Wikibuku idwikibooks https://id.wikibooks.org/wiki/Halaman_Utama MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter Media Istimewa Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Wikibuku Pembicaraan Wikibuku Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Resep Pembicaraan Resep Wisata Pembicaraan Wisata TimedText TimedText talk Modul Pembicaraan Modul Acara Pembicaraan Acara 100 3005 121493 112169 2026-10-25T07:19:50Z Wadaihangit 36203 Wadaihangit memindahkan halaman [[Resep:Udang]] ke [[Resep:Udang goreng bumbu]]: Judul salah eja 112169 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Woda-6 ubt.jpeg|thumb|Udang]] [[Berkas:Garnelen im Verkauf (fcm).jpg|jmpl|Udang yang sudah dikupas]] [[Berkas:Udang goreng Kampar.jpg|jmpl|Udang goreng]] '''Udang''' adalah [[w:binatang|binatang]] yang hidup di perairan, khususnya sungai maupun laut atau danau. Udang dapat ditemukan di hampir semua "genangan" [[Resep:air|air]] yang berukuran besar baik air tawar, air payau, maupun air asin pada kedalaman bervariasi, dari dekat permukaan hingga beberapa ribu meter di bawah permukaan. Udang termasuk sejenis makanan laut. Berikut ini resep Udang Goreng Bumbu<ref>KOBE BOGA UTAMA, "Resep Udang Goreng Bumbu", [https://www.dapurkobe.co.id/udang-goreng-bumbu]</ref>: == Bahan == # 4 sendok makan minyak goreng # 1 sachet Saus Tiram Selera # 200 gr udang ukuran sedang (kupas, cuci bersih, dan beri perasan jeruk nipis) # 1 bungkus Kobe Tepung Kentucky SuperCrispy (210 gr) # air secukupnya == Cara membuat Udang Goreng Bumbu == # Campur minyak goreng dan 1 sendok makan Saus Tiram Selera. Lumurkan ke udang dan diamkan selama 30 menit. # Buat adonan basah dari 1 sendok makan Kobe Tepung Kentucky Super Crispy dan 5 sendok makan air (1:5). # Celupkan udang ke dalam adonan basah, angkat. Masukkan ke dalam sisa Kobe Tepung Kentucky Super Crispy sambil dicubit ringan. # Goreng hingga matang dan berwarna kuning kecoklatan. Angkat dan tiriskan. # Udang Goreng Bumbu siap disajikan. == Referensi == {{stub}} [[Kategori:Bahan makanan|{{PAGENAME}}]] nh58isgmtaxjhz8s37omdx260fzinkl 0 6362 121470 42236 2026-10-25T00:53:48Z Wadaihangit 36203 merapikan 121470 wikitext text/x-wiki =Mengeja Kata= <poem> Contoh pengejaan kata: : Kata = ka-ta : Sifat = si-fat : Manusia = ma-nu-sia : Tanda = tan-da : Halaman = ha-la-man : Taman = ta-man : Subjek = sub-jek : Buku = bu-ku : Gambar = gam-bar : Buat = bu-at dll. Sekarang kalian sebutkan kata-kata lainnya selain 10 kata di atas dan eja katanya.</poem> [[Kategori:Bahasa Indonesia]] [[Kategori:Aktivitas]] smgl0vndv6e7ut63y2lukkocqsgbbwm 100 11891 121490 88487 2026-10-25T05:21:58Z Naila Fathinah 43117 121490 wikitext text/x-wiki {{kue|Kue putri salju}} [[Berkas:Putri salju.JPG|thumb|satoples kue putri salju]] '''Kue Putri Salju''' adalah sejenis kue kering yang berbentuk bulan sabit dan di atasnya diselimuti dengan gula halus seperti salju. Kue Putri Salju biasanya menjadi sajian khas pada hari raya, seperti Idul Fitri, Natal, dan Tahun Baru Imlek. == Bahan Kue Putri Salju == *200 gram tepung terigu, ayak *30 gram tepung maizena, ayak *200 gram margarin *3 kuning telur *50 gram keju cheddar parut *1/4 sendok teh garam *Gula halus atau gula halus mint untuk taburan == Cara membuat == *Kocok margarin hingga lembut, masukkan telur dan kocok terus hingga mengembang. *Masukkan sedikit demi sedikit tepung terigu dan tepung maizena. Aduk hingga rata. *Masukkan keju edam, keju cheddar dan garam. Aduk hingga menjadi adonan yang bisa dibentuk. *Ambil adonan dengan ukuran satu sendok teh, bentuk menjadi bulatan lalu bentuk menjadi bulan sabit. *Susun adonan yang telah dicetak di atas loyang yang sudah dioles dengan mentega. *Panggang kue dalam oven dengan suhu 170 derajat celsius selama 15 - 20 menit atau hingga matang. *Keluarkan kue, dinginkan dalam suhu ruangan. *Saat kue sudah dingin, beri taburan gula halus. Susun dalam toples dengan tutup rapat. 47pvbisfe9qoru7uw61nzudmq3phtae 0 16350 121457 65493 2026-10-24T12:34:48Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121457 wikitext text/x-wiki {{header | title = Merah Putih | author = Aditya Nefa W. | translator = | section = | previous = | next = | year = 2012 | portal = Puisi | wikipedia = | commons = | commonscat = | wikiquote = | wikinews = | wiktionary = | wikibooks = Cinta Bersemi di Rumah Santri | wikiversity= | wikispecies= | meta = | notes = }} Merah putih...<br /> Warna benderaku<br /> yang berkibar di negaraku<br /> Indonesia Pahlwan-pahlawan<br /> Bertumpah darah<br /> Merebutmu dari para penjajah<br /> Merah putih...<br /> Hormat gerak! [[Kategori:Cinta Bersemi di Rumah Santri]] [[Kategori:Puisi]] 6hb9e9aq5ttoj21jgubylw0eqj4zuq8 0 16366 121505 57264 2026-10-25T11:09:11Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121505 wikitext text/x-wiki {{header | title = Tukang Sampahku | author = Abyan Babib B. | translator = | section = | previous = | next = | year = 2012 | portal = Puisi | wikipedia = | commons = | commonscat = | wikiquote = | wikinews = | wiktionary = | wikibooks = Cinta Bersemi di Rumah Santri | wikiversity= | wikispecies= | meta = | notes = }} Berseragam jingga, alangkah gagahnya<br /> Dengan sepatu boot yang siap melangkah melacak sampah<br /> Kau selalu ditunggu<br /> Tapi tak jarang kau dicaci<br /> Tukang sampahku...<br /> Betapa besar jasamu<br /> Membersihkan sampah yang memiliki aroma<br /> Busuk yang khas<br /> Tukang sampahku...<br /> Aku butuh sosok sepertimu<br /> Aku ingin kau selalu ada... [[Kategori:Cinta Bersemi di Rumah Santri]] [[Kategori:Puisi]] mdhv5yoaeivrlwtpblmgx03rrs4u1nh 0 20326 121464 80743 2026-10-24T15:43:38Z Rico Andrian207 44115 121464 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Gedung Juang 45 Tambun.jpg|al=Gedung Juang 45 Tambun, Bekasi, Jawa Barat|jmpl|440x440px|Gedung Juang 45 Tambun, Bekasi, Jawa Barat]] Gedung Juang 45 Bekasi lebih dikenal sebagai Gedung Juang Tambun adalah salah satu gedung bersejarah yang berada di Tambun Selatan, Bekasi, Jawa Barat. Dulu, pada saat Indonesia masih dijajah, gedung ini disebut Landhuis Tamboen atau masyarakat sekitar menyebutnya Gedung Tinggi. Bangunan ini pertama kali dibangun pada tahun 1906-1910, sedangkan pembangunan yang kedua dilaksanakan pada 1925 dengan gaya bangunan ''compradoric''. Pendiri bangunan ini sendiri adalah seorang bangsawan Tionghoa bernama Khouw Tjeng Kie, ia merupakan seorang tuan tanah di Tambun yang mempunyai kebun tebu yang luas. Setelah Khouw Tjeng Kie meninggal dunia, Gedung Juang Tambun ini diwariskan kepada anaknya, yakni Khouw Oen Hoey sampai 1942. <ref>Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan. (2022). Gedung Juang 45 Bekasi. ''diakses dari'' http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2016061000024/gedung-juang-45-bekasi</ref> Tahun 1942 Gedung ini disita oleh Jepang dan dijadikan sebagai markas dan pusat kekuatan militernya. Setelah Jepang menyatakan menyerah tanpa syarat dan pergi dari Indonesia, Gedung Juang 45 Bekasi digunakan sebagai kantor Kabupaten Jatinegara atau sekarang Kabupaten Bekasi oleh Komite Nasional Indonesia (KNI). Namun, pada 1947 sampai 1949 Belanda sempat menduduki gedung ini setelah mereka melanggar perjanjian Linggarjati dan melakukan agresi militer pertama. Indonesia berhasil merebut kembali gendung ini di tahun 1950. Setelah itu Gedung Juang 45 atau Gedung Juang Tambun digunakan untuk berbagai aktivitas pemerintahan Indonesia. Selain itu, pada saat perang kemerdekaan melawan tentara Belanda, Gedung Juang 45 Bekasi <ref>Daily Bekasi. (2026-10-23). Gedung Juang 45: Dari Bangunan Bersejarah Menjadi Museum Digital. ''diakses dari'' https://dailybekasi.com/gedung-juang-45-dari-bangunan-bersejarah-menjadi-museum-digital/</ref> ini juga pernah dijadikan tempat pertahanan oleh para pejuang kemerdekaan yang berpusat di wilayah Cibarusah termasuk Masjid Mujahiddin di Cibarusah. Di dalam bangunan ini terdapat banyak benda pusaka seperti keris, plakat tembaga, hingga foto prasasti Tarumanegara. == Referensi == <references /> dz3eimxzz832f4obzz06wm1iwdazmip 0 20843 121461 82442 2026-10-24T13:57:01Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121461 wikitext text/x-wiki Sekitar pukul tujuh malam, hujan belum juga reda menyisakan gerimis yang membersamai langkah Kaskara dan ke empat rekannya. Mereka berlima merupakan satu tim yang turut serta dalam rombongan pencarian dan pertolongan gabungan dalam pelaksanaan tugas Siaga Merah Putih di salah satu Gunung tertinggi yang ada di Sulawesi Selatan, hal itu dikarenakan adanya perayaan besar yang setiap tahunnya diperingati dan tentu bakal banyak orang berbondong-bondong kesana. "Ini salah, tidak seharusnya kita berada disini". Ucap Irdan yang berada di baris paling depan. Mereka kemudian saling beradu pendapat, sebagian meyakini bahwa jalur yang mereka tempuh sudah benar dan sebagian lainnya justru ragu. Kaskara selaku komandan tim, tak ayal memutuskan dan meminta Ono untuk sedikit mundur ke belakang mengamati dengan teliti lagi jalur yang mereka tapaki. "Di belakang ada persimpangan, seharusnya kita ke arah kanan, bukan kesini". Ono tiba dengan tergesa setelah lima menit ia beranjak. Setibanya di lokasi yang dimaksudkan, mereka saling menatap lalu sejenak tertawa. Benar, persimpangan itu sudah tidak lagi kentara, entah karena memang jalur tersebut yang hanya peruntukan evakuasi sehingga hampir tidak pernah didapati lalu-lalang orang ataukah karena sebab yang lain. Satu jam berlalu, mereka tiba di lokasi dan akhirnya hujan juga benar-benar telah reda. Akan tetapi kabut yang malah menebal menjadikan hawa dingin saat itu begitu terasa. Ada cukup banyak pendaki yang lebih dulu mendirikan tenda disana. Kaskara pun memberi arahan dan membagi tugas dengan timnya. Seberes tenda dipasang mereka duduk santai di depan sambil bercengkerama yang dihiasai canda tawa sembari menunggu hidangan malam siap untuk disantap. Tiba-tiba keriuhan terdengar dari sebelah. Seseorang berlari ke arah mereka dan melaporkan bahwa salah satu temannya mengalami hypotermia. Kaskara bergegas menuju kesana bersama Nufa dan Irdan. Korban tersebut adalah lelaki remaja dan ia tidak sadarkan diri, hal tersebut yang membuat semua orang panik bukan kepalang. Kaskara sigap memperbaiki dan mengatur posisi baring korban untuk melakukan CPR atau Bantuan Hidup Dasar. Terhitung hampir dua menit upaya penekanan dada dan pemberian napas buatan barulah korban dapat kembali sadar. Suasana yang tadinya tegang perlahan mulai tenang, korban terlihat menjadi lebih sehat tatkala disuguhkan segelas air hangat. "Terima kasih kak" ujar korban kepada Kaskara yang berhasil membantunya lolos dari maut itu. "Siap, sama-sama kak, lain kali lebih hati-hati lagi dan saling menjaga satu sama lain". Balas Kaskara mengingatkan mereka. "Pos 8, masuk" sumber suara dari Handi Talky yang dibawa Kaskara sontak terdengar. Tampaknya sumber itu berasal dari tim posko lain yang berada lebih jauh dari mereka. "Kaskara monitor, ganti". Seusai komunikasi berlangsung, Kaskara lantas menjelaskan lebih rinci tentang situasi yang diinformasikan oleh tim 10. Bahwa ada dua orang pendaki mahasiswi yang belum ditemukan sejak tiga jam lalu dilaporkan menghilang. Dan yang lebih mengejutkan mereka, fakta bahwa tiga orang yang sebelumnya dikerahkan untuk mencari korban saat ini juga hilang kontak. Didiskusikanlah persoalan itu kemudian disepakati bahwa Zul yang ikut bersama Kaskara menuju titik pencarian. Sementara sisanya tetap berjaga kalau-kalau terjadi hal yang tidak diingankan juga di posko mereka. Head lamp sudah mantap di kepala, sepatu terikat kuat, kotak p3k dan alat pendukung lainnya dimasukkan ke dalam ransel kecil menandakan mereka berdua siap berangkat. Tidak lupa pula Kaskara yang gemar ngemil menyisipkan beberapa batang cokelat ke saku celananya. "Ini seperti bekas pijakan kaki". Tutur Zul kepada Kaskara. "Betul". Kaskara membenarkan. Mereka mengamati bekas pijakan tersebut, ditambah pula ranting yang patah disekitarnya seperti cukup menegaskan hal itu sebagai tanda. Berjalanlah mereka lebih ke depan, menyusuri sisi kanan hutan. Cahaya lampu Kaskara tepat menyoroti sesuatu, langkahnya terhenti. Ternyata itu botol kustom bertuliskan nama salah satu mahasiswi yang hilang, Niskala. Diwaktu yang bersamaan, suara dari Handi Talky menginformasikan bahwa tiga orang tim pencari yang tadinya hilang kontak telah ditemukan, mereka mengalami trouble dan salah satunya dalam kondisi cukup serius. Hal itu menjadi sebab terhambatnya mereka kembali ke posko, diperparah karena alat komunikasi yang mereka bawa ternyata juga mengalami kerusakan. "Niskala, Zahrah." Suara teriak bersahutan terus terdengar. Pencarian kini kembali berfokus kepada kedua mahasiswi yang hilang tersebut. "Sepertinya ini cukup, kita kembali dulu." Ujar Zul tatkala melihat jarum jamnya yang sudah menunjukkan pukul 12 malam. Ditambah dengan jarak mereka dari kelompok pencari yang lain juga semakin jauh. "Tunggu, sedikit lagi." Sanggah Kaskara yang begitu yakin telah menemui titik terang. Benar saja, mereka seketika terdiam dan saling tatap saat samar-samar suara terdengar. "Boleh jadi itu hanya ilusi." Zul sedikit ragu sebab suara-suara itu tidak terdengar lagi. "Apa jadinya, jika itu nyata dan kita abaikan?" Kaskara yang tetap optimis mencoba meyakinkan Zul. "Ketakutan dan hal-hal yang membuat ragu tidak seharusnya kita bawa disituasi seperti ini, sodaraku." Sambungnya. Dari kejauhan nampak setitik cahaya redup terlihat. Keduanya dengan cepat menuju kesana. Alangkah terkejut mereka sesampainya disana, hingga sulit membedakan mana yang lebih besar antara rasa senang sebab pencarian telah membuahkan hasil atau rasa miris menyaksikan keadaan dua mahasiswi di depan mereka. [[Kategori:Cerita pendek]] trycmpdvpys2cl0d2ukl8fnvzyth9j1 0 21426 121460 84073 2026-10-24T13:55:56Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121460 wikitext text/x-wiki Pada dahulu kala, hidup lah sekeluarga sederhana di sebuah pedesaan yang asri di pinggir sebuah danau. Bapak dari keluarga ini bekerja sebagai nelayan, Pak Mastu namanya, bersama seorang anak laki-lakinya dan istrinya. Anaknya bernama Yoyo. Si Yoyo anak yang manja, pemalas dan sombong. Seringkali sang ayah menegur untuk tidak bersikap demikian. Namun tak digubris olehnya. Suatu hari, si Yoyo mengikuti ayahnya untuk ikut ke danau mencari ikan, walau si Yoyo ini agak kurang ingin ikut sang ayah untuk mencari ikan. Di danau tersebut, nelayan mencari ikan dengan cara menjaring, menjala, memancing, dan menyelam. Sementara Pak Mastu menangkap ikan dengan menyelam karena sudah dilakukan turun temurun oleh keluarganya. Pagi-pagi sekali mereka sudah datang di tepian danau tersebut. Saat matahari telah bersinar, mereka mulai menyelam. Tak lupa si Yoyo pun juga ikut menyelam. Setengah jam pun berlalu, mereka tak kunjung dapat menangkap ikan sejak tadi, namun betapa kagetnya si Yoyo, dia mendapati ikan yang berkilau di dasar danau tersebut. Setelah berhasil di angkat keatas perahu, betapa senangnya dia, ikan itu memiliki sisik emas, itu adalah ikan bersisik emas yang dahulunya oleh leluhur terdahulu ditugaskan sebagai penjaga danau dan ikan-ikan di dalamnya. Melihat si Yoyo mendapati itu, sang Bapak menyuruh untuk melepaskannya saja. Karena ikan tersebut akan berubah warna jika berpindah dari dalam danau. Namun, si Yoyo bersikeras untuk dibawa pulang dan dijual. Kemudian si Yoyo pulang dengan ikan bersisik emas yang ditangkapnya, meninggalkan sang Bapak, Yoyo ke Pasar dan menjual ikan yang didapat. Dalam perjalanan dia terlalu menyombongkan diri, bahwa dia telah mendapatkan ikan yang bersisik emas dan akan menjadi kaya raya dengan menjual ikan tersebut. Namun, saat ingin di jual, betapa kagetnya si Yoyo saat melihat ikan tersebut berubah warna seperti ikan biasa. Dan hanya dihargai seperti ikan biasanya. Yoyo pun pulang ke rumah dengan tangan hampa dan mulai saat itu dia selalu mendengarkan perkataan sang bapak. Setelah itu juga, saat menyelam untuk menangkap ikan, si Yoyo tak pernah lagi menemukan ikan bersisik emas yang pernah dia tangkap, dikarenakan ikan tersebut hanya menampakkan diri kepada orang yang sombong dan dia memberi pelajaran kepada orang tersebut. [[Kategori:Cerita pendek]] d5zm648v9uf3jwhlbrxm8pllssj2uuh 0 21466 121496 84184 2026-10-25T07:47:02Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121496 wikitext text/x-wiki == Sinopsis == Petualangan si Dewa dan Ayam Jago Peliharaannya mengungkap, pencuri ayam warga desa == Lakon == [[Berkas:Si Dewa Dan Si Kunti.jpg|jmpl|Lakon Cerita Pendek Anak Petualangan SI Dewa dan Si Kunti]] # Dewa # Kunti == Lokasi == Desa Padar == Cerita Pendek == === Persahabatan === Alkisah Seorang anak lelaki bernama Dewa tinggal di sebuah desa di dekat hutan belantara dibawah kaki gunung Padar. Dewa adalah anak yang baik hati dan selalu bersahabat dengan semua orang di desa. Namun, ia memiliki satu sahabat yang unik, yaitu seekor ayam jago bernama Kunti. Kunti adalah ayam jago yang Dewa temukan saat ia masih kecil di hutan dekat desa. Dewa merawat Kunti dengan sangat baik dan selalu membawanya kemana-mana. Kunti dan Dewa sangat dekat dan selalu bermain bersama di halaman rumah Dewa. === Keresahan Masyarakat === Desa Padar adalah desa yang sangat subur dan memiliki banyak peternakan ayam. Namun, beberapa bulan yang lalu, banyak peternak ayam yang mengeluh karena ayam-ayam mereka hilang tanpa jejak. Masyarakat desa mencurigai adanya seekor musang yang menjadi pencuri ayam-ayam tersebut. Musang itu dikatakan sangat licik dan sulit ditangkap. Dewa sangat prihatin dengan kejadian ini, ia tahu betapa pentingnya ayam bagi kelangsungan hidup peternak di desa tersebut. === Insting si Kunti === [[Berkas:Si_kunti_bertarung_melawan_si_musang.jpg|jmpl|Si Kunti bertarung dengan seekor Musang]] Suatu hari, saat Dewa dan Kunti bermain di halaman rumah, Kunti mendadak menjadi sangat waspada dan berlari ke arah hutan. Dewa yang penasaran pun mengejar Kunti dan ikut masuk ke dalam hutan. Saat Dewa mengejar Kunti ke dalam hutan, ia melihat Kunti sedang berkelahi dengan seekor musang. Musang itu sangat besar dan kuat, namun Kunti tidak takut. Kunti terlihat sangat bersemangat dan siap untuk melawan musang tersebut. Musang terlebih dahulu mengeluarkan serangan dengan mencoba menyambar Kunti dengan kakinya yang tajam. Namun, Kunti cepat menghindar dan mengeluarkan serangan balasan dengan menggunakan sisi sayapnya yang kuat. Kunti berhasil mengenai musang di wajahnya, membuat musang terkejut dan kaget. Musang kemudian mencoba untuk menyergap Kunti dengan menggunakan mulutnya yang besar dan tajam. Namun, Kunti cepat bergerak dan mengeluarkan serangan dengan menggunakan kakinya yang kuat. Kunti berhasil mengenai musang di perut, membuat musang terluka dan terjatuh. Kunti kemudian mengejar musang yang terluka dan mencoba untuk menyergapnya lagi. Namun, Dewa segera menyelamatkan Kunti dan berhasil menangkap musang tersebut. Dewa sangat terkejut saat melihat kekuatan dan kecerdasan Kunti dalam berkelahi dengan musang tersebut. Kunti seperti benar-benar tau bagaimana cara untuk mengalahkan musang tersebut Setelah berhasil menangkap musang, Dewa dan Kunti kembali ke desa Padar dengan membawa musang tersebut. Penduduk desa Padar sangat terkejut saat melihat musang yang ditangkap oleh Dewa dan Kunti. Mereka sangat senang dan berterima kasih pada Dewa dan Kunti karena berhasil menangkap musang yang menjadi pencuri ayam piaraan mereka. Salah satu penduduk desa berkata, "Terima kasih banyak Dewa! Kami sudah lama resah dengan ayam-ayam kami yang hilang. Kami sangat senang sekali melihat bahwa musang pencuri ayam kami sudah tertangkap." Dewa menjawab, "Sama-sama, Bu. Kunti dan saya hanya berusaha membantu masyarakat desa ini." Lalu, salah satu penduduk desa bertanya, "Bagaimana kamu berhasil menangkap musang tersebut?" Dewa menjawab, "Kunti adalah ayam jago yang sangat kuat dan cerdas. Ia membantu saya dalam menangkap musang tersebut." Penduduk desa terkejut saat mendengar bahwa Kunti adalah ayam jago. Mereka sangat kagum pada kekuatan dan kecerdasan Kunti. Mereka juga sangat berterima kasih pada Dewa karena telah membawa Kunti ke desa mereka dan membantu mengatasi masalah mereka. "Kunti adalah ayam jago terbaik yang pernah saya lihat. Terima kasih banyak Dewa sudah membawanya ke desa kami. Kunti adalah teman terbaik yang pernah kamu miliki," kata salah satu penduduk desa. Dewa tersenyum dan menjawab, "Betul sekali, Kunti adalah teman terbaik yang pernah saya miliki. Saya sangat bersyukur memilikinya." Setelah kejadian itu, masyarakat desa mulai menghormati Kunti dan Dewa. Dewa dan Kunti menjadi pahlawan di desa tersebut. [[Kategori:Cerita pendek]] 4meix2uw8tvvsa24z3ckfdb7n39c63o 0 21688 121471 93877 2026-10-25T00:57:51Z Wadaihangit 36203 merapikan 121471 wikitext text/x-wiki =KATA PENGANTAR= Cerita pendek ini ditulis untuk diikut-sertakan dalam Lomba Penulisan Cerita Pendek untuk Anak, Proyek Yuwana. Premis : Pilihlah makanan yang sehat walaupun mungkin kurang enak, dan hindarilah makanan yang tidak sehat. {{Judullagu|Nasehat Ibu|Penulis: Kakung Bambang Saparyono}} Adikku namanya Siwi. Umurnya empat tahun, sekolah di TK kelas nol kecil. Tetapi ia sudah lancar membaca bila ditulis dengan huruf besar. Sudah beberapa hari adikku sakit batuk, sehingga tidak bisa masuk sekolah. Selain batuk, perutnya mual dan badannya panas. Kadangkala sampai menggigil dan mengigau. Ibu menjadi prihatin sekali. Ibu mengompres badannya, terutama punggungnya, dengan potongan bawang merah segar. Siwi juga minum perasan jeruk nipis dicampur kecap. Namun demikian sakitnya belum sembuh juga. Diantar ibu, Siwi sudah berobat ke Puskesmas. Kata dokter, Siwi kemungkinan salah makan. Ibu kemudian mengingat-ingat, makanan apa saja yang ibu berikan kepada Siwi. Menurut ibu, sepertinya tidak ada yang aneh. Semua biasa saja. Semua yang dimakan Siwi juga dimakan oleh anggota keluarga lain. Tetapi yang lain tetap sehat tidak sakit. Ibu kemudian teringat, ketika badan Siwi sedang panas tinggi, ia meracau, “Lestari, ayo kita bertukar jajanan donk!” Lestari adalah teman sekolah Siwi di TK. Ibu berpikir, jangan-jangan Siwi sering bertukar atau berbagi jajanan bekal sekolah dengan teman lain. Dan jajanan dari teman-teman itu, bisa jadi ada yang kurang sehat, sehingga bisa menyebabkan sakit. Pulang dari puskesmas, Siwi masih harus istirahat di tempat tidur. Dokter memberikan tiga macam obat untuk Siwi. Ada yang harus diminum tiga kali sehari sampai habis, tetapi ada yang hanya diminum kalau badanya panas saja. Sambil memberikan obat kepada Siwi, ibu bertanya. “Dhik Siwi sayang.” kata ibu. Ibu memang memanggil Siwi dengan sebutan ‘adik’ karena ia anak kedua. Sedangkan kepada saya memanggil ‘kakak’ karena saya anak pertama. “Ibu mau tanya nih. Kalau Dik Siwi ke sekolah bawa jajanan, Dik Siwi berbagi dengan teman enggak?” tanya ibu. “Iya Bu … Kadang-kadang.” jawab Siwi setelah diam sebentar. Kemudian ibu bertanya lagi, “Ibu nanya lagi nih. Kemudian ada enggak temanmu yang berbagi jajanan dengan Dik Siwi?” “I i … iya Bu.” jawab Siwi agak ragu-ragu, sepertinya tahu arah pertanyaan ibu. “O … begitu. Dik Siwi ingat enggak, kata dokter di puskesmas tadi? Apa penyebab Dik Siwi sakit?” kata ibu. “Apa ya kata dokter tadi?” jawab Siwi sambil mengingat-ingat. Setelah agak lama berpikir, Siwi berkata lagi, “O iya, aku ingat Bu. Kata dokter, kemungkinan aku salah makan.” “Iya … betul Anak Cantik. Nah … kemungkinan, jajanan yang Dik Siwi dapat dari teman itu, ada yang tidak sehat sehingga menyebabkan sakit.” kata ibu. “Tapi makanannya enak, kok Bu. Dan … teman saya itu juga nggak sakit?” kata Siwi. “Emm … ya bisa saja, makanannya enak tetapi sebenarnya tidak sehat, atau sebaliknya, makanannya terasa tidak enak walaupun sehat. Begitu. Kalau masalah temanmu itu tidak sakit, karena setiap orang memiliki daya-tahan tubuh yang berbeda-beda, Sayang.” “Maksudnya gimana Bu?” “Misalnya lombok atau cabai. Bagi banyak orang, makanan yang pedas itu enak. Tetapi bagi orang tertentu bisa menyebabkan sakit perut. Demikian pula takarannya, ada yang satu buah cabai saja sudah terasa terlalu pedas, tetapi ada yang belum terasa.” kata ibu menjelaskan. “O begitu ya, jadi … Siwi nggak boleh makan jajanan di sekolah?” “Bukan nggak boleh, Sayang. Hanya harus hati-hati, harus bisa memilih jajanan yang sehat.” kata ibu menjelaskan. “Jajanan yang sehat itu yang bagaimana, Bu?” Siwi bertanya. “Yang pertama, tanggal kadaluwarsa. Jajanan yang ada tanggal kadaluwarsa, bila tanggal tersebut sudah lewat, makanan itu tidak boleh dimakan.” kata ibu menjelaskan. “Walaupun masih enak?” tanya Siwi. “Ya … walaupun andaikata makanan itu masih enak!” kata ibu tegas, kemudian berkata lagi. “Terus yang kedua, bungkus tidak menggelembung atau bocor. Bungkus yang menggelembung, mungkin makanan itu mengeluarkan gas karena sudah rusak. Sedang bungkus yang bocor atau tidak dibungkus rapat, kemungkinan bisa terpapar atau kemasukan penyakit. Dan yang ketiga, makanan itu belum berubah rasa, warna, dan baunya. Begitu, Sayang.” kata ibu melanjutkan. “Yang dimaksud belum berubah rasa, warna, dan baunya itu, gimana Bu?” tanya SIWI. “Misalnya, makanan yang mestinya berwarna merah cerah tetapi sudah berubah pucat. Atau makanan yang mestinya berasa manis, tetapi ternyata sudah kecut. Atau makanan yang sudah berbau tidak enak.” kata ibu. “Ibu … kok panjang sekali penjelasanya. Susah diingat-ingat jadinya.” Siwi setengah protes. “Iya ya, susah diingat ya.” kata Ibu sambil tertawa. Ibu memang kesulitan membuat penjelasan itu menjadi lebih singkat. * Siwi sudah merasa sehat. Pagi esok harinya, rencana akan masuk sekolah. Malam setelah selesai mengerjakan PR, Siwi masuk kamar tidur. Walaupun baru berumur empat tahun, Siwi sudah berani tidur sendiri. Ibu tidak lagi repot harus menemani. Ternyata Siwi tidak segera bisa tidur. Mengingat nasehat ibu tadi, ia kemudian juga teringat ketika dengan teman-temannya di sekolah saling berbagi atau bertukar jajanan. Temannya banyak, keadaannya juga macam-macam. Tentu makanan yang dibawa juga ada yang sehat dan ada yang tidak sehat. Benar sekali kata ibu, bahwa kita harus bisa memilih makanan yang sehat. “Tapi penjelasan Ibu tadi kok panjang sekali. Bagaimana aku bisa menjelaskan kepada teman-teman?” kata Siwi dalam hatinya. Siwi berpikir, bagaimana caranya agar ia bisa menjelaskan ke teman-temannya. Kemudian muncul ide dalam hatinya. “Ah iya, besok saya akan minta Ibu membuatkan catatan, sehingga aku bisa menjelaskan kepada teman-teman.” kata Siwi lagi. Siwi merasa senang, dan malam itu bisa tidur dengan nyenyak. Sakitnya sudah sembuh, badan tidak sakit lagi. * Pagi harinya Siwi berangkat sekolah. Banyak teman sekolah yang menanyakan tentang penyakitnya. Siwi menjelaskan dengan baik. Tetapi tidak seperti biasanya, hari itu Siwi tidak berbagi atau bertukar jajanan dengan temannya. Sebelum pulang, Miss Mia mengumumkan, bahwa hari berikutnya akan ada program ‘storytelling’. Dan yang mendapat giliran storytelling adalah Siwi. Ketika mendengar pengumuman Miss Mia, Siwi merasa senang sekali. Siwi memang senang bercerita. “Miss Mia, boleh nggak bawa catatan?” Siwi bertanya. “Boleh boleh! Boleh saja, biar ‘storytelling’-nya jadi seru.” kata Miss Mia. Siwi menjadi senang dan semangat sekali. Malam harinya, dengan dibimbing ibu, Siwi latihan storytelling. Judulnya, ‘Memilih Jajanan Sehat’. Esok harinya, dalam ‘storytelling’ Siwi menceritakan pengalamanya ketika sedang sakit. Gejala apa saja yang dirasakan, dan apa kira-kira penyebabnya menurut dokter. Diceritakan pula, obat apa yang diberikan oleh ibu. Juga diceritakan ketika berobat ke puskesmas, serta obat yang diberikan oleh dokter. Tidak lupa, Siwi juga menyampaikan cara memilih makanan sehat. Setelah Siwi selesai membawakan ‘storytelling’-nya, Miss Mia tepuk tangan, kemudian diikuti oleh teman-teman sekolahnya. Semua merasa gembira. Sejak itu, Siwi dan teman-temannya lebih berhati-hati memilih jajanan. Pelajaran yang bisa dipetik dari cerita ini antara lain, adik-adik harus mentaati nasehat ibu, berhati-hatilah memilih makanan yang sehat, dan jika sakit harus istirahat dan berobat ke dokter. "Salam sayang dari Kakung Bambang, Cucu!". Yogyakarta, 15 Februari 2023. [[Kategori:Cerita pendek]] iopiz6ksw370lqq4yb3wfx314cu3t7m 0 21726 121492 85183 2026-10-25T07:18:46Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121492 wikitext text/x-wiki == Sinopsis == Demi memberikan kado ulang tahun istimewa, Siska, seorang anak perempuan yang duduk di bangku kelas 7 SMP berusaha untuk mengumpulkan uang. Dibantu oleh sang ayah dan diiringi dengan ketekunannya, Siska pun belajar mengelola keuangannya. == Lakon == # Siska # Ayah # Ibu # Wulan # Randi # Bang Maman == Lokasi == Kota Jambi == Cerita Pendek == === '''Kado Ulang Tahun''' === Setelah bel pulang sekolah berbunyi, Siska dan teman-temannya di kelas 7 SMP Nusantara membereskan buku dan alat tulis mereka, bersiap-siap untuk pulang. Ketika Siska tengah mengenakan tas ranselnya, dia mendengar percakapan beberapa temannya yang duduk di barisan depan. “Wulan, ulang tahun tanggal 1 April ‘kan?” tanya Ratih sambil merapikan bukunya. “Iya, nanti kalian datang ke pesta ulang tahunku, ya,” jawab Wulan bersemangat. “Aku bakal mengundang semua teman sekelas,” tambahnya sambil berseri-seri. “Asyik, ada makan-makan!” timpal Agus yang duduk di barisan paling belakang. “Jangan lupa bawa kado, ya hehe…” canda Wulan. Di perjalanan pulang sekolah, sambil duduk di atas motor, Siska merenungkan percakapan teman-temannya barusan. “Ulang tahun Wulan tanggal 1 April… Sekarang tanggal 3 Maret,” Siska menghitung dengan jari-jarinya, “Berarti ada dua puluh delapan hari lagi sebelum ulang tahun Wulan, setelah itu—” “Neng, sudah sampai depan rumah, nih,” Bang Maman, tukang ojek yang biasa mengantar Siska pulang pergi sekolah, memutus lamunannya. “Eh iya, Bang, aku sampai gak sadar karena keasyikan melamun, haha…” Siska meringis. “Makasih ya, Bang.” Siska mengembalikan helmnya pada Bang Maman. “Sama-sama, Neng.” Setelah mengantarkan Siska, Bang Maman pun tancap gas dan meninggalkan gerbang rumah Siska. Setelah mandi dan membereskan isi tasnya, Siska membuka laci mejanya dan mengeluarkan celengan plastik unik berbentuk [[Hadiah Ulang Tahun/Orang Utan|orang utan]] yang dibelinya ketika berjalan-jalan ke Taman Safari di Bogor. Dia menghitung isinya yang terdiri dari lembaran uang dua ribu dan lima ribu, dan beberapa uang logam. Setelah menghitung semuanya, ternyata jumlah uang tabungan Siska adalah Rp 50.000,00. “Uang tabunganku gak akan cukup untuk membeli kado,” pikir Siska. Setelah menimbang-nimbang sesaat, Siska pun pergi menghampiri ayahnya di kamar. [[Berkas:Orang Utan, Semenggok Forest Reserve, Sarawak, Borneo, Malaysia.JPG|jmpl|Orang utan, salah satu spesies hewan yang menjadi hewan kesukaan Siska]] “Pa, lagi sibuk gak?” ujar Siska sambil melongok ke kamar orang tuanya. Ayah Siska tampak sedang asyik membaca sesuatu di ponselnya. “Papa cuma lagi baca berita, Sis. Ada apa?” Ayah Siska mengalihkan pandangannya dari ponsel dan melambaikan tangannya pada Siska. “Kok kamu berdiri di depan pintu? Masuk aja sini, Nak.” “Papa lagi baca berita apa sih memangnya?” Siska mengintip layar ponsel ayahnya dengan penasaran. “Ini lho, Papa lagi membaca berita tentang jumlah penduduk miskin di Indonesia yang semakin meningkat tahun ini.” Papa menyodorkan ponselnya agar Siska bisa melihat dengan lebih jelas. “Oooh… Kok bisa begitu ya, Pa?” tanya Siska sambil melihat sekilas judul berita pada ponsel. “Ya penyebabnya ada banyak, Sis. Salah satunya, harga berbagai kebutuhan sehari-hari yang terus meningkat, apalagi sejak pandemi COVID-19 melanda, pendapatan sebagian masyarakat pun menurun.” “Hmm…” Siska tampak termenung mendengar penjelasan ayahnya. “Begitulah, Nak. Makanya kita harus pandai-pandai mengelola keuangan kita juga,” lanjut ayah Siska. “Ngomong-ngomong soal uang, Pa, Siska mau minta solusi nih sama Papa,” ujar Siska. Ayah Siska mengangkat alis, “Solusi?” “Iya, Pa,” Siska duduk di sebelah ayahnya. “Jadi begini, Siska mau beli kado, tapi ternyata uang tabungan Siska tidak cukup. Siska mau menyerahkan kadonya di awal April. Apa boleh Siska pinjam uang Papa dulu, kemudian Papa potong aja dari uang jajan Siska sehari-hari?” “Hmm, memangnya uang tabunganmu ada berapa, Sis?” “Ada Rp 50.000,00, Pa. Sebelumnya Siska sudah memakai uang tabungan Siska untuk membeli sepatu baru. Itu lho yang Siska pakai waktu kita jalan-jalan ke Puncak liburan kemarin.” “Memangnya kamu butuh berapa banyak untuk membeli kado?” Siska tampak berpikir sejenak sebelum kemudian dia menjawab, “Sekitar Rp 200.000,00 kayaknya, Pa.” [[Berkas:Indonesian 75000 Rupiah 2020, Obverse.jpg|kiri|jmpl|Siska harus menabung banyak uang untuk membeli kado!]] Ayah Siska agak terkejut. “Memangnya siapa yang ulang tahun, Sis?” “Papa juga kenal kok orangnya,” Siska tersenyum simpul. Ayah Siska tampak berpikir dan kemudian ikut tersenyum. “Papa bisa aja sih meminjamkan uang padamu, tapi kalau seperti itu, kamu tidak akan bisa belajar.” “Belajar apa, Pa?” “Belajar mengelola uang,” jawab ayah Siska. “Hmm… Tapi waktunya mepet, Pa. Siska khawatir uangnya gak terkumpul,” “Kamu pasti bisa,” ayah Siska tersenyum meyakinkan. “Coba kamu ambil kertas kosong dan pulpen di laci paling atas dan bawa kemari,” ujarnya sambil menunjuk laci di seberang ruangan. Siska melakukan hal yang diminta ayahnya. “Ini, Pa. Memangnya untuk apa kertasnya, Pa?” Ayah Siska menulis sesuatu di atas kertas itu. “Nih, kamu lihat. Kamu bisa lho mencoba membuat anggaran pengeluaranmu sehari-hari.” Ayah Siska menggeser kertasnya agar Siska bisa ikut melihat. “Misalnya, Papa biasa memberimu uang jajan di sekolah Rp 20.000,00/hari. Berarti dalam seminggu, kamu mendapat Rp 100.000,00 dari Papa.” “Betul, Pa…” Siska mengangguk-angguk. “Berdasarkan kebiasaanmu, jika ada uang lebih pasti akan kamu tabung, ‘kan?” tanya ayah Siska. Siska kembali mengangguk. “Nah, tapi kamu pasti tidak pernah mencatat jumlah pengeluaranmu dan sisa uang yang kamu tabung.” “Iya sih, Pa. Tapi setiap hari aku pasti menyisakan uang jajanku untuk ditabung.” Ayah Siska mengangguk. “Itu kebiasaan yang baik, Nak. Makanya, sekarang Papa mau mengajarkanmu membuat anggaran untuk memudahkanmu dalam mengelola uang.” Ayah Siska lanjut menulis di kertas. “Kamu bisa membuat tabel seperti ini. Buat saja dua kolom, yang satu untuk jumlah uang yang kamu keluarkan sehari-hari, yang satu lagi untuk jumlah uang yang kamu tabung. Di akhir bulan, kamu bisa menghitung total uang yang kamu habiskan untuk jajan, dan yang kamu sisihkan untuk ditabung.” “Waktu Siska mengambil uang tabungan untuk membeli sepatu baru, Siska kira uang tabungan Siska masih tersisa banyak, Pa, soalnya lembaran uangnya kelihatan banyak. Tapi waktu Siska hitung kembali, eeh, ternyata kebanyakan uang seribu dua ribu,” cerita Siska sambil terkekeh. “Nah, coba dari awal kamu bikin anggaran seperti ini, kamu pasti tahu dengan jelas berapa banyak jumlah tabunganmu,” ujar ayah Siska. “Benar juga ya, Pa,” ujar Siska sambil menggaruk kepala dan tersenyum. “Pa! Sis! Yuk, makan malam dulu,” seru ibu Siska dari dapur di lantai bawah. “Ada menu kesukaan kalian lho!” Siska dan ayahnya pun turun dan menghampiri ruang makan. Ibu Siska tengah meletakkan tiga piring mi yang masih mengepul di meja makan. “Wah, ada [[Hadiah Ulang Tahun/Mi Gomak|mi gomak]]!” Siska berseru girang. “Mama memang ''the best'',” ujar ayah Siska. “Hayo, kalian berdua sedang membahas apa di kamar tadi? Kayaknya seru sekali,” goda ibu Siska. Siska dan ayahnya saling menatap dan menjawab berbarengan, “Ada deh, Ma, hehe…” [[Berkas:Mie Gomak 2.jpg|jmpl|Mi gomak paling sedap buatan ibu Siska]] === '''Usaha Siska Menabung''' === Keesokan harinya di sekolah, Siska bertekad untuk tidak sembarang menggunakan uang jajannya lagi. “Mulai hari ini, aku akan menghemat uang jajanku, setidaknya sampai bulan April,” ujar Siska di dalam hati. Ketika jam istirahat sekolah tiba, setelah Siska menghabiskan bekal nasi goreng teri kesukaannya, dia berjalan menuju kantin bersama Wulan. “Kamu gak beli [[Hadiah Ulang Tahun/Pempek|pempek]] goreng, Sis? Biasa kan kamu paling doyan,” ujar Wulan sambil membayar [[Hadiah Ulang Tahun/Mendoan|tempe mendoan]] dan [[Hadiah Ulang Tahun/Tahu isi|tahu isi]] yang dibelinya. “Gak dulu deh, Lan. Nanti jam istirahat kedua aja. Tadi juga aku sudah makan bekal dari rumah, sudah kenyang,” jawab Siska. “Kamu yakin? Biasanya habis makan bekal dari rumah, kamu juga masih beli [[Hadiah Ulang Tahun/Pempek|pempek]] goreng. Kok tumben sekarang gak mau?” goda Wulan sambil menyenggol pelan lengan Siska. “Biasa itu lapar mata, Lan. Hari ini mataku gak lapar, hehe…” canda Siska. “Bisa aja kamu jawabnya,” balas Wulan sambil tertawa. Hari itu sepulang sekolah, Siska mengambil sebuah buku kosong dari lemari bukunya dan mulai membuat anggaran sesuai yang diajarkan ayahnya. “Hari ini, di jam istirahat kedua, aku membeli seporsi [[Hadiah Ulang Tahun/Tekwan|tekwan]] Rp 10.000,00,” gumam Siska sambil berpikir. “Berarti hari ini aku bisa menabung Rp 10.000,00,” Siska pun mencatatnya di buku. Dia melihat kalender dan menghitung dengan jarinya, “Aku punya sekitar dua puluh hari sekolah sampai bulan April tiba, seharusnya uangnya sudah terkumpul untuk membeli kado.” Selesai merencanakan semuanya, Siska pun menutup bukunya sambil tersenyum. “Aku pasti bisa,” pikirnya dalam hati. [[Berkas:Tekwan.JPG|jmpl|Tekwan kantin yang sering dibeli Siska]] Selama dua puluh hari, Siska menggunakan uang jajannya dengan cermat dan selalu mencatat pengeluaran dan sisa uang jajannya setiap hari. Terkadang, dia meminta ibunya untuk menyiapkan bekal lebih banyak agar dia tidak perlu jajan di sekolah. Setelah uang tabungannya cukup, Siska pun siap untuk membeli kado. Hari itu, Siska menelepon salah seorang sahabatnya, Randi. “Halo, Randi, besok jadi ‘kan?” Randi yang ada di seberang telepon menjawab, “Jadi apa ya, Sis?” “Ih, kamu pura-pura lupa, ya? Kan kemarin di sekolah aku sudah bilang mau pergi ke mal untuk beli kado bareng kamu,” Siska mendengus. “Hahaha… Aku ingat kok, Sis. Jangan marah dong, aku cuma bercanda,” tawa Randi. “Dasar jahil,” ujar Siska gemas. “Oke deh. Besok pagi aku ke rumahmu, ya. Nanti kita pergi sama-sama.” “Siap, Sis.” Keesokan harinya, dengan membawa uang hasil tabungannya selama kurang lebih satu bulan, Siska pun pergi membeli kado di mal ditemani oleh Randi. Mereka juga tidak lupa membeli kertas kado cantik dan ''paper bag'' lucu untuk melengkapi kado yang dibeli. Pada hari ulang tahun Wulan, Siska dan Randi hadir di pesta perayaannya sambil membawa kado mereka masing-masing. Wulan memotong [[Hadiah Ulang Tahun/Tumpeng|tumpeng]] dan membagikannya kepada orang tua dan teman-teman terdekatnya. “Tumpeng buatan mamamu mantap banget, Lan,” ujar Siska sambil mengangkat jempolnya. “Hehe… makasih, Sis. Makasih juga ya kadonya,” jawab Wulan sambil tersenyum. “Sama-sama, Lan.” Randi yang baru datang, menyalami Wulan dan berkata, “Selamat ulang tahun ya, Lan.” Kemudian, dia menoleh pada Siska dan menggelengkan kepala, “Pikiranmu makanan melulu, Sis. Memangnya kamu sudah bilang selamat ulang tahun pada Wulan?” Siska mencubit lengan Randi sambil menjawab, “Sudah, dong. Aku kan sudah datang dari tadi. Kamu aja yang telat datangnya.” Siska menjulurkan lidahnya pada Randi. Mereka pun tertawa terbahak-bahak. [[Berkas:Nasi Tumpeng.jpg|kiri|jmpl|Wah, ada nasi tumpeng lezat untuk merayakan ulang tahun Wulan!]] === '''Kejutan dari Siska''' === Beberapa hari kemudian, di rumah Siska. Siska dan ayahnya membawa sebuah kue stroberi dengan hiasan lilin-lilin di atasnya dan menghampiri ibunya yang sedang duduk di sofa sambil menonton acara televisi, “Ma, selamat ulang tahun, ya,” Mama menoleh dan tersenyum. “Wah, terima kasih, Siska dan Papa.” Mereka pun duduk di sofa mengelilingi kue ulang tahun yang ada di atas meja. “Mama gak menyangka akan dikasih kejutan seperti ini.” Setelah ibu Siska meniup lilin dan mengucapkan doa, Siska berjalan kembali ke kamarnya dan keluar sambil membawa sesuatu. “Kejutannya gak cuma itu, Ma.” Siska menyerahkan kado dengan ukuran cukup besar kepada ibunya. “Ini hadiah ulang tahun untuk Mama. Siska membeli ini dari uang tabungan Siska lho,” ujar Siska dengan bangga. Ketika ibu Siska membuka kadonya, ternyata di dalamnya terdapat sebuah wajan anti lengket. Dia pun tersenyum, “Kamu tahu aja Mama perlu wajan baru.” [[Berkas:Wok on the kitchen wall by Brendan Adkins.jpg|kiri|jmpl|Wajan anti lengket yang dibelikan Siska untuk ibunya]] “Tahu dong, Ma. Siska kan suka melihat Mama masak di dapur. Siska sudah berencana untuk membeli ini sebagai hadiah ulang tahun Mama, tapi karena harganya agak mahal, Siska harus disiplin dalam mengumpulkan uang. Belum lagi, Siska harus membeli kado untuk Wulan yang kemarin berulang tahun.” Siska menoleh pada ayahnya. “Untung ada Papa yang membantu Siska membuat anggaran. Jadi Siska tidak kesulitan lagi, deh. Makasih, Pa,” senyum Siska pada ayahnya. “Ini juga berkat usaha kerasmu sendiri, Nak. Uang tabunganmu tidak akan terkumpul apabila kamu tidak bijaksana dalam mengatur uang jajanmu,” puji ayah Siska sambil mengelus rambut Siska. Siska tersenyum malu-malu. Sesaat kemudian, dia berkata, “Jadi, Pa, Ma, kapan kita potong kuenya? Siska sudah gak sabar nih mau cicipi kuenya, hehe…” Mereka bertiga pun tertawa terbahak-bahak mendengarnya. [[Kategori:Cerita pendek]] gewyxliex7wyvichdnu60djuhyn6muz 0 21777 121472 85330 2026-10-25T00:58:31Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121472 wikitext text/x-wiki == Sinopsis == Setelah tiga tahun tinggal di Doha, Bagas akhirnya pulang kampung ke rumah Eyang. Bagas yang sering menghabiskan waktu kesehariannya dengan bermain ponsel, mulai sibuk belajar egrang untuk mengikuti lomba dalam kegiatan tahunan Lebaran Ketupat yang diadakan Karang Taruna. Bagas bertemu dengan Zaki, teman semasa kecil yang menjadi juara bertahan lomba egrang. Bagas pun mulai memahami rahasia Zaki bisa jadi juara tiap tahun. == Tokoh == Bagas Zaki == Lokasi == Desa Watu Tulis kecamatan Prambon Jawa Timur == Cerita Pendek == === Pulang Kampung === “Egrang?” Bagas mengernyit. Apa itu egrang, tanya Bagas dalam hati. “Iya, banyak lomba nanti. Cucu-cucu dari anak yang merantau biasanya akan ikut juga,” jelas Ibu. Bagas mengelus Oyeng kucing peliharaan Nenek. Sudah satu bulan Bagas tinggal di rumah Nenek di Bogor, Nenek adalah panggilan untuk nenek dari pihak ibu. Tiga tahun terakhir keluarga Bagas tinggal di Doha karena pekerjaan ayahnya sebagai salah satu staf kedubes Indonesia di Qatar. Ibu dan Bagas pulang ke Bogor satu bulan lalu. “Setelah Ayah datang, kita tinggal di rumah Eyang untuk lebaran di sana,” lanjut Ibu. “Bagas inget Zaki?,” Bagas menggeleng. “Waktu Bagas kecil dulu, pernah punya temen main di kampung Eyang di Jawa, namanya Zaki. Kata Eyang, Zaki dan orang tuanya sudah seminggu datang,” Bagas berusaha mengingat wajah Zaki, teman masa kecilnya. “Mungkin Bagas lupa, waktu itu memang masih umur empat tahun. Zaki tinggal di Aceh, dan lagi mudik juga seperti kita.” Mudik adalah tradisi pulang kampung bagi perantau ketika hari raya besar. Orang-orang yang meninggalkan kampung halaman menuju kota, provinsi, atau bahkan negara lain, sebagian besar memilih waktu lebaran ketika mengunjungi orang tua dan saudara di kampung halaman. Dua pekan lagi lebaran idul fitri, Ayah Bagas baru datang ke Indonesia sepekan sebelum lebaran. Bagas sudah merasa bosan karena tak punya banyak teman, sebagian besar temannya berada di dunia maya. Teman mabar dan teman kelas online. Rasa bosan membuat Bagas malas melakukan sesuatu. Kegiatan sehari-hari sebagian besar adalah melihat layar ponselnya, untuk main game, melihat video, nonton film, atau chat dengan teman. ‘Lomba egrang?’ Bagas yang tak tahu banyak tentang egrang mulai mencari di ponsel pintar. Mengetik kata ‘egrang’ dan keluar situs dan gambar-gambar berkaitan dengan egrang. “Egrang adalah sebuah permainan tradisional yang menggunakan sepasang bambu untuk berjalan. Bambu dibentuk seperti tongkat yang memiliki tumpuan kaki yang terbuat dari kayu,” Bagas membaca setengah berbisik penjelasan dari situs pencarian Wikipedia. Melihat gambar-gambar anak memainkan egrang membuat Bagas mengangguk pelan, “sepertinya seru,” ucapnya pada diri sendiri. <nowiki>***</nowiki> Hari kedua lebaran Idul Fitri Bagas, Ayah dan Ibu berangkat ke kampung halaman Ayah di desa Watu Tulis di Jawa Timur. Cuaca di desa Eyang berbeda sekali dengan desa tempat Nenek di Bogor. Di Watu Tulis udaranya jauh lebih panas dan kering. Beruntung, masih banyak pepohonan dan kebun bambu luas di belakang rumah Eyang membuat suasana sejuk. “Bagas sudah tinggi sekali ya, sekarang umur dua belas tahun ya?” Tanya Budhe yang dijawab anggukan pelan oleh Bagas. “Yuk sini, kita lagi bikin ketupat. Tahu ketupat ‘kan?” Bundhe memperlihatkan ketupat kosong yang ditumpuk di atas nampan terbuat dari bambu. “Tahu Budhe, tapi Bagas belum bisa bikinnya. Di Qatar juga kalau kumpul-kumpul dengan komunitas orang indo pas lebaran, ada menu ketupat juga,” jelas Bagas malu-malu. “Oh ya? Sini mau Budhe ajarin?,” Bagas bergabung belajar membuat ketupat dari daun kelapa untuk mengisi waktu walau sebenarnya ia malas sekali. Selain saudara sepupu yang tidak terlalu akrab, Bagas hampir tak punya teman. “Kalau di desa Eyang, mulai masak ketupat seminggu setelah idul fitri, disebutnya Rioyo Kupat alias lebaran Ketupat. Beda dengan di rumah Nenek Bogor yang ada ketupat sejak hari pertama lebaran,” jelas Ibu yang ikut membantu Budhe membuat ketupat. “Oiya, nanti pas Lebaran Ketupat Bagas ikut lomba-lomba ya, biasanya pemuda Karang Taruna mengadakan lomba buat anak-anak seperti lomba egrang, lomba hulahop, lomba bikin tetupat dan masih banyak lagi,” jelas Budhe. “Gas, mau latihan pake egrang ga? Sini Ayah ajarin,” ajak Ayah. Di halaman belakang, sudah ada dua egrang tersandar di tembok belakang rumah. Ayu dan Adi sepupu Bagas sedang berlomba egrang. “Tuh, Ayu sama Adi bisa. Yuk belajar dulu. Gampang kok,” ujar Ayah memberi sepasang egrang pada Bagas. Kenyataannya tak segampang yang Ayah katakan. Bagi Bagas yang jarang berolahraga, keringat Bagas mengalir membasahi kaos. Ajaibnya, Bagas yang terbiasa tidur-tiduran sambil bermain handphone teralihkan dari gadget selama hampir satu jam latihan bermain egrang. Bagas terus mencoba dan selalu berakhir gagal di langkah kelima. Ternyata tak mudah menjaga keseimbangan sambil memastikan koordinasi tangan dan kaki bergerak selaras. Ayu, Adi, Icha, Bima, dan sepupu Bagas lain yang lebih kecil dari Bagas cekikikan melihat Bagas berlatih keras. “Kalau udah capek berenti dulu. Nanti coba lagi,” kata Adi membantu Bagas yang terjatuh. “Aku juga awalnya nggak bisa, sama kayak kamu. Jatuh terus-terusan. Lombanya masih tiga hari lagi, masih banyak waktu latihan kalo emang mau ikut lomba,” Adi seusia dengan Bagas tampak tulus menyemangati. <nowiki>***</nowiki> === Kaki Zaki === Anak laki-laki itu duduk sopan sambil melepas topi hitam yang menutup rambut ikalnya. Ia melihat Bagas yang baru datang dari ladang tebu bersama Ayah. “Widih, udah gede aja nih Zaki,” anak itu mengulurkan tangan dan mencium punggung tangan ayah Bagas. “Gas, ini Zaki nih. Temen berantem dulu waktu kecil,” Ayah memperkenalkan Zaki pada Bagas. Zaki dan Bagas bersalaman, Zaki tersenyum lebar pada Bagas yang malu-malu. “Bagas udah lupa kayaknya Om,” timpal Zaki ramah. “Inget kok,” setelah bertemu Zaki langsung, Bagas ingat waktu kecil pernah pukul-pukulan karena berebut mainan robot. Sementara ayah Bagas dan ayah Zaki saling bertukar kabar dan cerita, Zaki mencoba membuka pembicaraan. “Gimana tinggal di Qatar? Seru?,” tanya Zaki basa-basi. “Lumayan panas, cuacanya lebih ramah di Indo.” “Mau ikut Lomba Lebaran Ketupat nggak?” “Kamu ikut?” “Oh iya dong. Mumpung lagi di sini, jadi mau iseng ikut biar rame. Ini yang ketiga kalinya ikutan soalnya selalu mudik,” ucap Zaki. “Tiga kali? Ikut lomba apa?” “Egrang. Dan selalu menang. Lumayan, tahun ini pemenang lomba egrang dapet hadiah kipas angin. Hahahah.” Bagas yang pemalu tak ragu berbicara dengan Zaki yang supel. “Ikut ya Gas, siapa tau kamu yang menang taun ini.” Kalimat Zaki membuat Bagas makin semangat berlatih egrang di halaman belakang rumah Eyang. <nowiki>***</nowiki> Esoknya Ayah dan Bagas berkunjung ke rumah kakek Zaki yang berjarak sepuluh rumah dari rumah Eyang. Ayah Zaki adalah sahabat ayah Bagas sejak kecil. Sudah tiga tahun sejak tinggal di Doha, mereka baru bertemu lagi. Zaki tampak sibuk membongkar radio lama di dipan kayu. “Assalamualaikum, Zaki ayah ada?” tanya Ayah. “Waalaikumsalam. Ada om, sebentar Zaki panggil,” Zaki mengambil dan memakai sepasang kaki palsu di samping dipan. Bagas dan Ayah tertegun melihat Zaki yang terampil memakai kaki palsu. “Om,Bagas silakan masuk duduk dulu,” Zaki berjalan santai tak merasa susah dengan kaki palsunya. Bagas dan Ayah saling berpandangan. Tak lama, ayah Zaki keluar. Sementara para ayah berbincang, Bagas melihat komponen radio berserakan di atas dipan. “Suka bongkar-bongkar juga ga?,” tanya Zaki sambil membawa minum untuk Bagas. “Ga terlalu,” Bagas melihat Zaki melepas kaki palsu kembali duduk meraih obeng kecil. “Kamu udah bisa reparasi alat elektronik?” Bagas penasaran. “Nggak. Ini iseng aja. Kalau radio kuno atau kipas angin bisa sedikit. Diajarin Ayah,” Zaki tersenyum lebar. “Kaget ya?” tanya Zaki melihat Bagas yang diam-diam melihat kaki palsu. “Ha?” “Kaki itu, udah tiga tahun aku pake,” Zaki menunjuk kaki palsu miliknya. Bagas diam bingung menjawab apa. “Kecelakaan.” Kata Zaki seolah tahu apa yang dibenak Bagas. Bagas pilih mengalihkan pembicaraan dengan bertanya tentang komponen radio yang sebenarnya tak terlalu menarik minatnya. Bagas tak tahu harus bereaksi bagaimana agar tidak menyinggung perasaan Zaki. <nowiki>***</nowiki> === Lomba Lebaran Ketupat === Suasana lebaran ketupat semakin terasa, karena para tetangga saling berbagi makanan. Sayur lodeh, opor ayam, ayam gulai, dan tentu saja ketupat dan lepet sebagai pelengkap. Hari yang ditunggu akhirnya tiba. Semua warga berkumpul di balai desa yang lapangannya dihias meriah berbagai ornamen berbentuk ketupat. Panitia sibuk dengan berbagai macam lomba, lomba kelereng, mengisi wadah ketupat dengan beras dan meniupa balon untuk anak balita. Lomba pakai makan ketupat untuk anak SD, membuat ketupat untuk ibu-ibu, lomba egrang untuk remaja dan lomba memarut kelapa untuk bapak-bapak. Acara sengaja diadakan sebagai ajang silaturrahmi penduduk desa yang merantau agar mereka bisa akrab kembali ketika pulang kampung. Bagas bersiap, menggerakkan jari kaki agar tidak kram ketika lomba. Peserta remaja yang ikut lomba egrang dibedakan yang warga asli domisili desa Watu Tulis dan warga perantau untuk memastikan tidak ada kesenjangan kemampuan yang menonjol. Ada rasa tidak percaya diri dengan kemampuan egrangnya yang baru berlatih beberapa hari. “Inget Gas, tujuannya bukan menang, tapi senang-senang,” kata Ayah menepuk pundak Bagas. “Peserta lomba egrang remaja laki-laki perantau silakan bersiap,” ucap kakak panitia. Bagas membawa egrangnya menuju kursi di tengah lapangan, begitu juga dengan peserta lain termasuk Zaki. Semua bersiap duduk, sementara Zaki menggulung celana panjangnya dan melepas kaki palsu. Dua orang peserta tak bisa menyembunyikan wajah kaget ketika Zaki melepas dua kaki palsu dengan santai dan tenang. Sepasang kaki diberikan pada ayahnya yang berdiri di belakang Zaki, tampak kaki kedua kaki Zaki yang asli hingga selutut. Sementara beberapa anak lain dan warga tampak sudah biasa. “Ini dia juara bertahan desa Watu Tulis untuk lomba egrang remaja rantau, Zaki Ardian tengah bersiap!” suara MC lantang terdengar dari speaker. Zaki melambai beraksi seperti seorang bintang ketika penonton bersorak dan bertepuk tangan untuknya. “Semua bersiap!” Bagas melepas sandal jepit karena mencengkeram batang bambu dengan jari kaki membuat lebih stabil. Priiiiiiiiit! Hitungan sepersekian detik semua peserta berdiri stabil di atas egrang langsung melesat dengan hentakan batang bambu yang cepat. Lima langkah, peserta paling ujung tergelincir karena batang bambunya menekan tanah terlalu dalam. Sepuluh langkah dua peserta bertabrakan karena salah satu dari mereka masuk lintasan yang lain. Tersisa tiga orang peserta termasuk Bagas dan Zaki. Bagas tak menyangka Zaki bergerak sangat cepat dengan egrang yang stabil saling balap dengan peserta lain, meninggalkan Bagas jauh di belakang. Walau demikian Bagas tak menyerah, ia terus menggerakkan tangan dan kakinya secepat yang ia mampu. “Bagas Bagas Bagas!” Dukungan para sepupunya yang masih kecil-kecil membuat Bagas malu untuk menyerah. Priiiiiiiiiiiit! Suara peluit terdengar tanda lomba berakhir. Bagas melihat Zaki duduk di kursinya dengan wajah suka cita. “Zaki Ardian! Lagi-lagi pemenangnya Zaki Ardian juara bertahan kita selama tiga tahun berturut-turut!” Seru MC yang disambut sorakan warga. Bagas turun dari egrangnya, menghela napas dan tersenyum melihat para sepupu cilik yang masih setia menyemangatinya. Bagas membawa egrangnya menghampiri Zaki. “Keren! Kayaknya aku harus banyak berlatih lagi,” Bagas mengulurkan tangan menjabat tangan Zaki. “Untuk yang baru belajar beberapa hari, kamu juga keren Gas,” ucap Zaki. “Nanti kalo di Qatar, bikin egrang buat latihan. Biar kalo pas mudik lebaran bisa menang lomba lawan aku,” kata Zaki sembari memakai kaki palsu. Lomba demi lomba terus memeriahkan suasana. Jalanan sekitar balai desa ramai dipadati pedagang  mulai dari penjual balon karakter, pedagang bakso, es krim, cilok, siomay, es boba dan masih banyak lagi jajanan. Jam lima sore acara pembagian hadiah berlangsung meriah. Zaki naik ke atas panggung sebagai juara bertahan membawa kotak kardus besar berwarna merah. Bagas ikut senang dengan mengacungkan jempol dibalas senyum lebar Zaki. “Ndak papa mas Bagas belum bisa menang, taun depan mudik lagi ya, biar bisa ikut lomba,” kata salah satu sepupu Bagas. Malam itu, Bagas masih teringat betapa gesit gerakan Zaki. Keterbatasan tak membuat Zaki menjadi pemalas seperti dirinya yang hanya menyibukkan diri dengan gadget. Zaki yang suka membongkar barang, dan tentunya ia berlatih ratusan kali memakai kaki palsu hingga bisa sampai titik seluruh anggota tubuhnya terbiasa. Belum lagi membayangkan Zaki berlatih egrang. Berapa kali harus terjatuh dan bagaimana ia melalui semuanya. Bagas benar-benar mengagumi Zaki sang juara egrang. Zaki merubah cara pandang Bagas, daripada sekedar menghabiskan waktu dengan ponsel yang tak membuatnya produktif, Bagas mulai membuat daftar hal-hal yang ingin ia lakukan seperti olah raga dan keahlian sederhana dari internet seperti animasi, disain atau prakarya lainnya. “Setelah tiga tahun gak mudik, gimana kesan liburannya Gas?” tanya Ayah dalam penerbangan kembali ke Doha. “Keren!” <nowiki>***</nowiki> TAMAT [[Kategori:Cerita pendek]] lt7wcwfe52o41xguv1kklct9a7pg80c 0 21856 121475 85520 2026-10-25T01:21:42Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Fiksi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121475 wikitext text/x-wiki Libur sekolah telah datang. Kami sekeluarga seperti biasa mengunjungi rumah kakek yang jauh di kaki Gunung Wilis. Aku dan kedua adik yang jarang melihat suasana persawahan sangat asyik menikmati perjalanan dengan kereta api. Si Kecil Fifi kerap menyanyikan lagu Naik Kereta Api dengan gembira karena ini perjalanan pertamanya. Aku dan Si Tengah Faiz sibuk berbincang apa saja yang akan kami lakukan di desa nanti. Seperti mandi di kali, menjelajah hutan kecil, dan mencari burung. Sampailah kami di stasiun Nganjuk. Paman Solikhin melambaikan tangan. Dengan mobil yang dibawa paman kami bergerak. Setelah keluar dari jalan besar, maka petualangan yang sebenarnya dimulai. Jalan terasa sangat sempit. Apabila berpapasan dengan kendaran lain, salah satu harus berhenti lebih dahulu dan memberikan ruang agar yang di depan bisa lewat. Di kiri kanan jalan masih banyak terlihat pepohonan besar. Berbeda dengan kota yang setiap jengkal tanah berisi rumah dan bangunan. Pada akhirnya kami sampai. Di depan rumah sudah menunggu Kakek Nenek beserta kerabat lain. Sepupu yang seumuran bermain di halaman yang terbilang luas. Setelah bersalaman, aku dan Dik Faiz langsung bergabung bermain. Akan halnya Dik Fifi masih lelah dan tidur. Tanpa terasa kami semua bermain sampai hari menjelang sore. Ibu kemudian menuntun kami menuju blumbang atau kolam kecil di dekat musholla untuk mandi. Setelah bersih, ibu mempersiapkan makanan untuk kami semua. Tidak seberapa lama kemudian kami makan. Malam tersebut bulan terlihat sempurna. Setelah usai sholat maghrib dan mengaji, kami cucu kakek di teras bermain dakon. Sampai pada akhirnya kakek datang duduk bersama kami. “Wah, siapa yang pintar main dakon?” tanya Kakek. Dik Faiz mengacungkan jari. Disusul oleh sepupu kami yang bernama Luluk. “Apakah Kakek bisa main dakon?” tanya Mahmud, putra Pakdhe Imam. Kakek menggelengkan kepala, “Tidak. Kakek tidak bisa dakon, hanya saja Kakek bisa bercerita kepada kalian semua. Apakah mau mendengar cerita Kakek?” Karena kami tahu Kakek memang pandai bercerita, sontak semua menganggukkan kepala. Dik Fifi mendekat minta kupangku. Tanpa kuduga ia berani bertanya, “Apakah yang akan Kakek ceritakan? Kalau Kancil dan Harimau, Fifi sudah sering dengar.” Dengan senyum Kakek menjawab, “Ini cerita tentang Dewi Pertiwi dan Pemuda Nusantara.” “Apa itu Kek?” sahut kami bersamaan. Maka mulailah Kakek bercerita. “Pada zaman dahulu, di negeri ini terdapatlah seorang putri cantik bernama Dewi Pertiwi. Ia memerintah kerajaan dengan kebijaksanaan sehingga dicintai oleh rakyat. Akan tetapi pada suatu hari datanglah rombongan orang asing berambut jagung dan menaklukkan Dewi Pertiwi. Sehingga kerajaan pada akhirnya dikuasai orang berambut jagung.” Aku menyela, “Apakah tidak ada yang berani melawan Kek?” Kakek terkekeh, “Ada. Akan tetapi semua dapat dikalahkan orang berambut jagung. Mereka memiliki senjata yang canggih dari para pasukan Dewi Pertiwi. Dan yang paling penting adalah siasat yang dalam buku sejarah disebut sebagai politik adu domba. Sesama rakyat Dewi Pertiwi diadu. Dengan cara salah satu pihak diberi jabatan, dukungan, senjata dan harta benda. Sementara yang lain tidak. Dengan demikian muncul persaingan dan ketidakpercayaan kepada saudara atau juga sesama rakyat Dewi Pertiwi.” “Lantas apa yang terjadi dengan Dewi Pertiwi, Kek?” Mahmud bertanya. Maka Kakek melanjutkan, “Dewi Pertiwi dikurung dalam tahanan bawah tanah yang sangat dalam. Sehingga tidak ada yang bisa menyelematkannya.” Pada masa sebelum orang-orang suku matahari menguasai kerajaan Dewi Pertiwi, terdapatlah Pemuda Nusantara yang merasa cemas akan nasib kerajaan dan Dewi Pertiwi. Pemuda Nusantara ini merupakan gabungan para pemuda mulai dari Sabang sampai Merauke. Mereka memiliki semangat dan kepedulian yang sama. Bahwa kerajaan dan Dewi Pertiwi harus dibebaskan dari belenggu penjajahan.” Pemuda Nusantara sering bertemu untuk membicarakan bagaimana membebaskan kerajaan dan Dewi Pertiwi dari cengkeraman orang berambut jagung. Ada yang mengusulkan dengan perlawanan bersenjata. Namun usul tersebut ditolak karena perlawanan dengan senjata pernah dipakai namun gagal serta menimbulkan korban yang banyak. Sampai pada akhirnya ada yang mengusulkan menggunakan persatuan dan kesatuan sebagai kunci perlawanan.” Wahid sulung Lik Gin bertanya, “Melawan senjata canggih dengan persatuan dan kesatuan, apa bisa Kek?” Kebetulan di dekat Kakek ada sapu lidi. Maka diambillah dan dicabut sebatang lidi. “Nah Wahid, coba patahkan lidi ini!” pinta Kakek. Dengan mudah Wahid mematahkan lidi yang sebatang. Setelah itu Kakek menyuruh Wahid mematahkan sapu lidi yang sudah terikat dengan tali. Wahid mengalami kesulitan. Kami pun dipersilahkan untuk mencoba mematahkan sapu lidi yang ada. Semua tidak ada yang bisa. Setelah semua cucunya tidak ada yang berhasil mematahkan sapu lidi, Kakek berkata, “Itulah manfaat dari persatuan dan kesatuan. Karena bersatu kita teguh...” Kusahut dengan cepat, “Bercerai kita runtuh.” Kakek tersenyum. “Dengan bekal semangat persatuan dan kesatuan itu, Pemuda Nusantara pada pertemuan kedua menggagas sumpah pemuda sebagai tali pengikat agar semangat yang ada bisa disatukan dan dikuatkan menjadi alat pembebasan dan perlawanan. Membebaskan Dewi Pertiwi dan juga melawan penjajahan bangsa asing.” Dengan persatuan dan kesatuan, Pemuda Nusantara memiliki spirit dan kesabaran yang tinggi. Mereka rela menunggu waktu yang tepat untuk membebaskan Dewi Pertiwi dari cengkeraman penjajah. Sampai pada akhirnya pada 17 Agustus 1945, Dewi Pertiwi bisa dibebaskan. Ketika Dewi Pertiwi bebas, seluruh rakyat menyatakan dengan gembira, haru biru, dan membaur dalam alam kemerdekaan.” Dengan semangat persatuan dan kesatuan, Pemuda Nusantara mempertahankan kemerdekaan yang ada serta menjaga Dewi Pertiwi dari ancaman pihak asing yang ingin menjajah lagi.” Kakek menandangku lekat. Setelah itu bertanya, “Inti cerita Kakek apa Johar?” “Pentingnya persatuan dan kesatuan, Kek.” “Betul. Ada lagi?” Kami semua menggelengkan kepala. Kakek kemudian menambahkan, “Harus ada yang menyalakan obor semangat persatuan dan kesatuan. Terlebih setelah Dewi Pertiwi dibebaskan, masalah yang dihadapi Pemuda Nusantara tidak sedikit. Musuh mereka dalam menjaga kedaulatan Dewi Pertiwi makin bertambah. Baik dari dalam maupun dari luar. Karena itulah harus ada yang menyalakan obor semangat persatuan dan kessatuan.” “Bagaimana caranya, Kek?” sambung Dik Faiz. Sambil tersenyum Kakek menjawab, “Belajarlah dengan baik dan benar. Belajarlah sejarah bangsa, belajarlah budaya bangsa, belajarlah kearifan leluhurmu. Dan jangan lupa belajarlah budaya dan ilmu dari bangsa lain. Agar ketika kau dewasa, mampu menjadi bagian dari upaya mencerdaskan kehidupan bangsa serta ikut menjaga ketertiban dunia berdasarkan perdamaian abadi.” Luluk sepertinya masih kebingungan. Maka ia memberanikan diri bertanya, “Kalau untuk anak-anak seperti kami, bagaimana bentuk menjaga semangat persatuan dan kesatuan?” Dengan bijak Kakek menjawab, “Rukunlah dengan saudaramu. Mengalahlah dengan adik-adikmu.” Setelah itu Kakek beranjak ke dalam karena Nenek memanggil untuk makan malam. Nganjuk, 12-23 Februari 2023. [[Kategori:Fiksi]] 34th1hgi8v8hq727wudvbs0o10xw3ex 121477 121475 2026-10-25T01:29:51Z Wadaihangit 36203 merapikan 121477 wikitext text/x-wiki Libur sekolah telah datang. Kami sekeluarga seperti biasa mengunjungi rumah kakek yang jauh di kaki Gunung Wilis. Aku dan kedua adik yang jarang melihat suasana persawahan sangat asyik menikmati perjalanan dengan kereta api. Si Kecil Fifi kerap menyanyikan lagu Naik Kereta Api dengan gembira karena ini perjalanan pertamanya. Aku dan Si Tengah Faiz sibuk berbincang apa saja yang akan kami lakukan di desa nanti. Seperti mandi di kali, menjelajah hutan kecil, dan mencari burung. Sampailah kami di stasiun Nganjuk. Paman Solikhin melambaikan tangan. Dengan mobil yang dibawa paman kami bergerak. Setelah keluar dari jalan besar, maka petualangan yang sebenarnya dimulai. Jalan terasa sangat sempit. Apabila berpapasan dengan kendaran lain, salah satu harus berhenti lebih dahulu dan memberikan ruang agar yang di depan bisa lewat. Di kiri kanan jalan masih banyak terlihat pepohonan besar. Berbeda dengan kota yang setiap jengkal tanah berisi rumah dan bangunan. Pada akhirnya kami sampai. Di depan rumah sudah menunggu Kakek Nenek beserta kerabat lain. Sepupu yang seumuran bermain di halaman yang terbilang luas. Setelah bersalaman, aku dan Dik Faiz langsung bergabung bermain. Akan halnya Dik Fifi masih lelah dan tidur. Tanpa terasa kami semua bermain sampai hari menjelang sore. Ibu kemudian menuntun kami menuju blumbang atau kolam kecil di dekat musholla untuk mandi. Setelah bersih, ibu mempersiapkan makanan untuk kami semua. Tidak seberapa lama kemudian kami makan. Malam tersebut bulan terlihat sempurna. Setelah usai sholat maghrib dan mengaji, kami cucu kakek di teras bermain dakon. Sampai pada akhirnya kakek datang duduk bersama kami. “Wah, siapa yang pintar main dakon?” tanya Kakek. Dik Faiz mengacungkan jari. Disusul oleh sepupu kami yang bernama Luluk. “Apakah Kakek bisa main dakon?” tanya Mahmud, putra Pakdhe Imam. Kakek menggelengkan kepala, “Tidak. Kakek tidak bisa dakon, hanya saja Kakek bisa bercerita kepada kalian semua. Apakah mau mendengar cerita Kakek?” Karena kami tahu Kakek memang pandai bercerita, sontak semua menganggukkan kepala. Dik Fifi mendekat minta kupangku. Tanpa kuduga ia berani bertanya, “Apakah yang akan Kakek ceritakan? Kalau Kancil dan Harimau, Fifi sudah sering dengar.” Dengan senyum Kakek menjawab, “Ini cerita tentang Dewi Pertiwi dan Pemuda Nusantara.” “Apa itu Kek?” sahut kami bersamaan. Maka mulailah Kakek bercerita. “Pada zaman dahulu, di negeri ini terdapatlah seorang putri cantik bernama Dewi Pertiwi. Ia memerintah kerajaan dengan kebijaksanaan sehingga dicintai oleh rakyat. Akan tetapi pada suatu hari datanglah rombongan orang asing berambut jagung dan menaklukkan Dewi Pertiwi. Sehingga kerajaan pada akhirnya dikuasai orang berambut jagung.” Aku menyela, “Apakah tidak ada yang berani melawan Kek?” Kakek terkekeh, “Ada. Akan tetapi semua dapat dikalahkan orang berambut jagung. Mereka memiliki senjata yang canggih dari para pasukan Dewi Pertiwi. Dan yang paling penting adalah siasat yang dalam buku sejarah disebut sebagai politik adu domba. Sesama rakyat Dewi Pertiwi diadu. Dengan cara salah satu pihak diberi jabatan, dukungan, senjata dan harta benda. Sementara yang lain tidak. Dengan demikian muncul persaingan dan ketidakpercayaan kepada saudara atau juga sesama rakyat Dewi Pertiwi.” “Lantas apa yang terjadi dengan Dewi Pertiwi, Kek?” Mahmud bertanya. Maka Kakek melanjutkan, “Dewi Pertiwi dikurung dalam tahanan bawah tanah yang sangat dalam. Sehingga tidak ada yang bisa menyelematkannya.” Pada masa sebelum orang-orang suku matahari menguasai kerajaan Dewi Pertiwi, terdapatlah Pemuda Nusantara yang merasa cemas akan nasib kerajaan dan Dewi Pertiwi. Pemuda Nusantara ini merupakan gabungan para pemuda mulai dari Sabang sampai Merauke. Mereka memiliki semangat dan kepedulian yang sama. Bahwa kerajaan dan Dewi Pertiwi harus dibebaskan dari belenggu penjajahan.” Pemuda Nusantara sering bertemu untuk membicarakan bagaimana membebaskan kerajaan dan Dewi Pertiwi dari cengkeraman orang berambut jagung. Ada yang mengusulkan dengan perlawanan bersenjata. Namun usul tersebut ditolak karena perlawanan dengan senjata pernah dipakai namun gagal serta menimbulkan korban yang banyak. Sampai pada akhirnya ada yang mengusulkan menggunakan persatuan dan kesatuan sebagai kunci perlawanan.” Wahid sulung Lik Gin bertanya, “Melawan senjata canggih dengan persatuan dan kesatuan, apa bisa Kek?” Kebetulan di dekat Kakek ada sapu lidi. Maka diambillah dan dicabut sebatang lidi. “Nah Wahid, coba patahkan lidi ini!” pinta Kakek. Dengan mudah Wahid mematahkan lidi yang sebatang. Setelah itu Kakek menyuruh Wahid mematahkan sapu lidi yang sudah terikat dengan tali. Wahid mengalami kesulitan. Kami pun dipersilahkan untuk mencoba mematahkan sapu lidi yang ada. Semua tidak ada yang bisa. Setelah semua cucunya tidak ada yang berhasil mematahkan sapu lidi, Kakek berkata, “Itulah manfaat dari persatuan dan kesatuan. Karena bersatu kita teguh...” Kusahut dengan cepat, “Bercerai kita runtuh.” Kakek tersenyum. “Dengan bekal semangat persatuan dan kesatuan itu, Pemuda Nusantara pada pertemuan kedua menggagas sumpah pemuda sebagai tali pengikat agar semangat yang ada bisa disatukan dan dikuatkan menjadi alat pembebasan dan perlawanan. Membebaskan Dewi Pertiwi dan juga melawan penjajahan bangsa asing.” Dengan persatuan dan kesatuan, Pemuda Nusantara memiliki spirit dan kesabaran yang tinggi. Mereka rela menunggu waktu yang tepat untuk membebaskan Dewi Pertiwi dari cengkeraman penjajah. Sampai pada akhirnya pada 17 Agustus 1945, Dewi Pertiwi bisa dibebaskan. Ketika Dewi Pertiwi bebas, seluruh rakyat menyatakan dengan gembira, haru biru, dan membaur dalam alam kemerdekaan.” Dengan semangat persatuan dan kesatuan, Pemuda Nusantara mempertahankan kemerdekaan yang ada serta menjaga Dewi Pertiwi dari ancaman pihak asing yang ingin menjajah lagi.” Kakek menandangku lekat. Setelah itu bertanya, “Inti cerita Kakek apa Johar?” “Pentingnya persatuan dan kesatuan, Kek.” “Betul. Ada lagi?” Kami semua menggelengkan kepala. Kakek kemudian menambahkan, “Harus ada yang menyalakan obor semangat persatuan dan kesatuan. Terlebih setelah Dewi Pertiwi dibebaskan, masalah yang dihadapi Pemuda Nusantara tidak sedikit. Musuh mereka dalam menjaga kedaulatan Dewi Pertiwi makin bertambah. Baik dari dalam maupun dari luar. Karena itulah harus ada yang menyalakan obor semangat persatuan dan kessatuan.” “Bagaimana caranya, Kek?” sambung Dik Faiz. Sambil tersenyum Kakek menjawab, “Belajarlah dengan baik dan benar. Belajarlah sejarah bangsa, belajarlah budaya bangsa, belajarlah kearifan leluhurmu. Dan jangan lupa belajarlah budaya dan ilmu dari bangsa lain. Agar ketika kau dewasa, mampu menjadi bagian dari upaya mencerdaskan kehidupan bangsa serta ikut menjaga ketertiban dunia berdasarkan perdamaian abadi.” Luluk sepertinya masih kebingungan. Maka ia memberanikan diri bertanya, “Kalau untuk anak-anak seperti kami, bagaimana bentuk menjaga semangat persatuan dan kesatuan?” Dengan bijak Kakek menjawab, “Rukunlah dengan saudaramu. Mengalahlah dengan adik-adikmu.” Setelah itu Kakek beranjak ke dalam karena Nenek memanggil untuk makan malam. {{rh|||Nganjuk, 12-23 Februari 2023}} [[Kategori:Fiksi]] 9uuc1vei9p0jkpgoky5umfqauf7wo78 0 21864 121504 85532 2026-10-25T11:07:50Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121504 wikitext text/x-wiki Di sebuah desa kecil yang indah, seorang anak bernama Inda. Inda adalah seorang anak yang cerdas dan rajin belajar, tetapi ia sangat malu dan sering merasa takut untuk berbicara di depan orang banyak. Hal sangat membuat Inda tidak percaya diri. Suatu hari, guru di sekolah Inda mengumumkan sebuah lomba pidato yang akan diadakan di kota besar. Inda sangat tertarik dan ingin mengikuti lomba tersebut. Namun, ketika dia membayangkan dirinya berbicara di depan banyak orang, dia merasa takut dan cemas. Inda merasa kuatir dia akan gagal saat memulai. Inda merasa tidak yakin dengan kemampuannya dan khawatir dia akan menjadi bahan tertawaan jika ia gagal. Ia merasa frustasi dan mulai mempertanyakan kemampuannya.Namun disisi lain Inda ingin mencoba dan memberanikan diri untuk mencoba. Ayah Inda menyadari ketidaknyamanan anaknya dan mengajak Inda berbicara. Ayahnya memberi tahu inda bahwa setiap orang pasti memiliki ketakutan dan kekurangan masing-masing, tetapi mereka dapat memperbaikinya dan menjadi lebih baik dengan berlatih dan berusaha. Ayahnya juga mengatakan bahwa keberhasilan tidak selalu datang dengan mudah, tetapi dengan usaha dan kesabaran, mereka akan mencapai tujuan mereka. Ayah Inda selalu memberikan semangat kepada Inda agar tidak kuatir. Inda merasa terinspirasi dan memutuskan untuk mencoba. Ia mulai berlatih dengan ayahnya setiap hari. Mereka memilih topik pidato dan berlatih dengan membaca buku dan menonton video tentang cara berbicara di depan umum. Ayahnya memberikan banyak dorongan dan dukungan, dan Inda merasa semakin percaya diri. Inda merasa ada dukungan dari keluarga salah satu nya sang Ayah. Akhirnya, hari lomba tiba. Inda dan ayahnya pergi ke kota dan tiba di tempat lomba. Inda merasa tegang dan gugup, tetapi ia mengingat kata-kata ayahnya tentang berlatih dan berusaha. Inda seperti ada semangat karena merasa ada dukungan dari Keluarga. Saat tiba giliran Inda untuk berbicara, ia menatap penonton dengan penuh keyakinan. Ia memberikan pidato dengan jelas dan mantap, mengatakan semua yang ingin ia sampaikan dengan tepat. Saat Inda selesai berbicara, semua penonton terkesan dengan kemampuan berbicara Inda dan memberinya banyak tepuk tangan. Setelah lomba selesai, Inda merasa sangat bangga dengan dirinya sendiri dan bersyukur atas dukungan ayahnya. Ayahnya memberitahu Adi bahwa ia telah mengatasi ketakutan dan kekhawatiran dengan sukses. Adi merasa seperti sebuah pintu telah terbuka untuknya dan ia merasa lebih percaya diri dalam kehidupannya. Dalam cerita ini, anak-anak dapat mempelajari tentang pentingnya berlatih dan berusaha dalam mengatasi ketakutan dan kekurangan mereka. Mereka juga dapat mempelajari betapa pentingnya dukungan dari keluarga dan teman-teman. Melalui cerita ini, anak-anak dapat memahami bahwa dengan usaha dan kesabaran, mereka dapat mencapai tujuan mereka dan mengatasi ketakutan mereka. Ini sangat penting untuk tumbuh kembang Anak agar selalu percaya diri dan selalu dalam dukungan keluarga sehingga anak merasa diperhatikan dan penting. [[Kategori:Cerita pendek]] 2bk2emah2jg7z3bqaazkgblhb3kanjb 0 21886 121474 85594 2026-10-25T01:01:25Z Wadaihangit 36203 +[[Kategori:Cerita pendek]]; +[[Kategori:Cerita pendek anak]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121474 wikitext text/x-wiki == The Moana's Journey == [[Berkas:Moana character.jpg|jmpl|Moana]] Namanya Moana, usianya masih 10 tahun. Dia mempunyai kebiasaan unik, bisa menghabiskan waktunya selama berjam-jam hanya dengan menatap layar ponselnya di kamar dengan atau tanpa camilan. Sayangnya, orang tua Moana juga sama sekali tidak menegur putrinya tersebut. Suatu hari, terdengar alunan musik yang sangat pelan, tapi masih bisa terdengar. Moana penasaran, dia terus mencari dari mana asal musik itu. [[Berkas:Ratu Kesopanan.jpg|jmpl|Ratu Kesopanan]] "Musiknya sangat indah, kira-kira dari mana ya asalnya? == Darimana musik itu berasal? == Pertama, ia melihat di bawah tempat tidurnya, kemudian di kolong meja belajarnya, di dalam lemari bajunya, tetap tidak ditemukannya. Moana duduk di ujung tempat tidur, sambil memastikan musik itu berasal dari kamarnya. Dia meraih ponselnya. "Apa musik itu diputar dari hape ini?" Moana menempelkan ponsel ke telinganya. "Ya benar, itu dari dalam sini, tapi, hape ini sedang mati, semalam aku lupa tidak mengecas baterainya. Bagaimana mungkin musiknya bisa tetap berbunyi, sementara hape ini mati?" Moana penasaran sekaligus tidak percaya dengan keanehan yang sedang terjadi. Dia segera menghubungkannya dengan charger di atas mejanya. Tidak butuh waktu lama, lima menit kemudian, ponselnya telah kembali nyala. "Nah, sudah nyala." Moana mencari dari aplikasi mana, musik itu berasal. Ada satu aplikasi aneh yang baru pertama kali dilihatnya. === “Siapa yang ''download,'' ya?” === Bahkan Moana sama sekali tidak tahu, bagaimana aplikasi itu terpasang di ponsel pintarnya. Tertulis dengan nama ''GOOD GIRL,'' yang artinya gadis baik. Karena penasaran dengan ikon aplikasi yang sangat indah berupa istana besar di atas air terjun dengan latar berwarna merah muda, Moana mencoba membuka aplikasi tersebut. Sekali sentuhan saja, aplikasi itu langsung terbuka. Namun, aneh sekali, Moana seperti terseret masuk ke dalam ponselnya. “A-aku dimana ini?” Ratu dari istana itu, menghampiri Moana. Dia menyapa Moana dengan ramah, sebaliknya, Moana bersikap biasa saja, justru bisa dibilang tidak ada sopan-sopannya dan berkata kasar pada Ratu. == Siapa pemilik istana? == “Hallo, selamat datang Moana.” "Bagaimana kamu bisa mengenalku?" tanya Moana heran. "Semua orang telah mengenalku, kecuali kamu. Selamat datang di istanaku. Namaku Ratu Kesopanan. Dan ini anak-anak ku. Kemarilah, kamu akan senang bersama kami." ''Sombong sekali ratu ini!'' pikir Moana. "Ayo Moana, ikut denganku. Pakailah sepatu ini, ini sepatu terbaik yang kami punya!" Ini adalah ujian pertama yang diberikan oleh Ratu Kesopanan kepada Moana. Gadis kecil itu sama sekali tidak menyadarinya. Dia bahkan tidak tau apa-apa soal ini. "Ternyata benar, gadis ini memang tidak tau berterimakasih," gumam ratu. Itu adalah salah satu alasan, kenapa Ratu Kesopanan membawa Moana dalam istana mewahnya. Rupanya bukan sekedar gosip, jika Moana adalah anak yang tidak mudah mengucapkan terima kasih. Maka, ini sudah menjadi satu paket, jika dia pasti susah untuk mengatakan mohon, apalagi minta maaf. Ratu ingin membuktikannya lagi. Kali ini, ia melibatkan anak-anaknya. Mereka adalah Putri Maaf, Putri Mohon dan Pangeran Terimakasih. Ratu Kesopanan memanggil mereka dan mengenalkan Moana, kemudian dengan berbisik-bisik, ratu memberitahukan rencananya untuk mengubah Moana menjadi gadis cantik dengan kepribadian yang baik. "Kerjakan tugas kalian seperti biasanya, anak-anakku!" "Iya, Ratu." Putri Maaf, Putri Mohon dan Pangeran Terimakasih, mereka kecil, tapi sudah biasa menghadapi gadis-gadis seperti Moana. Bahkan beberapa kali, tamu ratu adalah orang dewasa dengan kasus yang sama. "Kenapa, gadis-gadis kecil seperti Moana selalu menjadi tamu sang Ratu, ya?" "Itulah alasan kenapa istana kita selalu ada." "Aku rasa, ayah dan ibu Moana sama seperti tamu ratu sebelum ini. Mereka tidak mengajarkan bagaimana tentang tiga kata ajaib itu." Mereka bertiga segera mengambil alih sesuai tugas masing-masing. Pertama adalah tugas Putri Mohon. Dia mengajak Moana berkeliling istana. Mereka duduk di taman bunga yang sangat indah. Moana begitu menginginkan salah satu bunga, namun ia tidak bisa mendapatkannya tanpa bantuan Putri Mohon. Air matanya bercucuran, tapi, sang putri tidak akan bergerak sama sekali sebelum akhirnya Moana mengucapkan minta tolong padanya. “Putri, aku minta tolong, ambilkan salah satu bunga itu untukku, ya? Aku mohon, aku sangat menyukainya.” Tanpa menunggu lama, Putri Mohon mengambilkan bunga tersebut. Bukan hal yang sulit baginya, syaratnya begitu mudah, hanya mengucapkan kata ‘mohon atau minta tolong’. Kini, tugasnya telah selesai. Moana berhasil melewati tantangan yang diberikan oleh Putri Mohon. Selanjutnya adalah tugas Pangeran Terimakasih. “Sepertinya aku akan mengalami hal yang sama dengannya,” gumam pangeran. Pangeran Terimakasih jauh lebih sulit menaklukan Moana. “Ckckck … terbuat dari apa anak ini? Untuk berterima kasih saja, sulit sekali baginya. Apa dia tidak sadar, itu semua tidak bisa dilakukannya sendiri. Dia butuh orang lain untuk membantunya.” “Moana, apa kamu tidak pernah berterima kasih pada seseorang yang sudah membantumu?” Pangeran Terimakasih akhirnya mengatakan hal tersebut. “Untuk apa aku melakukannya?” Bahkan Moana meninggalkan pangeran begitu saja,  tanpa memperdulikan ucapannya. Moana memang jarang sekali melakukan ini. Bukan tidak tahu, hanya tidak terbiasa. Pangeran menyerah. Kali ini, Ratu kesopanan membantu memberi pengertian. “Moana, anakku sayang, andai  kamu mengerti, bagaimana senangnya seseorang yang telah memberi bantuan padamu, kamu ucapkan terima kasih padanya, itu bisa membuatnya menjadi seseorang yang jauh lebih baik lagi. Tidak sulit untuk mengucapkan terima kasih. Katakanlah dengan tulus. Kamu bisa mencobanya sekarang.” “Haruskah aku melakukannya?” “Iya, Moana.” Karena ketulusan ratu menasehati Moana, hatinya melunak. Moana akhirnya berterima kasih dengan sepenuh hati pada pangeran. “Terima kasih Moana,” ucap ratu sambil memeluk tubuh kecil Moana. “Aku tidak melakukan apapun untukmu, Ratu. Kenapa berterima kasih?” “Kamu sudah menjadi anak yang baik, kamu sudah menuruti apa nasehatku, Moana.” Kemudian, Putri Maaf mengajak moana berkeliling ke taman kupu-kupu. Banyak sekali kupu-kupu disana. Semuanya sangat cantik. Mereka terbang bebas dalam sebuah rumah kaca. Namun, sesuatu terjadi ketika Moana lupa menutup pintu. Mereka terbang keluar. Putri menangis tersedu-sedu, ketika melihat kupu-kupu kesayangannya terbang. “Moana, itu salahmu, kamu tidak menutup pintunya!” “Bukan salahku, kamu yang tidak memberitahuku untuk menutupnya.” Mereka sempat berdebat. Namun tidak berlangsung lama. Moana sadar, dia penyebab kekacauan di rumah kupu-kupu. Akhirnya, Moana meminta maaf pada putri. Tentu saja semua selesai begitu Moana menyelesaikan tugasnya. Sekarang Moana ingin kembali ke rumahnya. Dia merindukan ayah dan ibunya. Moana ingin segera bertemu mereka. Namun, Ratu Kesopanan tidak begitu saja mengantarkan Moana kembali ke rumahnya. Dia masih harus menyelesaikan tugas terakhirnya. Tentang waktu. Kamu mengerti, Moana, di negeri ajaib kita, waktu tidak memiliki kuasa atas usia, dan meskipun anak-anakku terlihat masih kecil, sepertimu, mereka telah bertahun-tahun membantu dengan setia orang-orang seperti kamu. Membuat mereka menjadi lebih baik, keluar dari masalahnya dan bumi, tempat tinggal kalian menjadi lebih damai. Santun kata-katanya. Bukankah itu sangat menyenangkan? Tidak ada anak yang  berkelahi karena mereka saling memaafkan. Tidak ada keributan karena mereka saling menolong. Dan semua tertawa puas karena saling berterima kasih. Moana mendengarkan ratu dengan sangat hati-hati.  Tapi tiba-tiba seekor kupu-kupu yang cerah melambaikan sayapnya yang berwarna-warni, dan dengan anggun duduk di atas jam antik yang besar.  Moana tahu angkanya dengan baik, tapi dia masih tidak mengerti jam berapa yang ditunjukkan oleh jarumnya “Apakah ini jam tangan asli? “ tanya Moana. “Ini adalah jam asli, penunjuk waktu. Kamu tahu, jam ini bisa berjalan sangat lambat dan mungkin akan segera berhenti sama sekali.” “Kenapa?” “Karena terlalu banyak orang di bumi yang tidak berpendidikan dan kasar.  Mereka lupa aturan perilaku dan kata-kata kesopanan.  Dan mungkin saja suatu saat jam,  waktu ini akan berhenti, dan istanaku akan menghilang selamanya.” Ratu Kesopanan berkata dengan sedih. Moana merasa kasihan pada Ratu Kesopanan dan anak-anaknya yang menawan. Dan dia bahkan ingin menangis karenanya. “Dan apa yang perlu dilakukan agar jam dan waktu bisa berjalan dengan benar, dan tidak pernah berhenti?”   “Anak-anak sepertimu hanya perlu menjadi anak yang sopan dan santun. Dan dengan terampil menggunakan kata-kata yang begitu kecil, tetapi penting dan perlu dilakukan. Terima kasih, maaf dan tolong. “ “Oh, aku mengerti semuanya!” seru Moana dengan gembira. “Mungkin, itu salahku, aku tidak mengucapkan kata-kata yang baik dan sopan.  Karena aku kamu dan anak-anakmu hampir mati.  Aku berharap aku bisa pulang dan memperbaikinya, tapi aku tidak tahu bagaimana aku bisa kembali ke ibuku?” “Aku akan mengantarmu pulang. Berhati-hatilah. GUnakan waktumu dengan baik, Moana!” Moana “Terima kasih, Ratu.” Moana telah  kembali, dia sekarang menjadi gadis kecil yang jauh lebih baik. Dia begitu menyayangi ibu dan ayahnya. Memakan semua masakan ibu tanpa terkecuali. Selalu berterima kasih pada ayah. Dan meminta maaf pada teman-teman bermainnya. Ibu dan ayah Moana begitu terkejut dengan perubahan sikap putri kecilnya. “Bu, apa ibu yang memasang sebuah aplikasi ini di ponselku?” Sambil melihat yang ditunjukan oleh Moana, ibu melihatnya. Tidak ada yang aneh, hanya sebuah permainan anak-anak biasa menurutnya. “Wah, ini ''game'' yang sangat bagus! Ibu senang, kamu memilih permainan yang mendidik seperti ini,” kata ibu. “Bu, game ini ajaib. Maafkan Moana yang nakal ya, Bu? Mulai saat ini, Moana janji, Moana akan  selalu mengucapkan kata-kata ajaib kepada semua orang setiap hari. Sekarang Moana tahu betapa pentingnya dan sangat diperlukan mereka!” Meskipun ibu tidak tahu apa yang telah terjadi dengan putri dan ''game''-nya, tapi ibu senang. Moana telah menjadi gadi cantik yang baik dan sopan. Mereka berpelukan. [[Kategori:Cerita pendek]] [[Kategori:Cerita pendek anak]] 5800v6ohja2loy963jdmbiihfte2pt3 0 22111 121495 86196 2026-10-25T07:21:32Z Wadaihangit 36203 merapikan 121495 wikitext text/x-wiki '''BON BLANGTELON''' == Premis == Selokan kumuh sudah lama ditinggalinya. Bertahun-tahun ia hidup sebatang kara. Ibunya sudah tak tercium baunya, sementara ayahnya yang hitam-garang terus saja memburunya dan ingin membunuhnya. Sungguh malang nasib makhluk yang rambutnya berhias tiga warna keramat itu, warna hitam, putih, dan oranye. Dalam sebuah mitos orang Jawa, makhluk itu digadang-gadang memiliki kemampuan untuk menjatuhkan buruannya dengan tatapan matanya saja. Oleh karena itu, kelahirannya menjadi ancaman bagi ayahnya yang merasa iri dengan kemampuan putranya sendiri. == Lakon == Kucing tiga warna (''blangtelon'') dan seorang perempuan kecil == Lokasi == Pasar Desa Baureno == Cerita Pendek == {{Judullagu|Penasaran|}}Kehidupan terbuang tidak membuatnya putus asa, nyatanya kini ia telah remaja. Ia sudah tidak takut lagi pada ayahnya yang kini sudah sepuh, apalagi kini ia adalah preman pasar. Ia sering kali membuat rusuh pasar Pasinan, sebuah pasar desa di ujung kota Bojonegoro yang hampir berbatasan dengan kota Lamongan. Ikan, daging, dan ayam-ayam potong adalah sasaran buruannya setiap hari. Pedagang-pedagang pasar pun naik pitam begitu ia datang-berlarian penuh nafsu, mangacak-acak isi pasar, hanya untuk sebuah tujuan, bertahan hidup. Akan tetapi, ia begitu gesit, meskipun pedagang itu telah bersenjatakan sapu dan tongkat rotan, tidak satu pun dari pedagang itu yang mampu menangkapnya. Makhluk itu terkenal dengan nama Bon. Ya begitulah, salah seorang pedagang daging yang menamainya, ia bertubuh hitam besar, ia selalu membawa golok baja di tanganya. Akan tetapi, ia tak pernah bisa menancapkan golok baja itu di kepala Bon. Sudah puluhan kali dagingnya dicuri Bon, tapi tubuh besarnya menjadi beban untuk bisa mengejar Bon yang berlari bagai angin. “Bon Blangtelon... awas Kau ke sini lagi! Akan kubunuh Kau!” kata seorang pedagang ikan lele renta yang sudah ubanan. Kala itu, ia marah karena satu ikannya yang berukurun besar dengan mudahnya disabet Bon dan dibawanya berlari tanpa terkejar. Sementara bagi Bon, ancaman pembunuhan seperti itu sudahlah menjadi remeh. Semasa kecilnya ia sudah sering diburu oleh taring tajam ayahnya. Terluka parah sudah menjadi kesehariannya, sejak saat itu ia belajar mengelak dan berlari cepat. Ia tak terkejar lagi, ayahnya pun lelah – tak sanggup lagi mengejar lari buah hatinya yang selalu ia buru dengan tatapan seorang pembunuh. Sekali lagi ayahnya telah sepuh, tatapan pembunuh ayahnya kini tak berarti lagi. Sebuah hati bersih penuh cahaya tersimpan dalam pencuri mungil ini, meski kini ayahnya sudah sepuh dan tak lagi mampu menggunakan taringnya yang sudah tumpul untuk membunuh dirinya, ia tak pergi untuk balas dendam. Suatu ketika ia mendatangi ayahnya dan berkata, “Meeeow... Meeow! Kau tetaplah ayahku, meskipun Kau ingin membunuhku... sebenarnya aku kini sedang merindukan ibu, sekilas pandanganku saat aku kecil hanya warna putih ibu yang berubah merah kental, ia terbaring kaku di depanku dan berkata, ‘Nak... kuatlah! Tapi jangan jadi pendendam!”. Ia pergi. Ia tinggalkan ayahnya di rumah kardusnya yang megah, duduk bersimpuh menikmati masa senja yang hampir dijemput malam. Saat malam pun menjemput dan berubah larut, tubuh tua itu seolah luruh, runtuh, tergerogoti oleh luka perang dan luka batin, “Nak... aku salah karena iri padamu. Seharusnya aku tidak memburumu seperti ayah-ayah garang lainnya... Maafkan aku! Malam sampaikan maafku ini pada anakku.... Akhrhhhh... Mmmmmeeeeow!”. Ia menghembuskan nafas terakhir dalam kesendiriannya. Tubuhnya yang hitam besar ternyata tak sanggup menahan luka bekasnya bertarung dan berburu di pasar, ia tak seperti Bon yang gesit, ia kerap kali mendapati rotan yang menghempaskan tubuhnya ke tanah, ia pun terlalu sering terluka saat bertarung dengan sesama kucing garang hanya untuk memperebutkan seekor tikus kecil di selokan pasar. “Hah...Meeow! Perasaan apa ini?”. Jantungnya berdegup kencang, ia menatap malam dan rembulan yang kala itu sedang indah dan purnama pada sebuah tanah lapang berhiaskan beringin tua kokoh, tepat di belakang beringin tua itu adalah pasar Pasinan. Sekilas ia seperti melihat bayangan ayahnya pada rembulan. Ayahnya melambai dan mengucapkan kata selamat tinggal untuk selamanya. Bon pun berlari, ia menuju sebuah gang kecil di antara gudang rokok dan gudang perabotan rumah tangga, tempat di mana sebuah kardus megah milik ayahnya berdiri. Ia ke sana dan mendapati sebuah tubuh hitam kekar telah terkapar tak berdaya, matanya yang kuning melotot tajam, lidahnya terjuntai, ayahnya telah tiada. Bon menangis, Bon yang preman gesit itu menangisi mantan pemburu kehidupannya. “Kenapa aku menangis...? kenapa? Bukankah ia adalah makhluk yang ingin membunuhku? Ibu... Ayah...!”. Bon terus saja menangis, sampai ia lelah. Ia bawa jasat ayahnya menuju sebuah tanah lapang di belakang pasar. Ia menggali sebuah lubang kecil untuk menguburkan jasad ayahnya. Hanya malam yang menjadi saksi, sebuah hati mulia seekor makhluk kecil yang tidak banyak dimiliki manusia. Kini ia sudah sebatang kara. Sudah tiga hari ia tak ke pasar untuk mencuri ikan, daging, atau pun hanya sekedar kulit ayam terbuang. Ia lebih banyak diam dalam kardus kecil miliknya yang terletak di seberang selokan, dua blok dari mantan wilayah ayahnya. Ia diam, matanya terus saja terpejam. Ia ingin menangis, tapi mungkin air matanya telah habis. Hari itu seorang anak kecil lewat di depan rumah kardus sederhana milik Bon. Ia berambut pirang terkuncir dan melambai-lambai bagai ekor kuda saat berlari. Ia gadis mungil yang cantik, wajahnya bulat manis, lengkap dengan baju putih-merah berdasi yang memperindah kenampakannya. Ia bersama ibunya. Sebatang sosis goreng rasa ayam lekat dan utuh di genggamannya. Ia melihat Bon yang lusuh dan nampak begitu sedih. Dielus-elusnya rambut Bon yang blangtelon, diberikannya sosis digengamannya kepada Bon. Sementara Bon yang saat itu nampak sedih tak berbuat apa-apa, ia tidak menampakkan sifat premannya. “Ibu... kucing ini kasihan... boleh aku membawanya pulang Ibu?” tanya gadis mungil itu pada ibunya dengan wajahnya yang manja dan rona pipinya yang memerah. “Sintya... kucing itu kotor! Nggak usah Kamu bawa pulang... nanti rumah jadi kotor!” kata ibunya menolak dengan nada suara yang pelan. Ibunya pun menyeret tangan gadis mungil itu untuk segera meninggalkan tempat peristirahatan Bon dan segera menuju pasar. Bon terpesona melihat gadis itu. Bon pun mengikuti langkah gadis itu menuju pasar. Pelan-pelan dari belakang, tatapannya tak lepas dari sepatu putih gadis mungil bernama Sintya itu. Ia tak sadar ke mana gadis kecil itu pergi, ibunya mengajaknya pergi berbelanja di pasar ikan, tempat biasanya Bon mempertaruhkan hidup. Sementara itu Bon masih lemah, semangat mencurinya belum juga kembali sepeninggal ayahnya tiga hari yang lalu, kini Bon masih bukan si gesit tak tertandingi. “Uhuk... uhuk.. Ehek...!” batuk seorang pedagang ikan lele renta yang pernah Bon curi lele dumbonya, “Kau datang lagi Bon...! Bukankah sudah kukatakan kalau Kau datang lagi, Kau akan kubunuh... kami semua sudah bosan Kau perdaya!”. Pak tua itu mengambil seikat rotan di samping kursi coklat kecil tempat ia duduk menjaga baskom ikan lelenya. “Mati Kau Bon...!” kata pak tua itu. Ceplak... “Mmmmmeeeeeow!” ia menjerit keras. Bon terlempar. Sementara di sudut lain, di tempat penjual ikan pindang, bandeng, dan tongkol, ada Sintya dan ibunya. Sintya melihat Bon yang jatuh terkapar di tengah- tengah jalanan becek pasar itu. “Ibu... itu kucing yang tadi... Ibu...!” Sintya pun berlari menghampiri kucing itu, ia tinggalkan ibunya yang masih sibuk bertransaksi dengan penjual ikan. Pak tua renta penjual lele dan tukang daging yang dulu memberikan nama pada Bon Blangtelon berdiri dengan tersenyum puas di depan Bon. Mereka tertawa terbahak-bahak, merasa telah menang dari Bon yang dulu kerap kali membuat mereka kualahan saat Bon mencuri barang dagangan mereka. Mereka masih tertawa terbahak-bahak. Ternyata Bon bangkit kembali, matanya memincing, merasakan biru perutnya yang menjalar akibat sabetan rotan. “Oh... ternyata Kau masih hidup!” kata tukang daging hitam itu. “Mau kusabet lagi pakai rotan ini sampai mati? Hah...!” ancam pak renta penjual lele. Pak tua itu mengangkat tangannya yang masih memegang rapat rotan – membuat ancang-ancang siap menampar keras perut Bon sekali lagi. Wusss... tangannya pun berayun. Ceplak... “Hiks...! Ahhhhh!” sebuah cairan merah menetes ke tanah becek, warna hitam keabu-abuan tanah itu berubah merah. Mata Bon masih terpincing, belum jelas siapa sosok yang berdiri di depannya. Warna putih bercampur merah, mirip dengan noda pada rambut putih ibunya yang kala itu berubah merah. Sosok di depannya itu mejerit kesakitan. Sosok itu menangis, “Bapak... Kakek... tolong jangan sakiti kucing ini ya! Tolong... biarkan dia hidup! Hidupnya tidak seenak Bapak dan Kakek. Mungkin dia telah mencuri dagangan Bapak dan Kakek, tapi tolong kasihanilah dia! Dia bukan makhluk yang bisa mencari uang seperti Bapak dan Kakek! Dia tidak bisa hidup tanpa bantuan Bapak dan Kakek!”. “Sintya... Sintya...!” teriak ibu gadis kecil pemberani itu mencari-cari anaknya. “Ibu... aku di sini!” panggil gadis itu sambil menggendong Bon Blangtelon. “Apa yag terjadi denganmu Nak? Kenapa pipimu berdarah? Siapa yang melakukan ini Nak? Apakah kucing ini yang mencakarmu?” tanya ibunya yang nampak begitu khawatir melihat pipi anaknya yang berdarah. “Ibu’...!” kata tukang daging dan pak renta penjual lele bersamaan, “Maafkan kami! Kami tidak sengaja memukul anak ibu... anak ibu datang begitu saja saat kami akan memukul kucing pencuri yang sekarang ia gendong. Maafkan kami!”. Kedua penjual itu duduk bersimpuh. “Jadi... Kalian yang memukul anakku! Aku tidak terima, akan kutuntut kalian!” ancam ibu Sintya, mukanya merah padam, beginilah semua orang tua apabila melihat anaknya disakiti. “Tapi Bu...!” ucap kedua penjual itu tersenggal. “Ibu... Ibu... jangan Ibu! Tidak usah Ibu... aku tidak apa-apa Ibu! Bukankah Ibu juga yang telah mengajarkan padaku untuk selalu memaafkan seseorang! Untuk tidak menyimpan dendam pada siapa pun, meski kita disakiti seperti apa pun!” kata Sintya, matanya berbinar. Ia peluk ibunya dari belakang. Sebuah sungai dengan airnya yang hangat mengalir dari pipi ibu Sintya. “Ya sudah Nak... ayo pulang! Ibu sudah tidak marah lagi. Nanti ibu obati pipi Sintya di rumah ya!”. Sintya mengangguk dengan senyum yang terlukis begitu manis membuat wajahnya yang sebening air nampak begitu manis. Lagi-lagi Bon tersipu melihatnya. Bon yang saat itu berdiri di samping Sintya. Bon yang saat itu akan digendong lagi oleh Sintya dan ingin diajaknya ke rumah. Tatapan Bon menyatakan keraguan. Sintya masih membelai-belai rambut Bon yang berwarna tiga jenis itu, Sintya masih berusaha mengajaknya pulang bersama. Entah apa yang Bon pikirkan. Detak jantung Bon seolah mengatakan, “Penjahat sepertiku tidak pantas menerima kebaikanmu Sintya!”. Bon berlari agak pincang, tapi masih gesit seperti biasanya. Sintya ikut berlari berusaha mengejar Bon. “Sintya... jangan! Jangan berlari! Ayo pulang Nak!” teriak ibunya. Teriakan itu sudah tak terdengar, bagai angin yang berlalu begitu saja. Di seberang jalan raya yang ramai Bon sudah merasa tenang, merasa Sintya tidak akan sanggup mengejarnya lagi dari seberang jalan yang berlawanan. Akan tetapi, gadis kecil pemberani itu nekat berlari menyusul Bon tanpa menghiraukan jalanan yang ramai oleh deru-deruan mobil dan motor. Sintya terus berlari. Tiba-tiba, sebuah truk besar dengan kecepatan yang cukup tinggi datang menampar angin tenang di pasar. Mobil- mobil yang berada di lawan arah truk itu pun mengurangi kecepatannya, berusaha menghindar dari hantaman truk kuning besar bertuliskan “Raja Jalanan” di kaca depannya itu. “Sintya...!” teriak ibunya melihat anaknya yang berada di tengah jalan dan melihat truk yang berkecepatan tinggi itu datang dengan nafsu ingin mengakhiri hidup si gadis kecil jelita itu. “Meeeow! Sintya... gawat!” Bon yang sudah berada di seberang jalan itu berlari berusaha menghampiri Sintya. Tooon... Tooon... bunyi klakson truk itu seolah terompet kematian. Bon melompat tepat di depan kaca pengemudi truk. Truk itu oleng, tidak bisa mengendalikan badan besarya yang tadi berlari cepat. Brakk... raksasa kuning beroda itu menabrak sebuah toko bangunan yang kala itu sedang tutup. Hantamannya merobohkan tembok tebal toko bangunan itu. Kepala depan truk itu penyok, kacanya pecah berkeping-keping. Sintya yang masih berdiri di tengah jalan itu selamat. Terompet kematian dari raksasa kuning beroda itu ternyata tidak jadi mengajaknya ke alam baka. “Sintya... Nak! Kamu selamat Nak! Ibu kawatir padamu Nak! Jangan seperti itu lagi Nak! Ibu tak mau kehilangan Kamu Nak!” ibu Sintya menangis. “Ibu... Maafkan aku! Ibu... Kucing blangtelon itu menolongku... Ibu...! Kucing itu...!” Sintya menangis. Tidak ada korban jiwa dalam kecelakaan itu, sang supir yang ugal-ugalan tadi pun diseret warga ke kantor polisi terdekat. Mata Sintya yang memerah dan basah oleh air mata mencoba memandang jauh ke arah tembok tebal yang dihantam keras oleh raksasa kuning tadi. “Ibu...! Jangan- jangan...! Ibu... aku ingin melihat kucing itu Ibu...! Hikz...!”. Sintya melepas pelukan ibunya. Berlari menuju tembok yang telah hancur dan runtuh itu. Ia melihat lirih pecahan kaca truk yang bertebaran di mana-mana. Ia juga melihat bercak merah di depan kaca. Bendungan sungai air mata Sintya tidak tahan lagi menahan derasnya kesedihan Sintya. “Ibu... Kucing itu! Kucing itu!” Sintya semakin terisak melihat tubuh Bon terkapar tak berdaya. Hanya tersisa satu kedipan mata, “Meeow! Ibu... aku kini telah bisa melihat sosok hati yang indah Ibu! Ucapannya sama seperti ibu dulu! Kini aku juga senang bisa menyusul ibu dan ayah di atas sana! Aku tidak menyesal telah mati untuk anak berhati berlian ini ibu!”. Mata Bon tertutup, tidak ada lagi udara yang keluar dari hidungnya. Bon berselimut darah, tetapi wajahnya seperti menyampaikan senyuman pada Sintya. Sintya menggendongnya, air matanya terus menetes. Diselimutinya kucing blangtelon itu dengan sapu tanganya yang putih bergambar bunga mawar. Sintya membawanya untuk ia kuburkan pada sebuah tanah lapang di belakang pasar, di samping sebuah gundukan tanah yang tidak diketahui Sintya kalau itu kuburan ayah Bon. Sintya menulis sebuah surat untuk Bon yang ia kuburkan bersama jasad Bon. “Terima kasih kucing warna-warni! Padahal kita belum sempat berkenalan! Semoga Kau bahagia di alam sana!”. [[Kategori:Cerita pendek]] iqyzcgo35nlbyg2vlv4uk6c1lrsthbi 0 22285 121456 86619 2026-10-24T12:34:31Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121456 wikitext text/x-wiki == Pengantar/Premis == [[Berkas:Floret dan Kebunnya.png|al=Floret dan Kebunnya yang dapat bicara|jmpl|Gambar cerpen 'Suara Samar dari Alam']] Hai! Perkenalkan saya Syeela Putri. Cerpen 'Suara Samar dari Alam' ini menceritakan tentang seorang gadis yang mendapati dirinya dapat berbicara dengan makhluk yang sekalipun tidak memiliki mulut. Walaupun begitu, suara mereka terdengar sangat jelas olehnya. Nyatanya, perasaan mereka sebenarnya tidak jauh bedanya dengan manusia. == Cerita pendek == Semua makhluk hidup tentu memiliki perasaan. Hanya tidak semua dapat menunjukkannya secara transparan. Hal itu dialami langsung oleh seorang anak perempuan berumur 10 tahun yang bernama Floret. Floret adalah anak yang cukup bijak di usianya. Sikapnya yang penyayang membuatnya sangat dikasihi oleh setiap orang yang dijumpainya. Hari itu adalah hari yang sangat panas. ''Tuk!'' Floret menutup pintu mobil ayahnya sepulang dari sekolah. “Siang ma,” Sapa Floret seketika membuka pintu masuk. “Siang juga Let!” Ibunya menjawab dari ruangan sebelah. Ia segera melepas sepatunya dan menyusunnya sejajar dengan garis-garis yang terdapat pada rak sepatu. Ia kemudian masuk ke kamarnya dan segera berbaring ke atas lantai yang dingin. Sungguh merupakan hari yang sangat panas. Keringatnya mulai menetes ke atas lantai abu-abu muda itu. Mendengar langkah kaki, Floret segera bangun dari lantai dan melihat ke arah pintu kamarnya. “Let, jangan lupa siapkan baju untuk menginap di rumah kakek sebentar, ya.” Kata ibunya sambil berdiri di pintu. “Baik ma. Habis mandi nanti Floret siapkan.” “Oke. Ayah akan balik sejam lagi.” Imbuh ibunya. Saat itu sudah sore dan mereka memulai perjalanan mereka menuju rumah kakek Obe yang jauh dari perkotaan padat itu. Dengan mata yang sayu, Floret melihat-lihat ke arah setiap pepohonan yang dilewatinya. Semuanya begitu indah dan cerah. Angin yang kencang mulai mengepang rambut Floret. Alangkah senangnya ia melihat pemandangan yang tidak bisa didapatkannya dari perkotaan. Setelah hampir dua jam, pucuk atap rumah berwarna biru cerah mulai terlihat. “Saatnya bersiap untuk menyapa kakek dan nenek.” Katanya dalam hati. Ia turun dari mobil dan segera memeluk kakek dan neneknya. Hari itu, ia tidak melakukan banyak aktivitas karena merasa sangat lelah. Tidak lama setelah makan malam, Floret langsung beranjak ke tempat tidur. Suara burung berkicauan mulai terdengar, menandakan hari yang baru. Floret meregangkan kedua tangannya ke atas dan segera turun dari tempat tidur. Menurut kebiasaannya, ia membuka tirai jendela untuk membiarkan cahaya masuk. Namun hari itu sudah cukup terang dan cahaya langit biru pun memejamkan matanya. Setelah merapikan diri dan makan pagi, Floret pun siap bermain di taman halaman belakang. Taman itu sangat besar dan dipenuhi dengan beragam tumbuhan. Dengan sepatu bot biru dan topi kakeknya yang hampir menutup matanya karena kebesaran, Floret melompat-lompat penuh girang. Di sana, ada sekumpulan bunga yang sangat indah. Bunga itu memiliki kelopak warna-warni seperti pelangi. Perlahan, Floret mengulurkan tangannya dan hendak memetik setangkai. Tiba-tiba, bunga itu berteriak, “Ow!” Floret jatuh ke tanah dengan pupil matanya yang membesar. “Ka-, Kau bisa bicara?” “Kau bisa mendengarku?” Tanya balik bunga itu. “I-, iya.” Kata Floret sambil menganggukkan kepalanya. “Maaf aku merusak kelopakmu.” Sambungnya sembari berdiri. “Tidak apa-apa. Nantinya akan tumbuh yang baru.” “Aku Floret. Kalau kamu siapa?” “Aku Zinnia. Aku mudah tumbuh dan kupu-kupu sering datang menjengukku.” Seketika itu juga, seekor kupu-kupu terbang mengitari Floret dan menghinggapi salah satu kepala bunga itu. Warna sayapnya biru seperti laut saat cahaya matahari memancarnya. Floret senang melihat semua keindahan itu. Tidak lama setelah itu, Floret pamit dan melanjutkan eksplorasinya. Tidak jauh dari situ, ia bertemu dengan bunga yang memiliki corak unik. ''Hayem …'' Terdengar suara bunga itu. Floret memberanikan diri untuk bercakap dengannya. “Halo, aku Floret. Menurutku, corakmu sangat unik.” “Oh, terima kasih Floret. Aku sering dipanggil Turnera.” ''Hayem ...'' Bunga itu menguap lagi. “Kamu mengantuk?” “Iya. Waktu sudah hampir siang hari dan aku harus kembali tidur sampai besok pagi. Aku tidur dulu ya, Floret.” Tidak sempat pamit balik, Turnera perlahan menutup kelopaknya. Floret pun akhirnya melanjutkan eksplorasinya pada bunga terakhir di taman itu. Ia berlutut ke atas rumput hijau dan memandang dekat bunga itu. “Wah, warna ungumu sangat cantik.” Puji Floret sambil menyentuh bunga itu dengan jari telunjuknya. “Terima kasih. Aku juga menyukai kaus ungumu.” Puji balik si bunga. “Oh, terima kasih! Aku Floret.” “Dan aku Petunia. Aku sangat menyukai hangatnya cahaya matahari.” “Aku juga!” Sambung Floret. Setelah pamit, Floret pun kembali melanjutkan eksplorasinya. Pada akhir perjalanannya, ia bertemu dengan sebuah pohon yang sangat besar. Dedaunannya sangat rimbun. Cabang-cabangnya menjadi tempat hinggap burung dari perjalanan melelahkan mereka. Floret kemudian duduk di bawah naungannya yang sejuk. “Terima kasih pohon untuk naunganmu.” “Kebahagiaanku, gadis kecil.” Jawab pohon besar itu dengan suara yang lembut. “Oh ya, aku Floret.” “Tanjung. Itulah namaku.“ Floret senang bercakap-cakap dengan tumbuh-tumbuhan di taman itu, apalagi si Tanjung. Naungannya yang sejuk membuat Floret nyaman dan tenang. Sambil bersandar di akarnya, tiupan angin sepoi-sepoi mulai membuat mata Floret menjadi berat. Ia pun tertidur di bawah pelukan pohon besar itu. Dalam tidurnya, ia mendengar suara yang samar seperti sedang berbisik kepadanya. “Gadis kecil, saatnya bangun. Hujan akan segera turun dan semua burung sudah kembali ke sarangnya. Saatnya kamu kembali juga.” Floret pun terbangun dan setetes air hujan jatuh ke pipinya. Dengan segera Floret lari ke dalam rumah. Pada sore hari, saat hujan telah berhenti, Floret membantu kakeknya dalam merawat bunga-bunga itu. Kakek Obe membawa sebuah gunting bunga dan gembor warna merah cerah berisikan vitamin tumbuh-tumbuhan itu. Kakek Obe mulai mengarahkan guntingnya ke bunga-bunga itu dan hendak memangkasnya. “Kek, jangan dipotong!” Seru Floret yang sedang berlutut di samping. “Nanti mereka kesakitan.” “Lah, kalau tidak dipangkas malah mereka jadi lebih sakit. Kalau daun sudah tampak menguning dan bunga mulai layu, akan lebih lebih baik jika dipotong. Nanti yang lebih elok akan tumbuh lagi.” Kata Kakek Obe. “Tidak apa-apa, Let.” Imbuh bunga itu juga. “Baik kek.” Setelah dipangkas, Floret pun menyiramnya dengan gembor. Bunga-bunga itu bernyanyi dengan riang di bawah siraman lezat itu. Suara nyanyian lembut nan merdu mereka menyukakan hati Floret. Di saat langit sudah semakin gelap, Floret pun pamit kepada mereka semua. Malam itu, hujan kembali turun. Kali ini, ia turun dengan sangat deras dan lama. Floret yang merasa rindu hanya bisa melihat teman-temannya itu sejauh dari jendela kamarnya. Hari yang gelap itu pun lewat dan matahari mulai terbit. Cahayanya perlahan menerangi tirai jendela Floret. “Saatnya bangun!” Katanya dengan penuh semangat. Ia segera membuka tirai jendelanya, merapikan dirinya, dan sarapan bersama keluarganya. Segala sesuatu dilakukannya dengan tergesa-gesa. Floret tidak sabar ingin bertemu dengan teman-temannya itu. Ia keluar dengan langkah yang girang menuju halaman belakang rumah. Suasana sejuk merabanya. Ia menarik sehela napas panjang dan menghembuskannya dengan pelan. Satu per satu tumbuhan di taman itu pun disapanya. Namun dengan seketika, tatapan wajahnya yang ceria itu langsung berubah. Alisnya miring ke atas dan matanya terbuka lebar. Semua bunga di taman itu telah rusak dan layu. Kelopak mereka berserakan di atas tanah yang berlumpur. Ia memanggil mereka satu per satu, namun tidak ada lagi yang menjawab. Tiba pada bunga terakhir, ia menguatkan dirinya. “Petunia? Kau baik-baik saja?” Tanya Floret dengan cemas. “Floret. Aku baik-baik saja, bahkan lebih baik sebenarnya. Aku sudah berusaha untuk mekar selama mungkin dan waktuku sudah lebih dari cukup.” Jawab Petunia yang sementara tergeletak di atas tanah dengan batang yang sudah layu. Floret yang sedang menatapnya memanggil sekali lagi. “Petunia?” Namun sayangnya, tidak ada lagi suara yang menjawab. Semua tumbuhan di sekitar mengeluarkan suara samar penuh tangis. Suara yang tidak menyenangkan itu membuat bulu kuduknya berdiri. Di antara suara-suara itu, terdengarlah suara yang lemah lembut bertanya, “Mengapa kamu bersedih sangat, gadis kecil?” Floret yang langsung mengenal suara itu kemudian berjalan menuju si Tanjung. “Teman-temanku, Tanjung.” Floret mengerutkan dahinya. “Setiap permulaan pasti ada akhirnya. Boleh sedih, tapi jangan kelamaan. Lihatlah di sekitarmu,” Floret memalingkan wajahnya ke arah taman yang besar itu. “Masih banyak hal baik yang dapat dilakukan selain bersedih. Carilah dan lakukanlah itu.” Secepat mata berkedip, segumpal ide muncul dalam benak Floret. Hatinya yang tadinya sedih kembali merasa senang dan lega. Sebelum menyatakan idenya, ia pergi memeluk si Tanjung. Tanjung pun menggugurkan beberapa daunnya seperti salju yang turun saat musim dingin. Hal itu dipandang indah oleh Floret. Ia kemudian lari memanggil kakeknya, “Kek, ayo kita tanam bunga lebih banyak!” Kakeknya, si tukang kebun handal pun dengan senang hati membantu cucunya. Kali ini, mereka membuat taman itu lebih rapi dan cantik. Mereka juga menanam sebagian bunga-bunga itu di pot keramik warna-warni. “Yay, Zinnia, Turnera, dan Petunia kembali teman-teman!” Seru rumput hijau dan pohon-pohon pendek di taman itu. “Floret, terima kasih telah menanamku kembali. Karena kamu sudah baik, aku akan berusaha lebih keras lagi untuk menghasilkan bunga terbaik untukmu.” Ucap terima kasih bunga-bunga itu. Melihat kebaikan Floret, seluruh tumbuhan di taman itu bersukaria. Mereka berjanji untuk tumbuh dan tampil lebih elok lagi, serta memberikan udara yang sejuk kepada lingkungan itu. [[Kategori:Cerita pendek]] lvs4aurm83ktjea1fxe6rgoh86i9wln 0 22303 121478 86654 2026-10-25T01:38:15Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121478 wikitext text/x-wiki == Data Diri Penulis == Halimatus Oktaviary, lahir di Blitar dan sekarang menempuh pendidikan di Universitas Negeri Surabaya. Menyukai menulis karena sebagai sarana berkarya == Premis == seorang siswi SD kesal kepada ayah dan ibunya karena memindahkannya sekolah, ia bertekad menghabiskan waktu di sekolah agar tidak bertemu ayah ibu, namun seorang guru memberikan tugas yang akhirnya membuatnya sadar akan kesalahannya. == Lakon == # Kinara # Ayah dan Ibu # Guru Niar == Lokasi == Sekolah Dasar di Blitar, Jawa Timur == Cerita Pendek == === Awal yang baru === Memulai sesuatu yang baru adalah hal yang paling berat, itulah yang dirasakan Kinara hari ini, ia harus berkenalan kembali di sekolah baru dan teman teman baru, sungguh menyebalkan, begitu pikirnya. setelah dipersilahkan ibu Guru Niar, Kinara mulai memperkenalkan diri. “ Halo, saya Kinara dari Surabaya.”, hening, Kinara masih menunduk hingga satu teman menyahuti diikuti teman lain. “ Halo Kinara.”, di hadapanya, senyum ramah ditemuinya, semuanya terlihat menyambutnya. Kinara duduk di bangku tengah bersama Wati, Wati mengajaknya berkenalan tadi. Pelajaran pertama di mulai. Papan tulis yang bersih perlahan penuh oleh coretan garis berbentuk tabel dengan dua baris  menyamping dan beberapa kolom. Di atas tabel itu tertulis Hak dan Kewajiban. “ Anak- anak, sebelum ibu menjelaskan, adakah yang mengetahui mengenai pengertian hak dan kewajiban?”. Seisi kelas hening. “ hak adalah sesuatu yang diberikan kepada kita sebagai manusia, contohnya kalian, duduk disini, mendapat ilmu itu adalah hak, yaitu hak untuk…?” Bu Niar menghentikan kalimatnya. “ Hak untuk belajar.” Kinara menjawab dengan lirih. Bu Niar tersenyum, bagus Kinara, hak untuk belajar, tepuk tangan untuk Kinara!” ajakan Bu Niar disambut meriah oleh seisi kelas. riuh namun senang hati Kinara mendapatkan tepuk tangan itu, senyum Kinara muncul, setelah beberapa waktu ia marah karena harus pindah dari sekolah lamanya, ia marah pada ayah dan ibu. Kinara bertekad akan lebih mementingkan sekolah daripada ayah dan ibu yang membuatnya sedih. “ Selanjutnya adalah kewajiban, kewajiban adalah sesuatu yang harus kita lakukan sebagai manusia sebelum kita mendapat hak, jadi, kita melaksanakan kewajiban dahulu sebelum menerima hak, bisa berikan contoh kewajiban sebagai pelajar?”, Tanya Ibu Niar, “ kita berkewajiban bersungguh-sungguh ketika sekolah.” jawab budi, “ seperti mengerjakan PR tanya menyontek bu.” sahut Wati. Jawaban keduanya mendapat tepuk tangan dari seisi kelas. “ Baik, karena sudah memahami arti hak dan kewajiban, sebagai tugas kalian harus mengisi hak dan kewajiban seperti tabel di papan tulis, kumpulkan di setelah ulang tahun sekolah  ya!” ujar bu Niar sambil berkemas, anak anak mengucap salam sambil membungkukkan badan   “ terimakasih buuuu.” serentak salam dibalas anggukan bu Niar. === '''Mencari jawaban''' === Sebelum meninggalkan kelas, Bu Niar memanggil Kinara, rupanya Kinara diharapkan mengikuti berbagai latihan budaya untuk memperingati Hari Ulang Tahun SDN Blitar,  Kinara teringat tugas Hak dan Kewajiban, melestarikan kesenian merupakan kewajiban juga, pikirnya. Jadi, disinilah Kinara berada, aula terbuka yang ramai dengan siswa, beberapa dari mereka Kinara kenali di kelas tadi, terlihat mereka sedang berlatih dengan serius, siswa putra terlihat berkelompok memainkan gendang, sementara bagian lain memegang kuda dari bambu berumbai. Mereka sedang latihan Rampak Gendang, yang berkuda ''gedhek'' ( anyaman bambu) itu Jaranan, ''jaran'' artinya kuda dalam bahasa Jawa. Kinara mengangguk tanda mengerti, kini pandangannya beralih pada sekelompok siswi yang duduk sambil bernyanyi, salah satu liriknya adalah '' cublak cublak suweng'', di bagian lain nampak latihan tari sedang berlangsung, salah satu gerakan yang mendominasi tari ini adalah mengatupkan kedua tangan di depan dada seperti hendak bersalaman, Kinara tahu mereka menari Tari Tor Tor, Sementara tarian yang menarik perhatian Kinara adalah tari Gantar, saat pindah ke Kalimantan, beberapa kali ia melihat tarian ini. Setelah memutuskan untuk bergabung dalam penari Gantar, Kinara berlatih dengan sungguh-sungguh, ia mempraktikkan Hak dan Kewajibanya di sini, ia berhak memilih Tari yang akan dipelajari maka ia berkewajiban berlatih dengan baik. Latihan pentas seni diadakan pada jam istirahat dan pulang sekolah. Sengaja ia berlama-lama di sekolah karena masih marah dengan ayah ibu, jarak rumah yang dekat dengan sekolah memudahkan Kinara untuk berjalan kaki untuk berangkat dan pulang sekolah, Hari ini setelah cukup berlatih, ia pulang, di dekat rumah selalu ramai, ibu- ibu yang berkerumun sambil berbincang ketika melewatinya Kinara menunduk sambil berkata ''nuwun sewu,'' artinya permisi, biasanya setelah mengucapkan ''nuwun sewu,'' balasan yang didapat adalah ''monggo'' atau ''nggih nduk'' yang berarti ''iya, nduk('' sebutan untuk anak perempuan)''.'' Kinara sadar bahwa bersikap sopan kepada orang yang lebih tua adalah kewajibannya, maka ia menulis contoh kebiasaan itu dalam angket. Sesampainya di rumah, Ibu menyambut Kinara dengan hangat, bertanya bagaimana sekolah hari ini. Namun jawaban Kinara hanya singkat, “ baik-baik saja.” ibu kemudian menyuruh Kinara makan, “ Ibu sudah masak perkedel dan sambal goreng kesukaan kamu nak, yuk makan” Ucap ibu lembut. “ nanti saja bu, aku capek” jawabnya sambil menutup pintu kamar. Rupanya rasa kesal Kinara belum sembuh, setelah mengabaikan ibu beberapa hari ini, ia juga berhenti membantu ibu menyapu, ia sengaja bangun siang agar tidak membantu ibu. Tidak terasa, 1 bulan sudah latihan seni berlangsung, hari ini adalah hari terakhir berlatih, bersamaan dengan itu Kinara telah mengisi angket berisi Hak dan Kewajiban, besuk adalah hari terakhir pengumpulan angket ini, namun ia belum juga selesai mengisi, tinggal 1 hak dan kewajiban yang belum terisi, Hari ini sebelum gladi bersih, Kinara menuju ruang guru untuk bertanya kepada Ibu Niar. Kebetulan ruang guru sedang sepi hari itu, Bu Niar duduk kursi hijau dengan tumpukan buku siswa yang sedang beliau koreksi, setelah buku terakhir selesai, Kinara masuk dan bertanya kepada Bu Niar. “ permisi bu, saya ingin bertanya tentang tugas ini, kurang 1 yang membuat saya bingung.”, Bu Niar membaca tugas miliknya. “ Kinara ini sudah bagus, kewajiban dan hak  terhadap teman, tetangga, diri sendiri sebagai pelajar sudah, bahkan kamu menambahkan kewajiban dan hak sebagai rakyat Indonesia dan generasi muda, bagus sekali” puji bu Niar, “ Kamu mungkin dapat menambahkan hak dan kewajiban kamu di lingkup keluarga, itu yang terpenting, memulai dari yang kecil yaitu kewajiban sebagai anak, kakak atau adik, tergantung kedudukan kamu di keluarga” jelas Bu Niar sambil menyerahkan angket kepada Kinara. Kinara baru ingat tentang itu semua. Gladi bersih berlangsung dengan lancar, pelatih memberikan kostum untuk dipakai saat gladi bersih berlangsung, Setelah semuanya selesai, Kinara segera pulang, sesampainya di rumah, garasi mobil yang kosong terisi, Itu mobil ayahnya, bergegas ia masuk dan melihat ayah dan ibu sedang berbincang, keduanya menoleh setelah salam terucap dari Kinara, senyum ibu tetap sama, menyambutnya dengan hangat, Tidak seperti biasanya, Kinara langsung duduk di antara ayah dan ibu, ayah menyodorkan bingkisan kue kukus kesukaannya, Kinara menatap ayah dan ibu bergantian. “ ayah, ibu Kina minta maaf ya sudah cuek dan marah sampai tidak mau membantu ibu, maaf karena Kinara tidak melaksanakan kewajiban sebagai anak yang baik, padahal ibu selalu menyambut dengan senyum saat aku pulang, memasak makanan kesukaanku dan tidak marah waktu aku tidak membantu, Kinara salah, karena telah menerima hak untuk itu semua tapi tidak melaksanakan kewajiban untuk ayah dan ibu.” Isak Kirana, ayah mengelus punggungnya dengan lembut. “ tidak apa- apa nak, seperti Kinara, ibu juga berkewajiban untuk menjadi ibu yang baik kan.” suasana haru meliputi keluarga itu, ayah dan ibu memeluk Kinara dengan tulus tanda sudah memaafkan kesalahan anaknya. “ Besuk Kinara tampil menari, ayah dan ibu bisa datang?” tanyanya, jawaban yang diharapkan Kinara terwujud, ayah dan ibu setuju untuk menghadiri pentas seninya. === '''Akhir perjalanan''' === Keesokan harinya, sekolah nampak ramai, setiap siswa telah selesai memakai kostum, penari gantar berkostum rok hitam selutut dengan rompi hitam berhias ornamen khas Kalimantan, riasan wajah yang dipenuhi titik dan garis serta hiasan kepala  mirip bulu burung  tiruan. Acara dimulai dengan pertunjukan jaranan, siswa laki laki dengan lincah memainkan kuda bambu dengan musik melengking yang khas, disusul dengan pertujukan rampak gendang, penari Tor- Tor bersiap memasuki panggung, musik mengalun dengan lembut, para penari memakai celana panjang hitam dengan kain batik sebagai rok yang disimpul di atas pinggang, atasan menggunakan selendang berbentuk huruf “V” berwarna kuning dan oranye, gerakan tari mereka lebih bagus dibanding saat latihan, penonton memberikan tepuk tangan meriah dan mengakhiri pertujukan tari Tor- Tor, “ Mari kita sambut pertunjukan Tari Gantar, tepuk tangan semuanya” suara pembawa acara menggema ke seluruh halaman sekolah, Kinara dan teman-temannya naik, masing masing memegang tongkat panjang dengan rumbai dan tangan satunya memegang tongkat yang lebih pendek, kostum mereka bernuansa hitam dengan hiasan garis melengkung berwarna merah, putih, biru muda dan oranye. Saat musik mulai mengalun, hentakan kaki dan tongkat membawa mereka membentuk formasi sejajar, berputar dan saling berhadapan. Tepuk tangan menyambut tarian yang selesai. Di bangku depan ayah dan ibu tersenyum bangga. Hati Kinara sangat bahagia, menarikan salah satu tarian Indonesia bersama teman-teman merupakan kebanggaan tersendiri sebagai generasi muda. Ia mencintai Indonesia dengan cara melestarikan tarian itu. Setelah berfoto dengan teman, ayah dan ibu, Kinara menghampiri bu Niar, menyerahkan tugasnya dengan bangga. “ terimakasih bu, berkat tugas ini saya belajar bagaimana menjalankan kewajiban dan hak dengan baik”. Bu Niar tersenyum. Kinara telah membuktikan bahwa sebagai anak, pelajar dan warga negara kewajibannya sudah terlaksana, hak yang akan diperoleh Kinara akan menjadi hadiah atas kewajibannya yang terpenuhi. [[Kategori:Cerita pendek]] dkykn2lwpw20rve5yqelzlvhjttr3c1 0 22398 121462 87290 2026-10-24T13:58:23Z Wadaihangit 36203 121462 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Marble_collector_-_Flickr_-_smkybear.jpg|jmpl|200x200px|Kelereng Sebagai Senjata Mengalahkan Lawan]] '''Das''' atau biasa dikenal dengan sebutan '''Bermain Das''' merupakan salah satu permainan rakyat Betawi sejak tempo dulu. Disebut demikian karena pemain sering mengatakan ''"des..des"'' ketika kelerengnya menyentuh uang yang diinvestasikan. Permainan ini konon dimainkan oleh anak-anak yang orang tuanya bekerja sebagai penata kuda di rumah orang Belanda yang kaya. Ada juga yang orang tuanya bekerja sebagai kusir sado. Sebelum anak-anak ini dapat menggantikan pekerjaan orang tuanya, mereka diberi tugas untuk memelihara kuda. Kebanyakan dari mereka berasal dari Jakarta Selatan (Kampung Kapuk, Lebak Bulus dan Pasar Minggu). Berbekal koin, keleci, gundu, dan kelereng, anak laki-laki akan bersenang-senang bermain sambil menggembala kuda. Saat lelah membantu orang tua mengurus kuda, pada waktu istirahat biasanya diisi dengan bermain. Sejumlah 5-8 anak berpartisipasi dalam permainan, didominasi anak laki-laki berusia 9-13 tahun. Kalau anak kurang dari 5, biasanya kurang meriah. Koin digunakan sebagai alas dan alat pembayaran jika kalah dalam permainan ini. Posisi kelereng cukup penting sebab digunakan sebagai gacoan. Kelereng dalam permainan ini adalah alat yang dapat diandalkan untuk mengalahkan lawan.<ref>https://dinaskebudayaan.jakarta.go.id/encyclopedia/blog/2018/04/Das-Permainan</ref> == Referensi == icv1y4oe08h6ohhkyevtlnx9mqwfztb 121463 121462 2026-10-24T13:58:33Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Permainan Tradisional Betawi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121463 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Marble_collector_-_Flickr_-_smkybear.jpg|jmpl|200x200px|Kelereng Sebagai Senjata Mengalahkan Lawan]] '''Das''' atau biasa dikenal dengan sebutan '''Bermain Das''' merupakan salah satu permainan rakyat Betawi sejak tempo dulu. Disebut demikian karena pemain sering mengatakan ''"des..des"'' ketika kelerengnya menyentuh uang yang diinvestasikan. Permainan ini konon dimainkan oleh anak-anak yang orang tuanya bekerja sebagai penata kuda di rumah orang Belanda yang kaya. Ada juga yang orang tuanya bekerja sebagai kusir sado. Sebelum anak-anak ini dapat menggantikan pekerjaan orang tuanya, mereka diberi tugas untuk memelihara kuda. Kebanyakan dari mereka berasal dari Jakarta Selatan (Kampung Kapuk, Lebak Bulus dan Pasar Minggu). Berbekal koin, keleci, gundu, dan kelereng, anak laki-laki akan bersenang-senang bermain sambil menggembala kuda. Saat lelah membantu orang tua mengurus kuda, pada waktu istirahat biasanya diisi dengan bermain. Sejumlah 5-8 anak berpartisipasi dalam permainan, didominasi anak laki-laki berusia 9-13 tahun. Kalau anak kurang dari 5, biasanya kurang meriah. Koin digunakan sebagai alas dan alat pembayaran jika kalah dalam permainan ini. Posisi kelereng cukup penting sebab digunakan sebagai gacoan. Kelereng dalam permainan ini adalah alat yang dapat diandalkan untuk mengalahkan lawan.<ref>https://dinaskebudayaan.jakarta.go.id/encyclopedia/blog/2018/04/Das-Permainan</ref> == Referensi == [[Kategori:Permainan Tradisional Betawi]] 0up5clhzy0b9xd165sr5y0y4d69dj5a 0 22807 121481 89288 2026-10-25T02:32:08Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Permainan Tradisional Kalimantan Selatan]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121481 wikitext text/x-wiki Secara etimologi, permainan ini berasal dari kata ''kujur'' yang artinya lurus, sedangkan awalan ''ba'' merupakan bagian dari bahasa Banjar.<ref>Seman, Syamsiar (2010). Permainan Tradisional Orang Banjar: 35 Permainan Rakyat yang Sudah Langka. Kalimantan Selatan: Lembaga Pengkajian dan Pelestarian Budaya Banjar. </ref> Arti kata ''kujur'' mirip dengan tujuan dari permainan ini, yaitu membentuk ''kujuran'' (pion) menjadi suatu garis yang lurus. Permainan ini menggunakan pola dan aturan permainan yang sama dengan [[Permainan Tradisional "Catur" di Indonesia/Lelempengan (Jawa Barat)|permainan lelempengan]].<ref>Hasanah, Nor Izatil; Pratiwi, Hardiyanti (2016). Pengembangan Anak Melalui Permainan Tradisional. Yogyakarta: Aswaja Pressindo.</ref> == Permainan Sejenis == Permainan bakujur memiliki kemiripan dengan permainan yang dikenal di daerah lain dengan nama yang berbeda. # [[Permainan Tradisional "Catur" di Indonesia/Lelempengan (Jawa Barat)|Lelempengan (Jawa Barat)]] # [[Permainan Tradisional "Catur" di Indonesia/Derek Telu (Lombok)|Derek Telu (Lombok)]] == Referensi == [[Kategori:Permainan Tradisional Kalimantan Selatan]] r5x4jovw9pobpolq8thvw4n11fng627 0 23458 121466 93933 2026-10-25T00:43:52Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121466 wikitext text/x-wiki Puisi sumpah pemuda oleh Dea Lestari == Sumpah Abadi == Ketika pemuda bersumpah, Sumpah yang bukan hanya untuk dirinya,melainkan tanah airnya Ketika pemudi bertekad, Tekad yang bukan hanya untuk kaumnya, melainkan segenap bangsanya Gegar gunung dan lembah Gemetar lautan dan pantai Bergetar jantung dan berdesir darah Ketika pemuda dan pemudi menyeberangi keberagaman ketidaksamaan Demi bersama bekerja Abadi bersumpah, untuk Indonesia [[Kategori:Puisi]] 5j8bmra90cchjfr3jhf4h0kg5omihpa 0 23583 121465 94858 2026-10-25T00:43:33Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121465 wikitext text/x-wiki Aku adalah nafas yang berhembus Dalam reruntuhan puing kekejaman perang yang terus berkobar Aku adalah nafas yang berhembus Di tengah dunia yang tergerus oleh para kapitalis yang menatap nanar Aku adalah nafas yang berhembus Di bawah matahari yang kian memanas, panas Aku adalah nafas yang berhembus Di tengah keserakahan manusia yang tak pernah putus Aku adalah nafas yang berhembus Menunggu Imam Mahdi yang datang untuk menggerus sang dajal yang dikultus [[Kategori:Puisi]] 5hg3d1wgj76a0isul2e6wewxqvupqpi 0 24004 121482 96766 2026-10-25T02:35:35Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121482 wikitext text/x-wiki == Sinopsis == 2004 dan 2014. Dua kali anak hilang dalam jangka waktu 10 tahun. Keduanya hilang di tempat yang sama: Ulek Barito. Kepala polisi yang baru ditugaskan di Marabahan mencoba memecahkan kasus ini. Ia bersama Yunus, anaknya, akhirnya pergi ke tempat tragedi persis 10 tahun setelahnya 2024. Akankah kejadian terulang? == Lakon == # Sudin # Rafi # Yunus # Kepala Polisi # Putri Junjung Buih == Lokasi == Ulek Barito, Kecamatan Marabahan, Kabupaten Barito Kuala, Provinsi Kalimantan Selatan. == Cerita == 2034, 10 tahun sejak kejadian hari itu. Yunus memandangi tulisan “Ulek Barito” di siring (sebutan pinggiran sungai di Marabahan) yang termakan usia. Daerah pinggiran Marabahan ini makin ditinggalkan penduduk, sudah tidak ada lagi kehidupan. Aula Selidah yang dulu ramai digunakan untuk apel pegawai pemerintah daerah (pemda) sudah lama terbengkalai semenjak bupati baru merelokasi ibukota kabupaten ke Alalak, bukan lagi Marabahan. Yunus melamun di siring sambil menaburkan bunga dan bergumam, “''Din, Raf, sunyi banar wahini di Marabahan,'' (Din, Raf, sepi sekali sekarang di Marabahan).” === Suatu Hari di Tahun 2004 === Marabahan, kecamatan yang menjadi ibukota Barito Kuala (Batola), salah satu kabupaten di Provinsi Kalimantan Selatan (Kalsel). Dulunya Marabahan ramai karena transportasi air. Penduduk dari wilayah Kalsel lain berdatangan ke Batola melalui Marabahan. Sejak ada jalan darat, Marabahan tidak seramai dahulu namun tidak pula mati. Marabahan cerah hari itu, kota ini masih banyak memperlihatkan pemandangan jamban di pinggir sungai dan anak-anak yang berenang bebas di sana. Sudin hari itu seperti biasa berlarian bersama yang lain. Sekolah sedang libur jadi ia bisa bebas seharian bakunyungan. Bakunyungan artinya berenang bersama-sama dalam bahasa Banjar. Saat berlari ke arah siring, Sudin melihat satu anak meringis kesakitan. Tangannya memegang selangkangan dengan berlumuran darah. “''Diigut iwak buntal,'' (digigit ikan buntal)” begitu kata warga yang berkerumun saat ditanya Sudin. Merinding bulu kuduk Sudin membayangkan bagian apa yang digigit saat melihati tangannya memegang selangkangan. Apalagi ditambah kabar bahwa buntal bisa membabat habis bagian kelamin, benar-benar tanpa sisa. Tapi melihat itu tidak menyurutkan niat Sudin bakunyungan, ia tetap berlari menuju siring sambil menyapu hidungnya yang mimisan dengan tisu. “''Lawasnya kam,'' (lama sekali kamu)” ujar teman Sudin. “''Ada urang diigut buntal tadi, makanya singgah dahulu aku,'' (Ada yang digigit buntal tadi, jadi aku mampir dulu)” jawab Udin. Teman-temannya bergidik dan membicarakan keganasan buntal. Sudin berkata lagi, “''Daripada bakisahan buntal tarus, lajui bacabur, kena panas hari,'' (daripada cerita-cerita buntal terus, cepetan nyebur, nanti makin panas). Sehabis bercerita buntal, teman-teman Sudin terlihat takut untuk berenang. Beberapa kali Sudin mengajak namun tidak ada yang berani. Akhirnya ia terjun sendiri ke Sungai Barito. Hari itu cerah namun bukan berarti tidak ada musibah. Ulek Barito tiba-tiba muncul. Ulek adalah Bahasa Dayak Bakumpai yang artinya berputar. Sungai Barito tempat Sudin berenang berada di percabangan sehingga sering terjadi fenomena pusaran air di sungai yang disebut warga sebagai Ulek Barito. “Din, awas!” ujar teman-temannya ketika melihat Sudin mulai kesulitan berenang. Tidak ada yang berani menolong, apalagi setelah tadi membicarakan buntal. Warga sekitar fokus dengan anak yang tadi digigit buntal sehingga saat itu tidak ada yang bisa dimintai tolong. Hari itu Sudin hilang ditelan Ulek Barito. === Suatu Hari di Tahun 2014 === Lomba perahu naga diadakan di Marabahan. Pengunjung memadati siring untuk melihat langsung balapan perahu, termasuk Rafi. Penampilan Rafi sekilas mirip seperti Sherina versi terlalu banyak plester luka. Tidak seperti Sherina yang gegayaan, Rafi memang punya banyak luka di tubuhnya, semuanya bukan karena tidak sengaja. Orangtua Rafi sudah pisah ranjang namun masih hidup serumah. Demi anak, itulah kata-kata mereka tiap kali ditanya kenapa tidak berpisah. Padahal kalau ditanya, Rafi ingin pergi saja dari keduanya. Ayah Rafi suka mabuk, tiap hari selalu pulang sempoyongan dan bau alkohol menyengat. Saaat mabuk, Ayah Rafi selalu menjadikan Rafi samsak. Dipukul dan ditendang adalah hal biasa. Ibunya tidak lebih baik. Melihat suaminya mabuk-mabukan, ibu Rafi malah selingkuh kesana kemari, kadang baru pulang beberapa hari sekali sekadar melihati Rafi yang babak belur. Ia tidak simpati, hanya sekadar melihat rumah untuk memastikan Rafi belum mati. Rafi tidak bisa kemana-mana, ia tidak punya siapa-siapa dan terpaksa setiap hari berada di rumah yang layaknya neraka. Acara seperti lomba perahu naga jadi tempat Rafi melarikan diri sesaat dari rumah. ia bisa bersenang-senang, bukan dipukuli. Rafi ingin sekali terjun dan berenang di siring, tapi area tersebut dilarang, terutama untuk anak-anak. Katanya dulu ada anak tenggelam karena Ulek Barito. Pertandingan berlangsung seru, penonton disuguhkan pertandingan kejar-kejaran yang meriah. Tidak hanya perahu naga, ada penampilan dari jukung hias. Jukung adalah perahu dalam bahasa Banjar. Rafi yang bertubuh kecil tidak bisa melihati dengan jelas sehingga mencoba naik ke daerah terlarang. Saat lomba selesai dan semua jukung telah pergi, tiba-tiba siring bergetar. “Siring ditabrak naga, siring ditabrak naga!” begitu teriak warga. Getaran kembali terjadi dan kerumunan mulai menjauhi siring. “''Kanakan handak gugur tu!'' (Itu ada anak mau jatuh)” ujar seseorang menunjuk ke arah Rafi yang oleng. Tidak sempat ada yang mendekat, getaran terjadi lagi dan Rafi jatuh ke sungai. Ulek Barito kembali muncul. Hari itu, Rafi hilang. === Suatu Hari di Tahun 2024 === “Satu anak hilang di 2004, satunya di 2014. Keduanya sampai sekarang mayatnya belum ditemukan. Sekarang harus kita temukan,” begitu ujar kepala polisi itu memulai rapat. Kepala polisi daerah Marabahan yang baru ingin menuntaskan kasus lama yang belum selesai. “Keluarga pasti ingin jenazah anaknya bisa ditemukan dan dikuburkan dengan layak,” lanjutnya. “2004 ada Sudin yang tenggelam setelah bermain di sungai, salah satu alasan tempat ini dilarang untuk berenang. Lalu 2014 ada seorang anak tanpa identitas yang tenggelam karena terpeleset ketika gempa,” kepala polisi mengernyitkan dahi ketika membaca kata gempa, “Kalimantan bukannya tidak ada gempa?” “Siap, Ndan. Kalau dari Keterangan saksi mata, ada getaran beberapa kali waktu kejadian hari itu,” jawab polisi yang lain. “Ok… sekarang ayo kita tinjau lokasi dulu,” ujar kepala polisi. Mereka lalu pergi ke siring. Siring semakin bagus. Ulek Barito menjadi salah satu wisata di Marabahan sampai dibuat tulisan estetik di siring. Di sisi lain, pemerintah tidak ingin kejadian serupa terulang sehingga siring diberikan pelindung. Ada banyak warga yang sekadar duduk-duduk di siring atau membeli makan di warung terdekat. Yunus makan soto banjar dengan lahap di salah satu warung bersama ayahnya, sang kepala polisi. “Aku mau ikut ke siring,” kata Yunus. “Gak usah, ayah aja, kamu tunggu disini,” kata kepala polisi. “GAK! AKU IKUT!” teriak Yunus. Mata seisi warung langsung tertuju kepada ayah dan anak ini. Kepala polisi menaruh telunjuk di mulut Yunus dan berbisik, “Iya boleh ikut tapi jangan berisik.” Yunus tersenyum dan mengangguk. Selesai makan, berangkatlah mereka ke tempat kejadian tenggelamnya Sudin dan Rafi. Para polisi berangkat menggunakan kapal patroli ke tengah sungai. Perjalanan berlangsung menyenangkan, Yunus bermain-main dengan air. Setidaknya begitulah kelihatannya. Ulek Barito tidak pernah menyeramkan untuk kapal karena alirannya yang tidak berbahaya, tapi cukup menyulitkan kalau untuk manusia berenang. Tapi hari itu, tiba-tiba gelap dan Ulek Barito menjadi menyeramkan. Kapal patroli oleng, Yunus yang sedang bermain air jatuh. Semuanya panik, ayah Yunus langsung terjun ke Sungai Barito. === Suatu Masa di Suatu Tempat === Yunus yang tenggelam tiba-tiba sampai di bibir pantai. “Ayah!” teriak Yunus. Dari kejauhan terlihat ada dua anak yang mendekat. “''Betambah nah'' kawan kita,” ujar salah satu anak. Ia menyodorkan tangan dan berkata, “''Ngaranku Sudin'' (namaku Sudin).” “''Ngaran… ulun…'' Yunus,” ucap Yunus sambil terbata-bata. “Bukan orang Banjar ya?” tanya anak satunya. Yunus menggeleng. “Oh pantes, ''yaudah'' kita pakai bahasa Indonesia aja. Namaku Rafi,” ujar anak yang dipenuhi plester luka. Mereka lalu mengajak Yunus ke tempat lain. “Ini tempat apa?” tanya Yunus. “Kamu tadi tenggelam di Ulek, kan?” tanya Sudin. Yunus mengangguk. “Nah, anggap aja ini surga,” lanjutnya. Yunus berhenti. Rafi dan Sudin menoleh lalu bertanya, “Kenapa?” “A… aku sudah mati?” ucap Yunus dengan nada bergetar. “Tergantung kamu,” tiba-tiba ada suara perempuan. Putri Junjung Buih, putri penguasa tempat tersebut datang mendatangi mereka. “Kamu mau tetap disini atau kembali ke duniamu?” tanya Putri. Yunus masih bergeming. Rafi menggandeng Yunus dan berkata, “Ayo lihat-lihat dulu, disini seru, lo!” mereka lalu berlari. Yunus takjub melihat tempat yang begitu indah. Ada berbagai wahana permainan. Makanan dan minuman yang dia suka juga tersedia lengkap. Yunus langsung menyerbu berbagai wahana dan mereka bersenang-senang. Entah sudah berapa lama mereka bermain, Yunus merasa bingung dan bertanya pada Rafi, “Kok aku gak capek ya?” “Iya dong, ini serunya disini. Jadi, mau tetap disini atau balik?” ucap Rafi. Yunus melihati ke arah Sudin dan Putri yang sedang duduk. Ia menghampiri mereka dan bertanya, “Kalian sedang apa?” Putri Junjung Buih memegang tangan Yunus dan tiba-tiba mereka berada di suatu ruangan, “Ini rumah Sudin dan itu orangtuanya,” ucap Putri. Yunus melihat sepasang kakek nenek yang sedang makan. “Kenapa kak Sudin gak pulang?” tanya Yunus. Sudin memberikan sarung tangan bekas darah punyanya, “Aku punya penyakit. Kalau hari itu tidak tenggelam, aku tetap akan meninggal beberapa lama setelahnya. Jadi apa bedanya?” “Kalau aku, orangtuaku saja sekarang sudah lupa ada aku. Buktinya bapakmu gak tau kan namaku siapa?” ujar Rafi yang bergabung dengan mereka. Tempat mereka tiba-tiba berubah ke Sungai Barito. Terlihat kepala polisi yang sedang berenang mencari anaknya di tengah badai. “Itu bapakmu?” tanya Sudin. Yunus mengangguk. “Aku mau pulang,” rengek Yunus. “Disini memang seru, tapi aku kangen ayah,” lanjutnya. “Ayahmu orang yang baik. Jadilah anak baik dan berbakti ya,” ucap Putri dengan lemah lembut. Yunus mengangguk. “Aku akan mengembalikanmu bersama tubuh Sudin dan Rafi,” lanjut Putri. “Sampaikan salamku untuk ayah dan ibu ya, Nus. Bilang aku baik-baik saja,” ucap Sudin. “Nus, tidak usah cari orangtuaku, tapi tolong bilang ke bapakmu kalau namaku Rafi. Kuburkan aku di samping makam Sudin ya,” ucap Rafi. Setelah itu Yunus ditemukan dengan keadaan selamat. Kepala polisi sangat senang. Polisi yang lain juga menemukan jasad Rafi dan Sudin. Yunus memberitahu nama Rafi dan berkunjung ke rumah orangtua Sudin. Sejak hari itu Yunus tidak pernah lagi merengek seperti di warung soto Banjar. Bahkan ketika ayahnya meninggal 10 tahun kemudian, ia yang menguatkan ibunya. SELESAI [[Kategori:Cerita pendek]] se3wweytucuau8o9wql8zwr2n6de455 0 24007 121491 96776 2026-10-25T06:57:45Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121491 wikitext text/x-wiki '''Gadis Beraroma Kopi''' Takk! Aku meletakkan gelas dengan keras, terhitung ini gelas kopi yang kelima yang kuminum malam ini. Aku bahkan sudah tak bisa mencium bau lain selain aroma kopi yang sepertinya sudah menyeruak di kedai kecil milikku ini. Ah, rasanya kepalaku akan meledak. Sudah tiga hari aku seperti ini, menutup kedai minumku, tak tidur, lelah, sakit kepala karena konsumsi kafein berlebih, tak jarang emosiku keluar tanpa sebab dan sampai menganjurkan barang-barang di sekitarku. Aku menggila semenjak berita hilangnya Yuri, pacarku. Tiga hari lalu ibunya sempat meneleponku, menanyakan apa anaknya itu datang ke kedai karena Yuri mengatakan bahwa ia ingin mengunjungi pacarnya. Siapa sebenarnya "pacar" yang gadis itu maksudkan, karena hari itu Yuri sama sekali tidak datang ke sini. Setelah 2×24 jam aku dan ibunya Yuri akhirnya melapor ke polisi, tapi seperti yang diduga oleh masyarakat pada umumnya, orang-orang itu tidak langsung bergerak dan malah mengatakan alasan-alasan tak masuk akal kenapa Yuri menghilang. Yang membuatku tak bisa tinggal diam adalah, mereka malah mencurigaiku dan mengatakan akan memeriksa kedaiku besok. "Jika seorang gadis menghilang maka orang pertama yang harus dicurigai adalah pacarnya." Begitu katanya. Membuatku kesal saja! Memangnya tahu apa mereka? Berulang kali kulontarkan kalimat makian, kepalaku terasa semakin berat, kutatap terus jarum jam yang entah kenapa terasa bergerak lebih lambat dari biasanya. Saat ini pukul 03.45 dini hari, sunyi, sepi, tenang tanpa suara berisik yang terdengar. Entah karena sudah tiga hari tutup atau memang karena hari ini lebih sepi dari biasanya. Yah, tanpa ocehan Yuri. Gadis itu yang selalu menemaniku dengan topik obrolan yang tak pernah habisnya. Ah, aku mulai merindukannya. "Seharusnya kau tidak pergi menemui bajingan itu Yuri." Kuperhatikan perlahan kedai kecil tempatku menghabiskan malam ini, terlihat tak beraturan dengan benda-benda pecah yang berhamburan di lantai. Gelas kopi yang sudah diisi berulang kali kini tak menarik minatku lagi, rasanya baru kali ini aku muak dengan aroma dari mimuman yang sangat kusukai. Sungguh cepatlah pergi, akan kusingkirkan sebentar lagi. Lima menit, tiga, dua... Ketukan kakiku semakin cepat melebihi detak jarum jam, meminta waktu untuk bergerak lebih cepat lagi. Hingga jarum panjang itu resmi menegak pada angka 12, jam 4 tepat. Aku bergerak menuju ruangan di pojok yang sebelum ini kugunakan sebagai tempat penyimpanan. Perlahan aroma itu semakin menyengat, aroma pahit khas kopi hitam. Tepatnya kopi Liberika, kopi khas Kalimantan yang menjadi ciri khas kedaiku ini. Kutarik napas pelan, mencoba menenangkan diri ketika sudah berdiri di depan ruangan kecil itu, terdengar suara pintu berderet khas film-film horor lalu sunyi setelahnya. Aku kemudian berjalan menuju lemari lalu mengambil karung besar setinggi pinggangku berisi biji kopi yang menjadi sumber bau ini. Kopi beraroma kuat yang sengaja kugunakan untuk menyamarkan bau mayat yang membusuk. Tak pernah kubayangkan akan menjadikan aroma kopi favoritku ini untuk menutupi perbuatan busukku. Kopi Liberika, memiliki aroma khas yang menyegarkan, tajam dan menyengat yang kini menutupi hampir seluruh tubuh kaku Yuri. Kulihat kini wajahnya semakin memucat, dengan bau busuk yang samar mulai mengalahkan bau kopi. Bagaimanapun aku harus menyelesaikannya segera. "Maafkan aku sayang." Tanganku bergetar hebat, saat kulihat tubuh pucat gadis yang sampai sekarang masih kucintai itu. Perlahan kuikat kembali bagian atas karung itu agar nanti tak tumpah dan menampakkan sesosok mayat kaku di dalamnya. Tangis tak dapat kutahan lebih lagi, rasa penyesalan kini tak ada gunanya. Bagaimanapun juga aku harus segera membuang mayatnya sebelum polisi datang. Yuri pasti mengerti. Iya. Pasti. Jika diingat kembali, ini tak sepenuhnya salahku. Gadis ini, dia yang mulai merusak hubungan kami. Dia memutus kontak denganku tanpa sebab lalu diam-diam berkencan dengan pria lain yang katanya lebih bisa memfasilitasi hidupnya. Tiga hari lalu aku berhasil memergokinya, saat itu aku baru habis membeli sekarung besar biji kopi Liberika dari Kayong Utara. Sebuah kabupaten yang tidak begitu terkenal, namun memiliki keindahan yang berlimpah, termasuk budidaya kopi liberika ini. Karena memakan waktu cukup lama dari sana, aku kembali tengah malam, dan dalam perjalanan pulang aku melihat Yuri memasuki gedung hotel bersama pria itu. Di jam yang sama seperti saat ini, dia kemudian keluar sendiri setelahnya. Aku mencoba menelpon, namun dia dengan sengaja mengabaikannya dan malah bergumam sendiri menjelekkan diriku yang dulu pernah ia sebut "pria keren". Aku tak dapat menahan amarahku lagi, sehingga tanpa sadar menarik tubuhnya ke gang sempit lalu mencekik leher gadis cantik itu sampai tubuhnya tak bergerak lagi. Rasanya semua itu terjadi begitu saja, aku bahkan tak ingas jelas apa yang terjadi. Saat itu aku hanya bisa terduduk memandangi tubuh yang sudah terbujur kaku itu dengan penuh penyesalan. Untunglah saat itu dini hari, tak terdapat cctv juga di sekitarnya. Aku mencoba berpikir keras, menyelesaikan apa yang baru saja kulakukan. Hingga pandanganku tertuju pada karung kopi di bak pick up milikku. Tak ada pilihan lain, kutuang semua kopi itu di bak pick up, lalu menggunakan karungnya untuk membawa mayat Yuri, untunglah tubuh gadis itu kecil sehingga memudahkanku membawanya seperti membawa karung kopi biasa. Agar tak terlihat mencurigakan, aku kembali memasukkan setengah biji kopi itu untuk membuatnya lebih berisi. Bahkan saat sampai di kedai, aku sempat berpas-pasan dengan seorang pria berseragam hijau lengkap dengan truk pengangkut sampah miliknya sedang menjalankan tugas sebelum matahari terbit. Pria itu tak tampak curiga karena memang itu hanya karung biji kopi. Pria itu mengangkut sampah tiap tiga hari sekali, sekitaran jam 4 subuh saat sampai di kedaiku, seolah hidupnya selalu teratur seperti itu. Memanfaatkan kondisi, saat ini aku berniat untuk membuang mayat Yuri sesat sebelum pria itu datang, sehingga tak akan ada yang melihat atau curiga karena mayat langsung dibawa ke tempat pembakaran sampah, dan bukti menghilang. Samar-samar kudengar suara mesin truk yang tak asing lagi mulai mendekat, dengan cepat langsung kuangkat karung besar itu senormal mungkin layaknya membawa karung kopi biasa walau jujur saja ini sedikit lebih berat. Keringat dingin terus mengucur membasahi tubuhku, tanganku masih tak berhenti bergetar, kini kakiku berhenti tepat di depan bak sampah besar, bersamaan dengan truk pengangkut sampah yang mulai mendekat. Masih berlagak seperti tak terjadi apa-apa, aku melempar pelan karung itu ke bak sampah. Lalu secepat mungkin pergi dari sana, jangan sampai wajahnya yang sedang ketakutan ini membuat petugas itu curiga. Ah, tak kusangka bisa semulus ini. Sebentar lagi, setelah ini kehidupanku akan kembali normal, kasus hilangnya Yuri juga sepertinya tak digubris oleh polisi-polisi itu, bisa ditebak sebentar lagi kasusnya akan ditutup dengan "seorang gadis kabur dari rumah bersama pacar barunya". "Hei, Nak …." Langkah kakiku seketika terhenti, tubuhku membeku di tempat, padahal hanya berapa langkah lagi aku sudah masuk ke kedaiku. Tenanglah, tak perlu terlalu gugup, mungkin petugas itu hanya ingin menyapa, berlagaklah seperti biasa. "Kau? Kau yang kemarin itu, ‘kan?" Tanpa perlu berpikir panjang, aku sudah tahu maksud "kemarin" dari pria itu. Pasti saat aku membawa mayat Yuri ke kedai. "Ah .., iya, Pak, hehe." "Padahal baru kau bawa kemarin, tapi kenapa sekarang mau dibuang?" tanya pria itu lagi yang kini membuatku membutuhkan waktu sedikit lama untuk menjawabnya. "Anu .., Pak, ditipu saya, kopinya gak bagus. Jadi harus saya buang, ehehe." Gawat, alasan macam apa itu, habis sudah jika pria itu menyadari keanehan dariku. "Kalau gitu saya masuk dulu, ya, Pak, masih harus beres-beres," ucapku ingin menyelesaikan percakapan ini, sebelum pria itu bertanya lebih lagi. "Apa dia sudah mati?" Aku terdiam, napasku tercekat, kali ini aku bahkan tak berani untuk menoleh. Apa maksudnya? Apa akan ketahuan? Apa nasibku sampai di sini saja? Kini kuyakin wajahku benar-benar pucat, keringat bahkan terus bercucuran padahal di luar sini terasa sejuk. Jantungku berdebar cepat, bahkan lebih cepat daripada saat membunuh Yuri. "Kemarin aku lihat karung itu sempat bergerak-gerak saat masih di bak mobilmu. Aku juga melihat sebuah tangan berusaha keluar dari karung itu, tapi sepertinya sekarang sudah mati." Pria itu terdiam, tak lama terdengar suara sampah-sampah yang diangkut. Aku yang masih di posisi semula tak tahu harus bersikap seperti apa, apa pria itu akan melaporkannya. "Lain kali kau harus lebih pandai mencari alasan," ucapnya lagi lalu kemudian pergi bersama truknya begitu saja. Aku terduduk lemas, kakiku seakan mati rasa, bajuku bahkan sudah basah sepenuhnya, apa yang sebenarnya baru saja terjadi? Kenapa? Satu hal yang membuatku sangat penasaran. "Siapa dia?" -Selesai- [[Kategori:Cerita pendek]] 32x5kflg02zfa6akvfihna61rjylj02 0 24260 121458 98343 2026-10-24T12:52:06Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121458 wikitext text/x-wiki Rumput Menjelang Ramadhan Tung Widut "Pak, Santu sudah beli baju baru," kata Minarsih kepada ayahnya. Karyo hanya diam. Bibirnya tak mampu berbicara mendengar kata anaknya. Tengah hari bolong dia mengambil sabit di dapur. Dia ambil sabit yang berada di dinding dapur yang terbuat dari anyaman bambu. Dibawa pergi ke sawah  di belakang rumahnya. Tak lama rumput menghijau di antara tanaman padi berpindah ke karung yang dibawanya. Sebelum pulang dia sengaja menyandarkan badannya di pohon Turi. Pohon si tengah sawah itu mampu mengusir dahaga di mulut puasa Karyo. Angin sepoi yang berhembus tak mampu mendinginkan isi kepalanya. Kedua anaknya selalu merengek  meminta baju baru. Sedangkan dia sebagai kuli serabutan tak ada pekerjaan. Hanya seekor kambing yang dia punya. Itu saja beberapa kali di bawa ke pasar hanya ditawar murah. Hanya asal saja. Buat makan sehari-hari hasil kerja istrinya yang bekerja sebagai pembantu di rumah pak  Supri. "Bapakmu ke mana Min?" tanya Jinah. "Nggak tahu Mak. Tadi bawa sabit," jawab Minarsih. Rak lama Karyo membuka pintu dapur. Terdengar decit engsel pintu, Jinah menghampiri. "Kang kemana saja panas-panas begini?" kata Jinah. "Dari ngarit," jawab Karyo. "Hoalah kang, panas ngenthang-ngenthang ngene kok ngarit ( panas terik)," kata Jinah dengan nada tinggi. Karyo hanya diam. Kepalanya makin pusing. "Kang, kang. Ini sudah  pertengahan puasa.  Anak-anak belum beli baju, kue lebaran sama sekali belum. Kok malah kambing satu di carikan rumput begitu banyak.Memang anakmu kau bikinkan baju dari rumput? Lebaran kau suguhkan rumput-rumput mu itu di atas meja? Hah,"  lanjut kemarahan Jinah. Karyo masih diam. Dia menuju ke kamar mandi.  Adzan sudah memanggilnya dari tadi. "Mau kemana lagi?" tanya Jinah ketus. Dia sangat heran dengan suaminya kali ini. Tak biasanya dia salat berjamaah.  Biasanya di enak kan ngorok dari pada salat. Karyo memang pusing tujuh  keliling. Kepalannya serasa mau pecah. Seakan-akan tak mampu memecahkan masalah. Apalagi kalau bertemu kedua anaknya. Merasa menyesali hidupnya karena tak mampu memenuhi keinginan anaknya seperti anak-anak lain sebagainya. Kondisi ekonomi kali ini benar-benar seret. Biasanya banyak orang yang menggunakan jasanya  bekerja di sawah atau mengecat rumah menghadapi hari raya.   Hanya kepada Allah Lah Karyo mencurahkan segala kesedihannya. Meminta sepenuh hati agar diberikan pekerjaan. Dalam angkanya selalu teringat kata istrinya saat mencaci makinya. "Memang anakmu kau bikinkan baju dari rumput? Lebaran kau suguhkan rumput-rumput mu itu di atas meja? Hah,"  kata ini yang terngiang di telinganya.  Sampai tidur malam dia hanya bergelimpungan di atas  lantai kamar. Kamar berlantai batako yang dilapisi plastik lantai. Selesai sahur Karyo  tak langsung tidur. Menunggu jamaah subuh baru tidur sebentar. Kala matahari belum tinggi bergegas ke sawah. Mencari rumput kembali.  Kali ini rumput hasil pencarian tak di bawa pulang. Dia bawa ke tepi jalan besar di desanya. Berbekal tulisan jeleknya "dijual" tak ada 1 jam ternyata rumputnya sudah laku. "Alhamdulillah," ucapnya. Matanya berkaca-kaca tanda terharu. "Baru jualan pak?," tanya pembeli. "Iya mas," jawabnya. Masih saja dia menjawab, ada seorang lagi yang  menghentikan motornya. Bermaksud membeli rumputnya. "Habis pak. Nanti sore mungkin baru ada lagi," janji Karyo. Perginya ke dua pembeli rasa lapar dan haus Karyo hilang sudah. Dia langsung kembali merumput.  Dalam satu jam sudah mendapat dua ikat. Dijualnya kembali  rumput hasil pencariannya. Karyo memercayai semua itu karena kepasrahan kepada Allah. Mulai hari itu Karyo tak melewatkan  sholat berjamaah. Sambil  menunggu berbuka keluarga Karyo berkumpul di ruang tamu sekaligus sebagai ruang keluarga. "Mak,  Santi sudah beli baju baru lo," kata Minarsih kepada emaknya. "Tadi bapak sudah ku bilangi, tapi diam. Eh malah pergi. Jadi kapan Mak beli bajunya" kata  Tursi sang adik sambil merengek. "Sudahlah nanti dibelikan kalau emak sudah gajian. "Bapak kumpulkan uang dulu. Makanya  harus rajin salat biar Allah memberi rejeki," kata Karyo. Kedua anaknya merasa heran. Tak biasanya bapak dan emaknya mengajaknya rajin beribadah. Ketika lebaran tiba. Anak dan istri Karyo tersenyum gembira. Tak hanya pakaian yang baru. Di mejanya ruang tamu penuh dengan kue lebaran. [[Kategori:Cerita pendek]] 2693wehf0b1g6jcq8aicuhjv01uj7wv 0 24535 121497 99805 2026-10-25T07:50:16Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Bahasa Inggris]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121497 wikitext text/x-wiki {{center|{{larger|CHAPTER V.}}}} {{center|{{fine|FROM TASHILHUNPO TO YAMDO SAMDING, AND THENCE TO LHASA.}}}} On Wednesday, April 26, 1882, being the eighth day of the third moon of the water-horse year of the Tibetan cycle, I left Tashilhunpo for Dongtse, there to make my final arrangements for the journey to Lhasa. The cook, Dao-sring, nicknamed Aku chya-rog, or "Uncle Daw," on account of the dirt and soot which always covered his face, now turned out with well-washed face and hands, in new leather boots and fur cap, and helped me to mount my pony. Tsering-tashi, who had been designated to accompany me, had procured all that was necessary for a long journey—butter, meat, pounded dry mutton, spices, rice, a copper kettle, an iron pan, flint stones, tinder, and a bellows, and the Tung-chen had presented me with tsamba, chura, and pea-flour for the use of the servants, and peas for the ponies. Of all the articles Tsering-tashi had brought, the one which he valued the most was a bamboo tea-churn,[1] which he thought the most beautiful and useful of all our belongings. I tied up my medicine-case in one of my saddle-bags, and in the other I put my clothes, and at 2 o'clock we started. There were five of us in the party, all mounted, and riding in single file: first came the Tung-chen, then I, then came Tsering-tashi, and the cook and a groom brought up the rear. We followed the same road I had already gone over on several occasions, and stopped the first night at Chyang-chu, where we put up in the house of our friend the Deba Shikha. April 27.—About two inches of snow had fallen in the night, and there was a slight fog when we got up in the morning. In front of the house I noticed some men and women digged a kind of root called rampa. This underground grass acquires, in some places, a length of five or six feet, and in the early spring, when vegetables and forage are scarce, it is dug up. The people know where to dig for it by the little shoots which rise above the ground.[2] We were detained at Chyang-chu all day, waiting for Tsering-tashi, who had been obliged to stop over at Tashi-gyantse to make some purchases. In the evening tea was served by Po-ka-chan, a grey-haired monk who works on the estates of the minister at Tanag. He had travelled much in Kongpo, Naga, and among the Mishmis, and in Tsari. He related how the savage Lhokabra[3] harassed the Tibetan pilgrims, and how the Tsang-po river entered the country of defiles in Eastern Bhutan, rushing in a tremendous waterfall over the top of a gigantic precipice called the "Lion's Face," or Sing-dong. April 28.—The villagers had all assembled to bid us farewell, and the Tung-chen's sister presented me with a "scarf for good luck" (tashi khatag). We saw as we rode along numerous flocks of cranes (tontong), and brown ducks with red necks were swimming in the river and the irrigation ditches. We stopped for the night at Pishi Mani lhakhang, where Angputti received us with the same kindness she had shown us on my former visits. Snow fell during the night, but our hostess's servants watched over our ponies, and stabled them under the roof of the okhang,[4] or godown, on the ground floor. We reached Dongtse at 4 p.m. on the 29th, and took up our lodgings in the Choide; but in the evening the Deba Chola came and invited us to put up at the castle, where the minister was still staying. The Tung-chen took an early opportunity to inform the minister that his presence was anxiously expected at Tashilhunpo, where hundreds of lamas were awaiting his return to be ordained gelong (priests). He also told him that the Mirkan Pandita, a Mongol Kutuketu who had come to Tibet for the sole purpose of studying under the minister, now intended coming to Dongtse, and had begged that arrangements might be made for his accommodation in the minister's residence. While the minister recognized the necessity for his returning to Tashilhunpo, he said he could not leave until the services for the propitiation of the Lord of death, Dorje jig-je, to be undertaken for the recovery of the Dahpon's wife, were finished. May 2.—The monks of Dongtse, headed by a learned old lama named Punlo, arrived at the castle to commence reading the Kahgyur. Arrangements were made in the nyihok for the worship of Dorje jig-je. Torma offerings[5] were placed on the terrace on the top of the castle, and rugs were spread on the floor of the little glazed room (nyihok) on it for the accommodation of the lamas. In the house was a raised seat for the minister, and in a corner of the room a little chapel, with all the necessary church furniture, among which the tsegi bumba, or "bowl of life," of Tse-pamed was conspicuous.[6] This propitiatory ceremony occupied three days. May 8.—News arrived to-day that small-pox was raging at Lhasa and other places of Central Tibet. Several persons had also died of it at Gyantse, and three or four localities between that town and Lhasa were infected. The Lhacham was in so great dread of the disease that she confined herself to her sitting-room, refusing to see any one. On May 9 the Lhacham left for Lhasa, after confiding to the minister's care Ane, her third son, a boy of ten, who was destined for the Church. The Lhacham and her two other sons, Lhasre[7] and Kundi, made their devotions at the different chapels of the castle, which it took them nearly an hour to accomplish, and then returned to the fifth story of the building to receive the minister's blessing, after which they took their leave. At the foot of the ladder in the courtyard a white pony, with handsome housings of embroidered cloth and a Tartar saddle, awaited the Lhacham. With her pearl-studded headdress, her gold and ruby charm-boxes, her necklaces of coral and amber, and her clothes of satin and kinkab, she looked like a heroine of romance or a goddess. [[Berkas:A Journey to Lhasa and Central Tibet p125.jpg|jmpl|TIBETAN NOBLEMAN.]] On the following day I went with the minister and the Kusho Ane, and took up my residence in the Dongtse Choide. Here I witnessed the opening ceremonies connected with the Kalachakra mandala worship. The Om-dse,[8] or high priest of the Choide, with the help of two assistants, had described with coloured tsamba a circle about 20 feet in diameter on the floor of the northern room on the third floor of the Tsug-la khang. Within this mandala were drawn the entrance, spires, doors, and domes of the Kalachakra mansion. The presiding deity was tall, many-armed, and had several heads; his attendants were of the tantrik order of deities, and all these paintings were made in coloured powders and tsamba.[9] The minister highly praised the work, and gave as a gratuity to each of the eighty monks of the monastery half a tanka, and an entertainment of tea and tsamba. May 11. — A messenger arrived to-day to inform us that the Lhacham would leave Gyantse the next morning, and that we would do well to see her at Gyankhar before she started; so, though I was feeling very poorly, I made up my mind to start at once. My ponies were brought inside the monastery by Pador, a stalwart young fellow who had been several times to Lhasa, and who had been chosen by the Chyag-dso-pa[10] to accompany me, and I got ready to leave early on the morrow. At an early hour the next day I went with Tsering-tashi to see the minister, ask his protection (kyab ju), and beg to be favoured with his advice as to the conduct of our journey, or sung-ta, as it is called. As is usual on such occasions, each of us presented him with a khatag, in the corner of which were tied up a few tankas in a bit of paper, on which was written our request. After a hurried breakfast, while the servants were engaged in saddling the ponies and packing, I went and kotowed to the Buddha in the temple, placed khatag on the sacred images, and distributed alms to the monks assembled in the courtyard to offer prayers for my safe journey. Then I returned to my room, picked out the handsomest khatag I possessed, and presented it to the minister. His holiness graciously touched my head with his palms, and in solemn tones said, "Sarat Chandra, Lhasa is not a good place. The people there are not like those you meet here. The Lhasa people are suspicious and insincere. You do not know, and, in fact, you cannot read their character. I advise you not to stay long in one place there. The Lhacham Kusho is a powerful personage in Lhasa; she will protect you, but you should so behave as rarely to require her protection. Stay not long in the vicinity of the Dabung or Sera monasteries. If you intend to make a long stay at Lhasa, choose your residence in a garden or village in the suburbs. You have chosen a very bad time for your pilgrimage, as small-pox is raging all over Central Tibet; but you will return safely, though the journey will be trying and fraught with immense difficulties."[11] Then, turning to Tsering-tashi, around whose neck the minister's page put a khatag, he said to him, "Tsing-ta, I believe you know whom you are accompanying. You should serve him as you would serve me; your relations with him must be those of a son with his parents." After saying good-bye to the members of the minister's household, presenting and receiving khatag and various other little presents, and drinking tea, I mounted my pony and set out for Gyantse. Thus did I start on a journey to a hostile, inhospitable, and unknown country with only two men as my companions, and they strangers to me. At a huge willow stump I waited a while for Tsering-tashi to join me, for Pador, with the pack-pony, had gone to his home to get his lance. As Tsering-tashi came up, he was delighted to see water flowing from a pool in the direction we were to follow; this he took for a most auspicious sign. On reaching chorten, about a mile from the town, we alighted and waited for Pador, who shortly after made his appearance with a lance full 12 feet long in his hand. By noon we reached Gyantse, and, passing rapidly through the market-place, where I feared to be recognized, we entered the Gyan-khar, or castle of Gyantse. At 1 p.m. the Lhacham and her sons started for Lhasa, and as she passed by me she told me to meet her at Gobshi that evening. I was now surrounded by the Chyag-dso-pa and his family, all curious to see the Indian physician of whom they had heard so much of late. From what the Chyag-dso-pa told me, I concluded he had chronic bronchitis, which might end in consumption. I gave him a few grains of quinine and some doses of elixir of paregoric, and directed him also as to his diet. After partaking of some gyatug, rice, and boiled mutton with the family, I asked permission to leave, and was escorted to the gate, where, mounting my pony, I bade them farewell. The Lhasa high-road I found very similar to a rough Indian cross-road; in some places it is more than 20 feet wide, in others a mere trail, while in many places, where it runs between fields, it is also made to serve the purpose of an irrigation ditch. The Tibetan Government pays very little, if any, attention to road-making, though, in such a dry climate, it would be easy to construct good ones, and it would be little trouble to keep them in repair. Thus far on my travels in Tibet I had seen no wheeled conveyances, and I now learnt that such things are unknown throughout the country. Shortly after starting it began snowing heavily. As we rode on along the bank of the Nyang chu, Tsering-tashi pointed out to me the road to Phagri, the monastery of Na-ning, the ruins of Gyang-to, both formerly places of importance. Then we entered the rong, or defiles,[12] where used to live three tribes of herdsmen, the Gyangro, Ning-ro, and Gang-ro, who carried on a thriving trade in yak-tails (chowries), felt hats, felt, and blankets. Crossing the river at Kudung zampa, we reached by dusk the village of Gobshi,[13] where the Lhacham had only preceded us a little. I found her very gloomy, for she had just learnt that there were in the house where she was now stopping five small-pox patients. I was asked to vaccinate her and her whole party; but, unfortunately, the lymph which I had asked for in India had not reached me before leaving Tashilhunpo; it was still at the Lachan barrier with Ugyen-gyatso. May 13. — Gobshi, or "four gates," is a large village of about fifty houses, half of it belonging to the Lhacham's father-in-law. There are a few poplar and pollard willow trees growing in front of the village, and terraced fields planted with barley extend along the river banks. A little to the east of the village, in the hills beyond the confluence of the Nyang and Niro chu, there is a very ancient Bonbo lamasery, called Khyung-nag, or "Black Eagle" monastery, which in the fifteenth century was a place of pilgrimage famous throughout Tibet. After leaving Gobshi, we passed by Kavo gomba, a Ningma religious establishment, and Tsering-tashi called my attention to the blue and red bands painted on the walls of the temple and dwellings of the lamas, telling me that these coloured stripes are characteristic of this sect. Pushing on through a number of small villages, the road in some places extremely difficult and even dangerous, we forded the Nyang chu at Shetoi,[14] took a short cut to the Ralung zamba, and by 3 p.m. reached the village of Ralung chong-doi, crossing once more the river by a wooden bridge before entering it. Ralung[15] is one of the most sacred places in Tibet, for it is here that the great Dugpa school of red-hat monks originated, a school still influential with numerous adherents in Southern, Northern, and Eastern Tibet, and in Bhutan, which latter country is, in fact, called Dugpa owing to the preponderance of this sect. The Ralung-til, the head monastery of the Dugpa, is to the south-east of this village. This monastery owes its name to the fact that it is surrounded by mountains as the heart (mt'il) of a lotus is by the corolla. May 14.—We left without even waiting for a cup of tea, as the Lhacham was desirous of reaching Nangartse the same day, and, in spite of my enfeebled condition, I was anxious to keep up with her party, for the country we had to traverse is infested by brigands. After following up the river for a while, we ascended the Karo la,[16] a lofty plateau from which we could distinguish to the north-east the snow-covered slopes of the Noijin kang-zang (or Noijin norpa zang-po and Kang zang-po). The plateau of the Karo la is called Oma tang, or "milky plain,"[17] as is also the little hamlet near the summit of the pass. On this plateau, which is about five miles broad where we traversed it, there is fine grazing, and we saw numerous herds of yaks by the sides of the little streamlets which meander over its surface, the one flowing westward becoming the Nyang chu; the other flows to the east, and is called the Kharnang-phu chu, and along this the road led. On the summit of the pass I noticed a species of thorny shrub, the like of which I had not seen in any other part of Tibet; the thorns were quite long, and the stem and leaves of the plant of an ash grey colour. A short way down the other side of the pass we came to a little hut made of loose stones, where we rested and partook of some refreshments. In conversation with the Lhacham, I mentioned the superiority of sedan chairs (shing-chyam) over saddle-horses, especially for women when travelling. But she held that it was degrading men to make them serve as beasts of burden, and that if it should be tried in Tibet the people would certainly resent it as an indignity. "There are only the two Great Lamas, the Amban and the Regent, who are allowed to use sedan chairs in Tibet," she went on to say; "no other persons, however great they may be, can make use of them." About six miles down the valley we came to the hamlet of Ring-la, where the Kharnang-phu chu turns north to empty into the Yamdo-yum-tso. At this village the Nangartse plain begins, and the monastery of Samding becomes faintly visible. The road now became good, and the ponies quickened their pace, and by 5 o’clock we came in view of the town of Nangartse. The houses of the fishermen and common people (misser) are perched on the hillside overlooking the prefect’s house (djong), and the broad blue expanse of Lake Palti's waters spreads out beyond. The party stopped, and the Lhacham changed her garments for finer ones, and put on her jewelled headdress (patug). On arriving at the gate of the house where we were to stop, there was a raised platform covered with soft blankets; here the Lhacham alighted, while her sons and the rest of the party got down near by. The brother and nephew of the host were laid up with small-pox (lhan-dum), and in a corner of the house some lamas were reading the holy books to bring about their speedy recovery.[18] In the courtyard lay another man lately arrived from Lhasa, and suffering from the same disease, and near him were two lamas chanting mantras to the discordant accompaniment of a bell and a damaru (hand drum). I passed a miserable night, with a raging fever and violent cough racking my whole frame. My two companions sat beside me and did what they could, but concluded that it was impossible in my present state for me to keep up with the Lhacham’s party all the way to Lhasa. The next morning I was no better, the fits of coughing were more violent. The sons of the Lhacham and her attendants came to see me, and expressed their sorrow at having to leave me. The host said that the best thing for me to do was to go to the Samding monastery, where there were two skilful physicians who had recently successfully treated a case similar to mine. Hearing this, one of the Lhacham’s maids suggested that her mistress might give me a letter of introduction to the lady abbess of this convent, the Dorje Phagmo, with whom she was related and on the most friendly terms; the only danger was that she might not allow me to enter her convent, as, on account of the epidemic of small-pox, she had closed it to pilgrims. I followed the advice of those around me, and the Lhacham kindly wrote to the Dorje Phagmo to take care of me and look to my wants; and after taking an affectionate farewell, and telling me to come straight to her house at Lhasa as soon as I recovered, she recommended me to the people of the house and rode off. After taking a little breakfast, I made up my mind to go at once to the Samding gomba, which I learnt could be reached in two hours' ride. My companions wrapped me in woollens and blankets, and with a turban round my head they set me on my horse. About two miles from town we came to the river (the same we had followed since crossing the Kharo la), and found it teeming with a small variety of fish. After crossing several rivulets we came to the foot of the hill, on the top of which stands Samding lamasery.[19] A flight of stone steps led up to the monastery, and I looked at the long steep ascent with dismay, for I did not see how I would ever be able to climb it in my present condition. Taking a rest at every turn in the steps, I managed finally to reach the top, some 300 feet above the plain. We had not, however, arrived at the convent; a narrow pathway led up to the gateway, near which were chained two fierce watch-dogs (do khyi), who barked furiously and strained at their chains as we passed. The Yamdo dogs, I had heard, were famous throughout Tibet for their size and fierceness, and these certainly justified the reputation given them. I sat down on a stone near the gateway to wait until Tsering-tashi had looked up the physicians. After an hour he returned and informed me that one of the Amchi (physicians) was in the lamasery, and he led me to his house, at the top of which I waited his coming. After a little while the doctor made his appearance. He was a man of about seventy years of age, but still sturdy, of middle stature, with an agreeable face, broad forehead, and dignified appearance. He asked me a few questions, examined my eyes and tongue, and then led the way into his house. We ascended two ladders, and thus reached the portico of his apartment. The old man sat for a while turning his prayer-wheel, and taking frequent pinches of snuff while he scrutinized me closely.[20] Then he gave me a powder to be taken in a little warm water, and ordered his cook to give me some weak tea (cha t'ang), after which, bearing the Lhacham’s letter in his hand, he went with Tsering-tashi to present it to the Khyabgong Dorje Phagmo.[21] In the evening I was led to a house in the western end of the lamasery belonging to a monk called Gelegs namgyal, where I had to accommodate myself as best I could under the portico. Tsing-ta, as Tsering-tashi was usually called, told me that he had asked the Dorje Phagmo to tell my fortune, and that she had made out that my illness would prove very severe but not fatal, but the performance of certain religious ceremonies was most urgently needed to hasten my recovery. She sent me word that, in view of the letter of introduction from the Lhacham I had brought with me, she would shortly be pleased to see me, and that we might have all we required while stopping in Samding. The next day my companions asked me to give a "general tea" (mang ja) to the eighty odd monks of the convent, and to distribute alms to them at the rate of a karma (two annas) a head. I gave my consent, and at the same time my companions made, in my name, presents to the Dorje Phagmo and to the deities that were pointed out to them as best able to drive away the fiends of disease which surrounded me. The Dorje Phagmo gave Tsing-ta a sacred pill (rinsel) containing a particle of Kashyapa Buddha’s relics, and the latter hastened to bring it to me, and insisted on my swallowing it forthwith.[22] The Amchi advised me to carefully abstain from drinking cold water, especially as the water of the lake was injurious to many persons even when in good health. He also forbade me drinking buttered tea. By agreeing to pay my host a daily sum of four annas, I managed to rent his two miserable rooms. They were about six feet by eight, and six feet high. In the bedroom were a couple of little tables, half a dozen books, and a couple of boxes; in a corner there was a little altar and two images of gods. The next day there was a new moon, and the monks assembled early in the congregation hall to perform religious services, as on the morrow began the fourth month (saga dao),[23] the holiest of the year. At the conclusion of the ceremonies Tsing-ta again saw the Dorje Phagmo, and, presenting her with a khatag and a couple of tanka, obtained another sacred pill. The doctor and his assistant impressed upon me the importance of only taking such medicines as experience had shown were efficacious in the Yamdo country. They also insisted that it was essential to my recovery that I should not sleep in the daytime. I felt so weak and ill that towards midnight I called my companions to my side, and wrote my will in my notebook. Later on some medicine given me by the doctor’s assistant, Jerung, brought me some relief. May 18.—Tsing-ta again gave the lamas a mang ja and money to read the sacred books to my intent, and got still another sacred pill from the Dorje Phagmo. On his way back to our quarters he saw the ex-incarnate lama of the Tse-chog ling of Lhasa. He had been degraded for having committed adultery. Seeing no pronounced improvement in my condition, my faithful follower went again in the afternoon to see the Dorje Phagmo, presented her a khatag and ten tanka, and got her to perform the ceremony known as "propitiating the gods of life" (tse dub). She also gave him a long list of religious rites, which, according to her, it was imperative that I should immediately get learned lamas to perform to insure my speedy recovery. These rites were the following: 1. Reading the Pradjna paramita in 8000 shlokas, together with its supplements—twelve monks could do this in two days. 2. Making the three portion (cha gsum) offerings, these consisting in painted wafers of tsamba and butter. One-third is offered to the ten guardians, Gya-ljin (Indra), the god of fire, the ruler of Hades, the god of wind, etc.; another portion is offered to the spirits, and the third to the demi-gods. 3. Gyal-gsol, or propitiating certain genii to the end that the patient’s mind may be at rest and he enjoy peaceful dreams. 4. Libations to the gods or Gser-skyems. This is held to be one of the most efficacious ways of propitiating the gods. 5. "To deceive death" (hchi-slu), by offering an image of the sick person, together with some of his clothes, and food to the Lord of death, and beseeching him to accept it instead of the person it represents. This means is resorted to after all others have failed. 6. "To deceive life" (srog-slu), by saving from death animals about to be killed. This is also known as "life-saving charity." The saving of the lives of men, beasts, and particularly fishes, is calculated to insure life.[24] When Tsing-ta proposed this to me, I at once agreed to save five hundred fish. The old doctor said he would go to the fishermen’s village, some three miles away, buy the fish, and set them free for me, if I would but lend him a pony. He came back in the evening, and reported that he had successfully accomplished this most important mission, by which much merit would come to me. In spite of all these rites and observances, for some days my illness showed no signs of improvement, and so at last, on May 22, Tsing-ta went once more to the Dorje Phagmo, and, making her a present of five tanka and a khatag, asked her to find out by her divine knowledge if the old Amchi was the right man to attend to me. She threw dice (sho-mon),[25] and then said that the two physicians could be depended on. Accordingly, I sent for the physicians, gave them each a present, and begged them to prepare some new and energetic remedy for me. In the evening Jerung brought me some pills, which smelt strongly of musk, and some powders, probably those known as gurkum chusum.[26] After having taken some of each I felt somewhat better. By the following morning there was a marked improvement in my condition, and I was able to sit propped up on my blankets. The news of the favourable change was at once reported to the Dorje Phagmo, who advised Tsing-ta to have performed the ceremony for propitiating Tamdrin, Dorje Phagmo, and Khyung-mo (the Garuda); especially of the first-named. Tsing-ta made her a further present of seven tanka and a khatag, and she agreed to perform these ceremonies herself. May 24.—Early this morning the old doctor visited me. "The danger is over," he said; "the fatal stage is passed; you can take a little food, some tsamba, a little soup and meat." In truth, I felt so much better to-day that I took some exercise, and the fresh, bracing air did me a world of good. The next day I was able to visit the shrines of Samding, on which tour my two companions accompanied me, carrying a bowl of butter, a bundle of incense-sticks, and about fifty khatag. We first went to visit the kind old physician and his assistant, and I was much struck by the neat appearance of the floors of his rooms, made of pebbles very evenly laid in mortar, and beautifully polished. In the doctor’s sitting-room the walls were frescoed with Buddhist symbols, trees, and hideous figures of guardian deities. The furniture comprised of four painted chests of drawers, half a dozen small low tables, some painted bowls for tsamba, two little wooden altars covered with images of gods, and some rugs spread on the top of large mattresses. On the walls hung some religious pictures covered with silk curtains, and in a corner there were a sword and shield. On leaving the physician’s house I entered the courtyard of the monastery, which I found more than 150 feet long, and 100 broad. There were buildings on three sides, and broad ladders, each step covered with brass and iron plates, leading to the main floor; the middle ladder is used by the Dorje Phagmo alone. On inquiring for her holiness, we learnt that she was engaged in certain religious duties, and would see me later. In the meanwhile I visited various chapels and shrines. In the gong-khang (upper rooms) are lodged the most terrifying of the demons and genii; their appearance is so awful that they are usually kept veiled. Almost all the images were dressed in armour, and held various weapons in their hands. To each of the images Tsing-ta presented a khatag and a stick of incense, and Pador poured a little butter in the brass or silver lamps kept continually burning before them. It is due, by the way, to the Dorje Phagmo's spiritual influence that the waters of the inner lake or Dumo tso ("Demons' Lake"), of the Yamdo tso, are held in bounds, for otherwise they would overflow and inundate the whole of Tibet. 'Twas for this that the Samding lamasery was originally built. [[Berkas:Nam tos-sras (Vaisravana), the guardian of the north.png|jmpl|NAM TOS-SRAS (VAISRAVANA), THE GUARDIAN KING OF THE NORTH.]] In the largest room on the same floor are the mausolea of the former incarnations of Dorje Phagmo. The first is made of silver gilt, and was built in honour of Je-tsun Tinlas-tsomo,[27] the founder of the monastery. The whole surface of the monument is studded over with large turquoises, coral beads, rubies, emeralds, and pearls. In shape it resembles a chorten, six to seven feet square at the base. Inside of it, on a slab of stone, is an impress of the foot of the illustrious deceased. The second monument is also of silver, and in shape like the preceding, but I could not ascertain the name of the incarnation in whose honour it had been erected. The third, also of silver, is that of Nag-wang kun-bzang, the predecessor last but one of the present incarnation, and has around it, placed there as great curios, some pieces of European chinaware and some toys. The upper part of the monument is most tastefully decorated with gold and precious stones. This work, I believe, has been done by Nepalese, though some persons said it is of native workmanship. In another room, not open to the public, however, are the mortal remains of the former incarnations of Dorje Phagmo. I was told that each incarnation of this goddess visits this hall once in her life to make obeisance to the remains of her predecessors. After visiting all the shrines we returned to the Dorje Phagmo’s apartments, where I was most kindly received. She occupied a raised seat, and I was given a place on her left, while the ex-incarnate lama, of whom I have previously spoken, occupied one a little behind her, but his seat was higher than mine. The ceremony of propitiating Tamdrin (Hayagriva) was proceeding, and twelve lamas in full canonicals were acting as assistants. A number of respectably dressed men and women who had come to be blessed were also seated about on rugs. The service lasted about two hours. Every now and then the Dorje Phagmo used an aspergill, with an end of peacock feathers and kusha grass,[28] to sprinkle saffron water taken from a "bowl of life," most of it, much to my annoyance, for I feared catching cold, falling on me, but it was a much envied token of her special favour. I could not catch the words of the charms (mantras) she uttered, as she spoke very rapidly, so as to get through the services as quickly as she could. At the termination of the service sugared tsamba balls, about the size of bullets, most of them painted red, were distributed among those present. Before each person received any he prostrated himself before her holiness, who then gave them to him. When all the spectators had left, the Dorje Phagmo told me that she took great interest in my recovery on account of the Lhacham, who was not only her friend, but her half-sister. I besought her to allow me to proceed on my journey to Lhasa, as I was most desirous of reaching the sacred city by the 15th of the present moon (June 1), the birthday of the Buddha, and she graciously gave me leave to start as soon as I was strong enough to bear the fatigue of travelling. On taking leave, she gave me three more sacred pills, and directed her valet (gzim-dpon) to show me through her residence, where there was great store of handsomely carved and painted furniture, images of gold, silver, and copper neatly arranged on little altars. There was also a library with about 3000 volumes of printed and manuscript books. One work, in 118 volumes, was by Podong-chogleg namgyal, the founder of the sect to which the Dorje Phagmo belongs. The present incarnation of the divine Dorje Phagmo is a lady of twenty-six, Nag-wang rinchen kunzang wangmo by name. She wears her hair long; her face is agreeable, her manners dignified, and somewhat resembling those of the Lhacham, though she is much less prepossessing than she. It is required of her that she never take her rest lying down; in the daytime she may recline on cushions or in a chair, but during the night she sits in the position prescribed for meditation.[29] I learnt that the Dorje Phagmo, or the “Diamond Sow,” is an incarnation of Dolma (Tara), the divine consort of Shenrezig. In days of old, before the time when the Buddha Gautama appeared, there was a hideous monster called Matrankaru, who spread ruin and terror over all the world. He was the chief of all the legions of demons, goblins, and other evil spirits; even the devils (raksha) of Ceylon had to become his subjects. He subdued to his rule not only this world, but the eight planets, the twenty-four constellations, the eight Nagas, and the gods. By his miraculous power he could lift Mount Rirab (Sumeru) on the end of his thumb. Finally the Buddha and gods held council to compass about Matrankaru’s destruction, and it was decided that Shenrezig should take the form of Tamdrin ("Horse-neck"), and his consort, Dolma, that of Dorje Phagmo ("the Diamond Sow"). When the two had assumed these forms they went to the summit of the Malaya mountains, and Tamdrin neighed three times, to fill the demon with terror, and Dorje Phagmo grunted five times, to strike terror into the heart of Matrankaru’s wife, and soon both were lying prostrate at the feet of the two divinities. But their lives were spared them, and Matrankaru became a devout follower of the Buddha, a defender of the faith (chos gyong), and was given the name of Mahakala. In 1716, when the Jungar invaders of Tibet came to Nangartse, their chief sent word to Samding to the Dorje Phagmo to appear before him, that he might see if she really had, as reported, a pig's head. A mild answer was returned him; but, incensed at her refusing to obey his summons, he tore down the walls of the monastery of Samding, and broke into the sanctuary. He found it deserted, not a human being in it, only eighty pigs and as many sows grunting in the congregation hall under the lead of a big sow, and he dared not sack a place belonging to pigs. When the Jungars had given up all idea of sacking Samding, suddenly the pigs disappeared to become venerable-looking lamas and nuns, with the saintly Dorje Phagmo at their head. Filled with astonishment and veneration for the sacred character of the lady abbess, the chief made immense presents to her lamasery. May 26.—To-day we made our preparations for the journey to Lhasa, and as food of all kinds was very scarce at Samding, the Dorje Phagmo was so kind as to supply us with all the necessary provisions. The old doctor presented me with a basket of dried apricots and some rice, and our landlord brought us some wild goose eggs. May 27.—We left to-day for Lhasa. From a little hillock behind our lodgings I cast a last glance towards the lake and the dark hills around it, behind which rose the snow-covered mountains. My eyes fell on the Dumo tso, and on the place where the dead are thrown into the lake, and I shuddered as I thought that this had come near being my fate. Dead bodies throughout Tibet are cut up and fed to vultures and dogs, but on the shores of Lake Yamdo the people throw their dead into the lake. It is generally believed that a number of Lu (serpent demi-gods) live in Lake Yamdo, and that they keep the keys of heaven. In a palace of crystal in the deep recesses of the lake lives their king, and the people think that by throwing their dead into the lake there is a chance for them of reaching heaven by serving the king of the Lu during the period intervening between death and regeneration. Bardo this time is called. [[Berkas:A Journey to Lhasa and Central Tibet p140.jpg|jmpl|THE DISPOSAL OF THE DEAD (BY CUTTING THE CORPSE INTO PIECES).]] Passing through cultivated fields, where the ponies sank up to their knees in mud, we came to a broad steppe where wild goats and sheep and a few musk deer were grazing. Dorje Phagmo is their special patron, and no wild animals may be killed in the Yamdo district. At about 2 o'clock we reached Nangartse, and, passing by the town, proceeded northward along the bank of the far-famed Yamdo (Palti) lake, also called Yum tso, or "turquoise lake"—a name which the deep blue waters of the lake amply justify. Travelling along the lake-side by the villages of Hailo,[30] Dab-lung, and Dephu, where the fishermen’s hide boats (kudru) were drying against the houses, and near which are a few fields where a little barley is raised, we came to the Kal-zang zamba, where we rested a while and drank some tea. Though this place is called "bridge" (zamba), it is in reality an embankment about 300 to 400 feet long dividing a narrow arm of the lake into two parts. A little beyond the Kal-zang zamba, at a place where a string of coloured rags, inscribed with prayers, stretched between two crags on either side the narrow path, Tsing-ta made me dismount. He climbed on to a large rock, and scattered a few pinches of tsamba, and, striking a light, lit an incense-stick, which he fixed in a cleft in the rocks. This place is called Sharui teng, and is the haunt of evil spirits; should any traveller neglect to make these offerings, he would incur their anger. On reaching Palti djong,[31] we put up at a house where the Lhacham had stopped when on her way to Lhasa, and were most hospitably received. We bought some milk, a few eggs, and some chang from the hostess, who supplied us also with water, firewood, and two earthen cooking-pots. I was offered some fish, but I forbore buying any, as it would have been incompatible with my character of a pious pilgrim, such indulgence being forbidden by the Dalai lama. The Grand Lama, I must mention, having lately taken the vows of monkhood, had issued an edict prohibiting his subjects killing or eating fish for the space of one year. From ancient times the town of Palti has been a famous seat of the Nyingma sect, and the lake was popularly known by its name. The name of the town as applied to the lake by foreigners probably originated with the Catholic missionaries who visited Tibet in the eighteenth century. When, in the eighteenth century, the Jungars invaded Tibet, their wrath was especially turned against the lamaseries and monks of the Nyingma sect. There then lived in Palti djong a learned and saintly lama, called Palti Shabdung, well versed in all the sacred literature, and proficient in magic arts. Hearing that the invaders had crossed the Nabso la and were marching on Palti, he, by his art, propitiated the deities of the lake who caused the waters of the lake to appear to the Jungar troops like a plain of verdure, so that they marched into the lake and were drowned, to the number of several thousands. Another corps which had advanced by the Khamba la, not finding the troops which had gone by the Nabso la, retraced their steps, and so the town of Palti was saved. May 28.—We left by daylight, and followed along the shore of the lake till we reached the foot of the Khamba la. The ascent was comparatively easy; on the rocks by the wayside were painted in many places images of Buddhas and Bodhisattvas. From Tamalung,[32] a small village halfway up the mountain, a trail led eastward along the cliffs overhanging the lake, and the sinuosities of the shore could be followed with the eye to the remote horizon. On the summit of the pass are two large cairns, to which each of my companions added a stone; they also tied a rag to the brush sticking out above the heaps, and already covered with such offerings. Then they made an offering of a little tsamba and some dust, instead of wine, to the mountain god, reciting a prayer the while, which they brought to an end by shouting— {{ppoem|{{fqm}}''Lha sol-lo, Lha sol-lo!'' ''Lha gyal lo, lha gyal lo!'' ''Kei-kei—ho, hooo!''"}} From this point I enjoyed one of the grandest views I have ever had in Tibet—the valley of the Tsang-po was before me, the great river flowing in a deep gorge at the foot of forest-clad mountains. Here and there was to be seen a little hamlet, most of the white-walled houses surrounded by a cluster of tall trees. By 3 o’clock we had reached the foot of the pass, the way down being over a tedious zigzag for over five miles. Along the wayside grew brambles and wild roses, a few evergreens and rhododendrons, and some flocks of sheep were grazing on the hillsides. Then we came to a sluggish stream, and shortly after reached the straggling village of Khamba partshi,[33] with some forty wretched stone hovels. Passing through a patch of barley surrounded by pollard willows, we reached the sandy banks of the Tsang-po, and followed along it to Tongbu, the surrounding plain being known as Khamba chyang tang. Two women weeding their barley patch approached me as I rode by, and offered me a bunch of the young sprouts, in the hope, as Tsing-ta explained, that I would give them some money. This is a custom obtaining throughout Tibet, and is called lubul. Further on, near Toi-tsi, we saw women making bricks, and some donkeys and yaks were carrying away those which had become sufficiently dry to be used. Two miles beyond this point we came to the famous Palchen chuvori monastery and the chain bridge (chag-zam) over the Tsang-po. This bridge, built, tradition says, by Tang-tong gyal-po in the fifteenth century, consists of two heavy cables attached at each end to huge logs, around which have been built large chorten.[34] The bed of the river here is about 400 feet broad, but at this season of the year it spreads out several hundred feet beyond the extremities of the bridge, and travellers are taken across in boats. The monastery of Palchen chuvori was also built by Tang-tong gyal-po, who is likewise credited with having constructed eight chain bridges over the Tsang-po, 108 temples, and 108 chorten on the hills of Chung Rivoche, in Ulterior Tibet, and of Palchen chuvori, in Central Tibet, or U. The Palchen chuvori monastery, where there are upwards of one hundred monks, is supported by the toll collected at the ferry. We and our ponies crossed the river in a roughly made boat about 20 feet long, but a number of skin coracles were also carrying travellers and freight from one side to the other. It was sunset when we reached the village of Jim-khar, belonging to the Namgyal Ta-tsan, the great monastic establishment of Potala at Lhasa. Here we obtained lodgings for the night in the sheepfold attached to the house of the headman, or gyan-po. All the members of the gyan-po's family were ill with small-pox, and he himself had but recently recovered from it. It began to rain shortly after our arrival, and what with the leaks in the roof and the noise made by nine ponies tied up near us, we passed a miserable night, and were glad to resume our journey at the first streak of dawn. After proceeding some distance we came in sight of the ruins of Chu-shul djong, on a ledge of rocks about a mile from where the Tsang-po is joined by the Kyi chu, the river of Lhasa. Some two hundred years ago Chu-shul was a place of importance, but now it is but a village of about sixty houses, surrounded by wide fields, where barley, rape, buckwheat, and wheat are grown.[35] Passing near the hamlets of Tsa-kang and Semu, the road in many places so boggy that the ponies sank in the mire up to their knees, we came, after about four miles, to the ruins of Tsal-pa-nang,[36] where we overtook some of the attendants of the Lhacham on their way to Lhasa. After conversing with them for upwards of an hour, they rode on ahead, as they were desirous of reaching Netang by sunset; and they advised us to put up in the Jya-khang (or Chinese post station) of the same place, where we would find good accommodation. Beyond Tsal-pa-nang the road led over a sandy plain, while crossing which we scared up several rabbits (hares?). Proceeding eastward for several miles, we came to the large village of Jang hog, or "Lower Jang," then to Jang toi, or "Upper Jang,"[37] where the beauty of the country so greatly charmed me, each cluster of houses surrounded by groves of willows and poplars, and the fields a mass of flowers, that I called a halt, and, spreading my rug under a willow tree, we made some tea, and my companions indulged in a good long drink of chang. From Jang toi, following a narrow trail overhanging the Kyi chu, we came to Nam. Beyond this little hamlet the path leads over a confused mass of rocks and boulders along the river bank; it is called gag lam, or "narrow road," and a false step would throw one amidst the quicksands on the river’s bank, or into its eddying waters. I was not surprised to be told that the two elephants sent to the Grand Lama by the Sikkim rajah had had great difficulty in getting by this place. After a tedious journey of about three miles through the sand and over the rocks, we got sight of the famous village of Netang,[38] where the great saint and Buddhist reformer, Atisha, or Dipankara, died. An old woman led us to the Jya khang, where we were most hospitably received, and though there were other travellers stopping in it, we were accommodated for the sum of a tanka in a well-ventilated outer room, the inner ones being reserved for officials, particularly Chinese. Netang has about forty or fifty houses, all built closely together, but many are only miserable hovels. May 30.—We were off at an early hour, as to-day we wanted to reach Lhasa. The hamlets of Norbu-gang and Chumig-gang, through which we passed, had a number of fine substantial houses belonging to civil officers (Dung-khor) of Lhasa, and around them were gardens and groves of trees. Leaving these places behind, we travelled for some miles over a gravelly plain, the river some distance on our right. When near a gigantic image of the Buddha, cut in low relief on the face of a rock, Potala and Chagpori came in sight, their gilt domes shining in the sun’s rays. My long-cherished wish was accomplished—Lhasa, the sacred city, was before me. Four miles over a fairly good road now brought us to the Ti chu zamba, a large and handsome stone bridge about 120 paces long and eight broad, beneath which flowed a rivulet coming from the hills to the north-west, where stands the monastery of Tsorpu, founded by Karma Bagshi, one of the two celebrated lamas who resided at the Imperial court of China in the time of the Emperor Kublai. The Ti chu zamba is in the lower part of the big village of Toilung, around which are numerous hamlets, each amid a little grove of pollard willows. The adjacent plain, watered as it is by the Kyi chu and the Ti (or Toilung) chu, is extraordinarily fertile. The country around was everywhere cultivated, and the barley, wheat, and buckwheat were in many places already a foot high. The road now became alive with travellers, mostly grain-dealers or argol-carriers, on their way to the city with trains of yaks, ponies, mules, and donkeys with jingling bells. We halted for breakfast in a small grove in front of the village of Shing donkar, belonging to Sa-wang Ragasha, one of the senior Shape of Lhasa. We could hear from where we sat the voices of lamas chanting prayers, and I learnt from an old woman who brought my men some chang, that there were some eighteen Dabung lamas reading prayers for the recovery from small-pox of the foreman (shinyer) of the farm. About a mile from Sing donkar we came to Donkar, which is considered as the first stage for persons travelling officially from Lhasa.[39] Then we passed by Cheri, where is the city slaughter-house; and here, strange as it may seem, the Kashmiris come to buy meat, for most of those living at Lhasa are so lax in their observance of the Mohammedan laws about butchering that they will eat yaks killed by Tibetans, even though they have been put to death by wounds of arrows or knives in the stomach. We stopped at Daru at the foot of the hill covered by Debung and its park, and Pador went to look up a friend whom he was desirous of attaching to my service. After an hour’s delay he returned without having found him, and we pushed on, passing the far-famed temple of Nachung chos kyong, where resides the oracle by whom the Government is guided in all important affairs. The temple is a fine edifice of dark red colour, built after the Chinese style, and has a gilt spire surmounting it. At this point the road nears the river, and the whole city stood displayed before us at the end of an avenue of gnarled trees, the rays of the setting sun falling on its gilded domes. It was a superb sight, the like of which I have never seen. On our left was Potala with its lofty buildings and gilt roofs; before us, surrounded by a green meadow (maidan), lay the town with its tower-like, whitewashed houses and Chinese buildings with roofs of blue glazed tiles. Long festoons of inscribed and painted rags hung from one building to another, waving in the breeze. Beyond Daru the road lay for a while through a marsh (dam-tso) overgrown with rank grass; numerous ditches drained the water into the river, and at the north-east end of the marsh we could distinguish the famous monastery of Sera. Beyond a high sand embankment on our left was the park and palace of Norbu linga, and the beautiful grove of Kemai tsal, in the midst of which stands the palace of Lhalu, the father of the last Dalai lama. At 4 p.m. we passed Kunduling, the residence of the regent, and entered the city by the western gateway, called the Pargo kaling chorten, and my heart leaped with exultation as I now reached the goal of my journey—the far-famed city of Lhasa, the capital of Tibet. [[Kategori:Bahasa Inggris]] t7qwkejou15pof74p51njyrkwykjw47 0 25386 121502 104762 2026-10-25T08:04:24Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121502 wikitext text/x-wiki by.Lamyakin Sinaga Nala yang kesepian kerap duduk menyendiri, sembari membaca buku, sesekali ia menatap manusia lain pikiran hilang melayang tak menentu pulang yang ia impikan tak kunjung hadir, rumah yang ia maksud tak kunjung ada rumah tempat ia mengadu tak kunjung hadir hari mungkin akan berganti, namun ia selalu menantikan hal itu entah berapa abad ia akan menunggu... [[Kategori:Puisi]] hecgdcifc0qsroxpnj8vneal4hv18r9 0 25454 121483 105449 2026-10-25T02:43:28Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Aktivitas]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121483 wikitext text/x-wiki {{Navigator tengah|sebelum=[[Mahfuzhat/Kelas 1/Bagian 5|Bagian 5]]|berikut=[[Mahfuzhat/Kelas 1/Bagian 7|Bagian 7]]|sekarang=Kelas 1 KMI Bagian 6|buku=[[Mahfuzhat]]}} == Mahfuzhat Kelas 1 KMI == === Bagian 6 === * {{lang|ar|خَيْرُ الأُمُوْرِ أَوْسَاطُهَا}} :''Khayru al-umūri awsāṭuhā'' :'''Arti''': Sebaik-baik perkara adalah di pertengahannya. :'''Penjelasan''': Suatu perkara, bila terlalu sedikit, akan tidak memuaskan. Namun, bila terlalu banyak, akan terbuang. Maka sebaik-baiknya adalah yang bisa menyeimbangkan, tidak terlalu sedikit dan tidak terlalu banyak. * {{lang|ar|لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالٌ وَلِكُلِّ مَقَالٍ مَقَامٌ}} :''Likulli maqāmin maqālun walikulli maqālin maqāmun'' :'''Arti''': Tiap tempat ada pembicaraannya, dan tiap pembicaraan ada tempatnya. :'''Penjelasan''': Sesuaikan perkataan dengan tempat, dan sesuaikan tempat dengan pembicaraan yang dilakukan. * {{lang|ar|إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ}} :''Idhā lam tastaḥyi fāṣnaʿ mā shita'' :'''Arti''': Jika kamu tidak tahu malu, maka lakukan sesuka hatimu. :'''Penjelasan''': Apabila kamu tidak memiliki rasa malu, maka kamu akan melakukan semua hal sesuka hati, tanpa pertanggung jawaban, tanpa tahu konsekuensinya baik atau buruk. Orang yang tidak tahu malu biasanya berlaku sesuka hati, dan bersedih ketika tahu akibatnya. * {{lang|ar|لَيْسَ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ فَقِيْرًا بَلِ العَيْبُ لِمَنْ كَانَ بَخِيْلًا}} :''Laysa al-ʿaybu liman kāna faqīran bal al-ʿaybu liman kāna bakhīlan'' :'''Arti''': Bukan aib apabila seseorang itu miskin, tapi adalah aib bila seseorang itu pelit. :'''Penjelasan''': Aib bagi seorang manusia adalah bila ia memiliki kemudahan, namun tidak bisa menolong saudaranya. Namun, bila ia memang mengalami kesempitan, maka bukanlah aib bila ia membatasi pemberiannya. Demikian juga dalam berhemat, tidak ada aib dalam berhemat. * {{lang|ar|لَيْسَ اليَتِيْمُ الَّذِي قَدْ مَاتَ وَالِدُهُ بَلِ اليَتِيْمُ يَتِيْمُ العِلْمِ وَالأَدَبِ}} :''Laysa al-yatīmu alladhī qad māta wāliduhu bal al-yatīmu yatīmu al-ʿil-mi wāl-adabi'' :'''Arti''': Orang yang meninggal orang tuanya bukanlah yatim sebenarnya, sebenar-benar yatim adalah ia yang kehilangan adab dan ilmunya. :'''Penjelasan''': Hakikat yatim yang sebenarnya adalah ia yang tidak memiliki ilmu dan adab. * {{lang|ar|لِكُلِّ عَمَلٍ ثَوَابٌ وَلِكُلِّ كَلَامٍ جَوَابٌ}} :''Likulli ʿamalin thawābun wa likulli kalāmin jawābun'' :'''Arti''': Tiap pekerjaan ada balasannya, dan tiap perkataan ada jawabannya. :'''Penjelasan''': Setiap hal yang kamu lakukan ada balasannya dari Allah, dan tiap perkataan yang kamu ucapkan pasti ada jawaban dari orang lain. * {{lang|ar|وَعَامِلِ النَّاسَ بِمَا تُحِبُّ مِنْهُمْ دَائِماً}} :''Waʿāmili an-nāsa bimā tuḥibbu minhum dāiman'' :'''Arti''': Selalu perlakukan manusia dengan apa yang kamu suka pada diri mereka. :'''Penjelasan''': Perlakukan manusia sebagaimana kamu ingin diperlakukan. Senangkanlah hati mereka dan berbaik hatilah dengan mereka. * {{lang|ar|هَلَكَ امْرُؤٌ لَمْ يَعْرِفْ قَدْرَهُ}} :''Halaka imru'un lam yaʿrif qadrahu'' :'''Arti''': Orang yang yang tidak tahu kadar dirinya akan hancur. :'''Penjelasan''': Orang yang tidak tahu diri, dan berbuat sesuka hati, akan hancur. * {{lang|ar|رَأْسُ الذُّنُوْبِ الكَذِبُ}} :''Ra'su adh-dhunūbi al-kadhibu'' :'''Arti''': Pangkal dari segala kejahatan adalah kedustaan. :'''Penjelasan''': Satu kali berdusta akan membuat orang berlaku kejahatan lain untuk menutupi kedustaan itu. * {{lang|ar|مَنْ ظَلَمَ ظُلِمَ}} :''Man ẓalama ẓulima'' :'''Arti''': Siapa yang zhalim akan diperlakukan secara zhalim. :'''Penjelasan''': Salah satu balasan bagi orang yang berbuat zhalim adalah diperlakukan secara zhalim oleh orang lain juga. [[Kategori:Aktivitas]] dma92erwm2sai23sxgiegrtxoqc7kv8 0 25600 121468 106763 2026-10-25T00:49:34Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Aktivitas]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121468 wikitext text/x-wiki [[File:Banner aktivitas berwarna biru.png|center]] {| class="wikitable" style="font-family:'Segoe UI';" |+ ! colspan="2" style="height:1.5em; color:#FDFDF5; background-color:#ED592F; font-size: 2em" |Aktivitas 1: Berwarna Apakah Aku? |- | colspan="2" |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 10%; height:1.5em; padding: 5px;"> '''Deskripsi''' </div> Pada aktivitas ini peserta didik akan untuk melakukan eksperimen skalalaboratorium tentang pengujian asam basa menggunakan indikator kertas lakmus, serta indikatorl arutan metil merah dan fenolftalein. Peserta didik dapat mengamati secara langsung perubahan-perubahan warna yang terjadi pada indikator tersebut dan membuktikan kebenaran sifat suatu bahan/larutan yang diuji (asam atau basa) |- |style=vertical-align:top |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 45%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Media dan alat''' </div> Aktivitas ini membutuhkan media atau alat sebagai berikut: # Indikator asam basa (kertas lakmus dan larutan metil merah maupun fenolftalein) # Plat tetes # Pipet tetes # Bahan/Larutan yang diuji (jeruk, larutan sabun, air mineral, minuman soda, cuka, tawas) # [https://docs.google.com/document/d/1ZPZ6Seif8HHLKl5Eso01vollaiclPNz50BaKwZWuZGY/edit?usp=sharing LKPD] # Alat tulis # Kamera ''handphone'' |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 45%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Total waktu yang diperlukan'''</div> 60 menit</br> <div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 40%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Mode penyampaian''' </div> ''LURING'' |- |style=vertical-align:top |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 40%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Bahan belajar utama'''</div> * Sutia, Cece, dkk. 2022. ''Ilmu Pengetahuan Alam untuk SMP/Mts Kelas IX.'' Jakarta: Pusat Perbukuan Badan Standar, Kurikulum, dan Asesmen Pendidikan Kemendikbudristek |style=vertical-align:top |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 40%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Bahan belajar tambahan''' </div> * [https://perpustakaan.poltekkes-malang.ac.id/assets/file/kti/P17120183038/BAB_II.pdf Trayek Indikator Asam Basa] |- | colspan="2" |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 20%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Prosedur'''</div> # Peserta didik menyiapkan alat dan bahan sesuai instruksi guru # Peserta didik menuangkan bahan/larutan pada plat tetes menggunakan pipet tetes (sebanyak 4 lubang) # Peserta didik menguji masing-masing bahan/larutan menggunakan 4 indikator asam basa # Peserta didik mencatat perubahan warna yang terjadi pada [https://docs.google.com/document/d/1ZPZ6Seif8HHLKl5Eso01vollaiclPNz50BaKwZWuZGY/edit?usp=sharing LKPD] yang disediakan # Peserta didik mendokumentasikan hasil menggunakan ''handphone'' # Peserta didik mempresentasikan hasil eksperimen dan berdiskusi bersama guru di kelas |- | colspan="2" |<div style="background-color: #ED592F;color: white; width: 10%; height:1.5em; padding: 5px;">'''Penilaian'''</div> Peserta didik dinyatakan paham apabila dapat mengerjakan LKPD secara lengkap dan dapat menyebutkan sifat bahan/larutan berdasarkan hasil eksperimen. ''Apabila ada kesalahan pada hasil akhir, maka akan menjadi bahan evaluasi bersama tentang beberapa hal yang dapat mempengaruhi keabsahan pada hasil suatu eksperimen.'' |} [[Kategori:Aktivitas]] 1fsdqvughpe1lbezyuch0crxpyosqg7 0 26449 121500 111302 2026-10-25T08:03:16Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121500 wikitext text/x-wiki '''Gambar''' '''Sama(r)''' ''by Riky Mandai'' Samar... hambar. Warna-warninya tak lagi bersuara, hanya ada bayangan yang kusam. ''Lucu, oh sungguh lucu'' Karena tak mampu lagi memanggil tawa masa lalu. ''Ingatannya, oh kian meredup'' Pernah ada tangan penuh cinta, memenuhi jiwa seakan hidup. [[Berkas:Edvard Munch - The Kiss - Google Art Project.jpg|kiri|jmpl|423x423px]] Namun... waktu adalah penghapus kejam Ia mengikis... seperti wajah yang perlahan hilang dari ingatan Kini gambar itu hanya sehelai kanvas usang yang menahan napas kenangan. Tak lagi indah, tak lagi utuh, tapi tetap menatapku dengan diam yang membuat hati ini rapuh '''Gambar, hambar, samar...''' ''adalah caraku meraba yang tak bisa kusentuh,'' ''menyimpan yang tak bisa kupeluk, dan merelakan yang tak bisa kembali.'' [[Kategori:Puisi]] oj3ywqnkgd186gc1ud82dfuczyj0039 121501 121500 2026-10-25T08:04:02Z Wadaihangit 36203 merapikan 121501 wikitext text/x-wiki {{Judullagu|Gambar Sama(r)|Penulis: Riky Mandai}}Samar... hambar. Warna-warninya tak lagi bersuara, hanya ada bayangan yang kusam. ''Lucu, oh sungguh lucu'' Karena tak mampu lagi memanggil tawa masa lalu. ''Ingatannya, oh kian meredup'' Pernah ada tangan penuh cinta, memenuhi jiwa seakan hidup. [[Berkas:Edvard Munch - The Kiss - Google Art Project.jpg|kiri|jmpl|423x423px]] Namun... waktu adalah penghapus kejam Ia mengikis... seperti wajah yang perlahan hilang dari ingatan Kini gambar itu hanya sehelai kanvas usang yang menahan napas kenangan. Tak lagi indah, tak lagi utuh, tapi tetap menatapku dengan diam yang membuat hati ini rapuh '''Gambar, hambar, samar...''' ''adalah caraku meraba yang tak bisa kusentuh,'' ''menyimpan yang tak bisa kupeluk, dan merelakan yang tak bisa kembali.'' [[Kategori:Puisi]] fyp6fs1wadonrczxkao818im429ct8a 100 26598 121469 112818 2026-10-25T00:50:45Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Resep dari Indonesia]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121469 wikitext text/x-wiki Telur gambuang adalah masakan khas Padang berupa telur dadar tebal yang dikocok bersama bumbu. == Bahan: == * Telur bebek (2 butir) * minyak goreng (½ gelas) == Bumbu: == * Bawang merah (4 siung) * Cabai merah (2 buah) * Daun bawang (1 ikat) * Garam (4 sdm) * Lada ( 1 sdt) == Cara Membuat: == # Telur dikocok hingga berbuih. # Cabai dihaluskan, lalu bawang merah dan daun bawang diiris tipis, dan dimasukkan kedalam kocokan telur bersama garam. # Panaskan minyak, lalu masukkan telurnya. # Setelah bagian bawah bewarna kuning, dibalik hingga matang merata. # Angkat dan siap disajikan. ''Keterangan :'' Boleh juga dicampur dengan kelapa giling atau tepung terigu yang diencerkan. [[Kategori:Resep dari Indonesia]] 7n3asaihqn9njvdg5u51m5mhtgdzaow 100 26649 121509 111980 2026-10-25T11:20:47Z Wadaihangit 36203 Wadaihangit memindahkan halaman [[Bumbu rujak tahu]] ke [[Resep:Bumbu rujak tahu]] 111980 wikitext text/x-wiki == Bahan == * 10 potong tahu * 10 potong tempe * 1/4 butir kelapa == Bumbu == * 5 buah bawang merah * 2 siung bawang putih * 5 buah cabai rawit * 4 rajang kemiri * 1 potong lengkuas * 2 batang serai * 2 lembar daun salam * 2 sdm gula merah * 1 sdm garam == Cara membuat == # Rebus tahu, potong-potong menjadi dua. # Haluskan bumbu, kecuali daun salam, serai, lengkuas. # Parut kelapa, ambil santannya 1 gelas. # Potong-potong tempe. # Masak tempe, tahu, bumbu-bumbu dengan 1/2 gelas air sampai mendidih. # Tambah santan, aduk aduk hingga berminyak.<ref>Kementerian Pertanian. 1967. ''Mustikarasa: Buku Masakan Indonesia.'' Jakarta: Kementerian Pertanian.</ref> == Referensi == [[Kategori:WikiCitaRasa]] auja2cnthx9toaiwinvv3jhsa9zcnyx 0 26823 121479 113181 2026-10-25T01:40:26Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Resep]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121479 wikitext text/x-wiki Salah satu masakan khas Pulau Lombok (Nusa Tenggara Barat) adalah '''sayur lebui''', yang disebut dalam bahasa lokal "lebui", yang berasal dari kacang hitam kecil berwarna gelap yang mirip kacang kedelai. Bahan-bahan: Sebungkus lebui Seikat daun kemangi atau daun bawang Bumbu 3 siung bawang putih 5 siung bawang merah 4 buah cabe merah 2 buah cabe rawit 1/2 snd teh terasi bakar 1 snd makan gula merah Gula, garam, kaldu jamur Pelengkap Potongan tomat Laos, daun salam Cara Membuat: 1. Cuci sayuran 2. Haluskan bumbu, tumis, tambah laos daun kemangi dan daun salam. 3. Tambahkan air dan masukkan sayuran 4. Setelah itu, masukkan gula garam dan kaldu sesuai selera. 5. Tunggu hingga Mendidih. lalu, matikan api. 6. Sayur lebui sudah siap disajikan [[Kategori:Resep]] 0rtrequyg0l6falduooucuaz6hv9kkt 0 26922 121506 113692 2026-10-25T11:15:18Z Wadaihangit 36203 merapikan 121506 wikitext text/x-wiki {{Judullagu|Panduan Materi Gerakan 1000 Siswa SMK Sales Naik Kelas|Penyusun: Dedy Budiman, M.Pd.}} == Pendahuluan == Buku ini merupakan panduan komprehensif yang dirancang untuk membekali siswa Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) dengan kompetensi penjualan profesional. Kurikulum ini terdiri dari 13 elemen inti yang disusun secara sistematis untuk mencakup aspek fundamental hingga strategi digital dalam dunia sales modern. == Daftar Isi: 13 Elemen Inti Kurikulum == === A. Sales Fundamentals === Dasar pemahaman profesi dan komunikasi sales. * [[/Elemen 1: Memahami Dunia Profesi Sales/|1. Memahami Dunia Profesi Sales: Sejarah, jenjang karier, dan etika profesi.]] * [[/Elemen 2: Komunikasi Penjualan yang Efektif/|2. Komunikasi Penjualan yang Efektif: Teknik encoding-decoding, gaya asertif, serta komunikasi verbal dan nonverbal.]] === B. Selling Process === Tahapan inti dari prospek hingga penutupan penjualan (closing). * [[/Elemen 3: Menguasai Tahapan Penjualan/|3. Menguasai Tahapan Penjualan: Memahami 7 tahapan proses penjualan secara utuh.]] * 4. Strategi Mendapatkan Pelanggan Potensial: Teknik prospecting, selective searching, dan zebra targeting. * 5. Menggali Kebutuhan Pelanggan: Teknik probing dan identifikasi motif beli utama. * 6. Presentasi Penjualan yang Menarik: Menggunakan teknik FAM (Feature, Art, Meaning). * 7. Menangani Keberatan Pelanggan dengan Efektif: Teknik Feel-Felt-Found dan pembuatan sales script. * 8. Menutup Penjualan dengan Sukses: Mengenali buying signals dan teknik closing. === C. Sales Channels === Teknik dan pendekatan melalui kanal-kanal khusus. * 9. Sukses dalam Penjualan lewat Telepon: Memahami telesales dan telemarketing. * 10. Strategi Digital Selling yang Efektif: Affiliate marketing, copywriting, content pillar, dan live streaming. === D. Customer Engagement === Interaksi, pembangunan kepercayaan, dan pelayanan pelanggan. * 11. Membangun Kepercayaan Pelanggan: Memahami konsep Trust Equation. * 12. Memberikan Pelayanan Pelanggan yang Luar Biasa: Teknik Outstanding Service dan metode L.E.A.R.N.. * === E. Time & Territory Management === Efisiensi kerja di lapangan dan pengelolaan waktu. * 13. Manajemen Waktu dan Wilayah yang Efisien: Prioritasi tugas dengan Eisenhower Matrix dan pemetaan wilayah pelanggan. == Petunjuk Penggunaan == Gunakan daftar isi di atas untuk menavigasi setiap elemen. Setiap bab akan memberikan panduan langkah demi langkah serta aktivitas praktis bagi siswa untuk menguasai keterampilan sales yang dibutuhkan di dunia industri saat ini. cplism74qyzr2qdzslwp00ajc2x67my 121507 121506 2026-10-25T11:15:31Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Panduan]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121507 wikitext text/x-wiki {{Judullagu|Panduan Materi Gerakan 1000 Siswa SMK Sales Naik Kelas|Penyusun: Dedy Budiman, M.Pd.}} == Pendahuluan == Buku ini merupakan panduan komprehensif yang dirancang untuk membekali siswa Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) dengan kompetensi penjualan profesional. Kurikulum ini terdiri dari 13 elemen inti yang disusun secara sistematis untuk mencakup aspek fundamental hingga strategi digital dalam dunia sales modern. == Daftar Isi: 13 Elemen Inti Kurikulum == === A. Sales Fundamentals === Dasar pemahaman profesi dan komunikasi sales. * [[/Elemen 1: Memahami Dunia Profesi Sales/|1. Memahami Dunia Profesi Sales: Sejarah, jenjang karier, dan etika profesi.]] * [[/Elemen 2: Komunikasi Penjualan yang Efektif/|2. Komunikasi Penjualan yang Efektif: Teknik encoding-decoding, gaya asertif, serta komunikasi verbal dan nonverbal.]] === B. Selling Process === Tahapan inti dari prospek hingga penutupan penjualan (closing). * [[/Elemen 3: Menguasai Tahapan Penjualan/|3. Menguasai Tahapan Penjualan: Memahami 7 tahapan proses penjualan secara utuh.]] * 4. Strategi Mendapatkan Pelanggan Potensial: Teknik prospecting, selective searching, dan zebra targeting. * 5. Menggali Kebutuhan Pelanggan: Teknik probing dan identifikasi motif beli utama. * 6. Presentasi Penjualan yang Menarik: Menggunakan teknik FAM (Feature, Art, Meaning). * 7. Menangani Keberatan Pelanggan dengan Efektif: Teknik Feel-Felt-Found dan pembuatan sales script. * 8. Menutup Penjualan dengan Sukses: Mengenali buying signals dan teknik closing. === C. Sales Channels === Teknik dan pendekatan melalui kanal-kanal khusus. * 9. Sukses dalam Penjualan lewat Telepon: Memahami telesales dan telemarketing. * 10. Strategi Digital Selling yang Efektif: Affiliate marketing, copywriting, content pillar, dan live streaming. === D. Customer Engagement === Interaksi, pembangunan kepercayaan, dan pelayanan pelanggan. * 11. Membangun Kepercayaan Pelanggan: Memahami konsep Trust Equation. * 12. Memberikan Pelayanan Pelanggan yang Luar Biasa: Teknik Outstanding Service dan metode L.E.A.R.N.. * === E. Time & Territory Management === Efisiensi kerja di lapangan dan pengelolaan waktu. * 13. Manajemen Waktu dan Wilayah yang Efisien: Prioritasi tugas dengan Eisenhower Matrix dan pemetaan wilayah pelanggan. == Petunjuk Penggunaan == Gunakan daftar isi di atas untuk menavigasi setiap elemen. Setiap bab akan memberikan panduan langkah demi langkah serta aktivitas praktis bagi siswa untuk menguasai keterampilan sales yang dibutuhkan di dunia industri saat ini. [[Kategori:Panduan]] scfpe08n8rdhwqnhjskha0m7tobcwdk 0 26975 121467 113996 2026-10-25T00:45:44Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Puisi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121467 wikitext text/x-wiki '''''Kabut di Utara''''' merupakan antologi puisi perihal rasa yang sukar diutarakan dengan gamblang, sebab memang rumit. Judul ini bisa saja berubah. [[Kategori:Puisi]] hp6wt5jgafe6lk6460bd7oofanm39o2 0 27459 121480 117244 2026-10-25T02:31:44Z Wadaihangit 36203 + format 121480 wikitext text/x-wiki {{Judullagu|Banjar yang Manis, Bukan Masin|Penulis: Kakicak}}[[Berkas:Balap Jukung di Sungai Awang Banjarmasin.jpg|jmpl|Sungai di Banjarmasin]] <poem> Ingin kota ini serasa gula merah yang larut pelan, bukan air keruh yang menyesak lidah. Ingin orang-orangnya menyapa seperti aroma untuk isi kacang, bukan tatapan getir penuh garam yang dijajah. Banjar yang manis ingin kuganti nama, tapi cara kita menenun bahasa, menjaga sungai dari limbah neraka, Cara kita sama seperti orang tua zaman dulunya Jangan biarkan amarah mengganti rasa menjadi asin atau kurang penyedap rasa Mari rebus kembali kuah dari keramahan dan kerja sama hingga harum manisnya mengisi udara kota. </poem> ''-Kakicak'' ''Banjarmasin, 20 September 2025'' [[Kategori:Puisi]] [[Kategori:Fiksi]] [[Kategori:Bahan ajar]] f10s6e96vbnxe49qiruknz44b2kdpwz 2 27537 121473 121044 2026-10-25T01:00:47Z Wadaihangit 36203 121473 wikitext text/x-wiki Salam kenal. Sedang mengerjakan proyek [[Wikibuku:WikiCarita]] dan mengembangkan [[incubator:Wb/bjn/Laman_Tatambaian|Inkubator Wikibuku Bahasa Banjar]]. {{Peserta WikiLatih|di=[[Banjarmasin]]|tgl=18 Oktober 2026}} j66z0l3xy2f5xpbqh8acyekxmnkfcoc 0 27822 121499 117750 2026-10-25T07:57:18Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Seloka Jambi]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121499 wikitext text/x-wiki Lantak nan idak goyah == Makna == Dalam menentukan hukum dan melaksanakannya orang yang berwenang harus memiliki tekad yang teguh, sekaligus keadilan bagi semua orang dapat ditegakkan. [[Kategori:Seloka Jambi]] p22i5ibs5703o28eau4iqb6jsrczekp 100 27989 121459 119213 2026-10-24T12:52:59Z Wadaihangit 36203 merapikan 121459 wikitext text/x-wiki [[Berkas:SS19vhKvy-QYRC_XAmZfprcsFdPKozPyz6gvPmyi_7BkpmZiBCilyo4A5oWHUUciNUN197g8438-CQoBYiKWUyDZAXauYufEYBZ9K_n8AXnHVa5xndOclwbP9YHuDL1FrRDuyzFTX25bLiRt1edysytEGOnbFee5U8jqowiomOb87j9GRDx2-p1IK-mBe3hr.jpg|jmpl|250x250px]] == Bahan-Bahan == * Nangka masak 3 gelas * Gula pasir 1 gelas * Minyak kelapa1/2 gelas == Cara Membuatnya: == # Nangka diiris kecil-kecil # Diletakkan di wajan, lalu tambahkan minyak kelapa, diletakkan diatas api sedang. Adonan di aduk hingga menjadi lembut. # Setelah lembut tambahkan gula pasir sedikit demi sedikit dan diaduk sampai matang # Setelah masak dituang, diratakan sampai 3cm # Setelah dingin dipotong potong menjadi pesergi empat, lalu dibungkus kertas minyak dan dijemur.<ref>Kementerian Pertanian. 1967. Mustikarasa: Buku Masakan Indonesia. Jakarta: Kementerian Pertanian</ref> == Referensi == <references /> [[Kategori:WikiCitaRasa 2.0]] [[Kategori:WikiCitaRasa 2.0-Padang]] lbelapazql5ozmxxg1e1al7uvm9pwey 0 28587 121508 120440 2026-10-25T11:16:19Z Wadaihangit 36203 added [[Category:Cerita pendek]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 121508 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Dora the Explorer logo (2012).svg|jmpl|Ilustrasi kartun Dora The Explorer]] ''Dora, Dora, Dora the Explorer…'' “Dora!” Aku dan Afika berteriak lantang menyebut nama tokoh kartun yang kami sukai, ''Dora The Explorer''. Aku langsung bergabung duduk bersama Afika di depan televisi, setelah Mama selesai mengepang rambut panjangku yang tebal. “Milla, ingat janji kamu sama Mama?” “Kalau hari Minggu, cuma boleh menonton TV sampai jam 10 kan, Ma?” “Iya, setelah itu Afika pulang ya. Tadi Mama Afika pesan, katanya jam 10 mau pergi ke supermarket.” “Oke Tante,” sahut Afika, sembari menggaruk-garuk kepalanya. Afika lucu sekali. Rambutnya ikal, pipinya gembul. Lihatlah, saat dia asik menghirup jus jambu dengan sedotan, pipinya semakin gembul. Afika lebih muda setahun dariku, dia baru kelas 3 SD. Rumahnya persis di samping rumahku. Setiap hari kami berangkat dan pulang sekolah bersama. Afika juga sering bermain ke rumahku, menonton TV, atau main boneka Barbie. Kadang aku juga mengajaknya membaca buku. Aku suka sekali membaca. “Ih, Afika belum mandi ya?” Aku curiga melihat Afika yang terus menggaruk rambut ikalnya. “Sudah kok. Coba Kak Milla cium, aku sudah wangi,” ucap si gembul itu, sambil terus menatap layar TV, melihat petualangan Dora dan teman-temannya. Ada Boots si kera, Benny si sapi, dan Ticco si tupai, sedang mengejar Swiper si rubah pencuri. Tidak lama, kartun kesukaan kami pun selesai. Afika langsung pamit dan pulang ke rumahnya. Aku mematikan TV, dan menemani Mama yang sedang memasak di dapur. Mama memasak sup ikan kesukaanku. “Tadi ceritanya seru banget loh, Ma.” “Oh ya? Coba Milla ceritakan hari ini Dora berpetualang ke mana.” “Dora dan Boots mau pergi ke rumah Grandma, neneknya. Menurut peta, mereka harus melewati rumah Benny, lalu hutan milik Ticco. Tapi di tengah jalan, Swiper mencuri Peta. Akhirnya Dora meminta bantun untuk menemukan Swiper si pencuri. Milla melihatnya bersembunyi di atas pohon di hutan. Lalu Swiper mengembalikan Peta. Dora dan teman-temannya melanjutkan perjalanan ke rumah Grandma.” Saat menceritakan petualangan Dora, aku mulai merasakan sesuatu. Kepalaku gatal sekali. Aku coba menggaruknya, tetapi gatalnya justru berpindah-pindah. Rambut kepangku sampai berantakan. Ada apa ya? <nowiki>***</nowiki> Hari ini, Senin yang menyebalkan. Bukan karena aku tidak suka belajar. Aku suka sekali belajar, apalagi pelajaran Matematika. Teman-temanku di kelas 4 juga baik dan menyenangkan. Tetapi, kepalaku benar-benar gatal, seolah ada makhluk kecil yang terus menggigit. Seperti biasa, selesai sekolah, aku dan Afika pulang ke rumah bersama-sama. Tapi hari ini berbeda, karena rambut kepangku sudah berantakan sekali. Sejak pagi aku menggaruknya sampai puas. Kepalaku benar-benar gatal dan panas. Hei, setelah kulihat lagi, ternyata Afika juga sering menggaruk kepalanya, rambutnya yang ikal itu sampai mengembang. “Afika, kepalamu gatal-gatal juga?” “Iya Kak Milla, kata Mama, aku terjangkit kutu.” “Apa? Kutu?” Kutu itu kan binatang kecil yang sangat mengganggu? Jadi perasaan gatal-gatal dari kemarin itu karena kutu? Hari ini aku berjalan lebih cepat dari biasanya. Aku sampai di rumah tepat pukul 12 siang. Kebetulan Papa sedang ada di rumah. Pekerjaannya sebagai jurnalis membuatnya tidak menentu. Kadang hari Minggu, saat aku libur sekolah, Papa justru berangkat untuk bekerja, mengejar berita penting. Tetapi saat aku sekolah, dia bisa saja libur, seperti di hari Senin yang panas terik ini. “Papa, Mama, lihat kepalaku deh.” Papa dan Mama menatap heran, tetapi mereka berdua selalu mendengarkanku. Papa lebih dulu memeriksa rambutku yang tebal. “Milla, rambut kamu ada kutunya. Lihat, sudah ada banyak telur yang menempel di rambutmu.” Papa pun mencabut sehelai rambut panjang, lalu memperlihatkannya padaku. “Iya Pa, gatal sekali. Bagaimana cara menghilangkan kutu-kutu ini Pa?” “Sebenarnya bisa diobati dengan cairan kimia untuk membuat kutunya mati, tetapi itu juga bisa berbahaya untuk kulit kepalamu. Kalau boleh, bagaimana kalau kita potong saja rambut Milla? Kalau rambut pendek, akan lebih mudah untuk menyisir kutunya sampai habis, dan tidak berbahaya untuk kesehatan,” usul Papa. “Tidak mau!” “Kenapa, Nak?” kali ini Mama yang bertanya. “Milla sayang rambut Milla. Milla suka rambut panjang seperti boneka Barbie.” “Lalu, apakah Milla juga sayang dengan kutu-kutu itu? Milla mau merasakan gatal dan menggaruknya setiap hari?” Aku terdiam. Aku benar-benar tidak mau merasakan gatal seperti ini. “Kalau begitu, kita potong rambut dulu, oke?” Aku tidak bisa membantah ucapan Mama. Papa bergegas mengambil gunting. Papa menggunting rambutku sampai benar-benar pendek. Rasanya aku ingin menangis melihat rambut panjangku yang berjatuhan di alas. Rambut tebat yang aku rawat sejak kecil, tidak pernah dipotong, supaya aku mirip dengan boneka Barbie, kini berguguran. Giliran Mama yang mengoleskan minyak rambut. Aromanya wangi. Mama menyisir rambutku yang pendek. Kepalaku sudah tidak gatal lagi. Aku bisa tidur siang dengan tenang. <nowiki>***</nowiki> “Hahaha, ada Dora di kelas kita!” “Dora! Dora! Di mana Boots?” Amir dan Bono menertawakanku di kelas. Mereka meledek rambut baruku yang pendek sebahu, persis seperti ''Dora The Explorer'', Dora Si Petualang. Siapapun yang diledek seperti itu, pasti akan menangis. Aku malu menumpahkan air mataku di hadapan teman-teman, jadi aku memutuskan berlari pulang ke rumah, meninggalkan tas ranselku di kelas, meninggalkan pelajaran Matematika yang aku sukai. “Milla, ada apa?” Mama menyambutku di depan rumah. Aku menangis memeluknya. “Aku diledekin di kelas, Ma. Katanya aku mirip Dora.” “Oh ya? Milla sedih kalau disebut mirip Dora?” “Sedih, Ma.” “Terus, selama ini Milla menonton ''Dora The Explorer'', karena apa?” Aku menghentikan tangisku. Mama menatap wajahku dengan lembut. “Dora itu menyenangkan, Ma. Dia suka berpetualang, punya banyak teman. Apa pun rintangannya, Dora selalu bisa melewatinya. Dora juga tidak sungkan untuk bertanya dan meminta bantuan jika diperlukan.” “Wah, ternyata Dora itu keren, ya. Terus, kenapa Milla sedih kalau disamakan dengan Dora?” “Milla kangen rambut panjang yang dulu, Ma.” “Oke, Mama janji akan merawat rambut Milla sampai kembali panjang seperti boneka Barbie. Tapi, Milla juga harus ingat kalau rambut hanya salah satu dari bagian tubuh kita. Yang paling penting adalah isi kepala kita. Apakah Milla pintar, apakah Milla bijak, apakah Milla sopan, itu yang lebih penting buat Mama.” “Milla ingat kan, kenapa Mama memberimu nama Jamilla? Jamilla artinya cantik. Jadi, mau seperti apa pun rambut Milla, Milla tetap yang paling cantik.” Mama mengusap rambutku dengan halus. Mama selalu tahu yang terbaik untukku. Aku pun memeluk sosok yang tidak kalah cantik itu. “Kak Milla.” Terdengar suara seseorang di depan rumah. Ternyata itu Afika. Dia baru pulang dari sekolah dan membawakan tas ranselku yang tertinggal. “Kak Milla rambutnya cantik, seperti Dora. Kata Mama, hari ini aku juga mau potong rambut supaya tidak ada kutu lagi. Aku mau potong rambut sama seperti Kak Milla, boleh ya?” kata Afika. “Boleh dong,” sahutku tertawa. Aku menghapus sisa-sisa air mataku. “Ayo Afika, kita minum jus dulu, nanti setelah ini Kakak antarkan kamu pulang.” <nowiki>***</nowiki> Pagi itu, Amir dan Bono menghampiri mejaku. Mereka pun meletakkan sebatang coklat. “Milla, kami minta maaf ya, kemarin kami membuat kamu menangis,” ucap Amir. “Sebenarnya, kami juga suka menonton ''Dora The Explorer'', apalagi kalau dia sedang berpetualang dengan sepupunya, Diego. Tapi kami tidak menyangka kalau ucapan kami akan membuat Milla sedih,” giliran Bono yang berbicara. “Tidak apa-apa, kok. Aku sudah tidak sedih lagi. Aku senang dipanggil Dora,” aku membalas mereka dengan senyuman, berharap Amir dan Bono juga ikut tersenyum. “Coklatnya boleh aku ambil? Kita bagi tiga, yuk,” ucapku lagi. Hari itu, kami makan coklat bersama-sama. Saat istirahat sekolah, kami juga bermain peran. Aku menjadi Dora, Amir menjadi Boots, dan Bono menjadi Swiper. Petualangan kami menyenangkan sekali. <nowiki>*</nowiki>''Cerpen ini telah diterbitkan dalam buku antologi berjudul '''Bahagia Selamanya''', terbitan Zukzez Express tahun 2023.'' [[Kategori:Cerita pendek]] nbvqoztsmvlojdawsvm2pskzn1mlbqj 4 28879 121488 121452 2026-10-25T04:00:09Z Wadaihangit 36203 merapikan 121488 wikitext text/x-wiki [[File:Wikicarita-color.png|right|100px]] <div style="text-align:center;font-size:48px;font-variant:Linux Libertine;color:#006699;margin-bottom:10px;">'''WikiLatih WikiCarita'''</div> <div style="text-align:center;font-size:25px;font-variant:Georgia;color:#006400;margin-bottom:20px;">Pelatihan menyunting Wikibuku berbahasa Indonesia dan Banjar</div> {|style="font-family: sans-serif; font-size: 1.2em; width:100%;text-align:center;" |- |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Pelatihan|<span style="color:white;">Pelatihan</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi|<span style="color:white;">Kompetisi</span>]]''' |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kopdar|<span style="color:white;">Kopdar</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[https://w.wiki/efYY<span style="color:white;">Wikibuku basa Banjar</span>]''' |} <br> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#006400;border-bottom: 5px solid #006699;"></div> </div> <div style="padding: 1em;"> WikiLatih WikiCarita adalah pelatihan penyuntingan dasar di Wikibuku bahasa Indonesia dan inkubator [https://incubator.wikimedia.org/wiki/Wb/bjn/Laman_Tatambaian Wikibuku bahasa Banjar]. Kegiatan ini diperlukan untuk kamu yang akan memulai berkontribusi ke ekosistem Wikibuku dan memperkenalkan kamu ke proyek WikiCarita, sebuah proyek inisiatif untuk mengumpulkan dan mendigitalisasi sastra lisan berbahasa Banjar. Kegiatan ini diselenggarakan secara tatap muka di berbagai kota di [[w:id:Kalimantan Selatan|Kalimantan Selatan]]. WikiLatih WikiCarita akan dilaksanakan pada jadwal berikut ini: : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Banjarmasin]] :* hari, tanggal: Minggu, 18 Oktober 2026 :* waktu: 10.00 s.d. 14.00 WITA :* lokasi: Wetland Square, Banjarmasin : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Martapura]] :* hari, tanggal: Minggu, 8 November 2026 :* waktu: 10.00 s.d. 14.00 WITA :* lokasi: Aula Perpustakaan Daerah Martapura : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Tanjung]] :* hari, tanggal: Minggu, 15 November 2026 :* waktu: 10.00 s.d. 14.00 WITA :* lokasi: ''akan diinformasikan kemudian'' : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Pelaihari]] :* hari, tanggal: Desember 2026 :* waktu: 10.00 s.d. 14.00 WITA :* lokasi: ''akan diinformasikan kemudian'' : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Marabahan]] :* hari, tanggal: Desember 2026 :* waktu: 10.00 s.d. 14.00 WITA :* lokasi: ''akan diinformasikan kemudian'' <center> {{Clickable button 2|Daftar sekarang!|url=https://wmid.info/wlwcbjm|3=yes|class=mw-ui-progressive}} </center> <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #ffef5bff; padding-left:.8em; background:#F8F5F0; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> </div> Jika ada pertanyaan atau kolaborasi kegiatan proyek ini silahkan hubungi: * [[User:Raihankakicak|Raihankakicak]] * [[User:Martini Rahman|Martini Rahman]] * [[User:Sibiru45|Sibiru45]] * [[User:Wadaihangit|Wadaihangit]] </div> </div> [[Kategori:WikiCarita]] nxejcbeh1tmqut1xwdsyz3kg22r48gg 4 28880 121487 121449 2026-10-25T03:57:47Z Wadaihangit 36203 memperbahuri 121487 wikitext text/x-wiki [[File:Wikicarita-color.png|right|100px]] <div style="text-align:center;font-size:48px;font-variant:Linux Libertine;color:#006699;margin-bottom:10px;">'''Kopdar WikiCarita'''</div> <div style="text-align:center;font-size:25px;font-variant:Georgia;color:#006400;margin-bottom:20px;">Proyek konten berbahasa Banjar di Wikibuku</div> {|style="font-family: sans-serif; font-size: 1.2em; width:100%;text-align:center;" |- |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Pelatihan|<span style="color:white;">Pelatihan</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi|<span style="color:white;">Kompetisi</span>]]''' |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kopdar|<span style="color:white;">Kopdar</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[https://w.wiki/efKz|<span style="color:white;">Wikibuku basa Banjar</span>]''' |} <br> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#339966;border-bottom: 5px solid #006699;"></div> </div> <div style="padding: 1em;"> '''Kopdar WikiCarita''' adalah pertemuan untuk menyunting bersama di proyek Wikimedia yang menjadi target dari WikiCarita. Kegiatan ini dapat diikuti oleh siapapun yang tertarik menyunting di proyek Wiki. Kegiatan ini diselenggarakan secara tatap muka di berbagai kota di [[w:id:Kalimantan Selatan|Kalimantan Selatan]]. Kopdar WikiCarita akan dilaksanakan pada jadwal berikut ini: {{Div col}} : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Banjarmasin]]<br> :* 📅 ''akan diinformasikan kemudian'' <br> :*🕰️ 10.00-12.00 WITA <br> :*📍 ''akan diinformasikan kemudian''<br> : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Martapura]]<br> :* 📅 ''akan diinformasikan kemudian'' <br> :*🕰️ 10.00-12.00 WITA <br> :*📍 ''akan diinformasikan kemudian''<br> : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Tanjung]]<br> :* 📅 ''akan diinformasikan kemudian'' <br> :*🕰️ 10.00-12.00 WITA <br> :*📍 ''akan diinformasikan kemudian''<br> : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Pelaihari]]<br> :* 📅 ''akan diinformasikan kemudian'' <br> :*🕰️ 10.00-12.00 WITA <br> :*📍 ''akan diinformasikan kemudian''<br> : [[File:Bullet-blue.png|10px]] [[Marabahan]]<br> :* 📅 ''akan diinformasikan kemudian'' <br> :*🕰️ 10.00-12.00 WITA <br> :*📍 ''akan diinformasikan kemudian''<br> {{Div col end}} <center> {{Clickable button 2|Daftar sekarang!|url=https://wmid.info/wlwcbjm|3=yes|class=mw-ui-progressive}} </center> Jika tertarik untuk kolaborasi proyek ini silahkan hubungi: * [[User:Raihankakicak|Raihankakicak]] * [[User:Martini Rahman|Martini Rahman]] * [[User:Sibiru45|Sibiru45]] * [[User:Wadaihangit|Wadaihangit]] </div> </div> <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #0954a6ff; padding-left:.8em; background:#f6f6f6; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> [[Kategori:WikiCarita]] hymwnzxvknfduxzrb7iwkhmkbwe6bh1 4 28881 121486 121450 2026-10-25T03:55:57Z Wadaihangit 36203 baru 121486 wikitext text/x-wiki [[File:Wikicarita-color.png|right|100px]] <div style="text-align:center;font-size:48px;font-variant:Linux Libertine;color:#006699;margin-bottom:10px;">'''WikiCarita'''</div> <div style="text-align:center;font-size:25px;font-variant:Georgia;color:#006400;margin-bottom:20px;">Proyek konten berbahasa Banjar di Wikibuku</div> {|style="font-family: sans-serif; font-size: 1.2em; width:100%;text-align:center;" |- |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Pelatihan|<span style="color:white;">Pelatihan</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi|<span style="color:white;">Kompetisi</span>]]''' |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kopdar|<span style="color:white;">Kopdar</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[https://w.wiki/efKz|<span style="color:white;">Wikibuku basa Banjar</span>]''' |} <br> <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #006400; padding-left:.8em; background:#F8F5F0; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> === [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Cerita pendek|Menulis Cerpen berbahasa Banjar]] === </div> <div style="padding: 1em;"> Kompetisi ini bertujuan untuk memperbanyak konten atau materi literasi berbahasa Banjar yang diselenggarakan di Wikibuku bahasa Indonesia dan Inkubator Wikibuku bahasa Banjar. Kompetisi ini akan diselenggarakan pada Desember 2026 - Januari 2027 dan dapat diikuti oleh kalangan umum. Tertarik berpartisipasi, silahkan kunjungi halaman ini [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Cerita pendek|Ketentuan kompetisi Cerita Pendek]] <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #FFFD74; padding-left:.8em; background:#F8F5F0; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> === [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Turai Wikibuku|Wikibuku basa Banjar]] === </div> <div style="padding: 1em;"> Kompetisi ini bertujuan untuk memperbanyak konten Inkubator Wikibuku bahasa Banjar. Kompetisi ini akan diselenggarakan pada November 2026 - Januari 2027 dan dapat diikuti oleh kalangan umum. Kompetisi ini akan memiliki tema bulanan yang dapat peserta sunting. Tertarik berpartisipasi, silahkan kunjungi halaman [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Turai Wikibuku|turai]] ini. [[Kategori:WikiCarita]] i8frkvqnfx85bxcwx66zfiro3v4pg50 121489 121486 2026-10-25T04:01:31Z Wadaihangit 36203 merapikan 121489 wikitext text/x-wiki [[File:Wikicarita-color.png|right|100px]] <div style="text-align:center;font-size:48px;font-variant:Linux Libertine;color:#006699;margin-bottom:10px;">'''WikiCarita'''</div> <div style="text-align:center;font-size:25px;font-variant:Georgia;color:#006400;margin-bottom:20px;">Proyek konten berbahasa Banjar di Wikibuku</div> {|style="font-family: sans-serif; font-size: 1.2em; width:100%;text-align:center;" |- |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Pelatihan|<span style="color:white;">Pelatihan</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi|<span style="color:white;">Kompetisi</span>]]''' |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kopdar|<span style="color:white;">Kopdar</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[https://w.wiki/efKz|<span style="color:white;">Wikibuku basa Banjar</span>]''' |} <br> <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #006400; padding-left:.8em; background:#F8F5F0; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> === [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Cerita pendek|Menulis Cerpen berbahasa Banjar]] === </div> <div style="padding: 1em;"> Kompetisi ini bertujuan untuk memperbanyak konten atau materi literasi berbahasa Banjar yang diselenggarakan di Wikibuku bahasa Indonesia dan Inkubator Wikibuku bahasa Banjar. Kompetisi ini akan diselenggarakan pada Desember 2026 - Januari 2027 dan dapat diikuti oleh kalangan umum. Tertarik berpartisipasi, silahkan kunjungi halaman ini [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Cerita pendek|Ketentuan kompetisi Cerita Pendek]] </div> </div> <div style="box-shadow: 0 0 .3em #999; border-radius: .2em; margin: 1em 0 2em 0; padding: 1px;"> <div style="font-size:1.2em; border-left: 12px solid #FFFD74; padding-left:.8em; background:#F8F5F0; padding-top:.1em; padding-bottom:.1em; color:#d57cb6"> === [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Turai Wikibuku|Wikibuku basa Banjar]] === </div> <div style="padding: 1em;"> Kompetisi ini bertujuan untuk memperbanyak konten Inkubator Wikibuku bahasa Banjar. Kompetisi ini akan diselenggarakan pada November 2026 - Januari 2027 dan dapat diikuti oleh kalangan umum. Kompetisi ini akan memiliki tema bulanan yang dapat peserta sunting. Tertarik berpartisipasi, silahkan kunjungi halaman [[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi/Turai Wikibuku|turai]] ini. </div> </div> [[Kategori:WikiCarita]] 0y0ko4rd38zrcizg3d8p8yksn5bwua0 10 28882 121476 2026-10-25T01:27:37Z Wadaihangit 36203 tes 121476 wikitext text/x-wiki <onlyinclude><span style="font-variant:all-small-caps;">{{{1}}}</span></onlyinclude><noinclude> {{documentation}}</noinclude> 1kmm0nx8dv87v5i0tzvds1odcetf6uf 4 28883 121484 2026-10-25T03:26:37Z Wadaihangit 36203 baru 121484 wikitext text/x-wiki [[File:Wikicarita-color.png|right|100px]] <div style="text-align:center;font-size:48px;font-variant:Linux Libertine;color:#006699;margin-bottom:10px;">'''WikiCarita'''</div> <div style="text-align:center;font-size:25px;font-variant:Georgia;color:#006400;margin-bottom:20px;">Proyek konten berbahasa Banjar di Wikibuku</div> {|style="font-family: sans-serif; font-size: 1.2em; width:100%;text-align:center;" |- |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Pelatihan|<span style="color:white;">Pelatihan</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kompetisi|<span style="color:white;">Kompetisi</span>]]''' |style="background-color:#006699;padding:8px;"|'''[[Wikibuku:WikiCarita/Kopdar|<span style="color:white;">Kopdar</span>]]''' |style="background-color:#990000;padding:8px;"|'''[https://w.wiki/efKz|<span style="color:white;">Wikibuku basa Banjar</span>]''' |} <br> <div style="font-family:Georgia; font-size:1.1em;"> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#006699;border-bottom: 2px solid #006400;">'''Ketentuan Peserta'''</div> Peserta wajib membaca peraturan di bawah ini sebelum mendaftar untuk kompetisi. Keputusan panitia bersifat final dan tidak dapat diganggu gugat. *Peserta merupakan Warga Negara Indonesia dan berdomisili di Indonesia. *Peserta berusia di atas 17 tahun saat dimulainya kompetisi (per 1 Desember 2026). *Kompetisi ini bersifat individu. *Jika peserta mengalami kendala dalam hal teknis maupun kebijakan, peserta dapat menghubungi panitia melalui surel wikicarita@gmail.com. *Panitia berhak untuk mendiskualifikasi peserta apabila melanggar peraturan atau mengganggu kelancaran kompetisi. *Kebijakan panitia bersifat final dan tidak dapat diganggu gugat. <br/> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#0066cc;border-bottom: 2px solid #ffcc00;">'''Ketentuan Teknis'''</div> * Peserta harus membuat atau mengembangkan 2 (dua) halaman atau buku berbahasa Banjar. Anda dapat melihat [[Kategori:WikiCarita|contoh tulisan]] untuk melihat contohnya. * Jangan lupa untuk masuk log (log in) sebelum membuat maupun menyunting artikel apapun di Wikibuku. * Hanya buku/halaman yang dibuat selama periode kompetisi yang akan dinilai. * Tidak diperbolehkan untuk menerjemahkan artikel dari Wikipedia bahasa lain dan menggunakan fitur ''Content Translation''. * Seluruh pembaruan peraturan dan ketentuan kompetisi akan diumumkan dan ditambahkan melalui laman ini. <br/> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#0066cc;border-bottom: 2px solid #ffcc00;">'''Ketentuan Penulisan'''</div> * Tidak melakukan [[Wikipedia:Plagiarisme|plagiarisme]]. Halaman yang terindikasi plagiarisme akan ditolak oleh panitia. * Jika memungkinkan, dapat ditambahkan gambar/tabel/kotak info (''infobox'')/ilustrasi lain untuk melengkapi isi artikel. * Artikel yang tidak memenuhi ketentuan tidak akan dihitung oleh panitia. <br/> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#0066cc;border-bottom: 2px solid #ffcc00;">'''Cara Berpartisipasi'''</div> # Daftarkan diri melalui [xxx formulir berikut ini]. Anda cukup mendaftarkan diri sekali saja selama tantangan berlangsung. Masukkan juga templat <nowiki>{{Peserta Turai WikiCarita}}</nowiki> di halaman pengguna Anda. # Tentukan artikel yang ingin Anda tulis atau kembangkan. Anda dapat melihat [[Wikipedia:EUforia_Wiki4Trade/Daftar_artikel|daftar berikut ini]] untuk melihat contohnya. # Isi formulir pengumpulan artikel [xxx di sini]. # Panitia akan memeriksa artikel Anda dan akan memberikan saran apabila artikel tersebut perlu diperbaiki. Apabila artikel Anda telah diterima, kami akan mencatat waktu penyelesaian artikel Anda. Basis waktu yang digunakan adalah Waktu Indonesia bagian Tengah (WITA). # Panitia akan mengumumkan peserta yang telah mendapat hadiah melalui kanal media sosial @banjarwiki. <br/> <center> {{Clickable button 2|Daftar sekarang!|url=XXX|class=mw-ui-button mw-ui-progressive}} {{Clickable button 2|Kumpulkan artikel!|url=XXX|class=mw-ui-button mw-ui-progressive}} </center> [[Kategori:WikiCarita]] pyhi921vundv8lm9r61ux1xpbib21ae 4 28884 121485 2026-10-25T03:53:46Z Wadaihangit 36203 baru 121485 wikitext text/x-wiki Wikibuku basa Banjar hanyar aja dimulai nah, tagal kami parlu bantuan buhan pian mangganii kami mahibaki halamannya. Turai naya iyalah turai manulis di inkubator Wikibuku basa Banjar nang batujuan mambungasi atawa mambanyaki buku hanyar batupik napang haja parihal '''Urang Banjar'''. Tagal, harapan kami tupiknya parihal sastra lisan atawa buku nang rajin kaya urang biasa. Hatiakan lah, Wikibuku lain Wikipidia. Maka buku nang tarasuk diandak di Wikipidia pada di Wikibuku, musti diitihi bujur-bujur lawan pian. <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#990000;border-bottom: 2px solid #990000;">'''Tanggal Panting'''</div> [[File:Bullet-ambar.png|15px]] Pandaptaran, turai dimulai, wan panilaian artikal: '''November 2026 - Januari 2027'''.<br> [[File:Bullet-ambar.png|15px]] Pamadahan paris par bulan: '''Saban pahabisan bulan'''<br> <br> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#006699;border-bottom: 2px solid #006699;">'''Katantuan Umum'''</div> # Turai ngini digawi sorang-sorangan. # Pian musti maasi lawan [https://wikimedia.or.id/2019/09/02/kebijakan-ruang-ramah-acara/ kabijakan ruang ramah acara] Wikimédia Indonésia. # Warga Nagara Indunisia (WNI) wan bagana di Indunisia. Bagus lagi amun pian angguta bubuhan Wikimedia Banjar # Baumur minimal 17 tahun # Panitia baisi hak gasan mendiskualifikasi Pian amun mangganggu kalancaran turai ngini. # Kabijakan panitia wan juri basifat final wan kada kawa diganggu gugat. <br> <div style="text-align:center;font-size:1.5em;width:100%;font-variant:small-caps;color:#006699;border-bottom: 2px solid #006699;">'''Caranya umpat'''</div> {| |- |[[File:1 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Mandaptar di atas. Picik ja tulisan '''daftar''' di atas. |- |[[File:2 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Maulah artikal hanyar di Wikibuku basa Banjar. |- |[[File:3 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Salin pranala halaman nang pian gawi di fountain, wadah gasan mangumpul kulihan gawian |- |[[File:4 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Pasarta musti maitihi napang topik halaman par bulannya. Gawian nang rasuk lawan topik haja nang pacang dibari nilai. |- |[[File:5 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Paris ditantuakan lawan nang racap banar maulah halaman. |- |[[File:6 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Panitia pacangan mamadahi siapa 3 pasarta nang jadi paris par bulannya lawan ada haja tu turai naya hadiahnya. |- |[[File:7 (1967-1979 New York City Subway bullet).svg|30px]] |Tajuk bulan November: ''Kisah-kisah urang bahari'' atawa kisah nang suah pian dangar tumatan kuitan pas handak guring, matan paninian wayah pian bailang pas ari raya kah atawa juwa kisah-kisah nang pian dangar rahatan bajalan atawa pas di pasar. |} </div> <center> {{Clickable button 2|Picik di sini mangirim gawian|url=https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmecIWdRukWlP8syVcFUR0cLc5sQoAqm8wSZI4riPJrGpJMw/viewform?usp=sf_link|class=mw-ui-button mw-ui-progressive}} </center> __NOTOC__ __NOEDITSECTION__ [[Kategori:WikiCarita]] [[Kategori:Bahasa Banjar]] l1r4zygvdtvhcrt4652avdrj85fb34t 100 28885 121494 2026-10-25T07:19:50Z Wadaihangit 36203 Wadaihangit memindahkan halaman [[Resep:Udang]] ke [[Resep:Udang goreng bumbu]]: Judul salah eja 121494 wikitext text/x-wiki #ALIH [[Resep:Udang goreng bumbu]] 93rcuh4ma2r3d4t5mebm9k27m55fvwa 0 28886 121498 2026-10-25T07:56:51Z Wadaihangit 36203 baru 121498 wikitext text/x-wiki {{DISPLAYTITLE:<span style="display:block;text-align:center;font-size:200%;font-style:bold;background: #E5FFFF;line-height:1em;-moz-border-radius: 15px; -webkit-border-radius: 15px; border-radius: 15px; {{gradient|#AFD235|Turquoise|vertical}}">Panduan Berbahasa Banjar</span>}} <div style="border:0; -moz-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); -webkit-box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); box-shadow: 0 1px 3px rgba(0, 0, 0, 0.35); -moz-border-radius: 7px; -webkit-border-radius: 7px; border-radius: 7px; background: #fff; background: -moz-linear-gradient(top, #fff 75%, #A9A9F5 100%); background: -webkit-gradient(linear, left top, left bottom, color-stop(75%,#fff), color-stop(100%,#F5F5F5)); background: -webkit-linear-gradient(top, #fff 75%,#F5F5F5 100%); background: -o-linear-gradient(top, #fff 75%,#F5F5F5 100%); background: -ms-linear-gradient(top, #fff 75%,#D5D5D5 100%); background: linear-gradient(top, #fff 75%,#fff 100%); height:auto; padding-left:10px; padding-right:10px; padding-bottom:5px; padding-top:5px; margin:5px 5px 5px 5px; {{{style|}}}"> [[Berkas:Jukung Pasar Terapung.jpg|thumbnail|Jukung di Pasar Terapung]] == Daftar Isi == # Ungkapan ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Salam dan Perkenalan|Salam dan Perkenalan]] ''Bapinanduan'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Menyatakan Persetujuan/Ketidaksetujuan|Menyatakan Persetujuan/Ketidaksetujuan]] ''Bapadah akur/indah'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Menyatakan Kepastian/Ketidakpastian|Menyatakan Kepastian/Ketidakpastian]] ''Bapadah pasti/kada'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Menyatakan Kesukaan/Keinginan|Menyatakan Kesukaan/Keinginan]] ''Bapadah katuju/kahandak'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Menyusun Jadwal Kegiatan|Menyusun Jadwal Kegiatan]] ''Manyusun acara'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Jam berapa sekarang?|Jam berapa sekarang?]] ''Jam barapa?'' # Situasi ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Di ruang makan|Di ruang makan]] 'Di ruang makan'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Pengumuman|Pengumuman]] ''Pamadahan'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Di ruang kelas|Di ruang kelas]] ''Di kalas'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Di rumah|Di rumah]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Waktu pesiar|Waktu pesiar]] ''Wayah bakunjang'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Bertemu turis|Bertemu turis]] ''Tatamu urang luar'' ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Di ruang olahraga|Di ruang olahraga]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Baris berbaris|Baris babaris]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Bersama Rekanita|Badua kawal]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Konsultasi Pelajaran|Batakun palajaran]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Rapat|Wayah rapat]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Ungkapan|Sapalih ungkapan]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Transkrip|Beberapa transkrip untuk acuan]] # Tips ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Tips Tata Bahasa|Tips Tata Bahasa]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Tips Mendengar|Tips Mendengar]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Tips Membaca|Tips Membaca]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Tips Menulis|Tips Menulis]] ## [[Panduan Berbahasa Banjar/Tips Berbicara|Tips Berbicara]] [[Kategori:Panduan Berbahasa Banjar| ]] s5njvmd53e9ljobmtulz6seualprimz 2 28887 121503 2026-10-25T08:27:33Z Fuadi Zikri 36052 ←Membuat halaman berisi '{{buku_tersimpan}} == WikiSeloka == :[[Air mate banyak cucuran]] :[[Anak ikan dimakan ikan]] :[[Anak raja memakai mahkota]] :[[Garam di laut asam di gunung, ketemu jugo dalam belango.]] :[[Lailahaillallah, Ngape badanku sedang kini]] :[[Seloka Bengkulu]] :[[Seloka Bengkulu/Adat dipakai baru, kain dipakai usang.]] :[[Seloka Bengkulu/Adat selingkung koto]] :[[Seloka Bengkulu/Ahgi Minggu ke pasar Ampera]] :[[Seloka Bengkulu/Air mate banyak cucuran]] :Seloka Bengk...' 121503 wikitext text/x-wiki {{buku_tersimpan}} == WikiSeloka == :[[Air mate banyak cucuran]] :[[Anak ikan dimakan ikan]] :[[Anak raja memakai mahkota]] :[[Garam di laut asam di gunung, ketemu jugo dalam belango.]] :[[Lailahaillallah, Ngape badanku sedang kini]] :[[Seloka Bengkulu]] :[[Seloka Bengkulu/Adat dipakai baru, kain dipakai usang.]] :[[Seloka Bengkulu/Adat selingkung koto]] :[[Seloka Bengkulu/Ahgi Minggu ke pasar Ampera]] :[[Seloka Bengkulu/Air mate banyak cucuran]] :[[Seloka Bengkulu/Alangkah indah kota Solo]] :[[Seloka Bengkulu/Aman ndak lemak, sengsaro kudai.]] :[[Seloka Bengkulu/Anak gajah di ulu palik]] :[[Seloka Bengkulu/Anak raja memakai mahkota]] :[[Seloka Bengkulu/Antah bukan sembarang antah]] :[[Seloka Bengkulu/Assalamualaikum jenang ke empat]] :[[Seloka Bengkulu/Bagai cempedak dikerik, kuliknyo babau tapi isinyo busuk.]] :[[Seloka Bengkulu/Bebanea inde benuo, pokok batang rotan manau.]] :[[Seloka Bengkulu/Bedegur guruah di langit]] :[[Seloka Bengkulu/Bederai daun nelapo]] :[[Seloka Bengkulu/Belum badiri lah nak balari, jatuh tepelanting baru nyesal.]] :[[Seloka Bengkulu/Belum badiri lah nak balari.]] :[[Seloka Bengkulu/Buah mengkudu banyak getahnyo]] :[[Seloka Bengkulu/Bukan selasih sembarang selasih]] :[[Seloka Bengkulu/Dari pondok ketengah Padang]] :[[Seloka Bengkulu/Dari Pulaubai kapal dapek menyeberang]] :[[Seloka Bengkulu/Di pantai banyak orang menjemur pukek]] :[[Seloka Bengkulu/Gadang jan malendo, cadiak jan manjua]] :[[Seloka Bengkulu/Haroto damping di damping]] :[[Seloka Bengkulu/Ingin ati belajagh di Pulau Jawa]] :[[Seloka Bengkulu/Jangan dicubo rantau panjang]] :[[Seloka Bengkulu/Kain bugis melekat anyut]] :[[Seloka Bengkulu/Kain sahelai dibagi duo, nasi sapiring dimakan basamo.]] :[[Seloka Bengkulu/Kalu ado kaco di pintu]] :[[Seloka Bengkulu/Kalu bajalan calok ka kaki, kalu bakato calok ka raso]] :[[Seloka Bengkulu/Kalu bulek lah buliah digolongkan, kalu picak lah buliah dilayangkan]] :[[Seloka Bengkulu/Kalu mengaji dari alif, kalu bilang dari aso]] :[[Seloka Bengkulu/Kami anak dalam kota Bengkulu]] :[[Seloka Bengkulu/Kapak kandang rayo kelingi]] :[[Seloka Bengkulu/Kapal kecik ndak berlayar]] :[[Seloka Bengkulu/Kasau lapuk atok tiris]] :[[Seloka Bengkulu/Kato basah, janji kering.]] :[[Seloka Bengkulu/Ketek bermanja-manja, gadang baparangai]] :[[Seloka Bengkulu/Kuro-kuro dalam perahu]] :[[Seloka Bengkulu/Lailahaillallah, kalimah tayibah]] :[[Seloka Bengkulu/Laut Bengkulu dapek kami jengkau]] :[[Seloka Bengkulu/Lebah bergantung pada dahan, madu menitik ke bumi.]] :[[Seloka Bengkulu/Lubuk dalam, batuang (bambu) panjang.]] :[[Seloka Bengkulu/Malam ini malam sabtu ndak sampai malam ahad]] :[[Seloka Bengkulu/Mancari jajak (jejak) di atas air.]] :[[Seloka Bengkulu/Menepuk air di dulang, terpercik muka sendiri.]] :[[Seloka Bengkulu/Nurana bangunlah Nurani ngajak mandi]] :[[Seloka Bengkulu/Nurana bangunlah Nurani ngajak mandidi ke mane kite mandi]] :[[Seloka Bengkulu/Oii tuan belarak ke Pondok besi]] :[[Seloka Bengkulu/Padi tumbuah ndatakah hamau]] :[[Seloka Bengkulu/Pai kecurup singgah dulu kekepahyang]] :[[Seloka Bengkulu/Pai kepekan endak belanjo]] :[[Seloka Bengkulu/Parang allung gading ulunyo]] :[[Seloka Bengkulu/Pasar berkas dulu kampungnyo lengang]] :[[Seloka Bengkulu/Peneko penimboa keme coa luyen coa gen mbin perupo rubo]] :[[Seloka Bengkulu/Petang kami malam Jumat]] :[[Seloka Bengkulu/Pucuk mati akar busuk, hancur galo sampai ke bawah.]] :[[Seloka Bengkulu/Pulau pandan jauh di tengah]] :[[Seloka Bengkulu/Pulau pinang kuala deras]] :[[Seloka Bengkulu/Pun salok kak dipoa unen]] :[[Seloka Bengkulu/Rotan putus, jalo koyak.]] :[[Seloka Bengkulu/Rumah nan bapagar adat]] :[[Seloka Bengkulu/Saghang semut petai tinggi]] :[[Seloka Bengkulu/Sangkan mbak mano kendak padi]] :[[Seloka Bengkulu/Sedih nian ndung Inuria anak e lah inuria, karene anak e mati gadis]] :[[Seloka Bengkulu/Sekali lanciong ke ujian, seumur hidup urang ndak picayo]] :[[Seloka Bengkulu/Si Antang andun bejudi]] :[[Seloka Bengkulu/Sikum nenek puyang]] :[[Seloka Bengkulu/Sikum nenek puyang, si nunggu taneak io]] :[[Seloka Bengkulu/Sumpah setio]] :[[Seloka Bengkulu/Sumur tuo banyak airnyo]] :[[Seloka Bengkulu/Tapak padri di tengah kota]] :[[Seloka Bengkulu/Tape pasal sual urang kite]] :[[Seloka Bengkulu/Tebang buluh (bambu) cari nan mudo, cari kawan nan seiyo.]] :[[Seloka Bengkulu/Tempek tinggalnyo di pantai Panjang]] :[[Seloka Bengkulu/Tempeknyo benamo gerigik]] :[[Seloka Bengkulu/Tiap-tiap Iselam laki-laki wahiman perempuan]] :[[Seloka Bengkulu/Tidur siang bajago malam]] :[[Seloka Bengkulu/Tinggi bungo di ateh tabiang, dipandang gagah dicapik luruh.]] :[[Seloka Bengkulu/Tinggila tebing sukomerindu]] :[[Seloka Bengkulu/Udang nak jadi kepiting, balang ndak jadi gajah.]] :[[Seloka Bengkulu/Ules betei ne iteak, ules atai ne mapo.]] :[[Seloka Bengkulu/Urang beilmu makai otak, urang dungu makai urat.]] :[[Seloka Bengkulu/Wahai saudara handai dan tolan]] :[[Seloka Jambi]] :[[Seloka Jambi/ Ingin ati belajagh di Pulau Jawa]] :[[Seloka Jambi/"Pulau padan jauh ditengah]] :[[Seloka Jambi/Acakkah lelmak kaba nunggal]] :[[Seloka Jambi/Adat Bersendi Syara’]] :[[Seloka Jambi/Adat dipakai baru, kain dipakai usang.]] :[[Seloka Jambi/Adat sepanjang jalan cupak sepanjang betung]] :[[Seloka Jambi/Adau buayau nyumput di guaau]] :[[Seloka Jambi/Ahgi Minggu ke pasar Ampera]] :[[Seloka Jambi/Aik kelcik aik belsak]] :[[Seloka Jambi/Ala ke lemak minum jus mangga]] :[[Seloka Jambi/Alam sekato Rajo. Negeri sekato Batin]] :[[Seloka Jambi/Ambik tuah pado yang menang]] :[[Seloka Jambi/Ambil benih campaklah sarap]] :[[Seloka Jambi/Ambil benih campaklah sarap.]] :[[Seloka Jambi/Ambillah sabut dibuat tali]] :[[Seloka Jambi/Anak gajah di ulu palik]] :[[Seloka Jambi/Anak ikan dimakan ikan]] :[[Seloka Jambi/Anak ikan dimakan ikanIkan bermakan dilumut batuKalau tidak tuan kasian Sampai melarat lumang piatu]] :[[Seloka jambi/Anak ikan pilihan mancing]] :[[Seloka Jambi/Anak kucek dtengah umo]] :[[Seloka Jambi/Anak lalat dimakan burung]] :[[Seloka Jambi/Antah bukan sembarang antah]] :[[Seloka Jambi/Apabila halaman sudah di sapu]] :[[Seloka Jambi/Assalamualaikum jenang ke empat]] :[[Seloka Jambi/Awak tak pandai menari]] :[[Seloka Jambi/Badah ular kandang belsi]] :[[Seloka Jambi/Bagai cempedak dikerik, kuliknyo wangi isinyo busuk.]] :[[Seloka Jambi/Bagaimano nian kelamnyo kabut]] :[[Seloka Jambi/Bangun Subuh untuk sembahyang]] :[[Seloka Jambi/Begerak kincir keno aek, begerak kincir keno angin.]] :[[Seloka Jambi/Begoyang dahan keno angin]] :[[Seloka Jambi/Bejenjang naik betanggo turun]] :[[Seloka Jambi/Bekato dulu sepatah]] :[[Seloka Jambi/Bekato dulu sepatah, bejalan dulu selangkah.]] :[[Seloka Jambi/Bekato merendah-rendah]] :[[Seloka Jambi/Belajar sarak di tahtul Yaman]] :[[Seloka Jambi/Belajar syarak ditahtul yaman]] :[[Seloka Jambi/Berat samo dipikul]] :[[Seloka Jambi/Berisik sirih bergurau pinang.]] :[[Seloka Jambi/Berjenjang naik betanggo turun]] :[[Seloka Jambi/Berpikir lihat ke atas]] :[[Seloka Jambi/Bilo ado ranting nan menculik dipatahkan]] :[[Seloka Jambi/Bilo gemutup bunyinyo gendang]] :[[Seloka Jambi/Buah mengkudu banyak getahnyo]] :[[Seloka Jambi/Bunyi siamang dibukit pangkah]] :[[Seloka Jambi/Burung perkutut turun diladang]] :[[Seloka Jambi/Cupak belum masak ciriklah betaburan]] :[[Seloka Jambi/Dak ado kusut yang idak selesai]] :[[Seloka Jambi/Dari Muaro Sabak ke Tahtul Yaman]] :[[Seloka Jambi/Dari sebrang nak ke Mudung]] :[[Seloka Jambi/Di mano bumi dipijak di situ langit dijunjung]] :[[Seloka Jambi/Dibulekkan karno nak digulingkan]] :[[Seloka Jambi/Dikit menjadi pembasuh banyak menjadi musuh]] :[[Seloka Jambi/Dikit menjadi pembasuh, banyak menjadi musuh.]] :[[Seloka Jambi/Elok di awak ketuju di urang]] :[[Seloka Jambi/Elok salah kain daripado salah cakap]] :[[Seloka Jambi/Gadis Jambi pandai membatik]] :[[Seloka Jambi/Ganden dan pahat dak bebunyi lagi]] :[[Seloka Jambi/Gemuk jangan membuang lemak]] :[[Seloka Jambi/Hari Jumat Kito sembayang]] :[[Seloka Jambi/Hendaknyo masalah iko Jatuh ke api hangus]] :[[Seloka Jambi/Hendaknyo tibo nampak muko]] :[[Seloka Jambi/Hidup api pangganglah kuau]] :[[Seloka Jambi/Idak becupak begantang dewek]] :[[Seloka Jambi/Idak becupak begantang dewek.]] :[[Seloka Jambi/Idak lapuk kareno hujan]] :[[Seloka Jambi/idakkan rebah sereh serumpun]] :[[Seloka Jambi/Ikan belrmakan di lumut batu]] :[[Seloka Jambi/Ikan betok ikan mantulu]] :[[Seloka Jambi/Ikan sengiring dibalik batang]] :[[Seloka Jambi/Ingin ati belajagh di Pulau Jawa]] :[[Seloka Jambi/Jangan ditukak batang cimedak]] :[[Seloka Jambi/Jangan menohok kawan seiring]] :[[Seloka Jambi/Janganlah telunjuk lurus, kelingking bekait]] :[[Seloka Jambi/Jauh berjalan banyak dilihat]] :[[Seloka Jambi/Jauh-jauh kapal melintang]] :[[Seloka Jambi/Kain bugis melekat anyut]] :[[Seloka Jambi/Kain sahelai dibagi duo, nasi sapiring dimakan basamo.]] :[[Seloka Jambi/Kalau lah memahat diatas baris]] :[[Seloka Jambi/kalau nak makan sibuah cempedak]] :[[Seloka Jambi/Kalau pandai berkain panjang]] :[[Seloka Jambi/Kalu ado kaco di pintu]] :[[Seloka Jambi/Kalu becakap tengok yang tegak]] :[[Seloka Jambi/Kalu lah atap sudah di pasang]] :[[Seloka Jambi/Kalu nak hidup di kota seberang]] :[[Seloka Jambi/Kami anak dalam kota Bengkulu]] :[[Seloka Jambi/Kampung bepagar adat]] :[[Seloka Jambi/Kapal kecik ndak berlayar]] :[[Seloka Jambi/Kasau lapuk atok tiris]] :[[Seloka Jambi/Kato basah janji kering, pegang teguh omongan.]] :[[Seloka Jambi/Kato benar diubah idak]] :[[Seloka Jambi/Ke ulu mencari ilmu]] :[[Seloka Jambi/Kecik dak besebut namo]] :[[Seloka Jambi/Kecik dak besebut namo, besak dak besebut gela.]] :[[Seloka Jambi/Kendak balam padi remah.]] :[[Seloka Jambi/Keras ditakik lunak disudu]] :[[Seloka Jambi/Kurang sisik rumput menjadi]] :[[Seloka Jambi/Kurang sisik rumput menjadi, kurang siang jelupung tumbuh.]] :[[Seloka Jambi/Kurung dikurung dengan adat, tepian berpagar dengan baso.]] :[[Seloka Jambi/Lama duduk letih terasa]] :[[Seloka Jambi/Lembai sekepeh entak sedegam.]] :[[Seloka Jambi/Luko nan boleh ditengok, parang nan boleh diambik.]] :[[Seloka Jambi/Masam kandis asam gelugur]] :[[Seloka Jambi/Melintang patah tebujur layu]] :[[Seloka Jambi/Memang batang nangko jangan ditebang]] :[[Seloka Jambi/Membeli kain di kampung sebrang]] :[[Seloka Jambi/Menarik rambut dalam tepung]] :[[Seloka Jambi/Mengail di tanjung menjala di pantai]] :[[Seloka Jambi/Mengisi adat, menuang limbago.]] :[[Seloka Jambi/Meniti di atas pematang, berjalan di atas garis.]] :[[Seloka Jambi/Merengking kijang di bukit]] :[[Seloka Jambi/Mudik setanjung ilir serantau]] :[[Seloka Jambi/Mudik setanjung ilir serantau.]] :[[Seloka Jambi/Nan dilihat rupo]] :[[Seloka Jambi/Nan tuo dimuliokan]] :[[Seloka Jambi/Negeri aman padi menjadi]] :[[Seloka Jambi/Ngererayau ke Pantai Pasar Bawah]] :[[Seloka Jambi/ngin ati belajagh di Pulau Jawa]] :[[Seloka Jambi/Nyanyur keladi ayut]] :[[Seloka Jambi/Orang kampung memasang jerat]] :[[Seloka Jambi/Padi tumbuah ndatakah hamau]] :[[Seloka Jambi/Pagi kubalai mumbeli buah]] :[[Seloka Jambi/Panjatlah anak sibatang aro]] :[[Seloka Jambi/Payah menentang bulih]] :[[Seloka Jambi/Pelghut lapagh disiang aghi]] :[[Seloka Jambi/Pergi kedarat memasang pelantik]] :[[Seloka Jambi/Petang kami malam Jumat]] :[[Seloka Jambi/Pipit tuli makan berombongan.]] :[[Seloka Jambi/Pohon mangga jauh ditelngah]] :[[Seloka Jambi/Pulau pandan jauh di tengah]] :[[Seloka Jambi/Pulau pinang kuala deras]] :[[Seloka Jambi/Pusako lamo jangan abaikan]] :[[Seloka Jambi/Rajo alim rajo disembah]] :[[Seloka Jambi/Rami pasa uhang sungai pnuh]] :[[Seloka Jambi/Salah nian pel’ghasianku]] :[[Seloka Jambi/Sawah dalam ado mutlaknyo, ladang panjang ado batasnyo]] :[[Seloka Jambi/Seciak bak ayam, sedencing bak besi.]] :[[Seloka Jambi/Seiring balam dengan berebah]] :[[Seloka Jambi/Selbelum beljalan belanjau kudai Jangan lupau naik kdau]] :[[Seloka Jambi/Semak jerami lah menjadi sesap]] :[[Seloka Jambi/Serumpun buluh dibuat bilah]] :[[Seloka Jambi/Si mano tembilang dicacak di sutu tanaman tumbuh]] :[[Seloka Jambi/Sirih kalukup pinangnyo mumbang]] :[[Seloka Jambi/Sirih kemuning di dalam nampan]] :[[Seloka Jambi/Sokong menyokong bak aur dengan tebing]] :[[Seloka Jambi/Sudah dipapar segalo nan dapat]] :[[Seloka Jambi/Sumur tuo banyak airnyo]] :[[Seloka Jambi/Sunge kedap ke kampung tengah]] :[[Seloka Jambi/Sungguh sedap merokok daun nipah]] :[[Seloka Jambi/Suntuk kato dipikirkan]] :[[Seloka Jambi/Syara' berbuhul mati]] :[[Seloka Jambi/Tak ado limau masam seulas]] :[[Seloka Jambi/Tamat kaji kitab balingkup]] :[[Seloka Jambi/Tegak betuli, duduk bertanya.]] :[[Seloka Jambi/Tekilat ikan di aek]] :[[Seloka Jambi/Tempek sirih kami sembahkan]] :[[Seloka Jambi/Tempek tinggalnyo di pantai Panjang]] :[[Seloka Jambi/Tumbanan sibungau culan]] :[[Seloka Jambi/Utang gedang diangsur utang kecik dilunas]] :[[Tape pasal sual urang kite]] :[[Tiap-tiap iselam laki-laki mpuk perempuan]] :[[Wahai saudara handai dan tolan]] :[[Wajib diketahui rukun iman ade enam]] [[Kategori:Buku|WikiSeloka]] 0wetuhhah9ylrywnsenxcvwdm5sn3bo 0 28888 121510 2026-10-25T11:20:48Z Wadaihangit 36203 Wadaihangit memindahkan halaman [[Bumbu rujak tahu]] ke [[Resep:Bumbu rujak tahu]] 121510 wikitext text/x-wiki #ALIH [[Resep:Bumbu rujak tahu]] sjnxzkzlet4usytpkszuakruy1rgzaa 10 28889 121511 2026-10-25T11:47:03Z Wadaihangit 36203 tes 121511 wikitext text/x-wiki {{<includeonly>safesubst:</includeonly>#invoke:pagelist|main}}<noinclude> {{documentation}} <!-- Categories go on the /doc subpage, and interwikis go on Wikidata. --> </noinclude> oaokru398r39bas7j5c87x84xw47qud 10 28890 121512 2026-10-25T11:48:00Z Wadaihangit 36203 tes 121512 wikitext text/x-wiki {{ {{{|safesubst:}}}#invoke:Unsubst||date=__DATE__ |$B= <!--{{Merge}} begin-->{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Category |<span class="error">For categories please use the templates available at [[Wikipedia:Kategori untuk diskusi]].</span> }}{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Template |<includeonly><span class="error">For templates please use the templates available at [[Wikipedia:Templat untuk diskusi]].</span>[[Kategori:Halaman dengan templat yang salah diletakkan]]</includeonly> }}{{Mbox |name = Gabung ke |demospace={{{demospace|}}} |type = move |image=[[File:Merge-arrow.svg|alt=|link=]] |text=Ada usul agar {{#if:{{{section|}}}|bab atau bagian|{{#if:{{NAMESPACE}}|halaman|artikel}}}} ini [[Wikipedia:Penggabungan|digabungkan]] ke {{Pagelist|nspace=all|delim=''|{{{1|}}}|{{{2|}}}|{{{3|}}}|{{{4|}}}|{{{5|}}}|{{{6|}}}|{{{7|}}}|{{{8|}}}|{{{9|}}}|{{{10|}}}|{{{11|}}}|{{{12|}}}|{{{13|}}}|{{{14|}}}|{{{15|}}}|{{{16|}}}|{{{17|}}}|{{{18|}}}|{{{19|}}}|{{{20|}}}}}. ([[{{{discussion|{{{discuss|{{TALKPAGENAME:{{{1}}}}}}}}}}}|Diskusikan]]){{#if:{{{date<includeonly>|</includeonly>}}}|<small>'' Diusulkan sejak {{{date<includeonly>|</includeonly>}}}.''</small>}} }}<includeonly>{{#switch:{{NAMESPACE}} ||Talk={{DMC|Artikel yang layak digabungkan ke artikel lain|sejak|{{{date|}}}|Artikel yang layak digabungkan ke artikel lain}} |User|User talk= |#default={{#if:{{{demospace|}}}||{{DMC|||Halaman yang layak digabungkan ke artikel lain}}}}}}{{Merge partner|{{{1|}}}}}</includeonly> }}<noinclude> {{Documentation|Template:Merge/doc}} <!-- Add categories and interwikis to the /doc subpage, not here! --> </noinclude> 11a0miqeecjk7yekltze1a29y6ukrwf