'''
* פעמיים בשבוע שעבר למשך כ-45 דקות חלק מהקבצים ומתמונות ממוזערות לא הוצגו או הועלו כראוי, לרוב אצל משתמשים מחוברים לחשבון. הסיבות נחקרות ודוח הארוע יפורסם בקרוב.
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/45|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W45"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:32, 8 בנובמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24001035 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2022-W46"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בוויקינתונים קישור בין-אתרי יכול עכשיו להצביע לדף הפניה אם תנאים לכך נכונים. התכונה החדשה נקראת [[wikidata:Special:MyLanguage/Wikidata:Sitelinks_to_redirects|קישורי-אתר להפניות]]. יש בה צורך כאשר באתר ויקי אחד דף אחד מטפל בכמה נושאים ובאתר ויקי אחר יש יותר דפים המטפלים בנושאים הללו. [[wikidata:Special:MyLanguage/Wikidata talk:Sitelinks to redirects|המשוב על דף השיחה]] של דף ההנחיות המוצע יתקבל בברכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T278962]
* דפי הפורטל של <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikinews.org/ www.wikinews.org]</span>, <span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikiversity.org/ www.wikiversity.org]</span> ו-<span class="mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">[https://www.wikivoyage.org/ www.wikivoyage.org]</span> משתמשים עכשיו במערכת המתעדכנת אוטומטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T273179]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.10|1.40‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-11-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* יופיע קישור חדש ישירות לעריכת TemplateData בדפי התבניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316759]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] אתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] במצב נייד מופעלים ([[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Deployment Status|רשימת האתרים]], כולל בוויקיפדיה העברית בברירת מחדל) יתמכו בקרוב בסגנונות CSS בצורה מלאה להצגת כל תבנית בראש דפי השיחה. להתאמה של "מסגרות לדפי שיחה" כאלו לניידים צרים ניתן להשתמש בפקודות מדיה, כמו ב[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Module:Message_box/tmbox.css&oldid=1097618699#L-69 דוגמה הזאת]. [https://phabricator.wikimedia.org/T312309]
* החל מינואר 2923 [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|הקבוצה הטכנית]] תתחיל [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Updates/2023 Changes Update|לקיים את סקר משאלות הקהילה פעם בשנתיים]]. משמעות הדבר היא שב-2024 לא יתקבלו הצעות חדשות ולא יהיו הצבעות.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W46"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:55, 14 בנובמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24071290 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2022-W47"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* קבצים לא חופשיים לא יופיעו יותר בתוצאות בשורת החיפוש ובדף מיוחד:חיפוש. פרטים ב[[phab:T320661|פבריקטור]].
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-22|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s2.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-24|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s7.dblist הרשימה] כוללת בין היתר את ויקיפדיה העברית.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W47"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:22, 22 בנובמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24071290 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2022-W48"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אפשרות חדשה בהגדרות, "לצמצם את רוחב המסך", התווספה לעיצוב [[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|וקטור 2022]]. ההגדרה זמינה גם באמצעות מפסק גרפי המופיע על כל דף אם המסך רחב יותר מ-1600 פיקסלים. זה מאפשר להגדיל את הרוחב למי שמחובר ולמי שלא מחובר לחשבון. [https://phabricator.wikimedia.org/T319449]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.12|1.40‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-11-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-11-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב טיפול תקופתי בבסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-11-29|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s3.dblist האתרים שיקחו בו חלק] כוללים בין היתר את כל אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2022-12-01|he}} באותה שעה, כשהפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s1.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* נוסחאות מתמטיות המוצגות באמצעות תמונות svg לא יוחלפו יותר לפורמט PNG במקרה של חוסר תמיכה בדפדפן. זה נעשה כחלק לפיתוח המערכת היוצרת את התמונות. עד פברואר 2018 התמונות הוצגו בתור PNG כבריכת מחדל. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimedia-l@lists.wikimedia.org/message/3BGOKWJIZGL4TC4HJ22ICRU2SEPWGCR4/][https://phabricator.wikimedia.org/T311620][https://phabricator.wikimedia.org/T186327]
* ב[[phab:P40224|מספר אתרי ויקי]], כולל ויקיטקסט בעברית, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:FlaggedRevs#Special:Contributions|תופיע אפשרות חדשה]] בדף מיוחד:תרומות, המאפשרת להציג רק [[mw:Special:MyLanguage/Help:Pending changes|עריכות לא מנוטרות]] של המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T321445]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] באתרי ויקי של [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train#Wednesday קבוצה 1], כולל ויקיפדיה העברית, ולא כולל ויקישיתוף או מטא, ישתנה בתחילת השבוע הבא מבנה פלט הפרסר של HTML עבור הצגת קבצי מדיה. השינוי ינגיש יותר את התוכן ויקל על כתיבת CSS רלוונטי. ייתכן שתצטרכו לעדכן את ה-CSS של האתר, סקריפטים אישיים או גאדג'טים. לפניכם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Media_structure/FAQ|פרטים לגבי איזה קוד לבדוק, איך לעדכן אותו, ואיפה לדווח במקרה של בעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314318]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W48"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:03, 28 בנובמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24114342 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2022-W49"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] ויקיטקסט משתמש בכלי בשם ProofreadPage. הכלי הזה משתמש בתורו בכלי אחר, OpenSeadragon, בעל כל פתוח. ה-API בג'אווהסקריפט של OpenSeadragon שוכתב משמעותית לתמיכה בהטענה דינמית של קבצים. הפונקציונליות שסופקה בידי הגרסאות הישנות אמורה להמשיך לעבוד, אבל לא נתמכת יותר. על סקריפטים אישיים וגאד'טים לעבור לגרסה החדשה של API. הפונקציונליות החדשה [[mw:Extension:Proofread_Page/Page_viewer#JS_API|מתועדת באתר mediawiki.org]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T308098][https://www.mediawiki.org/wiki/Extension:Proofread_Page/Edit-in-Sequence]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.13|1.40‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-12-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-12-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/49|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W49"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 6 בדצמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24151590 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2022-W50"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* טסט A/B התחיל ב-15 ויקיפדיות עבור [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Mobile|פרויקט דפי שיחה בניידים]]. חצי מהעורכים ב[[mw:Reading/Web/Mobile|אתר נייד בדפדפן]] יקבלו גישה לכלי "{{int:discussiontools-replybutton}}" וסוגי פונקציונליות נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T321961]
* לא ניתן יותר ליצור שמות משתמש הכוללות תו <code>=</code>, כדי לשפר עבודת תבניות. השמות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T254045]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.14|1.40‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2022-12-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2022-12-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2022-12-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] קטע ה-HTML שנוצר בידי [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] על מנת [[mw:Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Usability#Phase_1:_Topic_containers|להציג מטאדטה של שיחה אחרי כותרת הנושא]] יוכנס מעכשיו מתחת לכותרות במקום בתוכן. השינוי יקל גישה לדפי שיחה באמצעות תוכנות קוראי מסך. [https://phabricator.wikimedia.org/T314714]
'''אירועים'''
* הטקס הרביעי של [[m:Special:MyLanguage/Coolest_Tool_Award|הכלי המדליק ביותר]] יתקיים אונליין ב[https://zonestamp.toolforge.org/1671210002 יום שישי, 16 בדצמבר 2022, בשעה 17:00 UTC] (או 19:00 שעון ישראל). הארוע יועבר בשידור חי ביוטיוב ויעלה לאחר מכן לוויקישיתוף.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/50|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W50"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:35, 13 בדצמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24216570 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2022 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2022-W51"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* עקב [[w:en:Christmas and holiday season|חופשות חג המולד]], הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב־9 בינואר 2023.
'''שינויים אחרונים'''
* בדף תרומות משתמש ניתן היה להציג רק את העריכות המסומנות כמשוחזרות. מעכשיו ניתן גם להציג את ההפך, רק אלו שלא משוחזרות. זאת הייתה בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022. [https://phabricator.wikimedia.org/T119072]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] פונקציה חדשה נוספה עבור מפתחי גאדג'טים, היא מאפשרת להציג תוכן מתחת לכותרות הערכים. ה-API נחשב יציב, והוא צריך לעבוד בכל העיצובים. [[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Core_modules#addSubtitle|ניתן לקרוא תיעוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T316830]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[test2wiki:|אחד מאתרי ויקי המשמש לטסטים]] מקבל מעכשיו שרות מתשתית חדשה המנוהלת בידי [[w:he:Kubernetes|Kubernetes]] ([[wikitech:MediaWiki On Kubernetes|פרטים נוספים]]). יותר אתרי ויקי יעברו לתשתית החדשה בתחילת 2023. אנא בדקו והודיעו לנו אם יש בעיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T290536]
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך 9 דקות, כשבעיית בסיס הנתונים הייתה הסיבה לכך. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2022-12-13_sessionstore]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
* המילה "{{int:discussiontools-replybutton}}" קצרה מדי בכמה שפות, למשל בערבית ("<bdi lang="ar">ردّ</bdi>"). זה הופך את הכפתור של {{int:discussiontools-preference-label}} בדפי השיחה לקשה לשימוש. בשפות הללו יתווסף אייקון של חץ. הוא יהיה זמין רק לעורכים שידליקו [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא]] המציגה את החץ. [https://www.mediawiki.org/wiki/Talk_pages_project/Usability#Status] [https://phabricator.wikimedia.org/T323537]
'''שינויים עתידיים'''
* עריכות יכולות להיות מסומנות אוטומטית בתגים בידי תוכנה של מערכת {{int:Abusefilter}}. התגים מקושרים לדפי העזרה המסבירים את התגים. בקרוב הם יקשרו גם לשינויים האחרונים על מנת לאפשר לראות עריכות אחרות המסומנות באותו אופן. זה נעשה בעקבות בקשה בסקר משאלות הקהילה 2022. [https://phabricator.wikimedia.org/T301063]
* צוותי הכלים של Trust & Safety [[m:Special:MyLanguage/Private Incident Reporting System/Timeline and Updates|פרסמו תוכניות חדשות]] לבניית מערכת פרטית לדיווח על ארועים. המערכת תקל על העורכים לבקש עזרה במקרה שהם עברו הטרדה או התעללות.
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת עבור קוד המקור]] עוזבת את בטא ותפעל אצל כל מי שמשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Editor|עורך קוד מקור 2010]], החל מ-9 בינואר 2023. היא תהיה זמינה בסרגל הכלים של העורך. זאת הייתה הבקשה הרביעית הנפוצה ביותר בסקר משאלות הקהילה 2021.
'''אירועים'''
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2023/Participate|להרשם להאקתון ויקימדיה 2023]], שיתקיים בין 19 ל-21 במאי באתונה שביוון. ניתן גם לבקש מלגה עד ל-14 בינואר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2022/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2022-W51"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:00, 20 בדצמבר 2022 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24258101 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 02 ==
<section begin="technews-2023-W02"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/02|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן להשתמש בתגים לסינון עריכות בדף השינויים האחרונים או ברשימת המעקב. מעכשיו ניתן לעשות זאת גם כדי להסתיר עריכות שלא רוצים לראות. עד עכשיו ניתן היה לקבל בסינון רק עריכות עם תגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T174349]
* הדף [[Special:WhatLinksHere|מיוחד:דפים המקושרים לכאן]] מציג את כל הדפים המקושרים לדף מסוים. עכשיו קיים [https://wlh.toolforge.org אב-טיפוס] המאפשר מיון הדפים הללו בסדר אלפביתי. ניתן לקרוא דיון ב[[phab:T4306|כרטיס פבריקטור]].
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Thanks|להודות]] ישירות מרשימת המעקב ומדפי התרומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T51541]
* ניתן להעביר דף ויקי כדי לתת לו שם חדש. מעכשיו אפשר לבחור סיבות נפוצות לכך מתום רשימה נפתחת, וכך לא לכתוב סיבות מהתחלה כל פעם. [https://phabricator.wikimedia.org/T325257]
* [[m:Special:MyLanguage/Matrix.org|Matrix]] הוא כלי לשיחות צ'אט. מעכשיו ניתן לכתוב <code>matrix:</code> ליצירת קישורים על דפי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T326021]
* ניתן להסתיר תרגומים בדפי השינויים האחרונים באתרי ויקי מרובי שפות. עד עכשיו לא ניתן היה להסתיר דפי תרגום. מעכשיו ניתן להסתיר גם דפי משנה שהם דפי תרגום. [https://phabricator.wikimedia.org/T233493]
'''שינויים השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Real Time Preview for Wikitext|תצוגה מקדימה בזמן אמת לקוד מקור]] הוא כלי המאפשר לעורכים לראות תצוגה מקדימה של הדף תוך כדי עריכת קוד מקור. הוא ייפתח לכל משתמשי עורך קוד מקור 2010. ניתן למצוא אותו בסרגל הכלים לעריכה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] חלק מאתרי ויקי יהפכו לקריאה בלבד למספר דקות עקב תהליך החלפת בסיס הנתונים. הוא יתקיים בשני מועדים. הטיפול הראשון יתקיים ב-{{#time:j xg|2023-01-10|he}} בשעה 7:00 UTC, או 9:00 שעון ישראל. [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist אתרי ויקי שיקחו בו חלק] לא כוללים אתרים העברית. הטיפול השני יתקיים ב-{{#time:j xg|2023-01-12|he}} באותה שעה, כשגם הפעם [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s6.dblist הרשימה] לא כוללת אתרים בעברית.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.18|1.40‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W02"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:08, 10 בינואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24342971 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2023-W03"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] כתובות ה-URL בקישורי "{{int:last}}" בדפי הגרסאות הקודמות כוללות עכשיו <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>diff=prev&oldid=[revision ID]</nowiki></code></bdi></span> במקום <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>diff=[revision ID]&oldid=[revision ID]</nowiki></code></bdi></span>. זאת כדי לתקן בעיה של קישורים המצביעים על השוואות דפים לא תקינות במקרה של סינון ההיסטוריה באמצעות תג. חלק מסקריפטים אישיים יכולים להשבר כתוצאה מהשינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T243569]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.19|1.40‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* חלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שינויים במראה דפי שיחה]] היו זמינים רק במרחבים <code>{{ns:1}}:</code> ו-<code>{{ns:3}}:</code>. זה יורחב למרחבי שיחה אחרים, למשל <code>{{ns:5}}:</code>. זה עדיין לא יהיה זמין במרחבים שאינם מרחבי שיחה, כולל דפי <code>{{ns:4}}:</code> (למשל, המזנון). ניתן [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|לשנות העדפות]] ([[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת בטא]]). [https://phabricator.wikimedia.org/T325417]
*באתרי ויקיטקסט, כאשר ישנה תמונה מוגדלת או תמונת פנורמה במרחב השמות Page:, הנתונים של עיבוד התמונה יישמרו לכל דפי המרחב הקשורים לאותו דף במרחב Index:.‏ [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/ProofreadPage/+/868841]
* העיצוב וקטור 2022 יהפוך לברירת מחדל בגרסת מחשב של ויקיאנגלית. השינוי יחול ב-18 בינואר ב-15:00 UTC. [[:en:w:Wikipedia:Vector 2022|פרטים נוספים]].
'''שינויים עתידיים'''
* מהדורת 2023 של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה]], המזמין תורמים להציע הצעות טכניות ולהצביע עבור כלים ושיפורים, תתחיל בשבוע הבא, 23 בינואר 2023 בשעה 18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל). ניתן להתחיל לכתוב טיוטות ב[[m:Community Wishlist Survey/Sandbox|ארגז הול של הסקר]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/03|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W03"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:11, 17 בינואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24381020 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2023-W04"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר כל אתרי ויקי נותקו למשך כרבע שעה למשתמשים רשומים ולדפים ללא מטמון. זה קרה בגלל בעיות תזמון. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-01-17_MediaWiki]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.20|1.40‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-01-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-01-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project|כלי שיחה]] בבטא מראה דפי השיחה ישתנה כדי להציג יותר מידע על פעילות הדיון. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Usability#Status][https://phabricator.wikimedia.org/T317907]
* מהדורת 2023 של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה]] (CWS), המזמין תורמים להציע הצעות טכניות ולהצביע עבור כלים ושיפורים, מתחילה היום, יום שני, 23 בינואר 2023 בשעה 18:00 UTC ‏(20:00 שעון ישראל).
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/04|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div>
</div><section end="technews-2023-W04"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:46, 24 בינואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24418874 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2023-W05"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חלק מהמשתמשים לא יכלו להתחבר או לערוך למשך כרבע שעה. זה קרה עקב בעיה בשמירת הפעילות הנוכחית. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-01-24_sessionstore_quorum_issues]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.21|1.40‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-01-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] אתרי ויקי עם מערכת הערות בעלות מספור מקומי, כמו ביאורים בוויקיפדיה העברית, חייבים להוסיף קוד CSS חדש. זה יעזור להציג את המספור בכל סוגי קריאה ועריכה. אם האתר שלכם מעדיף לעשות זאת בעצמו, אנא תקראו את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|הפרטים ודוגמת CSS להעתקה]], וגם תוסיפו את ויקי שלכם לרשימה. אחרת המפתחים יתחילו לעזור בזה החל מהשבוע של 5 בפברואר.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/05|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W05"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:05, 31 בינואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24455949 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2023-W06"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בעיצוב [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements|וקטור 2022]] משתמשים מחוץ לחשבון העושים שימוש במפסק להרחבת התוכן במסך יוכלו להמשיך להנות מבחירתם גם לאחר רענון דפים ופתיחת חדשים. זה מתייחס לאתרי ויקי בהם וקטור 2022 הוא עיצוב ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T321498]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.22|1.40‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* בעבר הודענו כאשר כמה אתרי ויקי הפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות עקב החלפת בסיס הנתונים הראשי. הוחלט לא לפרסם הודעות כאלו יותר, כי משך הזמן המדובר הפך לקצר מדי. ההחלפות נמשכות בימי שלישי וחמישי ב-7:00 UTC (או 9:00 שעון ישראל, 10:00 לפי שעון קיץ). [https://phabricator.wikimedia.org/T292543#8568433]
* בכל אתרי ויקי משתמשים המחוברים לחשבון יראו בווקטור 2022 את הקישורים המתייחסים לדף, כמו "דפים המקושרים לכאן", ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Features/Page_tools|תפריט צד חדש]], שיופיע בצד השני של המסך. השינוי כבר נעשה בוויקיפדיות הצ'כית, האנגלית והוויאטנמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T328692]
*[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה 2023]] מפסיק לקבל הצעות חדשות ב[https://zonestamp.toolforge.org/1675706431 יום שני, 6 בפברואר 2023, 18:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). על המציעים להשלים את העריכות עד אז, כדי לתת מספיק זמן ל[[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey/Help_us|תרגומים]] וסקירות. ההצבעה תחל ביום שישי, 10 בפברואר.
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] גאדג'טים וסקריפטים ישתנו כך שהטעינה תתבצע גם לתצוגת מחשב וגם לתצוגת הניידים. עד כה הם נטענו לתצוגת המחשב בלבד. מומלץ למפעילי ויקי לעבור על [[MediaWiki:Gadgets-definition|הגדרות הגאדג'טים]] לקראת השינוי, ולהוסיף <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>skins=…</code></bdi> עבור כל גאדג'ט שלא אמור להטען בתצוגה לניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328610 ניתן לקרוא פרטים נוספים].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/06|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W06"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 12:21, 6 בפברואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24491749 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2023-W07"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* באתרי ויקי בהם מתקיים ניטור שינויים שנעשו ל[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Communities/How to configure the mentors' list|רשימת החונכים]] בידי בדוקי אוטומטית לא סומנו כמנוטרים. זה יתוקן בהמשך השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T328444]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.23|1.40‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* כלי התגובה וחלקים אחרים של [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Mobile|כלי השיחה]] יופעלו אצל כל העורכים המשתמשים באתר הנייד. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Talk_pages_project/Mobile#Status_Updates|לקרוא יותר על ההחלטה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T298060]
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328287][https://phabricator.wikimedia.org/T327920][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/07|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W07"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:49, 14 בפברואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24540832 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2023-W08"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר במהלך טיפול מתוכנן בשרותי הענן התקבלו תוצאות בלתי צפויות שגרמו לצוות לכבות את כל כלי ה-Toolforge למשך שעתיים-שלוש למניעת פגיעה בנתונים. מתקיימת עבודה על מניעת מקרים כאלו בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T329535]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.23|1.40‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-02-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-02-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
*שלב ההצבעה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023|סקר משאלות הקהילה 2023]] מסתיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1677261621 24 בפברואר ב-18:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). תוצאות הסקר יפורסמו ב-28 בפברואר.
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). פרטים נוספים יפורסמו כאן בהמשך, וגם יופיעו באתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T328287][https://phabricator.wikimedia.org/T327920][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/08|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W08"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:58, 21 בפברואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24570514 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2023-W09"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר בכמה אזורים בעולם היו בעיות בטעינת דפים למשך 20 דקות ושמירת עריכות למשך 55 דקות. זה נגרם בגלל בעיה עם שרתי מטמון שלנו עקב ארועים בלתי צפויים במהלך פעילות טיפול שגרתית. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-02-22_wiki_outage][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-02-22_read_only]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.25|1.40‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-02-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-1 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1677679222 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/09|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W09"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:47, 28 בפברואר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24634242 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2023-W10"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* סקר משאלות הקהילה 2023 הסתיים. הצוות הטכני [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Results|פרסם את התוצאות]] של הסקר ויספק עדכון על הבאות באפריל 2023.
* באתרי ויקי המפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Writing_systems|ממיר לשוני]] לתפעול מערכות כתיב מרובה, בערכים שהשתמו בכללי המרה מותאמים בקוד ויקי (בראש ובראשונה בוויקיפדיה הסינית) הפעלת הכללים הללו הייתה לא עקבית בתוכן העניינים, במיוחד בווקטור 2022. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T306862]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.26|1.40‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* מערכת חיפוש נוספה ל[[Special:Preferences|דף ההעדפות]]. זה יאפשר מציאת אפשרויות שונות ביתר קלות. בקרוב זה יקרה גם בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T313804]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W10"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:50, 7 במרץ 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24676916 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2023-W11"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.40/wmf.27|1.40‎-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]" ({{int:project-localized-name-cbk_zamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cdowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cebwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-chywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ckbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-csbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}). זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304542][https://phabricator.wikimedia.org/T304550]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W11"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:20, 14 במרץ 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24700189 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2023-W12"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חלק מהמשתמשים נתקלו בבעיות תוך כדי טעינת תמונות ממוזערות. זה קרה עקב שמירת תמונות לא נכונה במטמון. [https://phabricator.wikimedia.org/T331820]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.1|1.41‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] קישור לדף [[{{#special:CentralAuth}}]] של המשתמש יופיע בדף [[{{#special:Contributions}}]], וחלק מסקריפטים אישיים שהוסיפו את הקישור הזה בעבר יכולים להתקל בבעיות עקב התנגשות. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Admins and patrollers/Add link to CentralAuth on Special:Contributions|במקום ה-17 בסקר משאלות הקהילה 2023]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] חלון העריכה [[{{#special:AbuseFilter}}]] יהיה גדול יותר ויאפשר שינוי גודל. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Anti-harassment/Make the AbuseFilter edit window resizable and larger by default|במקום ה-80 בסקר משאלות הקהילה 2023]].
* המפעילים המשחררים חסימת משתמשים יוכלו לסמן גם אפשרות הוספת דף המשתמש לרשימת המעקב שלהם. זה יעבוד גם באמצעות [[{{#special:Unblock}}]] וגם דרך API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T257662]
'''פגישות'''
* ניתן להצטרף לפגישה הבאה של צוות האפליקציות לניידים של הקרן. במהלך הפגישה נדון בתכונות הקיימות ובתוכניות לעתיד. הפגישה תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1679677204 24 במרץ בשעה 17:00 UTC] (או 19:00 שעון ישראל). ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Office Hours|פרטים ודרכי הצטרפות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W12"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:26, 21 במרץ 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24732558 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2023-W13"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הגבלה על מספר תנאים ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] עלתה מ-1000 ל-2000. [https://phabricator.wikimedia.org/T309609]
* [[:m:Special:MyLanguage/Global AbuseFilter#Locally disabled actions|חלק מפעולות מסנן ההשחתות הגלובלי]] לא יופעלו יותר באתרי ויקי מקומיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T332521]
* משתמשי תצוגת המחשבים יוכלו מעכשיו להרשם לדפי השיחה באמצעות הלחיצה על הקישור {{int:discussiontools-newtopicssubscription-button-subscribe-label}} בתפריט {{int:toolbox}}. אם נרשמתם לדף השיחה תקבלו [[mw:Special:MyLanguage/Notifications|הודעות כחולות]] כשייפתחו נושאים חדשים בדף. זה שונה מהוספת הדף לרשימת המעקב או הרשמה לנושא בודד. [https://phabricator.wikimedia.org/T263821]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.2|1.41‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-03-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-03-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-03-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.40/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* מעכשיו ניתן יהיה לבחור ב[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Diffs|השוואה חזותית]] בכל [[m:Special:MyLanguage/Help:Page history|דפי הגרסאות הקודמות]] באתרי ויקימילון וויקיפדיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T314588]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|alt=|דיווח טכני]] הגרסה הישנה של [[mw:Mobile Content Service|שרות תוכן נייד]] תוסר ביולי 2023. המפתחים מתבקשים לעבור לפרסואיד או ל-API אחר עד אז כדי לוודא שרות רצוף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/4MVQQTONJT7FJAXNVOFV3WWVVMCHRINE/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W13"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:14, 28 במרץ 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24780854 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2023-W14"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* במערכת ליצירת אוטומטית של קטגריות עבור הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Babel|בבל]] נעשו כמה שינויים ותיקונים. אחד מהם מאפשר הכנסת תבניות לתיאור אוטומטי של קטגוריות בזמן היצירה, מה שמאפשר הכנסת קטגוריות לקטגוריות על בו בזמן. [https://phabricator.wikimedia.org/T211665][https://phabricator.wikimedia.org/T64714][https://phabricator.wikimedia.org/T170654][https://phabricator.wikimedia.org/T184941][https://phabricator.wikimedia.org/T33074]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.3|1.41‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* מספר גרסאות ישנות של [[:w:he:דפדפן|דפדפנים]] לא יוכלו להשתמש ב־[[w:he:JavaScript|JavaScript]] באתרי ויקימדיה החל מהשבוע. זה נוגע בעיקר במשתמשי אינטרנט אקספלורר 11. אם אתם משתמשים בדפדפן ישן מומלץ לשדרגו לגרסה חדשה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T178356]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול המיושן <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>jquery.hoverIntent</code></bdi> הוסר. ייתכן שהוא נמצא בשימוש בגאדג'טים וסקריפטים, ליצירת השהייה מלאכותית בדרך תגובת ג'אווסקריפט לארועי מעבר עכבר. גאדג'טים וסקריפטים צריכים להשתמש עכשין בפונקציות jQuery <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>hover()</code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>on()</code></bdi> במקום זאת. ניתן לראות דוגמאות ב[[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Migration_guide_(users)#jquery.hoverIntent|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T311194]
* חלק מהקישורים בדף [[{{#special:SpecialPages}}]] ימוקמו מחדש. זה יאפשר הפרדה ברורה יותר בין קישורים עבור כל המשתמשים לאלו שמתייחסים לחשבון המשתמש הקורא את הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T333242]
* ניתן יהיה להסתיר את [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Replying|כפתור התשובה]] בדפי דיונים מאורכבים באמצעות מילת קסם חדשה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__ARCHIVEDTALK__</nowiki></code></bdi>. תהיה גם מחלקת סגנון חדשה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.mw-archivedtalk</code></bdi> להסתרת הכפתור בחלקים שונים של הדף לבחירה. [https://phabricator.wikimedia.org/T249293][https://phabricator.wikimedia.org/T295553][https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/DiscussionTools/+/738221]
'''שינויים עתידיים'''
* תוכנת וגה היוצרת תצוגת נתונים בדפי ויקי, דוגמת גרפים, תשודרג לגרסה החדשה ביותר בעתיד. הגרפים המשתמשים בתחביר הגרסה הישנה מאוד 1.5 יכולים להפסיק לעבוד נכון. רוב השימושים הקיימים אותרו ותוקנו, אבל אתם יכולים לעזור לבדוק, כמו גם לעדכן תיעוד מקומי. [[phab:T260542|ניתן לראות דוגמאות לאיתור ותיקון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W14"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:40, 4 באפריל 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24820268 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2023-W15"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בעורך החזותי ניתן עכשיו לערוך כיתובים לתמונות בגלריה מבלי פתיחת דו-שיח של גלריה. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Editing/Editable gallery captions in Visual Editor|במקום ה-61 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T190224]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] מעכשיו ניתן לקבל הודעות כשמשתמשים אחרים עורכים דף משתמש אישי שלכם. ראו את האפשרות "{{int:Echo-category-title-edit-user-page}}" ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-echo|העדפות]]. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[:m:Community Wishlist Survey 2023/Anti-harassment/Notifications for user page edits|במקום ה-3 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T3876]
'''בעיות'''
* הייתה בעיה כשכל סוגי הבאנרים בראש העמוד במערכת CentralNotice הוצגו למשתמשים המחוברים לחשבון אף שהם [[Special:Preferences#mw-prefsection-centralnotice-banners|כיבו]] סוגי באנרים מסויימים. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T331671]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.4|1.41‎-wmf.4]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-arywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dinwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dsbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-elwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-emlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-etwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-euwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-extwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tumwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ffwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiu_vrowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frpwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-furwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gcrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-glwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-glkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gotwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-guwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gvwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T304551][https://phabricator.wikimedia.org/T308133]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/15|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W15"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 10 באפריל 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24851886 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2023-W16"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן עכשיו לראות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Show_nearby_articles|ערכים בקרבת מקום על מפות הרחבת Kartographer]] באמצעות כפתור חדש "{{int:Kartographer-sidebar-nearbybutton}}". שישה אתרי ויקי הריצו את התכונה החדשה מאז אוקטובר. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/Geoinformation/Nearby_articles#Implementation][https://phabricator.wikimedia.org/T334079]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] ב[[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת מעקב גלובלית]] ישנם עכשיו קישורים עבור "{{int:globalwatchlist-markpageseen}}" לכל שורת עריכות. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Button to mark a single change as read in the global watch list|במקום ה-3 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334246]
'''בעיות'''
* בחלק מהתמונות בוויקישיתוף לא מוחלפות כראוי תמונות ממוזערות לאחר העלאת גרסה חדשה של תמונה. זה אמור להיות מתוקן בהמשך השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T331138][https://phabricator.wikimedia.org/T333042]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בשבועות האחרונים לחלק מהכלים החיצוניים היו בעיות התחברות באמצעות OAuth. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T332650]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.5|1.41‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W16"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:55, 18 באפריל 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24881071 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2023-W17"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] תפריט בחירת תאריך בדפים שונים דוגמת [[{{#special:Contributions}}]] יציג מעכשיו טווחי שנים בעשור האחרון והקודם, במקום העשור האחרון והבא. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Change year range shown in date selection popup|במקום ה-145 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334316]
'''בעיות'''
* עקב בעיות בטיחות ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הגרפים נותקו בכל אתרי ויקימדיה. צוותי הקרן פועלים על תוכנית לתגובה לפגיעות הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T334940]
* למשך כמה ימים לא התאפשרו כמה סוגי עריכות בגרסה הניידת של ויקי. זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T334797][https://phabricator.wikimedia.org/T334799][https://phabricator.wikimedia.org/T334794]
'''שינויים השבוע'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-26 באפריל. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1682517653 14:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.6|1.41‎-wmf.6]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-04-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-04-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-04-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* צוות העריכה מתכנן לבצע בדיקת A/B עבור [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|ניתוח השימוש במיזם עמודי שיחה]]. [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Analysis|המדידות שבתכנון]] זמינות. אתר ויקי שלכם יכול [[phab:T332946|להיות מוזמן להשתתף]]. אנא תציעו שיפורים לתכנית המדידות ב[[mw:Talk:Talk pages project/Usability|דף השיחה]].
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2023-2024|טיוטת התכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2023-2024 פתוחה להערות ותגובות]] עד ל-19 במאי. התוכנית בגרסתה המוכנה תפורסם ביולי 2023 במטא.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/17|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W17"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:03, 25 באפריל 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24933592 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2023-W18"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כלים המבררים מי כתב טקסט מסויים, <span dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Who Wrote That?|Who Wrote That?]]</span>,‏ [[xtools:authorship|XTools Authorship]], ו-[[xtools:blame|XTools Blame]], פועלים עכשיו בוויקיפדיות הצרפתית והאיטלקית. יותר שפות יתווספו בקרוב. העניין נעשה בעקבות חלק מבקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Extend "Who Wrote That?" tool to more wikis|במקום ה-7 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T243711][https://phabricator.wikimedia.org/T270490][https://phabricator.wikimedia.org/T334891]
* הכלי [[:commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2commons]] שודרג. תוקנו כמה בגים של העלאת סרטוני יוטיוב. [https://github.com/toolforge/video2commons/pull/162/commits]
* המראה של [[{{#special:Preferences}}]] השתנה בגרסה הניידת. העיצוב החדש מקל מעבר על קטגוריות שונות והעדפות על מסכים צרים. ניתן עכשיו להגיע לדף הזה דרך קישור בתפריט הצדדי בגרסת הניידים. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Content_moderation_on_mobile_web/Preferences]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.7|1.41‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/18|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W18"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:45, 2 במאי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24966974 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2023-W19"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בשבוע שעבר פרסם הצוות הטכני של הקהילה את העדכון הראשון לקראת יצירת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|השוואת דפים טובה יותר]] שנבנית בעקבות בקשה שזכתה במקום הראשון בסקר משאלות הקהילה 2023. [[phab:T324759|העדכון הזה]] מוסיף הסברים להשוואות בתוך שורות כך שהמשתמשים שלא מכירים את ההדגשה הכחולה והצהובה יוכלו להבין טוב יותר את סוג העריכה.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כשסוגרים תמונה במציג מדיה, הוא יחזור לדף ויקי במקום לדף הקודם בהיסטורייה הדפדפן. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Return to the article when closing the MediaViewer|במקום ה-65 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T236591]
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight|צביעת הקוד]] תומכת מעכשיו גם ב-<bdi lang="en" dir="ltr"><code>wikitext</code></bdi> כשפה לבחירה. אפשר לתקן אל התחלופות הישנות לצביעת קוד כזה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr"><code>html5</code></bdi>, <bdi lang="en" dir="ltr"><code>moin</code></bdi> או <bdi lang="en" dir="ltr"><code>html+handlebars</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T29828]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Creating pages with preloaded text|טקסט מוכן מראש עבור דפים או פרקים חדשים]] תומך מעכשיו בטעינה מוקדמת של הודעות ממשק של מדיה ויקי בשפה מקומית. כאן תוכלו לראות [https://cs.wikipedia.org/wiki/User_talk:Martin_Urbanec_(WMF)?action=edit§ion=new&preload=MediaWiki:July דוגמה] בו{{int:project-localized-name-cswiki/he}} המשתמשת ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>preload=MediaWiki:July</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T330337]
'''בעיות'''
* עדכון לגבי הרחבת הגרפים: מפתחי הקרן סיימו את עדכון של התוכנה המציגה לגרסת Vega5. הגרפים הקיימים באתרי ויקי שמתבססים על Vega2 לא יעבדו יותר. על הקהילות לעדכן את הגרפים והתבניות שלהם, ואת יחידות שיתוף בלואה דוגמת <bdi lang="de" dir="ltr">[[:de:Modul:Graph]]</bdi>. [https://vega.github.io/vega/docs/porting-guide/ מדריך המעבר של Vega] מספק את הפרטים המקיפים על המעבר מ-Vega2 ו[https://www.mediawiki.org/w/index.php?title=Template:Graph:PageViews&action=history כאן] ישנה דוגמה למעבר כזה. Vega5 הופעלה כבר באתר mediawiki.org כדי לאפשר לקהילות לבצע בדיקות מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T334940#8813922]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.8|1.41‎-wmf.8]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עד כה כל תוכנה המשתמשת במערכת OAuth היתה צריכה לעבור בדיקה ידנית. החל מהשבוע תוכנה המשתמשת בתכונת זיהוי בלבד או קבלת הרשאה ברמה בסיסית לא תצטרך יותר בדיקה ידנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T67750]
'''שינויים עתידיים'''
* בשנה הבאה תפסיק מדיה-ויקי להציג כתובות IP לזיהוי משתמשים לא מחוברים לחשבון, ותתחיל לשייך שמות משתמש זמניים יחודיים בצורה אוטומטית. ניתן לקרוא פרטים בדף [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Updates|העדכונים]]. ניתן [[m:Talk:IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation#What should it look like?|להצטרף לדיון]] על [[m:Special:MyLanguage/IP Editing: Privacy Enhancement and Abuse Mitigation/Updates#What will temporary usernames look like?|מבנה השמות הזמניים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T332805]
* בעשר ויקיפדיות שכבר הפעילו את העיצוב החדש של וקטור כברירת מחדל תתקיים [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]]. חצי מהמשתמשים המחוברים לחשבון בתצוגת מחשבו יראו ממשק בו חלקים שונים של הדף מופרדים בצורה נקייה יותר. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Updates/2023-05 Zebra9 A/B test|לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T333180][https://phabricator.wikimedia.org/T335972]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הספרייה <code>jquery.tipsy</code> תוסר מליבת מדיה-ויקי. זה ישפיע על חלק מהסקריפטים. הרבה שורות הכוללות את הקוד <code dir=ltr>.tipsy(</code> ניתן לסגור בהערות. כדי שהדברים ימשיכו לעבוד ניתן להשתמש ב-<code>OO.ui.PopupWidget</code>. תוכלו [[phab:T336019|לקרוא פרטים]] ו[[:mw:Help:Locating broken scripts|ללמוד איך לאתר סקריפטים שנשברו]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T336019]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/19|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W19"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:36, 9 במאי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=24998636 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2023-W20"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* יצירת ציטוטים אוטומטית מתוך [[d:Q33057|ISBN]] שבורה כרגע. זה משפיע על ציטוטים שנעשים באמצעות התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User_guide/Citations-Full#Automatic|הוספת הערת שוליים אוטומטית]] של העורך החזותי ושימוש ב-API של ציטואיד בגאדג'טים וסקריפטים. נעשות עבודות תיקון. [https://phabricator.wikimedia.org/T336298]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.9|1.41‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-05-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-gorwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hakwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hifwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hsbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-htwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-igwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ilowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-inhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jvwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308134]
'''שינויים עתידיים'''
* צוות חדש של קרן ויקימדיה יתמקד בהתנסות בכלים חדשים. כרגע הוא בונה [[m:Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI|אב טיפוס לפלאגין עבור ChatGPT]] המאפשר שימוש נאות במידע שנוצר בידי ChatGPT באתרי ויקימדיה.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] על המפתחים של גאדג'טים וסקריפטים להחליף את <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>jquery.cookie</code></bdi> ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki.cookie</code></bdi>. הספרייה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>jquery.cookie</code></bdi> תוסר בעוד כחודש ומפתחי הקרן יריצו סקריפט אוטומטי להחלפת כל מה שלא יתוקן עד אז. [https://phabricator.wikimedia.org/T336018]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W20"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:45, 16 במאי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25011501 -->
== <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Tech News: 2023-21</span> ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<section begin="technews-2023-W21"/><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/21|Translations]] are available.
'''Recent changes'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|Wishlist item]] The "recent edits" time period for page watchers is now 30 days. It used to be 180 days. This was a [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Change information about the number of watchers on a page|Community Wishlist Survey proposal]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T336250]
'''Changes later this week'''
* An [[mw:special:MyLanguage/Growth/Positive reinforcement#Impact|improved impact module]] will be available at Wikipedias. The impact module is a feature available to newcomers [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary#Newcomer homepage|at their personal homepage]]. It will show their number of edits, how many readers their edited pages have, how many thanks they have received and similar things. It is also accessible by accessing Special:Impact. [https://phabricator.wikimedia.org/T336203]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.41/wmf.10|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2023-05-23|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2023-05-24|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2023-05-25|en}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|calendar]]).
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/21|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div><section end="technews-2023-W21"/>
</div>
19:55, 22 במאי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25028325 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2023-W22"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ניתן שוב להוסיף ציטוטים באופן אוטומטי הודות לחיפוש ISBN של זוטרו. המקורות הזמינים הם ספריית הקונגרס בארצות הברית, הספריה הלאומית של צרפת, ובסיס הנתונים הגרמני K10plus ISBN. ניתן [[mw:Citoid/Creating Zotero translators|להציע לזוטרו]] מקורות חיפוש נוספים. תגיות ISBN יופיע מחדש השבוע ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User_guide/Citations-Full#Automatic|טאב הציטוט האוטומטי]] בעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T336298#8859917]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] בדף [[{{#special:EditWatchlist}}]] יש מעכשיו אפשרות "{{int:watchlistedit-normal-check-all}}" לבחירת כל הדפים באותו מרחב השם. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Notifications, Watchlists and Talk Pages/Watchlist edit - "check all" checkbox|במקום ה-161 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334252]
'''בעיות'''
* למשך כמה ימים מוקדם יותר החודש הכפתור להוספת קישורי בינוויקי בתפריט הכלים לא פעל כראוי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T337081]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.11|1.41‎-wmf.11]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-05-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-05-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* העורך החזותי יעבור לבקאנד חדש באתרי ויקי [https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/small.dblist קטנים] ו[https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/medium.dblist בינוניים] השבוע. אתרי ויקי גדולים יצטרפו בשבועות הקרובים. זה נעשה כחלק מהמאמץ להעברת פרסואיד לגרעין מדיה-ויקי. השינוי לא אמור להשפיע על משתמשים, אבל אם תרגישו טעינה איטית או מוזרויות אחרות בעורך החזותי, אנא דווחו בטאסק הפבריקטור המצורף. [https://phabricator.wikimedia.org/T320529]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/22|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W22"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:04, 30 במאי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25079963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2023-W23"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ההרחבה [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:RealMe|RealMe]] מאפשרת לסמן כתובות URL בדף המשתמש כמאושרים בידי Mastodon או תוכנה דומה.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Wishlist item</span>]] ציטוטים והערות שוליים ניתנים מעכשיו ליצירה מרשימת ההערות בעורך החזותי. העניין נעשה בעקבות בקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Citations/Allow citations to be edited in the references section with VisualEditor|במקום השני בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T54750]
* בעבר לחיצה על קישור של משתמש אחר לשינויים האחרונים המסוננים באמצעות URL יכלה בטעות להרוס את ההעדפות שלכם עבור "{{int:Rcfilters-group-results-by-page}}". זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T202916#8874081]
'''בעיות'''
* למשך כמה ימים בשבוע האחרון חלק מהכלים והבוטים החזירו מידע ישן עקב בעיות ברפליקת בסיס הנתונים, וחלק לא פעלו כלל במהלך התיקון. הבעיות תוקנו עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T337446]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.12|1.41‎-wmf.12]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* עריכות של בוטים הכוללים כתובות מתוך [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SpamBlacklist|רשימת הספאם]] לא ייחסמו יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T313107]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W23"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:52, 6 ביוני 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25114640 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2023-W24"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כלים המבררים מי כתב טקסט מסויים, <span dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Who Wrote That?|Who Wrote That?]]</span>,‏ [[xtools:authorship|XTools Authorship]], ו-[[xtools:blame|XTools Blame]], פועלים עכשיו בוויקיפדיות ההולנדית, הגרמנית, ההונגרית, האינדונזית, היפנית, הפולנית והפורטוגלית. העניין נעשה בעקבות חלק מבקשה שזכתה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Reading/Extend "Who Wrote That?" tool to more wikis|במקום ה-7 בסקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T334891]
* [[mw:Special:MyLanguage/Structured Data Across Wikimedia/Search Improvements#Search Preview panel|פנל תצוגה מקדימה של חיפוש ויקי]] הופעל בארבע ויקיפדיות (קטלאנית, הולנדית, הונגרית ונורבגית). הפנל יציג תמונה הקשורה לערך (אם קיימת), הפסקאות הראשונות בערך, תמונות קשורות (באמצעות חיפוש מדיה בוויקישיתוף), ולסיום מיזמי אחות הקשורים לערך. [https://phabricator.wikimedia.org/T306341]
* ההרחבה [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:RealMe#Verifying_a_link_on_non-user_pages|RealMe]] מאפשרת עכשיו למפעילים לסמן כתובות URL כבדוקים עבור כל דפים, לשימוש Mastodon ותוכנות דומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T324937]
* הרשיון התקני של אתרי ויקי [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimediaannounce-l@lists.wikimedia.org/thread/7G6XPWZPQFLZ2JANN3ZX6RT4DVUI3HZQ/ עודכן רשמית] ל-CC BY-SA 4.0. הודעות המערכת הרלוונטיות תוקנו. הקהילות יכולות להתחיל לעדכן אזכורי הרשיון הישן CC BY-SA 3.0 בדפי מדיניות ודפי תיעוד קשורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T319064]
'''בעיות'''
* למשך שלושה ימים בחודש שעבר לחלק מדפי ויקיפדיה שנערכו באמצעות העורך החזותי או כלי השיחה התווסף ללא כוונה <code><nowiki>__TOC__</nowiki></code> או הגרסה המקומית שלו. ישנה [[mw:Parsoid/Deployments/T336101_followup|רשימת הדפים שנפגעו הממוינת לפי אתרי ויקי]], שכנראה יש לתקן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T336101]
* נכון לעכשיו התכונה "{{int:Visualeditor-dialog-meta-categories-defaultsort-label}}" בעורך החזותי נשברה. מילות מפתח קיימים של <code><nowiki>{{DEFAULTSORT:...}}</nowiki></code> מופיעות בטעות כתבניות אדומות בעורך החזותי. המפתחים מנסים לתקן את זה. בינתיים אלו המבקשים לערוך את מפתח המיון הרגיל מוזמנים לעבור לעורך קוד מקור. [https://phabricator.wikimedia.org/T337398]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בשבוע שעבר נעשה עדכון לטופס המחיקה, מה שייתכן ושבר חלק מגאדג'טים וסקריפטים. אם הקוד שלכם ממלא שדה ריק של סיבת מחיקה, יש להחליף <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>#wpReason</code></bdi> ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space: nowrap;"><code>#wpReason > input</code></bdi>. ראו [https://cs.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3AGadget-CleanDeleteReasons.js&diff=22859956&oldid=12794189 דוגמה לתיקון]. [https://phabricator.wikimedia.org/T337809]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.13|1.41‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* העורך החזותי יעבור לבקאנד חדש בוויקיפדיה האנגלית ביום שני, וב[https://phabricator.wikimedia.org/source/mediawiki-config/browse/master/dblists/large.dblist שאר ויקיפדיות הגדולות], כולל ויקיפדיה העברית, ביום חמישי. השינוי לא אמור להשפיע על משתמשים, אבל אם תרגישו טעינה איטית או מוזרויות אחרות בעורך החזותי, אנא דווחו בטאסק הפבריקטור המצורף. [https://phabricator.wikimedia.org/T320529]
'''שינויים עתידיים'''
* בתקופה שבין 5 ל-17 ביולי [[:mw:Wikimedia Security Team|צוות הבטיחות]] של הקרן יעביר התייעצות עם העורכים לגבי טיוטת מדיניות השימוש של משאבים מצד ג' בגאדג'טים וסקריפטים הנכתבים בידי מתנדבים. משוב והצעות יתקבלו בשמחה בדף "[[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|מדיניות משאבים צד ג']]" במטא.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/24|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W24"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:52, 12 ביוני 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25133779 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2023-W25"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] גרפים "Flame" זמינים עכשיו ב-WikimediaDebug.‏ [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/JXNQD3EHG5V5QW5UXFDPSHQG4MJ3FWJQ/][https://techblog.wikimedia.org/2023/06/08/flame-graphs-arrive-in-wikimediadebug/]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
* מעכשיו קיימת חלונית מוקפצת לחיפוש פקודות בעורך החזותי. ניתן להפעיל אותה באמצעות הקלדת <code>\</code> או לחיצה על <code>ctrl + shift + p</code>. היא מאפשרת גישה מהירה לרוב הכלים בעורך. [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Visual_editor_toolbar_search_feature.png][https://phabricator.wikimedia.org/T66905]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/25|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W25"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:09, 19 ביוני 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25159510 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2023-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודולים Action API והדף Special:LinkSearch החלו להוסיף את הסימן <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>/</code></bdi> בסוף כל התשובות ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>prop=extlinks</code></bdi> עבור כתובות דומיין חשופות. זה נעשה כדי להסיר כפילויות בטבלת <code>externallinks</code>.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T337994]
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר חיפוש ויקי היה מקולקל בוויקישיתוף ובוויקינתונים למשך 23 שעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T339810][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2023-06-18_search_broken_on_wikidata_and_commons]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.15|1.41‎-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-06-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-06-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-06-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עיצוב ויקי מינרווה משתמש עכשיו ביותר עיצובים מוגדרים מראש במחלקת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.mbox-text</code></bdi>. זה מאפשר תמיכה של תבניות mbox עבור שימוש ב-div במקום בטבלאות. אנא דאגו לכך שהעיצובים החדשים לא ישברו תבניות נוספות באתר ויקי שלכם. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/skins/MinervaNeue/+/930901/][https://phabricator.wikimedia.org/T339040]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] גאדג'טים ייטענו עכשיו בתצוגת מחשב וגם בתצוגת ניידים כברירת מחדל. בעבר זה היה רק בתצוגת מחשב. שינוי ברירת המחדל באמצעות פרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>|targets=</code></bdi> הוכרז כמיושן ואין להשתמש בו יותר. יש לדאוג שגאדג'טים יפעלו גם בתצוגת הניידים, או לחילופין לנתק אותה באמצעות עיצוב ויקי (עם פרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>|skins=</code></bdi> שב־<bdi lang="en" dir="ltr">MediaWiki:Gadgets-definition</bdi>) ולא לפי סוג המכשיר של שמשתמש. גאדג'טים נפוצים שיתחילו ליצור שגיאות בניידים ינותקו ממינרווה בידי המפתחים כפתרון זמני. [https://phabricator.wikimedia.org/T127268]
* כל מרחבי השם משתמשים עכשיו באותם [[m:Special:MyLanguage/Help:Keyboard_shortcuts|כפתורי גישה]] בדפדפנים. בעבר מרחב השם שהוגדרו מחוץ לגרעין מדיה־ויקי ובידי הרחבות דרשו הגדרה ידנית של כפתורי גישה, ואין בזה יותר צורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T22126]
* טופס הסקירה בהרחבת הניטור Flagged Revisions משתמש מעכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex|מרכיבי ממשק]] תקניים. [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] באתרי ויקי של [[:wikitech:Deployments/Train#Thursday|קבוצה 2]] ישתנה בשבועות הקרובים מבנה פלט הפרסר של HTML עבור הצגת קבצי מדיה. זה כולל את אתרי ויקי בעברית למעט ויקיפדיה, שם השינוי כבר בוצע בעבר. השינוי ינגיש יותר את התוכן. ייתכן שתצטרכו לעדכן את ה-CSS של האתר, סקריפטים אישיים או גאדג'טים. לפניכם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Media_structure/FAQ|פרטים לגבי איזה קוד לבדוק, איך לעדכן אותו, ואיפה לדווח במקרה של בעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T314318]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/26|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 26 ביוני 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25202311 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2023-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מהפעלת בקשת סקר המשאלות [[m:Community Wishlist Survey 2022/Multimedia and Commons/Audio links that play on click|קישורי אודיו המופעלים בלחיצה]], ב[https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/small.dblist אתרי ויקי קטנים], ביניהם ויקיחדשות בעברית, יופעל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Phonos#Inline audio player mode|נגן קול מובנה]] שממומש בידי הרחבת [[mw:Extension:Phonos|Phonos]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T336763]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] החל מהשבוע כל הגאדג'טים ייטענו אוטומטית גם בתצוגת מחשב וגם בתצוגה ניידת. אם תראו בעיות עם גאדג'טים באתר ויקי שלכם, אנא עדכנו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|הגדרות הגאדג'טים]] בדף ההגדרות שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T328610]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.16|1.41‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/27|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:51, 4 ביולי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25231546 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2023-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[:mw:Special:MyLanguage/Structured Data Across Wikimedia/Section-level Image Suggestions|הכלי להצעת תמונות לפרק מסויים של ערך]] הופעל בשבע ויקיפדיות (פורטוגזית, רוסית, אינדונזית, קטלאנית, הונגרית, פינית ונורבגית בוקמאל). הכלי ממליץ על תמונות לערכים ברשימת המעקב שמתאימות לפרקים מסויימים בערך.
* [[:m:Special:MyLanguage/Global AbuseFilter|מסנן השחתות גלובלי]] הופעל בכל אתרי קרן ויקימדיה למעט ויקיפדיות האנגלית והיפנית שהחליטו להמנע מכך. השינוי נעשה בעקבות [[:m:Requests for comment/Make global abuse filters opt-out|בקשה גלובלית להערות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T341159]
* [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] הוא כלי חדש למפעילים העוזר להלחם בספאם. הוא מספק ממשק נקי יותר לחסימת דומיינים או חלקים שלהם, מאפשר חיפוש קל יותר, ורץ מהר יותר עבור כל עריכה בוויקי. הוא לא תומך בביטויים רגולריים, חיפוש לפי התאמת מסלול ב-URL, או רשימות לבנות (<span style="white-space:nowrap">[[MediaWiki:Spam-whitelist|MediaWiki:Spam-whitelist]]</span>), אבל בכל השאר הוא מחליף את רוב האפשרויות של <span style="white-space:nowrap">[[MediaWiki:Spam-blacklist|MediaWiki:Spam-blacklist]]</span>. ניתן למצוא סקריפט בפייתון המאפשר להעביר כל דומיינים פשוטים לכלי החדש, וגם פרטים נוספים, ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:BlockedExternalDomains|תיעוד הכלי]]. הכלי זמין בכל אתרי ויקי למעט מטא, ויקישיתוף וויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T337431]
* ההרחבה WikiEditor, המספקת את סרגל הכלים של עורך קוד מקור 2010, שודרגה. היא כוללת את רוב הפעולות הנפוצות ביותר של עריכת קוד ויקי. בעבר רוב הודעות המערכת שלה תורגמו בידי מפעילים בלבד, אבל מעכשיו כל המתרגמים הקבועים ב-translatewiki יכולים לעשות זאת. אנא בדקו את [https://translatewiki.net/wiki/Special:MessageGroupStats?group=ext-wikieditor&messages=&x=D#sortable:0=asc מצב התרגום לשפה שלכם], ואם בעמודה "Completion" מופיע פחות מ-100%, אנא השלימו את התרגום. ראו [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-ambassadors@lists.wikimedia.org/thread/D4YELU2DXMZ75PGELUOKXXMFF3FH45XA/ הסבר מפורט יותר].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.17|1.41‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* פרוטוקול ברירת המחדל של [[{{#special:LinkSearch}}]] וה-API שלו שונו מ-http לשניים ביחד, http ו-https.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T14810]
* [[{{#special:LinkSearch}}]] וה-API שלו יכולים עכשיו לחפש את כתובת ה-URL השלמה שמתקבלת בשאילתה. עד כה נעשה חיפוש על 60 התווים הראשונים בלבד.התקבלה בקשה לכך לפני 15 שנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T17218]
'''שינויים עתידיים'''
* ישנו ניסוי עם פלאגין [[:w:he:ChatGPT|ChatGPT]]. הוא מציג למשתמשים מהיכן מגיע המידע בזמן קריאת ויקיפדיה. הוא נבדק בידי סגל הקרן ואנשי ויקימדיה נוספים. בקרוב כל משתמשי פלאגין ChatGPT יוכלו להשתמש בפלאגין ויקיפדיה. מדובר באותו אחד שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/20|גליון 20]] של ידיעות הטכנולוגיה השנה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI]
* מתקיים דיון לגבי [[m:Special:MyLanguage/Third-party resources policy|מדיניות מוצעת של משאבי צד ג']]. ההצעה תשפיע על שימוש שלהם בגאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. בהתבסס על רעיונות שהצטברו המדיניות כוללת חלק מהסיכונים בטעינת המשאבים הללו בגאדג'טים וסקריפטים, חלק מטכניקות ודרישות החרגה, כגון שקיפות ויכולת לעבור בדיקה. אתם מוזמנים בחום להשאיר משוב והצעות עד ל-17 ביולי, 2023 ב[[m:Talk:Third-party resources policy|דף השיחה של המדיניות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/28|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:54, 10 ביולי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25278797 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2023-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] נכון לעכשיו 1% של כל התקשורת הגלובלית שלנו עוברת דרך [[w:he:Kubernetes|Kubernetes]] (תוכלו לקרוא [[wikitech:MediaWiki On Kubernetes|פרטים טכניים]]). אנו מתכננים להגדיל את המספר הזה באופן קבוע. ניתן [[phab:T290536|לעקוב אחר תהליך העבודה]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.18|1.41‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:System_message|הודעות המערכת]] של מדיה־ויקי יחפשו אחר פולבקים מקומיים זמינים במקום שימוש קבוע של פולבק ברירת מחדל של התוכנה. זה אומר שאתרי ויקי לא צריכים יותר לדרוס כל שפה ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback_languages|שרשרת הפולבקים]] בנפרד. למשל, ויקיאנגלית לא צריכה יותר ליצור את דפי המשנה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>en-ca</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>en-gb</code></bdi>, המכילים את דפי הבסיס. זה מקל על ניהול דריסות מקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T229992]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ה-API <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>action=growthsetmentorstatus</code></bdi> יוכרז כמיושן בזמן הפצת גרסת מדיה־ויקי החדשה. בוטים וסקריפטים המשתמשים ב-API הזה צריכים לקרוא מעכשיו ל-API<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>action=growthmanagementorlist</code></bdi>.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T321503]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/29|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:08, 18 ביולי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25289122 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2023-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ב-18 ביולי השיקה קרן ויקימדיה סקר לגבי [[:mw:Technical_decision_making|תהליך קבלת החלטות טכניות]] עבור אלו שמבצעים עבודה טכנית המסתמכת על תוכנה שנתמכת בידי הקרן או אלו הקשורים בה. אם זה מתייחס אליכם, [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/885471 אנא השתתפו במילוי הסקר]. הסקר יהיה פתוח למשך שלושה שבועות, עד ל-7 באוגוסט. ניתן למצוא פרטים ב[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/Q7DUCFA75DXG3G2KHTO7CEWMLCYTSDB2/|הודעות הדוא"ל בערוץ wikitech-l]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.19|1.41‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-07-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-07-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-07-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/30|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 05:20, 25 ביולי 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25332248 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2023-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הכלי החדש [[mw:Synchronizer|Synchronizer]] מאפשר לשמור מודולים של לואה מסונכרנים בין אתרי ויקי שונים. ניתן [[mw:Multilingual Templates and Modules|לקרוא תיעוד]] המסביר בניית תבניות ומודולים גלובליים.
* מעכשיו ניתן להפוך את מסנן התגיות בדף [[{{#special:NewPages}}]] ובדפי ההיסטוריה. למשל, אפשר להסתיר עריכות שנעשו בידי כלים אוטומטיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T334337][https://phabricator.wikimedia.org/T334338]
* פלאגין נסיוני של [[:w:he:ChatGPT|ChatGPT]] בוויקיפדיה זמין עכשיו למשתמשי ChatGPT שיכולים להשתמש בפלאגינים. תוכלו לקחת חלק ב[[:m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2023-2024/Draft/Future Audiences#Announcing monthly Future Audiences open "office hours"|שיחת וידאו]] אם תרצו לדבר על הניסוי הזה או דומים לו. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Annual_Plan/2023-2024/Draft/Future_Audiences#FA2.2_Conversational_AI]
'''בעיות'''
* בשבועיים האחרונים אי אפשר היה ליצור גרסת PDF לדפים שבשמם יש אותיות לא לטיניות. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T342442]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.20|1.41‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-01|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-02|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-03|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום שלישי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-kawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kaawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kbdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kbpwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-knwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kshwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kuwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kwwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308135]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/31|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W31"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:54, 1 באוגוסט 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25362228 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2023-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* עורכים באתר הנייד יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced_mobile_contributions#August_1,_2023_-_Full-page_editing_added_on_mobile|לערוך את הדף בשלמותו]]. כדי להשתמש באפשרות הזאת, יש להפעיל את "{{int:Mobile-frontend-mobile-option-amc}}" בהגדרות שלכם ולהשתמש בכפתור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" בתפריט "{{int:Minerva-page-actions-overflow}}". [https://phabricator.wikimedia.org/T203151]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/32|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W32"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:21, 8 באוגוסט 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25420038 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2023-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מערכת תרגום התוכן לא משתמשת יותר ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Content_translation/Translating/Initial_machine_translation|שירות תרגום מכונה]] של Youdao. השירות פעל במשך כמה שנים, אבל עקב חוסר שימוש וקיומן של אלטרנטיבות הוא נאסר כדי להקטין את עלות האחזקה. שירותים אחרים המכסים את אותן השפות ממשיכים לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T329137]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.22|1.41‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-15|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-16|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-17|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ladwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lbewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lezwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lfnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-liwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lijwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lmowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ltgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-maiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-map_bmswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mdfwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kywiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308136] <!-- TODO replace wiki codes -->
'''שינויים עתידיים'''
* מספר גאדג'טים וסקריפטים המוסיפים אייקונים לעיצוב מינרווה צריכים עדכון בקוד ה-CSS שלהם. ישנם יותר פרטים כולל [[phab:T344067|איך למצוא את כל המופעים ואיך לעדכן אותם]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/33|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W33"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 09:00, 15 באוגוסט 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25428668 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2023-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [https://gdrive-to-commons.toolforge.org/ הכלי להעלאה מגוגל דרייב לוויקישיטוף] זמין מעכשיו. הוא מאפשר [[m:Special:MyLanguage/GDrive to Commons Uploader|בחירה והעלאה בטוחות]] מגוגל דרייב אישי ישירות לוויקישיטוף. [https://phabricator.wikimedia.org/T267868]
* מעכשיו נודיע בידיעות הטכנולוגיה על אתרי ויקי חדשים, כדי שתוכלו לעדכן כלים או דפים שונים.
** מאז הגיליון האחרון נוצרו שני אתרי ויקי:
*** ויקימילון ב[[w:en:Pa'O language|שפת פאו]] ([[wikt:blk:|<code>wikt:blk:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T343540]
*** ויקיטקסט ב[[w:he:שפות מלאיו-פולינזיות|סונדנזית]] ([[s:su:|<code>s:su:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T343539]
** כדי להשלים פערים, ששת אתרי ויקי הטריים ביותר הם:
*** ויקיפונקציות ([[f:|<code>f:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T275945]
*** ויקימילון ב[[w:en:Mandailing language|מנדלינג]] ([[wikt:btm:|<code>wikt:btm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335216]
*** ויקיפדיה ב[[w:en:Ghanaian Pidgin English|פידג'ין גנאית]] ([[w:gpe:|<code>w:gpe:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335969]
*** ויקיחדשות ב[[w:en:Gun language|שפת גון (גונגבה)]] ([[n:guw:|<code>n:guw:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T334394]
*** ויקימילון ב[[w:he:קברדינית|קברדינית]] ([[wikt:kbd:|<code>wikt:kbd:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T333266]
*** ויקיפדיה ב[[w:en:Fante dialect|שפת פנטה]] ([[w:fat:|<code>w:fat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T335016]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.23|1.41‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-22|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-23|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-24|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] קיימת [[mw:Stable interface policy|מדיניות לממשק יציב של קוד קצה אחורי]] במדיה-ויקי. מוצעת גם [[mw:User:Jdlrobson/Stable interface policy/frontend|מדיניות לממשק יציב של קוד קצה קדמי]]. זה רלוונטי לכל אחד שעובד על גאדג'טים או קוד קצה קדמי של ויקימדיה. ניתן לקרוא, לדון ולספר למציע לגבי בעיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T344079]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/34|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W34"/>
18:25, 21 באוגוסט 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25497111 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2023-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מ[[m:Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|שיפור השוואת פיצול פסקאות]], זיהוי פיצויים משופר התחיל לעבוד. בשבועיים האחרונים זה קרה ב[[wikitech:Deployments/Train#Groups|קבוצה 0]] וקבוצה 1, הכוללת את האתרים בעברית. השבוע זה יגיע גם לקבוצה 2. [https://phabricator.wikimedia.org/T341754]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כל דפי [[{{#special:Contributions}}]] מציגים עכשיו את מספר העריכות המקומי של המשתמש ואת תאריך יצירת החשבון. [https://phabricator.wikimedia.org/T324166]
* משתמשי ויקיטקסט יכולים להשתמש עכשיו בתגית <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>prpbengalicurrency</code></bdi> לציון תווי מטבע של בנגלי כמספרי עמודים בתוך תג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><pagelist></nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T268932]
* שתי העדפות שינו מקום. ההעדפה "{{int:visualeditor-preference-visualeditor}}" מוצגת עכשיו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|לשונית "{{int:prefs-editing}}"]] בכל אתרי ויקי. עד כה היא הופיעה בלשונית "{{int:prefs-betafeatures}}" בחלקם. ההעדפה "{{int:visualeditor-preference-newwikitexteditor-enable}}" מופיעה עכשיו גם היא בלשונית "{{int:prefs-editing}}" בכל אתרי ויקי, במקום הלשונית "{{int:prefs-betafeatures}}". [https://phabricator.wikimedia.org/T335056][https://phabricator.wikimedia.org/T344158]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.24|1.41‎-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-08-29|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-08-30|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-08-31|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] נרשמים חדשים לחשבונות מפתחי ויקימדיה יכוונו לשימוש ב-<bdi lang="en" dir="ltr">[https://idm.wikimedia.org/ idm.wikimedia.org]</bdi>, במקום Wikitech. [[wikitech:IDM|ישנו מידע נוסף]] לגבי המערכת החדשה.
* בכל אתרי ויקי מימין לשמאל, כולל בעברית, כמו גם בוויקיפדיות הקוריאנית, הארמנית, האוקראינית, הרוסית והבולגרית, יתווסף קישור בתפריט צד המספק כתובת URL מקוצרת שלו, באמצעות <span style="white-space:nowrap">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|Wikimedia URL Shortener]]</span>. זה יגיע ליותר אתרים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T267921]
'''שינויים עתידיים'''
* מתקיים דיון על הסרת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:DoubleWiki|DoubleWiki]]. ההרחבה מאפשר למשתמשי ויקיציטוט להציג ערכים בשפות רבות זה לצד זה בבחירת הקישור <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><=></code></bdi> ליד השפה שנבחרה. הערות בנושא מתקבלות בברכה ב[[phab:T344544|כרטיס הפבריקטור]].
* התקבלה הצעה למזג את רשימת הקטגוריות המוסתרות שמופיעה בתחתית הדף במצב עריכה לתוך הרשימה הראשית של הקטגוריות בתחתית העמוד. [[phab:T340606|מידע נוסף זמין בפבריקטור]] ותגובתכם תתקבל בברכה.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/35|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:00, 28 באוגוסט 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25510866 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2023-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הכלי של ויקיטקסט בשם [[m:Wikisource_EditInSequence|EditInSequence]], שנועד לעזור לערוך מהר יותר, הפך לכלי בטא בעקבות החלטת הקהילה. להפעלתו יש להגיע לדף [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|העדפות בטא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308098]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק משינויים עבור [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Generate Audio for IPA|יצירת אודיו בשביל IPA]] ו[[m:Community Wishlist Survey 2022/Multimedia and Commons/Audio links that play on click|הרצת קישורי אודיו בלחיצה]] שהוצעו בסקר המשאלות, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Phonos#Inline_audio_player_mode|נגן אודיו מובנה]] של [[mw:Extension:Phonos|Phonos]] הגיע לכל אתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T336763]
* למפעילים התווספה יכולת להוסיף את דף המשתמש לרשימת המעקב שלהם כשהם משנים את קבוצותיו. זה עובד גם בדף [[{{#special:UserRights}}]] וגם דרך API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T272294]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q34318|טליש]] ([[w:tly:|<code>w:tly:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T345166]
'''בעיות'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:LoginNotify|LoginNotify]] לא שלחה הודעות מינואר. זה תוקן עכשיו, לכן תחזרו לקבל הודעות על נסיונות התחברות כושלים ועל התחברות מוצלחת ממכשיר חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T344785]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.25|1.41‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-mhrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-miwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-minwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrjwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mtwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mwlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-myvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mznwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nahwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-napwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ndswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nds_nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-novwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nqowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nrmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nsowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ocwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-olowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-omwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-orwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-oswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pagwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pamwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-papwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pcdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pdcwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pflwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pihwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pmswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pnbwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pntwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pswiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308137][https://phabricator.wikimedia.org/T308138]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/36|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W36"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:34, 5 בספטמבר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25566983 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2023-W37"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מערכת הערכת העריכות [[mw:Special:MyLanguage/ORES|ORES]] משתמשת עכשיו בתשתית קוד פתוח חדשה בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית וויקינתונים. לשם היא תגיע בשבוע הבא. אם תתקלו בתוצאות בלתי צפויות במסנני השינויים האחרונים הקשורים ב-ORES (למשל, {{int:ores-rcfilters-damaging-title}} או {{int:ores-rcfilters-goodfaith-title}}), אנא [[mw:Talk:Machine Learning|דווחו על כך]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T342115]
* כשאתם מתחברים לאחד מאתרי ויקימדיה ועוברים לאתר ויקימדיה אחר המערכת מנסה להתחבר אוטומטית. זה היה לא אמין זמן רב. מעכשיו ניתן לפתוח את דף ההתחברות כדי שהמערכת תשתדל יותר. אם אתם מרגישים שההתחברות הפכה לקלה או לקשה יותר מבעבר, נעריך את המשוב על כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T326281]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.26|1.41‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] צוות [[mw:Special:MyLanguage/Technical decision making|הפורום הרטרוספקטיבי לקבלת ההחלטות]] מזמינה את כל מי שמעורב בתחום הטכני במיזמי ויקמדיה להרשם ולהצטרף ל[[mw:Technical decision making/Listening Sessions|מפגשי אודיו]] ב-13 בספטמבר. תאריך נוסף ייקבע בהמשך. המטרה היא שיפור תהליך קבלת ההחלטות הטכניות.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] כחלק מהשינויים בהצעת סקר המשאלות בנושא [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2022/Better diff handling of paragraph splits|טיפול משופר בפיצול פסקאות]] בכל אתרי ויקי יופיע השבוע ווידג'ט להעברה בין מצב השוואה אחיד לבין פורמט ויקי בעל שתי עמודות. [https://phabricator.wikimedia.org/T336716]
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 בספטמבר. [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC]] (או 17:00 לפי שעון ישראל). יותר פרטים יפורסמו בידיעות הטכנולוגיה ובמיזמים השונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T345263]
* Enterprise API מפעיל תכונה חדשה הנקראת "[http://breakingnews-beta.enterprise.wikimedia.com/ breaking news]". היא נמצאת כרגע בשלב בטא, ומיועדת לזהות נושאים הקשורים לחדשות הנכתבים עכשיו בכל ויקיפדיות. עזרתכם נתבקשת לשיפור הדיוק של מודל הזיהוי שלה, במיוחד באתרים קטנים בשפות שונות, באמצעות המלצות על תבניות ויקי או תבניות עריכה הנתונות לזיהוי. יותר פרטים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/Breaking news|דף התיעוד]] במדיה-ויקי או בדף [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise/FAQ#What is Breaking News|שאלות ותשובות]] במטא.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/37|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W37"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:08, 12 בספטמבר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25589064 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2023-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] למדיה-ויקי יש עכשיו [[mw:Stable interface policy/frontend|מדיניות ממשק יציב לקוד קצה קדמי]] המגדירה בצורה ברורה יותר איך קוד מדיה ויקי וקוד מבוסס ויקי (גאדג'טים או סקריפטים) מוכרז כמיושן. תודה לכל מי שתרם בתוכן ובדיונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T346467][https://phabricator.wikimedia.org/T344079]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.27|1.41‎-wmf.27]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-20 בספטמבר. זה מתוכנן לשעה [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|14:00 UTC]] (או 17:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T345263]
* בכל אתרי ויקי יופיע בתפריט צד קישור המספק כתובת URL מקוצרת לדף הנוכחי, באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר כתובות ויקימדיה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T267921]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הצוות החוקר את הרחבת הגרפים פרסם [[mw:Extension:Graph/Plans#Proposal|הצעה להפעלה מחדש]] והוא מחכה לתגובתכם.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/38|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W38"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25623533 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2023-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* העיצוב וקטור 2022 יזכור מעכשיו את מצב ההסתרה של תוכן העניינים עבור משתמשים לא מחוברים. [https://phabricator.wikimedia.org/T316060]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.28|1.41‎-wmf.28]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-09-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-09-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-09-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Advanced item</span>]] המודולים <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui</nowiki></code></bdi> של ResourceLoader התיישנו כחלק ממעבר ל-Vue.js ול-Codex. ישנו [[mw:Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר ממשק מדיה-ויקי ל-Codex]] לכל הכלים שמשתמשים בו. [[phab:T346468|פרטים נוספים]] ניתן למצוא בפבריקטור, ושאלותיכם יתקבלו שם בברכה.
* להגדרות הגאדג'טים תתווסף אפשרות חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|בחירת מרחבי השם]]. האפשרות מקבלת רשימת מספרי המרחבים. הגאדג'טים הרלוונטיים יטענו רק למרחבים הללו.
'''שינויים עתידיים'''
* משתנים חדשים נוספו ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]: <code><bdi lang="zxx" dir="ltr">global_account_groups</bdi></code> ו-<code><bdi lang="zxx" dir="ltr">global_account_editcount</bdi></code>. הם זמינים רק בזמן יצירת חשבון. ניתן להשתמש בהם למניעת חסימת יצירת חשבון אוטומטית בחשבונות בהם המשתמשים עשו עריכות רבות באתרי ויקי אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T345632][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Rules_format]
'''מפגשים'''
* ניתן להשתתף בפגישה הבאה עם צוותי האפליקציות לנייד של ויקימדיה. במהלך הפגישה נדון בכלים הקיימים ובתוכניות לעתיד. הפגישה תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1698426015 27 באוקטובר ב-17:00 UTC] (או 20:00 שעון ישראל). ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Office_Hours#October_2023|פרטים והנחיות להצטרפות]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:51, 26 בספטמבר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25655264 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2023-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנה [[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering-advancedrendering|אפשרות חדשה]] בהעדפות, "{{int:tog-forcesafemode}}". כשנדלקה הדפים נטענים ללא כל Javascript או סגנונות. זה מאפשר לדבג גאדג'טים שנשברו. [https://phabricator.wikimedia.org/T342347]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] להגדרות הגאדג'טים יתווסף פרמטר חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Options|<var>contentModels</var>]]. הוא מקבל רשימת סוגי הדפים, דוגמת <code><bdi lang="zxx" dir="ltr">wikitext</bdi></code> או <code><bdi lang="zxx" dir="ltr">css</bdi></code>. הגאדג'טים הרלוונטיים יטענו רק לדפים מהסוגים הללו.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.29|1.41‎-wmf.29]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-03|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-04|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-05|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] העיצוב וקטור 2022 לא ישתמש יותר בסגנונות וסקריפטים של הווקטור הישן. השינוי הזה יקרה בסוף השנה או בתחילת 2024. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Loading Vector 2010 scripts|הנחיות להתאמת דפי CSS ו-JS באתר ויקי שלכם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T331679]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/40|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:27, 3 באוקטובר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25686930 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2023-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: האתר של {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q33291|פון]] ([[w:fon:|<code>w:fon:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T347935]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.41/wmf.30|1.41‎-wmf.30]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-10|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-11|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-12|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-wawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-warwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-wowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xalwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xhwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-xmfwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-yiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-yowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zeawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zh_min_nanwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zuwiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308139]
* בחלק מאתרי ויקי, לא כולל אתרים בעברית, מוצעות תמונות מוויקישיתוף להוספה לערכים ללא תמונות. החל מיום שלישי המצטרפים החדשים לאתרים הללו יוכלו להוסיף תמונות לפרקים ללא תמונות של ערכים. רשימת האתרים מוצגת בעמודת "המלצות תמונות" ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment table|טבלת ההתקדמות של צוות Growth]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add an image|לקבל פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T345940]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בעיצוב נייד (מינרווה) מזהה CSS בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>#page-actions</nowiki></code></bdi> יוחלף במזהה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>#p-views</nowiki></code></bdi>. זה נעשה כדי שהמבנה יהיה דומה לשאר העיצוב, מה שאמור לשפר תמיכה בגאדג'טים והרחבות בעיצוב הנייד. ייתכן שחלק מהגאדג'טים יצטרכו עדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T348267 כאן] ניתן למצוא פירוט וקישורי חיפוש.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W41"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:39, 9 באוקטובר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25712895 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2023-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מערכת [[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|התחברות אחידה]] תוקנה עבור חלק מהדפדפנים (Chrome,‏ Edge,‏ Opera).זה אומר שבמעבר לאתר ויקי אחר של הקרן תתחברו אוטומטית ללא צורך בלחיצה על כפתור ההתחברות או בטעינה מחדש של הדף. נשמח למשוב המספר לנו האם זה עובד אצלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T347889]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Interface/Edit_notice|הודעות עריכה]] זמינות מעכשיו גם ב-MobileFrontend/עיצוב מינרווה. זה נעשה בהשראת [[w:en:Wikipedia:EditNoticesOnMobile|גאדג'ט בוויקיאנגלית]]. ראו פרטים נוספים ב[[phab:T316178|פבריקטור]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.1|1.42‎-wmf.1]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-17|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-18|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-19|he}} ([[mw:MediaWiki 1.41/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* בעוד שלושה שבועות העיצוב וקטור 2022 יאבד את הקוד הקשור ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>#p-namespaces</nowiki></code></bdi> שנאסר לשימוש לפני שנה. אם גיליתם כלים שאמורים להופיע לצד הקישור "שיחה" אך אינם נמצאים שם, אנא בקשו מיוצרי הגאדג'ט לגשת אל [[phab:T347907|הוראות התיקון]] בפבריקטור.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:47, 17 באוקטובר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25745824 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2023-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language engineering/Newsletter/2023/October|ידיעון שפות ולוקליזציה]] חדש המיועד להתפרסם מדי שלושה חודשים. הוא כולל עדכונים על פיתוח תכונות חדשות, שיפורים בפרויקטים טכניים שונים בתחום השפות, ועבודת התמיכה מסביב לכך.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מפות מקור החלו לפעול בכל אתרי ויקי. בפתיחה דיבוג בכלי הפיתוח של הדפדפן תוכלו לראות גרסת קוד מקור רחבה ב-Javascript.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T47514]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.2|1.42‎-wmf.2]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-24|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-10-25|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-10-26|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:16, 24 באוקטובר 2023 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25782286 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2023-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* צוות התוכן המבני הכין כחלק מפרויקט של [[:commons:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements|שיפור אשף ההעלאות בוויקישיתוף]] מספר שיפורי ממשק משתמש בשלב העלאה הבוחר האם מדובר בעבודה עצמית או לא ([[phab:T347590|T347590]]), כמו גם בשלב קביעת הרשיון עבור עבודה עצמית ([[phab:T347756|T347756]]).
* צוות מערכות העיצוב הוציא לאור את גרסת 1.0.0 של [[wmdoc:codex/latest/|Codex]], מערכת עיצוב חדשה של ויקימדיה. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Design_Systems_Team/Announcing_Codex_1.0|ההודעה המלאה על הופעת הגרסה]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.3|1.42‎-wmf.3]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-10-31|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).
* רשימת דפים בקטגוריה ממויינת באמצעת [[:w:en:International Components for Unicode|ספרייה]]. למשך זמן קצר ב-2 בנובמבר עדכונים בתוכן הקטגוריות לא ימויינו בצורה תקינה בשפות רבות, כולל שני אתרים בעברית, ויקיפדיה וויקיטקסט. זה יקרה כיוון שהמפתחים משדרגים את הספריה לגרסה חדשה. לאחר מכן יורץ סקריפט לתיקון הקטגוריות הקיימות. זה יקח כמה שעות או אף ימים, תלוי בגודל אתר ויקי. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Technical Operations/ICU announcement|למצוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T345561][https://phabricator.wikimedia.org/T267145]
* החל מ-1 בנובמבר, מודול ההשפעה (Special:Impact) ישודרג בידי צוות Growth. המודול החדש יראה למשתמשים החדשים יותר פרטים לגבי השפעתם על אתר ויקי. הוא נבדק במספר אתרים בחודשים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T336203]
'''שינויים עתידיים'''
* ישנה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph/Plans#Roadmap|הצעה מתוכננת]] להפעלה מחדש של הרחבת הגרפים. אתם יכולים לעזור בקריאת ההצעה ו[[mw:Extension_talk:Graph/Plans#c-PPelberg_(WMF)-20231020221600-Update:_20_October|שיתוף תגובתכם]].
* קרן ויקימדיה עובד כדי לאפשר למפעילים [[mw:Special:MyLanguage/Community_configuration_2.0|לערוך ישירות את הגדרות המדיה-ויקי]]. זה יקרה בצורה דומה לעבודה שנעשתה על Special:EditGrowthConfig. [[phab:T349757|הזמנה לתגובות הקהילה בתוקף עד ל-8 בנובמבר]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/44|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:21, 31 באוקטובר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25801989 -->
== <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Tech News: 2023-45</span> ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
<section begin="technews-2023-W45"/><div class="plainlinks">
Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/45|Translations]] are available.
'''Recent changes'''
* In the Vector 2022 skin, the default font-size of a number of navigational elements (tagline, tools menu, navigational links, and more) has been increased slightly to match the font size used in page content. [https://phabricator.wikimedia.org/T346062]
'''Problems'''
* Last week, there was a problem displaying some recent edits on [https://noc.wikimedia.org/conf/highlight.php?file=dblists/s5.dblist a few wikis], for 1-6 hours. The edits were saved but not immediately shown. This was due to a database problem. [https://phabricator.wikimedia.org/T350443]
'''Changes later this week'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|Recurrent item]] The [[mw:MediaWiki 1.42/wmf.4|new version]] of MediaWiki will be on test wikis and MediaWiki.org from {{#time:j xg|2023-11-07|en}}. It will be on non-Wikipedia wikis and some Wikipedias from {{#time:j xg|2023-11-08|en}}. It will be on all wikis from {{#time:j xg|2023-11-09|en}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|calendar]]).
* The Growth team will reassign newcomers from former mentors to [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Structured mentor list|the currently active mentors]]. They have also changed the notification language to be more user-friendly. [https://phabricator.wikimedia.org/T330071][https://phabricator.wikimedia.org/T327493]
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/45|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div><section end="technews-2023-W45"/>
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:06, 6 בנובמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25838105 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2023-W46"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ארבעה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** ויקיפדיה ב[[d:Q7598268|מרוקאית אמזיג]] ([[w:zgh:|<code>w:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350216]
** ויקיפדיה ב[[d:Q35159|דגארה]] ([[w:dga:|<code>w:dga:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350218]
** ויקיפדיה ב[[d:Q33017|טובה באטאק]] ([[w:bbc:|<code>w:bbc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350320]
** ויקיציטוט ב[[d:Q33151|בנג'רית]] ([[q:bjn:|<code>q:bjn:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T350217]
'''בעיות'''
* בשבוע שעבר המשתמשים שהתנתקו במטא או בוויקישיתוף לא יכלו להתחבר בחזרה. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T350695]
* בשבוע שעבר חלק מחלונות בועה לדו שיח ותפריטים הוצגו בגופן בגודל שגוי. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T350544]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.5|1.42‎-wmf.5]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-11-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]).
'''שינויים עתידיים'''
* תצוגה מקדימה להערות שוליים מגיעה לאתרי ויקי רבים כברירת מחדל. מדובר בבועות עבור הערות, בדומה לתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Page Previews|תצוגה מקדימה לערכים]]. ניתן [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#Opt-out feature|להתנתק]] מכך. אם אתם משתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-gadgets|גאדג'טים]] <span style="white-space:nowrap">Reference Tooltips</span> או <span style="white-space:nowrap">Navigation Popups</span>, זה לא יתחיל לעבוד. [[phab:T282999|הפריסה]] מתוכננת ל-22 בנובמבר 2023.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ארועי קנרית (הידועים גם כפעימת לב) יופיעו ב[https://stream.wikimedia.org/?doc#/streams זרמי ארועים של ויקימדיה] החל מ-11 בדצמבר. למשתמשי הזרמים מומלץ לנפות את הארועים הללו, באמצעות זריקת כל אירוע בו <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>meta.domain == "canary"</nowiki></code></bdi></span>. העדכונים ל-[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot|Pywikibot]] או [https://github.com/ChlodAlejandro/wikimedia-streams wikimedia-streams] ינפו את הארועים הללו כברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T266798]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/46|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W46"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:52, 14 בנובמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25859263 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2023-W47"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מיום רביעי, חלק נוסף מאתר ויקיפדיה יוכלו להשתמש בתכונת "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|הוספת קישור]]". האתרים הרלוונטיים הם {{int:project-localized-name-quwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rmywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-roa_rupwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-roa_tarawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ruewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rwwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sahwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-satwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-scowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sdwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-shwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-siwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-skwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-slwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-smwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sqwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-srwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-srnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-stwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-stqwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-suwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-szlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tcywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tetwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tgwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-thwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-towiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tpiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ttwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-twwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tyvwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-udmwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ugwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-uzwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vecwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vepwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vlswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-vowiki/he}}. זה קורה כחלק מ[[phab:T304110|התקדמות הפריסה של הכלי הזה לוויקיפדיות נוספות]]. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להגדיר את ההתנהגות המקומית של הכלי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308141][https://phabricator.wikimedia.org/T308142][https://phabricator.wikimedia.org/T308143]
* העיצוב וקטור 2022 יעבור מספר שינויים קטנים במקומות שונים, דוגמת תפריטים נפתחים או רוחב העמודות. השינויים הופעלו בארבע ויקיפדיות השבוע. אם לא יהיו בעיות הם יגיעו לכל אתרי ויקי בשבוע הקרוב. השינויים יאפשרו הוספת תפריטים חדשים לטובת קריאות, ומצב לילה. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Updates#November_2023:_Visual_changes,_more_deployments,_and_shifting_focus|ניתן לקרוא פרטים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T347711]
'''שינויים עתידיים'''
* ישנו [[mw:Extension talk:Graph/Plans#Update: 15 November|עדכון לגבי החזרת הרחבת הגרפים]]. להאצת התהליך לא תמשך תמיכה עבור Vega 2 ורק [https://phabricator.wikimedia.org/T335325 פרוטוקולים בודדים] יופעלו במועד ההחזרה. תוכלו לעזור באמצעות הצגת עמדתך לגבי התכנונים.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/47|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W47"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 21 בנובמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25884616 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2023-W48"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.7|1.42‎-wmf.7]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-11-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-11-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-11-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מערכת הג'אווהסקריפט של מדיה-ויקי מאפשרת עכשיו שימוש בפקודות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים. על יוצרי הגאדג'טים לזכור שלא כל הדפדפנים תומכים בכך, ולכן יש צורך בשימוש מותאם. [https://phabricator.wikimedia.org/T343499]
* הפריסה של "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a link]]" שפורסמה בשבוע שעבר נדחתה. היא תמשך השבוע.
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/48|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W48"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:09, 28 בנובמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25906379 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2023-W49"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הרווח בין הפסקאות בווקטור החדש השתנה מ-7px ל-14px כגובה השורה. זה יאפשר להבחין בקלות במעבר בין פסקאות. [https://phabricator.wikimedia.org/T351754]
* התכונה "{{int:Visualeditor-dialog-meta-categories-defaultsort-label}}" בעורך החזותי חזרה לעבוד. אין יותר צורך לעבור לעורך קוד מקור לעריכת מילות מפתח <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{DEFAULTSORT:...}}</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T337398]
'''שינויים השבוע'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* ב-6 בדצמבר אלו שהדליקו בהעדפות את "{{int:Discussiontools-preference-visualenhancements}}" יוכלו להבחין ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורים בשמישות דפי שיחה]] בדפים הכוללים את מילת הקסם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__NEWSECTIONLINK__</nowiki></code></bdi>. אם תתקלו בבעיות אנא ספרו על כך לצוות ב[[phab:T352232|פבריקטור]].
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[wikitech:News/Toolforge Grid Engine deprecation|תהליך סגירת המנוע Grid]] ב-Toolforge יחל ב-14 בדצמבר. על מי שמטפל ב[[toolforge:grid-deprecation|כלים שמשתמשים במערכת הישנה הזאת]] יש לפני התאריך הזה לחילופין לתכנן מעבר ל-Kubernetes או להודיע לצוות על תוכניות אחרות בפקבריקטור. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/VIWWQKMSQO2ED3TVUR7KPPWRTOBYBVOA/]
* הקהילות המשתמשות ב[[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions|דיוני מבנה]] (לשעבר זרימה) מקבלות הודעות לקראת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions|הסרת המערכת]]. ניתן לקרוא פרטים ולהשאיר הערות [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|בדף המיזם]].
'''אירועים'''
* החלו הרשמה ותהליך קבלת המלגות עבור [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2024|האקטון ויקימדיה 2024]] שיתקיים בין 3 ל-5 במאי בטאלין שבאסטוניה. את המלגות ניתן לבקש עד 5 בינואר 2024.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W49"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:50, 5 בדצמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25914435 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2023-W50"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בוויקישיתוף הוכנסו מספר שינויים קטנים בממשק אשף ההעלאות, בשלב בחירה האם מדובר ב"יצירה שלי" או ב"יצירה של מישהו אחר". מדובר בחלק מפרויקט [[:commons:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements|שיפור אשף ההעלאות בוויקישיתוף]] של צוות התוכן המבני. [https://phabricator.wikimedia.org/T352707][https://phabricator.wikimedia.org/T352709]
'''בעיות'''
* בתחילת דצמבר למשך כמה ימים הייתה בעיה בהצגת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Newcomer homepage|דף הבית של המשתמש החדש]] עם "מודול ההשפעה" וגרפים לתצוגת מספר צפיות של דף. [https://phabricator.wikimedia.org/T352352][https://phabricator.wikimedia.org/T352349]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.9|1.42‎-wmf.9]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-12-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-12-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-12-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=]] נשמח לשמוע את דעותיהם של חברי קהילת המפתחים של ויקימדיה במהלך [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/796964 סקר סיפוק המפתחים]. אנא קחו חלק בסקר אם שיחקתם תפקיד כלשהו בפיתוח תוכנה עבור סביבת ויקימדיה. הסקר פתוח עד ל-5 בינואר 2024 ומלווה ב[[foundation:Legal:December_2023_Developer_Satisfaction_Survey|הצהרת פרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2023-W50"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:12, 12 בדצמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25945501 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2023 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2023-W51"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''ידיעות הטכנולוגיה'''
* הגליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יפורסם ב-8 בינואר 2024 כתוצאה מ[[w:he:חג המולד|עונת החגים]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.10|1.42‎-wmf.10]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2023-12-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2023-12-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2023-12-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-18 בדצמבר לא יהיה אפשר יותר להדליק את הדיונים המבניים, לשעבר זרימה, בדף השיחה של משתמש באמצעות תכונת בטא. תכונת הבטא תשאר זמינה לאלו שירצו לכבות את הדיונים המבניים. זה נעשה כתוצאה מ[[mw:Structured Discussions/Deprecation|תהליך הסרת הדיונים המבניים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248309]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] תופעל תמיכה מלאה לדפי הפניה במרחב היחידה. התכונה "העברת דף" תשאיר מאחוריה הפניות תקינות, והתוכנה תזהה אותן. למשל היא לא תכניס אותן לדף [[{{#special:UnconnectedPages}}]]. תהיה גם תמיכה ל[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#Renaming or moving modules|הפניה רכה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T120794]
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] התיעוד של ג'אווהסקריפט במדיה-ויקי עובר לפורמט חדש. במהלך המעבר תוכלו לקרוא את התיעוד הישן באמצעות [https://doc.wikimedia.org/mediawiki-core/REL1_41/js/ גרסה 1.41]. המשוב לגבי [https://doc.wikimedia.org/mediawiki-core/master/js/ האתר החדש] יתקבל בברכה ב[[mw:Talk:JSDoc_WMF_theme|דף השיחה של המיזם]].
* וישאטון הוא יוזמה חדשה לעידוד שיתוף פעולה ברחבי קהילת ויקימדיה לפיתוח פתרונות למשאלות שנאספו במהלך [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|סקר משלאות הקהילה]]. הווישאטון הראשון יערך בתאריכים 15–17 במרץ. אם אתם מעוניינים להשתתף בתור משתמשים, מפתחים, מעצבים או מנהלי מוצר, תוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event:WishathonMarch2024|להרשם ולקבל פרטים]].
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/51|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2023-W51"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:18, 18 בדצמבר 2023 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=25959059 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 02 ==
<section begin="technews-2024-W02"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/02|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [https://mediawiki2latex.wmflabs.org/ mediawiki2latex] הוא כלי המאפשר המרה של קוד ויקי לקבצי LaTeX,‏ PDF,‏ ODT‏ או EPUB. התהליך רץ במהירות גבוהה פי כמה כתוצאה מהשיפורים האחרונים. ישנו גם Docker Container שאתם יכולים לבחור [[b:de:Benutzer:Dirk_Hünniger/wb2pdf/install#Using_Docker|להתקין]] מקומית.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] האלגוריתם לבחירת דפים אקראיים עודכן. זה יקטין בהדרגה את בעיית הופעת חלק מהדפים בתדירות נמוכה מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T309477]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.13|1.42‎-wmf.13]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
''את '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי החדשות הטכניות]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]]. • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|תרומה]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/02|תרגום]] • [[m:Tech|עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|שליחת משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|הרשמה או ביטול הרשמה]]''
</div><section end="technews-2024-W02"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:20, 9 בינואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26026251 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2024-W03"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] דפים מ[[mw:Special:MyLanguage/Manual:ContentHandler|סוג]] JSON ישתמשו מעכשיו בטאבים במקום רווחים לשם הזחה אוטומטית. זה יצמצם משמעותית את גודל הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T326065]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|גאדג'טים]] וסקריפטים אישיים יכולים עכשיו להשתמש בתחביר שהופיע לראשונה ב-ES6 (הידוע גם כ-"ES2015") ו-ES7‏ ("ES2016"). מדיה-ויקי בודקת את קוד המקור להגנת פונקציונליות אחרת של האתר משגיאות תחביר, וכדי לוודא שהסקריפטים תקינים בכל [[mw:Special:MyLanguage/Compatibility#Browsers|הדפדפנים הנתמכים]]. עד כה הגאדג'טים היו יכולים להשתמש בפקודת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>requiresES6</nowiki></code></bdi>. אין בה צורך יותר והיא תוסר בעתיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T75714]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמאות בוט]] ו[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|לקוחות OAuth לשימוש עצמי בלבד]] ניתנים עכשיו להגבלה המאפשרת עריכת עמודים ספציפיים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T349957]
* מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Thanks|להודות]] על עריכות שנעשו בידי בוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341388]
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey/Future Of The Wishlist/January 4, 2024 Update|פורסם]] עדכון לגבי מצבו של סקר משאלות הקהילה לשנת 2024. אנא קראו ותנו משוב.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.14|1.42‎-wmf.14]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-17 בינואר לא ניתן יהיה להתחבר יותר לחשבון ויקימדיה מכמה גרסאות ישנות של כרום (גרסאות 51–66 משנות 2016–2018). כמו כן ייתכן כי משתמשי iOS 12, או ספארי על Mac OS 10.14, יצטרכו להתחבר לכל אתר ויקי בנפרד. [https://phabricator.wikimedia.org/T344791]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>jquery.cookie</code></bdi> הוכרז כמודול שהתיישן והוחלף במודול <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki.cookie</code></bdi> בשנה שעברה. כררגע מורץ סקריפט המחליף כל שימושים שנותרו, ותוך שבוע האליאס הזמני יוסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T354966]
'''שינויים עתידיים'''
* ויקימדיה הגרמנית עובדת על [[m:WMDE Technical Wishes/Reusing references|הקלה בשימוש חוזר להערות]]. הם מחפשים אנשים המעוניינים להשתתף ב[https://wikimedia.sslsurvey.de/User-research-into-Reusing-References-Sign-up-Form-2024/en/ שיחות וידאו אישיות לצורך מחקר משתמשים], בינואר ובפברואר.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W03"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 16 בינואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26074460 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2024-W04"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* באג באשף העלאת התמונות מנע יצירת קישור לדף המשתמש של המעלה. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T354529]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.15|1.42‎-wmf.15]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-01-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W04"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:04, 23 בינואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26096197 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2024-W05"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* החל מיום שני, 29 בינואר, כל חותמות הזמן בדפי שיחה יהפכו לקישורים. מדובר בקישור קבוע לתגובה הרלוונטית. זה יאפשר למשתמשים למצוא את התגובה הנדרשת, גם אם התגובה הועברה למקום אחר. זה ישפיע על כל אתרי ויקי למעט ויקיאנגלית. ניתן לקרוא יותר על השינוי הזה [https://diff.wikimedia.org/2024/01/29/talk-page-permalinks-dont-lose-your-threads/ ב-Diff] או [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk_pages_permalinking|על mediawiki.org]].‏<!-- The Diff post will be published on Monday morning UTC--> [https://phabricator.wikimedia.org/T302011]
* נעשו מספר שיפורים ב-CAPTCHA כדי להקשות על בוטים וסקריפטים לעקוף אותה. אם יש לכם מה להגיב על כך, אנא כתבו ב[[phab:T141490|פבריקטור]]. הצוות עוקב אחר המדדים הרלוונטיים, כמו גם אחר מדדים משיקים כמו יצירת חשבונות ומספר עריכות.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.16|1.42‎-wmf.16]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-01-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-01-31|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-01|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] ב-1 בפברואר יופיע בתפריט הכלים קישור להורדת [[w:he:קוד QR|קוד QR]] המצביע לדף הנוכחי. יהיה גם דף מיוחד [[{{#special:QrCode}}]] חדש ליצירת קוד QR לכל כתובת ויקימדיה. מדובר ב[[m:Community Wishlist Survey 2023/Mobile and apps/Add ability to share QR code for a page in any Wikimedia project|משאלה במקום 19]] של [[m:Community Wishlist Survey 2023/Results|סקר משאלות הקהילה 2023]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T329973]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|הגאדג'טים]] העובדים רק בחלק מהעיצובים השתמשו לפעמים בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>targets</code></bdi> להגבלת מקום בו הם פועלים. זה יפסיק לעבוד השבוע. יש להשתמש בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>skins</code></bdi> במקום זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T328497]
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
'''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/05|Translate]] • [[m:Tech|Get help]] • [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].''
</div>
</div><section end="technews-2024-W05"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:31, 29 בינואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26137870 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2024-W06"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
*דפי ההיסטוריה באתר הנייד מורכבים עכשיו מאותו קוד HTML כמו בתצוגת מחשב. אם שמעתם על בעיות לגבי שימוש בדפי ההיסטוריה בניידים אנא דווחו ב[[phab:T353388|פבריקטור]].
*ברוב אתרי ויקי המפעילים יכולים עכשיו לחסום משתמשים מפעולות ספציפיות: העלאת קבצים, יצירת דפים חדשים, העברת דפים, ושליחת תודות. המטרה היא לאפשר למפעילים לבצע חסימות התואמות לפעילויות הנחסמים. [[m:Special:MyLanguage/Community health initiative/Partial blocks#action-blocks|לקריאת פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T242541][https://phabricator.wikimedia.org/T280531]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.17|1.42‎-wmf.17]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-06|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-07|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-08|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* קישורים קבועים לדפי שיחה הכוללים תווים שלא מאלפבית האנגלי לא פעלו. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T356199]
'''שינויים עתידיים'''
* ל-[[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#24WPs|24 ויקיפדיות]], לא כולל את העברית, בהן [[mw:Special:MyLanguage/Reference_Tooltips|Reference Tooltips]] מופעל כגאדג'ט ברירת מחדל, מומלץ לבטל את "ברירת מחדל". זה יהפוך את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference_Previews|Reference Previews]] לברירת המחדל החדשה לתצוגה מקדימה של הערות, מה שיביא למצב אחיד יותר בין אתרי ויקי. עבור [[m:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#46WPs|46 ויקיפדיות]], לא כולל את העברית, בהן יש פחות מארבעה בעלי הרשאת Interface admin (עורך ממשק), השינוי כבר נקבע לאמצע פברואר, [[m:Talk:WMDE Technical Wishes/ReferencePreviews#Reference Previews to become the default for previewing references on more wikis.|אלא אם הן מודאגות מכך]]. הגאדג'ט הישן עדיין יישאר בשימוש וידרוס את ברירת המחדל, בתנאי שזמין באתר ויקי שלכם והדלקתם אותו בהעדפות. [https://meta.wikimedia.org/wiki/WMDE_Technical_Wishes/ReferencePreviews#Reference_Previews_to_become_the_default_for_previewing_references_on_more_wikis][https://phabricator.wikimedia.org/T355312]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W06"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:22, 5 בפברואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26180971 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2024-W07"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|הניסוי לפיצול גרף WDQS]] החל, והוא פועל על שלושה שרתי בדיקה. הצוות האחראי מברר את השפעת הפיצול ומבקש פידבק מאלו המשתמשים ב-WDQS באמצעות ממשק משתמש או בתוכנה בערוצים שונים: [https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata_talk:SPARQL_query_service/WDQS_graph_split][https://phabricator.wikimedia.org/T356773][https://www.wikidata.org/wiki/User:Sannita_(WMF)]. תגובות המשתמשים יוודאו את ההשפעות במקרים שונים ותוך כדי פעולות שונות ברחבי שרותי שאילתות ויקינתונים. [https://www.wikidata.org/wiki/Wikidata:SPARQL_query_service/WDQS_backend_update/October_2023_scaling_update][https://www.mediawiki.org/wiki/Wikidata_Query_Service/User_Manual#Federation]
'''בעיות'''
*היה באג שהשפיע על מראה הקישורים שכבר נפתחו בניידים. הקישורים הופיעו בצבע שחור, אבל [[phab:T356928|זה תוקן]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.18|1.42‎-wmf.18]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-13|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-14|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-15|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בהמשך לעבודת הסרת מנוע grid, כלים רבים ([https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation]) יפסיקו לפעול ב-14 בפברואר 2024. אם יש ברשותכם כלים שמבצעים כרגע מעבר משם, תוכלו לבקש הארכה. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Portal:Toolforge/About_Toolforge#Communication_and_support]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W07"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 07:49, 13 בפברואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26223994 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2024-W08"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אם האפשרות "{{int:Tog-enotifwatchlistpages}}" הופעלה בהעדפות שלכם, עריכות של בוטים לא יגרמו יותר לשליחת מייל. עד כה זה קרה רק במקרה של עריכות מינוריות. [https://phabricator.wikimedia.org/T356984]
* ישנם שינויים לגבי הדרך בה נטענים סקריפטים של משתמשים ושל אתרי ויקי ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|ווקטור החדש]] בחלק מאתרי ויקי. זה משפיע על ויקימסע, ויקיספר, וכל האתרים בהם [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector|הווקטור הישן]] מופעל כברירת מחדל. האתרים האחרים ירגישו את ההשפעה מאוחר יותר, במהלך שלושת החודשים הקרובים. גאדג'טים לא יושפעו. אם הרגשתם השפעה או ברצונכם להקטין את הפגיעה באתרכם, ראו [[Phab:T357580|בפבריקטור]]. אנא תאמו את תגובתכם לפי הצורך.
*החשבונות החדשים הנוצרים אוטומטית (כאלו שנפתחים לאחר פתיחת אתר ויקי שטרם ביקרתם) יקבלו מעכשיו אותן העדפות כמו לאלו שרק נרשמו לאתר ויקי הרלוונטי. זה ישפיע על הרבעה סוגי הודעות כחולות ואדומות שברשימה בראש הדף [[phab:T353225|הזה]].
*הגודל המקסימלי של קובץ שניתן להעלות באמצעות [[c:Special:MyLanguage/Commons:Upload_Wizard|אשף ההעלאות]] הוא מעכשיו 5 GiB.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T191804]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.19|1.42‎-wmf.19]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-20|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-21|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-22|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] כלים מסויימים במנוע grid [[wikitech:News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation|עצרו]] במהלך הכנה לסגירת ה-grid ב-14 במרץ 2024. הקוד והנתונים של הכלים לא נמחקו. אם אתם מנהלים כלי וברצונכם להפעילו מחדש פנו ל[[wikitech:Portal:Toolforge/About_Toolforge#Communication_and_support|צוות]]. רק הכלים שביקשו הארכה עדיין ממשיכים לעבוד ב-grid.
* ניתן מעכשיו להשתמש בתכונת ה-CSS בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/filter filter]</code></bdi> באטריבוטים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>style</code></bdi> בקוד ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T308160]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W08"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:37, 19 בפברואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26254282 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2024-W09"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor_on_mobile|העורך החזותי בגרסת הניידים]] הפך לעורך ברירת מחדל לעורכים חדשים במספר קטן של אתרי ויקי. נערך [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor_on_mobile/VE_mobile_default#A/B_test_results|מחקר]] שתוצאותיו מראות כי משתמשים בעורך הזה קצת יותר מצליחים לשמור עריכות, אם כי קצת פחות נתח מעריכותיהם לא משוחזר. משתמשים שבחרו בעורך קוד מקור במחשבים ימשיכו לקבל את עורך קוד מקור גם כשיתחילו לערוך בנייד. [https://phabricator.wikimedia.org/T352127]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] הערך <code>wgGlobalGroups</code> ב-[[mw:Special:MyLanguage/ResourceLoader/Core modules#mw.config|mw.config]] מכיל עכשיו רק קבוצות פעילות באתר ויקי רלוונטי. סקריפטים לא צריכים יותר לשאול את האתר באמצעות API על כל קבוצה האם היא פעילה. לפניכם קוד לדוגמה: <span style="white-space: nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>if (/globalgroupname/.test(mw.config.get("wgGlobalGroups")))</code></bdi></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T356008]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.20|1.42‎-wmf.20]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-02-27|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-02-28|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-02-29|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* ההרשאה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Tags|עריכת תגיות]] (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>changetags</code></bdi>) תלקח מהמשתמשים באתרי ויקימדיה ותשאר כברירת מחדל למפעילים ובוטים בלבד. קהילתכם יכולה לבקש לפני השינוי לשמור על המצב הקיים באתר ויקי שלכם. אנא ציינו ב[[phab:T355639|פבריקטור]] את רצונכם לשמור על המצב, עד סוף מרץ 2024.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W09"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:23, 26 בפברואר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26294125 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2024-W10"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הדף <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Special:Book</code></bdi> (כמו גם הפונקציונליות "ליצור ספר" המקושרת אליו) שסופקו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Collection|הרחבת Collection]] הישנה הוסרה מכל אתרי ויקיטקסט, כיוון שלא עבדו בצורה תקינה. זה לא משפיע על היכולת להוריד ספרים רגילים, באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Wikisource|הרחבת Wikisource]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T358437]
* האתר [[m:Wikitech|Wikitech]] התחיל להשתמש בדור הבא של פרסר קוד ויקי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] כברירת מחדל ליצירת כל הדפים במרחב שיחה. אנא דווחו במקרה של תקלה ב[[mw:Talk:Parsoid/Parser_Unification/Known_Issues|דף הדיונים בבעיות הידועות]]. ניתן להשתמש בהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ParserMigration|ParserMigration]] לשליטה בשימוש בפרסואיד. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|התיעוד של ParserMigration]] לפרטים נוספים.
* עבודות תחזוקה של [https://etherpad.wikimedia.org etherpad] הסתיינו. במקרה של בעיות אנא ציינו אותן ב[[phab:T316421|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=| דיווח טכני]] [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|גאדג'טים]] מאפשרים לעורכי ממשק ליצור כלים חדשים בעזרת CSS וג'אווסקריפט. מרחבי השם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Gadget</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Gadget_definition</code></bdi> והרשאת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>gadgets-definition-edit</code></bdi> נוצרו במסגרת ניסוי כלים ב-2015, אבל בסוף לא נדרשו. ניתן היה לראות אותם בדפים "מיוחד:חיפוש" ו"מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה". מרחבי השם וההרשאה הוסרו. אף דף לא הועבר, ואין צורך בתיקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T31272]
* נעשה שינוי בתהליך העבודה של הוספת ציטוט בוויקיפדיה, כשהכפתור המכניס את הציטוט הועבר לראש החלונית הקופצת. [https://phabricator.wikimedia.org/T354847]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.21|1.42‎-wmf.21]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-05|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-06|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-07|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC (או 16:00 שעון ישראל). יותר מידע יפורסם בשבועות הקרובים בידיעות הטכנולוגיה, כמו גם באתרי ויקי שונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T358233]
* מבנה הקוד HTML של כותרות וקישורים לעריכת פסקאות ישתנה במהלך השנה לשיפור הגישה. ראו בפרטים בדף [[mw:Special:MyLanguage/Heading_HTML_changes|שינויי HTML בכותרות]]. המבנה החדש יהיה זהה לזה של פרסר קוד מקור פרסואיד החדש. ניתן לבדוק גאדג'טים ודפי CSS באמצעות הוספת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>?useparsoid=1</code></bdi> לכתובת הדף ([[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration#Enabling_via_user_preference|מידע נוסף]]) או להדליק את הפרסואיד ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration#Enabling_via_user_preference|העדפות משתמש]].
*
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W10"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:47, 4 במרץ 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26329807 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2024-W11"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.22|1.42‎-wmf.22]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-12|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-13|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-14|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* אחרי התייעצות עם קהילות שונות הוחלט להגדיל את גודל הגופן בטקסט של [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|העיצוב מינרווה]] בחזרה לערך של 1.65. ניתן לשנות הגדרות גופן שונות בהעדפות בתפריט במידת הצורך. [https://phabricator.wikimedia.org/T358498]
*צבע הקישור הפעיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|מינרווה]] ישתנה בכדי לספק התאמה טובה יותר לפלטפורמות אחרות ולהמלצות ידועות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358516]
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[c:Special:MyLanguage/Commons:Structured data|נתונים מובנים]] בוויקישיטוף לא יתריעו יותר במקרה של עזיבה ללא שמירה. זה ימנע מחלוניות אזהרה "המידע שהכנסתם עלול ללכת לאיבוד" להופיע כששום מידע לא הוכנס. זה גם יגרום לטעינה מהירה יותר של חלק מדפי ויקישיטוף. אולם האזהרות לא יופיעו גם שהמידע כן הוכנס. אם תסגרו את הדף לפני ששמרתם את הנתונים המובנים, הם יאבדו.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T312315]
'''שינויים עתידיים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה 14:00 UTC (או 16:00 שעון ישראל). יותר מידע יפורסם בשבועות הקרובים בידיעות הטכנולוגיה, כמו גם באתרי ויקי שונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T358233][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W11"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:04, 12 במרץ 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26374013 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2024-W12"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* ההודעה "קישורי שפות בראש הדף" שהופיעה בתפריט הראשי של [[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|וקטור 2022]] הוסרה עכשיו, לאחר שהמשתמשים כבר למדו את מיקומו של בורר השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T353619]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] [[m:Special:MyLanguage/IP_Editing:_Privacy_Enhancement_and_Abuse_Mitigation/IP_Info_feature|תכונת המידע לגבי כתובות IP]] מציגה עכשיו מידע מתוך בסיס נתוני IP בשם Spur. עד כה מקור המידע היחיד היה MaxMind. השינוי יציג מידע מועיל יותר למנטרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341395]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] מנוע שירותי Toolforge בשם Grid נותק לאחר סיום תהליך המעבר ל-Kubernetes.‏ [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Obsolete:Toolforge/Grid][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/Toolforge_Grid_Engine_deprecation][https://techblog.wikimedia.org/2022/03/14/toolforge-and-grid-engine/]
* הקהילות יכולות עכשיו להגדיר סיבות ברירת מחדל לשחזור דפים מחוקים באמצעות יצירת [[MediaWiki:Undelete-comment-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T326746]
'''בעיות'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE_Technical_Wishes/RevisionSlider|RevisionSlider]] הוא ממשק לגלישה אינטראקטיבית בהיסטוריית הגרסאות המופיע בדפי השוואת הגרסאות. משתמשים בשפות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:RevisionSlider/Developing_a_RTL-accessible_feature_in_MediaWiki_-_what_we%27ve_learned_while_creating_the_RevisionSlider|מימין לשמאל]] דיווחו כי הכלי מגיב בצורה שגויה לנגיעות העכבר. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T352169]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.23|1.42‎-wmf.23]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-19|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-20|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-21|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-20 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1710943200 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). [https://phabricator.wikimedia.org/T358233][https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/Server_switch]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W12"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:40, 18 במרץ 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26410165 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2024-W13"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ב-18 במרץ 2024 נעשה עדכון באופן טעינת קוד האתר וקוד המשתמש ב-Javascript וב-CSS ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Vector/2022|עיצוב וקטור 2022]]. [[phab:T360384|רשימת בדיקה]] מוצגת עבור המפעילים.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.24|1.42‎-wmf.24]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-03-26|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-03-27|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-03-28|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W13"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:57, 25 במרץ 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26446209 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2024-W14"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* אלו המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility_for_reading|נגישות לקריאה]] בתכונות בטא יבחינו בשינויים בגובה השורה בברירת מחדל עבור אפשרויות של טקסט רגיל וטקסט גדול. [https://phabricator.wikimedia.org/T359030]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.25|1.42‎-wmf.25]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-02|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-03|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-04|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לתכנון הפעולות של קרן בשנה הקרובה מוצגת בתור [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product & Technology OKRs#Draft Key Results|טיוטת נקודות מפתח]] עבור מדור תוצרת וטכנולוגיה. מדובר בהצעות לתוצאות שהקרן מבקשת לראות מבחינת שינויים גדולים בתחום הטכני מיולי 2024 ליולי 2025. תוכלו [[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product & Technology OKRs|להעיר בדף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W14"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:36, 2 באפריל 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26462933 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2024-W15"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* דפדפנים משתמשים בכלים המהווים [[:w:en:Browser extension|הרחבות דפדפן]], הנקראים לפעמים פלאגין או add-on. הופיעה הרחבת כרום חדשה בשם [[m:Future Audiences/Experiment:Citation Needed|דרוש ציטוט]] המשמשת לבדיקה האם טענה ברשת נתמכת בידי ערך ויקיפדי. מדובר בניסוי לבדיקה האם ניתן להשתמש בוויקיפדיה גם בצורה כזאת. הוא קטן מאוד, לכן קיים רק בכרום באנגלית.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|alt=|סקר המשאלות]] <span class="mw-translate-fuzzy">כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit Recovery|Edit Recovery]] הגיע לכל אתרי ויקי, וניתן להדליק אותו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]]. מרגע שעשיתם כך, עריכותיכם יישמרו בדפדפן תוך כדי עבודה, ואם בטעות סגרתם חלון, או הדפדפן או המחשב קרסו, יוצע לכם לשחזר את הטקסט שטרם שמרתם. אנא כתבו משוב ב[[m:Special:MyLanguage/Talk:Community Wishlist Survey 2023/Edit-recovery feature|דף השיחה של הכלי]]. מדובר במשאלה במקום 8 בסקר משאלת הקהילה 2023.</span>
* תוצאות ראשוניות של ניסויי [[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] יצאו [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#4_April_2024|לאור]]. הכלי נמצא עכשיו בברירת מחדל ב[[phab:T342930#9538364|אתרי ויקי שבדקו אותו]]. אנא [[mw:Talk:Edit check|הודיעו לנו]] אם ברצונכם להביא את הכלי בשלב הבא של פריסתו גם לאתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T342930][https://phabricator.wikimedia.org/T361727]
* אלו המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:Minerva Neue|עיצוב מינרווה]] בניידים יראו שיפור בגובה השורה בכל מיני מקומות. [https://phabricator.wikimedia.org/T359029]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] הגרסה החדשה של תוכנת מדיה־ויקי ([[mw:MediaWiki 1.42/wmf.26|1.42‎-wmf.26]]) תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-09|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-10|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-11|he}} ([[mw:MediaWiki 1.42/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* חשבונות חדשים ומשתמשים לא מחוברים יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor|העורך החזותי]] כברירת מחדל בניידים. זה נעשה בכל מקום למעט ויקיפדיה האנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T361134]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W15"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:37, 9 באפריל 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26564838 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2024-W16"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''בעיות'''
* בין 2 ל-8 באפריל אתרי ויקי המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|Flagged Revisions]] התג "{{Int:tag-mw-reverted}}" לא צורף לעריכות מבוטלות. כמו כן, פעולות העברת דפים, הגנה וייבוא לא סומנו אוטומטית כבדוקות. הבעיה תוקנה עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T361918][https://phabricator.wikimedia.org/T361940]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.1|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-16|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-17|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-18|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#DEFAULTSORT|מפתחות מיון רגיל בקטגוריות]] משפיעים עכשיו על הקטגוריות שנוספו באמצעות תבניות ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite|הערות שוליים]]. עד כה הערות השוליים השתמשו בשם הדף כמפתח מיון גם אם צויין במפורש מפתח אחר בדף. עם זאת, מפתחות שצויינו עם שם הקטגוריה עבדו תמיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T40435]
* משתנה חדש בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>page_last_edit_age</code></bdi> התווסף ל[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. הוא מציין את הזמן שעבר מעריכת הדף האחרונה בשניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T269769]
'''שינויים עתידיים'''
* מפתחים בהתנדבות מתבקשים לעדכן את הקוד של הכלים שלהם לטיפול ב[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/2024-04 CTA|לקרוא פרטים]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ארבעה שדות הוסרו מרפליקות בסיס הנתונים, כולל [[quarry:|quarry]]. זה משפיע רק על טבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>abuse_filter</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>abuse_filter_history</code></bdi>. חלק מהשאילתות ידרשו עדכון. [https://phabricator.wikimedia.org/T361996]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W16"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:29, 16 באפריל 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26564838 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2024-W17"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* החל מהשבוע לנרשמים לוויקיפדיה [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Positive reinforcement#Leveling up 3|יומלץ]] לנסות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary#Newcomer tasks|משימות מבניות]], לטובת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Personalized first day/Structured tasks/Add a link/Experiment analysis, December 2021|שיפור הפעלת המשתמשים החדשים ושימורם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T348086]
* עד ל-10 במאי ניתן [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|להציע כלים אהובים]] לטקס החמישי של פרס הכלי המדליק.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.2|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-23|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-04-24|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-04-25|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* זאת אזהרה אחרונה לגבי פיצול סקריפטים בין הווקטור החדש והישן, שצפוי עד סוף מאי 2024. לסקריפטים שברצונכם לשמור בוויקטור החדש יש להעתיק את התוכן של [[{{#special:MyPage}}/vector.js]] ל-[[{{#special:MyPage}}/vector-2022.js]]. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop Improvements/Features/Loading Vector 2010 scripts|פרטים טכניים]]. יתכן ועורכי ממשק המצפים לשאלות לגבי תמיכה טכנית יפנו לקהילתכם, כמו שזה נעשה בוויקיפדיה הצרפתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T362701]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W17"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:28, 22 באפריל 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26647188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2024-W18"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
[[File:Talk_pages_default_look_(April_2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* המראה של דפי השיחה השתנה באתרי ויקי הבאים: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hiwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-rowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-thwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}. האתרים הללו השתתפו בבדיקה בה 50% מהמשתמשים קיבלו עיצוב חדש. מכיוון ש[[Mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability/Analysis|התוצאות היו טובות]], העיצוב החדש יופרס באתרים הללו כעיצוב כברירת מחדל. ניתן לבטל את השינוי [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|בהעדפות]] ("{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}"). הפריסה תתקיים בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T341491]
* שבעה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q33014|שפת בטאווי]] ([[w:bew:|<code>w:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T357866]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35708|קוסאאל]] ([[w:kus:|<code>w:kus:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T359757]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35513|איגלה]] ([[w:igl:|<code>w:igl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T361644]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary}} בשפה [[d:Q33541|הקאראקלפאקית]] ([[wikt:kaa:|<code>wikt:kaa:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T362135]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q9228|הבורמזית]] ([[s:my:|<code>s:my:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T361085]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q9237|המלאית]] ([[s:ms:|<code>s:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T363039]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפה [[d:Q8108|הגאורגית]] ([[s:ka:|<code>s:ka:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T363085]
* מעכשיו ניתן [https://translatewiki.net/wiki/Support#Early_access:_Watch_Message_Groups_on_Translatewiki.net לעקוב אחרי פרויקטים וקבוצות הודעות] באתר [[m:Special:MyLanguage/translatewiki.net|Translatewiki.net]]. בשלב הראשון תקבלו הודעות לגבי הוספת או הסרת הודעות בקבוצות הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T348501]
* העיצוב הכהה זמין מעכשיו בכל אתרי ויקי בדפדפנים הניידים, למשתמשים המחוברים שבחרו [[Special:MobileOptions|מצב מתקדם]]. מדובר בפריסה מוקדמת של התכונה החדשה. עורכים טכניים מוזמנים [https://night-mode-checker.wmcloud.org/ לבדוק בעיות הנגשה באתרי ויקי]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|הדרכה מפורטת]].
'''בעיות'''
* מפות בהרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer|Kartographer]] יכולות להשתמש בעיצוב חלופי ללא תוויות, באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mapstyle="osm"</nowiki></code></bdi>. זה לא עבד בתצוגה מקדימה, מה שיצר רושם של חוסר תמיכה. העניין תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T362531]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.3|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-04-30|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-01|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-02|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W18"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:34, 30 באפריל 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26689057 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2024-W19"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
[[File:Talk_pages_default_look_(April_2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* המראה של דפי השיחה השתנה בכל אתרי ויקי למעט ויקישיתוף, ויקינתונים, ורובן של ויקיפדיות ([[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/18|כמה]] כבר קיבלו את העיצוב החדש). ניתן לקרוא פרטים ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". ניתן לבטל את השינוי [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|בהעדפות]] ("{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}"). הפריסה תתקיים בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T352087][https://phabricator.wikimedia.org/T319146]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] עורכי ממשק יכולים עכשיו לשלוט בצורה משמעותית יותר בעיצובי הערכים בניידים, עקב הפעלת <code>SiteAdminHelper</code>. יותר פרטים על אופן ביטול עיצובים שונים ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:WikimediaMessages#Site_admin_helper|בדף ההרחבה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T363932]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שרותי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] הוסיפו פרקי גוף הערך לתוך פורמט ה-JSON ושדה תיאור קצר ומושקע לתבנית המידע הקיימת. ההרחבה הזאת של API זמינה גם דרך שירותי הענן של הקרן. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/article-sections-and-description/]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.4|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-07|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-08|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-09|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כשפותחים את מיוחד:יומנים, התצוגה הראשונית נקראת "כל היומנים הציבוריים", אבל היא מציגה רק את חלקם. השם ישתנה ל"יומנים ציבוריים עיקריים". [https://phabricator.wikimedia.org/T237729]
'''שינויים עתידיים'''
* שירות חדש ייבנה במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת הגרפים]]. ניתן למצוא פרטים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph/Plans|עדכון האחרון]] לגבי ההרחבה.
* החל מ-21 במאי, ויקיפדיות האנגלית והגרמנית יוכלו להפעיל את התכונה "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]]", המיועדת לעורכים החדשים. מדובר בחלק מ[[phab:T304110|הפריסה המתגלגלת של הכלי לוויקיפדיות בכל השפות]]. הקהילות הללו יוכלו [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Community configuration|להדליק ולקנפג את התכונה מקומית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T308144]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W19"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:45, 6 במאי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26729363 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2024-W20"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* בוויקיטקסט קיים דף מיוחד עם רשימת העבודות ללא תמונות סרוקות מתאימות. מעכשיו ניתן להשתמש במילת קסם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>__EXPECTWITHOUTSCANS__</code></bdi> כדי להוציא דפים מסוימים מהרשימה, כמו דפי מהדורות או תרגומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T344214]
* אם אתם משתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] ב"{{int:tog-uselivepreview}}", הכלי של דפי עריכת התבניות "{{int:Templatesandbox-editform-legend}}" יעבוד מעכשיו ללא טעינה מחדש גם כן. [https://phabricator.wikimedia.org/T136907]
* למפות של הרחבת [[mw:Special:Mylanguage/Extension:Kartographer|Kartographer]] ניתן מעכשיו להוסיף טקסט חלופי באמצעות אטריבוט בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>alt=</nowiki></code></bdi>. מדובר באותו שימוש כמו באטריבוט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>alt=</nowiki></code></bdi> ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Images#Syntax|תמונות וגלריות]]. זה לא יעבוד באתרי ויקי דוגמת ויקימסע בהם תמונות ממוזערות הן אינטראקטיביות. [https://phabricator.wikimedia.org/T328137]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GuidedTour|הסיור המודרך]] בנושא "[[mw:Special:MyLanguage/Edit Review Improvements/New filters for edit review|הפילטרים החדשים לסקירת העריכות]]" הוסר. הוא נוצר ב-2017 כדי להראות למשתמשים עם חשבונות ישנים יותר את השינויים בממשק, וכבר נצפה בידי רוב האנשים הרלוונטיים. [https://phabricator.wikimedia.org/T217451]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.5|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-14|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-15|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-16|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] דף תוצאות חיפוש ויקי [[{{#special:search}}]] ישתמש מעכשיו באטריבוטים flex של CSS להנגשה טובה יותר, במקום טבלאות. אם יש לכם גאדג'ט או סקריפט שעובד עם תוצאות החיפוש, עליכם לעדכן את הקוד בהתאם לקוד החדש של HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T320295]
'''שינויים עתידיים'''
* בעיציב וקטור 2022 הדף הראשי יוצג מעכשיו ברוחב מלא, בדומה לדפים המיוחדים. המטרה היא לשמור את מספר התווים לשורה להיות מספיק גדול. זה נעשה לקראת השינויים הצפוים בגופן בווקטור 2022. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T357706]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שתי עמודות של טבלת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:pagelinks table|pagelinks]]</code></bdi> בבסיס הנתונים, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>pl_namespace</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>pl_title</code></bdi>, יוסרו בקרוב. המשתמשים צריכים להשתמש בשתי עמודות של הטבלה החדשה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>[[mw:special:MyLanguage/Manual:linktarget table|linktarget]]</code></bdi> במקום זאת (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>lt_namespace</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>lt_title</code></bdi>). בשאילתות SQL הקיימות:
*# החליפו את <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>JOIN pagelinks</code></bdi> ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>JOIN linktarget</code></bdi> ואת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>pl_</code></bdi> ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>lt_</code></bdi> באופרטור <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>ON</code></bdi>
*# מתחת לזה הוסיפו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>JOIN pagelinks ON lt_id = pl_target_id</code></bdi>
** ראו <bdi lang="en" dir="ltr">[[phab:T222224]]</bdi> להסבר על סיבות לכך. [https://phabricator.wikimedia.org/T222224][https://phabricator.wikimedia.org/T299947]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W20"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:59, 14 במאי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26762074 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2024-W21"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|מיוחד:מחיקה מרובה]] המאפשר למפעילים למחוק דפים בכמויות ימחק מעכשיו בצורה תקינה דפים ששמם השתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T43351]
* שינויים חדשים הוכנסו לאשף ההעלאות של ויקישיתוף: מבנה הדף שופר באמצעות הכנסת סגננות ורווחים חדשים לטופס ולשדותיו, כותרות וטקסט עזרה לכל השדות שונו, שדה Caption הפך לשדה חובה, וקיימת אפשרות העתקתו לתיאור הקובץ. [https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:WMF_support_for_Commons/Upload_Wizard_Improvements#Changes_to_%22Describe%22_workflow][https://phabricator.wikimedia.org/T361049]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.6|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-21|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-22|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-23|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ה-HTML המשמש לבניית הכותרות [[mw:Heading_HTML_changes|שונה לשיפור ההנגשה]]. הוא ישתנה ב-22 במאי בחלק מהעיצובים (מחוץ לזמן, מודרני, מים כחולים, נוסטלגיה ומונובוק). נא לבדוק את הגאדג'טים באתר הוויקי שלכם בעיצובים הללו ו[[phab:T13555|לדווח אם נתקלתם בבעיות]] כדי שזה יתוקן לפני פריסה בשאר העיצובים. המפתחים שוקלים גם להוסיף [[phab:T337286|API להוספת כפתורים לכותרות הנושאים בגאדג'טים]], אם זה יעזור לכותבי כלים, וישמחו לשמוע את דעתכם בעניין.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W21"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:04, 21 במאי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26786311 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2024-W22"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* תוקנו כמה באגים שהופיעו לאחר העדכונים האחרונים של אשף העלאות בוויקישיתוף. למידע נוסף ראו [[:phab:T365107|T365107]] ו-[[:phab:T365119|T365119]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] במרץ 2024 התווסף API חדש, [[mw:ResourceLoader/Core_modules#addPortlet|addPortlet]], המאפשר לגאדג'טים ליצור תפריטי פורטלט חדשים בעיצוב. בעיצובים מסויימים ניתן להשתמש בזה ליצירת רשימה נפתחת. מפתחי הגאדג'טים מוזמנים לנסות ו[[phab:T361661|להגיב]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] חלק מ-CSS בעיצוב מינרווה הוסר להקלת שינוי הגדרות עבור אתר ויקי מסוים. על עורכי הממשק לבדוק את יצירת הדפים בניידים במחלקות הבאות: <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.collapsible</code></bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.multicol</code></bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.reflist</code></bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.coordinates</code></bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>.topicon</code></bdi></span>. תוכלו לקבל [[phab:T361659|פרטים נוספים]] לגבי עדכון CSS במידת הצורך.
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.7|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-05-28|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-05-29|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-05-30|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* כשאתם נכסים לאתר ויקי בו אין לכם עדיין חשבון מקומי, כללים מקומיים כמו מסנן ההשחתות יכולים למנוע את יצירת החשבון. החל מהשבוע ההרשאות הגלובליות יילקחו בחשבון כדי לדרוס כללים כאלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T316303]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W22"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 28 במאי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26832205 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2024-W23"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* מעכשיו מפעילים מקומיים יכולים להוסיף קישורים חדשים בסוף תפריט הכלים מבלי להשתמש בג'אווסקריפט. [[mw:Manual:Interface/Sidebar#Add or remove toolbox sections|ראו תיעוד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T6086]
* שם קטגוריית המעקב של WikiHiero שונה מ-"<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>MediaWiki:Wikhiero-usage-tracking-category</code></bdi>" ל-"<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>MediaWiki:Wikihiero-usage-tracking-category</code></bdi>". [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/wikihiero/+/1035855]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q5317225|קדזאן דוסון]] ([[w:dtp:|<code>w:dtp:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T365220]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.8|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-04|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-05|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-06|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''שינויים עתידיים'''
* בשבוע הבא אתרי ויקי בהם הווקטור החדש הוא ברירת מחדל יקבלו המשתמשים הלא מחוברים לחשבון אפשרות לבחור את גודל הגופן. גופן ברירת המחדל יוגדל. זה יקל על קריאתה של ויקיפדיה. [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-06 deployments|לפרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W23"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:35, 4 ביוני 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26844397 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2024-W24"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* התוכנה המשמשת לקריאת קבצי SVG שודרגה, כשבאגים ישנים רבים בפענוח הקוד תוקנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T265549]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] ה-HTML המשמש לכל סוגי הכותרות [[mw:Heading HTML changes|עובר תהליך חידוש לשיפור ההנגשה]]. הוא השתנה בשבוע שעבר בחלק מהעיצובים (הווקטור הישן ומינרווה). אנא בדקו גאדג'טים באתר ויקי שלכם בעיצובים הללו ו[[phab:T13555|דווחו לנו על הבעיות]] כדי שנוכל לפתור אותן לפני שנעשה את השינוי גם בווקטור 2022. המפתחים ממשיכם לדון באפשרות יצירת [[phab:T337286|API לגאדג'טים עבורה הוספת כפתורים לכותרות הפרקים]], אם זה יעזור ליוצרי כלים שונים, וישמחו לשמוע את דעתכם.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] קוד HTML עבור הערות שוליים שונה ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] בשבוע שעבר. במקומות בהם בעבר פרסואיד הוסיף מחלקת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw-reference-text</code></bdi>, הוא מוסיף עכשיו גם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>reference-text</code></bdi> לתאימות טובה יותר עם הפרסר הישן. [[mw:Specs/HTML/2.8.0/Extensions/Cite/Announcement|פרטים נוספים]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/1036705]
'''בעיות'''
* באג בתרגום תוכן שגרם לתפריטים להופיע במקום שגוי תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T366374]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.9|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-11|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-12|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-13|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] בגרסה החדשה של מדיה-ויקי ישנו שינוי נוסף בקוד HTML עבור הערות שוליים: [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|פרסואיד]] יעטוף עכשיו באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><span class="mw-cite-backlink"></nowiki></code></bdi> גם הערות שוליים עם שם, וגם אלו שבלעדיו, לתאימות טובה יותר עם הפרסר הישן. על עורכי הממשק לוודא שגאדג'טים העובדים עם הערות תואמים את הקוד החדש. [[mw:Specs/HTML/2.8.0/Extensions/Cite/Announcement|פרטים נוספים]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/1035809]
* באתרי ויקי מרובי שפות המשתמשים במערכתה-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><translate></nowiki></code></bdi> תרגומים שפג תוקפם מוצגים עם רקע ורוד עד שיעודכנו או יאושררו. החל מהשבוע האשרור יירשם ביומנים וישנה גם הרשאת משתמש חדשה למאשררים כך שהקהילות יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|לקבוע]] את הצורך בה. [https://phabricator.wikimedia.org/T49177]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W24"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:20, 10 ביוני 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26893898 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2024-W25"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* כשמוסיפים קישור חיצוני אסור בעורך החזותי ההודעה על כך תופיע מיד. ראו פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#11_June_2024|Edit check]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T366751]
* ההרחבה החדשה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CommunityConfiguration|Community Configuration]] זמינה ב-[[testwiki:Special:CommunityConfiguration|testwiki]]. היא מאפשרת לקהילות לקבוע הגדרות מקומיות בהתאם לרצונן. נכון לעכשיו קיימות שם רק הגדרות של Growth, אבל בעתיד יתווספו [[mw:Special:MyLanguage/Community_configuration#Use_cases|הגדרות חדשות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T323811][https://phabricator.wikimedia.org/T360954]
* [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] עבור מצב כהה התחילה לפעול גם בקטגוריות ובדפי עזרה, ובעוד כמה דפים מיוחדים נוספים. ייתכנו בעיות ניגודיות. אתם מתבקשים לדווח על באגים ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility_for_reading|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366370]
'''בעיות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] שירותי הענן נפלו למשך 25 דקות בשבוע שעבר כתוצאה מכבל אופטי תקול. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Incidents/2024-06-11_WMCS_Ceph]
* בשבוע שעבר נעשו שינויי סגנון בווקטור 2022, והם גרמו לבעיות בלתי צפויות בתבניות, הודעות בראש הדף או הפרק, ותמונות. כל השינויים למעט תמונות בוטלו. בתמונות רוב הבעיות תוקנו. אם אתם עדיין נתקלים בבעיות כאלו, אנא [[phab:T367463|דווחו כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367480]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.10|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-18|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-19|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-20|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-18 ביוני [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|Reference Edit Check]], בדיקת עריכת הערות, תופעל ב[[phab:T361843|שורה חדשה של ויקיפדיות]], כולל ויקיפדיה העברית. היא תעזור למשתמשים חדשים ותקל על מנטרים באמצעות הזמנת אלו שמוסיפים תוכן חדש לערכים ללוות אותו במקור, אם הם לא עשו זאת בעצמם. במהלך [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check#Reference_Check_A/B_Test|בדיקה שנערכה ב-11 אתרי ויקי]] כמות ההערות עלתה [https://diff.wikimedia.org/?p=127553 יותר מכפליים] לאחר הפעלת בדיקת ההערות. הקהילות יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|לקבוע הגדרות מקומיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T361843]<!-- NOTE: THE DIFF BLOG WILL BE PUBLISHED ON MONDAY -->
* [[m:Special:MyLanguage/Mailing_lists|רשימות התפוצה]] לא יהיו זמינות למשך כשעתיים ביום שלישי הקרוב בין 10:00–12:00 UTC (או 13:00–15:00 שעון ישראל). במהלך הזמן הזה הרשימות יעברו לשרת חדש ויקבלו תוכנה משודרגת. [https://phabricator.wikimedia.org/T367521]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W25"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:49, 18 ביוני 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26911987 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2024-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* העורכים יבחינו כי נעשו כמה שינויים בצבעי הרקע של הטקסט במצב השוואה בין דפים, וצבע של מספר הדפים שהשתנה. השינויים הללו נועדו להפוך את הטקסט לקריא יותר במצב הרגיל ובמצב הכהה, וזה חלק ממאמץ רחב יותר להגברת ההנגשה. תוכלו להגיב או לשאול ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T361717]
* צבעי הטקסט שמשמש לקישורים שכבר נפתחו, קישורים בזמן מעבר עכבר, וקישורים במהלך הלחיצה, שונו גם הם במקצת בשבוע שעבר למען שיפור ההנגשה במצב הרגיל ובמצב הכהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T366515]
'''בעיות'''
* ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk pages permalinking|להעתיק קישורים קבועים לתגובות בדפי שיחה]] באמצעות לחיצה על תאריך כתיבת התגובה. [[mw:Talk pages project/Permalinks|האפשרות הזאת]] לא תמיד עבדה כששם הנושא היה ארוך מדי ונעשה שימוש בקישור הזה בקוד ויקי. הבעיה תוקנה. תודה ל-Lofhi על דיווח הבאג. [https://phabricator.wikimedia.org/T356196]
'''שינויים השבוע'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|alt=|דיווח חוזר]] [[mw:MediaWiki 1.43/wmf.11|הגרסה החדשה]] של תוכנת מדיה־ויקי תעלה ל[[m:Wikimedia wikis#Test wikis|אתרי הבדיקה]] ולאתר [[mw:|MediaWiki.org]] ב־{{#time:j xg|2024-06-25|he}}. היא תעלה ל'''וויקיפדיה העברית''', הקטלאנית והאיטלקית וכן לכל אתרי הוויקי שאינם ויקיפדיה ב־{{#time:j xg|2024-06-26|he}}, ולשאר אתרי הוויקי היא תעלה ב־{{#time:j xg|2024-06-27|he}} ([[mw:MediaWiki 1.43/Roadmap|יומן]]). [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Train][https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
* החל מ-26 ביוני בוויקיפדיה האנגלית כל התגובות בדפי השיחה יקבלו אפשרות להעתיק קישור קבוע לתגובה בלחיצה על התאריך. שאר אתרי ויקי קיבלו את האפשרות הזאת מוקדם יותר. זה מאפשר למשתמשים למצוא את התגובה המקושרת, גם אם הועברה מאז למקום אחר. ניתן לקרוא פרטים על כך ב-[[DiffBlog:/2024/01/29/talk-page-permalinks-dont-lose-your-threads/|Diff]] או ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#Talk pages permalinking|Mediawiki.org]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T365974]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:33, 25 ביוני 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=26989424 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2024-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* במהלך שלושת השבועות הקרובים המצב הכהה יהפוך לזמין לכל המשתמשים, מחוברים ואנונימיים, החל מגרסת הניידים. זה ממלא את אחת [[m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist_Survey_2023/Reading/Dark_mode|הבקשות המרכזיות]] בסקר המשאלות, תוך כדי שיפור קריאה בניגודיות נמוכה ושימוש באור חלש. כחלק מהשינוי גם דפי משתמש ופורטלים יקבלו מצב כהה. ישנו מידע נוסף ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility_for_reading/Updates#June_2024:_Typography_and_dark_mode_deployments,_new_global_preferences|עדכון האחרון של צוות ווב]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366364]
* משתמשים מחוברים יכולים עכשיו לקבוע [[m:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering-skin-skin-prefs|הגדרות גלובליות עבור גודל הגופן ועבור מצב כהה]], הודות למאמץ משותף של כמה קבוצות בקרן. זה מאפשר להגדיר בקלות סביבת עבודה אחידה בין אתרי ויקי רבים, למשל באמצעות בחירה בין מצב רגיל וכהה בכל אתרי ויקי בו זמנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T341278]
* אם אתם משתמשים בדפדפנים ישנים מאוד, ייתכן שחלק מהפעולות לא יעבדו באתרי ויקימדיה. זה מתייחס לאינטרנט אקספלורר 11 ולגרסאות כרום, פיירפוקס וספארי מלפני 2016. השינוי מאפשר להשתמש בקוד [[d:Q46441|CSS]] חדש ולשלוח כמות קוד קטנה יותר, עבור כל הקוראים. [https://phabricator.wikimedia.org/T288287][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:How_to_make_a_MediaWiki_skin#Using_CSS_variables_for_supporting_different_themes_e.g._dark_mode]
* מפעילים בוויקיפדיה יכולים עכשיו לקבוע בקלות הגדרות מקומיות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|Community Configuration]], כלי שנוצר כדי לאפשר לקהילות לבחור מקומית איך יעבדו דברים שונים, כי לכל שפה יש דרישות משלה. נכון לעכשיו המפעילים יוכלו להגדיר רק את מערכת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature_summary|Growth]] בוויקי שלהם, כדי לאפשר גיוס ושמירה על משתמשים חדשים ביתר קלות. בחודשים הבאים יתווספו הגדרות חדשות. [https://phabricator.wikimedia.org/T366458]
* העורכים המעוניינים לדון בבעיות הקשורות ל[[w:he:יוניקוד|תקני יוניקיד]] בשפות שונות יכולים לעשות זאת ב[[mw:Talk:WMF membership with Unicode Consortium|מרחב שיחות חדש ב-mediawiki.org]]. קרן ויקימדיה מהווה עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/WMF membership with Unicode Consortium|חלק מאיגוד היוניקוד]], וקבוצת התיאום תוכל לעבור על הנושא בשיתוף פעולה ולהביא אותו במידת הצורך לתשומת ליבו של האיגוד.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q2891049|מנדאילינג]] ([[w:btm:|<code>w:btm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T368038]
'''בעיות'''
* העורכים יכולים שוב ללחוץ על הקישורים בתצוגה מקדימה של העורך החזותי, הודות לתיקון הבאג בידי צוות העריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T368119]
'''שינויים עתידיים'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות הסקר הזה]. המטרה היא לראות את הצרכים של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוכיה. הסקר ייפתח למשך שבועיים והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:59, 2 ביולי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27038456 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2024-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שינויים אחרונים'''
* צוות משימה חדש הוקם בקרן ויקימדיה בכדי להחליף את הרחבת Graph המנותקת ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project|הרחבה אחרת, בטוחה יותר, קלה לשימוש, ומאפשרת פיתוח]] בשם Chart. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Newsletter:Chart Project|לעשות מנוי]] לידיעון המוסר עדכונים וחדשות על Chart.
* ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|CampaignEvents]] זמינה עכשיו במטא, ויקיפדיה ב[[w:he:איגבו|איגבו]], ויקיפדיה בסוואהילי, וניתן לבקש פריסה לוויקיפדיות נוספות. ההרחבה עוזרת בניהול ויצירת אירועים בצורה ויזואלית יותר, באמצעות הענקת יכולות שונות למארגני אירועים, דוגמת כלי לרישום אירועים. לפרטים נוספים על תהליך הפריסה ולבקשות הפריסה בקרו ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment_status|דף ההרחבה במטא]].
* עורכים המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ב-iOS שעשו לפחות 50 עריכות קיבלו גישה לכלי "[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits#Add an image|הוסיפו תמונה]]". הכלי מציג הזדמנויות לעריכות קטנות אך יעילות בוויקיפדיה.
* תודה ל[[mw:MediaWiki Product Insights/Contributor retention and growth/Celebration|כל מי שתרם]] לגרעין מדיה-ויקי. כתוצאה מהתרומות עלתה [[mw:MediaWiki Product Insights/Contributor retention and growth|כמות התורמים של יותר מחמש עריכות]] ב-25% לעומת אשתקד, מה שמעלה את יציבת הבסיס של מיזמי ויקימדיה.
'''בעיות'''
* בווקטור החדש הקישור ללשונות השיחה תמיד הוצג ככחול, גם לדפים לא קיימים. זה תוקן עכשיו.
'''שינויים עתידיים'''
* הצוות T&S מעוניין להציג [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] עם ככל שפחות הפרעות לכלים ולתהליכי העבודה. מפתחים מתנדבים, כולל התומכים בגאדג'טים וסקריפטים, מתבקשים לעדכן את הקוד לתמיכה בחשבונות הזמניים. הצוות [[mw:Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|כתב הנחיות עדכון]]. ראו [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/2024-04 CTA|פרטים נוספים]].
'''סקר ידיעות הטכנולוגיה'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות סקר קצר]. המטרה היא לענות על צורכיהם של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוגיה. הסקר יהיה פתוח למשך שבוע נוסף והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:32, 9 ביולי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27080357 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2024-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''סקר ידיעות הטכנולוגיה'''
* אנא [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/758713?lang=he עזרו לנו לשפר את ידיעות הטכנולוגיה באמצעות סקר קצר]. המטרה היא לענות על צורכיהם של סוגים שונים של קוראי ידיעות הטכנולוגיה. הסקר יהיה פתוח עוד שלושה ימים והוא מגובה בידי [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Tech_News_Survey_2024_Privacy_Statement הצהרת הסודיות]. ישנם מספר תרגומים.
'''שינויים אחרונים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש רשמית גם ב-[[mw:Special:MyLanguage/Gerrit|Gerrit]] וגם ב-[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]], לאחר החלטת קרן ויקימדיה מ-24 ביוני לגבי תמיכה בפיתוח תוכנה בשתי הפלטפורמות. גריט וגיטלאב הם רפוזיטורי של קוד המשמשים מפתחים לכתיבה, סקירה והפצה של קוד תוכנה עליו בנויים מיזמי ויקי, כמו גם של כלים המשמשים עורכים ליצירה ושיפור התוכן. ההחלטה תגן על יצרנות העבודה של מפתחינו ותמנע מצב בו בעיות בסקירת הקוד משפיעות על משתמשים. יותר פרטים זמינים בדף [[mw:GitLab/Migration status|מצב המעבר]].
* קרן ויקימדיה מפחשת מעוניינים להגיש מועמדות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal|מועצת המוצרים והטכנולוגיות]] (PTAC). הקבוצה הזאת תאפשר לתורמים בתחום הטכני ולקרן ויקימדיה להגדיר יחדיו פלטפורמה טכנולוגית עמידה יותר ומסוגלת יותר להתמודד עם שינויים בעתיד. אנו מחפשים תורמים בתחום הטכני מסביב לעולם, מתוך מגוון מיזמי ויקימדיה. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal#Joining the PTAC as a technical volunteer|אתם מוזמנים להגיש מועמדות בקישור הזה לפני 10 באוגוסט]].
* העורכים הרשאים לבצע פעולות שחזור שעובדים ביישומון האנדרואיד של ויקיפדיה יכולים עכשיו להשתמש בתכונות החדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Anti Vandalism|Edit Patrol]]. התכונות הללו כוללות פיד חדש של השינויים האחרונים, קישורים רלוונטיים דוגמת "ביטול" או "שחזור", ויכולת ליצור ולשמור ספרייה אישית של הודעות לדפי שיחה שתשמש בזמן הניטור. אם אתר ויקי שלכם מעוניין לקבל את התכונות הללו גם למשתמשים ללא הרשאות שחזור שעומדים בתנאים מסוימים, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android#Contact us|תוכלו ליצור קשר עם הצוות]]. ישנם [[diffblog:2024/07/10/ِaddressing-vandalism-with-a-tap-the-journey-of-introducing-the-patrolling-feature-in-the-mobile-app/|פרטים נוספים בבלוג של Diff]].
* העורכים בעלי גישה ל[[m:Special:MyLanguage/The_Wikipedia_Library|ספריית ויקיפדיה]] יכולים שוב לעיין בתוכן הסגור ב-SpringerLinks, לאחר שהקרן [[phab:T368865|יצרה איתם קשר]] להסדרת העניין. ניתן לקרוא על כך פרטים ברשימת [[m:Tech/News/Recently_resolved_community_tasks|21 בקשות הקהילה לתיקון הבעיות שנסגרו בשבוע האחרון]].
'''שינויים השבוע'''
* החל מהשבוע [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-07 deployments|מצב כהה יהיה זמין במספר ויקיפדיות]], במצב מחשב ובמצב נייד, למשתמשים מחוברים ולא מחוברים. עורכי ממשק ומתחזקים של סקריפטים אישיים מתבקשים לבדוק גאדג'טים וסקריפטים אישיים במצב כהה, ולמצוא ולתקן צבעים שמוגדרים ישירות בקוד. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis|דף המלצות להתאמה למצב כהה]] לעזרתכם.
'''שינויים עתידיים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בשבוע הבא פעילים, מתנדבים המתחזקים כלים, וצוותי פיתוח תוכנה מוזמנים לבדוק את עבודת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] ב-testwiki. מדובר בתכונה שתעזור לשפר פרטיות באתרי ויקי. טרם הוחלט על לוח הזמנים לפריסה. אנא [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|פרסמו את עמדותיכם ושאלותיכם בדף השיחה הרלוונטי]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T348895]
* עורכים המעלים קבצים במצב cross-wiki, או מלמדים אחרים כיצד לעשות זאת, יכולים להצטרף לדיון בוויקישיתוף. הקהילה שם דנה באפשרות להגביל שימוש למשתמשים טרם רכישתם הרשאת autoconfirmed. זאת לאחר כמות רחבה של הפרות זכויות יוצרים בהעלאות בצורה הזאת. ישנו סיכום קצר בדף [[c:Special:MyLanguage/Commons:Cross-wiki upload|Commons:Cross-wiki upload]] ו[[c:Commons:Village pump/Proposals#Deactivate cross-wiki uploads for new users|דיון במזנון של ויקישיתוף]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].'' ניתן למצוא חדשות נוספות ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin|עלון קרן ויקימדיה]].
</div><section end="technews-2024-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 16 ביולי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27124561 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2024-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* הדיילים יכולים עכשיו [[:m:Special:MyLanguage/Global_blocks|לחסום חשבונות גלובלית]]. לפני [[phab:T17294|השינוי]] היה ניתן לחסום גלובלית רק כתובות IP וטווחים. חסימת חשבונות גלובלית שימושית כשאין צורך לגרום למשתמשים להתנתק מהחשבון. ל[[:m:Special:MyLanguage/Global_locks|נעילה גלובלית]], כלי דומה המנתק את המשתמשים מחשבונותיהם, אין קשר לשינוי המדובר. החסימה הגלובלית החדשה שייכת למיזם [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]], סוג חדש של חשבון משתמש המחליף הצגה פומבית של כתובות IP של משתמשים לא מחוברים.
* מאוחר יותר השבוע משתמשי אתרי ויקימדיה יקבלו ממשק חדש של מנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]], הידוע גם בתור "Pending Changes", המאפשר ניתור שונה מהרגיל בחלק מאתרי ויקי, לא כולל ויקיפדיה העברית. הממשק שופר ומעכשיו הוא תואם לממשק בשאר מערכת המדיה-ויקי וב[[mw:Special:MyLanguage/Codex|מערכת העיצוב של ויקימדיה]]. הממשק של FlaggedRevs בניידים וב[[mw:Special:MyLanguage/Skin:MinervaNeue|עיצוב מינרווה]] היה שונה לפני שתוקן והועבר ל-[[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]] בידי צוות Growth של הקרן ומספר מתנדבים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]
* משתמשי האתרים של ויקימדיה יכולים עכשיו להגיש בקשות [[m:Special:GlobalVanishRequest|העלמות]]. הכלי ניתן לשימוש כשעורך מחליט לעזוב לתמיד, והוא מאפשר להסתיר את עברו באתרי ויקי כדי לשמור על פרטיותו. לאחר סיום הטיפול בבקשה החשבון יינעל וישנה את שמו. [https://phabricator.wikimedia.org/T367329]
* [https://diff.wikimedia.org/2024/07/10/%d9%90addressing-vandalism-with-a-tap-the-journey-of-introducing-the-patrolling-feature-in-the-mobile-app/ בלוג ב-Diff] מתייחס לנושא הניטור במלחמה בהשחתות באמצעות היישומון בנייד. מוצגת שם פונקציונליות חדשה, כולל החלקה הצידה בפיד השינויים האחרונים, או ספרייה אישית של הודעות לדף השיחה של משתמש.
* עורכי ויקימדיה וארגוני GLAM (גלריות, ספריות, ארכיונים ומוזאונים) יכולים עכשיו ללמוד ולמדוד את השפעת ויקישיתוף על איכות יצירת תוכן אנציקלופדי באמצעות לוח בקרה אנליטי "[https://doc.wikimedia.org/generated-data-platform/aqs/analytics-api/reference/commons.html מדדי השפעת ויקישיתוף]". לוח הבקרה מציע מדדים ארגוניים כגון כמות חודשית של עריכות בקטגוריה, הקבצים הנצפים ביותר, ואילו ערכי ויקימדיה משתמשים בתמונות ויקישיתוף. באמצעות כל המידע הזה יוכלו ארגוני GLAM למדוד בצורה אמינה יותר את החזרת ההשקעה לתוכניות להעברת תוכן לוויקישיתוף. [https://diff.wikimedia.org/2024/07/19/commons-impact-metrics-now-available-via-data-dumps-and-api/]
'''יוזמות'''
* ניתן לשתף רעיונות לשיפור אתרי ויקי ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|סקר המשאלות]] שנפתח מחדש. הגרסה החדשה של הסקר פתוחה באופן קבוע, עובדת בעורך קוד מקור ובעורך החזותי, ומאפשרת משאלות בכל שפה.
'''הפניות לפרטים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">התוכנה של קרן ויקימדיה פועלת ב-300 שפות, לעומת רק 47 שפות בממשק של Chrome, לשם השוואה, ולא במקרה. צוות השפות ולוקליזציית המוצרים של הקרן תומכת בכלים שונים כשמאפשרת להם להוסיף תרגומים לשפות רבות. ניתן לקרוא פרטים על הצוות ועבדתו הצפויה ב-[https://diff.wikimedia.org/2024/07/17/building-towards-a-robust-multilingual-knowledge-ecosystem-for-the-wikimedia-movement/ Diff].</span>
* [https://diff.wikimedia.org/2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/ בלוג חדש] של חבר צוות הקרן Johan Jönsson מתייחס לנושא אופן בניית מוצרים חדשניים וניסיוניים בידי הקרן, תוך כדי ניהול אתרים בשימוש המוני. הבלוג מדגיש את עבודת [[m:Future Audiences#Objectives and Key Results|יוזמת הקהל העתידי של הקרן]], כשהמטרה היא לא לבנות מוצרים מושלמים אלא לנסות רעיונות חדשים, דוגמת [[m:Future_Audiences/Experiments: conversational/generative AI|פלאגין של ChatGPT]] או [[m:Future_Audiences/Experiment:Add a Fact|הוספת עובדה]], כדי לעזור להביא את הקרן לעתיד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].'' ניתן למצוא חדשות נוספות ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin|עלון קרן ויקימדיה]].
</div><section end="technews-2024-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 23 ביולי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27142915 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2024-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* עורכים המשתמשים בעורך החזותי בשפות עם תווים שונים מה[[w:he:ספרות הודיות-ערביות|רגיל]], כמו הינדי, מניפורי, או ערבית מזרחית, יכולים להתקל בשינוי במבנה של ספרות בהערות שוליים. מדובר בתופעת לוואי של הכנת פונקציונליות חדשה בהערות שוליים, וזה יאפשר גם לתקן כמה באגים במספור בעורך החזותי. אם שמתם לב לבעיות בנושא באתר ויקי שלכם אנא פרטו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|דף השיחה של הפרויקט]].
'''מצב הבאגים'''
* חלק מהעורכים המחוברים לחשבון לא יכלו לערוך או לקרוא דפים למשך זמן קצר בשבוע שעבר. [[phab:T370304|השגיאות הללו]] קרו עקב הוספת כללים חדשים ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|לינטר]] שגרמו לבעיות במטמון. העניין תוקן והנסיבות נחקרות.
* עורכים יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|כלי מידע על IP]] כדי לקבל פרטים על כתובות IP מסוימות. הכלי זמין בבטא בהעדפות. הוא לא פעל למשך כמה ימים בשבוע שעבר, וחזר לפעול שוב עכשיו. תודה ל-Shizhao על דיווח על הבעיה. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד [[m:Tech/News/Recently resolved community tasks#2024-07-25|28 באגים שדווחו בידי קהילות]] שנפתרו בשבוע שעבר.
'''יוזמות'''
* ישנם מספר סוגי פונקציונליות ושיפורים חדשים בפבריקטור מטעם צוות ההנדסה וצוות השרותים המשותפים, וגם כמה מתנדבים, בין היתר: מערכת החיפוש, המערכת החדשה ליצירת באגים, המערכת להתחברות לחשבון, הרחבת מנגנון התרגום שאפשרה הוספת תמיכה ליותר שפות (הודות ל-Pppery), ותיקון של הרבה שגיאות במקרי קצה. תוכלו [[phab:phame/post/view/316/iterative_improvements/|לקרוא פרטים על השיפורים הללו וגם על האחרים]].
* ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכון על הפרויקט Charts]]. הצוות קיבל החלטות לגבי בחירת ספריית ויזואליזציה, סוגי הגרפים בהם צריך להתמקד קודם, ואיפה לשמור את הגדרות הגרפים.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} בשפה [[d:Q9056|הצ'כית]] ([[voy:cs:|<code>voy:cs:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T370905]
'''הפניות לפרטים'''
* ישנו [[diffblog:2024/07/26/the-journey-to-open-our-first-data-center-in-south-america/|מרכז מידע חדש של קרן ויקימדיה]], בסאו פאולו שבברזיל, והוא יעזור להוריד את זמן טעינת הדפים.
* ישנו [[diffblog:2024/07/22/the-perplexing-process-of-uploading-images-to-wikipedia/|מחקר משתמשים]] חדש על בעיות במהלך העלאת תמונות.
* מדדים להשפעת ויקישיתוף [[diffblog:2024/07/19/commons-impact-metrics-now-available-via-data-dumps-and-api/|זמינים עכשיו]] בדאמפים וב-API.
* הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2024/July|העיתון הטכני הקהילתי]] זמין עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W31"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:11, 30 ביולי 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27164109 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2024-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] שתי פונקציות פרסר חדשות יהיו זמינות השבוע: <code><nowiki>{{</nowiki>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#dir|#dir]]<nowiki>}}</nowiki></code> ו-<code><nowiki>{{</nowiki>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic_words#bcp47|#bcp47]]<nowiki>}}</nowiki></code>. זה יוריד את הצורך ב-<code>Template:Dir</code> וב-<code>Template:BCP47</code> בוויקישיתוף ויאפשר לנו למחוק [[phab:T343131|מאה מיליון שורות]] מטבלאות "דפים המקושרים לכאן". עורכים בכל אתרי ויקי שמשתמשים בתבניות הללו יכולים לעזור בהחלפתן בפונקציות החדשות. התבניות בוויקישיתוף יעודכנו במהלך ההאקטון בוויקימניה. [https://phabricator.wikimedia.org/T359761][https://phabricator.wikimedia.org/T366623]
* הקהילות יכולות לבקש הפעלת העורך החזותי במרחבי השם בהם מתקיימים לפעמים דיונים, כמו, למשל "ויקיפדיה:" או "ויקיטקסט:", בתנאי שהן מבינות את [[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/FAQ#WPNS|ההגבלות הידועות]]. המשתמשים יכולים כבר להשתמש עבור הדיונים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]] במרחבי השם הללו.
* קטגוריית המעקב בשם "דפים המשתמשים בציר זמן" שינתה את שמה ל"דפים המשתמשים בהרחבה EasyTimeline" ב-[https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3ATimeline-tracking-category&namespace=8 Translatewiki]. אתרי ויקי שיצרו את הקטגוריה מקומית צריכים לשנות את שמה אצלם בהתאם.
'''מיזמים'''
* עורכים שעוזרים לארגן [[w:he:ויקיפדיה:מיזמי ויקיפדיה|מיזמי ויקיפדיה]] ושיתופי פעולה דומים בוויקי מוזמנים לשתף רעיונות ודוגמאות של שיתופי פעולה מוצלחים עם צוותי הקמפיינים והתוכניות. תוכלו למלא [[m:Special:MyLanguage/Campaigns/WikiProjects|סקר קצר]] או לספר מה אתם חושבים ב[[m:Talk:Campaigns/WikiProjects|דף השיחה]]. הצוותים מחפשים במיוחד פרטים לגבי שיתופי פעולה מוצלחים באתרי ויקי שלא דוברים אנגלית.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הפרסר החדש יופעל באתרי {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} בחודשים הקרובים. {{int:project-localized-name-enwikivoyage}} ו{{int:project-localized-name-hewikivoyage}}‏ [[phab:T365367|עברו]] לפרסואיד בשבוע שעבר. לפרטים נוספים ראו [[mw:Parsoid/Parser_Unification|איחוד בין פרסואיד לפרסר]].
'''פרטים'''
* יהיו יותר ממאתיים מפגשים בוויקימאניה השבוע. לפניכם תקציר של [[diffblog:2024/08/05/interested-in-product-and-tech-here-are-some-wikimania-sessions-you-dont-want-to-miss/|חלק מהמפגשים העיקריים הקשורים לתחום המוצר והטכנולוגיה]].
* פורסם הגליון החדש של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin/2024/07-02|עלון קרו ויקימדיה]].
* יצא לאור הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2024/July|עיתון הבינאום של שפות ומוצרים]]. יש בו בין היתר כתבה על העיצוב החדש של הדפים הניתנים לתרגום, עדכונים לגבי MinT לקוראי ויקי, סיפור פרסום הדאמפים של תרגום, ועוד.
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/31|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו.
* הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/July 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W32"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 5 באוגוסט 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27233905 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2024-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* עורכים ותומכים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] יכולים עכשיו לבחור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Actions#Show a CAPTCHA|הצגת CAPTCHA במקרה של התאמת המסנן]], כדי לאפשר לקהילות להגיב במהירות על התקפות בוטים באמצעות ספאם. [https://phabricator.wikimedia.org/T20110]
* [[m:Special:MyLanguage/Stewards|הדיילים]] יכולים עכשיו לבחור האם למנוע יצירת חשבונות חדשים כשהם מבצעים חסימה גלובלית. עד [[phab:T17273|השינוי הזה]] של [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות אמון ובטיחות המוצר]] כל החסימות הגלובליות מנעו יצירת חשבונות. זה יאפשר לדיילים לצמצם תופעות לוואי לא רצויות של חסימות גלובליות על כתובות IP.
'''מיזמים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#August_2024_committee_nominations|נפתחה ההתמודדות בוויקיטקה]] עבור חברים חדשים, כדי לרענן את השורות ב[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|וועדת התקנים של Toolforge]]. הוועדה משגיחה על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]], בין שאר הדברים. ניתן להגיש מועמדות לפחות עד 26 באוגוסט 2024.
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q2880037|בג'או החוף המזרחי]] ([[w:bdr:|<code>w:bdr:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T371757]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W33"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:22, 13 באוגוסט 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27253654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2024-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* עורכים המעוניינים להשתמש פעם נוספת באותן הערות שוליים אבל עם פרטים אחרים, כמו מספרי עמודים, יוכלו לעשות זאת עד סוף 2024 באמצעות פונקציונליות חדשה של [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Sub-referencing in a nutshell|תת הערות שוליים]]. תוכלו לקרוא [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|פרטים נוספים]] ו[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Test|הוראות לבדיקה]].
* עורכים המשתמשים בקטגוריות מעקב לזיהוי דפים בהם משתמשות הרחבות מסוימות יכלו לשים לב כי שש קטגוריות כאלו שינו את שמן כדי שיהיה קל יותר להבנה ותואם יותר למבנה המקובל. הקטגוריות מתווספות אוטומטית לדפים המשתמשים בהרחבות כאלו. ההרחבות הרלוונטיות הן [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Aintersection-category&namespace=8 DynamicPageList],‏ [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Akartographer-tracking-category&namespace=8 Kartographer],‏ [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Aphonos-tracking-category&namespace=8 Phonos],‏ [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Arss-tracking-category&namespace=8 RSS],‏ [https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Ascore-use-category&namespace=8 Score] ו-[https://translatewiki.net/wiki/Special:Translations?message=MediaWiki%3Awikihiero-usage-tracking-category&namespace=8 WikiHiero]. אתרי ויקי שיצרו קטגוריות כאלו צריכות לשנות את שמן בהתאם. תודה ל-Pppery על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T347324]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] המתנדבים הטכניים שעורכים יחידות לואה ורוצים לקבל את רשימת הקטגוריות של דף מסויים יוכלו מעכשיו לעשות זאת באמצעות שדה <code><bdi lang="zxx" dir="ltr">categories</bdi></code> של <code><bdi lang="zxx" dir="ltr">[[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#Title objects|mw.title objects]]</bdi></code>. זה מאפשר לאתרי ויקי לאפיין מהלכי עבודה בהתאם, למשל ליצור הודעות עריכה עבור קטגוריה מסוימת. תודה ל-SD001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T50175][https://phabricator.wikimedia.org/T85372]
'''תקלות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אנו זקוקים לעזרתכם כדי לבדוק האם יש צורך בהעברה או מחיקה של דפים מסוימים. סקריפט תחזוקה רץ כדי למצוא דפים שאין אליהם גישה עקב בעיות יוניקוד או הוספת מרחבי שם חדשים או שמות חדשים למרחבי שם קיימים. הסקריפט ניסה למצוא שמות הולמים לדפים, למשל באמצעות שימוש בשינויים שנעשו ביוניקוד, או העברת דפים בוויקיפדיות ששמם מתחיל ב-<code>Talk:WP:</code> כך שהוא יתחיל ב-<code>Wikipedia talk:</code>. יכול להיות שהסקריפט לא הצליח עבור חלק מהדפים, ולכן הוא העביר אותם ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[[Special:PrefixIndex/T195546/]]</bdi> במקום זאת. על קהילתכם לבדוק את הדפים המצויינים כאן לגבי צורך העברה לשם הנכון או מחיקה אם אין בהם צורך. יומן מלא, כולל דפים בשבילם הסקריפט לא מצא שמות נכונים, ניתן למצוא ב-[[phab:P67388]].
* עורכים המתנדבים בתור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|חונכים]] למשתמשים חדשים באתרי ויקי שלהם יוכלו שוב לקבל רשימת חניכים פוטנציאליים אליהם ניתן לפנות עם הצעת עזרה. זה חזר הודות ל[[phab:T372164|תיקון תקלה]]. תודה ל-Mbch331 על דיווח הבאג. תוכלו לקרוא על כך ועל 18 תקלות שדווחו בידי קהילות ש[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''מיזמים'''
* התאריך האחרון להגשת מועמדויות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Proposal|מועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] (PTAC) נדחה ל-16 בספטמבר. חברי הוועדה יעזרו בייעוץ להנהגת מוצר וטכנולוגיה של הקרן בטווח הקצר והארוך, בבעיות אסטרטגיות מורכבות, ויעזרו לקבל משוב מתורמים נוספים וקהילות טכניות. החברים שייבחרו צפויים להשקיע חמש שעות בחודש בענייני המועצה, למשך שנת ניסיון אחת. אנא שקלו להגיש מועמדות וספרו על כך למתנדבים שלדעתכם יתרמו לוועדה.
'''פרטים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award#2024 Winners|פרסי בכלי המגניב לשנת 2024]] הוענקו בוויקימניה בשבע קטגוריות. למשל, אחד הפרסים הוענק לכלי ISA המשמש להוספת נתונים מובנים לקבצים בוויקישיתוף, ששופר לאחרונה במהלך ההאקטון <span style="white-space:nowrap">[[m:Event:Wiki Mentor Africa ISA Hackathon 2024|Wiki Mentor Africa]]</span>. תוכלו לצפות בסרטוני וידאו על כל אחד מהכלים בדף הפרסים. ברכות למקבלי הפרסים החדשים ותודה לכל היוצרים והתומכים של הכלים.
* הגליון החדש של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Bulletin/2024/08-01|עלון קרן ויקימדיה]] יצא לאור, והוא כולל כמה עדכונים מוויקימניה, הפגישה הצפויה של ועדת הלשון, וחדשות נוספות של הקרן.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W34"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:54, 20 באוגוסט 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27307284 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2024-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפעילים יכולים עכשיו לבדוק את [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על test2wiki. זה נעשה כדי לאפשר בדיקה בין כמה אתרי ויקי של החשבונות הזמניים למקרה בו חשבון זמני עובר בין אתרים. התכונה הזאת הופעלה ב-testwiki לפני כמה שבועות. טרם נקבעו תאריכים נוספים לפריסה. החשבונות הזמניים הם מיזם שנועד ליצור סוג חדש של חשבונות משתמש שיחליף את חשבונות ה-IP של משתמשים לא מחוברים, כדי לא לחשוף אותם יותר לציבור הרחב. אנו [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|שתפו את דעותיכם ואת שאלותיכם בדף השיחה של המיזם]].
* בסוף השבוע עורכים המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]], או בשמה האחר "Pending Changes", יכלו להבחין כי האנדיקטורים בראש הערכים השתנו, וזאת כדי להפכם לתואמים יותר לשאר הממשק של MediaWiki.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T191156]
'''תקלות'''
* עורכים המשתמשים בעורך קוד מקור ובכפתורי הוספת תווים [[phab:T361465|לא ייתקלו יותר]] בבעיה בגללה לחיצת הכפתורים הוסיפה את התווים לתיאור העריכה במקום לחלון העריכה. תוכלו לקרוא יותר על כך ועל עוד 26 תקלות שדווחו בידי הקהילה ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''מיזמים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] אנא קראו והצביעו על [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas|תחומי מיקוד]], קבוצות של משאלות שמשתפות אותה בעיה. תחומי המיקוד נוצרו עבור משאלות הקהילה שנפתחו מחדש, עם סיבוב הגשות שנתי. החלק הראשון של תחומי המיקוד קשור לתהליך עבודת ניטור, סביבת קבלת משתמשים חדשים, צמצום משימות חוזרות, ותעדוף משימות. לאחר שהמתנדבים שלנו יקראו ויצביעו על תחומי המיקוד, הקרן תעבור עליהם ותבחר תחומי מיקוד שניתן להעדיף על פני אחרים.
* יש לכם מיזם ורצון לתרום שלושה חודשי חונכות עבור מתלמדים? [[mw:Special:MyLanguage/Outreachy|יישוג]] היא תוכנית חצי שנתית להתלמדות בתשלום שתתקיים מדצמבר 2024 ועד תחילת מרץ 2025, וקיים בה צורך בחונכים ובמיזמים. המיזמים יכולים להתמקד בקוד או בדברים אחרים, כגון עיצוב, תיעוד, תרגום או מחקר. ראו בדף היישוג פרטים נוספים ורשימת מיזמי העבר החל משנת 2013.
'''פרטים'''
* ניתן לקרוא על שיפורים שנעשו בידי קרן ויקימדיה בשנה האחרונה בתחום מוצר וטכנולוגיה ב[[diffblog:2024/08/21/wikimedia-foundation-product-technology-improving-the-user-experience/|בלוג החדש ב-Diff]].
* ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים:
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 2 - Community Configuration - Shaping On-Wiki Functionality Together.webm|Community Configuration – נפסל את הפונקציונליות של ויקי ביחד]] (55 דקות), על המיזם [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|Community Configuration]].
** [[c:File:Wikimania 2024 - Belgrade - Day 1 - Future of MediaWiki. A sustainable platform to support a collaborative user base and billions of page views.webm|העתיד של מדיה-ויקי. פלטפורמה יציבה לתמיכה בבסיס לשיתוף משתמשים ומיליארדים של צפיות בדפים]] (30 דקות), סקירה עבור שני סוגי הקהל, טכנית ולא טכנית, המכסה מספר אתגרים ושאלות פתוחות, הקשורים למחקר על [[mw:MediaWiki Product Insights|התפתחות הפלטפורמה, עבודת הדיילים וחוויות המפתחים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:34, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27341211 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2024-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים ומפתחים מתנדבים המעוניינים בהצגת מידע בצורה ויזואלית יכולים עכשיו לבדוק תוכנה חדשה ליצירת גרפים. גרסתה הראשונית זמינה בבטא של ויקישיתוף ובבטא של ויקיפדיה. מדובר באבן דרך חשובה לפני הפיכתם של הגרפים לזמינים באתרי ויקי רגילים. תוכלו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|לקרוא את עדכוני המיזם]] ולעזור לבדוק את הגרפים.
'''פונקציונליות'''
* העורכים המשתמשים בדף [[{{#special:Unusedtemplates}}]] יכולים עכשיו לנפות החוצה את הדפים שצפויים להיות שם לצמיתות, כמו ארגזי חול, דפי בדיקות או תבניות שתמיד מוצבות באמצעות "ס:". העורכים יכולים עכשיו להוסיף מילת קסם חדשה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#EXPECTUNUSEDTEMPLATE|<code dir="ltr"><nowiki>__EXPECTUNUSEDTEMPLATE__</nowiki></code>]] לדף התבנית כדי להסתיר אותה מהרשימה. תודות ל-Sophivorus ול-DannyS712 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T184633]
* העורכים המשתמשים בכפתור "נושא חדש" של כלי השיחה יקבלו מעכשיו [[phab:T334163|תזכורת]] להוסיף כותרת לנושא, כדי לצמצם את מספר המקרים בהם משתמשים חדשים פותחים נושא ללא כותרת. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד {{formatnum:28}} משימות שהתקבלו מהקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|נפתרו בשבוע שעבר]].
* בשבוע שעבר היו לחלק מהכלים ב-Toolforge בעיות תקשורת מפעם לפעם. הסיבה עדיין נחקרת, אבל הבעיה כבר תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373243]
* מפעילי תרגום באתרי ויקי מרובי שפות יכולים עכשיו, כשעורכים יחידות תרגום רבות, לסמן בקלות אילו שינויים צריכים עדכון בתרגום. זה אפשרי באמצעות [[phab:T298852#10087288|הוספת תפריט נפתח חדש]].
'''מיזמים'''
* טיוטה חדשב של מדיניות השימוש ב-API שונים של ויקימדיה [[m:Special:MyLanguage/API Policy Update 2024|פורסמה במטא]]. לא מדובר בשינוי מדיניות, אלא בניסיון להבהיר כללים קיימים. הערות, שאלות והצעות מתקבלות בברכה ב[[m:Talk:API Policy Update 2024|דף השיחה של ההצעה]] עד 13 בספטמבר או עד שהדיונים יסתיימו.
'''פרטים'''
* ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים:
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 2 - Charts, the successor of Graphs - A secure and extensible tool for data visualization.webm|הרחבת Charts שבאה להחליף את Graphs, כלי בטוח וגמיש לתצוגת מידע]] (25 דקות), על המיזם Charts שהוזכר לעיל.
** [[c:File:Wikimania 2024 - Ohrid - Day 3 - State of Language Technology and Onboarding at Wikimedia.webm|המצב של טכנולוגיית השפות והוספת שפות חדשות לתוכנה בוויקימדיה]] (90 דקות), על כמה כלי שפות שנתמכים באתרי ויקימדיה, כמו [[mw:Special:MyLanguage/Content translation|תרגום תוכן]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation|פסקה]], [[mw:Special:MyLanguage/MinT|MinT]] או LanguageConverter. מדובר שם גם על המצב הנוכחי והעתיד של הוספת שפות לתוכנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T368772]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W36"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:08, 3 בספטמבר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27390268 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2024-W37"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''פונקציונליות'''
* החל מהשבוע תקבל [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|צביעת התחביר]] הרגילה צבעים חדשים התואמים את המצב הכהה. מדובר בשינוי ראשון מכמה הבאים לשדרג משמעותית את הצביעה. ניתן לקרוא עוד על הצפוי ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T365311][https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עורכי אתרי ויקי המשתמשים בוויקינתונים יקבלו עכשיו הודעות רק על השינויים הרלוונטיים בוויקינתונים ברשימת המעקב שלהם. זה יקרה כתוצאה מאיחוד לוגיקת המעקב אחר היבטים שונים של קישורים פנימיים של פונקציות לואה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>entity:getSitelink()</code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw.wikibase.getSitelink(qid)</code></bdi> , כדי להוריד הודעות זבל בגלל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Projects/Watchlist Wikidata Sitelinks Tracking|מעקב לא אחיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T295356]
'''מיזמים'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות ב-25 בספטמבר החל מ-15:00 UTC (או 18:00 שעון ישראל). מדובר במעבר מתוכנן בין בסיסי נתונים למטרת עבודות תמיכה. יותר מידע יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרים עצמם בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T370962]
* ב-[[phab:T363538#10123348|11 ויקיפדיות]], כולל ויקיפדיה באנגלית ולא כולל ויקיפדיה בעברית, ייתווסף מרחב שם חדש בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>MOS</code></bdi>, כדי שקישורים פנימיים שמתחילים עם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>MOS:</code></bdi>, בדרך כלל קיצורים של [[w:en:Wikipedia:Manual of Style|Manual of Style]], לא יישברו בגלל ויקיפדיה בשפת [[w:en:Mooré|Mooré]], שהקוד שלה הוא <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mos</code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T363538]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W37"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 9 בספטמבר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27424457 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2024-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''שיפורים ותחזוקה'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] עורכים המתעניינים בתבניות יכולים לעזור באמצעות קריאת תחום המיקוד החדש של סקר המשאלות, [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|תבניות: תזכורות וגילויים]], ולשתף משוב בדף השיחה. המידע שיתקבל יעזור לצוות הקהילה להחליט על גישה טכנית נכונה להמשך העבודה. כולם מוזמנים גם להוסיף [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|משאלות חדשות]].
* דף אוטומטי חדש בשם [[{{#special:NamespaceInfo}}]] נועד לעזור לעורכים להבין אילו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Namespaces|מרחבי שם]] קיימים באתר ויקי מסוים, ולקבל פרטים על הגדרות שונות בהם. תודה ל-DannyS712 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T263513]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|References Check]] (בדיקת הערות) הוא כלי המעודד עורכים להוסיף מקורות כשהם כותבים פסקה חדשה בערך ויקיפדי. למשך זמן קצר התגית הרלוונטית "מערכת בדיקת עריכה (הערות שוליים) הופעלה" נוספה לחלק מהעריכות מחוץ למרחב הראשי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T373692]
* מעכשיו קהילת ויקי מקומית יכולה לשנות את סדר הצגת הקטגוריות בדפים. הקטגוריות מוצגות לפי סדר הופעתן בקוד כברירת מחדל, אבל אם יתקבל קונסנסוס באתר ויקי מסוים, הוא יכול [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|לבקש]] שהקטגוריות יוצגו לפי האלפבית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373480]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כותבי כלים יכולים עכשיו לגשת ל[[wikitech:Portal:Data Services#ToolsDB|בסיסי הנתונים הפתוחים]] של ToolsDB מ-[[m:Special:MyLanguage/Research:Quarry|Quarry]] או מ-[[wikitech:Superset|Superset]]. בסיסי הנתונים היו תמיד זמינים לכל משתמשי [[wikitech:Portal:Toolforge|Toolforge]] אבל עכשיו הם זמינים בצורה רחבה יותר, כי ניתן לגשת ל-Quarry מכל חשבונות ויקימדיה. בנוסף בסיס הנתונים הפנימי של Quarry [[m:Special:MyLanguage/Research:Quarry#Querying Quarry's own database|ניתן עכשיו לגישה מתוך Quarry עצמו]]. הוא כולל מידע על כל השאילתות הרצות ואלו שקיבלו כוכב ממשתמשי Quarry. המידע היה זמין גם בעבר באמצעות ממשק דפדפן, אבל עכשיו ניתן לקבלו גם בעזרת SQL. תוכלו לקרוא פרטים על זה ועוד {{formatnum:20}} משימות שהתקבלו מהקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|נפתרו בשבוע שעבר]].
* כל הדפים והכלים שעדיין משתמשים במחלקות CSS ישנות מאוד <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mw-message-box</code></bdi> חייבות עדכון. המחלקות הללו יוסרו בשבוע הבא או קצת יותר מאוחר. העורכים יכולים לקבל את רשימת הדפים החייבים תיקון באמצעות [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-message-box®ex=1&namespaces=&title= חיפוש גלובלי]. ניתן להשתמש להחלפה בקבוצת מחלקות חדשה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>cdx-message</code></bdi>, ראו [https://doc.wikimedia.org/codex/latest/components/demos/message.html#css-only-version תיעוד קודקס רלוונטי] ו[https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Tech/Header&diff=prev&oldid=27449042 דוגמת של תיקון], אבל שימוש במחלקות שהוגדרו מקומית הוא הפתרון הטוב ביותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T374499]
'''עדכוני המיזמים הטכניים'''
* בשבוע הבא כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למשך כמה דקות. זה יתחיל ב-25 בספטמבר ב-15:00 UTC (או 18:00 שעון ישראל). מדובר במעבר מתוכנן בין בסיסי נתונים למטרת עבודות תמיכה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|העבודות ישפיעו גם על שירותים אחרים]]. המעבר הקודם נמשך שלוש דקות, וצוותי אמינות הנדסית באתרים משתמשים בכלים רבים לוודא שעבודות הכרחיות כאלו ייסתיימו מהר ככל האפשר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370962]
'''טכנולוגיה לעומק'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/August 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור. המהדורה כוללת פרטים על תמיכה ב-[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Hooks|hook]] העוזרת לפשט את הפיתוח, על מחקר שיפורי הביצועים, על עבודה לשיפור ה-API של REST למשתמשי קצה, ועוד דברים.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] ניתן לצפות על הטכנולוגיה שמאחורי מיזמי ויקימדיה בסרטונים מהמסלול הטכנולוגי של ויקימניה 2024, שהועלו לוויקישיתוף. השבוע מוצעים הסרטונים הבאים:
** [[c:File:Wikimania 2024 - Auditorium Kyiv - Day 4 - Hackathon Showcase.webm|Hackathon Showcase]] (45 דקות), 19 מצגות קצרות של משתתפי ההאקטון המתארות את עבודותיהם, דוגמת בדיקות אוטומטיות של סקריפטים לתמיכה, כלי שורת פקודה לחיתוך קבצי וידאו, או שיפורי ממשק בכלים שונים. ישנם פרטים נוספים וקישורים רלוונטיים ב[[phab:T369234|פבריקטור]].
** [[c:File:Co-Creating a Sustainable Future for the Toolforge Ecosystem.webm|יצירה משותפת של עתיד בר קיימא עבור מערכת אקולוגית של Toolforge]] (40 דקות), דיון מסביב לשולחן של תומכי כלים, משתמשים, ומפתחים של Toolforge לגבי שאלת הפיכת הפלטפורמה לבת קיימא ואופן הערכת הכלים בה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W38"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:03, 17 בספטמבר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27460876 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2024-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 בספטמבר, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1727276400 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). קריאת האתרים לא תפגע, אבל העריכה תעצר. התהליך הזה, המתקיים פעמיים בשנה, מאפשר לצוותי אמינות האתר של הקרן להשאר מוכנים לעבודה אפילו אם תקרה הפרעה נרחבת לאחד ממרכזי הנתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Add alt text from a halfsheet, with the article behind.png|thumb|צילום מסך של הממשק עבור כלי להצעת עריכות של Alt Text]]
* העורכים העובדים ביישומוני ויקיפדיה במערכת ההפעלה iOS בספרדית, פורטוגזית, צרפתית או סינית יכולים עכשיו לראות הודעות של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project/Alt Text Experiment|ניסוי להצעת עריכות עבור Alt Text]] לאחר עריכת ערך, או השלמת הפעולה המוצעת של "[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project#Hypothesis 2 Add an Image Suggested Edit|Add an image]]".‏ Alt Text, או התיאור האלטרנטיבי, הוא תיאור של תמונה המאפשר לליקויי ראיה לקרוא ערכים בוויקיפדיה. הצוות מקווה ללמוד האם הוספת התיאור לתמונות היא פעולה שהעורכים יצליחו בה. אנא שתפו את משובכם ב[[mw:Talk:Wikimedia Apps/iOS Suggested edits project/Alt Text Experiment|דף השיחה]].
* תבנית הצבעים של Codex עודכנה, ועכשיו היא כוללת צבעים חדשים או מתוקנים עבור ממשקי המשתמש של מדיה-ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Design System Team/Color/Design documentation#Updates|השינויים הבולטים ביותר]] לעורכים כוללים צבעים במצב כהה עבור קישורים ועבור כפתורים משניים מהסוגים progressive ו-destructive, צבעי הקישורים שנפתחו בעבר עבור המצב הרגיל והמצב הכהה גם יחד, וצבעי רקע של הודעות המערכת בשני המצבים.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מעכשיו אפשר להוסיף קישורי ויקי וקישורים חיצוניים בתוך בלוקים של קוד. זה כולל קישורים בתוך תגי <code><nowiki><syntaxhighlight></nowiki></code> ובדפי קוד של JavaScript, של CSS, של CSS מחוטא ושל יחידות Scribunto. גם תחביר התבניות <code><nowiki>{{…}}</nowiki></code> יקשר לתבנית הרלוונטית. תודה ל-SD0001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T368166]
* שני באגים תוקנו במערכת ה-[[m:Special:MyLanguage/Account vanishing|GlobalVanishRequest]], המטפלת בבקשות "להעלם", אחת באמצעות שיפור היומנים ואחרת באמצעות הסרת הודעת placeholder שגויה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370595][https://phabricator.wikimedia.org/T372223]
* ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מטעם ה-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]]:
** ה-API מאפשר עכשיו 5000 שאילתות לפי דרישה בחודש, וגם שני צילומי תוכן HTML בחודש באופן חופשי (מבחינת מחיר ומבחינת רשיונות). יותר מידע על העדכונים וגם שיפורים לערכות פיתוח תוכנה (SDK) ניתן למצוא [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api/ בבלוג המיזם]. למרות ששירותי ה-API של Wikimedia Enterprise מיועדים ללקוחות עסקיים בנפח גבוה, השינויים הללו יאפשרו להשתמש בהם גם עבור משימות שכיחות יותר של קהילות המשתמשים.
** צילומי התוכן של API (דאמפים ב-html) הוסיפו במצב בטא נקודות קצה של תוכן מובנה ([https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/ פרטים בבלוג]), כמו גם שני מקבצי נתונים, עבור ויקיאנגלית וויקיצרפתית, מנקודת קצה כזאת עבור [[w:he:Hugging Face|Hugging Face]] לשימוש רחב ולאיסוף משוב ([https://enterprise.wikimedia.com/blog/hugging-face-dataset/ פרטים נוספים בבלוג]). המקבצים הללו, הכוללים תוכן לא מפורסר, מאפשרים פעולות חדשות לחוקרים, מפתחים ומדעני מידע, כדי להשתמש בתוכן וללמוד אותו.
'''לעומק'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] שירות השאילתות של ויקינתונים (WDQS) משמש לקבלת תשובות לשאלות באמצעות מידע בוויקינתונים. ככל שאתר ויקינתונים גדל נוצר הצורך בשינוי מבנה גדול כדי להשאיר את WDQS יעיל מספיק. כחלק מ[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|מיזם פיצול הגרף של WDQS]] ישנן שתי נקודות קצה זמינות ב-SPARQL, עבור שני תת-גרפים של ויקינתונים, "[https://query-scholarly.wikidata.org אקדמי]" ו"[https://query-main.wikidata.org ראשי]". [http://query.wikidata.org נקודת הקצה הקיימת], query.wikidata.org, תמשיך לשמש את הגרף המלא עד למרץ 2025, ואז תעבור לשמש את תת-הגרף הראשי בלבד. לפרטים נוספים ראו [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|הודעות בוויקינתונים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:37, 24 בספטמבר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27493779 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2024-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קוראים ב-[[phab:T375401|42 אתרי ויקי נוספים]] יכולים עכשיו להשתמש במצב כהה. אם זה עדיין לא זמין למשתמשים מחוץ לחשבון באתר ויקי שלכם, הסיבה היא ככל הנראה שיש הרבה תבניות שלא מוצגות טוב במצב כהה. אנא השתמשו ב[https://night-mode-checker.wmcloud.org/ כלי לבדיקת מצב כהה] אם ברצונכם לעזור ולהקטין את כמות הבעיות. [[mw:Special:MyLanguage/Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis|דף ההמלצות]] מספק הנחיות בנושא. מדי חודש יופעל המצב הכהה באתרי ויקי נוספים.
* עורכים המשתמשים בעורך קוד מקור 2010 כברירת מחדל יכולים עכשיו להפעיל את עורך קוד מקור 2017 באמצעות הוספת <code dir=ltr>?veaction=editsource</code> לכתובת URL. אם ברצונכם להפעיל אותו כברירת מחדל, תוכלו לעשות זאת ב[[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-newwikitext|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T239796]
* עבור משתמשים שלא מחוברים לחשבון שעובדים בווקטור החדש הקישור "תרומה לוויקיפדיה" הועבר מהתפריט הנפתח ליד התוכן לתוך תפריט עליון בולט יותר, ליד "יצירת חשבון". זה מחזיר את רמת ההבלטה שהייתה בווקטור הישן. [[mw:Readers/2024 Reader and Donor Experiences#Donor Experiences (Key Result WE 3.2 and the related hypotheses)|כאן נמצאים פרטים נוספים]] על השינויים בחווית התורמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T373585]
* הרחבה בשם CampaignEvents מספקת כלים למארגנים המאפשרים לנהל אירועים יתר בקלות, לתקשר עם משתתפים, ולקדם את האירועים הללו על אתרי ויקי. ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הופעלה]] בוויקיערבית, ויקיפדיה באיגבו, ויקיפדיה בסוואהילי, ובמטא. [[w:zh:Wikipedia:互助客栈/其他#引進CampaignEvents擴充功能|ויקיסינית החליטה]] להפעיל את ההרחבה, ודיונים בנושא מתקיימים ב[[w:es:Wikipedia:Votaciones/2024/Sobre la política de Organizadores de Eventos|וויקיספרדית]] וב[[d:Wikidata:Project chat#Enabling the CampaignEvents Extention on Wikidata|וויקינתונים]]. כדי ללמוד איך להפעיל את ההרחבה באתר ויקי שלכם תוכלו לבקר ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|דף ההרחבה]] במטא.
* ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים בעלי חשבונות באתר ויקי Wikitech [[wikitech:Wikitech/SUL-migration|לבדוק אם דרוש לשנות משהו בחשבון]], בעקבות מעבר לשימוש במערכת single-user-login‏ (SUL) ועדכונים נוספים בקונפיגורציית האתר. השינוי יעזור לצמצם את המורכבות של העדכונים השבועיים בכל אתרי ויקי.
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|המעבר בין מרכזי הנתונים]] הסתיים בהצלחה בשבוע שעבר, כשזמן בו האתרים היו לקריאה בלבד הסתכם ב-[[wikitech:Switch Datacenter#Past Switches|2 דקות 46 שניות]] בלבד. התהליך הזה, המתקיים מדי חצי שנה, מוודא שהמפתחים יוכלו להחליף מרכז נתונים ולשמור על תקינות כל אתרי ויקי גם במקרה של בעיות טכניות קשות. זה גם נותן להם סיכוי לתחזק ולעדכן את המערכות שבדרך כלל רצות ללא הפסקה, ולעיתים קרובות עוזר גם לגלות חולשות בתשתית. התהליך מערב עשרות שירותי תוכנה ומאות שרתי חומרה, ודורש מצוותים רבים לפעול יחדיו. זמן המעבר בשנים האחרונות צומצם מ-17 דקות ל-2 עד 3 דקות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/66ZW7B2MG63AESQVTXDIFQBDBS766JGW/]
'''פגישות ואירועים'''
* 4–6 באוקטובר: [[m:Special:MyLanguage/WikiIndaba conference 2024|האקטון ועדת WikiIndaba]] ביוהנסבורג שבדרום אפריקה
* 4–6 בנובמבר: [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2024|ועדת החורף 2024 של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי]] בווינה שבאוסטריה
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:21, 1 באוקטובר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27530062 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2024-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות יכולות עכשיו לבקש התקנת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Automoderator|Automoderator]] באתרי ויקי שלהן. מדובר בכלי אוטומטי נגד משחיתים המבטל עריכות גרועות בהתבסס על חישובי המודל החדש "Revert Risk" בעל לימוד עצמי. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AutoModerator/Deploying|פרטים לגבי הצעדים הנחוצים]] להתקנה והגדרה ראשונית. אם יותקן בוויקיעברית, צפוי לבטל מדי יום כ-710 עריכות. [https://phabricator.wikimedia.org/T336934]
'''עדכונים לעורכים'''
* המתרגמים באתרי ויקי בהם מותקנת [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation#Try the tool|חווית תרגום התוכן בניידים]], כולל ויקיפדיה העברית, יכולים עכשיו להגדיר את עמוד ההצעות באמצעות 41 מסננים שבכלי. הכלי מציע ערכים לפי נושאים, והוא מקל על המתרגמים לגלות ערכים רלוונטיים בהתבסס על תחום העניין שלהם ולתרגם אותם. תוכלו [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions לנסות בנייד שלכם]. [https://phabricator.wikimedia.org/T368422]
* ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מעכשיו אפשר בקוד רב שורות הנוצר באמצעות התג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><syntaxhighlight></nowiki></code></bdi> להוסיף כפתור העתקה אם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:SyntaxHighlight#copy|ציינתם]] פרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>copy=1</nowiki></code></bdi>. תודה ל-SD0001 על השיפורים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T40932]
* הודעות על זכויות יוצרים המופיעות בתחתית הדף שנוצרו ידנית יעודכנו בכל אתרי ויקי. הגרסה החדשה תשתמש בקוד ויקי במקום HTML נקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T375789]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך החודש בכמה אתרי ויקי יתחיל הניסוי של [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]]. הרשימה המעודכנת של האתרים תפורסם במחצית השנייה של החודש. אם אתם תומכים בכלים, בוטים או גאדג'טים ב-[[phab:T376499|11 אתרי ויקי הללו]], והתוכנה שלכם משתמשת במידע לגבי כתובות IP, או זמינה למשתמשים לא מחוברים, אנא בדקו אם יש צורך בעדכון לעבודה עם החשבונות הזמניים. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|הנחיות לגבי עדכון הקוד]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הגבלות קצב הופעלו בכלי סקירת הקוד [[Wikitech:Gerrit|Gerrit]] ו-[[Wikitech:GitLab|GitLab]] בתור תגובה לבעיות הקיימות הנוצרות עקב פעולות מיותרות של גלישה או העברת קבצים. הלקוחות שפתחו יותר מדי פעולות קישור יוגבלו לכמה דקות. הגבלות הקצב ינוהלו באמצעות כללי חומת האש ב-[[Wikitech:nftables|nftables]]. לפרטים נוספים ראו את דפי ה-Wikitech על [[Wikitech:Firewall#Throttling with nftables|חומות האש]], [[Wikitech:GitLab/Abuse and rate limiting|הגבלות Gitlab]] ו[[Wikitech:Gerrit/Operations#Throttling IPs|פעולות Gerrit]].
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q49224|שפת קומרינג]] ([[w:kge:|<code>w:kge:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374813]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} ב[[d:Q36096|שפת Moore]]‏ ([[m:mos:|<code>m:mos:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374641]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[wikt:mad:|<code>wikt:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T374968]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q2501174|שפת גורונטלו]] ([[q:gor:|<code>q:gor:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T375088]
** {{int:project-localized-name-group-wikinews}} ב[[d:Q56482|שפת Shan]]‏ ([[n:shn:|<code>n:shn:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T375430]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W41"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 8 באוקטובר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27557422 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2024-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מתחיל תהליך ההסרה של הרחבת הדיונים המובנים (לשעבר זרימה). ההרחבה לא נתמכת בידי מפתחים וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], המשמשים בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|קבוצה ראשונה של אתרי ויקי]], כולל ויקיפדיה העברית, קיבלה על כך הודעה. האתרים הללו נתבקשו להפסיק את השימוש בזרימה ולהעביר את כל דפי הזרימה לדפי משנה בתור ארכיונים. באתרים הללו כל דפי הזרימה שלא הועברו ידנית לדפי משנה יועברו אוטומטית באמצעות סקריפט שיורץ החל מ-22 באוקטובר 2024. ב-28 באוקטובר 2024 כל דפי הזרימה יועברו למצב לקריאה בלבד. [https://www.mediawiki.org/wiki/Structured_Discussions/Deprecation][https://phabricator.wikimedia.org/T370722]
* צוות פלטפורמת החיפוש של הקרן עובדת על הקלת השימוש בחיפוש של המשתמשים השונים בשפתם. [[phab:T332342|השינוי מהשבוע האחרון]] ביותר מ-30 שפות מקל על מציאת מילים עם דגשים וסימנים דיאקריטיים. זה מדבר גם על חיפוש של טקסט מלא וגם על חיפוש מתקדם באמצעות מילות מפתח דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">''hastemplate''</bdi> או <bdi lang="en" dir="ltr">''incategory''</bdi>. פרטים טכניים נוספים, כולל מספר שדרוגים קטנים אחרים, זמינים בקישור המצורף. [https://www.mediawiki.org/wiki/User:TJones_%28WMF%29/Notes/Language_Analyzer_Harmonization_Notes#ASCII-folding/ICU-folding_%28T332342%29]
* ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|EditCheck]] הותקנה בוויקירוסית, ונעשו תיקונים עבור מספר סגנונות ממשק משתמש חסרים.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכים המשתמשים בכלי [[toolforge:copyvios|Earwig's Copyright Violation Detector]] המשמש לגילוי הפרות זכויות יוצרים יתבקשו מעכשיו להתחבר באמצעות חשבון ויקי שלהם כדי להשתמש בתכונת "מנוע החיפוש". השינוי נעשה כדי לעזור למנוע מבוטים חיצוניים לעשות שימוש לרעה בכלי. תודה ל-Chlod על השינויים הללו. [https://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia_talk:New_pages_patrol/Reviewers#Authentication_is_now_required_for_search_engine_checks_on_Earwig's_Copyvio_Tool]
* משתמשי [[m:Special:MyLanguage/Phabricator|הפבריקטור]] שוב יכולים ליצור דיווחים ולהוסיף תגובות באמצעות הדואר האלקטרוני לאחר ש[[mw:Special:MyLanguage/Phabricator/Help#Using email|שליחת מיילים לפבריקטור]] תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T356077]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] חלק מהתגים של HTML בממשק עטופים עכשיו בידי התג <code><nowiki><bdi></nowiki></code> כדי להתאים את פלט ה-HTML שלנו לתקנים של הרשת. עוד שינויים יתווספו בשבועות הקרובים. השינוי יכול היה לשבור כלים שמשתמשים במבנה ה-HTML הישן של הממשק. קחו בחשבון ששימוש במבנה ה-HTML של הממשק [[mw:Special:MyLanguage/Stable interface policy/Frontend#What is not stable?|לא מומלץ]] ועלול להשבר בכל רגע. [https://phabricator.wikimedia.org/T375975]
'''לעומק'''
* הירחון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Reports/September 2024|עיתון תובנות המוצר של מדיה-ויקי]] יצא לאור. הגליון כולל עדכונים על מערכת הזיהוי של ויקימדיה OAUTH, מחקר להפשטת הפיתוח של תכונות בפלטפורמת מדיה-ויקי, עדכונים על איחוד הפרסרים ועל הפצת MathML, ועוד.
* הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2024/October|העיתון הטכני הקהילתי]] זמין עכשיו. הגליון כולל מחקר על שיפור הצעות בנושאים הקשורים למדינות, שיפור בדיקות ה-PHPUnit, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:21, 15 באוקטובר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27597254 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2024-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות היישומונים הניידים הוציא לאור [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Navigation Refresh#Phase 1: Creating a user Profile Menu (T373714)|עדכון לפונקציונליות הניווט]] ביישומון iOS, והוא זמין בגרסה האחרונה של היישומון בחנות Apple. הצוות הוסיף תפריט "פרופיל" חדש המאפשר גישה קלה לפעולות העורך, דוגמת התראות או רשימת מעקב מתוך תצוגה הערכים, ומביא את כפתור התרומה הכספית למקום נגיש יותר לקוראי הערך. מדובר בשלב ראשון של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Navigation Refresh|רענון ניווט]] רחב יותר שעשוי לעזור למעברו של יישומון ה-iOS מהיותו מכוון קוראים ליישומון עם תמיכה מלאה בקריאה ובעריכה. קרן ויקימדיה הוסיפה בשנים האחרונות עוד פעולות עריכה ותמיכה בתקשורת פנימית באתר ויקי בתגובה לבקשות המתנדבים.
[[File:IOS App Navigation refresh first phase 05.png|thumb|תפריט "פרופיל" ותכנים ביישומון ויקיפדיה של iOS]]
'''עדכונים לעורכים'''
* קוראי ויקיפדיה יכולים עכשיו להוריד פלאג אין לדפדפן כדי לנסות לעבוד עם רעיונות מוקדמית לגבי פונקציונליות נבדקת הממליצה על ערכים לקריאה עתידית, מסכמת ערכים אוטומטית, ומשפרת חיפוש ויקי. לפרטים נוספים ועדכונים חדשים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments|עמוד הניסויים של צוות הרשת לגילוי התוכן]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Newsletter:Web team's projects|עשו מנוי לעיתון שלה]].
* בהמשך החודש ב-[[phab:T376499|12 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יתחילו להווצר [[mw:Special:Mylanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] עבור משתמשים לא מחוברים לחשבון. הרשימה יכולה להתקצר מעט, אבל אתרים חדשים לא יתווספו. חשבון זמני הוא [[mw:Special:MyLanguage/User account types|סוג חדש של חשבון משתמש]] המשפר את הפרטיות של המשתמשים הלא מחוברים ומקל על חברי הקהילה תקשורת איתם. אם אתם מספקים תמיכה לכלים, בוטים או גאדג'טים ב-12 האתרים הללו, והתוכנה שלכם משתמשת במידע לגבי כתובות IP, או זמינה למשתמשים לא מחוברים, אנא בדקו אם יש צורך בעדכון כדי לאפשר עבודה עם החשבונות הזמניים. [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|ניתן לקרוא הנחיות לעדכון הקוד]], ולקבל פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|תוכניות עתידיות לפריסה בכל אתרי ויקי]], הכוללות תאריך צפוי לפריסה לאתרי ויקי בעברית במאי 2025.
* ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, השבוע נוצרו ויקיפדיות בשפות הבאות: [[w:nr:Main Page|נדבלה הדרומית]], [[w:rsk:Главни бок|פנוניאן רוסין]], [[w:ann:Uwu|אובולו]], [[w:iba:Lambar Keterubah|איבאן]] ו[[w:tdd:ᥞᥨᥝᥴ ᥘᥣᥲ ᥖᥥᥰ|טאי נאה]]. [https://www.wikidata.org/wiki/Q36785][https://www.wikidata.org/wiki/Q35660][https://www.wikidata.org/wiki/Q36614][https://www.wikidata.org/wiki/Q33424][https://www.wikidata.org/wiki/Q36556]
* מעכשיו אפשר ליצור בוויקיפונקציות פונקציות חדשות מתוך לקסמות ויקינתונים, באמצעות [[f:Z6005|טיפוס נתונים חדש עבור לקסמות]] שהופיע השבוע. כשנכנסים לאחת הפונקציות ממשק המשתמש מספק בורר לקסמות המספק לקסמה מוויקינתונים התואמת למילה שאתם מקלידים. לאחר אישורכם הלקסמה שנבחרה נשלפת מוויקינתונים, מומרת לערך מהטיפוס החדש ומועברת לתוך הפונקציה שבחרתם. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2024-10-17#Function of the Week: select representation from lexeme|גיליון האחרון של העיתון של ויקיפונקציות]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו ליצור תאריכים בשפות שונות בצורה קלה בהרבה באמצעות פונקציית פרסר החדשה, <code dir="ltr">{{[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##timef|#timef]]:…}}</code>. לדוגמה, הקוד <code dir="ltr"><nowiki>{{#timef:now|date|en}}</nowiki></code> יציג את "<bdi lang="en" dir="ltr">{{#timef:now|date|en}}</bdi>" . בעבר ניתן היה להשתמש ב-<code dir="ltr"><nowiki>{{#time:…}}</nowiki></code>, אבל זה דרש ידע לגבי צורת המרכיבים בתאריך והשעה בכל שפה בנפרד ובסימני פיסוק בתוכם. הפונקציה <code dir="ltr">#timef</code> (או <code dir="ltr">#timefl</code> עבור זמן מקומי) מאפשרת גישה לצורה תקנית של הצגת חותמת זמן שמספק ממשק המשתמש של מדיה-ויקי. זה יפשט מספר תבניות באתרים מרובי שפות כמו ויקישיתוף ומטא. [https://phabricator.wikimedia.org/T223772][https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##timef]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי ויקישיתוף ומטא יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Localization|לשלוף את שפת המשתמש]] בקלות באמצעות <code dir="ltr"><nowiki>{{USERLANGUAGE}}</nowiki></code> במקום השימוש ב-<code dir="ltr"><nowiki>{{int:lang}}</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T4085]
* ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] (PTAC) נבחרו חברים לתקופת הניסיון שלה עם נציגות של אפריקה, אסיה, אירופה, צפון אמריקה ודרום אמריקה. הם יעבדו ביוזמת הקיום של פלטפורמה טכנולוגית המוגדרת בשיתוף ועמידה יותר של [[Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives/Technology Council|מועצת הטכנולוגיה לאסטרטגיית התנועה]]. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Movement_Strategy/Initiatives/Technology_Council]
'''לעומק'''
* יצא לאור הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/32|עיתון Growth]]. הוא מספר על היחידה החדשה לעדכוני הקהילה בדפי המשתמש של משתמשים חדשים, הגדרת העדפות חדשות בנושא הקהילה ופרטים על מיזמים חדשים.
* קרן ויקימדיה הפכה ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Security Team#CNA Partnership|שותפת רשמית של תוכנית CVE]], המאמץ הבין-לאומי לקטלג בעיות בבטיחות הסייבר שפורסמו להקהל הרחב. השותפות הזאת תאפשר לצוות הבטיחות לפרסם מיידית הודעות על [[w:he:CVE|פגיעויות וסיכונים]] (CVE) המשפיעים על גרעין מדיה-ויקי, על הרחבות ועיצובים, ועל כל קוד אחר הקשור לקרן.
* [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|סקר משאלות הקהילה]] בודק עכשיו [[m:Community Wishlist/Updates#October 16, 2024: Conversations Made Easier: Machine-Translated Wishes Are Here!|תרגום מכונה]] של תוכן הסקר. המתנדבים יכולים לקרוא את המשאלות בתרגום מכונה ולהצטרף לדיונים לפני שהמתרגמים יתרגמו את התוכן.
'''פגישות ואירועים'''
* 24 באוקטובר: הוובינר לסדרות הנואמים של ויקי חינוך, [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/N4XTB4G55BUY3M3PNGUAKQWJ7A4UOPAK/ טכנולוגיה בקוד הפתוח: בניית לוח המחוונים של ויקי חינוך], המציג בפאנל מתמחי ויקי ומפתח רשת.
* 20–22 בדצמבר 2022: [[m:Special:MyLanguage/Indic Wikimedia Hackathon Bhubaneswar 2024|האקטון ויקימדיה הודו 2024 בבהובנשוואר]], שיתקיים במדינת אחדישה שבהודו. ההאקטון מיועד לחברי הקהילה, כולל מפתחים, מעצבים ועורכי תוכן, כדי לבנות פתרונות טכניים לשיפור חווית התורמים.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 21 באוקטובר 2024 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27634672 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2024-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לקראת סוף נובמבר תעלה ההרחבה Charts באתרי testwiki על מנת לעזור בזיהוי ותיקון הבעיות. מתבצעת סקירת אבטחה כדי לאפשר פריסה לאתרי ויקי בהם תהיה תקופת ניסיון עבור בדיקות רחבות יותר. ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates#October 2024: Working towards production deployment|עדכוני המיזם לאוקטובר]] ולעבור על [https://en.wikipedia.beta.wmflabs.org/wiki/Charts התיעוד המעודכן והדוגמאות בוויקיפדיה בטא].
* ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[w:he:PediaPress|Pediapress.com]], השירות החיצוני היוצר ספרים עבור ויקיפדיה, יכול עכשיו להשתמש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Maps|Wikimedia Maps]] כדי להוסיף לספרי ויקיפדיה מודפסים גם תמונות מפות קיימות מתבניות מידע שפורסרו מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T375761]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* אתרי ויקי יכולים להשתמש ב[[:mw:Special:MyLanguage/Extension:GuidedTour|הרחבת הסיור המודרך]] כדי לעזור למשתמשים החדשים להבין את דרכי העריכה. ההרחבה עובדת עכשיו גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Dark mode|מצב הכהה]]. המשתמשים התומכים בהרחבה יכולים עכשיו לבדוק את הסיורים שלהם כדי לוודא ששום דבר לא נראה מוזר. הם יכולים גם לקבוע את <code>emitTransitionOnStep</code> לערך <code>true</code> כדי לתקן באג ישן. כמו כן, הם יכולים להשתמש בדגל החדש <code>allowAutomaticBack</code> למניעת כפתורי חזרה לא רצויים. [https://phabricator.wikimedia.org/T73927#10241528]
* המפעילים באתרי ויקימדיה המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Nuke|הרחבת Nuke]] למחיקה מרובה של דפים שיצר משתמש מסוים יכולים להבחין כי המחיקות באמצעות הכלי מסומנות עכשיו בתגית "Nuke". השינוי הזה יקל על סקירה וניתוח של המחיקות שביצע הכלי. [https://phabricator.wikimedia.org/T366068]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:56, 28 באוקטובר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27668811 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2024-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדיילים יכולים עכשיו לקבוע ש[[m:Special:MyLanguage/Global blocks|חסימות חשבון גלובליות]] יפעילו גם [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|חסימות אוטומטיות]]. זה יעזור לדיילים למנוע ממשתמשים חסומים גלובלית מלנסות לרמות. הפעולה כוללת מניעה מחשבונות זמניים חסומים גלובלית לצאת מהגלישה הנוכחית או להחליף דפדפנים כדי להמשיך לערוך למשך 24 שעות, כשעד כה זה היה אפשרי. מדובר בשיפור כלי נגד השחתות עבור מיזם [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|לקרוא פרטים נוספים]] לגבי התקדמות בתכונות המפתח עבור החשבונות הזמניים. [https://phabricator.wikimedia.org/T368949]
* אתרי ויקי בהם מופעלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|ההרחבה CampaignEvents]] יכולים עכשיו להשתמש בפונקציונליות [[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Event list#October 29, 2024: Collaboration List launched|רשימת שיתופי הפעולה]]. הרשימה מספקת דרך חדשה וקלה לעורכים ללמוד לגבי מיזמים שונים באתר ויקי שלהם. תודה לצוות Campaign על העבודה במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2024-2025/Product %26 Technology OKRs#WE KRs|התוכנית השנתית ל-2024/2025]]. המועניינים להפעיל את ההרחבה באתר ויקי נוסף יכולים [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|לפעול בהתאם להנחיות]] או לפנות לעזרה ל[[m:User:Udehb-WMF|משתמש:Udehb-WMF]].
* צבע הטקסט של הקישורים האדומים ישתנה במקצת בהמשך השבוע כדי לשפר ניגודיות במצב הרגיל הלא כהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370446]
* ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, המשתמשים באתרי ויקי מרובי שפות [[phab:T216368|יכולים עכשיו]] להסתיר תרגומים בדף המיוחד "דפים המקושרים לכאן".
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Data dumps|הדאמפים בצורת XML]] נעצרו זמנית כדי לחקור באג. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/xmldatadumps-l@lists.wikimedia.org/message/BXWJDPO5QI2QMBCY7HO36ELDCRO6HRM4/]
'''לעומק'''
* החשבונות הזמניים הופעלו בשישה אתרי ויקי. תודה לצוות Trust and Safety Product על [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|העבודה הזאת]]. ניתן לקרוא לגבי [[phab:T340001|תוכניות הפריסה]]. החל מהשבוע הבא יופעלו החשבונות הנוספים ב[[phab:T378336|שבעה אתרים נוספים]], כשאין ביניהם אתרים בעברית. אם אתם פעילים באתרים הללו וצריכים עזרה להמרת הכלים, תוכלו לפנות לעזרה ל[[m:User:Udehb-WMF|משתמש:Udehb-WMF]].
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2024/October|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת פרטים על השפות החדשות שנתמכות ב-translatewiki או במדיה-ויקי, על אפשרויות קלט מקלדת חדשות בכמה שפות, על הפגישות שהתקיימו ושצפויות בקרוב, ועוד דברים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2024|ועידת החורף של משתמשי ומפתחי מדיה ויקי לשנת 2024]] מתקיימת בווינה שבאוסטריה ואונליין מ-4 ל-6 בנובמבר. הוועידה תקיים דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי באמצעות ובתוך חברות בתעשיות שונות ותפעל לעורר השראה ולמשוך משתמשים חדשים.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W45"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:50, 4 בנובמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27693917 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2024-W46"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם מופעלת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Translate|הרחבת התרגום]] יתחיל ה-FuzzyBot ליצור אוטומטית קטגוריות חדשות המסומנות לתרגום. [https://phabricator.wikimedia.org/T285463]
* ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקל בזמן הבאג ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:SecurePoll|הרחבת SecurePoll]] לפני [[w:en:Wikipedia:Administrator elections|בחירות המפעילים המיוחדות]] בוויקיפדיה האנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T371454]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] הלוגיקה של פונקציית Wikibase בשם <code>getAllStatements</code> השתנתה בגרסת מדיה-ויקי <code dir="ltr">[[mw:MediaWiki_1.44/wmf.2|1.44.0-wmf-2]]</code>, כך שהיא מתנהגת עכשיו כמו <code>getBestStatements</code>. הקריאה לפונקציה תחזיר ההעתקים של ערכים שלא ניתן לערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T270851]
* משתמשי [https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/ REST API] של ויקימדיה, למשל מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים משינויים שצפויים בקרוב. ה-API ינווט חלק מנקודות הקצה של דפי תוכן מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]]. [[phab:T374683|נקודות הקצה שיושפעו]] כוללות קבלת מטא-נתונים לגבי עמוד או גרסת עמוד ותוכן HTML מעובד. השינויים הללו יהיו זמינים באתרי בדיקה של מדיה-ויקי בהמשך השבוע, ובאתרים אחרים בעתיד. זה לא אמור להשפיע על הפונקציונליות הקיימת, אבל על המשתמשים בנקודות הקצה הללו לוודא התנהגות תקינה באתרי הבדיקה, ולהעלות בעיות ב[[phab:T374683|כרטיס רלוונטי בפבריקטור]].
'''לעומק'''
* מפעילים ומשתמשים באתרי ויקימדיה בהם [[mw:Special:MyLanguage/Moderator_Tools/Automoderator#Usage|מופעל ה-Automoderator]] יכולים עכשיו לעקוב ולחשב מדדים הקשורים לפעילות הכלי. [https://superset.wmcloud.org/superset/dashboard/unified-automoderator-activity-dashboard/ לוח ה-Superset] הזה מחשב ואוסף נתונים לגבי התנהגות ה-Automoderator באתרי ויקי בהם הוא מופעל. תודה לצוות ניטור הכלים בעבור הלוח הזה. ניתן למצוא פרטים נוספים ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Automoderator/Unified Activity Dashboard|דף התיעוד]] . [https://phabricator.wikimedia.org/T369488]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-21 בנובמבר 2024 ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 8:00 UTC|8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל) תתקיים [[c:Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|שיחת אונליין]] עם מתנדבים ובעלי עניין בוויקישיתוף כדי לעזור לתעדף מאמצי תמיכה לשנת הכספים 2025–2026. נושא השיחה הוא איך לארגן תוכן בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W46"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:07, 12 בנובמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27732268 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2024-W47"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתמשים של אתרי ויקימדיה יוזהרו בעת יצירת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects|דף ההפניה]] לדף שלא קיים. זה יצמצם את כמות ההפניות השבורות לקישורים האדומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T326057]
* ראו את {{PLURAL:42|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:42}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Pywikibot/Overview|Pywikibot]] המאפשר לכתוב בוטים באתרי מדיה-ויקי שודרג לגרסה 9.5.0 ב-Toolforge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T378676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי המשתמשים בהרחבת הניטור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:FlaggedRevs|FlaggedRevs]] דפים שנוצרו או הועברו בידי משתמשים בדוקי אוטומטית חייבים להיות מסומנים אוטומטית כמנוטרים. זה לא עבד לאחרונה, ואמור להיות מתוקן השבוע, הודות ל-Daniel ול-Wargo.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379218][https://phabricator.wikimedia.org/T368380]
'''לעומק'''
* ישנו [https://diff.wikimedia.org/2024/11/05/say-hi-to-temporary-accounts-easier-collaboration-with-logged-out-editors-with-better-privacy-protection פוסט חדש ב-Diff] על החשבונות הזמניים, והוא זמין במעל ל-15 שפות. ניתן לקרוא אותו כדי ללמוד מהם החשבונות הזמניים, איך הם משפיעים על קבוצות משתמשים שונות, ומה התכנון לגבי הפעלתם בכל אתרי ויקי.
'''פגישות ואירועים'''
* המתנדבים הטכניים מוזמנים להרשם ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שייערך באיסטנבול שבטורקיה. [https://pretix.eu/wikimedia/hackathon2025/ בקשות למלגות נסיעה וקיום] ניתן להגיש '''מ-12 בנובמבר עד ל-10 בדצמבר 2024'''. ההרשמה לאירוע עצמו תסגר באמצע אפריל 2025. האקטון ויקימדיה הוא פגישה שנתית המאחדת את הקהילה הטכנית העולמית כדי לשתף פעולה במיזמים הקיימים וכדי לפתח רעיונות חדשים.
* השבוע יתקיימו [[C:Special:MyLanguage/Commons:WMF%20support%20for%20Commons/Commons%20community%20calls|שיחות אונליין של ויקישיתוף]] על מנת לעזור לתעדף תמיכה לוויקישיתוף בשנות 2025–2026. הנושא שנקבע הוא הדרך בה יש לארגן תוכן בוויקישיתוף. מדובר בהזדמנות למתנדבים העובדים בתחומים שונים להפגש ולדבר על מה שחשוב בעתיד המיזם. השיחות נקבעו '''ל-21 בנובמבר 2024 ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 8:00 UTC|8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 21 November 2024 16:00 UTC|16:00]]''' שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל).
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community meetings#29 November 2024|פגישה קהילת השפות]] תתקיים '''ב-29 בנובמבר ב-16:00 UTC''' (או ב-18:00 שעון ישראל) וידונו בה עדכנים חדשים ופתרונות לבעיות הטכניות.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W47"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:01, 19 בנובמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27806858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2024-W48"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] גרסה חדשה של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|צביעת הקוד]] בעורך קוד מקור תהיה זמינה כתכונת [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] בהמשך השבוע. יתווספו תכונות חדשות ויתוקנו באגים, בין היתר זה ישפיע על התמיכה בכתיבה מימין לשמאל, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Template folding|צמצום התבניות]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ופנל לחיפוש מורחב. ניתן לקרוא פרטים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|דף העזרה]].
* עורך קוד מקור 2010 תומך מעכשיו בקיצורי מקלדת דוגמת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Ctrl</code>+<code>B</code></bdi> עבור טקסט מודגש או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Ctrl</code>+<code>I</code></bdi> עבור טקסט נטוי. [[mw:Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|רשימה מלאה של כל ששת הקיצורים]] זמינה לעיון. תודה ל-SD0001 על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T62928]
* החל מ-28 בנובמבר דפי הזרימה יאורכבו ויעברו למצב לקריאה בלבד באתרי ויקי הבאים: <bdi>bswiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>elwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>euwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>fawiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>fiwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>frwikiquote</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>frwikisource</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>frwikiversity</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>frwikivoyage</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>idwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>lvwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>plwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>ptwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>urwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>viwikisource</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>zhwikisource</bdi>. זה נעשה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|התהליך להסרת הזרימה]]. אם יש צורך בעזרה בארכוב ידני מקדים של דפים שלכם, ניתן לפנות ל-[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, אם משתמש יוצר מסנן השחתות חדש, המסנן יוגדר אוטומטית בתור "protected" [[phab:T377765|אם הוא כולל משתנה מסוג protected]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורך הקוד [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] המשמש לעריכת דפי javascript,‏ CSS,‏ JSON ויחידות LUA [[phab:T377663|כולל עכשיו השלמה אוטומטית]]. תודה ל-SD0001 על השיפור הזה. ניתן לבטל זמנית את התכונה הזאת באמצעות לחיצה על <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>Ctrl</code>+<code>,</code></bdi> וכיבוי המשבצת של "<bdi lang="en" dir="ltr">Live Autocompletion</bdi>".
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] תומכי כלים המשתמשים במערכת Graphite לחישוב מדדי מעקב חייבים לעבור למערכת חדשה בשם Prometheus. הם יכולים לבדוק את [https://grafana.wikimedia.org/d/K6DEOo5Ik/grafana-graphite-datasource-utilization?orgId=1 הלוח הזה] ואת הרשימה בתיאור של [[phab:T350592|כרטיס פבריקטור T350592]] כדי לבדוק האם הכלי שלהם נמצא ברשימה ועליהם לטפל במדדים ולוחות המחוברים לכלי שלהם. הם יכולים לכבות את כל המדדים או להעביר אותם באמצעות ההנחיות שבכרטיס. מערכת Graphite תעבור למצב לקריאה בלבד באפריל הקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/KLUV4IOLRYXPQFWD6WKKJUHMWE77BMSZ/]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] תוקן [[mw:Special:MyLanguage/NewPP parser report|דוח ביצועי הפרסר של ה-preprocessor החדש]] כדי להציג מספר נכון של תכונות Wikibase אליהן נעשתה גישה. עד כה המונה הפך בטעות ל-0 בהגעה למספר 400. [https://phabricator.wikimedia.org/T279069]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Language_and_Product_Localization/Community meetings#29 November 2024|פגישת ועדת הלשון]] תתקיים ב-29 בנובמבר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1732896000 16:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). יתקיימו מצגות בנושאים שונים דוגמת פיתוח מקלדת שפה, יצירת ויקיפדיה בשפת Mooré, מעקב אחר תמיכה בשפה ב-[[m:Wiki Indaba|ויקי אינבבה]] ודיווח קהילת ה-Wayuunaiki על הנסיון שלהם בשלושת השנים האחרונות עם Incubator ויקיפדיות בהיותם קהילה חדשה. הפגישה תתקיים באנגלית ותתורגם לספרדית.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W48"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:42, 26 בנובמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27847039 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2024-W49"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* שתי פונקציות פרסר חדשות נוספו השבוע. הפונקציה <code dir="ltr"><nowiki>{{</nowiki>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#interwikilink|#interwikilink]]<nowiki>}}</nowiki></code> מוסיפה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Links#Interwiki links|קישורי בינוויקי]] והפונקציה <code dir="ltr"><nowiki>{{</nowiki>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#interlanguagelink|#interlanguagelink]]<nowiki>}}</nowiki></code> מוסיפה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Links#Interlanguage links|קישורי שפות]]. פונקציות הפרסר הללו שימושיות באתרי ויקי בהם שמות המרחבים מתנגשים עם תחיליות בינוויקי. למשל, הקישורים המתחילים עם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>MOS:</code></bdi> בוויקיאנגלית [[phab:T363538|מתנגשים עם קוד השפה <code>mos</code> של ויקיפדיית Mooré]].
* החל מהשבוע אתרי ויקימדיה לא יתמכו יותר בתקשורת באמצעות סרטיפיקטים ישנים של HTTP המבוססים על RSA, במיוחד rsa-2048. השינוי ישפר את הבטיחות לכל המשתמשים. מספר דפדפנים או מכשירים ניידים שלא נתמכים באופן מלא לא יוכלו לתקשר יותר. במקום זאת הם יציגו שגיאת תקשורת. ראו את [[wikitech:HTTPS/Browser_Recommendations|דף המלצות HTTPS לדפדפנים]] לפרטים נוספים. כל מערכות הפעלה ודפדנים מעודכנים כבר מסוגלים לגשת למיזמי ויקימדיה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/CTYEHVNSXUD3NFAAMG3BLZVTVQWJXJAH/]
* החל מ-16 בדצמבר דפי הזרימה יאורכבו ויעברו למצב לקריאה בלבד באתרי ויקי הבאים: <bdi>arwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>cawiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>frwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>mediawikiwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>orwiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>wawiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>wawiktionary</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>wikidatawiki</bdi>{{int:comma-separator/he}}<bdi>zhwiki</bdi>. זה נעשה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/Structured_Discussions/Deprecation|התהליך להסרת הזרימה]]. אם יש צורך בעזרה בארכוב ידני מקדים של דפים שלכם, ניתן לפנות ל-[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T380910]
* החודש נפרסה הרחבת Chart לבדיקה בוויקישיתוף ובטסטוויקי. לאחר השלמת בדיקת הבטיחות מספר אתרי ויקי יקבלו את ההרחבה לבדיקה נרחבת בשבוע הראשון של דצמבר. תוכלו לראות גרסה פעילה של ההרחבה ב[[testwiki:Charts|טסטוויקי]] ולקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכוני חודש נובמבר]] לקבלת פרטים נוספים.
* ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג המערכת המטפל בהורדת דפים בפורמט ה-PDF.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T376438]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בסוף פברואר יופרסו חשבון זמניים בלפחות עשרה אתרי ויקי גדולים. הפריסה הזאת תשפיע בצורה דרסטית על הקוד המנוהל בידי הקהילות. מדובר בכלים ב-Toolforge, בוטים, גאדג'טים וסקריפטים אישיים המשתמשים בכתובות IP או זמינים למשתמשים לא מחוברים. הצוות Trust and Safety מבקש לזהות קוד כזה, לעקוב אחריו ולעזור בהתאמתו לפני הפריסה כדי לצמצם הפרעה לעבודה תקינה. הצוות מבקש מעורכים הטכניים ומהמפתחים המתנדבים לעזות לזהות כלים כאלו באמצעות הוספתם ל[[mw:Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers/Impacted tools|רשימה הזאת]]. בנוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|התיעוד המעודכן]] בכדי ללמוד איך להתאים את הכלים. אתם מוזמנים להצטרף לדיונים ב[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה של המיזם]] או ב[[discord:channels/221049808784326656/1227616742340034722|ערוץ המיועד]] ב[[w:Wikipedia:Discord|שרת קהילת ויקימדיה (באנגלית)]] לקבלת תמיכה ושיתוף התגובות.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W49"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:23, 3 בדצמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27873992 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2024-W50"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* התורמים לתיעוד הטכני יכולים למצוא משאבים מעודכנים ודרכים חדשות לתקשר ביניהם ועם צוות התיעוד הטכני של הקרן ב[[mw:Special:MyLanguage/Documentation|מאגר התיעוד]] ב-MediaWiki.org. המאגר מספק קישורים למשאבים לכתיבה ולשיפור התיעוד, ערוץ IRC חדש <bdi lang="zxx" dir="ltr">#wikimedia-techdocs</bdi> ב-libera.chat, רשימה מתעדכנת של אירועי עבר ואירועים צפויים בנושא תיעוד, ודרכים לבקש ייעוץ בנושא או בדיקת תיעוד מסוים. אם ברצונכם להשאיר משוב או להציע רעיונות לשיפור מערכת התיעוד, אנא [[mw:Wikimedia Technical Documentation Team#Contact us|צרו קשר עם צוות התיעוד הטכני]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Edit Check on Desktop.png|thumb|שינוי מבנה הממשק עבור הכלי Edit Check]]
* בהמשך השבוע יעבור [[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit Check]] לתפריט הצדדי בדסקטופ. הכלי מאפשר לעזור לעורכים החדשים לעקוב אחר סוגי מדיניות והנחיות. השינוי במראה יוצר מרחב להצגת [[mw:Edit check#1 November 2024|הצעות חדשות]] '''תוך כדי''' הקלדה. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#Reference Check A/B Test|התוצאות הראשוניות]] מראות כי המשתמשים החדשים שנתקלו ב-Edit Check עושים עריכות עם מקורות ועריכות שלא שוחזרו פי 2.2 יותר מבעבר.
* ההרחבה Chart המאפשרת לייצג מידע באמצעות תרשימים זמינה מעכשיו ב-MediaWiki.org ובשלושה אתרי ניסוי ראשונים, ויקיפדיה העברית, האיטלקית והשוודית. תוכלו למצוא דוגמאות עובדות ב[[testwiki:Charts|טסטוויקי]] ולקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עדכוני נובמבר של המיזם]] לקבלת פרטים נוספים.
* מתרגמים באתרי ויקי בהם [[mw:Special:MyLanguage/Content translation/Section translation#Try the tool|חוויית הניידים של תרגום התוכן מופעלת]], כולל ויקיפדיה העברית, יכולים עכשיו לגלות ערכים במיזמי ויקי בנושאים המעוניינים אותם מתוך קטגוריית "[https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=specialcx&filter-type=automatic&filter-id=collections&active-list=suggestions&from=es&to=en All collection]" בתפריט הצעת הערכים. מארגני המיזמים הללו יכולים להשתמש בכך כדי להפנות את תשומת ליבם של המתרגמים באמצעות הוספת התג <code dir=ltr><nowiki><page-collection> </page-collection></nowiki></code> לרשימה בדף המיזם שלהם במטא. כך הערכים הללו יהיו זמינים לכלי תרגום התוכן. למידע מפורט יותר לגבי שימוש בכלי ובתג ניתן לפנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists/How to use the features|מדריך הצעד-אחר-צעד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378958]
* הכלי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|למחיקה המונית של דפים]] המאפשר למפעילים למחוק דפים של משתמש מסוים כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|אפשרות בחירה של כמה מרחבי השם בו זמנית]]. זה מאפשר למשתמשים לבחור מספר מרחבים במקום רק אחד עד כה בזמן בחירת הדפים למחיקה.
* הכלי הזה גם התחיל [[phab:T364225#10371365|לספק קישורים]] לדף המשתמש המדובר ולדפים שלא נבחרו למחיקה, אחרי שבקשת המחיקה נטענה לתור המשימות. זה מאפשר מעקב קל יותר אחרי פעולות המפעילים. תודה ל-Chlod ולצוות כלי הניטור על שני השיפורים. [https://phabricator.wikimedia.org/T364225#10371365]
* צוות העריכה עובד על דרך קלה יותר לשימוש במקורות מ-archive.org באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|הציטואיד]], כלי אוטומטים למילוי מקורות. הצוות מבקש מהקהילות להוסיף מראש שני פרמטרים, <code dir=ltr>archiveUrl</code> ו-<code dir=ltr>archiveDate</code> לתוך Templatedata של כל התבניות בהן משתמש הציטואיד. ניתן לראות [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACite_web%2Fdoc&diff=1261320172&oldid=1260788022 דוגמה לעדכון תבנית] ו[https://global-search.toolforge.org/?namespaces=10&q=%5C%22citoid%5C%22%3A%20%5C%7B®ex=1&title= רשימת התבניות הרלוונטיות]. [https://phabricator.wikimedia.org/T374831]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikivoyage}} ב[[d:Q9240|אינדונזית]] ([[voy:id:|<code>voy:id:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T380726]
* בשבוע שעבר בכל אתרי ויקי היו בעיות בהצגת דפים למשתמשים מחוברים ולחלק מהמשתמשים הלא מחוברים למשך כ-30 עד 45 דקות. זה קרה בגלל בעיה בבסיס הנתונים, והיא נחקרת עכשיו. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/3g2ckc7bp6l9]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בכלי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add Link]], בגללו רשימת הפרקים שהוצאו מהכלי לא טופלה כראוי לפעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T380455][https://phabricator.wikimedia.org/T380329]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מערכת העיצוב של ויקימדיה [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]] נמצאת בשלבים הראשונים של [[gitiles:design/codex-php|מימוש ב-PHP]]. היא זמינה לשימוש כללי בהרחבות מדיה-ויקי וכלים ב-Toolforge באמצעות [https://packagist.org/packages/wikimedia/codex Composer], ובקרוב יתווסף שימוש בגרעין מדיה-ויקי. מידע נוסף זמין ב[[wmdoc:design-codex-php/main/index.html|תיעוד]]. תודה ל-Doğu על ההשראה והתרומות הרבות בעבודה על הספריה. [https://phabricator.wikimedia.org/T379662]
* משתמשי [https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/ API REST של ויקימדיה], למשל מפעילי בוטים ותומכים בכלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים. ב-4 בדצמבר צוות הממשקים של מדיה-ויקי התחיל לנווט את נקודות הקצה של מטאדטה לדפים ועריכות ושל תוכן HTML מפורסר ב[[testwiki:|טסטוויקי]] מ-RESTbase לנקודות התואמות של REST API של מדיה-ויקי. הצוות ממליץ למשתמשים פעילים של נקודות הקצה הללו לוודא את התנהגות כליהם בטסטוויקי ולהעלות בעיות ב[[phab:T374683|כרטיס הרלוונטי]] בפבריקטיר עד סוף השנה, לקראת פריסת השינוי בכל אתרי הקרן בתחילת ינואר. השינויים הם חלק מהעבודה להחלפת מערכת ה-[[mw:RESTBase/deprecation|RESTbase]] הישנה.
* [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/986172 סקר שבעות הרצון של המפתחים לשנת 2024] מבקש לקבל דעות של מפתחי קהילת ויקימדיה. אנא קחו חלק בסקר אם יש לכם תפקיד כל שהוא בפיתוח תוכנה למערכת ויקימדיה. הסקר פתוח עד 3 ביניאר 2025 וכולל [[foundation:Legal:Developer Satisfaction Survey 2024 Privacy Statement|הצהרת פרטיות]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Event:Commons community discussion - 12 December 2024 08:00 UTC|12 בדצמבר ב-8:00]] וב-[[m:Event:Commons community discussion - 12_December 2024 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא מדיה חדשה ותורמים חדשים. עורכים מכל אתרי ויקי מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W50"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:16, 10 בדצמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27919424 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2024 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2024-W51"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* למעוניינים בשיפור ארגון האירועים באתרי ויקי מציעה ההרחבה [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents|CampaignEvents]] מנגנוני ארגון דוגמת ניהול רישום, קידום אירועים ואתרי ויקי, איתור משתתפים פוטנציאליים ועוד, והכל בתוך ויקי. המארגנים או אלו המאמינים שקהילתם תוכל להנות מההרחבה, יכולים לפתוח כבר היום דיון כדי להפעיל אותה אצלם. כדי ללמוד יותר על דרך הפעלת ההרחבה ניתן לפנות ל[[m:CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף סטטוס הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי היישומון של ויקיפדיה עבור iOS באיטליה ובמקסיקו, העובדים בוויקיפדיות האיטלקית, הספרדית והאנגלית יכולים לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review|סקירת שנה אישית]] עם מידע המבוסס על קריאות ועריכות שלהם.
* משתמשי היישומון של ויקיפדיה עבור אנדרואיד ב[[:he:אפריקה שמדרום לסהרה|אפריקה שמדרום לסהרה]] ובדרום אסיה קיבלו תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Rabbit Holes|מחילת הארנב]], המציגה הצעות בתיבת החיפוש המבוססות על הערך שפתוח כרגע, ומציעה רשימת קריאה המבוססת על שני הערכים האחרונים שנקראו.
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] פעיל עכשיו על כ-800 אתרי ויקי. השרות מזכיר לרוב המשתמשים עם הרשאות זמניות על התפוגה המתקרבת כדי שיכלו לפעול להארכתן אותן עם ירצו בכך. ראו פרטים נוספים ב[[m:Global reminder bot/Technical details|דף הפרטים הטכניים]].
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-13 בינואר 2025 עקב חגיגות השנה החדשה. תודה לכל המתרגמים ולתורמי התוכן והמשוב השנה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[phab:T374988|תוקן]] הבאג ביישומון ויקיפדיה עבור אנדרואיד שגרם לקבצי SVG בעלי שפות מרובות להציג שפה לא נכונה לאחר לחיצה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה בשבוע הבא. הפריסה הבאה תתקיים ב-14 בינואר. [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Deployments/Yearly_calendar/2025]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2024-W51"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:25, 17 בדצמבר 2024 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=27942374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2025-W03"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח <code dir=ltr>inproject:</code>. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|<code>w:tig:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה <code>sub</code> בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi> עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W03"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28048614 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2025-W04"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ"מנוטרת ידנית", במקום "מסומנת אוטומטית", כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W04"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28129769 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2025-W05"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.
'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki_user_history</code></bdi> השדה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>anonymous</code></bdi> ייקרא מעכשיו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>is_anonymous</code></bdi>. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W05"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28149374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2025-W06"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים "תווים מיוחדים" בעורך קוד מקור או "Ω" בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי <code><nowiki><code></nowiki></code> באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף <code dir=ltr>MediaWiki:Citoid-template-type-map.json</code> כדי להוסיף ערכים עבור <code dir=ltr>preprint</code>, <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code>. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור <code dir=ltr>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1189164774&oldid=1165783565 כאן] ועבור <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1270832208&oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].<br/>2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור <code>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270829051&oldid=1262470053 כאן] ועבור <code>standard</code> ו-<code>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270831369&oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם <code dir=ltr>archiveID</code>, <code dir=ltr>identifier</code>, <code dir=ltr>repository</code>, <code dir=ltr>organization</code>, <code dir=ltr>repositoryLocation</code>, <code dir=ltr>committee</code> ו-<code dir=ltr>versionNumber</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|<code>w:knc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W06"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28203495 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2025-W07"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.
'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] "דפים מיוחדים" יועבר מהתפריט "כלים" לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]</code></span> ו-<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]</code></span>). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, "ברירת מחדל לכל השפות"]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה <code dir="ltr">getDescription</code> נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה <code dir="ltr">/page/related</code> והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת "<code dir="ltr">morelike</code>" של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד.
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W07"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28231022 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2025-W08"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף <code>{{#special:Homepage}}</code>, או "מיוחד:דף הבית", עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף <code>{{#special:CommunityConfiguration}}</code>, או "מיוחד:תצורת קהילה". לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת "1.23" או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו מספרים דוגמת "1.23" לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או "מיוחד:מחיקה מרובה", המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי <code dir=ltr>mw.Uri</code> התיישן. הכלים שדורשים את <code dir=ltr>mw.Uri</code> צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-<code dir=ltr>mediawiki.Uri</code> ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API <code dir=ltr>URL</code> של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W08"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28275610 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2025-W09"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל <bdi lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]</bdi> עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">[https://wikibooks.org wikibooks.org]</bdi>, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|<code>wikt:sat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W09"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28296129 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2025-W10"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" מופיע בתפריט "{{int:minerva-page-actions-overflow}}" שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת "<code dir="ltr">mw-ref</code>" מהדף המקומי "<bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi>". ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D®ex=1&namespaces=8&title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, "<code dir="ltr">[1]</code>") נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה ("<code dir="ltr">mw:referencedBy</code>") צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, <code><nowiki>[[File:MediaWiki.png]]</nowiki></code>) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, <code><nowiki>{{:File:MediaWiki.png}}</nowiki></code>) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות "reupload" או "reupload-own"‏,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|<code>w:syl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W10"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28334563 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2025-W11"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline & Limited Internet Use|דיון]] או במייל <bdi lang="en" dir="ltr">aramadan@wikimedia.org</bdi>.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב"הגדרות קהילתיות", כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W11"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28372257 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2025-W12"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי "הקשיבו לוויקיפדיה"] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions&from=en&to=ig&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-"אוספים", במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף "מיוחד:חסימה" החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W12"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28412594 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2025-W13"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Sidebar]]</bdi> שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">* specialpages-url|specialpages</code>. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>mw.Api</code> של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר <code dir=ltr>userAgent</code>. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל <br/><code dir=ltr>var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );</code>. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W13"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28443127 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2025-W14"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של <bdi lang="en" dir="ltr">[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]</bdi>, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W14"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28473566 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2025-W15"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של Codex ‏ (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">font-size</code>, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">line-height</code> או <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">size-icon</code>.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W15"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28507470 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2025-W16"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם. השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space:nowrap;">[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]</bdi>, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה <bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W16"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28540654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2025-W17"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם "Structured Contents" גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W17"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28578245 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2025-W18"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים <code dir="ltr">ipblocks</code>, <code dir="ltr">ipblocks_ipindex</code> ו-<code dir="ltr">ipblocks_compat</code> [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, <code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]</code> ו-<code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]</code>, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=contributionsmenu&to=es&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא "הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה". ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W18"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28585685 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2025-W19"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף "{{#special:AllEvents}}", כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>moment</code> בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית <code dir=ltr>Intl</code> או ספרייה חדשה בשם <code dir=ltr>mediawiki.DateFormatter</code>. הספרייה <code dir=ltr>moment</code> התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">wbt_*</code>, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W19"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28665011 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2025-W20"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקישור "[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]" בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת "ויקיפדיה:" או "Wikidata:". כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],‏ [[w:nup:|<code>w:nup:</code>]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API ‏"<code dir="ltr">/page/data-parsoid</code>" יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* "[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]" היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W20"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28714188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2025-W21"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט <code dir=ltr>mw.title</code> מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, <code dir=ltr>isDisambiguationPage</code>. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות <code dir=ltr>mw.loader.load</code>. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר <bdi lang="zxx" dir="ltr">gitlab.wikimedia.org</bdi> ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W21"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28724712 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2025-W22"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף <span style="white-space:nowrap;">[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]</span>, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור <code>+</code>. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]</code> לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]</code> ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]</code> או <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]</code>.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם "[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]" יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W22"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28788673 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2025-W23"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח <code dir=ltr>_default</code> בדף מקומי <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]</bdi></span>, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-<code dir=ltr>action=login</code> או <code dir=ltr>action=clientlogin</code> בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-<code dir=ltr>action=login</code> ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi></span>, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W23"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28819186 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2025-W24"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם <code dir=ltr>pageImage</code> ו-<code dir=ltr>pageAssessments</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W24"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28846858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2025-W25"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W25"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2025-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.‏ [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה <code dir=ltr>all_links</code> ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו <code dir=ltr>new_links</code> כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת "Add a Link", שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2025-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב"רשימת המועדפים". זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28917415 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2025-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Temporary accounts|החשבונות הזמניים]] התחילו לפעול על 18 ויקיפדיות גדולות ובינוניות, כולל עברית ,גרמנית, יפנית, צרפתית וסינית. נכון לעכשיו כשליש מכל המשתמשים הלא מחוברים בעולם מגיעים מחשבונות זמניים. מנטרים יכולים לבדוק שני דפי תיעוד חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Access to IP|גישה ל-IP]], המסביר את כל מה שקשור לגישה לכתובות ה-IP של החשבונות הזמניים, ו[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Repository|רשימה של גאדג'טים וסקריפטים חדשים]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל אחד יכול לשחק במשחק ניסיוני חדש, [[mw:Special:MyLanguage/New Engagement Experiments/WikiRun|WikiRun]], המאפשר לנווט ברחבי ויקיפדיה באמצעות מעברים מערך לערך, במטרה להגיע לערך היעד בככל שפחות צעדים וזמן. מטרת המשחק היא לגלות דרכי פניה חדשים לקוראים. ניתן [https://wikirun-game.toolforge.org/ לנסות את המשחק] ולהשאיר משוב לצוות ב[[mw:Talk:New Engagement Experiments/WikiRun|דף השיחה]].
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה לאנדרואיד בכמה שפות יכולים עכשיו לשחק ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|משחק טריוויה]] חדש, "מה היה קודם?". מדובר במשחק היסטורי פשוט המציע לנחש איזה משני האירועים שהיו היום לפני שנים קרה קודם. עד כה המשחק היה זמין בבדיקת A/B. עכשיו הוא זמין לכולם, ומוצע כרגע באנגלית, גרמנית, צרפתית ספרדית, פורטוגזית, רוסית, ערבית, טורקית וסינית. מטרת המשחק היא לעזור לפנות לדור החדש של הקוראים. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22]
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה ל-iOS בחלק מהשפות קיבלו אפשרות גלישה חדשה המאפשרת לפתוח כמה כרטיסיות קריאה בו זמנית. זה מקל לגלות נושאים קשורים ולעבור בין ערכים. בדיקת A/B רצה עכשיו בכמה אזורים בעולם בערבית, אנגלית ויפנית. פרטים נוספים זמינים ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)|דף המיזם]].
* הבירוקרטים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש בדף [[{{#special:VerifyOATHForUser}}]] כדי לבדוק האם משתמש מסוים הפעיל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|2FA]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T265726]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה הקשורה ל-[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]] תגיע השבוע לכל אתרי ויקי של ויקימדיה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Template categories|דפדפן בקטגוריות התבניות]], העוזר למשתמשים למצוא תבניות כדי להוסיף אותן לרשימת המועדפים. הדפדפן החדש יאפשר לגלוש ברשימת התבניות שאורגנה לפי עץ הקטגוריות הקיים. זה התבקש בידי הקהילה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Select templates by categories|סקר המשאלות]].
* מעכשיו ניתן להגיע להעדפות רשימת המעקב ישירות מדף רשימת המעקב. כמו כן, הוסר הכפתור המיותר לעריכת רשימת המעקב. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Watchlist]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק מגרסת [[mw:MediaWiki_1.44|מדיה-ויקי 1.44]] קיימת עכשיו מערכת יחידה לשליחת הודעות והתרעות. היא מקלה על מפתחים לשלוח, לנהל ולאפיין הודעות. התיעוד החדש מופיע בדף [[mw:Manual:Notifications|Manual:Notifications]], המידע לגבי המעבר ב[[phab:T388663|פבריקטור]], ופרטים לגבי הוקים שהתיישנו ב[[phab:T389624|דף אחר בפבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.9|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[d:Special:MyLanguage/Event:WikidataCon 2025|WikidataCon 2025]], הוועידה המוקדשת לוויקינתונים, פתוחה עכשיו ל[https://pretalx.com/wikidatacon-2025/cfp הצעות] ול[[d:Special:RegisterForEvent/1340|הרשמה]]. השנה תתקיים הוועידה בין 31 באוקטובר ל-2 בנובמבר אונליין, והיא תוקדש לנושא "תקשורת בין אישית באמצעות מידע פתוח מקושר".
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:06, 8 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28930584 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2025-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Featured templates|תבנית מומלצות]], כלי חדש של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]], ייפרס השבוע בכל אתרים של ויקימדיה. העורכים יוכלו לגשת במהירות לרשימת התבניות שיכולות להועיל להם. התבניות יוצגו בצורת רשימה, בלשונית "מומלצים" בממשק גילוי התבניות. המפעילים יכולים להגדיר את הרשימה באמצעות ממשק הגדרות הקהילה. החידוש הזה ממלא בקשה של הקהילה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Easy access Templates|סקר המשאלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367428][https://phabricator.wikimedia.org/T392896]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, מולאה הבקשה להוסיף גופנים עבור שפת [[:he:מלאיאלאם|מלאיאלאם]] ב[[oldWikisource:Special:MyLanguage/Wikisource:WS Export|כלי ייצוא הספרים בוויקיטקסט]], מה שיאפשר להציג את האותיות בספרים שיוצאו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T374457]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* מפתחים, מעצבים וכל היתר בוויקימדיה מוזמנים [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/7953/ להציג רעיונות] להאקתון ויקימדיה 2025. ראו [https://diff.wikimedia.org/2025/06/30/call-for-projects-wikimania-hackathon-2025-is-coming-to-nairobi/ בלוג ב-Diff] לפרטים נוספים.
'''פגישות ואירועים'''
* הגשת הבקשות למלגות והרצאות ל-[[m:WikiIndaba conference 2025|WikiIndaba‏ 2025]] פתוחה עד 23:59 UTC ב-20 ביולי. מדובר בוועדה אזורית של הקרן באפריקה, היבשה והפזורה, לאיחוד ופיתוח במשותף. ניתן להציג בקשות ל[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJTv68R1OPASXXDfpIl8EWiMLTM-TDwh6_5gNVvFuWccFZ2Q/viewform מלגות] ול[https://ee.kobotoolbox.org/x/BI3omIfH הרצאות] עכשיו.
* [https://br.wikimedia.org/wiki/WikiCon_Brasil_2025 ויקי-קון ברזיל 2025] יתקיים בין 19 ל-20 ביולי בסלבדור, בירת מדינת באהיה שבברזיל. חברי קהילת ברזיל מוזמנים להירשם ולהשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:10, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28980963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2025-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לתכונה להצעות לתרגום ב[[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי תרגום התוכן]] יש עכשיו רמה נוספת של מסנני ערכים שהתווספה לקטגוריית "[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=fi#/ ... עוד]". המתרגמים שמשתמשים בתכונה הזאת יכולים עכשיו לבחור ולקבל הצעות לערכים שקשורים למקום בעולם המעניין אותם, באמצעות המסנן "{{int:Cx-sx-suggestions-filters-tab-regions}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T113257]
* המפעילים יכולים עכשיו להגביל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|"Add a Link"]] למשתמשים חדשים. המשימה "Add a Link" [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Constructive activation experimentation#Enwiki A/B test & "Add a Link" Improvements (Wiki Experiences 1.2.11 & 1.2.16)|עוזרת לבעלי חשבונות חדשים להתחיל לערוך]], אבל חלק מהקהילות ביקשו יכולת להגביל אותה למשתמשים להם היא מיועדת, המשתמשים החדשים. המפעילים יכולים לקבוע זאת באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/GrowthSuggestedEdits|Community Configuration]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות ב[[phab:T392144|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים עכשיו לסנן עריכות בהתאם לציון RevertRisk של העריכה המיועדת. זה יעבוד רק אם הציון אכן מחושב עבור העריכה הספציפית. פרטים נוספים ניתן לקבל ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:ORES/AbuseFilter variables#What variables are available for use|תיעוד המשתנים]].
* אתרי ויקי של [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|Beta Cluster]] עברו [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/YDABPV75LADRQCXMJAFWUP256N4EQ25B/|עכשיו]] מ-<code dir=ltr>beta.wmflabs.org</code> ל-<code dir=ltr>beta.wmcloud.org</code>. ייתכן וצריך לתקן כתובות URL בכלים או במנהלי ססמאות. על בעיות ניתן לדווח ב[[phab:T289318|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.11|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/WikiCite 2025|WikiCite 2025]] יתקיים בין 29 ל-31 באוגוסט, בו זמנית אונליין ובברן שבשווייץ. מטרת האירוע היא לקשר מחדש קהילות, מוסדות ואנשים עם מקורות פתוחים, מידע ביבליוגרפי ומערכת סביבתית של ויקינתונים וויקיבייס. ההרשמה פתוחה והגשת ההצעות תתחיל בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikidata@lists.wikimedia.org/message/KQZUG3ETKLBWPBYSB2YAWZIRPWHS24TG/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 22 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29005283 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2025-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהילה הטכני יתמקד בחודשים הקרובים ברשימת המעקב ובשינויים האחרונים. הוא מצפה למשוב. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#July 24, 2025: Watchlists and Recent Changes pages|לקרוא את העדכון האחרון]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|להגיש משאלות]] אם יש רעיונות בנושא.
'''עדכונים לעורכים'''
* קהילת ויקישיתוף החליטה לאסור על [[:mw:Special:MyLanguage/Upload dialog|העלאות בינוויקי]] לכל המשתמשים שאינם ותיקים בוויקישיתוף, החל מ-16 באוגוסט. הסיבה לכך היא [[:c:Commons:Cross-wiki media upload tool/History|בעיות רבות]] בקבצים שהועלו בידי משתמשים טריים. המשתמשים הרלוונטיים יקבלו הודעת שגיאה הכוללת קישור לאשף ההעלאות שיש בו פחות הגבלות. ניתן לעזור בתרגום [[:c:Special:MyLanguage/MediaWiki:Abusefilter-disallowed-cross-wiki-upload|ההודעה]] ולהשאיר משוב על התוכן שלה. אתרי ויקי אחרים מוזמנים לעדכן את דפי העזרה הרלוונטיים כדי להסביר את ההגבלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370598]
* באתרי ויקי בהם הופעלו חשבונות זמניים ובמטא יוכלו המפעילים לקבוע הודעה בתחתית הדף מיוחד:תרומות של החשבונות הזמניים, בדומה למה שקיים בדפי IP ובדפי משתמשים רשומים. ניתן לעשות זאת באמצעות יצירת הדף <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>MediaWiki:Sp-contributions-footer-temp</code></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T398347]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KFEFVG/ חשבונות זמניים: שיפור הפרטיות למשתמשים לא רשומים]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TVCVAB/ בניית עתיד בר קיימא לתורמי ויקימדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/WTRQCJ/ תריסר נקודות מבט על ויקיטקסט]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/8YKKP9/ תיאום בין בעלי העניין עם המועצה המייעצת למוצר ולטכנולוגיה]
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2025|ועידת משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי בסתיו 2025]] תתקיים בין 28 ל-30 באוגוסט בהנובר שבגרמניה. האירוע מאורגן על ידי ועבור קהילת מדיה-ויקי צד שלישי. ניתן להציע נושאים ולהירשם כדי להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W31"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:27, 29 ביולי 2025 (IDT)
(This message was sent to [[:שיחת משתמש:איתן96]] and is being posted here due to a redirect.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29051727 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2025-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו אפשר לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]]. אייקון מופיע ליד שמות משתמש בדפי היסטוריה ודפים דומים עם מידע על פעולות משתמשים. בלחיצה מופיע מידע על החשבון, דוגמת מספר העריכות, מספר השחזורים, החסימות ועוד. מדובר בחלק מפרויקט נרחב יותר להקל על מנטרים בדיקות מהימנות של משתמשים. ניתן להדליק את הכרטיסים ב[[testwiki:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]], ובהמשך השבוע גם בהעדפות מקומיות באתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T386439]
* כולם מוזמנים להשאיר הערות לגבי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומות משותפות]], מיזם שהושק לאחרונה בידי [[m:Special:MyLanguage/Connection Team|צוות התקשורת]]. הוא עוזר למצוא דרך חדשה לתצוגת ההשפעה של פעולות עריכה משותפות, כמו מרתוני עריכה ומיזמי ויקי, באתרי ויקי שונים. ניתן לכתוב הערות ב[[m:Talk:CampaignEvents/Collaborative contributions|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378035]
* מפעילים יכולים עכשיו להגדיר את תקופת החסימה כברירת מחדל לחשבונות זמניים. כדי לעשות זאת יש ליצור דף בשם <code dir=ltr>MediaWiki:Ipb-default-expiry-temporary-account</code> ולהשתמש בערך <code dir=ltr>MediaWiki:Ipboptions</code>. זה מאפשר למפעילים לחסום בקלות חשבונות זמניים ל-90 יום, מה שפונקציונלית שקול לחסימה ללא הגבלה, והיתרון הוא שבצורה כזאת לא מושפע הדף מיוחד:משתמשים חסומים. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block and unblock#Default block duration options|תיעוד נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T398626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים יכולים עכשיו להכיל קבצי <code dir=ltr>.vue</code>. זה יקל לפתח ממשקי משתמש חדישים באמצעות [[mw:Vue.js|Vue.js]], במיוחד דרך [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב הרשמית של ויקימדיה. ניתן לטעון [[wmdoc:codex/latest/icons/overview.html|אייקונים של Codex]] באמצעות הגדרות הגאדג'טים. ישנן דוגמאות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Pages|בתיעוד]]. עבור סקריפטים אישיים המשתמשים ב-Vue.js קיימת עכשיו [[mw:API:CodexIcons|יחידת API]] המאפשרת לטעון את האייקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T340460][https://phabricator.wikimedia.org/T311099]
* מפתחי היחידות יכולים להשתמש עכשיו ב[[mw:Help:Extension:Translate/Message Bundles/Lua reference|ממשק לואה]] כדי להקל על ההכנות של יחידות בלואה לתרגום במטא. השיפור הזה מקל על המתרגמים למצוא ולערוך שורות ביחידה בלי צורך לשקוע בקוד לואה. הוא גם עוזר למנוע שגיאות שישברו את היחידה בזמן התרגום. מפתחי היחידות ומתרגמים מוזמנים לצפות ב[[commons:File:Translatable modules video demo July 2025.webm|סרטון ההדגמה]], לקרוא פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Translatable modules|מודולים הניתנים לתרגום]] להבנת המנגנון, לפנות ל[[m:Module:User Wikimedia project|יחידה:User Wikimedia project]] במטא לדוגמה עובדת ו[[mw:Talk:Translatable modules|להשאיר את המשוב]] על כמה הפתרון החדש לוקח בחשבון בעיות שניתן להתקל בהן. לממשק יש עדיין כמה בעיות יעילות, כך שאין להשתמש בו בינתיים ביחידות בשימוש נרחב. [https://phabricator.wikimedia.org/T359918]
* מפתחי כלים חיצוניים המקושרים לדפי ויקימדיה חייבים לקבוע user-agent שתואם ל[[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות בנושא]]. המדיניות תיושם בצורה קשיחה יותר החל מאוגוסט בגלל בוטים חיצוניים העושים [[diffblog:2025/04/01/how-crawlers-impact-the-operations-of-the-wikimedia-projects/|שימוש יתר]] במשאבי ויקימדיה. הכלים ב-Toolforge וב-Cloud VPS לא יושפעו נכון לעכשיו, אבל עדיין צריכים לקבוע user-agent. ניתן למצוא [[phab:T400119|פרטים טכניים נוספים]], ולשאול שאלות בפבריקטור.
* תצוגות הקריאה של פרסואיד תיפרס בכמה ויקיפדיות קטנות בשבועות הקרובים, בעקבות מעבר מוצלח של אתרי ויקימסע וויקימילון. פרטים נוספים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/profile/7694/]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.13|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/GEH9DH/ תשתית הידע של ויקימדיה באינטרנט המשתנה: קביעת דרכים בני קיימא לשימוש מחדש בתוכן].
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/7ELN9Q/ ויקיפונקציות יגיעו בקרוב לאתרי ויקי שלכם]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/ZMGVJV/ שיתוף העתיד של חווית הקריאה בוויקיפדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KCKTFZ/ הפיכת ויקיפדיה לקריאה יותר: מה הלאה]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W32"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:41, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
(This message was sent to [[:שיחת משתמש:איתן96]] and is being posted here due to a redirect.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29083927 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2025-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סרגל הכלים בעורך קוד מקור כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|מקשי קיצור]] בטולטיפים של הכפתורים. זה יעזור לשפר את חשיפתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T400583]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|הוועדה המייעצת של המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה שורת [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|הצעות לניסוי]] באמצעותן תוכל קרן ויקימדיה לנסות ולשפר את התקשורת עם הקהילה. את המשוב על ההצעות ניתן להשאיר עד 22 באוגוסט ב[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|דף השיחה]].
* שדה חיפוש ויקי בעיצוב מינרווה המיועד לניידים עודכן, והוא משתמש עכשיו באותו חיפוש עם השלמה אוטומטית כמו בווקטור החדש. אין שינוי בפונקציונליות, אבל ישנם שינויים קטנים במראה. למשל. כפתור הסגירה השתנה מ-"X" לחץ לאחור, כדי להבדיל מכפתור ה-"X" המוחק את הטקסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T393944]
* עורכים בכמה אתרי ויקי יכולים לראות מפסק חדש "קיבוץ השינויים לפי דפים" ברשימת המעקב ובדפי השינויים הקשורים והשינויים האחרונים. מדובר ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment|ניסוי A/B]] שיחל ב-11 באוגוסט ויימשך בין 3 ל-6 שבועות בוויקיפדיות הבנגלית, הסינית, הצ'כית, הצרפתית, היוונית, הפורטוגזית ובשפת אורדו. הניסוי יבדוק עד כמה הפיכת הכלי הזה לזמין יותר תעזור לעורכים מצוא את העריכות הדרושות. [https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* קבוצות המידע מרובי ויקי של [[:wikt:en:Module:Unicode data|מידע יוניקוד]] הועברו לקטגוריה [[c:Category:Unicode Module Datasets|Unicode Module Datasets]] בוויקישיתוף, בהתאם לרעיון "מקור נתונים יחיד משותף עבור אתרי ויקי רבים". רוב אתרי ויקי עודכנו לשימוש בגרסת ויקישיתוף. ניתן להציג שאלות ב[[c:Category talk:Unicode Module Datasets|דף השיחה]]. [https://en.wiktionary.org/wiki/Module_talk:Unicode_data#Data_from_commons]
* קוד לואה יכול להוסיף אזהרות במקרה שמשהו השתבש, באמצעות הפונקציה <code dir=ltr>mw.addWarning()</code>. עד כה כל אזהרה חדשה החליפה את הישנה, ומעכשיו ניתן להראות יותר מאזהרה אחת בו זמנית. אם אתם עובדים עם יחידת לואה המשתמשת באזהרות עליכם לבדוק שהיא ממשיכה לפעול כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W33"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:30, 12 באוגוסט 2025 (IDT)
(This message was sent to [[:שיחת משתמש:איתן96]] and is being posted here due to a redirect.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29106516 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2025-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך השבוע יוכלו משתמשים מחוברים העובדים עם [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|מנגנון בטא]] בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]" להודות על תגובות משתמשים אחרים ישירות מדפי השיחה בלי צורך לחפש את העריכה הרלוונטית בהיסטוריה. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Comment actions|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400849]
* [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] המשווה בין שתי גרסאות של קישור תרומה לקרן ויקימדיה החלה בטסטוויקי ב-12 באוגוסט ובוויקיאנגלית ב-14 באוגוסט עבור 0.1% משתמשים לא מחוברים במצב מחשב. הניסוי יימשך כשלושה שבועות, ויסתיים ב-12 בספטמבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T395716]
* בדיקת A/A למדידת רמת שימור הקוראים החלה ב-12 באוגוסט באמצעות [[wikitech:Experimentation Lab|מעבדת הניסויים]]. מבחן זה מודד את אחוז המשתמשים שמבקרים מחדש בוויקי במשך תקופה של 14 יום לאחר ביקורם הראשון. לא צפויים שינויים חזותיים. הניסוי יימשך עד 31 באוגוסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T399227]
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} בשפת [[d:Q34057|טאגאלוג]] ([[s:tl:|<code>s:tl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T388639]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[s:mad:|<code>s:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T391747]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3450749|ראקין]] ([[w:rki:|<code>w:rki:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T392490]
** {{int:project-localized-name-group-wikibooks/he}} בשפת [[d:Q13324|מיננגקבאו]] ([[b:min:|<code>b:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T395452]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q7598268|אמזיג מרוקאית תקנית]] ([[wikt:zgh:|<code>wikt:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T399684]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:46|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:46}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W34"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:39, 19 באוגוסט 2025 (IDT)
(This message was sent to [[:שיחת משתמש:איתן96]] and is being posted here due to a redirect.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29127690 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2025-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות יכולים עכשיו להשתמש בתכונות נוספות של CSS, מכיוון שמנקה ה-CSS שנעשה בו שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]] עודכן לאחרונה. למשל, <span style="white-space:nowrap"><code>width: fit-content</code></span>,‏ <span style="white-space:nowrap"><code>ruby-align</code></span>, יחידות יחסיות דוגמת <code>lh</code>, או מחרוזות עם טקסט חופשי ב-<span style="white-space:nowrap"><code>list-style-type</code></span>. השיפורים הללו נעשו כמסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Allow use of modern CSS in templates by updating the TemplateStyles CSS sanitizer|סקר משאלות הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271958][https://phabricator.wikimedia.org/T277755][https://phabricator.wikimedia.org/T293633][https://phabricator.wikimedia.org/T295088][https://phabricator.wikimedia.org/T326906][https://phabricator.wikimedia.org/T340057][https://phabricator.wikimedia.org/T360725][https://phabricator.wikimedia.org/T371809][https://phabricator.wikimedia.org/T375344][https://phabricator.wikimedia.org/T394619]
* ברירת המחדל של זמן הצגת העריכות בדף Special:RecentChanges (שינויים אחרונים) שוּנה באתרי ויקי גדולים מ־7 ימים ליום אחד. זהו חלק ממיזם לשיפור ביצועים. לא אמורה להיות לזה השפעה על משתמשים בשל כמות העריכות באתרי הוויקי האלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T399455]
* מפעילים יכולים עכשיו לגשת לדף [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] מהדף [[{{#special:CommunityConfiguration}}]]. זה מקל על המציאה שלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T393240]
* סרטים בוויקישיתוף לא הוצגו בלשונית סרטונים (Video) בחיפוש גוגל. הבעיה הזאת נחקרה ודווחה לגוגל, שתיקנו אותה. [https://phabricator.wikimedia.org/T396168][https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/Wishes/Do_something_about_Google_%26_DuckDuckGo_search_not_indexing_media_files_and_categories_on_Commons]
* נוצר ויקי חדש אחד: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} ב[[d:Q33014|בטאווי]] ([[wikt:bew:|<code>wikt:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T402130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:39|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:39}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שני שדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Recentchanges table|טבלת recentchanges במסד הנתונים]] הולכים להימחק. <code>rc_new</code> ו־<code>rc_type</code> נמחקים לטובת <code>rc_source</code>. שאילתות שמשתמשות בשדות האלה יתחילו להיכשל השבוע ומפתחים צריכים להשתמש ב־<code>rc_source</code> במקומם. השדות הישנים האלה הוכרזו בתור מיושנים לפני עשר שנים ולא צריכים להיות בשימוש. זהו חלק מעבודה על שיפור ביצועים ויציבות שאילתות בטבלת recentchanges. [https://phabricator.wikimedia.org/T400696]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.16|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון האחרון של ידיעון [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/July|שפות והתאמה ביו־לאומית]] זמין עכשיו. המהדורה הזאת כוללת: תמיכה בשפות חדשות במדיה־ויקי ובטרנסלייטוויקי; תחילת מיזם קליטה ופיתוח של שפות כדי לעזור לצמיחה של אתרי ויקי חדשים וקטנים; עדכונים על מחקרים; ועוד.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#29 August 2025|הפגישה הבאה של קהילת השפות]] תיערך בקרוב, 29 באוגוסט ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1756479600 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). הפגישה השבוע תעסוק בין היתר במפתחים של מקלדת Avro מוויקימדיה בנגלדש, שקיבלו פרס לאומי בעבור התרומות שלהם למקלדת הזאת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:13, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29175124 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2025-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה מעוניין לאסוף רשימה של תבניות, מושגים מקצועיים וסוגי מדיניות המשמשים בתקצירי עריכה בטיפול בהפרות זכויות יוצרים. זה יעזור להם לזהות את כמות העריכות המשוחזרות עקב בעיות רישוי. חברי הקהילה מאתרי ויקי הבאים מוזמנים למנות את המושגים הללו ב[[Phab:T402601|פבריקטור]], או לשתף אותם עם המשתמש [[#2|Trizek (WMF)]]: {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-plwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. המיזם פתוח עד ל-9 בספטמבר 2025.
'''עדכונים לעורכים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה בכל אתרי ויקיטקסט. היא מקלה על ארגון פעילויות משותפות באתרי ויקי והשתתפות בהן, למשל במרתוני עריכה ומיזמי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירוע]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Special:MyLanguage/Connection Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להפעיל את ההרחבה באתר ויקי מסוים יש לפנות לדף המידע על פריסה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/CampaignEvents/Deployment_status#How_to_Request_the_CampaignEvents_Extension_for_your_wiki]
* הרשימות בתחתית ממשק עריכה, דוגמת "תבניות המופיעות בדף זה", יאורגנו מעכשיו בעמודות אם יש מספיק מקום. זה יצמצם את הצורך בגלגול הדף בעריכת ערכים גדולים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401066]
* החל מ-3 בספטמבר כל המשתמשים בוויקיפדיות הסינית, הצרפתית והפורטוגזית ישתתפו ב"[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment#Scope of the experiment|ניסוי מפסק קיבוץ עריכות]]" בדפים <code>Special:RecentChanges</code>, <code>Special:Watchlist</code>, ו-<code>Special:RelatedChanges</code>. מטרת הוספת יותר עורכים לניסוי היא לוודא שישנו מספיק מידע כדי לקבל החלטה מודעת לגבי תוצאות הניסוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T402958][https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* המשתמשים הלא מחוברים בוויקיפדיה האנגלית יקבלו מ-22 בספטמבר הצעות קריאה בלחיצה על שדה חיפוש ריק. זה יקרה במצב מחשב ובמצב נייד כאחד. כל אתרי ויקי שלא באנגלית קיבלו את הכלי ביוני ויולי. המטרה היא להקל על משתמשים למצוא ערכים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.17|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפונקציות הופעל מעכשיו טיפוס נתונים חדש, enumeration. מדובר ברשימה סגורה של ערכים אפשריים שהוגדרו מראש. הוא יאפשר שימוש מהיר ופשוט בערכים כאלו, וגם ירשה שימוש חוזר בנתונים שכבר נמצאים בוויקינתונים. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-07-19|מידע נוסף]].
* הגיליון בחדש של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Newsletter updates#August 2025: Newsletter #1|עיתון הקוראים]] יצא לאור. המהדורה כוללת, בין היתר: יצירת שני צוותים חדשים, Reader Growth ו-Reader Experience, מחשבות על דחיית תצוגה מקדימה של ערכים ויצירת דפים, דגשים מדיון בוויקימניה ניירובי על שיפור חווית הקריאה, הניסויים הקרבים שנועדו למשוך קוראים, חדשים וקיימים, ועוד נושאים.
'''פגישות ואירועים'''
* כמה נקודות מוויקימניה 2025:
** זיהוי טקסט שנוצר בידי AI באמצעות חיפוש ערכי ISBN בעלי סיכום ביקורת, checksum, שגוי: מתיאס שינדלר מ-WMDE‏ [https://www.youtube.com/watch?v=Dw9o8Lsl974&t=15910s סיפר על כלים שיעזרו לקהילות בחיפוש].
** הדיון "[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TCHZKH/ La durabilité du mouvement Wikimedia face aux défis actuels et futurs]": איך ויקימדיה תוכל להישאר מקור מהימן של ידע בעידן ה-AI הגנרטיבי, נחשול הידע ומידע מטעה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W36"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:51, 1 בספטמבר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29196010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2025-W37"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה עובד על בדיקה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Paste check|בדיקת הדבקה]]. היא מודיעה למשתמשים חדשים שמדביקים טקסט לתוך ויקיפדיה שהתוכן עלול להפסל. מדובר במאמץ להגדיל סיכויי התאמת התוכן של המשתמשים הטריים להתחייבות התנועה לשימוש ברישיון חופשי. הבדיקה תופעל בקרוב בכמה אתרי ויקי בתור ניסוי, לא כולל אתרים בעברית. אם קהילתכם מעוניינת להצטרף לניסוי, ניתן [[phab:T403680|לספר לנו בפבריקטור]] או [[mw:Talk:Edit check|להודיע לצוות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך השבוע יוכלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" להשתמש ב[[w:he:לינט (תכנות)|לינטר חדש]] להצגת שגיאות או בעיות אפשריות אחרות בקוד ויקי בזמן אמת. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|פרטים נוספים]] בדף העזרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T381577]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כשפותחים דף ויקי, למשל <code dir=ltr>en.wikipedia.org</code>, התוכנה מפעילה אחד מהשניים: תצוגת מחשב, או הפניה לתצוגת ניידים באמצעות הדומיין "m", דוגמת <code dir=ltr>en.m.wikipedia.org</code>. בשלושת השבועות הבאים תעביר מדיה-ויקי את גרסת הניידים לכתובת תקנית אחידה של תצוגת מחשב, ללא צורך בהפניה. השינוי לא ישפיע על כתובות קיימים עם "m", או על התנתקות ממצב מחשבים בהעדפות. ניתן [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|לקבל מידע נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית. זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T365303]
* מעכשיו לא יוצגו יותר באופן זמני ברשימות המעקב ובשינויים האחרונים מחוץ לוויקינתונים עריכות ויקינתונים של qualifiers ושל references, בתכונות וערכים כאחד. זה נועד לשפר ביצועים בזמן בניית פתרונות אחרים. המידע המוצג בוויקינתונים לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T401286][https://phabricator.wikimedia.org/T400698]
* אתרי ויקי דוברי יפנית שודרגו בצורה משמעותית בנושא חיפוש ויקי. החיפוש החדש יהיה מדויק יותר ויחזיר תוצאות רלוונטיות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318269]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W37"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:15, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29238161 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2025-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הערות שוליים המוצגות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite#references-tag|תגית HTML]] בשם <code dir=ltr><nowiki><references/></nowiki></code> יוצגו מעכשיו אוטומטית בעמודות בווקטור החדש כשהקוראים משתמשים בערכי ברירת מחדל לגודל הגופן ורוחב הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T334941]
* החל מהשבוע של 6 באוקטובר באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל אתרים בעברית ללא ויקיעברית, שמותקנת בהם הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]], יוכלו כל עורכים ותיקים להשתמש ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רשם האירועים]] בתור כלי לארגון. לא יהיו שינויים באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/large.dblist|גדולים]], כולל ויקיעברית, ללא בקשה מפורשת בפבריקטור. השינוי נועד להקל על אנשים נוספים להשתמש ברשם האירועים, במיוחד באתרי ויקי בהם פחות סביר קיום מדיניות לגבי הרשאות בעניין. ניתן לקבל [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Proposal to grant autoconfirmed users on small and medium wikis the organizer access to the event registration tool|פרטים נוספים]].
* המשתמשים המבצעים חיפוש ויקי באמצעות ביטויים רגולריים מקבלים עכשיו אפשרויות נוספות:
** המילה <code dir=ltr>intitle:</code>: [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Metacharacters|תווי מטא]] לתחילת שורה (<code dir=ltr>^</code>) ולסיום שורה (<code dir=ltr>$</code>) [https://phabricator.wikimedia.org/T317599]
** המילים: <code dir=ltr>intitle:</code> וגם <code dir=ltr>insource:</code>: קיצורי [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Character_Classes|מחלקות תווים]] לספרות (<code dir=ltr>\d</code>), שטח לבן (<code dir=ltr>\s</code>), תווי מילים באנגלית (<code dir=ltr>\w</code>), וגם [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Escape codes|קודים למילוט]] לסיום שורה (<code dir=ltr>\r</code>), מעבר שורה (<code dir=ltr>\n</code>), סימן טאב (<code dir=ltr>\t</code>), ותווי יוניקוד (בצורת <code dir=ltr>\uHHHH</code>). [https://phabricator.wikimedia.org/T403212]
* בחיפוש טקסט שנראה כמו כתובת IP יוצגו תוצאות חיפוש כרגיל. עד כה נעשה מעבר לדף התרומות של ה-IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T306325]
* כל אתרי ויקי יהפכו ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|אתרים לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ב-24 בספטמבר, בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). בזמן הזה יתקיימו בדיקות עבור מעבר בין מרכזי מידע המתקיים פעמיים בשנה. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|פרטים על רקע ופירוט התהליך בבלוג ב-Diff]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע לעורכים המשתמשים בכפתורים "עריכת קוד מקור" ו"עריכה" במעלה הדף למעבר מעריכת קוד ויקי של פרק בדף לעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401043]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי משנה עיצוב בארגז החול של REST API של ויקימדיה באמצעות Codex. ניתן להשאיר משוב על השיפורים עבור התיעוד או לגבי איך העבודה הופכת לחלקה יותר או מעצבנת יותר ב[https://calendar.google.com/calendar/u/0/appointments/schedules/AcZssZ2aZzbXeQvjOF7gB1fJXiwAYemQjKf4sXNaRODPA7_obFyNBwkzNkoVCoTF-aeov89kIjXHbCQm ראיון הגילוי הצפוי] או [[mw:MediaWiki Interfaces Team/Developer Feedback/Wikimedia Web APIs|ישירות באתר ויקי]]. ניתן [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/C4FBAOA57PH6G5ORVMAUF5TGYBLZDU5Q/|לקרוא עוד]].
* עריכות ויקינתונים של שמות נרדפים לפריטים או תכונות יוצגו עכשיו לעתים רחוקות יותר בדפי השינויים האחרונים וברשימות המעקב באתרי ויקי מחוץ לוויקינתונים, כדי להוריד את כמות ההודעות, ובכך לצמצם את ה"רעש". לא יהיה שינוי באתר ויקינתונים עצמו. ניתן לקבל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Reduce change propagation noise#Phase 1: More granular Alias tracking|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T401288]
* [https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/ הגרסה 17.0] של יוניקוד יצאה לאוויר העולם. נעשה עדכון ב[[:c:Category:Unicode Module Datasets|קבוצות המידע בוויקישיתוף]] עבור היחידה [[:d:Q39301585|Unicode data]]. ויקיפדיות שלא משתמשות בקבוצות הנתונים חייבות לעדכן את הנתונים המקומיים או לעבור לוויקישיתוף.
* משתמשי נקודות הקצה בתוכן המבני של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] קיבלו גישה ל[https://enterprise.wikimedia.com/blog/parsed-wikipedia-tables/ טבלאות מפורסרות]. התכונה החדשה מוציאה תוכן מטבלאות ויקיפדיה והופכת אותו ל-JSON. זה משפר גישה אוטומטית כחלק מ[https://enterprise.wikimedia.com/api/structured-contents/ יוזמת התוכן המבני]. פלט התוכן המבני זמין חופשי באמצעות [https://enterprise.wikimedia.com/docs/on-demand/#article-structured-contents-beta API לפי דרישה], או שירותי הענן של ויקימדיה.
* [https://www.kaggle.com/datasets/wikimedia-foundation/english-wikipedia-people-dataset קבוצת הנתונים של מידע ביוגרפי מתוך ויקיאנגלית], המגיע מ-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]], פורסם ב-Kaggle, להערכה ומחקר. קיים מידע מבני מיותר ממיליון וחצי ביוגרפיות, כולל תאריכי חיים, חינוך, מקומות עבודה, קריירה, פרסים ועוד. המידע תקף ליוני 2024.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.19|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להגיש עד 31 אוקטובר [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Scholarships|בקשות למלגות]] לוויקימניה 2026 בפריז, בירת צרפת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W38"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:08, 15 בספטמבר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29263921 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2025-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בתאריך [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 24 בספטמבר בשעה 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל) יעברו כל אתרי ויקי של הקרן למצב של קריאה בלבד למשך זמן קצר בהתאם ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר בין שרתי מידע מרכזיים]] המתוכנן. צוות האמינות ההנדסית של האתר בקרן (SRE) יפנה את כל התנועה משרת ראשי אחד למשנהו למען גיבוי. ניתן להקשיב למעבר באמצעות הכלי [http://listen.hatnote.com/ "להקשיב לוויקיפדיה"], שם תוכלו לשמוע עריכות עוצרות למשך זמן ההפסקה וחוזרות לאחריה. המעבר הנעשה פעמיים בשנה מבטיח אמינות באמצעות בדיקת שני השרתים, כך שהאתרים יישארו באוויר גם אם השרת הראשי ייפול. ניתן לקרוא פרטים נוספים על התהליך ב[[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בלוג של Diff]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים ב[[f:Special:Mylanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-09-12#Next round of Wiktionaries to receive embedded Wikifunctions calls|יותר מ-60 אתרי ויקימילון]], לא כולל בעברית, יוכלו בקרוב לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|הפונקציות מאתר ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציות לוקחת פרמטר אחד או יותר והופכת אותם לתוצאה הרצויה, כמו בחיבור מספרים, המרת מיילים למטרים, חישוב הזמן שעבר מרגע מסוים, או הטיית מילים ל[[w:he:יחסה|יחסה]]. בכך הם יצטרפו ל-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-29#Wikifunctions available on 65 Wiktionaries|65 אתרי ויקימילון נוספים]], לא כולל בעברית, שכבר יש להם גישה לוויקיפונקציות. בהמשך השנה מתוכננת פריסה נוספת לאתרי ויקימילון ואינקובטור.
* נוספה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Technical metadata of another page|פונקציית פרסר חדשה]] בשם <code><nowiki>{{#contentmodel}}</nowiki></code>. עורכי התבניות ומפעילים יכולים להשתמש בה כדי לקבל שם מקומי או קנוני של [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|contentmodel]] של דף מסוים. נעשה קל יותר ליצור ולערוך הודעות מערכת, דוגמת ''MediaWiki:editinginterface'', גם כשישנם סוגי דפים שונים, כמו דפי קוד ויקי, JavaScript‏ CSS או JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T328254]
* הוספה או עריכה של <code>DISPLAYTITLE</code> לערכים בעורך החזותי לא מקולקלת יותר. עורכים בעורך החזותי ששינו את <code><nowiki>{{DISPLAYTITLE}}</nowiki></code> לא יקבלו יותר את המילה "DISPLAYTITLE" או את הגרסה המקומית שלה פיזית בערך. רשימת הדפים שיוכלו להיפגע פורסמה ב[[phab:P83438|פבריקטור]].
* משתמשי בטא של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים לנסות את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Activity Tab Experiment|כרטיסיית הפעילות]] עם העיצוב החדש, שבאה להחליף את כרטיסיית העריכה. הכרטיסייה החדשה מציעה מידע אישי לגבי קריאה, עריכה והתרמה. זה הקל על הניווט, מה שהפך את היישומון לנגיש יותר.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* משתמשי ויקיפונקציות יכולים עכשיו לייבא הרבה עובדות חיוניות בנושאי [[f:Special:MyLanguage/Z6011|קואורדינטות גאוגרפיות]], [[f:Special:MyLanguage/Z6010|כמויות]] ו[[f:Special:MyLanguage/Z6064|זמן]] מוויקינתונים. זה התאפשר באמצעות יצירת סוגי נתונים של ויקיפונקציות עבור הערכים הללו, ולכן עכשיו ניתן לשלב אותם בפונקציות של ויקיפונקציות. ניתן ללמוד עוד על איך זה עובד ב[[c:File:ImportingWikidataDatatypesIntoWikifunctions.webm|סרטון וידאו]] ובמכתבים שנשלחו מוויקיפונקציות ב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-01#News in Types I: Wikidata quantity|1 באוגוסט על כמויות]] וב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-22#News in Types: Wikidata geo-coordinate|22 באוגוסט על קואורדינטות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:56, 23 בספטמבר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29305556 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2025-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עדכון תוכנה משמעותי נעשה ב[[phab:|פבריקטור]]. העדכון מביא לשיפור ביעילות, מוסיף ממשק חיפוש מחודש, שיפורים לחיפוש בעיות במניפסט, עדכונים לדפי הפרופיל של משתמשים וללוחות עבודה של מיזמים, כלים אוטומטיים חדשים של Herald ושל הכנסת הטקסט, שיפורים בחוויית ניידים ועוד. [https://phabricator.wikimedia.org/phame/post/view/321/iterative_improvements_september_2025/]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקהילה ישחרר ב-1 באוקטובר הרחבה חדשה עבור סקר משאלות הקהילה כדי לשפר את דרך הגשת המשאלות. ההרחבה החדשה תאפשר למשתמשים לתייג את המשאלות לקטגוריזציה טובה יותר, וכדי שבעתיד ניתן יהיה לסנן לפי סטטוס, תיוגים ושטחי מיקוד. שוב ניתן להגיש משאלות אישיות, כפי שהקהיליות ביקשו בהרבה הזדמנויות. המערכת הישנה תוסר. תהיה תקופה קצרה של הפסקת פעילות למען פריסת ההרחבה ומעבר המשאלות הקיימות לתוכה. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכון האחרון]] או לעיין ב[[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CommunityRequests|תיעוד]] הקיים במדיה-ויקי.
* כפי שפורסם ב[[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|בלוג ב-Diff]], החלה תקופת ההרצה של שירות [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|hCaptcha]] לגילוי הבוטים. הניסוי משתמש ב-hCaptcha להגנה מפני יצירת חשבונות בוויקיפדיות הסינית, הפרסית, הפורטוגזית, האינדונזית, היפנית והטורקית, שם השירות החדש יחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ConfirmEdit#FancyCaptcha|FancyCaptcha]] הקיימת. מטרת הניסוי היא לחסום בוטים בצורה טובה יותר תוך כדי שיפור יעילות ונגישות למשתמשים שנתקלים באתגרי CAPTCHA.
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה גם ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|וויקישיתוף]]. היא מקלה על ארגון שיתוף פעולה בפעילות משותפת על אתרי ויקי, דוגמת מרתוני עריכה או מיזמי ויקי. בוויקישיתוף יש לכל אחד הרשאת משתתף באירועים. כדי להיות מארגן האירועים צריך לקבל [[c:Special:MyLanguage/Commons:Event organizers|הרשאה רלוונטית]].
* התכונה בשם [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], המאפשרת להשתמש בהערות של אותו מקור עם פרטים שונים, הגיעה לוויקיגרמנית. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] ב-testwiki וב-[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing betawiki]. אתם מוזמנים לשתף את משובכם על [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Templates used in sub-references|שימוש בתבניות]] או [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|לנדב את אתר ויקי שלכם לניסוי]].
* באתרי ויקי המשתמשים במערכת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|Mentorship]] יכולות עכשיו הקהילות לקבוע אפיונים לגבי עורכים מנוסים שלא דורשים יותר חונכים באמצעות [[{{#special:CommunityConfiguration/Mentorship}}]]. זה מאפשר לקהילות להגדיר גבולות המבוססות על מספר העריכות וזמן מאז יצירת החשבון כדי להחליט שהעורך מנוסה מספיק ואין לו צורך בחונך. [https://phabricator.wikimedia.org/T403563]
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על בדיקה חדשה למשתמשים חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tone Check|Tone check]]. באמצעות מודל חיזוי תעודד הבדיקה עורכים לשפר את "טון הדיבור" של העריכות, באמצעות בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לעבור על גרסה ראשונה של מודל לשוני "הטווס", בשפות הבאות: ערבית, צ'כית, גרמנית, עברית, אינדונזית, הולנדית, פולנית, רוסית, טורקית, סינית, פרסית, איטלקית, נורווגית, רומנית ולטבית. משתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לסקור את המודל מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/Tone_Check/Model_evaluation|להירשם באתר mediawiki.org]]. התאריך האחרון להרשמה הוא 3 באוקטובר, כשנתחיל את הניסוי.
* פריסת [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|חסימות מרובות]] גרמה לתופעת לוואי לפיה רשומות חסימה שפעילותם כבר הסתיימה ממשיכות להופיע בדף {{#special:Contributions}} ובדפי שיחה ודפי משתמש של המשתמשים הרלוונטיים. הבעיה תתוקן תוך ימים בודדים. כחלק מהתיקון תוך מספר שבועות יוסרו [{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=sp-contributions-blocked-notice}} הודעות המערכת המתחילות ב-<code>sp-contributions-blocked-notice</code>] ויוחלפו ב[{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=blocked-notice-logextract}} הודעות המערכות המתחילות ב-<code>blocked-notice-logextract</code>]. אנא עזרו לתרגם את ההודעות החדשות ולטפל בגרסאות המקומיות אם יש בכך צורך.
* היה באג בקישורים שנוספו בעורך החזותי אם הם כללו תווים כמו <code dir=ltr><nowiki>[ ] |</nowiki></code> אחרי מזהה הפרק <code><nowiki>#</nowiki></code>. הקידוד היה פגום, מה שהוביל ליצירת קישור שגוי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T404823]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikiquote/he}} במלאית ([[q:ms:|<code>q:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404698]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]] מציג מעכשיו חסימות גלובליות. [https://phabricator.wikimedia.org/T401128]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע יקבלו כותבי יחידות Lua יכולת להשתמש בפונקציית <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.title.newBatch|mw.title.newBatch]]</code> לבדיקת קיום עד 25 דפים בו זמנית כשמונה [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parser functions#Expensive parser functions|הפונקציות היקרות]] יעלה ב-1 בלבד.
* נוצר צוות חדש, [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות עבודה לכלים לא נתמכים]], וזאת כחלק מהמאמצים המתמשכים לקבל החלטה משותפת לגבי סדרי עדיפויות, בדומה למה שעושה PTAC, המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה. צוות העבודה יעזור לתעדף ולסקור בקשות תמיכה בהרחבות, גאדג'טים, בוטים וכלים ללא השגחה. בשלב הראשון הצוות יעסוק בכלי ויקישיתוף.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29355230 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2025-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בדיקה חדשה של Edit Check בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#paste|Paste Check]] נועדה להלחם בהפרות זכויות יוצרים. כשעורכים מדביקים טקסט לתוך ערך, הבדיקה מציעה להם לבדוק את הרישיון של המקור. החל מיום רביעי, 8 באוקטובר, [[phab:T403680|22 אתרי ויקי יקבלו את הבדיקה]], לא כולל בעברית. הבדיקה תעזור למשתמשים החדשים להבין ולמלא אחר כללים והנחיות לתרומות מועילות במיזמי ויקי.
'''עדכונים לעורכים'''
* מכשירים ניידים יקבלו גרסת ניידים ישירות בדומיין הרגיל, דוגמת <code>en.wikipedia.org</code>, במקום באמצעות הפניה דרך דומיין "m", כמו <code>en.m.wikipedia.org</code>. השינוי ישפר את היעילות, והוא יעבוד בכל ויקיפדיות החל מהשבוע. הכתובות הקיימות לניידים ואפשרות לכבות את תצוגת במחשבים ימשיכו לפעול. ניתן לקבל [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#creationdate and lasteditdate|מסנני מידע חדשים]], בשם <code dir=ltr>creationdate:</code> ו-<code dir=ltr>lasteditdate:</code>, זמינים עכשיו במנוע החיפוש של ויקי. הם מאפשרים לסנן את תוצאות החיפוש לפי תאריך העריכה הראשונה והאחרונה של הדף. המסננים תומכים באופרטורים להשוואה, כמו <code dir=ltr>>2024</code>, ובתאריכים יחסיים, כמו <code dir=ltr>today-1d</code>, ובכך מקלים על מציאת תוכן שעודכן לאחרונה או דפים בטווח זמן מוגדר. [https://phabricator.wikimedia.org/T403593]
* [[f:|ויקיפונקציות]] תומכות מעכשיו בפורמט ה-rich text בקריאות מובנות ב-150 אתרי ויקי בהם הן מופעלות. כדי להדגים זאת יצר הצוות את [[f:Z26333|טבלת היחסות הלטינית]] שעורכי ויקימילון יכולים להשתמש בה כדי ליצור צורות שמות עצם בצורה אוטומטית, ולקבל תוצאות נקיות בפורמט ברור, כמו שניתן לראות ב[[f:Wikifunctions:Embedded function calls/Wiktionary tables demonstration|דוגמת פלט]]. כדי לקבל עזרה או להשאיר משוב ניתן [[f:Wikifunctions:Project chat|לפנות לצוות ויקיפונקציות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T397402]
* קישור עריכה יופיע בצמוד לרשימת הקטגוריות של הערך למשתמשים מחוברים, כשהלחיצה תעביר לחלון הקטגוריות של העורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T291691]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בהורדת קבצי pdf מהשבוע שהעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T405957]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* השדה <code dir=ltr>rev_sha1</code> בטבלת revision בבסיס הנתונים הוחלף בשדה <code dir=ltr>content_sha1</code> בטבלת content. פרטים נוספים ב[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud@lists.wikimedia.org/thread/2D2M3SP4WHR6BXXKTZ2PBLZQYR3EGQVR/ הודעה].
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|צוות חווית הקריאה]] יפרוס את [[w:en:Light-on-dark color scheme|המצב הכהה]] של ממשק המשתמש לכל אתרי ויקי של ויקימדיה ב-29 באוקטובר 2025. כל המשתמשים האנונימיים יוכלו להדליק אותו כדי לקבל טקסט בהיר על רקע כהה. זה נועד לספק חווית קריאה נוחה יותר במצב של מחסור בתאורה בסביבה. כותבי תבניות ועורכים טכניים מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|ללמוד איך להכין דפים למצב הכהה]] ולפנות לעזרה עם בעיות בתבניות באתרי ויקי שלהם לפני יום הפריסה. צוות הרשת יקבל שאלות ובקשות תמיכה ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|דף השיחה]] לפני היום האמור. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* החל מיום שני, 6 באוקטובר, נקודות הקצה של API במסלול <code>rest.php</code> ינותבו דרך שער API פנימי חדש. אתרי ויקי יקבלו בנפרד הודעות בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, כשהטראפיק יעלה במשך הזמן. לא מדובר ב-breaking change והעבודה לא תופרע. במקרה של בעיה יש לפתוח דיווח תקלה חדש בפבריקטור ב[[phab:tag/serviceops/|לוח הצוות לשירותים מבצעיים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W41"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:24, 6 באוקטובר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29400897 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2025-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בשבוע שעבר הופעלו בכל אתרי ויקי שיפורים לאבטחת החשבונות ותכונות ה-2FA. השינויים כוללים שיפורים לממשק המשתמש בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity], תמיכה ביותר מדרך אחת לזיהוי 2FA באמצעות יישומוני 2FA ומפתחות פיזיים, ויחידת הקודים לשחזור החדשה שתצמצם את כמות הנעילות מחוץ לחשבון בגלל איבוד יישומונים ומכשירים. כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]] במהלך 2025 נמשכת העבודה על שיפור נוסף של חווית המשתמש ותמיכה ב-passkeys כחלק אלטרנטיבי ל-2FA.
'''עדכונים לעורכים'''
* חלק נוסף ממיזם אבטחת החשבונות מדבר על זמינות ה-2FA לכל המשתמשים. יחד עם עורכים בעלי הרשאות גבוהות, כמו מפעילים ובירוקרטים, ל-40% מהעורכים יש עכשיו גישה ל-2FA. ניתן לבדוק אם יש לכם גישה בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity]. ההנחיות להפעלה נמצאות בדף המקושר. התוכנית היא להמשיך ולהעלות את הזמינות כל עוד לא יהיו בעיות עם כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T400579]
* השבוע יקבלו המשתמשים בכל אתרי ויקי בהם פעילים [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורי שימוש]], כולל אתרי ויקי בעברית, ואלו כל אתרי ויקי למעט 12 המופיעים ב[[phab:T379264|פבריקטור]], יכולת להודות על תגובה ישירות מדף השיחה בה היה מופיעה. עד כה היה צורך במעבר להיסטוריית העריכות. ניתן [[diffblog:2025/10/13/revolutionizing-gratitude-a-new-era-of-thanking-comments/|ללמוד פרטים נוספים על השינוי הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366095]
* המשתמשים שלא [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|אישרו את חשבון הדוא"ל שלהם]] יקבלו בקרוב הודעות תזכורת חודשיות בעניין. הסיבה היא היכולת של אלו שאישרו את הכתובת לשחזר בדרך פשוטה יותר גישה לחשבון. התזכורות לא יישלחו למשתמשים לא פעילים או לאלו שיסירו את הכתחבת בהעדפות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation][https://phabricator.wikimedia.org/T58074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, נעשה תיקון לבאג שמירת הסעיפים המתורגמים בכלי תרגום התוכן, ומעכשיו ניתן לראות את הודעות השגיאה הרלוונטיות בצורה פשוטה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T376531]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות העבודה על כלים ללא תמיכה בחר ב-[[c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] ככלי הראשון לתקופת הנסיון. הקבוצה תחקור דרכים לשיפור ותמיכה בכלי בחודשים הקרובים. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|פרטים נוספים במטא]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:00, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29434481 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2025-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לצורך שיפור יעילות שמירת המידע בבסיסי הנתונים שלנו נמחקו העדפות אישיות של משתמשים בעלי פחות ממאה עריכות שלא התחברו לחשבון יותר מחמש שנים. אם המשתמשים הללו יחזרו הם יראו העדפות ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T406724]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בממשק של דף התרומות הגלובליות תוקן קישור שבור לתרומות גלובליות ב-XTools.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T406415]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הסתיימה העבודה שנועדה לנווט מחדש את כל התנועה לנקודות קצה של API במסלול <code dir=ltr><nowiki>rest.php</nowiki></code> אל שער API משותף. אם יצוצו בעיות יש לפתוח תקלה בפבריקטור בלוח של [[phab:tag/serviceops/|צוות מבצעי השירות]].
* העריכות במקורות או מבחינים של ויקינתונים יוצגו עכשיו פחות בדפי השינויים האחרונים ורשימת המעקב באתרי ויקי אחרים, וזאת כדי לצמצם הודעות מיותרות. זה יקטין את הכמות הכוללת של הרעש. בדפים של ויקינתונים לא יהיה שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401290]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:37, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29478670 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2025-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות היישומון של ויקיפדיה עבור iOS התחיל בבדיקת A/B/C לשיפורים שנעשו במעבר בין כרטיסיות בחלק מהמקומות והשפות. הבדיקה, שנקראת "יותר כרטיסיות דינמיות", חוקרת חוויות בשימוש בכרטיסיות חדשות, וכוללת "הידעת?" ו"כיוון שקראת", המלצות לערכים. ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)/New Tab Experience and Recommendations Experiment|פרטים נוספים]] בדף המיזם.
* משתמשים ותיקים ב[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|אתרי ויקי קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל כל האתרים בעברית למעט ויקיעברית, שיש בהם את ההרחבה CampaignEvents, יכולים עכשיו לבצע [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]] ללא הרשאת מארגן האירועים. הכלי מאפשר למארגנים לפתוח הרשמה, לנהל משתתפים ומאפשר למשתמשים להירשם בלחיצה אחת במקום חתימה על דף האירוע.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה בעיית הבהוב הצבעים בזמן לחיצה או החזקת כפתורי החיצים במצב כהה בווקטור החדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T402285]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ההרחבה CampaignEvents תופעל בכל יתר אתרי ויקי בשבוע של 17 בנובמבר. זה לא נוגע לאתרים בעברית. ההרחבה כוללת עכשיו שלושה כלים: רישום האירועים, רשימת שיתופי הפעולה ורשימת ההזמנות. הפעם לא תופעל רשימת ההזמנות בוויקיפונקציות ו-mediawiki.org, אלא אם הקהילות יבקשו זאת. [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|פרטים נוספים בדף הפריסה]].
* ארגז החול של REST המבוסס על SwaggerUI פעיל עכשיו בכל אתרי ויקי. ניתן למצוא את ארגז החול בדף [[{{#special:RestSandbox}}]]. אנא דווחו על הבעיות בלוח צוות הממשקים של מדיה-ויקי, או הצטרפו לדיון ב[[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team/Feature Feedback/REST Sandbox|דף ההשקה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/6931/]
* נקודות קצה להמרה עם מסלול בעל סלש עוקב הוכרזו כמיושנים ב-REST API של מדיה-ויקי. הן יישארו פעילות עד שיוסרו בינואר 2026. כל מי שמשתמש בהן עכשיו מוזמן לעבור לגרסאות ללא סלש עוקב. ניתן למצוא ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/w/index.php?api=mw-extra&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST]. מידע מפורט על מדיניות ונהלים של API מתיישן ניתן למצוא ב[[mw:API/Deprecation|דף ההתיישנות של REST API של מדיה-ויקי]].
* נוצר [[mw:API:REST API/Changelog|יומן השינויים של REST API של מדיה-ויקי]]. הוא מספק את סקירת השינויים כדי להקל על המעקב של שיפורים וגרסאות. הודעות נפרדות ימשיכו להופיע בערוצים הרגילים, כולל ידיעות הטכנולוגיה ואי-מיילים, אבל יופיעו גם ביומן כדי לרכז את המידע. עם המשוב לגבי הסגנון, המבנה, או התוכן של היומן ניתן לפנות ל[[mw:API talk:REST API/Changelog|דיון הרלוונטי]].
* המפעילים יכולים עכשיו למחוק את קטגוריית המעקב שנוספה בידי הרחבת JsonConfig ולא נמצאת בשימוש יותר. את הקטגוריות ניתן למצוא ב[[d:Q130635582#sitelinks-wikipedia|פריט ויקינתונים]]. אין בעיה למחוק אם יש עדיין דפים בקטגוריה, הם נמצאים במטמון וייעלמו אחרי העריכה הבאה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T378352]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:32, 27 באוקטובר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29513638 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2025-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף למפעילים [[{{#special:MergeHistory}}]] הרבה יותר גמיש מבעבר. ניתן למזג חלקים הנלקחים מאמצע היסטוריית הגרסאות של המקור, במקום רק מהתחלה. ניתן גם להכניס גרסאות בכל מקום בהיסטוריית היעד, ולא רק בהתחלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382958]
* המשתמשים עם האופציה "{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}" דלוקה ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] יצרו פתיחת נושא חדש או מענה בנושא קיים מנוי לנושא המדובר. עד כה זה קרה רק עם הווידג'טים "{{int:Skin-action-addsection}}" ו"{{int:Discussiontools-replybutton}}" של כלי שיחה היו בשימוש. כשכלי שיחה התחילו לעבוד בחשבונות הקיימים לא הוסרו הרשמות נושאים אוטומטיות, כך שהשינוי הנוכחי ישפיע בראש ובראשונה על חשבונות חדשים יותר ועל המשתמשים שעדכנו את ההעדפות במפורש מאז. [https://phabricator.wikimedia.org/T290778]
* יחידות סקריבונטו יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#SVG library|ליצור תמונות SVG]]. ניתן להשתמש בהן לבניית גרפים, דיאגרמות ואיורים נוספים ישירות דרך לואה, מה שמקטין את הצורך לבנות קבצים חיצוניים ולהעלות אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T405861]
* אתרי הקרן מרשים עכשיו לכל המשתמשים האלמונים להפעיל מצב כהה, צבעים בהירים על רקע כהה. זה ישפר את חווית הקריאה, במיוחד במקומות חשוכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* משתמשים בעלי רשימות מעקב גדולות נתקלו בעבר בטעינה איטית בזמן עריכת [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]]. הדף נטען עכשיו בחלקים במקום בשלמותו, עקב עדכון מנגנון העימוד, מה שמאפשר לכולם לערוך את רשימת המעקב שלהם בצורה חלקה יותר. כחלק מעדכון בסיס הנתונים הוסר המיון לפי תאריך תפוגה, כיוון שהיה פי מאה יותר איטי ממיון לפי שם. נוצרה [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/W454 משאלת הקהילה] לבדיקת דרכים אלטרנטיביות למיון לפי תאריך. אם התכונה הזאת חשובה לכם אנא תביעו תמיכה במשאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T41510]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הדגשה קבועה בשימוש בחיפוש והחלפה של העורך החזותי במהלך השאילתא. [https://phabricator.wikimedia.org/T407318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל משנת 2019 זמין [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר הכתובות]] של ויקימדיה ב-https://w.wiki בכל אתרי ויקי, כשהוא מאפשר ליצור קישורים קצרים לערכים, לקישורים קבועים, להשוואות וכו'. ניתן למצוא אותו בתפריט הצדדי ב"קבלת כתובת מקוצרת". ב-30 אתרי ויקי מותקנת גם ההרחבה הישנה בשם "ShortUrl". היא תוסר בקרוב. זה אומר שכתובות URL עם <code>/s/</code> לא יפורסמו יותר מתחת לכותרות הדפים באמצעות <code dir=ltr>class="title-shortlink"</code> ב-HTML. הכתובות עם <code>/s/</code> ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T107188]
* ביום חמישי, 30 באוקטובר, [[:mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team|צוות ממשקי מדיה-ויקי]] ו[[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות מבצעי שרות SRE]] יתחילו לנווט את התנועה של Action API דרך שער ה-API המשותף. אתרי ויקי שונים יעודכנו בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, והתנועה הכוללת תגדל למשך זמן. השינוי לא יהיה breaking change ולא יפריע. אם יהיו בעיות יש למלא כרטיס חדש בפבריקטור בלוח של [https://phabricator.wikimedia.org/tag/serviceops/ צוות מבצעי השרות SRE].
* רכבת הפריסות של מדיה-ויקי תעצור לשבועיים בסוף 2025, בשבועות של 22 ו-29 בדצמבר. חלונות הבקפורט יופסקו בין יום שני, 22 בדצמבר 2025 ליום חמישי, 2 בינואר 2026. נותר חלון אחד לדברים כמו תיקוני באגים ושינויי קונפיגורציה. עד סוף 2025 נותרו 7 ארועי פריסה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SMWTEAES4SDLDUSK4HMWNBSKNCXZAWYN/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.26|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בשנת 2025 דיווחה קרן ויקימדיה כי מערכות בינה מלאכותית ומנועי חיפוש צורכים יותר ויותר תוכן ויקיפדי מבלי לנווט את המשתמשים לאתרי ויקי, מה שגרם לירידה של 8% בקריאות דפים של בני אדם בהשוואה לשנת 2024. לאחר גילוי הבוטים שהוסבו כבני אדם עדכנה הקרן את נותוני התנועה כדי לשקף את התופעה. ניתן לקרוא יותר על טרנדים קיימים של משתמשים בוויקיפדיה ב[[diffblog:2025/10/17/new-user-trends-on-wikipedia/|בלוג של Diff]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W45"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:35, 3 בנובמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29552512 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2025-W46"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* החל מ-12 בנובמבר יראו המשתמשים ב[[Phab:T379264|כמה ויקיפדיות נוספות]] שינוי ב[[m:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Usability improvements|מראה דפי השיחה]]. כמעט [[phab:T392121|כל אתרי ויקי]] כבר קיבלו את השינוי המדובר, כולל בעברית. [[phab:T409297|ויקיאנגלית]] תקבל אותו בעתיד. ניתן לקרוא פרטים [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|ב-Diff]]. המשתמשים יכולים לכבות את החידושים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]], באמצעות "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379264]
* מדיה-ויקי יכול להציג עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protection indicators|אינדיקטור בראשית הדף]], בצורה אוטומטית, כאשר הדף מוגן. זה מנותק כברירת מחדל, וניתן להדלקה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשת הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T12347]
* בלחיצת הכפתורים "{{int:showpreview}}" או "{{int:showdiff}}" בעורך החזותי יועברו לדף הבא פרמטרים דוגמת "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#useskin|useskin]]", ‏ "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#uselang|uselang]]" או "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Section#Editing sections|section]]". העדכון הזה יתקן גם בעיה קיימת בה כשהדפדפן קרס במהלך תצוגה מקדימה של פסקה בודדת, השמירה הייתה מחליפה את תוכן הדף בתוכן הפסקה הזאת בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T62744][https://phabricator.wikimedia.org/T24029][https://phabricator.wikimedia.org/T155097]
* משתמשי ויקימסע יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Markers and counters|סמני מפה צבעוניים בטקסט הערך]]. מעכשיו הטקסט יופיע לפי הצורך בשחור או בלבן, במקום רק בשחור בעבר, בשביל ניגודיות טובה יותר. הפתרונות המקומיים לכך יוסרו. [https://phabricator.wikimedia.org/T369454]
* כרטיסיית הפעילות ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד זמינה עכשיו לכולם. היא מציעה נקודות מעניינות מותאמות אישית לגבי קריאה, עריכה והתרמה, תוך כדי הפשטת הניווט והפיכת היישומון לנגיש יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/Activity_Tab_Experiment]
* צוות הקריאה של Growth מתחיל בניסוי "דפדוף תמונות", כדי לבדוק איך להקל על הקוראים לדפדף ולגלות תמונות בערכי ויקיפדיה. הניסוי מתקיים בניידים, בצורה בדיקת A/B, והוא יימשך בוויקיאנגלית עד לשבוע של 17 בנובמבר, למשך ארבע שבועות. הוא ישפיע על 0.05% ממשתמשי ויקיאנגלית. הניסוי התחיל ב-3 בנובמבר בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובווייטנאמית, כשלקחו בו חלק 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הללו. [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Reader_Growth/WE3.1.3_Image_Browsing]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה המונעת נעילת חשבונות באתרים הניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256185]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#November 2025 committee nominations|נפתחה ההתמודדות ב-Wikitech]] לחברים חדשים בו[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|ועדת התקנים של Toolforge]]. היא משגיחה בין היתר על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]]. ניתן להגיש הצעות לפחות עד 28 בנובמבר.
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] שונה ל-<code><nowiki>https://meta.wikimedia.org</nowiki></code>. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] ישתנה בקרוב מ-<code><user id></code> ל-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">mw:<identity type>:<user id></code>, כאשר <code><identity type></code> הוא בדרך כלל <code dir=ltr>CentralAuth:</code><!-- not a typo --> ל[[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|אתרי ויקי עם SUL]], או <code dir=ltr style="white-space:nowrap">local:<wiki id></code> לשאר. זה נעשה כדי למנוע התנגשויות בין סוגי ID שונים, וכדי להפוך את האסימונים ואת העוגיות <code>sessionJwt</code> לדומים יותר. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* הודעות מדיה-ויקי לגבי החסימות, [[MediaWiki:Blockedtext|blockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-partial|blockedtext-partial]],‏ [[MediaWiki:Autoblockedtext|autoblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Systemblockedtext|systemblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-tempuser|blockedtext-tempuser]] ו-[[MediaWiki:Autoblockedtext-tempuser|autoblockedtext-tempuser]] תומכים מעכשיו בפרמטרים נוספים, המראים האם המשתמש נחסם גם מעריכת דף שיחה אישי, <code><nowiki>$9</nowiki></code>, ומשליחת מיילים, <code><nowiki>$</nowiki><nowiki>10</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T285612]
* נוצר הענף <code>REL1_45</code> לגרעין מדיה-ויקי ולכל אחת מההרחבות והעיצובים בגיט. מדובר בצעד ראשון לקראת פרסום גרסת מדיה-ויקי 1.45.0, המתוכנן לסוף נובמבר השנה. מי שעובד על תיקוני באגים גדולים או על תכונות חדשות יצטרכו אולי לקחת את זה בחשבון. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/ZUY7TY3Z6XPZWZVAZV63OPO5OW52Q6GE/]
* התהליך ליצירת הדאמפים לחיפוש ויקי עודכן עקב יעילות נמוכה מדי. אם הופיעו בעיות בגלל המעבר בין הדאמפים יש לפנות לתמיכה לצוות פלטפורמת החיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T366248][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/3KQPOR6ACVN6OVLMLZPIBXQSWQKW4E3K/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W46"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:38, 10 בנובמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29606150 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2025-W47"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] מבצע ניסוי עם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4_Reading lists|רשימות קריאה בדפדפנים הניידים]], שמאפשר לקוראים מחוברים לחשבון שלא עשו אף עריכה לנהל רשימות קריאה פרטיות עם ערכים לקריאה מאוחר יותר. הניסוי נעשה בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובוויטנאמית, החל מהשבוע של 10 בנובמבר. ויקיפדיה באנגלית תצטרף בשבוע של 17 בנובמבר.
* המשתמשים שלא יכולים לקבל מייל עם קוד אימות בהתחברות קיבלו אפשרות להגיש טופס בנושא בדף מיוחד חדש. העדכון הזה הוא חלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת חשבון]]. אם בחשבונכם רשומה כתובת מייל יש לוודא שהיא עדיין זמינה עבורכם. כשמתחברים ממכשיר חדש או מיקום חדש ללא 2FA, ייתכן ותתבקשו להכניס קוד בן 6 ספרות הנשלח במייל כדי להשלים את התחברות. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Why are you requiring me to enter a code from my email to log in? Can I opt out of this?|פרטים נוספים]].
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפת [[d:Q13324|מינאנגקבאו]] ([[s:min:|<code>s:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408317]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|איחוד הפרסרים]], צוות המרת התוכן הפעיל את הפרסואיד כפרסר ברירת מחדל בהרבה ויקיפדיות בעלות טראפיק קטן, והוא מתכן לעשות זאת לשאר ויקיפדיות. אתם מוזמנים בזה להדליק את הפרסואיד כפי שתואר בתיעוד של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|ההרחבה:ParserMigration]], ולאתר בעיות שאפשר להתקל בהן במהלך עבודתכם האישית עם בוטים, גאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. אנא הודיעו לנו באמצעות הקישור "דיווח על תקלה חזותית" בתפריט הכלים או צרו תקלה בפבריקטור באמצעות [[phab:project/view/5846|התג של צוות המרת התוכן]].
* כלים ללא תמיכה: כמה בעיות ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] תוקנו, כולל כשלים בהעלאה הקשורים לשמות הקבצים, ייבוא של וידאו שחור, וטיפול בניסיונות חוזרים. נוספה גם תמיכה ב-AV1. עכשיו העבודה מתמקד ביצובות של בקאנד, שגיאות ffmpeg, ייבוא כתוביות, טיפול במטאנתונים, והעלאת רשימות השמעה. למעקב אחר בעיות ספציפיות ניתן לפנות ל[[phab:tag/video2commons/|לוח בפבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האקאטון ויקימדיה הבא יתקיים במילנו שבאיטליה בין 1 ל-3 במאי 2026. ההרשמה תפתח בינואר הקרוב. [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2026/ הגשת הבקשות למלגה] כבר נפתחה, ותמשך עד ל-28 בנובמבר 2025. עם השאלות ניתן לפנות במייל ל-<bdi lang="en" dir="ltr">hackathon@wikimedia.org</bdi>.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W47"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:26, 17 בנובמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29627455 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2025-W48"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר החזיר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות החיפוש של ויקימדיה]] את הפונקציונליות של הגאדג'ט "DWIM", או [[w:he:DWIM|Do What I Mean]], הפעם בצד השרת, בוויקיפדיות בעברית וברוסית. היא מאפשרת להוסיף להצעות תיבת החיפוש גם תוצאות חוצות מקלדת. למשל, החיפוש אחר "<span lang="und" dir="ltr">cxfcnmt</span>" בוויקירוסית יציג גם הצעה ל-"<span lang="ru" dir="ltr">счастье</span>" (אושר), אליו, ככל הנראה הייתה הכוונה. החיפוש אחר "עםםעךק" בוויקיעברית יבין שהכוונה הייתה ל-"google". השבוע אמור הכלי להתחיל לפעול גם באתרי ויקי אחרים בעברית וברוסית. [https://phabricator.wikimedia.org/T408734]
* בהמשך השבוע יקבלו משתמשי [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את צביעת התחביר גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]]. לשם כך "{{int:discussiontools-preference-sourcemodetoolbar}}" צריך להיות מופעל בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T407918]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] היא חבילת כלים לתיאום אירועים ושיתופי פעולה אחרים של אתרי ויקי, והיא מופעלת עכשיו בכל אתרי ויקימדיה. התווסף גם כלי חדש, [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומה משותפת]], כדי לעזור למארגנים ולמשתתפים לראות את ההשפעות של הפעילויות. ניתן להצטרף ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Connection learning session 3|פגישה לימודית]] בקרוב כדי לראות את התכונה החדשה בפעולה ולהשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע ל-CodeReviewBot לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T410417]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* משתמשי API של ויקימדיה יכולים להצטרף למחקר היעילות כדי לעזור לוודא את טיבו של העיצוב החדש בארגז החול של REST API. המעוניינים להשתתף מוזמנים למלא את [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/487662 סקר הגיוס]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IREJRRWTZTGCYWQHDMSNJFTQAEPOOAE3/]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הכריז כמתיישנים את גליונות הסגנון XSLT ב-Action API. התמיכה בפרמטרים <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>format=xml'''&xlst={stylesheet}'''</code></span> תסתיים עד סוף נובמבר השנה. בקרוב היא גם תוסר מגרסאות v1.43 (LTS),‏ v1.44 ו-v1.45. התמיכה תוסר לגמרי ממדיה-ויקי החל מגרסה v1.46, וזה צפוי באפריל או במאי 2026. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/5AX7UWAVVUNUSBOIRHMNOKWOZ5EZI3JX/]
* נקודת קצה ישנה של WDQS ב-<span style="white-space:nowrap;">[https://query-legacy-full.wikidata.org/ query-legacy-full.wikidata.org]</span> תוצא מכלל שימוש בסוף דצמבר 2025 ותנותק לגמרי ב-7 בינואר 2026. לאחר מכן יקבלו המשתמשים המבצעים שאילתות ל-query.wikidata.org הפונים לגרף המלא הודעה על כישלון הפעולה או תוצאות שגויות. כדי להמנע לכך יש לשכתב את קוד ה-SPARQL עבור האיחוד. הצוות מבקש מהמשתמשים לוודא שהכלים ותהליכי העבודה שלהם פונים לנקודות קצה פעילות, <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף הראשי או <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query-scholarly.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף המדעי. לתמיכה במעבר עבור דוגמאות ספציפיות ניתן לפנות לדפי [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Data_access|גישה למידע]] ו[[d:Wikidata:Request_a_query|בקשת שאילתה]], שם ניתן למצוא פרטים ועזרה לגבי דרכי גישה חלופיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W48"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:57, 24 בנובמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29702226 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2025-W49"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה יהיה זמין מ-2 בדצמבר למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. יופיעו שם נתונים אישיים חדשים, הדגשי קריאה מעודכנים, ועיצובים מחודשים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/Updates|דף המיזם]] של הסיכום.
* צוות Growth עובד על שיפור הטקסט והתצוגה במייל האימות הנשלח למשתמשים החדשים, כדי להפוך אותו ליותר מזמין, מועיל ומעביר מידע בצורה טובה יותר. חלק מהטקסט החדש הוכן בטיוטה עבור בדיקת A/B, וניתן לעזור באמצעות התרגום שלו. ראו ב[[phab:T396155|פבריקטור]].
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] תתחיל לפעול בוויקיפדיות ביפנית, אורדו וסינית ב-2 בדצמבר. התכונה מבוססת על מודל ניבוי המציע קישורים להוספה לערכים. התכונה כבר פועלת ברוב המכריע של ויקיפדיות, אבל מודל הניבוי לא תומך במספר שפות. מודל חדש פותח כדי לתמוך בשפות הללו, והוא ייפרס בהדרגה בוויקיפדיות במשך זמן מה. לפרטים נוספים יש לפנות אל [[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה שגרמה לתיבות חיפוש במספר דפי ויקישיתוף לא להציג תוצאות עקב מעבר מ-SpecialSearch ל-MediaSearch.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T399476]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q36846|טוקי פונה]] ([[w:tok:|<code>w:tok:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404457]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q33655|ניגרית פידג'ין]] ([[q:pcm:|<code>q:pcm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.5|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה נמצאת בשלבים המוקדמים של חקר הגישות ל'''הנחיות לערכים'''. היוזמה מתכוונת למצוא פעולות שיעזרו לעורכים החדשים להבין מוקדם יותר את שיטות העבודה וסוגי המדיניות השונים של יצירת הערכים, ולפעול בהתאם. המיזם נמצא בשלב המחקר והניסויים הראשוניים בעיצוב. כל חברי הקהילה מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|ללמוד פרטים נוספים]] לגבי המיזם, ולשתף את מחשבותיהם ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Article guidance|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W49"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:58, 1 בדצמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29732328 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2025-W50"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל המעוניינם להעלות את רמת האבטחה של חשבון ויקי שלהם יכולים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] (2FA). הוא זמין עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. מדובר בחלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. בעתיד 2FA תדרש מכל המשתמשים הרשאים לבצע פעולות רגישות בטיחותית או קשורות למידע פרטי.
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך לפריסה בשבוע שעבר תהיה התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] זמינה בעוד [[Phab:T410469|33 ויקיפדיות]] החל מ-9 בדצמבר. התכונה מאפשרת לעורכים להוסיף קישורים בהתאם להצעות במהלך העריכה. ההרחבה קיימת הודות למודל ניבוי חדש שתומך עכשיו בכל השפות, כולל אלו שלא כוסו בעבר. התכונה הייתה זמינה ברוב ויקיפדיות כבר זמן מה, כשהפריסה הנוכחית מקרבת ליעד השימוש במודל החדש בכל האתרים. לשאלות ופרטים ניתן לפנות ל-[[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* בשבוע שעבר הוסיף [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות פלטפורמת החיפוש]] את האפשרות של [[w:he:תעתיק|תעתיק]] ההצעות תוך כדי הקלדה בחיפוש ויקי באתרים בגאורגית. אם ישנן מעט הצעות חיפוש, ישוכתבו שאילתות באותיות לטיניות או קיריליות [[phab:T127003|לכתיב גאורגי]], כדי למצוא הצעות נוספות. למשל, חיפוש אחר <bdi lang="ka-Latn" dir="ltr">''bedniereba''</bdi> או איר <bdi lang="ka-Cyrl" dir="ltr">''бедниереба''</bdi> יציע ערך קיים על <bdi lang="ka" dir="ltr">ბედნიერება</bdi> ("אושר"). ניתן להמליץ על שפות נוספות בהן זה יעיל [[phab:T375215|בפבריקטור]] לפיתוח העתידי.
* בהמשך השבוע יחל ניסוי מבוקר לעורכים במאה ויקיפדיות הגדולות, כולל ויקיעברית, לאלו העורכים פרק נפרד בדף בעריכת ניידים באמצעות העורך החזותי. חצי מהעורכים יראו כפתור חדש לעריכת הדף כולו, כדי לאפשר להם לעבור במידת הצורך מפרק בדף לדף שלם. התכונה נועדה להקל על גולשי דפדפנים ניידים לערוך כל פרק בדף, בלי קשר לפרק ממנו התחילו את העריכה. הניסוי יימשך בסביבות ארבעה שבועות, וניתן למצוא [[phab:T409112|כאן]] פרטים נוספים בנושא.
* בהמשך השבוע ישיק [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה של Growth]] את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.1.14 Expanded Mobile Sections|ניסוי הדפדפנים הניידים החדש]] להצגת כל הפרקים בערכים כברירת מחדל, לעומת המצב היום בו הפרקים מוסתרים, והדבקת הפרק אותו המשתמש קורא כרגע לראש הדף. הניסוי ישפיע על 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, הצרפתית, האינדונזית והוויטנאמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T409485]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/2025 Year in Review|הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה]] זמין עכשיו למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. הוא מציג נתונים אישיים לגבי הקשר עם ויקיפדיה במהלך השנה. הפעם יופיעו שם מידע אישי מורחבים, הדגשי קריאה משופרים, הודעות התרמה חדשות ועיצובים מעודכנים. ניתן לקרוא את הסיכום ולחקור את מסע הקריאה האישי ב-2025.
* באג תוכנה גרם בתקופה האחרונה לעריכות בעורך החזותי לבצע שינויים לקוד ויקי בלי כוונה, כולל הסרת שטחים ריקים או החלפת רווחים בסימני "_" בקישורים הפנימיים. זה תוקן חלקית בשבוע שעבר, והעבודה על תיקונים נוספים נמשכת. על העורכים שהשתמשו בעורך החזותי בין 28 בנובמבר ל-2 בדצמבר לעבור על העריכות הרלוונטיות כדי לבדוק אם אין שם הפתעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T411238]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הטיפול הלקוי בכתובות URL שהועתקו משורת הכתובת בדפדפן Microsoft Edge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T341281]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע יקבלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] בתור עורך דפי לואה, ג'אווסקריפט, CSS,‏ JSON ו-Vue, במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]. יחד על זאת ישודרגו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|הלינטרים]]. מדובר בחלק ממאמץ רחב להגיע בסוף להחלפת ACE שתביא לחווית עריכת הקוד האחידה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373711]
* המפתחים מוזמנים לקחת חלק ב[https://wikimediafoundation.limesurvey.net/552643 סקר שביעות רצון המפתחים לשנת 2025] שיתקיים עד ל-5 בינואר 2026. אם בניתם תוכנה למערכת ויקימדית והייתם רוצים לשתף את החוויות או לתת משוב, נשמח מאוד לראות אתכם שם. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/W4WBKO6Q55UWWCCSFWQATKEXBEHP3QNR/]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W50"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:46, 8 בדצמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29738112 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2025-W51"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה של הוספת קישורים חיציניים בידי חשבונות זמניים שגרמה ליותר הפעלות hCaptcha מהצפוי, מבלי להציג את חלונית ה-captcha בלחיצה הראשונה על שמירת הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T411927]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">כדי לשפר את בסיס הנתונים ואת יעילות האתר לא יישמרו יותר בבסיס הנתונים קישורים חיצוניים למיזמי ויקימדיה. זה אומר שלא ניתן יהיה לחפש אותם ב-[[{{#special:LinkSearch}}]], הם לא ייבדקו בהוספה ברשימה השחורה של ספאם או במסנן ההשחתות, והם לא יופיעו בטבלת <code dir=ltr>externallinks</code> ברפליקות בסיסי הנתונים. בעתיד זה יכול להתרחב לאתרים אחרים אמינים ביותר, בהפרדה לאתרי ויקי שונים. למשל, קישורים ל-Creative Commons בוויקישיתוף.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T405005]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.7|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W51"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:03, 15 בדצמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29796010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 52 ==
<section begin="technews-2025-W52"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מינואר [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Access flags|ניתן יהיה לכוון]] את מסנני ההשחתה למצב הסתרה אוטומטית של פרטים שונים, כגון כללי הפעלה ורשימת עריכות ופעולות. זה יעזור ל[[w:he:ויקיפדיה:מעלים|מעלימים]] להשתמש במסנני העריכות למניעת [[w:he:דוקסינג|דוקסינג]] ומידע אחר הדורש הסתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T290324]
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-12 בינואר 2026 עקב חגיגות השנה החדשה הנוצרית. תודה לכל המתרגמים, המפרסמים את החדשות ומשאירי המשוב בשנה החולפת.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, לחיצה על "צעדים ראשונים" בסיכום השנה של יישומון ויקיפדיה באנדרואיד גרמה לקריסתו, ועכשיו זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T411546]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* יחידות ממשק דוגמת השוואות בין גרסאות או קטגוריות הכילו אטריבוט <code dir=ltr>data-mw="interface"</code> כדי להבדיל אותם מתוכן ויקי. האטריבוט שינה את שמו ל-<code dir=ltr>data-mw-interface=""</code> כדי למנוע התנגשויות אפשריות עם אטריבוטים אחרים של <code dir=ltr>data-mw</code> שנוצרים בידי פרסואיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T409187]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|האקטון ויקימדיה צפון מערב אירופה 2026]] יתקיים בין 13 ל-14 במרץ 2026 בארנהם שבהולנד. באמצע דצמבר נפתחה הגשת הבקשות להשתתפות והיא תסתיים באמצע ינואר, או מוקדם יותר אם ייגמר המקום. ישנם כמאה מקומות, ולכן מומלץ להזדרז.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W52"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:45, 22 בדצמבר 2025 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29831856 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2026-W31"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|Wishlist item]] [[mw:Special:MyLanguage/ContentTranslation|תרגום התוכן]] תומך עכשיו במצב כהה, בהתאם ל[[m:Community Wishlist/W544|בקשה בסקר המשאלות]]. בכך הוא מצטרף לשורה של כלים בעלי נגישות בווקטור החדש ובמינרווה ועוזר בכך לצמצם את העייפות הוויזואלית של המשתמשים המתרגמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T367077]
* מצב קוד מקור של כלי שיחה ועורך קוד מקור 2017 כוללים עכשיו השלמה אוטומטית לקישורים (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>[[</nowiki></code></bdi>), תבניות (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{</nowiki></code></bdi>), HTML ותגי פרסר (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki><</nowiki></code></bdi>) ומילות קסם (<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__</nowiki></code></bdi>), ובכך מקלים את הכנסתם תוך כדי עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T432400]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|צוות הקוראים Growth]] סיים את הניסוי עם תצוגה מקדימה של קישורים במצב נייד והחליט לא להפעיל אותה. מדובר בחלונית בתחתית המסך המופיעה לאחר לחיצה על קישור כחול, שם מוצגות תמונה ממוזערת, הפסקה הראשונה ואפשרות לפתוח את הערך. הניסוי הראה מדדים שונים נשמרים או מתדרדרים, מה שמצביע על כך שמשתמשים במצב נייד מעדיפים לעבור ישר לערך המקושר במקום קבלת תצוגה מקדימה.
* צוות חווית הקורא קיבל תוצאות מקדימות מעודדות לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]], כש-93% מהמשתמשים דיווחו כי הכלי הועיל להם. רשימות הקריאה עוזרות למשתמשים פעילים לשמור ערכים לקריאה עתידית. הצוות מתכנן להמשיך בשיפורים לפני הרחבת הפריסה למשתמשים נוספים.
* יוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh|עדכון פיד הגילוי]] נבדקה על משתמשים חדשים ומקריים של יישומון ויקיפדיה. הפיד המעודכן עוזר לקוראים לגלות תוכן חדש ורלוונטי. אחרי העלאת השימוש בפיד ב-10.5% החליט צוות היישומונים של הקרן להוסיף את iOS למהלך בהתאם לתוצאות הפעילות באנדרואיד.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בללו שמות בכלי הנחיית כתיבת הערכים בוויקיפדיה הצרפתית בלבל בין אותיות ראשיות לקטנות. מעכשיו הבחירה ביניהן תהיה לפי כללי השפה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427201]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר מספר [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|ניסויים ליצירת החשבונות]] למען שיפור כמות הנרשמים מופיע שדה חדש לשם משתמש ב[[Special:CreateAccount|יצירת החשבון]]. הוא כולל [[:c:File:Create account - July 2026 updates.png|חלונית המציגה את כללי האתר בעניין שמות משתמש]] כדי שהמשתמשים יקבלו מושג טוב יותר איך לעשות זאת תוך כדי התהליך. כחלק מהשינוי הזה הוסרו הודעות המערכת <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-helpusername</nowiki></code></bdi></span> ו-<span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-help</nowiki></code></bdi></span> שהוגדרו בידי חלק מהקהילות. במקום זאת, ניתן לערוך את <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet1</nowiki></code></bdi></span>, <span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet2</nowiki></code></bdi></span> ו-<span style="white-space:nowrap"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>createacct-username-policy-popover-bullet3</nowiki></code></bdi></span> אם הקהילה מעוניינת להשפיע על תוכן הטקסט בחלונית. [https://phabricator.wikimedia.org/T430604]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|כלי ההדגשה הצבעונית של הקוד CodeMirror]] יציג בהמשך השבוע [[w:he:ערכת נושא|ערכות נושא]] חדשות. הערכות יהיו ניתנות לבחירה בתפריט הנפתח בדו-שיח ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#CodeMirror preferences|הגדרות Code Mirror]]. עבור קוד ויקי הבחירה תהיה בין ברירת מחדל, ערכה ידודותית לעוורי צבעים, שעד כה ניתן היה לבחור אותה בהעדפות ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|מיוחד:העדפות#mw-prefsection-editing]], וללא צביעה. עבור דפי הקוד, בשפות CSS‏, JavaScript‏, JSON‏, Vue ולואה ישנן מספר ערכות לבחירה, והן יהיו זמינות בעתיד גם לקוד ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T163533]
* מעכשיו אתרי ויקי יכולים להגביל עריכה במרחב השם "משתמש" רק לבעלי הדף וקבוצות משתמשים מוגדרות מראש. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Manual:$wgRestrictUserPageEditing|פרטים נוספים]] לגבי תהליך ההגדרה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W31"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:50, 27 ביולי 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30856308 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2026-W32"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] פיתח [https://82db7c8d4b.catalyst.wmcloud.org/w/index.php?title=Regent%27s_Park&uselang=de פאטץ' דמו] שמפצל את סרגל התפריטים העליון של הדף לשתי שורות במקרים בהם אין מספיק מקום לרוחב לכל הכפתורים בשורה אחת. זה עוזר לצמצם את הצפיפות בסרגל העליון בווקטור החדש שיכולה לקרות בחלק מהשפות בהתאם לרוחב המסך. [https://phabricator.wikimedia.org/T429518]
* צוות חווית הקורא מתכנן להפעיל בספטמבר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]], שהוצעו ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2021/Mobile and apps/Have Apps reading lists available on Destop/Mobile|סקר משאלות הקהילה]] וזמינות עכשיו בבטא, כחלק מובנה של הממשק. לפני כן נדרשת עזרה של מתרגמים מתנדבים לתרגום [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-readinglists&filter=&action=translate ההודעות הרלוונטיות] בחלק מהשפות. הכלי תומך ביעדי קריאה ולמידה של ויקיפדיה.
* בשבוע הבא ישתפר תוכן העניינים בדפי הקבצים בוויקישיתוף באמצעות שילובו בתוכן העניינים של הדף. זה יקל על הבנת מבנה הדף, מעבר לחלק הרצוי ושיתוף קישורים לפרקים בדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T332644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו חלק מתמונות [[w:he:Tagged Image File Format|TIFF]] לא הוצגו לאחר הלחיצה על התמונה הממוזערת. [https://phabricator.wikimedia.org/T429326]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בורר המשתנים והפונקציות במסנן ההשחתות עודכן כדי לכלול חיפוש והשלמה אוטומטית. זה יאפשר לעורכי המסננים למצוא את המשתנים והפונקציות הרצויות מהר יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T323698]
* הפורמטים MJPEG ו-VP8 הוסרו מנגן הווידאו. הפורמט MP4 (חלק 2 של MPEG-4) החליף אותם, מה שיאפשר איכות וידאו גבוהה יותר במכשיר iPhone הישנים. העדכון הרטרואקטיבי של כל קבצי הווידאו הקיימים אמור לקחת מספר שבועות. פורמט ברירת המחדל למכשירים החדשים VP9/WebM לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T358266]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W32"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:47, 3 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30872536 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2026-W33"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] בוויקישיתוף הופעל [[c:Special:ChartWizard/Data:Example.Pie.chart|אשף הגרפים החדש]], עבור המשתמשים המעוניינים ליצור גרפים ממידע שלהם. האשף הופך את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים הנוכחית]] לידידותית יותר למתחילים בכך שמאפשרת ליצור סוגים שונים של גרפים, כמו עמודות או עוגה, בלי צורך בשימוש ב-JSON. המשתמשים עדיין יכולים לעבור ל-JSON אם זה מה שהם מעדיפים. ניתן להשאיר משוב ב[[m:Talk:Community Wishlist/W414|דף השיחה של המשאלה]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו ביישומון ויקיפדיה עבור iOS נתקעה תמונת היום במקום להתעדכן מדי יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T430692]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תמונות SVG עבור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Math|נוסחאות מתמטיות]] ייווצרו בעתיד הקרוב בידי הדפדפן במקום בצד השרת, כמו שזה קורה עכשיו. ייצירת MathML תמשך בצד השרת ותופעל בדפדפן ללא צורך ב-JavaScript. השינוי יגיע לוויקיספר ב-12 באוגוסט, לוויקיטקסט ב-19 באוגיסט ולווקיפדיה בין 20 ל-27 באוגוסט. ניתן לנסות זאת באמצעות הדלקת "עיבוד MathJax בצד הלקוח" בהעדפות. השינוי הוא חלק מתהליך הפסקת השימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/RESTBase/deprecation|RESTBase]] וב-[[phab:T431372|Mathoid]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T271001]
* <span class="mw-translate-fuzzy">דפי הקטגוריות יתחילו בקרוב לתמוך במיון הדפים לפי זמן ההוספה לקטגוריה. זה מקל על מציאת דפים שהופיע לאחרונה או נמצעים בה זמן רב. זה גם יעזור בטיפול בקטגוריות התחזוקה דוגמת מחיקת דוחות ישנים ומשימות אחרות שתלויות בזמן. ניתן להשתמש בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>cldsort=timestamp</nowiki></code></bdi> בכתובת URL כדי למיין את הדפים.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T433768]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets|הגאדג'טים]] והסקריפטים האישיים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו לעשות שימוש בגרסאות [[phab:T395347|ES2018]] ו-[[phab:T419142|ES2019]] של JavaScript. עד כה נתמכה גרסת ES2017. מדיה-ויקי בודקת את תקינות הקוד כדי למנוע שגיאות תחביר ולהבטיח פעילות נכונה ב[[mw:Special:MyLanguage/Compatibility#Browser_support_matrix|כל הדפדפנים הנתמכים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419142]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W33"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:46, 10 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30901051 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2026-W34"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Worklist|רשימת העבודות]] בכלי רישום האירועים זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. באמצעותה יכולים מארגני האירועים להוסיף לדף האירוע ערכים בהם הוא יעסוק. היא גם מפעילה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Worklist#How Event Pathways uses the worklist|דרכי האירוע]], מה שמעדכן עורכים אחרים של אירוע צפוי או מתקיים לגבי עריכות בערך המקושר לאירוע. מדובר בגרסה חיה מינימלית (MVP), ומשוב יתקבל בברכה. מארגנים מוזמנים לנסות את התכונה. [[m:Special:MyLanguage/Event:Worklist Setup Workshop: Get Your Event Ready|וורקשופ לתרגול התכונה]] יתקיים ב-18 באוגוסט, 16:00 UTC (או 19:00 שעון ישראל) וב-19 באוגוסט, 11:00 UTC (או 14:00 שעון ישראל).
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף [[Special:ShortPages|מיוחד:דפים קצרים]] מציג דפים קצרים לפי גודל, אבל במקרים רבים הוא מלא בדפי פירושונים ובהפניות רכות, מה שמקשה על מציאת ערכים קצרים אמיתיים. החל מסוף השבוע הזה תוכלו להוציא דפים מהרשימה באמצעות הוספת מילת קסם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>__EXPECTSHORTPAGE__</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T433203]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3436680|בולה]] ([[w:bol:|<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>w:bol:</nowiki></code></bdi>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T429921]
* החל מהשבוע של 17 באוגוסט יתפצל התפריט העליון לשתי שורות כשאין מספיק מקום בשורה אחת. [[phab:T429518|העדכון של צוות חווית הקורא]] אמור לצמצם עומס ויזואלי בתפריט העליון בווקטור החדש שהיה עד כה בשפות מסוימות בהתאם לרוחב המסך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, מעכשיו העלאת קבצים גדולים לוויקישיתוף נעשתה יציבה יותר ופחות מועדת לטעויות בעקבות כמה תיקונים הקשורים להודעת שגיאה "לא ניתן להשיג מנעול". [https://phabricator.wikimedia.org/T386640]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ב-31 באוגוסט 2026 תסתיים התמיכה הטכנית ב-Debian Bullseye. [[phab:T434103|מספר מיזמי Cloud VPS]] עדיין רצים שם. תומכי המיזמים מתבקשים לעבור ל-Debian Bookworm או ל-Debian Trixie. [[wikitech:Help:Cloud VPS instance operating system migration|מדריך המעבר]] זמין להקלת התהליך, והמשתמשים יכולים גם לשקול מעבר ל-Toolforge. אלו הצריכים עזרה או לא מסוגלים לסיים עד 31 בחודש מוזמנים לפנות למפעילי Cloud VPS בהקדם האפשרי. ניתן לקבל [[listarchive:list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/RVIPQSYLKMSL5M46JP6NEJVGVE6I2RXQ/|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W34"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:04, 18 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30922806 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2026-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף [[Special:CreateAccount|מיוחד:הרשמה לחשבון]] נעשה פשוט יותר כחלק מתהליך העבודה להפיכת חווית יצירת החשבונות לעכשווית יותר. הפנל המראה סטטסטיקות של המיזם הוסר בשני המצבים, מחשב ונייד. ניסויים רבים ליצירת החשבונות הראו כי טופס פשוט יותר עוזר למשתמשים חדשים להשלים את ההרשמה. [https://phabricator.wikimedia.org/T433783]
* כדי לשפר את ביצועי הדף התמונות נטענות עכשיו רק כשהן מוצגות. זה אומר שתמונות בחלק התחתון של הערך לא יטענו כלל אם המשתמש לא הגיע עד לשם. זה יכול להשפיע על מדדים שונים הקשורים לתמונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T148047]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:42|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:42}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו תמונות ממוזערות באתר Abstract Wikipedia לא הופיעו לאחר שהקובץ הרלוונטי שינה את שמו בוויקישיתוף. התמונות הממוזערות יתעדכנו עכשיו במעבר הקובץ לשם חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T433448]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כרטיס מידע על משתמש הוא תכונה העוזרת למנטרים לקבל מידע לגבי חשבונות המשתמשים. עד כה הוא הופיע במקומות שנקבעו מראש, דוגמת היסטוריית הערך, יומנים ושינויים אחרונים. מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CheckUser#User_Info_card_in_page_content|להוסיף אותו לדף]] באמצעות פונקציית הפרסר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{#uic:}}</nowiki></code></bdi>. זה יכול להיות שימושי במיוחד בתבניות דוגמת [[:en:Template:Userlinks|<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{Userlinks}}</nowiki></code></bdi>]] או גרסאות שלהן, כי זה יקל על קבלת ההקשר על משתמשים בדפים שונים. הכרטיס יוצג רק למשתמשים שהפעילו אותו ב[[Special:Preferences#mw-input-wpcheckuser-userinfocard-enable|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424466]
* עקב סיכוני הבטחה ופרטיות נחסמה הגישה לכתובות URL <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> כשנעשה שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. מי שהושפע מכך מוזמן לשקול גישה חלופית. הכתובות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> עדיין זמינים ללא שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. הכתובות לדפי משתמש שונים, כמו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>User:Myusername</nowiki></code></bdi>, עדיין זמינים עם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T120386]
* עקב עדכון תוכנה השתפר הטיפול בתמונות ממוזערות. זה כולל שדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>librsvg</nowiki></code></bdi> לגרסה 2.60 ושדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ImageMagick</nowiki></code></bdi> לגרסה 7, כמו גם פתרון מספר באגים שונים דוגמת שגיאות ברנדרינג. [https://phabricator.wikimedia.org/T419815#12222841]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:46, 24 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30961208 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2026-W35"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף [[Special:CreateAccount|מיוחד:הרשמה לחשבון]] נעשה פשוט יותר כחלק מתהליך העבודה להפיכת חווית יצירת החשבונות לעכשווית יותר. הפנל המראה סטטסטיקות של המיזם הוסר בשני המצבים, מחשב ונייד. ניסויים רבים ליצירת החשבונות הראו כי טופס פשוט יותר עוזר למשתמשים חדשים להשלים את ההרשמה. [https://phabricator.wikimedia.org/T433783]
* כדי לשפר את ביצועי הדף התמונות נטענות עכשיו רק כשהן מוצגות. זה אומר שתמונות בחלק התחתון של הערך לא יטענו כלל אם המשתמש לא הגיע עד לשם. זה יכול להשפיע על מדדים שונים הקשורים לתמונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T148047]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:42|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:42}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו תמונות ממוזערות באתר Abstract Wikipedia לא הופיעו לאחר שהקובץ הרלוונטי שינה את שמו בוויקישיתוף. התמונות הממוזערות יתעדכנו עכשיו במעבר הקובץ לשם חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T433448]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כרטיס מידע על משתמש הוא תכונה העוזרת למנטרים לקבל מידע לגבי חשבונות המשתמשים. עד כה הוא הופיע במקומות שנקבעו מראש, דוגמת היסטוריית הערך, יומנים ושינויים אחרונים. מעכשיו ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CheckUser#User_Info_card_in_page_content|להוסיף אותו לדף]] באמצעות פונקציית הפרסר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{#uic:}}</nowiki></code></bdi>. זה יכול להיות שימושי במיוחד בתבניות דוגמת [[:en:Template:Userlinks|<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{Userlinks}}</nowiki></code></bdi>]] או גרסאות שלהן, כי זה יקל על קבלת ההקשר על משתמשים בדפים שונים. הכרטיס יוצג רק למשתמשים שהפעילו אותו ב[[Special:Preferences#mw-input-wpcheckuser-userinfocard-enable|העדפות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424466]
* עקב סיכוני הבטחה ופרטיות נחסמה הגישה לכתובות URL <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> כשנעשה שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. מי שהושפע מכך מוזמן לשקול גישה חלופית. הכתובות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Special:MyPage</nowiki></code></bdi> עדיין זמינים ללא שימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. הכתובות לדפי משתמש שונים, כמו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>User:Myusername</nowiki></code></bdi>, עדיין זמינים עם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>action=raw</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T120386]
* עקב עדכון תוכנה השתפר הטיפול בתמונות ממוזערות. זה כולל שדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>librsvg</nowiki></code></bdi> לגרסה 2.60 ושדרוג <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ImageMagick</nowiki></code></bdi> לגרסה 7, כמו גם פתרון מספר באגים שונים דוגמת שגיאות ברנדרינג. [https://phabricator.wikimedia.org/T419815#12222841]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W35"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:47, 24 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30961208 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2026-W36"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המבנה החדש של סקר משאלות הקהילה פתוח להשארת המשוב. ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Community Wishlist 2027|תיאור הרעיונות החדשים]] במטא. התהליך החדש אמור לשפר את הדרכים בהם המשאלות מתקבלות, מדורגות בהצבעה ומתועדפות בצורה שקופה ומאוזנת בין סוגי ולשונות המיזמים. הדיון פתוח למשך שבועיים.
'''עדכונים לעורכים'''
* בגרסה האחרונה של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד שודרגה תכונת השמורים, מה שמקרב את חווית השמירה ל-iOS ולדפדפנים. העדכון מעצב מחדש את לשונית השמורים באמצעות תצוגת "כל הערכים", מסיר את רשימת הקריאה ברירת המחדל "שמורים", משנה את שם רשימות הקריאה לאוספים ומחדש את חווית שמירת הערכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T420788]
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הופעלה לכל המשתמשים המחוברים בוויקיפדיות בבנגלית, ויאטנאמית, סינית וצ'כית ב-25 באוגוסט, לאחר הרצת בטא בת כמה חודשים. רשימות הקריאה יהיו זמינות לכל המשתמשים המחוברים בוויקיפדיות באינדונזית, ערבית וצרפתית ב-1 בספטמבר, לאחר מכן בוויקיאנגלית ב-14 בספטמבר, ובשאר ויקיפדיות, כולל בעברית, ב-28 בספטמבר.
* בסוף החודש יראו חלק מהקוראים מחוץ לחשבון בוויקיפדיות באנגלית, בנגאלית, פולנית, פרסית וצ'כית המשתמשים בעיצוב מינרווה בניידים את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|סרגל הניווט המעודכן]] ב[[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]]. הבדיקה תשווה את הסרגל הנוכחי עם הגרסה החדשה שעוצבה להקל מציאה מהירה של מידע. המטרה היא להחליט האם השינויים אכן מעודדים חזרה שכיחה יותר של קוראים. הניסוי לא ישנה את החוויה של משתמשים מחוברים ושל עורכים.
* עורכים המטפלים בהפניות ובתבניות ובקטגוריות בדפי ההפניות יכולים עכשיו לשפר את עבודתם באמצעות חיפוש של הפניות. עד כה לא ניתן היה לחפש אותן. שתי מילות חיפוש נוספו, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>onlyredirects:</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>withredirects:</nowiki></code></bdi>, והן מאפשרות חיפוש ישיר של הפניות. ניתן להשתמש בהן גם יחד עם מילות חיפוש אחרות, דוגמת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>incategory:</nowiki></code></bdi>, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>intitle:</nowiki></code></bdi> או <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>insource:</nowiki></code></bdi>. [https://phabricator.wikimedia.org/T204089]
* כלים לחיפוש ISBN היוצרים ציטוטים לא פעלו בזמן האחרון עקב בעיות בשירות החיצוני. המפתחים עובדים על פתרונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435179]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו חיפוש דפים בקטגוריה באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>deepcat</nowiki></code></bdi> לא החזיר תשובות או החזיר תשובות לא נכונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414859]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הדומיין של כתובות URL עבור תמונות ממוזערות השתנה מ-upload.wikimedia.org ל-thumb.wikimedia.org. הכתובת החדשה תמשיך לפעול בעתיד הנראה לעין, אבל מדיה-ויקי תפרסם את הכתובת החדשה. כתובות של סוגי מדיה אחרים, דוגמת קבצי מקור, סרטוני וידאו ו-transcoding, יישארו ב-upload.wikimedia.org.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T427465]
* השרות [https://www.mediawiki.org/w/index.php?api=wmf-math%2Fv1&title=Special%3ARestSandbox Math API] של ויקימדיה הוכרז כמיושן. נקודות הקצה ייסגרו לגמרי עד סוף ספטמבר השנה. המפתחים המשתמשים בהן מתבקשים לעבור לפתרונות חלופיים, כמו [https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/MathML MathML] או [https://www.mathjax.org/ MathJax]. אתרי ויקי מחוץ לקרן המשתמשים בהרחבת Math להצגת נוסחאות חייבים לשדרג לגרסה 1.43 לכל הפחות, וזאת כדי למנוע בעיות בשימוש בשרות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.18|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* ניתן לקרוא על [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/TextMatch|TextMatch]] בבלוג Diff בשם [[diffblog:2026/08/28/custom-edit-suggestions-for-every-wiki-how-communities-are-shaping-suggestion-mode-with-textmatch/|הצעות עריכה לכל ויקי: איך קהילות מעצבות את כלי ההצעות באמצעות TextMatch]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W36"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:54, 31 באוגוסט 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30990659 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|הוספת קישור]] שודרגה עבור משתמשי ויקיאנגלית באמצעות זיהוי משופר של קישורים עם הבדל בין אות גדולה לקטנה. זה יעזור לצמצם הצעות מיותרות שנגרמו מההבדל הזה בין האותיות בשמות הערכים, כולל ערכים על מוצרים תרבותיים. השלב השני של השדרוג נמצא בתכנון, והוא כולל הכנת התכונה להכנסה לשימוש בשפות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259]
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|הנחיית הערכים]] תופעל כברירת מחדל לעורכים המתחילים באנגלית פשוטה ובטורקית החל מ-10 בספטמבר 2026, בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|ניסוי]] שבוצע. עורכים שעשו בין 0 ל-99 עריכות יראו את התכונה אוטומטית כשילחצו על קישור אדום או ישתמשו בכפתור "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" (ליצור ערך) בוויקיפדיה הטורקית. השינוי נועד לעזור לעורכים המתחילים ליצור ערכים איכותיים יותר בהתאם למקובל בוויקיפדיה. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|שיפורים נוספים]] יגיעו בהתבסס על תוצאות הניסוי ומשוב הקהילה.
* הכלי [https://pageviews.wmcloud.org ניתוח צפיות בדפים] המאפשר להשוות צפיות בין דפים מרובים חוגג עשור השנה, ובתוך כך התווספו מספר תכונות חדשות. זה כולל [[toolforge:wikinav|WikiNav]] המספק תובנות לגבי איך קוראי ויקיפדיה קוראים את התוכן, סטטיסטיקות עריכה ב[https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org ניתוח צפיות באתר], יכולת [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org לחפש ערכים השייכים למיזם ויקי], ותמיכה במצב כהה. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549]
* סרגל הניוויט ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|מינרווה מפושטת ויזואלית]] נבדק עבור משתמשים לא מחוברים בדפדנים ניידים בוויקיפדיות באנגלית, בנגאלית, צ'כית, פולנית ופרסית. הניסוי נועד לגלות האם הפשטת הניווט משפרת את השארות הקוראים. הניסוי יימשך מ-31 באוגוסט ועד ל-28 בספטמבר, ולא נדרשת שום פעולה מהמשתמשים.
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות בוויקימדיה הגרמנית]] עובד על שיפור [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|שמות ההערות האוטומטיים בעורך החזותי]]. החל מהשבוע יוכלו העורכים לשים לב לשינוי מזערי. בהוספה אוטומטית של שמות הערות השוליים המספור יתחיל מ-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> במקום מ-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. ניתן לקבל פרטים נוספים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|דף המיזם]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704]
* כל אתרי ויקי [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כמה דקות]] ב-23 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בשעה 14:00 UTC, או 17:00 שעון ישראל. מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו הציג [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] בצורה לא נכונה תגי nowiki מקוננים, ובכך גרם לאיבוד התוכן והצגת טקסט לא רצוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי ממשק יכולים לקבוע הגדרות לגאדג'טים בדף [[MediaWiki:Gadgets-definition|מדיה ויקי:Gadgets-definition]]. הדרך לעשות זאת עודכנה. אין יותר צורך בהוספת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>, מכיוון שכל הגאדג'טים משתמשים ב-ResouceLoader אוטומטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W37"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:45, 7 בספטמבר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2026-W38"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהלים העתידיים החל ב[[en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Village pump (proposals)#New proposed experiment to let readers know about “Google preferred sources”|דיון בוויקיאנגלית]] לגבי ניסוי חדש שהוצע בו תוצג הודעה זמנית לגבי [https://blog.google/products-and-platforms/products/search/original-high-quality-content-search/ מקורות מועדפים בגוגל] עבור קוראי ויקיפדיה שמגיעים מגוגל. הניסוי נועד לבדוק האם ההודעה הזאת תגרום לקוראים לחזור יותר לוויקיפדיה. מקורות מועדפים מאפשרים למשתמשים בהם לבחור על אילו מקורות הם סומכים יותר כדי שגוגל יוכל להבליט אותם בחיפוש גוגל ובבינה מלאכותית. הצוות מעוניין לבדוק את הנושא בשפות אחרות בהן גוגל תומך, והוא יקבל בברכה עזרה בפתיחת דיונים באתרי ויקי אחרים. המעניינים מוזמנים לפנות לצוות ב[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Preferred sources|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* פלטפורמת הדיונים דיסקורד מפרסמת מסגרת תוכנה חדשה המאפשרת לאתרים לעצב בעצמם את מראה התצוגה המקדימה שלהם בזמן פרסום קישורים אליהם בצ'אטים. צוות הקהלים העתידיים מתכנן להשתמש במסגרת החדשה כדי לשפר את התצוגה המקדימה של דפי ויקיפדיה בדיסקורד, כולל שיפורים בתיאור וקרדיטים לתורמים. תצוגת הקישור והמבנה שלה לא ישתנו בקרוב כי הצוות יתחיל קודם לאסוף מידע בסיסי לגבי ההשפעה של השינוי הצפוי. אבל אם חברי הקהילה הפעילים גם בדיסקורד ייתקלו בבעיות, הם מוזמנים ל[[phab:tag/future-audiences/|פבריקטור]] ול[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences|מטא]].
* <span class="mw-translate-fuzzy">צוות קוראים Growth מתכנן ניסוי הנועד לבדוק האם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Compact Lead|צמצום המבוא של הערך בניידים]] עם כפתור "לקרוא עוד" ישפר את השארות הקוראים. הניסוי יתחיל ב-17 בספטמבר בוויקיפדיות באיטלקית, אינדונזית, ויאטנאמית, יפנית, סינית ,ספרדית, ערבית, פורטוגזית וצרפתית, ויתקיים למשך ארבע שבועות.</span>
* כל אתרי ויקי [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|יעברו למצב לקריאה בלבד למשך כמה דקות]] ב-23 בספטמבר. זה מתוכנן לקרות בשעה 14:00 UTC, או 17:00 שעון ישראל. מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו החזיר האתר [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] שגיאת HTTP 500 במקום תשובה רלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים התומכים בכלים המבצעים שאילתות לטבלאות הקישורים בוויקישיתוף לעדכן את הקוד כדי לקשר אותו לקלאסטר המידע החדש x4. טבלאות הקישורים הועברו מקלאסטר s4 ל-x4 ולא יעודכנו יותר ב-s4. טבלאות page ו-redirect יישרו זמינים בשני הקלאסטרים. לאחר מכן תיווצר רפליקת ויקי עבור הקלאסטר x4. השינוי נעשה מכיוון שהקלאסטר s4 נהיה גדול מדי מכדי שיוכל לפעול ביעלות. ניתן לקבל [[wikitech:Special:MyLanguage/News/2026 Commons links tables database split|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.20|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W38"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:31, 14 בספטמבר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31039826 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2026-W39"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי הוויקי יעברו למצב קריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 23 בספטמבר 2026, בשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1790172000 14:00 UTC] (17:00 לפי שעון ישראל). זוהי בדיקת גיבוי הכרוכה במעבר בין מרכזי נתונים, [[wikitech:Special:MyLanguage/Deployments/Yearly calendar|הנערכת פעמיים בשנה]]. במהלך המעבר תנותב כל התעבורה לאתרי ויקימדיה ממרכז הנתונים הראשי למרכז הגיבוי, כדי לבדוק את זמינות השירות ולמנוע שיבושים גם במצבי חירום. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות Growth בדק הודעה חדשה המוצגת לאחר עריכה, שנועדה [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#4. Encourage Temporary Accounts to Register|לעודד בעלי חשבונות זמניים להירשם לחשבון קבוע]]. ההודעה החדשה החליפה כמה תיבות דו־שיח והודעת קבלת פנים שהוצגה במקביל, בהודעה אחת המדגישה את היתרונות של יצירת חשבון. בניסוי עלה שיעור יצירת החשבונות הקבועים מ־1.94% ל־3.66%, עלייה יחסית של 87%. השינוי יופץ כעת לכל אתרי הוויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T433551]
* לעורכי ויקיפדיה המשתמשים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא ״מצב ההצעות״]] נוספה בהעדפות [[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-editcheck-experimental|אפשרות חדשה שאפשר להפעיל לפי בחירה]], להצגת בדיקות והצעות עריכה ניסיוניות. סוגי הבדיקות וההצעות האלה מופיעים בדף [[Special:EditChecks#experimental-checks|מיוחד:EditChecks]], ונועדו לבדיקות מוקדמות בידי מפתחים ולאיסוף משוב ממשתמשים מנוסים. מפעילי מערכת יכולים לשנות כרגיל את [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|ההגדרות]] של כל הצעה. הם יכולים גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Experimental Suggestions|להשתמש בתכונה הזאת]] כדי לסייע בבדיקת רעיונות של הקהילה לבדיקות ולהצעות שיפותחו מקומית. בהמשך השבוע יינתן לסוגים הניסיוניים עיצוב חזותי מובחן יותר. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב יתקבל בברכה]].
* [[m:CEE Technical Village Pump|המזנון הטכני של CEE]] הושק כמרחב לדיונים טכניים ולשיתוף פעולה בין קהילות ויקימדיה במרכז ובמזרח אירופה.
* כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Language Onboarding and Development/Starter kit|Starter Kit]] (ערכה למתחילים) זמין כעת לקהילות של מהדורות ויקיפדיה חדשות וקטנות בשפות שונות. הוא מרכז משימות מונחות, כלים ומשאבים כדי לסייע לקהילות בתחילת דרכן, לעקוב אחר התקדמותן ולשתף פעולה עם קהילת ויקימדיה הרחבה. הכלי מאוחסן ב־Wikimedia Toolforge ומיועד לוויקיפדיות שבהן פחות מ־50,000 ערכים. מידע נוסף על אופן פעולתו ועל השימוש שעושות בו קהילות מופיע ב[[diffblog:2026/09/18/introducing-starter-kit-for-new-and-small-language-wikipedias/|רשומה הזאת בבלוג Diff]].
* צוות הגדלת קהל הקוראים (Reader Growth) עורך בדיקה חוזרת של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|הניסוי בקרוסלת התמונות]]. הבדיקה תכלול שלוש גרסאות חדשות של העיצוב, שעודכנו לפי משוב הקהילה. הצוות יבחן את התוצאות ויחליט יחד עם הקהילות אם להמשיך לקדם את התכונה. הניסוי יתחיל בשבוע של 28 בספטמבר וייערך בוויקיפדיות בערבית, בנגלית, סינית, צ׳כית, אנגלית, פרסית, צרפתית, גרמנית, אינדונזית, יפנית, פולנית, פורטוגזית, ספרדית, שוודית ווייטנאמית.
* לאחר ההשקה המוצלחת בוויקיפדיות בערבית, בנגלית, סינית, צ׳כית, אנגלית, צרפתית, אינדונזית ווייטנאמית, [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|תכונת רשימות הקריאה]] של צוות חוויית הקורא תהיה זמינה החל מ־28 בספטמבר לכל המשתמשים המחוברים לחשבון בכל מהדורות ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:28}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:28|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקנה תקלה שגרמה לסקריפט מצב החונכים לעדכן שוב ושוב את מצבם של חונכים גם כשלא חל בו שינוי, ובכך ליצור רשומות מיותרות בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T436659]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שאילתת הרשימה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> ב־API, המשמשת לקבלת פרטים על מסנני השחתות פעילים או קודמים שהוגדרו באתר ויקי, עודכנה לתמוך בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>formatversion=2</nowiki></code></bdi>. בעקבות זאת חלו בתשובת ה־API שינויים שאינם תואמים לאחור. כל מי שמתחזקים סקריפטים אישיים או קוד אחר צריכים לבדוק אם הקוד משתמש בשאילתת הרשימה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> ב־API, ולהתאים אותו לשינויים שאינם תואמים לאחור. [https://phabricator.wikimedia.org/T435828]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W39"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:56, 27 בספטמבר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31085309 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2026-W40"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים של עיצובי ברירת מחדל במחשב ובנייד, הווקטור החדש והמינרווה בהתאם, יקבלו מעכשיו הודעה אם הצעות החיפוש המופיעות תוך כדי הקלדה באו מהפניות. עד כה המשתמשים יכלו להתבלבל כשהצעות החיפוש לא תאמו במדויק לטקסט שהקלידו. ההודעה החדשה על הפניות מבהירה כי ההצעות לא סתמיות אלא באמת רלוונטיות לחיפוש. הדפים המוצעים יכולים להיות הפניות לערכי היעד הקרובים ביותר למה שמחפשים. [https://phabricator.wikimedia.org/T303013]
* משתמשים לא מחוברים בדפדפנים ניידים יראו מעכשיו את כפתור הסימנייה לשמירת ערכים ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות קריאה]] אישיות במקום כוכב ההוספה לרשימת המעקב. בלחיצה על כפתור הסימנייה תוצג הזמנה להתחבר או ליצור חשבון כדי לשמור ערך לקריאה עתידית. הניסוי שהנערך מצא כי אייקון הסימנייה עודד פי ארבעה יותר משתמשים לא מחוברים ליצור חשבון מאשר כוכב רשימת המעקב. השינוי הזה הוא חלק מהמאמצים לעודד יותר קוראים להרשם ולהשתמש בכלים העוזרים לשמור תוכן כדי לחזור אליו. [https://phabricator.wikimedia.org/T438769]
* ב-29 בספטמבר יתחיל ניסוי בוויקיפדיות באנגלית, ספרדית, ערבית וצרפתית הנועד לפשט את חווית המשתמשים שזה עתה פתחו חשבון חדש. הניסוי יחקור האם הסרת ההפרעה בדמות סקר המתחילים הקיים תעזור למשתמשים החדשים להבין בקלות יתרה מה לעשות הלאה. הניסוי יימשך עד סוף אוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T430058]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]] פרסמה קריאה לקהילות בבקשה להציג נושאים אותם הן מעוניינות לשקול ולדון עליהם עם קרן ויקימדיה. עורכים ותורמים טכניים מוזמנים להוסיף נושאים ל[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council|דף השיחה של המועצה]].
* הקהילות יקבלו בהמשך השבוע אפשרות להגדיר את הכלי ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקות והצעות עריכה]] כדי שיוצג ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#extraNamespaces|מרחבי שם נוספים]] דוגמת מרחב השם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Draft:</nowiki></code></bdi> (<code>טיוטה:</code>). [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|המשוב יתקבל בברכה]].
* באג ב[[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] גורם לדף להתקע תוך כדי טעינה במקרה שלמשתמש יש עריכות שטרם ראה בוויקישיתוף. המפתחים עובדים על פתרון. עד אז יוכלו המשתמשים שנתקלו בכך להשתמש בהמלצות המובאות ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist#GlobalWatchlist temporarily broken for users with Wikimedia Commons|פרק העזרה הרלוונטי]].
* מעכשיו קיימות מילות קסם חדשות, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:TIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:RTIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi>. הן ממייונות את הדפים בקטגוריות מחדש לפי תאריך ההוספה לקטגוריה במקום המיון הרגיל. [https://phabricator.wikimedia.org/T433768]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:20}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:20|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לא ניתן היה להכנס ל-[https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] עבור ויקיפדיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נדחה המעבר בין מרכזי הנתונים שתוכנן להתקיים ב-23 בספטמבר. [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בדיקת המעבר]] חשפה בעיות משאבים, מה שמנע את המעבר של כל השירותים למרכז הנתונים החלופי. התהליך נעצר כדי לחקור את הבעיה ולוודא בכך המשך שירות אמין למשתמשים. תאריך בדיקת המעבר החדשה ייקבע בהמשך. בינתיים כל השרותים והעריכות ממשיכים לפעול כרגיל.
* נפילת מתח השפיעה לזמן קצר על כל אתרי ויקי ב-23 בספטמבר, מה שגרם לבעיות באות והולכות בקריאה ובעריכה. זה השפיע גם על Gerrit. הבעיה לא קשורה לדחיית המעבר בין מרכזי הנתונים. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/9fm19t8qykk8]
* כלי חדש בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Produnto|Produnto]] הגיע לאתר mediawiki.org ול[[phab:T421436|כמה אתרי ויקי בשפות הודיות שונות]]. המפתחים מקווים לקבל משוב על ניסוי הכלי. Produnto מאפשר להשתמש ביחידות לואה הנמצאות ב-[[gitlab:repos/lua|GitLab של ויקימדיה]]. זה מפשט שיתוף קוד לואה בין אתרי ויקי שונים. במקום העתקת כל יחידה מאתר לאתר יוכלו המשתמשים להריץ יחידות משותפות לכל אתרי ויקי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.22|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Event:Cross-wiki Code Collaboration Workshop|וורקשופ לשיתוף פעולה בקוד בין אתרי ויקי]] יתקיים אונליין ב-2 באוקטובר ב-12:30 UTC (או 15:30 שעון ישראל), והוא יאחד את התורמים הטכניים מדרום אסיה כדי ללמוד על Produnto ולהתחיל לבדוק אותו בוויקיפדיות בשפות שונות מהודו, שהן אודיה, הינדי, טלוגו, מלאיאלאם ופונג'אבי. Produnto הוא מנהל חבילות להפצת יחידות לואה הנמצאות על GitLab לאתרי ויקי של קרן ויקימדיה שעלה לא מזמן בכמה אתרי ויקי בתור גרסת פיילוט.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W40"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:49, 28 בספטמבר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31092225 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2026-W41"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* פורסם התהליך לפיו יתקיים השנה סקר משאלות הקהילה. זה נעשה אחרי קבלת משוב מהקהילה. קבלת המשאלות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is the deadline for submitting wishes?|תסתיים ב-8 בנובמבר]]. השנה תפעל [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is the deadline for submitting wishes?|קבוצת עבודה פתוחה למתנדבים]] הכוללת חברי הקהילה המכירים את ההיבטים הטכניים של אתרי ויקי יחד עם חברי הסגל של קרן ויקימדיה. הקבוצה תטפל ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/FAQ#What is triage?|מיון המשאלות]]. המיון צפוי להסתיים בסוף נובמבר. ההצבעות יחלו בינואר 2027.
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor|עורך החזותי]] יקבלו מעכשיו אזהרה כשידביקו טקסט שכנראה נכתב בידי בינה מלאכותית והועתק משם. הכלי נקרא [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check|בדיקת הדבקת LLM]] והיא אמור לזהות חמישה סוגים של AI. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|בידקת העריכה]] המאפשרת לקהילות להגדיר את הפרטים. הבדיקה מחפשת סמנים ב-HTML המועתק ולא משתמשת בזיהוי סימני מים בתוכן. העריכות גם [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check#Edit tags|יסומנו בתגיות]] כדי שהמנטרים יוכלו לבדוק אותן מקרוב. הכלי עוזר למשתמשים חדשים להוסיף תוכן בהתאם לכללי ויקיפדיה ומקל על עורכים מנוסים לזהות עריכות בעייתיות. קהילות שקבעו מדיניות מקומית בנושא LLM יכולות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/LLM Paste Check#Configuration|להתאים את הניסוחים והמדיניות המקושרת]]. הצוות [[listarchive:list/translators-l@lists.wikimedia.org/message/EVHKWJ4IERZELMPIWNH3XUVUSQV5KOO4/|מתנצל]] על כך שלא ניתן זמן לתרגום ההודעות.
* עורכים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|לגשת בקלות לעורך החזותי בדפדפנים הניידים ישירות מיישומוני iOS ואנדרואיד]]. בפתיחת העורך יוכלו המשתמשים לבחור בין עריכה חזותית לעריכת קוד מקור. אם נעשתה בחירת העריכה החזותית ייפתח חלון הדפדפן של הנייד. לאחר סיום העריכה יופיע באנר המאפשר חזרה ליישומון. זה יעזור לקוראים לבצע תיקונים מהירים תוך כדי קריאה.
* משתמשי היישומונים לוויקיפדיה עבור iOS ואנדרואיד יקבלו עכשיו הזמנה חד פעמית ליצור חשבון שבועיים אחרי שימוש רצוף ביישומון. ההזמנה תסביר את יתרונות ההחזקה בחשבון. זה נועד לעזור לקוראים מזדמנים להפוך למשתמשים מחוברים שיחזרו ליישומונים באופן קבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T434847]
* העורכים באתרי ויקי של [[wmnoc:conf/dblists/group1.dblist|group1]], כולל ויקיעברית, אתרי ויקיציטוט, ויקיספר, ויקיוורסיטה, ויקימסע וויקיטקסט לא יקבלו יותר הודעות ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Recent changes|שינויים האחרונים]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help: Watching pages|רשימת המעקב]] כשנוסף, הוסר או שונה קישור לגרסת הדף בשפה אחרת בוויקינתונים. זה יתחיל ב-5 באוקטובר ב-07:00 UTC (או 10:00 שעון ישראל) כנסיון של שבועיים להורדת העומס, כדי להקטין מידע בעל ערך לא משמעותי ולאפשר לשינויים חשובים יותר לבלוט. העורכים המסתמכים על ההודעות הללו יכולים לקבל פרטים נוספים ב[[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Clearer Wikidata Edit Summaries/Hide Language Link edits|דף המיזם]] ולהשאיר משוב או לספר על דאגות ב[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T439415]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:36}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:36|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו החונכים שהסירו את עצמם מהתוכנית עדיין החזיקו בחניכים וקיבלו מהם שאלות. מעכשיו יועברו החניכים לחונך אחר כשהחונך שלהם עזב את התוכנית. [https://phabricator.wikimedia.org/T418194]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקימדיה ברזיל פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Brasil/Arcabouço de Boas Práticas de Desenvolvimento|מסגרת העבודה לשיטות המומלצות בפיתוח]] (ABPD). מדובר במדריך לסגל, בעלי חוזים ומתנדבים לבניית הכלים והמיזמים הטכניים. הוא מכסה את שנות החיים של מיזם, בטיחות, נגישות, הגנה על מידע אישי ושימוש אחראי ב-AI, וגם מסביר כיצד הנחיות כלל-ויקימדיות הותאמו להקשר מקומי. הן מעודדות גורמים קשורים נוספים להתאים אותן לצרכיהן. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[wmfblog:2026/09/26/wikimedia-brasils-development-best-practices-framework-technical-sustainability-as-an-organizational-responsibility|בלוג ב-Diff]].
* בקרוב יתחיל לפעול מבנה חדש וקנוני של URL עבור חלק מה-API של ויקימדיה. המסלול החדש בנוי בצורת <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{projectName}/api/</nowiki></code></bdi> ויפעל ככתובת חלופית למסלול הקיים עבור REST API, כמו, למשל, ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{projectName}/w/rest.php/</nowiki></code></bdi>. שתי הגרסאות יעבדו לכל סוגי ה-API הקיימים, אבל המבנה החדש יהפוך למועדף עבור יחידות API שיתחילו לפעול בעתיד. לא מדובר ב-breaking change. הכתובות הקיימות יהיו זמינות לכל נקודות הקצה הרלוונטיות. אבל חלק מנקודות הקצה יכולות מעכשיו להחזיר כתובות במבנה החדש בגוף התשובה של השאילתה. השינויים יתחילו ל-testwiki, ויגיעו לכל אתרי ויקי לקראת סוף אוקטובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T433535]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.23|MediaWiki]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W41"/>
21:52, 5 באוקטובר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31098825 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2026-W42"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* החל מ-13 באוקטובר יוכלו אתרי ויקי לשנות את המבנה הרגיל של [[:en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|שמות אוטומטיים להערות שוליים בעורך החזותי]], שעכשיו נראים כמו <syntaxhighlight lang="wikitext" inline><ref name=":1" /></syntaxhighlight>. ניתן יהיה להפוך אותם לקריאים ותלויי תוכן, מה שיעזור אחר כך בשימוש בעורך קוד מקור. למשל, בצורת <syntaxhighlight lang="wikitext" inline><ref name="Miller2026-1" /></syntaxhighlight>. ניתן להגדיר תבנית חלופית לשם הערת שוליים בעורך החזותי באמצעות הודעות מערכת של מדיה-ויקי, JSON, תבניות ויחידות. למידע נוסף ראו [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Cite/VisualEditor reference names|כאן]]. מפעילים יכולים להדליק את השינויים הללו באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/Cite-VisualEditor-Autonames|הגדרות הקהילה]]. זה נעשה בהתאם ל[[:m:Special:MyLanguage/Community_Wishlist/W17|בקשת הקהילה]] בידי [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות WMDE]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T436255]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תופעל בוויקיאנגלית ב-14 באוקטובר, ובאתרים נותרים של קרן ויקימדיה כולל בעברית עד סוף אוקטובר, כנראה ב-21 בחודש. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. זה נעשה בהתאם ל[[:m:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/History|בקשת הקהילה]] הישנה בידי [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות WMDE]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T440243][https://phabricator.wikimedia.org/T440304]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] יסיר את תצוגת הרשימה מרשימת המעקב ויהפוך את תצוגת השינויים למצב ברירת המחדל. עד כה ניתן היה להשתמש בשתי גרסאות רשימת המעקב, תצוגת הרשימה בה ניתן היה לראות את הדפים שברשימת המעקב במבנה של רשימה, ותצוגת השינויים בה ניתן היה לראות את השינויים בצורת יומן. הבחירה נעשתה בהגדרות נייד המתקדמות. זה יצר בעיות בתמיכה בקוד, כי שתי תצוגות דרשו ניהול קוד כפול. במעבר לתצוגת השינויים כברירת מחדל הקוד יהפוך לפשוט יותר ויעזור לצמצם את כמות הבאגים.
* יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בודק דרך להאזנת פרקי המבוא של הערכים בדף האישי. המודל ההופך את הטקסט לאודיו קורא טקסט קיים של ערך בקול רם בלי שינויים ותוספות. הניסוי יתחיל ביישומון בטא של ויקיפדיה בשבוע השלישי של ספטמבר ויימשך 30 יום. לאחר מכן הוא יעבור ליישומון ויקיפדיה לאנדרואיד הרגיל באוקטובר ויופעל שם לקבוצה מוגבלת של משתמשים מתאימים. מדובר במספר קטן של אנשים, אלו המחזיקים בדף האישי באנגלית ויש להם לפחות נושא אחד המעניין אותם בהגדרות. הניסוי הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר לתת למשתמשי היישומון בחירה לגבי דרך צריכת התוכן כדי להעמיק גישה והחזקת משתמשים. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Listening to Wikipedia/Phase 1|לקבל פרטים נוספים]] ו[[mw:Talk:Readers/Listening to Wikipedia|להשאיר משוב]].
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|צביעת הקוד CodeMirror]] הפכה ל[[phab:T288161|ברירת מחדל]] לכל המשתמשים החדשים והלא מחוברים בוויקיאנגלית ב-14 בספטמבר. אם לא יהיו בעיות זה יקרה באתרי ויקי נותרים בשבועות הקרובים. ניתן לספר על דאגות, להשאיר משוב או להסיר אתר ויקי מסויים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror#Enabling CodeMirror by default on all WMF wikis for newbies|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T440077]
* [[d:Wikidata:Usability_and_usefulness/Item_editing_experience/Mobile_editing_of_statements|עריכת הקביעות בנייד בוויקינתונים]] עבור כל סוגי הנתונים תופעל רשמית ב-13 באוקטובר, כשהיא תוסר מ[[d:Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|בטא]] ותהפוך לזמינה עבור כל העורכים. המשתמשים מוזמנים [[d:Wikidata_talk:Usability_and_usefulness/Item_editing_experience/Mobile_editing_of_statements|לדווח על באגים ולהשאיר משוב]].
* בשבוע שעבר הוסרו שינויי קישורים בשפות שונות בוויקינתונים מדפי [[Special:RecentChanges|השינויים האחרונים]] ו[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] בוויקימסע, בוויקיטקסט, בוויקיוורסיטה, בוויקיציטוט ובוויקימילון. אם לא יהיו בעיות יפעיל [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|צוות ויקינתונים למיזמי ויקימדיה]] את השינוי גם לכל אתרי ויקיפדיה. זה מתוכנן ל-13 באוקטובר בשעה 7:00 UTC, או 10:00 שעון ישראל. לאחר מכן לא יופיעו יותר שינויים לגבי הוספות, הסרות או שינויים בקישורים בשפות '''אחרות''' לפריטי ויקינתונים. העורכים המשתמשים בהודעות הללו יכולים לקרוא פרטים נוספים ב[[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Clearer Wikidata Edit Summaries/Hide Language Link edits|דף המיזם]] ולהשאיר משוב או לבקש להסיר אתר ויקי מסוים ב[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T440698]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:28}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:28|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן באג בגללו נגיעה מקרית במסך מגע ב-Pageviews גרמה לזום לא רצוי. מעכשיו זום בצורת click-and-drag לא יעבוד במסכי מגע. [https://phabricator.wikimedia.org/T440075]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צפויים שלושה שינויים רציניים לדאמפים. הדאמפים הישנים עם התוכן [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/xmldatadumps-l@lists.wikimedia.org/thread/E6D5EU4PMSTSOI2J7A46HJ3YW2W554CS/ שהוכרזו כמיושנים בינואר 2026] ייפסקו. התחליף שלהם, [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/MediaWiki_Content_File_Exports ייצוא קבצים של תוכן מדיה-ויקי] יידחה כדי לממש "חוצץ ביטחון". מעכשיו הם גם זמינים במצב ארכיון 7zip. המשתמשים יצטרכו להחליף את כתובות ה-URL מהן מגיעים הדאמפים. למידע נוסף, לוחות זמנים והנחיות המעבר ניתן לפנות לדף [https://wikitech.wikimedia.org/wiki/Legacy_content_dumps_sunset הפסקת הדאמפים הישנים של התוכן].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.24|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה גילתה פעילות לא מורשית של סוכני OpenAI במיזמי ויקימדיה, הכוללת עריכות באתרי ויקי, ניסיון להשתמש בכלי פומבי להערות בשם Etherpad ותנועה אוטומטית כבדה. לפרטים נוספים לגבי הפעילות ותגובת הקרן ניתן [[diffblog:2026/10/05/openai-rogue-agent-activities-found-on-wikimedia-projects/|לקרוא בלוג ב-Diff]].
'''פגישות ואירועים'''
* נקבע התאריך להאקתון הבא. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia%20Hackathon%202027 האקתון ויקימדיה 2027] יתקיים בטירנה היפיפייה שבאלבניה ב-9–11 באפריל 2027. בקשות למלגות וחסויות הצוות כבר ניתן להגיש [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2027/ באמצעות Prefix] עד ל-30 באוקטובר 2026. ההרשמה הכללית תפתח בינואר 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W42"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 10:40, 13 באוקטובר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31142468 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2026-W43"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים שלא מחוברים לחשבון ישתתפו בבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#November 2025: Ideas and feedback|קרוסלת התמונות]], וזאת כדי למדוד השפעה של כמה [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#November 2025: Ideas and feedback|תכונות שהתבקשו בידי קהילות]] על החזקת קוראים לא מחוברים. תכונת הקרוסלה מאפשרת לקוראים לגלוש בין תמונות שהועלו בידי הקהילה ונבחרו בידי עורכים כרלוונטיות לערכים מסויימים. הניסוי יחל ב-20 בנובמבר.
* הודעה נסיונית תוצג ל-0.5% מהקוראים הלא מחוברים לחשבון בניידים המגיעים לוויקיאנגלית מגוגל. היא תציע להם להוסיף את ויקיפדיה כ[https://blog.google/products-and-platforms/products/search/preferred-sources/ מקור מועדף בגוגל]. הניסוי נועד לגלות האם ההודעה מגבירה את השארות הקוראים ומעודדת אנשים שהשתמשו בחיפוש גוגל לבקר בוויקיפדיה לעיתים קרובות יותר. היא תופיע בין 15 ל-29 באוקטובר ותבדק לפי ההשפעה על השארות משתמשים והצטרפות חדשים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:26}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:26|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו [[quarry:|Quarry]] החזיר שגיאת <span style="white-space:nowrap">"Access denied"</span> כשמשתמשים ניסו להריץ שאילתות SQL.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T440966]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Cog-icon-grey.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עקב באג ישן היישומים המשתמשים בתהליך זיהוי לקוחות של [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For_Developers|OAuth 2]] כדי לפעול מטעם העורכים המריצים אותם זוהו כלא מחוברים לחשבון. זה יתוקן ליישומים חדשים שיירשמו אחרי יום שני, 19 באוקטובר. חלק מהיישומים שהושפעו יידרשו להרשם מחדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T420297]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.1|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon/Community Proposal 2026|פורסמה הצעה]] לפיה האקתון ויקימדיה יתקיים מדי שלוש שנים, ובין לבין יערכו האקתונים אזוריים. ההצעה בודקת האם ניתן להפוך את האירוע לנגיש יותר לקהילות הטכניות באזורים שונים. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Wikimedia Hackathon/Community Proposal 2026|דף השיחה]] של ההצעה עד ל-6 באוקטובר.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W43"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:38, 19 באוקטובר 2026 (IDT)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31178499 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2026-W44"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* ב-29 בספטמבר התחיל ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Experience/Reading_recommendations|המלצות ערכים]] לבעלי חשבונות חדשים שמזוהים גם כקוראים. הניסוי מציע ערכים לקריאה, בדומה למה שמוצע למשתמשים מחוברים ביישומון ויקיפדיה, ובכך מנסה לעודד בעלי חשבונות חדשים לקרוא ולחזור לאתר באופן קבוע, כשהמטרה היא העלאת מספר מעברים לערכים מתוך ערכים אחרים ב-1%. ניתן לקרוא את ההצעה הרלוונטית ב[[m:Community Wishlist/W505|סקר משאלות הקהילה]].
* מספר שרותי ויקימדיה הפסיקו לפעול בשבוע שעבר עקב [https://www.php.net/archive/2026.php#2026-10-20-1 בעיית אבטחה ב-PHP]. זה קרה בגלל הצורך לעדכן אותם לפני החזרה בטוחה לפעולה. לא מדובר בעניין של תנועת ויקימדיה בלבד, אלא בהמוני אתרים ברשת. ניתן לעקוב ב-[[wikitech:Incidents/2026-10-21 PHP security update/Community|Wikitech]]. ייקח יותר זמן להפעיל את כל שרותי Cloud VPS ו-Toolforge, וזאת כדי לוודא שהיישומים הרצים עליהם לא הושפעו. מפתחי כלים יכולים לקבל עדכונים ומידע נוסף ב[https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/cloud-announce.lists.wikimedia.org/ רשימת הדיוור של Cloud-annonce].‏ [https://diff.wikimedia.org/2026/10/21/impact-of-php-vulnerabilities-on-wikimedia-tools-and-services/][https://diff.wikimedia.org/2026/10/21/impact-of-php-vulnerabilities-on-wikimedia-cloud-services/]
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/43|בשבוע שעבר דיווחנו]] על כך שיתקיים ניסוי של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|קרוסלת התמונות]] למשתמשים לא מחוברים, וזאת כדי למדוד את השפעת כמה מתכונות שנתבקשו בידי הקהילה להשארות קוראים לא מחוברים. עקב בעיה הוחלט לקבוע את הטסט מחדש והוא יתחיל ב-26 באוקטובר במקום 20 בנובמבר.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[wikitech:KAPOW|מערכת לזיהוי בוטים]] חדשה מגיעה לאתרי ויקימדיה. היא נועדה לזהות בצורה טובה יותר את תעבורת הרשת האוטומטית שמציגה עת עצמה כאנושית. זה יכול לגרום לשינויים פתאומיים בסטיסטיקת קריאות הדפים בין 20 ביוני ל-26 באוקטובר השנה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] המציגה תווים מוזיקליים בדפי ויקי נותקה זמנית בכל האתרים עקב בעיית אבטחה. הדפים הרלוונטיים מציגים הודעה במקום תווים, כשהקוד נשאר ללשינוי. אין צורך בפעולות מצד העורכים, והתיקון מבוצע בזה הרגע. הודעה נוספת תפורסם כשההרחבה תופעל מחדש. ניתן לקרוא פרטים ב[[phab:T441579|פבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:18}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:18|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]]. לדוגמה, הבעיה בגללה הופעלה בטעות צביעת הקוד של CodeMirror לעורכים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T441308]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 28 באוקטובר 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1793199600 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום. [https://phabricator.wikimedia.org/T439703]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* בקשות למלגה וחסויות ל[https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia%20Hackathon%202027 האקתון ויקימדיה 2027] יסתיימו ביום שישי, 30 באוקטובר. ניתן להמשיך ולהגיש עד אז ב-[https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2027/ Pretix].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W44"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:57, 26 באוקטובר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31199592 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2026-W45"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''במוקד השבוע'''
* כלי ויקימדיה רבים הפסיקו לעבוד בשבוע שעבר בגלל [[w:he:PHP2Shell|בעיית אבטחה ב-PHP]]. זה השפיע על אתרים רבים בעולם. [[m:Special:MyLanguage/Toolforge|Toolforge]] ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Cloud Services|Cloud VPS]] חזרו מאז 22 באוקטובר. כלים רבים הופעלו מחדש בהצלחה. בכל זאת, חלק מהכלים דורשים הפעלה ידנית בידי תומכים מתנדבים רלוונטיים. אחרים דורשים עדכון קוד לגרסת PHP שקיים בשבילה עדכון אבטחה, כי הם משתמשים בגרסאות PHP ישנות. התומכים יצטרכו לעדכן אותם לפני שיהיה אפשר להריץ אותם מחדש. זה יכול לדרוש מאמץ נוסף. ניתן לעקוב אחר העבודה בעניין ב-[[:wikitech:Talk:Incidents/2026-10-21 PHP security update/Community#Exceptions|Wikitech]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סוג חיפוש חדש נבדק בניסוי ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד ו-iOS בשפות היפנית, הערבית והצרפתית.<br/><span dir=ltr>Participating readers can search inside articles and open quoted passages directly in their source articles, no answers or summaries are generated.</span><br/>מדובר בניסוי ראשון מתוך ארבעה ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information%20Retrieval/Phase%202|שלב 2 של החיפוש הסמנטי]]. הוא התחיל ב-22 באוקטיבר ויימשך 20 יום. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Readers/Information%20Retrieval/Phase%202|דף השיחה]] של המיזם.
* צוות [[m:Special:MyLanguage/Future_Audiences|הקהלים העתידיים]] מתכנן להביא את [[m:Special:MyLanguage/Future_Audiences/Share_card|כרטיסי השיתוף]] לוויקיפדיה בניידים. הכלי הזה נותן למשתמש דרך לשתף כרטיס מעוצב על חברים, המבוסב על הערך שהוא קורא. הכרטיס כולל שם הערך, תמונה, תחילת הטקסט כולל מקורות, וגם קישור למאמר המלא לקריאה במידת הצורך. העורכים מוזמנים לנסות את הכלי החדז באמצעות הוספת <span style="white-space:nowrap"><code dir="ltr">?useformat=mobile&sharecard=1</code></span> לכתובת של כל ערך בין 29 באוקטובר ל-8 בנובמבר. ניתן לשתף מחשבות ב[[m:Talk:Future_Audiences/Share_card|דף השיחה של המיזם]] ולדווח באגים ב[[phab:T439161|פבריקטור]].
* מעבד התצוגה של נוסחאות מתמטיות יוחלף ב-2 בנובמבר. לאחר השינוי השרת ישלח את הנוסחה בצורת MathML והדפדפן ישתמש ב-MathJax להצגה. מדובר בצעד האחרון של תהליך הכרזת Mathoid/RESTBase כמיושן, למען קיימות ואבטחה. ניתן [[w:en:Wikipedia:WikiProject Mathematics/MathFormattingBugs|לשאול שאלות או דווח על הבעיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T375238]
* מי שיש להם רעיון לכלי חדש או באג שחייב תיקון [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|מוזמנים להגיש את ההצעות לסקר משאלות הקהילה עד 8 בנובמבר.]]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|המשימה שדווחה|כל {{formatnum:41}} המשימות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|{{PLURAL:41|טופלה|טופלו}} בשבוע שעבר]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד בהמשך השבוע: [[mw:MediaWiki 1.48/wmf.3|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|כותבי ידיעות הטכנולוגיה]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W45"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:23, 3 בנובמבר 2026 (IST)
(ההודעה הזאת נשלחה אל [[:שיחת משתמש:איתן96]] והיא מתפרסמת כאן בגלל הפניה.)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31236748 -->
t3o7oi81k4zy4q38i0h0en9etveb0br
שירת האזינו/צורת השיר
0
314798
3101219
2808225
2026-11-03T18:11:03Z
Dovi
1
3101219
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{תבנית:טעמי המקרא באינטרנט}}
{{מ:שוליים|5}}
{{תבנית:משתמש:Dovi/טעמי המקרא|18}}{{פפפ}}</noinclude><קטע התחלה=צורת-השיר/>
{| width=100% border=0 cellpadding=2 align=center
|- <!-- צורת שירת האזינו בדף זה מוצגת ב-67 שורות, כמו שהיא מופיעה בכתר ארם צובה ובספרי תימן. בצורת ספרי תימן יש שינוי אחד קטן ממה שמופיעה כאן, דהיינו מקומן של התיבות "גם בחור" (פסוק כ"ה). לצורות אחרות בשיר הזה, לפי מסורת תימן וב-70 שורות כמו שמקובל בספרי התורה ברוב העדות, וכן בטקסט רגיל ללא עיצוב, לחצו על התו המוסיקלי (♫) בתחילת השיר. -->
|align=right|{{עוגן בשורה|שירת האזינו חזרה}}{{קק|[[#שירת האזינו בצורות כתיבה נוספות|♫]]}}<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|א|סדר=כו|עלייה='''האזינו'''|פרק=לב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-א-1/>הַאֲזִ֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם וַאֲדַבֵּ֑רָה<קטע סוף=לב-א-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-א-2/>וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי־פִֽי׃<קטע סוף=לב-א-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ב-1/>יַעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י<קטע סוף=לב-ב-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ב-2/>תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י<קטע סוף=לב-ב-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ב-3/>כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא<קטע סוף=לב-ב-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ב-4/>וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב׃<קטע סוף=לב-ב-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ג-1/>כִּ֛י שֵׁ֥ם יְהֹוָ֖ה אֶקְרָ֑א<קטע סוף=לב-ג-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ג-2/>הָב֥וּ גֹ֖דֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃<קטע סוף=לב-ג-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ד|עלייה=[לוי]}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ד-1/>הַצּוּר֙ תָּמִ֣ים {{קמץ|ד=פׇּֽעֳל֔וֹ|ס=פָּֽעֳל֔וֹ}}<קטע סוף=לב-ד-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ד-2/>כִּ֥י כׇל־דְּרָכָ֖יו מִשְׁפָּ֑ט<קטע סוף=לב-ד-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ד-3/>אֵ֤ל אֱמוּנָה֙ וְאֵ֣ין עָ֔וֶל<קטע סוף=לב-ד-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ד-4/>צַדִּ֥יק וְיָשָׁ֖ר הֽוּא׃<קטע סוף=לב-ד-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ה-1/>שִׁחֵ֥ת ל֛וֹ לֹ֖א בָּנָ֣יו מוּמָ֑ם<קטע סוף=לב-ה-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ה-2/>דּ֥וֹר עִקֵּ֖שׁ וּפְתַלְתֹּֽל׃<קטע סוף=לב-ה-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ו-1/><קטע התחלה=לב-ו-1-הליי/>{{מ:אות-ג|הַ}} לְיְהֹוָה֙<קטע סוף=לב-ו-1-הליי/>{{גודל גופן|2|{{הערה|בספרי תימן {{מ:אות-ג|הַֽ}}לְיהֹוָה֙ בתיבה אחת}}}} <קטע התחלה=לב-ו-1-תגמלו זאת/>תִּגְמְלוּ־זֹ֔את<קטע סוף=לב-ו-1-תגמלו זאת/><קטע סוף=לב-ו-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ו-2/>עַ֥ם נָבָ֖ל וְלֹ֣א חָכָ֑ם<קטע סוף=לב-ו-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ו-3/>הֲלוֹא־הוּא֙ אָבִ֣יךָ קָּנֶ֔ךָ<קטע סוף=לב-ו-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ו-4/>ה֥וּא עָשְׂךָ֖ וַֽיְכֹנְנֶֽךָ׃<קטע סוף=לב-ו-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ז|עלייה=שני [ישראל]}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ז-1/>זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם<קטע סוף=לב-ז-1/> <קטע התחלה=לב-ז-2/>בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת דֹּר־וָדֹ֑ר<קטע סוף=לב-ז-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ז-3/>שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ<קטע סוף=לב-ז-3/> <קטע התחלה=לב-ז-4/>זְקֵנֶ֖יךָ וְיֹ֥אמְרוּ לָֽךְ׃<קטע סוף=לב-ז-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ח-1/>בְּהַנְחֵ֤ל עֶלְיוֹן֙ גּוֹיִ֔ם<קטע סוף=לב-ח-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ח-2/>בְּהַפְרִיד֖וֹ בְּנֵ֣י אָדָ֑ם<קטע סוף=לב-ח-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ח-3/>יַצֵּב֙ גְּבֻלֹ֣ת עַמִּ֔ים<קטע סוף=לב-ח-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ח-4/>לְמִסְפַּ֖ר בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃<קטע סוף=לב-ח-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ט-1/>כִּ֛י חֵ֥לֶק יְהֹוָ֖ה עַמּ֑וֹ<קטע סוף=לב-ט-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ט-2/>יַעֲקֹ֖ב חֶ֥בֶל נַחֲלָתֽוֹ׃<קטע סוף=לב-ט-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|י}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-י-1/>יִמְצָאֵ֙הוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִדְבָּ֔ר<קטע סוף=לב-י-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-י-2/>וּבְתֹ֖הוּ יְלֵ֣ל יְשִׁמֹ֑ן<קטע סוף=לב-י-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-י-3/>יְסֹבְﬞבֶ֙נְהוּ֙ יְב֣וֹנְﬞנֵ֔הוּ<קטע סוף=לב-י-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-י-4/>יִצְּרֶ֖נְהוּ כְּאִישׁ֥וֹן עֵינֽוֹ׃<קטע סוף=לב-י-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יא-1/>כְּנֶ֙שֶׁר֙ יָעִ֣יר קִנּ֔וֹ<קטע סוף=לב-יא-1/> <קטע התחלה=לב-יא-2/>עַל־גּוֹזָלָ֖יו יְרַחֵ֑ף<קטע סוף=לב-יא-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יא-3/>יִפְרֹ֤שׂ כְּנָפָיו֙ יִקָּחֵ֔הוּ<קטע סוף=לב-יא-3/> <קטע התחלה=לב-יא-4/>יִשָּׂאֵ֖הוּ עַל־אֶבְרָתֽוֹ׃<קטע סוף=לב-יא-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יב-1/>יְהֹוָ֖ה בָּדָ֣ד יַנְחֶ֑נּוּ<קטע סוף=לב-יב-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יב-2/>וְאֵ֥ין עִמּ֖וֹ אֵ֥ל נֵכָֽר׃<קטע סוף=לב-יב-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יג|עלייה=שלישי [ע"כ ישראל]}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יג-1/>יַרְכִּבֵ֙הוּ֙ עַל־{{קו"כ|במותי|בָּ֣מֳתֵי}} אָ֔רֶץ<קטע סוף=לב-יג-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יג-2/>וַיֹּאכַ֖ל תְּנוּבֹ֣ת שָׂדָ֑י<קטע סוף=לב-יג-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יג-3/>וַיֵּנִקֵ֤הֽוּ דְבַשׁ֙ מִסֶּ֔לַע<קטע סוף=לב-יג-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יג-4/>וְשֶׁ֖מֶן מֵחַלְמִ֥ישׁ צֽוּר׃<קטע סוף=לב-יג-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יד-1/>חֶמְאַ֨ת בָּקָ֜ר וַחֲלֵ֣ב צֹ֗אן<קטע סוף=לב-יד-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יד-2-תימן/><קטע התחלה=לב-יד-2-ספרד ואשכנז/>עִם־חֵ֨לֶב כָּרִ֜ים<קטע סוף=לב-יד-2-ספרד ואשכנז/> <קטע התחלה=לב-יד-2-ואילים/>וְאֵילִ֤ים<קטע סוף=לב-יד-2-ואילים/><קטע סוף=לב-יד-2-תימן/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יד-3-תימן/>בְּנֵֽי־בָשָׁן֙ וְעַתּוּדִ֔ים<קטע סוף=לב-יד-3-תימן/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יד-4/>עִם־חֵ֖לֶב כִּלְי֣וֹת חִטָּ֑ה<קטע סוף=לב-יד-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יד-5/>וְדַם־עֵנָ֖ב תִּשְׁתֶּה־חָֽמֶר׃<קטע סוף=לב-יד-5/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|טו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-טו-1/>וַיִּשְׁמַ֤ן יְשֻׁרוּן֙ וַיִּבְעָ֔ט<קטע סוף=לב-טו-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-טו-2/>שָׁמַ֖נְתָּ עָבִ֣יתָ כָּשִׂ֑יתָ<קטע סוף=לב-טו-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-טו-3/>וַיִּטֹּשׁ֙ אֱל֣וֹהַּ עָשָׂ֔הוּ<קטע סוף=לב-טו-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-טו-4/>וַיְנַבֵּ֖ל צ֥וּר יְשֻׁעָתֽוֹ׃<קטע סוף=לב-טו-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|טז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-טז-1/>יַקְנִאֻ֖הוּ בְּזָרִ֑ים<קטע סוף=לב-טז-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-טז-2/>בְּתוֹעֵבֹ֖ת יַכְעִיסֻֽהוּ׃<קטע סוף=לב-טז-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יז-1/>יִזְבְּח֗וּ לַשֵּׁדִים֙ לֹ֣א אֱלֹ֔הַּ<קטע סוף=לב-יז-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יז-2/>אֱלֹהִ֖ים לֹ֣א יְדָע֑וּם<קטע סוף=לב-יז-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-יז-3/>חֲדָשִׁים֙ מִקָּרֹ֣ב בָּ֔אוּ<קטע סוף=לב-יז-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יז-4/>לֹ֥א שְׂעָר֖וּם אֲבֹתֵיכֶֽם׃<קטע סוף=לב-יז-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יח-1/>צ֥וּר יְלָדְךָ֖ תֶּ֑שִׁ{{מ:אות-ק|י}}<קטע סוף=לב-יח-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יח-2/>וַתִּשְׁכַּ֖ח אֵ֥ל מְחֹלְﬞלֶֽךָ׃<קטע סוף=לב-יח-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|יט|עלייה=רביעי}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-יט-1/>וַיַּ֥רְא יְהֹוָ֖ה וַיִּנְאָ֑ץ<קטע סוף=לב-יט-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-יט-2/>מִכַּ֥עַס בָּנָ֖יו וּבְנֹתָֽיו׃<קטע סוף=לב-יט-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כ}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כ-1/>וַיֹּ֗אמֶר אַסְתִּ֤ירָה פָנַי֙ מֵהֶ֔ם<קטע סוף=לב-כ-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כ-2/>אֶרְאֶ֖ה מָ֣ה אַחֲרִיתָ֑ם<קטע סוף=לב-כ-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-כ-3/>כִּ֣י ד֤וֹר תַּהְפֻּכֹת֙ הֵ֔מָּה<קטע סוף=לב-כ-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כ-4/>בָּנִ֖ים לֹא־אֵמֻ֥ן בָּֽם׃<קטע סוף=לב-כ-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כא-1/>הֵ֚ם קִנְא֣וּנִי בְלֹא־אֵ֔ל<קטע סוף=לב-כא-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כא-2/>כִּעֲס֖וּנִי בְּהַבְלֵיהֶ֑ם<קטע סוף=לב-כא-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-כא-3/>וַאֲנִי֙ אַקְנִיאֵ֣ם בְּלֹא־עָ֔ם<קטע סוף=לב-כא-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כא-4/>בְּג֥וֹי נָבָ֖ל אַכְעִיסֵֽם׃<קטע סוף=לב-כא-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כב-1/>כִּי־אֵשׁ֙ קָדְחָ֣ה בְאַפִּ֔י<קטע סוף=לב-כב-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כב-2/>וַתִּיקַ֖ד עַד־שְׁא֣וֹל תַּחְתִּ֑ית<קטע סוף=לב-כב-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-כב-3/>וַתֹּ֤אכַל אֶ֙רֶץ֙ וִֽיבֻלָ֔הּ<קטע סוף=לב-כב-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כב-4/>וַתְּלַהֵ֖ט מוֹסְדֵ֥י הָרִֽים׃<קטע סוף=לב-כב-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כג-1/>אַסְפֶּ֥ה עָלֵ֖ימוֹ רָע֑וֹת<קטע סוף=לב-כג-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כג-2/>חִצַּ֖י אֲכַלֶּה־בָּֽם׃<קטע סוף=לב-כג-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כד-1/>מְזֵ֥י רָעָ֛ב וּלְחֻ֥מֵי רֶ֖שֶׁף<קטע סוף=לב-כד-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כד-2/>וְקֶ֣טֶב מְרִירִ֑י<קטע סוף=לב-כד-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-כד-3/>וְשֶׁן־בְּהֵמֹת֙ אֲשַׁלַּח־בָּ֔ם<קטע סוף=לב-כד-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כד-4/>עִם־חֲמַ֖ת זֹחֲלֵ֥י עָפָֽר׃<קטע סוף=לב-כד-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כה-1/>מִחוּץ֙ תְּשַׁכֶּל־חֶ֔רֶב<קטע סוף=לב-כה-1/> <קטע התחלה=לב-כה-2/>וּמֵחֲדָרִ֖ים אֵימָ֑ה<קטע סוף=לב-כה-2/> <קטע התחלה=לב-כה-3-גם בחור/>גַּם־בָּחוּר֙<קטע סוף=לב-כה-3-גם בחור/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כה-3-גם בתולה/>גַּם־בְּתוּלָ֔ה<קטע סוף=לב-כה-3-גם בתולה/> <קטע התחלה=לב-כה-4/>יוֹנֵ֖ק עִם־אִ֥ישׁ שֵׂיבָֽה׃<קטע סוף=לב-כה-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כו-1/>אָמַ֖רְתִּי אַפְאֵיהֶ֑ם<קטע סוף=לב-כו-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כו-2/>אַשְׁבִּ֥יתָה מֵאֱנ֖וֹשׁ זִכְרָֽם׃<קטע סוף=לב-כו-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כז-1/>לוּלֵ֗י כַּ֤עַס אוֹיֵב֙ אָג֔וּר<קטע סוף=לב-כז-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כז-2/>פֶּֽן־יְנַכְּר֖וּ צָרֵ֑ימוֹ<קטע סוף=לב-כז-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-כז-3/>פֶּן־יֹֽאמְרוּ֙ יָדֵ֣נוּ רָ֔מָה<קטע סוף=לב-כז-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כז-4/>וְלֹ֥א יְהֹוָ֖ה פָּעַ֥ל כׇּל־זֹֽאת׃<קטע סוף=לב-כז-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כח-1/>כִּי־ג֛וֹי אֹבַ֥ד עֵצ֖וֹת הֵ֑מָּה<קטע סוף=לב-כח-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כח-2/>וְאֵ֥ין בָּהֶ֖ם תְּבוּנָֽה׃<קטע סוף=לב-כח-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|כט|עלייה=חמישי}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-כט-1/>ל֥וּ חָכְמ֖וּ יַשְׂכִּ֣ילוּ זֹ֑את<קטע סוף=לב-כט-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-כט-2/>יָבִ֖ינוּ לְאַחֲרִיתָֽם׃<קטע סוף=לב-כט-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|ל}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-ל-1/>אֵיכָ֞ה יִרְדֹּ֤ף אֶחָד֙ אֶ֔לֶף<קטע סוף=לב-ל-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ל-2/>וּשְׁנַ֖יִם יָנִ֣יסוּ רְבָבָ֑ה<קטע סוף=לב-ל-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-ל-3/>אִם־לֹא֙ כִּי־צוּרָ֣ם מְכָרָ֔ם<קטע סוף=לב-ל-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-ל-4/>וַֽיְהֹוָ֖ה הִסְגִּירָֽם׃<קטע סוף=לב-ל-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לא-1/>כִּ֛י לֹ֥א כְצוּרֵ֖נוּ צוּרָ֑ם<קטע סוף=לב-לא-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לא-2/>וְאֹיְבֵ֖ינוּ פְּלִילִֽים׃<קטע סוף=לב-לא-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לב-1/>כִּֽי־מִגֶּ֤פֶן סְדֹם֙ גַּפְנָ֔ם<קטע סוף=לב-לב-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לב-2/>וּמִשַּׁדְמֹ֖ת עֲמֹרָ֑ה<קטע סוף=לב-לב-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לב-3/>עֲנָבֵ֙מוֹ֙ עִנְּבֵי־ר֔וֹשׁ<קטע סוף=לב-לב-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לב-4/>אַשְׁכְּלֹ֥ת מְרֹרֹ֖ת לָֽמוֹ׃<קטע סוף=לב-לב-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לג-1/>חֲמַ֥ת תַּנִּינִ֖ם יֵינָ֑ם<קטע סוף=לב-לג-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לג-2/>וְרֹ֥אשׁ פְּתָנִ֖ים אַכְזָֽר׃<קטע סוף=לב-לג-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לד}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לד-1/>הֲלֹא־ה֖וּא כָּמֻ֣ס עִמָּדִ֑י<קטע סוף=לב-לד-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לד-2/>חָת֖וּם בְּאוֹצְרֹתָֽי׃<קטע סוף=לב-לד-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לה}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לה-1/>לִ֤י נָקָם֙ וְשִׁלֵּ֔ם<קטע סוף=לב-לה-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לה-2/>לְעֵ֖ת תָּמ֣וּט רַגְלָ֑ם<קטע סוף=לב-לה-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לה-3/>כִּ֤י קָרוֹב֙ י֣וֹם אֵידָ֔ם<קטע סוף=לב-לה-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לה-4/>וְחָ֖שׁ עֲתִדֹ֥ת לָֽמוֹ׃<קטע סוף=לב-לה-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לו}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לו-1/>כִּֽי־יָדִ֤ין יְהֹוָה֙ עַמּ֔וֹ<קטע סוף=לב-לו-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לו-2/>וְעַל־עֲבָדָ֖יו יִתְנֶחָ֑ם<קטע סוף=לב-לו-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לו-3/>כִּ֤י יִרְאֶה֙ כִּֽי־אָ֣זְﬞלַת יָ֔ד<קטע סוף=לב-לו-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לו-4/>וְאֶ֖פֶס עָצ֥וּר וְעָזֽוּב׃<קטע סוף=לב-לו-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לז}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לז-1/>וְאָמַ֖ר אֵ֣י אֱלֹהֵ֑ימוֹ<קטע סוף=לב-לז-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לז-2/>צ֖וּר חָסָ֥יוּ בֽוֹ׃<קטע סוף=לב-לז-2/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לח}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לח-1/>אֲשֶׁ֨ר חֵ֤לֶב זְבָחֵ֙ימוֹ֙ יֹאכֵ֔לוּ<קטע סוף=לב-לח-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לח-2/>יִשְׁתּ֖וּ יֵ֣ין נְסִיכָ֑ם<קטע סוף=לב-לח-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לח-3/>יָק֙וּמוּ֙ וְיַעְזְרֻכֶ֔ם<קטע סוף=לב-לח-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לח-4/>יְהִ֥י עֲלֵיכֶ֖ם סִתְרָֽה׃<קטע סוף=לב-לח-4/>
|align=left|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|לט}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-לט-1/>רְא֣וּ{{מ:לגרמיה}}עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא<קטע סוף=לב-לט-1/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לט-2/>וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י<קטע סוף=לב-לט-2/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לט-3/>אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה<קטע סוף=לב-לט-3/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-לט-4/>מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א<קטע סוף=לב-לט-4/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-לט-5/>וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל׃<קטע סוף=לב-לט-5/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|מ|עלייה=ששי}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-מ-1/>כִּֽי־אֶשָּׂ֥א אֶל־שָׁמַ֖יִם יָדִ֑י<קטע סוף=לב-מ-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מ-2/>וְאָמַ֕רְתִּי חַ֥י אָנֹכִ֖י לְעֹלָֽם׃<קטע סוף=לב-מ-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|מא}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-מא-1/>אִם־שַׁנּוֹתִי֙ בְּרַ֣ק חַרְבִּ֔י<קטע סוף=לב-מא-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מא-2/>וְתֹאחֵ֥ז בְּמִשְׁפָּ֖ט יָדִ֑י<קטע סוף=לב-מא-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-מא-3/>אָשִׁ֤יב נָקָם֙ לְצָרָ֔י<קטע סוף=לב-מא-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מא-4/>וְלִמְשַׂנְאַ֖י אֲשַׁלֵּֽם׃<קטע סוף=לב-מא-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|מב}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-מב-1/>אַשְׁכִּ֤יר חִצַּי֙ מִדָּ֔ם<קטע סוף=לב-מב-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מב-2/>וְחַרְבִּ֖י תֹּאכַ֣ל בָּשָׂ֑ר<קטע סוף=לב-מב-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-מב-3/>מִדַּ֤ם חָלָל֙ וְשִׁבְיָ֔ה<קטע סוף=לב-מב-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מב-4/>מֵרֹ֖אשׁ פַּרְע֥וֹת אוֹיֵֽב׃<קטע סוף=לב-מב-4/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=סימן/>{{מ:פסוק-שירה|דברים|לב|מג}}<קטע סוף=סימן/><קטע התחלה=לב-מג-1/>הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔וֹ<קטע סוף=לב-מג-1/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מג-2/>כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖יו יִקּ֑וֹם<קטע סוף=לב-מג-2/>
|-
|align=right|<קטע התחלה=לב-מג-3/>וְנָקָם֙ יָשִׁ֣יב לְצָרָ֔יו<קטע סוף=לב-מג-3/>
|align=left|<קטע התחלה=לב-מג-4/>וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖וֹ עַמּֽוֹ׃<קטע סוף=לב-מג-4/>
|}<קטע סוף=צורת-השיר/><noinclude>{{תבנית:משתמש:Dovi/טעמי המקרא-סוף}}{{תבנית:משתמש:Dovi/טעמי המקרא}}{{פפפ}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מד|עלייה=שביעי}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מד}} {{מ:פסוק|דברים|לב|מה}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מה}} {{מ:פסוק|דברים|לב|מו}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מו}} {{מ:פסוק|דברים|לב|מז}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מז}}
{{פפ}}
{{מ:פסוק|דברים|לב|מח|עלייה=מפטיר}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מח}} {{מ:פסוק|דברים|לב|מט}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|מט}} {{מ:פסוק|דברים|לב|נ}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נ}} {{מ:פסוק|דברים|לב|נא}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נא}} {{מ:פסוק|דברים|לב|נב}}{{#קטע:דברים לב/טעמים|נב}}
{{תבנית:משתמש:Dovi/טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}
{{#קטע:שירת האזינו/צורות נוספות|שירת האזינו בצורות כתיבה נוספות}}
</noinclude>
lrxum4kl34axk2eyozz5v9f8gtd6094
מקרא מבואר
0
375599
3101307
3084321
2026-11-04T00:22:23Z
Dovi
1
/* ספרי הנביאים */
3101307
wikitext
text/x-wiki
__NOTOC__
<קטע התחלה=תצוגה 1/>
{| width=75% border=5 cellpadding=2 align=center
|colspan=5 bgcolor="yellow" align=center|{{ג|'''מִקְרָא מְבוֹאָר · מֵאֵת הָרַב דָּוִד כּוֹכָב'''}}{{ש}}{{ג|'''[[#תורה|פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ]] · סִפְרֵי הַנְּבִיאִים · [[#ספרי הכתובים|סִפְרֵי הַכְּתוּבִים]]'''}}
|- align=center
!width=20%|{{עוגן בשורה|תורה}}ספר בראשית
!width=20%|ספר שמות
!width=20%|ספר ויקרא
!width=20%|ספר במדבר
!width=20%|ספר דברים
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת בראשית|בְּרֵאשִׁית]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת שמות|שְׁמוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת ויקרא|וַיִּקְרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת במדבר|בְּמִדְבַּר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת דברים|דְּבָרִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת נח|נֹֽחַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת וארא|וָאֵרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת צו|צַו]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת נשא|נָשֹׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ואתחנן|וָאֶתְחַנַּן]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת לך לך|לֶךְ־לְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בא|בֹּא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת שמיני|שְׁמִינִי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בהעלותך|בְּהַעֲלֹתְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת עקב|עֵֽקֶב]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וירא|וַיֵּרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בשלח|בְּשַׁלַּח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת תזריע|תַּזְרִֽיעַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת שלח|שְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ראה|רְאֵה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת חיי שרה|חַיֵּי שָׂרָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת יתרו|יִתְרוֹ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת מצורע|מְצֹרָע]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת קורח|קֹֽרַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת שופטים|שֹׁפְטִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת תולדות|תּוֹלְדֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת משפטים|מִשְׁפָּטִים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אחרי מות|אַחֲרֵי מוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת חוקת|חֻקַּת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תצא|כִּי־תֵצֵא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויצא|וַיֵּצֵא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תרומה|תְּרוּמָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת קדושים|קְדֹשִׁים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בלק|בָּלָק]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תבוא|כִּי־תָבוֹא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישלח|וַיִּשְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תצוה|תְּצַוֶּה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אמור|אֱמֹר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת פינחס|פִּינְחָס]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ניצבים|נִצָּבִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישב|וַיֵּֽשֶׁב]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת כי תשא|כִּי תִשָּׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בהר|בְּהַר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מטות|מַטּוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וילך|וַיֵּֽלֶךְ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת מקץ|מִקֵּץ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת ויקהל|וַיַּקְהֵל]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בחוקותי|בְּחֻקֹּתַי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מסעי|מַסְעֵי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת האזינו|הַאֲזִֽינוּ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויגש|וַיִּגַּשׁ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת פקודי|פְּקוּדֵי]]
|colspan=2|
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וזאת הברכה|וְזֹאת הַבְּרָכָה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויחי|וַיְחִי]]
|align=center colspan=4|
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/תורה#ראש|קְרִיאַת הַתּוֹרָה וְהַהַפְטָרָה]]
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[תרגום אונקלוס|תַּרְגּוּם אוֹנְקְלוֹס לַתּוֹרָה]] · [[מקרא ותרגום|מִקְרָא וְתַרְגּוּם]] · [[שניים מקרא ואחד תרגום|שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם]]'''
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[רש"י מנוקד על המקרא|רַשִׁ"י מְנֻקָּד עַל הַמִּקְרָא]] · [[מקרא ותרגום ורש"י|מִקְרָא וְתַרְגּוּם וְרַשִׁ"י]]'''
|- align=center bgcolor="yellow"
|colspan=2|{{ק|{{ג|'''[[#פתח דבר|מידע על מהדורה זו]]'''}}{{הערה|ל'''פרקי הבסיס''' לתצוגת "מקרא מבואר" ראו '''[[מקרא מבואר/פרקי בסיס|כאן]]''' (עדיין בשלבי הכנה). ל'''טקסט הגולמי''' להכנת פרקי הבסיס ראו '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''. דפים נסיוניים להצגת ספר מלא נמצאים כאן: [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית|בראשית]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא|ויקרא]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים|דברים]] (יהיה צורך לחלק את רוב הספרים לשני דפים).}}}}
| [[File:CC-BY-SA icon orange.svg|75px|רשיון חופשי|link=:w:ויקיפדיה:רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 לא מותאם]]
|colspan=2|'''מקרא מבואר''' שייך לכולם.<br>נא להשתמש בעבודה זו בחופשיות,<br>ולתת לאחרים להשתמש כך בעבודתך.{{קק|{{הערה|את ה"ייחוס" לפי הרשיון החופשי יש לבצע ע"י '''קישור ישיר לדף הנוכחי'''.}}}}
|}
{{ש}}{{חיפוש|בסיס=מקרא מבואר/תצוגה|רוחב=22|כפתור חיפוש=חיפוש במקרא מבואר}}<קטע סוף=תצוגה 1/>
==פתח דבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|"פתח דבר" ב'''מִקְרָא מְבוֹאָר''', מאת הרב דוד כוכב.|page=5]]
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|'''מִקְרָא מְבוֹאָר''' מאת הרב דוד כוכב, עמוד השער.|page=1]]
===התרגומים לדורותם===
מימות יהושע בן נון היתה תורה מתבארת באמצעות תרגום, כדברי המשנה: "וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בַּסִּיד, וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: {{ממ|דברים|כז|ח}} בַּאֵר הֵיטֵב" {{ק|([[משנה סוטה ז ה|מסכת סוטה פרק ז משנה ה]])}}.
וכן בימי עזרא, כדברי רב איקא בר אבין אמר רב חננאל אמר רב: "מאי דכתיב: {{ממ|נחמיה|ח|ח}} וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא? ויקראו בספר תורת האלהים – זה מקרא, מפרש – זה תרגום" {{ק|(מ[[מגילה ג א|סכת מגילה דף ג ע"א]])}}.
וכך המשיכו ועשו: יונתן בן עוזיאל, אונקלוס, תרגום ירושלמי, ותרגומים נוספים כבר מזמן חז"ל.
בשעת קריאת התורה היו קוראים בציבור גם את תרגום הקריאה. והוסיפו במסכת סופרים {{ק|([[מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/י#הלכה ד|פרק יח הלכה ו]])}}: "ומן הדין הוא לתרגם לעם לנשים ולתינוקות כל סדר וסדר ונביא של שבת לאחר קריאת התורה". ואמר רב הונא בר יהודה אמר רבי אמי: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום" {{ק|([[ברכות ח א|מסכת ברכות דף ח ע"א]])}}.
אולם רש"י אבן עזרא ושאר ראשונים כתבו את פירושיהם במתכונת שונה, והתמקדו בפירוש מילים ספורות בלבד, והאריכו בהסברים ובבירור מקור פירושם.
===המעלות בתרגום===
שתי מעלות יש בתרגום על פני הפירושים:
*א) הפירושים רגילים לבאר מילות אחדות וענינים מסוימים, ולהותיר מילים וענינים רבים בלא פירוש. לעומת התרגום שאינו מניח אף מילה בלא תרגום.
*ב) בפירושים קיימת אריכות רבה, רק מעטים מספיקים ללמוד את המקרא כולו בפירושיו. ורק מעט מן המעט מצליחים גם להתמיד בשינון ובחזרות על מנת לזוכרו. והתרגום נקרא בשטף, ומתאים גם לתינוקות של בית רבן וגם לזקנים יושבי ישיבה. חובת האב ללמד את בנו מפורשת ברמב"ם {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ז|הלכות תלמוד תורה א הלכה ז]])}} ובשו"ע {{ק|([[שולחן ערוך יורה דעה רמה#סעיף ו|יו"ד רמה, ו]])}}: "וחייב ללמדו בשכר עד שיקרא תורה שבכתב כולה". ועוד כתבו: {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ג|רמב"ם שם הלכה ג]]; שו"ע שם סעיף א)}}: "מי שלא למדו אביו חייב ללמד את עצמו".
===מקורות הפירושים בתרגום זה===
הפירושים שבתרגום זה נלקטו ממקורות רבים, מהתרגומים הקדומים כאונקלוס וירושלמי, ומפירושי הראשונים והאחרונים, רש"י, אבן עזרא, רשב"ם, רבי יוסף בכור שור, רמב"ן, רבינו בחיי, חזקוני, ספורנו, הכתב והקבלה, העמק דבר, ועוד.
להלכה אין קפידה על פי איזה פירוש לפרש. השתדלנו לבחור פירוש הנראה כיותר מתאים לפשוטו של דקדוק לשון המקרא ומהלך הענין. מקור הפירוש נמצא לרוב באחד המפרשים על אתר. לפעמים המפרשים לא פירשו במקום, אלא במקום אחר. דוגמה: וְרֹאשׁ פְּתָנִים {{ממ|דברים|לב|לג}}, לשון זה נמצא גם באיוב {{ק|([[איוב כ טז|כ, טז]])}} רֹאשׁ פְּתָנִים יִינָק, מכאן שרֹאשׁ ניתן ליניקה ושתיה. אך פירוש ברור נמצא רק ברש"י על המילים 'מי ראש' בירמיהו {{ק|([[ירמיהו ח יד|ח, יד]])}} – "ראש פתנים הוא ארס שבשיניו".
לפעמים נלקט הפירוש מצירוף של מספר מפרשים כדי שיהיה מלא ומתאים לפסוק כולו. למשל {{ק|([[שמות ד כה|שמות ד, כה]]–[[שמות ד כו|כו]])}} חֲתַן דָּמִים אַתָּה לִי, חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת.
לפעמים לא פירשו המפרשים ולא נמצא לתרגום מקור מפורש. פעמים ותורגם על פי ראיות.
===תצוגת התרגום===
תרגום זה לא הושם מילה תחת מילה אלא פסוק שלם כנגד פסוק, היות ובמקומות רבים דוקא שינוי סדר המילים בפסוק מבהיר היטב את המשמעות. למשל: "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו" {{ממ|בראשית|כב|יג}}, המילה 'אַחַר' משמעותה אחורי הסבך, והפירוש הוא: וְהִנֵּה אַיִל מֵאֲחוֹרֵי סְבַךְ הַשִּׂיחִים וְהוּא מִסְתַּבֵּךְ בָּהֶם בְּקַרְנָיו.
===מדוע יש צורך בתרגום לתורה שכבר כתובה בלשון הקודש?===
אמרו בגמרא: {{ק|([[עבודה זרה נח ב|עבודה זרה דף נח ע"ב]]; [[חולין קלז ב|חולין דף קלז ע"ב]])}} "לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמן", והזהירו שלא להחליף ביניהם במקום העלול להביא לידי טעות. בהמשך הדורות הוסיפה הלשון להשתנות, ומילים רבות שבלשון המקרא משמעותן אחת – נשתנה שימושן למשמעות אחרת. לכן נצרך תרגום גם עבור מילים שמשמעותן אינה מוכרת, וגם עבור מילים הנמצאות בשימוש יום יומי העלול להטעות את הלומד במשמעותו. לדוגמה, גביר בלשון תורה משמעו אדון, ובלשון האחרונים משמעו עשיר.
===האם יוצאים בפירוש זה ידי חובת שנים מקרא ואחד תרגום?===
חלק מהתימנים נוהגים כרמב"ם וכתשובות הגאונים על פי מנהג בבל הקדמון, שיוצאים ידי חובה רק בתרגום 'אונקלוס'. ואם אינו מבינו יוסיף תרגום נוסף. אך השו"ע {{ק|([[שולחן ערוך אורח חיים רפה ב|סימן רפה, ב]])}} והאחרונים פסקו שיוצאים גם בפירוש אחר כגון רש"י. וכן כתב בספר העיתים לר' יהודה הנשיא אלברצלוני {{ק|(סימן קעה)}}: "תרגום של ארץ ישראל... ואמרו שמותר לאומרו בבית הכנסת", כלומר שמתיר להדיא שאר תרגומים אפילו לתרגום שבציבור.
המשנה ברורה {{ק|(סימן רפה ס"ק ה)}} כותב שראוי לקרוא בתרגום או פירוש שהוא מבין אותו, ובכלל זה גם התרגום ליידיש ספר צאינה וראינה. רק צריך שיהא בנוי על יסוד התלמוד. הביטוי 'בנוי על יסוד התלמוד' לקוח מהמגן אברהם שכתב כן על פירוש רש"י. רש"י כותב במקומות רבים פירוש השונה מהמפורש בגמרא. מכאן שהכוונה היא שהפירוש לא יהא נוגד את ההלכה. ותרגום 'מקרא מבואר' בכלל זה.
===האם ראוי ללמד תינוקות של בית רבן בתרגום?===
בספר בן איש חי {{ק|(הלכות שנה שניה פרשת כי תצא סעיף כה)}} הזכיר שהיו בידם תרגומים בלשון ערבי ובלשון פרסי והיו משתמשים בהם מלמדי תינוקות.
ובמחזור ויטרי לתלמידו של רש"י {{ק|(סימן תקכז ד"ה פרק יח; וכן הוא באגודה מסכת סופרים פרק טז)}} כתב: "יש שקורין ספר קינות בערב, יש שמאחרין עד הבקר לאחר קריאת ספר תורה, שאחר התורה [עומד אחד] וראשו מתפלש בעפר, ובגדיו מטולאין וקורא בבכייה וביללה, אם יודע הוא לתרגמו מוטב, ואם לאו נותנו למי שיודע לתרגם בטוב, '''ומתרגם לפי שיבינו שאר העם והנשים ותינוקות''', שהנשים חייבות לשמוע קריאת ספר תורה כאנשים וכל שכן זכרים: וכן אתה חייב בקריאת שמע ותפילה וברכת המזון ובמזוזה: '''ואם אינם יודעין לשון הקודש מלמדין אותם בכל לשון שיכולות לשמוע וללמוד'''".
לכן מגמת תרגום זה להשתמש בשפה פשוטה ככל הניתן שתהיה בהירה גם לילדים.
===השיטות בניקוד טעמים ומידות===
הקמץ הקטן סומן בגופן ארוך יותר. ההבחנה בין סוגי הקמצים היא כשיטת המנחת שי {{ק|(שמות כט, לז)}} בשם האבן עזרא בספר צחות והלוית חן, וכך דעת המגיה לספר מכלול {{ק|(דפוס תר"ב)}}, ומדקדקי זמננו. הטעמים שמיקומם קבוע סומנו גם בהברה המוטעמת. נוסף סימן זה֯ לציון שוא נע שאינו בתחילת מילה או אחר שוא או באות דגושה, בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. סימון הגעיות כשיטת מקראות גדולות הכתר, לרוב. מידות הנפח המשקל והאורך תורגמו כדברי הגאונים והרמב"ם.{{הערה|ב"מקרא מבואר" בוויקיטקסט, הפסוקים לפני התרגום מובאים מתוך '''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]'''. יש בהם סימון של קמץ קטן לפי שיטה קרובה, וגם הטעמים שמיקומם קבוע סומנו בהברה המוטעמת. אך אין בהם ציון לשווא נע בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. הרוצה לראות את הפסוקים כפי שהובאו בהדפסת "מקרא מבואר" יעיין ב'''[[:COMMONS:File:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|קובץ במקורי]]''' שלו.}}
פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה סומנו בכוכבית*, וכשמנהג התמנים שונה סומן בסוגרים [*].{{הערה|ב'''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]''' סומנו פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה בשבת כך: "[לוי]", "[ישראל]"; וראו בהערה הקודמת.}}
===תודות ואחרית דבר===
יבורכו המשתתפים: הר' אלידע כוכב והר' אריאל שילה על הגהותיהם המרובות; הרב משה ארנרייך ורבים נוספים על הערותיהם.
אין די באלפי השעות שהושקעו בספר זה; לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. בעז"ה יתוספו שיפורים נוספים במהדורות הבאות.
==הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר|page=7]]
{{ש}}
בס"ד י"ב סיון תשס"ה
{{ש}}
{{מרכז|{{ג|'''הסכמה'''}}}}
{{ש}}
ראה ראיתי מה שכתב איש רב פעלים לתורה ולתעודה '''הרב דוד כוכב הי"ו''' בקונטרס "'''הצנע לכת'''", והנה הדברים דברי אמת.
"ויהי דוד לכל דרכיו משכיל וה' עמו" (שמואל א יח,יד) כמו שדרשו בסנהדרין צג: על דוד המלך עליו השלום (שמואל א' טז,יח) ידע נגן – שיודע לישאל, וגבור חיל – שיודע להשיב, ואיש מלחמה – שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה, ונבון דבר – שמבין דבר מתוך דבר, ואיש תאר – שמראה פנים בהלכה, וה' עמו – שהלכה כמותו בכל מקום.
וראויים הדברים לרב המחבר. ויה"ר שיזכו הוא ואחיו ה"ה דן כוכב הי"ו, המוציא לאור להמשיך הלאה להגדיל תורה ולהאדירה, ויפוצו מעינותיהם חוצה, ויהי ה' עמהם בכל אשר הם עושים, אכי"ר.
{{ש}}
{{ש}}
'''מרדכי אליהו'''{{ש}}'''הראשון לציון הרב הראשי לישראל לשעבר'''
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
==הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג|page=8]]
ב"ה, יום ח' כסלו תשע"א
הראני ידידי הרב דוד כוכב שליט"א חיבור שבו תרגם תורתינו הקדושה לשפה המדוברת בידינו.
וכידוע שלשון תורה לחוד ולשון בני אדם לחוד.{{ש}}ומבואר בגמרא נ[[נדרים מט א|דרים מ"ט א']] שבנדרים הולכים אחר לשון בני אדם ולא אחר לשון תורה.{{ש}}ומצינו בגמרא שבת סוף פרק ב' שבזמן הגמרא השתנו לשון, ומה שבתורה כתוב שופר בלשון בני אדם חצוצרא, ונפקא מינה אם בא אדם לשאול במה לתקוע נאמר לו בחצוצרא ולא לומר לו שופר שאז יקח חצוצרא.
ומעתה לענין לצאת המצוה לומר שנים מקרא ואחד תרגום מבואר בשו"ע {{ק|([[משנה ברורה על אורח חיים רפה|או"ח רפ"ה במשנ"ב ס"ק ה']])}} שיש גם לקרוא בלשון שהוא מבין, כמו "צאנה וראנה" באידיש ואם כן בודאי יש לו לקרוא מה שכתוב בלשון המובנת בלשון בני אדם.
הרב המחבר עיין בפירושי הראשונים ולפי פירושם כתב.{{ש}}[אמר בפסוק ויבשלו הפסח {{ק|([[דברים טז ז|דברים טז, ז]] ובשלת)}} כתב גם כן ויבשלו, ולענ"ד יש לכתוב ויצלו הפסח שבלשון בני אדם צליה אינה בכלל בישול אכן גם בתרגום אונקלוס תרגם ויבשלו {{ק|(ותבשיל)}} ואפשר שגם בלשון ארמית צליה בכלל בישול אבל בשפה שאחר הגמרא לא קראו לצלי בישול].{{הערה|הביאור בעניין צליית קרבן הפסח בדברים טז, ז תוקן על פי דברי הרב.}}
והקב"ה יעזרהו להוציאו לאור עולם לתועלת כלל ישראל.
הכותב לכבוד התורה ולומדיה{{ש}}זלמן נחמיה גולדברג
<קטע התחלה=תצוגה 2/>
==ספרי הנביאים==
#'''ספר יהושע'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע א|ספר יהושע, חלק ראשון: כיבוש הארץ (פרקים א-יב)]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע ב|ספר יהושע, חלק שני: חלוקת הארץ (פרקים יג-כד)]]
#'''תרי עשר'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/הושע|הושע]]
==ספרי הכתובים==
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת שיר השירים|מגילת שיר השירים]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת רות|מגילת רות]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת איכה|מגילת איכה]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת קהלת|מגילת קֹהלת]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת אסתר|מגילת אסתר]]'''
*'''ספר דניאל'''{{הערה|[[מקרא מבואר/טקסט גולמי#כתובים|הטקסט הגולמי]] לספר דניאל עדיין לא הוגה ע"י המחבר.}}<קטע סוף=תצוגה 2/>
==המקורות של המהדורה==
'''מקרא מבואר''' מבוסס על '''[[מקרא על פי המסורה]]''' (נוסח המקרא לפי כתר ארם צובה וכתבי־היד הקרובים אליו), ועל '''מקרא מבואר''', תרגום לעברית בת-זמננו מאת הרב דוד כוכב (ירושלים, תש"פ). הראשון הוא מהדורה בתוך ויקיטקסט, והשני נלקח מתוך קבצים שהתקבלו מהמחבר. במהדורה המקורית (המודפסת) ערך המחבר גם את המקרא עצמו, וייתכן שיהיו שינויים קלים בין הפסוקים המופיעים בוויקיטקסט לפסוקים המופיעים במהדורה המודפסת.
==קישורים חיצוניים==
*[https://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=300 מקרא מבואר] בפורטל הדף היומי
*{{היברובוקס|מקרא מבואר||63877}}
==הערות==
<references/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
chknnpbmfugnbw9g6qzyv1w8wfa36wn
3101308
3101307
2026-11-04T00:26:38Z
Dovi
1
/* ספרי הנביאים */
3101308
wikitext
text/x-wiki
__NOTOC__
<קטע התחלה=תצוגה 1/>
{| width=75% border=5 cellpadding=2 align=center
|colspan=5 bgcolor="yellow" align=center|{{ג|'''מִקְרָא מְבוֹאָר · מֵאֵת הָרַב דָּוִד כּוֹכָב'''}}{{ש}}{{ג|'''[[#תורה|פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ]] · סִפְרֵי הַנְּבִיאִים · [[#ספרי הכתובים|סִפְרֵי הַכְּתוּבִים]]'''}}
|- align=center
!width=20%|{{עוגן בשורה|תורה}}ספר בראשית
!width=20%|ספר שמות
!width=20%|ספר ויקרא
!width=20%|ספר במדבר
!width=20%|ספר דברים
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת בראשית|בְּרֵאשִׁית]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת שמות|שְׁמוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת ויקרא|וַיִּקְרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת במדבר|בְּמִדְבַּר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת דברים|דְּבָרִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת נח|נֹֽחַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת וארא|וָאֵרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת צו|צַו]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת נשא|נָשֹׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ואתחנן|וָאֶתְחַנַּן]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת לך לך|לֶךְ־לְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בא|בֹּא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת שמיני|שְׁמִינִי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בהעלותך|בְּהַעֲלֹתְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת עקב|עֵֽקֶב]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וירא|וַיֵּרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בשלח|בְּשַׁלַּח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת תזריע|תַּזְרִֽיעַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת שלח|שְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ראה|רְאֵה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת חיי שרה|חַיֵּי שָׂרָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת יתרו|יִתְרוֹ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת מצורע|מְצֹרָע]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת קורח|קֹֽרַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת שופטים|שֹׁפְטִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת תולדות|תּוֹלְדֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת משפטים|מִשְׁפָּטִים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אחרי מות|אַחֲרֵי מוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת חוקת|חֻקַּת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תצא|כִּי־תֵצֵא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויצא|וַיֵּצֵא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תרומה|תְּרוּמָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת קדושים|קְדֹשִׁים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בלק|בָּלָק]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תבוא|כִּי־תָבוֹא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישלח|וַיִּשְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תצוה|תְּצַוֶּה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אמור|אֱמֹר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת פינחס|פִּינְחָס]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ניצבים|נִצָּבִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישב|וַיֵּֽשֶׁב]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת כי תשא|כִּי תִשָּׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בהר|בְּהַר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מטות|מַטּוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וילך|וַיֵּֽלֶךְ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת מקץ|מִקֵּץ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת ויקהל|וַיַּקְהֵל]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בחוקותי|בְּחֻקֹּתַי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מסעי|מַסְעֵי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת האזינו|הַאֲזִֽינוּ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויגש|וַיִּגַּשׁ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת פקודי|פְּקוּדֵי]]
|colspan=2|
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וזאת הברכה|וְזֹאת הַבְּרָכָה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויחי|וַיְחִי]]
|align=center colspan=4|
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/תורה#ראש|קְרִיאַת הַתּוֹרָה וְהַהַפְטָרָה]]
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[תרגום אונקלוס|תַּרְגּוּם אוֹנְקְלוֹס לַתּוֹרָה]] · [[מקרא ותרגום|מִקְרָא וְתַרְגּוּם]] · [[שניים מקרא ואחד תרגום|שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם]]'''
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[רש"י מנוקד על המקרא|רַשִׁ"י מְנֻקָּד עַל הַמִּקְרָא]] · [[מקרא ותרגום ורש"י|מִקְרָא וְתַרְגּוּם וְרַשִׁ"י]]'''
|- align=center bgcolor="yellow"
|colspan=2|{{ק|{{ג|'''[[#פתח דבר|מידע על מהדורה זו]]'''}}{{הערה|ל'''פרקי הבסיס''' לתצוגת "מקרא מבואר" ראו '''[[מקרא מבואר/פרקי בסיס|כאן]]''' (עדיין בשלבי הכנה). ל'''טקסט הגולמי''' להכנת פרקי הבסיס ראו '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''. דפים נסיוניים להצגת ספר מלא נמצאים כאן: [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית|בראשית]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא|ויקרא]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים|דברים]] (יהיה צורך לחלק את רוב הספרים לשני דפים).}}}}
| [[File:CC-BY-SA icon orange.svg|75px|רשיון חופשי|link=:w:ויקיפדיה:רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 לא מותאם]]
|colspan=2|'''מקרא מבואר''' שייך לכולם.<br>נא להשתמש בעבודה זו בחופשיות,<br>ולתת לאחרים להשתמש כך בעבודתך.{{קק|{{הערה|את ה"ייחוס" לפי הרשיון החופשי יש לבצע ע"י '''קישור ישיר לדף הנוכחי'''.}}}}
|}
{{ש}}{{חיפוש|בסיס=מקרא מבואר/תצוגה|רוחב=22|כפתור חיפוש=חיפוש במקרא מבואר}}<קטע סוף=תצוגה 1/>
==פתח דבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|"פתח דבר" ב'''מִקְרָא מְבוֹאָר''', מאת הרב דוד כוכב.|page=5]]
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|'''מִקְרָא מְבוֹאָר''' מאת הרב דוד כוכב, עמוד השער.|page=1]]
===התרגומים לדורותם===
מימות יהושע בן נון היתה תורה מתבארת באמצעות תרגום, כדברי המשנה: "וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בַּסִּיד, וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: {{ממ|דברים|כז|ח}} בַּאֵר הֵיטֵב" {{ק|([[משנה סוטה ז ה|מסכת סוטה פרק ז משנה ה]])}}.
וכן בימי עזרא, כדברי רב איקא בר אבין אמר רב חננאל אמר רב: "מאי דכתיב: {{ממ|נחמיה|ח|ח}} וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא? ויקראו בספר תורת האלהים – זה מקרא, מפרש – זה תרגום" {{ק|(מ[[מגילה ג א|סכת מגילה דף ג ע"א]])}}.
וכך המשיכו ועשו: יונתן בן עוזיאל, אונקלוס, תרגום ירושלמי, ותרגומים נוספים כבר מזמן חז"ל.
בשעת קריאת התורה היו קוראים בציבור גם את תרגום הקריאה. והוסיפו במסכת סופרים {{ק|([[מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/י#הלכה ד|פרק יח הלכה ו]])}}: "ומן הדין הוא לתרגם לעם לנשים ולתינוקות כל סדר וסדר ונביא של שבת לאחר קריאת התורה". ואמר רב הונא בר יהודה אמר רבי אמי: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום" {{ק|([[ברכות ח א|מסכת ברכות דף ח ע"א]])}}.
אולם רש"י אבן עזרא ושאר ראשונים כתבו את פירושיהם במתכונת שונה, והתמקדו בפירוש מילים ספורות בלבד, והאריכו בהסברים ובבירור מקור פירושם.
===המעלות בתרגום===
שתי מעלות יש בתרגום על פני הפירושים:
*א) הפירושים רגילים לבאר מילות אחדות וענינים מסוימים, ולהותיר מילים וענינים רבים בלא פירוש. לעומת התרגום שאינו מניח אף מילה בלא תרגום.
*ב) בפירושים קיימת אריכות רבה, רק מעטים מספיקים ללמוד את המקרא כולו בפירושיו. ורק מעט מן המעט מצליחים גם להתמיד בשינון ובחזרות על מנת לזוכרו. והתרגום נקרא בשטף, ומתאים גם לתינוקות של בית רבן וגם לזקנים יושבי ישיבה. חובת האב ללמד את בנו מפורשת ברמב"ם {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ז|הלכות תלמוד תורה א הלכה ז]])}} ובשו"ע {{ק|([[שולחן ערוך יורה דעה רמה#סעיף ו|יו"ד רמה, ו]])}}: "וחייב ללמדו בשכר עד שיקרא תורה שבכתב כולה". ועוד כתבו: {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ג|רמב"ם שם הלכה ג]]; שו"ע שם סעיף א)}}: "מי שלא למדו אביו חייב ללמד את עצמו".
===מקורות הפירושים בתרגום זה===
הפירושים שבתרגום זה נלקטו ממקורות רבים, מהתרגומים הקדומים כאונקלוס וירושלמי, ומפירושי הראשונים והאחרונים, רש"י, אבן עזרא, רשב"ם, רבי יוסף בכור שור, רמב"ן, רבינו בחיי, חזקוני, ספורנו, הכתב והקבלה, העמק דבר, ועוד.
להלכה אין קפידה על פי איזה פירוש לפרש. השתדלנו לבחור פירוש הנראה כיותר מתאים לפשוטו של דקדוק לשון המקרא ומהלך הענין. מקור הפירוש נמצא לרוב באחד המפרשים על אתר. לפעמים המפרשים לא פירשו במקום, אלא במקום אחר. דוגמה: וְרֹאשׁ פְּתָנִים {{ממ|דברים|לב|לג}}, לשון זה נמצא גם באיוב {{ק|([[איוב כ טז|כ, טז]])}} רֹאשׁ פְּתָנִים יִינָק, מכאן שרֹאשׁ ניתן ליניקה ושתיה. אך פירוש ברור נמצא רק ברש"י על המילים 'מי ראש' בירמיהו {{ק|([[ירמיהו ח יד|ח, יד]])}} – "ראש פתנים הוא ארס שבשיניו".
לפעמים נלקט הפירוש מצירוף של מספר מפרשים כדי שיהיה מלא ומתאים לפסוק כולו. למשל {{ק|([[שמות ד כה|שמות ד, כה]]–[[שמות ד כו|כו]])}} חֲתַן דָּמִים אַתָּה לִי, חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת.
לפעמים לא פירשו המפרשים ולא נמצא לתרגום מקור מפורש. פעמים ותורגם על פי ראיות.
===תצוגת התרגום===
תרגום זה לא הושם מילה תחת מילה אלא פסוק שלם כנגד פסוק, היות ובמקומות רבים דוקא שינוי סדר המילים בפסוק מבהיר היטב את המשמעות. למשל: "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו" {{ממ|בראשית|כב|יג}}, המילה 'אַחַר' משמעותה אחורי הסבך, והפירוש הוא: וְהִנֵּה אַיִל מֵאֲחוֹרֵי סְבַךְ הַשִּׂיחִים וְהוּא מִסְתַּבֵּךְ בָּהֶם בְּקַרְנָיו.
===מדוע יש צורך בתרגום לתורה שכבר כתובה בלשון הקודש?===
אמרו בגמרא: {{ק|([[עבודה זרה נח ב|עבודה זרה דף נח ע"ב]]; [[חולין קלז ב|חולין דף קלז ע"ב]])}} "לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמן", והזהירו שלא להחליף ביניהם במקום העלול להביא לידי טעות. בהמשך הדורות הוסיפה הלשון להשתנות, ומילים רבות שבלשון המקרא משמעותן אחת – נשתנה שימושן למשמעות אחרת. לכן נצרך תרגום גם עבור מילים שמשמעותן אינה מוכרת, וגם עבור מילים הנמצאות בשימוש יום יומי העלול להטעות את הלומד במשמעותו. לדוגמה, גביר בלשון תורה משמעו אדון, ובלשון האחרונים משמעו עשיר.
===האם יוצאים בפירוש זה ידי חובת שנים מקרא ואחד תרגום?===
חלק מהתימנים נוהגים כרמב"ם וכתשובות הגאונים על פי מנהג בבל הקדמון, שיוצאים ידי חובה רק בתרגום 'אונקלוס'. ואם אינו מבינו יוסיף תרגום נוסף. אך השו"ע {{ק|([[שולחן ערוך אורח חיים רפה ב|סימן רפה, ב]])}} והאחרונים פסקו שיוצאים גם בפירוש אחר כגון רש"י. וכן כתב בספר העיתים לר' יהודה הנשיא אלברצלוני {{ק|(סימן קעה)}}: "תרגום של ארץ ישראל... ואמרו שמותר לאומרו בבית הכנסת", כלומר שמתיר להדיא שאר תרגומים אפילו לתרגום שבציבור.
המשנה ברורה {{ק|(סימן רפה ס"ק ה)}} כותב שראוי לקרוא בתרגום או פירוש שהוא מבין אותו, ובכלל זה גם התרגום ליידיש ספר צאינה וראינה. רק צריך שיהא בנוי על יסוד התלמוד. הביטוי 'בנוי על יסוד התלמוד' לקוח מהמגן אברהם שכתב כן על פירוש רש"י. רש"י כותב במקומות רבים פירוש השונה מהמפורש בגמרא. מכאן שהכוונה היא שהפירוש לא יהא נוגד את ההלכה. ותרגום 'מקרא מבואר' בכלל זה.
===האם ראוי ללמד תינוקות של בית רבן בתרגום?===
בספר בן איש חי {{ק|(הלכות שנה שניה פרשת כי תצא סעיף כה)}} הזכיר שהיו בידם תרגומים בלשון ערבי ובלשון פרסי והיו משתמשים בהם מלמדי תינוקות.
ובמחזור ויטרי לתלמידו של רש"י {{ק|(סימן תקכז ד"ה פרק יח; וכן הוא באגודה מסכת סופרים פרק טז)}} כתב: "יש שקורין ספר קינות בערב, יש שמאחרין עד הבקר לאחר קריאת ספר תורה, שאחר התורה [עומד אחד] וראשו מתפלש בעפר, ובגדיו מטולאין וקורא בבכייה וביללה, אם יודע הוא לתרגמו מוטב, ואם לאו נותנו למי שיודע לתרגם בטוב, '''ומתרגם לפי שיבינו שאר העם והנשים ותינוקות''', שהנשים חייבות לשמוע קריאת ספר תורה כאנשים וכל שכן זכרים: וכן אתה חייב בקריאת שמע ותפילה וברכת המזון ובמזוזה: '''ואם אינם יודעין לשון הקודש מלמדין אותם בכל לשון שיכולות לשמוע וללמוד'''".
לכן מגמת תרגום זה להשתמש בשפה פשוטה ככל הניתן שתהיה בהירה גם לילדים.
===השיטות בניקוד טעמים ומידות===
הקמץ הקטן סומן בגופן ארוך יותר. ההבחנה בין סוגי הקמצים היא כשיטת המנחת שי {{ק|(שמות כט, לז)}} בשם האבן עזרא בספר צחות והלוית חן, וכך דעת המגיה לספר מכלול {{ק|(דפוס תר"ב)}}, ומדקדקי זמננו. הטעמים שמיקומם קבוע סומנו גם בהברה המוטעמת. נוסף סימן זה֯ לציון שוא נע שאינו בתחילת מילה או אחר שוא או באות דגושה, בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. סימון הגעיות כשיטת מקראות גדולות הכתר, לרוב. מידות הנפח המשקל והאורך תורגמו כדברי הגאונים והרמב"ם.{{הערה|ב"מקרא מבואר" בוויקיטקסט, הפסוקים לפני התרגום מובאים מתוך '''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]'''. יש בהם סימון של קמץ קטן לפי שיטה קרובה, וגם הטעמים שמיקומם קבוע סומנו בהברה המוטעמת. אך אין בהם ציון לשווא נע בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. הרוצה לראות את הפסוקים כפי שהובאו בהדפסת "מקרא מבואר" יעיין ב'''[[:COMMONS:File:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|קובץ במקורי]]''' שלו.}}
פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה סומנו בכוכבית*, וכשמנהג התמנים שונה סומן בסוגרים [*].{{הערה|ב'''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]''' סומנו פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה בשבת כך: "[לוי]", "[ישראל]"; וראו בהערה הקודמת.}}
===תודות ואחרית דבר===
יבורכו המשתתפים: הר' אלידע כוכב והר' אריאל שילה על הגהותיהם המרובות; הרב משה ארנרייך ורבים נוספים על הערותיהם.
אין די באלפי השעות שהושקעו בספר זה; לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. בעז"ה יתוספו שיפורים נוספים במהדורות הבאות.
==הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר|page=7]]
{{ש}}
בס"ד י"ב סיון תשס"ה
{{ש}}
{{מרכז|{{ג|'''הסכמה'''}}}}
{{ש}}
ראה ראיתי מה שכתב איש רב פעלים לתורה ולתעודה '''הרב דוד כוכב הי"ו''' בקונטרס "'''הצנע לכת'''", והנה הדברים דברי אמת.
"ויהי דוד לכל דרכיו משכיל וה' עמו" (שמואל א יח,יד) כמו שדרשו בסנהדרין צג: על דוד המלך עליו השלום (שמואל א' טז,יח) ידע נגן – שיודע לישאל, וגבור חיל – שיודע להשיב, ואיש מלחמה – שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה, ונבון דבר – שמבין דבר מתוך דבר, ואיש תאר – שמראה פנים בהלכה, וה' עמו – שהלכה כמותו בכל מקום.
וראויים הדברים לרב המחבר. ויה"ר שיזכו הוא ואחיו ה"ה דן כוכב הי"ו, המוציא לאור להמשיך הלאה להגדיל תורה ולהאדירה, ויפוצו מעינותיהם חוצה, ויהי ה' עמהם בכל אשר הם עושים, אכי"ר.
{{ש}}
{{ש}}
'''מרדכי אליהו'''{{ש}}'''הראשון לציון הרב הראשי לישראל לשעבר'''
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
==הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג|page=8]]
ב"ה, יום ח' כסלו תשע"א
הראני ידידי הרב דוד כוכב שליט"א חיבור שבו תרגם תורתינו הקדושה לשפה המדוברת בידינו.
וכידוע שלשון תורה לחוד ולשון בני אדם לחוד.{{ש}}ומבואר בגמרא נ[[נדרים מט א|דרים מ"ט א']] שבנדרים הולכים אחר לשון בני אדם ולא אחר לשון תורה.{{ש}}ומצינו בגמרא שבת סוף פרק ב' שבזמן הגמרא השתנו לשון, ומה שבתורה כתוב שופר בלשון בני אדם חצוצרא, ונפקא מינה אם בא אדם לשאול במה לתקוע נאמר לו בחצוצרא ולא לומר לו שופר שאז יקח חצוצרא.
ומעתה לענין לצאת המצוה לומר שנים מקרא ואחד תרגום מבואר בשו"ע {{ק|([[משנה ברורה על אורח חיים רפה|או"ח רפ"ה במשנ"ב ס"ק ה']])}} שיש גם לקרוא בלשון שהוא מבין, כמו "צאנה וראנה" באידיש ואם כן בודאי יש לו לקרוא מה שכתוב בלשון המובנת בלשון בני אדם.
הרב המחבר עיין בפירושי הראשונים ולפי פירושם כתב.{{ש}}[אמר בפסוק ויבשלו הפסח {{ק|([[דברים טז ז|דברים טז, ז]] ובשלת)}} כתב גם כן ויבשלו, ולענ"ד יש לכתוב ויצלו הפסח שבלשון בני אדם צליה אינה בכלל בישול אכן גם בתרגום אונקלוס תרגם ויבשלו {{ק|(ותבשיל)}} ואפשר שגם בלשון ארמית צליה בכלל בישול אבל בשפה שאחר הגמרא לא קראו לצלי בישול].{{הערה|הביאור בעניין צליית קרבן הפסח בדברים טז, ז תוקן על פי דברי הרב.}}
והקב"ה יעזרהו להוציאו לאור עולם לתועלת כלל ישראל.
הכותב לכבוד התורה ולומדיה{{ש}}זלמן נחמיה גולדברג
<קטע התחלה=תצוגה 2/>
==ספרי הנביאים==
#'''ספר יהושע'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע א|ספר יהושע, חלק ראשון: כיבוש הארץ (פרקים א-יב)]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע ב|ספר יהושע, חלק שני: חלוקת הארץ (פרקים יג-כד)]]
#'''ספר שופטים'''
#'''ספר שמואל'''
#'''ספר מלכים'''
#'''ספר ישעיהו'''
#'''ספר ירמיהו'''
#'''ספר יחזקאל'''
#'''תרי עשר'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/הושע|הושע]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יואל|יואל]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/עבדיה|עֹבדיה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יונה|יונה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מיכה|מיכה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/נחום|נחום]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חבקוק|חבקוק]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/צפניה|צפניה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חגי|חגי]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/זכריה|זכריה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מלאכי|מלאכי]]
==ספרי הכתובים==
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת שיר השירים|מגילת שיר השירים]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת רות|מגילת רות]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת איכה|מגילת איכה]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת קהלת|מגילת קֹהלת]]'''
*'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת אסתר|מגילת אסתר]]'''
*'''ספר דניאל'''{{הערה|[[מקרא מבואר/טקסט גולמי#כתובים|הטקסט הגולמי]] לספר דניאל עדיין לא הוגה ע"י המחבר.}}<קטע סוף=תצוגה 2/>
==המקורות של המהדורה==
'''מקרא מבואר''' מבוסס על '''[[מקרא על פי המסורה]]''' (נוסח המקרא לפי כתר ארם צובה וכתבי־היד הקרובים אליו), ועל '''מקרא מבואר''', תרגום לעברית בת-זמננו מאת הרב דוד כוכב (ירושלים, תש"פ). הראשון הוא מהדורה בתוך ויקיטקסט, והשני נלקח מתוך קבצים שהתקבלו מהמחבר. במהדורה המקורית (המודפסת) ערך המחבר גם את המקרא עצמו, וייתכן שיהיו שינויים קלים בין הפסוקים המופיעים בוויקיטקסט לפסוקים המופיעים במהדורה המודפסת.
==קישורים חיצוניים==
*[https://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=300 מקרא מבואר] בפורטל הדף היומי
*{{היברובוקס|מקרא מבואר||63877}}
==הערות==
<references/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
8y525qjw2k1p6heo0me83ag5wxkq4uw
3101309
3101308
2026-11-04T00:30:45Z
Dovi
1
/* ספרי הכתובים */
3101309
wikitext
text/x-wiki
__NOTOC__
<קטע התחלה=תצוגה 1/>
{| width=75% border=5 cellpadding=2 align=center
|colspan=5 bgcolor="yellow" align=center|{{ג|'''מִקְרָא מְבוֹאָר · מֵאֵת הָרַב דָּוִד כּוֹכָב'''}}{{ש}}{{ג|'''[[#תורה|פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ]] · סִפְרֵי הַנְּבִיאִים · [[#ספרי הכתובים|סִפְרֵי הַכְּתוּבִים]]'''}}
|- align=center
!width=20%|{{עוגן בשורה|תורה}}ספר בראשית
!width=20%|ספר שמות
!width=20%|ספר ויקרא
!width=20%|ספר במדבר
!width=20%|ספר דברים
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת בראשית|בְּרֵאשִׁית]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת שמות|שְׁמוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת ויקרא|וַיִּקְרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת במדבר|בְּמִדְבַּר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת דברים|דְּבָרִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת נח|נֹֽחַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת וארא|וָאֵרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת צו|צַו]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת נשא|נָשֹׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ואתחנן|וָאֶתְחַנַּן]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת לך לך|לֶךְ־לְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בא|בֹּא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת שמיני|שְׁמִינִי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בהעלותך|בְּהַעֲלֹתְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת עקב|עֵֽקֶב]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וירא|וַיֵּרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בשלח|בְּשַׁלַּח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת תזריע|תַּזְרִֽיעַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת שלח|שְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ראה|רְאֵה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת חיי שרה|חַיֵּי שָׂרָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת יתרו|יִתְרוֹ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת מצורע|מְצֹרָע]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת קורח|קֹֽרַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת שופטים|שֹׁפְטִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת תולדות|תּוֹלְדֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת משפטים|מִשְׁפָּטִים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אחרי מות|אַחֲרֵי מוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת חוקת|חֻקַּת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תצא|כִּי־תֵצֵא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויצא|וַיֵּצֵא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תרומה|תְּרוּמָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת קדושים|קְדֹשִׁים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בלק|בָּלָק]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תבוא|כִּי־תָבוֹא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישלח|וַיִּשְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תצוה|תְּצַוֶּה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אמור|אֱמֹר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת פינחס|פִּינְחָס]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ניצבים|נִצָּבִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישב|וַיֵּֽשֶׁב]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת כי תשא|כִּי תִשָּׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בהר|בְּהַר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מטות|מַטּוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וילך|וַיֵּֽלֶךְ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת מקץ|מִקֵּץ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת ויקהל|וַיַּקְהֵל]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בחוקותי|בְּחֻקֹּתַי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מסעי|מַסְעֵי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת האזינו|הַאֲזִֽינוּ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויגש|וַיִּגַּשׁ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת פקודי|פְּקוּדֵי]]
|colspan=2|
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וזאת הברכה|וְזֹאת הַבְּרָכָה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויחי|וַיְחִי]]
|align=center colspan=4|
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/תורה#ראש|קְרִיאַת הַתּוֹרָה וְהַהַפְטָרָה]]
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[תרגום אונקלוס|תַּרְגּוּם אוֹנְקְלוֹס לַתּוֹרָה]] · [[מקרא ותרגום|מִקְרָא וְתַרְגּוּם]] · [[שניים מקרא ואחד תרגום|שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם]]'''
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[רש"י מנוקד על המקרא|רַשִׁ"י מְנֻקָּד עַל הַמִּקְרָא]] · [[מקרא ותרגום ורש"י|מִקְרָא וְתַרְגּוּם וְרַשִׁ"י]]'''
|- align=center bgcolor="yellow"
|colspan=2|{{ק|{{ג|'''[[#פתח דבר|מידע על מהדורה זו]]'''}}{{הערה|ל'''פרקי הבסיס''' לתצוגת "מקרא מבואר" ראו '''[[מקרא מבואר/פרקי בסיס|כאן]]''' (עדיין בשלבי הכנה). ל'''טקסט הגולמי''' להכנת פרקי הבסיס ראו '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''. דפים נסיוניים להצגת ספר מלא נמצאים כאן: [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית|בראשית]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא|ויקרא]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים|דברים]] (יהיה צורך לחלק את רוב הספרים לשני דפים).}}}}
| [[File:CC-BY-SA icon orange.svg|75px|רשיון חופשי|link=:w:ויקיפדיה:רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 לא מותאם]]
|colspan=2|'''מקרא מבואר''' שייך לכולם.<br>נא להשתמש בעבודה זו בחופשיות,<br>ולתת לאחרים להשתמש כך בעבודתך.{{קק|{{הערה|את ה"ייחוס" לפי הרשיון החופשי יש לבצע ע"י '''קישור ישיר לדף הנוכחי'''.}}}}
|}
{{ש}}{{חיפוש|בסיס=מקרא מבואר/תצוגה|רוחב=22|כפתור חיפוש=חיפוש במקרא מבואר}}<קטע סוף=תצוגה 1/>
==פתח דבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|"פתח דבר" ב'''מִקְרָא מְבוֹאָר''', מאת הרב דוד כוכב.|page=5]]
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|'''מִקְרָא מְבוֹאָר''' מאת הרב דוד כוכב, עמוד השער.|page=1]]
===התרגומים לדורותם===
מימות יהושע בן נון היתה תורה מתבארת באמצעות תרגום, כדברי המשנה: "וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בַּסִּיד, וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: {{ממ|דברים|כז|ח}} בַּאֵר הֵיטֵב" {{ק|([[משנה סוטה ז ה|מסכת סוטה פרק ז משנה ה]])}}.
וכן בימי עזרא, כדברי רב איקא בר אבין אמר רב חננאל אמר רב: "מאי דכתיב: {{ממ|נחמיה|ח|ח}} וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא? ויקראו בספר תורת האלהים – זה מקרא, מפרש – זה תרגום" {{ק|(מ[[מגילה ג א|סכת מגילה דף ג ע"א]])}}.
וכך המשיכו ועשו: יונתן בן עוזיאל, אונקלוס, תרגום ירושלמי, ותרגומים נוספים כבר מזמן חז"ל.
בשעת קריאת התורה היו קוראים בציבור גם את תרגום הקריאה. והוסיפו במסכת סופרים {{ק|([[מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/י#הלכה ד|פרק יח הלכה ו]])}}: "ומן הדין הוא לתרגם לעם לנשים ולתינוקות כל סדר וסדר ונביא של שבת לאחר קריאת התורה". ואמר רב הונא בר יהודה אמר רבי אמי: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום" {{ק|([[ברכות ח א|מסכת ברכות דף ח ע"א]])}}.
אולם רש"י אבן עזרא ושאר ראשונים כתבו את פירושיהם במתכונת שונה, והתמקדו בפירוש מילים ספורות בלבד, והאריכו בהסברים ובבירור מקור פירושם.
===המעלות בתרגום===
שתי מעלות יש בתרגום על פני הפירושים:
*א) הפירושים רגילים לבאר מילות אחדות וענינים מסוימים, ולהותיר מילים וענינים רבים בלא פירוש. לעומת התרגום שאינו מניח אף מילה בלא תרגום.
*ב) בפירושים קיימת אריכות רבה, רק מעטים מספיקים ללמוד את המקרא כולו בפירושיו. ורק מעט מן המעט מצליחים גם להתמיד בשינון ובחזרות על מנת לזוכרו. והתרגום נקרא בשטף, ומתאים גם לתינוקות של בית רבן וגם לזקנים יושבי ישיבה. חובת האב ללמד את בנו מפורשת ברמב"ם {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ז|הלכות תלמוד תורה א הלכה ז]])}} ובשו"ע {{ק|([[שולחן ערוך יורה דעה רמה#סעיף ו|יו"ד רמה, ו]])}}: "וחייב ללמדו בשכר עד שיקרא תורה שבכתב כולה". ועוד כתבו: {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ג|רמב"ם שם הלכה ג]]; שו"ע שם סעיף א)}}: "מי שלא למדו אביו חייב ללמד את עצמו".
===מקורות הפירושים בתרגום זה===
הפירושים שבתרגום זה נלקטו ממקורות רבים, מהתרגומים הקדומים כאונקלוס וירושלמי, ומפירושי הראשונים והאחרונים, רש"י, אבן עזרא, רשב"ם, רבי יוסף בכור שור, רמב"ן, רבינו בחיי, חזקוני, ספורנו, הכתב והקבלה, העמק דבר, ועוד.
להלכה אין קפידה על פי איזה פירוש לפרש. השתדלנו לבחור פירוש הנראה כיותר מתאים לפשוטו של דקדוק לשון המקרא ומהלך הענין. מקור הפירוש נמצא לרוב באחד המפרשים על אתר. לפעמים המפרשים לא פירשו במקום, אלא במקום אחר. דוגמה: וְרֹאשׁ פְּתָנִים {{ממ|דברים|לב|לג}}, לשון זה נמצא גם באיוב {{ק|([[איוב כ טז|כ, טז]])}} רֹאשׁ פְּתָנִים יִינָק, מכאן שרֹאשׁ ניתן ליניקה ושתיה. אך פירוש ברור נמצא רק ברש"י על המילים 'מי ראש' בירמיהו {{ק|([[ירמיהו ח יד|ח, יד]])}} – "ראש פתנים הוא ארס שבשיניו".
לפעמים נלקט הפירוש מצירוף של מספר מפרשים כדי שיהיה מלא ומתאים לפסוק כולו. למשל {{ק|([[שמות ד כה|שמות ד, כה]]–[[שמות ד כו|כו]])}} חֲתַן דָּמִים אַתָּה לִי, חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת.
לפעמים לא פירשו המפרשים ולא נמצא לתרגום מקור מפורש. פעמים ותורגם על פי ראיות.
===תצוגת התרגום===
תרגום זה לא הושם מילה תחת מילה אלא פסוק שלם כנגד פסוק, היות ובמקומות רבים דוקא שינוי סדר המילים בפסוק מבהיר היטב את המשמעות. למשל: "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו" {{ממ|בראשית|כב|יג}}, המילה 'אַחַר' משמעותה אחורי הסבך, והפירוש הוא: וְהִנֵּה אַיִל מֵאֲחוֹרֵי סְבַךְ הַשִּׂיחִים וְהוּא מִסְתַּבֵּךְ בָּהֶם בְּקַרְנָיו.
===מדוע יש צורך בתרגום לתורה שכבר כתובה בלשון הקודש?===
אמרו בגמרא: {{ק|([[עבודה זרה נח ב|עבודה זרה דף נח ע"ב]]; [[חולין קלז ב|חולין דף קלז ע"ב]])}} "לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמן", והזהירו שלא להחליף ביניהם במקום העלול להביא לידי טעות. בהמשך הדורות הוסיפה הלשון להשתנות, ומילים רבות שבלשון המקרא משמעותן אחת – נשתנה שימושן למשמעות אחרת. לכן נצרך תרגום גם עבור מילים שמשמעותן אינה מוכרת, וגם עבור מילים הנמצאות בשימוש יום יומי העלול להטעות את הלומד במשמעותו. לדוגמה, גביר בלשון תורה משמעו אדון, ובלשון האחרונים משמעו עשיר.
===האם יוצאים בפירוש זה ידי חובת שנים מקרא ואחד תרגום?===
חלק מהתימנים נוהגים כרמב"ם וכתשובות הגאונים על פי מנהג בבל הקדמון, שיוצאים ידי חובה רק בתרגום 'אונקלוס'. ואם אינו מבינו יוסיף תרגום נוסף. אך השו"ע {{ק|([[שולחן ערוך אורח חיים רפה ב|סימן רפה, ב]])}} והאחרונים פסקו שיוצאים גם בפירוש אחר כגון רש"י. וכן כתב בספר העיתים לר' יהודה הנשיא אלברצלוני {{ק|(סימן קעה)}}: "תרגום של ארץ ישראל... ואמרו שמותר לאומרו בבית הכנסת", כלומר שמתיר להדיא שאר תרגומים אפילו לתרגום שבציבור.
המשנה ברורה {{ק|(סימן רפה ס"ק ה)}} כותב שראוי לקרוא בתרגום או פירוש שהוא מבין אותו, ובכלל זה גם התרגום ליידיש ספר צאינה וראינה. רק צריך שיהא בנוי על יסוד התלמוד. הביטוי 'בנוי על יסוד התלמוד' לקוח מהמגן אברהם שכתב כן על פירוש רש"י. רש"י כותב במקומות רבים פירוש השונה מהמפורש בגמרא. מכאן שהכוונה היא שהפירוש לא יהא נוגד את ההלכה. ותרגום 'מקרא מבואר' בכלל זה.
===האם ראוי ללמד תינוקות של בית רבן בתרגום?===
בספר בן איש חי {{ק|(הלכות שנה שניה פרשת כי תצא סעיף כה)}} הזכיר שהיו בידם תרגומים בלשון ערבי ובלשון פרסי והיו משתמשים בהם מלמדי תינוקות.
ובמחזור ויטרי לתלמידו של רש"י {{ק|(סימן תקכז ד"ה פרק יח; וכן הוא באגודה מסכת סופרים פרק טז)}} כתב: "יש שקורין ספר קינות בערב, יש שמאחרין עד הבקר לאחר קריאת ספר תורה, שאחר התורה [עומד אחד] וראשו מתפלש בעפר, ובגדיו מטולאין וקורא בבכייה וביללה, אם יודע הוא לתרגמו מוטב, ואם לאו נותנו למי שיודע לתרגם בטוב, '''ומתרגם לפי שיבינו שאר העם והנשים ותינוקות''', שהנשים חייבות לשמוע קריאת ספר תורה כאנשים וכל שכן זכרים: וכן אתה חייב בקריאת שמע ותפילה וברכת המזון ובמזוזה: '''ואם אינם יודעין לשון הקודש מלמדין אותם בכל לשון שיכולות לשמוע וללמוד'''".
לכן מגמת תרגום זה להשתמש בשפה פשוטה ככל הניתן שתהיה בהירה גם לילדים.
===השיטות בניקוד טעמים ומידות===
הקמץ הקטן סומן בגופן ארוך יותר. ההבחנה בין סוגי הקמצים היא כשיטת המנחת שי {{ק|(שמות כט, לז)}} בשם האבן עזרא בספר צחות והלוית חן, וכך דעת המגיה לספר מכלול {{ק|(דפוס תר"ב)}}, ומדקדקי זמננו. הטעמים שמיקומם קבוע סומנו גם בהברה המוטעמת. נוסף סימן זה֯ לציון שוא נע שאינו בתחילת מילה או אחר שוא או באות דגושה, בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. סימון הגעיות כשיטת מקראות גדולות הכתר, לרוב. מידות הנפח המשקל והאורך תורגמו כדברי הגאונים והרמב"ם.{{הערה|ב"מקרא מבואר" בוויקיטקסט, הפסוקים לפני התרגום מובאים מתוך '''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]'''. יש בהם סימון של קמץ קטן לפי שיטה קרובה, וגם הטעמים שמיקומם קבוע סומנו בהברה המוטעמת. אך אין בהם ציון לשווא נע בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. הרוצה לראות את הפסוקים כפי שהובאו בהדפסת "מקרא מבואר" יעיין ב'''[[:COMMONS:File:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|קובץ במקורי]]''' שלו.}}
פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה סומנו בכוכבית*, וכשמנהג התמנים שונה סומן בסוגרים [*].{{הערה|ב'''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]''' סומנו פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה בשבת כך: "[לוי]", "[ישראל]"; וראו בהערה הקודמת.}}
===תודות ואחרית דבר===
יבורכו המשתתפים: הר' אלידע כוכב והר' אריאל שילה על הגהותיהם המרובות; הרב משה ארנרייך ורבים נוספים על הערותיהם.
אין די באלפי השעות שהושקעו בספר זה; לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. בעז"ה יתוספו שיפורים נוספים במהדורות הבאות.
==הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר|page=7]]
{{ש}}
בס"ד י"ב סיון תשס"ה
{{ש}}
{{מרכז|{{ג|'''הסכמה'''}}}}
{{ש}}
ראה ראיתי מה שכתב איש רב פעלים לתורה ולתעודה '''הרב דוד כוכב הי"ו''' בקונטרס "'''הצנע לכת'''", והנה הדברים דברי אמת.
"ויהי דוד לכל דרכיו משכיל וה' עמו" (שמואל א יח,יד) כמו שדרשו בסנהדרין צג: על דוד המלך עליו השלום (שמואל א' טז,יח) ידע נגן – שיודע לישאל, וגבור חיל – שיודע להשיב, ואיש מלחמה – שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה, ונבון דבר – שמבין דבר מתוך דבר, ואיש תאר – שמראה פנים בהלכה, וה' עמו – שהלכה כמותו בכל מקום.
וראויים הדברים לרב המחבר. ויה"ר שיזכו הוא ואחיו ה"ה דן כוכב הי"ו, המוציא לאור להמשיך הלאה להגדיל תורה ולהאדירה, ויפוצו מעינותיהם חוצה, ויהי ה' עמהם בכל אשר הם עושים, אכי"ר.
{{ש}}
{{ש}}
'''מרדכי אליהו'''{{ש}}'''הראשון לציון הרב הראשי לישראל לשעבר'''
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
==הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג|page=8]]
ב"ה, יום ח' כסלו תשע"א
הראני ידידי הרב דוד כוכב שליט"א חיבור שבו תרגם תורתינו הקדושה לשפה המדוברת בידינו.
וכידוע שלשון תורה לחוד ולשון בני אדם לחוד.{{ש}}ומבואר בגמרא נ[[נדרים מט א|דרים מ"ט א']] שבנדרים הולכים אחר לשון בני אדם ולא אחר לשון תורה.{{ש}}ומצינו בגמרא שבת סוף פרק ב' שבזמן הגמרא השתנו לשון, ומה שבתורה כתוב שופר בלשון בני אדם חצוצרא, ונפקא מינה אם בא אדם לשאול במה לתקוע נאמר לו בחצוצרא ולא לומר לו שופר שאז יקח חצוצרא.
ומעתה לענין לצאת המצוה לומר שנים מקרא ואחד תרגום מבואר בשו"ע {{ק|([[משנה ברורה על אורח חיים רפה|או"ח רפ"ה במשנ"ב ס"ק ה']])}} שיש גם לקרוא בלשון שהוא מבין, כמו "צאנה וראנה" באידיש ואם כן בודאי יש לו לקרוא מה שכתוב בלשון המובנת בלשון בני אדם.
הרב המחבר עיין בפירושי הראשונים ולפי פירושם כתב.{{ש}}[אמר בפסוק ויבשלו הפסח {{ק|([[דברים טז ז|דברים טז, ז]] ובשלת)}} כתב גם כן ויבשלו, ולענ"ד יש לכתוב ויצלו הפסח שבלשון בני אדם צליה אינה בכלל בישול אכן גם בתרגום אונקלוס תרגם ויבשלו {{ק|(ותבשיל)}} ואפשר שגם בלשון ארמית צליה בכלל בישול אבל בשפה שאחר הגמרא לא קראו לצלי בישול].{{הערה|הביאור בעניין צליית קרבן הפסח בדברים טז, ז תוקן על פי דברי הרב.}}
והקב"ה יעזרהו להוציאו לאור עולם לתועלת כלל ישראל.
הכותב לכבוד התורה ולומדיה{{ש}}זלמן נחמיה גולדברג
<קטע התחלה=תצוגה 2/>
==ספרי הנביאים==
#'''ספר יהושע'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע א|ספר יהושע, חלק ראשון: כיבוש הארץ (פרקים א-יב)]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע ב|ספר יהושע, חלק שני: חלוקת הארץ (פרקים יג-כד)]]
#'''ספר שופטים'''
#'''ספר שמואל'''
#'''ספר מלכים'''
#'''ספר ישעיהו'''
#'''ספר ירמיהו'''
#'''ספר יחזקאל'''
#'''תרי עשר'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/הושע|הושע]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יואל|יואל]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/עבדיה|עֹבדיה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יונה|יונה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מיכה|מיכה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/נחום|נחום]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חבקוק|חבקוק]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/צפניה|צפניה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חגי|חגי]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/זכריה|זכריה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מלאכי|מלאכי]]
==ספרי הכתובים==
#'''ספר תהלים'''
#'''ספר משלי'''
#'''ספר איוב'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת שיר השירים|מגילת שיר השירים]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת רות|מגילת רות]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת איכה|מגילת איכה]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת קהלת|מגילת קֹהלת]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת אסתר|מגילת אסתר]]'''
#'''ספר דניאל'''
#'''ספר עזרא'''
#'''ספר דברי הימים'''<קטע סוף=תצוגה 2/>
==המקורות של המהדורה==
'''מקרא מבואר''' מבוסס על '''[[מקרא על פי המסורה]]''' (נוסח המקרא לפי כתר ארם צובה וכתבי־היד הקרובים אליו), ועל '''מקרא מבואר''', תרגום לעברית בת-זמננו מאת הרב דוד כוכב (ירושלים, תש"פ). הראשון הוא מהדורה בתוך ויקיטקסט, והשני נלקח מתוך קבצים שהתקבלו מהמחבר. במהדורה המקורית (המודפסת) ערך המחבר גם את המקרא עצמו, וייתכן שיהיו שינויים קלים בין הפסוקים המופיעים בוויקיטקסט לפסוקים המופיעים במהדורה המודפסת.
==קישורים חיצוניים==
*[https://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=300 מקרא מבואר] בפורטל הדף היומי
*{{היברובוקס|מקרא מבואר||63877}}
==הערות==
<references/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
5tu42hukg5jv5v98pqy4m9vp86ima5s
3101310
3101309
2026-11-04T00:32:06Z
Dovi
1
3101310
wikitext
text/x-wiki
__NOTOC__
<קטע התחלה=תצוגה 1/>
{| width=75% border=5 cellpadding=2 align=center
|colspan=5 bgcolor="yellow" align=center|{{ג|'''מִקְרָא מְבוֹאָר · מֵאֵת הָרַב דָּוִד כּוֹכָב'''}}{{ש}}{{ג|'''[[#תורה|פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ]] · [[#ספרי הנביאים|סִפְרֵי הַנְּבִיאִים]] · [[#ספרי הכתובים|סִפְרֵי הַכְּתוּבִים]]'''}}
|- align=center
!width=20%|{{עוגן בשורה|תורה}}ספר בראשית
!width=20%|ספר שמות
!width=20%|ספר ויקרא
!width=20%|ספר במדבר
!width=20%|ספר דברים
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת בראשית|בְּרֵאשִׁית]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת שמות|שְׁמוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת ויקרא|וַיִּקְרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת במדבר|בְּמִדְבַּר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת דברים|דְּבָרִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת נח|נֹֽחַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת וארא|וָאֵרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת צו|צַו]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת נשא|נָשֹׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ואתחנן|וָאֶתְחַנַּן]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת לך לך|לֶךְ־לְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בא|בֹּא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת שמיני|שְׁמִינִי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בהעלותך|בְּהַעֲלֹתְךָ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת עקב|עֵֽקֶב]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וירא|וַיֵּרָא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת בשלח|בְּשַׁלַּח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת תזריע|תַּזְרִֽיעַ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת שלח|שְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ראה|רְאֵה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת חיי שרה|חַיֵּי שָׂרָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת יתרו|יִתְרוֹ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת מצורע|מְצֹרָע]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת קורח|קֹֽרַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת שופטים|שֹׁפְטִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת תולדות|תּוֹלְדֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת משפטים|מִשְׁפָּטִים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אחרי מות|אַחֲרֵי מוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת חוקת|חֻקַּת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תצא|כִּי־תֵצֵא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויצא|וַיֵּצֵא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תרומה|תְּרוּמָה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת קדושים|קְדֹשִׁים]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת בלק|בָּלָק]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת כי תבוא|כִּי־תָבוֹא]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישלח|וַיִּשְׁלַח]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת תצוה|תְּצַוֶּה]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת אמור|אֱמֹר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת פינחס|פִּינְחָס]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת ניצבים|נִצָּבִים]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת וישב|וַיֵּֽשֶׁב]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת כי תשא|כִּי תִשָּׂא]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בהר|בְּהַר]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מטות|מַטּוֹת]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וילך|וַיֵּֽלֶךְ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת מקץ|מִקֵּץ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת ויקהל|וַיַּקְהֵל]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא/פרשת בחוקותי|בְּחֻקֹּתַי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר במדבר/פרשת מסעי|מַסְעֵי]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת האזינו|הַאֲזִֽינוּ]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויגש|וַיִּגַּשׁ]]
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר שמות/פרשת פקודי|פְּקוּדֵי]]
|colspan=2|
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים/פרשת וזאת הברכה|וְזֹאת הַבְּרָכָה]]
|- align=center bgcolor="#6fe7ab"
|[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית/פרשת ויחי|וַיְחִי]]
|align=center colspan=4|
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[משתמש:Dovi/מקרא על פי המסורה/תורה#ראש|קְרִיאַת הַתּוֹרָה וְהַהַפְטָרָה]]
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[תרגום אונקלוס|תַּרְגּוּם אוֹנְקְלוֹס לַתּוֹרָה]] · [[מקרא ותרגום|מִקְרָא וְתַרְגּוּם]] · [[שניים מקרא ואחד תרגום|שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם]]'''
|- align=center
|align=center bgcolor="aqua" colspan=5|'''[[רש"י מנוקד על המקרא|רַשִׁ"י מְנֻקָּד עַל הַמִּקְרָא]] · [[מקרא ותרגום ורש"י|מִקְרָא וְתַרְגּוּם וְרַשִׁ"י]]'''
|- align=center bgcolor="yellow"
|colspan=2|{{ק|{{ג|'''[[#פתח דבר|מידע על מהדורה זו]]'''}}{{הערה|ל'''פרקי הבסיס''' לתצוגת "מקרא מבואר" ראו '''[[מקרא מבואר/פרקי בסיס|כאן]]''' (עדיין בשלבי הכנה). ל'''טקסט הגולמי''' להכנת פרקי הבסיס ראו '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''. דפים נסיוניים להצגת ספר מלא נמצאים כאן: [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר בראשית|בראשית]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר ויקרא|ויקרא]], [[מקרא מבואר/תצוגה/ספר דברים|דברים]] (יהיה צורך לחלק את רוב הספרים לשני דפים).}}}}
| [[File:CC-BY-SA icon orange.svg|75px|רשיון חופשי|link=:w:ויקיפדיה:רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 לא מותאם]]
|colspan=2|'''מקרא מבואר''' שייך לכולם.<br>נא להשתמש בעבודה זו בחופשיות,<br>ולתת לאחרים להשתמש כך בעבודתך.{{קק|{{הערה|את ה"ייחוס" לפי הרשיון החופשי יש לבצע ע"י '''קישור ישיר לדף הנוכחי'''.}}}}
|}
{{ש}}{{חיפוש|בסיס=מקרא מבואר/תצוגה|רוחב=22|כפתור חיפוש=חיפוש במקרא מבואר}}<קטע סוף=תצוגה 1/>
==פתח דבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|"פתח דבר" ב'''מִקְרָא מְבוֹאָר''', מאת הרב דוד כוכב.|page=5]]
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|'''מִקְרָא מְבוֹאָר''' מאת הרב דוד כוכב, עמוד השער.|page=1]]
===התרגומים לדורותם===
מימות יהושע בן נון היתה תורה מתבארת באמצעות תרגום, כדברי המשנה: "וְאַחַר כָּךְ הֵבִיאוּ אֶת הָאֲבָנִים וּבָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ וְסָדוּהוּ בַּסִּיד, וְכָתְבוּ עָלָיו אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה בְּשִׁבְעִים לָשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר: {{ממ|דברים|כז|ח}} בַּאֵר הֵיטֵב" {{ק|([[משנה סוטה ז ה|מסכת סוטה פרק ז משנה ה]])}}.
וכן בימי עזרא, כדברי רב איקא בר אבין אמר רב חננאל אמר רב: "מאי דכתיב: {{ממ|נחמיה|ח|ח}} וַיִּקְרְאוּ בַסֵּפֶר בְּתוֹרַת הָאֱלֹהִים מְפֹרָשׁ וְשׂוֹם שֶׂכֶל וַיָּבִינוּ בַּמִּקְרָא? ויקראו בספר תורת האלהים – זה מקרא, מפרש – זה תרגום" {{ק|(מ[[מגילה ג א|סכת מגילה דף ג ע"א]])}}.
וכך המשיכו ועשו: יונתן בן עוזיאל, אונקלוס, תרגום ירושלמי, ותרגומים נוספים כבר מזמן חז"ל.
בשעת קריאת התורה היו קוראים בציבור גם את תרגום הקריאה. והוסיפו במסכת סופרים {{ק|([[מסכת סופרים (דפוס אמסטרדם ת"ד)/י#הלכה ד|פרק יח הלכה ו]])}}: "ומן הדין הוא לתרגם לעם לנשים ולתינוקות כל סדר וסדר ונביא של שבת לאחר קריאת התורה". ואמר רב הונא בר יהודה אמר רבי אמי: "לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום" {{ק|([[ברכות ח א|מסכת ברכות דף ח ע"א]])}}.
אולם רש"י אבן עזרא ושאר ראשונים כתבו את פירושיהם במתכונת שונה, והתמקדו בפירוש מילים ספורות בלבד, והאריכו בהסברים ובבירור מקור פירושם.
===המעלות בתרגום===
שתי מעלות יש בתרגום על פני הפירושים:
*א) הפירושים רגילים לבאר מילות אחדות וענינים מסוימים, ולהותיר מילים וענינים רבים בלא פירוש. לעומת התרגום שאינו מניח אף מילה בלא תרגום.
*ב) בפירושים קיימת אריכות רבה, רק מעטים מספיקים ללמוד את המקרא כולו בפירושיו. ורק מעט מן המעט מצליחים גם להתמיד בשינון ובחזרות על מנת לזוכרו. והתרגום נקרא בשטף, ומתאים גם לתינוקות של בית רבן וגם לזקנים יושבי ישיבה. חובת האב ללמד את בנו מפורשת ברמב"ם {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ז|הלכות תלמוד תורה א הלכה ז]])}} ובשו"ע {{ק|([[שולחן ערוך יורה דעה רמה#סעיף ו|יו"ד רמה, ו]])}}: "וחייב ללמדו בשכר עד שיקרא תורה שבכתב כולה". ועוד כתבו: {{ק|([[רמב"ם הלכות תלמוד תורה א ג|רמב"ם שם הלכה ג]]; שו"ע שם סעיף א)}}: "מי שלא למדו אביו חייב ללמד את עצמו".
===מקורות הפירושים בתרגום זה===
הפירושים שבתרגום זה נלקטו ממקורות רבים, מהתרגומים הקדומים כאונקלוס וירושלמי, ומפירושי הראשונים והאחרונים, רש"י, אבן עזרא, רשב"ם, רבי יוסף בכור שור, רמב"ן, רבינו בחיי, חזקוני, ספורנו, הכתב והקבלה, העמק דבר, ועוד.
להלכה אין קפידה על פי איזה פירוש לפרש. השתדלנו לבחור פירוש הנראה כיותר מתאים לפשוטו של דקדוק לשון המקרא ומהלך הענין. מקור הפירוש נמצא לרוב באחד המפרשים על אתר. לפעמים המפרשים לא פירשו במקום, אלא במקום אחר. דוגמה: וְרֹאשׁ פְּתָנִים {{ממ|דברים|לב|לג}}, לשון זה נמצא גם באיוב {{ק|([[איוב כ טז|כ, טז]])}} רֹאשׁ פְּתָנִים יִינָק, מכאן שרֹאשׁ ניתן ליניקה ושתיה. אך פירוש ברור נמצא רק ברש"י על המילים 'מי ראש' בירמיהו {{ק|([[ירמיהו ח יד|ח, יד]])}} – "ראש פתנים הוא ארס שבשיניו".
לפעמים נלקט הפירוש מצירוף של מספר מפרשים כדי שיהיה מלא ומתאים לפסוק כולו. למשל {{ק|([[שמות ד כה|שמות ד, כה]]–[[שמות ד כו|כו]])}} חֲתַן דָּמִים אַתָּה לִי, חֲתַן דָּמִים לַמּוּלֹת.
לפעמים לא פירשו המפרשים ולא נמצא לתרגום מקור מפורש. פעמים ותורגם על פי ראיות.
===תצוגת התרגום===
תרגום זה לא הושם מילה תחת מילה אלא פסוק שלם כנגד פסוק, היות ובמקומות רבים דוקא שינוי סדר המילים בפסוק מבהיר היטב את המשמעות. למשל: "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז בַּסְּבַךְ בְּקַרְנָיו" {{ממ|בראשית|כב|יג}}, המילה 'אַחַר' משמעותה אחורי הסבך, והפירוש הוא: וְהִנֵּה אַיִל מֵאֲחוֹרֵי סְבַךְ הַשִּׂיחִים וְהוּא מִסְתַּבֵּךְ בָּהֶם בְּקַרְנָיו.
===מדוע יש צורך בתרגום לתורה שכבר כתובה בלשון הקודש?===
אמרו בגמרא: {{ק|([[עבודה זרה נח ב|עבודה זרה דף נח ע"ב]]; [[חולין קלז ב|חולין דף קלז ע"ב]])}} "לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמן", והזהירו שלא להחליף ביניהם במקום העלול להביא לידי טעות. בהמשך הדורות הוסיפה הלשון להשתנות, ומילים רבות שבלשון המקרא משמעותן אחת – נשתנה שימושן למשמעות אחרת. לכן נצרך תרגום גם עבור מילים שמשמעותן אינה מוכרת, וגם עבור מילים הנמצאות בשימוש יום יומי העלול להטעות את הלומד במשמעותו. לדוגמה, גביר בלשון תורה משמעו אדון, ובלשון האחרונים משמעו עשיר.
===האם יוצאים בפירוש זה ידי חובת שנים מקרא ואחד תרגום?===
חלק מהתימנים נוהגים כרמב"ם וכתשובות הגאונים על פי מנהג בבל הקדמון, שיוצאים ידי חובה רק בתרגום 'אונקלוס'. ואם אינו מבינו יוסיף תרגום נוסף. אך השו"ע {{ק|([[שולחן ערוך אורח חיים רפה ב|סימן רפה, ב]])}} והאחרונים פסקו שיוצאים גם בפירוש אחר כגון רש"י. וכן כתב בספר העיתים לר' יהודה הנשיא אלברצלוני {{ק|(סימן קעה)}}: "תרגום של ארץ ישראל... ואמרו שמותר לאומרו בבית הכנסת", כלומר שמתיר להדיא שאר תרגומים אפילו לתרגום שבציבור.
המשנה ברורה {{ק|(סימן רפה ס"ק ה)}} כותב שראוי לקרוא בתרגום או פירוש שהוא מבין אותו, ובכלל זה גם התרגום ליידיש ספר צאינה וראינה. רק צריך שיהא בנוי על יסוד התלמוד. הביטוי 'בנוי על יסוד התלמוד' לקוח מהמגן אברהם שכתב כן על פירוש רש"י. רש"י כותב במקומות רבים פירוש השונה מהמפורש בגמרא. מכאן שהכוונה היא שהפירוש לא יהא נוגד את ההלכה. ותרגום 'מקרא מבואר' בכלל זה.
===האם ראוי ללמד תינוקות של בית רבן בתרגום?===
בספר בן איש חי {{ק|(הלכות שנה שניה פרשת כי תצא סעיף כה)}} הזכיר שהיו בידם תרגומים בלשון ערבי ובלשון פרסי והיו משתמשים בהם מלמדי תינוקות.
ובמחזור ויטרי לתלמידו של רש"י {{ק|(סימן תקכז ד"ה פרק יח; וכן הוא באגודה מסכת סופרים פרק טז)}} כתב: "יש שקורין ספר קינות בערב, יש שמאחרין עד הבקר לאחר קריאת ספר תורה, שאחר התורה [עומד אחד] וראשו מתפלש בעפר, ובגדיו מטולאין וקורא בבכייה וביללה, אם יודע הוא לתרגמו מוטב, ואם לאו נותנו למי שיודע לתרגם בטוב, '''ומתרגם לפי שיבינו שאר העם והנשים ותינוקות''', שהנשים חייבות לשמוע קריאת ספר תורה כאנשים וכל שכן זכרים: וכן אתה חייב בקריאת שמע ותפילה וברכת המזון ובמזוזה: '''ואם אינם יודעין לשון הקודש מלמדין אותם בכל לשון שיכולות לשמוע וללמוד'''".
לכן מגמת תרגום זה להשתמש בשפה פשוטה ככל הניתן שתהיה בהירה גם לילדים.
===השיטות בניקוד טעמים ומידות===
הקמץ הקטן סומן בגופן ארוך יותר. ההבחנה בין סוגי הקמצים היא כשיטת המנחת שי {{ק|(שמות כט, לז)}} בשם האבן עזרא בספר צחות והלוית חן, וכך דעת המגיה לספר מכלול {{ק|(דפוס תר"ב)}}, ומדקדקי זמננו. הטעמים שמיקומם קבוע סומנו גם בהברה המוטעמת. נוסף סימן זה֯ לציון שוא נע שאינו בתחילת מילה או אחר שוא או באות דגושה, בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. סימון הגעיות כשיטת מקראות גדולות הכתר, לרוב. מידות הנפח המשקל והאורך תורגמו כדברי הגאונים והרמב"ם.{{הערה|ב"מקרא מבואר" בוויקיטקסט, הפסוקים לפני התרגום מובאים מתוך '''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]'''. יש בהם סימון של קמץ קטן לפי שיטה קרובה, וגם הטעמים שמיקומם קבוע סומנו בהברה המוטעמת. אך אין בהם ציון לשווא נע בהתאם לניקודי חטף בכתבי היד. הרוצה לראות את הפסוקים כפי שהובאו בהדפסת "מקרא מבואר" יעיין ב'''[[:COMMONS:File:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|קובץ במקורי]]''' שלו.}}
פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה סומנו בכוכבית*, וכשמנהג התמנים שונה סומן בסוגרים [*].{{הערה|ב'''[[משתמש:Dovi/מקרא_על_פי_המסורה#ראש|מקרא על פי המסורה]]''' סומנו פסוקי הקריאה הנהוגים בחול ובמנחה בשבת כך: "[לוי]", "[ישראל]"; וראו בהערה הקודמת.}}
===תודות ואחרית דבר===
יבורכו המשתתפים: הר' אלידע כוכב והר' אריאל שילה על הגהותיהם המרובות; הרב משה ארנרייך ורבים נוספים על הערותיהם.
אין די באלפי השעות שהושקעו בספר זה; לֹא עָלֶיךָ הַמְּלָאכָה לִגְמוֹר, וְלֹא אַתָּה בֶן חוֹרִין לִבָּטֵל מִמֶּנָּה. בעז"ה יתוספו שיפורים נוספים במהדורות הבאות.
==הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב מרדכי אליהו זצוק"ל לקונטרס 'הצנע לכת' של המחבר|page=7]]
{{ש}}
בס"ד י"ב סיון תשס"ה
{{ש}}
{{מרכז|{{ג|'''הסכמה'''}}}}
{{ש}}
ראה ראיתי מה שכתב איש רב פעלים לתורה ולתעודה '''הרב דוד כוכב הי"ו''' בקונטרס "'''הצנע לכת'''", והנה הדברים דברי אמת.
"ויהי דוד לכל דרכיו משכיל וה' עמו" (שמואל א יח,יד) כמו שדרשו בסנהדרין צג: על דוד המלך עליו השלום (שמואל א' טז,יח) ידע נגן – שיודע לישאל, וגבור חיל – שיודע להשיב, ואיש מלחמה – שיודע לישא וליתן במלחמתה של תורה, ונבון דבר – שמבין דבר מתוך דבר, ואיש תאר – שמראה פנים בהלכה, וה' עמו – שהלכה כמותו בכל מקום.
וראויים הדברים לרב המחבר. ויה"ר שיזכו הוא ואחיו ה"ה דן כוכב הי"ו, המוציא לאור להמשיך הלאה להגדיל תורה ולהאדירה, ויפוצו מעינותיהם חוצה, ויהי ה' עמהם בכל אשר הם עושים, אכי"ר.
{{ש}}
{{ש}}
'''מרדכי אליהו'''{{ש}}'''הראשון לציון הרב הראשי לישראל לשעבר'''
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
{{ש}}
==הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג==
[[קובץ:Mikra-Mevo'ar David-Kochav.pdf|thumb|הסכמת הרב זלמן נחמיה גולדברג|page=8]]
ב"ה, יום ח' כסלו תשע"א
הראני ידידי הרב דוד כוכב שליט"א חיבור שבו תרגם תורתינו הקדושה לשפה המדוברת בידינו.
וכידוע שלשון תורה לחוד ולשון בני אדם לחוד.{{ש}}ומבואר בגמרא נ[[נדרים מט א|דרים מ"ט א']] שבנדרים הולכים אחר לשון בני אדם ולא אחר לשון תורה.{{ש}}ומצינו בגמרא שבת סוף פרק ב' שבזמן הגמרא השתנו לשון, ומה שבתורה כתוב שופר בלשון בני אדם חצוצרא, ונפקא מינה אם בא אדם לשאול במה לתקוע נאמר לו בחצוצרא ולא לומר לו שופר שאז יקח חצוצרא.
ומעתה לענין לצאת המצוה לומר שנים מקרא ואחד תרגום מבואר בשו"ע {{ק|([[משנה ברורה על אורח חיים רפה|או"ח רפ"ה במשנ"ב ס"ק ה']])}} שיש גם לקרוא בלשון שהוא מבין, כמו "צאנה וראנה" באידיש ואם כן בודאי יש לו לקרוא מה שכתוב בלשון המובנת בלשון בני אדם.
הרב המחבר עיין בפירושי הראשונים ולפי פירושם כתב.{{ש}}[אמר בפסוק ויבשלו הפסח {{ק|([[דברים טז ז|דברים טז, ז]] ובשלת)}} כתב גם כן ויבשלו, ולענ"ד יש לכתוב ויצלו הפסח שבלשון בני אדם צליה אינה בכלל בישול אכן גם בתרגום אונקלוס תרגם ויבשלו {{ק|(ותבשיל)}} ואפשר שגם בלשון ארמית צליה בכלל בישול אבל בשפה שאחר הגמרא לא קראו לצלי בישול].{{הערה|הביאור בעניין צליית קרבן הפסח בדברים טז, ז תוקן על פי דברי הרב.}}
והקב"ה יעזרהו להוציאו לאור עולם לתועלת כלל ישראל.
הכותב לכבוד התורה ולומדיה{{ש}}זלמן נחמיה גולדברג
<קטע התחלה=תצוגה 2/>
==ספרי הנביאים==
#'''ספר יהושע'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע א|ספר יהושע, חלק ראשון: כיבוש הארץ (פרקים א-יב)]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/ספר יהושע ב|ספר יהושע, חלק שני: חלוקת הארץ (פרקים יג-כד)]]
#'''ספר שופטים'''
#'''ספר שמואל'''
#'''ספר מלכים'''
#'''ספר ישעיהו'''
#'''ספר ירמיהו'''
#'''ספר יחזקאל'''
#'''תרי עשר'''
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/הושע|הושע]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יואל|יואל]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/עבדיה|עֹבדיה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/יונה|יונה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מיכה|מיכה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/נחום|נחום]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חבקוק|חבקוק]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/צפניה|צפניה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/חגי|חגי]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/זכריה|זכריה]]
#*[[מקרא מבואר/תצוגה/מלאכי|מלאכי]]
==ספרי הכתובים==
#'''ספר תהלים'''
#'''ספר משלי'''
#'''ספר איוב'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת שיר השירים|מגילת שיר השירים]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת רות|מגילת רות]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת איכה|מגילת איכה]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת קהלת|מגילת קֹהלת]]'''
#'''[[מקרא מבואר/תצוגה/מגילת אסתר|מגילת אסתר]]'''
#'''ספר דניאל'''
#'''ספר עזרא'''
#'''ספר דברי הימים'''<קטע סוף=תצוגה 2/>
==המקורות של המהדורה==
'''מקרא מבואר''' מבוסס על '''[[מקרא על פי המסורה]]''' (נוסח המקרא לפי כתר ארם צובה וכתבי־היד הקרובים אליו), ועל '''מקרא מבואר''', תרגום לעברית בת-זמננו מאת הרב דוד כוכב (ירושלים, תש"פ). הראשון הוא מהדורה בתוך ויקיטקסט, והשני נלקח מתוך קבצים שהתקבלו מהמחבר. במהדורה המקורית (המודפסת) ערך המחבר גם את המקרא עצמו, וייתכן שיהיו שינויים קלים בין הפסוקים המופיעים בוויקיטקסט לפסוקים המופיעים במהדורה המודפסת.
==קישורים חיצוניים==
*[https://daf-yomi.com/BookFiles.aspx?type=1&id=300 מקרא מבואר] בפורטל הדף היומי
*{{היברובוקס|מקרא מבואר||63877}}
==הערות==
<references/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
ozk0g2jzal2cwstnyxvixkpspztaa93
מקרא מבואר/פרקי בסיס
0
375628
3101215
3084327
2026-11-03T17:53:37Z
BDencklaBot
37295
השלמת רשימת פרקי הבסיס לכל ספרי המקרא
3101215
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} שמואל א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]; שמואל ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]];'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} מלכים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]; מלכים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]];'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]; נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]];'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
trpld32kkozrx418v8araf3mvoqz4to
3101298
3101215
2026-11-04T00:00:22Z
Dovi
1
/* ספר שמואל */
3101298
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}
**שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]
**שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]];'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} מלכים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]; מלכים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]];'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]; נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]];'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
ebll3h5emu50j2lf9yjnnpz2d36f1gf
3101299
3101298
2026-11-04T00:01:23Z
Dovi
1
/* ספר מלכים */
3101299
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}
**שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]
**שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]];'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}
**מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]
**מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]];'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]; נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]];'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
gv6zyw0wvcotrezcfi8otmby7s0zavh
3101300
3101299
2026-11-04T00:02:07Z
Dovi
1
/* ספר שמואל */
3101300
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}
**מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]
**מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]];'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]; נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]];'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
mtcahomqt3omsj7tp4utjv2q3f6iyti
3101301
3101300
2026-11-04T00:02:40Z
Dovi
1
/* ספר מלכים */
3101301
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]; נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]];'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
0dj8of5j293izwkpj6wkxw4q774y406
3101302
3101301
2026-11-04T00:03:31Z
Dovi
1
/* ספר עזרא */
3101302
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]; דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
4c44dlilreh3fj5qep0dwfr5ngtt75b
3101303
3101302
2026-11-04T00:04:18Z
Dovi
1
/* ספר דברי הימים */
3101303
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]];'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]}}
t4fv011x4oocqxgdkukosgxukbb5vbs
3101304
3101303
2026-11-04T00:04:37Z
Dovi
1
/* ספר דברי הימים */
3101304
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]; יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]; עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]; עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]; יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]; מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]; נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]; חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]; צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]; חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]; זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]; מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]];'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]]'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
2e3dr2fwrykvia55v64lwlrytw1ryxm
3101305
3101304
2026-11-04T00:07:33Z
Dovi
1
/* תרי עשר */
3101305
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]}}
**{{ג|'''יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]
**{{ג|'''עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]}}
**{{ג|'''עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]}}
**{{ג|'''יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]}}
**{{ג|'''מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]}}
**{{ג|'''נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]}}
{{ג|'''צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]}}
**{{ג|'''זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]}}
**{{ג|'''מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]]'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]]'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
1blr760ap7qdc6ma6o5mem3jfgv4e3e
3101306
3101305
2026-11-04T00:07:58Z
Dovi
1
/* תרי עשר */
3101306
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]}}
**{{ג|'''יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]}}
**{{ג|'''עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]}}
**{{ג|'''עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]}}
**{{ג|'''יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]}}
**{{ג|'''מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]}}
**{{ג|'''נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]}}
**{{ג|'''צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]}}
**{{ג|'''זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]}}
**{{ג|'''מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]]'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]]'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
m7lkd7pokj2cmf0rwbttbohj9rdx5rv
3101311
3101306
2026-11-04T00:34:46Z
Dovi
1
/* ספר דברי הימים */
3101311
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|פרשת השבוע במקרא מבואר]]''', וכמו כן לספרי הנביאים והכתובים. הטקסט הגולמי שממנו אפשר לבנות את דפי הפרקים נמצא '''[[מקרא מבואר/טקסט גולמי|כאן]]'''.
'''פרקי הבסיס הבאים כבר מקודדים ומוכנים לשימוש:'''
*חמישה חומשי תורה (הכל)
*חמש מגילות (הכל)
*אין עדיין [[מקרא מבואר/טקסט גולמי|טקסט גולמי]] מוגה ע"י המחבר לספר דניאל. אין לבנות פרקי בסיס מתוך הטקסט הגולמי הקיים שם, כי הוא רק טיוטה ולא מוגה.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''דפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]}}
**{{ג|'''יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]}}
**{{ג|'''עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]}}
**{{ג|'''עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]}}
**{{ג|'''יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]}}
**{{ג|'''מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]}}
**{{ג|'''נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]}}
**{{ג|'''צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]}}
**{{ג|'''זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]}}
**{{ג|'''מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]]'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א' (דה"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב' (דה"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]]'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
5b1bpw256museq5g5by4n4jn3e3h5rs
3101312
3101311
2026-11-04T00:52:01Z
Dovi
1
/* מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר" */
3101312
wikitext
text/x-wiki
==מידע על פרקי הבסיס ל"מקרא מבואר"==
בדף הזה קישורים לדפים של פרקים מקודדים, המהווים בסיס לתצוגת '''[[מקרא מבואר|מקרא מבואר]]'''.
'''שלבי העבודה:'''
#'''מספרי הפסוקים:''' קודם כל יש להכניס את כל מספרי הפסוקים בכל פרק, תוך התבניות "קטע התחלה" וקטע סוף".
#'''לדפי פרשת השבוע:''' אחר כך יש להעתיק את הקוד לדפי פרשות השבוע ב'''[[מקרא מבואר]]''' מתוך הדפים המקבילים ב'''[[מקרא ותרגום]]'''. עושים "החלף הכל" בדף העריכה כדי להחליף "מקרא ותרגום" ל"מקרא מבואר", ואחר כך שומרים.
#'''הוספת קוד לכותרות בתוך דפי פרשת השבוע:''' פותחים שוב את דף העריכה לפרשת השבוע, ומכניסים קוד לכל כותרת הנמצאת בפרקי הבסיס.
##אם יש רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את הקוד הזה לתוך "תבנית פרשה במקרא מבואר" בתור פרמטר נוסף: <nowiki><|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}></nowiki>.
##אם אין רווח של פרשה פתוחה או סתומה לפני הפסוק של הכותרת, אז מוסיפים את התבנית ביחד אם הפרטמר כך: <nowiki><{{פרשה במקרא מבואר|כותרת={{#קטע:מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|כותרת א}}}}></nowiki>.
==ספר בראשית==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר בראשית/נ|נ]]'''}}
==ספר שמות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמות/מ|מ]]'''}}
==ספר ויקרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ויקרא/כז|כז]]'''}}
==ספר במדבר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר במדבר/לו|לו]]'''}}
==ספר דברים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברים/לד|לד]]'''}}
==ספר יהושע==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד|כד]]'''}}
==ספר שופטים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שופטים/כא|כא]]'''}}
==ספר שמואל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''שמואל א' (שמ"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל א/לא|לא]]}}
**{{ג|'''שמואל ב' (שמ"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שמואל ב/כד|כד]]'''}}
==ספר מלכים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''מלכים א' (מל"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים א/כב|כב]]}}
**{{ג|'''מלכים ב' (מל"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלכים ב/כה|כה]]'''}}
==ספר ישעיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ישעיהו/סו|סו]]'''}}
==ספר ירמיהו==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר ירמיהו/נב|נב]]'''}}
==ספר יחזקאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יחזקאל/מח|מח]]'''}}
==תרי עשר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''הושע: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד|יד]]}}
**{{ג|'''יואל: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד|ד]]}}
**{{ג|'''עמוס: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט|ט]]}}
**{{ג|'''עֹבדיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א|א]]}}
**{{ג|'''יונה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד|ד]]}}
**{{ג|'''מיכה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מיכה/ז|ז]]}}
**{{ג|'''נחום: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחום/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חבקוק: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חבקוק/ג|ג]]}}
**{{ג|'''צפניה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר צפניה/ג|ג]]}}
**{{ג|'''חגי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר חגי/ב|ב]]}}
**{{ג|'''זכריה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר זכריה/יד|יד]]}}
**{{ג|'''מלאכי: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר מלאכי/ג|ג]]'''}}
==ספר תהלים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מב|מב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מג|מג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מד|מד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מה|מה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מו|מו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מז|מז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מח|מח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/מט|מט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נ|נ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נא|נא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נב|נב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נג|נג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נד|נד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נה|נה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נו|נו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נז|נז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נח|נח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/נט|נט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ס|ס]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סא|סא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סב|סב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סג|סג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סד|סד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סה|סה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סו|סו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סז|סז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סח|סח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/סט|סט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ע|ע]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עא|עא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עב|עב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עג|עג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עד|עד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עה|עה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עו|עו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עז|עז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עח|עח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/עט|עט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פ|פ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פא|פא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פב|פב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פג|פג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פד|פד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פה|פה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פו|פו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פז|פז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פח|פח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/פט|פט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צ|צ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צא|צא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צב|צב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צג|צג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צד|צד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צה|צה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צו|צו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צז|צז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צח|צח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/צט|צט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/ק|ק]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קא|קא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קב|קב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קג|קג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קד|קד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קה|קה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קו|קו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קז|קז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קח|קח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קט|קט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קי|קי]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיא|קיא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיב|קיב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיג|קיג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיד|קיד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטו|קטו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קטז|קטז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיז|קיז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיח|קיח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קיט|קיט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכ|קכ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכא|קכא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכב|קכב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכג|קכג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכד|קכד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכה|קכה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכו|קכו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכז|קכז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכח|קכח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קכט|קכט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קל|קל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלא|קלא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלב|קלב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלג|קלג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלד|קלד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלה|קלה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלו|קלו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלז|קלז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלח|קלח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קלט|קלט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמ|קמ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמא|קמא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמב|קמב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמג|קמג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמד|קמד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמה|קמה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמו|קמו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמז|קמז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמח|קמח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קמט|קמט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר תהלים/קנ|קנ]]'''}}
==ספר משלי==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר משלי/לא|לא]]'''}}
==ספר איוב==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לו|לו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לז|לז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לח|לח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/לט|לט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מ|מ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מא|מא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איוב/מב|מב]]'''}}
==מגילת שיר השירים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר שיר השירים/ח|ח]]'''}}
==מגילת רות==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר רות/ד|ד]]'''}}
==מגילת איכה==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר איכה/ה|ה]]'''}}
==מגילת קֹהלת==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר קהלת/יב|יב]]'''}}
==מגילת אסתר==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר אסתר/י|י]]'''}}
==ספר דניאל==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}} [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דניאל/יב|יב]]'''}}
==ספר עזרא==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''עזרא: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עזרא/י|י]]}}
**{{ג|'''נחמיה: [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר נחמיה/יג|יג]]'''}}
==ספר דברי הימים==
*{{ג|'''{{קו תחתי|פרקים:}}}}
**{{ג|'''דברי הימים א' (דה"א): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים א/כט|כט]]}}
**{{ג|'''דברי הימים ב' (דה"ב): [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/א|א]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ב|ב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ג|ג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ד|ד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ה|ה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ו|ו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ז|ז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ח|ח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ט|ט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/י|י]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יא|יא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יב|יב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יג|יג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יד|יד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טו|טו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/טז|טז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יז|יז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יח|יח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/יט|יט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כ|כ]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כא|כא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כב|כב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כג|כג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כד|כד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כה|כה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כו|כו]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כז|כז]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כח|כח]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/כט|כט]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/ל|ל]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לא|לא]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לב|לב]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לג|לג]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לד|לד]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לה|לה]] · [[מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר דברי הימים ב/לו|לו]]'''}}
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
oqy9wx5k2fk5uuhyplctscqhghx6kcm
דורות הראשונים/כרך ד
0
406670
3101289
3101169
2026-11-03T21:07:21Z
יעקב
15222
3101289
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת
|כותרת-משנה=ספר דברי הימים לבני ישראל
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|הערות-נוספות=מאחר החורבן עד חתימת המשנה (חלק שני)
}}
{{ספר
|שם=דורות הראשונים- כרך ד'
|תמונה=
|כיתוב=
|מחבר=
|עורך=
|שם בשפת המקור=
|שפת המקור=עברית
|נושא=היסטוריה יהודית
|הסכמות=
|תרגומים=
|הוצאה=
|שנת הוצאה=
|דפוס ראשון=
|דפוס שני=
|דפוסים נוספים=
|מהדורה מדעית=
|מסת"ב=
|מהדורות חדשות=
|היברו=20127
|לאומית=
|הקלטות=
|כתבי יד=
|פרשנים=
|מקורות=
|ויקיפדיה=
}}
==פרקי הספר==
* [[/המתיבתא בהגליל באושא|המתיבתא בהגליל באושא]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ג|פרק ג' - עמודים 433-437]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ד|פרק ד' - עמודים 438-445]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ה|פרק ה' - בן הנשיא ובית הנשיאים באושא - עמודים 445-455]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ו|פרק ו' - הבריח התיכון ר' עקיבא - עמודים 455-458]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ז|פרק ז' - ברורי הדברים - עמודים 458-467]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ז1|פרק ז1' - הקבלה והדרשות - עמודים 467-470]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ח|פרק ח' - עמודים 470-476]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ט|פרק ט' - ברורי הדברים - עמודים 476-480]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק י|פרק י' - עמודים 480-486]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יא|פרק י"א - הפשיטות להספיקות - עמודים 486-493]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יב|פרק י"ב - עמודים 493-503]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יג|פרק י"ג - הרמב"ם והרמב"ן ושיטת כל הראשוני - עמודים 503-514]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יד|פרק י"ד - עמודים 514-522]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק טו|פרק ט"ו - עמודים 522-525]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק טז|פרק ט"ז - עמודים 525-530]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יז|פרק י"ז - דבר הקניינים בכלל, עמודים 530-533]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יח|פרק י"ח - אין אדם דן גזירה שווה מעצמו, עמודים 533-543]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק יט|פרק י"ט - המכילתא הספרא והספרי, עמודים 543-544]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כ|פרק כ' - עמודים 545-553]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כא|פרק כ"א - עמודים 553-555]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כב|פרק כ"ב - עמודים 555-563]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כג|פרק כ"ג - עמודים 563-567]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כד|פרק כ"ד - עמודים 567-570]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כה|פרק כ"ה - שאלות ואתקפתות, עמודים 571-573]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כו|פרק כ"ו - סוף ימי אושא והמלחמה, עמודים 574-577]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כז|פרק כ"ז - סיבת המלחמה, עמודים 578-583]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כח|פרק כ"ח - עמודים 583-585]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק כט|פרק כ"ט - זמן המלחמה ועניינה, עמודים 585-587]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק ל|פרק ל' - זמן ראשית המרידה, עמודים 587-590]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לא|פרק ל"א - ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה, עמודים 590-595]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לב|פרק ל"ב - ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה, עמודים 595-599]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לג|פרק ל"ג - ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה, עמודים 599-603]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לד|פרק ל"ד - ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה, עמודים 603-606]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לה|פרק ל"ה - עמודים 606-609]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לו|פרק ל"ו - עמודים 609-612]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לז|פרק ל"ז - עמודים 612-614]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לח|פרק ל"ח - ראשית המרידה וסוף זמן המלחמה, עמודים 615-620]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק לט|פרק ל"ט - ר' עקיבא והמלחמה, עמודים 620-622]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק מ|פרק מ' - ר' עקיבא והמלחמה, עמודים 622-626]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק מא|פרק מ"א - ר' עקיבא והמלחמה, עמודים 626-629]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק מב|פרק מ"ב - מקום המלחמה, גליל ויהודה, עמודים 629-635]]
** [[/המתיבתא בהגליל באושא/פרק מג|פרק מ"ג - דור הולך, עמודים 635-637]]
* [[/מאחרי לכידת ביתר עד סוף ימי רבי|מאחרי לכידת ביתר עד סוף ימי רבי]]
** [[/חלק שני/פרק א|פרק א' - אחרי לכידת ביתר, עמודים 638-641]]
** [[/חלק שני/פרק ב|פרק ב' - מלכידת ביתר עד ימי השמד, עמודים 641-644]]
** [[/חלק שני/פרק ג|פרק ג' - עמודים 644-646]]
** [[/חלק שני/פרק ד|פרק ד' - עמודים 646-651]]
** [[/חלק שני/פרק ה|פרק ה' - עמודים 651-658]]
** [[/חלק שני/פרק ו|פרק ו' - ר' עקיבא בבית האסורים, עמודים 659-660]]
** [[/חלק שני/פרק ז|פרק ז' - ברורי הדברים, עמודים 660-664]]
==קישורים חיצוניים==
* {{היברובוקס|דורות הראשונים כרך שלישי - מאחר החורבן עד חתימת המשנה -חלק שני|פרנקפורט, תרע"ח/1918|20127}}
[[קטגוריה:ימות עולם]]
[[קטגוריה:ספרים]]
45gnrhlsx4ny6fl5x0mqk3jls0ea9h5
משתמש:Sgbmzm
2
456968
3101187
2893544
2026-11-03T13:52:07Z
Sgbmzm
26643
/* טיוטות */
3101187
wikitext
text/x-wiki
'''הרב ד"ר שמחה גרשון בורר'''
==רקע כללי==
אני משתמש בכינוי sgbmzm, ראשי תיבות של "שמחה גרשון בורר - מכון זכרון מרדכי".
מכון זכרון מרדכי הוא מפעל זכרון להנצחת שמו של סבא-רבא שלי: הרב ד"ר מרדכי בורר זצ"ל הי"ד, הרב האחרון של קהילות "גַיילִינְגֶן" ו- "רַאנְדֶג" שבגרמניה על גבול שוויץ.
אני משתדל ללכת בעקבותיו במובנים ובתחומים רבים.
אני יקה ממוצא גאליציאני{{הערה| לפי תוצאות Y-DNA, קו אבהי ישיר: מאות שנים של חיים בפולין - תת קבוצה יהודית אשכנזית בתוך הפלוגרופ J-L243 כאן: https://www.yfull.com/tree/J-FT369484/}}.
אני יהודי שומר תורה ומצוות. חרד לדבר ה'.
במובנים רבים אני תלמידם של הרב שמשון רפאל'ס הירש, הרב עזריאל הילדסהיימר, והרב דוד צבי הופמן; זכר צדיקים לברכה.
אני מאמין בשילוב תורה ומדע.
מתוך כלל ספרי הקודש, יש לי חיבה מיוחדת ללימוד תנ"ך.
יש לי חיבה מיוחדת לרמב"ם.
==כתבי היד של המשנה==
אני לומד וחוקר את כתבי היד של המשנה במשך שנים רבות.
עבדתי בעבר בהתקנת מהדורת "המשנה לפי כתב יד קאופמן" ב"אקדמיה ללשון העברית" (התקנתי את רוב סדר נזקים).
כמו כן עוסק בהשוואות בין שלושת כתבי היד הארץ ישראליים: קאופמן, פַּרְמַה, קיימברידג'.
פרסמתי ארבעה מאמרים על כתב יד קאופמן:
"בא לתקן ונמצא מקלקל: תיקונים לקויים בהגהות שבכתב יד קאופמן למשנה", לשוננו פ,ד (תשע"ח) עמודים 385 - 392.
"הצנזורה וההגהות המסומנות בעיגול מזונב בכתב יד קאופמן למשנה", לשוננו פב,ג (תש"ף) עמודים 251 - 260.
"תיקוני הסופר בכתב יד קאופמן למשנה", לשוננו פ"ד (תשפ"ב) עמודים 212 - 222.
"עירוב גירסאות בנוסח הסופר של כתב יד קאופמן למשנה - עיון בשלושה מקרים במסכת ראש השנה", [https://www.machonso.org/uploads/images/243.pdf "המעין סג,א (תשפ"ג)"] עמודים 98 – 101.
בחודש ניסן ה'תשפ"ג הוצאתי לאור את סדר זרעים מתוך פרויקט אישי של מהדורת '''"ששה סדרי משנה לפי כתב יד פרמה"''', מנוקדת לפי כתב יד קאופמן.
==בין השמשות==
כתבתי עבודת דוקטור שכותרתה: "היבטים אסטרונומיים, תלמודיים, והלכתיים היסטוריים, בענייני בין השמשות", בהנחייתו של פרופסור עלי מרצבך, שהוא מראשי העוסקים בשילוב תורה ומדע. עבודה זו נכתבה במסגרת "התוכנית ללימודי מדע והלכה" שבמחלקה להיסטוריה כללית של אוניברסיטת בר אילן. העבודה הוגשה בחודש אדר ה'תשפ"א.
לפני כן, פרסמתי מאמר בכתב העת "המעין" שכותרתו [https://www.machonso.org/hamaayan/?gilayon=47&id=1420 "הוראתו של הגאון רבי שמואל סלנט זצ”ל בעניין סוף בין השמשות"].
מאמר שכתבתי, שכותרתו "קביעת זמני היום ההלכתיים התלויים בגובה השמש תחת האופק", התקבל לפרסום בכתב העת בד"ד שעל ידי אוניברסיטת בר אילן, וצפוי לראות אור בגיליון מספר 40.
==גנאלוגיה, וגנאלוגיה גנטית יהודית==
אני בקי היטב בגנאלוגיה, ובגנאלוגיה גנטית.
בשנת תשפ"ב כתבתי מאמר שכותרתו "בדיקות Y-DNA: השלכות הלכתיות לעניין ייחוס כוהנים"{{הערה| לעניין הכתיב של המילה כוהן/כוהנים ראו: https://hebrew-academy.org.il/2019/10/29/%D7%9B%D6%BC%D6%B9%D7%94%D6%B5%D7%9F-%D7%95%D7%9C%D6%B5%D7%95%D6%B4%D7%99/}}. המאמר התקבל לפרסום בכתב העת בד"ד של אוניברסיטת בר אילן ויראה אור באחד הגליונות הבאים.
בשנת ה'תשע"ו הוצאתי ספר על סבא רבא שלי הרב ד"ר מרדכי בורר. הספר כולל בין הייתר זיכרונות מביקור בארץ ישראל בשנת ה'תרצ"ב (1932) שהתקיים על ידי אגודת ישראל בגרמניה, זיכרונות מהחיים בעיירה גיילינגן שבגרמניה על גבול שוויץ בתקופה הנאצית, ועוד.
הספר זמין באוצר החכמה וגם באתר היברובוקס בקישור הבא:
https://www.hebrewbooks.org/63780
==תיכנות==
בלי כוונה תחילה, התגלגלתי לעסוק בתיכנות באמצעות פייתון.
במשך כחצי שנה {{הערה| החל מחודש אב ה'תשפ"ב ועד חודש שבט ה'תשפ"ג}} עמלתי על יצירת תוכנה שימושית בעניין זמני היום והלוח העברי.
'''תוכנת כוכבים וזמנים: חישוב כל זמני היום, ראיית הירח, ועוד
(מֵמיר תאריכים עברי-לועזי: כולל יוליאני/גרגוריאני;
מידע על שנה עברית: סימן השנה, ופרטי חישוב הלוח העברי הקבוע;
יום הולדת ובר/בת מצווה: חישוב הימים בשבוע שבהם יכול לחול יום ההולדת העברי, וחישוב תאריך בר/בת מצווה)
'''
'''להלן קישור לאתר התוכנה (הורדה בחינם לשימוש אישי)'''
https://sites.google.com/view/cochavim-uzmanim/
=משנה פרמה 138=
*[[משנה פרמה 138]]
=טיוטות=
*[[/טיוטה/]]
==טיוטות תנ"ך ויאמר==
===חמשה חומשי תורה===
*[[/ספר בראשית/מעוצב/]]
*[[/ספר שמות/מעוצב/]]
*[[/ספר ויקרא/מעוצב/]]
*[[/ספר במדבר/מעוצב/]]
*[[/ספר דברים/מעוצב/]]
k0rx3ao0fmj5vphjczut4cltgj9bsqr
עמוד:דורות הראשונים ב'.pdf/380
104
458665
3101296
3101177
2026-11-03T22:39:35Z
יעקב
15222
3101296
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="יעקב" /></noinclude>הוספות
שסח
<קטע התחלה=הוספות תוכן/>
והם דברי יאזעפוס המבוארים ומפורשים כן במשפט הורדוס שם לפני זה
9, 3ויאמר:
"כאשר ראו ראשי עם יהודה את כחם הגדול של אנטיפטר ובניו במדינה
על פי הורקנוס "ועל ידי אוצרות המדינה״ המה לבם וכו' אבל ראשי העם הם
כבר ראו את כח ידם של אנטיפטר ובניו אשר יגדל מיום ליום וידעו היטב "עד
כמה ישאף הורדוס לממשלה" כי על כן הלכו אל הורקנוס וידברו דבריהם נגד
אנטיפטר ויהיו דבריהם להורקנוס לאמר עד מתי תראה ולא תתבונן והאם לא
תכיר ולא תראה כי אנטיפטר ובניו כבר לקחו בידם את כל מיתרי המדינה ולך
הניחו רק שם מלך, אל תעצים עינך מראות כי גם אתה בעצמך הנך בסכנה
וכו' אל תשלה את נפשך כי אנטיפטר ובניו הנם עושי דבריך כי כל העם יראו
בהם את המושלים עצמם. הורדוס הוציא את חזקיה ואנשיו להורגים נגד כל דת
ודין וכו' ובכל זה גם לא שאל על זה את פיך ויעש כן מעצמו ועל ידי כל
הדברים האלה שמע הורקנוס לקולם וכי גם גדל כעסו על הורדוס על ידי אמותיהם
של הנהרגים וכו' כי על כן קרא הורקנוס את הורדוס למשפט."
ואחרי אשר עשה הורקנוס כל זה רק למראית עין ובאשר ראה בבית
המשפט כי הסנהדרין יחרצו משפט הורדוס נתן לו ידים לברוח, מסרו חכמי
ישראל נפשם ויקריבו משפטם גם לפני אביר רומא ,אף כי ידעו כי בנפשם הוא
ככל דרכם של שלומי אמוני ישראל{{שוליים|(ד)}} לתת נפשם לטובת עמם, אשר כבר ראו
עין בעין את כל הרעה הנוראה אשר ימצא את עמם על ידי הורדוס אשר עמד
על בני ישראל להומם ולאבדם.
ומתוך מעשיהם במשפט הורדוס, משפט כללי אשר נגע בכל דבר האומה
בכללה, מתוך דבר מהלך המעשים במשפט הזה בא החכם ווייס ויעמוד על במה
גבוהה לקרוא בקול על חכמי ישראל כי לא שמו לב לדברי קדמוניהם.
"ולא הי׳ מעצור לרוחם לסתור דעות קדמוניהם אשר ראו וידעו הדבר או
שמעו מפי הרואים בעיניהם איך הי׳ החק והמנהג לפנים."
שהרי לא הביטו ולא ראו ולא למדו ממשפט הורדוס שאין צריך שהנידון
יתיר עצמו למיתה, ולא ראו ולא למדו מזה שאין צריך חתראה כל עיקר ,ולא
למדו ולא ראו ממשפטו של הורדוס לדעת ולהבין עוד דבר יותר גדול בדיני
נפשות שגם אין צריך שהרג הוא עצמו שהרי הורדוס לא הרג את כל המאות או
האלפים האנשים בידיו ממש, ולא ראו ולא למדו ממשפט הורדוס עוד תילי
תילים של הלכות ברורות.
<קטע סוף=הוספות תוכן/>
-------------------
<קטע התחלה=הוספות הערות/>
{{שולייםלמטה|(ד)}} מדברי יאזעפוס עצמו הדבר יוצא כי חפצם הי' מצליח בידם לוא לא עמד להם הורקנוס
לשטן גם בדבריו לפני א**** וגם באוצרי המדינה אשר מסר לפני הורדוס, וזה הי' באמת דבר ההתפתחות
האתרוג ט בני אלכסנדר ינאי אשר הי' רוחם זרה לעמם כי גדלו על ברכי הצדוקים, וכאשר הצדוקים בחרו להם
לראש את אריסטובלוס אחיו הלך הורקנוס והתחבר עם זרע מרעים האדומים, ומהעם עצמו ומדלת העם לא רצה
לדעת ובכל אשר פנה הרשיע נגדם, עד כי גם במסרם נפשם לטובת עמם וימסרו לפני ****** ??????? *********
בבקשתם להרחיק מבני ישראל את ה?????ים האלה,
הורקנוס דבריו נגד חפץ כל העם, וירשיע את ראשי גבורי ישראל הבאים לבקש על עמם, ויצדיק את הורדוס.
וזה הוא באמת מעשי איש אשר בגדל על ברכי הצדוקים כל צרכו.
<קטע סוף=הוספות הערות/><noinclude></noinclude>
g83fhe9rxaxvu7w75oz3rmzkgnmsq0k
3101297
3101296
2026-11-03T22:55:42Z
יעקב
15222
3101297
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="1" user="יעקב" /></noinclude>הוספות
שסח
<קטע התחלה=הוספות תוכן/>
והם דברי יאזעפוס המבוארים ומפורשים כן במשפט הורדוס שם לפני זה
9, 3ויאמר:
"כאשר ראו ראשי עם יהודה את כחם הגדול של אנטיפטר ובניו במדינה
על פי הורקנוס "ועל ידי אוצרות המדינה״ המה לבם וכו' אבל ראשי העם הם
כבר ראו את כח ידם של אנטיפטר ובניו אשר יגדל מיום ליום וידעו היטב "עד
כמה ישאף הורדוס לממשלה" כי על כן הלכו אל הורקנוס וידברו דבריהם נגד
אנטיפטר ויהיו דבריהם להורקנוס לאמר עד מתי תראה ולא תתבונן והאם לא
תכיר ולא תראה כי אנטיפטר ובניו כבר לקחו בידם את כל מיתרי המדינה ולך
הניחו רק שם מלך, אל תעצים עינך מראות כי גם אתה בעצמך הנך בסכנה
וכו' אל תשלה את נפשך כי אנטיפטר ובניו הנם עושי דבריך כי כל העם יראו
בהם את המושלים עצמם. הורדוס הוציא את חזקיה ואנשיו להורגים נגד כל דת
ודין וכו' ובכל זה גם לא שאל על זה את פיך ויעש כן מעצמו ועל ידי כל
הדברים האלה שמע הורקנוס לקולם וכי גם גדל כעסו על הורדוס על ידי אמותיהם
של הנהרגים וכו' כי על כן קרא הורקנוס את הורדוס למשפט."
ואחרי אשר עשה הורקנוס כל זה רק למראית עין ובאשר ראה בבית
המשפט כי הסנהדרין יחרצו משפט הורדוס נתן לו ידים לברוח, מסרו חכמי
ישראל נפשם ויקריבו משפטם גם לפני אביר רומא ,אף כי ידעו כי בנפשם הוא
ככל דרכם של שלומי אמוני ישראל{{שוליים|(ד)}} לתת נפשם לטובת עמם, אשר כבר ראו
עין בעין את כל הרעה הנוראה אשר ימצא את עמם על ידי הורדוס אשר עמד
על בני ישראל להומם ולאבדם.
ומתוך מעשיהם במשפט הורדוס, משפט כללי אשר נגע בכל דבר האומה
בכללה, מתוך דבר מהלך המעשים במשפט הזה בא החכם ווייס ויעמוד על במה
גבוהה לקרוא בקול על חכמי ישראל כי לא שמו לב לדברי קדמוניהם.
"ולא הי׳ מעצור לרוחם לסתור דעות קדמוניהם אשר ראו וידעו הדבר או
שמעו מפי הרואים בעיניהם איך הי׳ החק והמנהג לפנים."
שהרי לא הביטו ולא ראו ולא למדו ממשפט הורדוס שאין צריך שהנידון
יתיר עצמו למיתה, ולא ראו ולא למדו מזה שאין צריך חתראה כל עיקר ,ולא
למדו ולא ראו ממשפטו של הורדוס לדעת ולהבין עוד דבר יותר גדול בדיני
נפשות שגם אין צריך שהרג הוא עצמו שהרי הורדוס לא הרג את כל המאות או
האלפים האנשים בידיו ממש, ולא ראו ולא למדו ממשפט הורדוס עוד תילי
תילים של הלכות ברורות.
<קטע סוף=הוספות תוכן/>
-------------------
<קטע התחלה=הוספות הערות/>
{{שולייםלמטה|(ד)}} מדברי יאזעפוס עצמו הדבר יוצא כי חפצם הי' מצליח בידם לוא לא עמד להם הורקנוס
לשטן גם בדבריו לפני אנטוניוס וגם באוצרי המדינה אשר מסר לפני הורדוס, וזה הי' באמת דבר החשמונאים
האחרונים בני אלכסנדר ינאי אשר הי' רוחם זרה לעמם כי גדלו על ברכי הצדוקים, וכאשר הצדוקים בחרו להם
לראש את אריסטובלוס אחיו הלך הורקנוס והתחבר עם זרע מרעים האדומים, ומהעם עצמו ומ??לת העם לא רצה
לדעת ובכל אשר פנה הרשיע נגדם, עד כי גם במסרם נפשם לטובת עמם וימסרו לפני אנטוניוס ??????? *********
בבקשתם להרחיק מבני ישראל את הרשעים האלה, אנטוניוס השיב להם ??? אשאל את פי הורקנוס השיב
הורקנוס דבריו נגד חפץ כל העם, וירשיע את ראשי נכבדי ישראל הבאים לבקש על עמם, ויצדיק את הורדוס.
וזה הוא באמת מעשי איש אשר נגדל על ברכי הצדוקים כל צרכו.
<קטע סוף=הוספות הערות/><noinclude></noinclude>
mr78px9cfb0os3g8n4hfu4kmra2vhux
שיחת משתמש:מאירושולי
3
764064
3101220
3101119
2026-11-03T18:14:56Z
מאירושולי
35234
/* נחסמת */ תגובה
3101220
wikitext
text/x-wiki
== ברוך בואך ==
{{בה}}
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:19, 5 בינואר 2023 (IST)
== ירושלמי ==
שלום וברכה! ראיתי שאתה עובד הרבה על הירושלמי שתחת המשתמש מושך בשבט. תוכל לפרט מהי המהדורה הזאת, והאם ראוי להעבירה למרחב הראשי? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 13:50, 23 במרץ 2023 (IST)
:אני מעלה את הירושלמי ערוך ומבואר לויקיטקסט
:הבחור שהתחיל להעלות עבורי את הקבצים בחור צעיר בשם ישראל העלה את הקבצים תחת המרחב הזה
:לדעתי בהחלט כדאי לעבור למרחב הראשי רק אין לי מושג איך לעשות את זה
:אשמח אם תעזור לי
:בנוסף האם יש דרך לשרשר קבצי קול כך שמי שמעוניין לשמוע את הקבצים בזה אחר זה יוכל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:05, 23 במרץ 2023 (IST)
::מצוין, מי כתב את הפירוש? אתה? בנוסף, האם הפירוש הודפס כספר או שאתה מעלה אותו רק כמהדורה מקוונת? 2 השאלות האלו ישפיעו על המיקום של הפירוש באתר (האם במרחב הראשי או במרחב הביאור). ברגע שנחליט לאיפה, אני יכול להעביר הכל אוטומטית.
::לגבי קבצי השמע, אני פחות מבין בנושא. כדאי לשאול את {{א|Dovi}}, שהתעסק בכל קבצי השמע של המקרא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 14:14, 23 במרץ 2023 (IST)
:::זה לא פירוש אלא עריכה שברוב המקרים מייתרת את הפירוש כך שנראה לי שזה צריך להיות במרחב הראשי
:::האותיות המודגשות הם תוספת שלי כך שהירושלמי יהיה קריא רציף ומובן
:::הוספתי מילות קישור רקע לפני כל דיון ופסיקה
:::ותרגום צף לכל הארמית
:::לחיצה על שם הדף תקפיץ תצלום של הדף המקורי בנוסף יהיה נקודת לחצה לפתיחה של פרשנות על הדף
:::אני קורא לזה תלמוד ירושלמי מאיר
:::בנוסף בתחילת כל דף הוספתי קישור לפס קול [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:42, 23 במרץ 2023 (IST)
::::אם העבודה הזאת הודפסה כספר - היא תוכל לעלות למרחב הראשי ללא ספק. אם לא, זה יצריך דיון, אשמח אם תפתח דיון כזה ב[[ויקיטקסט:מזנון|מזנון]]. בכל מקרה, גם מרחב הביאור הוא מקום יותר ממרחב המשתמש מהרבה סיבות, לדוגמה שאפשר למצוא אותו בחיפוש גוגל, או שיותר קוראים יגיעו אליו משם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' בניסן ה'תשפ"ג • 04:05, 24 במרץ 2023 (IDT)
:::::שלום אורי
:::::האם אין אפשרות בו זמנית להיות גם כראשי וגם כפירוש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 30 במרץ 2023 (IDT)
:::::לדעתי גדול מהלומדים מתחילים במקור וכאשר המקור נראה מאוד לא מובן וקשה לקריאה הם פשוט עוזבים
:::::לכן יש חשיבות שיראו את הגרסא הזו כראשית וממנה יראו את המקור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:37, 31 במרץ 2023 (IDT)
::::::לא, אין אפשרות לגרסא הזו להפוך לגרסה הראשית. היה בזמנו דיון דומה על הבבלי לנדרים, שאני הקטן ערכתי אותו בצורה די דומה לירושלמי שלך. הוחלט אצלנו להשאיר במרחב הראשי את נוסח הבבלי כפי שהוא, ללא עריכה ועימוד, ולשים מהדורות ערוכות, מעוצבות, מעומדות וכיו"ב רק במרחב הביאור, אלא אם הן נדפסו ויצאו לאור בתפוצה רחבה. צר לי אך זו המדיניות הנהוגה כאן והיא חלה גם על הירושלמי. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:57, 31 במרץ 2023 (IDT)
אני מציע שתשקול שוב את העברת הירושלמי המאיר למרחב הביאור. כל עוד הוא במרחב המשתמש הוא לא חשוף לאינטרנט ולציבור הרחב, וחבל לציבור שיפסיד מהדורה כזאת. בנוסף דברים כאלה במרחב המשתמש נוטים להשכח עם השנים, ואם המהדורה במרחבים הכלליים היא יותר זמינה לתחזוקה ויותר מכירים בה כחלק מוויקיטקסט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 18:51, 15 במאי 2023 (IDT)
:אין לי מושג איך אשמח אם תעזור
:אני חושב שזה יותר מתאים למרחב הראשי כיוון שבהמשך אני מתכוון לחבר קישורים לכל מיני תצוגות צורת הדף וכדומה כמו כן יהיו קישורים לפירושים וקבצי קול
:אין דמיון בכלל לכל מה שנעשה בבבלי כיוון שהבבלי די מוסכם ומוגה וכמעט תמיד ניתן ללמוד ללא כל עריכה נוספת
:בירושלמי יש אין סוף גרסאות הירושלמי לא נערך מעולם ולא מכיר אם אחד שמסוגל ללמוד ירושלמי מהדף המקורי בלי צורך להיעזר בפרשנים שכל אחד מוביל לגרסא שונה דבר שמקשה מאד על הלימוד
:אבל אם נראה לכם שמרחב הפירושים זה המקום אז אין לי שום התנגדות
:רק אשמח אןם תעזור לי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:21, 16 במאי 2023 (IDT)
::אני יכול לעשות את זה. אני מציע להעביר לצורה של [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות]]. זה בסדר מבחינתך?
::השיוך למרחב שם לא קשור באיכות הטקסט או בכמות השימוש בו. יש לנו טקסטים מאוד איכותיים במרחב הביאור, כמו ביאור מדרשי ההלכה וביאור התנ"ך, שהם ברמה מאוד גבוהה (מוזמן לעיין), ולפי מה שאני רואה גם הירושלמי יצטרף לרשימה המכובדת הזאת. השיוך נקבע לפי פרמטרים אחרים, שזה האם הספר הודפס והופץ (כי ויקיטקסט בעיקרון נועד לדברים כאלה) או שלא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 09:15, 16 במאי 2023 (IDT)
:::זה בסדר מבחינתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:51, 16 במאי 2023 (IDT)
::::{{בוצע}}, [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ו באייר ה'תשפ"ג • 01:51, 17 במאי 2023 (IDT)
== סימוני עין משפט בירושלמי ==
שלום לך. בהתאם לדיון שלנו בדף [[שיחה:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/שקלים/פרק ד]] אני מבקש שתציין מספרי עין משפט רק עם מספר של הסימן - בלי סימון הפרק. תודה רבה לך. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:45, 23 באפריל 2023 (IDT)
:אשמח אם תדריך אותי
:אם אני מציין עין משפט ללא הפרק אני לא מצליח לחזור לנקודה ממנה יצאתי כיוון שיש משפר נקודות בעלי אותו שם אחד בכל פרק
:אלא אם כן אני אחלק גם את הירושלמי לפרקים
:אולי במקום זה אכין גרסא שמכילה כל מסכת בנוסף לגרסא שמכילה כל פרק בניפרד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:01, 23 באפריל 2023 (IDT)
::כדאי לדעתי לחלק באמת גם את הירושלמי לפרקים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:15, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::ציון פרק או לא זה תהליך מהיר שתמיד אפשר לעשות אני מעוניין כמה שיותר מהר להעלות את כל העין משפט וגם לבדוק אני מאמין שבתוך שבועיים אסיים את השלב הזה
:::במקביל אולי אתם יכולים לעזור לי בכמה רעיונות עריכה
:::הייתי רוצה שתהיה אפשרות
:::בכל דף לבחור קובץ השמעה מתוך רשימה
:::בכל דף לבחור קובץ תצוגה (צורת הדף מהיברו בוקס , טקס מויקי, תצלום הדף ליידין, ועוד)
:::קישורים לבבלי
:::בחירת פירושים מתוך רשימה
:::כמו כן האם יש דרך שהתוספות יהיו מקופלות ורק כאש פונים אליהן הם יראו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:56, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::תוכל לראות בדפי מיזם [[ויבינו במקרא]] כיצד משלבים אצלנו קבצי אודיו. את הקובץ עצמו יש להעלות ב-Commons.
::::בקשר לקובץ תצוגה, נראה לי ש[[משתמש:Dovi]] יוכל לייעץ לך יותר טוב ממני.
::::באשר לקישורים לבבלי, הבבלי אצלנו מסודר לפי דפים ועמודים, וניתן לקשר אליהם.
::::לגבי בחירת פירושים מתוך רשימה, אתה מוזמן לראות איך הדבר נעשה בתלמוד הבבלי, באמצעות תבנית "מגירה".
::::בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:44, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::קודם כל עבודה מדהימה
:::::האם יש דרך לקפוץ לנקודה מסויימת בדף ויקי קיים
:::::לדוגמא אם לקטע מסוים בירושלמי יש מקבילה בבבלי לא די בהפניה לדף צריך למקד לשורה ואולי לתחילת הטקסט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::בנוסף היה מאד נחמד אם היה אפשר להפנות לשורה בהיברו בוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:11, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::המממ. כדי להפנות לטקסט ספציפי בדף, יש שתי אפשרויות:
:::::::א. ליצור עוגן בשורה (באמצעות תבנית {{תב|עוגן בשורה}}) בתחילת הטקסט שאתה רוצה להפנות אליו, ואז לקשר לאותו העוגן.
:::::::ב. לעשות אותו הדבר (כמו באופציה א), רק בדף ה"ביאור" (לדוג': [[ביאור:בבלי ברכות דף ב]]), שם הטקסטים כבר מעומדים ומעוצבים בצורה יותר טובה מאשר בדף הבבלי הרגיל.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:14, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::באשר לשורה בהיברו בוקס, זה בלתי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:17, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::::לגבי המספור אולי כדאי לציין מספר דף - ואז את האינדקס וכך לשמור על המספור שקיים בספרים
::::::::לדוגמא דף צ האינקס כא
::::::::נרשום צ_כא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::אני חושב שאם כבר התחלת בשיטה אחת אז כדאי שתפעל באותה שיטה. אם נמצא פתרון אחר כך, ברגע שהכל יהיה בצורה אחת יהיה אפשרי לשנות את זה יותר בקלות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 23:41, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::האידאל היה אם בתצוגה היה אפשר להציג רק את האינדקס אבל בחיפוש לחפש את הכל
:::::::::אני חושב שלא ניתן יהיה לעבור בקלות ממספור רציף כמו שעשיתי
:::::::::אבל לעבור ממספר דף ואינדקס לתצוגה רק של האינדקס ניתן בקלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:32, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::אם היה ניתן לרשת כל דף או למספר כל שורה לא היה צורך לקבוע עוגן בטקסט ויקי קיים וניתן היה לקשר גם מקום בתוך דף מהיברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:34, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::זה עדיין לא מספיק כיוון שאותו אינדקס מופיעה באותו דף מספר פעמים אז צריך עוד ערך שיציין את מספר המופע בדף וגם הוא לא יוצג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:56, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::אולי אפשר פשוט להשתמש במיספור רץ מ-א ועד תתקצט או כמה שצריך, לכל המסכת?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:10, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::הבעיה שרוצים שהמספור יהיה זהה למה שיש בספרים המודפסים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:19, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::אני מבין. הבעייה היא שבספרים המודפסים, למיטב ידיעתי המיספור חוזר לאות א בכל עמוד מחדש. זה יאלץ אותנו לחלק את הירושלמי לעמודים. יש עם זה בעייה, שצורת הדף (כלומר, החולקה לדפים ועמודים) איננה מוסכמת והיא תלויה במהדורה שמשתמשים בה. משום כך, זה בלתי אפשרי לדעתי בכל מקרה להיצמד לחלוטין למה שיש בדפוס. {{א|מאירושולי}}, {{א|Roxette5}}, {{א|Shalomori123}}, מה דעתכם בעניין?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:30, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::::דעתי לתת למאיר לסיים את הפרויקט כפי שהתחיל ואז לדון מחדש. ייתכן שאז כבר שלום אורי יכול לסדר את הכל באופן גורף. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:36, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::::אני מסכים עם דניאל. אם יהיה שינוי בירושלמי מאיר עצמו וחלוקתו לפרקים זה יהיה הכי קל כי הפתרון יבוא מעצמו. בכל מקרה כרגע אין צורך להתעכב בהעלאת העין משפט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 12:42, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::האם לא כדאי לחשוב על דרך שבה מעלים דף לתוך דף עבודה ובו אפשר להוסיף עוגנים
::::::::כך לא נמלא את הדף המקורי בעוגנים
::::::::וכך גם יהיה ניתן להתיחס לכל מקודה בדף כולל בקבצי תמונה
::::::::אני לדוגמא מעוניין לקשר את הטקסט לכתב יד ליידן
::::::::אם הייתה לי אפשרות כזו זה היה מאד מועיל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:49, 16 במאי 2023 (IDT)
:::::::::מבלחינה טכנית, אני לא מכיר אפשרות כזו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:05, 16 במאי 2023 (IDT)
::::::::::כאשר צריך לתקן מילה בודדת צריך לפתוח את כל הקובץ שהרבה פעמים נראה מאד לא ידידותי אולי כדאי לחשוב על דרך לסמן עם העכבר את הקטע שרוצים לתקן ואז רק הוא יפתח לעריכה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:06, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::כותרת של קטע, עם סימני שוויון לפני ואחרי הכותרת, יעשו את העבודה, והם משמשים גם כעוגנים.
:::::::::::כך, לדוג', אם לפני דף יד עמוד ב תעשה כותרת, ===דף יד עמוד ב===, זה ייראה כך:
===דף יד עמוד ב===
::::::::::--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:39, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::ברור שכך מקטינים את הקטע שניפתח אבל עדיין עם כל הסימנים המיוחדים זה נראה מפחיד אני חושב שמה שהצעתי לא מסובך לביצוע ויאפשר להרבה אנשים להיכנס ולתקן ללא חשש
:::::::::::אם אפשר לפנות לאילו שכותבים את הקוד הייתי שמח לו צרפו את האפשרות הזו בנוסף לקודמות שהצעתי כמו לאפשר העתקה של הדף המקושר לתוך דף ויקי כך שיהיה ניתן לצרף אליו עוגנים בלי לשנות את הדף המקורי וכך גם יהיה אפשר להכניס עוגנים לדפים מחוץ לויקי כמו היברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 במאי 2023 (IDT)
::::::::::::זה לא נראה לי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:05, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::::קהילת המפתחים של ויקי נמצאת כאן: [[phabricator:]], אם תרצה לנסות לפנות אליהם באנגלית. לצערי אני חושב שאף אחד לא יטרח לפתח כלי שאין בו צורך רחב, במיוחד אם זו בקשת פיצ'ר ולא בקשת תיקון של באג. ספק אם מישהו יטרח לקרוא את מה שתכתוב, אבל מוזמן לנסות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשפ"ג • 17:00, 31 במאי 2023 (IDT)
== ההקלטות ==
סידרתי אותן ב[[c:Category:ירושלמי_מאיר]]. ישר כח על ההעלאה! [[משתמש:מושך בשבט|מושך בשבט]] ([[שיחת משתמש:מושך בשבט|שיחה]]) 10:25, 30 ביוני 2023 (IDT)
:תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 ביוני 2023 (IDT)
== מראה דפי הביאור:ירושלמי מאיר ==
ראשית, יישר כח עצום על ההעלאה לאתר.<br>
לענ"ד, הדפים מסודרים בצורה שאינה ידידותית לקורא, לדוגמא, פסקאות לפי הדפים (דף X) מתחילות ב"-----------------------------------דף", ולפחות לי זה מפריע בעיין. יש עוד כמה שינויים קלים שלדעתי יגרמו לדף להראות מסודר.<br>
אתה מעלה כך את הדפים בכוונה, או שכדאי לסדר את הדפים בצורה אחרת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:42, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
:אשמח לכל עזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:35, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::צריך לדעתי למחוק את כל המקפים שלפני המלה "דף".--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:54, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::: ראיתי עכשיו שבחלק מהדפים תוכן העיניינים בתיבה נגללת. אפשר לבטל זאת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::אני חושב שכן תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:48, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: {{אגודל למעלה}}. [[משתמש:Shalomori123|שלום אורי]], תוכל להוסיף לתבנית "תיבה נגללת" פרמטר ליישור שמאלה? לדעתי זה יועיל לדפים האלו. תודה! [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:50, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::@[[משתמש:Neriah|Neriah]], אתה מתכוון להוסיף אפשרות בתבנית עצמה או להוסיף עם בוט את הפרמטר במקרים מסוימים? כי לא הבנתי מה המקרים האלו.. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' בתשרי ה'תשפ"ד • 17:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: להוסיף בתבנית עצמה את האפשרות <code><nowiki>|יישור=שמאל</nowiki></code>, ואז כשבוט יסיר את המקפים בכותרות ויטפל בכל הדפים - יוסיף גם את הפרמטר הזה לתבנית. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 18:59, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::: אם יורשה לי לחזור לשיחתנו מה-10 בספטמבר, לענ"ד הכותרת של הפסקאות צריכה להתחיל במלה "דף", ללא כל סימון לפני כן.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:28, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::כל מה שנראה טוב יותר אז בשמחה מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:09, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: אני מעדיף להריץ את כל השינויים בפעם אחת, ולכן אני מבקש משלום אורי להוסיף את הפרמטר, שנוסיף גם אותו באותה עריכה. אני עובד כרגע על רשימת החלפות, ומקווה שאוכל להריץ בקרוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:01, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::הוספתי בתבנית. אתה מריץ את הבוט, נכון? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ד' בתשרי ה'תשפ"ד • 20:18, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: לכאורה כן. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
: העיצוב הנוכחי ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בכורים/פרק שני]] מקובל מבחינתך? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:19, 30 באפריל 2024 (IDT)
::שלחתי את הקישור לחברים
::חלקם מצליחים לפתוח ולהגיעה לירושלמי מאיר וחלקם מגיעה לירושלמי הרגיל
::זה הקישור
::ביאור:ירושלמי מאיר – ויקיטקסט (wikisource.org)
::יש רעיון למה זה קורה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::זה לא נראה כמו קישור.
:::אתה יודע איך נראה קישור?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:34, 7 במאי 2024 (IDT)
::::תודה בדקתי במכשירים שלא עובדים התברר שבתצוגה שלהם מופיעה לדוגמא ^מסכת ברכות פרק א משנה א
::::לחיצה על החץ תביא את הדף המבוקש אבל לחיצה על שם הפרק והמשנה מקפיץ לירושלמי הרגיל
::::הוספתי את ההערה הזו בצמוד לקישור מקווה שזה יעזור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::https://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8
:::זה הקישור שאתה צריך לשלוח לחברים שלך.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:36, 7 במאי 2024 (IDT)
== הדפסת ביאור ירושלמי מאיר: ==
האם יש דרך שחלק מהקוד יראה רק בתצוגה וחלק רק בהדפסה
לדוגמא כל הקישורים חסרי משמעות בהדפסה
כמו כן אני חושב שאם אפשר לערוך כך ניתן להוריד את התיבה נגללת של העין משפט ולהדפיס את העין משפט בשלמותו
כמובן גם אתכל התרגום הצף להציג בהדפסה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:30, 19 בנובמבר 2023 (IST)
:מכיוון שהדף בו אתה שואל הוא דף השיחה שלך עצמך, כדאי שתתייג אנשים שאתה רוצה שיראו את השאלה שלך, או שתשאל במזנון או בדף השיחה שלהם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:12, 19 בנובמבר 2023 (IST)
== מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג ==
יישר כח על הוספת השיעור המוקלט לדף [[מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג]].
יש לי רק 2 שאלות:
1) אתה הרב יהונתן בלאס? כי אם לא, ייתכן שנחוץ לנו אישור ממנו להעלות את ההקלטה שלו כאן.
2) אתה בטוח שהעלית את השיעור לחלק הנכון? במורה נבוכים יש 3 חלקים, ובכל אחד מהם יש פרק ג.
בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:21, 29 בינואר 2024 (IST)
:הרב מעביר שיעור קבוע בנוה צוף התחיל לפני המלחמה וכיוון שגויסתי לא השתתפתי בעשר השיעורים הראשונים קיבלתי הסכמה בעל פה עד כה הוא העביר 16 שיעורים השגתי רק את השיעור הראשון שני והחל משיעור 11
:מכאן והילך בע"ה העלה שיעור בשבוע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:58, 31 בינואר 2024 (IST)
::1) אני לא בטוח שאישור בעל פה מספיק.
::2) אני אשאל שוב: אתה בטוח שהעלית את השיעור למקומו הנכון?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:28, 31 בינואר 2024 (IST)
:::יש לי גם בוואטסאף
:::לגבי המיקום כן זה חלק א פרק ג רק הרב מתחיל בסיכום השיעור הקדם אני כעת מעלה את שאר השיעורים עד חלק א פרק ג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:33, 31 בינואר 2024 (IST)
::::אה, אוקיי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:34, 31 בינואר 2024 (IST)
:::::סיגנון השיעור הוא כזה שהרב קורא קטע ואז מסביר וכך הלאה אני חושב שכדאי לכתוב את ההסברים של הרב בלאס בתוך הטקסט כך שניתן יהיה להבין מתוך קריאה רציפה כמו כן כאשר הרב מקפיץ לקטעים בפרקים אחרים אני חושב שכדאי שהקטעים יופיעו במקום כך שהלימוד יהיה רציף
:::::האם כדאי ליצור העתק של המורה או להוסיף על הקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:33, 23 במאי 2024 (IDT)
::::::לדעתי אם אתה עושה דבר כזה, זה צריך להיות במרחב הביאור, אבל את דברי המורה לסמן בטקסט המוקרי עם תגי קטע וכך להכליל אותם בדפי הביאור, כדי שלא ליצור כפילות. ניתן פשוט לסמן את הקטעים במספרים מ-1 עד כמה שצריך בכל פרק בנפרד.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 05:37, 24 במאי 2024 (IDT)
:::::::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:42, 24 במאי 2024 (IDT)
== [[הלל בברכה ביום העצמאות]] ==
מי מחבר המאמר, [[הלל בברכה ביום העצמאות]]? נחוץ אישור OTRS ממנו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:29, 28 באפריל 2024 (IDT)
:אני המחבר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:57, 28 באפריל 2024 (IDT)
::האם יצא כספר מודפס? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ב בניסן ה'תשפ"ד • 04:53, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::הודפס כחוברת לפני מספר שנים והופץ והופץ בבתי כנסת בצפון
:::בע"ה אני רוצה להעלות גם מאמר ושיעור על צורת המנורה ודרך חדשה לחישוב האמה ושיעורי תורה
:::ודרך חדשה לזיהוי מקום המקדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:46, 30 באפריל 2024 (IDT)
::::המקום המתאים למאמרים כאלו הוא לענ"ד מרחב הביאור.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:29, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::::מה שנראה לך זה בסדר מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:26, 30 באפריל 2024 (IDT)
== ביאור:הל"מ ==
עדיף ששמות הדפים יהיה בלי מקף, כך: [[ביאור:הל"מ ברכות ב א]] ולא: [[ביאור:הל"מ-ברכות ב א]]. זה ייעל את פעולת סרגל ניווט אם נרצה לשים שם (לדעתי נחוץ שיהיה סרגל ניווט והוא יעבוד רק אם לא יהיה שם מקף). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 11 ביוני 2025 (IDT)
:תודה מעדכן [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:27, 11 ביוני 2025 (IDT)
:: תשתדל להקפיד לשים את כל הדפים עם השפם הנכון ("ביאור:הל"מ ברכות יג א" ולא "ביאור:ברכות יג א"). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:42, 11 ביוני 2025 (IDT)
:::סליחה ותודה על ההערה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:40, 11 ביוני 2025 (IDT)
::::ראיתי שחלק מהקבצי קול שהעלתי נשרו עם סטטוס not ready למרות שעבר הרבה מאד זמן לדוגמא תוס_עירובין_6_עד_א_עד שיהו בתים וחצירות פתוחים לתוכו
::::תוס_עירובין_6_עד_ב_ הוה אמינא טעמא דרב משום דאין מבוי
::::תוס_עירובין_6_א_ב_בפת כ"ע לא פליגי דבחד סגי
::::האם אפשר לקבל רשימה של כל הקבצים שלא סיימו לעלות וכמובן האם אפשר לתקן את זה ניסיתי ריסט לא עזר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:24, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::: אין לי מושג על איזה קבצים אתה מדבר ולאן העלית אותם. ביומן ההעלאות של ויקיטקסט הם אינם מופיעים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:47, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::העלתי לויקישיתוף דוגמא אם תיגש להורדה תראה הןדעה שזה לא מוכן
::::::https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D7%AA%D7%95%D7%A1_%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_6_%D7%A2%D7%93_%D7%91_%D7%94%D7%95%D7%94_%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%90_%D7%98%D7%A2%D7%9E%D7%90_%D7%93%D7%A8%D7%91_%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%90%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%99.ogg [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::: הקובץ עלה והוא זמין בפורמט ogg vorbis, שזה הפורמט שבו אתה העלית אותו. ההודעה שזה לא מוכן מתייחסת להמרה לפורמט מפ3, שזה כנראה לא זמין שם כרגע. אם זה מהווה בעייה אתה יכול להמיר בעצמך ל־מפ3 ולהעלות מחדש.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:36, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::הבעיה שחשבתי להוריד ולהוסיף כמה קטעים אבל לא ניתן להוריד אני לא שמרתי את הקבצים המקוריים ראיתי שחלק מהקבצים לא זמין להורדה למרות שעברו כמה חדשים מאז שהעלתי אותםך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::: כל הקבצים זמינים להורדה כ־ogg, רק לא כ־mp3. בראש הדף תחפש אפשרות לעשות download, צריכה להיות שם אפשרות כזו. לא בלשונית Transcode ששם כתוב שזה לא מוכן והכוונה ל־mp3.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:22, 16 באפריל 2026 (IDT)
== חשבון בוט ==
לא מקובל בוויקיטקסט לבצע כמות גדולה כזו של עריכות מחשבון רגיל. אנא צור חשבון נפרד עבור בוט והמתן עד יתקבל אישור מהקהילה לתת לחשבון הבוט דגל בוט (זה לוקח שבוע). עד אז אבקשך להפסיק את העלאת החומר לפרוייקט הלכה ממקורה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:37, 15 ביוני 2025 (IDT)
: סליחה שחסמתי אותך לעשר דקות, נאלצתי להסב את תשומת ליבך לפנייתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:43, 15 ביוני 2025 (IDT)
::לא ידעתי על המגבלה נשאר לי רק עוד שני קבצים קטנים יחסית להעלות
::וחבל לעצור עכשיו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:27, 15 ביוני 2025 (IDT)
::: איזה מסכתות עוד נשאר לך? [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:38, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::חשבתי ששתים אבל אני רואה שעצתה אותי באמצע יבמות אז צריך לחזור על סדר נשים וזהו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:45, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::: סדר נשים זה המון. זה מציף את דף השינויים האחרונים ומשבש את עבודת המנטרים. אם תרצה להגביל את זה למסכת אחת בלבד ביום עד לסיום סדר נשים, יבמות היום, כתובות מחר וכו' עד לסיום החומר, זה אפשרי. אם אתה רוצה לעשות הכל בבת אחת, זה רק עם חשבון בוט. אולי {{א|shalomori123}} או {{א|Neriah}} שיש להם כבר חשבון בוט יוכלו לעשות את זה במקומך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:51, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::מברור עם גיפיטי אני משתמש בחשבון בוט שיצרתי בעבר 'מאירושולי@meirbot1' [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:56, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::לעיתים הצ'אט ראינו מבין עד הסוף בפרטים טכניים.
:::::::כל עוד לא יצרת חשבון נפרד שניתנה לו ההרשאה, השינויים יוצגו בדף השינויים האחרונים ויעמיסו עליו.
:::::::יש לציין שהעריכות יכולות להיות מועילות מאוד ושאין בהם כל פגם (אם כי גם בזה כדאי להזהר מול הצ'אט ולא לעשות אחריו כמו תוכי), ועדיין לשם כך קיים המנגנון של בוטים, דרכו נכון לבצע כמויות כאלה של עריכות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ט בסיוון ה'תשפ"ה • 16:14, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::: אני מדבר על חשבון בוט בוויקיטקסט. חשבון משתמש בוויקיטקסט. לשלום אורי ונריה יש חשבון כזה, לך עדיין אין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::שלום אורי אני שולח לך במייל את הקבצים בכל מייל אשלח מסכת אחת אשמח אם תוכל להעלות את הקבצים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:17, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::: לשלום אורי יש חשבון בוט והוא יכול להעלות את הכל ברצף.<br>שיחררתי לך את החסימה. אל תעשה יותר פעולות אוטומטיות על מספר רב של דפים עד שיהיה לך חשבון בוט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:22, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:29, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::: תעלה את השאלה הזו בבקשה לדיון מסודר במזנון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:31, 16 ביוני 2025 (IDT)
== יצירת חשבון בוט ==
דף הוויקיטקסט [[משתמש:Meirveshulibot]] איננו '''חשבון.''' יצירת '''הדף''' איננה יצירת '''חשבון.''' נא '''ליצור חשבון חדש''' בשם Meirveshulibot. [תעשה logout למשתמש הנוכחי שלך ותיצור '''חשבון חדש''']. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:07, 25 ביוני 2025 (IDT)
: אפשר גם ליצור חשבון מתוך החשבון הנוכחי, באמצעות [[מיוחד:יצירת חשבון]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 10:16, 25 ביוני 2025 (IDT)
== הקלטת תוספות ==
בכוונה הוספת הקלטות ב[[שבת קכב א]] במקום ב[[ביאור:הל"מ שבת קכב א]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 17:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:טעות תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:28, 8 בינואר 2026 (IST)
::בעה עוד כשבועיים שלוש אסיים להקליט שיעורים על כל התוס במסכת שבת וברכות אולי כדאי להעלות הכל לברכו ושבת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:::מה כוונתך? להעלות למרחב הראשי? נדמה לי שמרחב ביאור הוא המקום הראוי בכל אופן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 8 בינואר 2026 (IST)
::::הכוונה שבקטע התוס יופיע הקלטה בצמוד לכל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:40, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::זה בדיוק מה שאתה עושה עכשיו, לא? ואם כוונתך שיופיע כך במרחב הראשי, אז שוב, לדעתי זה לא שייך שם. מה שכן אפשר לעשות זה לשים קישור לדף הביאור. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:51, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::אני חושב שתוס נותר די מיותם 99 אחוז מלומדי הדף היומי מתעלמים ממנו בגלל הקושי אם נצרף את ההקלטות זה יוסיף הרבה לומדים במחזור הבא של הדף היומי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:50, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::::עדיין, המקום הראוי הוא מרחב ביאור. לשיפור החשיפה אפשר להוסיף קישורים.
:::::::(ובכל אופן אני לא בטוח עד כמה זה יועיל. הרבה פעמים אנשים לא לומדים תוספות מחוסר זמן, בשביל מי שרוצה להשקיע את הזמן כבר קיימים ספרי ביאור. אבל אולי זה כן יועיל ברמה כלשהי, אני לא יודע. אולי כתיבת ביאור כטקסט תועיל) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:55, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעה סיימתי להעלות שיעורי שמע על כל תוספות מסכת ברכות ושבת ואני מתחיל עירובין אני חושב ששווה להכניס את ההקלטות לגרסא הרגילה אם זה נראה מכביד ניתן להפוך את הטקסט המודגש לקישור כך שמבחינה חזותית לא יהיה שינוי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:04, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::::: אני מסכים עם {{א|הירש אייזנשטיין| ר' הירש}}, מקומם של הקישורים להקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:52, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::: אני חוזר ומזכיר לך שמקומן של ההקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:21, 15 במרץ 2026 (IST)
== אזהרה ==
{{אזהרה|עירובין מח א}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:54, 23 במרץ 2026 (IST)
:אני מצטער פשוט אני כל הזמן עובר בין הביאור שבו אני מכניס את השינויים לטקסט הרגיל וקורה שאני בטעות מכניס את השינויים לטקסט המקורי שלא בכוונה סליחה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 במרץ 2026 (IST)
::דרך אגב לפני כשנתיים נאמר שתהיה גירסא שתאפשר עריכה בתצוגה יש חדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:18, 23 במרץ 2026 (IST)
:: תודה על ההבהרה, וסליחה על שחשדתי בכשרים. חזק וברוך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 02:28, 24 במרץ 2026 (IST)
== עבודת הבוט שלך ==
כמה עוד מסכתות נשאר לבוט שלך לעבור עליהם?
אני מבקש שלא תריץ את הבוט מכאן והלאה כלל ועיקר ללא בקשת דגל בוט.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:14, 3 במאי 2026 (IDT)
:נראה לי שהוא כבר סיים לעבור על כל המסכתות איך מבקשים דגל בוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:22, 3 במאי 2026 (IDT)
:: [[ויקיטקסט:בקשות מבעלי הרשאות#בקשת הרשאות]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 3 במאי 2026 (IDT)
:::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:37, 3 במאי 2026 (IDT)
::::אני מצטרף לבקשה שלא לבצע עריכות בוט המוניות ללא דגל בוט, זה מציף את השינויים האחרונים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 10:30, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::שוב סליחה לא ידעתי שצריך לבקש אישור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:59, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::: למה אתה משקר? הרי קראת את הבקשה שלי ואפילו הגבת עליה. מה זה "לא ידעתי שצריך לבקש אישור?" הרי אפילו שאלת איפה מבקשים אישור ועניתי לך, ואפילו הודית לי על כך. אני לא אוהב שקרנים. נחסמת ל־8 שעות. ראה זאת כאזהרה אחרונה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::לא השתמשתי מאז בבוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:14, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::: אז מי פרץ לך לחשבון והשתמש בו בשעה ומשהו האחרונות כדי להוסיף תגי /div למסכתות מגילה ובבא קמא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:19, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::אין לי מושג אני הרצתי את הבוט רק פעם אחת הרצתי במחשב מהחברה אולי משהו פנימי עצר את זה והם חידשו אני אנסה לסגור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::: תסגור, ואז אפתח לך את החסימה. סליחה שחשדתי בכשרים, ואין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::כן מצטער זה אכן הורץ על ידי המערכת עצרתי את זה הרגע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:31, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:34, 4 במאי 2026 (IDT)
:אני מבקש שוב, אם אפשר לא לבצע עריכות בוט בלי דגל בוט. זה ממש מציף את השינויים האחרונים ומקשה על יתר העורכים. סליחה על ההטרדה החוזרת. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 00:46, 29 ביולי 2026 (IDT)
::שוב סליחה אני לא משתמש בבוט אלא בבינה על המחשב המקומי פיצר חדש של קלוד איך אני יכול לעבוד בלי להפריע? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:22, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::אני לא בטוח, אבל אולי באמת עדיף כן להשתמש בבוט, ולא בכלים אוטומטיים אחרים, כדי שהעריכות האוטומטיות יסומנו ככאלה ולא יכבידו על המערכת. מתייג כאן את [[משתמש:Nahum|Nahum]] שבטח יודע יותר. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 11:17, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::הבעיה עם בוט זה שזה קוד קבוע שלא יכול להגיב למקרים משתנים הבינה מגיבה לדברים משתנים אבל מסכים שחייבים למצא דרך שלא יהיו התגשויות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:21, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::: {{א|מאירושולי}}, הפתרון הוא לתת דגל בוט, בין אם לחשבונך הרגיל לפרק זמן קצר ובין אם לחשבון חדש שתפתח עבור זה, שייועד לפעולות אוטומטיות של סוכן הבינה המלאכותית. בלי זה זה באמת יוצר עומס גדול מדיי על דף השינויים האחרונים ומשבש בצורה קשה את עבודת המנטרים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:32, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::::תודה רבה על ההערה וההכוונה, קלוד הסביר לי את הבעיה אפתח חשבון ייעודי לפעולות האוטומטיות ואגיש בקשה לדגל
::::::בוט, ועד אז אקפיד על קצב עריכות מתון. תודה . [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:59, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::::::תודה נחום, צדקת! נמצא החשבון — [[משתמש:Meirveshulibot]], וכבר יש לו דגל בוט פעיל
:::::::(שימש אותי בעבר בביאור הל"מ). אעביר אליו את הפעולות האוטומטיות, והבקשה כאן מתייתרת.
:::::::תודה על הסבלנות וההכוונה. [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:23, 29 ביולי 2026 (IDT)
== סימני פסוק בתוך תבניות תנא או אמורא ==
שים לב שסימני פסוק בתוך התבנית משבשת את פעולת התבנית של התנא או האמורא. צריך להוציא את כל סימני הפיסוק מחוץ לתבניות הללו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:48, 19 ביולי 2026 (IDT)
:תודה אני מנסה לתת לקלוד לפסק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:34, 19 ביולי 2026 (IDT)
::כמו כן עשיתי ניסוי המרתי קובץ קול על תוס לטקסט וביקשתי מקלוד להדגיש את דברי התוס בתוך ההסבר ולדעתי התוצאה טובה הבעיה הזמן להמיר קבצי קול לטקסט וגם למרות המנוי כצות ההמרות מאד קטנה האם יש לויקי איזה כלי שיכול לעשות את העבודה ברקע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:41, 19 ביולי 2026 (IDT)
:: כמו שאתה רואה, זה לא רעיון טוב לתת לקלוד לעבוד בלי השגחה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:59, 19 ביולי 2026 (IDT)
:::מסכים הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מויקי "C:\Users\user\OneDrive\wikitext-clean-edit.zip"
[[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%93%D7%A3_%D7%9E%D7%A6%D7%91_%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%97%D7%96%D7%95%D7%AA%D7%99.png]]
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:56, 20 ביולי 2026 (IDT)
:[[קובץ:עריכה במצב חוזי ביאור בטקסט מוקטן.png|250px|יכולת להציג טקסט שונה בתבניות שונות]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:44, 20 ביולי 2026 (IDT)
::[[קובץ:עריכה במצב חוזי הצגת תבניות מבוקשות.png|250px|יכולת להציג תבניות נבחרות ]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:58, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:14, 21 ביולי 2026 (IDT)
== הפרדה בין עבודה אוטומטית לעבודה ידנית ==
אבקש ואחדד שוב: נא להקפיד לעשות את כל העבודה האוטומטית, אם האמצעות בוט ואם באמצעות בינה מלאכותית, אך ורק באמצעות חשבון הבוט. כתיבה ועריכה ידנית נא לבצע באמצעות החשבון הרגיל. מקווה שעכשיו זה מספיק ברור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:18, 29 ביולי 2026 (IDT)
אני מתנצל שלא התרעתי על כך בזמן, אבל נראה שנתינת הסיסמה שלך לבינה המלאכותית מהווה הפרה של תנאי השימוש של קרן ויקיקמדיה שוויקיטקסט היא חלק ממנה. ראה כאן. [[wmf:Policy:Terms of Use]]
אבקש לחדול מייד מכל עריכה שנעשית על ידי מתן גישה לחשבון שלך לגורם שלישי כלשהו, במיוחד בינה מלאכותית.
שבוע טוב והמשך עבודה פוריה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 1 באוגוסט 2026 (IDT)
:לא נתתי את הסיסמא לאף אחד יש פיצר חדש שאם אני פותח את קלוד כאקסטנשיין לכרום הוא עובד ממש במקומי לא צריך סיסמא במקביל הרצתי תוכנת פייטון שקראת קבצי שמע מתמללת ממזגת עם הטקסט וכותבת במחשב שלי הבינה יצרה קוד כזה $env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py$env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py את הסיסמא אני מכניס בזמן הריצה בקומנד ליין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:17, 2 באוגוסט 2026 (IDT)
== התלמוד הירושלמי ==
שלום [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]]. רציתי לומר לך תודה, ולהביע הערכה, על העבודה העצומה שאתה עושה ברחבי כל התלמוד הירושלמי: פירוש משולב וקריא בתוך דברי התלמוד, מידע מאורגן ובהיר וחינוכי על כל החכמים הנזכרים בו, פירוש מוקלט לפשט דברי התלמוד ביחד עם תמליל, קישורים לפוסקים ובירור הפסיקות העולות מתוך הסוגיות ביחד עם קישורים לסוגיות המקבילות בתלמוד הבבלי, תעתיק של כתב יד ליידן, חלוקה לפרקים והלכות משולבת עם חלוקה לדפים לפי דפוס וילנא (עבור לומדי הדף היומי בירושלמי) ביחד עם מפרשים שנדפסו על הדף בדפוס וילנא, ושילוב צילום הדף מדפוס וילנא. ויכול להיות שיש עוד מעלות שעוד לא הבנתי אותן, או שלא ראיתי אותן בגלל שהן עדיין בשלבי ביצוע. וכל זה תוך כדי ארגון מסובך וקידוד מורכב, והעלאת קבצי שמע וצילומי ספרים ושילובם בדפי התלמוד.
קשה להאמין שבן אדם אחד עשה את כל זה. ממה שהצלחתי להבין, אתה ממש עובר על התלמוד כולו פעם אחרי פעם, דף אחרי דף ופרק אחרי פרק, כדי לתקן ולשפר ולהוסיף עוד מעלות. יישר כוחך על החריצות, ועל החכמה שהשקעת ביצירה הזאת, כדי להנגיש את התלמוד הירושלמי לקהל הלומדים ברישיון חופשי, בעיצוב בהיר ויעיל ובאופן מקוון! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:40, 5 באוקטובר 2026 (IDT)
== קוד QR ==
מאירושולי שלום,<br>
'''אנא''' טפל '''בהקדם''' בנושא קוד QR, אותו העליתי בדף [[שיחת ביאור:ירושלמי מאיר#קוד QR]] . זה דחוף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:37, 26 באוקטובר 2026 (IST)
: {{א|מאירושולי}}, אנא טפל בנושא, מדובר בחשש לפרצת אבטחה והנושא אינו סובל דיחוי. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:39, 27 באוקטובר 2026 (IST)
== נחסמת ==
חסמתי אותך ל-72 שעות עקב הצפת דף השינויים האחרונים. זה משבש לי את כל עבודת הניטור באתר. החסימה הבאה תהיה בל"נ לצמיתות. ראה הוזהרת.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:00, 1 בנובמבר 2026 (IST)
:אני ממש מצטער חידשתי את הרשיון של קלוד ולא שמתי לב שצריך לחזור ולהפעיל את הכללים שהגדרתי לו שכל העריכות לאחר אישור יעברו דרך חשבון הבוט הוא כתב לי את כל השינויים עברתי עליהם וכאשר אישרתי הוא השתמש בחשבון הרגיל ממש מבקש סליחה מבטיח להיות יותר עירני [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:45, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: לדעתי, עדיף שתוכל להשתמש בקלוד בצורה טובה יותר, מה שלא ניתן לעשות בוויקיטקסט כפי שהוסבר לך. אני לא חושב שהמקום המתאים לפרוייקט הזה של הירושלמי המאיר הוא אצלנו. אני ממליץ לך לטובתך ולטובת הפרוייקט העצום הזה למצוא לו בהקדם האפשרי מקום אחר ועד אז להפסיק לערוך אותו כאן.
:: להזכירך, אצלנו יש מגבלות חמורות על שימוש בבינה מלאכותית, כפי שכבר הוסבר לך (למשל, שאסור לחבר סוכן עצמאי של בינה מלאכותית לחשבון), מה שמגביל את היכולת שלך לפתח את הפרוייקט כמו שצריך.
:: בברכת עלה והצלח וחילך לאורייתא,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:59, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::אנשים יקרים לא התכוונתי לעקוף את החסימה שלחתי הודעה שאני רואה שאני מצליח לשנות ידנית האם זה בסדר אבל החסימה מנעה כל דרך לשלוח הודעות האם יש אפשרות לנתק את ירושלמי מאיר כך שאוכל לעבוד רק עליו בלי להפריעה וכאשר אסיים נחזיר למקום אני מקוה שזה יקח כשלושה חדשים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:14, 3 בנובמבר 2026 (IST)
סליחה, ראיתי את זה רק עכשיו. אני מעריך את הפרויקט שלך, ומקווה שיוכל להיות כאן. ואולי דרך אחרת: לעשות את כל השימוש בקלוד '''מחוץ לאתר''', ורק '''אחר כך''' לעשות שינויים כאן. גם ב"מקרא על פי המסורה" יש שימוש ב-AI כדי לאתר טעויות, לעקוב אחרי שינויים, ועוד דברים. אבל ה'''תוצר''' נעשית כאן באופן ידני, ואפילו אם יש לעתים שימוש בבוט זה נעשה בקפידה רבה על ידי בן אדם בלבד. אסור שפרויקט הירושלמי ישבש את המלאכה באתר כאן. אולם אם תוכל לעבוד בזהירות אולי זה ייתכן. זה ידרוש ממך יותר עבודה, וההתקדמות תהיה יותר איטית, אבל כך גם התוצר שלך יהיה יותר אמין בסופו של דבר, וזה מה שחשוב. אם תוכל לחיות עם זה מה טוב. אבל אם המגבלות כאן על השימוש ב-AI באמת מגבילים את היכולת שלך להתקדם, אז תצטרך לעשות את זה במקום אחר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:58, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: @[[משתמש:Nahum|Nahum]], @[[משתמש:Dovi|Dovi]]. חסמתי עכשיו חשבון חולף שנעשה בו שימוש לעקיפת החסימה. החשבון נחסם לשלושה ימים, עד לפקיעת החסימה על החשבון הראשי, אך אני מציע להאריך את חסימת החשבון הראשי והחולף עד שנחליט יחד עם המשתמש על המתכונת בה יוכל לפעול - ולא לשחרר את החסימה עד שהכל יהיה ברור ומקובל על הצדדים. לעת עתה, חסמתי גם את חשבון הבוט כדי למנוע את עקיפת החסימה גם דרכו. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:47, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: עקיפת החסימה היא עילה לחסימה ארוכה יותר. אאריך את החסימה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:21, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: בהמשך להארכת החסימה, אבקש מ-[[משתמש: Neriah]] אם אפשר להפעיל הגנה באמצעות הבוט שלו על כל דפי הירושלמי המאיר, כך שרק משתמשים ותיקים יוכלו לערוך בהם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:33, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: מדובר באלפי דפים, לדעתי מוגזם להפעיל הגנה ואנחנו יכולים להסתפק באזהרה שעקיפה נוספת של החסימה תביא להרחקה לצמיתות והסרת התוכן מהאתר (בוט יוכל לעשות זאת בקלות). אם נתקל באי-שיתוף פעולה, חוששני שלא תהיה ברירה אלא לנקוט בצעד הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:04, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::: מוסכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:::: מסכים. חבל. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 21:32, 2 בנובמבר 2026 (IST)
ql9pjsw3avnvvn7wa963b9098forls6
3101313
3101220
2026-11-04T05:55:12Z
Nahum
68
/* נחסמת */ תגובה למשתמש מאירושולי: לא, אין לנו שום דרך לעשות כזה דבר, לצערנו.--~~~~ (-) ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3101313
wikitext
text/x-wiki
== ברוך בואך ==
{{בה}}
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:19, 5 בינואר 2023 (IST)
== ירושלמי ==
שלום וברכה! ראיתי שאתה עובד הרבה על הירושלמי שתחת המשתמש מושך בשבט. תוכל לפרט מהי המהדורה הזאת, והאם ראוי להעבירה למרחב הראשי? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 13:50, 23 במרץ 2023 (IST)
:אני מעלה את הירושלמי ערוך ומבואר לויקיטקסט
:הבחור שהתחיל להעלות עבורי את הקבצים בחור צעיר בשם ישראל העלה את הקבצים תחת המרחב הזה
:לדעתי בהחלט כדאי לעבור למרחב הראשי רק אין לי מושג איך לעשות את זה
:אשמח אם תעזור לי
:בנוסף האם יש דרך לשרשר קבצי קול כך שמי שמעוניין לשמוע את הקבצים בזה אחר זה יוכל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:05, 23 במרץ 2023 (IST)
::מצוין, מי כתב את הפירוש? אתה? בנוסף, האם הפירוש הודפס כספר או שאתה מעלה אותו רק כמהדורה מקוונת? 2 השאלות האלו ישפיעו על המיקום של הפירוש באתר (האם במרחב הראשי או במרחב הביאור). ברגע שנחליט לאיפה, אני יכול להעביר הכל אוטומטית.
::לגבי קבצי השמע, אני פחות מבין בנושא. כדאי לשאול את {{א|Dovi}}, שהתעסק בכל קבצי השמע של המקרא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 14:14, 23 במרץ 2023 (IST)
:::זה לא פירוש אלא עריכה שברוב המקרים מייתרת את הפירוש כך שנראה לי שזה צריך להיות במרחב הראשי
:::האותיות המודגשות הם תוספת שלי כך שהירושלמי יהיה קריא רציף ומובן
:::הוספתי מילות קישור רקע לפני כל דיון ופסיקה
:::ותרגום צף לכל הארמית
:::לחיצה על שם הדף תקפיץ תצלום של הדף המקורי בנוסף יהיה נקודת לחצה לפתיחה של פרשנות על הדף
:::אני קורא לזה תלמוד ירושלמי מאיר
:::בנוסף בתחילת כל דף הוספתי קישור לפס קול [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:42, 23 במרץ 2023 (IST)
::::אם העבודה הזאת הודפסה כספר - היא תוכל לעלות למרחב הראשי ללא ספק. אם לא, זה יצריך דיון, אשמח אם תפתח דיון כזה ב[[ויקיטקסט:מזנון|מזנון]]. בכל מקרה, גם מרחב הביאור הוא מקום יותר ממרחב המשתמש מהרבה סיבות, לדוגמה שאפשר למצוא אותו בחיפוש גוגל, או שיותר קוראים יגיעו אליו משם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' בניסן ה'תשפ"ג • 04:05, 24 במרץ 2023 (IDT)
:::::שלום אורי
:::::האם אין אפשרות בו זמנית להיות גם כראשי וגם כפירוש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 30 במרץ 2023 (IDT)
:::::לדעתי גדול מהלומדים מתחילים במקור וכאשר המקור נראה מאוד לא מובן וקשה לקריאה הם פשוט עוזבים
:::::לכן יש חשיבות שיראו את הגרסא הזו כראשית וממנה יראו את המקור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:37, 31 במרץ 2023 (IDT)
::::::לא, אין אפשרות לגרסא הזו להפוך לגרסה הראשית. היה בזמנו דיון דומה על הבבלי לנדרים, שאני הקטן ערכתי אותו בצורה די דומה לירושלמי שלך. הוחלט אצלנו להשאיר במרחב הראשי את נוסח הבבלי כפי שהוא, ללא עריכה ועימוד, ולשים מהדורות ערוכות, מעוצבות, מעומדות וכיו"ב רק במרחב הביאור, אלא אם הן נדפסו ויצאו לאור בתפוצה רחבה. צר לי אך זו המדיניות הנהוגה כאן והיא חלה גם על הירושלמי. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:57, 31 במרץ 2023 (IDT)
אני מציע שתשקול שוב את העברת הירושלמי המאיר למרחב הביאור. כל עוד הוא במרחב המשתמש הוא לא חשוף לאינטרנט ולציבור הרחב, וחבל לציבור שיפסיד מהדורה כזאת. בנוסף דברים כאלה במרחב המשתמש נוטים להשכח עם השנים, ואם המהדורה במרחבים הכלליים היא יותר זמינה לתחזוקה ויותר מכירים בה כחלק מוויקיטקסט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 18:51, 15 במאי 2023 (IDT)
:אין לי מושג איך אשמח אם תעזור
:אני חושב שזה יותר מתאים למרחב הראשי כיוון שבהמשך אני מתכוון לחבר קישורים לכל מיני תצוגות צורת הדף וכדומה כמו כן יהיו קישורים לפירושים וקבצי קול
:אין דמיון בכלל לכל מה שנעשה בבבלי כיוון שהבבלי די מוסכם ומוגה וכמעט תמיד ניתן ללמוד ללא כל עריכה נוספת
:בירושלמי יש אין סוף גרסאות הירושלמי לא נערך מעולם ולא מכיר אם אחד שמסוגל ללמוד ירושלמי מהדף המקורי בלי צורך להיעזר בפרשנים שכל אחד מוביל לגרסא שונה דבר שמקשה מאד על הלימוד
:אבל אם נראה לכם שמרחב הפירושים זה המקום אז אין לי שום התנגדות
:רק אשמח אןם תעזור לי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:21, 16 במאי 2023 (IDT)
::אני יכול לעשות את זה. אני מציע להעביר לצורה של [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות]]. זה בסדר מבחינתך?
::השיוך למרחב שם לא קשור באיכות הטקסט או בכמות השימוש בו. יש לנו טקסטים מאוד איכותיים במרחב הביאור, כמו ביאור מדרשי ההלכה וביאור התנ"ך, שהם ברמה מאוד גבוהה (מוזמן לעיין), ולפי מה שאני רואה גם הירושלמי יצטרף לרשימה המכובדת הזאת. השיוך נקבע לפי פרמטרים אחרים, שזה האם הספר הודפס והופץ (כי ויקיטקסט בעיקרון נועד לדברים כאלה) או שלא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 09:15, 16 במאי 2023 (IDT)
:::זה בסדר מבחינתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:51, 16 במאי 2023 (IDT)
::::{{בוצע}}, [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ו באייר ה'תשפ"ג • 01:51, 17 במאי 2023 (IDT)
== סימוני עין משפט בירושלמי ==
שלום לך. בהתאם לדיון שלנו בדף [[שיחה:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/שקלים/פרק ד]] אני מבקש שתציין מספרי עין משפט רק עם מספר של הסימן - בלי סימון הפרק. תודה רבה לך. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:45, 23 באפריל 2023 (IDT)
:אשמח אם תדריך אותי
:אם אני מציין עין משפט ללא הפרק אני לא מצליח לחזור לנקודה ממנה יצאתי כיוון שיש משפר נקודות בעלי אותו שם אחד בכל פרק
:אלא אם כן אני אחלק גם את הירושלמי לפרקים
:אולי במקום זה אכין גרסא שמכילה כל מסכת בנוסף לגרסא שמכילה כל פרק בניפרד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:01, 23 באפריל 2023 (IDT)
::כדאי לדעתי לחלק באמת גם את הירושלמי לפרקים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:15, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::ציון פרק או לא זה תהליך מהיר שתמיד אפשר לעשות אני מעוניין כמה שיותר מהר להעלות את כל העין משפט וגם לבדוק אני מאמין שבתוך שבועיים אסיים את השלב הזה
:::במקביל אולי אתם יכולים לעזור לי בכמה רעיונות עריכה
:::הייתי רוצה שתהיה אפשרות
:::בכל דף לבחור קובץ השמעה מתוך רשימה
:::בכל דף לבחור קובץ תצוגה (צורת הדף מהיברו בוקס , טקס מויקי, תצלום הדף ליידין, ועוד)
:::קישורים לבבלי
:::בחירת פירושים מתוך רשימה
:::כמו כן האם יש דרך שהתוספות יהיו מקופלות ורק כאש פונים אליהן הם יראו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:56, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::תוכל לראות בדפי מיזם [[ויבינו במקרא]] כיצד משלבים אצלנו קבצי אודיו. את הקובץ עצמו יש להעלות ב-Commons.
::::בקשר לקובץ תצוגה, נראה לי ש[[משתמש:Dovi]] יוכל לייעץ לך יותר טוב ממני.
::::באשר לקישורים לבבלי, הבבלי אצלנו מסודר לפי דפים ועמודים, וניתן לקשר אליהם.
::::לגבי בחירת פירושים מתוך רשימה, אתה מוזמן לראות איך הדבר נעשה בתלמוד הבבלי, באמצעות תבנית "מגירה".
::::בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:44, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::קודם כל עבודה מדהימה
:::::האם יש דרך לקפוץ לנקודה מסויימת בדף ויקי קיים
:::::לדוגמא אם לקטע מסוים בירושלמי יש מקבילה בבבלי לא די בהפניה לדף צריך למקד לשורה ואולי לתחילת הטקסט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::בנוסף היה מאד נחמד אם היה אפשר להפנות לשורה בהיברו בוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:11, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::המממ. כדי להפנות לטקסט ספציפי בדף, יש שתי אפשרויות:
:::::::א. ליצור עוגן בשורה (באמצעות תבנית {{תב|עוגן בשורה}}) בתחילת הטקסט שאתה רוצה להפנות אליו, ואז לקשר לאותו העוגן.
:::::::ב. לעשות אותו הדבר (כמו באופציה א), רק בדף ה"ביאור" (לדוג': [[ביאור:בבלי ברכות דף ב]]), שם הטקסטים כבר מעומדים ומעוצבים בצורה יותר טובה מאשר בדף הבבלי הרגיל.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:14, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::באשר לשורה בהיברו בוקס, זה בלתי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:17, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::::לגבי המספור אולי כדאי לציין מספר דף - ואז את האינדקס וכך לשמור על המספור שקיים בספרים
::::::::לדוגמא דף צ האינקס כא
::::::::נרשום צ_כא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::אני חושב שאם כבר התחלת בשיטה אחת אז כדאי שתפעל באותה שיטה. אם נמצא פתרון אחר כך, ברגע שהכל יהיה בצורה אחת יהיה אפשרי לשנות את זה יותר בקלות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 23:41, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::האידאל היה אם בתצוגה היה אפשר להציג רק את האינדקס אבל בחיפוש לחפש את הכל
:::::::::אני חושב שלא ניתן יהיה לעבור בקלות ממספור רציף כמו שעשיתי
:::::::::אבל לעבור ממספר דף ואינדקס לתצוגה רק של האינדקס ניתן בקלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:32, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::אם היה ניתן לרשת כל דף או למספר כל שורה לא היה צורך לקבוע עוגן בטקסט ויקי קיים וניתן היה לקשר גם מקום בתוך דף מהיברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:34, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::זה עדיין לא מספיק כיוון שאותו אינדקס מופיעה באותו דף מספר פעמים אז צריך עוד ערך שיציין את מספר המופע בדף וגם הוא לא יוצג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:56, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::אולי אפשר פשוט להשתמש במיספור רץ מ-א ועד תתקצט או כמה שצריך, לכל המסכת?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:10, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::הבעיה שרוצים שהמספור יהיה זהה למה שיש בספרים המודפסים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:19, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::אני מבין. הבעייה היא שבספרים המודפסים, למיטב ידיעתי המיספור חוזר לאות א בכל עמוד מחדש. זה יאלץ אותנו לחלק את הירושלמי לעמודים. יש עם זה בעייה, שצורת הדף (כלומר, החולקה לדפים ועמודים) איננה מוסכמת והיא תלויה במהדורה שמשתמשים בה. משום כך, זה בלתי אפשרי לדעתי בכל מקרה להיצמד לחלוטין למה שיש בדפוס. {{א|מאירושולי}}, {{א|Roxette5}}, {{א|Shalomori123}}, מה דעתכם בעניין?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:30, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::::דעתי לתת למאיר לסיים את הפרויקט כפי שהתחיל ואז לדון מחדש. ייתכן שאז כבר שלום אורי יכול לסדר את הכל באופן גורף. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:36, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::::אני מסכים עם דניאל. אם יהיה שינוי בירושלמי מאיר עצמו וחלוקתו לפרקים זה יהיה הכי קל כי הפתרון יבוא מעצמו. בכל מקרה כרגע אין צורך להתעכב בהעלאת העין משפט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 12:42, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::האם לא כדאי לחשוב על דרך שבה מעלים דף לתוך דף עבודה ובו אפשר להוסיף עוגנים
::::::::כך לא נמלא את הדף המקורי בעוגנים
::::::::וכך גם יהיה ניתן להתיחס לכל מקודה בדף כולל בקבצי תמונה
::::::::אני לדוגמא מעוניין לקשר את הטקסט לכתב יד ליידן
::::::::אם הייתה לי אפשרות כזו זה היה מאד מועיל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:49, 16 במאי 2023 (IDT)
:::::::::מבלחינה טכנית, אני לא מכיר אפשרות כזו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:05, 16 במאי 2023 (IDT)
::::::::::כאשר צריך לתקן מילה בודדת צריך לפתוח את כל הקובץ שהרבה פעמים נראה מאד לא ידידותי אולי כדאי לחשוב על דרך לסמן עם העכבר את הקטע שרוצים לתקן ואז רק הוא יפתח לעריכה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:06, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::כותרת של קטע, עם סימני שוויון לפני ואחרי הכותרת, יעשו את העבודה, והם משמשים גם כעוגנים.
:::::::::::כך, לדוג', אם לפני דף יד עמוד ב תעשה כותרת, ===דף יד עמוד ב===, זה ייראה כך:
===דף יד עמוד ב===
::::::::::--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:39, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::ברור שכך מקטינים את הקטע שניפתח אבל עדיין עם כל הסימנים המיוחדים זה נראה מפחיד אני חושב שמה שהצעתי לא מסובך לביצוע ויאפשר להרבה אנשים להיכנס ולתקן ללא חשש
:::::::::::אם אפשר לפנות לאילו שכותבים את הקוד הייתי שמח לו צרפו את האפשרות הזו בנוסף לקודמות שהצעתי כמו לאפשר העתקה של הדף המקושר לתוך דף ויקי כך שיהיה ניתן לצרף אליו עוגנים בלי לשנות את הדף המקורי וכך גם יהיה אפשר להכניס עוגנים לדפים מחוץ לויקי כמו היברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 במאי 2023 (IDT)
::::::::::::זה לא נראה לי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:05, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::::קהילת המפתחים של ויקי נמצאת כאן: [[phabricator:]], אם תרצה לנסות לפנות אליהם באנגלית. לצערי אני חושב שאף אחד לא יטרח לפתח כלי שאין בו צורך רחב, במיוחד אם זו בקשת פיצ'ר ולא בקשת תיקון של באג. ספק אם מישהו יטרח לקרוא את מה שתכתוב, אבל מוזמן לנסות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשפ"ג • 17:00, 31 במאי 2023 (IDT)
== ההקלטות ==
סידרתי אותן ב[[c:Category:ירושלמי_מאיר]]. ישר כח על ההעלאה! [[משתמש:מושך בשבט|מושך בשבט]] ([[שיחת משתמש:מושך בשבט|שיחה]]) 10:25, 30 ביוני 2023 (IDT)
:תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 ביוני 2023 (IDT)
== מראה דפי הביאור:ירושלמי מאיר ==
ראשית, יישר כח עצום על ההעלאה לאתר.<br>
לענ"ד, הדפים מסודרים בצורה שאינה ידידותית לקורא, לדוגמא, פסקאות לפי הדפים (דף X) מתחילות ב"-----------------------------------דף", ולפחות לי זה מפריע בעיין. יש עוד כמה שינויים קלים שלדעתי יגרמו לדף להראות מסודר.<br>
אתה מעלה כך את הדפים בכוונה, או שכדאי לסדר את הדפים בצורה אחרת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:42, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
:אשמח לכל עזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:35, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::צריך לדעתי למחוק את כל המקפים שלפני המלה "דף".--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:54, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::: ראיתי עכשיו שבחלק מהדפים תוכן העיניינים בתיבה נגללת. אפשר לבטל זאת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::אני חושב שכן תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:48, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: {{אגודל למעלה}}. [[משתמש:Shalomori123|שלום אורי]], תוכל להוסיף לתבנית "תיבה נגללת" פרמטר ליישור שמאלה? לדעתי זה יועיל לדפים האלו. תודה! [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:50, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::@[[משתמש:Neriah|Neriah]], אתה מתכוון להוסיף אפשרות בתבנית עצמה או להוסיף עם בוט את הפרמטר במקרים מסוימים? כי לא הבנתי מה המקרים האלו.. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' בתשרי ה'תשפ"ד • 17:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: להוסיף בתבנית עצמה את האפשרות <code><nowiki>|יישור=שמאל</nowiki></code>, ואז כשבוט יסיר את המקפים בכותרות ויטפל בכל הדפים - יוסיף גם את הפרמטר הזה לתבנית. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 18:59, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::: אם יורשה לי לחזור לשיחתנו מה-10 בספטמבר, לענ"ד הכותרת של הפסקאות צריכה להתחיל במלה "דף", ללא כל סימון לפני כן.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:28, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::כל מה שנראה טוב יותר אז בשמחה מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:09, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: אני מעדיף להריץ את כל השינויים בפעם אחת, ולכן אני מבקש משלום אורי להוסיף את הפרמטר, שנוסיף גם אותו באותה עריכה. אני עובד כרגע על רשימת החלפות, ומקווה שאוכל להריץ בקרוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:01, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::הוספתי בתבנית. אתה מריץ את הבוט, נכון? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ד' בתשרי ה'תשפ"ד • 20:18, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: לכאורה כן. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
: העיצוב הנוכחי ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בכורים/פרק שני]] מקובל מבחינתך? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:19, 30 באפריל 2024 (IDT)
::שלחתי את הקישור לחברים
::חלקם מצליחים לפתוח ולהגיעה לירושלמי מאיר וחלקם מגיעה לירושלמי הרגיל
::זה הקישור
::ביאור:ירושלמי מאיר – ויקיטקסט (wikisource.org)
::יש רעיון למה זה קורה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::זה לא נראה כמו קישור.
:::אתה יודע איך נראה קישור?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:34, 7 במאי 2024 (IDT)
::::תודה בדקתי במכשירים שלא עובדים התברר שבתצוגה שלהם מופיעה לדוגמא ^מסכת ברכות פרק א משנה א
::::לחיצה על החץ תביא את הדף המבוקש אבל לחיצה על שם הפרק והמשנה מקפיץ לירושלמי הרגיל
::::הוספתי את ההערה הזו בצמוד לקישור מקווה שזה יעזור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::https://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8
:::זה הקישור שאתה צריך לשלוח לחברים שלך.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:36, 7 במאי 2024 (IDT)
== הדפסת ביאור ירושלמי מאיר: ==
האם יש דרך שחלק מהקוד יראה רק בתצוגה וחלק רק בהדפסה
לדוגמא כל הקישורים חסרי משמעות בהדפסה
כמו כן אני חושב שאם אפשר לערוך כך ניתן להוריד את התיבה נגללת של העין משפט ולהדפיס את העין משפט בשלמותו
כמובן גם אתכל התרגום הצף להציג בהדפסה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:30, 19 בנובמבר 2023 (IST)
:מכיוון שהדף בו אתה שואל הוא דף השיחה שלך עצמך, כדאי שתתייג אנשים שאתה רוצה שיראו את השאלה שלך, או שתשאל במזנון או בדף השיחה שלהם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:12, 19 בנובמבר 2023 (IST)
== מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג ==
יישר כח על הוספת השיעור המוקלט לדף [[מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג]].
יש לי רק 2 שאלות:
1) אתה הרב יהונתן בלאס? כי אם לא, ייתכן שנחוץ לנו אישור ממנו להעלות את ההקלטה שלו כאן.
2) אתה בטוח שהעלית את השיעור לחלק הנכון? במורה נבוכים יש 3 חלקים, ובכל אחד מהם יש פרק ג.
בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:21, 29 בינואר 2024 (IST)
:הרב מעביר שיעור קבוע בנוה צוף התחיל לפני המלחמה וכיוון שגויסתי לא השתתפתי בעשר השיעורים הראשונים קיבלתי הסכמה בעל פה עד כה הוא העביר 16 שיעורים השגתי רק את השיעור הראשון שני והחל משיעור 11
:מכאן והילך בע"ה העלה שיעור בשבוע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:58, 31 בינואר 2024 (IST)
::1) אני לא בטוח שאישור בעל פה מספיק.
::2) אני אשאל שוב: אתה בטוח שהעלית את השיעור למקומו הנכון?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:28, 31 בינואר 2024 (IST)
:::יש לי גם בוואטסאף
:::לגבי המיקום כן זה חלק א פרק ג רק הרב מתחיל בסיכום השיעור הקדם אני כעת מעלה את שאר השיעורים עד חלק א פרק ג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:33, 31 בינואר 2024 (IST)
::::אה, אוקיי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:34, 31 בינואר 2024 (IST)
:::::סיגנון השיעור הוא כזה שהרב קורא קטע ואז מסביר וכך הלאה אני חושב שכדאי לכתוב את ההסברים של הרב בלאס בתוך הטקסט כך שניתן יהיה להבין מתוך קריאה רציפה כמו כן כאשר הרב מקפיץ לקטעים בפרקים אחרים אני חושב שכדאי שהקטעים יופיעו במקום כך שהלימוד יהיה רציף
:::::האם כדאי ליצור העתק של המורה או להוסיף על הקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:33, 23 במאי 2024 (IDT)
::::::לדעתי אם אתה עושה דבר כזה, זה צריך להיות במרחב הביאור, אבל את דברי המורה לסמן בטקסט המוקרי עם תגי קטע וכך להכליל אותם בדפי הביאור, כדי שלא ליצור כפילות. ניתן פשוט לסמן את הקטעים במספרים מ-1 עד כמה שצריך בכל פרק בנפרד.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 05:37, 24 במאי 2024 (IDT)
:::::::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:42, 24 במאי 2024 (IDT)
== [[הלל בברכה ביום העצמאות]] ==
מי מחבר המאמר, [[הלל בברכה ביום העצמאות]]? נחוץ אישור OTRS ממנו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:29, 28 באפריל 2024 (IDT)
:אני המחבר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:57, 28 באפריל 2024 (IDT)
::האם יצא כספר מודפס? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ב בניסן ה'תשפ"ד • 04:53, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::הודפס כחוברת לפני מספר שנים והופץ והופץ בבתי כנסת בצפון
:::בע"ה אני רוצה להעלות גם מאמר ושיעור על צורת המנורה ודרך חדשה לחישוב האמה ושיעורי תורה
:::ודרך חדשה לזיהוי מקום המקדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:46, 30 באפריל 2024 (IDT)
::::המקום המתאים למאמרים כאלו הוא לענ"ד מרחב הביאור.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:29, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::::מה שנראה לך זה בסדר מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:26, 30 באפריל 2024 (IDT)
== ביאור:הל"מ ==
עדיף ששמות הדפים יהיה בלי מקף, כך: [[ביאור:הל"מ ברכות ב א]] ולא: [[ביאור:הל"מ-ברכות ב א]]. זה ייעל את פעולת סרגל ניווט אם נרצה לשים שם (לדעתי נחוץ שיהיה סרגל ניווט והוא יעבוד רק אם לא יהיה שם מקף). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 11 ביוני 2025 (IDT)
:תודה מעדכן [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:27, 11 ביוני 2025 (IDT)
:: תשתדל להקפיד לשים את כל הדפים עם השפם הנכון ("ביאור:הל"מ ברכות יג א" ולא "ביאור:ברכות יג א"). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:42, 11 ביוני 2025 (IDT)
:::סליחה ותודה על ההערה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:40, 11 ביוני 2025 (IDT)
::::ראיתי שחלק מהקבצי קול שהעלתי נשרו עם סטטוס not ready למרות שעבר הרבה מאד זמן לדוגמא תוס_עירובין_6_עד_א_עד שיהו בתים וחצירות פתוחים לתוכו
::::תוס_עירובין_6_עד_ב_ הוה אמינא טעמא דרב משום דאין מבוי
::::תוס_עירובין_6_א_ב_בפת כ"ע לא פליגי דבחד סגי
::::האם אפשר לקבל רשימה של כל הקבצים שלא סיימו לעלות וכמובן האם אפשר לתקן את זה ניסיתי ריסט לא עזר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:24, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::: אין לי מושג על איזה קבצים אתה מדבר ולאן העלית אותם. ביומן ההעלאות של ויקיטקסט הם אינם מופיעים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:47, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::העלתי לויקישיתוף דוגמא אם תיגש להורדה תראה הןדעה שזה לא מוכן
::::::https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D7%AA%D7%95%D7%A1_%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_6_%D7%A2%D7%93_%D7%91_%D7%94%D7%95%D7%94_%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%90_%D7%98%D7%A2%D7%9E%D7%90_%D7%93%D7%A8%D7%91_%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%90%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%99.ogg [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::: הקובץ עלה והוא זמין בפורמט ogg vorbis, שזה הפורמט שבו אתה העלית אותו. ההודעה שזה לא מוכן מתייחסת להמרה לפורמט מפ3, שזה כנראה לא זמין שם כרגע. אם זה מהווה בעייה אתה יכול להמיר בעצמך ל־מפ3 ולהעלות מחדש.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:36, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::הבעיה שחשבתי להוריד ולהוסיף כמה קטעים אבל לא ניתן להוריד אני לא שמרתי את הקבצים המקוריים ראיתי שחלק מהקבצים לא זמין להורדה למרות שעברו כמה חדשים מאז שהעלתי אותםך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::: כל הקבצים זמינים להורדה כ־ogg, רק לא כ־mp3. בראש הדף תחפש אפשרות לעשות download, צריכה להיות שם אפשרות כזו. לא בלשונית Transcode ששם כתוב שזה לא מוכן והכוונה ל־mp3.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:22, 16 באפריל 2026 (IDT)
== חשבון בוט ==
לא מקובל בוויקיטקסט לבצע כמות גדולה כזו של עריכות מחשבון רגיל. אנא צור חשבון נפרד עבור בוט והמתן עד יתקבל אישור מהקהילה לתת לחשבון הבוט דגל בוט (זה לוקח שבוע). עד אז אבקשך להפסיק את העלאת החומר לפרוייקט הלכה ממקורה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:37, 15 ביוני 2025 (IDT)
: סליחה שחסמתי אותך לעשר דקות, נאלצתי להסב את תשומת ליבך לפנייתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:43, 15 ביוני 2025 (IDT)
::לא ידעתי על המגבלה נשאר לי רק עוד שני קבצים קטנים יחסית להעלות
::וחבל לעצור עכשיו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:27, 15 ביוני 2025 (IDT)
::: איזה מסכתות עוד נשאר לך? [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:38, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::חשבתי ששתים אבל אני רואה שעצתה אותי באמצע יבמות אז צריך לחזור על סדר נשים וזהו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:45, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::: סדר נשים זה המון. זה מציף את דף השינויים האחרונים ומשבש את עבודת המנטרים. אם תרצה להגביל את זה למסכת אחת בלבד ביום עד לסיום סדר נשים, יבמות היום, כתובות מחר וכו' עד לסיום החומר, זה אפשרי. אם אתה רוצה לעשות הכל בבת אחת, זה רק עם חשבון בוט. אולי {{א|shalomori123}} או {{א|Neriah}} שיש להם כבר חשבון בוט יוכלו לעשות את זה במקומך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:51, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::מברור עם גיפיטי אני משתמש בחשבון בוט שיצרתי בעבר 'מאירושולי@meirbot1' [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:56, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::לעיתים הצ'אט ראינו מבין עד הסוף בפרטים טכניים.
:::::::כל עוד לא יצרת חשבון נפרד שניתנה לו ההרשאה, השינויים יוצגו בדף השינויים האחרונים ויעמיסו עליו.
:::::::יש לציין שהעריכות יכולות להיות מועילות מאוד ושאין בהם כל פגם (אם כי גם בזה כדאי להזהר מול הצ'אט ולא לעשות אחריו כמו תוכי), ועדיין לשם כך קיים המנגנון של בוטים, דרכו נכון לבצע כמויות כאלה של עריכות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ט בסיוון ה'תשפ"ה • 16:14, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::: אני מדבר על חשבון בוט בוויקיטקסט. חשבון משתמש בוויקיטקסט. לשלום אורי ונריה יש חשבון כזה, לך עדיין אין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::שלום אורי אני שולח לך במייל את הקבצים בכל מייל אשלח מסכת אחת אשמח אם תוכל להעלות את הקבצים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:17, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::: לשלום אורי יש חשבון בוט והוא יכול להעלות את הכל ברצף.<br>שיחררתי לך את החסימה. אל תעשה יותר פעולות אוטומטיות על מספר רב של דפים עד שיהיה לך חשבון בוט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:22, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:29, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::: תעלה את השאלה הזו בבקשה לדיון מסודר במזנון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:31, 16 ביוני 2025 (IDT)
== יצירת חשבון בוט ==
דף הוויקיטקסט [[משתמש:Meirveshulibot]] איננו '''חשבון.''' יצירת '''הדף''' איננה יצירת '''חשבון.''' נא '''ליצור חשבון חדש''' בשם Meirveshulibot. [תעשה logout למשתמש הנוכחי שלך ותיצור '''חשבון חדש''']. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:07, 25 ביוני 2025 (IDT)
: אפשר גם ליצור חשבון מתוך החשבון הנוכחי, באמצעות [[מיוחד:יצירת חשבון]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 10:16, 25 ביוני 2025 (IDT)
== הקלטת תוספות ==
בכוונה הוספת הקלטות ב[[שבת קכב א]] במקום ב[[ביאור:הל"מ שבת קכב א]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 17:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:טעות תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:28, 8 בינואר 2026 (IST)
::בעה עוד כשבועיים שלוש אסיים להקליט שיעורים על כל התוס במסכת שבת וברכות אולי כדאי להעלות הכל לברכו ושבת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:::מה כוונתך? להעלות למרחב הראשי? נדמה לי שמרחב ביאור הוא המקום הראוי בכל אופן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 8 בינואר 2026 (IST)
::::הכוונה שבקטע התוס יופיע הקלטה בצמוד לכל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:40, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::זה בדיוק מה שאתה עושה עכשיו, לא? ואם כוונתך שיופיע כך במרחב הראשי, אז שוב, לדעתי זה לא שייך שם. מה שכן אפשר לעשות זה לשים קישור לדף הביאור. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:51, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::אני חושב שתוס נותר די מיותם 99 אחוז מלומדי הדף היומי מתעלמים ממנו בגלל הקושי אם נצרף את ההקלטות זה יוסיף הרבה לומדים במחזור הבא של הדף היומי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:50, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::::עדיין, המקום הראוי הוא מרחב ביאור. לשיפור החשיפה אפשר להוסיף קישורים.
:::::::(ובכל אופן אני לא בטוח עד כמה זה יועיל. הרבה פעמים אנשים לא לומדים תוספות מחוסר זמן, בשביל מי שרוצה להשקיע את הזמן כבר קיימים ספרי ביאור. אבל אולי זה כן יועיל ברמה כלשהי, אני לא יודע. אולי כתיבת ביאור כטקסט תועיל) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:55, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעה סיימתי להעלות שיעורי שמע על כל תוספות מסכת ברכות ושבת ואני מתחיל עירובין אני חושב ששווה להכניס את ההקלטות לגרסא הרגילה אם זה נראה מכביד ניתן להפוך את הטקסט המודגש לקישור כך שמבחינה חזותית לא יהיה שינוי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:04, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::::: אני מסכים עם {{א|הירש אייזנשטיין| ר' הירש}}, מקומם של הקישורים להקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:52, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::: אני חוזר ומזכיר לך שמקומן של ההקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:21, 15 במרץ 2026 (IST)
== אזהרה ==
{{אזהרה|עירובין מח א}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:54, 23 במרץ 2026 (IST)
:אני מצטער פשוט אני כל הזמן עובר בין הביאור שבו אני מכניס את השינויים לטקסט הרגיל וקורה שאני בטעות מכניס את השינויים לטקסט המקורי שלא בכוונה סליחה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 במרץ 2026 (IST)
::דרך אגב לפני כשנתיים נאמר שתהיה גירסא שתאפשר עריכה בתצוגה יש חדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:18, 23 במרץ 2026 (IST)
:: תודה על ההבהרה, וסליחה על שחשדתי בכשרים. חזק וברוך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 02:28, 24 במרץ 2026 (IST)
== עבודת הבוט שלך ==
כמה עוד מסכתות נשאר לבוט שלך לעבור עליהם?
אני מבקש שלא תריץ את הבוט מכאן והלאה כלל ועיקר ללא בקשת דגל בוט.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:14, 3 במאי 2026 (IDT)
:נראה לי שהוא כבר סיים לעבור על כל המסכתות איך מבקשים דגל בוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:22, 3 במאי 2026 (IDT)
:: [[ויקיטקסט:בקשות מבעלי הרשאות#בקשת הרשאות]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 3 במאי 2026 (IDT)
:::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:37, 3 במאי 2026 (IDT)
::::אני מצטרף לבקשה שלא לבצע עריכות בוט המוניות ללא דגל בוט, זה מציף את השינויים האחרונים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 10:30, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::שוב סליחה לא ידעתי שצריך לבקש אישור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:59, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::: למה אתה משקר? הרי קראת את הבקשה שלי ואפילו הגבת עליה. מה זה "לא ידעתי שצריך לבקש אישור?" הרי אפילו שאלת איפה מבקשים אישור ועניתי לך, ואפילו הודית לי על כך. אני לא אוהב שקרנים. נחסמת ל־8 שעות. ראה זאת כאזהרה אחרונה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::לא השתמשתי מאז בבוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:14, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::: אז מי פרץ לך לחשבון והשתמש בו בשעה ומשהו האחרונות כדי להוסיף תגי /div למסכתות מגילה ובבא קמא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:19, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::אין לי מושג אני הרצתי את הבוט רק פעם אחת הרצתי במחשב מהחברה אולי משהו פנימי עצר את זה והם חידשו אני אנסה לסגור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::: תסגור, ואז אפתח לך את החסימה. סליחה שחשדתי בכשרים, ואין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::כן מצטער זה אכן הורץ על ידי המערכת עצרתי את זה הרגע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:31, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:34, 4 במאי 2026 (IDT)
:אני מבקש שוב, אם אפשר לא לבצע עריכות בוט בלי דגל בוט. זה ממש מציף את השינויים האחרונים ומקשה על יתר העורכים. סליחה על ההטרדה החוזרת. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 00:46, 29 ביולי 2026 (IDT)
::שוב סליחה אני לא משתמש בבוט אלא בבינה על המחשב המקומי פיצר חדש של קלוד איך אני יכול לעבוד בלי להפריע? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:22, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::אני לא בטוח, אבל אולי באמת עדיף כן להשתמש בבוט, ולא בכלים אוטומטיים אחרים, כדי שהעריכות האוטומטיות יסומנו ככאלה ולא יכבידו על המערכת. מתייג כאן את [[משתמש:Nahum|Nahum]] שבטח יודע יותר. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 11:17, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::הבעיה עם בוט זה שזה קוד קבוע שלא יכול להגיב למקרים משתנים הבינה מגיבה לדברים משתנים אבל מסכים שחייבים למצא דרך שלא יהיו התגשויות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:21, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::: {{א|מאירושולי}}, הפתרון הוא לתת דגל בוט, בין אם לחשבונך הרגיל לפרק זמן קצר ובין אם לחשבון חדש שתפתח עבור זה, שייועד לפעולות אוטומטיות של סוכן הבינה המלאכותית. בלי זה זה באמת יוצר עומס גדול מדיי על דף השינויים האחרונים ומשבש בצורה קשה את עבודת המנטרים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:32, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::::תודה רבה על ההערה וההכוונה, קלוד הסביר לי את הבעיה אפתח חשבון ייעודי לפעולות האוטומטיות ואגיש בקשה לדגל
::::::בוט, ועד אז אקפיד על קצב עריכות מתון. תודה . [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:59, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::::::תודה נחום, צדקת! נמצא החשבון — [[משתמש:Meirveshulibot]], וכבר יש לו דגל בוט פעיל
:::::::(שימש אותי בעבר בביאור הל"מ). אעביר אליו את הפעולות האוטומטיות, והבקשה כאן מתייתרת.
:::::::תודה על הסבלנות וההכוונה. [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:23, 29 ביולי 2026 (IDT)
== סימני פסוק בתוך תבניות תנא או אמורא ==
שים לב שסימני פסוק בתוך התבנית משבשת את פעולת התבנית של התנא או האמורא. צריך להוציא את כל סימני הפיסוק מחוץ לתבניות הללו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:48, 19 ביולי 2026 (IDT)
:תודה אני מנסה לתת לקלוד לפסק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:34, 19 ביולי 2026 (IDT)
::כמו כן עשיתי ניסוי המרתי קובץ קול על תוס לטקסט וביקשתי מקלוד להדגיש את דברי התוס בתוך ההסבר ולדעתי התוצאה טובה הבעיה הזמן להמיר קבצי קול לטקסט וגם למרות המנוי כצות ההמרות מאד קטנה האם יש לויקי איזה כלי שיכול לעשות את העבודה ברקע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:41, 19 ביולי 2026 (IDT)
:: כמו שאתה רואה, זה לא רעיון טוב לתת לקלוד לעבוד בלי השגחה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:59, 19 ביולי 2026 (IDT)
:::מסכים הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מויקי "C:\Users\user\OneDrive\wikitext-clean-edit.zip"
[[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%93%D7%A3_%D7%9E%D7%A6%D7%91_%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%97%D7%96%D7%95%D7%AA%D7%99.png]]
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:56, 20 ביולי 2026 (IDT)
:[[קובץ:עריכה במצב חוזי ביאור בטקסט מוקטן.png|250px|יכולת להציג טקסט שונה בתבניות שונות]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:44, 20 ביולי 2026 (IDT)
::[[קובץ:עריכה במצב חוזי הצגת תבניות מבוקשות.png|250px|יכולת להציג תבניות נבחרות ]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:58, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:14, 21 ביולי 2026 (IDT)
== הפרדה בין עבודה אוטומטית לעבודה ידנית ==
אבקש ואחדד שוב: נא להקפיד לעשות את כל העבודה האוטומטית, אם האמצעות בוט ואם באמצעות בינה מלאכותית, אך ורק באמצעות חשבון הבוט. כתיבה ועריכה ידנית נא לבצע באמצעות החשבון הרגיל. מקווה שעכשיו זה מספיק ברור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:18, 29 ביולי 2026 (IDT)
אני מתנצל שלא התרעתי על כך בזמן, אבל נראה שנתינת הסיסמה שלך לבינה המלאכותית מהווה הפרה של תנאי השימוש של קרן ויקיקמדיה שוויקיטקסט היא חלק ממנה. ראה כאן. [[wmf:Policy:Terms of Use]]
אבקש לחדול מייד מכל עריכה שנעשית על ידי מתן גישה לחשבון שלך לגורם שלישי כלשהו, במיוחד בינה מלאכותית.
שבוע טוב והמשך עבודה פוריה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 1 באוגוסט 2026 (IDT)
:לא נתתי את הסיסמא לאף אחד יש פיצר חדש שאם אני פותח את קלוד כאקסטנשיין לכרום הוא עובד ממש במקומי לא צריך סיסמא במקביל הרצתי תוכנת פייטון שקראת קבצי שמע מתמללת ממזגת עם הטקסט וכותבת במחשב שלי הבינה יצרה קוד כזה $env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py$env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py את הסיסמא אני מכניס בזמן הריצה בקומנד ליין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:17, 2 באוגוסט 2026 (IDT)
== התלמוד הירושלמי ==
שלום [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]]. רציתי לומר לך תודה, ולהביע הערכה, על העבודה העצומה שאתה עושה ברחבי כל התלמוד הירושלמי: פירוש משולב וקריא בתוך דברי התלמוד, מידע מאורגן ובהיר וחינוכי על כל החכמים הנזכרים בו, פירוש מוקלט לפשט דברי התלמוד ביחד עם תמליל, קישורים לפוסקים ובירור הפסיקות העולות מתוך הסוגיות ביחד עם קישורים לסוגיות המקבילות בתלמוד הבבלי, תעתיק של כתב יד ליידן, חלוקה לפרקים והלכות משולבת עם חלוקה לדפים לפי דפוס וילנא (עבור לומדי הדף היומי בירושלמי) ביחד עם מפרשים שנדפסו על הדף בדפוס וילנא, ושילוב צילום הדף מדפוס וילנא. ויכול להיות שיש עוד מעלות שעוד לא הבנתי אותן, או שלא ראיתי אותן בגלל שהן עדיין בשלבי ביצוע. וכל זה תוך כדי ארגון מסובך וקידוד מורכב, והעלאת קבצי שמע וצילומי ספרים ושילובם בדפי התלמוד.
קשה להאמין שבן אדם אחד עשה את כל זה. ממה שהצלחתי להבין, אתה ממש עובר על התלמוד כולו פעם אחרי פעם, דף אחרי דף ופרק אחרי פרק, כדי לתקן ולשפר ולהוסיף עוד מעלות. יישר כוחך על החריצות, ועל החכמה שהשקעת ביצירה הזאת, כדי להנגיש את התלמוד הירושלמי לקהל הלומדים ברישיון חופשי, בעיצוב בהיר ויעיל ובאופן מקוון! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:40, 5 באוקטובר 2026 (IDT)
== קוד QR ==
מאירושולי שלום,<br>
'''אנא''' טפל '''בהקדם''' בנושא קוד QR, אותו העליתי בדף [[שיחת ביאור:ירושלמי מאיר#קוד QR]] . זה דחוף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:37, 26 באוקטובר 2026 (IST)
: {{א|מאירושולי}}, אנא טפל בנושא, מדובר בחשש לפרצת אבטחה והנושא אינו סובל דיחוי. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:39, 27 באוקטובר 2026 (IST)
== נחסמת ==
חסמתי אותך ל-72 שעות עקב הצפת דף השינויים האחרונים. זה משבש לי את כל עבודת הניטור באתר. החסימה הבאה תהיה בל"נ לצמיתות. ראה הוזהרת.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:00, 1 בנובמבר 2026 (IST)
:אני ממש מצטער חידשתי את הרשיון של קלוד ולא שמתי לב שצריך לחזור ולהפעיל את הכללים שהגדרתי לו שכל העריכות לאחר אישור יעברו דרך חשבון הבוט הוא כתב לי את כל השינויים עברתי עליהם וכאשר אישרתי הוא השתמש בחשבון הרגיל ממש מבקש סליחה מבטיח להיות יותר עירני [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:45, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: לדעתי, עדיף שתוכל להשתמש בקלוד בצורה טובה יותר, מה שלא ניתן לעשות בוויקיטקסט כפי שהוסבר לך. אני לא חושב שהמקום המתאים לפרוייקט הזה של הירושלמי המאיר הוא אצלנו. אני ממליץ לך לטובתך ולטובת הפרוייקט העצום הזה למצוא לו בהקדם האפשרי מקום אחר ועד אז להפסיק לערוך אותו כאן.
:: להזכירך, אצלנו יש מגבלות חמורות על שימוש בבינה מלאכותית, כפי שכבר הוסבר לך (למשל, שאסור לחבר סוכן עצמאי של בינה מלאכותית לחשבון), מה שמגביל את היכולת שלך לפתח את הפרוייקט כמו שצריך.
:: בברכת עלה והצלח וחילך לאורייתא,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:59, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::אנשים יקרים לא התכוונתי לעקוף את החסימה שלחתי הודעה שאני רואה שאני מצליח לשנות ידנית האם זה בסדר אבל החסימה מנעה כל דרך לשלוח הודעות האם יש אפשרות לנתק את ירושלמי מאיר כך שאוכל לעבוד רק עליו בלי להפריעה וכאשר אסיים נחזיר למקום אני מקוה שזה יקח כשלושה חדשים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:14, 3 בנובמבר 2026 (IST)
::: לא, אין לנו שום דרך לעשות כזה דבר, לצערנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:55, 4 בנובמבר 2026 (IST)
סליחה, ראיתי את זה רק עכשיו. אני מעריך את הפרויקט שלך, ומקווה שיוכל להיות כאן. ואולי דרך אחרת: לעשות את כל השימוש בקלוד '''מחוץ לאתר''', ורק '''אחר כך''' לעשות שינויים כאן. גם ב"מקרא על פי המסורה" יש שימוש ב-AI כדי לאתר טעויות, לעקוב אחרי שינויים, ועוד דברים. אבל ה'''תוצר''' נעשית כאן באופן ידני, ואפילו אם יש לעתים שימוש בבוט זה נעשה בקפידה רבה על ידי בן אדם בלבד. אסור שפרויקט הירושלמי ישבש את המלאכה באתר כאן. אולם אם תוכל לעבוד בזהירות אולי זה ייתכן. זה ידרוש ממך יותר עבודה, וההתקדמות תהיה יותר איטית, אבל כך גם התוצר שלך יהיה יותר אמין בסופו של דבר, וזה מה שחשוב. אם תוכל לחיות עם זה מה טוב. אבל אם המגבלות כאן על השימוש ב-AI באמת מגבילים את היכולת שלך להתקדם, אז תצטרך לעשות את זה במקום אחר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:58, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: @[[משתמש:Nahum|Nahum]], @[[משתמש:Dovi|Dovi]]. חסמתי עכשיו חשבון חולף שנעשה בו שימוש לעקיפת החסימה. החשבון נחסם לשלושה ימים, עד לפקיעת החסימה על החשבון הראשי, אך אני מציע להאריך את חסימת החשבון הראשי והחולף עד שנחליט יחד עם המשתמש על המתכונת בה יוכל לפעול - ולא לשחרר את החסימה עד שהכל יהיה ברור ומקובל על הצדדים. לעת עתה, חסמתי גם את חשבון הבוט כדי למנוע את עקיפת החסימה גם דרכו. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:47, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: עקיפת החסימה היא עילה לחסימה ארוכה יותר. אאריך את החסימה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:21, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: בהמשך להארכת החסימה, אבקש מ-[[משתמש: Neriah]] אם אפשר להפעיל הגנה באמצעות הבוט שלו על כל דפי הירושלמי המאיר, כך שרק משתמשים ותיקים יוכלו לערוך בהם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:33, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: מדובר באלפי דפים, לדעתי מוגזם להפעיל הגנה ואנחנו יכולים להסתפק באזהרה שעקיפה נוספת של החסימה תביא להרחקה לצמיתות והסרת התוכן מהאתר (בוט יוכל לעשות זאת בקלות). אם נתקל באי-שיתוף פעולה, חוששני שלא תהיה ברירה אלא לנקוט בצעד הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:04, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::: מוסכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:::: מסכים. חבל. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 21:32, 2 בנובמבר 2026 (IST)
pxsf4du7dp51aekr3itt5iuyzse6j5c
3101314
3101313
2026-11-04T07:05:19Z
מאירושולי
35234
/* נחסמת */ תגובה
3101314
wikitext
text/x-wiki
== ברוך בואך ==
{{בה}}
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:19, 5 בינואר 2023 (IST)
== ירושלמי ==
שלום וברכה! ראיתי שאתה עובד הרבה על הירושלמי שתחת המשתמש מושך בשבט. תוכל לפרט מהי המהדורה הזאת, והאם ראוי להעבירה למרחב הראשי? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 13:50, 23 במרץ 2023 (IST)
:אני מעלה את הירושלמי ערוך ומבואר לויקיטקסט
:הבחור שהתחיל להעלות עבורי את הקבצים בחור צעיר בשם ישראל העלה את הקבצים תחת המרחב הזה
:לדעתי בהחלט כדאי לעבור למרחב הראשי רק אין לי מושג איך לעשות את זה
:אשמח אם תעזור לי
:בנוסף האם יש דרך לשרשר קבצי קול כך שמי שמעוניין לשמוע את הקבצים בזה אחר זה יוכל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:05, 23 במרץ 2023 (IST)
::מצוין, מי כתב את הפירוש? אתה? בנוסף, האם הפירוש הודפס כספר או שאתה מעלה אותו רק כמהדורה מקוונת? 2 השאלות האלו ישפיעו על המיקום של הפירוש באתר (האם במרחב הראשי או במרחב הביאור). ברגע שנחליט לאיפה, אני יכול להעביר הכל אוטומטית.
::לגבי קבצי השמע, אני פחות מבין בנושא. כדאי לשאול את {{א|Dovi}}, שהתעסק בכל קבצי השמע של המקרא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • א' בניסן ה'תשפ"ג • 14:14, 23 במרץ 2023 (IST)
:::זה לא פירוש אלא עריכה שברוב המקרים מייתרת את הפירוש כך שנראה לי שזה צריך להיות במרחב הראשי
:::האותיות המודגשות הם תוספת שלי כך שהירושלמי יהיה קריא רציף ומובן
:::הוספתי מילות קישור רקע לפני כל דיון ופסיקה
:::ותרגום צף לכל הארמית
:::לחיצה על שם הדף תקפיץ תצלום של הדף המקורי בנוסף יהיה נקודת לחצה לפתיחה של פרשנות על הדף
:::אני קורא לזה תלמוד ירושלמי מאיר
:::בנוסף בתחילת כל דף הוספתי קישור לפס קול [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:42, 23 במרץ 2023 (IST)
::::אם העבודה הזאת הודפסה כספר - היא תוכל לעלות למרחב הראשי ללא ספק. אם לא, זה יצריך דיון, אשמח אם תפתח דיון כזה ב[[ויקיטקסט:מזנון|מזנון]]. בכל מקרה, גם מרחב הביאור הוא מקום יותר ממרחב המשתמש מהרבה סיבות, לדוגמה שאפשר למצוא אותו בחיפוש גוגל, או שיותר קוראים יגיעו אליו משם. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ב' בניסן ה'תשפ"ג • 04:05, 24 במרץ 2023 (IDT)
:::::שלום אורי
:::::האם אין אפשרות בו זמנית להיות גם כראשי וגם כפירוש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 30 במרץ 2023 (IDT)
:::::לדעתי גדול מהלומדים מתחילים במקור וכאשר המקור נראה מאוד לא מובן וקשה לקריאה הם פשוט עוזבים
:::::לכן יש חשיבות שיראו את הגרסא הזו כראשית וממנה יראו את המקור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:37, 31 במרץ 2023 (IDT)
::::::לא, אין אפשרות לגרסא הזו להפוך לגרסה הראשית. היה בזמנו דיון דומה על הבבלי לנדרים, שאני הקטן ערכתי אותו בצורה די דומה לירושלמי שלך. הוחלט אצלנו להשאיר במרחב הראשי את נוסח הבבלי כפי שהוא, ללא עריכה ועימוד, ולשים מהדורות ערוכות, מעוצבות, מעומדות וכיו"ב רק במרחב הביאור, אלא אם הן נדפסו ויצאו לאור בתפוצה רחבה. צר לי אך זו המדיניות הנהוגה כאן והיא חלה גם על הירושלמי. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:57, 31 במרץ 2023 (IDT)
אני מציע שתשקול שוב את העברת הירושלמי המאיר למרחב הביאור. כל עוד הוא במרחב המשתמש הוא לא חשוף לאינטרנט ולציבור הרחב, וחבל לציבור שיפסיד מהדורה כזאת. בנוסף דברים כאלה במרחב המשתמש נוטים להשכח עם השנים, ואם המהדורה במרחבים הכלליים היא יותר זמינה לתחזוקה ויותר מכירים בה כחלק מוויקיטקסט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 18:51, 15 במאי 2023 (IDT)
:אין לי מושג איך אשמח אם תעזור
:אני חושב שזה יותר מתאים למרחב הראשי כיוון שבהמשך אני מתכוון לחבר קישורים לכל מיני תצוגות צורת הדף וכדומה כמו כן יהיו קישורים לפירושים וקבצי קול
:אין דמיון בכלל לכל מה שנעשה בבבלי כיוון שהבבלי די מוסכם ומוגה וכמעט תמיד ניתן ללמוד ללא כל עריכה נוספת
:בירושלמי יש אין סוף גרסאות הירושלמי לא נערך מעולם ולא מכיר אם אחד שמסוגל ללמוד ירושלמי מהדף המקורי בלי צורך להיעזר בפרשנים שכל אחד מוביל לגרסא שונה דבר שמקשה מאד על הלימוד
:אבל אם נראה לכם שמרחב הפירושים זה המקום אז אין לי שום התנגדות
:רק אשמח אןם תעזור לי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:21, 16 במאי 2023 (IDT)
::אני יכול לעשות את זה. אני מציע להעביר לצורה של [[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ברכות]]. זה בסדר מבחינתך?
::השיוך למרחב שם לא קשור באיכות הטקסט או בכמות השימוש בו. יש לנו טקסטים מאוד איכותיים במרחב הביאור, כמו ביאור מדרשי ההלכה וביאור התנ"ך, שהם ברמה מאוד גבוהה (מוזמן לעיין), ולפי מה שאני רואה גם הירושלמי יצטרף לרשימה המכובדת הזאת. השיוך נקבע לפי פרמטרים אחרים, שזה האם הספר הודפס והופץ (כי ויקיטקסט בעיקרון נועד לדברים כאלה) או שלא. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ה באייר ה'תשפ"ג • 09:15, 16 במאי 2023 (IDT)
:::זה בסדר מבחינתי תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:51, 16 במאי 2023 (IDT)
::::{{בוצע}}, [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ו באייר ה'תשפ"ג • 01:51, 17 במאי 2023 (IDT)
== סימוני עין משפט בירושלמי ==
שלום לך. בהתאם לדיון שלנו בדף [[שיחה:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/שקלים/פרק ד]] אני מבקש שתציין מספרי עין משפט רק עם מספר של הסימן - בלי סימון הפרק. תודה רבה לך. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:45, 23 באפריל 2023 (IDT)
:אשמח אם תדריך אותי
:אם אני מציין עין משפט ללא הפרק אני לא מצליח לחזור לנקודה ממנה יצאתי כיוון שיש משפר נקודות בעלי אותו שם אחד בכל פרק
:אלא אם כן אני אחלק גם את הירושלמי לפרקים
:אולי במקום זה אכין גרסא שמכילה כל מסכת בנוסף לגרסא שמכילה כל פרק בניפרד [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:01, 23 באפריל 2023 (IDT)
::כדאי לדעתי לחלק באמת גם את הירושלמי לפרקים.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 19:15, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::ציון פרק או לא זה תהליך מהיר שתמיד אפשר לעשות אני מעוניין כמה שיותר מהר להעלות את כל העין משפט וגם לבדוק אני מאמין שבתוך שבועיים אסיים את השלב הזה
:::במקביל אולי אתם יכולים לעזור לי בכמה רעיונות עריכה
:::הייתי רוצה שתהיה אפשרות
:::בכל דף לבחור קובץ השמעה מתוך רשימה
:::בכל דף לבחור קובץ תצוגה (צורת הדף מהיברו בוקס , טקס מויקי, תצלום הדף ליידין, ועוד)
:::קישורים לבבלי
:::בחירת פירושים מתוך רשימה
:::כמו כן האם יש דרך שהתוספות יהיו מקופלות ורק כאש פונים אליהן הם יראו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:56, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::תוכל לראות בדפי מיזם [[ויבינו במקרא]] כיצד משלבים אצלנו קבצי אודיו. את הקובץ עצמו יש להעלות ב-Commons.
::::בקשר לקובץ תצוגה, נראה לי ש[[משתמש:Dovi]] יוכל לייעץ לך יותר טוב ממני.
::::באשר לקישורים לבבלי, הבבלי אצלנו מסודר לפי דפים ועמודים, וניתן לקשר אליהם.
::::לגבי בחירת פירושים מתוך רשימה, אתה מוזמן לראות איך הדבר נעשה בתלמוד הבבלי, באמצעות תבנית "מגירה".
::::בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 20:44, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::קודם כל עבודה מדהימה
:::::האם יש דרך לקפוץ לנקודה מסויימת בדף ויקי קיים
:::::לדוגמא אם לקטע מסוים בירושלמי יש מקבילה בבבלי לא די בהפניה לדף צריך למקד לשורה ואולי לתחילת הטקסט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:00, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::בנוסף היה מאד נחמד אם היה אפשר להפנות לשורה בהיברו בוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:11, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::המממ. כדי להפנות לטקסט ספציפי בדף, יש שתי אפשרויות:
:::::::א. ליצור עוגן בשורה (באמצעות תבנית {{תב|עוגן בשורה}}) בתחילת הטקסט שאתה רוצה להפנות אליו, ואז לקשר לאותו העוגן.
:::::::ב. לעשות אותו הדבר (כמו באופציה א), רק בדף ה"ביאור" (לדוג': [[ביאור:בבלי ברכות דף ב]]), שם הטקסטים כבר מעומדים ומעוצבים בצורה יותר טובה מאשר בדף הבבלי הרגיל.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:14, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::באשר לשורה בהיברו בוקס, זה בלתי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:17, 23 באפריל 2023 (IDT)
::::::::לגבי המספור אולי כדאי לציין מספר דף - ואז את האינדקס וכך לשמור על המספור שקיים בספרים
::::::::לדוגמא דף צ האינקס כא
::::::::נרשום צ_כא [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::אני חושב שאם כבר התחלת בשיטה אחת אז כדאי שתפעל באותה שיטה. אם נמצא פתרון אחר כך, ברגע שהכל יהיה בצורה אחת יהיה אפשרי לשנות את זה יותר בקלות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 23:41, 23 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::האידאל היה אם בתצוגה היה אפשר להציג רק את האינדקס אבל בחיפוש לחפש את הכל
:::::::::אני חושב שלא ניתן יהיה לעבור בקלות ממספור רציף כמו שעשיתי
:::::::::אבל לעבור ממספר דף ואינדקס לתצוגה רק של האינדקס ניתן בקלות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:32, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::אם היה ניתן לרשת כל דף או למספר כל שורה לא היה צורך לקבוע עוגן בטקסט ויקי קיים וניתן היה לקשר גם מקום בתוך דף מהיברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:34, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::זה עדיין לא מספיק כיוון שאותו אינדקס מופיעה באותו דף מספר פעמים אז צריך עוד ערך שיציין את מספר המופע בדף וגם הוא לא יוצג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:56, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::אולי אפשר פשוט להשתמש במיספור רץ מ-א ועד תתקצט או כמה שצריך, לכל המסכת?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:10, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::הבעיה שרוצים שהמספור יהיה זהה למה שיש בספרים המודפסים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:19, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::אני מבין. הבעייה היא שבספרים המודפסים, למיטב ידיעתי המיספור חוזר לאות א בכל עמוד מחדש. זה יאלץ אותנו לחלק את הירושלמי לעמודים. יש עם זה בעייה, שצורת הדף (כלומר, החולקה לדפים ועמודים) איננה מוסכמת והיא תלויה במהדורה שמשתמשים בה. משום כך, זה בלתי אפשרי לדעתי בכל מקרה להיצמד לחלוטין למה שיש בדפוס. {{א|מאירושולי}}, {{א|Roxette5}}, {{א|Shalomori123}}, מה דעתכם בעניין?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:30, 24 באפריל 2023 (IDT)
:::::::::::::דעתי לתת למאיר לסיים את הפרויקט כפי שהתחיל ואז לדון מחדש. ייתכן שאז כבר שלום אורי יכול לסדר את הכל באופן גורף. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:36, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::::::::אני מסכים עם דניאל. אם יהיה שינוי בירושלמי מאיר עצמו וחלוקתו לפרקים זה יהיה הכי קל כי הפתרון יבוא מעצמו. בכל מקרה כרגע אין צורך להתעכב בהעלאת העין משפט. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' באייר ה'תשפ"ג • 12:42, 24 באפריל 2023 (IDT)
::::::::האם לא כדאי לחשוב על דרך שבה מעלים דף לתוך דף עבודה ובו אפשר להוסיף עוגנים
::::::::כך לא נמלא את הדף המקורי בעוגנים
::::::::וכך גם יהיה ניתן להתיחס לכל מקודה בדף כולל בקבצי תמונה
::::::::אני לדוגמא מעוניין לקשר את הטקסט לכתב יד ליידן
::::::::אם הייתה לי אפשרות כזו זה היה מאד מועיל [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:49, 16 במאי 2023 (IDT)
:::::::::מבלחינה טכנית, אני לא מכיר אפשרות כזו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:05, 16 במאי 2023 (IDT)
::::::::::כאשר צריך לתקן מילה בודדת צריך לפתוח את כל הקובץ שהרבה פעמים נראה מאד לא ידידותי אולי כדאי לחשוב על דרך לסמן עם העכבר את הקטע שרוצים לתקן ואז רק הוא יפתח לעריכה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:06, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::כותרת של קטע, עם סימני שוויון לפני ואחרי הכותרת, יעשו את העבודה, והם משמשים גם כעוגנים.
:::::::::::כך, לדוג', אם לפני דף יד עמוד ב תעשה כותרת, ===דף יד עמוד ב===, זה ייראה כך:
===דף יד עמוד ב===
::::::::::--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:39, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::ברור שכך מקטינים את הקטע שניפתח אבל עדיין עם כל הסימנים המיוחדים זה נראה מפחיד אני חושב שמה שהצעתי לא מסובך לביצוע ויאפשר להרבה אנשים להיכנס ולתקן ללא חשש
:::::::::::אם אפשר לפנות לאילו שכותבים את הקוד הייתי שמח לו צרפו את האפשרות הזו בנוסף לקודמות שהצעתי כמו לאפשר העתקה של הדף המקושר לתוך דף ויקי כך שיהיה ניתן לצרף אליו עוגנים בלי לשנות את הדף המקורי וכך גם יהיה אפשר להכניס עוגנים לדפים מחוץ לויקי כמו היברובוקס [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 במאי 2023 (IDT)
::::::::::::זה לא נראה לי אפשרי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:05, 30 במאי 2023 (IDT)
:::::::::::::קהילת המפתחים של ויקי נמצאת כאן: [[phabricator:]], אם תרצה לנסות לפנות אליהם באנגלית. לצערי אני חושב שאף אחד לא יטרח לפתח כלי שאין בו צורך רחב, במיוחד אם זו בקשת פיצ'ר ולא בקשת תיקון של באג. ספק אם מישהו יטרח לקרוא את מה שתכתוב, אבל מוזמן לנסות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"א בסיוון ה'תשפ"ג • 17:00, 31 במאי 2023 (IDT)
== ההקלטות ==
סידרתי אותן ב[[c:Category:ירושלמי_מאיר]]. ישר כח על ההעלאה! [[משתמש:מושך בשבט|מושך בשבט]] ([[שיחת משתמש:מושך בשבט|שיחה]]) 10:25, 30 ביוני 2023 (IDT)
:תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:46, 30 ביוני 2023 (IDT)
== מראה דפי הביאור:ירושלמי מאיר ==
ראשית, יישר כח עצום על ההעלאה לאתר.<br>
לענ"ד, הדפים מסודרים בצורה שאינה ידידותית לקורא, לדוגמא, פסקאות לפי הדפים (דף X) מתחילות ב"-----------------------------------דף", ולפחות לי זה מפריע בעיין. יש עוד כמה שינויים קלים שלדעתי יגרמו לדף להראות מסודר.<br>
אתה מעלה כך את הדפים בכוונה, או שכדאי לסדר את הדפים בצורה אחרת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:42, 8 בספטמבר 2023 (IDT)
:אשמח לכל עזרה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:35, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::צריך לדעתי למחוק את כל המקפים שלפני המלה "דף".--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 09:54, 10 בספטמבר 2023 (IDT)
::: ראיתי עכשיו שבחלק מהדפים תוכן העיניינים בתיבה נגללת. אפשר לבטל זאת? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::אני חושב שכן תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:48, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: {{אגודל למעלה}}. [[משתמש:Shalomori123|שלום אורי]], תוכל להוסיף לתבנית "תיבה נגללת" פרמטר ליישור שמאלה? לדעתי זה יועיל לדפים האלו. תודה! [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:50, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::@[[משתמש:Neriah|Neriah]], אתה מתכוון להוסיף אפשרות בתבנית עצמה או להוסיף עם בוט את הפרמטר במקרים מסוימים? כי לא הבנתי מה המקרים האלו.. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ג' בתשרי ה'תשפ"ד • 17:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: להוסיף בתבנית עצמה את האפשרות <code><nowiki>|יישור=שמאל</nowiki></code>, ואז כשבוט יסיר את המקפים בכותרות ויטפל בכל הדפים - יוסיף גם את הפרמטר הזה לתבנית. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 18:59, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::: אם יורשה לי לחזור לשיחתנו מה-10 בספטמבר, לענ"ד הכותרת של הפסקאות צריכה להתחיל במלה "דף", ללא כל סימון לפני כן.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:28, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::כל מה שנראה טוב יותר אז בשמחה מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:09, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::: אני מעדיף להריץ את כל השינויים בפעם אחת, ולכן אני מבקש משלום אורי להוסיף את הפרמטר, שנוסיף גם אותו באותה עריכה. אני עובד כרגע על רשימת החלפות, ומקווה שאוכל להריץ בקרוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:01, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::הוספתי בתבנית. אתה מריץ את הבוט, נכון? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ד' בתשרי ה'תשפ"ד • 20:18, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::::::: לכאורה כן. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:32, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
: העיצוב הנוכחי ב[[ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת בכורים/פרק שני]] מקובל מבחינתך? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:19, 30 באפריל 2024 (IDT)
::שלחתי את הקישור לחברים
::חלקם מצליחים לפתוח ולהגיעה לירושלמי מאיר וחלקם מגיעה לירושלמי הרגיל
::זה הקישור
::ביאור:ירושלמי מאיר – ויקיטקסט (wikisource.org)
::יש רעיון למה זה קורה? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::זה לא נראה כמו קישור.
:::אתה יודע איך נראה קישור?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:34, 7 במאי 2024 (IDT)
::::תודה בדקתי במכשירים שלא עובדים התברר שבתצוגה שלהם מופיעה לדוגמא ^מסכת ברכות פרק א משנה א
::::לחיצה על החץ תביא את הדף המבוקש אבל לחיצה על שם הפרק והמשנה מקפיץ לירושלמי הרגיל
::::הוספתי את ההערה הזו בצמוד לקישור מקווה שזה יעזור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:39, 7 במאי 2024 (IDT)
:::https://he.wikisource.org/wiki/%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9%D7%9C%D7%9E%D7%99_%D7%9E%D7%90%D7%99%D7%A8
:::זה הקישור שאתה צריך לשלוח לחברים שלך.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:36, 7 במאי 2024 (IDT)
== הדפסת ביאור ירושלמי מאיר: ==
האם יש דרך שחלק מהקוד יראה רק בתצוגה וחלק רק בהדפסה
לדוגמא כל הקישורים חסרי משמעות בהדפסה
כמו כן אני חושב שאם אפשר לערוך כך ניתן להוריד את התיבה נגללת של העין משפט ולהדפיס את העין משפט בשלמותו
כמובן גם אתכל התרגום הצף להציג בהדפסה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:30, 19 בנובמבר 2023 (IST)
:מכיוון שהדף בו אתה שואל הוא דף השיחה שלך עצמך, כדאי שתתייג אנשים שאתה רוצה שיראו את השאלה שלך, או שתשאל במזנון או בדף השיחה שלהם.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:12, 19 בנובמבר 2023 (IST)
== מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג ==
יישר כח על הוספת השיעור המוקלט לדף [[מורה נבוכים (אבן תיבון)/חלק א/פרק ג]].
יש לי רק 2 שאלות:
1) אתה הרב יהונתן בלאס? כי אם לא, ייתכן שנחוץ לנו אישור ממנו להעלות את ההקלטה שלו כאן.
2) אתה בטוח שהעלית את השיעור לחלק הנכון? במורה נבוכים יש 3 חלקים, ובכל אחד מהם יש פרק ג.
בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:21, 29 בינואר 2024 (IST)
:הרב מעביר שיעור קבוע בנוה צוף התחיל לפני המלחמה וכיוון שגויסתי לא השתתפתי בעשר השיעורים הראשונים קיבלתי הסכמה בעל פה עד כה הוא העביר 16 שיעורים השגתי רק את השיעור הראשון שני והחל משיעור 11
:מכאן והילך בע"ה העלה שיעור בשבוע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:58, 31 בינואר 2024 (IST)
::1) אני לא בטוח שאישור בעל פה מספיק.
::2) אני אשאל שוב: אתה בטוח שהעלית את השיעור למקומו הנכון?--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:28, 31 בינואר 2024 (IST)
:::יש לי גם בוואטסאף
:::לגבי המיקום כן זה חלק א פרק ג רק הרב מתחיל בסיכום השיעור הקדם אני כעת מעלה את שאר השיעורים עד חלק א פרק ג [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:33, 31 בינואר 2024 (IST)
::::אה, אוקיי.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 11:34, 31 בינואר 2024 (IST)
:::::סיגנון השיעור הוא כזה שהרב קורא קטע ואז מסביר וכך הלאה אני חושב שכדאי לכתוב את ההסברים של הרב בלאס בתוך הטקסט כך שניתן יהיה להבין מתוך קריאה רציפה כמו כן כאשר הרב מקפיץ לקטעים בפרקים אחרים אני חושב שכדאי שהקטעים יופיעו במקום כך שהלימוד יהיה רציף
:::::האם כדאי ליצור העתק של המורה או להוסיף על הקים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:33, 23 במאי 2024 (IDT)
::::::לדעתי אם אתה עושה דבר כזה, זה צריך להיות במרחב הביאור, אבל את דברי המורה לסמן בטקסט המוקרי עם תגי קטע וכך להכליל אותם בדפי הביאור, כדי שלא ליצור כפילות. ניתן פשוט לסמן את הקטעים במספרים מ-1 עד כמה שצריך בכל פרק בנפרד.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 05:37, 24 במאי 2024 (IDT)
:::::::תודה רבה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:42, 24 במאי 2024 (IDT)
== [[הלל בברכה ביום העצמאות]] ==
מי מחבר המאמר, [[הלל בברכה ביום העצמאות]]? נחוץ אישור OTRS ממנו.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:29, 28 באפריל 2024 (IDT)
:אני המחבר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:57, 28 באפריל 2024 (IDT)
::האם יצא כספר מודפס? [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ב בניסן ה'תשפ"ד • 04:53, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::הודפס כחוברת לפני מספר שנים והופץ והופץ בבתי כנסת בצפון
:::בע"ה אני רוצה להעלות גם מאמר ושיעור על צורת המנורה ודרך חדשה לחישוב האמה ושיעורי תורה
:::ודרך חדשה לזיהוי מקום המקדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:46, 30 באפריל 2024 (IDT)
::::המקום המתאים למאמרים כאלו הוא לענ"ד מרחב הביאור.--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 13:29, 30 באפריל 2024 (IDT)
:::::מה שנראה לך זה בסדר מבחינתי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:26, 30 באפריל 2024 (IDT)
== ביאור:הל"מ ==
עדיף ששמות הדפים יהיה בלי מקף, כך: [[ביאור:הל"מ ברכות ב א]] ולא: [[ביאור:הל"מ-ברכות ב א]]. זה ייעל את פעולת סרגל ניווט אם נרצה לשים שם (לדעתי נחוץ שיהיה סרגל ניווט והוא יעבוד רק אם לא יהיה שם מקף). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 11 ביוני 2025 (IDT)
:תודה מעדכן [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:27, 11 ביוני 2025 (IDT)
:: תשתדל להקפיד לשים את כל הדפים עם השפם הנכון ("ביאור:הל"מ ברכות יג א" ולא "ביאור:ברכות יג א"). בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:42, 11 ביוני 2025 (IDT)
:::סליחה ותודה על ההערה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:40, 11 ביוני 2025 (IDT)
::::ראיתי שחלק מהקבצי קול שהעלתי נשרו עם סטטוס not ready למרות שעבר הרבה מאד זמן לדוגמא תוס_עירובין_6_עד_א_עד שיהו בתים וחצירות פתוחים לתוכו
::::תוס_עירובין_6_עד_ב_ הוה אמינא טעמא דרב משום דאין מבוי
::::תוס_עירובין_6_א_ב_בפת כ"ע לא פליגי דבחד סגי
::::האם אפשר לקבל רשימה של כל הקבצים שלא סיימו לעלות וכמובן האם אפשר לתקן את זה ניסיתי ריסט לא עזר [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:24, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::: אין לי מושג על איזה קבצים אתה מדבר ולאן העלית אותם. ביומן ההעלאות של ויקיטקסט הם אינם מופיעים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:47, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::העלתי לויקישיתוף דוגמא אם תיגש להורדה תראה הןדעה שזה לא מוכן
::::::https://commons.wikimedia.org/wiki/File:%D7%AA%D7%95%D7%A1_%D7%A2%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%91%D7%99%D7%9F_6_%D7%A2%D7%93_%D7%91_%D7%94%D7%95%D7%94_%D7%90%D7%9E%D7%99%D7%A0%D7%90_%D7%98%D7%A2%D7%9E%D7%90_%D7%93%D7%A8%D7%91_%D7%9E%D7%A9%D7%95%D7%9D_%D7%93%D7%90%D7%99%D7%9F_%D7%9E%D7%91%D7%95%D7%99.ogg [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:29, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::: הקובץ עלה והוא זמין בפורמט ogg vorbis, שזה הפורמט שבו אתה העלית אותו. ההודעה שזה לא מוכן מתייחסת להמרה לפורמט מפ3, שזה כנראה לא זמין שם כרגע. אם זה מהווה בעייה אתה יכול להמיר בעצמך ל־מפ3 ולהעלות מחדש.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:36, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::הבעיה שחשבתי להוריד ולהוסיף כמה קטעים אבל לא ניתן להוריד אני לא שמרתי את הקבצים המקוריים ראיתי שחלק מהקבצים לא זמין להורדה למרות שעברו כמה חדשים מאז שהעלתי אותםך [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:44, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::: כל הקבצים זמינים להורדה כ־ogg, רק לא כ־mp3. בראש הדף תחפש אפשרות לעשות download, צריכה להיות שם אפשרות כזו. לא בלשונית Transcode ששם כתוב שזה לא מוכן והכוונה ל־mp3.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 16 באפריל 2026 (IDT)
::::::::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:22, 16 באפריל 2026 (IDT)
== חשבון בוט ==
לא מקובל בוויקיטקסט לבצע כמות גדולה כזו של עריכות מחשבון רגיל. אנא צור חשבון נפרד עבור בוט והמתן עד יתקבל אישור מהקהילה לתת לחשבון הבוט דגל בוט (זה לוקח שבוע). עד אז אבקשך להפסיק את העלאת החומר לפרוייקט הלכה ממקורה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:37, 15 ביוני 2025 (IDT)
: סליחה שחסמתי אותך לעשר דקות, נאלצתי להסב את תשומת ליבך לפנייתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:43, 15 ביוני 2025 (IDT)
::לא ידעתי על המגבלה נשאר לי רק עוד שני קבצים קטנים יחסית להעלות
::וחבל לעצור עכשיו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:27, 15 ביוני 2025 (IDT)
::: איזה מסכתות עוד נשאר לך? [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:38, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::חשבתי ששתים אבל אני רואה שעצתה אותי באמצע יבמות אז צריך לחזור על סדר נשים וזהו [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:45, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::: סדר נשים זה המון. זה מציף את דף השינויים האחרונים ומשבש את עבודת המנטרים. אם תרצה להגביל את זה למסכת אחת בלבד ביום עד לסיום סדר נשים, יבמות היום, כתובות מחר וכו' עד לסיום החומר, זה אפשרי. אם אתה רוצה לעשות הכל בבת אחת, זה רק עם חשבון בוט. אולי {{א|shalomori123}} או {{א|Neriah}} שיש להם כבר חשבון בוט יוכלו לעשות את זה במקומך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:51, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::מברור עם גיפיטי אני משתמש בחשבון בוט שיצרתי בעבר 'מאירושולי@meirbot1' [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:56, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::לעיתים הצ'אט ראינו מבין עד הסוף בפרטים טכניים.
:::::::כל עוד לא יצרת חשבון נפרד שניתנה לו ההרשאה, השינויים יוצגו בדף השינויים האחרונים ויעמיסו עליו.
:::::::יש לציין שהעריכות יכולות להיות מועילות מאוד ושאין בהם כל פגם (אם כי גם בזה כדאי להזהר מול הצ'אט ולא לעשות אחריו כמו תוכי), ועדיין לשם כך קיים המנגנון של בוטים, דרכו נכון לבצע כמויות כאלה של עריכות. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ט בסיוון ה'תשפ"ה • 16:14, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::: אני מדבר על חשבון בוט בוויקיטקסט. חשבון משתמש בוויקיטקסט. לשלום אורי ונריה יש חשבון כזה, לך עדיין אין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::שלום אורי אני שולח לך במייל את הקבצים בכל מייל אשלח מסכת אחת אשמח אם תוכל להעלות את הקבצים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 17:17, 15 ביוני 2025 (IDT)
::::::::: לשלום אורי יש חשבון בוט והוא יכול להעלות את הכל ברצף.<br>שיחררתי לך את החסימה. אל תעשה יותר פעולות אוטומטיות על מספר רב של דפים עד שיהיה לך חשבון בוט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:22, 15 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:29, 16 ביוני 2025 (IDT)
:::::::::: תעלה את השאלה הזו בבקשה לדיון מסודר במזנון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:31, 16 ביוני 2025 (IDT)
== יצירת חשבון בוט ==
דף הוויקיטקסט [[משתמש:Meirveshulibot]] איננו '''חשבון.''' יצירת '''הדף''' איננה יצירת '''חשבון.''' נא '''ליצור חשבון חדש''' בשם Meirveshulibot. [תעשה logout למשתמש הנוכחי שלך ותיצור '''חשבון חדש''']. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:07, 25 ביוני 2025 (IDT)
: אפשר גם ליצור חשבון מתוך החשבון הנוכחי, באמצעות [[מיוחד:יצירת חשבון]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 10:16, 25 ביוני 2025 (IDT)
== הקלטת תוספות ==
בכוונה הוספת הקלטות ב[[שבת קכב א]] במקום ב[[ביאור:הל"מ שבת קכב א]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 17:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:טעות תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 19:28, 8 בינואר 2026 (IST)
::בעה עוד כשבועיים שלוש אסיים להקליט שיעורים על כל התוס במסכת שבת וברכות אולי כדאי להעלות הכל לברכו ושבת [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:17, 8 בינואר 2026 (IST)
:::מה כוונתך? להעלות למרחב הראשי? נדמה לי שמרחב ביאור הוא המקום הראוי בכל אופן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 8 בינואר 2026 (IST)
::::הכוונה שבקטע התוס יופיע הקלטה בצמוד לכל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:40, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::זה בדיוק מה שאתה עושה עכשיו, לא? ואם כוונתך שיופיע כך במרחב הראשי, אז שוב, לדעתי זה לא שייך שם. מה שכן אפשר לעשות זה לשים קישור לדף הביאור. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 20:51, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::אני חושב שתוס נותר די מיותם 99 אחוז מלומדי הדף היומי מתעלמים ממנו בגלל הקושי אם נצרף את ההקלטות זה יוסיף הרבה לומדים במחזור הבא של הדף היומי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:50, 8 בינואר 2026 (IST)
:::::::עדיין, המקום הראוי הוא מרחב ביאור. לשיפור החשיפה אפשר להוסיף קישורים.
:::::::(ובכל אופן אני לא בטוח עד כמה זה יועיל. הרבה פעמים אנשים לא לומדים תוספות מחוסר זמן, בשביל מי שרוצה להשקיע את הזמן כבר קיימים ספרי ביאור. אבל אולי זה כן יועיל ברמה כלשהי, אני לא יודע. אולי כתיבת ביאור כטקסט תועיל) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:55, 8 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעה סיימתי להעלות שיעורי שמע על כל תוספות מסכת ברכות ושבת ואני מתחיל עירובין אני חושב ששווה להכניס את ההקלטות לגרסא הרגילה אם זה נראה מכביד ניתן להפוך את הטקסט המודגש לקישור כך שמבחינה חזותית לא יהיה שינוי [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:04, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::::: אני מסכים עם {{א|הירש אייזנשטיין| ר' הירש}}, מקומם של הקישורים להקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:52, 1 בפברואר 2026 (IST)
::::::: אני חוזר ומזכיר לך שמקומן של ההקלטות הללו הוא במרחב הביאור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:21, 15 במרץ 2026 (IST)
== אזהרה ==
{{אזהרה|עירובין מח א}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:54, 23 במרץ 2026 (IST)
:אני מצטער פשוט אני כל הזמן עובר בין הביאור שבו אני מכניס את השינויים לטקסט הרגיל וקורה שאני בטעות מכניס את השינויים לטקסט המקורי שלא בכוונה סליחה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:09, 23 במרץ 2026 (IST)
::דרך אגב לפני כשנתיים נאמר שתהיה גירסא שתאפשר עריכה בתצוגה יש חדש [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 23:18, 23 במרץ 2026 (IST)
:: תודה על ההבהרה, וסליחה על שחשדתי בכשרים. חזק וברוך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 02:28, 24 במרץ 2026 (IST)
== עבודת הבוט שלך ==
כמה עוד מסכתות נשאר לבוט שלך לעבור עליהם?
אני מבקש שלא תריץ את הבוט מכאן והלאה כלל ועיקר ללא בקשת דגל בוט.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:14, 3 במאי 2026 (IDT)
:נראה לי שהוא כבר סיים לעבור על כל המסכתות איך מבקשים דגל בוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:22, 3 במאי 2026 (IDT)
:: [[ויקיטקסט:בקשות מבעלי הרשאות#בקשת הרשאות]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:28, 3 במאי 2026 (IDT)
:::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:37, 3 במאי 2026 (IDT)
::::אני מצטרף לבקשה שלא לבצע עריכות בוט המוניות ללא דגל בוט, זה מציף את השינויים האחרונים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 10:30, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::שוב סליחה לא ידעתי שצריך לבקש אישור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 10:59, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::: למה אתה משקר? הרי קראת את הבקשה שלי ואפילו הגבת עליה. מה זה "לא ידעתי שצריך לבקש אישור?" הרי אפילו שאלת איפה מבקשים אישור ועניתי לך, ואפילו הודית לי על כך. אני לא אוהב שקרנים. נחסמת ל־8 שעות. ראה זאת כאזהרה אחרונה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::לא השתמשתי מאז בבוט [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:14, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::: אז מי פרץ לך לחשבון והשתמש בו בשעה ומשהו האחרונות כדי להוסיף תגי /div למסכתות מגילה ובבא קמא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:19, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::אין לי מושג אני הרצתי את הבוט רק פעם אחת הרצתי במחשב מהחברה אולי משהו פנימי עצר את זה והם חידשו אני אנסה לסגור [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:24, 4 במאי 2026 (IDT)
:::::::::: תסגור, ואז אפתח לך את החסימה. סליחה שחשדתי בכשרים, ואין לו לדיין אלא מה שעיניו רואות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:25, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::כן מצטער זה אכן הורץ על ידי המערכת עצרתי את זה הרגע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:31, 4 במאי 2026 (IDT)
::::::::::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:34, 4 במאי 2026 (IDT)
:אני מבקש שוב, אם אפשר לא לבצע עריכות בוט בלי דגל בוט. זה ממש מציף את השינויים האחרונים ומקשה על יתר העורכים. סליחה על ההטרדה החוזרת. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 00:46, 29 ביולי 2026 (IDT)
::שוב סליחה אני לא משתמש בבוט אלא בבינה על המחשב המקומי פיצר חדש של קלוד איך אני יכול לעבוד בלי להפריע? [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 07:22, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::אני לא בטוח, אבל אולי באמת עדיף כן להשתמש בבוט, ולא בכלים אוטומטיים אחרים, כדי שהעריכות האוטומטיות יסומנו ככאלה ולא יכבידו על המערכת. מתייג כאן את [[משתמש:Nahum|Nahum]] שבטח יודע יותר. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 11:17, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::הבעיה עם בוט זה שזה קוד קבוע שלא יכול להגיב למקרים משתנים הבינה מגיבה לדברים משתנים אבל מסכים שחייבים למצא דרך שלא יהיו התגשויות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 11:21, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::: {{א|מאירושולי}}, הפתרון הוא לתת דגל בוט, בין אם לחשבונך הרגיל לפרק זמן קצר ובין אם לחשבון חדש שתפתח עבור זה, שייועד לפעולות אוטומטיות של סוכן הבינה המלאכותית. בלי זה זה באמת יוצר עומס גדול מדיי על דף השינויים האחרונים ומשבש בצורה קשה את עבודת המנטרים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:32, 29 ביולי 2026 (IDT)
::::::תודה רבה על ההערה וההכוונה, קלוד הסביר לי את הבעיה אפתח חשבון ייעודי לפעולות האוטומטיות ואגיש בקשה לדגל
::::::בוט, ועד אז אקפיד על קצב עריכות מתון. תודה . [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:59, 29 ביולי 2026 (IDT)
:::::::תודה נחום, צדקת! נמצא החשבון — [[משתמש:Meirveshulibot]], וכבר יש לו דגל בוט פעיל
:::::::(שימש אותי בעבר בביאור הל"מ). אעביר אליו את הפעולות האוטומטיות, והבקשה כאן מתייתרת.
:::::::תודה על הסבלנות וההכוונה. [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 15:23, 29 ביולי 2026 (IDT)
== סימני פסוק בתוך תבניות תנא או אמורא ==
שים לב שסימני פסוק בתוך התבנית משבשת את פעולת התבנית של התנא או האמורא. צריך להוציא את כל סימני הפיסוק מחוץ לתבניות הללו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:48, 19 ביולי 2026 (IDT)
:תודה אני מנסה לתת לקלוד לפסק [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:34, 19 ביולי 2026 (IDT)
::כמו כן עשיתי ניסוי המרתי קובץ קול על תוס לטקסט וביקשתי מקלוד להדגיש את דברי התוס בתוך ההסבר ולדעתי התוצאה טובה הבעיה הזמן להמיר קבצי קול לטקסט וגם למרות המנוי כצות ההמרות מאד קטנה האם יש לויקי איזה כלי שיכול לעשות את העבודה ברקע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 21:41, 19 ביולי 2026 (IDT)
:: כמו שאתה רואה, זה לא רעיון טוב לתת לקלוד לעבוד בלי השגחה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:59, 19 ביולי 2026 (IDT)
:::מסכים הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מויקי "C:\Users\user\OneDrive\wikitext-clean-edit.zip"
[[https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A7%D7%95%D7%91%D7%A5:%D7%93%D7%A3_%D7%9E%D7%A6%D7%91_%D7%A2%D7%A8%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%97%D7%96%D7%95%D7%AA%D7%99.png]]
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 13:56, 20 ביולי 2026 (IDT)
:[[קובץ:עריכה במצב חוזי ביאור בטקסט מוקטן.png|250px|יכולת להציג טקסט שונה בתבניות שונות]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:44, 20 ביולי 2026 (IDT)
::[[קובץ:עריכה במצב חוזי הצגת תבניות מבוקשות.png|250px|יכולת להציג תבניות נבחרות ]] [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 14:58, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
::::תודה [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:14, 21 ביולי 2026 (IDT)
== הפרדה בין עבודה אוטומטית לעבודה ידנית ==
אבקש ואחדד שוב: נא להקפיד לעשות את כל העבודה האוטומטית, אם האמצעות בוט ואם באמצעות בינה מלאכותית, אך ורק באמצעות חשבון הבוט. כתיבה ועריכה ידנית נא לבצע באמצעות החשבון הרגיל. מקווה שעכשיו זה מספיק ברור. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:18, 29 ביולי 2026 (IDT)
אני מתנצל שלא התרעתי על כך בזמן, אבל נראה שנתינת הסיסמה שלך לבינה המלאכותית מהווה הפרה של תנאי השימוש של קרן ויקיקמדיה שוויקיטקסט היא חלק ממנה. ראה כאן. [[wmf:Policy:Terms of Use]]
אבקש לחדול מייד מכל עריכה שנעשית על ידי מתן גישה לחשבון שלך לגורם שלישי כלשהו, במיוחד בינה מלאכותית.
שבוע טוב והמשך עבודה פוריה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 1 באוגוסט 2026 (IDT)
:לא נתתי את הסיסמא לאף אחד יש פיצר חדש שאם אני פותח את קלוד כאקסטנשיין לכרום הוא עובד ממש במקומי לא צריך סיסמא במקביל הרצתי תוכנת פייטון שקראת קבצי שמע מתמללת ממזגת עם הטקסט וכותבת במחשב שלי הבינה יצרה קוד כזה $env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py$env:WIKI_USER = "Meirveshulibot@שם-ההרשאה"
:$env:WIKI_BOT_PASS = "סיסמת-הבוט"
:python C:\Users\user\Desktop\wikibot\upload_ready.py את הסיסמא אני מכניס בזמן הריצה בקומנד ליין [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 00:17, 2 באוגוסט 2026 (IDT)
== התלמוד הירושלמי ==
שלום [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]]. רציתי לומר לך תודה, ולהביע הערכה, על העבודה העצומה שאתה עושה ברחבי כל התלמוד הירושלמי: פירוש משולב וקריא בתוך דברי התלמוד, מידע מאורגן ובהיר וחינוכי על כל החכמים הנזכרים בו, פירוש מוקלט לפשט דברי התלמוד ביחד עם תמליל, קישורים לפוסקים ובירור הפסיקות העולות מתוך הסוגיות ביחד עם קישורים לסוגיות המקבילות בתלמוד הבבלי, תעתיק של כתב יד ליידן, חלוקה לפרקים והלכות משולבת עם חלוקה לדפים לפי דפוס וילנא (עבור לומדי הדף היומי בירושלמי) ביחד עם מפרשים שנדפסו על הדף בדפוס וילנא, ושילוב צילום הדף מדפוס וילנא. ויכול להיות שיש עוד מעלות שעוד לא הבנתי אותן, או שלא ראיתי אותן בגלל שהן עדיין בשלבי ביצוע. וכל זה תוך כדי ארגון מסובך וקידוד מורכב, והעלאת קבצי שמע וצילומי ספרים ושילובם בדפי התלמוד.
קשה להאמין שבן אדם אחד עשה את כל זה. ממה שהצלחתי להבין, אתה ממש עובר על התלמוד כולו פעם אחרי פעם, דף אחרי דף ופרק אחרי פרק, כדי לתקן ולשפר ולהוסיף עוד מעלות. יישר כוחך על החריצות, ועל החכמה שהשקעת ביצירה הזאת, כדי להנגיש את התלמוד הירושלמי לקהל הלומדים ברישיון חופשי, בעיצוב בהיר ויעיל ובאופן מקוון! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:40, 5 באוקטובר 2026 (IDT)
== קוד QR ==
מאירושולי שלום,<br>
'''אנא''' טפל '''בהקדם''' בנושא קוד QR, אותו העליתי בדף [[שיחת ביאור:ירושלמי מאיר#קוד QR]] . זה דחוף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:37, 26 באוקטובר 2026 (IST)
: {{א|מאירושולי}}, אנא טפל בנושא, מדובר בחשש לפרצת אבטחה והנושא אינו סובל דיחוי. תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:39, 27 באוקטובר 2026 (IST)
== נחסמת ==
חסמתי אותך ל-72 שעות עקב הצפת דף השינויים האחרונים. זה משבש לי את כל עבודת הניטור באתר. החסימה הבאה תהיה בל"נ לצמיתות. ראה הוזהרת.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:00, 1 בנובמבר 2026 (IST)
:אני ממש מצטער חידשתי את הרשיון של קלוד ולא שמתי לב שצריך לחזור ולהפעיל את הכללים שהגדרתי לו שכל העריכות לאחר אישור יעברו דרך חשבון הבוט הוא כתב לי את כל השינויים עברתי עליהם וכאשר אישרתי הוא השתמש בחשבון הרגיל ממש מבקש סליחה מבטיח להיות יותר עירני [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 08:45, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: לדעתי, עדיף שתוכל להשתמש בקלוד בצורה טובה יותר, מה שלא ניתן לעשות בוויקיטקסט כפי שהוסבר לך. אני לא חושב שהמקום המתאים לפרוייקט הזה של הירושלמי המאיר הוא אצלנו. אני ממליץ לך לטובתך ולטובת הפרוייקט העצום הזה למצוא לו בהקדם האפשרי מקום אחר ועד אז להפסיק לערוך אותו כאן.
:: להזכירך, אצלנו יש מגבלות חמורות על שימוש בבינה מלאכותית, כפי שכבר הוסבר לך (למשל, שאסור לחבר סוכן עצמאי של בינה מלאכותית לחשבון), מה שמגביל את היכולת שלך לפתח את הפרוייקט כמו שצריך.
:: בברכת עלה והצלח וחילך לאורייתא,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:59, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::אנשים יקרים לא התכוונתי לעקוף את החסימה שלחתי הודעה שאני רואה שאני מצליח לשנות ידנית האם זה בסדר אבל החסימה מנעה כל דרך לשלוח הודעות האם יש אפשרות לנתק את ירושלמי מאיר כך שאוכל לעבוד רק עליו בלי להפריעה וכאשר אסיים נחזיר למקום אני מקוה שזה יקח כשלושה חדשים [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 20:14, 3 בנובמבר 2026 (IST)
::: לא, אין לנו שום דרך לעשות כזה דבר, לצערנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:55, 4 בנובמבר 2026 (IST)
::::אני יוצא למילואים בשבוע הבא ממש חבל על הזמן תנו לי לערוך אני מתחייב שכל העריכות יהיו ידניות ללא שימוש בבינה עד שתאשרו אם תגלו שערכתי בעזת בוט או בינה תוכלו לסגור לצמיתות [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 09:05, 4 בנובמבר 2026 (IST)
סליחה, ראיתי את זה רק עכשיו. אני מעריך את הפרויקט שלך, ומקווה שיוכל להיות כאן. ואולי דרך אחרת: לעשות את כל השימוש בקלוד '''מחוץ לאתר''', ורק '''אחר כך''' לעשות שינויים כאן. גם ב"מקרא על פי המסורה" יש שימוש ב-AI כדי לאתר טעויות, לעקוב אחרי שינויים, ועוד דברים. אבל ה'''תוצר''' נעשית כאן באופן ידני, ואפילו אם יש לעתים שימוש בבוט זה נעשה בקפידה רבה על ידי בן אדם בלבד. אסור שפרויקט הירושלמי ישבש את המלאכה באתר כאן. אולם אם תוכל לעבוד בזהירות אולי זה ייתכן. זה ידרוש ממך יותר עבודה, וההתקדמות תהיה יותר איטית, אבל כך גם התוצר שלך יהיה יותר אמין בסופו של דבר, וזה מה שחשוב. אם תוכל לחיות עם זה מה טוב. אבל אם המגבלות כאן על השימוש ב-AI באמת מגבילים את היכולת שלך להתקדם, אז תצטרך לעשות את זה במקום אחר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:58, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: @[[משתמש:Nahum|Nahum]], @[[משתמש:Dovi|Dovi]]. חסמתי עכשיו חשבון חולף שנעשה בו שימוש לעקיפת החסימה. החשבון נחסם לשלושה ימים, עד לפקיעת החסימה על החשבון הראשי, אך אני מציע להאריך את חסימת החשבון הראשי והחולף עד שנחליט יחד עם המשתמש על המתכונת בה יוכל לפעול - ולא לשחרר את החסימה עד שהכל יהיה ברור ומקובל על הצדדים. לעת עתה, חסמתי גם את חשבון הבוט כדי למנוע את עקיפת החסימה גם דרכו. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:47, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: עקיפת החסימה היא עילה לחסימה ארוכה יותר. אאריך את החסימה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:21, 2 בנובמבר 2026 (IST)
: בהמשך להארכת החסימה, אבקש מ-[[משתמש: Neriah]] אם אפשר להפעיל הגנה באמצעות הבוט שלו על כל דפי הירושלמי המאיר, כך שרק משתמשים ותיקים יוכלו לערוך בהם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:33, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:: מדובר באלפי דפים, לדעתי מוגזם להפעיל הגנה ואנחנו יכולים להסתפק באזהרה שעקיפה נוספת של החסימה תביא להרחקה לצמיתות והסרת התוכן מהאתר (בוט יוכל לעשות זאת בקלות). אם נתקל באי-שיתוף פעולה, חוששני שלא תהיה ברירה אלא לנקוט בצעד הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:04, 2 בנובמבר 2026 (IST)
::: מוסכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 2 בנובמבר 2026 (IST)
:::: מסכים. חבל. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 21:32, 2 בנובמבר 2026 (IST)
sg55pvlg0kdgxaa5k7znvioclrishd1
כבודו אהל כהיום
0
1726526
3101216
3083059
2026-11-03T18:01:03Z
מו יו הו
37729
3101216
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{פיוט|
| שם= כבודו אהל כהיום ברחמים מלך
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי אופן|אופן]]
| תת-סוג =
| מועד = [[:קטגוריה:ראש השנה|ראש השנה]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|כ-61}}
| מנהגים = נאמר למנהגי אשכנז בשני ימים של ראש השנה.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude><קטע התחלה=חול/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
כְּבוֹדוֹ {{ש}}
{{סי|אִ}}הֵל כְּהַיּוֹם בְּרַחֲמִים {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
<includeonly>{{הור|חזן:}} </includeonly>{{סי|בּ}}וֹחֵן כָּל עֶשְׁתּוֹנוֹת צָעִיר וָרָב {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|גֵּ}}אוּת וָעֹז הִתְאַזָּר {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|דֹּ}}ק וָחֶלֶד יֶחֶרְדוּן מֵאֵימַת {{מילת קבע|מֶלֶךְ}}<includeonly>
</includeonly><noinclude>{{ש}}</noinclude>
{{סי|הַ}}יּוֹצֵר יַחַד לִבָּם יָחֹן {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|וּ}}מֵבִין אֶל כָּל מַעֲשֵׂיהֶם יַצְדִּיק {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|זִ}}כָּרוֹן הוּא יוֹם תְּרוּעַת {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
<includeonly>{{הור|חזן:}} </includeonly>{{סי|חֹ}}ק לְיִשְׂרָאֵל הוּא לְזַכּוֹתָם {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|טֶ}}רֶף נָתַן לִירֵאָיו מַמְלִיךְ כָּל {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|יִ}}זְכֹּר לְעוֹלָם בְּרִיתוֹ בְּזִכְרוֹן טוֹב {{מילת קבע|מֶלֶךְ}}<includeonly>
</includeonly><noinclude>{{ש}}</noinclude>
{{סי|כָּ}}לָה אַל תַּעַשֹ לִשְׁאֵרִית בְּנֵי {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן אָתָנוּ לְךָ מַלְכֵּנוּ {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|מֵ}}אֶתְמוֹל קִדַּמְנוּךָ לְחַלּוֹתְךָ {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
<includeonly>{{הור|חזן:}} </includeonly>{{סי|נָ}}א נְצֹר חֶסֶד לְנִינֵי שֻׁלְּחוּ לוֹ שְׁלשֶׁת אֵלֵי {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|סְ}}כוֹת בָּאֵי בְתַחַן לְמַר בָּכוּ אֶרְאֶלֵּי {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|עֱ}}נוּתָם בַּל תִּבֶז לְלָן בִּמְקוֹם עָלוּ וְיָרְדוּ בוֹ מַלְאֲכֵי {{מילת קבע|מֶלֶךְ}}<includeonly>
</includeonly><noinclude>{{ש}}</noinclude>
{{סי|פְּ}}דֵם הַיּוֹם מִדִּין גָּמוּר מִלְּחַיְּבֵם {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
<includeonly>{{הור|חזן:}} </includeonly>{{סי|צַ}}דְּקֵם בְּרַחֲמִים וּפָקְדֵם לְטוֹבָה {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|קְ}}שֹׁב קוֹל תְּקִיעָה מִתּוֹקְעֵי <קטע סוף=חול/>{{הור1|בשבת|זִכְרוֹן תְּקִיעָה מִזּוֹכְרֵי}} <קטע התחלה=חול/>לְךָ הַיּוֹם {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|רַ}}חֲמִים תְּעוֹרֵר לִמְחַכֶּיךָ {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
<includeonly>{{הור|קו"ח:}} </includeonly>{{סי|שְׁ}}עֵה שַׁוְעַת עַם מְשַׁחֲרֶיךָ {{מילת קבע|מֶלֶךְ}} {{ש}}
{{סי|תֵּ}}פֶן בְּתוֹמְכֵי בָרוּךְ וּנְבָרֶכְךָ אֱלֹהִים חַיִּים וָ{{מילת קבע|מֶלֶךְ}}.<קטע סוף=חול/><noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי אופן]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:פיוטי ראש השנה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
igl8p5fckw310llqh1jkco9b9sdueca
כבודו אופד להנשא
0
1726558
3101217
3028741
2026-11-03T18:02:45Z
מו יו הו
37729
3101217
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''משה הסופר יחזק'''}}
{|
|-
|כְּבוֹדוֹ
|-
|{{סי|אֻ}}פַּד לְהִנָּשֵׂא בְּחֶֽסֶד וֶאֱמֶת וְצֶֽדֶק {{רווח}} || {{שמאל|וְשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|בְּ}}כֵס הוּכַן כִּבְאַרְבַּע רַגְלַֽיִם בְּאוֹתוֹתֵי {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|גָּ}}דוֹל כִּי מִלְּפָנָיו מִכֹּל חָבִיב {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|דְּ}}רִישַׁת שֵׁם קָדְשׁוֹ בְּכֵן וַיִּקְרָא {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|הֲ}}לֹא מִבְּרֵאשִׁית בִּבְרִיאַת עוֹלָם נִתְנַהַג {{רווח}} || {{שמאל|בְּשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|וּ}}מֵהִתְגָּרוֹת בֵּין הָעֶלְיוֹנִים לַתַּחְתּוֹנִים עָשָׂה {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|זִ}}מֵּן בְּרִיאָתָם בְּשָׁוֶה הֱיוֹת בֵּינֵיהֶם {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|חָ}}תָן כְּמוֹ כֵן מִמַּֽעְלָה וּמִמַֽטָּה הֶעֱמִיד {{רווח}} || {{שמאל|בְּשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|טֶֽ}}רֶד קִנְאָה וְשִׂנְאָה וְתַחֲרוּת מִזְּנֽוֹחַ {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|יֻ}}סְּדוּ כֵן לְהוֹשִׁיב עַמּוֹ בִּנְוֵה {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|כּ}}וֹנֵן חָתָן וְכַלָּה טֶֽרֶם יָדְעוּ {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|לְ}}הִקָּרְאוֹת אֵשׁ וָאֵשׁ בִּנְטוֹתָם מִנְּתִיב {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|מִ}}לֵּא שְׁמוֹתָם בִּשְׁמוֹ הַקָּדוֹשׁ בֶּאֱמֶת {{רווח}} || {{שמאל|וְשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|נִ}}קְרָאִים הֱיוֹת אִישׁ וְאִשָּׁה בִּבְרִית {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|ס}}וֹד שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת שִׁכֵּן בְּפוּרָם {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|עִ}}תֵּד וְתִקֵּן בָּהֶן הִזָּקֵק בְּשִׁתּוּף {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|פֵּ}}ירוּשׁ הַסּוֹד יָהּ הוּא אֲדוֹן {{רווח}} || {{שמאל|הַשָּׁלוֹם}}
|-
|{{סי|צִ}}יגָם בּוֹ מֵהִכָּווֹת בְּאִשָּׁם כִּבְאֵין {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|קִ}}שְּׁטוֹ וְהִתְוִיכוֹ בֵּינֵיהֶם קְנוֹת הַחַיִּים {{רווח}} || {{שמאל|וְהַשָּׁלוֹם}}
|-
|{{סי|רִ}}בֵּץ מְלוֹן שֶֽׁכֶן אָהֳלָם בִּמְסִילַּת {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְּנָם זֶה לְמַֽעְלָה מִזֶּה בִּמְסִבַּת {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|מַ}}הֲלָכָם כְּעוֹלֶה בְסֻלָּם לְאַחֲרָיו בְּמִישׁוֹר {{רווח}} || {{שמאל|וְשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|שִׁ}}יר לְאַחֲרֵיהֶם וְלֹא לִפְנֵיהֶם עֲלוֹת {{רווח}} || {{שמאל|בְּשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|הַ}}מְשֵׁל וָפַֽחַד עִמּוֹ עוֹשֶׂה בִמְרוֹמָיו {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|הֶ}}עֱמִיד מִיכָאֵל שֶֽׁלֶג וְגַבְרִיאֵל אֵשׁ בְּמַעֲרֶֽכֶת {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|סָ}}מַךְ עֲמִידָתָם בְּקָרוֹב יָחִיד בְּחִבַּת {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|וְ}}לֹא זֶה מַזִּיק זֶה מֵרוֹב {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אַרְיֵה וָשׁוֹר בְּכֵס מֶֽלֶךְ {{רווח}} || {{שמאל|הַשָּׁלוֹם}}
|-
|{{סי|רְ}}צוּיִם זֶה בָזֶה כְּרֵעִים מְבַקְשֵׁי {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|יְ}}צִירַת כְּלִילַת אֵשׁ וּבָרָד מַלְאֲכֵי {{רווח}} || {{שמאל|הַשָּׁלוֹם}}
|-
|{{סי|חֲ}}צוּיִם בָּהֶם מִכִּבּוּי וְכִוּוּי מֻשְׁלָמִים {{רווח}} || {{שמאל|בְּשָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|זְ}}מוּנִים עוֹמְדִים בְּאֵימָה לְהַשְׁמִֽיעַ בְּדִבּוּר {{רווח}} || {{שמאל|שָׁלוֹם}}
|-
|{{סי|קָ}}דוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ בְּיִחוּד לֵב {{רווח}} || {{שמאל|וְשָׁלוֹם.}}
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי אופן]]
[[קטגוריה:יוצרות לשבת חתונה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
rmwtf7l4afs55tuxouua67ebf21trry
אודך כי אנפת
0
1726601
3101222
3098689
2026-11-03T18:29:16Z
מו יו הו
37729
3101222
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
== נוסח אשכנז ==
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' (כפול 9); '''יוסף בר שלמה'''}}
{{סי|א}}וֹדְךָ כִּי אָנַפְתָּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=|בִּי}} וַתָּשׁוֹב / {{סי|אָ}}זְנְךָ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=הִטֵּיתָ|הִטִּיתָ}} שַׁוְעִי לִקְשֹׁב / {{סי|אֹ}}יַבְתִּי כְּקַשׁ כְּעַלְעֹלֶת לִנְשֹׁב {{ש}}
{{סי|אָ}}בִינָה וְאֶזְכְּרָה יְמֵי קֶדֶם / {{סי|אֲ}}שֶׁר קְרָאוּנִי {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=מִנִּכְתַּם|כְּנִכְתַּם}} אֹדֶם / {{סי|א}}וֹתוֹתָם אַגִּידָה וְלֹא אֵרָדֵם {{ש}}
{{סי|אָ}}שִׂיחָה צָרוֹת וְנִקְמַת {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=אַנְטִיּוּכַס|אַנְטְיוּכַס}} / {{סי|אִ}}בַּח חֲסִידַי וּמְשִׁיחַי נָכַס / {{סי|אֱ}}וִילֵי עַמִּי כְּהִקְרִיצוּנִי לְהַרְכַּס
:{{מודגש|{{סי|יַ|1}}עַן {{סי|וִ|1}}עֵד {{סי|ס|1}}וּסֵי {{סי|פְ|1}}לָדוֹת / {{סי|בָּ|1}}מוֹ {{סי|ר|1}}וֹכְבִים {{סי|שְׁ|1}}נוּסֵי {{סי|לַ|1}}פִּידוֹת / {{סי|מ|1}}וֹפֵת {{סי|הַ|1}}רְאוֹת {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּעִיר|בְּתוֹךְ עִיר}} נִכְבָּדוֹת. קָדוֹשׁ}}
{{סי|בָּ}}אוּ אָכֵן פָּרִיצִים לְלַשֵּׁן / {{סי|בָּ}}חֳרִי אַף הַמֶּלֶךְ לְעַשֵּׁן / {{סי|בְּ}}עַד לְהַכְרִית שְׁרוּצֵי גֹשֶׁן {{ש}}
{{סי|בָּ}}עֲרָה חֲמָתוֹ וַיֵּתֶא בְּפֶתַע / {{סי|בִּ}}לָּה בְשָׂרִי וְחַיָּתִי שִׁתַּע / {{סי|בַּ}}יְעָרִים {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=חֻבֵּיתִי|חֻבֵּאתִי}} כַּבְּהֵמוֹת לְהָתַע {{ש}}
{{סי|בְּ}}כַלּוֹתוֹ לְהַשְׁמִיד עָם וְלִרְפֹּס / {{סי|בִּ}}אֵר לְשַׂר צְבָאוֹ פִילִפּוֹס / {{סי|בְּ}}רִית לְהַעֲבִירִי וּפִסְלוֹ לִתְפֹּס
{{סי|גָּ}}זַר מִי בַּחֲזִיר יְפַגֵּל / {{סי|גַּ}}ם מוֹשֵׁךְ עָרְלָה לְעַגֵּל / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|גְּ}}וִיָּתָם לְהַשְׁלִיךְ|{{סי|גְּ}}וִיָּתוֹ לְהַשְׁאִיר}} וְהַמְמָאֵן מִלְּסַגֵּל {{ש}}
{{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|גֹּ}}אֲלֵי|{{סי|גֹּ}}אֲלוּ}} בְּפַת־בַּגּוֹ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וּבָאֱלִיל|וּבֶאֱלִיל}} חִיָּה / {{סי|גָּ}}בְרוּ בְתֻמָּם שָׁת לִשְׁאִיָּה / {{סי|גָּ}}דַע וְכִלָּה נוֹצְרֵי תוּשִׁיָּה {{ש}}
{{סי|גְּ}}בִירוֹת שְׁתַּיִם בְּנֵיהֶן מָלוּ / {{סי|גְּ}}לַל כֵּן בִּשְׁדֵיהֶן נִתְלוּ / {{סי|גּ}}וּרִים וְאִמּוֹתָם מִמִּגְדָּל הִפִּילוּ
{{סי|דִּ}}מּוּ לְטַנֵּף בְּזִבְחֵיהֶם אֶלְעָזָר / {{סי|דָּ}}תוֹ שָׁמַר וְעֹז נֶאֱזַר / {{סי|דָּ}}ח וַיִּבֶז דִּבְרֵי הָאַכְזָר {{ש}}
{{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|דִּ}}בֵּר: דָּאַגְתִּי|{{סי|דִּ}}בֵּב: דָּאַבְתִּי}} עַל נַפְשֶׁךָ / {{סי|דָּ}}רוֹשׁ אֶדְרֹשׁ מִבְּשַׂר קָדְשֶׁךָ / {{סי|דֹּ}}ם כְּמוֹ הֶאֱמַנְתִּי וַאֲנַטְּשֶׁךָ {{ש}}
{{סי|דִּ}}לֵּף: בֶּן־תִּשְׁעִים {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=|שָׁנָה}} אָנֹכִי / {{סי|דְּ}}חֹל אֱלֹהַי בְּמִרְמָה תַּמְלִיכִי / {{סי|דְּ}}בָרֶיךָ כַלֵּה זְנַחְתִּים מִלְּהָפְכִי
{{סי|הֲ}}לָזֶה יֹאחֵז צַדִּיק דַּרְכּוֹ / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|הַ}}יָּשִׁישׁ בְּשׁוּרָם נֶהֱרַג בְּעֶרְכּוֹ|{{סי|הַ}}בָּחוּר יוֹסִיף אֹמֶץ בִּרְכּוֹ}} / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|הַ}}בָּחוּר יוֹסִיף אֹמֶץ בִּרְכּוֹ|{{סי|הַ}}יָּשִׁישׁ בְּשׁוּרוֹ נֶהֱרַג בְּעֶרְכּוֹ}} {{ש}}
{{סי|הַ}}עַל אֵלֶּה לֹא תִפְקֹד / {{סי|הַ}}צָּפִיר וְהַשָּׂעִיר בַּחֲרוֹנְךָ לִיקוֹד / {{סי|הָ}}רֹאשׁ וְהָרֶגֶל {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וְהַזָּקָן|הַזָּקָן}} וְהַקָּדְקֹד {{ש}}
{{סי|הַ}}בֵּט וּזְכֹר אֶת־כָּל־הַתְּלָאָה / {{סי|הַ}}הִשִּׂיגָה עֲדַת צֹלֵעָה וְנַהֲלָאָה / {{סי|הַ}}לְעוֹלָמִים תִּזְנַח {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּרַבַּת|לְרַבַּת}} חֶלְאָה
{{סי|וְ}}אַבִּיעָה עוֹד מִקְרֵה שִׁבְעָה / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|וַ}}תִּיקִים וְאַחִים|{{סי|וָ}}תִיקִים אַחִים}} תְּמִימֵי דֵעָה / {{סי|וְ}}קָלָם בָּאֵשׁ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בַּשָּׁוְא|בְּשָׁוְא}} נִתְעָה {{ש}}
{{סי|וְ}}עַל לֹא אָכְלוּ מִזִּבְחוֹ / {{סי|וַ}}יִּדְבְּקוּ בְּעֹשֵׂה תֵבֵל בְּכֹחוֹ / {{סי|וְ}}שִׁסְּפָם נָבָל {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּאַכְזָרִיּוּת|בְּאַכְזְרִיּוּת}} רוּחוֹ {{ש}}
{{סי|וּ}}מַחֲבַת נְחֹשֶׁת {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בָּאוּר|בְּאוּר}} רִתַּח / {{סי|וַ}}יְפַשַּׁח הָרִאשׁוֹן נֶתַח נֶתַח / {{סי|וְ}}עוֹר רֹאשׁוֹ חָשַׂף בְּתוֹתָח
{{סי|זִ}}מְזֵם {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְהַחֲרִיג|לַהֲרֹג}} שֵׁשֶׁת אֶחָיו / {{סי|זֵ}}ד יָהִיר בְּעֶבְרַת טוּחָיו / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|זִ}}בְּחָם|{{סי|זְ}}בָחָם}} כְּכֶבֶשׂ אַלּוּף {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּחָחָיו|בְּחוֹחָיו}} {{ש}}
{{סי|זָ}}מַם: אֲפַתֶּה הַשְּׁבִיעִי קְטַנָּם / {{סי|זָ}}הָב אַעֲשִׁירְךָ, אֵלָיו נָם / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|זִ}}מַּנְתִּיךָ|{{סי|זְ}}מַנְתִּיךָ}} לִּי לְמִשְׁנֶה, קוֹנָם {{ש}}
{{סי|זֹ}}רַז הָעֶלֶם {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=טוֹב|הַטּוֹב}} לְבַחֵר / {{סי|זָ}}עַק: הָרְגֵנִי לָמָּה תְאַחֵר / {{סי|זָ}}נַחְתִּי לְהִשְׁתַּחֲוֹת לְאֵל אַחֵר
{{סי|חָ}}ם וַיִּחַר מוֹשֵׁל רָשָׁע / {{סי|חִ}}זֵּק מַכּוֹתָיו בְּלִי פֶשַׁע / {{סי|חֻ}}סַּן הַיֶּלֶד וּלְסָבְלָם שֻׁעֲשַׁע {{ש}}
{{סי|חָ}}זְתָה הוֹרָתָם מִשְׁפְּטֵי בָנֶיהָ / {{סי|חָ}}מְטָה נַפְשָׁהּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=עֲלֵי|עַל}} נִינֶיהָ / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|חָ}}לְתָה|{{סי|חָ}}לְפָה}} וַתָּשָׁב רוּחָהּ לְקוֹנֶיהָ {{ש}}
{{סי|חֲ}}מָסִי אִם גָּבַר לַעֲכֹר / {{סי|חֲ}}סִידִים אֵלּוּ וַהֲרִיגָתָם זְכֹר / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|חֹ}}ן|{{סי|חַ}}נֵּן}} כְּרוּיֵי בְּלֶתֶךְ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וְכֹר|וָכֹר}}
{{סי|טָ}}פַשׁ עוֹד מָדוֹן מְגָרֶה / {{סי|טִ}}פְטוּפִי אֲשֶׁר לֹא יַמְרֶה / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|טִ}}מּוּסוֹ|{{סי|טִ}}מּוּסֵי}} יְוָנִי הַחַי יִקָּרֵא {{ש}}
{{סי|טִ}}כֵּס: זוֹכֵר שְׁמוֹ יְהוּדִי / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|טָ}}בוּחַ וְקָרוּץ|{{סי|טָ}}בוֹחַ וְקָרוֹץ}} כְּמוֹ גְדִי / {{סי|טְ}}רִיָּה וּבִקֹּרֶת לְהַכְבִּיד בְּשֶׁלְדִּי {{ש}}
{{סי|טֹ}}הַר {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=טְבִילַת|טְבִילֹות}} מִקְוֶה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=הֶחְדִּיל|מֵהֶם הֶחֱדִיל}} / {{סי|טָ}}סוּ קְדוֹשִׁים מִנְּשֵׁיהֶם לְהַבְדִּיל / {{סי|טָ}}רְחָם סָקַרְתָּ נֵס לְהַגְדִּיל
{{סי|יָ}}חִיד וְנִשָּׂא שׁוֹכֵן שָׁמַיִם / {{סי|יִ}}מֵּן לְכֻלָּם מִקְוְאוֹת מַיִם / {{סי|יַ}}עַן חַסִידָיו מְיַחֲדָיו פַּעֲמָיִם {{ש}}
{{סי|יָ}}סַף יָדוֹ לְתָעֵב הָמוֹן / {{סי|יְ}}דִידוּת בַּיִת לְאִישׁ בִּזְמֹן / {{סי|יִ}}שְׁכָּבֶנָּה אָז תְּחִלָּה הַהֶגְמוֹן {{ש}}
{{סי|יָ}}תֵד זֹאת נִתְקְעָה לְגֹדֶשׁ / {{סי|יְ}}רָחִים אַרְבָּעִים וְאַרְבָּעָה חֹדֶשׁ / {{סי|יְ}}הוּדָה הִסִּיעָהּ כֹּהֵן הַקֹּדֶשׁ
{{סי|כְּ}}נִתְמַלֵּא סֶפֶק וְשַׁדַּי חָנַן / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|כֻּ}}נָּסָה לְחַשְׁמֹנַאי|{{סי|כִּ}}נֵּס חַשְׁמֹנַאי}} בַּת יוֹחָנָן / {{סי|כִּ}}נְּסוּם {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּמִשְׁתֶּה בְּחֻפָּה לְהִתְלוֹנָן|לְחֻפָּה בְּמִשְׁתֶּה לְהִתְרוֹנָן}} {{ש}}
{{סי|כָּ}}ל־עֶדְיָהּ פָּחֲחָה הַכַּלָּה / {{סי|כּ}}וֹס מָזְגָה לִקְרוּאֵי הַלּוּלָא / {{סי|כָּ}}בְשׁוּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=עֵינֵיהֶם|פְנֵיהֶם}} מֵהַבִּיט צִלָּהּ {{ש}}
{{סי|כָּ}}בַד שֶׁצֶף הָאָח לְעֻמָּהּ / {{סי|כַּ}}בִּירִים קְרוּאִים פֹּה לְהַנְעִימָה / {{סי|כְּ}}נֶגְדָּם אֵיךְ עָמַדְתְּ כִּקְדֵשָׁה עֲרֻמָּה
{{סי|לָ}}מוֹ הֵשִׁיבָה נְוַת יְפֵה־פִיָּה / {{סי|לִ}}י אֵיךְ תְּיַסְּרוּנִי בִּרְמִיָּה / {{סי|לְ}}עָרֵל וְטָמֵא {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=תַּשְׁכִּיבוּנִי|תַּשְׁגִּילוּנִי {{ק|[הַלַּיְלָה]}}}} עֶרְיָה {{ש}}
{{סי|לָ}}בְשָׁה רוּחַ אָז יְהוּדָה / {{סי|לִ}}בּוֹ מְלָאוֹ גְּבוּרָה עֲנוּדָה / {{סי|לָ}}חַשׁ וַיְקַנֵּא קִנְאָה כְבֵדָה {{ש}}
{{סי|לִ}}קֵּט הֲדַס {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וְכָל מִינֵי|וּמִינֵי}} בְשָׂמִים / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|לְ}}הָגִיל|{{סי|לְ}}הָכִין}} כְּמוֹ בְגִיל {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וְהִנּוּמִים|וְהֵנוֹמִים}} / {{סי|לְ}}הַתְעוֹת עַוָּל {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=חֻקּוֹ|כְּחֻקּוֹ}} מַשְׁלִימִים
{{סי|מֵ}}רָחוֹק בְּשָׁקְפָם מְזַמְּרִים וּמְחַנְּגִים / {{סי|מִ}}לֵּל: {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=אֵלּוּ|אֵלֶּה}} הַשָּׂרִים {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וּמַנְהִיגִים|הַמַּנְהִיגִים}} / {{סי|מֵ}}עַתָּה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=נִכְנָסוּ בְּנִמּוֹסֵי|יִכָּנְסוּ בְּנִמּוּסֵי}} עֲרוּגִים {{ש}}
{{סי|מְ}}שָׁרְתָיו וּמַחֲנֵהוּ חוּצָה הֵנִיס / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|מַ}}תִּתְיָה|{{סי|מַ}}תִּתְיָהוּ}} וְאֶחָיו פְּנִימָה הִכְנִיס / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|מַ}}כְּבַי|{{סי|מַ}}כְבַּי}} יְהוּדָה גְּבוּרָה הִשְׁנִיס {{ש}}
{{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|מְ}}מֹאֶסֶת עֵץ|{{סי|מֹ}}אֶסֶת כָּל־עֵץ}} הִדְקִיר הַמְזַנֶּה / {{סי|מֵ}}עַכּוֹ לְנִמְרִים רָדַף הַמַּחֲנֶה / {{סי|מְ}}חָצָם וְכִלָּם וַיֻּגַּד {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְאוֹלִיפֶרְנֶה|לֶאֱלִיפֹרְנֵי}}
{{סי|נָ}}סַע וַיֶּאֱסֹף הֲמוֹנוֹ לְהַקְמִיל / {{סי|נָ}}ח קָרוֹב מִצִּיּוֹן מִיל / {{סי|נָ}}ע לְבָבִי כְּיַעַר {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=וּכְכַּרְמִיל|וְכַרְמִיל}} {{ש}}
{{סי|נָ}}דְבוּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=עָם|הָעָם}} לָשׁוּב לִמְחוֹלְלָם / {{סי|נֶ}}אֱנָחִים בְּצוֹם וּבְכִי כֻּלָּם / {{סי|נֶ}}חֱמָדִים מִפָּז הָגוּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּפִלּוּלָם|בְּפִלְפּוּלָם}} {{ש}}
{{סי|נִ}}בָּא לַמֶּלֶךְ הֶגְמוֹנוֹ אַכְיוֹר / {{סי|נָ}}דִיב יוֹעֵץ דֻּכּוֹס וְאַפִּיפְיוֹר / {{סי|נָ}}צְרוּ חֻקָּם וְיַצִּיתוּךָ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בַּכִּיּוֹר|כַּכִּיּוֹר}}
{{סי|ס}}וֹטֵן כְּהֶאֱזִין עָלָיו הִגְעִיר / {{סי|סָ}}ח לְהוֹקִיעוֹ כְּבוֹדוֹ לְהַכְעִיר / {{סי|סָ}}מוּךְ מְבוֹא שַׁעַר הָעִיר {{ש}}
{{סי|סָ}}עַף: מָחָר הַקִּרְיָה כְּאַגְחִיל / {{סי|סְ}}יָפִי בְּרֹאשׁ זֶה אַתְחִיל / {{סי|סָ}}נֵגְרוֹן מְשַׂנְאַי {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=עֲבוּר|תְּמוּר}} הִשְׁחִיל {{ש}}
{{סי|סִ}}כְּכַתְנִי בַּלַּיְלָה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=הַהוּא|הִיא}} יְהוּדִית / {{סי|ס}}וֹדָהּ בָּרוּךְ וְטַעֲמָהּ עִדִּית / {{סי|ס}}וֹחֵרָה לְעַמָּהּ וּלְיָוָן לַפִּידִית
{{סי|עִ}}יר וְישְׁבֶיהָ בְּכֹשֶׁר בַּחֲזוֹתָהּ / {{סי|עָ}}לְצָה וַתּוֹלֶךְ עִמָּהּ שִׁפְחָתָהּ / {{סי|עַ}}ל יְיָ הִשְׁלִיכָה יַהֲבָתָהּ {{ש}}
{{סי|עָ}}מְדָה בְּרֹאשׁ מַחֲנוֹת הָאוֹיֵב / {{סי|עֲ}}לִיצוֹתָיו {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לַהֲפֹךְ וְחֵילוֹ|לְהָפֵג וַחֲיָלָיו}} לְדַיֵּב / {{סי|עַ}}ל רֹאשׁוֹ גְּמוּלוֹ לְחַיֵּב {{ש}}
{{סי|עֲ}}דִי יָפְיָהּ הִגִּידוּ לַמֶּלֶךְ / {{סי|עַ}}לְמָה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=|שֶׁאֵין}} כָּמוֹהָ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=אֵין}} בַּפֶּלֶךְ / {{סי|עָ}}רְבָה עָלָיו וְלַהֲבִיאָהּ הִלֵּךְ
{{סי|פָּ}}ץ: מַה דַּרְכֵּךְ, הַשְׁמִיעִינִי / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|פָּ}}צָה|{{סי|פָּ}}צְתָה}}: מִמִּשְׁפַּחַת נְבִיאִים אָנִי / {{סי|פּ}}וֹתְרִים עָלֶיךָ מַלְכִּי וּקְצִינִי {{ש}}
{{סי|פֶּ}}תַע פִּתְאוֹם {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=כָּעֵת|בְּבוֹא}} מָחָר / {{סי|פָּ}}גוֹזֶיךָ יִתְּצוּ הָעִיר {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּפַחַד|כְּפֶחָר}} / {{סי|פָּ}}סַעְתִּי {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְבַשְּׂרָךְ אַל|לְבַשֶּׂרְךָ לְבַל}} תְּאַחַר {{ש}}
{{סי|פּ}}וּרָה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּדָרְכָךְ|בְּדָרְכֲךָ}} בְּמוֹ חֲמָתֶךָ / {{סי|פְּ}}קֹד וּזְכֹר אֶת אֲמָתֶךָ / {{סי|פִּ}}רְחֵי מִשְׁפַּחְתִּי יְשָׁרְתוּךָ בְּבֵיתֶךָ
{{סי|צִ}}פְצֵף: כָּל שְׁאֵלָתֵךְ אֲמַלֵּא / {{סי|צִ}}בְיוֹנִי אִם תַּעֲשִׂי, מִלְּכַלֵּה / {{סי|צֶ}}אֱצָאֵי בֵית אָבִיךְ אֲעַלֶּה {{ש}}
{{סי|צָ}}רְחָה לוֹ: אֵינֶנִּי טְהוֹרָה / {{סי|צַ}}ו לְהַעֲבִיר קוֹל וּגְזֵרָה / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|צ}}וּרוּ|{{סי|צֹ}}רוּ}} מֵהַגִּיעַ בְּעַלְמָה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=הַמִּטַּהֲרָה|הַמִּטַּהֵרָה}} {{ש}}
{{סי|צָ}}הַל כְּסוּס מְיֻזָּן וְכִרְכַּר / {{סי|צְ}}בָאָיו {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְמִשְׁתֵּה|בְּמִשְׁתֵּה}} שְׁמָנִים הִשְׁכַּר / {{סי|צַ}}וָּארוֹ לָצוּד שָׁתָה וַיִּשְׁכָּר
{{סי|קִ}}פְּחַתּוּ אָז שְׁנַת תַּרְדֵּמָה / {{סי|קְ}}רוּאָיו נָמוּ הַנַּעֲרָה {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְפַגְּמָה|לְפָגְמָה}} / {{סי|קָ}}דְקֳדוֹ הִשְׁכִּיב וּכְיָשֵׁן נִדְמָה {{ש}}
{{סי|קָ}}מוּ חִישׁ וּפָנוּ לְדַרְכָּם / {{סי|קַ}}לּוּ רֶגֶל מֵעַל מַלְכָּם / {{סי|קִ}}דְּמוּ וַיָּרוּצוּ לְאָהֳלֵי סֻכָּם {{ש}}
{{סי|קְ}}רוּאָה יִרְאַת יְיָ וּמַשְׂכֶּלֶת / {{סי|קָ}}צְצָה גֻלְגַּלְתּוֹ כְּרֹאשׁ שִׁבֹּלֶת / {{סי|קָ}}חַתּוּ וֶהֱבִיאַתּוּ לְהֵיטִיב תּוֹחָלֶת
{{סי|רָ}}אוּהוּ וְלֹא הֶאֱמִינוּ לָהּ / {{סי|רָ}}צוּ לְאִישׁ בְּקִצְפּוֹ תָלָה / {{סי|רָ}}חַשׁ: הוּא רֹאשׁוֹ, בְּאָלָה {{ש}}
{{סי|רֶ}}מֶשׁ הַהוּא גָּדְלוּ שְׂמָחוֹת / {{סי|רָ}}חֲקוּ וַיָּנוּסוּ יָגוֹן וַאֲנָחוֹת / {{סי|ר}}וֹדֵף וּמִתְנַקֵּם כְּהֶרֶף {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לִמְחוֹת|לְהִמָּחוֹת}} {{ש}}
{{סי|רָ}}קְדוּ וְחָדוּ כָּל הַלַּיְלָה / {{סי|רֶ}}נֶן הִנְעִימוּ לְנוֹרָא עֲלִילָה / {{סי|רְ}}חָפָם וּפְקָדָם בְּפָסֹחַ וְחֶמְלָה
{{סי|שַׁ}}חַר כְּהִקְרִין וְהַבֹּקֶר אוֹר / {{סי|שָׁ}}אֲגוּ {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=לְקוֹל אַדִּיר|בְקוֹל חָזָק}} וְנָאוֹר / {{סי|שְׁ}}מַע יִשְׂרָאֵל יְיָ לִבְאֹר {{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹדְדִים {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בְּשָׁמְעָם|כְּשָׁמְעָם}} הֲמֻלַּת הֶהָמוֹן / {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|שָׂ}}חוּ|{{סי|שָׁ}}קְדוּ}} לְהָקִיץ הַמֶּלֶךְ וְלִכְמֹן / {{סי|שְׁ}}זָפוּהוּ מֵת מֻשְׁכָּב בְּאַרְמוֹן {{ש}}
{{סי|שְׁ}}אוֹנָם נִכְנַע וַתִּבְרַח רוּחָם / {{סי|שָׁ}}חֲחוּ וְחָגְרוּ בְּפַחַד אֶבְחָם / {{סי|שׁ}}וֹבֵיהֶם רְדָפוּם וְהִכּוּם לְפַלְּחָם
{{סי|תִּ}}מּוּם וַהֲרָגוּם תִּלֵּי תִלִּים / {{סי|תּ}}וֹדוֹת וְהַלֵּל סִיְּגוּ סְגוּלִים / {{סי|תֹּ}}קֶף הַנֵּס קָבְעוּ מַשְׂכִּילִים {{ש}}
{{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה={{סי|תִּ}}חֲמוּ|{{סי|תִּ}}מְּמוּ}} הַלֵּל לִגְמֹר שְׁמוֹנָה / {{סי|תֹּ}}כֶן נֵרוֹת לְהַעֲלוֹת בִּרְנָנָה / {{סי|תָּ}}מִיד בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה {{ש}}
{{סי|תֹּ}}אֲמוּ הַיּוֹם שַׁבָּת {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=|{{הור1|בר"ח|וְרֹאשׁ חֹדֶשׁ}}}} וַחֲנֻכָּה / {{סי|תְּ}}פֹאַר מֵעִנְיָנָם {{#בחר: {{{נוסח|}}}|איטליה=בַּעֲנֻגָּה|מֵעֲנֻגָּה}} וְרַכָּה / {{סי|תְּ}}עִידְךָ נֶצַח כִּי לְךָ הַמְּלוּכָה
:{{מודגש|{{סי|יְ|1}}חִידֶיךָ {{סי|וִ|1}}ידִידֶיךָ {{סי|סֶ|1}}לָה {{סי|פְ|1}}קָדוּךָ / {{סי|בַּ|1}}ל {{סי|נִ|1}}דְמֵיתָ {{סי|שִׂ|1}}גְּבוּךָ {{סי|לִ|1}}בְּדוּךָ / {{סי|מִ|1}}שְּׁבִי {{סי|הַ|1}}דְרִירֵם וְהַכֹּל יוֹדוּךָ. קָדוֹשׁ}}<noinclude>
== נוסח איטליה ==
{{:אודך כי אנפת|נוסח=איטליה}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי יוצר]]
[[קטגוריה:פיוטי שבת חנוכה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
</noinclude>
j6o9vb10242uu6lpc1zmdd8toguuyb0
כבודו אור יזריח
0
1726602
3101218
3092673
2026-11-03T18:03:00Z
מו יו הו
37729
3101218
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|-
|כְּבוֹדוֹ
|-
|{{סי|א}}וֹר יַזְרִיחַ||{{שמאל|{{סי|בְּ}}מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ}}
|-
|{{סי|גִּ}}יהַּ נֵרוֹת נֶחֱזֶה||{{שמאל|{{סי|דּ}}וֹלְקִים בַּקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|הָ}}שֵׁב כֹּהֲנִים לְמַחְלְקוֹתָם||{{שמאל|{{סי|וִ}}ישָׁרְתוּךָ בַּקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|זְ}}רוּיֶיךָ יְקֻבָּצוּ חֲזוֹת||{{שמאל|{{סי|חֲ}}נֻכַּת מִקְדַּשׁ קֹדֶשׁ}}
|-
|{{סי|טֶ}}כֶס מִצְוַת נֵרוֹת שִׁבְעָה||{{שמאל|{{סי|יַ}}עַרְכוּ בַקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|כֹּ}}הֲנִים קְדוֹשִׁים||{{שמאל|{{סי|לְ}}בוּשֵׁי בִּגְדֵי קֹדֶשׁ}}
|-
|{{סי|מְ}}נוֹרַת זָהָב כֻּלָּהּ||{{שמאל|{{סי|נֵ}}רוֹתֶיהָ בַקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|שְׂ}}רָד מְכֻרְבָּלִים||{{שמאל|{{סי|עֵ}}ת תָּשִׁיב בַּקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵר מִגְבָּעוֹת||{{שמאל|{{סי|צִ}}יץ נֶזֶר הַקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב לִתְבוּאַת||{{שמאל|{{סי|רֵ}}אשִׁית קֹדֶשׁ}}
|-
|{{סי|שׁ}}וּבָה בְרַחֲמִים||{{שמאל|לְעִיר הַקֹּדֶשׁ}}
|-
|{{סי|תִּ}}תְפָּאַר וְתִתְקַדַּשׁ||{{שמאל|בְּפִי שַׂרְפֵי קֹדֶשׁ.}}
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי אופן]]
[[קטגוריה:פיוטי שבת חנוכה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
b346dh0l8jyjlnp48461fm8p29b0wn5
שני זיתים נכרתים
0
1726603
3101221
3101002
2026-11-03T18:21:23Z
מו יו הו
37729
3101221
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{פיוט|
| שם= שני זיתים נכרתים
| תמונה = [[קובץ:שני זיתים כת"י דרזדן A.46.a עמוד 48א.jpg|ממוזער|224px|תחילת הפיוט שני זיתים, מתוך מחזור דרזדן, כתב יד מן המאה ה-13.]]
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:פיוטי מאורה|מאורה]]
| תת-סוג =
| מועד =
| מחבר = [[רבי שלמה אבן גבירול|ר' שלמה ן' גבירול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שלמה, שלמה
| צורה = [[W:משקל (שירה)#משקל התנועות (משקל הברתי-דקדוקי)|משקל הברות]]
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ש-1960}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז בשבת (ראשונה) של חנוכה, ובמגנצא ובפוזנא גם בשבת שניה.{{הערה|בשאר קהילות אשכנז המזרחי אומרים אז {{צ|[[אשר יצר אור וצר]]}}, ובשאר קהילות אשכנז המערבי אין אומרים פיוט מאורה כלל (לגבי מנהג וורמייזא ראו בדף {{צ|[[יום הודו וכבודו]])}}.}} בפוזנא אמרוה אף בשבת בהעלותך.{{הערה|מנהג זה מתועד גם ב[[W:מחזור נירנברג|מחזור נירנברג]], והוא מובא בהוספה בכ"י [[ספר המנהגים]] בשם מנהג פולין. בשאר קהילות אשכנז המזרחי אומרים גם אז את הפיוט {{צ|[[אשר יצר אור וצר]]}}.}} {{ש}}
למנהג וורמייזא אין אומרים את הבתים הראשונים ומתחילים {{צ|ממלכה ממושכה}}.{{הערה|ראו [[חות יאיר/רלח|כאן]] את דברי [[W:יאיר חיים בכרך|בעל החוות יאיר]], שכיהן ברבנות העיר, אודות "מנהג זר" זה.}}
| ויקיפדיה = שני זיתים
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
[[קובץ:Nuremberg_Machzor_Shny_Zaytim.jpg|שמאל|ממוזער|450px|הפיוט שני זיתים מתוך [[W:מחזור נירנברג|מחזור נירנברג]], המאה ה-14.]]
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
=== נוסח קדום ===
{{הור|סימן: '''שלמה'''}}
{{סי|שְׁ}}נֵי זֵיתִים / נִכְרָתִים / בְּגַן נָעוּל יַצְהִירוּ {{ש}}
{{סי|לְ|2}}רֹאשׁ קְהָתִי / וְאֶפְרָתִי / שְׁתֵּי עֲטָרוֹת יַכְתִּירוּ {{ש}}
{{סי|מ|2}}וּל מְנוֹרָה / הַטְּהוֹרָה / כְּמוֹ נֵרוֹת יַזְהִירוּ {{ש}}
{{סי|הֵ|2}}ן בְּמַשְׂאֵת / כָּל אִישׁ אֶת / רֵעֵהוּ יַעֲזֹרוּ {{ר1}}
הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ
{{סי|לְ|3}}בֵן פֹּרָת / וְצִיץ יִקְרַת / אֲשֶׁר הָיָה כְּצִיץ נוֹבֵל {{ש}}
וְלַנִּמְשָׁח / אֲשֶׁר הוּשַׁח / כְּמוֹ אֳנִיָּה בְּלִי חוֹבֵל {{ש}}
זְכֹר מַרְאָה / אֲשֶׁר רָאָה / זְכַרְיָהוּ בְּעִיר בָּבֶל {{ש}}
כְּמוֹ זְכַרְתָּם / וְהוֹשַׁעְתָּם / אֲזַי עַל יַד זְרֻבָּבֶל {{ש}}
זְכֹר זַרְעָם / לְהוֹשִׁיעָם / בְּעֵת תִּקְרָא שְׁנַת יוֹבֵל {{ש}}
וְשִׂים אוֹתָם / מְקוֹם אֲבוֹתָם / הֱיוֹת מוֹשְׁלִים בְּכָל תֵּבֵל {{ר1}}
וּמֵעַל יַד / אִישׁ צַיָּד / טַבַּעְתָּם יָסִירוּ
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}
{{סי|מַ|3}}מְלָכָה / מְמֻשָּׁכָה / לְעִיר צִיּוֹן תְּשִׁיבֶנָּה {{ש}}
וּבַת כְּבוּדָה / בְּרָב־עֲבֻדָּה / לְבֵית אִמָּהּ תְּבִיאֶנָּה {{ש}}
וְהַגְּבִירָה / וְהַצְּפִירָה / לְרֹאשׁ דּוֹדָהּ תְּקִימֶנָּה {{ש}}
וּמִצְנֶפֶת / מְעֻלֶּפֶת / לְרֹאשׁ אַהֲרֹן תְּשִׂימֶנָּה {{ש}}
וְהַתָּמִיד / אֲזַי תַּעֲמִיד / וְהַמִּנְחָה תְּרִימֶנָּה {{ש}}
וְהַמֶּרְקָח / אֲשֶׁר לֻקַּח / וְלֹא רְאִיתִיו עַד הֵנָּה {{ש}}
וְהַקְּטֹרֶת / מְקֻטֶּרֶת / לְאַהֲרֹן יַקְטִירֶנָּה {{ר1}}
וְהַנֵּרוֹת / בִּמְנוֹרוֹת / בְּנֵי אַהֲרֹן יַבְעִירוּ
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}
{{סי|הַ|3}}נְּכֵאָה / וְהַצְּמֵאָה / אֲשֶׁר תָּמִיד לְךָ תֵילִיל {{ש}}
סְמוֹךְ יָדָהּ / בְּבֶן דוֹדָהּ / אֲשֶׁר נִקְרָא שְׁמוֹ חַכְלִיל {{ש}}
וְהַכְנִיסֵם / לְגַן בֹּשֶׂם / וְחֻפָּתָם בְּהוֹד תַּכְלִיל {{ש}}
וְהוֹלִיכֵם / וְהַמְלִיכֵם / בְּהַר צִיּוֹן וְהַגָּלִיל {{ש}}
וְחֹק יָשָׁר / אֲזַי יוּשַׁר / עֲלֵי נֵבֶל וְגַם חָלִיל {{ש}}
זְעֹם עֹזְבֵי / שְׁמָךְ, וְאֹהֲבֵי / חֲזוֹן שֶׁקֶר וְשָׁוְא וֶאֱלִיל {{ר1}}
וְעַם פְּרוּכִים / יְהוּ בְרוּכִים / כָּל־רֹאֵיהֶם יַכִּירוּ{{הערה|צלעית זו סוטה מהמשקל ויש בה שבע הברות.}}
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}
=== נוסח דפוסי אשכנז ===
</noinclude>{{הור|סימן: '''שלמה'''}}
{{סי|שְׁ}}נֵי זֵיתִים / נִכְרָתִים / בְּגַן נָעוּל יַצְהִירוּ {{ש}}
{{סי|לְ|2}}רֹאשׁ קְהָתִים / וְאֶפְרָתִים / שְׁתֵּי עֲטָרוֹת יַכְתִּירוּ {{ש}}
{{סי|מ|2}}וּל {{נוא|וְעַל}} מְנוֹרָה / הַטְּהוֹרָה / כְּמוֹ נֵרוֹת יַזְהִירוּ {{ר1}}
{{סי|הֵ|2}}ן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ
{{סי|לְ|3}}בֵן אֶפְרָת / צִיץ נִכְרַת / אֲשֶׁר הָיָה כְּצִיץ נוֹבֵל {{ש}}
לְבֵן הֻמְשַׁח / אֲשֶׁר הוּשַׁח / כְּמוֹ אֳנִיָּה בְּלִי חוֹבֵל {{ש}}
זְכֹר מַרְאָה / אֲשֶׁר רָאָה / זְכַרְיָהוּ בְּעִיר בָּבֶל {{ש}}
כְּמוֹ זְכַרְתָּם / וְהוֹשַׁעְתָּם / אֲזַי עַל יַד זְרֻבָּבֶל {{ש}}
זְכֹר זַרְעָם / לְהוֹשִׁיעָם / וְגַם תִּקְרָא שְׁנַת יוֹבֵל {{ש}}
וְשִׂים אוֹתָם / מְקוֹם אֲבוֹתָם / הֱיוֹת מוֹשְׁלִים בְּכָל תֵּבֵל {{ר1}}
וּמֵעַל יַד / אִישׁ צַיָּד / טַבַּעְתָּם יָסִירוּ
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}
{{סי|מַ|3}}מְלָכָה / מְמֻשָּׁכָה / לְעִיר צִיּוֹן תְּשִׁיבֶנָּה {{ש}}
וּבַת כְּבוּדָּה / בְּרֹב עֲבֻדָּה / לְבֵית אִמָּהּ תְּבִיאֶנָּה {{ש}}
וְהַגְּבִירָה / וְהַצְּפִירָה / בְּרֹאשׁ דָּוִד תְּקִימֶנָּה {{ש}}
וּמִצְנֶפֶת / מְעֻלֶּפֶת / בְּרֹאשׁ אַהֲרֹן תְּשִׂימֶנָּה {{ש}}
וְהַתָּמִיד / אֲזַי תַּעֲמִיד / וְהַמִּנְחָה תְּרִימֶנָּה {{ש}}
וְהַמֶּרְקָח / אֲשֶׁר לֻקַּח / וְלֹא רְאִיתִיו עַד הֵנָּה {{ר1}}
וְהַנֵּרוֹת / בַּמְּנוֹרוֹת / בְּנֵי אַהֲרֹן יַבְעִירוּ
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}
{{סי|הַ|3}}נְּכֵאָה / וְהַצְּמֵאָה / אֲשֶׁר תָּמִיד לְךָ תְיֵלִיל {{ש}}
סְמֹךְ יָדָהּ / בְּבֶן דוֹדָהּ / הַנִּקְרָא שְׁמוֹ חַכְלִיל {{ש}}
וְהַכְנִיסֵם / לְגַן בֹּשֶׂם / וְחֻפָּתָם בְּהוֹד תַּכְלִיל {{ש}}
וְתוֹלִיכֵם / וְתַמְלִיכֵם / בְּהַר צִיּוֹן וְהַגָּלִיל {{ש}}
וְחֹק יָשָׁר / אֲזַי יוּשַׁר / עֲלֵי נֵבֶל וְגַם חָלִיל {{ש}}
וְעַם אֹהֲבֵי / שִׁמְךָ, וְעֹזְבֵי / חֲזוֹן שֶׁקֶר וְשָׁוְא וֶאֱלִיל {{ר1}}
וְאֹם פְּרוּכִים / יְהוּ בְרוּכִים / כָּל רֹאֵיהֶם יַכִּירוּ
{{רפרן|הזחה=2|הֵן בַּמַּחֲנֶה / אֶל מוּל פְּנֵי / הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ}}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי מאורה]]
[[קטגוריה:פיוטי פרשת בהעלותך]]
[[קטגוריה:פיוטי שבת חנוכה]]
[[קטגוריה:רבי שלמה אבן גבירול]]
</noinclude>
mznsw9z4eoe5b3et713x2fvu1achcgy
אין צור חלף
0
1726604
3101224
3088751
2026-11-03T18:44:47Z
מו יו הו
37729
3101224
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''שלמה הקטן בירבי יהודה חזק'''}}
{{סי|אֵ}}ין צוּר חֵלֶף / תַּבְנִית כֹּל גּוֹלֵף / לְכוֹשֵׁל חִיּוּל חוֹלֵף / לִמְכַשֵּׁל חַיַּת שׁוֹלֵף {{ש}}
{{סי|בַּ}}עַר שָׁקַד לְסַלֵּף / עָם דָּת אִלֵּף / מְעַט פִּרְחֵי תֶלֶף / גִּבַּר מֵרֹב אָלֶף
{{סי|גֻּ}}מָּצֵי שִׁיחוֹת כָּר / שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה כִּרְכַּר / רְאוֹת בְּרֵכוֹת סָקַר / בְּעִנּוּי נֶפֶשׁ נָקַר {{ש}}
{{סי|דִּ}}בֶּר שֵׁם יָקָר / כָּל־מַזְכִּיר יְדֻקַּר / וְאָז לְרֹב הָפְקַר / מְרֹד כְּפֹר בְּעִקָּר
{{סי|הֶ}}עֱרִים סוֹד בְּלִיַּעַל / לְהוֹגֵי חֵן יַעַל / מְסֹךְ סַף רַעַל / חַיֵּימו הַמְרֵר וְהַרְעַל {{ש}}
{{סי|וְ}}עוֹד הוֹסִיף מַעַל / לְאֵל מוֹדֵד שַׁעַל / בִּטֵּל עוֹד מֵהַעַל / קָרְבָּן תָּמִיד מֻעָל
{{סי|זֶ}}רַע קֹדֶשׁ הַחֲרֵץ / חָכְמֵי קַלֵּי מֶרֶץ / גְּזוֹר אֶצְבַּע קֶרֶץ / כּוֹתֵב כְּתֻבַּת פֶּרֶץ {{ש}}
{{סי|חִ}}בּוּל טֻמְאַת שֶׁרֶץ / גַּן נָעוּל הַשְׁרֵץ / שִׁתּוּק אִסּוּף הַפְרֵץ / זִמָּה סַפֵּק אָרֶץ
{{סי|טָ}}סוּ חַרְגּוֹלֵי יֶלֶק / זְמוֹרַי הַבְקֵק וְהַבְלֵק / כְּנֵץ עַל צִפּוֹר דּוֹלֵק / גּוֹזָלַי בַּתֵּר וְהַמְלֵק {{ש}}
{{סי|יָ}}קְדוּ כְּהַבְהֲבֵי עֶלֶק / חַרְחֵר רִיב וְחֶלֶק / עֲקֹר מַתַּן חֵלֶק / חַג וּמְנוֹרָה דּוֹלֵק
{{סי|כְּ}}נוּיִם שְׁפַנֵּי סֶלַע / הוּמְרוּ לְתַנִּינֵי בֶלַע / לְבָאֵי שֵׁן וּמַתְלַע / תְּבוּאַת קֹדֶשׁ יָלַע {{ש}}
{{סי|לְ}}אֵיד הֵכִינוּ צֶלַע / נְטֹשׁ מְדָנֵי גַּלַּע / בְּשַׂר קֹדֶשׁ קַלַּע / מֵעַם מָשׁוּל תּוֹלָע
{{סי|מִ}}דַּת חָמָס גָּמָלוּ / כֵּן גְּמוּל הָגְמָלוּ / כְּסוּף יְאֹר קָמֵלוּ / כְּרֹאשׁ שִׁבֹּלֶת נִמָּלוּ {{ש}}
{{סי|נִ}}טְיוֹן רָעוֹת נִכְּלוּ / בַּל יוּכְלוּ שֻׁכְּלוּ / כְּקַשׁ יָבֵשׁ אֻכְּלוּ / כָּלוּ בֶעָשָׁן כָּלוּ{{ממס|תהלים לז כ}}
{{סי|ס}}וֹד שֵׁם לְחַלֵּל / תְּמוּר רָשָׁע מִתְחוֹלֵל / יוֹמָם הָפַךְ לְלֵיל / בְּכֵן יֻגְמַר הַלֵּל {{ש}}
{{סי|עֹ}}ז בְּכֵן יִתְמַלֵּל / מִפִּי יוֹנֵק וְעוֹלֵל / לְמַשְׁבִּית צַר וּמִתְעוֹלֵל / כֹּל הַנְּשָׁמָה תְּהַלֵּל{{ממס|תהלים קנ ו}}
{{סי|פֻּ}}לְּגוּ לְשִׁבְעָה חֲלוּצִים / וְקָבְעוּ שְׁמוֹנָה מְלִיצִים / נֶגֶד שְׁקוּדַת נִצִּים / וּתְקוּפַת שְׁנַת קִצִּים {{ש}}
{{סי|צִ}}עֲרוּ כְּעַקְרַבֵּי עֲקָצִים / וְצֹעֲרוּ כִּנְמָלֵי שְׁקָצִים / לֹהֲטוּ כַּעֲצֵי קְצָצִים / דֹּעֲכוּ כְּאֵשׁ קוֹצִים{{ממס|תהלים קיח יב}}
{{סי|קְ}}הָלִים נוֹסְדוּ מְדָנַי / בִּשְׁנֵים עָשָׂר עִדָּנַי / {{סי|רָ}}ב רִיבָם יְיָ / עַל חוֹשְׁבֵי אָבְדָנָי {{ש}}
{{סי|שְׁ}}פֹט כֵּן דִּינַי / אֵין עוֹד זוּלָתְךָ יְיָ / {{סי|תְּ}}אַבֵּד כֵּן זֵידוֹנַי / כָּל אוֹיְבֶיךָ יְיָ{{ממס|שופטים ה לא}}
{{סי|שְׁ}}מֹר {{סי|לְ}}פִי {{סי|מִ}}לִּים / {{סי|הַ}}ט {{סי|הַ}}קְשֵׁב {{סי|ק}}וֹבְלִים / {{סי|טֵ}}רוּד {{סי|נֹ}}ף {{סי|בִּ}}הוּלִים / {{סי|יָ}}חִיל {{סי|ר}}וֹזְנֵי {{סי|בְ}}עָלִים {{ש}}
{{סי|יְ}}צִיאַת {{סי|י}}וֹם {{סי|הִ}}לּוּלִים / {{סי|וְ}}קֶרַע {{סי|דִּ}}ין {{סי|ה}}וֹלְלִים / {{סי|חֲז}}וֹת {{סי|קְ}}רֹא כִּמְהַלְלִים / מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם.{{ממס|שמות טו יא}}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:פיוטי זולת]]
[[קטגוריה:פיוטי שבת חנוכה]]
[[קטגוריה:רבי שלמה הבבלי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
3k7bh34if8omncpbsptxigly16lp7pe
מגילת אנטיוכוס (מהדורת הרב מנשה זליכה)
0
1734109
3101210
3095363
2026-11-03T17:25:31Z
MShotz
21964
3101210
wikitext
text/x-wiki
==הנוסח העברי==
<noinclude>
{{מ:שוליים|5}}
{{מ:טעמי המקרא}}
<קטע התחלה=פרק א/>{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|א}}וַיְהִ֛י בִּימֵ֥י אַנְטִיּ֖וֹכוּס מֶ֣לֶךְ יָוָ֑ן מֶ֩לֶךְ֩ גָּד֨וֹל וְחָזָ֜ק הָיָ֗ה וְתַקִּיף֙ בְּמֶמְשַׁלְתּ֔וֹ וְכׇל־הַמְּלָכִ֖ים יִשָּׁ֥מְעוּ לֽוֹ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ב}} וַיִּכְבֹּ֞שׁ מְדִינ֤וֹת רַבּוֹת֙ וּמְלָכִ֣ים גִּבּוֹרִ֔ים וַיַּֽחֲרֵב֙ טִֽירוֹתָ֔ם וְהֵֽיכְלֵיהֶ֖ם שָׂרַ֣ף בָּאֵ֑שׁ וְגִבּ֣וֹרֵיהֶ֔ם בְּבֵ֥ית הָֽאֲסוּרִ֖ים אָסָֽר: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ג}} מִימֵ֕י אֲלֶכְּסַנְדְּר֥וֹס מֽוֹקְד֖וֹן הַמֶּ֑לֶךְ לֹא־קָ֥ם מֶ֨לֶךְ֙ כָּמֹ֔הוּ בְּכֹ֖ל עֵ֥בֶר הַנָּהָֽר: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ד}} וַיִּ֜בֶן מְדִינָ֤ה גְדוֹלָה֙ עַל־שְׂפַ֣ת הַיָּ֔ם לִֽהְי֥וֹת ל֖וֹ לְבֵ֣ית מַלְכ֑וּת וַיִּקְרָא־לָ֛הּ מְדִינַ֥ת אַנְטִיּ֖וֹכְיָה עַל־שְׁמֽוֹ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ה}} וְגַ֣ם{{מ:לגרמיה}}בַּגְרִ֣יס מִשְׁנֵ֗הוּ בָּנָ֞ה מְדִינָ֤ה אַחֶ֨רֶת֙ מִמּוּלָ֔הּ וַיִּקְרָ֥א לָ֛הּ בַּגְרִ֖יס עַל־שְׁמ֑וֹ וַיִּֽהְיוּ־כֵ֣ן שְׁמוֹתָ֔ן עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ו}} בִּשְׁנַ֨ת עֶשְׂרִ֤ים וְשָׁלֹשׁ֙ לְמַלְכוּת֔וֹ הִ֗יא שְׁנַ֤ת מָאתַ֨יִם֙ וּשְׁלֹ֣שׁ עֶשְׂרֵ֔ה לְבִנְיַ֖ן בֵּ֣ית הָֽאֱלֹהִ֑ים שָׂ֣ם פָּנָ֔יו לַֽעֲל֖וֹת יְרֽוּשָׁלָֽיְמָה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ז}} וַיַּ֥עַן אַנְטִיּ֖וֹכוּס וַיֹּ֣אמֶר לְשָׂרָ֑יו הֲל֣וֹא יְדַעְתֶּ֔ם אֶת־עַ֥ם הַיְּהוּדִ֖ים אֲשֶׁ֥ר בֵּינֵֽינוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ח}} לֵֽאלֹהֵ֨ינוּ֙ אֵינָ֣ם מַקְרִיבִ֔ים{{ק|{{הערה|שם=לאלהינו אינם מקריבים|נ"א לאילהנא לא פלחין. ותרגומו אֶת־אֱלֹהֵ֨ינוּ֙ אֵינָ֣ם עוֹבְדִ֔ים.}}}} וְדָתֵ֖נוּ אֵינָ֣ם עוֹשִׂ֑ים וְאֶת־דָּתֵ֥י הַמֶּ֛לֶךְ הֵ֥ם זֽוֹנְחִ֖ים לַֽעֲשׂ֥וֹת דָּתָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ט}} וְגַם֙ מְיַֽחֲלִ֣ים הֵ֔מָּה לְי֛וֹם שִׁבְר֥וֹן הַמְּלָכִ֖ים וְהַשִּׁלְטוֹנִ֑ים וְאֽוֹמְרִ֡ים מָ֠תַ֠י יִמְלֹ֨ךְ עָלֵ֜ינוּ מַלְכֵּ֗נוּ וְנִשְׁלֹ֤ט בַּיָּם֙ וּבַיַּבָּשָׁ֔ה וְכׇל־הָאָ֖רֶץ תִּנָּתֵ֥ן בְּיָדֵֽנוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|י}} אֵ֤ין שֹׁוֶה֙ לַמַּלְכ֔וּת לְהַנִּיחָ֖ם עַל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יא}} עַתָּ֗ה הָ֘בָה֮ נַֽעֲלֶ֣ה עֲלֵיהֶם֒ וּנְבַטֵּ֣ל מֵהֶ֗ם אֶת־הַבְּרִית֙ הַכְּרוּתָ֣ה לָהֶ֔ם שַׁבָּ֥ת וְרֹאשׁ־חֹ֖דֶשׁ וּמִילָ֑ה וַיִּיטַב֙ הַדָּבָ֔ר בְּעֵינֵ֥י שָׂרָ֖יו וַֽעֲבָדָֽיו: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יב}} וַיִּשְׁלַח֩ אַנְטִיּ֨וֹכוּס הַמֶּ֜לֶךְ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא אֵ֚ת נִֽיקָנ֣וֹר מִשְׁנֵ֔הוּ בְּחַ֥יִל גָּד֖וֹל וּבְעַ֣ם רָ֑ב וַיָּבֹ֛א לְעִ֥יר יְהוּדָ֖ה יְרֽוּשָׁלָֽיְמָה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יג}} וַיַּֽהֲרֹ֥ג בָּהּ֙ הֶ֣רֶג רָ֔ב וַיִּ֥בֶן בָּמָ֖ה בְּבֵ֣ית הַמִּקְדָּ֑שׁ בַּמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֨ר אָמַ֜ר אֱלֹהֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ לַֽעֲבָדָ֣יו הַנְּבִיאִ֔ים שָׁ֛ם אַשְׁכִּ֥ין שְׁכִֽינָתִ֖י לְעוֹלָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יד}} בַּמָּק֥וֹם הַה֖וּא שָֽׁחֲט֣וּ חֲזִ֑יר וַיָּבִ֨יאוּ֙ אֶת־דָּמ֔וֹ לְעֶזְרַ֖ת הַקֹּֽדֶשׁ:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|טו}} וַיְהִ֡י כַּֽאֲשֶׁ֣ר שָׁ֠מַ֠ע יֽוֹחָנָ֨ן בֶּן־מַתִּתְיָ֜ה כֹּהֵ֣ן גָּד֗וֹל אֵ֚ת הַדָּבָ֣ר הַזֶּ֔ה וַיִּמָּלֵ֥א קֶ֨צֶף֙ וְחֵמָ֔ה וְזִ֥יו פָּנָ֖יו הִשְׁתַּנָּ֑ה וַיִּוָּעַ֣ץ בְּלִבּ֔וֹ מַה־לַּֽעֲשׂ֖וֹת עַל־זֹֽאת: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|טז}} וַיַּ֨עַשׂ ל֜וֹ יֽוֹחָנָ֤ן בֶּן־מַתִּתְיָה֙ חֶ֔רֶב זְרָתַ֥יִם אׇרְכָּ֖הּ וְזֶ֣רֶת רׇחְבָּ֑הּ וַיַּחְגֹּ֥ר אוֹתָ֖הּ מִתַּ֥חַת לְמַדָּֽיו: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יז}} וַיָּבוֹא֙ יְר֣וּשָׁלַ֔יְמָה וַֽיַּֽעֲמֹ֖ד בְּשַׁ֣עַר הָעִ֑יר וַיִּקְרָ֞א לַשּֽׁוֹעֲרִ֤ים וְלַשּֽׁוֹמְרִים֙ לֵאמֹ֔ר אֲנִ֞י יֽוֹחָנָ֤ן בֶּן־מַתִּתְיָה֙ כֹּהֵ֣ן הַיְּהוּדִ֔ים בָּ֕אתִי לַֽעֲמֹ֖ד לִפְנֵ֥י נִֽיקָנֽוֹר: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יח}} וַיָּב֙וֹאוּ הַשּֽׁוֹעֲרִ֜ים וְהַשּֽׁוֹמְרִ֗ים וַיֹּֽאמְר֤וּ לְנִֽיקָנוֹר֙ לֵאמֹ֔ר הַכֹּהֵ֧ן הַגָּד֛וֹל אֲשֶׁ֥ר לַיְּהוּדִ֖ים עוֹמֵ֣ד בַּפָּ֑תַח וַיֹּ֥אמֶר נִֽיקָנ֖וֹר יָבֽוֹא: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|יט}} וַֽיָּבֹ֖א יֽוֹחָנָ֑ן וַיַּ֨עַן נִֽיקָנ֜וֹר וַיֹּ֣אמֶר לְיֽוֹחָנָ֗ן הַֽאַתָּ֥ה הוּא֙ מִן־הַמּ֣וֹרְדִ֔ים אֲשֶׁ֤ר מָֽרְדוּ֙ בַּמֶּ֔לֶךְ וּבִשְׁל֥וֹם מַלְכוּת֖וֹ אֵינָ֥ם חֲפֵצִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כ}} וַיַּ֨עַן יֽוֹחָנָ֧ן אֶת־נִֽיקָנ֛וֹר וַיֹּאמַ֖ר אֲנִ֣י ה֑וּא עַתָּה֙ בָּ֣אתִי לְפָנֶ֔יךָ כֹּ֛ל אֲשֶׁ֥ר תַּחְפֹּ֖ץ אֶֽעֱשֶֽׂה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כא}} וַיַּ֣עַן נִֽיקָנוֹר֮ וַיֹּ֣אמֶר לְיֽוֹחָנָן֒ אִ֚ם כִּרְצוֹנִ֣י תַֽעֲשֶׂ֔ה קַח־נָא֙ אֶת־הַֽחֲזִ֣יר הַזֶּ֔ה וּשְׁחָטֵ֖הוּ עַל־הַבָּמָ֑ה וַֽ֠אֲנִ֠י אַלְבִּ֨ישְׁךָ֜ בִּגְדֵ֣י מַלְכ֗וּת וְהִרְכַּבְתִּ֨יךָ֙ עַל־ס֣וּס הַמֶּ֔לֶךְ וּכְאַחַ֛ד מֵאֽוֹהֲבֵ֥י הַמֶּ֖לֶךְ תִּֽהְיֶֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כב}} וַ֠יְהִ֠י כַּֽאֲשֶׁ֨ר שָׁמַ֧ע יֽוֹחָנָ֛ן אֶת־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה הֱשִׁיב֣וֹ דָבָ֑ר אֲדֹנִ֗י יָרֵ֤א אָֽנֹכִי֙ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל פֶּן־יִשְׁמְעוּ֙ כִּי־עָשִׂ֣יתִי כֵ֔ן וּסְקָל֖וּנִי בָּֽאֲבָנִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כג}} עַתָּ֗ה יֵצֵ֥א כׇל־אִ֛ישׁ מִלְּפָנֶ֖יךָ פֶּן־יֽוֹדִיע֑וּם וַיּוֹצֵ֧א נִֽיקָנ֛וֹר מִלְּפָנָ֖יו כׇּל־אִֽישׁ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כד}} בָּעֵ֣ת הַהִ֔יא נָשָׂ֨א יֽוֹחָנָ֧ן בֶּן־מַתִּתְיָ֛ה עֵינָ֖יו הַשָּׁמָ֑יְמָה וַיַּֽעֲרֹ֨ךְ שׁוּע֜וֹ לִפְנֵ֤י אֱלֹהָיו֙ וַיֹּאמַ֔ר יְיָ֤ אֱלֹהַי֙ וֵֽאלֹהֵ֣י אֲבוֹתַ֔י אַבְרָהָ֖ם יִצְחָ֥ק וְיַֽעֲקֹֽב: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כה}} אַל־נָ֣א תִתְּנֵ֔נִי בְּיַ֖ד הֶֽעָרֵ֣ל הַזֶּ֑ה כִּ֣י אִם־יַֽהַרְגֵ֗נִי יֵלֵ֤ךְ וְיִשְׁתַּבַּח֙ בְּבֵית֙ דָּג֣וֹן אֱלֹהָ֔יו וְיֹאמַ֕ר אֱלֹהַ֖י נְתָנ֥וֹ בְיָדִֽי: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כו}} וַיִּפְסַ֨ע יֽוֹחָנָ֜ן שָׁלֹ֤שׁ פְּסִיעוֹת֙ וַיִּשְׁלֹ֣ף אֶת־חַרְבּ֔וֹ וַיִּתְקָעֶ֖נָּה בְּלֵ֣ב נִֽיקָנ֑וֹר וַיַּשְׁלֵ֥ךְ אוֹת֛וֹ חָלָ֖ל בְּעֶזְרַ֥ת הַקֹּֽדֶשׁ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כז}} וַיַּ֨עַן יֽוֹחָנָ֜ן לִפְנֵ֨י אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמַ֘יִם֮ וַיֹּאמַר֒ אַל־נָ֨א תָשֵׁ֤ת עָלַי֙ חַטָּ֔את כִּ֥י הֲרַגְתִּ֖יו בַּקֹּ֑דֶשׁ עַתָּ֗ה כֵּ֤ן תַּֽעֲשֶׂ֔ה לְכׇל־הַגּוֹיִ֔ם אֲשֶׁר־בָּ֣אוּ עִמּ֔וֹ לְהָצֵ֥ר אֶת־יְהוּדָ֖ה וְאֶת־יְרֽוּשָׁלָֽיִם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כח}} וַיֵּצֵ֛א יֽוֹחָנָ֥ן בֶּן־מַתִּתְיָ֖ה בַּיּ֣וֹם הַה֑וּא וַיִּלָּ֨חֶם֙ בַּיְּוָנִ֔ים וַיַּֽהֲרֹ֥ג בָּהֶ֖ם הֶ֥רֶג רָֽב: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|כט}} וַיְהִ֣י{{מ:לגרמיה}}מִסְפַּ֣ר הַֽהֲרוּגִ֗ים אֲשֶׁ֤ר הָרַג֙ בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא שְׁבַ֥ע מֵא֛וֹת וּשְׁנַ֥יִם וְשִׁבְעִ֖ים אָ֑לֶף אֲשֶׁ֣ר הָֽיְתָ֔ה חֶ֥רֶב אִ֖ישׁ בְּרֵעֵֽהוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|א|ל}} וּבְשׁוּב֕וֹ הִצִּ֥יב יָ֖ד עַל־שְׁמ֑וֹ וַיִּ֨קְרָא־לָ֔הּ מַכַּבִּ֖י שׁוֹבֵ֥ר הַגִּבּוֹרִֽים:
'''פרק ב'''
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|א}} וַ֠יְהִ֠י כַּֽאֲשֶׁ֨ר שָׁמַ֜ע אַנְטִיּ֣וֹכוּס הַמֶּ֗לֶךְ כִּ֤י נֶֽהֱרַג֙ נִֽיקָנ֣וֹר מִשְׁנֵ֔הוּ וַיֵּ֥צֶר ל֖וֹ מְאֹ֑ד וַיִּשְׁלַח֙ לְהָבִ֣יא אֵלָ֔יו אֶת־בַּגְרִ֥יס הָֽרָשָׁ֖ע מַטְעֵ֥ה עַמּֽוֹ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ב}} וַיַּ֣עַן אַנְטִיּ֘וֹכוּס֮ וַיֹּ֣אמֶר לְבַגְרִיס֒ הֲל֤וֹא יָדַ֨עְתָּ֙ אִם־לֹ֣א שָׁמַ֔עְתָּ אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָ֥שׂוּ לִ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אֶת־חַיָּלַ֣י הָרָ֔גוּ וַיָּבֹ֥זּוּ מַֽחֲנוֹתַ֖י וְשָׂרָֽי: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ג}} עַתָּ֕ה הַעַ֥ל מָמֽוֹנְכֶ֖ם אַתֶּ֣ם בּֽוֹטְחִ֑ים וְאִם־בָּֽתֵּיכֶ֖ם לָכֶ֥ם הֵֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ד}} הָ֘בָה֮ נַֽעֲלֶ֣ה עֲלֵיהֶם֒ וּנְבַטֵּ֤ל מֵהֶם֙ הַבְּרִ֣ית הַֽמְשֻׁלֶּ֔שֶׁת אֲשֶׁר־כָּרַ֥ת לָהֶ֖ם אֱלֹֽהֵיהֶ֑ם שַׁבָּ֥ת וְרֹאשׁ־חֹ֖דֶשׁ וּמִילָֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ה}} וַ֠יָּב֠וֹאוּ בַּגְרִ֨יס הָֽרָשָׁ֤ע וְכָל־מַֽחֲנוֹתָיו֙ יְר֣וּשָׁלַ֔יְמָה וַיַּֽהֲרֹ֥ג בָּ֖הּ הֶ֣רֶג רָ֑ב וַיִּגְזֹ֞ר בְּשֵׁ֣ם הַמֶּ֗לֶךְ עַל־שַׁבָּ֤ת וְרֹאשׁ־חֹ֨דֶשׁ֙ וּמִילָ֔ה לְהַשְׁכִּיחָ֖ם מִיִּשְׂרָאֵֽל: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ו}} בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם כַּֽאֲשֶׁ֛ר הָיָ֥ה דְבַר־הַמֶּ֖לֶךְ נֶֽחֱרָ֑ץ וַיִּמְצְא֗וּ אִ֚ישׁ אֲשֶׁר־מָ֣ל אֶת־בְּנ֔וֹ וַ֠יָּבִ֠יאוּ אֶת־הָאִ֤ישׁ וְאֶת־אִשְׁתּוֹ֙ לִפְנֵ֣י בַגְרִ֔יס וַיְצַ֕ו וַיִּתְל֥וּ אוֹתָ֖ם וְאֶת־הַיָּֽלֶד: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ז}} וַתְּהִ֣י גַם־אִשָּׁ֗ה אֲשֶׁ֤ר יָֽלְדָה־בֵּן֙ אַֽחֲרֵי־מ֣וֹת בַּעְלָ֔הּ וַתָּ֛מׇל אֶת־בְּשַׂ֥ר עׇרְלָת֖וֹ לִשְׁמוֹנַ֣ת יָמִ֑ים וַתַּ֨עַל֙ עַל־חוֹמַ֣ת יְרֽוּשָׁלַ֔יִם וּבְנָ֥הּ הַמָּה֖וּל בְּיָדֶֽיהָ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ח}} וַתַּ֣עַן וַתֹּאמַ֗ר לְךָ֞ בַּגְרִ֣יס הָֽרָשָׁע֮ נִקְרָ֣א וְנֹאמַר֒ הַֽתְבַטְּל֣וּ מֵֽאִתָּ֔נוּ אֶת־הַבְּרִ֛ית הַכְּרוּתָ֥ה עִמָּ֖נוּ בְּרִ֣ית אֲבוֹתֵ֑ינוּ לֹ֣א נְבַטֵּ֤ל בְּרִית־קֹ֨דֶשׁ֙ מִבָּנֵ֔ינוּ וּמִבְּנֵ֥י בָנֵ֖ינוּ עַד־עוֹלָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|ט}} וַתַּפֵּ֨ל אֶת־בְּנָ֥הּ אַ֨רְצָה֙ וַתִּפֹּ֣ל אַֽחֲרָ֔יו וַיָּמ֖וּתוּ גַּם־שְׁנֵיהֶ֑ם וְרַבִּ֣ים{{מ:לגרמיה}}מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל עוֹשִׂ֥ים כֵּן֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם וְלֹ֥א הֵפֵ֖רוּ בְּרִ֥ית אֲבוֹתָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|י}} וַיְהִ֤י אֲנָשִׁים֙ מִבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל אֲשֶׁ֣ר אָֽמְר֗וּ הָ֤בָה נֵֽלְכָה֙ וְנִשְׁבְּתָ֣ה בַמְּעָרָ֔ה פֶּן־נְחַלֵּ֖ל אֶת־י֣וֹם הַשַּׁבָּ֑ת וַיַּלְשִׁ֥ינוּ עֲלֵיהֶ֖ם לִפְנֵ֥י בַגְרִֽיס: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יא}} וַיִּשְׁלַ֞ח בַּגְרִ֣יס הָֽרָשָׁ֗ע אֶת־אֲנָשָׁיו֙ חֲלוּצֵ֣י צָבָ֔א וַיָּבֹ֕אוּ וַיֵּֽשְׁב֖וּ עַל־פִּ֣י הַמְּעָרָ֑ה וַיֹּֽאמְר֨וּ אֲלֵיהֶ֜ם צְא֣וּ אֵלֵ֗ינוּ אִכְל֤וּ מִלַּחְמֵ֨נוּ֙ וּשְׁת֣וּ מִיֵּינֵ֔נוּ וּכְמַֽעֲשֵׂ֖ינוּ תַּֽעֲשֽׂוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יב}} וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֩ אֲשֶׁ֨ר בַּמְּעָרָ֜ה הִתְחַזְּק֗וּ וַיֹּֽאמְרוּ֮ אִ֣ישׁ לְרֵעֵ֒הוּ֒ זֽוֹכְרִ֣ים אֲנַ֡חְנוּ אֵת֩ אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֤נוּ יְיָ֙ עַל־הַ֣ר סִינַ֔י שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֞ים תַּֽעֲבֹ֗ד וְעָשִׂ֨יתָ֙ כׇּל־מְלַאכְתֶּ֔ךָ וְיוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י שַׁבָּ֖ת לַֽייָ֣ אֱלֹהֶ֑יךָ עַתָּ֗ה ט֤וֹב מוּתֵ֨נוּ֙ בַּמְּעָרָ֔ה מֵֽחַלֵּ֖ל אֶת־י֥וֹם הַשַּׁבָּֽת: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יג}} וַיָּחִ֣ילוּ עַד־בּ֔וֹשׁ וְהִנֵּ֛ה לֹא־יָֽצְא֥וּ אֲלֵיהֶ֖ם הַיְּהוּדִ֑ים וַיָּבִ֣יאוּ עֵצִ֗ים וַיִּשְׂרְפוּם֙ עַל־פִּ֣י הַמְּעָרָ֔ה וַיָּמ֤וּתוּ שָׁם֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔יא כְּאֶ֖לֶף אִ֥ישׁ וְאִשָּֽׁה:
במקצת ספרים יש פסוקים אלו:
אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה גָּזַ֥ר עוֹד֙ בַּגְרִ֣יס הָֽרָשָׁ֔ע שֶׁלֹּֽא־תִכָּנֵ֥ס כַּלָּ֖ה אֵ֣צֶל בַּעְלָ֑הּ עַד֩ אֲשֶׁ֨ר תָּב֧וֹא בַתְּחִלָּ֛ה אֶל־הַמֶּ֖לֶךְ לַֽחֲדַ֥ר מִשְׁכָּבֽוֹ: וַתְּהִ֛י לְבֵֽית־חַשְׁמֽוֹנָאִ֥י הַזֶּ֖ה נַֽעֲרָ֣ה מְאֹֽרָשָׂ֑ה וַיְבַקְשׁ֣וּ אַחֶ֗יהָ לַֽהֲבִיאָהּ֙ לְבַגְרִ֣יס הָֽרָשָׁ֔ע מִפְּנֵ֖י הַגְּזֵרָֽה: וַתֵּ֣רֶא הָֽעַלְמָ֗ה כִּ֤י בְלִבָּם֙ לַֽעֲשׂ֣וֹת כֵּ֔ן וַתִּזְעַ֛ק זְעָקָ֥ה גְדוֹלָ֖ה וּמָרָ֑ה וַתִּקְרַ֖ע אֶת־בְּגָדֶֽיהָ: וַתֹּ֥אמֶר לְאָבִ֖יהָ וּלְאַחֶ֑יהָ אַל־נָ֤א אַחַי֙ תָּרֵ֔עוּ לְמׇסְרֵ֕נִי בְּיַ֖ד הֶֽעָרֵ֥ל הַזֶּֽה: וְלָ֣מָּה זֶּה֩ לֹ֨א תְקַנְא֜וּ קִנְאַ֤ת יְיָ֙ כַּֽאֲב֣וׄתֵיכֶ֔ם בְּקַנְאָ֖ם לְדִינָ֣ה אֲחוֹתָ֑ם וֵֽאלֹהֵי֙ הַשָּׁמַ֔יִם יִֽהְיֶ֥ה בְעֶזְרְכֶ֖ם עַל־זֹֽאת:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יד}} אַֽחֲרֵי־כֵ֗ן יָֽצְאוּ֙ בְּנֵ֣י מַתִּתְיָ֔ה יֽוֹחָנָ֖ן וְאַרְבַּ֣עַת אֶחָ֑יו וַיִּלָּֽחֲמ֖וּ בַּגּוֹיִֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|טו}} וַיַּֽהַרְג֤וּ בָהֶם֙ הֶ֣רֶג רָ֔ב וַֽיְגָֽרְשׁ֖וּם לְאִיֵּ֣י הַיָּ֑ם כִּ֣י בָֽטְח֔וּ בֵּֽאלֹהֵ֖י הַשָּׁמָֽיִם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|טז}} וַיֵּ֜רֶד בַּגְרִ֤יס הָֽרָשָׁע֙ בַּסְּפִינָ֔ה וַיָּ֖נׇס אֶל־אַנְטִיּ֣וֹכוּס הַמֶּ֑לֶךְ וְעִמּ֖וֹ פְּלִ֥יטֵי חָֽרֶב: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יז}} וַיַּ֣עַן בַּגְרִ֗יס וַיֹּ֘אמֶר֮ אֶל־אַנְטִיּ֣וֹכוּס הַמֶּ֒לֶךְ֒ אַתָּ֣ה הַמֶּ֔לֶךְ צִוִּ֨יתָ֙ לְבַטֵּ֣ל מִן־הַיְּהוּדִ֔ים שַׁבָּ֥ת וְרֹאשׁ־חֹ֖דֶשׁ וּמִילָ֑ה וְעַתָּ֕ה מֶֽרֶד־רַ֥ב וְעָצ֖וּם גָּבַ֥ר בְּתוֹכָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יח}} כׇּל־אַנְשֵׁ֣י הַצָּבָ֗א מִכׇּל־הָֽעַמִּים֙ בְּנֵ֣י בְרִיתֶ֔ךָ לֹ֣א יֽוּכְל֔וּ לַֽחֲמֵ֖שֶׁת בְּנֵ֣י מַתִּתְיָ֑ה מֵֽאֲרָי֤וֹת גָּבֵ֨רוּ֙ וּמִנְּשָׁרִ֣ים קַ֔לּוּ וּמִדֻּבִּ֥ים שַׁכּוּלִ֖ים אַכְזָרִ֥ים הֵֽמָּה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|יט}} עַתָּ֣ה הַמֶּ֗לֶךְ תִּיטַ֤ב עֲצָתִי֙ בְּעֵינֶ֔יךָ וְלֹ֥א תִלָּחֵ֖ם בִּמְתֵ֣י מְעָ֑ט פֶּ֚ן תִּהְיֶ֣ה לָב֔וּז בְּעֵינֵ֖י כׇּל־הַמְּלָכִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|כ}} לָכֵ֣ן{{מ:לגרמיה}}כְּתֹ֗ב וּשְׁלַ֤ח סְפָרִים֙ בְּכׇל־מְדִינ֣וֹת מַלְכוּתֶ֔ךָ וְיָבֹ֨אוּ֙ שָׂרֵ֣י הַֽחֲיָלִ֔ים וְלֹא־יִשָּׁאֵ֥ר מֵהֶ֖ם עַד־אֶחָ֑ד וְגַ֥ם פִּילִ֛ים לְבוּשֵׁ֥י שִׁרְיוֹנִ֖ים יִֽהְי֥וּ עִמָּהֶֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|כא}} וַיִּיטַב֙ הַדָּבָ֔ר בְּעֵינֵ֖י אַנְטִיּ֣וֹכוּס הַמֶּ֑לֶךְ וַיִּשְׁלַ֙ח סְפָרִ֜ים אֶל־כׇּל־מְדִינ֣וֹת מַלְכוּת֗וֹ וַיֵּאָֽסְפ֤וּ אֵלָיו֙ שָׂרֵי֙ כׇּל־הָֽעַמִּ֣ים וְהַמַּמְלָכ֔וֹת וְגַ֥ם פִּילִ֛ים לְבוּשֵׁ֥י שִׁרְיוֹנִ֖ים עִמָּהֶ֥ם הֵבִֽיאוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|כב}} וַיָּ֩קׇם֩ בַּגְרִ֨יס הָֽרָשָׁ֜ע וַיָּב֣וֹא יְרֽוּשָׁלַ֘יְמָה֮ בַּשֵּׁנִית֒ וַיְבַקַּ֤ע הַֽחוֹמָה֙ וַיְנַתֵּ֣ק הַמָּב֔וֹא וַיִּפְרֹץ֙ בַּמִּקְדָּ֔שׁ שְׁל֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה פְּרָצ֑וֹת וְגַם֙ מִן־הָֽאֲבָנִ֣ים שִׁבֵּ֔ר עַ֥ד אֲשֶׁר־דַּ֖קּוּ לְעָפָֽר: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ב|כג}} וַיֹּ֣אמֶר בְּלִבּ֗וֹ זֹ֤את הַפַּ֨עַם֙ לֹא־י֣וּכְלוּ לִ֔י כִּ֛י רַ֥ב חֵילִ֖י וְעֹ֣ז יָדִ֑י וֵֽאלֹהֵ֥י הַשָּׁמַ֖יִם לֹא־חָ֥שַׁב כֵּֽן:
'''פרק ג'''
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|א}} וַ֠יְהִ֠י כִּשְׁמֹ֨עַ מַתִּתְיָ֜ה וַֽחֲמֵ֤שֶׁת בָּנָיו֙ כִּי־בָ֣א בַגְרִ֔יס וַיָּק֕וּמוּ וַיָּבֹ֖אוּ לְמִצְפֵּ֣ה גִלְעָ֑ד אֲשֶׁר֩ הָֽיְתָ֨ה שָׁ֤ם פְּלֵיטָה֙ לְבֵ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל בִּימֵ֖י שְׁמוּאֵ֥ל הָֽרוֹאֶֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ב}} קָ֣רְאוּ צ֗וֹם וַיֵּֽשְׁבוּ֙ עַל־הָאֵ֔פֶר לְהִתְחַנֵּן֙ וּלְבַקֵּ֣שׁ רַֽחֲמִ֔ים מִלִּפְנֵ֖י אֱלֹהֵ֣י הַשָּׁמָ֑יִם אָ֚ז נָ֣חָה בְלִבָּ֔ם ר֥וּחַ עֵצָ֖ה וּגְבוּרָֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ג}} וְאֵ֕לֶּה חֲמֵ֖שֶׁת בְּנֵ֣י מַתִּתְיָ֑ה יְהוּדָ֨ה הַבְּכ֜וֹר וּמִשְׁנֵ֣הוּ שִׁמְע֗וֹן הַשְּׁלִישִׁ֤י יֽוֹחָנָן֙ וְהָֽרְבִיעִ֣י יֽוֹנָתָ֔ן וְהַקָּטָ֖ן אֶלְעָזָֽר: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ד}} וַיְבָ֧רֶךְ אוֹתָ֛ם אֲבִיהֶ֖ם וַיֹּ֣אמֶר לָהֶ֑ם יְהוּדָ֣ה בְנִ֗י אֲדַמְּךָ֙ כִּֽיהוּדָ֣ה בֶן־יַֽעֲקֹ֔ב אֲשֶׁ֥ר נִמְשַׁ֖ל לְאַרְיֵֽה: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ה}} שִׁמְע֣וֹן בְּנִ֔י אֲדַמְּךָ֖ לְשִׁמְע֣וֹן בֶּן־יַֽעֲקֹ֑ב אֲשֶׁ֣ר הָרַ֔ג אֶת־כׇּל־יֽוֹשְׁבֵ֖י שְׁכֶֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ו}} יֽוֹחָנָ֣ן בְּנִ֗י אֶתֶּנְךָ֛ כְּאַבְנֵ֥ר בֶּן־נֵ֖ר שַׂר־צְבָ֣א יִשְׂרָאֵ֑ל יֽוֹנָתָ֣ן בְּנִ֗י אֲשִֽׂימְךָ֙ כְּיֽוֹנָתָ֣ן בֶּן־שָׁא֔וּל אֲשֶׁ֥ר גָּבַ֖ר עַל־עַ֥ם פְּלָֽשֶׁת: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ז}} אֶלְעָזָ֣ר בְּנִ֔י הֱיֵ֖ה כְּפִֽינְחָ֣ס בֶּן־אֶלְעָזָ֑ר אֲשֶׁ֤ר קִנֵּא֙ לֵֽאלֹהָ֔יו וַיְכַפֵּ֖ר עַל־בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ח}} אוֹ־אָ֣ז יָֽצְא֗וּ חֲמֵ֨שֶׁת֙ בְּנֵ֣י מַתִּתְיָ֔ה וַיִּלָּֽחֲמ֖וּ בַּגּוֹיִ֑ם וַיַּֽהַרְג֤וּ בָהֶם֙ הֶ֣רֶג רָ֔ב אַ֛ךְ יְהוּדָ֥ה נִפְגַּ֖ע וַיָּמֹֽת: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|ט}} וַיִּרְא֣וּ בְנֵי־מַתִּתְיָ֗ה כִּ֤י נֶֽהֱרַג֙ יְהוּדָ֔ה וַיָּשׁ֖וּבוּ וַיָּבֹ֣אוּ אֶל־אֲבִיהֶ֑ם וַיֹּ֥אמֶר אֲלֵיהֶ֖ם מַדּ֥וּעַ שַׁבְתֶּֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|י}} וַֽיַּֽעֲנ֖וּ לֵאמֹ֑ר עַל־אֲשֶׁר֙ נֶֽהֱרַ֣ג אָחִ֔ינוּ אֲשֶׁ֥ר נֶחְשַׁ֖ב כְּכֻלָּֽנוּ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יא}} וַיַּ֨עַן מַתִּתְיָ֤ה אֲבִיהֶם֙ וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵיהֶ֔ם הִנֵּ֛ה אֵצֵ֥א עִמָּכֶ֖ם לַמִּלְחָמָ֑ה פֶּן־יֹֽאבְדוּ֙ בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֔ל וְאַתֶּ֥ם נִבְהַלְתֶּ֖ם עַל־אֲחִיכֶֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יב}} וַיֵּצֵ֧א מַתִּתְיָ֛ה בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא עִם־בָּנָ֑יו וַיִּלָּֽחֲמ֖וּ בַּגּוֹיִֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יג}} וַיִּתֵּן֩ אֱלֹהֵ֨י הַשָּׁמַ֣יִם בְּיָדָם֮ אֶת־כׇּל־גִּבּוֹרֵ֣י הַגּוֹיִם֒ וַיַּֽהַרְג֨וּ בָהֶ֜ם הֶ֣רֶג רָ֗ב כׇּל־אֲח֨וּזֵי חֶ֜רֶב וְכׇל־מ֣וֹשְׁכֵי קֶ֗שֶׁת שָׂרֵ֤י הַחַ֨יִל֙ וְהַסְּגָנִ֔ים לֹֽא־נוֹתַ֥ר בָּהֶ֖ם שָׂרִ֑יד וַיָּנ֛וּסוּ יֶ֥תֶר הַפְּלֵטָ֖ה לְאִיֵּ֥י הַיָּֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יד}} וְאֶלְעָזָ֕ר הָיָ֥ה מִתְעַשֵּׂ֖ק לְהָמִ֣ית הַפִּילִ֑ים וַיִּטְבַּ֖ע בְּפִרְשָֽׁם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|טו}} וְכַֽאֲשֶׁ֣ר שָׁ֔בוּ בִּקְשׁ֛וּהוּ בֵּין־הַֽחַיִּ֥ים וּבֵֽין־הַמֵּתִ֖ים וְלֹ֣א מְצָא֑וּהוּ וְאַֽחֲרֵי־כֵ֣ן מְצָא֔וּהוּ כִּ֥י טָבַ֖ע בְּפֶ֥רֶשׁ הַפִּילִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|טז}} וַיִּשְׂמְחוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל כִּי־נִתְּנ֥וּ שֽׂוֹנְאֵיהֶ֖ם בְּיָדָ֑ם מֵהֶ֣ם{{מ:לגרמיה}}שָֽׂרְפ֣וּ בָאֵ֗שׁ וּמֵהֶם֙ הָֽרְג֣וּ לְפִי־חֶ֔רֶב וּמֵהֶ֖ם תָּל֥וּ עַל־הָעֵֽץ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יז}} וְאֶת־בַּגְרִ֥יס הָֽרָשָׁ֖ע מַטְעֵ֣ה עַמּ֑וֹ שָֽׂרְפ֥וּ בֵית־יִשְׂרָאֵ֖ל בָּאֵֽשׁ: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יח}} וַ֠יְהִ֠י כַּֽאֲשֶׁ֨ר שָׁמַ֜ע אַנְטִיּ֣וֹכוּס הַמֶּ֗לֶךְ כִּ֣י נִסְפּ֞וּ בַּגְרִ֣יס הָֽרָשָׁ֗ע וְכׇל־שָׂרֵ֣י הַחַ֘יִל֮ אֲשֶׁ֣ר עִמּוֹ֒ וַיֵּ֨רֶד֙ בַּסְּפִינָ֔ה וַיָּ֖נׇס לְאִיֵּ֣י הַיָּ֑ם וַיִּֽהְי֨וּ מֽוֹרְדִ֜ים בּ֗וֹ בְּכׇל־מָקוֹם֙ אֲשֶׁר־בָּ֣א שָׁ֔מָּה וַיִּקְרְא֥וּ שְׁמ֖וֹ הַבּוֹרֵֽחַ:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|יט}} אַֽחֲרֵי־כֵ֗ן בָּ֣אוּ בְנֵ֤י חַשְׁמֽוֹנָאִי֙ לְבֵ֣ית הַמִּקְדָּ֔שׁ וַיַּֽעֲמִ֨ידוּ֙ אֶת־הַשְּׁעָרִ֣ים הַשְּׁבוּרִ֔ים וַיִּבְנ֖וּ אֶת־הַפְּרָצ֑וֹת וַֽיְטַֽהֲרוּ֙ אֶת־הָ֣עֲזָרָ֔ה מִן־הַֽהֲרוּגִ֖ים וּמִן־הַטֻּמְאֽוֹת: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כ}} וַיְבַקְשׁוּ֙ שֶֽׁמֶן־זַ֣יִת זָ֔ךְ לְהַֽעֲל֖וֹת נֵ֣ר הַמַּֽעֲרָכָ֑ה וְלֹ֨א מָֽצְא֜וּ כִּ֣י אִם־כַּ֣ד אֶחָ֗ד חָתוּם֙ בְּטַבַּ֨עַת֙ הַכֹּהֵ֣ן הַגָּד֔וֹל וַיֵּֽדְע֖וּ כִּי־טָה֥וֹר הֽוּא: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כא}} וּב֕וֹ מִסַּ֖ת הַדְלָקַ֣ת יוֹם־אֶחָ֑ד וֵֽאלֹהֵ֨י הַשָּׁמַ֜יִם אֲשֶׁר־שִׁכֵּ֧ן שְׁמ֣וֹ שָׁ֗ם נָ֤תַן בּוֹ֙ בְּרָכָ֔ה וַיַּדְלִ֥יקוּ מִמֶּ֖נּוּ שְׁמֹנָ֥ה יָמִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כב}} עַל־כֵּ֞ן קִיְּמ֤וּ בְנֵי־חַשְׁמֽוֹנָאִי֙ קִיּ֔וּם וְאָֽסְר֖וּ אִסָּ֑ר הֵ֕ם וּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל עִמָּהֶֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כג}} לַֽעֲשׂ֡וֹת אֶת־שְׁמֹנַת֩ הַיָּמִ֨ים הָאֵ֜לֶּה יְמֵי־שִׂמְחָ֣ה{{מ:לגרמיה}}וְשָׂשׂ֣וֹן וִיקָ֗ר כִּימֵ֤י הַמּֽוֹעֲדִים֙ הַכְּתוּבִ֣ים בַּתּוֹרָ֔ה וּלְהַדְלִ֥יק בָּהֶ֖ם נֵר֑וֹת לְהוֹדִ֤יעַ אֶת־הַנִּסִּים֙ וְאֶת־הַנִּצְחוֹנ֔וֹת אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה לָהֶ֖ם אֱלֹהֵ֥י הַשָּׁמָֽיִם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כד}} וּבָהֶם֙ לֹ֣א יִסָּפֵ֔ד וְצ֖וֹם לֹ֣א יִקָּרֵ֑א זֽוּלָתִ֗י אֲשֶׁ֨ר קִבֵּ֤ל עָלָיו֙ מִלְּפָנִ֔ים וְיִתְפַּלֵּ֖ל לֵֽאלֹהָֽיו: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כה}} אַ֣ךְ{{מ:לגרמיה}}לֹא־צִוּ֣וּ בָהֶ֗ם חַשְׁמֽוֹנָאִ֤י וּבָנָיו֙ וַֽאֲחֵיהֶ֔ם לְבַטֵּ֖ל מְלֶ֣אכֶת עֲבוֹדָ֑ה וּמִן־הָעֵ֣ת הַהִ֔יא לֹא־הָ֥יָה שֵׁ֖ם לְמַלְכ֥וּת יָוָֽן: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כו}} וַיְקַבְּל֨וּ הַמַּלְכ֜וּת בְּנֵ֤י חַשְׁמֽוֹנָאִי֙ וְזַרְעָ֣ם אַֽחֲרֵיהֶ֔ם מִן־הָעֵ֣ת הַהִ֔יא עַד־חׇרְבַּ֖ן בֵּ֣ית הָֽאֱלֹהִ֑ים מָאתַ֥יִם וָשֵׁ֖שׁ שָׁנִֽים:
{{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כז}} עַל־כֵּ֡ן שֽׁ֠וֹמְרִ֠ים בְּנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל מִן־הַיּ֣וֹם הַה֗וּא בְּכׇל־הַמְּקוֹמוֹת֙ אֲשֶׁ֣ר נָפ֣וֹצוּ בָהֶ֔ם אֵ֖ת הַיָּמִ֣ים הָאֵ֑לֶּה וַיִּקְרְא֤וּ לָהֶם֙ יְמֵ֣י הַֽחֲנֻכָּ֔ה מֵֽחֲמִשָּׁ֧ה וְעֶשְׂרִ֛ים בְּכִסְלֵ֖ו שְׁמֹנָ֥ה יָמִֽים: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כח}} וְהַיָּמִ֣ים הָאֵ֔לֶּה לֹ֥א יַֽעַבְר֖וּ מִתּ֣וֹךְ הַיְּהוּדִ֑ים וְזִכְרָ֖ם לֹֽא־יָס֥וּף מִזַּרְעָֽם: {{פסוק חיצוני|מגילת אנטיוכוס|ג|כט}} כִּ֤י קָֽבְעוּ֙ בְּבֵ֣ית מִקְדָּשָׁ֔ם הַכֹּֽהֲנִ֥ים וְהַלְוִיִּ֖ם וְחַכְמֵיהֶ֑ם וְכַֽאֲשֶׁ֗ר קִיְּמ֤וּ עַל־נַפְשָׁם֙ וְעַל־זַרְעָ֔ם מִן־הָעֵ֥ת הַהִ֖יא וְעַד־עוֹלָֽם:
<noinclude>
{{מ:טעמי המקרא-סוף}}
{{מ:שוליים-סוף}}</noinclude>
==הנוסח הארמי==
'''מגלת אנטיוכס הנקראת מגלה יונית'''
'''''הנוסחא המקורית הארמית'''''
'''מוגה בדקדוק רב על פי כתבי יד ישנים'''
והוה בימי אנטיוכס מלכא דיון מלך רב ותקיף הוה וחסין בשלטנותיה וכל מלכיא ישתמעון ליה הוא כבש מדינן סגיאן ומלכין תקיפין ואצדי בירניתיהון והיכליהון אוקיד בנורא 1. וגיבריהון באסור אסר 2 מיומי אלכסנדרוס מלכא לא קם מלך כותיה בכל עבר נהרא והוא בנה מדינתא רבתא על ספר ימא למיהוי ליה לבית מלכו וקרא לה מדינת אנטיוכיה על שמיה ואף בגריס תניניה בנה מדינתא אחרנתא לְקֳבְלָה וקרא לה בגריס על שמיה וכן שמהתהון עד דנא בשנת עשרין ותלת שנין למלכותיה היא שנת מאתן ותלת עשר שנין לבנין בית אלהא דך שוי אנפוהי למיסק לירושלם ענא ואמר להדברוהי הלא ידעתון די אִיתַי עמא יהודאי די בירושלם בינתנא 3 לדחלתנא לית אינון מקרבין ונימוסנא לא עבדין ודתי מלכא שבקין למיעבד דתיהון ואף אינון מסברין ליום תבר מלכיא ושלטוניא ואמרין אימתי 4 ימלוך עלנא מלכנא ונשלוט בימא וביבשתא וכל עלמא בידנא יתמסר לית רבות 5 למלכותא למישבק אילין על אפי ארעא כען איתו וניסק עליהון ונבטל מנהון קימא 6 די גזיר להון שבתא ירחא ומהילותא ושפר פתגמא בעיני רברבנוהי ובעיני כל חֵלוֹהִי בה שעתא קם אנטיוכס מלכא ושלח נקנור תניניה בחיל רב ובעם שגיא ואתא לקרתא דיהוד לירושלם קטל בה קטלא שגיא 7 ובנא פרכא בבית מקדשא באתרא די אמר אלהא דישראל לעבדוהי נביאיא תמן אשרי שכינתי לעלמא ביה באתרא נכסו בי חזירא ואובילו מן דמיה לעזרתא דקודשא כל קבל דנא כדי שמע יוחנן בר מתתיה כהנא רבא 8 ית פתגמיא האלין אתמלי רגז וחמא וצלם אנפוהי אשתני ואתמליך בלביה מה די יכול למיעבד על דנא באדין יוחנן בר מתתיה עבד ליה חרבא זראן תרתין אורכא פתיה זרתא חדא תחות לבושוהי עטפה לירושלם אתא וקם 9 בתרע קרתא וקרא לתרעיא ואמר להון אנא יוחנן בר מתתיה 10 כהנא די יהוד אתיתי למיעל קדם נקנור באדין עלין תרעיא ונטוריא ואמרין ליה כהנא רבא די יהוד קאים בתרעא ענה נקנור ואמר להון עול יעול אדין יוחנן הועל קדם נקנור ענה נקנור ואמר ליוחנן אנת הוא חד מן מרודיא די מרדו במלכא ולא בעיין שלם מלכותיה ענה יוחנן קדם נקנור ואמר כען אתיתי קדמך די אנת 11 בעי אנא עביד ענה נקנור ואמר ליוחנן הן כְמִצְבְיִי את עביד סב חזירא 12 ונכוס על פרכא ולבוש לבושא דמלכא ורכוב על סוסיא דמלכא וכחד מן רחמי מלכא תהוי וּכְנֶמָא פתגמא הֲתיביה יוחנן מרי אנא דחיל מן בני ישראל דילמא ישמעון די עבדית כן וירגמונני באבנא כען יפקון כל אינש מן קודמך דילמא יהודעון אדיין נקנור הנפק כל אינש מן קדמוהי כל קבל דנא ביה זמנא זקף יוחנן בר מתתיה עינוהי לשמֵי מרומא וסדר צלותיה קדם רבון עלמא ענא ואמר אלהי ואלהא דאבהתי אברהם יצחק ויעקב וכן אמר לא תמסרנני ביד ערלאה הדין די הן יקטלינני יהך וישתבח בבית דגון טעותיה ויימר טעותי מסרתיה בִידִי בה שעתא פסע עלוהי פיסעין תלת ותקע חרבא בלביה ורמא יתיה קטילא בעזרתא דקודשא 13 ענה יוחנן קדם אלה שמיא ואמר אלהי לא תשוי עלי חובין די קטלתיה בקודשא כען כן תמסר כל עממיא די אתו עמיה לאעקא ליהוד ולירושלם אדיין נפק יוחנן בר מתתיה ביומא דנא ואגח קרבא בעממיא וקטל בהון קטלא סגיא 14 מנין קטליא די קטל ביומא 15 דנא 16 שבע מאה ושבעין ותרין אלפין די הוו קטלין אלין לאלין במתיבותיה בנה 17 עמודא על שמיה וקרא ליה 18 מַכֵבַי קטיל תקיפין וכדי שמע אנטיוכס מלכא די איתקטיל ניקנור תניניה עקת ליה לחדא ושלח לאיתאה ליה בגריס חייבא מטעי עמיה ענה אנטיוכס ואמר לבגריס הלא ידעת הלא שמעת בית ישראל מה עבדו לי קטילו חילי ובזו משרייתי ורברבני כען על נכסכון אנתון רחיצין או בתיכון דילכון אינון אֵתוֹ וניסק עליהון ונבטל מנהון קיימא די גזר להון 19 אלההון שבתא ירחא ומהילותא אדיין בגריס חייבא וכל משרייתיה אתא לירושלם וקטל בה קטלא סגיא וגזר בה גזירא גמירא על שבתא ירחא ומהילותא כל קבל דנא מן די מלת מלכא מהחצפא 20 אשכחו גברא די גזר בריה אַיְתִיוּ גברא ואף אנתתיה וצלבונון לקבל ינקא ואף אנתתא די ילידת בר בתר מיתות בעלה וגזרתיה לתמניא יומין וסליקת על שורא דירושלם וברה גזירה בידה ענת ואמרת לך אמרין בגריס חיבא 21 אנתון מסברין לבטלא מיננא קימא די גזיר עמנא קימא דאבהתנא לא פסק מיננא 22 ושבתא ירחא ומהילותא מבני בניהון לא עדיין ואפלת ברה לארעא ונפלת בתריה ומיתו תרוויהון כחדא וסגיאין מן בני ישראל די הוו עבדין כן ביומיא האינון ולא משניין קיים אבהתהון ביה זמנא אמרו בני ישראל אלין לאלין איתו ונהך ונשבות במערתא דלמא נחלל יומא דשבתא ואכלו קרציהון קדם בגריס באדין בגריס חייבא שלח גוברין די זיינא ואתו ויתיבו על פום מערתא ואמרין להון יהודאי פוקו לוותנא אכולו מן לחמנא ושתו מן חמרנא ועובדנא תהוון עבדין ענין בני ישראל ואמרין אלין לאלין דכירין אנחנא מה די אתפקדנא על טורא דסיני שיתא יומין תפלחון ותעבדון עֹבדיכון וביומא שביעאה תנוחון כען טב לנא די נמות במערתא מן די נחלל יומא דשבתא כל קבל דנא כדי לא נפקו לוותהון איתיאו אעין ואוקידו על פום מערתא ואתקטילו כאלף גבר ואתתא
<small><small>במקצת ספרים יש קטע זה</small>
בתר דנא גזר עליהון בגריס חייבא דלא תיעול עולימתא לות בעלה אילהן עד לא דתיעול בקדמיתא לות מלכא והוה לחשמונאי 23 דנא חדא עולימתא והוו סבירין די יתון יתה לות בגריס חייבא וכדי חזת עולימתא די הוו סבירין בה צווחת 24 ציוחא רבתא ומרירא ובזעת לבושה ואמרת קדם אבוהא ואחהא אחי כדין אתון סבירין למעבד עימי לממסר יתי ביד גברא ערלאה ולמה לא תעבדון אתון כמה דעבדו אבהתכון ותקניאו כמה דקניאו אבהתכון על אחתהון דינה ואלהּ שמיא יהא בסעדכון על דנא ע"כ</small>
בתר דנא נפקו חמשא בני מתתיה יוחנן וארבעה אחוהי ואגיחו קרבא בעממיא קטלא סגיא קטלו בהון והפכונון להפרכי ימא די אתרחיצו על אלהּ שמיא באדיין בגריס חייבא יתיב בספינתא וערק לוות מלכא אנטיוכס ועמיה גוברין משזבי חרבא ענה בגריס ואמר לאנטיוכס מלכא אנת מלכא שמת טעֵים לבטלא מן יהוד שבתא ירחא ומהילותא ואשתדור רב ומרד בגוה די הן אזלין כל עממיא אומיא ולישניא לא כהלין לחמשא בני מתתיה מן אַרְיְוַן אינון תקיפין ומן נשרין אינון קלילין ומן דובין אינון חציפין כען מלכא ישפר עלך מלכי טבא ולא תגיח בהון במשרייתא אלין די הן תגיח בהון בגוברין זעירין תתפחֵית באנפי כל מלכיא להן כתוב ושלח אגרן בכל מדינת מלכותך ויתון רברבני חילא ולא ישתאר מנהון חד ואף פילייא מלובשי שיריינא לֵהְווֹן בהון אדיין שפר פתגמא בעיני אנטיוכס מלכא ושלח בכל מדינות מלכותיה ואתו רברבנוהי עם מעם ומלכו ממלכו ופילייא מלובשי שיריינא עמהון אֶתו תנינות קם בגריס חייבא ואתא לירושלם 25 פגר שורא ונתק אבולא ותרע במקדשא תלת עשר תרעתא ואף מן אבנא פגר עד די הוו כעפרא חשב בלביה ואמר זמנא הדא לא יכלין לי די רב חילי ותקוף ידי ואלהּ שמיא לא חשיב כן וכדי שמעו חמשא בני מתתיה קמו ואתו למצפיא די גלעד די הווה תמן שיזבא לבית ישראל בימי שמואל נביָא צומא גזרו ויתיבו על קיטמא למיבעי רחמין מן קדם אלהּ שמיא באדין נפל בלבהון מִלְכַא טבא יהודה בוכרא שמעון תנינא תליתאה יוחנן רביעאה יונתן חמשאה אלעזר בריך יתהון אבוהון וכן אמר יהודה ברי 26 אודמינך כיהודה בר יעקב די הוה מתיל כאריא שמעון ברי אודמינך כשמעון בר יעקב די קטל 27 ית כל יתבי שכם 28 יוחנן ברי אודמינך כאבנר בן נר רב חילא דישראל יונתן ברי אודמינך כיונתן בר שאול די קטל עם פלשתאי אלעזר ברי אודמינך כפנחס בר אלעזר די קני קנאה לאלהּ שמיא ושזיב לבית ישראל על דנא נפקו חמשא בני מתתיה ביומא דנא ואגיחו קרבא בעממיא וקטלו בהון קטלא סגיא ואיתקטיל מנהון יהודה בַהּ שַעְתַא כדי חזו בני מתתיה די אתקטל יהודה תבו ואתו לוות אבוהון ואמר להון למה תבתון ענו ואמרין די אתקטיל יהודה אַחַנַא די הוה חשיב כוַות כֻלנא ענה מתתיה ואמר להון אנא אפוק עמכון ואגח קרבא 29 בעממיא דילמא יאבדון בית ישראל ואנתון אתכריתון על אחוכון ונפק מתתיה ביומא דנא עם בנוהי ואגח קרבא בעממיא ואלהּ שמיא מסר כל גיברי עממיא בידיהון וקטלו בהון קטלא סגיא כל אחדי סייפא וכל נגדי קשתא רברבני חילא וסגניא לא אישתאר בהון משזיב וערקו שאר עמא להפרכי ימא ואלעזר הוה מתעסק לקטלא פילייא וטבע בפרתא דפילין וכדי תבו בעוהי בְנֵי חייא ומיתיא ולא אשכחוהי בתר כן אשכחוהי די טבע בפרת פילייא וחדו בני ישראל די איתמסרו בידיהון שנאיהון מנהון קלו בנורא ומנהון דקרו בחרבא ומנהון צלבו על צליבא ובגריס חייבא מטעי עמיה קלוהי עמא בית ישראל בנורא 30 אדיין אנטיוכס מלכא כדי שמע די אתקטיל בגריס חייבא וכל רברבי חילא די עמיה יתיב בספינתא וערק להפרכי ימא והוה כל אתר די הוה עליל מרדין ביה ואמרין ליה ערוקא 31 בתר דנא עלין בני חשמונאי לבית מקדשא ובנו תרעין מפגרין וסגרו תרעתא ודכיאו עזרתא מן קטיליא ומן סואבתא ובעו משח זיתא דכיא לאדלקות אנהרותא ולא אשכחו אילהין חדא צלוחית די הוות חתימא בעזקת כהנא רבא 32 וידעו די היא דכו כאדלקות יומא חד הוה ביה ואלהא די שכין שמיה תמן יהב ביה ברכתֵיהּ ואדליקו מיניה יומין תמניא על כן קיימו בני חשמונאי קיימא ותקיפו אסרא ורשמו ובני ישראל עמהון כחדא למיעבד תמניא יומיא אלין 33 יומי חדותא כיומי מועדיא די כתיבין באורייתא ולאדלקא בהון אנהרותא להודעא די עבד להון אלהּ שמיא נִצְחָנִין בהון לא למספד ולא למגזר צום ותענית להן כל אינש די אִיתַי עלוהי מן קדמת דנא יודי ויצלי קדם אלהיה 34 ברם חשמונאי ובנוהי ואחיהון לא גזרו בהון למשבק עבידת פולחנא מן עדנא דנא לא הוה שום 35 למלכות יון וקבילו מלכותא בני חשמונאי ובני בניהון מן דנא עידנא ועד חרבן בית אלהא דֵיך מאתן ושית שנין על כן בני ישראל מיומא דנא ובכל גלותהון נטרין יומיא אלין וקרין להון ימי חדו מעשרים וחמשה יומין לירחא דכסלו 36 תמניא יומין מן עידנא ההוא ועד עלמא לא עַדְיַין מנהון די בבית מקדשיהון כהניא וּלְוִיַאֵי וְחַכִימֵהוֹן קימו עליהון ועל בני בניהון עד עלמא
==הערות==
<references/>
1. בתרגומים החדשים תרגמו וְאַנְשֵׁיהֶ֔ם ואולי היה להם גרסה '''וגובריהון''' (לע"ע לא מצאתי גרסה כזאת בכל כ"י שברשותי)
2. מיומי אלכסנדרוס מלכא לא קם מלך כותיה בכל עבר נהרא. ברוב ספרים ליתא
3. נ"א '''לאילהנא לא פלחין''' ותרגומו אֶת־אֱלֹהֵ֨ינוּ֙ אֵינָ֣ם עֽוֹבְדִ֔ים
4. נ"א '''יקום'''
5. נ"א '''למלכא''' ותרגומו לַמֶּ֔לֶךְ
6. נ"א '''די גזר להון אלההון''' ותרגומו אֲשֶׁ֨ר כָּרַ֤ת לָהֶם֙ אֱלֹ֣הֵיהֶ֔ם
7. נ"א '''ונסב צלמא''' ותרגומו וַיַּֽעֲמֵ֥ד צֶ֖לֶם
8. נ"א '''די דנא עובדא עביד''' ותרגומו אֶת־אֲשֶׁ֣ר נַעֲשָׂ֔ה
9. נ"א '''בתרעי''' ותרגומו בְּשַֽׁעֲרֵ֣י
10. כהנא. נ"א ליתא
11. נ"א '''צבי''' ותרגומו תְּצַוֵּ֖נִי
12. נ"א '''ונכוס לצלמא''' ותרגומו וְהַקְרִיבֵ֖הוּ לַצֶּ֑לֶם
13. נ"א '''קדם אלה שמיא ענה יוחנן ואמר'''
14. נ"א (תימנית) מוסיף '''וערקו עמא די אשתזיבו מן חרבא בספינתא לות מלכא אנטיוכס''' ותרגומו (להוסיף פסוק נוסף) וְהָעָ֕ם אֲשֶׁ֥ר נִצְּל֖וּ מִן־הַחָ֑רֶב בָּֽרְח֣וּ בַסְּפִינָ֔ה אֶל־הַמֶּ֖לֶךְ אַנְטִיּֽוֹכוּס׃ (אפשר שמשפט זה השתרבב למעתיק מהמערכה השניה לקמן פרק ב' טז')
15. נ"א '''ההוא'''
16. נ"א (תימנית) '''שבעין ותרין אלפין ושבע מאה''' בתרגומים שונים תרגמו שבע מאות '''אלף''' ושנים ושבעים אלף. ובאחרים תרגמו כמו שכתוב כאשר ניתן לפרש שבע מאות לבד ולאחר מכן מנה את האלפים. והבוחר יבחר.
17. נ"א (תימנית) '''מנרתא'''
18. נ"א '''מקבי'''
19. אלההון. נ"א ליתא
20. אשכחו. נ"א ליתא (ואז צריך לשנות את כל הפסוק כדלהלן) בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם כַּֽאֲשֶׁ֛ר הָיָ֥ה דְבַר־הַמֶּ֖לֶךְ נֶֽחֱרָ֑ץ אִ֚ישׁ אֲשֶׁר־יָמ֣וּל אֶת־בְּנ֔וֹ יָבִ֕יאוּ אֶת־הָאִ֧ישׁ וְאֶת־אִשְׁתּ֛וֹ וְיִתְל֥וּ אוֹתָ֖ם וְאֶת־הַיָּֽלֶד׃
21. אנתון מסברין לבטלא מיננא קימא די גזיר עמנא. נ"א ליתא
22. ושבתא ירחא ומהילותא מבני בניהון לא עדיין. נ"א ליתא
23. '''דנא'''. נ"א ליתא
24. '''ציוחא רבתא ומרירא'''. נ"א ליתא
25. נ"א (תימנית) מוסיף '''וסגר נהרא דמדינתא''' ותרגומו וַיִּסְתֹּם׀ אֶת־נְהַ֣ר הָעִ֗יר
26. ברוב הנוסחאות '''אודה מינך''' ותרגומו אוֹדֶה מִמְּךָ (וכן בכולם)
27. ית כל.נ"א ליתא
28. נ"א (תימנית) מוסיף '''דהוו חבוו על דינה אחתיה''' ותרגומו אֲשֶׁ֥ר חָֽטְא֖וּ בְּדִינָ֥ה אֲחֹתֽוֹ׃ ולפי נוסחה זאת הפסוק יהיה כדלהלן שִׁמְע֣וֹן בְּנִ֗י אֲדַמְּךָ֙ לְשִׁמְע֣וֹן בֶּן־יַֽעֲקֹ֔ב אֲשֶׁ֥ר הָרַ֖ג אֶת־כׇּל־יֽוֹשְׁבֵ֣י שְׁכֶ֑ם אֲשֶׁ֥ר חָֽטְא֖וּ בְּדִינָ֥ה אֲחֹתֽוֹ׃
29. בעממיא. נ"א ליתא
30. אדיין. נ"א ליתא
31. נ"א (תימנית) מוסיף '''ואמרין ליה עריקא עריקא ורמא בנפשיה לימא''' ותרגומו וַיֺּ֤אמְרוּ לוֹ֨ הַבּוֹרֵ֣חַ הַבּוֹרֵ֔חַ וַיַּשְׁלֵ֥ךְ עַצְמ֖וֹ הַיָּֽמָּה׃
32. נ"א (תימנית) מוסיף '''מיומי שמואל נבייא''' ותרגומו מִימֵי֙ שְׁמוּאֵ֣ל הָֽרוֹאֶ֔ה (אפשר שמשפט זה השתרבב למעתיק מהעניין הקודם פרק ג' א')
33. נ"א (כ"י מאוחרים) '''יומי מישתיא וחדוותא''' ותרגומו יְמֵי׀ מִשְׁתֶּ֣ה וְשִׂמְחָ֗ה ונ"א '''חֵדְוַא ויקר''' (בתרגום שלנו הבאנו זה)
34.יש נוסחאות (תימנית) שכאן מסתיימת המגילה
35. נ"א מוסיף '''רשו'''. או '''רשות'''. ונ"א '''לא הוות עליהון יד מלכות יוון''' ולנוסחא זו התרגום לֹא־הָיָ֣ה עֲלֵיהֶ֔ם ע֖וֹל מַלְכ֥וּת יָוָֽן׃
36. תמניא יומין מן עידנא ההוא. ברוב הנוסחאות ליתא
oyilw290zjn7lhosrzvl86avatauure
טוב הארץ/משנה כלים
0
1755695
3101226
3099402
2026-11-03T18:53:18Z
Roxette5
5159
/* עיירות המוקפות חומה */
3101226
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע.{{ש}}
וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}''' - כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומברר' מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות תופסת שבת גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך. ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם התדבקו עמי ונעלה יחד. וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא. ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה.
וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם. וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. וכין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא הנגע - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא נגה שנקראת 'קליפת חזיר' שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ונגה נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה והיא נקראת {{צ|מת}} על שם אילנא דמותא שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא.
'''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם.
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי {{ממ|יחזקאל|ז}}. וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי לפנים מן החומה שהוא חומת ירושלים הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים שהם התרין ציפורין הנ"ל. כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים וזה לשונו:{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
עד כאן לשון עץ החיים.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים שהוא קדש קדשים דיצירה {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי הר הבית הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים. וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו זבים וזבות וגו'. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה בריאה יצירה עשיה דקליפה הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
עד כאן לשונו. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקרא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות. {{ש}}
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}.
הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם וגורמת להוציא זרע לבטלה ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג.{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
עד כאן לשונו.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק, '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית '''סורג גבוה''' עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג שהוא העור של יסוד דבינה היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי.
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
nu4bam3ob9ftrhftbh6wswiqj0t8hcb
3101228
3101226
2026-11-03T19:27:45Z
Roxette5
5159
/* עיירות המוקפות חומה */
3101228
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי לפנים מן החומה שהוא חומת ירושלים הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים שהם התרין ציפורין הנ"ל. כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים וזה לשונו:{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
עד כאן לשון עץ החיים.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים שהוא קדש קדשים דיצירה {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי הר הבית הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים. וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו זבים וזבות וגו'. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה בריאה יצירה עשיה דקליפה הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
עד כאן לשונו. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקרא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות. {{ש}}
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}.
הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם וגורמת להוציא זרע לבטלה ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג.{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
עד כאן לשונו.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק, '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית '''סורג גבוה''' עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג שהוא העור של יסוד דבינה היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי.
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
e9f22p8v3nlymqy3my7rjaav040uu67
3101283
3101228
2026-11-03T20:33:08Z
Roxette5
5159
/* לפנים מן החומה */
3101283
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי {{צ|לפנים מן החומה}} (שהוא חומת ירושלים) הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים, והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים - שהם התרין ציפורין הנ"ל, כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים 'קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים '''וזה לשונו:'''{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
'''עד כאן לשון עץ החיים'''.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים (שהוא קדש קדשים דיצירה) - {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים - מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה - כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי הר הבית הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים. וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו זבים וזבות וגו'. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה בריאה יצירה עשיה דקליפה הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
עד כאן לשונו. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקרא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות. {{ש}}
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}.
הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם וגורמת להוציא זרע לבטלה ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג.{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
עד כאן לשונו.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק, '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית '''סורג גבוה''' עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג שהוא העור של יסוד דבינה היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי.
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
eqzpvnsvf03onj6lxvulttnud1vx78q
3101284
3101283
2026-11-03T20:45:27Z
Roxette5
5159
/* הר הבית מקודש ממנו */
3101284
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי {{צ|לפנים מן החומה}} (שהוא חומת ירושלים) הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים, והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים - שהם התרין ציפורין הנ"ל, כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים 'קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים '''וזה לשונו:'''{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
'''עד כאן לשון עץ החיים'''.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים (שהוא קדש קדשים דיצירה) - {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים - מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה - כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי '''{{צ|הר הבית}}''' הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה{{ש}}
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים.
וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית, אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו '''{{צ|זבים וזבות וגו'}}. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה (בריאה יצירה עשיה דקליפה) הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
'''עד כאן לשונו'''. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי{{הערה|אולי הכוונה אל {{ממ עץ חיים|מט|ו}}, וצע"ע - ויקיעורך}}.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקבא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות.
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}. הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם, וגורמת להוציא זרע לבטלה, ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה. ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה, ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג.{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
עד כאן לשונו.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק, '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית '''סורג גבוה''' עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג שהוא העור של יסוד דבינה היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי.
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
isqfr5k0k344ygc5n929a2vv50b97z2
3101286
3101284
2026-11-03T20:59:29Z
Roxette5
5159
/* החיל מקודש ממנו */
3101286
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי {{צ|לפנים מן החומה}} (שהוא חומת ירושלים) הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים, והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים - שהם התרין ציפורין הנ"ל, כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים 'קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים '''וזה לשונו:'''{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
'''עד כאן לשון עץ החיים'''.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים (שהוא קדש קדשים דיצירה) - {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים - מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה - כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי '''{{צ|הר הבית}}''' הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה{{ש}}
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים.
וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית, אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו '''{{צ|זבים וזבות וגו'}}. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה (בריאה יצירה עשיה דקליפה) הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
'''עד כאן לשונו'''. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי{{הערה|אולי הכוונה אל {{ממ עץ חיים|מט|ו}}, וצע"ע - ויקיעורך}}.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקבא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות.
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}. הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם, וגורמת להוציא זרע לבטלה, ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה. ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה, ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} - לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג?{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם - תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי ([[עץ חיים/שער מב/פרק ד]]){{הערה|אני מצאתיו שם. ואינני יודע אם יש להגיה את ה"פרק ששי" של כאן, או שאולי הסידור הנוכחי של ויקיטקסט של השערים והפרקים צריך להשתנות - ויקיעורך}} וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
עד כאן לשונו.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק, '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית '''סורג גבוה''' עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג שהוא העור של יסוד דבינה היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ג]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ה]]</small>).
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
rrvs1kicnumk8r14v4dlkungsmwwok0
3101292
3101286
2026-11-03T21:08:32Z
Roxette5
5159
/* החיל מקודש ממנו */
3101292
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי {{צ|לפנים מן החומה}} (שהוא חומת ירושלים) הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים, והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים - שהם התרין ציפורין הנ"ל, כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים 'קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים '''וזה לשונו:'''{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
'''עד כאן לשון עץ החיים'''.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים (שהוא קדש קדשים דיצירה) - {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים - מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה - כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי '''{{צ|הר הבית}}''' הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה{{ש}}
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים.
וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית, אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו '''{{צ|זבים וזבות וגו'}}. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה (בריאה יצירה עשיה דקליפה) הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
'''עד כאן לשונו'''. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי{{הערה|אולי הכוונה אל {{ממ עץ חיים|מט|ו}}, וצע"ע - ויקיעורך}}.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקבא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות.
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}. הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם, וגורמת להוציא זרע לבטלה, ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה. ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה, ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} - לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג?{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם - תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי {{הערה|אני מצאתיו ([[עץ חיים/שער מב/פרק ד]]) - ויקיעורך}} וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} {{ממ|איוב|ב|ד}} - שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק - '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית סור"ג גבו"ה עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג (שהוא העור של יסוד דבינה) היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}}. ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ג]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ה]]</small>).
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
d5iowqisyj3ne08pt0k7ngwlgruqse9
3101294
3101292
2026-11-03T21:13:02Z
Roxette5
5159
/* החיל מקודש ממנו */
3101294
wikitext
text/x-wiki
__TOC__
==משנה דמסכת כלים==
===ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות===
'''עשר קדושות הן. ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות. ומה היא קדושתה? שמביאין ממנה העומר והביכורים ושתי הלחם. מה שאין מביאין כן מכל הארצות {{ממ משנה|כלים|א|ו}}'''
אש"ר ד"רכו נס"תרה י"אציל שפ"ע דע"ת י"שרה עלי, להבין ולהשכיל סתרי המשנה הזאת על אמתתה כי ארוכה מארץ מדה, וזה החלי בעזרת אלי.
'''הנה''' נודע מה שמביא האר"י זלה"ה בדרוש ביאור המלכים, {{ש}}
שכאשר יצא כל האצילות מבחינת שם {{גמט|ב"ן}} לבד והיה כולל עתיק ואריך אנפין ואבא ואמא וזעיר ונוקביה. ואז יצאו תחלה כל הכלים שלהם זה תחת זה עד סיום עולם האצילות, ואחר כך יצאו האורות ד{{גמט|ב"ן}} - כל פרטי האצילות. {{ש}}
ויצא תחילה כתר דעתיק דאצילות, ובו נכללים כל האורות. ונתקיים. ואחר כך יצא חכמה דעתיק בכלי שלו, ובו כוללים{{הערה|נראה דיש להגיה "כלולים" או "נכללים" - ויקיעורך}} כל שאר האורות. ונתקיים. ואחר כך יצאה בינה דעתיק, ובה כלולים כל שאר האורות. ונתקיימה.{{ש}}
ואחר כך יצאו שבעת תחתונות דעתיק מהדעת ולמטה - כל אחד בכלי שלו, ובו כלולים כל שאר האורות. והיה נשבר. וירד פנימיות הכלי בבריאה, ותיכוניות הכלי יותר למטה ביצירה, וחיצוניות הכלי בעשיה. ואחר כך האור ההוא נשאר בלא כלי.
ושאר האורות ירדו בכלי השביעי של שבעה תחתונות. וגם הוא נשבר על דרך הנזכר. והאור שלו נשאר בלי לבוש. ושאר האורות ירדו בכלי של מטה ממנו.
וכן על דרך זה עד שנגמרו שבעה תחתונות שלו. ואחר שירדו כל השבעה תחתונות שבו, פנים ואחור, בבריאה יצירה עשיה - אז גם ירדו האחורים דחכמה ובינה דעתיק לבד באצילות עצמו בסופו, אך לא בבריאה. אבל לא הפנים. ולכן אין בהם מיתה רק ירידה. ואז ירדו גם נצח הוד יסוד דאחורים דכתר דעתיק. ואחר כך נכנס בכתר דאריך אנפין בכלי שלו, ובו כלולים שאר האורות על דרך הנזכר בעתיק. {{ש}}
וכן באבא ואמא. וכן בזעיר ונוקביה.
נמצא שנשברו שבעה תחתונות דנוקבא, ושבעה תחתונות דזעיר אנפין, ושבעה תחתונות דבינה, ושבעה תחתונות דחכמה, ושבעה תחתונות דאריך אנפין, ושבעה תחתונות דעתיק.{{ש}}
נמצאו שמתו {{גמט דגש|מ"ב}} מלכים. וזהו שרמז {{צ|{{גמט דגש|ואלה}} המלכים אשר מלכו בארץ אדום}}. ירצה במספר {{גמט דגש|ואלה}} מלכו ומתו. וזהו שאמרו {{צ|תולה ארץ על '''בלי מה'''}}. ר"ל שהיה תולה ארץ אדום ברעיון בעבור {{גמט דגש|בלי}} {{גמט דגש|מה}} - ש{{גמט דגש|מ"ב}} מלכים שהם מספר {{גמט דגש|בל"י}}, היו בלי {{גמט דגש|מ"ה}} - שהיו חסר מהם שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש כנודע. ולכן נשברו. ואחר כך שיצא {{גמט דגש|מ"ה}} נתקנו כולם בסוד {{צ|חצבה עמודיה שבעה}} - שעשה ותיקן כל שבעה תחתונות של כל פרצוף ופרצוף בסוד שבעה עמודים, והם סוד קוים. ולכן נתקיימו כנודע.
'''עד כאן לשונו'''
כלל העולה ש{{גמט דגש|מ"ב}} כלים חיצונים נפלו בעשיה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים תיכונים נפלו ביצירה, ו{{גמט דגש|מ"ב}} כלים פנימיים נפלו בבריאה. {{ש}}
וזהו סוד שאין עלייה לשום דבר בעולמות אלא על ידי שם {{גמט דגש|מ"ב}}. ולכן יש גם כן כנגדם שלשה {{גמט דגש|מ"ב}}:
* '''אבגי"תץ וכו'''' ביצירה - כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דעשיה שנפלו שם
* וגם {{גמט דגש|אהי"ה יה"ו}} בבריאה להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דיצירה שנפלו לשם
* וגם {{גמט דגש|מ"ב}} אותיות דמילוי המילוי דשם {{גמט דגש|מ"ה}} דאלפין בעולם האצילות כדי להעלות {{גמט דגש|מ"ב}} דבריאה שנפלו שם.
וזהו סוד {{צ|'''ברן''' יחד ככבי בקר ויריעו כל בני אלהים}} {{ממ|איוב|לח|ז}}. רוצה לומר כשמעלים השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} חדשים לשלשה {{גמט דגש|מ"ב}} הישנים ומתחברים כולם ביחד ביסוד דנוקבא דאצילות. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד}} - כי {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|קכ"ו}} - גימטריה {{גמט דגש|ברן}}. כשהם יחד הם {{צ|ככבי בוקר}} - שנתקנים ונמתקים ביחד על ידי החסדים שם {{גמט דגש|מ"ה}}. ואז {{צ|ויריעו כל בני אלהים}} - ר"ל ואז נשברים ונמתקים כל '''בנ"י''' שהם כל שלשה {{גמט דגש|מ"ב}} של שם {{גמט דגש|ב"ן}} שנפלו בבריאה יצירה עשיה ונעשים כולם כוכבים שהם חסדים, ומאירים בנוקבא. וזהו {{צ|{{גמט דגש|ברן}} יחד {{גמט דגש|ככבי}} בקר}}.{{ש}}
וזהו סוד {{צ|סומך יהוה לכל הנופלים}}. ר"ל השלשה {{גמט דגש|מ"ב}} שהם גימטריא {{גמט דגש|סומך}}, הם סומכים לכל הנופלים משם {{גמט דגש|ב"ן}}.
והנה נודע כי על ידי שני צירים ושני דלתות שיש בה יותר ממה שיש בו נשלמה ל{{גמט דגש|רנ"ב}} - ולכן ה{{גמט דגש|ו'}} {{גמט דגש|מ"ב}} מתקבצים ביחד ונכנסים בתוך ההיכל שהוא יסוד דנוקבא דאצילות שהי' מלובש' בתוך היכל קדש הקדשים כנודע, ששם ביסוד שלה נשלמים ה{{גמט דגש|רנ"ב}}. ולכן שם גם כן נכנסים {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|מ"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|רנ"ב}} כדי לעשות לה מיין נוקבין.
{{הערה|לא נראה לענ"ד קשר עם מה שנזכר למעלה. ואולי חסר טקסט. וצע"ע - ויקיעורך}}הנה נודע כי בארץ ישראל שלטא עולם היצירה, ובחוץ לארץ שלטא עולם העשיה כנזכר בתקונים. ולכן עיקר התיקונים שעושים בני חוץ לארץ הוא בעולם העשיה, ועיקר התיקונים שעושים בני ארץ ישראל הוא בעולם היצירה. כי מאחר שארץ ישראל הוא אמצע הישוב - לכן שם גם כן יש להם יכולת לתקן כלים אמצעים של שבירת הכלים שנפלו שם, ואין צריך להכניס עצמם בסכנה לתקן כלים החיצונים שהם בעשיה דתמן נתערבו הקליפות עם הקדושה ביחד. אלא כל תיקונם הוא ביצירה דתמן הוא הקליפה דבוקה לבד ואינה מעורבת, ואין להם כל כך טורח לתקנם כמו אנשי חוץ לארץ.
וזהו שאמרו רז"ל '''{{צ|ארץ ישראל מקודשת מכל הארצות}}''' - ר"ל כי עולם היצירה דשלטא בארץ ישראל היא מקודשת מכל עולם העשיה דשלטה בכל הארצות של חוץ לארץ.
'''{{צ|ומה היא קדושתה?}}''' - ורמזו רז"ל באומרו {{צ|ומה היא קדושתה}} להורות כי בעולם העשיה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}, ובעולם היצירה הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}} כנודע. וזהו שאמרו '''{{צ|ומה}}''' - ר"ל שם {{גמט דגש|מ"ה}} - {{צ|היא קדושתה}}.
'''{{צ|שמביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם}}''' - שהם נצח הוד יסוד מלכות דיצירה, שמשם מעלים מיין נוקבין דאצילות. {{ש}}
'''וגם כתב האר"י זלה"ה''' שהעלות{{הערה|אולי יש להגיה "שהעלאת" - ויקיעורך}} הביכורים והעומר ושתי לחם הוא להעלות האורות של {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דיצירה למעלה כדי שלא ינקו מהם החיצונים. כי ביצירה אנו מקפידים שלא ינקו מהם. אבל בעשיה אין אנו חוששים לזה כי שם מדור הקליפות.
והנה '''העמר''' - היא המלכות כמ"ש בתיקונים דף ל"ז ע"ב {{צ|ושכינתא תתאה איהי ספירת העמר דבה מני שבע יומין דאינון שבע שבתות דאית בהון {{גמט דגש|מ"ב}} יומין וגו'}}.
וגם {{גמט דגש|עמר}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|י'|פעמים|אל}} - כי המלכות היא נקראת {{צ|{{גמט דגש|אל}} זועם בכל יום}} על החיצונים, והיא כלולה מכל עשר ספירות כמ"ש בזוהר פרשת לך לך דף צ"א ע"א {{ממ זהר|א|צא|א}} {{צ|דבר אחר: כי מי '''אל'''{{הערה|כרגע בויקיטקסט הגירסא שם בזוהר הוא "כי מי אלוה", וצע"ע - ויקיעורך}} - דא רזא דמל' דהא '''אל''' כללא הוא דאתכליל מכלהו דרגין}}, כנזכר שם בזוהר.
והרי הם {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|עמר}}, ו{{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}} ב{{גמט דגש|בכורים}}, {{קיצור|וששה פעמים '''אל'''|186}} בשתי לחם כמו שיתבאר -- סך הכל {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} להורות שעל ידי התעוררות אלו {{מכפלת גימטריא|כ"ה|פעמים|'''אל'''}} ביסוד דמלכות לעשות לה מיין נוקבין - גרמו שקבלה המלכות גם כן שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תקוני דיקנא דאריך אנפין, ומתשעה דזעיר אנפין. הרי {{גמט דגש|כ"ב}}. וגם הזעיר אנפין נותן לה {{גמט דגש|ג'}} שהם תורה נביכים כתובים. הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ולכן נקראת המלכות '''כה'''.{{ש}}
וזהו שכתוב {{צ|וחסידך}} - שהם חסד אל - {{צ|יברכו '''כה'''}} - הם גורמים שהיא מתברך מ{{צ|'''כ"ה''' תברכו}}.
ומאחר שמלכות דיצירה נקרא {{צ|אל זועם}} - ולכן היה כח ליהושוע (שהוא פני סיהרא) לכבוש {{גמט דגש|ל"א}} מלכים כנגד שם {{גמט דגש|אל}}. ובזה {{גמט דגש|אל}} דנוקבא(?) היה כלולים בו התשעה {{גמט דגש|אל}} עליונים. כי {{גמט דגש|אל הויה}} הוא ביצירה. ונתחברו {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} ביחד. ולכן קדש יהושוע ארץ ישראל בעשר קדושות ונתקנה ברכת '''הזן''' לישראל - כי {{גמט דגש|אל הויה}} גימטריא {{גמט דגש|זן}}.
ולכן גם כן היה צריך להקיף יריחו שבעה פעמים שהם כנגד {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|אל}} - כי {{גמט דגש|אלף למד}} גימטריא {{גמט דגש|הקף}}. וכן ששת ימים בכל יום היו מקיפים שבעה כהנים עם שבעה שופרות. וביום השביעי היו מקיפים ז' פעמים - הרי {{גמט דגש|מ"ט}} כהנים ו{{גמט דגש|מ"ט}} שופרות. הרי {{גמט דגש|מ"ב}} ו{{גמט דגש|מ"ט}} - גימטריא {{גמט דגש|צ"א}} במספר {{גמט דגש|הויה אדני}} כהנים, ובמספר {{גמט דגש|הויה אדני}} שופרות.
וזה היה כדי להמשיך {{גמט דגש|צ"א}} חסדים (שהם בחינת כהנים שהם בחסד) ו{{גמט דגש|צ"א}} גבורות (שהם בחינת שופורות שהם בחינה דדינין מתערין מינה). כי אלו ההקפות גרמו חיבור ד{{גמט דגש|יאהדונה"י}}. והשבתת הקליפות כשזה נופל זה קם. והנה {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|'''הויה אדני'''}} עם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{מכפלת גימטריה|ו'|פעמים|אל}} - שהם ששה חסדים בסוד {{צ|חסד {{גמט דגש|אל}}}} הכלולים ביסוד.
וכל הנ"ל להורות שכל הבחינות שהיו בארץ ישראל הם בחינות של {{גמט דגש|אל}}. מפני ש{{גמט דגש|אל הויה}} שביצירה שלטא בארץ ישראל כנזכר. וכן במקדש היו {{גמט דגש|צ"ג}} כלים כנגד {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|'''אל'''}}. כאלה וכאלה רבות, ואין להאריך.
<big>(</big> ואהובי '''הרב משה זכות נר"ו''' אמר כי על כן נגלה ליהושוע שר צבא ה' בבואו לארץ והוא מט"ט השולט בה. ואמר לו {{צ|עתה באתי}}, ואמרו רז"ל, ולא כימי משה רבנו ע"ה דזכה לבינה סוד בריאה בגדולתו. כי בילדותו היתה בחינתו מ"טט שר הפנים - ראשי תיבות '''משה'''. ולכן נקרא {{צ|טוב}} בסוד {{צ|אמרו צדיק כי טוב}}. כי כן היה יוסף {{צ|והוא נער בן {{גמט דגש|י"ז}} שנה}} - כמנין {{גמט דגש|טוב}}. והוא סוד {{גמט|קטנה=1|הויה}} במספר קטן. וגם שם הדעת כידוע. לכן נקרא '''{{צ|ארץ החיים}}'''. כי {{מכפלת גימטריא|ד'|פעמים|טוב}} הוא {{גמט דגש|חיים}} בסוד ד' המוחין. וזהו סוד {{צ|'''חיים טובים'''}}.
ועל זה נאמר {{צ|'''טוב הארץ''' תאכלו}}. כי {{גמט דגש|טוב}} הוא {{גמט דגש|י"ז}}, ו{{גמט|קטנה=1|הארץ}} במספר קטן גם כן כך. והוא כנגד ב' בחינות של {{גמט דגש|י"ז}} הנזכר.
והיודע סוד שורש יהושוע ישכיל למה נקרא {{צ|טבור הארץ}} {{ממ|שופטים|ט|לז}} {{ממ|יחזקאל|לח|יב}}, ואמרו רז"ל {{צ|פני יהושע פני לבנה}} ולא אמרו "פני יהושוע כלבנה". ובתוך '''יהושע''' כזה '''יו"ד ה"י וי"ו שי"ן עי"ן'''{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד י' י"ו י"ן י"ן}} - ויקיעורך}} תמצא {{גמט דגש|יוסף}} זקנו, שהוא הנער הנזכר. וכן נקרא יהושע נער שלא ימוש מתוך {{גמט דגש|אהל מועד}} - הוא בגימטריא {{גמט דגש|יוסף}}, שהוא בתוכו.
ואחר כך נתעלה מדרגה על זקנו והיה זקן. ואמרו רז"ל כי פסוק {{צ|נער הייתי גם זקנתי}} שר העולם אמרו. כי בזקנתו מגיע לחצי הבריאה. ולכן {{גמט דגש|זקן}} - חצי {{גמט דגש|שדי}}. וחייו כחיי יוסף בסוד {{גמט דגש|מ"ה}} ו{{גמט דגש|ס"ה}}. והדברים עתיקים. <big>)</big>
והנה בכורים הוא ביסוד, כמ"ש בזוהר פרשת פנחס דף רנ"ג ע"ב {{ממ זהר|ג|רנג|ב}}: {{צ|בכורים אתקרי בן בוכרא על שם אות ברית דאיהו '''י'''' טפה קדמאה דאתמשך מניה זרע יורה כחץ וכו' ותמן הוא פרי חדש פרי צדיק עץ חיים}}. {{ש}}
הנה היסוד הוא ספירה התשיעי ולכן נכללים {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|אל}}. וזהו רמז כי {{גמט דגש|בכורים}} עם הכולל גימטריא ט' פעמים '''אל'''. וכן {{גמט דגש|בכורים}} גימטריא {{גמט דגש|אור הגנוז}} לצדיקים, שהם צדיק וצדק, ואותו האור נקרא 'בכור' של כל האורות.
וכן {{צ|חסד {{גמט דגש|לאברהם}}}} גימטריא {{גמט דגש|בכורים}}. והוא אותיות '''לאבר מה''' - ר"ל כל טפת חסדים הוא ל'''אבר''' (שהוא יסוד) דשם {{גמט דגש|מ"ה}} - שהוא יצירה דתמן מקננא זעיר דאצילות, ושם מתגלים כל פרי חדש כדי להכנס בתוך הנוקבא.
וזהו שאמר הכתוב {{צ|ראשית בכורי אדמתך תביא בית יהוה אלהיך}}. כי על ידי הבכורים היה מעלים הבירורים מבכורות (שהן ממלכין קדמאין שמלכו בארץ אדום) מיין נוקבין לנוקבא דזעיר אנפין כדי לקבל ממנו פרי חדש שהוא מנחה חדשה. וז"ש {{צ|ראשית בכורי אדמתך}} - ר"ל המבחר והראשית של בכורים שמתו בארץ אדום. וזהו {{צ|אדמתך}} דייקא. צריך להעלות לירושלים כדי להביא אותם {{צ|בית יהוה אלהיך}} שהיא יסוד דנוקבא בעת שהיא בסוד אחורי דזעיר. אזי נכנסים נצח הוד יסוד דאבא ואמא לתוכה בסוד {{צ|ויבן יהוה אלהים את הצלע}}. וזהו שכתוב {{צ|בית יהוה אהליך}} - שאז היא בית לאבא ואמא הנקרא {{צ|יהוה אלהיך}}, כדי שיוכלו לבא אחר כך פנים בפנים.
ובזה החיצונים בורחים ממנה. וזהו שכתוב {{צ|לא תבשל גדי בחלב אמו}} - שלא ינקא ההוא סטרא מחלבא דאימא שהיא סוד תרין צפרין שמביא הזוהר בפרשת ויחי, עיין בדרוש הקליפות פרק ב' ותבין רזא דמלה.
ונודע שיש שני מיני חיבורים - חיבור דנשיקין שהוא בגלוי, וחיבור תחתון שהוא במכוסה. וזהו רמז בכאן {{צ|'''ר''''אשית '''ב''''כורי '''א''''דמתך}} - ראשי תיבות '''אבר''', שהיא היסוד. {{צ|'''תביא''' בית יהוה אלהיך}} - ר"ל שתתחבר עם היסוד דנוקבא. ורמז ב' פעמים תבי"א - אחד בפירוש ואחד בראשי תיבות - להורות על שני מיני חיבורים; אחד במגולה ואחד במכוסה. כי {{צ|תביא}} הוא לשון 'ביאה' וחיבור.
ונודע שבעת החיבור היא מקבלת טפת החסדים, ולכן כתיב {{צ|ולקח הכהן}} (שהוא טפת החסד) {{צ|{{גמט דגש|הטנא}}}} - גימטריא {{גמט דגש|אדני}} - כדי להשפיע בתוכה השפע. והבן.
'''שתי הלחם''' הם נצח והוד פנימים שהם שתי כליות. וזהו סוד {{צ|חלב כליות חטה}} {{ממ|דברים|לב|יד}}. ולכן היו שתי לחם של חטה גם כן.
והנה מן כתר עד נצח הם ו' ספירות - כתר חכמה בינה חסד גבורה תפארת. והם {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. וזהו {{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|לחם}} - גימטריא ששה הויות - כל אחד עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות והכולל - הרי {{מכפלת גימטריא|ו'|פעמים|אל}}. כי נצח והוד הם תרי פלגי גופא, והוד כלול בנצח. ולכן הנצח מקבל הששה פעמים {{גמט דגש|אל}} ומחלק חציו להוד.
ולכן השתי לחם הביאום ביחד - כי הם גוף אחד.
והנה על ידי התעוררות הבירורין מן נצח הוד יסוד מלכות דיצירה (שהם עמר והביכורים ושתי הלחם כנזכר) - ועשו מיין נוקבין ביסוד דנוקבא דאצילות - גורמים הורדת המוחין בזעיר אנפין כדי להתחבר עם הנוקבא (שהם חכמה ובינה חסד וגבורה).
* כי '''עמר''' הוא בחכמה - {{צ|עומר לגולגולת}}, ותמן {{צ|להנחיל אוהבי {{גמט דגש|יש}}}} במספר {{גמט דגש|עמר}} בסוד {{צ|'''בישישים''' חכמה}} {{ממ|איוב|יב|יב}}.
* '''והבכורים''' בבינה ששם היו בסוד העיבור הבכורות דמלכין קדמאין. ומתמן יצאו ונשברו.
* '''ושתי הלחם''' בדעת שהם חסד וגבורה בחלל אחד. ולכן באים ביחד.
והנה לעשות זה התיקון היו מוכרחים להביא אותם מארץ ישראל דווקא, ולא משאר ארצות שהן חוץ לארץ. ובזה נתקדשה ארץ ישראל מכל שאר ארצות.
===עיירות המוקפות חומה===
'''עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה, שמשלחים מתוכן את המצורעים ומסבבים לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו {{ממ משנה|כלים|א|ז}}'''
צריך לדעת מה '''שפירש האר"י זלה"ה''' בדרוש של '''מעקה''' {{ממ עץ חיים|מב|יב}}. ושם בסוף הדרוש אמר:{{ש}}
והנה מעקה של העשיה הוא כי הלא גם העשיה היה האור שלה מתפשט ויורד מאד בסוף הרקיע. שאמרו רז"ל שהיה נמתח והולך עד בלי די. ואז חזר לעלות ונעשה מעקה וכותל בגג העשיה אל היצירה, כדי שרגלי בני עליה (שהם זעיר ונוקבא דיצירה) - שלא תפול הארתם לאחורי העשיה בתוך הקליפות.
וזהו שכתוב '''{{צ|עיירות המוקפות חומה}}''' - פירוש מימות יהושע בן נון, כי פני יהושע הוא פנה לבנה, הוא מלכות עולם העשיה. ומה'''חשמל''' המכסה על עשיה שנקרא {{צ|מימות יהושע}}, שהם ימים וספירות דמלכות דאצילות המקננא בעשיה - אותו החשמל נעשה חומה לזעיר אנפין (שהוא יצירה) בסוד {{צ|נקבה תסובב גבר}}. וזהו שאמרו רז"ל {{צ|השרוי בלא אשה שרוי בלא חומה}}.
וזהו {{גמט דגש|מימות}} - גימטריא {{גמט דגש|מלכות}} שהוא יהושע.
והנה מעקה הבריאה הוא כדי שלא ירד אור האצילות אל הבריאה. ומעקה היצירה הוא כדי שלא ירד אור הבריאה ליצירה. ומעקה העשיה הוא כדי שלא יתפשט אור היצירה אחורי העשיה בתוך הקליפות.
והנה מעקה העשיה הוא משם {{גמט דגש|ב"ן}} דההי"ן, שנודע כי הויה זו היא בעשיה. ונעשה בסוד {{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קדם}} שהוא {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}} - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}. שהם האחורים דעשיה והם בגימטריא {{גמט דגש|רי"ו}} במספר {{גמט דגש|מעקה}}. אבל בעולם העשיה לא נמצא מעקה והוא נשאר מגולה מפני שהוא מדור הקליפות כנודע.
וז"ש '''{{צ|עיירות המוקפות חומה מקודשות ממנה}}''' - ירצה כי עיירות המוקפות חומה הם אחוריים של עולם היצירה, שהוא חיצוניות הכלים דיצירה. והנה נודע כי כל עולם ועולם הוא כלול מ'''ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן'''.
* הנה אחוריים ד{{גמט דגש|ע"ב}} הוא {{גמט דגש|דפ"ק}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ס"ג}} הוא {{גמט דגש|קס"ו}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|מ"ה}} הוא {{גמט דגש|ק"ל}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|ב"ן}} הוא {{גמט דגש|קדם}}
* ואחוריים ד{{גמט דגש|הויה}} פשוטה - {{גמט דגש|ע"ב}}
הרי {{גמט דגש|דפ"ק, קס"ו, ק"ל, קד"ם, ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|עיירות}}. ושם הוא סביביו '''חומה''' לשמור אותם אחוריים שלא יאחזו בהם הקליפות. הנה החומה הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קדם}} של עולם העשיה שעולה {{גמט דגש|רי"ו}}. והנה {{גמט דגש|רי"ו}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ז'|פעמים|'''אל'''}} כנזכר.
וזה סוד {{גמט דגש|אל יהוה}} שהוא עולם היצירה, דתמן שולט '''אל הויה''' כנזכר. הנה החומה שלו הוא במספר {{צ|{{גמט דגש|ויאר}} לנו}}, שלא יתאחזו בהם הקליפות. וגם כן {{גמט דגש|חומה}} גימטריא {{גמט דגש|אל הויה}} עם {{גמט דגש|ב'}} כוללים.
הנה אלו עיירות הם מקודשות ממנה דעולם עשיה, ששם הוא מגולה ויש כח לחיצונים ליינק מכל עיירות שלהם. אבל בעולם היצירה - אין כח לחיצונים ליינק משם.
ולכן '''{{צ|משלחים מתוכם את המצורעים}}'''.{{ש}}
כי נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} וזה לשונו:{{ש}}
דע כי ממלכות דאצילות יונקים כל הקליפות. ואמנם ביום אשר אז תגבורת הזכר - אז אותם התרין מוחין דזעיר דקליפות דאצילות הם העולים למעלה ביום ויונקים מן המלכות שבאצילות דקדושה. אבל להיות כי ביום אין הדינין מתגברין - לכן הם יונקים בחשאי. וזהו סוד {{צ|וישלח יהושע בן נון שנים אנשים מרגלים חרש לאמר}} {{ממ|יהושע|ב|א}} - ר"ל בחשאי, כי יהושע בן נון הוא לבנה סיהרא קדישא. {{ש}}
{{צ|לכו וראו את הארץ}} יריחו לרגל אותם וליניק משם - כי הקליפה היא צורך גבוה כנודע, כמו שאמרו {{צ|והנה טוב מאד - זה מלאך המות}}. אבל תרין צפרין - שהם תרין מוחין דנוקבא דזעיר של אצילות דקליפה - אינם יכולים לינק ביום אלא בלילה, לפי שאז דינין של נקיבה שולטין.
וכן הוא הענין בבריאה. כי הקליפות אשר שם יונקים מן המלכות דבריאה דקדושה; הזכר ביום, והנקבה בלילה. וכן ביצירה. אמנם כמו שבקדושה אינה עולה בלילה רק לאה - גם אלו התרין צפרין העולין בלילה לינק הם אותם תרין מוחין של אות' בחינה של לאה שיש בקליפות.
'''עד כאן לשונו'''.
הנה התרין צפרין נקראים {{צ|מצורעים}} והם '''נעמה ואגרת'''. וזהו סוד {{צ|אל תאכלו ממנו '''נא'''}}. ולכן המצורע ביום טהרתו היה מביא תרין צפרין. והצפור השמאל (שהיא בינה דנוקבא דינין קשין) - לכן שוחטים אותה כדי למתקה. אבל הציפור השנית מצד הימין - חכמה דנוקבא דקליפה - היא יותר ממותקת, ולכן לא היה צריך לשחוט אותה אלא {{צ|ושלח את הצפור החיה על פני השדה}} של הקליפות. וזהו {{צ|חיה}} דייקא שהיא חכמה, בחינת חיה שלה. כדמיון שני שעירים - גורל אחד להשם וגורל אחד לעזאזל. עיין שם בדרוש דקליפות פרק תשיעי {{ממ עץ חיים|מט|ט}}.
והנה מביא שם כי אחר יניקתם הם רוצים לעלות יותר למעלה במקום הראוי להם כנגד כל אורך זעיר ונוקבא דקדושה. ואז משתמטי רגלייהו בנוקבא דתהומא רבא וכו', עיין שם.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''.{{ש}}
ז"ש '''{{צ|שמשלחין מתוכן את המצורעים}}''' שהם התרין צפרין הנקראים 'מצורעין' - שולחין אותן לנוקבא דתהומא רבא, ואין להן כדי לינק ביום ממלכות דיצירה. ומכל שכן מהספירות של מעלה מהן. אבל בעולם העשיה תמיד הקליפות יונקים ממלכות דעשיה דתמן הוא סוד {{צ|שכינה בגלות}}, שושנה בין החוחים כנודע. וזהו הקדושה יתירה שיש למלכות דיצירה על מלכות דעשיה.
ועוד קדושה אחרת '''{{צ|שמסבבין לתוכה מת עד שירצו. יצא - אין מחזירין אותו}}'''. כי הנה נודע כי הרע הגמור שנתברר שאין בו טוב כלל - הם השלשה קליפות החיצוניות - {{צ|רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת}}. אבל {{צ|ונוגה}} הרביעית - לא נתברר לגמרי. ולכן נשארת בבחינת לבוש ועור על הקדושה. ומבררת מעט מעט ונעשית גוף גמור, כי הם {{גמט דגש|רח"ף}} כלים שבורים של {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת נוגה. ולכן נקרא הנוגה {{צ|אילנא דמותא}} כנזכר בתיקון ס' דף צ"ו ע"ב.
ומה שנתדבק מ'''נגה''' על הקדושה חוזר להיות 'תוספת שבת' גמור טוב. מה שאין כן בחול כנזכר בזוהר ויקהל ר"ג ב' {{ממ זהר|ב|רג|ב}}. הנה בכל עיין שם. כאשר רוצה קליפות נגה לעלות בקדושה כנודע אזי השלשה קליפות אחרות אומרים לה "גם כן אנחנו נעלה יחד עמך ולמה נגרע ממך?". ואז היא נותנת להם היד ומחזקת אותם ואומרת להם "התדבקו עמי ונעלה יחד". וכשהיא עולה עם חברותיה - אזי יוצאה(?) שלהובתא דאשא מתחת כסא הכבוד ומוחצת ראשם של השלשה קליפות שנדבקו בקליפת נוגה, ומפריד אותם ממנה. ונופלים ויורדים עד נוקבא דתהומא רבא, ושם נגנזים וסוגרים עליהם פי התהום כדי שלא יצאו לחוץ בכל יום שבת. ונגה לבדה נשארת דבוקה בקדושה. וזהו סוד רחיצות במים חמין בערב שבת. שצריך לכוין בסוד {{צ|'''שלהבת יה'''}}, שהוא אותה שלהבת הנזכר לעיל כמו שמבואר בספר כוונות עיין שם (<small>[[שער הכוונות/דרושי שבת/דרוש ג]]</small>).
וזהו סוד כוונת המשנה במסכת שבת פרק י"ז {{ממ משנה|שבת|יז|ג}} {{צ|קנה של זתים אם יש קשר בראשו מקבלים טומאה. ואם לאו(?) אין מקבלים טומאה. ובין כך ובין כך נוטלין בשבת}}.
פירוש כי הארבע קליפות נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}}. הוא טוב - הטוביות של נגה. ורע - הוא הרע של נגה עם השלשה קליפות אחרות. ונקרא '''{{צ|קנה של זתים}}''' שהם מרורים לישראל כזיתים. וזהו שרמזו רז"ל שהזיתים מי שאוכל אותם משכח תלמודו להורות מי שממשיך עליו הקליפות גורמים לו שמשכח תלמודו מפני שהם מחשכים עיני השכל שלו. וזהו שכתב '''{{צ|קנה של זיתים}}'''.
'''{{צ|אם יש קשר בראשו}}''' - דהיינו שהשלשה קליפות קשורים בראש שלהם, שהיא '''הנגה''' - אז '''{{צ|מקבלים טומאה}}''' - ר"ל הטומאה (שהם השלשה קליפין) מקבלין מהנגה ומפתים אותה שתגנוב מהקדושה ותתן להם. ואז הם מטמאין גם כן כל חיצוניות העולמות ושולטים בעולם.
'''{{צ|ואם לאו}}''' - שאינם מקושרים עם הנגה - כמו לעתיד לבא שיתבטלו הקליפות מן העולם, ואז הנגה תחזור לקדושה גמורה. וזהו סוד אמרם רז"ל {{צ|למה נקרא שמו 'חזיר' על שם שעתיד הקב"ה להחזירו להיות מותר לישראל}}. שהיא '''נגה''' שנקראת 'קליפת חזיר', שהיא חוזרת פעם לקליפה ופעם לקדושה. ולעתיד יהיה הכל קדושה.
והנה '''{{צ|בי"ן כ"ך ובי"ן כ"ך}}''' - ר"ל בין כך שאנו בגלות והם שולטים, ובין כך כמו לעתיד שיתבטלו מן כל וכל - מכל מקום '''{{צ|נוטלין בשבת}}''' - ר"ל שבכל שבת השלשה קליפות מתבטלין על ידי שלהובתא דאשא כנזכר, ו'''נגה''' נכנסת ונעשית קדושה.
וזהו סוד {{צ|יגמור '''נא רע''' רשעים}} {{ממ|תהלים|ז|י}}. ר"ל בעת שישראל חס ושלום רובם חייבים שנקראים רשעים - אזי גורמים שמתחברים כל הארבע קליפות ביחד ונשלם הרע שלהם. כי '''נא רע''' ראשי תיבות '''נ''''גה, '''א''''ש מתלקחת, '''ר''''וח סערה, '''ע''''נן גדול. וז"ש {{צ|יגמור '''נא רע'''}} - מי גורם להם זה? {{צ|רשעים}} - בזמן שישראל הם רשעים. אבל כשהם טובים גורמים שהנגה מתחברת עם הקדושה והשלשה אחרות נופלות בתהומא רבא.
'''ועתה נבא אל ביאור לשון המשנה שלנו'''{{ש}}
מ"ש '''{{צ|ומסבבין לתוכה מת}}''' - ר"ל שקליפת נגה היא דקה, והיא דבוקה על הפרי ומסבבת כל הקדושה, והיא נקראת {{צ|מת}} על שם 'אילנא דמותא' שהם מלכין דמיתו שריין בתוכה. וז"ש שמסבבין '''{{צ|לתוכה}}''' - הוא בין ה'''חשמל''' לזעיר ונוקבא. '''{{צ|המת}}''' - שהיא קליפת נגה כדי לברר ממנה הטוב שנשאר בתוכה מן המלכים דמיתו. וזהו בזמן שישראל מסוגלים במצות, וכן בשבת.
ונשארת שם קליפת נגה '''{{צ|עד שירצו}}''' - פי' שבעה טובי העיר לקברו שם בתוך העיר, כי שבעה טובי העיר הם שבעה תחתונות דבינה, '''ע'''' רברבא ד{{צ|שמע}}. מהעור שלהם נעשה החשמלים אל כל העולמות אצילות בריאה יצירה עשיה כנזכר במרכבת יחזקאל פרק עשירי עיין שם באריכות. והם נקראים {{צ|טובי העיר}} מפני שהם מטיבים עם הנוקבא דזעיר שהיא נקראת {{גמט דגש|עיר}} - גימטריא {{גמט דגש|מנצפך}} שכל פרצופה נהנית על ידי הגבורות בעת שהיא עולה בקריאת שמע שם בתיבת '''שמע - שם ע'''' כנודע.
וכשהם רוצים מניחים הנגה בתוך החומה שהוא בתוך ה'''חשמל'''. וכשהם אינם רוצים - מגרשים אותה לחוץ כי החיצונים בורחים מהארת '''חשמל''' דבינה המשמרת את זעיר ונוקבא (כנודע בסוד ברכת "מלביש ערומים", עיין שם).
והנה הגם כי זה החשמל הוא לבוש והוא יותר עב וגס מן הכלים של זעיר ונוקבא - עם כל זה להיותו מבחינת בינה - אין הקליפות יכולות להתאחז כלל באור המקיף מן{{הערה|בדפוס ויניציא נראה כמלת 'עה', ובדפוס ירושלים הגיהו אל "מן" כנראה - ויקיעורך}} זה המלבוש של החשמל. הנה{{הערה|כך מופיע בדפוס ויניציא וכן ירושלים. ואני קצת מסופק בזה כי בדפוס ויניציא לא נראה כלל שמדובר בקטע חדש וכן לא מופיע נקודה של סוף משפט. ובכן אני מסופק שאולי צריך להגיה "הזה", וצע"ע - ויקיעורך}} בשבת או בעת שמסוגלים ישראל במעשים טובים - אזי קוברים שם המת בתוך העיר לפנים מן החומה כדי לברר מהם הבירורים כנזכר.
אבל '''{{צ|אם יצא אין מחזירין}}''' - רוצה לומר אם יצא קליפת '''נגה''' ונתדבקה בשלשה קליפות אחרים - כבר היא נטמאת ואין מחזרין פעם אחרת לקדושה כדי שלא יקבלו טומאה. ואז משמרין את זעיר ונוקביה מחיצונים שלא יאחזו מהם. וזהו כמו בששת ימי החול שהנגה היא דבוקה בשאר השלשה קליפות ולכן אין מחזירין אותה.
אבל בעולם העשיה - אף על פי שיצאה הנגה - מכל מקום מחזרין אותה, כי שם תמיד היא יונקת מהקדושה ותמיד היא דבוקה בכלי חיצון דנגה בסוד {{צ|ופנה ויטול ידיו}}, ובסוד {{צ|צא תאמר לו}} (כנזכר במרכבת יחזקאל פרק שביעי). וזהו כדי להוציא השפע מהכלים חיצוניים לפרנס את שאר חברותיה. אבל ארץ ישראל בזה היא מקודשת מחוץ לארץ שאין מחזירין אותה כנזכר לעיל.
===לפנים מן החומה===
'''לפנים מן החומה מקודש מהם שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה אמרנו לעיל כי על ידי העמר והביכורים ושתי לחם שמביאין מארץ ישראל העלינו האורות דנצח הוד יסוד מלכות דיצירה בסוד מיין נוקבין שהם סוד הארת נוקבא דזעיר דיצירה עם הארת כלי חיצון דזעיר הנקרא **"ו{{הערה|בדפוס ירושלים כתבו '''נה"י''' ולא נראה כך בדפוס ויניציא וכן לא נשמע לעניות דעתי מתאים. וצע"ע - ויקיעורך}} כנודע, ששם דבוקים כל כלים פנימים שנפלו מן האצילות בתוך הנגה דיצירה, והנגה היא דבוקה בעור הזעיר שהוא כלי חיצון כנז"ל.
ועתה נבאר איך עולים הארת כלים תכונים(?) ד{{גמט דגש|ו'}} קצוות דזעיר דיצירה.{{ש}}
ודע כי {{צ|לפנים מן החומה}} (שהוא חומת ירושלים) הוא היכל קדש קדשים דיצירה, והוא יותר מקודש מכל היצירה. והנה כמו שירושלים הוא באמצע ארץ ישראל - כך היכל קדש קדשים הוא באמצע תרין עלמין; בין בריאה ליצירה. שהכל נקרא {{צ|ארץ ישראל}} כמ"ש בעזה"י.
ויש טעם אחר. כי {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} נקרא 'כלי פנימי' מכל הכלים, והוא באמצעית השלשה כלים שיש שם ביצירה. ולכן חב"ד דיצירה נקרא {{צ|ירושלים}} שהוא באמצע ארץ ישראל. ו{{צ|חומת ירושלים}} הם תרין תפוחין דיסוד דמלכות דבריאה המלובשת בתוך היכל קדש קדשים דיצירה, והם שלשה '''אהי"ה''' - דיודי"ן ואלפי"ן והה"ין{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף ה"י יו"ד ה"י, אל"ף ה"א יו"ד ה"א, אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}}} - שגימטריא {{גמט דגש|חומת}} כנודע.
'''והיכל קדש קדשים''' הוא נקודת ציון שבה ששם אינם יכולים ליכנס המצורעים - שהם התרין ציפורין הנ"ל, כי המצורע היה יוצא מחוץ שלש מחנות שהוא מחוץ לירושלים כמ"ש בעזה"י.
ומה היא קדושתה? '''{{צ|שאוכלים שם קדשים קלים ומעשר שני}}'''
ונודע כי כלים פנימים בכל הספירות נקראים 'קדש קדשים'. אבל כלים אמצעים בכל הפרצופים הם נקראים 'קדשים קלים'. והנה שם {{גמט דגש|ע"ב}} מתלבש במוחין בכל הפרצופים, ושם {{גמט דגש|ס"ג}} בכלי פנימי, ושם {{גמט דגש|מ"ה}} בכלי אמצעי, ושם {{גמט דגש|ב"ן}} בכלי חיצון. והנה {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה}} גימטריא {{גמט דגש|קלים}} מפני שכלי תיכון מקבל מן השלשה שמות.
וגם {{גמט דגש|קלים}} עם {{גמט דגש|ד'}} אותיות גימטריא {{גמט דגש|דפ"ק}}. ומלת {{גמט דגש|קדשים}} גימטריא {{גמט דגש|דתן}}. שניהם ביחד{{הערה|{{גמט דגש|דפ"ק דת"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|תרל"ח}} - במספר {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב}}. כי כלי התיכון הוא {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}. כן הוא בכל הפרצופים. וחב"ד הוא כלי פנימי.
והנה נודע שלאה עומדת כנגד חג"ת דזעיר באחוריים שלהם. ולכן כשעולים החג"ת עולים עמהם גם כן לאה כמו שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בספר עץ החיים '''וזה לשונו:'''{{ש}}
ענין המעשר ראשון הוא סוד חזרת האור של רחל (שהיא מעשר) לשורשו של הלוי - שהוא {{גמט דגש|ה'}} גבורות שבדעת זעיר אנפין ששם שורשם. ולכן הוא אחד מעשרה כי הנוקבא היא נקודה אחת מעשרה נקודות שיצאו. {{ש}}
אך ענין המעשר שני הוא סוד חזרת האור של לאה למקום הבינה, שהיא מלכות דאימא, שלא יתאחזו בה החיצונים. ולכן נאכל בירושלים במקום לאה בסוד '''ל"ם''' ד'''צלם'''. שהמלכות ההיא נקרא {{צ|ירושלים של מעלה}}. כי {{צ|ציון}} ברחל אך {{צ|ירושלים}} היא לאה העומדת ב'''ל"ם''' ד'''צלם''' כנזכר אצלנו בדרוש קין והבל.{{ש}}
'''עד כאן לשון עץ החיים'''.
ונראה לי כי רחל היא עשירית של זעיר אנפין, ולאה היא עשירית של תבונה. וזהו רמז כי '''מעשר''' ראשי תיבות '''מ''''לכות '''ע''''שירית '''ש''''ביעית '''ר''''ביעית. כי '''מלכות''' היא עשירית של עשר ספירות. והיא שביעית של שבע ימי הבנין. והיא רביעית של ארבע רגלי המרכבה.
וגם {{גמט דגש|מעשר שני}} גימטריא {{גמט דגש|שקוצית אדני}}. כי המלכות שהוא '''אדני''' הוא בשם שביעי דשם {{גמט דגש|מ"ב}}.
ונחזור. כי על ידי אכילת קדשים קלים ומעשר שני שהיו אוכלים לפנים מן החומה היו גורמים שעלו מאורות דחסד גבורה תפארת עם הארת לאה בהיכל קדש קדשים, שיאכלו {{צ|הבעלים}} שהם אבא ואמא, ששם מתחברים בהיכל קדש קדשים דיצירה. ולשון 'אכילה' הוא בסוד {{צ|אכלה ומחתה את פיה}}, והוא לשון חיבור. כי על ידי האורות הנ"ל שעולים שם בהיכל קדש קדשים - אז שם בירושלים (שהוא קדש קדשים דיצירה) - {{צ|אוכלים הבעלים}}, ר"ל מתחברים על ידם אבא ואמא. כי לעולם היכל קדש קדשים הוא כולל חב"ד ביחד, שהם אבא ואמא ודעת המחברם.
וזה היה בזמן שבית המקדש היה קיים. אבל בעולם העשיה - אפילו בהיכל קדש קדשים אינם יכולים לחבר אפילו שבזמן שבית המקדש היה קיים - מפני שלא יאחזו בהם החיצונים. אבל בזמן הזה - כל ההיכלות אינם מתחברים אלא בעת שעולים בהיכל קדש קדשים דבריאה ב{{צ|שים שלום}} בזמן שמתחברים יעקב ורחל בשחרית של אחר העמידה. עיין שם בספר הכוונות.
===הר הבית מקודש ממנו===
'''הר הבית מקודש ממנו שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע כי '''{{צ|הר הבית}}''' הוא נקרא כל עולם הבריאה בכללות שבו היה עומד כל בית המקדש. ולכן היה חמש מאות אמה על חמש מאות אמה שהם אלף אמות, שהם כנגד כללות הבריאה שיש בו עשר ספירות - כל אחד כלולה ממאה - הרי אלף. וגם '''אל שדי''' במילוי{{הערה|{{גמט דגש|אל"ף למ"ד שי"ן דל"ת יו"ד}}}} שעולה אלף הוא בבריאה כנודע.
וחמשה שערים היו להר הבית מפני שיש חמשה פרצופים -
* אריך ונוקבא{{הערה|לא הבנתי למה הכוונה - ויקיעורך}}
* אבא ואמא
* ישראל סבא ותבונה
* ישראל ורחל
* יעקב ולאה{{ש}}
וכל יסוד דנוקבא נקרא {{צ|שער}}. הרי חמשה שערים.
וגם בינה מקננת בבריאה שיש בה חמשים שערי בינה - כל עשר שערים הוא בנין אחד של עשר ספירות ונקראו 'שער' אחד. והם חמשה שערים הנ"ל.
וכן גם כן הר הבית היה מוקף חומה סביב. שזהו סוד החשמל המלביש הבריאה לשמרם מפני החיצונים שלא יתאחזו בהם. ונודע כי אחוריים דבינה (שהוא אחוריים ד'''אהי"ה דיודי"ן''' שעולה {{גמט דגש|קדמת}}{{הערה|{{גמט|אל"ף, אל"ף ה"י, אל"ף ה"י יו"ד, אל"ף ה"י יו"ד ה"י}}}}) הוא נקרא 'חומת' שמסבבת כל הבינה בסוד אחוריים שלה כדי שלא ינקו ממנה החיצונים. וזהו '''חומה''' במילוי כזה: {{גמט דגש|חי"ת וי"ו מ"ם ה"י}}, עם {{גמט דגש|י'}} אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קדמ"ת}}.
וגם זהו סוד {{גמט דגש|חשמל}}. כי המילוי של {{גמט דגש|ח"ת שי"ן מ"ם למ"ד}} לבד{{הערה|{{גמט דגש|ת' י"ן ם' מ"ד}}}} גימטריא גם כן {{גמט דגש|קדמת}}, שהוא ריבוע ד'''אהיה'''. שהחיצונים מתיראים ממנו כנודע.
והנה נודע כי העשיה נקרא '''{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}}'''. ויצירה נקרא '''{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}'''. ובריאה נקרא '''{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}'''. ונודע כי חב"ד (שהם המוחין) נקרא {{צ|קדש}}. ולכן נקרא הבריאה {{צ|בית המקדש}} כי שם כללות המוחין הנקרא 'קדש'. וכן {{גמט דגש|הר הבית}} גימטריא {{גמט דגש|בריאה קדש}}.
והנה נודע כי בעשיה הקליפות הם מעורבות עם הקדושה, וביצירה הקליפות הן דבוקות עם הקדושה ביחד אבל אינם מתערבות עמה, ובבריאה הקליפה עומדת כנגד הקדושה ואינה יכולה אפילו להדבק בה. {{ש}}
וז"ש כאן '''{{צ|הר הבית מקודש ממנו}}''', שהוא מן עולם היצירה, '''{{צ|שאין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסים לשם}}''', שיכולים להדבק אפילו בחומת הר הבית, אלא הם עומדים כנגדם בלבד.
והנה נבאר מי הם אלו '''{{צ|זבים וזבות וגו'}}. {{ש}}
דע שמביא הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש הקליפות פרק שני {{ממ עץ חיים|מח|ב}} כי שני מוחין דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|שנים אנשים מרגלים}}, ושני מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה דאצילות נקרא {{צ|תרין צפרין}}. אבל בשלשה עולמות בריאה יצירה עשיה דקליפות - כל בחינות המוחין אשר שם בקליפות, בין דאבא ואמא בין דזעיר ונוקבא, כולן נקרא בלשון {{צ|שתים נשים זונות}} הנזכר בפרשת אחרי מות ס"ב {{ממ זהר|ג|סב|א}}.
וטעם הדבר לפי שבריאה יצירה עשיה הם עולמות של הנקבה ולכן נקראות בלשון 'נשים' אפילו כל הזכרים שלהם.
גם דע כי שבעה היכלין של כל עולם מאלו השלשה (בריאה יצירה עשיה דקליפה) הם מכוונין כנגד שית היכלין תתאין בלבד דקדושה של העולם ההוא תמיד. אך הקליפות דאצילות אינן כן. אמנם זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות שהם בחינת {{צ|שנים אנשים מרגלים}} ו{{צ|תרין צפרין}} - הם למטה כנגד האחוריים של קדש קדשים דבריאה בלבד. וקליפות דבריאה הם כנגד שית היכלין דבריאה לבד. וכן ביצירה ובעשיה כנ"ל.
והטעם מפני שלעולם האצילות הוא נעלם מאד ולכן אי אפשר אל הקליפות שלהם לישב שם אלא למטה באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
'''עד כאן לשונו'''. ועיין שם בדרוש דקליפות פרק ששי{{הערה|אולי הכוונה אל {{ממ עץ חיים|מט|ו}}, וצע"ע - ויקיעורך}}.
'''ועתה נבא אל ביאור'''{{ש}}
כי '''{{צ|זבים}}''' הם {{צ|שנים אנשים מרגלים}} - תרין מוחין דזעיר דקליפה היושב שם באחורי היכל קדש קדשים דבריאה. ו'''{{צ|זבות}}''' הם {{צ|תרין צפרין}}, '''נעמה ואגרת''', תרין מוחין דנוקבא דזעיר דקליפה היושבות גם כן באחורי היכל קדש קדשים דבריאה.
וכן {{גמט דגש|זבים וזבות}} גימטריא {{גמט דגש|לילית}} - כי זעיר ונוקבא דקליפה דאצילות הם סמא"ל ולילי"ת, והנוקבא נקרא {{צ|יותרת הכבד}} שהיא שולטת על דכורא כנודע. ולכן הזכר הוא טפל אצלה - להפך מן הקדושה. עיין בפרשת פנחס רל"א ע"ב {{ממ זהר|ג|רלא|ב}}. ולכן רמוז ב{{גמט דגש|זבים וזבות}} שמה לבדו, והוא כלול עמה.
'''{{צ|נדות}}''' - הם אבא ואמא דקליפה דבריאה. כי בבריאה יצירה עשיה - כולם נקרא בלשון נקבות.
ו'''{{צ|יולדות}}''' הם זעיר ונוקבא דבריאה דקליפה שהם מולדין נפשות של אומות העולם ולכן נקראו {{צ|יולדות}}. הנה כל בניהם שהם מולדים הם מתין ואין להם חיות. ואז הולכת '''לילי"ת''' ומתחממת עם בני אדם, וגורמת להוציא זרע לבטלה, ואז מושכת היא נשמה אחת ומכנסת אותה תוך בנים משחיתים שלה. ובזה הם חיים. ועל ידי קריאת שמע על המטה יוכל האדם להמית אלף ומאה ועשרים וחמש.
והנה כל אלו הנזכר אין נכנסים לשם אלא הם יושבים כנגד ה'''חשמל''' דבריאה, ומשם יונקים כדי חיותם בלבד. כי הוא מוכרח להמשיך חיות המלכים שלא נתבררו כי הם ניצוצי הקדושה כנודע.
===החיל מקודש ממנו===
'''החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה קודם שנבא לבאר החיל נבאר מתחילה מ"ש בפרק שני ממסכת מדות {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} - לפנים מחומת הר הבית סורג - מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים, והוא עשוי מדפי עץ ארוכים וקצרים שמרכיבים אותן זו על זו באלכסון.
הנה צריך להבין מה היה משמש שם הסורג?{{ש}}
והנה בעל תוספות יום טוב ז"ל [[תוספות יום טוב על מדות ב|כתב במסכת מדות פרק שני]] שהסורג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסין להתפלל בבית ה' ובין ישראל. ולכן בשביל כן היוונים פרצו בו פרצות - הואיל ונעשה להבדיל אותם מבוא יותר פנימי. ולכן כשחזרו ישראל וזכו לגדרם - תקנו על כל גדר השתחויה להודות לה' כי טוב. עד כאן לשונו.
ונלע"ד שכך אמת הדבר וכיון אל דרך האמת.
והנה מביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ששי {{הערה|אני מצאתיו ([[עץ חיים/שער מב/פרק ד]]) - ויקיעורך}} וזה לשונו: {{ש}}
הנה כמו ששלשים כלים דבינה נכנסו תוך זעיר אנפין כנודע - כן כלי החיצון מכולם נשאר בחוץ סביב דזעיר אנפין. והענין כי תוך כלי הבשר דזעיר אנפין נכנס כלי הבשר דנצח הוד יסוד דבינה, ובתוכו נפש פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך תוך כלי שני דזעיר אנפין נכנס כלי שני ובתוכה הרוח פנימי דזעיר אנפין. ואחר כך יש כלי שלישי דעצמות דזעיר אנפין ובתוכו נכנס כלי שלישי דעצמות דבינה, ובתוכו נשמת פנימי' דזעיר אנפין.
נשאר עתה החיצוניות של בינה שהיה מן הראוי שיכנס גם כן תוך כלי החיצון של זעיר אנפין על דרך השאר. אכן לא היה כן. אלא נשאר מבחוץ על גבי כלי החיצון של זעיר אנפין עצמו, ונשארו כבחינת 'עור על גבי עור'. וזה העור דתבונה נקרא {{צ|חשמל}} ונקרא {{צ|כנפי נשרים}}, כי נשר היא בינה עילאה. וזהו סוד {{צ|כנשר יעיר קנו על גוזליו יכו'}}.
וכאשר היו הקליפות רוצים להתאחז בזעיר אנפין - לא יוכלו כי אין להם אחיזה בעור התבונה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''.
ונלע"ד כי זה {{צ|עור בעד עור}} {{ממ|איוב|ב|ד}} - שהם העור דזעיר אנפין ועור דבינה שהם זה על גב זה. {{צ|וכל אשר לאיש יתן בעד נפשו}} - ר"ל {{צ|וכל אשר לאיש}} בסוד חשמל, הוא בעבור {{צ|נפשו}} - לשמרו מפני חיצונים כנזכר.
והנה ידוע כי נצח והוד הם נקראים 'בתי בראי'. אבל היסוד הוא פנימי - כי ברית וגוף חשבינן חד. והנה ה'''חשמל''' הוא העור של נצח והוד שנקראים {{צ|חיות אש ממללות}}, שהם שני שמות '''יאהדונה"י''', שהם תרין נהורין דנפקין מ'''חשמל'''; חיוור וסומק - '''יהוה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ואחר כך ביסוד מתחברים שניהם ביחד והוא נקרא גם כן '''חשמל''', חיור וסומק, '''יאהדונה"י'''. והם {{צ|עתים חשות עתים ממללות}}. והם {{צ|חומת אש}} סביב הבריאה - כי בינה מקננת בבריאה בסוד {{צ|ואני '''אהיה''' לה נאם יהוה חומת אש סביב}}. ר"ל משם '''אהי"ה''', משלשה מילויים דיודי"ן אלפי"ן ההי"ן - נעשה {{גמט דגש|חומת}} אש סביב, והוא חומת הר הבית כנז"ל שהיא חומה חיצונית הנעשה מנצח הוד הנקראות לבר מגופא, {{צ|בתי בראי}}, כנודע.
אבל היסוד שהוא פנימי - לכן נעשה מהחיצוניות של היסוד '''חשמל''' אחרת שהוא חומה אחרת, ונקרא {{גמט דגש|סורג}}.
וז"ש '''{{צ|לפנים מחומת הר הבית סור"ג גבו"ה עשרה טפחים וכו'}}'''. כי נודע שבינה יש ביסוד שלה חמשה חסדים וחמשה גבורות, וגם היא מקבלת מחכמה גם כן חמשה חסדים וחמשה גבורות. וכל חסד הוא שם {{גמט דגש|מ"ה}}, וכל גבורה הוא שם {{גמט דגש|ב"ן}}. הרי עשרה '''אדם''' ועשרה '''בנים'''. וכל {{גמט דגש|מ"ה ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|טפח}}. נמצא שיש ביסוד דבינה עשרה '''טפחים'''.
ולכן הסורג (שהוא העור של יסוד דבינה) היה גבוה עשרה '''טפחים'''. והבן היטב.
ונודע מה שכתוב בכוונת ברכת הנהנין (<small>[[שער הכוונות/דרושי השחר/כוונת הברכות]]</small>) כי בעטרה דיסוד דבינה יש שלשה '''אהי"ה''' (דיודי"ן ואלפי"ן וההי"ן). עיין שם שהם גימטריא {{צ|{{גמט דגש|חומת}} ירושלים}} כנודע. ולכן ה'''סורג''' שנעשה מן העור של העטרה דיסוד דבינה כשתכתוב '''סורג''' במילוי כזה: {{גמט דגש|סמ"ך ו"ו רי"ש גימ"ל}} - המילוי שלו בלבד{{הערה|{{גמט דגש|מ"ך ו' י"ש ימ"ל}}}} גימטריא {{גמט דגש|תנ"ה}} עם הכולל.
וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. כי '{{גמט דגש|חומת}} הר הבית' הוא כללות נצח הוד יסוד דבינה, שיש בהם שלשה אהי"ה במילוי בגימטריא {{גמט דגש|חותם}}. '''וחומת הסורג''' הוא {{גמט דגש|חותם}} השני שנעשה מעטרת היסוד דבינה עצמה, והוא כדי שלא יכנסו הגוים לשם שהם החיצונים שיושבים כנגד עולם הבריאה כנז"ל.
<big>(</big> ואהובי הרב משה זכות נר"ו כתב אם תסתכל במילוי '''סורג וחיל''' תמצאנו בגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. וידוע כי שלשה בחינות תפארת נצח הוד הם כמ"ש לקמן. והבט מילוי '''חותם''' כזה: {{גמט דגש|ח"ת וא"ו תא"ו מ"ם}}{{הערה|{{גמט דגש|ת' א"ו א"ו מ'}}}} - ותמצא חותם אחר. וזהו סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}.
ושלשה בחינות {{גמט דגש|תנ"ה}} הם:
* ראשון מ'''אהי"ה'''
* ושניה {{קיצור|מס"ת|מסופי תיבות}} מילוי '''שדי'''{{הערה|שי''''ן''' דל''''ת''' יו''''ד'''}}
* ושלשית - {{קיצור|מחמשה פעמים '''צ"א'''|454}}
והנה {{גמט דגש|אהי"ה הוי"ה אדני שד"י}} הם עולים {{גמט דגש|תכ"ו}}. {{קיצור|וסי'|וסימנם(?)}} {{צ|חותם ב{{גמט דגש|תוך}} חותם}}.
ודע כי בשם '''שדי - שי"ן דל"ת יו"ד''' - יש שלשה חילוקים; {{גמט דגש|שדי}}, {{גמט דגש|לוי}}, {{גמט דגש|תנ"ד}}. וכך היה נחלק סודו בבית המקדש.
* כי הכהן היה מבפנים - הוא הוא הפנים של שם '''שדי''', שכן בהיכל אהבה נאמר {{צ|בין שדי ילין}}. וכן {{גמט דגש|בן אהרון}} מלא ב{{גמט דגש|ו'}} הוא המקום שמתגלה בו. גם {{גמט דגש|בן אהרן}} בלא {{גמט דגש|ו'}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|אלעזר}} דאיהו מנצח.
* ואמנם {{גמט דגש|לוי}} הוא מבחוץ.
* חוץ ללוי - {{גמט דגש|חומת}} הר הבית דאיהו {{גמט דגש|תנ"ה}}.
ולכן כל הר הבית היה {{גמט דגש|ת"ק}} אמה <big>)</big>
ובזה בא מכוון מ"ש בעל תוספת יום טוב במסכת מדות פרק שני שאמר שהסור"ג היה לתת מקום והבדל בין העכו"ם הנכנסים להתפלל בבית ה' ובין ישראל, עיין שם.
ומ"ש במשנה ש{{גמט דגש|י"ג}} פרצות היו שם שפרצום מלכי יון וחזרו וגדרום וגזרו כנגדם {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות - הכונה הוא כי יסוד דבינה נקרא {{גמט דגש|יוסף}} כנודע בפסוק {{צ|ויוסף הורד מצרימה}} (עיין שם בדרוש החלומות של שר המשקים). והנה {{גמט דגש|מלך יון}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. וגם {{גמט דגש|אנטיוכס}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. ולכן בא ופרץ גם כן {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בסורג שהוא רומז ליסוד דבינה הנקרא {{גמט דגש|יוסף}} שהיה רוצה לינק משם.
ורזא דמילה יובן ממה שכתבו חכמי הניתוח שהיסוד של הנערה הוא סתום והוא נארג בין צדדיו מזה לזה כמעשה אורג. ובעת החיבור תקרע אותה האריגה ותשבר. והבן. וזהו סוד '''הסורג''' שהיה מחיצה העשויה נקבים נקבים כמטה מסורגת בחבלים כנזכר שם. ולכן {{גמט דגש|מלך יון}} (שהוא היסוד דקליפה) גבר ידו ונשבר ונפרץ ב'''סורג''' (שהוא היסוד דבינה) {{גמט דגש|י"ג}} פרצות. והבן היטב סוד גדול שהיה בכאן גם כן אותה הבחינה מה שאמרו רז"ל אצל בת שבע בעת זקנת דוד המלך ע"ה כדי לנקות זוהמת י"ג פרצות מן היסוד שטמא. ולכן היו אותם ה{{גמט דגש|י"ג}} השתחויות במקדש. והבן מאד.
וגם מה שאמרנו לעיל שסוד '''הסורג''' הוא סוד שלשה מילוי '''אהי"ה''' שגימטריא {{גמט דגש|חומת}}. והנה {{גמט דגש|סמ"ך וא"ו רי"ש גימ"ל}} גימטריא {{גמט דגש|חומת}} ו{{מכפלת גימטריא|י"ג|פעמים|אהי"ה}} פשוטים.
וכנגד {{מכפלת גימטריא|י"ג||אהיה}} עשה מלך יון {{גמט דגש|י"ג}} פרצות בחומת הסורג כדי לגבור עלה'(?) ח"ו. והנה '''אהיה''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|תצמ"ץ}} - גימטריא {{גמט דגש|כתר}}. ו'''כתר''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|גאל}}. והכוונה הוא שאדרבא - אז נתעורר שם '''אהיה''' שבכתר וגאל ישראל על ידי {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא שמשם ירד השפע על מתתיהו כהן גדול ועל בניו הכהנים כנודע, וגברה ידם על מלכי יוונים וחזרו וגדרו. ולכן תקנו {{גמט דגש|י"ג}} השתחויות להודות על אבדן מלכות יון.
וכל השתחויה היה כדי להמשיך תמיד שפע מ{{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דדיקנא כדי שלא יפג[ם]{{הערה|ככה נלע"ד. בדפוס ויניציא כתוב '''יפג'''', ובדפוס ירושלים בטעות כתבו '''יפג''' - ויקיעורך}} ח"ו פעם אחרת.
'''ועתה נבא אל ביאור המשנה'''{{ש}}
מ"ש לפנים מאותו סורג היה מקום פנוי עשר אמות והוא נקרא '''חיל'''. וצריך להבין ומה היה רמוז סוד החיל?{{ש}}
ונודע מה שכתבנו לעיל כי בינה מקננא בבריאה והיא נקרא '''ס''' כנודע בשער אבא ואמא פרק תשיעי עיין שם. והנה אם תמלא הסמ"ך של הבינה תהיה {{גמט דגש|סמ"ך}} שגימטריא {{גמט דגש|ק"ך}}, שהם {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''', שהם בכל האחוריים דעשר ספירות של בינה שנקראת {{גמט דגש|סמ"ך}}.
אמנם להיותו סוד בינה טמירה וגניזא יתיר - לכן אין בחינת {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים אלו ניכרים אלא מזעיר ונוקבא דבריאה בלבד (כנודע בשער השמות עיין שם, ש{{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' מתחילין מזעיר ונוקבא דבריאה עד סוף עולם העשיה).
והנה החיל הוא חיצוניות עולם הבריאה - דבה מקננא בינה כנזכר. ותמן הוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים ד'''אלהים''' שמספרם {{גמט דגש|סמ"ך}}. וזהו '''חיל''' בא"ת ב"ש - {{גמט דגש|סמ"ך}}. ולכן היה רוחב '''{{צ|עשר אמות}}''' שהם עשרה ספירות חיצוניות דבריאה.
ונודע מה שכתב האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל פרק ג' (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ג]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' הוא מזעיר דבריאה עד סיום המלכות, כמבואר אצלנו שהם כלים החיצונים אשר שם. וחוץ מהם הוא '''החשמל'''. וחוץ מהם היא '''אלהים דנגה'''. ומשם מתחילין {{צ|אלהים אחרים}}. וזהו סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין אשר נשארו להתברר בקליפת '''נגה''' ומשם ה{{גמט דגש|ממזר}} - {{גמט דגש|רפ"ח}} בגימטריא. ושם נקרא {{צ|כורסייא דשבבין וגו'}} כנזכר באדרת נשא. וקליפת '''נגה''' שכנגד אצילות הוא {{צ|אלהים קדושים}}, {{צ|כרסייא דשביבין}}. ומזעיר אנפין דבריאת ולמטה הם טוב ורע וגו'.{{ש}}
עד כאן לשונו.
וז"ש '''{{צ|החיל מקודש ממנו שאין גוים וטמא מת נכנסים לשם}}''' - ר"ל כי הגוים בכלל נקרא אלו {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. וכן {{גמט דגש|נגה}} גימטריא {{גמט דגש|גוים}} עם הכולל. וזה סוד {{צ|מלך אלהים על גוים}} ר"ל 'אלהים דקדושה' הוא מלך על 'אלהים ד'''נגה'''', בסוד {{צ|ומלכותו בכל משלה}}. ובעת חרבן בית המקדש בעונותינו הרבים אמר {{צ|אלהים באו גוים בנחלתיך}} מפני ש'אלהים אחרים' שנקראו גוים יונקים מ'אלהים קדושים' על ידי חטא ישראל, כנזכר שם בפירוש האידרא על כורסיא דשביבין. עיין שם סוד עמוק ונפלא מאד.
ונודע כי שורש ה{{גמט דגש|ק"ך}} צירופים יוצאים מ'''אלהים''' אחד פשוטו מ{{גמט דגש|ה'}} אותיות. והנה {{גמט דגש|אלהים}} פשוטו ו{{גמט דגש|ק"ך}} - גימטריא {{גמט דגש|ר"ו}}, שהוא במספר '''גוים''' במילוי כזה: {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - להורות כי {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים של קליפות נגה כנזכר רמוזים במלת '''גוים'''.
והנה גם כן '''גוים''' הוא שם כולל כל הארבע קליפות '''רוח אש ענן נגה''', והם כנגד ארבע גליות '''בבל יון מדי אדום''' כנודע. ולכן רמוז גם כן במלת '''גוים''' במילוי הנ"ל {{גמט דגש|גימ"ל וי"ו יו"ד מ"ם}} - עולה מספרם {{גמט דגש|בבל יון מדי אדום}}. וזהו סוד הפסוק {{צ|ואתכם אזרה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בארבע גליות. וזהו סוד {{צ|לעשות נקמה '''בגוים'''}} שהם ישראל הנפוצים בגוים '''רבים''' - ראשי תיבות '''ר''''ומי, '''ב''''בל, '''י''''ון, '''מ''''די. {{ש}}
וזהו גם כן {{צ|וקרב פזורנו מבין '''הגוים'''}}.
וזה סוד {{צ|ראשית '''גוים''' עמלק}} - ר"ל הראש של כל הארבע גליות הוא עמלק; עד שלא יכרת זרעו - לא תבא הגאולה. והוא יותר קשה לישראל מכל הארבע גליות כנודע. וגם {{גמט דגש|עמלק}} הוא גימטריא ב' פעמים {{גמט דגש|ק"ך ק"ך}} - להורות שהוא כולל {{גמט דגש|ק"ך}} צירופי '''אלהים''' דנגה, והוא יונק בעונותינו הרבים גם כן מ{{גמט דגש|ק"ך}} צרופי '''אלהים''' דקדושה. והיניקה שלו הוא בעשיה והיצירה. אבל באחורים של הבריאה אין לו יניקה מפני ששם מקננת בינה שהקליפות בורחות ממנה. וכנפי נשרים שלה מכסים על אחוריים דבריאה כנזכר לעיל.
וזהו שכתוב '''{{צ|שאין גוים נכנסים לשם}}'''.
וכן '''{{צ|טמא מת}}'''. כבר ביארנו לעיל בשם ספר התיקונים שקליפת '''נגה''' נקרא {{צ|אילנא דמותא}} מפני שבתוכה הם מלכין קדמאין דמיתו כנז"ל, עיין שם. ונודע כי '''נגה''' נקרא {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} כי ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב וטהור (כנזכר בתיקונים דף ק'), ממראה מתניו ולמטה הוא רע וטמא. והיא הנוקבא לילית כנזכר במרכבת יחזקאל פרק חמישי (<small>[[עץ חיים/שער מט/פרק ה]]</small>).
וז"ש '''{{צ|שאין טמא מת}}''' - שהיא הנוקבא דנגה שנקרא 'טמא מת' על שם אילנא דמותא כנזכר. וז"ש {{צ|שאין גוים {{גמט דגש|וטמא מת}} נכנסים לשם}} - שכן {{גמט דגש|וטמא מת}} גימטריא {{גמט דגש|מלכות}}. שהיא מלכות הנגה {{גמט דגש|לילית}} - אין לה כח ליינק מן הבריאה. אבל הזכר דנגה שנקרא 'טוב' כנזכר ממראה מתניו ולמעלה - יש לו כח ליינק מהבריאה מהאחוריים שלה כנזכר בסוד {{צ|עור של תפילין}} (כנזכר שם בפרק שביעי דמרכבת יחזקאל, ועיין שם).
===עזרת נשים מקודשת ממנו===
'''עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבים עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
דע כי הכוונה הוא שהטעם שלמטה בבית המקדש לא היה יכול ליכנס בעזרת נשים טבול יום הוא כמ"ש הזוהר פרשת ואתחנן דף רס"ז ע"א {{ממ זהר|ג|רסז|א}} {{צ|תא חזי האי רוחא בישא דשארי בין תרעי - ווי ליה לבר נש דלא ידע לאזדהרא מניה, ולא רשים לפיתחא דביתיה שמא עילאה קדישא דישתכח עימיה! דהא אית ליה תלת מאה ושתין וחמש שמשין בישין מקטרגין - כל חד משמש יומיה, וכלהו משתכחי עמיה כל יומי שתא, ומקטרגא ביה לעילא ותתא. וכלהו משתכחי עמיה ביממא ובליליא. ביממא - לקטרגא ליה. בליליא - לצערא ליה בחלמיה}}. עד כאן לשונו עיין שם.
הנה הכוונה של המאמר הזה הוא '''על דרך שמביא האר"י זלה"ה במרכבת יחזקאל''', כי קליפת '''נגה''' - ממראה מתניו ולמעלה הוא טוב ושם {{גמט דגש|רמ"ח}} מצות עשה והם {{גמט דגש|רמ"ח}} מלאכים וכולם זכרים. וממראה מתניו ולמטה הוא רע, ושם {{גמט דגש|שס"ה}} מצות לא תעשה, והם {{גמט דגש|שס"ה}} שדים וכולם נקבות, והם כנגד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה. ובכל יום שולט שד אחד עם כמה חיילות אשר תחתיו.
וכולם עומדים בפתח העליון כמ"ש {{צ|לפתח חטאת רובץ}} - שהיא הנוקבא ד'''נגה''' שתלויה בה {{גמט דגש|שס"ה}} שדים, והם רובצים כנגד הפתח של היכל לבנת הספיר שמשם יוצאים הנשמות לעולם. ועל ידי שם '''שדי''' שמתגלה שם ביסוד דקודשה - בורחים מתמן כל השדים. ולכן גם כן למטה צריך לרשום '''שדי''' בפתחא כדי לגרש משם החטאת הרובץ בפתחא. {{ש}}
ואינו(?) יכול להאריך בכאן. עיין שם בכוונת המזוזה באורך.
והנה גם כן כשמטמאים האדם בקרי בלילה כנז"ל במאמר הזוהר - אזי אותו השד הוא שולט עליו כל אותו היום שהוא משמש בו עד הלילה. לכן אף על פי שהוא טובל עצמו ביום - מכל מקום דבוק בו אותו השד ואינו מסתלק ממנו עד {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז נשלם שליטתו של יום אחד משלו מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה.
ולכן אמר דווקא {{צ|ובא השמש וטהר}}, ואינו אומר "מצאת הכוכבים" או "עד הלילה", אלא {{צ|ובא השמש}} - כי הטומאה ששולטת עליו הוא אחד מ{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה ולכן {{צ|ובא השמש וטהר}}. ולכן גם כן גזרו זה דווקא על עזרת נשים ולא על כל מחנה לויה כנזכר שם במסכת כלים ברבינו עובדיה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}, שיהושפט ובית דינו גזרו על טבול יום שלא יכנס לעזרת נשים, עיין שם. {{ש}}
והטעם הוא כי עזרת נשים היא כנגד מלכותא קדישא (כמ"ש אחר כך בעזה"י), וזאת הטומאה היא מן שפחה בישא {{גמט דגש|לילית}} הרשעה, נוקבא ד'''נגה'''. ולכן אין ראוי שתכנס השפחה בהיכל הגברתה. ולכן לא יוכל לכנס טבול יום בעזרת הנשים.
ועתה נבאר{{הערה|כל זה עדיין המשך דבריו של האר"י זלה"ה, כנלע"ד - ויקיעורך}} איזה בחינה נקרא '''{{צ|טבול יום}}''' למעלה. {{ש}}
דע כשהאדם עובר על מצוה לא תעשה - אז הוא גורם שמשליט השלשה קליפות רעות על הנוקבא ד'''נגה''' (דתמן טוב ורע) ונעשית רע גמור. והם מוציאים לחוץ אותה בחינה של הנוקבא ד'''נגה''' שפגם בה שבה {{גמט דגש|שס"ה}} מלא תעשה וכנזכר לעיל. וזהו סיבת עונש העובר על מצוה לא תעשה. בזה יובן מה שאמרו רז"ל כי יש חוזר בתשובה שהזדונות נעשו לו כזכיות. כי על ידי התשובה גורם שחוזרת הקדושה שהיתה מתחלה מעורבת בתוך נוקבא ד'''נגה''' ונכנסת בקדושה לגמרי לעשות מיין נוקבין. ולכן הם כזכיות. כי מה שהיה מתחלה זדונות שנכנסו בתוך שלשה קליפות רעות - עתה שחזרו קדושה גמורה ולא נשארו בנוקבא ד'''נגה''' - ולכן נקרא זכיות.
אמנם יש זדונות נעשות כשגגות - הוא שעל ידי התשובה הלואי שיחזור הכל כבתחלה מחוברים טוב ורע בקליפת '''נגה''', שאז הם נקרא 'שגגות' - חציו טוב וחציו רע, ויצאו מכלל 'זדונות' שהם השלש קליפות רעות גמורות. אך לא יספיק שיתפרדו לגמרי ויכנסו בתוך הקדושה גמורה כדי לעשות זכיות.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה כשחטא אדם הראשון בעץ הדעת דזעיר אנפין - גרם שנתאחזת בהם '''הנגה''' ולקח החסדים והגבורות לעצמה. ואז נעשית קליפת '''נגה''' {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} לפי שהחסדים לעולם נשארים טוב ונעשה מהם מלאכים. ולא מלאכים ממש אלא {{צ|די ממנן על צבא השמים}} כנזכר בתיקונים דף ק'. אך בוודאי שיש בהם רע כל שהוא - לא מפאת עצמם, רק מפאת רעת הגבורות הנאחז בהם.
ואמנם הגבורות נדבקו בהם הרע של החיצונים וחזרו להיות שדים הדומים למלאכים כמו שאמרו רז"ל, ונעשו רובם קליפה ומיעוטם מוחא. ולכן נעשה רע ואז נקרא קליפת '''נגה''' - {{צ|עץ הדעת טוב ורע}} - דהיינו בחינת חסדים וגבורות.
ומי שעובר על מצות לא תעשה גורם שהשלשה קליפות אחרים אוחזים בהגבורות ומוציאים אותם לחוץ ונעשים רע גמור. וכשחוזר בתשובה הוא גורם שחוזרים כמתחלה למקומן בנוקבא ד'''נגה''' ששם הגבורות נפלו. ואז נקרא אותן הגבורות '''{{צ|טבול יום}}'''. כי כמו שלמטה על ידי הטבילה נפרדו ממנו הקליפות קשות ועדיין נשארים דבוקים בו הקליפות דקות עד {{צ|ובא השמש וטהר}} כנזכר - כך למעלה על ידי מתחלה נכנסים בנוקבא ד'''נגה''' ואז נתפרדו מהשלשה קליפות קשים ועדיין הם דבוקים ב'''נגה''' שהיא קליפה דקה על הקדושה - ולכן נקרא {{צ|טבול יום}} שהוא כמו חולין שאינה קליפה ואינה קדושה.
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} עם הכולל גימטריא {{גמט דגש|חולין}}. שהוא עדיין מעורב טוב ורע דתמן סוד {{גמט דגש|רפ"ח}} ניצוצין שגימטריא {{גמט דגש|טוב רע}}. {{ש}}
וכן {{גמט דגש|טבול יום}} הוא {{גמט דגש|ליום טוב}} - הכוונה כשהם ב'''נגה''' - מתמן מצפים לכנס ליום שכולו טוב שהוא בקדושה גמורה ביסוד דנוקבא דקדושה לעשות שם מיין נוקבין. ולא כמו בזמן שהוא נקרא {{צ|טבול '''יום'''}} - עדיין אינו טוב גמור אלא מעורב עם מעט רע אבל אחר כך בהערב השמש אז יורדים זעיר ונוקבא (דהיינו השלשה כלים שלהם) לעשות נשמה בבריאה יצירה עשיה, ואז מבררים מקליפת '''נוגה''' של בריאה יצירה עשיה אותן הברורים ומכניסים אותן בקדושה גמורה.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - כי אין יורדין הכלים דזעיר ונוקביה בבריאה יצירה עשיה אלא בלילות (כמ"ש אחר כך בקדושת '''עזרת''' ישראל, עיין שם). ולכן היה צריך להתעכב עד שיתטהר מטומאת נוקבא דנגה גם כן, ואז היה נכנס בעזרת נשים.
'''או נלע"ד''' הכוונה הוא כמ"ש הר' חיים ויטל זלה"ה בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו עליו השלום, עיין שם, שעזרת נשים היא שיעור קומתה בבחינת המלכות שבה. דהיינו כשהיא קטנה בבחינת היכל לבנת הספיר שלה עצמה. כי בנוקבא דזעיר דבריאה יש לה שבעה היכלות כנודע. וזהו בעת גדלותה. אבל כשהיא קטנה תחת היסוד דזעיר - אזי היא קטנה כמו בחינת לבנת הספיר כשהיא בגדלותא בכל אורך הזעיר, ואז לבנת הספיר הוא בחינת מלכות ויסוד שלה בלבד (כנודע בבחינת היכלות).
והיכל לבנת הספיר נקרא {{צ|עזרת נשים}} בסוד {{צ|'''עריה תעור''' קשתך}} כנזכר בתיקונים דף ק"ב ב'. {{גמט דגש|תעור}} איהו גימטריא {{גמט דגש|עזרת}} עם הכולל - ששם ניכרת בין איש לאשה.
והנה כשמלכות דבריאה היא בבחינת הנ"ל - אזי צריך להעלות לה מיין נוקבין שהם מבירורי מלכין קדמאין כדי שתוכל אחר כך להתגדל בכל שיעור קומתה. ונודע שהיסוד שלה נקרא {{גמט דגש|תמר}} שגימטריא {{גמט דגש|שמש}}, בסוד {{צ|צדיק '''כתמר''' יפרח}}, בסוד {{צ|'''שמש''' ומגן יהוה אלהים}} כנזכר בזוהר.
וז"ש {{צ|ובא השמש וטהר}} - ר"ל כשאותן הבירורין נכנסו ב{{צ|שמש}} (דהיינו ביסוד שלה) - אזי {{צ|וטהר}} - ר"ל שהיא מטהרת אותן הבירורין בסוד מיין נוקבין כדי להתעברו(?) מהם. כאמא שמטהרת צואת בנה - כן היא מנקה אותה הנשמה עד שמטהרת אותה. אבל כל זמן שהוא טבול יום ולא העריב השמש (שנסתלקה ממנו אותה קליפה דקה נוקבא ד'''נגה''') - לא היה יכול לכנס בעזרת נשים כי אינה מקבלת אותם מאחר שהוא עדיין דבוקה בנוקבא דנגה. לכן לא קבלה אותה נוקבא דקדושה אלא פולט אותה בסוד {{צ|הנפילים היו בארץ}}; כי אי אפשר לצאת ממנו פרי בעלמא. אבל כשהעריב עליו השמש שנסתלקה ממנו בחינת נוקבא דנגה שהי' דבוק בה - אזי יכנס ביסוד דקודשה כנזכר - {{צ|וטהר}}.
וזהו סוד '''{{צ|ואין חייבים עליה חטאת}}''' - ר"ל אם טבול יום נכנס שם בשוגג - אין חייב להביא קרבן חטאת כדי לטהר הטומאה מן עזרת נשים. הכוונה הוא למעלה כשגוברת נוקבא ד'''נגה''' על הקדושה - אזי מכנסת בעל כרחה ביסוד שלה אותן הנשמות שהן עדיין מלוכלכות בטומאה אבל מכל מקום שאינם עושים שום פגם שם כי היא תכף פולטת אותם. וזהו '''{{צ|שאין חייבים}}''' הנשמות '''{{צ|עליה}}''' - בעבור מלכות קדישא לנקות הטומאה. וז"ש {{צ|חטאות}} - לשון ניקוי כמו {{צ|ולקח לחטאת הבית שתי צפרים וגו'}} - כי היא מטהרת עצמה לבדה ואינה מקבלת אותם.
וטעם הדבר לפי שידוע לפניה שאין בהם תועלת והם דינים קשים - ולכן הפילתם. וזהו סוד שהיתה עזרת נשים ארך מאה ושלשים וחמש על רוחב מאה ושלשים וחמש, שהוא סוד כי בעת התחברות עמה הזעיר - אזי נותן לה ביסוד שלה חמשה חסדים. והיא יש לה חמשה גבורות. והנה כל חסד וכל גבורה הוא {{גמט דגש|הויה}} אחד. הרי חמשה הויות חסדים עם חמשה כוללים הם גימטריה {{גמט דגש|קל"ה}}. וכן חמשה הויות גבורות עם חמשה כוללים - הרי {{גמט דגש|קל"ה}}. הרי {{גמט דגש|קל"ה}} אמה על {{גמט דגש|קל"ה}} אמה בסוד {{צ|נשים דעתן '''קלה'''}}. ועיין שם.
===עזרת ישראל מקודשת ממנה===
'''עזרת ישראל מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה '''כתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בדרוש פסיעותיו של אברהם אבינו ע"ה, זה לשונו:{{ש}}
דע כי רגלים שהם נצח הוד שהם שנים רגלים, ונכללים במכריע יסוד ונעשה רגל שלישי. וזה סוד {{צ|שלש רגלים תחוג לי בשנה}} - כי המלכות נקרא 'חג' דכלהו (כנזכר בריש התיקונים בהקדמתו), והיא נאחזת בנצח הוד יסוד כנזכר. נמצא כי שלש רגלים אלו הם המאירים בה שלש פעמים בשנה, ובכחם נעשית שלש חגים בשלשה זמנים האלו.
והנה אף על פי כי השלשה חגים הם חסד גבורה תפארת - עם כל זה הוא הארת חסד גבורה תפארת בנצח הוד יסוד. ועל ידיהם נצח הוד יסוד מאירים במלכות. וזהו סוד חובת ראיה ברגלים. {{ש}}
והענין כי מצות ראיה כך היא - שיעלה כל אדם לעזרת ישראל להראות שם בחגים. ואין חיוב אלא לאנשים זכרים. והענין להעלות ברגלים ולהמשיך כח הרגלים העליונים שהם נצח הוד יסוד בשלש רגלים. ולכן לא נאמר "שלש מועדים" אלא {{צ|שלש רגלים}} - לרמוז כי ענין הארת שלשה חגים האלו הם על ידי הרגלים העליונים - נצח הוד יסוד - המאירים במלכות (שהיא {{צ|עזרת ישראל}}).
והאמת כי {{צ|עזרת ישראל}} היא המלכות בשיעור קומתה כנגד נצח הוד יסוד דזעיר, אלא שעתה בחגים היא פנים בפנים כנגד נצח הוד יסוד. וז"ש {{צ|ולא יראו פני ריקם}}. ולכן כל חובת מצוה זו תלויה ברגלים כי לטעם זה החגר והסומא הם פטורים כנזכר בגמרא. וכולהו יליף מלשון 'רגלים' כנזכר בחגיגה פרק קמא.
גם הקטן שיוכל לעלות ברגליו מחנכין אותו - שהוא בבחינת זעיר בהיות יעקב הקטן צורת '''ו'''' לבד - גם אז צריך להמשיך הארה מרגלי אותה הבחינה.
וכל זה עדיין הם חצרות ועזרות בתי בראי. כי עד שם יש יכולת לנשמות לעלות כנזכר בפרשת ויקהל קצ"ה ב' {{ממ זהר|ב|קצה|ב}} על {{צ|מי יעלה בהר יהוה}} - דא הר הבית. {{צ|ומי יקום במקום קדשו}} - דא עזרת ישראל וכו'.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה ביארנו לעיל כי טבול יום יוצא משלש קליפות ונכנס בקליפת נגה. ובהערב השמש יוצא גם כן מ'''נגה''' ונכנס בתוך יסוד דנוקבא. ועתה צריך לעלות מיין נוקבין כדי לקרב זעיר ונוקבא ביחד שהוא סוד הקרבן שמקרב '''ה'''' ב'''ו'''' ו'''ה'''' ב'''י'''' בסוד {{צ|קרבן ליהוה}} כנודע. כי על ידי עון אדם הראשון כנזכר כשיצאו החסדים וגבורות - גרמו פירוד בין זעיר ונוקבא, ולכן עתה צריך פעם אחרת לחבר אותם ביחד ולחברם.
וצריך לדעת כי אף על פי שעולים הבירורים בתוך יסוד דנוקבא ומתחבר עם זעיר - מכל מקום לא נעשה מבירורים צורת נשמה כלל, כי עדיין אינם ראוים ליתקן באותה שעה שעלו מתוך הקליפות. אבל הם עומדים שם עד שנעשה התחברות אחר - ואז עולין מיין נוקבין אחרים (כנודע שבכל זיווג עולין מיין נוקבין חדשים). ואז אותם המיין נוקבין הראשונים הם עתה מצטיירים ונתקנים - שכבר נשתהו תוך הנקבה אותה הזמן וכבר נתקנו. והמיין נוקבין החדשים מתעכבים שם בלתי ציור נשמה עד חיבור אחר. וכן על דרך זה נמשך מבריאת העולם עד ימות המשיח.
כלל העולה שאין שום בחינת מיין נוקבין בעולם שאין עולים פעם ראשונה בבחינת מיין נוקבין ואחר כך בחיבור שני שלאחריו הם נמתקים ומצטיירים ונעשה נשמה מתוקנת. ואז יורדות ומתלבשות בגוף בעז"ה.
והטעם הוא צריך לדעת סדר עליות הבירורים.{{ש}}
דע כי אחר שחטא אדם הראשון - אז כל {{גמט דגש|ט'}} בחינותיה דנוקבא דאצילות ירדו אל הקליפות {{קיצור|ר"ל|רחמנא ליצלן(?)}}. כי כל כלי הפנימי היה נשמת הבריאה, והכלי האמצעי נשמת יצירה, והכלי החיצון נשמת עשיה. ואז הקליפות דבריאה יצירה עשיה יונקין משם ממנה. וזהו 'גלות שכינה' כנזכר במקום אחר.
וכן השלשה כלים דזעיר יורדים בבריאה יצירה עשיה גם כן ומתלבשים בשלשה כלים דנוקבא. ומשם ניזונים החיצונים בלילה. וכן כל חייליה של מלכות בסוד {{צ|ותקם בעוד לילה ותתן טרף לביתה}}. והם מלקטים ומבררים בירורים מהם, ובבקר חוזרים לעלות עם מה שבררו. ועולים מעולם לעולם בארבע בחינות{{הערה|כאן פתחתי ראשי תיבות של '''בחי'''' שמופיע בדפוס ויניציא. ובדפוס ירושלים כתבו '''בתי'''' ולכאורה אין בזה הבנה לענ"ד - ויקיעורך}} שיש בתפלת שחרית. ועולים הבירורים דעשיה בסוד {{צ|יהוה מלך}} כנזכר במקומו, וזה על ידי כלים חיצונים דזעיר ונוקבא שירדו שם בלילה והם נותנים לנוקבא דעשיה בסוד מיין נוקבין לחבר עם זעיר דעשיה. ומשם נותנן למיין נוקבין לבינה דעשיה. וכן משם מתבררין יותר עד שעולין ליצירה. ואחר כך הבירורים דיצירה על ידי הכלים של זעיר ונוקבא האמצעים, ואז נעשים מיין נוקבין למלכות דיצירה לחבר עם הזעיר אנפין דיצירה, והיא מעלה אחר כך לבינה דיצירה. וכן עולים עד מלכות דבריאה.
ואז ב{{צ|יוצר}} - עולים הבירורים דבריאה על ידי הכלים פנימים דזעיר ונוקבא והם נותנים לנוקבא דבריאה, ומשם עולים לבינה דבריאה למיין נוקבין שלה כדי לחבר עם חכמה. וכן עולים עד העמידה. ואז כל אלו השלשה כלים עולים באצילות עם הבירורים שביררו כולם עד נוקבא דאצילות. וחזרה היא לברר מהמלכות דאצילות (שהם אחוריים דאבא ואמא) ומעלים מיין נוקבין עד בינה. ואז נמתקים שם בעיבור הבינה ואחר כך ניתנים מתוקנים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא בעמידה.
ונמצא כי בכל פרצוף שבכל עולם הוא חיבור בפני עצמו לתקן המיין נוקבין בכל מדרגה שעולין. וכן בירידה חוזרים כל הפרצופים להתחבר שנית להתברר שם עד סוף העשיה. והפסולת יוצא לחוץ לקליפות בסוד {{צ|צא תאמר לו}}. אך כשעלו לא היו מבוררים והוצרכו כולם לעלות ברום המדרגות. אך בירידה - כל אחד מתברר במקומו.
'''עד כאן לשונו'''{{הערה|כך מובא בדפוס. ולא הבנתי את הכוונה כי לא רואה שהפנה אל ציטוט של מישהו לפני כן, וצע"ע - ויקיעורך}}
ונמצא כי השלשה כלים דבזעיר ונוקבא אינם עולים בזעיר ונוקבא עצמו, רק תחלה עולים בסוד מיין נוקבין בבינה כדי לברר מה שהעלו, ואחר כך בקריאת שמע ובעמידה נכנסים בסוד מוחין ממש לזעיר ונוקבא. חוזרים להתברר בסוד חיבור דנפילת אפים - שאז יורד הטפה מן המוחין דזעיר ונוקבא שבא להם מחדש ונעשה מהם נשמה אחת.
אם כן שהמיין נוקבין ראשונים לא נעשים מהם צורת נשמה אפילו שמתחברים זעיר ונוקבא ביחד על ידי מיין נוקבין אלו אלא עד שעולים בסוד מיין נוקבין לבינה ואחר כך חוזרים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא. ואז מצטיירת שם נשמה אחת ומתלבש בגוף בעולם הזה.
הנה אף על פי שאמרנו לעיל {{צ|ובא השמש וטהר}} שאז בלילה זעיר ונוקבא מבררין מה'''נגה''' ומכניסים אותן הבירורין ביסוד דנוקבא (שאז נקרא {{צ|טהור}}) - מכל מקום עדיין חסר ממנו צורת נשמה, שאי אפשר להעשות עד שיעלו בסוד מיין נוקבין לבינה הנקראת {{צ|יום כיפור}}, ושם מתטהרת יותר הבירורים, ואז נעשים בסוד מוחין לזעיר ונוקבא כנז"ל. ואז יכולים ליכנס אחר כך בעזרת ישראל בסוד העיבור.
וזה שאמר '''{{צ|עשת ישראל}}''' - שהיא הנוקבא דזעיר שעומדת בפרצוף שלם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר (כנזכר לעיל בדברי הר' חיים ויטל זלה"ה) - '''{{צ|היא מוקדשת}}''' אז '''{{צ|שאין מחו"סר כפורים נכנסת לשם}}''' בסוד העיבור להצטייר בה צורת הנשמה. אף על פי שהיא מתחברת עם הזעיר - מכל מקום לא מתעברת מהם עד שעולין מתחלה בסוד מיין נוקבין לבינה הנקרא {{צ|יום כיפורים}} להתברר הפסולת מהם, ואחר כך יורדים בסוד מוחין לנוקבא, ואחר כך בעת התחברות עם זעיר יורד מהמוחין שלה טפת מיין נוקבין ומאותה טפת מיין נוקבין נעשתה אחר כך צורת הנשמה כנזכר לעיל.
והנה הבינה -
* הכלי חיצון הוא {{גמט דגש|אהיה}}
* האמצעי - {{גמט דגש|אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף, אל"ף ה"א, אל"ף ה"א יו"ד, אל"ף ה"א יו"ד ה"א}}
* סך הכל {{גמט דגש|תרע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|מחוסר כפורים}} עם {{גמט דגש|ב'}} תיבות.
הרי בבינה סוד מחוסר כיפורים.
ולכן כל זמן שהוא מחוסר כיפורים - שעדיין לא עלה בבינה להתברר - אי אפשר לעשות מהם צורת הנשמה, ואינם יכולים ליכנס בתפארת דנוקבא כדי להתעבר מהם. ולכן נקראת {{צ|עזרת ישראל}} שהוא תפארת דנוקבא הנקרא {{צ|ישראל}}. ושם כל הנשמות עומדות בסוד העיבור.
והנה לשון {{צ|עזרת}} - מביא תלמוד ירושלמי בפרק תפלת השחר שהוא לשון '''עֶזרה''' - אות '''ע'''' בסגו"ל, שמשם עזרה בא לעולם שנאמר {{צ|ישלח עזרך מִקֹּדֶשׁ}} {{ממ|תהלים|כ|ג}}. וכן כתב הראב"יה. ועיין בתוספת יום טוב מסכת מדות פרק ב'. והכונה בסוד הפסוק {{צ|ישלח עזרך}} שהם נשמות ישראל שעוזרים לשכינה מאיזה מקום שהם באים. וזהו שאמר {{צ|מִקֹּדֶשׁ}} - שהם המוחין שלה הנקרא 'קדש', ומשם יורדת הטפה כנז"ל ומתעברים בתפארת שלה בחצי התחתון ששם סוד העיבור.
והנה הנוקבא כשהיה בבחינת יניקה - אזי היא נגדלת בסוד פרצופ' עד החזה דזעיר בלבד, שאז נקרא {{צ|עזרת ישראל}} כנזכר. ואז המוחין שלה הם חכמה שבה - הוא שם '''אלהים''' במילוי אלפי"ן. ומוח הבינה שבה הוא שם '''אלהים''' דמילוי ההי"ן - כי כל אות '''ה'''' הוא בבינה. ומוח הדעת הוא '''אלהים''' פשוט בלי מילוי מפני שהדעת של הנקבה הוא {{גמט דגש|קל}}. ומכל שכן בזמן היניקה כמ"ש בדרוש "שבע בחינות שיש לנוקבא", עיין שם בבחינה שלישי.
הנה כאשר נתחבר השלשה '''אלהים''' כנזכר ביחד{{הערה|{{גמט דגש|אלהים, אל"ף למ"ד ה"ה יו"ד מ"ם, אל"ף למ"ד ה"א יו"ד מ"ם}}}} - יעלו {{גמט דגש|תרע"א}}, והוא במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}, להורות כשהבירורים הם מחוסרי כפורים (שאינם עולים בבינה) - אזי אין להם מוחין חדשים דנוקבא שעולים במספר {{גמט דגש|מחוסר כפורים}}.
'''{{צ|וחייבים עליהם חטאת}}''' - בפרק הקומץ רבה דף כ"ז {{ממ|מנחות|כז|א}} תנא מחוסר כפרה שנכנס לעזרת ישראל שוגג חייב חטאת. במזיד ענוש כרת וגו'.{{ש}}
הכוונה היא אף על פי שהעריב עליו השמש ונכנס בעזרת הנשים שהוא ביסוד שלה בסוד מיין נוקבין - מכל מקום אסור לעלות בתפארת שלה אחר כך בזמן גדלותה להתעבר שם עד שעולה מתחילה בסוד מיין נוקבין בבינה כנזכר לעיל.
והנה כשזאת הנשמה עלתה בתפארת דנוקבא מחמת קיטרוג החיצונים - צריך להביא קרבן. ר"ל לחבר אותם ביחד זעיר ונוקבא כדי לטהר החטא שהוא הטומאה של נוקבה ד'''נגה''' הנקרא {{צ|חטאת}}. שבעת החיבור הקליפות בורחות משם. וזה החיבור חייב לעשות לאחר שיבא בזה העולם בגוף. וכל זמן שאינו גורם חיבור למעלה כדי לטהר טומאתו - עדיין נשמתו אינה מתוקנת. אבל כשהוא עדיין מלוכלך כל כך בטומאה שהוא מורד בקודשא בריך הוא ועולה בתפארת דנוקבה במזיד - אזי הוא חייב כרת שאז תכף השכינה משליכה נשמתו לחוץ פעם אחרת בתוך שלש קליפות החיצונים, ואז נאמר {{צ|ונכרתה הנפש ההיא וגו'}}. ואין לו תיקון עד ביאת המשיח בעזרת האל.
===עזרת הכהנים מקודשת ממנה===
'''עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה ולתנופה {{ממ משנה|כלים|א|ח}}'''
הנה נודע מה שמביא '''האר"י זלה"ה''' בסוד לחם הפנים שהיו {{גמט|י"ב}} חלות ותמיד היה חם. סוד הענין הוא כי כבר נודע שיש לעילא כמה חיבורים שהם סוד האכילה. והוא סוד {{צ|אִכלו רעים}}. והנה סוד חבור אבא ואמא נעשה על ידי מזלא דדיקנא דעתיקא קדישא. ו{{גמט דגש|לחם}} גימטריא {{גמט דגש|מזלא}}. והוא סוד ה{{גמט דגש|ו"ו}} שהיא כפולה - {{גמט דגש|ו"ו}}. והן {{גמט דגש|י"ב}} חלות - שש ושש. והן הן עצמן סוד {{גמט דגש|ה"א ה"א}} שהן {{גמט דגש|י"ב}}.
ואמנם {{גמט|י"ב}} אלו נמשכים מסוד שלשה שמות '''הויה''' אשר במזלא ובהם {{גמט|י"ב}} אותיות. ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}} עולין {{גמט דגש|לחם}} ו{{גמט דגש|מזלא}}. ולפי שחיבור אבא ואמא אינו פוסק לעולם - לכן היה הלחם הזה שהוא המזל המעוררן אל החיבור שהיה תמיד על השולחן - {{צ|לחם פנים לפני תמיד}}. ולזה היה חם תמיד שנאמר {{צ|לשום לחם חם ביום הלקחו}} {{ממ|ש"א|כא|ז}} - לרמוז שתמיד הוא חם ומעורר החיבור העליון בלי הפסק. שכן מצינו שהחיבור נקרא 'חמום', שנאמר {{צ|בכל יחם הצאן}}.
ולחם זה היו אוכלים אותו הכהנים. {{ש}}
והסוד הוא כי הלא סוד הכהנים העליונים הם באבא ואמא. ולכן לחם הפנים מאכל לכהנים שהם חכמה ובינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
והנה גם כן הנוקבא דזעיר כשהיא נגדלת עד חסד גבורה תפארת דזעיר - כמו בחזרת העמידה של שחרית דחול אז הנוקבא נגדלת בכל חסד גבורה תפארת דזעיר - ונמצא שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר. כי הדיקנא דזעיר אנפין מגיע עד החזה שלו. ואז מתחברים חכמה ובינה דנוקבא דזעיר על ידי המזלא - כנז"ל באבא ואמא העומדים תחת דיקנא דאריך אנפין - כך ממש כאן בנוקבא עם יעקב העומדים תחת דיקנא ד'''זעיר''' תחת מזלא '''ונקה''', ואז הם אוכלים {{צ|{{גמט דגש|לחם}} חם}} - שלשה הויות כנז"ל. ומתחברים גם כן על ידי הלחם בסוד {{צ|כי אם '''הלחם''' אשר הוא אוכל}}.
והם נקראים כהנים האוכלים לחם חם, לחם הפנים, כנזכר באריך אנפין שהם שלשה היויות - י"ב אותיות כנגד י"ב חלות. ואחר כך כל אות נעשה '''הויה''' אחת, והכללות הוא גם כן '''הויה''' אחת - הרי {{גמט דגש|י"ג}} הויות שהם כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין שנעשה לו על ידי סוד '''ויעבור'''.
וכן {{גמט דגש|י"ג}} הויות במזלא עילאה שהוא {{צ|נוצר חסד}} של דיקנא דזעיר אנפין - הרי {{מכפלת גימטריא|כ"ו|פעמים|הויה}} שמקבלת הנוקבא דזעיר הארתם בעת שהיא עומדת תחת דיקנא דזעיר.
ולכן אז נקרא '''{{צ|עזרת כהנים}}''' כי העזר שלה הוא בא מן '''כ"ו הויות''' שגימטריא {{גמט דגש|עזרת}}, והם כולם חסדים (שהם נקרא 'כהנים'). ולכן נקרא על שם {{צ|עזרת כהנים}}.
ואף על פי שזעיר עולה גם כן למעלה כדי להתחבר עם לאה מן החזה ולמעלה, ואז עולים נצח הוד יסוד שלו במקום חסד גבורה תפארת, ואם כן אף על פי שהנוקבא עולה בחסד גבורה תפארת דזעיר - אינו אלא בנצח הוד יסוד שלו, אם כן איך היא עומדת תחת הדיקנא?
הטעם הוא אף על פי שעולה זעיר אנפין למעלה - מכל מקום קיימן לן שהחיצוניות בלבד עולה למעלה אבל הפנימיות שלו נשאר במקומו. ולכן מפנימיות הדיקנא מקבלת הנוקבא הארה גדולה בסוד הלחם כנזכר.
ועוד נוכל לומר לפי '''מה שכתב הר' חיים ויטל זלה"ה''' בכוונת ברכת כהנים (<small>[[שער הכוונות/דרושי חזרת העמידה/דרוש ה|שעה"כ דרושי חזרת העמידה, דרוש ה]]</small>) וזה לשונו:{{ש}}
ואמנם כפי מה ששמעתי שהמקיפים הם ה'''ל'''' ד'''צלם''' בחסד גבורה תפארת של התבונה, וה'''ם'''' ד'''צלם''' בארבע ראשונות - נמצא בתפלת שחרית דחול עולה הזעיר עד ראש התבונה, אך לא שהוא עולה עד שם, רק הם יורדים למקומו כמו שהוא בליל שבת. ונמצא שחרית דחול כמו ערבית דשבת.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא כאשר עולים יעקב ורחל בחסד גבורה תפארת דזעיר אנפין בחזרת עמידת שחרית דחול - אם כן הם ממש עומדים תחת דיקנא דזעיר.
וגם נוכל לומר הנוקבא מקבלת אז החמשה חסדים בעת החיבור, וחמשה חסדים הם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}} - במספר {{גמט דגש|הכהנים}}.
ועוד טעם אחר כפי מה שמפרש '''האר"י זלה"ה בברכת כהנים''' וזה לשונו:{{ש}}
והנה בברכת כהנים
* יש בה {{גמט דגש|י"ג}} יודי"ן כנגד {{גמט דגש|י"ג}} תיקוני דאריך.
* ו{{גמט דגש|ט'}} וו"ין כנגד {{גמט דגש|ט'}} תיקוני דיקנא דזעיר אנפין הנקרא '''ו'''' שבשם.
* ושית ההי"ן כנגד מלכות הנקרא '''ה'''' תתאה, ויש בה שית תיקוני דיקנא בלי שער, והם סוד {{צ|שש מעלות לכסא}}.
ותכוין להאיר מ{{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין ל{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ושניהם ביחד לששה דנוקבא. ואז נקרא עתה רחל {{גמט דגש|כה}} תברכו בסוד {{גמט דגש|כה}} אותיות של פסוק {{צ|ישא יהוה פניו אליך וישם לך שלום}}. וגם {{גמט דגש|כ"ב}} תיקונים ו{{גמט דגש|ג'}} פסוקים - הרי {{גמט דגש|כ"ה}}. ואז ניתוספו בה {{גמט דגש|ג'}} תיקונים כמו שניתוספו בזעיר אנפין, ונשארת היא בעלת {{גמט דגש|ט'}} תיקונים כמו שהיה בזעיר.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
ונמצא שהיא מקבלת {{גמט דגש|י"ג}} דאריך אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} דזעיר אנפין, ו{{גמט דגש|ט'}} שלה - הרי {{גמט דגש|ל"א}} תיקונים במספר {{צ|{{גמט דגש|אל}} רחום}}, בסוד {{צ|חסד אל}}. כי כל תיקון הוא '''הויה''' אחד - הרי {{מכפלת גימטריא|ל"א||הוי"ה}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}}. מפני שכל הויות אלו הם במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} במספר {{גמט דגש|חסד}} שנקרא {{גמט דגש|כהן}}. ולכן נקרא אז הנוקבא {{צ|'''עזרת''' כהנים}}.
וגם {{גמט דגש|ט'}} תיקונים הם סוד {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - כנודע ביחוד שם '''שדי''' - הרי {{מכפלת גימטריא|ט'|פעמים|מים}} - גימטריא {{גמט דגש|עזרת הכהנים}} עם שתי תיבות והכולל - שהם מתפשטים אחר כך בעשר ספירות שלה כנודע.
וז"ש '''{{צ|עזרת כהנים מקודשת ממנו שאין ישראל נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם וכו'}}'''{{ש}}
כבר אמרנו לעיל בעת שהנוקבא עומדת כנגד חסד גבורה תפארת דזעיר אנפין נקראת היא {{צ|עזרת הכהנים}} מפני ששם הם הידות של הכהן הגדול (שהוא זעיר) שמגביה אותם בעת קבלת השפע דאריך אנפין (כנודע בכוונת ברכת הכהנים). ונודע שבמלת {{צ|ישראל}} של קריאת שמע -- בין קריאת שמע דקרבנות, בין קריאת שמע דיוצר, בין קריאת שמע דערבית, בין קריאת שמע דעל המטה -- לעולם המוחין דיניקה נכנסים במלת {{צ|ישראל}}. או מוחין מקיפים דבינה, או פנימים דחכמה, או מקיפין דחכמה. וכולם בבחינת מוחין דיניקה לפי הזמן שהוא (כי פנימים דמוחין דיניקה של בינה לעולם אינם מסתלקין מזעיר אנפין - עיין שם בכוונת קריאת שמע{{הערה|מצאתי ב[[שער הכוונות/דרושי כוונות קריאת שמע/דרוש ד]] - ויקיעורך}}).
ונודע גם כן בעת שנכנסים המוחין דגדלות שהם שלשה ראשונות דנצח הוד יסוד דבינה - אז מורידין את המוחין דקטנות בגרון. ואחר כך בכניסת שלשה תחתונות דנצח הוד יסוד דחכמה - יורדין מוחין דקטנות עד חסד גבורה תפארת דזעיר. והוא בברכת אבות. ואז מתחיל סוד החיבוק ב{{צ|מגן אבות}} - {{צ|ימינו תחבקני}}. ב{{צ|אתה גבור}} - שמאלו תחת לראשה. {{צ|האל הקדוש}} - הוא חיבור של הזעיר ביחד.{{ש}}
ואחר כך כשנכנסים מוחין דגדלות גורם החיבור דזעיר ונוקבא כנודע.
אם כן כשיורדין המוחין דיניקה בחסד גבורה תפארת גורם החיבוק, אבל אחר כך מחסד גבורה תפארת ולמטה אין עושין שום פעולה עד שיורדין ביסוד דזעיר כדי לתת לנוקבא בעת החיבור (כנזכר בדרוש דקטנות עיין שם).
וז"ש '''{{צ|עזרת הכהנים מקודשת ממנו}}''' - שהם חסד גבורה תפארת דזעיר ששם עומדת הנוקבא. '''{{צ|שאין {{קו תחתי|ישראל}}}}''' - שהם המוחין דיניקה, '''{{צ|נכנסים לשם אלא בשעת צרכיהם}}''' של חסד גבורה תפארת כדי לעשות החיבוק. וז"ש '''{{צ|לסמיכה}}'''.
וזהו בסוד הפסוק {{צ|ויאמר יהוה למשה}} - שהוא זעיר אנפין, {{צ|קח לך את יהושע בן נון}} - שהיא סיהרא קדישא נוקבא דזעיר, {{צ|איש אשר רוח בו}} - כי כשהיא פנים בפנים אז נקראת הנוקבא גם כן בשם זכר כנודע. ומאחר שהיא עלתה בחזרת העמידה עד חסד גבורה תפארת דזעיר ששם בחינת רוח - לכן אמר {{צ|אשר רוח בו}}. {{צ|וסמכת את ידך עליו}} - כדי לחבקה בימין ששם ירד מוח חכמה דקטנות. {{ש}}
לכן אמר {{צ|ויהושע בן נון מלא רוח '''חכמה''' כי סמך משה את ידיו}} שהוא יד שמאל כלול ביד ימין.
והנה בזמן החבוק נקרא הנוקבא סוד הקרבן כי אז היא נקרבת לזעיר בסוד '''ה'''' לגבי '''ו'''' על ידי ימין ושמאל. בעת כניסת המוחין הוא סוד הקרבן '''י'''' לגבי '''ה'''' ואז נקרא '''קרבן שלמים''' - שזעיר ונוקבא הם שלימים במוחין. וקרבן עולה הוא כמו עת שעולים זעיר ונוקבא באבא ואמא ביום שבת שאז נשאר פנימיות דזעיר ונוקבא למטה וחיצוניות שלהם עולים למעלה מפנימיותם באבא ואמא. וזהו רמוז במלת '''עולה - על ו"ה'''.
והנה כשהיא בין זרועותיו נמצא כי אין חיבוק הזה גמור רק בראשה לבד, ואז הבעל (שהוא הזעיר) 'סמך ידיו על ראש קרבנו' - שהוא על ראש הנוקבא ולא על גופה כמו שכתוב בשעיר המשתלח {{צ|וסמך אהרן שתי ידיו}} - {{צ|ידו}} חסר כתיב. ו{{צ|שתי}} זה בנה אב לכל הסמיכות שיהיו בשתי ידים. הכוונה ששמאל כלול בימין ונראה כיד אחת ולכן כתיב {{צ|ידו}} חסר - רוצה לומר שהגבורות הם נמתקות, שאין נראה כי אם חסדים שהוא יד אחת כדי לעשות לה סוד המקיף (כנזכר בכוונת הסוכה עיין שם <small>([[דרושי חג הסוכות (הכל)|שעה"כ דרושי סוכות]])</small> שהוא סוד {{צ|ימינו תחבקני}}). ולכן נעשה זאת הסמיכה על ידי ישראל כנזכר שהוא כינוי לזעיר אנפין, בעלה דקרבן הנוקרא 'נוקבא דזעיר'.
והנה אמרנו שהמוחין דחכמה מתלבשים בחסד דזעיר שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - גימטריא {{גמט דגש|קלה}}. וזהו סוד {{גמט דגש|סמיכה}} - גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג}} - '''סמך י"ה''' שהם חכמה ובינה דחכמה.
גם ביד ימין יש {{גמט דגש|ה'}} חסדים שהם {{גמט דגש|ה'}} הויות שגימטריא {{גמט דגש|ק"ל}}, והם מחבקים למלכות שהיא {{גמט דגש|ה'}} אחרונה שבשם -- הרי {{גמט דגש|קל"ה}}.
'''{{צ|לשחיטה}}''' - אמרו רז"ל שהשחיטה כשרה בזר. ואף על פי שאפשר בכהנים ואפשר נמי לזר לשחוט בעזרת ישראל - אפילו הכי לא אסרו לישראל ליכנס בעזרת הכהנים לשחוט הקרבן!
הכוונה הוא כי לעולם החסדים (שהם הכהנים) ממתקים הגבורות. וזהו סוד השחיטה בסוד {{צ|זבחי אלהים}}. וזהו נעשה בעת החיבור - שטיפת החסדים ממתקת הגבורות שביסוד דנוקבא. אבל בסוד החיבוק - אפילו ישראל שהם המוחין דיניקה כנזכר לעיל המתלבשים ביד שמאל - הוא שוחט וממתק הגבורות דנוקבא בסוד {{צ|שמאלו תחת לראשי}}. כי אחוריים של הנוקבא שהם מלא דינים אינם נמתקים אלא בשרשם שהוא גבורה, יד שמאל דזעיר (כנזכר בכוונת ראש השנה). ולכן הוא מחבק ביד שמאלו תחת לראשה כדי למתק הגבורות.
וגם ביד שמאל אמרנו שמלובשין בתוכו המוחין דבינה שנותנים כח בזרוע כדי למתק הגבורות דנוקבא.
והנה המוחין דבינה הם שלשה מילואי '''אהיה''' שרמוזים בשלשה אלפין ד{{גמט דגש|מ"ה}} המתגלה בזעיר אנפין בשלשה מקומות
* אחד בדעת שלו
* ואחד בלב שלו
* ואחד נכנסת ביסוד דנוקבא
והם שלשה מיני דמים שיש
* בוורידים,
* ורביעית דם שיש בלב,
* וגם הדמים שהם ביסוד דנוקבא.
כי כל '''אהיה''' הוא בריבוע{{הערה|{{גמט דגש|א, אה, אהי, אהיה}}}} העולה {{גמט דגש|ד"ם}} כנודע בדרוש דפסח.
והנה השחיטה שהוא בשמאל הוא ממתק גם כן השלשה דמים שיש בנוקבא דזעיר, ולכן גם כן רומזים שלשה אלפי"ן במלת {{גמט דגש|שחיטה}} - כי {{גמט דגש|שחיטה}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|אל"ף}}. וזהו גם כן '''שחיטה - שחט י"ה''' - שהם חכמה ובינה דבינה.
והנה {{גמט דגש|ה'}} גבורות {{גמט דגש|מנצפ"ך}} מתלבשים בחמשה אצבעות יד שמאל. וגם רמז ביד שמאל שם {{גמט דגש|ב"ן}} בציור '''ה''' ידות כנודע. והנה {{גמט דגש|פ"ר}} ו{{גמט דגש|ב"ן}} גימטריא {{גמט דגש|שחיטה}}.
ואחר כך '''{{צ|תנופה}}'''{{ש}}
הנה סוד ה' שהכהן היה מניח ידו תחת יד הבעלים ומניף. הכוונה הוא כי בתפארת דזעיר - שם יורדים שתי ידות - שהם {{גמט דגש|ה'}} חסדים (שהם חמשה אצבעות דיד ימין), ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות (שהם חמשה אצבעות דיד שמאלא). ונודע שחמשה חסדים יורדים תחלה מפני שהם בסוד מים, ויוצאים תחלה מיסוד דתבונה. ואחר כך יוצאים חמשה גבורות. ובעת שחוזרים לעלות החסדים בסוד 'אור חוזר' - אז הם ממתקים גם כן שני גבורות ושליש. כי בירידה ממתקים שנים חסדים{{הערה|לא הבנתי. והייתי חושב שצריכים להגיה כאן 'גבורות', וצע"ע - ויקיעורך}} ושני שלישים, ובאור חוזר ממתקים הנשארות.
ולכן היה מניח יד הכהן (שהם החסדים) תחת יד הגבורות כדי שיצאו תחלה, שיכולים לעלות בסוד 'אור חוזר' למתק הגבורות שהם יד הבעל, שהוא יד הזעיר כשהוא בסוד ו' קצוות, ואז הוא בסוד גבורות.
ולעולם הזעיר נקרא '''אלהים''' ולכן נקרא {{צ|זהב התנופה}} - כי הגבורות אינם נמתקות אלא בסוד התנופה. וכן נחשת התנופה שהוא בתפארת (כי נחשת הוא בתפארת), ושם מתמתקים הגבורות בסוד אור חוזר (כנודע בדרוש ירידת חסדים וגבורות, עיין שם).
וזהו סוד תנופה שהוא מוליך ומביא למי שארבע רוחות העולם שלו וכו'. כנודע שתפארת דזעיר כלול בו ששה קצוות ולכן צריך להניף כל התפשטות החסדים של הששה קצוות דתפארת ביסוד דבינה כנודע. וזה רמז בסוד תיבת '''תנופה''' - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות שמתגלים דרך {{גמט דגש|פה}} דיסוד דתבונה.
{{ש}}
וגם {{גמט דגש|תנופה}} גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} - כמו שמביא בכוונת {{צ|אלהי אברהם אלהי יצחק וגומר}} שהם בחינת הדעת הכולל שלשה מוחין; כי הם תרין עטרין הנקראים חסדים וגבורות ובאמצעיתם יש בחינת '''דעת''' המחברם ונקרא {{צ|תפארת ישראל}}. וכללות שלשתם נקרא דעת. עיין שם. לכן גם כן הדעת נקרא {{גמט דגש|תנופה}} שגימטריא {{גמט דגש|ישראל}} המחבר חסדים וגבורות ביחד שהם '''אברהם ויצחק''' כנז"ל.
והנה הנוקבא דזעיר בעת שמקבלת החסדים וגבורות דיד אמצעית שנקרא תפארת שהוא {{צ|יד התנופה}} - אזי הנוקבא מתגדלת ונעשית שוה עם הזעיר. וזהו '''תנופה - תנוף ה'''', שהוא כדי לארמותא הנוקבא שהיא '''ה'''' תתאה ד'''הויה'''. וזהו סוד {{צ|תנו עוז לאלהים}} - כי {{גמט דגש|תנ"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק}} שהם חסדים וגבורות כנזכר כשהם ניתנים {{צ|לאלהים}} - שהיא הנוקבא הנקראת {{גמט דגש|אלהים}} שגימטריא {{גמט דגש|פ"ה}}. אזי היא נקראת {{גמט דגש|תנופה}} בסוד {{צ|זהב '''התנופה'''}} שהוא {{גמט דגש|דוד}} - בגימטריא {{גמט דגש|זהב}}. שהיא הנוקבא שמתגדלת שוה בשוה עם הזעיר.
אם כן על ידי {{צ|שמאלו תחת לראשי וימינו תחבקני}} הם מעלים המלכות למעלה בסוד תנופה, ואז הוא סוד החיבור שלם{{הערה|כך נראה מדפוס קורץ. ובדפוס ירושלים כתבו "שלה" - ויקיעורך}} זעיר ונוקבא - כי היא עולה כנגד שלשה ראשונות דזעיר, והם עשר ספירות דנוקבא כנגד עשר דזעיר, וכתר שלה כנגד כתר שלו.
והנה מביא בדרוש השמות {{ממ עץ חיים|מד|ד}} בסוד כתר חכמה בינה דעת דנוקבא בסוד ג' כלים:
* הכתר -
** הכלי חיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצעים - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א וא"ו ה"ה}}
* החכמה -
** החיצון - {{גמט דגש|י' י"ה יה"ו יהו"ה}},
** האמצע - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א ו"ו, יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"א ו"ו ה"ה}}
* הבינה -
** החיצון - {{גמט דגש|א' א"ה אה"י אהי"ה}},
** האמצעי - {{גמט דגש|אהי"ה}},
** הפנימי - {{גמט דגש|אל"ף ה"ה יו"ד ה"ה}}
* הדעת -
** החיצון - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"א, יו"ד ה"א וא"ו, יו"ד ה"א וא"ו ה"א}},{{הערה|עד כאן מה שמובא בדפוסים השונים. והשמיטו את המשך השמות של דעת. ואני השלמתי כאן על פי עץ החיים שם בדרוש השמות. וזה רק מראה עד כמה הדפוסים של ספר זה לקויים באיכות וצריכים זהירות - ויקיעורך}}
** האמצעי - {{גמט דגש|יו"ד, יו"ד ה"ה, יו"ד ה"ה ו"ו, יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
** הפנימי - {{גמט דגש|יו"ד ה"ה ו"ו ה"ה}}
סך הכל עולה {{קיצור|אלף ועשרים ושלשה|1,023}}{{הערה|לא מסתדר החשבון. אני קבלתי 1045. וצע"ע איך ליישב החשבון - ויקיעורך}} - במספר {{גמט דגש|סמיכה שחיטה תנופה}} עם {{גמט דגש|י"ה}} אותיותיהם. להורות שעל ידי שלשה עבודות אלו גרמו גדלות הנוקבא בסוד שלשה מוחין שלה עם הכתר שלה.
והנה כל אלו הבחינות שיש לנוקבא דאצילות כן יש גם כן לנוקבא דזעיר דבריאה. ולכן כל אלו שלשה עזרות הנ"ל הם הכל בפרצוף דנוקבא בסוד י' ספירות שלה.
ועתה נבאר פרצוף זעיר דבריאה בכל עשר ספירות שלו.
===בין האולם ולמזבח===
'''בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי האולם הוא סוד נה"י דתבונה המלובשת בתוך הזעיר עד נה"י שלו. {{ש}}
והנה פתחו של אולם הוא פי היסוד דתבונה שהוא המלכות שלה. ולכן היה גבוה הפתח ארבעים אמה שהוא בסוד '''ם''' סתומה - שני דלתות ושני צירים כזה [ציור]. ורחבו עשרים אמה שהוא כ"ף כפופה - מלכות הנקרא {{צ|'''כסא''' הכבוד}}, כנזכר בפירוש האותיות של הקדמת הזוהר מהר' חיים ויטל זלה"ה, עיין שם.
וגם {{גמט דגש|אולם}} גימטריא {{גמט דגש|מזל}} - כי {{צ|בני חיי ומזוני במזלא תליא}}, שהוא יסוד דתבונה שמשם מתגלים שלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|מזלא}}, שהוא במזלא עילאה של דיקנא דאריך אנפין. ויסוד לעולם נקרא {{צ|צדיק יסוד עולם}}. ולכן {{גמט דגש|בני חיי מזוני}} - גימטריא {{גמט דגש|צדיק}} - כי כל '''צדיק''' נקרא '''מזלא''', דתלוין ביה תריסר מזלות כנזכר בתיקונים דף ק"ג ע"א, עיין שם.
: <big>[</big> ואהובי הר' משה זכות נר"ו אמר כי זה סוד {{צ|'''ה''''נה '''נ''''חלת '''י''''הוה '''ב''''נים}} - ראשי תיבות '''בינה'''. וגם בלאה כתיב {{צ|ויר''''א''' יהו''''ה''' כ''''י''' שנוא''''ה''' לאה}} - סופי תיבות '''אהיה'''. ולכן לא נמסרו שלשה המפתחות ביד שליח שסוד' מג' המילואים. וכן {{גמט דגש|תנ"ה}} שעולה שלשה '''אהיה''' התפללה על ה'. ואם תצרף {{גמט דגש|ע"ג}} דאיהי {{גמט דגש|ס"ג}}{{הערה|הכוונה אל שם ס״ג עם עשר אותיותיה}} לג' המילואים דאינון {{גמט דגש|תנ"ה}} בסוד {{גמט דגש|חותם}} - תמצא {{גמט דגש|מפחת}}. הרי כי {{גמט דגש|חותם}} ו{{גמט דגש|מפתח}} דרך אחד להם.{{ש}}
ובזה תבין למה לא אמרו רז"ל 'חותם ומנעול'.
:ואמנם {{גמט דגש|ע"ג}} עם אותיות השורש הוא {{גמט דגש|אולם}}. ואם תמלא '''אולם''' (ה'''ו'''' ביו"ד){{הערה|הכוונה למילוי של מלת 'אולם' בלבד - {{גמט דגש|ל"ף י"ו מ"ד ם'}}}} - תמצא י' פעמים אהיה. הוא סוד התפשטותה בתוך זעיר אנפין. וגם בסוד חמשה חסדים וחמשה גבורות לזעיר ונוקבא שמכאן כל כחן. ו'אולם' מלשון {{צ|ובריא אולם}}.
:ולכן היה האולם עודף על ההיכל {{גמט דגש|ט"ו}} אמה מן הצפון ו{{גמט דגש|ט"ו}} מן הדרום - דאיהו רביעה על בנין. וב' פעמים {{גמט|ט"ו}} הוא סוד {{גמט דגש|ל}} ד'''צלם'''. והבן <big>]</big>
ומה שאמרו רז"ל {{ממ משנה|מדות|ב|ג}} כל הפתחים והשערים שהיו שם גובהן עשרים ורחבן עשר אמות חוץ משל אולם שהיה יותר רחב מכל השערים - כי היסוד דתבונה הוא רחב ונקרא {{צ|רחובות הנהר}} כנודע. וז"ש גם כן כל הפתחים שהיו שם היו להן דלתות חוץ משל אולם שלא היו בו דלתות - כי תמיד הוא פתוח, כי היסוד דישראל סבא תמיד בתוכה ופותח אותם בסוד רעים דלא מתפרשין לעלמין.
====סוד הגפן====
והנה סוד הגפן של זהב שהיה עומד באולם {{ממ משנה|מדות|ג|ח}} הוא סוד היסוד דתבונה שבתוכה הגבורות הנזכר. יין המשומר בענביו מששת ימי בראשית. ולכן היה של זהב שהם הגבורות שהיו בתוך הגפן. וגם {{גמט דגש|הגפן}} גימטריא {{גמט דגש|לבנון}} - '''לב''' נתיבות, '''נו"ן''' שערי בינה. ונקרא {{צ|הר '''לבנון'''}} שמלבנת עונותיו של ישראל בסוד יום הכיפורים הנקרא {{צ|תבונה}} שהיא מכפרת כנודע.
ולכן היה משקלה אלף ככרי זהב טהור בסוד {{צ|'''אלף''' בינה}}. ולכן היה הגפן נושא פירות כי משם יוצאים כל הנשמות לעולם שהם פירות עליונים - {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}.
====סוד שני עמודי נחשת====
סוד שני עמודי נחשת שהיו עומדים באולם אשר שמם היה '''יכין ובועז''', הם נצח והוד דתבונה. {{ש}}
והנה נודע כי '''הויה''' בנצח, '''אדני''' בהוד. ומשום שהוד כליל בנצח - ולכן יש בנצח '''יאה"דונהי''', על כן עמוד הימיני {{גמט דגש|יכין}} שגימטריא {{גמט דגש|יאהד"ונהי}}. וכן בהוד הוא {{גמט דגש|אלהים}} - כי איהי בהוד ואיהו בנצח. ולכן {{גמט דגש|בועז}} גימטריא {{גמט דגש|אלהים}}.
וכן {{גמט דגש|בעז}} חסר כתיב ומספרם ביחד - {{גמט דגש|יכין בעז}} - גימטריא {{גמט דגש|נצח והוד}}.
והנה בכאן הוא רמוז סוד הפסוק {{צ|ויאמר ישראל אל יוסף הנה אנכי מת והיה אלהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}}. כי המילוי של '''יכין''' בלבד כזה {{גמט דגש|יו"ד כ"ף יו"ד נו"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ף' ו"ד ו"ן}}}} גימטריא {{גמט דגש|יוסף}}. והמילוי של '''בועז''' בלבד כזה {{גמט דגש|בי"ת וי"ו עי"ן זיי"ן}}{{הערה|{{גמט דגש|י"ת י"ו י"ן יי"ן}}}} - גימטריא {{גמט דגש|ישראל}} עם {{גמט דגש|ה'}} אותיות.
ונודע כי ההוד נאמר עליו {{צ|כל היום {{גמט דגש|דוה}}}}, שהוא מילוי של {{גמט דגש|יו"ד ה"ה}}{{הערה|{{גמט דגש|ו"ד ה'}}}} - כנודע ביחוד '''הגא"וה''', על שם ששם יש אחיזה לחיצונים אפילו בהוד דתבונה. ולכן ישראל (הרמוז בזה ההוד דתבונה) אמר אל {{גמט דגש|יוסף}} (שהוא רמוז בנצח דתבונה) {{צ|הנה אנכי מת}} בסוד {{צ|רגליה יורדות מות}}, {{צ|והיה אלהים עמכם}} - כי לעולם כשעולים נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת אזי ההוד הוא כלול בנצח בסוד {{צ|וקרא זה אל זה}}. וזהו שאמר הכתוב {{צ|והיה '''אלהים'''}} - שהוא ההוד שגימטריא {{גמט דגש|בועז}} - מחובר {{צ|עמכם}} - שהם יסוד ונצח שכלולים ביחד. {{ש}}
אזי {{צ|והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם}} שהוא סימן שיעלו נצח הוד יסוד בחסד גבורה תפארת שנקרא 'אבות'. ומה שהיה ההוד בסוד מיתה נעשה עתה חיים בסוד {{צ|אלהים '''חיים'''}}. וזהו שאמר רז"ל {{צ|יעקב אבינו לא מת}} כי כשעולה למעלה הוא נשאר בחיים.
====סוד המזבח====
הנה ה{{גמט דגש|מזבח}} הוא {{קיצור|נהי"ם|נצח הוד יסוד מלכות}} דזעיר אנפין שגימטריא {{גמט דגש|אל הויה}}, שהוא בזעיר אנפין כנודע. ולכן היה שלשה דפוסים זה על גב זה שהם '''יסוד המזבח, והסובב, והמערכה'''. שהם כנגד נצח הוד יסוד דזעיר.
ולמעלה היה ארבע קרנות שהם כנגד עטרה שביסוד שנקרא מלכות ונקרא '''ד'''' מפני שתמיד פרצופה כנגד {{גמט דגש|ד'}} ספירות תפארת נצח הוד יסוד כנודע. ונקרא היא גם כן '''קרן''' כמ"ש בזוהר פרשת במדבר על {{צ|קרן דרומית וגו'}}{{הערה|{{ממ זהר|ג|קכ|א}}}}.
והנה הנצח הוד יסוד דזעיר הוא פרצוף חיצון של זעיר והוא שלם בעשר ספירות חב"ד חג"ת נהי"ם. ולכן היה המזבח גם כן גבוה עשר אמות.{{ש}}
* והוא מתחלה היה '''היסוד''' גבוה אמה אחת, והוא כנגד '''כתר'''.
* ואחר כך היה '''הסובב''' חמש אמה כנגד חכמה ובינה חסד גבורה תפארת.
* ואחר כך המערכה שלש אמות כנגד נצח הוד יסוד.
* והקרנות אמה אחת כנגד מלכות.
וגם נוכל לומר מלמטה למעלה -
* כי קרקע של העזרה היא '''מלכות'''
* ושלשה דפוסים הנ"ל הם נה"י חג"ת חב"ד,
* וארבע קרנות הם {{גמט דגש|ד'}} מוחין של כלי חיצון דזעיר שהם בסוד {{צ|{{גמט דגש|שנות}} חיים}} שגימטריא {{גמט דגש|קרנות}} (כנזכר אצל {{צ|אסרו חג בעבותים עד קרנות המזבח}}, עיין שם).
והנה בין האולם ולמזבח היה כ"ב אמה. הכוונה הוא כי כל האיברים נעשים ומצטיירים ב{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע, כי הגוף נעשה מן האותיות. ולכן הארת ה{{גמט דגש|כ"ב}} אתוון דכורין שמהם נצטייר עצמותו לצורך גופו שהם האיברים שלו ממש. מהארתם נתקבצו ביסוד ונעשה כלי היסוד דדכורא. וכן בנקבה מהארת {{גמט דגש|כ"ב}} אותיות שהם אברים עצמן שלה נעשים כלי היסוד שבה. עיין בדרוש טנת"א.
והנה כבר נודע שיסוד דתבונה שנקרא {{צ|פתחו של אולם}} כנז"ל - היא מסתיימת בחזה דזעיר, ומשם יוצא יסוד דחכמה ומתפשט עד יסוד דזעיר. והוא מגולה מן שני שלישים תחתונים של תפארת דזעיר אנפין.
והנה {{צ|בין האולם}} שהוא היסוד דתבונה, {{צ|ובין המזבח}} שהוא נצח הוד יסוד דזעיר - שם מגולה יסוד דחכמה שיש בו {{גמט|כ"ב}} אותיות. וזהו {{גמט|כ"ב}} אמה שהיה בין זה לזה.
====סוד הכיור====
הנה הכיור היה בין האולם ולמזבח ומשוך כלפי דרום. והיה לו שנים עשר דדים בעבור ירחצו ממנו יחד ידיהם ורגליהם השנים עשר כהנים אשר ישרתו בקדש בקרבן התמיד כל הימים.
והנה הכוונה הוא כי חכמה הוא נקרא 'דרום', ובינה - 'צפון', מפני שהם מלבישים השני זרועות דאריך - חסד וגבורה, דרום וצפון. ולכן כל הדברים שהיו עומדים בדרום של המזבח הוא בחינות של חכמה, וכל הדברים שהיו עומדים בצפון המזבח הם בחינות של הבינה.
והנה אמרנו לעיל כי כל היסודות נקראים 'מזלא' כי מהם נוזלים שפע ברכה. ובפרט יסוד דחכמה מפני שבינה מקבלת מן מזלא תתאה {{צ|ונקה}}, וחכמה מקבל ממזלא עילאה - {{צ|נוצר חסד}}. ולכן הוא יותר חשוב מכולם.
והנה ביסוד דחכמה כלולים בו {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, ועם {{גמט דגש|ד'}} כוללים - גימטריא {{גמט דגש|רל"ו}} במספר {{גמט דגש|כיור}}. ולכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|כיור}}.
והמים שהיו בו הם מן ה{{גמט דגש|ט'}} יודין שיש ב{{גמט דגש|ד'}} שמות שהם גימטריא {{גמט דגש|מים}}. ומה שהיו נוזלים המים מן {{גמט דגש|י"ב}} דדים - הכוונה שאמרנו שחכמה מקבל מן מזלא עילאה {{צ|נוצר חסד}}, שהם שלשה הויות ויש בהם {{גמט דגש|י"ב}} אותיות. ולכן היה גם כן ב{{גמט דגש|כיור}} - {{גמט דגש|י"ב}} דדים הנוזלים מהם מים.
ונודע כי {{גמט דגש|ע"ב}} ב{{גמט דגש|חסד}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} בגבורה, ו{{גמט דגש|מ"ה}} בתפארת, ו{{גמט דגש|ב"ן}} במלכות. שהם ארבע רגלי המרכבה. וזהו רמז כי '''כיור''' במילוי כזה {{גמט דגש|כ"ף יו"ד וי"ו רי"ש}} - גימטריא {{גמט דגש|אברהם יצחק יעקב דוד}} שהם ד' רגלי המרכבה. ו{{גמט דגש|י"ב}} דדים רומזים על {{גמט דגש|י"ב}} שבטים.
====סוד העשר שלחנות====
סוד העשר שלחנות של שיש הנזכרים במסכת שקלים פרק ששה משנה ד' {{ממ משנה|שקלים|ו|ד}} ששתי שולחנות היו נתונים לצד הדרומי של המזבח, והשמונה שלחנות היו נתונים לצד צפוני של המזבח.
וגם היו עשרה כיורות המצוקות מנחושת כנזכר במלכים א' ז' ל"ט {{ממ|מ"א|ז|לט}} - חמשה מהם היו נתונים על מכונות הנחשת מצד דרומי למזבח, וחמשה מהם הנשארות היו נתונים מצד צפוני למזבח.
והנה השלחנות רומזות אל עשר גבורות, וסימנך {{צ|שלחן בצפון}}. והכיורות רומזים אל עשר חסדים שבתוכם היה נתונים מימי החסדים. {{ש}}
וצריך לידע כי יש חמשה חסדים וחמשה גבורות דחכמה, וחמשה חסדים וחמשה גבורות דתבונה. והנה {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד ימין - כי חכמה הוא מימין כנז"ל. ו{{גמט דגש|ה'}} חסדים דתבונה הם {{גמט דגש|ה'}} כיורות של צד שמאל - כי תבונה היא מצד שמאל כנז"ל.
ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות דבינה הממותקות על ידי {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה, ועוד {{גמט דגש|ג'}} גבורות מגולות של חכמה הנמתקות - הם מתחברים ביחד בסוד {{גמט דגש|יצחק}} - ח' הויות כנז"ל, בסוד הג' מ"ל ה' גבורות ג' גבורות ע"ש, והם השמונה שולחנות של צד שמאל{{הערה|העתקתיו כפי שהוא. ולא הבנתי את המילים או את הכוונה - ויקיעורך}}.
וגם היסוד דתבונה נקרא '''יצחק - קץ חי'''. והשני גבורות שאינם נמתקות הם מחוברות עם {{גמט דגש|ה'}} חסדים דחכמה כדי למתקם גם כן, והם השתי שלחנות של צד ימין שהם בכלל שבעה הויות במספר {{גמט דגש|יעקב}} שהוא מתחבר תמיד בימין. וכן היסוד דחכמה נקרא {{גמט דגש|יעקב}}. וחמשה חסדים הנשארים של חכמה עם כללותם ביסוד - הרי הם ששה הויות במספר {{גמט דגש|יוסף}}.
====סוד השמונה עמודים====
סוד השמונה עמודים שהיו מצד השמאל למזבח כנזכר במסכת פסחים פרק ה' משנה ט' {{ממ משנה|פסחים|ה|ט}}. והם כנגד {{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|אל}} הנמשך מפנים העליונים, והם במספר {{גמט דגש|אברהם}}. וזה היה כדי למתק ה' הויות של גבורות אשר היה שם בסוד {{צ|ויעקוד {{גמט דגש|אברהם}}}} (ח' פעמים '''אל'''), {{צ|את {{גמט דגש|יצחק}} בנו}} ({{מכפלת גימטריא|ח'|פעמים|הויה}} של גבורות כנז"ל). ולכן היו עומדים בצד שמאל למזבח.
====סוד ים הנחשת====
סוד ים הנחשת הנתון גם כן מכתף הימיני של המזבח הוא כנגד המלכות דחכמה שהוא עטרת יסוד שלו המלובש בתוך יסוד דזעיר כלו. כי בעטרה מתקבץ כל השפע של היסוד ולכן הוא נקרא העטרה בחינת '''ים''' על שם קיבוץ השפע שמתקבץ שם כדי לתת לנוקבא דזעיר בעת התחברות ביחד זעיר אנפין ונוקבא.
====סוד שתי שלחנות====
סוד שתי שלחנות שהיו באולם מבפנים על פתח הבית כנזכר במסכת מנחות פרק י"א ז' {{ממ משנה|מנחות|יא|ז}}, והיו אחד של שיש ואחד של זהב. על של שיש נותנים לחם הפנים בכניסתו, ועל של זהב ביציאתו.
הכוונה כי הם היו רומזים על נצח והוד דאבא המלובשים בתוך נצח והוד דבינה שהיא נקרא '''אולם''' כנזכר לעיל. כי לחם הפנים הוא בסוד החכמה האוכל אותם, כמ"ש בקדושת עזרת הכהנים בהקדמת המשנה, עיין שם. הרי פירשנו נהי"ם דזעיר, ונהי"ם דבינה, ונהי"ם דחכמה - המלובשים זה בתוך זה בעולם הבריאה כמו בעולם האצילות.
ועתה נבאר מה שאמר במשנה שלנו '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסים לשם}}'''.{{ש}}
זה יובן במה שמביא האר"י ז"ל בדרוש המוחין דקטנות, כי בהיות המוחין דיניקה תחלה ברישא דזעיר אנפין - אז הם {{גמט דגש|ג'}} שמות {{גמט דגש|אלהים}} בשלשה מוחין. והם {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} צירופי '''אלהים'''. ואחר כך יורדין המוחין דיניקה בגרון דזעיר אנפין ושם מתמעטין. ואינו יורד כי אם שליש אחד מהם - והוא {{גמט דגש|ק"ך}} צירופים בלבד. ואחר כך יורדין ביסוד דזעיר ומתמעטים החצי שלהם והם {{גמט דגש|ס'}} צירופי '''אלהים'''.
ואמנם כל ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות הם מציאות אחד - כי הכל נקרא גוף אחד. לכן אין ב' מעוטין ד'''אלהים''' אחד בשלשה אמצעיות ואחד בשלשה תחתונות - כי הכל גוף אחד. ולא יש רק מיעוט אחד שהוא אחר רדתן ליסוד סיומא דגופא. ואחר כך יורדין משם {{גמט דגש|ל'}} צירופי '''אלהים''' לראש דנוקבא וכו' - עד הראש הבריאה. עיין שם באורך גדול כי איני יכול להאריך בזה הענין.
הכלל העולה מדבריו כי המוחין דקטנות הם מתמעטים שלשה פעמים בזעיר - פעם אחד בראש, שנית בגרון, שלישית ביסוד. ובכל שלשה מקומות מניחים קצת מחלקם ויורד יותר למטה. אבל בחסד גבורה תפארת נצח הוד דזעיר - אין להם שם שום חנייה - כי תכף יורדים ביסוד דזעיר ואין מניחין מחלקם שום חלק, אלא תכף מגרון יורדין ביסוד.
וכן גם כן תמצא בסוד ירידת חסדים וגבורות מיסוד דבינה המסתיים בחזה דזעיר. כי החסדים יוצאים מתחלה ומתפשטים בקוים של הקצוות. אבל הגבורות אין להם מקום להתפשט ויורדין תכף בעטרת היסוד דזעיר כנודע. נמצינו למדים ש'''{{צ|בין האולם}}''' (שהוא יסוד דתבונה כנזכר), '''{{צ|ובין המזבח}}''' (שהם הנצח הוד יסוד דזעיר כנזכר, והוא בשני שלישי תפארת דזעיר) - אין שם שום חנייה וחלק מן השלשה מוחין דקטנות.
ונודע כי ביניקה יש שלשה מוחין ד'''אלהים''' דישראל סבא, ושלשה מוחין ד'''אלהים''' דתבונה. ושלשה מוחין דחכמה לעולם הם מתלבשין בשלשה מוחין דתבונה. והנה בעת שאלו המוחין היו עדיין למעלה בגרון דזעיר אנפין - אז היתה לחיצונים קצת אחיזה בשלשה '''אלהים''' דתבונה בסוד 'העורף' כנודע. ואז נעשו השלשה '''אלהים''' בעלי מומין על ידי אחיזת החיצונים. אבל השלשה '''אלהים''' דחכמה - מאחר שהם סתומים בתוך התבונה - אין לחיצונים אחיזה בהם. אבל אם הם היו מתעכבים בשני שלישים התחתונים של תפארת דזעיר אנפין המגולים - אז היה כח לחיצונים לאחוז בהם מאחר שהם מגולים. ומכל שכן בשלשה '''אלהים''' דתבונה אם היו מתעכבים שם שהיו אוחזים בהם החיצונים הרבה מאד.
ולכן יורדים במרוצה ביסוד דזעיר. וזהו סוד {{צ|ערום ראה רעה ונסתר}}. ר"ל {{צ|ערום}} שהם הגבורות כשהם במקום מגולה וראו עצמם ערומים בלי לבוש - אזי תכף {{צ|ונסתר}} בתוך היסוד מפני החיצונים. ונודע כי ממותרי המוח של החכמה מתרבים השערות בראש הזעיר (כנזכר בשער אריך אנפין במוחא סתימאה שלו, עיין שם בפרק י"א). ולכן נקראים מוחין דחכמה {{צ|פרועי ראש}} מפני שגורמים גדלות השערות בראש דזעיר אנפין. וזהו '''פרוע''' שמתגלים מה שיש '''בראש'''. שהם
* ג' מוחין ד'''אלהים''' דיניקה שהוא מוח החכמה - '''אלהים''' במילוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ש'}}.
* ומוח הבינה - '''אלהים''' בריבוע - {{גמט דגש|ר'}}
* ומוח הדעת - הוא אות '''א'''' של '''ראש'''. כי בדעת אינו ניכר בו רק כללות '''א'''' לבדו. כי הרי בעיבור לא היה ניכר כלל. גם שהוא מלא באלפי"ן (כנודע כי '''אלהים''' של דעת מלואו באלפין). וזהו '''א'''' של '''ראש'''.
והנה כתוב בדרוש דקטנות כי השלשה '''אלהים''' שיש בזעיר בזמן היניקה - יש לכל אחד {{גמט דגש|ק"כ}} צירופים של '''אלהים''', ו{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|ק"ך}} - הרי {{גמט דגש|ש"ס}}. ו{{גמט דגש|ה'}} אותיות של '''אלהים''' - הרי {{גמט דגש|שס"ה}}. ומכאן הם סוד {{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה וגו'. עיין שם.
והנה {{גמט דגש|פרועי}} - גימטריא {{גמט דגש|שס"ה}}. וז"ש {{צ|פרועי '''ראש'''}} - ר"ל ה{{גמט דגש|שס"ה}} ימות החמה מתגלים מן ה'''ראש''' - שהם שלשה מוחין ד'''אלהים''' הנרמזים בתיבת '''ראש''' כנזכר לעיל.
ואל תקרי "ימות החמה" אלא "ימות החֵמה" בנקודת צי"רי מפני שהם דינים קשים.
וז"ש '''{{צ|בין האולם ולמזבח מקודשת ממנה שאין בעלי מומין}}''', שהם שלשה {{גמט דגש|אלהים}} דבינה, שכן גם כן {{גמט דגש|בעלי מומין}} גימטריא {{מכפלת גימטריה|ג'|פעמים|אלהים}} - כי {{גמט דגש|מום}} הוא {{גמט דגש|אלהים}}. {{גמט דגש|בעלי מומין}} הם שלשה {{גמט דגש|אלהים}}. וכן {{גמט דגש|פרועי}} ראש כנזכר לעיל שהם מוחין דחכמה יכולים ליכנס שם ולהתעכב שם מפני גודל הקדושה שיש שם יסוד דחכמה מגולה. ולכן אין הגבורות יכולים להתעכב שם כנגד הארת יסוד דחכמה - ולכן יורדים במרוצה בתוך יסוד דזעיר אנפין. ומאחר שהגבורות עוברים שם במרוצה - נחשב להם שמעולם לא היו נכנסים לשם. וז"ש '''{{צ|שאין נכנסים לשם}}'''.
===ההיכל מקודש ממנו===
'''ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע שהיכל כולו הוא סוד כללות דבינה עילאה. ושער ההיכל הוא עטרה שביסוד דבינה, שהיא מלכות הנקרא {{גמט דגש|תרעא}} - מילוי '''אדני'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ל"ת ו"ן ו"ד}}}}. ושני דלתות היה בו - הוא סוד '''ם''' סתומה של פסוק {{צ|למרבה המשרה}} שהוא בסוד שני דלתות כזה [ציור]. כי על ידי שני דלתות אלו נסתם היסוד דבינה הנקרא 'היכל' כנזכר לעיל ביסוד התבונה.
ונודע שכל '''ד''' הוא '''י'''' ושני '''ו"ו''' שהם במספר {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון. משני ווי"ן נעשה '''ד''' אחת, ואות '''י'''' הוא נקרא {{גמט דגש|ציר}} אחד. וכן בדלת השני. הרי יש בכאן מתחלה '''י'''' שהוא הציר, ואחר כך '''ו'''', ואחר כך '''ד'''' - וסימנך '''יוד''' במילוי.
ולכן היה פתחו של היכל גבוה עשרים אמה - שהוא {{גמט דגש|יו"ד}} במילוי, ורחבו עשר אמה - כי יו"ד הוא עשר.
וארבע דלתות היו לו שם - שתים בפנים ושתים בחוץ - שהם בכלי חיצון ובכלי תיכון, שהוא סוד {{צ|חותם בתוך חותם}}. וגם '''מ'''' במילוי הוא '''מ"ם''' אחרת. וכל [ציור של שתי דלתות, אחת ישר ואחת הפוכה] היא שני דלתות - הרי ארבע דלתות.
וכן [ציור] היא ציור שני פעמים '''יד יד'''. והנה '''יד''' במילוי - {{גמט דגש|יו"ד דל"ת}} - גימטריא {{גמט דגש|חותם}}. הרי באות '''ם''' רומז סוד {{צ|חותם בתוך {{גמט דגש|חותם}}}} להורות כי היסוד דנוקבא (שהוא צורת '''ם''' מרובעת) - יש שם בתוכה חותם בתוך חותם.
וז"ש {{צ|וביד כל אדם '''יחתום'''}}.
אבל הכלי הפנימי שם הוא מזבח הפנימי שהוא מזבח הקטרת ששם מקוטר ומקושר החיבור של תרין יסודות ביחד
דחכמה ובינה. ונודע כי ביסוד דחכמה הם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}, וביסוד דבינה הם {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}}. ובנקודת ציון מתחברים ביחד - הרי במספר {{גמט דגש|תורף}}. והבן זה מאד.
ואם תחבר עמהם שני דלתות עם שני צירים - שהם שני פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} שמספרם {{גמט דגש|כ"ח}} - הרי {{גמט דגש|תרפ"ז}} ו{{גמט דגש|כ"ח}}{{הערה|{{גמט דגש|תרפ"ז כ"ח}}}} - גימטריא {{גמט דגש|קטורת}}.
ולכן נקרא נקודת ציון {{צ|מזבח הקטורת}} כדי לקשר בין שתי ידות שהם צורת [ציור] מרובעת ה{{גמט דגש|ז'}} שמות הנזכר לעיל שהם במספר {{גמט דגש|תזריע}}, בסוד {{צ|אשה כי {{גמט דגש|תזריע}} וילדה זכר}}. שהיא '''ה''' עליונה כשהיא מזרעת במספר {{גמט דגש|תזריע}} (שהם {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קנ"א קמ"ג}}) - אזי 'וילדה {{גמט דגש|ברכה}}' שהוא במספר {{צ|{{גמט דגש|זכר}}}}.
וזהו סוד {{צ|מזבח חדש בציון תכין}} - ר"ל שהמזבח תכין בנקודת ציון שבה. וכן ראשי תיבות שלהם הוא {{גמט דגש|מחבת}}, עם ארבע אותיות - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קנ"א קמ"ג}} שהם כלולים ביסוד דבינה כנזכר לעיל.
וכן {{גמט דגש|מזבח קטורת}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן קס"א קמ"ג קנ"א אלהים}} - להורות כי ה{{גמט דגש|ז'}} שמות ממתיקים ה{{גמט דגש|ה'}} גבורות ד'''אלהים''' שיש ביסוד שלה.
====סוד ב' כני הזהר====
סוד {{גמט דגש|ב'}} כני הזהב אשר היו נתונים תוך ההיכל - עליהם יניח הכהן הגדול ביום הכיפורים את שני כפורי הזהב אשר היו נותנים בהם את דם הזבחים של אותו היום. כנזכר במסכת יומא פרק ה' משנה ג' {{ממ משנה|יומא|ה|ג}}. הם נצח והוד של בינה עילאה. מפני שהיא נקראת {{צ|יום הכיפור}} כנודע שמכפרת עונותיהם של ישראל . ונודע כי בנצח הוד דבינה יש שלשה מילוי '''אהיה'''. ולעולם נצח הוד כלולים ביסוד. וזהו רמז {{גמט דגש|שני כני הזהב}} - גימטריא {{גמט דגש|קס"א קמ"ג קנ"א}} עם {{גמט דגש|ג'}} כוללים.
====סוד שלחנות הזהב====
סוד שלחנות הזהב אחד עשר.
* האחד מהם שעשה משה במדבר - הוא נתון באמצע
* וחמשה מן השלחנות האחרים נתונים לימין השלחן הזה,
* והחמשה הנשארים נתונים לצד השמאלי ממנו.
איתא בספר תיקונים דף פ"ז, זה לשונו:
: פתורא איהי סמכא על ארבע סמכין דאיהי כגוונין דגופא דסמכין ליה דרועין ושוקא דאינון ארבע. וצריך שית נהמין מהאי סטרא ושית נהמין מהאי סטרא. '''ורזא''' דמלה {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} דאינון שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין שוקין. דהא שכינתא אתעבידת גופא למלכא בכל תקונא דילה וגו'.
וזה יובן ממה שכתוב בשער הזעיר אנפין חלק שמיני פרק י"א וזה לשונו:
: הנה אכילת אבא ואמא נחלקת לשנים.
: אחד הוא נמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך כנזכר שם. ומשם נמשך השפע והמזון עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ. כי מרוב אורו אינו יכול ליגבל בפנים. ומשם נמשך דרך הדיקנא דאריך ויורד השפע ההוא עד כנגד פה דאבא ואמא. ואינן יכולין לקבלו - כי אפילו תוך אריך לא היה יכול ליכנס כנזכר. ואז נשאר שם בסוד הבל פומא דאריך ונשאר בסוד אור מקיף לאבא ואמא. ומשם שואפים ושואבים אבא ואמא בפיהם וניזונין ממנו דרך שאיבה לבד, ולא בסוד אכילה ממש. והמזון הזה הוא לשלש ראשונות דאבא ואמא.
: אכילה שנית היא ממוחא סתימאה דאריך אנפין שנמשכת משם אל פיו דאריך, ומשם נכנס בפנימיות דרך הגרון ששם הוא כתר דאבא ואמא. ומתפשט עד פה דאבא ואמא. ואז יורד בפנימיות גרונם עד ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות שלהם, ומזה ניזונים ה{{גמט דגש|ו'}} קצוות דאבא ואמא.{{ש}}
עכ"ל.
ונודע גם כן שיש שלשה הויות בכל ראש מתלת רישין שהם '''גולגלתא, ואוירא, ומוחא'''. והנה ה{{גמט דגש|ג'}} הויות דמוחא סתימאה מתלבשא בדיקנא דאריך אנפין ושם נעשים {{גמט דגש|י"ב}} הויות. ואחר כך כלולים במזלא עילאה. ואחר כך המזלא עילאה מתחבר עם מזלא תתאה ומשפיע בו ה{{גמט דגש|י"ב}} הויות.
וגם נודע שחכמה מקבל ממזלא עילאה ד{{צ|נוצר חסד}}, ובינה עילאה מקבלת ממזלא תתאה ד{{צ|ונקה}}. ולכן כשמתפשט השפע של מוחא סתימאה דרך הפה דאריך אנפין ומשם לתוך ו' קצוות דבינה - אזי מתפשטים ה{{גמט דגש|י"ב}} אותיות של שלשה הויות דמוחא סתימא ונעשי"ם {{גמט דגש|י"ב}} הויות בי"ב אברים שלה, שהם שית פרקין דתרין דרועין ושית פרקין דתרין רגלין. ושם נקראים {{צ|לחם הפנים}} - כי השלשה הויות שגימטריא {{גמט דגש|לחם}} נכנסים בפנימיות דבינה של ו' קצוות.
אבל השלשה הויות שבגלגלתא נשארים בסוד אור מקיף, והם סוד שנים עשר שבטים. וזה שאמר {{צ|ששם עלו שבטים שבטי יה}} - שהם י"ב הויות שבי"ב פרקים דבינה עילאה.
וז"ש {{צ|זה השלחן אשר לפני יהוה}} - ר"ל שהוא בפנימיות של הבינה הנקרא יהו"ה.
ולפי המאמר של התיקונים הנ"ל שאמר {{צ|ורזא דמלה זה השלחן אשר לפני יהוה - {{גמט דגש|זה}} בחושבן {{גמט דגש|ו"ו}} וגו'}} - הכוונה שהבינה בעת התחברות עם החכמה - אזי הוא שוכב בין חסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד של הנוקבא, והוא מחבק אותם עם החסד גבורה תפארת נצח הוד יסוד אחר החיבור בעת שנותן לה סוד הטיפה. ואזי היא {{צ|לפני יהוה}} - כלומר פנים בפנים. והי"ב פרקין הם למעלה על גבי השלחן שהוא גופא דילה.
ולכן צריך לסדר ה{{גמט|י"ב}} על השלחן כמו תרין סגו"לין - זה על גב זה שהוא רומז על סוד החיבוק בשתי ידים זה על גב זה, שהם תרין סגו"לין. ובשתי רגלים גם כן זה על גב זה - הרי עוד שנני סגו"לין.
והנה התפארת דבינה (שהוא הגוף שלה) הוא השלחן בעצמו שהיו מונחים עליו ה{{גמט|י"ב}} לחם הפנים כנזכר, ותמים היו חמים - שהוא בסוד החיבור.
וגם הכהן גדול (שהוא החכמה שנקרא 'כהן גדול' כנודע) - תמיד היה אוכל הלחם חם כמ"ש {{צ|ביום הלקחו}}. וזהו בסוד {{צ|כי אם הלחם אשר הוא אוכל}}. וכבר אמרנו לעיל שהי"ב לחמים היו כנגד י"ב הויות של דיקנא דאריך אנפין, ובי"ב הויות יש {{גמט דגש|מ"ח}} אותיות שהוא {{גמט דגש|חם}}. ולכן היה לחם הפנים תמיד {{גמט דגש|חם}} כנזכר לעיל.
ואמנם מזה הלחם יורד שפע ומזון לכל העולמות כמ"ש בזוהר פרשה תרומה דף קנ"ה ע"א {{ממ זהר|ב|קנה|א}}, וזה לשונו: {{צ|לחם הפנים - מיכלא דאינון פנים. מזונא וסיפוקא דנפיק לעלמא מנייהו אתי ושריא על ההוא פתורא, בגין דשלחן דא מקבלא מזונא וסיפוקא לאינון פנים דלעילא ואיהי אפיקת מזונין וספוקין מאינון פנימאין. ומזונא דאפיקת - איהו ההוא לחם כדקאמרן}}. עד כאן לשונו. {{ש}}
ועם הקדמה הנ"ל יובן המאמר היטב.
והנה כשנכנסים אלו ה{{גמט|י"ב}} לחם ביסוד שלה בחמימות כדי לעורר החיבור - אז השלחן (שהוא התפארת שלה) מקבל י"ב הויות אחרים ממזלא כנז"ל. אזי נקרא היסוד {{צ|מזבח {{גמט דגש|חדש}}}} - גימטריא י"ב הויות{{הערה|{{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|הויה}}}} שהם {{צ|בציון תכין}} - דהיינו בנקודת ציון שבה.
הנה מלבד התפשטות י"ב הויות הנ"ל בגופא - יש עוד התפשטות ה' חסדים וה' גבורות מן הדעת ש"לה{{הערה|יש גרשיים בדפוס שבדרך כלל הכוונה להיות מודגש, ולא הבנתי למה - ויקיעורך}} לבינה עצמה כנודע. והם והם {{גמט דגש|ה'}} שלחנות ימינים ו{{גמט דגש|ה'}} שלחנות שמאלים, שהם גם כן עשר הויות כנודע, שלא נשתמשו בם שום דבר.
והנה לפי ההקדמה שהקדמנו יובן מה שאמרו חז"ל {{צ|שלחן בצפון}} כאשר נודע כי גבורה דעתיק מתלבש במוחא סתימאה שהוא שמאל שנקרא 'צפון'. והמוחא אחר כך מתלבש בגופא דבינה הנקרא {{צ|שלחן}}. לכן אמר {{צ|שלחן בצפון}} - ר"ל התיקון של השלחן אינו נעשה אלא בצפון ר"ל במוחא סתימאה שהוא גבורה דעתיק כנודע.
====סוד מנורת הזהב====
סוד מנורת הזהב - אחר עשר
* אשר האחת מהנה היא אותה שעשה משה במדבר - היא נתונה באמצע,
* וחמשה מן המנורות האחרות נתונות לימין המנורה הזאת,
* וחמשה הנשארות נתונות לצד השמאלי ממנה.
הנה זה יובן עם מה שמביא בספר התיקונים דף ע"ב ע"א וזה לשונו:
: {{צ|מנרתא - דא רישא. ושבעה נרותיה עליה - אינון תרין אודנין ותרין עיינין ותרין נוקבא, חוטמא ופומא. ומנרתא לימינה. ואתמר בה הרוצה להחכים ידרים - בגין דתמן מוחא ברישא וחכמה במוחא שריא וביה נהיר מנרתא בגין דאיהו משחא דאתמר ביה כשמן הטוב על הראש}}.
והנה עם הקדמה שהקדמנו לעיל כי מה שנמשך מעתיק יומין המתלבש תוך גולגלתא דאריך נמשך עד פה דאריך, ומשם יוצא לחוץ ונעשה מקיף לשלש ראשונות דאבא ואמא כנזכר לעיל. ונודע כי החסד דעתיק מתלבש בתוך גולגלתא דאריך אנפין, ולעולם בחסד כליל כל הששה תחתונות כי הוא נקרא {{צ|יומם יצוה יהוה '''חסדו'''}} - '''חסד ו'''' - שהוא מצוה ושולט על כל ה{{גמט דגש|ו'}} חסדים אחרים.
ונודע כי השפע היורד על גולגלת דאריך אנפין נקרא {{צ|שמן}} - כי אות '''ש''' מורה על {{גמט דגש|ג'}} ראשונות חכמה בינה דעת דעתיק בסוד שלשה קוים. והם שנקרא {{צ|רישא דלא אתידע}} שעומד למעלה דאריך אנפין בסוד מקיף. וכשהדעת מתחלק לשנים בסוד חסדים וגבורות - הרי {{גמט דגש|ד'}} מוחין שהוא אות '''ם''' ד'''שמן'''. ואם תחבר עמהם הכתר דעתיק - הרי {{גמט דגש|ה'}} ספירות והוא אות '''ן'''' ד'''שמן'''.
וזהו סוד מאמר הזוהר פרשת אמור דף פ"ח ע"ב {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|כשמן הטוב על הראש - דא משח רבות קדישא עילאה דנגיד ונפיק מרישא דכל רישין סתימא דכל סתימין}} - שהוא מרישא דלא אתידע. {{ש}}
{{צ|על הראש ודאי! רישא דאדם קדמאה}} - ר"ל כי השלשה ראשונות אינם מתלבשים ברישא דאריך אנפין הנקרא {{צ|אדם קדמאה}} בסוד {{גמט דגש|ז'}} תיקוני גולגלתא. אלא עומדים למעלה על הראש בסוד אור מקיף.{{ש}}
{{צ|יורד על הזקן - דא דיקנא יקירא}} - כמו שפירשנו לעיל כי השמן שמתלבש בגלגלתא יורד אחר כך בפה דאריך אנפין, ומשם יוצא לחוץ על הדיקנא דאריך אנפין.
{{צ|זקן אהרן - דא כהן גדול דלעילא}} - זה יובן עם מה שכתב האר"י זלה"ה בסוד י"ג מדות. כי מן {{צ|אל רחום}} עד {{צ|ורב חסד}} נקרא 'זקן' דאריך סתם. ומן {{צ|ורב חסד}} עד {{צ|ונקה}} נקרא 'זקנא דכהנא רבא', דאתקן ב{{גמט דגש|ח'}} תיקונים כנגד {{גמט דגש|ח'}} בגדי כהונה.
כי החסד דעתיק מתלבש בגו {{גמט דגש|ח'}} תחיקונים. וז"ש {{צ|יורד על הזקן זקן אהרן}} - כי הם 'זקן בתוך זקן'. כי ממדת ששי ואילך מתחיל 'זקן' אחר - מתלבש ב{{גמט דגש|ח'}} בגדים. ותיקונים אלו הם לו כנשמה, לפיכך נגלים על ידי התלבשות שמונה בשמונה וכו'. עיין שם.
{{צ|וההוא שמן יורד על פי מדותיו - דמאינון משיחן נגיד ונפיק ונחית לתתאי}} - שהוא על שלשה ראשונות דאבא ואמא כנזכר. וזהו גם כן סוד רעיא מהימנא שם בפרשת אמור {{ממ זהר|ג|פח|ב}} {{צ|אוקימנא ברזא דמנורה ואיהו רזא כגוונא דלעילא, בגין דנהירו עילאה במשח רבו נחית על רישא דכהנא בקדמיתא}} - שהוא חסד דעתיק הנקרא {{צ|כהנא רבא}} המתלבש בגולגלתא דאריך. {{ש}}
{{צ|לבתר איהו אדליק ואנהיר כל בוצינין דכתיב כשמן הטוב וגו'}} - הכוונה מאחר שהחסד כלולים בו כל השבעה - לכן בעת שמתגל' מפה דאריך אנפין בסוד אור מקיף לאבא ואמא - אזי הוא מאיר דרך ה{{גמט דגש|ז'}} חלונות שהם תרין אודנין עיינין וגו', ומדליק אותם בסוד שבעה קני המנורה. והחסד זה גורם הרגשה של הארבע חושים שיש בראש - חוש השמע, חוש הראות, חוש הריח, חוש הטעם. וזהו סוד {{צ|מנורה בדרום}} - כי הראש דבינה מקבלת מן החסד דעתיק כנז"ל הנקרא 'דרום' כנודע.
והנה בדעת דבינה יש חמשה חסדים שהם חמשה המנורות ימינים. וחמשה גבורות שהם חמשה מנורות שמאלים. שהם נקרא {{צ|תרין עטרין}}. ואלו העשרה מנורות לא היו בהם נרות כי החסד דעתיק אינו נכנס בפנים של המוחין דאבא ואמא, אלא נשאר בחוץ בסוד אור המקיף. ולא מאיר אלא דרך שבעה הנקבים שיש בראש. ולכן לא היו דולקים אלא שבעה נרות בבית המקדש שלמטה.
והנה ביארנו כל הפרצוף של הבינה עילאה הנקרא {{צ|היכל}}. כי המנורה הוא בסוד רישא, והשלחן בסוד {{קיצור|ה"ק|ה' קצוות(?)}} גופא דבינה - חסד גבורה תפארת נצח הוד. והם נצח הוד יסוד פנימים. ושני '''כני''' זהב - נצח הוד חיצונים. כי יש שני בחינות נצח והוד כנודע.
וה{{גמט דגש|מזבח}} הפנימי הוא יסוד הפנימי - נקודת ציון שבה. ודלתות ההיכל הוא המלכות דבינה שבה. והכהן הגדול שבתוך ההיכל הוא חכמה עילאה שמתחבר עם ההיכל בחיבור אחד.
והנה מ"ש '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - זה יובן במה שכתוב בדרוש אדם קדמון. וזה לשונו {{ממ עץ חיים|ט|ב}}:
: {{צ|הנה השם השני הוא '''קרע שטן''' והוא בגבורה שהוא המלך השני, אשר במיתתו נפלו אחורי דבינה גם כן. ולכן גרמו ביטול אחורי אבא ואמא בשם הזה. וזה ביאורו}}.{{ש}}
: {{צ|'''קרע''' - ר"ל כי כאן לא היתה מיתה ונתיצה ממש כמו בשבעה מלכים, רק קריעה ושבירה בעלמא, ונשאר במקומו. אבל הנתיצה הוא הפלת האבן בכח ממקומו למקום אחר כנזכר שם. ועל ידי קריעה זו יצאו הקליפות הנקרא בשם '''שטן'''. וזהו '''קרע שטן'''}}.
והנה הפנים דחכמה ובינה עם {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}}. כי הזכירה באה מצד הפנים. ובבחינת אחוריים שלהם הם שתי שמות - {{גמט דגש|דפ"ק}} {{גמט דגש|קדמת}}, אשר שניהם בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} - כי השכחה באה מצד האחוריים.
אמנם {{גמט דגש|קרע שטן}} בגימטריא {{גמט דגש|תשכח}} כמנין האחוריים הנזכר לרמוז על נפילת אחורי אבא ואמא. וכן רמוז במלת {{גמט דגש|מרחפת}} שגימטריא גם כן {{גמט דגש|קרע שטן}}.
והנה אלו אחוריים של חכמה ובינה עילאין הם נעשים בחינת 'פנים' בישראל סבא ותבונה. ולכן השם הראשון שהוא כנגד ישראל סבא הוא בגימטריא {{גמט דגש|פקד}} להורות כי בשם זה הוא מתחבר עם התבונה בסוד פנים בפנים, ופוקד אותם כנודע. כי החיבור נקרא {{צ|פקידה}} כמו שאמר הכתוב {{צ|ופקדת את נוך ולא תחטא}}. גם תראה כי שתי שמות אלו{{הערה|לא מובן לי. ואולי יש להגיה כאן {{צ|תראה כי השם השני הוא בגימטריא וכו'}} - ואז מובן וצע"ע - ויקיעורך}} הם בגימטריא {{גמט דגש|מקדם}}, {{גמט דגש|קדמת}} - להורות כי מה שהיה למעלה בסוד אחור הוא עתה קדם, שהוא בחינת פנים בפנים, כמ"ש {{צ|אחור וקדם צרתני}}.
ובזה תבין מ"ש ברעיא מהימנא פרשה קדושים דף פ"ב ע"א {{ממ זהר|ג|פב|א}} {{צ|בדרגין דילך דאינון אבא ואמא וגו' ותרוויהו אינון כרסייא וספסל תחותך ליקרך}}. פירש כי אבא ואמא נעשים כסא אל כתר.
וזהו סוד מה שאנו אומרים בעמידה דראש השנה {{צ|אין שכחה לפני כסא כבודך}} - ר"ל בפנים דאבא ואמא אין שכחה, אלא {{גמט דגש|ע"ב קס"א}} - שגימטריא {{גמט דגש|זכור}} - שהוא '''זכירה - זכר י"ה'''. אבל באחוריים שלהם יש שכחה שהוא {{גמט דגש|תשכח}} הנ"ל. וכנגד אלו השתי בחינות נאמר בתורה {{צ|'''זכור''' ואל '''תשכח'''}} בענין עמלק.
ונודע כי בינה ותבונה הוא פרצף אחד; כי בינה הוא ששה ספירות עליונות (לכן נקרא אות '''ס'''), ותבונה כנגד ארבע תחתונות ולכן נקרא אות '''ם'''. וזהו רמז במלת {{גמט דגש|תשכח}}. כי {{גמט דגש|תשכח}} גימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} (שהם נגד נצח הוד יסוד דבינה). וה{{גמט דגש|כ"ח}} היתרים - הוא בחינת המלכות שלה שיש בה שני דלתות ושהם תרין - {{גמט דגש|ד ד}}, ושני צירים שהם תרין יודי"ן אחורי הדלתין. והרי הם ב' פעמים {{גמט דגש|י"ד י"ד}} - במספר {{גמט דגש|כ"ח}} כנזכר לעיל.
וזהו סוד {{צ|'''תשש כחו''' כנקבה}} - כי תבונה היא מלכות דבינה שראה שעונות ישראל גרמו לאחיזת החיצונים באחוריים דבינה שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, ומאחר שמשה זכה לבינה - לכן אמר {{צ|הרגני נא הרוג}} - כי על ידי הריגה עושים מיין נוקבין בבינה כדי לתקן הפגם שלה. והנה אחוריים דאבא ואמא בעת שעולים מן האצילות בסוד מיין נוקבין על ידי זעיר ונוקבא דאצילות - אזי מתלבשים מתחלה בישראל סבא ותבונה בסוד 'פנים בפנים' כנזכר, שהם בסוד נצח הוד יסוד מלכות דאבא ואמא עילאין. ועל ידי אלו מיין נוקבין מתחברים ביחד ומבררים אותם, ואחר כך מעלים אותם בסוד מיין נוקבין לאבא ואמא עילאין. אבל קודם שנבררים אחורים דאבא ואמא בתוך ישראל סבא ובתבונה - אין נכנסים לשם ביסוד דבינה לעשות לה מיין נוקבין.
וזהו שאמרו '''{{צ|ההיכל מקודש ממנו}}''' - שהיא הבינה, '''{{צ|שאין נכנסים לשם שלא רחוץ ידים ורגלים}}''' - כי {{צ|רחוץ}} הוא לשון חיבור כמ"ש {{צ|לך רד ורחץ רגליך}}. רוצה לומר - כל זמן שלא נכנסו הידים והרגלים (שהם סוד האחוריים דאבא ואמא שהוא {{גמט דגש|תשכח}}, שגימטריא {{מכפלת גימטריא|ג'|פעמים|רגל}} ו{{מכפלת גימטריא|ב'|פעמים|יד}}, בסוד חיבור דישראל סבא ותבונה) - אי אפשר שיכולים ליכנס בסוד פנימיות אבא ואמא לעשות להם מיין נוקבין מפני שמתחלה גם כן היו בסוד אחוריים דאבא ואמא בלבד.
ולכן עתה בעת התיקון והבירור - אם נכנסים בפנימיות ישראל סבא ותבונה ומתבררים שם - יכולים הם גם כן לעשות אחר כך בפנימיות אבא ואמא עילאין. אם לא נכנסו מתחלה שם - אזי אי אפשר ליכנס שם בפנימיותם. ולכן אחר שנתבררו שם באבא ואמא עילאין - אז חוזרים ויורדים ונעשים מוחין פנימים בישראל סבא ותבונה, ואז גם הם חוזרים ומזדווגים פעם אחר על ידי {{גמט דגש|פקד}} ו{{גמט דגש|קדמת}} כנזכר. ואז אחוריים העליונים נעשים פנימיים למה שלמטה מהם. והבן זה היטב.
===קדש הקדשים מקודש ממנו===
'''קדש הקדשים מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא הכהן הגדול ביום הכפורים בשעת העבודה {{ממ משנה|כלים|א|ט}}'''
הנה נודע כי לעולם המלכות של עולם העליון נעשה כתר לעולם התחתון ממנו. וכן מלכות דאצילות היא כתר דבריאה. והיא נקראת '''סוד{{הערה|בדפוסים הובאו מילים אלו ככותרת מודגשת וקטע חדש. ולולי דמסתפינא הייתי מוחק מלת 'סוד' שלדעתי הוכנס רק לצורך הכותרת ולא נראה שהוא חלק של תוכן הספר עצמו. וצע"ע - ויקיעורך}} אבן השתיה''' כמ"ש האר"י זלה"ה על המאמר של הזוהר דפרשה ויחי המתחיל {{צ|על מה אדניה הטבעו וכו'}} {{ממ זהר|א|רלא|א}}.
ואמר שם {{צ|והאי אבנא קיימא לאות באמצעיתא דעלמא}} - כי כשהיא עולה באצילות באחורי החזה דזעיר שהוא נקרא {{צ|עולם}}, בעל שש קצוות, אזי היא עומדת {{צ|באמצעיתא דעלמא}}. ושם היה תחלת אצילותה בתר חדוי דזעיר כנודע באידרא רבא.
והנה {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|אדני}} שהם בעשר ספירות דמלכות דאצילות, שהם גימטריא {{גמט דגש|תר"נ}}, ועוד שם אחד של {{גמט דגש|אדני}} שהיא כלללות המלכות - גימטריא {{גמט דגש|שתיה}}. ושם {{גמט דגש|בן}} שיש לה בנקודת ציון שלה שהוא בסוד {{צ|רוחא דשבק בעלה בגווה}} בחיבורא ראשונה - גימטריא {{גמט דגש|אבן}}. הרי המלכות דאצילות הנקרא '''אבן שתיה'''.
ולכן היתה אבן שתיה גבוה מן הארץ שלש אצבעות מפני שהיא עומדת תמיד כנגד נצח הוד יסוד דזעיר אשר מהם נעשה כל פרצופה. ולכן גם כן תחת אבן הזאת היו מטמוניות להורות שהשפע של כל האצילות - הכל מתקבץ ביסוד שלה מפני שהיא נקראת {{צ|אוצר בית יהוה}} כנודע.
ומ"ש {{צ|ובהאי נקודה קיימא קדש הקדשים}} - הכוונה היא כי כל עולם האצילות בכלל נקרא {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} הוא עתיק ונוקביה. ומלת {{צ|'''הקדשים'''}} הוא '''ה' קדשים''', שהם {{גמט דגש|ה'}} פרצופים - אריך ונוקביה, חכמה ובינה, ישראל סבא ותבונה, ישראל ורחל, יעקב ולאה. או {{גמט דגש|ה'}} פרצופים בלי זוגות שהם אריך, אבא ואמא, זעיר ונוקבא כנודע.
הנה עולם האצילות נתקן ב{{גמט דגש|י"ב}} פרצופין שהם עתיק ונוקביה, אריך ונוקביה, אבא ואמא, ישראל סבא ותבונה, זעיר ונוקביה, יעקב ולאה. ובכל אחד יש '''הויה''' במילוי {{גמט דגש|ע"ב}} שגימטריא {{גמט דגש|חסד}} - כי {{צ|עולם חסד יבנה}}. הרי {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} - גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. {{ש}}
הרי איך עולם האצילות בכללו נקרא {{צ|קדש '''הקדשים'''}}.
עוד נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה בשעה אריך אנפין פרק ז'{{הערה|אני רק מצאתי משהו רלוונטי [[עץ חיים/שער יג/פרק ג|בעץ בשער אריך אנפין פרק ג']], וצע"ע - ויקיעורך}} בתיקון {{צ|קרומא דאוירא אזדכך וסתים}}. פירוש {{צ|אזדכיך}} כדי שיוכל לעבור אור האוירא דבגו גולגלתא להאיר דרך האי קרומא במוחא סתימאה. אך עם כל זה הוא {{צ|סתום}} - כי אותו האור המועט הלואי שיוכל האי מוח לקבלו. מש"כ{{הערה|לא הבנתי. ואולי צריך להגיה '''מכ"ש''' והכוונה אל "מכל שכן" - ויקיעורך}} אם היה פתוח. ובתוך האי קרומא מתלבשת תפארת דעתיק כי הקרום החופה הוא דמיון רקיע שהוא תפארת.
וזהו סוד הזוהר בראשית דף נ"ב ב' {{ממ זהר|א|נב|ב}} - הרקיע המבדיל בין מים למים - שהם חסד וגבורה דעתיק המתלבשים בין גולגלתא ומוחא. והתפארת הפוסק בין שניהם ומבדילם ומכריע ביניהם. כי התפארת הוא '''ו'''' שבשם כנודע, והוא דמיון הרקיע הנטוי כעין '''ו''', כמ"ש {{צ|נוטה שמים כיריעה}} שהוא סוד זה הקרום כמו היריעה וכו', עיין שם.
וז"ש שם בזוהר בדף הנ"ל {{צ|ועל רזא דא כתיב והבדילה לכם בין הקדש ובין קדש הקדשים}}. ר"ל כי הקרום מפסיק בין מוחא סתימאה הנקרא {{צ|קדש}} (כי סתם חכמה נקרא 'קדש'), ובין {{צ|קדש}} (שהוא רישא דלא אתידע) {{צ|הקדשים}} (שהם גולגלתא ואוירא).
וגם נוכל לומר על דרך שמביא האר"י זלה"ה על פירוש המאמר של אדרא זוטא וזה לשונו: {{ש}}
: {{צ|האי עתיקא קדישא טמיר וגניז וכו' תלת ראשין אתגלפן דא לגו מן דא וגו' - והביאור הוא דע כי זה העתיקא קדישא הנזכר כאן - אינו מדבר על הזכר הנעשה מבחינת '''מ"ה''', אלא על נוקבא דעתיק והאריך הנעשים מבחינת ספירת הכתר של שם '''ב"ן''' של הנקודות של המלכים שמתו. והכתר בכללות כולו נקרא "עתיקא קדישא". והוא נחלק לשלשה חלקים שהם התלת ראשין וכו'}}, עיין שם.
ונראה מאחר שזה ה'''ב"ן''' של הכתר ד'''ב"ן''' היא בחינה ראשונה דכל האצילות ונקרא {{צ|עתיקא קדישא}} - לכן בהתחלקות לתלת ראשין דאריך אנפין נקראו תלת רישין {{צ|קדש קדשים}}. כי {{צ|קדש}} נקרא השלשה ראשונות דנוקבא דעתיק שנשאר למעלה מראש דאריך מגולה, ואחר כך תרין רישין אחרנין נקרא {{צ|קדשים}} - מיעוט רבים שנים.
וזהו רמז כי שם {{גמט דגש|ב"ן}} דכתר ד'''ב"ן''' הוא שני הויות{{הערה|2*26=52}}. ונודע בכל '''הויה''' הוא שני {{גמט דגש|רי"ו}} כזה - {{גמט דגש|יר"ו ור"י}}. הרי שתי הויות - {{מכפלת גימטריא|ד'||רי"ו}} שהם {{קיצור|י"ב פעמים הויה דע"ב|864}}. ולכן נעשה בכל ראש מהשלשה רישין '''י"ב י"ב'''. דהיינו {{גמט דגש|י"ב}} חיוורתי בגולגלתא, {{גמט דגש|י"ב}} נימין באוירא דכיא, {{גמט דגש|י"ב}} תיקוני דיקנא. כי כל אחד כלול מהשלשה.
והנה {{מכפלת גימטריא|י"ב|פעמים|ע"ב}} גימטריא {{גמט דגש|קודש קדשים}}, או גימטריא {{גמט דגש|קדש הקדשים}} - להורות כי התלת רישין בכלל נקרא {{גמט דגש|קדש הקדשים}}.
והנה אמר באדרא רבא דף קל"ב ע"א {{ממ זהר|ג|קלב|א}} וזה לשונו:{{ש}}
{{צ|תאנא אי עתיק דעתיקין '''קדישא דקדישין''' לא אתתקן באילין תקונין - לא אשתכחו עילאין ותתאין, וכלא הוי כלא הוי}}. {{ש}}
הכוונה דאלמלא שנוקבא דעתיק לא נתקנה בסוד תלת רישין - לא היו יכולים שאר הנקבות להתקן. כי כל הנקבות דאצילות הם משם '''ב"ן''' דעולם התוהו, והזכרים הם משם '''מ"ה''' דעולם התיקון. וז"ש הפסוק {{צ|צאנה וראנה בנות ציון}} שהם הנקבות ד'''ב"ן''' הנקראים {{צ|בנות ציון}} מפני שיצאו מנקודות ציון דמלכות דאדם קדמון. כלומר שהמאציל העליון אמר לנקבות שתצאנה כל אחת ואחת מתוקנת. וזהו {{צ|במלך שלמה}} - ר"ל בעבור שיצא המלך השמיני{{הערה|עפ"י דפוס ויניציא ובשים לב כי בדפוס ירושלים כתבו בטעות '''הט'''' - ויקיעורך}} הדר שהוא '''שלמה - של מ"ה''', שהוא שם '''מ"ה''' החדש שהוא הזכר עם אשתו {{צ|מהיטבאל}}, ואז נתקנו כל הנקבות ד'''ב"ן'''.
וזה גרם גם כן {{צ|בעטרה שעטרה לו אמו}} - ר"ל בעטרה שהיא הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|עטרת כלילת יופי}}. {{צ|שעטרה לו אמו}} - שנוקבא דאדם קדמון (שהיא אמו דאריך אנפין) תיקון הנוקבא דעתיק בסוד 'עטרה' שהן תלת רישין לאריך. ועל ידי זה התיקון עתה יכולים גם כן כל הנוקבות לצאת מתוקנות.
ובעת שיצא שם {{גמט דגש|מ"ה}} החדש נאמר עליו {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו}}. ולכן אמר הפסוק {{צ|ביום חתנתו ביום שמחת לבו}} - שאז נתקנת הכלה שלו בסוד תלת רישין הנקרא {{צ|{{גמט דגש|קדש הקדשים}}}} שמספרם {{צ|{{גמט דגש|חתנתו}}}}.
====סוד הארון====
הנה נודע כי דכורא של עתיק מתלבש בנוקבא שלו, ושניהם נכנסים באריך אנפין לעשות לו מוחין. כמו אבא ואמא הנכנסים בזעיר כנודע. והיסוד דנוקבא דעתיק יומין מסתיים בחזה דאריך אנפין כמו היסוד דזעיר. והיסוד דכורא דעתיק בוקע יסוד דנוקביה ויוצא לחוץ עד סוף תפארת דאריך. והעטרה שלו מתלבש ביסוד דאריך כמו היסוד דחכמה בזעיר כנודע.
הנה בחינת מה שיוצא מן היסוד דנוקבא דעתיק ומתפשט חוץ ממנה - זהו בחינת ארון התורה. כי הוא מתפשט באורך כדמות הארון, וכן {{גמט דגש|ארון}} גימטריא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} - שהוא כמו היסוד דחכמה. ונודע כי השפע של כל הגוף הוא נכנס ביסוד. והנה התלת רישין הנקרא {{צ|קודש הקדשים}} - כולם הם כלולים ביסוד דעתיק.
וזהו רמז כי {{גמט דגש|ארון ברית}} גימטריא {{גמט דגש|קודש הקדשים}}. וכן '''ארון''' במילוי כזה: {{גמט דגש|אל"ף רי"ש וא"ו נו"ן}} - הוא גימטריא {{גמט דגש|ארון העדות}}. ר"ל כי המילוי הוא שנתמלא היסוד דעתיק ובתוכו הם לחות '''העדו"ת''', כי היסוד שהוא הברית דעתיק נקרא {{צ|ארון}}, והאורות שבתוכו (שהם חמשה חסדים וחמשה גבורות) הם {{צ|שתי לוחות העדות}}. חמשה דברות מול חמשה שהם תורה שבכתב, כי הטפה זרעית לעולם הוא סוד {{גמט דגש|כ"ב}} אתוון כנודע.
וז"ש באדרא רבא דף קכ"ח ע"א {{ממ זהר|ג|קכח|א}}:{{ש}}
{{צ|פתח ר' שמעון עת לעשות ליהוה - אמאי עת לעשות? משום דהפרו תורתיך. מאי הפרו תורתך? תורה דלעילא דאיהי מתבטלא אי לא יתעביד בתקונו. שמא דא לעתיק יומין אתמר}}.{{ש}}
הכוונה שהיה צריך לתקן הנוקבא דעתיק שנקרא {{צ|'''עת''' ליהוה}} - לדכורא דעתיק כדי שתהיה התורה שהוא הטיפה דיסוד דדכורא נדרשת ביסוד דנוקבא. ועל ידי זה יכולים הספירות לקבל התורה מיסוד דכורא. אם לא חס ושלום נתקן הנוקבא - יצא התורה בלי לבוש ולא יוכלו לקבלו ויתבטלו מעלמא - שהם הספירות של האצילות ח"ו. ולכן {{צ|עת לעשות ליהוה}}.
====סוד הכפורת====
הנה נבאר מה שמביא האר"י זלה"ה ביסוד דבינה וזה לשונו:{{ש}}
הנה פי היסוד דבינה איננו פתוח ממש לגמרי. כי אם יהיה פתוח לגמרי יצאו החסדים בגילוי גמור למטה, ואפשר שיתאחזו בהם החיצונים וגו'. ועל כן המאציל העליון המשיך בחינת הארת לבוש היסוד דבינה כפי היסוד עצמו שלה, ונעשית שם בחינת לבוש ומסך בפי היסוד ההוא. אבל אינו סיתום גמור. ונמצא כי כאשר יוצאין החסדים התחתונים משם ולחוץ - לוקחים עמהם הארת הלבוש ההוא. ובזה אינו יורד עצמותם - רק מה שיכול לעבור דרך המסך ההוא בלבד. ובכל מקום שהם הולכים לבושים עמהם - עם כל זה נקרא 'חסדים מגולים' לפי שאינו רק מסך ולבוש דק מאד.
והנה על דרך שנתבאר בחסדים של בינה עצמה - כן הוא הענין ביסוד עצמו דחכמה. כי כשיוצא מחוץ אל היסוד דבינה - להיותו יותר ארוך - והנה הוא מוכרח לבקוע פי המסך של פי היסוד ההוא דבינה. ובצאתו גם הוא מתלבש במסך ההוא ויורד ומתפשט. ולבושו עמו כי אין חכמה מתגלה אלא מתוך התלבשותו בבינה.{{ש}}
'''עד כאן לשונו'''
כן הו?? גם כן היסוד דעתיק דדכורא ע? היסוד דנוקבא. ולכן זה הלבוש של הנוקבא נקרא '''כפורת''' הפרוש על הארון. והנה בנצח הוד יסוד דעתיקא קדישא שהי' נוקבא דעתיק - יש שלשה מילוי '''יה'''.
* '''בנצח''' - '''י"ה''' במלוי יודי"ן - גימטריא {{גמט דגש|ל"ה}}. ואחר כך תכה אותו {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"י}} - הם {{גמט דגש|ש'}}. הרי {{גמט דגש|של"ה}} בנצח.
* '''ובהוד''' יש בו '''י"ה''' במילוי הה"ין שגימטריא {{גמט דגש|ל'}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"ה}} - הרי {{גמט דגש|ר"ל}}.
* '''וביסוד''' יש '''י"ה''' באלפין שגימטריא {{גמט דגש|כ"ו}}. ואחר כך תכה {{מכפלת גימטריא|יו"ד|פעם|ה"א}} - הם {{גמט דגש|ק"כ}}. הרי {{גמט דגש|קמ"ו}}.
ושלשתם מאירים ביסוד דנוקבא שהוא האמצעי שבה. ואם תחבר השלשה - {{גמט דגש|של"ה ר"ל קמ"ו}} - הרי {{גמט דגש|אשתי}} כמנין {{גמט דגש|הכפורת}}.
והנה ז"ה הלבוש הוא עודף למעלה על הארון לפי שהוא נתון בפי היסוד עצמו, והוא גבוה מעט מן הארון. ובח-ינה זו היא נקרא '''זר זהב''' שעל '''הכפורת'''. והנה {{גמט דגש|זר}} גימטריא {{גמט דגש|אל"ף למ"ד אהיה}} - כאשר נודע כי שם {{גמט דגש|אהיה}} הוא בגימטריא {{גמט דגש|כ"א}}, ועם {{גמט דגש|י'}} אותיות מילוי - הרי {{גמט דגש|ל"א}} כמנין {{גמט דגש|אל}}. הרי איך שם {{גמט דגש|אל}} יוצא משם {{גמט דגש|אהי"ה}}. ושניהם הם בנוקבא דעתיק, ולכן במלת {{גמט דגש|זר}} נרמזו שני שמות האלו - '''א''' במילוי, ו'''אהיה'''.
====סוד ב' בדי ארון====
סוד שני בדי ארון שהיו נראים מחוץ לבית כשני דדים הם נצח והוד דעתיק דדכורא. כאשר נודע בשער אריך פרק שני שחסד גבורה תפארת דעתיק מתלבש בכתר חכמה בינה דאריך.
* ואחר כך הנצח הוד יסוד דעתיק - התרין פרקין עילאין התלבשו בחסד וגבורה דאריך, והיסוד בתפארת דאריך.
* ושני פרקין אמצעיים דנצח הוד התלבשו בנצח והוד דאריך,
* ועטרת יסוד דעתיק ביסוד דאריך,
* ומלכות דעתיק במלכות דאריך, כי צריך להעשות ממנה פרצוף של הנוקבא ולכן לקחת מדה אחת שלימה.
ונמצאו עתה נשארו שני פרקין תתאין דנצח והוד דעתיק למטה מכל הנצח הוד דאריך, ונשארו מגולים. ואלו נתחברו יחד במלכות דאריך, ונעשה שם אליה שני דדים בשנ"י צדדיה. ומהם היו יונקים המלכות שירדו בבריאה קודם שנתקנו במקומ'.
וזהו סוד {{צ|גמולי חלב '''עתיקי משדים'''}} - כי היו יונקים מהדדים והשדים דעתיק יומין.{{ש}}
וזהו סוד המלך הנקרא '''הדד''' בן '''בדד''' - שהם השני דדים הנ"ל. {{ש}}
'''עד כאן לשונו.'''{{הערה|לא הבנתי מי מצטטים כאן וממתי. וצע"ע - ויקיעורך}}
וזאת הבחינה נראת {{צ|שני בדי ארון}} שהם נצח והוד דעתיק שהיו יוצאים מחוץ ל'קדש הקדשים' - שהוא מחוץ לאצילות לתוך אבא ואמא של בריאה שנקרא {{צ|היכל יהוה}} כנז"ל.
====סוד שני כרובים====
סוד שני כרובים - זהב טהור. עומדים על רגליהם ופניהם איש אל אחיו מנגד. כל אחד מעשרה טפחים בקומתו, ולכל אחד ארבעה פנים וששה עשר כנפים. ארבע כנפים לכל צורה - באופן שבשתי הכנפים העליונים מכל צורה להנה פורשים למעלה כדמות מעופפים וסוככים על הארון ועל בדיו מלמעלה. ושתי כנפים התחתונות אשר להם יכסה כל אחד גויתו.
הנה בחינת הכרובים הם אבא ואמא כנזכר בתיקונים דף קל"ה ע"ב - {{צ|חכמה ובינה עלייהו אתמר "והיו הכרובים פורשי כנפים למעלה"}} מפני שהם מלבישים הזרועות דאריך הנקראים "כנפים העליונים". ומגיעים עד החזה דאריך, ושם מתגלה היסוד דכורא דעתיק בתוך האריך(?) שנקרא {{צ|ארון הקדש}} כנזכר. נמצא שהם סוככים על הכפרת ששם מסתיים יסוד דנוקבא דדכורא כנזכר.
ופניהם איש אל אחיו כנודע כי אבא ואמא הם תמיד פנים בפנים, וכותל אחד ביניהם בלבד, והם נקראים {{צ|רעים דלא אתפרשן לעלמין}}.
והטעם שנקראים כרובים {{צ|אנפי רביא}} כנזכר בשער אריך פרק שני -
: כי {{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דעתיק דנוקבא מתלבש ב{{קיצור|כח"ב|כתר חכמה ובינה}} דאריך, ו{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} דעתיק בחסד גבורה תפארת דאריך - מפני ש{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך נעשים אחר כך מוחין בג' ראשונות דאבא ואמא ולכן עיקר הארת נצח הוד יסוד ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}} דאריך להאיר אל מוחי אבא ואמא.
: ואחר כך מן יסוד דעתיק יצא אור לבד ונתפשט לנצח הוד יסוד דאריך וכו' {{ש}}
עיין שם.
ונמצא כי אבא ואמא מלבישים נצח והוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי רביא}}, ולכן נקראים כרובים {{צ|אנפי זוטרי}} להורות שמתוכם נראה הפנימיות של נצח הוד דעתיק הנקרא {{צ|אנפי כרובים}}.
ועוד טעם אחר כי הכרובים היו בלא חתימת זקן להורות כי אבא ואמא אין להם חתימת זקן ואין להם שערות כלל, ואפילו בראשם. כי הם מכוסים תחת דיקנא דאריך אנפין. אבל בזעיר אנפין ובאריך אנפין יש להם דיקנא ושערות בראשם כנודע.
ועתה נבאר הבחינה של אבא ואמא שיש להם {{גמט דגש|ד'}} פנים לכל אחד, ושמונה גדפין לכל אחד. ויובן זה על פי הבחינה שיש לזעיר אנפין - משם נלמוד הסתום מן המפורש.
דע כי זעיר אנפין היה בעת העיבור בבחינת נצח הוד יסוד לבד. כי פחות מזה איננו נקרא פרצוף - כי צריכים שלשה קוין - ימין ושמאל ומכריע - ועל כן יש שלשה ספירות אשר אורכן אינם רק גובה ספירה אחד לבד אלא שברחבה יש בו ג' ספירות. והוא כי
* ג' פרקים של הנצח משמשים לו בבחינת '''חכמה חסד נצח''' - קו ימין.
* וג' פרקים של ההוד היו לו בבחינה '''בינה וגבורה הוד''' - קו שמאל,
* ושני פרקים דיסוד הם '''דעת ותפארת'''. ועטרה היתה יסוד. והרי נשלמו לג' קוים כשלשה ספירות
ובין שלשתם הם עשר ספירות דזמן עיבור. וזאת הבחינה נקרא עשיה שבזעיר אנפין פרצוף שלם, ואינן רק נצח הוד יסוד. ואמנם היו לו בחינת ראש שהם שיעור שני שלישי תפארת של זמן היניקה. וזה הפרצוף נקרא {{צ|יעקב}}. ואחר כך בזמן היניקה באים לו {{גמט|ג' אמצעיות}} ונקראו חסד גבורה תפארת. ומתפשטים ונכנסים בתוך הפרצוף השני ומתלבשים בתוכו על דרך הבינה המתפשטת תוך זעיר אנפין - כך אלו.
ויש בהם גם כן פרצוף שלם של עשר ספירות על דרך הנזכר בנצח הוד יסוד. והכתר של הפרצוף הראשון מתחיל להלביש לזה הפרצוף השני מן החזה שלו ולמטה. ונשארו שני שלישי התפארת של הפרצוף הזה מלובשים בתוך כתר של הפרצוף הראשון, ונצח הוד יסוד של הפרצוף השני מתפשטים בכל שיעור קומת הפרצוף הראשון. והכתר של זה הפרצוף הוא כנגד שני שלישים התחתונים של הדעת דגדלות. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישורון}} ונקרא {{צ|יצירה}}. {{ש}}
אחר כך בזמן הגדלות באים לו ג' ראשונות שהם {{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}} ואלו גם כן הם בחינת עשר ספירות שלימות כנז"ל בשני פרצופים הראשונים. והפרצוף השני הוא מתחיל להלבישו מן החזה של זה הפרצוף השלישי המלובש בתוכו. וה{{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} של זה הפרצוף השלישי - גם הוא מתלבש בכל קומת זה הפרצוף השני כלו. וזה הפרצוף נקרא {{צ|ישראל}} ונקרא {{צ|בריאה}}.
אחר כך יש בחינה רביעית פרצוף רביעי. והוא כתר דזעיר אנפין הוא. וגדול מכולם. והפרצוף הפנימי ה{{גמט דגש|ג'}} הגבוה - מלביש לזה מן התפארת שבו ולמטה על דרך האחרים ממש.
והרי הם {{גמט דגש|ד'}} ארבע פרצופים - כל אחד מעשר ספירות, והם '''אבי"ע''', וכולם יחד נקראו '''זעיר אנפין'''.
ועל דרך זה הוא בכל פרצוף ופרצוף מן חמשה פרצופים שהם אריך, אבא ואמא, וזעיר ונוקבא שיש באצילות - כל אחד נחלק לארבע פרצופים זה בתוך זה. והבן מאד.{{ש}}
'''עיין שם באורך'''.
והנה בארבע פרצופים יש בכל פנים אחד - הרי ארבע פנים לאחד. וזהו בסוד שם '''הוי"ה''' - כי אות '''ה'''' הוא מתלבש בסוד {{קיצור|נה"י|נצח הוד יסוד}} שבכל פרצוף ופרצוף, ואות '''ו'''' ב{{קיצור|חג"ת|חסד גבורה תפארת}}, ואות '''ה'''' ראשונה ב{{קיצור|חב"ד|חכמה בינה דעת}}, ואות '''י'''' בכתר.
וגם כל פרצוף מהארבעה פרצופים - יש בכל אחד שני זרועות שהם חסד וגבורה. ונודע שתמיד הזרועות נקרא 'כנפים' - הרי שמונה זרועות שהם שמונה כנפים שהיה בכל כרוב וכרוב וארבעה פנים. והבן היטב.
ועוד אמרו רז"ל וכן הובא בתיקונים דף פ"ג ע"ב {{צ|בההיא זמנא דהוו ישראל זכאין הוו אנפין באנפין מתדבקין דא בדא. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא. ועל רזין אלין הוו ידעין אי ישראל זכאין אי לא וכו'}}, עיין שם באורך.
הנה נודע כי ישראל סבא נקרא 'אחורי' דאבא ואמא עילאין (כנזכר בכמה מקומות בדרושים). ונודע כי יש {{גמט דגש|ב'}} מיני חיבורים - אחד באבא ואמא עילאין שהוא להוציא נשמות חדשות, ואחד בישראל סבא ותבונה לחיות העולמות.
והנה כד הוו זכאין ישראל היו הכרובים {{צ|אנפין באנפין}} - שהם סוד החיבור של אבא ואמא עילאין בסוד נשמות חדשות. וכד לא הוו זכאין הוו מהדרין אנפייהו דא מן דא בסוד אחור ואחור. שהוא סוד החיבור דישראל סבא ותבונה בסוד חיי העולמות. ונקרא 'חיבור אחור באחור' כי הם האחורים דאבא ואמא עילאין. והבן זה.
====סוד מטה אהרן====
היה נתון בתוך קדשי קדשים לפני ארון העדות לאשר היה שם לעד כנודע.
הנה בחינת {{גמט דגש|אהרן}} הוא {{גמט דגש|ע"ב}} ו{{גמט דגש|דפ"ק}} שהם אחורים פשוטים ואחורים מלאין ביודי"ן דיסוד דישראל סבא. ומתמן היה יורד השפע על מטה אהרן והיה פורח בשקדים ובציצים. כי היסוד דומה למטה והיה בו שמות במספר {{גמט דגש|אהרן}}, ולכן היה נתון לפני {{גמט דגש|ארון}} העדות. הכוונה כי ישראל סבא ותבונה מלבישים האריך אנפין מן החזה עד הטבור. ובחזה - שם מתגלה {{צ|ארון העדות}} כנזכר לעיל שהוא יסוד דעתיק כנז"ל. וישראל סבא ותבונה הם מלבישים ממש שם מבחוץ מכנגד הארון. ולכן גם כן בכאן למטה היה נתון מטה אהרן לפני הארון. וכן {{גמט דגש|מטה אהרן}} - גימטריא {{מכפלת גימטריא|י'|פעמים|'''אל'''}} - שהם עשר חסדים שיוצאים מיסוד דחכמה - כנודע כי חמשה גבורות דחכמה הם חמשה חסדים דבינה. הרי י' פעמים חסד {{גמט דגש|אל}} שגימטריא {{גמט דגש|מטה אהרן}}.
====סוד צנצנת המן====
סוד צנצנת המן של זכוכית היתה בקדש הקדשים נתונה לפני ארון העדות למען יהיה שמה למשמרת לדורות העתידים.
הנה ידוע כי המן שהיה יורד לישראל במדבר היה בא ממוחא סתימאה דאריך אנפין הנקרא {{גמט דגש|טלא דבדולחא}} שגימטריא {{גמט דגש|המן}}. וז"ש {{צ|והמן כזרע גד הוא ועינו כעין '''הבדולח'''}}.
ונודע כי חכמה תמיד הוא מקבל השפע מגולגלתא, ובינה מקבל תמיד ממוחא סתימאה. כי חכמה הוא מלביש לחסד אריך ולכן הוא מקבל גם כן מחסד דעתיק, ובינה מלבשת שמאל דאריך ולכן גם כן מקבלת מן גבורה דעתיק. ואחר כך מתקבץ כל השפע דמוחא סתימאה ביסוד דתבונה. וזהו סוד שהמזונות באים מצד שמאל בסוד {{צ|קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף}} - שהם מצד הדין והגבורה דעתיק שמפשיע המזונות על ידי הבינה דדינין מתערין מינה.
וז"ש {{צ|לחם מן '''ה'''שמים}} הידועים - שהם שמים עליונים, {{גמט דגש|ז'}} רקיעין דעתיק יומין. ולכן גם כן היתה נתונה לפני ארון העדות כי התבונה מלבשת האריך מהחזה עד הטבור כנזכר, שהוא מכנגד יסוד דעתיק הנקרא {{צ|ארון העדות}} כנזכר. ונודע כי יסוד דבינה נקרא {{צ|נהר '''פרת'''}} על שם שכלולים בה חמשה קולות. כי {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|קו"ל}} - גימטריא {{גמט דגש|פרת}}.
והנה {{גמט דגש|צנצנת}} גימטריא {{גמט דגש|פרת}}. וגם בתוכה יורד המן, ואז נקרא {{צ|נהר פרת}}. כי '''המן''' הם {{גמט דגש|ה'}} חסדים ו{{גמט דגש|ה'}} גבורות שהם עשר הויות שגימטריא {{גמט דגש|הנהר}}.
====סוד קרן של שמן המשחה====
קרן של שמן המשחה היה גם כן למשמרת נתון בתוך המקום הזה למשוח בו הכהנים הגדולים לעת הצורך. וגם מלכי בית דוד. וגם את כל כלי השרת אשר ישרתו בם בקודש.
הנה נודע כי המוחין דחכמה נקרא {{צ|שמן}}, והמוחין דבינה נקרא {{צ|קטורת}}. בסוד {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} כמ"ש האר"י זלה"ה. והנה בעת שהיסוד דחכמה הוא מתפשט לחוץ מיסוד דבינה, והתלבש בתוך יסוד דזעיר - אזי יסוד דזעיר אנפין נקרא '''{{צ|קרן בן שמן}}''', כנזכר בזוהר פרשת לך לך דף צ"ו ע"א {{ממ זהר|א|צו|א}} שהוא {{צ|קרן היובל}} בסוד בן חורין. כי ביסוד דזעיר משפיעים התרין יסודות דאבא ואמא כנודע.
וזהו סוד כי רבוע ד{{גמט דגש|ע"ב}} שהוא {{גמט דגש|דפ"ק}}, ורבוע ד{{גמט דגש|ס"ג}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - גימטריא {{גמט דגש|קרן}}. כי האחוריים דחכמה ובינה נעשה פנים בזעיר, ובעת שיסוד דחכמה הוא מלובש שם ביסוד דזעיר - אזי שמן ורבו נגיד ונפיק מתמן ונכנס הכל בתוך יסוד דמלכות, ואיהי כניש כל ההוא שמן '''המשחה''' (אותיות '''השמחה''') שמשח אותה בעת החיבור. ואזי נקרא גם כן היסוד דנוקבא {{צ|קרן המשחה}}. בגין כך לית משיחותא דמלכותא אלא בקרן. ועל דא אתמשך מלכותא דדוד דאתמשח בקרן ואתאחיד ביה.
====המשך המאמר====
והנה קודם עת חורבן הבית נגנז תחת אבן שתיה ארון העדות עם שני לוחות האבנים, וגם מטה אהרן וצנצנת המן, וקרן של שמן המשחה
להורות שכל היסודות - דהיינו יסוד דעתיק מתלבש ביסוד דאריך, ושניהם מתלבשים ביסוד דחכמה, ואחר כך כולם נכנסים בבינה, ומשם מתלבשים כולם בזעיר עד היסוד שלו, ואחר כך בעת החיבור כל השפע של האורות מכל היסודות הנ"ל נגנזים בתוך יסוד דמלכות שנקרא {{צ|אוצר המלך}} כנודע.
'''ועתה''' נחזור אל המשנה '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם אלא כהן גדול ביום הכפורים בשעת העבודה}}'''.
הנה נודע מה שכתב האר"י זלה"ה בשער הקליפות פרק ה' חלק שני כי בקליפה דאצילות לא נתקנו זולתי זעיר ונוקבא. נמצא שאין קליפה
כנגד האצילות אלא כנגד זעיר ונוקבא לבד. אך מבינה ולמעלה אין אחיזה אל הקליפה כלל. ולכן גם כן בקליפה דאצילות לא נתקנו ה{{גמט דגש|ג'}} ראשונות שלהם. אבל ב{{גמט דגש|ג'}} עולמות דבריאה יצירה עשיה יש אחיזה אל החיצונים אפילו בשלשה ראשונות. כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה דאצילות יכולין להאיר ולשלוט ממקומה עד למטה כנגד היכל קדש קדשים דבריאה (שהם השלשה ראשונות דבריאה).
אף על פי שאנו אומרים כי {{גמט דגש|ז'}} היכלין דקליפה אין מקומם ושיעורם אלא בשית היכלין תתאין, ולא כנגד היכל קדש קדשים שבכל עולם ועולם - אכן אלו ה{{גמט דגש|ז'}} היכלין עילאין דקליפה הם יכולים להאיר ולשלוט ממקומם עד למטה כנגד היכל קדש קדשים האחר(?) העליון שלמטה ממנו. {{ש}}
עיין שם באורך.
והכוונה הוא כי באצילות מתפשטים הכל - חסדים גמורים עד הבינה, ואפילו הגבורות הם ממותקים בבינה ולכן נקרא {{צ|אלהים חיים}} כמ"ש האר"י בשער אריך חלק שני פרק ששי וזה לשונו:{{ש}}
והנה מן הראוי היה שעתיק יומין לא תגלה הארתו העיקרית רק ברישא קדמאה שהוא הגולגלת, ואחר כך תאיר זו הגולגתא ברישא אחרא שהוא מוחא סתימאה, חכמה דאריך. אמנם לא כך היה - כי אם - שהעתיק מתגלה בהני תרין רישין כחדא! וטעם הדבר הוא כי הנה אבא ואמא דתחוץ אריך אנפין נמשך בהם החיות מהני תרין רישין גולגלתא ומוחא (כנזכר שם בשער ד' חלק א' פרק ב', עיין שם). ובענין דאבא ואמא הויין כחדא נפקין וכחדא שריין.
ולכן הוצרכו אלו התרין רישין להתגלות בהם העתיק בהשואה אחת גם כן. ולכן החסד דעתיק נתלבש בגלגלתא, והגבורה במוחא - היא חכמה. ואז נכלל החסד בגבורה והגבורה בחסד והיו שוין וגו'. עיין שם. אם כן אפילו הגבורות שלה הם חסדים גמורים של עתיק יומין.
ונודע כי החיצונים אין להם אחיזה בחסדים אלא בגבורות. ולכן בעת שמתגלים הגבורות דבינה ממנה ולחוץ - אזי דינין מתערין מינה, כי אין קליפה באצילות אלא מזעיר ונוקבא ולמטה. דהיינו כי בקליפת נגה דאצילות אין השלשה קליפות (שהם '''רוח סערה, ענן גדול, ואש מתלקחת''') אוחזות בה אלא כנגד זעיר ונוקבא שלה. אבל בשלשה ראשונות שלה - אין לשלשה קליפות אחיזה בהם מפני שהוא כולו טוב כנודע.
ואפילו בזעיר ונוקבא שלה אין אחיזה בהם אלא מעט כדי חיותם בלבד, אבל בקדושה עצמו דאצילות נאמר {{צ|לא יגורך רע}} אפילו במלכות דאצילות, כמ"ש {{צ|אני יהוה הוא שמי וכבודי לאחר לא אתן}}. ואין פה מקום להאריך.
והנה הנגה דאצילות הוא דבוק בזעיר ונוקבא דאצילות בעור שעל הבשר כנזכר במרכבת יחזקאל פרק ז'. ולכן בעת שמתגלות הגבורות מבינה ולחוץ לתוך זעיר ונוקבא - אזי יש קצת אחיזה לנגה בגבורות אלו, מחמת פיתוי השלשה קליפות אחרות. כנודע אצל הנחש שפיתה לחוה על ידי הנגה. ולכן נקרא בינה דאצילות {{צ|דינין מתערין מינה}}. אבל מבינה ולמעלה - הכל חסדים ממותקים.
וז"ש '''{{צ|קדש קדשים מקודש ממנה}}''', שהוא עולם האצילות כנזכר. '''{{צ|שאין נכנס להם אלא כהן גדול ביום כיפורים}}''' - ר"ל שאין התפשטות באצילות עד הבינה הנקראת {{צ|יום הכיפורים}} אלא 'הכהן הגדול' בעצמו - שהוא החסד הגדול של עתיק יומין המתפשט בבינה כנזכר.
וזהו '''{{צ|בשעת העבודה}}''' - ר"ל מעת החיבור דאבא ואמא ביחד - אזי כל החסדים דעתיק מקבלת בינה כל ידי חכמה כנודע. וזהו {{גמט דגש|העבודה}} - גימטריא {{גמט דגש|הויה אדני}} שגימטריא {{גמט דגש|אמן}} - שהוא הדעת המחברם. אבל משם ולמטה בכל הגבורות אפילו מאריך דבריאה יש אחיזה אל החיצונים בהם. לבד מבינה דאצילות (ומכל שכן לעילא מינה) שאפילו בגבורות שלה אין אחיזה לחיצונים בהם.
ולכן גם כן למטה אין כהן גדול נכנס לקדש קדשים אלא ביום הכיפורים דווקא - להורות על הכהן העליון שאין מתפשט אלא עד הבינה הנקרא {{צ|יום הכיפורים}} בכל יום. ומשם ולמטה דינין מתערין מינה.{{ש}}
ובזאת הבחינה היה קודש קדשים מקודש מכל שאר העולמות בריאה יצירה עשייה כנזכר לעיל. והבן היטב.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן.'''
==דרך אחרת של הרב משה זכות בכללות סודות בית המקדש==
'''אמר המחבר''', ראיתי לאהובי הרב משה זכות נר"ו דרך אחרת בכללות סודות בית המקדש. וגם כי כמעט נתכוננו לדעת אחד - מכל מקום אציעה דרכו בקוצר נמרץ להיותה יותר פשוטה וקלה להבין אפילו למי שאין לו כל כתבי האר"י ז"ל.
'''והוא על דרך זה'''
* הנה ירושלים הוא מלכות דמלכות דבריאה המקננה ביצירה.
* והר הבית וסורג וחיל - הוא בשבעה היכלי מלכות הבריאה
* ושלשה עזרות - היכלי זעיר אנפין דבריאה
* האולם וההיכל - היכלי אבא ואמא
* וקדש קדשים - היכלי אריך אנפין
ולכן עיקר העבודות במקדש היה בהיכלי הזכרים ולא בשל הנקבות - כי הפועל עיקרו מהחסדים.
ועל כן תמצא {{גמט דגש|שילה}} עולה {{גמט דגש|אל שדי}} שהוא בבריאה. וכן {{גמט דגש|משה}} העולה כן הקים המשכן. ו{{גמט דגש|היכל אל שדי}} בגימטריא {{גמט דגש|משכן}} - אלא שהוא בסוד אריך אנפין דבריאה הנקרא 'קודש' דאיהו {{גמט דגש|משכן}}.
ובעת שהוקם נתקן {{צ|יושב בסתר}} כי {{גמט דגש|אכתריאל}} השולט שם עולה {{גמט דגש|בסתר}}. וגם מילואו כזה: '''אל"ף כ"ף ת"ו ר"ש יו"ד אל"ף למ"ד'''{{הערה|{{גמט דגש|ל"ף ף' ו' ש' ו"ד ל"ף מ"ד}}}} - עולה בכיוון {{גמט דגש|סתר}}. והיינו {{צ|יושב '''בסתר'''}}. שם {{גמט דגש|מעון}} ל{{גמט דגש|נועם}} עליון כוננה {{גמט דגש|עלינו}}.
ואותו ראה ר' ישמעאל כהן גדול בבואו לקדש קדשים דאיהו אריך אנפין דבריאה. וביום הכפורים דבינה מקננא תמן - שלכן היה מזכיר עשר הויות דספר [[ברית מנוחה]] דאינון סוד עצמות הבריאה ששולט ביום הכפורים.
וידוע כי {{גמט דגש|אכתריאל}} הוא ראש הברית, ו{{גמט דגש|מטטרון}} שש קצוות, ו{{גמט דגש|סנדלפון}} מלכות. ועליהם נאמר {{ממ|דברים|כח|ח}} {{צ|{{גמט דגש|הברכה}}}} (דאיהו {{גמט דגש|רל"ב}} מן האצילות{{הערה|{{גמט דגש|ע"ב ס"ג מ"ה ב"ן}}}}) {{צ|'''באסמיך'''}} - ראשי תיבות שלשתן '''אס"מ'''. כי הם מלבישין האור הפנימי.
ושלשתן ב{{צ|ויהי נועם}} {{ממ|תהלים|צ|יז}}. כי בפסוק זה {{מכפלת גימטריא|ה'|פעמים|'''נ"ו'''}}{{הערה|{{צ|אלהינו עלינו..ידנו...עלינו...ידינו}} - ויקיעורך}} הוא {{גמט דגש|סנדלפון}}. ו{{גמט דגש|בסתר}} - {{גמט דגש|אכתריאל}}. ו{{צ|בצל {{גמט דגש|שדי}}}} - הוא {{גמט דגש|מטטרון}}. וסדרם על דרך '''כוננהו''' - '''ה'''' על '''ו'''', כידוע בסוד מ"ש(?)/מ"ם(?). והם בגימטריא '''ארון''' באלף רבתי{{הערה|1256 = {{גמט דגש|אכתריאל מטטרון סנדלפון}} - ויקיעורך}} שבתוכם אור העצמות - {{גמט דגש|י'}} הדברות, {{גמט דגש|י'}} הויות. ובעונותינו הרבים נסתרו בגניזת הארון. והשפע בא מהחיצונים הוא 'אבן {{גמט דגש|שתיה}}' - {{מכפלת גימטריא|י"א||אדני}} כנזכר לעיל.
ולכן אמר לר' ישמעאל {{צ|'''בני''' ברכני}} בסוד {{גמט דגש|הברכה}} הנ"ל. {{גמט דגש|ב"ן}} המתפשט ב{{גמט דגש|נועם}} שהוא {{גמט דגש|קס"ו}} - הרי {{גמט דגש|בריאה}}.
וידוע כי בבריאה {{גמט דגש|ג'}} בחינות שמות בכלל - {{גמט דגש|אל שדי}}, ו{{גמט דגש|תנ"ה}}, ו{{גמט דגש|ס"ג}} - ועולים בכיוון{{הערה|{{גמט דגש|אל שדי, תנ"ה, ס"ג}}}} {{גמט דגש|קדש הקדשים}}. שלשה קדושות בסוד שלש השמות. ובו היה נכנס הכהן גדול כי שם עיקר הבינה דאיהי {{צ|יום הכפורים}} - {{צ|כפורים}} תרי משמע, היינו {{גמט דגש|ב"ן}} ו{{גמט דגש|קס"ו}} הנזכר.
וקדש קדשים נתקן מחסד דמלכין קדמאין ואיהו 'כהן גדול'. וזהו {{צ|ישמעאל {{גמט דגש|בני}}}} - דתמן '''בני''' קדם. וגם הוא {{גמט דגש|אם אהיה}}. וגם פנים ואחורים ד'''אהי"ה''' - כולם בסוד {{גמט דגש|ב"ן}} והם בבריאה. והוא {{צ|גדול}} שסודו במדת הגדולות. הגדולה דאיהו אהבה רבה שבקדש קדשים. ולכן כהן גדול היה מזכיר שם גדול '''אהבה''' בנקודת ידועות לנו בסוד הייחוד הפנימי דנשיקין.
'''עד כאן לשונו - לשון של זהורית'''.
ומי שיש לו מוח בקדקדו יבין וישכיל כי שנינו בדרך אחד הולכים בענין כללות הסדר הישר. ומיני ומיניה מסתיים שמעתתא אליבא דהלכתא דגמורי לה מפי הרב האר"י זלה"ה, ומפי התלמיד הנאמן הר' חיים ויטאל זלה"ה אשר תורתו תורת אמת, אותה '''נתן משה''' נחלה, על פיה' אלו(?) נשא לבבנו ונחנו בדרכי יושר להבין ולהשכיל סתרי סודותיו.
וכאשר הורנו רזי בית מקדשו בכל דבר ודבר למד מענינו - כן יראנו בבנינו הנכבד הנוסף, ואז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}והו {{גדול-מודגש|ו}}יהללוהו {{גדול-מודגש|ד}}ורשיו {{גדול-מודגש|הי}}שרים {{גדול-מודגש|י}}ברכוהו {{גדול-מודגש|ויו}}סיפו {{גדול-מודגש|א}}ומץ {{גדול-מודגש|ו}}גבורה {{גדול-מודגש|הי}}ואבים {{גדול-מודגש|י}}שועתו {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}פתח {{גדול-מודגש|א}}וצרות {{גדול-מודגש|ה}}יכל {{גדול-מודגש|ה}}עליון {{גדול-מודגש|ו}}בהם {{גדול-מודגש|י}}כונן {{גדול-מודגש|ה}}מקדש {{גדול-מודגש|ה}}מעוז {{ש}}
{{גדול-מודגש|יוד}}יענו {{גדול-מודגש|ו}}ילמדנו {{גדול-מודגש|ד}}עת {{גדול-מודגש|הא}}מונה {{גדול-מודגש|ה}}נכונה {{גדול-מודגש|ואו}}שר {{גדול-מודגש|ו}}תיקות {{גדול-מודגש|הא}}רח {{גדול-מודגש|ה}}צדיק {{ש}}
{{גדול-מודגש|י}}רומם {{גדול-מודגש|א}}ת {{גדול-מודגש|ה}}דר {{גדול-מודגש|ד}}גלנו {{גדול-מודגש|ו}}ישא {{גדול-מודגש|נ}}ס {{גדול-מודגש|ה}}בת {{גדול-מודגש|י}}רושלים {{ש}}
{{גדול-מודגש|יכת"ירנו בחכמה בתבונה ובדעת להגדיל ולהגביר תפארתו ובנצח הודו ויסד מלכותו מלכות כל עולמים}}.
--------------
n7o6axcdnr2vxac33e5o9yvhiq5px22
ספר צחות
0
1756308
3101199
3098916
2026-11-03T16:36:54Z
מו יו הו
37729
/* 2.2 */
3101199
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף. וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}. ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}. ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}. ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}. ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא. ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}. והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם; {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות, גם במשלי; גם במגילת איכה, רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן, גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים, ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים.
והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל. והנה האל"ף היא נמצאת עיקר כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא. ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}. ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} כִּסֵּא אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר. והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו בכלי, כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו בַּעֲבוּר, כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->. והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
hxdjcqa2d8g1xtvl0b9khj93eviq14t
3101200
3101199
2026-11-03T16:38:40Z
מו יו הו
37729
/* 2.2 */
3101200
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות, גם במשלי; גם במגילת איכה, רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן, גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים, ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים.
והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל. והנה האל"ף היא נמצאת עיקר כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא. ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}. ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} כִּסֵּא אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר. והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו בכלי, כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו בַּעֲבוּר, כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->. והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
6c5l395ic9bqiz8j8bsf7sefgy26c7f
3101201
3101200
2026-11-03T16:46:20Z
מו יו הו
37729
/* 3.1 */
3101201
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים.
והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל. והנה האל"ף היא נמצאת עיקר כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא. ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}. ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} כִּסֵּא אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר. והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו בכלי, כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו בַּעֲבוּר, כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->. והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
agacjrdb1v8y214mc3ijmaqzwe8e1s8
3101202
3101201
2026-11-03T16:51:43Z
מו יו הו
37729
/* 3.2 */
3101202
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו בכלי, כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו בַּעֲבוּר, כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->. והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
tudd0ainb5esho06w1re3w9drz66d7q
3101203
3101202
2026-11-03T16:52:19Z
מו יו הו
37729
/* 3.3 */
3101203
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->. והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
1g7xroth2jmwxepl9ijetyvsfag55af
3101204
3101203
2026-11-03T16:52:48Z
מו יו הו
37729
/* 3.4 */
3101204
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->.
והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אַחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה כאשר הזכרתי במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה אחת מגזרת {{צ|אָח}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון. והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות. כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}. ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק. והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
5h6qr81zd2ftpvik7hq4ri14id8i5nd
3101205
3101204
2026-11-03T17:06:54Z
מו יו הו
37729
/* 3.5 */
3101205
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->.
והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אֲחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת, ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה, כאשר הזכרתי<!-- חסר ציון --> במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה {{צ|אַחַת}} מגזרת {{צ|אָח}} {{ק|(ראה [[תהלים מט ח]] ופירוש ראב"ע שם)}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון.
והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות, כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים<!-- חסר ציון --> שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}.
ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל <!-- חסר ציון --> כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל, בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק.
והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}. והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה. ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון. ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף. ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}. ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים. ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
9kpnf23n6uv85pqclzdmr01q6ttbam9
3101206
3101205
2026-11-03T17:09:32Z
מו יו הו
37729
/* 3.6 */
3101206
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->.
והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אֲחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת, ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה, כאשר הזכרתי<!-- חסר ציון --> במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה {{צ|אַחַת}} מגזרת {{צ|אָח}} {{ק|(ראה [[תהלים מט ח]] ופירוש ראב"ע שם)}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון.
והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות, כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים<!-- חסר ציון --> שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}.
ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל <!-- חסר ציון --> כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל, בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק.
והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}.
והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע, ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים<!-- חסר ציון --> זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה.
ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, {{צ|לַשָּׁמַיִם}}. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון.
ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף.
ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר. והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן. ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}.
ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}; {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים.
ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}} בלא יו"ד סימן יחיד. ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}. {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
d504icyfl0gv33ivmc8h8m8qgtj1lc2
3101207
3101206
2026-11-03T17:16:09Z
מו יו הו
37729
/* 3.6 */
3101207
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->.
והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אֲחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת, ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה, כאשר הזכרתי<!-- חסר ציון --> במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה {{צ|אַחַת}} מגזרת {{צ|אָח}} {{ק|(ראה [[תהלים מט ח]] ופירוש ראב"ע שם)}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון.
והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות, כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים<!-- חסר ציון --> שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}.
ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל <!-- חסר ציון --> כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל, בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק.
והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}.
והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע, ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים<!-- חסר ציון --> זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה.
ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, לַשָּׁמַיִם. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון.
ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף.
ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר, והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן; ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}.
ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}. {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל {{ק|([[יחזקאל מ טז|מ טז]], [[יחזקאל מא ג|מא ג]], [[יחזקאל מב ט|מב ט]])}}, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים.
ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}}, בלא יו"ד סימן יחיד ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}; {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף, כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
d2ehvoqhh9v4pzil5yhst7z842ow347
3101209
3101207
2026-11-03T17:16:59Z
מו יו הו
37729
/* 3.7 */
3101209
wikitext
text/x-wiki
{{דף שער|ספר צחות בדקדוק|שחבר החכם הגדול רבי אברהם {{ש}}ב"ר מאיר הספרדי יצ"ו המכונה {{ש}} בן עזרא {{ש}}{{ש}} נדפס בבית דניאל בומבירגי {{ש}} בשנת ש"ו לפ"ק פה {{ש}} ויניציאה}}
== חרוז מרבי אברהם ן' עזרא ==
{{עמוד|קלג ב}} {{שיר מנוקד|בְּרֵאשִׁית כׇּל רַעְיוֹן / וְאַחְרִית כׇּל הֶגְיוֹן / מְבֹרָךְ אֵל עֶלְיוֹן / אֱלֹהֵי הָרוּחוֹת
אֲשֶׁר חַסְדּוֹ הִטָּה / עֲלֵי דָּרֵי מַטָּה / וְשָׁת לַפֶּה מִבְטָא / וְחׇכְמָה בַּטֻּחוֹת
וְהֵבִין מַשְׂכִּילִים / לְיַשֵּׁר מַעְגָּלִים / לְחַבֵּר סוֹד מִלִּים / לְהֵיטִיב כׇּל שִׂיחוֹת
וְאַבְרָהָם זָקֵן / כְּעוֹף נוֹדֵד מִקֵּן / יְסוֹד דִּקְדּוּק תִּקֵּן / וּבֵאֵר עַל לֻחוֹת
וּמַחְבַּרְתּוֹ תִּנְעַם / לְכׇל מַשְׂכִּילֵי עָם / {{נ|בְּנׇתְנוֹ|ד"ו: בְּנוֹתְנוֹ}} טוּב טַעַם / לְנָעוֹת גַּם נָחוֹת
וְסוֹד אוֹתוֹת נִרְאוֹת / וּפַעַם נֶחְבָּאוֹת / וְלָמָּה הֵן בָּאוֹת / קְמוּצוֹת וּפְתוּחוֹת
קְרַב תַּלְמִיד, הִנֵּה / לְכׇל תִּשְׁאַל מַעְנֶה / וְתִהְיֶינָה עֵינֵי / לְבָבְךָ נִפְקָחוֹת
אֱחֹז אֹרַח סֻקַּל / וְלָדַעַת מִשְׁקָל / לְכׇל כָּבֵד אוֹ קַל / קְרָא סֵפֶר צָחוֹת.}}
תם
== 1 ==
=== 1.1 ===
{{עמוד|קלד א}} בעבור {{נ|שנבראה|ד"ו=שנבראת}} נשמת האדם בצלם אלהים ידמו מעשיה אל מעשיו. והנה סוד כל התנועות על שלש דרכים: התנועה האחת מהמוצק שהוא כנקודה בתוך עגולה, וזאת תנועת האויר והאש שהיא תנועה מלמטה אל מעלה, כי הארץ אמצעית בתוך הגלגלים ומוצקה הוא מוצק גלגל המזלות. והתנועה השנית אל המוצק, וזאת תנועת המים והארץ שהיא תנועה מלמעלה {{נ|אל מטה|ד"ו=למטה}}. והתנועה השלישית סביב המוצק, וזאת תנועת הגלגלים שהיא תנועה לא למעלה ולא למטה.
וכאשר חפשתי דברי התנועות הנקראות שבעה מלכים, מצאתי המוסדים מהן הם שלשה, {{נ|והם|ד"ו=}} חולם וחִרֵק ופתח גדול, והארבעה הנשארים מורכבים מאלה.
=== 1.2 ===
והנה תנועת החולם למעלה, על כן צורתו נקודה למעלה בסוף {{נ|האות|גליון כ"י. ד"ו וכ"י: המלה}}, שלא יתערב עם הנקודה הנקראת 'רביע' שהיא אחת משנים עשר טעמים. ונקרא 'חולם' בעבור היות תנועתו שלמה, מגזרת {{צ|וְתַחֲלִימֵנִי}} {{ק|([[ישעיהו לח טז]])}}, ובדברי הקדמונים ז"ל {{צ|עִתִּים חָלוּם}} {{ק|([[ראש השנה כח א]])}}. ויש מי שיקרא שמו 'מְלֹא פוּם' כי כן הוא. ולעולם לא יהיה דגש אחרי חולם, {{עמוד|קלד ב}} רק יהיה {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם והוא ו"ו במבטא, פעם יכתב, ופעם לא יכתב כי ישענו על המבטא. ופעם יכתב אל"ף תחת וא"ו המשך ואיננו שורש כלל, כמו {{צ|וְהָיוּ שֹׁאסַיִךְ}} {{ק|([[ירמיהו ל טז]])}}. גם יכתב באל"ף והוא שורש, כמו {{צ|רֹאשׁ}}. ובסוף המלה פעם בוא"ו נעלם, כמו {{צ|{{נ|הִסְכַּלְתָּ|ד"ו וכ"י: השכלת}} עֲשׂוֹ}} {{ק|([[בראשית לא כח]])}}; ופעם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|עֲשֹׂה סֵטִים שָׂנֵאתִי}} {{ק|([[תהלים קא ג]])}}; ופעם אל"ף, כמו {{צ|מֵחֲטֹא{{נ||ד"ו=לי}}}} {{ק|([[ש"א יב כג]])}}; ופעם נכתב וא"ו עם אל"ף בעבור היות האל"ף שורש, כאל"ף {{צ|חֵטְא}} שהוא במכתב לבדו ולא במבטא, והוא {{צ|מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי}} {{ק|([[תהלים לט ב]])}}. וכבר נכתב בחסרון האל"ף: {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}}, ויאמר רבי יהודה המדקדק הראשון ז"ל {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 13|עמ' 13]])}} כי זה וא"ו המשך תחת אל"ף השורש.
=== 1.3 ===
ותנועת החירק למטה, {{נ|על כן תנועת החירק למטה|ומפני שבהוצאתו מן הפה נראה הקורא כחורק שיניו קראוהו חירק}}. וחכמי דקדוק לשון ישמעאל יקראוהו 'שבר', על כן צורתו נקודה אחת תחת האות. ונקרא כן מגזרת {{צ|וַיַּחַרְקוּ שֵׁן}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}. ויתכן היות אחריו נוח נעלם שהוא יו"ד, כמו {{צ|רִיב וּמָדוֹן}} {{ק|([[חבקוק א ג]])}}. ופעם יחסרוהו מהמכתב, כמו {{צ|[וְ]לֹא תַעֲנֶה עַל רִב}} {{ק|([[שמות כג ב]])}}. ויש שיכתבו אל"ף תחת יו"ד בעבור שהוא שורש, כמו {{צ|רִאשׁוֹן הוּא}} {{ק|([[שמות יב ב]])}}; ויש שהוא תחת יו"ד, כמו {{צ|וְרָצִאתִי אֶתְכֶם}} {{ק|([[יחזקאל מג כז]])}}. ויתכן לבוא אחריו דגש, כמו {{צ|אִזֵּן וְחִקֵּר}} {{ק|([[קהלת יב ט]])}}. רק דגש אחרי יו"ד נח נעלם איננו כי אם מלה זרה, והיא {{צ|לָכֵן {{נ|שְׂעִיפַּי|ד"ו: סעיפי}} יְשִׁיבוּנִי}} {{ק|([[איוב כ ב]] עי"ש)}}.
=== 1.4 ===
ותנועת הפתח {{נ|הגדול|ד"ו=}} לא למעלה ולא למטה רק היא אמצעית. וצורתו קו להורות על קו העגולה. {{נ||ונקרא פתח מפני שצריך לפתוח הפה בקריאתו}} ולא יכלו המדקדקים לשומו באמצע האות, ולא למעלה שלא יתערב עם הרָפֵי שישימו על אותיות בג"ד כפ"ת בעבור שהם פעם חזקים ופעם חלשים.
והנה לעולם יהיה {{נ|פתח|ד"ו=הפתח}} אם אין אחריו {{עמוד|קלה א}} {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נעלם, כמ"ם {{צ|שָׁמַר}}, בעבור שאחריו {{נ|נוח|ד"ו=נח}} נראה שהוא השוא.
כי השוא יתחלק לשני חלקים: האחת שתהיה תחלת המבטא בראש המלה או בתוכה, כשי"ן {{צ|שְׁמַע}} ומ"ם {{צ|תִּשְׁמְעוּן}}, כי השוא איננו נקרא בעצמו, רק בעבור תנועה אחריו או לפניו. ואם התנועה אחריו – הנו שוא מתנועע, ואם התנועה לפניו – הנו שוא נח, והוא נראה במבטא, כי אין רי"ש {{צ|שָׁמַר}} כה"א {{צ|עָשָׂה}} במבטא, על כן יקרא ה"א {{צ|עָשָׂה}} נח נעלם. ובסוף המלה יתחברו שני שואין {{נ|נחים|ד"ו=}}, כמו {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}} {{ק|([[בראשית ט כז]])}}, {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} {{ק|([[בראשית ט כא]])}}. ויאמר ר' יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי ראוי לקרוא תי"ו {{צ|וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן}} שוא מתנועע דבק עם מלת {{צ|מִן}}. והנה מה יעשה במלת {{צ|יַפְתְּ אֱלֹהִים}}, כי אין כח בלשון לחבר שני שואין מתנועעים, כי ניקוד {{צ|אֱלֹהִים}} שוא עם פתח קטן.
ויאמר החכם הנזכר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 6|עמ' 6]])}} כי אנשי טבריא יקראו השוא המתנועע אם אחריו יו"ד בתנועת החירק, {{נ|כמו|ד"ו=}} {{צ|{{נ|יֶחְדְּיָהוּ|ד"ו=יֶחְזְיָהוּ}}}} {{ק|([[דה"א כד כ]])}}, {{צ|יִרְמְיָהוּ}}. ויקראו השוא שאחריו קמץ גדול, כמו {{צ|בְּרָכָה}}, {{צ|שְׁמָרִים}}, בפתח חטף, והטעם: שוא עם פתח. ואם אחר השוא המתנועע {{נ|אחת מאותיות|ד"ו=אחד מהאותיות}} א"ח ה"ע שהם אותיות הגרון, לעולם תהיה תנועת השוא כפי התנועה הבאה אחריו; כגון {{צ|דְּעוּ אֵפוֹא}} {{ק|([[מ"ב י י]])}}, שיקרא הדל"ת כדמות שורק, ובמלת {{צ|דְּעִי}} כאילו הוא בחירק, ובמלת {{צ|דְּעֶה}} כאילו הוא בפתח קטן. וכן מנהג מקרא המדקדקים כאשר אמר באותיות הגרון וביו"ד, רק בתנועת השוא שהיא אחר שוא לא תאבה לו ולא תשמע אליו. כי הנה העברים הוצרכו כאשר התחברו שני שואין מתנועעים להניח השני והניעו גם הראשון – בהכנס {{נ|אחת|ד"ו=אחד}} מאותיות בוכ"ל שהם משרתים לטעם, כמו בְּשִׁמְעוֹן, {{נ|וְשִׁמְעוֹן,|ד"ו=}} כְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, {{נ||ד"ו: ושמעון}} אמרו לִרְאוּבֵן, בִּרְאוּבֵן, כִּרְאוּבֵן, והנה השוא השני נח נראה. {{עמוד|קלה ב}} ואם היה יו"ד יעלימוהו, כמו בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ. גם המ"ם עמהם, כמו {{צ|מִימִינוֹ אֵשׁ דָּת לָמוֹ}} {{ק|([[דברים לג ב]])}}. גם הוא"ו: {{צ|וִימִינְךָ תִסְעָדֵנִי}} {{ק|([[תהלים יח לו]])}}. כי המ"ם הנוסף עם שאר האותיות יהיה בחירק, ואם הוא מאותיות אחהע"ר יהיה תחתיו קמץ קטן, כמו מֵרְאוּבֵן, {{צ|מֵיְיָ יָצָא הַדָּבָר}} {{ק|([[בראשית כד נ]])}}, בעבור כי השוא השני הוא מתנועע, והנה אחר המ"ם נח נעלם, על כן נקמץ המ"ם. ומשפט הוא"ו לשום שורק באמצעיתו ויקרא כאילו הוא אל"ף: {{צ|וּרְאוּבֵן}} {{ק|([[יהושע יח ז]])}}, {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם}} {{ק|([[שמות יב יז]])}}. כן קבלנו מאבותינו דור אחר דור.
ודע כי מלת שְׁוָא מגזרת {{צ|נִשְׁתָּוָה}} {{ק|([[משלי כז טו]])}}, כי היא כנגד הגלגל העליון שיש לו תנועה אחת שוה. והשבעה מלכים כנגד {{נ||ד"ו: חלקי}} כוכבי לכת שהם שצ"ם חנכ"ל, ושני המאורות הגדולים מהם, הם חמה ולבנה, וחמשת המשרתים. גם הטעמים שנים עשר כנגד חלקי גלגל המזלות. והנה תנועת הפתח כנגד הכוכב העליון.
וכאשר יפתח האות בעבור שיש אחריו נח נראה, כמ"ם {{צ|אָמַר}}, יקמץ בקמץ גדול אם היה בסוף פסוק או באתנח, כי משפט אחד להם, וכאילו הוא חצי חרוז, ונקמץ בעבור שהוא מעמד. ואל תתמה על כל {{צ|וַיֹּאמַ֑ר}} שהוא פתוח והוא באתנח גם בסוף פסוק, כי היה בתחילה בפתח קטן, והנה עלה מדרגה אחת להיותו בפתח גדול, ודי לו. וכן משפט {{צ|נַעַר}}, {{צ|שַׁעַר}}, כי בתחלה הם על משקל {{צ|אֶרֶץ}}. וכן משפט {{צ|רֹחַב}}, כי בתחלה היה על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}}, {{צ|חֹדֶשׁ}}, ובעבור אות הגרון נפתח. אף על פי שימצא על משקל {{צ|קֹדֶשׁ}} והאות מאותיות הגרון, כמו {{צ|אֹהֶל}}, {{צ|בֹּהֶן יָדוֹ}} {{ק|([[ויקרא ח כג]])}}, רק עם הה"א ימצא כן לבדו. גם נמצא {{צ|צֹהַר תַּעֲשֶׂה לַתֵּבָה}} {{ק|([[בראשית ו טז]])}}, כמשפט חבריו: {{צ|תֹּאַר}}, {{צ|נֹעַר}}.
ועוד, אם היה אל"ף העתיד – מתנועע בשוא ופתח בעבור שהוא מהגרון, אם חביריו שהם ינ"ת, הם {{עמוד|קלו א}} מתנועעים בשוא לבדו, כמו אֲדַבֵּר, יְדַבֵּר, תְּדַבֵּר, נְדַבֵּר. כי אלה ארבעתם הם המשרתים, והאל"ף נקרא סימן המדבר בעד נפשו, והיו"ד סימן מי שאיננו נמצא, והנו"ן סימן המדברים בעד נפשם, והתי"ו סימן לנוכח. והנה אם הוסיפו וא"ו לדבק הטעם, אף על פי שיֵראה שאחריו נח נעלם, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר אֹתָךְ}} {{ק|([[יחזקאל ב א]])}}, לעולם הוא בפתח, להפריש בינו שהוא העתיד ובין {{צ|וָאֲדַבֵּר אֶל הָעָם}} {{ק|([[יחזקאל כד יח]])}} שהוא עבר, על כן נקמץ. וכן משפט {{צ|אִם תָּשׁוּב וַאֲשִׁיבְךָ}} {{ק|([[ירמיהו טו יט]])}}, {{צ|וַאֲסוֹבְבָה}} {{ק|([[שה"ש ג ב]])}}.
ודע כי לעולם לא יתכן היות סימן אינ"ת חסר מהמלה, על כן טעה רבי יהודה המדקדק שאמר {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#שער ח|עמ' 30]])}} כי אל"ף {{צ|וָאֲחַלֶּלְךָ מֵהַר אֱלֹהִים וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}} הוא אל"ף השורש, וחסרו אל"ף המשרת בעבור התחברות שני אלפי"ן כי יכבד על הלשון מקראו; והדבר הפוך, כי אל"ף השרש הוא החסר, כחסרון אל"ף ממלת {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}.
=== 1.5 ===
והנה אשוב להזכיר המלכים המורכבים. דע כי תנועת קמץ גדול מורכבת מחולם ומפתח גדול, על כן היא צורתו כצורת שניהם, כי נקמץ מהם. גם {{נ|הפה|הפא}} נקמץ בקריאתו, ואיננו פתוח בפתח גדול כאשר אנחנו קורין אותו במקומות האלה, רק אנשי טיבריא גם חכמי מצרים ואפריקא יודעים לקרוא הקמץ הגדול. ולא יתכן להיות אחריו דגש כלל, רק אם יהיה חטוף, כמו {{צ|רׇנּוּ שָׁמַיִם}} {{ק|([[ישעיהו מד כג]])}}, {{צ|חׇגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, כי בתחלה היה ראוי להיותו על משקל {{צ|רוֹמְמוּ}}. גם ימצא במלת ציווי בחולם, כמו {{צ|סֹ֣בּוּ צִיּוֹן}} {{ק|([[תהלים מח יג]])}}, {{צ|סֹ֥בִּי עִיר}} {{ק|([[ישעיהו כג טז]])}}, רק לעולם יהיה מלעיל בעבור החולם והדגש הבא אחריו. על כן היא ההעמדה בנוח נעלם, יהיה במכתב או לא יהיה, כי העקר הוא המבטא. על כן שי"ן {{צ|שָׁמַר}} קמוץ בקמץ גדול. וכן כל מלה {{עמוד|קלו ב}} {{נ|שהיא|ד"ו=}} בפתח גדול בעבור שאחריו נח נראה, כמו {{צ|פַּר}} גם {{צ|חַטַּאת}}, אם יהיה סמוך יעמוד כמשפטו, ואם איננו סמוך בטעם העניין יקמץ בקמץ גדול, להפריש בין הסמוך ואשר הוא עומד בעצמו. וכן משפט כל {{צ|יָם}}, אולי השתנה {{צ|יַם סוּף}}, כי {{צ|סוּף}} הוא שם תואר ל{{צ|יַם}}, או כמו פעול, כמו {{צ|מִדְּרָכָיו יִשְׂבַּע סוּג לֵב}} {{ק|([[משלי יד יד]])}}, {{צ|כִּי מֻלִים הָיוּ}} {{ק|([[יהושע ה ה]])}}, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והנה {{צ|וְשָׁחֲטוּ אֹתוֹ}} {{ק|([[שמות יב ו]])}} קמוץ כמשפט, רק {{צ|וְשַׁחֲטוּ הַפָּסַח}} {{ק|([[שמות יב כא]])}} הוא פתוח, כי היה ראוי להיות תחת השי"ן חרק, כמו {{צ|שִׁמְרוּ}}, רק נרחב בעבור אות הגרון הבא אחריו, כי כן משפטם כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->.
=== 1.6 ===
השורק מורכב מן החולם ומן החירק, על כן היא נקודה בתוך הוא"ו, בעבור היות החולם עליון והחירק שפל. ובמקום שאין שם וא"ו ישימו צורתו שלש נקודות, האחת בעבור החולם, והשנית בעבור החירק, והשלישית בעבור האמצעית ההווה בתוך הוא"ו כראוי. כי המלה היא חסרת הוא"ו. {{נ|או|ד"ו=כי}} בא ה"א תחת וא"ו, כמו {{צ|שֻׁפְּכֻה {{נ|אֲשֻׁרָי|ד"ו: אסורי}}}} {{ק|([[תהלים עג ב]])}}, כי אותיות אהו"י מתחלפים: נעלמים גם נראים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ואין ספק כי {{צ|שֻׁפְּכֻה}} הוא וא"ו במבטא, כיו"ד {{צ|יָדָיו וְרַגְלָיו}} {{ק|([[שופטים א ו]])}}, שהם באל"ף נעלם במבטא, על כן הם קמוצים כולם, כי המבטא עיקר גדול. ונקרא 'שורק' מגזרת {{צ|שָׁרְקוּ}} {{ק|([[איכה ב טז]])}}, כי כן הוא. ויש שיקראוהו 'קיבוץ פום'. והנה מצאנו אל"ף נוסף בסוף המלה אחרי הוא"ו: {{צ|וְלֹא אָבוּא שְׁמוֹעַ}} {{ק|([[ישעיהו כח יב]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}. ואין צורך במבטא לאל"ף, גם לא בשרש. ואיננה כן ה"א {{צ|יָדֶיהָ}} ו{{צ|רַגְלֶיהָ}}, כי אחריה אל"ף נח נעלם, ונמצא {{צ|וְאַתִּיקֶיהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, על כן היא הה"א קמוצה בקמץ גדול. וכן משפט {{צ|יָדֶיךָ}}, {{צ|יָדְךָ}}, {{צ|{{נ|הִנְּכָה|ד"ו: הנך}} רֹאֶה {{נ|בְּעֵינֶיךָ|ד"ו וכ"י: בעיניכה}}}} {{ק|([[מ"ב ז ב]])}}, {{צ|צִוִּיתִי אֹתָכָה}} {{ק|([[שמות כט לה]])}}, בה"א, כי משפט הה"א והאל"ף {{עמוד|קלז א}} שבסוף המלה במבטא הוא שוה. על כן אמרו כי אותיות {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} הם ארבעה והם אהו"י, ואותיות המשך כנגד המבטא הם או"י לבדם, רק כנגד המקרא הם ארבעה. ובעבור גודל מעלתם היה השם הנכבד והנורא מהם.
=== 1.7 ===
הקמץ הקטן מורכב מן החולם ומן החירק. ויש הפרש בין השורק ובינו, כי הוא נוטה לחולם, וכן יורו חכמי דקדוק לשון ישמעאל, והקמץ הקטן נטוי אל החירק. על כן צורתו שתי נקודות, ונעשו כן להפריש בינו ובין השוא, כי יתכן ששמו השוא שתי נקודות שוות בעבור היות לגלגל העליון שתים תנועות והן התנועות הגדולות. ולא שמוהו נקודה אחת שלא יתערב עם החירק. ונקרא 'קמץ קטן' בעבור שיש אחריו לעולם נח נעלם, כיו"ד יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}}, {{צ|יֵרָאֶה כׇּל זְכוּרְךָ}} {{ק|([[שמות כג יז]])}}. ובעבור היות כל {{צ|בֶּן}} סמוך בשלוש נקודות, כמו {{צ|בֶּן בְּלִיַּעַל}} {{ק|([[ש"א כה יז]])}}, {{צ|בֶּן בִּכְרִי}} {{ק|([[ש"ב כ א]])}}, הוצרכו להיות כל {{צ|בֵּן}} שהוא מוכרת בטעם העניין בקמץ קטן, כמו {{צ|וַתֵּלֶד בֵּן שֵׁנִי לְיַעֲקֹב}} {{ק|(ראה [[בראשית ל ז]] ובמנחת שי שם, ו[[בראשית ל יט|שם פסוק יט]])}}, ואם הוא במקף, כי {{צ|שֵׁנִי}} תואר למלת {{צ|בֵּן}}. על כן אל"ף אפעל, כמו {{צ|אֶשְׁלַח}}, {{צ|אֶזְכֹּר}}, בפתח קטן, בעבור שיש אחריו נח נראה. וכן משפט {{צ|יְדֵיכֶם}}, {{נ|{{צ|יְדֵיהֶם}},|ד"ו=}} {{צ|יְדֵיהֶן}}. רק כל לשון יחידה באחרונה שיש אחריו כ"ף הנוכח, לעולם הוא בקמץ קטן, כמו {{צ|יָדֵךְ}}, {{צ|רַגְלֵךְ}}, ואין זר אתנו. כי הנה בקמץ גדול יש מלות זרות שבאו פתוחות, כי הנה שְׁמָרָנוּ הרי"ש קמוץ, שְׁמָרָתַם – {{צ|כִּי רָחֵל גְּנָבָתַם}} {{ק|([[בראשית לא לב]])}}, רק {{צ|שְׁמָרַנִי}} {{ק|([[בראשית כח כ]])}}. והכלל: כל מפעל שהוא עם סימן לשון יחיד מדבר באחרונה שהוא נו"ן ויו"ד, לעולם הוא פתוח, כן מצאנוהו. וכן מלות רבות בשמות שהן על משקל {{צ|אֶרֶץ}}, כמו {{צ|סֵפֶר}} שהוא בקמץ קטן והוא האמת, וככה רבים. {{עמוד|קלז ב}} והנה אחרים רבים על משקלו והאות הראשון בפתח קטן, כמו {{צ|חֶסֶד}} ו{{צ|צֶדֶק}} ועוד, שיש מהם שישתנו לקמץ גדול במקום אתנח וסוף פסוק, כמו {{צ|חָסֶד}}, ויש מהם שלא ישתנה, כמו {{צ|תֶּבֶן}} ו{{צ|צֶדֶק}}; ויש שישתנה מהם כמו {{צ|אֶרֶץ אֶרֶץ אָ֑רֶץ}} {{ק|([[ירמיהו כב כט]])}}, וכן {{צ|כֶּסֶף כָּ֑סֶף}} {{ק|([[מ"ב כה טו]])}}, ויש גם מקומות שלא ישתנו הם בעצמם, כמו {{צ|וְעַל רִגְעֵי אֶ֑רֶץ}} {{ק|([[תהלים לה כ]])}}, {{צ|נֶחְפָּה בַכֶּ֑סֶף}} {{ק|([[תהלים סח יד]])}}. וכאשר יסמכו יש מהם בפתח גדול, כמו {{צ|גֶּפֶן}} – {{צ|שָׂם גַּפְנִי}} {{ק|([[יואל א ז]])}}; ויש בחירק, כמו {{צ|צִדְקִי}}, {{צ|סִפְרִי}}. ויש בפתח קטן באותיות הגרון: {{צ|וְחֶלְדִּי כְאַיִן}} {{ק|([[תהלים לט ו]])}}; ויש בפתח גדול, כמו {{צ|חַסְדִּי}}, {{צ|אַרְצִי}}, והוא הרב; גם יש בחירק והוא המעט, כמו {{צ|הָעֶבֶד הָעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]])}}. ודע כי הפרש גדול יש בין בנייני הפעלים ובין השמות, כי הם יבואו על משקלים משונים אין קץ להם אצלנו, ולא כן משקלי הפעלים כאשר אפרש לך<!-- חסר ציון -->, על כן נלמוד משקל פועל אחד ממשקל פועל אחר, ולא נלמוד משקל שם משם אחר. וכל אות שהוא קודם יו"ד לשון רבים שהוא סמוך, לעולם הוא בקמץ קטן, בעבור שיש אחריו נח נעלם. ואם היה סוף המלה ה"א נח נעלם, והמלה שֵם איננו עבר או עתיד, אם הוא סמוך הטעם כפי העניין הנו בקמץ קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֵה הַבְּהֵמָה}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, ואם הוא מוכרת הנו בפתח קטן, כמו {{צ|וּמִקְנֶה רַב}} {{ק|([[במדבר לב א]])}}. ואם סוף המלה אל"ף לעולם יהיה נח נעלם, על כן לא יהיה לעולם תחת האות שהוא לפניו פתח גדול כי אם קמץ גדול. ואם המלה מלרע יהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|וְעַתָּה יֵרֵ֣א פַרְעֹה}} {{ק|([[בראשית מא לג]])}}, ואם היה מלעיל יהיה פתח קטן, כמו {{צ|וַ֝יֵּ֗דֶא עַל כַּנְפֵי רוּחַ}} {{ק|([[תהלים יח יא]])}}.
=== 1.8 ===
הפתח הקטן מורכב מקמץ קטן ופתח גדול, וכן קריאתו בארץ מזרח. והנה צורתו שתי נקודות, {{עמוד|קלח א}} להורות על הקמץ הקטן, ושמו נקודה אחת תחתיהם באמצעית כאילו הוא גלגל קטן, כאשר הראיתיך כי הפתח הגדול הוא כנגד תנועת הגלגל. ורובי הפתח הקטן להיות אחריו נח נראה שהוא השוא.
=== 1.9 ===
והנה סוף כל התנועה נח נראה או נעלם, על כן לעג רבי משה הכהן הספרדי ז"ל על רבי יהודה המדקדק בעבור שאמר בספרו {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 4|עמ' 4]])}} כי העבריים לא יחלו בנח ולא ישלימו בנע. והדין עם רבי משה הכהן, כי אין כח במדבר כי אם כן.
והנה אם היה סוף המלה אל"ף, לעולם יהיה נח נעלם. ואם ה"א, וקודם ממנה פתח גדול, לעולם יהיה נח נראה, כי מפיק יהיה בה"א, ופירושו: מוציא, בעבור שהיה נסתר, ונראה. וזה תוכל להכיר, {{נ|כי|ד"ו=}} אם הה"א שהוא באחרונה הוא שרש, לעולם יהיה פתח כמשפט כל חבריו, ואם היה הה"א סימן הנקבה שאיננה נמצאת, כמו {{צ|יָדָהּ}}, לעולם יהיה קמוץ בקמץ גדול, להפריש בין ה"א השרש וה"א המשרת. ואין צורך להזכיר כי אם היה הה"א בסוף נח נעלם כי עם קמץ גדול יהיה, בין שיהיה הה"א סימן נקיבה, כה"א {{צ|עָשְׂתָה}}, {{צ|בָּנְתָה}}, ובין שיהיה {{נ|נוסף|ד"ו=בסוף}}, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, ובין שיהיה שרש, כה"א {{צ|עָשָׂה}}. ואם היתה תנועת חולם עם הה"א והוא שורש, לעולם יהיה נח נראה, ויוסיפו בקריאה אל"ף פתוחה, ועל כן יכתבו פתח בין האות שהוא קודם הה"א ובין הה"א, כמו {{צ|אֱלוֹהַּ}}, {{צ|גָּבֹהַּ}}. ואם טען טוען: איך נקרא אות שאיננו כתוב; יש להשיב: למה אנו קוראים {{צ|יְרוּשָׁלִַם}} ביו"ד ואינה בכתוב, שלא תמצא זאת המלה בכל המקרא ביו"ד (רק חמש), ובעבור החירק הכתוב בין הלמ"ד והמ"ם אנחנו קוראים היו"ד, כן קבלנו מאבותינו. ועוד כי לא היינו יודעים זה מכח הלשון ודרך הסברה לולי {{עמוד|קלח ב}} הקבלה מה טעם היו"ד, אף על פי שרבים אמרו להורות על שתים, רק היינו יודעים בלא קבלה כי אותיות הגרון ירחבו וירחיבו אשר לפניהם, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. על כן טעו סופרי אלה המקומות שישימו תחת ה"א {{צ|גָּבֹהְַּ}} שוא, כי אין צורך. הלא תראה כי אין מנהג לשום תחת רי"ש {{צ|וַיֹּאמֶר}} שוא, כי ידוע הוא שהמלה לא תפסוק כי אם על שוא נראה והוא נח, אם אין האות מאותיות יהו"א. רק המנקדים יש להם מנהג לנקד שוא תחת תי"ו {{צ|עָשִׂיתְ}} שהוא לשון נקבה, שלא יתערב עם לשון זכר, וכן במלות {{צ|כַּף יֶרֶךְ}} {{ק|([[בראשית לב כו]])}}, ו{{צ|יָדַיִךְ}} והדומה להם. ואם טען טוען: למה הוצרכו לשום שוא, כי הנה אם לא מצאנו תחת תי"ו {{צ|עָשִׂית}} קמץ גדול, ידענו כי יקרא בשוא נראה והוא נח, כי הוא סוף המלה; יש להשיב: הנה אות השי"ן יוכיח, כי הנקודה ישימנה בתחילתו או קרוב מסופו, שהוא תחלת השין {{ק|[נ"א: השן]}} השלישי, כן מנהג חכמי טבריא, והם העיקר, כי מהם היו אנשי המסורת, ואנחנו מהם קבלנו כל הנקוד, אולי עשו כן שלא יחשוב אדם כי שכח המנקד ויסתפק לו. והנה לפי דעת אלה הסופרים ראוי לשום תחת ה"א {{צ|גָּבֹהַּ}} שלש נקודות זאת אחר זאת במערכת אחת, האחת בעבור המפיק, והשתים סימן השוא. וכאשר אמרתי במלת {{צ|גָּבֹהַּ}} שהוא בחולם, כן אומר במלת {{צ|הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה}} {{ק|([[ישעיהו ז יא]])}} שהוא בקמץ קטן, גם כן {{צ|יַגִּיהַּ חָשְׁכִּי}} {{ק|([[ש"ב כב כט]])}} שהוא עם חירק, ולא מצאנו ה"א להיותו ככה עם שורק, כחבריו {{צ|מַדּוּעַ}}, {{צ|אָנוּחַ}}. והאומרים תָּמוּהַּ ונָגוּהַּ הם תועי לב, בעבור שלא יתכן להיות פעול מהפעלים העומדים שאינם יוצאים, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->.
וכבר אמרתי כי ימצא עם החולם ה"א נח נעלם, כמו {{צ|שְׁלֹמֹה}}, {{צ|פַּרְעֹה}}, {{צ|כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן}} {{ק|([[שמות לב כה]])}}, {{צ|אֶת קוֹל הָעָם {{עמוד|קלט א}} בְּרֵעֹה}} {{ק|([[שמות לב יז]])}}, גם בשרק, כמו {{צ|לֹא יִקְרְחֻה קׇרְחָה}} {{ק|([[ויקרא כא ה]])}}.
ואם סוף המלה וא"ו וקודם הוא"ו יו"ד שהוא סימן לשון רבים, הנה הוא נראה, כמו {{צ|יָדָיו}} ו{{צ|רַגְלָיו}}, ולעולם הוא קמוץ בקמץ גדול. ואם אין שם יו"ד והוא"ו עיקר, כמו {{צ|קָו}}, הנה הוא פתח גדול אם הוא סמוך, ואם איננו סמוך יהיה קמוץ כמשפט. גם יבוא בקמץ קטן וא"ו נראית, כמו {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}}. ולעולם לא יהיה הוא"ו בסוף נח נעלם, כי אם בחולם או בשורק, כמו {{צ|יָדוֹ}}, {{צ|רַגְלוֹ}}, {{צ|עָשׂוּ}}, {{צ|בָּנוּ}}. והנה של החולם סימן לשון יחיד שאיננו נמצא, ושל השורק סימן לשון רבים, חוץ ממלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}.
והנה אבאר לך דעתי בזאת המלה, אף על פי שלא יוכל מבין להבין דברי אם לא יקרא הבניינים כאשר יש עם לבבי לפרש אותם בזה הספר. יש פעלים שהם על משקל רביעיים אף על פי שהם שלישיים, כמו {{צ|תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}}, {{נ|שהוא|ד"ו=והוא}} על משקל תְּכַרְסֵם, כי אלו היה הה"א נוסף כה"א {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}, היה קמוץ בקמץ גדול. והעד, שאמרו מלת הפועֵל {{צ|מְתַחֲרֶה בָאָרֶז}} {{ק|([[ירמיהו כב טו]])}}. וידענו כי גם זה הה"א נוסף הוא בשרש, רק שמוהו כמו עקר. ואין לטעון {{נ|ממלת|ד"ו=על מלת}} {{צ|אַל תִּתְחַר בַּמְּרֵעִים}} {{ק|([[תהלים לז א]])}}, כי הם על שתי דרכים, כאשר ימצאו כן פעלים רבים. וכן מלת {{צ|שַׁאֲנָן}}, ואף על פי שהנו"ן האחרון נוסף, הנו חשוב כשורש, ואמרו {{צ|יַחַד אֲסִירִים שַׁאֲנָנוּ}} {{ק|([[איוב ג יח]])}}, והעתיד אֲשַׁאֲנֵן, כי לא יתכן להיות פועל עבר ולא יהיה לו עתיד, והפועֵל מְשַׁאֲנֵן. וככה משפט {{צ|רַעֲנָן}}. על כן לא תמצא מלת {{צ|שַׁאֲנַן}} או {{צ|רַעֲנַן}} בכל המקרא בנו"ן אחד. וכן משפט {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}}, כי הוא"ו הוא תחת ה"א שהוא שורש, כי {{צ|שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם}} {{ק|([[חבקוק ג ו]])}} הוא על משקל {{צ|עָשׁוּ}}. והנה כן {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}. ועוד אפרש<!-- חסר ציון --> כי אותיות יהו"א יתחלפו. {{עמוד|קלט ב}} והוצרכו העברים להחליף הה"א שהוא שרש בסוף המלה, כאשר יהיה באמצעית המלה, בוא"ו או ביו"ד, בעבור כי הה"א איננו מאותיות המשך, והנה ה"א {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} {{ק|([[תהלים ה ח]])}} כאלו הוא עיקר על משקל המרובעים, כמו אֶתְכַּרְסֵם, והתאחר התי"ו בעבור השי"ן שהוא אות השריקה, כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. והעד שאין הה"א נוסף במלת {{צ|אֶשְׁתַּחֲוֶה}} רק על דרך שהזכרתי: שאיננו קמוץ כמשפט כל נוסף. ועוד שמצאנו {{צ|וְהִשְׁתַּחֲוָה}} {{ק|([[יחזקאל מו ב]])}}, ואין מנהג הה"א לעולם שיהיה נוסף בפועל עבר, אם לא היה סימן לשון נקבה. והנה וא"ו {{נ|{{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ}}|תיקון בד"ו=וישתחוו}} כמו עיקר, והעלימוהו עבור היותו סוף המלה להקל על הלשון, והעד שאמרו על לשון רבים {{צ|וַיִּשְׁתַּחֲווּ}}, ושמו המלה מלעיל שלא יתערב זה הוא"ו עם סימן לשון רבים. ואל יטעון טוען כי הנה כמו {{צ|בְּרוֹשִׁים מִשְּׂנִיר בָּ֣נוּ לָ֔ךְ}} {{ק|([[יחזקאל כז ה]])}}, דע כי לא באה המלה מלעיל רק בעבור שהוא טעם {{ק|[נ"א: שהוטעם]}} הטעם במלה שהיא אחריה בראשיתה, כמו {{צ|שֶׁבְּשִׁפְלֵנוּ זָ֣כַר לָ֔נוּ}} {{ק|([[תהלים קלו כג]])}}. ואין כן במלת {{צ|וַיִּשְׁתַּחוּ(ו)}} ואם אמר: הנה {{צ|הֵמָּה רָאוּ כֵּן תָּמָ֑הוּ}} {{ק|([[תהלים מח ו]])}}; גם זאת איננה טענה, כי בעבור האתנח שבה המלה מלעיל כמשפט, ואין כן מלת {{צ|וַיִּשְׁתַּ֥חוּ יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[בראשית מז לא]])}}. ואם אמר: הנה {{צ|שָׁ֩בוּ֩ עַל־עֲוֹנֹ֨ת אֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו יא י]])}}; התשובה כי הנה הפעלים השניים היו כן להפריש ביניהם ובין השלישיים בעלי הה"א באחרונה, כמו {{צ|שָׁב֖וּ וַיָּבֹזּוּ}} {{ק|([[בראשית לד כט]])}}.
והיו"ד האחרונה, אם היה סימן יחיד מדבר בעד נפשו, הנה קודם היו"ד חירק והיו"ד נח נעלם, כמו {{צ|יָדִי}}, {{צ|רַגְלִי}}. ואם היה לשון רבים סמוך אל אחר, גם הוא יהיה נח נעלם, ויהיה בקמץ קטן, כמו {{צ|יְדֵי נָשִׁים}} {{ק|([[איכה ד י]])}}, {{צ|רַגְלֵי חֲסִידָו}} {{ק|([[ש"א ב ט]])}}. ואם יסמכנו המדבר אל נפשו, אז יהיה היו"ד נראה, כמו {{צ|עֵינַי תִּרְאֶינָּה בָּהּ}} {{ק|([[מיכה ז י]])}}, והנה יהיה האות שהוא לפניו פתוח בפתח גדול בעבור שיש אחריו נח נראה. רק אם היה {{עמוד|קמ א}} באתנח או בסוף פסוק ישוב אז קמץ גדול כמשפט כל הפתוחים. ואם היה היו"ד תמורת אות עיקר, כיו"ד {{צ|יַעֲלֹז שָׂדָי}} {{ק|([[תהלים צו יב]] עי"ש)}}, הנה יהיה האות שהוא קודם היו"ד קמוץ בקמץ גדול, כי הוא על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא תואר השם. כי העברים הפרישו בין כל פעל עבר ובין שם התואר, כמו {{צ|בְּנִי אִם חָכַם לִבֶּךָ}} {{ק|([[משלי כג טו]])}}, שהכ"ף פתוח בפתח גדול כמשפט, בעבור שיש אחריו נח נראה. ואין מלה זרה במקרא חוץ מארבעה, כי אינם באתנח ולא בסוף פסוק והם קמוצים, והם {{צ|אַרְיֵה שָׁאָ֖ג}} {{ק|([[עמוס ג ח]])}}, {{צ|כִּי הוּא טָרָ֖ף}} {{ק|([[הושע ו א]])}}, ו{{צ|שָׁפָט}} של {{תיקון גירסה|שמשון {{ק|([[שופטים טז לא]])}}|שמואל {{ק|([[ש"א ז יז]])}}}}. ואין מלת {{צ|טָרָף בְּפִיהָ}} {{ק|([[בראשית ח יא]])}} כמו הם, כי היא שם, ואין כמוה מזה השורש. גם כן עשו בשמות, כמו {{צ|עָשָׁן}}, שהשי"ן קמוץ להפריש בינו ובין כאשר יהיה סמוך, ואם היה פתוח הנו פועל עבר: {{צ|וְהַר סִינַי עָשַׁן כֻּלּוֹ}} {{ק|([[שמות יט יח]])}}. והנה היו"ד לא יהיה נעלם באחרונה כי אם אחר חירק או קמץ קטן, ולא יהיה נראה כי אם אחר פתח גדול, כמו {{צ|עֵינַי}}. ובאתנח וסוף פסוק יהיה קמוץ בקמץ גדול. ויהיה נראה בשמות עם {{נ|חולם|ד"ו=חולים}}, לא בפעלים, כמו {{צ|הוֹי גּוֹי חֹטֵא}} {{ק|([[ישעיהו א ד]])}}. ועם שורק יהיה בפעולים {{נ|מבעלי|ד"ו=מפעלי}} הה"א: {{צ|כׇּל הַזָּהָב הֶעָשׂוּי}} {{ק|([[שמות לח כד]])}}, {{צ|וּבְזוּי עָם}} {{ק|([[תהלים כב ז]])}}. והנה לא יהיה היו"ד נראה בסוף המלה בחירק ובקמץ קטן ובפתח קטן.
== 2 ==
=== 2.1 ===
ואחר שדברתי על התנועות אדבר על המשקלים. והם על שני דרכים.
הדרך {{נ|האחת|ד"ו=האחד}} משקל בעלי הדקדוק, שישקלו לעולם תנועה כנגד תנועה היא התנועה בעצמה והניקוד שווה. ואם היה במלה האחת אות משרת, צריך שיהיה כמו אותו האות המשרת במלה האחרת, בין שיהיה בראש המלה או באחריתה. וכל המדקדקים הסכימה דעתן לשקול כל המלות שיש להם עבר ועתיד מגזרת 'פעל', בעבור {{עמוד|קמ ב}} שאמרו כי {{צ|שָׁמַר}} ו{{צ|הָרַג}} ו{{צ|אָכַל}} פעלים הם. ואני רדפתי אחריהם, אף על פי שאדע כי זאת המלה שהיא 'פעל' איננה נכונה לשקול עליה כל המלות שיש להם עבר ועתיד, בעבור שהוצרכו לומר 'בניין הִפְעִיל', וזה הבניין מזאת הגיזרה איננו בלשון הקדש. והקשה 'בניין פִּעֵל הדגוש', ואין העי"ן דגוש. ועוד כי שקלו המרובע כמו כִּרְסֵם על פִּעְלֵל, ואיך ישקל מרובע על משולש. וככה דרכם: אמרו כי {{צ|שָׁמַר}} על משקל פָּעַל, כי תחת השי"ן קמץ גדול כאשר יש תחת פ"א פָּעַל, ותחת מ"ם {{צ|שָׁמַר}} פתח כאשר יש תחת עי"ן פָּעַל. והנה הנח הנראה שהוא תחת הרי"ש, אף על פי שאיננו כתוב, {{נ|הוא|ד"ו=}} כמו הנח הנראה שהוא תחת למ"ד פָּעַל, על כן יקראו השי"ן 'פ"א הפעל', כי הוא כנגדו, ויקראו המ"ם 'עי"ן הפעל', ויקראו הרי"ש 'למ"ד הפעל'. והנה {{צ|שָׁמְרוּ}} על משקל פָּעֲלוּ, {{צ|שָׁמַרְתִּי}} – פָּעַלְתִּי. ואותיות אינ"ת שהן סימן העתיד: {{צ|אֶשְׁלַח}} כמו אֶפְעַל, {{צ|יִשְׁלַח}} כמו יִפְעַל. והנה האות הנוסף הוא שוה. ומשקל {{צ|אֶשְׁמֹר}} – אֶפְעֹל, ו{{צ|נִשְׁמַר}} – נִפְעַל, ו{{צ|הִשְׁתַּמֵּר}} – הִתְפַּעֵל, והאמת הִפְתַּעֵל, רק לא יכולנו לומר הִפְתַּעֵל, בעבור שלא יתאחר התי"ו כי אם עם אותיות השריקה. והם הפעלים השניים לא ישקלו במלת פעל. אף על פי שהסכימה דעת כל המדקדקים כי אין פועל רק משלש אותיות, אין כן דעתי כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. {{צ|וַיִּשְׁמְרוּ}} – וַיִּפְעֲלוּ, {{צ|וַתִּשְׁמֹרְנָה}} – וַתִּפְעֹלְנָה, {{צ|יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶךָ}} {{ק|([[במדבר ו כד]])}} – יְפָעֶלְךָ יְיָ וְיִפְעֲלֶךָ.
וכאשר עשו המדקדקים בפעלים, גם כן עשו בשמות, אמרו כי {{צ|אֶרֶץ}} על משקל פֶּעֶל, {{צ|גְּבַר תָּמִים}} {{ק|([[תהלים יח כו]])}} כמו פְּעַל, {{צ|גִּבּוֹר}} כמו פִּעוֹל, {{צ|זִכְרוֹן}} – פִּעְלוֹן, {{צ|זִכָּרוֹן}} – פִּעָלוֹן, {{צ|תִּפְאֶרֶת}} – תִּפְעֶלֶת, {{צ|תִּפְאָרָה}} – תִּפְעָלָה, {{צ|תִּלְבֹּשֶׁת}} – {{עמוד|קמא א}} תִּפְעֹלֶת, {{צ|מִשְׁמָר}} – מִפְעָל, {{צ|מִשְׁמַרְתִּי}} – מִפְעַלְתִּי, {{צ|מִגְדּוֹל יְשׁוּעוֹת מַלְכּוֹ}} {{ק|([[ש"ב כב נא]])}} – מִפְעוֹל, {{צ|מַגְדִּיל}} {{ק|([[תהלים יח נא]])}} – מַפְעִיל.
והנה יש לך להשמר {{נ|שתדע|ד"ו=}} אי זה אות הוא משרת ואי זה {{נ|הוא|ד"ו=}} עקר, כמו {{צ|הֵתֶל}} {{ק|([[בראשית לא ז]])}} שהוא על משקל פֵּעֵל, והנה הֵתֵלוּ משקלו פֵּעֵלוּ, כי הה"א היא עיקר. ואין כן {{צ|הֵרֵעוּ מֵאֲבוֹתָם}} {{ק|([[ירמיהו ז כו]])}}, כי הה"א נוסף בתוספת ה"א הִפְעִיל. וכן {{צ|וּמוֹצֶא אֲנִי מַר מִמָּוֶת אֶת הָאִשָּׁה}} {{ק|([[קהלת ז כו]])}}, על משקל פועל, ואין {{צ|מוֹצֵא רוּחַ}} {{ק|([[תהלים קלה ז]])}} כמוהו, כי הוא מגזרת {{צ|הוֹצִיא}}, רק הוא על משקל מֹפְעֵל, כי {{נ|הנוח|ד"ו=הנח}} נעלם {{נ|הוא|ד"ו=}} תחת פ"א {{נ||ד"ו=כפ"א}} מֹפְעֵל שהוא נח נראה. וכן אמרו {{נ|כי משקל|ד"ו=במשקל}} יֵדַע יִשְׂרָאֵל {{ק|(ראה [[הושע ט ז]])}} קרוב ממשקל יפעל, כי יש נח נעלם אחר היו"ד תחת היו"ד שהוא שורש, כאשר אפרש עוד<!-- חסר ציון -->. ורבים השתבשו בפעלי הכפל, כמו {{צ|תָּמִים}}, שנמצא פועל עבר: {{צ|כִּי אִם תַּם הַכֶּסֶף}} {{ק|([[בראשית מז יח]])}}, וכן מן {{צ|דָּלְלוּ וְחָרְבוּ}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}} – {{צ|דַּל}}, והנה אמרו שמשקלו פַּע שהוא חסר למ"ד, והנכון שהוא חסר עי"ן.
=== 2.2 ===
והדרך השנית של משקל הפעלים והשמות היא {{נ||ד"ו=על}} דרך בעלי החרוזים. ושוה הוא במשקל איזו תנועה שתהיה, או שיהיה האות שורש או נוסף, אינם חוששין, כי לא ישמרו רק מספר התנועות. והשוא המתנועע עם התנועה שהיא אחריו קוראין אותו 'יתד'. ושוה הם בעיניהם בַמשקל {{צ|גְּבָרִים}} כמו {{צ|חֲמֹרִים}}, כי הפתח החטוף לא הוסיף על השוא המתנועע, רק יקרא גם הם יתד. וכן {{צ|וַיִּצְבְּרוּ אֹתָם חֳמָרִם}} {{ק|([[שמות ח י]])}}, שהוא קמץ חטוף, וכן {{צ|אֶל הֲכִינוֹתִי לוֹ}} {{ק|([[דה"א טו יב]])}}, שהוא פתח קטון חטוף.
וזה משקל חכמי לשוננו להיות החרוז מרובע, ויהיו השלשה הראשונים באחרונה על אותיות שווים, כמו {{צ|נְדֹד הֵסִיר אוֹנִי / וְהִבְהִיל רַעְיוֹנִי / וְשָׂם פִּי וּלְשׁוֹנִי / {{עמוד|קמא ב}} אֲסוּרִים בַּזִּיקִים}}. והנה עִקר כל אחד יתד וארבע תנועות. ויש מי שיחסר האחד, כמו {{צ|קְרָא סֵפֶר הַיְסוֹד / יְגַלֶּה לָּךְ כׇּל סוֹד / שְׂפַת הָעִבְרִיִּים}}.
ויש משקל אחר והוא מרובע ואין בו יתד והוא קל, וכן הוא ארבע תנועות כל אחד: {{צ|אֶשָּׂא מַעְנֶה / אַגִּיד מִשְׁנֶה / עַד כִּי אֶבְנֶה / בִּנְיַן דַּעַת}}. ויש מי שיעשה זה מרובע ולא ישמור רק אחריתו, כמו {{צ|לוּ שָׁאַלְתִּי / מֵאָז גֶּפֶן / מֵרֹב יָמִים / עָלְתָה נִצָּהּ}}. ויש משקל אחר מרובע בתוספת שוא נע על כל אחד ואחד, כמו {{צ|שְׁבָחָה בְּחִכִּי / וְשִׁירָה בְּעֶרְכִּי / אֲתַנֶּה לְמַלְכִּי / בְּפַחַד וְאֵימָה}} {{ק|([[שבחה בחכי]])}}. ויש מרובע גדול מזה, והוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|שׁוֹגֶה בְּחֵן יַלְדוּת / עוּרָה וְאַל תִּישַׁן / כִּי כׇּל יְמֵי שַׁחְרוּת / כָּלוּ כְּמוֹ עָשָׁן}} {{ק|([[שוגה בחיק ילדות]])}}. ויש מי שיוסיף על זה המרובע שוא מתנועע, כמו {{צ|אֱמֶת אֵל אֱמֶת אַתָּה / וְאִם לֹא רְאִיתִיךָ / וְאוּלָם בְּרֹב טוּבְךָ / בְּכׇל עֵת חֲזִיתִיךָ}} {{ק|([[אמת אל אמת אתה]])}}. ויש משקל אחר והוא יתד ושתי תנועות ויתד ושתי תנועות, כמו {{צ|תְּבֹרַךְ יָהּ אֲדוֹן עוֹלָם / בְּפִי כׇּל הַיְּצוּר כֻּלָּם}} {{ק|([[תבורך יה]])}}. ויש מי שהוסיף על זה המשקל באחרונה יתד ותנועה, כמו {{צ|אֲצוּלָה מִכְּבוֹדוֹ אֵל בְּרָאָךְ / וְעַל אַרְבַּע דְּמוּת חַיּוֹת נְשָׂאָךְ}} {{ק|(ראב"ע, [[אצולה מכבודו אל בראך]])}}.
והנה רבי שלמה הספרדי מנוחתו כבוד חבר שירים על שני המשקלים, והם {{צ|זְמַן בּוֹגֵד אֲסָרַנִי בְּפִידוֹ / עֲדֵי אַחִי הֱמִירַנִי בְּבִגְדוֹ}} {{ק|([[זמן בוגד]])}}. ויש משקל אחר: שתי תנועות ויתד ושתי תנועות [ויתד ושתי תנועות], והוא כמו {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ / אָנָה תְּשַׁלַּח רַעֲיוֹנֶיהָ}}. ויש שהוסיפו שוא מתנועע על תחלתו, כמו {{צ|אֲלֵיכֶם בְּנֵי תוֹרָה וְתוֹפְשֶׂיהָ / עֲלֵיכֶם לְגַלּוֹת אֶת כְּמוּסֶיהָ}}. ויש שיוסיפו על משקל {{צ|נֶפֶשׁ אֲשֶׁר עָלוּ שְׁאוֹנֶיהָ}} תנועה באחרונה, {{עמוד|קמב א}} כמו {{צ|בִּימֵי יְקוּתִיאֵל אֲשֶׁר נִגְמָרוּ / אוֹת כִּי שְׁחָקִים לַחֲלֹף יוּצָרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל]])}}. רק בחרוזים האחרים ישים תחת התנועה הנוספת חצי החרוז יתד, וכן הוא: {{נ||ד"ו: בסוף}} {{צ|אֶרְאֶה פְּנֵי תֵבֵל יְדִידַי זֹעֲפִים / יִתְנַכְּרוּ אֵלַי וְלֹא נִכָּרוּ}} {{ק|([[בימי יקותיאל|שם]])}}.
ויש משקל אחר, והוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד ותנועה, והוא {{צ|נִחַר בְּקׇרְאִי גְּרוֹנִי / דָּבַק לְחִכִּי לְשׁוֹנִי}} {{ק|([[ניחר בקראי גרוני]])}}.
ויש משקל אחר והוא תנועה ויתד ושתי תנועות ויתד ותנועה, כמו {{צ|נִגְדְעָה קֶרֶן עֲדִינָה / הִיא גְּבֶרֶת כׇּל מְדִינָה}} {{ק|([[נגדעה קרן עדינה]])}}.
ויש מרובע שהוא שתי תנועות ויתד ושתי תנועות ויתד, כמו {{צ|מַה לָּךְ יְחִידָה תֵּשְׁבִי / דּוּמָם, כְּמֶלֶךְ בַּשְּׁבִי / כַּנְפֵי רְנָנִים תֶּאֱסֹף / וּכְנַף יְגוֹנִים תִּסְחֲבִי}} {{ק|([[מה לך יחידה]])}}. אף על פי שלא עשה כהוגן במלת תֵּשְׁבִי, כי השי"ן הוא נח נראה והוא הניעו בעבור המשקל.
ויש מרובע אחר שהוא שתי תנועות ויתד ותנועה ויתד, רק בסוף החרוז ישים תחת היתד האחרון תנועה, וכן בחצי החרוז הראשון, לא כן בחרוזים האחרים, כמו {{צ|גֶּבֶר אֲשֶׁר דָּת וְחֹק / חָרַת עֲלֵי לִבּוֹ / יִשְׂמַח בְּדַעְתּוֹ כְּגִ/בּוֹר עֵת שְׁלֹף חַרְבּוֹ // לַחְקֹר יְסוֹד סוֹד צְפַנְ/תִּיו יַעֲלֶה אֶל מְעוֹן / מַדָּע, {{נ|וְיַשְׁקִיף|ד"ו=ונשקיף}} בְּעֵין / שֵׂכֶל בְּאֶשְׁנַבּוֹ}} {{ק|([[גבר אשר דת וחוק]])}}. ובעבור היות זה המשקל כבד בלשון הקדש ובעבור היתדות, הוצרך בעל החרוזים להפסיק מלת {{צ|כְּגִבּוֹר}} וכן {{צ|צְפַנְתִּיו}}, כי לא יזיק, כי חרוז אחד הוא.
ויש משקל אחר והוא הקשה שבכולם, והוא תנועה ויתד ותנועה ויתד, כמו {{צ|אֶדְרְשָׁה חַסְדְּךָ / כִּי אֲנִי עַבְדְּךָ / אֶעֱרֹךְ נֶגְדְּךָ / מַהֲלָל נֶחֱמָד}} {{ק|([[אדרשה חסדך]])}}.
והחרוזים שיש להם {{נ|נועם|ד"ו=טעם}} נגינות ראויים להיות משקל כל חרוז וחרוז שוה. אולי יטעון טוען לאמר: מה טעם להיות המשקלים כאשר אמרת, והנה אני אעשה משקלים אין קץ להם, כי אשים יתד אחר יתד ואוסיף או אגרע מהם. {{עמוד|קמב ב}} אולי זה הטוען יקיץ משנת אוולתו וילמד חכמת הערביים, אז ידע בראיות גמורות למה נבחרו אילו {{נ|המשקלים|ד"ו=השקלים}} ולא אחרים ותנוח דעתו עליו. והנה נתתי לך כלל שתוכל להבין אי זה חרוז הוא שקול או אי זה הוא נשבר.
== 3 ==
=== 3.1 ===
שער האותיות.
יש מחלוקת בין הקדמונים {{ק|([[סנהדרין כב א]])}} אם זה המכתב שהוא בידינו אם הוא כתב עברי; כי מלה אַשּׁוּרִית יש מי שהוציאה מגזרת {{צ|אַשּׁוּר}}, ויש {{נ|שאמר|ד"ו=שאומרים}} שהוא מאושר באותיותיו, ועל זה אסמוך. והנה מצאנו סדר האותיות בספר תהילות {{ק|([[תהלים ט|ט]]-[[תהלים י|י]], [[תהלים כה|כה]], [[תהלים לד|לד]], [[תהלים לז|לז]], [[תהלים קיט|קיט]], [[תהלים קיא|קיא]], [[תהלים קיב|קיב]], [[תהלים קמד|קמד]])}}, גם במשלי {{ק|([[משלי לא#לא י|לא י-לא]])}}; גם ב[[מגילת איכה]], רק שהפ"א קודם לעי"ן. והנה יש לנו לספר בתחלה מוצאי האותיות כאשר הם כתובים בספר יצירה {{ק|([[ספר יצירה ב ו|ב ו]])}}.
והנה אותיות הגרון הם ארבע, והם א"ח ה"ע. והקדמנו בַסימן החי"ת קודם {{נ|הה"א|ד"ו=העי"ן}} בעבור שיקשה על המדבר לחבר חי"ת עם עי"ן. גם לא ימצאו נחברים בלשון הקדש. ואם טען טוען: הלא כתוב {{צ|וּשְׁמוֹ יַרְחָע}} {{ק|([[דה"א ב לד]])}}; יש להשיב כי הוא עבד מצרי, ונקרא כן בלשון מצרים ולא בלשון הקדש. וארבעה אותיות החיך, והם גיכ"ק. וחמשה אותיות הלשון, והם דטלנ"ת. וחמשה בֵינות השיניים, ויקראו 'אותיות השריקה', והם ז"ס שר"ץ, או הפוך הסימן: ז"ץ שר"ס. וארבעה אותיות השפה, והם ב"ו מ"ף. וחכם גדול בדקדוק לשון ישמעאל חִבר ספר בדקדוק הלשון, ושם הספר 'ספר העין' בעבור כי ממנו החל, כי העי"ן הוא האות היוצא בתחלה מהגרון. רק {{עמוד|קמג א}} החי"ת והעי"ן הם קשים. ואין באותיות הגרון יותר קל מהאל"ף. ואין צורך לומר המלה כולה, רק {{נ|עם|ד"ו=אם}} תנועה תחתיה.
=== 3.2 ===
והנה מצאנו האל"ף שיבא נח נעלם אחר כל תנועה, על כן הושם בראש האותיות. וכן הוא: {{צ|מָצָא}}, {{צ|קָרָא}}, הנו בקמץ גדול, {{צ|בְּרֵאשִׁית}} {{ק|([[בראשית א א]])}} הנו עם קמץ קטן, {{צ|וְאוֹרִיד כַּאבִּיר}} {{ק|([[ישעיהו י יג]])}} הנו עם פתח גדול, {{צ|תָּבוֹא אֵלֶיךָ וַתֵּלֶא}} {{ק|([[איוב ד ה]])}} הנו עם פתח קטן, {{צ|רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם}} {{ק|([[שמות יב ב]])}} הנו עם חירק, {{צ|רֹאשׁ וְזָנָב}} {{ק|([[ישעיהו ט יג]])}} הנו עם חולם, ועם שורק, כמו {{צ|מְסָעֵף פֻּארָה}} {{ק|([[ישעיהו י לג]])}}. וטעם אחר: כי האל"ף סימן המדבר והנו ראוי להיותו ראש לכל האותיות.
ודע כי כל גשם הוא מורכב – על דעת אנשי שיקול הדעת – מעצמים רבים, כי אין עצם נראה כי אם הגשם. והנה האל"ף הוא כגשם, כי הוא העיקר, ונקרא כן שהוא מורכב מאֶלף עצמים, והטעם רבים. והנה צורת האל"ף כגשם בן אדם שיש לו ראש וגוף ויד ורגל.
והנה האל"ף היא נמצאת עיקר, כאל"ף אָבַד, אָכַל. ותשוב וא"ו במלת {{צ|אוֹמְרָה לְאֵל סַלְעִי}} {{ק|([[תהלים מב י]])}}, כי במלת {{צ|יֹאמַר}}, {{צ|נֹאמַר}}, {{צ|תֹּאמַר}}, אף על פי שהאל"ף מתחלף בוא"ו במבטא איננו במכתב כי אם אל"ף. והנה נמצא {{צ|וְלַעֲמָשָׂא תֹּמְרוּ}} {{ק|([[ש"ב יט יד]])}} בלא אל"ף כתוב, כי סמכו על המבטא.
ויש אל"ף חסר מהבניין {{נ|הכבד|ד"ו=}}, כמו {{צ|שֶׁקֶר מֵזִין}} {{ק|([[משלי יז ד]])}}; ובבניין הכבד הדגוש, כמו {{צ|מַלְּפֵנוּ מִבַּהֲמוֹת אָרֶץ}} {{ק|([[איוב לה יא]])}}. ונמצא אל"ף המדבר נעלם, והוא {{צ|וַאעַנֶּה אֶת זֶרַע דָּוִד}} {{ק|([[מ"א יא לט]])}}. ויש אל"ף בראש המלה רק בשמות נוסף, כמו {{צ|אֲנַחְנוּ}}, {{צ|[וּ]בְאֶזְרוֹעַ{{ק|(ך)}}}} {{ק|([[ירמיהו לב כא]])}}. ויש אל"ף בפועל נוסף, והוא כמו {{צ|וְהֶאֶזְנִיחוּ נְהָרוֹת}} {{ק|([[ישעיהו יט ו]])}}.
ויש אל"ף בתוך המלה תחת אות הכפל, והוא {{צ|אֲשֶׁר בָּזְאוּ נְהָרִים אַרְצוֹ}} {{ק|([[ישעיהו יח ב]])}}. ויש שהוא חסר בסוף המלה, כאל"ף {{עמוד|קמג ב}} {{צ|כִּסֵּא}}, אמרו {{צ|עַל כֵּס יָהּ}} {{ק|([[שמות יז טז]])}}. והנה אנחנו מצאנו {{צ|כִסְאוֹת לְמִשְׁפָּט}} {{ק|([[תהלים קכב ה]])}}, והנה האל"ף שורש. ויש אל"ף בסוף המלה תחת ה"א, כמו {{צ|שְׁגִיאוֹת}} {{ק|([[תהלים יט יג]])}}, {{צ|תְּלוּאִים}} {{ק|([[הושע יא ז]])}}, {{צ|קְרֶאןָ לִי מָרָא}} {{ק|([[רות א כ]])}}. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> כי {{צ|מֵחֲטוֹ לִי}} {{ק|([[בראשית כ ו]])}} בלא אל"ף. גם נמצא {{צ|מֵרֵשִׁית הַשָּׁנָה}} {{ק|([[דברים יא יב]])}} בלא אל"ף. ונמצא יו"ד במקומו כאשר הוא נכון במבטא: {{צ|לְדֹר רִישׁוֹן}} {{ק|([[איוב ח ח]])}}. ויש ה"א תחת אל"ף, כמו {{צ|אֲדֹרָם}} {{ק|([[מ"א יב יח]])}} – {{צ|הֲדֹרָם}} {{ק|([[דה"ב י יח]])}}, {{צ|אֶדֶר}} {{ק|([[מיכה ב ח]])}} – {{צ|הֶדֶר}} {{ק|([[דניאל יא כ]])}}, ורבים כן. ולפי דעת רבים יש {{צ|הוֹי}} כמו {{צ|אוֹי}}, כמו {{צ|הוֹי גִּבּוֹרִים}} {{ק|([[ישעיהו ה כב]])}}, {{צ|הוֹי אֹמֵר לְאָב}} {{ק|([[ישעיהו מה י]])}}. וטעם 'יש': בעבור שימצא {{צ|הוֹי}} לשבח וכאילו הוא לשון קריאה, והוא מגזרת הָוַה: {{צ|הוֹי הוֹי וְנֻסוּ}} {{ק|([[זכריה ב י]])}}, {{צ|הוֹי צִיּוֹן הִמָּלְטִי}} {{ק|([[זכריה ב יא]])}}.
ודע כי בחשבון, הנה החמשה בעבור שהוא חשבון עגול, וכן הששה, וכן העשרה כי הם תחלת כלל העשרות, והיודע חשבון הודו יבין זה. והנה אותיות אהו"י הם עיקר. וכבר הזכרתי <!-- חסר ציון --> אל"ף {{צ|וְאַתִּיקֶהָא}} {{ק|([[יחזקאל מא טו]])}}, וכן ראוי להיות אחרי כל ה"א. והנה אומר לך כלל באל"ף: {{נ|יש|ד"ו=}} שהיא חסירה במקומות רבים, כאל"ף {{צ|וָאַבֶּדְךָ}} {{ק|([[יחזקאל כח טז]])}}, ובאמצע כמו {{צ|אִם לֹא שֵׁרִיתִיךָ לְטוֹב}} {{ק|([[ירמיהו טו יא]])}}, ובסוף: {{צ|בִּרְחֹץ הֲלִיכַי בְּחֵמָה}} {{ק|([[איוב כט ו]])}}. והיא מתחלפת בה"א, כאל"ף {{צ|אֶתְחַבַּר יְהוֹשָׁפָט}} {{ק|([[דה"ב כ לה]])}}, {{צ|אָדוֹשׁ יְדוּשֶׁנּוּ}} {{ק|([[ישעיהו כח כח]])}}, {{צ|אַשְׁכֵּים וְדַבֵּר}} {{ק|([[ירמיהו כה ג]])}}, {{צ|יֶתֶר הָאָמוֹן}} {{ק|([[ירמיהו נב טו]])}}, {{צ|מָצָאתִי אוֹן לִי}} {{ק|([[הושע יב ט]])}}. ויתחלף ביו"ד והפך הדבר, כמו {{צ|וּבִכְבוֹדָם תִּתְיַמָּרוּ}} {{ק|([[ישעיהו סא ו]])}}, שהוא מגזרת {{צ|אֶת יְיָ הֶאֱמַרְתָּ}} {{ק|([[דברים כו יז]])}}; {{צ|אַשְּׁרוּ חָמוֹץ}} {{ק|([[ישעיהו א יז]])}} טעמו יַשְּׁרוּ – {{צ|כׇּל פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי}} {{ק|([[תהלים קיט קכח]])}}. ובסוף המלה: {{צ|נְשׂוּי פֶּשַׁע}} {{ק|([[תהלים לב א]])}}, כמו נְשׂוּא עון. ויאמר רבי משה הכהן כי {{צ|לֹא תֵשָׁם}} {{ק|([[בראשית מז יט]])}} חסר אל"ף מגזרת {{צ|תֶּאְשַׁם שֹׁמְרוֹן}} {{ק|([[הושע יד א]])}}; וכמוהו {{צ|אַל תֵּחַד כְּבֹדִי}} {{ק|([[בראשית מט ו]])}}. ויאמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (רמב"ג)/מאמר א#עמוד 19|עמ' 19]])}} כי {{צ|וְהַבָּמוֹת תִּישָׁמְנָה}} {{ק|([[יחזקאל ו ו]])}} {{עמוד|קמד א}} יתכן היות היו"ד תחת אל"ף, ויפה אמר.
והנה האל"ף ישרת בראש המלה סימן מדבר יחיד זכר או נקיבה, ולא ישרת בסוף רק אם היה תחת ה"א שהוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|גָּבְהָא קֹמָתוֹ}} {{ק|([[יחזקאל לא ה]])}}. ואמר רבי יהודה המדקדק {{ק|([[שלשה ספרי דקדוק/ספר אותיות הנוח (ראב"ע)/מאמר א#עמוד 11|עמ' 11]])}} כי כמוהו {{צ|{{נ|כְּעֶגְלָה דָּשָׁא|ד"ו=כְּעֶגְלָא דָשָׁה}}}} {{ק|([[ירמיהו נ יא]] עי"ש)}}. והנה בא אחריו רבי מרינוס {{ק|([[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 45|הרקמה עמ' 45]])}} – גם הוא היה מדקדק גדול – וילעג על האומרים שהמלה מגזרת {{צ|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא}} {{ק|([[בראשית א יא]])}}, כי אלו היה כן היתה דְּשֵׁאָה, כמו {{צ|אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי}} {{ק|([[רות א כא]])}}. ואני אלעג עליו, כי מה הטעם לעגלה שתדוש, ואף כי עם מלת {{צ|תָפוּשׁוּ}}, והנה חבירו {{צ|וּפִשְׁתֶּם כְּעֶגְלֵי מַרְבֵּק}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}. רק המלה מגזרת דֶּשֶׁא, והטעם שהיא רועה דֶּשֶׁא ואין עליה עבודה. וזה דקדוק המילה: דע כי שם התואר לשון יחיד זכר הוא דָּשֵׁא על משקל מָלֵא, והנה האל"ף נח נעלם, וכאשר רצו להוסיף סימן הנקבה גם הוא ה"א נח נעלם, התחברו שנים נחים נעלמים, על כן חסרו האחד ונקמץ השי"ן להורות על לשון הנקבה. וכמוהו מלת {{צ|יוֹצֵא}} ליחיד זכר, והנה אמרו {{צ|כִּשְׁגָגָה שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}, אף על פי שהיה ראוי להיותו יֹצְאָה. והחליפו הה"א בתי"ו ואמרו {{צ|וְהִנֵּה רִבְקָה יֹצֵאת}} {{ק|([[בראשית כד טו]])}}. ובעבור היות האל"ף נעלם היתה המלה מלרע, כי מנהג כל פועל אם יהיה לשון נקבה יחידה בה"א {{נ|להיותו|ד"ו=להיותה}} מלרע, כמו {{צ|הָאֹמְרָה בִּלְבָבָהּ}} {{ק|([[ישעיהו מז ח]])}}; ואם היא בתי"ו הנה יהיה מלעיל, כמו {{צ|מֻשְׁלֶ֣כֶת}} {{ק|([[מ"א יג כד]])}}, אוֹיֶ֫בֶת, שׁוֹמֶ֫רֶת. וכן מקרה {{נ|מלת|מלה}} {{צ|אַחַת}}, כאשר אפרש באות הדל"ת<!-- חסר ציון -->.
וקודם שאזכיר שאר האותיות אומר דבר כלל בכל, כי כל טעם שאני אומר בצורת האותיות ובשמותם, גם אשר אמרתי בצורת השבעה מלכים ושמותם, לא קבלתיו מרב {{עמוד|קמד ב}} ולא למדתיו מספר, רק {{נ|הוא|ד"ו=}} דרך {{נ|סברא|ד"ו=סברה}}, ויתכן המשכיל הבא אחרי שיוציא גם כן הוא טעמים לאשר הזכרתי יותר נכונים מהטעמים שלי. לכן אנכי החלותי לסקל האורח, ישמע חכם ויוסף לקח.
והנה אומר כי אותיות הגרון הם ארבעה. וכבר הסכימה דעת מחבר לשון הקודש להיות חצי האותיות עיקרים לעולם, והסימן ק"ט צ"ח גז"ע ספר"ד; וחצי האותיות פעם עיקרים ופעם משרתים, והסימן כשתי"ל א"ב המו"ן, כאשר הוא שמי. והנה בעבור היות האל"ף והה"א קלים על הלשון שמום משרתים, ולא כן החי"ת והעי"ן, על כן נשארו עִקרים. ואשר יורה על זה: ששמו עיקרים כל האותיות שהן יוצאות בֵּינוֹת השיניים בעבור היותם כבדים, חוץ מהשי"ן שהוא הקל שבהן. ובעבור שעזבו רובי אלה הוצרכו לשום רובי אותיות השפה משרתים, ומאותיות החיך בחרו החצי שהם הקלים, ומאותיות הלשון קרוב מחציים. ועוד אומר כי הנכון בעיני שזה המכתב שהוא בידינו היום הוא כתב עברי, בעבור כי מצאתי שיחליפו הה"א בתי"ו כאשר יסמכו המלה, כמו {{צ|חׇכְמָה}}, אמרו {{צ|חׇכְמַת לֵב}} {{ק|([[שמות לה לה]])}}, והנה אין הה"א קרוב ממוצא התי"ו, רק הלשון במעלה השלישית מהגרון כנגד האותיות; והנה הוא לפי דעתי בעבור המכתב, שהוסיפו על הה"א מה שיורה על שהוא סמוך כי הוא אחריו, והנה שב תי"ו. הלא תראה כי יש לנו חמש אותיות שהם כפולות במכתב, והנה האחד כ"ף, והנה הוא בצורת סמוך שאינו עומד בעצמו, ולא כן בי"ת, בעבור שיש יתרון בקו שהוא למטה, וכן יש יתרון בקו הראשון של גימ"ל, והדל"ת והה"א והוא"ו והזי"ן והחי"ת {{עמוד|קמה א}} והטי"ת עומדים. והנה בעבור היות הכ"ף כן השיבו מה שהיה ברוחב אל האורך בסוף המלה להורות על סוף המלה. גם המ"ם הִנַּהּ סמוכה, ובסוף סגרו המ"ם להורות על סוף המלה, וככה משפט הנו"ן ומשפט הפ"א והצד"י.
=== 3.3 ===
האות הנקרא בי"ת, יתכן שתקנו המחבר אחר האל"ף בעבור שאין רחוק מאותיות הגרון יותר מאותיות השפה, ואין ראוי לשום אות אחר אות ושניהם ממוצא אחת. והנה כן אחרי הה"א שם הוא"ו ואחרי העי"ן הפ"א. ואף על פי ששם טי"ת אחרי החי"ת, גם הוא רחוק מהגרון, כי הוא בשלישית כפי מוצא האותיות. והנה זה האות יורה על דבר שיש תוכו אחר, והנה הוא כטעם בַּיִת, כמו 'ראובן בָּעִיר', {{צ|{{ק|(ויהי)}} יוֹסֵף בְּמִצְרַיִם}} {{ק|([[בראשית נ כב]])}}. ויש בי"ת שטעמו 'בכלי', כמו {{צ|בְּאֶבֶן יָד}} {{ק|([[במדבר לה יז]])}}. ויש שטעמו 'בַּעֲבוּר', כמו {{צ|וַיַּעֲבֹד יִשְׂרָאֵל בְּאִשָּׁה}} {{ק|([[הושע יב יג]])}}. ויש תחת מ"ם, כמו {{צ|וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר וּבַלָּחֶם}} {{ק|([[ויקרא ח לב]])}}, ויש בי"ת נוסף, כמו {{צ|יַעַן וּבְיַעַן}} {{ק|([[ויקרא כו מג]])}}, {{צ|בָּרִאשׁוֹנָה}} הנו {{נ|כמו|ד"ו=}} רִאשׁוֹנָה. ויש בי"ת הטעם חסר, כמו {{צ|כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים}} {{ק|([[שמות כ יא]])}}, וכמו {{צ|הַנִּמְצָא בֵית יְיָ}} {{ק|([[מ"ב יב יא]])}}. ולפי דעתי שחסרוהו בעבור שכל דבר ודבר צריך למקום ולזמן, על כן יאחזו דרך קצרה. והנה הבי"ת ישרת בראשית המלה ולא באחריתה. וחבירי הבי"ת הוא"ו והכ"ף והלמ"ד, כי יאמר בְּשִׁמְעוֹן, לְשִׁמְעוֹן, וְשִׁמְעוֹן, כְּשִׁמְעוֹן, התנועה שוה בכולם. ואין כן תנועת המ"ם, כי לעולם היא בחירק – מִשִּׁמְעוֹן, או בקמץ קטן אם אחריו אחד מהאותיות שלא ידגשו והם אחהע"ר כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. ועם שי"ן יהיה בפתח קטן ואחריו דגש לעולם. ואיננו כן הדגשות שהוא אחר מִשמעון, כי הדגשות בא לחסרון נו"ן מִן, כי יבולע הנו"ן בראש ובאמצע ובסוף כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->, {{עמוד|קמה ב}} ואין צורך להזכיר הבי"ת שהוא בראש או בסוף ובאמצע עיקר, כמו {{צ|בֵּרַךְ}}, {{צ|גִּבּוֹר}}, {{צ|עָרַב}}. ויש בי"ת במלות הטעם שלא נוכל להסירה אף על פי שאיננה עיקר, כמו {{צ|בַּעֲבוּר}}. והנה לפי {{נ|הסברה|ד"ו=הסברא}} נקרא כן בעבור הטעם שהזכרתי, וככה צורתו מעט נוטה לבית.
=== 3.4 ===
אות גימ"ל. הנה זה האות מהשנית במוצאי האותיות, שהוא הראשון מבעלי החיך, ובעבור היותו כבד על הלשון עזבוהו שורש לעולם. ואל יקשה בעיניך בעבור שנמצא {{צ|וְגִלְגַּלְתִּיךָ}} {{ק|([[ירמיהו נא כה]])}}, {{צ|וּכְגַלְגַּל לִפְנֵי סוּפָה}} {{ק|([[ישעיהו יז יג]])}}, שהוא כמו {{צ|כַּאֲשֶׁר יְבַעֵר הַגָּלָל עַד תֻּמּוֹ}} {{ק|([[מ"א יד י]])}}; כי זה הדבר כפל הוא, כפ"א {{צ|וְנַאֲפוּפֶיהָ}} {{ק|([[הושע ב ד]])}}, ומלת {{צ|סְחַרְחַר}} {{ק|([[תהלים לח יא]])}}, {{צ|פְּתַלְתֹּל}} {{ק|([[דברים לב ה]])}}, {{צ|חֳמַרְמָרוּ}} {{ק|([[איכה א כ]])}}, {{צ|פְּקַח־קוֹחַ}} {{ק|([[ישעיהו סא א]])}}. וכן {{צ|תְּשַׂגְשֵׂגִי}} {{ק|([[ישעיהו יז יא]])}} שהוא מן {{צ|יִשְׂגֶּה}} {{ק|([[תהלים צב יג]])}}, {{צ|מְטַלְטֶלְךָ}} {{ק|([[ישעיהו כב יז]])}} מן {{צ|וַיָּטִלוּ}} {{ק|([[יונה א ה]])}}. וכן ימצא חסר בכפל, כמו {{צ|חַג}} שעקרו חָגַג, כמו {{צ|אֹכְלִים וְשֹׁתִים וְחֹגְגִים}} {{ק|([[ש"א ל טז]])}}, על כן נדגש גימ"ל {{צ|חָגִּי יְהוּדָה}} {{ק|([[נחום ב א]])}}, להתבלע אות הכפל בו, ועוד אפרשנו<!-- חסר ציון -->.
והנה זה האות לא ישרת בראש או בסוף; ואין צורך להזכיר האמצעי, כי לא יתכן לשום המשרת בו עד שלא יתערב, כי אם בראש או בסוף. על כן טעה החושב כי שנים סימנים – האחד בראש והשני בסוף – יתכנו, והנסמן אחד. הוא האומר כי יש אל"ף חסר והוא {{צ|בְּטֶרֶם אֶצׇּרְךָ בַבֶּטֶן}} {{ק|([[ירמיהו א ה]])}}, שהוציאו {{נ|מגזרת|ד"ו=מגרת}} אוֹצָר. ולא אמר כלום, רק הוא מגזרת יָצַר, כאשר אפרש<!-- חסר ציון --> באותיות הנוח בהזכירי דרך הבניינים. ואמר כי כמוהו {{צ|וְאָרוֹתִי אֶת בִּרְכוֹתֵיכֶם}} {{ק|([[מלאכי ב ב]])}}, אמר כי האל"ף סימן המדבר ואל"ף {{צ|אָרוּר}} איננו. היש טפשות כזאת, איך יאמר האומר וְאֶשְׁמַעְתִּי, רק יאמר וְאֶשְׁמַע, אם הוא לעתיד הנו בשוא נע, וְשָׁמַעְתִּ֫י מלרע לעתיד, כי אם היה מלעיל {{עמוד|קמו א}} יהיה עבר. והנה {{צ|וְאָרוֹתִי}} כמו {{צ|וְחַנֹּתִי אֶת אֲשֶׁר אָחֹן}} {{ק|([[שמות לג יט]])}}. רק ימצאו השנים הסימנים בפעלים היוצאים לא בעומדים, כמו {{צ|יְיָ יִשְׁמׇרְךָ מִכׇּל רָע}} {{ק|([[תהלים קכא ז]])}}, {{צ|וְלֹא יִשְׁמְרֶנּוּ בְּעָלָיו}} {{ק|([[שמות כא לו]])}}, ובהגיעי לפעלים אז אפרש זה<!-- חסר ציון -->. וטעם גימ"ל יתכן היותו מלשון השלמה ושילום הדבר, וקרוב מגזרת {{צ|וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים}} {{ק|([[במדבר יז כג]])}}. וצורתו קרובה מצורת הבי"ת וכאילו נשלם הבַּיִת הבנוי מאלף מלבן או אבן, על כן אחריו דל"ת.
=== 3.5 ===
אות דל"ת. גם זה לא ישרת בראש גם לא בסוף, ולא ימצא נוסף או חסר כי אם באותיות בעלי הכפל, כמו הגימ"ל. רק יש מלה {{צ|אַחַת}} והיא אחת במקרא, כי הנה לשון זכר יחיד הוא {{צ|אֶחָד}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה אֲחֶדֶת, ובעבור היות הדל"ת והתי"ו כאשר הם רפים קרובים במוצא, כבד על הלשון להחבירם, והנה חסרו הדל"ת, ופתחו החי"ת להורות על לשון נקבה. גם כן מלת {{צ|מְשָׁרַת אֶת הַמֶּלֶךְ}} {{ק|([[מ"א א טו]])}}, הנה בתחילה היה {{צ|מְשָׁרֵת}} על משקל {{צ|מְבָרֵךְ}}, והיה ראוי להיות לשון נקבה {{נ||ד"ו=כמו}} {{צ|מְשָׁרֶתֶת}} כמו {{צ|מְבָרֶכֶת}}, ובעבור שהתחברו שנים ת"וין והם ממוצא {{נ|אחד|ד"ו=אחת}} כבד על הלשון וחסרו האחד ופתחו הרי"ש להורות על לשון נקבה, כאשר הזכרתי<!-- חסר ציון --> במלת {{צ|שֶׁיֹּצָא מִלִּפְנֵי הַשַּׁלִּיט}} {{ק|([[קהלת י ה]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי כן {{צ|הָרָה לָלַת}} {{ק|([[ש"א ד יט]])}} חסר דל"ת כטעם דל"ת {{צ|אֶחָד}}. וי"א שמלת {{צ|אַחַת}} איננה מן {{צ|אֶחָד}}, רק הם ב' מלות בטעם אחד, והם {{צ|אָח}} ו{{צ|אֶחָד}}, והנה {{צ|אַחַת}} מגזרת {{צ|אָח}} {{ק|(ראה [[תהלים מט ח]] ופירוש ראב"ע שם)}}. ואמר כי כמוהו {{צ|אֲנִי}} ו{{צ|אָנֹכִי}}. והזכירו העברים {{צ|אַחַת}} לא אַחֶדֶת בעבור שהיא קלה על הלשון.
והנה יש דל"ת נוסף והוא {{צ|וּבִדְמֶשֶׁק עָרֶשׂ}} {{ק|([[עמוס ג יב]])}}, ויתכן להיותם ב' מלות, כמו {{צ|בְּדֵי רִיק}} {{ק|([[ירמיהו נא נח]])}}, והנה הוא חסר יו"ד, כמו {{צ|עַד}} – {{צ|עֲדֵי}}, {{צ|עַל}} – {{צ|עֲלֵי}}. {{עמוד|קמו ב}} ויש אומרים<!-- חסר ציון --> שהמלה מארבע אותיות ואין לה חבר בכל המקרא, והוא {{נ|רחוק|ד"ו=דחוק}}.
ויאמר רבי אדונים הלוי ז"ל <!-- חסר ציון --> כי הדל"ת מהאותיות המשרתים, וראייתו: {{צ|הִזְדְּמִנְתּוּן}} {{ק|([[דניאל ב ט]])}}. וזאת איננה ראייה משני פנים. האחד כי זה הדל"ת היא תחת תי"ו התפעל בעבור שלא יחשוב השומע כי הזי"ן היא סמ"ך, כטעם {{צ|מַה נִּצְטַדָּק}} {{ק|([[בראשית מד טז]])}} כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->; והנה גם הטי"ת איננו משרת. והשני כי זאת המלה היא ארמית. ויאמר רבי מרינוס ז"ל {{ק|([[ספר ההשגה/נחי הלמ"ד#זכה|ההשגה שורש זכה]], [[ספר הרקמה/שער ז#עמוד 46|הרקמה עמ' 46]])}} כי {{צ|רַחֲצוּ הִזַּכּוּ}} {{ק|([[ישעיהו א טז]])}}, ראוי להיות הִזְדַּכּוּ, כי כל תי"ו התפעל מנהגו להיותו קודם פ"א הפועל, כמו {{צ|וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי}} {{ק|([[יחזקאל לח כג]])}}, רק אם יהיה הפ"א אחת מאותיות השריקה יתאחר התי"ו, כמו {{צ|וְיִשְׁתַּמֵּר חֻקּוֹת עׇמְרִי}} {{ק|([[מיכה ו טז]])}}, {{צ|וְהַמִּשְׂתַּכֵּר מִשְׂתַּכֵּר}} {{ק|([[חגי א ו]])}}, {{צ|עוֹדְךָ מִסְתּוֹלֵל}} {{ק|([[שמות ט יז]])}}; וטי"ת {{צ|וַיִּצְטַיָּרוּ}} {{ק|([[יהושע ט ד]])}}, כי הוא תחת תי"ו. אם כן יהיה כן הִזְדַּכּוּ, כי גם הזי"ן מאותיות השריקה. ואין טענה ממלת {{צ|וְהִתְשׁוֹטַטְנָה}} {{ק|([[ירמיהו מט ג]])}}, כי היה כבד על הלשון שיתחבר תי"ו עם שני טי"תין, והטי"ת והתי"ו קרובים במוצא. והוצרך {{נ|זה|ד"ו=}} המדקדק לאמר על מלת {{צ|הִזַּכּוּ}} שהוא מבנין התפעל ולא אמר שהוא מבנין נפעל, בעבור דגשות הכ"ף, והדין עמו. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי דגשות הזי"ן לחסרון תי"ו התפעל, והוא הִתְזַכּוּ, {{נ|כתי"ו|ד"ו=בתי"ו}} {{צ|וְכִבֶּס הַמִּטַּהֵר אֶת בְּגָדָיו}} {{ק|([[ויקרא יד ח]])}}, ויפה דקדק.
והנה טעם הדל"ת קרובה מגזרת תנודה ותנועה, והצורה {{נ|כשם|ד"ו=בשם}}.
=== 3.6 ===
הה"א בעבור היותו קל הושם משרת בראש ובסוף {{נ|על|ד"ו=עם}} דרכים רבים. והנה הוא ישרת לתמה עם הפעלים ועם השמות ומלות הטעם, כמו {{צ|הֲשָׁמַע עָם קוֹל… אוֹ הֲנִסָּה אֱלֹהִים}} {{ק|([[דברים ד#ד לג|דברים ד לג-לד]])}}, {{צ|הֲנִהְיָה כַּדָּבָר הַגָּדוֹל… אוֹ הֲנִשְׁמַע כָּמֹהוּ}} {{ק|([[דברים ד לב|שם פסוק לב]])}}, {{צ|הַהַצֵּל הִצִּילוּ}} {{ק|([[מ"ב יח לג]])}}, {{צ|הֲיִתְפָּאֵר הַגַּרְזֶן}} {{ק|([[ישעיהו י טו]])}}. ובעתיד: {{צ|הַיְסֻפַּר לוֹ כִּי אֲדַבֵּר}} {{ק|([[איוב לז כ]])}}, {{עמוד|קמז א}} {{צ|הֲיַעֲרֹךְ שׁוּעֲךָ}} {{ק|([[איוב לו יט]])}}, {{צ|הַאַכֶּה אַכֶּה אָבִי}} {{ק|([[מ"ב ו כא]])}}. ועם שם הפועל: {{צ|הֶאָמֹר תֹּאמַר אֱלֹהִים אָנִי}} {{ק|([[יחזקאל כח ט]])}}, {{צ|הַאֲמֹר לְמֶלֶךְ בְּלִיָּעַל}} {{ק|([[איוב לד יח]])}}, והשתנה בעבור היותו סמוך. ועם השמות: {{צ|הֲבַת תִּשְׁעִים שָׁנָה}} {{ק|([[בראשית יז יז]])}}, {{צ|הַאֱלֹהִים אָנִי לְהָמִית וּלְהַחֲיוֹת}} {{ק|([[מ"ב ה ז]])}}. ועם מלות הטעם: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}, {{צ|הֲגַם הֲלֹם}} {{ק|([[בראשית טז יג]])}}, {{צ|הֲמִן הָעֵץ}} {{ק|([[בראשית ג יא]])}}.
והנה אתן לך כלל בה"א התימה כי לעולם הוא בפתח חטוף שהוא שוא נע עם הפתח הגדול, כמו {{צ|הֲיִצְלָח הֲיִמָּלֵט}} {{ק|([[יחזקאל יז טו]])}}; רק אם היה האות הבא אחריו מתנועע אם הוא בלא וא"ו בשוא נע, ושוה הוא שיהיה האות שורש – כמו {{צ|הַשְּׁמֵנָה הִוא אִם רָזָה}} {{ק|([[במדבר יג כ]])}} – או משרת – כמו {{צ|הַבְּמַחֲנִים אִם בְּמִבְצָרִים}} {{ק|([[במדבר יג כ|שם פסוק יט]])}} – {{נ|יפתח|ד"ו=ויפתח}} הה"א בפתח גדול, כי אין כח בלשון לחבר שני שוואין מתנועעים. ואם היה האות שאחרי הה"א יו"ד לא ידגישוהו, כמו {{צ|הַיְהוּדִים}}, רק ישיבו השווא שהיה נע להיותו נח, כמו {{צ|הַיְדַעְתֶּם אֶת לָבָן בֶּן נָחוֹר}} {{ק|([[בראשית כט ה]])}}. ואם היה האות הבא אחרי ה"א התימה אחת מאותיות הגרון יהיה הה"א לעולם פתוח בפתח גדול והוא הרב בפעלים גם בשמות, גם יהיה בפתח קטן, כמו {{צ|הַאֲמִינוֹן אָחִיךְ}} {{ק|([[ש"ב יג כ]])}}, {{צ|הֶאָנֹכִי הָרִיתִי}} {{ק|([[במדבר יא יב]])}}, {{צ|הַאוֹכַל בְּשַׂר אַבִּירִים}} {{ק|([[תהלים נ יג]])}}, {{צ|הַחִיִּיתֶם כׇּל נְקֵבָה}} {{ק|([[במדבר לא טו]])}}, {{צ|הֶחָכָם יַעֲנֶה דַעַת}} {{ק|([[איוב טו ב]])}}, {{צ|הַעֶבֶד יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[ירמיהו ב יד]])}}, {{צ|הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרוֹץ}} {{ק|([[איוב יג כה]])}}, {{צ|הֶהָמֵת הֱמִתֻהוּ}} {{ק|([[ירמיהו כו יט]])}}, {{צ|הַהִצִּילוּ אֱלֹהֵי הַגּוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו לו יח]])}}. והנה מלת {{צ|הַיִּיטַב בְּעֵינֵי יְיָ}} {{ק|([[ויקרא י יט]])}} זרה, על כן אמרו מכחישי תורתינו שהיא על פה כי טעמו {{נ|כה"א|ד"ו=בה"א}} הדעת, כמו 'אשר יטב בעיני יי', וכל זה בעבור הדגשות. וכמוהו {{צ|הַשָּׁבָה עִם נָעֳמִי}} {{ק|([[רות ב ו]])}}, {{צ|הֶהָלְכוּא אִתּוֹ}} {{ק|([[יהושע י כד]])}}, {{צ|הַהֹשִׁיבוּ}} {{ק|([[עזרא י יז]])}}, {{צ|הָעִיר הַהֻלָּלָה}} {{ק|([[יחזקאל כו יז]])}}. והנה לפי דבריהם אנה מצאו ה"א הדעת עם עתיד חוץ מזאת, כי אין ראיה ממנה כי עליה היא המריבה. והנה המילה זרה, והנה נוציא זרה כנגד זרה. ויש על פירושנו עדים נאמנים, והם המעתיקים<!-- חסר ציון --> זכרם לחיי העולם {{עמוד|קמז ב}} הבא. ויש מקומות שיחסר ה"א התימה, כמו {{צ|יִכְרוּ עָלָיו חַבָּרִים}} {{ק|([[איוב מ ל]])}}, {{צ|אַתָּה עַתָּה תַּעֲשֶׂה מְלוּכָה}} {{ק|([[מ"א כא ז]])}}. ויתכן שיאמר כזה ברמז מתנועת המדבר להורות על התימה.
ודרך אחרת היא ה"א הדעת, ודרכה להיות לעולם אות הבא אחריה דגוש, כמו {{צ|הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה}} {{ק|([[דברים ל א]])}}. ויתכן שנרפה בי"ת {{צ|הַבְֿרָכָה אַחַת הִוא לְךָ}} {{ק|([[בראשית כז לח]])}} להפריש בין שני הה"אין, כה"א {{צ|הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה}} {{ק|([[קהלת ג כא]])}}. ואם היה האות אחת מאותיות הגרון, גם הרי"ש עמהם, יהיה הה"א קמוץ בקמץ גדול, כמו ה"א {{צ|הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה}} {{ק|([[קהלת ג כא|שם]])}}, {{צ|הָאֱלֹהִים הָאַדִּירִים}} {{ק|([[ש"א ד ח]])}}, {{צ|הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ}} {{ק|([[דברים כח נד]])}}, {{צ|וְהָעֲנֻגָּה}} {{ק|([[דברים כח נו]])}}, {{צ|מַחְתּוֹת הַחַטָּאִים}} {{ק|([[במדבר יז ג]])}}, {{צ|לֹא כֵן הָרְשָׁעִים}} {{ק|([[תהלים א ד]])}}, וזה הרב. והמעט להיותו בפתח קטן, כמו {{צ|מִי כְּהֶחָכָם}} {{ק|([[קהלת ח א]])}}, {{צ|אָכַל הֶחָסִיל}} {{ק|([[יואל א ד]])}}, {{צ|כִּי אֶל אֵל הֶאָמַר נָשָׂאתִי}} {{ק|([[איוב לד לא]])}}. ויש מעטים ובעל המסורת הזכירם שבאו בפתח גדול, כמו {{צ|הַעֶבֶד הַעִבְרִי}} {{ק|([[בראשית לט יז]] עי"ש)}}. וכבר הזכרתי שנמצא ה"א הדעת עם פעלים עוברים, כמו {{צ|כׇּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב {{תיקון גירסה|מצרים|מִצְרַיְמָה}}}} {{ק|([[בראשית מו כו]])}}, {{צ|וְעַתָּה עַמְּךָ {{נ|הַנִּמְצְאוּ|ד"ו=הנמצא}} פֹה רָאִיתִי בְשִׂמְחָה לְהִתְנַדֶּב {{תיקון גירסה|לב|לָךְ}}}} {{ק|([[דה"א כט יז]])}}. ובהכנס הבי"ת או הכ"ף או הלמ"ד על ה"א הדעת יחסרוהו וישימו תנועת ה"א הדעת על הבי"ת או על הכ"ף או על הלמ"ד: {{צ|{{נ|יְיָ|ד"ו=}} בַּשָּׁמַיִם}} {{ק|([[תהלים קג יט]])}}, כַּשָּׁמַיִם, לַשָּׁמַיִם. ופעם ישאירו הה"א, כמו {{צ|יְיָ בְּהַשָּׁמַיִם חַסְדֶּךָ}} {{ק|([[תהלים לו ו]])}}, {{צ|{{ק|(מעל)}} לְהַמִּזְבֵּחַ}} {{ק|([[דה"ב כט כז]])}}. והרבים שלא יכתב הה"א להקל על הלשון.
ודרך אחרת יקראו הה"א אנשי הדקדוק 'ה"א הקריאה', כמו {{צ|הַקָּהָל חֻקָּה אַחַת לָכֶם}} {{ק|([[במדבר טו טו]])}}. ויש ה"א שיראה לתימה ואמרו המפרשים שהוא לאמת, והוא {{צ|הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי {{תיקון גירסה|לבית|אֶל בֵּית}} אָבִיךָ}} {{ק|([[ש"א ב כז]])}}. ויתכן לפרש אותו בתימה, והוא הישר. רק אם {{נ|יכנס|ד"ו=ויכנס}} ה"א התימה על מלת לֹא ישוב אמת: {{צ|הֲלֹא הוּא אָמַר לִי}} {{ק|([[בראשית כ ה]])}}. גם נמצא כתוב בה"א: {{צ|הֲלֹה הִוא בְּרַבַּת בְּנֵי עַמּוֹן}} {{ק|([[דברים ג יא]])}}. גם יש {{עמוד|קמח א}} {{צ|לוֹא}} מלא עם וא"ו ואל"ף.
ויש ה"א לבניין הכבד הנוסף הנקרא 'הפעיל': {{צ|הִשְׁמִיד}}, {{צ|הִכְרִית}}, {{צ|הוֹצִיא}}, {{צ|הוֹרִד}}, {{צ|הֶאֱבִיד}}, {{צ|הֵשִׁיב}}, {{צ|הִרְבָּה}}, {{צ|הֵקַלּוּ בָךְ}} {{ק|([[יחזקאל כב ז]])}}. גם ימצא ה"א בעתידים והם מעטים: {{צ|יְהוֹשִׁיעַ יְיָ}} {{ק|([[ש"א יז מז]])}}. ובמלת פעול: {{צ|מְהֻקְצָעוֹת}} {{ק|([[יחזקאל מו כב]])}}. ורובם בלא ה"א להקל על הלשון. ויש ה"א בלשון צווי בבניין נפעל, כמו {{צ|הִשָּׁמֶר לְךָ}} {{ק|([[בראשית כד ו]])}}; וכן בשם הפועל: {{צ|הִכָּרֵת תִּכָּרֵת}} {{ק|([[במדבר טו לא]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הוצרכו העברים להוסיף הה"א בעבור נו"ן בנין נפעל שהוא מבולע בעתידים: אֶשָּׁמֵר, יִשָּׁמֵר, נִשָּׁמֵר, תִּשָּׁמֵר, והנה יש לו תנועה בתחלה ואחר כך יבלע הנו"ן; ואם אמר שָׁמֵר לבדו איך ידגישנו עד שיבלע הנו"ן, על כן הוצרך להוסיף ה"א. וכן טעם ה"א התפעל פועל עבר: {{צ|וְהִתְבָּרֵךְ בִּלְבָבוֹ}} {{ק|([[דברים כט יח]])}}; וכן שם הפועל: {{צ|לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי {{ק|(יְיָ)}}}} {{ק|([[תהלים נו יד]])}}; ולשון צווי: {{צ|הִתְהַלֵּךְ לְפָנַי}} {{ק|([[בראשית יז א]])}}. ויפה אמר{{נ||ד"ו=רבי משה הכהן נ"ע}}.
ויש תי"ו תחת ה"א, והוא {{צ|וְאָנֹכִי תִרְגַּלְתִּי לְאֶפְרַיִם}} {{ק|([[הושע יא ג]])}}, והיא מלה זרה, בעבור היות החילוף בראש המלה. {{צ|קוֹל הֲמֻלָּה}} {{ק|([[יחזקאל א כד]])}}, אמר רבי משה הכהן זכרונו לברכה כי הה"א נוסף והוא מגזרת {{צ|מִלָּה}}, ובאה על שני משקלים, כי משקלי השמות משתנים. והנה {{צ|כִּקְדֹחַ אֵשׁ הֲמָסִים}} {{ק|([[ישעיהו סד א]])}}, גם הה"א נוסף. ודע כי ה"א נוסף בתחלה בשמות לא ימצאו כי אם מעטים, כמו {{צ|רֶוַח וְהַצָּלָה}} {{ק|([[אסתר ד יד]])}}, {{צ|לַהֲנָפָה גוֹיִם}} {{ק|([[ישעיהו ל כח]])}}. ודע כי יש ה"א חסר והוא שורש במלת הטעם רק הוא מבולע, כמו {{צ|מַה בֶּצַע}} {{ק|([[בראשית לז כו]])}}, הנה איננו במבטא רק נשאר במכתב. והנה {{צ|מַלָּכֶם תְּדַכְּאוּ}} {{ק|([[ישעיהו ג טו]])}}, {{צ|מַזֶּה בְיָדֶךָ}} {{ק|([[שמות ד ב]])}}, איננו לא במבטא ולא במכתב.
והה"א באחרונה על דרכים רבים. יש ה"א נוסף בעתידים, כמו {{צ|אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל}} {{ק|([[תהלים פה ט]])}}, {{צ|נִשְׁלְחָה אֲנָשִׁים לְפָנֵינוּ וְיַחְפְּרוּ לָנוּ אֶת הָאָרֶץ}} {{ק|([[דברים א כב]])}}; רק עם היו"ד {{עמוד|קמח ב}} לא מצאנו כי אם {{צ|יְמַהֵר יָחִישָׁה}} {{ק|([[ישעיהו ה יט]])}}, והמלה מהפעלים השניים כאשר אפרש<!-- חסר ציון -->. וכן עם תי"ו: {{צ|תָּעֻפָה כַּבֹּקֶר תִּהְיֶה}} {{ק|([[איוב יא יז]])}}. {{צ|וְאֵיךְ תְּתַחֲרֶה אֶת הַסּוּסִים}} {{ק|([[ירמיהו יב ה]])}} איננה כמוהם. ובשמות יש ה"א נוסף והוא סימן לשון נקבה, כמו {{צ|צְדָקָה}}, {{צ|יְשׁוּעָה}}, {{צ|תְּעוּדָה}}, וכולם מלרע, ואם הוא מלעיל הנו נוסף ואיננו סימן נקיבה רק הוא לשון זכר: {{צ|הַשַּׁעַר הַתַּחְתּ֜וֹנָה}} {{ק|([[יחזקאל מ יט]])}}, {{צ|יוֹמָם וָלָֽיְלָה}} {{ק|([[שמות יג כא]])}}, {{צ|מַ֣עְלָה מָּ֑עְלָה… מַ֥טָּה מָּֽטָּה}} {{ק|([[דברים כח מג]])}}, {{צ|נַ֣חְלָה מִצְרָיִם}} {{ק|([[במדבר לד ה]])}}. גם בפעלים: {{צ|בֹּעֵ֖רָה מֵאֹפֶה}} {{ק|([[הושע ז ד]])}}, כי הטעם הוא בעי"ן, ואין בו ספק. ויש ה"א באחרונה שהוא תחת 'אֶל' בשלש נקודות שהוא ראוי להיותו סמוך בראש המלה: {{צ|וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַ֙יְמָה֙}} {{ק|([[בראשית יב י]])}}, {{צ|נֵלְכָה דֹּתָ֑יְנָה}} {{ק|([[בראשית לז יז]])}}. ויש שהה"א נוסף, כמו {{צ|יָשׁוּבוּ רְשָׁעִים לִשְׁא֑וֹלָה}} {{ק|([[תהלים ט יח]])}}, וכמו הם רבים ביחזקאל {{ק|([[יחזקאל מ טז|מ טז]], [[יחזקאל מא ג|מא ג]], [[יחזקאל מב ט|מב ט]])}}, וכולם מלעיל. על כן טעה רבי מרינוס המדקדק שאמר {{ק|([[ספר הרקמה/שער ו#עמוד 39|הרקמה עמ' 39]])}} כי {{צ|נוֹרָא עֲלִילָה}} {{ק|([[תהלים סו ה]])}} שם התואר לשם הנכבד והנורא והה"א נוסף, ואמר שהוא כמו 'עליון' מגזרת {{צ|בְּמֹעַל יְדֵיהֶם}} {{ק|([[נחמיה ח ו]])}}, שהוא על משקל {{צ|וְהֵבֵאתִי מֹרֶךְ בִּלְבָבָם}} {{ק|([[ויקרא כו לו]])}}. ומי יתן ויהיה מורך בלבבו ולא תמעל ידו לכתוב כי יקרא השם על דרך שמות הנקבה, והלא פקח עיניו וראה כי פירושו נכון כאשר הוא, כי הוא נורא עלילה – בעבור עלילותיו הוא נורא; והנה כמהו סמוך {{צ|נוֹרָא תְהִלֹּת}} {{ק|([[שמות טו יא]])}}, אולי יאמר עוד כי {{צ|תְהִלֹּת}} תואר השם, ומתי ראה לשון הקדש בשמות או בשמות התואר מלה באחריתה ה"א ואיננה לשון נקבה. והראייה שהביא ממלת {{צ|וְלַשֹּׂרֵקָה}} {{ק|([[בראשית מט יא]])}} לא אמר כלום, רק הוא לשון נקבה, והם שני שמות על דרך זכר גם על דרך נקיבה, וכמוהו רבים.
ויש ה"א באחרונה נוסף סימן לשון נקבה והוא במפיק והוא סימן יחידה: {{צ|תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ}} {{ק|([[דברים כב כט]])}}, {{צ|וְהִשְׁקָהּ אֶת הַמַּיִם}} {{ק|([[במדבר ה כז]])}}. והנה כן {{עמוד|קמט א}} בפעלים, גם {{נ|כן|ד"ו=}} בשמות: {{צ|יָדָהּ לַיָּתֵד תִּשְׁלַחְנָה וִימִינָהּ לְהַלְמוּת עֲמֵלִים}} {{ק|([[שופטים ה כו]])}}. גם כן במלות הטעם: {{צ|לִהְיוֹת עִמָּהּ}} {{ק|([[בראשית לט י]])}}, {{צ|לֹא יַעֲשֶׂה לָהּ}} {{ק|([[שמות כא יא]])}}. ויש מקומות שיעלימו הה"א ולא {{נ|יוציאוהו|ד"ו=הוציאוהו}}: {{צ|וַיִּקְרָא לָהֿ נֹבַח}} {{ק|([[במדבר לב מב]])}}, {{צ|וּשְׂעָרָהֿ לֹא הָפַךְ לָבָן}} {{ק|([[ויקרא יג ד]])}}. ויש ה"א באחרונה אחרי יו"ד ולעולם יהיה הה"א קמוץ וזה יהיה סימן לשון רבים בעבור היו"ד, כמו {{צ|יָדֶיהָ}}, {{צ|רַגְלֶיהָ}}. ואם נסמכו יְדֵי לשון רבים {{נ|לרבים|ד"ו=}}, יאמר {{צ|יְדֵיהֶם}}, {{צ|רַגְלֵיהֶם}} – עם תוספת ה"א. וכן בסימן לשון נקבות רבות, ואין הפרש ביניהם רק שיהיה נו"ן תחת מ"ם. ובמלות הטעם: {{צ|אֶתְהֶם}}, {{צ|אֶתְהֶן}}, {{צ|כְּקוֹץ מֻנָד כֻּלָּ֑הַם}} {{ק|([[ש"ב כג ו]])}} בעבור היותו באתנח. ויוסיפו ה"א על מלת שְׁמָרוֹ: שְׁמָרָהוּ, אֶשְׁמְרֵהוּ, {{צ|יִצְּרֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י]])}}, {{צ|יְבוֹנְנֵהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, {{צ|יְסֹבְבֶנְהוּ}} {{ק|([[דברים לב י|שם]])}}, ובלשון ציווי: שׇׁמְרֵהוּ, {{צ|וּבְעַד נׇכְרִיָּה חַבְלֵהוּ}} {{ק|([[משלי כז יג]])}}. ובשמות יראה הה"א {{נ|שהיה|ד"ו=שיהיה}} נח נעלם בשורש: {{צ|מַעֲשֵׂהוּ}}, {{צ|מִקְנֵהוּ}}, {{צ|מַחֲנֵהוּ}}, {{צ|מַרְאֵהוּ}}. ולנקיבה: {{צ|מַרְאֶהָ}}, בלא יו"ד סימן יחיד ועם יו"ד סימן רבים, וכן {{צ|מַעֲשֶׂיהָ}}. {{נ|ולא|ד"ו=לא}} נוכל לומר מַעֲשָׂהּ כלל, כי לא נמצא, כי אנחנו המדקדקים לעולם נרדוף אחר הכתוב. ונמצא בשמות נוסף: {{צ|יָדוֹ}} – {{צ|יָדֵיהוּ נָשָׂא}} {{ק|([[חבקוק ג י]])}}, {{צ|וְעֵינֵיהוּ}} {{ק|([[איוב כד כג]])}}. ויאמר רבי משה הכהן ז"ל כי הה"א סימן לשון רבים, כי הכתוב אמר {{צ|עֵינֵי יְיָ אֶל צַדִּיקִים}} {{ק|([[תהלים לד טז]])}}, וראייתו {{צ|בְּהִתְפַּלְלוֹ בְּעַד רֵעֵהוּ}} {{ק|([[איוב מב י]])}}, {{צ|מָגֵן גִּבֹּרֵהוּ מְאׇדָּם}} {{ק|([[נחום ב ד]] עי"ש)}}. ולא אמר כלום, כי {{צ|גִּבֹּרֵהוּ}} הוא לשון יחיד, כמו {{צ|מֵעַל פְּנֵי מֵתוֹ}} {{ק|([[בראשית כג ג]])}}, כי שניהם שמות התואר. והנה שכח {{צ|הִנֵּה עֵין יְיָ אֶל יְרֵאָיו}} {{ק|([[תהלים לג יח]])}}. {{צ|בְּעַד רֵעֵהוּ}} – הזכיר אליפז שהוא הנכבד מחבריו. ואם היה דברו נכון, הנה יהיה {{צ|רֵעֵהוּ הָעֲדֻלָּמִי}} {{ק|([[בראשית לח יב]])}} שנים, ומה הפרש בין {{צ|אָבִיו}} ל{{צ|אָבִיהוּ}}, {{צ|אָחִיו}} ו{{צ|אָחִיהוּ}}, אִישׁ שֵׂיוֹ {{ק|(ראה [[דברים כב א]])}} – {{צ|וְאִישׁ שְׂיֵהוּ}} {{ק|([[ש"א יד לד]])}}, {{צ|הִנּוֹ {{נ|בְיָדֶךָ|ד"ו=ידך}}}} {{ק|([[איוב ב ו]])}} – {{צ|וְהִנֵּהוּ עֹשֶׂה מְלָאכָה עַל הָאׇבְנָיִם}} {{ק|([[ירמיהו יח ג]])}}; {{עמוד|קמט ב}} ואיננו חסר אל"ף, כי מלה אחת היא, אף על פי שאנשי המסורה אמרו שהוא חסר. ושמא יטעון טוען: איך תכחיש דברי אנשי המסורת; דע כי המסורת שהיא בידם לכתוב {{צ|וְהִנֵּהוּ}} חמש אותיות כאשר הם הוא האמת, רק שהם חשבו דרך סברה שהוא חסר. ויש ה"א באחרונה סימן לשון נקבה והה"א נח נעלם, רק לא יבא כן כי אם אחרי נו"ן: {{צ|תִּשְׁמְטֶנָּה}} {{ק|([[שמות כג יא]])}}, יִקְרָעֶנָּה.
והנה אדבר על צורת הה"א. דע כי כל אות יש לו צורה אחת, והטעם שהיא דביקה, חוץ מהה"א שהיא שתי צורות. והנה היא קו באורך וקו ברוחב, כי הקו הוא בין שתי נקודות, ואחר כן שמו קו אחד מפורד. והנה האל"ף יורה על עצם הדבר שהוא העיקר כאשר פרשתי<!-- חסר ציון -->, הוא העצם הנכון לקבל צורה אז יהיה נמצא. והנה {{נ|הצורה|הלוכה}} לא תמצא עד היות שנים, וזה טעם 'הא', כמו {{צ|הֵא לָכֶם זֶרַע}} {{ק|([[בראשית מז כג]])}}, {{צ|וְגַם אֲנִי הֵא}} {{ק|([[יחזקאל טז מג]])}}. והנה הטעם כמו 'הנמצא'. ואלה הדברים צריכים פירוש ארוך.
=== 3.7 ===
אות הוא"ו. דע כי הה"א ימצא שורש בתחילה ובסוף, כמו הָרָה, הָגָה, גם יהיה באחרונה במפיק, כמו גָּבַהּ, נָגַהּ. ובאמצע כמו כן: {{צ|נִבְהָל}}, {{צ|נֵהַלְתָּ בְעׇזְּךָ}} {{ק|([[שמות טו יג]])}}. רק הוא"ו לא ימצא בראש המלה ולא בסופה שורש כלל, רק אם היה תמורת אות אחד מהנעלמים. כמו {{צ|אֵין לָהּ וָלָד}} {{ק|([[בראשית יא ל]])}}, שם התואר על משקל {{צ|חָכָם}}, והנה הוא"ו תחת יו"ד {{צ|לֹא הָיָה {{נ||לָהּ}} {{ק|(ולד כמו)}} יָלֶד}} {{ק|([[ש"ב ו כג]])}}. ובסוף המלה: {{צ|שָׁלֵו הָיִיתִי}} {{ק|([[איוב טז יב]])}}, והוא מגיזרת {{צ|שָׁלוּ כׇּל בֹּגְדֵי {{נ|בָגֶד|ד"ו=און}}}} {{ק|([[ירמיהו יב א]])}}. ונמצאת מלת {{צ|לֹא שָׁלַוְתִּי}} {{ק|([[איוב ג כו]])}}, והיא מלה זרה, וכן מלת {{צ|מְקַלְלַוְנִי}} {{ק|([[ירמיהו טו י]])}}, ויתכן שטעמו: מְקַלְלָיו – המקללים שלו – אין להם עסק אלא אני. וכן מלת {{צ|עָנָו}} – {{עמוד|קנ א}} {{צ|וְלַעֲנָוִים יִתֶּן חֵן}} {{ק|([[משלי ג לד]])}}. וזה הכלל: אין וא"ו שורש בראש או בסוף, רק {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} {{ק|([[שמות לח י]])}}. גם חכמינו אמרו כי {{צ|וָוֵי הָעַמּוּדִים}} כצורת וא"ו {{ק|([[תוספתא/סנהדרין/ד#הלכה ה|תוספתא סנהדרין ד ה]])}}, והנה הוא בדמות דבק. אף על פי שמצאנו בשמות {{צ|בֶּן וׇפְסִי}} {{ק|([[במדבר יג יד]])}}, ושם בן שמואל הנביא {{צ|וַשְׁנִי}} {{ק|([[דה"א ו יג]])}}, גם {{צ|וַשְׁתִּי הַמַּלְכָּה}} {{ק|([[אסתר א ט]])}}; גם {{נ|וא"ו|ד"ו=}} {{צ|בְּכִסְלֵו}} {{ק|([[זכריה ז א]])}} אל תסמוך עליו, כי המלה לשון כשדים היא.
והנה הוא"ו בתחילה כמו {{צ|וַיִּשְׁלַח וַיִּקְרָא}} {{ק|([[בראשית מא ח]])}} דבק עם הכתוב למעלה. ויש רבים שפירשו כפ"א רפה בלשון ישמעאל, כמו {{צ|וַיִּשָּׂא אַבְרָהָם אֶת עֵינָיו}} {{ק|([[בראשית כב ד]])}}, כי הוא אחר {{צ|בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי}}, כאלו אמר 'ביום השלישי נשא אברהם את עיניו'. וכמוהו {{צ|וַאֲשֶׁר לֹא שָׂם לִבּוֹ אֶל דְּבַר יְיָ וַיַּעֲזֹב}} {{ק|([[שמות ט כא]])}}, טעמו עָזַב.
והנה הוא"ו בשמות לעולם יהיה בשוא נע, רק אם היה אחריו שוא נע ישימו שורק בוא"ו ויקראוהו כאילו הוא אל"ף: {{צ|בְּרָכָה וּקְלָלָה}} {{ק|([[דברים יא כו]])}}. וכן בפעלים: {{צ|וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשׂוֹת}} {{ק|([[דברים ה כט]])}}. ואם היה האות שאחרי הוא"ו אחד מחביריו שהם אותיות השפה, אף על פי שלא היה האות בשוא נע, לעולם יקרא כמו אל"ף בשמות ובפעלים: {{צ|וּבָאוּ בְּבֵיתֶךָ}} {{ק|([[שמות ז כח]])}}, {{צ|וּבָנֶיךָ וּבֵית אָבִיךָ}} {{ק|([[במדבר יח א]])}}, {{צ|וּבִקְשׁוּ אֶת יְיָ אֱלֹהֵיהֶם}} {{ק|([[הושע ג ה]])}}, {{צ|וּפָרוּ וְרָבוּ}} {{ק|([[בראשית ח יז]])}}, {{צ|וִיצָאתֶם וּפִשְׁתֶּם}} {{ק|([[מלאכי ג כ]])}}, {{צ|וּמָלְאוּ בָתֶּיךָ}} {{ק|([[שמות י ו]])}}, {{צ|מִצָּפוֹן וּמִיָּם}} {{ק|([[ישעיהו מט יב]])}}. אין מלה זרה, רק אם היה במקום מוכרת יקמוץ הוא"ו, כמו {{צ|אֶל עֵבֶר הָאֵפֹד וָבָיְתָה}} {{ק|(ראה [[שמות כח כו]], [[ש"ב ה ט]])}}, {{צ|מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמָעְלָה}} {{ק|([[שמות ל יד]])}}, כדרך {{צ|הוֹצִיא לֶחֶם וָיָיִן}} {{ק|([[בראשית יד יח]])}}.
והנה אתן לך כלל בוא"ו שהוא ראש המלה עם הפעלים. {{נ|יש|ד"ו=ויש}} וא"ו דבק עם פועל עבר אחרי פועל עבר, כמו {{צ|מִי פָעַל וְעָשָׂה}} {{ק|([[ישעיהו מא ד]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא תָּם וְיָשָׁר}} {{ק|([[איוב א א]])}}. ויש וא"ו שישיב המילה לעתיד, כמו {{צ|וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב}} {{ק|([[שמות לו א]])}}, {{צ|וְהָיָה הָאִישׁ הַהוּא כֶּעָרִים}} {{ק|([[ירמיהו כ טז]])}}, והטעם לבדו יפריד בין שניהם. ואם היתה המלה לעתיד ותחת אות העתיד {{נ|באל"ף|ד"ו=כאלף}} המדבר פתח קטן, או חירק תחת ינ"ת, {{עמוד|קנ ב}} או תחת שלשתם פתח גדול, לעולם יהיה הוא"ו בשוא נע, כמו {{צ|וְאֶשְׁמְעָה}} {{ק|([[במדבר ט ח]])}}, וְיִשְׁמַע, וְנִשְׁמַע, וְתִשְׁמַע, וְאַשְׁמִיעַ, וְיַשְׁמִיעַ, וְנַשְׁמִיעַ, וְתַשְׁמִיעַ. ואם היה אות סימן המדבר בשוא נע ופתח גדול, כמו {{צ|וַאֲדַבֵּר}}, יהיה הוא"ו פתוח בפתח גדול. ואם היה יו"ד ישוב הוא"ו בחירק ויתעלם היו"ד, כמו {{צ|וִישַׁלַּח אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל}} {{ק|([[שמות ו יא]])}}. וכן המשפט עם אותיות בכל"ם: בִּימִינוֹ, כִּימִינוֹ, לִימִינוֹ, מִימִינוֹ. ויש מחלוקת בין בן אשר ובין בן נפתלי במילת {{צ|מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר}} {{ק|([[דניאל יב ב]])}}. ואם היה הסימן נו"ן או תי"ו ישוב הוא"ו בשורק כמשפט, כמו {{צ|וּתְדַבֵּר}}, {{צ|וּנְדַבֵּר}}.
=== 3.8 ===
אות זי"ן …
=== 3.9 ===
אות חי"ת …
=== 3.10 ===
אות טי"ת …
=== 3.11 ===
אות היו"ד …
=== 3.12 ===
הכ"ף …
=== 3.13 ===
אות למ"ד …
=== 3.14 ===
אות מ"ם …
=== 3.15 ===
אות נו"ן …
=== 3.16 ===
אות סמ"ך …
=== 3.17 ===
אות עי"ן …
=== 3.18 ===
אות פ"א …
=== 3.19 ===
אות צד"י …
=== 3.20 ===
אות קו"ף …
=== 3.21 ===
אות רי"ש …
=== 3.22 ===
אות שי"ן …
=== 3.23 ===
אות תי"ו …
== 4 ==
שער.
לשון הקדש …
=== 4.1 ===
שער מלות הטעם …
=== 4.2 ===
שער.
השמות הם על שלשה חלקים …
== 5 ==
והנה אדבר על המספר …
[[קטגוריה:לשון הקודש ודקדוק]]
[[קטגוריה:רבי אברהם אבן עזרא]]
i49g66a8dw39sr9b6udfhdkjz95ya21
בן סירא/רודלף סמנד/כא
0
1756689
3101291
3099101
2026-11-03T21:08:27Z
Editor259
28663
3101291
wikitext
text/x-wiki
(כא, א)
(כא, ב)
(כא, ג)
(כא, ד)
(כא, ה)
(כא, ו)
(כא, ז)
(כא, ח)
(כא, ט)
(כא, י)
(כא, יא)
(כא, יב)
(כא, יג)
(כא, יד)
(כא, טו)
(כא, טז)
(כא, יז)
(כא, יח)
(כא, יט)
(כא, כ)
(כא, כא)
(כא, כב) <קטע התחלה=כב/>רגל נבל מהרה אל בית<קטע סוף=כב/> (כא, כג) ומוסר לאיש בבית עמיו:
(כא, כג) <קטע התחלה=כג/> אויל מפתח יביט אל בית<קטע סוף=כג/> (כא, כב) ואיש מזימות יכניע רבים:
{{לא נשלם}}
קישור: [https://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31018&st=&pgnum=47 סמנד פרק כא]
[[קטגוריה:בן סירא]]
h125sondwjsh8vw21bc8qb0qf83s221
עמוד:Biblia Hebraica.pdf/995
104
1756892
3101285
3101138
2026-11-03T20:54:15Z
Sije
2668
/* הוגה */ על פי דף [[דברי הימים ב י/טעמים]] - קרדיט בדף "גרסאות קודמות" שם
3101285
proofread-page
text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Sije" /></noinclude>{{טקסט מנוקד}}
בִירֽוּשָׁל{{מ:ירושלם|ַ|֛}}ם עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵ֖ל אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָֽה׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|ט|31}}וַיִּשְׁכַּ֤ב שְׁלֹמֹה֙ עִם־אֲבֹתָ֔יו וַיִּקְבְּרֻ֕הוּ בְּעִ֖יר דָּוִ֣יד אָבִ֑יו וַיִּמְלֹ֛ךְ רְחַבְעָ֥ם בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃
{{סוף}}
'''{{מרכז|י}}'''
{{טקסט מנוקד}}
{{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|א}}וַיֵּ֥לֶךְ רְחַבְעָ֖ם שְׁכֶ֑מָה כִּ֥י שְׁכֶ֛ם בָּ֥אוּ כׇל־יִשְׂרָאֵ֖ל לְהַמְלִ֥יךְ אֹתֽוֹ׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|2}}וַיְהִ֞י כִּשְׁמֹ֨עַ יָֽרׇבְעָ֤ם בֶּן־נְבָט֙ וְה֣וּא בְמִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֣ר בָּרַ֔ח מִפְּנֵ֖י שְׁלֹמֹ֣ה הַמֶּ֑לֶךְ וַיָּ֥שׇׁב יָֽרׇבְעָ֖ם מִמִּצְרָֽיִם׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|3}}וַיִּשְׁלְחוּ֙ וַיִּקְרְאוּ־ל֔וֹ וַיָּבֹ֥א יָֽרׇבְעָ֖ם וְכׇל־יִשְׂרָאֵ֑ל וַיְדַבְּר֔וּ אֶל־רְחַבְעָ֖ם לֵאמֹֽר׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|4}}אָבִ֖יךָ הִקְשָׁ֣ה אֶת־עֻלֵּ֑נוּ וְעַתָּ֡ה הָקֵל֩ מֵֽעֲבוֹדַ֨ת אָבִ֜יךָ הַקָּשָׁ֗ה וּמֵֽעֻלּ֧וֹ הַכָּבֵ֛ד אֲשֶׁר־נָתַ֥ן עָלֵ֖ינוּ וְנַֽעַבְדֶֽךָּ׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|ה}}וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם ע֛וֹד שְׁל֥שֶׁת יָמִ֖ים וְשׁ֣וּבוּ אֵלָ֑י וַיֵּ֖לֶךְ הָעָֽם׃
{{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|6}}וַיִּוָּעַ֞ץ הַמֶּ֣לֶךְ רְחַבְעָ֗ם אֶת־הַזְּקֵנִים֙ אֲשֶׁר־הָי֣וּ עֹֽמְדִ֗ים לִפְנֵי֙ שְׁלֹמֹ֣ה אָבִ֔יו בִּֽהְיֹת֥וֹ חַ֖י לֵאמֹ֑ר אֵ֚יךְ אַתֶּ֣ם נֽוֹעָצִ֔ים לְהָשִׁ֥יב לָעָֽם־הַזֶּ֖ה דָּבָֽר׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|7}}וַיְדַבְּר֨וּ אֵלָ֜יו לֵאמֹ֗ר אִם־תִּֽהְיֶ֨ה לְט֜וֹב לְהָעָ֤ם הַזֶּה֙ וּרְצִיתָ֔ם וְדִבַּרְתָּ֥ אֲלֵהֶ֖ם דְּבָרִ֣ים טוֹבִ֑ים וְהָי֥וּ לְךָ֛ עֲבָדִ֖ים כׇּל־הַיָּמִֽים׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|8}}וַיַּֽעֲזֹ֛ב אֶת־עֲצַ֥ת הַזְּקֵנִ֖ים אֲשֶׁ֣ר יְעָצֻ֑הוּ וַיִּוָּעַ֗ץ אֶת־הַיְלָדִים֙ אֲשֶׁ֣ר גָּֽדְל֣וּ אִתּ֔וֹ הָעֹֽמְדִ֖ים לְפָנָֽיו׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|9}}וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם מָ֚ה אַתֶּ֣ם נֽוֹעָצִ֔ים וְנָשִׁ֥יב דָּבָ֖ר אֶת־הָעָ֣ם הַזֶּ֑ה אֲשֶׁ֨ר דִּבְּר֤וּ אֵלַי֙ לֵאמֹ֔ר הָקֵל֙ מִן־הָעֹ֔ל אֲשֶׁר־נָתַ֥ן אָבִ֖יךָ עָלֵֽינוּ׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|י}}וַיְדַבְּר֣וּ אִתּ֗וֹ הַיְלָדִים֙ אֲשֶׁ֨ר גָּֽדְל֣וּ אִתּוֹ֮ לֵאמֹר֒ כֹּ֣ה תֹאמַ֡ר לָעָם֩ אֲשֶׁר־דִּבְּר֨וּ אֵלֶ֜יךָ לֵאמֹ֗ר אָבִ֙יךָ֙ הִכְבִּ֣יד אֶת־עֻלֵּ֔נוּ וְאַתָּ֖ה הָקֵ֣ל מֵֽעָלֵ֑ינוּ כֹּ֤ה תֹאמַ֣ר אֲלֵהֶ֔ם קָֽטׇנִּ֥י עָבָ֖ה מִמׇּתְנֵ֥י אָבִֽי׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|11}}וְעַתָּ֗ה אָבִי֙ הֶֽעֱמִ֤יס עֲלֵיכֶם֙ עֹ֣ל כָּבֵ֔ד וַֽאֲנִ֖י אֹסִ֣יף עַל־עֻלְּכֶ֑ם אָבִ֗י יִסַּ֤ר אֶתְכֶם֙ בַּשּׁוֹטִ֔ים וַֽאֲנִ֖י בָּֽעַקְרַבִּֽים׃
{{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|12}}וַיָּבֹ֨א יָֽרׇבְעָ֧ם וְכׇל־הָעָ֛ם אֶל־רְחַבְעָ֖ם בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִשִׁ֑י כַּֽאֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר הַמֶּ֙לֶךְ֙ לֵאמֹ֔ר שׁ֥וּבוּ אֵלַ֖י בַּיּ֥וֹם הַשְּׁלִשִֽׁי׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|13}}וַיַּֽעֲנֵ֥ם הַמֶּ֖לֶךְ קָשָׁ֑ה וַיַּֽעֲזֹב֙ הַמֶּ֣לֶךְ רְחַבְעָ֔ם אֵ֖ת עֲצַ֥ת הַזְּקֵנִֽים׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|14}}וַיְדַבֵּ֣ר אֲלֵהֶ֗ם כַּֽעֲצַ֤ת הַיְלָדִים֙ לֵאמֹ֔ר אָבִ֗י הִכְבִּיד֙ אֶת־עֻלְּכֶ֔ם וַֽאֲנִ֖י אֹסִ֣יף עָלָ֑יו אָבִ֗י יִסַּ֤ר אֶתְכֶם֙ בַּשּׁוֹטִ֔ים וַֽאֲנִ֖י בָּֽעַקְרַבִּֽים׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|טו}}וְלֹֽא־שָׁמַ֥ע הַמֶּ֖לֶךְ אֶל־הָעָ֑ם כִּי־הָֽיְתָ֤ה נְסִבָּה֙ מֵעִ֣ם הָֽאֱלֹהִ֔ים לְמַעַן֩ הָקִ֨ים יְהֹוָ֜ה אֶת־דְּבָר֗וֹ אֲשֶׁ֤ר דִּבֶּר֙ בְּיַד֙ אֲחִיָּ֣הוּ הַשִּֽׁלוֹנִ֔י אֶל־יָֽרׇבְעָ֖ם בֶּן־נְבָֽט׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|16}}וְכׇל־יִשְׂרָאֵ֣ל רָא֗וּ כִּ֠י לֹֽא־שָׁמַ֣ע הַמֶּלֶךְ֮ לָהֶם֒ וַיָּשִׁ֣יבוּ הָעָ֣ם{{מ:פסק}}אֶת־הַמֶּ֣לֶךְ{{מ:פסק}}לֵאמֹ֡ר מַה־לָּנוּ֩ חֵ֨לֶק בְּדָוִ֜יד וְלֹֽא־נַֽחֲלָ֣ה בְּבֶן־יִשַׁ֗י אִ֤ישׁ לְאֹֽהָלֶ֙יךָ֙ יִשְׂרָאֵ֔ל עַתָּ֕ה רְאֵ֥ה בֵֽיתְךָ֖ דָּוִ֑יד וַיֵּ֥לֶךְ כׇּל־יִשְׂרָאֵ֖ל לְאֹֽהָלָֽיו׃
{{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|17}}וּבְנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הַיֹּֽשְׁבִ֖ים בְּעָרֵ֣י יְהוּדָ֑ה וַיִּמְלֹ֥ךְ עֲלֵיהֶ֖ם רְחַבְעָֽם׃ {{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|18}}וַיִּשְׁלַ֞ח הַמֶּ֣לֶךְ רְחַבְעָ֗ם אֶת־הֲדֹרָם֙ אֲשֶׁ֣ר עַל־הַמַּ֔ס וַיִּרְגְּמוּ־ב֧וֹ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֛ל אֶ֖בֶן וַיָּמֹ֑ת וְהַמֶּ֣לֶךְ רְחַבְעָ֗ם הִתְאַמֵּץ֙ לַֽעֲל֣וֹת בַּמֶּרְכָּבָ֔ה לָנ֖וּס יְרֽוּשָׁל{{מ:ירושלם|ָ|ֽ}}ם׃
{{מ:פסוק|דברי הימים ב|י|19}}וַיִּפְשְׁע֤וּ יִשְׂרָאֵל֙ בְּבֵ֣ית דָּוִ֔יד עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃<noinclude></noinclude>
owc04vnctmipubs8yvsuilmmswiwqqj
משנה פרמה 138
0
1756903
3101188
2026-11-03T13:56:26Z
Sgbmzm
26643
הגהה
3101188
wikitext
text/x-wiki
ככ
5p7o5snhdx4rwkc9qapz15fnbzjjaba
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ב
0
1756904
3101196
2026-11-03T15:08:11Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101196
wikitext
text/x-wiki
==פרק ב==
*<קטע התחלה=כותרת א/>רִגּוּל יְרִיחוֹ<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן שָׁלַח מִן הַשִּׁטִּים שְׁנֵי אֲנָשִׁים מְרַגְּלִים סוֹדִיִּים, וְאָמַר לָהֶם: לְכוּ רְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְאֶת יְרִיחוֹ, הֵם הָלְכוּ וּבָאוּ לְבֵית אִשָּׁה זוֹנָה וּשְׁמָהּ רָחָב וְשָׁכְבוּ שָׁם לִישׁוֹן.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אָמְרוּ לְמֶלֶךְ יְרִיחוֹ: יֵשׁ אֲנָשִׁים מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבָּאוּ לְכָאן הַלַּיְלָה לְרַגֵּל בָּאָרֶץ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>שָׁלַח מֶלֶךְ יְרִיחוֹ שְׁלִיחִים אֶל רָחָב שֶׁיֹּאמְרוּ לָהּ: הוֹצִיאִי אֶת הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּאוּ אֵלַיִךְ וְנִכְנְסוּ לְבֵיתֵךְ, כִּי הֵם בָּאוּ לְרַגֵּל בְּכָל הָאָרֶץ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הָאִשָּׁה לָקְחָה אֶת שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים וְהִסְתִּירָה אוֹתָם, וְאָמְרָה: אָכֵן, בָּאוּ אֵלַי הָאֲנָשִׁים וְלֹא יָדַעְתִּי מֵאֵיפֹה הֵם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וּבַחוֹשֶׁךְ, כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַן סְגִירַת הַשְּׁעָרִים הָאֲנָשִׁים יָצְאוּ, אֵינֶנִּי יוֹדַעַת לְאָן הֵם הָלְכוּ, רִדְפוּ מַהֵר אַחֲרֵיהֶם כִּי אַתֶּם תַּשִּׂיגוּ אוֹתָם!<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְהִיא הֶעֶלְתָה אוֹתָם לַגָּג וְכִסְּתָה אוֹתָם בַּעֲצֵי הַפִּשְׁתָּן שֶׁמְּסֻדָּרִים לָהּ עַל הַגָּג.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְהָאֲנָשִׁים רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם בְּדֶרֶךְ הַיַּרְדֵּן לְיַד הַמַּעֲבָרִים בַּיַּרְדֵּן, וְסָגְרוּ אֶת הַשַּׁעַר אַחֲרֵי שֶׁהָרוֹדְפִים יָצְאוּ אַחֲרֵיהֶם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְלִפְנֵי שֶׁהֵם שָׁכְבוּ לִישׁוֹן הִיא עָלְתָה עַל הַגָּג אֲלֵיהֶם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>וְאָמְרָה לָאֲנָשִׁים: אֲנִי יוֹדַעַת שֶׁה' נָתַן לָכֶם אֶת הָאָרֶץ, וְשֶׁהַפַּחַד מִמְּכֶם נָפַל עָלֵינוּ וְשֶׁכָּל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ נָמְסוּ מִפַּחְדְּכֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֲרֵי שָׁמַעְנוּ שֶׁה' יִבֵּשׁ אֶת מֵי יַם סוּף בִּפְנֵיכֶם כְּשֶׁיְּצָאתֶם מִמִּצְרָיִם, וְאֶת מַה שֶּׁעֲשִׂיתֶם לִשְׁנֵי מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן לְסִיחוֹן וּלְעוֹג, שֶׁהִשְׁמַדְתֶּם אוֹתָם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>שָׁמַעְנוּ וּלְבָבֵנוּ נָמַס, וְלֹא נוֹתְרָה עוֹד גְּבוּרָה בְּשׁוּם אִישׁ לְהִלָּחֵם מֵהַפַּחַד מִמְּכֶם, כִּי יָדַעְנוּ שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא אֱלֹהִים שֶׁשּׁוֹלֵט בַּשָּׁמַיִם מִמַּעַל וְעַל הָאָרֶץ מִתַּחַת.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְעַכְשָׁיו, תִּשָּׁבְעוּ לִי בְּבַקָּשָׁה בְּשֵׁם ה' שֶׁתַּעֲשׂוּ גַּם אַתֶּם עִם מִשְׁפַּחְתִּי חֶסֶד, וְתִתְּנוּ לִי סִימָן אֲמִתִּי שֶׁלֹּא יִפְגְּעוּ בְּמִשְׁפַּחְתִּי.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְתַשְׁאִירוּ בַּחַיִּים אֶת אָבִי וְאֶת אִמִּי וְאֶת אַחַי וְאֶת אַחְיוֹתַי וְאֶת כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לָהֶם, וְתַצִּילוּ אֶת נַפְשׁוֹתֵינוּ מִמָּוֶת.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אָמְרוּ לָהּ הָאֲנָשִׁים: נַפְשֵׁנוּ נְתוּנָה לָמוּת בִּמְקוֹמְכֶם אִם לֹא תְּגַלּוּ לַאֲחֵרִים אֶת הַסִּימָן הַזֶּה, וּכְשֶׁה' יִתֵּן לָנוּ אֶת הָאָרֶץ נַעֲשֶׂה לָךְ חֶסֶד אֲמִיתִי.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>הִיא הוֹרִידָה אוֹתָם בַּחֶבֶל מֵהַחַלּוֹן כִּי בֵיתָהּ בָּנוּי בְּקִיר הַחוֹמָה וְהִיא גָּרָה בַּחוֹמָה.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אָמְרָה לָהֶם, לְכוּ לָהָר כְּדֵי שֶׁהָרוֹדְפִים לֹא יִמְצְאוּ אֶתְכֶם, וְתִתְחַבְּאוּ שָׁם שְׁלוֹשָׁה יָמִים עַד שֶׁהָרוֹדְפִים יַחְזְרוּ, וְאַחַר כָּךְ תֵּלְכוּ לְדַרְכְּכֶם.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>אָמְרוּ לָהּ הָאֲנָשִׁים: אֲנַחְנוּ נִהְיֶה נְקִיִּם מֵעָוֹן בִּטּוּל שְׁבוּעָה אִם לֹא תַּעֲשִׂי כָּךְ:<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>כַּאֲשֶׁר אֲנַחְנוּ נִכָּנֵס לָאָרֶץ, תִּקְשְׁרִי אֶת קְצֵה הַחוּט הָאֲדוֹם הַזֶּה בַּחַלּוֹן שֶׁהוֹרַדְתְּ אוֹתָנוּ בּוֹ וְתַאַסְפִי אֶת אָבִיךְ וְאֶת אִמֵּךְ וְאֶת אַחַיִךְ וְאֶת כָּל מִשְׁפַּחְתֵּךְ אֵלַיִךְ הַבַּיְתָה.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>כָּל מִי שֶׁיֵּצֵא מִדַּלְתֵי בֵיתֵךְ הַחוּצָה - הוּא אָשֵׁם בְּמוֹתוֹ וַאֲנַחְנוּ נִהְיֶה נְקִיִּם מֵעָוֹן, וְכָל מִי שֶׁיִּהְיֶה אִתָּךְ בַּבַּיִת אֲנַחְנוּ אַחְרָאִים לִשְׁלוֹמוֹ, וְשׁוּם אָדָם לֹא יִפְגַּע בּוֹ.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְאִם תְּגַלִּי סִימָן זֶה אֵינֶנּוּ חַיָּבִים לְקַיֵּם אֶת שְׁבוּעָתֵךְ שֶׁהִשְׁבַּעְתְּ אוֹתָנוּ.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>הִיא אָמְרָה: כְּדִבְרֵיכֶם כָּךְ אֶעֱשֶׂה, הִיא שָׁלְחָה אוֹתָם וְהֵם הָלְכוּ, וְהִיא קָשְׁרָה אֶת קְצֵה הַחוּט הָאֲדוֹם בַּחַלּוֹן.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>הֵם הָלְכוּ וּבָאוּ לָהָר, וְיָשְׁבוּ שָׁם שְׁלוֹשָׁה יָמִים עַד שֶׁהָרוֹדְפִים חָזְרוּ, הָרוֹדְפִים חִפְּשׂוּ בְּכָל הַדֶּרֶךְ וְלֹא מָצְאוּ.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>שְׁנֵי הָאֲנָשִׁים שָׁבוּ וְיָרְדוּ מֵהָהָר וְעָבְרוּ אֶת הַיַּרְדֵּן, וּבָאוּ אֶל יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְסִפְּרוּ לוֹ אֶת כָּל מַה שֶּׁקָּרָה לָהֵם.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>הֵם אָמְרוּ לִיהוֹשֻׁעַ, ה' נָתַן בְּיָדֵנוּ אֶת כָּל הָאָרֶץ, וְגַם כָּל יוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ נָמְסוּ מִפַּחַד מֵאִתָּנוּ.<קטע סוף=כד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
3nc28nai7kriubnuejihpwruxlirse2
משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים/פרק יד
0
1756905
3101208
2026-11-03T17:16:09Z
Nahum
68
לע"נ אמי מורתי רוזא בת יצחק ודודתי פריידא בת יצחק ע"ה
3101208
wikitext
text/x-wiki
{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים/פרק יג|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''זבחים פרק יד''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק א|פרק הבא]]'''}}
{{טקסט מנוקד}}
4rfwpb5rhmy574oajuy1cvy1qad227m
3101211
3101208
2026-11-03T17:29:27Z
Nahum
68
3101211
wikitext
text/x-wiki
{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים/פרק יג|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''זבחים פרק יד''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק א|פרק הבא]]'''}}
{{טקסט מנוקד}}
{{המשנה|א|יד|זבחים}} <קטע התחלה=א/>פָּרַת חַטָּאת שֶׁשְּׂרָפָהּ חוּץ מִגִּתָּהּ, וְכֵן שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ שֶׁהִקְרִיבוֹ בַּחוּץ, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|ויקרא|יז|ד}}: "וְאֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא הֱבִיאוֹ"; כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבוֹא אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, אֵין חַיָּבִין עָלָיו:<קטע סוף=א/>
{{המשנה|ב|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ב/>הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹּפֶן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|ויקרא|יז|ד}}: "לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה'"; כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבוֹא לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה', אֵין חַיָּבִין עָלָיו. בַּעֲלֵי מוּמִין, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִים, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, פָּטוּר; וּבַעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִין, עוֹבְרִין בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. תּוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: בְּנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, פָּטוּר; וְתוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ וּמְחֻסַּר זְמָן, פָּטוּר; רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: הֲרֵי זֶה בְלֹא תַּעֲשֶׂה; שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: כֹּל שֶׁהוּא רָאוּי לָבוֹא לְאַחַר זְמָן, הֲרֵי זֶה בְּלֹא תַּעֲשֶׂה, וְאֵין בּוֹ כָּרֵת; וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: כֹּל שֶׁאֵין בּוֹ כָּרֵת, אֵין בּוֹ בְּלֹא תַּעֲשֶׂה:<קטע סוף=ב/>
{{המשנה|ג|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ג/>מְחֻסַּר זְמָן, בֵּין בְּגוּפוֹ בֵּין בִּבְעָלָיו. אֵיזֶה הוּא מְחֻסַּר זְמָן בִּבְעָלָיו? הַזָּב, וְהַזָּבָה, וְיוֹלֶדֶת, וּמְצֹרָע, שֶׁהִקְרִיבוּ חַטָּאתָם וַאֲשָׁמָם בַּחוּץ, פְּטוּרִין; עוֹלוֹתֵיהֶן וְשַׁלְמֵיהֶן בַּחוּץ, חַיָבִין. הַמַּעֶלֶה מִבְּשַׂר חַטָּאת, מִבְּשַׂר אָשָׁם, מִבְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, מִבְּשַׂר קָדָשִׁים קַלִּים, וּמוֹתַר הָעֹמֶר, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, וְלֶחֶם הַפָּנִים, וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת, הַיּוֹצֵק, הַבּוֹלֵל, הַפּוֹתֵת, הַמּוֹלֵחַ, הַמֵּנִיף, הַמַּגִּישׁ, הַמְּסַדֵּר אֶת הַשֻּׁלְחָן, וְהַמֵּיטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, וְהַקּוֹמֵץ, וְהַמְּקַבֵּל דָּמִים בַּחוּץ, פָּטוּר. אֵין חַיָּבִין עָלָיו, לֹא מִשּׁוּם זָרוּת, וְלֹא מִשּׁוּם טֻמְאָה, וְלֹא מִשּׁוּם מְחֻסַּר בְּגָדִים, וְלֹא מִשּׁוּם רְחוּץ יָדַיִם וְרַגְלַיִם:<קטע סוף=ג/>
{{המשנה|ד|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ד/>עַד שֶׁלֹּא הוּקַם הַמִּשְׁכָּן, הָיוּ הַבָּמוֹת מֻתָּרוֹת, וַעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת; מִשֶּׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וַעֲבוֹדָה בַּכֹּהֲנִים. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל:<קטע סוף=ד/>
{{המשנה|ה|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ה/>בָּאוּ לְגִלְגָּל וְהֻתְּרוּ הַבָּמוֹת. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל מָקוֹם:<קטע סוף=ה/>
{{המשנה|ו|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ו/>בָּאוּ לְשִׁילֹה, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת. לֹא הָיָה שָׁם תִּקְרָה, אֶלָּא בַּיִת שֶׁל אֲבָנִים מִלְּמַטָּן, וִירִיעוֹת מִלְמַעְלָן; וְהִיא הָיְתָה מְנוּחָה. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, בְּכָל הָרוֹאֶה:<קטע סוף=ו/>
{{המשנה|ז|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ז/>בָּאוּ לְנוֹב וּלְגִבְעוֹן, הֻתְּרוּ הַבָּמוֹת. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל:<קטע סוף=ז/>
{{המשנה|ח|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ח/>בָּאוּ לִירוּשָׁלַיִם, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וְלֹא הָיָה לָהֶם עוֹד הֶתֵּר; וְהִיא הָיְתָה נַחֲלָה. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, לִפְנִים מִן הַחוֹמָה:<קטע סוף=ח/>
{{המשנה|ט|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ט/>כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁהִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת בַּחוּץ, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵה וְלֹא תַּעֲשֶׂה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה, וְאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵׂה, וְאֵין בָּהֶם בְּלֹא תַּעֲשֶׂה:<קטע סוף=ט/>
{{המשנה|י|יד|זבחים}} <קטע התחלה=י/>אֵלּוּ קָדָשִׁים קְרֵבִין בַּמִּשְׁכָּן? קָדָשִׁים שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לַמִּשְׁכָּן. קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר, קְרֵבִין בַּמִּשְׁכָּן; וְקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד, בַּבָּמָה. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לַמִּשְׁכָּן, יִקְרְבוּ בַּמִּשְׁכָּן; וְאִם הִקְרִיבָן בַּבָּמָה, פָּטוּר. מַה בֵּין בָּמַת יָחִיד לְבָמַת צִבּוּר? סְמִיכָה, וּשְׁחִיטַת צָפוֹן, וּמַתַּן סָבִיב, וּתְנוּפָה, וְהַגָּשָׁה; רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֵין מִנְחָה בַּבָּמָה. וְכִהוּן, וּבִגְדֵי שָׁרֵת, וּכְלֵי שָׁרֵת, וְרֵיחַ נִיחוֹחַ, וּמְחִיצָה בַּדָּמִים, וּרְחוּץ יָדַיִם וְרַגְלַיִם. אֲבָל הַזְּמָן, וְהַנּוֹתָר, וְהַטָּמֵא, שָׁוִין בָּזֶה וּבָזֶה:<קטע סוף=י/>
<noinclude>
[[קטגוריה:משנה מנוקד|זבחים יד]]
[[קטגוריה:מסכת זבחים|יד]]
</noinclude>
146wopvcb8dzdx7olwi55zxk0au3egm
3101212
3101211
2026-11-03T17:30:29Z
Nahum
68
3101212
wikitext
text/x-wiki
{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים/פרק יג|הפרק הקודם]]''' {{*}} '''זבחים פרק יד''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק א|פרק הבא]]'''}}
{{טקסט מנוקד}}
{{המשנה|א|יד|זבחים}} <קטע התחלה=א/>פָּרַת חַטָּאת שֶׁשְּׂרָפָהּ חוּץ מִגִּתָּהּ, וְכֵן שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ שֶׁהִקְרִיבוֹ בַּחוּץ, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|ויקרא|יז|ד}}: "וְאֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא הֱבִיאוֹ"; כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבוֹא אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, אֵין חַיָּבִין עָלָיו:<קטע סוף=א/>
{{המשנה|ב|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ב/>הָרוֹבֵעַ, וְהַנִּרְבָּע, וְהַמֻּקְצֶה, וְהַנֶּעֱבָד, וְהָאֶתְנָן, וְהַמְּחִיר, וְהַכִּלְאַיִם, וְהַטְּרֵפָה, וְיוֹצֵא דֹּפֶן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר, שֶׁנֶּאֱמַר {{ממ|ויקרא|יז|ד}}: "לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה׳"; כֹּל שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לָבוֹא לִפְנֵי מִשְׁכַּן ה', אֵין חַיָּבִין עָלָיו. בַּעֲלֵי מוּמִין, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, בֵּין בַּעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִים, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: בַּעֲלֵי מוּמִין קְבוּעִים, פָּטוּר; וּבַעֲלֵי מוּמִין עוֹבְרִין, עוֹבְרִין בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. תּוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, וּבְנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, שֶׁהִקְרִיבָן בַּחוּץ, פָּטוּר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: בְּנֵי יוֹנָה שֶׁעָבַר זְמַנָּן, פָּטוּר; וְתוֹרִים שֶׁלֹּא הִגִּיעַ זְמַנָּן, בְּלֹא תַּעֲשֶׂה. אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ וּמְחֻסַּר זְמָן, פָּטוּר; רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: הֲרֵי זֶה בְלֹא תַּעֲשֶׂה; שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר: כֹּל שֶׁהוּא רָאוּי לָבוֹא לְאַחַר זְמָן, הֲרֵי זֶה בְּלֹא תַּעֲשֶׂה, וְאֵין בּוֹ כָּרֵת; וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: כֹּל שֶׁאֵין בּוֹ כָּרֵת, אֵין בּוֹ בְּלֹא תַּעֲשֶׂה:<קטע סוף=ב/>
{{המשנה|ג|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ג/>מְחֻסַּר זְמָן, בֵּין בְּגוּפוֹ בֵּין בִּבְעָלָיו. אֵיזֶה הוּא מְחֻסַּר זְמָן בִּבְעָלָיו? הַזָּב, וְהַזָּבָה, וְיוֹלֶדֶת, וּמְצֹרָע, שֶׁהִקְרִיבוּ חַטָּאתָם וַאֲשָׁמָם בַּחוּץ, פְּטוּרִין; עוֹלוֹתֵיהֶן וְשַׁלְמֵיהֶן בַּחוּץ, חַיָבִין. הַמַּעֶלֶה מִבְּשַׂר חַטָּאת, מִבְּשַׂר אָשָׁם, מִבְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, מִבְּשַׂר קָדָשִׁים קַלִּים, וּמוֹתַר הָעֹמֶר, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, וְלֶחֶם הַפָּנִים, וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת, הַיּוֹצֵק, הַבּוֹלֵל, הַפּוֹתֵת, הַמּוֹלֵחַ, הַמֵּנִיף, הַמַּגִּישׁ, הַמְּסַדֵּר אֶת הַשֻּׁלְחָן, וְהַמֵּיטִיב אֶת הַנֵּרוֹת, וְהַקּוֹמֵץ, וְהַמְּקַבֵּל דָּמִים בַּחוּץ, פָּטוּר. אֵין חַיָּבִין עָלָיו, לֹא מִשּׁוּם זָרוּת, וְלֹא מִשּׁוּם טֻמְאָה, וְלֹא מִשּׁוּם מְחֻסַּר בְּגָדִים, וְלֹא מִשּׁוּם רְחוּץ יָדַיִם וְרַגְלַיִם:<קטע סוף=ג/>
{{המשנה|ד|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ד/>עַד שֶׁלֹּא הוּקַם הַמִּשְׁכָּן, הָיוּ הַבָּמוֹת מֻתָּרוֹת, וַעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת; מִשֶּׁהוּקַם הַמִּשְׁכָּן, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וַעֲבוֹדָה בַּכֹּהֲנִים. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל:<קטע סוף=ד/>
{{המשנה|ה|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ה/>בָּאוּ לְגִלְגָּל וְהֻתְּרוּ הַבָּמוֹת. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל מָקוֹם:<קטע סוף=ה/>
{{המשנה|ו|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ו/>בָּאוּ לְשִׁילֹה, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת. לֹא הָיָה שָׁם תִּקְרָה, אֶלָּא בַּיִת שֶׁל אֲבָנִים מִלְּמַטָּן, וִירִיעוֹת מִלְמַעְלָן; וְהִיא הָיְתָה מְנוּחָה. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, בְּכָל הָרוֹאֶה:<קטע סוף=ו/>
{{המשנה|ז|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ז/>בָּאוּ לְנוֹב וּלְגִבְעוֹן, הֻתְּרוּ הַבָּמוֹת. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים, בְּכָל עָרֵי יִשְׂרָאֵל:<קטע סוף=ז/>
{{המשנה|ח|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ח/>בָּאוּ לִירוּשָׁלַיִם, נֶאֶסְרוּ הַבָּמוֹת, וְלֹא הָיָה לָהֶם עוֹד הֶתֵּר; וְהִיא הָיְתָה נַחֲלָה. קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, נֶאֱכָלִים לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים; קָדָשִׁים קַלִּים וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי, לִפְנִים מִן הַחוֹמָה:<קטע סוף=ח/>
{{המשנה|ט|יד|זבחים}} <קטע התחלה=ט/>כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁהִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת בַּחוּץ, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵה וְלֹא תַּעֲשֶׂה, וְחַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵׂה וְלֹא תַּעֲשֶׂה, וְאֵין חַיָּבִין עֲלֵיהֶן כָּרֵת. הִקְדִּישָׁן בִּשְׁעַת אִסּוּר בָּמוֹת וְהִקְרִיבָן בִּשְׁעַת הֶתֵּר בָּמוֹת, הֲרֵי אֵלּוּ בַּעֲשֵׂה, וְאֵין בָּהֶם בְּלֹא תַּעֲשֶׂה:<קטע סוף=ט/>
{{המשנה|י|יד|זבחים}} <קטע התחלה=י/>אֵלּוּ קָדָשִׁים קְרֵבִין בַּמִּשְׁכָּן? קָדָשִׁים שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לַמִּשְׁכָּן. קָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר, קְרֵבִין בַּמִּשְׁכָּן; וְקָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד, בַּבָּמָה. קָרְבְּנוֹת הַיָּחִיד שֶׁהֻקְדְּשׁוּ לַמִּשְׁכָּן, יִקְרְבוּ בַּמִּשְׁכָּן; וְאִם הִקְרִיבָן בַּבָּמָה, פָּטוּר. מַה בֵּין בָּמַת יָחִיד לְבָמַת צִבּוּר? סְמִיכָה, וּשְׁחִיטַת צָפוֹן, וּמַתַּן סָבִיב, וּתְנוּפָה, וְהַגָּשָׁה; רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: אֵין מִנְחָה בַּבָּמָה. וְכִהוּן, וּבִגְדֵי שָׁרֵת, וּכְלֵי שָׁרֵת, וְרֵיחַ נִיחוֹחַ, וּמְחִיצָה בַּדָּמִים, וּרְחוּץ יָדַיִם וְרַגְלַיִם. אֲבָל הַזְּמָן, וְהַנּוֹתָר, וְהַטָּמֵא, שָׁוִין בָּזֶה וּבָזֶה:<קטע סוף=י/>
<noinclude>
[[קטגוריה:משנה מנוקד|זבחים יד]]
[[קטגוריה:מסכת זבחים|יד]]
</noinclude>
q09ndigrcep9pwkhhhza8nustuy9raw
משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות
0
1756906
3101213
2026-11-03T17:32:47Z
Nahum
68
יצירת דף עם התוכן "{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים|מסכת קודמת]] {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]] {{*}} [[מסכת מנחות]] {{*}} [[משנה מנחות עם ניקוד]] ועיצוב {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב/חולין|מסכת הבאה]]}} [[/פרק א/]] [[/פרק ב/]] [[/פרק ג/]] [[/פרק ד/]] [[/פרק ה/]] [[/פרק ו/]] [[/פרק ז/]] [[/פרק ח/]] [[/פרק ט/]..."
3101213
wikitext
text/x-wiki
{{מרכז|'''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/זבחים|מסכת קודמת]] {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]] {{*}} [[מסכת מנחות]] {{*}} [[משנה מנחות עם ניקוד]] ועיצוב {{*}} [[משנה מנוקדת ללא עיצוב/חולין|מסכת הבאה]]}}
[[/פרק א/]]
[[/פרק ב/]]
[[/פרק ג/]]
[[/פרק ד/]]
[[/פרק ה/]]
[[/פרק ו/]]
[[/פרק ז/]]
[[/פרק ח/]]
[[/פרק ט/]]
[[/פרק י/]]
[[/פרק יא/]]
[[/פרק יב/]]
[[/פרק יג/]]
[[קטגוריה:משנה מנוקד|זבחים]]
[[קטגוריה:מסכת זבחים]]
8ar8kkqsdaf7j7hmi7x49n9xqfbsmud
משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק א
0
1756907
3101214
2026-11-03T17:34:31Z
Nahum
68
יצירת דף עם התוכן "{{מרכז|'''מנחות פרק א''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק ב|פרק הבא]]'''}} {{טקסט מנוקד}}"
3101214
wikitext
text/x-wiki
{{מרכז|'''מנחות פרק א''' {{*}} '''[[משנה מנוקדת ללא עיצוב/מנחות/פרק ב|פרק הבא]]'''}}
{{טקסט מנוקד}}
1x5rrhpgvmuiimoehb4ikr8d9czvbnc
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ג
0
1756908
3101229
2026-11-03T20:00:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101229
wikitext
text/x-wiki
==פרק ג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>אֲרוֹן הַבְּרִית<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>יְהוֹשֻׁעַ הִשְׁכִּים בַּבּוֹקֶר הֵם נָסְעוּ מֵהַשִּׁטִּים וּבָאוּ עַד הַיַּרְדֵּן, הוּא וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהֵם נִשְׁאֲרוּ שָׁם לַלַּיְלָה לִפְנֵי שֶׁיַּעַבְרוּ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>לְאַחַר שְׁלוֹשָׁה יָמִים עָבְרוּ הַשּׁוֹטְרִים בַּמַּחֲנֶה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הֵם צִוּוּ אֶת הָעָם כָּךְ: כְּשֶׁתִּרְאוּ אֶת אֲרוֹן בְּרִית ה' אֱלֹהֵיכֶם וְאֶת הַכֹּהֲנִים מִשֶּׁבֶט לֵוִי שֶׁמְּרִימִים אוֹתוֹ, תִּסְעוּ מִמְּקוֹמְכֶם וְתֵלְכוּ אַחֲרָיו.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֲבָל תִּשְׁמְרוּ עַל מֶרְחָק שֶׁל אַלְפַּיִם אַמָּה בֵּינוֹ לְבֵינְכֶם, אַל תִּתְקָרְבוּ אֵלָיו, כְּדֵי שֶׁתֵּדְעוּ בְּאֵיזוֹ דֶּרֶךְ לָלֶכֶת כִּי לֹא עֲבַרְתֶּם בַּדֶּרֶךְ אֶתְמוֹל אוֹ שִׁלְשׁוֹם וְאֵינְכֶם מַכִּירִים אוֹתָהּ.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לָעָם: הִתְכּוֹנְנוּ, כִּי מָחָר יַעֲשֶׂה ה' בְּתוֹכְכֶם נִפְלָאוֹת.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לַכֹּהֲנִים כָּךְ: הֲרִימוּ אֶת אֲרוֹן הַבְּרִית וְעִבְרוּ לִפְנֵי הָעָם! הֵם נָשְׂאוּ אֶת אֲרוֹן הַבְּרִית, וְהָלְכוּ לִפְנֵי הָעָם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: הַיּוֹם אַתְחִיל לְהַרְאוֹת אֶת גְּדֻלָּתְךָ בְּעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיֵּדְעוּ שֶׁכְּמוֹ שֶׁהָיִיתִי עִם מֹשֶׁה כָּךְ אֶהְיֶה גַּם עִמְּךָ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת הַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן הַבְּרִית כָּךְ: כְּשֶׁתַּגִּיעוּ לִקְצֵה מֵי הַיַּרְדֵּן תַּעַצְרוּ.<קטע סוף=ח/>
*<קטע התחלה=כותרת ט/>עֲמִידַת מֵי הַיַּרְדֵּן<קטע סוף=כותרת ט/>
<קטע התחלה=ט/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: גְּשׁוּ לְכָאן וְשִׁמְעוּ אֶת דִּבְרֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ: מִמַּה שֶּׁיִּקְרֶה הַיּוֹם תֵּדְעוּ שֶׁיֵּשׁ אֱלֹהִים חַיִּים בְּתוֹכְכֶם, וְהוּא יוֹרִישׁ מִפְּנֵיכֶם אֶת הַכְּנַעֲנִי וְאֶת הַחִתִּי וְאֶת הַחִוִּי וְאֶת הַפְּרִזִּי וְאֶת הַגִּרְגָּשִׁי וְהָאֱמוֹרִי וְהַיְבוּסִי.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הִנֵּה אֲרוֹן הַבְּרִית שֶׁל אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ עוֹבֵר לִפְנֵיכֶם בַּיַּרְדֵּן.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְעַכְשָׁיו קְחוּ מִמְּכֶם שְׁנֵים עָשָׂר אִישׁ מִשִּׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל – אִישׁ אֶחָד מִכָּל שֵׁבֶט.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וּכְשֶׁיָּנוּחוּ כַּפּוֹת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים, נוֹשְׂאֵי הָאֲרוֹן שֶׁל ה' אֲדוֹן כָּל הָעוֹלָם, בְּמֵי הַיַּרְדֵּן, מֵי הַיַּרְדֵּן שֶׁיּוֹרְדִים מִלְמַעְלָה יִפָּסְקוּ, וְיַהַפְכוּ לִהְיוֹת עַמּוּד אֶחָד.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>כַּאֲשֶׁר הָעָם הִתְקַדְּמוּ מֵאָהֳלֵיהֶם לַעֲבוֹר אֶת הַיַּרְדֵּן, הַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן הַבְּרִית הָיוּ הוֹלְכִים לִפְנֵי הָעָם.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וּכְשֶׁהִגִּיעוּ נוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן עַד הַיַּרְדֵּן וְרַגְלֵי הַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן טָבְלוּ בִּקְצֵה הַמַּיִם, וְהַיַּרְדֵּן הָיָה מָלֵא עַל כָּל גְּדוֹתָיו כֹּל זְמַן הַקָּצִיר;<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הַמַּיִם שֶׁיּוֹרְדִים מִלְמַעְלָה עָמְדוּ וְקָמוּ וְהָפְכוּ לְעַמּוּד אֶחָד, רָחוֹק מְאוֹד מֵהָעִיר 'אָדָם' שֶׁעוֹמֶדֶת לְיַד צָרְתָן. וְהַמַּיִם שֶׁזּוֹרְמִים אֶל יָם הָעֲרָבָה - יָם הַמֶּלַח, נִגְמְרוּ וְנִפְסְקוּ, וְהָעָם עָבְרוּ אֶל מוּל יְרִיחוֹ.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>הַכֹּהֲנִים שֶׁנּוֹשְׂאִים אֶת אֲרוֹן בְּרִית ה' עָמְדוּ עַל אֲדָמָה יְבֵשָׁה בְּתוֹךְ הַיַּרְדֵּן בְּיַצִּיבוּת, בְּעוֹד שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל עוֹבְרִים עַל אֲדָמָה יְבֵשָׁה, עַד שֶׁכָּל הָעָם סִיְּמוּ לַעֲבוֹר אֶת הַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=יז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
stzurxmxkxgv1fb809pj29uxmbtc5nw
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ד
0
1756909
3101230
2026-11-03T20:00:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101230
wikitext
text/x-wiki
==פרק ד==
<קטע התחלה=א/>כַּאֲשֶׁר סִיְּמוּ כָּל הָעָם לַעֲבוֹר אֶת הַיַּרְדֵּן, אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ כָּךְ:<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>קְחוּ לָכֶם מִן הָעָם שְׁנֵים עָשָׂר אֲנָשִׁים, אִישׁ אֶחָד מִכָּל שֵׁבֶט.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְצַוּוּ אוֹתָם כָּךְ: הֲרִימוּ לָכֶם מִפֹּה מִתּוֹךְ הַיַּרְדֵּן, מִמְּקוֹם עֲמִידַת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים בְּיַצִּיבוּת, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים, וְתַעֲבִירוּ אוֹתָם אִתְּכֶם וְתָנִיחוּ אוֹתָם בַּחֲנִיַּת הַלַּיְלָה שֶׁתִּהְיוּ בָּהּ הַלַּיְלָה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>יְהוֹשֻׁעַ קָרָא לִשְׁנֵים עָשָׂר הָאֲנָשִׁים שֶׁהֵכִין מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אִישׁ אֶחָד מִכָּל שֵׁבֶט.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אָמַר לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ: עִבְרוּ לִפְנֵי אֲרוֹן ה' אֱלֹהֵיכֶם לְתוֹךְ הַיַּרְדֵּן, וְתָרִימוּ לָכֶם כָּל אִישׁ אֶבֶן אַחַת עַל כְּתֵפוֹ, כְּמִסְפַּר שִׁבְטֵי בְנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כְּדֵי שֶׁזֶּה יִהְיֶה לָכֶם סִימָן, בְּבוֹא הַיּוֹם כְּשֶׁבְּנֵיכֶם יִשְׁאֲלוּ: לְשֵׁם מָה הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה?<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>תֹּאמְרוּ לָהֶם שֶׁמֵּי הַיַּרְדֵּן נִפְסְקוּ בִּפְנֵי אֲרוֹן בְּרִית ה' – בְּעָבְרוֹ בַּיַּרְדֵּן נִכְרְתוּ מֵי הַיַּרְדֵּן, הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה יִהְיוּ לְזִכָּרוֹן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְעוֹלָם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עָשׂוּ כָּךְ כְּמוֹ שֶׁצִוָּה יְהוֹשֻׁעַ, הֵם הֵרִימוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים מִתּוֹךְ הַיַּרְדֵּן כְּמוֹ שֶׁדִּבֶּר ה' אֶל יְהוֹשֻׁעַ, כְּמִסְפַּר שִׁבְטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהֶעֱבִירוּ אוֹתָם אִתָּם אֶל מְקוֹם הַלִּינָה וְהֵנִיחוּ אוֹתָם שָׁם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>וּשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲבָנִים הֶעֱמִיד יְהוֹשֻׁעַ בְּתוֹךְ הַיַּרְדֵּן בַּמָּקוֹם שֶׁהִתְיַצְּבוּ רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן הַבְּרִית, וְהָיוּ שָׁם עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְהַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי הָאָרוֹן עָמְדוּ בְּתוֹךְ הַיַּרְדֵּן עַד שֶׁהִסְתַּיֵּם כָּל מַה שֶׁה' צִוָּה אֶת יְהוֹשֻׁעַ לְדַבֵּר אֶל הָעָם כְּפִי כָּל מַה שֶּׁצִוָּה מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ, וְהָעָם מִהֲרוּ וְעָבְרוּ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>כַּאֲשֶׁר כָּל הָעָם סִיְּמוּ לַעֲבוֹר, עָבְרוּ אֲרוֹן ה' וְהַכֹּהֲנִים לְעֵינֵי הָעָם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה עָבְרוּ חֲמֻשִׁים בְּנֶשֶׁק לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁדִּבֶּר לָהֶם מֹשֶׁה.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>כְּאַרְבָּעִים אֶלֶף הַמֻּבְחָרִים לַצָּבָא עָבְרוּ אֶל עַרְבוֹת יְרִיחוֹ בְּמִצְוַת ה' לַמִּלְחָמָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>בַּיּוֹם הַהוּא ה' גִּדֵּל אֶת יְהוֹשֻׁעַ בְּעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל, וְכִבְּדוּ אוֹתוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו כְּמוֹ שֶׁכִּבְּדוּ אֶת מֹשֶׁה.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אָמַר ה' אֶל יְהוֹשֻׁעַ כָּךְ:<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>צַוֵּה אֶת הַכֹּהֲנִים נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁיַּעֲלוּ מֵהַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>יְהוֹשֻׁעַ צִוָּה אֶת הַכֹּהֲנִים: עֲלוּ מֵהַיַּרְדֵּן!<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>כְּשֶׁעָלוּ הַכּוֹהֲנִים נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן בְּרִית ה' מִתּוֹךְ הַיַּרְדֵּן – מִיַּד כְּשֶׁהִתְנַתְּקוּ כַּפּוֹת רַגְלֵי הַכֹּהֲנִים מֵאֲפִיק הַיַּרְדֵּן לַיַּבָּשָׁה, חָזְרוּ מֵי הַיַּרְדֵּן לִמְקוֹמָם וְזָרְמוּ עַל כָּל גְּדוֹתָיו כְּמוֹ אֶתְמוֹל וְשִׁלְשׁוֹם.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְהָעָם עָלוּ מִן הַיַּרְדֵּן בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי שֶׁל הַחוֹדֶשׁ הָרִאשׁוֹן וְחָנוּ בַּגִּלְגָּל בִּקְצֵה הַצַּד הַמִּזְרָחִי שֶׁל יְרִיחוֹ.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְאֶת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה שֶׁלָּקְחוּ מֵהַיַּרְדֵּן, יְהוֹשֻׁעַ הֶעֱמִיד בַּגִּלְגָּל.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>הוּא אָמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: כַּאֲשֶׁר יִשְׁאֲלוּ בְּנֵיכֶם מָחָר אֶת אֲבוֹתָם: מָה הָאֲבָנִים הָאֵלֶּה?<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>תּוֹדִיעוּ לִבְנֵיכֶם כָּךְ: אֶת הַיַּרְדֵּן הַזֶּה עָבְרוּ יִשְׂרָאֵל בַּיַּבָּשָׁה!<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>- שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם יִבֵּשׁ אֶת מֵי הַיַּרְדֵּן עֲבוּרְכֶם עַד שֶׁעֲבַרְתֶּם, כְּפִי שֶׁעָשָׂה ה' אֱלֹהֵיכֶם לְיַם סוּף, שֶׁיִּבֵּשׁ עֲבוּרֵנוּ עַד שֶׁעָבַרְנוּ.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>כְּדֵי שֶׁכָּל עַמֵּי הָאָרֶץ יַכִּירוּ אֶת חָזְקוֹ שֶׁל כֹּחַ ה', וּכְדֵי שֶׁתְּכַבְּדוּ אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם כָּל הַיָּמִים.<קטע סוף=כד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
c47wo9bs9ixth2e5qcgeoxoxzz5xhjy
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ה
0
1756910
3101231
2026-11-03T20:00:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101231
wikitext
text/x-wiki
==פרק ה==
*<קטע התחלה=כותרת א/>בְּרִית הַמִּילָה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כַּאֲשֶׁר כָּל מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמַּעֲרָבִי וְכָל מַלְכֵי הַכְּנַעֲנִי שֶׁלְּיַד הַיָּם שָׁמְעוּ שֶׁה' יִבֵּשׁ אֶת מֵי הַיַּרְדֵּן מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁסִּיְּמוּ לַעֲבוֹר, נָמַס לְבָבָם מִפַּחַד בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלֹא נוֹתְרָה בָּהֶם גְּבוּרָה לְהִלָּחֵם.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>בְּאוֹתוֹ זְמַן אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: עֲשֵׂה לְךָ סַכִּינִים חַדִּים וּמוּל שֵׁנִית אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יְהוֹשֻׁעַ עָשָׂה לְעַצְמוֹ סַכִּינִים חַדִּים וְהוּא מָל אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּגִבְעַת הָעָרְלוֹת.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הַסִּבָּה שֶׁדַּוְקָא יְהוֹשֻׁעַ מָל הָיְתָה שֶׁאֲחֵרִים לֹא יָדְעוּ לָמוּל, כִּי כָּל הָעָם שֶׁיָּצָא מִמִּצְרַיִם – אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה הַזְּכָרִים, כְּבָר מֵתוּ בַּדֶּרֶךְ בַּמִּדְבָּר כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרָיִם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְרַק הָעָם שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרָיִם נִמּוֹלוּ וְכָל הָעָם שֶׁנּוֹלְדוּ בַּדֶּרֶךְ בַּמִּדְבָּר בְּצֵאתָם מִמִּצְרַיִם לֹא נִמּוֹלוּ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כִּי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הָלְכוּ בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה עַד שֶׁכָּל הָעָם אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה שֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם סִיְּמוּ לָמוּת כְּעוֹנֶשׁ עַל שֶׁלֹּא שָׁמְעוּ בְּקוֹל ה', וַה' נִשְׁבַּע לָהֶם שֶׁלֹּא יַרְאֶה לָהֶם אֶת הָאָרֶץ שֶׁנִּשְׁבַּע לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָנוּ – אֶרֶץ שֶׁשּׁוֹפַעַת חָלָב וּדְבָשׁ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>ה' הֵקִים אֶת בְּנֵיהֶם בִּמְקוֹמָם, וְאוֹתָם מָל יְהוֹשֻׁעַ כִּי הֵם הָיוּ עֲרֵלִים כִּי לֹא מָלוּ אוֹתָם בַּדֶּרֶךְ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>כַּאֲשֶׁר סִיֵּם יְהוֹשֻׁעַ לָמוּל אֶת כָּל הָעָם, הֵם יָשְׁבוּ בִּמְקוֹמָם בַּמַּחֲנֶה עַד שֶׁנִּרְפְּאוּ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: הַיּוֹם הֵסַרְתִּי מִמְּכֶם אֶת הַחֶרְפָּה שֶׁהֱיִיתֶם עֲרֵלִים כְּמוֹ מִצְרַיִם, וְהוּא קָרָא לַמָּקוֹם בַּשֵּׁם גִּלְגָּל, שֵׁם זֶה נִשְׁאַר עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל חָנוּ בַּגִּלְגָּל וְעָשׂוּ אֶת הַפֶּסַח בְּעַרְבוֹת יְרִיחוֹ בַּיּוֹם הָאַרְבָּעָה עָשָׂר לַחוֹדֶשׁ בָּעֶרֶב.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֵם אָכְלוּ מַצּוֹת וְשִׁבֳּלִים קְלוּיוֹת מִתְּבוּאַת הָאָרֶץ מִמָּחֳרַת יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל פֶּסַח, בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם עַצְמוֹ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>לְמָחֳרָת הַמָּן חָדַל לָרֶדֶת, כְּשֶׁאָכְלוּ מִתְּבוּאַת הָאָרֶץ, וְלֹא הָיָה עוֹד מָן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם אָכְלוּ בְּאוֹתָהּ שָׁנָה מִתְּבוּאַת אֶרֶץ כְּנַעַן.<קטע סוף=יב/>
*<קטע התחלה=כותרת יג/>הִתְגַּלּוּת שַׂר צְבָא ה'<קטע סוף=כותרת יג/>
<קטע התחלה=יג/>בִּהְיוֹת יְהוֹשֻׁעַ לְיַד יְרִיחוֹ הוּא הֵרִים אֶת מַבָּטוֹ וְרָאָה אִישׁ עוֹמֵד מוּלוֹ וְחַרְבּוֹ שְׁלוּפָה בְּיָדוֹ, הָלַךְ אֵלָיו יְהוֹשֻׁעַ וְאָמַר לוֹ: הַאִם אַתָּה מִיְּדִידֵינוּ אוֹ מֵאוֹיְבֵינוּ?<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אָמַר, אֲנִי לֹא מֵאוֹיְבֵיכֶם, אֶלָּא אֲנִי הַשַּׂר שֶׁל צְבָא ה', עַכְשָׁיו בָּאתִי. יְהוֹשֻׁעַ נָפַל עַל פָּנָיו עַל הָאָרֶץ וְהִשְׁתַּחֲוָה, אָמַר לוֹ: מָה אֲדֹנִי מְצַוֶּה אֶת עַבְדּוֹ?<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אָמַר שַׂר צְבָא ה' לִיהוֹשֻׁעַ: חֲלוֹץ אֶת נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם שֶׁאַתָּה עוֹמֵד עָלָיו הוּא מָקוֹם קָדוֹשׁ, יְהוֹשֻׁעַ עָשָׂה כָּךְ.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
31664wzskig146lfv9woqoeabbh6wd0
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ו
0
1756911
3101232
2026-11-03T20:00:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101232
wikitext
text/x-wiki
==פרק ו==
<קטע התחלה=א/>יְרִיחוֹ הָיְתָה סְגוּרָה לְגַמְרֵי בִּפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל – אֵין יוֹצֵא וְאֵין נִכְנָס.<קטע סוף=א/>
*<קטע התחלה=כותרת ב/>כִּבּוּשׁ יְרִיחוֹ<קטע סוף=כותרת ב/>
<קטע התחלה=ב/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: רְאֵה, אֲנִי נוֹתֵן בְּיָדְךָ אֶת יְרִיחוֹ וְאֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ, שֶׁהֵם גִּבּוֹרֵי מִלְחָמָה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הַקִּיפוּ אֶת הָעִיר כָּל אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה, הַקָּפַת הָעִיר – פַּעַם אַחַת, כָּךְ תַּעֲשֶׂה שִׁשָּׁה יָמִים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְשִׁבְעָה כֹּהֲנִים יִשְׂאוּ שִׁבְעָה שׁוֹפָרוֹת מִקֶּרֶן אֵילִים לִפְנֵי הָאָרוֹן, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי תַּקִּיפוּ אֶת הָעִיר שֶׁבַע פְּעָמִים וְהַכֹּהֲנִים יִתְקְעוּ בַּשּׁוֹפָרוֹת.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְכַאֲשֶׁר תִּתְאָרֵךְ הַתְּקִיעָה בְּקֶרֶן הָאַיִל - כְּשֶׁתִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל הַשּׁוֹפָר, כָּל הָעָם יָרִיעוּ בִּצְעָקָה רָמָה, וְאָז חוֹמַת הָעִיר תִּפּוֹל תַּחְתֶּיהָ וְהָעָם יַעֲלוּ עָלֶיהָ – כָּל אִישׁ מִמּוּלוֹ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן קָרָא לַכֹּהֲנִים וְאָמַר לָהֶם: שְׂאוּ אֶת אֲרוֹן הַבְּרִית, וְשִׁבְעָה כֹּהֲנִים יִשְׂאוּ שִׁבְעָה שׁוֹפָרוֹת שֶׁל אַיִל לִפְנֵי אֲרוֹן ה'.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הוּא אָמַר לָעָם: עִבְרוּ וְהַקִּיפוּ אֶת הָעִיר, וְהַכֹּחַ הַקִּדְמִי יַעֲבוֹר לִפְנֵי אֲרוֹן ה'.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>כְּשֶׁיְּהוֹשֻׁעַ אָמַר זֹאת לָעָם, שִׁבְעַת הַכֹּהֲנִים שֶׁנּוֹשְׂאִים שִׁבְעָה שׁוֹפָרוֹת שֶׁל אַיִל לִפְנֵי ה', עָבְרוּ וְתָקְעוּ בַּשּׁוֹפָרוֹת, וַאֲרוֹן בְּרִית ה' הָלַךְ אַחֲרֵיהֶם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>וְהַכֹּחַ הַקִּדְמִי הָלַךְ לִפְנֵי הַכֹּהֲנִים שֶׁתּוֹקְעִים בַּשּׁוֹפָרוֹת, וְהַכֹּחַ הַמְּאַסֵּף הָלַךְ אַחֲרֵי הָאָרוֹן, וְהַכֹּהֲנִים צָעֲדוּ וְתָקְעוּ בַּשּׁוֹפָרוֹת.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וִיהוֹשֻׁעַ צִוָּה אֶת הָעָם כָּךְ, אַל תִּצְעֲקוּ וְאַל תַּשְׁמִיעוּ אֶת קוֹלְכֶם שֶׁלֹּא יֵצֵא מִפִּיכֶם שׁוּם דָּבָר, עַד לַיּוֹם שֶׁאוֹמַר לָכֶם תִּצְעֲקוּ! וְאָז תִּצְעֲקוּ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>אֲרוֹן ה' הֵקִיף אֶת הָעִיר הַקָּפָה, פַּעַם אַחַת, וְהֵם בָּאוּ לַמַּחֲנֶה וּבַלַּיְלָה הָיוּ בַּמַּחֲנֶה.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>יְהוֹשֻׁעַ הִשְׁכִּים בַּבּוֹקֶר, וְהַכֹּהֲנִים נָשְׂאוּ אֶת אֲרוֹן ה'.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְשִׁבְעַת הַכֹּהֲנִים מְרִימִים שִׁבְעָה שׁוֹפָרוֹת שֶׁל אַיִל לִפְנֵי אֲרוֹן ה', צוֹעֲדִים וְתוֹקְעִים בַּשּׁוֹפָרוֹת, וְהַכֹּחַ הַקִּדְמִי הוֹלֵךְ לִפְנֵיהֶם, וְהַכֹּחַ הַמְּאַסֵּף הוֹלֵךְ אַחֲרֵי אֲרוֹן ה', וְהַכֹּהֲנִים צוֹעֲדִים וְתוֹקְעִים בַּשּׁוֹפָרוֹת.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>הֵם הִקִּיפוּ אֶת הָעִיר בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי פַּעַם אַחַת, וְשָׁבוּ לַמַּחֲנֶה, כָּךְ עָשׂוּ שִׁשָּׁה יָמִים.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, הֵם הִשְׁכִּימוּ בִּזְמַן עֲלוֹת הַשַּׁחַר וְהִקִּיפוּ אֶת הָעִיר בְּאוֹתָהּ צוּרָה שֶׁבַע פְּעָמִים, אֶלָּא שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הֵם הִקִּיפוּ אֶת הָעִיר שֶׁבַע פְּעָמִים.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>בַּפַּעַם הַשְּׁבִיעִית הַכֹּהֲנִים תָּקְעוּ בַּשּׁוֹפָרוֹת, אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לָעָם: צַעֲקוּ, כִּי ה' נוֹתֵן לָכֶם אֶת הָעִיר!<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וְהָעִיר תִּהְיֶה הֶקְדֵּשׁ לַה', הִיא וְכָל מַה שֶׁבָּהּ, רַק רָחָב הַזּוֹנָה תִּחְיֶה, הִיא וְכָל מִי שֶׁאִתָּהּ בַּבַּיִת, כִּי הִיא הֶחְבִּיאָה אֶת הַשְּׁלִיחִים שֶׁשָּׁלַחְנוּ.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>וְאַתֶּם, רַק הִזָּהֲרוּ מִן הַהֶקְדֵּשׁ! שֶׁלֹּא תַּהַפְכוּ לְחֵרֶם אִם תִּקְחוּ מִן הַהֶקְדֵּשׁ, וְאָז תַּהַפְכוּ אֶת מַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל לְחֵרֶם וְתַשְׁחִיתוּ אוֹתוֹ.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְכָל דָּבָר מִכֶּסֶף וְזָהָב וּכְלֵי נְחוֹשֶׁת וּבַרְזֶל, הוּא קֹדֶשׁ לַה', יָבִיאוּ אוֹתָם לְאוֹצְרוֹת ה'.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>הָעָם הֵרִיעַ, וְתָקְעוּ בַּשּׁוֹפָרוֹת, כְּשֶׁהָעָם שָׁמְעוּ אֶת קוֹל הַשּׁוֹפָר, הֵם צָעֲקוּ צְעָקָה חֲזָקָה וְהַחוֹמָה נָפְלָה בִּמְקוֹמָהּ, הָעָם עָלָה לָעִיר – כָּל אִישׁ לְעֵבֶר מוּלוֹ, וְהֵם לָכְדוּ אֶת הָעִיר.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>הֵם הִשְׁמִידוּ אֶת כָּל מַה שֶּׁבָּעִיר, מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה, מִנַּעַר וְעַד זָקֵן, וְעַד שׁוֹר וְכֶבֶשׂ וַחֲמוֹר, בְּלַהַב הַחֶרֶב.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וְלִשְׁנֵי הָאֲנָשִׁים שֶׁרִגְּלוּ אֶת הָאָרֶץ אָמַר יְהוֹשֻׁעַ, בֹּאוּ לְבֵית הָאִשָּׁה הַזּוֹנָה וְהוֹצִיאוּ מִשָּׁם אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת כָּל רְכוּשָׁהּ כְּפִי שֶׁנִּשְׁבַּעְתֶּם לָהּ.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>הַמְרַגְּלִים בָּאוּ בִּפְקֻדַּת יְהוֹשֻׁעַ וְהוֹצִיאוּ אֶת רָחָב וְאֶת אָבִיהָ וְאֶת אִמָּהּ וְאֶת אַחֶיהָ וְאֶת כָּל רְכוּשָׁהּ וְאֶת כָּל מִשְׁפַּחְתָּהּ, וְהִנִּיחוּ אוֹתָם מִחוּץ לְמַחֲנֵה יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>וְאֶת הָעִיר הֵם שָׂרְפוּ בָּאֵשׁ וְאֶת כָּל מַה שֶׁבָּהּ, רַק אֶת הַכֶּסֶף וְהַזָּהָב וּכְלֵי הַנְּחוֹשֶׁת וְהַבַּרְזֶל הֵם שָׂמוּ בְּאוֹצְרוֹת בֵּית ה'.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְאֶת רָחָב הַזּוֹנָה וְאֶת מִשְׁפַּחְתָּהּ וְאֶת כָּל רְכוּשָׁהּ הֶחֱיָה יְהוֹשֻׁעַ, וְהִיא הִתְיַשְּׁבָה בְּתוֹךְ עַם יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם, כִּי הִיא הֶחְבִּיאָה אֶת הַשְּׁלִיחִים שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ שָׁלַח לְרַגֵּל בִּירִיחוֹ.<קטע סוף=כה/>
*<קטע התחלה=כותרת כו/>הַנִּיסָה בָּעַי<קטע סוף=כותרת כו/>
<קטע התחלה=כו/>יְהוֹשֻׁעַ הִשְׁבִּיעַ אָז אֶת הָעָם וְאָמַר: מְקֻלָּל לִפְנֵי ה' הָאִישׁ שֶׁיָּקוּם וְיִבְנֶה אֶת הָעִיר הַזֹּאת יְרִיחוֹ, כְּשֶׁיָּקִים אֶת הַיְּסוֹדוֹת יָמוּת בְּנוֹ הַבְּכוֹר וּכְשֶׁיַּעֲמִיד אֶת הַשְּׁעָרִים יָמוּת בְּנוֹ הַצָּעִיר.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>ה' הָיָה עִם יְהוֹשֻׁעַ וּשְׁמוֹ הִתְפַּרְסֵם בְּכָל הָעוֹלָם.<קטע סוף=כז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
p600dqq1ow5rk6xxbv9ow36sb9hpgzf
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ז
0
1756912
3101233
2026-11-03T20:01:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101233
wikitext
text/x-wiki
==פרק ז==
<קטע התחלה=א/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מָעֲלוּ בַּהֶקְדֵּשׁ, עָכָן בֶּן כַּרְמִי בֶן זַבְדִּי בֶן זֶרַח מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה לָקַח מֵהַהֶקְדֵּשׁ, וַה' כָּעַס עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>יְהוֹשֻׁעַ שָׁלַח אֲנָשִׁים מִירִיחוֹ אֶל הָעַי שֶׁלְּיַד בֵּית אָוֶן - מִזְרָחִית לְבֵית אֵל, וְאָמַר לָהֶם: עֲלוּ וּתְרַגְּלוּ בָּאָרֶץ, הָאֲנָשִׁים עָלוּ וְרִגְּלוּ בָּעִיר עָי.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הֵם חָזְרוּ לִיהוֹשֻׁעַ וְאָמְרוּ לוֹ: מְיֻתָּר שֶׁכָּל הָעָם יַעֲלֶה, שֶׁיַּעֲלוּ רַק אַלְפַּיִם אִישׁ אוֹ שְׁלוֹשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ וְיַכּוּ אֶת הָעָי, אַל תְּעַיֵּף שָׁם אֶת כָּל הָעָם כִּי הֵם מְעַטִּים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>שְׁלוֹשֶׁת אֲלָפֵי אִישׁ מִן הָעָם עָלוּ לְשָׁם, וְהֵם בָּרְחוּ מֵאַנְשֵׁי הָעָי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אַנְשֵׁי הָעַי הָרְגוּ מֵהֶם שְׁלוֹשִׁים וְשִׁשָּׁה אֲנָשִׁים וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם מִלִּפְנֵי הַשַּׁעַר עַד שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְהִכּוּ אוֹתָם בַּמּוֹרָד, לֵב הָעָם נָמַס וְהָפַךְ לְמַיִם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>יְהוֹשֻׁעַ קָרַע אֶת בְּגָדָיו וְנָפַל עַל פָּנָיו לָאָרֶץ לִפְנֵי אֲרוֹן ה' עַד הָעֶרֶב, הוּא וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְהֵם הֶעֱלוּ עָפָר עַל רֹאשָׁם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ: אוֹי, אֲדֹנָי אֱלֹהִים, לָמָה הֶעֱבַרְתָּ אֶת הָעָם הַזֶּה דֶּרֶךְ הַיַּרְדֵּן לָתֵת אוֹתָנוּ בְּיַד הָאֱמוֹרִי שֶׁיַּשְׁמִידוּ אוֹתָנוּ! הַלְוַאי שֶׁהָיִינוּ מִתְיַשְּׁבִים בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי!<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אָנָּא אֲדֹנָי, מָה אוֹמַר אַחֲרֵי שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל סָבַב וּבָרַח וְהִפְנָה עוֹרֶף לְאוֹיְבָיו!<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַכְּנַעֲנִים וְכָל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ יִשְׁמְעוּ, וְיַקִּיפוּ אוֹתָנוּ לְהִלָּחֵם בָּנוּ, וְיִמְחֲקוּ אֶת שְׁמֵנוּ מֵהָעוֹלָם! וּמַה תַּעֲשֵׂה כְּדֵי שֶׁלֹא יְחֻלַּל שִׁמְךָ הַגָּדוֹל?<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: קוּם לְךָ! לָמָּה אַתָּה נוֹפֵל עַל פָּנֶיךָ?<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>עַם יִשְׂרָאֵל חָטָא וְגַם עָבְרוּ עַל הַהֶסְכֵּם שֶׁצִּוִּיתִי אוֹתָם, וְגַם לָקְחוּ מִן הַהֶקְדֵּשׁ וְגַם גָּנְבוּ וְגַם שִׁקְּרוּ וְגַם שָׂמוּ בִּכְלֵיהֶם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יֻכְלוּ לַעֲמוֹד בִּפְנֵי אוֹיְבֵיהֶם וּלְנַצֵּחַ, הֵם יַפְנוּ עוֹרֶף לְאוֹיְבֵיהֶם כִּי הֵם הֻחְרְמוּ, אֲנִי לֹא אוֹסִיף לִהְיוֹת אִתְּכֶם אִם לֹא תְּבַעֲרוּ אֶת סִבַּת הַהַחְרָמָה מִתּוֹכְכֶם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>קוּם הַזְמֵן אֶת הָעָם וְתֹאמַר: "הִתְכּוֹנְנוּ לְמָחָר כִּי כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, יֵשׁ בְּךָ הַחְרָמָה יִשְׂרָאֵל, לֹא תוּכַל לַעֲמוֹד בִּפְנֵי אוֹיְבֶיךָ וּלְנַצֵּחַ עַד שֶׁתָּסִירוּ אֶת סִבַּת הַהַחְרָמָה מִתּוֹכְכֶם"!<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וּבַבּוֹקֶר יִתְקָרְבוּ נְצִיגֵי שִׁבְטֵיכֶם אֶל מוּל הָאָרוֹן, וְהַשֵּׁבֶט שֶׁה' יִתְפּוֹשׂ – מִשְׁפְּחוֹתָיו הַמֻּרְחָבוֹת יִתְקָרְבוּ, וְהַמִּשְׁפָּחָה הַמֻּרְחֶבֶת שֶׁה' יִתְפּוֹשׂ – מִשְׁפְּחוֹתֶיהָ הַגַּרְעִינִיּוֹת יִתְקָרְבוּ, וְהַמִּשְׁפָּחָה שֶׁה' יִתְפּוֹשׂ יִתְקָרְבוּ אֲנָשֶׁיהָ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְזֶה שֶׁיִּלַּכֵּד בַּגּוֹרָל הוּא שֶׁמָּעַל בַּחֵרֶם וְיִשָּׂרֵף בָּאֵשׁ, יִשְׂרְפוּ אוֹתוֹ וְאֶת כָּל רְכוּשׁוֹ כִּי הוּא עָבַר עַל בְּרִית ה' וְכִי הוּא עָשָׂה מַעֲשֶׂה רַע בְּיִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>יְהוֹשֻׁעַ הִשְׁכִּים בַּבּוֹקֶר וְקֵרֵב אֶל מוּל הָאָרוֹן אֶת כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל וְעָלָה בַּגּוֹרָל שֵׁבֶט יְהוּדָה.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>הוּא קֵרֵב אֶת מִשְׁפַּחַת יְהוּדָה, וְה' לָכַד אֶת מִשְׁפַּחַת זַרְחִי הַמֻּרְחֶבֶת, וּכְשֶׁקֵּרֵב אֶל מוּל הָאָרוֹן אֶת מִשְׁפַּחַת זַרְחִי הַמֻּרְחֶבֶת וְנִלְכַּד זַבְדִּי.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>הוּא קֵרֵב אֶת הַגְּבָרִים שֶׁל מִשְׁפַּחְתּוֹ, וְנִלְכַּד עָכָן בֶּן כַּרְמִי בֶן זַבְדִּי בֶּן זֶרַח מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לְעָכָן: בְּנִי, תֵּן כָּבוֹד לַה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתִתְוַדֶּה וֶאֱמוֹר לִי בְּבַקָּשָׁה מֶה עָשִׂיתָ, אַל תַּסְתִּיר מִמֶּנִּי!<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>עָנָה עָכָן לִיהוֹשֻׁעַ וְאָמַר: אָמְנָם אֲנִי חָטָאתִי לַה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְזֶה מַה שֶּׁעָשִׂיתִי:<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>רָאִיתִי בַשָּׁלָל טַלִּית טוֹבָה אַחַת מִבָּבֶל, וּמָאתַיִם שִׁקְלֵי כֶּסֶף, וְגוּשׁ אֶחָד שֶׁל זָהָב בְּמִשְׁקַל חֲמִשִּׁים שְׁקָלִים, חָמַדְתִּי וְלָקַחְתִּי אוֹתָם וְהֵם טְמוּנִים בָּאֲדָמָה בְּתוֹךְ הָאֹהֶל שֶׁלִּי, וְהַכֶּסֶף קָבוּר מִתַּחַת.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>יְהוֹשֻׁעַ שָׁלַח שְׁלִיחִים, הֵם רָצוּ לָאֹהֶל וּמָצְאוּ אֶת הַטַּלִּית מֻחְבֵּאת בְּאָהֳלוֹ וְהַכֶּסֶף מִתַּחַת.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>הֵם לָקְחוּ אוֹתָם מִתּוֹךְ הָאֹהֶל וְהֵבִיאוּ אוֹתָם אֶל יְהוֹשֻׁעַ וְאֶל כָּל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהֵם הִתִּיכוּ אוֹתָם לִפְנֵי ה'.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>יְהוֹשֻׁעַ לָקַח אֶת עָכָן בֶּן זֶרַח וְאֶת הַכֶּסֶף וְאֶת הַטַּלִּית וְאֶת גּוּשׁ הַזָּהָב וְאֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנוֹתָיו וְאֶת שְׁוָרָיו, חֲמוֹרָיו, צֹאנוֹ, אָהֳלוֹ, וְאֶת כָּל רְכוּשׁוֹ, וְכָל יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ, וְהֶעֱלוּ אוֹתָם אֶל עֵבֶר עֵמֶק עָכוֹר.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ: "כַּמָּה הִשְׁחַתָּ אוֹתָנוּ! ה' יַשְׁחִית אוֹתְךָ הַיּוֹם"! כָּל יִשְׂרָאֵל רָגְמוּ אוֹתוֹ בַּאֲבָנִים, שָׂרְפוּ אוֹתָם בָּאֵשׁ וְסָקְלוּ אוֹתָם בָּאֲבָנִים.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>הֵקִימוּ עָלָיו עֲרֵימַת אֲבָנִים גְּדוֹלָה שֶׁנּוֹתְרָה עַד הַיּוֹם וַה' חָזַר בּוֹ מִכַּעֲסוֹ, לָכֵן נִקְרָא שֵׁם אוֹתוֹ מָקוֹם עֵמֶק עָכוֹר עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=כו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
6712qod6ialcewjonz0tgrgzypx78dh
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ח
0
1756913
3101234
2026-11-03T20:01:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101234
wikitext
text/x-wiki
==פרק ח==
*<קטע התחלה=כותרת א/>כִּבּוּשׁ הָעַי<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: אַל תִּפְחַד וְאַל תִּשָּׁבֵר, קַח אִתְּךָ אֶת כָּל הַלּוֹחֲמִים וְקוּם עֲלֵה אֶל הָעָי, הִנֵּה אֲנִי מַסְגִּיר לְיָדְךָ אֶת מֶלֶךְ הָעַי וְאֶת עַמּוֹ וְאֶת עִירוֹ וְאֶת אַרְצוֹ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>תַּעֲשֶׂה לָעַי וּלַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ אֶת מַה שֶּׁעָשִׂיתָ לִירִיחוֹ וְלַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ, חוּץ מִכָּךְ שֶׁאֶת הַשָּׁלָל וְאֶת הַבְּהֵמוֹת כֵּן תּוּכְלוּ לָקַחַת לָכֶם לְשָׁלָל, תַּצִּיב לְךָ מַאֲרָב לָעִיר מֵאֲחוֹרֶיהָ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל עַם הַמִּלְחָמָה קָמוּ וְעָלוּ אֶל הָעָי, יְהוֹשֻׁעַ בָּחַר שְׁלוֹשִׁים אֶלֶף לוֹחֲמִים גִּבּוֹרֵי צָבָא וְשָׁלַח אוֹתָם בַּלַּיְלָה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְהוּא פָּקַד אוֹתָם כָּךְ: רְאוּ, אַתֶּם אוֹרְבִים לָעִיר מֵאֲחוֹרֵי הָעִיר, אַל תִּתְרַחֲקוּ מִן הָעִיר מְאוֹד וְתִהְיוּ כֻּלְּכֶם מוּכָנִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וַאֲנִי וְכָל הָעָם שֶׁאִתִּי נִתְקָרֵב אֶל הָעִיר, וּכְשֶׁהֵם יֵצְאוּ לִקְרָאתֵנוּ אֲנַחְנוּ נִבְרַח מֵהֶם כְּמוֹ בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הֵם יֵצְאוּ אַחֲרֵינוּ עַד שֶׁנְּנַתֵּק אוֹתָם מִן הָעִיר כִּי הֵם יֹאמְרוּ – הֵם בּוֹרְחִים מֵאִתָּנוּ כְּמוֹ בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה! וַאֲנַחְנוּ נִבְרַח מֵהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְאַתֶּם תָּקוּמוּ מֵהַמַּאֲרָב וְתִכְבְּשׁוּ אֶת הָעִיר וַה' אֱלֹהֵיכֶם יִתֵּן אוֹתָהּ בְּיֶדְכֶם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וּכְשֶׁתִּתְפְּשׂוּ אֶת הָעִיר תַּצִּיתוּ אֶת הָעִיר בָּאֵשׁ – עֲשׂוּ כִּדְבַר ה', רְאוּ זוֹ פְּקֻדָּה!<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>יְהוֹשֻׁעַ שָׁלַח אוֹתָם וְהֵם הָלְכוּ לַמַּאֲרָב וְיָשְׁבוּ בֵּין בֵּית אֵל וּבֵין הָעַי – מַעֲרָבָה לָעָי, וִיהוֹשֻׁעַ הָיָה בְּאוֹתוֹ לַיְלָה בְּמֶרְכַּז הַמַּחֲנֶה.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>יְהוֹשֻׁעַ הִשְׁכִּים בַּבּוֹקֶר וּמָנָה אֶת הָעָם, וְהוּא וּמַנְהִיגֵי יִשְׂרָאֵל עָלוּ בְּרֹאשׁ הָעָם אֶל הָעָי.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>וְכָל הַלּוֹחֲמִים שֶׁאִתּוֹ עָלוּ וּבָאוּ וְנִגְּשׁוּ אֶל מוּל הָעִיר, וְחָנוּ מִצְּפוֹן לָעַי כַּאֲשֶׁר הָעֵמֶק נִמְצָא בֵּינָם לְבֵין הָעָי.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>הוּא לָקַח כַּחֲמֵשֶׁת אַלְפֵי אִישׁ וְהִצִּיב אוֹתָם בְּמַאֲרָב בֵּין בֵּית אֵל וּבֵין הָעַי, מַעֲרָבָה לָעִיר.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הָעָם הִצִּיבוּ אֶת כָּל הַמַּחֲנֶה – שֶׁמִּצְּפוֹן לָעִיר, וְאֶת הַמַּאֲרָב – מַעֲרָבִית לָעִיר, וִיהוֹשֻׁעַ נִכְנַס בְּאוֹתוֹ לַיְלָה אֶל תּוֹךְ הָעֵמֶק.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>כְּשֶׁרָאָה זֹאת מֶלֶךְ הָעַי, מִהֲרוּ וְהִשְׁכִּימוּ אַנְשֵׁי הָעִיר הַמֶּלֶךְ וְכָל עַמּוֹ וְיָצְאוּ לִקְרַאת יִשְׂרָאֵל לַמִּלְחָמָה לָעִמּוּת בְּמִזְרַח הַמִּישׁוֹר; וְהוּא לֹא יָדַע שֶׁיֵּשׁ לְפָנָיו מַאֲרָב בְּמַעֲרָב לָעִיר.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וִיהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל הִתְנַהֲגוּ כְּאִלּוּ הֵם מֻכִּים וַחֲלָשִׁים מֵהֶם, וּבָרְחוּ דֶּרֶךְ הַמִּדְבָּר.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הִזְעִיקוּ אֶת כָּל הָעָם שֶׁבָּעַי לִרְדּוֹף אַחֲרֵיהֶם, וְהֵם רָדְפוּ אַחֲרֵי יְהוֹשֻׁעַ וְהִתְנַתְּקוּ מִן הָעִיר.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>לֹא נִשְׁאַר שׁוּם אִישׁ בָּעַי וּבְבֵית אֵל שֶׁלֹּא יָצָא לִרְדּוֹף אַחֲרֵי יִשְׂרָאֵל, הֵם עָזְבוּ אֶת הָעִיר פְּתוּחָה וְרָדְפוּ אַחֲרֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: הָנֵף אֶת הַכִּידוֹן שֶׁבְּיָדְךָ לְכִוּוּן הָעַי כִּי אַסְגִּיר אוֹתָהּ לְיָדְךָ! יְהוֹשֻׁעַ הֵנִיף אֶת הַכִּידוֹן שֶׁבְּיָדוֹ לְעֵבֶר הָעִיר כִּי זֶה הָיָה הַסִּימָן לָאוֹרֵב לָגֶשֶׁת לָעִיר.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>הַמַּאֲרָב קָם מִמְּקוֹמוֹ בִּמְהִירוּת וְהֵם רָצוּ מִיַּד כְּשֶׁיְּהוֹשֻׁעַ הֵנִיף אֶת יָדוֹ וּבָאוּ לָעִיר וְלָכְדוּ אוֹתָהּ, וּמִהֲרוּ וְהִצִּיתוּ אֶת הָעִיר בָּאֵשׁ.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>אַנְשֵׁי הָעַי פָּנוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם וְרָאוּ אֶת עֲשַׁן שְׂרֵיפַת הָעִיר עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם וְלֹא הָיָה לָהֶם לְאַן לִבְרוֹח הֵנָּה אוֹ הֵנָּה, וְהָעָם, אוֹתָם שֶׁבָּרְחוּ לַמִּדְבָּר פָּנוּ לְעֵבֶר הָרוֹדְפִים.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>וִיהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל רָאוּ שֶׁהָאוֹרֵב לָכַד אֶת הָעִיר וְשֶׁעֲשַׁן שְׂרֵיפַת הָעִיר עוֹלֶה, וְהֵם חָזְרוּ, וְהִכּוּ אֶת אַנְשֵׁי הָעָי.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וְהָאוֹרְבִים יָצְאוּ מִן הָעִיר לִקְרָאתָם, וְאַנְשֵׁי הָעַי הָיוּ בַּמֶּרְכָּז - אֵלֶּה מִזֶּה וְאֵלֶּה מִזֶּה, והֵם הִכּוּ אוֹתָם עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר מֵהֶם שָׂרִיד וּפָלִיט.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וְאֶת מֶלֶךְ הָעַי תָּפְשׂוּ חַי וְהֵבִיאוּ אוֹתוֹ אֶל יְהוֹשֻׁעַ.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל סִיְּמוּ לַהֲרוֹג אֶת כָּל תּוֹשָׁבֵי הָעַי שֶׁבַּשָּׂדֶה, בַּמִּדְבָּר שֶׁבּוֹ רָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם, וְכֻלָּם נָפְלוּ בְּחוֹד הַחֶרֶב עַד שֶׁהֻשְׁמְדוּ – שָׁבוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אֶל הָעַי וְהִכּוּ אוֹתָהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>כָּל הַנּוֹפְלִים בְּאוֹתוֹ יוֹם, גְּבָרִים וְנָשִׁים, הָיוּ שְׁנֵים עָשָׂר אֶלֶף – כָּל אַנְשֵׁי הָעָי.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וִיהוֹשֻׁעַ לֹא הֶחֱזִיר אֵלָיו אֶת יָדוֹ שֶׁהִטָּה עִם הַכִּידוֹן, עַד שֶׁהִשְׁמִיד אֶת כָּל תּוֹשְׁבֵי הָעָי.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>רַק אֶת הַבְּהֵמָה וְאֶת שְׁלַל אוֹתָהּ הָעִיר לָקְחוּ לָהֶם יִשְׂרָאֵל לְשָׁלָל כִּדְבַר ה' שֶׁצִּוָּה אֶת יְהוֹשֻׁעַ.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>יְהוֹשֻׁעַ שָׂרַף אֶת הָעָי וְהָפַךְ אוֹתָהּ לְחֻרְבַּת עוֹלָם וּשְׁמָמָה עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>וְאֶת מֶלֶךְ הָעַי הוּא תָּלָה עַל הָעֵץ עַד לָעֶרֶב, וּכְשֶׁהַשֶּׁמֶשׁ שָׁקְעָה צִוָּה יְהוֹשֻׁעַ וְהוֹרִידוּ אֶת נִבְלָתוֹ מִן הָעֵץ וְהִשְׁלִיכוּ אוֹתָהּ אֶל פֶּתַח שַׁעַר הָעִיר, וְהֵקִימוּ עָלָיו גַּל אֲבָנִים גָּדוֹל שֶׁנּוֹתַר עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=כט/>
*<קטע התחלה=כותרת ל/>מִזְבַּח הַר עֵיבָל<קטע סוף=כותרת ל/>
<קטע התחלה=ל/>אָז בָּנָה יְהוֹשֻׁעַ מִזְבֵּחַ לַה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר עֵיבָל.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>כְּפִי שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה: מִזְבֵּחַ שֶׁל אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת שֶׁלֹּא הוּנָף עֲלֵיהֶן כְּלִי בַּרְזֶל; וְהֵם הֶעֱלוּ עָלָיו קָרְבְּנוֹת עוֹלָה שֶׁעוֹלוֹת רַק לַה', וְזָבְחוּ גַּם קָרְבְּנוֹת שְׁלָמִים שֶׁגַּם נֶאֱכָלִים.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>הוּא כָּתַב שָׁם עַל הָאֲבָנִים עוֹתֶק מֵהַתּוֹרָה שֶׁמֹּשֶׁה כָּתַב וּמָסַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>וְכָל עַם יִשְׂרָאֵל וּזְקֵנָיו וְשׁוֹטְרָיו וְשׁוֹפְטָיו עוֹמְדִים מִשְּׁנֵי צִדֵּי הָאָרוֹן מוּל הַכֹּהֲנִים מִשֵּׁבֶט לֵוִי נוֹשְׂאֵי אֲרוֹן בְּרִית ה' – גֵּר וְאֶזְרָח לְלֹא הֶבְדֵּל, חֲצִי יִשְׂרָאֵל מוּל הַר גְּרִיזִים וְהַחֵצִי הַשֵּׁנִי מוּל הַר עֵיבָל, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד ה' – לְהַקְדִּים אֶת בִּרְכַּת עַם יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי הַקְּלָלָה.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>וְאַחַר כָּךְ הוּא קָרָא אֶת כָּל דִּבְרֵי הַתּוֹרָה – הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה, כְּכָל הַכָּתוּב בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה.<קטע סוף=לד/>
<קטע התחלה=לה/>לֹא הָיָה דָּבָר מִכָּל מַה שֶּׁצִּוָּה מֹשֶׁה לִקְרוֹא שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ לֹא קָרָא אֶל מוּל כָּל קְהַל יִשְׂרָאֵל וְהַנָּשִׁים וְהַיְּלָדִים וְהַגֵּרִים שֶׁמִּתְהַלְּכִים בְּתוֹכָם.<קטע סוף=לה/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
d59wo6fqoo0dqcjgufu1du8cq2uw98w
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/ט
0
1756914
3101235
2026-11-03T20:01:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101235
wikitext
text/x-wiki
==פרק ט==
*<קטע התחלה=כותרת א/>הַגִּבְעוֹנִים<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כְּשֶׁשָּׁמְעוּ זֹאת כָּל הַמְּלָכִים שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן – בָּהָר בַּשְּׁפֵלָה וּבְכָל חוֹף הַיָּם הַגָּדוֹל שֶׁמִּמּוּל הַלְּבָנוֹן, עַמֵּי הַחִתִּים, הָאֱמוֹרִים, הַכְּנַעֲנִים, הַפְּרִזִּים, הַחִוִּים וְהַיְבוּסִים;<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הֵם הִתְקַבְּצוּ יַחַד לְהִלָּחֵם עִם יְהוֹשֻׁעַ וְעִם יִשְׂרָאֵל בְּעֵצָה אַחַת.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְיוֹשְׁבֵי גִּבְעוֹן שָׁמְעוּ אֶת מַה שֶּׁעָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ לִירִיחוֹ וְלָעָי.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְהֵם עָשׂוּ גַּם הֵם בְּעָרְמָה, הֵם הָלְכוּ וְהִתְחַפְּשׂוּ לְנַוָּדִים, וְלָקְחוּ שַׂקִּים בְּלוּיִם לַחֲמוֹרֵיהֶם וְנֹאדוֹת יַיִן בְּלוּיִם וּמְבֻקָּעִים וּמְטֻלָּאִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְנַעֲלַיִם בְּלוּיוֹת וּמְטֻלָּאוֹת בְּרַגְלֵיהֶם וּבְגָדִים בְּלוּיִם עֲלֵיהֶם וְכָל הַלֶּחֶם שֶׁהִצְטַיְּדוּ בּוֹ הָיָה יָבֵשׁ וְהָיוּ בּוֹ נְקֻדּוֹת עוֹבֶשׁ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הֵם הָלְכוּ אֶל יְהוֹשֻׁעַ לַמַּחֲנֶה בַּגִּלְגָּל וְאָמְרוּ לוֹ וְאֶל בְּכִירֵי יִשְׂרָאֵל: בָּאנוּ מֵאֶרֶץ רְחוֹקָה, וְעַכְשָׁיו כִּרְתוּ אִתָּנוּ בְּרִית שָׁלוֹם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אָמְרוּ אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל לַחִוִּים: אוּלַי אַתֶּם תּוֹשָׁבֵי הָאָרֶץ, וְאֵיךְ אֶכְרוֹת אִתְּכֶם בְּרִית שָׁלוֹם!<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אָמְרוּ לִיהוֹשֻׁעַ: אֲנַחְנוּ עֲבָדֶיךָ! אָמַר לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ: מִי אַתֶּם וּמֵאֵיפֹה בָּאתֶם?<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אָמְרוּ לוֹ: עֲבָדֶיךָ בָּאוּ מֵאֶרֶץ רְחוֹקָה מְאוֹד בְּעִקְבוֹת שֵׁם ה' אֱלֹהֶיךָ, כִּי שָׁמַעְנוּ אֶת תְּהִלָּתוֹ וְאֶת כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה בְּמִצְרָיִם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְאֶת כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה לִשְׁנֵי מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי – לְסִיחוֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן וּלְעוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן שֶׁבְּעַשְׁתָּרוֹת.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>אָמְרוּ לָנוּ זְקֵינֵינוּ וְכָל תּוֹשָׁבֵי אַרְצֵנו, קְחוּ בְּיֶדְכֶם צֵידָה לַדֶּרֶךְ וּלְכוּ לִקְרָאתָם וְתֹאמְרוּ לָהֶם עַבְדֵיכֶם אֲנַחְנוּ, כִּרְתוּ אִתָּנוּ בְּרִית עַכְשָׁיו.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>זֶה לַחְמֵנוּ – הָיָה חָם כְּשֶׁהִצְטַיַּדְנוּ בּוֹ בְּבָתֵּינוּ בַּיּוֹם שֶׁיָּצָאנוּ לָלֶכֶת אֱלֵיכֶם, וְעַכְשָׁיו הִנֵּה הוּא יָבֵשׁ וְיֵשׁ בּוֹ נְקֻדּוֹת עוֹבֶשׁ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְאֵלֶּה נֹאדוֹת הַיַּיִן שֶׁמִּלֵּאנוּ, הָיוּ חֲדָשִׁים, וְהִנֵּה הֵם הִתְבַּקְּעוּ, וְאֵלֶּה בְּגָדֵינוּ וּנְעָלֵינוּ – בָּלוּ בִּגְלַל אֹרֶךְ הַדֶּרֶךְ הָרַבָּה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל הִשְׁתַּכְנְעוּ מִמַּרְאֶה צֵּידָם וְלֹא שָׁאֲלוּ אֶת פִּי ה'.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>יְהוֹשֻׁעַ עָשָׂה אִתָּם שָׁלוֹם וְכָרַת אִתָּם בְּרִית שֶׁיַּשְׁאִירוּ אוֹתָם בַּחַיִּים וּנְשִׂיאֵי הָעֵדָה נִשְׁבְּעוּ לָהֶם.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>בְּסוֹף שְׁלוֹשָׁה יָמִים אַחֲרֵי שֶׁכָּרְתוּ אִתָּם בְּרִית, שָׁמְעוּ שֶׁהֵם קְרוֹבִים אֲלֵיהֶם וְשֶׁהֵם תּוֹשָׁבֵי הָאָרֶץ.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נָסְעוּ וּבָאוּ לְעָרֵיהֶם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וְעָרֵיהֶם – גִּבְעוֹן, הַכְּפִירָה, בְּאֵרוֹת וְקִרְיַת יְעָרִים.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא הִכּוּ אוֹתָם כִּי נְשִׂיאֵי הָעֵדָה נִשְׁבְּעוּ לָהֶם בְּשֵׁם ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, וְכָל הָעֵדָה הִתְלוֹנְנוּ עַל הַנְּשִׂיאִים.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אָמְרוּ כָּל הַנְּשִׂיאִים אֶל כָּל הָעֵדָה: אֲנַחְנוּ נִשְׁבַּעְנוּ לָהֶם בְּשֵׁם ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַכְשָׁיו לֹא נוּכַל לִנְגּוֹעַ בָּהֶם.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>כָּךְ נַעֲשֶׂה לָהֶם – נַשְׁאִיר אוֹתָם בַּחַיִּים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה עָלֵינוּ כַּעַס עַל הַשְּׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְנוּ לָהֶם וְלֹא קִיַּמְנוּ.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>אָמְרוּ לָהֶם הַנְּשִׂיאִים: הֵם יִחְיוּ! וְאָז הֵם נַעֲשׂוּ חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם עֲבוּר כָּל הָעֵדָה כְּמוֹ שֶׁהַנְּשִׂיאִים דִּבְּרוּ עֲלֵיהֶם.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>יְהוֹשֻׁעַ קָרָא לָהֶם וְדִבֵּר אֲלֵיהֶם: לָמָּה רִמִּיתֶם אוֹתָנוּ וַאֲמַרְתֶּם: "אֲנַחְנוּ רְחוֹקִים מִכֶּם מְאוֹד", בְּעוֹד שֶׁאַתֶּם תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ?<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וּמֵעַכְשָׁיו אַתֶּם מְקֻלָּלִים, וְצֶאֱצָאֵכֶם לֹא יַפְסִיקוּ לִהְיוֹת עֲבָדִים וְחוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם עֲבוּר הַבַּיִת שֶׁל אֱלֹהַי.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>הֵם עָנוּ לִיהוֹשֻׁעַ וְאָמְרוּ, רִמִּינוּ אֶתְכֶם כִּי נוֹדַע לַעֲבָדֶיךָ שֶׁה' אֱלֹהֶיךָ צִוָּה אֶת מֹשֶׁה עַבְדּוֹ לָתֵת לָכֶם אֶת כָּל הָאָרֶץ וּלְהַשְׁמִיד אֶת כָּל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִלִּפְנֵיכֶם, וּפָחַדְנוּ מְאוֹד מִמְּכֶם עַל חַיֵּינוּ, אָז עָשִׂינוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְעַכְשָׁיו הִנֵּה אֲנַחְנוּ בְּיָדְךָ, עֲשֵׂה לָנוּ כְּפִי שֶׁטּוֹב וְיָשָׁר בְּעֵינֶיךָ לַעֲשׂוֹת.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וְכָךְ הוּא עָשָׂה לָהֶם, הוּא הִצִּיל אוֹתָם מִיְּדֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהֵם לֹא הָרְגוּ אוֹתָם.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>יְהוֹשֻׁעַ מִנָּה אוֹתָם אָז לִהְיוֹת חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם לָעֵדָה וּלְמִזְבַּח ה' בַּמָּקוֹם שֶׁיִּבְחַר ה' לִשְׁכּוֹן, וְכָךְ הוּא עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=כז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
meiikiw3dtv0gxps9c1j9h9q50yqs7d
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/י
0
1756915
3101236
2026-11-03T20:01:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101236
wikitext
text/x-wiki
==פרק י==
*<קטע התחלה=כותרת א/>חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כְּשֶׁשָּׁמְעוּ אַנְשֵׁי אֲדוֹנִי-צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַיִם שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ לָכַד אֶת הָעַי וְהִשְׁמִיד אֶת תּוֹשָׁבֶיהָ, וְשֶׁעָשָׂה לָעַי וּלְמַלְכָּהּ כְּפִי שֶׁעָשָׂה לִירִיחוֹ וּלְמַלְכָּהּ, וְשֶׁיּוֹשְׁבֵי גִּבְעוֹן נִכְנְעוּ לְיִשְׂרָאֵל וְהִתְיַשְּׁבוּ בְּתוֹכָם;<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הֵם פָּחֲדוּ מְאוֹד, כִּי גִּבְעוֹן הִיא עִיר גְּדוֹלָה וַחֲשׁוּבָה כְּאַחַת מֵעָרֵי הַבִּירָה, כִּי הִיא גְּדוֹלָה יוֹתֵר מֵהָעַי וְכָל אֲנָשֶׁיהָ הָיוּ גִּבֹּורִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אֲדוֹנִי צֶדֶק מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַיִם שָׁלַח מִכְתָּבִים אֶל הוֹהָם מֶלֶךְ חֶבְרוֹן וְאֶל פִּרְאָם מֶלֶךְ יַרְמוּת וְאֶל יָפִיעַ מֶלֶךְ לָכִישׁ וְאֶל דְּבִיר מֶלֶךְ עֶגְלוֹן, וְאָמַר לָהֶם:<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>עֲלוּ אֵלַי וְעִזְרוּ לִי וְנַכֶּה אֶת גִּבְעוֹן כִּי הִיא נִכְנְעָה לִיהוֹשֻׁעַ וְלִבְנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>חֲמֵשֶׁת מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי הִתְאַסְּפוּ וְעָלוּ אֵלָיו, מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַיִם, מֶלֶךְ חֶבְרוֹן, מֶלֶךְ יַרְמוּת, מֶלֶךְ לָכִישׁ, מֶלֶךְ עֶגְלוֹן, הֵם וְכָל צְבָאָם, וְחָנוּ מוּל גִּבְעוֹן וְנִלְחֲמוּ בָּהּ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אַנְשֵׁי גִּבְעוֹן שָׁלְחוּ מִכְתָּב אֶל יְהוֹשֻׁעַ לַמַּחֲנֶה בַּגִּלְגָּל וְאָמְרוּ לוֹ: אַל תִּתְרַשֵּׁל מִלַּעֲזוֹר לַעֲבָדֶיךָ, עֲלֵה אֵלֵינוּ בִּמְהֵרָה וְתַצִּיל אוֹתָנוּ וְתַעֲזוֹר לָנוּ, כִּי מוּלֵנוּ הִתְקַבְּצוּ כָּל מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי תּוֹשְׁבֵי הָהָר לְהִלָּחֵם בָּנוּ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>יְהוֹשֻׁעַ עָלָה מֵהַגִּלְגָּל הוּא וְכָל הַלּוֹחֲמִים שֶׁאִתּוֹ, וְכָל גִּבּוֹרֵי הַצָּבָא.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: אַל תִּפְחַד מֵהֶם כִּי אֶתֵּן אוֹתָם בְּיָדְךָ, שׁוּם אִישׁ מֵהֶם לֹא יַעֲמוֹד בְּפָנֶיךָ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>יְהוֹשֻׁעַ הִגִּיעַ אֲלֵיהֶם פִּתְאוֹם, כָּל הַלַּיְלָה הוּא עָלָה מֵהַגִּלְגָּל.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>ה' הִכְנִיס אוֹתָם לְהֶלֶם מוּל יִשְׂרָאֵל, יְהוֹשֻׁעַ הִכָּה אוֹתָם בְּחָזְקָה בְּגִבְעוֹן, וְרָדַף אַחֲרֵיהֶם בְּדֶרֶךְ הָעֲלִיָּה לְבֵית חוֹרוֹן, וְהִכָּה אוֹתָם עַד עֲזֵקָה וְעַד מַקֵּדָה.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>בַּזְּמַן שֶׁהֵם בָּרְחוּ מִיִּשְׂרָאֵל וְהָיוּ בַּמּוֹרַד שֶׁיּוֹרֵד מִבֵּית חוֹרוֹן, ה' הִשְׁלִיךְ עֲלֵיהֶם אֲבָנִים גְּדוֹלוֹת מֵהַשָּׁמַיִם עַד עֲזֵקָה וְהֵם מֵתוּ, רַבִּים יוֹתֵר מֵתוּ מֵאַבְנֵי הַבָּרָד מֵאֲשֶׁר אֵלּוּ שֶׁהָרְגוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּחֶרֶב.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>אָז, בַּיּוֹם שֶׁה' נָתַן אֶת הָאֱמוֹרִי לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, דִּבֵּר יְהוֹשֻׁעַ אֶל ה' וְאָמַר לְעֵינֵי יִשְׂרָאֵל: הַשֶּׁמֶשׁ תַּעֲמוֹד דּוֹם בְּגִבְעוֹן, וְהַיָּרֵחַ יַעֲמוֹד בְּעֵמֶק אַיָּלוֹן!<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ עָמְדוּ דּוֹם עַד שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל נָקַם בְּאוֹיְבָיו, יְהוֹשֻׁעַ הִתְפַּרְסֵם כַּמֻּבְטַח בְּסֵפֶר בְּרֵאשִׁית: "וְזַרְעוֹ יִהְיֶה מְלֹא הַגּוֹיִם", הַשֶּׁמֶשׁ עָמְדָה בְּלֵב הַשָּׁמַיִם וְלֹא מִהֲרָה לִשְׁקוֹעַ כְּיוֹם שָׁלֵם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>לֹא הָיָה כְּאוֹתוֹ יוֹם, לֹא לְפָנָיו וְלֹא אַחֲרָיו, שֶׁה' שָׁמַע בְּקוֹלוֹ שֶׁל אִישׁ, כִּי ה' נִלְחָם עֲבוּר יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וִיהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ חָזְרוּ לַמַּחֲנֶה לַגִּלְגָּל.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אוֹתָם חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים בָּרְחוּ וְהִתְחַבְּאוּ בִּמְעָרָה בְּמַקֵּדָה.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>סִפְּרוּ לִיהוֹשֻׁעַ שֶׁחֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים נִמְצְאוּ כְּשֶׁהֵם מִתְחַבְּאִים בִּמְעָרָה בְּמַקֵּדָה.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ: גַּלְגְּלוּ אֲבָנִים גְּדוֹלוֹת אֶל פֶּתַח הַמְּעָרָה וְתַפְקִידוּ אֲנָשִׁים לִשְׁמוֹר עָלֶיהָ שֶׁלֹּא יִבְרְחוּ.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְאַתֶּם אַל תַּעַמְדוּ פֹּה, רִדְפוּ אַחֲרֵי אוֹיְבֵיכֶם וְתַכּוּ בָּהֶם בַּמְּאַסֵּף, אַל תְּאַפְשְׁרוּ לָהֶם לָבוֹא אֶל עָרֵיהֶם כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם נוֹתֵן אוֹתָם בְּיֶדְכֶם.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>כְּשֶׁיְּהוֹשֻׁעַ וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל סִיְּמוּ לְהַכּוֹת אוֹתָם מַכָּה קָשָׁה מְאוֹד עַד שֶׁהֻשְׁמְדוּ, וְנוֹתְרוּ מֵהֶם שְׂרִידִים שֶׁנִּכְנְסוּ לֶעָרִים הַמְּבֻצָּרוֹת.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>חָזְרוּ כָּל הָעָם בְּשָׁלוֹם לַמַּחֲנֶה אֶל יְהוֹשֻׁעַ לְמַקֵּדָה, אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא נִזּוֹק וְלֹא צָרַח.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ: פִּתְחוּ אֶת פֶּתַח הַמְּעָרָה וְהוֹצִיאוּ אֵלַי אֶת חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה מֵהַמְּעָרָה.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וְכָךְ עָשׂוּ, הוֹצִיאוּ אֵלָיו מֵהַמְּעָרָה אֶת אוֹתָם חֲמֵשֶׁת הַמְּלָכִים, אֶת מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַיִם, אֶת מֶלֶךְ חֶבְרוֹן, אֶת מֶלֶךְ יַרְמוּת, אֶת מֶלֶךְ לָכִישׁ, וְאֶת מֶלֶךְ עֶגְלוֹן.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>כְּשֶׁהוֹצִיאוּ אֶת הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה אֶל יְהוֹשֻׁעַ, קָרָא יְהוֹשֻׁעַ לְכָל אַנְשֵׁי יִשְׂרָאֵל וְאָמַר לִמְפַקְּדֵי אַנְשֵׁי הַצָּבָא שֶׁהָלְכוּ אִתּוֹ: "קִרְבוּ, וְשִׂימוּ אֶת רַגְלֵיכֶם עַל צַוְּארֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה"! הֵם הִתְקָרְבוּ וְשָׂמוּ אֶת רַגְלֵיהֶם עַל צַוְּארֵיהֶם.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>אָמַר לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ: אַל תִּפְחֲדוּ וְאַל תִּשָּׁבְרוּ, חִזְקוּ וְאִמְצוּ! כִּי כָּכָה יַעֲשֶׂה ה' לְכָל אוֹיְבֵיכֶם שֶׁאַתֶּם נִלְחָמִים נֶגְדָּם.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>אַחֲרֵי כֵן הִכָּה יְהוֹשֻׁעַ אוֹתָם וְהֵמִית אוֹתָם וְתָלָה אוֹתָם עַל חֲמִשָּׁה עֵצִים, וְהֵם נִשְׁאֲרוּ תְּלוּיִם עַל הָעֵצִים עַד הָעֶרֶב.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>כְּשֶׁשָּׁקְעָה הַשֶּׁמֶשׁ צִוָּה יְהוֹשֻׁעַ וְהוֹרִידוּ אוֹתָם מֵעַל הָעֵצִים וְהִשְׁלִיכוּ אוֹתָם לַמְּעָרָה שֶׁהֵם הִתְחַבְּאוּ בָּהּ, וְשָׂמוּ אֲבָנִים גְּדוֹלוֹת בְּפֶתַח הַמְּעָרָה וְכָךְ נִשְׁאַר עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=כז/>
*<קטע התחלה=כותרת כח/>מִלְחֲמוֹת הַדָּרוֹם<קטע סוף=כותרת כח/>
<קטע התחלה=כח/>וְאֶת מַקֵּדָה לָכַד יְהוֹשֻׁעַ בְּאוֹתוֹ זְמַן, הוּא הִכָּה אוֹתָהּ וְאֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב, הוּא הִשְׁמִיד אוֹתָהּ אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ, לֹא הִשְׁאִיר שָׂרִיד, וְעָשָׂה לְמֶלֶךְ מַקֵּדָה כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה לְמֶלֶךְ יְרִיחוֹ.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ עָבְרוּ מִמַּקֵּדָה אֶל לִבְנָה וְנִלְחֲמוּ עִם לִבְנָה.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>ה' נָתַן גַּם אוֹתָהּ וְאֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ בְּיַד יִשְׂרָאֵל, וְהוּא הִכָּה אוֹתָהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב וְאֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ וְלֹא הִשְׁאִיר בָּהּ שָׂרִיד, וְעָשָׂה לַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה לְמֶלֶךְ יְרִיחוֹ.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ עָבְרוּ מִלִּבְנָה לְלָכִישׁ, הוּא חָנָה לְיָדָהּ וְנִלְחַם בָּהּ.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>ה' נָתַן אֶת לָכִישׁ בְּיַד יִשְׂרָאֵל וְלָכְדוּ אוֹתָהּ בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי לַמִּלְחָמָה, וְהִכּוּ אוֹתָהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב וְאֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ, כְּמוֹ כָּל מַה שֶּׁעָשׂוּ לְלִבְנָה.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>אָז עָלָה הוֹרָם מֶלֶךְ גֶּזֶר לַעֲזוֹר לְלָכִישׁ, וִיהוֹשֻׁעַ הִכָּה אוֹתוֹ וְאֶת עַמּוֹ עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר לוֹ שָׂרִיד.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ עָבְרוּ מִלָּכִישׁ לְעֶגְלוֹן וְחָנוּ לְיָדָהּ וְנִלְחֲמוּ בָּהּ.<קטע סוף=לד/>
<קטע התחלה=לה/>הֵם לָכְדוּ אוֹתָהּ בְּאוֹתוֹ יוֹם וְהִכּוּ אוֹתָהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב, וְהוּא הִשְׁמִיד בְּאוֹתוֹ יוֹם אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ, כְּמוֹ כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה לְלָכִישׁ.<קטע סוף=לה/>
<קטע התחלה=לו/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ עָלוּ מֵעֶגְלוֹן לְחֶבְרוֹן וְנִלְחֲמוּ בָּהּ.<קטע סוף=לו/>
<קטע התחלה=לז/>הֵם לָכְדוּ אוֹתָהּ וְהִכּוּ אוֹתָהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב וְאֶת הַמֶּלֶךְ הֶחָדָשׁ שֶׁלָּהּ וְאֶת כָּל הֶעָרִים הַסְּמוּכוֹת לָהּ, אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהֶם, הוּא לֹא הִשְׁאִיר שָׂרִיד כְּמוֹ כָּל מַה שֶּׁעָשָׂה לְעֶגְלוֹן, הוּא הִשְׁמִיד אוֹתָהּ וְאֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ.<קטע סוף=לז/>
<קטע התחלה=לח/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ חָזְרוּ לִדְבִיר וְנִלְחֲמוּ בָּהּ.<קטע סוף=לח/>
<קטע התחלה=לט/>הוּא לָכַד אוֹתָהּ וְאֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ וְאֶת כָּל הֶעָרִים הַסְּמוּכוֹת לָהּ וְהִכּוּ אוֹתָם בְּחוֹד הַחֶרֶב וְהִשְׁמִידוּ אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים שֶׁבָּהּ וְלֹא הִשְׁאִירוּ שָׂרִיד, כְּפִי שֶׁעָשָׂה לְחֶבְרוֹן כָּךְ עָשָׂה לִדְבִיר וְלַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ, כְּמוֹ שֶׁעָשָׂה גַּם לְלִבְנָה וְלַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ.<קטע סוף=לט/>
<קטע התחלה=מ/>יְהוֹשֻׁעַ הִכָּה אֶת כָּל הָאָרֶץ, אֶת הָהָר, הַנֶּגֶב, הַשְּׁפֵלָה וְהַמִּדְרוֹנוֹת, וְאֶת כָּל מַלְכֵיהֶם, הוּא לֹא הִשְׁאִיר שָׂרִיד, וְהִשְׁמִיד כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=מ/>
<קטע התחלה=מא/>יְהוֹשֻׁעַ הִכָּה אוֹתָם מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ וְעַד עַזָּה, וְאֶת כָּל אֶרֶץ גֹּשֶׁן וְעַד גִּבְעוֹן.<קטע סוף=מא/>
<קטע התחלה=מב/>אֶת כָּל הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה וְאֶת אַרְצָם לָכַד יְהוֹשֻׁעַ בְּמִלְחָמָה אַחַת, כִּי ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל נִלְחָם עֲבוּר יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=מב/>
<קטע התחלה=מג/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל יִשְׂרָאֵל אִתּוֹ חָזְרוּ לַמַּחֲנֶה לַגִּלְגָּל.<קטע סוף=מג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
9h71qrkpz9i3doopnes0c104l4553zt
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יא
0
1756916
3101237
2026-11-03T20:01:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101237
wikitext
text/x-wiki
==פרק יא==
*<קטע התחלה=כותרת א/>בְּרִית מַלְכֵי הַצָּפוֹן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כְּשֶׁיָּבִין מֶלֶךְ חָצוֹר שָׁמַע אֶת זֶה, הוּא שָׁלַח מִכְתָּבִים אֶל יוֹבָב מֶלֶךְ מָדוֹן וְאֶל מֶלֶךְ שִׁמְרוֹן וְאֶל מֶלֶךְ אַכְשָׁף.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְאֶל הַמְּלָכִים שֶׁבַּצָּפוֹן – בָּהָר וּבָעֲרָבָה דְּרוֹמִית לַכִּנֶרֶת וּבַשְּׁפֵלָה, וּבְמֶרְחֲבֵי דּוֹר שֶׁבַּמַּעֲרָב.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הַכְּנַעֲנִי שֶׁמִּמִּזְרָח וּמִמַּעֲרָב, וְהָאֱמוֹרִי וְהַחִתִּי וְהַפְּרִזִּי וְהַיְבוּסִי שֶׁבָּהָר, וְהַחִוִּי שֶׁלְּמַרְגְּלוֹת הַחֶרְמוֹן בְּאֶרֶץ הַמִּצְפָּה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְאָז הֵם יָצְאוּ עִם כָּל צְבָאָם אִתָּם, עַם רָב, רַבִּים כְּמוֹ הַחוֹל שֶׁעַל שְׂפַת הַיָּם, וְעִם סוּסִים וּמֶרְכָּבוֹת רַבִּים מְאוֹד.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>כָּל הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה הִתְאַסְּפוּ וּבָאוּ וְחָנוּ יַחַד בְּמֵי מֵרוֹם לְהִלָּחֵם עִם יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ה/>
*<קטע התחלה=כותרת ו/>מִלְחֲמוֹת הַצָּפוֹן<קטע סוף=כותרת ו/>
<קטע התחלה=ו/>אָמַר ה' לִיהוֹשֻׁעַ: אַל תִּפְחַד מֵהֶם כִּי מָחָר בְּשָׁעָה זוֹ אֶהֱפוֹךְ אֶת כֻּלָּם לַחֲלָלִים לִפְנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָז תִּקְטַע אֶת עִקְבֵי סוּסֵיהֶם וְתִשְׂרוֹף בָּאֵשׁ אֶת מַרְכְּבוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>יְהוֹשֻׁעַ וְכָל הַלּוֹחֲמִים שֶׁאִתּוֹ בָּאוּ לְעֶבְרָם אֶל מֵי מֵרוֹם וְהִתְנַפְּלוּ עֲלֵיהֶם פִּתְאוֹם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>ה' נָתַן אוֹתָם בְּיַד יִשְׂרָאֵל וְהֵם הִכּוּ אוֹתָם וְרָדְפוּ אַחֲרֵיהֶם עַד לְצִידוֹן הַבִּירָה וְעַד לְמִפְעַל אִדּוּי מֵי הַיָּם לַהֲפָקַת מֶלַח, וְעַד לַבִּקְעָה שֶׁצּוֹפָה לַמִּזְרָח, הִכּוּ אוֹתָם עַד שֶׁלֹּא נִשְׁאַר לָהֶם שָׂרִיד.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>יְהוֹשֻׁעַ עָשָׂה לָהֶם כְּמוֹ שֶׁאָמַר לוֹ ה', קָטַע אֶת פַּרְסוֹת סוּסֵיהֶם וְשָׂרַף בָּאֵשׁ אֶת מַרְכְּבוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>יְהוֹשֻׁעַ חָזַר אָז וְלָכַד אֶת חָצוֹר וְהִכָּה אֶת הַמֶּלֶךְ שֶׁלָּהּ בַּחֶרֶב, כִּי בַּיָּמִים הַקְּדוּמִים חָצוֹר הָיְתָה רֹאשׁ כָּל אוֹתָן הַמַּמְלָכוֹת.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֵם הִכּוּ כָּל נֶפֶשׁ חַיָּה שֶׁבָּהּ בְּחוֹד הַחֶרֶב וְהִשְׁמִידוּ אוֹתָם, לֹא נוֹתַר שׁוּם אָדָם חַי, וְאֶת חָצוֹר שָׂרַף יְהוֹשֻׁעַ בָּאֵשׁ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְאֶת כָּל עָרֵי הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה וְאֶת כָּל מַלְכֵיהֶם לָכַד יְהוֹשֻׁעַ וְהִכָּה אוֹתָם בְּחוֹד הַחֶרֶב, הוּא הִשְׁמִיד אוֹתָם כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה מֹשֶׁה עֶבֶד ה'.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>רַק אֶת כָּל הֶעָרִים שֶׁעוֹמְדוֹת בְּחוֹמוֹתֵיהֶם לֹא שָׂרְפוּ יִשְׂרָאֵל, רַק אֶת חָצוֹר לְבַדָּהּ שָׂרַף יְהוֹשֻׁעַ.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְאֶת כָּל שְׁלַל הֶעָרִים הָאֵלֶּה וְאֶת הַבְּהֵמָה לָקְחוּ לָהֶם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְשָׁלָל, רַק אֶת כָּל הָאֲנָשִׁים הִכּוּ בְּחוֹד הַחֶרֶב עַד שֶׁהִשְׁמִידוּ אוֹתָם וְלֹא הִשְׁאִירוּ שׁוּם אָדָם חַי.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה עַבְדּוֹ כָּךְ צִוָּה מֹשֶׁה אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְכָךְ עָשָׂה יְהוֹשֻׁעַ, הוּא לֹא הֶחְסִיר דָּבָר מִכָּל מַה שֶׁצִּוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>יְהוֹשֻׁעַ כָּבַשׁ אֶת כָּל אוֹתָהּ הָאָרֶץ, אֶת הָהָר וְאֶת כָּל הַנֶּגֶב וְאֶת כָּל אֶרֶץ גֹּשֶׁן וְאֶת הַשְּׁפֵלָה וְאֶת הָעֲרָבָה, וְאֶת הָרֵי יִשְׂרָאֵל וְהַשְּׁפֵלָה שֶׁלְּיָדָם.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>מֵהַר הַגְּבוּל שֶׁעוֹלֶה לְשֵׂעִיר וְעַד לְמִישׁוֹר גָּד שֶׁבְּבִקְעַת הַלְּבָנוֹן לְמַרְגְּלוֹת הַר הַחֶרְמוֹן; וְהוּא לָכַד אֶת כָּל מַלְכֵיהֶם, הִכָּה אוֹתָם וְהִמִּיתָם.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>יְהוֹשֻׁעַ עָשָׂה מִלְחָמָה עִם כָּל הַמְּלָכִים הָאֵלֶּה בְּמֶשֶׁךְ זְמַן רַב.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>לֹא הָיְתָה עִיר שֶׁנִּכְנְעָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל חוּץ מֵהַחִוִּי תּוֹשְׁבֵי גִּבְעוֹן, אֶת הַכֹּל הֵם לָקְחוּ בְּמִלְחָמָה.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>כִּי זֶה הָיָה מֵה', לְחַזֵּק אֶת רוּחָם לִקְרַאת הַמִּלְחָמָה מוּל יִשְׂרָאֵל כְּדֵי שֶׁיְּחֻסְּלוּ וְשֶׁלֹּא תִּהְיֶה לָהֶם חֲנִינָה, כִּי הַמַּטָּרָה הִיא לְהַשְׁמִידָם כְּמוֹ שֶׁה' צִוָּה אֶת מֹשֶׁה.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>בְּאוֹתוֹ זְמַן בָּא יְהוֹשֻׁעַ וְהִשְׁמִיד אֶת הָעֲנָקִים מֵהָהָר, מֵחֶבְרוֹן, מִדְּבִיר, מֵעֲנָב, מִכָּל הָרֵי יְהוּדָה וּמִכָּל הָרֵי יִשְׂרָאֵל, יְהוֹשֻׁעַ הֶחְרִים אוֹתָם עִם שְׁכוּנוֹת הַלְּוַאי שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>לֹא נוֹתְרוּ עֲנָקִים בְּאֶרֶץ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, רַק בְּעַזָּה בְּגַת וּבְאַשְׁדּוֹד נִשְׁאֲרוּ.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>יְהוֹשֻׁעַ כָּבַשׁ אֶת כָּל הָאָרֶץ כְּכָל מַה שֶּׁדִּבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה, וִיהוֹשֻׁעַ נָתַן אוֹתָהּ נַחֲלָה לְיִשְׂרָאֵל לְשִׁבְטֵיהֶם כְּפִי חֲלֻקָּתָם, וְהָאָרֶץ שָׁקְטָה מִמִּלְחָמָה.<קטע סוף=כג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
3hczjboa4c16bhawfsyszezcwpvzw78
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יב
0
1756917
3101238
2026-11-03T20:01:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101238
wikitext
text/x-wiki
==פרק יב==
<קטע התחלה=א/>וְאֵלֶּה הֵם הַמְּלָכִים בָּאָרֶץ שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִכּוּ וְכָבְשׁוּ אֶת אַרְצָם בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי – מִנַּחַל אַרְנוֹן עַד הַר הַחֶרְמוֹן וְכָל הָעֲרָבָה הַמִּזְרָחִית.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>סִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמוֹרִי שֶׁגָּר בְּחֶשְׁבּוֹן, הוּא מָשַׁל מֵעֲרוֹעֵר שֶׁעַל שְׂפַת נַחַל אַרְנוֹן, וּבְתוֹךְ הַנַּחַל וּבַחֲצִי הַגִּלְעָד, וְעַד נַחַל יַבּוֹק שֶׁהוּא גְּבוּל עַמּוֹן.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וּבָעֲרָבָה עַד יָם כִּנֶּרֶת בְּמִזְרָחָהּ וְעַד יָם הָעֲרָבָה - יָם הַמֶּלַח בְּמִזְרָחוֹ, דֶּרֶךְ בֵּית הַיְּשִׁמוֹת, וּמִדָּרוֹם – מַרְגְּלוֹת מִדְרוֹנוֹת הַר הַפִּסְגָּה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הֵם כָּבְשׁוּ אֶת שֶׁטַח עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן שֶׁנּוֹתַר מֵעַם הָרְפָאִים, שֶׁהָיָה גָּר בְּעַשְׁתָּרוֹת וּבְאֶדְרֶעִי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>הוּא מָשַׁל בְּהַר הַחֶרְמוֹן וּבְסַלְכָה וּבְכָל הַבָּשָׁן עַד לִגְבוּל הָעַם הַגְּשׁוּרִי וְהַמַּעֲכָתִי, וַחֲצִי הַגִּלְעָד שֶׁהוּא הַגְּבוּל עִם סִיחוֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>מֹשֶׁה עֶבֶד ה' וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הִכּוּ אוֹתָם, וּמֹשֶׁה עֶבֶד ה' נָתַן אוֹתָהּ יְרֻשָּׁה לָראוּבֵנִי וְלַגָּדִי וְלַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְאֵלֶּה הֵם הַמְּלָכִים בָּאָרֶץ שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל הִכּוּ בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמַּעֲרָבִי – מִבַּעַל גָּד שֶׁבְּבִקְעַת הַלְּבָנוֹן וְעַד לְהַר הַגְּבוּל שֶׁעוֹלֶה לְכִוּוּן שֵׂעִיר, יְהוֹשֻׁעַ נָתַן אוֹתָהּ יְרֻשָּׁה לְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל כְּפִי חֲלֻקָּתָם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בָּהָר וּבַשְּׁפֵלָה וּבָעֲרָבָה וּבַמִּדְרוֹנוֹת וּבַמִּדְבָּר וּבַנֶּגֶב, שֶׁהָיוּ שֶׁל עַמֵּי הַחִתִּים, הָאֱמוֹרִים, הַכְּנַעֲנִים, הַפְּרִזִּים, הַחִוִּים וְהַיְבוּסִים.<קטע סוף=ח/>
*<קטע התחלה=כותרת ט/>מַלְכֵי כְנַעַן<קטע סוף=כותרת ט/>
<קטע התחלה=ט/>מֶלֶךְ יְרִיחוֹ - אֶחָד, מֶלֶךְ הָעַי שֶׁלְצַד בֵּית אֵל - אֶחָד.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>מֶלֶךְ יְרוּשָׁלַיִם - אֶחָד, מֶלֶךְ חֶבְרוֹן - אֶחָד.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>מֶלֶךְ יַרְמוּת - אֶחָד, מֶלֶךְ לָכִישׁ - אֶחָד.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>מֶלֶךְ עֶגְלוֹן - אֶחָד, מֶלֶךְ גֶּזֶר - אֶחָד.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>מֶלֶךְ דְּבִיר - אֶחָד, מֶלֶךְ גֶּדֶר - אֶחָד.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>מֶלֶךְ חָרְמָה - אֶחָד, מֶלֶךְ עֲרָד - אֶחָד.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>מֶלֶךְ לִבְנָה - אֶחָד, מֶלֶךְ עֲדֻלָּם - אֶחָד.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>מֶלֶךְ מַקֵּדָה - אֶחָד, מֶלֶךְ בֵּית אֵל - אֶחָד.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>מֶלֶךְ תַּפּוּחַ - אֶחָד, מֶלֶךְ חֵפֶר - אֶחָד.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>מֶלֶךְ אֲפֵק - אֶחָד, הַמֶּלֶךְ שֶׁל לַשָּׁרוֹן - אֶחָד.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>מֶלֶךְ מָדוֹן - אֶחָד, מֶלֶךְ חָצוֹר - אֶחָד.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>מֶלֶךְ שִׁמְרוֹן מְרוֹן - אֶחָד, מֶלֶךְ אַכְשָׁף - אֶחָד.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>מֶלֶךְ תַּעְנַךְ - אֶחָד, מֶלֶךְ מְגִדּוֹ - אֶחָד.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>מֶלֶךְ קֶדֶשׁ - אֶחָד, מֶלֶךְ יָקְנְעָם לְיַד הַכַּרְמֶל - אֶחָד.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>מֶלֶךְ דּוֹר וְכָל אֵזוֹר דּוֹר - אֶחָד, מֶלֶךְ גּוֹיִם שֶׁלְּיַד הַגִּלְגָּל - אֶחָד.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>מֶלֶךְ תִּרְצָה – אֶחָד; סַךְ הַכֹּל – שְׁלוֹשִׁים וְאֶחָד מְלָכִים.<קטע סוף=כד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
5fckihrrxw36rodty4rntcl01tqel5l
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יג
0
1756918
3101239
2026-11-03T20:02:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101239
wikitext
text/x-wiki
==פרק יג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>צַו הַחֲלֻקָּה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>יְהוֹשֻׁעַ הִזְדַּקֵּן, עָבְרוּ עָלָיו שָׁנִים רַבּוֹת, אָמַר לוֹ ה': הִזְדַּקַּנְתָּ, עָבְרוּ עָלֶיךָ שָׁנִים רַבּוֹת וְנִשְׁאַר בָּאָרֶץ הַרְבֵּה מְאוֹד לִכְבּוֹשׁ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>זֹאת הָאָרֶץ שֶׁנִּשְׁאָרָה, כָּל אֲזוֹרֵי פְּלִשְׁתִּים וְכָל שִׁטְחֵי הַגְּשׁוּרִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>מִיּוּבַל הַנִּילוּס שֶׁלְּמִזְרַח מִצְרַיִם וְעַד לְשֶׁטַח עֶקְרוֹן בַּצָּפוֹן נֶחֱשָׁב אֶרֶץ כְּנַעַן שֶׁמֻּבְטַחַת לְיִשְׂרָאֵל, שָׁם שׁוֹלְטִים חֲמֵשֶׁת שָׂרֵי הַפְּלִשְׁתִּים, שֶׁל עַזָּה, אַשְׁדּוֹד, אַשְׁקְלוֹן, גַּת וְעֶקְרוֹן, וְגַם הָעַוִּים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וּבַדָּרוֹם – כָּל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִים, וְהַמְּעָרָה שֶׁל הַצִּידוֹנִים עַד אֲפֵקָה – עַד לְשֶׁטַח הָאֱמוֹרִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>הָאָרֶץ שֶׁל הַגִּבְלִי וְכָל הַלְּבָנוֹן הַמִּזְרָחִי, מִבַּעַל גָּד שֶׁלְּמַרְגְּלוֹת הַר הַחֶרְמוֹן, וְעַד הַדֶּרֶךְ לַחֲמָת.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כָּל תּוֹשָׁבֵי הָהָר מֵהַלְּבָנוֹן עַד לְמִפְעַל אִדּוּי מֵי הַיָּם – כָּל הַצִּידוֹנִים, אֲנִי אֶכְבּוֹשׁ אוֹתָם עֲבוּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְאַחַר מוֹתְךָ, אַתָּה רַק תַּפִּיל אוֹתָהּ לְיִשְׂרָאֵל בְּנַחֲלָה כְּמוֹ שֶׁצִּוִּיתִי אוֹתְךָ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְעַכְשָׁיו, חַלֵּק אֶת הָאָרֶץ הַזֹּאת בְּנַחֲלָה לְתִשְׁעַת הַשְּׁבָטִים וַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>חֶצְיוֹ הַשֵּׁנִי שֶׁל מְנַשֶּׁה כְּבָר קִבֵּל אֶת נַחֲלָתוֹ שֶׁנָּתַן לָהֶם מֹשֶׁה בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי יַחַד עִם הָרְאוּבֵנִי וְהַגָּדִי, בַּזְּמַן שֶׁמֹּשֶׁה עֶבֶד ה' חִלֵּק לָהֶם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הוּא נָתַן לָהֶם – מֵעֲרוֹעֵר שֶׁעַל שְׂפַת נַחַל אַרְנוֹן וְהָעִיר שֶׁבְּתוֹךְ הַנַּחַל וְכָל הַמִּישׁוֹר שֶׁל מֵידְבָא, וְעַד לְדִיבוֹן.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְאֶת כָּל עָרֵי סִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמוֹרִי שֶׁמָּלַךְ בְּחֶשְׁבּוֹן, עַד לְשֶׁטַח בְּנֵי עַמּוֹן.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>וְאֶת הַגִּלְעָד וְאֶת שֶׁטַח הַגְּשׁוּרִי וְהַמַּעֲכָתִי וְאֶת כָּל הַר הַחֶרְמוֹן וְכָל הַבָּשָׁן עַד סַלְכָה.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כָּל שֶׁטַח שִׁלְטוֹן עוֹג בַּבָּשָׁן, שֶׁמָּלַךְ בְּעַשְׁתָּרוֹת וּבְאֶדְרֶעִי, הוּא נִשְׁאַר מִשְּׁאֵרִית הָרְפָאִים, מֹשֶׁה הִכָּה אוֹתוֹ וְאֶת עַמּוֹ וְכָבַשׁ אֶת אַרְצָם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֹא כָּבְשׁוּ אֶת הַגְּשׁוּרִים וְאֶת הַמַּעֲכָתִים, בְּנֵי גְּשׁוּר וּמַעֲכָת נוֹתְרוּ לָגוּר בֵּין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>רַק לְשֵׁבֶט הַלֵּוִי לֹא נִתַּן נַחֲלָה, קָרְבְּנוֹת ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הֵם נַחֲלָתוֹ כְּמוֹ שֶׁדִּבֶּר עָלָיו ה'.<קטע סוף=יד/>
*<קטע התחלה=כותרת טו/>הַנְחָלַת מַטֵּה רְאוּבֵן<קטע סוף=כותרת טו/>
<קטע התחלה=טו/>מֹשֶׁה חִלֵּק נַחֲלָה לְשֵׁבֶט רְאוּבֵן לְמִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם הַשּׁוֹנוֹת.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>נִתַּן לָהֶם הַשֶּׁטַח שֶׁמֵּעֲרוֹעֵר שֶׁעַל שְׂפַת נַחַל אַרְנוֹן וְהָעִיר שֶׁבְּתוֹךְ הַנַּחַל וְכָל הַמִּישׁוֹר שֶׁעַל יַד מֵידְבָא.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>נִתְּנוּ לָהֶם: חֶשְׁבּוֹן וְכָל עָרֶיהָ שֶׁבַּמִּישׁוֹר, דִּיבוֹן וּבָמוֹת בַּעַל וּבֵית בַּעַל מְעוֹן.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>וְיַהְצָה וּקְדֵמוֹת וּמֵפָעַת.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְקִרְיָתַיִם וְשִׂבְמָה, וְצֶרֶת הַשַּׁחַר שֶׁבָּהָר שֶׁבָּעֵמֶק.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וּבֵית פְּעוֹר וְהַמַּפָּלִים שֶׁיּוֹרְדִים מֵהַפִּסְגָּה וּבֵית הַיְשִׁמוֹת.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>וְכָל עָרֵי הַמִּישׁוֹר וְכָל שֶׁטַח שִׁלְטוֹנוֹ שֶׁל סִיחוֹן מֶלֶךְ הָאֱמוֹרִי שֶׁמָּלַךְ בְּחֶשְׁבּוֹן, שֶׁמֹּשֶׁה הִכָּה אוֹתוֹ וְאֶת נְשִׂיאֵי מִדְיָן שֶׁגָּרוּ בְּאַרְצוֹ – אֶת אֱוִי וְאֶת רֶקֶם וְאֶת צוּר וְאֶת חוּר וְאֶת רֶבַע – שָׂרֵי סִיחוֹן.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וְאֶת בִּלְעָם בֶּן בְּעוֹר הַקּוֹסֵם הָרְגוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּחֶרֶב בְּנוֹסָף עַל אוֹתָם שֶׁהָרְגוּ בַּמִּלְחָמָה.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>שֶׁטַח בְּנֵי רְאוּבֵן הָיָה – הַיַּרְדֵּן וְהֶעָרִים שֶׁלְּיָדוֹ; זֹאת נַחֲלַת בְּנֵי רְאוּבֵן לְמִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם, עָרֵי הַחוֹמָה וְהַפַּרְוָרִים.<קטע סוף=כג/>
*<קטע התחלה=כותרת כד/>הַנְחָלַת מַטֵּה גָד וּמְנַשֶּׁה<קטע סוף=כותרת כד/>
<קטע התחלה=כד/>מֹשֶׁה חִלֵּק לְמִשְׁפְּחוֹת שֵׁבֶט בְּנֵי גָּד.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>הַשֶּׁטַח שֶׁנִּתַּן לָהֶם: יַעְזֵר וְכָל עָרֵי הַגִּלְעָד וַחֲצִי אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן, עַד עֲרוֹעֵר שֶׁלְּמִזְרַח רַבַּת עַמּוֹן.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וּמֵחֶשְׁבּוֹן עַד רָמַת הַמִּצְפֶּה וְהָעִיר בְּטוֹנִים, וּמִמַּחֲנַיִם עַד לִגְבוּל הָעִיר לִדְבִיר.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וּבָעֵמֶק – בֵּית הָרָם וּבֵית נִמְרָה וְסֻכּוֹת וְצָפוֹן, שְׁאָר שֶׁטַח מַלְכוּת סִיחוֹן מֶלֶךְ חֶשְׁבּוֹן, הַיַּרְדֵּן וְהַיִּשּׁוּבִים שֶׁלְּצִדּוֹ, וְעַד קְצֵה יָם כִּנֶּרֶת שֶׁבְּצַד עֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי גָּד, עָרֵי הַחוֹמָה וְהַפַּרְוָרִים.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>מֹשֶׁה חִלֵּק נַחֲלָה לַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה, הִיא נִתְּנָה לְמִשְׁפְּחוֹת חֲצִי מַטֵּה בְּנֵי מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>שִׁטְחָם הָיָה מִמַּחֲנַיִם – כָּל הַבָּשָׁן, כָּל מַלְכוּת עוֹג מֶלֶךְ הַבָּשָׁן וְכָל חַוֹּת יָאִיר שֶׁבַּבָּשָׁן – שִׁשִּׁים עָרִים.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>וַחֲצִי הַגִּלְעָד וְעַשְׁתָּרוֹת וְאֶדְרֶעִי – עָרֵי מַלְכוּת עוֹג בַּבָּשָׁן, זֶה נִתַּן לַחֲצִי מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי מָכִיר בֶּן מְנַשֶּׁה שֶׁיָּרְשׁוּ בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>אֶת אֵלֶּה הִנְחִיל לָהֶם מֹשֶׁה בְּעַרְבוֹת מוֹאָב מֵעֵבֶר לְיַרְדֵּן יְרִיחוֹ בַּצַּד הַמִּזְרָחִי.<קטע סוף=לב/>
*<קטע התחלה=כותרת לג/>הַנְחָלוֹת יְהוֹשֻׁעַ<קטע סוף=כותרת לג/>
<קטע התחלה=לג/>וּלְשֵׁבֶט לֵוִי מֹשֶׁה לֹא נָתַן נַחֲלָה, ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל הוּא נַחֲלָתָם כְּפִי שֶׁדִּבֵּר אֲלֵיהֶם.<קטע סוף=לג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
h5l80g680szpd25phz123hfal3cn42d
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יד
0
1756919
3101240
2026-11-03T20:02:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101240
wikitext
text/x-wiki
==פרק יד==
<קטע התחלה=א/>וְאֵלֶּה הֵם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּחֲלוּ בְּאֶרֶץ כְּנָעַן – הִנְחִילוּ לָהֶם אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְרָאשֵׁי אֲבוֹת שִׁבְטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>נַחֲלָתָם חֻלְּקָה לְתִשְׁעָה וַחֵצִי שְׁבָטִים בְּגוֹרָל, כְּמוֹ שֶׁצִוָּה ה' בְּאֶמְצָעוּת מֹשֶׁה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>כִּי מֹשֶׁה נָתַן אֶת נַחֲלַת שְׁנֵי מַטּוֹת וַחֲצִי מַטֶּה מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן, וְלַלְוִיִּם הוּא לֹא חִלֵּק נַחֲלָה עִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כִּי בְּנֵי יוֹסֵף הָיוּ שְׁנֵי שְׁבָטִים - מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם, וְלֹא נָתְנוּ חֵלֶק לַלְוִיִּם בָּאָרֶץ אֶלָּא רַק עָרִים לָגוּר בָּהֶן, וְאֶת הַשֶּׁטַח סְבִיבָן לִבְהֵמוֹתֵיהֶם וְלִרְכוּשָׁם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>כְּפִי שֶׁה' צִוָּה אֶת מֹשֶׁה כָּךְ עָשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהֵם חִלְּקוּ אֶת הָאָרֶץ.<קטע סוף=ה/>
*<קטע התחלה=כותרת ו/>נַחֲלַת כָּלֵב<קטע סוף=כותרת ו/>
<קטע התחלה=ו/>בְּנֵי יְהוּדָה נִגְּשׁוּ אֶל יְהוֹשֻׁעַ בַּגִּלְגָּל, אָמַר לוֹ כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה בֶּן קְנַז: אַתָּה יוֹדֵעַ אֶת מַה שֶּׁה' דִּבֵּר אֶל מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים בְּקָדֵשׁ בַּרְנֵעַ בְּעִנְיָנִי וּבְעִנְיָנְךָ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הָיִיתִי בֶּן אַרְבָּעִים שָׁנָה כְּשֶׁמֹּשֶׁה עֶבֶד ה' שָׁלַח אוֹתִי מִקָּדֵשׁ בַּרְנֵעַ לְרַגֵּל אֶת הָאָרֶץ, וְהֵבֵאתִי לוֹ מֵדַע אֲמִתִּי כְּפִי שֶׁהֶאֱמַנְתִּי.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְאַחַי שֶׁעָלוּ אִתִּי הֵמֵסּוּ אֶת לֵב הָעָם בְּפַחַד, וַאֲנִי הָלַכְתִּי בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אַחֲרֵי ה' אֱלֹהַי.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>מֹשֶׁה נִשְׁבַּע בְּאוֹתוֹ יוֹם וְאָמַר: קִלְלַת הֲפָרַת שְׁבוּעָה תַּגִּיעַ אִם הָאָרֶץ שֶׁרַגְלְךָ דָּרְכָה בָּהּ לֹא תִּנָּתֵן לְךָ וּלְבָנֶיךָ עַד עוֹלָם לְנַחֲלָה, כִּי הָלַכְתָּ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אַחֲרֵי ה' אֱלֹהַי.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְעַכְשָׁיו, הִנֵּה ה' הֶחֱיָה אוֹתִי כְּפִי שֶׁדִּבֵּר, עָבְרוּ אַרְבָּעִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה מֵאָז אָמַר ה' דָּבָר זֶה לְמֹשֶׁה, הַזְּמַן שֶׁהָלַךְ עַם יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, וְעַכְשָׁיו הִנֵּה אֲנִי הַיּוֹם בֶּן שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>אֲנִי עֲדַיִן חָזָק הַיּוֹם כְּפִי שֶׁהָיִיתִי בַּיּוֹם שֶׁשָּׁלַח אוֹתִי מֹשֶׁה, כְּכוֹחִי אָז כָּךְ כּוֹחִי עַכְשָׁיו, וַאֲנִי יָכוֹל לָצֵאת וְלָבוֹא לַמִּלְחָמָה.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְעַכְשָׁיו תֵּן לִי אֶת הָהָר הַזֶּה שֶׁה' דִּבֵּר עָלָיו בְּאוֹתוֹ יוֹם, כִּי אַתָּה שָׁמַעְתָּ בְּאוֹתוֹ יוֹם שֶׁיֵּשׁ שָׁם עֲנָקִים וְעָרִים גְּדוֹלוֹת וּבְצוּרוֹת, אוּלַי ה' יִהְיֶה אִתִּי וְאֶכְבּוֹשׁ אוֹתָם כְּמוֹ שֶׁדִּבֵּר ה'.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>יְהוֹשֻׁעַ בֵּרַךְ אוֹתוֹ, וְנָתַן אֶת חֶבְרוֹן לְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה לְנַחֲלָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>לָכֵן הָיְתָה חֶבְרוֹן שֶׁל כָּלֵב בֶּן יְפֻנֶּה בֶּן קְנַז לְנַחֲלָה עַד הַיּוֹם, כִּי הוּא הָלַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה אַחֲרֵי ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>הַשֵּׁם שֶׁל חֶבְרוֹן הָיָה פַּעַם "הָעִיר שֶׁל אַרְבַּע" הוּא הָאָדָם הַגָּדוֹל שֶׁבָּעֲנָקִים. וְהָאָרֶץ שָׁקְטָה מִמִּלְחָמָה.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
kpb0wfkjim41jsjyp9bbn8ma1hkx4kq
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טו
0
1756920
3101241
2026-11-03T20:02:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101241
wikitext
text/x-wiki
==פרק טו==
*<קטע התחלה=כותרת א/>גּוֹרַל מַטֵּה יְהוּדָה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כָּךְ הָיָה הַגּוֹרָל שֶׁהִפִּילוּ לְנַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט יְהוּדָה, לְצַד דָּרוֹם – לְיַד שֶׁטַח אֱדוֹם וּמִדְבַּר צִין, מֵהַקָּצֶה הַדְּרוֹמִי:<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>נִתַּן לָהֶם שֶׁטַח הַנֶּגֶב מִקְּצֵה יָם הַמֶּלַח – מֵהַלָּשׁוֹן שֶׁפּוֹנָה דָּרוֹמָה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הַגְּבוּל נִמְשַׁךְ אֶל מִדְּרוֹם לְמַעֲלֵה עַקְרַבִּים וְעָבַר לְצִין, וְנִמְשַׁךְ מִדְּרוֹם לְקָדֵשׁ בַּרְנֵעַ, וְעָבַר לְחֶצְרוֹן וְנִמְשַׁךְ לְאַדָּר וְסָבַב לְקַרְקָעָה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְעָבַר לְעַצְמוֹן וְיָצָא אֶל נַחַל מִצְרַיִם וְסוֹף הַגְּבוּל בַּמַּעֲרָב מַגִּיעַ לַיָּם, זֶה יִהְיֶה לָכֶם הַגְּבוּל הַדְּרוֹמִי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְהַגְּבוּל הַמִּזְרָחִי מִיָּם הַמֶּלַח עַד קְצֵה הַיַּרְדֵּן, וְהַגְּבוּל לְצַד צָפוֹן – מִלְּשׁוֹן הַיָּם שֶׁמִּקְצֵה הַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ לְבֵית חָגְלָה וְעָבַר מִצְּפוֹן לְבֵית הָעֲרָבָה, וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ לָאֶבֶן שֶׁל בּוֹהַן בֶּן רְאוּבֵן.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ מֵעֵמֶק עָכוֹר אֶל דְּבִיר, וּפוֹנֶה צָפוֹנָה אֶל הַגִּלְגָּל שֶׁמוּל מַעֲלֵה אֲדֻמִּים הַדְּרוֹמִי לַנָּחַל, וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ אֶל מֵי מַעְיַן שֶׁמֶשׁ, וְסוֹף הַגְּבוּל מַגִּיעַ לְמַעְיַן רוֹגֵל.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ לְגֵי בֶּן הִנּוֹם אֶל כֶּתֶף הַיְּבוּסִי מִנֶּגֶב הִיא יְרוּשָׁלַיִם, וְהַגְּבוּל נִמְשַׁךְ אֶל רֹאשׁ הָהָר שֶׁנִּמְצָא מַעֲרָבִית אֶל מוּל גֵּי הִנּוֹם, בִּקְצֵה צְפוֹן עֵמֶק רְפָאִים.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַגְּבוּל פָּנָה מֵרֹאשׁ הָהָר אֶל מַעְיַן מֵי נֶפְתּוֹחַ וְיָצָא אֶל עָרֵי הַר עֶפְרוֹן, וְהַגְּבוּל פָּנָה לְבַעֲלָה – הִיא קִרְיַת יְעָרִים.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הַגְּבוּל סוֹבֵב מִבַּעֲלָה מַעֲרָבָה אֶל הַר שֵׂעִיר וְעוֹבֵר אֶל כֶּתֶף הַר יְעָרִים מִצָּפוֹן – הִיא כְּסָלוֹן, וְיוֹרֵד אֶל בֵּית שֶׁמֶשׁ וְעוֹבֵר לְתִמְנָה.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הַגְּבוּל יוֹצֵא אֶל כֶּתֶף עֶקְרוֹן בַּצָּפוֹן, וְהַגְּבוּל פּוֹנֶה לְשִׁכְּרוֹן וְעוֹבֵר לְהַר הַבַּעֲלָה, וְיוֹצֵא לְיַבְנְאֵל, וְסוֹף הַגְּבוּל מַגִּיעַ לַיָּם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְהַגְּבוּל הַמַּעֲרָבִי – הַיָּם הַגָּדוֹל עִם אִיֵּי הַמֶּרְחָב הַיַּמִּי, זֶה הַגְּבוּל מִסָּבִיב שֶׁל מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי יְהוּדָה.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וּלְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה נָתַן חֵלֶק בְּתוֹךְ בְּנֵי יְהוּדָה כְּדִבְרֵי ה' לִיהוֹשֻׁעַ, אֶת קִרְיַת אַרְבַּע אֲבִי הָעֲנָק הִיא חֶבְרוֹן.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>כָּלֵב כָּבַשׁ וְסִלֵּק מִשָּׁם אֶת שְׁלוֹשֶׁת בְּנֵי הָעֲנָק – אֶת שֵׁשַׁי, אֲחִימַן וְתַלְמַי יַלְדֵי הָעֲנָק.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>מִשָּׁם הוּא עָלָה אֶל יוֹשְׁבֵי דְּבִיר, וְשֵׁם דְּבִיר הָיָה בֶּעָבָר קִרְיַת סֵפֶר.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אָמַר כָּלֵב: מִי שֶׁיַּכֶּה אֶת קִרְיַת סֵפֶר וְיִלְכּוֹד אוֹתָהּ, אֶתֵּן לוֹ אֶת עַכְסָה בִתִּי לְאִשָּׁה.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>לָכַד אוֹתָהּ עָתְנִיאֵל בֶּן קְנַז אֲחִיו שֶׁל כָּלֵב, וְהוּא נָתַן לוֹ אֶת בִּתּוֹ עַכְסָה לְאִשָּׁה.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>כְּשֶׁהִיא בָּאָה הִיא שִׁדְּלָה אוֹתוֹ לְבַקֵּשׁ מֵאָבִיהָ שָׂדֶה, וְגַם הִיא נִשְׁמְטָה מֵעַל הַחֲמוֹר בִּפְנֵי אָבִיהָ, אָמַר לָהּ כָּלֵב: מָה רְצוֹנֵךְ?<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אָמְרָה: תֵּן לִי בְּרָכָה, הֲרֵי נָתַתָּ לִי אֶרֶץ יְבֵשָׁה! תֵּן לִי מַעְיְנוֹת מַיִם! וְהוּא נָתַן לָהּ אֶת הַמַּעֲיָנוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְאֶת הַמַּעֲיָנוֹת הַתַּחְתּוֹנִים.<קטע סוף=יט/>
*<קטע התחלה=כותרת כ/>עָרֵי יְהוּדָה<קטע סוף=כותרת כ/>
<קטע התחלה=כ/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט יְהוּדָה.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>הֶעָרִים בִּקְצֵה שֵׁבֶט בְּנֵי יְהוּדָה בְּצַד גְּבוּל אֱדוֹם בַּנֶּגֶב הָיוּ – קַבְצְאֵל וְעֵדֶר וְיָגוּר.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וְקִינָה וְדִימוֹנָה וְעַדְעָדָה.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וְקֶדֶשׁ וְחָצוֹר וְיִתְנָן.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>זִיף וְטֶלֶם וּבְעָלוֹת.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְחָצוֹר חֲדַתָּה, וּקְרִיּוֹת; חֶצְרוֹן הִיא חָצוֹר.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>אֲמָם וּשְׁמַע וּמוֹלָדָה.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וַחֲצַר גַּדָּה וְחֶשְׁמוֹן וּבֵית פֶּלֶט.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>וַחֲצַר שׁוּעָל וּבְאֵר שֶׁבַע וּבִזְיוֹתְיָה.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>בַּעֲלָה וְעִיִּים וְעֶצֶם.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>וְאֶלְתּוֹלַד וּכְסִיל וְחָרְמָה.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>וְצִקְלַג וּמַדְמַנָּה וְסַנְסַנָּה.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>וּלְבָאוֹת וְשִׁלְחִים וְעַיִן וְרִמּוֹן; כָּל הֶעָרִים עֶשְׂרִים וָתֵשַׁע, עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>בַּשְּׁפֵלָה – אֶשְׁתָּאוֹל וְצָרְעָה וְאַשְׁנָה.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>וְזָנוֹחַ וְעֵין גַּנִּים, תַּפּוּחַ וְהָעֵינָם.<קטע סוף=לד/>
<קטע התחלה=לה/>יַרְמוּת וַעֲדֻלָּם שׂוֹכֹה וַעֲזֵקָה.<קטע סוף=לה/>
<קטע התחלה=לו/>וְשַׁעֲרַיִם וַעֲדִיתַיִם וְהַגְּדֵרָה וּגְדֵרוֹתַיִם – אַרְבַּע עֶשְׂרֵה עָרִים, עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=לו/>
<קטע התחלה=לז/>צְנָן וַחֲדָשָׁה וּמִגְדַּל גָּד.<קטע סוף=לז/>
<קטע התחלה=לח/>וְדִלְעָן וְהַמִּצְפֶּה וְיָקְתְאֵל.<קטע סוף=לח/>
<קטע התחלה=לט/>לָכִישׁ וּבָצְקַת וְעֶגְלוֹן.<קטע סוף=לט/>
<קטע התחלה=מ/>וְכַבּוֹן וְלַחְמָס וְכִתְלִישׁ.<קטע סוף=מ/>
<קטע התחלה=מא/>וּגְדֵרוֹת, בֵּית דָּגוֹן, וְנַעֲמָה וּמַקֵּדָה – שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים, עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=מא/>
<קטע התחלה=מב/>לִבְנָה וָעֶתֶר וְעָשָׁן.<קטע סוף=מב/>
<קטע התחלה=מג/>וְיִפְתָּח וְאַשְׁנָה וּנְצִיב.<קטע סוף=מג/>
<קטע התחלה=מד/>וּקְעִילָה וְאַכְזִיב וּמָרֵאשָׁה – תֵּשַׁע עָרִים, עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=מד/>
<קטע התחלה=מה/>עֶקְרוֹן וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ, עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהּ.<קטע סוף=מה/>
<קטע התחלה=מו/>מֵעֶקְרוֹן מַעֲרָבָה, כָּל הֶעָרִים לְיַד אַשְׁדּוֹד וְהַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=מו/>
<קטע התחלה=מז/>אַשְׁדּוֹד שְׁכוּנוֹתֶיהָ וּפַרְוָרֶיהָ, עַזָּה שְׁכוּנוֹתֶיהָ וּפַרְוָרֶיהָ עַד נַחַל מִצְרַיִם, וְהַיָּם הַגָּדוֹל וְהָאִיִּים שֶׁבּוֹ.<קטע סוף=מז/>
<קטע התחלה=מח/>וּבָהָר – שָׁמִיר וְיַתִּיר וְסוֹכֹה.<קטע סוף=מח/>
<קטע התחלה=מט/>וְדַנָּה וְקִרְיַת סַנָּה – הִיא דְּבִיר.<קטע סוף=מט/>
<קטע התחלה=נ/>וַעֲנָב וְאֶשְׁתְּמֹה וְעָנִים.<קטע סוף=נ/>
<קטע התחלה=נא/>וְגוֹשֶׁן וְחוֹלוֹן וְגִילֹה – אַחַת עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=נא/>
<קטע התחלה=נב/>אֲרַב וְרוּמָה וְאֶשְׁעָן.<קטע סוף=נב/>
<קטע התחלה=נג/>וְיָנוּם וּבֵית תַּפּוּחַ וַאֲפֵקָה.<קטע סוף=נג/>
<קטע התחלה=נד/>וְחֻמְטָה וְקִרְיַת אַרְבַּע – הִיא חֶבְרוֹן, וְצִיעוֹר –תֵּשַׁע עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=נד/>
<קטע התחלה=נה/>מָעוֹן, כַּרְמֶל, זִיף וְיוּטָּה.<קטע סוף=נה/>
<קטע התחלה=נו/>וְיִזְרְעֶאל וְיָקְדְעָם וְזָנוֹחַ.<קטע סוף=נו/>
<קטע התחלה=נז/>הַקַּיִן, גִּבְעָה וְתִמְנָה – עֶשֶׂר עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=נז/>
<קטע התחלה=נח/>חַלְחוּל, בֵּית צוּר וּגְדוֹר.<קטע סוף=נח/>
<קטע התחלה=נט/>וּמַעֲרָת וּבֵית עֲנוֹת וְאֶלְתְּקוֹן – שֵׁשׁ עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=נט/>
<קטע התחלה=ס/>קִרְיַת בַּעַל – הִיא קִרְיַת יְעָרִים, וְהָרַבָּה – שְׁתֵּי עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=ס/>
<קטע התחלה=סא/>בַּמִּדְבָּר – בֵּית הָעֲרָבָה, מִדִּין, וּסְכָכָה.<קטע סוף=סא/>
<קטע התחלה=סב/>וְהַנִּבְשָׁן וְעִיר הַמֶּלַח וְעֵין גֶּדִי – שֵׁשׁ עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=סב/>
<קטע התחלה=סג/>וְאֶת תּוֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלַיִם הַיְּבוּסִים לֹא יָכְלוּ בְּנֵי יְהוּדָה לִכְבּוֹשׁ, וְהַיְּבוּסִים גָּרוּ עִם בְּנֵי יְהוּדָה בִּירוּשָׁלַיִם עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=סג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
5ndxid47y3n3hqx8fczopy0d0pez9de
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/טז
0
1756921
3101242
2026-11-03T20:02:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101242
wikitext
text/x-wiki
==פרק טז==
*<קטע התחלה=כותרת א/>גְּבוּל בְּנֵי יוֹסֵף<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>לִבְנֵי יוֹסֵף יָצָא הַגּוֹרָל כָּךְ, הַגְּבוּל יוֹצֵא מֵהַיַּרְדֵּן לְיַד יְרִיחוֹ, מִזְרָחָה לְמַעְיַן יְרִיחוֹ, לַמִּדְבָּר, וְעוֹלֶה מִיְּרִיחוֹ בָּהָר לְבֵית אֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הַגְּבוּל מַמְשִׁיךְ מִבֵּית אֵל לְלוּז וְעוֹבֵר לְיַד שֶׁטַח בְּנֵי הָאַרְכִּי אֶל עֲטָרוֹת.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יוֹרֵד לְעֵבֶר הַיָּם לְיַד שֶׁטַח בְּנֵי יַפְלֵטִי עַד לְשֶׁטַח בֵּית חוֹרוֹן תַּחְתּוֹן וְעַד גֶּזֶר, וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לַיָּם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>בְּנֵי יוֹסֵף מְנַשֶּׁה וְאֶפְרַיִם קִבְּלוּ אֶת הַנַּחֲלָה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>שֶׁטַח בְּנֵי אֶפְרַיִם חֻלַּק לְמִשְׁפְּחוֹתֵיהֶם, גְּבוּל נַחֲלָתָם הַמִּזְרָחִי הָיָה עַטְרוֹת אַדָּר עַד לְבֵית חוֹרוֹן עֶלְיוֹן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הַגְּבוּל מַמְשִׁיךְ לְעֵבֶר הַיָּם מִצָּפוֹן לְמִכְמְתָת, וְהַגְּבוּל פּוֹנֶה מִזְרָחָה אֶל תַּאֲנַת שִׁילֹה, וְעוֹבֵר אוֹתוֹ מִמִּזְרַח לְיָנוֹחָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>מַמְשִׁיךְ מִיָּנוֹחָה אֶל עֲטָרוֹת וְנַעֲרָתָה, מַגִּיעַ לִירִיחוֹ וְיוֹצֵא לַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>מִתַּפּוּחַ הַגְּבוּל הוֹלֵךְ לַיָּם דֶּרֶךְ נַחַל קָנָה וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לַיָּם, זֹאת הַנַּחֲלָה שֶׁל מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט אֶפְרַיִם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הָיוּ לִבְנֵי אֶפְרַיִם גַּם עָרִים מֻבְלָעוֹת בְּתוֹךְ נַחֲלַת בְּנֵי מְנַשֶּׁה, כָּל הֶעָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֵם לֹא כָּבְשׁוּ אֶת הַכְּנַעֲנִים שֶׁגָּרִים בְּגֶזֶר, הַכְּנַעֲנִים גָּרוּ בְּתוֹךְ אֶפְרַיִם עַד הַיּוֹם וְנַעֲשׂוּ כְּפוּפִים לְיִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=י/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
p4fy2c3li4ptpephosaq7ovb6cvaga2
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יז
0
1756922
3101243
2026-11-03T20:02:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101243
wikitext
text/x-wiki
==פרק יז==
*<קטע התחלה=כותרת א/>חַבְלֵי מְנַשֶּׁה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>נִתַּן בַּגּוֹרָל לְמַטֵּה מְנַשֶּׁה בִּהְיוֹתוֹ בְּכוֹר יוֹסֵף, הַגִּלְעָד וְהַבָּשָׁן כְּבָר הָיוּ שֶׁל מָכִיר בְּכוֹר מְנַשֶּׁה הָאָב שֶׁל גִּלְעָד, כִּי הוּא הָיָה אִישׁ מִלְחָמָה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>נִתַּן לִשְׁאָר מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי מְנַשֶּׁה, לִבְנֵי אֲבִיעֶזֶר, לִבְנֵי חֵלֶק, לִבְנֵי אַשְׂרִיאֵל, לִבְנֵי שֶׁכֶם, לִבְנֵי חֵפֶר וְלִבְנֵי שְׁמִידָע, אֵלֶּה הֵן מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי מְנַשֶּׁה בֶּן יוֹסֵף הַזְּכָרִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וּצְלָפְחָד בֶּן חֵפֶר בֶּן גִּלְעָד בֶּן מָכִיר בֶּן מְנַשֶּׁה לֹא הָיוּ לוֹ בָּנִים אֶלָּא רַק בָּנוֹת, אֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנוֹתָיו – מַחְלָה, נוֹעָה, חָגְלָה, מִלְכָּה וְתִרְצָה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הֵן נִגְּשׁוּ לִפְנֵי אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְלִפְנֵי יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְלִפְנֵי הַנְּשִׂיאִים, וְאָמְרוּ: ה' צִוָּה אֶת מֹשֶׁה לָתֵת לָנוּ נַחֲלָה בֵּין אַחֵינוּ, יְהוֹשֻׁעַ נָתַן לָהֶם נַחֲלָה בֵּין אֲחֵי אֲבִיהֶן כְּפִי דִּבְרֵי ה'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>עֲשָׂרָה חַבְלֵי אֶרֶץ נָפְלוּ לִידֵי מְנַשֶּׁה, נוֹסָף לְאֶרֶץ הַגִּלְעָד וְהַבָּשָׁן שֶׁמֵּעֵבֶר לַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כִּי בְּנוֹת מְנַשֶּׁה קִבְּלוּ נַחֲלָה בֵּין בָּנָיו, וְאֶרֶץ הַגִּלְעָד כְּבָר הָיְתָה שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>גְּבוּל מְנַשֶּׁה הָיָה מִגְּבוּל אָשֵׁר אֶל מִכְמְתָת שֶׁמּוּל מִזְרַח שְׁכֶם, וְהַגְּבוּל מַמְשִׁיךְ דָּרוֹמָה אֶל תּוֹשְׁבֵי מַעְיַן תַּפּוּחַ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֵזוֹר תַּפּוּחַ הָיָה לִמְנַשֶּׁה, וְתַפּוּחַ עַצְמָהּ שֶׁבְּשֶׁטַח מְנַשֶּׁה הָיְתָה לִבְנֵי אֶפְרַיִם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַגְּבוּל מַמְשִׁיךְ דֶּרֶךְ נַחַל קָנָה, שֶׁטַח אֶפְרַיִם דָּרוֹמָה לַנַּחַל, הֶעָרִים הָאֵלֶּה הָיוּ לְאֶפְרַיִם בֵּין עָרֵי מְנַשֶּׁה, וְשֶׁטַח מְנַשֶּׁה הוּא מִצְּפוֹן לַנַּחַל וּמַגִּיעַ לַיָּם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>דָּרוֹמָה שַׁיָּךְ לְאֶפְרַיִם וְצָפוֹנָה לִמְנַשֶּׁה, וְהַיָּם הָיָה גְּבוּלוֹ, וְהוּא גּוֹבֵל בְּאָשֵׁר מִצָּפוֹן וּבְיִשָּׂשכָר מִמִּזְרָח.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>לִמְנַשֶּׁה הָיוּ שַׁיָּכִים בְּשֶׁטַח יִשָּׂשכָר וְאָשֵׁר – בֵּית שְׁאָן וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ וְיִבְלְעָם וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ, תּוֹשְׁבֵי דֹּאר וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ, וְתוֹשְׁבֵי עֵין דּוֹר וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ וְתוֹשְׁבֵי תַּעְנַךְ וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ וְתוֹשְׁבֵי מְגִדּוֹ וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ – שְׁלוֹשֶׁת הַמְּחוֹזוֹת.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>בְּנֵי מְנַשֶּׁה לֹא יָכְלוּ לְהוֹרִישׁ אֶת הֶעָרִים הָאֵלֶּה, וְהַכְּנַעֲנִים רָצוּ לָגוּר בְּאוֹתָהּ אֶרֶץ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>כַּאֲשֶׁר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִתְחַזְּקוּ הֵם שִׁעְבְּדוּ אֶת הַכְּנַעֲנִים וְלֹא כָּבְשׁוּ אֶת אַרְצָם.<קטע סוף=יג/>
*<קטע התחלה=כותרת יד/>יַעַר אֶפְרַיִם<קטע סוף=כותרת יד/>
<קטע התחלה=יד/>בְּנֵי יוֹסֵף דִבְּרוּ עִם יְהוֹשֻׁעַ וְאָמְרוּ, מַדּוּעַ נָתַתָּ לִי נַחֲלָה שֶׁל חֵלֶק אֶחָד בְּגוֹרָל אֶחָד, וַהֲרֵי אֲנִי עַם רַב, כְּפִי שֶׁרוֹאִים – ה' בֵּרֵךְ אוֹתִי.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אָמַר לָהֶם יְהוֹשֻׁעַ, אִם אַתָּה עַם רַב עֲלֵה לְךָ לַיַּעַר וְתִכְרוֹת לְךָ אֶת הָעֵצִים מִשָּׁם – בְּאֶרֶץ בְּנֵי הַפְּרִזִּי וְהָרְפָאִים, הֱיוֹת שֶׁהַר אֶפְרַיִם צָפוּף לְךָ.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אָמְרוּ בְּנֵי יוֹסֵף, הָהָר לֹא יַסְפִּיק לָנוּ, וְיֵשׁ רֶכֶב בַּרְזֶל לְכָל הַכְּנַעֲנִים שֶׁנִּמְצָאִים בָּעֵמֶק שֶׁל בֵּית שְׁאָן וּשְׁכוּנוֹתֶיהָ, וּלְאֵלֶּה שֶׁבְּעֵמֶק יִזְרְעֶאל.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לְבֵית יוֹסֵף לְאֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה: אַתָּה עַם רַב וְיֵשׁ לְךָ כֹּחַ רַב, לֹא יִהְיֶה רַק לְךָ גּוֹרָל אֶחָד.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>אֶלָּא יִהְיֶה לְךָ הָהָר שֶׁהוּא נָטוּעַ יַעַר, תִּכְרוֹת אֶת עֵצָיו וְהַשֶּׁטַח הַפָּנוּי יִהְיֶה שֶׁלְּךָ, כָּךְ תִּכְבּוֹשׁ אֶת הַכְּנַעֲנִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ רֶכֶב בַּרְזֶל וְלָכֵן הוּא חָזָק.<קטע סוף=יח/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
smyopdy6v2uksxohe3sswb8winuucat
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יח
0
1756923
3101244
2026-11-03T20:02:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101244
wikitext
text/x-wiki
==פרק יח==
*<קטע התחלה=כותרת א/>חֲלֻקַּת הַשִּׁבְעָה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נִקְהֲלוּ בְּשִׁילֹה וְהִשְׁכִּינוּ שָׁם אֶת אֹהֶל הַהִתְכַּנְּסוּת, וְאַחַר כָּךְ נִכְבְּשָׁה לִפְנֵיהֶם שְׁאָר הָאָרֶץ - מַה שֶּׁלֹּא כָּבְשׁוּ בַּתְּחִילָה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְנוֹתְרוּ בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל שִׁבְעָה שְׁבָטִים שֶׁלֹּא קִבְּלוּ אֶת חֵלֶק נַחֲלָתָם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, עַד מָתַי אַתֶּם מִתְרַפִּים מִלָּבוֹא וְלִכְבּוֹשׁ אֶת הָאָרֶץ שֶׁה' אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם נָתַן לָכֶם!<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הָבִיאוּ לָכֶם שְׁלוֹשָׁה אֲנָשִׁים מִכָּל שֵׁבֶט, וְאֶשְׁלַח אוֹתָם לָצֵאת וְלָלֶכֶת בָּאָרֶץ וְהֵם יְמַפּוּ אוֹתָהּ כְּפִי נַחֲלוֹתֵיהֶם וְיָבוֹאוּ אֵלַי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וִיחַלְּקוּ אוֹתָהּ אָז לְשִׁבְעָה חֲלָקִים, יְהוּדָה יִשָּׁאֵר בְּשִׁטְחוֹ מִדָּרוֹם, וְשִׁבְטֵי יוֹסֵף יִשָּׁאֲרוּ בְּשִׁטְחָם שֶׁמִּצָּפוֹן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְאַתֶּם תְּמַפּוּ אֶת הָאָרֶץ – שִׁבְעָה חֲלָקִים וְתָבִיאוּ הֵנָּה אֵלַי, וְאָטִיל לָכֶם גּוֹרָל, פֹּה לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵינוּ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֲרֵי אֵין חֵלֶק לַלְוִיִּם שֶׁבְּקִרְבְּכֶם כִּי כְּהֻנַּת ה' הִיא נַחֲלָתוֹ, וְגָד וּרְאוּבֵן וַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה כְּבָר קִבְּלוּ אֶת נַחֲלָתָם בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמִּזְרָחִי – מַה שֶּׁנָּתַן לָהֶם מֹשֶׁה עֶבֶד ה'.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הָאֲנָשִׁים קָמוּ וְהָלְכוּ, יְהוֹשֻׁעַ צִוָּה אֶת הַהוֹלְכִים לְמַפּוֹת אֶת הָאָרֶץ, וְאָמַר, צְאוּ וְהִתְהַלְּכוּ בָּאָרֶץ וּמַפּוּ אוֹתָהּ וְשׁוּבוּ אֵלַי, וְאַשְׁלִיךְ לָכֶם פֹּה בְּשִׁילֹה גּוֹרָל לִפְנֵי ה'.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הָאֲנָשִׁים הָלְכוּ וְעָבְרוּ בָּאָרֶץ וּמִפּוּ אוֹתָהּ עַל סֵפֶר וְחִלְקוּ אֶת הֶעָרִים לְשִׁבְעָה חֲלָקִים, וּבָאוּ לַמַּחֲנֶה בְּשִׁילֹה אֶל יְהוֹשֻׁעַ.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>יְהוֹשֻׁעַ הִטִּיל לָהֶם גּוֹרָל בְּשִׁילֹה לִפְנֵי ה', יְהוֹשֻׁעַ חִלֵּק שָׁם אֶת הָאָרֶץ לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל כְּפִי חֲלֻקּוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=י/>
*<קטע התחלה=כותרת יא/>גְּבוּל בִּנְיָמִן<קטע סוף=כותרת יא/>
<קטע התחלה=יא/>הֶעֱלוּ אֶת גּוֹרַל מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט בִּנְיָמִין, הַתְּחוּם בְּגוֹרָלָם יָצָא בֵּין בְּנֵי יְהוּדָה וּבֵין בְּנֵי יוֹסֵף.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>הַגְּבוּל שֶׁלָּהֶם בְּצַד צָפוֹן הָיָה מֵהַיַּרְדֵּן, הַגְּבוּל עָלָה אֶל כֶּתֶף הַר יְרִיחוֹ מִצָּפוֹן, וְעָלָה בָּהָר מַעֲרָבָה, וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לְמִדְבַּר בֵּית אָוֶן.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הַגְּבוּל עָבַר מִשָּׁם לְלוּז אֶל הַכָּתֵף שֶׁל לוּזָה בְּצַד דָרוֹם שֶׁהִיא בֵּית אֵל, וְהַגְּבוּל יָרַד לְעַטְרוֹת אַדָּר, עַל הָהָר שֶׁמִּדְּרוֹם לְבֵית חוֹרוֹן הַתַּחְתּוֹן.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>הַגְּבוּל בַּצַּד הַמַּעֲרָבִי סוֹבֵב דָּרוֹמָה מֵהָהָר שֶׁמּוּל בֵּית חוֹרוֹן מִדָּרוֹם, וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לְקִרְיַת בַּעַל שֶׁהִיא קִרְיַת יְעָרִים – עִיר שֶׁל בְּנֵי יְהוּדָה, זֶה צַד מַעֲרָב.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְצַד דָּרוֹם, מִקְצֵה קִרְיַת יְעָרִים, הַגְּבוּל יוֹצֵא מַעֲרָבָה וְיוֹצֵא אֶל מַעְיַן לִפְתָּא.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הַגְּבוּל יוֹרֵד אֶל קְצֵה הָהָר שֶׁמּוּל לְגֵי בֶּן הִנּוֹם שֶׁבְּעֵמֶק רְפָאִים מִצָּפוֹן, וְיוֹרֵד לְגֵי הִנּוֹם אֶל כֶּתֶף הַר הַיְּבוּסִים – הַר הַבַּיִת, דָּרוֹמָה, וְיוֹרֵד לְעֵין רוֹגֵל שֶׁבִּכְפַר הַשִּׁילוֹחַ.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>סוֹבֵב מִצָּפוֹן וְיוֹצֵא אֶל עֵין שֶׁמֶשׁ, וְיוֹצֵא אֶל גְּלִילוֹת שֶׁצּוֹפֶה נוֹכַח מַעֲלֵה אֲדֻמִּים, וְיוֹרֵד אֶל הָאֶבֶן שֶׁל בּוֹהַן בֶּן רְאוּבֵן.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>וְעוֹבֵר אֶל כֶּתֶף הָהָר שֶׁמּוּל לָעֲרָבָה מִצָּפוֹן, וְיוֹרֵד לָעֲרָבָה.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְהַגְּבוּל עוֹבֵר אֶל כֶּתֶף בֵּית חָגְלָה מִצָּפוֹן, וְסוֹף הַגְּבוּל מַגִּיעַ אֶל לְשׁוֹן יָם הַמֶּלַח מִצָּפוֹן, אֶל קְצֵה הַיַּרְדֵּן הַדְּרוֹמִי, זֶה הַגְּבוּל הַדְּרוֹמִי.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְהַיַּרְדֵּן הוּא גְּבוּלוֹ מִצַּד מִזְרָח, אֵלֶּה גְּבוּלוֹת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי בִּנְיָמִין מִסָּבִיב.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>הֶעָרִים שֶׁל מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט בִּנְיָמִין הָיוּ – יְרִיחוֹ וּבֵית חָגְלָה וְעֵמֶק קְצִיץ.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וּבֵית הָעֲרָבָה וּצְמָרַיִם וּבֵית אֵל.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וְהָעַוִּים וְהַפָּרָה וְעָפְרָה.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>וּכְפַר הָעַמּוֹנָה וְהָעָפְנִי וְגָבַע, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>גִּבְעוֹן וְהָרָמָה וּבְאֵרוֹת.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וְהַמִּצְפֶּה וְהַכְּפִירָה וְהַמּוֹצָה.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וְרֶקֶם וְיִרְפְּאֵל וְתַרְאֲלָה.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>וְצֵלַע הָאֶלֶף, וְהַיְבוּסִי – הִיא יְרוּשָׁלַיִם, גִּבְעַת קִרְיַת, אַרְבַּע עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם, זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי בִּנְיָמִין.<קטע סוף=כח/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
o5mobq8avex3qjen9uobxtw415fg3qr
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/יט
0
1756924
3101245
2026-11-03T20:03:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101245
wikitext
text/x-wiki
==פרק יט==
*<קטע התחלה=כותרת א/>גְּבוּל שִׁמְעוֹן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>הַגּוֹרָל הַשֵּׁנִי יָצָא לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט שִׁמְעוֹן, נַחֲלָתָם הָיְתָה בְּתוֹךְ שֶׁטַח נַחֲלַת בְּנֵי יְהוּדָה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>בְּנַחֲלָתָם הָיוּ – בְּאֵר שֶׁבַע, וְשֶׁבַע, וּמוֹלָדָה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וַחֲצַר שׁוּעָל וּבָלָה וְעֶצֶם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְאֶלְתּוֹלַד וּבְתוּל וְחָרְמָה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְצִקְלַג וּבֵית הַמַּרְכָּבוֹת וַחֲצַר סוּסָה.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וּבֵית לְבָאוֹת וְשָׁרוּחֶן –שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>עַיִן, רִמּוֹן, עֶתֶר וְעָשָׁן – אַרְבַּע עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְכָל הַפַּרְוָרִים שֶׁבִּסְבִיבוֹת הֶעָרִים הָאֵלֶּה, עַד בַּעֲלַת בְּאֵר רָמַת נֶגֶב; זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט שִׁמְעוֹן.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>נָתְנוּ נַחֲלָה לִבְנֵי שִׁמְעוֹן מִתּוֹךְ חֶבֶל הָאֶרֶץ שֶׁל בְּנֵי יְהוּדָה, כִּי הַחֵלֶק שֶׁל בְּנֵי יְהוּדָה הָיָה מְרֻבֶּה מֵהֶם, וּבְנֵי שִׁמְעוֹן נָחֲלוּ בְּתוֹךְ נַחֲלָתָם.<קטע סוף=ט/>
*<קטע התחלה=כותרת י/>גְּבוּל זְבוּלֻן<קטע סוף=כותרת י/>
<קטע התחלה=י/>הַגּוֹרָל הַשְּׁלִישִׁי עָלָה לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי זְבוּלוּן, שֶׁטַח נַחֲלָתָם הָיָה עַד שָׂרִיד.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>גְּבוּלָם נִמְשָׁךְ לְכִוּוּן מַעֲרָב וּמַרְעֲלָה וְנוֹגֵעַ בְּדַבֶּשֶׁת, וְנוֹגֵעַ בַּנַּחַל שֶׁמּוּל יָקְנְעָם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְהוּא שָׁב מִשָּׂרִיד לְכִוּוּן מִזְרָח, לְיַד תְּחוּם כִּסְלוֹת תָּבוֹר, וְיוֹצֵא אֶל הַדָּבְרַת וְעוֹלֶה אֶל יָפִיעַ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וּמִשָּׁם הוּא עוֹבֵר מִזְרָחָה אֶל הַגַּת שֶׁל חֵפֶר בְּעִתָּה-קָצִין, וְיוֹצֵא אֶל רִמּוֹן וְסוֹבֵב לְנֵעָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אוֹתוֹ הַגְּבוּל סוֹבֵב מִצְּפוֹן חַנָּתוֹן וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ אֶל הַגַּאי שֶׁל יִפְתַּח-אֵל.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְאֶל קַטָּת וְנַהֲלָל וְשִׁמְרוֹן וְיִדְאֲלָה וּבֵית לֶחֶם, שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי זְבוּלוּן הֶעָרִים הָאֵלֶּה עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=טז/>
*<קטע התחלה=כותרת יז/>גְּבוּל יִשָּׂשכָר<קטע סוף=כותרת יז/>
<קטע התחלה=יז/>הַגּוֹרָל הָרְבִיעִי יָצָא לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי יִשָּׂשכָר.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>הַשֶּׁטַח שֶׁלָּהֶם הָיָה יִזְרְעֶאל וְהַכְּסוּלוֹת וְשׁוּנֵם.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וַחֲפָרַיִם וְשִׁיאוֹן וַאֲנָחֲרַת.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְהָרַבִּית וְקִשְׁיוֹן וָאָבֶץ.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>וְרֶמֶת וְעֵין גַּנִּים וְעֵין חַדָּה וּבֵית פַּצֵּץ.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>הַגְּבוּל נוֹגֵעַ בְּתָבוֹר וְשַׁחֲצִימָה וּבֵית שֶׁמֶשׁ, וְסוֹף גְּבוּלָם מַגִּיעַ לַיַּרְדֵּן, שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר, הֶעָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=כג/>
*<קטע התחלה=כותרת כד/>גְּבוּל אָשֶׁר<קטע סוף=כותרת כד/>
<קטע התחלה=כד/>הַגּוֹרָל הַחֲמִישִׁי יָצָא לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט אָשֵׁר.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>גְּבוּלָם הָיָה – חֶלְקַת, חֲלִי, בֶּטֶן וְאַכְשָׁף.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וְאַלַמֶּלֶךְ וְעַמְעָד וּמִשְׁאָל, וּמַגִּיעַ לַכַּרְמֶל בַּמַּעֲרָב וּבְנַחַל קִישׁוֹן שֶׁלְּיַד לִבְנָת.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וְשָׁב לְכִוּוּן מִזְרָח אֶל בֵּית דָּגוֹן וּמַגִּיעַ לִתְחוּם זְבוּלוּן וּלְגֵי יִפְתַּח-אֵל צְפוֹנִית לְבֵית הָעֵמֶק וּנְעִיאֵל, וְיוֹצֵא אֶל כָּבוּל מִצָּפוֹן.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>וְעֶבְרוֹן וּרְחוֹב וְחַמּוֹן וְקָנָה, עַד צִידוֹן הַבִּירָה.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>הַגְּבוּל שָׁב לָרָמָה וְעַד לָעִיר מִבְצַר צוֹר, וּמִשָּׁם שָׁב אֶל חוֹסָה, וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לַיָּם שֶׁל חֶבֶל אַכְזִיב.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>וְעֻמָה וַאֲפֵק וּרְחוֹב, עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט אָשֵׁר, הֶעָרִים הָאֵלֶּה עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=לא/>
*<קטע התחלה=כותרת לב/>גְּבוּל נַפְתָּלִי<קטע סוף=כותרת לב/>
<קטע התחלה=לב/>הַגּוֹרָל הַשִּׁשִּׁי יָצָא לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי נַפְתָּלִי.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>גְּבוּלָם הָיָה מֵחֵלֶף מֵאֵלוֹן בְּצַעֲנַנִּים, וַאֲדָמִי, הַנֶּקֶב וְיַבְנְאֵל עַד לַקּוּם, וְסוֹפוֹ מַגִּיעַ לַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>הַגְּבוּל שָׁב מַעֲרָבָה אֶל אַזְנוֹת תָּבוֹר, וְיוֹצֵא מִשָּׁם אֶל חוּקוֹק וּפוֹגֵעַ בִּזְבוּלוּן מִדָּרוֹם, וּבְאָשֵׁר הוּא פּוֹגֵעַ מִמַּעֲרָב, וּבַיַּרְדֵּן הַזּוֹרֵם לְעֵבֶר יְהוּדָה בְּצַד מִזְרָח.<קטע סוף=לד/>
<קטע התחלה=לה/>וְעָרֵי מִבְצָר – הַצִּדִּים, צֵר, חַמַּת, רַקַּת וְכִנֶּרֶת.<קטע סוף=לה/>
<קטע התחלה=לו/>וַאֲדָמָה וְהָרָמָה וְחָצוֹר.<קטע סוף=לו/>
<קטע התחלה=לז/>וְקֶדֶשׁ וְאֶדְרֶעִי וְעֵין חָצוֹר.<קטע סוף=לז/>
<קטע התחלה=לח/>וְיִרְאוֹן וּמִגְדַּל אֵל חֳרֵם וּבֵית עֲנָת וּבֵית שֶׁמֶשׁ, תְּשַׁע עֶשְׂרֵה עָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=לח/>
<קטע התחלה=לט/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט נַפְתָּלִי, הֶעָרִים עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=לט/>
*<קטע התחלה=כותרת מ/>גְּבוּל דָּן<קטע סוף=כותרת מ/>
<קטע התחלה=מ/>הַגּוֹרָל הַשְּׁבִיעִי יָצָא לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט דָּן.<קטע סוף=מ/>
<קטע התחלה=מא/>גְּבוּל נַחֲלָתָם הָיָה צָרְעָה וְאֶשְׁתָּאוֹל וְהָעִיר בֵּית שֶׁמֶשׁ.<קטע סוף=מא/>
<קטע התחלה=מב/>וְשַׁעֲלַבִּים וְאַיָּלוֹן וְיִתְלָה.<קטע סוף=מב/>
<קטע התחלה=מג/>וְאֵילוֹן וְתִמְנָתָה וְעֶקְרוֹן.<קטע סוף=מג/>
<קטע התחלה=מד/>וְאֶלְתְּקֵה וְגִבְּתוֹן וּבַעֲלָת.<קטע סוף=מד/>
<קטע התחלה=מה/>וִיהוּד וּבְנֵי בְרַק וְגַת רִמּוֹן.<קטע סוף=מה/>
<קטע התחלה=מו/>וּמֵי הַיַּרְקוֹן וְהָרַקּוֹן עִם הַתְּחוּם מוּל יָפוֹ.<קטע סוף=מו/>
<קטע התחלה=מז/>גְּבוּל בְּנֵי דָּן הִתְפַּצֵּל מֵהֶם, בְּנֵי דָּן עָלוּ וְנִלְחָמוּ עִם לֶשֶׁם וְלָכְדוּ אוֹתָהּ וְהִכּוּ אוֹתָהּ בַּחֶרֶב וְהִשְׁתַּלְטוּ עָלֶיהָ וְהִתְיַשְּׁבוּ בָּהּ, וְקָרְאוּ לְלֶשֶׁם דָּן – כְּשֵׁם דָּן אֲבִיהֶם.<קטע סוף=מז/>
<קטע התחלה=מח/>זֹאת נַחֲלַת מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי שֵׁבֶט דָּן, הֶעָרִים הָאֵלֶּה עִם הַפַּרְוָרִים שֶׁלָּהֶם.<קטע סוף=מח/>
<קטע התחלה=מט/>סִיְּמוּ לִנְחוֹל אֶת הָאָרֶץ לִגְבוּלוֹתֶיהָ, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל נָתְנוּ נַחֲלָה לִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן בְּתוֹכָם.<קטע סוף=מט/>
<קטע התחלה=נ/>נָתְנוּ לוֹ עַל פִּי ה' אֶת הָעִיר שֶׁבִּקֵּשׁ, אֶת תִּמְנַת סֶרַח שֶׁבְּהַר אֶפְרַיִם, וְהוּא בָּנָה אֶת הָעִיר וְהִתְיַשֵּׁב בָּהּ.<קטע סוף=נ/>
<קטע התחלה=נא/>אֵלֶּה הַנְּחָלוֹת שֶׁאֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וִיהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת שֶׁל מַטּוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הִנְחִילוּ בְּגוֹרָל, בְּשִׁילֹה לִפְנֵי ה' – לִפְנֵי פֶּתַח אוֹהֶל מוֹעֵד, וְהֵם סִיְּמוּ לְחַלֵּק אֶת הָאָרֶץ.<קטע סוף=נא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
s3a4tl7dp3096rjdbdao7rw7e5yvbo3
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כ
0
1756925
3101246
2026-11-03T20:03:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101246
wikitext
text/x-wiki
==פרק כ==
*<קטע התחלה=כותרת א/>עָרֵי הַמִּקְלָט<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>ה' דִּבֵּר אֶל יְהוֹשֻׁעַ וְאָמַר:<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְתֹאמַר: הַצִּיבוּ לָכֶם אֶת עָרֵי הַמִּקְלָט שֶׁדִּבַּרְתִּי אֲלֵיכֶם בְּאֶמְצָעוּת מֹשֶׁה.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>שֶׁיִּבְרַח לְשָׁם מִי שֶׁהָרַג אָדָם בְּטָעוּת בְּלִי כַּוָּנָה, וְיִהְיוּ לָכֶם לְמִקְלָט מִגּוֹאֵל הַדָּם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הוּא יִבְרַח אֶל אַחַת מֵהֶעָרִים הָאֵלֶּה וְיַעֲמוֹד בְּפֶתַח שַׁעַר הָעִיר וִידַבֵּר בְּאָזְנֵי זִקְנֵי אוֹתָהּ הָעִיר אֶת דְּבָרָיו וְהֵם יַאַסְפוּ אוֹתוֹ אֲלֵיהֶם לָעִיר וְיִתְּנוּ לוֹ מָקוֹם וְהוּא יִתְיַשֵּׁב אִתָּם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְכַאֲשֶׁר יִרְדּוֹף גּוֹאֵל הַדָּם אַחֲרָיו הֵם לֹא יַסְגִּירוּ אֶת הַהוֹרֵג בְּיָדוֹ, כִּי הוּא הִכָּה אֶת חֲבֵרוֹ בְּלִי כַּוָּנָה וְהוּא לֹא הָיָה שׂוֹנֵא שֶׁלּוֹ מֵאֶתְמוֹל אוֹ שִׁלְשׁוֹם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְהוּא יִתְיַשֵּׁב בְּאוֹתָהּ הָעִיר עַד עֲמִידָתוֹ בִּפְנֵי בֵּית הַדִּין לְמִשְׁפָּט, וְעַד מוֹת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁיִּהְיֶה בְּאוֹתוֹ הַזְּמָן, אָז יָשׁוּב הַהוֹרֵג וְיָבוֹא אֶל עִירוֹ וְאֶל בֵּיתוֹ, אֶל הָעִיר שֶׁהוּא בָּרַח מִשָּׁם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֵם יִחֲדוּ לְכָךְ אֶת קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל בְּהַר נַפְתָּלִי, וְאֶת שְׁכֶם בְּהַר אֶפְרַיִם, וְאֶת קִרְיַת אַרְבַּע הִיא חֶבְרוֹן בְּהַר יְהוּדָה.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וּמֵהָעֵבֶר הַמִּזְרָחִי שֶׁל יַרְדֵּן יְרִיחוֹ הִצִּיבוּ אֶת בֶּצֶר שֶׁבַּמִּדְבָּר בַּמִּישׁוֹר שֶׁל שֵׁבֶט רְאוּבֵן, וְאֶת רָמוֹת בַּגִּלְעָד אֵצֶל שֵׁבֶט גָּד, וְאֶת גּוֹלָן בַּבָּשָׁן אֵצֶל שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אֵלֶּה הָיוּ הֶעָרִים הַמְּיוּעָדוֹת לְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְלַגֵּרִים שֶׁגָּרִים אִיתָּם, לִבְרוֹחַ שָׁמָּה כָּל הוֹרֵג אָדָם בְּטָעוּת, וְכָךְ לֹא יָמוּת בִּידֵי גּוֹאֵל הַדָּם עַד עֲמִידָתוֹ בִּפְנֵי בֵּית הַדִּין.<קטע סוף=ט/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
bg5349mxim7zzj8jxn56upkdbnixysw
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כא
0
1756926
3101247
2026-11-03T20:03:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101247
wikitext
text/x-wiki
==פרק כא==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נַחֲלַת הַלְוִיִּם<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>רָאשֵׁי אֲבוֹת הַלְוִיִּם נִגְּשׁוּ אֶל אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְאֶל יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן וְאֶל רָאשֵׁי בָּתֵּי הָאָב שֶׁל שִׁבְטֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הֵם דִּבְּרוּ אֲלֵיהֶם בְּשִׁילֹה שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן וְאָמְרוּ: ה' צִוָּה בְּאֶמְצָעוּת מֹשֶׁה לָתֵת לָנוּ עָרִים לָגוּר וְאֶת הַשֶּׁטַח סְבִיבָן לִבְהֶמְתֵּנוּ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נָתְנוּ לַלְוִיִּם מִנַּחֲלָתָם כְּדִבְרֵי ה', אֶת אוֹתָן הֶעָרִים וְאֶת הַשֶּׁטַח סְבִיבָן.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>יָצָא הַגּוֹרָל לְמִשְׁפְּחוֹת קְהָת, לִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן מֵהַלְוִיִּם הָיוּ שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים שֶׁעָלוּ בַּגּוֹרָל, מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה וּמִשֵּׁבֶט שִׁמְעוֹן וּמִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְלִשְׁאַר בְּנֵי קְהָת הָיוּ עֶשֶׂר עָרִים שֶׁעָלוּ בַּגּוֹרָל, מִמִּשְׁפְּחוֹת שֵׁבֶט אֶפְרַיִם וּמִשֵּׁבֶט דָּן וּמֵחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְלִבְנֵי גֵּרְשׁוֹן עָלוּ בַּגּוֹרָל שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים, מִמִּשְׁפְּחוֹת שֵׁבֶט יִשָּׂשכָר וּמִשֵּׁבֶט אָשֵׁר וּמִשֵּׁבֶט נַפְתָּלִי וּמֵחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה שֶׁבַּבָּשָׁן.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>לְמִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי מְרָרִי שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עָרִים מִשֵּׁבֶט רְאוּבֵן וּמִשֵּׁבֶט גָּד וּמִשֵּׁבֶט זְבוּלוּן.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נָתְנוּ לַלְוִיִּם אֶת הֶעָרִים הָאֵלֶּה שֶׁעָלוּ בַּגּוֹרָל עִם הַשֶּׁטַח סְבִיבָן, כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה ה' בְּאֶמְצָעוּת מֹשֶׁה.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>נָתְנוּ מִמַּטֵּה בְּנֵי יְהוּדָה וּמִמַּטֵּה בְּנֵי שִׁמְעוֹן אֶת הֶעָרִים הָאֵלֶּה כְּפִי שֶׁנִּקְרְאוּ בִּשְׁמָם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>נָתְנוּ לִבְנֵי אַהֲרֹן מִמִּשְׁפְּחוֹת קְהָת שֶׁמִּבְּנֵי לֵוִי, כִּי לָהֶם הָיָה הַגּוֹרָל הָרִאשׁוֹן.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>נָתְנוּ לָהֶם אֶת הַקִּרְיָה שֶׁל אַרְבַּע אֲבִי הָעֲנָקִים הִיא חֶבְרוֹן שֶׁבְּהַר יְהוּדָה עִם הַשֶּׁטַח סְבִיבוֹתֶיהָ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְאֶת שְׂדֵה הָעִיר עִם הַפַּרְוָרִים נָתְנוּ לְכָלֵב בֶּן יְפֻנֶּה בַּאֲחֻזָּתוֹ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְלִבְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן נָתְנוּ אֶת עִיר מִקְלַט הַהוֹרְגִים – אֶת חֶבְרוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת לִבְנָה עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְאֶת יַתִּיר עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת אֶשְׁתְּמֹעַ עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְאֶת חוֹלוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת דְּבִיר עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>וְאֶת עַיִן עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת יֻטָּה עִם מִגְרָשֶׁיהָ, וְאֶת בֵּית שֶׁמֶשׁ עִם מִגְרָשֶׁיהָ – תֵּשַׁע עָרִים, מֵאֵת שְׁנֵי הַשְּׁבָטִים הָאֵלֶּה.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וּמִשֵּׁבֶט בִּנְיָמִין – אֶת גִּבְעוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת גֶּבַע וְאֶת מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>אֶת עֲנָתוֹת עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת עַלְמוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>כָּל עָרֵי בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֲנִים שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים עִם מִגְרְשֵׁיהֶן.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וּלִשְׁאַר מִשְׁפְּחוֹת הַלְוִיִּם בְּנֵי קְהָת, הֶעָרִים שֶׁעָלוּ בְּגוֹרָלָם הָיוּ מִשֵּׁבֶט אֶפְרַיִם.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>נָתְנוּ לָהֶם אֶת עִיר מִקְלַט הַהוֹרְגִים – אֶת שְׁכֶם שֶׁבְּהַר אֶפְרַיִם עִם הַפַּרְוָרִים, וְאֶת גֶּזֶר עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>וְאֶת קִבְצַיִם עִם הַפַּרְוָרִים, וְאֶת בֵּית חוֹרוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וּמִשֵּׁבֶט דָּן – אֶת אֶלְתְּקֵא וְאֶת הַפַּרְוָרִים, אֶת גִּבְּתוֹן וְאֶת מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>אֶת אַיָּלוֹן עִם הַפַּרְוָרִים, אֶת גַּת רִמּוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וּמִמַּחֲצִית שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה – אֶת תַּעְנַךְ עִם הַפַּרְוָרִים, וְאֶת גַּת רִמּוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ – שְׁתֵּי עָרִים.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>כָּל הֶעָרִים לִשְׁאַר מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי קְהָת – עֶשֶׂר עִם מִגְרְשֵׁיהֶן.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וְלִבְנֵי גֵּרְשׁוֹן מִמִּשְׁפְּחוֹת הַלְוִיִּם; מֵחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה נָתְנוּ אֶת גּוֹלָן שֶׁבַּבָּשָׁן – עִיר מִקְלַט הַהוֹרְגִים עִם מִגְרָשֶׁיהָ, וְאֶת בְּעֶשְׁתְּרָה עִם מִגְרָשֶׁיהָ – שְׁתֵּי עָרִים.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>וּמִשֵּׁבֶט יִשָּׂשכָר נָתְנוּ אֶת קִשְׁיוֹן עִם הַפַּרְוָרִים, אֶת דָּבְרַת עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>אֶת יַרְמוּת עִם הַפַּרְוָרִים וְאֶת עֵין גַּנִּים עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>וּמִשֵּׁבֶט אָשֵׁר אֶת מִשְׁאָל עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת עַבְדּוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>אֶת חֶלְקָת עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת רְחוֹב עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>וּמִשֵּׁבֶט נַפְתָּלִי אֶת קֶדֶשׁ בַּגָּלִיל – עִיר מִקְלַט הַהוֹרְגִים עִם מִגְרָשֶׁיהָ, וְאֶת חַמּוֹת דֹּאר עִם מִגְרָשֶׁיהָ, וְאֶת קַרְתָּן עִם מִגְרָשֶׁיהָ – שָׁלֹשׁ עָרִים.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>כָּל עָרֵי מִשְׁפְּחוֹת גֵּרְשׁוֹן – שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה עָרִים עִם מִגְרְשֵׁיהֶן.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>וּלִשְׁאַר הַלְוִיִּם שֶׁהֵם מִשְׁפְּחוֹת בְּנֵי מְרָרִי, נָתְנוּ מֵאֵת שֵׁבֶט זְבוּלוּן אֶת יָקְנְעָם עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת קַרְתָּה עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=לד/>
<קטע התחלה=לה/>אֶת דִּמְנָה עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת נַהֲלָל עִם מִגְרָשֶׁיהָ – אַרְבַּע עָרִים.<קטע סוף=לה/>
<קטע התחלה=לו/>וּמִשֵּׁבֶט גָּד אֶת רָמוֹת שֶׁבַּגִּלְעָד עִם מִגְרָשֶׁיהָ – עִיר מִקְלַט הַהוֹרְגִים, וְאֶת מַחֲנַיִם עִם מִגְרָשֶׁיהָ.<קטע סוף=לו/>
<קטע התחלה=לז/>אֶת חֶשְׁבּוֹן עִם מִגְרָשֶׁיהָ וְאֶת יַעְזֵר עִם מִגְרָשֶׁיהָ – כָּל הֶעָרִים אַרְבַּע.<קטע סוף=לז/>
<קטע התחלה=לח/>כָּל הֶעָרִים לְמִשְׁפְּחוֹתָם בְּנֵי מְרָרִי שֶׁהֵם שְׁאַר מִשְׁפְּחוֹת הַלְוִיִּם, נִתְּנוּ בְּגוֹרָלָם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עָרִים.<קטע סוף=לח/>
<קטע התחלה=לט/>כָּל עָרֵי הַלְוִיִּם בְּתוֹךְ אֲחֻזַּת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל –אַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה עָרִים עִם מִגְרְשֵׁיהֶן.<קטע סוף=לט/>
<קטע התחלה=מ/>הֶעָרִים הָאֵלֶּה תִּהְיֶינָה לָהֶם עִיר עִיר עִם מִגְרָשֶׁיהָ שֶׁסְּבִיבוֹתֶיהָ, כָּךְ לְכָל הֶעָרִים הָאֵלֶּה.<קטע סוף=מ/>
<קטע התחלה=מא/>ה' נָתַן לְיִשְׂרָאֵל אֶת כָּל הָאָרֶץ שֶׁנִּשְׁבַּע לָתֵת לַאֲבוֹתָם, הֵם כָּבְשׁוּ אוֹתָהּ וְהִתְיַשְּׁבוּ בָּהּ.<קטע סוף=מא/>
<קטע התחלה=מב/>ה' הֵנִיחַ לָהֶם מִסָּבִיב כְּכָל מַה שֶּׁנִּשְׁבַּע לַאֲבוֹתָם וְאִישׁ מִכָּל אוֹיְבֵיהֶם לֹא עָמַד בִּפְנֵיהֶם, אֶת כָּל אוֹיְבֵיהֶם נָתַן ה' בְּיָדָם.<קטע סוף=מב/>
<קטע התחלה=מג/>לֹא נָפַל דָּבָר מִכָּל הַדָּבָר הַטּוֹב שֶׁה' דִּבֶּר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל בָּא.<קטע סוף=מג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
c2ywdqt6h8m5m53tqxhff9mlqqbs405
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כב
0
1756927
3101248
2026-11-03T20:03:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101248
wikitext
text/x-wiki
==פרק כב==
*<קטע התחלה=כותרת א/>בְּנֵי עֵבֶר הַיַּרְדֵּן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>אָז קָרָא יְהוֹשֻׁעַ לְשִׁבְטֵי רְאוּבֵן וְגָד וְלַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְאָמַר לָהֶם, אַתֶּם הִקְפַּדְתֶּם לְקַיֵּם אֶת כָּל מַה שֶּׁצִּוָּה אֶתְכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד ה' וּשְׁמַעְתֶּם בְּקוֹלִי לְכָל מַה שֶּׁצִּוִּיתִי אֶתְכֶם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>לֹא עֲזַבְתֶּם אֶת אֲחֵיכֶם בְּמֶשֶׁךְ יָמִים רַבִּים עַד הַיּוֹם, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת מִצְוַת ה' אֱלֹהֵיכֶם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְעַכְשָׁיו ה' אֱלֹהֵיכֶם הֵנִיחַ לַאֲחֵיכֶם כְּמוֹ שֶׁהִבְטִיחַ לָהֶם, וְעַכְשָׁיו פְּנוּ וּלְכוּ לָכֶם לְאָהֳלֵיכֶם, אֶל אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם שֶׁבְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן שֶׁנָּתַן לָכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד ה'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>רַק הִשָּׁמְרוּ מְאוֹד לַעֲשׂוֹת אֶת הַמִּצְווֹת וְאֶת הַתּוֹרָה שֶׁצִּוָּה אֶתְכֶם מֹשֶׁה עֶבֶד ה', לֶאֱהוֹב אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם וְלָלֶכֶת בְּכָל דְּרָכָיו וְלִשְׁמוֹר אֶת מִצְווֹתָיו וּלְהִדַּבֵּק בּוֹ וְלַעֲבוֹד אוֹתוֹ בְּכָל לִבְּכֶם וּבְכָל רְצוֹנְכֶם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>יְהוֹשֻׁעַ בֵּרֵךְ אוֹתָם, וְהוּא שִׁחְרֵר אוֹתָם וְהֵם הָלְכוּ אֶל אָהֳלֵיהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְלַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה שֶׁמֹּשֶׁה נָתַן לָהֶם נַחֲלָה בַּבָּשָׁן, וְלַחֲצִי הַשֵּׁנִי שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ נָתַן לָהֶם נַחֲלָה עִם אֲחֵיהֶם בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן הַמַּעֲרָבִי, גַּם אוֹתָם שִׁחְרֵר יְהוֹשֻׁעַ לָלֶכֶת אֶל אָהֳלֵיהֶם וּבֵרְכָם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אָמַר לָהֶם כָּךְ: שׁוּבוּ אֶל אָהֳלֵיכֶם בִּנְכָסִים רַבִּים וּבְמִקְנֶה רַב מְאוֹד, בְּכֶסֶף וּבְזָהָב וּבִנְחוֹשֶׁת וּבְבַרְזֶל וּבְבִגּוּד רַב מְאוֹד, וְחִלְקוּ אֶת שְׁלַל אוֹיְבֵיכֶם עִם אֲחֵיכֶם שֶׁנִּשְׁאָרוּ לִשְׁמוֹר.<קטע סוף=ח/>
*<קטע התחלה=כותרת ט/>מִזְבַּח עֵבֶר הַיַּרְדֵּן<קטע סוף=כותרת ט/>
<קטע התחלה=ט/>בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה שָׁבוּ וְהָלְכוּ מֵאֵצֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִשִּׁילֹה שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, וְהָלְכוּ אֶל אֶרֶץ הַגִּלְעָד – לְאֶרֶץ אֲחֻזָּתָם שֶׁנֶּאֶחְזוּ בָּהּ עַל פִּי דִּבְרֵי ה' שֶׁבְּיַד מֹשֶׁה.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֵם בָּאוּ אֶל גְּלִילוֹת הַיַּרְדֵּן שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, וּבְנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה בָּנוּ שָׁם מִזְבֵּחַ עַל יַד הַיַּרְדֵּן – מִזְבֵּחַ גָּדוֹל שֶׁנִּרְאֶה לְמֵרָחוֹק.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שָׁמְעוּ שֶׁבְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וַחֲצִי שֵׁבֶט הַמְנַשֶּׁה בָּנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ מוּל אֶרֶץ כְּנַעַן אֶל עֵבֶר גְּלִילוֹת הַיַּרְדֵּן, אֶל עֵבֶר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כְּשֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל שָׁמְעוּ זֹאת, נִקְהֲלוּ כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּשִׁילֹה לַעֲלוֹת עֲלֵיהֶם יַחַד לַקְּרַב.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שָׁלְחוּ אֶת פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן אֶל אֶרֶץ הַגִּלְעָד אֶל בְּנֵי רְאוּבֵן וְאֶל בְּנֵי גָּד וְאֶל חֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְאִתּוֹ הָלְכוּ עֲשָׂרָה נְשִׂיאִים, נָשִׂיא אֶחָד מִכָּל בֵּית אָב מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, כָּל אִישׁ הָיָה רֹאשׁ בָּתֵּי אָבוֹת שֶׁל אַלְפֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>הֵם בָּאוּ לְאֶרֶץ הַגִּלְעָד אֶל בְּנֵי רְאוּבֵן וְאֶל בְּנֵי גָּד וְאֶל חֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה וְדִבְּרוּ אִתָּם, וְאָמְרוּ:<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>כָּךְ אָמְרוּ כָּל עֲדַת ה': מַה הַמְּעִילָה הַזֹּאת שֶׁמְּעַלְתֶּם בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל?! עֲזַבְתֶּם הַיּוֹם אֶת ה' בְּכָךְ שֶׁבְּנִיתֶם לָכֶם מִזְבֵּחַ לִמְרוֹד עַכְשָׁיו בַּה'!<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וְכִי לֹא הִסְפִּיק לָנוּ הָעֲוֹן שֶׁל פְּעוֹר שֶׁלֹּא הִטַּהַרְנוּ מִמֶּנּוּ עַד הַיּוֹם, וְהָיְתָה אָז מַגֵּפָה בַּעֲדַת ה'.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>וְהַיּוֹם אַתֶּם עוֹזְבִים אֶת ה'?! אִם הַיּוֹם אַתֶּם מוֹרְדִים בַּה', מָחָר הוּא יִקְצוֹף עַל כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל!<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אָמְנָם, אִם אֶרֶץ אֲחֻזַּתְכֶם טְמֵאָה אָז עִבְרוּ לָכֶם לְאֶרֶץ אֲחֻזַּת ה' שֶׁמִּשְׁכַּן ה' שׁוֹכֵן בָּהּ וְתִתְיַשְּׁבוּ בֵּינֵינוּ, אֲבָל אַל תִּמְרְדוּ בַּה' וְאַל תִּמְרְדוּ בָּנוּ לִבְנוֹת לָכֶם מִזְבֵּחַ שֶׁמִּתְחָרֶה בְּמִזְבַּח ה' אֱלֹהֵינוּ!<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>הֲרֵי עָכָן בֶּן זֶרַח מָעַל בַּחֵרֶם וְהָיָה אָז כַּעַס עַל כָּל עֲדַת יִשְׂרָאֵל, וְהוּא לֹא גָּוַע לְבַדּוֹ בַּעֲוֹנוֹ כְּאִישׁ יָחִיד.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>עָנוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וַחֲצִי שֵׁבֶט מְנַשֶּׁה וְדִבְּרוּ אֶל רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל:<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>אֵל אֱלֹהִים ה'! אֵל אֱלֹהִים ה' הוּא יוֹדֵעַ וְיִשְׂרָאֵל גַּם הוּא יֵדַע; אִם עָשִׂינוּ זֹאת בְּמֶרֶד וּבִמְעִילָה בַּה' – אַל תּוֹשִׁיעֵנוּ הַיּוֹם הַזֶּה!<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>אִם בָּנִינוּ לָנוּ מִזְבֵּחַ כְּדֵי לָשׁוּב מֵאַחֲרֵי ה', אִם חָשַׁבְנוּ לְהַעֲלוֹת עָלָיו עוֹלָה וּמִנְחָה אוֹ אִם לַעֲשׂוֹת עָלָיו זִבְחֵי שְׁלָמִים – ה' הוּא שֶׁיַּעֲנִישׁ אוֹתָנוּ!<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>יִקְרֶה לָנוּ רַע אִם לֹא עָשִׂינוּ זֹאת מִתּוֹךְ חֲשָׁשׁ מִדָּבָר, הֲרֵי אָמַרְנוּ: מָחָר בְּנֵיכֶם יֹאמְרוּ לְבָנֵינוּ: מַה לָּכֶם וְלַה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל!<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>ה' שָׂם גְּבוּל בֵּינֵנוּ וּבֵינֵיכֶם בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד – אֶת הַיַּרְדֵּן, אֵין לָכֶם חֵלֶק בַּה'! וְכָךְ בְּנֵיכֶם יַשְׁבִּיתוּ אֶת בָּנֵינוּ שֶׁלֹּא יַעַבְדוּ אֶת ה'.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>אָז אָמַרְנוּ, בּוֹאוּ נַעֲשֶׂה סִימָן – לִבְנוֹת לָנוּ אֶת הַמִּזְבֵּחַ, לֹא לְעוֹלָה וְלֹא לְזֶבַח!<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>אֶלָּא שֶׁיִּהְיֶה עֵד בֵּינֵינוּ וּבֵינֵיכֶם, וּבֵין הַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרֵינוּ, שֶׁנַּמְשִׁיךְ לַעֲבוֹד אֶת עֲבוֹדַת ה' לְפָנָיו בְּעוֹלוֹתֵינוּ וּבִזְבָחֵינוּ וּבִשְׁלָמֵינוּ, וְכָךְ בְּנֵיכֶם לֹא יֹאמְרוּ מָחָר לְבָנֵינוּ: אֵין לָכֶם חֵלֶק בַּה'.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>אָמַרְנוּ: אִם כָּךְ יֹאמְרוּ לָנוּ אוֹ לַדּוֹרוֹת שֶׁאַחֲרֵינוּ מָחָר, נֹאמַר: רְאוּ אֶת הַהֶעְתֵּק שֶׁל מִזְבַּח ה' שֶׁאֲבוֹתֵינוּ עָשׂוּ – לֹא לְהַקְרִיב עוֹלָה וְלֹא לִשְׁחוֹט זֶבַח, אֶלָּא רַק לְעֵדוּת בֵּינֵינוּ וּבֵינֵיכֶם.<קטע סוף=כח/>
<קטע התחלה=כט/>חָלִילָה לָנוּ לִמְרוֹד בַּה' וְלִפְנוֹת הַיּוֹם מֵאַחֲרֵי ה' לִבְנוֹת מִזְבֵּחַ לְעוֹלָה, לְמִנְחָה אוֹ לְזֶבַח כְּתַחְלִיף לְמִזְבַּח ה' אֱלֹהֵינוּ שֶׁלִּפְנֵי מִשְׁכָּנוֹ!<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>פִּינְחָס הַכֹּהֵן וּנְשִׂיאֵי הָעֵדָה וְרָאשֵׁי אַלְפֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאִתּוֹ שָׁמְעוּ אֶת הַדְּבָרִים שֶׁדִּבְּרוּ בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד וּבְנֵי מְנַשֶּׁה, וְהַדְּבָרִים מָצְאוּ חֵן בְּעֵינֵיהֶם.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>אָמַר פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן לִבְנֵי רְאוּבֵן, בְּנֵי גָּד וּבְנֵי מְנַשֶּׁה: נוֹכַחְנוּ הַיּוֹם שֶׁה' בְּתוֹכֵנוּ – שֶׁלֹּא מְעַלְתֶּם בַּה' הַמַּעַל הַזֶּה, בְּכָךְ הִצַּלְתֶּם אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵעוֹנְשׁוֹ שֶׁל ה'.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>פִּינְחָס בֶּן אֶלְעָזָר הַכֹּהֵן וְהַנְּשִׂיאִים חָזְרוּ מֵאֶרֶץ הַגִּלְעָד מִבְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד, אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁבְּאֶרֶץ כְּנַעַן, וְהֵשִׁיבוּ לָהֶם אֶת הַדְּבָרִים.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>הַדְּבָרִים מָצְאוּ חֵן בְּעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בֵּרְכוּ אֶת הָאֱלֹהִים, וְחָזְרוּ בָּהֶם מִלָּצֵאת נֶגְדָּם לַמִּלְחָמָה וּלְהַשְׁחִית אֶת הָאָרֶץ שֶׁבְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד גָּרִים בָּהּ.<קטע סוף=לג/>
<קטע התחלה=לד/>בְּנֵי רְאוּבֵן וּבְנֵי גָּד קָרְאוּ שֵׁם לַמִּזְבֵּחַ – "עֵד", כִּי הוּא עֵד בֵּינֵינוּ שֶׁה' הוּא הָאֱלֹהִים.<קטע סוף=לד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
s71b37e20lcr0fbkf3tpu1xtfhlw793
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כג
0
1756928
3101249
2026-11-03T20:03:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101249
wikitext
text/x-wiki
==פרק כג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>וִיהוֹשֻׁעַ זָקֵן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>זְמַן רַב לְאַחַר שֶׁה' נָתַן מְנוּחָה לְיִשְׂרָאֵל מִכָּל אוֹיְבֵיהֶם מִסָּבִיב, כְּשֶׁיְּהוֹשֻׁעַ כְּבָר הָיָה זָקֵן מְאוֹד.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>יְהוֹשֻׁעַ קָרָא לְכָל יִשְׂרָאֵל, לִזְקֵנָיו וּלְרָאשָׁיו וּלְשׁוֹפְטָיו וּלְשׁוֹטְרָיו, וְאָמַר לָהֶם: אֲנִי הִזְדַּקַּנְתִּי, עָבְרוּ עָלַי שָׁנִים רַבּוֹת.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְאַתֶּם רְאִיתֶם אֶת כָּל מַה שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם עָשָׂה לְכָל הָעַמִּים הָאֵלֶּה עֲבוּרְכֶם – רְאִיתֶם שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא שֶׁנִּלְחָם בִּשְׁבִילְכֶם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>רְאוּ, חִלַּקְתִּי לָכֶם בְּגוֹרָל לְשִׁבְטֵיכֶם כְּנַחֲלָה אֶת שִׁטְחֵי הָעַמִּים הָאֵלֶּה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ לִכְבּוֹשׁ; מֵהַיַּרְדֵּן וְכָל הָעַמִּים שֶׁהִשְׁמַדְתִּי, וְעַד לַיָּם הַגָּדוֹל שֶׁבַּמַּעֲרָב.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וַה' אֱלֹהֵיכֶם יַהֲדוֹף אוֹתָם מִלִּפְנֵיכֶם וְיִכְבּוֹשׁ אוֹתָם עֲבוּרְכֶם, וְתִירְשׁוּ אֶת אַרְצָם כְּמוֹ שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם דִּבֵּר לָכֶם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הִתְחַזְּקוּ מְאוֹד לִשְׁמוֹר וְלַעֲשׂוֹת אֶת כָּל הַכָּתוּב בְּסֵפֶר תּוֹרַת מֹשֶׁה: שֶׁלֹּא לָסוּר מִדְּבָרָיו יָמִינָה אוֹ שְׂמֹאלָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>שֶׁלֹּא לְהִתְמַזֵּג עִם הָעַמִּים הָאֵלֶּה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ אִתְּכֶם, אַל תַּזְכִּירוּ אֶת שֵׁם אֱלֹהֵיהֶם בִּשְׁבוּעָה וְאַל תַּשְׁבִּיעוּ אֲחֵרִים בִּשְׁמָם, וְאַל תַּעַבְדוּ אוֹתָם וְאַל תִּשְׁתַּחֲווּ לָהֶם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֶלָּא רַק בַּה' אֱלֹהֵיכֶם תִּדְבְּקוּ, כְּמוֹ שֶׁעֲשִׂיתֶם עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>ה' כָּבַשׁ עֲבוּרְכֶם עַמִּים גְּדוֹלִים וַעֲצוּמִים, וְאַתֶּם – אִישׁ לֹא עָמַד בִּפְנֵיכֶם עַד הַיּוֹם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אִישׁ יָחִיד מִכֶּם יִרְדּוֹף אֶלֶף, כִּי ה' אֱלֹהֵיכֶם הוּא שֶׁנִּלְחָם בִּשְׁבִילְכֶם כְּמוֹ שֶׁדִּבֵּר אֲלֵיכֶם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>שִׁמְרוּ הֵיטֵב עַל חַיֵּיכֶם – לֶאֱהוֹב אֶת ה' אֱלֹהֵיכֶם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כִּי אִם תָּשׁוּבוּ וְתִתְחַבְּרוּ אֶל יֶתֶר הָעַמִּים הָאֵלֶּה שֶׁנִּשְׁאֲרוּ אִתְּכֶם, וְתִשְּׂאוּ אֶת בְּנוֹתֵיהֶם וְהֵם יִשְּׂאוּ אֶת בְּנוֹתֵיכֶם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>דְּעוּ שֶׁאָז ה' אֱלֹהֵיכֶם לֹא יַמְשִׁיךְ לִכְבּוֹשׁ אֶת הָעַמִּים הָאֵלֶּה מִלִּפְנֵיכֶם, וְהֵם יִהְיוּ עֲבוּרְכֶם מַלְכּוֹדֶת וּמִכְשׁוֹל, כְּמוֹ מַכּוֹת שֶׁל שׁוֹט בְּצִדֵּיכֶם וְקוֹצִים בְּעֵינֵיכֶם, עַד שֶׁתֹּאבְדוּ מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם נָתַן לָכֶם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>עוֹד מְעַט אֵלֵךְ בְּדַרְכָּם שֶׁל כָּל בְּנֵי הָאָדָם, וּדְעוּ בְּהַכָּרָה וּבְהַפְנָמָה מְלֵאָה שֶׁלֹּא נֶחְסַר מִכָּל הַדְּבָרִים הַטּוֹבִים שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם הִבְטִיחַ לָכֶם אֲפִלּוּ דָּבָר אֶחָד, הַכֹּל הִגִּיעַ אֲלֵיכֶם, לֹא נֶחְסַר מֵהַהַבְטָחָה אֲפִלּוּ דָּבָר אֶחָד.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וּכְמוֹ שֶׁבָּא עֲלֵיכֶם כָּל הַדָּבָר הַטּוֹב שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם דִּבֵּר אֲלֵיכֶם, כָּךְ יָבִיא ה' עֲלֵיכֶם אֶת כָּל הַדָּבָר הָרָע עַד שֶׁיַּשְׁמִיד אֶתְכֶם מֵעַל הָאֲדָמָה הַטּוֹבָה הַזֹּאת שֶׁה' אֱלֹהֵיכֶם נָתַן לָכֶם.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אִם תַּעַבְרוּ עַל הַבְּרִית שֶׁל ה' אֱלֹהֵיכֶם – שֶׁהוּא צִוָּה אֶתְכֶם, וְתֵלְכוּ וְתַעַבְדוּ אֱלֹהִים אֲחֵרִים וְתִשְׁתַּחֲווּ לָהֶם, ה' יִכְעַס עֲלֵיכֶם וְתֹאבְדוּ בִּמְהֵרָה מֵהָאָרֶץ הַטּוֹבָה שֶׁנָּתַן לָכֶם.<קטע סוף=טז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
fus8ttlgzo0xjpu5jyf3uofwvcoy579
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יהושע/כד
0
1756929
3101250
2026-11-03T20:03:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101250
wikitext
text/x-wiki
==פרק כד==
*<קטע התחלה=כותרת א/>צַוָּאַת יְהוֹשֻׁעַ<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>יְהוֹשֻׁעַ אָסַף בִּשְׁכֶם אֶת כָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל, הוּא קָרָא לְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, לְרָאשֵׁי הָעָם, לַשּׁוֹפְטִים וְלַשּׁוֹטְרִים, וְהֵם הִתְיַצְּבוּ לִפְנֵי הָאֱלֹהִים.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ אֶל כָּל הָעָם, כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: מֵאָז וּמֵעוֹלָם גָּרוּ אֲבוֹתֵיכֶם מֵעֵבֶר לִנְהַר פְּרָת, בִּזְמַן תֶּרַח אֲבִיהֶם שֶׁל אַבְרָהָם וְנָחוֹר, וְהֵם עָבְדוּ אָז אֱלֹהִים אֲחֵרִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>לָקַחְתִּי אֶת אַבְרָהָם אֲבִיכֶם מֵעֵבֶר לִנְהַר פְּרָת וְהוֹלַכְתִּי אוֹתוֹ בְּכָל אֶרֶץ כְּנַעַן, וְהִרְבֵּיתִי אֶת צֶאֱצָאָיו וְנָתַתִּי לוֹ אֶת יִצְחָק.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>נָתַתִּי לְיִצְחָק אֶת יַעֲקֹב וְאֶת עֵשָׂו, לְעֵשָׂו נָתַתִּי אֶת הַר שֵׂעִיר כִּירֻשָּׁה, וְיַעֲקֹב וּבָנָיו יָרְדוּ לְמִצְרַיִם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְשָׁלַחְתִּי אֶת מֹשֶׁה וְאֶת אַהֲרֹן וְנָגַפְתִּי אֶת מִצְרַיִם בַּמַּכּוֹת שֶׁהֵבֵאתִי עֲלֵיהֶם, וְאַחַר כָּךְ הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הוֹצֵאתִי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם מִמִּצְרַיִם וּבָאתֶם לַיָּם וּמִצְרַיִם רָדְפוּ אַחֲרֵי אֲבוֹתֵיכֶם בְּרֶכֶב וּבְפָרָשִׁים לְעֵבֶר יַם סוּף.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֵם צָעֲקוּ אֶל ה' וְהוּא הִסְתִּיר וְהִפְרִיד בֵּינֵיכֶם לְבֵין הַמִּצְרִים, וְהֵבִיא עֲלֵיהֶם אֶת הַיָּם שֶׁכִּסָּה אוֹתָם, וְעֵינֵיכֶם רָאוּ אֶת מַה שֶּׁעָשִׂיתִי בְּמִצְרַיִם, וְגַרְתֶּם בַּמִּדְבָּר בְּמֶשֶׁךְ זְמַן רַב.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ שֶׁל הָאֱמוֹרִים שֶׁגָּרִים בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן, וְהֵם נִלְחֲמוּ אִתְּכֶם, נָתַתִּי אוֹתָם בְּיֶדְכֶם וְכָבַשְׁתֶּם אֶת אַרְצָם וְהִשְׁמַדְתִּי אוֹתָם עֲבוּרְכֶם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>בָּלָק בֶּן צִפּוֹר מֶלֶךְ מוֹאָב קָם לְהִלָּחֵם בְּיִשְׂרָאֵל, הוּא שָׁלַח וְקָרָא לְבִלְעָם בֶּן בְּעוֹר לְקַלֵּל אֶתְכֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְלֹא רָצִיתִי לִשְׁמוֹעַ לְבִלְעָם, וְהוּא בֵּרֵךְ אֶתְכֶם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מִיָּדוֹ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>עֲבַרְתֶּם אֶת הַיַּרְדֵּן וּבָאתֶם אֶל יְרִיחוֹ, וּמַנְהִיגֵי יְרִיחוֹ נִלְחֲמוּ בָּכֶם, הָאֱמוֹרִים, הַפְּרִזִּים, הַכְּנַעֲנִים, הַחִתִּים, הַגִּרְגָּשִׁים, הַחִוִּים וְהַיְבוּסִים, וְנָתַתִּי אוֹתָם בְּיֶדְכֶם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>שָׁלַחְתִּי לִפְנֵיכֶם אֶת הַצִּרְעָה וְהִיא שֶׁגֵּרְשָׁה אוֹתָם מִפְּנֵיכֶם – אֶת שְׁנֵי מַלְכֵי הָאֱמוֹרִי, לֹא בַּחֶרֶב וְלֹא בַּקֶּשֶׁת שֶׁלָּכֶם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>נָתַתִּי לָכֶם אֶרֶץ שֶׁלֹּא יְגַעְתֶּם בָּהּ וְעָרִים שֶׁלֹּא בְּנִיתֶם וְהִתְיַשַּׁבְתֶּם בָּהֶם, אַתֶּם אוֹכְלִים מִכְּרָמִים וַעֲצֵי זַיִת שֶׁלֹּא נְטַעְתֶּם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְעַכְשָׁיו הִשָּׁמְעוּ לַה' וְעִבְדוּ אוֹתוֹ בִּשְׁלֵמוּת וּבֶאֱמֶת, וְהָסִירוּ מִמְּכֶם אֶת הָאֱלִילִים שֶׁאוֹתָם עָבְדוּ אֲבוֹתֵיכֶם בְּעֵבֶר נְהַר פְּרָת וּבְמִצְרַיִם, וְעִבְדוּ רַק אֶת ה'.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְאִם אֵינְכֶם רוֹצִים לַעֲבוֹד אֶת ה', בַּחֲרוּ לָכֶם הַיּוֹם אֶת מִי תַּעַבְדוּ, אִם אֶת הָאֱלִילִים שֶׁעָבְדוּ אֲבוֹתֵיכֶם שֶׁמֵּעֵבֶר לַנָּהָר אוֹ אֶת אֱלִילֵי הָאֱמוֹרִים שֶׁאַתֶּם יוֹשְׁבִים בְּאַרְצָם, וַאֲנִי וּמִשְׁפַּחְתִּי נַעֲבוֹד אֶת ה'.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>עָנָה הָעָם וְאָמַר: חָלִילָה לָנוּ לַעֲזוֹב אֶת ה' וְלַעֲבוֹד אֱלֹהִים אֲחֵרִים!<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>הֲרֵי ה' אֱלֹהֵינוּ הוּא שֶׁהֶעֱלָה אוֹתָנוּ וְאֶת אֲבוֹתֵינוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים, וְהוּא שֶׁעָשָׂה לְעֵינֵינוּ אֶת הַהוֹכָחוֹת הַגְּדוֹלוֹת הָאֵלֶּה לְגַדְלוּתוֹ, וְשָׁמַר אוֹתָנוּ בְּכָל הַדֶּרֶךְ שֶׁהָלַכְנוּ בָּהּ וּבְכָל הָעַמִּים שֶׁעָבַרְנוּ דַּרְכָּם.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>וְה' הוּא שֶׁגֵּרֵשׁ אֶת כָּל הָעַמִּים וְאֶת הָאֱמוֹרִים תּוֹשָׁבֵי הָאָרֶץ מִלְּפָנֵינוּ, גַּם אֲנַחְנוּ נַעֲבוֹד אֶת ה' כִּי הוּא אֱלֹהֵינוּ!<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לָעָם לֹא תוּכְלוּ לַעֲבוֹד אֶת ה' כִּי הוּא אֱלֹהִים קָדוֹשׁ, הוּא אֵל מְקַנֵּא וְהוּא לֹא יִסְלַח אִם תִּמְרְדוּ וְתֶחֶטְאוּ.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>כַּאֲשֶׁר תַּעַזְבוּ אֶת ה' וְתַעַבְדוּ אֱלִילִים זָּרִים, הוּא יָשׁוּב וְיָרֵעַ לָכֶם וִיכַלֶּה אֶתְכֶם, אַחֲרֵי שֶׁכְּבָר הֵיטִיב לָכֶם.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>אָמַר הָעָם לִיהוֹשֻׁעַ: לֹא, אֶלָּא נַעֲבוֹד רַק אֶת ה'!<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לָעָם: אַתֶּם מְעִידִים עַל עַצְמְכֶם שֶׁאַתֶּם בְּחַרְתֶּם לָכֶם אֶת ה' לַעֲבוֹד אוֹתוֹ; וְהֵם אָמְרוּ: אֲנַחְנוּ עֵדִים!<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וְעַכְשָׁיו, הָסִירוּ אֶת הָאֱלִילִים הַזָּרִים שֶׁאֶצְלְכֶם, וְהַפְנוּ אֶת לְבַבְכֶם אֶל ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>אָמְרוּ הָעָם לִיהוֹשֻׁעַ: אֲנַחְנוּ נַעֲבוֹד אֶת ה' אֱלֹהֵינוּ וְנִשְׁמַע בְּקוֹלוֹ!<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>בְּאוֹתוֹ יוֹם כָּרַת יְהוֹשֻׁעַ בְּרִית לָעָם עִם ה', וְקָבַע לוֹ בִּשְׁכֶם אֶת חֻקֵּי וּמִשְׁפְּטֵי הַתּוֹרָה.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>יְהוֹשֻׁעַ כָּתַב אֶת הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה בְּסֵפֶר כִּתְבֵי הַקּוֹדֶשׁ שֶׁל תּוֹרַת הָאֱלֹהִים, וְהוּא לָקַח אֶבֶן גְּדוֹלָה וְהִצִּיב אוֹתָהּ שָׁם תַּחַת עֵץ הָאֵלָה בַּמָּקוֹם הַמְּקֻדָּשׁ לַה'.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>אָמַר יְהוֹשֻׁעַ לְכָל הָעָם: הִנֵּה הָאֶבֶן הַזֹּאת תִּהְיֶה לָנוּ לְעֵדוּת, הִיא שָׁמְעָה אֶת כָּל אִמְרוֹת ה' שֶׁדִּבֵּר אִתָּנוּ שֶׁהִזְכַּרְתִּי, וְהִיא תִּהְיֶה אֶצְלְכֶם לְעֵדוּת כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְכַּחֲשׁוּ לֵאלֹהֵיכֶם.<קטע סוף=כז/>
<קטע התחלה=כח/>וִיהוֹשֻׁעַ שִׁלַּח אֶת הָעָם, כָּל אִישׁ אֶל נַחֲלָתוֹ.<קטע סוף=כח/>
*<קטע התחלה=כותרת כט/>מוֹת יְהוֹשֻׁעַ<קטע סוף=כותרת כט/>
<קטע התחלה=כט/>אַחֲרֵי הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה מֵת יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן עֶבֶד ה', בְּגִיל מֵאָה וְעֶשֶׂר שָׁנִים.<קטע סוף=כט/>
<קטע התחלה=ל/>קָבְרוּ אוֹתוֹ בְּשֶׁטַח נַחֲלָתוֹ בְּתִמְנַת סֶרַח שֶׁבְּהַר אֶפְרַיִם, מִצָּפוֹן לָהָר שֶׁל גַּעַשׁ.<קטע סוף=ל/>
<קטע התחלה=לא/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עָבְדוּ אֶת ה' בְּמֶשֶׁךְ כָּל חַיֵּי יְהוֹשֻׁעַ וּבְמֶשֶׁךְ כָּל חַיֵּי הַזְּקֵנִים שֶׁהֶאֱרִיכוּ יָמִים אַחֲרֵי יְהוֹשֻׁעַ וְשֶׁהִכִּירוּ אֶת כָּל מַעֲשֵׂה ה' שֶׁעָשָׂה לְיִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=לא/>
<קטע התחלה=לב/>וְאֶת הָעֲצָמוֹת שֶׁל יוֹסֵף שֶׁבְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֶעֱלוּ מִמִּצְרַיִם קָבְרוּ בִּשְׁכֶם, בְּחֶלְקַת הַשָּׂדֶה שֶׁיַּעֲקֹב קָנָה מִבְּנֵי חֲמוֹר אֲבִיו שֶׁל שְׁכֶם תְּמוּרַת מֵאָה כְּבָשׂוֹת צְעִירוֹת, וְהִיא הָיְתָה בְּנַחֲלַת בְּנֵי יוֹסֵף.<קטע סוף=לב/>
<קטע התחלה=לג/>וְאֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן מֵת, וְקָבְרוּ אוֹתוֹ בְּגִבְעַת פִּינְחָס בְּנוֹ שֶׁנִּתְּנָה לוֹ בְּהַר אֶפְרַיִם.<קטע סוף=לג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
910j3u8vzdb9581r9nyhhe3dk8pbwru
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/א
0
1756930
3101251
2026-11-03T20:04:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101251
wikitext
text/x-wiki
==פרק א==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת תְּחִלַּת דְּבַר ה'<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>זֶהוּ דְּבַר ה' שֶׁנִּגְלָה אֶל הוֹשֵׁעַ בֶּן בְּאֵרִי, בִּימֵי מַלְכֵי יְהוּדָה – עֻזִּיָּה, יוֹתָם, אָחָז וְחִזְקִיָּה, וּבִימֵי מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל יָרָבְעָם בֶּן יוֹאָשׁ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>בִּתְחִלַּת דִּבְרֵי ה' אֶל הוֹשֵׁעַ, אָמַר ה' לְהוֹשֵׁעַ: לֵךְ תִּתְחַתֵּן עִם אִשָּׁה שֶׁהָיְתָה זוֹנָה וְיַלְדֶיהָ יִקָּרְאוּ יַלְדֵי זְנוּת, לְסִימָן שֶׁהָאָרֶץ מְזַנָּה מֵאַחֲרֵי ה'.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הוּא הָלַךְ וְנָשָׂא אֶת גּוֹמֶר בַּת דִּבְלָיִם, הִיא נִכְנְסָה לְהֵרָיוֹן וְיָלְדָה לוֹ בֵּן.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אָמַר לוֹ ה', תֵּן לוֹ אֶת הַשֵּׁם יִזְרְעֶאל, כִּי עוֹד מְעַט אַעֲנִישׁ אֶת שׁוֹשֶׁלֶת יֵהוּא עַל מַעֲשֵׂי הָרֶצַח שֶׁבִּצְּעוּ בְּיִזְרְעֶאל, וַאֲבַטֵּל אֶת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>בְּאוֹתוֹ זְמַן אֶשְׁבּוֹר אֶת עוֹצְמַת יִשְׂרָאֵל בְּעֵמֶק יִזְרְעֶאל.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הָאִשָּׁה נִכְנְסָה שׁוּב לְהֵרָיוֹן וְיָלְדָה בַּת, אָמַר לוֹ ה', תֵּן לָהּ אֶת הַשֵּׁם "לֹא רֻחָמָה" כִּי לֹא אֲרַחֵם יוֹתֵר עַל מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, מַסְפִּיק סָלַחְתִּי לָהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְאִלּוּ עַל מַלְכוּת יְהוּדָה אֲרַחֵם וְאוֹשִׁיעַ אוֹתָם בִּזְכוּת דְּבֵקוּתָם בַּה' אֱלֹהֵיהֶם, וְלֹא אוֹשִׁיעַ אוֹתָם בְּעֶזְרַת קֶשֶׁת, חֶרֶב וּמִלְחָמָה, וְלֹא בְּסוּסִים וּבְפָרָשִׁים.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>לֹא רֻחָמָה נִגְמְלָה מֵהַהֲנָקָה וְהָאֵם הָרְתָה וְיָלְדָה בֵּן.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אָמַר ה', תֵּן לוֹ אֶת הַשֵּׁם "לֹא עַמִּי" כִּי אַתֶּם לֹא עַמִּי, וַאֲנִי לֹא אֶהְיֶה לָכֶם מוֹשִׁיעַ.<קטע סוף=ט/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
h5hrttma97x79e63ob3gflgfbfbsqtj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ב
0
1756931
3101252
2026-11-03T20:04:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101252
wikitext
text/x-wiki
==פרק ב==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יִהְיֶה כְּחוֹל הַיָּם שֶׁלֹּא נִתָּן לֶאֱמוֹד וְלִסְפּוֹר, וְכָךְ יִהְיֶה – בִּמְקוֹם שֶׁאָמְרוּ לָהֶם: אֵינְכֶם עַמּוֹ שֶׁל ה'! יֹאמְרוּ לָהֶם: אַתֶּם בְּנֵי אֵל חַי!<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>בְּנֵי יְהוּדָה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל יִתְקַבְּצוּ יַחַד וְיָשִׂימוּ בְּרֹאשָׁם מַנְהִיג יָחִיד וְיֵצְאוּ מֵהַגָּלוּת, כִּי יוֹם יִזְרְעֶאל – יוֹם קִבּוּץ הַגָּלוּיוֹת שֶׁזָּרַע הָאֵל יִהְיֶה יוֹם גָּדוֹל.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אִמְרוּ לַאֲחֵיכֶם: עַמִּי, שׁוּבוּ לַה' וַאֲרַחֵם עַל קְהַלְכֶם!<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>גַּעֲרוּ בָּאֻמָּה שֶׁלָּכֶם, גַּעֲרוּ! כִּי הִיא לֹא נֶאֱמָנָה לִי וַאֲנִי לֹא מַאֲזִין לִתְפִלָּתָהּ, עַד שֶׁתָּסִיר מֵעַצְמָהּ אֶת בְּגִידָתָהּ וְאֶת אַהֲבָתָהּ לֶאֱלִילִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>שֶׁלֹּא אַפְשִׁיט אוֹתָהּ עֲרֻמָּה וְאַצִּיג אוֹתָהּ כַּיּוֹם שֶׁנּוֹלְדָה, אֲיַבֵּשׁ אוֹתָהּ כְּמוֹ מִדְבָּר, אֶהֱפוֹךְ אוֹתָהּ לְאֶרֶץ שְׁמָמָה וְאָמִית אוֹתָהּ בַּצָּמָא.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְלֹא אֲרַחֵם עַל בָּנֶיהָ כִּי הֵם יַלְדֵי זְנוּת.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>כִּי אִמָּם זִנְּתָה - הוֹרָתָם בִּיְּשָׁה, הִיא אָמְרָה אֵלֵךְ אַחֲרֵי מְאַהֲבַי שֶׁמַּעֲנִיקִים לִי אֹכֶל וּשְׁתִיָּה, בִּגְדֵי צֶמֶר וּפִשְׁתָּן, שֶׁמֶן וּמַשְׁקָאוֹת.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>לָכֵן אֶחְסוֹם אֶת דַּרְכָּהּ בְּקוֹצִים, אֶגְדּוֹר אוֹתָהּ בְּגָדֵר וְהִיא לֹא תִּמְצָא אֶת דְּרָכֶיהָ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הִיא תִּרְדּוֹף אַחֲרֵי מְאַהֲבֶיהָ וְלֹא תַּשִּׂיג אוֹתָם, תְּחַפֵּשׂ אוֹתָם וְלֹא תִּמְצָא, וְתֹאמַר – אֵלֵךְ וְאָשׁוּב אֶל בַּעֲלִי הָרִאשׁוֹן כִּי הָיָה לִי אָז טוֹב יוֹתֵר מֵעַכְשָׁיו.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְהִיא לֹא יָדְעָה שֶׁאֲנִי זֶה שֶׁנָּתַתִּי לָהּ אֶת הַדָּגָן הַיַּיִן וְהַשֶּׁמֶן, וְהִרְבֵּיתִי לָהּ כֶּסֶף וְזָהָב וְהֵם עָשׂוּ מֵהֶם פְּסִילִים לֶאֱלִיל הַבַּעַל.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>לָכֵן אָשׁוּב וְאֶקַּח וְלֹא אֶתֵּן שׁוּב דָּגָן בִּזְמַנּוֹ וְלֹא יַיִן בְּמוֹעֲדוֹ, אֶמְנַע מִמֶּנָּה צֶמֶר וּפִשְׁתָּן לְכַסּוֹת אֶת חֶרְפָּתָהּ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְעַכְשָׁיו אֲגַלֶּה אֶת בּוּשָׁתָהּ לְעֵינֵי מְאַהֲבֶיהָ וְאִישׁ לֹא יַצִּיל אוֹתָהּ מִיָּדִי.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְאַשְׁבִּית אֶת כָּל שִׂמְחָתָהּ, אֶת חַגֶּיהָ, רָאשֵׁי הֶחֳדָשִׁים וְשַׁבְּתוֹתֶיהָ, וְאֶת כָּל אֵרוּעֶיהָ.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אֶהֱפוֹךְ לִשְׁמָמָה אֶת גַּפְנָהּ וּתְאֵנָתָהּ, שֶׁאָמְרָה: אֵלֶּה הֵם מַתָּן שֶׁנָּתְנוּ לִי מְאַהֲבַי, אֶהֱפוֹךְ אוֹתָם לְיַעַר וְיֹאכְלוּ אוֹתָם חַיּוֹת הַבַּר.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אֶנְקוֹם בָּהּ עַל הַיָּמִים שֶׁעָבְדָה אֶת פְּסִילֵי הַבַּעַל וְהִקְטִירָה לָהֶם, עָנְדָה נֶזֶם וְתַכְשִׁיטִים וְהָלְכָה אַחֲרֵי מְאַהֲבֶיהָ, וְאוֹתִי שָׁכְחָה, אָמַר ה'.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>לָכֵן אֲפַתֶּה אוֹתָהּ וְאוֹלִיךְ אוֹתָהּ לְמִדְבָּר רֵיק מִמַּפְרִיעִים, וְשָׁם אֲדַבֵּר עַל לִבָּהּ לְשַׁכְנְעָהּ.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>מִשָּׁם אָשִׁיב לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ, וְאֶהֱפוֹךְ עֵמֶק עָכוּר לְפֶתַח שֶׁל תִּקְוָה, שָׁם תֵּעָנֶה לְחִזּוּרַי כְּבִימֵי נְעוּרֶיהָ וְכַיּוֹם שֶׁעָלְתָה מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>בְּאוֹתוֹ זְמַן, אָמַר ה', תִּקְרְאִי לִי אִישִׁי הָאָהוּב וְלֹא תִּקְרְאִי לִי עוֹד אֲדוֹנִי בַּעֲלִי הַשְּׁתַלְּטָן.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>וְאָסִיר אֶת שְׁמוֹת פְּסִילֵי אֱלִיל הַבַּעַל מִפִּיהָ וְלֹא יִזָּכְרוּ עוֹד בִּשְׁמָם.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>בְּאוֹתוֹ זְמַן אֶכְרוֹת לָהֶם בְּרִית שָׁלוֹם עִם חַיּוֹת הַבַּר וְעִם עוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם וְזוֹחֲלֵי הָאֲדָמָה, וְאֶשְׁבּוֹר קֶשֶׁת חֶרֶב וּמִלְחָמָה מֵהָאָרֶץ וְיִשְׁכְּבוּ לִישׁוֹן בְּבִטְחָה.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>וְתִהְיִי לִי אֲרוּסָתִי עַד עוֹלָם, תִּהְיִי אֲרוּסָתִי בַּעֲשׂוֹתֵךְ צֶדֶק וּמִשְׁפָּט, חֶסֶד וְרַחֲמִים.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>תִּהְיִי אֲרוּסָתִי בֶּאֱמוּן מָלֵא, וְתַכִּירִי אֶת ה'.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן, אֵעָנֶה לְהַעֲנִיק, אָמַר ה' – אֵעָנֶה לְהַעֲנִיק לַשָּׁמַיִם, וְהֵם יֵעָנוּ לְהַעֲנִיק לָאָרֶץ.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>וְהָאָרֶץ תֵּעָנֶה לְהַעֲנִיק אֶת הַתְּבוּאָה אֶת הַיַּיִן וְאֶת הַשֶּׁמֶן, וְהֵם יַעֲנִיקוּ שָׂבַע לְיִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְאַצִּיב אוֹתָם לִי בָּאָרֶץ וַאֲרַחֵם עַל "לֹא רֻחָמָה", וְאוֹמַר אֶל "לֹא עַמִּי" – אַתָּה עַמִּי! וְהוּא יֹאמַר לִי – אַתָּה אֱלֹהַי!<קטע סוף=כה/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
qsqmk96o84p8f54ki6njwwfs4djbchx
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ג
0
1756932
3101253
2026-11-03T20:04:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101253
wikitext
text/x-wiki
==פרק ג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת וּבִקְשׁוּ אֶת ה' בְּאַחֲרִית הַיָּמִים<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>עוֹד אָמַר לִי ה': לֵךְ וְתֹאהַב אִשָּׁה שֶׁמְּנָאֶפֶת לַמְרוֹת שֶׁבַּעֲלָהּ אוֹהֵב אוֹתָהּ, כְּמוֹ אַהֲבַת ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהֵם פּוֹנִים אֶל אֱלֹהִים אֲחֵרִים וּמִשְׁתַּכְּרִים מִגְּבִיעֵי יַיִן.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>קִדַּשְׁתִּי אוֹתָהּ תְּמוּרַת חֲמִשָּׁה עָשָׂר שִׁקְלֵי כֶּסֶף וְכוּר וָחֵצִי תְּבוּאַת שְׂעוֹרִים (כּ324 לִיטֶר).<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְאָמַרְתִּי לָהּ: הַמְתִּינִי לִי יָמִים רַבִּים, אַל תִּזְנִי וְאַל תִּנָּשְׂאִי לְאַף אִישׁ, וְגַם אֲנִי אַמְתִּין לָךְ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כִּי יָמִים רַבִּים יַמְתִּינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְלֹא מֶלֶךְ וּלְלֹא שָׂר, לְלֹא קָרְבָּנוֹת לַה' וּלְלֹא מַצֵּבָה לַבַּעַל, לְלֹא אֵפוֹד לַכֹּהֵן וּלְלֹא אֱלִילִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְאַחַר כָּךְ יַחְזְרוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיַחְפְּצוּ בַּעֲבוֹדַת ה' אֱלֹהֵיהֶם וּבְמַלְכוּת דָּוִד מַלְכָּם, בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הֵם יִכָּנְעוּ לַה' וּלְטוּבוֹ.<קטע סוף=ה/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
o6gqibznwnz3dk4jw0vtqa3xjvf99oz
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ד
0
1756933
3101254
2026-11-03T20:04:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101254
wikitext
text/x-wiki
==פרק ד==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת אֵין דַּעַת אֱלֹהִים<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, שִׁמְעוּ אֶת דְּבַר ה', כִּי ה' עוֹשֶׂה דִּין עִם תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, כִּי בָּאָרֶץ אֵין דְּבֵקוּת בָּאֱמֶת, אֵין חֶסֶד וְאֵין יְדִיעַת דֶּרֶךְ הָאֱלֹהִים.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>נִשְׁבָּעִים בְּשֶׁקֶר, רוֹצְחִים, גּוֹנְבִים וּמְנָאֲפִים בִּזְנוּת, נַעֲשׂוּ פְּרוּצִים וְהוֹסִיפוּ דָּם עַל גַּבֵּי דָּם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>לָכֵן הָאָרֶץ תִּתְאַבֵּל וְכָל תּוֹשָׁבֶיהָ יִהְיוּ אֻמְלָלִים - בֵּין חַיּוֹת הַשָּׂדֶה וּבֵין עוֹפוֹת הַשָּׁמַיִם, וְגַם דְּגֵי הַיָּם יֻשְׁמְדוּ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אַךְ הֵם עָנוּ לִי: אַף אִישׁ לֹא יָרִיב אִתָּנוּ וְלֹא יוֹכִיחַ אוֹתָנוּ! - יֵשׁ לְעַמְּךָ מְרִיבוֹת עִם מוֹרָיו.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>לָכֵן תִּכָּשֵׁל בַּיּוֹם, כִּי גַּם הַנָּבִיא שֶׁמֵּאִיר לְךָ כָּשַׁל וְנִשְׁאַרְתֶּם בַּלַּיְלָה, וַאֲנַטְרֵל אֶת אֻמָּתְךָ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>עַמִּי דּוֹמְמִים בִּגְלַל חוֹסֶר דַּעַת, אַתָּה מָאַסְתָּ בַּדַּעַת לָכֵן מָאַסְתִּי בְּךָ מִלְּכַהֵן לְפָנַי, אַתָּה שָׁכַחְתָּ אֶת תּוֹרַת אֱלֹהֶיךָ לָכֵן גַּם אֲנִי שׁוֹכֵחַ אֶת בָּנֶיךָ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>כְּכָל שֶׁהִתְרַבּוּ כָּךְ הוֹסִיפוּ לַחֲטֹא לִי, לָכֵן אֶהֱפוֹךְ אֶת כְּבוֹדָם לְבוּשָׁה.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הַכֹּהֲנִים אוֹכְלִים אֶת קָרְבַּן הַחַטָּאת שֶׁל עַמִּי, וְלָכֵן מְצַפִּים הֵם לְעֹנֶשׁ עֲוֹנוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>לָכֵן הַכֹּהֵן יֵעָנֵשׁ כְּמוֹ הָעָם, אֶזְכּוֹר לוֹ אֶת דְּרָכָיו הָרָעוֹת וְאַעֲנִישׁ אוֹתוֹ עַל מַה שֶּׁעוֹלֵל.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֵם יֹאכְלוּ וְלֹא יִשְׂבְּעוּ, יִזְנוּ אַךְ לֹא יִתְרַבּוּ, כִּי עָזְבוּ אֶת ה' וְלֹא שָׁמְרוּ תּוֹרָתוֹ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>זְנוּת וְיַיִן וְשִׁכְרוּת מְבַלְבְּלִים אֶת לִבָּם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>עַמִּי מְבַקֵּשׁ מִפִּסְלוֹ הֶעָשׂוּי מֵעֵץ וּמִתְפַּלֵּל לַמַּקֵּל שֶׁלּוֹ, כִּי רוּחַ שֶׁל בְּגִידָה הִתְעֲתָה אוֹתָם וְהֵם זַנּוּ מִתַּחַת אֱלֹהֵיהֶם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>יַקְרִיבוּ לוֹ עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים וְיַקְטִירוּ אֵלָיו עַל הַגְּבָעוֹת, תַּחַת עֵץ אַלּוֹן אוֹ צַפְצָפָה אוֹ אֵלָה בַּעֲלַת צֵל טוֹב, לָכֵן בְּנוֹתֵיכֶם תִּזְנֶינָה וְכַלּוֹתֵיכֶם תְּנָאַפְנָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>לֹא אַעֲנִישׁ אֶת בְּנוֹתֵיכֶם שֶׁמְּזַנּוֹת וְאֶת כַּלּוֹתֵיכֶם שֶׁמְּנָאֲפוֹת, כִּי אַתֶּם אֵלֶּה שֶׁנִּפְרָדִים לְהִתְחַבֵּר לַזּוֹנוֹת וְשׁוֹחֲטִים בָּשָׂר עִם הַמֻּפְקָרוֹת, וְהָעָם שֶׁאֵינוֹ מֵבִין מִתְלַבֵּט.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אִם אַתָּה יִשְׂרָאֵל סָטִיתָ מִמִּקְדַּשׁ ה' הָאַשְׁמָה אֵינֶנָּה בִּיהוּדָה, אַל תָּבוֹאוּ לַגִּלְגָּל וְאַל תַּעֲלוּ לָרֶגֶל לְבֵית הָעֵגֶל וְאַל תִּשָּׁבְעוּ גַּם בְּחַיֵּי ה'.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>כִּי יִשְׂרָאֵל סָרַר כְּמוֹ פָּרָה מְפֻטֶּמֶת סוֹרֶרֶת, וְעַכְשָׁיו ה' יִרְעֶה אוֹתָם כְּכֶבֶשׂ בְּמִרְעֶה הַגָּלוּת.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>אֶפְרַיִם מְחֻבָּר לֶאֱלִילָיו, עִזְבוּ אוֹתוֹ.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>סָר מֵהֶם שִׁכְרוֹנָם וְהֵם עֲדַיִן עוֹסְקִים בִּזְנוּת, גִּבּוֹרֵיהֶם מְחַפְּשִׂים בּוּשׁוֹת.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>הָרוּחַ תִּשָּׂא וְתָעִיף אוֹתָם, וְהֵם יִתְבַּיְּשׁוּ בְּזִבְחֵי אֱלִילֵיהֶם.<קטע סוף=יט/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
ot3wnaqmtp7u7qhx8w5yhreo7968j25
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ה
0
1756934
3101255
2026-11-03T20:04:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101255
wikitext
text/x-wiki
==פרק ה==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת שִׁמְעוּ זֹאת הַכֹּהֲנִים<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>שִׁמְעוּ אֶת זֶה הַכֹּהֲנִים וְהַקְשִׁיבוּ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל וְהַאֲזִינוּ אַנְשֵׁי בֵּית הַמֶּלֶךְ כִּי עֲלֵיכֶם הָאַחְרָיוּת לַמִּשְׁפָּט, כִּי הֲיִיתֶם מַנִּיחִים מַלְכֹּדֶת בְּמִצְפָּה לְעוֹלֵי הָרֶגֶל, וּפוֹרְשִׂים לָהֶם רֶשֶׁת עַל הַתָּבוֹר.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְהֵם בְּזִבְחֵיהֶם הֶעֱמִיקוּ בִּסְטִיָּה אֶל זָרִים, וַאֲנִי אֲיַסֵּר אֶת כֻּלָּם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אֶפְרַיִם, אֲנִי יוֹדֵעַ! יִשְׂרָאֵל, לֹא נִסְתַּר מִמֶּנִּי! שֶׁעַכְשָׁיו זָנִיתָ, אֶפְרַיִם - יִשְׂרָאֵל נִטְמָא.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֵינָם מַנִּיחִים אֶת מַעֲשֵׂיהֶם לָשׁוּב אֶל אֱלֹהֵיהֶם, כִּי יֵשׁ בְּתוֹכָם רוּחַ בּוֹגְדָנוּת וְהֵם אֵינָם מַכִּירִים אֶת ה'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>גַּאֲוַת יִשְׂרָאֵל תִּכָּנַע בְּפָנָיו, וְיִשְׂרָאֵל וְאֶפְרַיִם יִפְּלוּ בְּעוֹנֶשׁ עֲוֹנָם, גַּם יְהוּדָה יִפּוֹל אִתָּם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הֵם יֵלְכוּ לְחַפֵּשׁ אֶת קִרְבַת ה' בְּהַקְרָבַת צֹאנָם וּבְקָרָם וְלֹא יִמְצְאוּ, נִסְתַּלְּקָה מֵהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֵם בָּגְדוּ בַּה' וְיָלְדוּ בָּנִים מֵאִשָּׁה נָכְרִית שֶׁעַכְשָׁיו יִבְזְזוּ אֶת נִכְסֵיהֶם תּוֹךְ חוֹדֶשׁ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>תִּקְעוּ בַּשּׁוֹפָר בְּרֹאשׁ הַגִּבְעָה, וּבַחֲצוֹצְרָה בְּרָמָה; בֵּית אָוֶן, הָרִיעוּ: הַבֵּט אַחֲרֶיךָ בִּנְיָמִין!<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>בְּיוֹם הַמִּשְׁפָּט אֶפְרַיִם יַהֲפוֹךְ לִשְׁמָמָה, הוֹדַעְתִּי הַנֶּאֱמָנָה תַּכֶּה בְּשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>שָׂרֵי יְהוּדָה הָפְכוּ לִהְיוֹת כְּמוֹ מַסִּיגֵי גְּבוּל, אֶשְׁפּוֹךְ עֲלֵיהֶם אֶת כַּעֲסִי כְּמוֹ מַיִם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>אֶפְרַיִם יִהְיֶה עָשׁוּק וְרָצוּץ בְּיִסּוּרִים כִּי פָּנָה לָלֶכֶת אַחֲרֵי צַו אֱלִילָיו.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וַאֲנִי אֲפוֹרֵר כָּעָשׁ אֶת אֶפְרַיִם, וְכָרָקָב אֶת שֵׁבֶט יְהוּדָה.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>אֶפְרַיִם יִרְאֶה אֶת חֻלְשָׁתוֹ וִיהוּדָה יִרְאֶה אֶת כְּאֵבָיו, אֶפְרַיִם יֵלֶךְ אֶל אַשּׁוּר וְיִשְׁלַח הַזְמָנָה לְמֶלֶךְ אַשּׁוּר, אַךְ הוּא לֹא יוּכַל לְרַפֵּא אֶתְכֶם וְלֹא יָסִיר מִכֶּם מַכְאוֹב.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>כִּי עֲבוּר אֶפְרַיִם אֲנִי כְּמוֹ אַרְיֵה, כְּמוֹ כְּפִיר לְשֵׁבֶט יְהוּדָה, אֲנִי אֲנִי שֶׁטּוֹרֵף וְהוֹלֵךְ לִי, נוֹשֵׂא אֶת הַטֶּרֶף וְאֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְהַצִּיל מִיָּדִי.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אֵלֵךְ וְאָשׁוּב לִמְקוֹמִי עַד שֶׁיּוֹדוּ בְּאַשְׁמָתָם וִיבַקְּשׁוּ לִרְאוֹת פָּנַי, בְּצָרָתָם יְחַפְּשׂוּ לְעוֹבְדֵנִי.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
fps8brfdfp8pygfq9orczl6rbvb743y
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ו
0
1756935
3101256
2026-11-03T20:04:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101256
wikitext
text/x-wiki
==פרק ו==
<קטע התחלה=א/>לְכוּ וְנָשׁוּב אֶל ה' כִּי הוּא שֶׁטָּרַף וְהוּא שֶׁיְּרַפֵּא אוֹתָנוּ, הוּא שֶׁהִכָּה וְהוּא שֶׁיַּחְבּוֹשׁ אֶת פְּצָעֵינוּ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>יְחַיֶּה אוֹתָנוּ מִשְּׁתֵּי הַגָּלוּיוֹת, בַּפַּעַם הַשְּׁלִישִׁית יָקִים אוֹתָנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְנֵדַע אָז לִרְדּוֹף לָדַעַת אֶת יִרְאַת ה', זְרִיחָתוֹ כְּמוֹ שַׁחַר מָלֵא, וְיָבוֹא אֵלֵינוּ כְּמוֹ גֶּשֶׁם, כְּמוֹ מַלְקוֹשׁ שֶׁמַּרְוֶה אֶת הָאָרֶץ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֲבָל מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ אֶפְרַיִם, מָה אֶעֱשֶׂה לְךָ יְהוּדָה?! הַחֶסֶד שֶׁלָּכֶם חוֹלֵף כְּמוֹ עֲנַן הַבּוֹקֶר וּכְמוֹ הַטַּל שֶׁיּוֹרֵד הַשְׁכֵּם וּמִתְנַדֵּף.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>לָכֵן חָצַבְתִּי חָזוֹן בְּיַד הַנְּבִיאִים, הֲרַגְתִּי אֶתְכֶם בְּאִמְרֵי פִּי, הַשְּׁפָטִים בָּכֶם יֵצְאוּ לָאוֹר.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כִּי חָפַצְתִּי בַּעֲשִׂיַּת חֶסֶד וְלֹא בְּזֶבַח, עֲדִיפָה יְדִיעַת דֶּרֶךְ הָאֱלֹהִים מֵעוֹלוֹת.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְהֵם בָּגְדוּ בִּי כְּמוֹ אָדָם שֶׁמֵּפֵר הֶסְכֵּם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>גִּלְעָד עִיר שֶׁל עוֹשֵׂי עַוְלָה, מְלֵאָה בְּדַם רֶצַח.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>חֲבוּרַת הַכֹּהֲנִים כְּמוֹ אַנְשֵׁי גְּדוּדִים שֶׁאוֹרְבִים לִרְצוֹחַ בַּדֶּרֶךְ לִשְׁכֶם, כָּךְ עָשׂוּ מַעֲשֵׂי זִמָּה.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>רָאִיתִי שַׁעֲרוּרִיָּה מְכוֹעֶרֶת בְּמִשְׁפְּחוֹת יִשְׂרָאֵל, רָאִיתִי שָׁם זְנוּת בְּאֶפְרַיִם, יִשְׂרָאֵל נִטְמָא.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>גַּם יְהוּדָה - תִּקְצוֹר אֶת הָעוֹנֶשׁ שֶׁאַשְׁלִיךְ בְּךָ, לִקְרַאת הַחְזָרָתִי אֶת שִׁיבַת עַמִּי.<קטע סוף=יא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
78genaomfr46aohxdeeclw2b830m3fw
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ז
0
1756936
3101257
2026-11-03T20:05:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101257
wikitext
text/x-wiki
==פרק ז==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת כְּרוֹפְאִי לְיִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>בְּבוֹאִי לְרַפֵּא אֶת יִשְׂרָאֵל נִגְלוּ עֲווֹנוֹת אֶפְרַיִם וְרָעוֹת שׁוֹמְרוֹן שֶׁפּוֹעֲלִים בְּשֶׁקֶר, מִתְגַּנְּבִים לַבָּתִּים וְגַם שׁוֹלְחִים יָד בִּגְדוּד לִגְזוֹל בַּחוּץ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אֵינָם שָׂמִים לֵב שֶׁאֲנִי זוֹכֵר אֶת כָּל רָעוֹתֵיהֶם, עַכְשָׁיו מַעַלְלֵיהֶם סוֹבְבִים אוֹתָם מוּל פָּנַי.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>מְשַׂמְּחִים מַלְכָּם בְּרָעָתָם וְשָׂרֵיהֶם בְּמִרְמָתָם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כֻּלָּם חַמִּים לִנְאוֹף כְּמוֹ תַּנּוּר שֶׁל אוֹפֶה בּוֹעֵר שֶׁמֻּשְׁבָּת רַק מִלִּישַׁת הַבָּצֵק עַד לְהַחְמָצָתוֹ.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>בְּיוֹם חַג הַמְלָכַת הַמֶּלֶךְ מַתְחִילִים הַשָּׂרִים לִשְׁתּוֹת יַיִן וְנַעֲשִׂים לֵיצָנִים.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הָפְכוּ אֶת לִבָּם לְתַנּוּר בִּמְזִמּוֹתֵיהֶם, כָּל הַלַּיְלָה הָאוֹפֶה יָשֵׁן וּבַבּוֹקֶר בּוֹעֵר לִבָּם כְּאֵשׁ לֶהָבָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>כֻּלָּם חַמִּים כְּמוֹ תַּנּוּר, הָרְגוּ אֶת מוֹרֵיהֶם, כָּל מַלְכֵיהֶם נָפְלוּ, אֵין בָּהֶם אֶחָד שֶׁקּוֹרֵא אֵלַי.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֶפְרַיִם יִתְפַּזֵּר בֵּין הָעַמִּים, אֶפְרַיִם הָפַךְ לִהְיוֹת כְּמוֹ עֻגָה שֶׁלֹּא הֲפָכוּהָ וְנִשְׂרְפָה.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>זָרִים בָּזְזוּ אֶת עֲמָלוֹ בְּלִי שֶׁשָּׂם לֵב, גַּם שֵׂיבָה נִזְרְקָה בּוֹ מִבְּלִי שֶׁהִבְחִין.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>גַּאֲוַת יִשְׂרָאֵל תֻּשְׁפַּל לִפְנֵי ה', וַעֲדַיִן לֹא שָׁבוּ אֶל ה' אֱלֹהֵיהֶם וְלֹא בִּקְּשׁוּ אֶת קִרְבָתוֹ לַמְרוֹת כָּל זֶה.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>אֶפְרַיִם הָיָה כְּמוֹ יוֹנָה טִפְּשָׁה וְחַסְרַת שֵׂכֶל, קָרְאוּ לְמִצְרַיִם לְעֶזְרָה, הָלְכוּ לְאַשּׁוּר.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>הֵיכָן שֶׁיֵּלְכוּ אֶפְרוֹשׂ עֲלֵיהֶם אֶת רִשְׁתִּי – אוֹרִיד אוֹתָם כְּמוֹ אֶת עוֹף הַשָּׁמַיִם, אֲיַסְּרֵם עַל שֶׁשָּׁמְעוּ לְאוֹתָם עַמִּים.<קטע סוף=יב/>
*<קטע התחלה=כותרת יג/>נְבוּאַת אוֹי לָהֶם כִּי נָדְדוּ<קטע סוף=כותרת יג/>
<קטע התחלה=יג/>אוֹי לָהֶם שֶׁנָּדְדוּ מִמֶּנִּי, שׁוֹד וָשֶׁבֶר לָהֶם עַל שֶׁפָּשְׁעוּ בִּי, אֲנִי פָּדִיתִי אוֹתָם וְהֵם דִּבְּרוּ עָלַי כְּזָבִים.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְלֹא אֵלַי הֵם זָעֲקוּ בְּכָל לִבָּם כַּאֲשֶׁר יִלְּלוּ עַל מִשְׁכָּבָם, מְלֵאִים בְּאַסְמֵי תְּבוּאָה וָיַיִן לָכֵן סָרוּ מִמֶּנִּי.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>יִסַּרְתִּי אוֹתָם וְחִזַּקְתִּי אֶת זְרוֹעוֹתֵיהֶם, וְהֵם חָשְׁבוּ עָלַי שֶׁעָשִׂיתִי רַע.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אֵינָם שָׁבִים אֶל ה', הָיוּ כְּמוֹ קֶשֶׁת שֶׁיּוֹרָה בְּתַרְמִית, שָׂרֵיהֶם יִפְּלוּ בַּחֶרֶב בְּעוֹנֶשׁ עֲווֹן לְשׁוֹנָם, זוֹ שֶׁלָּעֲגָה כְּבָר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם.<קטע סוף=טז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
s4alh4oe7uddm6h7k5yse2rp64ykgyg
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ח
0
1756937
3101258
2026-11-03T20:05:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101258
wikitext
text/x-wiki
==פרק ח==
<קטע התחלה=א/>עֲשֵׂה גְּרוֹנְךָ כְּשׁוֹפָר וְעוּף כְּנֶשֶׁר עַל חֻרְבַּן בֵּית ה', יַעַן שֶׁעָבְרוּ עַל בְּרִיתִי וּמָרְדוּ בְּתוֹרָתִי.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>יִזְעֲקוּ אֵלַי: אֱלֹהַי! אֲנַחְנוּ יִשְׂרָאֵל אוֹתְךָ יָדַעְנוּ!<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יִשְׂרָאֵל זָנַח אֶת הַטּוֹב, הָאוֹיֵב יִרְדּוֹף אוֹתוֹ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הֵם הִמְלִיכוּ מֶלֶךְ שֶׁלֹּא כְּצִוּוּיִי, מִנּוּ שַׂר בְּלִי יְדִיעָתִי, מִכַּסְפָּם וּזְהָבָם עָשׂוּ לָהֶם פְּסִילִים שֶׁגּוֹרְמִים לַאֲבַדּוֹן.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>שׁוֹמְרוֹן זָנְחוּ אוֹתִי לַעֲבוֹד עֵגֶל, זָעַמְתִּי עֲלֵיהֶם, עַד מָתַי לֹא יוּכְלוּ לְהִשָּׁאֵר זַכִּים.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הֲרֵי יִשְׂרָאֵל יְצָרוּהוּ, הַפַּסָּל עָשָׂהוּ, הוּא אֵינֶנּוּ אֱלֹהִים, הֲרֵי הָעֵגֶל שֶׁל שׁוֹמְרוֹן יְרֻסַּק לִרְסִיסִים.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֵם זוֹרְעִים רוּחַ וְקוֹצְרִים סוּפָה, אֵין לוֹ קָמָה – מִצְּמָחָיו לֹא עוֹשִׂים קֶמַח, וְאִם יַעֲשֶׂה מַשֶּׁהוּ, הַזָּרִים יִבְלָעוּהוּ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בָּזְזוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, עַכְשָׁיו הֵם בֵּין הָעַמִּים וְהָפְכוּ לִהְיוֹת כִּכְלִי שֶׁאֵין בּוֹ צוֹרֶךְ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>כִּי הֵם עָלוּ לְאַשּׁוּר, הָלְכוּ לָהֶם כַּחֲמוֹר פֶּרֶא בּוֹדֵד, אֶפְרַיִם הִתְנוּ אִתָּם אֱהָבִים.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>לַמְרוֹת הִתְאַהֲבוּתָם בַּגּוֹיִם אֲקַבֵּץ אוֹתָם, לְאַחַר שֶׁיֵּחָלְשׁוּ מְעָט מֵעוֹל הַמֶּלֶךְ וְהַשָּׂרִים.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>כִּי אֶפְרַיִם הִרְבָּה לְהָקִים מִזְבְּחוֹת כְּדֵי לַחֲטֹא, מִזְבְּחוֹתָיו הִכְשִׁילוּהוּ לַחְטֹא.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כָּתַבְתִּי לוֹ אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתִי הָרַבִּים וְהוּא הֶחְשִׁיבָם כִּדְבָרִים זָרִים.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>זָבְחוּ וְהֶעֱלוּ לָאֵשׁ וְאָכְלוּ בָּשָׂר, וַה' לֹא הִתְרַצָּה, עַכְשָׁיו הוּא זוֹכֵר אֶת עֲוֹנוֹתֵיהֶם וּמַעֲנִישָׁם עַל חֲטָאֵיהֶם, וְהֵם יָשׁוּבוּ לְמִצְרַיִם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>וְיִשְׂרָאֵל שָׁכַח אֶת מִי שֶׁעֲשָׂאוֹ וּבָנָה הֵיכָלוֹת זָרִים, וִיהוּדָה הִרְבָּה לְהָקִים עָרִים בְּצוּרוֹת, אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּעָרָיו שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹתָיו.<קטע סוף=יד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
6y0yehck4j9kclc6v4jnt6b5ygl4ocd
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/ט
0
1756938
3101259
2026-11-03T20:05:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101259
wikitext
text/x-wiki
==פרק ט==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת אַל תִּשְׂמַח יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>אַל תִּשְׂמַח יִשְׂרָאֵל וְאַל תַּעֲלוֹז כְּמוֹ הָעַמִּים כִּי בָּגַדְתָּ בֶּאֱלֹהֶיךָ, אָהַבְתָּ לְקַבֵּל אֶתְנָן מִכָּל גּוֹרֶן שֶׁל דָּגָן כְּמוֹ זוֹנָה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הֵם יַחְדְּלוּ מִלִּרְעוֹת בְּגוֹרֶן וְיֶקֶב, וְלֹא יָנִיבוּ יַיִן.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>לֹא יֵשְׁבוּ בְּאֶרֶץ ה', אֶפְרַיִם יָשׁוּבוּ לְמִצְרַיִם וְיֹאכְלוּ טָמֵא בְּאַשּׁוּר.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>לֹא יְנַסְּכוּ נֶסֶךְ שֶׁל יַיִן לַה' וְקָרְבְּנוֹתֵיהֶם לֹא יֶעֶרְבוּ לוֹ, זִבְחֵיהֶם יִהְיוּ לָהֶם כְּלֶחֶם אֲבֵלִים, כָּל אוֹכְלָיו יִטְמְאוּ, כִּי לַחְמָם הֻגַּשׁ לְצוֹרֶךְ תַּאֲוָתָם וְהוּא לֹא יִתְקַבֵּל בְּבֵית ה'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>מַה תַּעֲשׂוּ בִּימֵי מוֹעֲדִים וּבִימֵי חַג לַה'?<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>בְּקָרוֹב יִגְלוּ בִּגְלַל הַשּׁוֹדְדִים, מִצְרַיִם תֶּאֱסוֹף אוֹתָם וְהָעִיר מוֹף תִּקְבּוֹר אוֹתָם, בָּתֵּי אוֹצָרוֹת יִתְמַלְּאוּ סִרְפָּדִים, יִהְיוּ קוֹצִים בְּאָהֳלֵיהֶם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>יִשְׂרָאֵל יֵדַע, בָּאוּ יְמֵי הָעוֹנֶשׁ עַל עֲוֹנְךָ הָרַב, בָּאוּ יְמֵי הַתַּשְׁלוּם עַל הַשִּׂנְאָה הָרַבָּה, נְבִיאָם יִתְגַּלֶּה כֶּאֱוִיל וְאִישׁ הָרוּחַ כִּמְשֻׁגָּע.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֶפְרַיִם צוֹפֶה לֶאֱלֹהֵי הַשֶּׁקֶר, וְטוֹמֵן פַּח בְּכָל דַּרְכֵי נְבִיא הָאֱמֶת, יֵשׁ שִׂנְאָה בְּבֵית אֱלֹהָיו.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הֵם הֶעֱמִיקוּ בִּשְׁחִיתוּת כְּבִימֵי פִּלֶגֶשׁ בַּגִּבְעָה, ה' יִזְכּוֹר אֶת עֲוֹנָם וְיַעֲנִישֵׁם עַל חֲטָאֵיהֶם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>נִגְלֵיתִי לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ עֲנָבִים בַּמִּדְבָּר, חִבַּבְתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם כְּמוֹ תְּאֵנַת בִּכּוּרִים בְּרֵאשִׁיתָהּ, וְהֵם הָלְכוּ לָאֱלִיל בַּעַל פְּעוֹר וְהִתְמַסְּרוּ לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, הִתְאַהֲבוּ וְהָפְכוּ לִמְתוֹעָבִים.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>בְּנֵי מַלְכוּת אֶפְרַיִם כְּבוֹדָם יִתְעוֹפֵף כְּצִפּוֹר, יֻשְׁמְדוּ מִלֵּדָה וַאֲפִלּוּ מִבֶּטֶן וַאֲפִלּוּ טֶרֶם הֵרָיוֹן.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְאִם יְגַדְּלוּ אֶת בְּנֵיהֶם אֲשַׁכֵּל אוֹתָם לִפְנֵי שֶׁיִּהְיוּ גְּבָרִים, כִּי אוֹי לָהֶם שֶׁאֲנִי עוֹזֵב אוֹתָם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>אֲנִי רוֹאֶה שֶׁאֶפְרַיִם יִהְיֶה שָׁתוּל בְּנוֹי כְּמוֹ צוֹר, וְסוֹף אֶפְרַיִם לְהוֹצִיא לָהוֹרֵג אֶת בָּנָיו.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>תֵּן לָהֶם ה' אֶת מַה שֶּׁתִּתֵּן! תֵּן לָהֶם רֶחֶם שֶׁמֵּמִית וְשָׁדַיִם צְמוּקוֹת לְלֹא חָלָב.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>עַל כָּל רָעוֹתֵיהֶם בַּגִּלְגָּל שָׂנֵאתִי שָׁם אוֹתָם, אֲגָרְשֵׁם מִבֵּיתִי עַל רוֹעַ מַעַלְלֵיהֶם, לֹא אַמְשִׁיךְ לֶאֱהוֹב אוֹתָם, כָּל שָׂרֵיהֶם מָרְדוּ בִּי.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אֶפְרַיִם הֻכָּה, שָׁרְשָׁם יָבַשׁ לְבַל יַעֲשֶׂה פְּרִי, וְגַם אִם יֵלְדוּ, אֲנִי אָמִית אֶת מַחֲמַדֵּי פְּרִי בִּטְנָם.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>אֱלֹהַי מָאַס בָּם כִּי הֵם לֹא שָׁמְעוּ בְּקוֹלוֹ, וְהֵם יִנְדְּדוּ בֵּין הָעַמִּים.<קטע סוף=יז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
ah1tili0fgpbp8h08npkzkjje0txmzj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/י
0
1756939
3101260
2026-11-03T20:05:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101260
wikitext
text/x-wiki
==פרק י==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת גֶּפֶן בּוֹקֵק יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>יִשְׂרָאֵל הֵם כְּמוֹ גֶּפֶן רֵקָנִית, פִּרְיוֹ גָּרַם לוֹ זֹאת, כְּשֶׁפִּרְיוֹ הָיָה רַב, נָתַן לְמִזְבְּחוֹת הָאֱלִיל בַּעַל, כְּשֶׁהָיָה טוּב בְּאַרְצוֹ, הֵיטִיבוּ לַמַּצֵּבוֹת.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>לִבָּם עֲזָבַנִי - עַכְשָׁיו הֵם יֵעָנְשׁוּ, ה' יַעֲרוֹף אֶת מִזְבְּחוֹתָם וְיִבְזוֹז אֶת מַצֵּבוֹתָם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>עַכְשָׁיו יֹאמְרוּ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ? - כִּי לֹא יָרֵאנוּ אֶת ה'! אָז מַה יַּעֲשֶׂה לָנוּ הַמֶּלֶךְ?!<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>חָטְאוּ בְּדִבּוּרָם כּוֹרְתִים בְּרִית בִּשְׁבוּעַת שֶׁקֶר, עָנְשָׁם יִפְרַח כְּצֶמַח אַרְסִי עַל תַּלְמֵי הַשָּׂדֶה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>שׁוֹכְנֵי שׁוֹמְרוֹן חָשְׁשׁוּ לִשְׁלוֹם פֶּסֶל הָעֲגָלִים שֶׁבְּבֵית אָוֶן, וְעַכְשָׁיו הָעָם וְהַכְּמָרִים שֶׁשָּׂמְחוּ אִתּוֹ אֲבֵלִים עָלָיו, עַל כְּבוֹדוֹ שֶׁגָּלָה מִמֶּנּוּ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְגַם הוּא עַצְמוֹ יוּבַל לְאַשּׁוּר כְּשַׁי לְמֶלֶךְ אַשּׁוּר, אֶפְרַיִם יִתְמַלֵּא בּוּשָׁה יִשְׂרָאֵל יִתְבַּיֵּשׁ מֵרַעְיוֹן פֶּסֶל הָעֵגֶל.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>מֶלֶךְ שׁוֹמְרוֹן נָמוֹג בְּדוֹמֶה לְקֶצֶף שֶׁעַל פְּנֵי הַמַּיִם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הַבָּמוֹת שֶׁל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל יוּשְׁמְדוּ, קוֹצִים וְדַרְדָּרִים יְטַפְּסוּ עַל מִזְבְּחוֹתֵיהֶם, כְּאִלּוּ אָמְרוּ לֶהָרִים - כַּסּוּ אוֹתָנוּ, וְלַגְּבָעוֹת – תִּפְּלוּ עָלֵינוּ!<קטע סוף=ח/>
*<קטע התחלה=כותרת ט/>נְבוּאַת וְעַמִּי תְלוּאִים לִמְשׁוּבָתִי<קטע סוף=כותרת ט/>
<קטע התחלה=ט/>יִשְׂרָאֵל, מֵאָז יְמֵי פִּילֶגֶשׁ בַּגִּבְעָה חָטָאתָ, שָׁם עָמְדוּ בְּנֵי הָעַוְלָה בְּמִרְדָּם אַךְ הַמִּלְחָמָה בַּגִּבְעָה נֶגְדָּם לֹא הִשִּׂיגָה אוֹתָם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>בִּרְצוֹנִי אֲנִי מְיַסְּרָם, יִתְאַסְּפוּ עֲלֵיהֶם עַמִּים וִישַׁעְבְּדוּם בְּעוֹל כָּפוּל.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>וְאֶפְרַיִם הָיָה כְּעֶגְלָה מֻרְגֶּלֶת לְעוֹל וְאוֹהֶבֶת לָדוּשׁ וְנִמְנַעְתִּי מִלְּהַכְבִּיד עַל צַוָּארָהּ, אֶפְרַיִם רוֹכֵב, יְהוּדָה חוֹרֵשׁ, יַעֲקֹב מֵכִין אֶת הַשָּׂדֶה.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>זִרְעוּ לְטוֹבַתְכֶם בְּמַתַּן צְדָקָה וְתִקְצְרוּ לְפִי הַחֶסֶד שֶׁעֲשִׂיתֶם, חִרְשׁוּ בַּשָּׂדֶה, קִבְעוּ עִתִּים לִדְרוֹשׁ אֶת ה' עַד שֶׁיָּבוֹא וְיַמְטִיר לָכֶם בְּצֶדֶק.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>אֲבָל חֲרַשְׁתֶּם לִזְרוֹעַ רֶשַׁע, קְצַרְתֶּם עָוֶל וַאֲכַלְתֶּם פֵּרוֹת שֶׁקֶר, כִּי בָּטַחְתָּ בְּדַרְכְּךָ הָרָעָה וּבְגִבּוֹרֶיךָ הָרַבִּים.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>תָּקוּם בְּעַמְּךָ מְהוּמַת מִלְחָמָה וְכָל מִבְצָרֶיךָ יִשָּׁדְדוּ כְּמוֹ שֶׁשָּׁדַד שַׁלְמַן אֶת בֵּית אַרְבֵּל בְּיוֹם הַמִּלְחָמָה, אֵם וּבָנֶיהָ הִתְרַסְּקוּ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>כָּכָה נַעֲשָׂה לָכֶם בַּעֲווֹנוֹת בֵּית אֵל מִפְּנֵי רָעַת רָעוֹתֵיכֶם, מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל מֵת וְנָדַם עִם שַׁחַר.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
49d4kmqfqtye77j62z4rekuyvy7fzmp
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יא
0
1756940
3101261
2026-11-03T20:05:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101261
wikitext
text/x-wiki
==פרק יא==
<קטע התחלה=א/>אֲהַבְתִּי אֶת יִשְׂרָאֵל מִזְּמַן הֱיוֹתוֹ נַעַר, בְּעוֹדוֹ בְּמִצְרַיִם קְרָאתִיו: בְּנִי!<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אַךְ כְּכָל שֶׁקָּרְאוּ לָהֶם, כָּךְ הָפְכוּ אֶת פְּנֵיהֶם וְהָלְכוּ, מְזַבְּחִים לַבַּעַל וּמְקַטְּרִים לַפְּסִילִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְאָנֹכִי גִּדַּלְתִּי אֶת אֶפְרַיִם, לְקַחְתִּיו עַל זְרוֹעוֹתַי, וְכֵיצַד לֹא יָדְעוּ שֶׁאֲנִי הוּא מְרַפְּאָם!<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>מָשַׁכְתִּי אוֹתָם בְּחַבְלֵי אֱנוֹשִׁיּוּת - בְּקִשְׁרֵי אַהֲבָה, הָיִיתִי לָהֶם כְּמוֹ מֵרִים עוֹל מֵעַל לְחַיֵּי בְּהֵמָה חוֹרֶשֶׁת, וּמַאֲכִיל אוֹתָהּ לְאַט לְאַט.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>צִוִּיתִיו שֶׁלֹּא יָשׁוּב לְאֶרֶץ מִצְרַיִם אַךְ הוּא לָקַח אֶת אַשּׁוּר לְמַלְכּוֹ כִּי סֵרְבוּ לָשׁוּב אֵלַי.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>חֶרֶב תַּכֶּה בְּעָרָיו וּתְכַלֶּה אֶת עֲנָפָיו וְתֹאכְלֵם, מִפְּנֵי מַחְשַׁבְתָּם הָרָעָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>עַמִּי מְהַסְּסִים מִלָּשׁוּב אֵלַי, מַכָּה קָשָׁה תִּפְגַּע בּוֹ אֵין אֶחָד שֶׁיָּרִים רֹאשׁ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֵיךְ אֶמְסוֹרְךָ לָאוֹיְבִים אֶפְרַיִם, אֵיךְ אַשְׁמִידְךָ יִשְׂרָאֵל, אֵיךְ אֶהֱפוֹךְ אוֹתְךָ כְּעָרֵי סְדוֹם אַדְמָה וּצְבוֹיִם, נֶהְפַּךְ רְצוֹנִי, נִכְמְרוּ רַחֲמַי וְהִתְנַחַמְתִּי.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>לֹא אֲבַצֵּעַ אֶת כַּעֲסִי, לֹא אַשְׁחִית שׁוּב אֶת אֶפְרַיִם, כִּי אֲנִי אֵל וְלֹא נוֹקֵם כְּמוֹ אִישׁ, בְּקִרְבְּךָ אֶתְקַדֵּשׁ וְלֹא אָבוֹא לְעִיר אַחֶרֶת.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אַחֲרֵי ה' יֵלְכוּ כְּמוֹ אֶל אַרְיֵה שׁוֹאֵג, כִּי הוּא יִשְׁאַג וּבָנָיו יִתְכַּנְּסוּ מִמְּדִינוֹת הַיָּם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>לְקוֹל הַקְּרִיאָה יֵאָסְפוּ כְּצִפּוֹר מִמִּצְרַיִם, וּכְיוֹנָה מֵאֶרֶץ אַשּׁוּר, וַאֲיַשֵּׁב אוֹתָם בְּבָתֵּיהֶם, אָמַר ה'.<קטע סוף=יא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
g5eniqnpgsvao83ugvyrifv8d0eqfw8
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יב
0
1756941
3101262
2026-11-03T20:05:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101262
wikitext
text/x-wiki
==פרק יב==
<קטע התחלה=א/>שֵׁבֶט אֶפְרַיִם סִבְּבוּ אוֹתִי בְּשֶׁקֶר וְשִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִרְמָה, וִיהוּדָה עֲדַיִן מַשְׁלִיט אֶת הָאֵל וְנֶאֱמָן לַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אֶפְרַיִם עוֹשֶׂה רוּחַ וְחוֹטֵף סוּפָה, כָּל הַיּוֹם מַרְבֶּה בְּכָזָב וּבְשׁוֹד, כּוֹרֵת בְּרִית עִם אַשּׁוּר וּמַעֲנִיק שֶׁמֶן לְמִצְרַיִם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְלַה' יֵשׁ טְעָנוֹת גַּם עַל יְהוּדָה, הוּא יַעֲנִישׁ אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל כִּדְרָכָיו וְיָשִׁיב לוֹ כְּמַעֲשָׂיו.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>יַעֲקֹב עִקֵּב אֶת אָחִיו בְּבֶטֶן אִמָּם, וּבְכוֹחוֹ נִצַּח בַּמַּאֲבָק עִם שְׁלִיחַ אֱלֹהִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>נֶאֱבָק עִם מַלְאָךְ וְנִצְּחוֹ עַד שֶׁבָּכָה וְהִתְחַנֵּן אֵלָיו, בְּבֵית אֵל נִגְלָה אֵלָיו וְשָׁם בֵּרֵךְ אוֹתָנוּ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>ה' אֱלֹהֵי כָּל הַבְּרִיּוֹת, ה' הוּא שְׁמוֹ וְכִנּוּיוֹ.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>לָכֵן אַתָּה שׁוּב לֵאלֹהֶיךָ, שְׁמוֹר לַעֲשׂוֹת חֶסֶד וּמִשְׁפָּט, וּבְטַח בֵּאלֹהֶיךָ תָּמִיד.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְלֹא כְּסוֹחֵר עִם מֹאזְנֵי רַמָּאוּת שֶׁאוֹהֵב לִגְנוֹב.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>וְאֶפְרַיִם אוֹמֵר: "אֲבָל אֶת הָעוֹשֶׁר הִשַּׂגְתִּי בְּכוֹחִי, לֹא יִמְצְאוּ אֶצְלִי בְּכָל פְּעֻלּוֹתַי עֲבֵרָה שֶׁלֹּא כַּדִּין".<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְאָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ מֵאָז צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, עוֹד אוֹשִׁיב אוֹתְךָ בְּאָהֳלֵי עֲרַאי כְּבִימֵי קֶדֶם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>כְּבָר דִּבַּרְתִּי אֶל הַנְּבִיאִים וְהִרְבֵּיתִי בְּדִבְרֵי חָזוֹן, הִסְבַּרְתִּי בְּדִמּוּיִים בְּאֶמְצָעוּת הַנְּבִיאִים.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>אִם בַּגִּלְעָד שֶׁמֵּעֵבֶר רַק הֵחֵלּוּ בַּנֶּתֶק, בַּגִּלְגָּל כְּבָר זָבְחוּ שְׁוָרִים לָאֱלִיל, וּמִזְבְּחוֹתֵיהֶם הִתְרַבּוּ כְּגַלֵּי אֲבָנִים עַל תַּלְמֵי הַשָּׂדֶה.<קטע סוף=יב/>
*<קטע התחלה=כותרת יג/>נְבוּאַת וַיִּבְרַח יַעֲקֹב<קטע סוף=כותרת יג/>
<קטע התחלה=יג/>יַעֲקֹב בָּרַח לְאֶרֶץ אֲרָם, יִשְׂרָאֵל עָבַד תְּמוּרַת אִשָּׁה וּתְמוּרַת אִשָּׁה נוֹסֶפֶת שָׁמַר עַל הַצֹּאן.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>ה' הֶעֱלָה אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם בְּעֶזְרַת הַנָּבִיא, וּבְעֶזְרַת הַנָּבִיא שָׁמַר עָלָיו בַּדֶּרֶךְ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אֶפְרַיִם הִכְעִיס בְּמַעֲשָׂיו הַמָּרִים, עוֹנֶשׁ שְׁפִיכַת הַדָּם יוּטַל עָלָיו, אֲדֹנָיו יָשִׁיב לוֹ אֶת חֶרְפָּתוֹ.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
kimlcl5q6rtyxy2bj35znd24sy0u0fg
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יג
0
1756942
3101263
2026-11-03T20:06:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101263
wikitext
text/x-wiki
==פרק יג==
<קטע התחלה=א/>יָרָבְעָם הוֹכִיחַ אֶת שְׁלֹמֹה וְנַעֲשָׂה נְשִׂיא יִשְׂרָאֵל, וְהוּא חָטָא בַּבַּעַל וָמֵת.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְעַכְשָׁיו מַמְשִׁיכִים יִשְׂרָאֵל לַחֲטוֹא וְעָשׂוּ לָהֶם פֶּסֶל יָצוּק מִכַּסְפָּם בִּדְמוּת צְלָמִים, כֻּלּוֹ מַעֲשֶׂה שֶׁל אֻמָּנִים; לְעַצְמָם הֵם אוֹמְרִים: הָעֲגָלִים מְנַשְּׁקִים אֶת הַזּוֹבְחִים לָהֶם אָדָם!<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>לָכֵן הֵם יֵעָלְמוּ כְּמוֹ עֲנַן הַבּוֹקֶר וּכְמוֹ טַל הַשְׁכֵּם בַּבּוֹקֶר שֶׁהוֹלֵךְ וְנֶעֱלָם, כְּמוֹ מוֹץ שֶׁעָף מֵהַגּוֹרֶן בָּרוּחַ וּכְעָשָׁן מִתְרוֹמֵם מֵאֲרֻבָּה.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וַאֲנִי ה' אֱלֹהֶיךָ שֶׁהוֹצֵאתִי אוֹתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְאֵינְךָ מַכִּיר אֱלֹהִים זוּלָתִי וְאֵין מוֹשִׁיעַ חוּץ מִמֶּנִּי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אֲנִי דָּאַגְתִּי לִצְרָכֶיךָ בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ הַצִּמָּאוֹן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>בִּזְכוּת הַמִּרְעֶה הַטּוֹב הֵם שָׂבְעוּ, מֵרוֹב שׂוֹבַע הִתְגָּאוּ בְּלִבָּם, וְלָכֵן שָׁכְחוּ אוֹתִי.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְאָז הָפַכְתִּי לִתְקוֹף אוֹתָם כְּמוֹ אַרְיֵה, אָרַבְתִּי בְּדַרְכָּם כְּמוֹ נָמֵר.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֲנִי פּוֹגֵעַ בָּהֶם כְּמוֹ דּוֹב שַׁכּוּל וְקוֹרֵעַ אֶת לִבָּם הָאָטוּם, אוֹכֵל אוֹתָם שָׁם כְּמוֹ אַרְיֵה, חַיַּת הַשָּׂדֶה מְבַקַּעַת אוֹתָם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הִשְׁחַתָּ אֶת עַצְמְךָ יִשְׂרָאֵל, כִּי רַק בִּי תְּלוּיָה עֶזְרָתְךָ.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֵיכָן מַלְכְּךָ שֶׁיּוּכַל לְהוֹשִׁיעֲךָ בְּכָל עָרֶיךָ, וְאֵיפֹה מַנְהִיגֶיךָ שֶׁדָּרַשְׁתָּ, כְּשֶׁאָמַרְתָּ – תֵּן לִי מֶלֶךְ וְשָׂרִים?<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>נָתַתִּי לְךָ מֶלֶךְ בְּרָגְזִי, וְעַכְשָׁיו אֶקַּח אוֹתוֹ בְּכַעֲסִי.<קטע סוף=יא/>
*<קטע התחלה=כותרת יב/>נְבוּאַת עֲוֹן שֹׁמְרוֹן<קטע סוף=כותרת יב/>
<קטע התחלה=יב/>עֲוֹן בְּנֵי אֶפְרַיִם אָרוּז וְחֶטְאָם שָׁמוּר לָעוֹנֶשׁ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>יַגִּיעוּ אֵלָיו כְּאֵבֵי יוֹלֶדֶת, הוּא לֹא בֵּן חָכָם שֶׁהֲרֵי לֹא יוּכַל לְהַחֲזִיק מַעֲמָד בִּכְאֵבֵי הַלֵּדָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>פָּדִיתִי אוֹתָם מִלִּפּוֹל לַקֶּבֶר, גָּאַלְתִּי אוֹתָם מִמָּוֶת, וְעַכְשָׁו אֲנִי שֶׁאֹמַר לַמָוֶת לָבוֹא, אֲנִי אַכְרִיתְךָ לַקֶּבֶר, חָזַרְתִּי בִּי וְלֹא אֶשְׁמוֹר עָלֶיךָ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>הֲרֵי לְאֶפְרַיִם הָיָה פִּרְיוֹן רַב בֵּין הָאַחִים, רוּחַ ה' שֶׁעוֹלָה מֵהַמִּדְבָּר תָּבוֹא מִמִּזְרָח וּמְקוֹרוֹ יִתְיַבֵּשׁ וּמַעְיָנוֹ יֵחָרֵב, וְיִבְזְזוּ מִמֶּנּוּ אֶת אוֹצְרוֹת כָּל הַכֵּלִים הַיְּקָרִים.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
mw7v4frkrxfkv1ce3rg9hbqpca6iajp
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר הושע/יד
0
1756943
3101264
2026-11-03T20:06:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101264
wikitext
text/x-wiki
==פרק יד==
<קטע התחלה=א/>שׁוֹמְרוֹן אֲשֵׁמָה כִּי הִיא מָרְדָה בֵּאלֹהֶיהָ, תּוֹשָׁבֶיהָ יִפְּלוּ בַּחֶרֶב, יַלְדֵיהֶם יְנֻפְּצוּ וּנְשֵׁיהֶם הֶהָרוֹת תִּבָּקַעְנָה.<קטע סוף=א/>
*<קטע התחלה=כותרת ב/>נְבוּאַת שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת ב/>
<קטע התחלה=ב/>יִשְׂרָאֵל, חֲזוֹר בִּתְשׁוּבָה אֶל ה' אֱלֹהֶיךָ כִּי נָפַלְתָּ בִּגְלַל עֲוֹנוֹתֶיךָ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הַגִּישׁוּ רַק דִּבּוּרֵי הִתְוַדּוּת וְשׁוּבוּ אֶל ה', אִמְרוּ אֵלָיו: סְלַח נָא לְכָל עָוֹן וְקַח אֶת מַעֲשֵׂינוּ הַטּוֹבִים, וּבִמְקוֹם לָתֵת פָּרִים נְשַׁלֵּם בְּדִבּוּרִים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הֲרֵי אַשּׁוּר לֹא יוֹשִׁיעֵנוּ, לֹא נִרְכַּב עַל סוּס זָר, וְלֹא נִקְרָא עוֹד לְמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ – אֱלֹהֵינוּ, יָדַעְנוּ שֶׁרַק בְּכֹחֲךָ לְרַחֵם עַל יָתוֹם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אֲרַפֵּא אֶת שׁוֹבְבוּתָם, אוֹהַב אוֹתָם בְּרוֹב חַסְדִּי, כִּי רוֹגְזִי עָזַב אוֹתָם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אֶהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל כְּמוֹ טַל וְהוּא יִפְרַח כְּמוֹ שׁוֹשַׁנָּה, וְהוּא יִשְׁלַח שָׁרָשִׁים כְּמוֹ אֶרֶז בַּלְּבָנוֹן.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>עֲנָפָיו יִגְדְּלוּ, הוֹדוֹ יִהְיֶה כְּעֵץ הַזַּיִת, וְרֵיחוֹ כִּקְטוֹרֶת הַמִּקְדָּשׁ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>יָשׁוּבוּ אֵלָיו כָּל הַיּוֹשְׁבִים בְּצִלּוֹ, יַצְמִיחוּ דָּגָן וְיִפְרְחוּ כַּגֶּפֶן, שְׁמוֹ יֻזְכַּר כְּיַיִן מְשֻׁבָּח מִלְּבָנוֹן.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אֶפְרַיִם יֹאמַר: לָמָּה לִי לַעֲבוֹד עוֹד לַפְּסִילִים, וַאֲנִי אֶעֱנֶה לִתְפִלָּתוֹ וְאַשְׁגִּיחַ עָלָיו, אֶהְיֶה לְךָ כְּעֵץ רַעֲנָן, פֵּרוֹתֶיךָ מְצוּיִים לְךָ מִמֶּנִּי.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>מִי חָכָם וְיָבִין דְּבָרִים אֵלֶּה, מִי נָבוֹן וְיֵדַע אוֹתָם, הֲרֵי דַּרְכֵי ה' יְשָׁרוֹת – צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָּהֶן, וְהַפּוֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ מִלָּלֶכֶת בָּהֶן.<קטע סוף=י/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
jfumnuc4kvfyjj6yg7tbek7klg33i88
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/א
0
1756944
3101265
2026-11-03T20:06:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101265
wikitext
text/x-wiki
==פרק א==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת הָאַרְבֶּה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>דְּבַר ה' בִּנְבוּאָה שֶׁנִּמְסְרָה לְיוֹאֵל בֶּן פְּתוּאֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>שִׁמְעוּ זֹאת כָּל הַזְּקֵנִים, הַאֲזִינוּ כָּל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, הַאִם קָרָה דָּבָר כָּזֶה בִּימֵיכֶם אוֹ בִּימֵי אֲבוֹתֵיכֶם?<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>סַפְּרוּ עָלֶיהָ לִבְנֵיכֶם, וּבְנֵיכֶם יְסַפְּרוּ לִבְנֵיהֶם, וּבְנֵיהֶם לַדּוֹר הַבָּא!<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֶת מַה שֶׁהִשְׁאִירוּ הַזְּחָלִים אָכַל הָאַרְבֶּה, וְהַנּוֹתָר מֵהָאַרְבֶּה אָכַל 'הֶחָגָב הַמְּעוֹפֵף', וְאֶת הַנּוֹתָר אָכַל 'הֶחָגָב הַמְּחַסֵּל'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>הִתְעוֹרְרוּ שִׁכּוֹרִים וּבְכוּ וְיַלְּלוּ כָּל שׁוֹתֵי הַיַּיִן, עַל הַיַּיִן הָעֲסִיסִי שֶׁנִּכְרַת מִפִּיכֶם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>כִּי עַם שָׁלֵם עָלָה עַל אַרְצִי, עָצוּם וְאֵין לוֹ מִסְפָּר, שִׁנָּיו שִׁנֵּי אַרְיֵה, יֵשׁ לוֹ מַלְתְּעוֹת כְּשֶׁל לְבִיאָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הָפַךְ גַּפְנִי לִשְׁמָמָה וְאֶת תְּאֵנָתִי לְמַפַּח נֶפֶשׁ, קִלֵּף אֶת קְלִפָּתָהּ וְהִשְׁלִיךְ, עֲנָפֶיהָ הִלְבִּינוּ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אוֹי לִי שֶׁאֲנִי כִּבְתוּלָה חֲגוּרָה בְּשַׂק שֶׁאֲבֵלָה עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַגָּשַׁת מְנָחוֹת וְיַיִן לַמִּזְבֵּחַ בְּבֵית ה' בֻּטְּלָה, הַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתֵי ה' אֲבֵלִים.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הַשָּׂדֶה נִשְׁדַּד, הָאֲדָמָה אֲבֵלָה; כִּי נִשְׁדַּד דָּגָן, יָבַשׁ הַיַּיִן, אֻמְלַל הַשֶּׁמֶן.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>תִּתְבַּיְּשׁוּ אִכָּרִים, יַלְּלוּ כּוֹרְמִים, עַל הַחִטָּה וְעַל הַשְּׂעוֹרָה, כִּי אָבַד קְצִיר הַשָּׂדֶה.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>הַגֶּפֶן יָבְשָׁה וְהַתְּאֵנָה אֻמְלָלָה, רִמּוֹן וְגַם תָּמָר וְתַפּוּחַ – כָּל עֲצֵי הַשָּׂדֶה יָבְשׁוּ, כִּי יָבַשׁ שָׂשׂוֹן מִבְּנֵי אָדָם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>חִגְרוּ שַׂק וְסִפְדוּ הַכֹּהֲנִים, יַלְּלוּ מְשָׁרְתֵי מִזְבֵּחַ, בֹּאוּ לִינוּ בַּאֲבֵלוּת בְּשַׂקִּים מְשָׁרְתֵי אֱלֹהַי, כִּי נִמְנְעָה מִבֵּית אֱלֹהֵיכֶם הַגָּשַׁת מִנְחָה וְיַיִן.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>גִּזְרוּ צוֹם, הַכְרִיזוּ עַל עֲצֶרֶת, אִסְפוּ זְקֵנִים וְאֶת כָּל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ לְבֵית ה' אֱלֹהֵיכֶם, וְזַעֲקוּ אֶל ה'.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אוֹי מֵאוֹתוֹ הַיּוֹם, כִּי קָרוֹב יוֹם ה' וּכְמוֹ שׁוֹד יָבוֹא מֵאֵל-שַּׁדַּי.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הֲרֵי מוּל עֵינֵינוּ נִכְרַת אֹכֶל, מִבֵּית אֱלֹהֵינוּ פָּסְקוּ שִׂמְחָה וָגִיל.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>עֲנָבִים בֶּחָבִית הֶעֱלוּ עוֹבֶשׁ, שְׁמָמָה בָּאֲסָמִים, הַגְּרָנוֹת נֶהֶרְסוּ כִּי יָבַשׁ הַדָּגָן.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>כַּמַּה נֶּאֶנְחָה בְּהֵמָה וְנָבוֹכוּ עֶדְרֵי בָּקָר כִּי אֵין לָהֶם מִרְעֶה, גַּם עֶדְרֵי הַצֹּאן הָפְכוּ לִשְׁמָמָה.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>אֵלֶיךָ ה' אֶקְרָא כִּי אֵשׁ שָׂרְפָה נְאוֹת מִדְבָּר וְלֶהָבָה לוֹהֶטֶת אָחֲזָה בְּכָל עֲצֵי הַשָּׂדֶה.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>גַּם חַיּוֹת הַבַּר מִשְׁתּוֹקְקוֹת אֵלֶיךָ כִּי יָבְשׁוּ אֲפִיקֵי הַמַּיִם וְאֵשׁ שָׂרְפָה אֶת נְאוֹת הַמִּדְבָּר.<קטע סוף=כ/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
s6c3dkzqpx16mgi9exefulhirofts9c
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ב
0
1756945
3101266
2026-11-03T20:06:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101266
wikitext
text/x-wiki
==פרק ב==
<קטע התחלה=א/>תִּקְעוּ בַּשּׁוֹפָר בְּצִיּוֹן וְהָרִיעוּ בְּהַר קָדְשִׁי כְּדֵי שֶׁיִּרְעֲדוּ כָּל תּוֹשְׁבֵי הָאָרֶץ, כִּי הִנֵּה בָּא יוֹם ה' כִּי הִנֵּה הוּא קָרוֹב.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>יוֹם חוֹשֶׁךְ וַאֲפֵלָה, יוֹם עָנָן וַעֲרָפֶל, כְּמוֹ שֶׁהַשַּׁחַר פָּרוּשׂ עַל הֶהָרִים, עַם רַב וְעָצוּם שֶׁל אַרְבֶּה שֶׁכָּמוֹהוּ לֹא הָיָה מֵעוֹלָם וְאַחֲרָיו לֹא יִהְיֶה עוֹד עַד סוֹף שְׁנוֹת כָּל הַדּוֹרוֹת.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>כְּאִלּוּ לְפָנָיו אֵשׁ שׂוֹרֶפֶת, וְאַחֲרָיו לֶהָבָה לוֹהֶטֶת, לִפְנֵי בּוֹאוֹ – הָאָרֶץ כְּמוֹ גַּן עֵדֶן, וְאַחֲרָיו מִדְבַּר שְׁמָמָה, וְשׁוּם פְּלֵיטָה לֹא נוֹתְרָה מִפָּנָיו.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כְּמַרְאֵה סוּסִים מַרְאֵהוּ, וּכְמוֹ פָּרָשִׁים כָּךְ הֵם דּוֹהֲרִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>כְּמוֹ קוֹל מֶרְכָּבוֹת עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים, יְרַקְּדוּ כְּמוֹ קוֹל שַׁלְהֶבֶת אֵשׁ שֶׁשּׂוֹרֶפֶת קַשׁ, כְּמוֹ עַם עָצוּם עָרוּךְ לַמִּלְחָמָה.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>מִפָּנָיו פּוֹחֲדִים עַמִּים, פְּנֵי כֻּלָּם הֻשְׁחֲרוּ כְּשׁוּלֵי קְדֵרָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>מִסְתַּעֲרִים כְּגִבּוֹרִים, כְּאַנְשֵׁי מִלְחָמָה שֶׁעוֹלִים לַחוֹמָה, כָּל אֶחָד הוֹלֵךְ בְּדַרְכּוֹ שֶׁלּוֹ בְּלִי לְהִתְעַכֵּב.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֵינָם דּוֹחֲקִים זֶה אֶת זֶה, כָּל אֶחָד בִּמְסִלָּתוֹ, וְתוֹקְפִים אֶת מַטְּרָתָם וְאֵינָם מְקַבְּלִים שׁוֹחַד.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>דּוֹרְסִים בָּעִיר, רָצִים עַל הַחוֹמָה וְעוֹלִים לַבָּתִּים, נִכְנָסִים דֶּרֶךְ הַחַלּוֹנוֹת כְּמוֹ גַּנָּב.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הָאָרֶץ רוֹעֶדֶת מִלְּפָנָיו, הַשָּׁמַיִם מִזְדַּעְזְעִים, שֶׁמֶשׁ וְיָרֵחַ חָשְׁכוּ, וְשָׁקַע זֹהַר הַכּוֹכָבִים.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>וַה' הֵרִים אֶת קוֹלוֹ בְּרֹאשׁ צְבָאוֹ, הֲרֵי מַחֲנֵהוּ גָּדוֹל מְאוֹד, הֲרֵי יֵשׁ עָצְמָה לְעוֹשֵׂה דְּבָרוֹ, הֲרֵי יוֹם ה' גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאוֹד וּמִי יָכוֹל לְהָכִילוֹ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְגַם עֲדַיִן עַכְשָׁיו, אָמַר ה', שׁוּבוּ אֵלַי בְּכָל לְבַבְכֶם, וּבְצוֹם וּבִבְכִי וּבְמִסְפֵּד.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְקִרְעוּ אֶת לְבַבְכֶם וְלֹא רַק אֶת בִּגְדֵיכֶם וְשׁוּבוּ אֶל ה' אֱלֹהֵיכֶם, כִּי הוּא חַנּוּן וְרַחוּם, סַבְלָן מִלִּכְעוֹס וּמַרְבֶּה חֶסֶד, וְחוֹזֵר בּוֹ מִלְּהָבִיא רָעָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>מִי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁחָטָא שֶׁיַּחֲזוֹר בִּתְשׁוּבָה וְיִסָּלַח לוֹ, וְהָאַרְבֶּה יַשְׁאִיר אַחֲרָיו דֵּי בְּרָכָה, וְיוּבָא מִמֶּנּוּ מִנְחָה וְיַיִן לַמִּזְבֵּחַ לַה' אֱלֹהֵיכֶם.<קטע סוף=יד/>
*<קטע התחלה=כותרת טו/>הַקְּרִיאָה לְצוֹם<קטע סוף=כותרת טו/>
<קטע התחלה=טו/>תִּקְעוּ בַּשּׁוֹפָר בְּצִיּוֹן, גִּזְרוּ צוֹם, הַכְרִיזוּ עַל עֲצֶרֶת.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>אִסְפוּ אֶת הָעָם הַזְמִינוּ קָהָל קִבְצוּ זְקֵנִים, אִסְפוּ יְלָדִים וְתִינוֹקוֹת, יֵצְאוּ הַחֲתָנִים מֵחַדְרֵיהֶם וְהַכַּלּוֹת מֵחֻפּוֹתֵיהֵן.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>הַכֹּהֲנִים מְשָׁרְתֵי ה' יִבְכּוּ בֵּין הָאוּלָם לַמִּזְבֵּחַ, וְיֹאמְרוּ: ה'! חוּס עַל עַמְּךָ, וְאַל תְּאַפְשֵׁר שֶׁעַם נַחֲלָתְךָ יִהְיֶה לְחֶרְפָּה, שֶׁהָעַמִּים יִמְשְׁלוּ בָּהֶם, לָמָּה שֶׁיֹּאמְרוּ בָּעַמִּים: אֵיפֹה אֱלֹהֵיהֶם?!<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>ה' דָּאַג לְאַרְצוֹ וְחָמַל עַל עַמּוֹ.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>עָנָה ה' וְאָמַר לְעַמּוֹ: הִנֵּה אֲנִי שׁוֹלֵחַ לָכֶם תְּבוּאַת דָּגָן וְיַיִן וְשֶׁמֶן וְתִשְׂבְּעוּ מֵהֶם, וְלֹא אֲאַפְשֵׁר עוֹד שֶׁתֵּהָפְכוּ לְחֶרְפָּה לְעֵינֵי הָעַמִּים.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְאֶת הֲמוֹן הָאַרְבֶּה שֶׁבָּא מִצָּפוֹן אַרְחִיק מֵעֲלֵיכֶם וְאֶשְׁלַח אוֹתוֹ אֶל אֶרֶץ יְבֵשָׁה וּשְׁמָמָה, אֶת תְּחִלָּתוֹ אֶל הַיָּם הַמִּזְרָחִי וְאֶת סוֹפוֹ אֶל הַיָּם הַמַּעֲרָבִי, יַעֲלֶה סֵרָחוֹנוֹ וְיַעֲלֶה רֵיחוֹ כִּי הוּא הִגְזִים לַעֲשׂוֹת.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>אַל תִּפְחֲדִי אַדְמַת יִשְׂרָאֵל, תָּגִילִי וְתִשְׂמְחִי, כִּי ה' עָשָׂה מַעֲשִׂים גְּדוֹלִים!<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>אַל תִּפְחֲדוּ חַיּוֹת הַבָּר כִּי נְאוֹת הַמִּדְבָּר הִתְמַלְּאוּ בְּדֶשֶׁא, כִּי הָעֵצִים הִצְמִיחוּ אֶת פֵּרוֹתֵיהֶם, עֲצֵי הַתְּאֵנָה וְהַגֶּפֶן הֶרְאוּ אֶת כּוֹחָם.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>וּבְנֵי צִיּוֹן גִּילוּ וְשִׂמְחוּ בַּה' אֱלֹהֵיכֶם, כִּי הוּא נָתַן לָכֶם צְדָקָה - אֶת הַיּוֹרֶה, וְהוֹרִיד לָכֶם גֶּשֶׁם יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ בְּחוֹדֶשׁ נִיסָן.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>וְלַמְרוֹת הָאִיחוּר בַּגֶּשֶׁם, הָאֲסָמִים יִתְמַלְּאוּ בִּתְבוּאָה, וּבַיְּקָבִים יִזְרְמוּ תִּירוֹשׁ וְשֶׁמֶן.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְאַשְׁלִים לָכֶם אֶת חוֹסֶר אוֹתָן הַשָּׁנִים שֶׁבָּהֶן אָכְלוּ הָאַרְבֶּה הַיֶּלֶק הֶחָסִיל וְהַגָּזָם – הַחַיִל הַגָּדוֹל שֶׁשִּׁלַּחְתִּי בָּכֶם.<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>וְתֹאכְלוּ וְתִשְׂבְּעוּ וּתְהַלְּלוּ אֶת שֵׁם ה' אֱלֹהֵיכֶם שֶׁעָשָׂה אִתְּכֶם פְּלָאוֹת, וְלֹא תִּתְבַּזּוּ עַמִּי, לְעוֹלָם.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>וְתֵדְעוּ שֶׁאֲנִי נִמְצָא יַחַד עִם יִשְׂרָאֵל, וְשֶׁאֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם וְאֵין אַחֵר, וְעַמִּי לֹא יִתְבַּזּוּ עוֹד לְעוֹלָם.<קטע סוף=כז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
n1z8i3xrryl5pv0uy95xh9cl9yyvxx2
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ג
0
1756946
3101267
2026-11-03T20:06:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101267
wikitext
text/x-wiki
==פרק ג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>בִּיאַת יוֹם ה' הַגָּדוֹל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>אַחֲרֵי כֵן אַאֲצִיל מֵרוּחִי עַל כָּל אָדָם, בְּנֵיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם יִתְנַבְּאוּ, זִקְנֵיכֶם יַחְלְמוּ חֲלוֹמוֹת, בַּחוּרֵיכֶם יִרְאוּ חֶזְיוֹנוֹת.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְגַם עַל הָעֲבָדִים וְעַל הַשְּׁפָחוֹת אַאֲצִיל מֵרוּחִי בַּיָּמִים הָהֵם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְאֶעֱשֶׂה סִימָנִים בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, דָּם וָאֵשׁ וְעַמּוּדֵי עָשָׁן עוֹלִים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>מַרְאֶה הַשֶּׁמֶשׁ יֵהָפֵךְ לְחוֹשֶׁךְ וּמַרְאֶה הַיָּרֵחַ יֵהָפֵךְ לְדָם לִפְנֵי בִּיאַת יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְכָךְ יִהְיֶה, כָּל מִי שֶׁיִּקְרָא בְּשֵׁם ה' יִמָּלֵט, כִּי בְּהַר צִיּוֹן וּבִירוּשָׁלַיִם תִּהְיֶה הַצָּלָה כְּמוֹ שֶׁאָמַר ה' – לַשְּׂרִידִים שֶׁה' קוֹרֵא לָהֶם.<קטע סוף=ה/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
fribx21loo4v4l65pvhos9qdqb19z4p
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יואל/ד
0
1756947
3101268
2026-11-03T20:06:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101268
wikitext
text/x-wiki
==פרק ד==
<קטע התחלה=א/>וְאָז תִּרְאוּ, בַּיָּמִים הָהֵם וּבַזְּמָן הַהוּא, כַּאֲשֶׁר אָשִׁיב אֶת גָּלוּת יְהוּדָה וִירוּשָׁלַיִם.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אֶאֱסוֹף אֶת כָּל הָעַמִּים וְאוֹרִיד אוֹתָם אֶל עֵמֶק מִשְׁפַּט ה', וְאֶדְרוֹשׁ שָׁם אֶת עָנְשָׁם עַל מַה שֶּׁעָשׂוּ לְעַמִּי וְנַחֲלָתִי יִשְׂרָאֵל, שֶׁפִּזְּרוּ אוֹתָם בָּעַמִּים וְחִלְּקוּ אֶת אַרְצִי.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הִגְרִילוּ בֵּינֵיהֶם אֶת בְּנֵי עַמִּי, וְנָתְנוּ יֶלֶד כְּשָׂכָר לַזּוֹנָה וּמָכְרוּ יַלְדָּה לִקְנוֹת יַיִן, וְשָׁתוּ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וּמָה אַתֶּם לְעֻמָּתִי צוֹר וְצִידוֹן וְכָל מְחוֹזוֹת פְּלִשְׁתִּים? הַמְּנַסִּים אַתֶּם לִנְקוֹם בִּי?! וְאִם מְנַסִּים אַתֶּם לִנְקוֹם בִּי, אָשִׁיב לָכֶם אֶת גְּמוּלְכֶם בְּרֹאשְׁכֶם בִּקְלִילוּת וּבִמְהִירוּת!<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>עַל שֶׁלְּקַחְתֶּם אֶת כַּסְפִּי וּזְהָבִי, וְאֶת חֶמְדוֹתַי הַטּוֹבוֹת הֲבֵאתֶם לְהֵיכְלֵיכֶם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>וְאֶת בְּנֵי יְהוּדָה וּבְנֵי יְרוּשָׁלַיִם מְכַרְתֶּם לִבְנֵי הַיְּוָנִים, כְּדֵי לְהַרְחִיקָם מֵעַל שִׁטְחָם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הִנֵּה אֲנִי מֵעִיר אוֹתָם שֶׁיָּשׁוּבוּ מֵהַמָּקוֹם שֶׁמְּכַרְתֶּם אוֹתָם שָׁמָּה, וְאָשִׁיב אֶת גְּמֻלְכֶם בְּרֹאשְׁכֶם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְאֶמְכּוֹר אֶת בְּנֵיכֶם וְאֶת בְּנוֹתֵיכֶם בְּיַד בְּנֵי יְהוּדָה, וְהֵם יִמְכְּרוּ אוֹתָם לִבְנֵי אֶרֶץ שְׁבָא – אֶל עַם רָחוֹק, כִּי כָּךְ דִּבֵּר ה'.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>תּוֹדִיעוּ אֶת זֹאת בָּעַמִּים, הַכְרִיזוּ מִלְחָמָה, הָעִירוּ אֶת הַגִּבּוֹרִים שֶׁיִּגְּשׁוּ וְיַעֲלוּ כָּל הַחַיָּלִים הַלּוֹחֲמִים.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>נַסְּרוּ אֶת מַעְדְּרֵיכֶם שֶׁיִּהְיוּ חֲרָבוֹת, הַמַּזְמְרוֹת יַהַפְכוּ לַחֲנִיתוֹת, מִי שֶׁחַלָּשׁ יֹאמַר אֲנִי גִּבּוֹר!<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הִתְכַּנְּסוּ וּבוֹאוּ כָּל הָעַמִּים מִסָּבִיב וְהִתְקַבְּצוּ, שָׁמָּה יַנְחִית ה' מַכָּה עַל גִּבּוֹרֵיכֶם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>יָקוּמוּ וְיַעֲלוּ הָעַמִּים אֶל עֵמֶק מִשְׁפַּט ה', כִּי שָׁם אֵשֵׁב לִשְׁפּוֹט אֶת כָּל הָעַמִּים שֶׁמִּסָּבִיב.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הָנִיפוּ אֶת הַמַּגָּל כִּי הַקָּצִיר הִבְשִׁיל, תָּם זְמַנָּם, בּוֹאוּ רְדוּ לִדְרוֹךְ כִּי הַגַּת הִתְמַלְּאָה, דִּרְכוּ בַּיְּקָבִים כִּי רָעָתָם רַבָּה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>הֲמוֹנֵי מַחֲנוֹת חוֹנִים בְּעֵמֶק חֲרִיצַת הַמִּשְׁפָּט, כִּי יוֹם ה' קָרוֹב בְּעֵמֶק חֲרִיצַת הַמִּשְׁפָּט.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אוֹר הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ הֶחְשִׁיךְ, שָׁקַע נֹגַהּ כּוֹכָבִים.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>וַה' יִשְׁאַג מִצִּיּוֹן וְיָרִים אֶת קוֹלוֹ מִירוּשָׁלַיִם וְיִרְעֲשׁוּ שָׁמַיִם וָאָרֶץ, וַה' הוּא הַמַּחֲסֶה לְעַמּוֹ וְנוֹתֵן הָעֹצְמָה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וְתֵדְעוּ שֶׁאֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם שׁוֹכֵן בְּצִיּוֹן הַר קָדְשִׁי, יְרוּשָׁלַיִם תִּהְיֶה קוֹדֶשׁ וְלֹא יַעַבְרוּ בָּהּ עוֹד כּוֹבְשִׁים זָרִים.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הֶהָרִים יִנְטְפוּ עָסִיס פֵּרוֹת וְהַגְּבָעוֹת תַּזְרֵמְנָה חָלָב וְכָל אֲפִיקֵי יְהוּדָה יוֹלִיכוּ מַיִם, וּמַעְיָן מִבֵּית ה' יִזְרוֹם וְיַשְׁקֶה עַד לְעֵמֶק הַיַּרְדֵּן.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>מִצְרַיִם תֵּהָפֵךְ לִשְׁמָמָה וֶאֱדוֹם תֵּהָפֵךְ לְמִדְבַּר שְׁמָמָה, עוֹנֶשׁ עַל שֶׁחָמְסוּ אֶת בְּנֵי יְהוּדָה, עַל שֶׁשָּׁפְכוּ דָּם נָקִי בְּאַרְצָם.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וִיהוּדָה תִּתְיַשֵּׁב לְעוֹלָם, וִירוּשָׁלַיִם לְמֶשֶׁךְ כָּל דּוֹר וָדוֹר.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>אֶנְקוֹם עַל שְׁפִיכַת דָּמָם, וַה' יִשְׁכּוֹן בְּצִיּוֹן.<קטע סוף=כא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
qvyp5ogtsxul74ttxolxdfztyfc7ljj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/א
0
1756948
3101269
2026-11-03T20:07:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101269
wikitext
text/x-wiki
==פרק א==
*<קטע התחלה=כותרת א/>דִּבְרֵי עָמוֹס<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>דִּבְרֵי עָמוֹס שֶׁהָיָה אֶחָד מֵהָרוֹעִים בִּתְקוֹעַ, שֶׁהִתְנַבֵּא עַל עַם יִשְׂרָאֵל בִּתְקוּפַת עֻזִּיָּה מֶלֶךְ יְהוּדָה וְיָרָבְעָם בֶּן יוֹאָשׁ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, שְׁנָתַיִם לִפְנֵי רְעִידַת הָאֲדָמָה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>כָּךְ אָמַר: ה' יִשְׁאַג מִצִּיּוֹן וְיָרִים אֶת קוֹלוֹ מִירוּשָׁלַיִם, בְּאַרְמוֹנוֹת הַמַּנְהִיגִים יִהְיֶה אֵבֶל, וּמִבְצְרֵיהֶם הַגְּבוֹהִים יֵחָרְבוּ.<קטע סוף=ב/>
*<קטע התחלה=כותרת ג/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי דַּמֶּשֶׂק<קטע סוף=כותרת ג/>
<קטע התחלה=ג/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי דַּמֶּשֶׂק הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁרִסְּקוּ בְּמַחְרֵשׁוֹת בַּרְזֶל אֶת חֵבֶל הַגִּלְעָד.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּבֵית חֲזָאֵל מַלְכָּם, וְהִיא תִּשְׂרוֹף אֶת הָאַרְמוֹנוֹת שֶׁבָּנָה מַלְכָּם בֶּן הֲדָד.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אֶשְׁבּוֹר אֶת בְּרִיחֵי דַּמֶּשֶׂק וְאַכְרִית אֶת תּוֹשָׁבֵי בִּקְעַת אָוֶן וְאֶת מַנְהִיגֵי בֵּית עֶדֶן, עַם אֲרָם יִגְלוּ לָעִיר קִירָה שֶׁבְּאַשּׁוּר, אָמַר ה'.<קטע סוף=ה/>
*<קטע התחלה=כותרת ו/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי עַזָּה<קטע סוף=כותרת ו/>
<קטע התחלה=ו/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי עַזָּה הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁהִגְלוּ מָחוֹז שָׁלֵם וְהִסְגִּירוּהוּ לֶאֱדוֹם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּחוֹמַת עַזָּה שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹתֶיהָ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>וְאַכְרִית אֶת תּוֹשָׁבֵי אַשְׁדּוֹד וְאֶת מַנְהִיגֵי אַשְׁקְלוֹן, וְאָנִיף אֶת יָדִי עַל עֶקְרוֹן וּשְׁאֵרִית פְּלִשְׁתִּים יֹאבְדוּ, אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים.<קטע סוף=ח/>
*<קטע התחלה=כותרת ט/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי צוֹר<קטע סוף=כותרת ט/>
<קטע התחלה=ט/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי צוֹר הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁהִסְגִּירוּ מָחוֹז שָׁלֵם לְגָלוּת לֶאֱדוֹם וְלֹא רָצוּ לִזְכּוֹר אֶת בְּרִית הָאַחִים.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּחוֹמַת צוֹר שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹתֶיהָ.<קטע סוף=י/>
*<קטע התחלה=כותרת יא/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי אֱדוֹם<קטע סוף=כותרת יא/>
<קטע התחלה=יא/>כָּךְ אָמַר ה' עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי אֱדוֹם הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁרָדַף לַהֲרוֹג אֶת יִשְׂרָאֵל אָחִיו כְּשֶׁהוּא מִתְעַלֵּם מֵרַחֲמִים, רָצַח בְּכַעַס תְּמִידִי וְשָׁמַר רֻגְזוֹ לָנֶצַח.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּאַרְצוֹ שֶׁבַּדָּרוֹם שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹת עִירוֹ בָּצְרָה.<קטע סוף=יב/>
*<קטע התחלה=כותרת יג/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי עַמּוֹן<קטע סוף=כותרת יג/>
<קטע התחלה=יג/>כָּךְ אָמַר ה' עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי בְּנֵי עַמּוֹן הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁבִּקְעוּ אֶת רַחְמֵי נְשׁוֹת הַגִּלְעָד שֶׁבְּהֵרָיוֹן כְּדֵי לְהַרְחִיב אֶת שִׁטְחָם.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אַצִּית אֵשׁ בְּחוֹמַת רַבַּת עַמּוֹן שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹתֶיהָ, עִם תְּרוּעַת יְמֵי מִלְחָמָה, בִּסְעָרָה בְּיוֹם שֶׁל סוּפָה.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>מַלְכָּם יֵלֵךְ לַגּוֹלָה, הוּא וְשָׂרָיו יַחְדָּיו, כָּךְ אָמַר ה'.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
1tg118ixweti1rstid8nkq5bwofwawu
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ב
0
1756949
3101270
2026-11-03T20:07:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101270
wikitext
text/x-wiki
==פרק ב==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי מוֹאָב<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי מוֹאָב הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁשָּׂרַף אֶת עַצְמוֹת מֶלֶךְ אֱדוֹם וַהֲפָכָם לְסִיד.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בְּמוֹאָב שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹת הֶעָרִים, מוֹאָב יָמוּת בַּהֲמוּלָה, בִּתְרוּעָה וּבְקוֹל שׁוֹפָר.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אַכְרִית מִקִּרְבּוֹ אֶת הַמַּנְהִיג וְאֶהֱרוֹג יַחַד עִמּוֹ אֶת כָּל הַשָּׂרִים, אָמַר ה'.<קטע סוף=ג/>
*<קטע התחלה=כותרת ד/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי יְהוּדָה<קטע סוף=כותרת ד/>
<קטע התחלה=ד/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי יְהוּדָה הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁמָּאֲסוּ אֶת תּוֹרַת ה' וְלֹא שָׁמְרוּ אֶת חֻקָּיו, הַכְּזָבִים שֶׁאֲבוֹתֵיהֶם הָלְכוּ אַחֲרֵיהֶם הִטְעוּ וְהִתְעוּ אוֹתָם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אֶשְׁלַח אֵשׁ בִּיהוּדָה שֶׁתִּשְׂרוֹף אֶת אַרְמְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם.<קטע סוף=ה/>
*<קטע התחלה=כותרת ו/>נְבוּאַת פִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת ו/>
<קטע התחלה=ו/>כָּךְ אָמַר ה', עַל שְׁלֹשָׁה מִפִּשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל הִבְלַגְתִּי אַךְ עַל הָרְבִיעִי לֹא אַבְלִיג, עַל שֶׁמּוֹכְרִים דִּין צֶדֶק תְּמוּרַת כֶּסֶף וּמַרְשִׁיעִים עֲנִיִּים כְּדֵי לְנַצְּלָם.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>שׁוֹאֲפִים לְהַשְׁלִיךְ רֹאשׁ עֲנִיִּים לַעֲפַר הָאָרֶץ, מַטִּים מִשְׁפָּט שֶׁל מֻשְׁפָּלִים, הוֹלְכִים אִישׁ וְאָבִיו אֶל הַנַּעֲרָה וּמְחַלְּלִים אֶת שֵׁם קָדְשִׁי.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>מְמַשְׁכְּנִים בְּגָדִים כְּדֵי לְהָסֵב לְצַד כָּל מִזְבֵּחַ זָר, וְשׁוֹתִים בְּמִקְדְּשֵׁי אֱלִילֵיהֶם יַיִן שֶׁקָּנְסוּ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>וְאִלּוּ אֲנִי הִשְׁמַדְתִּי עֲבוּרָם אֶת עַם הָאֱמוֹרִי שֶׁגָּבְהוֹ כְּגוֹבַהּ אֲרָזִים וְהוּא חָסוֹן כַּעֲצֵי אַלּוֹן, הִשְׁמַדְתִּי אֶת פִּרְיָם מִלְּמַעְלָה וְאֶת שָׁרְשֵׁיהֶם מִתַּחַת.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וַאֲנִי הֶעֱלֵיתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְהוֹלַכְתִּי אֶתְכֶם בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה כְּדֵי לִנְחוֹל אֶת אֶרֶץ עַם הָאֱמוֹרִי.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֶעֱמַדְתִּי מִבְּנֵיכֶם נְבִיאִים וּמִבַּחוּרֵיכֶם הֶעֱמַדְתִּי נְזִירִים, הַאִם לֹא כָּךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל? כָּךְ אָמַר ה'.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>לַנְּזִירִים נְתַתֶּם לִשְׁתּוֹת יַיִן וְלַנְּבִיאִים הוֹרֵיתֶם שֶׁלֹּא לְהִנָּבֵא.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הִנֵּה אֲנִי מֵצִיק לָכֶם בַּעֲוֹנוֹתֵיכֶם כְּמוֹ שֶׁעֲגָלָה מְלֵאָה בְּשִׁבּוֹלִים נִתְקַעַת וּמְעִיקָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>מְהִירִים לֹא יַצְלִיחוּ לָנוּס, חֲזָקִים לֹא יוּכְלוּ לְהִתְגַּבֵּר בְּכוֹחָם וְגִבּוֹרִים לֹא יַצְלִיחוּ לְהִמָּלֵט.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>לוֹחֲמֵי קֶשֶׁת לֹא יַעַמְדוּ בַּקְּרָב, רָצִים מְהִירִים לֹא יִמָּלְטוּ וְרוֹכְבֵי סוּסִים לֹא יַצִּילוּ אֶת נַפְשָׁם.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הָאַמִּיץ בְּיוֹתֵר שֶׁבַּגִּבּוֹרִים יִבְרַח בְּאוֹתוֹ יוֹם כְּשֶׁהוּא עָרוּם, אָמַר ה'.<קטע סוף=טז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
1ellukub9xsruohq0mitept23kx3j8n
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ג
0
1756950
3101271
2026-11-03T20:07:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101271
wikitext
text/x-wiki
==פרק ג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת סוֹד סִבַּת הַגָּלוּת<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>שִׁמְעוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה שֶׁה' דִּבֵּר אֲלֵיכֶם, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אֶל כָּל בְּנֵי הַמִּשְׁפָּחָה שֶׁהֶעֱלֵיתִי מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>רַק אֶתְכֶם בָּחַרְתִּי מִכָּל מִשְׁפְּחוֹת הָאֲדָמָה, וְלָכֵן אֶזְכּוֹר אֶת כָּל עֲוֹנוֹתֵיכֶם לְהַעֲנִישׁ אֶתְכֶם עֲלֵיהֶם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הֲיִתָּכֵן שֶׁשְּׁנַיִם יֵלְכוּ יַחַד בְּלִי שֶׁתֵּאֲמוּ בֵּינֵיהֶם?<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הַאִם אַרְיֵה שׁוֹאֵג בַּיַּעַר כְּשֶׁאֵין לוֹ טֶרֶף? הַאִם גּוּר אֲרָיוֹת מֵרִים קוֹל בִּמְאוּרָתוֹ בְּלִי שֶׁלָּכַד?<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>הַאִם צִפּוֹר נוֹפֶלֶת בַּפַּח שֶׁעַל הָאָרֶץ כְּשֶׁאֵין לָהּ מַלְכּוֹדֶת? וְכִי מַלְכּוֹדֶת מְגִיחָה מֵהָאֲדָמָה בְּלִי שֶׁתִּלְכּוֹד?<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אִם יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר בָּעִיר וְכִי הָעָם לֹא יֶחֱרַד? אִם תִּהְיֶה רָעָה בָּעִיר וְכִי לֹא ה' עָשָׂה זֹאת?<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֲרֵי ה' אֱלֹהִים אֵינוֹ עוֹשֶׂה דָּבָר אֶלָּא אִם כֵּן הוּא גִּלָּה אֶת סוֹדוֹ לַעֲבָדָיו הַנְּבִיאִים.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אִם אַרְיֵה שָׁאַג מִי לֹא יִפְחַד, וְכָךְ, כַּאֲשֶׁר ה' הָאֵל דִּבֵּר, מִי יָכוֹל שֶׁלֹּא לְהִתְנַבֵּא!<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַכְרִיזוּ בָּאַרְמוֹנוֹת בְּאַשְׁדּוֹד וּבָאַרְמוֹנוֹת בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְאִמְרוּ: הֵאָסְפוּ לְהִלָּחֵם בְּהָרֵי שׁוֹמְרוֹן, רְאוּ, יֵשׁ בְּתוֹכָהּ מְהוּמוֹת רַבּוֹת וְיֵשׁ עֲשׁוּקִים בְּקִרְבָּהּ.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הֵם אֵינָם יוֹדְעִים לְהִתְנַהֵל בְּיוֹשֶׁר, אָמַר ה', הֵם אוֹסְפִים חָמָס וְשׁוֹד בְּאַרְמְנוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>לָכֵן, כָּךְ אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים: יַגִּיעַ צוֹרֵר וְיַקִּיף אֶת הָאָרֶץ, הוּא יְפָרֵק אֶת חָזְקֵךְ וְאַרְמְנוֹתַיִךְ יִבָּזְזוּ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כָּךְ אָמַר ה', כְּמוֹ רוֹעֶה שֶׁמַּצִּיל מִפִּי הָאַרְיֶה שְׁנֵי כְּרָעַיִם אוֹ בְּדַל אוֹזֶן כָּךְ יִנָּצְלוּ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל תּוֹשָׁבֵי הַשּׁוֹמְרוֹן, הַשְּׁקוּעִים בְּפִנַּת הַמִּטָּה וְסוֹמְכִים עַל עֲרִיסַת דַּמֶּשֶׂק.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>שִׁמְעוּ וְהַתְרוּ בְּעַם יִשְׂרָאֵל, אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים אֱלֹהֵי צִבְאוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>שֶׁבַּיּוֹם שֶׁאַעֲנִישׁ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל פְּשָׁעָיו אֶפְגַּע בְּמִזְבְּחוֹת בֵּית אֵל, קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ יִגַּדְּעוּ וְיִפְּלוּ לָאָרֶץ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>אַכֶּה אֶת הַבָּתִּים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁים לַחוֹרֶף יַחַד עִם הַבָּתִּים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁים לַקַּיִץ, וְיֹאבְדוּ בָּתֵּי הַשֶּׁנְהָב, וְיֻשְׁמְדוּ הַבָּתִּים הַגְּדוֹלִים, אָמַר ה'.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
k1sz2hyuqbdezn62hnv4av140oth2pj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ד
0
1756951
3101272
2026-11-03T20:07:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101272
wikitext
text/x-wiki
==פרק ד==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת עֹנֶשׁ פָּרוֹת הַבָּשָׁן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>שִׁמְעוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה הָעֲשִׁירוֹת מֵהַר שׁוֹמְרוֹן, שֶׁמְּדֻשָּׁנוֹת כְּמוֹ פָּרוֹת הַבָּשָׁן, שֶׁעוֹשְׁקוֹת דַּלִּים וְלוֹחֲצוֹת אֶבְיוֹנִים, שֶׁאוֹמְרוֹת לְבַעֲלֵיהֶן הָבֵא יַיִן וְנִשְׁתֶּה.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אֲדֹנָי אֱלֹהִים נִשְׁבַּע בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁיָּבוֹאוּ עֲלֵיכֶם יָמִים קָשִׁים וְיִקְחוּ אֶתְכֶן בִּסְפִינוֹת וְאֶת הַבָּנוֹת הַנּוֹתָרוֹת בְּסִירוֹת דָּגִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אִשָּׁה בּוֹרַחַת בַּפִּרְצָה וְהָאוֹיֵב מוּלָהּ, וְיַשְׁלִיכוּ אֶתְכֶן לְאַרְמוֹן הַמֶּלֶךְ, אָמַר ה'.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אַתֶּם בָּאִים לְבֵית אֵל לְעֵגֶל הַזָּהָב וּמַרְבִּים לִמְרוֹד בַּגִּלְגָּל, מַקְרִיבִים שָׁם בַּבּוֹקֶר זִבְחֵיכֶם, וּמְבִיאִים בְּסוֹף שָׁלֹשׁ שָׁנִים אֶת מַעְשְׂרוֹתֵיכֶם.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>מַקְטִירִים חַלּוֹת חָמֵץ לְקָרְבַּן תּוֹדָה, מַכְרִיזִים עַל הַנְּדָבוֹת מַשְׁמִיעִים שִׁיר, כִּי כָּךְ אֲהַבְתֶּם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אָז גַּם אֲנִי הִכֵּיתִי אֶתְכֶם בַּשִּׁנַּיִם בְּכָל עֲרֵיכֶם, שֶׁיִּהְיֶה חוֹסֶר בְּלֶחֶם בְּכָל מְקוֹמוֹתֵיכֶם, וְלֹא שַׁבְתֶּם אֵלַי אָמַר ה'.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>וְגַם מָנַעְתִּי מִכֶּם אֶת הַגֶּשֶׁם לַמְרוֹת שֶׁעוֹד שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים זְמַן הַקָּצִיר, עַל עִיר אַחַת הִמְטַרְתִּי וְעַל עִיר אַחֶרֶת לֹא הִמְטַרְתִּי, חֶלְקַת אֲדָמָה אַחַת תֻּשְׁקֶה וְחֶלְקָה שֶׁלֹּא יֵרֵד עָלֶיהָ מָטָר תִּתְיַבֵּשׁ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>שְׁתַּיִם שָׁלֹשׁ עָרִים יָנוּעוּ בַּצָּמָא אֶל עִיר אַחַת לִשְׁתּוֹת מַיִם וְלֹא יַרְווּ צִמְאוֹנָם, וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְתֶּם אֵלַי אָמַר ה'.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אַכֶּה אֶתְכֶם בְּיִבּוּשׁ וּבְרִקָּבוֹן הַתְּבוּאָה, אֶת גִּדּוּלֵי גִּנּוֹתֵיכֶם וְכַרְמֵיכֶם וַעֲצֵי תְּאֵנֵיכֶם וְזֵיתֵיכֶם יֹאכַל הָאַרְבֶּה, וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְתֶּם אֵלַי אָמַר ה'.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>שָׁלַחְתִּי בָּכֶם מַגֵּפַת דֶּבֶר כְּמוֹ בְּמִצְרַיִם, הָרַגְתִּי בַּחֶרֶב אֶת בַּחוּרֵיכֶם וְלָקְחוּ בַּשֶּׁבִי אֶת סוּסֵיכֶם, הֵבֵאתִי סֵרָחוֹן בְּמַחֲנֵיכֶם שֶׁעָלָה בְּאַפְּכֶם, וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְתֶּם אֵלַי אָמַר ה'.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֶחֱרַבְתִּי אֶתְכֶם כְּמוֹ בְּמַהְפֵּכַת הָאֱלֹהִים בִּסְדוֹם וַעֲמוֹרָה, וַהֲיִיתֶם כְּמוֹ אוּד עָשֵׁן שֶׁנִּצַּל מִשְּׂרֵפָה, וַעֲדַיִן לֹא שַׁבְתֶּם אֵלַי אָמַר ה'.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>לֹא שַׁבְתָּ וְלָכֵן כָּךְ אֶעֱשֶׂה לְךָ יִשְׂרָאֵל, וּבְעִקְבוֹת שֶׁאֶעֱשֶׂה לְךָ אֶת זֶה, הָכֵן אֶת עַצְמְךָ לָשׁוּב לִקְרַאת אֱלֹהֶיךָ, יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>כִּי הִנֵּה יוֹצֵר הֶהָרִים וּבוֹרֵא הָרוּחַ יוֹדֵעַ לְסַפֵּר לְאָדָם מַה הוּא שָׂח לְעַצְמוֹ, עוֹשֶׂה אוֹר שַׁחַר וַאֲפֵלָה, וְדוֹרֵךְ עַל הַגְּבוֹהִים שֶׁבָּאָרֶץ, ה' אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת שְׁמוֹ.<קטע סוף=יג/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
jslkla88nk5l2ohl1c51aj16rca02aa
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ה
0
1756952
3101273
2026-11-03T20:07:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101273
wikitext
text/x-wiki
==פרק ה==
*<קטע התחלה=כותרת א/>קִינַת בֵּית יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>שִׁמְעוּ אֶת דִּבְרֵי הַקִּינָה הַזּוֹ שֶׁאֲנִי אוֹמֵר עֲלֵיכֶם, מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הֻבְסָה נָפְלָה וְלֹא תָּקוּם שׁוּב, נֶעֶזְבָה עַל אַדְמָתָהּ וְאֵין מִי שֶׁיְּקִימָהּ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>כִּי כָּךְ אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, בְּעִיר מְאֻכְלֶסֶת בְּאֶלֶף אִישׁ יִשָּׁאֲרוּ מֵאָה, וּבִמְאֻכְלֶסֶת בְּמֵאָה יִשָּׁאֲרוּ עֲשָׂרָה מִיִּשְׂרָאֵל.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כִּי כָּךְ אָמַר ה' לְמַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, פְּנוּ אֶל מִצְווֹתַי וְכָךְ תִּחְיוּ.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וְאַל תִּפְנוּ לַעֲבוֹדָה הַזָּרָה בְּבֵית אֵל וְאַל תָּבוֹאוּ לַגִּלְגָּל וְאַל תַּעַבְרוּ בִּבְאֵר שֶׁבַע, כִּי הַגִּלְגָּל יֵצֵא לַגָּלוּת וּבֵית אֵל תַּהֲפוֹךְ לִכְלוּם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>פְּנוּ אֶל מִצְווֹת ה' וְכָךְ תִּחְיוּ, כְּדֵי שֶׁשֵּׁבֶט יוֹסֵף לֹא יִדָּלֵק בָּאֵשׁ וּבֵית אֵל לֹא תִּשָּׂרֵף כְּשֶׁאֵין מִי שֶׁיְּכַבֶּה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אוֹתָם שֶׁהוֹפְכִים מִשְׁפָּט לְמָרוֹר, וּמַשְׁלִיכִים מַעֲשֵׂי צְדָקָה לָאָרֶץ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הַבּוֹרֵא אֶת כּוֹכְבֵי מַזָּלוֹת כִּימָה וְאוֹרְיוֹן, הוֹפֵךְ אֲפֵלָה לְבוֹקֶר וּמַחְשִׁיךְ יוֹם לְלַיְלָה, קוֹרֵא לְמֵי הַיָּם וְשׁוֹפְכָם עַל פְּנֵי הָאָרֶץ, ה' שְׁמוֹ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>שֶׁמַּגְבִּיר אֶת הַשָּׁדוּד עַל הֶחָזָק, וּמַשְׁלִיט אֶת הַשְּׁדוּדִים עַל עָרֵי מִבְצָר.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וְהֵם שָׂנְאוּ כָּל מוֹכִיחַ בַּשַּׁעַר וְתִעֲבוּ דּוֹבֵר אֱמֶת.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>לָכֵן בִּגְלַל שֶׁבְּזַזְתֶּם מִסְכֵּנִים וּגְזַלְתֶּם מֵהֶם תְּבוּאָה, בְּנִיתֶם בָּתֵּי אֲבָנִים מְסֻתָּתוֹת אַךְ לֹא תָּגוּרוּ בָּהֶם, נְטַעְתֶּם חֶמֶד שֶׁל כְּרָמִים אַךְ לֹא תִּשְׁתּוּ אֶת יֵינָם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁפִּשְׁעֵיכֶם רַבִּים וַחֲטָאֵיכֶם עֲצוּמִים, עוֹשִׂים צָרוֹת לְצַדִּיק, גּוֹבִים כּוֹפֶר, וּמְעַקְּמִים מִשְׁפָּט לְאֶבְיוֹנִים.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>לָכֵן, מִי שֶׁחָכָם יִשְׁתּוֹק בְּאוֹתוֹ הַזְּמַן, כִּי זֶהוּ זְמָן שֶׁל רָעָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>פְּנוּ אֶל הַטּוֹב וְלֹא אֶל הָרָע כְּדֵי שֶׁתִּחְיוּ, וְכָךְ יִהְיֶה ה' אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת אִתְּכֶם כְּפִי שֶׁבִּקַּשְׁתֶּם.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>שִׂנְאוּ רוֹעַ וְאֶהֱבוּ טוֹב וְהַעֲמִידוּ צֶדֶק בְּבֵית הַמִּשְׁפָּט, אוּלַי יְרַחֵם ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת עַל שְׁאֵרִית שֵׁבֶט יוֹסֵף.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>לָכֵן כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת אֲדֹנָי: בְּכָל הַרְחָבוֹת יִהְיוּ הֶסְפֵּדִים וּבְכָל הַחוּצוֹת יֹאמְרוּ אוֹי וַי, יִקְרְאוּ לְכָל אִכָּר אֶל הָאֵבֶל וְיַזְמִינוּ אָמָּנֵי בֶּכִי לְהַסְפִּיד.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וּבְכָל הַכְּרָמִים, בִּמְקוֹם רִקּוּדִים יִהְיוּ הֶסְפֵּדִים, כִּי אֶעֱבוֹר בְּתוֹכְךָ וְאַעֲנִישׁ, אָמַר ה'.<קטע סוף=יז/>
*<קטע התחלה=כותרת יח/>נְבוּאַת יוֹם ה'<קטע סוף=כותרת יח/>
<קטע התחלה=יח/>אוֹי לָכֶם הַמִּתְאַוִּים אֶל יוֹם מִשְׁפַּט ה'; לָמָּה לָכֶם אֶת יוֹם מִשְׁפַּט ה'?! הוּא חוֹשֶׁךְ וְלֹא אוֹר!<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>כְּמוֹ אִישׁ שֶׁבּוֹרֵחַ מֵהָאַרְיֵה וּפוֹגֵשׁ אוֹתוֹ דּוֹב, הוּא נִכְנַס לְבַיִת וּמַשְׁעִין אֶת יָדוֹ עַל הַקִּיר וּמַכִּישׁוֹ נָחָשׁ.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>הֲרֵי יוֹם מִשְׁפַּט ה' הוּא חוֹשֶׁךְ וְלֹא אוֹר, הוּא אָפֵל וְלֹא זוֹהֵר.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>אֲנִי שׂוֹנֵא וּמוֹאֵס בְּחַגֵּיכֶם, וְלֹא אָרִיחַ אֶת נִיחוֹחַ זִבְחֵי אֲסֵפוֹתֵיכֶם.<קטע סוף=כא/>
<קטע התחלה=כב/>גַּם אִם תַּעֲלוּ לְפָנַי עוֹלוֹת וּמְנָחוֹת לֹא אֶתְרַצֶּה, וְלֹא אַבִּיט בְּזִבְחֵי בָּקָר מְפֻטָּם.<קטע סוף=כב/>
<קטע התחלה=כג/>הָסֵר מֵעָלַי אֶת רַעֲשֵׁי הֶמְיַת שִׁירֶיךָ, וְלֹא אֶשְׁמַע אֶת זִמְרַת הַנֵּבֶל שֶׁלְּךָ.<קטע סוף=כג/>
<קטע התחלה=כד/>אֶלָּא שֶׁצֶּדֶק יִנְבַּע כַּמַּיִם, וְחֶסֶד יִזְרוֹם כְּנָהָר.<קטע סוף=כד/>
<קטע התחלה=כה/>וְכִי הִגַּשְׁתֶּם לִי זְבָחִים וּמִנְחָה אַרְבָּעִים שָׁנָה בַּמִּדְבָּר, עַם יִשְׂרָאֵל?<קטע סוף=כה/>
<קטע התחלה=כו/>קַבְּלוּ עוֹנֶשׁ עַל עֲבוֹדַת מַלְכְּכֶם הָאֵל הָאַשּׁוּרִי סַכּוּת, וּפְסִילֵי הַכּוֹכָבִים שַׁבְּתַאי וְכוֹכָב חַמָּה שֶׁעֲשִׂיתֶם לָכֶם.<קטע סוף=כו/>
<קטע התחלה=כז/>אַגְלֶה אֶתְכֶם אֶל מֵעֵבֶר לְדַמֶּשֶׂק, אָמַר מִי שֶׁשְּׁמוֹ ה' אֱלֹהֵי צְבָאוֹת.<קטע סוף=כז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
gw5wjtpgn1wiz9j45glmv9tvt280y4b
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ו
0
1756953
3101274
2026-11-03T20:07:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101274
wikitext
text/x-wiki
==פרק ו==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת הַשַּׁאֲנַנִּים בְּצִיּוֹן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>אוֹי לָכֶם הַשְּׁלֵוִים בְּצִיּוֹן וְהַבְּטוּחִים בְּעַצְמָם בְּהַר שׁוֹמְרוֹן שֶׁנֶּחְשְׁבוּ כְּמִסְפַּר אֶחָד בָּעַמִּים וְכָל בְּנֵי עַם יִשְׂרָאֵל הָיוּ נִשְׁמָעִים לָהֶם.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>עִבְרוּ בְּסוּרְיָה לָעִיר כַּלְנֵה וּרְאוּ, וּלְכוּ מִשָּׁם לָעִיר חֲמָת, וּרְדוּ לָעִיר גַּת שֶׁל פְּלִשְׁתִּים, הַאִם הֵם עֲדִיפִים מִמַּמְלָכוֹת יִשְׂרָאֵל? הַאִם שִׁטְחָם גָּדוֹל מִשִּׁטְחֲכֶם?<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>נָעִים לְיוֹם רָע וְנִגָּשִׁים לָשֶׁבֶת עִם שׁוֹדְדִים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>אֵלֶּה שֶׁשּׁוֹכְבִים עַל מִטּוֹת מִשֶּׁנְהָב וּמִתְמַתְּחִים עַל עֲרִיסוֹתֵיהֶם, וְאוֹכְלִים כְּבָשִׂים שְׁמֵנִים וַעֲגָלִים מְפֻטָּמִים.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>פּוֹרְטִים עַל נִימֵי הַנֶּבֶל, יִצְּרוּ לָהֶם כְּלֵי שִׁיר כְּמוֹ דָּוִיד הַמֶּלֶךְ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>שׁוֹתִים מִקַּנְקַנֵּי יַיִן וְנִמְרָחִים בְּשֶׁמֶן מֻבְחָר, וְלֹא הִצְטַעֲרוּ עַל חֻרְבַּן שִׁבְטֵי יוֹסֵף.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>לָכֵן עַכְשָׁיו הֵם יִגְלוּ בְּרֹאשׁ הַגּוֹלִים וְיָסוּר מֵהֶם כָּל מִשְׁתֶּה שֶׁל מִתְפַּנְּקִים.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אֲדֹנָי אֱלֹהִים נִשְׁבַּע בְּחַיָּיו – כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹהֵי כָּל הַצְּבָאוֹת: אֲנִי מְתָאֵב אֶת גַּאֲוַת יִשְׂרָאֵל וְשׂוֹנֵא אֶת אַרְמְנוֹתָיו, וְאַסְגִּיר לְיַד הָאוֹיֵב אֶת הָעִיר וְאֶת תְּכוּלָתָהּ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>כָּךְ יִהְיֶה, אִם יִוָּתְרוּ עֲשָׂרָה אֲנָשִׁים יַחַד בְּחֶדֶר אֶחָד, יָמוּתוּ.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>קְרוֹבוֹ יָבוֹא לְפַנּוֹת מֵהַשְּׂרֵפָה לְהוֹצִיא עֲצָמוֹת מֵהַחֶדֶר, וְיֹאמַר לְמִי שֶׁבְּיַרְכְּתֵי הַחֶדֶר הַאִם יֵשׁ אִתְּךָ עוֹד אָדָם? הוּא יַעֲנֶה: נִגְמְרוּ, וְיֹאמַר: נִשְׁתּוֹק, זֶה הָעוֹנֶשׁ עַל אִי הַזְכָּרַת שֵׁם ה'.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>כִּי כְּבָר ה' מְצַוֶּה, וּבַיִת גָּדוֹל יְפוֹרַק לִרְסִיסִים וּבַיִת קָטָן יִתְבַּקֵּעַ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>וְכִי יִשָּׁאֲרוּ סוּסִים רָצִים בֵּין הַסְּלָעִים? אוֹ בָּקָר שֶׁחוֹרֵשׁ? כִּי כָּךְ הֲפַכְתֶּם מִשְׁפַּט צֶדֶק לְאֶרֶס נְחָשִׁים, וּמַעֲשֵׂה צְדָקָה לְעֵשֶׂב מַר.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>מִתְגָּאִים לְלֹא סִבָּה טוֹבָה, אוֹמְרִים הֲרֵי בְּרוֹב חָזְקֵנוּ קָנִינוּ נְכָסִים.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אָמַר ה' אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת: בֵּית יִשְׂרָאֵל, אֲנִי כְּבָר מֵקִים עַם שֶׁיִּשְׁלוֹט עֲלֵיכֶם, וְהֵם יִלְחֲצוּ אֶתְכֶם מִמְּבוֹא הָעִיר חֲמָת וְעַד לְנַחַל הָעֲרָבָה.<קטע סוף=יד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
jcw8ifqmzdv2ne9xy7yhustv73cyc1g
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ז
0
1756954
3101275
2026-11-03T20:08:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101275
wikitext
text/x-wiki
==פרק ז==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת הַמַּרְאוֹת שֶׁלֹּא תִּהְיֶינָה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כָּךְ הֶרְאָה לִי אֲדֹנָי אֱלֹהִים: נוֹצַר אַרְבֶּה בִּתְחִלַּת עוֹנַת הַגֶּשֶׁם הָאַחֲרוֹן, כְּשֶׁצָּמַח הָעֵשֶׂב הַנּוֹסָף לְאַחַר שֶׁגָּזְמוּ עֲבוּר עֵדֶר הַמֶּלֶךְ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְכַאֲשֶׁר הוּא סִיֵּם לֶאֱכוֹל אֶת עֵשֶׂב הָאָרֶץ, אָמַרְתִּי: אֲדֹנָי אֱלֹהִים, סְלַח נָא עַל חַטָּאֵנוּ! כֵּיצַד יִתְאוֹשֵׁשׁ עַם יִשְׂרָאֵל, הֲרֵי קָטָן הוּא!<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>חָזַר בּוֹ ה' מִנְּבוּאָה זוֹ וְזֶה לֹא יִקְרֶה, כָּךְ אָמַר ה'.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>כָּךְ הֶרְאָה לִי אֲדֹנָי אֱלֹהִים, הִנֵּה אֲדֹנָי אֱלֹהִים מַכְרִיז עַל עוֹנֶשׁ בְּאֵשׁ! וְהִיא שׂוֹרֶפֶת עַד עוֹמֶק הַתְּהוֹם וְהִיא תִּשְׂרוֹף אֶת חֶלְקַת הָאֲדָמָה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אָמַרְתִּי: אֲדֹנָי אֱלֹהִים, חֲדַל נָא! כֵּיצַד יִתְאוֹשֵׁשׁ עַם יִשְׂרָאֵל הֲרֵי קָטָן הוּא!<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>חָזַר בּוֹ ה' מִנְּבוּאָה זוֹ וְגַם זֶה לֹא יִקְרֶה, כָּךְ אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים.<קטע סוף=ו/>
*<קטע התחלה=כותרת ז/>מַרְאֶה ה' נִצָּב עַל חוֹמַת אֲנָךְ<קטע סוף=כותרת ז/>
<קטע התחלה=ז/>כָּךְ הֶרְאָה לִי: אֲדֹנָי עוֹמֵד עַל חוֹמָה מְיֻשֶּׁרֶת בְּפֶלֶס וּבְיָדוֹ פֶּלֶס מְדִידָה.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>אָמַר לִי ה': מָה אַתָּה רוֹאֶה, עָמוֹס? אָמַרְתִּי: פֶּלֶס; אָמַר אֲדֹנָי: אֲנִי עוֹמֵד לְדַקְדֵּק בְּפֶלֶס בְּמַעֲשֵׂי עַמִּי יִשְׂרָאֵל, לֹא אַמְשִׁיךְ עוֹד לְוַתֵּר לוֹ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הַבָּמוֹת שֶׁל בְּנֵי יִצְחָק יִהְיוּ שְׁמָמָה וּמִקְדְּשֵׁי יִשְׂרָאֵל יֶחֶרְבוּ, וְאָקוּם לְהַכּוֹת אֶת שׁוֹשֶׁלֶת יָרָבְעָם בְּחֶרֶב הַמִּלְחָמָה.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אֲמַצְיָה – הַכֹּהֵן שֶׁל מִקְדַּשׁ בֵּית אֵל שָׁלַח אֶל יָרָבְעָם מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל כָּךְ: עָמוֹס מוֹרֵד בְּךָ בִּדְבָרָיו לְעַם יִשְׂרָאֵל! תּוֹשָׁבֵי הָאָרֶץ לֹא יוּכְלוּ לִסְבּוֹל אֶת כָּל דְּבָרָיו.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֲרֵי כָּךְ אָמַר עָמוֹס: יָרָבְעָם יָמוּת בַּחֶרֶב וְעַם יִשְׂרָאֵל יִגְלֶה מֵעַל אַדְמָתוֹ.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>אָמַר אֲמַצְיָה לְעָמוֹס: נָבִיא, לֵךְ בְּרַח לְךָ אֶל אֶרֶץ יְהוּדָה, וְשָׁם תִּתְפַּרְנֵס וְשָׁם תִּתְנַבֵּא!<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>וְאַל תּוֹסִיף לְהִנָּבֵא עוֹד בְּבֵית אֵל, כִּי כָּאן זֶה מִקְדַּשׁ הַמֶּלֶךְ וְזֶה בֵּית הַמַּמְלָכָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>עָנָה עָמוֹס וְאָמַר לַאֲמַצְיָה: אֵינֶנִּי נָבִיא וְאֵינֶנִּי בֵּן שֶׁל נָבִיא, אֶלָּא רוֹעֵה בָּקָר אֲנִי וּמְגַדֵּל עֲצֵי שִׁקְמָה.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וַה' לָקַח אוֹתִי מִתּוֹךְ אַחֲרוֹנֵי הָרוֹעִים, וְאָמַר לִי ה': לֵךְ תִּתְנַבֵּא אֵצֶל עַמִּי יִשְׂרָאֵל.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>וְעַכְשָׁיו שְׁמַע אֶת דְּבַר ה', אַתָּה אוֹמֵר לִי – אַל תִּתְנַבֵּא עַל יִשְׂרָאֵל וְאַל תַּטִּיף מוּסָר לִבְנֵי יִצְחָק.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>לָכֵן כָּךְ אָמַר ה': אִשְׁתְּךָ תִּזְנֶה בְּחוּצוֹת הָעִיר, בָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ יִפְּלוּ בְּחֶרֶב, אֶת אַדְמָתְךָ יְחַלְּקוּ בַּשָּׁלָל, אַתָּה תָּמוּת עַל אַדְמַת חוּץ לָאָרֶץ הַטְּמֵאָה, וְיִשְׂרָאֵל יִגְלֶה מֵעַל אַדְמָתוֹ.<קטע סוף=יז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
0nxqfn0jzoj7418zf6y1dkjcpby61s1
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ח
0
1756955
3101276
2026-11-03T20:08:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101276
wikitext
text/x-wiki
==פרק ח==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאוֹת הַחֻרְבָּן<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>כָּךְ הִרְאַנִי אֲדֹנָי אֱלֹהִים: הָיָה סַל תְּאֵנֵי קַיִץ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>וְאָמַר לִי: מָה אַתָּה רוֹאֶה עָמוֹס? אָמַרְתִּי: סַל תְּאֵנֵי סוֹף הָעוֹנָה; אָמַר לִי ה': מַגִּיעַ סוֹפָם שֶׁל עַמִּי יִשְׂרָאֵל וְלֹא אַמְשִׁיךְ עוֹד לִסְלוֹחַ לוֹ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>בְּאוֹתוֹ זְמַן יִשָּׁמְעוּ בָּאוּלַמּוֹת יְלָלוֹת בִּמְקוֹם שִׁירוֹת, אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, גְּוִיּוֹת רַבּוֹת, בְּכָל מָקוֹם יֻשְׁלַךְ הָס.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>שִׁמְעוּ זֹאת בּוֹלְעֵי הָאֶבְיוֹנִים, הַמַּעֲלִימִים עֲנִיִּים מֵהָאָרֶץ.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אוֹמְרִים, מָתַי יַעֲבוֹר חוֹדֶשׁ מַתְנוֹת הָעֲנִיִּים בַּקָּצִיר וְנִמְכּוֹר תְּבוּאָה, תַּעֲבוֹר הַשְּׁמִיטָה וְנִפְתַּח מַחְסָנִים, נַקְטִין אֶת הַסְּחוֹרָה וְנַגְדִּיל אֶת הַמְּחִיר וּנְעַוֵּת בְּמִרְמָה אֶת הַמֹּאזְנַיִם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>נִקְנֶה בְּכֶסֶף אֶת הָעֲנִיִּים, וְאֶת הָאֶבְיוֹנִים תְּמוּרַת מַחֲסֶה, נִמְכּוֹר אֶת פְּסוֹלֶת הַתְּבוּאָה.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>ה' נִשְׁבַּע בְּגַאֲוַת יִשְׂרָאֵל: לָנֶצַח לֹא אֶשְׁכַּח אֶת כָּל מַעֲשֵׂיהֶם!<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הַאִם עַל זֹאת לֹא תִּרְעַד הָאָרֶץ וְכָל יוֹשֵׁב בָּהּ יִתְאַבֵּל?! וְתִכָּבֵשׁ כֻּלָּהּ כְּנָהָר וִיגוֹרְשׁוּ וְיִשְׁקְעוּ כַּיְּאוֹר שֶׁל מִצְרַיִם.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>בְּאוֹתוֹ זְמַן, אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, אָבִיא אֶת הַשֶּׁמֶשׁ שֶׁתִּשְׁקַע בַּצָּהֳרָיִם וְאַחֲשִׁיךְ אֶת הָאָרֶץ בְּאוֹר יוֹם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אֶהֱפוֹךְ אֶת חַגֵּיכֶם לְאֵבֶל וְאֶת כָּל שִׁירֵיכֶם לְקִינוֹת, וְאַעֲלֶה עַל כָּל מָתְנַיִם שָׂק אֲבֵלוּת, וְעַל כָּל רֹאשׁ קָרַחַת מִצַּעַר, הָאָרֶץ תִּהְיֶה כְּאֵבֶל עַל בֵּן יָחִיד וְסוֹפָהּ כְּיוֹם מָר.<קטע סוף=י/>
*<קטע התחלה=כותרת יא/>נְבוּאַת הָרָעָב לִשְׁמוֹעַ אֶת דִּבְרֵי ה'<קטע סוף=כותרת יא/>
<קטע התחלה=יא/>הִנֵּה בָּאִים יָמִים אָמַר אֲדֹנָי אֱלֹהִים, אַשְׁלִיךְ אָז רָעָב בָּאָרֶץ, לֹא רָעָב לְלֶחֶם וְלֹא צָמָא לְמַיִם, אֶלָּא צִמָּאוֹן לִשְׁמוֹעַ אֶת דִּבְרֵי ה'.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>יָנוּעוּ בַּצָּמָא בְּכָל הָאָרֶץ מִיָּם עַד יָם וּמֵהַצָּפוֹן וְעַד הַמִּזְרָח, יְשׁוֹטְטוּ לְחַפֵּשׂ אֶת דִּבְרֵי ה' וְלֹא יִמְצְאוּ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>בְּאוֹתוֹ זְמַן, הַבְּתוּלוֹת הַיָּפוֹת וְהַבַּחוּרִים יִתְעַלְּפוּ בַּצָּמָא.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>הַנִּשְׁבָּעִים בָּאֱלִיל שֶׁל שׁוֹמְרוֹן, וְאוֹמְרִים: בְּחַיֵּי אֱלֹהֶיךָ הַפֶּסֶל בְּדָן, וּבְחַיֵּי דַּת בְּאֵר שָׁבַע, אֵלֶּה יִפְּלוּ וְלֹא יָקוּמוּ עוֹד.<קטע סוף=יד/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
rwf4jxkyug0mqk8cl52z2tvgqppi1uw
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עמוס/ט
0
1756956
3101277
2026-11-03T20:08:22Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101277
wikitext
text/x-wiki
==פרק ט==
*<קטע התחלה=כותרת א/>מַרְאֶה ה' נִצָּב עַל הַמִּזְבֵּחַ<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>רָאִיתִי אֶת אֲדֹנָי עוֹמֵד מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ, וְאָמַר: הַכֵּה בְּכַפְתּוֹר הַמְּנוֹרָה וְיִזְדַּעְזְעוּ בְּסִיסֵי הַפְּתָחִים וּשְׁלַל הַמִּקְדָּשׁ יֵלֵךְ בְּרֹאשׁ כָּל הַגּוֹלִים וְאֶת הַנִּשְׁאָרִים אֶהֱרוֹג בַּחֶרֶב, לֹא יָנוּס שׁוּם בּוֹרֵחַ וְלֹא יִמָּלֵט אַף פָּלִיט.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>אִם יַחְפְּרוּ בְּבֶטֶן הָאֲדָמָה מִשָּׁם תִּקָּחֵם יָדִי, וְאִם יַעֲלוּ לַשָּׁמַיִם מִשָּׁם אוֹרִידֵם.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְאִם יִתְחַבְּאוּ בְּרֹאשׁ הַכַּרְמֶל אֲחַפֵּשׂ וְאֶקַּח אוֹתָם מִשָּׁם, וְאִם יִסְתַּתְּרוּ מִמּוּל עֵינַי בְּקַרְקַע הַיָּם אֲצַוֶּה אֶת נְחַשׁ הַיָּם וְשָׁם הוּא יִנְשׁוֹךְ אוֹתָם.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>וְגַם אִם יֻבְלוּ בַּשֶּׁבִי לִפְנֵי אוֹיְבֵיהֶם אֲצַוֶּה אֶת הַחֶרֶב לְהַגִּיעַ לְשָׁם לַהֲרוֹג אוֹתָם, אֶבְחַן כָּל תַּרְחִישׁ לְרָעָה עֲבוּרָם וְלֹא לְטוֹבָה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>וַאדֹנָי אֱלֹהִים צְבָאוֹת רַק יִגַּע בָּאָרֶץ וְהִיא תִּנָּמֵס וְכָל הַגָּרִים בָּהּ יִתְאַבְּלוּ, תִּכָּבֵשׁ כֻּלָּהּ כְּנָהָר וְתִשְׁקַע כַּיְּאוֹר שֶׁבְּמִצְרַיִם<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>בּוֹנֶה בַּשָּׁמַיִם קוֹמוֹת לִמְגוּרָיו וְאֶת בְּרִיּוֹתָיו יִסֵּד בָּאָרֶץ, קוֹרֵא לְמֵי הַיָּם וְשׁוֹפְכָם עַל פְּנֵי הָאָרֶץ, ה' שְׁמוֹ.<קטע סוף=ו/>
*<קטע התחלה=כותרת ז/>נְבוּאַת סֻכַּת דָּוִיד<קטע סוף=כותרת ז/>
<קטע התחלה=ז/>בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הֲרֵי אַתֶּם לִי כְּמוֹ בָּנִים אֲהוּבִים אָמַר ה', הֲרֵי אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הֶעֱלֵיתִי מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְאֶת הַפְּלִשְׁתִּים הֵבֵאתִי מִכְּרֵתִים וְאֶת הָאֲרַמִּים מֵאֲרָם.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הִנֵּה אֲדֹנָי אֱלֹהִים מַבִּיט בְּמַעֲשֵׂי מַמְלָכָה שֶׁחוֹטֵאת וְאַשְׁמִיד אוֹתָהּ מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה, אֲבָל הֲרֵי אֶת עַם יִשְׂרָאֵל לֹא אַשְׁמִיד, אָמַר ה'.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>כִּי הִנֵּה אֶתֵּן פְּקֻדָּה וְעַם יִשְׂרָאֵל יָנוּעוּ בְּכָל הָעַמִּים כְּמוֹ שֶׁמְּנַעְנְעִים תְּבוּאָה בִּכְבָרָה, וְלֹא יִפּוֹל מִמֶּנּוּ רֶגֶב לָאָרֶץ.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>כָּל חוֹטְאֵי עַמִּי יָמוּתוּ בַּחֶרֶב, אֵלֶּה הָאוֹמְרִים: הָרָעָה לֹא תִּגַּשׁ וְלֹא תְּמַהֵר אֵלֵינוּ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>בְּאוֹתוֹ זְמַן אָקִים אֶת מַלְכוּת שׁוֹשֶׁלֶת דָּוִד שֶׁנָּפְלָה, וְאֶגְדּוֹר אֶת פִּרְצוֹתֶיהָ וְאָקִים אֶת הֲרִסוֹתֶיהָ וְאֶבְנֶה אוֹתָהּ כַּיָּמִים הַקְּדוּמִים.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>כְּדֵי שֶׁיִּירְשׁוּ אֶת מַה שֶּׁנִּשְׁאַר מֵאֱדוֹם וְאֶת כָּל הָעַמִּים כִּי כְּבוֹדִי מִתְגַּלֶּה עֲלֵיהֶם, אָמַר ה' שֶׁעוֹשֶׂה זֹאת.<קטע סוף=יב/>
*<קטע התחלה=כותרת יג/>נְבוּאַת שְׁבוּת יִשְׂרָאֵל<קטע סוף=כותרת יג/>
<קטע התחלה=יג/>הִנֵּה יָמִים בָּאִים אָמַר ה', וְהֶחָרִישׁ יַגִּיעַ מִיָּד אַחַר הַקָּצִיר, וּסְחִיטַת הָעֲנָבִים מִיַּד עִם עוֹנַת הַזְּרִיעָה, מֵהֶהָרִים יִנְטוֹף יַיִן עֲסִיסִי, וְכָל הַגְּבָעוֹת יִנָּמְסוּ מֵרוֹב גֶּשֶׁם וַחֲלַב הַמִּרְעֶה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>אָשִׁיב אֶת שִׁיבַת עַמִּי יִשְׂרָאֵל, וְהֵם יִבְנוּ אֶת הֶעָרִים הַשּׁוֹמְמוֹת וְיִתְיַשְּׁבוּ, וְיִטְּעוּ כְּרָמִים וְיִשְׁתּוּ אֶת יֵינָם, וְיִטְּעוּ גַּנִּים וְיֹאכְלוּ אֶת פֵּרוֹתֵיהֶם.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>וְאֶטַּע אוֹתָם עַל אַדְמָתָם, וְלֹא יָסוּרוּ עוֹד מֵעַל אַדְמָתָם שֶׁנָּתַתִּי לָהֶם, אָמַר ה' אֱלֹהֶיךָ.<קטע סוף=טו/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
k9q0zjonc5jehfbdltsmr8pmje96wqj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר עובדיה/א
0
1756957
3101278
2026-11-03T20:08:32Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101278
wikitext
text/x-wiki
==פרק א==
*<קטע התחלה=כותרת א/>נְבוּאַת אָבְדַן אֱדוֹם<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>נְבוּאַת עוֹבַדְיָה: כָּךְ אָמַר ה' אֱלֹהִים עַל עַם אֱדוֹם, שָׁמַעְנוּ הוֹדָעָה מֵה' – נִשְׁלַח שָׁלִיחַ לִקְרוֹא לָעַמִּים: קוּמוּ! נֵצֵא לַמִּלְחָמָה נֶגְדּוֹ.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הֲרֵי עָשִׂיתִי אוֹתְךָ עָם קָטָן, אַתָּה בָּזוּי מְאוֹד.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>אֲבָל רוֹעַ לִבְּךָ פִּתָּה אוֹתְךָ, אַתָּה שֶׁגָּר בִּמְרוֹם רֹאשׁ הַסֶּלַע, אוֹמֵר לְעַצְמְךָ מִי יָכוֹל לְהוֹרִיד אוֹתִי לָאָרֶץ.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>גַּם אִם תַּגְבִּיהַּ כְּמוֹ נֶשֶׁר וְתָשִׂים אֶת הַקֵּן שֶׁלְּךָ בֵּין הַכּוֹכָבִים, גַּם מִשָּׁם אוֹרִיד אוֹתְךָ, אָמַר ה'.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אִם בָּאוּ אֵלֶיךָ גַּנָּבִים אוֹ שׁוֹדְדֵי לַיְלָה מוּבָן אֵיךְ שָׁתַקְתָּ, כִּי הֵם יִגְנְבוּ רַק כַּמּוּת שֶׁתַּסְפִּיק לָהֶם, אִם בָּאוּ אֵלֶיךָ בּוֹצְרִים הֵם הֲרֵי יַשְׁאִירוּ כַּמָּה אֶשְׁכּוֹלוֹת.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>אֲבָל אֵיךְ חִפְּשׂוּ אֵצֶל עֵשָׂו, גִּלּוּ אֶת מַטְמוֹנָיו.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>כָּל שֻׁתָּפֶיךָ גֵּרְשׁוּ אוֹתְךָ מִגְּבוּלְךָ, הָאֲנָשִׁים שֶׁהָיוּ אִתְּךָ בְּשָׁלוֹם הִטְעוּ אוֹתְךָ וְהִצְלִיחוּ, אֵלֶּה שֶׁפִּרְנַסְתָּ מַכְשִׁילִים אוֹתְךָ בְּטִפְּשׁוּתְךָ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הֲרֵי בְּאוֹתוֹ זְמָן, אָמַר ה', אֲסַלֵּק אֶת הַחֲכָמִים מֵאֱדוֹם וְאֶת הַהִגָּיוֹן מֵהָהָר שֶׁעֵשָׂו גָּר בּוֹ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>גִּבּוֹרֵי אֱדוֹם צֶאֱצָאֵי תֵּימָן יִשָּׁבְרוּ, וְכָךְ יֻשְׁמַד בַּטֶּבַח כָּל אִישׁ חָשׁוּב מֵהָהָר שֶׁל עֵשָׂו.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>תְּכַסֶּה אוֹתְךָ בּוּשָׁה עַל הִתְנַפְּלוּתְךָ עַל יַעֲקֹב אָחִיךָ, וְתֻשְׁמַד לְעוֹלָם.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>עָמַדְתָּ מִנֶּגֶד בַּיּוֹם שֶׁזָּרִים בָּזְזוּ אֶת מָמוֹנוֹ, נָכְרִים נִכְנְסוּ בִּשְׁעָרָיו וְהִטִּילוּ גּוֹרָל לְחַלֵּק אֶת יְרוּשָׁלַיִם וְגַם אַתָּה הִצְטָרַפְתָּ כְּאֶחָד מֵהֶם.<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>לֹא הָיָה לְךָ לְהַבִּיט בְּלַעַג בְּאָחִיךָ בְּיוֹם גָּלוּתוֹ, לִשְׂמוֹחַ בְּיוֹם אָבְדַן בְּנֵי יְהוּדָה, וְלִפְתּוֹחַ פֶּה גָּדוֹל בְּיוֹם צָרָתוֹ.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>לֹא הָיָה לְךָ לְהִכָּנֵס לְעָרֵי עַמִּי בְּיוֹם מַפָּלָתוֹ וּלְהַבִּיט בְּרָעָתוֹ בַּיּוֹם שֶׁנִּשְׁבַּר, לֹא הָיָה לְךָ לִשְׁלוֹחַ יָד בְּמָמוֹנוֹ בְּיוֹם מַפָּלָתוֹ!<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>לֹא הָיָה לְךָ לַעֲמוֹד בַּמַּעֲבָר לְהַשְׁמִיד אֶת פְּלִיטָיו, וּלְהַסְגִּיר אֶת שְׂרִידָיו בְּיוֹם צָרָתוֹ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>לָכֵן קָרֵב הַיּוֹם שֶׁבּוֹ ה' יַכֶּה אֶת כָּל הָעַמִּים הָאֵלֶּה, כְּפִי שֶׁעָשִׂיתָ כָּךְ יֵעָשֶׂה לְךָ, גְּמוּלְךָ יָשׁוּב בְּרֹאשְׁךָ.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>כִּי כְּמוֹ שֶׁשְּׁתִיתֶם בְּשִׂמְחָה בְּמַפָּלַת הַר קָדְשִׁי כָּךְ יִשְׁתּוּ תָּמִיד כּוֹס רַעַל כָּל עַמֵּי הָאוֹיְבִים, יִשְׁתּוּ וְיִבְלְעוּ וְיִהְיוּ כְּלֹא הָיוּ מֵעוֹלָם.<קטע סוף=טז/>
<קטע התחלה=יז/>וּבְהַר צִיּוֹן יִשָּׁאֲרוּ פְּלִיטִים וְהֵם יִהְיוּ קוֹדֶשׁ, מִשְׁפַּחַת יַעֲקֹב תִּירַשׁ אֶת נִכְסֵי הָעַמִּים.<קטע סוף=יז/>
<קטע התחלה=יח/>מִשְׁפַּחַת יַעֲקֹב תִּהְיֶה כְּמוֹ אֵשׁ וְשֵׁבֶט יוֹסֵף כְּמוֹ לֶהָבָה וּבְנֵי עֵשָׂו יֵהָפְכוּ לְקַשׁ, וְהֵם יִדָּלְקוּ בָּהֶם וִיכַלּוּ אוֹתָם, וְלֹא יִשָּׁאֵר שָׂרִיד לְעַם עֵשָׂו כִּי כָּךְ דִּבֵּר ה'.<קטע סוף=יח/>
<קטע התחלה=יט/>הֵם יִירְשׁוּ אֶת הַר עֵשָׂו שֶׁבַּנֶּגֶב וְאֶת הַשְּׁפֵלָה וְאֶת אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, יִירְשׁוּ אֶת שֶׁטַח אֶפְרַיִם וְאֶת שֶׁטַח שׁוֹמְרוֹן וּבִנְיָמִין, וְאֶת הַגִּלְעָד.<קטע סוף=יט/>
<קטע התחלה=כ/>וְהַקָּהָל הַזֶּה שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁגָּלוּ לְגֶרְמַנְיָה וְעַד צָרְפַת, וְהַגּוֹלִים מִיְּרוּשָׁלַיִם לִסְפָרַד, יִירַשׁ אֶת עָרֵי הַנֶּגֶב.<קטע סוף=כ/>
<קטע התחלה=כא/>וּבְהַר צִיּוֹן יַעֲלוּ מוֹשִׁיעִים שֶׁיַּעֲנִישׁוּ אֶת הַר עֵשָׂו, וְהַמְּלוּכָה תִּהְיֶה שֶׁל ה'.<קטע סוף=כא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
pqy2hzafza1ou3d0i604lcgce9m1q7k
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/א
0
1756958
3101279
2026-11-03T20:08:42Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101279
wikitext
text/x-wiki
==פרק א==
*<קטע התחלה=כותרת א/>בְּרִיחַת יוֹנָה מִלִּפְנֵי ה'<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>דְּבַר הַבּוֹרֵא נִגְלָה אֶל יוֹנָה בְּנוֹ שֶׁל אֲמִתַּי.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>צֵא וְלֵךְ אֶל הָעִיר הַגְּדוֹלָה נִינְוֵה, וְהִתְנַבֵּא עֲלֵיהֶם שֶׁשָּׁפַטְתִּי אוֹתָם עַל מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יוֹנָה יָצָא לִבְרוֹחַ מִלִּפְנֵי הַבּוֹרֵא אֶל תַּרְשִׁישׁ שֶׁבְּטוּרְקִיָּה, יָצָא לְיָפוֹ וּמָצָא אֳנִיָּה שֶׁיֹּצֵאת לְתַרְשִׁישׁ, שִׁלֵּם אֶת מְחִיר הַהַפְלָגָה וְנִכְנַס אֵלֶיהָ לְהַפְלִיג אִתָּם לְתַרְשִׁישׁ כְּדֵי לַחְמוֹק מִנְּבוּאַת הַבּוֹרֵא.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הַבּוֹרֵא שָׁלַח רוּחַ חֲזָקָה אֶל הַיָּם וְהָיְתָה סְעָרָה גְּדוֹלָה עַד שֶׁהָאֳנִיָּה עָמְדָה לְהִשָּׁבֵר.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>הַמַּלָּחִים פָּחֲדוּ וְזַעֲקוּ כָּל אִישׁ אֶל אֱלִילוֹ, הֵם הִשְׁלִיכוּ אֶת הַכֵּלִים שֶׁבָּאֳנִיָּה לַיָּם כְּדֵי לְהָקֵל עַל מִשְׁקָלָהּ, וְיוֹנָה יָרַד לְתַחְתִּית הַסְּפִינָה וְהוּא שָׁכַב וְנִרְדָּם.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>רַב הַחוֹבֵל נִגַּשׁ אֵלָיו וְאָמַר לוֹ: מָה אַתָּה נִרְדָּם?! קוּם וְהִתְפַּלֵּל אֶל אֱלֹהֶיךָ! אוּלַי הָאֱלֹהִים יַחְשׁוֹב עָלֵינוּ וְלֹא נֹאבַד.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הֵם אָמְרוּ זֶה לָזֶה, בּוֹאוּ וְנַעֲשֶׂה הַגְרָלָה וְכָךְ נֵדַע בִּגְלַל מִי הָעוֹנֶשׁ הַזֶּה שֶׁבָּא אֵלֵינוּ, הֵם עָשׂוּ הַגְרָלָה וְהַגּוֹרָל נָפַל עַל יוֹנָה.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הֵם אָמְרוּ לוֹ, סַפֵּר נָא לָנוּ בִּגְלַל מִי הָעוֹנֶשׁ הַזֶּה שֶׁבָּא אֵלֵינוּ? מָה עֲבוֹדָתְךָ, מִנַּיִן בָּאתָ, מַה מְּדִינָתְךָ וּמֵאֵיזֶה עַם אַתָּה?<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>הוּא אָמַר לָהֶם: אֲנִי יְהוּדִי וַאֲנִי מַאֲמִין בַּה' אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם שֶׁעָשָׂה אֶת הַיָּם וְאֶת הַיַּבָּשָׁה.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הָאֲנָשִׁים פָּחֲדוּ פַּחַד עָצוּם, וְאָמְרוּ לוֹ: מַה עָשִׂיתָ?! מִשּׁוּם שֶׁיָּדְעוּ שֶׁהוּא בּוֹרֵחַ מֵה' לְאַחַר שֶׁסִּפֵּר לָהֶם עַל כָּךְ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>הֵם אָמְרוּ לוֹ: מַה נַּעֲשֶׂה אִתְּךָ כְּדֵי שֶׁהַיָּם יֵרָגַע מֵאִתָּנוּ, הֲרֵי הַיָּם סוֹעֵר יוֹתֵר וְיוֹתֵר!<קטע סוף=יא/>
<קטע התחלה=יב/>הוּא אָמַר לָהֶם: הָרִימוּ אוֹתִי וְזִרְקוּ אוֹתִי אֶל הַיָּם, וְהַיָּם יֵרָגַע מִמְּכֶם, כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ שֶׁבִּגְלָלִי הַסְּעָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת הִגִּיעָה אֲלֵיכֶם.<קטע סוף=יב/>
<קטע התחלה=יג/>הָאֲנָשִׁים חָתְרוּ לְהַחֲזִיר אֶת הָאֳנִיָּה אֶל הַיַּבָּשָׁה וְלֹא הִצְלִיחוּ כִּי הַסְּעָרָה רַק הִתְחַזְּקָה.<קטע סוף=יג/>
<קטע התחלה=יד/>הֵם קָרְאוּ אֶל ה' וְאָמְרוּ, אָנָּא ה'! אַל נָא נֹאבַד בַּעֲוֹן הֲרִיגַת הָאִישׁ הַזֶּה וְאַל תִּגְרוֹם לָנוּ לִשְׁפּוֹךְ דָּם נָקִי, כִּי אַתָּה ה' עָשִׂיתָ כְּפִי שֶׁרָצִיתָ.<קטע סוף=יד/>
<קטע התחלה=טו/>הֵם הֵרִימוּ אֶת יוֹנָה וְזָרְקוּ אוֹתוֹ אֶל הַיָּם, וְהַיָּם נִרְגַּע מִכַּעֲסוֹ.<קטע סוף=טו/>
<קטע התחלה=טז/>הָאֲנָשִׁים פָּחֲדוּ פַּחַד עָצוּם מֵה', וְהִקְרִיבוּ קָרְבָּן לַה' וְנָדְרוּ לוֹ נְדָרִים.<קטע סוף=טז/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
qie37lsrfmeaj8sn3zxs28p9vo4rb49
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ב
0
1756959
3101280
2026-11-03T20:08:52Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101280
wikitext
text/x-wiki
==פרק ב==
<קטע התחלה=א/>ה' שָׁלַח דָּג גָּדוֹל לִבְלוֹעַ אֶת יוֹנָה, וְיוֹנָה הָיָה בְּבֶטֶן הַדָּג שְׁלוֹשָׁה יָמִים וּשְׁלוֹשָׁה לֵילוֹת.<קטע סוף=א/>
*<קטע התחלה=כותרת ב/>תְּפִלַּת יוֹנָה<קטע סוף=כותרת ב/>
<קטע התחלה=ב/>יוֹנָה הִתְפַּלֵּל אֶל ה' אֱלֹהָיו מִבֶּטֶן הַדָּג.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>הוּא אָמַר: אֲנִי קוֹרֵא לַה' מִתּוֹךְ צָרָתִי וְהוּא עוֹנֶה לִי, אֲנִי מְשַׁוֵּעַ מֵעוֹמֶק הַשְּׁאוֹל וְאַתָּה שׁוֹמֵעַ אֶת קוֹלִי.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>הִשְׁלַכְתָּ אוֹתִי לַמְּצוּלָה בְּלֶב יָם וְהִקִּיפָה אוֹתִי מְעַרְבּוֹלֶת, כָּל נַחְשׁוֹלֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָבְרוּ עָלַי.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>חָשַׁבְתִּי שֶׁגּוּרַשְׁתִּי מִלְּפָנֶיךָ, אַךְ בָּטוּחַ אֲנִי שֶׁעוֹד אוֹסִיף לְהַבִּיט אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הִקִּיפוּ אוֹתִי מַיִם עַד מָוֶת, תְּהוֹם סָבַב אוֹתִי, קְנֵי סוּף נִכְרְכוּ סְבִיב רֹאשִׁי.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>אֶל תַּחְתִּית הֶהָרִים יָרַדְתִּי, הָאָרֶץ נָעֲלָה אֶת שְׁעָרֶיהָ בְּפָנַי לְעוֹלָם, אַךְ אַתָּה הֶעֱלֵיתָ מִבּוֹר הַקֶּבֶר אֶת חַיַּי, ה' אֱלֹהַי.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>הִתְעַטַּפְתִּי בְּהַכְנָעָה וְזָכַרְתִּי אֶת ה', וּתְפִלָּתִי בָּאָה אֵלֶיךָ אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>עוֹבְדֵי הָאֱלִילִים בּוֹגְדִים בִּמְקוֹר חַסְדָּם.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>וַאֲנִי אַקְרִיב אֵלֶיךָ בְּקוֹל תּוֹדָה, אֶת מַה שֶּׁנָּדַרְתִּי אֲשַׁלֵּם, אוֹדֶה לַה' עַל יְשׁוּעָתוֹ.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>ה' הוֹרָה לַדָּג, וְהַדָּג הֵקִיא אֶת יוֹנָה אֶל הַיַּבָּשָׁה.<קטע סוף=יא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
ml6eurvv7kb6cj6ij9yakfa2u9ak8uj
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ג
0
1756960
3101281
2026-11-03T20:09:02Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101281
wikitext
text/x-wiki
==פרק ג==
*<קטע התחלה=כותרת א/>תְּשׁוּבַת אַנְשֵׁי נִינְוֵה<קטע סוף=כותרת א/>
<קטע התחלה=א/>דְּבַר הַבּוֹרֵא נִגְלָה שֵׁנִית לְיוֹנָה:<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>קוּם וְלֵךְ לָעִיר הַגְּדוֹלָה נִינְוֵה, וּקְרָא בִּפְנֵיהֶם אֶת הַקְּרִיאָה שֶׁאֲנִי מוֹסֵר לְךָ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>יוֹנָה יָצָא וְהָלַךְ לְנִינְוֵה כְּדִבְרֵי ה', נִינְוֵה הָיְתָה עַד אָז עִיר גְּדוֹלָה שֶׁל מַאֲמִינֵי אֱלֹהִים, בְּאוֹרֶךְ הֲלִיכַת שְׁלוֹשָׁה יָמִים.<קטע סוף=ג/>
<קטע התחלה=ד/>יוֹנָה הִתְחִיל לָלֶכֶת בָּעִיר בְּמַסְלוּל הֲלִיכַת יוֹם אֶחָד, הוּא קָרָא וְאָמַר: עוֹד אַרְבָּעִים יוֹם נִינְוֵה תֵּהָפֵךְ לְחֻרְבָּה.<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>אַנְשֵׁי נִינְוֵה הֶאֱמִינוּ בֵּאלֹהִים, הֵם הִכְרִיזוּ עַל צוֹם וְלָבְשׁוּ שַׂקִּים שְׁחוֹרִים שֶׁל אֵבֶל, מֵהַגָּדוֹל עַד לַקָּטָן.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>הַמֶּסֶר הִגִּיעַ אֶל מֶלֶךְ נִינְוֵה, הוּא קָם מִכִּסְאוֹ וְהֵסִיר אֶת אַדֶּרֶת הַמַּלְכוּת מֵעָלָיו, הוּא הִתְכַּסָּה בְּשַׂק וְהִתְיַשֵּׁב עַל אֵפֶר.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>הִזְעִיקוּ וְהִכְרִיזוּ בְּנִינְוֵה מִטַּעַם הַמֶּלֶךְ וְשָׂרָיו: בְּנֵי אָדָם, בְּהֵמוֹת, בָּקָר וְצֹאן לֹא יִטְעֲמוּ כְּלוּם, לֹא יִרְעוּ בַּמִּרְעֶה וְלֹא יִשְׁתּוּ מַיִם!<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בְּנֵי הָאָדָם וְהַבְּהֵמוֹת הִתְכַּסּוּ בְּשַׂקִּים, וְקָרְאוּ אֶל הָאֱלֹהִים בְּעָצְמָה רַבָּה, כָּל אִישׁ חָזַר בִּתְשׁוּבָה מִדַּרְכּוֹ הָרָעָה וּמֵהַגֶּזֶל שֶׁבְּיָדָיו.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>כִּי אָמְרוּ: מִי יוֹדֵעַ, אוּלַי הָאֱלֹהִים יַחֲזוֹר וִיוַתֵּר, וְיַחֲזוֹר בּוֹ מִכַּעֲסוֹ וְלֹא נֹאבַד.<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>הָאֱלֹהִים רָאָה אֶת מַעֲשֵׂיהֶם, שֶׁשָּׁבוּ מִדַּרְכָּם הָרָעָה, הָאֱלֹהִים וִיתֵּר עַל הָעוֹנֶשׁ שֶׁחָשַׁב לַעֲשׂוֹת לָהֶם וְלֹא עָשָׂה.<קטע סוף=י/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
n2mhrgmtyhr1b91nxuimjq8iuhfbwna
מקרא מבואר/פרקי בסיס/ספר יונה/ד
0
1756961
3101282
2026-11-03T20:09:12Z
BDencklaBot
37295
פרק חדש במקרא מבואר
3101282
wikitext
text/x-wiki
==פרק ד==
<קטע התחלה=א/>זֶה צִעֵר אֶת יוֹנָה מְאוֹד וְחָרָה לוֹ הַדָּבָר.<קטע סוף=א/>
<קטע התחלה=ב/>הוּא הִתְפַּלֵּל אֶל ה' וְאָמַר, אָנָּא ה', הֲרֵי זֶה מַה שֶּׁאָמַרְתִּי עוֹד כְּשֶׁהָיִיתִי בְּאַרְצִי, וְלָכֵן הִקְדַּמְתִּי לִבְרוֹחַ לְתַרְשִׁישׁ, כִּי יָדַעְתִּי שֶׁאַתָּה אֵל מַעֲנִיק וּמְרַחֵם, סַבְלָן וּמַרְבֶּה בַּחֲסָדִים, וּמְוַתֵּר מִלְּהַעֲנִישׁ.<קטע סוף=ב/>
<קטע התחלה=ג/>וְעַכְשָׁיו ה', קַח בְּבַקָּשָׁה אֶת נִשְׁמָתִי מִמֶּנִּי כִּי אֲנִי מַעֲדִיף לָמוּת מֵאֲשֶׁר לִחְיוֹת.<קטע סוף=ג/>
*<קטע התחלה=כותרת ד/>לִמּוּד הַלֶּקַח לְיוֹנָה<קטע סוף=כותרת ד/>
<קטע התחלה=ד/>אָמַר לוֹ ה': הַאִם זֶה עַד כְּדֵי כָּךְ חוֹרֶה לְךָ?<קטע סוף=ד/>
<קטע התחלה=ה/>יוֹנָה יָצָא מִן הָעִיר וְהִתְיַשֵּׁב מִמִּזְרָח לָעִיר, הוּא עָשָׂה לוֹ שָׁם סֻכָּה וְיָשַׁב תַּחְתֶּיהָ בַּצֵּל עַד שֶׁיִּרְאֶה מַה יִּקְרֶה בָּעִיר.<קטע סוף=ה/>
<קטע התחלה=ו/>ה' אֱלֹהִים עָשָׂה שֶׁיִּצְמַח קִיקָיוֹן שֶׁטִפֵּס מֵעַל לְיוֹנָה כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה צֵל עַל רֹאשׁוֹ כְּדֵי לְהַצִּיל אוֹתוֹ מֵהִתְיַבְּשׁוּת, יוֹנָה שָׂמַח מְאוֹד עַל הַקִּיקָיוֹן.<קטע סוף=ו/>
<קטע התחלה=ז/>לְמָחֳרָת בַּעֲלוֹת הַשַּׁחַר הָאֱלֹהִים הֵבִיא תּוֹלַעַת שֶׁהָרְסָה אֶת הַקִּיקָיוֹן וְהוּא הִתְיַבֵּשׁ.<קטע סוף=ז/>
<קטע התחלה=ח/>בִּזְרִיחַת הַשֶּׁמֶשׁ אֱלֹהִים הֵבִיא רוּחַ מִזְרָחִית חֲרִישִׁית חַמָּה, הַשֶּׁמֶשׁ טָפְחָה עַל רֹאשׁוֹ שֶׁל יוֹנָה וְהוּא הִתְיַבֵּשׁ, הוּא בִּקֵּשׁ לָמוּת וְאָמַר עָדִיף לִי לָמוּת מֵאֲשֶׁר לִחְיוֹת.<קטע סוף=ח/>
<קטע התחלה=ט/>אָמַר אֱלֹהִים לְיוֹנָה, הַאִם עַד כְּדֵי כָּךְ חוֹרֶה לְךָ עַל הַקִּיקָיוֹן? אָמַר לוֹ, מְאוֹד חוֹרֶה לִי, עַד מָוֶת!<קטע סוף=ט/>
<קטע התחלה=י/>אָמַר ה', אַתָּה חַסְתָּ עַל קִיקָיוֹן שֶׁלֹּא עָמַלְתָּ בּוֹ וְלֹא גִּדַּלְתָּ אוֹתוֹ, שֶׁבִּן לַיְלָה הָיָה וּבִן לַיְלָה אָבַד.<קטע סוף=י/>
<קטע התחלה=יא/>וַאֲנִי לֹא אָחוּס עַל הָעִיר הַגְּדוֹלָה נִינְוֵה שֶׁיֵּשׁ בָּהּ יוֹתֵר מִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה רְבָבוֹת בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲדַיִן לֹא יוֹדְעִים לְהַבְחִין בֵּין יָמִין לִשְׂמֹאל, וְגַם בְּהֵמוֹת רַבּוֹת?!<קטע סוף=יא/>
[[קטגוריה:מקרא מבואר]]
i3vylp1531ll2e0uqjwl18e9phwyfyf
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ה
0
1756962
3101287
2026-11-03T21:00:55Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק ה |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ד |רישום הקודם=פרק ד |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ו |רישום הבא=חלק שני/פרק ו |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשוני..."
3101287
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק ה
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ד
|רישום הקודם=פרק ד
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ו
|רישום הבא=חלק שני/פרק ו
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=222 to=229 onlysection="פרק ה"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=222 to=229 onlysection="הערות ה"/>
d93x0riu5vfj9pjbha9k0cnb9337rw3
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ו
0
1756963
3101288
2026-11-03T21:02:19Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק ו |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ה |רישום הקודם=פרק ה |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ז |רישום הבא=חלק שני/פרק ז |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשוני..."
3101288
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק ו
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ה
|רישום הקודם=פרק ה
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ז
|רישום הבא=חלק שני/פרק ז
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=230 to=231 onlysection="פרק ו"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=230 to=231 onlysection="הערות ו"/>
h71r2jhaxoss6rbqmgzk55hnijkqqv1
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ז
0
1756964
3101290
2026-11-03T21:08:11Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק ז |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ו |רישום הקודם=פרק ו |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ח |רישום הבא=חלק שני/פרק ח |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשוני..."
3101290
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק ז
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ו
|רישום הקודם=פרק ו
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ח
|רישום הבא=חלק שני/פרק ח
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=231 to=235 onlysection="פרק ז"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=231 to=235 onlysection="הערות ז"/>
f1jg8c0om40m23dluhvo9jgss4k2353
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ח
0
1756965
3101293
2026-11-03T21:10:43Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק ח |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ז |רישום הקודם=פרק ז |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ט |רישום הבא=חלק שני/פרק ט |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשוני..."
3101293
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק ח
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ז
|רישום הקודם=פרק ז
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ט
|רישום הבא=חלק שני/פרק ט
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=235 to=242 onlysection="פרק ח"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=235 to=242 onlysection="הערות ח"/>
9fgvx5lxq1a0fh68sfzqqgxfmt0xnf9
ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/צא ב
106
1756966
3101295
2026-11-03T21:13:12Z
תומר פנק
21273
יצירת דף עם התוכן "{{דף של זהר|זהר חלק א|צא א|צא ב|צב א|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק ד|דף צא ב}} ==תרגום לעברית== עולים על המדרגה הזו, והמדרגה הזו מדברת עמו כראוי בשלמות, ואברהם התקשר ממדרגה למדרגה, ונכנס בברית הקיימא הקדושה כראוי בשלמות. בוא ראה, כיון שנימול אברהם יצא מעורלה, ונכנס בברית..."
3101295
wikitext
text/x-wiki
{{דף של זהר|זהר חלק א|צא א|צא ב|צב א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק ד|דף צא ב}}
==תרגום לעברית==
עולים על המדרגה הזו, והמדרגה הזו מדברת עמו כראוי בשלמות, ואברהם התקשר ממדרגה למדרגה, ונכנס בברית הקיימא הקדושה כראוי בשלמות.
בוא ראה, כיון שנימול אברהם יצא מעורלה, ונכנס בברית הקדושה, והתעטר בעטרה הקדושה, ונכנס בקיום שהעולם עומד עליו, ואז התקיים העולם בעבורו, משום שכתוב: "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ לֹא שָׂמְתִּי" {{ממ|ירמיהו|לג|כה}}, וכתוב): "אֵלֶּה תוֹלְדוֹת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ בְּהִבָּרְאָם" {{ממ|בראשית|ב|ד}}, בה"א בראם, באברה"ם, והכל בסוד אחד עומד.
ובשעה שהקב"ה הראה לו לאדם את כל אותם הדורות שבעולם, וראה אותם כל אחד ואחד כל דור ודור, כולם עומדים בגן עדן, באותה הצורה שעתידים לעמוד בעולם הזה. ובוא ראה: הרי כבר נאמר, כיון שראה אותו לדוד שאין בו חיים כלל, תמה, והוא נתן לו משלו שבעים שנה, בשביל כך היו לו לאדם תשע מאות ושלושים שנים, ואותם השבעים הסתלקו לו לדוד. והדבר הזה הוא סוד של חכמה, שדוד אין לו אלא שבעים שנים מאדם הראשון והכל סוד חכמה הוא, וכל מה שלמטה הכל הוא בסוד שלמעלה. ובוא ראה, בכל אותם הדמויות של הנשמות שבעולם, כולם זוגות זוגות לפניו, לאחר כך כשבאים לעולם הזה, הקב"ה מזדווג זווגים. אמר רבי יצחק, הקב"ה אומר בת פלוני לפלוני. אמר רבי יוסי: מה זה אומר, והרי כתוב: "וְאֵין כל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" {{ממ|קהלת|א|ט}}. אמר רבי יהודה, "תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" כתיב, שונה למעלה. אמר רבי יוסי מהו הכרוז כאן, והרי אמר רבי חזקיה אמר רבי חייא, באותה השעה ממש שיוצא בן אדם לעולם, בת זוגו מזדמנת לו.
אמר רבי אבא, זכאים הם הצדיקים שנשמותיהם מתעטרות לפני המלך הקדוש טרם שבאו לעולם, שכך שָׁנִינוּ, באותה השעה שמוציא הקב"ה נשמות לעולם, כל אותן הרוחות והנשמות כולם כלולות זכר ונקבה שמחוברות יחד. ונמסרים בידו של אותו הממונה השליח שמופקד על עיבוריהם של בני אדם ולילה שמו. ובשעה שיורדות ונמסרות בידו, נפרדות. ולפעמים זה קודם לזה, ומוריד אותם בבני אדם, וכשמגיע הזמן של הזווג שלהם, הקב"ה שיודע אותן הרוחות והנשמות, מחבר אותם כבראשונה, ומכריז עליהם. וכשמתחברים נעשים גוף אחד ונשמה אחת, ימין ושמאל כראוי, ובשביל כך: "וְאֵין כל חָדָשׁ תַּחַת הַשָּׁמֶשׁ" {{ממ|קהלת|א|ט}}.
ואם תאמר, הרי שָׁנִינוּ אין זווג אלא לפי מעשיו ודרכיו של בן אדם, כך הוא ודאי, שאם זכה ומעשיו כשרים, זוכה לאותו שלו להתחבר בו כמו שיצא. אמר רבי חייא, מי שכשרים מעשיו באיזה מקום יתבע את הזווג שלו? אמר לו, הרי שָׁנִינוּ לעולם ימכור אדם וכו' וישא בת תלמיד חכם, שתלמיד חכם פקדונות של ריבונו הופקדו בידו. שנינו בסוד המשנה, כל אותם שבאים בגלגול של נשמות, יכולים להקדים ברחמים את הזווג שלהם, ועל זה התעוררו החברים: שמא יקדמנו אחר ברחמים, ויפה אמרו אחר בדקדוק, ועל כן קשים זווגים לפני הקב"ה, ועל הכל ודאי "כִּי יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה' " {{ממ|הושע|יד|י}} כתוב.
רבי יהודה שלח לו לרבי אלעזר, אמר, הרי סוד הדבר ידעתי, אותם שבאים בגלגול נשמות מאיזה מקום הוא הזווג שלהם? שלח לו כתוב: "מַה נַּעֲשֶׂה לָהֶם לַנּוֹתָרִים לְנָשִׁים" {{ממ|שופטים|כא|ז}}, וכתוב: "וַחֲטַפְתֶּם לָכֶם" {{ממ|שופטים|כא|כא}}, פרשת בני בנימין מוכיחת זאת, ועל זה שנינו שמא יקדמנו אחר ברחמים.
saipmd7axseg9yv539seag9c5zkaguh
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ט
0
1756967
3101315
2026-11-04T07:14:02Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק ט |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ח |רישום הקודם=פרק ח |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק י |רישום הבא=חלק שני/פרק י |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשוני..."
3101315
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק ט
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ח
|רישום הקודם=פרק ח
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק י
|רישום הבא=חלק שני/פרק י
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=242 to=243 onlysection="פרק ט"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=242 to=243 onlysection="הערות ט"/>
fjuny903td30fw2uhs1c14lvi01mux1
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק י
0
1756968
3101316
2026-11-04T07:15:05Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק י |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ט |רישום הקודם=פרק ט |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יא |רישום הבא=חלק שני/פרק יא |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראשו..."
3101316
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק י
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק ט
|רישום הקודם=פרק ט
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יא
|רישום הבא=חלק שני/פרק יא
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=243 to=244 onlysection="פרק י"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=243 to=244 onlysection="הערות י"/>
bfmxk6mhyrerd26i6vxwww95jvo7h2t
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יא
0
1756969
3101317
2026-11-04T07:16:18Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יא |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק י |רישום הקודם=פרק י |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יב |רישום הבא=חלק שני/פרק יב |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראש..."
3101317
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יא
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק י
|רישום הקודם=פרק י
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יב
|רישום הבא=חלק שני/פרק יב
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=245 to=252 onlysection="פרק יא"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=245 to=252 onlysection="הערות יא"/>
3lrf9y4yggxbuk5wps1qhwciv0m53hp
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יב
0
1756970
3101318
2026-11-04T08:02:10Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יב |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יא |רישום הקודם=פרק יא |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יג |רישום הבא=חלק שני/פרק יג |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101318
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יב
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יא
|רישום הקודם=פרק יא
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יג
|רישום הבא=חלק שני/פרק יג
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=252 to=256 onlysection="פרק יב"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=252 to=256 onlysection="הערות יב"/>
heys6c1ifru0fatwvgqyrtpczi1ix2s
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יג
0
1756971
3101319
2026-11-04T08:03:18Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יג |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יב |רישום הקודם=פרק יב |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יד |רישום הבא=חלק שני/פרק יד |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101319
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יג
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יב
|רישום הקודם=פרק יב
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יד
|רישום הבא=חלק שני/פרק יד
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=257 to=259 onlysection="פרק יג"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=257 to=259 onlysection="הערות יג"/>
7j1ag4xqkwivyw0hrjogyxvptvchlel
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יד
0
1756972
3101320
2026-11-04T08:04:48Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יד |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יג |רישום הקודם=פרק יג |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו |רישום הבא=חלק שני/פרק טו |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101320
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יד
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יג
|רישום הקודם=פרק יג
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו
|רישום הבא=חלק שני/פרק טו
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=260 to=268 onlysection="פרק יד"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=260 to=268 onlysection="הערות יד"/>
12m5ftahlj6lfqnbclp8gjrp907ndi1
שיחת משתמש:Isradar88
3
1756973
3101321
2026-11-04T08:04:53Z
Roxette5
5159
יצירת דף עם התוכן "{{בה}}__~~~~"
3101321
wikitext
text/x-wiki
{{בה}}__[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:04, 4 בנובמבר 2026 (IST)
2jw07s175ukx9re5jp7i978rsa3i27r
משתמש:Isradar88
2
1756974
3101322
2026-11-04T08:05:08Z
Roxette5
5159
יצירת דף עם התוכן "{{ריק}}"
3101322
wikitext
text/x-wiki
{{ריק}}
n0uws6z1b400emy8pd1gg00s461iv3r
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו
0
1756975
3101323
2026-11-04T08:07:52Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק טו |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יד |רישום הקודם=פרק יד |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טז |רישום הבא=חלק שני/פרק טז |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101323
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק טו
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יד
|רישום הקודם=פרק יד
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טז
|רישום הבא=חלק שני/פרק טז
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=268 to=275 onlysection="פרק טו"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=268 to=275 onlysection="הערות טו"/>
1cpwp9s7vooyzutah33vnyf5qa8l6mf
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טז
0
1756976
3101328
2026-11-04T08:44:35Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק טז |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו |רישום הקודם=פרק טו |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יז |רישום הבא=חלק שני/פרק יז |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101328
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק טז
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו
|רישום הקודם=פרק טו
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יז
|רישום הבא=חלק שני/פרק יז
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=275 to=277 onlysection="פרק טז"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=275 to=277 onlysection="הערות טז"/>
4h8iu1hn47sdjcpy1ncrns9klzrg9km
3101329
3101328
2026-11-04T08:45:38Z
יעקב
15222
3101329
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק טז
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טו
|רישום הקודם=פרק טו
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יח
|רישום הבא=חלק שני/פרק יח
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=275 to=277 onlysection="פרק טז"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=275 to=277 onlysection="הערות טז"/>
oeag2quab0fb5fdq8m6vt9xsjsrcuhz
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יח
0
1756977
3101330
2026-11-04T08:46:29Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יח |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טז |רישום הקודם=פרק טז |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יט |רישום הבא=חלק שני/פרק יט |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הר..."
3101330
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יח
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק טז
|רישום הקודם=פרק טז
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יט
|רישום הבא=חלק שני/פרק יט
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=277 to=283 onlysection="פרק יח"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=277 to=283 onlysection="הערות יח"/>
1woquos5dib8xmtrfe2wuzic20570ch
דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יט
0
1756978
3101331
2026-11-04T08:50:01Z
יעקב
15222
יצירת דף עם התוכן "{{ספר חול| |מחבר=יצחק אייזיק הלוי |שם ספר=דורות הראשונים |רישום ספר= |שם נוסף=חלק שני/פרק יט |הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יח |רישום הקודם=פרק יח |הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק כ |רישום הבא=חלק שני/פרק כ |סוגה=דורות הראשונים ד }} <pages index="דורות הראש..."
3101331
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יצחק אייזיק הלוי
|שם ספר=דורות הראשונים
|רישום ספר=
|שם נוסף=חלק שני/פרק יט
|הקודם=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק יח
|רישום הקודם=פרק יח
|הבא=דורות הראשונים/כרך ד/חלק שני/פרק כ
|רישום הבא=חלק שני/פרק כ
|סוגה=דורות הראשונים ד
}}
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=283 to=288 onlysection="פרק יט"/>
==הערות==
<pages index="דורות הראשונים ד.pdf" from=283 to=288 onlysection="הערות יט"/>
3nw5h5f6a7qqlhlxvr9rhj2ewtcd051