Wikisource:Warung kopi

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.10.xsd" version="0.10" xml:lang="id">
  <siteinfo>
    <sitename>Wikisource</sitename>
    <dbname>idwikisource</dbname>
    <base>https://id.wikisource.org/wiki/Halaman_Utama</base>
    <generator>MediaWiki 1.39.0-wmf.23</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Media</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Istimewa</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Pembicaraan</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Pengguna</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Pembicaraan Pengguna</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Wikisource</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Pembicaraan Wikisource</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">Berkas</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Pembicaraan Berkas</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">Pembicaraan MediaWiki</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Templat</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Pembicaraan Templat</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Bantuan</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Pembicaraan Bantuan</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Kategori</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Pembicaraan Kategori</namespace>
      <namespace key="100" case="first-letter">Pengarang</namespace>
      <namespace key="101" case="first-letter">Pembicaraan Pengarang</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">Indeks</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">Pembicaraan Indeks</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">Halaman</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">Pembicaraan Halaman</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">Portal</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">Pembicaraan Portal</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Modul</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Pembicaraan Modul</namespace>
      <namespace key="2300" case="first-letter">Gadget</namespace>
      <namespace key="2301" case="first-letter">Gadget talk</namespace>
      <namespace key="2302" case="case-sensitive">Gadget definition</namespace>
      <namespace key="2303" case="case-sensitive">Gadget definition talk</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Wikisource:Warung kopi</title>
    <ns>4</ns>
    <id>49</id>
    <revision>
      <id>100012</id>
      <parentid>99983</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T04:34:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Agus Damanik</username>
        <id>15946</id>
      </contributor>
      <comment>/* Uji Baca Bulanan */ Balas</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="116103" xml:space="preserve">{{process header
|title=Warung kopi
|previous=[[Wikisource:Indeks/Komunitas|Halaman komunitas]]
|next=[[Wikisource:Warung kopi/Arsip|Arsip]]/[[Wikisource:Warung kopi/Pesan global|Pesan global]]
}}
{{introkopi}}

== Tjerita-tjerita ==

Singkatnya, saya menemukan [[Indeks:Tjerita-tjerita negeri Atjeh.pdf]] dan [[Indeks:Tjerita-tjerita dari negeri Atjeh.pdf]]. Bisa dijelaskan perbedaan dari keduanya sehingga salah satunya tidak perlu dihapus? [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 6 Januari 2022 05.42 (UTC)

:sebenarnya itu beda cetakan. Cetakan pertama sebenarnya masih atjee dan cetakan kedua udah atjeh. Karena mengacu ke bahasa inggris yang setiap cetakan di uji baca, maka kedua cetakan saya unggah. Dari judul juga beda, yang satu ada kata dari dan satunya lagi tidak [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 9 Januari 2022 15.30 (UTC)
::Ho. Oke, baiklah. Berarti, seandainya yang tanpa &quot;dari&quot; itu juga diuji baca, akan ada halaman disambiguasi untuk membedakan edisi/cetakan. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 10 Januari 2022 04.20 (UTC)

== Wiki Loves Folklore is back! ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;

{{int:please-translate}}

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|150px|frameless]]
You are humbly invited to participate in the '''[[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022|Wiki Loves Folklore 2022]]''' an international photography contest organized on Wikimedia Commons to document folklore and intangible cultural heritage from different regions, including, folk creative activities and many more. It is held every year from the '''1st till the 28th''' of February.

You can help in enriching the folklore documentation on Commons from your region by taking photos, audios, videos, and [https://commons.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:UploadWizard&amp;campaign=wlf_2022 submitting] them in this commons contest.

You can also [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Organize|organize a local contest]] in your country and support us in translating the [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Translations|project pages]] to help us spread the word in your native language.

Feel free to contact us on our [[:c:Commons talk:Wiki Loves Folklore 2022|project Talk page]] if you need any assistance. 

'''Kind regards,'''

'''Wiki loves Folklore International Team'''

--[[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 9 Januari 2022 13.15 (UTC)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Tiven2240@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Tiven2240/wlf&amp;oldid=22560402 --&gt;

== Survei Harapan Komunitas 2022 ==

[[File:Community Wishlist Survey Lamp.svg|right|200px]]
'''[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey {{{year|2022}}}|Survei Harapan Komunitas {{{year|2022}}}]]''' telah dibuka!'''

Survei ini adalah proses dimana komunitas akan memutuskan apa yang tim [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|
Community Tech]] harus kerjakan selama satu tahun kedepan. Kami mendorong semua orang untuk mengirimkan proposal hingga batas waktu berakhir pada '''23 Januari''', atau mengomentari proposal lain untuk membuatnya menjadi lebih baik.

Komunitas akan memberikan suara pada proposal antara 28 Januari dan 11 Februari.

Tim Community Tech berfokus pada perkakas-perkakas bagi penyunting Wikimedia berpengalaman. Anda dapat menulis proposal dalam bahasa apa pun, dan kami akan menerjemahkannya untuk Anda. Kami tak sabar ingin melihat proposal Anda! Terima kasih. [[User:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[User talk:SGrabarczuk (WMF)|talk]]) 10 Januari 2022 18.10 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGrabarczuk (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGrabarczuk_(WMF)/sandbox/MM/Id_fallback&amp;oldid=21253627 --&gt;

== Permohonan pendapat mengenai pemilihan Dewan Pengawas WMF telah dimulai ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback about the Board of Trustees elections is now open}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

'''Permohonan pendapat mengenai pemilihan Dewan Pengawas''' telah dimulai dan akan berlangsung sampai '''7 Februari 2022'''. 

Pada permohonan pendapat kali ini, tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan mengambil pendekatan yang sedikit berbeda. Alih-alih mengajukan suatu proposal tertentu, proses permohonan ini akan berputar di sekitar beberapa pertanyaan kunci yang berasal dari umpan balik evaluasi pemilihan Dewan Pengawas pada tahun 2021. Tujuannya adalah untuk menciptakan perbincangan secara kolektif dan mengembangkan rencana baru secara kolaboratif.

Terdapat dua pertanyaan yang akan dibahas dalam permohonan pendapat ini:

# Bagaimanakah cara terbaik untuk menjamin keterwakilan yang lebih beragam di antara calon-calon yang terpilih menjadi anggota Dewan Pengawas? ''Dewan Pengawas mengenal pasti pentingnya menyeleksi calon yang mewakili keberagaman gerakan Wikimedia dengan baik. Proses sejauh ini menghasilkan sukarelawan yang terpilih dari negara-negara Eropa dan Amerika Utara.''
#  Apa yang perlu diharapkan dari para calon selama pemilihan? ''Para calon anggota Dewan Pengawas biasanya menyelesaikan pernyataan pencalonan dan menjawab pertanyaan dari komunitas. Bagaimanakah caranya sebuah pemilihan dapat menyediakan wawasan yang tepat mengenai para calon, sekaligus menegaskan status para calon sebagai sukarelawan?''

Terdapat satu pertanyaan tambahan yang dapat dijawab selama proses permohonan pendapat ini mengenai proses seleksi. Pertanyaan ini masih dibincangkan, namun Dewan Pengawas ingin membagikannya dalam waktu dekat. Harapannya, jika ada pertanyaan tambahan, pertanyaan tersebut akan sudah dapat dibagikan pada minggu pertama permohonan pendapat.

'''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections|Mari sertai perbincangan ini!]]'''

Salam hangat, 

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 11 Januari 2022 03.15 (UTC)&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan #5 ==

&lt;section begin=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;
&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Edisi 5, Januari 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5|'''Baca nawala selengkapnya''']]&lt;/span&gt;
----
Selamat datang di edisi kelima Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan (sebelumnya bernama Nawala Kode Etik Universal)! Nawala ini mengabarkan acara dan pembaruan terbaru mengenai Piagam Gerakan, Kode Etik Universal, Hibah Pelaksanaan Strategi Gerakan, pemilihan Dewan Pengawas WMF, dan topik MSG yang relevan lainnya.

Nawala ini akan terbit empat bulan sekali, sementara Warta juga akan diterbitkan setiap pekan atau setiap dua pekan. Harap berlangganan [[:m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|di sini]] jika Anda berminat untuk mendapatkan kabar terbaru.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt;

*'''Permohonan Pendapat mengenai Pemilihan Dewan Pengawas''' - Kami mengundang Anda untuk memberikan tanggapan tentang pemilihan Dewan Pengawas WMF mendatang. Permohonan pendapat ini dimulai pada 10 Januari 2022 dan akan berakhir pada 7 Februari 2022. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Call for Feedback about the Board elections|lanjut baca]])
*'''Ratifikasi Kode Etik Universal''' - Pada tahun 2021, WMF meminta pendapat komunitas tentang bagaimana menegakkan teks kebijakan Kode Etik Universal. Draf pedoman penegakan yang direvisi akan siap untuk pemungutan suara komunitas pada bulan Maret. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Universal Code of Conduct Ratification|lanjut baca]])
*'''Hibah Pelaksanaan Strategi Gerakan''' - Sembari kami terus meninjau beberapa proposal yang menarik, kami mendorong dan menyambut lebih banyak proposal dan ide yang menargetkan inisiatif spesifik dari rekomendasi Strategi Gerakan. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Movement Strategy Implementation Grants|lanjut baca]])
*'''Arah Baru untuk Nawala Ini''' - Sejak Nawala UCoC beralih ke Nawala MSG, bergabunglah dengan tim fasilitasi dalam membayangkan dan memutuskan arah baru untuk nawala ini. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#The New Direction for the Newsletter|lanjut baca]])
*'''Blog Diff''' - Lihat publikasi terbaru tentang UCoC di Wikimedia Diff. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/5#Diff Blogs|lanjut baca]])&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 14 Januari 2022 07.17 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Permintaan persetujuan [[Wikisource:Kebijakan penghapusan]] ==

Baru saja, saya menerjemahkan [[Wikisource:Kebijakan penghapusan]] dari Inggris dan ingin kebijakan ini juga diterapkan di Wikisource Indonesia. Akan tetapi, agar sama seperti Kebijakan penghapusan di sana dan KPC di Wikipedia Indonesia, ada baiknya kebijakan ini disetujui oleh pengguna lain dan diperbaiki jika ada kekurangan. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 14.02 (UTC)


== Karya-karya [[Pengarang:Aldian Aripin]] ==

Terlihat Pengarang tersebut baru mulai mempublikasikan Karya pada tahun 1966, dan belum memenuhi persyaratan domain publik di Indonesia, yakni sebelum 1 Januari 1952 per tahun 2022. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 12.02 (UTC)

:Saya sedikit bingung. Atau memakai yang satunya? Alih-alih ''seumur hidup+70 tahun'', tapi tahun sekarang-50? Jika menggunakan itu, saya rasa aman saja. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 18 Januari 2022 10.45 (UTC)

== Karya-karya [[Pengarang:Willibrordus Surendra Broto Rendra]] ==

[[Doa Orang Lapar]] (1995), [[Sajak Seorang Tua di Bawah Pohon]] (1977), [[Justru Pada Akhir Tahun]]  (1994), [[Sajak Rajawali]] (1997), [[Sajak Seonggok Jagung]] (tahun tidak diketahui) malah lebih di bawah dan jauh dari sebelum 1 Januari 1952. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 12.13 (UTC)

== Sebagian karya [[Pengarang:Asrul Sani]] ==

Saya belum melihat adanya sumber berlisensi bebas dari karya beliau, selain [[Elegi]] yang tercantum di [[Citra Manusia Dalam Puisi Indonesia Modern 1920-1960]]. Sisanya tidak diketahui. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 12.34 (UTC)

== [[Portal:Catatan Pinggir]] ==

Ini masuk mana? Artikel di surat kabar kan? Bagaimana status hak ciptanya? Masuk Pasal 43 poin c (pengambilan berita aktual, baik seluruhnya maupun sebagian dari kantor berita, Lembaga Penyiaran, dan surat kabar atau sumber sejenis lainnya dengan ketentuan sumbernya harus disebutkan secara lengkap) kah? [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 12.58 (UTC)

== Permintaan bantuan bot ==

{{tl|DP-ID-pemerintah}} dan {{tl|DP-ID-bebashakcipta}} adalah dua templat yang berbeda, fungsinya beda, dan dari pasal yang berbeda pula meski dari undang-undang yang sama. {{tl|DP-ID-bebashakcipta}} lebih eksklusif ke &quot;peraturan perundang-undangan&quot; dsb. Oleh karena itu, saya meminta bantuan bagi para pemilik bot untuk membantu saya, mengganti semua lisensi dari halaman di ruang utama yang berkaitan dengan peraturan perundang-undangan, baik itu Undang-Undang, Peraturan Pemerintah, Peraturan Daerah, dan sejenisnya dari {{tl|DP-ID-pemerintah}} menjadi {{tl|DP-ID-bebashakcipta}}. Terima kasih. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 15 Januari 2022 14.06 (UTC)

:Beberapa sudah dapat saya tangani dengan mengganti lisensi yang sudah menjadi bagian dari header, tapi mungkin masih ada yang terlewatkan sehingga dapat melapor kemudian. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 16 Januari 2022 05.01 (UTC)
:'''Pembaruan''': Alih-alih dari {{tl|DP-ID-pemerintah}}, sekarang saya malah menemukan {{tl|DP-DokumenPemerintahanIndonesia}} yang telah saya sederhanakan menjadi {{tl|DP-ID-bebashakcipta}}. Oleh karena itu, mohon ganti {{tl|DP-DokumenPemerintahanIndonesia}} menjadi {{tl|DP-ID-bebashakcipta}} jika pengalihan yang saya buat tidak berfungsi dengan baik. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 16 Januari 2022 10.05 (UTC)

== Berbicara dengan Community Tech ==

[[File:Community Wishlist Survey Lamp.svg|150px|right]]
{{int:Hello}}

Kami, tim yang mengerjakan [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey|Survei Harapan Komunitas]], mengundang Anda untuk mengikuti pertemuan daring bersama kami. Pertemuannya akan dilakukan pada [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20220119T1800 '''{{#time:j xg|2022-01-19}} ({{#time:l|2022-01-19}}), {{#time:H:i e|18:00|id|1}}'''] di Zoom dan akan berlangsung selama satu jam. Sistem eksternal ini tidak mematuhi [[foundation:Privacy_policy|Kebijakan Privasi WMF]]. [https://wikimedia.zoom.us/j/85804347114 '''Tekan di sini untuk bergabung'''].

'''Agenda'''

* Berikan draf proposal Anda dan berbicara ke anggota Tim Community Tech tentang pertanyaan Anda mengenai cara memperbaiki proposal

'''Format'''

Pertemuan ini tidak akan direkam atau disiarkan. Catatan tanpa atribusi akan dibuat dan diterbitkan di Meta-Wiki. Presentasi (semua poin dalam agenda kecuali untuk pertanyaan dan jawaban) akan diberikan dalam bahasa Inggris.

Kami bisa menjawab pertanyaan dalam bahasa Inggris, Prancis, Polandia, Spanyol, dan Jerman. Jika Anda ingin menanyakan pertanyaan lebih awal, tambahkan pertanyaannya [[m:Talk:Community Wishlist Survey|di halaman pembicaraan Survei Harapan Komunitas]] atau kirimkan ke sgrabarczuk@wikimedia.org.

[[m:Special:MyLanguage/User:NRodriguez (WMF)|Natalia Rodriguez]] (manajer [[m:Special:MyLanguage/Community Tech|Community Tech]]) akan menjadi tuan rumah pertemuan ini.

'''Tautan undangan'''

* [https://wikimedia.zoom.us/j/85804347114 Bergabung secara daring]
* ID Pertemuan: &lt;span dir=ltr&gt;85804347114&lt;/span&gt;
* [https://wikimedia.zoom.us/u/keu6UeRT0T Panggil berdasarkan lokasi Anda]
Kami berharap bisa bertemu Anda! [[User:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[User talk:SGrabarczuk (WMF)|talk]]) 18 Januari 2022 00.14 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGrabarczuk (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGrabarczuk_(WMF)/sandbox/MM/Id_fallback&amp;oldid=21253627 --&gt;


== [[Templat:PB-ID-pemerintah]] ==

Alasan: Duplikat dengan {{tl|DP-ID-pemerintah}}.

Tetapi, setelah melihat berbagai kasus di Wikimedia Commons ([https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Deletion_requests/Template:PD-IDGov 1]/[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Village_pump/Archive/2015/01#All_Indonesian_government_pictures_are_copyvio 2]/[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons:Village_pump/Copyright/Archive/2019/07#A_possible_issue_with_Indonesian_copyright_exemptions 3]/[https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons_talk:Copyright_rules_by_territory/Indonesia 4]), akankah &quot;Penggunaan Bersyarat&quot; lebih tepat dalam pemaknaan dibanding &quot;Domain Publik&quot;? [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 18 Januari 2022 11.06 (UTC)

:@[[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]]: Saran saya, templat &lt;nowiki&gt;{{PB-ID-Pemerintah}}&lt;/nowiki&gt; dialihkan ke &lt;nowiki&gt;{{DP-ID-Pemerintah}}&lt;/nowiki&gt; karena konteksnya sama. '''&amp;middot;&amp;middot;&amp;middot;''' &lt;span title=&quot;Bunga sakura&quot;&gt;🌸&lt;/span&gt; [[User:Rachmat04|'''Rachmat04''']] '''&amp;middot;''' [[User talk:Rachmat04|&lt;span title=&quot;Ayo diskusi!&quot;&gt;☕&lt;/span&gt;]] 18 Januari 2022 15.41 (UTC)
::{{ping|Mnafisalmukhdi1}} Saya berencana membuat {{tl|DP-IDTanpaHakCipta}} untuk menggantikan ini (khusus untuk dokumen pemerintah dan kitab suci/simbol keagamaan). [[Pengguna:RaFaDa20631|RaFaDa20631]] ([[Pembicaraan Pengguna:RaFaDa20631|bicara]]) 21 Januari 2022 02.19 (UTC)
:::@[[Pengguna:RaFaDa20631|RaFaDa20631]]: Sudah saya buat sebenarnya. Bisa dilihat di {{tl|DP-ID-bebashakcipta}}, malahan sudah saya terapkan kepada kebanyakan naskah Undang-Undang dan peraturan perundang-undangan lainnya. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 21 Januari 2022 02.36 (UTC)
::::Wah terima kasih sudah dibuatkan, maaf kalau saya memang terkadang kudet di sini hehe. Jadi pengalihan saja deh. [[Pengguna:RaFaDa20631|RaFaDa20631]] ([[Pembicaraan Pengguna:RaFaDa20631|bicara]]) 21 Januari 2022 02.58 (UTC)
::@[[Pengguna:Rachmat04|Rachmat04]]. Konteks terlihat sama, tapi bukankah Penggunaan Bersyarat dengan Domain Publik adalah hal yang berbeda? [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 21 Januari 2022 02.38 (UTC)
:::Penggunaan frasa itu memang terlihat beda—dan mungkin juga maknanya tidak sama. Namun, saya melihat Anda memberi alasan penghapusannya dengan &quot;Duplikat dengan {{tl|DP-ID-pemerintah}}&quot;. Oleh karena itu, saya menganjurkan untuk mengalihkan saja templat tersebut jika dianggap duplikat. :) '''&amp;middot;&amp;middot;&amp;middot;''' &lt;span title=&quot;Bunga sakura&quot;&gt;🌸&lt;/span&gt; [[User:Rachmat04|'''Rachmat04''']] '''&amp;middot;''' [[User talk:Rachmat04|&lt;span title=&quot;Ayo diskusi!&quot;&gt;☕&lt;/span&gt;]] 21 Januari 2022 05.32 (UTC)

== [[Templat:DP/ID]] ==

:''Catatan: Saya belum menambahkan tag {{tl|hapus}} pada halaman tersebut dan memutuskan untuk membuka diskusi terlebih dahulu.''

Singkat cerita, saya berniat ingin meniru fungsi templat {{tl|PD/US}} di Wikisource Inggris karena fungsinya untuk menjelaskan domain publik dan menambahkan tahun meninggalnya pengarang.

Akan tetapi, setelah berpikir cukup lama, templat {{tl|DP/ID}} saya rasa adalah suatu kesalahan besar dari saya, dengan sedikit kemungkinan bisa diperbaiki.

Masalah utamanya hanya satu. Saya memahami dan membuat templatnya, dengan keadaan ''tahun sekarang-70'' karena salah memahami kalimat ''70 tahun'' dalam UUHC 2014.

Nyatanya, ada dua. Satu, seumur hidup+70. Dua, ''tahun sekarang-50''. Dan templat {{tl|DP-ID}} sudah menggambarkan dengan jelas hal ini.

Jadi, jika bisa diperbaiki, maka mohon dibantu. Jika tidak, silakan dihapus. Terima kasih. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 18 Januari 2022 11.12 (UTC)

== Subscribe to the This Month in Education newsletter - learn from others and share your stories ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
Dear community members, 

Greetings from the EWOC Newsletter team and the education team at Wikimedia Foundation. We are very excited to share that we on tenth years of Education Newsletter ([[m:Education/News|This Month in Education]]) invite you to join us by [[m:Global message delivery/Targets/This Month in Education|subscribing to the newsletter on your talk page]] or by [[m:Education/News/Newsroom|sharing your activities in the upcoming newsletters]]. The Wikimedia Education newsletter is a monthly newsletter that collects articles written by community members using Wikimedia projects in education around the world, and it is published by the EWOC Newsletter team in collaboration with the Education team. These stories can bring you new ideas to try, valuable insights about the success and challenges of our community members in running education programs in their context. 

If your affiliate/language project is developing its own education initiatives, please remember to take advantage of this newsletter to publish your stories with the wider movement that shares your passion for education. You can submit newsletter articles in your own language or submit bilingual articles for the education newsletter. For the month of January the deadline to submit articles is on the 20th January. We look forward to reading your stories.

Older versions of this newsletter can be found in the [[outreach:Education/Newsletter/Archives|complete archive]].

More information about the newsletter can be found at [[m:Education/News/Publication Guidelines|Education/Newsletter/About]].

For more information, please contact spatnaik{{@}}wikimedia.org.
------
&lt;div style=&quot;text-align: center;&quot;&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:10px; font-size:90%; padding-left:5px; font-family:Georgia, Palatino, Palatino Linotype, Times, Times New Roman, serif;&quot;&gt;[[m:Education/Newsletter/About|About ''This Month in Education'']] · [[m:Global message delivery/Targets/This Month in Education|Subscribe/Unsubscribe]] · [[m:MassMessage|Global message delivery]] · For the team: [[User:ZI Jony|&lt;span style=&quot;color:#8B0000&quot;&gt;'''ZI Jony'''&lt;/span&gt;]] [[User talk:ZI Jony|&lt;sup&gt;&lt;span style=&quot;color:Green&quot;&gt;&lt;i&gt;(Talk)&lt;/i&gt;&lt;/span&gt;&lt;/sup&gt;]], {{&lt;includeonly&gt;subst:&lt;/includeonly&gt;#time:l G:i, d F Y|}} (UTC)&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:ZI Jony@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:ZI_Jony/MassMessage/Awareness_of_Education_Newsletter/List_of_Village_Pumps&amp;oldid=21244129 --&gt;

== Kabar terkini Pembaruan Desktop dan undangan ''Office Hours'' ==

{{int:Hello}}. Saya ingin memberi kabar mengenai proyek [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements|Pembaruan Desktop]] yang sedang dikerjakan oleh tim Web Wikimedia Foundation dalam beberapa tahun terakhir.

Tujuan proyek ini adalah untuk membuat antarmuka lebih ramah dan nyaman untuk para pembaca dan berguna untuk pengguna tingkat lanjut. Proyek ini terdiri dari serangkaian pembaruan fitur yang diharapkan dapat membantu dalam membaca dan mempelajari konten, berpindah dari satu situs ke situs lainnya, mencari konten, mengubah bahasa, membuka tab-tab dalam artikel, menggunakan menu pengguna, dan lain-lain.

Pembaruan ini sudah dapat dilihat secara langsung oleh pembaca dan penyunting di 24 situs wiki berbeda, termasuk situs Wikipedia dalam bahasa [[:fr:|Prancis]], [[:pt:|Portugis]], dan [[:fa:|Persia]]. 

Pembaruan tersebut hanya mempengaruhi pengguna atau pembaca yang menggunakan kulit [{{fullurl:{{FULLPAGENAMEE}}|useskin=vector}} ''Vector'']. Pengguna yang menggunakan kulit [{{fullurl:{{FULLPAGENAMEE}}|useskin=monobook}} ''Monobook''] atau [{{fullurl:{{FULLPAGENAMEE}}|useskin=timeless}} ''Timeless''] tidak akan melihat pembaruan-pembaruan ini.

=== Fitur yang dirilis sejak pembaruan terakhir ===
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Features/User_menu|Menu pengguna]] - berfokus untuk membuat penjelajahan lebih intuitif dengan menyorot visual struktur pranala pengguna dan tujuan-tujuan itu.
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Features/Sticky Header|Bagian kepala menempel]] - berfokus untuk memberi akses terhadap fungsi-fungsi penting (masuk/keluar log, riwayat, halaman pembicaraan, dll.) tanpa menyuruh pengguna untuk menggulung ke bagian atas halaman.

Senarai fitur yang dikerjakan dalam proyek ini dapat dilihat di [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements|halaman ini]]. Kami mengundang Anda untuk melihat [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Updates|halaman kabar terkini]].
[[File:Table_of_contents_shown_on_English_Wikipedia_02.webm|thumb|600px|center]]
&lt;br clear=all&gt;
=== Cara mengaktifkan pembaruan ini ===
[[File:Desktop Improvements - how to enable globally.png|thumb|[[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|{{int:globalpreferences}}]]]]
* Pengguna dapat mengaktifkan pembaruan ini untuk diri sendiri [[Special:Preferences#mw-prefsection-rendering|di tab Tampilan di dalam preferensi]] dengan menghapus centang di kotak &quot;{{int:prefs-vector-enable-vector-1-label}}&quot;. (Harus dikosongkan.) Pengguna juga dapat mengaktifkannya untuk semua wiki dengan menggunakan [[Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|preferensi global]].
* Di wiki tempat perubahannya terlihat secara baku bagi semua orang, pengguna yang masuk log dapat mematikan perubahan ini dan menggunakan Legacy Vector. Terdapat pranala yang mudah diakses di bilah sisi Vector yang baru.

=== Pelajari lebih lanjut dan ikuti acara-acara kami ===
Jika Anda ingin mengetahui perkembangan terbaru mengenai proyek ini, Anda dapat [[mw:Special:Newsletter/28/subscribe|berlangganan nawala kami]].

Silakan membaca [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements|halaman proyek ini]], lihat [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements/Frequently_asked_questions|pertanyaan umum]], beri saran di [[mw:Talk:Reading/Web/Desktop_Improvements|halaman pembicaraannya]], dan ikuti pertemuan daring dengan kami ([https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20220127T1500 '''{{#time:j xg|2022-01-27}} ({{#time:l|2022-01-27}}), {{#time:H:i e|15:00|id|1}}''']).

Cara bergabung dalam pertemuan daring

* [https://wikimedia.zoom.us/j/89205402895 Gabung secara daring]
* ID Pertemuan: &lt;span dir=ltr&gt;89205402895&lt;/span&gt;
* [https://wikimedia.zoom.us/u/kdPQ6k2Bcm Panggil berdasarkan lokasi Anda]

{{int:Feedback-thanks-title}}

Atas nama tim Web Wikimedia Foundation, [[User:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[User talk:SGrabarczuk (WMF)|bicara]]) 25 Januari 2022 06.32 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGrabarczuk (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGrabarczuk_(WMF)/sandbox/MM/Id_fallback&amp;oldid=21253627 --&gt;

== Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan: berikan pendapat Anda ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;:''[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Leadership Development Task Force/Call for Feedback Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Pada saat ini, tim Pengembangan Komunitas Yayasan Wikimedia sedang bekerja untuk membentuk sebuah Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan yang bersifat global dan dipandu oleh komunitas. Tujuan kelompok ini adalah untuk memberikan nasihat dan pertimbangan pada kerja-kerja pembinaan kepemimpinan.

Tim kami memohon pendapat Anda mengenai apa yang sebaiknya menjadi jangkauan kerja dan tanggungjawab Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan. Halaman Meta ini memuat [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force|proposal]] dan [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Task Force/Participate|bagaimana caranya Anda dapat berpartisipasi]]. Periode permohonan pendapat akan berlangsung dari tanggal 7 hingga 25 Februari 2022.&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

Teriring salam,
&lt;br&gt;
[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 9 Februari 2022 11.58 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Kabar terbaru mengenai proses peninjauan Pedoman Penegakan Kode Etik Universal ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/2022-02-02 Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Halo semua,

Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia telah menerbitkan [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board noticeboard/January 2022 - Board of Trustees on Community ratification of enforcement guidelines of UCoC|pernyataan mengenai proses ratifikasi]] '''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|Pedoman Penegakan Kode Etik Universal]]''' (UCoC).

[[m:Universal Code of Conduct|Kode Etik Universal]] (UCoC) merupakan dasar perilaku yang dapat diterima dalam gerakan Wikimedia. UCoC dan Pedoman Penegakannya dirumuskan oleh [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Drafting committee|sebuah komite yang beranggotakan staf dan relawan]] setelah melalui proses permohonan pendapat dari komunitas.

Pedoman yang telah diubah diterbitkan pada tanggal 24 Januari 2022, memuat langkah yang diusulkan untuk menerapkan kebijakan ini secara meluas dalam gerakan Wikimedia. Terdapat [[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Changes|daftar perubahan yang dibuat]] atas pedoman ini setelah [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement draft guidelines review|proses peninjauan rancangan]]. '''Masukan tentang pedoman dapat diberikan [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|di halaman pembicaraan Pedoman Penegakan di Meta-wiki]].'''

Untuk membantu memahami pedoman ini dan proses di balik perumusannya, tim [[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance|Strategi dan Tata Kelola Gerakan]] (MSG) akan menyelenggarakan sesi jam kerja terbuka pada tanggal 4 Februari 2022 pukul 15:00 UTC, 25 Februari 2022 pukul 12:00 UTC, dan 4 Maret 2022 pukul 15:00 UTC. '''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Conversations|Mari bergabung untuk berinteraksi dengan tim proyek UCoC dan anggota Komite Perumus tentang pedoman yang diperbarui dan proses pemungutan suara yang akan diselenggarakan]].'''

[[m:Universal Code of Conduct/Project#Timeline|Lini masa proses UCoC tersedia di Meta-wiki]]. Periode pemungutan suara akan berlangsung dari tanggal 7 hingga 21 Maret 2022. Semua pemilih yang memenuhi syarat akan memiliki kesempatan untuk mendukung atau menentang penerapan Pedoman Penegakan serta memberikan masukan mereka. '''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting|Lihat halaman informasi pemungutan suara untuk rincian lebih lanjut]].'''

Anggota komunitas dari seluruh penjuru gerakan Wikimedia telah memberikan masukan-masukan yang berharga dalam proses yang sedang berlangsung ini. Tim UCoC dan MSG ingin berterima kasih kepada Komite Perumus dan anggota komunitas atas kontribusi yang mereka berikan dalam proses ini. 

Hormat kami,

Tim Tata Kelola dan Strategi Gerakan&lt;br/&gt;
Yayasan Wikimedia&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|Ramzy(WMF)]] 12 Februari 2022 16.36 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;
=== Sesi perbincangan terbuka pada tanggal 25 Februari dan 4 Maret ===
Tim [[m:Movement Strategy and Governance|Strategi dan Tata Kelola Gerakan]] (MSG) akan menyelenggarakan sesi perbincangan terbuka mengenai ratifikasi pedoman penegakan Kode Etik Universal pada tanggal '''25 Februari 2022 jam 12:00 UTC''' (19:00 WIB / 20:00 WITA / 21:00 WIT) dan '''4 Maret 2022 jam 15:00 UTC''' (22:00 WIB / 23:00 WITA / 00:00 WIT).

Harap [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Conversations|'''daftarkan diri Anda''']] untuk menyertai perbincangan dengan tim proyek dan komite perumus. Anda dapat membaca terlebih dahulu [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/2022_conversation_hour_summaries|ringkasan sesi perbincangan tanggal 4 Februari 2022]]. Untuk informasi lebih lanjut, silakan kirim surel ke msg[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org atau ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org

Salam, [[Pengguna:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] ([[Pembicaraan Pengguna:RamzyM (WMF)|bicara]]) 22 Februari 2022 03.44 (UTC)

== Berkas dari Google Books ==

Saya temukan ada banyak buku-buku era kolonial yg dimuat di dalam Google Books. Saya tertarik untuk mengunggahnya, tapi merujuk kepada [[:en:Help:Google Books|panduan ini]], langkah pertama adalah penghapusan halaman pembuka dan watermark dari google, lalu diunggah ke Internet Archive untuk memperoleh bentuk berkas DJVU yang kemudian dapat diunggah ke Commons. Saya sedikit ragu untuk dalam menghapus watermark. Apakah ada yang pernah melakukan ini sebelumnya? Atau apakah ada cara lain?[[Pengguna:Mbee-wiki|Mbee-wiki]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mbee-wiki|bicara]]) 13 Februari 2022 06.31 (UTC)

:sepertinya tidak semua yang ada di wikisource ini menghapus watermark, kemarin saya pernah melakukan edit [[Indeks:Kami_Perkenalkan_(1954).pdf]] di bawahnya masih ada watermark googlenya. [[Pengguna:Empat Tilda|Empat Tilda]] ([[Pembicaraan Pengguna:Empat Tilda|bicara]]) 13 Februari 2022 11.25 (UTC)
:Saya belum pernah melakukannya juga belum menemukan cara lain. Tapi, melihat panduan yang Anda maksud, saya rasa Anda tidak perlu ragu untuk menghapus halaman pembuka yang memiliki watermark dari Google tersebut. Kejadian di [[Commons:Deletion requests/File:Лайель Ч. Руководство к геологии, или Древние изменения земли... Пер. Н. А. Головкинского (1867).djvu|Wikimedia Commons]] yang mengarah kepada penghapusan mungkin memperkuat keputusan Anda. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 13 Februari 2022 11.30 (UTC)
:Menurut saya sih sebaiknya tidak usah ada penghapusan. Itu kan terkait kebijakan yang ada di wikisource Inggris dan cuma menghindari penghapusan oleh admin wikicommons. Sampai sekarang semua unggahan saya tidak ada dihapus dan bila dihapus, silakan ajukan keberatan saja. Kalo dirasa memungkinkan, silakan dihapus, tapi bila tidak. Unggah sebagaimana mestinya saja. [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 13 Februari 2022 15.59 (UTC)

Saya bisa (mencoba) menghapuskan, kalau mau. Kalau menghapus halaman pembuka, tinggal hapus halaman 1. &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 17 Maret 2022 08.09 (UTC)

== Wiki Loves Folklore is extended till 15th March ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;{{int:please-translate}}

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|frameless|180px]]
Greetings from Wiki Loves Folklore International Team,

We are pleased to inform you that [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore|Wiki Loves Folklore]] an international photographic contest on Wikimedia Commons has been extended till the '''15th of March 2022'''. The scope of the contest is focused on folk culture of different regions on categories, such as, but not limited to, folk festivals, folk dances, folk music, folk activities, etc.

We would like to have your immense participation in the photographic contest to document your local Folk culture on Wikipedia. You can also help with the [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Translations|translation]] of project pages and share a word in your local language.

Best wishes,

'''International Team'''&lt;br /&gt;
'''Wiki Loves Folklore'''

[[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 22 Februari 2022 04.50 (UTC)
&lt;/div&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Rockpeterson@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=22754428 --&gt;

==Mohon Dukungan Penyelenggaraan Pelatihan==

Saya mengajukan proposal penyelenggaraan pelatihan menyunting Wikidata dan Wikisource untuk civitas akademika Universitas Papua. Bagi kawan-kawan wikisource Indonesia saya mohon untuk melakukan dukungan proposal melalui pranala berikut [https://meta.wikimedia.org/wiki/Grants:Project/Rapid/Empat_Tilda/Menyunting_Wikidata_dan_Wikisource_Bersama_Civitas_Akademik_Universitas_Papua proposal pelatihan wikidata dan wikisource]. Dan jika teman-teman ada yang merupakan civitas akademika Universitas Papua saya sangat berterimakasih bila teman-teman mengikuti acara tersebut. Namun jika teman-teman tidak dapat bergabung, cukup dengan memberikan dukungan saja dalam pranala yang sudah saya sematkan di atas. Dukungan teman-teman sangat berarti bagi terselenggaranya program ini.

salam hormat,

[[Pengguna:Empat Tilda|Empat Tilda]] ([[Pembicaraan Pengguna:Empat Tilda|bicara]]) 23 Februari 2022 07.23 (UTC)

== Coming soon ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
=== Several improvements around templates ===
Hello, from March 9, several improvements around templates will become available on your wiki:
* Fundamental improvements of the [[Mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User guide#Editing templates|VisualEditor template dialog]] ([[m:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|1]], [[m:WMDE Technical Wishes/Removing a template from a page using the VisualEditor|2]]),
* Improvements to make it easier to put a template on a page ([[m:WMDE Technical Wishes/Finding and inserting templates|3]]) (for the template dialogs in [[Mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User guide#Editing templates|VisualEditor]], [[Mw:Special:MyLanguage/Extension:WikiEditor#/media/File:VectorEditorBasic-en.png|2010 Wikitext]] and [[Mw:Special:MyLanguage/2017 wikitext editor|New Wikitext Mode]]),
* and improvements in the syntax highlighting extension [[Mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ([[m:WMDE Technical Wishes/Improved Color Scheme of Syntax Highlighting|4]], [[m:WMDE Technical Wishes/Bracket Matching|5]]) (which is available on wikis with writing direction left-to-right).

All these changes are part of the “[[m:WMDE Technical Wishes/Templates|Templates]]” project by [[m:WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]]. We hope they will help you in your work, and we would love to hear your feedback on the talk pages of these projects. &lt;/div&gt; - [[m:User:Johanna Strodt (WMDE)|Johanna Strodt (WMDE)]] 28 Februari 2022 12.38 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Johanna Strodt (WMDE)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=WMDE_Technical_Wishes/Technical_Wishes_News_list_all_village_pumps&amp;oldid=22907463 --&gt;

== Permohonan pendapat mengenai pemilihan Dewan Pengawas WMF telah selesai ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback is now closed|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback is now closed|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Call for Feedback is now closed}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
[[m:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections|Permohonan pendapat mengenai pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia]] telah selesai. Permohonan pendapat ini berlangsung dari tanggal 10 Januari hingga 16 Februari 2022 dan berfokus pada [[m:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Discuss Key Questions#Questions|tiga pertanyaan kunci]]. Permohonan pendapat ini dibincangkan secara intensif [[m:Talk:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Discuss Key Questions|di Meta-wiki]], dalam pertemuan dengan organisasi mitra lokal Wikimedia, dan dalam kanal perbicangan komunitas lainnya. Komunitas dan mitra lokal Wikimedia telah mengajukan beberapa proposal dan poin diskusi. Anda dapat membaca [[m:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Call for feedback: Board of Trustees elections/Reports|laporan mengenai permohonan pendapat]] ini di Meta-wiki.

Sari diskusi akan disampaikan kepada Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan yang tengah mengambil keputusan mengenai bentuk pemilihan Dewan Pengawas mendatang. Dewan Pengawas akan merilis suatu pengumuman setelah meninjau laporan mengenai permohonan pendapat ini.

Kami ucapkan terima kasih kepada semua Wikimedian yang telah berpartisipasi dalam permohonan pendapat dan turut serta menjadikan proses pemilihannya lebih baik lagi. 

Salam hangat,

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 3 Maret 2022 08.41 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Undangan untuk mengikuti acara Perbincangan Global tentang Hub pada 2022-03-12 pukul 13:00 UTC ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;Halo! 

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan Yayasan Wikimedia mengundang Anda untuk mengikuti acara perbincangan global mengenai hub tematik dan regional. Pada saat ini, gerakan Wikimedia sedang berusaha untuk menyamakan pandangan mengenai bagaimana keduanya mesti terbentuk. Acara pada bulan November tahun lalu merupakan suatu awal yang baik ([[m:Special:MyLanguage/Hubs/Documentation/27 November Workshop|baca laporannya di sini]]), namun tentu saja proses ini belum selesai. 

Dalam beberapa pekan terakhir, kami melakukan lebih kurang 16 sesi wawancara dengan kelompok yang sedang berupaya untuk membentuk suatu Hub ([[m:Special:MyLanguage/Hubs/Dialogue|lihat Dialog Hub]]). Wawancara ini menjadi bahan pelajaran untuk sebuah laporan yang akan menjadi dasar diskusi pada tanggal 12 Maret mendatang. Kami akan menerbitkan laporan ini pada tanggal 9 Maret.

Acara ini akan digelar pada tanggal 12 Maret dari pukul 13:00 hingga 16:00 UTC di Zoom. Kami akan menyediakan interpretasi ke dalam bahasa Perancis, Spanyol, Arab, Rusia, dan Portugis. Pendaftaran ditutup tanggal 10 Maret. Anda diundang untuk mendaftar. '''[[m:Special:MyLanguage/Hubs/Global Conversations March 12, 2022|Informasi lebih lanjut di Meta-wiki]]'''.

Salam hangat,

[[m:User:KVaidla (WMF)|Kaarel Vaidla]]&lt;br /&gt;Tim Strategi Gerakan
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

7 Maret 2022 09.57 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Pemungutan suara untuk meratifikasi Pedoman Penegakan UCoC dibuka dari 7 Maret hingga 21 Maret 2022 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Halo semua,

Proses pemungutan suara untuk meratifikasi [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|Pedoman Penegakan]] [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Kode Etik Universal]] (UCoC) telah dibuka! '''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting|Pemungutan suara ini akan berlangsung di SecurePoll]]''' mulai 7 Maret 2022 hingga 21 Maret 2022. Silakan [[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voter information|baca halaman informasi untuk pemilih dan syarat memilih]].

Kode Etik Universal (UCoC) adalah kebijakan dasar perilaku yang dapat diterima untuk gerakan Wikimedia. Versi dari pedoman penegakan yang telah direvisi diterbitkan pada tanggal 24 Januari 2022 sebagai untuk menerapkan kebijakan UCoC dalam gerakan Wikimedia. Anda dapat [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Project|membaca lebih lanjut tentang proyek UCoC di sini]].

Anda juga dapat memberikan komentar pada halaman pembicaraan di Meta-wiki dalam bahasa apapun. Hubungi tim kami melalui email: ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org

Teriring salam,

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan

Yayasan Wikimedia&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 11 Maret 2022 00.42 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Wiki Loves Folklore 2022 ends tomorrow ==

[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|frameless|180px]]
International photographic contest [[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022| Wiki Loves Folklore 2022]] ends on 15th March 2022 23:59:59 UTC. This is the last chance of the year to upload images about local folk culture, festival, cuisine, costume, folklore etc on Wikimedia Commons. Watch out our social media handles for regular updates and declaration of Winners. 

([https://www.facebook.com/WikiLovesFolklore/ Facebook] , [https://twitter.com/WikiFolklore Twitter ] , [https://www.instagram.com/wikilovesfolklore/ Instagram])

The writing competition Feminism and Folklore will run till 31st of March 2022 23:59:59 UTC. Write about your local folk tradition, women, folk festivals, folk dances, folk music, folk activities, folk games, folk cuisine, folk wear, folklore, and tradition, including ballads, folktales, fairy tales, legends, traditional song and dance, folk plays, games, seasonal events, calendar customs, folk arts, folk religion, mythology etc. on your local Wikipedia. Check if your [[:m:Feminism and Folklore 2022/Project Page|local Wikipedia is participating]]

A special competition called '''Wiki Loves Falles''' is organised in Spain and the world during 15th March 2022 till 15th April 2022 to document local folk culture and [[:en:Falles|Falles]] in Valencia, Spain. Learn more about it on  [[:ca:Viquiprojecte:Falles 2022|Catalan Wikipedia project page]].

We look forward for your immense co-operation.

Thanks 
Wiki Loves Folklore international Team
[[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 14 Maret 2022 14.41 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Rockpeterson@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&amp;oldid=22754428 --&gt;

== Pendaftaran calon anggota Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan dibuka (14 Maret-10 April 2022) ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Leadership Development Working Group/Participate/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Halo semuanya,

Terima kasih kepada semua Wikimedian yang telah ikut serta memberi masukan tentang [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group|Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan]]. Anda dapat membaca [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate#5. Summary of Call for Feedback|ringkasan]] pendapat yang masuk di Meta-wiki. Masukan ini akan dibagikan dengan Kelompok Kerja untuk membantu pekerjaan mereka. Saat ini, pendaftaran untuk menjadi calon anggota Kelompok Kerja sudah dibuka dan akan ditutup pada tanggal 10 April 2022. Harap [[m:Special:MyLanguage/Leadership_Development_Working_Group/Purpose_and_Structure#3._How_is_the_working_group_formed_and_structured?|baca informasi mengenai Kelompok Kerja]] ini, bagikan dengan anggota komunitas yang lain, dan '''[[m:Special:MyLanguage/Leadership_Development_Working_Group/Participate#1._How_to_participate|mendaftarlah sebagai calon anggota]]'''.

Terima kasih,

Tim Pengembangan Komunitas Yayasan Wikimedia&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 14 Maret 2022 16.12 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Invitation to join the first Wikisource Triage meeting on 21st March 2022 ==

Hello everyone,

[[User:SWilson (WMF)|Sam Wilson]] and [[User:SGill (WMF)|I]] are excited to share that we will be hosting regular [[:meta:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meetings]], starting from 21st March 2022. 

These meetings aim to foster the growth of a technical community of Wikisource developers and contributors. The meetings will be primarily focused on identifying, prioritizing and estimating tasks on the All-and-every-Wikisource and ProofreadPage workboards (among others) on Phabricator and eventually reduce the backlog of technical tasks and bugs related to Wikisource by making incremental improvements to Wikisource infrastructure and coordinating these changes with the Wikisource communities.

While these meetings are technology focused, non-technical Wikisource contributors are also invited to join and share any technical challenges that they are facing and we will help them to create phabricator tickets. Newbie developers are also more than welcome!

The first meeting has been scheduled for 21st March 2022 at 10:30 AM UTC / 4:00 PM IST ([https://zonestamp.toolforge.org/1647858641 Check your local time]). If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite. 

Meanwhile, feel free to [[:meta:Wikisource Triage meetings|check out the page on Meta-wiki]] and suggest topics for the agenda.

On behalf of [[User:SWilson (WMF)|Sam Wilson]] and [[User:SGill (WMF)|Satdeep Gill]]

&lt;small&gt;Sent by [[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 15 Maret 2022 15.52 (UTC)&lt;/small&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGill (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&amp;oldid=22324971 --&gt;

==  Ikutilah perbincangan terbuka Ketahanan dan Keberlanjutan Komunitas bersama Maggie Dennis ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/IRC office hours/Office hours 2022-03-24/Announcement|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/IRC office hours/Office hours 2022-03-24/Announcement|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:IRC office hours/Office hours 2022-03-24/Announcement}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Tim [[m:Special:MyLanguage/Community Resilience and Sustainability|Ketahanan dan Keberlanjutan Komunitas]] Yayasan Wikimedia akan menyelenggarakan sesi perbincangan terbuka dengan Wakil Presiden [[m:User:Mdennis (WMF)|Maggie Dennis]]. 

Perbincangan ini meliputi topik-topik seperti Strategi Gerakan, tata kelola Dewan Pengawas, Keamanan, Kode Etik Universal, Pengembangan Komunitas, dan Hak Asasi Manusia. Anda diundang untuk mengikuti sesi ini serta mengajukan pertanyaan dan komentar! Anda dapat mengirimkan pertanyaan yang ingin Anda ajukan sebelum sesi perbincangan dimulai.

Perbincangan ini akan berlangsung pada tanggal 24 Maret 2022 pukul 15:00 UTC ([https://zonestamp.toolforge.org/1648134035 periksa waktu lokal Anda]).

Anda dapat mengetahui [[m:IRC office hours/Office hours 2022-03-24|informasi lebih lanjut di Meta-wiki]].&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

Sampai jumpa di acara ini!

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 21 Maret 2022 13.21 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Kredit buku ==

Berdasarkan perbincangan dengan bang Hardi dan bang Rahmat, saya ingin mengusulkan tersedianya halaman kredit untuk buku-buku yang ada di Wikisumber, terutama buku-buku yang dikerjakan bersama-sama selama kompetisi atau acara komunitas lainnya. Contohnya ada di [[Habis Gelap Terbitlah Terang/Kredit]] ([https://id.wikisource.org/w/index.php?title=Habis_Gelap_Terbitlah_Terang&amp;diff=91508&amp;oldid=88525]). Bagaimana pendapat rekan-rekan sekalian? &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 23 Maret 2022 08.22 (UTC)

:Ide yang bagus mas, saya sih setuju [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 23 Maret 2022 13.14 (UTC)

== Pemungutan suara untuk meratifikasi Pedoman Penegakan UCoC telah selesai ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote/Closing message}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Salam,

Pemungutan suara untuk meratifikasi [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|Pedoman Penegakan]] [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Kode Etik Universal]] (UCoC) telah selesai pada tanggal 21 Maret 2022. Lebih dari {{#expr:2300}} orang Wikimedian memberikan suaranya dari berbagai penjuru gerakan Wikimedia. Kami ucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada semua yang telah ikut serta dalam proses ini. Tim pengawas saat ini sedang memeriksa suara yang masuk untuk memastikan keakuratannya; kami memperkirakan proses ini akan memakan waktu sekitar dua minggu.

Hasil akhir pemungutan suara akan diumumkan [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Results|pada halaman ini]] beserta statistik yang relevan dan ringkasan dari semua komentar yang masuk, segera setelah semuanya dapat dirilis untuk publik. Harap baca [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voter information|halaman informasi untuk pemilih]] untuk mengetahui langkah selanjutnya setelah pemilihan ini. Anda dapat memberikan komentar pada [[m:Talk:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|halaman pembicaraan di Meta-wiki]], dalam bahasa apa pun yang Anda inginkan. Anda juga dapat menghubungi tim proyek UCoC melalui surel di ucocproject[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.

Salam hangat,

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 25 Maret 2022 01.29 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Mari mendaftar menjadi anggota Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan sebelum 10 April 2022 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement/Reminder|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate/Announcement/Reminder|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Leadership Development Working Group/Participate/Announcement/Reminder}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''
Halo semua,

Tim Pengembangan Komunitas Yayasan Wikimedia saat ini tengah mendukung pemebntukan sebuah [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group|Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan]] yang bersifat global dan dimotori oleh komunitas. Tujuan adanya kelompok kerja ini adalah untuk memberikan nasihat mengenai kerja-kerja pembinaan kepemimpinan dalam gerakan Wikimedia. Masukan dari komunitas mengenai tata kerja kelompok ini telah diterima pada bulan Februari 2022, dan Anda dapat membaca [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate#5. Summary of Call for Feedback|ringkasan masukan]] yang diterima di Meta-wiki. Periode pendaftaran untuk menjadi anggota kelompok ini sudah dibuka dan akan ditutup pada tanggal 10 April 2022. Harap [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Purpose and Structure#3. How is the working group formed and structured?|baca informasi lebih lanjut mengenai kelompok kerja ini]], bagikan dengan anggota komunitas Anda yang mungkin tertarik, atau [[m:Special:MyLanguage/Leadership Development Working Group/Participate#1. How to participate|daftarkan diri Anda]]. 

Salam, 

Tim Pengembangan Komunitas Yayasan Wikimedia&lt;br/&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 31 Maret 2022 13.55 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Ikuti perbincangan mengenai Rencana Tahunan Yayasan Wikimedia bersama Maryana Iskander ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt; 
:''[[m:Special:MyLanguage/User:YShibata (WMF)/Sandbox|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/User:YShibata (WMF)/Sandbox|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:User:YShibata (WMF)/Sandbox}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Salam,

Tim [[m:Special:MyLanguage/Movement Communications|Komunikasi Komunitas]] dan [[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance|Strategi dan Tata Kelola Gerakan]] mengundang Anda untuk membincangkan '''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2022-2023/draft|Rencana Tahunan Yayasan Wikimedia 2022-23]]''', yaitu rencana penyelenggaraan kerja Yayasan Wikimedia untuk masa kerja satu tahun ke depannya.

Perbincangan ini merupakan lanjutan dari [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Chief Executive Officer/Maryana’s Listening Tour|&quot;tur mendengar&quot;]] [[m:User:MIskander-WMF|Direktur Eksekutif Maryana Iskander]]. 

Perbincangan ini akan membahas pertanyaan berikut ini:
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia 2030|Strategi Gerakan Wikimedia 2030]] memandatkan &quot;pengetahuan sebagai sebuah layanan&quot; dan &quot;keadilan pengetahuan&quot; sebagai suatu arah. Yayasan Wikimedia merencanakan kerjanya untuk mencapai kedua arah tujuan ini. Menurut Anda, bagaimana Yayasan Wikimedia dapat menerapkan kedua arah ini dalam pekerjaannya?
* Yayasan Wikimedia sedang terus berusaha untuk meningkatkan kinerjanya di tingkat wilayah. Kami telah mempertajam fokus di bidang tertentu seperti hibah, fitur baru, dan perbincangan komunitas. Apa yang sudah bekerja dengan baik? Apa yang dapat diperbaiki?
* Semua orang dapat berkontribusi dalam proses Strategi Gerakan. Mari kumpulkan kegiatan, gagasan, permintaan, dan hal yang dapat dipelajari. Bagaimana Yayasan Wikimedia dapat mendukung para sukarelawan dan organisasi mitra lokal dengan lebih baik dalam aktivitas terkait Strategi Gerakan?

Jadwal perbincangan terlampir di [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2022-2023/draft/Your Input|'''Meta-wiki''']].

Bahan perbincangan akan tersedia dalam beberapa bahasa. Setiap sesi perbincangan terbuka untuk umum. Penerjemahan langsung akan tersedia dalam beberapa sesi.

Salam hangat,&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 14 April 2022 15.55 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan - Edisi 6 ==

&lt;section begin=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;
&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Edisi 6, April 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/6|'''Baca nawala selengkapnya''']]&lt;/span&gt;
----

Selamat datang di edisi keenam Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan! Nawala ini mengabarkan acara dan pembaruan terbaru mengenai Piagam Gerakan, Kode Etik Universal, Hibah Pelaksanaan Strategi Gerakan, pemilihan Dewan Pengawas WMF, dan topik MSG yang relevan lainnya.

Nawala ini akan terbit empat bulan sekali, sementara Berita Mingguan juga akan diterbitkan setiap pekan. Harap berlangganan [[:m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|di sini]] jika Anda berminat untuk mendapatkan kabar terbaru.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt;

*'''Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan -''' Pendaftaran untuk menjadi anggota Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan telah ditutup pada 10 April 2022. 12 orang anggota komunitas akan dipilih untuk berpartisipasi dalam kelompok kerja ini. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A1|lanjutkan membaca]])
*'''Hasil ratifikasi Pedoman Penegakan Kode Etik Universal -''' Pemungutan suara global tentang Pedoman Penegakan UCoC diadakan dari tanggal 7 hingga 21 Maret 2022 melalui SecurePoll. Lebih dari 2.300 pemilih yang memenuhi syarat dari setidaknya 128 proyek Wikimedia yang berbeda menyampaikan pendapat dan komentar mereka. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A2|lanjutkan membaca]])
*'''Diskusi mengenai Hub -''' Percakapan Global tentang Hub wilayah dan tematik diadakan pada hari Sabtu, 12 Maret 2022, dihadiri oleh 84 orang Wikimedian. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A3|lanjutkan membaca]])
*'''Hibah Strategi Gerakan masih dibuka -''' Sejak awal tahun ini, enam proposal dengan nilai total sekitar $80.000 USD telah disetujui. Apakah Anda memiliki ide proyek untuk melaksanakan Strategi Gerakan? Hubungi kami! ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A4|lanjutkan membaca]])
*'''Komite Perumus Piagam Gerakan -''' Komite yang beranggotakan lima belas orang yang dipilih pada Oktober 2021 ini telah menyepakati nilai-nilai dan metode-metode penting untuk proses kerjanya, dan telah mulai membuat garis besar rancangan Piagam Gerakan. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A5|lanjutkan membaca]])
*'''Memperkenalkan Berita Mingguan Strategi -''' Mari berkontribusi dan berlangganan! - Tim MSG baru saja meluncurkan format berita yang terhubung ke berbagai halaman Strategi Gerakan di Meta-wiki. Mari berlangganan mendapatkan berita terbaru tentang berbagai proyek yang sedang berlangsung. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A6|lanjutkan membaca]])
*'''Blog Diff -''' Lihat publikasi terbaru tentang Strategi Gerakan di blog Diff. ([[:m:Special:MyLanguage/Strategi Gerakan dan Tata Kelola/Newsletter/6#A7|lanjutkan membaca]])
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;ucoc-newsletter&quot;/&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 16 April 2022 06.44 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Habis Gelap Terbitlah Terang  ==

[[Berkas:HGTT.png|500px]]

https://w.wiki/54Dp

== Permintaan bantuan bot (lagi) ==

Ringkasnya, saya sekarang baru menyadari bahwa {{tl|PUU-ayat}} telah mengalami perubahan yang berdampak besar terhadap penyelarasan naskah undang-undang. Hal yang paling terkena dampaknya adalah {{tl|hii}} di dalam {{tl|PUU-pasal}} yang harus diubah dari &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{hii|1.7|0}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt; menjadi &lt;code&gt;&lt;nowiki&gt;{{hii|2|0}}&lt;/nowiki&gt;&lt;/code&gt;. Saya tentu saja tidak akan bisa melakukan semuanya sendiri sehingga sangat memerlukan bantuan dari bot untuk yang satu ini. Sayangnya, sampai saat ini saya belum mempelajari cara kerja bot di MediaWiki tapi yang jelas, saya sangat berharap perubahan itu segera dilaksanakan, agar naskah perundang-undangan menjadi selaras dan nyaman untuk dipandang. Terima kasih. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 20 April 2022 14.44 (UTC)

== Langkah selanjuntya mengenai Kode Etik Universal dan Pedoman Penegakannya ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Board noticeboard/April 2022 - Board of Trustees on Next steps: Universal Code of Conduct (UCoC) and UCoC Enforcement Guidelines|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation Board noticeboard/April 2022 - Board of Trustees on Next steps: Universal Code of Conduct (UCoC) and UCoC Enforcement Guidelines}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Komite Urusan Komunitas Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya bagi semua orang yang telah berpartisipasi dalam pemungutan suara global mengenai Pedoman Penegakan Kode Etik Universal (UCoC). 

Sukarelawan pengawas telah menyelesaikan peninjauan atas hasil pemungutan suara dan melaporkan total suara yang masuk sebanyak 2,283 suara. Dari jumlah tersebut, total 1,338 (58.6%) anggota komunitas mendukung pengesahan Pedoman Penegakan, dan 945 (41.4%) menolak. Selain itu, 658 pemilih memberikan komentarnya, dengan 77% dari komentar yang masuk ditulis dalam bahasa Inggris.

Kami menyadari dan menghargai semangat dan komitmen yang telah ditunjukkan oleh anggota komunitas dalam menciptakan budaya yang aman dan ramah yang menghentikan perilaku yang bermusuhan dan beracun, mendukung orang-orang yang menjadi sasaran perilaku tersebut, dan mendorong orang-orang yang beritikad baik untuk berkontribusi secara produktif dalam proyek-proyek Wikimedia. 

Bahkan dalam tahap ini, hal tersebut dapat dilihat dari komentar-komentar yang masuk. Pedoman Penegakan mencapai ambang batas dukungan yang diperlukan untuk ditinjau oleh Dewan Pengawas. Namun begitu, kami mendorong semua pemilih, terlepas dari apa yang mereka pilih, untuk memberikan masukan tentang elemen pedoman penegakan yang mereka rasa perlu diubah atau diperbaiki, beserta alasannya, jika pada akhirnya nanti diperlukan suatu periode revisi yang lebih lanjut untuk mengatasi hal-hal yang menjadi perhatian khusus dari komunitas. 

Staf WMF yang bertugas meninjau komentar telah memberi tahu kami tentang beberapa tema yang muncul dari komentar yang masuk. Oleh karena itu, kami sebagai Komite Urusan Komunitas telah memutuskan untuk meminta WMF agar membentuk kembali suatu Komite Perumus dan mengadakan satu periode permohonan pendapat dari komunitas lagi menyempurnakan Pedoman Penegakan berdasarkan masukan yang diterima dari pemungutan suara yang baru saja selesai. 

Untuk kejelasan, masukan-masukan ini telah dikelompokkan menjadi 4 bagian sebagai berikut:

# Mengidentifikasi jenis, tujuan, dan penerapan pelatihan;
# Menyederhanakan bahasa untuk terjemahan dan pemahaman yang lebih mudah oleh mereka yang bukan ahli;
# Menggali lebih dalam mengenai konsep afirmasi, termasuk pro dan kontranya;
# Untuk meninjau peran yang bertentangan mengenai privasi/perlindungan korban dan hak untuk didengar.

Isu-isu lain mungkin muncul selama percakapan berlangsung, dan khususnya ketika rancangan Pedoman Penegakan berkembang, tetapi kami melihat empat hal di atas sebagai isu-isu yang menjadi perhatian utama bagi para pemilih dan meminta staf untuk memfasilitasi peninjauan terhadap isu-isu ini. Setelah itu, WMF harus menjalankan kembali pemungutan suara komunitas untuk mengevaluasi Pedoman Penegakan yang telah direvisi untuk melihat apakah dokumen baru tersebut kemudian sudah siap untuk ratifikasi secara resmi.

Selanjutnya, kami menyadari kekhawatiran dengan catatan 3.1 dalam naskah kebijakan Kode Etik Universal. Kami mengarahkan WMF untuk memfasilitasi peninjauan atas bahasa yang digunakan pada bagian ini untuk memastikan bahwa naskah kebijakan UCoC akan memenuhi tujuan yang dimaksudkan untuk mendukung suatu komunitas yang aman dan inklusif, tanpa menunggu tinjauan menyeluruh atas UCoC pada akhir tahun.

Sekali lagi, kami berterima kasih kepada semua yang telah berpartisipasi dalam memikirkan dan memecahkan tantangan yang kritis dan sulit ini, serta berkontribusi untuk menciptakan pendekatan yang lebih baik demi terwujudnya kerja sama yang baik dalam gerakan Wikimedia.

Teriring salam,

Rosie

Rosie Stephenson-Goodknight (''she/her'')&lt;br /&gt;
Pelaksana Tugas Ketua, Komite Urusan Komunitas &lt;br /&gt;
Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 25 April 2022 02.39 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Pendaftaran calon untuk pemilihan anggota Dewan Pengawas 2022 telah dibuka ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt; 
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Call for Candidates/Short}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia membuka pendaftaran calon anggota untuk pemilihan tahun 2022. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Announcement/Call_for_Candidates|'''Baca pengumuman selengkapnya di Meta-wiki.''']]

[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|Pemilihan Dewan Pengawas 2022]] telah dimulai! Anda diundang untuk mencalonkan diri sebagai anggota Dewan Pengawas selanjutnya.

Dewan Pengawas bertugas untuk mengawasi jalannya Yayasan Wikimedia. Para anggota Dewan dipilih dari unsur komunitas dan mitra lokal serta unsur yang diangkat oleh Dewan sendiri. Setiap anggota bertugas untuk masa jabatan selama tiga tahun. Komunitas Wikimedia berhak untuk memilih para anggota Dewan dari unsur komunitas dan mitra lokal.

Komunitas Wikimedia akan memberikan suara untuk mengisi dua kursi di Dewan pada tahun 2022. Pemungutan suara ini adalah kesempatan untuk meningkatkan keterwakilan, keragaman, dan keahlian para anggota Dewan secara kolektif.

Siapa sajakan calon yang berpotensi? Apakah Anda salah satunya? Cari tahu lebih lanjut di halaman [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Apply to be a Candidate|Pendaftaran Calon]].

Atas dukungan Anda, kami ucapkan terima kasih. 

Atas nama Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan, tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan Yayasan Wikimedia&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 25 April 2022 15.47 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== ''Featured text'' ==

Berdasarkan sudah cukup banyak naskah yang tersedia secara lengkap di Wikisource bahasa Indonesia, juga berbagai promosi di media sosial yang telah mengarah kepada mereka, akankah Templat &quot;Naskah Pillihan&quot; akan ada di Halaman Utama? Sebagaimana Artikel Pilihan di Wikipedia, bisa diganti tiap bulannya atau didesain berganti otomatis seperti di Wikibuku. [[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 26 April 2022 05.16 (UTC)
:Ide yang bagus. Saya setuju. Beberapa yang perlu dipikirkan:
:#Sistemnya. Apakah akan ada pemilihan, pemungutan suara, musyawarah, atau yang lainnya? 
:#Kandidatnya. &quot;Sudah cukup banyak&quot;, kira-kira ada berapa naskah yang saat ini sudah &quot;layak&quot;, menurut Anda?
:#Desainnya. Perlu mendesain [[Halaman Utama]] yang baru, dengan Naskah Pilihan?
:&lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 19 Mei 2022 18.51 (UTC)
::Segala jawaban di bawah adalah pendapat saya.
::# Saya berpendapat bahwa dilakukan pemilihan dengan cara yang mungkin akan ditentukan lainnya, dimana Komunitas Wikisource Indonesia diberikan hak selaku orang-orang yang lebih mengenal naskah menjadi pemilihnya.
::# Saya belum memikirkan itu, tapi berdasarkan saran saya, beberapa naskah Lengkap yang dipromosikan di media sosial patut masuk di Naskah Pilihan.
::# Untuk sementara, mari coba dulu untuk menyesuaikan Halaman Utama sekarang, dengan Templat Naskah Pilihan yang akan ditambahkan. Jika dirasa kurang sesuai, barulah desain baru perlu dibuat.
::[[Pengguna:Mnafisalmukhdi1|Mnafisalmukhdi1]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mnafisalmukhdi1|bicara]]) 20 Mei 2022 11.51 (UTC)
:Saya setuju dengan ide ini dengan sistem voting otomatis melihat sudah lumayan banyaknya kontributornya yang berkontribusi dengan durasi dua minggu pada bulan sebelumnya dengan penggantian naskah  tiap bulannya. Terkait media sosial, ketika naskah terpilih, maka saya akan membantu untuk memposting di media sosial komunitas atau GLAM. [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 21 Mei 2022 05.01 (UTC)
:Saya setuju jika ingin dibuat. Namun melihat diskusi di atas mengenai jumlah naskah yang layak dan juga melihat kondisi naskah-naskah yang ada (dan dipromosikan), menurut saya perlu dibuat juga kegiatan seperti di WS-EN, yaitu [[:en:WS:MC|Tantangan Bulanan]] dan [[:en:WS:PotM|Uji-Baca Bulan Ini]], untuk mempercepat penguji-bacaan dan perbaikan naskah-naskah yang sudah ada. [[Pengguna:Mbee-wiki|Mbee-wiki]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mbee-wiki|bicara]]) 23 Mei 2022 13.48 (UTC)

== Mari berdiskusi bersama kami perihal Peningkatan Desktop ==

[[File:New table of contents shown on English wikipedia.png|thumb]]
Halo!

Apakah Anda menyadari bahwa beberapa wiki memiliki tampilan yang berbeda? Ingin tahu bagaimana tahapan selanjutnya? Mungkin Anda memiliki pertanyaan atau ide untuk menjadikannya lebih baik?

Mari berdiskusi bersama dengan kami, tim yang mengerjakan proyek [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Desktop_Improvements|Peningkatan Desktop]], melalui pertemuan secara daring (''online'')! Pertemuan ini akan berlangsung pada tanggal '''29 April 2022 pukul [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20220429T1300 13:00 UTC] dan [https://www.timeanddate.com/worldclock/fixedtime.html?iso=20220429T1800 18:00 UTC]''' melalui aplikasi Zoom. '''[https://wikimedia.zoom.us/j/88045453898 Klik di sini untuk bergabung]'''. Meeting ID: 88045453898 [https://wikimedia.zoom.us/u/kcOMICmyyA Panggil berdasarkan lokasi Anda].

'''Agenda'''

* Menyampaikan informasi terkini perihal perkembangan proyek
* Tanya jawab dan diskusi

'''Format'''

Pertemuan ini tidak akan direkam atau disiarkan. Namun, catatan dari pertemuan ini akan disimpan dalam [https://docs.google.com/document/d/1G4tfss-JBVxyZMxGlOj5MCBhOO-0sLekquFoa2XiQb8/edit# berkas Google Documents] agar bisa diakses kapan saja. Manajer Produk kami yakni [[mw:User:OVasileva_(WMF)|Olga Vasileva]] akan membawakan pertemuan ini. Presentasi akan dibawakan dalam bahasa Inggris.

Terlepas dari presentasi yang menggunakan bahasa Inggris, Anda dapat mengajukan pertanyaan dalam bahasa Indonesia, Inggris, Prancis, Italia, dan Polandia. Apabila Anda ingin mengajukan pertanyaan sebelum sesi pertemuan berlangsung, silakan kirimkan pertanyaan Anda melalui [[mw:Talk:Reading/Web/Desktop_Improvements|halaman pembicaraan]] atau melalui surel ke sgrabarczuk@wikimedia.org.

Pada pertemuan ini, aturan mengenai [[foundation:Friendly_space_policy|kebijakan ruang ramah]] dan [[mw:Special:MyLanguage/Code_of_Conduct|kode etik]] mutlak berlaku. Sementara itu, Zoom tidak termasuk dalam [[foundation:Privacy_policy|kebijakan privasi WMF]].

Kami harapkan kedatangan Anda! [[User:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]] ([[User talk:SGrabarczuk (WMF)|bicara]]) 27 April 2022 14.41 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGrabarczuk (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGrabarczuk_(WMF)/sandbox/MM/Id_fallback&amp;oldid=21253627 --&gt;

== Coming soon: Improvements for templates ==

&lt;div class=&quot;plainlinks mw-content-ltr&quot; lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot;&gt;
&lt;!--T:11--&gt;
[[File:Overview of changes in the VisualEditor template dialog by WMDE Technical Wishes.webm|thumb|Fundamental changes in the template dialog.]]
Hello, more changes around templates are coming to your wiki soon:

The [[mw:Special:MyLanguage/Help:VisualEditor/User guide#Editing templates|'''template dialog''' in VisualEditor]] and in the [[mw:Special:MyLanguage/2017 wikitext editor|2017 Wikitext Editor]] (beta) will be '''improved fundamentally''': 
This should help users understand better what the template expects, how to navigate the template, and how to add parameters. 
* [[metawiki:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|project page]], [[metawiki:Talk:WMDE Technical Wishes/VisualEditor template dialog improvements|talk page]]

In '''syntax highlighting''' ([[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] extension), you can activate a '''colorblind-friendly''' color scheme with a user setting. 
* [[metawiki:WMDE Technical Wishes/Improved Color Scheme of Syntax Highlighting#Color-blind_mode|project page]], [[metawiki:Talk:WMDE Technical Wishes/Improved Color Scheme of Syntax Highlighting|talk page]]

Deployment is planned for May 10. This is the last set of improvements from [[m:WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes']] focus area “[[m:WMDE Technical Wishes/Templates|Templates]]”. 

We would love to hear your feedback on our talk pages!
&lt;/div&gt; -- [[m:User:Johanna Strodt (WMDE)|Johanna Strodt (WMDE)]] 29 April 2022 11.13 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Johanna Strodt (WMDE)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=WMDE_Technical_Wishes/Technical_Wishes_News_list_all_village_pumps&amp;oldid=23222263 --&gt;

== Berita penyuntingan 2022 #1 ==

&lt;section begin=&quot;message&quot;/&gt;&lt;i&gt;[[metawiki:VisualEditor/Newsletter/2022/April|Baca nawala ini dalam bahasa lain]] • [[m:VisualEditor/Newsletter|Daftar langganan nawala multibahasa ini]]&lt;/i&gt;
[[File:Junior Contributor New Topic Tool Completion Rate.png|thumb|Penyunting baru lebih mampu menyunting dengan alat baru ini.]]

Alat [[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools#New discussion tool|Topik baru]] membantu penyunting membuat ==Bagian== baru di halaman pembicaraan.  Penyunting baru lebih mampu menyunting dengan alat baru ini.  Anda bisa [[mw:Talk pages project/New topic#21 April 2022|membaca laporannya]].  Tidak lama lagi, tim Editing akan menawarkan alat ini kepada semua penyunting di 20 Wikipedia yang ikut serta dalam uji cobanya.  Anda bisa mematikan alat tersebut di [[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion]].&lt;section end=&quot;message&quot;/&gt;

[[User:Whatamidoing (WMF)|Whatamidoing (WMF)]] 2 Mei 2022 18.56 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Quiddity (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/VisualEditor/Newsletter/Wikis_with_VE&amp;oldid=22019984 --&gt;

== Panggilan sukarelawan: pemilihan anggota Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia 2022 ==

&lt;languages/&gt;
Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan mengundang anggota komunitas Wikimedia untuk menjadi sukarelawan pada pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia yang akan datang.

Gagasan mengenai program Sukarelawan Pemilihan diterapkan pada pemilihan Dewan Pengawas 2021. Ternyata, program ini cukup sukses; dengan bantuan para sukarelawan, kami dapat meningkatkan jangkauan dan partisipasi dalam pemilihan dengan tambahan sekitar 1.753 pemilih lebih banyak dibanding pemilihan tahun 2017. Total pemilih adalah sekitar 10.13% (peningkatan sebesar 1.1%) dan 214 proyek Wikimedia berbeda terwakili dalam pemilihan tersebut. 

Pada pemilihan tahun 2017, tidak ada pemilih dari sekitar 74 proyek wiki. Pada pemilihan tahun 2021, proyek-proyek ini tercatat sudah memiliki pemilih. Apakah Anda ingin ikut serta melakukan perubahan seperti ini?

Para sukarelawan akan membantu dalam:
* Menerjemahkan pesan-pesan pendek dan mengumumkan proses pemilihan yang sedang berjalan pada saluran percakapn komunitas
* Pilihan: mengawasi saluran komunitas untuk menjaring komentar dan pertanyaan

Para sukarelawan mesti:

* Mematuhi kebijakan ruang ramah selama perbincangan dan acara pemilihan
* Mempresentasikan panduan dan informasi pemilihan kepada komunitas senetral mungkin

Apakah Anda ingin menjadi sukarelawan dan memastikan komunitas Anda terwakili dalam pemilihan tahun ini? [[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Election Volunteers/About|Daftarkan diri Anda di sini]] untuk menerima pembaharuan. Anda dapat meninggalkan pesan atau pertanyaan mengenai penerjemahan di [[m:Special:MyLanguage/Talk:Movement Strategy and Governance/Election Volunteers/About|halaman pembicaraan]].

Teriring salam,

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 5 Mei 2022 10.17 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Pengumuman hasil seleksi anggota Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan ==

Rekan-rekan Wikimedian yang baik,

Menyambung kabar yang saya sampaikan sebelumnya mengenai [[m:Leadership_Development_Working_Group/id|Kelompok Kerja Pembinaan Kepemimpinan]]: the [[m:Community Development/id|tim Pengembangan Komunitas]] telah menyelesaikan proses seleksi bagi para calon yang mendaftar. Denagn senang hati, kami mengumumkan '''[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimedia-l@lists.wikimedia.org/message/ZJIUYB3IOU3AULV2R7EY32L6LIUSO56R/ lima belas orang sukarelawan]''' yang akan menjadi anggota dan memulai pekerjaan pada kelompok kerja ini.

Atas kerja sama dan dukungan yang Anda berikan selama proses ini, kami sampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya.

Atas nama tim Pengembangan Komunitas,

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 12 Mei 2022 16.29 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Poll regarding Third Wikisource Triage meeting ==

Hello fellow Wikisource enthusiasts!
 
We will be organizing the third [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] in the last week of May and we need your help to decide on a time and date that works best for the most number of people. Kindly share your availabilities at the wudele link below by 20th May 2022: 
 
https://wudele.toolforge.org/ctQEP3He1XCNullZ
 
Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest topics for the agenda.
 
Regards
 
[[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]]
 
&lt;small&gt;Sent via [[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 14 Mei 2022 03.38 (UTC)&lt;/small&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGill (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&amp;oldid=23283908 --&gt;

== Invitation to join the third Wikisource Triage meeting (28th May 2022) ==

Hello fellow Wikisource enthusiasts!


We are the hosting the [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] on '''28th May 2022 at 11 AM UTC / 4:30 PM IST''' ([https://zonestamp.toolforge.org/1653735600 check your local time]) according to the [https://wudele.toolforge.org/ctQEP3He1XCNullZ wudele poll]. We will be welcoming some developers who contributed to Wikisource related tasks during the recently concluded [[:m:Indic Hackathon 2022|Indic Hackathon]].

As always, you don't have to be a developer to participate in these meetings but the focus of these meetings is to improve the Wikisource infrastructure. 

If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite.

Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest any other topics for the agenda.

Regards

[[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]]

&lt;small&gt; Sent using [[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 23 Mei 2022 03.39 (UTC) &lt;/small&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGill (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&amp;oldid=23314792 --&gt;

== Marsuki ==

Spam cross-wiki dengan menggunakan banyak akun siluman.

* [[Marsuki]]
* https://id.wikiquote.org/wiki/Marsuki https://id.wikiquote.org/wiki/Istimewa:Kontribusi_pengguna/Arufa231
* https://id.wikibooks.org/wiki/Istimewa:Kontribusi_pengguna/125.167.59.27
* [https://www.wikidata.org/w/index.php?title=Wikidata:Requests_for_deletions&amp;oldid=1638884437#Q111879057_%22Marsuki%22 wikidata.org oldid=1638884437]
* https://id.wiktionary.org/w/index.php?title=Marsuki dan https://id.wiktionary.org/w/index.php?title=marsuki
* https://id.wikipedia.org/wiki/Marsuki
* [[d:Q112134247]] dan [[d:Q112144280]]
* https://www.wikidata.org/wiki/Special:Contributions/Arifgunawan121
* https://www.wikidata.org/wiki/Special:Contributions/Geniusbrains88
* https://id.wiktionary.org/wiki/Istimewa:Kontribusi_pengguna/Arufa231 https://id.wiktionary.org/wiki/Istimewa:Kontribusi_yang_dihapus/Arufa231
* [https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:Contributions/Adi990 Adi990] sudah diblokir secara global
: Sangat {{setuju}} sekali. [[Pengguna:Taylor 49|Taylor 49]] ([[Pembicaraan Pengguna:Taylor 49|bicara]]) 27 Mei 2022 22.09 (UTC)

== Kabar terbaru mengenai proses perumusan Pedoman Penegakan Kode Etik Universal ==

Para Wikimedian yang baik, 

Bersama pesan ini, saya ingin membagikan kabar terbaru mengenai proses perumusan [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines|Pedoman Penegakan]] [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct|Kode Etik Universal]] (UCoC):
* &lt;small&gt;(''[[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Report/Announcement|selengkapnya]]'')&lt;/small&gt; Pada bulan Mei 2022, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Project|tim proyek UCoC]] menyelesaikan laporan mengenai [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Vote|pemungutan suara untuk meratifikasi Panduan Penegakan]] yang berlangsung pada bulan Maret 2022. Wikimedian dari setidaknya 137 komunitas berbeda memberikan suara mereka, dan setidaknya 650 pemilih memberikan komentar bersama dengan suara mereka. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Voting/Report|Laporan ini dapat diakses di '''Meta-Wiki''']].
* Setelah proses pemungutan suara selesai, [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Komite Urusan Komunitas]] (CAC) Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikimedia-l@lists.wikimedia.org/thread/JAYQN3NYKCHQHONMUONYTI6WRKZFQNSC/ meminta] agar diadakan peninjauan kembali terhadap beberapa bagian dalam Pedoman Penegakan. Sebuah [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Drafting committee#Revisions Committee|Komite Revisi]] akan melakukan peninjauan ini berdasarkan atas masukan dari komunitas.
* &lt;small&gt;(''[[m:Universal Code of Conduct/Enforcement guidelines/Revision discussions/Announcement|selengkapnya]]'')&lt;/small&gt; Dalam rangka membantu pekerjaan Komite Revisi, komunitas diundang untuk memberikan masukan. Anda dapat ikut serta pada halaman diskusi berikut ini:
** '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Enforcement_guidelines/Revision_discussions|Diskusi terkait perubahan atas Pedoman Penegakan]]'''
** '''[[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Policy text/Revision_discussions|Diskusi terkait perubahan pada satu bagian dalam naskah resmi UCoC]]''' 

Anda dapat menghubungi saya langsung bila Anda punya pertanyaan mengenai proses ini.

Atas nama tim proyek UCoC,&lt;br&gt;
[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 30 Mei 2022 12.57 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Usulan:Merapikan Kategorisasi ==

Salam. Saat saya mencoba untuk merapikan halaman-halaman Bantuan, saya temukan ada beberapa kategori yang membingungkan dalam Wikisource bahasa Indonesia, yaitu:
# Kategori Indeks menurut jenis ([[:Kategori:Indeks - Buku|Buku]], [[:Kategori:Indeks - Koleksi|Koleksi]], [[:Kategori:Indeks - Kamus|Kamus]], [[:Kategori:Indeks - Tesis|Tesis]], [[:Kategori:Indeks - Terbitan berkala|Terbitan Berkala]], [[:Kategori:Indeks peraturan perundang-undangan Indonesia|UU]]). Kategori ini menurut saya tidak perlu karena sudah ada kategori pada ruang nama utama, seperti kategori [[:Kategori:Undang-Undang Republik Indonesia|UU]], [[:Kategori:Kamus|Kamus]], dsb. → menghapus halaman-halaman tersebut. 
# Kategori kemajuan Indeks ([[:Kategori:Buku dengan kemajuan tidak diketahui|Tidak Diketahui]], [[:Kategori:Buku tanpa lapisan teks|Tanpa OCR]], [[:Kategori:Buku untuk diperbaiki|Untuk Diperbaiki]], [[:Kategori:Ekstrak dan kompilasi|Ekstrak-Kompilasi]], [[:Kategori:Buku untuk dibetulkan|Untuk Dibetulkan]], [[:Kategori:Buku untuk divalidasi|Untuk Divalidasi]], &amp; [[:Kategori:Buku lengkap|Lengkap]]). Namanya masih belum seragam dan sepertinya kata &quot;Buku&quot; perlu diganti karena kurang inklusif, mungkin bisa menggunakan &quot;Indeks&quot; atau &quot;Naskah&quot; saja. Terdapat juga halaman [[:Kategori:Indeks yang telah diuji-baca|Indeks Teruji-baca]] yang sepertinya ganda dengan [[:Kategori:Buku lengkap|Lengkap]]. → Penggantian nama dan dibuatkan kategori sendiri, terpisah dari kategori [[:Kategori:Kategori tersembunyi|tersembunyi]]. Mungkin bisa juga dibuat templat seperti [[:en:Template:Index Progress|templat ini]] untuk memudahkan kegiatan pemeliharan.
Sekian usulan dari saya. [[Pengguna:Mbee-wiki|Mbee-wiki]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mbee-wiki|bicara]]) 1 Juni 2022 03.08 (UTC)

==  Pendaftaran calon anggota Dewan Pengawas 2022 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/2022 Candidates for the Board of Trustees|Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/2022 Candidates for the Board of Trustees|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/2022 Candidates for the Board of Trustees}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

[[Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|Pendaftaran calon anggota Dewan Pengawas]] Yayasan Wikimedia telah ditutup. Ada 12 (dua belas) orang anggota komunitas yang telah mendaftarkan diri. Pelajari lebih lanjut tentang [[Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|para calon di sini]].

Sekarang, Komite Analisis akan meninjau pernyataan para calon dengan membandingkannya pada matriks keterampilan dan kriteria tertentu untuk meningkatkan kapasitas Dewan, sebagaimana yang ditetapkan oleh Dewan Pengawas. Setelah Komite Analisis menyelesaikan tinjauan mereka, peringkat masing-masing calon akan dipublikasikan untuk tujuan memberikan informasi kepada pemilih.

Untuk informasi lebih lanjut tentang pemilihan Dewan Pengawas 2022, Anda dapat menemukan garis waktu, informasi pemungutan suara, dan cara-cara lain untuk terlibat [[Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|di Meta-wiki]].

Atas dukungan Anda, kami ucapkan terima kasih,

Atas nama Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan, tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan Yayasan Wikimedia &lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 1 Juni 2022 03.57 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Sureq (I La) Galigo ==

Sedang di Wikinusantara saat ini, mengobrol dengan [[w:Pengguna:Abhi]] dari Makassar, kemudian mencari-cari di Commons, menemukan [[w:Sureq Galigo]]: [[commons:Category:La Galigo]] dari Universitas Leiden (Baru diunggah 2 dari 12 pdf). Menurut saya, karena belum ada komunitas/Wikisource Bugis/Makassar, karya tersebut bisa kita buatkan indeksnya dulu di situs ini, bagaimana menurut kawan-kawan? &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 4 Juni 2022 15.44 (UTC)

:Tidak setuju. Lebih baik diunggah saja langsung ke [[oldwikisource:|Wikisource Multibahasa]], mungkin bisa memantik dibentuknya Wikisource Lontara. [[Pengguna:Mbee-wiki|Mbee-wiki]] ([[Pembicaraan Pengguna:Mbee-wiki|bicara]]) 5 Juni 2022 05.06 (UTC)
::Butuh waktu berapa tahun? Ingat, untuk bahasa dengan 80+ juta penutur saja (Bahasa Jawa), butuh 8 tahun lebih untuk bisa jadi proyek mandiri. &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 11 Juni 2022 11.06 (UTC)
:::Plus, di sana tidak ada lalu lintas / pembaca, tidak terindeks dengan tinggi (SEO buruk), ''barrier of entry'' sangat tinggi (a.l. butuh kemampuan bahasa Inggris), dan lain-lain. &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 11 Juni 2022 11.07 (UTC)

#setuju. Mengingat kesepakatan pertemuan sebelum kompetisi menyunting kemarin. wikisource indonesia dapat mewadahi beberapa bahasa daerah yang belum memiliki wadah sendiri. Jadi untuk wadah sementara saja. [[Pengguna:Empat Tilda|Empat Tilda]] ([[Pembicaraan Pengguna:Empat Tilda|bicara]]) 10 Juni 2022 14.25 (UTC)

== Poll regarding Fourth Wikisource Triage meeting ==

Hello fellow Wikisource enthusiasts!
 
We will be organizing the '''fourth [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]]''' in the last week of June and we need your help to decide on a time and date that works best for the most number of people. Kindly '''share your availabilities''' at the wudele link below '''by 20th June 2022''': 
 
https://wudele.toolforge.org/wstriage4
 
Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest topics for the agenda.
 
Regards

[[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]]

&lt;small&gt;Sent via [[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 14 Juni 2022 13.22 (UTC)&lt;/small&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGill (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&amp;oldid=23314792 --&gt;

== [[Indeks:Boekoe Peringatan dari Staatsspoor-en Tramwegen di Hindia-Belanda 1875-1925.pdf]] ==

Halo,

Halaman indeks di atas saya hapus karena buku aslinya sudah tidak tersedia lagi di Commons. Trims, '''&amp;middot;&amp;middot;&amp;middot;''' &lt;span title=&quot;Bunga sakura&quot;&gt;🌸&lt;/span&gt; [[User:Rachmat04|'''Rachmat04''']] '''&amp;middot;''' [[User talk:Rachmat04|&lt;span title=&quot;Ayo diskusi!&quot;&gt;☕&lt;/span&gt;]] 15 Juni 2022 07.45 (UTC)

== Invitation to join the fourth Wikisource Triage meeting (29th June 2022) ==

Hello fellow Wikisource enthusiasts!
 
We are the hosting the fourth [[:m:Wikisource Triage meetings|Wikisource Triage meeting]] on '''29th June 2022 at 10:00 AM UTC / 3:30 PM IST''' ([https://zonestamp.toolforge.org/1656496824 check your local time]) according to the [https://wudele.toolforge.org/wstriage4 wudele poll]. 
 
There is some exciting news about a few technical projects related to Wikisource that are getting started right now and we will be sharing more information during the meeting. 
 
As always, you don't have to be a developer to participate in these meetings but the focus of these meetings is to improve the Wikisource infrastructure. 
 
If you are interested in joining the meeting, kindly leave a message on '''sgill@wikimedia.org''' and we will add you to the calendar invite.
 
Meanwhile, feel free to check out [[:m:Wikisource Triage meetings|the page on Meta-wiki]] and suggest any other topics for the agenda.
 
Regards
 
[[:m:User:SWilson (WMF)|Sam Wilson (WMF)]] and [[:m:User:SGill (WMF)|Satdeep Gill (WMF)]]
 
&lt;small&gt; Sent using [[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 23 Juni 2022 07.39 (UTC)&lt;/small&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:SGill (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:SGill_(WMF)/lists/WS_VPs&amp;oldid=23314792 --&gt;

== Results of Wiki Loves Folklore 2022 is out! ==

&lt;div lang=&quot;en&quot; dir=&quot;ltr&quot; class=&quot;mw-content-ltr&quot;&gt;
{{int:please-translate}}
[[File:Wiki Loves Folklore Logo.svg|right|150px|frameless]]

Hi, Greetings

The winners for '''[[c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022|Wiki Loves Folklore 2022]]''' is announced!

We are happy to share with you winning images for this year's edition. This year saw over 8,584 images represented on commons in over 92 countries. Kindly see images '''[[:c:Commons:Wiki Loves Folklore 2022/Winners|here]]'''

Our profound gratitude to all the people who participated and organized local contests and photo walks for this project.

We hope to have you contribute to the campaign next year.

'''Thank you,'''

'''Wiki Loves Folklore International Team'''

--[[Pengguna:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[Pembicaraan Pengguna:MediaWiki message delivery|bicara]]) 4 Juli 2022 16.12 (UTC)

&lt;/div&gt;
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:Tiven2240@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&amp;oldid=23454230 --&gt;

==  Tahap selanjutnya untuk pemilihan Dewan Pengawas 2022 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Upcoming Activities| Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Upcoming Activities|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Upcoming Activities}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Halo semua,

Pesan ini mencakup dua kegiatan mendatang untuk pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia 2022.

Pemilihan Dewan Pengawas akan memiliki Kompas Pemilihan untuk membantu para pemilih dalam proses pengambilan keputusan mereka. Pemilih yang memenuhi syarat dapat mengusulkan pernyataan sepanjang bulan Juli dan memberikan suara pada pernyataan mana yang akan digunakan dalam Kompas Pemilihan pada akhir bulan Juli. Silakan kunjungi [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community Voting/Election Compass|halaman Kompas Pemilihan]] untuk informasi lebih lanjut.

Bergabunglah dalam percakapan dengan para calon anggota Dewan Pengawas 2022 pada 27 Juli hingga 7 Agustus. Setiap calon akan melakukan percakapan selama satu jam dengan komunitas. Setiap percakapan akan direkam dan tersedia untuk dilihat di masa mendatang. Interpretasi langsung akan tersedia pula. Bahasa yang tersedia akan diumumkan ketika tanggal percakapan sudah ditetapkan. Percakapan ini akan dijadwalkan dengan para calon setelah hasil seleksi oleh organisasi mitra lokal tersedia. Informasi ini akan dibagikan di halaman [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Events|acara kampanye pemilihan Dewan Pengawas 2022]].

Teriring salam,

Atas nama Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan, tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan Yayasan Wikimedia&lt;br /&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 11 Juli 2022 01.17 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan - Edisi 7 ==

&lt;section begin=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;
&lt;div style = &quot;line-height: 1.2&quot;&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:200%;&quot;&gt;'''Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan'''&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;font-size:120%; color:#404040;&quot;&gt;'''Edisi 7, Juli-September 2022'''&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:120%; float:right;&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7|'''Baca nawala selengkapnya''']]&lt;/span&gt; 
----
Selamat datang di edisi ke-7 Nawala Strategi dan Tata Kelola Gerakan! Nawala ini memuat berita dan acara yang relevan tentang pelaksanaan [[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Initiatives|rekomendasi Strategi Gerakan]], topik relevan lainnya mengenai tata kelola gerakan Wikimedia, serta berbagai proyek dan kegiatan yang didukung oleh tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan (MSG) dari Yayasan Wikimedia.  

Nawala MSG dikirimkan setiap triwulan, sedangkan ''[[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy/Updates|Movement Strategy Weekly]]'' akan dikirimkan setiap minggu. Harap berlangganan [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/MSG Newsletter Subscription|di sini]] jika Anda ingin menerima edisi mendatang.
&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;margin-top:3px; padding:10px 10px 10px 20px; background:#fffff; border:2px solid #808080; border-radius:4px; font-size:100%;&quot;&gt; 

* '''Keberlanjutan''': Laporan keberlanjutan tahunan Yayasan Wikimedia telah diterbitkan. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A1|lanjutkan membaca]])
* '''Peningkatan pengalaman pengguna''': perbaikan terbaru pada antarmuka ''desktop'' untuk proyek-proyek Wikimedia. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A2|lanjutkan membaca]])
* '''Keamanan dan inklusi''': pembaruan tentang proses revisi Pedoman Penegakan Kode Etik Universal. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A3|lanjutkan membaca]])
* '''Kesetaraan dalam pengambilan keputusan''': laporan dari percakapan purwarupa Hub, kemajuan terbaru dari Komite Perumus Piagam Gerakan, dan kertas putih baru tentang masa depan partisipasi dalam gerakan Wikimedia. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A4|lanjutkan membaca]])
* '''Koordinasi para pemangku kepentingan''': peluncuran meja bantuan untuk organisasi mitra lokal dan komunitas relawan yang bekerja pada bidang kemitraan konten. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A5|lanjutkan membaca]])
* '''Pengembangan kepemimpinan''': pembaruan tentang proyek kepemimpinan oleh penggerak gerakan Wikimedia di Brasil dan Cape Verde. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A6|lanjutkan membaca]])
* '''Manajemen pengetahuan internal''': peluncuran portal baru untuk dokumentasi teknis dan sumber daya komunitas. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A7|lanjutkan membaca]])
* '''Berinovasi dalam pengetahuan bebas''': sumber daya audiovisual berkualitas tinggi untuk eksperimen ilmiah dan perangkat baru untuk merekam transkrip lisan. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A8|lanjutkan membaca]])
* '''Evaluasi, iterasi, dan adaptasi''': hasil dari percontohan proyek ''Equity Landscape''. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A9|lanjutkan membaca]])
* '''Berita dan pembaruan lainnya''': forum baru untuk mendiskusikan pelaksanaan Strategi Gerakan, pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia yang akan datang, siniar baru untuk mendiskusikan Strategi Gerakan, dan pergantian personil untuk tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan WMF. ([[:m:Special:MyLanguage/Movement Strategy and Governance/Newsletter/7#A10|lanjutkan membaca]])
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;msg-newsletter&quot;/&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 18 Juli 2022 04.33 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

==  Pengumuman enam calon untuk pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia 2022 ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot;/&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election| Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Announcing the six candidates for the 2022 Board of Trustees election}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Halo semua,

'''Proses pemungutan suara organisasi mitra lokal pada pemilihan Dewan Pengawas Yayasan Wikimedia telah selesai'''. Perwakilan dari setiap mitra lokal mempelajari tentang para calon melalui peninjauan atas pernyataan mereka, jawaban para calon atas pertanyaan yang diberikan, dan mempertimbangkan peringkat calon yang diberikan oleh Komite Analisis. Calon anggota Dewan Pengawas 2022 yang terpilih adalah:

* Tobechukwu Precious Friday ([[User:Tochiprecious|Tochiprecious]])
* Farah Jack Mustaklem ([[User:Fjmustak|Fjmustak]])
* Shani Evenstein Sigalov ([[User:Esh77|Esh77]])
* Kunal Mehta ([[User:Legoktm|Legoktm]])
* Michał Buczyński ([[User:Aegis Maelstrom|Aegis Maelstrom]])
* Mike Peel ([[User:Mike Peel|Mike Peel]])

Anda dapat melihat informasi lebih lanjut tentang [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Results|hasil]] dan [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Stats|statistik]] dari pemilihan Dewan kali ini.

Mohon luangkan waktu sejenak untuk mengapresiasi para perwakilan organisasi mitra lokal dan anggota Komite Analisis yang telah mengambil bagian dalam proses ini dan membantu menumbuhkan kapasitas dan keragaman Dewan Pengawas. Jam-jam kerja sukarela inilah yang  menghubungkan kita dalam perspektif dan kesepaham bersama. Terima kasih atas partisipasi Anda.

Terima kasih kepada anggota komunitas yang mengajukan diri sebagai calon untuk Dewan Pengawas. Mempertimbangkan untuk maju bukanlah keputusan kecil. Para calon telah menyumbangkan waktu dan dedikasi dan menunjukkan komitmen mereka terhadap gerakan Wikimedia. Selamat kepada para calon yang telah terpilih untuk tahap berikutnya. Penghargaan dan rasa terima kasih yang besar disampaikan untuk para calon yang belum terpilih. Harap untuk terus berbagi buah kepemimpinan Anda dalam gerakan Wikimedia.

Terima kasih kepada Anda yang telah mengikuti tahap pemilihan oleh organisasi mitra lokal dalam pemilihan Dewan ini. Anda dapat meninjau hasil proses pemilihan ini.

'''Bagian selanjutnya dari proses pemilihan Dewan adalah periode pemungutan suara komunitas'''. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022#Timeline|Anda dapat melihat jadwalnya di sini]]. Untuk mempersiapkan tahap ini, ada beberapa hal yang dapat dilakukan oleh anggota komunitas, yaitu:

* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|Baca pernyataan]] dan jawaban para calon atas pertanyaan yang diajukan oleh perwakilan organisasi mitra lokal.
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Questions_for_Candidates|Usulkan dan pilih 6 pertanyaan untuk dijawab oleh para calon dalam video tanya-jawab mereka]].
* Lihat [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Candidates|penilaian Komite Analisis terhadap para calon, yang berdasarkan atas pernyataan yang diberikan oleh masing-masing calon]].
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Community Voting/Election Compass|Usulkan pernyataan untuk Kompas Pemilihan]] yang dapat digunakan oleh para pemilih untuk menemukan calon mana yang paling sesuai dengan pandangan mereka.
* Doronglah orang lain dalam komunitas Anda untuk ikut serta dalam pemilihan.

Salam hangat,

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan

''Pesan ini dikirimkan atas nama Kelompok Kerja Pemilihan Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan''
&lt;/div&gt;&lt;section end=&quot;announcement-content&quot;/&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 20 Juli 2022 01.32 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

==  Pilihlah pernyataan yang masuk untuk Kompas Pemilihan ==

&lt;section begin=&quot;announcement-content&quot; /&gt;
:''[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements| Anda dapat menemukan pesan ini dalam bahasa lain di Meta-Wiki.]]''
:''&lt;div class=&quot;plainlinks&quot;&gt;[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&amp;group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2022/Announcement/Vote for Election Compass Statements}}&amp;language=&amp;action=page&amp;filter= {{int:please-translate}}]&lt;/div&gt;''

Halo semua,

Dalam rangka [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2022|pemilihan Dewan Pengawas 2022]], Anda diundang untuk [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2022/Community_Voting/Election_Compass/Statements|memberikan suara untuk pernyataan-pernyataan yang akan digunakan dalam Kompas Pemilihan]]. Anda dapat memberikan suara untuk pernyataan-pernyataan yang ingin Anda lihat dimasukkan ke dalam Kompas Pemilihan di Meta-wiki.

Kompas Pemilihan adalah alat untuk membantu para pemilih memilih calon yang paling sesuai dengan keyakinan dan pandangan mereka. Anggota komunitas akan mengusulkan pernyataan-pernyataan untuk dijawab oleh para calon dengan menggunakan skala Lickert (setuju/netral/tidak setuju). Jawaban para calon atas pernyataan-pernyataan tersebut akan dimasukkan ke dalam alat Kompas Pemilihan. Para pemilih akan dapat menggunakan alat ini dengan memasukkan jawaban mereka atas pernyataan-pernyataan tersebut (setuju/tidak setuju/netral). Hasilnya akan menunjukkan calon yang paling sesuai dengan keyakinan dan pandangan mereka.

Terlampir garis waktu untuk Kompas Pemilihan:

*&lt;s&gt;8 - 20 Juli: Para Wikimedian mengusulkan pernyataan untuk Kompas Pemilihan&lt;/s&gt;
*&lt;s&gt;21 - 22 Juli: Komite Pemilihan meninjau pernyataan untuk kejelasan dan menyingkirkan pernyataan yang bersifat di luar topik&lt;/s&gt;
*23 Juli - 1 Agustus: Para Wikimedian memberikan suara atas pernyataan yang masuk
*2 - 4 Agustus: Komite Pemilihan memilih 15 pernyataan teratas
*5 - 12 Agustus: para calon menyelaraskan diri dengan pernyataan-pernyataan yang masuk
*16 Agustus: Kompas Pemilihan dibuka untuk digunakan oleh para pemilih dalam memberikan suara mereka

Komite Pemilihan akan memilih 15 pernyataan teratas pada awal bulan Agustus.

Salam, 

Tim Strategi dan Tata Kelola Gerakan

''Pesan ini dikirimkan atas nama Kelompok Kerja Pemilihan Dewan Pengawas dan Komite Pemilihan''
&lt;section end=&quot;announcement-content&quot; /&gt;

[[User:RamzyM (WMF)|RamzyM (WMF)]] 26 Juli 2022 08.38 (UTC)
&lt;!-- Pesan dikirim oleh Pengguna:RamzyM (WMF)@metawiki dengan menggunakan daftar di https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/ESEAP_project_embassies_-_Indonesia&amp;oldid=22485727 --&gt;

== Uji Baca Bulanan ==

Halo rekan-rekan kontributor. Rencananya kami ingin memasukkan fitur baru di Wikisource indonesia, yaitu uji baca bulanan seperti di [[:en:Wikisource:Proofread_of_the_Month|en.wikisource]] yang kami rutin lakukan di pengurus komunitas. Kira-kira ada saran dan kritik? Mohon bantuannya kepada @[[Pengguna:Bennylin|Bennylin]], @[[Pengguna:RaymondSutanto|RaymondSutanto]], @[[Pengguna:Meursault2004|Meursault2004]] dan [[Pengguna:Rachmat04|Rachmat04]] selaku pengurus. Untuk bulan ini, kami sedang menguji baca [[Indeks:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf]]. Terima kasih [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 9 Agustus 2022 02.10 (UTC)
:Menurut saya prakarsa ini bagus. Hasil jadinya (targetnya) adalah halaman di ruang nama utama kan ya? (bukan sekadar di ruang nama halaman saja). &lt;small&gt;&lt;br /&gt;[[Pembicaraan Pengguna:Bennylin|&amp;#x2712;]] [[Pengguna:Bennylin|Bennylin]]&lt;/small&gt; 9 Agustus 2022 07.49 (UTC)
::Iya mas benny. Jadinya nanti bisa barengan urun dayanya kalau diletakkan di ruang utama. Mohon bantuannya ya karena gak punya akses nyunting ruang utama [[Pengguna:Agus Damanik|Agus Damanik]] ([[Pembicaraan Pengguna:Agus Damanik|bicara]]) 10 Agustus 2022 04.34 (UTC)</text>
      <sha1>cnc7v8peooiknl9xwraq8lkicb6p41a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pengarang:Tulis Sutan Sati</title>
    <ns>100</ns>
    <id>16939</id>
    <revision>
      <id>99997</id>
      <parentid>89634</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:06:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="829" xml:space="preserve">{{pengarang
 |firstname      = Tulis Sutan
 |lastname       = Sati
 |last_initial   = S
 |birthyear      = 1898
 |deathyear      = 1942
 |description    = 
 |image          = 
 |wikipedia      = Tulis Sutan Sati
 |wikiquote      = 
 |commons        = 
}}
'''Tulis Sutan Sati''' ([[Fort de Kock]]{{--}}kini [[Kota Bukittinggi|Bukittinggi]], [[Sumatera Barat]], [[1898]] - [[1942]]) adalah penyair dan sastrawan Indonesia [[Angkatan Balai Pustaka]].

== Karya ==

* [[Tak Disangka]] (1923)
* [[Sengsara Membawa Nikmat]] (1928)
* [[Syair Rosina]] (1933)
* [[Tjerita Si Umbut Muda]] (1935) {{ssl|Si Umbut Muda.pdf}}
* [[Tidak Membalas Guna]]
* [[Memutuskan Pertalian]] (1978) {{ssl|Memutuskan pertalian.pdf}}
* [[Sabai Nan Aluih]]: cerita Minangkabau lama (1954)

{{authority control}}
{{DP-ID-lama}}

[[Kategori:Tulis Sutan Sati| ]]</text>
      <sha1>fmyf4nercvs7n6kvpfxvgsvgqp5h5vg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Sengsara Membawa Nikmat</title>
    <ns>0</ns>
    <id>16940</id>
    <revision>
      <id>99998</id>
      <parentid>89631</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:07:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="379048" xml:space="preserve">{{bagi}}
{{Header
|title=Sengsara Membawa Nikmat
|author=Tulis Sutan Sati
|year=1929
|section=
|previous=
|next=
|notes=
'''Sengsara Membawa Nikmat''' adalah sebuah novel karya Tulis Sutan Sati yang terbit pertama kali pada tahun 1929. Novel itu diterbitkan oleh Balai Pustaka sebagai novel yang dianggap memenuhi kriteria Balai Pustaka. Novel ini diterbitkan untuk cetakan ke-2 pada tahun 1972. Penerbit cetakan ke-3 dilakukan pada tahun 1991, dan cetakan ke-4 dilakukan pada tahun 1993. Pada tahun 2008, Balai Pustaka menerbitkan Sengsara Membawa Nikmat kembali sebagai cetakan kesepuluh dan termasuk dalam Seri Sastra Klasik. 

Novel ini berisi bab-bab berikut adalah (1) Bermain Sepak Raga, (2) Senjata Hidup, (3) Dimusuhi, (4) Membalas Dendam, (5) Berkelahi, (6) Pasar Malam, (7) Di Pacuan Kuda, (8) Menjalani Hukuman, (9) Pertolongan dan Kalung Berlian, (10) Lepas dari Hukuman, (11) Meninggalkan Tanah Air, (12) Tertipu, (13) Memperebutkan Pusaka, (14) Bahagia, dan (15) Pertemuan. 

Dalam novel ini dikisahkan tokoh utama Midun yang sejak mudanya telah bertentangan dengan Kacak, anak seorang kaya. Berkat berguru pada Haji Abas akhirnya Midun pandai main silat. 

Karena tipu muslihat Kacok, Midun dipenjarakan di Padang. Midun menderita dalam penjara karena berhadapan dengan para narapidana yang jahat-jahat. Berkat keahliannya dalam bermain silat, Midun dapat menang pada setiap kali perkelahian. Pada saat Midun mendapat tugas menyapu sebuah jalan, ia menemukan sebuah kaleng berlian. Ternyata kalung itu milik Halimah yang rumahnya tidak begitu jauh dari tempat itu. Midun berkenalan dengan Halimah. 

Ketika Midun dibebaskan dari penjara, Halimah minta bantuan Midun untuk melarikannya ke Jawa karena Halimah dipaksa oleh ayah tirinya untuk kawin dengan seseorang. Midun akhirnya membawa Halimah ke Jawa dan terus ke Bogor. Di Bogor ayah Halimah menerima mereka. 

Midun menjadi penjual kain di Batavia. Midun ditipu dan dibawa ke kantor polisi. Di kantor polisi Midun mendapat perlakuan yang baik karena Midun bisa mengetik. Ia menjadi juru tulis di kantor Hoofdcammussads. Karena hasil pekerjaan Midun dianggap baik, Midun diterima menjadi menteri polisi di Tanjung Priok. Seiring dengan itu Midun mendapat hadiah beberapa ribu rupiah sebagai imbalan pekerjaannya yang baik itu. 

Midun kawin dengan Halimah. Kemudian, Midun menjadi asisten demang di Sumatra. Midun berangkat ke Bukittinggi. Midun bertemu dengan ibu dan adik-adiknya. Di samping menjadi asisten demang, Midun diangkat pula menjadi penghulu, menggantikan mamaknya dengan gelar Datuk Paduka Raja. 

Kacak, musuhnya, dipenjarakan di Bukittinggi karena terlibat korupsi uang belasting.Novel ini hendak mengatakan bahwa jika penderitaan itu dapat dijalani dan diatasi dengan tabah, kita akan mendapat kenikmatan pada akhirnya. 

Bersamaan dengan Siti Nurbaya, novel ini pada tahun 1980-an diangkat ke dalam bentuk sinetron dan memperoleh tanggapan yang positif dari masyarakat. 

Teeuw (1980) dalam Sastra Baru Indonesia mengatakan bahwa novel Sengsara Membawa Nikmat adalah novel Tulis Sutan Sati yang paling menarik, karena bahasanya hidup alurnya membawa kita ke dalam suasana desa Minangkabau dengan kejadian sehari-hari dan segala reaksi manusiawinya. Tema pokoknya tidak khusus bersifat Minangkabau.

Sumber: http://ensiklopedia.kemdikbud.go.id/sastra/artikel/Sengsara_Membawa_Nikmat | Ensiklopedia Sastra Indonesia - Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia

Lisensi: Domain publik
}}
==Bermain Sepak Raga ==
WAKTU asar sudah tiba. Amat cerah hari petang itu. Langit
tidak berawan, hening jernih sangat bagusnya. Matahari
bersinar dengan terang, suatu pun tak ada yang mengalanginya.

Lereng bukit dan puncak pohon-pohonan bagai disepuh rupa-
nya. Tetapi lembah dan tempat yang kerendahan buram
cahayanya. Demikianlah pula sebuah kampung yang terletak
pada sebuah lembah, tidak jauh dari Bukittinggi.

Dalam sebuah surau, di tepi sungai yang melalui kampung
itu, kedengaran orang berkasidah. Suaranya amat merdu, turun
naik dengan beraturan. Apa-lagi karena suara itu dirintangi
bunyi air sungai yang mengalir, makin enak dan sedap pada
pendengaran. Seakan-akan dari dalam sungai suara itu
datangnya. Hilang-hilang timbul, antara ada dengan tiada.

&quot;Akan menjadi orang laratkah engkau nanti, Midun?&quot; ujar
seseorang dari halaman surau sambil naik. &quot;Bukankah berlagu
itu mengibakan hati dan menjauhkan perasaan? Akhir kelaknya
badan jauh jua karenanya.&quot;

&quot;Tidak, Maun,&quot; jawab orang yang dipanggilkan Midun itu,
seraya meletakkan tali yang dipintalnya, &quot;saya berkasidah
hanya perintang-rintang duduk. Tidak masuk hati, melainkan
untuk memetahkan lidah dalam bahasa itu saja. Dari manakah
engkau?&quot;

&quot;Dari pasar. Tidakkah engkau tahu, bahwa petang ini diada-
kan permainan sepak raga? Mari kita ke pasar, kabarnya sekali
ini amat ramai di sana, sebab banyak orang datang dari
kampung lain!&quot;

&quot;Sudah banyakkah orang di pasar engkau tinggalkan tadi?&quot;

&quot;Banyak juga jenang pun sudah datang. Waktu saya tinggal-
kan, orang sedang membersihkan medan.&quot;

&quot;Si Kacak, kemenakan Tuanku Laras, sudah datangkah?&quot;

&quot;Belum, saya rasa tentu dia datang juga, sebab dia suka
pula akan permainan sepak raga.&quot;
Midun menarik napas. Maka ia pun berkata pula, katanya,
&quot;Ah, tak usah saya pergi, Maun. Biarlah saya di surau saja
menyudahkan memintal tali ini akan dibuat tangguk.&quot;

&quot;Apakah sebabnya engkau menarik napas? Bermusuhankah
engkau dengan dia?&quot; ujar Maun dengan herannya.

&quot;Tidak, kawan. Tapi kalau saya datang ke sana, boleh jadi
mendatangkan yang kurang baik.&quot;

&quot;Sungguh, ajaib. Bermusuh tidak, tapi boleh jadi
mendatangkan yang tidak baik. Apa pula artinya itu?&quot;

&quot;Begini! Maun! Waktu berdua belas di masjid tempo hari,
bukankah engkau duduk dekat saya?&quot;

&quot;Benar.&quot;

&quot;Nah, adakah engkau melihat bagaimana pemandangan
Kacak kepada saya?&quot;

&quot;Tidak.&quot;

&quot;Masa kenduri itu kita duduk pada deretan yang di tengah.

Kacak pada deret yang kedua. Engkau sendiri melihat ketika
orang kampung meletakkan hidangan di hadapan kita. Ber-
timbun-timbun, hingga hampir sama tinggi dengan duduk kita.

Ada yang meletakkan nasi, cukup dengan lauk-pauknya pada
sebuah talam. Ada pula yang meletakkan penganan dan lain-
lain sebagainya, menurut kesukaan orang yang hendak ber-
sedekah. Tetapi kepada Kacak tidak seberapa, tak cukup
sepertiga yang kepada kita itu.&quot;

&quot;Hal itu sudah sepatutnya, Midun. Pertama, engkau seorang
alim. Kedua, engkau disukai dan dikasihi orang kampung ini.

Oleh Kacak hanya derajatnya jadi kemenakan Tuanku Laras
saja yang dimegahkannya. Tentang tingkah laku dan perangai-
nya tidak ada yang akan diharap. Memang dia kurang disukai
orang di seluruh kampung ini.&quot;

&quot;Sebab itulah, maka suram saja mukanya melihat hidangan
di muka kita. Ketika ia melayangkan pemandangannya kepada
saya, nyata benar terbayang pada muka Kacak kebenciannya.

Cemburu dan jijik agaknya dia kepada saya.&quot;

&quot;Suka hatinyalah. Bukankah hal itu kemauan orang
kampung. Apa pula yang menyakitkan hatinya kepadamu?&quot;

&quot;Benar katamu, suka hatinyalah. Tapi harus engkau ingat
pula sebaliknya. Kita ini hanya orang kebanyakan saja, tapi dia
orang bangsawan tinggi dan kemenakan raja kita di kampung
ini. Tidakkah hal itu boleh mendatangkan bahaya?&quot;

&quot;Mendatangkan bahaya? Bahaya apa pulakah yang akan tiba
karena itu? Segalanya akan menjadi pikiran kepadamu. Apa
gunanya dihiraukan, sudahlah. Marilah kita pergi bersama-
sama!&quot;

&quot;Patut juga kita pikirkan, mana yang rasanya boleh men-
datangkan yang kurang baik kepada diri. Tetapi kalau engkau
keras juga hendak membawa saya, baiklah.&quot; 
&quot;Ah, belum tumbuh sudah engkau siangi. Terlampau arif diri
binasa, kurang arif badan celaka. Engkau rupanya terlalu arif
benar dalam hal ini. Lekaslah, tidak lama lagi permainan akan
dimulai orang.&quot;
Maka kelihatanlah dua orang sahabat berjalan menuju arah
ke pasar di kampung itu. Midun ialah seorang muda yang baru
berumur lebih kurang 20 tahun. Ia telah menjadi guru tua di
surau. Pakaiannya yang bersih dan sederhana rupanya itu
menunjukkan bahwa ia seorang yang suci dan baik hati.

Parasnya baik, badannya kuat, bagus, dan sehat. Tiada lama
berjalan mereka keduapun sampailah ke pasar. Didapatinya
orang sudah banyak dan permainan sepak raga tidak lama lagi
akan dimulai.

Adapun pasar di kampung itu terletak di tepi jalan besar.

Pada seberang jalan di muka pasar, berderet beberapa buah
rumah dan lepau nasi. Di belakang rumah-rumah itu mengalir
sebuah sungai, Pasar itu diramaikan hanya sekali sepekan, yaitu
tiap-tiap hari Jumat. Itu pun ramainya hanya hingga tengah
hari saja. Oleh sebab itu, segala dangau-dangau diangkat
orang. Tetapi dangau-dangau yang sebelah ke tepi pasar dibiar-
kan tertegak. Gunanya ialah untuk orang musafir atau siapa
saja yang suka bermalam di situ, atau untuk berlindung dari-
pada panas akan melepaskan lelah dalam perjalanan dan lain-
lain sebagainya. Lain. daripada hari Jumat, pasar itu diper-
gunakan orang juga untuk bermain sepak raga, rapat negeri,
dan lain-lain.

Ketika Midun kelihatan oleh beberapa orang muda di pasar
itu, mereka itu pun datanglah mendapatkannya. Mereka itu
semuanya amat bergirang hati melihat Midun. Begitu pula
ketika ia bersalam dengan orang-orang tua yang duduk ber-
kelompok-kelompok di situ, nyata terbayang pada muka orang-
orang itu kesenangan hatinya.

Apakah sebabnya demikian?
Memang Midun seorang muda yang sangat digemari orang di
kampungnya. Budi pekertinya amat baik dan tertib sopan
santun kepada siapa jua pun. Tertawanya manis, sedap di-
dengar; tutur katanya lemah lembut. Ia gagah berani lagi baik
hati, penyayang dan pengasih, jarang orang yang sebaik dia
hatinya. Sabar dan tak lekas marah, serta tulus ikhlas dalam
segala hal. Hati tetap dan kemauannya keras; apa yang di-
maksudnya jika tidak sampai, belum ia bersenang hati. Adalah 
pula padanya suatu sifat yang baik, yakni barang siapa yang
berdekatan atau bercampur dengan dia, tak dapat tiada senang
hatinya, hilang sedih hati olehnya. Karena itu, tua muda, kecil
besar di kampung itu kasih dan sayang kepada Midun. Hampir
semua orang di kampungnya kenal akan dia. Sebab itu namanya
tergantung di bibir orang banyak, dan budi pekertinya diambil
orang jadi teladan.

Orang sudah banyak di pasar, di sana-sini kelihatan orang
duduk berkelompok-kelompok. Orang yang akan menonton per-
mainan sepak raga pun sudah banyak pula datang. Anak-anak
sudah berlarian ke sana kemari, mencari tempat yang baik
untuk menonton. Ada pula di antara mereka itu yang bermain-
main, misalnya berkucing-kucing, berkuda-kuda dan lain-lain,
menanti permainan dimulai. Segala orang di pasar itu rupanya
gelisah, tidak senang diam. Sebentarsebentar melihat ke jalan
besar, sebagai ada yang dinantikannya.

Tidak berapa lama antaranya, kelihatan seorang muda
datang menuju ke pasar itu. Ia bercelana batik, berbaju Cina
yang berkerawang pada saku dan punggungnya. Kopiahnya
sutera selalu, berterompah dan bersarung kain Bugis. Sungguh,
tampan dan alap benar kelihatannya dari jauh. la berjalan
dengan gagah dan kocaknya, apalagi diiringkan oleh beberapa
orang pengiringnya.

&quot;Itu dia Engku Muda Kacak sudah datang,&quot; kata Maun kepada
kawan-kawannya.

Mendengar perkataan Maun, orang yang duduk ber-
kelompok-kelompok itu berdiri. Setelah Kacak sampai ke pasar,
semuanya datang bersalam kepadanya. Sungguhpun Kacak
masih berumur 21 tahun lebih, tetapi segala orang di pasar itu,
baik tua ataupun muda, sangat hormat kepadanya dan dengan
sopan bersalam dengan dia. Tetapi mereka ber-salam tidak se-
bagai kepada Midun, melainkan kebalikannya. Mereka itu
semuanya seolah-olah terpaksa, sebab ada yang ditakutkannya.

Sudah padan benar nama itu dilekatkan kepadanya, karena
bersesuaian dengan tingkah lakunya. la tinggi hati, sombong,
dan congkak. Matanya juling, kemerah-merahan warnanya.

Alisnya terjorok ke muka, hidungnya panjang dan bungkuk. Hal
itu sudah menyatakan, bahwa ia seorang yang busuk hati. Di
kampung itu ia sangat dibenci orang, karena sangat angkuhnya.

Perkataannya kasar, selalu menyakitkan hati. Adat sopan
santun sedikit pun tak ada pada Kacak. Ke mana-mana berjalan 
selalu ia pakai pengiring. Bahkan di dalam pemerintahan ia pun
campur pula, agaknya lebih dar'r mamaknya. Sungguhpun
demikian, seorang pun tak ada yang berani menegurnya, karena
orang takut kepada Tuanku Laras. Kacak pun seolah-olah tahu
pula siapa dia: karena itu ia selalu menggagahkan diri di
kampung itu.

&quot;Sudah sepetang ini hari, belum jugakah jenang datang ke
medan?&quot; ujar Kacak dengan agak keras, sambil melayangkan
pemandangannya, seakan-akan mencari seseorang dalam orang
banyak yang datang bersalaman kepadanya itu.

&quot;Sudah, Engku Muda;&quot; ujar Maun dengan sopan. &quot;Itu beliau di
dalam lepau nasi sedang bercakap-cakap. Agaknya beliau
menantikan kedatangan Engku Muda saja lagi.&quot;

&quot;Katakanlah saya sudah datang!&quot; ujar Kacak pula dengan
pongahnya. &quot;Sudah hampir terbenam matahari gila membual
juga.&quot;
Tidak lama antaranya, keluarlah seorang yang agak tua dan
bertubuh tegap dari dalam sebuah lepau nasi. Orang itu ialah
jenang permainan sepak raga. Baru saja dilihatnya Kacak,
segera ia datang mendapatkannya. Sambil bersalam jenang
berkata, katanya, &quot;Sudah
lama Engku Muda datang?&quot;.

&quot;Lama juga,&quot; jawab Kacak dengan muka masam. &quot;Apakah
sebabnya tidak dimulai juga bermain sepak raga? Akan
dinantikan terbenamnya matahari dulu, maka dimulai?&quot;

&quot;Ah, kami sudah dari tadi datang,&quot; ujar jenang dengan
hormat, &quot;hanya menantikan Engku Muda saja lagi.&quot;

&quot;Mengapa tidak dimulai saja dulu? Sungguh, jika tak ada
saya rupanya takkan jadi permainan ini.&quot;
Segala penonton sudah duduk pada tempatnya masing-
masing, yang telah disediakan oleh pengurus medan itu
sebelum bermain. Maka jenang pun pergilah bersalam kepada
beberapa orang penonton yang terpandang, yang maksudnya
tidak saja memberi selamat datang, tetapi seolah-olah
meminta izin juga, bahwa permainan akan dimulai.

&quot;Rupanya banyak juga orang datang dari jorong lain hendak
bermain hari ini,&quot; ujar seorang penghulu ketika bersalam
dengan jenang.

&quot;Benar, Datuk,&quot; ujar jenang. &quot;Sungguh, luar biasa ramainya
sekali ini.&quot;
Setelah jenang masuk ke tengah medan, maka segala 
pemain pun datanglah bersalam dengan hormatnya, akan
mengenalkan diri masing-masing. Kemudian segala pemain
berdiri berkeliling, membuat sebuah bundaran di medan itu.

Jenang yang berdiri di tengah medan, lalu melihat berkeliling,
memperhatikan pemain yang berdiri di medan itu.

&quot;Engku Muda Kacak!&quot; kata jenang sekonyong-konyong, &quot;Per-
mainan akan kita mulai.&quot;
Perkataan jenang yang demikian itu sudah cukup untuk
menjadi sindiran kepada pemain, agar segera memperbaiki ke-
salahannya. Kacak kemalu-maluan, tetapi apa hendak dikata-
kan, karena di medan itu jenang lebih berkuasa daripada dia.

Dengan muka merah dan menggigit bibir karena malu dapat
teguran jenang, Kacak melihat ke kiri-ke kanan, ke muka dan
ke belakang, lalu memperbaiki tegaknya. Segala pemain yang
lain insaf pula akan arti sindiran itu, lalu mereka mem-
perhatikan betul tidaknya tempat ia berdiri. Syukurlah hanya
Kacak seorang yang tidak sempurna tegaknya di medan itu.

Sesudahnya jenang memperbahasakan tamu, yaitu mem-
berikan raga supaya disepakkan lebih dulu, permainan pun di-
mulailah. Jenang menyepak raga, lalu berkata, &quot;Bagian Engku
Muda Kacak!&quot;
Maka Kacak pun bersiap menanti raga. Dengan tangkas, raga
itu disepaknya tinggi ke atas, lalu berkata, &quot;Bagianmu, Midun!&quot;
Midun bersiap serta memandang ke arah suara itu datang.

Nyata kepadanya, bahwa yang berseru itu Kacak. Dengan tidak
menanti anak raga, lalu Midun mempertubi-tubikan sepaknya
sampai sepuluh kali. Sudah itu disepakkannya pula ke arah
Kacak, lalu berkata, &quot;Sambutlah kembali, Engku Muda!&quot;
Kacak melihat hal Midun dengan kepandaiannya itu tidak
bersenang hati. Ia berkata dalam hatinya, &quot;Berapa kepandaian-
mu, saya lebih lagi dari engkau.&quot;
Ketika raga tinggi melambung, ia memandang ke atas serta
menganjur langkah ke belakang. Maksudnya akan mencari
alamat, dan hendak melompat sambil menyepak raga, tetapi
celaka! Ketika ia akan menyepak; kakinya yang sebelah kiri
tergelincir, lalu Kacak... bab, jatuh terenyak. Segala yang
main, baik pun si penonton semuanya tersenyum sambil
membuang muka. Mereka itu seakan-akan menahan tertawa-
nya. Oleh karena itu, tak ada ubahnya sebagai orang sakit gigi
tertawa. Sebabnya, ialah karena orang segan dan takut kepada
kemenakan Tuanku Laras itu. Waktu Kacak terduduk, dan 
warna mukanya itu pucat menahan sakit, seorang daripada
mereka yang main itu bernama Kadirun berkata, katanya,
&quot;Cempedak hutan!&quot;
Adapun Kadirun itu ialah teman Midun semasa kecil. Ia amat
pandai membuat orang tertawa. Tak ada ubahnya sebagai alan-
alan (badut) pada komidi. Jangankan mendengar perkataannya,
melihat rupanya saja pun orang sudah hendak tertawa. Kadirun
adalah seorang muda yang sabar. Biarpun bagaimana juga
diolok-olokkan orang, ia tertawa saja. Meskipun orang marah
kepadanya, tetapi manakala berhadapan dengan dia, tak dapat
tiada tertawa. Memang sudah menjadi sifat padanya tabiat itu
sejak kecil. Hampir semua orang di kampung itu sudah
mengetahui perangai Kadirun yang demikian.

Kawan-kawan Kadirun waktu masih kanak-kanak dahulu,
lebih kurang ada sepuluh orang yang hadir di sana. Mereka itu
mengerti apa maksud Kadirun berkata begitu. Semuanya
terkenang akan kejadian semasa mereka masih kecil itu, ketika
menggembalakan kerbau di hutan. Karena itu tidak tertahan
lagi perut mereka itu hendak tertawa. Kesudahannya lepas jua,
mereka tertawa gelak-gelak mengenangkan perbuatan masa
dahulu.

Kacak bertambah pucat mukanya karena malu. Apalagi
dalam permainan itu, ia dialahkan Midun. Tubuhnya berasa
sakit terjatuh. Pada pikiran Kacak orang tertawa itu
mengejekkannya. Sekonyong-konyong merah padam mukanya.

Darahnya mendidih, sebab marah. Maka diturutnya Kadirun
akan menanyakan, apa maksud perkataan &quot;cempedak hutan&quot;
itu. Kadirun anak muda yang sabar itu menjawab katanya,
&quot;Tanyakan kepada Midun apa maksudnya, Engku Muda!&quot;
Mendengar perkataan itu, Kacak makin meradang. Hatinya
bertambah panas, lebih-lebih mendengar nama orang yang
dikatakan Kadirun itu, orang yang tidak disukainya. Sejak
kenduri di masjid, hatinya sudah mulai benci kepada Midun.

Dengan tidak berkata-kata lagi, lalu diturutnya Midun. 
Ketika ia sampai di hadapan Midun, kebetulan Midun sedang
tersenyum. Pada pikiran Kacak menertawakannya. Ia tidak ber-
tanya lagi, terus ditinjunya. Midun mengelak, ia tak kena.

Kacak menyerang berturut-turut, tetapi Midun selalu mengelak
diri, sambil undur ke belakang. Kesudahannya Midun tersesak
ke balai-balai dangau, lalu bertalian. Kacak menyerbukan diri
dengan deras. Midun melompat dan mengelak ke kiri. Karena 
deras datang, tangannya tertumbuk ke tonggak dangau.

Tonggak dangau itu rebah, Kacak terdorong ke dalam, diimpit
oleh atap dangau itu. Orang tertawa karena geli melihat kepala
Kacak tersembul pada atap rumbia. Jenang lalu melompat akan
melerai perkelahian itu. Makin disabarkan, makin keras Kacak
hendak menyerang. Midun sabar saja, sedikit pun tak ada
terbayang hati marah pada mukanya.

Setelah Kacak disabarkan, Midun disuruh orang menerang-
kan apa arti kata &quot;cempedak hutan&quot; yang dikatakan Kadirun itu.

Midun mencari Kadirun dengan matanya di dalam orang banyak,
akan menyuruh menerangkan arti perkataan itu. Tetapi ketika
perkelahian terjadi, Kadirun sudah melarikan diri karena
ketakutan.

Midun berkata, katanya, &quot;Kawan-kawan saya tertawa itu
sekali-kali tidak menertawakan Engku Muda Kacak. Tentu saja
mereka itu tidak berani menertawakannya. Mereka tertawa
karena mengenangkan perangainya semasa kanak-kanak.

Dahulu waktu kami kecil-kecil, pergi menggembalakan kerbau
ke hutan. Sampai dalam hutan, kami duduk saja di atas
punggung kerbau masing-masing. Sambil memberi makan
kerbau kami bernyanyi dan bersenda gurau sesuka-suka hati.

Karena pekerjaan itu tidak berfaedah, melainkan menghabiskan
hari saja, saya ajak kawan-kawan mufakat di bawah sepohon
kayu yang rindang. Saya katakan kepadanya, daripada ber-
nyanyi, lebih baik kita mencari hasil di hutan itu. Kawan-kawan
tidak mau, karena mereka takut kerbaunya diserang binatang
buas. Maka saya terangkanlah kepada mereka itu bagaimana
cerita ayah saya tentang keinginan kerbau menjaga diri dalam
hutan. Saya katakan juga, manakala kerbau diserang harimau
misalnya, tidaklah akan terjaga, sebab kita semuanya masih
kanak-kanak.

Mendengar saya mengatakan 'harimau', apalagi di dalam
hutan, kawan-kawan saya ketakutan. Mereka melarang saya
menyebut nama itu sekali lagi. Jika saya hendak menyebut
juga, disuruhnya panggilkan saja 'inyi!' Perkataan kawan-kawan
saya itu saya bantah pula. Sedangkan nama Allah disebut orang,
istimewa nama binatang. Apalagi binatang itu tidak akan
mengerti perkataan orang.

Dalam pada saya bercerita itu, tiba-tiba kedengaran bunyi
sebagai barang jatuh dua kali. Bunyi itu kedengaran tidak jauh
daripada kami. Kawan-kawan saya terkejut dan kecut hatinya. 
Pada persangkaan mereka, tak dapat tiada harimau yang
melompat. Mereka itu duduk berdesak-desak, masing-masing
hendak ke tengah akan melindungi diri. Berimpit-impit tidak
bertentu lagu. Kelihatan tak ada ubahnya sebagai onggokan
kecil. Seorang pun tak ada yang berani mengeluarkan per-
kataan, karena lidahnya sudah kaku dan mulut terkatup. Saya
pun sudah tersepit di tengah-tengah, hampir tidak dapat
bernapas lagi. Dengan segera saya terangkan, bahwa hal itu tak
usah ditakutkan sebelum diperiksa dahulu. Lalu sayapun pergi-
lah ke arah bunyi itu datang, akan melihat apa yang menyebab-
kan bunyi itu.

Amboi, bunyi yang kami takutkan itu, kiranya 'cempedak
hutan' yang baru jatuh. Ketika itu timbullah pikiran saya
hendak memperolok-olokkan kawan-kawan. Saya ambil kedua
cempedak itu, lalu saya berjalan perlahan-lahan ke tempat
kawan-kawan saya. Setelah dekat, saya lemparkan kedua
cempedak itu, sambil berseru, 'Koyak, makan cempedak hutan!'
Mereka itu berjeritan dan bersiap hendak lari. Tetapi kaki
mereka itu tak dapat lagi diangkatnya, sebab sudah kaku
karena ketakutan. Sekonyong-konyong Maun berseru, katanya,
'Jangan lari, kawan, cempedak hutan kiranya.'
Sudah itu berbagai-bagailah senda gurau untuk menghilang-
kan ketakutan kami. Lebih-lebih Kadirun yang membuat ulah
ini, selalu kami perolok-olokan dengan cempedak hutan itu.

Sakit-sakit perut kami tertawa melihat tingkah lakunya yang
amat menggelikan hati itu.

Demikianlah kisah kami dengan cempedak hutan masa kami
kecil-kecil itu. Jadi nyatalah kepada Engku Muda Kacak ataupun
sanak-saudara yang lain, bahwa kami tidak menertawakan
Engku Muda, melainkan tertawa mengenangkan perangai
dahulu jua.&quot;
Segala orang yang mendengarkan cerita itu jangankan diam,
semakin jadi tertawanya. Amat geli hati orang mendengar
cerita Midun itu. Kacak mendengar orang makin bernyala-nyala.

Rasakan hendak ditelannya Midun ketika itu. Pada pikirannya,
jangankan Midun mendiamkan tertawa orang, tetapi seakan-
akan mencari-cari perkataan akan menggelikan hati, supaya
orang makin jadi tertawa. Tetapi apa hendak dikatakan, ia
terpaksa berjalan dari tempat itu karena malu. Akan berkelahi
sekali lagi, tentu tidak dibiarkan orang. Dengan pemandangan
yang amat tajam kepada Midun, Kacak pun pulanglah ke 
rumahnya.

Permainan sepak raga dihentikan, karena hari sudah jauh
petang. Maka orang di pasar itu pun pulanglah ke rumahnya
masing-masing. Midun pulang pula ke surau. Sepanjang jalan
tampaktampak olehnya pemandangan Kacak yang amat dalam
pengertiannya itu. Hatinya berdebar-debar, khawatir kalau-
kalau hal itu menjadikan tidak baik kepadanya. Tetapi
kemudian timbul pula pikirannya, dan berkata dalam hati, &quot;Ah,
tidak berutang tak membayar, tidak berpiutang tak menerima,
masakan saya akan dimusuhinya. Karena perangai Kadirun saya
akan dimusuhinya, tidak boleh jadi. Lagi pula masakan perkara
yang sekecil itu akan menjadikan dendam kepada Kacak.&quot; 

==Senjata Hidup==
TIDAK lama antaranya, perkelahian Kacak dengan Midun sudah
tersiar ke seluruh kampung. Di lepau-lepau nasi dan pada tiap-
tiap rumah, orang memperkatakan perkelahian itu saja.

Percakapan itu hanyak pula yang dilebih-lebihi orang. Yang
sejengkal sudah menjadi sehasta. Dari seorang makin
bertambah-tambah jua. Ada yang mengatakan, Kacak amat
payah dalam perkelahian itu, sehingga minta-minta air. Ada
pula yang berkata, Midun minta ampun, sebab takut kepada
Tuanku Laras, mamak si Kacak. Berbagai-bagailah perkataan
orang, ada yang begini, ada pula yang begitu, semau-maunya
saja, akan mempertahankan orang yang disukai dan
dikasihinya. 
Anak-anak lebih-lebih lagi. Mereka itu berlari-lari pulang
akan memberitahukan apa yang telah terjadi di pasar hari itu.

Baru saja sampai di rumah, dengan terengah-engah karena
lelah berlari, ia menceritakan perkelahian itu kepada ibu dan
adiknya. Ada pula yang menjadikan pertengkaran dan per-
kelahian kepada mereka itu, ketika mempercakapkan hal itu
dengan teman-temannya. Sebabnya, ialah karena anak-anak
murid Midun mengaji mengatakan, gurunya yang menang.

Tetapi yang bukan murid mengatakan Kacak yang berani. Belum
lagi terbenam matahari, mereka itu sudah datang ke surau. Di
halaman surau mereka itu duduk berkelompok-kelompok
mempercakapkan keberanian gurunya. Kadang-kadang kecek-
nya itu disertai pula dengan langkah kaki dan gerak tangan,
meniru-niru bagaimana perkelahian itu terjadi.

Tetapi orang yang berdiri sama tengah dan melihat dengan
matanya sendiri perkelahian itu, memuji kesabaran hati Midun.

Begitu pula ketangkasannya mengelakkan serangan Kacak,
sangat mengherankan hati orang. Mereka itu semuanya
menyangka, tak dapat tiada Midun ahli silat, kalau tidak
masakan sepandai itu benar ia mengalahkan serangan Kacak.

Tetapi di antara orang banyak yang melihat perselisihan Kacak
dengan Midun di pasar itu, ada pula yang amat heran
memikirkan kejadian itu. Apalagi melihat kemarahan hati
Kacak dan caranya menyerang Midun, menakjubkan hati orang.

Pada pikiran mereka itu, masakan sesuatu sebab yang sedikit
saja, menimbulkan amarah Kacak yang hampir tak ada
hingganya. Tentu saja hal itu ada ekornya, kalau tidak takkan
mungkin demikian benar kegusaran hati Kacak kepada Midun.

Memang sebenarnyalah pikiran orang yang demikian itu.

Sejak waktu masih kanak-kanak, sebelum mamak Kacak men-
jadi Tuanku Laras, Midun dan Kacak sudah bermusuhan. Ketika
mereka masih kecil-kecil, acap kali terjadi pertengkaran,
karena berlainan kemauan. Hampir setiap bulan ada-ada saja
yang menyebabkan hingga mereka itu keduanya terpaksa
berkelahi, mengadu kekuatan masing-masing. Tetapi setelah
muda remaja dan telah berpikiran, maka keduanya sama-sama
menarik diri. Apalagi sejak mamak Kacak sudah menjadi
Tuanku Laras, Midun telah menjauhkan diri daripada Kacak,
dan ia sudah segan saja kepada kemenakan raja di kampung
itu.

Sekonyong-konyong ketika berdua belas di masjid, Kacak
sudah mulai benci kepada Midun. Kebencian itu lama-kelamaan
berangsur-angsur menjadikan dendam. Tidak saja karena waktu
berdua belas itu Kacak menaruh sakit hati kepada Midun, tetapi
ada pula beberapa sebab yang lain yang tidak menyenangkan
hatinya. Pertama, Midun dikasihi orang kampung, dia tidak,
padahal ia kemenakan kandung Tuanku Laras. Kedua, Kacak
mendengar kabar angin, bahwa Midun sudah mendapat
keputusan silat daripada Haji Abbas, tetapi dia sendiri minta
belajar, tidak diterima oleh Haji Abbas. Ketiga, dalam segala
hal kalau ada permufakatan pemuda-pemuda, Midun selalu
dijadikan ketua, tetapi dia disisihkan orang saja. Pendeknya, di
dalam pergaulan di kampung itu, Kacak terpencil hidupnya,
seakan-akan sengaja ia disisihkan orang.

Oleh karena itu pada pikiran Kacak, tak dapat tiada
sekaliannya itu perbuatan Midun semata-mata. Sesungguhnya,
jika tidak dipisahkan orang dalam perkelahian di pasar itu,
memang ia hendak menewaskan Midun benar-benar. Kebencian
dalam hatinya sudah mulai berkobar. Dan lagi karena
mendengar kabar Midun pandai bersiIat, dan dia sudah paham
pula dalam ilmu starlak, menimbulkan keinginan pula
kepadanya hendak mencobakan ketangkasannya kepada Midun.

Sebermula akan si Midun itu, ialah anak seorang peladang
biasa saja. Sungguhpun ayah Midun orang peladang, tetapi
pemandangannya sudah luas dan pengetahuannya pun dalam.

Sudah banyak negeri yang ditempuhnya, dan telah jauh rantau 
dijalaninya semasa muda. Oleh sebab lama hidup banyak
dirasai, jauh berjalan banyak dilihat, maka orang tua itu
dapatlah memperbandingkan mana yang baik dan mana yang
buruk. Tahu dan mengertilah Pak Midun bagaimana caranya
yang baik menjalankan hidup dalam pergaulan bersama.

Dengan pengetahuannya yang demikian itu, dididiknyalah
anaknya Midun dengan hemat cermat, agar menjadi seorang
yang berbahagia kelak.

Setelah Midun akil balig, timbullah dalam pikiran Pak Midun
hendak menyerahkan anaknya itu belajar silat. Ia amat ingin
supaya Midun menjadi seorang yang tangkas dan cekatan. Pak
Midun merasa, bahwa silat itu berguna benar untuk membela
diri dalam bahaya dan perkelahian. Lain daripada itu, amat
besar faedah silat itu untuk kesehatan badan. Karena Pak
Midun sendiri dahulu seorang pandai silat, insaf benarlah ia
bagaimana kebaikan pergerakan badan itu untuk menjaga
kesehatan tubuh.

Ketika Pak Midun dahulu hendak menyerahkan anaknya,
dicarinyalah seorang guru yang telah termasyhur kepandaian-
nya dalam ilmu silat. Maka demikian, menurut pikiran Pak
Midun, jika tanggung-tanggung kepandaian guru itu, lebih baik
tak usah lagi anaknya belajar silat. Seorang pun tak ada yang
tampak oleh Pak Midun, guru yang bersesuaian dengan
pikirannya di negeri itu. Lain daripada Haji Abbas, guru Midun
mengaji dan saudara sebapak dengan dia, tak ada yang ber-
kenan pada pikirannya. Tetapi sayang, sudah dua tiga kali
maksudnya itu dikatakannya, selalu ditolak saja oleh Haji
Abbas. Haji Abbas memberi nasihat: supaya Midun diserahkan
kepada Pendekar Sutan, adik kandungnya sendiri. Dikatakan-
nya, bahwa sudah tua tidak kuat lagi. Dan kepandaiannya
bersilat pun boleh dikatakan hampir bersamaan dengan
Pendekar Sutan.

Maka diserahkanlah Midun belajar silat oleh ayahnya kepada
Pendekar Sutan. Karena Pak Midun seorang yang tabu dan alif,
tiadalah ditinggalkannya syarat-syarat aturan berguru, meski-
pun tempat anaknya berguru itu adik sebapak dia. Pendekar
Sutan dipersinggah (dibawa, dijamu) oleh Pak Midun dengan
murid-muridnya ke rumahnya. Sesudah makan-minum, maka
diketengahkannyalah oleh Pak Midun syarat-syarat berguru ilmu
silat, sebagaimana yang sudah dilazimkan orang di Minang-
kabau. Syarat berguru silat itu ialah: beras sesukat, kain putih 
sekabung, besi sekerat (pisau sebuah), uang serupiah, penjahit
(jarum) tujuh, dan sirih pinang selengkapnya.

Segala barang-barang itu sebenarnya kiasan saja semuanya.

Arti dan wujudnya:
Beras sesukat, gunanya akan dimakan guru, selama meng-
ajari anak muda yang hendak belajar itu; seolah-olah me-
ngatakan: perlukanlah mengajarnya, janganlah dilalaikan sebab
hendak mencari penghidupan lain.

Kain putih sekabung, &quot;alas tobat&quot; namanya; maksudnya
dengan segala putih hati dan tulus anak muda itu menerima
pengajaran; samalah dengan kain itu putih dan bersih hati anak
muda itu menerima barang apa yang diajarkan guru. Ia akan
menurut suruh dan menghentikan tegah. Dan lagi mujur tak
boleh diraih, malang tak boleh ditolak, kalau sekiranya ia kena
pisau atau apa saja sedang belajar, kain itulah akan kafannya
kalau ia mati.

Besi sekerat (pisau sebuah) itu maksudnya, seperti senjata
itulah tajamnya pengajaran yang diterimanya dan lagi
janganlah ia dikenai senjata, apabila telah tamat
pengajarannya.

Uang serupiah, ialah untuk pembeli tembakau yang diisap
guru waktu melepaskan lelah dalam mengajar anak muda itu,
hampir searti juga dengan beras sesukat tadi.

Penjahit tujuh, artinya sepekan tujuh hari; hendaklah guru
itu tcrus mengajarnya, dengan pengajaran yang tajam seperti
jarum itu. Dan meski tujuh macamnya mara bahaya yang
tajam-tajam menimpa dia, mudah-mudahan terelakkan oleh-
nya, berkat pengajaran guru itu. Pengajaran guru itu menjadi
darah daging hendaknya kepadanya, jangan ada yang meng-
halangi, terus saja seperti jarum yang dijahitkan.

Sirih pinang selengkapnya, artinya ialah akan dikunyah guru,
waktu ia menghentikan lelah tiap-tiap sesudah mengajar anak
muda itu, dan lagi sirih pinang itu telah menjadi adat yang
biasa di tanah Minangkabau.

Setelah beberapa lamanya Midun belajar silat kepada
Pendekar Sutan, maka tamatlah. Sungguhpun demikian Pak
Midun belum lagi bersenang hati. Pada pikirannya kepandaian
Midun bersilat itu belum lagi mencukupi. Yang dikehendaki Pak
Midun: belajar sampai ke pulau, berjalan sampai ke batas.

Artinya silat Midun seboleh-bolehnya haruslah berkesudahan
atau mendapat keputusan daripada seorang ahli silat yang 
sudah termasyhur. Oleh sebab itu, ingin benar ia hendak
menyuruh menambah pengajaran Midun kepada Haji Abbas.

Di dalam ilmu silat, memang Haji Abbas sudah termasyhur
semana-mana di seluruh tanah Minangkabau. Sebelum ia pergi
ke Mekkah, amat banyak muridnya bersilat. Di antara muridnya
itu kebanyakan orang datang dari negeri lain. Tidak sedikit
guru-guru silat yang datang mencoba ketangkasan Haji Abbas
bersilat, semuanya kalah dan mengaku bahwa silat Haji Abbas
sukar didapat, mahal dicari di tanah Minangkabau. Karena
keahliannya di dalam ilmu silat itu, kendatipun ia tidur
nyenyak, jika dilempar dengan puntung apiapi saja, tak dapat
tiada barang itu dapat ditangkapnya.

Tidak hal yang demikian itu saja yang memasyhurkan nama
Haji Abbas perkara silat, tetapi ada lagi beberapa hal yang lain.

Semasa muda, ketika Haji Abbas dan Pak Midun berdagang
menjajah tanah Minangkabau, tidak sedikit cobaan yang telah
dirasainya. Acap kali ia disamun orang di tengah perjalanan,
diperkelahikan orang beramai-ramai. Tapi karena ketangkasan-
nya, segala bahaya itu dapat dielakkan Haji Abbas. Lebih-lebih
lagi yang makin menambah harum nama Haji Abbas, ketika ia
disamun orang Baduwi antara Jeddah dan Mekkah waktu dalam
perjalanan ke Tanah Suci. Lebih dari sepuluh orang, orang
Baduwi yang memakai senjata tajam hendak merampoknya;
dengan berteman hanya tiga orang saja dapat ditewaskannya.

Sungguhpun berteman boleh dikatakan Haji Abbas seoranglah
yang berkelahi dengan Baduwi itu. Tak dibiarkannya sedikit jua
segala Baduwi itu menyerang kawannya.

Dalam ilmu akhirat pun Haji Abbas adalah seorang ulama
besar. Memang sudah menjadi sifat pada Haji Abbas, jika
menuntut sesuatu ilmu berpantang patah di tengah. Sebelum
diketahuinya sampai ke urat-uratnya, belumlah ia bersenang
hati. Muridnya mengaji amat banyak. Baik anak-anak, baik pun
orang tua, semuanya ke surau Haji Abbas belajar agama. Tidak
orang kampung itu saja, bahkan banyak orang yang datang dari
negeri lain belajar mengaji kepada Haji Abbas. Oleh karena
Haji Abbas adalah seorang tua, yang lubuk akal gudang bicara,
laut pikiran tambunan budi, maka ia pun dimalui dan ditakuti
orang di kampung itu.

Keadaan yang demikian itu diketahui Pak Midun belaka.

Itulah tali sebabnya maka besar benar keinginannya hendak
menambah pengajaran Midun bersilat kepada Haji Abbas. 
Karena Haji Abbas selalu menolak permintaan Pak Midun,
dengan tipu muslihat dapat juga diikhtiarkannya Midun belajar
silat dengan dia.

Demikianlah ikhtiar Pak Midun:
Mula-mula Pak Midun bermufakat dengan Pendekar Sutan.

Dikatakanlah kepada Pendekar Sutan, bahwa ia hendak menipu
Haji Abbas. Sebabnya ialah karena Midun ingin hendak men-
dapat sesuatu dari Haji Abbas, tetapi selalu ditolaknya saja.

Maka diceritakannyalah oleh Pak Midun bagaimana tipu yang
hendak disuruh lakukannya kepada Midun.

&quot;Biarlah, Pendekar Sutan!&quot; ujar Pak Midun, &quot;bukankah silat
Midun sekarang sudah boleh dibawa ke tengah. Tidak akan
gampang lagi orang dapat mengenalnya. Meskipun dua-tiga
orang mempersama-samakan dia, belum tentu lagi ia akan
roboh. Oleh sebab itu, ketika Haji Abbas sedang tidur nyenyak
di surau, kita suruh lempar oleh Midun dengan ranting kayu.

Manakala Haji Abbas terkejut dan menangkap ranting kayu itu,
saat itulah Midun harus menyerang Haji Abbas.&quot;

&quot;Saya pun sesuai dengan pikiran Pak Midun itu!&quot; jawab
Pendekar Sutan. &quot;Tetapi hal ini tidak boleh kita permudah saja.

Boleh jadi Midun dapat dikenalnya, karena Haji Abbas guru
besar dan sudah termasyhur silatnya. Sungguh, sebenarnya saya
agak khawatir memikirkannya.&quot;

&quot;Tak usah dikhawatirkan. Hal itu pun sudah saya pikirkan
dalam-dalam. Tentu tidak akan kita biarkan Midun seorang diri
saja. Kita harus serta pula menemaninya, akan mengamat-
amati kalau-kalau ada bahaya. Tetapi hendaklah kita
bersembunyi melihat kejadian itu.&quot;

&quot;Kalau demikian, baiklah,&quot; kata Pendekar Sutan pula sambil
tersenyum. &quot;Saya pun ingin benar hendak melihat ketangkasan
Haji Abbas, sebab dari dahulu saya hendak belajar kepadanya,
selalu ditolaknya pula, hingga terpaksa saya berjalan kian
kemari mencari guru silat.&quot;
Pada suatu hari, sesudah sembahyang lohor, kelihatanlah
Pak Midun, Pendekar Sutan dan Midun di surau Haji Abbas. Pak
Midun dan Pendekar Sutan bersembunyi di surau kecil di
sebelah. Waktu itu Haji Abbas sedang tidur nyenyak di mihrab,
karena sudah larut malam pulang dari mendoa semalam. Midun
pun bersiaplah, lalu melempar Haji Abbas dengan ranting kayu.

Haji Abbas terkejut dan menangkap ranting kayu itu. Ketika itu
Midun melompat dan dengan tangkas diserangnya Haji Abbas. 
Maka terjadilah pada ketika itu... ya, perkelahian bapak
dengan anak. Tangkap-menangkap, empas-mengempaskan, tak
ubahnya sebagai orang yang berkelahi benar-benar.

Setelah beberapa lamanya dengan hal yang demikian itu,
sekonyong-konyong Midun terempas agak jauh. Jika orang lain
yang tak pandai bersilat terempas demikian itu, tak dapat tiada
pecah kepalanya. Tetapi karena Midun pandai silat pula, tak
ada ubahnya sebagai kucing diempaskan saja. Ketika Haji Abbas
bersiap akan menanti serangan, tampak olehnya Midun. Haji
Abbas menggosok matanya, seolah-olah ia tidak percaya
kepada matanya. Ia sebagai orang bermimpi, dan amat heran
karena kejadian itu. Setelah beberapa lamanya, nyatalah
kepadanya bahwa sebenarnyalah Midun yang menyerang dia.

&quot;Sudah bertukarkah pikiranmu, Midun?&quot; ujar Haji Abbas tiba-
tiba dengan marah. &quot;Hendak membunuh bapakmukah engkau?&quot;

&quot;Tidak, Bapak!&quot; jatvab Midun dengan ketakutan. &quot;Pikiran
saya masih sehat; ayah dan Bapak Pendekar ada di surau kecil
di sebelah.&quot;

&quot;O, jadi mereka itukah yang menyuruh engkau melakukan
pekerjaan ini?&quot; kata Haji Abbas pula dengan sangat marah. &quot;Apa
maksudnya berbuat demikian ini? Bosankah ia kepadamu atau
bencikah kepadaku, supaya kita salah seorang binasa? Panggil
dia, suruh datang keduanya kemari! Terlalu, sungguh terlalu!&quot;
Tidak lama antaranya Pak Midun dan Pendekar Sutan
naiklah ke surau. Baru saja ia sampai, Haji Abbas berkata
dengan marahnya, &quot;Perbuatan apa ini yang Pak Midun suruhkan
kepada anak saya? Apakah dendam kamu kedua yang tidak
lepas, maka menyuruh lakukan perbuatan ini kepada Midun?
Sungguh terlalu!&quot;

&quot;Janganlah terburu nafsu saja Haji marah,&quot; ujar Pak Midun
dengan agak ketakutan. &quot;Kejadian ini ialah karena kesalahan
Haji sendiri.&quot;

&quot;Kesalahan saya?&quot; jawab Haji Abbas dengan heran. &quot;Apa pula
sebabnya saya yang Pak Midun salahkan? Bukankah perbuatan
Pak Midun ini sia-sia benar?&quot;
Ketika itu tampaklah kepada Pak Midun, marah Haji Abbas
sudah agak surut. Pak Midun berkata sambil bersenda-gurau,
&quot;Selalu saya diusik anak Haji, supaya ia dapat menambah
kepandaiannya dengan Haji. Beberapa kali saya disuruhnya
mengatakan kepada Haji, karena ia ingin benar hendak men-
dapat sesuatu tentang ilmu silat daripada Haji. Tetapi tiap-tiap 
permintaannya itu saya sampaikan, selalu saja Haji tolak.

Kesudahannya terjadilah yang demikian ini. Sekarang kami yang
Haji salahkan. Haji katakan, apa dendam kami yang tak lepas.

Kalau Haji ingin hendak mencoba, berdirilah! Memang saya
sudah ingin hendak bersilat dengan Haji!&quot;
Pak Midun berdiri, lalu mengendangkan tangan dan
melangkahan kaki. Sambil menari ia berkata pula dengan
tertawa, katanya, &quot;Bangunlah, Haji, mengapa duduk juga? Ah,
jadi muda lagi perasaan saya…&quot;
Melihat kelakuan Pak Midun yang jenaka itu, marah Haji
Abbas pun surutlah. Hatinya tenang bagai semula, dan tertawa
karena geli hatinya. Pak Midun duduk kembali, lalu
bermufakatlah ketiga bapak Midun itu. Maka dikabulkanlah oleh
Haji Abbas permintaan Midun hendak belajar dengan dia.

Haji Abbas mengajar Midun amat berlainan dengan
Pendekar Sutan. Midun diajar Haji Abbas tidak pada suatu
tempat atau sasaran. Melainkan, tiap-tiap pulang dari mendoa
atau pulang dari berjalan-jaIan, pada tempat yang sunyi, Midun
sekonyong-konyong diserang oleh Haji Abbas. Maka bersilatlah
mereka itu di sana beberapa lamanya. Demikianlah diperbuat
Haji Abbas ada enam bulan, lamanya. Setelah itu barulah Midun
diberi keputusan silat oleh Haji Abbas.

Pertama, Midun dibawa Haji Abbas bersilat pada sebidang
tanah yang jendul dan berbonggol. Di situ sama-sama berikhtiar
mereka akan mengenai masing-masing. Maksud Haji Abbas
membawa Midun bersilat pada tanah yang demikian, ialah
supaya kukuh ia berdiri, jangan tangkas pada tanah yang datar
saja.

Kedua, atas papan, misalnya di rumah yang berlantaikan
papan. Bersilat di tempat itu sekali-kali tidak boleh berbunyi
langkah kaki. Sekalipun terempas, hendaklah sebagai kucing
diempaskan saja, tidak keras bunyinya dan tidak boleh
tertelentang.

Ketiga, bersilat di dalam bencah atau pada sebidang tanah
yang sudah dilicinkan. Midun tidak boleh jatuh, tetapi harus
menangkis serangan guru.

Keempat, pada sebidang tanah yang diberi bergaris
bundaran. Midun harus bersilat dengan guru tidak boleh
melewati garis, tetapi guru berusaha, supaya Midun melewati
garis itu. 
Kelima, bersilat di dalam gelap dan hendaklah dapat
mengalahkan serangan orang yang memakai senjata tajam.

Bagian yang kelima inilah yang sukar. Bagi Midun belum
sempurna benar dapatnya. Sebabnya, karena pada bagian ini,
haruslah tahu lebih dahulu gerak, angin, dan rasa. Hal itu tidak
dipelajari, melainkan timbul sendiri, setelah beberapa lamanya
pandai bersilat.

Mengingat keadaan yang demikian itulah maka Pak Midun
amat terkejut dan khawatir mendengar kabar perkelahian
anaknya dengan Kacak. Dalam hatinya amat marah kepada
anaknya, karena yang dilawan Midun berkelahi itu kemenakan
Tuanku Laras. Tetapi setelah mendengar kabar dari Maun, yang
kebetulan lalu di muka rumahnya hendak ke surau, agak senang
hatinya. Sungguhpun demikian, sebelum bertemu dengan Midun
belum senang benar hatinya. Pak Midun ingin hendak men-
dengar kabar itu daripada anaknya sendiri. Rasakan dicabutnya
hari menanti waktu magrib habis, karena waktu itu anaknya
pulang makan. Tegak resah, duduk pun gelisah, sebentar-
sebentar ia melihat ke jendela, kalau-kalau Midun datang.

&quot;Maun, suruh pulang anak-anak itu semua!&quot; kata Haji Abbas.

&quot;Katakan kepada mereka itu, malam ini tidak mengaji. Malam
besok saja suruh datang. Saya dengan Midun akan pergi mendoa
malam ini. Engkau tinggal di surau dan kalau ada orang
menanyakan kami, katakan kami pergi mendoa ke rumah Pakih
Sutan.&quot;
Sesudah sembahyang magrib, Haji Abbas dan Midun turunlah
dari surau. Sebelum pergi mendoa, lebih dahulu mereka itu
singgah ke rumah Pak Midun. Setelah sudah minum dan
mengisap rokok sebatang seorang, Haji Abbas pun berkata,
katanya, &quot;Betulkah tadi engkau berkelahi dengan Kacak? Belum
cukup sebulan engkau tamat bersifat sudah berkelahi. Itu pun
yang engkau lawan bukan sembarang orang pula.&quot;

&quot;Tidak, Bapak, tapi sudah umpama berkelahi juga namanya;
bukan saya yang salah, melainkan dia,&quot; jawab Midun dengan
ragu-ragu, sebab ia sendiri merasa tidak ada berkelahi. Akan
dikatakannya berkelahi, ia tidak ada meninju Kacak, melainkan
Kacak yang menyerang dia.

&quot;Ganjil benar jawabmu! Apa maksudmu mengatakan
umpama berkelahi itu?&quot;
Midun melihat kedua bapaknya itu sebagai tidak bersenang
hati mendengar jawabnya. Tampak dan nyata kepadanya pada 
muka mereka itu kekhawatiran atas kejadian hari itu. Maka
Midun menerangkan dengan panjang lebar asal mula per-
selisihannya dengan Kacak waktu bermain sepak raga. Satu pun
tak ada yang dilampauinya, diterangkannya sejelas-jelasnya.

Mendengar perkataan Midun, legalah hati kedua bapaknya itu.

Apalagi keterangan itu, bersesuaian dengan berita orang
kepada mereka, yang melihat sendiri kejadian petang itu.

Tidak lama kemudian Haji Abbas berkata pula, katanya, 
&quot;Meskipun engkau tidak bersalah, tapi percayalah engkau,
bahwa kejadian petang ini tidak membaikkan kepada namamu.

Biarpun tidak salahmu, tapi kata orang keduanya salah. Tak
mau bertepuk sebelah tangan. Yang akan datang saya harap
jangan hendaknya terjadi pula macam ini sekali lagi. Saya tidak
sudi melihat orang suka berkelahi. Kebanyakan saya lihat anak-
anak muda sebagai engkau ini, kalau sudah berilmu sedikit
amat sombong dan congkak. Tidak berpucuk di atas enau lagi.

Pikirnya, tak ada yang lebih daripada dia. Lebih-lebih kalau ia
pandai bersilat. Dicari-carinya selisih supaya ia berkelahi,
hendak memperlihatkan kecekatannya. Salah-salah sedikit
hendak berkelahi saja. Begitulah yang kebanyakan saya lihat.

Padamu kami harap jangan ada tabiat yang demikian. Hal
itu semata-mata mencelakakan diri sendiri. Tidak ada yang
selamat, binasa juga akhir kelaknya. Daripada sahabat kenalan
kita pun terjatuh pula. Contohnya ilmu padi, kian berisi kian
runduk. Begitulah yang kami sukai dalam pergaulan bersama.

Satu pun tak ada faedahnya memegahkan diri, hendak mem-
perlihatkan pandai begini, tahu begitu. Asal tidak akan
merusakkan kesopanan diri, dalam percakapan atau tingkah
laku, lebih baik merendah saja. Bukanlah hal itu menghabiskan
waktu saja. Pergunakanlah waktu itu bagi yang mendatangkan
keselamatan dan keuntungan dirimu.

Berani karena benar, takut karena salah. Akuilah kesalahan
itu, jika sebenarnya bersalah. Tetapi perlihatkan keberanian,
akan menunjukkan kebenaran. Anak muda biasanya lekas naik
darah. Hal itu seboleh-bolehnya ditahan. Dalam segala hal
hendaklah berlaku sabar. Apalagi kalau ditimpa malapetaka,
haruslah diterima dengan tulus ikhlas, tetapi bilamana perlu
janganlah undur barang setapak jua pun; itulah tandanya
bahwa kita seorang laki-laki. Begitu pula halnya dengan hawa
nafsu. Hawa nafsu itu tak ada batasnya. Dialah yang kerap kali
menjerumuskan orang ke dalam lembah kesengsaraan. Jika tak 
pandai mengemudikan hawa nafsu, alamat badan akan binasa.

Jika diturutkan hawa nafsu, mau ia sampai ke langit yang
kedelapan—jika ada langit yang kedelapan. Oleh karena itu,
biasakan diri memandang ke bawah, jangan selalu ke atas.

Hendaklah pandai-pandai me-megang kendali hawa nafsu,
supaya selamat diri hidup di dunia ini. Pikir itu pelita hati.

Karena itu pekerjaan yang hendak dilakukan, pikirkan dalam-
dalam, timbang dahulu buruk baiknya.

Lihat-lihat kawan seiring, kata orang. Dalam pergaulan
hidup hendaknya ingat-ingat. Jauhi segala percederaan.

Bercampur dengan orang alim. Tak dapat tiada kita alim pula.

Bergaul dengan pemaling, sekurang-kurangnya jadi ajar. Sebab
itu pandai-pandai mencari sahabat kenalan. Jangan dengan
sembarang orang saja berteman. Kerap kali sahabat itulah yang
membinasakan kita. Daripada bersahabat dengan seribu orang
bodoh, lebih baik bermusuh dengan seorang pandai.

Nah, saya katakan terus terang kepadamu! Engkau adalah
seorang anak muda yang cekatan. Budi pekertimu baik. Dalam
segala hal engkau rajin dan pandai. Selama ini belum pernah
engkau mengecewakan hati kami. Segala pekerjaanmu boleh
dikatakan selalu menyenangkan hati kami. Tidak kami saja
yang memuji engkau, bahkan orang kampung ini pun sangat
memuji perangaimu. Oleh karena itu, peliharakanlah namamu
yang baik selama ini. Pengetahuanmu untuk dunia dan akhirat
sudah memadai. Tentu engkau lolah dapat memahamkan mana
yang baik dan mana yang buruk wkianlah nasihat saya.

Midun tepekur mendengar nasihat Haji Abbas itu. Diper-
hatikannya dengan sungguh-sungguh. Satu pun tak ada yang
dilupakannya. Masuk benar-benar nasihat itu ke dalam hati
Midun. Kemudian Midun berkata, katanya, &quot;Saya minta terima
kasih banyak-banyak akan nasihat Bapak itu. Selama hayat
dikandung badan takkan saya lupa-lupakan. Segala pengajaran
Bapak, setitik menjadi laut, sekepal menjadi gununglah bagi
saya hendaknya. Mudah-mudahan segala nasihat Bapak itu men-
jadi darah daging saya.&quot;

&quot;Nasihat bapakmu itu sebenarnya,&quot; ujar Pak Midun pula,
ingatlah dirimu yang akan datang. Siapa tahu karena Kacak tak 
dapat mengenai engkau, perkara itu menimbulkan sakit hati
kepadanya. Bukankah hal itu boleh mendatangkan yang tidak
baik. Insaflah engkau, pikirkan siapa kita dan siapa orang itu.&quot;
Setelah itu maka Haji Abbas dan Midun pergilah mendoa. 

==Dimusuhi==
SUDAH umum pada orang kampung itu, manakala ada
pekerjaan berat, suka bertolong-tolongan. Pekerjaan yang
dilakukan dengan upah hampir tak ada. Apalagi di dalam
bahaya, misalnya kebakaran, mereka itu tidak sayang kepada
dirinya untuk menolong orang sekampung. Tidak di kampung itu
saja, melainkan di seluruh tanah Minangkabau, boleh
disebutkan sudah turun-temurun pada anak negeri, suka
bertolong-tolongan itu. Misalnya di dalam hal ke sawah,
mendirikan rumah, dan lain-lain pekerjaan yang berat.

Musim menyabit sudah hampir datang. Ketika itu tidak lama
lagi hari akan puasa. Setiap hari tidak putus-putusnya bendi
membawa orang dari Bukittinggi, berhenti di pasar kampung
itu. Mereka itu baru pulang, karena sudah beberapa tahun
lamanya berdagang mencari penghidupan di negeri orang.

Karena itu hampir setiap hari orang ramai di pasar. Banyak
orang menanti kaum keluarganya yang baru datang. Tiap-tiap
bendi kelihatan dari jauh, hati mereka itu harap-harap cemas,
kalau-kalau di atas bendi itu sanak, mamak, adiknya, dan lain-
lain.

Dalam beberapa hari saja kampung itu sudah ramai, karena
orang yang pulang merantau itu. Lain tidak yang dipercakapkan
orang, hal orang yang baru pulang saja. Begitu pula yang
datang, menceritakan penanggungannya masing-masing, selama
bercerai dengan kaum keluarganya. Bahkan menceritakan
keadaan negeri tempatnya berdagang itu, tidak pula dilupakan-
nya. Tidak lama kemudian kedengaranlah si A yang pulang dari
negeri Anu, sudah membeli sawah untuk adik dan ibunya. Si B
yang pulang dari negeri Anu pula, sudah membuatkan rumah
untuk familinya dan lain-lain. Bermacam-macam kedengaran,
banyak di antara mereka itu yang melekatkan uang pen-
cahariannya kepada barang yang baik bakal hari tuanya kelak.

Hal itu sangat menarik hati kepada orang yang tinggal di
kampung, ingin hendak pergi merantau pula. Tetapi ada pula
yang miskin dan melarat pulang masa itu. Malahan ada yang
inembawa penyakit dari negeri orang. Mereka yang demikian
itu, tentu saja karena ceroboh dan boros di negeri orang. Tidak
hendak memikirkan hari tua, hidup boros dan banyak pelesir
memuaskan hawa nafsunya.

Pada suatu malam Pak Midun berkata kepada anaknya,
&quot;Midun! beritahukanlah kepada kawan-kawanmu, bahwa hari
Ahad yang akan datang ini kita akan mengirik padi di sawah.

Begitu pula kepada Pendekar Sutan dengan murid-muridnya.

Orang lain yang engkau rasa patut dipanggil, panggillah! Sekali
ini biarlah kita memotong kambing untuk penjamu orang yang
datang mengirik ke sawah kita. Saya rasa takkan berapa
bedanya menyembelih kambing dengan membeli daging di
pasar.&quot;

&quot;Engkau pula, Polam,&quot; kata Pak Midun sambil berpaling
kepada istrinya, &quot;katakanlah kepada kaum keluarga, bahwa kita
akan mengirik padi hari Ahad itu. Ipar besan yang patut diberi
tahu, orang sekampung yang akan dipanggil untuk mengirai dan
mengangin padi dan orang-orang yang akan menolong kerja
dapur. Hal itu semuanya pekerjaanmu.&quot;
Ibu dan anak itu menganggukkan kepala, membenarkan per-
kataan suami dan bapaknya. Kemudian Midun berkata, &quot;Karena
kita akan memotong kambing, tidak baikkah jika kita ramaikan
kerja itu dengan puput, salung, dan pencak sekadarnya, Ayah?&quot;

&quot;Hal itu lebih baik engkau mufakati dengan mamakmu,
Datuk Paduka Raja. Saya telah memberitahukan kepadanya,
hanya akan mengirik padi hari Ahad saja. Jika sepakat dengan
mamakmu, apa salahnya, lebih baik lagi.&quot;

&quot;Baiklah, Ayah! Sekarang juga saya cari beliau. Sudah itu
saya pergi kepada Bapak Pendekar Sutan.&quot;
Hari Ahad pagi-pagi, Midun sudah memikul tongkat pengirik
padi ke sawah. Sampai di sawah iapun menebas tunggul batang
padi untuk orang mengirik. Setelah itu dibuatnya pula sebuah
dataran untuk orang bermain pencak, berpuput-salung, dan
sebagainya. Maka dikembangkannyalah tikar tempat orang
mengirik. Sudah itu diturunkannya seonggok demi seonggok
padi itu daripada timbunannya.

Tidak lama antaranya kelihatanlah orang datang ke sawah
orang tua Midun. Berduyun-duyun, sebondong-sebondong amat
banyaknya. Segala orang itu dengan tertib sopan diterima oleh
Midun beserta bapaknya, lalu dipersilakannya duduk dahulu ke
tikar yang telah disediakan untuk penerima tamu. Dengan
hormat, Midun meletakkan cerana tempat sirih di muka orang
banyak. Rokok yang sudah disediakannya untuk itu, tidak pula
dilupakannya. 
Setelah beberapa lama mereka itu bercakap-cakap ini dan
itu, maka dimulailah mengirik padi. Midun kerjanya hanyalah
mengambil padi yang sudah diirik orang. Perempuan-
perempuan sibuk mengirai jerami yang sudah diirik. Amat
ramai orang di sawah Midun. Sorak dan senda gurau orang-
orang muda tidak ketinggalan. Tertawa dan cumbu tidak
kurang. Suka dan bersenang hati benar rupanya orang mengirik
padi di sawah Midun yang baik hati itu. Bunyi hentam orang
mengirik akan menyatakan, bahwa padi yang diiriknya sudah
habis, sebagai orang menumbuk padi. Belum tinggi matahari
naik, selesailah diirik padi setimbunan besar itu.

Sesudah itu maka segala orang itu dipersilakan oleh Midun
duduk menghentikan lelah ke medan tempat orang memencak.

Sudah makan minum, lalu dimulai pula membunyikan salung
dan puput yang disertai dengan nyanyi. Amat merdu bunyinya.

Kemudian orang berandai, bermencak, menari piring, dan
sebagainya. Sementara itu, orang-orang perempuan mengangin
padi jua, sambil menonton. Demikianlah halnya, hingga padi itu
selesai diirik dan diangin orang. Setelah padi itu dimasukkan ke
sumpit, permainan berhenti. Peralatan kecil itu pindah ke
rumah. Waktu mereka itu akan pulang ke rumah Pak Midun,
pada bahunya masing-masing terletak sesumpit padi yang akan
dibawa ke lumbung. Sepanjang jalan, mereka itu bersalung dan
berpuput jua, sambil bersenda gurau dengan riuhnya.

Tidak jauh dari sawah orang tua Midun, ada pula, sawah
istri Kacak. Luas kedua sawah itu hampir sama. Kebetulan pada
sawah istri Kacak, hari itu pula orang mengirik padi. Tetapi ke
sawah istrinya tidak berapa orang datang. Yang datang itu pun
kebanyakan masuk bilangan keluarganya juga. Kendatipun ada
beberapa orang lain, nyata pada muka orang itu, bahwa
mereka hanya memandang karena sawah istri kemenakan
Tuanku Laras saja. Mengirik ke sawah istri Kacak itu adalah
pada pikirnya sebagai menjalankan rodi. Di sawahnya tidak
kedengaran orang bersorak, apalagi bersuka-sukaan. Mereka itu
bekerja dengan muka muram saja kelihatannya. Oleh orang
bekerja kurang bersenang hati dan tidak seberapa pula, tidak
dapat disudahkan mengirik pada hari itu. Terpaksa harus
disambung pula pada keesokan harinya.

Melihat orang ramai di sawah Midun, Kacak sangat iri hati.

Bencinya kepada Midun semakin berkobar. Apalagi mendengar
sorak dan senda gurau orang di sawah Midun, amat sakit hati 
Kacak. Hatinya sangat panas, hingga menimbulkan maksud
jahat. Maka Kacak berkata dalam hatinya, &quot;Jika dibiarkan,
akhirnya Midun mau menjadi raja di kampung ini. Kian sehari
kian bertambah juga temannya dan orang pun makin banyak
yang suka kepadanya. Orang kampung tua muda, laki-laki
perempuan kasih sayang kepadanya. Malahan dia dihormati dan
dimalui orang pula. Hampir sama hormat orang kepada
mamakku Tuanku Laras dengan kepada Midun. Padahal ia
adalah seorang anak peladang biasa saja.

Saya seorang kemenakan Tuanku Laras lagi bangsawan di
kampung ini, tidak demikian dihormati orang. Kenalan saya
tidak seberapa. Orang kampung hampir tak ada yang suka
kepada saya. Hal itu nyata, kalau orang bertemu di jalan
dengan saya. Seakan-akan dicarinya akal supaya ia dapat meng-
hindarkan diri. Sekarang nyatalah kepadaku bahwa Midunlah
rupanya yang menyebabkan hal itu. Karena dialah maka orang
kampung benci kepadaku. Lihatlah buktinya, ke sawahnya amat
banyak orang datang, tetapi ke sawah istriku tidak seberapa.

Mulai dari sekarang ia kupandang musuhku.

Sayang saya tidak dapat mengenainya dalam perkelahian
tempo hari, karena orang banyak. Jika dapat, sebelum muntah
darah, tidaklah saya hentikan. Saya tanggung, kalau hanya
macam si Midun itu, sekali saja saya masuki dengan starlakku,
membuih air liurnya ke luar. Pedih hatiku tidak dapat saya
mengenainya jika tidak tewas ia olehku, saya berguru starlak
sekali lagi.

Biarlah! Tidak akan terlampau waktunya. Pada suatu masa,
tentu akan dapat juga saya membalasnya sakit hati saya
kepadanya. Ingatingat engkau, MidunP Tak dapat tiada engkau
rasai juga bekas tanganku ini, biarpun engkau sudah mendapat
pelajaran dari Haji Abbas. Kita adu nanti silatmu itu dengan
starlakku. Lagi pula tidakkah engkau ketahui bahwa di sini
kemenakan Tuanku Laras, boleh bersutan di mata, berada di
hati? Tidakkah engkau insaf, bahwa di sini kemenakan raja di
kampung ini, boleh merajalela berbuat sekehendak hati? Aha,
rupanya dia mau tahu siapa saya.&quot;
Sejak hari itu Kacak sangat benci kepada Midun. la sudah
berjanji dengan dirinya, akan mengajar Midun pada suatu
waktu. Makin sehari makin bertambah bencinya. Bila bertemu
dengan Midun di jalan, meskipun ditegurnya tidak disahuti
Kacak. Adakalanya ia meludah-ludah, akan menunjukkan benci 
dan jijiknya kepada Midun. Kacak selalu mencari-cari jalan,
supaya ia dapat berkelahi dengan Midun. Dengan kiasan itu
Midun maklum atas kebencian Kacak kepadanya. Tetapi ia amat
heran, apa sebabnya Kacak jadi begitu kepadanya. Padahal ia
merasa belum bersalah kepada kemenakan Tuanku Laras itu.

Dalam perkelahian waktu bermain sepak raga pun, ia tidak ada
mengenai Kacak. Dan lagi hal itu bukan karenanya, melainkan
tersebab oleh Kadirun. Kemudian timbul pula pikiran Midun,
boleh jadi Kacak meludah-ludah itu tidak disengajanya. Oleh
sebab itu tidak dihiraukan amat oleh Midun. Tidak sedikit jua
masuk pada pikirannya, bahwa Kacak akan memusuhinya. 

==Membalas Dendam==
PADA suatu hari, pasar di kampung itu sangat ramai. Dari
segala tempat banyak orang datang. Ada yang berbelanja, ada
pula yang menjual hasil tanamannya. Saudagar-saudagar kecil
banyak pula datang dari Bukittinggi ke pasar itu. Mereka pergi
menjual kain-kain dan ada pula yang membeli hasil tanah.

Tidak heran pekan seramai itu, karena tak lama lagi hari akan
puasa. Pekan sedang ramai, orang wdang sibuk berjual-beli,
sekonyong-konyong kedengaran teriak orang mengatakan,
&quot;Awas, Pak Inuh lepas! Pak Inuh lepas! Dia membawa pisau!&quot;
Orang di pasar berlarian ke sana kemari. Mereka lari me-
nyembunyikan diri, karena takut kepada Pak Inuh. Yang
berkedai meninggalkan kedainya, yang berbelanja meninggal-
kan barang yang telah dibelinya. Sangat sibuk di pasar ketika
itu. Berkacau-balau tidak berketentuan lagi.

Adapun Pak Inuh itu, ialah seorang kampung di sana,
keluarga Tuanku Laras. Ia sudah berumur lebih dari 45 tahun.

Semasa muda, Pak Inuh seorang yang gagah berani. Lain
daripada Haji Abbas, seorang pun tak ada yang diseganinya
masa itu. Orang kampung segan dan takut kepadanya. Ketika
Tuanku Laras menjadi Penghulu Kepala di kampung itu, timbul
perusuhan. Waktu itu boleh dikatakan Pak Inuhlah yang
mengamankan negeri. Dengan tidak meminta bantuan kepada
pemerintah, diamankan Pak Inuh kampung itu kembali.

Apakah sebabnya orang takut Pak Inuh datang ke pasar itu?
Pak Inuh sekarang sudah bertukar pikiran. Ia sudah menjadi
gila. Sudah empat tahun sampai kepada masa itu pikirannya tak
sempurna lagi. Dalam empat tahun itu Pak Inuh tidak dibiarkan
keluar lagi oleh Tuanku Laras. Jika dilepaskan selalu meng-
ganggu orang. Maka oleh Tuanku Laras dibuatkan sebuah rumah
untuk tempat Pak Inuh tinggal. Entah apa sebabnya hari itu ia
dapat melepaskan diri. Hal itu terjadi sudah yang kedua
kalinya. jika datang ke pasar ia merajalela saja. Barang-barang
orang diperserak-serakkannya. Disepakkannya ke sana kemari,
orang di pasar diburunya sambil berteriak-teriak. Jika dapat
orang olehnya, dipukul dan diterjangkannya.

Sekarang Pak Inuh datang ke pasar membawa pisau. Hal itu
lebih menakutkan lagi. Seorang pun tak ada yang berani
mendekati, apalagi akan menangkap, karena Pak Inuh berpisau,
lagi seorang yang berani. Meskipun ada yang akan menangkap,
takut kepada Tuanku Laras. Maka dibiarkan orang saja ia
mengacau di tengah pasar itu. Jika tidak Tuanku Laras sendiri,
sukarlah akan menangkapnya. Tetapi Tuanku Laras tak ada
beliau pergi ke Bukittinggi. Pak Inuh makin ganas lakunya di
tengah pasar. Sungguh amat sedih hati melihat kejadian itu.

Laki-laki perempuan tunggang-langgang melarikan diri. Anak-
anak banyak yang terinjak, karena terjatuh. Di sana sini
kedengaran jerit orang, mengaduh karena sakit sebab terantuk
atau jatuh. Lebih-lebih lagi melihat perempuan-perempuan
yang sedang mendukung anak. Anak dipangku, beban dijunjung
sambil melarikan diri jua.

Midun ketika itu ada pula di pasar. Dia sedang duduk di
dalam sebuah lepau nasi. Kejadian itu nyata kelihatan olehnya.

Midun hampir-hampir tak dapat menahan hatinya. Amat sedih
hatinya melihat perempuan-perempuan berlarian ke sana-
kemari. Pikirnya, &quot;Akan diberitahukan kepada Tuanku Laras,
beliau pergi ke Bukittinggi. Tentu saja Pak Inuh merusakkan
orang di pasar ini. Pada tangannya ada sebuah pisau. Takkan
satu bangkai terhantar karena dia. Hal ini tidak boleh dibiarkan
saja.&quot;
Ketika Midun melihat seorang perempuan diinjak-injak oleh
Pak Inuh, ia pun melompat ke tengah pasar mengejar Pak Inuh.

Baru saja Pak Inuh melihat Midun, ia berkata, &quot;Heh, anak kecil,
ini dia makanan pisauku!&quot;
Sambil melompat lalu diamuknya Midun. Midun sedikit pun
tidak berubah warna mukanya. Kedatangan Pak Inuh dinantinya
dengan sabar. Segala orang yang melihat keadaan itu sangat
ngeri. Lebih-lebih perempuan-perempuan, berteriak menyuruh
Midun lari, karena cemas dan takut. Dengan tangkas Midun
menyambut pisau itu. Dalam sesaat saja pisau Pak Inuh dapat
diambilnya. Pisau itu segera dilemparkan Midun jauh-jauh, dan
disuruhnya pungut kepada orang. Pak Inuh sangat marah, lalu
menyerang Midun sekuat-kuatnya. Dengan mudah dapat ia
menjatuhkan Pak Inuh, lalu ditangkapnya. Bagaimana pun Pak
Inuh hendak melepaskan diri, tidak dapat. Midun berkata,
&quot;Sabarlah, Mamak, takkan terlepaskan tangkapanku ini oleh
Mamak.&quot;
Maka Midun menyuruh mengambil tali untuk pengikat Pak 
Inuh. Setelah sudah diikat, lalu ditipunya. Dibawanya ke lepau
nasi, diberikannya makan. Luka pada kening Pak Inuh karena
terjerumus, dibebat Midun. Kemudian diantarkannya pulang ke
rumah famili Pak Inuh.

Sehari-hari dan itu Midun saja yang dipercakapkan orang.

Tua muda, kecil besar, laki-laki perempuan di pasar memuji
keberanian dan ketangkasan Midun menangkap Pak Inuh. Ketiga
bapak Midun amat heran mendengar kabar itu. Mereka ketiga
maklum bagaimana keberanian dan pendekar Pak Inuh.

Perbuatan Midun itu dipuji oleh mereka ketiga. Hanya mereka
itu khawatir, kalau-kalau famili Tuanku Laras tak bersenang
hati, karena Pak Inuh luka. Tetapi ketiganya percaya pula,
kalau Tuanku Laras berpikir panjang, hal itu tidak akan
menimbulkan amarah, melainkan menyenangkan hati beliau.

Bukankah perbuatan Midun menjaga keamanan dan keselamat-
an negeri.

Kacak ada pula mendengar kabar itu. Waktu hal itu terjadi,
ia ada di kantor Tuanku Laras. Dengan segera ia berlari akan
melihat Pak Inuh. Didapatinya Midun tak ada lagi. Pak Inuh,
yakni jalan mamak kepada Kacak, telah ada di rumah. Tatkala
Kacak melihat Pak Inuh luka pada keningnya, lalu ia bertanya
kepada seseorang, bagaimana Midun menangkap mamaknya.

Orang itu menceritakan bagaimana penglihatannya ketika
Midun menangkap Pak Inuh.

&quot;Jika tak ada Midun,&quot; ujar orang itu, &quot;barangkali banyak
bangkai terhantar di tengah pasar. Untung, pisau yang di
tangan Pak Inuh lekas dapat diambil Midun.&quot;

&quot;Apakah sebabnya, maka Pak Inuh sampai luka ini?&quot; ujar
Kacak dengan marah.

Jawab orang itu, &quot;Karena tersungkur waktu Midun me-
nyalahkan tikaman Pak Inuh.&quot;
Kacak jangankan memuji Midun mendengar perkataan itu,
makin sakit hatinya. Ia sangat marah karena Midun berani
melukai famili Tuanku Laras.

&quot;Sekarang nyata, bahwa Midun musuhku,&quot; kata Kacak dalam
hatinya. &quot;Sudah engkau lukai mamakku, engkau bebat. Maksud-
mu tentu supaya kami jangan marah. Kurang ajar sungguh!
Hati-hati engkau, besok dapat bagian daripadaku. Bila Tuanku
Laras pulang dari Bukittinggi, kuceritakan hal itu kepadanya.

Anak si peladang jahanam, berani melukai famili raja di
kampung ini?!&quot; 
Pada keesokan harinya pagi-pagi datanglah dubalang Tuanku
Laras, memanggil Midun ke rumah orang tuanya. Midun
didapatinya sedang makan. Dubalang berkata, &quot;Midun, Tuanku
Laras memanggil engkau sekarang juga!&quot;

&quot;Baiklah, Mamak, saya sudah dulu makan,&quot; jawab Midun.

&quot;Berhenti makan! Beliau menyuruh lekas datang!&quot; ujar dubalang
dengan hardiknya.
,
Dengan tergopoh-gopoh Midun mencuci tangan, lalu
berangkat ke kantor Tuanku Laras.

&quot;Tunggu,&quot; kata dubalang pula, &quot;engkau mesti dibelenggu,
karena begitu perintah saya terima.&quot;

&quot;Apakah kesalahan saya, maka dibelenggu macam seorang
perampok, Mamak!&quot; kata Midun.

&quot;Saya tidak tahu, di sana nanti jawab,&quot; ujar dubalang.

Midun amat heran, apa sebabnya ia dibelenggu itu. Pikiran-
nya berkacau, karena ia tidak tahu akan kesalahannya. Dengan
tangan dibelenggu, ia diiringkan dubalang melalui pasar. Sangat
malu Midun, tak ada ubahnya sebagai seorang yang bersalah
besar. Tetapi apa hendak dibuat, terpaksa mesti menurut. Ber-
macam-macam timbul pikirannya sepanjang jalan ke kantor
Tuanku Laras. Kemudian maklum juga ia, bahwa yang
menyebabkan ia dipanggil itu, tak dapat tiada perkara Pak Inuh
kemarin. Karena lain daripada itu Midun merasa dirinya tidak
bersalah. Maka tetaplah pikirannya, bahwa ia difitnahkan
orang. Mengerti pula ia masa itu, apa sebabnya ia dibelenggu
dan dikerasi. Tentu Pak Inuh luka itu diambilnya jadi senjata
untuk memfitnahkan. Ketika itu terbayang kepada Midun orang
yang empunya perbuatan itu. Maka terkenanglah ia akan
pemandangan Kacak yang berarti dahulu.

&quot;Tidak mengapa,&quot; kata Midun dalam hatinya. &quot;Asal Tuanku
Laras sudi mendengar keterangan saya, tentu beliau insaf,
bahwa saya berbuat baik. Dan pasti beliau akan memuji saya,
karena pekerjaan saya itu menjaga keamanan negeri.&quot;
Midun berbesar hati, lalu berjalan dengan senangnya. Tidak
terasa Iagi oleh Midun tangannya dibelenggu, sebab
pekerjaannya kemarin itu baik semata-mata. Orang di pasar
heran melihat Midun dibelenggu. Mereka takjub melihat Midun
sebagai pencuri tertangkap, padahal ia seorang alim dan ber-
budi. Seorang bertanya kepada seorang, akan hal Midun dibawa
dubalang itu. Ada satu-dua orang berkata bahwa Midun di-
panggil, berhubung dengan penangkapan Pak Inuh kemarin. 
tetapi perkataan itu disangkal orang pula mengatakan, bahasa
hal itu tidak boleh jadi, karena perbuatan Midun kemarin
mendatangkan kebaikan. Kalau karena perkara Pak Inuh tentu
ia tidak dibelenggu. Bermacam-macam persangkaan orang
tentang Midun dibelenggu itu. Karena itu banyak orang yang
mengiringkannya ke kantor Tuanku Laras, ingin tahu apa
sebabnya Midun dipanggil itu.

Ayah bunda Midun amat gusar melihat kedatangan dubalang
dan anaknya dibelenggu itu. Lebih-lebih ibu Midun, hampir ia
berteriak menangis, karena amat sedih hatinya melihat anak
kesayangannya itu dibelenggu sebagai seorang perampok baru
tertangkap. Untunglah Pak Midun lekas menyabarkannya, dan
menerangkan apa sebabnya Midun dipanggil itu. Pak Midun
mengerti apa yang dipanggilkan Tuanku Laras kepada anaknya.

Lain tidak tentang perkara Pak Inuh ditangkap Midun kemarin
itu. Tetapi ia amat heran, karena anaknya dibelenggu dengan
kekerasan. Dengan tergesa-gesa Pak Midun makan. Setelah itu
ia pun pergi ke kantor Tuanku Laras mendengarkan perkara
anaknya. Di jalan Pak Midun sebagai orang bingung saja,
pikirannya melayang entah ke mana. Jika ia ditegur orang
hendak bertanyakan hal anaknya, seolah-olah tidak terdengar
olehnya, karena kepalanya penuh dengan pikiran.

Waktu Midun hampir sampai di kantor, dari jauh sudah ke-
lihatan olehnya Tuanku Laras berdiri di beranda kantor. Setelah
dekat Midun tidak berani melihat muka Tuanku Laras, karena
dilihatnya Tuanku Laras sebagai orang hendak marah. Dengan
suara menggelegar sebab menahan marah, Tuanku Laras ber-
kata, &quot;Awak yang bernama Midun?&quot;

&quot;Hamba, Tuanku,&quot; jawab Midun.

&quot;Masuk ke dalam,&quot; kata Tuanku Laras dengan hardiknya.

Setelah Midun masuk ke dalam, orang lain disuruh pergi.

Maka Tuanku Laras bertanya pula dengan marahnya, &quot;Berani
benar rupanya awak memukul orang gila, sampai luka-luka. Apa
yang awak sakitkan hati kepada Pak Inuh yang tak sempurna
akal itu? Kurang ajar betul awak, ya kerbau!&quot;

&quot;Bukannya demikian, Tuanku!&quot; jawab Midun. Lalu dicerita-
kanlah oleh Midun dari bermula sampai penghabisan kejadian
kemarin itu. Tetapi Tuanku Laras sedikit pun tidak meng-
indahkan perkataan Midun. Jangankan Tuanku Laras reda
marahnya, melainkan bertambah-tambah. Midun menundukkan
kepala saja, karena Tuanku Laras memaki dia dengan tidak 
berhenti-henti.

Setelah puas Tuanku Laras berkata, maka Midun menjawab
pula dengan sabar, katanya, &quot;Luka Pak Inuh itu karena beliau
jatuh sendiri. Sekali-kali tidak hamba yang melukai beliau,
Tuanku. Jika tidak ada hamba kemarin, entah berapa bangkai
bergulingan, karena beliau memegang senjata. Jika Tuanku
kurang percaya atas keterangan hamba itu, cobalah Tuanku
tanyakan kepada orang lain. Tetapi jika hamba bersalah ber-
buat demikian, ampunilah kiranya hamba, Tuanku.&quot;
Mendengar perkataan itu, adalah agak kurang marah Tuanku
Laras sedikit. Tetapi karena pengaduan Kacak termasuk benar
ke dalam hatinya, lalu ia berkata, &quot;Sebetulnya awak mesti
diproses perbal dan dibawa ke Bukittinggi* (ke kantor Tuan Assistent
Resident Fort de Kock). Tetapi sekali ini saya maafkan. Sebagai
ajaran supaya jangan terbiasa, awak dapat hukuman enam
hari. Awak mesti mengadakan rumput kuda empat rajut sehari.

Sudah menyabit rumput, awak bekerja di kantor ini dan jaga
malam.&quot;
Midun berdiam diri saja mendengar putusan itu. Ia tak
berani menjawab lagi, sebab dilihatnya Tuanku Laras marah.

Waktu ia akan ke luar kantor, lalu ia berkata, &quot;Bolehkah hari ini
hamba jalani hukuman itu, Tuanku?&quot;

&quot;Ya, boleh, hari ini mulai, &quot; ujar Tuanku Laras dengan
sungutnya.

Midun segera ke luar, lalu diceritakannya kepada ayahnya,
apa sebab ia dipanggil, dan hukuman yang diterimanya.

Mendengar putusan itu, lapang juga dada Pak Midun, karena
anaknya tidak masuk proses perbal dan tidak dibawa ke
Bukittinggi. Maka Pak Midun herkata, &quot;Terimalah dengan sabar,
Midun! Asal di kampung ini, apa pun juga macam hukuman
tidak mengapa. Besar hati saya engkau tidak dibawa ke
Bukittinggi. Tetapi tidak patut engkau menerima hukuman,
karena engkau tidak bersalah. Engkau berbuat pekerjaan baik,
tetapi hukuman yang diterima; apa boleh buat. Bukankah
Tuanku Laras raja kita dapat menghitamputihkan negeri ini.&quot;
Midun berdiam diri saja mendengar kata ayahnya. Tetapi
orang yang mengiringkannya bersungut-sungut semuanya men-
dengar putusan itu. Midun terus pulang mengambil sabit dan
rajut rumput. Sampai di pasar, banyak orang mengerumuninya,
akan bertanyakan perkaranya dipanggil itu. Midun menerang-
kan, bahwa ia dihukum enam hari karena menangkap dan 
melukai Pak Inuh. Dan hal itu menurut pikiran Midun sudah
patut, sebab ia melukai orang. Tetapi segala orang yang
mendengar menggigit bibir, karena pada pikiran mereka itu,
tak patut Midun dihukum. Mereka itu berkata dalam hati,
&quot;Tidak adil! Untung luka sedikit, sebetulnya harus dibunuh
serigala itu. Kalau tak ada Midun, barangkali banjir darah di
pasar kemarin. Kurang timbangan, tentu beliau mendengar
asutan orang.&quot;
Banyak orang kampung itu yang suka menggantikan
hukuman Midun. Ada pula yang mau menyabit rumput sepuluh
rajut sehari dan menjaga kantor siang-malam, asal Midun
dilepaskan. Tetapi permintaan mereka itu sama sekali ditolak
oleh Midun. Katanya, &quot;Siapa yang berutang dialah yang mem-
bayar, dan siapa yang bersalah dia menerima hukuman. Saya
yang bersalah, saudara-saudara yang akan dihukum, itu
mustahil. Biarlah saya dihukum, tak usah ditolong. Atas
keikhlasan hati sanak-saudara itu, saya ucapkan terima kasih
banyak-banyak.&quot;
Sesudah Midun menyabit rumput, lalu bekerja lain pula.

Membersihkan kandang kuda, mencabut rumput di halaman
kantor. Habis sebuah, sebuah lagi dengan tidak berhenti-
hentinya. Segala pekerjaan itu dimandori oleh Kacak. Ada-ada
saja yang disuruhkan Kacak. Sehari-harian itu Midun tak meng-
hentikan tangan. Untuk membuat rokok saja, hampir tak
sempat. Jika Midun berhenti sebentar karena lelah, Kacak
sudah menghardik, ditambah pula dengan perkataan yang
sangat kasar. Mengambil air mandi dan mencuci kakus, Midun
juga disuruhnya. Pada malam hari Midun tak dapat sedikit juga
menutup mata sampai-sampai pagi. Tiap-tiap jam Kacak datang
memeriksa Midun berjaga atau tidaknya.

Demikianlah penanggungan Midun dari sehari ke sehari.

Dengan sabar dan tulus, hal itu dideritanya. Apa saja yang
disuruhkan Kacak, diturut Midun dengan ikhlas. Berbagai-bagai
siksaan Kacak kepada Midun, hingga pekerjaan yang berat, yang
tak patut dikerjakan Midun disuruhnya kerjakan. Siang bekerja
keras, malam tak dapat tidur. Hampir Midun tidak kuat lagi
bekerja. Dalam tiga hari saja, Midun tak tegap dan subur itu
sudah agak kurus dan pucat.

Orang di kampung itu sangat kasihan melihat Midun telah
jauh kurusnya. Apalagi ibu Midun, selalu menangis bila melihat
rupa Midun yang sudah berubah itu. Tetapi pada Midun hal itu 
tidak menjadi apa-apa. Ia, selalu memohonkan rahmat Tuhan,
agar kekuatannya bertambah, sampai kepada hukumannya
habis dijalaninya. Dipohonkannya pula, moga-moga hati Kacak
disabarkan Allah daripada menganiaya sesama makhluk. Bila
ibunya menangis melihat dia, Midun berkata, &quot;Sabarlah, Ibu,
jangan menangis juga. Ini baru siksaan dunia yang hamba rasai,
di akhirat nanti entah lebih daripada ini penanggungan kita.

Bukankah tiap-tiap sesuatu itu telah takdir Tuhan, Ibu! Jadi apa
yang terjadi atas diri kita tak boleh disesali, karena perbuatan
itu sama halnya dengan mengumpat Tuhan jua. Oleh karena
itu, senangkanlah hati Ibu, takkan apa-apa. Tuhan ada beserta
hamba. Hamba pucat dan kurus ini, karena baru bekerja berat.

Hal ini bukankah baik untuk pelajaran hidup, Ibu!&quot;
Pada hari yang kelima Midun hampir-hampir tak berdaya
lagi. Ketika ia membawa rumput ke kandang kuda, lalu jatuh
tersungkur. Kacak melompat, lalu berkata sambil memukul,
&quot;Inilah balasan engkau melukai mamakku. Rasai olehmu
sekarang! Jangan pura-pura jatuh, bangun apa tidak!?&quot;
Par! Pukulan Kacak tiba di.punggung Midun. Midun hampir
gelap pemandangannya. Kalau tidak lekas ia menyabarkan
hatinya, tak dapat tiada sabitnya masuk perut Kacak. Dengan
perlahan-lahan ia bangun, lalu berkata, &quot;Janganlah terlalu
amat menyiksa saya, Engku Muda! Kesalahan saya tidak
seberapa, tidak berpadanan dengan siksaan yang saya
tanggung. Saya lihat Engku Muda seperti membalaskan dendam.

Apakah dosa saya kepada Engku Muda? Terangkanlah, kalau
nyata saya bersalah, apa pun juga hukuman yang Engku
jatuhkan, saya terima.&quot;

&quot;Memang engkau musuhku, jahanam!&quot; ujar Kacak dengan
bengis. &quot;Engkaulah yang mengasut orang benci kepadaku.

Engkau hendak jadi raja di kampung ini, binatang!&quot;
Dengan marah amat sangat Midun dipukul, ditinju dan di-
terajangkan oleh Kacak. Dibalaskannya sakit hatinya yang
selama ini. Untunglah hal itu lekas dilihat Tuanku Laras dari
beranda kantor. Tuanku Laras segera memisahkan, dan
berkata, &quot;Hendak membunuh orang engkau, Kacak?&quot;
Mendengar suara itu, baru Kacak berhenti daripada
memukul Midun. Jika tak ada Tuanku Laras, entah apa jadinya.

Boleh jadi Midun membalas, boleh jadi pula Midun binasa,
sebab sudah tidak berdaya lagi.

Pada keesokan harinya, Midun jatuh sakit. Hari itu ia tidak 
kuat lagi menyabit rumput. Pagi-pagi benar Pak Midun telah
pergi menggantikan anaknya menyabit rumput. Belum lagi
matahari terbit, rumput empat rajut itu telah diantarkannya ke
kandang kuda. Kemudian ia pergi kepada Tuanku Laras
menerangkan, bahwa anaknya sakit keras. Ia memohonkan
hukuman yang tinggal sehari itu, dia saja menjalankannya. Baru
saja Tuanku Laras akan menjawab, Haji Abbas datang pula ke
kantor itu. Atas nama guru dan bapak Midun, ia memintakan
ampun muridnya. Apalagi Midun ketika itu di dalam sakit.

Maka Tuanku Laras berkata, katanya, &quot;Karena permintaan
Haji, saya ampuni Midun. Tetapi saya harap anak itu diajar
sedikit, jangan sampai begitu kurang ajar. Terlalu, ya, sungguh
terlalu, melukai orang gila. Orang yang tak sempurna akal,
tentu tidak mengerti apa-apa. Kalau dilawan, tentu kita jadi
gila juga.&quot;
Haji Abbas dan Pak Midun diam saja mendengar perkataan
itu. Kemudian mereka bermohon diri dan meminta terima kasih
atas ampunan yang dilimpahkan kepada Midun itu. Di jalan
sampai pulang, keduanya tidak bercakap-cakap sepatah jua
pun. Mereka tahu bahwa perkataan Tuanku Laras itu
kepadanyalah tujuannya. Karena itu amat pedih hati mereka,
padahal anaknya tidak bersalah. Tetapi apa hendak dikatakan,
mereka bertentangan dengan raja di kampung itu. Setelah
sampai di rumah, lama mereka itu duduk berpandang-
pandangan. Haji Abbas amat sedih hatinya melihat Midun yang
telah kurus dan pucat itu. Dengan tak diketahui, air mata Haji
Abbas telah berleleran di pipinya. Tidak lama antaranya, Haji
Abbas berkata, &quot;Apamukah yang sakit, Nak? Apakah sebabnya
maka engkau sakit ini?&quot;
Dengan perlahan-lahan Midun menjawab,&quot;... Bapak...!
Karena bekerja terlalu berat. Kalau saya tahu akan begini, mau
saya dibawa ke Bukittinggi daripada dihukum di sini. Kacak
rupanya musuh dalam selimut bagiku. Entah apa dibencikan-
nya, tiadalah saya tahu. Malah seperti orang melepaskan sakit
hati ia rupanya. Tetapi saya belum merasa bersalah kepada
Kacak. Tak boleh jadi karena saya melukai Pak Inuh, Kacak
menyiksa saya. Seakan-akan sudah lama ia menaruh dendam
kepada saya. Biarlah, Bapak, karena tiap-tiap sesuatu itu
dengan kehendak Tuhan. Siksaan kepada saya itu saya serahkan
kepada Yang Mahakuasa. Penyakit saya ini tidaklah
membahayakan. Selama sakit akan sembuh, selama susah akan 
senang.&quot;
Lama Haji Abbas termenung memikirkan perkataan Midun
itu. Kemudian ia berkata kepada Pak Midun, katanya, &quot;Anak
kita dikasihi orang di kampung ini; tetapi Kacak dibenci orang,
karena tingkah lakunya tidak senonoh. Tidak ada ubahnya
sebagai anak yang tidak bertunjuk berajari. Karena angkaranya,
orang lain ini binatang saja pada pemandangannya. Boleh jadi
ia sakit hati, karena Midun banyak sahabat kenalannya. Siapa
tahu Midun dihukum ini, barangkali karena perbuatan Kacak.

Tetapi itu menurut persangkaan saya saja. Tentu dengan
gampang saja ia melepaskan dendam, sebab ada Tuanku Laras
yang akan dipanggakkannya* (Dimegahkannya).&quot;

&quot;Benar perkataan Bapak itu,&quot; ujar Midun pula. &quot;Saya rasa
begitulah. Waktu berdua belas di masjid dahulu, sudah salah
juga penglihatannya kepada saya. Ketika ia melihat hidangan
bertimbun-timbun di hadapan saya, tampak kebenciannya
kepada saya. Begitu pula ketika ia salah menyabut raga yang
saya berikan kepadanya, saya hendak ditinjunya. Dan dalam
mengirik baru-baru ini, makin nyata juga iri hatinya itu. Sejak
itu saya tegur dia tidak menyahut lagi. Bila melihat saya ia
meludah-ludah dan muram saja mukanya.&quot;

&quot;Boleh jadi,&quot; kata Pak Midun, &quot;dubalang Lingkik ada
mengatakan, bahwa Kacak benci benar melihat orang banyak di
sawah Midun. Lebih-lebih melihat orang di sawah itu bergurau
senda, marah ia rupanya.&quot;

&quot;Nah, sebab itu ingatlah engkau yang akan datang, Midun!&quot;
ujar Haji Abbas. &quot;Dia itu kemenakan raja kita. Tiba di perut
dikempiskannya, tiba di mata dipejamkannya. Insaflah engkau
akan perbuatanmu yang sudah itu. Sama sekali orang memuji
perbuatanmu, tetapi hasilnya engkau dapat hukuman.&quot;
Ada kira-kira sebulan, baru Midun sembuh daripada sakit.

Badannya segar, kembali bagai semula. Sejak itu Midun tidak
kerap kali lagi ke pasar. Jika tidak perlu benar, tidaklah ia
pergi. Sedangkan rokok, ibunya saja yang membelikan dia di
pasar. Malam mengaji, siang ke huma, demikianlah kerja Midun
setiap hari. Pulang dari huma, ia mengerjakan pekerjaan
tangan. Sekali-sekali ia menolong adiknya menggembalakan
ternak. 

==Berkelahi==
SEKALI peristiwa pada suatu petang Midun pergi ke sungai
hendak mandi. Tidak jauh ke sebelah hulu, tepian mandi
perempuan. Pada masa itu amat banyak orang mandi, baik di
tepian perempuan, baik pun di tepian laki-laki. Mereka mandi
sambil bersenda gurau. Ada yang berketimbung sambil tertawa
gelak-gelak. Bermacam-macam tingkahnya, menurut kesukaan
masing-masing. Sekonyong-konyong datanglah air besar dari
hulu. Sangat deras air mengalir, karena hujan lebar di mudik.

Batu yang besar-besar, pohon-pohon kayu dan lain-lain banyak
dihanyutkan air. Mereka yang mandi pada kedua tepian itu
berlompatan ke darat. Sangat ketakutan mereka itu rupanya.

Masing-masing menolong diri sendiri-sendiri. Ada yang jauh
juga dibawa air, tetapi dapat melepaskan diri. Tetapi yang
mandi jauh ke tengah, apalagi tak pandai berenang, tak dapat
tiada binasalah. Sibuk orang di tepian, ada yang memekik
sebab ngeri, ada pula yang berteriak menyuruh kawan segera
ke darat. Bunyi air yang deras itu sangat menakutkan. Tiba-tiba
kedengaran teriak orang mengatakan, &quot;Tolong, tolong! Katijah
hanyut! Katijah hanyut!&quot;
Tidak lama kelihatan rambut seorang perempuan di dalam
air. Timbul-tenggelam dibawa air. Midun ketika itu ada pula di
sana, tetapi ia sudah mandi dan hendak berangkat pulang.

Banyak orang lari ke hilir akan menolong yang hanyut itu.

Segala orang di pasar berlarian, dahulu-mendahului akan me-
lihat atau menolong yang hanyut. Mereka tanya-bertanya siapa
yang hanyut itu. Katijah, yaitu nama perempuan yang hanyut
itu, ialah istri Kacak yang baru dua bulan dikawininya. Banyak
sungguh orang berdiri di tepi sungai. Orang itu semuanya hanya
kadar melihat yang hanyut saja. Seorang pun tak ada yang
berani menolong. Mereka takut dirinya akan binasa, sebab air
terlalu deras. Di dalam orang banyak itu Midun serta pula
melihat. Kasihan benar ia melihat jiwa perempuan yang ter-
ancam itu. Karena dilihatnya tidak seorang juga yang hendak
menolong. Midun bersiap, hendak terjun. Pakaiannya
ditanggalkannya, hingga tinggal celana pendek saja lagi.

Dengan tidak berpikir lagi, Midun lari ke hilir dan melompat ke
dalam sungai. Amat sukar ia akan mencapai perempuan itu,
karena air makin deras. Kayu-kayu besar yang hanyut sangat
mengalangi Midun akan mencapai Katijah. Setelah ia dekat
kepada perempuan yang hendak ditolongnya itu, terpaksa pula
Midun menyelam, karena beberapa alangan. Dengan susah
payah dapat juga ditangkapnya pinggang Katijah, lalu ber-
hanyut-hanyut ke hilir sambil menepi sungai. Dengan cara
demikian dapatlah Midun mencapai daratan. Sampai di darat
dipegangnya kaki perempuan itu lalu dipertunggangnya* (Kaki ke
atas kepala ke bawah), agar keluar air yang terminum oleh
perempuan itu. Katijah sudah pingsan, tidak tahu akan diri lagi.

Kain di badan tak ada, telanjang bulat.

Maka datanglah orang berlari-lari membawa kain untuk
Katijah. Bersama itu pula Kacak dengan dua orang kawannya.

Di belakang itu orang banyak yang ingin melihat kejadian itu,
bagaimana kesudahannya. Midun berusaha sedapat-dapatnya
supaya Katijah yang pingsan itu siuman akan dirinya. Setelah
orang banyak datang, maka Katijah diserahkan oleh Midun
kepada perempuan, supaya dibela dan diberi pakaian. Kacak
masam saja mukanya melihat Midun. Jangankan minta terima
kasih, melainkan panas hatinya kepada Midun. Benar, sepatut-
nya ia minta syukur istrinya telah ditolong. Tetapi apakah
sebabnya maka si Midun, orang yang sangat dibencinya itu pula
yang menolongnya. Lebih panas lagi hatinya ketika diketahui-
nya istrinya itu dalam bertelanjang pula. Maka tidak tertahan
panas hatinya lagi, lalu iapun berkata, &quot;Midun, adakah dihalal-
kan dalam agama bahwa orang laki-laki itu boleh menyentuh
kulit perempuan orang lain?&quot;
Orang banyak sangat heran dan amat sakit hatinya men-
dengar perkataan Kacak itu. Jangankan ia minta terima kasih
atas kebaktian Midun, malahan perkataannya sangat melukai
hati orang. Midun sendiri takjub dan tercengang, karena tidak
disangkanya perkataan macam itu akan keluar dari mulut
Kacak. Maka Midun menjawab, katanya, &quot;Engku Muda, saya
menolong karena Allah. Jika Engku Muda hendak bertanyakan
terlarang atau tidaknya dalam agama, memang hal itu
tersuruh, tak ada larangannya. Jika tidak ada saya, barangkali
istri Engku berkubur di dalam sungai ini.&quot;

&quot;Kurang ajar, berani engkau berkata begitu kepadaku?&quot; ujar
Kacak dengan marah. &quot;Engkau kira saya ini patung saja, tidak
tahu menolong istri dalam bahaya? Lancang benar mulutnya
menghinakan daku, seorang kemenakan Tuanku Laras, di muka 
khalayak sebanyak ini. Hendak engkau rasai pulakah tanganku
sekali lagi?&quot;

&quot;Saya maklum Engku Muda kemenakan Tuanku Laras,&quot; ujar
Midun dengan sabar. &quot;Saya pun tidak menghinakan Engku Muda,
karena perkataan saya itu sebenar-benarnya. Tadi setelah saya
lihat tidak seorang jua yang akan menolong, saya terus saja
terjun ke air akan membela istri Engku. Saya harap janganlah
Engku terlalu benar mengatakan orang 'kurang ajar' sebelum
dipikirkan lebih dahulu.&quot;

&quot;Jika benar engkau saya katakan kurang ajar, apa
pikiranmu, anjing!&quot; ujar Kacak dengan sangat marah. &quot;Akan
saya sembahkah engkau hendaknya, binatang!&quot;
Kacak melompat hendak menyerang Midun, tetapi ditahan
orang, lalu disabarkan. Makin disabarkan, makin jadi, diper-
kitar-kitarkannya orang yang memegang dia. Orang banyak
berkerumun melihat pertengkaran Kacak dengan Midun. Midun
tidak dapat lagi menahan hati. Apalagi mendengar perkataan
&quot;binatang&quot; dan &quot;anjing&quot; itu di muka orang banyak. Ada juga ia
hendak menyabarkan hatinya, tetapi tiada dapat. Maka ia pun
berkata, &quot;Lepaskanlah, Saudara-saudara, tak usah disabarkan
lagi! Sanak saudara sekalianlah yang akan menjadi saksiku
kelak, bahwa saya dalam hal ini tidak bersalah. Terlalu benar,
sementang kemenakan Tuanku Laras. Datangilah Kacak,
lepaskan dendammu! Menanti atau mendatang?&quot;
Orang banyak rupanya menanti perkataan Midun saja lagi.

Memang orang sangat benci kepada Kacak yang sombong itu.

Mereka telah berjanji dengan dirinya masing-masing, apa pun
akan terjadi lamun ia tetap akan menjadi saksi Midun kelak.

Kacak segera dilepaskan orang dan melapangkan tempat untuk
berkelahi. Dalam perkelahian itu, sekali pun tidak dapat Kacak
mengenai Midun. Tiap-tiap Kacak menyerang selalu jatuh ter-
sungkur. Kacak hanya berani membabi buta saja, mukanya
berlumur darah. Midun sekali pun tidak mengenai Kacak. Kacak
tersungkur karena deras datang yang selalu dielakkan Midun.

Sedapat-dapatnya Midun menahan hatinya akan melekatkan
tangan kepada Kacak. Kacak payah, akan lari malu, orang satu
pun tiada yang menolong. Akan minta ampun lebih malu lagi,
namanya anak laki-laki. Ia hampir tidak bergaya lagi. Maka
katanya, &quot;Tolonglah saya, kawan! jasamu tidak akan saya lupa-
kan. Engkau biarkan sajakah saya seorang?&quot;
Teman Kacak yang dua orang tadi maju ke tengah, lalu 
berkata, &quot;Ini dia lawanmu Midun, tahanlah!&quot;
Maun melompat lalu berkata, &quot;Satu lawan satu. Engkau
berdua. Sama menolong teman, di sini juga begitu.&quot;

&quot;Engkau jangan campur, Maun!&quot; ujar Midun. &quot;Biarkan saya
sendiri, biarpun sepuluh orang. Kalau saya kena atau mati baru
engkau tuntutkan balas. Adat laki-laki berpanjang minta
tolong. Cobakanlah beranimu!&quot;
Maun mengundurkan diri mendengar perkataan sahabatnya
itu. Ia tiada berani membantah, sebab Maun sudah tahu sejak
dari kecil akan tabiat Midun. Midun sekarang melepas
kekuatannya. Dalam sesaat saja kedua orang itu jatuh. Mereka
kedua tak dapat bangun lagi karena tepat benar kenanya.

Melihat hal itu, Kacak melompat menyerang dengan pisau.

Kacak terjatuh pula, tidak dapat bangun lagi. Ketika ia men-
coba hendak bangkit pula, dubalang Lingkik datang dan
menangkap pisau di tangan Kacak, lalu berkata, &quot;Sabar, Engku
Muda, malu kita kepada orang.&quot;
Dubalang Lingkik datang itu bersama dengan Penghulu
Kepala. Midun, Kacak, dan dua orang temannya dibawa ke
kantor Tuanku Laras. Kacak dipapah orang sebab sudah payah
dan kesakitan, dan mukanya sudah bersimbah darah. Orang
banyak yang melihat perkelahian itu dibawa semuanya sebagai
saksi. Di muka Tuanku Laras, dubalang Lingkik menerangkan
dengan sebenarnya. Dikatakannya, bahwa pisau itu ditangkap-
nya di tangan Kacak. Dan dikatakannya pula Kacak melawan
Midun tiga orang dengan temannya. Kemudian Midun dan Kacak
ditanyai pula oleh Tuanku Laras. Saksi-saksi dipanggil
semuanya, lalu ditanyai. Dengan berani, mereka itu
menerangkan dari awal sampai ke akhir peristiwa itu. Meskipun
Kacak kemenakan Tuanku Laras, tetapi semua berpihak kepada
Midun. Setelah sudah pemeriksaan itu, Midun disuruh pulang.
begitu pula segala saksi-saksi semuanya pulang. Tuanku Laras
mengatakan, bahwa bila nanti dipanggil mesti datang
sekaliannya. 
Tuanku Laras berkata kepada Penghulu Kepala, katanya,
&quot;Perkara ini saya pulangkan kepada Penghulu Kepala dan
kerapatan penghulu. Kurang pantas dan tidak laik rupanya,
kalau saya yang memeriksa. Sungguhpun demikian, Penghulu
Kepala tentu maklum.&quot;

&quot;Baiklah Tuanku; &quot; jawab Penghulu Kepala. &quot;Insya Allah akan
saya periksa dengan sepatutnya, hingga menyenangkan hati 
Tuanku.&quot;
Tiga hari kemudian daripada itu, Midun dipanggil Penghulu
hepala. Kacak dan saksi-saksi pun dipanggil semua. Pak Midun,
Haji Abbas, dan Pendekar Sutan pergi pula akan mendengarkan
putusan itu. Orang banyak pula datang akan mendengarkan.

Perkara Midun itu diperiksa oleh kerapatan di kampung itu,
yang dikepalai oleh Penghulu Kepala sebagai ketuanya. Mula-
mula Midun ditanya, setelah itu Kacak. Kemudian segala saksi-
saksi yang hadir dalam perkelahian itu. Setelah diperbincang-
kan panjang lebar, maka perkara itu diputuskan oleh Penghulu
Kepala. Midun harus ronda kampung setiap malam, lamanya
enam hari. Midun dipersalahkan membalas dendam kepada
Kacak, karena kedua orang itu telah lama bercedera.

Setelah perkara itu diputuskan, Haji Abbas pun berdatang
kata, katanya, &quot;Penghulu Kepala dan kerapatan yang hadir!
Karena perkara ini sudah diputuskan, saya sebagai guru dan
bapak Midun, mohon bicara sepatah kata. Saya amat bersenang
hati atas putusan itu, karena Midun membela jiwa seorang
perempuan, sekarang ia dihukum harus ronda malam enam
hari. Hukuman yang diputuskan itu memang seadil-adilnya dan
telah pada tempatnya pula. Saya mengucapkan banyak-banyak
terima kasih kepada Kerapatan dan kepada Penghulu Kepala.&quot;
Kerapatan itu diam, seorang pun tak ada yang menjawab
perkataan Haji Abbas yang amat dalam artinya itu. Mereka
berpandang-pandangan seorang akan seorang, tetapi tak ada
yang berani menjawab. Demikianlah halnya sampai kerapatan
itu disudahi dan orang pulang semua. Sampai di rumah Midun,
Haji Abbas berkata, &quot;Pak Midun, orang rupanya hendak
mencelakakan anak kita. Kita yang tua harus ingat-ingat dalam
hal ini. Hal ini tidak boleh kita permudah-mudah saja lagi.

Orang lain sudah campur dalam perkara Midun dengan Kacak.

Asal kita ikhtiarkan, kalau akan binasa juga apa boleh buat.

Maklumlah Pak Midun?&quot; '
&quot;Saya kurang mengerti akan ujud perkataan Haji itu,&quot; jawab
Pak Midun dengan heran.

&quot;Sudah setua ini Pak Midun, belum tahu juga akan ujud
putusan itu,&quot; ujar Haji Abbas. &quot;Kilat beliung sudah ke kaki, kilat
cermin sudah ke muka. Anak kita masa ini dalam bahaya. Kita
harus beringat-ingat benar.&quot;

&quot;Bahaya apa pula yang akan datang kepada Midun,&quot; jawab
Pak Midun. &quot;Bukankah perkaranya sudah diputuskan?&quot; 
Dengan perlahan-lahan Haji Abbas berkata, &quot;Rapat itu tidak
dapat menghukum Midun dengan hukuman yang lebih berat,
karena saksi semua berpihak dan mempertahankan Midun.

Sebab itu Midun disuruh ronda malam saja. Di dalam Midun
ronda itu, tentu orang dapat mencelakakan Midun, supaya ia
mendapat hukuman yang berat, mengerti Pak Midun?&quot; 
&quot;Amboi!&quot; kata Pak Midun sambil menarik napas. Ia insaf dan
tahu sekarang, bahwa Midun dalam bahaya.

&quot;Pendekar Sutan,&quot; kata Haji Abbas pula. &quot;Dalam enam
malam ini hendaklah engkau dengan murid-muridmu dan
temanmu semua menemani Midun ronda malam di kampung ini.

Hati-hati engkau jangan orang dapat membinasakan anak kita.

Saya harap dalam enam hari ini jangan ada terjadi apa-apa di
kampung.&quot;

&quot;Kamu, Midun,&quot; kata Haji Abbas menghadapkan
perkataannya kepada Midun. &quot;Kalau ada temanmu yang sehati
dengan engkau, bawalah ia akan kawan pergi ronda. Saya
sendiri dengan ayahmu akan menolong engkau sedapat-
dapatnya.&quot;
Setelah mereka itu berteguh-teguh janji, maka pulanglah ke
rumah masing-masing. Midun pun pergi mencari kawan, akan
teman pergi ronda. Pendekar Sutan dengan teman dan
muridnya 20 orang dan Midun dengan kawan-kawannya ada pula
12 orang. Mereka itu mufakat, bagaimana harus menjalankan
ronda itu, dan menetapkan tanda-tanda kalau ada sesuatu
bahaya bertemu. Setelah sudah, mereka itu semuanya mulailah
menjalankan ronda.

Lima malam telah lalu adalah selamat saja, tidak kurang
suatu apa-apa. Ketiga bapak Midun dengan temannya, ingat
benar menjaga keselamatan di kampung itu dalam lima malam
yang sudah. Midun sendiri sebagai ketua dari kawan-kawannya,
membagi-bagi ronda itu berempat-berempat. Sekarang tinggal
lagi malam yang penghabisan. Mereka sekarang harus ingat-
ingat benar, karena ia merasa bahwa malam itu seakan-akan
ada bahaya yang akan datang. Midun mengatur dengan baik,
bagaimana harus melakukan ronda malam itu.

Demikian pula Pendekar Sutan dengan anak muridnya.

Midun dan Maun malam itu tidak bercerai. Keduanya lengkap
dengan senjata, mana yang perlu.

Kira-kira pukul tiga malam, Midun ronda melalui rumah istri
Kacak. Tiba-tiba Midun berhenti karena mendengar sesuatu 
bunyi di rumah Kacak. Midun terkenang akan nasihat bapaknya,
bagaimana melihat orang dalam malam yang gelap. Maka ia pun
merebahkan diri dan menangkup, lalu melihat arah ke rumah
Kacak. Di halaman rumah kelihatan oleh Midun sesuatu sosok
tubuh; dan ada pula seorang sedang membuka pintu rumah.

Tak jauh di halaman tampak pula seorang lagi. Dengan
perlahan-lahan Midun berkata kepada Maun, &quot;Maling. Pergilah
panggil Bapak Pendekar dan kawan-kawan, supaya dapat kita
mengepung. Masih ada waktu, dia baru mulai membuka pintu.

Ingatlah, segala pekerjaan ini harus dilakukan dengan perlahan-
lahan benar, supaya kita jangan diketahuinya.&quot;
Dengan tidak menyahut sepatah jua, Maun pergilah. Tidak
lama antaranya datanglah Pendekar Sutan dengan Maun.

Pekerjaan itu dilakukan dengan diam-diam dan hati-hati benar.

Midun bertanya dengan berbisik, &quot;Sudahkah siap, Bapak?&quot;

&quot;Sudah,&quot; ujar Pendekar Sutan. &quot;Pada keliling rumah ini, agak
jauh sedikit, orang sudah bersiap. Sudah saya perintahkan me-
ngepung rumah, takkan dapat maling melarikan diri. Mereka itu
hanya menanti perintah kita saja. Sudah saya katakan
kepadanya, siapa yang lari, pukul saja.&quot;
Dengan sabar, Midun dan kawan-kawannya menantikan
maling itu ke luar, supaya dapat tanda buktinya apabila di-
tangkap. Sudah dimufakati, bahwa yang akan menyerang ialah
Midun dan Pendekar Sutan. Maun siap akan membela, manakala
di antara mereka kedua ada yang kena dalam perkelahian itu.

Ada sejam kemudian, keluarlah maling itu, sambil memikul
barang curiannya. Ketika hendak turun janjang, kakinya
tergelincir, lalu ia jatuh, pukulan Midun tiba di kepalanya.

Dengan segera maling itu bangun sambil mencabut pisau
hendak membalas. Tetapi Midun segera mendahului, memukul,
dengan gada sekali lagi. Pukulan itu tepat kena pada kening
maling itu, lalu terjatuh tidak bergerak lagi. Ketika itu Maun
telah ada pada sisinya, lalu berkata, &quot;Biarkanlah orang ini saya
ikat dengan tali. Yang seorang lagi dapat saya pukul, tetapi
karena kurang tepat, masih kuat ia melarikan diri. Pergilah
tolong Mamak Pendekar, beliau sudah bergumul dengan maling
itu. Nyata kedengaran pada saya, bahwa orang itu belum ter-
tangkap.&quot;
Dengan tidak berkata sepatah jua, Midun melompat pergi
mendapatkan Pendekar Sutan. Didapatinya maling itu sudah
pingsan terhantar di tanah. Pendekar Sutan kena pisau pada 
pangkal lengannya. Untung tidak berat lukanya.

&quot;Dalam luka Bapak?&quot; ujar Midun dengan cemas.

&quot;Tidak,&quot; jawab Pendekar Sutan. &quot;Waktu saya menangkapnya,
kaki saya terperosok ke dalam lubang tempat orang memeram
pisang. Ketika itulah saya kena ditikamnya. Untung dapat juga
saya menangkis, kalau tidak tentu tepat kena saya, dan hanya
bangkai yang akan engkau dapati di sini. Engkau bagaimana?&quot;

&quot;Selamat,&quot; ujar Midun,&quot; orang itu sudah diikat Maun. Marilah
kita ikat pula orang ini.&quot;

&quot;Yang satu lagi ke mana?&quot; ujar Pendekar Sutan. Bukankah
engkau mengatakan mereka tiga orang banyaknya?&quot;

&quot;Biarlah, Bapak,&quot; kata Midun pula. &quot;Asal yang dua ini dapat,
'sudahlah. Tentu ia sudah melarikan diri. Ia ada juga kena
dipukul oleh Maun. Besok tak dapat tiada yang lari itu akan
tertangkap juga, asal yang dua ini dipaksa menyuruh
menunjukkan temannya yang seorang itu. Sungguhpun
demikian, boleh jadi ia sudah ditangkap kawan-kawan.&quot;
Haji Abbas, karena suraunya berdekatan dengan rumah istri
Kacak, mendengar perkelahian itu, memang Haji Abbas tidak
tidur semalam-malaman itu, mendengar kalau-kalau ada yang
terjadi atau orang memanggil dia. Ia segera turun dengan
melalui jendela surau. Tiba-tiba terasa olehnya seakan-akan
ada orang yang hendak bertumbuk dengan dia. Dengan tidak
berpikir lagi. Haji Abbas memainkan kakinya, orang itu
berteriak, &quot;Saya Kacak, mengapa dipukul, aduh...!&quot;
Mendengar suara itu, Haji Abbas menghilang di dalam gelap.

Akan kedua maling itu sudah diikat, lalu diiringkan mereka
beramai-ramai ke rumah Penghulu Kepala. Barang-barang
curian itu dibawa Maun semuanya. Maklumlah anak muda-
muda, tentu mereka tak kurang melekatkan tangan kepada
maling itu, hingga sampai ke rumah Penghulu Kepala. Ketika itu
hari sudah lewat pukul empat pagi. Karena Penghulu Kepala di
rumah istrinya yang seorang lagi, lalu dibawa kedua maling itu
ke rumah Tuanku Laras.

Biasanya pada tiap-tiap kampung yang di bawah
pemerintahan Tuanku Laras itu, diadakan orang tongtong.

Tongtong itu digantungkan pada tiap-tiap rumah jaga, dan
dijagai oleh dua orang sekurang-kurangnya. Manakala ada
bahaya, baru tongtong itu boleh dibunyikan, misalnya
kebakaran, kemalingan, dan lain-lain yang semacam itu. Pada
tiap-tiap bahaya, berlain-lainan cara orang membunyikannya. 
Yang lazim, jika kebakaran terus-menerus saja bunyi tongtong
itu. Kalau kemalingan, lain lagi macam bunyinya. Pada malam
kemalingan di rumah Kacak itu, amat sibuk bunyi tongtong.

Bersahut-sahutan kampung yang sebuah dengan kampung lain,
akan memberitahukan bahwa ada bahaya. Mendengar bunyi
tongtong itu, orang maklum sudah, bahaya apa yang terjadi.

Masa itu mana yang berani, berlompatan turun ke halaman
dengan senjatanya. Mereka itu terus lari ke rumah jaga
menanyakan di mana kemalingan. Tetapi si penakut mem-
perbaiki selimutnya, ada pula yang bangun memeriksa pintu,
dan ada pula yang duduk saja ketakutan di dalam rumahnya.

Demikian pula halnya Tuanku Laras. Ketika ia mendengar
bunyi tongtong itu, ia terkejut lalu bangun. Tuanku Laras amat
heran mendengar bunyi tongtong, karena sudah hampir 5 tahun
sampai waktu itu, belum pernah ada bahaya yang terjadi di
kampung itu, pada pikirannya, &quot;Tak dapat tiada ada orang
maling menjarah dari negeri lain ke kampung ini. Atau boleh
jadi... Tetapi mengapa Penghulu Kepala pulang ke rumah
istrinya di kampung lain?&quot;
Maka ia pun segera memakai baju malam, diambilnya
terkul. Ia terjun ke halaman, diiringkan oleh dua orang
dubalang. Tiada jauh Tuanku Laras berjalan, sudah kelihatan
olehnya suluh berpuluh-puluh buah. Di muka tampak dua orang
yang sudah terikat, dan di belakang amat banyak orang
mengiringkannya. Mereka itu semua menuju ke rumah Tuanku
Laras. Dengan segera seorang dubalang disuruh Tuanku Laras
membawa maling itu ke kantornya.

Kedua maling itu tidak dapat ditanyai malam itu, karena
berlumur darah dan letih. Baru saja sampai di beranda kantor
mereka pingsan tidak sadarkan diri lagi. Tiap-tiap orang
sepanjang jalan mengirimkan sepak terjang kepada maling itu.

Orang banyak itu disuruh pulang oleh Tuanku Laras semua.

Pendekar Sutan, Maun, dan Midun dipanggil ke dalam oleh
Tuanku Laras.

&quot;Di mana kamu tangkap maling ini?&quot; ujar Tuanku Laras.

Midun lalu menerangkan bahwa kemalingan itu di rumah
Engku Muda Kacak. Segala tanda bukti diperlihatkannya semua.

Kemudian diceritakannya, bagaimana caranya menangkap
maling itu sejak dari bermula sampai tertangkap. Pendekar
Sutan luka tidak dikatakan Midun. Mendengar cerita Midun,
Tuanku Laras mengangguk-anggukkan kepala saja. Tetapi pada 
mukanya nyata ada sesuatu yang terpikir dalam hatinya.

Setelah habis Midun bercerita, Tuanku Laras bertanya, &quot;Kacak
ada di rumah istrinya?&quot;

&quot;Tidak, Tuanku!&quot; jawab Midun. &quot;Menurut keterangan
istrinya, ia pulang ke rumah istrinya yang lain. Tetapi ke rumah
istri beliau yang mana, tidaklah hamba tahu.&quot;
Baru saja habis Midun berkata, Penghulu Kepala datang
dengan terengah-engah. Rupanya Penghulu Kepala berlari dari
rumah istrinya di kampung lain, karena mendengar bunyi
tongtong. Setelah Iepas lelahnya, maka Tuanku Laras dibawa
Penghulu Kepala bercakap ke dalam sebuah bilik kantor itu.

Kira-kira setengah jam, baru keduanya keluar dengan muka
masam. Maka Tuanku Laras berkata, &quot;Midun! Karena kedua
orang maling ini masih pingsan, belum boleh ditanyai, kamu
boleh pulang saja dahulu. Nanti bilamana saya panggil,
hendaklah segera engkau datang.&quot; '
&quot;Baiklah, Tuanku, kami mohon minta izin,&quot; ujar Midun
dengan hormatnya.

Sampai di rumah, Midun menceritakan kepada ayah
bundanya kejadian pada malam itu. Ibu bapak Midun berbesar
hati dan meminta syukur kepada Tuhan seru sekalian alam,
karena anaknya Ada selamat saja, terhindar daripada bahaya.

Tetapi dalam hati Midun timbul suatu perasaan yang ganjil,
ketika ia mengenangkan perkataan Tuanku Laras menanyakan
Kacak dan ketika Penghulu Kepala membawa Tuanku Laras
bercakap ke dalam bilik. Sebab itu ia ingin hendak mengetahui
bagaimana kesudahan pemeriksaan perkara itu. Pak Midun
mengangguk-anggukkan kepala saja. Ia telah maklum seluk-
beluk perbuatan orang hendak mencelakakan anaknya. Apalagi
kabar yang dikatakan Haji Abbas dengan rahasia kepadanya,
tentang kejadian malam itu, makin meneguhkan kepercayaan-
nya. Ngeri Pak Midun memikirkan, jika anaknya dapat bahaya
pula.

Tetapi senang pula hatinya, karena hal yang sangat
mengerikan itu sekarang sudah terlepas.

Ketika Midun, ayah bunda, dan adik-adiknya sudah makan
pagi itu, kedengaran orang batuk di halaman. Orang yang batuk
itu ialah Haji Abbas; ia naik ke rumah. Setelah Haji Abbas
duduk, kopi dan penganan pun dihidangkan oleh ibu Midun.

Tidak lama kemudian Haji Abbas berkata, &quot;Maklumlah Pak
Midun sekarang, apa ujud orang menghukum Midun enam hari 
itu?&quot;
Sedang Pak Midun mengangguk-anggukkan kepala, me-
nyatakan kebenaran perkataan Haji Abbas, Pendekar Sutan dan
Maun naik pula ke rumah. Baru saja Pendekar Sutan duduk,
Haji Abbas berkata sambil tersenyum dan menyindir, &quot;Midun,
saya dengar kabar bapakmu kena tikam semalam. Hampir saja
kita berkabung hari ini. Waktu saya mendengar kabar itu, saya
menyangka tentu Midun terburai perutnya kena pisau. Sedang
bapaknya yang sudah termasyhur pendekar lagi kena, bahkan
pula anaknya. Kiranya terbalik, anak selamat tetapi bapak...

Ah, sungguh tak ada pendekar yang tidak bulus.&quot;

&quot;Benar,&quot; ujar Pak Midun pula sambil tersenyum menyela per-
kataan Haji Abbas akan mengganggu Pendekar Sutan. &quot;Agaknya
langkah Pendekar Sutan sumbang malam tadi. Yang patut
langkah maju, mundur ke belakang. Dan boleh jadi juga
terlampau tinggi membuang tangan, ketika itu pisau bersarang
ke rusuk Pendekar Sutan.&quot;
Seisi rumah riuh tertawa, tetapi Pendekar Sutan merah
mukanya mendengar sindiran mereka berdua. Ia pun berkata,
&quot;Mengatakan saja memang gampang. Jika Haji atau Pak Midun
sebagai saya semalam, barangkali berbunyi cacing gelang-
gelang di perut ketakutan, setidak-tidaknya putih tapak
melarikan diri. Sebabnya, pertama orang yang bertentangan
dengan saya itu tidak sembarang orang, saya kenal benar akan
dia. Kedua, kaki saya terperosok masuk lubang, dalam pada itu
tikaman bertubi-tubi pula datangnya. Ketiga, hari gelap amat
sangat, sedikit saja salah menangkis, celaka diri.

Keempat, pikiran tak pula senang, memikirkan anak sedang
berkelahi. Biarpun Midun pendekar, begitu pula Maun, kedua-
nya masih muda-muda, belum tahu tipu muslihat perkelahian.

Lagi pula maling itu siap dengan alat senjatanya, tetapi kita
tidak demikian benar.&quot;
Mendengar perkataan Pendekar Sutan, mereka keduanya
berdiam diri, lalu Haji Abbas berkata, &quot;Berbahaya juga kalau
begitu? Cobalah ceritakan, supaya kami dengar. Siapa dan
bagaimana orang yang berkelahi dengan Pendekar itu.&quot;

&quot;Untung dia dengan saya bertentangan,&quot; ujar Pendekar
Sutan memulai ceritanya. &quot;Orang itu ialah Ma Atang, seorang
perampok, penyamun, pemaling, ya, seorang pembatak yang
amat jahat. Nama Ma Atang telah dikenali orang di mana-mana
sebab kejahatannya. Keberaniannya dan ketangkasan Ma Atang 
pun sudah termasyhur. Ia sudah tiga kali dibuang menjadi orang
rantai. Ketiga kali pembuangannya itu ialah perkara pem-
bunuhan dan perampokan di Palembayan dahulu. Sungguhpun
demikian, perangainya yang jahat itu tidak juga berubah.

Macam-macam kata orang tentang keberanian Ma Atang. Ada
yang mengatakan ia kebal, tidak luput oleh senjata. Ada yang
mengatakan, kepandaiannya bersilat sebagai terbang di udara.

Bahkan ada pula orang yang mengatakan, bahwa ia tahu
halimunan. Hati siapa takkan kecut, siapa yang takkan gentar
berhadapan dengan orang macam itu. Apalagi hatinya hati
binatang, tidak menaruh kasih mesra kepada sesamanya
manusia. Asal akan beroleh uang, apa saja mau ia
mengerjakannya. Nyawa orang dipandangnya sebagai nyawa
ayam saja. Untung juga saya mengetahui Ma Atang itu setelah
hadir di kantor Tuanku Laras. Jika sebelum itu saya mengetahui
Ma Atang, boleh jadi bergoyang iman saya, dan saya binasa
olehnya.

Semalam, ketika saya mendekati akan memukul kepala Ma
Atang itu, terinjak olehku ranting kayu. Bunyi itu didengarnya,
lalu ia berbalik. Saat itu saya pergunakan, saya gada mukanya.

Dengan tangkas ia mengelak, dicabutnya pisau dari pinggang-
nya. Hal itu tampak terbayang kepadaku. Saya tangkis pisau
itu, lalu kami pun bergumul. Dalam perkelahian itu saya selalu
maju dan merapatkan diri, sebab ia berpisau dan hari gelap.

Sedikit pun tak saya beri kesempatan ia menikam. Ma Atang
dapat saya tangkap, dan saya empaskan ke pohon kayu.

Jangankan ia terempas, melainkan seakanakan tak menjejak
tanah ia rupanya. Sebagai kilat cepat Mak Atang berbalik
menikam saya. Ketika saya menyalahkan tikaman itu, kaki saya
terperosok masuk lubang pemeram pisang... pangkal lengan
saya pun kena. Waktu itu belum terasa apa-apa oleh saya kena
pisau. Saya tarik kaki saya kuat-kuat, lalu saya menidurkan diri,
tetapi siap menanti. Dengan muslihat itu, pada pikiran Ma
Atang tepat saja kena tikamannya. Dengan amuk sambil lari,
diulangnya menikam saya sekali lagi. Masa itulah ia dapat saya
kenai; tepat benar kaki saya mengenai...—maaf, ibu Midun—
kemaluannya. Ia pun jatuh pingsan, Midun sudah datang
mengikatnya.&quot;
Segala isi rumah ngeri mendengar cerita Pendekar Sutan.

Lebih-lebih ibu Midun, sebentar-sebentar ia menjerit. Maklum-
lah seisi rumah itu sekarang, bagaimana keadaan Pendekar 
Sutan malam itu. Sebab itu Haji Abbas dan Pak Midun tidak lagi
memperolok-olokkan adiknya. Kemudian Haji Abbas bertanya
pula, &quot;Engkau bagaimana pula lagi dengan musuhmu, Midun?&quot;

&quot;Bagi saya mudah saja, Bapak,&quot; ujar Midun. &quot;Ketika Bapak
Pendekar dan Maun datang, kami mufakat lalu berbagi-bagi.

Yang di jalan bagian Maun, yang di pintu gapura bagian Bapak
Pendekar Sutan, dan yang masuk rumah bagian saya. Maun
kami larang menyerang, supaya dapat menolong kami, kalau
ada yang kena. Sungguhpun demikian ia selalu siap. Saya tahu,
bahwa jarak maling itu dengan temannya berjauhan. Saya pun
merangkak ke tangga, di pintu tempat ia masuk. Karena anak
tangga itu betung, dengan mudah saya buka anaknya sebuah.

Saya pun berdiam diri dekat tangga itu menantikan dia turun.

Tidak lama, maling itu turun sambil memikul barang curiannya.

Waktu ia turun semata anak tangga, kakinya tergelincir, jatuh
ke bawah. Ketika itulah saya gada kepalanya sekuat-kuat
tenaga saya. Saya sangka tentu ia terus pingsan. Tetapi tidak,
ia bergerak lagi hendak menyerang saya. Saya pukul lagi
mukanya, ia pun pingsan tak sadarkan dirinya.&quot;
Setelah tamat pula cerita Midun, Haji Abbas bertanya pula,
&quot;Engkau bagaimana pula dengan musuhmu, Maun?&quot;

&quot;Saya tidak menyerang, melainkan berdiam diri saja dekat
jalan,&quot; ujar Maun. &quot;Waktu saya mendengar Mamak Pendekar
Sutan berkelahi, tiba-tiba saya bertumbuk dengan seseorang
yang rupanya hendak melarikan diri. Dengan segera saya pukul
akan dia. Entah kepala, entah punggungnya yang kena, saya
tidak tahu.

Tetapi dia terus juga lari. Kalau saya kejar tentu dapat,
tetapi saya tidak menepati janji. Lagi pula saya takut akan
digada teman-teman yang sudah berkeliling mengepung rumah
itu. Saya segera mendapatkan Midun, dan dia saya suruh
menolong Mamak Pendekar. Maling yang dipukul Midun itu lalu
saya ikat.&quot;
Haji Abbas mengangguk-anggukkan kepala, terkenang
kepada Kacak yang mengaduh kena kakinya semalam itu.

Menurut pikiran Haji Abbas, tak dapat tiada orang yang lari
dipukul Maun dan yang kena sepaknya itu, ialah Kacak. Setelah
adik-adik Midun disuruh pergi bermain, lalu Haji Abbas berkata,
&quot;Midun dan Maun, cerita bapakmu tadi banyak yang patut
engkau ambil jadi teladan. Demikianlah hendaknya muslihat
jika berkelahi dengan orang yang memegang pisau. Dalam 
perkelahian yang tidak memakai pisau pun, ada juga tipunya.

Misalnya mengumpan orang dengan pura-pura menyumbangkan
langkah. Tetapi manakala dalam perkelahian banyak, artinya
engkau seorang dipersama-samakan orang, jangan sekali-kali
maju. Hendaklah engkau selalu mengundurkan diri, sambil
menangkis serangan orang. Dan kalau dapat, carilah tempat
vang tiga persegi, yang dinamakan orang: kandang sudut. Di
tempat itu, sukarlah orang mengenai kita.&quot;
Maka Haji Abbas menerangkan dengan panjang lebar, bagai-
mana tipu muslihat dalam perkelahian kepada Midun dan Maun.

Untuk menjadi misal, Haji Abbas menceritakan keadaannya
dengan Pak Midun semasa muda. Kemudian Haji Abbas me-
nyambung perkataannya, &quot;Rupanya waktu Ma Atang berkelahi
dengan Pendekar Sutan, nyata bahwa Ma Atang hendak
membunuh lawannya benar. Jika saya tidak salah tampa, tak
dapat tiada Pendekar Sutan disangkanya Midun. Orang yang
dipukul Maun itu, pada hemat saya tentu Kacak. Sudah dapat
pukulan dari Maun, dapat bagian pula dari saya. Tetapi Kacak
sekali-kali tidak tahu, bahwa sayalah yang bertemu dengan dia.

Ingatlah, hal ini harus dirahasiakan benar-benar. Cukuplah kita
yang enam orang ini saja mengetahuinya. Perkara Midun ini
rupanya sudah dicampuri orang tua-tua. Sebab itu jika kurang
hati-hati, tentu kita celaka. Kita ini hanya orang biasa saja,
tetapi Kacak kemenakan Tuanku Laras. Yang akan datang,
hendaklah engkau ingat-ingat benar dalam hal apa juapun,
Midun. Ingat sebelum kena, hemat sebelum habis, jerat serupa
dengan jerami.&quot;

&quot;Baiklah, Bapak,&quot; ujar Midun. &quot;Hingga ini ke atas saya akan
berhati-hati benar. Dalam pada itu jika sudah saya ikhtiarkan,
tetapi datang juga bencana atas diri saya, apa boleh buat,
Bapak.&quot;
Dari sehari ke sehari Midun menanti panggilan tidak juga
datang. Habis hari berganti pekan, habis pekan berganti bulan,
Midun tidak juga dipanggil akan diperiksa tentang maling yang
ditangkapnya itu. Ada yang mengatakan, bahwa maling itu
sudah dikirim ke Bukittinggi. Setengahnya pula berkata,
&quot;Sungguh amat ajaib perkara ini. Semalam kemalingan di rumah
istri Kacak, besoknya Kacak jatuh sakit. Padahal Kacak tidak
ada di rumah istrinya malam kemalingan itu. Dan lagi perkara
itu didiamkan saja, seolah-olah ada berudang di balik batu.

Jangan-jangan pencurian itu ada bertali dengan sesuatu hal 
yang muskil, yang tidak diketahui orang.&quot;
Demikianlah perkara itu: terapung tak hanyut, terendam
tak basah, hingga sampai Kacak sembuh, Midun belum juga
terpanggi 

==Pasar Malam==
MATAHARI telah turun menjelang tirai peraduan di balik bumi,
meninggalkan cahaya yang merah kuning laksana emas baru
disepuh dipinggir langit di pihak barat. Burung-burung be-
terbangan pulang ke sarangnya. Dengan tergesa-gesa sambil
berkotek memanggil anak, inasuklah ayam ke dalam kandang,
karena hari telah samar muka. Cengkerik mulai berbunyi ber-
sahut-sahutan, menyatakan bahwa hari sudah senjakala. Ketika
itu sunyi senyap, seorang pun tak ada kelihatan orang di jalan.

Di jembatan pada sebuah kampung, kelihatan tiga orang duduk
berjuntai. Mereka duduk seakan-akan ada suatu rahasia yang
dimufakatkannya, yang tidak boleh sedikit juga didengar orang
lain. Sambil melihat ke sana kemari, kalau-kalau ,ida orang lalu
lintas, mereka itu mulai bercakap-cakap.

&quot;Sebulan lagi ada pacuan kuda dan pasar malam di
Bukittinggi,&quot; kata seorang di antara mereka itu yang tidak lain
dari Kacak memulai percakapannya. &quot;Saat itulah yang sebaik-
baiknya bagi kita akan membalaskan dendamku selama ini
kepada Midun. Tak dapat tiada tentu Midun pergi pula melihat
keramaian itu. Orang kampung telah tahu semua, bahwa saya
bermusuh dengan dia. Jadi kalau dia saya binasakan di sini,
malu awak kepada orang. Tentu orang kampung syak wasangka
kepada saya saja, kalau ada apa-apa kejadian atas diri Midun.

Lagi pula ia tak pernah keluar, hingga sukar akan rnengenalnya.

Oleh sebab itu telah bulat pikiran saya, bahwa hanya di
Bukittinggilah dapat membinasakannya. Bagaimanakah pikiran
Lenggang? Sukakah Lenggang menolong saya dalam hal ini? Budi
dan cerih Lenggang itu, insya Allah takkan saya lupakan. Bila
yang dimaksud sampai, saya berjanji akan memberi sesuatu
yang menyenangkan hati Lenggang.&quot;

&quot;Cita-cita Engku Muda itu mudah-mudahan sampai,&quot; jawab
Lenggang, sambil melihat keliling, takut kalau-kalau ada orang
mendengar. &quot;Kami berdua berjanji menolong Engku Muda
sedapat-dapatnya. Jika tak sampai yang dimaksud, tidaklah
kami kembali pulang. Tidak lalu dendang di darat kami layer-
kan, tak dapat dengan yang lahir, dengan batin kami per-
dayakan. Sebab itu apa yang kami kerjakan di Bukittinggi,
sekali-kali jangan Engku Muda campuri, supaya Engku jangan
terbawa-bawa. Biarkanlah kami berdua, dan dengar saja oleh
Engku Muda bagaimana kejadiannya. Ada dua jalan yang harus
kami kerjakan. Tetapi... maklumlah, Engku Muda, tentu dengan
biaya. Lain daripada itu ingatlah, Engku-Muda, rahasia ini
hanya kita bertiga saja hendaknya yang tahu. Pandai-pandai
Engku Muda menyimpan, sebab hal ini tidak dapat dipermudah,
karena perkara jiwa.&quot;

&quot;Seharusnya saya yang akan berkata begitu,&quot; ujar Kacak
sambil mengeluarkan uang kertas Rp 25,- dari koceknya, lalu
diberikannya kepada Lenggang. &quot;Bukankah Tuan-tuan membela
saya, masakan saya bukakan rahasia ini. Biar apa pun akan
terjadi atas diri Lenggang kedua, jangan sekali-kali nama saya
disebut-sebut. Saya ucapkan, moga-moga yang dimaksud
sampai, karena bukan main sakit hatiku kepada Midun, anak si
peladang jahanam itu. Jika dia sudah luput dari dunia ini,
barulah senang hati saya. Sekarang baik kita bercerai-cerai
dulu, karena kalau terlalu lama bercakap-cakap, jangan-jangan
dilihat orang.&quot;
Setelah ketiganya berteguh-teguhan janji bahwa rahasia itu
akan dibawa mati, maka mereka pun pulang ke rumah masing-
masing. Lenggang dengan temannya sangat bersuka hati
mendapat uang itu. Gelak mereka terbahak-bahak,
lenggangnya makin jadi, tak ubah sebagai namanya pula.

Bahaya apa yang akan menimpa mereka kelak, sedikit pun tidak
dipedulikan Lenggang. Memang Lenggang sudah biasa menerima
upah semacam itu. Pekerjaan itu sudah biasa dilakukannya.

Sudah banyak ia menganiaya orang, satu pun tak ada orang
yang tahu. Pandai benar ia menyimpan rahasia dan melakukan
penganiayaan itu. Jika ada yang menaruh dendam kepada
seseorang, dengan uang seringgit atau lima rupiah saja, telah
dapat Lenggang disuruh akan membinasakan orang itu.

Pekerjaan itu dipandangnya mudah saja, karena sudah biasa.

Akan membinasakan Midun itu, tidak usah ia berpikir panjang,
karena hal itu gampang saja pada pikirannya. Hanya yang
dipikirkan Lenggang, tentu ia mendapat upah amat banyak dari
Kacak, jika yang dimaksudnya sampai. Kacak seorang kaya,
sedangkan bagi permintaan yang pertama diberinya Rp 25,-
padahal belum apa-apa lagi. Akan mengambil jiwa Midun,
seorang yang boleh dikatakan masih kanak-kanak, tak usah di-
hiraukannya.

Dua pekan lagi akan diadakan pacuan kuda di Bukittinggi. 
Tetapi sekali ini pacuan kuda itu akan diramaikan dengan pasar
malam lebih dahulu. Kabar pasar malam di Bukittinggi itu sudah
tersiar ke mana-mana di tanah Minangkabau. Hal itu sudah
menjadi buah tutur orang. Di mana-mana orang mempercakap-
kannya, karena pasar malam baru sekali itu akan diadakan di
Bukittinggi. Demikian pula Midun, yang pada masa itu sedang
duduk-duduk di surau menanti waktu asar bersama Maun, pasar
malam itulah yang selalu diperbincangkan.

&quot;Ah, alangkah ramainya keramaian di kota sekali ini, Maun,&quot;
kata Midun memulai percakapan itu. &quot;Kabarnya 'alat'* (Maksudnya
pacuan kuda) sekali ini akan sangat ramai sekali, sebab disertai
dengan pasar malam. Di dalam pasar malam itu, orang mem-
pertunjukkan berbagai-bagai kerajinan, ternak, hasil tanah,
dan lain-lain sebagainya. Segala pertunjukan itu, mana yang
bagus diberi hadiah. Permainan-permainan tentu tidak pula
kurang. Tak inginkah Maun pergi ke Bukittinggi? Saya berhajat 
benar hendak melihat keramaian sekali ini. Kepada ayah saya
sudah minta izin. Tetapi hati beliau agak berat melepas saya,
berhubung dengan Kacak yang selalu mengintai hendak
menerkam mangsanya. Sungguhpun demikian, beliau izinkan
juga, asal saya ingat-ingat menjaga diri.&quot;

&quot;Memang saya ingin pergi ke Bukittinggi,&quot; ujar Maun, &quot;Sejak
kecil belum pernah saya melihat pasar malam. Bagi saya tak
ada alangan apa-apa. Perkara Kacak yang engkau katakan itu,
saya juga merasa khawatir. Ia selalu mengintai-intai, Midun!
Kepada saya sendiri, kalau bertemu agak lain pandangnya,
tetapi tidak saya pedulikan. Kemarin, waktu kita pergi
sembahyang Jumat, ada kita berjumpa dengan seorang yang
belum pernah bertemu, apalagi dikenal. Orang itu saya lihat
memandang kepada kita dengan tajam. Sudah kenalkah engKau
kepada orang itu? Bukankah engkau ada ditegurnya?&quot;

&quot;Tidak, sekali-kali tidak, saya heran karena saya ditegurnya
dengan sopan benar, padahal ia belum saya kenali. Saya rasa
tentu ia tidak orang jahat, sebab ada juga sembahyang. Tetapi
waktu kita bertemu dengan dia kemarin, darah saya berdebar.

Entah apa sebabnya tidaklah saya tahu. Malam tadi tak senang
sedikit juga hati saya. Ada saya tanyakan kepada Bapak
Pendekar akan orang itu. Bapak Pendekar menerangkan, bahwa
orang itu bukanlah orang kampung sini. Tetapi beliau kenal
namanya dipanggilkan orang Lenggang. Dahulu memang dia
seorang jahat, pemaling dan pencuri. Kedatangannya kemari 
tidak beliau ketahui. Beliau katakan pula, bahwa Lenggang itu
acap kali kelihatan pergi ke rumah famili Tuanku Laras. Karena
itu, menurut tilikan beliau, Lenggang tentu sudah. baik
sekarang, apalagi telah sembahyang. Kalau tidak, tentu ia tidak
berani menampakkan diri ke rumah Tuanku Laras. Sungguhpun
demikian, beliau suruh saya hati-hati juga menjaga diri, jangan
lengah sedikit juga. Musuh dalam selimut, kata beliau.&quot;

&quot;Perasaan saya pun begitu, Midun. Lain perasaan saya waktu
melihat orang itu kemarin. Untung beliau telah maklum. Saya
sudah berniat juga hendak mengatakannya kepadamu. Sudah
jauh kita diamat-amatinya juga ngeri saya melihat rupanya,
bengis dan menakutkan sungguh. Ingat-ingat, Midun! Kita harus
hati-hati, supaya jangan binasa.&quot;

&quot;Yang sejengkal itu tak mau jadi sedepa, kawan! Tak usah
kita hawatirkan benar hal itu. Syak wasangka dan cemburu
yang berlebih-lebihan merusakkan pikiran dan membinasakan
diri. Jika nasib kita akan dapat malapetaka, apa boleh buat.

Bukankah tiap-tiap sesuatu dengan takdir Tuhan.&quot;

&quot;Jadi rupanya Midun menanti takdir saja, dan bila takdir itu
datang, sudahlah.&quot;

&quot;Sebenarnya, kawan! Tetapi engkau jangan pula salah
pengertian. Bukan maksud saya berserah diri saja sebab takdir,
sekalikili tidak. Kita dijadikan Tuhan dan diberi pikiran
secukupnya. Dengan pikiran itulah kita menimbang mana yang
baik untuk keselamatan diri kita. Bukankah segala dua dijadi-
kan Allah? Pilihlah dengan pikiran itu mana yang akan dikerja-
kan. Kita wajib mengusahakan diri agar terhindar dari bencana
dunia ini. Bilamana ikhtiar sudah dijalankan, dan kita dapat
malapetaka juga, itulah yang dnamakan nasib. Dan kalau kita
sekarang sekonyong-konyong kena tombak misalnya, padahal
tidak disengaja, itulah yang dikatakan orang takdir. Mengerti-
kah engkau, Maun? Jadi tentu saja kita harus horhati-hati. Jika
dapat dihindarkan, baik kita hindarkan, supaya jangan dapat
bahaya. Tetapi bila tersesak padang ke rimba, terhentak ruas
ke buku, apa boleh buat, wajib kita membela diri.&quot;

&quot;Sekarang mengerti saya maksudmu itu. Nah, bilakah kita
berangkat? Tak perlukah kita membawa apa-apa untuk dijual di
kota akan belanja selama di sana?&quot;

&quot;Tiga hari pasar malam akan dimulai, kita berangkat dari
sini.&quot;

&quot;Uang simpananku ada Rp 25,-. Kamu adakah menyimpan 
uang?&quot;

&quot;Ada, saya rasa hanya sebanyak uang simpananmu pula
agaknya.&quot;

&quot;Mari kita perniagakan uang itu! Saya dengar kabar, lada
dan telur amat mahal sekarang di Bukittinggi. Untungnya itulah
untuk belanja. Lain daripada itu kita tolong pula menjualkan
lada ibu.&quot;
Pada tepi jalan di pasar kampung itu kelihatan lada, ayam,
dan lain-lain sebagainya. Dua orang muda memuat barang-
barang itu ke dalam pedati. Setelah selesai, Midun dan Maun
pun bersalam dengan ayah-bunda masing-masing, yang ketika
itu ada pula di sana menolong memuat barang itu ke dalam
pedati. Mereka kedua minta izin, lalu bersiap akan berangkat.

Ketika Midun bersalam minta maaf kepada ibunya, lama benar
tangannya maka dilepaskan ibunya. Amat berat hati ibu itu
melepas anaknya ke Bukittinggi. Sungguhpun Bukittinggi tidak
berapa jauh dari kampungnya, tetapi tak ubah hal ibu Midun
sebagai seorang yang hendak melepas anaknya berjalan jauh.

Amat lain perasaannya, takut kalau-kalau anaknya dapat
bahaya. Rasa-rasa tampak kepada ibu itu bahaya yang akan
menimpa anaknya, karena Midun dimusuhi orang. Tetapi ia
terpaksa harus melepas Midun, anak yang sangat dikasihinya
itu.

Maka berangkatlah Midun dan Maun menumpang pedati yang
membawa barang-barangnya itu. Dari kampungnya ke
Bukittinggi adalah semalam perjalanan dengan pedati. Ia
berangkat pada petang hari Jumat. Pagi-pagi hari Sabtu,
sebelum matahari terbit, sudah sampai di Bukittinggi. Di dalam
perjalanan keduanya adalah selamat saja.
`
Belum tinggi matahari terbit, barang-barang yang dibawa-
nya diborong oleh orang Cina dengan harga Rp 160,-. Setelah
itu keduanya pergi makan ke sebuah lepau nasi dan menghitung
laba masing-masing. Barang yang berpokok Rp 50,- dijual Rp
100,- dan beruntung Rp 50,-. Penjualan lain kepunyaan ibunya
Rp 60,- ' disimpan mereka uangnya. Setelah dipotong biaya,
lalu dibaginya dua keuntungan itu, yaitu Rp 20,-, seorang.

Sesudah makan, Midun berkata, &quot;Sungguh bukan sedikit untung
kita, Maun! Patutlah Datuk Palindih lekas benar kayanya. Belum
lama ia jadi saudagar, sudah banyak ia membeli sawah. Uang
yang diperniagakannya pun tidak sedikit, karena berpuluh
pedati ia membawa barang-barang yang telah dibelinya. 
Maukah Maun berniaga pula nanti?&quot;

&quot;Baik, saya pun amat suka berniaga,&quot; jawab Maun. &quot;Jika
pandai menjalankan perniagaan, memang lekas benar naiknya.

Tapi jatuhnya mudah pula. Lihatlah Baginda Sutan itu! Dari
sekaya-kayanya, jatuh jadi semiskin-miskinnya. Sekarang
pikirannya tidak sempurna lagi.&quot;

&quot;Benar katamu itu. Karena Baginda Sutan sangat tamak akan
uang dan sangat kikir pula, ia dihukum Tuhan. Boleh jadi ia
berniaga terlampau banyak mengambil untung, lalu dimurkai
Allah. Kekikirannya jangan dikata lagi. Bajunya baju hitam yang
sudah berkilat lehernya, karena tidak bercuci. Baunya pun
tidak terperikan busuknya. Uang seduit dibalik-baliknya dulu
baru dibelanjakan.&quot;
Maka mereka pun menanyakan kepada orang lepau itu, agar
mereka kedua diizinkan bermalam di sana selama ada
keramaian. Bagi orang lepau itu, karena dilihatnya Midun dan
Maun orang baik-baik, tiadalah menjadi halangan mereka kedua
menumpang di lepau itu. Setelah itu Midun dan Maun berjalan
akan melihat-lihat keramaian &quot;pasar malam&quot;. Pada kiri kanan
jalan dekat lepau itu sampai ke pintu gerbang dihiasi dengan
pelbagai sulur-suluran dan hunga-bungaan. Bergelung-gelung
amat indah-indah rupanya. Pada tiap-tiap rumah sepanjang
jalan, berkibaran bendera si tiga warna. Dari jauh sudah
kelihatan pintu gerbang pasar malam itu. Tinggi di atas
puncaknya terpancang bendera Belanda yang amat besar,
berombak-ombak ditiup angin. Tonggak pintu gerbang itu dililit
dengan kain yang berwarna-warna. Pelbagai bunga-bungaan
bersusun amat beraturan, menyedapkan pemandangan.

Midun dan Maun sampai di pintu gerbang itu. Dengan heran
inereka melihat keindahannya. Agak ke sebelah dalam sedikit
ada sebuah rumah yang amat kukuh, bangun rumah itu tak
ubah dengan balairung sari buatan orang Minangkabau zaman
dahulu.

Sungguh tertarik hati melihat bangun rumah itu. Atapnya
dari ijuk, berdinding papan berukir. Di tengah-tengah balai itu
ada sebuah pintu masuk yang amat besar. Jika orang hendak
melihat pasar malam, harus melalui pintu balai itu. Di atas
pintu agak sebelah atas, ada kepala kerbau yang bertanduk.

Kepala kerbau itu ialah menjadi suatu tanda kebesaran orang
Minangkabau.

Konon kabarnya, menurut cerita orang: pada zaman dahulu 
kala orang Jawa datang ke Minangkabau akan menyerang negeri
itu. Melihat kedatangan orang Jawa yang sangat banyak itu,
orang Minangkabau khawatir, takut akan kalah perang. Oleh
sebab itu, dicarinya akal akan menghindarkan bahaya itu. Maka
dikirimnya seorang utusan oleh raja Minangkabau kepada
panglima perang orang Jawa itu membawa kabar, mengatakan:
bahwa jika berperang tentu akan mengorbankan jiwa manusia
saja. Oleh karena itu, dimintanya berperang itu dihabisi dengan
jalan mengadu kerbau saja. Manakala kerbau orang Minang-
kabau kalah, negeri itu akan diserahkan kepada orang Jawa.

Tetapi kalau menang, segala kapal-kapal dengan muatannya
harus diserahkan kepada orang Minangkabau. Permintaan itu
dikabulkan oleh orang Jawa dengan segala suka hati. Maka
dicarinya seekor kerbau yang amat besar. Tetapi orang
Minangkabau mencari seekor anak kerbau yang sudah tiga hari
tidak diberinya menyusu. Pada moncong anak kerbau itu
diberinya berminang yang amat tajam. Setelah datang hari
yang ditentukan hadirlah rakyat kedua kerajaan itu. Ketika
orang Jawa melihat anak kerbau orang Minangkabau, mereka
tertawa dengan riangnya. Pasti kepada mereka itu, bahwa ia
akan menang. Tetapi setelah kedua kerbau itu dilepaskan ke
tengah gelanggang, anak kerbau itu pun berlari-lari kepada
kerbau besar orang Jawa itu, hendak menyusu... sehingga perut
kerbau itu tembus oleh minang yang lekat di moncongnya.

Kerbau orang Jawa itu mati, maka menanglah kerbau orang
Minangkabau itu. Demikianlah ceritanya. Benar tidaknya cerita
itu, wallahu alam.

Balai itu dihiasi dengan amat bagus dan indahnya. Di atas
balai itu kelihatan beberapa orang engku-engku berdiri.

Ketika Midun tercengang-cengang memperhatikan pintu
gerbang itu, tampak olehnya huruf yang dibuat dengan air mas.

Huruf itu terletak pada tengah-tengah gaba-gaba. Sedang
Midun melihat-lihat, datang seorang dekat padanya. Midun
menyangka tentu anak itu murid sekolah, lalu bertanya,
&quot;Buyung, apakah bunyi bacaan yang tertulis pada gaba-gaba
itu?&quot;
Anak itu pun berkata, katanya, &quot;Pasar Malam.&quot;
Midun meminta terima kasih kepada anak itu, kemudian
berkata kepada Maun. &quot;Jika orang hendak masuk ke dalam
rupanya membayar. Mari kita beli pula yang seperti dibawa
orang itu, kita masuk ke dalam!&quot; 
Sesudah membeli karcis, lalu keduanya masuk. Belum lagi
sampai ke tengah, mereka amat heran melihat kebagusan pasar
malam itu. Pondok-pondok berdiri dengan amat teratur. Los-los
pasar dihiasi dengan bermacam-macam bunga. Midun pergi
melihat-lihat keadaan di pasar itu. Mula-mula dilihatnya pada
sebuah pondok seorang perempuan menenun kain. Midun
sangat heran melihat bagaimana cekatannya perempuan itu
bertenun. Setelah lama diperhatikan, ia pun meneruskan per-
jalanannya pula melihat yang lain-lain, misalnya, cara
menanam tumbuh-tumbuhan yang subur, pemeliharaan ternak
yang baik dan lain-lain sebagainya. Segala yang dilihat Midun di
dalam pasar malam itu, diperhatikannya sungguhsungguh.

Setelah petang hari, baru mereka pulang ke lepau nasi. Ketika
ia melalui sebuah los dekat pintu keluar, kedengaran olehnya
orang berseru-seru, katanya, &quot;Lihatlah peruntungan, Saudara-
saudara! Baik atau tidaknya nasib kelak, dapat dinyatakan
dengan mengangkat batu ini!&quot;
Midun dan Maun tertarik benar hatinya hendak melihat, lalu
mereka pergi ke tempat itu. Midun melihat sebuah batu yang
besar bertepikan suasa. Batu itu telah tua benar rupanya.

Agaknya sudah berabad-abad umurnya. Tidak jauh daripada itu
ada pula terletak sebuah pedupaan (perasapan). Bertimbun
kemenyan yang ditaruhkan orang di sana. Maka bertanyalah
Midun kepada orang yang berseru itu, katanya, &quot;Batu apa ini,
Mamak? Bagaimanakah, maka kita dapat menentukan nasib
kelak dengan batu ini?&quot;

&quot;Batu ini ialah batu keramat, pusaka dari Raja Pagaruyung
yang telah berabad-abad lamanya,&quot; jawab orang itu. &quot;Jika
orang muda dapat mengangkat batu ini sampai ke atas kepala,
tandanya orang muda akan berbahagia kelak. Tetapi bila tidak
dapat, boleh saya pastikan, bahwa nasib orang muda tidak baik
akhir kelaknya. Dan barang siapa yang tidak percaya akan
perkataan saya, tentu ia dikutuki batu keramat ini.&quot;
Midun dan Maun amat takjub mendengar perkataan orang
itu. Karena ia seorang alim pula, bersalahan sungguh pendapat
orang ini dengan ilmu pengetahuannya. Pikirnya, &quot;Ini tentu
suatu tipu untuk pengisi kantung saja. Mengapakah hal yang
semacam ini kalau dibiarkan saja oleh pemerintah? Bukankah
hal ini bersalahan dengan ilmu pengetahuan dan agama? Orang
ini barangkali tidak beragama, karena batu disangkanya dapat
menentukan buruk baik untung orang.&quot; 
Berkacau-balau pikiran Midun tentang batu yang dikatakan
keramat itu. Tetapi ia tidak berani mengeluarkan perasaannya,
karena takut kepada orang banyak yang mengelilinginya. Tiba-
tiba datang seorang, lalu membakar kemenyan sebesar ibu jari
pada pedupaan. Ketika ia membakar kemenyan, lalu memohon-
kan rahmat kepada hatu itu, moga-moga baik nasibnya kelak.

Kemudian ia memasukkan uang sebenggol ke dalam tabung
yang sudah tersedia. Sambil memperbaiki sikap dan membaca
bismillah, maka diangkatnyalah batu itu perlahan-lahan, sebab
takut akan ketulahan. Telah mengalir peluh di badan orang itu,
jangankan terangkat bergerak pun tidak batu itu. Dengan
bersedih hati dan muka yang suram, berjalanlah ia, tidak
menoleh-noleh ke belakang.

Midun berbisik kepada Maun, &quot;Bersedih hati benar rupanya
orang itu, karena batu ini tidak terangkat olehnya. Kepercaya-
annya penuh, bahwa batu keramat. Tentu saja tidak terangkat
olehnya batu sebesar ini, karena ia sudah tua. Sungguh kasihan
dan boleh jadi ia menyesali hidupnya dan sesalan itu boleh
menimbulkan pikiran, hendak membinasakan diri, karena
sangkanya, daripada hidup sengsara kelak, lebih baik mati
sekarang. Berbahaya benar, tidak patut hal ini dibiarkan.&quot;
Maun menarik napas, lalu berkata perlahan-lahan,
&quot;Sungguh, amat banyak orang sesat, karena kebodohan dan
kepercayaan yang bukan-bukan. Janganlah kita bicarakan juga
hal ini. Jika terdengar oleh yang punya dan oleh orang-orang
yang mempercayainya keramat batu ini, boleh jadi kita binasa.&quot;

&quot;Baiklah, maukah Maun mengangkat batu ini? Saya ingin
hendak mengangkat berapa beratnya, sebab sudah tiga orang
tak ada yang kuat. Sungguhpun tidak percaya, kita pura-pura
saja seperti orang itu.&quot;
Maka Midun membakar kemenyan, kemudian memasukkan
uang lima sen ke tabung. Setelah itu diangkatnya batu yang
dikatakan keramat itu. Oleh Midun, seorang muda yang sehat
dan kuat, dengan mudah saja batu itu diangkatnya. Segala
orang yang melihat amat heran, lalu berkata, &quot;Anak muda yang
berbahagia.&quot;
Benci benar Midun mendengar perkataan itu, hampir-hampir
tak dapat ia menahan hati. Tiba-tiba telanjur juga, lalu
berkata, &quot;Tuhan yang dapat menentukan berbahagia atau
tidaknya untung nasib seseorang, tetapi batu ini ....&quot;
Midun dan Maun segera berjalan pulang ke lepau nasi, 
karena ketika hendak berkata lagi, dilihatnya muka yang punya
batu berubah sekonyong-konyong. Sepanjang jalan mereka
sepatah pun tidak bercakap, karena memikirkan batu yang
bertepikan suasa itu. Sudah makan, baru mereka mem-
percakapkan penglihatannya sehari itu. Tetapi yang menarik
hati mereka benar, ialah memperkatakan batu yang keramat
itu saja.

Pada malam hari Midun dan Maun pergi pula ke pasar
malam. Sesampai di pintu masuk, takjub sungguh Midun
melihat pintu gerbang pasar malam itu. Gaba-gaba diterangi
dengan berpuluhpuluh lampu, melukiskan ukuran yang amat
indah-indah. Balai dihiasi dengan lampu yang berwarna-warna.

Huruf-huruf pada gaba-gaba dan di gonjong balai, seakan-akan
terbuat daripada lampu laiknya. Dengan segera Midun membeli
karcis, lalu masuk ke dalam. Midun dan Maun berjalan tidak
seperti siang tadi, melainkan diperhatikannya isi tiap-tiap
pondok di pasar itu. Banyak penglihatan Midun yang berfaedah
untuk penghidupannya kelak. Misalnya pekerjaan tangan, cara
memelihara ternak, keadaan bibit tanaman yang bagus,
contoh-contoh barang perniagaan, dan lain-lain.

Demikianlah pekerjaan mereka itu dua hari lamanya. Pada
hari yang kelima, pagi-pagi, Midun dan Maun pergi ke pasar.

Mereka herbelanja membeli ini dan itu, karena hendak terus
pulang setelah melihat pacuan kuda lusanya. Tengah hari
kembalilah mereka ke Iopau. Segala barang-barang yang dibeli,
dipertaruhkannya kepada orang lepau itu. Setelah itu Midun
duduk hendak makan, tetapi Maun masih di luar membeli
rokok. Baru saja Midun duduk, Maun berseru dari luar katanya,
&quot;Midun! Midun! Lihatlah, apa ini?&quot;
Midun melompat lari ke luar, hendak melihat yang diseur-
kan kawannya itu. Di jalan kelihatan beberapa engku-engku
dan tuan-tuan diarak dengan musik militer. Tiba-tiba Midun
terkejut, karena di dalam orang banyak itu kelihatan olehnya
Kacak. Dengan segera ditariknya tangan Maun, lalu dibawanya
masuk ke dalam lepau.

Dengan perlahan-lahan Midun berkata, &quot;Maun! Adakah
engkau melihat Kacak di antara orang banyak itu?&quot;

&quot;Tidak,&quot; jawab Maun dengan cemasnya. &quot;Adakah engkau
melihat dia?&quot;

&quot;Ada, rupanya ia ada pula datang kemari. Ketika saya me-
lihatnya tadi, ia memandang ke sana kemari, seakan-akan ada 
yang dicarinya di antara orang banyak itu. Entah siapa yang
dicarinya dengan matanya itu tidaklah saya ketahui. Saya amat
heran karena ketika saya menampaknya tadi, darah saya ber-
debar. Yang biasa tidaklah demikian benar hal saya bilamana
melihat Kacak. Boleh jadi kita di sini diintip orang, Maun! Siapa
tahu dengan tidak disangka-sangka kita dapat bahaya kelak.

Sebab itu haruslah kita ingat-ingat selama di sini.&quot;

&quot;Tidak kelihatankah engkau kepadanya tadi? Tetapi saya
rasa takkan berani Kacak berbuat apa-apa kepada kita di dalam
peralatan besar ini. Nyata kepada saya ketakutannya ber-
tentangan dengan engkau, waktu perkelahian di tepi sungai
dahulu. Sedangkan di kampung demikian keadaannya, apalagi
di sini. Siapa yang akan dipanggakkannya di sini? Karena itu
tidak boleh jadi ia akan menyerang kita. Sungguhpun demikian,
kita harus berhati-hati juga.&quot;

&quot;Saya tidak kelihatan olehnya. Tetapi jika tak ada yang di-
carinya, masakan seliar itu benar matanya. Saya pun maklum,
bahwa dia tida k akan berani menyerang kita di sini. Tetapi
karena dia orang kaya, tentu bermacam-macam jalan dapat
dilakukannya akan membinasa. kan kita. Biarlah, asal kita
ingat-ingat saja.&quot;
Sesudah makan mereka pun berjalan-jalan ke pasar,
melihat perarakan anak-anak sekolah dan lain-lain: Malam hari
Midun tidak keluar, melainkan tinggal di lepau nasi saja. Lain
benar perasaannya sejak melihat Kacak hari itu. Besoknya
ketika pacuan kuda dimulai, mereka itu tidak pergi melihat,
melainkan tinggal di lepau saja. Hanya pada hari yang kedua
saja mereka hendak pergi sebentar. Sudah itu maksudnya
hendak terus pulang ke kampung. 

==Di Pacuan Kuda==

PAGI-PAGI benar Midun dan Maun sudah bangun. Setelah mandi
mereka kedua pergi sembahyang kepada sebuah surau yang
tidak herapa jauh dari lepau nasi tempatnya menumpang itu.

Sudah sembahyang subuh, mereka pun berkemas membungkus
dan mengikat barang-barang yang telah dibelinya. Setelah
selesai, ditaruhnya dalam sebuah bilik lepau itu. Ketika mereka
itu hendak minum pagi, dilihatnya hari sudah agak tinggi. Maun
berkata, katanya, &quot;Ah, hari sudah pukul tujuh agaknya, Midun!
Boleh jadi kita terlambat. Saya rasa lebih baik kita makan di
pacuan kuda saja nanti. Jika kita minum pula dahulu, tentu
kita tidak dapat lagi melihat orang berpacu book* (Artinya merebut
piala/beker). Sekalipun kita tidak minum, agaknya terlambat juga
sampai ke sana. Marilah kita naik bendi saja ke pacuan kuda.

Pacu boko kabarnya mulai pukul delapan betul.&quot;

&quot;Benar katamu, mari kita naik bendi saja,&quot; kata Midun.

&quot;Tetapi kabarnya sewa bendi sangat mahal sekarang. Lebih
tiga kali lipat daripada sewa yang biasa. Lagi pula tidakkah
jauh amat, karena kita pergi ke perhentian bendi dahulu?&quot;

&quot;Tidak, kita tawar dahulu berapa sewanya. Dari sini tidak
berapa jauh ke perhentian bendi. Mudah-mudahan sebelum kita
sampai ke sana, bertemu dengan bendi yang mencari muatan.&quot;
Keduanya berjalanlah menuju tempat perhentian bendi.

Sampai di sana, lalu ditanyakan Midun berapa sewa bendi ke
gelanggang pacuan kuda. Kusir bendi menjawab pendek saja,
bahwa sewa bendi tidak kurang dari f1,- seorang ke pacuan.

Jadi dua orang f2,-. Maun amat heran mendengar jawab kusir
bendi meminta sewa semahal itu. Padahal antara Bukittinggi
dengan pacuan kuda hanya sepal lebih sedikit. Maka Maun
berkata dengan sungutnya, &quot;Uang dua rupiah itu pada pikiran
kusir murah saja, Midun! Memang lidahnya tidak bertulang,
mudah saja ia menyebutkannya. Marilah kita berjalan kaki saja.

Tidak cukup setengah jam kita sudah sampai. Hari baru pukul
tujuh.&quot;
Baru saja Midun berbalik hendak berjalan, tiba-tiba tampak-
lah olehnya seseorang melintas jalan. Darah Midun tersirap
melihat orang itu, karena rasa-rasa sudah bertemu dengan dia.

Setelah dipikirkannya di mana orang itu bertemu dengan dia,
baru Midun maklum Dengan suara gagap ia berkata, &quot;Maun!
Lenggang yang bertemu dengan kita pulang dari sembahyang
Jumat di kampung tempo hari ada pula kemari. Itu dia di
seberang jalan. Lihatlah, tajam benar pandangannya kepada
kita. Saya amat heran, sudah dua kali saya bertemu dengan
dia, selalu darah saya saja yang tersirap. Pertemuan yang
kedua ini, tidak darah saya saja yang tersirap, tetapi tegak pula
bulu kuduk saya rasanya. Bukankah ajaib itu?&quot;
Maun, yang memang sejak dahulu tidak senang hatinya
melihat dan mendengar nama Lenggang itu, terperanjat pula,
lalu berhenti berjalan akan melihat orang itu. Sambil berpaling
pula hendak berjalan ia berkata, &quot;Hati-hati, Midun, tidak
darahmu saja yang tersirap, tetapi urat kuduk saya mendenyut
melihat Lenggang itu. Jangan kita bercerai-cerai barang
setapak jua pun. Tertelentang sama terminum air, tertangkup
sama termakan tanah, menyuruk sama bungkuk, melompat
sama patah, musuhmu musuh saya. Saya selalu bersedia akan
membelamu, biar bagaimana juga. Jika ada apa-apa yang ter-
jadi, jangan engkau larang-larang lagi, sebagai ketika engkau
berkelahi dengan Kacak dahulu. Saya tahu apa yang akan saya
perbuat, untuk keselamatan diri kita berdua. Jangan lagi kita
lama-lama di pacuan. Asal sudah kita melihat pacu boko, kita
terus pulang saja. Tidak perlukah kita membawa pisau, Midun?&quot;

&quot;Nasihatmu itu saya pegang benar-benar. Kita tidak boleh
lengah dan alpa sedikit juga sampai-sampai pulang ke
kampung. Tentang membawa pisau itu tidak usah lagi. Tulang
delapan kerat yang dijadikan Tuhan ini sajalah kita per-
gunakan. Banyak bahayanya kita berpisau daripada tidak
berpisau. Jika tikus seekor penggada seratus, artinya dia
banyak kita berdua, kita buat saja langkah seribu, daripada
mengamuk atau menikam orang.

Tentang kesetiaan hatimu itu kepada saya, saya ucapkan
terima kasih banyak-banyak. Tetapi sebenarnya dalam hal ini
engkau tidak campur sedikit jua. Jika misalnya bahaya datang
tiba-tiba—tetapi janganlah hendaknya— saya tidak suka engkau
terbawa-bawa pula sebab saya. Tak beban batu digalas, kata
orang. Tentu saja engkau teraniaya, karena hendak menolong
seorang teman. Tetapi melihat pengakuan dan keyakinanmu
kepada saya, tak dapat saya menolak perkataanmu itu.

Kebersihan dan keikhlasan hati engkau itu, saya hargakan
sungguh-sungguh. Kebanyakan orang bersahabat ialah akan 
lawan tertawa saja, tetapi lawan menangis sukar dicari.

Bagimu rupanya tidaklah demikian. Saya telah engkau sangka
seperti saudara kandung seibu seayah, tidak berubah dari mulut
sampai ke hati. Badan saja yang dua, tetapi nyawa umpama
satu.&quot;

&quot;Kawanku Midun! Sejak kecil kita tidak bercerai setapak
juapun. Selama itu saya rasa, belum pernah saya menumangkan
engkau. Bagi saya engkau tidak saya pandang orang lain lagi,
melainkan telah seperti saudara kandung. Jika engkau susah,
saya akan lebih berdukacita, dan jika engkau tertawa, saya pun
lebih bersuka hati. Sudahlah, tidak guna kita perbincangkan
lagi. Apa guna dipikirkan, bukanlah kita sekarang dalam
peralatan? Waktu ini kita harus bersuka-suka. Yang segantang
tidakkan mau jadi sesukat. Asal kita ingat saja menjaga diri,
sudahlah!
Benar juga katamu itu, dengan bermacam-macam akal
tentu ia dapat berlaku akan membinasakan kita. Oleh sebab itu
untuk menjaga keselamatan kita, jangan kita berjalan seperti
yang sudah-sudah lagi. Mulai sekarang kita ubah, lebih baik kita
berjalan beriring-iring. Engkau di muka, saya di belakang. Saya
perlu menjaga engkau, karena engkaulah yang dimusuhi orang,
saya tidak. Kalau kita berjalan bersisi-sisi atau engkau di
belakang, tentu gampang orang membinasakan kita. Siapa
tahu, engkau diserang orang dengan tiba-tiba dari belakang.

Manakala saya di belakang, tentu boleh saya memberi ingat
kalau ada apa-apa. Saya tidak akan lengah dan selalu menjaga
dengan ingat-ingat.&quot;

&quot;Terima kasih banyak-banyak, Maun! Sebetulnyalah pikiran-
mu itu. Bila kita selalu dalam hati-hati, tetapi bahaya jua yang
dapat, sudah suratan badan kita yang celaka dan tidak menjadi
sesalan lagi.&quot;
Dengan tidak diketahui mereka kedua, maka sampailah ke
pacuan kuda. Sepanjahg jalan yang dilaluinya itu berkibaran
bendera pada kiri-kanan jalan. Pada pintu masuk pacuan kuda,
ada pula sebuah gaba-gaba yang amat indah-indah, dihiasi
dengan pelbagai bunga-bungaan. Sekeliling pacuan itu penuh
dengan berbagai-bagai bendera. Sebuah daripada bangsal-
bangsal di pacuan itu, amat kukuh buatannya. Bangsal itu ialah
tempat engku-engku dan tuan-tuan melihat kuda berpacu.

Amat permai dan cantik bangsal yang sebuah itu, karena dihiasi
dengan bunga-bungaan yang amat bagus. Pada puncaknya 
berkibar bendera yang bercorak tiga.

Ada pun pacuan itu dikelilingi oleh bukit. Tiap-tiap bukit itu
berpuluh-puluh pondok didirikan orang. Pondok-pondok itu
ialah tempat orang berjual nasi, juadah, dan lain-lain
sebagainya. Penuh sesak orang di bukit itu, berkelompok-
kelompok sangat banyaknya. Hampir dari seluruh tanah
Minangkabau, amat banyak datang melihat pacuan kuda itu.

Sebabnya ialah karena pacuan itu kepunyaan anak negeri, dan
kuda yang dipacu, kuda negeri pula. Pada hari itu orang dua
kali sebanyak kemarinnya. Berdesak-desak orang mencari
tempat akan melihat perlombaan kuda. Hal itu lain tidak
karena orang hendak melihat pacu boko, yang sangat disukai
orang.

Pacu boko itu akan merebut priys yang dinamakan
&quot;Minangkabau Beker&quot;. Siapa yang menang tidak saja ia mem-
peroleh piala, tetapi menerima hadiah uang yang banyak pula.

Sebab itu, kuda yang dipacu tidak sedikit. Tiap-tiap luhak di
Minangkabau, diambil dua ekor kuda yang terkencang. Ketika
itu hanya empat belas ekor kuda sekali lepas. Dengan melihat
pakaian anak pacuannya, tahulah orang dari luhak mana-mana
kuda itu datangnya. Ketika itu ada pula kuda yang datang dari
Padang Hilir*(Negeri-negeri sebelah pesisir dinamai Padang Hilir, sebelah ke
Gunung Padang Darat).

Midun dan Maun mencari tempat yang baik, agar dapat me-
lindungkan diri dari bahaya. Setelah dapat, mereka berdirilah
di sana. Sungguhpun tempat itu amat baik, Maun selalu ingat-
ingat jua. Tidak lama kemudian, kuda dilepas orang. Gemuruh
bunyi sorak orang sekeliling pacuan itu. Ada yang menyerukan,
&quot;Agam, Agam,&quot; dan ada pula &quot;Payakumbuh, Payakumbuh,&quot; yaitu
masing-masing menyerukan luhaknya. Rasakan hendak belah
bumi rupanya. Tidak bersorak saja, musik militer pun selalu
berbunyi selama kuda itu berlari. Tiap-tiap orang gelisah dan
tidak bersenang hati, manakala melihat kuda dari luhaknya
kalah. Tetapi yang menang, orang luhaknya rasa hendak
terbang karena kegirangan hati. Mereka melompat-lompat,
tertawanya berderai-derai dan perkataannya seperti
merendang kacang sebab sukanya. Setelah sudah berpacu,
nyata yang menang masa itu kuda dari luhak Agam. Maka orang
dari luhak itu berlarian ke tengah gelanggang pacuan, berarak,
dan bersorak-sorak menunjukkan suka hatinya. Musik militer
pun turun, lalu kuda yang menang itu diarak sekeliling pacuan. 
Orang di gelanggang itu herkacau-balau tidak bertentu lagi.

Midun dan Maun tidak berani keIuar dari tempatnya, melainkan
ia melihat saja dari jauh. Setelah sudah orang mengarak kuda
barulah tenang kembali. Midun berkata kepada Maun, &quot;Maksud
kita sudah sampai, perut sudah lapar, mari kita pergi makan.

Sesudah makan, kita ambil barang-barang kita, terus pulang.&quot;

&quot;Di lepau nasi manakah yang baik kita makan?&quot; jawab Maun.

&quot;Mari kita makan ke puncak bukit itu! Di sana tentu senang
kita makan dan tidak terganggu.&quot;
Maka keduanya pun naik ke puncak bukit, mencari lepau
nasi yang agak baik. Pada kiri kanan tempat yang dilalui
mereka itu orang duduk berkelompok-kelompok. Di muka
mereka terbentang sehelai tikar dan sebuah piring dengan dadu
dan tutupnya. Berpuluh-puluh uang terletak di muka mereka
itu. Demikianlah halnya tiap-tiap kelompok orang itu. Di sini
kelihatan orang main dadu, di sana dadu kuncang, dan lain-
lain. Segala macam judi ada di situ. Berbagai-baga akal mereka
mencari uang. Tidak main dadu saja, bertaruh kuda pun banyak
pula. Midun tidak lama memperhatikan orang main dadu itu,
melainkan ia terus berjalan ke puncak bukit. Setelah didapat
lepau nasi yang berkenan kepadanya, maka makanlah ia di situ.

Sesudah makan, lalu turun pula ke bawah, hendak pergi ke
tempatnya menumpang mengambil barang-barangnya. Belum
jauh berjalan, dilihatnya beberapa orang opas berjalan keliling
tempat orang main itu. Opas itu melemparkan ringgit ke tikar
dadu, kemudian dikembalikan orang ringgit itu dengan sebuah
rupiah akan tambahnya. Sedang Midun memikirkan hal itu,
Maun yang berdiri di belakangnya melihat seseorang bergerak
dekatnya, kemudian terbayang pada matanya sebuah pisau
yang menuju rusuk Midun. Sebagai kilat Maun melompat
menangkap pisau itu, sambil berseru, &quot;Awas, Midun!&quot; '
Midun berbalik, dilihatnya Maun telah berkelahi, lawannya
memegang sebuah pisau. Ketika Midun hendak melompat
menolong Maun, tiba-tiba ia diserang orang pula dengan pisau.

Orang itu ialah Lenggang yang dilihatnya pada perhentian bendi
tadi pagi. Midun lalu menangkis serangan, sambil mengundur-
kan diri ke arah Maun berkelahi. Setelah dekat, Midun berkata,
&quot;Lepaskan, jaga di belakang saya!&quot;
Suara itu terdengar oleh Maun, lalu ia melompat ke
belakang Midun. Maun sekarang hanya menjaga kalau-kalau ada
serangan dari kiri-kanan saja. Kedua orang itu Midun sendiri 
yang melawan. Bukan main tangkas Midun menyambut dan
mengalahkan tikam lawannya. Tidak lama pisau yang seorang
terpelanting kena sepak Midun. Tinggal lagi Lenggang yang
berpisau. Midun dan Maun selalu mengundurkan diri ke
belakang. Kemudian ia tertumbuk pada dinding sebuah lepau
nasi. Di sana mereka kedua dapat tempat untuk bertahan.

Orang makin banyak menyerang Midun, karena teman Lenggang
selalu berteriak, mengatakan, &quot;Pancacak*(Pencuri, dalam orang
ramai)!&quot;
Karena itu orang menyangka Midun seorang pencuri. Dari
kiri kananin dan dari muka musuh datang; amat sibuk tidak
tentu lawan kawan. Orang banyak itu tidak dipedulikan Midun
amat, melainkan yang sangat dijaganya Lenggang. Bagi orang
banyak itu lain tidak ilmu, sepak terjang saja. Tetapi Lenggang
sengaja hendak membunuh dia. Tidak lain yang kedengaran
masa itu, hanya bunyi sepak terajang, pukulan dan tinju orang
saja. Huru-hara benar di bukit sebuah itu. Anak-anak amat
banyak terinjak oleh orang yang melarikan diri. Perempuan-
perempuan yang berpakaian bagus-bagus, tunggang-Ianggang
jatuh ke bawah sebab dilanda orang yang berkelahi. Jerit,
tangis, dan teriak orang mengatakan &quot;bunuh dan amuk&quot;, tidak
pula kurang. Polisi bekerja keras memadamkan perkelahian itu.

Meskipun dengan pedang bercabut menghentikan perkelahian
itu, tidak dipedulikan orang. Malahan polisi sendiri ada yang
berguling-guling jatuh ke bawah kena kaki orang. Setelah
datang serdadu selusin dan membunyikan bedil serentak, baru-
lah peperangan kecil itu aman kembali. Jika tidak lekas
serdadu datang, entah berapa gerangan bangkai terhantar.

Ketika bedil berbunyi, kebetulan dekat Midun ada seorang
yang terhantar di tanah. Tiba-tiba ia telah dipegang Tuan
Kemendur dari rusuk, yang pada ketika itu datang bersama-
sama dengan serdadu akan memadamkan perkelahian. Midun
ditangkap karena bajunya berlumur darah. Maun ditangkap
juga, sebab ia berdiri dekat seorang vang terhantar di tanah.

Orang yang terhantar itu terus dibawa ke rumah sakit. Orang
itu ialah Lenggang. Ia pingsan karena perutnya kena amuk oleh
pisaunya sendiri. Tetapi lukanya tidaklah berat benar. Pada
lengan Lenggang ada sebuah pisau yang berlumur darah. Teman
Lenggang melenyapkan diri di dalam orang banyak itu. Orang
lain yang serta dalam perkelahian karena melepaskan dendam
atau mempertahankan diri, ketika bedil meletus berlarian 
menyembunyikan badan.

Midun dan Maun dibawa oleh seorang opas. Ketika mereka
itu sampai pada perhentian bendi di gelanggang pacuan kuda,
bertemu dengan Pendekar Sutan. Melihat Midun dan Maun
diiringkan opas, Pendekar Sutan sangat terkejut. Maka ia pun
bertanyakan hal itu kepada Midun. Midun menceritakan per-
kelahiannya dengan Lenggang. Setelah sudah, Midun berkata,
katanya, &quot;Hal ini janganlah Bapak beri tahukan dahulu kepada
orang di kampung. Manakala di dalam sepuluh hari ini tak ada
seorang jua di antara kami yang pulang, barulah Bapak
ceritakan hal kami ini.&quot;

&quot;Baiklah!&quot; jawab Pendekar Sutan dengan cemasnya, karena
ia maklum dari mana asalnya maka terjadi perkelahian itu.

&quot;Syukurlah, engkau kedua tidak binasa. Saya belum akan
pulang, karena saya hendak menantikan kabarnya. Jika dalam
sepekan ini perkara ini belum juga diperiksa, baru saya pulang
ke kampung. Engkau kedua jangan khawatir, karena sipir dan
beberapa tukang kunci* (Opas Penjara) penjara berkenalan
dengan saya. Biarlah, besok saya temui dia ke penjara akan
mempertaruhkan engkau, supaya jangan diganggu orang di
dalam penjara.&quot;
Midun dan Maun terus dibawa ke penjara. Mereka kedua di-
tahan di sana, sementara perkaranya belum diputuskan. Empat
hari sesudah peralatan, Midun dan Maun mulai diperiksa oleh
jaksa. Dalam pemeriksaan yang pertama itu, nyata bahwa Maun
tidak campur apa-apa. Oleh jaksa Maun diizinkan pulang, tetapi
manakala dipanggil harus datang sebagai saksi. Maka Maun
pulanglah bersama Pendekar Sutan yang sengaja menanti
kabarnya. 

==Menjalani Hukuman==
SETELAH dua bulan lebih kemudian daripada itu, Maun ter-
panggil datang ke Bukittinggi. Maka iapun datanglah bersama-
sama dengan Pak Midun, Haji Abbas, dan Pendekar Sutan yang
hendak mendengar keputusan perkara itu.

Tiga hari berturut-turut Landraad memeriksa perkara itu
dengan hemat. Pada hari yang keempat, baru dijatuhkan
hukuman masing-masing. Midun dihukum enam bulan. Sebab
menjalankan hukuman. Hukuman itu dijalankannya tidak di
Bukittinggi, melainkan di Padang. Lenggang dihukum setahun
penjara dan dibuang ke Bangkahulu. Ia disalahkan mengamuk,
karena pisaunya berlumur darah.

Setelah Midun keluar dari kantor Landraad, diceritakannya-
lah kepada ketiga bapaknya, bahwa ia dihukum ke Padang
lamanya empat bulan. Dan dikatakannya pula besoknya ia mesti
berangkat menjalankan hukuman itu. Midun meminta dengan
sangat kepada ketiga bapaknya itu menyuruh pulang hari itu
juga, jangan ia diantarkan ke stasiun besoknya. Permintaan itu
dikabulkan oleh mereka itu. Pak Midun berkata dengan air mata
berlinang-linang, katanya, &quot;Baik-baik engkau di negeri orang,
Midun! Ingat-ingat menjaga diri! Engkau anak laki-laki, sebab
itu beranikanlah hatimu. Mudah-mudahan janganlah hendaknya
kurang suatu apa engkau menjalankan hukuman. Jika engkau
sudah bebas, lekas pulang. Segala nasihat kami yang sudah-
sudah, pegang erat-erat, genggam teguh-teguh.&quot;
Baru sekian perkataan Pak Midun, air matanya sudah ber-
cucuran. Ia tidak dapat lagi meneruskan perkataannya, karena
amat sedih hatinya bercerai dengan anaknya yang sangat
dikasihinya itu. Sambil bersalam dengan Midun, lalu didekapnya
anaknya. Ia pun berjalan dengan tidak menengok-nengok lagi
ke belakang ke lepau tempat ia menumpang. Demikian pula
Haji Abbas dan Pendekar Sutan, hanya sepatah-dua patah saja
menasihati Midun. Setelah bermaaf-maafan, mereka itu ber-
jalan dengan sedih yang amat sangat.

Hancur luluh hati Midun ketika ditinggalkan ketiga bapaknya
itu. Tetapi dengan kuat ia menahan hati, supaya air matanya
jangan keluar. Ketika Maun bersalam akan meminta maaf
kepadanya, iapun berkata, katanya, &quot;Saudaraku Maun! Sekarang
kita akan bercerai. Nyawa di dalam tangan Allah, tidak tentu
besok atau lusa diambil yang punya. Siapa tahu perceraian kita
ini entah untuk selama-lamanya. Tetapi mudah-mudahan
janganlah hendaknya terjadi demikian. Lekas jua kita diper-
temukan Tuhan kembali.&quot;
Suara Midun tertahan karena menahan sedih. Air matanya
bercucuran, seolah-olah tidak sanggup ia bercerai dengan
sahabatnya yang akrab sejak dari kecil itu. Kemudian Midun
menyambung perkataannya pula, katanya, &quot;Sejak kecil kita
bergaul, belum pernah engkau mengecewakan hatiku. Dalam
segala hal hidup bertolong-tolongan, tidak pernah berselisih
paham, melainkan sepakat saja. Hanya saya yang banyak
berutang budi kepadamu. Perbuatanku selama ini terhadap
kepadamu, belum ada yang menyenangkan hati engkau. Saya
ulang sekali lagi akan menyatakan terima kasih saya tentang
perkelahian di pacuan kuda itu. Jika engkau tidak menangkap
pisau teman Lenggang, barangkali jiwaku melayang, karena
saya ditikamnya dari belakang. Untung engkau selalu ingat dan
dapat menangkis. Jadi adalah seakan-akan jiwaku yang
seharusnya telah bercerai dengan badanku, engkau pulangkan
kembali.

Lain daripada itu, Maun! Ibu bapakmu ialah ibu bapak saya.

Thu bapakku saya harap engkau sangka ibu bapakmu pula.

Bagaimana engkau mengasihi ibu bapakmu, begitu pula hendak-
nya kepada orang tuaku. Engkaulah yang akan mengulang-
ulangi beliau selama saya jauh dari kampung. Jangan engkau
perubahkan, buatlah seperti di rumahmu sendiri di rumah ibu
bapakku. Sekianlah petaruh saya kepadamu kembali. Sambut-
lah salamku dan maafkanlah saya, Saudara!&quot;
Maun tidak dapat menjawab perkataan sahabatnya itu,
karena sudah didahului oleh air mata yang tak dapat ditahan-
nya lagi. Ia menangis, hatinya remuk dan sedih amat sangat.

Setelah beberapa lamanya mereka itu bertangis-tangisan, ber-
katalah Maun dengan putus-putus suaranya, &quot;Saya membela
sanakku, tidak usah engkau meminta terima kasih pula.

Kesalahanmu tidak ada kepadaku. Jika tidak memikirkan ibu
bapak kita di kampung, tentu saya sama-sama terhukum
dengan engkau. Bukankah mudah saja saya menjalankan jawab
waktu ditanyai hakim, supaya dapat dihukum. Selamat jalan,
Saudara, beranikanlah hatimu!&quot;
Maun mengambil tangan Midun, kemudian dilekaskannya, 
lalu berjalan lekas-lekas mengikuti Pak Midun ke lepau nasi
tempat mereka itu menumpang. Dengan tidak menoleh-noleh
ke belakang, ia berjalan terhuyung-huyung, karena sedih hati-
nya. Hari itu juga keempatnya terus pulang ke kampung.

Mereka itu berjalan kaki saja, sambil memperbincangkan hal
Midun. Tetapi Pak Midun sepanjang jalan tidak berkata sepatah
juga pun. Hancur luluh hatinya mengenangkan perceraian
dengan anak kesayangannya itu. Amat sakit hatinya memikirkan
apa dan siapa yang menyebabkan perceraian dengan anaknya
itu. Demikianlah hal mereka itu sampai pulang.

Hal Midun dihukum itu tersiar di kampungnya. Segala orang
di kampung itu amat bersedih hati kehilangan Midun, seorang
anak muda yang baik hati dan sangat dicintai oleh segala orang
di kampungnya. Banyak orang di kampung itu yang menyangka
bahwa Midun dihukum itu tak dapat tiada bertali dengan si
Kacak musuhnya. Sejak itu orang di kampung itu semakin benci
kepada kemenakan Tuanku Laras itu. Melihat mukanya saja
orang amat jijik, dan kalau bertemu sedapat-dapatnya
dihindarkannya. Tetapi Kacak mendengar kabar itu sangat
bergirang hati. Orang yang dibencinya tak ada lagi. Kalau ia
bercakap-cakap dengan kawannya, selalu ia berjujat tentang
perangai Midun. Dikatakannya bahwa Midun seorang-orang
jahat, kalau tidak masakan dihukum. Tetapi di dalam hati
Kacak merasa berang dan kesal, karena Midun tidak sampai
tewas nyawanya dalam perkelahian di gelanggang pacuan kuda
itu.

Midun sangat bersedih hati, karena ia akan meninggalkan
negerinya. Makin remuk redam lagi hati Midun, karena ia tidak
dapat menemui bunda dan adik-adiknya yang sangat dikasihinya
itu lebih dahulu. Sepanjang jalan ke penjara pikirannya tidak
bertentu saja. Sebentar begini, sebentar pula begitu
mengenangkan nasibnya yang malang itu. Kadang-kadang besar
dan suka hati Midun dihukum, karena ia dapat menghindarkan
musuhnya yang berbahaya itu. Jika ia di kampung juga, boleh
jadi hidupnya lebih celaka lagi. Bermusuh dengan seorang kaya,
keluarga orang berpangkat dan bangsawan tinggi pula, tentu
saja mudah ia binasa. Asal Midun lengah sedikit saja, tentu
Kacak dapat menerkam mangsanya. Sebelum Midun lenyap di
dunia ini, tidaklah Kacak akan bersenang hati. Makin dikenang
makin jauh, makin dipikirkan makin susah. Dengan pikiran
demikian itu, lain tidak hasilnya sedih dan pilu, padahal 
nasibnya takkan berubah, tetap begitu juga. Maka Midun pun
membulatkan pikirannya, lalu berkata di dalam hatinya, &quot;Ah,
sudahlah, memang adat laki-laki sudah demikian. Tiap-tiap
celaka ada gunanya. Tidak guna saya sesalkan, karena hal ini
kemauan Tuhan dan kehendak Allah jua.&quot;
Pagi-pagi waktu Midun akan berangkat, ia memohonkan per-
lindungan Tuhan, hubaya-hubaya selamat dalam hidup yang
akan dijalaninya itu. Ketika itu hari masih gelap, kabut amat
tebal. Angin tak ada, burung-burung seekor pun tidak
kedengaran berbunyi, seolah-olah bersedih hati pula akan
bercerai dengan Midun. Fajar mulai menyingsing di sebelah
timur, tetapi amat suram, cahaya. Maka turunlah hujan rintik-
rintik, angin berembus sepoi-sepoi basa. Segalanya itu seakan-
akan berdukacita melepas orang muda yang amat baik hati itu,
yang barangkali entah lama lagi akan dapat menjejak tanah
airnya kembali. Tidak lama datanglah seorang opas, Gempa
Alam namanya, yang akan mengantarkan Midun ke Padang hari
itu. Baru saja opas itu datang, Midun berkata, &quot;Apa kabar,
Mamak? Sekarang saya berangkat ke Padang?&quot;

&quot;Ya, kita sekarang berangkat, sudah siapkah Midun?&quot; ujar
Gempa Alam, sebagai orang yang telah kenal kepadanya,
&quot;kereta api berangkat pukul tujuh, sekarang sudah setengah
tujuh lewat.&quot;

&quot;Sudah, Mamak,&quot; jawab Midun dengan pendek.

&quot;Kalau begitu, marilah kita berangkat sekarang juga.

Sebetulnya Midun harus saya belenggu, karena begitu perintah
saya terima. Tapi sudah tiga hari Midun saya kenali, saya
jemput dan saya antarkan waktu perkara, nyata kepada saya
bahwa Midun seorang yang baik. Saya percaya Midun tidak akan
melarikan diri. Oleh sebab itu tadi sudah saya pohonkan kepada
sipir, supaya engkau jangan dibelenggu ke Padang. Karena saya
berani menjamin atau menanggung bahasa Midun tidak akan
lari, permintaan saya itu dikabulkan oleh sipir.&quot;

&quot;Mamak bukankah sudah tahu bagaimana duduknya
perkaranya. Tentang akan melarikan diri itu, janganlah Mamak
khawatirkan. Sedikit pun tidak ada kenang-kenangan saya
dalam hal itu. Apa yang seolah digerakkan Tuhan atas diri saya,
harus dan wajib saya terima dengan segala suka hati.

Kemurahan Mamak itu, asal tidak akan merusakkan kepada
pekerjaan Mamak, saya ucapkan terima kasih banyak-banyak.&quot;

&quot;Midun, jika saya menaruh khawatir kepadamu, dengan 
tidak bertanya-tanya lagi belenggu ini sudah saya lekatkan di
tangan Midun. Tetapi karena saya sudah maklum siapa dan
bagaimana engkau, saya pohonkan supaya jangan dibelenggu.

Marilah kita berangkat!&quot;
Maka kelihatanlah Midun dengan seorang opas menuju ke
stasiun. Midun kelihatan sabar saja, sedikit pun tidak ada tanda
ia dalam bersedih hati. Kendatipun pikiran Midun sudah tetap,
tidak lagi akan mengenang-ngenangkan nasibnya, tetapi ketika
lonceng tiga berbunyi, lain benar perasaannya. Pikiran Midun
melayang kepada ayah bunda dan adik-adiknya. Tampak-
tampak dalam pikiran Midun segala sahabat kenalannya di
kampung. Pada perasaannya ia meninggalkan kampung 4 bulan
itu, tak ubah sebagai seorang yang tidak akan balik-balik lagi
atau pergi meranto bertahun-tahun. Demikianlah kesedihan
yang selalu menggoda Midun, hingga dengan tidak diketahui
sudah dua buah halte kereta api terlampau.

Melihat muka Midun muram sebagai orang bersedih ha I i
Gempa Alam belas kasihan kepadanya. Akan menghalangkan
duka Midun, maka Gempa Alam berkata, &quot;Midun, sekalipun saya
sudah maklum duduk perkara yang menghukum engkau ini,
ingin juga saya hendak mendengar dari mulutmu sendiri,
bagaimana asal mulanya perkara Midun berkelahi di pacuan
kuda, dan apa yang menyebabkannya. Cobalah ceritakan
kepada saya dari bermula sampai kita naik kereta api sekarang
ini.&quot;

&quot;Saya dihukum ini tidak utang yang dibayar, dan tidak
piutang yang diterima, &quot; ujar Midun memulai perkataannya.

&quot;Saya adalah seorang yang teraniaya, Mamak. Dengarlah saya
ceritakan dari bermula sampai tamat. Setelah habis cerita
saya, akan nyata kepada Mamak, bahwa saya teraniaya. Cerita
saya ini tidak saya lebihi dan tidak pula dikurangi, melainkan
sebagaimana yang terjadi atas diri saya saja.&quot;
Maka Midun pun bercerita kepada Gempa Alam, mulai dari
ia berdua belas di masjid, sampai ia dihukum itu. Satu pun tak
ada yang dilampaui Midun, habis semua diceritakannya. Karena
asyik mendengar cerita itu, dengan tidak diketahuinya kereta
api sudah sampai di halte Kandangempat, lewat Padang
panjang. Baru saja Midun tamat bercerita, Gempa Alam meng-
angguk-anggukkan kepala, sambil menarik napas panjang.

Kemudian ia berkata, &quot;Ceritamu itu hampir bersamaan benar
dengan nasib saya semasa muda. Hanya saja pada per-
mulaannya yang agak berlainan sedikit. Sebab tidak tahan
hidup di kampung, sudah 15 tahun lamanya saya meninggalkan
negeri. Dalam 15 tahun itu belum pernah sekali jua saya men-
jejak kampung tempat kelahiran saya. Amat banyak pe-
nanggungan saya selama itu, macam-macam pekerjaan yang
telah saya kerjakan untuk mengisi perut sesuap pagi, sesuap
petang.

Sekarang sebagai engkau lihat sendiri, saya telah menjadi
komandan opas. Akan pulang ke kampung, takut... ya akan
dapat malapetaka pula, sebab yang memusuhi saya itu masih
memegang jabatannya.&quot;

&quot;Mamak, kalau saya tidak salah umur Mamak sudah lebih 40
tahun,&quot; ujar Midun. &quot;Selama Mamak hidup, tentu telah banyak
negeri yang Mamak lihat, dan sudah jauh rantau yang Mamak
jelang. Saya rasa tidak sedikit pengetahuan Mamak bertambah.

Tetapi saya, Mamak, umur baru setahun jagung, darah baru
setampuk pinang, pomandangan belum jauh, pendengaran
belum banyak, pengetahuan belum seberapa. Bahkan
meninggalkan kampung barulah sekali ini. Sebab itu saya ber-
harap, sudilah kiranya Mamak menceritakan hal Mamak itu.

Mudah-mudahan dalam cerita Mamak itu ada yang berguna
akan jadi teladan. Dengan cerita Mamak itu, tentu dapat saya
membandingkan, bagaimana saya harus menjalankan peng-
hidupan saya kelak.&quot;

&quot;Baik, dengarkanlah!&quot; ujar Gempa Alam. &quot;Dahulu waktu saya
masih muda, pekerjaan saya berniaga kecil saja di pasar.

Dengan jalan demikian, dapat saya uang untuk pokok berniaga
yang agak besar. Dengan rajin dan sungguh serta hemat, saya
menjalankan periliagaan. Dalam dua tahun saja saya mendapat
untung yang bukan sedikit jumlahnya. Uang itu dapat saya
pergunakan untuk mengganti pondok orang tua saya dan pem-
beli sawah. Saya telah menjadi saudagar, dan nama saya di
kampung sudah harum pula. Sungguhpun uang saya belum
seberapa, tetapi karena sudah sanggup mengganti rumah orang
tua dan membeli sawah, pada pikiran orang, saya sudah kaya
raya.

O ya, saya lupa, Midun! Ketika saya berniaga berkecil-kecil
itu, umur saya sudah 16 tahun. Waktu itu saya sudah beristri.

Sayang istri saya itu tidak lama umurnya. Belum cukup setahun
saya bergaul dengan dia, ia sudah meninggalkan dunia. la me-
ninggal itu karena kelulusan* (Beranak-muda, belum cukup bulannya), 
dan kata setengah orang sebabnya, karena ia terlampau muda
kawin dengan saya. Perkataan orang itu boleh jadi benar,
karena waktu ia kawin, paling tinggi umurnya 13 tahun. Sejak
itu saya tidak mau kawin lagi. Saya beristri itu ialah karena
terpaksa saja. Tidak boleh saya mengatakan tidak mau, melain-
kan mesti terima. Biarpun bagaimana saya mengatakan: saya
belum hendak kawin, tetapi mamak saya memaksa juga. Maka
demikian belum ada dalam pikiran saya hendak kawin, karena
ibu bapak saya orang miskin. Saya perlu membela ibu bapak
dan adik-adik saya dulu. Jika tidak saya tolong, tentu sengsara
penghidupan kami.

Nah, setelah istri saya meninggal, saya berusaha, sehingga
mencukupi untuk dimakan petang pagi, sebagai sudah saya
katakan tadi. Saya pun terus juga berniaga menjual barang-
barang hutan. Dengan permintaan kaum famili, saya mesti pula
kawin sekali lagi. 'Patah tumbuh, bilang berganti,' katanya, 'jika
tidak diganti malu kepada orang sekampung.' Permintaan itu
saya terima, karena penghidupan saya telah mencukupi. Maka
saya dikawinkan dengan seorang janda Tuanku Laras di negeri
saya. Amat banyak janda Tuanku Laras itu, Midun! Yang saya
ketahui masa itu, ada 15 orang. Padahal waktu itu ia baru 3
tahun diangkat menjadi Tuanku Laras. Jika sudah 20 tahun ia
memegang pangkatnya itu, entah berapa agaknya janda Tuanku
Laras itu. Ada yang karena diminta orang, ada pula yang karena
maunya sendiri. Manakala perempuan itu sudah beranak
seorang atau sudah bosan ia memakainya, lalu diceraikannya
saja. Tidak karena itu saja, kadang-kadang baru sebulan ia
kawin sudah talak, sebab ia hendak kawin lagi. Sebabnya, ialah
karena menurut agama hanya boleh beristri 4 orang. Jadi yang
empat orang itu selalu berganti tiap-tiap tahun. Jika boleh
beristri sampai 20 orang, barangkali hal itu akan terjadi pada
Tuanku Laras di negeri saya itu. Apa yang akan disusahkannya,
membelanjai tidak, membelikan pakaian istri pun tidak pula.

Dan Tuanku Laras itu, jika pulang kepada salah seorang istri-
nya, disembah-sembah, dijunjung-junjung, sangat dihormati
oleh famili si perempuan itu. Yang tidak ada diadakan, dan
yang kurang dicukupkan, asal hati Tuanku Laras itu jangan ter-
singgung.

Segala janda Tuanku Laras itu, jarang yang bersuami lagi,
Midun! Orang takut akan ketulahan menggantikan istri rajanya.

Oleh sebab itu, kebanyakan janda Tuanku Laras itu janda 
sampai tua, jarang yang bersuami lagi. Sebulan sudah kawin,
saya dipanggil berjaga ke kantor Tuanku Laras. Ketika itu
urusan perniagaan saya banyak benar. Sebab yang biasa boleh
diupahkan berjaga itu saya upahkan saja. Tetapi Tuanku Laras
tidak menerima, melainkan harus saya jalani sendiri. Berjaga
itu ialah sebagai berodi juga maksudnya. Tetapi menjaga
kantor itu, mengerjakan segala keperluan Tuanku Laras saja.

Apa yang disuruhkannya mesti diturut. Pendeknya kita jadi
budak benar-benar; lamanya seminggu. Ah, tak usah saya
sebutkan lagi apa yang dikerjakan di sana, Midun! Engkau
sendiri bukankah telah merasai sakitnya. Itu pun bagimu belum
seberapa. Bagi saya, Allah yang akan tahu, tidak kerja lagi yang
dikerjakan, tak ubah sebagai budak belian saya diperbuatnya.

Bukan main azab yang saya terima masa itu; ngeri saya
mengenangkannya. Tidak dari Tuanku Laras saja, lebih-lebih
lagi dari familinya. Karena tidak tertahan, lebih dari azab api
neraka rasanya, saya pun gelap mata. Saya... mengamuk,
Midun! Seorang dari pada kemenakan Tuanku Laras itu saya
tikam, untung tidak mati. Dan saya dihukum ke Padang,
lamanya setahun. Tahukah Midun, apa sebab saya dibuatnya
demikian?&quot;

&quot;Tahu, Mamak,&quot; ujar Midun, &quot;tentu saja karena Mamak
berani menggantikan janda Tuanku Laras itu.&quot;

&quot;Benar demikian,&quot; ujar Gempa Alam pula, lalu meneruskan
ceritanya. &quot;Ini neraka yang kedua lagi, Midun! Engkau tentu
akan merasai pula nanti. Di dalam penjara, tidak sedikit pula
cobaan yang diterima. Siapa berani, siapa di atas. Jika kita
berani, adalah agak disegani orang sedikit. Tetapi siksaan
tidaklah kurang karena itu. Sedikit-sedikit kaki tiba di rusuk.

Terlambat sedikit saja, kepala kena gada. Jika berbuat
kesalahan, kita dipukul dengan rotan. Tidak ubahnya mereka
sebagai memukul anjing saja. Tidak penjaga penjara saja yang
mengazab kita, tetapi sama-sama orang hukuman pun begitu
pula. Ada kalanya kita diadu pegawai penjara sebagai ayam.

Sungguh, bengis dan ganas benar penjaga-penjaga penjara itu.

Tidak sedikit jua berhati kasih mesra kepada sesama makhluk.

Sudah berpancaran tahi orang, air ludah membuih keluar kena
sepak terajang, tidak dipedulikan mereka, melainkan terus saja
disiksanya. Sungguhpun demikian, janganlah Midun gusar. Boleh
jadi sekarang, segala perbuatan yang bengis itu tidak ada lagi.

Kalau ada sekalipun Midun jangan khawatir, beranikan hati 
tetapkan iman, insya Allah selamat. Apalagi Midun saya lihat
seorang anak muda yang tangkas, takkan mudah diperbuat
orang semau-maunya saja. Sekali lagi saya katakan, beranikan
hatimu, jangan takut menentang bahaya apa pun jua. Tunjuk-
kan tanda engkau laki-laki, bila perlu.&quot;
Gempa Alam terkenang waktu ia di penjara dahulu. Amat
sedih hatinya melihat Midun, anak muda yang remaja itu akan
menanggung sengsara sebagai dia dahulu pula. Gempa Alam
mengetahui, bahwa sampai masa itu di dalam penjara di
Padang masih dijalankan orang keganasan yang demikian lebih-
lebih lagi kepada orang hukuman yang datang dari sebelah
Darat. Hanya ia mengatakan &quot;barangkali sekarang tidak lagi&quot;
kepada Midun, untuk menyenangkan hati Midun saja. Dengan
tidak diketahui, air mata Gempa Alam berlinang memikirkan
Midun, seorang anak yang baik hati dan berbudi pekerti itu.

Hampir-hampir keluar dari mulut Gempa Alam perkataan,
&quot;Lebih baik lari saja, Midun!&quot; Sedang Gempa Alam berpikir-
pikir, Midun berkata, katanya, &quot;Atas nasihat Mamak, saya
ucapkan banyak-banyak terima kasih. Jangan Mamak khawatir
melihat saya. Saya maklum bahwa Mamak bersedih hati, lain
tidak karena kasihan kepada saya akan masuk penjara, dan
akan merasai seperti yang telah Mamak tanggungkan dahulu.

Tentang diri saya tidak usah Mamak cemaskan, barangkali saya
tidak akan demikian benar diperbuat orang. Tuhan ada bersama
kita, tentu saja ia akan melindungi yang tidak bersalah. Jika
telah tumbuh baru kita siangi, sebab itu tidak ada gunanya hal
itu kita pikirkan sekarang.&quot;
Baru habis Midun berkata, kedengaran condecteur berseru,
&quot;Padang; karcis!&quot;
Mereka kedua sudah hampir di stasiun Padang. Tidak lama
kereta berhenti.

&quot;Di sini kita turun, Mamak?-&quot; ujar Midun.

&quot;Tidak,&quot; jawab Gempa Alam, &quot;kita turun di Pulau Air. Kalau
di sini kita turun, jauh lagi ke penjara. Tetapi dari stasiun
Pulau Air hanya kira-kira 10 menit perjalanan.&quot;
Setelah sampai di stasiun Pulau Air, mereka keduapun
turunlah. Sebelum pergi ke penjara, Gempa Alam mengajak
Midun pergi makan ke lepau nasi. Sudah makan, Gempa Alam
berkata, &quot;Sekarang engkau terpaksa dibelenggu. Jika tidak,
boleh jadi saya celaka. Tentu saja saya dipandang sipir lalai,
atau mengabaikan pekerjaan.&quot; 
&quot;Baik, Mamak,&quot; ujar Midun, &quot;karena saya, jangan hendaknya
terbawa-bawa Mamak pula.&quot;
Midun dibelenggu oleh Gempa Alam. Ketika rumah penjara
itu kelihatan oleh Gempa Alam, darahnya berdebar. Midun
tersirap pula darahnya melihat rumah itu, tetapi lekas ia meng-
hibur hati, sambil berkata, &quot;Inikah penjara itu Mamak? Pantas
Mamak katakan neraka No. 2, karena hebat sungguh rupanya.&quot;
Gempa Alam tidak menyahut, sambil berjalan pikirannya
entah ke mana. Sampai di penjara, Gempa Alam memberikan
surat kepada sipir. Setelah selesai, ia bersalam dengan Midun
akan memberi selamat tinggal. Kemudian Gempa Alam pun
pergi. Sepanjang jalan tampak-tampak oleh Gempa Alam
bahaya apa yang akan menimpa Midun dalam penjara.

&quot;Sambut, si pengamuk datang dari Darat,&quot; demikianlah seru
sipir kepada tukang kunci yang tengah berdiri di pintu rumah
penjara itu.

Midun mengerti apa maksud perkataan itu, karena
dilihatnya sipir itu berkata keras dan gagah. Sebab itu Midun
berlaku ingat-ingat, lalu masuk ke dalam.

&quot;Ha, ha! Belum lagi tumbuh rambut di ubun-ubunmu, sudah
berani mengamuk,&quot; kata tukang kunci dengan bengis sambil
mengejekkan. &quot;Berani sungguh ....&quot; Pap, Midun melompat
mengelakkan sepak yang sekonyong-konyong datangnya itu.

&quot;Benar, tangkas, nanti kita coba,&quot; ujar tukang kunci pula
dengan bengis, sebab Midun berani mengelakkan sepaknya.

&quot;Ayoh, masuk ke dalam kamar ini, tukar pakaian, dan uangmu
mari sini semua!&quot;
Sesudah belenggunya dibuka tukang kunci, dengan segera
Midun mengambil uang dalam saku baju, banyaknya Rp 15,- lalu
diberikannya kepada tukang kunci itu. Pakaiannya ditukar
dengan pakaian orang hukuman. Setelah itu Midun menurutkan
tukang kunci dari belakang. Sampai di muka kamar, tukang
kunci berkata pula, &quot;Masuk, binatang! Lekas, anjing!&quot;
Mendengar perkataan itu tak dapat yang akan dikatakan
Midun, karena sangat pedih hatinya. Tetapi ia terpaksa berdiam
diri saja, lalu masuk ke dalam kamar itu. Setelah kamar
dikuncikan, maka tukang kunci itu berjalan, lalu berkata, &quot;Hati-
hati engkau, berani mengelakkan kaki saya.&quot;
Midun dimasukkan ke dalam kamar sempit berdinding batu.

Dekat pintu masuk ada sebuah jendela kecil yang berterali
besi. Di dalam kamar itu ada sebuah bangku tempat duduk. 
Midun berkata dalam hatinya, &quot;Aduhai, tak ubah saya sebagai
perampok baru ditangkap. Bagaimanakah akan tidur di dalam
kamar sebesar ini? Akan duduk sajakah saya siang malam di
sini? Akan dipengapakannyakah saya, maka disuruhnya hati-
hati?&quot;
Berkacau-balau pikiran Midun waktu itu. Tidak tentu apa
yang akan dibuatnya, karena ia belum mengerti apa maksud
orang atas dirinya. Dengan hal begitu, tiba-tiba terdengar pula
suara orang, &quot;Keluar!&quot;
Biarpun tidak disuruh, ketika pintu terbuka Midun hendak
keluar juga, karena sangat panas dan pelak di dalam kamar itu.

Tidak saja panas, tetapi napasnya berasa sesak sebab bau
busuk. Sampai di luar dilihatnya berpuluh orang hukuman
bertinggung berjajar. Dengan tolakan yang amat keras, Midun
disuruh pula bertinggung bersama orang-orang hukuman itu.

Setelah disebutkan sipir nama masing-masing, lalu semuanya
disuruh berdiri mengambil perkakas. Ketika Midun hendak
berdiri pula, datang seorang hukuman melandanya dari
belakang, hampir saja ia tersungkur. Karena Midun tahu bahwa
ia dilanda itu dengan sengaja, ia pun berkatalah, &quot;Lihat orang
sedikit, Mamak, kita sama-sama orang hukuman, tidak baik
begitu!&quot;
Midun tidak tahu bahwa orang tempat ia berkata itu,
seorang yang telah masyhur karena keberaniannya. Sebelum
kamar itu terbuka, orang itu sudah disuruh oleh sipir akan
mencobanya. Maka ia pun berkata dengan geramnya, &quot;Hai, anak
kecil, berani engkau berkata begitu kepadaku?&quot;
Belum habis ia berkata, orang itu melompat sambil
menerjang lalu menangkap Midun hendak dihempaskannya.

Midun menyambut dan mengelak badan, sambil merendahkan
diri ia melompat ke tempat yang lapang. Orang hukuman yang
banyak lalu menepi akan melihat perkelahian itu. Orang itu
menyerang pula sekali lagi, menumbuk dan menyepak dengan
sekaligus. Midun merendah, menyebelah diri menangkis, lalu
membuang langkah arah ke kiri. Orang itu tertumbuk ke
tonggak lampu, karena deras datangnya. Sudah dua kali ia
hendak mengenai Midun, tetapi sia-sia. Mukanya merah karena
marah, sebab Midun masih anak muda dan dia sudah
termasyhur berani. Sambil tertawa, sipir berkata, &quot;Cobalah,
Ganjil, sekarang engkau sudah bertemu dengan lawanmu.

Sungguhpun anak muda, tetapi lada padi, cabe rawit, kata 
orang Betawi.&quot;
Midun maklum, bahwa ia diadu orang. Nyata kepadanya si
Ganjil itu disuruh sipir. Ia ragu-ragu, karena terpikir olehnya
orang itu sudah agak tua, dan karena tersuruh oleh kepala
penjara. Tetapi melihat si Ganjil itu sungguh-sungguh hendak
membinasakan dia, terpaksa ia mesti melawan untuk
memelihara akan diri. Timbul pula pikiran Midun, bahwa ia
sama-sama orang hukuman, dan perlu pula memperlihatkan
lelaki-lakiannya sedikit. Sebab itu Midun bersiap menanti
serangan, seraya berkata, &quot;Rupanya kita diadu sebagai ayam,
apa boleh buat, datangilah!&quot;
Si Ganjil mengendangkan tangan ke muka dan dengan lekas
ia menyerang, sebab marahnya amat sangat. Dengan membabi
buta ia mendesak Midun. Midun selalu menyalahkan serangan
Ganjil, satu pun tidak ada yang mengena. Kemudian Midun
berkata, &quot;Tahan pula balasan dari saya, Mamak.&quot;
Dengan tangkas Midun menangkis serangan Ganjil, lalu
mengelik seakan-akan merebahkan diri. Kemudian sebagai kilat
kaki Midun... pap, Ganjil tertelentang tidak, bergerak lagi,
karena tepat benar kenanya. Segala orang hukuman itu
tercengang dan amat heran melihat ketangkasan Midun
berkelahi. Sipir dan segala tukang kunci takjub, karena belum
pernah mereka melihat anak muda yang setangkas itu. Sambil
berjalan, sipir berkata, &quot;Tunggu sampai besok, boleh ia rasai.&quot;
Ganjil dipapah orang ke kamarnya, dan Midun disuruh
masuk ke dalam sebuah kamar lain, tetapi tidak kamar yang
mula-mula tadi. Kamar itu agak lapang, di dalamnya ada
sebuah pangkin, yang luas dengan tikar. Sampai di kamar itu,
Midun menarik napas lalu berkata sendirinya, &quot;Ya Allah,
peliharakan apalah kiranya hambaMu ini. Telah engkau
lepaskan saya dari bahaya yang pertama, begitulah pula
seterusnya hendaknya. Sedih hatiku melihat si Ganjil saya
kenai, tetapi apa boleh buat karena terpaksa. Kalau begini,
tentu bermacam-macam siksaan yang akan saya terima...&quot;
Petang hari itu Midun tidak diganggu-ganggu orang. Kira-kira
pukul lima, diantarkan orang nasi. Melihat nasi dengan lauknya
itu, hampir Midun muntah. Nasinya kotor dan merah kehitam-
hitaman. Di atas nasi itu ada sepotong daging setengah masak
dan garam sedikit. Baru saja Midun menggigit daging itu, ia
telah muntah. Daging itu tidak masak dan masih berbau. Tetapi
karena perut Midun sudah meminta hendak makan, dimakannya 
juga nasi itu dengan garam, sekalipun kersik dalamnya hampir
sama banyak dengan nasinya. Setelah hari malam, Midun
tinggal seorang diri di dalam kamar itu. Lampu tidak ada, sebab
itu ia bergelap-gelap saja. Tetapi tiadalah gelap benar, karena
ada juga cahaya lampu dari luar melalui antara terali besi.

Malam itu Midun tak dapat tidur sekejap jua pun, karena
hatinya tidak senang sedikit jua. Perkelahian hari itu tak dapat
dilupakan Midun.

&quot;Musuhku sudah bertambah seorang lagi; &quot; pikir Midun. &quot;Tak
dapat tiada, Ganjil dendam kepadaku. Jika saya lengah, tentu
binasa. Saya harus ingat-ingat dalam hal apa juapun. Ah,
sungguh malang benar saya ini. Di kampung badan tidak
senang, di sini makin susah lagi.&quot;
Setelah lonceng berbunyi dua kali, barulah Midun dapat
menutupkan matanya. Bermacam-macam mimpi yang meng-
goda Midun malam itu. Sebentar-sebentar ia terbangun. Kira-
kira pukul lima, kedengaran pintu kamarnya dibuka orang.

Midun segera duduk, takut kalau-kalau musuh yang datang.

&quot;Keluar, ambil ransum!&quot; ujar tukang kunci yang menerima
dia kemarin juga.

Midun keluar, lalu berbaris dengan orang-orang hukuman.

Maka Midun mencari Ganjil dengan matanya, musuhnya
kemarin di dalam orang hukuman yang banyak itu. Tetapi biar
bagaimana ia mencari, Ganjil tidak juga kelihatan. Maka
senanglah hatinya, karena pada pikiran Midun, tentu kakinya
kemarin memberi bekas, mati tidak boleh jadi. Atau boleh jadi
Ganjil dipisahkan, sebab belum semua orang hukuman yang
keluar. Midun membawa piring lalu pergi mengambil ransum.

Bukan main ganas tukang-tukang kunci itu. Mereka itu main
tempeleng, sepak, dan terajang saja kepada orang hukuman.

Terlambat sedikit atau kurang beratur berjalan, par,
tempelengnya telah tiba. Pendeknya, asal bersalah sedikit,
dengan tidak ampun lagi, kaki tiba di rusuk. Midun sendiri
dapat bagian pula, ketika ia terlambat mengambil piring
makan. Tidak ubah sebagai binatang segala orang hukuman itu
dibuat oleh pegawai penjara. Makin mengaduh makin disiksa,
jika melawan makin celaka lagi. Sudah meminta-minta ampun
orang kepadanya, tidak hendak berhenti mereka melekatkan
tangan. Midun amat belas kasihan melihat orang-orang
hukuman itu. Tetapi apa hendak dibuat, sedang nasibnya
sendiri belum tentu pula. 
Sudah makan, segala orang hukuman itu tersinggung dan
berjajar pula. Nama masing-masing dipanggil sipir, dan harus
menyahut &quot;.iya&quot; bila sampai kepada namanya. Di sini pun tidak
sedikit pula orang hukuman kena terajang, hingga tersungkur
sampai mencium tanah. Manakala terlambat menyahut atau
tidak terdengar namanya dipanggil, pukulan sudah tiba di
pinggang. Kemudian segala orang itu diperiksa badannya. Tiba-
tiba kedapatan seorang hukuman menaruh uang 5 sen dan
rokok di dalam saku baju. Karena hal itu terlarang di dalam
penjara, orang itu lalu ditarik oleh tukang kunci. Setelah itu ia
diikatkan kepada sebuah tonggak, dan dibuka bajunya. Seorang
tukang kunci yang lain memegang sebuah rotan, lalu
membelasah orang hukuman itu pada punggungnya. Sampai ke
langit hijau agaknya orang hukuman itu memekik karena
kesakitan, tidak sedikit jua diacuhkan tukang kunci itu. Se-
sudah dipukul, orang hukuman itu jatuh pingsan, tidak sadarkan
dirinya lagi. Midun tidak sanggup melihat penganiayaan yang
sangat ngeri itu. Entah hagaimana gerangan punggung orang itu
sesudah dipukul...

&quot;Midun bekerja dengan mandor Saman!&quot; ujar sipir setelah
habis nama orang hukuman itu disebutkan semuanya.

Seorang yang bermisai panjang datang menghampiri, sambil
memegang telinga Midun, ia berkata, &quot;Ha, ha, anak ini yang
mengalahkan Ganjil kemarin, Engku?&quot; katanya kepada sipir.

&quot;Hati-hati engkau bekerja dengan saya, mengerti!&quot; ujarnya pula
menghadap kepada Midun.

Midun diam saja, telinganya amat sakit ditarik mandor itu.

Jika dia tidak mandor, tentu Midun melawan agaknya. Mula-
mula Midun disuruh mandor itu membongkar tahi di kakus.

Midun enggan mengerjakannya, tetapi karena ancaman,
dikerjakannya juga pekerjaan itu. Sehari-harian itu Midun
bekerja paksa. Tak sedikit jua ia dapat berhenti melepaskan
lelah. Asal saja ia berhenti sebentar, mandor itu sudah meng-
hardik. Diancamnya Midun dengan perkataan, manakala tidak
bekerja, hukumannya akan ditambah. Hanya waktu makan saja
ia dapat berhenti. Pekerjaan yang dikerjakan Midun sehari itu
pekerjaan berat dan hina pula. Seakan-akan sengaja orang ia
kerja paksa sehari itu. Petang hari Midun amat letih. Ketika
orang hukuman itu berbaris pula, Midun hampir tidak kuat
berjalan lagi. Sedang ia bertinggung, tiba-tiba datang seorang-
orang yang besar tinggi kepadanya, lalu berkata, &quot;Hai anjing, 
berani engkau menggantikan tempat duduk saya? Ayoh, pergi!&quot;
Mendengar perkataan orang itu, telinga Midun merah.

Sekalipun badannya sangat lesu, mendengar kata anjing itu
kembali kekuatannya, karena sakit hatinya. Orang itu berkata
dengan bahasa lain, sebab itu nyata kepadanya, bahwa orang
itu bukan orang Minangkabau. Apalagi orang itu sama-sama
orang hukuman dengan dia dan bukan bangsanya, makin ber-
tambah marah dan sakit hati Midun. Midun menjawab dengan
lantang suara, &quot;Jangan begitu kasar, di sini tempat orang
hukuman.&quot; Dengan tidak menjawab lagi orang itu melompati
Midun, yang pada waktu itu masih bertinggung jua. Biarpun
Midun sudah letih, tetapi tidaklah kurang kekuatannya
menangkis serangan orang itu. Dia tidak mempermain-mainkan
musuh seperti dengan Ganjil kemarin. Setelah orang itu jatuh,
datang pula seorang lagi. Yang seorang tadi bangun lagi, lalu
berdua-duakannya melawan Midun. Kemudian jatuh pula sekali
lagi, tidak bangun kembali. Tetapi sudah datang pula kawannya
akan menggantikan. Sungguhpun demikian, Midun setapak tidak
undur. Tiga lawan satu, bukan main riuhnya dalam penjara itu. 

==Pertolongan dan Kalung Berlian==
ALKISAH maka tersebutlah perkataan bahwa di dalam penjara
itu adalah bermacam-macam bangsa orang hukuman. Mereka
itu tidak ada yang kurang hukumannya dari setahun. Demikian-
lah, di antara orang hukuman yang banyak itu ada seorang
Bugis, yang dapat hukuman seumur hidup. Namanya Turigi,
umurnya lebih kurang 50 tahun. Turigi adalah seorang yang
baik, sabar, dan ramah-tamah. Amat dalam ilmunya, dan
banyak pengetahuannya orang tua itu. Dalam hal agama Turigi
alim pula. Konon kabarnya ia seorang bangsawan di negerinya,
dan menjadi penasihat dan dukun. Tetapi kalau ia marah, tak
ada yang berani bertentangan dengan Turigi. Agaknya entah
karena ia dibuang selama hidup itu gerangan. Jika Turigi marah
tidak membilang lawan dan tidak takut kepada siapa pun jua.

Segala orang hukuman itu takut kepada Turigi. Bukan karena
beraninya saja ia ditakuti orang, tetapi terutama ialah karena
sudah orang tua; kedua, dalam pengetahuannya; dan ketiga,
amat baik budi pekertinya. Sipir penjara itu sendiri segan
kepada Turigi, apalagi tukang kuncinya. Sebab itu Turigi di
dalam penjara tidak ada yang berani memerintahi, dan ia
bekerja sesuka-suka hatinya saja. Sekalipun Turigi orang
hukuman, tapi keadaannya di penjara tidak ubah seperti di
rumahnya sendiri, bahkan lebih agaknya. Makannya dilainkan,
diberi tempat tidur yang baik, dan lain-lainnya. Pendeknya,
segala keperluan Turigi dicukupkan.

Ketika Midun berkelahi dengan Ganjil kemarin, Turigi ada
pula melihat. Senang benar hati Turigi melihat orang muda
yang tangkas dan berani itu. Menurut ilmu firasatnya, Midun
seorang anak yang amat baik tingkah laku dan tertib sopannya.

Sebab itu ia amat heran, dan berkata dalam hati, &quot;Apakah
sebabnya orang yang sebaik itu dapat hukuman? Kesalahan
apakah yang telah diperbuatnya? Kasihan, biarlah besok atau
lusa tentu saya ketahui juga kesalahan orang muda itu maka
dihukum. Ingin benar saya hendak berkenalan dengan dia.&quot;
Pada keesokan harinya dilihat Turigi, Midun bekerja paksa.

Hampir-hampir tidak terderita oleh Midun pekerjaan yang di
kerjakannya itu. Apalagi melihat Midun mengerjakan pekerjaan
yang amat hina, timbul kasihan Turigi. Tampak nyata oleh
Turigi, Midun hampir tidak kuat lagi menahan siksaan pegawai
penjara. Melihat hal itu, Turigi menarik napas, akan melarang
tidak berani, karena dia sendiri orang hukuman pula. Tetapi
melihat Midun sudah payah bekerja sehari itu sekarang
dipersama-samakan orang pula, Turigi tak dapat lagi menahan
hati.

Pada pikiran Turigi, &quot;Perbuatan itu tidak pantas, dan tidak
boleh dibiarkan. Seorang anak muda sesudah disiksa, disuruh
perkelahikan pula oleh tiga orang.&quot;
Dengan tidak berkata sepatah kata jua, Turigi melompat ke
tengah perkelahian itu. Ia berkata dengan geram, &quot;Berhenti
berkelahi! Jika tidak, biar siapa saja saya patahkan batang
lehernya. Tidak adil!&quot;
Mendengar perkataan itu, segala orang hukuman menepi.

Sipir dan tukang kunci undur, karena melihat Turigi sangat
marah. Dari ketiga orang yang mempersama-samakan itu, dua
sudah jatuh dikenai Midun. Yang seorang lagi, ketika men-
dengar suara Turigi, melompat lari. Orang itu sudah berniat
juga hendak lari, karena selalu kena saja tiap-tiap mendatangi
Midun. Maka ia melawan juga, hanyalah karena malu. Untung
benar ia, Turigi datang memisahkan perkelahian itu. Midun
tidak lari, ia tegak berdiri di.tengah medan perkelahian itu.

Amat heran ia melihat orang itu. Midun tidak mengerti, apa
sebabnya orang habis lari dan sipir, tukang kunci undur ke
belakang mendengar perkataannya.

&quot;Siapakah orang ini?&quot; kata Midun dalam hatinya. &quot;Malaikat-
kah atau manusiakah yang hendak menolong saya dalam bahaya
ini? Atau bapakku Haji Abbaskah yang terbang kemari hendak
menolong anaknya? Amboi, jika datang seorang lagi menyerang
saya, tak dapat tiada nyawaku melayang. Untung ... ia datang
menolongku.&quot;
Sedang pikiran Midun melayang-layang dan ragu-ragu
melihat orang tua itu, Turigi menghampiri Midun, lalu berkata,
&quot;Apa anakkukah yang kena? Bapak lihat pucat benar!&quot; Men-
dengar perkataan itu semangat Midun rasa terbang. Pada
pikirannya, pasti bapaknyalah vang datang membela dia.

Pemandangan Midun tidak terang akan melihat benar-benar
rupa orang itu. Pertama hari sudah samar muka, kedua ia
sangat payah. Midun terduduk karena sangat lelah, lalu
berkata, &quot;Tidak, Pak, hanya badan saya yang letih.&quot;
Turigi segera memangku Midun, lalu dibawanya ke 
kamarnya. Midun pingsan, tiada tahu lagi akan dirinya. Dengan
perlahan ia ditidurkan Turigi di atas tempat tidur. Setengah
jam kemudian daripada itu, Midun mulai sadar. Ketika ia mem-
bukakan mata, terlihat kepadanya cahaya terang. Ia meraba-
aba, terasa olehnya bahwa ia tidur di atas kasur. Midun
menggerakkan kepala akan melihat sekeliling kamar itu. Tiba-
tiba tampak kepadanya seorang tua sedang sembahyang.

&quot;Hai, bermimpikah aku ini?&quot; pikir Midun dalam hatinya. &quot;Di
manakah saya sekarang? Siapakah yang membawa saya kemari?&quot;
Midun menggosok mata, seolah-olah tidak percaya kepada
matanya. Biar bagaimana juga Midun menggosok mata, tetapi
pemandangannya tetap demikian juga, tiada berubah. Dengan
segera Midun bangun, lalu duduk. Dilihatnya orang tua itu
sudah sembahyang. Maka Midun pun berkatalah, &quot;Di manakah
saya ini, Bapak?&quot;
Turigi menyahut, katanya, &quot;Di penjara, tetapi sama juga
dengan di rumah sendiri, bukan? Sudah baik benarkah, Anak?&quot;

&quot;Sudah, Bapak,&quot; ujar Midun. &quot;Siapakah Bapak dan mengapa
Bapak di sini?&quot;

&quot;Bapak ini orang hukuman, sama juga dengan Anak,&quot; ujar
Turigi. &quot;Tetapi bapak dihukum selama hidup. Bapak bukan
orang sini, negeri bapak di Bugis. Sudah sepuluh tahun dengan
sekarang, bapak dibuang kemari. Sebab itu bapak pandai
berbahasa orang sini. Nama Anak siapa dan orang mana?
Apakah kesalahan Anak, maka sampai kemari?&quot;
Midun baru insaf, di mana dia dan dengan siapa ia
berhadapan. Tahulah ia, bahwa orang tua itulah yang memisah-
kan perkelahian tadi. Midun berkata pula katanya, &quot;Nama saya
Midun, negeri saya di Bukittinggi. Sebabnya saya kemari, sekali-
kali tidaklah kesalahan saya, Bapak.&quot;
Maka Midun menceritakan hal ihwalnya kepada Turigi sejak
bermula sampai ia dimasukkan ke dalam penjara itu. Setelah
tamat Midun bercerita, Turigi mengangguk-anggukkan kepala.

Ia sangat belas kasihan kepada Midun, karena masih muda
sudah menderita siksa dan malapetaka yang demikian. Tiba-
tiba Midun berkata pula, katanya, &quot;Saya amat heran, Bapak!
Ada pulakah hukuman selama hidup? Apakah kesalahan Bapak,
maka dapat hukuman yang amat berat itu?&quot;

&quot;Bapak dihukum selama hidup, ialah karena terdakwa mem-
bunuh Kepala Negeri, ketika terjadi perusuhan di negeri bapak
dua belas tahun yang sudah!&quot; ujar Turigi. &quot;Sebelum bapak 
dihukum, pekerjaan bapak jadi dukun dan menjadi ketua
kampung. Apa boleh buat Midun, karena sudah nasib bapak
demikian. Hanya sekian lama cerita bapak kepada Midun. Tak
ada gunanya bapak ceritakan panjang-panjang hal bapak,
karena menyedihkan hati saja, padahal nasib bapak akan tetap
begini juga. Di sini bapak sudah sepuluh tahun lebih. Selama di
dalam penjara ini telah banyak bapak melihat kejadian-
kejadian yang menyedihkan. Siksaan dan ancaman pegawai-
pegawai penjara di sini sungguh terlalu. Mereka berbuat
sekehendak hatinya saja kepada orang hukuman. Tidak ubah
sebagai binatang orang hukuman itu dibuatnya. Dirotan,
ditendang, ditinju, disegalamacamkannya saja. Orang hukuman
yang keluar dari sini agaknya jarang yang selamat hidupnya.

Sebab itu bapak harap kepada Midun, ingat-ingat menjaga diri.

Jangan Anak lengah semenit jua. Bapak bersenang hati sungguh
melihat Midun. Bapak percaya, takkan dapat orang berbuat
semau-maunya saja kepadamu. Ganjil, yang berkelahi dengan
Midun kemarin, adalah seorang hukuman yang sangat berani.

Semua orang hukuman di sini takut kepada Ganjil. Kepada
bapak seorang ia agak segan sedikit. Tetapi Midun gampang
saja menjatuhkan Ganjil. Lebih-lebih ketika bapak melihat
perkelahian Midun tadi, sungguh heran benar hati bapak. Bapak
rasa tidak akan berani lagi orang mengganggu Midun, karena
sudah dilihat mereka sendiri dengan mata kepalanya bagaimana
ketangkasan Midun. Hanya yang bapak takutkan, Midun ditikam
orang dari belakang dengan tiba-tiba. Karena itu, hati-hatilah
menjaga diri yang akan datang.&quot;

&quot;Nasihat Bapak itu saya junjung tinggi,&quot; ujar Midun. &quot;Tentu
saya akan lebih ingat, karena musuh saya satu dua orang lagi di
penjara ini. Dan saya mengucapkan terima kasih banyak-banyak
atas pertolongan Bapak tadi. Jika Bapak tidak datang memisah-
kan perkelahian itu, boleh jadi saya tewas karena tidak satu-
dua orang yang menyerang saya. Apalagi dari pagi sampai
petang saya selalu bekerja paksa.&quot;
Sejak terjadi perkelahian itu, Midun sudah agak senang
bekerja sedikit. Sekalipun berat, tetapi tidak mengerjakan
pekerjaan yang hina lagi. Sebab sudah biasa dari sehari kemari,
tidak lagi terasa berat oleh Midun. Orang hukuman seorang pun
tak ada pula yang berani mengganggunya. Biar bagaimana jua
pegawai penjara mengasut akan berkelahi dengan Midun,
mereka tidak mau. Apalagi Midun dengan Turigi sudah seperti 
anak dengan bapak, makin menambah takut orang kepada
Midun. Setiap petang Midun datang kepada Turigi belajar ilmu
obat-obatan dan lain-lain yang berguna kepadanya kelak.

Demikianlah pekerjaan Midun tiap-tiap hari.

Pada suatu hari, kira-kira pukul sebelas lewat, Midun duduk-
duduk dengan Turigi, karena sudah hampir waktu makan. Tiba-
tiba kelihatan oleh Midun seseorang dibelenggu masuk penjara.

Darah Midun tersiap pula, karena orang itu ialah Lenggang yang
akan dikirim ke negeri tempatnya menjalankan hukuman.

Menanti kapal mesti Lenggang bermalam di penjara. Ia terus
dimasukkan tukang kunci ke dalam sebuah kamar. Midun tidak
kelihatan olehnya waktu masuk ke dalam. Ketika Lenggang
dibawa tukang kunci, Midun berkata kepada Turigi, &quot;Bapak!
Itulah orang yang hendak membinasakan saya di pacuan kuda
Bukittinggi dahulu. Rupanya baru sekarang ia dikirim ke negeri
tempatnya dibuang.&quot;
Ketika Turigi melihat Lenggang itu, timbul pikirannya
hendak bertanya, bagaimana pikiran Midun terhadap kepada
musuh yang hampir menewaskan nyawanya itu. Turigi berkata,
katanya, &quot;Midun, orang itu barangkali ada seminggu di sini
menanti kapal. Jika engkau hendak membalaskan sakit hatimu,
sekaranglah waktunya. Maukah engkau, boleh bapak katakan
kepada tukang kunci?&quot;

&quot;Kasihan, Bapak, jika begitu tentu dia jatuh ditimpa tangga,
dalam basah kehujanan pula,&quot; ujar Midun. &quot;Sungguhpun ia
seorang jahat, tetapi sekarang tentu ia menyesal atas per-
buatannya itu. Ia bukan musuh saya, melainkan karena makan
upah. Sebab tamak akan uang, mau ia membunuh orang.

Sekarang ia tentu menyesal amat sangat, dibuang sekian lama
ke negeri lain, meninggalkan negeri tumpah darahnya. Jika
saya hendak membalas tentu boleh, tetapi tak ada angan-angan
saya macam itu. Cukuplah sudah ia menerima hukuman atas
kesalahannya karena loba akan uang, tidak usah ditambah lagi.&quot;
Turigi terdiam diri mendengar perkataan Midun. Dalam
hatinya ia amat memuji pikiran Midun yang mulia itu. Sudah
hampir sebulan Turigi bergaul dengan dia nyata kepadanya,
bahwa Midun, biarpun masih anak muda, amat baik dan lanjut
pikirannya. Sedang Turigi berpikir-pikir itu, datang tukang
kunci kepada Midun, mengatakan ada opas dari Bukittinggi
hendak bertemu sebentar dengan dia. Midun maklum, tak
dapat tiada Gempa Alam yang hendak bertemu itu. Ia segera 
keluar mendapatkan Gempa Alam.

&quot;Saya kira engkau telah mati, Midun, kiranya tidak kurang
suatu apa,&quot; ujar Gempa Alam. &quot;Adakah selamat saja engkau di
sini?&quot;

&quot;Berkat doa Mamak, insya Allah adalah baik saja, &quot; ujar
Midun. Karena Midun hanya diizinkan sebentar saja boleh ber-
temu, dengan ringkas saja ia menceritakan penanggungannya
selama di dalam penjara Padang itu. Gempa Alam memuji dan
bersenang hati melihat Midun selamat. Kemudian diceritakan
Gempa Alam sesalan Lenggang telah menganiaya Midun.

Setelah itu Gempa Alam bersalam memberi selamat tinggal.

Keesokan harinya pagi-pagi, sedang Midun menyapu di
dalam penjara, dilihatnya Lenggang sudah berkelahi dengan
Ganjil. Midun berhenti menyapu, karena ingin hendak melihat
Lenggang berkelahi, seorang yang sudah masyhur jahat itu.

Dalam perkelahian itu Lenggang amat payah. Tiap-tiap
Lenggang mendatangi Ganjil, selalu ia jatuh. Sungguhpun
demikian, Lenggang tak ubah seperti orang kebal. Setelah ia
jatuh, bangun dan menyerang pula. Demikianlah berturut-turut
beberapa kali. Ketika itu nyata kepada Midun, bahwa Ganjil
seorang yang tangkas, dan patut terbilang berani di penjara
itu. Melihat Lenggang jatuh dan tidak bergerak lagi kena kaki
Ganjil, Midun amat kasihan. Biarpun Lenggang musuhnya,
tetapi dapat ia menahin hati. Midun segera melompat, lalu
berkata, &quot;Ini dia yang lawanmu, Ganjil! Mari kita ulang sekali
lagi, sebab tempo hari belum sam-sama puas hati kita!&quot;
Ganjil menganjur langkah surut, sambil memandang kepada
tukang kunci yang melihat perkelahian itu dari jauh. Setelah itu
dengan tidak berkata sepatah jua, Ganjil berjalan. Ia tidak
berani lagi bertentangan dengan Midun, sebab sudah dirasainya
bekas kaki orang muda itu bulan yang lalu. Midun dengan
segera mengambil tangan Lenggang, lalu dibimbingnya ke
kamar. Lenggang amat malu melihat muka Midun. Dengan
memberanikan diri, maka iapun meminta maaf akan segala
kesalahannya kepada Midun. Setelah ia meminta terima kasih
atas pertolongan Midun kepadanya, maka diceritakannyalah
sejak bermula sampai kesudahan akan halnya diupah oleh
Kacak hendak membunuh Midun dahulu itu. Bahkan Midun
diberinya pula nasihat, supaya jangan pulang ke kampung,
karena Kacak sangat benci kepadanya.

Mendengar cerita Lenggang itu, Midun baru insaf benar-
benar, bahwa Kacak itu sudah menjadi musuh besar kepadanya,
hingga hendak menewaskan jiwa orang.

Setelah dua bulan lebih Midun menjalankan hukuman, ia
disuruh bekerja di luar. Dalam pekerjaan itu dimandori oleh
Saman yang bengis itu juga. Tetapi mandor Saman tidak berani
memukuli Midun, sebab ia sudah melihat keberanian anak muda
itu berkelahi. Lagi ia takut kepada Turigi, yang sangat
mengasihi Midun itu. Sungguhpun demikian, Midun selalu dapat
ancaman jua. Ia disuruh mandor Saman bekerja paksa. Bila
Midun lalai sedikit saja atau berhenti sebentar, ia sudah
menghardik dan mengatakan, &quot;Midun lalai, nanti aku adukan
kepada sipir, supaya bertambah hukumanmu.&quot; Dengan hal yang
demikian Midun tiap-tiap hari bekerja keras, berhujan berpanas
dengan tidak berhenti-hentinya. Kadang-kadang timbul pikiran
Midun hendak melawan, tetapi ia takut hukumannya akan
bertambah. Sedang hari yang telah dua bulan lebih itu, seraso
dua abad kepada Midun. Rasakan ditariknya hari supaya sampai
4 bulan, supaya lekas ia bertemu dengan ibu bapak, adik, dan
kawan-kawannya.

Tidak sanggup Midun melihat beberapa hal yang sangat
menyedihkan dalam penjara jahanam itu. Ngeri dan tegak bulu
romanya melihat penganiayaan yang dilakukan oleh pegawai
penjaga kepada orang-orang hukuman.

Sebulan Midun bekerja menyapu jalan di kota Padang. Mula-
mula ia menyapu di Kampung Jawa. Kemudian dipindahkan pula
ke Muara, pada jalan di tepi laut. Di sana Midun agak senang
sedikit, sebab jalan-jalan di situ tidak kotor benar, karena
sunyi dan jarang orang lalu lintas. Tetapi meskipun senang ia
bekerja, hatinya bertambah sedih. Memang laut lepas itu
jauhlah pikiran Midun daii timbullah beberapa kenang-
kenangan dalam hatinya. Apalagi pagi-pagi matahari yang baru
terbit, tersembul dari muka air, menyinari segala alam jagat
ini, amat memilukan hatinya. Perahu pengail yang dilamun-
lamun ombak di tengah lautan dan gelombang turun naik ber-
alun dan sabung-menyabung, seakan-akan memanggil Midun
akan membawanya ke seberang lautan.

Sekali peristiwa hari amat cerah, langit pun hijau laksana
tabir wilis tampaknya. Panas terik amat sangat, hingga orang
tidak ada yang tahan tinggal di dalam rumah. Baik laki-laki,
baik pun perempuan banyak keluar dari rumah akan mendingin-
kan badan. Orang yang tinggal dekat-dekat Muara itu banyak 
datang ke tepi laut, berlindung sambil bermain di bawah
pohon-pohon. Sungguh senang dan sejuk berlindung di bawah
pohon kayu waktu hari panas. Apalagi jika diembus angin timur
yang datang dari laut dengan lunak lembut. Segala orang
hukuman sudah berhenti menyapu, karena waktu makan sudah
datang. Setelah matahari turun dan panas kurang teriknya,
mereka yang berlindung itu kembali ke rumahnya masing-
masing. Midun dan orang hukuman yang lain mulai pula
menyapu. Ketika Midun menyapu di bawah sebatang pohon
kenari, kelihatan olehnya sebuah kalung berlian terletak di atas
urat kayu yang tersembul ke atas. Barang itu segera diambil-
nya, lalu dimasukkannya ke dalam saku bajunya. Ia berniat
hendak mengembalikan barang itu kepada yang punya. Tetapi
timbul pula pikiran lain dalam hati Midun. Melihat berlian itu,
bolak-balik pikirannya akan mengembalikannya. Sedang Midun
termenung mengenangkan barang itu, lalu ia berkata dalam
hatinya, &quot;Kalau saya tidak salah, yang duduk di sini tadi, ada
seorang perempuan cantik. Melihat kepada tampan perempuan
itu, rupanya ia anak gadis. Benarlah dia dan saya kenal tempat
tinggalnya ketika saya menyapu jalan di muka gedung itu.

Rumah gadis itu gedung yang amat indah. Orang Belandakah
gadis itu? Tetapi jika saya jual barang ini, tentu banyak juga
saya beroleh uang dan berapakah gerangan harganya? Seratus
rupiah tentu dapat. Boleh aku pakai jadi pokok berniaga, bila
hukumanku habis. Tetapi, ah, rupanya pikiran saya sesat. Apa
gunanya saya beragama, jika takkan pandai menahan hati
kepada pekerjaan yang salah. Hak milik orang harus saya
kembalikan. Lagi pula orang hukuman mempunyai barang
macam ini, tentu mudah orang mempeduli saya mencuri.

Mudah-mudahan karena dia orang kaya, kalau saya menanam
budi ada juga baiknya kelak.&quot;
Midun melihat kian kemari, sebagai ada yang dicarinya.

Setelah diketahuinya mandor Saman pergi ke Kampung Jawa,
Midun segera berjalan ke gedung tempat gadis itu tinggal.

Sampai di pintu gapura, Midun disalak anjing. Tidak lama
keluar seorang perempuan, amat pucat dan kurus rupanya.

Payah benar perempuan itu berjalan, agaknya dalam sakit atau
baru sembuh dari sakit. Perempuan itn dipimpin oleh seorang
gadis yang amat cantik, yaitu gadis yang dilihat Midun di bawah
pohon kenari tadi. Ketika kedua perempuan itu melihat orang
hukuman, mereka itu terkejut ketakutan. Dengan gagap, 
perempuan pucat itu berkata, &quot;Masuklah, apa kabar?&quot;

&quot;Bukan orang Belanda kiranya orang ini!&quot; pikir Midun dalam
hatinya. Ia maklum bahwa perempuan itu dalam ketakutan
melihat dia seorang hukuman. Midun berkata sambil masuk
pekarangan rumah, katanya, &quot;Kabar baik, orang kaya. Meskipun
saya orang hukuman, tak usah orang kaya khawatir, karena
saya membawa kabar baik. Kalau saya tidak salah, Unikah yang
datang ke Muara tadi dan berlindung di bawah pohon kenari?&quot;

&quot;Benar,&quot; ujar gadis itu dengan heran bercampur takut,
karena ia tidak mengerti apa maksud pertanyaan orang
hukuman itu kepadanya.

&quot;Adakah Uni ketinggalan apa-apa di bawah pohon itu ketika
hendak kembali?&quot; ujar Midun sambil memandang gadis itu
dengan sopan.

Gadis itu meraba lehernya, lalu lari ke dalam seolah-olah
ada yang dicarinya. Tidak lama ia kembali, mukanya pucat, lalu
berkata, &quot;Ibu, kalung berlian hamba tidak ada lagi. Sudah
hamba cari di lemari dan di bawah bantal tidak bertemu. Tadi
rasanya hamba pakai bermain-main ke Muara. Waktu balik ke
rumah, entah masih hamba pakai entah tidak, hamba tidak
ingat. Adakah Ibu melihatnya?&quot;

&quot;Tidak,&quot; ujar perempuan itu dengan cemas, ibu dari gadis
itu agaknya. &quot;Ketika kau pulang tadi, tidak memakai kalung
saya lihat. Aduhai, cukuplah rasanya saya makan hati dan
menahan sedih selama bercerai dengan bapakmu, tetapi
sekarang ada-ada pula yang terjadi. Tak dapat tiada, jika
bapak tirimu tahu hal ini, alamat tidak baik jadinya. Sedangkan
perkara kecil saja boleh menjadikan sengketa di rumah ini,
apalagi kehilangan kalung berlian yang semahal itu harganya.&quot;
Ketika Midun melihat ibu dan anak itu dalam kecemasan, ia
pun berkata sambil mengeluarkan kalung itu dari saku bajunya,
katanya, &quot;Janganlah Orang kaya dan Uni cemas, sebab saya ada
mendapat kalung itu. Inikah kalung itu, Uni?&quot;
Midun lalu memberikan kalung itu kepada gadis itu. Serta
gadis lalu melihat, diambilnya kalung itu dan segera dikenali-
nya; lalu ia pun berteriak, melompat-lompat karena riang
seraya berkata, &quot;Betul, inilah kalung saya. Terima kasih, Udo.

Terima kasih banyak-banyak. Untung Udo yang mendapatkan-
nya, jika orang lain barangkali tidak akan dikembalikannya.&quot;
Gadis itu memandang kepada ibunya, sebagai ada yang
hendak dikatakannya. Ibu itu rupanya mengerti apa maksud 
anaknya. Maka ia pun berkata kepada Midun, &quot;Masuklah dulu,
orang muda!&quot;

&quot;Tak usah lagi, Orang kaya,&quot; ujar Midun. &quot;Saya orang
hukuman, tidak boleh lama-lama di sini. Saya mohon permisi
hendak balik ke tempat saya bekerja.&quot;
Sambil mengeluarkan uang kertas lima rupiah, ibu gadis itu
berkata, &quot;Jika orang muda tidak mau masuk, baiklah. Sebagai
tanda kami bergirang hati mendapat barang itu kembali dan
tanda terima kasih saya, saya harap uang yang sedikit ini orang
muda terimalah dengan suka hati.&quot;
Perempuan itu memberikan uang kepada Midun. Tetapi
Midun tidak mau menerimanya, lalu berkata, &quot;Terima kasih
banyak! Saya harap Orang kaya jangan gusar, karena saya
belum pernah menerima uang hadiah macam ini. Saya wajib
mengembalikan barang ini kepada yang punya, karena bukan
hak saya. Dan saya tidak mengharapkan sesuatu dari perbuatan
saya itu. Yang saya lakukan ini adalah menurut agama dan
kemauan Tuhan, karena itu saya harap janganlah orang kaya
memberi saya hadiah.&quot;
Biar bagaimana jua mereka itu keduanya menyuruh meng-
ambi uang itu, Midun selalu menolak. Setelah itu ia pun
kembali ke tempatnya bekerja, lalu menyapu pula. Sedang
menyapu jalan, Midun terkenang akan perkataan perempuan
itu kepada anaknya. Maka ia berkata dalam hatinya, &quot;Sungguh
ajaib dunia ini. Apakah sebabnya perempuan itu makan hati?
Apakah yang disedihkannya? Ia tinggal dalam sebuah gedung
yang indah di tepi jalan besar. Kehendaknya boleh, pintanya
berlaku, sebab uang banyak di peti. Berjongos dan berkoki,
beranak seorang permainan mata. Keinginan apakah lagi yang
dikehendakinya dengan hidup cara demikian? Sungguh heran,
siapa yang akan menyangka orang yang sesenang itu ada
menanggung kesedihan? Benarlah ada juga seperti kata
pepatah: ayam bertelur dalam padi mati kelaparan, itik
berenang dalam air mad kehausan.&quot;
Dalam berpikir-pikir hari sudah petang, lalu Midun kembali
ke perkara. Malam itu ia amat bersenang hati, karena meskipun
dia orang hukuman, dapat juga berbuat pahala. Tampak-
tampak dalam pikiran Midun wajah gadis itu bergirang hati
setelah barangnya dikembalikan.

&quot;Orang manakah gadis itu? Siapakah bapak tirinya? Sungguh
cantik dan elok rupanya, sukar didapat, mahal dicari.&quot; 
Pertanyaan itu timbul sekonyong-konyong dalam pikiran
Midun. Kemudian ia tertidur dengan nyenyaknya sampai pagi.

Hukuman Midun sudah hampir habis. Menurut hematnya
tingga115 hari lagi. Rasakan dibelanya hari yang 15 hari itu,
karena ingin hendak pulang menemui keluarganya. Makin dekat
hari ia akan dilepaskan, makin rajin Midun bekerja. Kemauan
mandor Saman diturutnya belaka, biar apa saja yang disuruh-
kannya. Midun amat sabar, dan harapan jangan hendaknya ter-
jadi apa-apa sampai ia bebas. Tengah hari ketika Midun hendak
pergi mengambil ransum, tibatiba datang seorang perempuan
tua kepadanya, lalu berkata, &quot;Ibu Halimah menyuruh meng-
antarkan nasi untuk orang muda.&quot;

&quot;Halimah?&quot; ujar Midun dengan heran, &quot;Siapa Halimah itu,
Nek? Saya belum ada berkenalan di sini. Barangkali nenek
salah, bukan saya yang dimaksud ibu Halimah itu agaknya.&quot;
Orang tua itu bingung, karena tidak tentu akan jawabnya. Ia
hanya disuruh orang mengantarkan nasi kepada Midun, diantar-
kannya. Bagaimana seluk-beluk ibu Halimah dengan Midun,
sedikit pun ia tidak tahu. Sebab itu ia melihat ke sana kemari,
seakan-akan Ada yang dicari orang tua itu.

&quot;Ibu saya menyuruh mengantarkan nasi untuk Udo,&quot; ujar
Halimah, sambil keluar dari balik pohon kenari, sebab
dilihatnya nenek itu dalam keragu-raguan akan menjawab
pertanyaan Midun.

&quot;O, Uni gerangan yang bernama Halimah!&quot; ujar Midun
dengan hormat. &quot;Maaf, Uni, karena saya belum tahu nama Uni,
saya katakan tadi kepada nenek ini, bahwa saya belum ber-
kenalan seorang jua di sini. Mengapakah ibu Uni menyuruh
mengantarkan nasi benar untuk saya, orang hukuman ini? Saya
harap jangan Uni berkecil hati, karena saya tidak sanggup
menerima pembawaan ini. Terima kasih banyak, sudilah
kiranya Uni membawa nasi ini pulang kembali!&quot;

&quot;Benar,h sayalah yang bernama Halimah,&quot; ujar gadis yang
kehilangan kalung kemarin itu. &quot;Ibu meminta benar dengan
sangat, supaya Udo suka memakan nasi ini. Saya harap
janganlah Udo bertangguh seperti, kemarin pula!&quot;

&quot;Tidak, Uni, sekali-kali tidak,&quot; ujar Midun pula. &quot;Saya meng-
ucapkan terima kasih banyak saja atas kemurahan Uni dan ibu
itu. Takut saya akan terbiasa, sebab orang hukuman hanya
makan nasi dengan garam. Bawalah balik pulang!&quot;

&quot;Saya sudah payah memasak, tetapi Udo tidak mau pula me-
makan,&quot; ujar Halimah sebagai orang beriba hati dan merayu.

&quot;Perkataan Udo mengenai hati saya. Tidak baik begitu, Udo!
Jika Udo tak hendak memakan nasi ini, buangkan sajalah ke
laut itu! Ikan di laut barangkali ada yang suka memakannya.&quot;

&quot;Marilah kita pulang, Nenek!&quot; ujar Halimah pula kepada
orang tua itu. &quot;Sebentar lagi kita ambil rantang ini kemari.&quot;
Halimah dan nenek itu pulang. Midun tinggal seorang diri
dengan rantang terletak di hadapannya. Ia duduk sebagai orang
teringa-inga. Perkataan Halimah sebagai bunyi buluh perindu
masuk ke telinganya. Merdu sungguh, entah di mana perasaan
Midun ketika itu. Akan menolak permintaan Halimah sekali lagi,
ia rasa tak sanggup. Lagi pula Halimah sudah bergulut saja
pulang, sesudah habis berkata tadi.

&quot;Ah, kalau saya .... Tidak boleh jadi, tak dapat tiada
sebagai si pungguk merindukah bulan. Dan mustahil makanan
enggang akan tertelan oleh pipit,&quot; demikianlah pikir Midun
dalam hatinya.

Ketika Midun hendak membuka rantang, tiba-tiba bahunya ''
ditarik orang dari belakang dengan kuat. Sambil menghardik,
orang itu berkata, &quot;Eh, binatang, engkau tidak tahu, orang
hukuman sekalikali tidak boleh bercakap dengan orang preman?
Berani sungguh, itu siapa? Ingat! Hukumanmu boleh bertambah
lagi!&quot;
Mendengar perkataan itu, Midun rasa disambar petir, sebab
terkejut. Kerongkongannya tersumbat, napasnya turun naik me-
nahan hati, ketika dilihatnya mandor Saman yang menarik dia.

Hampir tidak dapat Midun menahan marahnya mendengar
cerita yang amat keji itu. Lama baru Midun dapat menjawab
perkataan mandor Saman itu. Maka ia pun berkata, &quot;Jangan
terlampau penaik darah, Mamak! Marah gampang, semua orang
dapat berbuat demikian. Tanyakan dulu sebab-sebabnya,
kemudian kalau nyata saya bersalah, biar sepuluh tahun lagi
hukuman saya bertambah, apa boleh buat. Bukan saya yang
membawa orang itu bercakap, melainkan dia yang datang
kepada saya.&quot;
Mandor Saman undur ke belakang mendengar perkataan
Midun yang lunak, tetapi pedas itu. Biasanya bila ia melihat
orang hukuman berbuat salah tidak ditanyainya lagi, melainkan
pukulan saja yang tiba di punggung. Tetapi kepada Midun,
mandor Saman agak gentar, karena sudah dilihatnya ketangkas-
an anak muda itu. Maka katanya, &quot;Ya, siapa, ini apa? Dan jalan 
apa kepadamu orang itu?&quot; Midun menerangkan dengan pendek,
apa yang telah terjadi maka ia mengenali anak gadis itu, lalu
berkata sambil membuka rantang, katanya, &quot;Maafkanlah saya,
Mamak! Bukankah selera Mamak juga yang akan puas. Bagi saya
lebih-lebihnya saja jadilah. Kita tidak usah berjerih payah lagi
mengambil ransum ke penjara.&quot;
Melihat goreng ayam, semur, sambal petai, dan lain-lain
itu, mandor Saman lekas-lekas menelan air liurnya yang hendak
berleleran. Sudah 10 tahun dia menjalani hukuman, dan karena
dipercayai sipir sampai diangkat menjadi mandor, lamun
makanannya sama juga dengan orang hukuman yang lain.

Tetapi melihat nasi dengan lauk-pauknya itu, lekum mandor
Saman turun-naik, hampir makanan itu dirampasnya. Maka ia
berkata dengan pendek, &quot;Baiklah, asal setiap hari begini.

Tetapi saya menyesal kalung itu engkau kembalikan. Bodoh
benar, jika dijual betapa baiknya....&quot;
Bukan main mandor Saman mencaruk nasi dengan lauknya.

Hampir tidak dikunyah, terus masuk perutnya. Setelah kenyang
ia pergi. Midun mengangguk-anggukkan kepala saja melihat
mandor Saman yang tamak itu. Bagiannya tinggal sedikit lagi,
tetapi tidak pula dimakannya. Midun merasa malu jika isi
rantang itu habis sama sekali. Mengetahui nama anak gadis itu
saja lebih mengenyangkan daripada makan nasi pada perasaan
Midun. Maka rantang itu disusunnya baik-baik. Ketika orang
hukuman akan pergi mengambil ransum, ia meminta tolong saja
kepada temannya menyuruh bungkus ransum bagiannya.

Tengah hari Halimah kembali pula dengan nenek akan
mengambil rantang. Masa itu Midun masih duduk-duduk, karena
waktu kerja belum tiba. Baru saja Halimah dekat, Midun
berkata, &quot;Terima kasih, Uni! Bersusah payah benar rupanya Uni
memasak, tidak ubah sebagai makanan engku-engku. Segala isi
rantang ini sudah hampir habis oleh saya. Maklumlah, Uni, tiap-
tiap orang suka kepada yang enak, apalagi yang belum
dirasainya. Tolonglah sampaikan salam saya kepada ibu Uni,
dan terima kasih saya atas kemurahan beliau kepada anak
dagang yang daif ini.&quot;

&quot;Terima kasih kembali, &quot; ujar Halimah. &quot;Janganlah mem-
balikkan hujan ke langit itu, Udo! Sementara saya orang
dagang, jangan terlampau benar menyindir. Udo nyata kepada
saya orang sini, tetapi saya orang jauh-jauh di seberang laut.&quot;

&quot;Sebenarnya, Uni, sekali-kali saya tidak menyindir!&quot; ujar 
Midun dengan heran. &quot;Negeri saya di Bukittinggi, saya dihukum
kemari. Uni siapa dan orang mana?&quot;

&quot;Bukittinggi itu bukankah sudah Padang juga namanya,&quot; ujar
Halimah. &quot;Tetapi kami orang dari tanah Jawa, dagang larat
yang sudah 10 tahun dibawa untungnya kemari. Jika tidak
beralangan kepada Udo, sudilah Udo menerangkan apa
sebabnya Udo dihukum ini? Ibu pun heran, karena Udo
berlainan dengan orang hukuman yang biasa beliau lihat.&quot;

&quot;Benar, sungguhpun Bukittinggi Padang juga, tetapi bukan-
kah saya sudah meninggalkan kaum keluarga.&quot;
Midun menerangkan dengan pendek halnya sampai dihukum
ke Padang itu. Ketika Midun hendak bertanyakan asal dan siapa
bapak tiri Halimah, mandor Saman berkata pula, &quot;Midun, ayoh
kerja, waktu sudah habis.&quot;
Hingga itu percakapan mereka terhenti. Halimah dan nenek
itu pulang ke rumahnya. Halimah tahu sudah nama anak muda
itu, ketika mandor Saman memanggil namanya. Demikianlah
hal Midun, setiap hari diantari nasi oleh Halimah ke Muara.

Halimah hanya tiga kali datang, sebab sakit ibunya semakin
keras. Ia perlu menjaga ibunya, sebab itu nenek itu saja yang
pergi ke Muara mengantarkan nasi. Tetapi yang memakan nasi
itu boleh dikatakan mandor Saman saja. Yang dimakan Midun
hanya sisa-sisa mandor Saman. Kadang-kadang timbul pikiran
Midun hendak melawan, karena tingkah laku mandor Saman
yang tidak senonoh itu. Tetapi mengingat hukumannya yang
hanya tinggal beberapa hari lagi, terpaksa ia sabar dan
menurut kemauan mandor itu saja.

Setelah sepekan lamanya, Midun tidak diantari Halimah nasi
lagi. Nenek itu pun tidak pula datang-datang ke Muara. Hal itu
pada pikiran Midun tidak menjadikan apa-apa, karena tentu
tidak boleh jadi ia akan terus-menerus saja diantari orang nasi.

Sungguhpun demikian hatinya tidak senang karena kabar tidak
beripa pun tidak. Berdebar hatinya ketika terkenang olehnya
bahwa ibu Halimah dalam sakit-sakit. Oleh sebab itu pada
suatu pagi Midun lalu pada jalan di muka rumah Halimah. la
ingin hendak mengetahui keadaan mereka itu. Setelah sampai
di muka rumah, dilihatnya pintu tertutup, seorang pun tidak
ada kelihatan. Ketika seorang babu keluar dari gedung sebelah
rumah itu, Midun bertanya, &quot;Uni, bolehkah saya bertanya
sedikit? Gedung ini mengapa bertutup saja? Ke manakah orang
di gedung ini? Pindah rumahkah dan atau tidak di sini lagi?&quot; 
&quot;Yang tinggal di gedung ini Nyai Asmanah, baru tiga hari ini
meninggal dunia,&quot; ujar babu itu. &quot;Anaknya Halimah kemarin ada
juga saya lihat, tetapi pagi ini, ketika saya hendak menumpang
mandi, tidak ada lagi.&quot;
Babu itu masuk, sebab dipanggil induk semangnya ke dalam.

Midun sebagai terpaku di muka jalan itu. Ia amat kasihan me-
ngenangkan gadis itu ditinggalkan ibunya di negeri orang pula.

Ketika babu menyebutkan Nyai Asmanah, Midun maklum bahwa
bapak tiri Halimah itu orang putih, tidak sebangsa dengan dia.

&quot;Ah, apakah jadinya gadis itu? Kemanakah dia? Kasihan!&quot;
Demikianlah timbul pertanyaan dalam pikiran Midun. Dengan
tidak disangka-sangka ia telah sampai ke tempatnya bekerja
setiap hari. Dalam pekerjaan, pikiran Midun kepada anak gadis
yang baru kematian ibu saja. Biar bagaimana jua pun ia
menghilangkan, tetapi seakan-akan tampak-tampak oleh Midun
penanggungan Halimah.

Tengah hari ia duduk di bawah pohon kayu yang rindang
sambil merenung ke laut lepas. Sekonyong-konyong bahunya
diraba orang dari belakang. Midun melihat kiranya nenek itu
suruh-suruhan Halimah. Ketika ia hendak bertanya, nenek itu
meletakkan jari telunjuk ke bibirnya, lalu memberikan sepucuk
surat. Kemudian ia berjalan dengan tergopoh-gopoh sebagai
ketakutan.

Melihat tingkah nenek yang ganjil itu, Midun amat heran
dan bingung. Ia tidak mengerti sedikit jua akan perbuatan
nenek yang demikian itu. Surat itu segera dibukanya, tetapi
Midun tidak pandai membaca, karena bertulis dengan huruf
Belanda. Hatinya ingin benar mengetahui isi surat itu, tetapi
apa daya badan tidak bersekolah. Amat sakit hati Midun,
karena ia terpaksa menyimpan surat itu, menanti orang yang
akan menolong membacakannya. Ketika pulang ke penjara, ia
berjalan memencil di belakang. Tiba-tiba kelihatan olehnya
seorang anak sedang membaca buku sepanjang jalan. Midun
lalu menghampirinya, serta ditegurnya, &quot;Buyung, bolehkah saya
meminta tolong sedikit? Tadi saya ada menerima sepucuk surat.

Sukakah Buyung menolong membacakannya sebentar, supaya
kuketahui isinya? Saya tidak pandai membaca tulisan macam
ini.&quot;
Midun mengunjukkan surat, lalu diambil anak itu. Demikian-
lah bunyinya: 
Udo Midun!
Tolong, Udo, saya di dalam bahaya. Saya harap dengan
sungguh, Udo datang mengambil saya ke rumah No. 12 di
Pondok. Jika Udo datang ke sana, hendaklah antara pukul 11
dan 12 malam. Nenek akan menantikan Udo di rumah itu.

Kasihanilah saya; kalau Udo tidak datang saya binasa.

Wassalam saya,
H. 

==Lepas dari Hukuman==
SETELAH dibacanya, surat itu dikembalikan anak itu. Maka
Midun meminta terima kasih kepada anak itu, lalu berjalan
pula. Ia maklum, bahwa surat itu dari Halimah. Hati Midun
bertambah kabut, pikirannya makin kusut mendengar bunyi
surat itu. Amat kasihan ia mengenangkan Halimah. Sampai di
penjara, pikirannya sudah tetap akan menolong gadis itu
sedapat-dapatnya. Tetapi bagaimana akan menolong, karena ia
masih dalam hukuman? Sampai di kamarnya, Midun meng-
hitung-hitung hari, bila ia akan dilepaskan. Dalam pada itu
datang seorang tukang kunci memanggil, lalu ia dibawanya
kepada sipir. Hati Midun mulai tidak senang pula, karena sudah
4 bulan ia dihukum, belum pernah dipanggil sipir. Sampai di
kantor, sipir berkata, &quot;Midun, tadi saya dapat perintah, bahwa
engkau sudah bebas dari hukuman. Besok pagi engkau dapat
surat dari saya, supaya perai ongkos kereta api untuk pulang ke
kampungmu.&quot;
Mendengar perkataan itu hampir tidak dapat Midun men-
jawab, karena sangat girang hatinya mendengar kabar itu. Ia
bergirang hati bukannya karena hendak pulang ke kampung,
melainkan berhubung dengan surat Halimah. Tetapi kegirangan
hatinya itu tidak lama, karena sipir menyuruh dia pulang ke
kampung. Cemas hatinya memikirkan hal itu, takut kalau-kalau
dipaksa sipir mesti pulang juga. Hati Midun memang agak malas
pulang, mengingat permusuhannya dengan Kacak.

Tentu saja kalau ia pulang Kacak tidak bersenang hati, dan
mencari ikhtiar supaya ia binasa juga. Midun berkata dengan
lemah lembut sambil memohon permintaan, katanya, &quot;Jika ada
kemurahan Engku kepada saya, harap Engku mengizinkan saya
tinggal di sini. Saya tidak hendak pulang, biarlah saya mencari
penghidupan di kota ini saja. Dan kalau tak ada keberatan
kepada Engku, saya bermaksud hendak keluar sekarang.&quot;

&quot;Tidak boleh, karena orang hukuman yang sudah bebas
mesti pulang kembali ke kampungnya.&quot;

&quot;Atas rahim dan belas kasihan Engku kepada saya, sudi
apalah kiranya Engku mengabulkan permintaan saya itu. Saya
takut pulang, karena saya dimusuhi orang berpangkat di negeri
saya. Yang menghukum saya kemari pun, sebab orang itulah.

Oleh sebab itu, saya berniat hendak tinggal di Padang ini saja
mencari pekerjaan.&quot;
Karena Midun meminta dengan sungguh-sungguh dan dengan
suara lemah lembut, maka timbul juga kasihan sipir kepadanya.

Ia pun berkata, katanya, &quot;Sebetulnya hal ini tidak boleh. Tetapi
sebab engkau sangat meminta, biarlah saya kabulkan. Jika
engkau bebas sekarang, di mana engkau akan tinggal? Bukankah
engkau tidak berkenalan di sini dan hari pun sudah petang
pula.&quot;

&quot;Di rumah Pak Karto, tempat Engku menyuruh mengantar-
kan cucian kepada saya tiap pekan. Orang itu suka menerima
saya tinggal di rumahnya. Dan ia pun mau pula menerima saya
bekerja dengan dia.&quot;

&quot;Baiklah, tunggu sebentar, saya buat sebuah surat kepada
Penghulu Kampung Ganting. Besok pagi-pagi hendaklah engkau
berikan surat saya kepadanya, supaya engkau jangan ber-
alangan tinggal di sini.&quot;
Midun bebas, lalu ia pergi menukar pakaian. Uangnya yang
f15,- dahulu diberikan tukang kunci kembali kepadanya. Sudah
itu ia pergi kepada sipir mengambil surat yang dijanjikan
kepadanya itu. Kemudian ia pergi kepada Turigi akan meminta
maaf dan memberi selamat tinggal. Setelah Midun dinasihati
Turigi, mereka kedua bertangis-tangisan, tak ubahnya sebagai
seorang bapak dengan anaknya yang bercerai takkan bertemu
lagi. Setelah itu Midun bersalam dengan kawannya sama orang
hukuman, lalu terus berjalan ke luar penjara.

Midun terlepas dari neraka dunia. Ia berjalan ke Ganting
akan menemui tukang menatu Pak Karto. Memang Midun sudah
berjanji dengan Pak Karto, manakala lepas dari hukuman akan
bekerja menjadi tukang cucinya.

Sepanjang jalan pikiran Midun kepada Halimah saja, maka
ia pun berkata dalam hatinya, &quot;Bahaya apakah yang menimpa
Halimah? Jika saya tidak tolong, kasihan gadis itu. Akan tetapi
bila saya tolong, boleh jadi hidup saya celaka pula. Saya belum
tahu seluk beluk perkaranya dan dalam bahaya apa dia
sekarang. Lagi pula dia seorang gadis, saya bujang, bukankah
ini pekerjaan sia-sia saja. Ya, serba salah. Tetapi lebih baik
saya bertanya kepada Pak Karto, bagaimana pikirannya tentang
Halimah itu. Perlukah ditolong atau tidak?&quot;
Pikiran Midun bolak-balik saja, hingga sampai ke muka
rumah Pak Karto. Didapatinya Pak Karto sedang makan, lalu 
Midun dipersilakan orang tua itu makan bersama-sama. Sudah
makan hari baru pukul 8 malam. Mereka itu bercakap-cakap
menceritakan ini dan itu. Setelah beberapa lamanya, Midun
lalu menceritakan hal Halimah dan surat yang diterimanya itu.

Mendengar cerita Midun, apalagi gadis itu berasal dari tanah
Jawa, sebangsa dengan dia, Pak Karto sangat belas kasihan.

Pak Karto sepakat menyuruh Midun membela Halimah, sebab
gadis itu sebatang kara saja di kota Padang. la tidak lupa
menasihati Midun, supaya pekerjaan itu dilakukan dengan
diam-diam, jangan hendaknya orang tahu. Bahaya yang boleh
menimpa Midun diingatkannya pula oleh Pak Karto. Midun
disuruhnya hati-hati melakukan pekerjaan itu, sebab Halimah
seorang gadis. Kira-kira pukul 10 malam, Midun berangkat dari
rumah Pak Karto akan menepati apa yang dikatakan dalam
surat itu.

Karena hari baru pukul 10, pergilah ia berjalan-jalan ke
kampung Jawa akan melihat keadaan kota itu pada malam hari.

Setelah lewat pukul 11, Midun berjalan menuju arah ke
Pondok. Hari gelap amat sangat, jalan sunyi pula. Karena
pakaian Midun disuruh ganti oleh Pak Karto dengan pakaian
yang segala hitam, maka ia tiada lekas bertemu oleh nenek
suruhan Halimah yang telah menantikannya. Midun sangat
berhati-hati dan selalu ingat melalui jalan itu. Tiba-tiba
kedengaran olehnya orang memanggil namanya. Maka ia pun
berhenti, lalu berjalan ke arah suara itu.

&quot;Engkau ini Midun?&quot; ujar orang itu dengan suara gemetar,
sebagai orang ketakutan. &quot;Saya ini nenek, turutkanlah saya dari
belakang.&quot;
Midun sebagai jawi ditarik talinya menurutkan nenek itu
dari belakang. Entah ke mana ia dibawa nenek itu, tidaklah
diketahuinya, karena hari amat gelap. Hanya yang diketahui-
nya, ia dua kali menyuruki pagar dan menempuh jalan yang
bersemak-semak. Sekonyong-konyong tertumbuk pada sebuah
dinding rumah.

&quot;Neeeek?&quot; bunyi suara perlahan-lahan dari jendela rumah.

&quot;Ada Udo Midun? Sambutlah barang-barang ini!&quot;

&quot;Ada, ini dia bersama nenek,&quot; ujar nenek itu perlahan-
lahan. &quot;Midun, tolonglah sambut Halimah dari jendela.&quot;
Midun lalu mengambil pinggang Halimah, dipangkunya ke
bawah. Sampai di bawah, Halimah berkata, &quot;Ingat-ingat, Udo!
Boleh jadi Udo dipukul orang. Bawalah saya ke mana Udo sukai, 
tapi jangan dapat hendaknya kita dicari orang.&quot;
Midun yang dalam kebingung-bingungan dan tidak mengerti
suatu apa perkara itu, lalu menjawab, &quot;Ke mana Uni akan saya
bawa, karena saya belum berkenalan di sini. Lain daripada ke
Ganting, tak ada lagi rumah lain. Maukah Uni ke sana?&quot;

&quot;Baiklah, asal saya terhindar dari rumah ini, &quot; ujar Halimah
dengan berbisik.

Mereka itu berjalan perlahan-lahan, takut akan diketahui
orang. Tangan Halimah dipegang oleh Midun, lalu dipimpinnya
ke jalan besar. Ketika hampir sampai di jalan besar, Midun
menyuruh Halimah dan nenek berundung-rundung dengan kain,
supaya mukanya jangan dilihat orang. Dan Midun membenam-
kan kopiahnya dalam-dalam menutupi telinganya, supaya
jangan nyata mukanya kelihatan. Sampai di jalan, kebetulan
lalu sebuah bendi. Bendi itu ditahan oleh Midun, mereka ketiga
lalu naik ke atas bendi itu.

&quot;Ke Alanglawas,&quot; ujar Midun kepada kusir bendi itu.

Di atas bendi seorang pun tak ada yang berani berkata se-
patah kata jua pun. Mereka itu di dalam ketakutan, takut akan
dilihat orang lalu lintas di jalan. Ketika bendi itu sampai di
Alanglawas, Midun berkata, katanya, &quot;Berhenti di sini, Mamak!&quot;
Mereka itu pun turun dari atas bendi. Belum jauh berjalan,
Halimah berkata, &quot;Mengapa kita di sini turun? Tadi Udo
mengatakan ke Ganting.&quot;

&quot;Ya, dari sini kita berjalan kaki saja. Bukankah tidak berapa
jauh dari sini ke Ganting? Maka kita turun di sini, supaya jangan
diketahui kusir bendi tadi ke mana tujuan kita.&quot;
Setelah sampai di muka rumah Pak Karto, Midun berseru
perlahan-lahan menyuruh membukakan pintu. Baru sekali saja
ia berseru, pintu sudah terbuka. Memang Pak Karto tidak tidur,
karena menanti-nanti kedatangan Midun. Setelah naik ke
rumah, barulah nyata kepada Midun wajah Halimah yang sangat
pucat dan kurus itu. Midun tidak berani bertanya, karena ia
tahu bahwa Halimah masih di dalam ketakutan.

&quot;Udo Midun!&quot; ujar Halimah, setelah kurang takutnya. &quot;Saya
mengucapkan terima kasih atas pertolongan Udo kepada saya,
anak dagang yang telah dirundung malang ini. Saya berharap,
jika Udo ada belas kasihan kepada saya, tolonglah saya
antarkan ke Betawi, kepada bapak saya di Bogor. Jika di sini
juga, tak dapat tiada hidup saya celaka.&quot;

&quot;Janganlah Uni khawatir, saya siap akan menolong Uni bila-
mana perlu,&quot; ujar Midun. &quot;Permintaan Uni itu insya Allah akan
saya kabulkan. Sungguhpun demikian, cobalah ceritakan hal
Uni, supaya dapat kami ketahui. Lagi pula jika Uni ceritakan,
dapat kami memikirkan jalan mana yang harus kami turut untuk
menjaga keselamatan diri Uni. Sebabnya maka saya ingin tahu,
pekerjaan saya ini sangat sia-sia, karena Uni seorang anak
gadis.&quot;

&quot;Sebab hati saya masih di dalam gusar, tak dapat saya men-
ceritakan hal saya ini dengan panjang lebar,&quot; ujar Halimah.

&quot;Oleh sebab itu Udo dan Bapak tanyakan sajalah kepada nenek
ini. Nenek dapat menerangkan hal saya, sejak dari bermula
sampai kepada kesudahannya.&quot;
Pak Karto pun bertanyalah kepada nenek itu tentang hal
gadis itu. Maka nenek itu menerangkan dengan pendek sekadar
yang perlu saja, yaitu hal Halimah akan diperkosa oleh bapak
tiri dan orang Tionghoa yang mula-mula pura-pura hendak
menolong gadis itu.

Setelah sudah nenek itu bercerita, Pak Karto berkata,
&quot;Midun, hal itu memang sulit. Jika kurang ingat, kita boleh pula
terbawa-bawa dalam perkara ini. Bahkan boleh jadi diri kita
celaka karenanya. Oleh sebab itu hendaklah kita bekerja
dengan diam-diam benar, seorang pun jangan orang tahu.

Biarlah sekarang juga nenek ini saya antarkan ke rumahnya.&quot;

&quot;Jangan, Bapak,&quot; ujar Midun, &quot;kalau nenek bertemu di jalan
dengan orang yang dikenalinya, tentu kurang baik jadinya. Tak
dapat tiada orang akan heran melihat Bapak berjalan bersama-
sama dengan nenek. Apalagi rumah Bapak diketahui orang di
Padang ini. Biarlah saya saja mengantarkan nenek ke
rumahnya.&quot;

&quot;Benar juga kata Midun itu!&quot; ujar Pak Karto pula. &quot;Pergilah
engkau antarkan nenek sekarang juga. Lekas balik!&quot;
Sesudah Halimah bermaaf-maafan dengan nenek itu, maka
Midun pergilah mengantarkan nenek itu ke rumahnya. Di tengah
jalan, Midun berkata kepada nenek itu, bahwa hal itu jangan
sekali-kali dibukakan kepada seorang juga. Setelah sampai di
muka rumah nenek itu, Midun memberikan uang f5,-
kepadanya. Nenek itu pun berjanji, biar nyawanya akan
melayang, tidaklah ia akan membukakan hal itu.

Tidak lama antaranya, Midun sudah kembali dari meng-
antarkan nenek itu. Halimah disuruh mereka itu bersembunyi
dalam bilik Pak Karto. Baik siang atau pun malam, Halimah 
mesti tinggal di dalam bilik saja untuk sementara.

Semalam-malaman Midun dan Pak Karto mufakat tentang
diri Halimah. Sudah padat hatinya hendak mengantarkan
Halimah ke Bogor. Karena hari sudah jauh larut malam, mereka
pergi tidur. 
Halimah tidur dengan istri Pak Karto. Midun tak dapat tidur,
sebab pikirannya berkacau saja. Kemudian Midun berkata
dalam hatinya, &quot;Jika saya pulang, tentu hidup saya makin
berbahaya lagi. Sekarang telah ada jalan bagi saya akan
menghindarkan kampung. Bahkan saya pergi ini, akan menolong
seorang anak gadis. Apa boleh buat, biarlah, besok saya tulis
surat kepada ayah di kampung.&quot; 
Pagi-pagi benar Midun sudah bangun, lalu pergi mandi.

Sudah mandi ia menulis surat ke kampung, ditulisnya dengan
huruf Arab, demikian bunyinya,
Padang, 12 Januari 19..

Ayah bundaku yang mulia, ampunilah kiranya anakanda!
Sekarang anakanda sudah bebas dari hukuman dengan selamat.

Menurut hemat anakanda, jika anakanda pulang, tak dapat
tiada akan binasa juga oleh musuh anakanda yang bekerja
dengan diam-diam itu. Sebab itu agar terhindar daripada
malapetaka itu, Ayah bunda izinkan apakah kiranya anakanda
membawa untung nasib anakanda barang ke mana. Nanti
manakala hati musuh anakanda itu sudah lega dan dendamnya
sudah agak dingin, tentu dengan segera jua anakanda pulang.

Bukankah setinggi-tinggi terbang bangau, surutnya ke kubangan
juga, Ayah!
Ayah bunda yang tercinta! Nyawa di dalam tangan Allah,
tidak tentu besok atau lusa diambil oleh yang punya. Karena itu
anakanda berharap dengan sepenuh-penuh pengharapan,
sudilah kiranya Ayah bunda merelakan jerih lelah Ayah bunda
kepada anakanda sejak anakanda dilahirkan. Baikpun segala
kesalahan anakanda, yang bakal memberati anakanda di akhirat
nanti, Ayah bunda maafkan pula hendaknya.

Sekianlah isi surat ini, dan dengan surat ini pula anakanda
mengucapkan selamat tinggal kepada Ayah bunda, karena
anakanda akan berlayar ke tanah Jawa. Kepada Bapak Haji
Abbas dan Bapak Pendekar Sutan tolong Ayahanda sampaikan
sembah sujud anakanda. Dan wassalam anakanda kepada Maun,
sahabat anakanda yang tercinta itu. Jangan hendaknya Ayah 
bunda perubahkan Maun dengan anakanda, karena dialah yang
akan menggantikan anakanda selama anakanda jauh dari negeri
tumpah darah anakanda.

Peluk cium anakanda kepada adik-adik!
Sembah sujud anakanda,
MIDUN
Setelah sudah surat itu dibuatnya, lalu ia minta tolong
kepada Halimah membuatkan alamatnya. Sudah memasukkan
surat, pergilah Midun mengantarkan surat yang diberikan sipir
itu untuk Penghulu Kampung Ganting. Setelah Penghulu
Kampung itu membaca surat sipir, diceritakannyalah Midun
sebagai anak buahnya di kampung itu. Midun bekerjalah
sebagai tukang cuci Pak Karto.

Pada malam hari, Midun berkata, katanya, &quot;Pak Karto,
bagaimana akal saya akan mengantarkan Halimah ke negerinya?
Jika ditahan lama-lama di sini, tentu diketahui orang juga.&quot;

&quot;Benar katamu itu, sehari ini sudah saya pikirkan benar-
benar hal ini;&quot; ujar Pak Karto. &quot;Midun dan Halimah mesti ada
surat pas. Kalau tidak, tentu ia tidak dapat berlayar ke Jawa.&quot;
Mendengar perkataan Pak Karto demikian itu, Midun ter-
peranjat amat sangat. Dalam pikirannya tak ada terbayang-
bayang perkara surat pas itu. Maka ia pun berkata, &quot;Jika tidak
memakai surat pas, tidakkah boleh berlayar, Bapak?&quot;

&quot;Tidak boleh! Jika berlayar juga, ditangkap polisi.&quot; Midun
termenung, pikirannya berkacau memikirkan hal itu. Tentu saja
tidak dapat meminta surat pas untuk Halimah, jika dimintakan
surat pasnya, tak dapat tiada halnya diketahui orang. Padahal
ia sengaja menyembunyikan gadis itu. Darah Midun tidak
senang, takut dan khawatir silih berganti dalam hatinya. Dalam
pada ia termenung-menung itu, Pak Karto berkata pula,
katanya, &quot;Jangan engkau susahkan hal itu, Midun. Sayalah yang
akan berikhtiar mencarikan surat pas untuk engkau dan
Halimah. Engkau tidak sebangsa dengannya, mau menentang
bahaya untuk menolong Halimah. Apalagi saya sebangsa dengan
gadis itu. Tentu saja sedapat-dapatnya akan saya tolong pula
mengusahakan surat pas itu. Sabarlah engkau dalam tiga empat
hari ini. Barangkali saya dapat mengusahakannya. Banyak orang
yang akan menolong saya di sini, sebab saya banyak ber-
kenalan. Penghulu Kampung di sini pun berkenalan baik dengan 
saya. Sebab itu biarlah saya pikirkan dahulu, bagaimana jalan
yang baik mencari surat pas. Seboleh-bolehnya nama Halimah
jangan tersebut-sebut.&quot;

&quot;Terima kasih, Bapak!&quot; jawab Midun. &quot;Bagi saya, gelap per-
kara surat pas itu. Sebab itu saya harap Bapaklah yang akan
menolong perkara itu.&quot;
Sepekan kemudian daripada itu, pada malam hari Pak Karto
pulang dari berjalan. Sampai di rumah, ia pun berkata kepada
Midun, katanya, &quot;Ini surat pas dua buah sudah dapat saya
ikhtiarkan. Besok pergilah Midun tanyakan ke kantor K.P.M.,
bila kapal berangkat ke Betawi.&quot;
Midun dan Halimah sangat berbesar hati mendapat surat pas
itu. Mereka kedua minta terima kasih akan pertolongan Pak
Karto. Midun lalu bertanya, katanya, &quot;Bagaimana Bapak dapat
memperoleh surat pas ini?&quot;

&quot;Hal itu tak usah Midun tanyakan, karena kedua surat pas ini
dengan jalan rahasia makanya saya peroleh. Asal kamu kedua
terlepas, sudahlah.&quot;
Midun tidak berani bertanya lagi. Dalam hatinya ia meminta
syukur kepada Tuhan, karena kedua surat pas itu dengan
mudah dapat diikhtiarkan oleh Pak Karto.

Keesokan harinya Midun pergi menanyakan bila kapal
berangkat ke Betawi. Ketika ia akan pergi, Halimah mem-
berikan sehelai uang kertas f 50,-, lalu berkata, &quot;Bawalah uang
ini, Udo! Siapa tahu barangkali ada kapal yang akan berangkat
ke Betawi. Jika ada, belilah tiket kapal sekali.&quot;
Sambil menerima uang itu, Midun berkata, &quot;Maklumlah Uni,
saya baru lepas dari hukuman. Sebab itu uang ini saya terima
saja.&quot; Halimah tersenyum sambil memalingkan mukanya.

Midunpun pergi menanyakan kapal. Setelah ditanyakannya,
kebetulan besoknya ada kapal yang akan berangkat ke Betawi.

Dengan segera Midun membeIi dua buah tiket kapal, lalu pulang
ke Ganting.

Pada keesokan harinya Midun dan Halimah bermaaf-maafan
dengan Pak Karto laki istri. Setelah itu mereka berangkat ke
Teluk Bayur. 
Dengan tiada kurang suatu apa, mereka itu selamat naik
kapal. Tidak lama menanti, kapal pun bertolak meninggalkan
pelabuhan Teluk Bayur. Penumpang di kapal itu menyangka
Midun dan Halimah dua laki istri. Sebab itu seorang pun tak ada
yang menghiraukannya. 

==Meninggalkan Tanah Air==
DI ATAS kapal, berlainan pula keadaan Midun dengan waktu ia
berangkat dari Bukittinggi ke Padang dahulu. Ia berdiri di
geladak kipal, memandang air yang berbuih di buritan kapal.

Sekali-kali Midun melayangkan pemandangannya ke bukit
barisan Pulau Sumatra, yang makin lama makin kecil juga
kelihatannya. Perasaannya jauh, jauh entah di mana ketika itu.

Amat sedih hati Midun meninggalkan kampung halamannya yang
sangat dicintainya itu. Tampak terbayang dalam pikirannya ibu
bapak, adik, dan kawan-kawannya semua di kampung. Tampak-
tampak oleh Midun, bagaimana kesedihan ibu dan adiknya,
setelah menerima suratnya itu. Rasa-rasa terdengar olehnya,
tangis ibunya menerima kabar itu. Bertambah hancur lagi hati
Midun, mengenangkan nasibnya yang celaka itu. Pada pikiran-
nya, nasibnya sangat buruk, berlainan dengan nasib kebanyakan
manusia ini. Dengan tidak diketahuinya air mata-nya jatuh
berderai, karena makin dipikirkannya, semakin remuk hatinya.

Dalam Midun termenung-menung itu, Halimah datang meng-
hampiri, katanya, &quot;Menyesalkah Udo menolong saya yang celaka
ini, Udo? Apakah yang Udo renungkan? Sedihkah hati Udo
meninggalkan kampung, bercerai dengan ibu bapak, adik, dan
kaum keluarga Udo? Ah, kasihan, karena Halimah, Udo jadi
bersedih hati rupanya.&quot; 
&quot;Tidak, Uni,&quot; ujar Midun sambil berpaling akan menghilang-
kan dukanya. &quot;Sungguhpun tidak karena Uni, memang saya
tidak akan pulang juga ke kampung. Saya sudah berjanji
dengan diri saya, jikalau saya lepas dari hukuman, akan tinggal
mencari penghidupan di Padang. Kalau tak dapat di Padang, di
mana pun jua, asal dapat mencari rezeki untuk sesuap pagi dan
sesuap petang.

Sekarang ada jalan kepada saya untuk meninggalkan
kampung yang lebih baik lagi. Apa pula yang akan saya
sesalkan. Jika saya akan bersedih hati ataupun menyesal, tentu
saja Uni tidak saya antarkan. Bukankah sudah saya katakan,
bahwa saya siap akan menolong Uni bilamana perlu. Jangankan
ke tanah Jawa, ke laut api sekalipun saya turut, jika menurut
rasa Uni perlu saya ke sana. Hanya saya termenung itu
memikirkan nasib saya jua. O ya, hampir saya lupa, Uni! Uang
Uni masih ada lebihnya f 25,-. Ambillah uang ini nanti boleh
jadi saya lupa mengembalikan.&quot;

&quot;Saya harap Udo janganlah memanggil uni juga kepada
saya,&quot; ujar Halimah dengan senyumnya. &quot;Jika kedengaran
kepada orang lain, tentu janggal, dan boleh menimbulkan
pikiran yang salah. Sebab itu panggilkan sajalah 'adik'. Sudilah
Udo beradikkan saya? Tentang uang itu, biarlah pada Udo. Ini
ada lagi, simpanlah oleh Udo semua. Kalau saya yang
menyimpan, boleh jadi hilang, apalagi kita di dalam kapal.&quot;
Perkataan Halimah itu terbenar pula dalam pikiran Midun,
karena boleh jadi jika didengar orang menimbulkan salah
tampa. Demikian pula nyata kepada Midun, bahwa Halimah
percaya sungguh kepadanya. Maka ia pun berkata dengan
hormat sambil bergurau, katanya, &quot;Tidakkah hina nama Uni
berkakakkan saya? Percayakah Halimah mempertaruhkan uang
kepada orang hukuman. Bagi saya tidak ada halangan, sekali
dikatakan, seribu kali menerima syukur.&quot;

&quot;Sejak saya kenal kepada Udo, Udo selalu merendahkan diri
dan amat pandai menjentik jantung saya,&quot; ujar Halimah.

&quot;Biarlah yang sudah itu, tetapi sekarang saya tidak suka lagi
mendengar perkataan yang demikian. Jangankan senang hati
saya mendengarnya, malahan makin mengiris jantung saya. Hal
itu menunjukkan, bahwa saya masih Udo sangka seperti orang
lain. Masakan saya tidak percaya kepada Udo, sedang badan
dan nyawa saya sudah saya serahkan, konon pula uang.&quot;
Mendengar perkataan &quot;nyawa dan badan&quot; itu, hati anak
muda yang alim dan saleh itu berdebar jua. Kaku lidah Midun
akan berkata, karena harap-harap cemas. Untung ia lekas
dapat menahan hati, lalu berkata, &quot;Jika demikian permintaan
Adik, baiklah. Sekarang sebagai seoran kakak dengan adiknya,
si kakak itu harus mengetahui hal adiknya. Perkataan ibu Adik
dahulu yang mengatakan 'cukuplah saya makan hati dan
menahan sedih' selalu menjadi kenang-kenangan kepada saya
sampai kini. Dan perkataan Adik 'dirundung malang' itu
menyebabkan saya amat heran dan tidak mengerti sedikit juga.

Sebabnya ialah karena saya lihat hidup Adik tinggal di gedung
besar dan beruang banyak. Cobalah Adik ceritakan kepada saya
sejak bermula sampai kita di kapal ini.&quot;

&quot;Baik, dengarkanlah, Udo, &quot; ujar Halimah, lalu memandang
kepada Midun dengan tajam. &quot;Saya bercerita ialah menurut
keterangan ibu dan mana yang saya ketahui. Adapun negeri 
saya di Bogor, jauhnya dari Betawi hampir sebagai Padang
dengan Padang Panjang. Bapak saya orang Bogor juga, bernama
Raden Soemintadireja. Beliau bekerja pada sebuah kantor
Gubernemen di sana. Kini entah masih di situ juga ayah
bekerja, entah tidak, tidaklah saya tahu. Sejak beliau bercerai
dengan ibu, belum pernah kami dapat surat dari ayah.

Meninggal dunia tidak mungkin, sebab tentu ada kabar dari
keluarga saya. Sampai kini saya masih ingat bagaimana kasih
sayang ayah kepada saya semasa kecil. Beliau sangat memanja-
kan saya, tidak ubah sebagai menatang minyak penuh. Baik
pulang atau pergi ke kantor, tidak lupa ayah mencium sambil
memangku saya. Makan selamanya berdua. Apabila saya
menangis, ayah tiba dahulu. Permintaan saya, satu pun tak ada
yang tidak beliau kabulkan. Jika tidur selalu dininabobokkan;
nyamuk seekor beliau buru. Kerap kali kami bermain di
pekarangan, bergurau dan berkejar-kejaran akan menyukakan
hati. Pada petang hari kami berjalan-jalan di kota Bogor.

Pulangnya saya sudah mendukung makanan. Permainan, missal-
nya popi-popi, tidak lupa beliau belikan untuk saya. Karena
masa itu anak beliau baru saya seorang, adalah keadaan saya
jerat semata, obat jerih pelerai demam kepada ayah. Hari
Minggu ayah libur bekerja. Maka kami pergi—kadang-kadang ibu
serta pula—berjalan-jalan ke Kebun Raya, akan menyenang-
nyenangkan hati.

Adapun Kebun Raja itu, ialah kepunyaan T.B. Gubernur
Jenderal yang memerintah negeri ini. Sungguh amat bagus
taman itu. Segala pohon-pohonan ada di sana. Bunga-bungaan
tidak pula kurang amat cantik dan harum baunya. Segala
macam warna bunga ada belaka di taman itu. Jalannya turun
naik bersimpang siur amat bersih. Pada tepi jalan itu ditaruh
beberapa bangku tempat untuk orang berhenti melepaskan
lelah. Dekat istana ada pula sebuah telaga yang dihiasi dengan
berbagai-bagai bunga air. Amat indah-indah rupanya. Di
tengah-tengah taman itu ada air mancur, memancar tinggi ke
atas dengan permainya. Pada keliling air mancur itu diperbuat
jalan dan ditaruh beberapa bangku tempat duduk. Ah, tak
ubahnya seperti di surga dunia kita rasanya duduk di sana,.

Udo! Mudah-mudahan selamat saja pelayaran kita, tentu Udo
dapat juga melihat taman yang indah itu.&quot;
Halimah berhenti bercakap, karena pikirannya melayang
kepada penghidupannya semasa anak-anak. 
Ia terkenang akan tempat kelahirannya yang sudah sepuluh
tahun ditinggalkannya itu. Midun sebagai orang bermimpi men-
dengar berita Halimah. Matanya tidak berasak dari bibir yang
merah jambu itu. Apalagi melihat pipi Halimah yang sebentar-
sebentar memperlihatkan lesung pipit karena senyumnya,
jantung Midun bunyi orang memukul di dadanya. Imannya
berkocak, karena pemandangan Halimah yang lunak lembut itu.

Melihat kulit yang kuning langsat itu, Midun hampir didaya iblis.

Ia terkenang akan sebuah pantun:
Kayu rukam jangan diketam, 
kemuning tua dikerat-kerat. 
Jika hitam, banyak yang hitam, 
yang kuning jua membawa larat.

&quot;Sungguh saya jadi larat,&quot; Midun berkata dalam hatinya &quot;Jika
tidak karena anak gadis ini, tidaklah saya menyeberang laut.&quot;

&quot;Aduhai…&quot; 
Untung lekas ia menahan hati, ketika hendak mengeluarkan
perkataan, &quot;Ah, alangkah senangnya jika kita berdua saja duduk
pada bangku di dalam taman itu, Adikku!&quot;
Midun segera insaf akan diri dan mengetahui siapa dia dan
siapa pula Halimah. Api asmara yang sedang berkobar di
hatinya itu seperti disiram dengan air layaknya. Hati Midun
kembali bagai semula.

&quot;Lain daripada itu, kami pergi pula ke museum* (Museum
Zoologi di Bogor), yaitu sebuah gedung tempat menyimpan segala
macam binatang dan burung,&quot; ujar Halimah meneruskan
ceritanya. &quot;Burung apa saja dan macam-macam binatang, baik
pun yang melata ada di sana. Segalanya itu sudah mati, tetapi
kalau dilibat selintas lalu, sebagai hidup jua. Amat indah-indah
dan bagus nian rupanya, Udo! O, sudah jauh kita terpisah dari
ujud yang akan adinda ceritakan. Maaf, Udo, saya bermimpi
gila mabuk kenang-kenangan.&quot;

&quot;Kenang-kenangan yang akan sampai, mimpi yang boleh
terjadi,&quot; ujar Midun tiba-tiba. &quot;Susahnya yang sebagai si
pungguk merindukan bulan. Badan loyang disangka emas.&quot;
Midun menyesal, karena perkataan itu tidak sengaja ter-
hambur saja dari mulutnya.

Rasakan hendak dijahitnya bibirnya, karena terdorong itu.

&quot;Di manakah Midun yang saleh itu? Apakah arti perkataan yang
demikian? Senonoh dan layakkah itu? Tidakkah melanggar 
kesopanan hidup pergaulan? Pantaskah seorang yang telah
mengaku kakak kepadanya mendengar perkataan macam itu?&quot;
Berbagai-bagai pertanyaan timbul dalam pikiran Midun. Malu
benar ia akan dirinya, apalagi jika Halimah salah tampa dan ...
pula.

&quot;Apa boleh buat,&quot; kata Midun sendirinya. &quot;Kata telanjur
emas padahannya!&quot;
Muka Halimah merah padam mendengar perkataan Midun
yang amat dalam pengertiannya itu. Ia memalingkan muka
kemalu-maluan. Dalam hati Halimah, &quot;Rupanya bertepuk tidak
mau sebelah tangan.&quot;
Maka ia pun berkata, &quot;Ah, terlampau tinggi benar pikiran
Udo itu. Tiap-tiap sesuatu dengan padannya. Biar bagaimana
pipit itil akan tinggal pipit jua. Mudah-mudahan yang dicita
datang, yang dimaksud sampai.&quot;
Siiir, jantung Midun bekerja lebih keras lagi memompa
darah ke seluruh batang tubuhnya mendengar jawab Halimah
itu. Hatinya mundur maju tidak tentu lagi. Muka Halimah
ditatapnya, tetapi ini tidak dapat berkata-kata. Pikiran Midun
berkacau, suka dan girang silih berganti.

Dalam pada itu Halimah berkata pula, katanya,
&quot;Demikianlah kasih sayang ayah kepada saya. Hal itu tidak pula
dapat disesalkan, karena anak beliau baru saja seorang.

Rupanya saya bagi ayah, buah hati pengarang jantung,
timbangan nyawa, semangat badan. Sangat benar beliau
memanjakan saya. Manakala saya demam sedikit saja sudah
cemas, tidak tentu lagi yang akan beliau kerjakan. Saya selalu
dalam pangkuan beliau, dinyanyikan hilir mudik sepanjang
rumah. Kepada ibu, ayah sangat pula sayang dan cinta. Tidak
pernah saya mendengar beliau bertengkar, apalagi berkelahi.

Mereka itu keduanya selalu hidup damai. Tidak pernah ber-
selisih, melainkan sepakat dalam segala hal. Karena itu kami
selalu hidup dalam suka dan riang. Satu pun tak ada yang
mengganggu, senang sungguh masa itu.

Hidup ini sebagai roda, Udo! Sekali naik, sekali turun, tiap-
tiap kesenangan mesti ada kesusahan. Ayah saya itu di Bogor
masuk orang bangsawan, sebab itu bergelar Raden. Orang yang
dipanggilkan Raden di tanah Jawa, biasanya orang bangsawan.

Ayah terpaksa kawin seorang lagi. Beliau terpaksa menerima,
karena perempuan itu anak bapak kecil ayah sendiri. Tidak
dapat ayah mengatakan 'tidak mau', karena yang membelanjai 
beliau sejak kecil dan yang menyerahkan sekolah bapak kecil
ayah itulah. Beliau dibesarkan di rumah istri bapak kecil beliau,
karena sejak kecil ayah sudah yatim piatu. Sebab itu ayah
terpaksa mesti menerima. Ibu ada mengatakan, bahwa ada
ayah meminta pertimbangan ibu saya, bagaimana yang akan
baiknya. Ibu pun tidak dapat berkata apa-apa, terpaksa pula
mengizinkan ayah beristri seorang lagi. Kepada ibu hal itu tidak
menjadi alangan, asal kesenangan beliau tidak terganggu, dan
keadaan rumah tangga tetap sebagaimana biasa.

Maka ayah pun beristri sudah. Sungguhpun ayah sudah ber-
istri, tetapi keadaan kami tidak berubah. Hanya waktu siang
ayah hilang sebentar-sebentar, tetapi malam beliau tetap juga
di rumah ibu. Kupanya ayah tidak sanggup bercerai dengan saya
malam hari, karena saya acap kali sedang tidur memanggil
'papa'. Dengan tidak d isangka-sangka, tiga bulan sesudah itu,
keadaan di rumah berubah. Masa itu saya sudah bersekolah.

Pada suatu hari, ketika saya pulang dari sekolah, saya dapati
ibu sedang menangis. Menurut keterangan ibu, sebabnya karena
ayah marah-marah dengan tidak keruan. Ayah pulang sudah
mulai berganti hari. Tiap-tiap beliau pulang, selalu bermuram
durja. Saya sudah kurang beliau pedulikan. Sebab sedikit saja,
beliau sudah marah-marah. Hidup kami tidak berketentuan
lagi, ibu tak pernah bermata kering. Kesudahannya ayah tidak
pulangpulang lagi, dan belanja sudah berkurang-kurang. Jika
beliau pulang sekali-sekali, jangankan menegur saya, malahan
muka masam yang saya terima. Karena takut, saya tidak pula
berani mendekati beliau. Ibu terpaksa mencari untuk men-
cukupkan belanja hari-hari. Saya pun berhenti sekolah, pergi
menurutkan ibu bekal ini dan itu untuk dimakan. Jika tidak
begitu tentu kami mati kelaparan, sebab kami orang miskin.

Belanja dari ayah tidak dapat diharap lagi. Sekali sebulan pun
beliau jarang menemui kami. Entah apa sebabnya ayah jadi
demikian, ibu sendiri sangat heran, karena tidak ada sebab
karenanya. Keadaan kami sudah kocar-kacir, dan terpaksa
pindah ke pondok-pondok, menyewa rumah yang berharga f
1,50,-. Akan lari ke rumah famili, tidak ada yang kandung.

Meskipun ada famili jauh, mereka itu pun miskin pula. Tidak
lama kemudian, ibu diceraikan ayah. Ibu dan saya hidup jatuh
melarat. Ibu hampir tidak dapat menanggungkan kesengsaraan
itu. Beruang sesen pun tidak, makan pagi, tidak petang. Malu
sangat pula, tidak terlihat lagi muka orang di Bogor. Karena 
tidak tertahan, ibu membulatkan pikiran, lalu menjual barang-
barang yang ada. Maka kami pun melarik.m diri ke Betawi.

Umur saya masa itu sudah 8 tahun. Bagaimana penghidupan
kami mula datang di Betawi, Allah yang akan tahu. Maklumlah,
Udo, walaupun dekat, kami belum pernah sekali jua ke negeri
itu.&quot;
Halimah terhenti berkata, karena air matanya jatuh
berlinang ke pipinya. Pikirannya melayang kepada peng-
hidupannya masa dahulu. Ia terkenangkan ibunya yang sangat
dikasihinya, tinggal seorang diri di negeri orang, jauh terpisah
dari tanah air, kaum famili semua. Tampak terbayang oleh
Halimah, ketika ibunya akin meninggal dunia memberi nasihat
dengan suara putus-putus. Maka ia pun menangis tersedu-sedu,
karena amat sedih mengenangkan nasibnya yang malang itu. 
Melihat hal itu, Midun amat belas kasihan. Ia bersedih hati
pula mendengar cerita itu. Sambil membujuk Halimah, Midun
berkata, &quot;Tidak ada gunanya disedihkan lagi, Halimah! Hal itu
sudah terjadi dan sudah lalu, tidak usah dipikirkan jua. Memang
demikianlah kehendak Tuhan dan kemauan alam. Tidak boleh
kita menyesali, karena sudah nasib sejak di rahim bunda
kandung. Kata Adik tadi, 'hidup ini sebagai roda'. Mudah-
mudahan hingga ini ke atas, senang sentosalah hidup Adik.&quot;
Halimah menghapus air matanya dengan saputangan.

Kemudian ia pun berkata pula meneruskan ceritanya, &quot;Sampai
di Betawi, uang ibu tinggal f1,- lagi. Tiga hari ibu mencari
pekerjaan ke sana kemari, tidak juga dapat. Hanya uang yang
serupiah itulah yang kami sedang-sedangkan. Supaya jangan
lekas habis, kami tidak makan nasi, melainkan ubi, singkong,
kata orang Betawi. Dalam tiga hari itu kami menumpang di
pondok-pondok orang. Kami tidur di tanah, di atas tikar yang
sudah buruk. Karena pagi-pagi ibu mencuci baju anak orang
pondok itu, ada juga saya diberinya nasi dengan garam. Pada
hari yang keempat ibu pergi pula mencari pekerjaan.

Saya selalu beliau bawa, setapak pun tidak beliau ceraikan.

Hari itu kami tidak beruang sesen jua. Sampai tengah hari, ibu
tidak juga dapat pekerjaan. Hampir semua rumah orang
Belanda kami jalani, tetapi tidak ada yang mencari babu, koki,
dan lain-lain. Panas amat terik, haus dan lapar tak dapat
ditahankan. Ibu membawa saya kepada sebuah sumur bor,
diambilnya air dengan tangan, lalu diminumkannya kepada
saya. Kemudian kami berhenti di tepi jalan, berlindung di 
bawah sepohon kayu yang rindang akan melepaskan lelah.

Sambil memandang saya, ibu menangis amat sedih. Muka ibu
saya lihat sangat pucat, agaknya menahan lapar. Saya pun
begitu pula, sebab pagi itu satu pun tak ada yang masuk perut.

Karena lelah dan letih, saya pun tertidur di bawah pohon kayu
itu. Entah berapa lamanya saya tertidur, tidaklah saya tahu.

Ketika saya terbangun, saya lihat ibu sedang menangis. Ibu
mengajak berjalan pula akan mencari pekerjaan. Tetapi saya
hampir tak dapat berjalan, karena sangat lapar. Sungguhpun
demikian kami berjalan jua dengan perlahan-lahan.

Tiba-tiba saya melihat sebuah uang tali di tepi jalan, ibu
rupanya melihat uang itu pula. Dengan segera ibu mengambil
uang itu. Girang benar hati kami mendapat uang tali yang
sebuah itu. Lima sen dibelikan kepada ubi. Untuk saya beliau
beli nasi dengan sayur lima sen pula. Lebihnya disimpari untuk
malam.. Sudah makan badan kami agak segar, lalu meneruskan
perjalanan mencari kerja. Tidak jauh kami berjalan, bertemu
dengan seorang babu sedang mendukung anak. Ibu bertanya
kalau-kalau ada tuan-tuan yang mencari babu, koki, dan lain-
lain. Untung benar jawab babu itu mengatakan ada seorang
tuan mencari babu kamar. Maka kami dibawanya kepada
sebuah gedung, yang tidak berapa jauhnya dari situ, ibu pun
bekerjalah di sana, di rumah orang Belanda.

Adapun tuan tempat ibu bekerja itu, beranak seorang
perempuan yang telah berumur 4 tahun. Ibu menjadi babu
kamar, saya menjadi babu noni anaknya. Gaji ibu f 15,- dan
saya f 5,-. Kami bekerja dapat makan dan tinggal dt sana. Tiap-
tiap bulan ibu selalu menyimpan separuh dari gaji kami, takut
kalau-kalau ditimpa kesusahan pula sekali lagi. Setelah enam
bulan kami bekerja, maka tuan itu pun pindah kerja ke Padang.

Di Padang ia menjadi kepala pada sebuah kantor Maskapai.

Tuan dan nyonya mengajak kami ikut bersama-sama.

Dijanjikannya, jika ibu mau pergi, akan ditambah gaji, begitu
pula saya. Kendatipun gaji tidak bertambah, ibu memang
hendak ikut juga. Maka demikian, karena ibu tidak suka lagi
tinggal di tanah Jawa. Waktu akan berangkat, ibu berkirim
surat ke Bogor, memberitahukan bahwa kami akan berlayar ke
Padang. Alamat kalau hendak berkirim surat pun kami sebutkan
di dalam surat itu. Maka kami pun berlayarlah.

Di Padang, kami bekerja sebagaimana biasa. Dengan
permintaan ibu kepada tuan, sebab saya masih berumur 8 
tahun lebih, maka saya diizinkan meneruskan sekolah. Lima
tahun kemudian saya tamat sekolah. Selama itu penghidupan
kami senang saja, tidak kurang suatu apa. Uang simpanan kami
sudah ada f 500,-. Uang itu kami simpan di Padangsche
Spaarbank. Setelah setahun saya berhenti sekolah, tuan dapat
perlop. Ia dengan anak-anaknya akan pulang ke negeri Belanda.

Karena mereka itu akan singgah ke Betawi dulu, maka ibu
diajaknya pulang. Kata tuan, di mana kamu saya ambil, saya
antarkan pula pulang kembali ke situ. Tetapi ibu tidak mau ke
Betawi lagi, beliau hendak tinggal di Padang saja menunggu
tuan balik. Maka kami dua beranak tinggallah di Padang. Ibu
pindah kerja ke gedung lain, tetapi tidak tinggal di sana. Kami
pun menyewa sebuah rumah yang berharga f 5,- sebulan.

Waktu itu saya sudah gadis tanggung. Ibu berniat hendak
membeli rumah yang kami sewa itu. Pada suatu hari, ibu pergi
kepada yang punya rumah, akan menanyakan kalau-kalau ia
mau menjual rumahnya. Kebetulan orang yang punya rumah
hendak menjual rumahnya karena ia hendak bermenantu.

Besok pagi ia pun datang dengan suaminya akan memutuskan
penjualan rumah itu. Selesai surat-menyurat ibu berjanji
bahwa uang beli rumah itu besoknya akan diberikan di muka
saksi. Setelah itu kami pergi ke kantor bank mengambil uang
sebanyak beli rumah, yaitu f 300,-.

Malam itu terjadi suatu hal yang ngeri, Udo! Sungguh ngeri,
sehingga hampir jiwa saya melayang karenanya. Tengah malam
sedang kami tidur nyenyak, saya terkejut karena bunyi derak
pintu yang ditolakkan orang. Sekonyong-konyong saya, melihat
seorang besar tinggi berbaju hitam. Saya diancamnya kalau
memekik akan dibunuhnya. Orang itu melompat ke jendela
melarikan diri. Ibu terbangun pula, lalu meraba uang di bawah
bantal. Apa yang akan dicari, uang sudah hilang dicuri maling.

Ketika itu ibu dan saya memekik meminta tolong. Tetapi sudah
terlambat, karena maling sudah jauh melenyapkan diri.

Rumah itu tidak jadi dibeli, keadaan kami tidak ber-
ketentuan lagi. Roda penghidupan kami sudah mulai turun pula.

Tiga hari sesudah kemalingan, ibu jatuh sakit. Makin sehari
penyakit beliau makin hebat. Bermacam-macam obat yang
dimakannya, jangankan sembuh melainkan makin jadi. Uang
yang masih tinggal di bank, sudah berangsur habis pembeli obat
dan untuk belanja. Akan bekerja saja tidak dapat, karena tak
ada yang akan membela ibu di rumah. Tiga bulan ibu tidak 
turun tanah, baru mulai sembuh. Tetapi badan beliau lemah
saja. Uang hampir habis, hanya tinggal beberapa rupiah saja
lagi.

Di sebelah rumah kami ada tinggal seorang Belanda per-
anakan. Ia hidup membujang dan bekerja pada sebuah kantor
di Padang. Ketika ibu sakit, kerap kali dia datang ke rumah.

Amat baik dan penyantun benar ia kepada kami. Banyak kali
ibu diberinya uang, dibelikannya obat dan kadang-kadang di-
suruhnya antarkan makanan oleh babunya. Adakalanya ibuku
ditanyanya, apa yang enak dimakan ibu. Tiap-tiap pulang
bekerja, acap kali ibu dibawakannya makanan dari toko.

Bahkan ia serta pula menyelenggarakan ibu dalam sakit itu.

Sungguh amat baik benar budi bahasa orang Belanda itu. Tak
dapat dikatakan bagaimana besarnya terima kasih kepadanya,
karena uang kami telah habis dan pertolongannya datang.

Setelah ibu segar dan sehat benar, dinyatakannya maksudnya,
bahwa ia hendak memelihara ibu. Bermacam-macam bujukan-
nya agar ibu suka meluluskan permintaannya yang sungguh-
sungguh itu. Pandai benar ia berkata-kata manis bagai tengguli.

Barang siapa yang mendengar perkataannya, tak dapat tiada
akan lembut hatinya. Bukankah perkataan yang lemah lembut
itu anak kunci hati segala manusia. Apalagi ibu terkenang pula
akan pantun yang demikian bunyinya.

Pisang emas bawa berlayar 
masak sebiji di atas peti. 
Utang emas boleh dibayar 
Utang budi dibawa mati.

Pulau Pandan jauh di tengah,
di balik Pulau Angsa Dua. 
Hancur badan dikandung tanah 
budi baik terkenang jua.&quot;
Midun kena sindir, tepat benar kenanya. Perjalanan darah-
nya, sekonyong-konyong berubah. Hatinya kembang kempis,
darah Midun berdebar, tetapi ia tidak dapat berkata-kata.

&quot;Mengingat keadaan kami masa itu dan mengingat budinya
selama ibu sakit, terpaksa ibu mengabulkan permintaannya
itu,&quot; ujar Halimah sambil tersenyum, karena ia melihat per-
ubahan muka Midun tiba-tiba itu. &quot;Maka orang Belanda 
peranakan itupun menjadi bapak tiri sayalah. Kami hidup
senang, tak ada yang akan disusahkan lagi. Bahkan pula tempat
tinggal kami sebagai sudah Udo lihat gedung besar. Kepada
ibu sangat sayang bapak tiri saya itu, kepada saya apalagi,
lebih dari patut. Kira-kira setahun sesudah itu datang pula per-
ubahan. Saya dengar ibu sudah acap kali berkelahi dengan
bapak tiri saya itu. Ia selalu marah-marah saja di rumah.

Aduhai, ganas benar kiranya dia, main sepak terjang saja.

Beberapa kali saya tanyakan kepada ibu, apa sebab bapak tiri
marah-marah itu, ibu tidak mengatakan. Hanya beliau berkata,
'Jagalah dirimu, Halimah!' Tetapi saya amat heran, sungguhpun
kepada ibu ia selalu marah, kepada saya makin sayang dia. Apa
saja yang saya minta, selalu dikabulkannya. Dengan hal yang
demikian, kesudahannya ibu jatuh sakit.

Tak ubahnya sebagai orang merana, makin sehari makin
sengsara hadan beliau. Udo pun bukankah sudah mem-
persaksikan hal itu lengan mata sendiri? Obat apa yang tidak
beliau makan, tetapi semuanya sia-sia saja. Ajal ibu hampir
datang, sakit beliau sudah ayah benar.

Ketika ibu akan meninggal, bapak tiri saya sedang di kantor.

Beliau melarang keras, jangan ada orang pergi memberitahukan
hal itu. Saya selalu duduk dekat ibu. Beliau pun berkata dengan
suara putus-putus, katanya, 'Anakku, Halimah! Ketahuilah
olehmu, bahwa penyakit saya ini takkan dapat diobati lagi.

Penyakit saya ini bukanlah sakit badan, melainkan penyakit hati
yang sudah 10 tahun saya tanggungkan. Hancur luluh hati saya
mengenangkan perceraianku dengan ayahmu. Dengan jalan me-
ninggalkan negeri itu, saya sangka kesedihan hati saya itu akan
berobat dan dapat dihilang-kan. Kiranya tidaklah demikian,
bahkan bertambah pula dengan makan hati berulam jantung.

Bermacam-macam penanggungan yang telah kita rasai, di-
sebabkan untuk nasib kita yang celaka jua. Tidak di dalam hal
penghidupan saja, godaan pun tidak sedikit pula. Tetapi
sekaliannya itu saya terima dengan sabar dan tulus ikhlas.

Sekarang tak dapat lagi saya menanggungkan, dan boleh jadi
saya tewas olehnya.

Baru sekian ibu berkata, napas beliau turun naik amat
cepatnya. Sakit ibu bertambah payah. Matanya terkatup, kaki
beliau amat dingin. Saya amat cemas melihat wajahnya yang
sangat pucat itu. Tidak lama beliau membukakan mata pula.

Sambil menarik napas panjang, ibu meneruskan perkataannya, 
'Jika tidak mengingat budi orang dan memikirkan engkau,
tidaklah saya mau sebagai perempuan dukana ini. Bukankah
saya sudah melakukan perbuatan yang di luar agama. Apa boleh
buat, Halimah! Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak
berguna. Tetapi yang lebih menyakitkan hati saya, kita tertipu.

Mulut bapak tirimu yang manis dan perbuatannya yang baik itu,
rupanya berudang di balik batu. Dia bukanlah mencintai saya,
melainkan Halimahlah yang dimaksudnya. Hatinya tertarik
kepadamu, karena itu dicarinya jalan dengan mengambil saya
jadi nyainya. Dengan jalan itu, pada pikirannya, burung sudah
di tangan, tidakkan ke mana terbang lagi. Saya disiksanya
setiap hari, tetapi engkau selalu disayanginya.

Aduhai, cukuplah saya seorang yang telah mencemarkan
diri, tetapi kamu saya harap jangan pula begitu hendaknya.

Ambillah keadaan saya ini akan jadi cermin perbandingan, dan
sekaii-kali jangan dapat engkau diperbuatnya sesuka-sukanya.

Halimah telah remaja, sudah dapat menimbang buruk dan baik.

Engkau sudah besar, sebab itu jagalah dirimu, jangan sampai
seperti saya yang keparat ini. Biarpun di negeri orang, saya
tidaklah khawatir meninggalkan engkau. Bukankah engkau
sudah banyak berkenalan di sini, pohonkanlah pertolongannya
dan pergilah kepada ayahmu. Midun, orang hukuman itu,
menurut hemat saya ia amat baik. Lagi pula menurut katanya
kepadamu tempo hari, tidak lama lagi hukumannya akan habis.

Ia bebas. Mintalah pertolongannya. Tentu ia akan suka
menolongmu setiap waktu. Sampaikanlah salam saya kepada
ayahmu, katakan bahwa saya meminta maaf lahir dan batin,
demikian pula kalau ada kesalahannya saya maafkan. Selamat
tinggal, Halimah, jaga diri baik-baik...!' 
Ibu meninggal dunia, saya menangis amat sangat, tidak tahu
lagi akan diri. Entah berapa lamanya saya pingsan, tidaklah
saya tahu. Setelah saya sadarkan diri, orang sudah banyak.

Bapak tiri saya itu sudah datang dari kantor. Melihat kepada
roman mukanya tidak sedikit juga ia berdukacita. Amat sakit
hati saya, ketika ia mendekati saya akan membujuk saya. Hari
itu juga ibu dikuburkan dengan selamat. Saya pergi ke
pekuburan mengantarkan beliau. Petang hari pulang dari
pekuburan, saya terus ke kamar, lalu saya kunci pintu dari
dalam. Maka saya pun menangis mengenangkan badan. Saya
tinggal seorang diri, jauh dari kaum keluarga saya dan tanah air
saya. Dengan tidak makan dan minum saya pun tertidur sampai 
pada keesokan harinya. Orang pun tak ada yang berani
mengusik saya, tahu ia agaknya bahwa saya dalam bersedih
hati amat sangat.&quot;
Halimah berhenti berkata karena menahan air matanya yang
hendak jatuh, mengenangkan waktu ibunya meninggal dunia
itu.

Setelah itu ia pun berkata pula, katanya, &quot;Pada keesokan
harinya, bapak tiri saya tidak bekerja. Sehari itu ia membujuk
saya, supaya jangan memikirkan ibuku yang telah meninggal.
'Ibu sudah terseberang,' katanya. 'Dirimulah lagi yang akan
dipikirkan, Sayang! Apa gunanya dikenangkan juga, akan hidup
dia kembali tidak boleh jadi. Senangkanlah hatimu, mudah-
mudahan kita hidup berdua dalam bahagia. Mari kita berjalan-
jalan merintang-rintang hari rusuh.'
Mendengar perkataan itu, jangankan hati senang, melainkan
sebagai tercocok duri jantung saya. Hampir saja keluar
perkataan, 'Kalau tidak karena engkau, ibuku tidak akan mati.'
Untung lekas saya menahan hati. Saya berdiam diri saja seperti
patung, mendengar kata-katanya itu. Sebab ibu baru saja
meninggal, maka saya turut saja kemauan bapak tiri saya itu.

Hari itu saya dibawanya pesiar di seluruh kota Padang. Sesudah
pesiar, pergi berbiduk-biduk ke Muara. Penat pula berbiduk,
pergi ke Gunung Padang berjalan-jalan. Sehari-harian itu kami
tidak pulang. Bapak tiri saya itu amat suka dan riang benar
kelihatannya. Ia biasa saja, jangankan berdukacita, melainkan
makin banyak gurau sendanya. Saya sudah maklum apa
maksudnya maka ia berbuat demikian itu. Tetapi karena ibu
saya baru meninggal, tentu belum berani ia menyatakan
niatnya itu. Setelah hari malam, kami pulang kembali ke
rumah. Heran, jongos dan koki yang biasa ada di rumah, kami
dapati tidak ada. Hanya yang ada nenek seorang di rumah.

Waktu saya masuk kamar, bapak tiri saya masuk pula, katanya
ada barang yang hendak diambilnya di kamar saya itu. Dengan
cepat ia mengunci pintu, lalu berkata, 'Halimah! Sudah 4 tahun
saya menahan hati, sekaranglah baru dapat saya lepaskan.

Sesungguhnya saya tidak mencintai ibumu, melainkan engkau
sendirilah, Adikku! Maka ibumu saya pelihara, hanya karena
saya takut Halimah akan diambil orang lain. Sejak engkau
bersekolah, sudah timbul keinginan saya hendak hidup berdua
dengan engkau. Sekarang ibumu sudah meninggal, saya harap
engkau kabulkan permintaan saya. Sukakah Halimah bersuami-
kan saya? Baik secara Islam atau cara Kristen saya turut.

Bahkan jika Halimah kehendaki saya masuk orang Islam, pun
saya suka.'
Baru sehari ibu saya meninggal, belum kering air mata saya,
sudah demikian katanya. Amat sakit hati saya mendengar per-
kataannya itu. Dengan marah amat sangat, saya memaki-maki
dia dengan perkataan yang keji-keji. Segala perkataan yang
tidak senonoh, saya keluarkan. Macam-macam perkataan saya
mengata-ngatai dia. Mukanya merah, urat keningnya mem-
bengkak mendengar perkataan saya yang pedas itu. Dengan
marah ia berkata, 'Saya sudah banyak rugi. Malam ini juga
mesti engkau kabulkan permintaan saya. Jika engkau tidak
mau, saya tembak.'
Saya tidak sedikit juga gentar mendengar gertak itu. Pada
pikiran saya, daripada hidup macam ini, lebih baik mati ber-
sama ibu. Maka saya pun berkata dengan lantang, 'Jika Tuan
tidak keluar dari kamar ini, saya memekik meminta tolong.

Kalau Tuan mau menembak saya, tembak sajalah!' .

Dengan perkataan itu rupanya ia undur, lalu keluar sambil
merengut. Saya segera mengunci pintu dari dalam. Semalam-
malaman itu saya tidak tidur. Tidak satu-dua yang mengacau
pikiran saya. Takut saya pun ada pula, kalau-kalau pintu
didupaknya. Setelah hari siang, kedengaran nenek memanggil.

Ketika dinyatakannya bahwa tuan sudah pergi, baru saya berani
membuka pintu. Dengan ringkas saya ceritakan kepada nenek,
hal saya semalam itu. Rupanya nenek ada pula mendengar
perkelahian kami—yang saya ceritakan ini, sudah diceritakan
nenek di rumah Pak Karto tempo hari. Tetapi supaya lebih
terang, biarlah saya ulang sekali lagi.-Saya mengajak nenek
segera lari dari rumah itu. Maka saya pun berkemas mana yang
perlu dibawa saja. Sudah itu saya tulis surat kepada bapak tiri
saya. Saya katakan dalam surat itu, bahwa dengan kereta pagi
saya berangkat ke Sawahlunto. Dan keperluan saya ke sana
ialah akan menemui famili saya yang sudah 6 tahun
meninggalkan kampung. Setelah sebulan di Sawahlunto, saya
kembali ke Padang. Isi surat itu sebenarnya bohong belaka.

Kemudian kunci rumah saya tinggalkan kepada jongos, lalu
kami naik bendi. Di tengah jalan saya bertemu dengan seorang
Tionghoa. Menurut keterangan nenek, orang itu induk
semangnya dahulu. Ia adalah seorang yang amat baik hati dan
kaya raya. 
Nenek ditegurnya, dan ditanyakannya hendak ke mana
kami. Dengan beriba-iba nenek menerangkan hal saya. Belas
kasihan ia rupanya mendengar cerita nenek, lalu saya diajaknya
pergi dengan dia. Ia menanggung, bahwa di rumahnya tidak
akan terjadi apa-apa. Nenek menanggung pula, bahasa di sana
ada aman sementara menanti kapal ke Betawi. Saya menurut
saja, asal nenek tidak bercerai dengan saya. Maka kami pun
berbendilah ke Pondok, rumah No. 12.

Aduhai, Udo! Pada pikiran saya sebenarnya akan senang
tinggal di situ. Kiranya saya pergi ke rumahnya itu masuk jerat
semata-mata; dan tidaklah salah rasanya bila dikatakan, hal
saya waktu itu adalah seperti lepas dari mulut harimau jatuh ke
dalam mulut buaya. Semalam-malaman itu saya dirayu dan
dibujuknya; agar suka mengikut dia. Dijanjikannya, bahwa saya
akan dipeliharanya baik-baik. Dan dikatakannya pula, sejak
saya datang dengan bapak tiri saya ke tokonya, ia telah
menaruh cinta kepada saya. Supaya jangan terjadi apa-apa,
pura-pura saya mau menerima permintaan itu. Saya katakan,
'Burung dalam sangkar tidak akan ke mana. Sebab itu sabarlah
Baba dulu sampai duka nestapa saya agak hilang, karena
sekarang saya sedang berkabung kematian ibu.' Senang benar
hati orang Tionghoa itu mendengar jawab saya. Setelah ia
pergi, dengan segera saya tulis surat kepada Udo memohonkan
pertolongan. Itulah surat yang diantarkan nenek kepada Udo
itu.

Demikianlah penanggungan kami sejak ibu bercerai dengan
ayah sampai pada waktu ini. Sekarang tentu Udo sudah
maklum, apa arti perkataan ibu yang mengatakan: 'menahan
sedih dan makan hati itu'. Begitu pula arti perkataan saya,
'dirundung malang', Udo!&quot;
Midun mengangguk-anggukkan kepala saja mendengar cerita
Halimah yang menyedihkan hati itu. Setelah habis Halimah
bercerita sepatah pun ia tidak berkata-kata. Midun bermenung
saja, sebagai ada yang dipikirkannya. Amat kasihan ia kepada
gadis yang malu itu. Dalam pada itu, Halimah berkata, &quot;Hari
sudah malam kiranya Udo! Karena asyik bercerita, tahu-tahu
sudah gelap saja. Malam tadi, saya rasa Udo tidak tidur. Saya
pun demikian pula. Tidak mengantukkah Udo?&quot;

&quot;Tidak, Halimah!&quot; ujar Midun. &quot;Saya sudah biasa ber-
tanggang* (Tidak tidur semalam-malaman) . Adik nyata kurang tidur,
sebab muka adik amat pucat saya lihat. Sebab itu tidurlah 
sesenang-senangnya.&quot;

&quot;Benar, Udo!&quot; ujar Halimah. &quot;Memang sejak ibu sakit payah 
sampai kini saya tidak tidur amat. Tetapi jika saya tidur, Udo
jangan tidur pula, sebab di kapal banyak juga pencuri. Biarlah
kita berganti-ganti tidur, ya, Udo?&quot;

&quot;Siapa pula pencuri di kapal ini?&quot; ujar Midun dengan heran.

&quot;Tidak saja sama-sama penumpang, kelasi pun ada juga,&quot;
ujar Halimah. &quot;Dahulu waktu kami berlayar ke Padang, ada
seorang saudagar kehilangan uang lebih f 200,-. Lain daripada
itu, waktu kami sampai di Bangkahulu, seorang perempuan
beranak kehilangan gelang emas seharga f 150,- lebih. Waktu
akan tidur gelang itu ditaruhnya di bawah bantal. Kasihan kami
melihiat perempuan itu menangis. Biar bagaimana pun kami
menolong, mencarikan, tidak bertemu.&quot;

&quot;Baiklah,&quot; ujar Midun, &quot;insya Allah tidak akan apa-apa,
tidurlah Adik!&quot;
Belum lama Halimah meletakkan kepala ke bantal, ia pun
tertidur amat nyenyaknya. Midun duduk seorang diri
memikirkan cerita gadis itu. Kemudian ia memandang muka
Halimah, lalu berkata dalam hatinya. &quot;Sungguh cantik gadis ini,
tidak ada cacat celanya. Hati siapa takkan gila, iman siapa
takkan bergoyang memandang yang seelok ini. Kalau alang
kepalang iman mungkin sesat olehnya. Tingkah lakunya pun
bersamaan pula dengan rupanya. Kulitnya kuning langsat,
perawakannya sederhana besarnya, kecil tidak besar pun tidak,
gemuk bukan kurus pun bukan, sedang manis dipandang mata.

Rambutnya ikal sebagai awan berarak. Mukanya bulat bulan
penuh. Matanya laksana bintang timur bersanding dua, dan
hidungnya bagai dasun tunggal. Pipinya seperti pauh dilayang,
bibirnya limau seulas, mulutnya delima merekah, yang tersedia
untuk memperlihatkan senyum-senyum simpul, sehingga
kelihatan lesung-lesung pipit, yang seolah-olah menambah
kemolekannya jua.&quot;
Midun mengambil kain, lalu menyelimuti betis Halimah yang
terbuka itu perlahan-lahan. Pikiran Midun berubah-ubah,
sebentar begini, sebentar begitu. Kadang-kadang melihat muka
gadis itu terkenang ia akan adiknya Juriah. Halimah dipandang-
nya sebagai adik kandungnya sendiri. Sebentar lagi sesat, dan
berharap kalau Halimah jadi istrinya, amat beruntung hidupnya
di dunia ini. Perkataan Halimah &quot;pipit sama pipit&quot; dan &quot;maksud
sampai&quot; itu tak hendak hilang dalam pikiran Midun. Tidak lama 
timbul pula pikiran lain, lalu ia berkata pula dalam hatinya,
&quot;Penanggungan saya belum lagi sepersepuluh penanggungan ibu
Halimah. Sedangkan perempuan demikian berani dan sabarnya
merasai cobaan Tuhan, apalagi saya seorang laki-laki.&quot;
Pada keesokan harinya, setelah jauh lewat Bangkahulu,
Midun bertanya pula kepada Halimah, katanya, &quot;Sungguh sedih
ceritanya Adik kemarin. Tetapi ada pula yang menimbulkan
pertanyaan dalam hati saya. Setelah ibu bercerai dengan ayah
Halimah, apakah sebabnya beliau tidak bersuami lagi? Jika
sesudah bercerai segera bersuami, saya rasa tidaklah akan
demikian benar penanggungan ibu dan Adik.&quot;

&quot;Saya pun amat heran,&quot; ujar Halimah. &quot;Sejak saya berakal,
berulang-ulang saya menyuruh beliau bersuami, tetapi ibu
selalu menggelengkan kepalanya. Ibu menerangkan, bahwa
cukuplah beliau menanggung kesedihan yang hampir tidak ter-
perikan itu. Jika beliau bersuami pula, dan timbul lagi sesuatu
hal yang menyedihkan, ia tak dapat tiada nyawa tentangannya.

Kiranya perkataan beliau itu benar jua. Sekarang tentu Udo
sudah maklum, apa sebabnya yang menyebabkan ibu meninggal
dunia. Lagi pula ibu sangat cinta kepada ayah, sebab itu tidak
sampai hati beliau akan mengganti ayah dengan orang lain. Jika
tidak karena budi dan keadaan kami yang sangat susah,
istimewa di negeri orang, tidaklah ibu akan mau dipelihara
orang Belanda peranakan itu.&quot;

&quot;Sungguh pandai ibu Adinda menahan hati,&quot; ujar Midun.

&quot;Jika orang lain berhal demikian itu, boleh jadi menimbulkan
pikiran yang kurang baik di dalam hatinya. Hati siapa takkan
sakit, awak di dalam berkasih-kasihan diganggu orang. Rupanya
ibu Adik maklum apa yang menyebabkan perceraian itu. Bagi
saya sendiri pun sudah terbayang hal itu.&quot;

&quot;Dapatkah Udo menerangkannya?&quot; ujar Halimah. &quot;Saya kerap
kali menanyakan kepada ibu, tetapi selalu beliau sembunyikan
dan tidak mau menerangkan sebab perceraian itu.&quot;

&quot;Percayalah Halimah,&quot; ujar Midun, &quot;sekalipun waktu ayah
akan beristri diizinkan oleh ibu Adik, tetapi di hati beliau
sendiri tidaklah menerima dan tidak izin ayah Adik beristri itu.

Benar perempuan amat pandai menahan hati. Apakah Adik
mendengar cerita anak Nabi Muhammad saw?&quot;

&quot;Tidak, Udo, bagaimanakah ceritanya?&quot; ujar Halimah.

&quot;Pada suatu hari suami Fatimah itu memanggil istrinya,&quot; ujar
Midun. &quot;Setelah istrinya datang, maka Saidina 'Ali, demikianlah 
nama suaminya itu, meminta izin akan beristri. Dengan rela
hati dan tersenyum manis diizinkan Fatimah suaminya itu
beristri seorang lagi. Tetapi telur mentah yang ketika itu
dipegang Fatimah di tangannya, sekonyong-konyong telah
masak. Demikianlah pandainya Fatimah menahan hati.

Sungguhpun di luar manis, tetapi di dalam sudah remuk dan
badannya panas sebagai api, hingga telur masak di tangannya.

Lebih bertambah sedih lagi, karena ibu Adik mengetahui,
bahwa perceraian ibu dan ayah tidak kasih sayang lagi kepada
Adik, ialah disebabkan perbuatan orang. Saya berani bertaruh,
tak dapat tiada ayah Adik sudah kena guna-guna. Tidak di
negeri Adik saja hal itu terjadi, tetapi di negeri saya pun
banyak pula yang demikian. Tidak sedikit korban yang
disebabkan guna-guna jahanam itu. Orang yang berkasih-
kasihan laki istri putus cerai-berai. Dan adakalanya menjadikan
maut kepada kami. Inilah bahaya yang terutama bagi orang
yang suka beristri dua, tiga, sampai empat orang. Masing-
masing si istri itu berlomba-lomba, agar dia sendiri hendaknya
dikasihi suaminya. Karena itu timbul dalam hati mereka
bermacammacam pikiran jahat. Si A misalnya, pergi kepada
dukun B memintakan guna-guna untuk suaminya. Si B
mengetahui bahwa si A perlu meminta obat itu kepadanya.

Nah, di sana lalulah jarum B akan membujuk uang A untuk
pengisi kantungnya. Dengan beberapa tipu muslihat B, uang A
tercurah kepadanya. A yang sangat percaya kepada dukun B,
tidak kayu janjang dikeping, tidak emas bungkal diasah, tidak
air talang dipancung. Belanja yang diberikan suami, dijadikan
untuk keperluan itu. Bahkan kain di badan dijual atau digadai-
kan untuk itu, supaya suami kasih dan sayang kepadanya
seorang. Kesudahannya arang habis besi binasa, uang habis
badan celaka. Maksud tak sampai, badan diceraikan suami.

Sebabnya: karena urusan rumah tangga, makanan dan pakaian
suami dan lain-lain, tentu tidak berketentuan lagi. Jika syarat-
syarat bersuami tidak dipakaikan, tak dapat tiada laki-laki itu
memisahkan dirinya.

Menurut pendengaran saya, guna-guna itu terjadi dari
benda yang kotor-kotor. Misalnya tahi orang dan kotoran kuku
dan lainlain sebagainya. Hal itu makin celaka lagi, kalau
makanan itu tidak bersetuju dengan perut suami. Karena
kotornya, boleh jadi mendatangkan penyakit. Akhirnya si suami
itu seperti sirih kerkap tumbuh di batu, mati enggan hidup tak 
mau, merana. Lebih berbahaya lagi kalau dukun B itu
bermusuhan dengan suaminya. Dengan gampang saja ia dapat
memberikan racun atau lain-lain. Manakala dendamnya lepas
karena musuhnya lenyap dari dunia ini, tentu si B akan
bersenang hati. Padahal si A sekali-kali tidak mengetahui,
sebab kepercayaannya penuh kepada dukun B itu. Hal ini sudah
terjadi pada salah seorang istri mamak saya. Tidak putus-
putusnya ia menyesali hidupnya karena perbuatannya itu.

Orang pun takut memperistri dia lagi. Maka tinggallah ia
menjadi perempuan balu, hidup terpencil dengan tiga orang
anak yang masilI kecil-kecil pula.

Jika maksud A itu sampai, tentu ia bersenang hati. Tetapi
istri suami yang lain teraniaya pula karena perbuatannya itu.

Istri yang diceraikan suami itu tentu menanggung sedih. Tidak
saja bersedih hati, hidupnya pun kocar-kacir, apalagi kalau
sudah beranak-anak. Lihatlah sebagai ibu Adik, sedangkan baru
beranak seorang demikian jadinya. Malu tumbuh, sedih pun
datang, hingga berlarat-larat ke negeri orang membawakan
untung nasib diri.&quot;
Midun berhenti berkata, karena waktu makan sudah datang.

Maka ia pun pergi mengambil nasi, lalu makan bersama-sama
dengan Halimah. Di dalam makan itu, Halimah baru maklum
akan mengenangkan segala perbuatan perempuan yang sekali-
kali tidak bersetuju dengan pikirannya. Setelah sudah makan,
Midun menyambung perkataannya, katanya, &quot;Sungguhpun
demikian, perbuatan perempuan kepada suaminya tidak pula
dapat disalahkan. Jika ia melakukan perbuatan itu tiada pula
disesalkan. Hanya iman yang kurang pada perempuan itu. Tidak
seperti Fatimah yang saya ceritakan tadi. Tetapi sukar dicari,
mahal didapat perempuan yang berhati begitu. Apa yang
takkan terkerjakan, jika ia dipermadukan. Apalagi yang lebih
sakit daripada itu. Coba kalau hal itu terjadi sebaliknya,
artinya si lakilaki dipermadukan perempuan. Barangkali ... ya,
entah apa yang akan terjadi. Sedangkan dilihat orang saja
istrinya, rasanya hendak diulurnya hidup-hidup orang itu,
apalagi dipermadukan.&quot;
Di sini Midun berhenti berkata-kata sebentar, karena ia
teringat akan nasibnya sendiri. Bukankah terjadinya per-
kelahiannya dengan Kacak di tepi sungai, karena cemburuan,
dan... sehingga Kacak lupa akan pertolongannya atas Katijah?
Kemudian ia berkata pula, ujarnya, &quot;Hal ini memang tidak 
bersesuaian sedikit jua dengan pikiran saya. Benar agama
mengizinkan beristri dari satu sampai empat, tetapi jika ditilik
dalam-dalam, tidak gampang saja mengerjakannya. Menurut
pikiran saya, banyak syarat-syaratnya yang amat sulit. Dalam
seribu sukar seorang yang akan dapat melakukannya. Saya rasa
tidak seorang jua yang akan dapat berlaku adil, seadil-adilnya
kepada keempat istrinya itu; karena demikianlah kehendak
agama. Bahkan yang banyak saya lihat, perempuan itu
dipandangnya sebagai suatu barang untuk pemuaskan hawa
nafsunya saja. Sungguh sedih hati memikirkan nasib perempuan
yang diperbuat suami semau-maunya itu. Tidak berhati
berjantung, tidak menaruh belas kasihan kepada teman
sehidup. Tak ada ubahnya dengan laki-laki gangsang, beranak
satu dibuang, kawin lagi.

Demikianlah terus-menerus. Entah bagaimana nasib
perempuan itu ditinggalkannya, tidak dipedulikannya. Jangan-
kan memikirkan nasib perempuan itu setelah ditalakkan, se-
dangkan masih dalam tangannya belanja berkurang-kurang.

Sekianlah cerita saya; bagi Adik janganlah terjadi demikian
dan jangan pula mendapat suami seperti saya katakan itu
kelak. Saya berharap, moga-moga Adik bersuamikan seorang
laki-laki yang sebenarnya laki-laki. Dapat hendaknya Adik suami
istri hidup sandar-menyandar sebagai aur dengan tebing. Di
dalam segala hal sepakat dan sesuai, percaya-mempercayai
seorang dengan yang lain. Sakit susah sama ditangguhkan,
senang suka sama dirasai. Dan dalam pergaulan selalu berkasih-
kasihan dan beramah-ramahan hendaknya. Dengan hal itu tak
dapat tiada kekallah suami istri. Tidaklah bercerai hidup,
melainkan bercerai tembilang.&quot;
Midun menatap muka Halimah, seakan-akan mengajuk
bagaimana pikiran gadis itu tentang perkataannya yang
penghabisan itu. Nyata kepadanya pada muka Halimah,
terbayang hati suka dan riang, seolah-olah seseorang mendapat
suatu barang yang tidak ternilai harganya. Halimah tidak
berkata sepatah jua pun. Kemudian sebagai terpaksa, ia pun
berkata juga dengan kemalu-maluan, katanya, &quot;Mudah-
mudahan dapatlah sebagai yang Udo cita-citakan itu. Jika
untung, ikan di laut asam di gunung, lamun akan bertemu
takkan dapat disangkal. Sungguhpun demikian, hanya
bergantung kepada nasib jua, Udo!&quot;
Setelah habis perkataan Halimah, maka ia memandang 
kepada Midun dengan manis, tetapi mengandung pengharapan.

Kemudian dengan senyum yang amat dalam pengertiannya,
Halimah pura-pura melayangkan pemandangannya ke laut
lepas, melihat ombak Tanjung Cina yang segunung-gunung
tingginya itu. Midun maklum akan arti perkataan dan
pemandangan Halimah. Rasa di awing-awang perasaannya
ketika itu. Napasnya surut lalu semakin cepat, sebentar pula
lambat. Kemudian Midun menarik napas, sebagai orang yang
hendak memutuskan kenang-kenangannya.

Dengan tidak kurang suatu apa, kedua mereka pun sampai-
lah ke Tanjung Priok, di pelabuhan kota Betawi. Midun dan
Halimali turun dari kapal, lalu terus ke stasiun. Karena hari
masih pagi dan kebetulan ada kereta api ke Bogor, maka
Halimah pun membeli karcis, terus ke negerinya. 

==Tertipu==
HARI amat panas, angin berembus lunak lembut. Ketika itu
tengah hari tepat, sedang buntar bayang-bayang. Burung-
burung beterbangan dari pohon ke pohon sambil bersiul-siul
dan berbunyi dengan suka dan riangnya. Ada pula yang
melompat-lompat di atas rumput mencari tempat yang
kelindungan, akan melepaskan lelah pulang dan mencari
mangsanya. Pada sebuah bangku dekat sebuah telaga Kebun
Raya di Bogor, duduk seorang muda. Itulah Midun yang sedang
melihat angsa dua sekawan hilir mudik di telaga. Amat ber-
lainan keadaannya dengan burung-burung di kebun itu. Ia
duduk tidak bergerak, memandang air yang amat jernih dengan
tenangnya. Sungguhpun matanya terbuka, tetapi pikiran Midun
melayang entah ke mana. Entah apa yang terjadi pada
sekelilingnya, tiadalah diketahui Midun. Ia bermenung, seakan-
akan ada suatu masalah yang sulit dipikirkannya. Lebih sejam
Midun dengan hal demikian itu, ia pun menarik napas panjang,
sebagai memutuskan pikirannya. Kemudian ia berkata dalam
hatinya, &quot;Sudah hampir sebulan saya di sini, makan tidur saja
sepanjang hari. Akan tinggal menetap saja di sini, apakah yang
akan dapat saya kerjakan, karena di negeri orang. Akan pergi,
berat hatiku meninggalkan Halimah, dan ia sendiri beserta
ayahnya menahani saya pula. Menurut hemat saya, mengingat
pergaulan kami yang sudah-sudah, jika saya katakan apa yang
tercantum di hati saya kepada Halimah, tak dapat tiada enggan
ia menolak, dan tentu diterimanya. Hal itu nyata benar kepada
saya, ketika kami berjalan-jalan berdua saja di kebun ini. Tidak
saya saja yang sangat bercintakan dia, tetapi Halimah kalau
tidakkan lebih, samalah agaknya dengan saya pula. Bukankah
ketika kami duduk di sini, Halimah ada berkata, 'Udo, alangkah
bagusnya angsa dua sekawan itu berenang kian kemari dengan
senangnya, tidak ada yang disusahkannya?' Ketika kami duduk
di bangku dekat sungai sebelah sana, ia berkata pula, 'Aduhai,
Udo! Tampak-tampak oleh saya negeri Padang dan kuburan ibu.

Tahun mana musim pabila, dan dengan jalan apakah lagi maka
tercapai oleh saya negeri yang sangat saya cintai itu?'
Nah, apa lagi, sungguhpun kawat yang dibentuk, ikan di
tebat yang dituju. Bukankah hanya tinggal pada saya saja lagi.

Tetapi, tetapi, kalau saya nyatakan pula perasaan saya dan
diterimanya, apakah yang akan kami makan kelak, karena saya
tidak ada berpencarian. Ah, sudahlah, rezeki elang tak dapat
oleh musang. Jika jodohku tiadakan ke mana, saya perlu men-
cari penghidupan dulu. Bukankah pangkal kesenangan itu uang?
Jika ada uang, yang dimaksud sampai dan yang dicita datang.

Tetapi kalau tidak ada uang ... celakalah hidup.&quot;
Midun berdiri lalu berjalan menuju Kampung Empang
tempat ayah Halimah tinggal. Pikirannya sudah putus hendak
meninggalkan negeri itu. Segala perasaannya kepada Halimah,
disimpannya dalam peti wasiat di sanubarinya. Nanti jika sudah
datang waktunya, baru ia berani membukakannya. Hampir
sampai ke rumah, dari jauh sudah kelihatan olehnya Halimah
berdiri di tepi jalan di muka rumahnya. Setelah dekat, Halimah
berkata, &quot;Ke mana, Udo? Sudah lama saya menanti belum juga
pulang? Saya sangka Udo sudah sesat, atau ditipu Werak*
(Werner, orang yang mencari-cari kuli kontrak untuk onderneming dan
tambang) supaya Udo suka jadi kontrak.&quot; Halimah berkata itu
dengan senyum dan bersenda gurau. Maka Midun berkata pula,
katanya, &quot;Asal orang di sini menipu saya, apa boleh buat.

Sengaja menyeberang kemari, memang akan ditipu orang,
tetapi sampai kini belum juga ada orang yang hendak menipu.&quot;
Kedua mereka naik ke rumah. Hidangan sudah tersedia, lalu
mereka itu makan bersama-sama. Setelah sudah makan, ibu tiri
dan ayah Halimah, Midun dan Halimah duduk ke beranda muka.

Tidak lama antaranya, Midunpun berkatalah, &quot;Bapak! Yang saya
maksud dari Padang akan mengantarkan Halimah kemari, sudah
sampai dan selamat tidak kurang suatu apa. Sudah hampir
sebulan saya di sini, hilir mudik tidak keruan saja. Sekarang
biarlah saya mencarikan untung nasib saya barang ke mana.

Akan begini saja sepanjang hari, tentu tidak boleh jadi. Tidak
saja janggal pada pemandangan orang keadaan saya ini, tetapi
bersalahan pula. Saya berjalan tidak jauh, melainkan di tanah
Jawa ini juga.

Akan pulang sekali-kali tidak, karena alangan yang sudah
saya ceritakan kepada Bapak. Sebab itu saya harap Bapak
izinkanlah saya pergi dari sini. Mudah-mudahan kelak, jika ada
hayat dikandung badan, kita bertemu pula.&quot;
Muka Halimah pucat mendengar perkataan Midun yang
sekonyong-konyong itu datangnya. Sudah sebulan di Bogor tak
ada disebut-sebut Midun kepadanya tentang hal itu. Setiba-tiba 
ia hendak pergi saja. Halimah berpikir kalau-kalau ada
perkataannya yang salah, atau ada yang tidak menyenangkan
hati Midun di rumah itu. Biar bagaimanapun jua ia berpikir,
satu pun tak ada teringat kepadanya. Dalam pada itu, bapak
Halimah berkata, katanya, &quot;Bagi bapak, kalau boleh, Anak
tinggal di sini saja. Anak, bapak pandang tidak sebagai orang
lain lagi, melainkan sudah sama dengan Halimah. Ada sama kita
makan, tidak sama ditahan. Lagi pula Halimah tentu akan
canggung Anak tinggalkan, sebab Anak sudah disangkanya ...
tidak sebagai orang lain lagi.&quot;

&quot;Benar kata Bapak itu,&quot; ujar Midun, &quot;tetapi akan begini
sajakah selamanya? Syukur kalau Bapak masih mencari, tetapi
jika Bapak tidak kuat lagi, bagaimana? Sebab itu saya berharap
benar-benar, Bapak izinkan juga saya pergi hendaknya. Tentang
Halimah, saya rasa tentu dia akan mengizinkan, sebab saya ber-
jalan ini dengan maksud baik, lagi tidak jauh. Besok seboleh-
bolehnya dengan kereta api pagi saya berangkat ke Betawi.&quot;
Walau bagaimana juga ketiga beranak itu menahaninya,
tetapi Midun keras jua hendak pergi. Oleh sebab itu maka
diizinkanlah oleh mereka, tetapi jangan jauh dari Bogor, dan
berharap bertemu jua kelak. Midun berjanji pula, bahwa ia
tidak akan jauh, dan bila akan kembali ke Padang, tentu ia
menemui mereka itu lebih dahulu.

Pada malam itu Midun membuat sepucuk surat untuk
Halimah, yang akan diberikannya. Jika dikatakan dengan mulut
tidak akan terkeluarkan, apalagi di muka bapak Halimah. Surat
itu ditulisnya dengan tulisan cara surau saja. Demikian
bunyinya:
Bogor, 20 Februari 19..

Adikku Halimah!
Sungguhpun Adinda sudah mengaku kakak kepada kakanda,
tetapi perasaan sudah sama-sama dimaklumi. Pada ruangan
mata Adinda, nyata kepada kakanda apa yang tersimpan dalam
dada Adinda. Tetapi kakanda berlipat ganda daripada itu.

Harapan kakanda besar, cita-cita kakanda tinggi terhadap
kepadamu, Adikku! Kakanda minta dengan sangat, harapan
kakanda yang mulia dan suci bersih itu, janganlah kiranya
Adinda putuskan. Jika Adinda abaikan, nyawa kakanda 
tentangannya. Sebab itu sudilah kiranya Adinda mengikat erat,
menyimpai teguh untuk sementara waktu. Kepergian kakanda
ini tersebab Adinda dan keperluan kita berdua.

Peluk cium kakanda,
MIDUN
Setelah sudah surat itu dilipatnya, lalu dimasukkannya ke
saku bajunya. Maka Midun pun tidurlah dengan nyenyaknya,
sebab pikirannya sudah tetap. Pagi-pagi benar ia sudah bangun.

Sudah minum pagi mereka pun pergilah bersama-sama
mengantarkan Midun. Baru saja sampai di stasiun, Halimah
pergi membeli karcis ke Betawi. Kemudian karcis itu diberikan-
nya kepada Midun. Karena Midun merasai selain daripada karcis
ada pula sebuah surat, maka waktu itu Midun segera pula
mengambil surat yang dibuatnya semalam, lalu diberikannya
kepada Halimah. Hal itu seorang pun tak ada yang melihat,
karena bapak ibu dan famili yang lain sudah masuk ke dalam
stasiun.

Kereta sudah datang, maka mereka itu pun bersalam-
salaman. Yang pergi meminta maaf dan memberi selamat
tinggal, yang tinggal begitu pula, lalu memberi selamat jalan.

Ketika Midun bersalam dengan Halimah, tangan mereka
gemetar, s.ama-sama tak hendak melepaskan. Sesaat kemudian
Midun berkata, &quot;Halimah, jangan saya dilupakan!&quot;
Midun melepaskan tangan Halimah, lalu melompat naik
kereta. Sampai kereta api berangkat, ia tidak memperlihatkan
mukanya ke jendela kereta. Amat sedih hatinya bercerai
dengan kekasihnya itu. Tetapi apa hendak dikatakan, karena ia
terpaksa meninggalkan gadis yang dicintainya itu. Halimah pun
lebih-lebih lagi, sekuat-kuatnya ditahannya kesedihan hatinya,
karena takut akan diketahui ayahnya, ibu tiri, dan familinya.

Sungguhpun demikian mukanya sangat pucat, air matanya
berlinang-linang dan ia sebagai terpaku di muka stasiun itu.

Sampai kereta api hilang dari matanya, baru ia pulang. Itu pun
kalau tidak ditarik adiknya, tidaklah ia sadarkan dirinya.

Setelah kereta api berangkat, Midun segera mengambil
surat Halimah dari sakunya. Untung surat itu bertulis dengan
tulisan Arab. Dalam surat itu dilampirkannya sehelai uang
kertas f 50,-. Surat itu demikian bunyinya: 
Bogor, 20 Februari 19 ....

Paduka Kakanda yang tercinta! Dengan hormat!
Setelah jauh tengah malam, baru adinda maklum apa
maksud Kakanda meninggalkan adinda. Sekarang insaflah
adinda akan ujud perkataan Kakanda kepada ayah yang
mengatakan &quot;maksud baik&quot; kemarin. Dan adinda mengerti pula,
apa sebabnya Kakanda menyimpan rahasia hati Kakanda selama
ini terhadap kepada adinda. Pergilah Kakanda, pergilah! Lamun
Halimah tidakkan ke mana. Adinda akan setia dari dunia lalu ke
akhirat kepada Kakanda. Sebab itu janganlah Kakanda sia-
siakan pengharapan adinda, anak piatu ini. Adinda siap akan
menyerahkan nyawa dan badan adinda, bilamana saja Kakanda
kehendaki.

Bersama ini adinda sertakan uang sedikit untuk belanja di
jalan. Harap Kakanda terima dengan segala suci hati. Selamat
jalan!
Peluk cium adinda,
HALIMAH
Surat ini dimasukkan Midun kembali ke sakunya perlahan-
lahan. Pikirannya melayang kepada pergaulannya kelak,
manakala ia sudah menjadi suami istri dengan Halimah.

Kemudian teringat pula oleh Midun akan perjalanannya itu. la
belum pernah ke Betawi, hanya melihat kota itu dari atas
kereta api saja. Ke manakah ia akan pergi, karena seorang pun
belum ada yang kenal kepadanya di Betawi?
Dalam Midun berpikir-pikir demikian itu, sambil melihat ke
luar dari jendela kereta api, kedengaran olehnya suara orang,
katanya, &quot;Assalamu'alaikum!&quot;
Midun melihat lalu menyahut, &quot;Wa'alaikumussalam!&quot; Seorang
Arab bersalam dengan Midun, lalu duduk dekatnya, karena di
situ ada tempat terluang. Setelah orang Arab itu duduk, ia
berkata pula, &quot;Bang hendak ke mana?&quot;

&quot;Hendak ke Betawi!&quot; jawab Midun dengan hormatnya. &quot;Kalau
saya tidak salah, Bang tinggal di Empang, betul?&quot; 
&quot;Betul, Tuan juga acap kali saya lihat lalu lintas pada jalan
di muka rumah tempat saya tinggal. Tuan tinggal di Empang
jugakah?&quot; 
&quot;Tidak. Saya cuma menumpang saja di situ, di rumah
saudara saya. Sudah dua bulan lamanya sampai sekarang. 
Rumah tempat tinggal saya di Betawi. Saya di Bogor, sebab ada
urusan perniagaan.&quot; 
&quot;Kalau begitu, berniagakah Tuan di Betawi?&quot;

&quot;Ya, betul. Maksud Bang ke Betawi apa pula? Abang orang
berniaga seperti saya juga?&quot;
Mendengar pertanyaan itu, Midun berbesar hati. Dari tadi ia
memikirkan, ke mana ia akan pergi setelah sampai di Betawi.

Sekarang ia sudah berkenalan dengan seorang yang tinggal di
Betawi. Kata Midun dalam hatinya.

&quot;Sekaranglah yang sebaik-baiknya akan menceritakan hal
saya terus terang kepada orang Arab ini. Biarlah saya katakan
saja apa maksud saya ke Betawi. Mudah-mudahan karena ia
seorang Arab, berasal dari Tanah Suci, sudi ia menolong saya.

Ah, kalau ia suka mengajar saya berniaga, alangkah baiknya.

Maka Midun berkata, katanya, &quot;Saya ini bukan saudagar, Tuan!
Saya baru datang ke tanah Jawa ini. Sampai sekarang baru
sebulan saya di sini. Maksud saya ke Betawi ini, hendak mencari
penghidupan. Saya amat ingin hendak menjadi orang berniaga.

Sudikah Tuan mengajar saya berniaga?&quot;

&quot;Jadi Abang orang mana?&quot;

&quot;Saya orang Padang.&quot;

&quot;Belum pernahkah Abang ke Betawi?&quot;

&quot;Tidak pernah sekali juga. Dari Padang saya terus saja ke
Bogor.&quot;

&quot;Baiklah. Kalau Bang suka, dengan karena Allah saya suka
menolong dan mengajar Abang berniaga.&quot;

&quot;Terima kasih banyak, Tuan! Asal Tuan suka mengajar saya
berniaga, sekalipun akan Tuan jadikan orang suruh-suruhan
dulu, saya terima dengan segala suka hati.&quot;

&quot;Baiklah. Nanti kalau kereta sudah sampai di Betawi, ikutlah
ke rumah saya! Nama Bang siapa?&quot;

&quot;Nama saya Midun. Saya harap karena Tuan sekarang sudah
saya pandang sebagai induk semang saya, jangan lagi Tuan
memanggil 'abang' kepada saya. Sebut sajalah nama saja!&quot;

&quot;Baiklah. Begitu pula sebaliknya, sebab Midun sudah
mengaku induk semang kepada saya, tentu Midun harus pula
mengetahui nama saya. Saya bernama Syekh Abdullah al-
Hadramut. Sekarang saya mau bertanya sedikit, tapi saya harap
jangan gusar. Waktu Midun datang ke Bogor tempo hari, saya
lihat bersama istri. Tentu saja istri Midun itu orang Padang
pula, sebab Midun belum pernah kemari. Apakah sebabnya 
ditinggalkan di rumah orang Sunda di Bogor? Di manakah Midun
berkenalan dengan dia?&quot;
Lama Midun berpikir akan menjawab pertanyaan orang Arab
itu. Akan dikatakannya bukan istrinya, memang gadis itu bakal
istrinya juga.

&quot;Ah, lebih baik dikatakan istri saya saja,&quot; kata Midun dalam 
hatinya. Maka katanya, &quot;Istri saya itu orang sini, dan kawin
dengan saya waktu di Padang dahulu. Tempatnya menumpang
di Empang itu, rumah orang tuanya sendiri. Jadi sementara
saya mencari pekerjaan, saya suruh ia tinggal bersama orang
tuanya dahulu.&quot;

&quot;Oooo, begitu!&quot;
Setelah sampai di stasiun Betawi, Midun pergilah bersama
Syekli Abdullah al-Hadramut, ke rumahnya di Kampung
Pekojan. Maka tinggallah Midun bersama-sama, dengan dia di
rumahnya. Ada sebulan lamanya Midun berjalan hilir mudik saja
menurutkan Arab itu berniaga. Dengan hal demikian, ia telah
mengetahui jalan-jalan di kota Betawi. Bahasa negeri itu pun
sudah mahir pula kepadanya. Begitu pula tentang hal berniaga,
ia sudah agak paham. Maka Midu n pun mulailah berniaga. Uang
yang f 50,- yang diberikan Halimah diambilnya akan jadi pokok.

Syekh Abdullah al-Hadramut memberikan kain seharga f 100,-
kepadanya. Maka ia pun berkata kepada Midun, katanya, &quot;Harga
kain ini f 100,-. Jadi kita berpokok f 50,- seorang. Kalau
beruntung, kita bagi tiga. Sepertiga untuk saya dan dua per tiga
keuntungan bagimu. Sukakah engkau dengan aturan begitu?&quot;
Karena Midun sangat percaya kepada orang Arab, ia pun
menganggukkan kepala saja. Dan menurut aturan berniaga,
memang sudah sepatutnya. Tetapi dalam pada itu Syekh
Abdullah sudah mengambil keuntungan lebih dulu daripada
harga kain itu. Penipuan itu sekali-kali Midun tidak mengetahui.

Bahkan akan menyelidiki benar tidaknya harga kain sekian tidak
pula terpikir di hatinya, karena kepercayaannya penuh kepada
orang Arab itu.

Enam bulan Midun berjaja, pada suatu malam ia berkata
kepada Syekh Abdullah, katanya, &quot;Tuan, rupanya agak kurang
cepat menjual kain di kota ini. Dalam sehari hanya laku lima-
enam helai saja. Tidak baikkah kalau saya pergi ke negeri yang
dekat-dekat di sini, misalnya ke Tangerang, Kebayoran, dan
lain-lain?&quot;

&quot;Kalau begitu Midun belum pandai berniaga,&quot; ujar Syekh 
Abdullah. &quot;Mari saya tunjuki jalannya, supaya lekas tebal.

Memang jika dijual tunai, susah melakukannya di sini. Sebab itu
lebih baik Midun perutangkan di kampung-kampung. Bayaran-
nya pungut tiap-tiap hari Sabtu, sebab kebanyakan orang sini
gajian satu kali seminggu. Jika diutangkan, taruh harga kain itu
lebih mahal, menurut beberapa ia berani mengangsur tiap-tiap
minggu, Misalnya kalau harga 13,20,-. Jadi tiap-tiap minggu ia
harus membayar f 0,40,-. Bukankah dengan jalan itu kita
beruntung besar? Kesusahannya tidak ada, sebab Midun ber-
jalan juga tiap-tiap hari.&quot;
Perkataan itu tidak sesuai sedikit jua dengan pikiran Midun.

Pada pikirannya perbuatan itu jahat, sebab terlampau me-
makan benak orang. Meskipun dia yang sudah-sudah menurut
saja apa yang dikatakan induk semangnya, tetapi sekali ini
pengajaran itu tidak sedikit jua sesuai dengan kemauannya.

Midun termenung saja mendengar perkataan Syekh Abdullah
yang demikian itu. Akan diteruskannya jua menjajakan kain ke
kampung, pasti tidak akan laku. Tiba-tiba timbul pikiran lain
dalam hati Midun, lalu ia berkata katanya, &quot;Sekarang lebih baik
saya jangan menjajakan kain lagi, Tuan! Saya ingin hendak
berkedai di pasar, di tepi-tepi jalan. Biarlah saya beli saja di
toko. Tetapi pokok saya sekarang, tentu tidak mencukupi.

Sudikah Tuan meminjami saya uang barang f 100,-? Jika Tuan
pinjami lagi saya uang f 100,- jumlah uang Tuan pada saya
dengan yang dahulu f 150,-. Sekarang baiklah kita hitung laba
rugi selama saya menjajakan kain.&quot;

&quot;Itu lebih baik lagi,&quot; ujar Syekh Abdullah, &quot;supaya Midun
dapat belajar sendiri mengemudikan perniagaan. Saya pun
lebih suka, kalau saya tidak campur. Dan saya suka memberi
uang pinjaman, tetapi Midun tahu sendiri, tentu saya
mengambil untung sedikit.&quot;

&quot;Tentu saja, Tuan!&quot; ujar Midun. &quot;Dalam hal itu saya ada
timbangan bagaimana yang patut, karena uang Tuan saya
pakai.&quot;
Setelah selesai mereka itu membagi keuntungan penjualan
kain yang sudah, maka Syekh Abdullah al-Hadramut menulis
sepucuk surat utang. Surat utang itu disuruhnya tanda tangani
oleh Midun. Dengan tidak berpikir lagi, ia menandatangani
surat itu dengan tulisan Arab, lalu uang itu diambilnya. Ia
berjanji, bahwa uang itu dalam 8 bulan akan dikembalikannya.

Dengan senang hati Midun pergi, karena ia tidak lagi berjalan 
kian kemari di seluruh kota Betawi. Ia memuji-muji kebaikan
Syekh Abdullah al-Hadramut, karena mempercayai dia me-
minjamkan uang f 150,- itu. Dalam hatinya ia berjanji,
manakala beruntung, akan dibelikannya barang sesuatu untuk
istri Syekh Abdullah. Maka Midun berjalan mencari rumah
tempat membayar makan. Ia mencari rumah yang agak dekat
Pasar Senen, sebab ia bermaksud di sana akan membuka kedai.

Setelah didapatnya rumnh tempat tinggal di Kampung Kwitang,
lalu Midun pergi membeli barang. Pada keesokan harinya, ia
pun mulai berkedai di Pasar Senen. Setelah sudah berkedai
segala kain itu dibawa oleh seorang kuli pulang ke rumahnya.

Demikianlah pekerjaan Midun tiap-tiap hari.

Adapun akan Syekh Abdullah al-Hadramut, sekali seminggu
datang juga ke kedai Midun. Belum cukup sebulan Midun ber-
kedai. pada suatu hari ia disuruh datang oleh induk semangnya
ke Pekojan. Pada malam yang dijanjikan itu, Midun datanglah
ke rumah induk semangnya. Setelah sudah makan minum, maka
Syekh Abdullah berkata, &quot;Adakah baik jalannya selama engkau
berkedai, Midun?&quot;

&quot;Baik juga, Tuan!&quot; ujar Midun. &quot;Sekurang-kurangnya dalam
sehari terjual seharga f 50,-. Kadang-kadang dicapainya sampai
f 75,-.&quot;

&quot;Baik benar kalau begitu. Tidak lama lagi hari akan puasa.

Tidak perlukah Midun menambah pokok lagi?&quot;

&quot;Jika Tuan percaya dan sudi meminjami saya, terima kasih
banyak, Tuan! Memang dengan pokok sebanyak sekarang tak
dapat saya mencukupi kehendak orang. Ada yang meminta kain
ini, kain itu, tetapi tidak ada saya taruh. Sedangkan sekarang
demikian keadaannya, apalagi kalau sedikit hari lagi.&quot;

&quot;Baiklah, ini saya tambah f 100,- lagi untuk pokok. Tetapi
supaya terang berapa uang saya kepada Midun, tentu engkau
harus menekan surat utang pula.&quot;

&quot;Tentu saja, Tuan! Jika tidak demikian, tidak terang,
berapa uang Tuan pada saya.&quot;
Midun menekan surat utang pula sehelai lagi. Uang
diterimanya f 100,-. Jadi jumlah utang Midun sudah f 250,-
dengan yang f 150,dahulu itu.

Maka berniagalah Midun dengan sungguh-sungguh hati.

Karena ia tidak banyak mengambil untung tiap-tiap helai kain,
amat banyak orang membeli kain kepadanya. Pada pikiran
Midun, biar sedikit untung, tetapi banyak laku. Dengan hal 
demikian, ada kira-kira empat bulan Midun berniaga.

Pada suatu malam, Midun menghitung berapa keuntungan-
nya selama berkedai kain. Dengan tidak disangka-sangkanya,
dengan pokok lebih kurang f 300,-, ia mendapat keuntungan
bersih hampir f 200,-. Midun lalu berkata dalam hatinya, &quot;Lain
daripada barang, uang kontan sekarang ada pada saya f 350,-.

Supaya saya jangan bersangkut paut juga pada induk semang
saya, lebih baik besok saya bayar uangnya sama sekali. Setelah
itu saya berikan uang untuk istrinya f 50,-, atau saya belikan
barang yang harga sekian itu. Sudah itu saya berniaga dengan
pokok saya sendiri. Insya Allah, jika Tuhan menurunkan
rahmatnya sebagai yang sudah-sudah jua, barangkali dalam 2
atau 3 bulan lagi sampai apa yang saya citacitakan dengan
Halimah. Ah, alangkah senangnya kami berniaga berdua!
Aduhai…&quot; 
Pada keesokan harinya Midun tidak berkedai. Ia pergi ke
rumah induk semangnya ke Pekojan. Dari jauh Midun sudah
tersenyum, ketika Syekh Abdullah melihatnya dari beranda
muka rumahnya. Setelah sampai, Midun dan induk semangnya
bercakap-cakaplah tentang perkara perniagaan. Sesudah minum
kopi, Midun berkata, &quot;Jika tidak ada Tuan, tidaklah saya jadi
begini. Tuanlah yang mengajar saya berniaga. Meskipun saya
belum pandai benar berniaga, tetapi memadailah ajaran Tuan
selama ini untuk berniaga-niaga kecil. Buktinya, dalam empat
bulan saja saya jalankan, sudah beruntung lebih kurang f,200,-.

Oleh sebab itu, saya ucapkan banyak-banyak terima kasih
kepada Tuan, karena Tuan telah membukakan mata saya dari
pada yang gelap kepada yang terang.

Jika ada izin Tuan, saya bermaksud_ hendak tegak sendiri.

Artinya, iztang saya yang f 250,- kepada Tuan itu akan saya
bayar sekarang. Dan saya mulai berniaga pula dengan pokok
saya sendiri. Menurut aturan, sebab uang Tuan sudah sekian
lama saya pakai, tentu tidak akan saya lupakan. Maka
demikian, akan selamanya saya Tuan tolong, tentu tidak
mungkin. Bila masanya lagi saya akan berdiri sendiri. Sebab itu
Tuan izinkanlah kiranya saya, biarlah saya cobacoba pula
berniaga sendiri. Sungguhpun begitu, saya harap Tuan ulang-
ulangi juga saya ke kedai saya. Siapa tahu, jika ada hal apaapa
yang menimpa diri saya, sebab malang dan mujur tidak
bercerai, hanya Tuanlah yang saya harap akan menolong saya
di Betawi ini. Tak ada yang lain harapan saya, melainkan Tuan.&quot; 
&quot;Jika Midun mau berniaga dengan pokok sendiri, bagi saya
tidak ada alangan,&quot; ujar Syekh Abdullah. &quot;Itu lebih bagus lagi,
dan saya pun mau menolong Midun bilamana perlu. Sekarang
kalau Midun hendak membayar utang Midun kepada saya,
bayarlah!&quot;
Dengan segera Midun mengeluarkan uang dari saku bajunya
sebelah dalam, lalu dihitungnya f 250,-, sebanyak yang
diberikan Syekh Abdullah kepadanya. Pada pikirannya, setelah
uang itu diterima induk semangnya, ia akan pergi ke belakang,
kepada istri Syekh Abdullah memberikan uang f 50,- lagi atau
dibelikannya barang menurut kehendak istri induk semangnya
itu.

Setelah uang itu dihitung Syekh Abdullah al-Hadramut, ia
pun berkata, &quot;Mana lagi, Midun? Ini belum cukup.&quot;

&quot;Yang lain maksud saya akan saya belikan barang untuk istri
Tuan!&quot; ujar Midun.

&quot;Ah, itu tidak perlu. Biarlah saya sendiri membelikan dia.

Kemarikanlah uang itu! Berapa?&quot;

&quot;Kalau begitu, baiklah!&quot; ujar Midun dengan heran, sebab
pada pikirannya, kalau uang diberikan, samalah halnya dengan
bunga uang. Hal itu terlarang menurut agama. Maka Midun
mengeluarkan uang pula f 50,- lalu berkata pula, &quot;Hanya
sebeginilah maksud saya hendak memberikan kepada istri Tuan,
sebab uang Tuan telah sekian lama saya pakai. Uang ini akan
saya berikan kepada beliau, melainkan sebagai hadiah saya,
karena saya sudah beruntung berniaga. Tetapi Tuan meminta
uang ini. Jika Tuan terima uang ini, tidaklah sebagai bunga
uang namanya? Bukankah hal itu terlarang dalam agama kita?
Lupakah Tuan akan itu?&quot;

&quot;Apa? Bunga uang?&quot; ujar Syekh Abdullah al-Hadramut. &quot;Ini
bukan perkara bunga. Uang yang f 250,- ini belum cukup. Midun
mesti bayar sebanyak yang ditulis dalam kedua surat utang
Midun; jumlahnya semua f 500,-.&quot;
Terperanjat sungguh Midun mendengar perkataan Syekh
Abdullah itu. la tahu uang yang dipinjamnya, cuma f 250,- tiba-
tiba sekarang jadi f 500,-. Maka ia pun berkata dengan cemas-
nya, katanya, &quot;Berapa, Tuan? f 500,-? Mengapa jadi f 500,-,
padahal saya terima uang dari Tuan cuma f 250,-?&quot;

&quot;Ya, f 500,-!&quot; ujar Syekh Abdullah pula. &quot;Midun mesti bayar 
f 500,- sekarang, sebab sekian ditulis dalam surat utang.&quot;
Muka Midun jadi merah menahan marah, karena ia maklum, 
bahwa ia sudah tertipu. Amat sakit hatinya kepada orang Arab
itu. Ia tidak dapat lagi menahan hati, karena sangat panas
hatinya. Ketakutannya hilang, kehormatannya kepada orang
Arab lenyap sama sekali. Maka ia pun berkata, katanya,
&quot;Selama ini saya takut dan hormat betul kepada Tuan. Pada
pikiran saya Tuan seorang yang suci, sebab berasal dari tanah
Arab. Apalagi Tuan sudah syekh, saya percaya sungguh.

Rupanya persangkaan saya itu salah. Kalau begitu, Tuan
seorang penipu besar, sama halnya dengan lintah darat yang
dikutuki Tuhan. Rupanya saya sudah Tuan jerat. Apakah
maksud Tuan dengan uang yang f 250,- lagi itu? Akan jadi
bunganyakah?
Tidakkah Tuan tahu, bahwa menurut agama Islam terlarang
memperbungakan uang? Bukankah memakan riba dengan cara
demikian itu? Sungguh tidak saya sangka hal ini terjadi pada
orang Arab.&quot;

&quot;Diam, engkau jangan berkata begitu sekali lagi,&quot; kata Syekh
Abdullah dengan marah. &quot;Jangan terlalu kurang ajar kepada
saya.

Saya amat baik kepadamu, tetapi dengan ini engkau balas.

Jika engkau berani berkata sekali lagi, nanti saya adukan.

Engkau boleh saya bawa perkara, supaya engkau tahu bahwa
saya seorang baik.&quot;

&quot;Macam Tuan ini, orang pemakan riba, seorang baik?&quot; ujar
Midun dengan sengit. &quot;Orang gila agaknya orang yang
menyangka demikian itu. Tuan hendak membawa saya perkara?
Ke langit Tuan adukan, saya tidak takut perkara dengan orang
macam ini. Saya berdiri atas kebenaran, ke mana pun jua saya
mau perkara.&quot;
Midun segera mengambil uangnya yang f 300,- itu kembali,
lalu dimasukkannya ke dalam saku bajunya. Sambil berjalan
keluar rumah itu, ia pun berkata pula, katanya, &quot;Tak ada
gunanya kita berbalah jua, adukanlah ke mana Tuan suka! Saya
tidak hendak membayar utang saya, sebelum perkara.&quot;
Sepanjang jalan pikiran Midun berkacau saja. Hatinya amat
panas, karena tertipu pula. Midun tidak mengerti apa sebabnya
Arab itu berbuat demikian kepadanya. Lagi pula ia amat heran,
sebab seorang Arab seberani itu menipu orang. Maka kata
Midun dalam hatinya, &quot;Sungguh ajaib, sepuluh kali ajaib,
karena hal ini terjadi pada seorang Arab dan syekh pula. Siapa
yang akan menyangka, orang yang demikian itu suka memakan 
riba. Benar ajaib dunia ini, jika kurang awas, binasa diri. Pada
pikiran saya, orang Arab ini baik belaka, apalagi yang sudah
syekh. Kiranya ada pula yang lebih jahat dan lebih busuk lagi
tabiatnya. Bahkan tidak bermalu pula; senang saja ia
mengatakan uang f 250,- jadi f 500,- bermuka-muka. (Ia tidak
tahu bahwa dalam surat yang kedua f 300,-. Itulah
kemalangannya tidak tahu di mata surat.) Lain daripada saya,
tentu banyak lagi agaknya orang yang sudah terjerat macam
saya ini. Amat panas hatiku mengenangkan penipuan yang
sangat halus dan menyakitkan hati itu. Biarlah, saya tidak akan
membayar utang itu. Hendak diapakannya saya. Meskipun ia
mengadu, saya tidakkan takut.&quot;
Demikianlah pikiran Midun, sebentar begini, sebentar
begitu. Dengan tidak disangka-sangkanya, ia telah sampai di
rumah tempatnya membayar makan. Sampai di rumahnya,
segala barang-barangnya yang masih tinggal dibawanya ke
Pasar Senen, lalu dijualnya semua kepada kawan-kawannya
yang sama berniaga dengan dia. Uang itu, yang jumlahnya
semua lebih f 500,- disimpannya dalam saku bajunya, sedikit
pun tak bercerai dengan dia. Ia tidak berkedai lagi, melainkan
bersenang-senangkan diri saja. Jika ditanyakan orang, apa
sebab Midun tidak berkedai lagi, jawabnya, hendak bersenang-
senangkan diri dulu barang satu atau dua bulan. 

==Memperebutkan Pusaka==

&quot;CING, picing, piiiicing,&quot; bunyi murai, waktu senjakala di atas
sepohon kayu di belakang rumah orang tua Midun. Kemudian
kedengaran pula bunyi burung serak di dalam parak dekat
rumah. Menurut kepercayaan, manakala ada orang sakit
kedengaran bunyi demikian, alamat ada yang tidak baik akan
datang. Karena Pak Midun masa itu dalam sakit payah, darah
anak istrinya tersirap mendengar bunyi itu. Juriah memandang
kepada ibunya dengan sayu, lalu menyelimuti bapaknya. Ibunya
segera meminumkan obat sambil mengusap dahi suaminya.

Manjau yang baru saja menutup pintu kandang ayam,
melompat ke rumah mendekati ayahnya. Ibu dan kedua anak
itu dalam kecemasan amat sangat. Tegak resah, duduk gelisah,
sedikit pun tidak senang diam. Sebentar-sebentar si istri
memandang kepada suaminya, si anak melihat kepada bapak-
nya. Mereka itu percaya sungguh kepada tahayul, hanya Manjau
yang agak kurang, sebab sudah hersekolah.

Adapun Pak Midun, sejak menerima surat anaknya dari
Padang, selalu dalam bersusah hati. Sungguhpun Maun datang
juga kepadanya tiap-tiap hari, tetapi lamun anaknya yang
sulung itu tidaklah dapat dilupakan orang tua itu. Berbagai
ikhtiar Maun, agar kenangkenangan Pak Midun lenyap kepada
Midun, tetapi sia-sia belaka. Kedatangan Maun jangankan
menyenangkan hatinya, bahkan makin menambah dalam susah
hatinya. Asal ia menampak Maun, Midun sudah terbayang di
matanya. Ia sendiri ada juga berusaha supaya Midun dapat
dilupakannya, tetapi sia-sia saja. Hancur luluh hati Pak Midun
bilamana melihat teman Midun di kampung itu. Keadaannya 
tak ubahnya sebagai orang yang kurang sempurna akal, sejak
ditinggalkan anaknya yang sangat dikasihinya itu. Pekerjaan
Pak Midun pun tidak berketentuan lagi. Kerap kali ia
bermenung kemudian menengadah, seakan-akan memasukkan
air mata yang hendak jatuh kembali, yang disukainya pergi ke
tepi sungai, duduk seorang diri sambil memandangi air hilir.

Pikirannya seperti air itu pula, berhanyut-hanyut entah ke
mana. Tidak seorang-dua yang memberi nasihat, agar Midun
dilupakannya, tetapi sia-sia saja. Lebih-lebih Haji Abbas dan
Pendekar Sutan, acapkali datang menasihati Pak Midun.

Mendengar keterangan Haji Abbas, ia berjanji tidak akan
mengenang-ngenangkan Midun lagi. Dia sendiri ada mengatakan
kepada Haji Abbas, &quot;Memang anak laki-laki sudah demikian.

Anak kita hanya dari umur 13 tahun ke bawah. Lewat daripada
itu bukan anak kita lagi. Dan lagi bukankah tidak Midun seorang
saja anak saya. Masih ada dua orang lagi yang akan
menggantikannya.&quot;
Tetapi setelah Haji Abbas pergi, pikirannya kepada Midun
timbul pula kembali. Rupanya Pak Midun bersedih hati bukan
karena Midun meninggalkannya pergi merantau ke negeri
orang, melainkan hal yang menyebabkan perceraian itulah yang
sangat melukai hatinya. Apalagi Kacak musuh Midun, masa itu
sudah menjadi Penghulu Kepala. Maka semakin putuslah
harapannya akan bertemu dengan Midun.

Demikianlah hal Pak Midun habis hari berganti pekan, habis
pekan berganti bulan. Ia selalu bercintakan Midun, sedikit pun
tidak hendak luput dari pikirannya. Badan Pak Midun makin
lama makin bertambah kurus. Kesudahannya ia pun jatuh sakit.

Berbagai-bagai obat yang telah dimakannya, jangankan
menyembuhkan, melainkan penyakitnya bertambah dalam.

Anak istri Pak Midun berusaha sedapat-dapatnya, mudah-
mudahan penyakit itu sembuh, tetapi sia-sia saja. Sungguhpun
demikian, ibu dan anak itu belum putus harapannya. Mereka
membela dengan sungguh-sungguh hati, karena mereka itu tahu
bahwa orang tua itulah tempatnya bergantung.

Sebulan Pak Midun sakit, datanglah famili Pak Midun men-
jemput si sakit akan dibawanya ke rumah saudaranya. Didapati
mereka mamak Manjau yang menjadi penghulu kaumnya ada
pula di situ. Setelah sudah makan minum, maka kemenakan Pak
Midun yang bergelar Sutan Menindih berkata kepada mamak
Manjau katanya, &quot;Mamak! Kedatangan saya kemari, ialah
menurut adat kebiasaan yang sudah kita pakaikan jua. Karena
mamak saya sakit, kami bermaksud hendak membawa beliau ke
rumah kami. Sebab itu saya harap Mamak dan Ibu sudi
mengizinkan.&quot;

&quot;Memang kedatangan Sutan ini sudah menurut adat,&quot; ujar
Datuk Paduka Raja. &quot;Sungguhpun demikian, karena sakit Pak
Midun saya lihat masih berat, tidakkah dapat ditangguhkan dulu
sampai sakit beliau ringan sedikit?&quot;

&quot;Sudah sebulan beliau sakit di sini, rasanya sudah patut
kami jemput. Jika lebih lama lagi beliau di sini, tentu pada
pemandangan orang, kami sebagai tidak mengacuhkan mamak 
kami.&quot;

&quot;Benar kata Sutan itu. Bagi saya atau pun ibu Juriah tentu
tidak ada alangannya. Kami tidak kuasa menahannya, karena
sudah menjadi adat kebiasaan kepada kita begitu. Tetapi coba-
lah Sutan tanyakan dulu kepada Pak Midun, adakah kurang sakit
beliau dan sanggupkah berjalan?&quot;

&quot;Hal itu tidaklah akan menjadi alangan, Mamak. Jika beliau
tidak dapat berjalan, biarlah kami tandu bersama-sama dengan
kursi.&quot;
Maka Sutan Menindih masuk ke bilik tempat Pak Midun
sakit, lalu berkata-katanya, &quot;Saya datang kemari akan men-
jemput Mamak. Dapatkah Mamak berjalan atau kami tandu ber-
sama-sama?&quot;
Pak Midun yang sudah kurus kering dan pucat itu membuka
matanya perlahan-lahan. Ia melihat orang yang berkata
kepadanya, lalu berkata, &quot;Engkau Midun, anakku?&quot;

&quot;Bukan Mamak, saya Sutan Menindih,&quot; ujar Sutan Menindih.

&quot;Kami datang kemari akan menjemput Mamak.&quot;

&quot;Tidak sampai hati kami melepaskan Mamak Sutan,&quot; ujar ibu
Juriah dengan sedih. &quot;Lihatlah, badannya sudah tinggal kulit
pembalut tulang. Rupanya pucat sebagai kain putih. Ia selalu
mengigau menyebut Midun saja. Jangankan berjalan, meng-
gerakkan badan ia pun tidak dapat.&quot;

&quot;Biarlah kami papah perlahan-lahan ke tandu dan kami pikul
lambat-lambat,&quot; ujar Sutan Menindih pula.

Pak Midun melihat sekali lagi. Setelah nyata kepadanya
bahwa kemenakannya yang berkata itu, maka katanya
perlahan-lahan, &quot;Saya tak dapat berjalan, tak dapat bergerak,
seluruh tubuh saya sakit. Sebab itu saya jangan dibawa, saya
tidak suka.&quot;

&quot;Kalau begitu Mamak hendak memberi malu kami,&quot; ujar
Sutan Menindih. &quot;Tentu kami dibodohkan dan dihinakan orang,
sebab Mamak kami biarkan sakit di sini.&quot;
Pak Midun menutupkan matanya sebagai menahan sakit.

Napasnya turun naik amat deras, mukanya makin bertambah
pucat. Juriah segera merasai kaki ayahnya. Sambil meminum-
kan obat, ia pun berkata, &quot;Ibu, ayah pingsan!&quot;
Segala isi rumah itu cemas mendengar perkataan Juriah.

Lebih-lebih ibu Juriah, sangat terkejut mendengar perkataan
anaknya. Dengan segera ia mendekati, lalu meraba-raba badan
Pak Midun. Orang tua itu tidak berdaya lagi. Jika tidak dirasai 
dadanya, tak dapat tiada orang menyangka ia sudah mati.

Sudah dua kali ia selap dengan itu; tetapi yang sekali ini payah
benar. Orang di rumah itu semuanya berdiam diri, seorang pun
tak ada yang berani bergerak, apa pula berkata-kata. Setengah
jam kemudian, Pak Midun membukakan mata pula, lalu ber-
kata, &quot;Jika sekiranya akan memberi malu orang Tanjung saya di
sini, bawalah! Tetapi ibu Juriah mesti mengikut, karena dia
perlu membela saya.&quot;
Maka dibuat oranglah sebuah tandu daripada kursi. Setelah
selesai, Pak Midun diangkat bersama-sama ke tandu itu. Maka
diusung oranglah ia perlahan-lahan menuju rumah familinya.

Ibu Juriah dan Manjau pergi pula mengiringkan tandu itu. Yang
tinggal di rumah hanya Juriah dengan mamaknya. Tidak lama
orang itu pergi, Juriah berkata kepada mamaknya, katanya,
&quot;Mamak! Apakah sebabnya Sutan Menindih tadi mengatakan
'memberi malu kalau ayah sakit di sini?&quot;

&quot;Kau rupanya belum mengerti,&quot; ujar Datuk Paduka Raja,
&quot;dengarlah saya terangkan! Adapun ayahmu itu, menurut kata
adat, 'abu di atas tunggul' di rumah kita. Artinya, bila ditiup
angin ia terbang. Ayahmu adalah orang semenda bagi kaum
kita. Jadi ia famili karena perkawinan ibu dan ayahmu. Jikalau
kita tidak suka kepadanya atau kebalikannya, boleh pergi
sembarang waktu. Oleh sebab itu, ayahmu adalah sebagai
orang menumpang di rumah ini. Boleh diusir dan dia pun boleh
pergi bilamana ia suka. Karena itu tentu Sutan Menindih
mengatakan 'memberi malu', mamaknya suka di rumah
penumpangan.&quot;

&quot;Tetapi bukankah ayah sakit di rumah anak kandung beliau?
Kamilah yang menyelenggarakan beliau dalam sakit. Lain
perkara kalau kami orang lain, sudah patut ia berkata begitu.&quot;

&quot;Dalam hal ini Juriah tidak disebut-sebut,&quot; ujar Datuk
Paduka Raja yang agak tersentak oleh pertanyaan kemenakan-
nya. &quot;Pertanyaanmu itu memang sulit. Menurut kata adat, 'adat
bersendi syara', syara' bersendi adat.' Artinya, syara' dan adat
kita sandar menyandar atau sejalan. Jika menurut syara',
anaklah yang diutamakan, tetapi menurut adat, 'kemenakan'.

Jadi hal itu nyatalah sudah berlawanan. Oleh sebab itu, saya
sendiri ragu-ragu, entah mana yang benar kedua perkataan itu.

Perasaan saya itu sudah saya perbincangkan dengan beberapa
penghulu di sini. Banyak mereka yang mengatakan, bahwa anak
dengan bapak, menurut adat, tak ada pertaliannya. Sebab 
orang semenda itu adalah sebagai orang diselang dari suatu
kaum kepada kaum yang lain. Sebab itu kemenakan pulang
kepada mamaknya, tidak kepada bapaknya. Tetapi menurut
pikiran saya tidaklah demikian. Pada hemat saya, anak itu
pulang kepada bapaknya. Artinya bapaknyalah yang harus
menyelenggarakan anaknya. Begitu pula si anak wajib membela
bapak bilamana perlu. Anak itulah yang lebih dekat kepada
bapak daripada kemenakan.

Manakala sudah demikian, sudah sesuai dengan kata adat:
adat bersendi syara' dan syara' bersendi adat. Banyak lagi hal
lain yang bersalah-salahan orang memakainya. Mereka melaku-
kan adat itu banyak sesat, agaknya karena salah pengertian
jua. Bahkan saya sendiri pun banyak yang kurang paham, sebab
kurang selidik.&quot;
Ketika Datuk Paduka Raja akan meneruskan perkataannya
pula, tiba-tiba Manjau berseru di halaman sambil menangis,
katanya, &quot;Juriah, ayah sudah meninggal!&quot; 
Juriah terkejut, lalu menangis amat sedihnya. Ia melompat
hendak pergi melihat ayahnya, tetapi lekas dipegang mamak-
nya. Datuk Paduka Raja mengucap, katanya, &quot;Inna lillahi wa
inna ilaihi raji'un. Tidakkah sampai ayahmu ke rumah? Juriah,
jangan menangis juga! Nanti kita sama-sama pergi.&quot;

&quot;Tidak,&quot; ujar Manjau, &quot;Ketika orang memikul tandu naik ke
rumah, anak tangga patah. Orang itu terjatuh, ayah pun jatuh
pula. Untung lekas saya sambut. Sungguhpun demikian, sampai
di rumah ayah pingsan pula. Tidak lama beliau membukakan
mata, lalu memanggil ibu dekat kepada beliau. Entah apa yang
beliau katakan tidaklah saya tahu, sebab ayah berkata berbisik.

Sudah itu ayah menarik napas ... lalu meninggal.&quot;

&quot;Jika sekiranya Pak Midun tidak dibawa, boleh jadi ia
sembuh kembali,&quot; kata Datuk Paduka Raja sendirinya.

&quot;Sekarang apa jadinya, karena takut malu jadi lebih malu lagi.

Tentu pada persangkaan orang Pak Midun tidak mati seajalnya,
melainkan mati jatuh. Jangan-jangan disangka orang sengaja
dijatuhkan. Sungguh kasihan Pak Midun, boleh jadi juga ia mati
beragan, karena ditinggalkan anaknya Midun. Tentu mereka itu
semua menyesali perbuatannya. Tetapi apa hendak dikatakan:
sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak berguna.&quot;
Pada hari itu juga Pak Midun dikuburkan dengan selamat-
nya. Tujuh hari lamanya orang mengaji dan makan minum di
rumah famili Pak Midun. Waktu meniga hari dan menujuh hari 
diadakan kenduri besar, mendoakan supaya arwah Pak Midun
dilapangkan Allah di dalam kubur. Tidak sedikit uang habis
untuk penyelamatkan si mati itu. Oleh famili Pak Midun, tak
kayu jenjang dikeping, yang tidak ada, diadakan. Dua tumpak
sawah tergadai untuk memenuhi keperluan itu. Ibu Juriah
dalam tujuh hari itu bekerja keras di rumah iparnya. Tidak
sedikit jua ia menghentikan tangan, karena jamu tidak ber-
keputusan dan selalu makan minum. Setelah sudah menujuh
hari, barulah ibu Juriah dan anaknya pulang.

Sehari sesudah menujuh hari, Sutan Menindih dan beberapa
orang saudaranya datang ke rumah Ibu Juriah. Setelah sudah
makan minum, dan setelah dianjurkannya dengan perkataan
yang panjang lebar, Sutan Menindih berkata, &quot;Ibu, saya harap
Ibu jangan gusar dan jangan pula berkecil hati. Kedatangan
kami kemari ini, ialah menurut sepanjang adat, yaitu akan
mengambil harta peninggalan mamak kami.&quot;

&quot;Benar, Sutan,&quot; ujar ibu Juriah, &quot;tetapi apalah peninggalan
mamak Sutan. Uang tak ada, hanya pakaiannyalah yang ada.&quot;

&quot;Ah, rupanya Ibu bersembunyi di balik lalang sehelai. Yang
terang saja hak kami, sawah dan huma. Bukankah itu mamak
saya yang membeli dan peninggalan beliau?&quot;
Mendengar perkataan itu ibu Juriah sangat terkejut. Lebih-
lebih Manjau, merah mukanya karena menahan marah. Maka
ibu Juriah berkata pula, katanya, &quot;Itu jangan Sutan sebut-
sebut, sebab pencaharian kami berdua. Berdikit-dikit kami
menyimpan uang; setelah agak banyak kami belikan tanah
untuk kami usahakan. Pendeknya, yang Sutan sebutkan itu
usaha kami berdua, yang sudah kami untukkan bagi anak kami.

Pak Midun sendiri sudah mengatakan waktu ia hidup, bahwa
segala pencahariannya diuntukkannya kepada anak-anaknya.&quot;

&quot;Biar bagaimana juapun keterangan Ibu, kami maklum
bahwa tanah itu pusaka mamak kami. Kami berhak mengambil
bilamana kami sukai. Jadilah, jika benar sudah diuntukkan
mamak kami bagi anaknya, mana keterangannya?&quot;

&quot;Keterangan tentu tidak ada,&quot; ujar ibu Juriah sebagai
kehilangan akal.

&quot;Sekarang begini saja, Ibu! Kalau kita bertengkar juga, ke-
sudahannya menjadikan perselisihan. Faedahnya tidak ada,
melainkan kita beranak bapak putus-putus. Sebab itu Ibu ber-
tanyalah kepada Mamak Datuk Paduka Raja. Ibu terangkanlah
kepada beliau kedatangan kami kemari. Kami berhak meng-
ambil harta pusaka mamak kami bilamana saja. Kalau Ibu ber-
keras juga, tentu kami terpaksa minta tolong kepada Penghulu
Kepala yang memerintah kampung ini. Sekianlah, kami hendak
pulang dulu.&quot;
Baru saja habis Sutan Menindih berkata, kedengaran orang
batuk di halaman. Orang itu ialah Datuk Paduka Raja. Setelah
naik ke rumah, ia pun berkata, katanya, &quot;Sudah lama Sutan
datang?&quot;

&quot;Lama juga, Mamak,&quot; ujar Sutan Menindih. &quot;Dari mana
Mamak tadi?&quot;

&quot;Dari pasar, sudah rapat dengan Tuan Kemendur.&quot;

&quot;O, ya, saya lihat tadi pagi banyak benar penghulu-penghulu
ke pasar.&quot;
Demikianlah percakapan mereka itu, hingga habis rokok
sebatang seorang. Juriah meletakkan kopi dan penganan untuk
mamaknya dan jamu itu. Sesudah minum kopi, Sutan Menindih
pun berkata, katanya, &quot;Mamak! Sebenarnya kedatangan kami
ini, ada sesuatu hajat yang besar jua. Tadi sudah saya bicara-
kan juga dengan ibu, tetapi belum lagi putus percakapan kami.

Sekarang kebetulan Mamak datang, jadi lebih baik lagi. Biarlah
saya ulang sekali lagi, apa maksud saya datang kemari ini.&quot;

&quot;Baik, Sutan, katakanlah apa yang terasa di hati, terkalang
di mata, supaya sama kita dengar!&quot;

&quot;Kedatangan saya kemari, ialah menurut adat yang sudah
dilazimkan jua. Karena mamak saya Pak Midun sudah meninggal
dunia, saya sebagai seorang kemenakan dari beliau, tentu
menuntut hak kami. Sebab itu haraplah saya, Mamak izinkan
dan tunjukkan mana-mana yang harus saya ambil harta
peninggalan mamak saya.&quot;

&quot;Benar kata Sutan itu. Memang kedatangan Sutan sudah
menurut adat sebab pusaka turun kepada kemenakan. Tentu
saja Sutan kemari ini sudah seizin Datuk Raja Bendahara
mamak Sutan, akan menuntut hak Sutan itu. Benarkah
demikian?&quot;

&quot;Betul, Mamak! Memang sudah sepakat dengan beliau. Jika
tidak seizin beliau, tentu saya tidak berani kemari. Mamak
Datuk Raja Bendahara sudah menerangkan kepada saya, mana-
mana pusaka peninggalan mamak saya. Oleh sebab itu Mamak
izinkanlah saya mengambil harta pusaka saya itu.&quot;

&quot;Baiklah, Sutan! Hak milik Sutan itu tidak akan ke mana.

Tapi saya harap Sutan jangan terburu nafsu benar. Saya minta 
kepada Sutan, hal ini jangan mendatangkan yang kurang baik
antara kedua pihak. Sebab itu baiklah kita bicarakan dengan
tenang, supaya selamat kesudahannya.&quot;

&quot;Baik Mamak! Tapi saya rasa tentu tidak akan demikian
jadinya, sebab yang saya ketengahkan ini, menurut adat di
Minangkabau ini.&quot;

&quot;Benar, benar, Sutan! Jadilah, menurut pemandangan Sutan
apaapakah peninggalan Mamak Sutan itu?&quot; 
&quot;Hal ini tentu Mamak sudah maklum, yaitu tanah, misalnya
huma dan tanah peruntahan ini serta sawah.&quot;

&quot;Ini betul, tapi Sutan jangan pula lupa, bahwa menurut yang
saya ketahui, segala tanah yang dibeli Pak Midun, ialah
pencahariannya dua laki istri. Lagi pula tadi Sutan mengatakan,
hendak mengambil rumah ini. Jadi rumahnya bagaimana? Akan
Sutan suruh angkatkah kepada kami?&quot; ujar Datuk Paduka Raja
agak gusar, sebab mendengar perkataan Sutan Menindih itu.

&quot;Itu pulang maklum kepada Mamak. Bagi saya, mana yang
hak saya tentu saya ambil. Mamak mengatakan pencaharian
berdua. Itu kata Mamak, kata saya tentu tidak begitu. Bagi
kami ada alasan, bahwa segala tanah itu kami yang punya.&quot;

&quot;Kalau begitu tentu mendatangkan yang kurang baik, Sutan!&quot;
kata Datuk Paduka Raja dengan sabar pula. &quot;Saya harap dalam
hal ini hendaklah sebagai menghela rambut dalam tepung.

Rambut jangan putus, tepung jangan terserak. Artinya Sutan
beranak bapak jangan berputus-putus karena itu. Jika Sutan
sekeras itu benar hendak mengambil hak milik Sutan, bersalah-
salahan dengan beberapa peribahasa orang kita, yang
menunjukkan kasih sayang kaum Sutan kepada anaknya.

Bukankah ada menurut kata peribahasa, misalnya: Ba' lalo' di
rumah baki* (Sebagai tidur di rumah saudara ayah yang perempuan,
maksudnya enak dan bebas, sehingga tidak sadar hari telah tinggi, karena
senangnya tidur. Jadi tak dapat tiada anak di rumah bako itu amat dimanjakan
dan disenangkan oleh saudara-saudara ayahnya yang perempuan) dan anak
berpisau tajam, bako badagieng taba* (Anak berpisau tajam, saudara
ayah yang perempuan berdaging tebal. Artinya: anak bebas mengambil apa
yang dikehendakinya atas harta benda bakonya. Jadi anak itu sebebas-
bebasnya: boleh berbuat semau-maunya asal tidak melanggar tertib sopan
santun di dalam pergaulan umum)
Nah, menilik arti kedua peribahasa itu, sampai hatikah
Sutan menyuruh mengangkat rumah ini kepada Juriah dan
Maninjau? Akan Sutan usirkah mereka itu berumah tangga di
tanah ini? Di manakah lagi tinggalnya sifat'bako' yang pemurah 
kepada anak, seperti yang
' dinyatakan oleh kedua peribahasa itu? Cobalah Sutan
renungkan dan pikirkan dalam-dalam hal ini.-Sepatutnya,
setelah Pak Midun meninggal, Sutan dengan famili Sutan
menaruh belas kasihan sedikit kepada anaknya. Tetapi sekarang
demikian, tentu mereka itu: sudah jatuh ditimpa tangga pula.&quot;
Mendengar keterangan Datuk Paduka Raja, terbenar pula
pada hati Sutan Menindih. Lama ia termenung memikirkan
perkataan mamak Juriah itu. Tetapi karena ia diasut orang, ia
pun berkata, &quot;Sungguhpun demikian, saya terpaksa meminta
hak saya juga, Mamak!&quot;

&quot;Sekarang beginilah, Sutan! Biarlah hal ini saya bicarakan
dengan mamak Sutan, Datuk Raja Bendahara. Sebab itu
pulanglah Sutan dahulu! Dalam sepekan ini, tentu akan
mendengar bagaimana putusannya.&quot; .

&quot;Jika demikian baiklah, Mamak bicarakanlah dengan mamak
saya. Saya mohon pulang dulu, Mamak!&quot;

&quot;Baiklah! Lebih baik kami sama-sama penghulu
menyelesaikan perkara ini.&quot;
Sepeninggal Sutan Menindih, Datuk Paduka Raja tidak ber-
senang hati atas kedatangan kemenakan Pak Midun itu.

Menurut pikirannya, ibu Juriah dengan anak-anaknya ada
berhak juga menerima pusaka itu. Karena pusaka itu tidak
sedikit harganya, ia berjanji dengan dirinya akan
menyelesaikan perkara itu selekaslekasnya. Maka Datuk Paduka
Raja berkata dalam hatinya, &quot;Kalau dilalai-lalaikan boleh
mendatangkan bahaya. Sekalipun rugi mengadakan rapat adat
untuk menimbang hal ini, apa boleh buat. Jika saya tidak
bersenang hati mendengar putusan rapat adat, biar saya
jadikan perkara. Bilamana sudah putusan pemerintah saya
kalah, sudah puas hati saya. Di sana nanti tentu hitam
putihnya.&quot;
Maka ia pun pergi mendapatkan Datuk Raja Bendahara,
penghulu; kaum Sutan Menindih, akan memperbincangkan hal
itu. Setelah putus mufakat kedua penghulu itu, seminggu
kemudian diadakanlah rapat adat. Rapat itu dikepalai oleh
Datuk Seri Maharaja, karena dalam hal adat dialah pucuk bulat,
urat tunggang di negeri itu. Di antara segala penghulu, bangsa
kaum Datuk Seri Maharaja itu sama tinggi dengan bangsa kaum
Tuanku Laras, di bawahnya baru Datuk Paduka Raja. Ada 30
orang penghulu yang ternama rapat hari itu. Sesudah minum 
makan, rapat adat pun dimulai. Maka Datuk Maharaja berkata,
katanya, &quot;Datuk Paduka Raja! Kami sudah hadir semua,
ketengahkanlah apa yang terasa di hati, terkalang di mata
maka Datuk mengadakan rapat ini, supaya boleh kami per-
timbangkan!&quot;
Datuk Paduka Raja lalu menerangkan duduknya pusaka yang
ditinggalkan Pak Midun. Bagaimana penghidupan Pak Midun laki
istri sejak mulai kawin diceritakannya dengan panjang lebar.

Kemudian diterangkannya pula pendakwaan orang Tanjung
hendak merebut pusaka itu.

Setelah berkata pula, katanya, &quot;Penghulu seadat, Tuanku
('alim) sekitab. Datuk sendiri sudah maklum, bahwa di Alam
Minangkabau ini pusaka turun kepada kemenakan. Bukannya
dia, melainkan Datuk sendiri rupanya yang mendakwa, padahal
Datuk sudah mengetahui. Sungguh heran, saya kurang mengerti
dalam hal ini. Orang Tanjung itu sekali-kali tidak merebut,
melainkan mereka berhak mengambil pusaka kaumnya yang
telah meninggal.&quot;

&quot;Benar kata Datuk itu,&quot; ujar Datuk Paduka Raja. &quot;Tetapi
lupakah Datuk akan kata adat: Harta pembawaan pulang, harta
tepatan tinggal, harta suarang (pencaharian) dibagi? Dan
sebuah lagi menurut kata adat: adat bersendi syara' dan syara'
bersendi adat?
Menilik kedua kata adat itu, nyatalah bahwa anak Pak Midun
berhak pula menerima pusaka bapaknya itu. Harta itu ialah
harta pencahariannya dua laki istri, sebab itu harus dibagi.

Saya tahu benar bagaimana penghidupan mereka itu sejak
mulai kawin. Menurut pengetahuan saya, sesen pun tak ada Pak
Midun membawa harta orang Tanjung. Dan menurut kata adat
yang saya sebutkan, kemudian tadi, mesti pusaka itu diberikan
kepada anaknya. Jika tidak, tentu tidak sendi-menyendi lagi
adat dengan syara'. Sekianlah permohonan saya. Saya berharap
segala perkataan saya itu, moga-moga menjadi pertimbangan
hendaknya kepada kerapatan yang hadir.&quot;
Kerapatan itu tenang, masing-masing memikirkan masalah
itu. Termasuk pada pikiran mereka akan kebenaran perkataan
Datuk Paduka Raja. Dalam pada itu berkatalah Datuk Raja
Bendahara, katanya, &quot;Kata adat menurut yang Datuk katakan
itu, memang sebenarnya. Penghulu tidaklah akan lupa sekalian
itu, sebab sudah pakaiannya. Seseorang penghulu jika lupa atau
tidak tahu selukbeluk adat, tentu sia-sia ia dijadikan penghulu. 
Bagi saya, sebagai seorang famili dari Pak Midun, mengetahui
bahwa harta Pak Midun itu masuk harta pembawaan, sekali-kali
tidak harta suarang. Keterangan saya itu dikuatkan oleh
beberapa orang saksi. Bilamana perlu, boleh saya unjukkan
saksi itu, bahwa harta pusaka Pak Midun itu hak milik orang
Tanjung.&quot;
Maka kerapatan itu pun ramailah membicarakan bagaimana
duduk pusaka itu dan ke mana jatuhnya. Ada kira-kira dua jam
kerapatan itu menimbang, dan mengeluarkan buah pikiran
masingmasing. Melihat kepada keadaan rapat itu, nyata ada
berudang di balik batu yang datangnya dari seseorang yang
berkuasa di kampung itu. Begitu pula mengingat penjawaban
saksi-saksi yang kurang terang itu untuk mempertahankan
keterangan Datuk Raja Bendahara, tampak nyata bahwa saksi-
saksi itu dicari dan diupah. Kesudahannya maka diputuskan
bahwa pusaka itu dijatuhkan kepada kemenakan Pak Midun.

Setelah itu rapat adat lalu ditutup, dan orang pulang ke
rumahnya masing-masing.

Sungguhpun rapat adat di negeri itu sudah memutuskan
demikian, tetapi Datuk Paduka Raja belum lagi bersenang hati.

Maka ia pun membawa perkara itu kepada Hakim Pemerintah.

Dimintanya kepada Tuanku Laras, supaya perkara itu dibawa ke
Bukittinggi, baik pihak anak, baik pun kemenakan sama-sama
memakai pokrol.

Beberapa hari perkara itu ditimbang di Landraad,
kesudahannya menang juga di kemenakan. Tetapi kemenakan
itu hanya menerima kurang dari seperempat pusaka itu lagi,
sebab sudah habis untuk pembayar ongkos pokrol.

Ibu Juriah dengan anak-anaknya terpaksa memindahkan
rumahnya ke tanah kaumnya sendiri. Dua bulan kemudian
daripada itu, Ibu Juriah terkenang akan pesan Pak Midun waktu
akan meninggal dunia. Maka disuruhnyalah familinya ke rumah
orang tua Maun akan menanyakan kalau-kalau Maun mau
beristri. Pesan Pak Midun yang mengatakan bahwa Juriah harus
dipersuamikan dengan Maun, dikatakannya pula. Hal itu pun
disampaikan ibu Maun kepada anaknya. Maun dengan segala
suka hati menerima permintaan ibu Juriah. Tidak saja
mengingat persahabatannya dengan Midun, tetapi ia sendiri
memang sudah lama bercintakan Juriah. Hati Maun sangat
tertarik melihat rupa dan tingkah laku Juriah yang hampir
bersamaan dengan Midun, sahabatnya yang karib itu. Seminggu 
kemudian, maka perkawinan itu dilangsungkan dengan selamat-
nya. Maka Maun dan Juriah menjadi suami istri, hidup berkasih-
kasihan setiap hari.

Manjau kerjanya hilir mudik saja di kampung tiap-tiap hari.

Akan bekerja, tidak ada pekerjaan yang akan dikerjakannya.

Hatinya tidak senang lagi tinggal di kampung itu. Amat sedih ia
memikirkan peninggalan bapaknya diambil orang sama sekali.

Usikan Penghulu Kepala Kacak pun hampir-hampir tidak ter-
tahan lagi olehnya. Maka diputuskannya pikirannya, lalu ia
pergi meninggalkan kampung, berjalan ke negeri orang mem-
bawa untung nasibnya. 

==Bahagia==
SEBERMULA rupanya perkataan Syekh Abdullah al-Hadramut
&quot;hendak mengadukan&quot; Midun itu tiadalah gertaknya saja. Tiada
berapa lama antaranya Midun sudah terpanggil ke muka
pengadilan. Bagaimana juga Midun menerangkan bahwa
uangnya tidak sebanyak itu yang tertulis di atas surat utang itu,
hakim tidak dapat membenarkannya, sebab tidak ada saksi atau
buktinya. Hakim menjatuhkan hukuman, ia mesti membayar
utang yang f 500,- itu, tambah ongkos-ongkos perkara kira-kira
f 35,-.

Beberapa lamanya sesudah putusan itu, Syekh Abdullah
datang mendapatkan Midun. Ditagihnya dengan lemah lembut.

Tetapi Midun, karena ia sudah tertipu itu sudah menetapkan
niatnya tidak akan membayar utangnya itu. Dia tidak tahu
betapa kekuatan acceptatie itu. Dia belum mendengar, bahwa
orang yang berutang itu, boleh ditahan di dalam penjara.

Dalam pada itu Syekh Abdullah tidak putus-putusnya membujuk
Midun. Demi dilihatnya Midun tidak mau membayar, dan pada
sangkanya Midun tidak sanggup membayar, ketika itulah
hendak disampaikannya cita-citanya yang selama ini di-
kandungnya.

Kalau dapat Midun mengusahakan Halimah, yang disangka-
kan oleh Syekh Abdullah istri Midun menjadi istri Syekh
Abdullah, maka segala uang Midun akan dilunaskannya. Men-
dengar perkataan Syekh Abdullah demikian itu, naiklah darah
Midun, lalu orang Arab itu diusirnya sebagai anjing. Orang Arab
itu pun pergilah dengan mengandung niat yang jahat akan
melepaskan sakit hatinya.

Tidak berapa lamanya sesudah itu, datanglah deurwaarder
dengan polisi mengambil Midun, mengantarkannya ke penjara.

Walaupun Midun tidak mengerti betul, apa sebabnya ia
dipenjarakan, perintah itu terpaksa juga diturutnya. Setelah
beberapa lamanya Midun dipenjarakan, datanglah pula orang
Arab itu membujuknya, tetapi itu pun tidak berhasil juga.

Sudah dua-tiga kali ia datang membujuk Midun ke penjara,
dengan halus budi bahasanya, tetapi dibalas Midun dengan maki
dan nista jua. Ia mau terkurung selama hidupnya, asal jangan
karena dia Halimah terserah kepada orang Arab mata keranjang
itu. Akhirnya Syekh Abdullah datang sendiri mendapatkan
perempuan yang sangat diharapkannya itu. Setelah dibujuknya
dengan lemah lembut, tetapi tiada berhasil juga, maka
akhirnya digertaknya, bahwa Midun sekarang di bawah kekuasa-
annya dan terpenjara di bui Glodok.

&quot;Selama Midun tidak sanggup membayar utangnya kepada
saya,&quot; kata orang Arab itu, &quot;dia akan saya tahan juga dalam
penjara itu, dan Neng boleh menantikan laki yang dirindukan
itu sampai tumbuh uban di kepala Neng. Tetapi sebaliknya,
jikalau Neng mau mengabulkan permintaanku itu, segera ia
kukeluarkan dari bui.&quot;
Mendengar perkataan yang demikian, Halimah pun marah,
dan Arab itu diusirnya. Tetapi sepeninggal orang Arab itu,
sangatlah susah hatinya memikirkan Midun terpenjara itu. Maka
dibuatnyalah mufakat dengan ayahnya akan membayar utang
Midun itu. Segala barang perhiasannya dijualnya untuk me-
lepaskan kekasihnya dari penjara. Maka pergilah ia ke Betawi
dengan bapaknya, tetapi sebab Midun sendiri ada mempunyai
uang f 500,- tidak seberapa ia menambah untuk membayar
utang itu.

Mulanya Midun tak mau sedikit juga membayar.utangnya
itu. Tetapi setelah dimufakati dengan panjang lebar dan
setelah mendengarkan bujukan Halimah, diturutnya jugalah
kehendak kekasihnya. Tetapi permintaan Halimah dan ayahnya
supaya ia pergi bersama-sama ke Bogor, tidak diperkenan-
kannya. Sebabnya ialah karena dia hendak mencari peng-
hidupan yang lebih sempurna di Betawi.

Selama Midun dalam penjara itu, ada seorang hukuman
bekas orang yang bersekolah juga, yang mengajarkan menulis
dan membaca dan menceritakan berbagai-bagai ilmu
pengetahuan, sehingga banyaklah tokok tambahnya
pengetahuan Midun selama dalam penjara itu. Orang itu Mas
Sumarto namanya. Ketika ia akan meninggalkan bui itu, maka
ditemuinyalah orang itu. Sesudah mengucapkan terima kasih
atas nasihat-nasihat dan kesudian Mas Sumarto mengajarnya
menulis dan membaca selama dalam bui, Midun memberi
selamat tinggal kepada gurunya itu.

Ia berjalan ke luar bui, lalu naik trem yang hendak ke
Kramat. Sudah dua bulan ia di dalam bui, tak ada ubahnya
sebagai burung di dalam sangkar. Sekarang dapat pula ia
melepaskan pemandangannya kian kemari, melihat-lihat kota 
Betawi yang indah itu. Amat lega hati Midun masa itu, dadanya
lapang, pikirannya senang. Sampai di Kramat ia pergi ke
Kwitang, ke rumah tempatnya membayar makan dahulu. Induk
semangnya heran melihat kedatangannya itu, karena dengan
tidak berkata sepatah jua Midun pergi, sekarang tiba-tiba
datang pula kembali. Setelah mereka itu duduk lalu diceritakan
Midun nasibnya selama meninggalkan rumah itu. Mendengar
ceritanya itu, mereka belas kasihan dan menasihati Midun,
menyuruh ingat-ingat menjaga diri yang akan datang. Maka ia
pun tinggal pula di sana membayar makan.

Pada petang hari Midun pergi berjalan-jalan. Sampai di
Pasar Senen, ia bertemu dengan Salekan, temannya sama-sama
berkedai dahulu.

&quot;Ke mana engkau, Midun?&quot; ujar Salekan. &quot;Sudah lama saya
tidak melihat engkau.&quot;

&quot;Ah, saya pergi bertapa dua bulan ke Glodok,&quot; ujar Midun.

&quot;Bertapa bagaimana? Ceritakanlah kepada saya yang
sebenar-benarnya saja, Midun.&quot;

&quot;Baik, engkau tidak berkedai hari ini?&quot;

&quot;Tidak, sudah dua hari dengan sekarang. Saya hendak tempo
dulu barang seminggu ini, karena ada urusan sedikit.&quot;

&quot;Kalau begitu, marilah kita ke Pasar Baru! Saya ingin hendak
makan nasi goreng, sebab sudah dua bulan tidak mengecap
makanan itu. Nanti di jalan saya ceritakan pertapaan saya yang
dua bulan itu kepadamu.&quot;

&quot;Baiklah.&quot;
Sepanjang jalan diceritakanlah oleh Midun, bagaimana
halnya yang dua bulan itu. Dalam mereka asyik bercerita, tiba-
tiba kedengaran olehnya orang berseru, &quot;Awas, serdadu
mengamuk! Lekas lari!&quot;
Midun terkejut, lalu melihat ke sana kemari. Waktu itu ia
sudah sampai dekat pintu masuk ke Pasar Baru. Temannya,
Salekan, baru saja mendengar suara orang menyuruh lari, ia
sudah membuat langkah seribu. Sekonyong-konyong kelihatan
oleh Midun seorang serdadu memegang sebuah pisau yang
datangnya dari arah Kemayoran. Mana yang dapat, apalagi
orang yang mengalangi, terus saja diamuknya. Serdadu itu
terus juga lari mengejar seorang sinyo yang baru berumur 12
atau 13 tahun. Sinyo itu sudah payah, napasnya turun naik,
agaknya sudah lama ia dikejar serdadu itu. Hampir saja ia
dapat kena tikam, karena tidak jauh lagi antaranya. Midun 
tidak berpikir lagi, seraya berkata, &quot;Jangan lari, Sinyo, berdiri
saja di belakang saya!&quot;
Baru saja sinyo itu mendengar suara Midun, ia berhenti.

Memang ia hampir tak kuat lagi berlari, sebab sudah payah.

Sambil terengah-engah, sinyo itu pun berkata, &quot;Tolong saya,
Bang, dia hendak menikam saya.&quot;
Setelah dekat, Midun melompat menangkap pisau serdadu
itu. Maka kedua mereka itu pun berkelahi, di tengah jalan itu.

Setelah pisau serdadu itu dapat oleh Midun, lalu dilempar-
kannya, seraya berkata, katanya, &quot;Ambil pisau itu, Sinyo!&quot;
Ketika pisau itu tak ada lagi, serdadu itu pun menyerang
Midun dengan garangnya. Tetapi dengan mudah Midun dapat
menyalahkan serangannya. Midun melepaskan kekuatannya
pula. Tidak lama antaranya, ia pun dapat menangkap serdadu
itu: Midun berkata pula, &quot;Sinyo, coba ambil ikat pinggang saya
pengikatnya!&quot;

&quot;Ini ada ikat pinggang saya, Bang,&quot; ujar sinyo sambil mem-
berikan ikat pinggangnya. Sekaliannya terjadi dalam beberapa
saat saja.

Setelah serdadu itu diikat Midun, maka opas pun ber-
lompatan akan menangkapnya. Ketika ia akan dibawa ke kantor
Commissaris, sinyo berkata, &quot;Tak usah dibawa ke sana. Ikut
saya saja!&quot;
Maka serdadu itu pun dibawa oleh sinyo itu kepada sebuah
gedung yang tidak berapa jauhnya dari sana, diiringkan oleh
orang banyak yang berkerumun sesudah si pengamuk itu
tertangkap. Setelah sampai, sinyo terus saja masuk ke dalam.

Kemudian ia ke luar bersama dengan seorang tuan.

Adapun tuan itu ialah Hoofdcommissaris, bapak sinyo yang
ditolong Midun itu. Di muka bapak dan ibunya, diterangkanlah
oleh sinyo itu bagaimana halnya dengan serdadu yang
mengamuk itu. Nyonya Hoofdcommissaris menjerit mendengar
cerita anaknya yang sangat ngeri itu. Tetapi ia bergirang hati,
karena anaknya terlepas dari bahaya. Demikian pula
Hoofdcommissaris, amat senang hatinya kepada Midun yang
menolong anaknya itu. Hoofdcommissaris menelpon, dan tidak
lama antaranya datanglah beberapa orang politie-opziener
akan membawa serdadu yang mengamuk itu.

&quot;Saya ucapkan banyak-banyak terima kasih karena
keberanianmu menolong anak saya di dalam bahaya,&quot; ujar
Hoofdcommissaris kepada Midun. 
&quot;Terima kasih kembali, Tuan!&quot; jawab Midun dengan hormat-
nya.

&quot;Siapa namamu?&quot;

&quot;Nama saya Midun.&quot;

&quot;Negerimu di mana?&quot;

&quot;Negeri saya di Padang.&quot;

&quot;Apa kerjamu di sini?&quot;

&quot;Tidak bekerja, Tuan!&quot; Maka Midun pun menceritakan nasib-
nya kepada Hoofdcommissaris, sejak mulai sampai ke Betawi.

Mendengar cerita Midun, tuan dan nyonya itu amat belas
kasihan. Kemudian Hoofdcommissaris berkata pula, &quot;Kamu
pandai menulis?&quot;

&quot;Pandai, Tuan.&quot;

&quot;Baiklah. Besok kamu datang ke kantor saya pukul 8 betul,
ya!&quot; 
&quot;Baik, Tuan.&quot;

&quot;Sekarang kamu boleh pulang. Jangan lupa, besok mesti
datang di kantor saya.&quot;

&quot;Ya, Tuan.&quot;
Midun keluar dari gedung itu. Orang banyak yang ber-
kerumun melihat Midun, mengiringkannya dari belakang. Ber-
bagai-bagailah pertanyaan orang kepadanya. Midun amat malu
diiringkan orang banyak, lalu ia naik bendi ke Pasar Baru.

Sampai di situ terus masuk ke kedai orang menjual nasi goreng.

Di tempat itu lain tidak yang didengar Midun, percakapan orang
tentang serdadu mengamuk itu saja. Tetapi Midun berdiam diri
saja; sesudah makan nasi goreng, ia naik bendi pulang ke
Kwitang.

Di atas bendi Midun berkata dalam hatinya, &quot;Apa pulakah
yang akan terjadi atas diri saya besok pagi? Celaka pulakah
yang akan datang, sebab saya menangkap serdadu? Tak boleh
jadi, serdadu itu tak ada yang bercela badannya oleh saya. Lagi
pula mendengar perkataan Hoofdcommissaris, tak mungkin saya
akan dihukum karena itu. Tak dapat tiada, sinyo anaknya itu
tidak akan membiarkan saya, karena saya menolongnya.&quot;
Sampai di Kwitang, induk semangnya bertanya pula tentang
orang mengamuk di Pasar Baru, kalau-kalau Midun mendengar
kabar itu. Tetapi Midun menerangkan pura-pura tidak tahu
saja, karena ia ke Meester, katanya.

Pada keesokan harinya pagi-pagi Midun sudah bangun.

Sesudah sembahyang dan minum kopi, maka ia pun berpakaian. 
Kira-kira pukul 7 Midun berangkat dari rumahnya menuju ke
kantor Hoofdcommissaris. Baru saja ia sampai, datang seorang
politieopziener mendekatinya.

&quot;Kamu yang bernama Midun?&quot; kata politie-opziener. &quot;Saya,
Tuan!&quot; ujar Midun.

Midun dibawa masuk ke dalam sebuah kamar yang terasing
letaknya di kantor itu. Tiba-tiba kelihatan oleh Midun, tuan
yang menyuruhnya datang kemarin itu.

&quot;Tabik, Midun, ada baik?&quot; kata Hoofdcommissaris.

&quot;Baik juga, Tuan,&quot; ujar.Midun dengan sopannya.

&quot;Kemarin kamu katakan, kamu tidak bekerja. Mau kamu
bekerja di sini?&quot;

&quot;Kalau Tuan mau menerima saya, dengan segala suka hati
saya terima.&quot;

&quot;Baiklah. Sekarang boleh Midun mulai bekerja.&quot;
Setelah Hoofdcommissaris bercakap beberapa lamanya di
telepon, Midun dibawa ke dalam sebuah kamar besar. Di situ
dilihatnya amat banyak orang bekerja. Maka Midun pun mulai-
lah bekerja sebagai juru tulis di kantor Hoofdcommissaris.

Dengan rajin dan sungguh Midun bekerja di kantor itu. Di
dalam dua bulan saja, sudah kelihatan kecakapannya bekerja.

Ia selalu hati-hati dan hemat dalam pekerjaannya. Tidak lama
Midun disuruh mengambil pekerjaan mata-mata. Sebabnya
ialah karena masa itu amat banyak penggelapan candu.

Di dalam pekerjaan itu pun Midun sangat pandai. Tidak
sedikit ia dapat menangkap candu gelap. Pandai benar ia men-
jelmakan diri akan mengintip orang membawa candu gelap itu.

Bermacam-macam ikhtiar dijalankannya. Kadang-kadang waktu
kapal masuk pelabuhan, ia menjadi kuli, turut mengangkat
barang dari anggar ke stasiun. Bahkan kuli-kuli itu dapat pula
dipikatnya dengan menjanjikan persen, manakala dapat
menunjukkan orang yang membawa candu gelap. Ada yang di-
tangkap Midun candu itu di perut perempuan orang Tionghoa
yang pura-pura hamil. Padahal sebenarnya candu gelap yang
dibalutnya dengan kain di perutnya itu. Ada pula yang
ditangkapnya dalam perban kaki orang, yang pura-pura sakit
kaki. Pendeknya, di dalam hal yang sulit-sulit, yang tak
mungkin pada perasaan orang candu itu ditaruhnya di sana,
dapat ditangkap Midun.

Enam bulan Midun bekerja, nyatalah kepada orang di atas
akan kecakapannya dalam pekerjaannya. Maka ia pun diangkat 
menjadi menteri polisi di Tanjung Priok. Seiring dengan
keangkatannya itu, ia mendapat anugerah pula dari pemerintah
beberapa ribu rupiah. Uang itu ialah persen dari candu yang
sudah ditangkapnya. Berlinang-linang air mata Midun sebab
suka, waktu menerima uang sekian itu. Tidak disangka-
sangkanya ia akan mendapat uang sebanyak itu. Segala uang itu
dimasukkannya ke bank.

Karena suka dan girang amat sangat mendapat uang dan
menerima angkatan itu, Midun segera menulis surat ke Bogor
kepada ayah Halimah. Maka dinyatakannya hasratnya yang
selama ini dikandungnya. Midun takut Halimah yang sangat
dikasihinya itu akan dapat bencana. Sebab itu hendak
disegerakannya supaya ia menjadi suami istri dengan gadis itu.

Demikian bunyi surat Midun kepada Halimah:
Weltevreden, 9 Desember 19..

Kekasihku Halimah!
Berkat doa Adinda yang makbul jua, kakanda sekarang
sudah menjadi menteri polisi di Tanjung Priok. Oleh sebab itu,
saat inilah yang sebaik-baiknya untuk melangsungkan cita-cita
kita yang selama irii. Bersamaan dengan surat ini ada kakanda
kirim surat kepada bapak, yang isinya menyatakan hasrat
kakanda itu. Di dalam surat itu kakanda sertakan pula uang
banyaknya f 400,- untuk belanja perkawinan kita.

Pada tangga115 Desember ini kakanda perlop, lamanya 14
hari. Waktu itulah kakanda dating kemari. Untuk keperluan
Adinda, kakanda bawa bersama kakanda nanti. Bagaimana
permufakatan bapak dan Halimah, kakanda menurut. Sehingga
inilah dulu, nanti seminggu lagi sambungannya.

Peluk cium kakanda,
MIDUN
Midun dapat perlop, lamanya 14 hari. Beserta dengan
beberapa orang kawan dari Betawi, ia pun berangkatlah ke
Bogor. Sampai di Bogor, didapatinya ayah Halimah sudah siap. 
Di muka rumah sudah terdiri sebuah dangau-dangau besar,
dihiasi dengan bagusnya. Orang sedang sibuk bekerja, 
mengerjakan ini itu mana yang perlu. Rupanya perkawinan itu
akan dilangsungkan ayah Halimah dengan peralatan yang agak
besar, sebab hanyalah Halimah anaknya yang perempuan.

Kedatangan Midun diterima ayah Halimah dengan segala
suka hati. Maka Midun pun menceritakan halnya sejak keluar
dari bui sampai menjadi menteri polisi di hadapan Halimah,
ayahnya dan beberapa orang lain famili mereka itu. Segala
yang mendengar cerita Midun itu amat bergirang hati. Lebih-
lebih Halimah, karena bakal suaminya sudah menjadi ambtenar
pula.

Tiga hari kemudian, perkawinan Midun dan Halimah di-
langsungkan. Dua hari dua malam diadakan peralatan, sangat
ramai, karena banyak sahabat kenalan ayah Halimah hadir
dalam peralatan itu. Begitu pula sahabat kenalan Midun banyak
datang dari Betawi.

Dengan tidak kurang suatu apa, selesailah peralatan itu.

Setelah seminggu Midun tinggal bersama mertuanya, ia pun
berangkat ke Betawi. Ayah, ibu tiri, dan beberapa orang famili
Halimah turut ... mengantarkannya ke Tanjung Priok: Midun
memang sudah siap dengan sebuah rumah yang sederhana,
cukup dengan perkakasnya, bakal mereka itu tinggal dua laki
istri. Maka tinggallah mereka suami istri di rumah itu, hidup
selalu dalam berkasih-kasihan, seia sekata dan turut-menurut
dalam segala hal. Demikianlah pergaulan mereka itu dari sehari
ke sehari.

Midun sudah bekerja sebagai menteri polisi. Namanya
termasyhur di Tanjung Priok. Baik kuli baik pun tidak, amat
segan dan takut kepada menteri polisi Midun. Polisi orang
Melayu atau pun Belanda segan pula kepadanya. Sebabnya ialah
ketika terjadi perkelahian beberapa orang kelasi kapal yang
memperebutkan perempuan durjana. Tidak ubah sebagai
perang kecil waktu terjadi perjuangan itu. Perkelahian yang
asal mulanya dua orang kelasi yang berlainan-lainan kapal
tempatnya bekerja, menjadi ramai sebab mereka memper-
tahankan teman masing-masing. Polisi tak dapat lagi me-
misahkan, sebab sangat sibuknya. Segala orang yang mem-
punyai toko menutup tokonya karena ketakutan. Yang berkedai
mengemasi kedainya, lalu mencari tempat persembunyian.

Amat banyak orang berlarian ke sana kemari menjauhi per-
kelahian itu. Huru-hara, tidak berketentuan lagi. Tidak sedikit
polisi baik pun kelasi yang luka. Jika tidak ada Midun, entah 
berapa agaknya bangkai terhantar, sebab mereka itu sudah
memakai senjata tajam dalam perjuangan itu. Menteri polisi
Midunlah yang terutama berusaha memadamkan perkelahian
yang hebat itu. Oleh karena itu ia sangat terpuji oleh orang di
atas dalam pekerjaannya.

Belum cukup enam bulan Midun di Tanjung Priok, ia
menerima surat pindah ke Weltevreden. Menerima surat pindah
itu, Midun bersukacita. Di Tanjung Priok hampir ia tak dapat
menidurkan badan. Ada-ada saja yang mesti diuruskannya, baik
siang atau pun malam. Kadang-kadang lewat tengah malam
orang memanggil dia, karena ada sesuatu yang terjadi dan
perlu diselesaikan. Tiga hari kemudian daripada itu, Midun
suami istri berangkat ke Weltevreden. Maka ia. pun bekerjalah
dengan rajinnya di Weltevreden.

Sekali peristiwa Midun dipanggil Hoofdcommissaris datang
ke kantornya. Sampai di kantor, Hoofdcommissaris pun
berkata, &quot;Midun, sekarang kamu mesti berlayar.&quot;

&quot;Ke mana, Tuan?&quot; ujar Midun dengan hormatnya.

&quot;Kami dengar kabar ada penggelapan candu yang sangat
besar. Pusat penggelapan itu di Medan, dan ada pertaliannya di
Jawa ini. Sebab itu kamu mesti berangkat minggu di muka ini
ke Medan, akan menyelidiki benar tidaknya kabar itu. Saya
harap, pekerjaanmu di sana memberi hasil yang baik. Nah,
selesaikanlah mana yang perlu, dan berangkatlah minggu di
muka ini!&quot;

&quot;Baik, Tuan!&quot; lalu Midun pulang ke rumahnya.

Setelah perintah itu dikabarkan Midun kepada istrinya,
maka ia pun berkirim surat ke Bogor menyuruh datang
mentuanya ke Betawi. Masa itu mentua Midun sudah pensiun.

Dua hari kemudian, datanglah mentuanya laki istri. Midun
mengabarkan bahwa ia tiga hari lagi berangkat ke Medan.

Dimintanya, selama ia di Medan, supaya mentuanya menemani
Halimah.

Setelah mustaid barang-barang yang perlu dibawa Midun, ia
pun berangkatlah ke Medan. Waktu ia akan berangkat, tidak
dibiarkannya seorang jua mengantarkannya ke kapal. Midun ke
Medan menjelma sebagai seorang saudagar. Sebab itu, ia
menumpang di atas geladak kapal saja.

Sampai di Medan, dengan ditemani oleh seorang mata-
mata, Midun pun bekerjalah menyelidiki kabar penggelapan
candu yang besar itu. Ada sebulan ia menyelidiki kabar itu 
dengan rajinnya. Bermacam-macam ikhtiar dijalankan Midun.

Kemudian nyatalah, bahwa kabar itu bohong belaka. Menurut
pendapatnya, kabar itu hanya dibuat-buat orang saja, untuk
menjalankan maksudnya di tempat lain. Dua hari lagi akan
berangkat ke Betawi, Midun memakai seperti biasa.
la pun pergilah berjalan-jalan dengan temannya itu
melihat-lihat keindahan kota Medan. Setelah hari malam, terus
menonton komidi gambar. Ketika akan pulang lalu diajak oleh
temannya minum-minum kepada sebuah hotel. Baru saja
duduk, datang seorang jongos membawa buku tulis.

&quot;Minum apa, Engku?&quot; ujar Ahmad, temannya itu.

&quot;Apa saja yang Engku sukai,&quot; jawab Midun.

Ketika Ahmad menuliskan nama minuman yang akan
diminta, Midun memandang kepada jongos yang berdiri di
belakang kawannya itu. Tiba-tiba ia terperanjat, karena
dilihatnya jongos itu serupa benar dengan adiknya Manjau.

Hatinya tertarik, lalu diperhatikannya tingkah laku jongos hotel
yang seorang itu. Midun amat heran karena jongos itu sebentar
menyeringai, sebentar pula duduk, seolah-olah menahan sakit.

Perjalanannya pun tidak sebagai biasa, melainkan agak lambat.

Maka Midun berkata dalam hatinya, &quot;Tidak boleh jadi Manjau
akan sampai kemari. Tentu saja ia tidak diizinkan ibu dan ayah
meninggalkan kampung, karena saya sudah pergi. Lagi pula
tidak akan sampai hatinya meninggalkan orang tua, yang telah
bersedih hati kehilangan anaknya yang sulung itu. Ah, agaknya
pemandangan saya yang salah, tidak sedikit orang yang serupa
di atas dunia ini. Tetapi apakah sebabnya dia selalu me-
mandang saya? Dan apakah sebabnya jongos itu selalu me-
nyeringai dan sebentar-sebentar duduk? Tidak lain tentu karena
korban perempuan-perempuan dukana yang berkeliaran seluruh
kota ini agaknya.

Di dalam Midun termenung memikirkan jongos hotel itu,
tiba-tiba Ahmad kawannya itu berkata, katanya, &quot;Mengapakah
Engku termenung saja dari tadi saya lihat? Apakah yang Engku
menungkan?&quot;

&quot;Tidak apa-apa,&quot; ujar Midun menghilangkan pikirannya,
sambil memperbaiki duduknya. &quot;Pikiran saya melayang ke tanah
Jawa.&quot;

&quot;Di sini pun tidak kurang kepelesiran seperti di tanah Jawa,
bahkan lebih agaknya. Lihatlah ke jendela tingkat hotel ini. Di
tanah Jawa tidakkan lebih, samalah dengan di sini agaknya.&quot; 
&quot;Benar, sama dengan di sini. Sungguh berbahaya benar
perempuan-perempuan jahat itu. Tidak sedikit orang yang
telah menjadi korban penyakit itu. Di Betawi lebih-lebih lagi
yang buta, buta juga, anggotanya pun banyak yang rusak.

Sungguh berbahaya benar penyakit jahanam itu.&quot;

&quot;Sebenarnyalah perkataan Engku itu. Di sini pun begitu pula.

Bahkan banyak hotel di sini dipergunakan untuk itu saja.

Dipelihara di situ perempuan-perempuan dukana itu, untuk
pemuaskan hawa nafsu orang yang baru datang atau yang ada
di negeri ini. Seolah-olah sengaja rupanya orang memper-
kembang biak penyakit keparat itu.&quot;

&quot;Benar, kalau begitu sama keadaannya dengan Betawi. Hal
ini tidak boleh sekali-kali dibiarkan. Patut benar pemerintah
berikhtiar, supaya musna kupu-kupu malam yang berkeliaran di
kota-kota di tanah Hindia ini.&quot;
Adapun jongos hotel itu terkejut pula ketika melihat muka
Midun. Ia amat heran karena orang itu selalu memandang
kepadanya. Pada pemandangannya tidak ubah sebagai saudara-
nya Midun. Dengan darah berdebar-debar, jongos itu berkata
dalam hatinya, &quot;Dari tadi saya diperhatikan orang itu. Rupanya
bersamaan benar dengan saudara saya Midun. Nyata kepada
saya, bahwa sebenarnyalah dia kakak saya. Tetapi tidak boleh
ia segagah ini. Temannya memanggilkan dia &quot;Engku&quot;. Tentu ia
seorang berpangkat. Mustahil, sedang menulis pun Midun tidak
pandai dan tidak pula bersekolah. Lagi pula ia dihukum ke
Padang, masakan orang hukuman menjadi orang berpangkat.

Agaknya orang itu serupa dengan Midun. Menurut suratnya ke
kampung dahulu, ia pergi ke tanah Jawa. Suatu hal yang tidak
boleh jadi ia di sini.&quot;
Kira-kira pukul sebelas malam, Midun membayar beli
minuman. Maka ia pun pulanglah ke rumah tempatnya
menumpang. Sampai di rumah hati Midun tidak senang sedikit
jua. Jongos hotel itu tidak hendak hilang dalam pikirannya.

Kemudian diputuskannya pikirannya hendak kembali ke hotel
itu, akan menanyakan siapa dan orang mana jongos hotel itu.

Sampai di sana, lalu dipanggilnya jongos itu. Maka ia dibawa
Midun kepada suatu tempat yang terpisah. Midun berkata,
katanya, &quot;Saya harap kamu jangan gusar, karena saya hendak
bertanya sedikit.&quot;

&quot;Baiklah, Engku,&quot; ujar jongos itu dengan hormatnya.

&quot;Kamu orang mana?&quot; 
&quot;Saya orang Minangkabau, Engku.&quot;

&quot;Di mana negerimu di Minangkabau?&quot;

&quot;Di Bukittinggi.&quot;

&quot;Namamu siapa?&quot;

&quot;Nama saya Manjau.&quot;
Mendengar nama itu hati Midun hampir tidak tertahan lagi.

Ketika itu sudah nyata kepadanya, bahwa orang yang bercakap
dengan dia itu, adiknyalah. Tetapi dengan sekuat-kuatnya ia
menahan hati, lalu meneruskan pertanyaannya, katanya,
&quot;Adakah engkau bersaudara?&quot;

&quot;Ada, Engku.&quot;

&quot;Siapa namanya?&quot;

&quot;Midun.&quot;

&quot;Manjau, adikku kiranya ini,&quot; ujar Midun sambil melompat
memeluk Manjau.

Kedua mereka itu bertangis-tangisan, karena pertemuan
yang tidak disangka-sangkanya itu. Tidak lama mereka itu insaf
akan diri. Midun meneruskan pertanyaannya pula, katanya,
&quot;Sudah lamakah engkau di sini? Ayah bunda dan adikku di mana?
Diizinkan mereka itukah engkau merantau kemari? Adakah ia
sehat-sehat saja sampai sekarang?&quot;
Manjau menceritakan dengan panjang lebar penyakit ayah-
nya waktu akan meninggal dunia dan perkara pusaka yang di-
ambil oleh kemanakan ayahnya. Begitu pula perkawinan Juriah
dengan Maun, pesan ayahnya waktu akan berpulang. Dengan
tidak diketahuinya, air mata Midun berlinang-linang, karena
amat sedih hatinya mengenangkan kematian ayahnya yang
dicintainya itu. Maka ia pun berkata, &quot;Ayah sudah meninggal,
apa pula yang engkau turut kemari! Tentu ibu canggung engkau
tinggalkan, suami mati, anak dua orang sudah hilang.&quot;

&quot;Saya pergi sudah seizin beliau. Akan tinggal juga saya di
kampung tak ada pekerjaan saya, sebab harta kita sudah habis
sama sekali. Usikan Penghulu Kepala Kacak tidak pula ter-
tanggung oleh saya. Tidak ada berselang sepekan saya sudah di-
suruhnya pula berodi, jaga, ronda malam, dan lain-lain. Karena
itu saya mufakat dengan Maun. la sendiri mengizinkan juga
saya pergi. Kata Maun, &quot;Pergilah, Manjau, mudah-mudahan
engkau bertemu dengan Midun. Saya sendiri pun akan me-
ninggalkan kampung ini pula, sebab saya tidak senang diam
oleh si Kacak musuh kami dahulu. Biarkanlah ibu dan Juriah
tinggal. Sayalah yang akan menjaga keselamatan ibu. Ke mana 
saya pergi, tentu beliau saya bawa.&quot;
Maka saya pun pergilah ke Bukittinggi. Mula-mula saya
bekerja menjadi jongos kepada seorang Belanda. Belum lama
saya bekerja, diajak oleh induk semang saya itu kemari.

Tiga bulan saya bekerja dengan dia, induk semang saya itu
pun perlop ke negeri Belanda. Saya tinggal seorang diri, lalu
mencari pekerjaan lain. Dengan seorang kawan bernama
Sabirin, orang Minangkabau juga, kami pergi meminta
pekerjaan kepada sebuah onderneming yang jauhnya lebih
kurang 30 pal dari sini. Kami dapat pekerjaan pada
onderneming itu. Saya jadi juru tulis kontrak dan teman saya
itu jadi mandor. Habis tahun kami dapat perlop 14 hari dan
ekstra gaji 3 bulan.

Sebab kami biasa tinggal di hutan, maka kami pergi kemari.

Di sini pelesir menyenang-nyenangkan hati, akan melepaskan
lelah bekerja terus setahun itu. Ke pelesiran itu rupanya
menjadi sesalan kepada saya sekarang. Teman saya Sabirin itu
meninggal dunia baru sebulan. Sebabnya ialah karena
mendapat penyakit ... perempuan.

Ia mendapat penyakit yang nomor satu. Saya untunglah
dapat yang enteng. Sudah dua bulan sampai sekarang saya
menanggung penyakit itu. Akan kembali ke onderneming sudah
malu, dan rasanya saya tidak kuat lagi bekerja. Maka saya
carilah pekerjaan yang ringan di sini, yaitu menjadi jongos
hotel. Demikianlah hal saya selama Kakak tinggalkan.&quot;
Midun mengangguk-anggukkan kepala saja mendengar cerita
adiknya itu. Maka Manjau disuruhnya berhenti bekerja di hotel
itu. Setelah itu dibawanyalah ke rumah tempatnya me-
numpang. Sampai di rumah, sesudah Midun berganti pakaian,
maka ia menceritakan nasibnya kepada Manjau sejak me-
ninggalkan kampung. Tetapi yang diceritakannya, hanyalah
mana yang patut didengarkan adiknya saja. Ketika sampai
kepada menceritakan halnya digoda perempuanperempuan di
Betawi, di situ diperpanjang oleh Midun. Ditanyakannya kepada
Manjau bagaimana keimanannya dalam hal itu. Begitu pula
tentang pergaulan hidup dan caranya berteman dengan orang.

Mendengarkan cerita Midun yang amat panjang itu, Manjau
insaf benar-benar akan dirinya. la menekur dan menyesal amat
sangat perbuatannya yang sudah-sudah. Lebih-lebih ketika
Midun menceritakan bahaya penyakit perempuan itu, maka
Manjau pucat sebagai orang ketakutan. 
Menteri polisi Midun berangkat pula kembali ke Betawi.

Manjau dibawanya bersama-sama. Dengan selamat Midun
sampai ke Betawi. Maka Midun menceritakan hal pertemuannya
dengan adiknya itu.

Setelah mendengar keterangan Midun, orang di rumah itu
pun girang hatinya. 
Tiga bulan Manjau berulang ke rumah sakit, barulah sembuh
benar penyakitnya. Tetapi setelah sembuh ia harus memakai
tesmak, karena pemandangannya sudah kurang terang. Manjau
tidak dibiarkan Midun bekerja, melainkan bersenang-senangkan
diri saja di rumah. Sekali-sekali jika Midun membawa pekerjaan
pulang, ditolongnya bekerja di rumah. Kemudian Manjau
dimasukkan Midun bekerja di kantor Roofdcommissaris. 

==Pertemuan==
SEKALI peristiwa pada suatu petang. Midun dengan istrinya
duduk-duduk di beranda muka rumahnya makan-makan angin.

Sedang ia minum-minum teh, tiba-tiba berlarilah anaknya dari
dalam. Anak itu sudah berumur tiga tahun lebih. Ia membawa
sebuah surat kabar mingguan pada tangannya. Maka anak itu
pun berkata, &quot;Papa, apa ini?&quot;
Anak itu menunjuk sebuah gambar pada surat berkala itu.

Midun melihat, lalu diperhatikannya gambar itu. Kemudian ia
berkata, &quot;Ini gambar negeri bapak. Anak mau pergi ke Padang?&quot;

&quot;Mau,&quot; jawab anaknya, yang barangkali kurang mengerti
benar akan perkataan bapaknya.

&quot;Coba lihat!&quot; ujar Halimah meminta gambar itu. &quot;Gambar itu
ialah gambar ngarai atau 'Karbauwengat' di Bukittinggi benar.

Kalau saya tidak salah, hanya 10 menit perjalanan.&quot;
Midun terkenang akan negerinya. Tampak-tampak olehnya
jalan-jalan di kampungnya. Ia bermenung, pikirannya melayang
ke kampung. Tiba-tiba terbayang ibu dan adiknya Juriah, yang
sangat dikasihinya itu. Setelah beberapa lamanya dengan hal
demikian itu, Midun berkata kepada istrinya, &quot;Halimah! Jika
saya tidak salah, ketika kita berjalan-jalan di Kebun Raya
dahulu, kau ada berkata, 'Tahun mana musim pabila dan
dengan jalan apakah lagi, maka dapat saya melihat negeri
Padang yang saya cintai itu'. Perkataanmu itu, sebenarnyalah
atau untuk bersenda gurau saja?&quot;
Midun tersenyum, ia terkenang akan halnya masa dahulu,
waktu berjalan-jalan dengan Halimah di Kebun Raya. Halimah
kemalu-maluan. Sambil tersenyum, ia pun berkata, &quot;Apakah
sebabnya sekarang Udo menanyakan hal itu? Belumkah tampak
oleh Udo, bahwa perkataan saya itu sebenarnya?&quot;

&quot;Bagaimana pula akan tampak, karena kita sudah hampir 6
tahun di sini saja.&quot;

&quot;Sudah sebesar ini si Basri anak kita, belumlah tampak oleh
Udo, bahwa perkataan saya itu sungguh-sungguh?&quot;

&quot;O, jadi yang kau maksud 'negeri Padang' dahulu itu si Midun
kiranya.&quot; Midun tersenyum pula. Kemudian ia berkata lagi,
katanya, &quot;Perkataan saya ini sebetul-betulnya, Halimah. Sudah
hampir 6 tahun saya di sini, ingin benar saya hendak menemui
ibu dan adik saya Juriah. Cukuplah ayah meninggal dunia
karena bercintakan saya, tetapi janganlah hendaknya terjadi
pula sekali lagi pada ibu hal yang demikian itu.&quot; 
&quot;Menurut pikiran Udo, bagaimana yang akan baiknya?&quot;

&quot;Pikiran saya, jika sepakat dengan Halimah, saya bermaksud
hendak memasukkan rekes meminta pindah ke negeri saya.

Sukakah kau, jika kita kembali pula ke Padang?&quot;

&quot;Menurut hemat saya, hal itu tidak perlu Udo tanyakan lagi
kepada saya. Jika saya akan dua hati juga kepada Udo, tidaklah
saya bersuamikan Udo. Jangankan ke Padang. Ke laut api
sekalipun saya turutkan, jika Udo mau membawa saya, anak
yatim ini. Lain tidak hanya Udolah bagi saya, ketika panas
tempat berlindung, waktu hujan tempat berteduh.&quot;

&quot;Saya sudah maklum tentang hatimu. Bukankah baik juga
kita mufakat apa yang harus kita kerjakan. Kalau demikian,
baiklah. Besok saya hendak menghadap Hoofdcommissaris, akan
memohonkan permintaan, mudah-mudahan dikabulkannya dan
dapat pertolongan pula daripadanya.&quot;
Pada keesokan harinya pagi-pagi Midun pergilah ke kantor
Hoofdcommissaris. Dari jauh Midun sudah dipanggil Hoofd-
commissaris, karena waktu ia akan masuk kantor, sudah
kelihatan kepadanya. Senang benar hati tuan itu bertemu
dengan dia, karena tidak saja Midun sudah bertanam budi
kepadanya, dalam pekerjaan pun cakap dan terpuji pula.

&quot;Apa kabar, Midun?&quot; ujar Hoofdcommissaris. &quot;Ada baik saja
dalam pekerjaan?&quot;

&quot;Baik, Tuan,&quot; ujar Midun dengan hormat, &quot;tidak kurang suatu
apa.&quot;

&quot;Sekarang apa maksudmu datang kemari?&quot;

&quot;Jika tak ada alangan pada Tuan; saya ada hendak
memohonkan permintaan sedikit.&quot;

&quot;Boleh, katakanlah apa yang hendak kamu minta itu!&quot;

&quot;Sudah hampir enam tahun saya di sini, ingin benar saya
hendak menemui ibu dan adik-adik saya. Entah masih hidup
juga mereka itu sekarang entah tidak. Oleh sebab itu jika izin
Tuan, saya hendak memohonkan, bagaimana baiknya agar cita-
cita saya itu sampai.&quot;

&quot;Jadi Midun ingin bekerja di negeri sendiri?&quot;

&quot;Saya, Tuan. Tetapi kalau tak ada alangan pada Tuan dan
dengan pertolongan Tuan jua.&quot;

&quot;Baiklah. Buatlah rekes kepada Residen Padang. Sesudah 
kamu buat, berikan kepada saya. Nanti saya sendiri mengirim-
kan ke Padang.&quot;

&quot;Terima kasih banyak, Tuan,&quot; ujar Midun dengan girang.

Dengan petunjuk beberapa orang pegawai kantor itu, maka
dibuatlah oleh Midun rekes kepada Residen Padang memohon-
kan suatu pekerjaan di Sumatra Barat. Setelah sudah, lalu
diberikannya kepada Hoofdcommissaris. Kemudian ia pergi
menjalankan pekerjaannya seperti biasa.

Sepuluh hari kemudian daripada itu, pagi-pagi, ketika Midun
mengenakan pakaian di rumahnya, kedengaran olehnya di muka
orang mengatakan &quot;Pos&quot;. Halimah segera keluar. Tidak lama ia
kembali, lalu berkata, &quot;Telegram, Udo.&quot;
Setelah ditekan Midun surat tanda penerimaan telegram itu,
diletakkannya di atas meja. Sesudah berpakaian, dengan darah
berdebar-debar dan harap-harap cemas, lalu dibukanya
telegram itu. Tiba-tiba ia terperanjat, karena di dalam
telegram itu tersebut, bahwa Midun diangkat jadi assisten
demang di negerinya sendiri, dan mesti selekas-lekasnya
berangkat.

Tidak dapat dikatakan bagaimana kegirangan hati Midun
masa itu. Diciumnya anaknya beberapa kali akan menunjukkan
sukacitanya. Halimah jangan dikatakan lagi. Amat girang
hatinya karena suaminya menjadi assisten demang.

Dengan suka dan girang, Midun berangkat ke kantor
Hoofdcommissaris. Sampai di sana, ia terus saja masuk ke
kamar Hoofdcommissaris, sambil memegang surat kawat di
tangannya.

Midun berkata dengan gagap, diunjukkannya telegram itu
katanya, &quot;Saya diangkat jadi assisten demang di negeri saya,
Tuan!&quot;
Hoofdcommissaris membaca telegram itu. Setelah dibaca-
nya, ia pun berkata dengan girang, &quot;Selamat, selamat, Midun!
Yang kamu cita-citakan sudah dapat. Keangkatanmu ini tentu
menyenangkan hatimu, karena kamu dipindahkan ke negerimu
sendiri.&quot;
Hoofdcommissaris itu berdiri, lalu ditepuk-tepuknya bahu
Midun. Maka ia pun berkata pula, katanya, &quot;Pemandanganmu
sudah luas, pengetahuanmu pun sudah dalam. Sebab itu
pandai-pandai memerintah dan memajukan negerimu. Saya
harap kamu hati-hati dalam pekerjaan, jangan kami dapat malu
karena kamu. Jika kamu rajin bekerja,tidak lama tentu kamu 
diangkat jadi demang. Pergilah sekarang juga menghadap Tuan
Residen, memberitahukan keangkatanmu ini. Dialah yang ter-
utama mengenalkan kamu dalam hal ini. Balik dari sana kemari
lagi. Nanti saya buat sepucuk surat untuk tuan Residen Padang.

Kamu harus berangkat dengan lekas ke Padang.&quot;
Midun tidak dapat menjawab perkataan Hoofdcommissaris
lagi, karena disuruh pergi. Dengan menganggukkan kepala saja,
Midun terus pergi menghadap Tuan Residen, akan mengucapkan
terima kasih atas usulnya itu.

Sepekan kemudian daripada itu, Midun dua laki istri dan
Manjau berangkatlah ke Padang. Dengan selamat dan tidak
kurang suatu apa, ia pun sampailah di Pelabuhan Teluk Bayur.

Setelah diantarkannya istrinya ke rumah salah seorang kenalan-
nya di sana, Midun terus menghadap Tuan Residen akan mem-
berikan surat dari Hoofdcommissaris Betawi. Surat itu dibaca
Tuan Residen, dan sambil memberi selamat, Midun dinasihati-
nya dengan panjang lebar.

Setelah itu ia kembali pulang ke tempatnya menumpang.

Midun dengan istrinya pergi mengunjungi kubur ibu Halimah.

Sudah itu ia pergi mendapatkan Pak Karto ke Ganting. Amat
girang hati Pak Karto bertemu dengan Midun. Apalagi setelah
mendengar kabar, bahwa Midun sudah menjadi assisten
demang, ia sangat bersukacita. Maka ditinggalkan Midun uang 
f 100,- untuk Pak Karto. Disuruhnya ganti kubur ibu Halimah
dengan batu, lebihnya untuk Pak Karto.

Pada keesokan harinya pagi-pagi, Midun berangkat ke
Bukittinggi. Maka sampailah mereka itu dengan selamat di
negeri tumpah darahnya. Midun pergi menghadap Tuan Assisten
Residen, akan memberitahukan bahwa ia sudah datang dan
memohonkan perlop barang sebulan, karena ia sudah 6 tahun
tidak pulang ke negerinya. Permintaannya itu dikabulkan oleh
Assisten Residen.

Adapun di kampung Midun pada hari itu Tuan Kemendur
mengadakan rapat besar. Sudah 3 bulan lamanya kampung
Midun dengan daerahnya diwakili oleh demang lain memerintah
di situ, sebab belum datang gantinya. Rapat hari itu ialah rapat
besar, akan menentukan penghulu-penghulu, mana yang harus
diberi bersurat dan mana yang tidak. Oleh sebab itu, segala
penghulu kepala dan penghulu-penghulu yang ternama hadir
belaka, membicarakan bagaimana caranya pengatur hal itu.

Rapat hampir habis, yaitu kira-kira pukul 11, Midun laki istri 
dan Manjau sampai di kampungnya dengan selamat. Didapati-
nya orang sedang rapat di pasar di kampungnya dan Tuan
Kemendur ada pula di sana. Maka Midun pun pergilah menemui
Tuan Kemendur. Setelah beberapa lamanya Midun bercakap
dengan Tuan Kemendur, Tuan Kemendur memberitahukan pada
kerapatan, bahwa Midunlah yang akan menjadi assisten demang
di negeri itu. Sesudah itu Midun menerangkan pula dengan
pandak, atas kepindahannya dari Betawi ke negerinya sendiri.

Datuk Paduka Raja, mamak Midun yang masa itu ada pula
hadir dalam rapat itu, melompat karena girang mendengar
kabar Midun menjadi assisten demang. Dengan suka amat
sangat ia pun pergi mendapatkan kemenakannya. Baru saja
Midun melihat mamaknya, dengan segera ia menjabat tangan
Datuk Paduka Raja. Keduanya berpandang-pandangan, air
matanya berlinang-linang, karena pertemuan yang sangat
menyenangkan hati itu. Segala penghulu kepala dan penghulu-
penghulu bersalam kepada Midun dengan hormatnya.

Bagaimana pulalah halnya dengan Penghulu Kepala Kacak?
Dengan malu dan takut, ia datang juga bersalam kepada Midun.

Itu pun sudah kemudian sekali, yakni setelah orang-orang habis
bersalam dengan Midun. Midun sangat hormat dan merendah-
kan diri kepada Kacak. Dirasanya tangan Kacak gemetar ber-
salam dengan dia. Sedang bersalam, Midun berkata, &quot;Senang
benar hati saya melihat Engku sudah menjadi penghulu kepala.

Karena Engku sahabat saya yang sangat akrab masa dahulu,
tentu saja kita akan dapat bekerja bersamasama memajukan
negeri kita. Sebab itu saya harap, moga-moga pergaulan kita
sekarang mendatangkan kebaikan kepada negeri ini.&quot;
Kacak ketakutan, warna mukanya pucat seperti kain putih.

Sepatah pun ia tidak berani menjawab perkataan Midun itu.

Segala penghulu-penghulu dan penghulu kepala yang lain amat
heran, karena Midun sangat hormat dan merendahkan diri
kepada Penghulu Kepala Kacak. Apalagi melihat muka Kacak
yang pucat itu, semakin takjub orang memandanginya. Tetapi
penghulupenghulu yang mengetahui hal Kacak dan Midun masa
dahulu, mengangguk-anggukkan kepala saja, karena mereka
maklum akan sindiran assisten demang yang demikian itu.

Rapat itu disudahi sebab sudah habis. Midun suami istri dan
Manjau serta mamaknya terus ke rumah familinya. Di jalan
dikabarkan Datuk Paduka Raja, bahwa ibu Midun baru sepekan
di rumah. Ia pergi ke Bonjol menurutkan Maun bekerja. 
Sebabnya Maun ke Bonjol, diterangkan Datuk Paduka Raja,
bahwa Maun selalu diganggu Penghulu Kepala Kacak di
kampung. Kepulangan ibunya itu hanya karena hari akan hari
raya saja.

Baru saja Midun naik ke rumah, sudah tampak kepadanya
ibunya, Juriah, dan sahabatnya-sekarang telah menjadi iparnya
duduk di tengah rumah. Mereka itu berlompatan melihat Midun
dan Manjau. Tak ubahnya sebagai orang kematian di rumah itu.

Mereka itu empat beranak berpeluk-pelukan dan bertangis-
tangisan amat sangat. Lebih-lebih Midun dan Maun dua orang
sahabat yang sangat akrab dahulu. Tidak insaf, kedua mereka
itu lagi, bahasa ia sudah beripar besan. Sama-sama tidak mau
melepaskan pelukan masing-masing. Halimah sendiri turut pula
menangis melihat pertemuan suaminya itu. Ada setengah jam
lamanya, barulah tenang pula di rumah itu. Tidak berapa lama
antaranya, Midun berkata, &quot;Inilah menantu Ibu, namanya
Halimah. Dan ini cucu Ibu, namanya Basri.&quot;
Ibu Midun baru insaf akan diri, bahwa beserta Midun ada
pula menantu dan cucunya. Halimah segera mendapatkan
mentuanya lalu menyembah. Ibu Midun mendekap menantunya
itu.

Kemudian diambilnya cucunya, dipangku dan diciumnya be-
berapa kali. Maka Halimah diperkenalkan Midun dengan seisi
rumah, dan diterangkannya jalari apa kepadanya orang itu
masingmasing. Ratap tangis mulanya tadi, bertukar dengan
girang dan suka. Tertawa pun tidak pula kurang. Masing-masing
menceritakan halnya sejak bercerai. Ibu Midun bercerita sambil
menangis karena sedih atas kematian Pak Midun. Maka Midun
pun berkata, katanya, &quot;Janganlah Ibu kenangkan juga hal yang
sudah-sudah itu. Harta dunia dapat kita cari. Sekarang kami
sudah pulang, senangkanlah hati Ibu.&quot;
Kabar Midun menjadi assisten demang di negerinya itu,
sebentar saja sudah tersiar ke seluruh kampung itu. Amat
banyak teman sejawat Midun dahulu datang mengunjunginya.

Haji Abbas dan Pendekar Sutan datang pula ke rumah. Sehari-
harian itu tidak ubahnya sebagai orang beralat di rumah gedang
itu. Hanya famili ayah Midun saja yang tidak datang. Agaknya
mereka itu malu dan takut menemui Midun, karena
perbuatannya yang sudah-sudah itu.

Pada keesokan harinya, Midun mufakat dengan Datuk
Paduka Raja dan Maun, akan membuat rumah dari batu untuk 
Juriah. Begitu pula akan membeli sawah untuk ibunya dua
beranak. Lain daripada itu, Midun hendak membuat gedung
pula untuk tempat tinggalnya dengan anak istrinya. Sesudah
permufakatan itu, Datuk Paduka Raja berkata, &quot;Sudah hampir
50 tahun umur saya, tak sanggup lagi saya memegang gelar
pusaka nenek moyang kita. Tidak kuat lagi rasanya saya
memegang jabatan ini, sampai kepada 'mati bertongkat budi'.

Oleh sebab itu saya hendak 'hidup berkerelaan' dengan Midun.

Midun sekarang sudah menjadi assisten demang, jadi sudah
layaknya pula memegang gelar itu. Bahkan sudah pada
tempatnya benar-benar.&quot;

&quot;Bagaimana pikiran Mamak, saya menurut,&quot; ujar Midun.

&quot;Tapi mufakatlah Mamak dahulu dengan kaum keluarga kita,
karena gelar itu pusaka kita bersama.&quot;

&quot;Hal itu sudah mestinya. Saya rasa tentu tidak akan seorang
jua kaum kita yang akan membantahnya.&quot;
Sepekan kemudian daripada itu, Midun dijadikan penghulu,
bergelar Datuk Paduka Raja. Oleh sebab itu Midun mengadakan
peralatan yang sangat besarnya. Disembelihnya beberapa ekor
jawi dan kerbau untuk peralatan itu. Peralatan itu diramaikan
dengan tari, pencak, gung, telempong, dan sebagainya, segala
permainan anak negeri ada belaka. Sungguh alamat ramai, dari
mana-mana orang datang. Dari bukit orang menurun, dari lurah
orang mendaki yang buta datang berbimbing yang lumpuh
datang berdukung, yang patah datang bertongkat. Tuan Luhak
dan Tuan Kemendur pun datang pula mengunjungi peralatan
itu. Begitu pula assisten demang dan demang banyak yang
datang ke peralatan itu.

Setelah selesai peralatan itu, Datuk Paduka Raja pun me-
merintahlah di negerinya. Dengan sungguh hati ia bekerja
memajukan negeri. Karena anak negeri amat suka diperintahi
D,atuk Paduka Raja, makin sehari negeri anak makin maju.

Apalagi karena assisten demang itu sudah luas pemandangannya
dan banyak pengetahuannya, bermacam-macam ikhtiarnya
untuk memajukan negeri.

Demikianlah hal Midun gelar Datuk Paduka Raja, seorang
yang amat baik budi pekertinya itu. Dengan sabar dan tulus
ikhlas diterimanya segala cobaan atau bahaya. Biarpun apa jua
yang terjadi atas dirinya. Midun tidak pernah berputus asa,
karena ia maklum, bahwa tiap-tiap celaka itu ada gunanya atau
kesengsaraan itu kerap kali membawa nikmat. Imannya teguh 
dan tidak pernah hilang akal, kendatipun silih berganti bencana
yang datang kepadanya. Karena pengharapannya yang tidak
putus-putus itu, selalu ia mengikhtiarkan diri akan memperbaiki
nasibnya.

Adapun penghulu kepala musuh Datuk Paduka Raja yang
sangat bengis dahulu itu, sejak pertemuan di pasar waktu
assisten demang baru datang, sudah melarikan diri entah ke
mana. Rupanya ia takut dan malu kepada Datuk Paduka Raja,
musuhnya dahulu. Dan boleh jadi juga sebab yang lain maka ia
melenyapkan diri itu. Hal itu segera diberitahukan Datuk
Kemendur. Maka Tuan Kemendur bersama dengan juru tulisnya
datang dari Bukittinggi akan memeriksa buku-buku dan keadaan
beberapa uang kas negeri. Setelah diperiksa, kedapatan ada
beberapa rupiah uang belasting yang tidak disetornya. Kacak
dicari, didakwa menggelapkan uang belasting. Sebulan
kemudian daripada itu, Kacak dapat ditangkap orang di
Lubuksikaping. Dengan tangan dibelenggu, ia pun dibawa polisi
ke Bukittinggi terus dimasukkan ke penjara. Enam bulan
sesudah itu, perkara Kacak diperiksa. Karena terang ia
bersalah, maka Kacak dihukum 2 tahun dan dibuang ke Padang. 

SELESAI

[[Kategori:Prosa]]
[[Kategori:Tulis Sutan Sati]]</text>
      <sha1>7hr387lqat4jjj64g9ft21hpaq9rfbq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Undang-Undang Republik Indonesia/2019</title>
    <ns>106</ns>
    <id>17641</id>
    <revision>
      <id>100026</id>
      <parentid>59471</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T09:14:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hans5958</username>
        <id>8604</id>
      </contributor>
      <comment>Lengkapi data</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6876" xml:space="preserve">{{UU tahun|2019}}
{| class=&quot;wikitable&quot;  
! width=&quot;12%&quot; |Nomor
!Tentang
!{{singk|LN|Lembaran Negara}}
!{{singk|TLN|Tambahan Lembaran Negara}}
!Keterangan
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2019|1 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian Antara Republik Indonesia dan Persatuan Emirat Arab Mengenai Ekstradisi (''Treaty Between the Republic of Indonesia and the United Arab Emirates on Extradition'')
|4
|6299
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2019|2 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Nota Kesepahaman antara Kementerian Pertahanan Republik Indonesia dan Kementerian Pertahanan Kerajaan Spanyol tentang Kegiatan Kerja Sama di Bidang Pertahanan (''Memorandum of Understanding Between The Ministry of Defence of The Republic of Indonesia and The Ministry of Defence of The Kingdom of Spain on Cooperative Activities in The Field of Defence'')
|5
|6300
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2019|3 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Nota Kesepahaman antara Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Republik Serbia tentang Kerja Sama di Bidang Pertahanan (''Memorandum of Understanding between The Government of The Republic of Indonesia and The Government of The Republic of Serbia on Cooperation in The Field of Defence'')
|6
|6301
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2019|4 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Kebidanan
|56
|6323
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2019|5 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Persetujuan antara Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Republik Belarus tentang Kerja Sama Industri Pertahanan (''Agreement Between The Government of The Republic of Indonesia and The Government of The Republic of Belarus on Defence Industry Cooperation'')
|57
|6326
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2019|6 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian mengenai Bantuan Timbal Balik Dalam Masalah Pidana antara Republik Indonesia dan Persatuan Emirat Arab (''Treaty On Mutual Legal Assistance in Criminal Matters Between The Republic of Indonesia and The United Arab Emirates'')
|58
|6327
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 2019|7 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Persetujuan antara Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Federasi Rusia Tentang Kerja Sama di Bidang Pertahanan (''Agreement Between The Government Of The Republic Of Indonesia And The Government Of The Russian Federation On Cooperation In The Field Of Defence'')
|74
|6337
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2019|8 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Penyelenggaraan Ibadah Haji Dan Umrah
|75
|6338
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2019|9 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian antara Republik Indonesia dan Republik Islam Iran Tentang Ekstradisi (''Treaty Between The Republic Of Indonesia And The Islamic Republic Of Iran On Extradition'')
|142
|6371
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2019|10 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian antara Republik Indonesia dan Republik Islam Iran Tentang Bantuan Timbal Balik dalam Masalah Pidana (''Treaty Between The Republic Of Indonesia And The Islamic Republic Of Iran On Mutual Legal Assistance In Criminal Matters'')
|143
|6372
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2019|11 Tahun 2019]]
|Sistem Nasional Ilmu Pengetahuan dan Teknologi
|148
|6374
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2019|12 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pertanggungjawaban Atas Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2018
|169
|6388
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2019|13 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Perubahan Ketiga Atas Undang-Undang Nomor 17 Tahun 2014 Tentang Majelis Permusyawaratan Rakyat, Dewan Perwakilan Rakyat, Dewan Perwakilan Daerah, dan Dewan Perwakilan Rakyat Daerah
|181
|6396
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2019|14 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pekerja Sosial
|182
|6397
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 15 Tahun 2019|15 Tahun 2019]]
|Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 12 Tahun 2011 Tentang Pembentukan Peraturan Perundang-Undangan
|183
|6398
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 16 Tahun 2019|16 Tahun 2019]]
|Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan
|186
|6401
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun 2019|17 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 17 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Sumber Daya Air
|190
|6405
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 18 Tahun 2019|18 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 18 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pesantren
|191
|6406
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 19 Tahun 2019|19 Tahun 2019]]
|Perubahan Kedua Atas Undang-Undang Nomor 30 Tahun 2002 Tentang Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi
|197
|6409
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2019|20 Tahun 2019]]
|Anggaran Pendapatan Dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2020
|198
|6410
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 21 Tahun 2019|21 Tahun 2019]]
|Karantina Hewan, Ikan, Dan Tumbuhan
|200
|6411
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 2019|22 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 22 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Sistem Budi Daya Pertanian Berkelanjutan
|201
|6412
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2019|23 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 23 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengelolaan Sumber Daya Nasional Untuk Pertahanan Negara
|211
|6413
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2019|24 Tahun 2019]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2019.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Ekonomi Kreatif
|212
|6414
|
|}

== Pranala luar ==
* [http://www.dpr.go.id/jdih/uu Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum DPR RI]</text>
      <sha1>3uhhw0f0snzmnz9q5u04fk64e1ds7r5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Undang-Undang Republik Indonesia/2020</title>
    <ns>106</ns>
    <id>19600</id>
    <revision>
      <id>100025</id>
      <parentid>79570</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T09:11:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hans5958</username>
        <id>8604</id>
      </contributor>
      <comment>Lengkapi data</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4305" xml:space="preserve">{{UU tahun|2020}}
{| class=&quot;wikitable&quot;
! width=&quot;12%&quot; |UU Nomor
!Tentang
!{{singk|LN|Lembaran Negara}}
!{{singk|TLN|Tambahan Lembaran Negara}}
!Keterangan
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2020|1 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Persetujuan Kemitraan Ekonomi Komprehensif Indonesia–Australia (''Indonesia–Australia Comprehensive Economic Partnership Agreement'')
|67
|6476
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2020|2 Tahun 2020]]
|Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2020 tentang Kebijakan Keuangan Negara dan Stabilitas Sistem Keuangan untuk Penanganan Pandemi ''Corona Virus Disease 2019 (COVID-19)'' dan/atau Dalam Rangka Menghadapi Ancaman yang Membahayakan Perekonomian Nasional dan/atau Stabilitas Sistem Keuangan Menjadi Undang-Undang
|134
|6516
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2020|3 Tahun 2020]]
|Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 4 Tahun 2009 tentang Pertambangan Mineral dan Batubara
|147
|6525
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2020|4 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Persetujuan Antara Pemerintah Republik Indonesia dan Kabinet Menteri Ukraina tentang Kerja Sama dalam Bidang Pertahanan (''Agreement Between the Government of the Republic of Indonesia and the Cabinet of Ministers of Ukraine on Cooperation in the Field of Defence'')
|187
|
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2020|5 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian tentang Bantuan Hukum Timbal Balik dalam Masalah Pidana Antara Republik Indonesia dan Konfederasi Swiss (''Treaty on Mutual Legal Assistance in Criminal Matters Between the Republic of Indonesia and the Swiss Confederation'')
|188
|6544
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2020|6 Tahun 2020]]
|Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2020 tentang Perubahan Ketiga Atas Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2015 tentang Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 1 Tahun 2014 tentang Pemilihan Gubernur, Bupati, dan Walikota Menjadi Undang-Undang Menjadi Undang-Undang
|193
|6547
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 2020|7 Tahun 2020]]
|Perubahan Ketiga atas Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2003 tentang Mahkamah Konstitusi
|216
|6554
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2020|8 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pertanggungjawaban Atas Pelaksanaan Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2019
|235
|6567
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2020|9 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2021
|239
|6570
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2020|10 Tahun 2020]]
|Bea Meterai
|240
|6571
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2020|11 Tahun 2020]]
|Cipta Kerja
|245
|6573
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2020|12 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Persetujuan Antara Pemerintah Republik Indonesia dan Pemerintah Kerajaan Swedia tentang Kerja Sama Dalam Bidang Pertahanan
|247
|6574
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2020|13 Tahun 2020]]&lt;sup&gt;[[:Berkas:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 13 Tahun 2020.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Protocol To Implement The Seventh Package Of Commitments On Financial Services Under The Asean Framework Agreement On Services (Protokol Untuk Melaksanakan Paket Komitmen Ketujuh Bidang Jasa Keuangan Dalam Persetujuan Kerangka Kerja Asean Di Bidang Jasa)
|248
|6575
|
|}

== Pranala luar ==
* [http://www.dpr.go.id/jdih/uu Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum DPR RI]
* [https://jdih.setneg.go.id/Terbaru Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum Kementerian Sekretariat Negara RI]
* [https://peraturan.go.id/uu.html Direktorat Jenderal Peraturan Perundang-undangan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia RI]</text>
      <sha1>h4glz8g10sskwhmxch6gqc03urn4f26</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Portal:Undang-Undang Republik Indonesia/2021</title>
    <ns>106</ns>
    <id>28780</id>
    <revision>
      <id>100023</id>
      <parentid>90095</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T08:46:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hans5958</username>
        <id>8604</id>
      </contributor>
      <comment>Lengkapi data</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3953" xml:space="preserve">{{UU tahun|2021}}
{| class=&quot;wikitable&quot;  
|-
!width=&quot;12%&quot; |UU Nomor
!Tentang
!{{singk|LN|Lembaran Negara}}
!{{singk|TLN|Tambahan Lembaran Negara}}
!Keterangan
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2021|1 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Comprehensive Economic Partnership Agreement Between the Republic of Indonesia and the EFTA States (Persetujuan Kemitraan Ekonomi Komprehensif Antara Republik Indonesia dan Negara-Negara EFTA)
|113
|6684
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2021|2 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Perubahan Kedua atas Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2001 tentang Otonomi Khusus bagi Provinsi Papua
|155
|6697
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2021|3 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pertanggungjawaban Atas Pelaksanaan Anggaran Pendapatan Dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2020
|233
|6227
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2021|4 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Asean Agreement On Electronic Commerce (Persetujuan Asean Tentang Perdagangan Melalui Sistem Elektronik)
|234
|6728
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2021|5 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian Antara Republik Indonesia Dan Federasi Rusia Tentang Bantuan Hukum Timbal Balik Dalam Masalah Pidana (Treaty Between The Republic Of Indonesia And The Russian Federation On Mutual Legal Assistance In Criminal Matters)
|242
|6733
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2021|6 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Anggaran Pendapatan Dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2022
|245
|6735
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 2021|7 Tahun 2021]]
|Harmonisasi Peraturan Perpajakan
|246
|6736
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2021|8 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Agama Bali, Pengadilan Tinggi Agama Papua Barat, Pengadilan Tinggi Agama Kepulauan Riau, Pengadilan Tinggi Agama Sulawesi Barat, Dan Pengadilan Tinggi Agama Kalimantan Utara
|29
|6752
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2021|9 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Papua Barat, Pengadilan Tinggi Kepulauan Riau, Pengadilan Tinggi Sulawesi Barat, Dan Pengadilan Tinggi Kalimantan Utara
|296
|6753
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2021|10 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Palembang, Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Banjarmasin, Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Mataram, Dan Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Manado
|297
|6754
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2021|11 Tahun 2021]] &lt;sup&gt;[[commons:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2004 Tentang Kejaksaan Republik Indonesia
|298
|6755
|
|}

== Pranala luar ==
* [http://www.dpr.go.id/jdih/uu Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum DPR RI]
* [https://jdih.setkab.go.id/ Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum, Kementerian Sekretariat Kabinet RI]
* [https://peraturan.bpk.go.id/Home/Search?jenis=8 Database Undang-Undang, JDIH Badan Pemeriksa Keuangan RI]
* [https://peraturan.go.id/uu.html Direktorat Jenderal Peraturan Perundang-undangan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia RI]</text>
      <sha1>qkqbs8sko9r93gufgg00ofefxje2r8t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100024</id>
      <parentid>100023</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T09:03:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Hans5958</username>
        <id>8604</id>
      </contributor>
      <minor />
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3873" xml:space="preserve">{{UU tahun|2021}}
{| class=&quot;wikitable&quot;  
|-
!width=&quot;12%&quot; |UU Nomor
!Tentang
!{{singk|LN|Lembaran Negara}}
!{{singk|TLN|Tambahan Lembaran Negara}}
!Keterangan
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2021|1 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Comprehensive Economic Partnership Agreement Between the Republic of Indonesia and the EFTA States (Persetujuan Kemitraan Ekonomi Komprehensif Antara Republik Indonesia dan Negara-Negara EFTA)
|113
|6684
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2021|2 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Perubahan Kedua atas Undang-Undang Nomor 21 Tahun 2001 tentang Otonomi Khusus bagi Provinsi Papua
|155
|6697
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2021|3 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 3 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pertanggungjawaban Atas Pelaksanaan Anggaran Pendapatan Dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2020
|233
|6227
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2021|4 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 4 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Asean Agreement On Electronic Commerce (Persetujuan Asean Tentang Perdagangan Melalui Sistem Elektronik)
|234
|6728
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2021|5 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 5 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pengesahan Perjanjian Antara Republik Indonesia Dan Federasi Rusia Tentang Bantuan Hukum Timbal Balik Dalam Masalah Pidana (Treaty Between The Republic Of Indonesia And The Russian Federation On Mutual Legal Assistance In Criminal Matters)
|242
|6733
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2021|6 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 6 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Anggaran Pendapatan Dan Belanja Negara Tahun Anggaran 2022
|245
|6735
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 7 Tahun 2021|7 Tahun 2021]]
|Harmonisasi Peraturan Perpajakan
|246
|6736
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2021|8 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Agama Bali, Pengadilan Tinggi Agama Papua Barat, Pengadilan Tinggi Agama Kepulauan Riau, Pengadilan Tinggi Agama Sulawesi Barat, Dan Pengadilan Tinggi Agama Kalimantan Utara
|29
|6752
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2021|9 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 9 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Papua Barat, Pengadilan Tinggi Kepulauan Riau, Pengadilan Tinggi Sulawesi Barat, Dan Pengadilan Tinggi Kalimantan Utara
|296
|6753
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2021|10 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 10 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Pembentukan Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Palembang, Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Banjarmasin, Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Mataram, Dan Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Manado
|297
|6754
|
|-
|[[Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2021|11 Tahun 2021]]&lt;sup&gt;[[:File:Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2021.pdf|[pdf]]]&lt;/sup&gt;
|Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2004 Tentang Kejaksaan Republik Indonesia
|298
|6755
|
|}

== Pranala luar ==
* [http://www.dpr.go.id/jdih/uu Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum DPR RI]
* [https://jdih.setkab.go.id/ Jaringan Dokumentasi dan Informasi Hukum, Kementerian Sekretariat Kabinet RI]
* [https://peraturan.bpk.go.id/Home/Search?jenis=8 Database Undang-Undang, JDIH Badan Pemeriksa Keuangan RI]
* [https://peraturan.go.id/uu.html Direktorat Jenderal Peraturan Perundang-undangan Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia RI]</text>
      <sha1>5ox7mid8loytnxd8blzkxstm67ap27i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kategori:Penulis Indonesia</title>
    <ns>14</ns>
    <id>32895</id>
    <revision>
      <id>100007</id>
      <parentid>97285</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:10:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="76" xml:space="preserve">{{gabung ke|:Kategori:Pengarang Indonesia}}
[[Kategori:Pengarang Indonesia]]</text>
      <sha1>cy4wfymidihso5cplbjic0evsijqtoz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kategori:Memutuskan Pertalian</title>
    <ns>14</ns>
    <id>32953</id>
    <revision>
      <id>99999</id>
      <parentid>97355</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:07:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="47" xml:space="preserve">[[Kategori:Buku]]
[[Kategori:Tulis Sutan Sati]]</text>
      <sha1>rei83gbmut8fwt79jvj8lxoaoc0wvr1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/62</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33710</id>
    <revision>
      <id>100013</id>
      <parentid>99925</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:08:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1017" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||'''BAB JANG KADOEA.'''}}
{{rh||12 Juni 1921.}}&lt;/noinclude&gt;,,Malam ini mesti saja pegi. Tinggal lama disini tiadalah dapat koetahan lagi. Kemanakah saja memebawa oentoengkoe?&quot;

Demikianlah Ani berkata dalam hatinja, sambil ia bersimpan kain dan badjoenja selembar. Ia mengambil oeang gadjinja dari bawah tikar tempat tidoernja. Dihitoengnja mata oeang itoe satoe-satoe takoet ia kalau-kalau ada jang ketinggalan. Sebelas perak, gadji doea boelan. Seroepiah ditahan njoja jang kaja itoe, sebaba seboeah gelas petjah waktoe ia mentjoetji piring-piring. Sebenarnja boekan ia jang salah. Gelas itoe terbalik tersintoeh oleh ajam. Akan tetapi apa poen katanja tiadalah soeatoe pertolongannja, gadjinja mesti dipotong. Atoerannja ia mesti membilang terima kasih lagi, karena harga gelas jang baroe ta koerang tiga soekoe. 

Dengan hati-hati wang itoe diboengkoesnja dengan setjarik kain laloe dimasoekkannja kedalam simpoelan saroengnja. Disitoelah tempat jang seaman-amannja bagai wang itoe, gadji jang {{hws|diper|diperolehnja}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bfram2f5uxyw4hxs3kxopnmw0i0dlpd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/63</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33711</id>
    <revision>
      <id>100014</id>
      <parentid>99926</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:10:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1284" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||63}}&lt;/noinclude&gt;{{hwe|olehnja|diperolehnja}} dengan keringat serta maki dan nista. 

Perlahan-lahan diboekanja pintoe belakang serta ia memasang telinganja benar-benar. Roemah itoe memang sepi, semoea orang tidoer lelap. Tetapi djalan besar itoe beloem soenji roepanja, masih ada kedengaran soeara orang. Meskipoen tiada hiroek sebagai siang, tetapi njaring djoega kedengaran, karena malam soedah djaoeh dan sepi. 

Neng, neng..........berboenji djam doea belas kali. Ia terkedjoet sebentar, akan tetapi tiadak berdebar. Ia poen doedoeklah dihadapan pintoe itoe menoenggoe-noenggoe sampai djalan besar itoe sepi, karena takoetlah ia kalau ada orang jang mengenal dia. 

Sedeng ia doedoek diloear itoe, teringatlah ia akan orang toeanja dan adiknja jang tiga bidji itoe,, Kalau mereka itoe melihat saja melarat demikian, berapakah sedihnja hati mereka itoe. Barang kali penjakit bapakkoe itoe bertambah keras, kalau diketahoeinja apa jang koederita ini. Akan tetapi tiada mengapa, siapa tahoe besok saja dapat kerdja lain jang lebih baik. Lagi ini masih permoelaan boealan waktoe jang baik mentjahari pekerdjaan digendong-gendong. Demikianlah ia berpikir-pikir. Ani merasa air matanja mengalir dipipinja jang dingin, itoe karena adalah sebenarnja hatinja sedih oleh sebab nasibnja itoe. Sam-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cnxb7wf4grl3zf4wjlavzechblwhevn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100015</id>
      <parentid>100014</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:11:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1298" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||63}}&lt;/noinclude&gt;{{hwe|olehnja|diperolehnja}} dengan keringat serta maki dan nista. 

Perlahan-lahan diboekanja pintoe belakang serta ia memasang telinganja benar-benar. Roemah itoe memang sepi, semoea orang tidoer lelap. Tetapi djalan besar itoe beloem soenji roepanja, masih ada kedengaran soeara orang. Meskipoen tiada hiroek sebagai siang, tetapi njaring djoega kedengaran, karena malam soedah djaoeh dan sepi. 

Neng, neng..........berboenji djam doea belas kali. Ia terkedjoet sebentar, akan tetapi tiadak berdebar. Ia poen doedoeklah dihadapan pintoe itoe menoenggoe-noenggoe sampai djalan besar itoe sepi, karena takoetlah ia kalau ada orang jang mengenal dia. 

Sedeng ia doedoek diloear itoe, teringatlah ia akan orang toeanja dan adiknja jang tiga bidji itoe,, Kalau mereka itoe melihat saja melarat demikian, berapakah sedihnja hati mereka itoe. Barang kali penjakit bapakkoe itoe bertambah keras, kalau diketahoeinja apa jang koederita ini. Akan tetapi tiada mengapa, siapa tahoe besok saja dapat kerdja lain jang lebih baik. Lagi ini masih permoelaan boealan waktoe jang baik mentjahari pekerdjaan digendong-gendong. Demikianlah ia berpikir-pikir. Ani merasa air matanja mengalir dipipinja jang dingin, itoe karena adalah sebenarnja hatinja sedih oleh sebab nasibnja itoe. {{hws|Sam|Sampai}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j7g307evqe8kkm4mi9up8o22n7g2ziy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/64</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33719</id>
    <revision>
      <id>100016</id>
      <parentid>99948</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:12:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1216" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||64}}&lt;/noinclude&gt;{{hwe|pai|sampai}} sekarang tiadalah ia mengerti apa sebabnja ia selaloe dibentjihi njonja itoe. Akan tingkah lakoenja dan radjinnja bekerlja tiadalah jang koerang. Akan tetapi meskipoen demikian, ia tiada oeroeng beroleh kata jang kasar dari njonja itoe, sedang apa sebabnja tiada terang diketahoeinja.

Fasal kelakoean toean itoe tiada mengerti ia dengan terang. Moela moela toean itoe baik sama dia. Lama-lama berobah, ja'ni apabila njonja ada. Kalau isterinja pegi, toean ramah kepadanja, terkadang lebih dari pada kadarnja. Sering ia haroes memikirkan hal ini: „Njonja toean itoe selaloe membentjihi dia, sedang lakinja ramah dan manis, apabila isterinja ta ada. Roepanja anak gadis jang moeda itoe tiada sampai pikirirannja mendoega hati toean itoe. Pikirannja jang rendah itoe tiada sedjaoeh itoe, ja'ni mengerti maksoed toean jang boeroek itoe ja'itoe perboeatan jang memebahajakan badan dan djiwa anak dara jang bersih itoe.

Akan melipoerkan hatinja jang ragoe itoe ia memandang kelangit jang ta berawan itoe, biroe roepanja sebagai air taroem. Bintang jang berjoeta-joeta itoe gemerlapan roepanja sebagai koenang-koenang. Perlahan lahan mereka itoe mendjalar kebarat, masing-masing mengetahoei&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j95dcsmo0dxml5duoxx68nh39qwqt0m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/65</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33720</id>
    <revision>
      <id>100017</id>
      <parentid>99951</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:14:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1247" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||65}}&lt;/noinclude&gt;djalannja, seboetir poen tá ada melanggar temannja, Melihat langit djernih itoe adalah ia merasa hatinja seakan-akan terhiboer oleh karena keindahan 'alam itoe. Ia heran memandang kepintaran jang mendjadikan 'alam ini dengan isinja, semoea teratoer dengan sempoerna. Tjoema nasib manoesia pendoedoek boemi ini jang tiada teratoer. Jang kaja bertambah kaja; kehidoepan rang miskin makin soekar, meskipoen mereka bekerdja membanting toelang, sedang orang kaja itoe doedoek makan minoem bersoeka-soekaän. Adalah roepanja orang miskin jang banjak itoe bekerdja oentoek memperbanjakkan harta orang jang kaja, sedang oepah jang diperolehnja hanja tjoekoep boeat kehidoepannja jang sahadja itoe (tiada dengan sepertinja). Ia tiada mengerti apa sebab hal jang demikian itoe terdjadi didoenia. Mengapakah Toehan seroe sekalian 'alam seolah-olah loepa mengatoer kehidoepan manoesia itoe? Atau manoesia itoekah menjengadja mengadakan hal jang sekoesoet itoe.

Sedang pikiranja berkisar-kisar itoe ditengah malam jang sedjoek itoe, berboenjilah djam jang dalam roemah itoe sekali. Ia terkedjoet seraja berkata: „Wah, soedah poekoel satoe roepanja, baiklah akoe pegi sekarang ini djoega.&quot;

Ani berdiri perlahan-lahan. Ia berdjalan {{hws|da|dari}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r7ab5un9rn4wuwr0c33tgfney9z0sc5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/66</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33721</id>
    <revision>
      <id>100018</id>
      <parentid>99953</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:16:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1246" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||66|}}&lt;/noinclude&gt;ri roesoek roemah itoe melaloei kamar orang laki isteri itoe, tempat ia bekerdja, la mendengar njonja itoe mendengkoer dan napas toean jang tidoer dengan lelahnja itoe. Setelah sampai ia dipintoe gerbang, ia melihat sebentar kebelakang seraja berkata dalam hatinja: „Selamat tinggal bagimoe, hai roemah dan pekarangan jang koepelihara dengan soenggoeh-soenggoeh hatikoe. Apabila saja nanti soedah pegi dan orang memperboeroeki namakoe, kamoelah saksikoe, bahwa saja melakoekan kewadjibankoe dengan setjoekoep-tjoekoepnja. Kalau orang nanti mengatakan saja melarikan barang orang, djanganlah segan mengatakan jang sebenarnja. Saja pergi membawa barangkoe sahadja; kain badjoe dan wang sedikit jang koeperoléh dengan sengsara jang boekan-boekan. Ajoehai roemah tempatkoe berdoekatjita, engkau dengar segala keloeh kesahkoe, kepadamoe koetjeriterakan isi dadakoe. Wahai pekarangan, kalau orang mengatakan saja perempoean jang tá dipertjajai, djanganlah loepa mempertahankan namakoe. Engkau lihat sendiri berapa air mata jang tertoempah dari matakoe, sebeloem saja memoetoeskan pegikoe malam ini.”

Dengan hati-hati diboekanja palang pintoe gerbang itoe. Baharoe ia hendak keloear, maka didengarnjalah soeara anak toeannja itoe mena-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8hdjyrr376udgatfj5d9ebio54702lx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100019</id>
      <parentid>100018</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:17:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1262" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||66|}}&lt;/noinclude&gt;ri roesoek roemah itoe melaloei kamar orang laki isteri itoe, tempat ia bekerdja, la mendengar njonja itoe mendengkoer dan napas toean jang tidoer dengan lelahnja itoe. Setelah sampai ia dipintoe gerbang, ia melihat sebentar kebelakang seraja berkata dalam hatinja: „Selamat tinggal bagimoe, hai roemah dan pekarangan jang koepelihara dengan soenggoeh-soenggoeh hatikoe. Apabila saja nanti soedah pegi dan orang memperboeroeki namakoe, kamoelah saksikoe, bahwa saja melakoekan kewadjibankoe dengan setjoekoep-tjoekoepnja. Kalau orang nanti mengatakan saja melarikan barang orang, djanganlah segan mengatakan jang sebenarnja. Saja pergi membawa barangkoe sahadja; kain badjoe dan wang sedikit jang koeperoléh dengan sengsara jang boekan-boekan. Ajoehai roemah tempatkoe berdoekatjita, engkau dengar segala keloeh kesahkoe, kepadamoe koetjeriterakan isi dadakoe. Wahai pekarangan, kalau orang mengatakan saja perempoean jang tá dipertjajai, djanganlah loepa mempertahankan namakoe. Engkau lihat sendiri berapa air mata jang tertoempah dari matakoe, sebeloem saja memoetoeskan pegikoe malam ini.”

Dengan hati-hati diboekanja palang pintoe gerbang itoe. Baharoe ia hendak keloear, maka didengarnjalah soeara anak toeannja itoe {{hws|mena|menangis}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aclfg1i4n557kfmuvbpwsxmnx0w7z3a</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/67</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33722</id>
    <revision>
      <id>100020</id>
      <parentid>99954</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:18:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1187" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||67|}}&lt;/noinclude&gt;ngis sebentar. Akan tetapi anak itoe boekan djaga dari pada tidoernja, adalah ia sebagai menoendjoekkan doekatjitanja, meskipoen badan
tempat hati dan djiwa bersarang itoe tidoer.

Anak dara jang boediman itoe mengerti akan tangis anak itoe. „Engkau mémang sajang kepada saja”, katanja. „Engkau mengerti berapa bèsar tjintakoe kepadamoe, engkau koepelihara lebih dari adikkoe sendiri. Hatimoe bersih dan soetji dan tahoe membilang terima kasih. Hati orang toeamoe soedah roesak lantaran daki doenia ini. Betapakah besarnja keinginankoe tinggal dekatmoe, tetapi didoenia ini tiadalah jang melindoengi orang ketjil itoe. Sajang, apa jang dalam hatimoe itoe tá dapat kau loeaskan. Sebenarnja tiada diartii orang toeamoe. Kalau tiada demikian, saja soedah mengharap, bahwa engkau saksi jang pertama melawan, orang toeamoe. Sekarang saja moesti pegi, kita bertjerai, selamat tinggal!”

Anak itoe memperdengarkan soearanja sekali lagi dari tempat tidoernja. Adalah ia seolah-olah mengerti perkataän anak gadis jang memelihara dia itoe. Kemoedian maka kembalilah sepi didalam dan diloear roemah itoe.

Si Ani poen berangkatlah.

Kedjalan besar ia berdjalan, mengambil ha-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>43cjj0j5apdhhjamwenkhq74magity3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100021</id>
      <parentid>100020</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:19:30Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1202" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||67|}}&lt;/noinclude&gt;ngis sebentar. Akan tetapi anak itoe boekan djaga dari pada tidoernja, adalah ia sebagai menoendjoekkan doekatjitanja, meskipoen badan
tempat hati dan djiwa bersarang itoe tidoer.

Anak dara jang boediman itoe mengerti akan tangis anak itoe. „Engkau mémang sajang kepada saja”, katanja. „Engkau mengerti berapa bèsar tjintakoe kepadamoe, engkau koepelihara lebih dari adikkoe sendiri. Hatimoe bersih dan soetji dan tahoe membilang terima kasih. Hati orang toeamoe soedah roesak lantaran daki doenia ini. Betapakah besarnja keinginankoe tinggal dekatmoe, tetapi didoenia ini tiadalah jang melindoengi orang ketjil itoe. Sajang, apa jang dalam hatimoe itoe tá dapat kau loeaskan. Sebenarnja tiada diartii orang toeamoe. Kalau tiada demikian, saja soedah mengharap, bahwa engkau saksi jang pertama melawan, orang toeamoe. Sekarang saja moesti pegi, kita bertjerai, selamat tinggal!”

Anak itoe memperdengarkan soearanja sekali lagi dari tempat tidoernja. Adalah ia seolah-olah mengerti perkataän anak gadis jang memelihara dia itoe. Kemoedian maka kembalilah sepi didalam dan diloear roemah itoe.

Si Ani poen berangkatlah.

Kedjalan besar ia berdjalan, mengambil {{hws|ha|haloean}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c2w28kcijngxrnmgdqix1ky6zq6pkcb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/68</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33729</id>
    <revision>
      <id>100022</id>
      <parentid>99978</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T05:25:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Ikanahampun</username>
        <id>19631</id>
      </contributor>
      <comment>/* Tervalidasi */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1284" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Ikanahampun&quot; /&gt;{{rh||68}}&lt;/noinclude&gt;{{hwe|loean|haloean}} kepasar Senén. Dijalan raja itoe soedah
lengang dan lampoe gas jani menerangi djalan itoe soedah djarang-djarang, karena poekoel sembilan lentera itie dipadami antara-antara satoe. Sekali-sekali melintas kandarain diwaktoe malam jang dingin itoe. Tjais kareta itoe doedoek memboengkoek, karena mengantoek. Akan tetapi ia tiada takoet, karena tiadalah orang jang mengenal dia. Tjoema mata jang mendoedoeki kandarain itoe jang ta disoekainja, karena orang itoe melihat dia dengan awasnja. Si Ani héran karena tiadalah mengerti apa sebabnja ia dapat
pandanngan jang demikian itoe, sedang orang itoe tá dikenalnja. Oléh sebab itoe iapoen menjingkirkan djalan besar itoe.Ia berdjalan dari depan roemah jang tinggi-tinggi itoe. Dihadapan roemah polisi dekat djembatan itoe ia melihat seorang opas berdiri dipinggir djalan itoe, Badjoenja hitam, tjelananja poen hitam, topi dan sepatoenja poen hitam belaka sehingga ia hampir tiada kelihatan pada malam itoe. Sesoedah dekat tahoelah ia bahwa opas polisi itoe seakan mengamat-amati dia, Hatinja bimbang sebentar, karena
tiada tahoe ia djalan mana jang akan dilaloeinja. Ia berdiri disimpang empat itoe memikirkan haloeannja. Akan tetapi tiada lama, takoet ia menerbitkan tjoeriga dihati opas jang mengamat-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>26wcgtes97yfdjrvlyvllv6ejj6drvs</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kategori:Tjerita Si Umbut Muda</title>
    <ns>14</ns>
    <id>33731</id>
    <revision>
      <id>99996</id>
      <parentid>99988</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:06:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="48" xml:space="preserve">
[[Kategori:Buku]]
[[Kategori:Tulis Sutan Sati]]</text>
      <sha1>li99w22yjsngxo8wzxrs2orclmzppp9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Kategori:Tulis Sutan Sati</title>
    <ns>14</ns>
    <id>33735</id>
    <revision>
      <id>100000</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:08:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>←Membuat halaman berisi '[[Kategori:Pengarang Indonesia]]'</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32" xml:space="preserve">[[Kategori:Pengarang Indonesia]]</text>
      <sha1>fss38vubidkctfznkdoadm61wy2r3qo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Templat:Gabung</title>
    <ns>10</ns>
    <id>33736</id>
    <revision>
      <id>100001</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:09:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>←Membuat halaman berisi '{{ {{{|safesubst:}}}#invoke:Unsubst||date=__DATE__ |$B= &lt;!--{{Merge}} begin--&gt;{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Category  |&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For categories please use the templates available at [[Wikipedia:Kategori untuk diskusi]].&lt;/span&gt; }}{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Template  |&lt;includeonly&gt;&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For templates please use the templates available at [[Wikipedia:Templat untuk diskusi]].&lt;/span&gt;[[Kategori:Halaman dengan templat yang salah diletakkan]]&lt;/includeonly&gt; }}{...'</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1373" xml:space="preserve">{{ {{{|safesubst:}}}#invoke:Unsubst||date=__DATE__ |$B=
&lt;!--{{Merge}} begin--&gt;{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Category
 |&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For categories please use the templates available at [[Wikipedia:Kategori untuk diskusi]].&lt;/span&gt;
}}{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Template
 |&lt;includeonly&gt;&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For templates please use the templates available at [[Wikipedia:Templat untuk diskusi]].&lt;/span&gt;[[Kategori:Halaman dengan templat yang salah diletakkan]]&lt;/includeonly&gt;
}}{{Mbox
 |type  = move
 |text  = Ada usul agar {{#if:{{{section|}}}|section|{{#if:{{NAMESPACE}}|halaman|artikel}}}} [[Wikipedia:Penggabungan|digabungkan]] dengan {{Pagelist|nspace={{{nspace|all}}}|delim=''|{{{1|}}}|{{{2|}}}|{{{3|}}}|{{{4|}}}|{{{5|}}}|{{{6|}}}|{{{7|}}}|{{{8|}}}|{{{9|}}}|{{{10|}}}|{{{11|}}}|{{{12|}}}|{{{13|}}}|{{{14|}}}|{{{15|}}}|{{{16|}}}|{{{17|}}}|{{{18|}}}|{{{19|}}}|{{{20|}}}}}{{#if:{{{target|}}}|&amp;nbsp;ke ''[[:{{{target}}}|{{{target}}}]]''|}}. ([[{{{discussion|{{{discuss|:{{TALKPAGENAME}}}}}}}}|Diskusikan]]){{#if:{{{date&lt;includeonly&gt;|&lt;/includeonly&gt;}}}|&lt;small&gt;'' Diusulkan sejak {{{date&lt;includeonly&gt;|&lt;/includeonly&gt;}}}.''&lt;/small&gt;}}
}}{{#if:{{{kat|}}}||&lt;includeonly&gt;
[[Kategori:Artikel yang layak digabungkan]]
{{Merge partner|{{{1|}}}}}&lt;/includeonly&gt;}}&lt;!--{{Merge}} end--&gt;
}}&lt;noinclude&gt;
{{Documentation}}&lt;!-- Add categories and interwikis to the /doc subpage, not here! --&gt;
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s45hiru15sjo7sni749tpafnqsa5az6</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100002</id>
      <parentid>100001</parentid>
      <timestamp>2022-08-09T12:09:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Bennylin memindahkan halaman [[Templat:Gabung ke]] ke [[Templat:Gabung]]</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1373" xml:space="preserve">{{ {{{|safesubst:}}}#invoke:Unsubst||date=__DATE__ |$B=
&lt;!--{{Merge}} begin--&gt;{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Category
 |&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For categories please use the templates available at [[Wikipedia:Kategori untuk diskusi]].&lt;/span&gt;
}}{{#ifeq:{{NAMESPACE}}|Template
 |&lt;includeonly&gt;&lt;span class=&quot;error&quot;&gt;For templates please use the templates available at [[Wikipedia:Templat untuk diskusi]].&lt;/span&gt;[[Kategori:Halaman dengan templat yang salah diletakkan]]&lt;/includeonly&gt;
}}{{Mbox
 |type  = move
 |text  = Ada usul agar {{#if:{{{section|}}}|section|{{#if:{{NAMESPACE}}|halaman|artikel}}}} [[Wikipedia:Penggabungan|digabungkan]] dengan {{Pagelist|nspace={{{nspace|all}}}|delim=''|{{{1|}}}|{{{2|}}}|{{{3|}}}|{{{4|}}}|{{{5|}}}|{{{6|}}}|{{{7|}}}|{{{8|}}}|{{{9|}}}|{{{10|}}}|{{{11|}}}|{{{12|}}}|{{{13|}}}|{{{14|}}}|{{{15|}}}|{{{16|}}}|{{{17|}}}|{{{18|}}}|{{{19|}}}|{{{20|}}}}}{{#if:{{{target|}}}|&amp;nbsp;ke ''[[:{{{target}}}|{{{target}}}]]''|}}. ([[{{{discussion|{{{discuss|:{{TALKPAGENAME}}}}}}}}|Diskusikan]]){{#if:{{{date&lt;includeonly&gt;|&lt;/includeonly&gt;}}}|&lt;small&gt;'' Diusulkan sejak {{{date&lt;includeonly&gt;|&lt;/includeonly&gt;}}}.''&lt;/small&gt;}}
}}{{#if:{{{kat|}}}||&lt;includeonly&gt;
[[Kategori:Artikel yang layak digabungkan]]
{{Merge partner|{{{1|}}}}}&lt;/includeonly&gt;}}&lt;!--{{Merge}} end--&gt;
}}&lt;noinclude&gt;
{{Documentation}}&lt;!-- Add categories and interwikis to the /doc subpage, not here! --&gt;
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s45hiru15sjo7sni749tpafnqsa5az6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Templat:Gabung ke</title>
    <ns>10</ns>
    <id>33737</id>
    <redirect title="Templat:Gabung" />
    <revision>
      <id>100003</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:09:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>Bennylin memindahkan halaman [[Templat:Gabung ke]] ke [[Templat:Gabung]]</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="24" xml:space="preserve">#ALIH [[Templat:Gabung]]</text>
      <sha1>o7rroasexrsu86fgk9rnpoyh29gvabx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Modul:Unsubst</title>
    <ns>828</ns>
    <id>33738</id>
    <revision>
      <id>100004</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:09:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>←Membuat halaman berisi 'local checkType = require('libraryUtil').checkType  local p = {}  local BODY_PARAM = '$B'  local specialParams = { 	['$params'] = 'daftar parameter', 	['$aliases'] = 'alias parameter', 	['$flags'] = 'bendera', 	['$B'] = 'konten templat' }  function p.main(frame, body) 	-- If we are substing, this function returns a template invocation, and if 	-- not, it returns the template body. The template body can be specified in 	-- the body parameter, or in the template pa...'</comment>
      <model>Scribunto</model>
      <format>text/plain</format>
      <text bytes="3688" xml:space="preserve">local checkType = require('libraryUtil').checkType

local p = {}

local BODY_PARAM = '$B'

local specialParams = {
	['$params'] = 'daftar parameter',
	['$aliases'] = 'alias parameter',
	['$flags'] = 'bendera',
	['$B'] = 'konten templat'
}

function p.main(frame, body)
	-- If we are substing, this function returns a template invocation, and if
	-- not, it returns the template body. The template body can be specified in
	-- the body parameter, or in the template parameter defined in the
	-- BODY_PARAM variable. This function can be called from Lua or from
	-- #invoke.

	-- Return the template body if we aren't substing.
	if not mw.isSubsting() then
		if body ~= nil then
			return body
		elseif frame.args[BODY_PARAM] ~= nil then
			return frame.args[BODY_PARAM]
		else
			error(string.format(
				&quot;no template content specified (use parameter '%s' from #invoke)&quot;,
				BODY_PARAM
			), 2)
		end
	end

	-- Sanity check for the frame object.
	if type(frame) ~= 'table'
		or type(frame.getParent) ~= 'function'
		or not frame:getParent()
	then
		error(
			&quot;argument #1 to 'main' must be a frame object with a parent &quot; ..
			&quot;frame available&quot;,
			2
		)
	end

	-- Find the invocation name.
	local mTemplateInvocation = require('Module:Template invocation')
	local name = mTemplateInvocation.name(frame:getParent():getTitle())

	-- Combine passed args with passed defaults
	local args = {}
	if string.find( ','..(frame.args['$flags'] or '')..',', ',%s*override%s*,' ) then
		for k, v in pairs( frame:getParent().args ) do
			args[k] = v
		end
		for k, v in pairs( frame.args ) do
			if not specialParams[k] then
				if v == '__DATE__' then
					v = mw.getContentLanguage():formatDate( 'F Y' )
				end
				args[k] = v
			end
		end
	else
		for k, v in pairs( frame.args ) do
			if not specialParams[k] then
				if v == '__DATE__' then
					v = mw.getContentLanguage():formatDate( 'F Y' )
				end
				args[k] = v
			end
		end
		for k, v in pairs( frame:getParent().args ) do
			args[k] = v
		end
	end

	-- Trim parameters, if not specified otherwise
	if not string.find( ','..(frame.args['$flags'] or '')..',', ',%s*keep%-whitespace%s*,' ) then
		for k, v in pairs( args ) do args[k] = mw.ustring.match(v, '^%s*(.*)%s*$') or '' end
	end

	-- Pull information from parameter aliases
	local aliases = {}
	if frame.args['$aliases'] then
		local list = mw.text.split( frame.args['$aliases'], '%s*,%s*' )
		for k, v in ipairs( list ) do
			local tmp = mw.text.split( v, '%s*&gt;%s*' )
			aliases[tonumber(mw.ustring.match(tmp[1], '^[1-9][0-9]*$')) or tmp[1]] = ((tonumber(mw.ustring.match(tmp[2], '^[1-9][0-9]*$'))) or tmp[2])
		end
	end
	for k, v in pairs( aliases ) do
		if args[k] and ( not args[v] or args[v] == '' ) then
			args[v] = args[k]
		end
		args[k] = nil
	end

	-- Remove empty parameters, if specified
	if string.find( ','..(frame.args['$flags'] or '')..',', ',%s*remove%-empty%s*,' ) then
		local tmp = 0
		for k, v in ipairs( args ) do
			if v ~= '' or ( args[k+1] and args[k+1] ~= '' ) or ( args[k+2] and args[k+2] ~= '' ) then
				tmp = k
			else
				break
			end
		end
		for k, v in pairs( args ) do
			if v == '' then
				if not (type(k) == 'number' and k &lt; tmp) then args[k] = nil end
			end
		end
	end

	-- Order parameters
	if frame.args['$params'] then
		local params, tmp = mw.text.split( frame.args['$params'], '%s*,%s*' ), {}
		for k, v in ipairs(params) do
			v = tonumber(mw.ustring.match(v, '^[1-9][0-9]*$')) or v
			if args[v] then tmp[v], args[v] = args[v], nil end
		end
		for k, v in pairs(args) do tmp[k], args[k] = args[k], nil end
		args = tmp
	end

	return mTemplateInvocation.invocation(name, args)
end

p[''] = p.main -- For backwards compatibility

return p</text>
      <sha1>0hrw5my2fgbxqfgaiw6gievd0xv2cpx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Templat:Pagelist</title>
    <ns>10</ns>
    <id>33739</id>
    <revision>
      <id>100005</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:10:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>←Membuat halaman berisi '{{&lt;includeonly&gt;safesubst:&lt;/includeonly&gt;#invoke:pagelist|main}}&lt;noinclude&gt; {{documentation}} &lt;!-- Categories go on the /doc subpage, and interwikis go on Wikidata. --&gt; &lt;/noinclude&gt;'</comment>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="179" xml:space="preserve">{{&lt;includeonly&gt;safesubst:&lt;/includeonly&gt;#invoke:pagelist|main}}&lt;noinclude&gt;
{{documentation}}
&lt;!-- Categories go on the /doc subpage, and interwikis go on Wikidata. --&gt;
&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oaokru398r39bas7j5c87x84xw47qud</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Modul:Pagelist</title>
    <ns>828</ns>
    <id>33740</id>
    <revision>
      <id>100006</id>
      <timestamp>2022-08-09T12:10:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Bennylin</username>
        <id>334</id>
      </contributor>
      <comment>←Membuat halaman berisi 'local p = {}  local separators = { 	dot = true, 	pipe = true, 	comma = true, 	['tpt-languages'] = true }  local function getSeparator(sep) 	if type(sep) ~= 'string' then 		return nil 	end 	if separators[sep] then 		return mw.message.new(sep .. '-separator'):plain() 	else 		return sep 	end end  local function generateLink(page, nspace, delim, endDelim) 	if not page then 		return nil 	end 	local pagename = mw.title.new(page) 	if not pagename then 		-- Default to th...'</comment>
      <model>Scribunto</model>
      <format>text/plain</format>
      <text bytes="2652" xml:space="preserve">local p = {}

local separators = {
	dot = true,
	pipe = true,
	comma = true,
	['tpt-languages'] = true
}

local function getSeparator(sep)
	if type(sep) ~= 'string' then
		return nil
	end
	if separators[sep] then
		return mw.message.new(sep .. '-separator'):plain()
	else
		return sep
	end
end

local function generateLink(page, nspace, delim, endDelim)
	if not page then
		return nil
	end
	local pagename = mw.title.new(page)
	if not pagename then
		-- Default to the args we were passed if our page
		-- object was nil.
		pagename = page
	else
		pagename = pagename.text
	end
	delim = delim or ''
	endDelim = endDelim or delim
	nspace = nspace or ''
	if nspace == 'all' then
		nspace = ''
		pagename = page
	end
	local outStr = mw.ustring.gsub( 
		string.format( 
			'%s[[:%s:%s|%s]]%s',
			delim, nspace, pagename, page, endDelim
		),
		 ':+',
		 ':' 
	)
	return outStr
end

function p._main(args)
	local t = {}
	local separator = getSeparator(args.separator)
	local conjunction = getSeparator(args.conjunction)
	for i, v in ipairs(args) do
		table.insert(t, generateLink(
			v, args.nspace, args.delim, args.edelim
		))
	end
	return mw.text.listToText(t, separator, conjunction)
end

function p.main(frame)
	local origArgs = require('Module:Arguments').getArgs(frame, {
		trim = false,
		removeBlanks = false,
		wrappers = 'Template:Pagelist'
	})

	-- Process integer args. Allow for explicit positional arguments that are
	-- specified out of order, e.g. {{br separated entries|3=entry3}}.
	-- After processing, the args can be accessed accurately from ipairs.
	local args = {}
	for k, v in pairs(origArgs) do
		if type(k) == 'number' and 
			k &gt;= 1 and
			math.floor(k) == k and
			string.match(v, '%S') then -- Remove blank or whitespace values.
			table.insert(args, k)
		end
	end
	table.sort(args)
	for i, v in ipairs(args) do
		args[i] = origArgs[v]
		-- Trim whitespace.
		if type(args[i]) == 'string' then
			args[i] = mw.text.trim(args[i])
		end
	end

	-- Get old named args. We don't need to remove blank values
	-- as for the nspace and edelim parameters the behaviour is different
	-- depending on whether the parameters are blank or absent, and for
	-- the delim parameter the default should be the blank string anyway.
	args.delim = origArgs.delim
	args.edelim = origArgs.edelim
	args.nspace = origArgs.nspace

	-- Get new named args, &quot;separator&quot; and &quot;conjunction&quot;, and strip blank values.
	if origArgs.separator and origArgs.separator ~= '' then
		args.separator = origArgs.separator
	end
	if origArgs.conjunction and origArgs.conjunction ~= '' then
		args.conjunction = origArgs.conjunction
	end

	return p._main(args)
end

return p</text>
      <sha1>h2b0ocxr8n6rs95prujo29rxctvtdf4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/77</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33743</id>
    <revision>
      <id>100027</id>
      <timestamp>2022-08-10T11:42:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kadek Ayu Sulastri</username>
        <id>13560</id>
      </contributor>
      <comment>/* Telah diuji baca */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1276" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Kadek Ayu Sulastri&quot; /&gt;{{rh||77}}&lt;/noinclude&gt;Perkara ini adalah penting dalam pikiran saja, dan saja tiada mengetahoei jang sebenarnja. Orang poen banjaklah soedah jang berkata. Seorang berkata begini, seorang berkata begitoe. Masing masing tà ada jang dapat memberi djawaban jang pesti dan terang.

Saja ma'loem jang adinda masih moeda, akan tetapi orang jang 'arif bidjaksana itoe tiadalah selamanja orang jang ber'oemoer. Kalau orang
toea kepoetoesan 'akal, sering anak jang ketjil beroléh ichtiar. Mengingatkan hal jang demikian itoelah maka saja bertanja sekarang kepada Noer apakah maksoednja kehidoepan manoesia ini diatas boemi ini. Adinda poenja pikiran sendirilah jang hendak koedengar, oléh sebab itoe djanganlah adinda bertanja pada orang lain.

Hari ini telah koemoelai mentjoba-tjoba berhati girang. Dengan teman-temankoe saja tertawa-tawa, asal ada sedikit hal jang loetjoe. Lagoe-lagoe jang riang itoelah koenjanjikan dan mana boekoe jang berisi tjeritera jang aneh-anéh, itoelah koebatja kalau saja sempat.

Akan tetapi bila saja doedoek sendiri sahadja dan kalau saja termenoeng memikirkan perboeatankoe itoe sekalian, adalah dia itoe semoea seolah-olah pekerdjaän orang doengoe, jang tiada mengatjoehkan apa jang terdjadi sekeliling dia. Penjakit jang lama itoe timboellah dari hati jang&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7pbopc5vcv9c1y86bacs89rqtven5jp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/78</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33744</id>
    <revision>
      <id>100028</id>
      <timestamp>2022-08-10T11:45:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kadek Ayu Sulastri</username>
        <id>13560</id>
      </contributor>
      <comment>/* Telah diuji baca */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1233" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Kadek Ayu Sulastri&quot; /&gt;{{rh||78}}&lt;/noinclude&gt;lemah itoe. Air moekakoe poen bertoekarlah sebagai mendoeng diwaktoe siang. Koelit dahikoe poen berkeroetlah sebab memikirkan hébatnja
sengsara jang menimpa sesama kita manoesia. Maka saja poen moelailah membilang segala doeka tjita dan ketjiwa jang koeperoléh didalam hidoepkoe. Separoeh pedih loeka hatikoe masih terasa oléhkoe, meskipoen soedah berhoen-tahoen lamanja.

Akan tetapi bila koebandigkan sengsara jang koerasai degan nasib sesamakoe manoesia jang lebih malang lagi mereka tiada sedikit bilangannja — maloelah saja akan dirikoe sendiri. Soeara koedengar dalam hatikoe: &quot;Tjih, tiadalah engkau maloe mengeloeh demikian itoe. Tengok saudaramoe jang banjak itoe. Sehari ini sahadja soedah empat orang peminta-minta laloe dihadapan roemahmoe. Jang pertama orang boeta, jang kedoea orang loempoeh, sehingga ia didoekoeng orang dari sana sini kalau mintak sedekah oentoek nafkahnja. Jang ketiga dan keempat ja'itoe seorang perempoean dengan anakuja jang lagi menjoesoe.
Si iboe koeroes dan poetjat. Dadanja kempis dan roesoeknja kentara. Air soesoe jang diminoem anak jang koeroes itoe koening roepanja, karena si iboe jang malang itoe makan sehari, tà makan doea hari. Hati remoek redam memikirkan nasib meré&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7cup7pl5gg88d6lejhhym1peojqetyf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>100029</id>
      <parentid>100028</parentid>
      <timestamp>2022-08-10T11:46:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kadek Ayu Sulastri</username>
        <id>13560</id>
      </contributor>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1237" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Kadek Ayu Sulastri&quot; /&gt;{{rh||78}}&lt;/noinclude&gt;lemah itoe. Air moekakoe poen bertoekarlah sebagai mendoeng diwaktoe siang. Koelit dahikoe poen berkeroetlah sebab memikirkan hébatnja
sengsara jang menimpa sesama kita manoesia. Maka saja poen moelailah membilang segala doeka tjita dan ketjiwa jang koeperoléh didalam hidoepkoe. Separoeh pedih loeka hatikoe masih terasa oléhkoe, meskipoen soedah berhoen-tahoen lamanja.

Akan tetapi bila koebandigkan sengsara jang koerasai degan nasib sesamakoe manoesia jang lebih malang — lagi mereka tiada sedikit bilangannja — maloelah saja akan dirikoe sendiri. Soeara koedengar dalam hatikoe: &quot;Tjih, tiadalah engkau maloe mengeloeh demikian itoe. Tengok saudaramoe jang banjak itoe. Sehari ini sahadja soedah empat orang peminta-minta laloe dihadapan roemahmoe. Jang pertama orang boeta, jang kedoea orang loempoeh, sehingga ia didoekoeng orang dari sana sini kalau mintak sedekah oentoek nafkahnja. Jang ketiga dan keempat ja'itoe seorang perempoean dengan anakuja jang lagi menjoesoe.
Si iboe koeroes dan poetjat. Dadanja kempis dan roesoeknja kentara. Air soesoe jang diminoem anak jang koeroes itoe koening roepanja, karena si iboe jang malang itoe makan sehari, tà makan doea hari. Hati remoek redam memikirkan nasib meré&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9nqepvhufugi4r4pk4d3h1r4w1zwfoo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Halaman:Tjinta dan Hawa Nafsoe.pdf/79</title>
    <ns>104</ns>
    <id>33745</id>
    <revision>
      <id>100030</id>
      <timestamp>2022-08-10T11:48:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Kadek Ayu Sulastri</username>
        <id>13560</id>
      </contributor>
      <comment>/* Telah diuji baca */</comment>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1176" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Kadek Ayu Sulastri&quot; /&gt;{{rh||79}}&lt;/noinclude&gt;ka itoe dan anaknja jang sebidji itoelah jang lebih meremoekkan kalboenja.&quot;

Benarlah soenggoeh, ja adinda, banjak lagi saudara kita jang melarat didoenia ini. Keloeh meréka itoelah jang haroes lebih dahoeloe didengar dan diperhatikan.

&lt;blockquote&gt;&lt;poem&gt;Doeka nistapa jang menimpa
Hati kita jang sengsara
Keloeh kesah beroelang-oelang
Menghimpit diri selaloe malang
Akan tetapi soenggoehpoen demikian
Beloemlah dia seiitik air dilaoetan
Kalau dipikir dibandingkan
Dengan orang lain empoenja kamelaratan.&lt;/poem&gt;&lt;/blockquote&gt;


Ja adinda Noer, sekarang ma'loemlah saja apa artinja doekatjita itoe. Seloeroeh pendjoeroe doenia ini dikoendjoengi doekatjita. Tiadalah soeatoe benoea atau negeri jang tiada ditempati sengsara. Astana radja, roemah orang kaja, pondok teratak si miskin semoeanja mengenal doekatjita. Hatikoe jang lemah ini poen kerap kalilah mengeloeh memikoel sengsara.

...O, sengsara, tiadalah engkau jang menakoetkan saja, tiadalah moekamoe jang mendahsjatkan hatikoe! Kelemahan hatikoelah jang memberatkan penanggoengankoe itoe. Boekanlah doeka nista koeminta soepaja didjalankan Tochan; dan boekanlah soeka dan ria jang diingini hatikoe. ''Kekoe-''&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>136n5ft6pd7hnflbzypz9svzknrg32e</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>