Wikikutip idwikiquote https://id.wikiquote.org/wiki/Halaman_Utama MediaWiki 1.48.0-wmf.3 first-letter Media Istimewa Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Wikikutip Pembicaraan Wikikutip Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori TimedText TimedText talk Modul Pembicaraan Modul Acara Pembicaraan Acara 0 1829 60820 53496 2026-11-07T04:45:52Z Senininibiru 19558 membuat subjudul baru 60820 wikitext text/x-wiki [[Berkas:TanMalaka DariPendjara ed3.jpg|thumb|Tan Malaka]] '''[[id:w:Tan Malaka|Tan Malaka]]''' atau '''Ibrahim Gelar Datuk Sutan Malaka''' (2 Juni 1897 – 21 Februari 1949) adalah seorang pengajar, filsuf, pejuang kemerdekaan Indonesia, pendiri Partai Murba, dan salah satu Pahlawan Nasional Indonesia. == Kutipan == * "Merdeka 100 persen. " **Sumber: (menyusul) * "Ingatlah! Bahwa dari dalam kubur, suara saya akan lebih keras daripada dari atas bumi." **Sumber: (menyusul) * "Akan tetapi saya tak mau menganggur. " **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bahwa dalam suatu perjuangan kita harus berjuang terus sampai habis-habisan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jiwa saya dari sini (Tokyo) dapat menghubungi golongan terpelajar (intelektual) dari penduduk Indonesia dengan buku ini sebagai alat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dalam tiap-tiap macam perjuangan inisiatif mempunyai nilai besar" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang lebih dulu mengambil inisiatif, mempunyai keuntungan besar yang tak terduga atas lawannya. Sebab ia lebih dahulu melancarkan aksi dan dengan demikian dapat menimbulkan keadaan yang sama sekali baru di pihak lawannya. Karenanya lawan tak dapat memikirkan rencana baru yang tersendiri, akan tetapi terikat pada keadaan yang baru tercipta." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Wujud perjuangan yang dilakukan inisiatif ialah offensif" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang menyerang duluan, mempunyai inisiatif dan menguasai kemauan dan perbuatan lawannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dengan ini kami juga mau membuktikan kepada pembaca-pembaca Indonesia kita, bahwa semua usaha lawan-lawan kita untuk menindas "cita-cita" akan sia-sia belaka." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Seandainya kita tak mendapatkan kemenangan yang lengkap, kita sedapat mungkin dapat menghindarkan kekalahan" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Padi tumbuh tak berisik." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Trotsky menegaskan, bahwa masa damai itu mungkin ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Karena adanya ratusan kemungkinan yang menyetujui dan menentang ramalan akan adanya masa damai, kita seharusnya jangan tenggelam dalam kemungkinan-kemungkinan itu." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita tak boleh merasa terlalu pesimis, pun tak boleh merasa terlalu optimis, karena kedua perasaan itu akan mudah membawa kita kepada oportunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Teranglah sudah bahwa tongkat karet dan pistol tak akan mampu mengundurkan rakyat yang sedang melangkah maju." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Apabila neraca nasional baik ekonomi maupun politik telah tercapai, maka Indonesia selanjutnya akan dapat berkembang di lapangan ekonomi dan politik!" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Suatu program bukannya hanya satu "daftar keinginan", akan tetapi harus didasarkan atas susunan sosial ekonomi sesuatu negeri." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pukulan strategis yang menentukan dapat menjamin harapan-harapan lebih baik, jika kita dalam melancarkan pukulan-pukulan taktis dapat menunjukkan keberanian, kecakapan dan keuletan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bila kaum muda yang telah belajar di sekolah dan menganggap dirinya terlalu tinggi dan pintar untuk melebur dengan masyarakat yang bekerja dengan cangkul dan hanya memiliki cita-cita yang sederhana, maka lebih baik pendidikan itu tidak diberikan sama sekali." * "Tujuan pendidikan itu untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan serta memperhalus perasaan" * "Air berkumpul dengan air, minyak berkumpul dengan minyak, setiap orang berkumpul dengan jenis dan wataknya." * "Hari ini aku masih melihat kemerdekaan hanyalah milik kaum elit, yang mendadak bahagia menjadi ''borjuis'', suka-cita menjadi ''ambtenaar''." == Imperialisme == * "Rakyat Indonesia sekarang telah yakin, bahwa tak dapatlah diharapkan sesuatu pun dari pemerintah imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Orang Indonesia tak dapat lagi digertak dan ditindas. Selamat jalan jiwa-jiwa budak dan...buat selama-lamanya". **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kamu tak akan kehilangan sesuatu milikmu kecuali belenggu budakmu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika imperialisme tak ada lagi, perang imperialis pun tak akan ada." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Selama Indonesia ke dalam tetap bersatu dan solider, selama itu mereka (Negara Imperialis) akan menangguhkan usahanya merampas Indonesia. Akan tetapi begitu lekas perpecahan di dalam, mereka akan segera mendapatkan jalan melaksanakan untuk sekian kalinya politik devide et imperanya (memecah belah rakyat dalam golongan-golongan untuk dikuasai) Indonesia terdiri dari pelbagai pulau yang berada pada pelbagai tingkatan kebudayaan, memberikan lapangan baik bagi pencuri-pencuri internasional." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Hal demikian itu (perpecahan) baru kita jaga jangan sampai terjadi! Tetapi bukannya dengan wajangan kebijaksanaan yang kosong. Hanya suatu program yang benar-benar bertujuan memperjuangkan kepentingan-kepentingan materiil seluruh rakyat dan dilaksanakan dengan jujur dapat menciptakan satu setia-kawan, satu setia kawan yang akan mampu menghancurkan imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Kapitalisme == * "Terdapat cukup alasan yang meramalkan bahwa kapitalisme dunia segera akan runtuh." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita bayangkan kapitalisme sebagai satu gedung dan negeri-negeri di dunia adalah tiap-tiap yang mendukung gedung itu, maka Indonesia merupakan salah satu dari tiang-tiang itu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kapitalisme kolonial di Indonesia besok atau lusa jatuh, kita harus mampu menciptakan tata tertib baru yang lebih kuat dan sempurna di Indonesia." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kapitalisme Eropa dan Amerika didukung oleh kaum sosial demokrat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Komunisme == * "Negara Soviet sebenarnya belum mewujudkan komunisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Negara Soviet akan berhenti sebagai negara, yaitu sebagai alat penindas dari proletariat, jika orang-orang borjuasi sebagai pemeras dan penindas telah dibasmi atau berubah menjadi anggota pekerja masyarakat komunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Organisasi == * "Memang pemimpin dan disiplin menyebabkan juga keruntuhan partai-partai ini, akan tetapi sebab yang terutama ialah tak adanya tujuan yang tersusun (program) dan penguraian yang jelas tentang jalan-jalan yang harus ditempuh (taktik)." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kecuali benarnya suatu program, sukses kita dalam perjuangan revolusioner tergantung pada benarnya taktik dan strategi kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita dapat katakan, bahwa taktik adalah satu bagian daripada strategi." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika organisasi-organisasi politik dan ekonomi kita tersebut telah dapat menunjukkan cukup kecakapan, disiplin, kesadaran, kemauan dan kegairahan maka kemudian tiap-tiap perjuangan taktis pada tiap waktu dapat diubah menjadi perjuangan strategis." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Revolusi == * "Pergerakan revolusioner di Indonesia selalu masih ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) *Revolusi bukanlah suatu pendapatan otak yang luar biasa, bukan hasil persediaan yang jempolan dan bukan lahir atas perintah seorang manusia yang luar biasa. Kecakapan dan sifat luar biasa dari seseorang membangun revolusi, mempercepat atau memimpinnya menuju ke kemenangan, tetapi ia tidak dapat menciptakan dengan otaknya sendiri- **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926, buku yang dikarangnya sebagai kecaman keras terhadap 'Pemberontakan PKI 1926' yang ceroboh dan prematur. *Revolusi ialah yang disebabkan oleh pergaulan hidup, satu hakekat tertentu dari perbuatan-perbuatan masyarakat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika Diponegoro dilahirkan di Barat dan menempatkan dirinya di muka satu revolusi dengan sanubarinya yang suci itu, boleh jadi akan dapat menyamai perbuatan-perbuatan Crommwell atau Garibaldi. Tetapi ia menolong perahu yang bocor, kelas yang akan lenyap. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika sekiranya pulau Jawa mempunyai borjuasi nasional yang revolusioner dan Diponegoro dalam perjuangannya melawan Mataram dan Kumpeni pastilah ia akan berdiri di sisi borjuasi itu. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Pengupasan yang cocok betul atas masyarakat Indonesia syarat terutama untuk mendapat perkakas revolusi, dan itu pulalah yang menjadi syarat pertama yang mendatangkan kemenangan revolusi kita. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi Indonesia sebagian kecil menentang sisa-sisa feodalisme dan sebagian yang terbesar menentang imperialisme Barat yang lalim ditambah lagi oleh dorongan kebencian bangsa Timur terhadap bangsa Barat yang menggencet dan menghinakan mereka. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi timbul dengan sendirinya sebagai hasil dari berbagai keadaan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Selama orang percaya bahwa kemerdekaan akan tercapai dengan jalan ''putch'' atau ''anarchisme'' hanyalah impian seorang yang lagi demam. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika kita mau mengumpulkan dan memusatkan tenaga-tenaga revolusioner di Indonesia dengan jalan massa aksi yang tersusun buat merantapkan kemerdekaan nasional, tentulah kita mesti mempunyai satu partai yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Partai mesti berhubungan rapat dengan massa terutama dalam saat yang penting, dengan segala golongan Rakyat dari seluruh kepulauan Indonesia. Dengan tidak berhubungan seperti itu, tak akan ada pimpinan yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Dengan jalan revolusi dan perang kemerdekaan nasional-lah (yang dapat dimasukkan ke dalam revolusi sosial!!!), maka sekalian negeri besar-besar yang modern, tidak ada kecualinya, dapat melepaskan diri dari kungkungan kelas dan penjajahan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusilah, yang bukan saja menghukum, sekalian perbuatan ganas, menentang kecurangan dan kelaliman, tetapi juga mencapai sekalian perbaikan bagi yang buruk. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Di dalam masa revolusilah tercapainya puncak kekuatan moril, terjadinya kecerdasan pikiran dan memperoleh segenap kemampuan untuk pendirian masyarakat baru. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Satu kelas atas satu bangsa yang tidak mampu melemparkan peraturan-peraturan kolot serta perbudakan dengan perantaraan revolusi, niscaya musnah atau ditakdirkan menjadi budak buat selama-lamanya. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi itu menciptakan!! **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 * "Tidak, tak ada sesuatu program revolusioner yang berarti, jika tak ada pergerakan revolusioner." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita dalam perjuangan revolusioner tidak mengambil inisiatif duluan, maka lawan mendapatkan keuntungan menguasai kemauan dan perbuatan ktia sehingga kita dipaksa dalam keadaan pasif melumpuhkan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pada pukulan terakhir yang menentukan, kita hanya bisa mendapat kemenangan, jika kita juga mengambil inisiatif bertahan. Agar supaya pukulan terakhir yang menentukan itu dapat mewujudkan tujuan kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Barat == *Akuilah dengan yang putih bersih, bahwa kamu sanggup dan mesti belajar dari orang Barat. Tapi kamu jangan jadi peniru orang Barat, melainkan seorang murid dari Timur yang cerdas, suka memenuhi kemauan alam dan seterusnya dapat melebihi kepintaran guru-gurunya di Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sebelum bangsa Indonesia mengerti dan mempergunakan segala kepandaian dan pengetahuan Barat, belumlah ia tamat dari sekolah Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Janganlah menjatuhkan diri ke dalam kesesatan dengan mengira, bahwa kebudayaan Timur yang dulu atau sekarang lebih tinggi dari kebudayaan Barat sekarang. Ini boleh kamu katakan, bilamana kamu sudah melebihi pengetahuan, kecakapan dan cara berpikir orang Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sekurang-kurangnya masyarakat kamu sudah mengeluarkan orang yang lebih dari seorang Darwin, Newton, Marx dan Lenin, barulah kamu boleh bangga. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Bila seseorang ingin menaiki tangga sosial dan kebudayaan mestilah merdeka lebih dulu dan pengetahuan tentang kemerdekaan, di Baratlah dilahirkan dan dipergunakan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Seseorang yang ingin menjadi murid Barat atau manusia, hendaklah ingin merdeka dengan memakai senjata Barat yang rasionil. Apabila sudah dapat barulah dapat ia menciptakan satu pergaulan hidup yang baru dan rasionil. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 == Madilog == * "Kebiasaan menghafal itu tiada menambah kecerdasan, malah menjadikan saya bodoh, mekanis seperti mesin." * "Seorang pengarang atau penulis mana pun juga dan berapa pun juga adalah murid dari pemikir lain dari dalam masyarakatnya sendiri atau masyarakat lain." * "Idealisme tak akan mati selama masih ada perjuangan kelas ini, selama ada kaum yang mengisap dan menindas." * "Semua barang yang memberi ketenangan buat borjuis seperti harta benda, justisi, polisi, dan hak milik turun menurun, adalah benda yang mengacaukan paham, perasaan, dan penghidupan kaum proletar Amerika sekarang" * "Makin cerdas otak kita dilatih oleh matematika, makin besarlah pengharapan kita akan jitu dan benarnya buah pikiran kita, yakni, kalau kita perhatikan syarat yang lain buat kesempurnaan berpikir" * "Selama matematika masih melayani titik, garis, dan sudut atau badan seperti kubus, silinder, dan sebagainya, yang semua masih bisa digambarkan di kertas, selama itu cara berpikir yang dipakai oleh matematika, cara yang tepat berkenaan dengan logika!" <ref>{{Cite book|last=Malaka|first=Tan|date=2025|url=https://books.google.co.id/books?id=yjc-AQAAIAAJ|title=Madilog|location=Yogyakarta|publisher=Shira Media|isbn=9786238678150|pages=31, 68, 69, 103, 142|url-status=live}}</ref> == Pemikiran == * "Kelahiran suatu pikiran sering menyamai kelahiran seorang anak. Ia didahului dengan penderitaan-penderitaan pembawaan kelahirannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Tentang penjajah == * ‘‘Jangan berunding dengan maling yang memasuki rumahmu.’’ ** Dikemukakan oleh [[Tan Malaka]] dan merujuk kepada larangan melakukan perundingan dengan [[penjajah]] yang pernah menjajah negara yang mau berunding. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 205. ISBN 978-634-292-011-4. == Tentang dirinya == === Tentang jati dirinya === * ‘‘Di hadapan Tuhan, aku adalah seorang muslim. Tapi di hadapan manusia, aku adalah seorang Marxis.’’ ** Dikemukakan oleh Tan Malaka dalam karya tulisnya yang berjudul ''Madilog''. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA231&dq=aku+seorang+Marxis+Pikiran-pikiran+Magis&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 230–231. ISBN 978-634-292-011-4. === Tentang dirinya oleh orang lain === * ‘‘Di atas lembaran sejarah Negara Indonesia selama lima bulan ini, maka perjuangan Rakyat Murba mengalami suatu kegembiraan yang penuh dengan kekhidmatan sanubari dan kesyukuran hati terima kasih karena kesungguh-sungguhan telah sampai kepada kepastian kabar yang menggirangkan, bahwa di tengah-tengah jalan api Revolusi Proletariat Indonesia, terutama di kota Surabaya, tampak tersembunyi ikut berjuang dengan Buruh dan Pemuda gagah perwira di bawah kibaran Merah Putih panji-panji kedaulatan internasional seorang putra Indonesia yang telah berumur kira-kira lima puluh tahun dengan bernama Ibrahim, dan memikul gelar warisan Tan Malaka, Bapak Republik Indonesia.” ** Dikemukakan oleh [[Mohammad Yamin]]. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 192–193. ISBN 978-634-292-011-4. == Referensi == <references /> == Pranala luar == {{tokoh}} [[Kategori:Politikus]] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1897]] [[Kategori:Kematian 1949]] rmq20swnacogoop608le8m6rey7ekh9 60915 60820 2026-11-07T08:42:06Z Senininibiru 19558 60915 wikitext text/x-wiki [[Berkas:TanMalaka DariPendjara ed3.jpg|thumb|Tan Malaka]] '''[[id:w:Tan Malaka|Tan Malaka]]''' atau '''Ibrahim Gelar Datuk Sutan Malaka''' (2 Juni 1897 – 21 Februari 1949) adalah seorang pengajar, filsuf, pejuang kemerdekaan Indonesia, pendiri Partai Murba, dan salah satu Pahlawan Nasional Indonesia. == Kutipan == * "Merdeka 100 persen. " **Sumber: (menyusul) * "Ingatlah! Bahwa dari dalam kubur, suara saya akan lebih keras daripada dari atas bumi." **Sumber: (menyusul) * "Akan tetapi saya tak mau menganggur. " **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bahwa dalam suatu perjuangan kita harus berjuang terus sampai habis-habisan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jiwa saya dari sini (Tokyo) dapat menghubungi golongan terpelajar (intelektual) dari penduduk Indonesia dengan buku ini sebagai alat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dalam tiap-tiap macam perjuangan inisiatif mempunyai nilai besar" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang lebih dulu mengambil inisiatif, mempunyai keuntungan besar yang tak terduga atas lawannya. Sebab ia lebih dahulu melancarkan aksi dan dengan demikian dapat menimbulkan keadaan yang sama sekali baru di pihak lawannya. Karenanya lawan tak dapat memikirkan rencana baru yang tersendiri, akan tetapi terikat pada keadaan yang baru tercipta." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Wujud perjuangan yang dilakukan inisiatif ialah offensif" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang menyerang duluan, mempunyai inisiatif dan menguasai kemauan dan perbuatan lawannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dengan ini kami juga mau membuktikan kepada pembaca-pembaca Indonesia kita, bahwa semua usaha lawan-lawan kita untuk menindas "cita-cita" akan sia-sia belaka." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Seandainya kita tak mendapatkan kemenangan yang lengkap, kita sedapat mungkin dapat menghindarkan kekalahan" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Padi tumbuh tak berisik." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Trotsky menegaskan, bahwa masa damai itu mungkin ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Karena adanya ratusan kemungkinan yang menyetujui dan menentang ramalan akan adanya masa damai, kita seharusnya jangan tenggelam dalam kemungkinan-kemungkinan itu." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita tak boleh merasa terlalu pesimis, pun tak boleh merasa terlalu optimis, karena kedua perasaan itu akan mudah membawa kita kepada oportunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Teranglah sudah bahwa tongkat karet dan pistol tak akan mampu mengundurkan rakyat yang sedang melangkah maju." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Apabila neraca nasional baik ekonomi maupun politik telah tercapai, maka Indonesia selanjutnya akan dapat berkembang di lapangan ekonomi dan politik!" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Suatu program bukannya hanya satu "daftar keinginan", akan tetapi harus didasarkan atas susunan sosial ekonomi sesuatu negeri." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pukulan strategis yang menentukan dapat menjamin harapan-harapan lebih baik, jika kita dalam melancarkan pukulan-pukulan taktis dapat menunjukkan keberanian, kecakapan dan keuletan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bila kaum muda yang telah belajar di sekolah dan menganggap dirinya terlalu tinggi dan pintar untuk melebur dengan masyarakat yang bekerja dengan cangkul dan hanya memiliki cita-cita yang sederhana, maka lebih baik pendidikan itu tidak diberikan sama sekali." * "Tujuan pendidikan itu untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan serta memperhalus perasaan" * "Air berkumpul dengan air, minyak berkumpul dengan minyak, setiap orang berkumpul dengan jenis dan wataknya." * "Hari ini aku masih melihat kemerdekaan hanyalah milik kaum elit, yang mendadak bahagia menjadi ''borjuis'', suka-cita menjadi ''ambtenaar''." == Imperialisme == * "Rakyat Indonesia sekarang telah yakin, bahwa tak dapatlah diharapkan sesuatu pun dari pemerintah imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Orang Indonesia tak dapat lagi digertak dan ditindas. Selamat jalan jiwa-jiwa budak dan...buat selama-lamanya". **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kamu tak akan kehilangan sesuatu milikmu kecuali belenggu budakmu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika imperialisme tak ada lagi, perang imperialis pun tak akan ada." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Selama Indonesia ke dalam tetap bersatu dan solider, selama itu mereka (Negara Imperialis) akan menangguhkan usahanya merampas Indonesia. Akan tetapi begitu lekas perpecahan di dalam, mereka akan segera mendapatkan jalan melaksanakan untuk sekian kalinya politik devide et imperanya (memecah belah rakyat dalam golongan-golongan untuk dikuasai) Indonesia terdiri dari pelbagai pulau yang berada pada pelbagai tingkatan kebudayaan, memberikan lapangan baik bagi pencuri-pencuri internasional." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Hal demikian itu (perpecahan) baru kita jaga jangan sampai terjadi! Tetapi bukannya dengan wajangan kebijaksanaan yang kosong. Hanya suatu program yang benar-benar bertujuan memperjuangkan kepentingan-kepentingan materiil seluruh rakyat dan dilaksanakan dengan jujur dapat menciptakan satu setia-kawan, satu setia kawan yang akan mampu menghancurkan imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Kapitalisme == * "Terdapat cukup alasan yang meramalkan bahwa kapitalisme dunia segera akan runtuh." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita bayangkan kapitalisme sebagai satu gedung dan negeri-negeri di dunia adalah tiap-tiap yang mendukung gedung itu, maka Indonesia merupakan salah satu dari tiang-tiang itu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kapitalisme kolonial di Indonesia besok atau lusa jatuh, kita harus mampu menciptakan tata tertib baru yang lebih kuat dan sempurna di Indonesia." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kapitalisme Eropa dan Amerika didukung oleh kaum sosial demokrat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Komunisme == * "Negara Soviet sebenarnya belum mewujudkan komunisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Negara Soviet akan berhenti sebagai negara, yaitu sebagai alat penindas dari proletariat, jika orang-orang borjuasi sebagai pemeras dan penindas telah dibasmi atau berubah menjadi anggota pekerja masyarakat komunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Organisasi == * "Memang pemimpin dan disiplin menyebabkan juga keruntuhan partai-partai ini, akan tetapi sebab yang terutama ialah tak adanya tujuan yang tersusun (program) dan penguraian yang jelas tentang jalan-jalan yang harus ditempuh (taktik)." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kecuali benarnya suatu program, sukses kita dalam perjuangan revolusioner tergantung pada benarnya taktik dan strategi kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita dapat katakan, bahwa taktik adalah satu bagian daripada strategi." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika organisasi-organisasi politik dan ekonomi kita tersebut telah dapat menunjukkan cukup kecakapan, disiplin, kesadaran, kemauan dan kegairahan maka kemudian tiap-tiap perjuangan taktis pada tiap waktu dapat diubah menjadi perjuangan strategis." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Revolusi == * "Pergerakan revolusioner di Indonesia selalu masih ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) *Revolusi bukanlah suatu pendapatan otak yang luar biasa, bukan hasil persediaan yang jempolan dan bukan lahir atas perintah seorang manusia yang luar biasa. Kecakapan dan sifat luar biasa dari seseorang membangun revolusi, mempercepat atau memimpinnya menuju ke kemenangan, tetapi ia tidak dapat menciptakan dengan otaknya sendiri- **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926, buku yang dikarangnya sebagai kecaman keras terhadap 'Pemberontakan PKI 1926' yang ceroboh dan prematur. *Revolusi ialah yang disebabkan oleh pergaulan hidup, satu hakekat tertentu dari perbuatan-perbuatan masyarakat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika Diponegoro dilahirkan di Barat dan menempatkan dirinya di muka satu revolusi dengan sanubarinya yang suci itu, boleh jadi akan dapat menyamai perbuatan-perbuatan Crommwell atau Garibaldi. Tetapi ia menolong perahu yang bocor, kelas yang akan lenyap. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika sekiranya pulau Jawa mempunyai borjuasi nasional yang revolusioner dan Diponegoro dalam perjuangannya melawan Mataram dan Kumpeni pastilah ia akan berdiri di sisi borjuasi itu. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Pengupasan yang cocok betul atas masyarakat Indonesia syarat terutama untuk mendapat perkakas revolusi, dan itu pulalah yang menjadi syarat pertama yang mendatangkan kemenangan revolusi kita. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi Indonesia sebagian kecil menentang sisa-sisa feodalisme dan sebagian yang terbesar menentang imperialisme Barat yang lalim ditambah lagi oleh dorongan kebencian bangsa Timur terhadap bangsa Barat yang menggencet dan menghinakan mereka. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi timbul dengan sendirinya sebagai hasil dari berbagai keadaan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Selama orang percaya bahwa kemerdekaan akan tercapai dengan jalan ''putch'' atau ''anarchisme'' hanyalah impian seorang yang lagi demam. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika kita mau mengumpulkan dan memusatkan tenaga-tenaga revolusioner di Indonesia dengan jalan massa aksi yang tersusun buat merantapkan kemerdekaan nasional, tentulah kita mesti mempunyai satu partai yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Partai mesti berhubungan rapat dengan massa terutama dalam saat yang penting, dengan segala golongan Rakyat dari seluruh kepulauan Indonesia. Dengan tidak berhubungan seperti itu, tak akan ada pimpinan yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Dengan jalan revolusi dan perang kemerdekaan nasional-lah (yang dapat dimasukkan ke dalam revolusi sosial!!!), maka sekalian negeri besar-besar yang modern, tidak ada kecualinya, dapat melepaskan diri dari kungkungan kelas dan penjajahan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusilah, yang bukan saja menghukum, sekalian perbuatan ganas, menentang kecurangan dan kelaliman, tetapi juga mencapai sekalian perbaikan bagi yang buruk. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Di dalam masa revolusilah tercapainya puncak kekuatan moril, terjadinya kecerdasan pikiran dan memperoleh segenap kemampuan untuk pendirian masyarakat baru. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Satu kelas atas satu bangsa yang tidak mampu melemparkan peraturan-peraturan kolot serta perbudakan dengan perantaraan revolusi, niscaya musnah atau ditakdirkan menjadi budak buat selama-lamanya. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi itu menciptakan!! **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 * "Tidak, tak ada sesuatu program revolusioner yang berarti, jika tak ada pergerakan revolusioner." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita dalam perjuangan revolusioner tidak mengambil inisiatif duluan, maka lawan mendapatkan keuntungan menguasai kemauan dan perbuatan ktia sehingga kita dipaksa dalam keadaan pasif melumpuhkan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pada pukulan terakhir yang menentukan, kita hanya bisa mendapat kemenangan, jika kita juga mengambil inisiatif bertahan. Agar supaya pukulan terakhir yang menentukan itu dapat mewujudkan tujuan kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Barat == *Akuilah dengan yang putih bersih, bahwa kamu sanggup dan mesti belajar dari orang Barat. Tapi kamu jangan jadi peniru orang Barat, melainkan seorang murid dari Timur yang cerdas, suka memenuhi kemauan alam dan seterusnya dapat melebihi kepintaran guru-gurunya di Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sebelum bangsa Indonesia mengerti dan mempergunakan segala kepandaian dan pengetahuan Barat, belumlah ia tamat dari sekolah Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Janganlah menjatuhkan diri ke dalam kesesatan dengan mengira, bahwa kebudayaan Timur yang dulu atau sekarang lebih tinggi dari kebudayaan Barat sekarang. Ini boleh kamu katakan, bilamana kamu sudah melebihi pengetahuan, kecakapan dan cara berpikir orang Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sekurang-kurangnya masyarakat kamu sudah mengeluarkan orang yang lebih dari seorang Darwin, Newton, Marx dan Lenin, barulah kamu boleh bangga. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Bila seseorang ingin menaiki tangga sosial dan kebudayaan mestilah merdeka lebih dulu dan pengetahuan tentang kemerdekaan, di Baratlah dilahirkan dan dipergunakan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Seseorang yang ingin menjadi murid Barat atau manusia, hendaklah ingin merdeka dengan memakai senjata Barat yang rasionil. Apabila sudah dapat barulah dapat ia menciptakan satu pergaulan hidup yang baru dan rasionil. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 == Madilog == * "Kebiasaan menghafal itu tiada menambah kecerdasan, malah menjadikan saya bodoh, mekanis seperti mesin." * "Seorang pengarang atau penulis mana pun juga dan berapa pun juga adalah murid dari pemikir lain dari dalam masyarakatnya sendiri atau masyarakat lain." * "Idealisme tak akan mati selama masih ada perjuangan kelas ini, selama ada kaum yang mengisap dan menindas." * "Semua barang yang memberi ketenangan buat borjuis seperti harta benda, justisi, polisi, dan hak milik turun menurun, adalah benda yang mengacaukan paham, perasaan, dan penghidupan kaum proletar Amerika sekarang" * "Makin cerdas otak kita dilatih oleh matematika, makin besarlah pengharapan kita akan jitu dan benarnya buah pikiran kita, yakni, kalau kita perhatikan syarat yang lain buat kesempurnaan berpikir" * "Selama matematika masih melayani titik, garis, dan sudut atau badan seperti kubus, silinder, dan sebagainya, yang semua masih bisa digambarkan di kertas, selama itu cara berpikir yang dipakai oleh matematika, cara yang tepat berkenaan dengan logika!" <ref>{{Cite book|last=Malaka|first=Tan|date=2025|url=https://books.google.co.id/books?id=yjc-AQAAIAAJ|title=Madilog|location=Yogyakarta|publisher=Shira Media|isbn=9786238678150|pages=31, 68, 69, 103, 142|url-status=live}}</ref> == Pemikiran == * "Kelahiran suatu pikiran sering menyamai kelahiran seorang anak. Ia didahului dengan penderitaan-penderitaan pembawaan kelahirannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Tentang penjajah == * ‘‘Jangan berunding dengan maling yang memasuki rumahmu.’’ ** Dikemukakan oleh [[Tan Malaka]] dan merujuk kepada larangan melakukan perundingan dengan [[penjajah]] yang pernah menjajah negara yang mau berunding. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 205. ISBN 978-634-292-011-4. == Tentang dirinya == === Tentang jati dirinya === * ‘‘Di hadapan Tuhan, aku adalah seorang muslim. Tapi di hadapan manusia, aku adalah seorang Marxis.’’ ** Dikemukakan oleh Tan Malaka dalam karya tulisnya yang berjudul ''Madilog''. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA231&dq=aku+seorang+Marxis+Pikiran-pikiran+Magis&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 230–231. ISBN 978-634-292-011-4. === Tentang dirinya oleh orang lain === * ‘‘Di atas lembaran sejarah Negara Indonesia selama lima bulan ini, maka perjuangan Rakyat Murba mengalami suatu kegembiraan yang penuh dengan kekhidmatan sanubari dan kesyukuran hati terima kasih karena kesungguh-sungguhan telah sampai kepada kepastian kabar yang menggirangkan, bahwa di tengah-tengah jalan api Revolusi Proletariat Indonesia, terutama di kota Surabaya, tampak tersembunyi ikut berjuang dengan Buruh dan Pemuda gagah perwira di bawah kibaran Merah Putih panji-panji kedaulatan internasional seorang putra Indonesia yang telah berumur kira-kira lima puluh tahun dengan bernama Ibrahim, dan memikul gelar warisan Tan Malaka, Bapak Republik Indonesia.” ** Dikemukakan oleh [[Mohammad Yamin]]. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 192–193. ISBN 978-634-292-011-4. == Referensi == <references /> == Pranala luar == {{tokoh}} [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] [[Kategori:Politikus]] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1897]] [[Kategori:Kematian 1949]] 1uomop7f70vv8dvp4rfxalk1swyno26 60916 60915 2026-11-07T08:42:52Z Senininibiru 19558 60916 wikitext text/x-wiki [[Berkas:TanMalaka DariPendjara ed3.jpg|thumb|Tan Malaka]] '''[[id:w:Tan Malaka|Tan Malaka]]''' atau '''Ibrahim Gelar Datuk Sutan Malaka''' (2 Juni 1897 – 21 Februari 1949) adalah seorang pengajar, filsuf, pejuang kemerdekaan Indonesia, pendiri Partai Murba, dan salah satu Pahlawan Nasional Indonesia. == Kutipan == * "Merdeka 100 persen. " **Sumber: (menyusul) * "Ingatlah! Bahwa dari dalam kubur, suara saya akan lebih keras daripada dari atas bumi." **Sumber: (menyusul) * "Akan tetapi saya tak mau menganggur. " **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bahwa dalam suatu perjuangan kita harus berjuang terus sampai habis-habisan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jiwa saya dari sini (Tokyo) dapat menghubungi golongan terpelajar (intelektual) dari penduduk Indonesia dengan buku ini sebagai alat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dalam tiap-tiap macam perjuangan inisiatif mempunyai nilai besar" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang lebih dulu mengambil inisiatif, mempunyai keuntungan besar yang tak terduga atas lawannya. Sebab ia lebih dahulu melancarkan aksi dan dengan demikian dapat menimbulkan keadaan yang sama sekali baru di pihak lawannya. Karenanya lawan tak dapat memikirkan rencana baru yang tersendiri, akan tetapi terikat pada keadaan yang baru tercipta." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Wujud perjuangan yang dilakukan inisiatif ialah offensif" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Mereka yang menyerang duluan, mempunyai inisiatif dan menguasai kemauan dan perbuatan lawannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Dengan ini kami juga mau membuktikan kepada pembaca-pembaca Indonesia kita, bahwa semua usaha lawan-lawan kita untuk menindas "cita-cita" akan sia-sia belaka." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Seandainya kita tak mendapatkan kemenangan yang lengkap, kita sedapat mungkin dapat menghindarkan kekalahan" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Padi tumbuh tak berisik." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Trotsky menegaskan, bahwa masa damai itu mungkin ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Karena adanya ratusan kemungkinan yang menyetujui dan menentang ramalan akan adanya masa damai, kita seharusnya jangan tenggelam dalam kemungkinan-kemungkinan itu." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita tak boleh merasa terlalu pesimis, pun tak boleh merasa terlalu optimis, karena kedua perasaan itu akan mudah membawa kita kepada oportunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Teranglah sudah bahwa tongkat karet dan pistol tak akan mampu mengundurkan rakyat yang sedang melangkah maju." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Apabila neraca nasional baik ekonomi maupun politik telah tercapai, maka Indonesia selanjutnya akan dapat berkembang di lapangan ekonomi dan politik!" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Suatu program bukannya hanya satu "daftar keinginan", akan tetapi harus didasarkan atas susunan sosial ekonomi sesuatu negeri." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pukulan strategis yang menentukan dapat menjamin harapan-harapan lebih baik, jika kita dalam melancarkan pukulan-pukulan taktis dapat menunjukkan keberanian, kecakapan dan keuletan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Bila kaum muda yang telah belajar di sekolah dan menganggap dirinya terlalu tinggi dan pintar untuk melebur dengan masyarakat yang bekerja dengan cangkul dan hanya memiliki cita-cita yang sederhana, maka lebih baik pendidikan itu tidak diberikan sama sekali." * "Tujuan pendidikan itu untuk mempertajam kecerdasan, memperkukuh kemauan serta memperhalus perasaan" * "Air berkumpul dengan air, minyak berkumpul dengan minyak, setiap orang berkumpul dengan jenis dan wataknya." * "Hari ini aku masih melihat kemerdekaan hanyalah milik kaum elit, yang mendadak bahagia menjadi ''borjuis'', suka-cita menjadi ''ambtenaar''." == Imperialisme == * "Rakyat Indonesia sekarang telah yakin, bahwa tak dapatlah diharapkan sesuatu pun dari pemerintah imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Orang Indonesia tak dapat lagi digertak dan ditindas. Selamat jalan jiwa-jiwa budak dan...buat selama-lamanya". **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kamu tak akan kehilangan sesuatu milikmu kecuali belenggu budakmu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika imperialisme tak ada lagi, perang imperialis pun tak akan ada." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Selama Indonesia ke dalam tetap bersatu dan solider, selama itu mereka (Negara Imperialis) akan menangguhkan usahanya merampas Indonesia. Akan tetapi begitu lekas perpecahan di dalam, mereka akan segera mendapatkan jalan melaksanakan untuk sekian kalinya politik devide et imperanya (memecah belah rakyat dalam golongan-golongan untuk dikuasai) Indonesia terdiri dari pelbagai pulau yang berada pada pelbagai tingkatan kebudayaan, memberikan lapangan baik bagi pencuri-pencuri internasional." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Hal demikian itu (perpecahan) baru kita jaga jangan sampai terjadi! Tetapi bukannya dengan wajangan kebijaksanaan yang kosong. Hanya suatu program yang benar-benar bertujuan memperjuangkan kepentingan-kepentingan materiil seluruh rakyat dan dilaksanakan dengan jujur dapat menciptakan satu setia-kawan, satu setia kawan yang akan mampu menghancurkan imperialisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Kapitalisme == * "Terdapat cukup alasan yang meramalkan bahwa kapitalisme dunia segera akan runtuh." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita bayangkan kapitalisme sebagai satu gedung dan negeri-negeri di dunia adalah tiap-tiap yang mendukung gedung itu, maka Indonesia merupakan salah satu dari tiang-tiang itu" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kapitalisme kolonial di Indonesia besok atau lusa jatuh, kita harus mampu menciptakan tata tertib baru yang lebih kuat dan sempurna di Indonesia." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kapitalisme Eropa dan Amerika didukung oleh kaum sosial demokrat." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Komunisme == * "Negara Soviet sebenarnya belum mewujudkan komunisme" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Negara Soviet akan berhenti sebagai negara, yaitu sebagai alat penindas dari proletariat, jika orang-orang borjuasi sebagai pemeras dan penindas telah dibasmi atau berubah menjadi anggota pekerja masyarakat komunisme." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Organisasi == * "Memang pemimpin dan disiplin menyebabkan juga keruntuhan partai-partai ini, akan tetapi sebab yang terutama ialah tak adanya tujuan yang tersusun (program) dan penguraian yang jelas tentang jalan-jalan yang harus ditempuh (taktik)." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kecuali benarnya suatu program, sukses kita dalam perjuangan revolusioner tergantung pada benarnya taktik dan strategi kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Kita dapat katakan, bahwa taktik adalah satu bagian daripada strategi." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika organisasi-organisasi politik dan ekonomi kita tersebut telah dapat menunjukkan cukup kecakapan, disiplin, kesadaran, kemauan dan kegairahan maka kemudian tiap-tiap perjuangan taktis pada tiap waktu dapat diubah menjadi perjuangan strategis." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Revolusi == * "Pergerakan revolusioner di Indonesia selalu masih ada" **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) *Revolusi bukanlah suatu pendapatan otak yang luar biasa, bukan hasil persediaan yang jempolan dan bukan lahir atas perintah seorang manusia yang luar biasa. Kecakapan dan sifat luar biasa dari seseorang membangun revolusi, mempercepat atau memimpinnya menuju ke kemenangan, tetapi ia tidak dapat menciptakan dengan otaknya sendiri- **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926, buku yang dikarangnya sebagai kecaman keras terhadap 'Pemberontakan PKI 1926' yang ceroboh dan prematur. *Revolusi ialah yang disebabkan oleh pergaulan hidup, satu hakekat tertentu dari perbuatan-perbuatan masyarakat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika Diponegoro dilahirkan di Barat dan menempatkan dirinya di muka satu revolusi dengan sanubarinya yang suci itu, boleh jadi akan dapat menyamai perbuatan-perbuatan Crommwell atau Garibaldi. Tetapi ia menolong perahu yang bocor, kelas yang akan lenyap. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika sekiranya pulau Jawa mempunyai borjuasi nasional yang revolusioner dan Diponegoro dalam perjuangannya melawan Mataram dan Kumpeni pastilah ia akan berdiri di sisi borjuasi itu. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Pengupasan yang cocok betul atas masyarakat Indonesia syarat terutama untuk mendapat perkakas revolusi, dan itu pulalah yang menjadi syarat pertama yang mendatangkan kemenangan revolusi kita. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi Indonesia sebagian kecil menentang sisa-sisa feodalisme dan sebagian yang terbesar menentang imperialisme Barat yang lalim ditambah lagi oleh dorongan kebencian bangsa Timur terhadap bangsa Barat yang menggencet dan menghinakan mereka. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi timbul dengan sendirinya sebagai hasil dari berbagai keadaan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Selama orang percaya bahwa kemerdekaan akan tercapai dengan jalan ''putch'' atau ''anarchisme'' hanyalah impian seorang yang lagi demam. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Jika kita mau mengumpulkan dan memusatkan tenaga-tenaga revolusioner di Indonesia dengan jalan massa aksi yang tersusun buat merantapkan kemerdekaan nasional, tentulah kita mesti mempunyai satu partai yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Partai mesti berhubungan rapat dengan massa terutama dalam saat yang penting, dengan segala golongan Rakyat dari seluruh kepulauan Indonesia. Dengan tidak berhubungan seperti itu, tak akan ada pimpinan yang revolusioner. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Dengan jalan revolusi dan perang kemerdekaan nasional-lah (yang dapat dimasukkan ke dalam revolusi sosial!!!), maka sekalian negeri besar-besar yang modern, tidak ada kecualinya, dapat melepaskan diri dari kungkungan kelas dan penjajahan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusilah, yang bukan saja menghukum, sekalian perbuatan ganas, menentang kecurangan dan kelaliman, tetapi juga mencapai sekalian perbaikan bagi yang buruk. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Di dalam masa revolusilah tercapainya puncak kekuatan moril, terjadinya kecerdasan pikiran dan memperoleh segenap kemampuan untuk pendirian masyarakat baru. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Satu kelas atas satu bangsa yang tidak mampu melemparkan peraturan-peraturan kolot serta perbudakan dengan perantaraan revolusi, niscaya musnah atau ditakdirkan menjadi budak buat selama-lamanya. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Revolusi itu menciptakan!! **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 * "Tidak, tak ada sesuatu program revolusioner yang berarti, jika tak ada pergerakan revolusioner." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Jika kita dalam perjuangan revolusioner tidak mengambil inisiatif duluan, maka lawan mendapatkan keuntungan menguasai kemauan dan perbuatan ktia sehingga kita dipaksa dalam keadaan pasif melumpuhkan." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) * "Pada pukulan terakhir yang menentukan, kita hanya bisa mendapat kemenangan, jika kita juga mengambil inisiatif bertahan. Agar supaya pukulan terakhir yang menentukan itu dapat mewujudkan tujuan kita." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Barat == *Akuilah dengan yang putih bersih, bahwa kamu sanggup dan mesti belajar dari orang Barat. Tapi kamu jangan jadi peniru orang Barat, melainkan seorang murid dari Timur yang cerdas, suka memenuhi kemauan alam dan seterusnya dapat melebihi kepintaran guru-gurunya di Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sebelum bangsa Indonesia mengerti dan mempergunakan segala kepandaian dan pengetahuan Barat, belumlah ia tamat dari sekolah Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Janganlah menjatuhkan diri ke dalam kesesatan dengan mengira, bahwa kebudayaan Timur yang dulu atau sekarang lebih tinggi dari kebudayaan Barat sekarang. Ini boleh kamu katakan, bilamana kamu sudah melebihi pengetahuan, kecakapan dan cara berpikir orang Barat. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Sekurang-kurangnya masyarakat kamu sudah mengeluarkan orang yang lebih dari seorang Darwin, Newton, Marx dan Lenin, barulah kamu boleh bangga. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Bila seseorang ingin menaiki tangga sosial dan kebudayaan mestilah merdeka lebih dulu dan pengetahuan tentang kemerdekaan, di Baratlah dilahirkan dan dipergunakan. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 *Seseorang yang ingin menjadi murid Barat atau manusia, hendaklah ingin merdeka dengan memakai senjata Barat yang rasionil. Apabila sudah dapat barulah dapat ia menciptakan satu pergaulan hidup yang baru dan rasionil. **Sumber: ''Aksi Massa'' 1926 == Madilog == * "Kebiasaan menghafal itu tiada menambah kecerdasan, malah menjadikan saya bodoh, mekanis seperti mesin." * "Seorang pengarang atau penulis mana pun juga dan berapa pun juga adalah murid dari pemikir lain dari dalam masyarakatnya sendiri atau masyarakat lain." * "Idealisme tak akan mati selama masih ada perjuangan kelas ini, selama ada kaum yang mengisap dan menindas." * "Semua barang yang memberi ketenangan buat borjuis seperti harta benda, justisi, polisi, dan hak milik turun menurun, adalah benda yang mengacaukan paham, perasaan, dan penghidupan kaum proletar Amerika sekarang" * "Makin cerdas otak kita dilatih oleh matematika, makin besarlah pengharapan kita akan jitu dan benarnya buah pikiran kita, yakni, kalau kita perhatikan syarat yang lain buat kesempurnaan berpikir" * "Selama matematika masih melayani titik, garis, dan sudut atau badan seperti kubus, silinder, dan sebagainya, yang semua masih bisa digambarkan di kertas, selama itu cara berpikir yang dipakai oleh matematika, cara yang tepat berkenaan dengan logika!" <ref>{{Cite book|last=Malaka|first=Tan|date=2025|url=https://books.google.co.id/books?id=yjc-AQAAIAAJ|title=Madilog|location=Yogyakarta|publisher=Shira Media|isbn=9786238678150|pages=31, 68, 69, 103, 142|url-status=live}}</ref> == Pemikiran == * "Kelahiran suatu pikiran sering menyamai kelahiran seorang anak. Ia didahului dengan penderitaan-penderitaan pembawaan kelahirannya." **Sumber: Naar de 'Republiek Indonesia'Menuju Republik Indonesia (1925) == Tentang penjajah == * ‘‘Jangan berunding dengan maling yang memasuki rumahmu.’’ ** Dikemukakan oleh [[Tan Malaka]] dan merujuk kepada larangan melakukan perundingan dengan [[penjajah]] yang pernah menjajah negara yang mau berunding. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 205. ISBN 978-634-292-011-4. == Tentang dirinya == === Tentang jati dirinya === * ‘‘Di hadapan Tuhan, aku adalah seorang muslim. Tapi di hadapan manusia, aku adalah seorang Marxis.’’ ** Dikemukakan oleh Tan Malaka dalam karya tulisnya yang berjudul ''Madilog''. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA231&dq=aku+seorang+Marxis+Pikiran-pikiran+Magis&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 230–231. ISBN 978-634-292-011-4. === Tentang dirinya oleh orang lain === * ‘‘Di atas lembaran sejarah Negara Indonesia selama lima bulan ini, maka perjuangan Rakyat Murba mengalami suatu kegembiraan yang penuh dengan kekhidmatan sanubari dan kesyukuran hati terima kasih karena kesungguh-sungguhan telah sampai kepada kepastian kabar yang menggirangkan, bahwa di tengah-tengah jalan api Revolusi Proletariat Indonesia, terutama di kota Surabaya, tampak tersembunyi ikut berjuang dengan Buruh dan Pemuda gagah perwira di bawah kibaran Merah Putih panji-panji kedaulatan internasional seorang putra Indonesia yang telah berumur kira-kira lima puluh tahun dengan bernama Ibrahim, dan memikul gelar warisan Tan Malaka, Bapak Republik Indonesia.” ** Dikemukakan oleh [[Mohammad Yamin]]. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 192–193. ISBN 978-634-292-011-4. == Referensi == <references /> == Pranala luar == {{tokoh}} [[Kategori:Politikus]] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1897]] [[Kategori:Kematian 1949]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 072iejrmckhlmadp4j1d7zgg9y7uh04 0 2334 60884 60609 2026-11-07T05:49:50Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ 60884 wikitext text/x-wiki [[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Portret van Raden Ajeng Kartini TMnr 10018776.jpg|thumb|Kartini]] '''Raden Adjeng Kartini''' adalah pahlawan nasional Indonesia dan pelopor kebangkitan perempuan pribumi. Raden Adjeng Kartini (lahir di Jepara, Jawa Tengah, 21 April 1879 – meninggal di Rembang, Jawa Tengah, 17 September 1904 pada umur 25 tahun) atau sebenarnya lebih tepat disebut Raden Ayu Kartini adalah seorang tokoh suku Jawa dan Pahlawan Nasional Indonesia. Kartini dikenal sebagai pelopor kebangkitan perempuan pribumi. == Habis Gelap Terbitlah Terang == Di sini adalah seorang perempuan tua tempat saya meminta sedekah bunga, yakni bunga-bungaan yang kembang dalam hatinya, yang harum baunya. Telah banyak saya diberinya, tetapi masih banyak lagi ada padanya, sangat banyaknya; dan saya inipun hendak meminta lebih banyak pula. Ia mau menambahnya, tetapi saya harus berusaha akan memperoléhnya; bunganya itu harus saya beli............Dibeli dengan apa! Dengan apa mesti saya beli? Dan keluarlah suara yang penting dari mulutnya: "Puasalah engkau sehari semalam, dan berjaga-jagalah engkau seorang diri, terpisah dari yang lain." <poem> "Habis malam datanglah siang Habis topan datanglah reda, Habis perang datanglah menang, Habis duka datanglah suka," </poem> Terdengar dengan merdunya sebagai doa di telingaku. Itulah buah pikiran yang dikatakan oléh orang tua perempuan itu. Puasa dan berjaga-jaga itu hakikinya: "Menanggung kekurangan, kesengsaraan, insaf akan diri sampai cahaya datang." Mustahil cahaya akan datang saja kalau tidak didahului oléh gelap gulita; bagus, bukan? Pandai menahan lapar, itulah suatu kemenangan pikiran yang suci dari pada kelobaan lidah; dan tempat yang sunyi itulah sekolah tempat berpikir. - ''[[:b:Habis Gelap Terbitlah Terang#15 Augustus 1902 (X)|Habis Gelap Terbitlah Terang]]'' - surat bertanggal 15 Augustus 1902 kepada Tuan E. C. Abendanon. ---- Er is hier een oudje aan wie ik bloemen bedelde, die geuren in het hart. Veel gaf zij mij reeds en zij heeft nog meer, veel meer, en ik wil meer, immer meer. Zij zal mij dan meer willen geven, maar ik moet het verdienen, haar bloemen moet ik koopen.... Waarmee?... Waarmee moet ik betalen?.... En hoog ernstig klonk het uit haar mond: "Vast één dag en één nacht en breng dien tijd wakend en in eenzaamheid door." <poem> "Door nacht tot licht, Door storm tot rust, Door strijd tot eer. Door leed tot lust", </poem> ruischte als een requiem mij in het oor. Dat is de zin, de gedachte in de woorden dier oude vrouw. Dat vasten en waken is het symboliek van: "door ontberen, lijden, nadenken tot het licht!" Geen licht, waar niet duisternis vooraf ging; mooi vindt je niet? Onthouding is overwinning van den geest over de stof; eenzaamheid is de school van het nadenken. - ''[[:s:Door Duisternis Tot Licht/Brieven van 1902|Door Duisternis Tot Licht]]'' - Brieven van 1902 ---- There is an old woman here from whom I have gathered many ​flowers that spring from the heart. She has already given me much, and has still more to give, and I wish for more; always more. She is willing, but first I must earn her treasures, I must buy her flowers—why? Why must I pay? Solemnly the words sounded from her lips; "Fast a day and a night, and pass that time awake and in solitude." <poem> "Through night to light, Through storm to rest Through strife to peace Through sorrow into joy." </poem> sounds like a requiem in my ears. The meaning behind the words of the old woman is: Fasting and waking are symbolical; "Through abstinence and meditation, we go toward the light." No light, where darkness has not gone before. Do you not think that a beautiful thought? Fasting is the overcoming of the material by the spirit; solitude is the school of meditation. - ''[[:s:en:Letters of a Javanese princess/Chapter 44|Letters of a Javanese princess]]'' - Chapter 44 ---- Ada seorang wanita tua di sini yang saya minta bunga, bau di hati. Dia sudah memberi saya banyak dan dia memiliki lebih banyak, lebih banyak lagi, dan saya menginginkan lebih, lebih banyak lagi. Dia ingin memberi saya lebih banyak, tetapi saya harus mendapatkannya, saya harus membeli bunganya .... Dengan apa? ... Dengan apa yang harus saya bayar? .... Dan itu terdengar sangat serius dari mulutnya: "Puasa satu hari dan satu malam dan habiskan waktu itu dengan terbangun dan dalam kesendirian." <poem> "Dari gelap menjadi cahaya. Tenang menjadi badai. Berjuang untuk menghormati. Kesedihan menjadi ambisi.", </poem> bergumam di telingaku seperti requiem. Itulah kalimatnya, pemikiran dalam kata-kata wanita tua itu. Puasa dan bangun itu adalah simbolisme dari: "dengan kurang, menderita, memikirkan cahaya!" Tidak ada cahaya, di mana tidak ada kegelapan sebelumnya; bukankah kamu berpikir cantik? Pantang adalah kemenangan roh atas materi; kesepian adalah sekolah pemikiran. -- (terjemahan <!--mesin?--> dari bahasa Belanda), ''[[:s:Berkas:Door Duisternis Tot Licht.pdf|Door Duisternis Tot Licht]]'' == Kutipan == * Jika saja masih anak-anak ketika kata-kata "Emansipasi" belum ada bunyinya, belum berarti lagi bagi pendengaran saya, karangan dan kitab-kitab tentang kebangunan kaum putri masih jauh dari angan-angan saja, tetapi dikala itu telah hidup didalam hati sanubarai saya satu keinginan yang kian lama kian kuat, ialah keinginan akan bebas, merdeka, berdiri sendiri. ('''''Suratnya kepada Nona Zeehandelaar, 25 Mei 1899''''') * Bagi saja ada dua macam bangsawan, ialah bangsawan fikiran dan bangsawan budi. Tidaklah yang lebih gila dan bodoh menurut pendapat saya dari pada melihat orang yang membanggakan asal keturunannya. ('''''Suratnya kepada Nona Zeehander, 18 Agustus 1899''''') * Sesungguhnya adat sopan-santun kami orang Jawa amatlah rumit. Adikku harus merangkak bila hendak lalu di hadapanku. Kalau adikku duduk di kursi, saat aku lalu, haruslah segera ia turun duduk di tanah, dengan menundukkan kepala, sampai aku tidak kelihatan lagi. Adik-adikku tidak boleh berkamu dan berengkau kepadaku. Mereka hanya boleh menegur aku dalam bahasa kromo inggil (bahasa Jawa tingkat tt). Tiap kalimat yang diucapkan haruslah diakhiri dengan sembah. Berdiri bulu kuduk bila kita berada dalam lingkungan keluarga bumiputera yang ningrat. Bercakap-cakap dengan orang yang lebih tinggi derajatnya, harus perlahan-lahan, sehingga orang yang di dekatnya sajalah yang dapat mendengar. Seorang gadis harus perlahan-lahan jalannya, langkahnya pendek-pendek, gerakannya lambat seperti siput, bila berjalan agak cepat, dicaci orang, disebut "kuda liar". ('''''Surat Kartini kepada Stella, 18 Agustus 1899''''') * Bagi saya hanya ada dua macam keningratan: keningratan pikiran dan keningratan budi. Tidak ada yang lebih gila dan bodoh menurut persepsi saya daripada melihat orang yang membanggakan asal keturunannya. Apakah berarti sudah beramal soleh orang yang bergelar Graaf atau Baron? Tidak dapat mengerti oleh pikiranku yang picik ini. ('''''Surat Kartini kepada Stella, 18 Agustus 1899''''') * Peduli apa aku dengan segala tata cara itu. Segala peraturan, semua itu bikinan manusia, dan menyiksa diriku saja. Kau tidak dapat membayangkan bagaimana rumitnya etiket di dunia keningratan Jawa itu ... Tapi sekarang mulai dengan aku, antara kami (Kartini, Roekmini, dan Kardinah) tidak ada tata cara lagi. Perasaan kami sendiri yang akan menentukan sampai batas-batas mana cara liberal itu boleh dijalankan.('''''Surat Kartini kepada Stella, 18 Agustus 1899''''') * Duh, Tuhan, kadang aku ingin, hendaknya tiada satu agama di pun di atas dunia ini. Karena agama-agama ini, yang justru harus persatukan semua orang, sepanjang abad-abad telah lewat menjadi biang-keladi peparangan dan perpecahan, dari drama-drama pembunuhan yang paling kejam. ('''''Kartini, 6 Nopember 1899''''') * Alangkah besar bedanya bagi masyarakat Indonesia bila kaum perempuan dididik baik-baik. Dan untuk keperluan perempuan itu sendiri, berharaplah kami dengan harapan yang sangat supaya disediakan pelajaran dan pendidikan, karena inilah yang akan membawa behagia baginya. ('''''Suratnya kepada Nyonya Van Kool, Agustus 1901''''') * Kami sekali-kali tidak ingin menjadikan murid-murid kami sebagai orang setengah Eropa atau orang Jawa yang kebarat-baratan. Dengan pendidikan kami bertujuan menjadikan orang Jawa sebagai orang Jawa sejati, orang Jawa yang dijiwai dengan cinta dan semangat untuk tanah air dan bangsanya. Dijiwai dengan mata dan hati terbuka untuk keindahannya dan kesukarannya! Kepadanya kami ingin memberikan sesuatu yang bagus dari peradaban Eropa. Bukan untuk mendesak atau mengganti sifat-sifat bangsa sendiri yang bagus, melainkan untuk memuliakannya.('''''Suratnya kepada Nyonya Abendanon, 10 Juni 1902''0''') * Pergilah. Laksanakan cita-citamu. Kerjalah untuk hari depan. Kerjalah untuk hari depan. Kerjalah untuk kebahagiaan beribu-ribu orang yang tertindas di bawah hukum yang tidak adil dan paham-paham yang palsu tentang mana yang baik dan mana yang buruk. Pergi. Pergilah. Berjuanglah dan menderitalah, tetapi bekerjalah untuk kepentingan yang abadi. ('''''Suratnya kepada Nyonya Van Kol, 21 Juli 1902''''') * Kami di sini memohon diusahakan pengajaran dan pendidikan anak perempuan, bukan sekali-kali karena kami menginginkan anak-anak perempuan itu menjadi saingan laki-laki dalam perjuangan hidupnya. Tapi karena kami yakin akan pengaruhnya yang besar sekali bagi kaum wanita, agar wanita lebih cakap melakukan kewajibannya, kewajiban yang diserahkan alam sendiri ke dalam tangannya: menjadi ibu, pendidik manusia yang pertama-tama. ('''''Suratnya kepada Prof. Anton dan Nyonya, 4 Oktober 1902''''') * Vegetarisme itu doa tanpa kata kepada Yang Maha Tinggi. ('''''Suratnya kepada Nyonya Abendanon, 27 Oktober 1902''''') * Kami beriktiar supaya kami teguh sungguh, sehingga kami sanggup diri sendiri. Menolong diri sendiri. Menolong diri sendiri itu kerap kali lebih suka dari pada menolong orang lain. Dan siapa yang dapat menolong dirinya sendiri, akan dapat menolong orang lain dengan lebih sempurna pula. ('''''Suratnya kepada Nyonya Abendanon, 12 Desember 1902''''') * Orang kebanyakan meniru kebiasaan orang baik-baik; orang baik-baik itu meniru perbuatan orang yang lebih tinggi lagi, dan mereka itu meniru yang tertinggi pula ialah orang Eropa. ('''''Surat Kartini kepada Stella, 25 Mei 1899''''') * Bolehlah, negeri Belanda merasa berbahagia, memiliki tenaga-tenaga ahli, yang amat bersungguh mencurahkan seluruh akal dan pikiran dalam bidang pendidikan dan pengajaran remaja-remaja Belanda. Dalam hal ini anak-anak Belanda lebih beruntung dari pada anak-anak Jawa, yang telah memilki buku selain buku pelajaran sekolah. ('''''Surat Kartini kepada Ny. Van Kol, 20 Agustus 1902''''') * Sepanjang hemat kami, agama yang paling indah dan paling suci ialah Kasih Sayang. Dan untuk dapat hidup menurut perintah luhur ini, haruskah seorang mutlak menjadi Kristen? Orang Buddha, Brahma, Yahudi, Islam, bahkan orang kafir pun dapat hidup dengan kasih sayang yang murni. ('''''Surat kepada Ny. Abendanon dari Kartini, 14 Desember 1902''''') *Saya tahu, jalan yang hendak saya tempuh itu sukar, penuh duri, onak, lubang: jalan itu berbatu-batu, berjendal-jendal, licin ... belum dirintis! Dan walaupun saya tidak beruntung sampai ke ujung jalan itu, walaupun saya sudah akan patah di tengah jalan, saya akan mati bahagia. Sebab jalan itu sudah terbuka dan saya turut membantu meneratas jalan yang menuju ke kebebasan dan kemerdekaan perempuan Bumiputra." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 166. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * Hidup ini patut kita hayati! Bagaimana kita mau menang kalau kita tidak berjuang lebih dulu? Dan dengan bergulat kita memperoleh kekuatan. Dan dengan tersesat-sesat kita menemukan jejak. ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 167. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * Dan siapakah yang lebih banyak dapat berusaha memajukan kecerdasan budi itu. siapakah yang dapat membantu mempertinggi derajat budi manusia? -- ialah perempuan, ibu, karena pada haribaan si ibu itulah manusia itu mendapatkan didikannya yang mula-mula sekali, oleh karena di sanalah pangkal anak itu belajar merasa, berpikir, berkata. Dan didikan yang pertama-tama sekali, pastilah amat berpengaruh bagi penghidupan seseorang. **Sumber: Pane, Armijn. (2008). Habis Gelap Ternitlah Terang. Balai Pustaka: Jakarta. *Teruslah bermimpi, teruslah bermimpi, bermimpi-lah selama engkau dapat bermimpi! Bila tiada bermimpi, apa jadinya hidup! Kehidupan yang sebenarnya kejam. *Gadis yang di pikirannya sudah dicerdaskan, pemandangannya sudah diperluas, tidak akan sanggup lagi hidup di dalam dunia nenek moyangnya. *Banyak hal yang bisa menjatuhkanmu. Tapi, satu-satunya hal yang benar-benar dapat menjatuhkanmu adalah sikapmu sendiri. *Seorang perempuan yang mengorbankan diri untuk orang lain, dengan segala rasa cinta yang ada dalam hatinya, dengan segala bakti, yang dapat diamalkannya, itu-lah perempuan yang patut disebut sebagai 'ibu' dalam arti sebenarnya. *Jangan pernah menyerah jika kamu masih ingin mencoba. Jangan biarkan penyesalan datang karena kamu selangkah lagi untuk menang. *Tiada awan di langit yang tetap selamanya. Tiada mungkin akan terus-menerus terang cuaca. Sehabis malam gelap gulita lahir pagi membawa keindahan. Kehidupan manusia serupa alam. *Terkadang, kesulitan harus kamu rasakan terlebih dahulu sebelum kebahagiaan yang sempurna datang kepadamu. *Saat membicarakan orang lain, Anda boleh saja menambahkan bumbu. Tapi, pastikan bumbu yang baik. *Sampai kapan pun, kemajuan perempuan itu ternyata menjadi faktor penting dalam peradaban bangsa. *Ibu adalah pusat kehidupan rumah tangga. Kepada mereka dibebankan tugas besar mendidik anak-anaknya, pendidikan akan membentuk budi pekertinya. *Karena ada bunga mati, maka banyak-lah buah yang tumbuh, demikian-lah pula dalam hidup manusia, bukan? Karena ada angan-angan muda mati, kadang-kadang timbul-lah angan-angan lain yang lebih sempurna, yang boleh menjadikan buah. *Tidak ada sesuatu yang lebih menyenangkan, selain menimbulkan senyum di wajah orang lain, terutama wajah yang kita cintai. *Adakah yang lebih hina daripada bergantung kepada orang lain? *Jangan kau katakan 'saya tidak dapat', tetapi katakan 'saya mau'. *Lebih banyak kita maklum, lebih kurang rasa dendam dalam hati kita. Semakin adil pertimbangan kita dan semakin kokoh dasar rasa kasih sayang. Tiada mendendam, itulah bahagia. *Jangan mengeluhkan hal-hal buruk yang datang dalam hidupmu. Tuhan tak pernah memberikannya, kamu-lah yang membiarkannya datang. *Pendidikan adalah kunci untuk membebaskan perempuan dari keterbelakangan. *Hidup adalah menuntut perubahan, bukan hanya untuk diri sendiri, tetapi juga untuk masyarakat. *Tak ada batasan bagi perempuan, kecuali batasan yang dibuat oleh dirinya sendiri. *Kalau kita tak pandai memeras waktu, tak mencari waktu, maka waktu juga tak akan memberikan kita peluang. *Mimpikan-lah sesuatu yang besar, sesuatu yang kami sendiri sesungguhnya tidak menyadari kami bisa melakukannya. *Maka mengapa kita selalu takut, padahal segala sesuatu dalam dunia ini ada jika kita mau berani? *Hidup penuh warna jika kita bersedia memahami dan menerima perbedaan. *Menghargai diri sendiri adalah langkah pertama untuk mencapai kebahagiaan sejati. **Sumber:CNN Indonesia "25 Quotes RA Kartini, Inspiratif dan Bisa Jadi Penyemangat Hidup" https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20240418193237-284-1087825/25-quotes-ra-kartini-inspiratif-dan-bisa-jadi-penyemangat-hidup. *Gadis yang pikirannya sudah dicerdaskan, pemandangannya sudah diperluas, tidak akan sanggup lagi hidup di dalam dunia nenek moyangnya. *Bahwa kebahagiaan perempuan yang paling tinggi, sejak berabad-abad yang lalu bahkan juga sampai saat ini adalah hidup selaras bersama laki-laki. *Kita dapat menjadi manusia sepenuhnya, tanpa berhenti menjadi wanita sepenuhnya. *Adalah suatu pertolongan dan bantuan besar sekali bagi orang laki-laki jika perempuan berbudi tinggi dan terpelajar. *Ketidaksetaraan perempuan ini akibat dari dibatasinya akses perempuan untuk memperoleh pengetahuan sehingga perempuan menjadi bodoh. Sehingga cara satu-satunya adalah perempuan harus sekolah. *Dan gadis-gadis terutama sangat susah hidupnya, karena mereka telah berada di tempat di mana alam setiap hari diperkosa. Bukankah itu memerkosa kodrat alam namanya, apabila perempuan harus tinggal dengan damai serumah dengan madunya? *Untuk sementara didiklah, berilah pelajaran kepada anak-anak perempuan kaum bangsawan: dari sinilah peradaban bangsa harus dimulai. Jadikanlah mereka ibu-ibu yang cakap, cerdas, dan baik. Maka mereka akan menyebarluaskan peradaban di antara bangsanya. *Sungguh, anak bangsa itu sendiri, orang perempuan harus memperdengarkan suaranya! Masih akan dapatkah dengan tenang orang mengatakan 'keadaan mereka baik' kalau orang melihat dan mengetahui semuanya, yang telah kami lihat dan kami ketahui itu? *Kami anak-anak perempuan tidak boleh mempunyai pendapat, kami harus menerima dan menyetujui serta mengamini semua yang dianggap baik oleh orang lain. *Banyak emansipasi wanita bukanlah untuk persamaan derajat, emansipasi adalah pembuktian diri yang seimbang antara raga yang tangguh, namun hati senantiasa patuh. Emansipasi ada penerimaan. Penerimaan diri bahwa setiap tempat ada empu yang dikodratkan dan dipantaskan. * Marilah wahai perempuan, gadis. Bangkitlah, marilah kita berjabatan tangan dan bersama-sama bekerja mengubah keadaan yang tak terderita ini. * Kami manusia, seperti halnya orang laki-laki. Aduh, berilah izin untuk membuktikannya. Lepaskan belenggu saya! Izinkan saya berbuat dan saya akan menunjukkan, bahwa saya manusia. Manusia seperti laki-laki. * Ketidaksetaraan inilah yang menyebabkan ketidakadilan dan ketimpangan ekonomi. * Pendidikan untuk wanita sangat penting dalam konteks mendukung perannya sebagai istri dan ibu yang bermimpi besar. Tapi kalau salah kaprah dan menelantarkan anak-anaknya, berarti sama saja dengan membodoh lagi. * Tidak perlu penjelasan kenapa kemajuan kepandaian masyarakat Bumiputra tidak dapat pesat, apabila dalam hal itu perempuan terbelakang. Setiap waktu kemajuan perempuan itu ternyata merupakan faktor penting dalam peradaban bangsa. * Angkatan muda, tiada pandang laki-laki atau perempuan wajiblah berhubungan. Masing-masing secara sendiri-sendiri dapat berbuat sesuatu untuk memajukan, meningkatkan derajat bangsa kami. Tetapi apabila kami bersatu, mempersatukan kekuatan kami, bekerja bersama-sama, maka hasil usaha kami akan lebih besar. Bersatu kita kukuh dan berkuasa. * Kita harus hidup bersama-sama dan untuk semua manusia. Tujuan hidup kita ialah membuat hidup lebih indah. * Saya akan mengajar anak-anak saya, baik laki-laki maupun perempuan untuk saling memandang sebagai makhluk yang sama. Saya akan memberikan pendidikan yang sama kepada mereka, tentu saja menurut bakatnya masing-masing, Lagi pula, saya bermaksud akan menghapuskan batas yang menggelikan antara laki-laki dan perempuan yang dibuat orang sedemikian cermatnya. * Seorang guru bukan hanya sebagai pengasah pikiran saja, melainkan juga sebagai pendidik budi pekerti. * Dengan menolong diri sendiri, akan dapat menolong orang lain dengan lebih sempurna. *"Jangan tanyakan kepadaku aku mau atau tidak, tanyalah boleh atau tidak!" * Dalam tangan anaklah terletak masa depan dan dalam tangan ibulah tergenggam anak yang merupakan masa depan itu<ref>{{Cite web|last=Purba|first=Albert Benjamin Febrian|title=Kumpulan Kutipan RA Kartini tentang Perempuan, Cinta dan Pendidikan|url=https://www.detik.com/jatim/berita/d-7302028/kumpulan-kutipan-ra-kartini-tentang-perempuan-cinta-dan-pendidikan|website=detikjatim|language=id-ID|access-date=2025-11-15}}</ref>. *Tiada barang mustahil di dunia ini! Dan sesuatu barang yang hari ini kita teriak-teriakkan mustahil sama sekali, besok merupakan kenyataan yang tidak dapat disangkal!""<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2021-04-21|title=9 Kutipan RA Kartini yang Memotivasi Para Perempuan Indonesia|url=https://www.liputan6.com/citizen6/read/4537829/9-kutipan-ra-kartini-yang-memotivasi-para-perempuan-indonesia|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> *"" == Kutipan tentang Kartini == * "Perjuangan Raden Ajeng Kartini 'berperang' melawan ketidakadilan dan diskriminasi patut menjadi suritauladan kaum perempuan Indonesia 'zaman now'. Kartini merupakan inspirasi kebangkitan kaum perempuan. Meskipun hidup terkungkung adat, namun beliau masih mampu hidup mandiri dan berjuang dari balik dinding. Bukannya teredam, hasrat Kartini akan pengetahuan dan menyuarakan pikiran justru semakin lantang." [[Siti Jamaliah Lubis]]Sumber: Kongres Advokat Indonesia * "Jangan pernah menyerah jika kamu masih ingin mencoba. Jangan biarkan penyesalan datang karena kamu selangkah lagi untuk menang."<ref>{{Cite web|last=Kamalina|first=Annasa Rizki|date=2023-04-21|title=Hari Kartini, Ini 15 Kutipan RA Kartini yang Patut Diingat|url=https://kabar24.bisnis.com/read/20230421/15/1649167/hari-kartini-ini-15-kutipan-ra-kartini-yang-patut-diingat|website=Bisnis.com|language=id|access-date=2025-12-20}}</ref> * "Ketika engkau tiada, satu-satunya yang tersisa adalah kisah hidupmu yang ditertinggal di atas kertas, maka menulislah agar engkau dikenang."<ref>{{Cite web|title=Tulisan asli R.A. Kartini – Museum R.A. Kartini Rembang|url=https://museumkartinirembang.id/tulisan-asli-r-a-kartini/|language=en-US|access-date=2025-12-20}}</ref> * "Seperti kamu mengajar saya membaca buku bahasa Inggris yang harus hapal seluruhnya, tanpa kamu terangkan maknanya kepada saya. Kalau saya mau mengenal dan memahami agama saya, maka saya harus pergi ke negeri Arab untuk mempelajari bahasanya di sana. Walaupun tidak saleh, kan boleh juga jadi orang baik hati."<ref>{{Cite web|last=Hairunisa|date=2023-06-16|title=Mengapa kekuasaan diperlukan untuk mempengaruhi kebijakan politik. Uraikan bagaimana pendapat Anda. Jawab Menurut pendapat saya, kekuasaan adalah otoritas terpenting yang harus dikontrol dan dikelola oleh setiap politisi. Karena kekuasaan juga dapat mengubah kebijakan pemerintah saat ini. Agar masyarakat menjadi makmur, kekuasaan harus berada di tangan yang tepat, dan jika tidak, maka kekuasaan penguasa atau politisi mempengaruhi masyarakat.|url=https://doi.org/10.31219/osf.io/s4wq8|website=doi.org|access-date=2025-12-20}}</ref> * "Pendidikan adalah kunci untuk membebaskan perempuan dari keterbelakangan dan memberdayakan mereka untuk berkontribusi dalam pembangunan masyarakat."<ref>{{Cite web|title=Mengenal Lebih Dekat Kartini: Tokoh Perempuan Pahlawan Nasional {{!}} Fakultas Adab dan Humaniora Universitas Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah|url=https://fah.uinjkt.ac.id/id/mengenal-lebih-dekat-kartini-tokoh-perempuan-pahlawan-nasional|website=fah.uinjkt.ac.id|language=id|access-date=2025-12-20}}</ref> * "Setiap perempuan memiliki kekuatan untuk membawa perubahan, tidak hanya bagi dirinya sendiri tetapi juga bagi bangsa dan negara."<ref>{{Cite web|title=Sejarah Hari Kartini: Jejak Perjuangan Menuju Kesetaraan|url=https://lib.ub.ac.id/featured/sejarah-hari-kartini-jejak-perjuangan-menuju-kesetaraan/|language=id|access-date=2025-12-20}}</ref> *"Perempuan harus dilibatkan dalam setiap pengambilan keputusan."<ref>{{Cite web|title=Kartini dan Feminisme di Indonesia – Yayasan Kesehatan Perempuan|url=https://ykp.or.id/kartini-dan-feminisme-di-indonesia/|language=id|access-date=2025-12-20}}</ref> *"Perempuan dalam diri Kartini menjadi simbol perjuangan melawan ketidakadilan sosial." == Referensi == <references />{{commons}}{{tokoh}}{{wikipedia}} [[Kategori:Pejuang HAM]] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Aktivis]] [[Kategori:Aktivis perempuan]] [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Menyunting artikel SheSaid 2025]] [[Kategori:Kelahiran 1879]] [[Kategori:Kematian 1904]] 9tgath6w5pibmfq1xj9u06ddfc0lpe3 0 2424 60819 41082 2026-11-07T04:36:55Z Bajinra 19954 60819 wikitext text/x-wiki '''Sutan Syahrir''' atau '''Sutan Sjahrir''' (Padangpanjang, 5 Maret 1909–Zürich, Swiss, 9 April 1966), negarawan, Perdana Menteri Indonesia pertama. {{wikipedia}} ==''Perjuangan Kita''== *"Tiap persatuan hanya akan bersifat taktis, temporer, dan karena itu insidental. Usaha-usaha untuk menyatukan secara paksa, hanya menghasilkan anak [[:w:Banci|banci]]. Persatuan semacam itu akan terasa sakit, tersesat, dan merusak pergerakan." *"[[:w:Nasionalisme|Nasionalisme]] yang [[Soekarno]] bangun di atas solidaritas hierarkis, feodalistis: sebenarnya adalah fasisme, musuh terbesar kemajuan dunia dan rakyat kita." *"Setiap orang Asia yang terpelajar, yang hidup di negeri terbelakang dan memimpikan suatu kemungkinan supaya negerinya memperoleh persamaan yang nyata dengan Barat yang kaya dan modern, pada dasarnya akan berpikir secara sosialis" *"Hidup yang tidak dipertaruhkan tidak akan pernah dimenangkan" *"Kita hendak bekerja atas dasar kemerdekaan jiwa orang, atas dasar kerakyatan, atas dasar sukarela, mufakat dan kerjasama, dan tidak dengan paksaan seperti yang telah dilakukan di negeri-negeri totaliter dan diktatur itu". ==Lainnya== *Kepada pasukan Britania (Inggris) saat pasukan tersebut meninggalkan Indonesia pada November 1946: "Kalian memperkenalkan kepada negara kami - melalui kepribadian kalian - ciri-ciri kebudayaan Barat yang menarik yang belum pernah rakyat kami lihat sebelumnya dari orang-orang kulit putih. Maksud saya kesantunan, kebaikan hati, serta ketahanan diri Anda yang patut dihargai." :Pernyataan ini kemudian ditanggapi [[:w:Hubertus van Mook|Hubertus van Mook]], [[:w:Gubernur-Jendral Hindia Belanda|Gubernur-Jenderal Hindia Belanda]] saat itu: "Apa maksud Anda dengan pernyataan tersebut?" :Sjahrir menjawab: "Saat pasukan Anda (Belanda) meninggalkan Indonesia, saya akan mengatakan hal yang dua kali lebih baik mengenai Belanda." :Sumber: ''TIME'' edisi 23 Desember 1946 [http://www.time.com/time/archive/preview/0,10987,793324,00.html] * "Kemerdekaan bukan akhir, tapi awal dari rakyat bebas berkarya." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) {{tokoh}} [[Kategori:Politikus]] s3fzjo5q3jrl2jtrleu4m4yq177pixk 60849 60819 2026-11-07T05:12:43Z Bajinra 19954 60849 wikitext text/x-wiki '''Sutan Syahrir''' atau '''Sutan Sjahrir''' (Padangpanjang, 5 Maret 1909–Zürich, Swiss, 9 April 1966), negarawan, Perdana Menteri Indonesia pertama. {{wikipedia}} ==''Perjuangan Kita''== *"Tiap persatuan hanya akan bersifat taktis, temporer, dan karena itu insidental. Usaha-usaha untuk menyatukan secara paksa, hanya menghasilkan anak [[:w:Banci|banci]]. Persatuan semacam itu akan terasa sakit, tersesat, dan merusak pergerakan." *"[[:w:Nasionalisme|Nasionalisme]] yang [[Soekarno]] bangun di atas solidaritas hierarkis, feodalistis: sebenarnya adalah fasisme, musuh terbesar kemajuan dunia dan rakyat kita." *"Setiap orang Asia yang terpelajar, yang hidup di negeri terbelakang dan memimpikan suatu kemungkinan supaya negerinya memperoleh persamaan yang nyata dengan Barat yang kaya dan modern, pada dasarnya akan berpikir secara sosialis" *"Hidup yang tidak dipertaruhkan tidak akan pernah dimenangkan" *"Kita hendak bekerja atas dasar kemerdekaan jiwa orang, atas dasar kerakyatan, atas dasar sukarela, mufakat dan kerjasama, dan tidak dengan paksaan seperti yang telah dilakukan di negeri-negeri totaliter dan diktatur itu". ==Lainnya== *Kepada pasukan Britania (Inggris) saat pasukan tersebut meninggalkan Indonesia pada November 1946: "Kalian memperkenalkan kepada negara kami - melalui kepribadian kalian - ciri-ciri kebudayaan Barat yang menarik yang belum pernah rakyat kami lihat sebelumnya dari orang-orang kulit putih. Maksud saya kesantunan, kebaikan hati, serta ketahanan diri Anda yang patut dihargai." :Pernyataan ini kemudian ditanggapi [[:w:Hubertus van Mook|Hubertus van Mook]], [[:w:Gubernur-Jendral Hindia Belanda|Gubernur-Jenderal Hindia Belanda]] saat itu: "Apa maksud Anda dengan pernyataan tersebut?" :Sjahrir menjawab: "Saat pasukan Anda (Belanda) meninggalkan Indonesia, saya akan mengatakan hal yang dua kali lebih baik mengenai Belanda." :Sumber: ''TIME'' edisi 23 Desember 1946 [http://www.time.com/time/archive/preview/0,10987,793324,00.html] * "Kemerdekaan bukan akhir, tapi awal dari rakyat bebas berkarya." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) {{tokoh}} [[Kategori:Politikus]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 0wgtkitmaeb7p0lhxgv9b92ocz7e6pn 0 3102 60834 59769 2026-11-07T05:06:18Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60834 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Ki Hadjar Dewantara, writing (page 87).jpg|240px|jmpl|Ki Hadjar Dewantara]] '''Ki Hajar Dewantara''' adalah tokoh dan aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, kolumnis, politisi, serta pelopor pendidikan Indonesia yang telah mendirikan Perguruan Taman Siswa pada tahun 1922. ==Kutipan== * Berikan dahulu rakyat yang tertindas itu kemerdekaan, baru sesudah itu kita memperingati kemerdekaan kita sendiri. :* <small>''Als ik Nederlander was'' (Sekiranya aku orang Belanda), Koran De Expres, 13 Juli 1913</small><ref name="doc">[http://www.academia.edu/4820457/Als_ik_eens_Nederlander_was_-_Suwardi_Suryaningrat Als ik Nederlander was]. </ref> * Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja, tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. * Semboyan "Tut wuri handayani", atau aslinya: ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. Arti dari semboyan ini adalah: ing ngarsa sung tulada (di depan, seorang pendidik harus memberi teladan atau contoh tindakan yang baik), ing madya mangun karsa (di tengah atau di antara murid, guru harus menciptakan prakarsa dan ide), dan tut wuri handayani (dari belakang seorang guru harus bisa memberikan dorongan dan arahan) * Setiap orang menjadi guru, setiap rumah menjadi sekolah. * Dalam Sumpah Pemuda, kita menemukan semangat yang mempersatukan bangsa Indonesia dalam perjuangan melawan penjajahan. * Dalam berbicara seseorang harus tetap berpikiran jernih, hingga dapat mencetuskan ide-ide unggul dan berakhir dengan kemenangan. *"Sungguh, seandainya saja aku ini seorang ''Nederlander'', tidaklah aku akan merayakan peringatan kemerdekaan di negeri yang masih terjajah. Lebih dahulu memberi kemerdekaan kepada rakyat atau bangsa yang masih aku kuasai, barulah boleh orang memperingati kemerdekaan sendiri." **Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 108. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> *Anak-anak hidup dan tumbuh sesuai kodratnya sendiri. Pendidik hanya dapat merawat dan menuntun tumbuhnya kodrat itu. *Pendidikan dan pengajaran di dalam Republik Indonesia harus berdasarkan kebudayaan dan kemasyarakatan bangsa Indonesia *Dengan ilmu kita menuju kemuliaan. *Di mana ada kemerdekaan di situ harus ada disiplin yang kuat. *Tidak ada anak yang bodoh. Yang ada hanya guru yang tidak tahu cara mengajar. * Kalau suatu ketika ada orang meminta pendapatmu,apakah Ki Hadjar itu seorang nasionalis, radikalis, sosialis, demokrat, humanis, ataukah tradisionalis, maka katakanlah bahwaaku hanyalah orang Indonesia biasa saja yang bekerja untuk bangsa Indonesia dengan cara Indonesia <ref>https://www.tempo.co/politik/kata-kata-bijak-ki-hadjar-dewantara-selain-tut-wuri-handayani-1334355</ref> ** Sumber Tempo.co https://www.tempo.co/politik/kata-kata-bijak-ki-hadjar-dewantara-selain-tut-wuri-handayani-1334355 * Pendidikan sejati adalah pendidikan yang mengajarkan kita untuk hidup bersama, untuk saling menghargai, untuk saling membantu, untuk saling mencintai. * Dunia pendidikan tak lepas dari para pengajar alias guru, para pejuang tulus tanpa tanda jasa yang mencerdaskan kehidupan bangsa * Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. * Dengan budi pekerti, tiap-tiap manusia berdiri sebagai manusia merdeka (berpribadi), yang dapat memerintah atau menguasai diri sendiri. Inilah manusia beradab dan itulah maksud dan tujuan pendidikan dalam garis besarnya. * Maksud pengajaran dan pendidikan yang berguna untuk kehidupan bersama adalah memerdekakan manusia sebagai anggota persatuan (rakyat). * Membaca adalah jendela dunia. Tetapi tidak hanya itu, membaca juga adalah sebuah kunci yang dapat membuka pintu-pintu rahasia ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. * Seorang pemimpin sejati adalah pemimpin yang mampu memimpin dengan hati dan berpijak pada moralitas yang benar<ref>https://uici.ac.id/10-kutipan-ki-hajar-dewantara-tentang-pendidikan-dan-kepemimpinan/</ref> ** Sumber: [https://uici.ac.id/ uici.ac.id] * Di mana ada kemerdekaan di situ harus ada disiplin yang kuat. Sungguh disiplin itu bersifat self disiplin, yaitu kita sendiri mewajibkan dengan sekeras-kerasnya. Dan peraturan yang sedemikian itu harus ada di dalam suasana yang merdeka. * Di dalam hidupnya anak-anak adalah tiga tempat pergaulan yang menjadi pusat pendidikan yang amat penting baginya, yaitu alam keluarga, alam perguruan dan alam pergerakan pemuda. * Pengaruh pengajaran itu umumnya memerdekakan manusia atas hidupnya lahir, sedang merdekanya hidup batin terdapat dari pendidikan. * Orang yang mempunyai kecerdasan budi pekerti itu senantiasa memikir-mikirkan dan merasa-rasakan serta selalu memakai ukuran, timbangan dan dasar-dasar yang pasti dan tetap. * Kekuatan rakyat itulah jumlah kekuatan tiap-tiap anggota dari rakyat itu. Segala daya upaya untuk menjunjung derajat bangsa tidak akan berhasil kalau tidak dimulai dari bawah. Sebaliknya rakyat yang sudah kuat akan pandai melakukan segala usaha yang perlu atau berguna untuk kemakmuran negeri. * Melalui ngerti, ngrasa, lan nglakoni (menyadari, menginsyafi, dan melakukan), budi pekerti yang dibentuk untuk merdeka dan mandiri akan hadir adab. * Ada satu kebebasan yang lebih tinggi daripada kebebasan politik, yaitu kebebasan untuk memilih cara hidup sendiri, kebebasan untuk memilih cara hidup yang dibenarkan oleh hati nurani dan kebijaksanaan. * Guru adalah seorang pejuang tulus tanpa tanda jasa mencerdaskan bangsa. * Taman siswa menurunkan mutu pengajaran dan membawa kita kembali sepuluh tahun ke belakang! Memang kita harus kembali beberapa puluh tahun, kita amat mengingini untuk menemukan 'titik tolak' agar kita dapat berorientasi kembali: kita telah salah jalan. * Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan berilmu pengetahuan, hingga yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa apa yang dilakukannya adalah benar dan baik. * Jika ingin mengubah dunia, mulailah dengan mengubah diri sendiri. * Apapun yang dilakukan oleh seseorang itu, hendaknya dapat bermanfaat bagi dirinya sendiri, bermanfaat bagi bangsanya, dan bermanfaat bagi manusia di dunia pada umumnya. * Hormatilah dalam pada itu segala adat istiadat yang kuat dan sehat, yang terdapat di daerah-daerah dan yang tidak mengganggu atau menghambat Persatuan Negara dan Bangsa Indonesia.<ref>https://www.inilah.com/quotes-ki-hajar-dewantara-tentang-guru</ref> ** Sumber: [https://www.inilah.com/ inilah.com] * Kemerdekaan hendaknya bermakna luas: tidak hanya terlepas dari perintah, tetapi juga cakap memerintah diri sendiri. :* <small>Sumber: Majalah Wasita (Penerbitan Taman Siswa), Jilid I No. 1, Oktober 1928.</small> * Pendidikan harus melayani tiga komponen jiwa: cipta (pikiran), rasa (perasaan), dan karsa (kemauan). Ketiganya harus berkembang secara seimbang agar lahir manusia yang utuh. :* <small>Sumber: Dewantara, K.H. (1962). Karya Ki Hadjar Dewantara: Bagian I (Pendidikan). Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa, Yogyakarta, hlm. 14–16.</small> * Dalam sistem among kita, melarang dan menghukum itu tidak ada. Pendidik wajib menuntun anak-anak menuju ke arah kebaikan dan kemajuan dengan dasar kasih sayang dan kebebasan batin. :* <small>Sumber: Dewantara, K.H. (1977). Karya Ki Hadjar Dewantara: Bagian IIA (Kebudayaan). Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa, Yogyakarta, hlm. 43.</small> ==Referensi== <references/> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] 6rcyymfmh2bnrqo8twctfts8xcb8j6t 60842 60834 2026-11-07T05:11:22Z Hzu Hzu 19714 60842 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Ki Hadjar Dewantara, writing (page 87).jpg|240px|jmpl|Ki Hadjar Dewantara]] '''Ki Hajar Dewantara''' adalah tokoh dan aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, kolumnis, politisi, serta pelopor pendidikan Indonesia yang telah mendirikan Perguruan Taman Siswa pada tahun 1922. ==Kutipan== * Berikan dahulu rakyat yang tertindas itu kemerdekaan, baru sesudah itu kita memperingati kemerdekaan kita sendiri. :* <small>''Als ik Nederlander was'' (Sekiranya aku orang Belanda), Koran De Expres, 13 Juli 1913</small><ref name="doc">[http://www.academia.edu/4820457/Als_ik_eens_Nederlander_was_-_Suwardi_Suryaningrat Als ik Nederlander was]. </ref> * Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja, tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. * Semboyan "Tut wuri handayani", atau aslinya: ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. Arti dari semboyan ini adalah: ing ngarsa sung tulada (di depan, seorang pendidik harus memberi teladan atau contoh tindakan yang baik), ing madya mangun karsa (di tengah atau di antara murid, guru harus menciptakan prakarsa dan ide), dan tut wuri handayani (dari belakang seorang guru harus bisa memberikan dorongan dan arahan) * Setiap orang menjadi guru, setiap rumah menjadi sekolah. * Dalam Sumpah Pemuda, kita menemukan semangat yang mempersatukan bangsa Indonesia dalam perjuangan melawan penjajahan. * Dalam berbicara seseorang harus tetap berpikiran jernih, hingga dapat mencetuskan ide-ide unggul dan berakhir dengan kemenangan. *"Sungguh, seandainya saja aku ini seorang ''Nederlander'', tidaklah aku akan merayakan peringatan kemerdekaan di negeri yang masih terjajah. Lebih dahulu memberi kemerdekaan kepada rakyat atau bangsa yang masih aku kuasai, barulah boleh orang memperingati kemerdekaan sendiri." **Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 108. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> *Anak-anak hidup dan tumbuh sesuai kodratnya sendiri. Pendidik hanya dapat merawat dan menuntun tumbuhnya kodrat itu. *Pendidikan dan pengajaran di dalam Republik Indonesia harus berdasarkan kebudayaan dan kemasyarakatan bangsa Indonesia *Dengan ilmu kita menuju kemuliaan. *Di mana ada kemerdekaan di situ harus ada disiplin yang kuat. *Tidak ada anak yang bodoh. Yang ada hanya guru yang tidak tahu cara mengajar. * Kalau suatu ketika ada orang meminta pendapatmu,apakah Ki Hadjar itu seorang nasionalis, radikalis, sosialis, demokrat, humanis, ataukah tradisionalis, maka katakanlah bahwaaku hanyalah orang Indonesia biasa saja yang bekerja untuk bangsa Indonesia dengan cara Indonesia <ref>https://www.tempo.co/politik/kata-kata-bijak-ki-hadjar-dewantara-selain-tut-wuri-handayani-1334355</ref> ** Sumber Tempo.co https://www.tempo.co/politik/kata-kata-bijak-ki-hadjar-dewantara-selain-tut-wuri-handayani-1334355 * Pendidikan sejati adalah pendidikan yang mengajarkan kita untuk hidup bersama, untuk saling menghargai, untuk saling membantu, untuk saling mencintai. * Dunia pendidikan tak lepas dari para pengajar alias guru, para pejuang tulus tanpa tanda jasa yang mencerdaskan kehidupan bangsa * Guru jangan hanya memberi pengetahuan yang perlu dan baik saja tetapi harus juga mendidik si murid akan dapat mencari sendiri pengetahuan itu dan memakainya guna amal keperluan umum. * Dengan budi pekerti, tiap-tiap manusia berdiri sebagai manusia merdeka (berpribadi), yang dapat memerintah atau menguasai diri sendiri. Inilah manusia beradab dan itulah maksud dan tujuan pendidikan dalam garis besarnya. * Maksud pengajaran dan pendidikan yang berguna untuk kehidupan bersama adalah memerdekakan manusia sebagai anggota persatuan (rakyat). * Membaca adalah jendela dunia. Tetapi tidak hanya itu, membaca juga adalah sebuah kunci yang dapat membuka pintu-pintu rahasia ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. * Seorang pemimpin sejati adalah pemimpin yang mampu memimpin dengan hati dan berpijak pada moralitas yang benar<ref>https://uici.ac.id/10-kutipan-ki-hajar-dewantara-tentang-pendidikan-dan-kepemimpinan/</ref> ** Sumber: [https://uici.ac.id/ uici.ac.id] * Di mana ada kemerdekaan di situ harus ada disiplin yang kuat. Sungguh disiplin itu bersifat self disiplin, yaitu kita sendiri mewajibkan dengan sekeras-kerasnya. Dan peraturan yang sedemikian itu harus ada di dalam suasana yang merdeka. * Di dalam hidupnya anak-anak adalah tiga tempat pergaulan yang menjadi pusat pendidikan yang amat penting baginya, yaitu alam keluarga, alam perguruan dan alam pergerakan pemuda. * Pengaruh pengajaran itu umumnya memerdekakan manusia atas hidupnya lahir, sedang merdekanya hidup batin terdapat dari pendidikan. * Orang yang mempunyai kecerdasan budi pekerti itu senantiasa memikir-mikirkan dan merasa-rasakan serta selalu memakai ukuran, timbangan dan dasar-dasar yang pasti dan tetap. * Kekuatan rakyat itulah jumlah kekuatan tiap-tiap anggota dari rakyat itu. Segala daya upaya untuk menjunjung derajat bangsa tidak akan berhasil kalau tidak dimulai dari bawah. Sebaliknya rakyat yang sudah kuat akan pandai melakukan segala usaha yang perlu atau berguna untuk kemakmuran negeri. * Melalui ngerti, ngrasa, lan nglakoni (menyadari, menginsyafi, dan melakukan), budi pekerti yang dibentuk untuk merdeka dan mandiri akan hadir adab. * Ada satu kebebasan yang lebih tinggi daripada kebebasan politik, yaitu kebebasan untuk memilih cara hidup sendiri, kebebasan untuk memilih cara hidup yang dibenarkan oleh hati nurani dan kebijaksanaan. * Guru adalah seorang pejuang tulus tanpa tanda jasa mencerdaskan bangsa. * Taman siswa menurunkan mutu pengajaran dan membawa kita kembali sepuluh tahun ke belakang! Memang kita harus kembali beberapa puluh tahun, kita amat mengingini untuk menemukan 'titik tolak' agar kita dapat berorientasi kembali: kita telah salah jalan. * Mempunyai ketetapan, tidak tergoyahkan, berisi dengan berilmu pengetahuan, hingga yakin dengan seyakin-yakinnya bahwa apa yang dilakukannya adalah benar dan baik. * Jika ingin mengubah dunia, mulailah dengan mengubah diri sendiri. * Apapun yang dilakukan oleh seseorang itu, hendaknya dapat bermanfaat bagi dirinya sendiri, bermanfaat bagi bangsanya, dan bermanfaat bagi manusia di dunia pada umumnya. * Hormatilah dalam pada itu segala adat istiadat yang kuat dan sehat, yang terdapat di daerah-daerah dan yang tidak mengganggu atau menghambat Persatuan Negara dan Bangsa Indonesia.<ref>https://www.inilah.com/quotes-ki-hajar-dewantara-tentang-guru</ref> ** Sumber: [https://www.inilah.com/ inilah.com] * Kemerdekaan hendaknya bermakna luas: tidak hanya terlepas dari perintah, tetapi juga cakap memerintah diri sendiri. :* <small>Sumber: Majalah Wasita (Penerbitan Taman Siswa), Jilid I No. 1, Oktober 1928.</small> * Pendidikan harus melayani tiga komponen jiwa: cipta (pikiran), rasa (perasaan), dan karsa (kemauan). Ketiganya harus berkembang secara seimbang agar lahir manusia yang utuh. :* <small>Sumber: Dewantara, K.H. (1962). Karya Ki Hadjar Dewantara: Bagian I (Pendidikan). Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa, Yogyakarta, hlm. 14–16.</small> * Dalam sistem among kita, melarang dan menghukum itu tidak ada. Pendidik wajib menuntun anak-anak menuju ke arah kebaikan dan kemajuan dengan dasar kasih sayang dan kebebasan batin. :* <small>Sumber: Dewantara, K.H. (1977). Karya Ki Hadjar Dewantara: Bagian IIA (Kebudayaan). Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa, Yogyakarta, hlm. 43.</small> * Kebudayaan kita harus terus berkembang (kontinuitas), menyatu dengan kebudayaan dunia lainnya (konvergensi), namun tetap berpusat pada kepribadian bangsa sendiri (konsentrisitas). :* <small>Sumber: Pidato Penerimaan Gelar Doctor Honoris Causa di Universitas Gadjah Mada (UGM), Yogyakarta, 7 November 1956.</small> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] ==Referensi== <references/> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] gddaz07vbjkbeucgwe8a5ouzuf3repq 0 4367 60870 40950 2026-11-07T05:31:06Z Yamato Shiya 21434 /* Kutipan */ +kutipan kopdar Wikikutip 60870 wikitext text/x-wiki '''Dr. Gerungan Saul Samuel Yacob Ratulangi''' atau lebih dikenal dengan nama '''Sam Ratulangi''' adalah seorang politikus, jurnalis, guru, dan pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Sulawesi Utara. Ia juga merupakan gubernur pertama Sulawesi 1945–1949. == Kutipan == * ''Sitou Timou Tumou Tou'' ** Manusia hidup untuk menghidupkan manusia lain * Sejarah tidak memiliki catatan tentang bangsa yang dijajah selamanya. Diharapkan bahwa pemisahan yang tak terelakkan (Hindia dan Belanda) akan berlangsung secara damai, yang seharusnya akan memungkinkan interaksi yang baik dari unsur-unsur budaya antara Hindia dan Belanda, yang telah terjalin selama berabad-abad dalam sejarah, bisa dilanjutkan. ** Dikutip dari Poeze, Harry (2008). ''[https://books.google.co.id/books?id=7aEpLKpCfz8C&printsec=copyright&hl=id#v=onepage&q&f=false Di Negeri Penjajah: Orang Indonesia di Negeri Belanda]'', 1600-1950. Jakarta: KPG dan KITLV-Jakarta. *Keperluan ekonomi (''economic necessity'') mewajibkan setiap bangsa untuk memerdekakan dirinya.<ref>{{Cite book|last=Ratulangi|first=GSSJ Sam|date=1957|title=Indonesia in den Pacific. Kernproblemen van den Aziatischen Pacific|location=Sukabumi|url-status=live}}</ref> == Pranala luar == {{Tokoh}}{{Wikipedia}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Kristen Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] spgowpnzawt6ez600uuu42unphazcr7 60872 60870 2026-11-07T05:32:26Z Yamato Shiya 21434 +img 60872 wikitext text/x-wiki [[File:Sam Ratulangi IPPHOS.jpg|thumb|Sam Ratulangi IPPHOS]] '''Dr. Gerungan Saul Samuel Yacob Ratulangi''' atau lebih dikenal dengan nama '''Sam Ratulangi''' adalah seorang politikus, jurnalis, guru, dan pahlawan nasional Indonesia yang berasal dari Sulawesi Utara. Ia juga merupakan gubernur pertama Sulawesi 1945–1949. == Kutipan == * ''Sitou Timou Tumou Tou'' ** Manusia hidup untuk menghidupkan manusia lain * Sejarah tidak memiliki catatan tentang bangsa yang dijajah selamanya. Diharapkan bahwa pemisahan yang tak terelakkan (Hindia dan Belanda) akan berlangsung secara damai, yang seharusnya akan memungkinkan interaksi yang baik dari unsur-unsur budaya antara Hindia dan Belanda, yang telah terjalin selama berabad-abad dalam sejarah, bisa dilanjutkan. ** Dikutip dari Poeze, Harry (2008). ''[https://books.google.co.id/books?id=7aEpLKpCfz8C&printsec=copyright&hl=id#v=onepage&q&f=false Di Negeri Penjajah: Orang Indonesia di Negeri Belanda]'', 1600-1950. Jakarta: KPG dan KITLV-Jakarta. *Keperluan ekonomi (''economic necessity'') mewajibkan setiap bangsa untuk memerdekakan dirinya.<ref>{{Cite book|last=Ratulangi|first=GSSJ Sam|date=1957|title=Indonesia in den Pacific. Kernproblemen van den Aziatischen Pacific|location=Sukabumi|url-status=live}}</ref> == Pranala luar == {{Tokoh}}{{Wikipedia}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Kristen Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] crbiyblp5xic1pgx6nhygy126uw9o2e 0 6621 60807 55832 2026-11-07T04:13:47Z Bajinra 19954 60807 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adalah presiden pertama [[Indonesia|Republik Indonesia]] yang menjabat pada kurun waktu 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** "Negeri ini, Republik Indonesia bukanlah milik suatu golongan, bukan milik suatu agama, bukan milik suatu kelompok etnis, bukan juga milik suatu adat istiadat tertentu tapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke." ([https://www.liputan6.com/surabaya/read/4107335/kata-kata-bijak-dari-5-pahlawan-indonesia sumber]) == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. == [[:s:Lahirnya Pancasila|Lahirnya Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. == Kutipan yang belum dicek == "Kuat karena bersatu, bersatu karena kuat." "Gantungkanlah cita-citamu setinggi langit. Jika kamu jatuh, maka kamu akan jatuh di antara bintang-bintang." “Ini dadaku, mana dadamu? Kalau Malaysia mau konfrontasi ekonomi, Kita hadapi dengan konfrontasi ekonomi. Kalau Malaysia mau konfrontasi politik, Kita hadapi dengan konfrontasi politik. Kalau Malaysia mau konfrontasi militer, Kita hadapi dengan konfrontasi militer” "Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia" . (Bung Karno) * Menurut [https://www.nytimes.com/1970/06/21/archives/sukarno-69-dies-led-indonesians-first-president-of-republic-yielded.html NY Times] bagian kedua dari kutipan ini diucapkan ketika Sukarno keluar dari penjara pada tahun 1931. * Bandingkan dengan kutipan serupa oleh [[Lenin]]: [https://www.goodreads.com/quotes/106700-give-me-just-one-generation-of-youth-and-i-ll-transform "Give me just one generation of youth, and I'll transform the whole world."] "Jadikan deritaku ini sebagai kesaksian, bahwa kekuasaan seorang presiden sekalipun ada batasnya. Karena kekuasaan yang langgeng hanyalah kekuasaan rakyat. Dan diatas segalanya adalah kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa." (Soekarno) "Apabila di dalam diri seseorang masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminan bagi orang tersebut adalah tidak akan bertemunya ia dengan kemajuan selangkah pun". (Bung Karno) "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya." (Pidato Hari Pahlawan 10 Nop.1961) "Perjuanganku lebih mudah karena mengusir penjajah, tapi perjuanganmu akan lebih sulit karena melawan bangsamu sendiri." – Bung Karno "……….Bangunlah suatu dunia di mana semua bangsa hidup dalam damai dan persaudaraan……" (Bung Karno) == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Lihat pula == {{Commons}} {{wikipedia}} * [[s:Pengarang:Soekarno|Tulisan-tulisan Soekarno di Wikisource]] {{tokoh}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Presiden Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] ie5jx4n6z8lt4mypxpe33m96yigaphm 60841 60807 2026-11-07T05:10:32Z Bajinra 19954 60841 wikitext text/x-wiki '''Soekarno''' adalah presiden pertama [[Indonesia|Republik Indonesia]] yang menjabat pada kurun waktu 1945–1967.[[Berkas:Presiden_Sukarno.jpg|jmpl|Soekarno]] == Kutipan == * Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa pahlawannya * "Seribu orang tua hanya dapat bermimpi, satu orang pemuda dapat mengubah dunia." ** ''Bung Karno, Penyambung Lidah Rakyat Indonesia''. * "Bunga mawar tidak mempropagandakan harum semerbaknya, dengan sendirinya harum semerbaknya itu tersebar di sekelilingnya." ** Diucapkan ketika menyematkan bintang sakti kepada dua orang perwira, yaitu Mayor Benny Moerdani dari RPKAD dan Mayor Untung bin Sjamsuri dari Banteng Raiders. ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956. * "Negeri kita kaya, kaya, kaya-raya, Saudara-saudara. Berjiwa besarlah, ber''imagination''. Gali! Bekerja! Gali! Bekerja! Kita adalah satu tanah air yang paling cantik di dunia". ** Kutipan Pidato Bung Karno di semarang 29 Juli 1956. * "Dan agar yang tidak murni terbakar mati!" ** Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dalam tahap Nasional Demokratis ini, revolusi kita telah menjebol nekolim dan feodalisme untuk dapat menyelenggarakan tata kehidupan nasional yang demokratis. Sekarang kita melangkah ke tahap selanjutnya .... Sosialisme Indonesia." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 206. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau Barang Liong Sai dari Tiongkok bekerjasama dengan Lembu Nandi dari India, dengan Sphinx dari Mesir, dengan Burung Merak dari Burma, dengan Gajah Putih dari Siam, dengan Ular Hidra dari Vietnam, dengan Harimau dari Filipina, dan dengan Banteng dari Indonesia, maka pasti hancur lebur kolonialisme internasional ..." ** Kutipan pidato Bung Karno di depan kader Partindo di Lapangan Tegalega mengenai solidaritas Asia-Afrika, satu tahun sebelum beliau diasingkan ke Ende. * "Massa adalah penentu sejarah, ''the makers of history!''" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * Sungguh Tuhan hanya memberi hidup satu kepadaku, tidak ada manusia mempunyai hidup dua atau hidup tiga. Tetapi hidup satunya akan kuberikan, insya Allah Subhanahuwata'ala, seratus persen kepada pembangunan tanah air dan bangsa. Dan... dan jikalau aku misalnya diberikan dua hidup oleh Tuhan, dua hidup ini pun akan aku persembahkan kepada tanah air dan bangsa. ** Pidato Bung Karno di KBRI USA 1956 * Negara Republik Indonesia ini bukan milik sesuatu golongan, bukan milik sesuatu agama, bukan milik sesuatu suku, bukan milik sesuatu golongan adat-istiadat, tetapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke! ** Pidato Bung Karno di Surabaya, 24 September 1955 * "Saudara-saudara dan rombongan : Buka mata, Buka mata! Buka otak! Buka telinga! Perhatikan, perhatikan keadaan! Perhatikan keadaan dan sedapat mungkin carilah pelajaran dari hal hal ini semuanya, agar supaya saudara saudara dapat mempergunakan itu dalam pekerjaan raksasa kita membangun Negara dan Tanah Air!". * "Jikalau ingin menjadi satu bangsa yang besar, ingin menjadi bangsa yang mempunyai kehendak untuk bekerja, perlu pula mempunyai "''imagination''!" * "''Imagination" , "imagination" "imagination''"! Ciptaan besar! Kita yang dahulu bisa menciptakan candi-candi besar seperti Borobudur, dan Prambanan, terbuat dari batu yang sampai sekarang belum hancur, kini kita telah menjadi satu bangsa yang kecil jiwanya, Saudara-saudara! Satu bangsa yang sedang dicandra-cengkalakan di dalam candra-cengkala jatuhnya Majapahit, "sirna hilang kertaning bumi"! Kertaning bumi hilang, sudah sirna sama sekali. Menjadi satu bangsa yang kecil, satu bangsa tugu "rong depa" * "Bahwa manusia di dunia ini, Saudara-saudara, pada dasar dan hakekatnya adalah sama, tidak beda satu sama lain. Dan oleh karena itu manusia inilah yang harus diperhatikan" ** Pidato Bung Karno di Semarang 29 Juli 1956 * "Laki-laki dan perempuan adalah sebagai dua sayapnya seekor burung. Jika dua sayap sama kuatnya, maka terbanglah burung itu sampai ke puncak yang setinggi-tingginya; jika patah satu dari pada dua sayap itu, maka tak dapatlah terbang burung itu sama sekali." ([[:s:Sarinah/Bab 2|Sarinah]] Bab 2: Laki-laki dan Perempuan) * “Janganlah ada salah paham. Non-Blok bukanlah netralitas. Ini bukan sikap pura-pura alim atau munafik dari seseorang yang menjauhkan diri dari penyakit menular. Politik Non-Blok bukanlah politik mencari posisi netral jika ada peperangan, politik Non-Blok bukanlah politik netral tanpa warna sendiri. Menjadi Non-Blok tidak berarti menjadi penyangga antar dua blok raksasa. Non-Blok adalah pengabdian yang aktif bagi cita cita luhur kemerdekaan yang berpegang teguh pada perdamaian, keadilan sosial dan kebebasan untuk merdeka” ** Pidato Presiden Soekarno pada KTT GNB I, Beograd, Yugoslavia, 1 September 1961 dengan judul ''Persahabatan, Perdamaian, dan Keadilan Sosial di antara Bangsa-bangsa.'' * “Kalian tau apa, kalau saya melawan nanti perang saudara, perang saudara itu sulit, jikalau perang dengan Belanda jelas hidungnya, beda dengan hidung kita. Perang dengan bangsa sendiri tidak, wajahnya sama dengan wajahmu…keluarganya sama dengan keluargamu, lebih baik saya yang robek dan hancur daripada bangsa saya harus perang saudara.” * "Beri aku pisang disertai sedikit simpati dari hati yang tulus, maka aku akan menciummu selamanya. Tetapi berikan aku uang seribu juta dolar dan pada saat yang sama tampar tanganku di depan umum, maka meskipun itu berarti darah hidupku, aku katakan padamu, 'Go to hell!'" ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 2. * "Ritme dari sebuah revolusi adalah pembongkaran dan pembangunan. Pembangunan membutuhkan jiwa seorang arsitek. Dan di dalam jiwa seorang arsitek terdapat unsur perasaan dan seni." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 1, hlm. 1. * "Kita membutuhkan simbol dari kepribadian Indonesia. Peci ini, yang identik dengan pekerja biasa dari bangsa Melayu, adalah asli milik rakyat kita. Saya katakan, mari kita tegakkan kepala kita dengan memakai peci ini sebagai simbol Indonesia Merdeka." (Pidato Sukarno pada rapat pemuda tahun 1921 saat pertama kali mempopulerkan peci hitam di kalangan kaum terpelajar/intelektual). ** Soekarno dan Cindy Adams. ''Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams''. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 5, hlm. 51–52. * "Seorang Marhaen adalah orang yang memiliki alat-alat kecil; seorang rakyat kecil dengan kepemilikan kecil, alat-alat kerja kecil, yang cukup untuk dirinya sendiri. Puluhan juta jiwa kita yang melarat bekerja untuk tidak ada orang lain dan tidak ada orang lain yang bekerja untuk mereka. Tidak ada eksploitasi manusia atas manusia lainnya. Marhaenisme adalah Sosialisme Indonesia yang bekerja." ** Soekarno dan Cindy Adams. Sukarno: An Autobiography as told to Cindy Adams. Bobbs-Merrill, 1965, Bab 6, hlm. 63. ** "Negeri ini, Republik Indonesia bukanlah milik suatu golongan, bukan milik suatu agama, bukan milik suatu kelompok etnis, bukan juga milik suatu adat istiadat tertentu tapi milik kita semua dari Sabang sampai Merauke." ([https://www.liputan6.com/surabaya/read/4107335/kata-kata-bijak-dari-5-pahlawan-indonesia sumber]) == Percakapan == * Adam Malik: "Bung sudah jelas Bung Sjahrir tidak dipercaya lagi oleh rakyat, mengapa dia lagi yang bung angkat jadi PM. Kenapa bung tidak menunjuk Pak Tan [Malaka]?" * Soekarno: "Adam ini bukan soal Sjahrir, Tan Malaka, Hatta atau Soekarno. Ini persoalan republik. Ini persoalan geopolitik dan geostrategi menyelamatkan kemerdekaan Indonesia. Kita harus mampu mendayung dengan selamat dari hempasan ombak di antara ke dua buah karang Blok Timur dan Blok Barat, dari pihak Sekutu pemenang Perang Dunia II. Ingat yang mendapatkan wewenang Sekutu untuk melucuti bala tentara Jepang di Indonesia ini adalah Blok Barat. Dan itu adalah Amerika Serikat yang diwakilkan kepada Inggris. Ingat itu." (14 November 1945 - [http://www.academia.edu/3887132/MARHAENISME_PANCASILA_peraga sumber]) == Kumpulan pidato 17 Agustus == * "Kita belum hidup dalam sinar bulan purnama, kita masih hidup di masa pancaroba, tetaplah bersemangat elang rajawali ". (Pidato HUT Proklamasi, 1949 Soekarno, [[:s:Tetaplah bersemangat Elang Rajawali!]]) * "Janganlah mengira kita semua sudah cukup berjasa dengan segi tiga warna. Selama masih ada ratap tangis di gubuk-gubuk pekerjaan kita selesai! ... Berjuanglah terus dengan mengucurkan sebanyak-banyak keringat." (Pidato HUT Proklamasi, 1950 Bung Karno, [[:s:Dari Sabang Sampai Merauke!]]) * "Tidak seorang pun yang menghitung-hitung: berapa untung yang kudapat nanti dari Republik ini, jikalau aku berjuang dan berkorban untuk mempertahankannya". (Pidato HUT Proklamasi 1956 Bung Karno: [[:s:Berilah Isi kepada Hidupmu!]]) * "Sesuatu bangsa yang tidak mempunyai kepercayaan kepada diri sendiri, tidak dapat berdiri langsung." (Pidato HUT Proklamasi 1963 Bung Karno, [[:s:Genta Suara Republik Indonesia]]) * "''Inallaha la yu ghoyiru ma bikaumin, hatta yu ghoyiru ma biamfusihim''. Tuhan tidak mengubah nasibnya sesuatu bangsa; sebelum bangsa itu mengubah nasibnya sendiri. Firman Tuhan inilah gitaku, firman Tuhan inilah harus menjadi pula gitamu (Pidato HUT Proklamasi, 1964 Bung Karno: [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Aku lebih suka lukisan samodra yang bergelombangnya memukul, mengebu-gebu, dari pada lukisan sawah yang adem ayem tentrem, ''Kadyɔ siniram wayu sewindu lawasé''" (Pidato HUT Proklamasi 1964 Bung Karno, [[:s:Tahun "Vivere Pericoloso"]]) * "Janganlah melihat ke masa depan dengan mata buta! Masa yang lampau adalah berguna sekali untuk menjadi kaca bengala dari pada masa yang akan datang." (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah! <br />Jangan meninggalkan sejarahmu yang sudah, hai bangsaku, karena jika engkau meninggalkan sejarahmu yang sudah, engkau akan berdiri di atas vakum, engkau akan berdiri di atas kekosongan, dan lantas engkau menjadi bingung, dan perjuanganmu paling-paling hanya akan berupa amuk, amuk belaka! Amuk, seperti kera kejepit di dalam gelap. ... <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarah, ''never leave history!'' <br />Jangan sekali-kali meninggalkan sejarahmu sendiri, ''never, ever leave your own history''. (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) * "Apakah kelemahan kita? Kelemahan kita ialah, kita kurang percaya diri kita sebagai bangsa, sehingga kita menjadi bangsa penjiplak luar negeri, kurang mempercayai satu sama lain, padahal kita ini asalnya adalah rakyat gotong royong" (Pidato HUT Proklamasi 1966, Soekarno, [[:s:Jangan Sekali-kali Meninggalkan Sejarah]]) == [[:w:Marhaenisme|Marhaenisme]] == * "Dan siapakah yang saya namakan kaum Marhaen itu? Yang saya namakan Marhaen adalah setiap rakyat Indonesia yang melarat atau lebih tepat: yang telah dimelaratkan oleh setiap kapitalisme, imprealisme dan kolonialisme." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Kaum Marhaen ini terdiri dari tiga unsur: *:Pertama : Unsur kaum proletar Indonesia (buruh) *:Kedua : Unsur kaum tani melarat Indonesia, dan *:Ketiga : kaum melarat Indonesia yang lain-lain" **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. * "Dan siapakah yang saya maksud dengan kaum Marhaenis? Kaum Marhaenis adalah setiap pejuang dan setiap patriot Bangsa. Yang mengorganisir berjuta-juta kaum Marhaen itu, dan Yang bersama-sama dengan tenaga massa Marhaen itu hendak menumbangkan sistem kapitalisme, imprealisme, kolonialisme, dan yang bersama-sama dengan massa Marhaen itu membanting tulang untuk membangun Negara dan masyarakat, yang kuat, bahagia sentosa, adil dan makmur." **Pidato tertulis PJM Presiden Sukarno pada Konferensi Besar GMNI di Kaliurang Jogjakarta, 17 Februari 1959. == [[:s:Lahirnya Pancasila|Lahirnya Pancasila]] == ''Pidato Sukarno di BPUPKI, 1 Juni 1945'' ;Kemerdekaan *Adakah Lenin ketika dia mendirikan negara Soviet Rusia '''merdeka''' telah mempunyai Dnepropetrovsk, dan yang maha besar di sungai Dnepr? Apa ia telah mempunyai ''radio station'' yang menyundul ke angkasa? Apa ia telah mempunyai kereta-kereta api cukup untuk meliputi seluruh negara Rusia? Apakah tiap-tiap orang Rusia pada waktu Lenin mendirikan Soviet-Rusia '''merdeka''' telah dapat membaca dan menulis? Tidak, Tuan-tuan yang terhormat! *Indonesia '''merdeka''', ''political independence'', ''politieke onafhankelijkheid'', tidak lain dan tidak bukan ialah satu jembatan! *Manakala sesuatu bangsa telah sanggup mempertahankan negerinya dengan darahnya sendiri, dengan dagingnya sendiri, pada saat itu bangsa itu telah masak untuk '''kemerdekaan'''. Kalau bangsa kita, Indonesia, walaupun dengan bambu runcing, Saudara-saudara, semua siap sedia mati mempertahankan tanah air kita Indonesia, pada saat itu bangsa Indonesia adalah siap sedia, masak untuk '''merdeka'''. *Jika tiap-tiap orang Indonesia yang 70 milyun ini lebih dahulu harus '''merdeka''' di dalam hatinya, sebelum kita mencapai ''political independence'', saya ulangi lagi, sampai lebur kiamat kita belum dapat Indonesia '''merdeka'''! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan rakyat kita! Di dalam Indonesia '''merdeka''' itulah kita memerdekakan hatinya bangsa kita! Di dalam Saudi Arabia '''merdeka''', Ibn Saud memerdekakan rakyat Arabia satu per satu. Di dalam Soviet-Rusia '''merdeka''' Stalin memerdekakan hati bangsa Soviet-Rusia satu per satu. *Di seberang jembatan, jembatan emas inilah, baru kita leluasa menyusun masyarakat Indonesia '''merdeka''' yang gagah, kuat, sehat, kekal dan abadi. *Tidak peduli rakyat dapat baca atau tidak, tidak peduli rakyat hebat ekonominya atau tidak, tidak peduli rakyat bodoh atau pintar, asal menurut hukum internasional mempunyai syarat-syarat suatu negara merdeka, yaitu ada rakyatnya, ada buminya dan ada pemerintahannya, sudahlah ia '''merdeka'''. *Apakah kita mau Indonesia '''merdeka''' yang kaum kapitalisnya merajalela, ataukah yang semua rakyatnya sejahtera, yang semua orang cukup makan, cukup pakaian, hidup dalam kesejahteraan, merasa dipangku oleh Ibu Pertiwi yang cukup memberi sandang pangan kepadanya? *'''Kemerdekaan''' hanyalah diperdapat dan dimiliki oleh bangsa yang jiwanya berkobar-kobar dengan tekad 'Merdeka, merdeka atau mati'! ; Negara *Saudara-saudara yang bernama kaum kebangsaan yang di sini, maupun Saudara-saudara yang dinamakan kaum Islam, semuanya telah mufakat, bahwa bukan '''negara''' yang demikian itulah kita punya tujuan. kita hendak mendirikan suatu '''Negara''' 'semua buat semua'. Bukan buat satu orang, bukan buat satu golongan, baik golongan bangsawan, maupun golongan yang kaya, tetapi 'semua buat semua'. *Kita mendirikan negara Indonesia, yang kita semua harus mendukungnya. Semua buat semua! Bukan Kristen buat Indonesia, bukan golongan Islam buat Indonesia, bukan Hadikoesoemo buat Indonesia, bukan Van Eck buat Indonesia, bukan Nitisemito yang kaya buat Indonesia, tetapi Indonesia buat Indonesia, semua buat semua! ; Kesejahteraan *Kalau kita mencari demokrasi hendaknya bukan demokrasi barat, tetapi permusyawaratan yang memberi hdup, yakni politik ''economische democratie'' yang mampu mendatangkan '''kesejahteraan''' sosial! Rakyat Indonesia sudah lama bicara tentang hal ini. Apakah yang dimaksud dengan Ratu Adil? Yang dimaksud dengan faham Ratu Adil ialah ''social rechtvaardigheid''. Rakyat ingin sejahtera. Rakyat yang tadinya merasa dirinya kurang makan kurang pakaian, menciptakan dunia baru yang di dalmnya ada keadilan, di bawah pimpinan Ratu-Adil. ; Kebangsaan *'''Kebangsaan''' Indonesia yang bulat! Bukan kebangsaan Jawa, bukan kebangsaan Sumatra, bukan kebangsaan Borneo, Sulawesi, Bali atau lain-lain, tetapi kebangsaan Indonesia, yang bersama-sama menjadi dasar satu ''nationale staat''. *Internationalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak berakar di dalam buminya '''nasionalisme'''. Nasionalisme tidak dapat hidup subur, kalau tidak hidup dalam taman sarinya internasionalisme. ; Monarki *Jikalau pada suatu hari Ki Bagoes Hadikoesoemo misalnya, menjadi Kepala Negara Indonesia, dan mangkat, meninggal dunia, jangan anaknya Ki Hadikoesoemo dengan sendirinya, dengan otomatis menjadi pengganti Ki Hadikoesoemo. Maka oleh karena itu saya tidak mufakat kepada prinsip '''monarki''' itu. ; Gotong Royong *Kekeluargaan adalah suatu paham yang statis, tetapi '''gotong-royong''' menggambarkan satu usaha, satu amal, satu pekerjaan, yang dinamakan anggota terhormat Soekardjo satu ''karyo'', satu gawe. ... '''Gotong royong''' adalah pembantingan tulang bersama, pemerasan keringat bersama, perjuangan bantu-membantu bersama. Amal semua buat kepentingan semua, keringat semua buat kebahagiaan semua. ''Ho-lopis-kuntul-baris'' buat kepentingan bersama! == Imperialisme == :dari ''[[:s:Indonesia Menggugat|Indonesia Menggugat]]'' (1930) :*Imperialisme juga suatu faham, imperialisme juga suatu pengertian. ... Ia adalah suatu nafsu, suatu sistem menguasai atau mempengaruhi ekonomi bangsa lain atau negeri, – suatu sistem merajai atau mengendalikan ekonomi atau negeri bangsa lain. ... Ia kita dapatkan dalam nafsu burung Garuda Rum terbang ke mana-mana, menaklukkan negeri-negeri sekeliling dan di luar Lautan Tengah. Ia kita dapatkan di dalam nafsu bangsa Spanyol menuduki negeri Belanda untuk bisa mengalahkan Inggris, ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Timur Sriwijaya menaklukkan negeri semenanjung Malaka, menaklukkan kerajaan Melayu, mempengaruhi rumah tangga negeri Kamboja atau Campa. Ia kita dapatkan di dalam nafsu negeri Majapahit menaklukkan dan mempengaruhi semua kepulauan Indonesia, dari Bali sampai Kalimantan, dari Sumatera sampai Maluku. Ia kita dapatkan di dalam nafsu kerajaan Jepang menduduki semenanjung Korea, mempengaruhi negeri Mancuria, menguasai pulau-pulau di Lautan Teduh. ... Bukan pada bangsa kulit putih saja ada imperialisme; tapi juga pada bangsa kulit kuning, juga pada bangsa kulit hitam, juga pada bangsa kulit merah sawo sebagai kami, – sebagai terbukti di zaman Sriwijaya dan zaman Majapahit; imperialisme adalah ... suatu keharusan yang ditentukan oleh rendah tingginya ekonomi sesuatu pergaulan hidup, yang tak memandang bulu. :*Partai Nasional Indonesia menolak semua teori yang mengatakan bahwa asal-asal penjajahan dalam hakekatnya bukan pencarian rezeki, menolak semua teori yang mengajarkan, bahwa sebab-sebab rakyat Eropa dan Amerika mengembara di seluruh dunia dan mengadakan tanah-tanah jajahan di mana-mana itu, ialah oleh keinginan mencari kemashuran, atau oleh keinginan kepada segala yang asing, atau oleh keinginan menyebarkan kemajuan dan kesopanan. ... Tidak! Bagi Partai Nasional Indonesia penjajahan itu asal-asalnya yang dalam dan azasi, ialah nafsu mencari benda, nafsu mencari rezeki belaka. ... Nafsu akan rezekilah yang menjadi pendorong Colombus menempuh samudera Atlantik yang luas itu; nafsu akan rezekilah yang menyuruh Bartholomeus Diaz dan Vasco da Gama menentang hebatnya gelombang samudera Hindia; pencarian rezekilah yang menjadi "''noordster''" dan "kompas"nya Admiraal Drake, Magelhaens, Heemskerck, atau Cornelis de Houtman. Nafsu akan rezekilah yang menjadi nyawanya Kompeni di dalam abad ke-17 dan ke-18; nafsu akan rezekilah pula yang menjadi sendi-sendinya balapan cari jajahan dalam abad ke-19, yakni sesudah kapitalisme-modern menjelma di Eropa dan Amerika. :*Sebelum zaman kapitalisme-modern itu, bangsa Inggris sudah menguasai sebagian dari Amerika, sebagian dari India, sebagian dari Australia dan lain-lain, yakni sudah menaruh sendi-sendi "''British Empire''" nantinya, – sudahlah bangsa Prancis menguasai sebagian pula dari Amerika dan sebagian juga dari India, – sudahlah bangsa Portugis mengibarkan benderanya di Amerika Selatan dan di beberapa tempat di seluruh Asia, – sudahlah bangsa Spanyol menguasai Amerika Tengah dan kepulauan Filipina, – sudahlah bangsa Belanda menduduki Afrika Selatan, beberapa bagian kepulauan Indonesia, terutama Maluku, Jawa, Sulawesi Selatan dan Sumatera. Sudahlah di zaman itu kita melihat hebatnya tenaga berusaha dari nafsu mencari rezeki tadi...<br><!-- -->Kini orang Inggris sudah bisa mengusir bangsa Prancis dan Portugis dan Belanda dari India. ... India takluk, Singapur dan Malaka diduduki, Tiongkok direbut haknya menetapkan beya dan hak-hak extrateritorial, dan dibikin "daerah pengaruh" dengan jalan keras dan jalan "halus", Mesir "dilindungi", Mesopotamia "dimandati", – Hongkong, kepulauan Fiji, India Barat, kepulauan Falkland, Gibraltar, Malta, Cyprus, Afrika. . . .<br><!-- -->Prancis menjejakkan kakinya di Afrika Utara, di Indo-China, di Martinique, di Guadeloupe, di Reunion, di Guyana, di Somali, di Nieuw Caledonia, – <br><!-- -->Amerika merebut Cuba, Portoriko, Filipina, Hawaii, dll., – <br><!-- -->Jerman melancar-lancarkan tangan imperialisme ke pulau Marshall, ke Afrika Barat-Timur, ke Togo, ke Kamerun, ke pulau-pulau Karolina, ke Kiautsjau, ke kepulauan Mariana, geer perkara Marokko dll., – <br><!-- -->Italia sibuk memperusahakan daerah pendudukannya Assab dekat selat Bab El Mandeb, mengatur kekuasaannya di Afrika Utara, mengambil Kossala, mencoba menaklukkan Abessinia, mengaut-ngaut di Tripoli dll. pula.<br><!-- -->Dan di Asia sendiri pun, imperialisme-modern itu membuktikan asal-turunannya: asal-turunan dari kehausan-kehausan ekonomi, anak dari kapitalisme, yang di dalam lingkungan rumah tangga sendiri kekurangan lapang usaha. Di atas sudah kami katakan, bahwa imperialisme itu bukan tabeat bangsa kulit putih saja, bukan "kejahatan hati" kulit putih saja...<br><!-- -->Kita ingat akan imperialisme bangsa Tartar yang di dalam abad ke-13 dan ke-14 sebagai "angin simun" menaklukkan sebagian besar benua Asia; kita ingat akan imperialisme bangsa-bangsa Aria, Machmud Gazni dan Barber yang memasuki negeri India; kita ingat akan imperialisme Sriwijaya yang menaklukkan pulau-pulau sekelilingnya; kita ingat akan imperialisme Majapahit, yang menguasai hampir semua kepulauan Indonesia beserta Malaka.<br><!-- -->Tetapi imperialisme-modern Asia baru kita lihat pada negeri Jepang tempo akhir-akhir ini; ... memang hanya negeri Jepang saja dari negeri-negeri Asia yang sudah masuk ke dalam kapitalisme-modern itu. Kapitalisme-modern Jepang yang butuh akan minyak tanah dan arang batu, kapitalisme-modern Jepang yang juga membangkitkan tambahnya penduduk yang deras sekali sehingga melahirkan nafsu mencari negeri-negeri emigrasi, – kapitalisme-modern Jepang itu membikin rakyat Jepang lupa akan kesatriaannya dan menanamkan kuku-kuku cengkramannya di semenanjung Sachlin dan Korea dan Mancuria.<br><!-- -->Nama "kampiunnya bangsa-bangsa Asia yang diperbudak", nama itu adalah suatu barang bohong, suatu barang dusta, suatu impian kosong bagi nasionalis-nasionalis kolot, yang mengira bahwa Jepanglah yang akan membentak imperialisme Barat dengan dengungan suara: "Berhenti!" – Bukan membentak "Berhenti!", tetapi dia sendirilah ikut menjadi belorong imperialisme yang angkara murka! Dia sendirilah yang ikut menjadi hantu yang mengancam keselamatan negeri Tiongkok, dia sendirilah yang nanti di dalam pergaulan mahahebat dengan belorong-belorong imperialisme Amerika dan Inggris ikut membahayakan keamanan dan keselamatan negeri-negeri sekeliling Lautan Teduh, dia sendirilah salah satu belorong yang nanti akan perang tanding di dalam perang Pasifik! :* Betul Tuan-tuan Hakim, kejahatan VOC dan kejahatan cultuurstelsel adalah kejahatan kuno, tetapi hati-nasional tak gampang melupakannya. :* Tak berhenti-hentinya kapitalisme modern itu lantas memukul-mukul di atas pintu gerbang Indonesia yang kurang lekas dibukakan, .... Dan akhirnya, kira-kira tahun 1870, dibukalah pintu gerbang itu! Sebagai angin yang makin lama makin keras bertiup, sebagai aliran sungai yang makin lama makin membanjir, sebagai gemuruh tentara menang yang masuk ke dalam kota yang kalah, ..., masuklah modal partikelir itu di Indonesia, mengadakan pabrik-pabrik gula di mana-mana, kebun-kebun teh, ''onderneming-onderneming'' tembakau dan sebagainya ditambah lagi modal partikelir yang membuka macam-macam perusahaan tambang, macam-macam perusahaan kereta-api, trem, kapal, atau pabrik-pabrik yang lain. Imperialisme tua makin lama makin layu, imperialisme-modern menggantikan tempatnya, – cara pengedukan harta yang menggali untung bagi negara Belanda itu, makin lama makin berubah, terdesak oleh cara pengedukan baru yang mengayakan modal partikelir. :* Memang, bagi rakyat Indonesia perubahan sejak tahun 1870 itu hanya perubahan cara pengedukan rezeki; bagi rakyat Indonesia, imperialisme-tua dan imperialisme-modern kedua-duanya tinggal imperialisme belaka, kedua-duanya tinggal pengangkutan rezeki Indonesia keluar, kedua-duanya tinggal drainage! :* O, memang, kami mengakui faedahnya alat-alat pengangkutan, yakni faedahnya alat-alat lalu-lintas modern itu, mengakui pengaruhnya yang baik atas perhubungan dan kemajuan rakyat, kami mengakui bahwa, jikalau umpamanya rakyat Indonesia itu sekarang kehilangan semua itu, niscaya ia merasa rugi, – tetapi tak dapat disangkal bahwa alat-alat lalu lintas modern itu, menggampangkan geraknya modal partikelir. Tak dapat disangkal, bahwa alat-alat lalu lintas itu menggampangkan modal itu jengkelitan di atas padang perusahaannya, membesarkan diri dan beranak di mana-mana, sehingga rezeki rakyat menjadi kocar-kacir oleh karenanya! :* Imperialisme-tua yang dulunya terutama hanya sistem mengangkuti bekal-bekal hidup saja, kini sudah melar jadi raksasa imperialisme-modern yang empat macam "shakti"nya: ::Pertama : Indonesia tetap menjadi negeri pengambilan bekal hidup ::Kedua : Indonesia menjadi negeri pengambilan bekal-bekal untuk pabrik-pabrik di Eropa ::Ketiga : Indonesia menjadi negeri pasar penjualan barang-barang hasil dari macam-macam industri asing ::Keempat : Indonesia menjadi lapang usaha bagi modal yang ratusan, ribuan-jutaan jumlahnya. – bukan saja modal Belanda, tetapi ... juga modal Inggris, juga modal Amerika, juga modal Jepang, juga modal lain-lain, sehingga imperialisme di Indonesia kini jadi internasional karenanya. :* Benar sekali, – imperialisme-modern "membikin rakyat Bumiputra menjadi bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka dan membikin Hindia menjadi si buruh di dalam pergaulan bangsa-bangsa"! Dan si buruh yang bagaimana, Tuan-tuan Hakim!, – si buruh yang ''loonen''-nya ''minimumloonen'', si buruh yang ''Wirtschaft''-nya ''Minimumwirtschaft''!, si buruh yang upahnya upah Kokro! Hati nasional tentu berontak atas kejahatan imperialisme-modern yang demikian itu!! ;Statistik :* Dalam tahun 1870 jumlah tanah ''erfpacht'' ada 35.000 bahu, dalam tahun 1901 sudah 622.000 bahu, dalam tahun 1928 sudah 2.707.000 bahu, – kalau dijumlahkan juga dengan konsesi-konsesi pertanian, jumlah ini buat tahun 1928 menjadi 4.592.000 bahu! Jumlah tanah yang ditanami karet kini tak kurang dari ± 488.000 bahu, hasil ± 141.000 ton jumlah kebun teh ± 132.000 bahu, hasilnya ± 73.000 ton: jumlah kebun kopi ± 127.000 bahu, hasilnya ± 55.000 ton; jumlah kebun tembakau ± 79.000 bahu, hasilnya ± 65.000 ton; jumlah kebun tebu ± 275.000 bahu, hasilnya 2.937.000 ton. :* Dr.F.G. Waller, ..., antara lain berpidato demikian: "Menurut taksiran majelis majikan, keuntungan bersih dari perusahaan-perusahaan Hindia: gula, karet, termbakau, teh, kopi, kina, minyak tanah, hasil tambang, bank-bank, dan beberapa perusahaan kecil yang lain, dalam tahun 1924, 490 juta rupiah, tahun 1925, 540 juta rupiah. Menurut taksiran bolehlah ditentukan, bahwa 70% dari jumlah ini jatuh di tangan pihak Belanda, jadi kira-kira 370 juta rupiah. Kalau kita perhitungkan jumlah ini dengan bunga yang tinggi 9 atau 10%, maka harga perusahaan-perusahaan itu sekarang mencapai angka luar biasa, yakni 3700 hingga 4100 juta rupiah. .... Kekayaan yang di negeri Belanda terkena pajak kekayaan ialah 12 milyar, sehingga milik kita yang ada di Hindia tidak kurang dari 1/3 kekayaan rakyat kita semua." :* Lebih dari 4000 juta rupiah kapital Belanda saja, Tuan-tuan Hakim yang terhormat, tetapi jumlah semua modal asing yang berusaha di Indonesia adalah lebih besar lagi, – yakni jikalau kita hitung dengan memakai asas perhitungan Dr. Waller itu juga: – kurang lebih 6000 juta rupiah! Enam milyar rupiah dengan untung setahun rata-rata sepuluh persen! Tetapi berapa perusahaan asingkah yang untungnya tidak berlipat-lipat ganda lagi. Berapa perusahaan asingkah yang dividennya sering kali lebih dari 30, 40, ya kadang-kadang sampai lebih dari 100%! Kita mengetahui dividen tembakau Sumatra yang besarnya 35% dalam tahun 1924, kita mengetahui dividen kina yang berlipat-lipat lagi, kita kenal akan dividen-dividen yang sampai 170%! :* Memang milyunan rupiah harganya hasil-hasil perusahaan kapital asing itu yang saban tahun diangkut dari Indonesia, milyunan rupiah besarnya harga pengeluaran hasil-hasil itu saban tahun. Di dalam tahun 1927 pengeluaran kopi adalah seharga f 74.000.000,-; pengeluaran teh f 90.000.000,-; pengeluaran tembakau f 107.000.000,-; pengeluaran minyak f 155.000.000,-; pengeluaran gula f 360.000.000,- (malahan sebelum hebatnya persaingan dari Kuba, kadang-kadang lebih dari f 400.000.000,0); pengeluaran karet f 417.000.000, jumlah semua barang keluar tak kurang dari f 1.600.000.000,-; Pendek kata, saban tahun kekayaan yang diangkut dari Indonesia, sedikit-dikitnya f 1.500.000.000,-! :* Kelebihan ekspor di Indonesia makin lama makin besar. Di dalam tahun delapan puluhan kelebihan ekspor itu = f 25.000.000,-; di dalam tahun sembilan puluhan sudah menjadi ± f 36.000.000,-; di dalam tahun-tahun penghabisan abad ke-19 sudah bertambah menjadi ± f 45.000.000,-; di dalam tahun sekitar 1910 sudah menjadi f 145.000.000,-; di dalam tahun akhir-akhir ini sudah menjadi f 700.000.000,-. Ya, di dalam tahun 1919 mencapai rekor f 1.426.000.000,- :* Kesengsaraan itu adalah suatu kenyataan atau realiteit yang gampang dibuktikan dengan angka-angka. :* Berapakah, umpamanya, besarnya upah di dalam perusahaan yang terpenting, yakni perusahaan gula, – perusahaan gula yang terdiri di tengah-tengah pusat pergaulan hidup Bumiputra, di tengah-tengah ulu hati pergaulan hidup itu? Menurut Statistisch Jaaroverzicht : rata-rata hanya f 0,45 sehari bagi orang laki-laki dan f 0,35 sehari bagi perempuan. :* Menurut perhitungan Dr. Huender, penghasilan seorang kepala rumah tangga marhaen setahun ialah rata-rata f 161,-, jumlah beban rata-rata/22.50,- jadi bersih penghasilan setahun adalah f 161,- – f 22.50 = f 138.50, (seratus tiga puluh delapan rupiah lima puluh sen!), Tuan-tuan Hakim, di dalam dua belas bulan! Yakni, belum sampai f 12. – sebulan; yakni belum sampai f 0.40 sehari yakni, kalau dimakan lima orang (besarnya sama rata), belum sampai f 0.08 sehari seorang! ;Pergerakan nasional :* "Bangsa yang terdiri dari kaum buruh belaka" dan " menjadi buruh antara bangsa-bangsa", Tuan-tuan Hakim, – itu bukan nyaman! Itu bukan memberi harapan besar bagi hari kemudian! Itu bukan memberi perspektif pada hari kemudian itu, jikalau terus-terusan begitu! Tidakkah oleh karenanya, wajib tiap-tiap nasionalis mencegah keadaan itu dengan sekuat-kuatnya? Tidakkah hal ini saja sudah cukup buat membenarkan kami punya pergerakan? :* Dan toh.....apakah hak-hak bangsa kami, yang kiranya boleh jadi "imbangan" dari keadaan ekonomi yang menyedihkan itu? Apakah hak-hak bangsa kami yang boleh dipakai sebagai obat di atas luka hati nasional yang perih itu? ::Pengajaran? Oh, di dalam "abad kesopanan" ini ..., orang laki-laki yang bisa membaca dan menulis belum ada 7%, orang perempuan belum ada....1/2%! ... ::Pajak-pajak enteng? ... Kang Marhaen yang pendapatnya setahun rata-rata hanya f 160. – itu, harus membayar pajak sampai kurang lebih 10% dari pendapatannya; ::bahwa bagi bangsa Eropa pajak yang setinggi itu baru dikenakan kalau pendapatannya tak kurang dari f 8.000,- sampai dengan f 9.000,- setahun! ::bahwa pajak yang istimewa mengenai Kang Marhaen, yang pada tahun 1919 sudah mencapai jumlah f 86.900.000,- itu, di bawah pemerintahan Gubernur-Jenderal Fock dinaikkan lagi menjadi f 173.400.000,- setahun! ::bahwa teristimewa beban-beban desa sering berat sekali adanya! ::Kesehatan rakyat atau hygiene? Di seluruh Indonesia hanya ada 343 rumah sakit gubernemen, kematian bangsa Bumiputra setahun tak kurang dari ±20%, ya, di dalam kota-kota besar sampai kadang-kadang 30, 40, 50%! ... ::Kesempatan bekerja di pulau-pulau luar tanah Jawa? Soal kontrak dan ''poenale sanctie'', perbudakan zaman baru atau ''moderne slavernij'' itu, seolah-olah takkan habis-habisnya "dipertimbangkan dan sekali lagi dipertimbangkan", – ::Perlindungan kepentingan kaum buruh? Peraturan yang melindungi kaum buruh tak ada sama sekali, ... hak mogok, yang di dalam negeri-negeri yang sopan sudah bukan soal lagi itu, dengan adanya pasal 161 Kitab Undang-undang Hukum Pidana, musnah sama sekali dari realiteit, terhalimunkan sama sekali menjadi impian belaka! ::Kemerdekaan cetak-mencetak dan hak berserikat dan berkumpul?... ::Amboi, – adakah di sini hak-hak itu, di mana Kitab Undang-undang Hukum Pidana masih saja berisi itu pasal-pasal mengenai penyebaran – rasa kebencian (''haatzaaiartikelen'') yang bisa diulur-ulur sebagai karet, ... di mana hak pendigulan memberi kekuasaan yang hampir tak terhingga kepada pemerintah terhadap tiap-tiap pergerakan dan tiap-tiap manusia yang ia tak sukai? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana kritik di muka umum gampang sekali mendapat teguran atau sopan, di mana tiap-tiap rapat penuh dengan spion-spion polisi, di mana hampir tiap-tiap pemimpin dibuntuti reserse di dalam gerak-geriknya ke mana-mana, di mana gampang sekali diadakan "larangan berapat", di mana rahasia surat seringkali dilanggar diam-diam sebagai kami lihat dengan mata sendiri? ::Adakah di sini hak-hak itu, di mana laporan spion-spion itu saja atau tiap-tiap surat kaleng sudah bisa dianggap cukup buat membikin penggerebekan di mana-mana, mengunci berpuluh-puluh pemimpin di dalam tahanan, yang menjerumuskan pemimpin-pemimpin itu ke dunia pembuangan? ::Sesungguhnya: Tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat Indonesia untuk jadi "imbangan" kepada bencana pergaulan hidup dan bencana kerezekian yang ditebar-tebarkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyat kami yang cukup nikmat dan menggembirakan untuk dijadikan pelipur hati nasional yang mengeluh melihat kerusakan sosial dan ekonomi yang disebabkan oleh imperialisme-modern itu; ::tidak ada hak-hak yang orang berikan pada rakyatku yang boleh dijadikannya sebagai pegangan sebagai penguat, sebagai ''sterking'' untuk memberhentikan kerja imperialisme yang mengobrak-abrik kerezekian dan pergaulan hidup kami itu. == Kutipan yang belum dicek == "Kuat karena bersatu, bersatu karena kuat." "Gantungkanlah cita-citamu setinggi langit. Jika kamu jatuh, maka kamu akan jatuh di antara bintang-bintang." “Ini dadaku, mana dadamu? Kalau Malaysia mau konfrontasi ekonomi, Kita hadapi dengan konfrontasi ekonomi. Kalau Malaysia mau konfrontasi politik, Kita hadapi dengan konfrontasi politik. Kalau Malaysia mau konfrontasi militer, Kita hadapi dengan konfrontasi militer” "Berikan aku 1000 orang tua, niscaya akan kucabut semeru dari akarnya, berikan aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncangkan dunia" . (Bung Karno) * Menurut [https://www.nytimes.com/1970/06/21/archives/sukarno-69-dies-led-indonesians-first-president-of-republic-yielded.html NY Times] bagian kedua dari kutipan ini diucapkan ketika Sukarno keluar dari penjara pada tahun 1931. * Bandingkan dengan kutipan serupa oleh [[Lenin]]: [https://www.goodreads.com/quotes/106700-give-me-just-one-generation-of-youth-and-i-ll-transform "Give me just one generation of youth, and I'll transform the whole world."] "Jadikan deritaku ini sebagai kesaksian, bahwa kekuasaan seorang presiden sekalipun ada batasnya. Karena kekuasaan yang langgeng hanyalah kekuasaan rakyat. Dan diatas segalanya adalah kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa." (Soekarno) "Apabila di dalam diri seseorang masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminan bagi orang tersebut adalah tidak akan bertemunya ia dengan kemajuan selangkah pun". (Bung Karno) "Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya." (Pidato Hari Pahlawan 10 Nop.1961) "Perjuanganku lebih mudah karena mengusir penjajah, tapi perjuanganmu akan lebih sulit karena melawan bangsamu sendiri." – Bung Karno "……….Bangunlah suatu dunia di mana semua bangsa hidup dalam damai dan persaudaraan……" (Bung Karno) == Tentang penjajah == * ‘‘Perjuanganku lebih mudah karena melawan [[penjajah]], namun perjuangan kalian akan lebih sulit karena melawan bangsa sendiri.’’ ** Dikutip dari: Agus Ali Dzawafi (Juli 2024). ''[https://www.google.co.id/books/edition/Catatan_Menarik_Dunia_Tasawuf/8cAZEQAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=perjuanganku+lebih+mudah+karena+melawan+penjajah+namun+perjuangan+kalian+akan+lebih+sulit+karena&pg=PA52&printsec=frontcover Catatan Menarik Dunia Tasawuf]''. Muhaimin dan Salim, A. (ed.). Kota Serang: Penerbit A-Empat. Hlm. 52. ISBN 978-623-8552-13-9. == Lihat pula == {{Commons}} {{wikipedia}} * [[s:Pengarang:Soekarno|Tulisan-tulisan Soekarno di Wikisource]] {{tokoh}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Presiden Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 10ip5ff3iqdkf2npvygot8p15n1ukty 0 6992 60809 51441 2026-11-07T04:21:23Z Bajinra 19954 60809 wikitext text/x-wiki [[Berkas:VP Hatta.jpg|jmpl|Mohammad Hatta]] '''Mohammad Hatta''' adalah wakil presiden pertama dari Republik Indonesia. == Kutipan == === Daulat Rakyat (20 September 1931) === * “Bagi kita, ra’jat itoe jang oetama, ra’jat oemoem jang mempoenjai kedaulatan, kekuasaan (Souvereinteit). Karena ra’jat itoe jantoeng-hati Bangsa. Dan ra’jat itoelah jang mendjadi oekoeran tinggi rendah deradjat kita. Dengan ra’jat itoe kita akan naik dan dengan ra’jat kita akan toeroen. Hidoep atau matinya Indonesia Merdeka, semoeanja itoe bergantoeng kepada semangat ra’jat. Pengandjoer-pengandjoer dan golongan kaoem terpeladjar baroe ada berarti, kalau dibelakangnja ada ra’jat jang sadar dan insjaf akan kedaulatan dirinja”. ** Ejaan: “Bagi kita, rakyat itu yang utama, rakyat umum yang mempunyai kedaulatan kekuasaan. Karena rakyat itu jantung-hati bangsa. Dan rakyat itulah yang menjadi ukuran tinggi derajat kita. Dengan rakyat itu kita akan naik dan dengan rakyat itu kita akan turun. Hidup atau matinya Indonesia Merdeka, semuanya itu bergantung kepada semangat rakyat. Penganjur-penganjur dan golongan kaum terpelajar baru ada berarti, kalau di belakangnya ada rakyat yang sadar dan insyaf akan kedaulatan dirinya”. ** Sumber: Hasan, M., dan Azis, M. (2018) ''[http://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdfhttp://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdf Pembangunan Ekonomi dan Pemberdayaan Masyarakat: Strategi Pembangunan Manusia dalam Perspektif Ekonomi Lokal].'' Hlm. ii. === Ke Arah Indonesia Merdeka (1932) === * {{cquote|Asas kerakyatan mengandung arti, bahwa kedaulatan ada pada rakyat. Segala hukum haruslah bersandar pada perasaan keadilan dan kebenaran yang hidup dalam hati rakyat yang banyak, dan aturan penghidupan haruslah sempurna dan berbahagia bagi rakyat kalau ia beralasan kedaulatan rakyat. Asas kedaulatan rakyat inilah yang menjadi sendi pengakuan oleh segala jenis manusia yang beradab, bahwa tiap-tiap bangsa mempunyai hak untuk menentukan nasib sendiri.}} ** Sumber: Hasan, M., dan Azis, M. (2018) ''[http://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdfhttp://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdf Pembangunan Ekonomi dan Pemberdayaan Masyarakat: Strategi Pembangunan Manusia dalam Perspektif Ekonomi Lokal].'' Hlm. ii. * {{cquote|Demokrasi bisa tertindas sementara karena kesalahannya sendiri. Tetapi setelah ia mengalami cobaan yang pahit, ia akan muncul kembali dengan keinsyafan.}} ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 134. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * {{cquote|Kurang cerdas dapat diperbaiki dengan belajar. Kurang cakap dapat dihilangkan dengan pengalaman. Namun tidak jujur sulit diperbaiki.}} ** Tidak jujur menurut Bung Hatta adalah sifat yang sulit diperbaiki. Bahkan, lebih buruk daripada kurang cerdas dan kurang cakap. === Tentang Pahlawan === * "Pahlawan yang setia itu berkorban, bukan buat dikenal namanya, tetapi semata-mata membela cita-cita." ([https://www.liputan6.com/surabaya/read/4107335/kata-kata-bijak-dari-5-pahlawan-indonesia sumber]) == Kutipan tentang Hatta == * ''Tokoh ini dahulu agak disalahpahami gerakan keagamaan Islam di sini, karena penolakannya yang tegas terhadap gagasan negara teokratis. Bung Hatta bukan bagian dari perjuangan kita, begitulah kira-kira jalan pikiran berbagai macam gerakan itu. Tetapi, di akhir hayatnya, Bung Hatta justru menjadi contoh dari seorang muslim tulen. Setiap Jumat selalu datang terdahulu, langsung menuju tempat yang sama di baris pertama. Mobil bernomor B-17845 menjadi penghias halaman Masjid Matraman, Jakarta, secara tetap selama tiga puluh tahun. Kesantrian Bung Hatta yang penuh dengan jadwal waktu tetap untuk beribadat kepada Allah dijadikan contoh yang ditularkan dari mulut ke mulut, dari guru ke murid.'' - Abdurrahman Wahid (1980)<ref>[https://gusdur.net/sama-sama-bermimpi-besar/ Majalah Tempo No.12 Th.X, 17 Mei 1980]</ref> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pemimpin Negara]] mpmi809jajiwnrl9rxoziv0h4aqcxer 60843 60809 2026-11-07T05:11:37Z Bajinra 19954 60843 wikitext text/x-wiki [[Berkas:VP Hatta.jpg|jmpl|Mohammad Hatta]] '''Mohammad Hatta''' adalah wakil presiden pertama dari Republik Indonesia. == Kutipan == === Daulat Rakyat (20 September 1931) === * “Bagi kita, ra’jat itoe jang oetama, ra’jat oemoem jang mempoenjai kedaulatan, kekuasaan (Souvereinteit). Karena ra’jat itoe jantoeng-hati Bangsa. Dan ra’jat itoelah jang mendjadi oekoeran tinggi rendah deradjat kita. Dengan ra’jat itoe kita akan naik dan dengan ra’jat kita akan toeroen. Hidoep atau matinya Indonesia Merdeka, semoeanja itoe bergantoeng kepada semangat ra’jat. Pengandjoer-pengandjoer dan golongan kaoem terpeladjar baroe ada berarti, kalau dibelakangnja ada ra’jat jang sadar dan insjaf akan kedaulatan dirinja”. ** Ejaan: “Bagi kita, rakyat itu yang utama, rakyat umum yang mempunyai kedaulatan kekuasaan. Karena rakyat itu jantung-hati bangsa. Dan rakyat itulah yang menjadi ukuran tinggi derajat kita. Dengan rakyat itu kita akan naik dan dengan rakyat itu kita akan turun. Hidup atau matinya Indonesia Merdeka, semuanya itu bergantung kepada semangat rakyat. Penganjur-penganjur dan golongan kaum terpelajar baru ada berarti, kalau di belakangnya ada rakyat yang sadar dan insyaf akan kedaulatan dirinya”. ** Sumber: Hasan, M., dan Azis, M. (2018) ''[http://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdfhttp://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdf Pembangunan Ekonomi dan Pemberdayaan Masyarakat: Strategi Pembangunan Manusia dalam Perspektif Ekonomi Lokal].'' Hlm. ii. === Ke Arah Indonesia Merdeka (1932) === * {{cquote|Asas kerakyatan mengandung arti, bahwa kedaulatan ada pada rakyat. Segala hukum haruslah bersandar pada perasaan keadilan dan kebenaran yang hidup dalam hati rakyat yang banyak, dan aturan penghidupan haruslah sempurna dan berbahagia bagi rakyat kalau ia beralasan kedaulatan rakyat. Asas kedaulatan rakyat inilah yang menjadi sendi pengakuan oleh segala jenis manusia yang beradab, bahwa tiap-tiap bangsa mempunyai hak untuk menentukan nasib sendiri.}} ** Sumber: Hasan, M., dan Azis, M. (2018) ''[http://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdfhttp://eprints.unm.ac.id/9409/1/Buku%20pembangunan%20ekonomi%20contoh%20fix.pdf Pembangunan Ekonomi dan Pemberdayaan Masyarakat: Strategi Pembangunan Manusia dalam Perspektif Ekonomi Lokal].'' Hlm. ii. * {{cquote|Demokrasi bisa tertindas sementara karena kesalahannya sendiri. Tetapi setelah ia mengalami cobaan yang pahit, ia akan muncul kembali dengan keinsyafan.}} ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 134. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * {{cquote|Kurang cerdas dapat diperbaiki dengan belajar. Kurang cakap dapat dihilangkan dengan pengalaman. Namun tidak jujur sulit diperbaiki.}} ** Tidak jujur menurut Bung Hatta adalah sifat yang sulit diperbaiki. Bahkan, lebih buruk daripada kurang cerdas dan kurang cakap. === Tentang Pahlawan === * "Pahlawan yang setia itu berkorban, bukan buat dikenal namanya, tetapi semata-mata membela cita-cita." ([https://www.liputan6.com/surabaya/read/4107335/kata-kata-bijak-dari-5-pahlawan-indonesia sumber]) == Kutipan tentang Hatta == * ''Tokoh ini dahulu agak disalahpahami gerakan keagamaan Islam di sini, karena penolakannya yang tegas terhadap gagasan negara teokratis. Bung Hatta bukan bagian dari perjuangan kita, begitulah kira-kira jalan pikiran berbagai macam gerakan itu. Tetapi, di akhir hayatnya, Bung Hatta justru menjadi contoh dari seorang muslim tulen. Setiap Jumat selalu datang terdahulu, langsung menuju tempat yang sama di baris pertama. Mobil bernomor B-17845 menjadi penghias halaman Masjid Matraman, Jakarta, secara tetap selama tiga puluh tahun. Kesantrian Bung Hatta yang penuh dengan jadwal waktu tetap untuk beribadat kepada Allah dijadikan contoh yang ditularkan dari mulut ke mulut, dari guru ke murid.'' - Abdurrahman Wahid (1980)<ref>[https://gusdur.net/sama-sama-bermimpi-besar/ Majalah Tempo No.12 Th.X, 17 Mei 1980]</ref> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pemimpin Negara]] <references /> [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] ovaan28ul0w3o7y93z08vfg3d0isqxj 0 7900 60812 53483 2026-11-07T04:29:17Z Bajinra 19954 60812 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Mohammad Yamin, Pekan Buku Indonesia 1954, p251.jpg|jmpl|Mohammad Yamin]] '''Mohammad Yamin''' adalah salah satu tokoh kemerdekaan [[Indonesia]]. == Kutipan == === Tentang Indonesia === * “Cita-cita persatuan Indonesia itu bukan omong kosong, tetapi benar-benar didukung oleh kekuatan-kekuatan yang timbul pada akar sejarah bangsa kita sendiri.” ** Sumber kutipan: Putra, Purwanto (2019). [http://galeribukujakarta.com/wp-content/uploads/2020/03/7-Tokoh-Nasional-Bidang-Pendidikan-Dan-Pers-Sumatera-Barat_Purwanto-Putra_29-Maret-2020.pdf Tujuh Tokoh Nasional Sumatera Barat Di Bidang Pendidikan dan Pers]. Depok: Yayasan Petualang Literasi. Hlm. 23. * "Indonesia merdeka sekarang!" ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 143. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> *"Sumpah Pemuda mengajarkan kita untuk bersatu, bekerja keras, dan berjuang demi masa depan Indonesia yang lebih baik." *"Saya berijiwa ragaku hanya demi bangsaku." *"Negara Indonesia disusun tidak dengan meminjam atau meniru negara lain, dan bukan pula suatu salinan dari pada jiwa atau peradaban bangsa lain, melainkan semata-mata suatu kelengkapan yang menyempurnakan kehidupan bangsa yang hidup berjiwa di tengah-tengah rakyat dan tumpah darah yangmenjadi ruangan hidup kita sejak purbakala,....Tetapi yang perlu ditegaskan disini bahwa desa-desa, negeri-negeri, marga-marga dan lainnya tetaplah menjadi kaki pemerintahan Republik Indonesia." **Sumber: Mukhlis (2017). ''[https://repository.unimal.ac.id/7017/1/BUKU%20AJAR%202016.pdf Otonomi Daerah dan Mukim di Aceh]''. Lhokseumawe: Biena Edukasi. Hlm. 41–42. ISBN 978-602-1068-25-0. *"Persatuan Indonesia adalah cita-cita luhur yang lahir dari akar sejarah bangsa." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) == Tentang orang lain == === Tentang Tan Malaka === * ‘‘Di atas lembaran sejarah Negara Indonesia selama lima bulan ini, maka perjuangan Rakyat Murba mengalami suatu kegembiraan yang penuh dengan kekhidmatan sanubari dan kesyukuran hati terima kasih karena kesungguh-sungguhan telah sampai kepada kepastian kabar yang menggirangkan, bahwa di tengah-tengah jalan api Revolusi Proletariat Indonesia, terutama di kota Surabaya, tampak tersembunyi ikut berjuang dengan Buruh dan Pemuda gagah perwira di bawah kibaran Merah Putih panji-panji kedaulatan internasional seorang putra Indonesia yang telah berumur kira-kira lima puluh tahun dengan bernama Ibrahim, dan memikul gelar warisan Tan Malaka, Bapak Republik Indonesia.” ** Dikemukakan oleh Mohammad Yamin. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 192–193. ISBN 978-634-292-011-4. == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] 0tpwe3vfw4d7s0hbw97i62qdv6ixzuz 60851 60812 2026-11-07T05:13:56Z Bajinra 19954 60851 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Mohammad Yamin, Pekan Buku Indonesia 1954, p251.jpg|jmpl|Mohammad Yamin]] '''Mohammad Yamin''' adalah salah satu tokoh kemerdekaan [[Indonesia]]. == Kutipan == === Tentang Indonesia === * “Cita-cita persatuan Indonesia itu bukan omong kosong, tetapi benar-benar didukung oleh kekuatan-kekuatan yang timbul pada akar sejarah bangsa kita sendiri.” ** Sumber kutipan: Putra, Purwanto (2019). [http://galeribukujakarta.com/wp-content/uploads/2020/03/7-Tokoh-Nasional-Bidang-Pendidikan-Dan-Pers-Sumatera-Barat_Purwanto-Putra_29-Maret-2020.pdf Tujuh Tokoh Nasional Sumatera Barat Di Bidang Pendidikan dan Pers]. Depok: Yayasan Petualang Literasi. Hlm. 23. * "Indonesia merdeka sekarang!" ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 143. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> *"Sumpah Pemuda mengajarkan kita untuk bersatu, bekerja keras, dan berjuang demi masa depan Indonesia yang lebih baik." *"Saya berijiwa ragaku hanya demi bangsaku." *"Negara Indonesia disusun tidak dengan meminjam atau meniru negara lain, dan bukan pula suatu salinan dari pada jiwa atau peradaban bangsa lain, melainkan semata-mata suatu kelengkapan yang menyempurnakan kehidupan bangsa yang hidup berjiwa di tengah-tengah rakyat dan tumpah darah yangmenjadi ruangan hidup kita sejak purbakala,....Tetapi yang perlu ditegaskan disini bahwa desa-desa, negeri-negeri, marga-marga dan lainnya tetaplah menjadi kaki pemerintahan Republik Indonesia." **Sumber: Mukhlis (2017). ''[https://repository.unimal.ac.id/7017/1/BUKU%20AJAR%202016.pdf Otonomi Daerah dan Mukim di Aceh]''. Lhokseumawe: Biena Edukasi. Hlm. 41–42. ISBN 978-602-1068-25-0. *"Persatuan Indonesia adalah cita-cita luhur yang lahir dari akar sejarah bangsa." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) == Tentang orang lain == === Tentang Tan Malaka === * ‘‘Di atas lembaran sejarah Negara Indonesia selama lima bulan ini, maka perjuangan Rakyat Murba mengalami suatu kegembiraan yang penuh dengan kekhidmatan sanubari dan kesyukuran hati terima kasih karena kesungguh-sungguhan telah sampai kepada kepastian kabar yang menggirangkan, bahwa di tengah-tengah jalan api Revolusi Proletariat Indonesia, terutama di kota Surabaya, tampak tersembunyi ikut berjuang dengan Buruh dan Pemuda gagah perwira di bawah kibaran Merah Putih panji-panji kedaulatan internasional seorang putra Indonesia yang telah berumur kira-kira lima puluh tahun dengan bernama Ibrahim, dan memikul gelar warisan Tan Malaka, Bapak Republik Indonesia.” ** Dikemukakan oleh Mohammad Yamin. ** Dikutip dari Muhibbuddin, Muhammad (Februari 2026). Makhsun, Slamet (ed.). ''[https://books.google.co.id/books?id=MWbOEQAAQBAJ&newbks=0&printsec=frontcover&pg=PA18&dq=Selama+toko+buku+ada,+selama+itu+pustaka+bisa+dibentuk+kembali&hl=id&source=newbks_fb&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Pikiran-Pikiran Magis Tan Malaka: Percik-Percik Api sang Inspirator Bangsa]''. Kota Yogyakarta: IRCiSoD. hlm. 192–193. ISBN 978-634-292-011-4. == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 40aslbhyf03pgq1gwd5vwaeqfcce0nu 0 7903 60869 52031 2026-11-07T05:30:24Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60869 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Rohana_Kudus.jpg|jmpl|Rohana Kudus]] '''Rohana kudus''' adalah salah satu tokoh feminis di [[Indonesia]]. Ia juga merupakan wanita pertama di Indonesia yang berkiprah di bidang jurnalistik. Dia menjadi wartawan perempuan pertama yang ditetapkan sebagai pahlawan nasional oleh Presiden Joko Widodo pada November 2019.<ref>{{Cite web|title=Roehana Koeddoes, Wartawan Wanita Pertama yang Digelari Pahlawan Nasional|url=https://news.detik.com/berita/d-5802221/roehana-koeddoes-wartawan-wanita-pertama-yang-digelari-pahlawan-nasional|website=detiknews|access-date=2025-12-01|language=id-ID|first=Annisa Rizky|last=Fadhila}}</ref> == Kutipan == # “Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki. Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya. Yang harus berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik. Wanita harus sehat jasmani dan rohani, berakhlak dan berbudi pekerti luhur, taat beribadah yang kesemuanya hanya akan terpenuhi dengan mempunyai ilmu pengetahuan”. #* Sumber kutipan: Putra, Purwanto (2019). [http://galeribukujakarta.com/wp-content/uploads/2020/03/7-Tokoh-Nasional-Bidang-Pendidikan-Dan-Pers-Sumatera-Barat_Purwanto-Putra_29-Maret-2020.pdf Tujuh Tokoh Nasional Sumatera Barat Di Bidang Pendidikan dan Pers]. Depok: Yayasan Petualang Literasi. Hlm. 47. # “Mereka takut dengan segala kepandaian yang dimiliki anak-anak perempuan.” # “Walau tanpa aku berada di kampung ini lagi, suara kemajuan akan terus diserukan!”<ref>{{Cite web|title=Roehana Koeddoes dalam Monolog: Tidak Ada Kebencian, Ini Semua Adalah Perjuangan|url=https://www.konde.co/2024/08/roehana-koeddoes-dalam-monolog-tidak-ada-kebencian-ini-semua-adalah-perjuangan/|website=Konde.co|date=2024-08-25|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Aqeela|last=Ara}}</ref> # "Perempuan tidak boleh hanya menjadi penonton dalam perjuangan bangsa. Kita mempunyai hak dan kewajiban yang sama untuk berdiri di garda depan menuntut kemerdekaan." == Referensi == [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Perempuan Indonesia]] <references /> {{tokoh}}{{wikipedia}}{{commons}} k4b6x1mdowxo5wbr2kqbdjri6ylzxq4 60871 60869 2026-11-07T05:31:59Z Hzu Hzu 19714 60871 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Rohana_Kudus.jpg|jmpl|Rohana Kudus]] '''Rohana kudus''' adalah salah satu tokoh feminis di [[Indonesia]]. Ia juga merupakan wanita pertama di Indonesia yang berkiprah di bidang jurnalistik. Dia menjadi wartawan perempuan pertama yang ditetapkan sebagai pahlawan nasional oleh Presiden Joko Widodo pada November 2019.<ref>{{Cite web|title=Roehana Koeddoes, Wartawan Wanita Pertama yang Digelari Pahlawan Nasional|url=https://news.detik.com/berita/d-5802221/roehana-koeddoes-wartawan-wanita-pertama-yang-digelari-pahlawan-nasional|website=detiknews|access-date=2025-12-01|language=id-ID|first=Annisa Rizky|last=Fadhila}}</ref> == Kutipan == # “Perputaran zaman tidak akan pernah membuat wanita menyamai laki-laki. Wanita tetaplah wanita dengan segala kemampuan dan kewajibannya. Yang harus berubah adalah wanita harus mendapat pendidikan dan perlakukan yang lebih baik. Wanita harus sehat jasmani dan rohani, berakhlak dan berbudi pekerti luhur, taat beribadah yang kesemuanya hanya akan terpenuhi dengan mempunyai ilmu pengetahuan”. #* Sumber kutipan: Putra, Purwanto (2019). [http://galeribukujakarta.com/wp-content/uploads/2020/03/7-Tokoh-Nasional-Bidang-Pendidikan-Dan-Pers-Sumatera-Barat_Purwanto-Putra_29-Maret-2020.pdf Tujuh Tokoh Nasional Sumatera Barat Di Bidang Pendidikan dan Pers]. Depok: Yayasan Petualang Literasi. Hlm. 47. # “Mereka takut dengan segala kepandaian yang dimiliki anak-anak perempuan.” # “Walau tanpa aku berada di kampung ini lagi, suara kemajuan akan terus diserukan!”<ref>{{Cite web|title=Roehana Koeddoes dalam Monolog: Tidak Ada Kebencian, Ini Semua Adalah Perjuangan|url=https://www.konde.co/2024/08/roehana-koeddoes-dalam-monolog-tidak-ada-kebencian-ini-semua-adalah-perjuangan/|website=Konde.co|date=2024-08-25|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Aqeela|last=Ara}}</ref> # "Perempuan tidak boleh hanya menjadi penonton dalam perjuangan bangsa. Kita mempunyai hak dan kewajiban yang sama untuk berdiri di garda depan menuntut kemerdekaan." == Referensi == [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Perempuan Indonesia]] <references /> {{tokoh}}{{wikipedia}}{{commons}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 4wz0qu3kyb1mfq9vm3egxys8jxd019g 0 7905 60921 60087 2026-11-07T08:49:35Z Radramboo 18348 merapikan dan menyesuaikan tampilan 60921 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Oerip Soemohardjo 5 November 1947 KR.JPG|jmpl|Oerip Soemohardjo]] '''Oerip Soemoahrdjo''' adalah tokoh pejuang kemerdekaan [[Indonesia]]. == Kutipan == # ''"Aneh, suatu negara tanpa tentara."<ref>Hadi, Kuncoro (2017). [http://e-perpustakaan.kemendesa.go.id/admin/assets/front/katalog/file/ENSIKLOPEDIA-PAHLAWAN-NASIONAL--1.pdf ''Ensiklopedia Pahlawan Indonesia'']. Yogyakarta: Istana Media. Hlm. 109</ref>'' # ''"Tidak mungkin sebuah negara berdiri zander tentara!"<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 159. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref>'' == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1893]] ffaxkltxq9n0evaxgg48fewwipcacrx 60922 60921 2026-11-07T08:50:54Z Radramboo 18348 menambahkan biografi singkat tokoh. 60922 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Oerip Soemohardjo 5 November 1947 KR.JPG|jmpl|Oerip Soemohardjo]] '''Raden Oerip Soemohardjo''' (EYD: Urip Sumoharjo; 22 Februari 1893 - 17 November 1948) adalah seorang jenderal Indonesia, Kepala Staf Umum Tentara Nasional Indonesia yang pertama, serta penjabat Panglima Tentara Nasional Indonesia. == Kutipan == # ''"Aneh, suatu negara tanpa tentara."<ref>Hadi, Kuncoro (2017). [http://e-perpustakaan.kemendesa.go.id/admin/assets/front/katalog/file/ENSIKLOPEDIA-PAHLAWAN-NASIONAL--1.pdf ''Ensiklopedia Pahlawan Indonesia'']. Yogyakarta: Istana Media. Hlm. 109</ref>'' # ''"Tidak mungkin sebuah negara berdiri zander tentara!"<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 159. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref>'' == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1893]] cs6eqg7s4fz0who2kuowfqkr7kvj9j4 0 7911 60890 50590 2026-11-07T05:55:56Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ Tambah kutipan 60890 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Adam Malik Batubara Official Portrait.jpg|jmpl|Adam Malik]] '''H. Adam Malik Batubara''' (22 Juli 1917 – 5 September 1984) adalah wartawan, diplomat, dan negarawan Indonesia yang menjabat sebagai Wakil Presiden Republik Indonesia ke-3 pada periode 1978–1983. Ia dikenal sebagai pendiri LKBN Antara serta pernah menduduki sejumlah jabatan penting, antara lain Menteri Luar Negeri RI, Ketua MPR/DPR, dan Ketua Sidang Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa ke-26.<ref>{{Cite web|last=Indonesia|first=Tokoh|date=2002-07-22|title=Adam Malik|url=https://tokoh.id/tokoh/ensiklopedi/adam-malik/|website=TokohIndonesia.com - Tokoh.ID|language=en-US|access-date=2025-12-27}}</ref> == Kutipan == * "Semua bisa diatur" ** Sumber kutipan: Hadi, Kuncoro (2017). [http://e-perpustakaan.kemendesa.go.id/admin/assets/front/katalog/file/ENSIKLOPEDIA-PAHLAWAN-NASIONAL--1.pdf ''Ensiklopedia Pahlawan Indonesia'']. Yogyakarta: Istana Media. Hlm. 325. * "Saya tentu saja tak ingin menjadi stempel saja, tapi akan lebih banyak menampung keinginan rakyat."<ref>{{Cite web|title=ADAM MALIK BILANG DIA PUNYA SENJATA - 1977-10-15 - DATA TEMPO|url=https://data.tempo.co/MajalahTeks/detail/ARM2018061280164/adam-malik-bilang-dia-punya-senjata|website=data.tempo.co|language=en|access-date=2025-12-27}}</ref> *"Hidup bukan untuk makan, tapi untuk berjuang"<ref>{{Cite web|title=IA PERGI DENGAN KAUS OBLONG - 1984-09-15 - DATA TEMPO|url=https://data.tempo.co/MajalahTeks/detail/ARM2018061243041/ia-pergi-dengan-kaus-oblong|website=data.tempo.co|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> *"Yang hidup dalam hati saya itu rakyat: nasib rakyat, perjuangan rakyat, cita-cita rakyat." == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Wakil Presiden RI ke tiga]] [[Kategori:Kelahiran 1917-an]] glc1zc5rk3a3ps8ee6e9xvfbok2lt3i 60891 60890 2026-11-07T05:56:29Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ Tambah referensi 60891 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Adam Malik Batubara Official Portrait.jpg|jmpl|Adam Malik]] '''H. Adam Malik Batubara''' (22 Juli 1917 – 5 September 1984) adalah wartawan, diplomat, dan negarawan Indonesia yang menjabat sebagai Wakil Presiden Republik Indonesia ke-3 pada periode 1978–1983. Ia dikenal sebagai pendiri LKBN Antara serta pernah menduduki sejumlah jabatan penting, antara lain Menteri Luar Negeri RI, Ketua MPR/DPR, dan Ketua Sidang Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa ke-26.<ref>{{Cite web|last=Indonesia|first=Tokoh|date=2002-07-22|title=Adam Malik|url=https://tokoh.id/tokoh/ensiklopedi/adam-malik/|website=TokohIndonesia.com - Tokoh.ID|language=en-US|access-date=2025-12-27}}</ref> == Kutipan == * "Semua bisa diatur" ** Sumber kutipan: Hadi, Kuncoro (2017). [http://e-perpustakaan.kemendesa.go.id/admin/assets/front/katalog/file/ENSIKLOPEDIA-PAHLAWAN-NASIONAL--1.pdf ''Ensiklopedia Pahlawan Indonesia'']. Yogyakarta: Istana Media. Hlm. 325. * "Saya tentu saja tak ingin menjadi stempel saja, tapi akan lebih banyak menampung keinginan rakyat."<ref>{{Cite web|title=ADAM MALIK BILANG DIA PUNYA SENJATA - 1977-10-15 - DATA TEMPO|url=https://data.tempo.co/MajalahTeks/detail/ARM2018061280164/adam-malik-bilang-dia-punya-senjata|website=data.tempo.co|language=en|access-date=2025-12-27}}</ref> *"Hidup bukan untuk makan, tapi untuk berjuang"<ref name=":1">{{Cite web|title=IA PERGI DENGAN KAUS OBLONG - 1984-09-15 - DATA TEMPO|url=https://data.tempo.co/MajalahTeks/detail/ARM2018061243041/ia-pergi-dengan-kaus-oblong|website=data.tempo.co|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> *"Yang hidup dalam hati saya itu rakyat: nasib rakyat, perjuangan rakyat, cita-cita rakyat."<ref name=":1" /> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Wakil Presiden RI ke tiga]] [[Kategori:Kelahiran 1917-an]] ewwy5ahtk4ord4un6m7wotkpvy759rs 0 7914 60886 33079 2026-11-07T05:52:04Z Akhsan05 19820 60886 wikitext text/x-wiki '''Opu Daeng Risadju''' adalah salah satu tokoh pahlawan nasional [[Indonesia]]. == Kutipan == * “Kalau hanya karena adanya darah bangsawan mengalir dalam tubuhku sehingga saya harus meninggalkan partaiku dan berhenti melakukan gerakanku, irislah dadaku dan keluarkanlah darah bangsawan itu dari dalam tubuhku, supaya datu dan hadat tidak terhina kalau saya diperlakukan tidak sepantasnya.” ** Sumber kutipan: Hadi, Kuncoro (2017). [http://e-perpustakaan.kemendesa.go.id/admin/assets/front/katalog/file/ENSIKLOPEDIA-PAHLAWAN-NASIONAL--1.pdf Ensiklopedia Pahlawan Indonesia]. Yogyakarta: Istana Media. Hlm. 409. * “Lebih baik saya melepaskan gelar kebangsawanan daripada harus melepaskan keyakinan dan perjuangan saya untuk membela rakyat.” * “Agama adalah penuntun langkah, dan perjuangan membela tanah air adalah bagian dari ibadah.” * “Penjara dan siksaan tidak akan mampu memenjarakan jiwa yang merdeka.” == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 6e153m74ruwr0swbq32ecvzm2d53644 0 7997 60803 45431 2026-11-07T03:39:38Z Sekar Jarwo Soekarno 19943 60803 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Hasyim_Asyari.jpg|jmpl|Muhammad Hasyim Asy'ari]] '''Muhammad Hasyim Asy'ari''' adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia dan pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia.<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * "Wahai, ulama! Kalau ada kamu lihat orang berbuat sesuatu amalan berdasarkan kaul imam-imam yang boleh ditaklidi, meskipun kaul itu marjuh (tak kuat alasannya), jika tidak setuju janganlah kamu cerca mereka, tapi beri peunjuklah dengan halus. Dan jika mereka tidak sudi mengikuti kamu, janganlah dimusuhi. Kalau kamu berniat demikian, samalah kamu dengan orang-orang yang membangun istana, tapi menghancurkan sebuah kota."[https://welib.st/md5/7b6017a4df24cbe6106f4e1e7b66b492] ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 81. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kedua bangsa itu bangsa kafir. Umat Islam dilarang mempercayai umat kafir." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 83. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Ulama]] 9isqbyvkvzknpp3lxtfvq25bmhhcfb1 60804 60803 2026-11-07T03:42:47Z Radramboo 18348 merapikan format tampilan 60804 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Hasyim_Asyari.jpg|jmpl|Muhammad Hasyim Asy'ari]] '''Muhammad Hasyim Asy'ari''' adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia dan pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia.<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * "Wahai, ulama! Kalau ada kamu lihat orang berbuat sesuatu amalan berdasarkan kaul imam-imam yang boleh ditaklidi, meskipun kaul itu marjuh (tak kuat alasannya), jika tidak setuju janganlah kamu cerca mereka, tapi beri peunjuklah dengan halus. Dan jika mereka tidak sudi mengikuti kamu, janganlah dimusuhi. Kalau kamu berniat demikian, samalah kamu dengan orang-orang yang membangun istana, tapi menghancurkan sebuah kota."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 81. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> * "Kedua bangsa itu bangsa kafir. Umat Islam dilarang mempercayai umat kafir."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 83. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Ulama]] 2hp5uvzkse5p04l8ep2h9ge53mrmsk7 60805 60804 2026-11-07T03:49:33Z Sekar Jarwo Soekarno 19943 60805 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Hasyim_Asyari.jpg|jmpl|Muhammad Hasyim Asy'ari]] '''Muhammad Hasyim Asy'ari''' adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia dan pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia.<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * "Wahai, ulama! Kalau ada kamu lihat orang berbuat sesuatu amalan berdasarkan kaul imam-imam yang boleh ditaklidi, meskipun kaul itu marjuh (tak kuat alasannya), jika tidak setuju janganlah kamu cerca mereka, tapi beri peunjuklah dengan halus. Dan jika mereka tidak sudi mengikuti kamu, janganlah dimusuhi. Kalau kamu berniat demikian, samalah kamu dengan orang-orang yang membangun istana, tapi menghancurkan sebuah kota."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 81. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> * "Kedua bangsa itu bangsa kafir. Umat Islam dilarang mempercayai umat kafir."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 83. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> * "Gunakan masa muda dan umurmu untuk memperoleh ilmu" * "Jangan terpedaya oleh rayuan menunda-nunda belajar" * "Setiap detik yang terlewatkan dari umur tidak akan tergantikan" * "Kita lebih membutuhkan adab meskipun sedikit, dibandingkan ilmu sekalipun banyak" * "Berusahalah membeli buku jika memungkinkan".<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> * "Jika tidak bisa membeli, menyewa atau meminjam buku adalah cara memperoleh ilmu" * "Pandai membagi waktu dan memanfaatkan sisa umur yang paling berharga" * "Makan dan minum sedikit agar tidak menghalangi ibadah dan belajar" * "Kurangi tidur selama tidak membahayakan kesehatan" * "Tinggalkan pergaulan yang tidak bermanfaat bagi pencari ilmu".<ref>{{Cite web|last=Merdeka|first=Khulafa Pinta Winastya, Redaksi|date=2025-06-09|title=120 Kata Bijak KH Hasyim Asy'ari yang Menginspirasi dan Penuh Makna Mendalam|url=https://www.merdeka.com/trending/read/7999682/120-kata-bijak-kh-hasyim-asyari-yang-menginspirasi-dan-penuh-makna-mendalam|website=merdeka.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Ulama]] si2aoi30dpmqhv9zamqg8y2flhixuru 60806 60805 2026-11-07T04:00:04Z Sekar Jarwo Soekarno 19943 60806 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Hasyim_Asyari.jpg|jmpl|Muhammad Hasyim Asy'ari]] '''Muhammad Hasyim Asy'ari''' adalah salah satu pahlawan nasional Indonesia dan pendiri Nahdlatul Ulama Indonesia.<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * "Wahai, ulama! Kalau ada kamu lihat orang berbuat sesuatu amalan berdasarkan kaul imam-imam yang boleh ditaklidi, meskipun kaul itu marjuh (tak kuat alasannya), jika tidak setuju janganlah kamu cerca mereka, tapi beri peunjuklah dengan halus. Dan jika mereka tidak sudi mengikuti kamu, janganlah dimusuhi. Kalau kamu berniat demikian, samalah kamu dengan orang-orang yang membangun istana, tapi menghancurkan sebuah kota."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 81. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> * "Kedua bangsa itu bangsa kafir. Umat Islam dilarang mempercayai umat kafir."<ref>Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 83. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki></ref> * "Gunakan masa muda dan umurmu untuk memperoleh ilmu" * "Jangan terpedaya oleh rayuan menunda-nunda belajar" * "Setiap detik yang terlewatkan dari umur tidak akan tergantikan" * "Kita lebih membutuhkan adab meskipun sedikit, dibandingkan ilmu sekalipun banyak" * "Berusahalah membeli buku jika memungkinkan".<ref>{{Cite web|last=Liputan6.com|date=2023-02-03|title=20 Kata-Kata Mutiara KH Hasyim Asy’ari, Petuah Bijak Penuh Makna di 1 Abad NU|url=https://www.liputan6.com/islami/read/5197107/20-kata-kata-mutiara-kh-hasyim-asyari-petuah-bijak-penuh-makna-di-1-abad-nu|website=liputan6.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> * "Jika tidak bisa membeli, menyewa atau meminjam buku adalah cara memperoleh ilmu" * "Pandai membagi waktu dan memanfaatkan sisa umur yang paling berharga" * "Makan dan minum sedikit agar tidak menghalangi ibadah dan belajar" * "Kurangi tidur selama tidak membahayakan kesehatan" * "Tinggalkan pergaulan yang tidak bermanfaat bagi pencari ilmu".<ref>{{Cite web|last=Merdeka|first=Khulafa Pinta Winastya, Redaksi|date=2025-06-09|title=120 Kata Bijak KH Hasyim Asy'ari yang Menginspirasi dan Penuh Makna Mendalam|url=https://www.merdeka.com/trending/read/7999682/120-kata-bijak-kh-hasyim-asyari-yang-menginspirasi-dan-penuh-makna-mendalam|website=merdeka.com|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> * “Barangsiapa yang mau mengurus NU akan aku anggap sebagai santriku. Siapa yang menjadi santriku akan kudoakan khusnul khatimah beserta anak-cucunya.”<ref>{{Cite web|last=Online|first=Tebuireng|date=2019-01-04|title=10 Petuah KH. M. Hasyim Asy’ari untuk Santri|url=https://tebuireng.online/10-petuah-kh-m-hasyim-asyari-untuk-santri/|website=Tebuireng Online|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> * “Masuklah (NU) dengan penuh kecintaan, kasih sayang, rukun, bersatu, dan dengan ikatan jiwa raga.”<ref>{{Cite web|last=Hidayat|first=Andy Riza|date=2026-08-28|title=Hasyim Asy’ari: Mahaguru Pembela Republik|url=https://www.kompas.id/artikel/hasyim-asyari-maha-guru-pembela-republik|website=Kompas.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> * “Jangan jadikan pendapat sebagai sebab perpecahan dan permusuhan. Karena yang demikian itu merupakan kejahatan besar yang bisa meruntuhkan bangunan masyarakat, dan menutup pintu kebaikan di penjuru mana saja.” * “Bahwasanya Al-Qur’an dan Alhadist adalah pedoman dan rujukan bagi muslimin, hal itu benar adanya. Namun memahami Al-Qur’an dan Alhadist tanpa mempertimbangkan pendapat Para Ulama adalah sulit, atau bahkan tidak bisa.” * “Dakwah dengan cara memusuhi ibarat orang membangun kota, tetapi merobohkan istananya.” * “Jangan Jadikan perbedaan pendapat sebagai sebab perpecahan dan permusuhan. Karena yang demikian itu merupakan kejahatan besar yang bisa meruntuhkan bangunan masyarakat, dan menutup pintu kebaikan di penjuru mana saja.”<ref>{{Cite web|last=Setiyaningsih|first=Yunita|title=18 Petuah KH. Hasyim Asy’ari, Pendiri Nahdlatul Ulama - Dianisa.com|url=https://dianisa.com/quotes-kh-hasyim-asyari-nahdlatul-ulama|website=Dianisa|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Ulama]] a793ezdsbe7j2zlt3wq9nrgybx7edqi 0 8030 60808 54412 2026-11-07T04:18:06Z Bajinra 19954 60808 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Jenderal_Sudirman.jpg|jmpl|Soedirman]] '''Soedirman''' (24 Januari 1916 – 29 Januari 1950) adalah seorang perwira tinggi Indonesia pada masa Revolusi Nasional Indonesia. Selama masa Agresi Militer Belanda II pada tahun 1948, ia berperan dalam mempertahankan Kota Yogyakarta dari penguasaan oleh pasukan Belanda dan menjabat sebagai Panglima Besar Tentara Nasional Indonesia yang pertama. Pada tahun 1964, Soedirman ditetapkan sebagai pahlawan nasional Indonesia melalui Keputusan Presiden Republik Indonesia. == Kutipan == * "Belajar menahan penderitaan berguna bagi hidup di kemudian hari. Suatu kelak, boleh jadi kita akan mengalami yang lebih hebat dari ini." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 193. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau saja zaman damai, saya menurut saja perintah dokter. Tapi, kalau dalam masa perang seperti sekarang ini, harap dimaafkan saya menyalahi nasihat dokter. Sebab, saya harus mengikuti siasat perang." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 195. ISBN 979-7564-75-4 *Kita perlu terus merayakan semangat Sumpah Pemuda, karena itu adalah fondasi bangsa kita. *"Kali ini izinkan saya berjuang untuk keluarga saya. Sudah sekian lama saya berjuang untuk nusa dan bangsa. Berilah kesempatan kepada saya untuk juga menunaikan kewajiban saya bagi keluarga saya .... " **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Pangkat, jabatan, kekuasaan, dengan tanggung jawabnya itu semua adalah amanat, baik yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa maupun yang berasal dari rakyat." **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Saya hanya dapat menyokong usaha Saudara dengan kekuatan batin saja dan berdoa semoga usaha Saudara memimpin negara berhasil mencapai cita-cita kita semua." Pesan Soedirman pada Perdana Menteri Dr. Halim yang berkunjung pada Sabtu 28 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Tentara adalah alat negara, tentara tidak berpolitik, politik tentara ialah politik negara." ucapan Soedirman menurut penuturan Wakil Presiden Mohammad Hatta melalui pidato radio 29 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Makin dekat cita-cita kita capai, makin besar penderitaan yang harus kita alami." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 54. *"Yang sakit adalah Soedirman, panglima besar tidak pernah sakit." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 57. *"Maaf saja saya tidak bisa, tempat saya yang terbaik adalah ditengah-tengah anak buah, saya akan meneruskan perjuangan ''Met of zonder'' pemerintah APRI berjuang terus." jawaban Soedirman saat diminta Soekarno tinggal sejenak di Yogyakarta. **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 58. *"Robek-robeklah badankoe, potong-potonglah djasad ini, tetapi djiwakoe dilindoengi benteng merah putih akan tetap hidoep, tetap menoentoet bela siapapun lawan jang akoe hadapi." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 86. *"Semua pengorbanan telah diberikan untuk satu tujuan suci, mempertahankan kebenaran dan keadilan. Pengorbanan diri harus menjadi perisai perjuangan kita. Perkuat keyakinanmu! Sucikan hatimu dan perbuatanmu! Pererat persatuanmu! Dengan rahmat Tuhan, kemenangan akan berada di pihak kita, oleh karena Tuhan Maha Tahu dan Maha Adil. Kamu semua harus ingat, tidak ada kemenangan kalau tidak ada kekuatan. Tidak akan ada kekuatan kalau tidak ada persatuan. Tidak akan ada persatuan kalau tidak ada keutamaan. Tidak akan ada keutamaan kalau tidak ajaran kejiwaan mentasbihkan semua usaha kita kepada Tuhan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 3. *"...Jagalah persatuan di dalam tentara, sehingga tentara kita dapat menjadi utuh, satu dan merupakan benteng yang kokoh kuat dalam menghadapi siapa pun...." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Tentara hanya mempunyai kewajiban satu, ialah mempertahankan kedaulatan negara dan menjaga keselamatannya. Sudah cukup kalau tentara teguh memegang kewajiban ini, lagipula sebagai tentara, disiplin harus dipegang teguh. Tentara tidak boleh menjadi alat suatu golongan atau orang siapapun juga..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Pelihara TNI, pelihara Angkatan Perang kita, jangan sampai TNI dikoeasai partai politik manapoen joega ingatlah, bahwa pradjoerit kita boekan pradjoerit sewaan, bukan pradjoerit jang moedah dibelokan haloeannya, kita masoek dalam tentara karena keinsjafan djiwa dan sedia berkorban bagi bangsa dan negara..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"Kita hadapi dengan penuh keyakinan bahwa kita akan lulus dalam ujian sejarah, sekarang ini, kita hadapi dengan penuh kepercayaan akan pertolongan Tuhan segala pertikaian serta pertempuran yang sudah terbayang dekat di muka kita ini." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Atas nama Allah Yang Maha Murah lagi Maha Asih. Mudahmudahan Tuhan Yang Maha Adil tetap memberi perlindungan, petunjuk serta kekuatan pada rakyat dan bangsa Indonesia seluruhnya, yang sedang memperjuangkan kedaulatan dan kemerdekaan kesatuan Negara Republik Indonesia, seterusnya pertahanan dan perjuangan kita bangsa Indonesia harus teratur baik dan tidak boleh dilupakan, wajib berdasarkan kesucian, kebenaran dan keadilan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Kerjasama dengan rakyat dalam pertahanan negara. Bantuan yang ikhlas dari rakyat ternyata dapat mengatasi berbagai masalah pelik yang mutlak diperlukan dalam organisasi tentara mobil. Dari rakyat juga mungkin dikerahkan tambahan tenaga perjuangan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. **"Percayalah, kemerdekaan tidak bisa dilenyapkan oleh siapa pun." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) == Pranala luar == {{Wikipedia}}{{tokoh}}{{Commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] t34btbxp1y61u1yv4wfa0emyk8jlim5 60832 60808 2026-11-07T05:05:24Z Bajinra 19954 60832 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Jenderal_Sudirman.jpg|jmpl|Soedirman]] '''Soedirman''' (24 Januari 1916 – 29 Januari 1950) adalah seorang perwira tinggi Indonesia pada masa Revolusi Nasional Indonesia. Selama masa Agresi Militer Belanda II pada tahun 1948, ia berperan dalam mempertahankan Kota Yogyakarta dari penguasaan oleh pasukan Belanda dan menjabat sebagai Panglima Besar Tentara Nasional Indonesia yang pertama. Pada tahun 1964, Soedirman ditetapkan sebagai pahlawan nasional Indonesia melalui Keputusan Presiden Republik Indonesia. == Kutipan == * "Belajar menahan penderitaan berguna bagi hidup di kemudian hari. Suatu kelak, boleh jadi kita akan mengalami yang lebih hebat dari ini." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 193. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau saja zaman damai, saya menurut saja perintah dokter. Tapi, kalau dalam masa perang seperti sekarang ini, harap dimaafkan saya menyalahi nasihat dokter. Sebab, saya harus mengikuti siasat perang." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 195. ISBN 979-7564-75-4 *Kita perlu terus merayakan semangat Sumpah Pemuda, karena itu adalah fondasi bangsa kita. *"Kali ini izinkan saya berjuang untuk keluarga saya. Sudah sekian lama saya berjuang untuk nusa dan bangsa. Berilah kesempatan kepada saya untuk juga menunaikan kewajiban saya bagi keluarga saya .... " **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Pangkat, jabatan, kekuasaan, dengan tanggung jawabnya itu semua adalah amanat, baik yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa maupun yang berasal dari rakyat." **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Saya hanya dapat menyokong usaha Saudara dengan kekuatan batin saja dan berdoa semoga usaha Saudara memimpin negara berhasil mencapai cita-cita kita semua." Pesan Soedirman pada Perdana Menteri Dr. Halim yang berkunjung pada Sabtu 28 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Tentara adalah alat negara, tentara tidak berpolitik, politik tentara ialah politik negara." ucapan Soedirman menurut penuturan Wakil Presiden Mohammad Hatta melalui pidato radio 29 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Makin dekat cita-cita kita capai, makin besar penderitaan yang harus kita alami." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 54. *"Yang sakit adalah Soedirman, panglima besar tidak pernah sakit." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 57. *"Maaf saja saya tidak bisa, tempat saya yang terbaik adalah ditengah-tengah anak buah, saya akan meneruskan perjuangan ''Met of zonder'' pemerintah APRI berjuang terus." jawaban Soedirman saat diminta Soekarno tinggal sejenak di Yogyakarta. **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 58. *"Robek-robeklah badankoe, potong-potonglah djasad ini, tetapi djiwakoe dilindoengi benteng merah putih akan tetap hidoep, tetap menoentoet bela siapapun lawan jang akoe hadapi." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 86. *"Semua pengorbanan telah diberikan untuk satu tujuan suci, mempertahankan kebenaran dan keadilan. Pengorbanan diri harus menjadi perisai perjuangan kita. Perkuat keyakinanmu! Sucikan hatimu dan perbuatanmu! Pererat persatuanmu! Dengan rahmat Tuhan, kemenangan akan berada di pihak kita, oleh karena Tuhan Maha Tahu dan Maha Adil. Kamu semua harus ingat, tidak ada kemenangan kalau tidak ada kekuatan. Tidak akan ada kekuatan kalau tidak ada persatuan. Tidak akan ada persatuan kalau tidak ada keutamaan. Tidak akan ada keutamaan kalau tidak ajaran kejiwaan mentasbihkan semua usaha kita kepada Tuhan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 3. *"...Jagalah persatuan di dalam tentara, sehingga tentara kita dapat menjadi utuh, satu dan merupakan benteng yang kokoh kuat dalam menghadapi siapa pun...." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Tentara hanya mempunyai kewajiban satu, ialah mempertahankan kedaulatan negara dan menjaga keselamatannya. Sudah cukup kalau tentara teguh memegang kewajiban ini, lagipula sebagai tentara, disiplin harus dipegang teguh. Tentara tidak boleh menjadi alat suatu golongan atau orang siapapun juga..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Pelihara TNI, pelihara Angkatan Perang kita, jangan sampai TNI dikoeasai partai politik manapoen joega ingatlah, bahwa pradjoerit kita boekan pradjoerit sewaan, bukan pradjoerit jang moedah dibelokan haloeannya, kita masoek dalam tentara karena keinsjafan djiwa dan sedia berkorban bagi bangsa dan negara..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"Kita hadapi dengan penuh keyakinan bahwa kita akan lulus dalam ujian sejarah, sekarang ini, kita hadapi dengan penuh kepercayaan akan pertolongan Tuhan segala pertikaian serta pertempuran yang sudah terbayang dekat di muka kita ini." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Atas nama Allah Yang Maha Murah lagi Maha Asih. Mudahmudahan Tuhan Yang Maha Adil tetap memberi perlindungan, petunjuk serta kekuatan pada rakyat dan bangsa Indonesia seluruhnya, yang sedang memperjuangkan kedaulatan dan kemerdekaan kesatuan Negara Republik Indonesia, seterusnya pertahanan dan perjuangan kita bangsa Indonesia harus teratur baik dan tidak boleh dilupakan, wajib berdasarkan kesucian, kebenaran dan keadilan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Kerjasama dengan rakyat dalam pertahanan negara. Bantuan yang ikhlas dari rakyat ternyata dapat mengatasi berbagai masalah pelik yang mutlak diperlukan dalam organisasi tentara mobil. Dari rakyat juga mungkin dikerahkan tambahan tenaga perjuangan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. **"Percayalah, kemerdekaan tidak bisa dilenyapkan oleh siapa pun." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) == Kutipan tentang Soedirman == * "Saya kenal ia dalam segala sifatnya. Sebagai seorang yang mempunyai cita-cita nasional dan seorang yang sangat cinta pada tanah-airnya, Jenderal Soedirman tidak segan-segan mengeluarkan pendapatnya terhadap politik yang dijalankan oleh pemerintah. Sering-sering orang menyangka, bahwa ia adalah seorang yang sukar dikemudikan, seorang yang '''lastig''<nowiki/>'. Tetapi siapa yang mengenal dia dari dekat, sebagaimana saya mengenalnya, mengakui, bahwa Soedirman adalah seorang yang keras hati yang suka membela pendiriannya dengan bersemangat. Tetapi apabila pemerintah telah mengambil keputusan, ia selalu taat dan menjalankan keputusan itu dengan sepenuh-penuhnya tenaganya." – Mohammad Hata (dalam buku ''Kenang-Kenangan Pada Panglima Besar Letnan Djenderal Soedirman,'' hal. 9) * * * * * == Pranala luar == {{Wikipedia}}{{tokoh}}{{Commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] ksrte7xib2ggriuhoret2x4a3j2pobh 60844 60832 2026-11-07T05:11:46Z Bajinra 19954 60844 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Jenderal_Sudirman.jpg|jmpl|Soedirman]] '''Soedirman''' (24 Januari 1916 – 29 Januari 1950) adalah seorang perwira tinggi Indonesia pada masa Revolusi Nasional Indonesia. Selama masa Agresi Militer Belanda II pada tahun 1948, ia berperan dalam mempertahankan Kota Yogyakarta dari penguasaan oleh pasukan Belanda dan menjabat sebagai Panglima Besar Tentara Nasional Indonesia yang pertama. Pada tahun 1964, Soedirman ditetapkan sebagai pahlawan nasional Indonesia melalui Keputusan Presiden Republik Indonesia. == Kutipan == * "Belajar menahan penderitaan berguna bagi hidup di kemudian hari. Suatu kelak, boleh jadi kita akan mengalami yang lebih hebat dari ini." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 193. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> * "Kalau saja zaman damai, saya menurut saja perintah dokter. Tapi, kalau dalam masa perang seperti sekarang ini, harap dimaafkan saya menyalahi nasihat dokter. Sebab, saya harus mengikuti siasat perang." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 195. ISBN 979-7564-75-4 *Kita perlu terus merayakan semangat Sumpah Pemuda, karena itu adalah fondasi bangsa kita. *"Kali ini izinkan saya berjuang untuk keluarga saya. Sudah sekian lama saya berjuang untuk nusa dan bangsa. Berilah kesempatan kepada saya untuk juga menunaikan kewajiban saya bagi keluarga saya .... " **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Pangkat, jabatan, kekuasaan, dengan tanggung jawabnya itu semua adalah amanat, baik yang bersumber dari Tuhan Yang Maha Esa maupun yang berasal dari rakyat." **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Saya hanya dapat menyokong usaha Saudara dengan kekuatan batin saja dan berdoa semoga usaha Saudara memimpin negara berhasil mencapai cita-cita kita semua." Pesan Soedirman pada Perdana Menteri Dr. Halim yang berkunjung pada Sabtu 28 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Tentara adalah alat negara, tentara tidak berpolitik, politik tentara ialah politik negara." ucapan Soedirman menurut penuturan Wakil Presiden Mohammad Hatta melalui pidato radio 29 Januari 1950. **Sumber: Lestariningsih, dkk. (2008). [https://repositori.kemendikdasmen.go.id/27061/2/SOEDIRMAN%20PATRIOTISME%20GERILYA%20DAN%20MARTABAT%20BANGSA.pdf Soedirman Partiotisme, Gerilya dan Martabat Bangsa]. Jakarta: Departemen Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia. Hlm. 45. ISBN 978-979-1274-24-1 *"Makin dekat cita-cita kita capai, makin besar penderitaan yang harus kita alami." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 54. *"Yang sakit adalah Soedirman, panglima besar tidak pernah sakit." **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 57. *"Maaf saja saya tidak bisa, tempat saya yang terbaik adalah ditengah-tengah anak buah, saya akan meneruskan perjuangan ''Met of zonder'' pemerintah APRI berjuang terus." jawaban Soedirman saat diminta Soekarno tinggal sejenak di Yogyakarta. **Sumber: Prakosa, Fahmi (2022) [https://disbud.bantulkab.go.id/storage/disbud/menu/489/Sejarah-Perjuangan-Jenderal-Soedirman-di-Bantul.pdf Sejarah Jenderal Soedirman di Kabupaten Bantul]. Yogyakarta: Dinas Kebudayaan (Kundha Kabudayan) Kabupaten Bantul. Hlm. 58. *"Robek-robeklah badankoe, potong-potonglah djasad ini, tetapi djiwakoe dilindoengi benteng merah putih akan tetap hidoep, tetap menoentoet bela siapapun lawan jang akoe hadapi." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 86. *"Semua pengorbanan telah diberikan untuk satu tujuan suci, mempertahankan kebenaran dan keadilan. Pengorbanan diri harus menjadi perisai perjuangan kita. Perkuat keyakinanmu! Sucikan hatimu dan perbuatanmu! Pererat persatuanmu! Dengan rahmat Tuhan, kemenangan akan berada di pihak kita, oleh karena Tuhan Maha Tahu dan Maha Adil. Kamu semua harus ingat, tidak ada kemenangan kalau tidak ada kekuatan. Tidak akan ada kekuatan kalau tidak ada persatuan. Tidak akan ada persatuan kalau tidak ada keutamaan. Tidak akan ada keutamaan kalau tidak ajaran kejiwaan mentasbihkan semua usaha kita kepada Tuhan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 3. *"...Jagalah persatuan di dalam tentara, sehingga tentara kita dapat menjadi utuh, satu dan merupakan benteng yang kokoh kuat dalam menghadapi siapa pun...." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Tentara hanya mempunyai kewajiban satu, ialah mempertahankan kedaulatan negara dan menjaga keselamatannya. Sudah cukup kalau tentara teguh memegang kewajiban ini, lagipula sebagai tentara, disiplin harus dipegang teguh. Tentara tidak boleh menjadi alat suatu golongan atau orang siapapun juga..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"...Pelihara TNI, pelihara Angkatan Perang kita, jangan sampai TNI dikoeasai partai politik manapoen joega ingatlah, bahwa pradjoerit kita boekan pradjoerit sewaan, bukan pradjoerit jang moedah dibelokan haloeannya, kita masoek dalam tentara karena keinsjafan djiwa dan sedia berkorban bagi bangsa dan negara..." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 29. *"Kita hadapi dengan penuh keyakinan bahwa kita akan lulus dalam ujian sejarah, sekarang ini, kita hadapi dengan penuh kepercayaan akan pertolongan Tuhan segala pertikaian serta pertempuran yang sudah terbayang dekat di muka kita ini." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Atas nama Allah Yang Maha Murah lagi Maha Asih. Mudahmudahan Tuhan Yang Maha Adil tetap memberi perlindungan, petunjuk serta kekuatan pada rakyat dan bangsa Indonesia seluruhnya, yang sedang memperjuangkan kedaulatan dan kemerdekaan kesatuan Negara Republik Indonesia, seterusnya pertahanan dan perjuangan kita bangsa Indonesia harus teratur baik dan tidak boleh dilupakan, wajib berdasarkan kesucian, kebenaran dan keadilan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. *"Kerjasama dengan rakyat dalam pertahanan negara. Bantuan yang ikhlas dari rakyat ternyata dapat mengatasi berbagai masalah pelik yang mutlak diperlukan dalam organisasi tentara mobil. Dari rakyat juga mungkin dikerahkan tambahan tenaga perjuangan." **Sumber: Wulan, Ambar (2016) [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf Senakatha Edisi] [https://internalppid.tni.mil.id/mod/news/images/normal/031116/1478179701/18%20CETAK%20MAJALAH%20SENAKATHA%20EDISI%2042.pdf 42 Edisi Khusus 100 Tahun Soedirman Bapak TNI]. Jakarta: PUSAT SEJARAH TNI. Hlm 30. **"Percayalah, kemerdekaan tidak bisa dilenyapkan oleh siapa pun." ([https://m.antaranews.com/amp/berita/5021541/20-kata-bijak-pahlawan-cocok-untuk-status-wa-sambut-hut-ke-80-ri sumber]) == Kutipan tentang Soedirman == * "Saya kenal ia dalam segala sifatnya. Sebagai seorang yang mempunyai cita-cita nasional dan seorang yang sangat cinta pada tanah-airnya, Jenderal Soedirman tidak segan-segan mengeluarkan pendapatnya terhadap politik yang dijalankan oleh pemerintah. Sering-sering orang menyangka, bahwa ia adalah seorang yang sukar dikemudikan, seorang yang '''lastig''<nowiki/>'. Tetapi siapa yang mengenal dia dari dekat, sebagaimana saya mengenalnya, mengakui, bahwa Soedirman adalah seorang yang keras hati yang suka membela pendiriannya dengan bersemangat. Tetapi apabila pemerintah telah mengambil keputusan, ia selalu taat dan menjalankan keputusan itu dengan sepenuh-penuhnya tenaganya." – Mohammad Hata (dalam buku ''Kenang-Kenangan Pada Panglima Besar Letnan Djenderal Soedirman,'' hal. 9) * * * * * == Pranala luar == {{Wikipedia}}{{tokoh}}{{Commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 9mv8iqkndqc8dbxl1sxkbv75no38ulq 0 8033 60857 41347 2026-11-07T05:20:00Z Yamato Shiya 21434 /* Kutipan */ +kutipan kopdar Wikikutip 60857 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Hamengkubawono_IX_Official_Portrait.jpg|jmpl|Hamengkubuwana IX]] '''Hamengkubuwana IX''' adalah Sultan Yogyakarta ke-9 dan Gubernur Daerah Istimewa Yogyakarta ke-1 dan Wakil Presiden Indonesia ke-2. == Kutipan == # ''Walaupun saya telah mengenyam pendidikan dari Barat yang sebenamya, namun pertama-tama saya adalah dan tetap orang Jawa.''<ref name=":0">Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 218. ISBN 979-7564-75-</ref> # ''Apa pun yang terjadi, saya tidak akan meninggalkan Yogya. Justru bila bahaya memuncak, saya wajib berada di tempat, demi keselamatan keraton dan rakyat.''<ref name=":0" /> # ''Izinkanlah saya mengakhiri pidato saya ini dengan berjanji, semoga saya dapat bekerja untuk memenuhi kepentingan nusa dan bangsa, sebatas pengetahuan dan kemampuan yang ada pada saya.''<ref>[https://www.pustakaiman.com/2019/08/15/sultan-hamengkubuwono-ix-dan-hubbul-wathan-minal-iman-nya/?utm_source=chatgpt.com Haidar Musyafa, ''Api Republik: Novel Biografi Hamengku Buwono IX'',] Penerbit Imania, 2017, hlm. 412–413.</ref> # ''Yogyakarta sudah tidak memiliki apa-apa lagi, silakan lanjutkan pemerintahan ini di Jakarta.''<ref name=":1">{{Cite web|last=|first=|title=Sri Sultan Hamengku Buwono IX|url=https://www.kratonjogja.id/raja-raja/10-sri-sultan-hamengku-buwono-ix/|website=kratonjogja.id|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> # ''Saya memang berpendidikan barat tapi pertama-tama saya tetap orang Jawa''.<ref name=":1" /> == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{Wikipedia}}{{tokoh}}{{Commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pejabat Pemerintahan]] fih9k7ty7o71lgtgoy8yqcp6stcbanb 0 8043 60837 43027 2026-11-07T05:08:15Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ Menabah pidato Abdul Haris Nasution 60837 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Abdul_Haris_Nasution.jpg|jmpl|Abdul Haris Nasution]] '''Abdul Haris Nasution''' seorang jenderal berpangkat tinggi dan politikus [[Indonesia]]. == Kutipan == * "Tentara yang tidak mendapat dukungan rakyat pasti kalah." ** Sumber: Floriberta Aning S. (2005) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf 100 Tokoh yang Mengubah Indonesia: Biografi Singkat Seratus Tokoh yang Paling Berpengaruh dalam Sejarah Indonesia di Abad 20.]'' Yogyakarta: Penerbit Narasi. Hlm. 1. <nowiki>ISBN 979-7564-75-4</nowiki> *"Para prajurit sekalian. Kawan-kawan sekalian. Terutama rekan-rekan yang sekarang kami sedang lepaskan. Bismillahirrahmanirrahiim. Hari ini, hari angkatan bersenjata kita, hari yang selalu gemilang, tetapi yang kali ini, hari yang dihinakan, oleh fitnahan, dihinakan oleh penghianatan, dihinakan oleh penganiayaan. Tetapi hari angkatan bersenjata kita, kita setiap prajurit tetap rayakan dalam hati sanubari kita, dengan tekad kita, dengan nama Allah yang maha kuasa, bahwa kita akan tetap menegakkan kejujuran, kebenaran, keadilan. enderal Suprapto, Jenderal Hartono, Haryono, Jenderal Parman, Jenderal Panjaitan, Jenderal Sutoyo, Letnan Tendean. Kamu semua mendahului kami, kami semua yang kamu tinggalkan punya kewajiban meneruskan perjuangan kita, meneruskan tugas angkatan bersenjata kita, meneruskan perjuangan TNI kita, meneruskan tugas yang suci. Kamu semua, tidak ada yang lebih tahu dari pada kami yang di sini, dari pada saya sejak 20 tahun kita selalu bersama sama membela negara kita, perjuangan kemerdekaan kita, membela pemimpin besar kita, membela cita cita rakyat kita. Justru di sini kami semua, saksi yang hidup, kamu adalah telah berjuang, sesuai dengan kewajiban kita semua, menegakkan keadilan, kebenaran, kemerdekaan. Tidak ada yang ragu ragu, kami semua sedia juga, mengikuti jalan kamu. Jika memang fitnah mereka itu benar, kami akan buktikan. Rekan rekan, adik adik saya sekalian. Saya sekarang sebagai yang tertua, dalam TNI yang tinggal bersama lainnya, akan meneruskan perjuangan kamu, membela kehormatan kamu, menghadaplah sebagai pahlawan, pahlawan dalam hati kami seluruh TNI. Sebagai pahlawan menghadaplah, kepada asal mula kita, yang menciptakan kita, Allah SWT. Karena akhirnya Dialah panglima kita Yang Paling Tertinggi. Dialah yang menentukan segala sesuatu, juga atas diri kita semua. Tetapi dengan keimanan ini juga, kami semua yakin, bahwa yang benar akan tetap menang, dan yang tidak benar akan tetap hancur. Fitnah, fitnah berkali kali, fitnah lebih jahat dari pembunuhan, lebih jahat dari pembunuhan, kita semua difitnah, dan saudara saudara telah dibunuh, kita diperlakukan demikian. Tapi jangan kita, jangan kita dendam hati, iman kepada Allah SWT, iman kepada Nya, mengukuhkan kita. Karena Dia perintahkan, kita semua berkewajiban, untuk menegakkan keadilan dan kebenaran." (Pidato Abdul Haris Nasution saat melepas kepergian jenazah Tujuh Pahlawan Revolusi pada 5 Oktober 1965) == Pranala luar == {{wikipedia}}{{tokoh}}{{commons}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Menteri Pertahanan Republik Indonesia]] [[Kategori:Kelahiran 1900-an]] af6nhiqr6rrtnm8wnq77q3dpa4xtzct 0 9737 60906 36314 2026-11-07T06:30:52Z Andra Aliyev 20552 Menambahkan kutipan dan paragraf pembuka tentang tokoh. 60906 wikitext text/x-wiki [[File:Teuku Mohammad Hasan Perpusnas (cropped).jpg|thumb|Teuku Mohammad Hasan]] Mr. Teuku Mohammad Hasan atau juga ditulis sebagai Teuku Muhammad Hasan (4 April 1906 - 21 September 1997) adalah Gubernur Provinsi Sumatra yang pertama setelah Indonesia merdeka dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia pada tahun 1948 hingga tahun 1949 di dalam Kabinet Darurat, Pemerintahan Darurat Republik Indonesia (PDRI). Ia merupakan seorang pejuang kemerdekaan dan pahlawan nasional Indonesia. ==Kutipan== * "''Semangat rakyat di seluruh Indonesia setelah selesai Perang Lautan Teduh (Perang Pasifik) berlainan sekali dengan semangat penduduk-penduduk yang terlihat hari ini. Pada saat ini penduduk telah mendirikan barisan-barisan pemuda di seluruh Indonesia dengan cita-cita kemerdekaan sepenuhnya.''"<ref>Muhammad T. W. H. (2006) ''[http://repository.um-palembang.ac.id/id/eprint/8326/1/100%20tokoh%20yang%20mengubah%20Indonesia_%20biografi%20singkat%20seratus%20tokoh%20paling%20berpengaruh%20dalam%20sejarah%20Indonesia%20di%20abad%2020%20%28%20PDFDrive.com%20%29.pdf Gubernur Sumatera dan para gubernur Sumatera Utara]'' Medan: Badan Perpustakaan dan Arsip Daerah, Propinsi Sumatera Utara. Hlm. 26. ISBN 9789791521208</ref> Ketika Mohammad Amir menawarkan jabatan Gubernur Sumatera kepadanya pada 1945, Hasan mengenang jawabannya: * "Jika sekiranya saya diangkat menjadi Gubernur, terpaksa menerima jabatan ini untuk melaksanakan kemerdekaan Tanah Air, meskipun belum pernah memegang jabatan itu."<ref>Hasan, Teuku Muhammad. 1999. Gubernur Sumatera: Dari Aceh ke Pemersatu Bangsa, hlm. 222–223.</ref> Setelah Proklamasi Kemerdekaan, pemerintah Indonesia membutuhkan gubernur untuk memimpin Provinsi Sumatera. Hasan awalnya mengusulkan beberapa nama lain, tetapi Mohammad Amir justru merekomendasikan dirinya. == Sumber Referensi == <references /> {{wikipedia}}{{tokoh}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Gubernur Sumatera Utara]] 3s0l02njwka9aoetav4dnrjvlneb90v 0 9803 60901 36580 2026-11-07T06:09:56Z Faldi00 19420 60901 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Portrait of Nani Wartabone, Sulawesi Utara Bergolak, p34.jpg|thumb|Nani Wartabone]] '''Nani Wartabone''' (30 April 1907 - 3 Januari 1986) adalah seorang Politikus dan pahlawan nasional Indonesia. == Kutipan == *Hei tembak aku saja ! Lebih baik aku mati daripada merasakan siksa seperti ini. **Sumber:{{cite book |last1=JA|first1=Denny|title= Merajut Kebhinekaan di Poso: Catatan Kaki Dari Timur Sulawesi|date=2021|publisher=Cerah Budaya Indonesia|location=|url=https://www.google.co.id/books/edition/Merajut_Kebhinekaan_di_Poso/eAIrEAAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Nani+Wartabone&pg=PA134&printsec=frontcover|page=134}} *Mulai hari ini, tanggal 23 Januari 1942, kita sudah bebas dari penjajahan Belanda. Bendera kita Merah-Putih, lagu kebangsaan adalah Indonesia Raya **Sumber:[https://tirto.id/nani-wartabone-pemimpin-gorontalo-merdeka-sebelum-jepang-datang-gmHV Nani Wartabone, Pemimpin Gorontalo Merdeka sebelum Jepang Datang] *Anak-anak muda!, Jangan terseret Permesta. Kita berjuang bukan untuk membuat republik tandingan. Kita dulu angkat senjata melawan Belanda supaya kita satu. Jangan sekarang, justru kita menjadi penjajah atas nama daerah. **Sumber:[https://www.sambar.id/2025/06/nani-wartabone-dan-permesta.html Nani Wartabone dan PERMESTA] *Jaawalao Uu Tinggoli wanu jamootoliangoo rakyati. **Terjemahan:Bukan anakku kalian jika tak sayang rakyat **Sumber:[https://gorontalo.tribunnews.com/2023/01/24/pesan-nani-wartabone-untuk-keturunannya-bukan-anakku-kalian-jika-tak-sayang-rakyat Pesan Nani Wartabone untuk Keturunannya: Bukan Anakku Kalian jika Tak Sayang Rakyat] * Wahai rakyatku..kalian jangan berbuat yang merugikan diri sendiri. Biarlah saya yang menderita, menanggung semua ini. Nah, sekarang kalian pulanglah kepada keluarga kalian. Tapi ingat perjuangan kita harus jalan terus, jangan pernah berhenti. Sumber:{{cite book |last1=Utina|first1=Hamzah|title= Nani Wartabone Merdeka Sebelum Merdeka |location=Tajurhalang|url=https://www.google.co.id/books/edition/Nani_Wartabone_Merdeka_Sebelum_Merdeka/8VqCEQAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Nani+Wartabone+berpesan&pg=PA154&printsec=frontcover|page=155}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] 8zee25s4n3wp9ywjod3tcp26bk5geje 60902 60901 2026-11-07T06:10:13Z Faldi00 19420 60902 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Portrait of Nani Wartabone, Sulawesi Utara Bergolak, p34.jpg|thumb|Nani Wartabone]] '''Nani Wartabone''' (30 April 1907 - 3 Januari 1986) adalah seorang Politikus dan pahlawan nasional Indonesia. == Kutipan == *Hei tembak aku saja ! Lebih baik aku mati daripada merasakan siksa seperti ini. **Sumber:{{cite book |last1=JA|first1=Denny|title= Merajut Kebhinekaan di Poso: Catatan Kaki Dari Timur Sulawesi|date=2021|publisher=Cerah Budaya Indonesia|location=|url=https://www.google.co.id/books/edition/Merajut_Kebhinekaan_di_Poso/eAIrEAAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Nani+Wartabone&pg=PA134&printsec=frontcover|page=134}} *Mulai hari ini, tanggal 23 Januari 1942, kita sudah bebas dari penjajahan Belanda. Bendera kita Merah-Putih, lagu kebangsaan adalah Indonesia Raya **Sumber:[https://tirto.id/nani-wartabone-pemimpin-gorontalo-merdeka-sebelum-jepang-datang-gmHV Nani Wartabone, Pemimpin Gorontalo Merdeka sebelum Jepang Datang] *Anak-anak muda!, Jangan terseret Permesta. Kita berjuang bukan untuk membuat republik tandingan. Kita dulu angkat senjata melawan Belanda supaya kita satu. Jangan sekarang, justru kita menjadi penjajah atas nama daerah. **Sumber:[https://www.sambar.id/2025/06/nani-wartabone-dan-permesta.html Nani Wartabone dan PERMESTA] *Jaawalao Uu Tinggoli wanu jamootoliangoo rakyati. **Terjemahan:Bukan anakku kalian jika tak sayang rakyat **Sumber:[https://gorontalo.tribunnews.com/2023/01/24/pesan-nani-wartabone-untuk-keturunannya-bukan-anakku-kalian-jika-tak-sayang-rakyat Pesan Nani Wartabone untuk Keturunannya: Bukan Anakku Kalian jika Tak Sayang Rakyat] * Wahai rakyatku..kalian jangan berbuat yang merugikan diri sendiri. Biarlah saya yang menderita, menanggung semua ini. Nah, sekarang kalian pulanglah kepada keluarga kalian. Tapi ingat perjuangan kita harus jalan terus, jangan pernah berhenti. **Sumber:{{cite book |last1=Utina|first1=Hamzah|title= Nani Wartabone Merdeka Sebelum Merdeka |location=Tajurhalang|url=https://www.google.co.id/books/edition/Nani_Wartabone_Merdeka_Sebelum_Merdeka/8VqCEQAAQBAJ?hl=en&gbpv=1&dq=Nani+Wartabone+berpesan&pg=PA154&printsec=frontcover|page=155}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] r5wfd1rwr5zwkwor6uh0k1rp1x3pgyt 0 10164 60864 41134 2026-11-07T05:25:22Z SilviaMamas 21099 60864 wikitext text/x-wiki '''Kapitan Pattimura''' adalah pahlawan Indonesia, lahir pada tanggal 8 Juni 1783 di Haria, Saparua, Maluku, Hindia Belanda. Ayahnya bernama Antoni Matulessy yang merupakan anak dari Kasimiliali Pattimura Mattulessy. Kapitan Pattimura wafat saat umurnya masih 34 tahun, tepatnya pada tanggal 16 Desember 1817. Kapitan Pattimura mendapatkan gelar kehormatan sebagai pahlawan pada tanggal 6 November 1973. Gelar kehormatan pahlawan merupakan gelar penghargaan tingkat tertinggi yang ada di Indonesia. == Kutipan == * Pattimura-pattimura tua boleh dihancurkan, tetapi kelak Pattimura-pattimura muda akan bangkit.[https://ejournal.unpatti.ac.id/ppr_paperinfo_lnk.php?id=1670][https://tni.mil.id/view-105301-pesan-peswan-perjuangan-atau-kata-mutiara-dari-pada-pahlawan-nasional.html] * Saya adalah beringin besar, dan setiap beringin besar akan tumbang.[https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/23484/setiap-beringin-besar-akan-tumbang] == Sumber == # [https://ejournal.unpatti.ac.id/ppr_paperinfo_lnk.php?id=1670 Perang Pattimura Untuk Maluku dan Indonesia] # [https://tni.mil.id/view-105301-pesan-peswan-perjuangan-atau-kata-mutiara-dari-pada-pahlawan-nasional.html Pesan-Peswan Perjuangan Atau Kata Mutiara Dari Pada Pahlawan Nasional] #[https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/23484/setiap-beringin-besar-akan-tumbang Setiap Beringin Besar Akan Tumbang] == Pranala luar == {{tokoh}} {{wikipedia}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] fgg6r4gt1ql3f9uyu5bvtb8upix9pc9 0 10372 60829 39383 2026-11-07T05:03:20Z Senininibiru 19558 menambahkan kutipan baru 60829 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Fatmawati Soekarno (1966).jpg|jmpl]] '''Fatmawati Soekarno''' (5 Februari 1923 – 14 Mei 1980) adalah istri dari Presiden Indonesia pertama [[Soekarno]]. Ia menjadi Ibu Negara Indonesia pertama dari tahun 1945 hingga tahun 1967 dan merupakan istri ke-3 dari presiden pertama Indonesia yaitu Soekarno dan merupakan ibunda dari presiden kelima, [[Megawati Soekarnoputri]]. Ia juga dikenal akan jasanya dalam menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih yang turut dikibarkan pada saat upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jakarta pada tanggal 17 Agustus 1945. == Kutipan == # "Ketika akan melangkahkan kakiku keluar dari pintu, terdengar teriakan bahwa bendera belum ada. Kemudian aku berbalik mengambil bendera yang aku buat tatkala Guntur masih dalam kandungan, satu setengah tahun yang lalu. Bendera itu aku berikan kepada salah seorang yang hadir tepat di kamar tidurku."<ref>Sukidi (9 Januari 2025) "Cahaya Negarawan di Tengah Gelap" Kompas. hal 1</ref> # "Datang ke Mekkah sudah menjadi pendaman cita-citaku. Saban hari aku melakukan zikir dan mengucapkan syahadat serta memohon supaya diberi kekuatan mendekat kepada Allah. Juga memohon supaya diberi oleh Tuhan, keberanian dan melanjutkan perjuangan fi sabilillah. Aku berdoa untuk cita-cita seperti semula yaitu cita-cita Indonesia Merdeka. Jangan sampai terbang Indonesia Merdeka"<ref>{{Cite book|last=Riyanto|first=Adhe|date=2019|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/d73f8cb1-f725-4777-bc98-8e65d645b8e5|title=Kisah Cinta Pak Karno dan Ibu Fatmawati|location=Temanggung, Jawa Tengah|publisher=Desa Pustaka Indonesia|isbn=9786232380547|pages=134|url-status=live}}</ref> == Referensi == 6mp7wb0n7xo1nvvy700a63ub3ctbsh2 60917 60829 2026-11-07T08:43:52Z Senininibiru 19558 60917 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Fatmawati Soekarno (1966).jpg|jmpl]] '''Fatmawati Soekarno''' (5 Februari 1923 – 14 Mei 1980) adalah istri dari Presiden Indonesia pertama [[Soekarno]]. Ia menjadi Ibu Negara Indonesia pertama dari tahun 1945 hingga tahun 1967 dan merupakan istri ke-3 dari presiden pertama Indonesia yaitu Soekarno dan merupakan ibunda dari presiden kelima, [[Megawati Soekarnoputri]]. Ia juga dikenal akan jasanya dalam menjahit Bendera Pusaka Sang Saka Merah Putih yang turut dikibarkan pada saat upacara Proklamasi Kemerdekaan Indonesia di Jakarta pada tanggal 17 Agustus 1945. == Kutipan == # "Ketika akan melangkahkan kakiku keluar dari pintu, terdengar teriakan bahwa bendera belum ada. Kemudian aku berbalik mengambil bendera yang aku buat tatkala Guntur masih dalam kandungan, satu setengah tahun yang lalu. Bendera itu aku berikan kepada salah seorang yang hadir tepat di kamar tidurku."<ref>Sukidi (9 Januari 2025) "Cahaya Negarawan di Tengah Gelap" Kompas. hal 1</ref> # "Datang ke Mekkah sudah menjadi pendaman cita-citaku. Saban hari aku melakukan zikir dan mengucapkan syahadat serta memohon supaya diberi kekuatan mendekat kepada Allah. Juga memohon supaya diberi oleh Tuhan, keberanian dan melanjutkan perjuangan fi sabilillah. Aku berdoa untuk cita-cita seperti semula yaitu cita-cita Indonesia Merdeka. Jangan sampai terbang Indonesia Merdeka"<ref>{{Cite book|last=Riyanto|first=Adhe|date=2019|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/d73f8cb1-f725-4777-bc98-8e65d645b8e5|title=Kisah Cinta Pak Karno dan Ibu Fatmawati|location=Temanggung, Jawa Tengah|publisher=Desa Pustaka Indonesia|isbn=9786232380547|pages=134|url-status=live}}</ref> == Referensi == [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 8qav0s6l86e8qjfcmrt82d60bmy3uv2 0 10710 60929 40985 2026-11-07T09:47:05Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60929 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sultan Hasanuddin.jpg|jmpl]] '''Sultan Hasanuddin''' lahir di Makassar, 12 Januari 1631. Wafat. Makassar 12 Juni 1670. Orang Makassar menyebutnya “Jangang Lakiya Battu Iraya”, orang Belanda menjulukinya “Haanstjes van Het Oosten”, dan bagi orang Indonesia umumnya dikenal dengan julukan “Ayam Jantan dari Timur”. == Kutipan == * Sesungguhnya karena kesabaran rakyatku bersedia memberikan apa yang mereka inginkan dalam perjanjian Bongaya melalui aku, tapi mereka menghendaki jantungku, dan hati ini adalah martabat setiap manusia,“ kata Sultan Hasanuddin saat akan menyetujui perjanjian Bongaya. * “Bugis-Makassar adalah Saudara, aku dan Raja Bone bukanlah Musuh” kalimat terakhir yang diucapkan Sultan Hasanuddin kala hendak menghembuskan nafasnya yang terakhir dalam keadaan sujud disaksikan seluruh penghuni benteng Somba Opu waktu itu. * Kita semua saudara, sipakatauki…saling memanusiakanlah sipaikainge’ki, saling mengingatkanlah, sipakalebbi’ki…saling menghargailah. siri’ na pacce, lebih baik mati dengan kehormatan daripada hidup menanggung malu. Terus tegakkan kebenaran untuk kemaslahatan umum tanpa pandang bulu, apapun yang terjadi sebagai sosok “Towarani”, ksatria pemberani yang sesungguhnya. * “Kualleyangngi tallanga na towalia.” Artinya “Aku lebih baik tenggelam daripada balik kembali.” [https://id.wikisource.org/wiki/Halaman%3ASultan_Hasanudin_menentang_VOC.pdf/11?] fmfim3ozox6nkqjp6en6t44mmelr1it 0 10715 60882 41049 2026-11-07T05:43:45Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60882 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Bung Tomo.jpg|jmpl|Bung Tomo]] '''Sutomo''' atau juga dikenal sebagai '''Bung Tomo''', adalah seorang pemimpin revolusioner dan militer Indonesia yang terkenal karena perannya dalam Revolusi Nasional Indonesia melawan pemerintahan kolonial Belanda. Dia memainkan peran sentral dalam Pertempuran Surabaya, yang terjadi antara pasukan Britania Raya dan Indonesia dari bulan Oktober hingga November 1945. == Kutipan == * Selama banteng-banteng Indonesia masih mempunyai darah merah yang dapat membikin secarik kain putih merah dan putih, maka selama itu tidak akan kita akan mau menyerah kepada siapapun juga. ** Kutipan Pidato Sutomo pada 10 November 1945 * Dan untuk kita saudara-saudara, lebih baik kita hancur lebur daripada tidak merdeka, semboyan kita tetap merdeka atau mati! ** Kutipan Pidato Sutomo pada 10 November 1945 * Selama kita masih meyakini bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa berada di pihak yang benar, maka tidak ada satu pun kekuatan di dunia ini yang dapat mematahkan semangat perjuangan kita. ** Kutipan bagian penutup dari seruan pidato Bung Tomo di Radio Surabaya yang membakar semangat para pejuang dan santri. [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] == Pranala luar == {{Tokoh}}{{Wikipedia}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] mdf4k3fd33eg60c04w5s1rd7wvhrc0x 0 10716 60831 41172 2026-11-07T05:04:29Z Akhsan05 19820 60831 wikitext text/x-wiki '''Frans Kaisiepo''' merupakan Pahlawan Nasional Indonesia, gubernur Papua pertama, dan tokoh yang mengenalkan kata IRIAN atau Ikut Republik Indonesia Anti Netherlands. Gambarnya berada di bagian depan uang pecahan Rp 10.000,00 emisi tahun 2016. [[Berkas:Indonesia_2016_10000r_o.jpg|jmpl|Frans Kaisiepo]] == Kutipan == # ''Kita bukan hanya ingin merdeka, tetapi juga bersatu sebagai bangsa yang kuat dan bermartabat.''<ref>https://kumparan.com/inspirasi-kata/69-quotes-hari-pahlawan-yang-menginspirasi-untuk-membakar-semangat-23r50YPGWUn/full diakses 30 Agustus 2025</ref> # ''Persatuan bangsa ini tidak ditentukan oleh warna kulit, tetapi oleh semangat dan cita-cita yang sama.''<ref>https://kab-nduga.kpu.go.id/blog/read/8407_dari-sabang-sampai-merauke-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional diakses 07 November 2026</ref> == Referensi == <references /> ==Pranala luar== {{wikipedia}} {{Tokoh}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 8w84r0506yxk8nhbgpcl0z4gwjqqv5a 0 10964 60867 50714 2026-11-07T05:28:37Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60867 wikitext text/x-wiki '''Siti Walidah''' (3 Januari 1872 – 31 Mei 1946) adalah tokoh penting emansipasi perempuan Indonesia. Ia dikenal sebagai Nyai Ahmad Dahlan, istri dari pendiri Muhammadiyah, Ahmad Dahlan, sekaligus pahlawan nasional. Berasal dari lingkungan Keraton Yogyakarta, Siti Walidah menunjukkan komitmen kuat untuk mencerdaskan perempuan dan memperjuangkan hak-hak mereka di ruang publik.<ref name=":0">{{Cite web|date=2024-11-13|title=Siti Walidah, Sang Pejuang Wanita Muhammadiyah yang Menentang Kawin Paksa - Mozaikmu Pekalongan Kota|url=https://mozaikmupekalongankota.com/2024/11/13/pejuang-wanita-muhammadiyah/|language=id|access-date=2025-11-15}}</ref><ref>{{Cite web|last=Raditya|first=Iswara N.|date=2021-05-21|title=Siti Walidah: Biografi Singkat -|url=https://aisyiyahstudies.org/siti-walidah-biografi-singkat/|language=en-US|access-date=2025-12-28}}</ref> Sebagai perintis Aisyiyah, salah satu organisasi perempuan tertua di Indonesia, ia gigih mengangkat derajat perempuan melalui pendidikan, membela kesetaraan, dan menentang praktik-praktik seperti kawin paksa. Melalui perjuangannya, lahirlah generasi perempuan yang lebih terdidik dan berdaya.<ref name=":0" /> == Kutipan == * ''Wanita jangan memiliki jiwa kerdil, tetapi berjiwa Srikandi!<ref>{{Cite web|last=Suara 'Aisyiyah|date=2025-11-11|title=Walidah, Sang Nyai yang Menginspirasi|url=https://suaraaisyiyah.id/walidah-sang-nyai-yang-menginspirasi/|website=Majalah Suara 'Aisyiyah|language=id|access-date=2025-11-15}}</ref>'' * ''Janganlah urusan dapur melupakanmu untuk berjuang di masyarakat.<ref>{{Cite web|last=Media|first=Kompas Cyber|date=2023-04-27|title=R.A. Soetartinah, Sosok Wanita Hebat yang Ada Di Belakang Ki Hajar Dewantara|url=https://buku.kompas.com/read/3888/ra-soetartinah-sosok-wanita-hebat-yang-ada-di-belakang-ki-hajar-dewantara|website=KOMPAS.com|language=id|access-date=2025-11-15}}</ref>'' * ''"Saya titipkan Muhammadiyah dan Aisyiyah kepadamu sebagaimana almarhum Kiai Haji Ahmad Dahlan menitipkannya. Menitipkan, berarti melanjutkan perjuangan umat Islam Indonesia ke arah perbaikan hidup bangsa Indonesia yang berdasarkan cita-cita luhur mencapai kemerdekaan."''<ref>{{Cite web|date=2023-11-30|title=Siti Walidah, Sang Pahlawan Penggerak Pendidikan|url=https://suaramuhammadiyah.id/read/siti-walidah-sang-pahlawan-penggerak-pendidikan|website=Suara Muhammadiyah|language=en|access-date=2025-12-13}}</ref> * ''“Perempuan harus berpendidikan, karena dari ibu yang berilmu akan lahir generasi yang berilmu.”''<ref name=":1">{{Cite web|last=Center|first=Ulama Nusantara|date=2022-06-27|title=Kumpulan Dawuh Ibu Nyai Hj. Siti Walidah Ahmad Dahlan|url=https://ulamanusantaracenter.com/?p=1879|website=Ulama Nusantara Center|language=id|access-date=2025-12-28}}</ref> * ''“Ilmu pengetahuan tidak untuk diri sendiri, tetapi harus diamalkan demi kemaslahatan masyarakat.”''<ref name=":1" /> * ''“Perempuan bukan hanya pendamping di rumah, melainkan memiliki tanggung jawab terhadap kemajuan bangsa dan agama.”''<ref name=":1" /> * ''“Pendidikan sejati bukan sekadar mengajarkan membaca dan menulis, tetapi membentuk akhlak dan keimanan.”''<ref name=":1" /> * ''“Kemajuan perempuan tidak bertentangan dengan kodratnya, justru memperluas manfaat dan pengabdiannya.”''<ref name=":2">{{Cite web|title=Inspirasi Perjuangan dan Quotes dari Nyai Dahlan - Tampang.com|url=https://tampang.com/berita/inspirasi/inspirasi-perjuangan-dan-quotes-dari-nyai-dahlan-ue4tc8cdbzpx3ojrju|website=tampang.com|language=id|access-date=2025-12-28}}</ref> * ''“Agama harus menjadi pedoman dalam perbuatan, bukan hanya diucapkan, tetapi juga diamalkan.”''<ref name=":2" /> * ''Perempuan tidak boleh tinggal diam di rumah tanpa peduli dengan keadaan sekitar. Kita harus berhimpun, saling menguatkan, dan bahu-membahu memajukan kaum perempuan melalui 'Aisyiyah agar tidak tertinggal.'' == Referensi == [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Perempuan]] [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Halaman baru SheSaid 2025]] [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] qokd30t28v93wpde5x6lk07sbie56ai 0 11011 60881 50782 2026-11-07T05:43:29Z Akhsan05 19820 60881 wikitext text/x-wiki [[Berkas:S K Trimurti 12 July 1947 KR.jpg|jmpl]] '''S. K. Trimurti''' atau Soerastri Karma Trimurti (lahir di Boyolali, 11 Mei 1912 - wafat Jakarta, 20 Mei 2008) adalah salah satu tokoh perempuan yang memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Ia aktif sebagai jurnalis yang melawan pemerintahan kolonial. Setelah Indonesia Merdeka, Trimurti menjadi seorang aktivis buruh. Ia banyak memperjuangkan hak-hak pekerja. Ia akhirnya diangkat menjadi Menteri Tenaga Kerja pertama Indonesia di bawah kabinet Amir Sjarifuddin. Trimurti menjabat sebagai Menteri Tenaga Kerja sejak 1947 hingga 1948.<ref>{{Cite web|last=Subroto|first=Lukman Hadi|last2=Indriwati|first2=Tri|date=2022-08-22|title=SK Trimurti, Menteri Tenaga Kerja Pertama Indonesia|url=Sumber: https://www.kompas.com/stori/read/2022/08/20/080000279/sk-trimurti-menteri-tenaga-kerja-pertama-indonesia?page=2.|website=Kompas|access-date=2025-11-19}}</ref> == Kutipan == * Hal-hal yang khusus yang lebih dahulu dirasakan oleh buruh wanita, misalnya: kekurangan perlindungan terhadap buruh wanita saat mengandung dan melahirkan anak, kekurangan perlindungan dalam hal penjagaan kehormatan dan kesopanan wanita di tempat-tempat pekerjaannya, tidak adanya tempat-tempat penitipan anak-anak kecil bagi kaum buruh wanita dan lain sebagainya.<ref>{{Cite news|last=Trimurti|first=S. K.|date=1946-01-24|title=Perdjoangan Boeroeh|work=Kedaulatan Rakjat}}</ref> * Perkawinan adalah bentuk dari sebuah kongsi. Hal yang bisa dikerjakan bersama kami kerjakan. Tapi yang tak mungkin dikongsikan tak usah dipaksakan. Meski sudah bersatu dalam perkawinan, tak berarti harus saling menyesuaikan 100 persen, masing-masing harus tetap memiliki kedaulatan. Jika tidak, hilanglah kepribadian kita. <ref>{{Cite web|title=SK Trimurti, Jurnalis Berpena Tajam dan Bernyali Tinggi|url=https://www.berdikarionline.com/sk-trimurti-wartawati-pejuang-pembebasan-nasional/|website=Berdikari Online|date=2021-02-10|access-date=2025-12-01|last=Redaksi}}</ref> * Orang merdeka memeluk agama atau kepercayaannya masing-masing. Tapi itu tidak patut menjadi alasan bagi kaum agama untuk menjauhi sosialisme.<ref>{{Cite web|title=Dua Buku Buruh Karya Menteri Buruh SK Trimurti|url=https://www.historia.id/article/dua-buku-buruh-karya-menteri-buruh-sk-trimurti-6mml9|website=Historia.ID|date=2015-04-30|access-date=2025-12-01|language=id|first=Budi|last=Setiyono}}</ref> *Kaum buruh harus mempunyai kesadaran bahwa mereka bekerja untuk kepentingan kelas buruh dan kepentingan seluruh anggota masyarakat, bukan untuk kepentingan kaum kapitalis, yang menjalankan eksploitasi.<ref>{{Cite web|title=Nyanyi Sunyi SK Trimurti|url=https://www.konde.co/2017/10/nyanyi-sunyi-sk-trimurti-2/|website=Konde.co|date=2017-10-09|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Tim|last=Konde.co}}</ref> *Terdapat pemimpin-pemimpin yang baik, pemimpin-pemimpin yang kurang baik dan pemimpin-pemimpin yang tidak baik, yang bukan menguntungkan rakyat, tetapi malah merugikan rakyat.<ref>{{Cite book|title=SK Trimurti, Srikandi Revolusi yang Tolak Kursi Menteri|url=https://nasional.kompas.com/read/2015/11/16/06300091/sk-trimurti-srikandi-revolusi-yang-tolak-kursi-menteri|date=2015-11-15|language=en|first=Kompas Cyber|last=Media}}</ref> *Selama masyarakat ini belum terbebas dari eksploitasi, perempuan akan selalu dieksploitasi di dalam pernikahan.<ref>{{Cite web|title=Perempuan Indonesia Terus Berjuang Untuk Setaraan Pernikahan|url=https://womenlead.magdalene.co/2020/10/25/perempuan-indonesia-pascakemerdekaan/|website=Berita terkini tentang kepemimpinan perempuan: Women Lead - Magdalene|date=2020-10-25|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Selma Kirana|last=Haryadi}}</ref> *Kami adalah angkatan yang harus punah agar dari kasus kami tumbuh angkatan wanita-wanita yang lebih megah.<ref>{{Cite web|title=Mengenal S.K Trimurti, Jurnalis Kritis Sekaligus Pahlawan Perempuan yang Jadi Saksi Indonesia Merdeka|url=https://www.beautynesia.id/life/mengenal-sk-trimurti-jurnalis-kritis-sekaligus-pahlawan-perempuan-yang-jadi-saksi-indonesia-merdeka/b-235927|website=life|language=id-ID|access-date=2025-12-20}}</ref> *Kalau umpamanya orang menumpang tadi sudah pergi, dari rumah kita, apakah dalam rumah itu lantas sudah tidak perlu diadakan aturan? Apakah bapak, mak, anak-anak boleh berbuat semau-maunya? Boleh tidak pulang beberapa hari? Boleh makan saja, tidak usah cari duit? Boleh tidak menyapu lantai dan sebagainya? Boleh memasukkan sembarang orang ke rumah itu? Wah… nanti kan kalang kabut urusannya. Nah itulah sebabnya. Jadi meskipun rumah itu sudah menjadi rumah kita, kita masih punya kewajiban, bahkan lebih banyak lagi.<ref>{{Cite web|last=Agustina|first=Atik Evi|date=2014|title=S.K. Trimurti dan Pemikirannya untuk Kemajuan Bangsa Tahun 1933-1962. AVATARA, e-Journal Pendidikan Sejarah, Volume 2, No. 3, Oktober 2014, hal. 251-261.|url=https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/avatara/article/view/8751/8790|website=e-Journal UNESA|access-date=2025-12-28}}</ref> *Ketika aku masih termenung-menung, memikirkan apa yang akan kulakukan, apa yang harus kukerjakan untuk meneruskan pengabdianku kepada nusa, pada suatu hari Bung Karno berkata kepadaku … Trim, tulislah karangan, nanti kamu muat di majalah ''Fikiran Ra'jat''. Aku menjawab, tak dapat, Mas, aku belum pernah menulis di majalah atau koran. Dan, aku memang tidak bisa. Tapi, Bung Karno bilang, kau bisa!<ref>{{Cite book|last=Trimurti|first=Surastri Karma|date=2007|title=95 Tahun S.K. Trimurti, Pejuang Indonesia: Kumpulan Tulisan Terpilih Karya S.K. Trimurti, 1939-1991|location=Jakarta|publisher=Yayasan Bung Karno|isbn=9799657318|url-status=live}}</ref> == Sumber Referensi == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Perempuan]] [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Halaman baru SheSaid 2025]] [[kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] qgeoiy2w9hmaedutgs4jbgknfwrw3fn 60883 60881 2026-11-07T05:47:45Z Akhsan05 19820 60883 wikitext text/x-wiki [[Berkas:S K Trimurti 12 July 1947 KR.jpg|jmpl]] '''S. K. Trimurti''' atau Soerastri Karma Trimurti (lahir di Boyolali, 11 Mei 1912 - wafat Jakarta, 20 Mei 2008) adalah salah satu tokoh perempuan yang memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Ia aktif sebagai jurnalis yang melawan pemerintahan kolonial. Setelah Indonesia Merdeka, Trimurti menjadi seorang aktivis buruh. Ia banyak memperjuangkan hak-hak pekerja. Ia akhirnya diangkat menjadi Menteri Tenaga Kerja pertama Indonesia di bawah kabinet Amir Sjarifuddin. Trimurti menjabat sebagai Menteri Tenaga Kerja sejak 1947 hingga 1948.<ref>{{Cite web|last=Subroto|first=Lukman Hadi|last2=Indriwati|first2=Tri|date=2022-08-22|title=SK Trimurti, Menteri Tenaga Kerja Pertama Indonesia|url=Sumber: https://www.kompas.com/stori/read/2022/08/20/080000279/sk-trimurti-menteri-tenaga-kerja-pertama-indonesia?page=2.|website=Kompas|access-date=2025-11-19}}</ref> == Kutipan == * Hal-hal yang khusus yang lebih dahulu dirasakan oleh buruh wanita, misalnya: kekurangan perlindungan terhadap buruh wanita saat mengandung dan melahirkan anak, kekurangan perlindungan dalam hal penjagaan kehormatan dan kesopanan wanita di tempat-tempat pekerjaannya, tidak adanya tempat-tempat penitipan anak-anak kecil bagi kaum buruh wanita dan lain sebagainya.<ref>{{Cite news|last=Trimurti|first=S. K.|date=1946-01-24|title=Perdjoangan Boeroeh|work=Kedaulatan Rakjat}}</ref> * Perkawinan adalah bentuk dari sebuah kongsi. Hal yang bisa dikerjakan bersama kami kerjakan. Tapi yang tak mungkin dikongsikan tak usah dipaksakan. Meski sudah bersatu dalam perkawinan, tak berarti harus saling menyesuaikan 100 persen, masing-masing harus tetap memiliki kedaulatan. Jika tidak, hilanglah kepribadian kita. <ref>{{Cite web|title=SK Trimurti, Jurnalis Berpena Tajam dan Bernyali Tinggi|url=https://www.berdikarionline.com/sk-trimurti-wartawati-pejuang-pembebasan-nasional/|website=Berdikari Online|date=2021-02-10|access-date=2025-12-01|last=Redaksi}}</ref> * Orang merdeka memeluk agama atau kepercayaannya masing-masing. Tapi itu tidak patut menjadi alasan bagi kaum agama untuk menjauhi sosialisme.<ref>{{Cite web|title=Dua Buku Buruh Karya Menteri Buruh SK Trimurti|url=https://www.historia.id/article/dua-buku-buruh-karya-menteri-buruh-sk-trimurti-6mml9|website=Historia.ID|date=2015-04-30|access-date=2025-12-01|language=id|first=Budi|last=Setiyono}}</ref> *Kaum buruh harus mempunyai kesadaran bahwa mereka bekerja untuk kepentingan kelas buruh dan kepentingan seluruh anggota masyarakat, bukan untuk kepentingan kaum kapitalis, yang menjalankan eksploitasi.<ref>{{Cite web|title=Nyanyi Sunyi SK Trimurti|url=https://www.konde.co/2017/10/nyanyi-sunyi-sk-trimurti-2/|website=Konde.co|date=2017-10-09|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Tim|last=Konde.co}}</ref> *Terdapat pemimpin-pemimpin yang baik, pemimpin-pemimpin yang kurang baik dan pemimpin-pemimpin yang tidak baik, yang bukan menguntungkan rakyat, tetapi malah merugikan rakyat.<ref>{{Cite book|title=SK Trimurti, Srikandi Revolusi yang Tolak Kursi Menteri|url=https://nasional.kompas.com/read/2015/11/16/06300091/sk-trimurti-srikandi-revolusi-yang-tolak-kursi-menteri|date=2015-11-15|language=en|first=Kompas Cyber|last=Media}}</ref> *Selama masyarakat ini belum terbebas dari eksploitasi, perempuan akan selalu dieksploitasi di dalam pernikahan.<ref>{{Cite web|title=Perempuan Indonesia Terus Berjuang Untuk Setaraan Pernikahan|url=https://womenlead.magdalene.co/2020/10/25/perempuan-indonesia-pascakemerdekaan/|website=Berita terkini tentang kepemimpinan perempuan: Women Lead - Magdalene|date=2020-10-25|access-date=2025-12-01|language=en-US|first=Selma Kirana|last=Haryadi}}</ref> *Kami adalah angkatan yang harus punah agar dari kasus kami tumbuh angkatan wanita-wanita yang lebih megah.<ref>{{Cite web|title=Mengenal S.K Trimurti, Jurnalis Kritis Sekaligus Pahlawan Perempuan yang Jadi Saksi Indonesia Merdeka|url=https://www.beautynesia.id/life/mengenal-sk-trimurti-jurnalis-kritis-sekaligus-pahlawan-perempuan-yang-jadi-saksi-indonesia-merdeka/b-235927|website=life|language=id-ID|access-date=2025-12-20}}</ref> *Kalau umpamanya orang menumpang tadi sudah pergi, dari rumah kita, apakah dalam rumah itu lantas sudah tidak perlu diadakan aturan? Apakah bapak, mak, anak-anak boleh berbuat semau-maunya? Boleh tidak pulang beberapa hari? Boleh makan saja, tidak usah cari duit? Boleh tidak menyapu lantai dan sebagainya? Boleh memasukkan sembarang orang ke rumah itu? Wah… nanti kan kalang kabut urusannya. Nah itulah sebabnya. Jadi meskipun rumah itu sudah menjadi rumah kita, kita masih punya kewajiban, bahkan lebih banyak lagi.<ref>{{Cite web|last=Agustina|first=Atik Evi|date=2014|title=S.K. Trimurti dan Pemikirannya untuk Kemajuan Bangsa Tahun 1933-1962. AVATARA, e-Journal Pendidikan Sejarah, Volume 2, No. 3, Oktober 2014, hal. 251-261.|url=https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/avatara/article/view/8751/8790|website=e-Journal UNESA|access-date=2025-12-28}}</ref> *Ketika aku masih termenung-menung, memikirkan apa yang akan kulakukan, apa yang harus kukerjakan untuk meneruskan pengabdianku kepada nusa, pada suatu hari Bung Karno berkata kepadaku … Trim, tulislah karangan, nanti kamu muat di majalah ''Fikiran Ra'jat''. Aku menjawab, tak dapat, Mas, aku belum pernah menulis di majalah atau koran. Dan, aku memang tidak bisa. Tapi, Bung Karno bilang, kau bisa!<ref>{{Cite book|last=Trimurti|first=Surastri Karma|date=2007|title=95 Tahun S.K. Trimurti, Pejuang Indonesia: Kumpulan Tulisan Terpilih Karya S.K. Trimurti, 1939-1991|location=Jakarta|publisher=Yayasan Bung Karno|isbn=9799657318|url-status=live}}</ref> * Tugas di bidang perjuangan belum selesai, selama hayat masih di kandung badan. * Kami adalah angkatan yang harus punah agar dari kubur kami tumbuh angkatan wanita - wanita yang lebih megah. == Sumber Referensi == <references /> [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Tokoh Perempuan]] [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Halaman baru SheSaid 2025]] [[kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] d3zxo2fiuj3lqluleo7okmfl1qy33ia 0 11113 60892 50615 2026-11-07T05:57:45Z Akhsan05 19820 60892 wikitext text/x-wiki '''Lasminingrat''' atau memiliki nama kengkap Raden Ayu Lasminingrat merupakan tokoh perempuan Sunda yang berkiprah dalam dunia pendidikan. Lahir di Garut pada 29 Maret 1854, Ia adalah putri dari Penghulu Besar Limbangan Raden Muhamad Musa.[https://rri.co.id/bandung/daerah/901950/lasminingrat-tokoh-wanita-pejuang-pendidikan-garut] == Kutipan == * ''“Saya menolak semua yang melamar karena belum ada yang cocok. Bukannya saya tidak mau mengikuti, bukan juga karena saya tidak sayang pada orang tua, justru karena saya sangat sayang; jika saya menikah dengan yang tidak saya cintai itu mudah saja, hanya akhirnya siapa yang akan menanggung kalau bukan diri saya sendiri…”[https://www.konde.co/2020/02/lasminingrat-penulis-sastra-feminis/]'' * ''“Jalma dengki akhirna manggih nyeuri, sanajan mimitina menang suka. Jalma pinter sarta temen tungtungna manggih kabungahan, sanajan mimitina nyorang heula sangsara”.'' * “Kaum perempuan harus diberikan kecerdasan dan pengetahuan agar mereka tidak hanya menjadi penonton dalam peradaban, tetapi juga pendidik pertama bagi generasi masa depan.” * “Melalui bahasa, pengetahuan dari bangsa lain dapat kita ambil sari pati kebaikannya untuk membangun budi pekerti bangsa kita sendiri tanpa harus kehilangan jati diri.” [[Kategori:Artikel yang perlu dirapikan]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] nv6s9nbnvf1r2pq75i8r9i99i6p84ce 0 11148 60850 53986 2026-11-07T05:13:19Z Senininibiru 19558 menambahkan kutipan baru 60850 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Nyai Ageng Serang (2).jpg|jmpl|Nyi Ageng Serang]] '''Nyi Ageng Serang''' memiliki nama asli Raden Ajeng Kustiyah Wulaningsih Retno Edhi, ia merupakan pahlawan perempuan Indonesia yang turut serta ke medan perang. Ia berjuang di beberapa daerah, seperti Purwodadi, Demak, Semarang, Juwana, Kudus, dan Rembang. Bahkan, ia secara langsung pernah memimpin gerilya di sekitar Desa Beku, Kabupaten Kulon Progo, Yogyakarta. Nama RA Kustiyah Wulaningsih Retno Edi yang disebut Puteri Serang atau Nyi Ageng Serang tetap terpuji sepanjang masa sebagai Wanita pejuang. <ref>{{Cite web|last=Sudrajat|first=Jajat|date=2025-03-26|title=Mengenal NYI Ageng Serang – Pahlawan Perjuangan Wanita dari Jawa Tengah|url=https://porosmedia.com/mengenal-nyi-ageng-serang-pahlawan-perjuangan-wanita-dari-jawa-tengah/|website=porosmedia.com|access-date=2025-11-30}}</ref>Pemerintah RI dengan SK Presiden No. 084/TK/Tahun 1974 tertanggal 13 Desember 1974 menganugerahi Nyi Ageng Serang dengan gelar Pahlawan Nasional.<ref>{{Cite web|last=author|first=author|date=2023-11-11|title=Profil Nyi Ageng Serang, Buyut Ki Hajar Dewantara yang Pernah Berperang Bersama Pangeran Diponegoro|url=https://www.tempo.co/politik/profil-nyi-ageng-serang-buyut-ki-hajar-dewantara-yang-pernah-berperang-bersama-pangeran-diponegoro--122290|website=www.tempo.co|access-date=2025-11-30}}</ref> == Kutipan == # "Untuk keamanan dan kesentausaan jiwa, kita harus mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa, orang yang mendekatkan diri kepada Tuhan tidak akan terperosok hidupnya, dan tidak akan takut menghadapi cobaan hidup, karena Tuhan akan selalu menuntun dan melimpahkan anugerah yang tidak ternilai harganya."<ref>{{Cite web|last=Halidi|first=Risna|last2=Rachmawati|first2=Dinda|date=2020-11-10|title=Hari Pahlawan Nasional: Berikut Daftar Kata Mutiara Para Pahlawan Tanah Air|url=https://www.suara.com/lifestyle/2020/11/10/103000/hari-pahlawan-nasional-berikut-daftar-kata-mutiara-para-pahlawan-tanah-air#goog_rewarded|website=suara|access-date=2025-11-30}}</ref> # "Selama ada penjajahan di bumi pertiwi, maka kita harus selalu siap untuk bertempur melawan para penjajah."<ref>{{Cite web|date=2023-11-11|title=Profil Nyi Ageng Serang, Buyut Ki Hajar Dewantara yang Pernah Berperang Bersama Pangeran Diponegoro|url=https://www.tempo.co/politik/profil-nyi-ageng-serang-buyut-ki-hajar-dewantara-yang-pernah-berperang-bersama-pangeran-diponegoro--122290|website=Tempo|language=id|access-date=2025-12-13}}</ref> # "Lemah badan bukan alasan untuk tunduk, sebab jiwa bisa lebih tajam dari keris."<ref>{{Cite web|last=Arsika|first=Melati Putri|title=20 Pesan Perjuangan Pahlawan Nasional untuk Upacara Hari Pahlawan|url=https://www.detik.com/sumbagsel/berita/d-8200743/20-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional-untuk-upacara-hari-pahlawan|website=detiksumbagsel|language=id-ID|access-date=2025-12-28}}</ref> # "Negara kita memang sedang menderita karena datangnya bangsa penjajah. Tetapi yakinlah suatu hari kelak tentu akan datang jaman kebebasan dan kemakmuran. Agar dapat hidup tenang dekatkan dan serahkan diri kalian kepada Tuhan Yang Mahakuasa. Semua kejadian dan peristiwa ini tentu atas kehendakNya."<ref>{{Cite book|last=HP|first=Hardjana|date=2017|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/70cb7d84-5884-44a0-8e75-8f3a15a5f947|title=Seri Pahlawan Nasional: Nyi Ageng Serang|location=Jakarta|publisher=Grasindo|isbn=000-000-000-00-00|pages=10|url-status=live}}</ref> == Referensi == <references /> [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Halaman baru SheSaid 2025]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] ro4mae21esnoze1m0lzcx385cqwe8mm 60918 60850 2026-11-07T08:44:21Z Senininibiru 19558 60918 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Nyai Ageng Serang (2).jpg|jmpl|Nyi Ageng Serang]] '''Nyi Ageng Serang''' memiliki nama asli Raden Ajeng Kustiyah Wulaningsih Retno Edhi, ia merupakan pahlawan perempuan Indonesia yang turut serta ke medan perang. Ia berjuang di beberapa daerah, seperti Purwodadi, Demak, Semarang, Juwana, Kudus, dan Rembang. Bahkan, ia secara langsung pernah memimpin gerilya di sekitar Desa Beku, Kabupaten Kulon Progo, Yogyakarta. Nama RA Kustiyah Wulaningsih Retno Edi yang disebut Puteri Serang atau Nyi Ageng Serang tetap terpuji sepanjang masa sebagai Wanita pejuang. <ref>{{Cite web|last=Sudrajat|first=Jajat|date=2025-03-26|title=Mengenal NYI Ageng Serang – Pahlawan Perjuangan Wanita dari Jawa Tengah|url=https://porosmedia.com/mengenal-nyi-ageng-serang-pahlawan-perjuangan-wanita-dari-jawa-tengah/|website=porosmedia.com|access-date=2025-11-30}}</ref>Pemerintah RI dengan SK Presiden No. 084/TK/Tahun 1974 tertanggal 13 Desember 1974 menganugerahi Nyi Ageng Serang dengan gelar Pahlawan Nasional.<ref>{{Cite web|last=author|first=author|date=2023-11-11|title=Profil Nyi Ageng Serang, Buyut Ki Hajar Dewantara yang Pernah Berperang Bersama Pangeran Diponegoro|url=https://www.tempo.co/politik/profil-nyi-ageng-serang-buyut-ki-hajar-dewantara-yang-pernah-berperang-bersama-pangeran-diponegoro--122290|website=www.tempo.co|access-date=2025-11-30}}</ref> == Kutipan == # "Untuk keamanan dan kesentausaan jiwa, kita harus mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa, orang yang mendekatkan diri kepada Tuhan tidak akan terperosok hidupnya, dan tidak akan takut menghadapi cobaan hidup, karena Tuhan akan selalu menuntun dan melimpahkan anugerah yang tidak ternilai harganya."<ref>{{Cite web|last=Halidi|first=Risna|last2=Rachmawati|first2=Dinda|date=2020-11-10|title=Hari Pahlawan Nasional: Berikut Daftar Kata Mutiara Para Pahlawan Tanah Air|url=https://www.suara.com/lifestyle/2020/11/10/103000/hari-pahlawan-nasional-berikut-daftar-kata-mutiara-para-pahlawan-tanah-air#goog_rewarded|website=suara|access-date=2025-11-30}}</ref> # "Selama ada penjajahan di bumi pertiwi, maka kita harus selalu siap untuk bertempur melawan para penjajah."<ref>{{Cite web|date=2023-11-11|title=Profil Nyi Ageng Serang, Buyut Ki Hajar Dewantara yang Pernah Berperang Bersama Pangeran Diponegoro|url=https://www.tempo.co/politik/profil-nyi-ageng-serang-buyut-ki-hajar-dewantara-yang-pernah-berperang-bersama-pangeran-diponegoro--122290|website=Tempo|language=id|access-date=2025-12-13}}</ref> # "Lemah badan bukan alasan untuk tunduk, sebab jiwa bisa lebih tajam dari keris."<ref>{{Cite web|last=Arsika|first=Melati Putri|title=20 Pesan Perjuangan Pahlawan Nasional untuk Upacara Hari Pahlawan|url=https://www.detik.com/sumbagsel/berita/d-8200743/20-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional-untuk-upacara-hari-pahlawan|website=detiksumbagsel|language=id-ID|access-date=2025-12-28}}</ref> # "Negara kita memang sedang menderita karena datangnya bangsa penjajah. Tetapi yakinlah suatu hari kelak tentu akan datang jaman kebebasan dan kemakmuran. Agar dapat hidup tenang dekatkan dan serahkan diri kalian kepada Tuhan Yang Mahakuasa. Semua kejadian dan peristiwa ini tentu atas kehendakNya."<ref>{{Cite book|last=HP|first=Hardjana|date=2017|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/70cb7d84-5884-44a0-8e75-8f3a15a5f947|title=Seri Pahlawan Nasional: Nyi Ageng Serang|location=Jakarta|publisher=Grasindo|isbn=000-000-000-00-00|pages=10|url-status=live}}</ref> == Referensi == <references /> [[Kategori:SheSaid 2025]] [[Kategori:Halaman baru SheSaid 2025]] [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] g4su533gqeib4qgvdscr6quyhybzn7q 0 11281 60855 44464 2026-11-07T05:18:30Z Hzu Hzu 19714 60855 wikitext text/x-wiki == Biografi == Maria Walanda Maramis merupakan pahlawan nasional perempuan kebanggaan masyarakat Minahasa. Nama asli Maria adalah Maria Josephine Chaterine Maramis, ia lahir di Kema, Kabupaten Minahasa Utara, Sulawesi Utara pada 1 Desember 1872. Dia merupakan putri bungsu pasangan Bernadus Maramis dan Sarah Rotinsulu. Maria mendirikan sebuah komunitas Percintaan Ibu Kepada Anak Temurunnya atau yang disingkat dengan PIKAT, komunitas tersebut dengan misi khusus untuk mendorong perempuan Minahasa untuk saling bergaul dan mengenal, pada tanggal 8 Juli 1917. Sebab itulah dia dikenal sebagai tokoh pegiat perempuan.<ref>{{Cite news|last=Ciputra|first=William|date=2022-03-01|title=Biografi Maria Walanda Maramis, Pahlawan Nasional Perempuan Kebanggaan Masyarakat Minahasa|work=Kompas.com|access-date=2025-12-02|url=https://regional.kompas.com/read/2022/03/01/143000878/biografi-maria-walanda-maramis-pahlawan-nasional-perempuan-kebanggaan?page=all}}</ref> == Kutipan == # "Alangkah pahitnya bila kita hanya menyerah pada kelemahan atau kekurangan perhatian orang lain terhadap hati nurani serta seluruh rencana dan gagasan kita."<ref>{{Cite web|url=https://kumparan.com/kumparanwoman/6-kutipan-dari-pahlawan-perempuan-yang-cocok-dijadikan-ucapan-kemerdekaan-1wLcz6ikOeT/full|title=6 Kutipan dari Pahlawan Perempuan yang Cocok Dijadikan Ucapan Kemerdekaan|date=2021-08-17|access-date=2025-12-02|website=KumparanWoman|last=Woman|first=Kumparan}}</ref> # "Perempuan bukan bayangan, tetapi cahaya dalam rumah tangga dan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.detik.com/sumut/berita/d-8200491/19-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional-yuk-simak-dan-jadikan-motivasi|title=19 Pesan Perjuangan Pahlawan Nasional, Yuk Simak dan Jadikan Motivasi|date=2025-11-08|access-date=2025-12-02|website=Detiksumut|last=Lutfi|first=Aisyah}}</ref> # "Perempuan harus berani tampil dan berperan demi kemajuan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.kilat.com/gaya-hidup/84415730607/tak-kalah-berjasa-ini-10-quotes-membangun-dari-pahlawan-perempuan-tanah-air-untuk-rayakan-hut-ke-80-ri|title=Tak Kalah Berjasa, Ini 10 Quotes Membangun dari Pahlawan Perempuan Tanah Air untuk Rayakan HUT ke-80 RI|date=2025-08-16|access-date=2025-12-02|website=Kilat.com|last=Andaresta|first=Risvania}}</ref> # Perempuan harus berilmu agar dapat mendidik anak-anaknya dengan bijaksana, karena pendidikan pertama anak bangsa bermula dari pangkuan seorang ibu. == Sumber == <references /> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] tlfdvo64ag6iyxto5ydgq4qwomg5zfe 60856 60855 2026-11-07T05:19:31Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60856 wikitext text/x-wiki == Biografi == Maria Walanda Maramis merupakan pahlawan nasional perempuan kebanggaan masyarakat Minahasa. Nama asli Maria adalah Maria Josephine Chaterine Maramis, ia lahir di Kema, Kabupaten Minahasa Utara, Sulawesi Utara pada 1 Desember 1872. Dia merupakan putri bungsu pasangan Bernadus Maramis dan Sarah Rotinsulu. Maria mendirikan sebuah komunitas Percintaan Ibu Kepada Anak Temurunnya atau yang disingkat dengan PIKAT, komunitas tersebut dengan misi khusus untuk mendorong perempuan Minahasa untuk saling bergaul dan mengenal, pada tanggal 8 Juli 1917. Sebab itulah dia dikenal sebagai tokoh pegiat perempuan.<ref>{{Cite news|last=Ciputra|first=William|date=2022-03-01|title=Biografi Maria Walanda Maramis, Pahlawan Nasional Perempuan Kebanggaan Masyarakat Minahasa|work=Kompas.com|access-date=2025-12-02|url=https://regional.kompas.com/read/2022/03/01/143000878/biografi-maria-walanda-maramis-pahlawan-nasional-perempuan-kebanggaan?page=all}}</ref> == Kutipan == # "Alangkah pahitnya bila kita hanya menyerah pada kelemahan atau kekurangan perhatian orang lain terhadap hati nurani serta seluruh rencana dan gagasan kita."<ref>{{Cite web|url=https://kumparan.com/kumparanwoman/6-kutipan-dari-pahlawan-perempuan-yang-cocok-dijadikan-ucapan-kemerdekaan-1wLcz6ikOeT/full|title=6 Kutipan dari Pahlawan Perempuan yang Cocok Dijadikan Ucapan Kemerdekaan|date=2021-08-17|access-date=2025-12-02|website=KumparanWoman|last=Woman|first=Kumparan}}</ref> # "Perempuan bukan bayangan, tetapi cahaya dalam rumah tangga dan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.detik.com/sumut/berita/d-8200491/19-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional-yuk-simak-dan-jadikan-motivasi|title=19 Pesan Perjuangan Pahlawan Nasional, Yuk Simak dan Jadikan Motivasi|date=2025-11-08|access-date=2025-12-02|website=Detiksumut|last=Lutfi|first=Aisyah}}</ref> # "Perempuan harus berani tampil dan berperan demi kemajuan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.kilat.com/gaya-hidup/84415730607/tak-kalah-berjasa-ini-10-quotes-membangun-dari-pahlawan-perempuan-tanah-air-untuk-rayakan-hut-ke-80-ri|title=Tak Kalah Berjasa, Ini 10 Quotes Membangun dari Pahlawan Perempuan Tanah Air untuk Rayakan HUT ke-80 RI|date=2025-08-16|access-date=2025-12-02|website=Kilat.com|last=Andaresta|first=Risvania}}</ref> # "Perempuan harus berilmu agar dapat mendidik anak-anaknya dengan bijaksana, karena pendidikan pertama anak bangsa bermula dari pangkuan seorang ibu." == Sumber == <references /> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] b8j2rnj314724phcxpa70wrctu6omu1 60860 60856 2026-11-07T05:22:40Z Hzu Hzu 19714 /* Kutipan */ 60860 wikitext text/x-wiki == Biografi == Maria Walanda Maramis merupakan pahlawan nasional perempuan kebanggaan masyarakat Minahasa. Nama asli Maria adalah Maria Josephine Chaterine Maramis, ia lahir di Kema, Kabupaten Minahasa Utara, Sulawesi Utara pada 1 Desember 1872. Dia merupakan putri bungsu pasangan Bernadus Maramis dan Sarah Rotinsulu. Maria mendirikan sebuah komunitas Percintaan Ibu Kepada Anak Temurunnya atau yang disingkat dengan PIKAT, komunitas tersebut dengan misi khusus untuk mendorong perempuan Minahasa untuk saling bergaul dan mengenal, pada tanggal 8 Juli 1917. Sebab itulah dia dikenal sebagai tokoh pegiat perempuan.<ref>{{Cite news|last=Ciputra|first=William|date=2022-03-01|title=Biografi Maria Walanda Maramis, Pahlawan Nasional Perempuan Kebanggaan Masyarakat Minahasa|work=Kompas.com|access-date=2025-12-02|url=https://regional.kompas.com/read/2022/03/01/143000878/biografi-maria-walanda-maramis-pahlawan-nasional-perempuan-kebanggaan?page=all}}</ref> == Kutipan == # "Alangkah pahitnya bila kita hanya menyerah pada kelemahan atau kekurangan perhatian orang lain terhadap hati nurani serta seluruh rencana dan gagasan kita."<ref>{{Cite web|url=https://kumparan.com/kumparanwoman/6-kutipan-dari-pahlawan-perempuan-yang-cocok-dijadikan-ucapan-kemerdekaan-1wLcz6ikOeT/full|title=6 Kutipan dari Pahlawan Perempuan yang Cocok Dijadikan Ucapan Kemerdekaan|date=2021-08-17|access-date=2025-12-02|website=KumparanWoman|last=Woman|first=Kumparan}}</ref> # "Perempuan bukan bayangan, tetapi cahaya dalam rumah tangga dan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.detik.com/sumut/berita/d-8200491/19-pesan-perjuangan-pahlawan-nasional-yuk-simak-dan-jadikan-motivasi|title=19 Pesan Perjuangan Pahlawan Nasional, Yuk Simak dan Jadikan Motivasi|date=2025-11-08|access-date=2025-12-02|website=Detiksumut|last=Lutfi|first=Aisyah}}</ref> # "Perempuan harus berani tampil dan berperan demi kemajuan bangsa."<ref>{{Cite web|url=https://www.kilat.com/gaya-hidup/84415730607/tak-kalah-berjasa-ini-10-quotes-membangun-dari-pahlawan-perempuan-tanah-air-untuk-rayakan-hut-ke-80-ri|title=Tak Kalah Berjasa, Ini 10 Quotes Membangun dari Pahlawan Perempuan Tanah Air untuk Rayakan HUT ke-80 RI|date=2025-08-16|access-date=2025-12-02|website=Kilat.com|last=Andaresta|first=Risvania}}</ref> # "Perempuan harus berilmu agar dapat mendidik anak-anaknya dengan bijaksana, karena pendidikan pertama anak bangsa bermula dari pangkuan seorang ibu."[https://medium.com/@habillokadjaja56/maria-walanda-maramis-ibu-yang-menyalakan-pelita-1c80c12840c9] == Sumber == <references /> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] a5t6atj4kyvrcayrwao2eoz2eqrcf3m 0 12347 60878 46971 2026-11-07T05:37:16Z Badak Jawa 15604 60878 wikitext text/x-wiki '''Siti Hartinah''' atau lebih dikenal dengan nama Ibu '''Tien Soeharto''' (lahir 23 Agustus 1923) adalah Ibu Negara Indonesia dan istri Presiden Indonesia kedua, Jenderal Besar Purnawirawan Soeharto. Ibu Tien Soeharto dianugerahi gelar pahlawan nasional Indonesia.<ref>{{Cite web|title=SITI HARTINAH SOEHARTO {{!}} PROFIL TOKOH {{!}} DATATEMPO - DATA TEMPO|url=https://data.tempo.co/foto/tokohDetail/735/siti-hartinah-soeharto|website=data.tempo.co|language=en|access-date=2025-12-09}}</ref><ref>{{Cite web|date=2024-04-28|title=Profil dan Kontroversi Tien Soeharto: Kisah Perjalanan Seorang Ibu Negara|url=https://www.tempo.co/politik/profil-dan-kontroversi-tien-soeharto-kisah-perjalanan-seorang-ibu-negara-63991|website=Tempo|language=id|access-date=2025-12-09}}</ref> [[Berkas:Siti Hartinah.jpg|jmpl]] == Kutipan == # "Setelah duduk, orang itu pun menawarkan dagangannya sambil membuka kotak berisi batu-batu permata yang berwarna-warni," <ref name=":0">{{Cite web|last=MFakhriansyah|title=Peramal India Datangi Ibu Tien, Awalnya Ditolak-Ramalannya Jadi Nyata|url=https://www.cnbcindonesia.com/entrepreneur/20250923110324-25-669344/peramal-india-datangi-ibu-tien-awalnya-ditolak-ramalannya-jadi-nyata|website=CNBC Indonesia|language=id|access-date=2025-12-09}}</ref> # "Sekadar mengisi keisengan saya setuju saja,"<ref name=":0" /> # "Madam, suami madam akan berdiri sama tinggi duduk sama rendah dengan Presiden yang sekarang (Red, Soekarno),"<ref name=":0" /> ===kutipan tentang Siti Hartinah=== *Hanya ada satu Nyonya Soeharto dan tidak ada lagi yang lainnya. Jika ada, akan timbul pemberontakan yang terbuka di dalam rumah tangga Soeharto"<ref>{{Cite news|date=13 Juli 2018|editor-last=Paramita Sandi|editor-first=Eviera|title=Kata-Kata Menohok Ibu Tien Saat Soeharto Nyaris Berhenti Jadi Tentara Karena Serangan Fitnah Artikel ini telah tayang di Tribun-Bali.com dengan judul Kata-Kata Menohok Ibu Tien Saat Soeharto Nyaris Berhenti Jadi Tentara Karena Serangan Fitnah, https://bali.tribunnews.com/2018/07/13/kata-kata-menohok-ibu-tien-saat-soeharto-nyaris-berhenti-jadi-tentara-karena-serangan-fitnah. Editor: Eviera Paramita Sandi|url=https://bali.tribunnews.com/2018/07/13/kata-kata-menohok-ibu-tien-saat-soeharto-nyaris-berhenti-jadi-tentara-karena-serangan-fitnah.|work=Tribun Bali|access-date=7 November 2026}}</ref> == Referensi == 7kzftrkwiqmav4odudp86uxvackeqz7 0 12728 60828 48090 2026-11-07T05:03:00Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60828 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Pangeran Mohammad Noor, Kami Perkenalkan (1954), p105.jpg|jmpl|'''Pangeran Mohammad Noor''']] '''Pangeran Mohammad Noo'''r, dilahirkan di Martapura pada tanggal 24 Juni 1901 dan wafat di Jakarta pada tanggal 15 Januari 1979 dan dimakamkan di Komp. Makam Sultan Adam, Martapura, Banjar, Kalimantan Selatan. Beliau mantan Menteri Pekerjaan Umum dan gubernur Kalimantan pada 1945-1950. == Kutipan == # Setelah Indonesia merdeka, dimana pada awalnya dibentuk 8 provinsi, Gubernur yang pertama menjabat di Borneo (Kalimantan) adalah Ir. Pangeran Mohammad Noor. <ref name=":0">{{Cite web|title=Pangeran Mohammad Noor, Ir. H. – IKPNI|url=https://ikpni.or.id/pahlawan/pangeran-mohammad-noor-ir-h/|website=ikpni.or.id|language=en-US|access-date=2025-12-13}}</ref> # "Teruskan...Gawi kita balum tuntung…!" atau "Teruskan, kerja kita belum selesai...!"<ref name=":0" /> # "Pengabdian kepada bangsa tidak berhenti ketika jabatan berakhir, tetapi terus hidup melalui karya dan manfaat yang ditinggalkan" [https://ejournal.upi.edu/index.php/historia/article/view/10698?] <references /> [[Kategori:Wikibalalah II]] aqzhrgk5ljw4veezg9yu15ks9g9u5no 60840 60828 2026-11-07T05:09:23Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60840 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Pangeran Mohammad Noor, Kami Perkenalkan (1954), p105.jpg|jmpl|'''Pangeran Mohammad Noor''']] '''Pangeran Mohammad Noo'''r, dilahirkan di Martapura pada tanggal 24 Juni 1901 dan wafat di Jakarta pada tanggal 15 Januari 1979 dan dimakamkan di Komp. Makam Sultan Adam, Martapura, Banjar, Kalimantan Selatan. Beliau mantan Menteri Pekerjaan Umum dan gubernur Kalimantan pada 1945-1950. == Kutipan == # Setelah Indonesia merdeka, dimana pada awalnya dibentuk 8 provinsi, Gubernur yang pertama menjabat di Borneo (Kalimantan) adalah Ir. Pangeran Mohammad Noor. <ref name=":0">{{Cite web|title=Pangeran Mohammad Noor, Ir. H. – IKPNI|url=https://ikpni.or.id/pahlawan/pangeran-mohammad-noor-ir-h/|website=ikpni.or.id|language=en-US|access-date=2025-12-13}}</ref> # "Teruskan...Gawi kita balum tuntung…!" atau "Teruskan, kerja kita belum selesai...!"<ref name=":0" /> # "Pengabdian kepada bangsa tidak berhenti ketika jabatan berakhir, tetapi terus hidup melalui karya dan manfaat yang ditinggalkan" [https://ejournal.upi.edu/index.php/historia/article/view/10698?] # "Apa yang belum selesai oleh generasi terdahulu menjadi tanggungjawab generasi berikutnya." # "Perjuangan bukan hanya merebut kemerdekaan, tetapi juga mengisi kemerdekaan dengan kerja nyata" <references /> [[Kategori:Wikibalalah II]] 7lqqxhb8h7k472wx9s43ky62ekcoved 60846 60840 2026-11-07T05:12:01Z ~2026-58970-57 21449 60846 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Pangeran Mohammad Noor, Kami Perkenalkan (1954), p105.jpg|jmpl|'''Pangeran Mohammad Noor''']] '''Pangeran Mohammad Noo'''r, dilahirkan di Martapura pada tanggal 24 Juni 1901 dan wafat di Jakarta pada tanggal 15 Januari 1979 dan dimakamkan di Komp. Makam Sultan Adam, Martapura, Banjar, Kalimantan Selatan. Beliau mantan Menteri Pekerjaan Umum dan gubernur Kalimantan pada 1945-1950. == Kutipan == # Setelah Indonesia merdeka, dimana pada awalnya dibentuk 8 provinsi, Gubernur yang pertama menjabat di Borneo (Kalimantan) adalah Ir. Pangeran Mohammad Noor. <ref name=":0">{{Cite web|title=Pangeran Mohammad Noor, Ir. H. – IKPNI|url=https://ikpni.or.id/pahlawan/pangeran-mohammad-noor-ir-h/|website=ikpni.or.id|language=en-US|access-date=2025-12-13}}</ref> # "Teruskan...Gawi kita balum tuntung…!" atau "Teruskan, kerja kita belum selesai...!"<ref name=":0" /> # "Pengabdian kepada bangsa tidak berhenti ketika jabatan berakhir, tetapi terus hidup melalui karya dan manfaat yang ditinggalkan" [https://ejournal.upi.edu/index.php/historia/article/view/10698?] # "Apa yang belum selesai oleh generasi terdahulu menjadi tanggungjawab generasi berikutnya." # "Perjuangan bukan hanya merebut kemerdekaan, tetapi juga mengisi kemerdekaan dengan kerja nyata" <references /> [[Kategori:Wikibalalah II]] [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] tqikyq51ohfnqi01valaq84enug9j4k 0 14152 60914 55529 2026-11-07T08:34:05Z Radramboo 18348 menyesuaikan tampilan 60914 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Mohammad Natsir 1950s.jpg|jmpl|Mohammad Natsir ]] '''Mohammad Natsir''' Datuk Sinaro Panjang (17 Juli 1908 – 6 Februari 1993) adalah seorang ulama, politikus, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. Ia merupakan salah satu inisiator sekaligus pemimpin Masyumi dan tokoh Islam terkemuka Indonesia. Natsir di pemerintahan negara diberi mandat sebagai menteri hingga puncaknya menjadi Perdana Menteri ke-5 Indonesia. == Kutipan == * ''Yang teken ini saya, Syafruddin, dan Kasman.. Saudara-saudara jangan. Kita teken ini kita bisa masuk dalam jurang, saudara tetap di atas, nanti bisa melemparkan tali supaya kita bisa naik ke atas.''<ref>{{Cite Q|Q138047132|pages=10}} </ref> == Referensi == <references /> == Pranala luar == {{Wikipedia}} [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] tbjhd8jyki4g53k9xljqshyvgxn2qsf 0 15033 60877 56280 2026-11-07T05:35:55Z Akhsan05 19820 60877 wikitext text/x-wiki '''Malahayati''' atau '''Keumalahayati''' adalah laksamana perempuan dari Kesultanan Aceh yang hidup pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Ia memimpin pasukan Inong Balee, yang terdiri atas para janda prajurit Aceh, dalam menghadapi kekuatan asing di wilayah perairan Aceh. Malahayati dipercaya menduduki berbagai jabatan penting dalam pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Syah al-Mukammil, termasuk sebagai pemimpin armada. Ia dikenal karena keberaniannya dalam mempertahankan Kesultanan Aceh dan kemudian ditetapkan oleh pemerintah Indonesia sebagai Pahlawan Nasional. Sumber sejarah dan penelitian mengenai Malahayati juga menunjukkan bahwa kehidupannya merupakan bagian dari tradisi panjang keterlibatan perempuan Aceh dalam pemerintahan dan peperangan.<ref name=":0">{{Cite book|date=2013-08-22|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/kemala-hayati-laksamana-laut-wanita-pertama-di-dunia/|title=Kemala Hayati Laksamana laut wanita pertama di dunia - Direktorat Jenderal Kebudayaan|language=en-US}}</ref><ref name=":1">{{Cite book|last=Ratna Mutoharoh|first=NIM 99122306|date=2006|url=https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/52952/|title=LAKSAMANA KUMALAHAYATI DAN PERANANNYA DI KESULTANAN ACEH PADA MASA PEMERINTAHAN SULTAN ALAUDDIN RIAYAT SYAH IV AL-MUKAMMIL (1589 - 1604)M|language=en}}</ref> == Kutipan == * “Jihad rakyat Aceh demi keadilan dan kesewenang-wenangan adalah cita-cita kami semua. Allahu Akbar!” <ref>https://www.rappler.com/world/indonesia/187780-malahayati-laksamana-perempuan-aceh/</ref> Pernyataan ini dikutip dalam tulisan mengenai Malahayati dan menggambarkan semangat perjuangan yang dilekatkan kepadanya. * “Laut bukan penghalang, tapi jalan menuju kehormatan.”<ref>{{Cite web|last=Wibawana|first=Widhia Arum|title=Hujan Meteor Alpha Monoceroids 21 November Jam Berapa? Cek Infonya|url=https://news.detik.com/berita/d-8220418/hujan-meteor-alpha-monoceroids-21-november-jam-berapa-cek-infonya|website=detiknews|language=id-ID|access-date=2026-08-22}}</ref> Ungkapan tersebut menggambarkan karakter Malahayati sebagai pemimpin perang laut. Laut dipandang bukan sebagai batas yang membatasi gerakan, tetapi sebagai ruang perjuangan untuk mempertahankan kehormatan dan kedaulatan. Dalam sejarah perjuangannya, Malahayati memimpin pasukan Inong Balee setelah suaminya gugur dalam perang melawan Portugis. Ia kemudian meminta izin kepada Sultan Aceh untuk membentuk pasukan yang terdiri atas para janda prajurit. Pasukan tersebut berkembang menjadi kekuatan yang dipimpinnya dalam mempertahankan wilayah Aceh.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> Pada 1599, Malahayati memimpin perlawanan terhadap armada Belanda yang dipimpin Cornelis de Houtman. Dalam pertempuran tersebut, de Houtman terbunuh. Peristiwa itu menjadi salah satu episode yang paling terkenal dalam sejarah Malahayati dan memperkuat kedudukannya sebagai tokoh militer perempuan Aceh.<ref name=":0" /><ref>{{Cite web|date=2021-11-23|title=Laksamana Malahayati Jadi Nama Jalan di Jakarta, Pemerintah Aceh Sampaikan Terima kasih|url=https://penghubung.acehprov.go.id/berita/laksamana-malahayati-jadi-nama-jalan-di-jakarta-pemerintah-aceh-sampaikan-terima-kasih/|website=Badan Penghubung Pemerintah Aceh|language=id|access-date=2026-08-22}}</ref> Kisah Malahayati juga menunjukkan bahwa perempuan telah memperoleh ruang penting dalam pemerintahan dan militer Kesultanan Aceh. Penelitian mengenai dirinya mencatat bahwa ia bukan sekadar pemimpin pasukan, tetapi juga mempunyai pengalaman dalam bidang kelautan dan menjalankan tugas pemerintahan pada masa Sultan Alauddin Riayat Syah al-Mukammil.<ref name=":1" /><ref>{{Cite web|last=Usrah, Cut Rizka Al|date=2015-02-12|title=LAKSAMANA KEUMALAHAYATI SIMBOL PEREMPUAN ACEH (PERANAN DAN PERJUANGANNYA DALAM LINTASAN SEJARAH KERAJAAN ACEH DARUSSALAM 1589-1604)|url=https://digilib.unimed.ac.id/id/eprint/22045/|website=digilib.unimed.ac.id|language=id|access-date=2026-08-22}}</ref> Keberanian Malahayati kemudian diwariskan sebagai simbol perlawanan dan kepemimpinan perempuan. Pemerintah Indonesia menetapkannya sebagai Pahlawan Nasional, sementara namanya digunakan untuk berbagai institusi dan fasilitas publik. Warisan tersebut memperlihatkan bahwa perjuangan Malahayati tidak hanya dikenang dalam sejarah Aceh, tetapi juga dalam sejarah perjuangan perempuan Indonesia.<ref name=":0" /> * Lebih baik mati berkalang tanah daripada hidup menanggung malu di bawah penjajahan. * Seorang perempuan bukan hanya penjaga rumah tangga, tetapi juga benteng pertahanan terakhir ketika bangsanya memanggil untuk berperang. == Referensi == <references /> nc53fnh7abteds3rje2zxrfiyzgll7q 60880 60877 2026-11-07T05:42:30Z Akhsan05 19820 60880 wikitext text/x-wiki '''Malahayati''' atau '''Keumalahayati''' adalah laksamana perempuan dari Kesultanan Aceh yang hidup pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17. Ia memimpin pasukan Inong Balee, yang terdiri atas para janda prajurit Aceh, dalam menghadapi kekuatan asing di wilayah perairan Aceh. Malahayati dipercaya menduduki berbagai jabatan penting dalam pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Syah al-Mukammil, termasuk sebagai pemimpin armada. Ia dikenal karena keberaniannya dalam mempertahankan Kesultanan Aceh dan kemudian ditetapkan oleh pemerintah Indonesia sebagai Pahlawan Nasional. Sumber sejarah dan penelitian mengenai Malahayati juga menunjukkan bahwa kehidupannya merupakan bagian dari tradisi panjang keterlibatan perempuan Aceh dalam pemerintahan dan peperangan.<ref name=":0">{{Cite book|date=2013-08-22|url=https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/kemala-hayati-laksamana-laut-wanita-pertama-di-dunia/|title=Kemala Hayati Laksamana laut wanita pertama di dunia - Direktorat Jenderal Kebudayaan|language=en-US}}</ref><ref name=":1">{{Cite book|last=Ratna Mutoharoh|first=NIM 99122306|date=2006|url=https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/52952/|title=LAKSAMANA KUMALAHAYATI DAN PERANANNYA DI KESULTANAN ACEH PADA MASA PEMERINTAHAN SULTAN ALAUDDIN RIAYAT SYAH IV AL-MUKAMMIL (1589 - 1604)M|language=en}}</ref> == Kutipan == * “Jihad rakyat Aceh demi keadilan dan kesewenang-wenangan adalah cita-cita kami semua. Allahu Akbar!” <ref>https://www.rappler.com/world/indonesia/187780-malahayati-laksamana-perempuan-aceh/</ref> Pernyataan ini dikutip dalam tulisan mengenai Malahayati dan menggambarkan semangat perjuangan yang dilekatkan kepadanya. * “Laut bukan penghalang, tapi jalan menuju kehormatan.”<ref>{{Cite web|last=Wibawana|first=Widhia Arum|title=Hujan Meteor Alpha Monoceroids 21 November Jam Berapa? Cek Infonya|url=https://news.detik.com/berita/d-8220418/hujan-meteor-alpha-monoceroids-21-november-jam-berapa-cek-infonya|website=detiknews|language=id-ID|access-date=2026-08-22}}</ref> Ungkapan tersebut menggambarkan karakter Malahayati sebagai pemimpin perang laut. Laut dipandang bukan sebagai batas yang membatasi gerakan, tetapi sebagai ruang perjuangan untuk mempertahankan kehormatan dan kedaulatan. Dalam sejarah perjuangannya, Malahayati memimpin pasukan Inong Balee setelah suaminya gugur dalam perang melawan Portugis. Ia kemudian meminta izin kepada Sultan Aceh untuk membentuk pasukan yang terdiri atas para janda prajurit. Pasukan tersebut berkembang menjadi kekuatan yang dipimpinnya dalam mempertahankan wilayah Aceh.<ref name=":0" /><ref name=":1" /> Pada 1599, Malahayati memimpin perlawanan terhadap armada Belanda yang dipimpin Cornelis de Houtman. Dalam pertempuran tersebut, de Houtman terbunuh. Peristiwa itu menjadi salah satu episode yang paling terkenal dalam sejarah Malahayati dan memperkuat kedudukannya sebagai tokoh militer perempuan Aceh.<ref name=":0" /><ref>{{Cite web|date=2021-11-23|title=Laksamana Malahayati Jadi Nama Jalan di Jakarta, Pemerintah Aceh Sampaikan Terima kasih|url=https://penghubung.acehprov.go.id/berita/laksamana-malahayati-jadi-nama-jalan-di-jakarta-pemerintah-aceh-sampaikan-terima-kasih/|website=Badan Penghubung Pemerintah Aceh|language=id|access-date=2026-08-22}}</ref> Kisah Malahayati juga menunjukkan bahwa perempuan telah memperoleh ruang penting dalam pemerintahan dan militer Kesultanan Aceh. Penelitian mengenai dirinya mencatat bahwa ia bukan sekadar pemimpin pasukan, tetapi juga mempunyai pengalaman dalam bidang kelautan dan menjalankan tugas pemerintahan pada masa Sultan Alauddin Riayat Syah al-Mukammil.<ref name=":1" /><ref>{{Cite web|last=Usrah, Cut Rizka Al|date=2015-02-12|title=LAKSAMANA KEUMALAHAYATI SIMBOL PEREMPUAN ACEH (PERANAN DAN PERJUANGANNYA DALAM LINTASAN SEJARAH KERAJAAN ACEH DARUSSALAM 1589-1604)|url=https://digilib.unimed.ac.id/id/eprint/22045/|website=digilib.unimed.ac.id|language=id|access-date=2026-08-22}}</ref> Keberanian Malahayati kemudian diwariskan sebagai simbol perlawanan dan kepemimpinan perempuan. Pemerintah Indonesia menetapkannya sebagai Pahlawan Nasional, sementara namanya digunakan untuk berbagai institusi dan fasilitas publik. Warisan tersebut memperlihatkan bahwa perjuangan Malahayati tidak hanya dikenang dalam sejarah Aceh, tetapi juga dalam sejarah perjuangan perempuan Indonesia.<ref name=":0" /> * Lebih baik mati berkalang tanah daripada hidup menanggung malu di bawah penjajahan. * Seorang perempuan bukan hanya penjaga rumah tangga, tetapi juga benteng pertahanan terakhir ketika bangsanya memanggil untuk berperang. == Referensi == <references /> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 63l1vzjmfd1blgn46o8xc09hvw5p006 0 15152 60861 60493 2026-11-07T05:23:09Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ Menambah paragaraf pertama teks Proklamasi yang digagas oleh Achmad Soebarjo 60861 wikitext text/x-wiki '''Achmad Soebardjo''' atau '''Raden Achmad Soebardjo Djojoadisoerjo''' (23 Maret 1896 – 15 Desember 1978) adalah pejuang kemerdekaan, diplomat, ahli hukum, Pahlawan Nasional Indonesia dan Menteri Luar Negeri pertama Republik Indonesia. Ia aktif dalam pergerakan mahasiswa Indonesia di Belanda, menjadi anggota BPUPKI dan Panitia Sembilan, serta memainkan peran penting menjelang Proklamasi Kemerdekaan dengan menengahi golongan muda dan golongan tua dalam Peristiwa Rengasdengklok. Bersama Soekarno dan Mohammad Hatta, Soebardjo turut merumuskan naskah Proklamasi, termasuk menyumbangkan gagasan untuk kalimat pertamanya. Pemerintah Republik Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional pada 2009 berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 58/TK/Tahun 2009.<ref name="esi">[https://esi.kemenbud.go.id/wiki/Ahmad_Soebardjo Anna Mariana, “Ahmad Soebardjo”], ''Ensiklopedia Sejarah Indonesia'', Kementerian Kebudayaan Republik Indonesia.</ref><ref name="ikpni">[https://ikpni.or.id/pahlawan/achmad-soebardjo/ “Achmad Soebardjo Djojoadisoerjo, Prof. Mr. R.”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref> == Kutipan == * “Saya menjamin bahwa tanggal 17 Agustus 1945 akan terjadi proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia.”<ref name="jaminan">[https://www.kompas.com/skola/read/2022/05/12/160000369/tokoh-perumusan-teks-proklamasi “Tokoh Perumusan Teks Proklamasi”], ''Kompas.com'', 12 Mei 2022.</ref> * “Kalau saudara-saudara ragu, nyawa sayalah yang menjadi taruhannya.”<ref name="jaminan" /> * “Tidak mungkin. Sekarang sudah sekitar jam delapan (malam).”<ref name="rengas">[https://nasional.kompas.com/read/2023/08/02/17273351/jaminan-nyawa-achmad-soebardjo-buat-bebaskan-soekarno-hatta “Jaminan Nyawa Achmad Soebardjo buat Bebaskan Soekarno-Hatta”], ''Kompas.com'', 2 Agustus 2023; mengutip ''Harian Kompas'', 16 Agustus 1969.</ref> * “Saya akan berusaha sekuat tenaga agar dapat selesai jam enam pagi.”<ref name="buku">Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia, ''Sejarah Indonesia SMA/MA/SMK/MAK Kelas XI Semester 2'', edisi revisi 2017, hlm. 85.</ref> * “Jaminannya saya, sayalah yang bertanggung jawab, tembak matilah saya.”<ref name="buku" /> * “Ya, saya ingat tetapi tidak lengkap.”<ref name="ikpni2">[https://ikpni.or.id/pahlawan/achmad-soebardjo/ “Achmad Soebardjo Djojoadisoerjo, Prof. Mr. R.”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia; bagian perumusan naskah Proklamasi.</ref> * “Kami rakyat Indonesia dengan ini menyatakan Kemerdekaan.”<ref name="ikpni2" /> * “Ya, saya ingat, tetapi tidak semua kalimat-kalimatnya.”<ref name="coretan">[https://nasional.kompas.com/read/2023/08/01/15540211/kisah-tentang-coretan-coretan-di-teks-proklamasi “Kisah tentang Coretan-coretan di Teks Proklamasi”], ''Kompas.com'', 1 Agustus 2023; mengutip penuturan Soebardjo dalam ''Harian Kompas'', 16 Agustus 1969.</ref> * “Saya masih di tempat tidur sewaktu kurang lebih pukul 10.00 pagi tanggal 17 Agustus datang dua orang utusan Sukarno dan Hatta untuk menjemput saya.”<ref name="tidur">[https://megapolitan.kompas.com/read/2021/04/13/14115061/ketika-achmad-soebardjo-memilih-tidur-saat-teks-proklamasi-yang-ia “Ketika Achmad Soebardjo Memilih Tidur Saat Teks Proklamasi yang Ia Rancang Dibacakan”], ''Kompas.com'', 13 April 2021; mengutip Achmad Soebardjo, ''Kesadaran Nasional: Sebuah Otobiografi'', Jakarta: Gunung Agung, 1978.</ref> * “Kami tidak memusuhi sesuatu bangsa tetapi kami memusuhi penjajah dari siapapun juga.”<ref name="ikpni" /> * "Kalau semua gagal, sayalah yang bertanggung jawab. Tembak matilah saya."<ref>{{Cite web|last=antaranews.com|date=2017-08-15|title=Napak Tilas Proklamasi (3) - Ahmad Soebardjo siap ditembak mati|url=https://www.antaranews.com/berita/646773/napak-tilas-proklamasi-3-ahmad-soebardjo-siap-ditembak-mati|website=Antara News|language=id|access-date=2026-11-01}}</ref> *"Kami bangsa Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia"<ref>{{Cite web|title=Teks Proklamasi Kemerdekaan: Sejarah Panjang Perjuangan Indonesia|url=https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20220816085852-284-835087/teks-proklamasi-kemerdekaan-sejarah-panjang-perjuangan-indonesia|website=gaya hidup|language=id-ID|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} == Pranala luar == {{Wikipedia}} [[Kategori:Pahlawan nasional Indonesia]] qrjayq3y1db00yirjev422so8t6pepv 0 15153 60898 56882 2026-11-07T06:07:30Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60898 wikitext text/x-wiki '''Adnan Kapau Gani''' atau '''A.K. Gani''' (16 September 1905 – 23 Desember 1968) adalah dokter, politikus, diplomat, tokoh militer, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. Ia aktif dalam Jong Sumatranen Bond, Jong Java, serta gerakan pemuda dan terlibat dalam Kongres Pemuda II 1928. Setelah kemerdekaan, Gani memegang sejumlah jabatan penting, antara lain Menteri Kemakmuran, Wakil Perdana Menteri, anggota delegasi Indonesia dalam Perundingan Linggarjati, Panglima Sub Komandemen Sumatera Selatan, dan Gubernur Militer Sumatera Selatan. Ia juga dikenal karena upayanya menembus blokade ekonomi Belanda untuk memperoleh senjata dan kebutuhan Republik. Pemerintah Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional pada 2007 berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 066/TK/Tahun 2007.<ref name="ikpni">[https://ikpni.or.id/pahlawan/adnan-kapau-gani/ “Adnan Kapau Gani”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref><ref name="sosok">[https://repositori.kemendikdasmen.go.id/25197/1/SOSOK%20PEJUANG%20BANGSA%20dr.%20ADENAN%20KAPAU%20GANI.pdf Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani''], Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020.</ref> == Kutipan == * “Tidak ada Indonesia merdeka, berarti tidak ada bantuan untuk Jepang!”<ref name="jepang">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 32; memuat pidato A.K. Gani dalam Sumatera Chuo Sangi In.</ref> * “Saya Gani, juga dikenal menjadi penyelundup terbesar pada Indonesia.”<ref name="westerling">[https://jurnal.univpgri-palembang.ac.id/index.php/Kalpa/article/view/8969/6049 Yeni Asmara, dkk., “Nilai-Nilai Perjuangan Dr. A.K. Gani dalam Mempertahankan Kemerdekaan Indonesia sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah”], ''Kalpataru: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah'', Vol. 8 No. 1, 2022, hlm. 53–65.</ref> * “Sejak awal revolusi tidak ada satupun laporan yang terdengar mengenai perebutan kekuasaan di utara.”<ref name="protes">Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, ''Sejarah Berita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia'', hlm. 97; memuat protes A.K. Gani yang dikirim kepada Presiden Soekarno.</ref> * “Pergi kamu ke Bengkulu, jadi Polisi lagi!”<ref name="hasan">Muhammad Berlian dan Eva Dina Chairunisa, “Mengungkap Sejarah Mohammad Hasan sebagai Bupati Musi Ulu Rawas Tahun 1949”, ''Jurnal Danadyaksa Historica'', Vol. 2 No. 2, 2022, hlm. 126; berdasarkan wawancara Mohammad Hasan tahun 2003.</ref> * “Merdeka! Merdeka! Merdeka!”<ref name="pidato">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 73, “Zonder Merdeka Terus Menggempur”.</ref> * “Seruan alam dari gunung ke gunung.”<ref name="pidato" /> * “Celaka rakyat pemimpin bercerai.”<ref name="pidato" /> * “Zonder merdeka terus menggempur.”<ref name="pidato" /> * “Indonesia pasti abadi merdeka.”<ref name="pidato" /> * “Kita juga bukan orang lain, karena itu kitalah juga yang harus menentukan koers uang itu.”<ref name="suluh">''Suluh Rakjat'', 13 Oktober 1949, koleksi digital Khastara Perpustakaan Nasional Republik Indonesia; pernyataan A.K. Gani mengenai penentuan nilai tukar uang Republik di Sumatera.</ref> * "Saya sekarang juga main sandiwara. Politik toh sandiwara." == Referensi == {{reflist}} 3jazpaa89le1zxsssvaxdttsqqze97m 60899 60898 2026-11-07T06:08:21Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60899 wikitext text/x-wiki '''Adnan Kapau Gani''' atau '''A.K. Gani''' (16 September 1905 – 23 Desember 1968) adalah dokter, politikus, diplomat, tokoh militer, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. Ia aktif dalam Jong Sumatranen Bond, Jong Java, serta gerakan pemuda dan terlibat dalam Kongres Pemuda II 1928. Setelah kemerdekaan, Gani memegang sejumlah jabatan penting, antara lain Menteri Kemakmuran, Wakil Perdana Menteri, anggota delegasi Indonesia dalam Perundingan Linggarjati, Panglima Sub Komandemen Sumatera Selatan, dan Gubernur Militer Sumatera Selatan. Ia juga dikenal karena upayanya menembus blokade ekonomi Belanda untuk memperoleh senjata dan kebutuhan Republik. Pemerintah Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional pada 2007 berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 066/TK/Tahun 2007.<ref name="ikpni">[https://ikpni.or.id/pahlawan/adnan-kapau-gani/ “Adnan Kapau Gani”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref><ref name="sosok">[https://repositori.kemendikdasmen.go.id/25197/1/SOSOK%20PEJUANG%20BANGSA%20dr.%20ADENAN%20KAPAU%20GANI.pdf Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani''], Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020.</ref> == Kutipan == * “Tidak ada Indonesia merdeka, berarti tidak ada bantuan untuk Jepang!”<ref name="jepang">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 32; memuat pidato A.K. Gani dalam Sumatera Chuo Sangi In.</ref> * “Saya Gani, juga dikenal menjadi penyelundup terbesar pada Indonesia.”<ref name="westerling">[https://jurnal.univpgri-palembang.ac.id/index.php/Kalpa/article/view/8969/6049 Yeni Asmara, dkk., “Nilai-Nilai Perjuangan Dr. A.K. Gani dalam Mempertahankan Kemerdekaan Indonesia sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah”], ''Kalpataru: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah'', Vol. 8 No. 1, 2022, hlm. 53–65.</ref> * “Sejak awal revolusi tidak ada satupun laporan yang terdengar mengenai perebutan kekuasaan di utara.”<ref name="protes">Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, ''Sejarah Berita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia'', hlm. 97; memuat protes A.K. Gani yang dikirim kepada Presiden Soekarno.</ref> * “Pergi kamu ke Bengkulu, jadi Polisi lagi!”<ref name="hasan">Muhammad Berlian dan Eva Dina Chairunisa, “Mengungkap Sejarah Mohammad Hasan sebagai Bupati Musi Ulu Rawas Tahun 1949”, ''Jurnal Danadyaksa Historica'', Vol. 2 No. 2, 2022, hlm. 126; berdasarkan wawancara Mohammad Hasan tahun 2003.</ref> * “Merdeka! Merdeka! Merdeka!”<ref name="pidato">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 73, “Zonder Merdeka Terus Menggempur”.</ref> * “Seruan alam dari gunung ke gunung.”<ref name="pidato" /> * “Celaka rakyat pemimpin bercerai.”<ref name="pidato" /> * “Zonder merdeka terus menggempur.”<ref name="pidato" /> * “Indonesia pasti abadi merdeka.”<ref name="pidato" /> * “Kita juga bukan orang lain, karena itu kitalah juga yang harus menentukan koers uang itu.”<ref name="suluh">''Suluh Rakjat'', 13 Oktober 1949, koleksi digital Khastara Perpustakaan Nasional Republik Indonesia; pernyataan A.K. Gani mengenai penentuan nilai tukar uang Republik di Sumatera.</ref> * "Saya sekarang juga main sandiwara. Politik toh sandiwara."<ref>{{Cite web|date=2023-12-01|title=Dr A.K. Gani tokoh yang paling “Colourful” dalam sejarah Indonesia|url=https://daulatrakyatco.co.id/2023/12/01/dr-a-k-gani-tokoh-yang-paling-colourful-dalam-sejarah-indonesia/|website=Media Daulat Rakyat|language=en-US|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} 646nwvutoou8hymxvyaz85h7b5gobht 60900 60899 2026-11-07T06:09:52Z Naval Scene 299 /* Referensi */ 60900 wikitext text/x-wiki '''Adnan Kapau Gani''' atau '''A.K. Gani''' (16 September 1905 – 23 Desember 1968) adalah dokter, politikus, diplomat, tokoh militer, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. Ia aktif dalam Jong Sumatranen Bond, Jong Java, serta gerakan pemuda dan terlibat dalam Kongres Pemuda II 1928. Setelah kemerdekaan, Gani memegang sejumlah jabatan penting, antara lain Menteri Kemakmuran, Wakil Perdana Menteri, anggota delegasi Indonesia dalam Perundingan Linggarjati, Panglima Sub Komandemen Sumatera Selatan, dan Gubernur Militer Sumatera Selatan. Ia juga dikenal karena upayanya menembus blokade ekonomi Belanda untuk memperoleh senjata dan kebutuhan Republik. Pemerintah Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional pada 2007 berdasarkan Keputusan Presiden Nomor 066/TK/Tahun 2007.<ref name="ikpni">[https://ikpni.or.id/pahlawan/adnan-kapau-gani/ “Adnan Kapau Gani”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref><ref name="sosok">[https://repositori.kemendikdasmen.go.id/25197/1/SOSOK%20PEJUANG%20BANGSA%20dr.%20ADENAN%20KAPAU%20GANI.pdf Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani''], Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020.</ref> == Kutipan == * “Tidak ada Indonesia merdeka, berarti tidak ada bantuan untuk Jepang!”<ref name="jepang">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 32; memuat pidato A.K. Gani dalam Sumatera Chuo Sangi In.</ref> * “Saya Gani, juga dikenal menjadi penyelundup terbesar pada Indonesia.”<ref name="westerling">[https://jurnal.univpgri-palembang.ac.id/index.php/Kalpa/article/view/8969/6049 Yeni Asmara, dkk., “Nilai-Nilai Perjuangan Dr. A.K. Gani dalam Mempertahankan Kemerdekaan Indonesia sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah”], ''Kalpataru: Jurnal Sejarah dan Pembelajaran Sejarah'', Vol. 8 No. 1, 2022, hlm. 53–65.</ref> * “Sejak awal revolusi tidak ada satupun laporan yang terdengar mengenai perebutan kekuasaan di utara.”<ref name="protes">Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, ''Sejarah Berita Proklamasi Kemerdekaan Indonesia'', hlm. 97; memuat protes A.K. Gani yang dikirim kepada Presiden Soekarno.</ref> * “Pergi kamu ke Bengkulu, jadi Polisi lagi!”<ref name="hasan">Muhammad Berlian dan Eva Dina Chairunisa, “Mengungkap Sejarah Mohammad Hasan sebagai Bupati Musi Ulu Rawas Tahun 1949”, ''Jurnal Danadyaksa Historica'', Vol. 2 No. 2, 2022, hlm. 126; berdasarkan wawancara Mohammad Hasan tahun 2003.</ref> * “Merdeka! Merdeka! Merdeka!”<ref name="pidato">Dudy Oskandar, ''Sosok Pejuang Bangsa dr. Adenan Kapau Gani'', Palembang: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Sumatera Selatan, 2020, hlm. 73, “Zonder Merdeka Terus Menggempur”.</ref> * “Seruan alam dari gunung ke gunung.”<ref name="pidato" /> * “Celaka rakyat pemimpin bercerai.”<ref name="pidato" /> * “Zonder merdeka terus menggempur.”<ref name="pidato" /> * “Indonesia pasti abadi merdeka.”<ref name="pidato" /> * “Kita juga bukan orang lain, karena itu kitalah juga yang harus menentukan koers uang itu.”<ref name="suluh">''Suluh Rakjat'', 13 Oktober 1949, koleksi digital Khastara Perpustakaan Nasional Republik Indonesia; pernyataan A.K. Gani mengenai penentuan nilai tukar uang Republik di Sumatera.</ref> * "Saya sekarang juga main sandiwara. Politik toh sandiwara."<ref>{{Cite web|date=2023-12-01|title=Dr A.K. Gani tokoh yang paling “Colourful” dalam sejarah Indonesia|url=https://daulatrakyatco.co.id/2023/12/01/dr-a-k-gani-tokoh-yang-paling-colourful-dalam-sejarah-indonesia/|website=Media Daulat Rakyat|language=en-US|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] 43yjaomctfhthukzg7litfzk9vshk0e 0 15158 60875 59889 2026-11-07T05:34:14Z Senininibiru 19558 menambahkan kutipan baru 60875 wikitext text/x-wiki '''Andi Abdullah Bau Massepe''' (1918 – 2 Februari 1947) adalah bangsawan Bugis dan pejuang kemerdekaan asal Sulawesi Selatan. Ia pernah menjadi Datu Suppa, Ketua Badan Penunjang Republik Indonesia (BPRI), serta dipilih sebagai Panglima TRI Divisi Hasanuddin ketika telah ditahan Belanda.<ref name="militer">[https://repositori.kemendikdasmen.go.id/22527/1/Dinamika%20Kemiliteran%20T.%202019.pdf ''Dinamika Kemiliteran''], Kemendikbud, 2019, hlm. 74.</ref> Perjuangannya berpusat di Parepare dan wilayah sekitarnya dalam menghadapi NICA. Pemerintah Republik Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional melalui Keputusan Presiden Nomor 082/TK/Tahun 2005 tanggal 7 November 2005.<ref name="anri">[https://anri.go.id/download/inventaris-arsip-tekstual-departemen-sosial-ri-19502014-1640928963 ''Inventaris Arsip Departemen Sosial RI 1950–2014''], ANRI, berkas 982.</ref> == Kutipan == * “Kalau perlu kita harus berkorban harta dan jiwa.”<ref name="suppa">[https://kpmpsuppa.wordpress.com/2012/05/27/mengenang-pahlawan-nasional-sulawesi-selatan-letjen-andi-abdullah-bau-massepe/ “Mengenang Pahlawan Nasional Sulawesi Selatan, Letjen Andi Abdullah Bau Massepe”], KPMP Suppa, 27 Mei 2012.</ref> ** Disampaikan dalam pertemuan rahasia di Majennang ketika ia mengajak tokoh masyarakat Suppa mempertahankan kemerdekaan. * “Kalau kita tak dapat menikmati kemerdekaan, nanti anak cucuku yang menikmatinya.”<ref>{{Cite web|date=2026-10-30|title=Bawaslu Demak: Perjuangan Tulus Tak Berharap Hasil Instan {{!}} Bawaslu|url=https://demak.bawaslu.go.id/berita/bawaslu-demak-perjuangan-tulus-tak-berharap-hasil-instan|website=demak.bawaslu.go.id|language=id|access-date=2026-11-01}}</ref> ** Ia menegaskan bahwa perjuangan dilakukan bukan hanya untuk dirinya, tetapi juga bagi generasi berikutnya. * “Permintaan tuan tidak dapat dipenuhi. Indonesia pasti merdeka, tidak ditawar-tawar. Kalau perlu saya korban bersama dengan rakyat di Suppa, kalau perlu korban darah dan jiwa pun saya rela”<ref name="suppa" /><ref>{{Cite book|last=Hadi|first=Kuncoro|date=2017|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/1c01cc9b-d133-4abb-81d2-81035d6b4050|title=Ensiklopedia Pahlawan Nasional|location=Yogyakarta|publisher=Relasi Inti Media|isbn=9786020787282|pages=395-396|url-status=live}}</ref> ** Jawabannya ketika komandan NICA meminta dirinya menyetujui keberadaan Belanda di wilayah Suppa. * “Kalau perlu korban darah dan jiwa pun saya rela.”<ref name="suppa" /> ** Pernyataan ini menunjukkan kesediaannya menanggung risiko pribadi demi mempertahankan Republik Indonesia. * “Lebih baik mati berkalang tanah daripada dijajah kembali oleh Belanda.”<ref name="suppa" /> ** Ia menegaskan penolakannya untuk kembali hidup di bawah kekuasaan kolonial Belanda. * “Lebih baik ditembak mati daripada menyerah kepada Belanda.”<ref name="pertamina">[https://www.pertamina.com/Media/File/energia_14-2_April_2018.pdf “Nyawa demi NKRI”], ''Energia'', Pertamina, 2 April 2018, hlm. 5.</ref> ** Pesan ini menggambarkan keteguhannya untuk tidak menyerah meskipun menghadapi ancaman kematian. * “Tetaplah memelihara anak kita, sekolahkan semuanya, karena kalau bukan saya yang menikmati hasil perjuangan ini, maka anak-anak serta pemuda-pemuda yang sedang tumbuh yang akan menikmatinya.”<ref name="bawaslu">[https://demak.bawaslu.go.id/berita/dorong-pendidikan-pengawas-partisipatif-bagi-pemilih-pemula-bawaslu-demak-unggah-quote-andi “Bawaslu Demak Unggah Quote Andi Abdullah Bau Massepe”], Bawaslu Demak, 20 Maret 2026.</ref> ** Pesan kepada istrinya ini menempatkan pendidikan anak dan generasi muda sebagai bagian dari cita-cita kemerdekaan. * “''Uwellaui risesemu, hara murelakangngi sininna pappadecemmu riya, nenniatopa mellau addampekka narekko engka atassalakku ridi''.” (Terjemahan: “Saya minta kepadamu agar merelakan segala kebaikan atau perhatianmu terhadap diri saya, dan meminta maaf sekiranya pernah melukai perasaanmu.”)<ref name="rani">[https://repository.iainpare.ac.id/id/eprint/3313/1/16.1400.027.pdf Rani, ''Peran Pahlawan Nasional Andi Abdullah Bau Massepe dalam Memperjuangkan Kemerdekaan Republik Indonesia di Kabupaten Sidrap (1945–1947)''], IAIN Parepare, 2021, hlm. 63; mengutip Muhammad Arfah, 1980, hlm. 62.</ref> ** Pesan berbahasa Bugis ini disampaikan kepada Andi Sodji Petta Kanjenne ketika ia berada dalam tahanan, berisi permintaan maaf kepada istrinya. == Referensi == {{reflist}} 5ldx672jeeum070eqgturqlirde71cx 60919 60875 2026-11-07T08:45:09Z Senininibiru 19558 60919 wikitext text/x-wiki '''Andi Abdullah Bau Massepe''' (1918 – 2 Februari 1947) adalah bangsawan Bugis dan pejuang kemerdekaan asal Sulawesi Selatan. Ia pernah menjadi Datu Suppa, Ketua Badan Penunjang Republik Indonesia (BPRI), serta dipilih sebagai Panglima TRI Divisi Hasanuddin ketika telah ditahan Belanda.<ref name="militer">[https://repositori.kemendikdasmen.go.id/22527/1/Dinamika%20Kemiliteran%20T.%202019.pdf ''Dinamika Kemiliteran''], Kemendikbud, 2019, hlm. 74.</ref> Perjuangannya berpusat di Parepare dan wilayah sekitarnya dalam menghadapi NICA. Pemerintah Republik Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional melalui Keputusan Presiden Nomor 082/TK/Tahun 2005 tanggal 7 November 2005.<ref name="anri">[https://anri.go.id/download/inventaris-arsip-tekstual-departemen-sosial-ri-19502014-1640928963 ''Inventaris Arsip Departemen Sosial RI 1950–2014''], ANRI, berkas 982.</ref> == Kutipan == * “Kalau perlu kita harus berkorban harta dan jiwa.”<ref name="suppa">[https://kpmpsuppa.wordpress.com/2012/05/27/mengenang-pahlawan-nasional-sulawesi-selatan-letjen-andi-abdullah-bau-massepe/ “Mengenang Pahlawan Nasional Sulawesi Selatan, Letjen Andi Abdullah Bau Massepe”], KPMP Suppa, 27 Mei 2012.</ref> ** Disampaikan dalam pertemuan rahasia di Majennang ketika ia mengajak tokoh masyarakat Suppa mempertahankan kemerdekaan. * “Kalau kita tak dapat menikmati kemerdekaan, nanti anak cucuku yang menikmatinya.”<ref>{{Cite web|date=2026-10-30|title=Bawaslu Demak: Perjuangan Tulus Tak Berharap Hasil Instan {{!}} Bawaslu|url=https://demak.bawaslu.go.id/berita/bawaslu-demak-perjuangan-tulus-tak-berharap-hasil-instan|website=demak.bawaslu.go.id|language=id|access-date=2026-11-01}}</ref> ** Ia menegaskan bahwa perjuangan dilakukan bukan hanya untuk dirinya, tetapi juga bagi generasi berikutnya. * “Permintaan tuan tidak dapat dipenuhi. Indonesia pasti merdeka, tidak ditawar-tawar. Kalau perlu saya korban bersama dengan rakyat di Suppa, kalau perlu korban darah dan jiwa pun saya rela”<ref name="suppa" /><ref>{{Cite book|last=Hadi|first=Kuncoro|date=2017|url=https://ipusnas.perpusnas.go.id/book/1c01cc9b-d133-4abb-81d2-81035d6b4050|title=Ensiklopedia Pahlawan Nasional|location=Yogyakarta|publisher=Relasi Inti Media|isbn=9786020787282|pages=395-396|url-status=live}}</ref> ** Jawabannya ketika komandan NICA meminta dirinya menyetujui keberadaan Belanda di wilayah Suppa. * “Kalau perlu korban darah dan jiwa pun saya rela.”<ref name="suppa" /> ** Pernyataan ini menunjukkan kesediaannya menanggung risiko pribadi demi mempertahankan Republik Indonesia. * “Lebih baik mati berkalang tanah daripada dijajah kembali oleh Belanda.”<ref name="suppa" /> ** Ia menegaskan penolakannya untuk kembali hidup di bawah kekuasaan kolonial Belanda. * “Lebih baik ditembak mati daripada menyerah kepada Belanda.”<ref name="pertamina">[https://www.pertamina.com/Media/File/energia_14-2_April_2018.pdf “Nyawa demi NKRI”], ''Energia'', Pertamina, 2 April 2018, hlm. 5.</ref> ** Pesan ini menggambarkan keteguhannya untuk tidak menyerah meskipun menghadapi ancaman kematian. * “Tetaplah memelihara anak kita, sekolahkan semuanya, karena kalau bukan saya yang menikmati hasil perjuangan ini, maka anak-anak serta pemuda-pemuda yang sedang tumbuh yang akan menikmatinya.”<ref name="bawaslu">[https://demak.bawaslu.go.id/berita/dorong-pendidikan-pengawas-partisipatif-bagi-pemilih-pemula-bawaslu-demak-unggah-quote-andi “Bawaslu Demak Unggah Quote Andi Abdullah Bau Massepe”], Bawaslu Demak, 20 Maret 2026.</ref> ** Pesan kepada istrinya ini menempatkan pendidikan anak dan generasi muda sebagai bagian dari cita-cita kemerdekaan. * “''Uwellaui risesemu, hara murelakangngi sininna pappadecemmu riya, nenniatopa mellau addampekka narekko engka atassalakku ridi''.” (Terjemahan: “Saya minta kepadamu agar merelakan segala kebaikan atau perhatianmu terhadap diri saya, dan meminta maaf sekiranya pernah melukai perasaanmu.”)<ref name="rani">[https://repository.iainpare.ac.id/id/eprint/3313/1/16.1400.027.pdf Rani, ''Peran Pahlawan Nasional Andi Abdullah Bau Massepe dalam Memperjuangkan Kemerdekaan Republik Indonesia di Kabupaten Sidrap (1945–1947)''], IAIN Parepare, 2021, hlm. 63; mengutip Muhammad Arfah, 1980, hlm. 62.</ref> ** Pesan berbahasa Bugis ini disampaikan kepada Andi Sodji Petta Kanjenne ketika ia berada dalam tahanan, berisi permintaan maaf kepada istrinya. == Referensi == {{reflist}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] nlaeqa9qx8coo1ska2b2l2voymcuk95 0 15233 60907 57277 2026-11-07T06:42:27Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ Menambah Gurindam 12 60907 wikitext text/x-wiki [[File:Ali Haji of Riau Lingga.jpg|thumb|right|220px|Raja Ali Haji]] '''Raja Ali Haji''' (1808 – 1873) adalah seorang sastrawan, ulama, sejarawan, serta pahlawan nasional yang berasal dari Pulau Penyengat, provinsi Kepulauan Riau. Beliau dianugerahkan gelar Pahlawan Nasional dan Bapak Bahasa Indonesia pada 10 November 2004 oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.<ref>Kinanti, Kamilah. 2023. [https://pustakawan.perpusnas.go.id/tokoh/1487/mengenal-sosok-dan-karya-raja-ali-haji "Mengenal Sosok dan Karya Raja Ali Haji"]. ''Pustakawan.perpusnas.go.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> == Kutipan == * ''“Jangan dilebihkan orang dalam dengan orang luar pada hukuman yang didirikan.”''<ref>S, Rilo Pambudi. 2021, [https://geotimes.id/opini/raja-ali-haji-dan-senarai-pemikiran-hukumnya/ "Raja Ali Haji dan Senarai Pemikiran Hukumnya"]. ''Geotimes.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Segala pekerjaan pedang itu boleh dibuat dengan kalam adapun pekerjaan kalam itu tiada boleh dibuat dengan pedang dan beberapa ribu dan laksa pedang yang sudah terhunus dengan segores kalam jadi tersarung.”''<ref>Lesmanda, Heru. [https://isais.uin-suska.ac.id/21-raja-ali-haji-pahlawan-nasional-lewat-kalam/ "21. Raja Ali Haji: Pahlawan Nasional Lewat Kalam"]. ''Isais.uin-suska.ac.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''"Mengerjakan gubernemen janganlah malas, zahir dan batin janganlah culas, jernihkan hati hendaklah ikhlas, seperti air di dalam gelas. Jika anakanda menjadi besar, tutur dan kata janganlah kasar, janganlah seperti orang sasar, banyaklah orang menaruh gusar."''<ref>[https://www.pikiran-rakyat.com/entertainment/pr-015796016/syair-menyentuh-nasihat-kepada-anak-oleh-raja-ali-haji-yang-jadi-doodle-google-hari-ini?page=all "Syair Menyentuh Nasihat kepada Anak oleh Raja Ali Haji yang Jadi Doodle Google Hari Ini"]. ''Pikiran-Rakyat.com''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Hendaklah jadi kepala, buang perangai yang cela.”''<ref>NF, Syakir. 2019. [https://www.nu.or.id/esai/pesan-raja-ali-haji-untuk-pemimpin-terpilih-0d1k6 "Pesan Raja Ali Haji untuk Pemimpin Terpilih"]. ''Nu.or.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Barang siapa mengenal Yang Tersebut, tahulah ia makna takut/Barang siapa meninggalkan sembahyang, seperti rumah tiada bertiang/Barang siapa meninggalkan puasa, tidaklah mendapat dua termasa/Barang siapa meninggalkan zakat, tiadalah hartanya beroleh berkat/Barang siapa meninggalkan haji, tiadalah ia menyempurnakan janji.”''<ref>Fathan, Abu. 2012. [https://www.kompasiana.com/abu_fathan/550d5a27813311832bb1e3d6/raja-ali-haji-menggores-pesan-pesan-dakwah-lewat-bait-bait-gurindam "Raja Ali Haji: Menggores Pesan-pesan Dakwah Lewat Bait-bait Gurindam"]. ''Kompasiana.com.'' Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Jika hendak mengenal orang berbangsa, lihat kepada budi dan bahasa.”''<ref>[https://maarifinstitute.org/raja-ali-haji-dan-umrah-i/ "Raja Ali Haji dan Umrah (I)"]. ''Mediadakwah.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Di antara tanda orang berilmu, bertanya dan belajar tiadalah jemu.”''<ref name="Raja"> [https://mediadakwah.id/asas-pendidikan-dalam-gurindam-12-raja-ali-haji-perihal-iman-akhlak-ilmu-dan-akal/ "Asas Pendidikan dalam Gurindam 12 Raja Ali Haji: Perihal Iman, Akhlak, Ilmu, dan Akal"]. Maarifinstitute.org. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Di antara tanda orang berakal, di dalam dunia ia mengambil bekal.”''<ref name="Raja" /> ===Gurindam 12===<ref>{{Cite web|last=Nancy|first=Yonada|title=Isi Gurindam 12 Karya Raja Ali Haji dan Maknanya|url=https://tirto.id/isi-gurindam-dua-belas-karya-raja-ali-haji-dan-artinya-lengkap-gyhR|website=tirto.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> ;Pasal 1 Barang siapa tiada memegang agama, sekali-kali tiada boleh dibilangkan nama. Barang siapa mengenal yang empat, maka ia itulah orang yang ma'rifat. Barang siapa mengenal Allah suruh dan tegahnya tiada ia menyalah. Barang siapa mengenal diri, maka telah mengenal akan Tuhan yang bahri. Barang siapa mengenal dunia, tahulah ia barang yang teperdaya. Barang siapa mengenal akhirat, tahulah ia dunia mudarat. ; Pasal 2 Barang siapa mengenal yang tersebut tahulah ia makna takut. Barang siapa meninggalkan sembahyang, seperti rumah tiada bertiang. Barang siapa meninggalkan puasa, tidaklah mendapat dua termasa. Barang siapa meninggalkan zakat, tiadalah hartanya beroleh berkat. Barang siapa meninggalkan haji, tiadalah ia menyempurnakan janji. ;Pasal 3 Apabila terpelihara mata, sedikitlah cita-cita. Apabila terpelihara kuping, khabar yang jahat tiadalah damping. Apabila terpelihara lidah, nescaya dapat daripadanya faedah. Bersungguh-sungguh engkau memeliharakan tangan, daripada segala berat dan ringan. Apabila perut terlalu penuh, keluarlah fi’il yang tiada senonoh. Anggota tengah hendaklah ingat, di situlah banyak orang yang hilang semangat. Hendaklah peliharakan kaki, daripada berjalan yang membawa rugi. ;Pasal 4 Hati kerajaan di dalam tubuh, jikalau zalim segala anggota pun roboh. Apabila dengki sudah bertanah, datanglah daripadanya beberapa anak panah. Mengumpat dan memuji hendaklah pikir, di situlah banyak orang yang tergelincir. Pekerjaan marah jangan dibela, nanti hilang akal di kepala. Jika sedikitpun berbuat bohong, boleh diumpamakan mulutnya itu pekong. Tanda orang yang amat celaka, aib dirinya tiada ia sangka. Bakhil jangan diberi singgah, itupun perampok yang amat gagah. Barang siapa yang sudah besar, janganlah kelakuannya membuat kasar. Barang siapa perkataan kotor, mulutnya itu umpama ketur. Di mana tahu salah diri, jika tidak orang lain yang berperi. ;Pasal 5 Jika hendak mengenal orang berbangsa, lihat kepada budi dan bahasa, Jika hendak mengenal orang yang berbahagia, sangat memeliharakan yang sia-sia. Jika hendak mengenal orang mulia, lihatlah kepada kelakuan dia. Jika hendak mengenal orang yang berilmu, bertanya dan belajar tiadalah jemu. Jika hendak mengenal orang yang berakal, di dalam dunia mengambil bekal. Jika hendak mengenal orang yang baik perangai, lihat pada ketika bercampur dengan orang ramai. ;Pasal 6 Cahari olehmu akan sahabat, yang boleh dijadikan obat. Cahari olehmu akan guru, yang boleh tahukan tiap seteru. Cahari olehmu akan isteri, yang boleh menyerahkan diri. Cahari olehmu akan kawan, pilih segala orang yang setiawan. Cahari olehmu akan abdi, yang ada baik sedikit budi. ;Pasal 7 Apabila banyak berkata-kata,di situlah jalan masuk dusta. Apabila banyak berlebih-lebihan suka, itulah tanda hampir duka. Apabila kita kurang siasat, itulah tanda pekerjaan hendak sesat. Apabila anak tidak dilatih, jika besar bapanya letih. Apabila banyak mencela orang, itulah tanda dirinya kurang. Apabila orang yang banyak tidur, sia-sia sahajalah umur. Apabila mendengar akan khabar, menerimanya itu hendaklah sabar. Apabila menengar akan aduan, membicarakannya itu hendaklah cemburuan. Apabila perkataan yang lemah-lembut, lekaslah segala orang mengikut. Apabila perkataan yang amat kasar, lekaslah orang sekalian gusar. Apabila pekerjaan yang amat benar, tidak boleh orang berbuat onar. ;Pasal 8 Barang siapa khianat akan dirinya, apalagi kepada lainnya. Kepada dirinya ia aniaya, orang itu jangan engkau percaya. Lidah yang suka membenarkan dirinya, daripada yang lain dapat kesalahannya. Daripada memuji diri hendaklah sabar, biar pada orang datangnya khabar. Orang yang suka menampakkan jasa, setengah daripada syirik mengaku kuasa. Kejahatan diri sembunyikan, kebaikan diri diamkan. Keaiban orang jangan dibuka, keaiban diri hendaklah sangka. ;Pasal 9 Tahu pekerjaan tak baik, tetapi dikerjakan, bukannya manusia yaituiah syaitan. Kejahatan seorang perempuan tua, itulah iblis punya penggawa. Kepada segaia hamba-hamba raja, di situlah syaitan tempatnya manja. Kebanyakan orang yang muda-muda, di situlah syaitan tempat berkuda. Perkumpulan laki-laki dengan perempuan, di situlah syaitan punya jamuan. Adapun orang tua yang hemat, syaitan tak suka membuat sahabat. Jika orang muda kuat berguru, dengan syaitan jadi berseteru. ; Pasal 10 Dengan bapak jangan durhaka supaya Allah tidak murka. Dengan ibu hendaklah hormat supaya badan dapat selamat. Dengan anak janganlah lalai supaya dapat naik ke tengah balai. Dengan istri dan gundik janganlah alpa supaya kemaluan jangan menerpa. Dengan kawan hendaklah adil supaya tangannya jadi kapil. ; Pasal 11 Hendaklah berjasa, kepada yang sebangsa. Hendaklah jadi kepala, buang perangai yang cela. Hendaklah memegang amanat, buanglah khianat. Hendak marah, dahulukan hujjah. Hendak dimalui, jangan memalui. Hendak ramai, murahkan perangai. ; Pasal 12 Raja mufakat dengan menteri, seperti kebun berpagarkan duri. Betul hati kepada raja, tanda jadi sebarang kerja. Hukum adil atas rakyat, tanda raja beroleh inayat. Kasihkan orang yang berilmu, tanda rahmat atas dirimu. Hormat akan orang yang pandai, tanda mengenal kasa dan cindai. Ingatkan dirinya mati, itulah asal berbuat bakti. Akhirat itu terlalu nyata, kepada hati yang tidak buta. == Referensi == <references /> [[Kategori: Tokoh Indonesia]] 72zoyjavui27aw48x51jk91639nts6n 60908 60907 2026-11-07T06:43:31Z Badak Jawa 15604 /* Kutipan */ perbaiki subjudul Gurindam 12 60908 wikitext text/x-wiki [[File:Ali Haji of Riau Lingga.jpg|thumb|right|220px|Raja Ali Haji]] '''Raja Ali Haji''' (1808 – 1873) adalah seorang sastrawan, ulama, sejarawan, serta pahlawan nasional yang berasal dari Pulau Penyengat, provinsi Kepulauan Riau. Beliau dianugerahkan gelar Pahlawan Nasional dan Bapak Bahasa Indonesia pada 10 November 2004 oleh Presiden Susilo Bambang Yudhoyono.<ref>Kinanti, Kamilah. 2023. [https://pustakawan.perpusnas.go.id/tokoh/1487/mengenal-sosok-dan-karya-raja-ali-haji "Mengenal Sosok dan Karya Raja Ali Haji"]. ''Pustakawan.perpusnas.go.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> == Kutipan == * ''“Jangan dilebihkan orang dalam dengan orang luar pada hukuman yang didirikan.”''<ref>S, Rilo Pambudi. 2021, [https://geotimes.id/opini/raja-ali-haji-dan-senarai-pemikiran-hukumnya/ "Raja Ali Haji dan Senarai Pemikiran Hukumnya"]. ''Geotimes.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Segala pekerjaan pedang itu boleh dibuat dengan kalam adapun pekerjaan kalam itu tiada boleh dibuat dengan pedang dan beberapa ribu dan laksa pedang yang sudah terhunus dengan segores kalam jadi tersarung.”''<ref>Lesmanda, Heru. [https://isais.uin-suska.ac.id/21-raja-ali-haji-pahlawan-nasional-lewat-kalam/ "21. Raja Ali Haji: Pahlawan Nasional Lewat Kalam"]. ''Isais.uin-suska.ac.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''"Mengerjakan gubernemen janganlah malas, zahir dan batin janganlah culas, jernihkan hati hendaklah ikhlas, seperti air di dalam gelas. Jika anakanda menjadi besar, tutur dan kata janganlah kasar, janganlah seperti orang sasar, banyaklah orang menaruh gusar."''<ref>[https://www.pikiran-rakyat.com/entertainment/pr-015796016/syair-menyentuh-nasihat-kepada-anak-oleh-raja-ali-haji-yang-jadi-doodle-google-hari-ini?page=all "Syair Menyentuh Nasihat kepada Anak oleh Raja Ali Haji yang Jadi Doodle Google Hari Ini"]. ''Pikiran-Rakyat.com''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Hendaklah jadi kepala, buang perangai yang cela.”''<ref>NF, Syakir. 2019. [https://www.nu.or.id/esai/pesan-raja-ali-haji-untuk-pemimpin-terpilih-0d1k6 "Pesan Raja Ali Haji untuk Pemimpin Terpilih"]. ''Nu.or.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Barang siapa mengenal Yang Tersebut, tahulah ia makna takut/Barang siapa meninggalkan sembahyang, seperti rumah tiada bertiang/Barang siapa meninggalkan puasa, tidaklah mendapat dua termasa/Barang siapa meninggalkan zakat, tiadalah hartanya beroleh berkat/Barang siapa meninggalkan haji, tiadalah ia menyempurnakan janji.”''<ref>Fathan, Abu. 2012. [https://www.kompasiana.com/abu_fathan/550d5a27813311832bb1e3d6/raja-ali-haji-menggores-pesan-pesan-dakwah-lewat-bait-bait-gurindam "Raja Ali Haji: Menggores Pesan-pesan Dakwah Lewat Bait-bait Gurindam"]. ''Kompasiana.com.'' Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Jika hendak mengenal orang berbangsa, lihat kepada budi dan bahasa.”''<ref>[https://maarifinstitute.org/raja-ali-haji-dan-umrah-i/ "Raja Ali Haji dan Umrah (I)"]. ''Mediadakwah.id''. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Di antara tanda orang berilmu, bertanya dan belajar tiadalah jemu.”''<ref name="Raja"> [https://mediadakwah.id/asas-pendidikan-dalam-gurindam-12-raja-ali-haji-perihal-iman-akhlak-ilmu-dan-akal/ "Asas Pendidikan dalam Gurindam 12 Raja Ali Haji: Perihal Iman, Akhlak, Ilmu, dan Akal"]. Maarifinstitute.org. Diakses pada 01 September 2026.</ref> * ''“Di antara tanda orang berakal, di dalam dunia ia mengambil bekal.”''<ref name="Raja" /> === Gurindam 12<ref>{{Cite web|last=Nancy|first=Yonada|title=Isi Gurindam 12 Karya Raja Ali Haji dan Maknanya|url=https://tirto.id/isi-gurindam-dua-belas-karya-raja-ali-haji-dan-artinya-lengkap-gyhR|website=tirto.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> === ;Pasal 1 Barang siapa tiada memegang agama, sekali-kali tiada boleh dibilangkan nama. Barang siapa mengenal yang empat, maka ia itulah orang yang ma'rifat. Barang siapa mengenal Allah suruh dan tegahnya tiada ia menyalah. Barang siapa mengenal diri, maka telah mengenal akan Tuhan yang bahri. Barang siapa mengenal dunia, tahulah ia barang yang teperdaya. Barang siapa mengenal akhirat, tahulah ia dunia mudarat. ; Pasal 2 Barang siapa mengenal yang tersebut tahulah ia makna takut. Barang siapa meninggalkan sembahyang, seperti rumah tiada bertiang. Barang siapa meninggalkan puasa, tidaklah mendapat dua termasa. Barang siapa meninggalkan zakat, tiadalah hartanya beroleh berkat. Barang siapa meninggalkan haji, tiadalah ia menyempurnakan janji. ;Pasal 3 Apabila terpelihara mata, sedikitlah cita-cita. Apabila terpelihara kuping, khabar yang jahat tiadalah damping. Apabila terpelihara lidah, nescaya dapat daripadanya faedah. Bersungguh-sungguh engkau memeliharakan tangan, daripada segala berat dan ringan. Apabila perut terlalu penuh, keluarlah fi’il yang tiada senonoh. Anggota tengah hendaklah ingat, di situlah banyak orang yang hilang semangat. Hendaklah peliharakan kaki, daripada berjalan yang membawa rugi. ;Pasal 4 Hati kerajaan di dalam tubuh, jikalau zalim segala anggota pun roboh. Apabila dengki sudah bertanah, datanglah daripadanya beberapa anak panah. Mengumpat dan memuji hendaklah pikir, di situlah banyak orang yang tergelincir. Pekerjaan marah jangan dibela, nanti hilang akal di kepala. Jika sedikitpun berbuat bohong, boleh diumpamakan mulutnya itu pekong. Tanda orang yang amat celaka, aib dirinya tiada ia sangka. Bakhil jangan diberi singgah, itupun perampok yang amat gagah. Barang siapa yang sudah besar, janganlah kelakuannya membuat kasar. Barang siapa perkataan kotor, mulutnya itu umpama ketur. Di mana tahu salah diri, jika tidak orang lain yang berperi. ;Pasal 5 Jika hendak mengenal orang berbangsa, lihat kepada budi dan bahasa, Jika hendak mengenal orang yang berbahagia, sangat memeliharakan yang sia-sia. Jika hendak mengenal orang mulia, lihatlah kepada kelakuan dia. Jika hendak mengenal orang yang berilmu, bertanya dan belajar tiadalah jemu. Jika hendak mengenal orang yang berakal, di dalam dunia mengambil bekal. Jika hendak mengenal orang yang baik perangai, lihat pada ketika bercampur dengan orang ramai. ;Pasal 6 Cahari olehmu akan sahabat, yang boleh dijadikan obat. Cahari olehmu akan guru, yang boleh tahukan tiap seteru. Cahari olehmu akan isteri, yang boleh menyerahkan diri. Cahari olehmu akan kawan, pilih segala orang yang setiawan. Cahari olehmu akan abdi, yang ada baik sedikit budi. ;Pasal 7 Apabila banyak berkata-kata,di situlah jalan masuk dusta. Apabila banyak berlebih-lebihan suka, itulah tanda hampir duka. Apabila kita kurang siasat, itulah tanda pekerjaan hendak sesat. Apabila anak tidak dilatih, jika besar bapanya letih. Apabila banyak mencela orang, itulah tanda dirinya kurang. Apabila orang yang banyak tidur, sia-sia sahajalah umur. Apabila mendengar akan khabar, menerimanya itu hendaklah sabar. Apabila menengar akan aduan, membicarakannya itu hendaklah cemburuan. Apabila perkataan yang lemah-lembut, lekaslah segala orang mengikut. Apabila perkataan yang amat kasar, lekaslah orang sekalian gusar. Apabila pekerjaan yang amat benar, tidak boleh orang berbuat onar. ;Pasal 8 Barang siapa khianat akan dirinya, apalagi kepada lainnya. Kepada dirinya ia aniaya, orang itu jangan engkau percaya. Lidah yang suka membenarkan dirinya, daripada yang lain dapat kesalahannya. Daripada memuji diri hendaklah sabar, biar pada orang datangnya khabar. Orang yang suka menampakkan jasa, setengah daripada syirik mengaku kuasa. Kejahatan diri sembunyikan, kebaikan diri diamkan. Keaiban orang jangan dibuka, keaiban diri hendaklah sangka. ;Pasal 9 Tahu pekerjaan tak baik, tetapi dikerjakan, bukannya manusia yaituiah syaitan. Kejahatan seorang perempuan tua, itulah iblis punya penggawa. Kepada segaia hamba-hamba raja, di situlah syaitan tempatnya manja. Kebanyakan orang yang muda-muda, di situlah syaitan tempat berkuda. Perkumpulan laki-laki dengan perempuan, di situlah syaitan punya jamuan. Adapun orang tua yang hemat, syaitan tak suka membuat sahabat. Jika orang muda kuat berguru, dengan syaitan jadi berseteru. ; Pasal 10 Dengan bapak jangan durhaka supaya Allah tidak murka. Dengan ibu hendaklah hormat supaya badan dapat selamat. Dengan anak janganlah lalai supaya dapat naik ke tengah balai. Dengan istri dan gundik janganlah alpa supaya kemaluan jangan menerpa. Dengan kawan hendaklah adil supaya tangannya jadi kapil. ; Pasal 11 Hendaklah berjasa, kepada yang sebangsa. Hendaklah jadi kepala, buang perangai yang cela. Hendaklah memegang amanat, buanglah khianat. Hendak marah, dahulukan hujjah. Hendak dimalui, jangan memalui. Hendak ramai, murahkan perangai. ; Pasal 12 Raja mufakat dengan menteri, seperti kebun berpagarkan duri. Betul hati kepada raja, tanda jadi sebarang kerja. Hukum adil atas rakyat, tanda raja beroleh inayat. Kasihkan orang yang berilmu, tanda rahmat atas dirimu. Hormat akan orang yang pandai, tanda mengenal kasa dan cindai. Ingatkan dirinya mati, itulah asal berbuat bakti. Akhirat itu terlalu nyata, kepada hati yang tidak buta. == Referensi == <references /> [[Kategori: Tokoh Indonesia]] jse9x80bef26br06h2s8o8wip39541a 0 15297 60835 57439 2026-11-07T05:06:21Z Yamato Shiya 21434 /* Ilmu untuk masyarakat */ 60835 wikitext text/x-wiki '''Prof. Dr. Ir. Herman Johannes''' (28 Mei 1912 – 17 Oktober 1992) adalah ilmuwan, insinyur, pendidik, dan pejuang Indonesia asal Rote, Nusa Tenggara Timur. Ia pernah menjabat sebagai Rektor Universitas Gadjah Mada dan Menteri Pekerjaan Umum dan Tenaga. Herman Johannes dianugerahi gelar [[Pahlawan Nasional Indonesia]] pada tahun 2009. == Kutipan == === Kebenaran dan pengabdian === * “Lakukan tugasmu, sampaikan kebenaran betapapun kecilnya, di tengah amukan segala macam badai kegelapan.”<ref name="FTUGM">Fakultas Teknik Universitas Gadjah Mada, “Mengenal Prof. Herman Johannes, Pahlawan Nasional dari FT UGM”, 3 April 2024.</ref> : Kutipan ini menegaskan pentingnya tetap menjalankan kewajiban dan menyampaikan kebenaran meskipun menghadapi tekanan atau keadaan yang sulit. === Ilmu pengetahuan dan pembangunan === * “Jalan ke arah kemakmuran rakyat kita harus akan melalui keteknikan dan perindustrian.”<ref name="Soimun">Herman Johannes, ''Zarrah-zarrah Fisika Modern'', Jajasan Fonds Universitit Negeri Gadjah Mada, 1953, hlm. 21; dikutip dalam Soimun Hp., ''Prof. Dr. Ir. H. Johannes: Karya dan Pengabdiannya'', Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Jakarta, 1984.</ref> : Kutipan ini berasal dari gagasan Herman Johannes mengenai pentingnya ilmu teknik dan industrialisasi dalam meningkatkan kemakmuran masyarakat Indonesia. * “Ilmu-ilmu pengetahuan teknik adalah ilmu fisika terpakai, yang azasnya ilmu fisika murni.”<ref name="Soimun" /> : (“Ilmu-ilmu pengetahuan teknik adalah ilmu fisika terapan, yang asasnya ilmu fisika murni.”) : Herman Johannes menekankan bahwa pengembangan ilmu teknik tidak dapat dipisahkan dari penguasaan ilmu pengetahuan dasar, terutama fisika. === Pendidikan dan perjuangan === * “Saya seminggu sekali naik kereta api ke Klaten memberi kuliah fisika di P.T.K.”<ref name="Memoar">Herman Johannes, ''Dari Selan do Dain ke Ngayogyakarta: Suatu Kenangan Masa Lalu termasuk Masa Gerilya'', sekitar 1977; kutipan diterbitkan kembali dalam tulisan mengenai sejarah Fakultas Teknik Universitas Gadjah Mada.</ref> : Kutipan ini menggambarkan aktivitas Herman Johannes sebagai pendidik pada masa perjuangan kemerdekaan ketika keadaan pendidikan di Indonesia masih sangat terbatas. * “Kepada para kadet saya beberapa kali memberi kuliah kimia bahan peledak.”<ref name="Memoar" /> : Kutipan ini menunjukkan keterlibatan Herman Johannes dalam pendidikan para pejuang dan kadet dengan memanfaatkan pengetahuan kimia yang dimilikinya untuk mendukung perjuangan Republik Indonesia. === Bahasa dan ilmu pengetahuan === * “Bahasa keilmuan tenang dan moderat.”<ref name="Bahasa">Herman Johannes, ''Gaya Bahasa Keilmuan'', Universitas Gadjah Mada, 1979.</ref> : Menurut Herman Johannes, bahasa yang digunakan dalam karya ilmiah sebaiknya bersifat tenang, objektif, dan tidak menggunakan ungkapan yang berlebihan. * “Bahasa keilmuan lebih berkomunikasi dengan pikiran daripada perasaan.”<ref name="Bahasa" /> : Kutipan ini menekankan bahwa bahasa ilmiah bertujuan menyampaikan pemikiran dan penalaran secara rasional, bukan terutama membangkitkan emosi pembaca. * “Dalam karangan ilmiah dihindari kata-kata yang mubazir.”<ref name="Bahasa" /> : Kutipan ini menunjukkan pandangan Herman Johannes mengenai pentingnya menggunakan bahasa yang efektif, ringkas, dan jelas dalam penulisan ilmiah. === Ilmu untuk masyarakat === * “Jalan ke arah kemakmuran rakyat kita harus akan melalui keteknikan dan perindustrian.”<ref name="Soimun" /> : Pemikiran ini memperlihatkan keyakinan Herman Johannes bahwa kemajuan ilmu pengetahuan tidak boleh berhenti pada teori, tetapi harus memberikan manfaat nyata bagi kesejahteraan rakyat. === Penggunaan minyak sebagai sumber daya alam === * "..kita terlalu membanggakan diri sebagai anggota OPEC, sehingga akibatnya kita terlalu percaya dan bergantung pada kemampuan minyak bumi selakubahan energi." <ref name="Soimun" /> == Sumber == {{reflist}} 0us4xsyngcmrsw204t3icd0ra00jbwq 60839 60835 2026-11-07T05:09:03Z Yamato Shiya 21434 60839 wikitext text/x-wiki '''Prof. Dr. Ir. Herman Johannes''' (28 Mei 1912 – 17 Oktober 1992) adalah ilmuwan, insinyur, pendidik, dan pejuang Indonesia asal Rote, Nusa Tenggara Timur. Ia pernah menjabat sebagai Rektor Universitas Gadjah Mada dan Menteri Pekerjaan Umum dan Tenaga. Herman Johannes dianugerahi gelar [[Pahlawan Nasional Indonesia]] pada tahun 2009. == Kutipan == === Kebenaran dan pengabdian === * “Lakukan tugasmu, sampaikan kebenaran betapapun kecilnya, di tengah amukan segala macam badai kegelapan.”<ref name="FTUGM">Fakultas Teknik Universitas Gadjah Mada, “Mengenal Prof. Herman Johannes, Pahlawan Nasional dari FT UGM”, 3 April 2024.</ref> : Kutipan ini menegaskan pentingnya tetap menjalankan kewajiban dan menyampaikan kebenaran meskipun menghadapi tekanan atau keadaan yang sulit. === Ilmu pengetahuan dan pembangunan === * “Jalan ke arah kemakmuran rakyat kita harus akan melalui keteknikan dan perindustrian.”<ref name="Soimun">Herman Johannes, ''Zarrah-zarrah Fisika Modern'', Jajasan Fonds Universitit Negeri Gadjah Mada, 1953, hlm. 21; dikutip dalam Soimun Hp., ''Prof. Dr. Ir. H. Johannes: Karya dan Pengabdiannya'', Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Jakarta, 1984.</ref> : Kutipan ini berasal dari gagasan Herman Johannes mengenai pentingnya ilmu teknik dan industrialisasi dalam meningkatkan kemakmuran masyarakat Indonesia. * “Ilmu-ilmu pengetahuan teknik adalah ilmu fisika terpakai, yang azasnya ilmu fisika murni.”<ref name="Soimun" /> : (“Ilmu-ilmu pengetahuan teknik adalah ilmu fisika terapan, yang asasnya ilmu fisika murni.”) : Herman Johannes menekankan bahwa pengembangan ilmu teknik tidak dapat dipisahkan dari penguasaan ilmu pengetahuan dasar, terutama fisika. === Pendidikan dan perjuangan === * “Saya seminggu sekali naik kereta api ke Klaten memberi kuliah fisika di P.T.K.”<ref name="Memoar">Herman Johannes, ''Dari Selan do Dain ke Ngayogyakarta: Suatu Kenangan Masa Lalu termasuk Masa Gerilya'', sekitar 1977; kutipan diterbitkan kembali dalam tulisan mengenai sejarah Fakultas Teknik Universitas Gadjah Mada.</ref> : Kutipan ini menggambarkan aktivitas Herman Johannes sebagai pendidik pada masa perjuangan kemerdekaan ketika keadaan pendidikan di Indonesia masih sangat terbatas. * “Kepada para kadet saya beberapa kali memberi kuliah kimia bahan peledak.”<ref name="Memoar" /> : Kutipan ini menunjukkan keterlibatan Herman Johannes dalam pendidikan para pejuang dan kadet dengan memanfaatkan pengetahuan kimia yang dimilikinya untuk mendukung perjuangan Republik Indonesia. === Bahasa dan ilmu pengetahuan === * “Bahasa keilmuan tenang dan moderat.”<ref name="Bahasa">Herman Johannes, ''Gaya Bahasa Keilmuan'', Universitas Gadjah Mada, 1979.</ref> : Menurut Herman Johannes, bahasa yang digunakan dalam karya ilmiah sebaiknya bersifat tenang, objektif, dan tidak menggunakan ungkapan yang berlebihan. * “Bahasa keilmuan lebih berkomunikasi dengan pikiran daripada perasaan.”<ref name="Bahasa" /> : Kutipan ini menekankan bahwa bahasa ilmiah bertujuan menyampaikan pemikiran dan penalaran secara rasional, bukan terutama membangkitkan emosi pembaca. * “Dalam karangan ilmiah dihindari kata-kata yang mubazir.”<ref name="Bahasa" /> : Kutipan ini menunjukkan pandangan Herman Johannes mengenai pentingnya menggunakan bahasa yang efektif, ringkas, dan jelas dalam penulisan ilmiah. === Ilmu untuk masyarakat === * “Jalan ke arah kemakmuran rakyat kita harus akan melalui keteknikan dan perindustrian.”<ref name="Soimun" /> : Pemikiran ini memperlihatkan keyakinan Herman Johannes bahwa kemajuan ilmu pengetahuan tidak boleh berhenti pada teori, tetapi harus memberikan manfaat nyata bagi kesejahteraan rakyat. === Penggunaan minyak sebagai sumber daya alam === * "..kita terlalu membanggakan diri sebagai anggota OPEC, sehingga akibatnya kita terlalu percaya dan bergantung pada kemampuan minyak bumi selakubahan energi." <ref name="Soimun" /> == Sumber == {{reflist}} [[Category:Tokoh Indonesia]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] swm8lhm2ny64ijh7w8czx72v1hvq390 0 15307 60913 57465 2026-11-07T08:18:55Z Syurida 19018 60913 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Masyumi - Iljas Jacoub.jpg|jmpl]] '''H. Ilyas Ya'kub''' (14 Juni 1903 – 2 Agustus 1958), juga dikenal sebagai '''Ilyas Yacoub''' atau '''Iljas Jacoub''', adalah ulama, wartawan, politikus, dan pejuang kemerdekaan Indonesia asal Bayang, Pesisir Selatan, Sumatera Barat. Ia aktif dalam Persatuan Muslim Indonesia (PERMI), pernah memimpin Dewan Perwakilan Rakyat Sumatera Tengah, dan ditetapkan sebagai [[Pahlawan Nasional Indonesia]] berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 074/TK/1999.<ref name="IKPNI">[https://ikpni.or.id/pahlawan/ilyas-yacoub/ "Ilyas Yacoub, H"], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia (IKPNI). Berdasarkan Keppres No. 074/TK/TH. 1999, 13 Agustus 1999.</ref> == Kutipan == === Persatuan dan kenegaraan === * “Udjud jang terpenting dari suatu persidangan D.P.R. ialah memperundingkan segala soal-soal kemasjarakatan dan kenegaraan dengan seluas-luasnja.”<ref name="Sumteng404">[[s:Halaman:Propinsi_Sumatera_Tengah.pdf/404|''Propinsi Sumatera Tengah'', hlm. 398]], Wikisumber bahasa Indonesia. Kata pembukaan H. Iljas Jacoub dalam sidang D.P.R.S.T.</ref> : (''Ejaan modern:'' “Wujud yang terpenting dari suatu persidangan DPR ialah memperundingkan segala soal kemasyarakatan dan kenegaraan dengan seluas-luasnya.”) : Disampaikan ketika Ilyas Ya'kub memimpin D.P.R.S.T. Kutipan ini memperlihatkan pandangannya bahwa lembaga perwakilan harus menjadi tempat membicarakan persoalan masyarakat dan negara secara luas sebelum keputusan pemerintahan diambil. * “Dengan kekuatan kesatuan kebangsaan ini, akan dapat kita sempurnakan pembangunan setjara besar-besaran dalam lapangan rohani dan djasmani.”<ref name="Sumteng418">[[s:Halaman:Propinsi_Sumatera_Tengah.pdf/418|''Propinsi Sumatera Tengah'', hlm. 412]], Wikisumber bahasa Indonesia. Kata pembukaan H. Iljas Jacoub dalam Sidang Pleno D.P.R.S.T. kelima, 23 Oktober 1950.</ref> : (''Ejaan modern:'' “Dengan kekuatan kesatuan kebangsaan ini, akan dapat kita sempurnakan pembangunan secara besar-besaran dalam lapangan rohani dan jasmani.”) : Ilyas menempatkan persatuan bangsa sebagai modal penting dalam pembangunan. Baginya, pembangunan tidak hanya menyangkut kehidupan material, tetapi juga kehidupan rohani masyarakat. * “Dengan itu kita dapat mengisi kemerdekaan.”<ref name="Sumteng418" /> : Kutipan singkat ini disampaikan dalam pembicaraan mengenai terbentuknya Negara Kesatuan. Kemerdekaan dalam pandangan Ilyas bukan akhir perjuangan, melainkan kesempatan untuk membangun dan memperbaiki kehidupan rakyat. * “Menudju kemakmuran dan kebahagian rakjat.”<ref name="Sumteng418" /> : (''Ejaan modern:'' “Menuju kemakmuran dan kebahagiaan rakyat.”) : Ungkapan tersebut menjadi bagian dari harapannya agar kegiatan pemerintah dan masyarakat setelah kemerdekaan diarahkan kepada pembangunan yang benar-benar memberikan manfaat bagi rakyat. === Pemerintahan dan tanggung jawab rakyat === * “D.P.R.S.T. tidak tahu menahu dengan panitia jang baru dibentuk itu.”<ref name="Sumteng411">[[s:Halaman:Propinsi_Sumatera_Tengah.pdf/411|''Propinsi Sumatera Tengah'', hlm. 405]], Wikisumber bahasa Indonesia. Pernyataan Ketua D.P.R.S.T. H. Iljas Jacoub mengenai pembentukan sebuah panitia pemerintahan pada 1950.</ref> : (''Ejaan modern:'' “D.P.R.S.T. tidak tahu-menahu dengan panitia yang baru dibentuk itu.”) : Pernyataan ini muncul ketika terjadi perbedaan antara D.P.R.S.T. dengan pemerintahan daerah. Sebagai ketua, Ilyas menegaskan kedudukan lembaga perwakilan dan pentingnya keterbukaan dalam tindakan pemerintahan. * “DPR mendesak segera penglaksanaan djandji menteri kepada missie DPR.”<ref name="Sumteng408">[[s:Halaman:Propinsi_Sumatera_Tengah.pdf/408|''Propinsi Sumatera Tengah'', hlm. 402]], Wikisumber bahasa Indonesia. Kawat D.P.R.S.T. yang ditandatangani Ketua H. Iljas Jacoub.</ref> : (''Ejaan modern:'' “DPR mendesak segera pelaksanaan janji menteri kepada misi DPR.”) : Pernyataan dalam kawat resmi tersebut menunjukkan sikap tegas lembaga yang dipimpin Ilyas dalam menuntut konsistensi pemerintah terhadap keputusan dan janji yang telah disampaikan. === Kemerdekaan dan pembangunan === * “Sidang pleno sekarang adalah suatu sidang jang pertama kali dalam negara kesatuan.”<ref name="Sumteng418" /> : (''Ejaan modern:'' “Sidang pleno sekarang adalah suatu sidang yang pertama kali dalam negara kesatuan.”) : Ilyas menyampaikan hal ini saat membuka Sidang Pleno D.P.R.S.T. pada 23 Oktober 1950. Pernyataan tersebut menggambarkan pentingnya perubahan politik setelah Indonesia kembali berbentuk Negara Kesatuan. * “Rasa kedaerahan jang membahajakan kesatuan bangsa.”<ref name="Sumteng418" /> : (''Ejaan modern:'' “Rasa kedaerahan yang membahayakan kesatuan bangsa.”) : Dalam pidatonya, Ilyas mengingatkan tentang dampak politik pecah belah dan sikap kedaerahan yang berlebihan. Ia memandang kepentingan daerah perlu ditempatkan dalam kerangka persatuan Indonesia. === Pandangan tentang karya dan manusia === * “Boekoe ini ... meroepakan dengan njata sifat-sifat manoesia jang tersembunji.”<ref name="Roman">Suryadi, “Revisiting a Private Publishing House in the Indonesian Colonial Period: Penjiaran Ilmoe”, ''Indonesia and the Malay World'', Vol. 38, No. 111, 2010. Memuat tanggapan Iljas Jacoub terhadap ''Roman Pergaoelan''. [https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13639811.2010.489352]</ref> : (''Ejaan modern:'' “Buku ini ... merupakan dengan nyata sifat-sifat manusia yang tersembunyi.”) : Kutipan ini berasal dari tanggapan Ilyas terhadap sebuah karya ''Roman Pergaoelan''. Selain aktif dalam politik dan jurnalistik, tanggapan tersebut memperlihatkan perhatiannya terhadap karya tulis yang menggambarkan kehidupan dan sifat manusia. * “Kepada pengarang-pengarangnja dari djaoeh saja oetjapkan selamat.”<ref name="Roman" /> : (''Ejaan modern:'' “Kepada pengarang-pengarangnya dari jauh saya ucapkan selamat.”) : Ilyas menyampaikan penghargaan kepada para pengarang karya tersebut. Kutipan ini menjadi salah satu jejak tertulis pandangannya terhadap kegiatan penerbitan dan perkembangan dunia bacaan pada masa pergerakan. == Sumber == {{reflist}} nr3rad46fnoa0z2f4mnc1qqfvv8zgrt 0 15308 60825 59898 2026-11-07T04:54:48Z Lany pirna 13963 60825 wikitext text/x-wiki [[Gambar:Ismail Marzuki 2.jpg|jmpl|Ismail Marzuki]] '''Ismail Marzuki''' (11 Mei 1914 – 25 Mei 1958) adalah komponis dan pencipta lagu Indonesia kelahiran Kwitang, Jakarta. Ia dikenal melalui berbagai lagu perjuangan dan kebangsaan seperti ''Indonesia Pusaka'', ''Gugur Bunga'', ''Rayuan Pulau Kelapa'', ''Halo-Halo Bandung'', dan ''Sepasang Mata Bola''. Atas jasa dan karya-karyanya dalam menumbuhkan semangat kebangsaan, Ismail Marzuki ditetapkan sebagai [[Pahlawan Nasional Indonesia]] pada tahun 2004.<ref name="IKPNI">[https://ikpni.or.id/pahlawan/ismail-marzuki/ “Ismail Marzuki”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia (IKPNI). Berdasarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia Nomor 089/TK/TH. 2004, 5 November 2004.</ref> == Kutipan == === Tentang tanah air dan Indonesia === * “Indonesia tanah air beta.”<ref name="IndonesiaPusaka">[[s:Indonesia_Pusaka|“Indonesia Pusaka”]], karya Ismail Marzuki, Wikisumber bahasa Indonesia.</ref> : Kutipan dari lagu ''Indonesia Pusaka'' ini menggambarkan hubungan yang dekat antara seseorang dengan tanah kelahirannya. Indonesia ditempatkan bukan sekadar sebagai wilayah tempat tinggal, melainkan sebagai tanah air yang menjadi bagian dari identitas dan kehidupan seseorang. * “Pusaka abadi nan jaya.”<ref name="IndonesiaPusaka" /> : Melalui ungkapan ini, Ismail Marzuki menggambarkan Indonesia sebagai warisan yang bernilai dan harus dijaga dari generasi ke generasi. Kata “pusaka” memberikan makna bahwa tanah air merupakan sesuatu yang berharga dan tidak dapat dipisahkan dari kehidupan bangsa. * “S’lalu dipuja-puja bangsa.”<ref name="IndonesiaPusaka" /> : Kutipan tersebut menegaskan rasa penghormatan dan kebanggaan terhadap Indonesia. Dalam karya ini, kecintaan terhadap tanah air disampaikan melalui bahasa yang sederhana, tetapi memiliki muatan kebangsaan yang kuat. === Perjuangan dan pengorbanan === * “Gugur satu tumbuh seribu.”<ref name="GugurBunga">[[s:Gugur_Bunga|“Gugur Bunga”]], karya Ismail Marzuki, Wikisumber bahasa Indonesia.</ref> : Kutipan dari lagu ''Gugur Bunga'' ini menggambarkan bahwa gugurnya seorang pejuang tidak akan menghentikan perjuangan. Semangat perjuangan justru akan diteruskan oleh lebih banyak orang yang memiliki tujuan dan cita-cita yang sama. * “Tunai sudah janji bakti.”<ref name="GugurBunga" /> : Ungkapan ini merupakan penghormatan terhadap mereka yang telah mengabdikan diri bagi bangsa hingga akhir hidupnya. Pengorbanan seorang pahlawan digambarkan sebagai bentuk pemenuhan janji pengabdian kepada tanah air. * “Pembela bangsa sejati.”<ref name="GugurBunga" /> : Kutipan tersebut memberikan penghormatan kepada sosok pejuang yang mengorbankan dirinya untuk kepentingan bangsa. Dalam ''Gugur Bunga'', kesedihan atas kehilangan pahlawan berpadu dengan penghargaan terhadap jasa dan keberaniannya. * “Tanah air jaya sakti.”<ref name="GugurBunga" /> : Ismail Marzuki menyampaikan harapan agar pengorbanan para pejuang pada akhirnya membawa kejayaan bagi tanah air. Lagu ini tidak hanya berbicara mengenai kehilangan, tetapi juga mengenai keberlanjutan cita-cita perjuangan. === Semangat mempertahankan kemerdekaan === * “Mari Bung rebut kembali.”<ref name="HaloBandung">[https://www.antaranews.com/berita/4231331/lirik-lagu-halo-halo-bandung-karya-ismail-marzuki “Lirik lagu ‘Halo Halo Bandung’ karya Ismail Marzuki”], ANTARA, 1 Agustus 2024.</ref> : Kutipan dari ''Halo-Halo Bandung'' ini menjadi seruan untuk tidak menyerah terhadap keadaan. Lagu tersebut berkaitan erat dengan suasana perjuangan rakyat Bandung pada masa mempertahankan kemerdekaan dan peristiwa Bandung Lautan Api. * “Sekarang sudah menjadi lautan api.”<ref name="HaloBandung" /> : Ungkapan ini menggambarkan perubahan keadaan Kota Bandung akibat pergolakan perjuangan. Ismail Marzuki mengabadikan situasi tersebut dalam sebuah lagu yang kemudian dikenal luas sebagai salah satu lagu perjuangan Indonesia. === Kecintaan terhadap Nusantara === * “Tanah Airku Indonesia.”<ref name="Rayuan">[https://www.antaranews.com/berita/5695921/lirik-rayuan-pulau-kelapa-sejarah-dan-makna-lagu-ismail-marzuki “Lirik ‘Rayuan Pulau Kelapa’, sejarah dan makna lagu Ismail Marzuki”], ANTARA, 15 Agustus 2026.</ref> : Kutipan pembuka ''Rayuan Pulau Kelapa'' menunjukkan penegasan identitas sekaligus kecintaan terhadap Indonesia. Lagu yang diciptakan pada 1944 tersebut menggambarkan keindahan Nusantara dan rasa bangga terhadap tanah air. * “Negeri elok amat kucinta.”<ref name="Rayuan" /> : Ismail Marzuki menggambarkan Indonesia sebagai negeri yang indah sekaligus dicintai. Keindahan alam dalam lagu tersebut menjadi sarana untuk menyampaikan rasa nasionalisme dan keterikatan terhadap tanah kelahiran. * “Tanah tumpah darahku nan mulia.”<ref name="Rayuan" /> : Ungkapan ini menunjukkan penghormatan terhadap Indonesia sebagai tanah kelahiran dan tempat perjuangan bangsa. Kecintaan kepada negeri ditempatkan sebagai sesuatu yang memiliki nilai luhur. * “Memuja pulau nan indah permai.”<ref name="Rayuan" /> : Kutipan ini merupakan gambaran kekaguman terhadap keindahan alam Nusantara. Melalui ''Rayuan Pulau Kelapa'', Ismail Marzuki menggabungkan unsur keindahan alam dengan rasa cinta terhadap Indonesia. === Pejuang dan perjalanan perjuangan === * “Lindungi aku pahlawan.”<ref name="Sepasang">[https://www.detik.com/jateng/budaya/d-6237809/lirik-lagu-sepasang-mata-bola-cocok-dinyanyikan-di-panggung-17-agustus “Lirik Lagu Sepasang Mata Bola”], detikJateng, 17 Agustus 2022.</ref> : Kutipan dari lagu ''Sepasang Mata Bola'' ini menggambarkan harapan masyarakat kepada para pejuang yang mempertahankan bangsa dari ancaman dan kekerasan pada masa revolusi. * “Menuju medan perwira.”<ref name="Sepasang" /> : Ungkapan tersebut menggambarkan perjalanan menuju medan perjuangan. ''Sepasang Mata Bola'' dikenal sebagai salah satu karya Ismail Marzuki yang lahir dalam suasana revolusi dan berkaitan dengan perjalanan pejuang dari Jakarta menuju Yogyakarta. * “Pergilah pahlawanku, jangan bimbang ragu.”<ref name="Sepasang" /> : Kutipan ini menggambarkan dukungan kepada seorang pejuang agar tetap teguh dalam menjalankan tugasnya. Di balik perpisahan terdapat semangat untuk mendahulukan kepentingan perjuangan dan bangsa. === Pengabdian kepada negara === * “Turut mengawal negara.”<ref name="Melati">[https://www.shazam.com/song/1610339273/melati-di-tapal-batas “Melati Di Tapal Batas”], karya Ismail Marzuki, data komposisi dan lirik pada Shazam.</ref> : Kutipan dari ''Melati di Tapal Batas'' ini menggambarkan keterlibatan perempuan dalam perjuangan mempertahankan negara. Ismail Marzuki tidak hanya menggambarkan perjuangan laki-laki, tetapi juga memberikan tempat bagi keberanian perempuan dalam suasana revolusi. * “Pendekar puteri sejati.”<ref name="Melati" /> : Ungkapan tersebut merupakan penghormatan kepada perempuan muda yang ikut terlibat dalam perjuangan. Sosok perempuan dalam lagu digambarkan bukan hanya sebagai seseorang yang menunggu, tetapi juga sebagai bagian dari perjuangan bangsa. * “Berbakti kita di ladang.”<ref name="Melati" /> : Kutipan ini menunjukkan bahwa pengabdian terhadap bangsa tidak selalu berlangsung di medan pertempuran. Setelah perjuangan bersenjata, masyarakat tetap memiliki tanggung jawab membangun kehidupan melalui pekerjaan dan pengabdian di lingkungan masing-masing. * "Pahlawan tak harus memengang senjata." <ref>{{Cite web|title=Inspirasi Ismail Marzuki, Pahlawan Bisa Berjuang Lewat Seni|url=https://voi.id/lifestyle/103076/inspirasi-ismail-marzuki-pahlawan-bisa-berjuang-lewat-sen|website=VOI - Waktunya Merevolusi Pemberitaan|language=id|access-date=2026-11-01}}</ref> Kutipan tersebut menujukan bahwa pahlawan tidak harus mengikuti perang agar di anggap sebagai pahlawan contoh nya Ismail Marzuki dengan lagu nya,Kartini dengan surat nya. === Pengorbanan dalam perjuangan === * “Selendang sutramu turut berjasa.”<ref name="Selendang">[https://www.youtube.com/watch?v=5qvu1QDV8FU “Hendri Rotinsulu – Selendang Sutra”], Indo Semar Sakti. Lagu karya Ismail Marzuki.</ref> : Kutipan dari ''Selendang Sutra'' menggambarkan bagaimana benda sederhana dapat memiliki arti besar dalam situasi perjuangan. Selendang yang awalnya menjadi tanda kasih kemudian digunakan untuk membantu seorang pejuang yang terluka. * “Kini pembalut luka.”<ref name="Selendang" /> : Ungkapan ini memperlihatkan hubungan antara kehidupan pribadi dan perjuangan. Ismail Marzuki kerap menghadirkan sisi manusiawi para pejuang dalam karya-karyanya, termasuk rasa cinta, perpisahan, luka, dan pengorbanan. === Kehidupan dan perasaan manusia === * “Apa daya asmara sudah melekat.”<ref name="Juwita">[https://www.shazam.com/song/1652496529/juwita-malam “Juwita Malam”], karya Ismail Marzuki, data komposisi dan lirik pada Shazam.</ref> : Kutipan dari ''Juwita Malam'' memperlihatkan sisi lain karya Ismail Marzuki yang tidak hanya berbicara mengenai peperangan dan nasionalisme. Ia juga banyak menulis mengenai perasaan, cinta, dan pengalaman manusia dalam kehidupan sehari-hari. * “Esok lusa boleh kita jumpa pula.”<ref name="Juwita" /> : Kutipan ini menggambarkan harapan untuk bertemu kembali setelah sebuah perpisahan. Dalam karya-karyanya, Ismail Marzuki mampu menggunakan pengalaman sederhana sebagai bahan untuk menciptakan lagu yang dekat dengan kehidupan masyarakat. == Sumber == {{reflist}} nko0zcrrnmfowfng3z368sb3hzvn1cg 0 15316 60823 57489 2026-11-07T04:50:46Z Yamato Shiya 21434 /* Kutipan */ +kutipan kopdar Wikikutip 60823 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Soetomo, ANRI.jpg|jmpl|Soetomo]] '''Dr Soetomo''' lahir dengan nama Soebroto. Pria kelahiran 30 Juli 1888 ini berasal dari desa Ngepah, Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur. Soetomo merupakan anak dari R Suwaji, seorang bangsawan yang menjabat sebagai wedana atau camat di Maospati, Madiun. Mulanya ayah Soetomo bekerja sebagai wedana di Maospati, Madiun. Kemudian pindah bekerja menjadi ajun jaksa di Madiun. Dikarenakan lahir di kalangan keluarga berada dan terpandang, maka Soetomo kecil dapat mengenyam pendidikan formal di sekolah. Soetomo disekolahkan pada Sekolah Rendah Bumiputera.<ref>{{Cite web|last=Syafira|first=Nanda|date=2023-05-20|title=Profil Dr Soetomo Pendiri Organisasi Pergerakan Nasional Budi Utomo|url=https://www.detik.com/jatim/berita/d-6730269/profil-dr-soetomo-pendiri-organisasi-pergerakan-nasional-budi-utomo.|website=detikjatim|access-date=2026-09-05}}</ref> == Kutipan == * ''"selain diri kita sendiri, tidak ada yang akan menolong kita: tolonglah dirimu sendiri, dan Tuhan pun akan menolongmu, hari depan tanah air kita terletak di tangan kita”.<ref>{{Cite book|date=2022-05-20|url=https://surabayapost.id/renungan-hari-kebangkitan-nasional-20-mei-2022membaca-ulang-pesan-dokter-soetomo-untuk-indonesia-maju/|title=Renungan Hari Kebangkitan Nasional, 20 Mei 2022: MEMBACA ULANG PESAN DOKTER SOETOMO UNTUK INDONESIA MAJU {{!}} SurabayaPost|language=en-US}}</ref>'' Beliau mengingatkan bahwa perubahan positif tidak akan datang dari keajaiban pasif atau bantuan pihak luar, melainkan dari usaha keras diri sendiri yang kemudian akan mengundang rida dan pertolongan Tuhan. * ''"KITA harus tekun memberi tuntunan dan teladan, harus tidak jemu-jemu memberi penerangan dengan cara yang mudah dimengerti, tetapi dapat dirasakan faedahnya, agar tumbuh kepercayaan kepada diri sendiri."<ref>{{Cite web|date=2025-05-20|title=Indonesia (Ingin) Kuat {{!}} Media Indonesia|url=https://epaper.mediaindonesia.com/detail/a-11914|website=EpaperMI|language=en|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Bahwa seorang pemimipin atau pendidik wajib memberikan bimbingan dan contoh yang nyata secara konsisiten, sabar, serta menggunakan bahasa yang sederhana agar mudah dipahami masyarakat. * ''"Senantiasa berjuang kemuka jurusan kita, dengan tiada memperdulikan sendirian dan cela, bahkan tiada menyesali kehilangan dan keluarganya yang harus menderita dari barang-barang yang menyenangkan hidup kita sendiri.”<ref>{{Cite web|title=INCAR {{!}} Gedung Nasional Indonesia (GNI)|url=https://incar.jatimprov.go.id/jenis-cb/bangunan/detail/e120d1e3-1cad-4ce4-a951-ee9e3fc205ea|website=incar.jatimprov.go.id|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Beliau menegaskan komitmen untuk terus maju memperjuangkan visi atau tujuan kelompok (jurusan), tanpa memedulikan kritikan, hinaan, atau kepentingan pribadi. * ''“Saya merasa, bahwa orang-orang telah merobah sikapnya pada diri saya dan keluarga saya. Kehormatan, kemurahan hati dan kemanisan tutur katanya, keramahan tingkah lakunya dan sebagainya kenalan kita, ternyata bukannya dengan sungguh-sungguh, hanya pulasan di luar saja, karena pengaruh kematian ayah saya itu.”<ref>{{Cite web|date=2026-09-02|title=Muhammadiyah {{!}} Organisasi Islam Berkemajuan|url=https://muhammadiyah.or.id/|website=Muhammadiyah|language=id|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Kematian sang ayah menjadi titik balik yang mengungkap kenyataan pahit bahwa sikap baik para kenalan tersebut hanyalah demi formalitas, status, atau pamrih, yang langsung lenyap begitu sosok pelindung keluarganya telah tiada. * Kekoeatan batin haroes dididik, ketjerdasan roh diperhatikan dengan sesoenggoeh-soenggoehnja, sehingga pengetahoean jang diterima olehnja itoe akan dapat dipergoenakan dan disediakan oentoek melajani keperloean oemoem teroetamanja.<ref>{{Cite book|last=Baso|first=Ahmad|date=2017|url=http://archive.org/details/kh-hasyim-asyari-pengabdian-seorang-kyai-untuk-negeri|title=MUSKITNAS - K.H. Hasyim Asy'ari_Pengabdian Seorang Kyai untuk Negeri 2017|location=Jakarta|publisher=Museum Kebangkitan Nasional|isbn=978-602-61552-1-4|pages=27|url-status=live}}</ref> Kekuatan batin harus dididik, kecerdasan ruh diperhatikan dengan sesungguh-sungguhnya, sehingga pengetahuan yang diterma olehnya itu akan dapat dipergunakan dan disediakan untuk melayani keperluan umum terutamanya. == Referensi == fhuy05hw8mgal7uanjpz92oy32o64if 60824 60823 2026-11-07T04:51:46Z Yamato Shiya 21434 60824 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Soetomo, ANRI.jpg|jmpl|Soetomo]] '''Dr Soetomo''' lahir dengan nama Soebroto. Pria kelahiran 30 Juli 1888 ini berasal dari desa Ngepah, Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur. Soetomo merupakan anak dari R Suwaji, seorang bangsawan yang menjabat sebagai wedana atau camat di Maospati, Madiun. Mulanya ayah Soetomo bekerja sebagai wedana di Maospati, Madiun. Kemudian pindah bekerja menjadi ajun jaksa di Madiun. Dikarenakan lahir di kalangan keluarga berada dan terpandang, maka Soetomo kecil dapat mengenyam pendidikan formal di sekolah. Soetomo disekolahkan pada Sekolah Rendah Bumiputera.<ref>{{Cite web|last=Syafira|first=Nanda|date=2023-05-20|title=Profil Dr Soetomo Pendiri Organisasi Pergerakan Nasional Budi Utomo|url=https://www.detik.com/jatim/berita/d-6730269/profil-dr-soetomo-pendiri-organisasi-pergerakan-nasional-budi-utomo.|website=detikjatim|access-date=2026-09-05}}</ref> == Kutipan == * ''"selain diri kita sendiri, tidak ada yang akan menolong kita: tolonglah dirimu sendiri, dan Tuhan pun akan menolongmu, hari depan tanah air kita terletak di tangan kita”.<ref>{{Cite book|date=2022-05-20|url=https://surabayapost.id/renungan-hari-kebangkitan-nasional-20-mei-2022membaca-ulang-pesan-dokter-soetomo-untuk-indonesia-maju/|title=Renungan Hari Kebangkitan Nasional, 20 Mei 2022: MEMBACA ULANG PESAN DOKTER SOETOMO UNTUK INDONESIA MAJU {{!}} SurabayaPost|language=en-US}}</ref>'' Beliau mengingatkan bahwa perubahan positif tidak akan datang dari keajaiban pasif atau bantuan pihak luar, melainkan dari usaha keras diri sendiri yang kemudian akan mengundang rida dan pertolongan Tuhan. * ''"KITA harus tekun memberi tuntunan dan teladan, harus tidak jemu-jemu memberi penerangan dengan cara yang mudah dimengerti, tetapi dapat dirasakan faedahnya, agar tumbuh kepercayaan kepada diri sendiri."<ref>{{Cite web|date=2025-05-20|title=Indonesia (Ingin) Kuat {{!}} Media Indonesia|url=https://epaper.mediaindonesia.com/detail/a-11914|website=EpaperMI|language=en|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Bahwa seorang pemimipin atau pendidik wajib memberikan bimbingan dan contoh yang nyata secara konsisiten, sabar, serta menggunakan bahasa yang sederhana agar mudah dipahami masyarakat. * ''"Senantiasa berjuang kemuka jurusan kita, dengan tiada memperdulikan sendirian dan cela, bahkan tiada menyesali kehilangan dan keluarganya yang harus menderita dari barang-barang yang menyenangkan hidup kita sendiri.”<ref>{{Cite web|title=INCAR {{!}} Gedung Nasional Indonesia (GNI)|url=https://incar.jatimprov.go.id/jenis-cb/bangunan/detail/e120d1e3-1cad-4ce4-a951-ee9e3fc205ea|website=incar.jatimprov.go.id|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Beliau menegaskan komitmen untuk terus maju memperjuangkan visi atau tujuan kelompok (jurusan), tanpa memedulikan kritikan, hinaan, atau kepentingan pribadi. * ''“Saya merasa, bahwa orang-orang telah merobah sikapnya pada diri saya dan keluarga saya. Kehormatan, kemurahan hati dan kemanisan tutur katanya, keramahan tingkah lakunya dan sebagainya kenalan kita, ternyata bukannya dengan sungguh-sungguh, hanya pulasan di luar saja, karena pengaruh kematian ayah saya itu.”<ref>{{Cite web|date=2026-09-02|title=Muhammadiyah {{!}} Organisasi Islam Berkemajuan|url=https://muhammadiyah.or.id/|website=Muhammadiyah|language=id|access-date=2026-09-04}}</ref>'' Kematian sang ayah menjadi titik balik yang mengungkap kenyataan pahit bahwa sikap baik para kenalan tersebut hanyalah demi formalitas, status, atau pamrih, yang langsung lenyap begitu sosok pelindung keluarganya telah tiada. * ''Kekoeatan batin haroes dididik, ketjerdasan roh diperhatikan dengan sesoenggoeh-soenggoehnja, sehingga pengetahoean jang diterima olehnja itoe akan dapat dipergoenakan dan disediakan oentoek melajani keperloean oemoem teroetamanja''.<ref>{{Cite book|last=Baso|first=Ahmad|date=2017|url=http://archive.org/details/kh-hasyim-asyari-pengabdian-seorang-kyai-untuk-negeri|title=MUSKITNAS - K.H. Hasyim Asy'ari_Pengabdian Seorang Kyai untuk Negeri 2017|location=Jakarta|publisher=Museum Kebangkitan Nasional|isbn=978-602-61552-1-4|pages=27|url-status=live}}</ref> Kekuatan batin harus dididik, kecerdasan ruh diperhatikan dengan sesungguh-sungguhnya, sehingga pengetahuan yang diterma olehnya itu akan dapat dipergunakan dan disediakan untuk melayani keperluan umum terutamanya. == Referensi == mm2u6hqy1rj6yxlxoctxtelay4zc8zg 0 15389 60904 57710 2026-11-07T06:16:19Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60904 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Anyakrakusuma of Mataram.jpg|jmpl|Anyakrakusuma of Mataram]] '''Sultan Agung Hanyokrokusumo''' (1593 - 1645) adalah raja Kesultanan Mataram yang memerintah pada tahun 1613-1645. Nama aslinya adalah Raden Mas Jatmika, atau terkenal pula dengan sebutan Raden Mas Rangsang. Sultan Agung merupakan putra dari pasangan Prabu Hanyokrowati dan Ratu Mas Adi Dyah Banowati. Sultan Agung naik takhta pada tahun 1613 dalam usia 20 tahun. Sultan Agung dikenal sebagai salah satu raja yang berhasil membawa kerajaan Mataram Islam mencapai puncak kejayaan pada 1627, tepatnya setelah empat belas tahun Sultan Agung memimpin kerajaan Mataram Islam. Pada masa pemerintahan Sultan Agung daerah pesisir seperi Surabaya dan Madura berhasil ditaklukan. Pada kurun waktu 1613 sampai 1645 wilayah kekuasaan Mataram Islam meliputi Jawa Tengah, Jawa Timur dan sebagian Jawa Barat.<ref>{{Cite book|url=https://kebudayaan.jogjakota.go.id/page/index/sultan-agung|title=Dinas Kebudayaan Kota Yogyakarta|language=id}}</ref> == Kutipan == * <em>"Iku telenging paningal/ surasane kang sastra kalih desi/lan mirid sipat rong puluh/ liding isim jalalah/ ponang akal during mantra ananipun/ kababaring gendhing akal/ Manikmaya wus kangelmi//".</em><ref>{{Cite web|last=Atmaja|first=Supriyadi|date=2026-02-19|title=Sastra Gending Penanda Kejayaan Mataram - Mabur.co|url=https://mabur.co/kolom/sastra-gending-penanda-kejayaan-mataram/|language=id|access-date=2026-09-07}}</ref> * Artinya, (Itu ada dalam penglihatan, rahasia dari sastra dua puluh, nama-nama keagungan Allah/Akal belum nyata keberadaannya/ Terbukanya gending akal/ Saat Manikmaya sudah diketahui//). Serat Sastra Gending Sultan Agung. * Swadana Maharjeng Tursita Menurut beliau seorang pemimpin harus memiliki kecerdasan intelektual, berilmu, jujur, pandai menjaga nama baik, serta mampu menjalin komunikasi dengan bijak. * ''Bahni Bahna Amurbeng Jurit'' Pemimpin harus selalu berada di depan dengan memberikan keteladanan dalam membela keadilan dan kebenaran. * ''Rukti Setya Garba Rukmi'' Pemimpin harus bertekad bulat menghimpun segala daya dan potensi guna kemakmuran dan ketinggian martabat bangsa. * ''Sripandayasih Krani'' Pemimpin harus bertekad menjaga sumber-sumber kesucian agama, agar berdaya manfaat bagi masyarakat luas. * ''Gaugana Hasta'' Pemimpin harus berusaha mengembangkan seni dan sastra, guna mengisi peradaban bangsa. * ''Stiranggana Cita'' Pemimpin harus berusaha memiliki kemampuan mengembangkan budaya, pelopor ilmu pengetahuan dan membawa kebahagiaan pada masyarakat. * ''Smara Bhumi Adi Manggala'' Pemimpin harus bertekad untuk menjadi pelopor pemersatu dari berbagai kepentingan yang berbeda-beda, serta berperan dalam perdamaian dunia.<ref>{{Cite web|last=Kompasiana.com|date=2022-09-23|title=7 Amanat Sultan Agung untuk Pemimpin Rumah Tangga|url=https://www.kompasiana.com/pakcah/632d4ce04addee1c793a3512/7-amanat-sultan-agung-untuk-pemimpin-rumah-tangga|website=KOMPASIANA|language=id|access-date=2026-09-07}}</ref> 7 Amanat Sultan Agung untuk Suami Sebagai Pemimpin Rumah Tangga. * "Yekti tan ingangken darah, yen tan wignya tembang kawi, kang amot sandining sastra." "Seseorang tidak cukup hanya mengandalkan keturunan, tetapi harus memiliki kemampuan memahami sastra yang mengandung kebijaksanaan."[https://www.neliti.com/publications/244578/gung-binatara-kekuasaan-dan-moralitas-jawa-kasus-religiusitas-sultan-agung-di-ma] == Referensi == <references /> c8ptyu11uj628zlaxd1nzo75s86xxkb 60905 60904 2026-11-07T06:19:42Z ~2026-58970-57 21449 60905 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Anyakrakusuma of Mataram.jpg|jmpl|Anyakrakusuma of Mataram]] '''Sultan Agung Hanyokrokusumo''' (1593 - 1645) adalah raja Kesultanan Mataram yang memerintah pada tahun 1613-1645. Nama aslinya adalah Raden Mas Jatmika, atau terkenal pula dengan sebutan Raden Mas Rangsang. Sultan Agung merupakan putra dari pasangan Prabu Hanyokrowati dan Ratu Mas Adi Dyah Banowati. Sultan Agung naik takhta pada tahun 1613 dalam usia 20 tahun. Sultan Agung dikenal sebagai salah satu raja yang berhasil membawa kerajaan Mataram Islam mencapai puncak kejayaan pada 1627, tepatnya setelah empat belas tahun Sultan Agung memimpin kerajaan Mataram Islam. Pada masa pemerintahan Sultan Agung daerah pesisir seperi Surabaya dan Madura berhasil ditaklukan. Pada kurun waktu 1613 sampai 1645 wilayah kekuasaan Mataram Islam meliputi Jawa Tengah, Jawa Timur dan sebagian Jawa Barat.<ref>{{Cite book|url=https://kebudayaan.jogjakota.go.id/page/index/sultan-agung|title=Dinas Kebudayaan Kota Yogyakarta|language=id}}</ref> == Kutipan == * <em>"Iku telenging paningal/ surasane kang sastra kalih desi/lan mirid sipat rong puluh/ liding isim jalalah/ ponang akal during mantra ananipun/ kababaring gendhing akal/ Manikmaya wus kangelmi//".</em><ref>{{Cite web|last=Atmaja|first=Supriyadi|date=2026-02-19|title=Sastra Gending Penanda Kejayaan Mataram - Mabur.co|url=https://mabur.co/kolom/sastra-gending-penanda-kejayaan-mataram/|language=id|access-date=2026-09-07}}</ref> * Artinya, (Itu ada dalam penglihatan, rahasia dari sastra dua puluh, nama-nama keagungan Allah/Akal belum nyata keberadaannya/ Terbukanya gending akal/ Saat Manikmaya sudah diketahui//). Serat Sastra Gending Sultan Agung. * Swadana Maharjeng Tursita Menurut beliau seorang pemimpin harus memiliki kecerdasan intelektual, berilmu, jujur, pandai menjaga nama baik, serta mampu menjalin komunikasi dengan bijak. * ''Bahni Bahna Amurbeng Jurit'' Pemimpin harus selalu berada di depan dengan memberikan keteladanan dalam membela keadilan dan kebenaran. * ''Rukti Setya Garba Rukmi'' Pemimpin harus bertekad bulat menghimpun segala daya dan potensi guna kemakmuran dan ketinggian martabat bangsa. * ''Sripandayasih Krani'' Pemimpin harus bertekad menjaga sumber-sumber kesucian agama, agar berdaya manfaat bagi masyarakat luas. * ''Gaugana Hasta'' Pemimpin harus berusaha mengembangkan seni dan sastra, guna mengisi peradaban bangsa. * ''Stiranggana Cita'' Pemimpin harus berusaha memiliki kemampuan mengembangkan budaya, pelopor ilmu pengetahuan dan membawa kebahagiaan pada masyarakat. * ''Smara Bhumi Adi Manggala'' Pemimpin harus bertekad untuk menjadi pelopor pemersatu dari berbagai kepentingan yang berbeda-beda, serta berperan dalam perdamaian dunia.<ref>{{Cite web|last=Kompasiana.com|date=2022-09-23|title=7 Amanat Sultan Agung untuk Pemimpin Rumah Tangga|url=https://www.kompasiana.com/pakcah/632d4ce04addee1c793a3512/7-amanat-sultan-agung-untuk-pemimpin-rumah-tangga|website=KOMPASIANA|language=id|access-date=2026-09-07}}</ref> 7 Amanat Sultan Agung untuk Suami Sebagai Pemimpin Rumah Tangga. * "Yekti tan ingangken darah, yen tan wignya tembang kawi, kang amot sandining sastra." "Seseorang tidak cukup hanya mengandalkan keturunan, tetapi harus memiliki kemampuan memahami sastra yang mengandung kebijaksanaan."[https://www.neliti.com/publications/244578/gung-binatara-kekuasaan-dan-moralitas-jawa-kasus-religiusitas-sultan-agung-di-ma] == Referensi == <references /> [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] nfnm2h3mxhztxr515twz94plen5d2wv 0 15483 60866 59916 2026-11-07T05:27:07Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60866 wikitext text/x-wiki '''Haji Andi Sultan Daeng Radja''' (20 Mei 1894 – 17 Mei 1963) adalah tokoh pergerakan kemerdekaan, birokrat, anggota [[w:Konstituante Republik Indonesia|Konstituante Republik Indonesia]], dan [[w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional Indonesia]] dari Bulukumba, Sulawesi Selatan. Ia pernah menjadi Kepala Adat Gantarang, Bupati Bantaeng, serta Residen yang diperbantukan pada Gubernur Sulawesi Selatan. Sejak masa pemerintahan kolonial, ia aktif mengikuti perkembangan gerakan kebangsaan dan tercatat mengikuti Kongres Pemuda 1928 tanpa izin atasannya.<ref name="IKPNI">[https://ikpni.or.id/pahlawan/andi-sultan-daeng-radja/ “Andi Sultan Daeng Radja”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref> == Kutipan == # Pelihara kejujuran. [https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] # Lindungi orang-orang yang tertindas.[https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] # Tidak usah makamkan saya pada Makam Pahlawan.[https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] === Perjuangan kemerdekaan === * “Tidak bersedia bekerjasama dengan NICA.”<ref name="Bulukumba">[https://bulukumbakab.go.id/rubrik/biografi-singkat-andi-sultan-daeng-radja-pahlawan-nasional-dari-bulukumba “Biografi Singkat Andi Sultan Daeng Radja, Pahlawan Nasional dari Bulukumba”], Pemerintah Kabupaten Bulukumba, 8 November 2017.</ref><ref>[https://initu.id/biografi-pahlawan-haji-andi-sultan-daeng-radja/ “Biografi Pahlawan Haji Andi Sultan Daeng Radja”], ''Initu.id''.</ref> — Sikap Andi Sultan Daeng Radja terhadap pemerintahan sipil kolonial Belanda setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Penolakannya terhadap NICA menjadi salah satu latar penangkapannya pada 2 Desember 1945. * “Mengamankan dan membela Negara Indonesia.”<ref name="Bulukumba" /> — Tujuan perjuangan yang melandasi pembentukan Persatuan Pergerakan Nasional Indonesia (PPNI) di Bulukumba atas prakarsa Andi Sultan Daeng Radja pada akhir Agustus 1945. * “Membela Negara Indonesia.”<ref name="Bulukumba" /> — Pokok tujuan gerakan yang diprakarsainya setelah kemerdekaan Indonesia diproklamasikan. === Prinsip kepemimpinan === * “Batal ketetapan raja, tidak batal ketetapan adat; batal ketetapan adat, tidak batal ketetapan kaum; batal ketetapan kaum, tidak batal ketetapan rakyat.”<ref name="Jannah">Miftahul Jannah, [https://repositori.uin-alauddin.ac.id/25202/1/306001180071_Miftahul%20Jannah.pdf ''Budaya Politik Andi Sultan Daeng Radja di Kabupaten Bulukumba Tahun 1922–1952''], Skripsi, Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2023, hlm. 54.</ref> — Prinsip pemerintahan tradisional Gantarang yang dibahas dalam kajian mengenai kepemimpinan Andi Sultan Daeng Radja. * “Tidak batal ketetapan rakyat.”<ref name="Jannah" /> — Bagian akhir prinsip pemerintahan Gantarang yang menunjukkan pentingnya kedudukan rakyat dalam tata kekuasaan. * “Rakyat memiliki tanggung jawab untuk mengontrol pemerintahan dan penguasa.”<ref name="Jannah" /> — Prinsip hubungan masyarakat dengan penguasa dalam penelitian mengenai budaya politik Andi Sultan Daeng Radja. * “Raja dan aparatnya memiliki kewajiban untuk melayani kepentingan publik.”<ref name="Jannah" /> — Prinsip pemerintahan yang dibahas dalam kajian mengenai sistem politik Gantarang pada masa kepemimpinannya. * "Sultan Daeng Radja adalah orang yang menyampaikan kabar kemerdekaan RI kepada rakyat Bulukumba." <ref>{{Cite web|last=Sulsel|first=Suaralidik|last2=suaralidik2|date=17 Agustus 2017|title=Website|url=https://suaralidik.com/sejarah-perjuangan-andi-sultan-daeng-radja-warnai-peringatan-hut-ri-72-di-bulukumba/?amp=1|website=suaralidik.com|access-date=1 November 2026}}</ref> == Sumber == {{reflist}} h3311y9o6p1zy8se1z2r0tbf23dn07b 60868 60866 2026-11-07T05:29:22Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60868 wikitext text/x-wiki '''Haji Andi Sultan Daeng Radja''' (20 Mei 1894 – 17 Mei 1963) adalah tokoh pergerakan kemerdekaan, birokrat, anggota [[w:Konstituante Republik Indonesia|Konstituante Republik Indonesia]], dan [[w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional Indonesia]] dari Bulukumba, Sulawesi Selatan. Ia pernah menjadi Kepala Adat Gantarang, Bupati Bantaeng, serta Residen yang diperbantukan pada Gubernur Sulawesi Selatan. Sejak masa pemerintahan kolonial, ia aktif mengikuti perkembangan gerakan kebangsaan dan tercatat mengikuti Kongres Pemuda 1928 tanpa izin atasannya.<ref name="IKPNI">[https://ikpni.or.id/pahlawan/andi-sultan-daeng-radja/ “Andi Sultan Daeng Radja”], Ikatan Keluarga Pahlawan Nasional Indonesia.</ref> == Kutipan == # Pelihara kejujuran. [https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] # Lindungi orang-orang yang tertindas.[https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] # Tidak usah makamkan saya pada Makam Pahlawan.[https://www.koleksilokal.com/2022/11/haji-andi-sultan-daeng-raja-karaeng.html?] === Perjuangan kemerdekaan === * “Tidak bersedia bekerjasama dengan NICA.”<ref name="Bulukumba">[https://bulukumbakab.go.id/rubrik/biografi-singkat-andi-sultan-daeng-radja-pahlawan-nasional-dari-bulukumba “Biografi Singkat Andi Sultan Daeng Radja, Pahlawan Nasional dari Bulukumba”], Pemerintah Kabupaten Bulukumba, 8 November 2017.</ref><ref>[https://initu.id/biografi-pahlawan-haji-andi-sultan-daeng-radja/ “Biografi Pahlawan Haji Andi Sultan Daeng Radja”], ''Initu.id''.</ref> — Sikap Andi Sultan Daeng Radja terhadap pemerintahan sipil kolonial Belanda setelah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia. Penolakannya terhadap NICA menjadi salah satu latar penangkapannya pada 2 Desember 1945. * “Mengamankan dan membela Negara Indonesia.”<ref name="Bulukumba" /> — Tujuan perjuangan yang melandasi pembentukan Persatuan Pergerakan Nasional Indonesia (PPNI) di Bulukumba atas prakarsa Andi Sultan Daeng Radja pada akhir Agustus 1945. * “Membela Negara Indonesia.”<ref name="Bulukumba" /> — Pokok tujuan gerakan yang diprakarsainya setelah kemerdekaan Indonesia diproklamasikan. === Prinsip kepemimpinan === * “Batal ketetapan raja, tidak batal ketetapan adat; batal ketetapan adat, tidak batal ketetapan kaum; batal ketetapan kaum, tidak batal ketetapan rakyat.”<ref name="Jannah">Miftahul Jannah, [https://repositori.uin-alauddin.ac.id/25202/1/306001180071_Miftahul%20Jannah.pdf ''Budaya Politik Andi Sultan Daeng Radja di Kabupaten Bulukumba Tahun 1922–1952''], Skripsi, Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar, 2023, hlm. 54.</ref> — Prinsip pemerintahan tradisional Gantarang yang dibahas dalam kajian mengenai kepemimpinan Andi Sultan Daeng Radja. * “Tidak batal ketetapan rakyat.”<ref name="Jannah" /> — Bagian akhir prinsip pemerintahan Gantarang yang menunjukkan pentingnya kedudukan rakyat dalam tata kekuasaan. * “Rakyat memiliki tanggung jawab untuk mengontrol pemerintahan dan penguasa.”<ref name="Jannah" /> — Prinsip hubungan masyarakat dengan penguasa dalam penelitian mengenai budaya politik Andi Sultan Daeng Radja. * “Raja dan aparatnya memiliki kewajiban untuk melayani kepentingan publik.”<ref name="Jannah" /> — Prinsip pemerintahan yang dibahas dalam kajian mengenai sistem politik Gantarang pada masa kepemimpinannya. * "Sultan Daeng Radja adalah orang yang menyampaikan kabar kemerdekaan RI kepada rakyat Bulukumba." <ref>{{Cite web|last=Sulsel|first=Suaralidik|last2=suaralidik2|date=17 Agustus 2017|title=Website|url=https://suaralidik.com/sejarah-perjuangan-andi-sultan-daeng-radja-warnai-peringatan-hut-ri-72-di-bulukumba/?amp=1|website=suaralidik.com|access-date=1 November 2026}}</ref> [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] == Sumber == {{reflist}} jc0378fu56nwzyn2hldptr9l9j89t84 0 15756 60889 58920 2026-11-07T05:55:35Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60889 wikitext text/x-wiki '''Zainal Abidin Syah''' (5 Agustus 1912 – 4 Juli 1967) adalah Sultan Tidore yang memerintah pada 1947–1967 dan tokoh penting dalam perjuangan mempertahankan Irian Barat sebagai bagian dari Indonesia. Ia kemudian ditetapkan sebagai Gubernur Irian Barat pertama pada 1956 dan berperan dalam perjuangan politik serta diplomasi mengenai wilayah tersebut. Pada 2025, pemerintah Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional dalam bidang perjuangan politik dan diplomasi.<ref>[https://www.antaranews.com/berita/5233321/sosok-zainal-abidin-syah-yang-perjuangkan-irian-barat-bagian-nkri “Sosok Zainal Abidin Syah yang perjuangkan Irian Barat bagian NKRI”], ANTARA, 10 November 2025.</ref><ref>[https://setneg.go.id/baca/index/presiden_prabowo_anugerahkan_gelar_pahlawan_nasional_kepada_sepuluh_tokoh_bangsa “Presiden Prabowo Anugerahkan Gelar Pahlawan Nasional kepada Sepuluh Tokoh Bangsa”], Sekretariat Negara Republik Indonesia, 10 November 2025.</ref> == Kutipan == * “Daerah Maluku Utara, terdiri dari daerah swapraja Ternate, Tidore dan Bacan yang bersama terikat sebagai suatu federasi termasuk Irian Barat.”<ref name="geocivic">Rustam Hasyim dan Rasty Amalia Faroek, [https://ejournal.unkhair.ac.id/index.php/geocivic/article/download/3204/2140 “Sultan Tidore Zainal Abidin Alting: Dari Konferensi Denpasar Hingga Menjadi Gubernur Pertama Papua 1946–1956”], ''GeoCivic'', Vol. 4 No. 1, 2021, hlm. 4. Artikel tersebut mencatat rumusan yang diusulkan Zainal Abidin dalam perdebatan mengenai wilayah Negara Indonesia Timur.</ref> ** Usul tersebut diajukan ketika status Irian Barat menjadi salah satu pokok perdebatan dalam Konferensi Denpasar. Zainal Abidin berusaha memasukkan Irian Barat ke dalam rumusan wilayah Maluku Utara agar wilayah itu tidak dipisahkan dari lingkungan politik Indonesia Timur.<ref name="geocivic" /> * “Saya selaku Kepala Kerajaan Tidore dengan banyak penyesalan tidak dapat menyetujui hasil-hasil Konferensi Meja Bundar.”<ref name="historis">Febi Anggono Suryo, [https://journal.ummat.ac.id/index.php/historis/article/download/15259/pdf “Irian Barat di Mata Sultan Zainal Abidin Syah: Dari Konferensi Malino Hingga Operasi Trikora”], ''Historis: Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Sejarah'', Vol. 8 No. 1, Juni 2023, hlm. 35.</ref> ** Pernyataan tersebut disampaikan dalam penjelasan sikapnya terhadap hasil Konferensi Meja Bundar. Ia menjadi satu-satunya anggota dalam pemungutan suara yang menolak hasil tersebut karena persoalan Irian Barat belum diselesaikan sesuai pendiriannya.<ref name="historis" /> * “Kerajaan Tidore tetap mempertahankan haknya atas bagian Irian yang menurut sejarah termasuk dalam lingkungan Kerajaan Tidore.”<ref name="katadata">[https://katadata.co.id/ekonopedia/profil/69119c8686146/zainal-abidin-syah-sultan-tidore-yang-dianugerahi-gelar-pahlawan-nasional “Zainal Abidin Syah, Sultan Tidore yang Dianugerahi Gelar Pahlawan Nasional”], ''Katadata'', 10 November 2025. Artikel tersebut mengutip pernyataan Zainal Abidin mengenai penolakannya terhadap hasil KMB.</ref> ** Bagian ini menegaskan dasar historis yang digunakannya untuk menolak pemisahan Irian Barat dari Kesultanan Tidore dan dari Indonesia. * “Dalam sejarah, Irian Barat adalah bagian dari Kerajaan Tidore.”<ref name="ketik">[https://ketik.com/maluku-utara/nusantara/sultan-zainal-abidin-syah-pejuang-dari-timur-penjaga-keutuhan-indonesia “Sultan Zainal Abidin Syah, Pejuang dari Timur Penjaga Keutuhan Indonesia”], ''Ketik'', 10 November 2025.</ref> ** Sumber tersebut menampilkan pernyataan ini sebagai penegasan sikap Zainal Abidin dalam sidang pengesahan hasil KMB, ketika ia menolak Irian Barat tetap berada di bawah kekuasaan Belanda.<ref name="ketik" /> * “Saya tidak akan berkhianat kepada rakyat!”<ref name="ngopi">[https://www.ngopibareng.id/read/tidore-epos-dalam-sunyi “Tidore: Epos dalam Sunyi”], ''Ngopibareng.id'', 5 Januari 2024.</ref> ** Ucapan ini dinisbatkan kepadanya ketika ia menolak bujukan Belanda agar menyetujui penyerahan Irian Barat. Karena sumber yang tersedia merupakan penuturan sekunder, kutipan ini dipertahankan bersama keterangan konteks dan sumbernya.<ref name="ngopi" /> === Sikap yang terdokumentasi === * Dalam pertemuan yang membahas masa depan Irian Barat dan Tidore, Zainal Abidin memilih pilihan agar keduanya berada bersama Republik Indonesia, bukan menjadi negara tersendiri atau berada di bawah Kerajaan Belanda.<ref name="tawarikh">Abdul Haris Fatgehipon dan Satriono Priyo Utomo, [https://journals.mindamas.com/index.php/tawarikh/article/download/1370/1191 “Sultan Zainal Abidin Syah: From the Kingdom of Tidore to the Republic of Indonesia”], ''TAWARIKH: Journal of Historical Studies'', Vol. 12 No. 1, Oktober 2020, hlm. 80–81.</ref> * Ia menolak rumusan kompromi mengenai Irian Barat dalam Piagam Penyerahan Kedaulatan karena menilai wilayah itu sejak lama merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Kesultanan Tidore.<ref name="geocivic" /> * Ketika forum membahas hasil KMB dan rancangan Undang-Undang Dasar Sementara Republik Indonesia Serikat, 49 anggota memberikan suara setuju sedangkan Zainal Abidin menjadi satu-satunya anggota yang memberikan suara menolak.<ref name="historis" /> * Sikapnya terhadap Irian Barat kemudian menjadi salah satu dasar politik bagi pembentukan Provinsi Perjuangan Irian Barat, dengan Soa-Sio sebagai ibu kota sementara dan Zainal Abidin sebagai gubernurnya.<ref name="tawarikh" /> * "Seorang pemimpin boleh kehilangan kekuasaan, tetapi tidak boleh kehilangan kesetiaan kepada rakyat dan tanah airnya.""Jangan hanya mencintai kemerdekaan, tetapi jagalah nilai-nilai keadilan yang diperjuangkan untuk meraihnya." * "Kesetiaan kepada bangsa harus lebih besar daripada kepentingan pribadi." * "Persatuan bangsa tidak cukup dipertahankan dengan kata-kata, tetapi harus diperjuangkan dengan keberanian." * "Jangan pernah mengkhianati rakyat demi kepentingan dan kekuasaan." * "Mari moi ngone foturu, ma tomoi ngone foturu, maku duka se maku sayang, maku eli se jaga."[https://ketik.com/amp/sultan-zainal-abidin-syah-pejuang-dari-timur-penjaga-keutuhan-indonesia?utm_source=chatgpt.com] == Tentang Zainal Abidin Syah == * Sekretariat Negara Republik Indonesia menilai Zainal Abidin Syah memiliki peran penting dalam mempertahankan kedaulatan wilayah Indonesia Timur, khususnya Papua Barat, agar tetap menjadi bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia.<ref>[https://setneg.go.id/baca/index/presiden_prabowo_anugerahkan_gelar_pahlawan_nasional_kepada_sepuluh_tokoh_bangsa “Presiden Prabowo Anugerahkan Gelar Pahlawan Nasional kepada Sepuluh Tokoh Bangsa”], Sekretariat Negara Republik Indonesia, 10 November 2025.</ref> * Kajian sejarah mengenai Zainal Abidin Syah menempatkan ketegasannya menolak pemisahan Irian Barat sebagai bagian penting dari proses politik perjuangan Irian Barat dan kontribusi Kesultanan Tidore terhadap nasionalisme Indonesia.<ref name="tawarikh" /> == Sumber == {{reflist}} 7doy9y3ljlamrm0pz2hnbb1ft2u81vw 60893 60889 2026-11-07T05:57:49Z ~2026-58970-57 21449 /* Kutipan */ 60893 wikitext text/x-wiki '''Zainal Abidin Syah''' (5 Agustus 1912 – 4 Juli 1967) adalah Sultan Tidore yang memerintah pada 1947–1967 dan tokoh penting dalam perjuangan mempertahankan Irian Barat sebagai bagian dari Indonesia. Ia kemudian ditetapkan sebagai Gubernur Irian Barat pertama pada 1956 dan berperan dalam perjuangan politik serta diplomasi mengenai wilayah tersebut. Pada 2025, pemerintah Indonesia menganugerahinya gelar Pahlawan Nasional dalam bidang perjuangan politik dan diplomasi.<ref>[https://www.antaranews.com/berita/5233321/sosok-zainal-abidin-syah-yang-perjuangkan-irian-barat-bagian-nkri “Sosok Zainal Abidin Syah yang perjuangkan Irian Barat bagian NKRI”], ANTARA, 10 November 2025.</ref><ref>[https://setneg.go.id/baca/index/presiden_prabowo_anugerahkan_gelar_pahlawan_nasional_kepada_sepuluh_tokoh_bangsa “Presiden Prabowo Anugerahkan Gelar Pahlawan Nasional kepada Sepuluh Tokoh Bangsa”], Sekretariat Negara Republik Indonesia, 10 November 2025.</ref> == Kutipan == * “Daerah Maluku Utara, terdiri dari daerah swapraja Ternate, Tidore dan Bacan yang bersama terikat sebagai suatu federasi termasuk Irian Barat.”<ref name="geocivic">Rustam Hasyim dan Rasty Amalia Faroek, [https://ejournal.unkhair.ac.id/index.php/geocivic/article/download/3204/2140 “Sultan Tidore Zainal Abidin Alting: Dari Konferensi Denpasar Hingga Menjadi Gubernur Pertama Papua 1946–1956”], ''GeoCivic'', Vol. 4 No. 1, 2021, hlm. 4. Artikel tersebut mencatat rumusan yang diusulkan Zainal Abidin dalam perdebatan mengenai wilayah Negara Indonesia Timur.</ref> ** Usul tersebut diajukan ketika status Irian Barat menjadi salah satu pokok perdebatan dalam Konferensi Denpasar. Zainal Abidin berusaha memasukkan Irian Barat ke dalam rumusan wilayah Maluku Utara agar wilayah itu tidak dipisahkan dari lingkungan politik Indonesia Timur.<ref name="geocivic" /> * “Saya selaku Kepala Kerajaan Tidore dengan banyak penyesalan tidak dapat menyetujui hasil-hasil Konferensi Meja Bundar.”<ref name="historis">Febi Anggono Suryo, [https://journal.ummat.ac.id/index.php/historis/article/download/15259/pdf “Irian Barat di Mata Sultan Zainal Abidin Syah: Dari Konferensi Malino Hingga Operasi Trikora”], ''Historis: Jurnal Kajian, Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Sejarah'', Vol. 8 No. 1, Juni 2023, hlm. 35.</ref> ** Pernyataan tersebut disampaikan dalam penjelasan sikapnya terhadap hasil Konferensi Meja Bundar. Ia menjadi satu-satunya anggota dalam pemungutan suara yang menolak hasil tersebut karena persoalan Irian Barat belum diselesaikan sesuai pendiriannya.<ref name="historis" /> * “Kerajaan Tidore tetap mempertahankan haknya atas bagian Irian yang menurut sejarah termasuk dalam lingkungan Kerajaan Tidore.”<ref name="katadata">[https://katadata.co.id/ekonopedia/profil/69119c8686146/zainal-abidin-syah-sultan-tidore-yang-dianugerahi-gelar-pahlawan-nasional “Zainal Abidin Syah, Sultan Tidore yang Dianugerahi Gelar Pahlawan Nasional”], ''Katadata'', 10 November 2025. Artikel tersebut mengutip pernyataan Zainal Abidin mengenai penolakannya terhadap hasil KMB.</ref> ** Bagian ini menegaskan dasar historis yang digunakannya untuk menolak pemisahan Irian Barat dari Kesultanan Tidore dan dari Indonesia. * “Dalam sejarah, Irian Barat adalah bagian dari Kerajaan Tidore.”<ref name="ketik">[https://ketik.com/maluku-utara/nusantara/sultan-zainal-abidin-syah-pejuang-dari-timur-penjaga-keutuhan-indonesia “Sultan Zainal Abidin Syah, Pejuang dari Timur Penjaga Keutuhan Indonesia”], ''Ketik'', 10 November 2025.</ref> ** Sumber tersebut menampilkan pernyataan ini sebagai penegasan sikap Zainal Abidin dalam sidang pengesahan hasil KMB, ketika ia menolak Irian Barat tetap berada di bawah kekuasaan Belanda.<ref name="ketik" /> * “Saya tidak akan berkhianat kepada rakyat!”<ref name="ngopi">[https://www.ngopibareng.id/read/tidore-epos-dalam-sunyi “Tidore: Epos dalam Sunyi”], ''Ngopibareng.id'', 5 Januari 2024.</ref> ** Ucapan ini dinisbatkan kepadanya ketika ia menolak bujukan Belanda agar menyetujui penyerahan Irian Barat. Karena sumber yang tersedia merupakan penuturan sekunder, kutipan ini dipertahankan bersama keterangan konteks dan sumbernya.<ref name="ngopi" /> === Sikap yang terdokumentasi === * Dalam pertemuan yang membahas masa depan Irian Barat dan Tidore, Zainal Abidin memilih pilihan agar keduanya berada bersama Republik Indonesia, bukan menjadi negara tersendiri atau berada di bawah Kerajaan Belanda.<ref name="tawarikh">Abdul Haris Fatgehipon dan Satriono Priyo Utomo, [https://journals.mindamas.com/index.php/tawarikh/article/download/1370/1191 “Sultan Zainal Abidin Syah: From the Kingdom of Tidore to the Republic of Indonesia”], ''TAWARIKH: Journal of Historical Studies'', Vol. 12 No. 1, Oktober 2020, hlm. 80–81.</ref> * Ia menolak rumusan kompromi mengenai Irian Barat dalam Piagam Penyerahan Kedaulatan karena menilai wilayah itu sejak lama merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari Kesultanan Tidore.<ref name="geocivic" /> * Ketika forum membahas hasil KMB dan rancangan Undang-Undang Dasar Sementara Republik Indonesia Serikat, 49 anggota memberikan suara setuju sedangkan Zainal Abidin menjadi satu-satunya anggota yang memberikan suara menolak.<ref name="historis" /> * Sikapnya terhadap Irian Barat kemudian menjadi salah satu dasar politik bagi pembentukan Provinsi Perjuangan Irian Barat, dengan Soa-Sio sebagai ibu kota sementara dan Zainal Abidin sebagai gubernurnya.<ref name="tawarikh" /> * "Seorang pemimpin boleh kehilangan kekuasaan, tetapi tidak boleh kehilangan kesetiaan kepada rakyat dan tanah airnya.""Jangan hanya mencintai kemerdekaan, tetapi jagalah nilai-nilai keadilan yang diperjuangkan untuk meraihnya." * "Kesetiaan kepada bangsa harus lebih besar daripada kepentingan pribadi." * "Persatuan bangsa tidak cukup dipertahankan dengan kata-kata, tetapi harus diperjuangkan dengan keberanian." * "Jangan pernah mengkhianati rakyat demi kepentingan dan kekuasaan." * "Mari moi ngone foturu, ma tomoi ngone foturu, maku duka se maku sayang, maku eli se jaga."[https://ketik.com/amp/sultan-zainal-abidin-syah-pejuang-dari-timur-penjaga-keutuhan-indonesia? [[Kategori:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] == Tentang Zainal Abidin Syah == * Sekretariat Negara Republik Indonesia menilai Zainal Abidin Syah memiliki peran penting dalam mempertahankan kedaulatan wilayah Indonesia Timur, khususnya Papua Barat, agar tetap menjadi bagian dari Negara Kesatuan Republik Indonesia.<ref>[https://setneg.go.id/baca/index/presiden_prabowo_anugerahkan_gelar_pahlawan_nasional_kepada_sepuluh_tokoh_bangsa “Presiden Prabowo Anugerahkan Gelar Pahlawan Nasional kepada Sepuluh Tokoh Bangsa”], Sekretariat Negara Republik Indonesia, 10 November 2025.</ref> * Kajian sejarah mengenai Zainal Abidin Syah menempatkan ketegasannya menolak pemisahan Irian Barat sebagai bagian penting dari proses politik perjuangan Irian Barat dan kontribusi Kesultanan Tidore terhadap nasionalisme Indonesia.<ref name="tawarikh" /> == Sumber == {{reflist}} 0qc09r7fdijkzghoipe1ub5u30gful1 0 16057 60927 60558 2026-11-07T09:32:46Z EmausBot 9550 Memperbaiki pengalihan ganda ke [[Perempuan di Titik Nol]] 60927 wikitext text/x-wiki #ALIH [[Perempuan di Titik Nol]] bjb0eqpuduz2zzy4dvr40mb4b8nvd3t 0 16060 60810 2026-11-07T04:22:20Z Naval Scene 299 ←Membuat halaman berisi ''''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.' 60810 wikitext text/x-wiki '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006. mlhwot1k4jynsmble7oa8g9tztcr3yj 60811 60810 2026-11-07T04:28:04Z Naval Scene 299 60811 wikitext text/x-wiki '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.<ref>{{Cite web|title=Izaak Huru Doko: Masa Muda, Kiprah, dan Perjuangan|url=https://www.kompas.com/stori/read/2021/07/03/090000779/izaak-huru-doko--masa-muda-kiprah-dan-perjuangan|publisher=Kompas.com|date=2021-07-03|first1=Verelladevanka|last1=Adryamarthanino|first2=Nibras Nada|last2=Nailufar|access-date=2026-11-07}}</ref> 17jna79a52q4cmh2mn1w0k562ikkg11 60813 60811 2026-11-07T04:31:42Z Naval Scene 299 60813 wikitext text/x-wiki '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''de Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.<ref>{{Cite web|title=Izaak Huru Doko: Masa Muda, Kiprah, dan Perjuangan|url=https://www.kompas.com/stori/read/2021/07/03/090000779/izaak-huru-doko--masa-muda-kiprah-dan-perjuangan|publisher=Kompas.com|date=2021-07-03|first1=Verelladevanka|last1=Adryamarthanino|first2=Nibras Nada|last2=Nailufar|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == 8z7cfjnu4z3m48k7n7mp38luudil49b 60818 60813 2026-11-07T04:35:58Z Naval Scene 299 60818 wikitext text/x-wiki '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''de Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.<ref>{{Cite web|title=Izaak Huru Doko: Masa Muda, Kiprah, dan Perjuangan|url=https://www.kompas.com/stori/read/2021/07/03/090000779/izaak-huru-doko--masa-muda-kiprah-dan-perjuangan|publisher=Kompas.com|date=2021-07-03|first1=Verelladevanka|last1=Adryamarthanino|first2=Nibras Nada|last2=Nailufar|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Intelektualitas dan pendidikan adalah pilar utama dalam memajukan bangsa dan membebaskan rakyat dari belenggu penjajahan''.<ref>{{Cite web|date=2026-11-06|title=Bawaslu Ajak Masyarakat Jaga Demokrasi Bersih Lewat Keteladanan Para Pahlawan Bangsa {{!}} Bawaslu|url=https://demak.bawaslu.go.id/berita/bawaslu-ajak-masyarakat-jaga-demokrasi-bersih-lewat-keteladanan-para-pahlawan-bangsa|website=demak.bawaslu.go.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} 5re6233jlskug7bnjcx34k7igqd9673 60822 60818 2026-11-07T04:49:59Z Naval Scene 299 60822 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Izaak Huru Doko, Volume I of Pendidikan Politik Rakjat, p85.jpg|jmpl|Izaak Huru Doko (1949)]] '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''de Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.<ref>{{Cite web|title=Izaak Huru Doko: Masa Muda, Kiprah, dan Perjuangan|url=https://www.kompas.com/stori/read/2021/07/03/090000779/izaak-huru-doko--masa-muda-kiprah-dan-perjuangan|publisher=Kompas.com|date=2021-07-03|first1=Verelladevanka|last1=Adryamarthanino|first2=Nibras Nada|last2=Nailufar|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Intelektualitas dan pendidikan adalah pilar utama dalam memajukan bangsa dan membebaskan rakyat dari belenggu penjajahan''.<ref>{{Cite web|date=2026-11-06|title=Bawaslu Ajak Masyarakat Jaga Demokrasi Bersih Lewat Keteladanan Para Pahlawan Bangsa {{!}} Bawaslu|url=https://demak.bawaslu.go.id/berita/bawaslu-ajak-masyarakat-jaga-demokrasi-bersih-lewat-keteladanan-para-pahlawan-bangsa|website=demak.bawaslu.go.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} q0b6vyf08gusyj02jkwedc6e0x4vkn5 60876 60822 2026-11-07T05:34:14Z Naval Scene 299 /* Referensi */ 60876 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Izaak Huru Doko, Volume I of Pendidikan Politik Rakjat, p85.jpg|jmpl|Izaak Huru Doko (1949)]] '''Izaak Huru Doko''' (20 November 1913 – 29 Juli 1990) adalah seorang pejuang kemerdekaan, pendidik, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Nusa Tenggara Timur. Ia adakah salah seorang pendiri organisasi pergerakan pemuda ''de Timorsche Jongeren'', serta pernah menjadi Menteri Pengajaran dalam kabinet Negara Indonesia Timur, dan merupakan tokoh pergerakan nasionalis di wilayah timur Indonesia. Ia ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional Indonesia pada tahun 2006.<ref>{{Cite web|title=Izaak Huru Doko: Masa Muda, Kiprah, dan Perjuangan|url=https://www.kompas.com/stori/read/2021/07/03/090000779/izaak-huru-doko--masa-muda-kiprah-dan-perjuangan|publisher=Kompas.com|date=2021-07-03|first1=Verelladevanka|last1=Adryamarthanino|first2=Nibras Nada|last2=Nailufar|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Intelektualitas dan pendidikan adalah pilar utama dalam memajukan bangsa dan membebaskan rakyat dari belenggu penjajahan''.<ref>{{Cite web|date=2026-11-06|title=Bawaslu Ajak Masyarakat Jaga Demokrasi Bersih Lewat Keteladanan Para Pahlawan Bangsa {{!}} Bawaslu|url=https://demak.bawaslu.go.id/berita/bawaslu-ajak-masyarakat-jaga-demokrasi-bersih-lewat-keteladanan-para-pahlawan-bangsa|website=demak.bawaslu.go.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] dey36j7pzf0ht0b1ywp8z5m5mg5fti6 0 16061 60814 2026-11-07T04:33:22Z Yamato Shiya 21434 +halaman baru kodar Wikikutip 60814 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sardjito.jpg|jmpl|Prof. dr. M. Sardjito]] Prof. dr. '''M. Sardjito''' ({{lahirmati|[[Purwodadi, Barat, Magetan|Purwodadi]], [[Magetan]], [[Keresidenan Madiun]]|13|8|1889|[[Yogyakarta]]|5|5|1970}}) adalah dokter yang menjadi Guru Besar Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada. == Kutipan == * ''Panah rantai besi hilang sifatnja mendjadi hudjan bunga.''<ref name=":1">{{Cite book|last=Sardjito|date=1956|url=https://id.wikisource.org/wiki/Pidato_Pada_Pemberian_Gelar_Doctor_Honoris_Causa_oleh_UGM_kepada_Ki_Hadjar_Dewantara|title=Pidato Pada Pemberian Gelar Doctor Honoris Causa oleh UGM kepada Ki Hadjar Dewantara|location=Yogyakarta|publisher=Universitas Gadjah Mada}}</ref> ** Sardjito menggambarkan perjalanan Ki Hadjar Dewantara yang diasingkan ke Negeri Belanda oleh pemerintahan kolonial sebagai rantai besi yang berubah menjadi hujan bunga. Pengasingan (''rantai besi'') itu menyebabkan Ki Hadjar Dewantara mendapatkan kesempatan belajar (''hujan bunga''). * ''Karena sendjata pena tidak dapat mengimbangi sendjata rantai besi dan pendjara, maka pergantian siasat harus didjalankan.''<ref name=":1" /> * ''Kebudajaan bangsa sendiri perlu, karena sesuatu bangsa hanja dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, djika bangsa itu mempunjai tjorak jang sesuai dengan kodrat dan watak pembawaannja, jang terlahir berupa kebudajaan. Kebudajaan nasional mendjamin tetap adanja kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudajaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi cultuur-imperialisme negara² asing.'' ** Kebudayaan bangsa sendiri perlu, karena suatu bangsa hanya dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, jika bangsa tersebut memiliki corak khas yang melambangkan kodrat dan watak pembawaannya, dalam bentuk budaya. Kebudayaan nasional menjamin adanya kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudayaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi kultur imperialisme negara asing. == Referensi == <references /> eav0arzmxwo6lxltwbwgyadqd3jdc9i 60815 60814 2026-11-07T04:33:46Z Yamato Shiya 21434 60815 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sardjito.jpg|jmpl|Prof. dr. M. Sardjito]] Prof. dr. '''M. Sardjito''' adalah dokter yang menjadi Guru Besar Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada. == Kutipan == * ''Panah rantai besi hilang sifatnja mendjadi hudjan bunga.''<ref name=":1">{{Cite book|last=Sardjito|date=1956|url=https://id.wikisource.org/wiki/Pidato_Pada_Pemberian_Gelar_Doctor_Honoris_Causa_oleh_UGM_kepada_Ki_Hadjar_Dewantara|title=Pidato Pada Pemberian Gelar Doctor Honoris Causa oleh UGM kepada Ki Hadjar Dewantara|location=Yogyakarta|publisher=Universitas Gadjah Mada}}</ref> ** Sardjito menggambarkan perjalanan Ki Hadjar Dewantara yang diasingkan ke Negeri Belanda oleh pemerintahan kolonial sebagai rantai besi yang berubah menjadi hujan bunga. Pengasingan (''rantai besi'') itu menyebabkan Ki Hadjar Dewantara mendapatkan kesempatan belajar (''hujan bunga''). * ''Karena sendjata pena tidak dapat mengimbangi sendjata rantai besi dan pendjara, maka pergantian siasat harus didjalankan.''<ref name=":1" /> * ''Kebudajaan bangsa sendiri perlu, karena sesuatu bangsa hanja dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, djika bangsa itu mempunjai tjorak jang sesuai dengan kodrat dan watak pembawaannja, jang terlahir berupa kebudajaan. Kebudajaan nasional mendjamin tetap adanja kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudajaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi cultuur-imperialisme negara² asing.'' ** Kebudayaan bangsa sendiri perlu, karena suatu bangsa hanya dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, jika bangsa tersebut memiliki corak khas yang melambangkan kodrat dan watak pembawaannya, dalam bentuk budaya. Kebudayaan nasional menjamin adanya kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudayaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi kultur imperialisme negara asing. == Referensi == <references /> o80kosbl3m2fmbajt2s9acu3i2rffv6 60816 60815 2026-11-07T04:34:34Z Yamato Shiya 21434 +cat 60816 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sardjito.jpg|jmpl|Prof. dr. M. Sardjito]] Prof. dr. '''M. Sardjito''' adalah dokter yang menjadi Guru Besar Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada. == Kutipan == * ''Panah rantai besi hilang sifatnja mendjadi hudjan bunga.''<ref name=":1">{{Cite book|last=Sardjito|date=1956|url=https://id.wikisource.org/wiki/Pidato_Pada_Pemberian_Gelar_Doctor_Honoris_Causa_oleh_UGM_kepada_Ki_Hadjar_Dewantara|title=Pidato Pada Pemberian Gelar Doctor Honoris Causa oleh UGM kepada Ki Hadjar Dewantara|location=Yogyakarta|publisher=Universitas Gadjah Mada}}</ref> ** Sardjito menggambarkan perjalanan Ki Hadjar Dewantara yang diasingkan ke Negeri Belanda oleh pemerintahan kolonial sebagai rantai besi yang berubah menjadi hujan bunga. Pengasingan (''rantai besi'') itu menyebabkan Ki Hadjar Dewantara mendapatkan kesempatan belajar (''hujan bunga''). * ''Karena sendjata pena tidak dapat mengimbangi sendjata rantai besi dan pendjara, maka pergantian siasat harus didjalankan.''<ref name=":1" /> * ''Kebudajaan bangsa sendiri perlu, karena sesuatu bangsa hanja dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, djika bangsa itu mempunjai tjorak jang sesuai dengan kodrat dan watak pembawaannja, jang terlahir berupa kebudajaan. Kebudajaan nasional mendjamin tetap adanja kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudajaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi cultuur-imperialisme negara² asing.'' ** Kebudayaan bangsa sendiri perlu, karena suatu bangsa hanya dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, jika bangsa tersebut memiliki corak khas yang melambangkan kodrat dan watak pembawaannya, dalam bentuk budaya. Kebudayaan nasional menjamin adanya kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudayaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi kultur imperialisme negara asing. == Referensi == <references /> [[Category:Tokoh Indonesia]]|[[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] 3k1ui5x6e79kydk9br1uz4d6lugoq5h 60817 60816 2026-11-07T04:34:48Z Yamato Shiya 21434 /* Referensi */ 60817 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sardjito.jpg|jmpl|Prof. dr. M. Sardjito]] Prof. dr. '''M. Sardjito''' adalah dokter yang menjadi Guru Besar Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada. == Kutipan == * ''Panah rantai besi hilang sifatnja mendjadi hudjan bunga.''<ref name=":1">{{Cite book|last=Sardjito|date=1956|url=https://id.wikisource.org/wiki/Pidato_Pada_Pemberian_Gelar_Doctor_Honoris_Causa_oleh_UGM_kepada_Ki_Hadjar_Dewantara|title=Pidato Pada Pemberian Gelar Doctor Honoris Causa oleh UGM kepada Ki Hadjar Dewantara|location=Yogyakarta|publisher=Universitas Gadjah Mada}}</ref> ** Sardjito menggambarkan perjalanan Ki Hadjar Dewantara yang diasingkan ke Negeri Belanda oleh pemerintahan kolonial sebagai rantai besi yang berubah menjadi hujan bunga. Pengasingan (''rantai besi'') itu menyebabkan Ki Hadjar Dewantara mendapatkan kesempatan belajar (''hujan bunga''). * ''Karena sendjata pena tidak dapat mengimbangi sendjata rantai besi dan pendjara, maka pergantian siasat harus didjalankan.''<ref name=":1" /> * ''Kebudajaan bangsa sendiri perlu, karena sesuatu bangsa hanja dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, djika bangsa itu mempunjai tjorak jang sesuai dengan kodrat dan watak pembawaannja, jang terlahir berupa kebudajaan. Kebudajaan nasional mendjamin tetap adanja kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudajaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi cultuur-imperialisme negara² asing.'' ** Kebudayaan bangsa sendiri perlu, karena suatu bangsa hanya dapat kuat dan bahagia dalam pergaulan dunia, jika bangsa tersebut memiliki corak khas yang melambangkan kodrat dan watak pembawaannya, dalam bentuk budaya. Kebudayaan nasional menjamin adanya kesatuan bangsa dan negara Indonesia. Kebudayaan bangsa dapat dipergunakan sebagai perisai dalam menghadapi kultur imperialisme negara asing. == Referensi == <references /> [[Category:Tokoh Indonesia]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] 6s4kqoex1i7lxu8lg8m8gutehwe74hj 0 16062 60821 2026-11-07T04:48:02Z Faldi00 19420 ←Membuat halaman berisi '[[Berkas:Alimin a2092aa.jpg|thumb|Alimin]] '''[[id:w:Alimin|Alimin]]''' (1889 - 26 Juni 1964) adalah tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia dan komunis Indonesia. Dia mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == === Persatuan dan kepemimpinan === *Mereka berebut-rebutan tulang. Perbuatan yang semacam itu mengeruhkan keadaan politik dan memecah persatuan rakyat. Mereka memecah simpati rakyat dan menimbulkan antipati terh...' 60821 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Alimin a2092aa.jpg|thumb|Alimin]] '''[[id:w:Alimin|Alimin]]''' (1889 - 26 Juni 1964) adalah tokoh pergerakan kemerdekaan Indonesia dan komunis Indonesia. Dia mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == === Persatuan dan kepemimpinan === *Mereka berebut-rebutan tulang. Perbuatan yang semacam itu mengeruhkan keadaan politik dan memecah persatuan rakyat. Mereka memecah simpati rakyat dan menimbulkan antipati terhadap orang-orang yang dimusuhinya. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=13}} === Kesombongan dan pujian diri === *Pujian itu baik, tetapi memuji-muji diri sendiri itu tidak begitu baik didengarnya. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=14}} === Sosialisme === *Sosialisme ialah suatu masyarakat di mana penduduknya terhindar dari segala macam penindasan. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=11}} *Sosialisme itu lahir dari kandungan masyarakat kapitalis dengan syarat tenaga pendorong – aksi yang aktif dan aksi yang revolusioner. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=10}} === Kaum pekerja === *Kaum kerja perlu mendapat pemandangan yang aktual, yang langsung dan yang kongkrit mengenai politiknya sendiri. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=9}} *Pimpinan serikat pekerja harus belajar politik supaya dapat mengikuti perjuangan pemerinah. **Sumber: Antara, 14 Oktober 1946 === Revolusi Indonesia === *Revolusi nasional di Indonesia telah memberi banyak pelajaran dan pengalaman pada lain-lain tanah jajahan yang masih menanti bagiannya menjalankan revolusi. **Sumber:{{cite book |last1=Alimin |first1=Alimin |title=Analysis |date=1947 |publisher=Administrasi Majalah "Bintang Merah" |location=Yogyakarta |url=https://www.marxists.org/indonesia/indones/Alimin%20(1947)%20-%20Analisis.pdf|page=8}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Indonesia]] 8rsyg2qyz2wtznc0wvjweix13vx4z4o 0 16063 60826 2026-11-07T05:00:53Z Kume Gucci 19798 ←Membuat halaman berisi ''''Haji Oemar Said Tjokroaminoto''' adalah' 60826 wikitext text/x-wiki '''Haji Oemar Said Tjokroaminoto''' adalah s9h7lm18rcaawmy0cnst81p7r883ubd 60865 60826 2026-11-07T05:26:34Z Kume Gucci 19798 60865 wikitext text/x-wiki '''Haji Oemar Said Tjokroaminoto''' adalah [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 9dectppd9h3r03rbxfrcufvm7oz9mgm 60912 60865 2026-11-07T07:19:39Z Kume Gucci 19798 60912 wikitext text/x-wiki '''Haji Oemar Said Tjokroaminoto''' yang lebih dikenal dengan nama '''H.O.S. Tjokroaminoto''' adalah Pahlawan dan merupakan salah satu tokoh penting dalam sejarah pergerakan nasional Indonesia. Ia dikenal sebagai pemimpin Sarekat Islam (SI), seorang tokoh pergerakan, pemikir, sekaligus orator yang berpengaruh dalam membangkitkan kesadaran masyarakat terhadap pentingnya persatuan dan perjuangan untuk memperoleh kemerdekaan. ==Kutipan== “Cerminku adalah Tjokroaminoto.” “Kita diberi makan bukan hanya karena kita dibutuhkan susunya.” “Yang kita inginkan adalah sama rasa, terlepas dari perbedaan agama.” ==Pranala luar== https://www.anri.go.id/publikasi/berita/pusdipres-telusuri-jejak-sang-guru-sukarno-hos-tjokroaminoto [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] czhwzi9r4o0bepmsd51xivbtjv5i6jv 0 16064 60827 2026-11-07T05:02:24Z Naval Scene 299 ←Membuat halaman berisi ''''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.' 60827 wikitext text/x-wiki '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan. i95foct5bg2n4cmuthmi58826iab0bn 60836 60827 2026-11-07T05:07:16Z Naval Scene 299 60836 wikitext text/x-wiki '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == == Referensi == {{reflist}} gqthug3f3ubhlw7lwoitkbfxy2cotsk 60838 60836 2026-11-07T05:08:31Z Naval Scene 299 60838 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == == Referensi == {{reflist}} 4d5yd2eb2mz8h8bcteu31v92ey8weo7 60847 60838 2026-11-07T05:12:21Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60847 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Instagram|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} qhrpiyembb1vrx454zpa6v11mey4au3 60852 60847 2026-11-07T05:15:00Z Naval Scene 299 60852 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Instagram Bawaslu Demak|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} gcs2gaon43707kq07n4mkupe7lmokqw 60853 60852 2026-11-07T05:17:11Z Naval Scene 299 60853 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Hai #SahabatBawaslu, yukk simak quotes dari Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono pada postingan ini {{!}} Bawaslu|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} aqqb5113lvatwiwyw7fkl8vlkr4vw3h 60859 60853 2026-11-07T05:22:35Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60859 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Tuan Ketua! Dengan ini saya menyatakan bahwa suku bangsa-suku bangsa Indonesia yang berada di bawah kekuasaan negeri Belanda, menurut kodratnya mempunyai hak serta kewajiban untuk membina eksistensinya sendiri sebagai bangsa''.<ref>{{Cite web|title=Ketuhanan I.J. Kasimo|url=https://indonesia.ucanews.com/2017/01/12/ketuhanan-i-j-kasimo/|website=indonesia.ucanews.com|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Hai #SahabatBawaslu, yukk simak quotes dari Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono pada postingan ini {{!}} Bawaslu|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} fcld6x5gi31cj25vk8i6shjv0phb2n1 60863 60859 2026-11-07T05:25:11Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60863 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Tuan Ketua! Dengan ini saya menyatakan bahwa suku bangsa-suku bangsa Indonesia yang berada di bawah kekuasaan negeri Belanda, menurut kodratnya mempunyai hak serta kewajiban untuk membina eksistensinya sendiri sebagai bangsa''.<ref>{{Cite web|last=Latif|first=Yudi|title=Ketuhanan I.J. Kasimo|url=https://rmol.id/politik/read/2017/01/11/275840/ketuhanan-i-j-kasimo|website=Rmol.id|language=id-ID|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Hai #SahabatBawaslu, yukk simak quotes dari Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono pada postingan ini {{!}} Bawaslu|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} 4jbml1q0dqs2vaj1coum2pnajqkcpjk 60873 60863 2026-11-07T05:33:16Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60873 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Tuan Ketua! Dengan ini saya menyatakan bahwa suku bangsa-suku bangsa Indonesia yang berada di bawah kekuasaan negeri Belanda, menurut kodratnya mempunyai hak serta kewajiban untuk membina eksistensinya sendiri sebagai bangsa''.<ref>{{Cite web|last=Latif|first=Yudi|title=Ketuhanan I.J. Kasimo|url=https://rmol.id/politik/read/2017/01/11/275840/ketuhanan-i-j-kasimo|website=Rmol.id|language=id-ID|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Hai #SahabatBawaslu, yukk simak quotes dari Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono pada postingan ini {{!}} Bawaslu|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Kami tidak ingin mengulangi pengalaman Cekoslowakia yang kemudian jatuh ke dalam cengkeraman komunisme''.<ref>{{Cite web|last=Wibisana|first=Chris|title=Ketika I. J. Kasimo Memilih Berseberangan dengan Bung Karno|url=https://tirto.id/ketika-i-j-kasimo-memilih-berseberangan-dengan-bung-karno-gia5|website=tirto.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} m6v4yx9tktsa1b2bysr249esr8hhyxx 60874 60873 2026-11-07T05:33:52Z Naval Scene 299 /* Referensi */ 60874 wikitext text/x-wiki [[Berkas:I. J. Kasimo, Kepartaian di Indonesia (1954), p388.jpg|jmpl|I.J. Kasimo (1954)]] '''Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono''' (27 Maret 1900 – 1 Agustus 1986), juga sering disingkat '''I.J. Kasimo''', adalah seorang politikus, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia. Ia pernah menjadi anggota ''Volksraad'', dan merupakan salah satu pendiri Partai Katolik Indonesia. Di masa perjuangan mempertahankan kemerdekaan Indonesia, ia pernah menjabat sebagai menteri di beberapa kabinet pemerintahan.<ref>{{cite web|title=IJ Kasimo dan Politik Bermartabat|publisher=Kompas.com|first=ST|last=Sularto|date=2010-10-08|url=https://nasional.kompas.com/read/2010/10/08/03453520/ij-kasimo-dan-politik-bermartabat|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''Tuan Ketua! Dengan ini saya menyatakan bahwa suku bangsa-suku bangsa Indonesia yang berada di bawah kekuasaan negeri Belanda, menurut kodratnya mempunyai hak serta kewajiban untuk membina eksistensinya sendiri sebagai bangsa''.<ref>{{Cite web|last=Latif|first=Yudi|title=Ketuhanan I.J. Kasimo|url=https://rmol.id/politik/read/2017/01/11/275840/ketuhanan-i-j-kasimo|website=Rmol.id|language=id-ID|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Bila warna bejananya merah, ia akan tampak merah. Bila warna bejananya hijau, ia tampak hijau. Bila warna bejananya kuning, ia tampak kuning''.<ref>{{Cite web|title=Hai #SahabatBawaslu, yukk simak quotes dari Ignatius Joseph Kasimo Hendrowahyono pada postingan ini {{!}} Bawaslu|url=https://www.instagram.com/p/DfWD6Z2GJyO/|website=www.instagram.com|access-date=2026-11-07}}</ref> * ''Kami tidak ingin mengulangi pengalaman Cekoslowakia yang kemudian jatuh ke dalam cengkeraman komunisme''.<ref>{{Cite web|last=Wibisana|first=Chris|title=Ketika I. J. Kasimo Memilih Berseberangan dengan Bung Karno|url=https://tirto.id/ketika-i-j-kasimo-memilih-berseberangan-dengan-bung-karno-gia5|website=tirto.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{reflist}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] jwxpckb1he7eqmg7av3qbf6kdouqx7v 0 16065 60830 2026-11-07T05:03:57Z Andra Aliyev 20552 Laman artikel baru tentang Tengku Mansur 60830 wikitext text/x-wiki Dr. '''Tengku Mansur''' atau '''Tengku Mansoer''' ({{lahirmati|[[Tanjungbalai]], [[Kesultanan Asahan]]|17|1|1897|[[Medan]], [[Sumatera Utara]]|6|10|1953}}) adalah Wali Negara Sumatera Timur, sebagai bagian dari Republik Indonesia Serikat. Ia juga tokoh pendiri dan Ketua Jong Sumatranen Bond (1917–1919).<ref>{{Cite web|title=Indonesian states 1946-1950|url=https://www.worldstatesmen.org/Indonesia_states_1946-1950.html#Sumatra_timur|website=www.worldstatesmen.org|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == [[Berkas:Tengku Mansur.jpg|jmpl|Tengku Mansur]] Dalam surat undangan kepada Gubernur Militer Aceh, Teungku Muhammad Daud Beureueh, untuk menghadiri Muktamar Sumatera di Medan, Dr. Tengku Mansur menulis : "''Perkembangan perjalanan politik di Indonesia menunjukkan makin-makin jelas, bahwa adalah berfaedah dan baik bagi suku-suku bangsa Sumatera untuk mencapai kerja sama yang lebih rapat dan lebih baik.''" Ia juga menyampaikan harapan agar kerja sama tersebut berkembang: "...untuk kebahagiaan bangsa Sumatera dan bangsa Indonesia seluruhnya.<ref>{{Cite web|last=Redaksi|date=2020-03-17|title=Aceh Hari Ini: Dr Tengku Mansor Mengajak Aceh Membentuk Negara Sumatera Timur|url=https://portalsatu.com/aceh-hari-ini-dr-tengku-mansor-mengajak-aceh-membentuk-negara-sumatera-timur/|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref>" == Tentang kedudukan Sumatera dalam Negara Indonesia Serikat == Dalam pidato pembukaan Muktamar Sumatera pada 29 Maret 1949, Tengku Mansur menyampaikan gagasan mengenai posisi Sumatera dalam pembentukan Negara Indonesia Serikat. Salah satu bagian pidatonya: "''Sumatera, sebagai salah satu dari pada tiang yang terpenting, tempat gedung Indonesia kelak harus bertumpu, menjalankan peranan yang besar artinya.''<ref>{{Cite web|last=Makmur|first=Hendra|date=2019-03-29|title=Kandasnya Federasi Sumatra dan Negara Minangkabau|url=https://langgam.id/kandasnya-federasi-sumatra-dan-negara-minangkabau/?utm_source=chatgpt.com|website=Langgam.id|access-date=2026-11-07}}</ref>" Ia menggunakan analogi batu-batu yang harus disatukan dengan semen untuk menggambarkan pentingnya persatuan antardaerah. == Referensi == <references /> fnf124sy0rbpz2gh4zw2j9hi96qk165 60848 60830 2026-11-07T05:12:42Z Andra Aliyev 20552 Perbaikan paragraf pertama 60848 wikitext text/x-wiki Dr. '''Tengku Mansur''' atau '''Tengku Mansoer''' (17 Januari 1897- 6 Oktober 1953) adalah Wali Negara Sumatera Timur, sebagai bagian dari Republik Indonesia Serikat. Ia juga tokoh pendiri dan Ketua Jong Sumatranen Bond (1917–1919).<ref>{{Cite web|title=Indonesian states 1946-1950|url=https://www.worldstatesmen.org/Indonesia_states_1946-1950.html#Sumatra_timur|website=www.worldstatesmen.org|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == [[Berkas:Tengku Mansur.jpg|jmpl|Tengku Mansur]] Dalam surat undangan kepada Gubernur Militer Aceh, Teungku Muhammad Daud Beureueh, untuk menghadiri Muktamar Sumatera di Medan, Dr. Tengku Mansur menulis : "''Perkembangan perjalanan politik di Indonesia menunjukkan makin-makin jelas, bahwa adalah berfaedah dan baik bagi suku-suku bangsa Sumatera untuk mencapai kerja sama yang lebih rapat dan lebih baik.''" Ia juga menyampaikan harapan agar kerja sama tersebut berkembang: "...untuk kebahagiaan bangsa Sumatera dan bangsa Indonesia seluruhnya.<ref>{{Cite web|last=Redaksi|date=2020-03-17|title=Aceh Hari Ini: Dr Tengku Mansor Mengajak Aceh Membentuk Negara Sumatera Timur|url=https://portalsatu.com/aceh-hari-ini-dr-tengku-mansor-mengajak-aceh-membentuk-negara-sumatera-timur/|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref>" == Tentang kedudukan Sumatera dalam Negara Indonesia Serikat == Dalam pidato pembukaan Muktamar Sumatera pada 29 Maret 1949, Tengku Mansur menyampaikan gagasan mengenai posisi Sumatera dalam pembentukan Negara Indonesia Serikat. Salah satu bagian pidatonya: "''Sumatera, sebagai salah satu dari pada tiang yang terpenting, tempat gedung Indonesia kelak harus bertumpu, menjalankan peranan yang besar artinya.''<ref>{{Cite web|last=Makmur|first=Hendra|date=2019-03-29|title=Kandasnya Federasi Sumatra dan Negara Minangkabau|url=https://langgam.id/kandasnya-federasi-sumatra-dan-negara-minangkabau/?utm_source=chatgpt.com|website=Langgam.id|access-date=2026-11-07}}</ref>" Ia menggunakan analogi batu-batu yang harus disatukan dengan semen untuk menggambarkan pentingnya persatuan antardaerah. == Referensi == <references /> bq80ai15ksegeltm1cpsoqry05rtc40 60895 60848 2026-11-07T05:58:53Z Andra Aliyev 20552 60895 wikitext text/x-wiki Dr. '''Tengku Mansur''' atau '''Tengku Mansoer''' (17 Januari 1897- 6 Oktober 1953) adalah Wali Negara Sumatera Timur, sebagai bagian dari Republik Indonesia Serikat. Ia juga tokoh pendiri dan Ketua Jong Sumatranen Bond (1917–1919).<ref>{{Cite web|title=Indonesian states 1946-1950|url=https://www.worldstatesmen.org/Indonesia_states_1946-1950.html#Sumatra_timur|website=www.worldstatesmen.org|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == [[Berkas:Tengku Mansur.jpg|jmpl|Tengku Mansur]] Dalam surat undangan kepada Gubernur Militer Aceh, Teungku Muhammad Daud Beureueh, untuk menghadiri Muktamar Sumatera di Medan, Dr. Tengku Mansur menulis : "''Perkembangan perjalanan politik di Indonesia menunjukkan makin-makin jelas, bahwa adalah berfaedah dan baik bagi suku-suku bangsa Sumatera untuk mencapai kerja sama yang lebih rapat dan lebih baik.''" Ia juga menyampaikan harapan agar kerja sama tersebut berkembang: "...untuk kebahagiaan bangsa Sumatera dan bangsa Indonesia seluruhnya.<ref>{{Cite web|last=Redaksi|date=2020-03-17|title=Aceh Hari Ini: Dr Tengku Mansor Mengajak Aceh Membentuk Negara Sumatera Timur|url=https://portalsatu.com/aceh-hari-ini-dr-tengku-mansor-mengajak-aceh-membentuk-negara-sumatera-timur/|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref>" == Tentang kedudukan Sumatera dalam Negara Indonesia Serikat == Dalam pidato pembukaan Muktamar Sumatera pada 29 Maret 1949, Tengku Mansur menyampaikan gagasan mengenai posisi Sumatera dalam pembentukan Negara Indonesia Serikat. Salah satu bagian pidatonya: "''Sumatera, sebagai salah satu dari pada tiang yang terpenting, tempat gedung Indonesia kelak harus bertumpu, menjalankan peranan yang besar artinya.''<ref>{{Cite web|last=Makmur|first=Hendra|date=2019-03-29|title=Kandasnya Federasi Sumatra dan Negara Minangkabau|url=https://langgam.id/kandasnya-federasi-sumatra-dan-negara-minangkabau/?utm_source=chatgpt.com|website=Langgam.id|access-date=2026-11-07}}</ref>" Ia menggunakan analogi batu-batu yang harus disatukan dengan semen untuk menggambarkan pentingnya persatuan antardaerah. == Referensi == <references /> spfnmbqktch5x0d58qp50aqe6wa13ku 0 16066 60833 2026-11-07T05:05:32Z Akhsan05 19820 ←Membuat halaman berisi 'Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026' 60833 wikitext text/x-wiki Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026 f47t5jtka0fa5ktp5pem2xe440hju5i 14 16067 60845 2026-11-07T05:11:52Z Akhsan05 19820 ←Membuat halaman berisi 'Kategori untuk penyuntingan kopdar wikikutip komunitas Wikimedia Jakarta dalam rangka Hari Pahlawan Nasional 2026' 60845 wikitext text/x-wiki Kategori untuk penyuntingan kopdar wikikutip komunitas Wikimedia Jakarta dalam rangka Hari Pahlawan Nasional 2026 643y3mklygjyjuoacjvueugpobvnfdy 0 16068 60854 2026-11-07T05:17:54Z Kume Gucci 19798 ←Membuat halaman berisi ''''Sultan Baabullah Datu Syah''' adalah' 60854 wikitext text/x-wiki '''Sultan Baabullah Datu Syah''' adalah 8q0m2rex8v9hie8i98plobpgm28rzk5 60858 60854 2026-11-07T05:20:27Z Kume Gucci 19798 60858 wikitext text/x-wiki '''Sultan Baabullah Datu Syah''' adalah [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 3g8jvs4xnzue17tchrsaw9ny2frkz0p 60909 60858 2026-11-07T07:01:31Z Kume Gucci 19798 60909 wikitext text/x-wiki '''Sultan Baabullah Datu Syah''' dikenal dengan '''Sultan Baabullah''' adalah seorang Pahlawan dan merupakan tokoh penting dalam sejarah Maluku yang memimpin Kesultanan Ternate pada 1570–1583. Ia dikenal atas keberhasilannya mengusir Portugis dari Ternate pada 1575. Di bawah kepemimpinannya, Ternate mencapai kejayaan dan memperluas pengaruhnya di bidang politik serta perdagangan. Atas perjuangannya melawan kolonialisme, Sultan Baabullah dianugerahi gelar Pahlawan Nasional pada 10 November 2020. ==Kutipan== “Pembunuhan Sultan Khairun [...] menjadi penyebab bangkitnya perlawanan serta pengusiran yang dilakukan Sultan Babullah terhadap Portugis.” “berhasil mengusir penjajah Portugis dari Ternate pada 15 Juli 1575.” ==Pranala Luar== https://www.antaranews.com/view/1830624/sultan-baabullah-berhasil-usir-portugis-hingga-bawa-kejayaan-ternate [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] lkj1ovv3oywmmtqpf2a2zcvnpcb92ul 0 16069 60862 2026-11-07T05:25:01Z Kume Gucci 19798 ←Membuat halaman berisi ''''Mohammad Tabrani Soerjowitjirto''' atau dikenal dengan nama '''M. Tabrani''' [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]]' 60862 wikitext text/x-wiki '''Mohammad Tabrani Soerjowitjirto''' atau dikenal dengan nama '''M. Tabrani''' [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] 1og9w6gx6enishzmaqs8920ea906r5h 60911 60862 2026-11-07T07:11:23Z Kume Gucci 19798 60911 wikitext text/x-wiki '''Mohammad Tabrani Soerjowitjirto''' atau dikenal dengan nama '''M. Tabrani''' adalah Pahlawan dan merupakan tokoh pergerakan nasional yang dikenal sebagai wartawan dan pelopor nama Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan. Gagasannya turut mendorong semangat persatuan bangsa yang kemudian diwujudkan dalam Sumpah Pemuda pada 28 Oktober 1928. ==Kutipan== “Bangsa Indonesia belum ada, terbitkanlah Bangsa Indonesia itu! Bahasa Indonesia belum ada, terbitkanlah Bahasa Indonesia itu!” “Kalau Nusa itu bernama Indonesia, Bangsa itu bernama Indonesia, maka bahasanya harus disebut Bahasa-Indonesia dan bukan Bahasa Melayu, walaupun unsur-unsur Bahasa Melayu mendasari Bahasa-Indonesia itu.” “Alasanmu, Yamin, betul dan kuat. Maklum lebih paham tentang bahasa daripada saya. Namun, saya tetap pada pendirian. Nama bahasa persatuan hendaknya bukan bahasa Melayu, tetapi bahasa Indonesia.” ==Planala luar== https://badanbahasa.kemendikdasmen.go.id/artikel-detail/2747/sang-penggagas-bahasa-persatuan-indonesia [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] l1d63he5mfnbi9pny2aseoayxbkdk0a 0 16070 60879 2026-11-07T05:37:34Z Kume Gucci 19798 ←Membuat halaman berisi ''''Burhanuddin Mohammad Diah''' atau dikenal '''B.M Biah''' [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]]' 60879 wikitext text/x-wiki '''Burhanuddin Mohammad Diah''' atau dikenal '''B.M Biah''' [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] nad64isi8zlbcs860v6wqmd7m8trfqn 60923 60879 2026-11-07T09:07:43Z Kume Gucci 19798 60923 wikitext text/x-wiki '''Burhanuddin Mohammad Diah''' atau dikenal dengan '''B.M Biah''' adalah Pahlawan dan merupakan salah satu tokoh pers dan pejuang kemerdekaan Indonesia. Ia dikenal sebagai wartawan, diplomat, pengusaha, serta saksi sejarah dalam peristiwa menjelang Proklamasi Kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945. ==Kutipan== "Saya mau menjadi wartawan yang terkenal, dan sejak kecil, pengalaman membentuk watak saya, meski berbeda dari yang lain." "Naluri saya sebagai wartawan mengambil itu untuk diumumkan lewat suratkabar." "Gerakan Angkatan Baru yang saya pimpin adalah satu kumpulan pemuda yang ingin sekali berbuat, ingin bertindak, gelisah dalam dinamik dan militansi menentukan dengan sadar nasib bangsa dan tanah airnya sendiri." ==Planala luar== https://mpn.komdigi.go.id/index.php/burhanudin-mohamad-diah-b-m-diah/ [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] cm1rq42uewq1k9sayrd92bz1amsmcfq 0 16071 60885 2026-11-07T05:51:52Z Faldi00 19420 ←Membuat halaman berisi '[[Berkas:Radjiman Wediodiningrat, Kami Perkenalkan (1952), p77.jpg|thumb|Radjiman Wediodiningrat]] '''[[id:w:Radjiman Wedyodiningrat|Radjiman Wedyodiningrat]]''' (21 April 1879 - 20 September 1952) adalah seorang dokter dan pejuang kemerdekaan. Dia pernah menjabat sebagai Ketua Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPKI) dan mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == *Jangan pernah minta sesuatu pada n...' 60885 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Radjiman Wediodiningrat, Kami Perkenalkan (1952), p77.jpg|thumb|Radjiman Wediodiningrat]] '''[[id:w:Radjiman Wedyodiningrat|Radjiman Wedyodiningrat]]''' (21 April 1879 - 20 September 1952) adalah seorang dokter dan pejuang kemerdekaan. Dia pernah menjabat sebagai Ketua Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPKI) dan mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == *Jangan pernah minta sesuatu pada negeri ini, tapi apa yang bisa kamu sumbangkan pada negerimu. ** Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/40495/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Jangan Meminta, tetapi Apa yang Bisa Kamu Sumbangkan kepada Negerimu'] *Perjalanan untuk memenuhi segala perbuatan guna keperluan bersama, agar supaya Negara dan Bangsanya selalu berdiri di atas keadilan dan kebenaran. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Ketahuilah Diri Pribadimu ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Rasa Aku itu sama dengan keinginan, ialah yang mendorong timbulnya segala kenafsuan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Menurut kami keadaan seperti itu terjadi karena sistem pendidikan yang diterapkan hanya memelihara pikiran manusia (intelek) dengan baik dan sempurna, sedangkan pendidikan rasa kemanusiaan diabaikan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=29}} *Peradaban mode dan industri itu, tidak baik untuk manusia (kemanusiaan), karena melemahkan batin dan jasmani yang menimbulkan kesengsaraan. Bahwa di dalam peradaban itu lenyaplah kemanusiaan manusia. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Jika di masyarakatkan Indonesia beberapa warganegara dapat memperbuat peninjauan diri sendiri, teristimewa para pemimpin, tentulah timbul suasana yang bersih ke arah kesucian. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1947 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Orang Jawa tidak perlu mengikuti kebudayaan Eropa, karena yang terbaik bagi orang Jawa adalah menjalankan kebudayaan asli daerahnya **Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/16366/pajak-harus-diatur-hukum/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Pajak Harus Diatur Hukum'] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] dh76yi9tr7cjsdpzhaw48bhbbuuppsq 60925 60885 2026-11-07T09:27:05Z Faldi00 19420 60925 wikitext text/x-wiki 2 '''[[id:w:Radjiman Wedyodiningrat|Radjiman Wedyodiningrat]]''' (21 April 1879 - 20 September 1952) adalah seorang dokter dan pejuang kemerdekaan. Dia pernah menjabat sebagai Ketua Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPKI) dan mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == *Jangan pernah minta sesuatu pada negeri ini, tapi apa yang bisa kamu sumbangkan pada negerimu. ** Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/40495/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Jangan Meminta, tetapi Apa yang Bisa Kamu Sumbangkan kepada Negerimu'] *Perjalanan untuk memenuhi segala perbuatan guna keperluan bersama, agar supaya Negara dan Bangsanya selalu berdiri di atas keadilan dan kebenaran. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Ketahuilah Diri Pribadimu ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Rasa Aku itu sama dengan keinginan, ialah yang mendorong timbulnya segala kenafsuan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Menurut kami keadaan seperti itu terjadi karena sistem pendidikan yang diterapkan hanya memelihara pikiran manusia (intelek) dengan baik dan sempurna, sedangkan pendidikan rasa kemanusiaan diabaikan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=29}} *Peradaban mode dan industri itu, tidak baik untuk manusia (kemanusiaan), karena melemahkan batin dan jasmani yang menimbulkan kesengsaraan. Bahwa di dalam peradaban itu lenyaplah kemanusiaan manusia. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Jika di masyarakatkan Indonesia beberapa warganegara dapat memperbuat peninjauan diri sendiri, teristimewa para pemimpin, tentulah timbul suasana yang bersih ke arah kesucian. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Orang Jawa tidak perlu mengikuti kebudayaan Eropa, karena yang terbaik bagi orang Jawa adalah menjalankan kebudayaan asli daerahnya **Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/16366/pajak-harus-diatur-hukum/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Pajak Harus Diatur Hukum'] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] gdf4ne7k2nohyhbs6rrroeb2gkvqk7i 60926 60925 2026-11-07T09:27:35Z Faldi00 19420 60926 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Radjiman Wediodiningrat, Kami Perkenalkan (1952), p77.jpg|thumb|Radjiman Wediodiningrat]] '''[[id:w:Radjiman Wedyodiningrat|Radjiman Wedyodiningrat]]''' (21 April 1879 - 20 September 1952) adalah seorang dokter dan pejuang kemerdekaan. Dia pernah menjabat sebagai Ketua Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPKI) dan mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]]. == Kutipan == *Jangan pernah minta sesuatu pada negeri ini, tapi apa yang bisa kamu sumbangkan pada negerimu. ** Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/40495/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Jangan Meminta, tetapi Apa yang Bisa Kamu Sumbangkan kepada Negerimu'] *Perjalanan untuk memenuhi segala perbuatan guna keperluan bersama, agar supaya Negara dan Bangsanya selalu berdiri di atas keadilan dan kebenaran. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Ketahuilah Diri Pribadimu ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Rasa Aku itu sama dengan keinginan, ialah yang mendorong timbulnya segala kenafsuan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Menurut kami keadaan seperti itu terjadi karena sistem pendidikan yang diterapkan hanya memelihara pikiran manusia (intelek) dengan baik dan sempurna, sedangkan pendidikan rasa kemanusiaan diabaikan. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=29}} *Peradaban mode dan industri itu, tidak baik untuk manusia (kemanusiaan), karena melemahkan batin dan jasmani yang menimbulkan kesengsaraan. Bahwa di dalam peradaban itu lenyaplah kemanusiaan manusia. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=30}} *Jika di masyarakatkan Indonesia beberapa warganegara dapat memperbuat peninjauan diri sendiri, teristimewa para pemimpin, tentulah timbul suasana yang bersih ke arah kesucian. ** Sumber:{{cite book |last1=Sugito |first1=Sugito|title=DR. KRT. RAJIMAN WEDYODININGRAT: Hasil Karya dan Pengabdiannya|date=1998|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/8313/1/DR%20KRT%20RAJIMAN%20WEDYODININGRAT%201998.pdf|page=31}} *Orang Jawa tidak perlu mengikuti kebudayaan Eropa, karena yang terbaik bagi orang Jawa adalah menjalankan kebudayaan asli daerahnya **Sumber: [https://news.ddtc.co.id/literasi/kutipan/16366/pajak-harus-diatur-hukum/jangan-meminta-tetapi-apa-yang-bisa-kamu-sumbangkan-kepada-negerimu 'Pajak Harus Diatur Hukum'] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] pw87dk75fa7isvrfn04n7hi75nle12r 0 16072 60887 2026-11-07T05:53:23Z Naval Scene 299 ←Membuat halaman berisi ''''Pong Tiku''', juga dikenal dengan nama '''Ne' Baso''' (1846 – 10 Juli 1907), adalah seorang pemimpin adat, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Toraja, Sulawesi Selatan. Ia memimpin perlawanan rakyat Toraja melawan tentara kolonial Belanda di wilayah Rantepao dan sekitarnya pada tahun 1905–1907.' 60887 wikitext text/x-wiki '''Pong Tiku''', juga dikenal dengan nama '''Ne' Baso''' (1846 – 10 Juli 1907), adalah seorang pemimpin adat, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Toraja, Sulawesi Selatan. Ia memimpin perlawanan rakyat Toraja melawan tentara kolonial Belanda di wilayah Rantepao dan sekitarnya pada tahun 1905–1907. drt4wl7u2ltkzi7sppiruar2mafolse 60888 60887 2026-11-07T05:55:05Z Naval Scene 299 60888 wikitext text/x-wiki '''Pong Tiku''', juga dikenal dengan nama '''Ne' Baso''' (1846 – 10 Juli 1907), adalah seorang pemimpin adat, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Toraja, Sulawesi Selatan. Ia memimpin perlawanan rakyat Toraja melawan tentara kolonial Belanda di wilayah Rantepao dan sekitarnya pada tahun 1905–1907.<ref>{{Cite book|last=inewsid|url=https://toraja.inews.id/read/118659/10-juli-akhir-hayat-pong-tiku-pahlawan-nasional-dari-toraja|title=10 Juli Akhir Hayat Pong Tiku, Pahlawan Nasional dari Toraja|language=id}}</ref> == Kutipan == == Referensi == {{Reflist}} qqkuol12kqe2afqk6yph7jvu0jho8v3 60894 60888 2026-11-07T05:58:23Z Naval Scene 299 /* Kutipan */ 60894 wikitext text/x-wiki '''Pong Tiku''', juga dikenal dengan nama '''Ne' Baso''' (1846 – 10 Juli 1907), adalah seorang pemimpin adat, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Toraja, Sulawesi Selatan. Ia memimpin perlawanan rakyat Toraja melawan tentara kolonial Belanda di wilayah Rantepao dan sekitarnya pada tahun 1905–1907.<ref>{{Cite book|last=inewsid|url=https://toraja.inews.id/read/118659/10-juli-akhir-hayat-pong-tiku-pahlawan-nasional-dari-toraja|title=10 Juli Akhir Hayat Pong Tiku, Pahlawan Nasional dari Toraja|language=id}}</ref> == Kutipan == * ''Manusia hanya dilahirkan sekali dan mati sekali, karena itu dari ujung rambut hingga telapak kakiku; aku tidak rela diperintah orang bermata putih (Belanda)''.<ref>{{Cite web|last=Bendon|first=Olive|date=2013-07-25|title=Umba Nakua Kareba Nek Baso’?|url=https://obendon.wordpress.com/2013/07/26/pongtiku/|website=Olive's Journey|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{Reflist}} byjiztiea6g4etdqqxik6u8csqafdkw 60896 60894 2026-11-07T05:59:53Z Naval Scene 299 /* Referensi */ 60896 wikitext text/x-wiki '''Pong Tiku''', juga dikenal dengan nama '''Ne' Baso''' (1846 – 10 Juli 1907), adalah seorang pemimpin adat, pejuang kemerdekaan, dan Pahlawan Nasional Indonesia asal Toraja, Sulawesi Selatan. Ia memimpin perlawanan rakyat Toraja melawan tentara kolonial Belanda di wilayah Rantepao dan sekitarnya pada tahun 1905–1907.<ref>{{Cite book|last=inewsid|url=https://toraja.inews.id/read/118659/10-juli-akhir-hayat-pong-tiku-pahlawan-nasional-dari-toraja|title=10 Juli Akhir Hayat Pong Tiku, Pahlawan Nasional dari Toraja|language=id}}</ref> == Kutipan == * ''Manusia hanya dilahirkan sekali dan mati sekali, karena itu dari ujung rambut hingga telapak kakiku; aku tidak rela diperintah orang bermata putih (Belanda)''.<ref>{{Cite web|last=Bendon|first=Olive|date=2013-07-25|title=Umba Nakua Kareba Nek Baso’?|url=https://obendon.wordpress.com/2013/07/26/pongtiku/|website=Olive's Journey|language=en|access-date=2026-11-07}}</ref> == Referensi == {{Reflist}} [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] [[Category:Pahlawan nasional Indonesia]] fqrsbdc4pvwac4wn7baj6u8sw696xn3 0 16073 60897 2026-11-07T06:03:02Z Kume Gucci 19798 ←Membuat halaman berisi ''''Kolonel TNI (Anumerta) Sugiyono Mangunwiyoto''' adalah [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]]' 60897 wikitext text/x-wiki '''Kolonel TNI (Anumerta) Sugiyono Mangunwiyoto''' adalah [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] m9wfw5fy9irdymxlqjyhov2hrc17cll 60924 60897 2026-11-07T09:26:07Z Kume Gucci 19798 60924 wikitext text/x-wiki '''Kolonel TNI (Anumerta) Sugiyono Mangunwiyoto''' atau '''Sugiyono Mangunwiyoto''' adalah salah satu Pahlawan Revolusi Indonesia yang gugur dalam peristiwa Gerakan 30 September 1965 (G30S). Ia dikenal sebagai perwira Tentara Nasional Indonesia Angkatan Darat (TNI AD) yang bertugas di wilayah Daerah Istimewa Yogyakarta. Sugiyono memiliki peran penting dalam menjaga keamanan dan mempertahankan kesetiaan terhadap pemerintah Republik Indonesia pada masa pergolakan politik dan militer tahun 1965. ==Kutipan== “Bu, saya sudah datang dari Semarang, tetapi belum dapat pulang ke rumah, masih sibuk di kantor dan masih banyak yang harus dikerjakan.” "Saya tadi dari Semarang bertemu dengan Panglima beliau menceritakan apa yang telah terjadi di Semarang." "Pengabdian dan pengorbanan seorang prajurit dalam mempertahankan bangsa dan negara menjadi bagian penting dalam perjalanan sejarah Indonesia." ==Planala luar== https://news.detik.com/berita/d-5194201/peristiwa-g30s-pki-profil-pahlawan-revolusi-yang-diculik-dan-dibunuh https://tirto.id/biografi-singkat-kolonel-sugiyono-korban-g30s-di-yogyakarta-gwlP [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] i15tdmfbpbysiaatrfvn8qfombsywl1 0 16074 60903 2026-11-07T06:11:10Z Senininibiru 19558 membuat halaman baru 60903 wikitext text/x-wiki '''Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara I''' yang dikenal sebagai Pangeran Sambernyawa, nama lahirnya adalah Raden Mas Said dan mendirikan Kadipaten Mangkunagaran, sebuah negara monarki di Pulau Jawa dan merupakan Pahlawan Nasional Indonesia. Warisan besarnya hidup dalam sistem nilai dan karya sastra, musik, hingga struktur istana yang masih bisa disaksikan di Mangkunegaran hari ini.<ref name=":1">{{Cite web|last=Mangkunegaran|first=Pracima|date=2026-04-06|title=Sejarah Mangkunegara I: Dari Pangeran Sambernyawa ke Arsitek Budaya|url=https://pracimabogasana.co.id/sejarah-mangkunegara-i-dari-pangeran-sambernyawa-ke-arsitek-budaya/|website=Pracima Boga Sana|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''"Tiji Tibeh"'' atau "''mati siji'' ''mati kabeh"'' atau "''mukti siji mukti kabeh"'' # yang artinya mati satu mati semua atau makmur satu makmur semua. # semboyan yang digunakan untuk membakar semangat pasukannya saat bertempur.<ref name=":1" /> == Referensi == <references /> qi7qtfinurz8hf9wc0llsm6d6fzat4a 60920 60903 2026-11-07T08:45:40Z Senininibiru 19558 60920 wikitext text/x-wiki '''Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara I''' yang dikenal sebagai Pangeran Sambernyawa, nama lahirnya adalah Raden Mas Said dan mendirikan Kadipaten Mangkunagaran, sebuah negara monarki di Pulau Jawa dan merupakan Pahlawan Nasional Indonesia. Warisan besarnya hidup dalam sistem nilai dan karya sastra, musik, hingga struktur istana yang masih bisa disaksikan di Mangkunegaran hari ini.<ref name=":1">{{Cite web|last=Mangkunegaran|first=Pracima|date=2026-04-06|title=Sejarah Mangkunegara I: Dari Pangeran Sambernyawa ke Arsitek Budaya|url=https://pracimabogasana.co.id/sejarah-mangkunegara-i-dari-pangeran-sambernyawa-ke-arsitek-budaya/|website=Pracima Boga Sana|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> == Kutipan == * ''"Tiji Tibeh"'' atau "''mati siji'' ''mati kabeh"'' atau "''mukti siji mukti kabeh"'' # yang artinya mati satu mati semua atau makmur satu makmur semua. # semboyan yang digunakan untuk membakar semangat pasukannya saat bertempur.<ref name=":1" /> == Referensi == <references /> [[Category:Kopdar Wikikutip Hari Pahlawan Wikimedia Jakarta 2026]] onxmm754ibnnfc8avwgurgd5wcsmfjt 0 16075 60910 2026-11-07T07:03:00Z Radramboo 18348 menambahkan tokoh baru 60910 wikitext text/x-wiki '''Aldy Renaldi''' (lahir 19 Juni 1998), dikenal secara profesional sebagai '''Mister Aloy''', adalah seorang disjoki, kreator konten, dan figur media sosial asal Indonesia keturunan Tionghoa-Palembang. == Kutipan == # ''Kan selalu saya bilang, Cinta Alam. China tapi Islam''.<ref name=":1">{{Cite web|last=Bahar|first=Rizkya Fajarani|date=2025-11-14|title=Agama Mister Aloy: Dibaptis Katolik dan 2 Kali Pindah, Sekarang Malah...|url=https://www.viva.co.id/gaya-hidup/showbiz/1861387-agama-mister-aloy-dibaptis-katolik-dan-2-kali-pindah-sekarang-malah|website=www.viva.co.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> - Ia menegaskan identitasnya dengan kalimat jenaka. Ia menyebut dirinya pernah memeluk tiga agama. # Lahir, Katolik. Saya udah baptis juga Katolik. Cuman sembari (pindah) ke Kristen.<ref name=":1" /> - ia menuturkan ia terlahir sebagai penganut Katolik dan telah menjalani proses pembaptisan sejak kecil. == Referensi == {{Reflist}} li4htsj6ds7861e0l37fkqdetae4hgy 60930 60910 2026-11-07T09:50:40Z Radramboo 18348 menambahkan cetakan wpid 60930 wikitext text/x-wiki '''Aldy Renaldi''' (lahir 19 Juni 1998), dikenal secara profesional sebagai '''Mister Aloy''', adalah seorang disjoki, kreator konten, dan figur media sosial asal Indonesia keturunan Tionghoa-Palembang. == Kutipan == # ''Kan selalu saya bilang, Cinta Alam. China tapi Islam''.<ref name=":1">{{Cite web|last=Bahar|first=Rizkya Fajarani|date=2025-11-14|title=Agama Mister Aloy: Dibaptis Katolik dan 2 Kali Pindah, Sekarang Malah...|url=https://www.viva.co.id/gaya-hidup/showbiz/1861387-agama-mister-aloy-dibaptis-katolik-dan-2-kali-pindah-sekarang-malah|website=www.viva.co.id|language=id|access-date=2026-11-07}}</ref> - Ia menegaskan identitasnya dengan kalimat jenaka. Ia menyebut dirinya pernah memeluk tiga agama. # Lahir, Katolik. Saya udah baptis juga Katolik. Cuman sembari (pindah) ke Kristen.<ref name=":1" /> - ia menuturkan ia terlahir sebagai penganut Katolik dan telah menjalani proses pembaptisan sejak kecil. == Referensi == {{Reflist}} == Pranala luar == {{Wikipedia}} 96vpthnlw7te3lednb1wov2ahkpgtq6 0 16076 60928 2026-11-07T09:45:00Z Faldi00 19420 ←Membuat halaman berisi '[[Berkas:Sukarjo Wiryopranoto, Wajah dan Sejarah Perjuangan Pahlawan Nasional, Volume 4 (1995), p. 11.jpg|thumb|Sukarjo Wiryopranoto]] '''[[id:w:Sukarjo Wiryopranoto|Sukarjo Wiryopranoto]]''' (5 Juni 1903 - 23 Oktober 1962) adalah seorang politikus, diplomat, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. == Kutipan == *Dengan jalan gotong royong, Indonesia merdeka dibentuk, dengan jalan gotong royong musuh dikalahkan. **Sumber:[https://www.mkri.id/public/content/persidanga...' 60928 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Sukarjo Wiryopranoto, Wajah dan Sejarah Perjuangan Pahlawan Nasional, Volume 4 (1995), p. 11.jpg|thumb|Sukarjo Wiryopranoto]] '''[[id:w:Sukarjo Wiryopranoto|Sukarjo Wiryopranoto]]''' (5 Juni 1903 - 23 Oktober 1962) adalah seorang politikus, diplomat, dan pejuang kemerdekaan Indonesia. == Kutipan == *Dengan jalan gotong royong, Indonesia merdeka dibentuk, dengan jalan gotong royong musuh dikalahkan. **Sumber:[https://www.mkri.id/public/content/persidangan/putusan/putusan_sidang_4%20PUU%202013_telah%20ucap%2026%20Maret%202013.pdf 'Sukarjo Wiryopranoto: Jiwa Persatuan Gotong Royong'] *Pers dengan pergerakan rakyat itu, tidak boleh dipandang ringan sebagai bahasa yang satu dengan yang lain mempunyai perhubungan jalan saja, akan tetapi di dalam hakikatnya Pers dengan pergerakan rakyat itu adalah satu badan belaka. **Sumber: {{cite book |last1=Manus |first1=MPB.|last2=Ghazali|first2=Zulfikar|last3=Zuhdi|first3=Susanto|last4=Sumardi|first4=Sumardi|last5=Kuswiah|first5=Wiwi|last6=Haryono|first6=P. Suryo|last7=Haryono|first7=P. Suryo|last8=Wulandari|first8=Triana|last9=Said|first9=J ulinar|title=TOKOH-TOKOH BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA|date=1993 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/12970/1/Tokoh%20tokoh%20badan%20penyelidik%20usaha%20usaha%20persiapan%20kemerdekaan%20indonesia.pdf|page=26}} *Hanya Pers yang ada di tangan kaum pergerakan saja yang dapat menyuarakan suara "Indonesia Merdeka. **Sumber: {{cite book |last1=Manus |first1=MPB.|last2=Ghazali|first2=Zulfikar|last3=Zuhdi|first3=Susanto|last4=Sumardi|first4=Sumardi|last5=Kuswiah|first5=Wiwi|last6=Haryono|first6=P. Suryo|last7=Haryono|first7=P. Suryo|last8=Wulandari|first8=Triana|last9=Said|first9=J ulinar|title=TOKOH-TOKOH BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA|date=1993 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/12970/1/Tokoh%20tokoh%20badan%20penyelidik%20usaha%20usaha%20persiapan%20kemerdekaan%20indonesia.pdf|page=26}} *Soal pengangguran adalah satu soal yang tidak dapat diabaikan, tetapi sedapat mungkin kita semua harus berikhtiar untuk menanggulanginya **Sumber: {{cite book |last1=Manus |first1=MPB.|last2=Ghazali|first2=Zulfikar|last3=Zuhdi|first3=Susanto|last4=Sumardi|first4=Sumardi|last5=Kuswiah|first5=Wiwi|last6=Haryono|first6=P. Suryo|last7=Haryono|first7=P. Suryo|last8=Wulandari|first8=Triana|last9=Said|first9=J ulinar|title=TOKOH-TOKOH BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA|date=1993 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/12970/1/Tokoh%20tokoh%20badan%20penyelidik%20usaha%20usaha%20persiapan%20kemerdekaan%20indonesia.pdf|page=25}} *Karena dari tangan pemimpinlah dijelmakan keadilan, kesucian, kesatuan, semangat dan dinamika. **Sumber: {{cite book |last1=Manus |first1=MPB.|last2=Ghazali|first2=Zulfikar|last3=Zuhdi|first3=Susanto|last4=Sumardi|first4=Sumardi|last5=Kuswiah|first5=Wiwi|last6=Haryono|first6=P. Suryo|last7=Haryono|first7=P. Suryo|last8=Wulandari|first8=Triana|last9=Said|first9=J ulinar|title=TOKOH-TOKOH BADAN PENYELIDIK USAHA-USAHA PERSIAPAN KEMERDEKAAN INDONESIA|date=1993 |publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/12970/1/Tokoh%20tokoh%20badan%20penyelidik%20usaha%20usaha%20persiapan%20kemerdekaan%20indonesia.pdf|page=27}} [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] 832jb1d82y5paa544uh3qzopf8api0g 0 16077 60931 2026-11-07T10:09:08Z Faldi00 19420 ←Membuat halaman berisi '[[Berkas:Raja Bataha.JPG|thumb|Ilustrasi Bataha Santiago]] '''[[id:w:Bataha Santiago|Bataha Santiago]]''' (1622 - 1675) adalah raja ketiga dari Kerajaan Manganitu. Dia mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]] pada tahun 2023. == Kutipan == *Biar saya mati digantung, tidak akan tunduk kepada Belanda **Sumber:[https://news.detik.com/berita/d-7027440/tentang-bataha-santiago-raja-dari-sangihe-sulut-yang-jadi-pahlawan-nasional 'Tentang...' 60931 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Raja Bataha.JPG|thumb|Ilustrasi Bataha Santiago]] '''[[id:w:Bataha Santiago|Bataha Santiago]]''' (1622 - 1675) adalah raja ketiga dari Kerajaan Manganitu. Dia mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]] pada tahun 2023. == Kutipan == *Biar saya mati digantung, tidak akan tunduk kepada Belanda **Sumber:[https://news.detik.com/berita/d-7027440/tentang-bataha-santiago-raja-dari-sangihe-sulut-yang-jadi-pahlawan-nasional 'Tentang Bataha Santiago, Raja dari Sangihe Sulut yang Jadi Pahlawan Nasional'] *Nusa kumbahang katumpaeng **Terjemahan: Tanah air kita tidak boleh dimasuki dan dikuasai musuh. **Sumber:[https://news.detik.com/berita/d-7027440/tentang-bataha-santiago-raja-dari-sangihe-sulut-yang-jadi-pahlawan-nasional 'Tentang Bataha Santiago, Raja dari Sangihe Sulut yang Jadi Pahlawan Nasional'] *Saya lebih baik rela mati untuk suatu keyakinan. Karena keyakinan saya ialah lebih baik mati menentang penjajah, atau hidup merdeka sebagai manusia yang berhak untuk melanjutkan keyakinannya. **Sumber:{{cite book |author=Tim Penulis Departemen Pendidikan dan Kebudayaan |title=Sejarah Perlawanan Terhadap Imperialisme dan Kolonialisme di Sulawesi Utara|date=1984-1985|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/13022/1/Sejarah%20perlawanan%20terhadap%20imperialisme%20kolonialisme%20sulawesi%20utara.pdf|page=26}} *Banala Pesasumbalaeng **Terjemahan: Semua pekerjaan harus dilakukan secara bersama-sama. **Sumber:[https://komsosmanado.com/bataha-santiago-sang-raja-manganitu-yang-memilih-mati-dari-pada-tunduk-kepada-penjajah/ 'BATAHA SANTIAGO: SANG RAJA MANGANITU YANG MEMILIH MATI DARI PADA TUNDUK KEPADA PENJAJAH'] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] dbu916l00t41wmlptew20vjox22kgbg 60932 60931 2026-11-07T10:09:25Z Faldi00 19420 60932 wikitext text/x-wiki [[Berkas:Raja Bataha.JPG|thumb|Ilustrasi Bataha Santiago]] '''[[id:w:Bataha Santiago|Bataha Santiago]]''' (1622 - 1675) adalah raja ketiga dari Kerajaan Manganitu. Dia mendapatkan gelar [[id:w:Pahlawan Nasional Indonesia|Pahlawan Nasional]] pada tahun 2023. == Kutipan == *Biar saya mati digantung, tidak akan tunduk kepada Belanda **Sumber:[https://news.detik.com/berita/d-7027440/tentang-bataha-santiago-raja-dari-sangihe-sulut-yang-jadi-pahlawan-nasional 'Tentang Bataha Santiago, Raja dari Sangihe Sulut yang Jadi Pahlawan Nasional'] *Nusa kumbahang katumpaeng **Terjemahan: Tanah air kita tidak boleh dimasuki dan dikuasai musuh. **Sumber:[https://news.detik.com/berita/d-7027440/tentang-bataha-santiago-raja-dari-sangihe-sulut-yang-jadi-pahlawan-nasional 'Tentang Bataha Santiago, Raja dari Sangihe Sulut yang Jadi Pahlawan Nasional'] *Saya lebih baik rela mati untuk suatu keyakinan. Karena keyakinan saya ialah lebih baik mati menentang penjajah, atau hidup merdeka sebagai manusia yang berhak untuk melanjutkan keyakinannya. **Sumber:{{cite book |author=Tim Penulis Departemen Pendidikan dan Kebudayaan |title=Sejarah Perlawanan Terhadap Imperialisme dan Kolonialisme di Sulawesi Utara|date=1984|publisher=Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI |location=Jakarta|url=https://repositori.kemendikdasmen.go.id/13022/1/Sejarah%20perlawanan%20terhadap%20imperialisme%20kolonialisme%20sulawesi%20utara.pdf|page=26}} *Banala Pesasumbalaeng **Terjemahan: Semua pekerjaan harus dilakukan secara bersama-sama. **Sumber:[https://komsosmanado.com/bataha-santiago-sang-raja-manganitu-yang-memilih-mati-dari-pada-tunduk-kepada-penjajah/ 'BATAHA SANTIAGO: SANG RAJA MANGANITU YANG MEMILIH MATI DARI PADA TUNDUK KEPADA PENJAJAH'] [[Kategori:Tokoh Indonesia]] [[Kategori:Pahlawan Nasional Indonesia]] 2j97an3x9i6p3zv4ni660h6mfme00bf