Wikisumber idwikisource https://id.wikisource.org/wiki/Halaman_Utama MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter Media Istimewa Pembicaraan Pengguna Pembicaraan Pengguna Wikisumber Pembicaraan Wikisumber Berkas Pembicaraan Berkas MediaWiki Pembicaraan MediaWiki Templat Pembicaraan Templat Bantuan Pembicaraan Bantuan Kategori Pembicaraan Kategori Pengarang Pembicaraan Pengarang Indeks Pembicaraan Indeks Halaman Pembicaraan Halaman Portal Pembicaraan Portal TimedText TimedText talk Modul Pembicaraan Modul Acara Pembicaraan Acara 10 11786 322070 252313 2026-10-26T02:21:05Z OwlyKnight 24017 menambahkan {{{tanpa kepala}}} dan {{{satu baris}}} untuk opsi kepala tanpa "Menteri X Republik Indonesia" dan satu barus nama Menteri dengan Republik Indonesia 322070 wikitext text/x-wiki {{Center |[[File:National emblem of Indonesia Garuda Pancasila.svg|100px]]<br/> {{uc:<b>{{#if:{{{tanpa kepala|}}}||<span style="font-size:1.15em">MENTERI {{#if:{{{1|}}}|{{{1|}}}}}<br/>REPUBLIK INDONESIA</span>}}<br/><br/><br/> PERATURAN MENTERI {{#if:{{{1|}}}|{{{1|}}}}}{{#if:{{{satu baris|}}}||<br />}} REPUBLIK INDONESIA<br /> NOMOR {{#if:{{{2|}}}|{{{2|}}}}} TAHUN {{#if:{{{3|}}}|{{{3|}}}}}<br /> TENTANG<br /> {{#if:{{{4|}}}|{{{4|}}}}}<br /><br /> DENGAN RAHMAT TUHAN YANG MAHA ESA<br />MENTERI {{#if:{{{1|}}}|{{{1|}}}}} REPUBLIK INDONESIA,</b>}} <br/><br/> }}<noinclude>{{dokumentasi}}[[Kategori:Templat format undang-undang]]</noinclude> c3pjvk3y0t6399nd9k95b53iupg0nho 10 33147 322087 98060 2026-10-26T06:35:42Z OwlyKnight 24017 322087 wikitext text/x-wiki {{C|⁂}}<noinclude> {{dokumentasi}} [[Kategori:Templat]]</noinclude> hics7f78jqnezl0fuyiyngwpsab0xgo 6 34054 322103 100976 2026-10-26T07:04:24Z OwlyKnight 24017 322103 wikitext text/x-wiki {{Sekarang di Commons}} == Ringkasan == {{Information |description=Title: ''Ilmoe Pendidikan''<br>Author: Raden Poera di Redja<br>Date: 1919<br>Publisher: [[Balai Pustaka]]<br>Location: Batavia<br>Pages: 152<br>Edition: 1st<br>Contents: Treatise on education<br>Language: Malay |date=1921 |source=Scanned by Museum Dewantara Kirti Griya Museum from their collection |author=Raden Poera di Redja |permission= |other versions= }} == Lisensi == {{DP-ID-lama}} 942oj2ppn08txvtnvqxcy8mxrunli5l 10 37191 322088 109724 2026-10-26T06:35:48Z OwlyKnight 24017 ←Mengalihkan ke [[Templat:Asterisme]] 322088 wikitext text/x-wiki #REDIRECT[[Templat:Asterisme]] a8sz4o13llupwex4bo408p1yvrk6156 104 83605 322075 242251 2026-10-26T02:59:43Z Nabilaaprisanti 27585 /* Tervalidasi */ 322075 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||215|}}</noinclude>konsoel-konsoel orang asing; jang tiada tahan tinggal dalam kotta Stamboel lari kaätas boekit itoe, dimana marika itoe tinggal beroema sampe abis moesin panas. Dari atas itoe boekit ada pengliatan bagoes kabawa dalam Bosphorus jang aernja berombak-ombak dan penoe dengan prau-prau tambangan jang mana orang-orang Griek lalaki dan parampoean berdajoeng sambil menjanji dengan koetjapi dan jang mana soearanja pada waktoe malam dibawa naik oleh angin sampe kaätas boekit itoe Maka didalam itoe pesta biasa datang njonja-njonja Toerki jang samoea berpake koedoengan moeka; melainkan Soeltan djarang datang disitoe, tetapi ini sekali dia berdjandji mau datang. Demikian djoega poetri ROCHANA kasi bertau kapada istri konsoel itoe, jang poetri-poetri dari kotta Stamboel poen hendak datang akan memoeliakan raija itoe, jang mana di tarima oleh istri konsoel itoe. Sahdan dalam antara kapala-kapala barisan jang terpanggil pada pesta itoe ada terbilang djoega SADIBEY, kapala barisan baroe dari tantara BASCHI BOEZOEK; maka dia goijang kapala, heiran jang dia dapat panggilan, karna dia belon tau sekali bertemoe bitjara dengan konsoel itoe, tetapi itoe panggilan ada satoe kahormatan boeat dia, sebab belon tau djadi jang satoe kapala barisan ketjil terpanggil didalam pesta konsoel; sala mengarti tiada boleh djadi adanja<noinclude></noinclude> 6preed2bec9uwmed8wrrov5swasszt3 104 85578 322064 248095 2026-10-26T01:54:03Z Nabilaaprisanti 27585 /* Tervalidasi */ 322064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||176|}}</noinclude>parenta toeroet hadat bangsa Europa ; tetapi salamanja dia soeda djadi pintar, hadat dan kalakoeannja djadi rendah adanja. Dia girang meliat dirinja sendiri, kabesaran dan kakaijaännja. Dari perkara jang ketjil-ketjil dia poenja Ferdana mantri misti adjari bagimana haroes di djalani. Koempoelan-koempoelan jang bergoena dia ilangkan dan bala tantara babarapa boelan tiada dapat bajaran, semoea wang boeat itoe kaperloean dia pake boeat piara harim, peroesahkan banjak amat misdjit dan beli kapal-kapal besi jang tiada perloe adanja. Pada perang Krim dengan bangsa Roes, negri Toerki djato oetang 172.106.000 pondsterling, maka pemarenta Toerki soeda djadi kakoerangan banjak oewang; melainkan ada oewang jang di koempoelnja kira-kira 25.000.000. Maka adalah orang tjarita djoega jang wazir besar jang di lepas dari pakerdjaännja, soeda boedjoek Soeltan dengan akal akan ambil itoe djalan, katanja atas soeroean panglima perang (djendral) orang Roes Ignatief sopaija oleh miskinnja negri, Toerki boleh berenti bersobat dengan orang Inggris. Mantri boeat tjoeke padi dapat bajaran 16000 roepia saboelan. Waktoe itoe ada lima toean-toean jang djaga kamarnja Soeltan dapat bajaran samoea 124.000. Orangorang pendjaga kamar dapat bajaran 19.000; maka ini samoea mendjadikan koesoet dalam astana.<noinclude></noinclude> c29c92xotcewpwqhp98kdpidwoiijrv 104 85596 322068 248115 2026-10-26T02:06:51Z Nabilaaprisanti 27585 322068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Maria tanjung" />{{rh||211|}}</noinclude>tiada lepas pada poetra SALADIN,jang pelok dia poenja pinggang; REZIA poenja meratap dan minta ampoen tiada di dengar oleh satoe manoesia; dia dan poetra ketjil itoe soeda djato didalam tjilaka dengan tiada poenja penoeloeng. Sahdan orang toea itoe taro dalam itoe kamar satoe gendi dengan aer, rotti trigoe dan sedikit korma, komediannja itoe dia berangkat toeroen dengan dia poenja lantera. Adapoen kagelapan mengoeroeng REZIA dan anak ketjil itoe melainkan tjabjanja satoe bintang ada masoek dari tingkap lotteng teroes kadalam kamar itoe, seperti djoega bintang itoe mau mengihboerkan pada kadoea orang jang tjilaka itoe adanja. Komedian REZIA memandang kaåtas pada bintang itoe dengan angkat tangannja kaloear tingkap sabingga aer bertjoetjoeran dari pada kadoea matanja dengan berkata kapada bintang itoe: „Ja mata Allah, bintang jang bertjahja terang angkau meliat pengadoean dan kasoekaran, jang binasakan akoe dan poetra moeda, adoeh! pindakanlah SADI, toean dan lakikoe kamari, sopaija dia melepaskan dan bebaskan kita orang! Hantar kamari orang bangsawan itoe, dari siapa akoe soeda tertjere oleh satoe tjilaka jang amat heibat sopaija dia mendapat kita orang disini! Liat, hatikoe; akoe poenja djiwa ada terikat dengan tjinta padanja, dan sekarang akoe misti tertjere dari padanja!<noinclude></noinclude> 3mof6qwttmmwa97gxzdgo19rdpn87hw 322069 322068 2026-10-26T02:11:49Z Nabilaaprisanti 27585 /* Tervalidasi */ 322069 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||211|}}</noinclude>tiada lepas pada poetra SALADIN,jang pelok dia poenja pinggang; REZIA poenja meratap dan minta ampoen tiada di dengar oleh satoe manoesia; dia dan poetra ketjil itoe soeda djato didalam tjilaka dengan tiada poenja penoeloeng. Sahdan orang toea itoe taro dalam itoe kamar satoe gendi dengan aer, rotti trigoe dan sedikit korma, komediannja itoe dia berangkat toeroen dengan dia poenja lantera. Adapoen kagelapan mengoeroeng REZIA dan anak ketjil itoe melainkan tjabjanja satoe bintang ada masoek dari tingkap lotteng teroes kadalam kamar itoe, seperti djoega bintang itoe mau mengihboerkan pada kadoea orang jang tjilaka itoe adanja. Komedian REZIA memandang kaåtas pada bintang itoe dengan angkat tangannja kaloear tingkap sabingga aer bertjoetjoeran dari pada kadoea matanja dengan berkata kapada bintang itoe: „Ja mata Allah, bintang jang bertjahja terang angkau meliat pengadoean dan kasoekaran, jang binasakan akoe dan poetra moeda, adoeh! pindakanlah SADI, toean dan lakikoe kamari, sopaija dia melepaskan dan bebaskan kita orang! Hantar kamari orang bangsawan itoe, dari siapa akoe soeda tertjere oleh satoe tjilaka jang amat heibat sopaija dia mendapat kita orang disini! Liat, hatikoe; akoe poenja djiwa ada terikat dengan tjinta padanja, dan sekarang akoe misti tertjere dari padanja!<noinclude></noinclude> k3b75rl23fdk2pzsq5xxdsbl0wcdc7w 104 85597 322072 248116 2026-10-26T02:27:46Z Nabilaaprisanti 27585 /* Tervalidasi */ 322072 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||214|}}</noinclude>padanja dengan salimoet kaen panas toea jang ada diatas tampat tidoer itoe. Maka REZIA, pikirannja ada amat koesoet, sebab tiada bisa tidoer poelas, tetapi katjapeannju soeda paksa padanja tidoer sahingga mengimpi segala indah-indah dari pada SADI. {{rh||FATSAL JANG KADOEAPOELOE.|}} {{rh||Raija atau pesta di kebon.|}} Adapoen konsoel konsoel bangsa Europa biasa saban tahon tinggalkan diaorang poenja roema-roema di kotta Pera, dan pergi bersama-sama sanak-sanaknja ka Boejoekdere. Sahdan Boejoekdere itoe adalah satoe tampat jang paling bagoes pada tepi soengei Bosphorus, jang mendapat itoe nama dari lembah besar jang satoe mijl djaoenja kadarat, kampoeng Boejoekdere ada doea bagian, jang satoe sabela ka bawa aer,'di tinggali oleh orang Griek jang kaja-kaja, orang Armenie dan babarapa orang Toerki, dan jang laen itoe, sabela atasnja boekit ada bagian jang paling bagoes, disitoe terdiri astana-astana dan kebon kebonnja konsoel-konsoel orang asing, dan hawanja disini adalah dingin, maka satoe talion sekali, pada moesin panas keras, samoea<noinclude></noinclude> l9vux9iiiillg0ziayovodbbwl8j035 322073 322072 2026-10-26T02:39:02Z Nabilaaprisanti 27585 322073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||214|}}</noinclude>padanja dengan salimoet kaen panas toea jang ada diatas tampat tidoer itoe. Maka REZIA, pikirannja ada amat koesoet, sebab tiada bisa tidoer poelas, tetapi katjapeannju soeda paksa padanja tidoer sahingga mengimpi segala indah-indah dari pada SADI. {{rule|12em}} {{rh||FATSAL JANG KADOEAPOELOE.|}} {{rh||Raija atau pesta di kebon.|}} {{rule|12em}} Adapoen konsoel konsoel bangsa Europa biasa saban tahon tinggalkan diaorang poenja roema-roema di kotta Pera, dan pergi bersama-sama sanak-sanaknja ka Boejoekdere. Sahdan Boejoekdere itoe adalah satoe tampat jang paling bagoes pada tepi soengei Bosphorus, jang mendapat itoe nama dari lembah besar jang satoe mijl djaoenja kadarat, kampoeng Boejoekdere ada doea bagian, jang satoe sabela ka bawa aer,'di tinggali oleh orang Griek jang kaja-kaja, orang Armenie dan babarapa orang Toerki, dan jang laen itoe, sabela atasnja boekit ada bagian jang paling bagoes, disitoe terdiri astana-astana dan kebon kebonnja konsoel-konsoel orang asing, dan hawanja disini adalah dingin, maka satoe talion sekali, pada moesin panas keras, samoea<noinclude></noinclude> 123gaqftd646ttt8oa2125vekhgzwpd 322074 322073 2026-10-26T02:42:07Z Nabilaaprisanti 27585 322074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||214|}}</noinclude>padanja dengan salimoet kaen panas toea jang ada diatas tampat tidoer itoe. Maka REZIA, pikirannja ada amat koesoet, sebab tiada bisa tidoer poelas, tetapi katjapeannju soeda paksa padanja tidoer sahingga mengimpi segala indah-indah dari pada SADI. {{rule|12em}} {{rh||FATSAL JANG KADOEAPOELOE.|}} {{rh||Raija atau pesta di kebon.|}} {{rule|12em}} Adapoen konsoel konsoel bangsa Europa biasa saban tahon tinggalkan diaorang poenja roema-roema di kotta Pera, dan pergi bersama-sama sanak-sanaknja ka Boejoekdere. Sahdan Boejoekdere itoe adalah satoe tampat jang paling bagoes pada tepi soengei Bosphorus, jang mendapat itoe nama dari lembah besar jang satoe mijl djaoenja kadarat, kampoeng Boejoekdere ada doea bagian, jang satoe sabela ka bawa aer,'di tinggali oleh orang Griek jang kaja-kaja, orang Armenie dan babarapa orang Toerki, dan jang laen itoe, sabela atasnja boekit ada bagian jang paling bagoes, disitoe terdiri astana-astana dan kebon kebonnja konsoel-konsoel orang asing, dan hawanja disini adalah dingin, maka satoe talion sekali, pada moesin panas keras, samoea<noinclude></noinclude> 7uuc3hnkjzdtbpopn5xpcf8yvj7fb0j 104 85598 322149 248117 2026-10-26T11:25:36Z Nabilaaprisanti 27585 /* Tervalidasi */ 322149 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Nabilaaprisanti" />{{rh||221|}}</noinclude>SADI menanja: „Apa poetra JOESSOEF tiada ada didalam pesta?” „Dia tiada enak badan tetapi akoe mau pergi ka pesta, akoe takoet poetra itoe nanti sangat sakit; dia poenja badan ada amat lemas; akoe amat tjinta padanja, sebab salamanja akoe soeda djadi pattinja dia soeka dan pertjaija segala perkara kapadakoe.” „Kaloe begitoe angkau ada senang hati jang angkau soeda dipindakan djadi patti pada Soeltan poenja anak itoe?” „Itoe ada barang betoel; tetapi akoe tiada loepa perdjandjiankoe jang akoe nanti bantoe padamoe akan tjari angkau poenja nona REZIA dan poetra SALADIN, maski akoe misti mati tiada oeroeng akoe mendjalani.” Sahdan HASSAN adalah besar dan koeat maka itoe bitjara dia . soeda kaloearkan bagitoe gagah dengan soeara njaring, sehingga orang jang dengar misti dapat takoet padanja. Komedian bitjara dari doea orang itoe dipoetoesi oleh kadatangan satoe kapala barisan, HASSAN poenja teman midras, tetapi sasoedanja bertemoe dengan HASSAN dan beladjar kenal pada SADI dia berdjalan lebi djau. Pada sabantaran itoe kadengaran satoe soeara dekat pada SADI dan dengan bersoeka hati dia balik tengok<noinclude></noinclude> 50ov2rr8060hjto7brkwuhypz2rp44p 10 95191 322067 266751 2026-10-26T02:05:19Z OwlyKnight 24017 322067 wikitext text/x-wiki <includeonly>{{#switch:{{{bracket|}}} |no={{PUU-pranala/kode |jenis={{{1|{{{jenis|}}}}}} |no={{{2|{{{no|}}}}}} |tahun={{{3|{{{tahun}}}}}} |panjang={{{panjang|}}} |men={{{men|}}}}} |yes|#default=[[{{PUU-pranala/kode |jenis={{{1|{{{jenis|}}}}}} |no={{{2|{{{no|}}}}}} |tahun={{{3|{{{tahun}}}}}} |panjang={{{panjang|}}} |men={{{men|}}}}}]]}}</includeonly><noinclude> {{dokumentasi}} </noinclude> 3cnd71g9s4em3f5ptxccubogxyr8piz 102 116953 322113 321924 2026-10-26T07:14:29Z OwlyKnight 24017 322113 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |wikidata_item=Q141873608 |Title=Ilmoe Pendidikan |Subtitle= |Language=id |Volume= |Edition= |Author=Raden Poera di Redja |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher=Balai Pustaka |Address= |Printer= |Year=1919 |Key= |ISBN= |Source=PDF |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} 3b3nsezjrq51jr69y899ozpzr36emb7 104 116983 321983 2026-10-25T12:18:39Z Thersetya2021 15831 /* Telah diuji baca */ 321983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" />{{rh||147}}</noinclude>„akoe”, jaïtoe kira-kira permoclaan “oemoer empat tahoen. Bila anak itoe mengatakan „akoe”, haroeslah kita letakan dibibirnja kata „Allah”. Kita adjari poela mengenal Toehan. Dengan djalan itoe hidoep mendjelmalah kesoetjian anak kita dan toemboehlah perasaan persatoeannja dengan Toehan. Hai, Iboe jang moelia hati, penoehilah kewadjiban toean jang amat moelia dan terlaloe haloes itoe! Sebagai kehidoepan sekalian orang, sedemikian djoealah hidoep anak toean akan merasa doekatjita. Akan datanglah kelak beberapa orang menghiboerkan hatinja dengan memperkatakan pekerdjaan, kebaikan, kesabaran dan sebagainja. Tetapi sekalian itoe tiada bergoena, baik permainan, baik pekerdjaan, baikpoen kebadjikan, tiadalah koeasa mengambil ratjoen kedoekaan dari hati anak toean. Melainkan bila anak toean berdo‘a, mempertaroehkan dirinja kepada Toehannja, maka ia akan mendapat obat penawar loeka dihati itoe. Sebagai didapati pada hati sekalian orang, demikian djoealah anak toean akan pernah mendapat godaan hawa nafsoe. Akan datanglah waktoenja mengerdjakan apa jang tidak dikehendakinja dan tidak mengerdjakan apa jang dikehendakinja. Melainkan bila ia mengenal Toehan, dapat ia menegah hawa-nafsoe itoe; kekoeasaan Allah koeasa membengoengkan nafsoe-hati jang akan tjakap memboenoeh hawa-nafsoe itoe. Sebagai telah terdjadi kepada orang lain, demikian djoega bolēh djadi anak toean akan mendapat olokan dan sakit hati jang menggelapkan mata hatinja. Djika ia ta’ jadi mendo‘a, ta’ mendapat kekoeatan didalam hatinja, kesakitan hati itoe akan mendjatoehkan dia. Melainkan djika tegoeh imannja, maka ia akan tetap berdiri. Sebagai telah didapat olēh orang lain, demikian djoega anak toean akan pernah djoega mendapat sesal dan masgoel. Berbahagialah anak itoe bila telah toean pimpin akan dia bertoebat kepada Toehan; karena beban dihati itoe hanjalah dapat terlepas bila orang bertoebat kepada Allah. Demikianlah arti dan faēdah pekerdjaan toean jang sedikit itoe hai, iboe jang moelia hati! Perasaan kepada agama jang telah toemboeh didalam hati anak itoe, wadjib dengan kehormatan kita seisi roemah kepada nama<noinclude></noinclude> 2264v34da866avjsj0pgvbpq2rmh772 104 116984 321984 2026-10-25T12:31:59Z Thersetya2021 15831 /* Telah diuji baca */ 321984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" />{{rh||6}}</noinclude>telah basah {{...|4}} kanak-kanak jang tiada bergaja itoe lama-kelamaan dapat berpindah sendiri dari soeatoe tempat ketempat jang lain menoeroet kata kehendak hatinja, sehingga pertolongan iboe tiada perloe lagi. Makin anak itoe toea ‘oemoernja boedinja makin terboeka, dan kekoeatan toeoehnja bertambah besar. Boedi dan tenaga badan jang tadinja sebagai bidji itoe, bertambah hari mendjadi besar. Tetapi soepaja bidji itoe dapat toemboeh, hendaklah mendapat makanan dan pimpinan. Tidak sadja makanan bagi peroet, perloe poela ada makanan bagi ‘akal. Boekan sadja oerat dan sarap jang haroes bertambah koeat, tetapi kemaoeanpoen haroeslah bertambah besar dan keras. Toeboeh dan pekerti, kedoeanja haroes dididik. Didikan itoe mesti dapat menoemboehkan segala kebaikan, jang bidjinja didapati pada manoesia. Pembatjakoe djangan menjangka, bahwa kewadjiban kita dalam hal mendidik anak itoe, wadjib mendjadikan dia orang jang sempoerna. Tidak! Tiadalah orang jang sempoerna dalam doenia ini. Kesempoernaan itoe hanjalah djadi maksoed jang kita toedjoe. Boekan tempat jang tentoe dapat didatangi. Kewadjiban didikan itoe hanjalah akan membawa anak kita, soepaja ia {{sp|mempoenjai kemaoean sendiri — maoe menoedjoe kesempoernaan}}. Sekarang bapa bekerdja setiap hari akan memberi nafakah anak-bininja. Kelak si anak haroes dapat mentjari makan sendiri, sehingga pertolongan bapa itoe tiada lagi perloe beginja. Iboe dan bapa mendidik hati anaknja dengan perkataan dan nasihat, teladan dan pekerdjaan, kelak si anak haroes dapat berpikir sendiri, sehingga nasihat dan teladan dari iboe-bapa itoe tidak perloe lagi. Ringkasnja: {{sp|pekerdjaan dan kewadjiban orang toea itoe, haroes mendidik anaknja jang lembah dan lemah itoe, sehingga ia djadi orang jang betoel-betoel sanggoep berdiri sendiri}}. Sebab itoe djanganlah anak kita itoe kita djadikan boedjang kita, boedjang jang kita soeroeh bekerdja bagi keoentoengan kita. {{asterism}} Kita wadjib mendidik anak kita! Perhatikanlah: hai, sekalian bapa jang soeka mendidik anaknja, bahwa: ''maksud anak kita itoe boekan ada pada kita; maksoed mereka itoe ada padanja. Itoelah sebabnja maka koerang baik bagi orang toea, jang terlaloe soeka tjampoer tangan dalam kehidoepan anaknja. „‘Adjaib” kata seorang sobat saja „ja! anēh sekali, betapa tingkah toean Dokter melihat anaknja jang djaoeh tertiarap. Ia<noinclude></noinclude> oo3icp8wvoq7mmjotzmt3vt6gk87izn 104 116985 321985 2026-10-25T12:43:17Z Thersetya2021 15831 /* Telah diuji baca */ 321985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" />{{rh||7}}</noinclude>tinggal diam. Hanjalah dilihatnja sebentar, kemoedian dibiarkannja si anak itoe ditempatnja, sehingga anak itoe terpaksa bangoen sendiri. Demikianlah toean Doktor tadi melatih anaknja, soepaja si anak itoe kelak djadi orang jang tjakap berdiri sendiri, orang jang tiada perloe menantikan pertolongan teman hidoepnja. Ada kalanja anak jang djaoeh itoe perloe mendapat pertolongan, djika njata ada anggotanja jang roesak, oempama patah tangannja. Kalau tidak apa-apa, djangan toean tolong! Kadang-kadang perloe kita membantoe anak kita sedikit-sedikit, bila njata bahwa pekerdjaan itoe ''terlaloe'' soekar baginja. Tetapi djangan terlaloe djaoeh kita mentjampoeri, hanja sekadar menjoekong sadja. {{asterism}} „Kewadjiban orang toea” kata saja ''„memboeat dirinja tidak perloe lagi bagi anaknja”'' perkataan itoe djangan toean artikan, bahwa anak tidak perloe lagi mentjintai orang toea, dan orang toea tidak perloe menjajangi anaknja. Sekali-kali tidaklah demikian maksoed saja. Tali pertjintaan soetji itoe wadjib selamanja ada dan pesti akan ada, ialah pengikat hati bapa dan anak, bila kita mendidik anak menoeroet toedjoeannja. Adapoen hal anak kita — bila soedah dēwasa — akan menghormati kita, koerang dari pada tatkala ia masih ketjil itoe, soedah djadi wēt‘alam, ialah satoe hal jang ta’ dapat kita indarkan. Makin ia besar ’kan makin djaoeh djoealah ia dari pada kita. Maoe ataoe ta’ maoe, keadaan itoe nistjaja terdjadi djoega. Tatkala ia ketjil memandang kita laksana kita ini seorang jang sampoerna, tinggi pikiran dan djaoeh pemandangan, orang jang tidak pernah bersalah sedikit djoeapoen. Semangkin ia besar, pemandangannja semangkin beroebah, dan pikirannja berganti, sehingga djadilah kita ini orang jang biasa sadja dimatanja. Keadaan itoe tentoe akan didapati. Segala jang haroes kedjadian, tentoe akan terdjadi. Demikian djoealah hal itoe. Tetapi tali soetji — tali pertjintaan, jang diikatkan Toehan antara hati anak dan orang toeanja, tali jang soetji itoe, akan tinggal selamanja terkebat. „Simpanlah didalam hati! Sampai anak kita ''sepoeloeh tahoen'' ‘oemoernja, haroeslah kita djadi {{sp|„toeannja”}}. Sampai ''doea poeloeh'' tahoen ‘oemoernja, kita ini {{sp|„bapanja”}}. Sampai mati, kita djadi {{sp|„sobatnja”}} jang karib. Demikian kata Dr. Ritter. {{rule|width=6em}}<noinclude></noinclude> c9rrg9xf7qcdgzqimsur7lcbj66kitc 321986 321985 2026-10-25T12:43:48Z Thersetya2021 15831 321986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" />{{rh||7}}</noinclude>tinggal diam. Hanjalah dilihatnja sebentar, kemoedian dibiarkannja si anak itoe ditempatnja, sehingga anak itoe terpaksa bangoen sendiri. Demikianlah toean Doktor tadi melatih anaknja, soepaja si anak itoe kelak djadi orang jang tjakap berdiri sendiri, orang jang tiada perloe menantikan pertolongan teman hidoepnja. Ada kalanja anak jang djaoeh itoe perloe mendapat pertolongan, djika njata ada anggotanja jang roesak, oempama patah tangannja. Kalau tidak apa-apa, djangan toean tolong! Kadang-kadang perloe kita membantoe anak kita sedikit-sedikit, bila njata bahwa pekerdjaan itoe ''terlaloe'' soekar baginja. Tetapi djangan terlaloe djaoeh kita mentjampoeri, hanja sekadar menjoekong sadja. {{asterism}} „Kewadjiban orang toea” kata saja ''„memboeat dirinja tidak perloe lagi bagi anaknja”'' perkataan itoe djangan toean artikan, bahwa anak tidak perloe lagi mentjintai orang toea, dan orang toea tidak perloe menjajangi anaknja. Sekali-kali tidaklah demikian maksoed saja. Tali pertjintaan soetji itoe wadjib selamanja ada dan pesti akan ada, ialah pengikat hati bapa dan anak, bila kita mendidik anak menoeroet toedjoeannja. Adapoen hal anak kita — bila soedah dēwasa — akan menghormati kita, koerang dari pada tatkala ia masih ketjil itoe, soedah djadi wēt‘alam, ialah satoe hal jang ta’ dapat kita indarkan. Makin ia besar ’kan makin djaoeh djoealah ia dari pada kita. Maoe ataoe ta’ maoe, keadaan itoe nistjaja terdjadi djoega. Tatkala ia ketjil memandang kita laksana kita ini seorang jang sampoerna, tinggi pikiran dan djaoeh pemandangan, orang jang tidak pernah bersalah sedikit djoeapoen. Semangkin ia besar, pemandangannja semangkin beroebah, dan pikirannja berganti, sehingga djadilah kita ini orang jang biasa sadja dimatanja. Keadaan itoe tentoe akan didapati. Segala jang haroes kedjadian, tentoe akan terdjadi. Demikian djoealah hal itoe. Tetapi tali soetji — tali pertjintaan, jang diikatkan Toehan antara hati anak dan orang toeanja, tali jang soetji itoe, akan tinggal selamanja terkebat. „Simpanlah didalam hati! Sampai anak kita ''sepoeloeh tahoen'' ‘oemoernja, haroeslah kita djadi {{sp|„toeannja”}}. Sampai ''doea poeloeh'' tahoen ‘oemoernja, kita ini {{sp|„bapanja”}}. Sampai mati, kita djadi {{sp|„sobatnja”}} jang karib.” Demikian kata Dr. Ritter. {{rule|width=6em}}<noinclude></noinclude> g226nl99tsq5f2uvl1fuztkvjcf92ne 104 116986 321987 2026-10-25T12:48:07Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude> {{c|"ISTANA KUMALA PUTIH"}} {{c|Karya : O. P. A.}} {{c|Jilid : 4}} {{di|'''K'''}}ARENA Serangangan ini begitu hebat dan cepat, siapapun tahu Lie Cit Nio sedang menghadapi bahaya besar. Diantara suara jeritan kaget, mendadak suara "trang" pedangnya si anak muda tampak sudah terlepas dan terbang dari tangannya. Dalam kagetnya setengah mati, Lie Cit-Nio coba melihat-lihat di sekitarnya, rupanya mencari siapa orangnya yang sudah menolong dirinya, ia lihat si hweesio gagu Kim Lo Han sedang mengawasi sambil tersenyum, ia mengira adalah hweesio ini yang menolong padanya, maka lantas maju untuk menghaturkan terima kasih.<noinclude>{{rh|||127}}</noinclude> c8othd0rmb7yhs7mgw121mwj021y3bz 321988 321987 2026-10-25T12:49:45Z Arunika Darsana 27443 321988 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude> {{c|"ISTANA KUMALA PUTIH"}} {{c|Karya : O. P. A.}} {{c|Jilid : 4}} {{di|'''K'''}}ARENA Serangangan ini begitu hebat dan cepat, siapapun tahu Lie Cit Nio sedang menghadapi bahaya besar. Diantara suara jeritan kaget, mendadak suara "trang" pedangnya si anak muda tampak sudah terlepas dan terbang dari tangannya. Dalam kagetnya setengah mati, Lie Cit-Nio coba melihat-lihat di sekitarnya, rupanya mencari siapa orangnya yang sudah menolong dirinya, ia lihat si hweesio gagu Kim Lo Han sedang mengawasi sambil tersenyum, ia mengira adalah hweesio ini yang menolong padanya, maka lantas maju untuk menghaturkan terima kasih.<noinclude>{{rh|||3}}</noinclude> ta15bbjw34uo8ots958oz5ffh9m112t 104 116987 321989 2026-10-25T12:55:26Z Thersetya2021 15831 /* Telah diuji baca */ 321989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" /></noinclude>{{c|'''PASAL II'''}} {{rule|width=6em}} {{c|PENDIDIKAN TOEBOEH.}} {{block right|{{rule|width=20em}}}} {{block right|Pikiran jang sēhat itoe, hanjalah <br>boleh didapati didalam badan jang sēhat.}} {{r|PERBASA JOENANI.}} {{block right|{{rule|width=20em}}}} Djika saja katakan disini: peliharakan toeboehmoe! djika saja katakan demikian, diantara bangsa koe banjak jang ’kan mendjawab, bahwa tiap-tiap pagi ia mandi. Maksoed saja dengan pasal ini, tidak tjoema mandi sadja, melainkan lebih djaoeh dan lebih banjak poela dari itoe. Saja maoe menerangkan hal mendidik toeboeh itoe, sehingga anak kita djadi seorang jang sēhat. Sekadar jang saja ketahoei dan jang menoeroet pikiran saja perloe dibitjarakan disini, akan saja bitjarakan belaka, akan saja paparkan dihadapan toean-toean. {{asterism}} „Kemaoean saja besar dan pengetahoean saja banjak, tetapi tidaklah saja dapat memboeat sesoeatoe pekerdjaan jang berarti, sebab tiada kekoeatan jang bolēh saja pergoenakan bagi penjiapkan pekerdjaan itoe.” Mengertikah pembatjakoe betapa arti keloeh-kesah itoe? Dapatkah toean mendoega berapa dalamnja doekatjita jang ditanggoeng orang itoe, orang jang mempoenjaï kemaoean besar dan banjak pengetahoeannja tetapi selaloe sakit sadja? Akan memikirkan perkara itoe, ta’ oesah kita mengambil teladan dari orang jang besar-besar; sebab hanja sedikit sadjalah bilangan orang jang sedemikian. Kita ambil tjontoh dari orang kebanjakan, bagi merēka itoepoen, hidoepnja itoe djadi hoekoeman, bila senantiasa diganggoe olēh penjakit. Kenalan toean memboeat keramaian. Anaknja dichatamkan kadjinja. Toean dipersilakan datang kekeramaian jang terseboet. Karena beberapa sebab maka terpaksa djoealah toean mengoendjoengi keramaian itoe, meskipoen senantiasa toean kesakitan. Permadani jang indah dihamparkan oranglah. Koersi jang bagoes-bagoes diatoer orang berlērēt-lērēt. Berpoeleh lampoe jang terang<noinclude></noinclude> qd1b6legqc203wjwa7a0wv2s0dnxkqm 104 116988 321990 2026-10-25T12:55:44Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Kim Lo Han angkat lengan jubahnya, ia tidak menolak tapi juga tidak menerima hanya tetap tersenyum, sampai Lie Cit Nio merasa jengah sendiri. Dilain pihak, anak sekolah berwajah putih itu nampaknya semakin pucat. Ia lalu memungut pedangnya yang terlepas dari tangannya, kemudian menoleh ke arah Kim Houw dengan mata melotot. Ia lihat Kim Houw tengah berdiri berendeng dengan si Imam palsu dan si Kacung baju merah, hingga ia sukar menduga siapa orangnya yang mempunyai kepandaian begitu tinggi ! Serangan si anak muda tadi, adalah serangan yang paling berbahaya dan juga merupakan ilmu simpanan dari golongannya. Serangan yang paling dahsyat dari dua belas jurus ilmu pedang "Eng Suan Kiam" atau ilmu pedang burung elang berputaran, namanya "Buan-hong-cut-souw" laba-laba keluar dari sarangnya. Ujung pedang dibikin menggetar sehingga menimbulkan sinar berkeredepan seperti hujan, sukar {{hws|di|ditangkis}}<noinclude>{{rh|4}}</noinclude> 2b4vcg1ep7qdo1uotflszccqhnk54m1 104 116989 321991 2026-10-25T13:01:50Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>{{hwe|tangkis|ditangkis}}, tapi toh ada orang yang menyerang dengan senjata rahasianya dengan tepat bahkan pedangnya sampai terlepas dari pegangannya. Betapa hebat ketajaman matanya dan kekuatan tenaga dalam orang itu sukar diukur, demikian pikirnya si anak muda. Si Imam palsu yang biasanya suka gila-gilaan, sedang si Kacung baju merah yang roman dan sikapnya selalu dingin kecut, adalah dua orang yang paling sukar diduga kepandaiannya. Pada saat itu, tiba-tiba ia melihat Kim Houw menghampiri mereka, sebelum sampai sudah mengucapkan kata-kata : "Engko itu bagus sekali ilmu pedangnya, terutama gerakannya yang terakhir sungguh luar biasa bagusnya, siaute sangat kagum betul !" Wajahnya si anak muda semakin kecut, sebab ia tidak nyana sama sekali kalau Kim Houw dapat mengenali gerakan ilmu pedangnya. Tapi meski wajahnya cepat berobah, pulihnya juga cukup cepat. Seketika itu ia lantas menghampiri dan menyekal tangan Kim Houw, sambil<noinclude>{{rh|||5}}</noinclude> feovar34xp3ey5tbb82kiw75niz6wm8 104 116990 321992 2026-10-25T13:05:27Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321992 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>tersenyum ia berkata : "Adik kecil, kau ternyata dapat mengenali ilmu pedangku, benar-benar pandai." Selagi bicara sembari ketawa-ketawa, satu tangannya sudah diulur sampai depan dada Kim Houw, namun sudah hampir menyentuh dada orang entah apa sebabnya ia urungkan maksudnya. Tangan yang lain lalu menepuk-nepuk pundak Kim Houw, rupanya ia mendadak ingat bahwa bocah itu tak dapat dilukai karena memakai baju wasiat yang melindungi dirinya. Selanjutnya, pemuda itu tidak berkata apa-apa lagi, terus berjalan keluar istana. Kim Houw merasakan bahwa pemuda itu sangat misterius. Ketarik oleh perasaan herannya, lantas menanya kepada si Imam palsu : "To-ya mereka mengapa tadi berkelahi ?" Dengan wajah sungguh-sungguh si Imam palsu itu menarik Kim Houw kesamping "Mereka bertengkar karena urusan kebakaran tadi malam. Tidak ada apa yang luar biasa, sebaliknya adalah kau yang harus hati-hati.<noinclude>{{rh|6}}</noinclude> cjyzulbikekabvdymqiyeexzdrwnc7j 104 116991 321993 2026-10-25T13:07:56Z Nurhadikurniawan 27733 /* Telah diuji baca */ 321993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nurhadikurniawan" /></noinclude>..Koesemboenjikan dia kebawah sajapkoe." Masakan dapat engkau menjemboenjikan ke palamoe kebawah sajap!" „Mengapa tidak, beloem pernahkah engkau melihat?" Sesoenggoehnja beloem akoe melihat. Kalau benar katamoe itoe, betoel bangsa bangau djaoeh dilebihkan Toehan dari kami. Engkau pandai mengerdjakan jang ta' dapat kami kerdjakan. Jang kami peladjari setahoen, dapat engkau peladjari seketika sadja. Tjobalah perlihatkan padakoe bagaimana tjaranja engkau menjemboenjikan ke palamoe itoe.Sangat besar hati sang bangau mendengar poe-djian andjing hoetan itoc. Maka disemboenjikan-nja kepalanja kebawah sajapnja. Seketika itoe djoega melompatlah andjing hoetan menerkam boeroeng bangau jang doengoe itoe, laloe diker-kahnja kepalanja. Menasihati orang lain engkau pandai." kata-nja, tetapi dirimoe sendiri tiada dapat kaudjaga." Maka dikojak-kojaknja bangau itoe, laloe di-makannja. Demikianlah orang jang tahoe menasihati orang lain, tetapi menasihati dirinja sendiri in tiada tahoe, sehingga ia dapat tjelaka. Ani.<noinclude></noinclude> 6gsybh4nzgz0h0m2hgxtfipkndmrwna 104 116992 321994 2026-10-25T13:08:13Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 321994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||13}}</noinclude>Dalam satoe djam satoe hari, tjakap orang moeda memperhatikan apa jang terseboet didalam boekoe jang 20 halaman banjaknja; jaïtoe lebih dari pada 7000 halaman dalam satoe tahoen atau 18 djilid boekoe besar. Hitoenglah berapa besarnja keroegian orang moeda-moeda, jang soeka berdjalan-djalan hilir-moedik dari pagi sampai petang; soeka tidoer tinggi hari; soeka berdjalan mengikoet perempoean; berme-noeng mengingat tjinta, jang ditjari kian-kemari; soeka berdendang bernjanji-njanji, berebana, main biola; soeka berdiri dipinggir djalan, melihat orang laloe-lintas, mendeham mengganggoe-gang-goe, sambil menampar-nampar destar, menjikapkan an djas serta kain; soeka mentjari toekang pēlēt sebagai takoet ta' 'kan berbini, takoet memboedjang sampai toea! Pikirkan poelalah berapa besar keroegian orang, jang soeka me -ngarang nista-tjatjian, jang hendak dimasoekkannja dalam soerat-kabar. Dan sebagainja dan sebagainja! Saja wartakan jang terseboet diatas ini, boekanlah saja ta' soeka melihat orang moeda-moeda bersoekatjita. O, tidak! Soeka-tjita, sanda dan goerau, permainan dan kesoekaan itoe mëmang-lah bergoena, berfaedah dihari moeda, tetapi sekalian jang ter-seboet diatas itoe ada watasnja, ada djangkanja, dan..... boe kanlah pekerdjaan jang teroetama." Pikirkanlah oleh toean, berapatah besar aja harga waktoe itoe! Sesal dan sajang timboel {{teks hilang}} kita, bila kita ingatkan berapa besarnja keroegian kita karena kita tjada mengindahkan waktoe itoe. Peliharakanlah anaktoean dari pada sesalan itoe soepaja sesal jang toean tanggoeng itoe mendjadi rahmat bagi roean dan anak toean 1 Akan memeliharakan kesehatan toeboeh, perloe poela ada tertib. Lebih perloe lagi tertib itoe, karena bergoena akan menolak penjakit sarap. Orang jang koerang baik ingatannja, boleh tertolong djoega kata dokter dengan tertib dan atoeran ; jaitoe : ''segala perkerdjaan dikerdjakan betoel-betoel pada waktoenja dengan sempoerna.''<noinclude></noinclude> ql8uwo8smhm1k9rxyyrj1c9mlcqbkjq 321996 321994 2026-10-25T13:11:07Z Sathira15 16353 321996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||13}}</noinclude>Dalam satoe djam satoe hari, tjakap orang moeda memperhatikan apa jang terseboet didalam boekoe jang 20 halaman banjaknja; jaïtoe lebih dari pada 7000 halaman dalam satoe tahoen atau 18 djilid boekoe besar. Hitoenglah berapa besarnja keroegian orang moeda-moeda, jang soeka berdjalan-djalan hilir-moedik dari pagi sampai petang; soeka tidoer tinggi hari; soeka berdjalan mengikoet perempoean; berme-noeng mengingat tjinta, jang ditjari kian-kemari; soeka berdendang bernjanji-njanji, berebana, main biola; soeka berdiri dipinggir djalan, melihat orang laloe-lintas, mendeham mengganggoe-gang-goe, sambil menampar-nampar destar, menjikapkan an djas serta kain; soeka mentjari toekang pēlēt sebagai takoet ta' 'kan berbini, takoet memboedjang sampai toea! Pikirkan poelalah berapa besar keroegian orang, jang soeka me -ngarang nista-tjatjian, jang hendak dimasoekkannja dalam soerat-kabar. Dan sebagainja dan sebagainja! Saja wartakan jang terseboet diatas ini, boekanlah saja ta' soeka melihat orang moeda-moeda bersoekatjita. O, tidak! Soeka-tjita, sanda dan goerau, permainan dan kesoekaan itoe mëmang-lah bergoena, berfaedah dihari moeda, tetapi sekalian jang ter-seboet diatas itoe ada watasnja, ada djangkanja, dan..... boe kanlah pekerdjaan jang teroetama." Pikirkanlah oleh toean, berapatah besar aja harga waktoe itoe! Sesal dan sajang timboel {{teks hilang}} kita, bila kita ingatkan berapa besarnja keroegian kita karena kita tjada mengindahkan waktoe itoe. {{Asterism}} Peliharakanlah anaktoean dari pada sesalan itoe soepaja sesal jang toean tanggoeng itoe mendjadi rahmat bagi roean dan anak toean ! {{Asterism}} Akan memeliharakan kesehatan toeboeh, perloe poela ada tertib. Lebih perloe lagi tertib itoe, karena bergoena akan menolak penjakit sarap. Orang jang koerang baik ingatannja, boleh tertolong djoega kata dokter dengan tertib dan atoeran ; jaitoe : ''segala perkerdjaan dikerdjakan betoel-betoel pada waktoenja dengan sempoerna.''<noinclude></noinclude> iqd9crv1e10mlyoh2cpaez8clfio7fv 321999 321996 2026-10-25T13:16:36Z Sathira15 16353 321999 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||13}}</noinclude>Dalam satoe djam satoe hari, tjakap orang moeda memperhatikan apa jang terseboet didalam boekoe jang 20 halaman banjaknja; jaïtoe lebih dari pada 7000 halaman dalam satoe tahoen atau 18 djilid boekoe besar. Hitoenglah berapa besarnja keroegian orang moeda-moeda, jang soeka berdjalan-djalan hilir-moedik dari pagi sampai petang; soeka tidoer tinggi hari; soeka berdjalan mengikoet perempoean; berme-noeng mengingat tjinta, jang ditjari kian-kemari; soeka berdendang bernjanji-njanji, berebana, main biola; soeka berdiri dipinggir djalan, melihat orang laloe-lintas, mendeham mengganggoe-gang-goe, sambil menampar-nampar destar, menjikapkan an djas serta kain; soeka mentjari toekang pēlēt sebagai takoet ta' 'kan berbini, takoet memboedjang sampai toea! Pikirkan poelalah berapa besar keroegian orang, jang soeka me -ngarang nista-tjatjian, jang hendak dimasoekkannja dalam soerat-kabar. Dan sebagainja dan sebagainja! Saja wartakan jang terseboet diatas ini, boekanlah saja ta' soeka melihat orang moeda-moeda bersoekatjita. O, tidak! Soeka-tjita, sanda dan goerau, permainan dan kesoekaan itoe mëmang-lah bergoena, berfaedah dihari moeda, tetapi sekalian jang ter-seboet diatas itoe ada watasnja, ada djangkanja, dan..... boe kanlah pekerdjaan jang teroetama." Pikirkanlah oleh toean, berapatah besar aja harga waktoe itoe! Sesal dan sajang timboel {{illegible}} kita, bila kita ingatkan berapa besarnja keroegian kita karena kita tjada mengindahkan waktoe itoe. {{Asterism}} Peliharakanlah anaktoean dari pada sesalan itoe soepaja sesal jang toean tanggoeng itoe mendjadi rahmat bagi roean dan anak toean ! {{Asterism}} Akan memeliharakan kesehatan toeboeh, perloe poela ada tertib. Lebih perloe lagi tertib itoe, karena bergoena akan menolak penjakit sarap. Orang jang koerang baik ingatannja, boleh tertolong djoega kata dokter dengan tertib dan atoeran ; jaitoe : ''segala perkerdjaan dikerdjakan betoel-betoel pada waktoenja dengan sempoerna.''<noinclude></noinclude> mzr6p7kcdzfhgd5ol0c8l8740s13umn 104 116993 321995 2026-10-25T13:08:55Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Pemuda seprti anak sekolah itu diluarnya saja manis. tapi hatinya jahat dan kejam. Agaknya dengan kau ada ganjalan apa-apa, maka berurusan gerak tangannya itu adalah gerak tipu yang dinamakan "Sam-im-ciu", tidak kepalang tanggung ganasnya, ia dapat melukai orang, sedang yang dilukai tidak berasa apa-apa. Selanjutnya lebih baik kau jangan bergaul terlalu rapat dengannya!" katanya dengan suara perlahan. Imam palsu ini biasanya seperti orang gila, setiap hari gawenya cuma senda gurau dan ketawa-tawa tidak hentinya. Kini mendadak telah berobah kebiasaannya dan berkata dengan sikap sungguh-sungguh, sampai Kim Houw terheran-heran. Ilmu pukulan Sam-im ciu itu ia juga tahu merupakan ilmu pukullan yang sangat lihay, karena dalam pelajaran silat Kauw Jin Kisu, segala ilmu silat dan pukulan yang tergolong paling lihay, tidak perduli dari cabang mana, yang telah ditulis terang serta diberikan penjelasan sejelas-jelasnya.<noinclude>{{rh|||7}}</noinclude> tb4qchaaw3moye16rh8de5lllhre4q2 104 116994 321997 2026-10-25T13:12:31Z Thersetya2021 15831 /* Telah diuji baca */ 321997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Thersetya2021" /></noinclude>{{c|'''PASAL VII'''}} {{rule|width=6em}} {{c|DIDALAM PERGAOELAN HIDOEP.}} {{block right|{{rule|width=20em}}}} {{block right|Roemah orang toea itoe, sekolah jang<br> terendah. —Sekolah rendah sehingga Sekolah <br>Tinggi itoe, sekolah menengah—dan <br>pergaoelan hidoep itoe Sekolah Tinggi<br> bagi kemanoesiaan.}} {{block right|{{rule|width=20em}}}} Oempamakan olēh toean, bahwa daja-oepaja kita itoe berboeah, sekalian pekerdjaan dan maksoed kita mendjadi belaka. Oempamakan poela olēh toean, bahwa djibillah anak kita toemboeh dan mendjadi besar seperti mestinja; hatinja moelia, pikirannja tinggi, pengetahoeannja banjak. Sebarang pekerdjaannja baik belaka. Pedoman kemaoeannja tempat menoendjoek kebaikan. Anak kita lengkap moesta‘id! Kita lepaskan akan dia masoek kedalam doenia-kehidoepan, soepaja ia toeroet mengerdjakan pekerdjaan manoesia jang terlaloe amat besar ini. Boekanlah perkara itoe moestahil, meskipoen ia mempoenjaï djibilah jang besar, bolēh djadi djoega didalam hidoepnja ia tiada beroentoeng; sedang orang jang djaoeh lebih koerang ‘ilmoenja, djaoeh lebih beroentoeng dari padanja. Atiap kali kedjadian doenia tidak maoe memakai orang jang amat pandai, hanja sebab orang itoe menoekarkannja kepandaiannja tidak menoeroet ‘adat negeri. ‘Adat negeri. Hidoep manoesia itoe mempoenjai doea moeka. Jang pertama menghadap kedalam, jang kedoea keloear. Apa jang terdjadi didalam batin, itoe pekerdjaan hati sanoebarinja; apa jang kelihatan ataoe jang lahir, itoe pekerdjaan jang dioeroes dan ditimban olēh sekalian orang. Lama-kelamaan terdjadilah ‘adat jang haroes ditoeroet olēh sekalian orang didalam negeri itoe. Orang jang baik hati, tetapi koerang soeka mengindahkan ‘adat negeri, ia dikeloearkan dari hitoengan koempoelan orang baik-baik dalam negerinja. Siapa tidak maoe menoeroet ‘adat, ia itoe orang jang gandjil, ia boekan orang baik-baik. Barang siapa hidoep menoeroet ‘adat negeri, berlakoe dengan sopan-santoen jang berlakoe dalam negerinja, dan sekalian itoe di-<noinclude></noinclude> prgjhas5jw7z5ggkoy034v3l1tpb639 104 116995 321998 2026-10-25T13:14:09Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 321998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>"To-ya, apakah kau pernah dengar Kauw Jin Kisu?" tanyanya dengan suara perlahan. Imam palsu itu berpikir agak lama, akhir nya menyahuti sambil geleng kepala: "Belum pernah dengar, mengapa kau tanyakan tentang dia ?" "Kauw Jin Kisut adalah majikan dari Istana Kumala Putih ini!" "Aaaa!" Imam palsu ini terperanjat, ia tarik tangannya Kim Houw pergi menghampiri Kim Lo Han. Selagi si Imam palsu hendak membuka mulut, Kim Lo Han sudah memberi hormat kepada Kim Houw serta berkata: "Selamat Tiancu, kau telah berhasil mendapat pelajaran ilmu silat yang sangat luar biasa di kolong dunia ini !" Kim Houw buru-buru membalas hormat dan berkata: "Boanpwee cuma mendapatkan sedikit pelajaran yang tidak berarti, bagaimana bisa dipandang pelajaran luar biasa, selanjutnya boanpwee masih mengharapkan petunjuk dari Lohan-ya!"<noinclude>{{rh|8}}</noinclude> putqnr9l381i1o4ehonlq805s8axe79 104 116996 322000 2026-10-25T13:17:34Z Nurhadikurniawan 27733 /* Telah diuji baca */ 322000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nurhadikurniawan" /></noinclude>Mangkoenegara dan pakoealanka di Jatinegara. Sebeloem berangkat ke Dia wa Tengah kembali, pada hari Sabtoe j.l. Mangkoenegaran-Ko dan Pakoealaman-Ko. bersama-sama dengan beberapa Pem besar Nippon, mengoendjoengi beberapa boeah sekolah. Antaranja sekolah goeroe di Diatinegara.Manghoonegaran-Ko dengan Pakonalaman-Ko tengah sert slap-tjakac dengan toean Nomachi, pemimpin sekolah jang dicendipeng Tamов Agoeng toe, Tamce Agoerg itoe mempersalskar moerid-moerid sekolah bermain olah raga. Seperti telah diketahosi olah ragn itce peda mase ini akan lebih dipentingkan dari jang saedah-soodah dan alan disdjakas dimana-mana, poen dengas radia. Karens delam sekolat goerce ini olah rage toe dipentinglan posla. Lihatlah betape sigap-sigapnje roopa goerce-goorce toe dalam<noinclude></noinclude> qgg0a8otkuvj8nmgg0aw3duoyx9l44w 104 116997 322001 2026-10-25T13:19:34Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322001 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Kim Lo Han tertawa tergelak-gelak. Hari ini Kim Lo Han sudah buka mulut benar-benar ada bicara juga ada ketawanya, hingga semua orang pada mengerubung padanya. "Dalam usia masih begini muda, tiancu sudah mengerti apa artinya merendah diri, dikemudian hari pasti akan menjadi orang besar." berkata Kim Lo Han gembira sekali. "Mengenai Kauw Jin Kisut, orang menyebut padanya Kui Kiecu (setan cerdik), ia merupakan seorang yang sangat luar biasa pandai di dalam dunia. Kabarnya ia adalah keturunan dari seorang wanita yang kawin dengan ular, pintarnya luar-biasa, pengertiannya sangat tajam, ia adalah satu jago yang terkuat pada jamannya lima ratus tahun berselang. Hanya sayang ia mempunyai suatu cacat buruk, ialah doyan perempuan lagi wanita biasa yang tak mengerti ilmu silat atau yang ilmu silatnya belum cukup tinggi, kalau bertemu dengan dia pasti hanya mengantarkan jiwa saja."<noinclude>{{rh||ISTANA - 4|9}}</noinclude> 68v8cnrnr94x9rh2msnvkr6da57fqqz 104 116998 322002 2026-10-25T13:19:39Z Sathira15 16353 /* Belum diuji baca */ ←Membuat halaman berisi 'Betapa besarnja kepoesingan jang dirasai, bila ada sesoeatoe jang ditjari tetapi tidak djoega didapati kembali, kita merasa sendiri. Kepoesingan itoe meroesakkan kesehatan toeboeh. Orang jang koeat, tetapi hidoepnja tidak beratoeran, galibnja lebih lekas roesak toeboehnja dari pada orang jang lemah jang hidoep beratoeran. Barang siapa biasa tertib, ia tidak soeka kepada sesoeatoe jang tidak teratoer. Biasakanlah dahoeloe, bila toean maoe memboek... 322002 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Sathira15" /></noinclude>Betapa besarnja kepoesingan jang dirasai, bila ada sesoeatoe jang ditjari tetapi tidak djoega didapati kembali, kita merasa sendiri. Kepoesingan itoe meroesakkan kesehatan toeboeh. Orang jang koeat, tetapi hidoepnja tidak beratoeran, galibnja lebih lekas roesak toeboehnja dari pada orang jang lemah jang hidoep beratoeran. Barang siapa biasa tertib, ia tidak soeka kepada sesoeatoe jang tidak teratoer. Biasakanlah dahoeloe, bila toean maoe memboeka soerat, diretas dengan pisau, djangan disobekkan. Maka tiada berapa lamanja akan toean ketahoei, bahwa bila toean terima soerat dan tiada pisau ditangan toean, tidaklah toean 'kan soeka merobek sampoel soerat itoe, meskipoen en toean kira, soerat itoe berisi kabar jang sangat menjoekakan hati toean. Toean memotong koekoe. Koempoelkan sekalian koekoe itoe, koeboerkan baik-baik. Doea-tiga kali toean lakoekan demikian, seteroesnja toean ta' lagi moedah dapat meninggalkan kelakoean itoe. Barang siapa ingin tjakap mengatoer roemah-tangganja, taroeh lah segala benda pada tempatnja jang pesti. Barang siapa ingin memeliharakan hidoepnja dan kesehatannja, peganglah tertib dengan keras Oentoenglah anak jang sedjak ketjilnja dilatih menoeroet tertib. Pengadjaran itoe 'kan meringankan dia kelak hidoep bertertib pada hari toeanja. Barang siapa membiasakan anaknja bangoen pagi dan tetap masoek tidoernja..... orang itoe mem-beri anaknja modal kesehatan dan kekoeätan. Djanganlah anak diberi panas hati! Makanan pedas dan minoeman keras diangan diberikan! Kalau boleh djangan ia dibiarkan minoem rokok, meskipoen ia soedah besar. Boekoe jang diberikan kepada anak, haroes dipilih. Boekoe jang membangoenkan hawa-nafsoe, wadjib didjaochkan. Apa jang pedas, menoempoelkan hati! Orang jang dapat mendjaoehi segala perkara jang me-noesoek perasaan, lebih lama moedanja, lebih lama segarnja dan lebih lama mempoenjal kekoeatan. Apa jang dapat saja djalankan tentangan pendidikan anak saja" kata sobat saja akan saja djalankan diroemalı. Tetapi di-<noinclude></noinclude> e8l8by6trz13m4qipfuemkfmntjy1f8 322003 322002 2026-10-25T13:22:59Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 322003 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||14}}</noinclude>Betapa besarnja kepoesingan jang dirasai, bila ada sesoeatoe jang ditjari tetapi tidak djoega didapati kembali, kita merasa sendiri. Kepoesingan itoe meroesakkan kesehatan toeboeh. Orang jang koeat, tetapi hidoepnja tidak beratoeran, galibnja lebih lekas roesak toeboehnja dari pada orang jang lemah jang hidoep beratoeran. Barang siapa biasa tertib, ia tidak soeka kepada sesoeatoe jang tidak teratoer. Biasakanlah dahoeloe, bila toean maoe memboeka soerat, diretas dengan pisau, djangan disobekkan. Maka tiada berapa lamanja akan toean ketahoei, bahwa bila toean terima soerat dan tiada pisau ditangan toean, tidaklah toean 'kan soeka merobek sampoel soerat itoe, meskipoen en toean kira, soerat itoe berisi kabar jang sangat menjoekakan hati toean. Toean memotong koekoe. Koempoelkan sekalian koekoe itoe, koeboerkan baik-baik. Doea-tiga kali toean lakoekan demikian, seteroesnja toean ta' lagi moedah dapat meninggalkan kelakoean itoe. Barang siapa ingin tjakap mengatoer roemah-tangganja, taroeh lah segala benda pada tempatnja jang pesti. Barang siapa ingin memeliharakan hidoepnja dan kesehatannja, peganglah tertib dengan keras {{Asterism}} Oentoenglah anak jang sedjak ketjilnja dilatih menoeroet tertib. Pengadjaran itoe 'kan meringankan dia kelak hidoep bertertib pada hari toeanja. Barang siapa membiasakan anaknja bangoen pagi dan tetap masoek tidoernja..... orang itoe mem-beri anaknja modal kesehatan dan kekoeätan. Djanganlah anak diberi panas hati! Makanan pedas dan minoeman keras diangan diberikan! Kalau boleh djangan ia dibiarkan minoem rokok, meskipoen ia soedah besar. Boekoe jang diberikan kepada anak, haroes dipilih. Boekoe jang membangoenkan hawa-nafsoe, wadjib didjaoehkan. Apa jang pedas, menoempoelkan hati! Orang jang dapat mendjaoehi segala perkara jang me-noesoek perasaan, lebih lama moedanja, lebih lama segarnja dan lebih lama mempoenjal kekoeatan. {{Asterism}} „Apa jang dapat saja djalankan tentangan pendidikan anak saja" kata sobat saja” akan saja djalankan diroemalı. Tetapi di-<noinclude></noinclude> aw44yx5j9aw8lykttg7hywvrik61ac8 104 116999 322004 2026-10-25T13:23:32Z Nurhadikurniawan 27733 /* Telah diuji baca */ 322004 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nurhadikurniawan" /></noinclude>Orang lain membandingkan kita Kota Bandoeng terkenal sebagai kota jang sedjoek. Kata orang, hawa ada djoega penga roenja kepada djalan pikiran orang. Karena itoe tidak salah, kalau dikatakan, pertimbangan orang di Bandoang solalos dilakonkan dengan tenang dan dalam-dalam, tetapi tepat. Sebab itoe pertimbangan itoe berharga betoel. Sabab itoe, waktce orang lita datang ke Bandoeng barce-baros ini, dia tidak loepe bertenjakan pikiran orang besar-besar dan terkemaeka di Bandoeng tentang Pandji Poestaka. Pendapatan Redaksi sepandai-pandai redaks melompat sekali-sekali salah lompat djoega, karena itoe bertanjakan pertimbangan itne sengat perfoe. Ade diperoleh pertimbangan dari beberapa orang jang masoek terkemoeka di Bandoeng. Dibawah ini kami moeat bertoeroet-foeroet. Pertimbangan itoe kami samboet dengan gem-bira. R. A. A. Wiranata Keesoema, Bandoeng Kantjo dan sarang nandjadi walll Syulyo Friasgan berpendapeten, bahwa PP. sele rang bagoes hinja, menceraet a man sekarang ketjonell gamber gambar masih kebanjakan terang terang Radón A. Alma di Nata. Bandoeng Bandoeng Sija berista dongen ringias Bogoes hinja, jata h Lardja bersama sama dengan ha Joean skarang. Tjoema bahagian lbeer seolah-olah masih beheren matjam daeloo. Perice diganti me scarcet zaman barce.<noinclude></noinclude> c7uaevsbexw2phgmss27zt1eh12men5 104 117000 322005 2026-10-25T13:27:05Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>"Tapi, itu adalah pembawaan alam. Untuk mengobati penyakitnya itu, ia pernah pergi ke Tibet dan mengangkat ketua dari agama Lhama baju merah sebagai guru, untuk melatih mensucikan diri. Tapi ternyata ia tidak berhasil, paling akhir ketua agama Lhama itu ajak padanya ke utara, kabarnya pergi kesuatu tempat yang setiap tahun tertutup salju, mungkin bisa menyembuhkan penyakit histerisnya itu. "Kesudahannya, kepergiannya itu tidak ada kabar ceritanya. Tidak nyana kalau Istana Kumala Putih ini adalah buatannya, pantas di bagian belakang begitu dingin. Kepandaian ilmu silatnya memang benar-benar luar biasa dan tiada tandingannya, setiap gerak pukulan yang ia gunakan sangat berlainan dengan kebanyakan orang. Sekarang Tiancu telah dapatkan ilmu kepandaiannya, bukankah ini merupakan suatu kepandaian yang luar biasa ?"<noinclude>{{rh|10}}</noinclude> ns5aoqf7628ezwuieb0xjn5touhj4m5 104 117001 322006 2026-10-25T13:27:51Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 322006 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||15}}</noinclude>loear roemah? Disekolah dan didjalan? Dialoen-aloen? Di-loear roemah saja, saja ta' 'kan dapat mendjaga mereka itoe selaloe. Anak-anak itoe hidoep, boekanlah ia sepotong kajoe, jang boleh kita letakkan dimana kehendak kita.” Djawab keberatan itoe, satoe perkara jang sangat penting di-dalam hal mendidik anak, memanglah satoe hal jang perloe di-pikirkan sampai masak. Jang perloe sekali kita ketahoei, ialah siapatah teman main anak kita. Adalah orang jang soeka memberi apa-apa kepada anaknja, jang kita larangkan bagi anak kita. Bila anak kita bertjampoer-baoer dengan anak mereka itoe, nistjajalah pendidikan kita 'kan roesak. Apa jang kita tanamkan didalam hati anak kita, 'kan mati belaka. Biasanja pertjampoeran jang tidak kita kehendaki itoe, dapat kita djaoehkan dengan keterangan jang baik. Adalah 'adat bagi anak-anak soeka bertoekar pikiran. Ja soeka memegang apa jang njata „benar“ baginja. Sebab itoe kita ichtiarkanlah, soepaja anak kita bertjampoer dengan anak orang jang seroepa didikannja dengan kita. Pertjam-poeran itoe mengoeatkan pendidikan kita dan meringankan pe kerdjaan kita didalam mendidik. Adalah bangsawan ''pikiran'' kata Dr. Rivaï, dan saja ketahoei, adalah poela ''bangsawan hati!'' Kita toedjoekan anak kita ''kesana!'' {{Asterism}} Hormat perhiasaan kemanoesiaan, ialah djoega jang mene-rangkan, bahwa orang itoe sopan. Hormat itoe, ujata sekali haroes diadjarkan kepada anak kita. Tidak sadja tjoema menghormati orang besar-besar, hanja haroes merighormati sekalian sekali manoesia. Kata orang Solo: ''sopan-santoen'' (wellevendheid) itoe memboe kakan segala pintoe." Sebab itoelah, sopan santoen itoe didjadi-kan perkara jang teroetama pada mendidik anak disana. Pendapatan sekalian orang menerangkan, bahwa hormat itoe menjenangkan kita didalam hidoep. Kesenangan hati menjëhatkan. {{Asterism}} Peliharakanlah hati anak toean dari pada kotor! Kekoeasaan badan atas hati itoe besar; sebaliknja tidaklah koerang besarnja kekocatan hati atas toeboeh. Orang jang soetji hati dan sederhana itoe, telah mempoenjal pemelihara kesehatan toeboehnja. Orang jang moelia hati, hidoepnja sederhana, bersih dan ber-sahadja.<noinclude></noinclude> gplqla3ydzzdqgdv58n3fbu7h9c0dp2 104 117002 322007 2026-10-25T13:29:44Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322007 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Kim Houw dan si Imam palsu pada terperanjat, karena mereka tadi bicara pelahan ketika menanyakan tentang dirinya Kauw Jin Kisu. Tiada nyana hweesio yang dikira gagu ini telah dapat dengar semuanya, malah belum sampai ditanyakan. ia sudah memberi penjelasan semuanya, hingga dapat ditarik kesimpulan bahwa hatinya hweesio itu kini sedang gembira sekali. Pada saat itu, pemuda yang mirip dengan anak sekolah tadi sudah balik dari luar, sambil menarik tangannya Kim Houw ia berkata : "Adik Houw, aku hendak membicarakan soal pribadi dengan kau !" Kim Houw adalah anak yang beradat keras tapi jujur. Melihat pemuda seperti anak sekolah itu bicaranya begitu sungguh-sungguh, ditambah lagi ketika baru pertama kali berteriak padanya sudah menunjukkan sikap yang manis luar biasa terhadap dirinya, maka tanpa ragu-ragu lagi ia lantas mengikuti padanya<noinclude>{{rh|||11}}</noinclude> bs1gdk1tamctk4nlpfw1qf2cqsciuvz 104 117003 322008 2026-10-25T13:31:11Z Nurhadikurniawan 27733 /* Telah diuji baca */ 322008 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Nurhadikurniawan" /></noinclude>Tonen G. Nakamara dari Berisan Propagande mengata a bagnos Tosan Oto Iskandar di Nata, Director Takas Barjek norde nger deri teman-teman dan djoegs soedeh malihat sendiri, berpenda patet, behwa PP bagoes dan adjoe. Taman Kanak-kanak met ik perhatian. Berpendapatan, paja dimarcelian disege gamber gambar pemandangan di Indonésia centoek "oemoers dan djonga cen ock poladjoren, Selondjetinja minte perhatian tentang bahagian loser madiallah jang seolah-olah kelihatan. masih matjam doeloe. Tosan D. P. Palar, 658 seorang jang tertemcela dalam hal sosial di Bendoang dan sekarang sbosk mendjalankan persiapan Pen gersian Tige d Bandoeng bar pendapatan, soepaja d'mascellar djooga larangan-karangan jang ber semangat kearah teman berce. Selandiatnja beliau berpenda balas sema dengan toean Ota Iskandar di Nate<noinclude></noinclude> iy9f2o5d1g5dovfaiprh2anxfh0gyzh 104 117004 322009 2026-10-25T13:33:10Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322009 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>keluar dari Iitana Kumala Putih itu, apa yang tadi dipesan oleh Imam palsu, ia telah lupakan semuanya. Begitu keluar dari istana, ucapan pertama yang dikeluarkan oleh si pemuda adalah teguran: "Kim Houw, tahukah kau bahwa kita ini adalah suadara kandung ?" katanya. Kim Houw, memang sudah mencurigai bahwa anak muda ini ada hubungan apa-apa dengan dirinya, karena kedua orang itu mirip satu sama lain. Mengingat ia sendiri begitu gelap terhadap asal usulnya, kini setelah mendengar perkataan anak muda itu, bagaimana hatinya tidak mau girang ? "Kalau begitu kau adalah kakaku ? Oh, koko, bolehkah kau ceritakan semua urusan rumah tangga kita kepadaku ? Kasihan sampai ayah bunda sendiri aku juga belum pernah lihat, asal usul dari mana diriku juga tidak tahu !" katanya kegirangan. "Adikku keluarga kita sesungguhnya pernah mengalami suatu tragedi yang sangat hebat.<noinclude>{{rh|12}}</noinclude> 9cwhdu5uoaift7qvf5l4fyhehiu7113 104 117005 322010 2026-10-25T13:36:04Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322010 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>tapi disini bukan tempatnya untuk kita bicara, kalau kau suka dengar, mari ikutlah aku," kata pemuda itu sambil menengok kebelakang, seolah-olah takut diketahui orang. Setelah berkata, ia sudah lantas lompat melesat sejauh delapan tombak. Ilmu mengentengi tubuh Kim Houw, kini tidak dibawahnya si pemuda. Sudah tentu dengan mudah saja dapat menyusul. Tiba-tiba ia menoleh dan menjura dalam dalam menghadap sebatang pohon dan berkata : "To-ya dan empek baju merah jangan kuatir ! Kita hendak membicarakan soal rumah tangga, terima kasih atas perhatian empek berdua, Kim Houw sudah bisa menjaga diri sendiri !" Sehabis berkata, setahu dengan gerakan apa ia lakukan tubuhnya sudah melesat jauh menyusul si pemuda yang jalan duluan. Memang sebenarnya dibelakang pohon besar tadi ada bersembunyi si Imam palsu dengan si Kacung baju merah, mereka berdua kuatirkan dirinya Kim Houw dianiaya oleh pemuda seperti<noinclude>{{rh|||13}}</noinclude> 245o6c7jx0ey5w5bfwwmclr3xcd34o3 104 117006 322011 2026-10-25T13:38:00Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322011 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>anak sekolah itu, maka diam-diam telah membuntuti Kim Houw dan pemuda itu tahu dirinya dikuntit, maka dia telah membuka rahasia perhubungan nya antara mereka berdua, maksudnya ialah supaya orang lain tidak mencampuri mereka membicarakan urusan rumah tangga. Imam palsu dan si kacung baju merah itu merupakan tokoh-tokoh ternama serta mempunyai kedudukan tinggi, sudah tentu tidak mau mencuri dengar orang lain membicarakan soal rumah tinggal sendiri. Lagian setelah mengetahui bahwa kepandaian ilmu mengentengi tubuh Kim Houw memang benar sudah mencapai tingkat yang sempurna, mereka anggap tidak perlu membuntuti terus. Kim Houw karena barusan bicara dengan Imam palsu dan Kacung baju merah, hingga agak sedikit terlambat, sedang pemuda yang mengaku sebagai kakaknya itu sudah berada sejauh sepuluh tumbak lebih. Ketika Kim Houw berhasil mengejar padanya, Istana Kumala Putih sudah di belakangnya.<noinclude>{{rh|14}}</noinclude> oybiotcxqvk4fvlmnb56lhsjp7ynkdu 104 117007 322012 2026-10-25T13:41:13Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Kim Houw cepat lihat pemuda itu mendadak hentikan tindakannya. Ternyata dihalangi perjalanan oleh kedua orang hutan. Dia melihat keadaan sekitarnya, ternyata sudah didekat goa tempat ia melihat ilmu silat, ia kuatir dua orang hutan itu nanti menimbulkan onar, maka buru-buru mencegah dan berkata kepada pemuda itu: "Koko, aku ada mempunyai tempat yang sangat terhasia. mari ikut akk !" ia lantas mengandeng lengannya sipemuda, masuk ke dalam goa. Didalam goa, pertama-tama yang dilihat oleh pemuda itu adalah gambar patkwa yang aneh yang ada diding goa, maka lantas mananya kepada Kim Houw : "Adik, apa gambar patkwa ini gambar petunjuk keluar dari rimba ini !" Kim Houw yang tidak mempunyai syak wasangka tanpa ragu-ragu menjanwab: "Koko, gambar ini belum lengkap, kau lihat disini masih ada gambar patkwa lagi, dengan menurut petunjuk yang ada dalam gambar patwa ini kita<noinclude>{{rh|||15}}</noinclude> qoi7hmjj0hb5znnx75ttdw22wfm4ute 104 117008 322013 2026-10-25T13:45:24Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 322013 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||16}}</noinclude>Diroemah ta' lain hendaknja jang dilihat anak kita melainkan. kebaikan jang terdengar hanjalah perkataan jang haloes. Pendeknja: roemah kita haroes dipenoehi kebaikan. Berhoeboengan dengan menjëhatkan badan itoe djoega barangkali ada djoega goenanja disini saja bitjarakan perkara padvinderij jang biasa disangka orang, soeatoe perkoempoelan akan mendja-dikan serdadoe. Menoeroet pikiran saja, akan menerangkan hal ini, baiklah saja petik sebagian 'lezing'' toean P. Joh. Smits, jang diadakannja di Betawi pada boelan April 1917. Apakah „Padvinderij” itoe, dan apa poela maksoednja? Padvinderij itoe tidak lain dari pada satoe pergerakan, jang pertjaja benar-benar, bahwa „alam ini loeroes menoedjoe keke-madjoean jang sampoerna”, dan dengan kepertjajaan jang tegoeh itoe, maoe melatih anak-anak kepada ''kemoeliaan hatinja, kesehatan toeboehnja dan ketadjaman pikirannja.'' Melatih anak-anak, ialah membantoe orang toea didalam hal menjelamatkan anaknja dan menjelamatkan kemanoesiaan. Dengan djalan seolah-olah si anak itoe mengikoet bekerdja didalam doenia penghidoepan, toeroet berpikir dan berdaja-oepaja, barang dimana dapat dan patoet. Jang diperboeat perbasa atau sembojan oleh padvinderij itoe: SENANTIASA SIAP. Maksoednja: MEMBANGOENKAN BOEDI PEKERTI. 'Adatnja: LOEROES HATI DAN TJINTA. Padvinderij mace membantoe orang toea dan goeroe akan mendjadikan anak-anak orang jang berbahagia; memeliharakan kebaikan dan menolak kedjahatan. la maoe bekerdja bersama-sama dengan orang toea dan goeroe akan menanamkan kesopanan jang sedjati, jang beralaskan: ''kenjataan, soetji hati dan setia.'' la maoe, dengan menoeroet djalan memoeliakan pikiran, mem-bangoonkan: ''kemaoean kema kepada memenochi kewadjiban, tjinta-sajang dan persaudaraan'', dengan pengharapan kelak akan timboel ''damai doenia.'' Padvinderij ta' maoe djadi „sekolah-moeloet”, hanja „sokolah kerdja.” la ta' 'kan ''mengadjar'' anak-anak, hanja maoe membawa dia kedalam kehidoepan jang sebenarnja. la mace menoemboehkan insaf didalam hati anak-anak: akan memenochi kewadjiban hidoepnja. Karena ia pertjaja akan per-kataan Pestalozzi: „Hidoep selamat menoeroet martabat, bergoena bagi orang jang berkelilingnja, itoelah maksoed hidoep manoesia, itoolah djooga maksoed pendidikan.” Djalinja naksood padvinderij itoe lain dari pada pembangoenkan boodi pekerti, djooga akan menjëhatkan toeboeh, dan memba-ngoenkan porasaan keradjinan. Tetapi sebagai telah dikatakan,<noinclude></noinclude> qif4s32neokuwl2cvphx0gk5msuvnh9 104 117009 322014 2026-10-25T13:46:10Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>bisa keluar dari rimba. Ini ada dua lukisan yang aku sudah gabung menjadi satu, dengan adanya lukisan peta ini, semua orang yang ada di Istana Kumala Putih akan bisa bebas merdeka lagi. "Sehabis bicara ia ketawa, hatinya sangat gembira. Anak muda ini memeriksa dengan teliti, tiba-tiba mencium dengan hidungnya. Kim Houw mengira ia mengendus bau harum yang muncul dari kamar buku yang sangat aku terahasia, tapi baru saja ia memanggil: "Koko ...." tiba-tiba sudah mendengar si pemuda berkata : "Adik goa ini kurang bersih, ada bau hawa apa-apa yang kurang enak, mari kita keluar saja ! Aku ada tempat yang bagus, disana ada terdapat air tumpah, suaranya keras, sekalipun kita bicara dengan nyaring tidak takut ada orang yang mencuri dengar." Tanpa menunggu Kim Houw setuju atau tidak, tahu-tahu dia sudah melesat keluar. Kim Houw merasa agak heran, ia yang berdiam dalam goa ini hampir setahun lamanya,<noinclude>{{rh|16}}</noinclude> p5p38vosewrwsr92gkzmgh7gt0ofw5t 104 117010 322015 2026-10-25T13:49:33Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322015 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>belum pernah dapat mengendus hawa busuk, mangapa sang kakak itu baru masuk lantas mengatakan begitu? Dalam hatinya cuma berpikir mungkin sangkakak itu suka kebersihan, hawa itu mungkin keluar dari badannya orang hutan. Maka juga tidak pikir panjang lagi, lantas me nyusul si pemuda tadi kesebuah puncak gunung. Diatas puncak gunung itu benar ada ter dapat air tumpah yang airnya mengalir kebawah jurang. Kelihatannya seperti air tumpah biasa yang lainnya, tapi suara tumpahnya air menimbulkan suara berisik sekali. Sipemuda itu duduk diatas sebuah batu ditepinya air tumpah. Baru saja duduk, lantas menghela napas panjang, agakya mempunyai kedudukan yang tidak bisa dilampiaskan. Menyaksikan keadaan anak muda itu, Kim Houw lantas lompat menanya: "Koko, bukan kah rumah tangga kita mengalami malapetaka, bagaimana ayah dan ibu....."<noinclude>{{rh||ISTANA - 4| 17}}</noinclude> jt7ryjh50gbi5xsklpsyamhrdnuob1m 322017 322015 2026-10-25T13:55:07Z Arunika Darsana 27443 322017 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>belum pernah dapat mengendus hawa busuk, mangapa sang kakak itu baru masuk lantas mengatakan begitu? Dalam hatinya cuma berpikir mungkin sangkakak itu suka kebersihan, hawa itu mungkin keluar dari badannya orang hutan. Maka juga tidak pikir panjang lagi, lantas menyusul si pemuda tadi kesebuah puncak gunung. Diatas puncak gunung itu benar ada terdapat air tumpah yang airnya mengalir kebawah jurang. Kelihatannya seperti air tumpah biasa yang lainnya, tapi suara tumpahnya air menimbulkan suara berisik sekali. Sipemuda itu duduk diatas sebuah batu ditepinya air tumpah. Baru saja duduk, lantas menghela napas panjang, agakya mempunyai kedudukan yang tidak bisa dilampiaskan. Menyaksikan keadaan anak muda itu, Kim Houw lantas lompat menanya: "Koko, bukan kah rumah tangga kita mengalami malapetaka, bagaimana ayah dan ibu....."<noinclude>{{rh||ISTANA - 4| 17}}</noinclude> aexkzroa5fhe4i13oklj97ezonx6yqm 104 117011 322016 2026-10-25T13:52:37Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322016 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>"Sebelum aku mendapat bukti yang nyata bahwa kau benar saudaraku, aku tidak berani sembarangan omong, sebab aku sendiri adalah se orang she Pek, sedang kau she Kim. Aku ingat ibu pernah mengatakan bahwa ketika kau dilahirkan, dibelakang gegermu ada terdapat tiga titik hitam yang merupakan gambar tiga ujung. Selain daripada itu, juga ada tanda lorengnya macan, bolehkah kau perlihatkan kepada engko mu?" demikian kata sipemuda. Kim Houw setelah mendengarkan keterangan engkonya itu, lantas berseru kaget dan lalu menubruk kepada engkonya sembari memanggil-manggil: "Engko, kau adalah engko kandungku sedikitpun tidak salah, kedua rupa tanda itu me mang benar ada, betul ada........." Dalam kegirangannya, Kim Houw melupakan segala apa. Ia buru-buru membuka bajunya yang butut, begitu pula baju wasiatnya seraya berkata: "Engko! Kau lihat....." ia berkata sambil menunjukkan gegernya.<noinclude>{{rh|18}}</noinclude> lybasomrck2hkiukah60jfassrf9x0a 322020 322016 2026-10-25T13:56:47Z Arunika Darsana 27443 322020 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>"Sebelum aku mendapat bukti yang nyata bahwa kau benar saudaraku, aku tidak berani sembarangan omong, sebab aku sendiri adalah seorang she Pek, sedang kau she Kim. Aku ingat ibu pernah mengatakan bahwa ketika kau dilahirkan, dibelakang gegermu ada terdapat tiga titik hitam yang merupakan gambar tiga ujung. Selain daripada itu, juga ada tanda lorengnya macan, bolehkah kau perlihatkan kepada engko mu?" demikian kata sipemuda. Kim Houw setelah mendengarkan keterangan engkonya itu, lantas berseru kaget dan lalu menubruk kepada engkonya sembari memanggil-manggil: "Engko, kau adalah engko kandungku sedikitpun tidak salah, kedua rupa tanda itu me mang benar ada, betul ada........." Dalam kegirangannya, Kim Houw melupakan segala apa. Ia buru-buru membuka bajunya yang butut, begitu pula baju wasiatnya seraya berkata: "Engko! Kau lihat....." ia berkata sambil menunjukkan gegernya.<noinclude>{{rh|18}}</noinclude> fkponvtvq2ufad7dy0g06ppf2alrm44 104 117012 322018 2026-10-25T13:55:30Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 322018 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||17}}</noinclude>membangoenkan boedi pekerti jang teroetama dioesahakan, sebab boedi pekerti itoelah jang haroes memadjoekan manoesia. Maksoed padvinderij jang teroetama boleh toean lihat pada oendang-oendangnja, jang akan saja batja sekarang: # Kata seorang P. V. haroes selamanja boleh dipertjaja. # Seorang P. V. haroes setia kepada-radja, kepada tanah air, kepada orang toeanja, kepada sahabatnja, kepada toeannja dan kepada orang jang dibawahnja. # Seorang P. V. wadjib menolong orang lain, dan ia haroes bergoena bagi orang lain. # Seorang P. V. haroes sahabat bagi sekalian orang, dan sau-dara oleh # V. jang lain, meski apapoen kastanja (pangkatnja). # Seorang P. V. selamanja haroes sopan-santoen dan berani. # Seorang P. V. haroes menjajangi binatang. # Seorang P. V. haroes patih (soeka manoeroet). # Seorang P. V. hendaklah senantiasa riang dan manis boedi. # Seorang P. V. hendaklah hemat. # Seorang P.V.hendaklah soetji barang katanja dan pekerdjaannja. Anak-anak jang diterima masoek djadi sekoetoe perkoem-poelan itoe, berdjandji begini: „Saja akan berichtiar dengan soenggoch hati, hendak me- njampaikan: 1. kewadjiban saja tentang agama, kewadjiban saja kepada radja dan tanah air. 2. menolong segala orang, barang dimana dapat. 3. menoeroet oendang-oendang P. V." Perdjandjian P. V. itoe sekali-kali boekan soempah, sebagai sangka setengah orang. Daja-oepaja jang ditoedjoe P. V. itoe, ialah akan menanam bidji ''tertib'' (tucht). Kata orang P. V. itoe, akan memimpin orang djadi serdadoe, itoe bohong. Orang djangan melihat loearnja sadja. Pakaian P. V. diatoerkan dengan menoeroet keperloean hidoep dan mengikoet petoendjoek. 'ilmoe mendidik. {{Asterism}} Saja salin lezing itoe sampai disini, akan djadi pengetahoean sekalian saudarakoe, orang Hindia, dengan pengharapan jang besar, moga-moga ada diantara orang Hindia jang moelia hatinja, tinggi 'ilmoenja, lagi mempoenjai kepandaian-pendirikan, ''orga nisatorisch talent'', soeka mengadakan perkoempoelan seroepa itoe bagi anak kita. Saja harap! Djadikanlah anak toean itoe, orang jang sehat toebochnja, tinggi pikirannja dan moelia hatinja.<noinclude>{{RH|ILMOE PENDIDIKAN || 2}}</noinclude> c9wo7ijvkextcwghhda6auuop3rjh8y 322019 322018 2026-10-25T13:56:01Z Sathira15 16353 322019 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" />{{rh||17}}</noinclude>membangoenkan boedi pekerti jang teroetama dioesahakan, sebab boedi pekerti itoelah jang haroes memadjoekan manoesia. Maksoed padvinderij jang teroetama boleh toean lihat pada oendang-oendangnja, jang akan saja batja sekarang: # Kata seorang P. V. haroes selamanja boleh dipertjaja. # Seorang P. V. haroes setia kepada-radja, kepada tanah air, kepada orang toeanja, kepada sahabatnja, kepada toeannja dan kepada orang jang dibawahnja. # Seorang P. V. wadjib menolong orang lain, dan ia haroes bergoena bagi orang lain. # Seorang P. V. haroes sahabat bagi sekalian orang, dan sau-dara oleh # V. jang lain, meski apapoen kastanja (pangkatnja). # Seorang P. V. selamanja haroes sopan-santoen dan berani. # Seorang P. V. haroes menjajangi binatang. # Seorang P. V. haroes patih (soeka manoeroet). # Seorang P. V. hendaklah senantiasa riang dan manis boedi. # Seorang P. V. hendaklah hemat. # Seorang P.V.hendaklah soetji barang katanja dan pekerdjaannja. Anak-anak jang diterima masoek djadi sekoetoe perkoem-poelan itoe, berdjandji begini: „Saja akan berichtiar dengan soenggoch hati, hendak me- njampaikan: # kewadjiban saja tentang agama, kewadjiban saja kepada radja dan tanah air. # menolong segala orang, barang dimana dapat. # menoeroet oendang-oendang P. V." Perdjandjian P. V. itoe sekali-kali boekan soempah, sebagai sangka setengah orang. Daja-oepaja jang ditoedjoe P. V. itoe, ialah akan menanam bidji ''tertib'' (tucht). Kata orang P. V. itoe, akan memimpin orang djadi serdadoe, itoe bohong. Orang djangan melihat loearnja sadja. Pakaian P. V. diatoerkan dengan menoeroet keperloean hidoep dan mengikoet petoendjoek. 'ilmoe mendidik. {{Asterism}} Saja salin lezing itoe sampai disini, akan djadi pengetahoean sekalian saudarakoe, orang Hindia, dengan pengharapan jang besar, moga-moga ada diantara orang Hindia jang moelia hatinja, tinggi 'ilmoenja, lagi mempoenjai kepandaian-pendirikan, ''orga nisatorisch talent'', soeka mengadakan perkoempoelan seroepa itoe bagi anak kita. Saja harap! Djadikanlah anak toean itoe, orang jang sehat toebochnja, tinggi pikirannja dan moelia hatinja.<noinclude>{{RH|ILMOE PENDIDIKAN || 2}}</noinclude> fd5oxf2jp34fv150s6v8cob9uwppaj7 104 117013 322021 2026-10-25T13:59:59Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Pemuda yang mengaku She Pek itu lantas tersenyum, wajahnya yang memang sudah cakap, senyumannya itu menambah ketampanan dan kegagahannya, "Adik aku sudah lihat tanda loreng macam, ini benar benar luar biasa, tapi dimana tanda titik hitam ?" ia coba meraba-raba digeger nya Kim Houw. Kim Houw sebetulnya cuma dengar dari Cio yaya tentang tanda-tanda diatas dirinya itu hingga ia sendiri juga tidak tahu dimana letak sebetulnya tanda titik hitam itu ?" Selagi masih berpikir, tiba-tiba sang engko itu berseru : "Aaaaa......! Mengapa didalam air tumpah ini bisa terdapat ikan begitu besar ?" Kali ini Kim Houw benar-benar dibikin bingung oleh ucapannya sang engko itu, bagaimana orang sedang mencari tanda dibadannya orang, matanya bisa memperhatikan keadaan didalam air tumpah ? tapi musti dalam hati<noinclude>{{rh|||19}}</noinclude> gn0qeazrunanajvkn72qeoy68cflfvu 104 117014 322022 2026-10-25T14:00:43Z Sathira15 16353 /* Telah diuji baca */ 322022 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" /></noinclude>{{c|<big>'''PASAL III.'''</big>}} {{c|INDIVIDUALITEIT (KEAWA'AN ORANG MASING-MASING)}} {{r|Kompas didalam doenia penghidoepan,<BR> ialah individualiteit. Barang siapa<BR> hidoepnja mengikoet dia,<BR> berbahagi alah ia.}} Tiap-tiap orang mempoenjai sesoeatoe, jang hanja ia sendiri sadja jang mempoenjaïnja. Kepoenjaan itoe ta' boleh dibagikan kepada orang lain. Masing-masing mempoenjaï djibilah, mempoenjal pekerti, mempoenjaï sifat sendiri. Tiap-tiap orang mempoenjaï sesoeatoe, jang ta' dapat diambil orang lain. Sesoeatoe, itoe, ialah . . ''keawa'an.'' {{Asterism}} Kita sekalian dapat bergerak, berdjalan, dapat makan dan minoem, dapat berkata dan bekerdja; tetapi 'adjaib diantara berdjoeta djoeta manoesia itoe, tiadalah kita dapati doea orang jang seroepa benar. Sebagai tiada moeka jang seroepa benar, demikian poela manoesia itoe dianoegerahi Toehan sesoeatoe jang tiada pada orang lain. Sesocatoe itoe, ialah keawa'an manoesia. {{Asterism}} Diantara segala kepoenjaan manoesia, keawa'an itoelah kepoenjaannja jang terlebih moelia. Tiadalah kepoenjaan manoesia jang lebih bergoena dari pada itoe. Dan tiadalah kepoenjaan jang lain jang dapat menoendjoekkan harga diri kita, lebih dari pada keawa'an kita. Tiadalah soeatoe apa djoeapoen jang dapat me noendjoekkan pekerdjaan jang baik bagi kita, lebih dari pada keawa'an. Sebaliknja, tiada soeatoe pekerdjaan djoeapoen jang terlebih berat bagi kita, lain dari pada pekerdjaan jang berlawanan dengan keawa'an kita. Sebab itoe, tiadalah lain jang haroes dilakoekan orang toea tentang keawa'an anaknja, lain dari pada menghormati, meng-indahkan ''keawa'an'' itoe." Besar dosa orang toea jang memaksa anaknja soepaja djadi ini atau djadi itoe, pada hal ia tahoe, bahwa pekerdjaan ini dan djabatan itoe berlawanan dengan keawa'an anaknja.<noinclude></noinclude> jmw4jt4zxqg13xbo0kfc97nwfp9p8bi 322023 322022 2026-10-25T14:01:26Z Sathira15 16353 322023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Sathira15" /></noinclude>{{c|<big>'''PASAL III.'''</big>}} {{c|INDIVIDUALITEIT (KEAWA'AN ORANG MASING-MASING)}} {{r|Kompas didalam doenia penghidoepan, ialah individualiteit. Barang siapa hidoepnja mengikoet dia, berbahagi alah ia.}} Tiap-tiap orang mempoenjai sesoeatoe, jang hanja ia sendiri sadja jang mempoenjaïnja. Kepoenjaan itoe ta' boleh dibagikan kepada orang lain. Masing-masing mempoenjaï djibilah, mempoenjal pekerti, mempoenjaï sifat sendiri. Tiap-tiap orang mempoenjaï sesoeatoe, jang ta' dapat diambil orang lain. Sesoeatoe, itoe, ialah . . ''keawa'an.'' {{Asterism}} Kita sekalian dapat bergerak, berdjalan, dapat makan dan minoem, dapat berkata dan bekerdja; tetapi 'adjaib diantara berdjoeta djoeta manoesia itoe, tiadalah kita dapati doea orang jang seroepa benar. Sebagai tiada moeka jang seroepa benar, demikian poela manoesia itoe dianoegerahi Toehan sesoeatoe jang tiada pada orang lain. Sesocatoe itoe, ialah keawa'an manoesia. {{Asterism}} Diantara segala kepoenjaan manoesia, keawa'an itoelah kepoenjaannja jang terlebih moelia. Tiadalah kepoenjaan manoesia jang lebih bergoena dari pada itoe. Dan tiadalah kepoenjaan jang lain jang dapat menoendjoekkan harga diri kita, lebih dari pada keawa'an kita. Tiadalah soeatoe apa djoeapoen jang dapat me noendjoekkan pekerdjaan jang baik bagi kita, lebih dari pada keawa'an. Sebaliknja, tiada soeatoe pekerdjaan djoeapoen jang terlebih berat bagi kita, lain dari pada pekerdjaan jang berlawanan dengan keawa'an kita. Sebab itoe, tiadalah lain jang haroes dilakoekan orang toea tentang keawa'an anaknja, lain dari pada menghormati, meng-indahkan ''keawa'an'' itoe." Besar dosa orang toea jang memaksa anaknja soepaja djadi ini atau djadi itoe, pada hal ia tahoe, bahwa pekerdjaan ini dan djabatan itoe berlawanan dengan keawa'an anaknja.<noinclude></noinclude> fpi82biew7flczmwn5k6outk8i94fh1 104 117015 322024 2026-10-25T14:13:07Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||90}}</noinclude>Orang jang mempoenjai kemaoean jang sedemikian, tjakap memboeat pekerdjaan jang bergoena. Dari padanja terpantjar tjaja kekoeatan jang besar dan moelia. Hidoep orang itoe tidak sia-sia, ia memberi kekajaan kepada manoesia. Orang jang sedemikian kerap kali djoega bersalah, tetapi kesalahannja boekan kesalahan jang djahat, dan galibnja djadi kemashoeran baginja. Djadi sipat jang teroetama bagi pemimpin sesoeatoe bangsa, moelia hati. Orang jang tidak moelia hati, walau ia terlaloe pandai sekalipoen, tidak patost djadi pemimpin sesoeatoe bangsa. Soeatoe bangsa jang dipimpin oleh orang jang tidak moelia hati, akan djatoeh ia kedalam lembah. Barang siapa tiada mempoenjai kemacean, tiadalah ia 'kan pernah memboeat sesoeatoe; tiadalah ia 'kan pernah mengerdjakan sesoeatoe pekerdjaan; tiadalah ia 'kan pernah mencedjoe sesoeatoe maksoed-orang itoe tiadalah akan pernah berboeat salah. Sebab senantiasa ia hidoep didalam kesalahan besar...tidak mempoenjat maksoed. Orang jang dikarooniaï Allah komaoean besar dan menoedjoe maksoed jang moelia, galibnja hidoep orang itoe penoeh dengan doeri dan randjau. Karona ta' ada soeatoe maksoed djoeapoen, jang ta' dirintangi orang lain. Itoe telah hoekoem doenia. Totapi djanganlah orang takoet akan rintangan. Apa-apa jang telah dipikir sampai masak, bahwa maksoed itoe moelia dan bergoena, kerdjakanlah dengan boelat hati. „Kebesaran jang sebenarnja besar itoe" kata Leo Tolstoi „teroes djoealah berdjalan menoedjoe maksoednja; segala tjertja dan kotoran jang dilontarkan orang dari pinggir djalan, tiadalah di-indahkannja." Apa jang telah dimoelaï wadjib dikerdjakan sampai habis; djanganlah pekerdjaan itoe ditinggalkan sebeloem selesai. Pada saat jang amat baik kita lihat socatoe maksoed jang moelia, maka timboellah niat jang amat baik hendak menjam-paikan maksoed itoe. Maksoed dan niat itoe njata... njata sekali berbajang-bajang dimata kita. Kita pandang maksoed itoe selama hidoep. Bertambah lama maksoed itoe bertambah koeat meng genggam kita, sehingga terdjadilah kedjadian jang haroes terdjadi, jaïtoe boekan lagi kita jang mengandoeng maksoed, hanja maksoed itoelah jang mendoekoeng kita; dibawanja kita melaloei tjoeram dan lembah sepandjang 'oemoer; dihiboerkannja kita diwaktoe doeka; dibangoenkannja kita, bila kita djatoeh; ia selaloe memberi kita kesenangan dan loeas hati. Bila kelak adjal datang sebeloem maksoed itoe tortjapai belaka, 'Azra'il datang menetak tali hidoep<noinclude></noinclude> p790m15dttyg0cema67lue54kpl87ow 322025 322024 2026-10-25T14:14:02Z Lemonwithices 26124 322025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||100}}</noinclude>Orang jang mempoenjai kemaoean jang sedemikian, tjakap memboeat pekerdjaan jang bergoena. Dari padanja terpantjar tjaja kekoeatan jang besar dan moelia. Hidoep orang itoe tidak sia-sia, ia memberi kekajaan kepada manoesia. Orang jang sedemikian kerap kali djoega bersalah, tetapi kesalahannja boekan kesalahan jang djahat, dan galibnja djadi kemashoeran baginja. Djadi sipat jang teroetama bagi pemimpin sesoeatoe bangsa, moelia hati. Orang jang tidak moelia hati, walau ia terlaloe pandai sekalipoen, tidak patost djadi pemimpin sesoeatoe bangsa. Soeatoe bangsa jang dipimpin oleh orang jang tidak moelia hati, akan djatoeh ia kedalam lembah. Barang siapa tiada mempoenjai kemacean, tiadalah ia 'kan pernah memboeat sesoeatoe; tiadalah ia 'kan pernah mengerdjakan sesoeatoe pekerdjaan; tiadalah ia 'kan pernah mencedjoe sesoeatoe maksoed-orang itoe tiadalah akan pernah berboeat salah. Sebab senantiasa ia hidoep didalam kesalahan besar...tidak mempoenjat maksoed. Orang jang dikarooniaï Allah komaoean besar dan menoedjoe maksoed jang moelia, galibnja hidoep orang itoe penoeh dengan doeri dan randjau. Karona ta' ada soeatoe maksoed djoeapoen, jang ta' dirintangi orang lain. Itoe telah hoekoem doenia. Totapi djanganlah orang takoet akan rintangan. Apa-apa jang telah dipikir sampai masak, bahwa maksoed itoe moelia dan bergoena, kerdjakanlah dengan boelat hati. „Kebesaran jang sebenarnja besar itoe" kata Leo Tolstoi „teroes djoealah berdjalan menoedjoe maksoednja; segala tjertja dan kotoran jang dilontarkan orang dari pinggir djalan, tiadalah di-indahkannja." Apa jang telah dimoelaï wadjib dikerdjakan sampai habis; djanganlah pekerdjaan itoe ditinggalkan sebeloem selesai. Pada saat jang amat baik kita lihat socatoe maksoed jang moelia, maka timboellah niat jang amat baik hendak menjam-paikan maksoed itoe. Maksoed dan niat itoe njata... njata sekali berbajang-bajang dimata kita. Kita pandang maksoed itoe selama hidoep. Bertambah lama maksoed itoe bertambah koeat meng genggam kita, sehingga terdjadilah kedjadian jang haroes terdjadi, jaïtoe boekan lagi kita jang mengandoeng maksoed, hanja maksoed itoelah jang mendoekoeng kita; dibawanja kita melaloei tjoeram dan lembah sepandjang 'oemoer; dihiboerkannja kita diwaktoe doeka; dibangoenkannja kita, bila kita djatoeh; ia selaloe memberi kita kesenangan dan loeas hati. Bila kelak adjal datang sebeloem maksoed itoe tortjapai belaka, 'Azra'il datang menetak tali hidoep<noinclude></noinclude> ie2abul2s4vxrb5e9pqdufeidfhx1y4 104 117016 322026 2026-10-25T14:15:15Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322026 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||110}}</noinclude>kita sebeloem pekerdjaan itoe terdiri, kan rebahlah dada kita, dan napas jang penghabisanpoen terlepaslah... maka matilah kita, mati sebagai seorang pahlawan, djadinja mati sahid. Beladjar mace! Kita lihat anak kita bertatih, beladjar berdjalan sendiri. Se-bagai beladjar berdjalan, mempoenjal kemacean itoepoen haroes diadjar berangsoer-angsoer. Anak itoo haroes mentjoba memboeat sesdeatoe, menoeruet keinginannja dipantjangkannja patah-pa-tahan kajoe dan lidi, ditaroehnja daoen nangka dan doekoe dia tasnja, ia memboeat roemah-roemahan jang dikehendakinja. Itoe soedah permoelsan kemacean. Djika anak itoe tocan ikat kakinja, ia tidak akan pernah beladjar berdjalan. Djika toean rintangi anak toean itoe akan mave ini dan move itoe, tidaklah ia akan beladjar mave. Soepaja anak toean itoe mempoenjai kemuean, djanganlah toean roesakkan modal kemacean jang lagi moelal toemboeh itoe. Banjak didapati orang toea jang mempoenjai kemacean jang besar, tetapi pengetahoeannja tentang pendidikan koerang terangnja, mereka itoe hanja mendjalankan kehendak hatinja sendiri sadja. Orang toea jang sedemikian melemahkan kemaosan anaknja. Dipeliharakannja djoega anaknja itoe, memanglah ia mengehendaki soepaja anaknja itoe djadi orang jang sempoerna sebagai kehendak hatinja, tetapi dengan atooran jang sedemikian, tidaklah anaknja itoe akan didjadikan orang jang merdeka hatinja. Didjadikannja akan dia seorang jang memboedak. Kita haroes biarkan anak kita itoo berdjalan komana ia mace; melainkan kita tegah ja, bila mencedjoe tempat jang berbahaja. Sebagai terseboet diatas, anak kita hendaklah dibiarkan menoeroet kemaccannja, melainkan haroes kita tegah, bila ia mencedjon bahaja. Moela-moela kemacean anak kita itoe wadjib kita batasi, djangan diberi terlajon djaceh. Bertambah hari batas itoe haroes bertambah dilebarkan.. kekoeasaan orang toea haroes semangkin dilonggarkan. Barang siapa terlaloe keras memegang anaknja, ia menindis kemacean anaknja, ia memboenoch hati atau djibilah anaknja itoe. Didalam pasal-pasal jang soedah telah saja terangkan, bahwa segala kekoeatan itoe 'kan toemboeh dengan soeboer, bila diker-djakan. Sebagai jang terseboet, demikian djoega kemacean itoe 'kan bertambah besar dan keras, djika diberi kemerdekaan akan bekerdja. Djadinja wadjib atas segala pendidik mendidik kemoocan anak didiknja dengan jakin.<noinclude></noinclude> 3rp1o0kmpszdk6xcl4yzmipzggp65bv 104 117017 322027 2026-10-25T14:16:00Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||111}}</noinclude>Betapakah daja-oepaja kita akan mehidoepkan kemavean itoe? Kita dan goeroenja haroes minta sesocatoe dari anak kita. Djika kita minta sesoeatoe dari anak kita, kita bangoenkan kemaocan anak kita itoo. Maka anak kita akan bekerdja dengan seboleh-bolehnja akan memenoehi permintaan kita itoe; djadinja. dikerdjakannja kemaocannja. Bila kita meminta atau menjoeroeh berboeat sesoeatoe kepada anak kita, wadjiblah anak kita itoe menoeroet. Sebab itoe hendaklah jang diminta kepada anak itoe, apa jang dapat dilakoekannja, sebab djika si anak tidak maoe memonochi, permintaan itoe tiadalah djadi didikan. Daja-oopaja jang biasa didjalankan oleh kebanjakan orang toea, bila anakuja ta' maoe menoeroet perintah itoe, ialah paksa. Anak tidak menooroot perintah itoe dihoekoemnja. Berharapkah pembatjakoe akan kebaikan daja-oepaja jang sedemikian? Saja, tidak! Pergilah toean kedalam teroengkoe, dan bertanjalah kepada Cipior, tentang keadaan perantaian jang didjaganja, djawab Cipier akan mgnerangkan kepada toean, bahwa kebanjakan dari pada perantaian itoe, orang jang telah beroelang-oelang kena hoekoem. Didalam sekolah! Seorang goeroe hampir setiap hari menambahi beratnja hoekoem-an moeriğnja. Seorang lagi djarang-djarang sadja, atau tiada pernah menghoekoem moeriduja. Tetapi... moerid goeroe jang kedoca itoo, galibnja lebih menoeroet dari pada moerid jang dalam pegangan goeroe jang pertama. Sebab itoe: djanganlah toean menjoeroeh anak (moerid) toean mengerdjakan sesoeatoe jang tidak 'kan tekerdjakan olõhnja. Pekerdjaan jang terlaloe berat itoe melemahkan kemagean. Djika anak itoe ta' menocroet perintah tocan dengan segera, lihat anak itoe dengan menoendjoekkan kehëranan. Itoe soodah tjockoop! Perintah dan larangan hendaknja haroes, telah tjoekoep dengan satoe kali. Djikalau toean terpaksa haroes monghoekoem anak tocan, hoekoeman itoe wadjib hoekoeman jang terdjadi karena kesalahan-nja. Pekordjaan jang beloem selesai dikerdjakannja, haroes dise-lesaikannja pada waktoe jang biasa dipakai bermain. Pakaian jang disia-siakan djangan diganti dengan jang baroe, sebeloem datang waktoenja akan diganti. Anak jang hendak mengikoet pesiar, tetapi terlambat berkemas, djanganlah ia dibawa... dan sebagainja, dan sebagainja.<noinclude></noinclude> tol8mckabpmo0zts44g7g3bs9nwfq3n 104 117018 322028 2026-10-25T14:17:59Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322028 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||112}}</noinclude>Pembatjakoe jang telah mendjadi bapa sebagai saja, karap kali bingoeng karena tidak dapat mengetahoei dengan segera, hoekoem-an manakah jang terdjadi dari pada kesalahan seorang anaknja. Kita wadjib sabar, hoekoeman bagi kesalahan itoe haroes kita tjari sampai dapat. Tetapi djangan menghoekoem anak dengan hoekoeman jang tidak setoedjoe dengan kesalahannja Kalau hoekoeman jang patoet beloem kita ketahoei djanganlah pedoe-likan anak itoe sementara lamanja. Jang terbaik: djangan anak itoe tocan bawa berkoempoel seperti biasa. Djika hoekoeman itoe njata bergoena, bolehlah toean bebesar hati, karena njata sekali, bahwa kehidoepan toean hari-hari djadi poesat kesoekaan roemah toean. Tetapi sebagai hoekoeman jang lain, diam toean itoe. djangan terlaloe lama dan djangan poela kerap kodjadian. Hoe-koeman jang terlaloe kerap itoe, beroebah djadi kebiasan, dan sebab itoe tidak lagi hoekoeman. Pendapatan kita menjatakan, bahwa hoekoeman jang bergoena itoe boekan bergantoeng kepada beratnja, hanja kepada ketetapan mendjatoehkannja. Bila hoekoeman itoe didjatoehkan menoeroet amarah, arti hoekoeman itoe akan hilang. Anak-anak akan merasa, bahwa ia dihoekoem itoe boekan karena kesalahannja, hanja karena bapa atau goeroe lagi marah. Sebab itoe hoekoeman itoe haroes menoeroet kesalahan. Kedjadian didalam 'alam inipoen demikian, segala siksa itoe timboel dari pada kesalahan. Hidoep jang tidak beratoeran itoe, menimboelkan penjakit: kemalasan memberi kebodohan dan kemiskinan; doesta berhoeboeng dengan kekedjian. Bapa itoe selainnja djadi bapa, kerap kali ia haroes djadi hakim djoega atas kesalahan anaknja. Sebagai hoekoeman jang didjatoehkan hakim, hoekoeman toeanpoen wadjib 'adil. Toeroetlah keadilan 'alam! Anak jang baik itoe menoeroet perintah orang toea. Bila toean ingin mempoenjai anak jang sedemikian, segala perintah toean hendaklah moedah 'kan dapat dilakoekan oleh anak toean. Perintah dan pengadjaran jang terlaloe soesah bagi anak-anak itoe meroesakkan pekerti. Kemacean itce toemboeh bersama-sama dengan 'oemoer. Se-bagai segala sesoeatoe, kemacean jang toemboeh terlaloe tjepat itoepoen tiadalah baik; komaocan jang toemboeh mendoeloei 'oemoer itoe boekanlah keoentoengan jang baik. Anak itoe anak, ia wadjib tinggal anak-anak. Daja-cepaja jang teroetama, jang bergoena bagi melatih anak kita, soopaja djadi seorang anak jang menoeroet perintah, ialah kehidoepan didalam roemah. Bila segala jang terlihat dan terdengar<noinclude></noinclude> 86fz53qh5s4jd85tsopepivy4hp87d5 104 117019 322029 2026-10-25T14:19:06Z Lemonwithices 26124 /* Belum diuji baca */ 322029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Lemonwithices" />{{rh||113}}</noinclude>oleh si anak didalam roomah itoe beratoeran belaka, bila didalam roemah kita segala sesocatoe terdjadi dengan atoeran jang tetap, segala benda ada tempatnja jang pesti, sekalian orang mempoenjai bagian kerdja jang tentoo... menoeroet itoo terdjadi dengan sen-dirinja. Ditempat jang sekalian orang bekerdja menoeroet atoéran, sookar akan didapati orang jang menjalahi atoeran. Djika sesocatoe kokoeatan manoesia dikerdjakan, maka toem-boehlah ia. Sebab itoe djangan toean tolong anak toean, bila tidak terlaloe perloe. Barang apa jang boleh dikerdjakannja sendiri,. biarlah ia sendiri mengerdjakannja. Semangkin kerap dipakai kekocatan itoe, akan semangkin besarlah ia. Sebagai kekoeatan jang lain, sedemikian itoe poolalah kemacean. Djangan toean loepakan, bahwa toeboeh jang sehat dan koeat itoe, menimboelkan kekoeatan kemacean. Inilah faedah 'ilmoe gerak badan (gymnastiek) jang teroetama. Oedara dan gerak itoe mendjaochkan malas. h Tentang menetapkan kemacean jaïtoe jang kita namai kekerasan Haroes didjaga djangan tiap-tiap hari anak tocan monookar aja dan mengoebah toedjoeannja. Sebab itoelah haroes dilatih, paja maksoednja jang baik, didjalankannja sampai djadi. Joolah kebaikan pengadjaran jang baik, mengadjar moerid me-ngerdjakan sesocatoe agak lama dengan tidak berhenti. Segala ilmoe pengetahoean, segala pekerdjaan jang moelia dan segala pekerdjaan jang besar itoe, pada permoelaannja sangat menarik hati dan pada penghabisannja terialoe bagoes. Menarik hati, karena barve ia bagi kita, bagões pada penghabisannja, karena memberi perasaan kemenangan ia. Tetapi diantara kedoea oedjoeng itoe permoelaan dan penghabisan terbentang sebocah djalan jang tersangat soekar. Berapa tidak banjaknja pekerdjaan jang sia-sia, karena orang berhenti bekerdja, sebeloem pekordjaannja itoo mendjadi. Pekerdjaan jang tidak mendjadi itoe ta' ada artinja. „Apa jang tidak selesai dikordjakan itoo, tidak ada" kata Dr. Ritter. Barang siapa jang memimpin anaknja dengan tangan jang pesti, menolong dia bila kelihatan akan djatoeh, menjokong hati anakuja jang koerang koeat itoe dengan tenaga hatinja ia membawa anaknja kepoentjak kemenangan, jang tjoema boleh ditjapai oleh orang jang keras hatinja sadja. Kemenangan itoe" kata Keizer Napoleon bagian orang jang terlebih keras hati."<noinclude></noinclude> s86p43bvsdvbzrk4iultxril10zdbjz 322134 322029 2026-10-26T10:45:39Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322134 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||113}}</noinclude>oleh si anak didalam roomah itoe beratoeran belaka, bila didalam roemah kita segala sesocatoe terdjadi dengan atoeran jang tetap, segala benda ada tempatnja jang pesti, sekalian orang mempoenjai bagian kerdja jang tentoo... menoeroet itoo terdjadi dengan sen-dirinja. Ditempat jang sekalian orang bekerdja menoeroet atoéran, sookar akan didapati orang jang menjalahi atoeran. Djika sesocatoe kokoeatan manoesia dikerdjakan, maka toem-boehlah ia. Sebab itoe djangan toean tolong anak toean, bila tidak terlaloe perloe. Barang apa jang boleh dikerdjakannja sendiri,. biarlah ia sendiri mengerdjakannja. Semangkin kerap dipakai kekocatan itoe, akan semangkin besarlah ia. Sebagai kekoeatan jang lain, sedemikian itoe poolalah kemacean. Djangan toean loepakan, bahwa toeboeh jang sehat dan koeat itoe, menimboelkan kekoeatan kemacean. Inilah faedah 'ilmoe gerak badan (gymnastiek) jang teroetama. Oedara dan gerak itoe mendjaochkan malas. {{asterism}} Tentang menetapkan kemacean jaïtoe jang kita namai kekerasan Haroes didjaga djangan tiap-tiap hari anak tocan monookar aja dan mengoebah toedjoeannja. Sebab itoelah haroes dilatih, paja maksoednja jang baik, didjalankannja sampai djadi. Joolah kebaikan pengadjaran jang baik, mengadjar moerid me-ngerdjakan sesocatoe agak lama dengan tidak berhenti. Segala ilmoe pengetahoean, segala pekerdjaan jang moelia dan segala pekerdjaan jang besar itoe, pada permoelaannja sangat menarik hati dan pada penghabisannja terialoe bagoes. Menarik hati, karena barve ia bagi kita, bagões pada penghabisannja, karena memberi perasaan kemenangan ia. Tetapi diantara kedoea oedjoeng itoe permoelaan dan penghabisan terbentang sebocah djalan jang tersangat soekar. Berapa tidak banjaknja pekerdjaan jang sia-sia, karena orang berhenti bekerdja, sebeloem pekordjaannja itoo mendjadi. Pekerdjaan jang tidak mendjadi itoe ta' ada artinja. „Apa jang tidak selesai dikordjakan itoo, tidak ada" kata Dr. Ritter. Barang siapa jang memimpin anaknja dengan tangan jang pesti, menolong dia bila kelihatan akan djatoeh, menjokong hati anakuja jang koerang koeat itoe dengan tenaga hatinja ia membawa anaknja kepoentjak kemenangan, jang tjoema boleh ditjapai oleh orang jang keras hatinja sadja. Kemenangan itoe" kata Keizer Napoleon bagian orang jang terlebih keras hati."<noinclude>{{rh|<small>’ILMOE PENDIDIKAN.</small>}}</noinclude> a0s44njlhtab5mkwnm4205jggpqqfhe 104 117020 322030 2026-10-25T14:19:16Z Sathira15 16353 /* Belum diuji baca */ ←Membuat halaman berisi 'Kita wadjib mengetahoei keawa'an anak kita. Betapa ichtiarnja? Bagi orang toea jang menjajangi anaknja, tidak berapa soe-karnja akan dapat mengetahoei keawa'an djantoeng hatinja itoe, karena telah 'adat kepada keawa'an lekas tampak. Tetapi kerap kali ta' tjakap kita mengetahoei keawa'an itoe, karena ia tertahan akan lekas tampak. Jang atjap kali menjebabkan keawa'an tidak tampak itoe, ia-lah: ketakoetan. Anak-anak atjap kali memoengkiri kea... 322030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Sathira15" />{{rh||19}}</noinclude>Kita wadjib mengetahoei keawa'an anak kita. Betapa ichtiarnja? Bagi orang toea jang menjajangi anaknja, tidak berapa soe-karnja akan dapat mengetahoei keawa'an djantoeng hatinja itoe, karena telah 'adat kepada keawa'an lekas tampak. Tetapi kerap kali ta' tjakap kita mengetahoei keawa'an itoe, karena ia tertahan akan lekas tampak. Jang atjap kali menjebabkan keawa'an tidak tampak itoe, ia-lah: ketakoetan. Anak-anak atjap kali memoengkiri keawa'an karena takoet. Takoet itoe mengadjar anak-anak bohong, mengadjar dia tidak teroes terang. Inginkah pembatjakoe tahoe keawa'an anak toean? Oesahakan soepaja hatinja terboeka kepada toean. Didikan toean itoe beloemlah masak, bila toean terpaksa haroes mengintai dia, kalau toean hendak mengetahoei 'adat-nja. Didikan toean itoe tidaklah sampai, bila anak toean gementar, hanjalah sebab ia melihat mata toean sadja. Tidak! tidaklah didikan toean itoe sampai. Menakoeti itoe ichtiar jang amat boesoek, jang biasa diper-goenakan orang akan mendidik anak. Keawa'an itoe baroe tampak dan toemboch mendjadi besar, bila tiada dilindoengi oleh ketakoetan. Dan takoet itoe akan hilang karena doea perkara. Jaitoe : 4. kalau diganggoe sampai marah. b. djika dipeliharakan dengan lemah-lemboet. Bila si anak kita ganggoe sehingga marah, hilanglah takoetnja itoe, dan tampaklah batinnja si anak itoe keawa'annja njata boleh dilihat. Tetapi saja rasa, tiada seorang djocapoen, jang soeka memilih djalan itoe. Tinggal lagi djalan jang kedoea, jaïtoe: peliharakanlah anak oean dengan lemah-lemboet! dengan penoeh penoeh pertjintaan!" Dengan djalan itoe nistjajalah ia 'kan menaroeh kepertjajaan kepada toean, 'kan mentjintai toean, dan sebab itoe 'kan ter-boekalah hatinja kepada toean. Anak itoe berbahagia, bila ia dapat memboekakan hatinja dengan tiada jang ditakoetinja dan dengan kepertjajaan kepada iboe-bapanja. Iboe-bapa itoe berbahagia, dapat melihat perbendaharaan hati anak kandoengnja, jang sekarang terboeka baginja dengan toeloes-ichlas. Djadinja: peliharakanlah anak toean dengan lemah-lemboet!<noinclude></noinclude> 0un3z3q4r84ehf907v7dbnn1tz62ryc 104 117021 322031 2026-10-25T14:23:54Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||116}}</noinclude>Setelah enam tahoen lamanja, saja poelang dengan membawa wang jang saja peroleh dari bekerdja, kelebihannja jang dipakai bekal." Djadinja orang toea-toen telah mendapat ichtiar jang baik bagı djamannja, ichtiar akan pembangkitkan kemacean dan pengoraskan hati jaïtoe dengan kesoesahan." Dari dalam lokon wajang, kita dapat mengetahoei, bahwa seka-lian ksatrya pergi mentjari 'ilmoe dengan sengsara. Atoeran Lycurgus jang ditoeroet orang Sparta, sehingga bangsa itoe mendjadi satoe bangsa jang terlaloe perkasa dan sangat be rani, itoepoen atoeran jang penoch kesengsaraan. Saja toeliskan sekalian itoe, boekan saja maoe menerangkan kepada pembatjakoe, bahwa saja ingin melihat atoeran jang se-perti dioendangkan Lycurgus ataa tjara jang dilakoekan ksatrya pada mendjari ilmoe itoe, semocanja haroes dihidoopkan poola, ... tidak demikian maksoed saja. Saja tahoe atoeran itoe telah hilang zamannja, zaman itoe telah laloe-atooran itoe telah mati, Saja sesoeatoe mempoenjai waktoe! Maksoed saja dengan toelisan jang terseboat, hanja akan me minta kepada bangsakoe, soepaja soeka mentjari ichtiar akan menghidoepkan kemaosan anak-anaknja. Sebab orang toea kita-poen mempoenjai atooran jang ditoorootnja pada zaman bidoepnja. Hal atoeran jang terseboet, tentoe mendjadi satoe dari pada be-berapa sebab, jang telah membangoonkan kebesaran bangsa kita pada 7-800 tahoen telah laloe. {{asterism}} Doea orang anak pergi mengadji kitab. Kedoeanja diberi keten-toean waktoe bagi mengadji oleh goercenja. Jang seorang menoeroet perintah goeroenja itoe dengan pesti. Setiap hari, pada waktoe jang telah ditentoekan itoe, dipeladjari-aja kitabnja itoe satoe halaman. Tetapi bila waktoe itoo habis, dengan segera ditoetoepkannja kitabnja, maka lariah ia keloear pergi bermain-main; diambilnja lajang-lajangnja; atau pergilah ta kosawah membawa soempitannja. Komacean jang sedemikian, komaoean jang ditimboolkan bultoe-wadjib. Jang seorang lagi itoepoen mengadji djoega. Tetapi tiadalah ia menghitoeng lagi waktoenja dan tiadalah ia batasi peladjarannja itoe. Sekalian waktoe kosongnja dipergoenakannja membatja ki-tabnja. Tatkala temannja itoo mengadji halaman jang ketiga, ia telah menelan setengah kitab itoe.<noinclude></noinclude> 3hsko8na8mfhxmjqihwsvvrkeuuv5bx 104 117022 322032 2026-10-25T14:28:38Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||130}}</noinclude>tiada sempoerna seperti bendanja. Semangkin bajangan itoo sempoerna, semangkin baik. Bila bajangan itoe banjak koerang-nja, samar ia; kalau banjak samanja dengan bendanja terang ia; djika ia sangat terang, sekian terang, sehingga bajangan itoe laksana dapat diraba ia rasanja; djika demikian, bajangan kita itoe dikatakan hidoep. Bajangan kita itoe akan terang, bila benda itoe kita periksa: {{c|dengan benar}} {{c|dengan banjak pantjaindera}} {{c|dengan hati-hati}} {{c|dengan kesoekaan.}} Tenaga itoo kita namal: Tenaga meroepakan. Pengadjaran jang tidak menjockakan hati anak, kita goeroe-goeroe dapat melihat hal itoe hari-hari disekolah, koerang makan didalam hati moorid. Hasil djerih-lelah kita ta' kan se-besar jang kita harapkan. Ilai, iboe jang menjajangi anaknja! Saja tahoe satoe ichtiar jang sangat baik dan menjoekakan hati poela. Barangkali karena tertarik oleh tjinta-hati, tocan telah biasa mempergoenakan wak-toe kosong toean, jang dari poekoel 6 sampai poekoel 7 petang bagi anak-anak tocan. Alhamdoeli'llah! Sjoekoer! Djika sampai sekarang waktoe itoe toean sia-siakan, moelai hari ini, waktoe itoe haroes dipergoenakan bagi kebaikan anak toean. Anak toean kelak sampai mati akan meminta terima kasih kepada toean. Koempoelkan sekalian anak toean dikeliling toean, jang terketjil diharibaan toean. Djangan toean memasang lampoe atau dian, didalam gelap itoelah haroes toean bertjerita tentang kehidoep-an toean jang baik dan oetama"; berteka-teki dengan mereka itoe, dan sebagainja. Saja rasal sendiri faedah jang terseboet. Banjak kenangan saja kepada iboe saja, karena dongengnja dan teka-tekinja, pada hal iboe saja itoe telah meninggal doenia, tatkala saja 'oemoer 8 tahoen. Soenggoeh moelia sekali pekerdjaan itoe! Akan melatih tenaga memperhatikan dan tenaga meroepakan anak kita, jang terseboet dibawah ini: Katakan kepada mereka itoe: Oempamakan olehmoe iboe ini boeta, beloem pernah iboe melihat pohon. Tjeritakan olehmoe bagaimana roepanja pohon, sehingga pohon itoe dapat tergambar didalam hati iboe! „Pohon itoe hidjau warnanja" kata anak toean. „Badjoe iboepoen hidjau" djawab toean. „Ja, tetapi pohon itoe kajoe". Tempat saringan disekolah itoepoen kajoe djoega dan warna-nja hidjan". Dan sebagainja, dan sebagainja.<noinclude></noinclude> i74i8mk92sj96olg7ibr49ncbggefvx 104 117023 322033 2026-10-25T18:50:28Z ~2026-57043-25 27898 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2400:9800:681:E33:1:0:4A9E:1384" /></noinclude><noinclude></noinclude> gi0tvbp3owrrnpawgk6hjwsn33crrny 322034 322033 2026-10-25T18:51:35Z Firman Rusda 25763 322034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2400:9800:681:E33:1:0:4A9E:1384" /></noinclude><center>21</center> Lain dari pada itoe, adalah doea perkara poela, jang dapat menekan ''keawa'an'' itoe, jang kerap dilakoekan olēh beberapa pendidik.<noinclude></noinclude> 67fgtj5fcypvannyk9rkrzgbf1rt8k9 322035 322034 2026-10-25T18:51:48Z Firman Rusda 25763 322035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="2400:9800:681:E33:1:0:4A9E:1384" /></noinclude><center>21</center> Lain dari pada itoe, adalah doea perkara poela, jang dapat menekan ''keawa'an'' itoe, jang kerap dilakoekan olēh beberapa pendidik. Banjak kita dapati orang, jang memegang satoe matjam atoeran mendidik dengan keras. Digoenakannja atoeran itoe akan mendidik segala matjam anak. Tiadalah ia berpikir roepanja, bahwa tiap-tiap orang anak ada ''keawa'annja'' sendiri. Orang jang demikian tiada maoe tahoe roepanja, bahwa banjak ''keawa'an'' itoe sebanjak bilangan manoesia diatas doenia ini poela. Dan sekalian ''keawa'an'' itoe haroes ditoemboehkan dengan soeboer. Djadinja tiap-tiap orang anak minta satoe roepa pemeliharaan, minta satoe atoeran pendidikan. Sebab itoe sesatlah orang, bila berpikir, bahwa segala anak bolēh dididik menoeroet satoe atoeran. Apa jang baik bagi anak ini, beloem tentoe baik bagi anak itoe. Atoeran itoe mati, tetapi anak-anak hidoep. Anak itoelah jang haroes memberi atoeran mendidik kepada kita. Kalau kita ingin membingkai soeatoe portrēt, boekannja kita haroes menggoenting portrēt itoe soepaja djadi sedang pada bingkai jang telah kita sediakan, hanja bingkai itoelah jang haroes kita goenting disini dan potong disana, dikoedoeng pada beberapa tempat, soepaja bolēh dipakai oentoek bingkai portrēt tadi. Seroepa lagi kesalahan jang biasa kita lakoekan dalam mendidik anak. Jaïtoe kita kehendaki anak kita mendjadi ini atau mendjadi itoe, mana-mana jang kita pilih. Kita kerap kali loepa, bahwa bolēh djadi pilihan kita itoe berlawanan dengan ''keawa'an'' anak kita. Memimpin anak itoe kewadjiban orang toea, tetapi maksoed jang ditoedjoe, hendaklah maksoed jang ditoendjoekkan pedoman ''keawa'an'' anak itoe. Anak itoe boekan tanah jang bolēh diperboeat ini atau itoe, tetapi laksana sekoentoem boenga, jang haroes kita siram dan beri tjaja matahari dan hawa, soepaja ia toemboeh sendirinja. {{Asterism}} Peringatan jang perloe! Perkara salah jang hari-hari terdjadi dikeliling kita ditimboelkan karena orang toea tidak tahoe 'Ilmoe njawa, ''Psychologie''. Anak-anak mempoenjaï tabi'at sebagai orang gila. Jaïtoe . . . bila kita katakan kesalahannja didekatnja, semakin dilakoekannja kesalahan itoe, sebagai diadjari orang ia roepanja. Sebab itoe, djanganlah toean memperkatakan kedjahatan anak toean didekatnja. Kalau anak toean djahat kelakoeannja dan toean tidak tahoe atoeran jang lebih baik akan melepaskan anak toean dari ke-<noinclude></noinclude> kiiy0ijm8zwvp9kqst0q3eu6pm2513s 322036 322035 2026-10-25T18:52:03Z Firman Rusda 25763 /* Telah diuji baca */ 322036 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>21</center> Lain dari pada itoe, adalah doea perkara poela, jang dapat menekan ''keawa'an'' itoe, jang kerap dilakoekan olēh beberapa pendidik. Banjak kita dapati orang, jang memegang satoe matjam atoeran mendidik dengan keras. Digoenakannja atoeran itoe akan mendidik segala matjam anak. Tiadalah ia berpikir roepanja, bahwa tiap-tiap orang anak ada ''keawa'annja'' sendiri. Orang jang demikian tiada maoe tahoe roepanja, bahwa banjak ''keawa'an'' itoe sebanjak bilangan manoesia diatas doenia ini poela. Dan sekalian ''keawa'an'' itoe haroes ditoemboehkan dengan soeboer. Djadinja tiap-tiap orang anak minta satoe roepa pemeliharaan, minta satoe atoeran pendidikan. Sebab itoe sesatlah orang, bila berpikir, bahwa segala anak bolēh dididik menoeroet satoe atoeran. Apa jang baik bagi anak ini, beloem tentoe baik bagi anak itoe. Atoeran itoe mati, tetapi anak-anak hidoep. Anak itoelah jang haroes memberi atoeran mendidik kepada kita. Kalau kita ingin membingkai soeatoe portrēt, boekannja kita haroes menggoenting portrēt itoe soepaja djadi sedang pada bingkai jang telah kita sediakan, hanja bingkai itoelah jang haroes kita goenting disini dan potong disana, dikoedoeng pada beberapa tempat, soepaja bolēh dipakai oentoek bingkai portrēt tadi. Seroepa lagi kesalahan jang biasa kita lakoekan dalam mendidik anak. Jaïtoe kita kehendaki anak kita mendjadi ini atau mendjadi itoe, mana-mana jang kita pilih. Kita kerap kali loepa, bahwa bolēh djadi pilihan kita itoe berlawanan dengan ''keawa'an'' anak kita. Memimpin anak itoe kewadjiban orang toea, tetapi maksoed jang ditoedjoe, hendaklah maksoed jang ditoendjoekkan pedoman ''keawa'an'' anak itoe. Anak itoe boekan tanah jang bolēh diperboeat ini atau itoe, tetapi laksana sekoentoem boenga, jang haroes kita siram dan beri tjaja matahari dan hawa, soepaja ia toemboeh sendirinja. {{Asterism}} Peringatan jang perloe! Perkara salah jang hari-hari terdjadi dikeliling kita ditimboelkan karena orang toea tidak tahoe 'Ilmoe njawa, ''Psychologie''. Anak-anak mempoenjaï tabi'at sebagai orang gila. Jaïtoe . . . bila kita katakan kesalahannja didekatnja, semakin dilakoekannja kesalahan itoe, sebagai diadjari orang ia roepanja. Sebab itoe, djanganlah toean memperkatakan kedjahatan anak toean didekatnja. Kalau anak toean djahat kelakoeannja dan toean tidak tahoe atoeran jang lebih baik akan melepaskan anak toean dari ke-<noinclude></noinclude> dmot6mwed2o2bw62zxvpe4f1aq83inz 104 117024 322037 2026-10-25T19:00:18Z Firman Rusda 25763 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322037 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><noinclude></noinclude> 3bca8u3lzpl1im8qhvk542ob3meseyu 322038 322037 2026-10-25T19:06:38Z Firman Rusda 25763 322038 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>66</center> Doea orang perempoean toekang njanji, bernjanji menjertaï soeara jang terhamboer dari pada biola itoe. Rawan dan bimbang mendjelma dalam kalboekoe, tjinta dan kasih menggoda diri, loe-palah kampoeng dan halaman, hilang dan lenjap sobat dan han-dai, tidak terkenang oentoeng badan: djaoeh terbenam dirantau orang. Demikianlah perasaan jang mendjelma kedalam hati, tatkala saja mendengar lagoe Djawa itoe, lagoe jang dikeloearkan pe-rasaan Djawa. Lagoe itoe menghidoepkan hati orang Djawa. Di Bandoeng didapati satoe perkoempoelan tembang, ''Sekar Pamili'', jang dikepalai olēh Radēn Hadji Moehammad Soeēb. Maksoed perkoempoelan itoe akan menghaloeskan dan meninggi-kan tembang Soenda. Saja soedah pernah mendengar njanjian ''Sekar Pamili'' itoe. Menoeroet pengetahoean saja, atoeran dan njanjiannja telah ada diatas tangga jang kedoea. Djadinja soedah lebih tinggi dari pada tembang Soenda jang asli. Menilik ketinggian tempat jang telah dapat ditjapai ''Sekar Pamili'' itoe, besar pengharapan saja, akan kemadjoean 'ilmoe lagoe kita, asal banjak diantara pandai tembang kita, jang soeka bersoesah diri, meninggikan poesaka Soenda. {{Asterism}} Beladjar bertjakap dengan lidah jang fasih, hendaknja diadjar-kan lebih dahoeloe dari pada beladjar bernjanji. Goeroe wadjib soeka mengadjar bertjakap dengan soenggoeh hati. Sebab itoe, wadjib atas goeroe fasih berkata-kata. Betapa pengetahoean bangsa kita didalam hal berkata, pada masa ini sangat mengetjilkan hati Anak-anak jang keloear dari sekolah, tiada berapa bēdanja dengan anak-anak jang tiada pernah bersekolah. Djika pekerdjaan kita, goeroe-goeroe, kita oekoer dengan boeahnja jang ada pada moerid-moerid, pekerdjaan kita didalam hal berkata, beloemlah sebagai mestinya, pekerdjaan kita itoe beloemlah bolēh dikatakan berboeah. Pengadjaran ''zaakonderwijs'' (pengadjaran mengawas-awasi) hen-daklah toean oesahakan, soepaja djadi pengadjaran jang amat penting disekolah toean. Lain dari pada ''zaakonderwijs'', pengadjaran bertjerita dan mem-batja itoepoen, bolēh poela kita pergoenakan bagi pengadjaran bertjap-tjakap. Lebih-lebih dikelas tinggi. Djadinja waktoe dan tempatnja, telah ada. Jang beloem ada hanjalah pengetahoean kita jang pasti tentang faēdah pengadjaran itoe. Sekarang saja minta pekerdjaan toean bagi bangsa kita.<noinclude></noinclude> jv0svf2cln3duku71jk5zslsl13eh9b 322039 322038 2026-10-25T19:06:48Z Firman Rusda 25763 /* Telah diuji baca */ 322039 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>66</center> Doea orang perempoean toekang njanji, bernjanji menjertaï soeara jang terhamboer dari pada biola itoe. Rawan dan bimbang mendjelma dalam kalboekoe, tjinta dan kasih menggoda diri, loe-palah kampoeng dan halaman, hilang dan lenjap sobat dan han-dai, tidak terkenang oentoeng badan: djaoeh terbenam dirantau orang. Demikianlah perasaan jang mendjelma kedalam hati, tatkala saja mendengar lagoe Djawa itoe, lagoe jang dikeloearkan pe-rasaan Djawa. Lagoe itoe menghidoepkan hati orang Djawa. Di Bandoeng didapati satoe perkoempoelan tembang, ''Sekar Pamili'', jang dikepalai olēh Radēn Hadji Moehammad Soeēb. Maksoed perkoempoelan itoe akan menghaloeskan dan meninggi-kan tembang Soenda. Saja soedah pernah mendengar njanjian ''Sekar Pamili'' itoe. Menoeroet pengetahoean saja, atoeran dan njanjiannja telah ada diatas tangga jang kedoea. Djadinja soedah lebih tinggi dari pada tembang Soenda jang asli. Menilik ketinggian tempat jang telah dapat ditjapai ''Sekar Pamili'' itoe, besar pengharapan saja, akan kemadjoean 'ilmoe lagoe kita, asal banjak diantara pandai tembang kita, jang soeka bersoesah diri, meninggikan poesaka Soenda. {{Asterism}} Beladjar bertjakap dengan lidah jang fasih, hendaknja diadjar-kan lebih dahoeloe dari pada beladjar bernjanji. Goeroe wadjib soeka mengadjar bertjakap dengan soenggoeh hati. Sebab itoe, wadjib atas goeroe fasih berkata-kata. Betapa pengetahoean bangsa kita didalam hal berkata, pada masa ini sangat mengetjilkan hati Anak-anak jang keloear dari sekolah, tiada berapa bēdanja dengan anak-anak jang tiada pernah bersekolah. Djika pekerdjaan kita, goeroe-goeroe, kita oekoer dengan boeahnja jang ada pada moerid-moerid, pekerdjaan kita didalam hal berkata, beloemlah sebagai mestinya, pekerdjaan kita itoe beloemlah bolēh dikatakan berboeah. Pengadjaran ''zaakonderwijs'' (pengadjaran mengawas-awasi) hen-daklah toean oesahakan, soepaja djadi pengadjaran jang amat penting disekolah toean. Lain dari pada ''zaakonderwijs'', pengadjaran bertjerita dan mem-batja itoepoen, bolēh poela kita pergoenakan bagi pengadjaran bertjap-tjakap. Lebih-lebih dikelas tinggi. Djadinja waktoe dan tempatnja, telah ada. Jang beloem ada hanjalah pengetahoean kita jang pasti tentang faēdah pengadjaran itoe. Sekarang saja minta pekerdjaan toean bagi bangsa kita.<noinclude></noinclude> 5becsi5wd2ne04jq7sukmue6hq19bdl 104 117025 322040 2026-10-25T19:09:25Z Firman Rusda 25763 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><noinclude></noinclude> 3bca8u3lzpl1im8qhvk542ob3meseyu 322041 322040 2026-10-25T19:11:10Z Firman Rusda 25763 322041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>67</center> Sebagai saja, nistjajalah toeanpoen akan menanggoeng maloe, diatara 40.000.000 anak negeri, baroe seorang doea sadja jang bolēh kita toendjoek dengan djari kita, orang jang bolēh kita seboet pandai berkata. Orang jang sebagai Tjokroaminoto, Dwidjosēwojo dan Sastrowidjono, dikandoengan bangsa kita beloem berapa orang. Saja tahoe, daradjat djadi pandai pidato itoe, boekan daradjat jang bolēh ditjapai segala orang, mēmanglah kepandaian itoe hanja bagi seorang doea sadja, tetapi saja tahoe poela, bahwa dikandoengan bangsa kita, akan banjak didapati orang jang sebagai ketiga toekang berkata-kata itoe: bila pengadjaran berkata disekolah dikerdjakan dengan hati-hati olēh goeroe-goeroe, dan keberanian moerid-moerid ditoemboehkan olēh si pendidik. Bagaimana peladjaran disekolah bakal goeroe sekarang, saja tidak tahoe benar, tetapi saja tahoe betoel, bahwa saja koerang mendapat pimpinan waktoe beladjar bertjakap-tjakap itoe. Itoe . . . sajang benar! Saja merasa banjak kekoerangan didalam hal ini. Manoesia itoe tidak sadja tjakap berkata-kata, tetapi bolēh dapat poela berkata-kata dengan baik. Soepaja dapat berkata-kata dengan baik, haroeslah ia diadjari. Siapakah jang akan djadi goeroenja di Kweekschool? Itoe pekerdjaan pemerintah, bila pemerintah maoe, orang itoe pesti akan didapati. Asal ditjari, tentoe ada. Meskipoen beloem baik seperti mestinja, orang jang bolēh dipakai, saja kira, ada diantara goeroe-goeroe. Kalau tiada rotan akarpoen bergoena. Kedoea perkara itoe, bertjakap-tjakap dan bernjanji, djadi keperloean orang banjak, keperloean bangsa kita. Melatih mata dengan pengadjaran menggambar; melatih telinga dengan pengadjaran bertjakap-tjakap dan menjanji, hendaklah diperloekan benar-benar. Kedoea pengadjaran itoe bergoena sekali bagi menghaloeskan ''perasaan kebagoesan'' bangsa kita. {{Asterism}} II. Perasaan kebagoesan itoe akan toemboeh, bila kita kerap melihat kebagoesan 'alam dan kebagoesan jang dihasilkan 'ilmoe seni. Tetapi haroeslah kita beladjar lebih doeloe akan mengetahoei kebagoesan itoe. Djika anak toean, toean beri seboeah pot boenga, toean soeroeh dia memeliharakan pot itoe dengan boenganja, ia tentoe akan mengawasi toemboehnja boenga itoe dengan hati, dan sebab itoe dengan segera akan terboeka mata anak toean bagi kebagoesan 'alam. Anak orang tani jang dari ketjilnja kerap mengikoet bapanja<noinclude></noinclude> 85a86sri5r3bkva2huyu7m5po6t3465 322042 322041 2026-10-25T19:11:23Z Firman Rusda 25763 /* Telah diuji baca */ 322042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>67</center> Sebagai saja, nistjajalah toeanpoen akan menanggoeng maloe, diatara 40.000.000 anak negeri, baroe seorang doea sadja jang bolēh kita toendjoek dengan djari kita, orang jang bolēh kita seboet pandai berkata. Orang jang sebagai Tjokroaminoto, Dwidjosēwojo dan Sastrowidjono, dikandoengan bangsa kita beloem berapa orang. Saja tahoe, daradjat djadi pandai pidato itoe, boekan daradjat jang bolēh ditjapai segala orang, mēmanglah kepandaian itoe hanja bagi seorang doea sadja, tetapi saja tahoe poela, bahwa dikandoengan bangsa kita, akan banjak didapati orang jang sebagai ketiga toekang berkata-kata itoe: bila pengadjaran berkata disekolah dikerdjakan dengan hati-hati olēh goeroe-goeroe, dan keberanian moerid-moerid ditoemboehkan olēh si pendidik. Bagaimana peladjaran disekolah bakal goeroe sekarang, saja tidak tahoe benar, tetapi saja tahoe betoel, bahwa saja koerang mendapat pimpinan waktoe beladjar bertjakap-tjakap itoe. Itoe . . . sajang benar! Saja merasa banjak kekoerangan didalam hal ini. Manoesia itoe tidak sadja tjakap berkata-kata, tetapi bolēh dapat poela berkata-kata dengan baik. Soepaja dapat berkata-kata dengan baik, haroeslah ia diadjari. Siapakah jang akan djadi goeroenja di Kweekschool? Itoe pekerdjaan pemerintah, bila pemerintah maoe, orang itoe pesti akan didapati. Asal ditjari, tentoe ada. Meskipoen beloem baik seperti mestinja, orang jang bolēh dipakai, saja kira, ada diantara goeroe-goeroe. Kalau tiada rotan akarpoen bergoena. Kedoea perkara itoe, bertjakap-tjakap dan bernjanji, djadi keperloean orang banjak, keperloean bangsa kita. Melatih mata dengan pengadjaran menggambar; melatih telinga dengan pengadjaran bertjakap-tjakap dan menjanji, hendaklah diperloekan benar-benar. Kedoea pengadjaran itoe bergoena sekali bagi menghaloeskan ''perasaan kebagoesan'' bangsa kita. {{Asterism}} II. Perasaan kebagoesan itoe akan toemboeh, bila kita kerap melihat kebagoesan 'alam dan kebagoesan jang dihasilkan 'ilmoe seni. Tetapi haroeslah kita beladjar lebih doeloe akan mengetahoei kebagoesan itoe. Djika anak toean, toean beri seboeah pot boenga, toean soeroeh dia memeliharakan pot itoe dengan boenganja, ia tentoe akan mengawasi toemboehnja boenga itoe dengan hati, dan sebab itoe dengan segera akan terboeka mata anak toean bagi kebagoesan 'alam. Anak orang tani jang dari ketjilnja kerap mengikoet bapanja<noinclude></noinclude> oq489m0rq9pe25cn64rxygndqanij0a 104 117026 322043 2026-10-25T19:11:40Z Firman Rusda 25763 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322043 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><noinclude></noinclude> 3bca8u3lzpl1im8qhvk542ob3meseyu 322044 322043 2026-10-25T19:13:04Z Firman Rusda 25763 322044 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>68</center> kesawah dan keladangnja, dan disana ditoendjoekkan olēh si ajah betapa roepa bidji padi atau katjang jang moelaï toemboeh, si anak itoe lebih banjak dapat mengetahoei kebagoesan sawah dan keboen itoe dari pada anak-anak jang tidak pernah meninggalkan kota. Karena koerang pimpinan jang beralaskan 'ilmoe, sebab itoe perasaan anak si tani tadi, . . . sajang, tidak dapat terboeka lebih djaoeh. Matanja ta' tjakap melihat kebagoesan lebih djaoeh dari pada batas sawah dan keboen. Bawa anak toean itoe kepadang dan beloekar, toean toendjoekkan kepadanja kebagoesan 'alam jang terhampar didepan kita, dengan segera ia soeka kepada 'alam ini. Siapakah ditanah kita jang soeka membeli barang koeno kita? Siapakah jang soeka datang mengoendjoengi Boroboedoer dan Gedoeng Gadjah di Betawi? Bangsa Belanda! Bangsa kita jang berpeladjaran? Hampir tidak ada. Ja! seorang doea didapati djoega diantara bangsa kita jang sengadja datang melihat kebesaran Boroboedoer itoe, Boroboedoer jang menoeroet kata ahli, seboeah tjandi jang terlebih sempoerna diatas doenia ini. Apakah sebabnja? Karena perasaan kebagoesan kita beloemlah hidoep betoel. Anak kita haroes diadjari tahoe kebagoesan itoe. Diroemah dan disekolah haroes ditoendjoekkan kepada anak-anak apa jang bagoes. Bagaimana poela daja-oepaja kita akan mengenalkan anak kita kepada kebagoesan? Adalah doea djalan jang bolēh ditempoeh. ''Pertama'': dengan perbandingan. Djika kita melihat beberapa roemah bagoes, patoeng dan gambar-gambar, tentoe akan datang sendiri kedalam hati, mana jang lebih bagoes. ''Kedoea'': dengan pertanjaan kepada diri sendiri, betapa kesoesahan dan penanggoengan si pemboeat barang bagoes itoe, tatkala ia bertjerai dengan perboeatannja itoe, karena terpaksa didjoealnja atau diambil olēh orang lain. Ja, betapa kira-kira perasaannja itoe? Barang siapa soeka mendjalankan doea perkara itoe — kata orang jang telah mendjalankannja sendiri — ia akan mengetahoei, bahwa banjak jang akan diperolēhnja dan olēh anaknja. Bila mata dan telinga telah biasa memperhatikan apa jang bagoes, pestilah kita akan atjap kali berkata: ''„Alangkah banjaknja kebagoesan, jang ada dikelilingkoe jang tiada koeketahoei.”'' Bila toean telah djadi sedemikian, betapa akan lainnja penglihatan toean sekarang dengan doeloe. Pelbagai kebagoesan 'alam<noinclude></noinclude> np559ilc287a1juza2gpkeqrfwjgsmg 322045 322044 2026-10-25T19:13:21Z Firman Rusda 25763 /* Telah diuji baca */ 322045 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Firman Rusda" /></noinclude><center>68</center> kesawah dan keladangnja, dan disana ditoendjoekkan olēh si ajah betapa roepa bidji padi atau katjang jang moelaï toemboeh, si anak itoe lebih banjak dapat mengetahoei kebagoesan sawah dan keboen itoe dari pada anak-anak jang tidak pernah meninggalkan kota. Karena koerang pimpinan jang beralaskan 'ilmoe, sebab itoe perasaan anak si tani tadi, . . . sajang, tidak dapat terboeka lebih djaoeh. Matanja ta' tjakap melihat kebagoesan lebih djaoeh dari pada batas sawah dan keboen. Bawa anak toean itoe kepadang dan beloekar, toean toendjoekkan kepadanja kebagoesan 'alam jang terhampar didepan kita, dengan segera ia soeka kepada 'alam ini. Siapakah ditanah kita jang soeka membeli barang koeno kita? Siapakah jang soeka datang mengoendjoengi Boroboedoer dan Gedoeng Gadjah di Betawi? Bangsa Belanda! Bangsa kita jang berpeladjaran? Hampir tidak ada. Ja! seorang doea didapati djoega diantara bangsa kita jang sengadja datang melihat kebesaran Boroboedoer itoe, Boroboedoer jang menoeroet kata ahli, seboeah tjandi jang terlebih sempoerna diatas doenia ini. Apakah sebabnja? Karena perasaan kebagoesan kita beloemlah hidoep betoel. Anak kita haroes diadjari tahoe kebagoesan itoe. Diroemah dan disekolah haroes ditoendjoekkan kepada anak-anak apa jang bagoes. Bagaimana poela daja-oepaja kita akan mengenalkan anak kita kepada kebagoesan? Adalah doea djalan jang bolēh ditempoeh. ''Pertama'': dengan perbandingan. Djika kita melihat beberapa roemah bagoes, patoeng dan gambar-gambar, tentoe akan datang sendiri kedalam hati, mana jang lebih bagoes. ''Kedoea'': dengan pertanjaan kepada diri sendiri, betapa kesoesahan dan penanggoengan si pemboeat barang bagoes itoe, tatkala ia bertjerai dengan perboeatannja itoe, karena terpaksa didjoealnja atau diambil olēh orang lain. Ja, betapa kira-kira perasaannja itoe? Barang siapa soeka mendjalankan doea perkara itoe — kata orang jang telah mendjalankannja sendiri — ia akan mengetahoei, bahwa banjak jang akan diperolēhnja dan olēh anaknja. Bila mata dan telinga telah biasa memperhatikan apa jang bagoes, pestilah kita akan atjap kali berkata: ''„Alangkah banjaknja kebagoesan, jang ada dikelilingkoe jang tiada koeketahoei.”'' Bila toean telah djadi sedemikian, betapa akan lainnja penglihatan toean sekarang dengan doeloe. Pelbagai kebagoesan 'alam<noinclude></noinclude> bstk34ur6fnm5jqmw8u54ae1ufotqk0 104 117027 322046 2026-10-25T23:16:13Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322046 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Kim Houw merasa heran, tidak urung menoleh juga kearah air tumpah. Tiba-tiba ia merasakan suatu kekuatan tenaga yang tersembunyi yang begitu hebat mendorong kegegernya dalam keadaan tidak bersiaga, badan Kim Houw lantas melayang seperti layangan putus dan terjun kebawah jurang air tumpah. Waktu dirinya mendekati air tumpah, Kim Houw sebetulnya hendak mengerahkan ilmunya Han-bun-cao-khi, untuk menahan lajunya sang badan yang melayang turun. Siapa nyana tatkala badannya diterjang oleh kekuatan air tumpah, hawa dingin lantas menyerang tubuhnya, hingga ilmunya belum sampai dikerahkan badannya sudah meluncur turun kedalam jurang. Lapat-lapat ia dengar suaranya pemuda she Pek itu yang mendumal sendirian : “Anak busuk .... didalam jurang kau boleh menemukan ibumu yang hina itu....!” Satu jam kemudian setelah terjadinya peristiwa yang mengenaskan itu, dibagian<noinclude>{{rh|20}}</noinclude> g5iz5e46v0prh2lwiu2mja55jhxve4l 104 117028 322047 2026-10-25T23:18:31Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322047 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>belakangan dari Istana Kumala Putih sudah di masuki oleh seseorang. Orang itu satu pemuda berwajah putih bersih dengan dandanya seperti anak sekolah, ialah si orang she Pek yang licik dan kejam. Sudah satu tahun anak muda itu berdiam didalam Istana Kumala Putih, tapi belum pernah masuk kebagian belakang, karena dalam hal-hal yang belum aman benar-benar selamanya ia tidak berani melakukannya. Tapi kali ini, ia telah masuk. Ia kata pada banyak orang banyak bahwa ia hendak coba-coba saja dulu, oleh karena ia sudah menemukan jalan keluar dari rimba keramat. Sebelum meninggalkan rimba ini, ia mau mencoba-coba dulu, untuk memasuki ruangan belakang itu. Ia menunjukkan sikap yang ketakutan sebelum ia masuk berlagak melatih lweekangnya dulu, kemudian setindak demi setindak masuk kedalam. Ruangan belakang Istana Kumala Putih itu keadaannya memang gelap seram. Anak muda<noinclude>{{rh|||21}}</noinclude> 82jtyhbwlwo31a8vp0s79q6dm7yssf4 104 117029 322048 2026-10-25T23:22:11Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322048 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>licik itu ketika berada didalam ruangan seperti juga seorang buta tapi setelah melalui jalanan yang gelap itu dari istana Kong Han Kiong ia baru dapat sedikit penerangan, hingga matanya bisa melihat barang barang apa yang terdapat disitu. Kapan ia kembali keluar, keadaannya membuat mata orang banyak terbelalak. Sekujur badan pemuda itu penuh dengan berang permata yang tidak ternilai harganya, dikedua tangannya masih menggenggam barang wasiat beraneka warna, begitu tiba diruangan depan, ia lantas gelar semua barang berharga itu diatas tanah. Semua orang yang mendapat lihat benda-benda itu kebanyakan pada ternganga mulutnya. Orang-orang itu kebanyakan adalah kawannya berandal, okpa yang kaya raya, entah berapa banyak barang permata sudah dipunyai atau pernah dilihatnya, tapi tidak ada yang begitu bagus seperti barang permata yang dibawa keluar oleh anak muda itu, tidak heran semuanya pada merasa terheran-heran.<noinclude>{{rh|22}}</noinclude> 9fq6kni5lxcy0hypl89dymyczcbbkrf 104 117030 322049 2026-10-25T23:25:15Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322049 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Anak muda ini setelah berantaki barang permata dari tangan dan badannya ditanah, lalu membuka rancengan mutiara yang dikalung kan pada lehernya, juga dari sakunya mengeluarkan batu giok, yang semuanya merupakan benda yang jarang ada didunia. Pemuda itu mundar mandir sampai tiga empat kali keruang belakang, akhirnya berkata seorang diri: "Ah! Begitu banyaknyar bagaimana aku bisa membawa keluar semua ?" Akhirnya pemuda itu menemukan satu akal. Lima buah peti mati yang terbikin dari kaca itu dibawa keluar semua, jenasah yang ada didalam diangkatnya keluar diganti isinya dengan barang permata. Tapi lima buah peti itu ternyata masih tidak cukup untuk mengisi barang-barang permata itu, hingga pemuda itu menghela napas dan berkata sendirian: "Betul-betul terlalu banyak, diambil tidak habis-habisnya." Pada saat itu, banyak orang itu pada<noinclude>{{rh|||23}}</noinclude> n0hyvz9fr8e91mwwuxd2dkawirj16rr 104 117031 322050 2026-10-25T23:35:24Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322050 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>mengawasi padanya dengan sorot mata menanya, karena menurut keterangan Kim Houw, peti mati kaca itu di dalamnya ada rebah jenazah majikan dari istana ini, tidak nyana pemuda she Pek ini ada begitu besar nyalinya dan serakah, sampai peti mati itu juga dimaui. Pemuda she Pek itu setelah meletakkan barang-barangnya, lantas berkata dengan suara nyaring: “Tuan-tuan dan Locianpwee semuanya jangan kaget barang ini bukan aku seorang yang serakahi, tapi untuk semua orang. Cianpwee sekalian sudah sepuluh tahun lebih meninggalkan rumah tangga dan terkurung dalam Istana Kumala Putih ini, maka tidak lebih dari pantas membawa sedikit oleh-oleh keluar untuk tanda mata. Cuma........, aku dengar Cianpwee sekalian pernah keluarkan perkataan bahwa siapa yang bisa masuk ke istana belakang dan keluar dengan selamat, ia akan dipandang sebagai majikannya Istana Kumala Putih ini, siapa yang bisa membawa keluar barang di ruangan<noinclude>{{rh|24}}</noinclude> sbboz988zoji8xzuiq1rku37y92ctw0 104 117032 322051 2026-10-25T23:56:42Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322051 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>belakang itu, Cianpwee sekalian akan menjadi budaknya orang itu selama-lamanya...........perkataan ini, apakah kini masih berlaku ?" Sehabis ia berkata sengaja tersenyum menyapu wajahnya setiap orang. "Percuma saja kau menjadi orang dunia persilatan, apakah kau tidak tahu bahwa orang-orang rimba persilatan itu selamanya mengutamakan kepercayaan, pegang teguh janjinya ? Maka perkataan itu bukan saja baru beberapa puluh tahun, sekalipun seratus tahun kemudian juga masih berlaku !" berkata Lie Cit Nio. Pemuda she Pek itu tersenyum simpul, dengan tindakan perlahan-lahan berjalan menuju ke tengah ruangan: "Kalau benar ucapan itu masih berlaku, aku Pek Liong Po yang mempunyai gelar Siao Pek Sin (dewa putih kecil), kini sudah bisa keluar dengan selamat dari istana ruangan belakang ini, tetapi mengapa tidak ada satu orangpun yang menjunjung aku sebagai majikan." demikian katanya.<noinclude>{{rh||ISTANA - 4| 25}}</noinclude> 1bbrdk2w38jdd4gx74jxty29ksob7ff 104 117033 322052 2026-10-25T23:59:35Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Ucapan pemuda yang mengaku bernama Pek Liong Po dengan gelar Siao Pek sin itu telah mengejutkan semua orang yang ada disitu tapi perkataannya itu memang mengandung kebenaran, bukan semacam paksaan. Tiba-tiba terdengar suaranya si Imam palsu : “ Siao Pek Sin, kau apakan majikan kecil kami ?” “Kim Houw adalah adikku sendiri, bagai mana aku bisa perlakukan jahat padanya ? Karena kepandaiannya masih kurang sempurna aku suruh dia melatih lagi untuk lima tahun lamanya, baru nanti turun gunung mencari aku lagi, apakah aku sebagai kakaknya bisa berlaku salah ?” jawab Siao Pek Sin sambil tertawa. Jawaban ini membuat si Imam palsu bungkam, maka akhirnya semua orang itu pada berlutut dan bersujud kepada majikan baru ini. Dalam rombongan itu cuma seorang yang tidak mau berlutut, orang itu diam-diam telah berlalu meninggalkan istana ketika banyak orang sedang pada berlutut, bahkan ia berlalu akan tidak balik<noinclude>{{rh|25}}</noinclude> f998wiaa2u06lcvq2sspral9ygi2o1q 322053 322052 2026-10-26T00:00:12Z Arunika Darsana 27443 322053 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Ucapan pemuda yang mengaku bernama Pek Liong Po dengan gelar Siao Pek sin itu telah mengejutkan semua orang yang ada disitu tapi perkataannya itu memang mengandung kebenaran, bukan semacam paksaan. Tiba-tiba terdengar suaranya si Imam palsu : “ Siao Pek Sin, kau apakan majikan kecil kami ?” “Kim Houw adalah adikku sendiri, bagai mana aku bisa perlakukan jahat padanya ? Karena kepandaiannya masih kurang sempurna aku suruh dia melatih lagi untuk lima tahun lamanya, baru nanti turun gunung mencari aku lagi, apakah aku sebagai kakaknya bisa berlaku salah ?” jawab Siao Pek Sin sambil tertawa. Jawaban ini membuat si Imam palsu bungkam, maka akhirnya semua orang itu pada berlutut dan bersujud kepada majikan baru ini. Dalam rombongan itu cuma seorang yang tidak mau berlutut, orang itu diam-diam telah berlalu meninggalkan istana ketika banyak orang sedang pada berlutut, bahkan ia berlalu akan tidak balik<noinclude>{{rh|26}}</noinclude> omapkrdebmztnp1ie1quyvl8x30fs3m 104 117034 322054 2026-10-26T00:02:41Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>lagi kedalam Istana Kumala Putih itu. Siapa orang itu? Dia adalah si Hweeshio gagu Kim Lo Han ! Hampir sepuluh hari lamanya orang-orang mencari padanya tapi tidak dapat menemukan bayangannya, Siau Pek Sin tidak bisa menunggu lagi, maka lantas ajak semua orang keluar dari rimba keramat itu sambil membawa barang-barang permatanya berikut lima buah peti mati yang sudah dipenuhi barang-barang permata yang sangat berharga. Dengan adanya Siao Pek Sin yang membuka jalan sambil mengikuti petunjuk dari peta patkan itu, setelah melalui perjalanan berliku-liku selama tiga hari tiga malam, akhirnya mereka dapat meninggalkan tempat yang sudah beberapa ratus tahun dipandang sangat keramat. Lain tahunnya, diatas gunung Kua-congsan yang mempunyai pemandangan alam sangat permai, kembali muncul sebuah Istana Kumala Putih. Satu istana yang sangat megah, cuma tidak ada rimbanya yang penuh rahasia, majikan istana itu adalah Siao Pek Sin yang usianya baru berusia sembilan belas tahun.<noinclude>{{rh|||27}}</noinclude> gbr5xis616ixtzj4qbidkw4tdxl9fgk 322056 322054 2026-10-26T00:04:56Z Arunika Darsana 27443 322056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>lagi kedalam Istana Kumala Putih itu. Siapa orang itu? Dia adalah si Hweeshio gagu Kim Lo Han ! Hampir sepuluh hari lamanya orang-orang mencari padanya tapi tidak dapat menemukan bayangannya, Siau Pek Sin tidak bisa menunggu lagi, maka lantas ajak semua orang keluar dari rimba keramat itu sambil membawa barang-barang permatanya berikut lima buah peti mati yang sudah dipenuhi barang-barang permata yang sangat berharga. Dengan adanya Siao Pek Sin yang membuka jalan sambil mengikuti petunjuk dari peta patkan itu, setelah melalui perjalanan berliku-liku selama tiga hari tiga malam, akhirnya mereka dapat meninggalkan tempat yang sudah beberapa ratus tahun dipandang sangat keramat. Lain tahunnya, diatas gunung Kua-cong-san yang mempunyai pemandangan alam sangat permai, kembali muncul sebuah Istana Kumala Putih. Satu istana yang sangat megah, cuma tidak ada rimbanya yang penuh rahasia, majikan istana itu adalah Siao Pek Sin yang usianya baru berusia sembilan belas tahun.<noinclude>{{rh|||27}}</noinclude> ce8eiw6ua498ulagfuzw6n05vgs7xe7 104 117035 322055 2026-10-26T00:04:42Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Tapi, sejak munculnya Istana Kumala Putih itu didunia Kangouw lantas timbul malapetaka hebat. Sebabnya ialah : majikan Istana Kumala Putih didalam rimba persilatan yang pernah menjadi penghuni dari Istana Kumala Putih didalam rimba keramat, pergi kepada setiap golongan atau partay suruh mereka, ketua berikut semua muridnya masuk kegolongan Istana Kumala Putih menghamba padanya, dia ingin menjagoi didunia Kangouw, ingin menduduki kursi singgasana didalam rimba persilatan. Dalam hal ini, kecuali tokoh-tokoh dunia Kangouw yang pernah bersumpah didalam Istana Kumala Putih siapa yang sudi menurut? Maka, timbullah pertengkaran hebat, darah mengalir membasahi daerah selatan dan utara sungai Tiangkang, Dalam Istana Kumala Putih diatas gunung Kua-cong-san. Pada suatu hari telah kedatang<noinclude>{{rh|28}}</noinclude> iw51w7kvp79mymjyi6kvsqtkwe2v7py 322058 322055 2026-10-26T00:11:34Z Arunika Darsana 27443 322058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Tapi, sejak munculnya Istana Kumala Putih itu didunia Kangouw lantas timbul malapetaka hebat. Sebabnya ialah : majikan Istana Kumala Putih didalam rimba persilatan yang pernah menjadi penghuni dari Istana Kumala Putih didalam rimba keramat, pergi kepada setiap golongan atau partay suruh mereka, ketua berikut semua muridnya masuk kegolongan Istana Kumala Putih menghamba padanya, dia ingin menjagoi didunia Kangouw, ingin menduduki kursi singgasana didalam rimba persilatan. Dalam hal ini, kecuali tokoh-tokoh dunia Kangouw yang pernah bersumpah didalam Istana Kumala Putih siapa yang sudi menurut? Maka, timbullah pertengkaran hebat, darah mengalir membasahi daerah selatan dan utara sungai Tiangkang, Dalam Istana Kumala Putih diatas gunung Kua-cong-san. Pada suatu hari telah {{hws|kedatang|kedatangan}}<noinclude>{{rh|28}}</noinclude> pm4g87byldd1t1o2d6y2d9e7s0qb4vw 104 117036 322057 2026-10-26T00:10:33Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>{{hwe|an|kedatangan|}} seorang tetamu wanita yang baru berusia kira-kira tujuh belas tahun. Nona ini parasnya cantik sekali, alisnya lentik, mulutnya kecil mungil, hidungnya mancung, ditambah dengan dandanannya baju ringkas berwarna merah, membuat siapa yang melihat akan terpesona. Kedatangan nona itu diantar oleh penjaga dari istana tersebut, oleh karena ia menyatakan hendak bertemu dengan majikan Istana Kumala Putih itu, Siao Pek Sin. Nona itu begitu tiba dipuncak gunung, dari dalam istana sudah keluar perintah, untuk mempersilahkan supaya nona itu masuk. Sijelita agaknya tidak merasa takut sedikitpun terhadap istana itu, dengan cepat ia masuk ke istana, tapi begitu berada didalam istana, lantas dibikin tercengang oleh isi istana itu. Istana itu kecuali pintu depannya, tidak ada daun jendelanya sama sekali, tapi hawa<noinclude>{{rh|||29}}</noinclude> 243m7vma6yqdvaiynb3uiofgd3wpr1d 104 117037 322059 2026-10-26T00:14:55Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>udara cukup banyak. Apa yang membuat orang heran, adalah itu batu-batu permata yang menghiasi pilar tiang, hampir semua warna ada. Orang masuk kedalam istana itu seolah-olah memasuki istana kerajaan barang permata. Nona itu tiba dipertengahan ruangan istana, matanya segara dapat dilihat seorang pemuda berwajah putih seperti anak sekolah, usianya kira-kira baru sembilan belas tahun. Dikedua sisinya terdiri sepuluh orang lebih yang usianya sudah lanjut semuanya, pemandangan ini membikin heran padanya. Sebetulnya tentang peristiwa Siao Pek Sin yang berhasil menemukan jalan keluar dari rimba keramat dan kemudian memimpin pada jago rimba persilatan itu, sudah menggegerkan dunia Kangouw. Dalam hati kecilnya si nona, Siao Pek Sin itu pasti ada seorang kakek-kakek yang usianya sudah lanjut sekali, di sepanjang jalan, malah ia diam-diam geli, mengapa orang tua yang memimpin para jago<noinclude>{{rh|30}}</noinclude> 67zbfnn6bm126t94czs6zbf2anbha1z 104 117038 322060 2026-10-26T00:17:07Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>persilatan di Istana Kumala Putih itu mempunyai gelar seperti anak anak. Siapa mengira Siao Pek Sin yang dikira ada seorang kakek ternyata masih muda belia, pandai mengendalikan dan memimpin para jago tua yang usianya hampir tiga kali usianya sendiri itu. Tatkala sinona mengamati lebih teliti lagi wajahnya Siao Pek Sin, hatinya bergoncang keras. Sepanjang alisnya yang panjang, matanya yang lebar dan tajam serta bersinar, hidungnya mancung, bibirnya serta sujen dikedua pipinya yang sangat mengiurkan setiap wanita mengapa mirip benar dengan kekasihnya? Cuma, sang kekasih itu usianya hampir sebaya dengan dirinya sendiri, dedeknya juga tidak begitu tinggi, tapi mengira parasnya ada begitu mirip? Tiba-tiba ada orang memanggil namanya, Lingaa sinona hampir lompat karena kaget.<noinclude>{{rh|||31}}</noinclude> 6y5mpurs8t9d2a9hse2u0z2juh7zz95 104 117039 322061 2026-10-26T00:19:46Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>"Peng Peng, apa perlumu datang kemari? Apa perlunya kau mencari Tiancu?" tanya orang itu. Nona baju merah itu memang bukan lain nona Touw Peng Peng adanya. Ia tidak nyana bahwa dalam istana ini ada orang yang mengenali padanya. Tatkala ia mencari siapa orangnya yang memanggil padanya diantara orang-orang tua yang berdiri di sisinya Siao Pek Sin ia telah dapat lihat berdirinya Ciok Goan Hong. "Kho-thio, kau juga ada di sini?" tanya nya heran. "Ng ! Kho-thio mu juga di sini !" wajah Ciok Goan Hong diliputi perasaan duka, "Peng Peng mari sini memberi hormat kepada Tiancu kami." Sehabis berkata ia lantas berpaling kepada Siao Pek Sin: "Tiancu, ia she Touw, namanya Peng Peng, nona ini bakal menantuku ..........!" "Kho-thio!" Peng Peng wajahnya merah "Engko Liang dan aku..........." "Ciok-ya, satu<noinclude>{{rh|32}}</noinclude> cugsmqe0kt1gpmu3ivqup6tsiovfuyb 104 117040 322062 2026-10-26T00:22:40Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>nona yang cantik sekali, bukan?" Siao Pek Sin memandang Ciok Goan Hong sejenak, memutuskan ucapan Touw Peng Peng, "Nona Touw! Kau mencari aku ada urusan apa? Asal bisa menolong pasti aku bersedia untuk menolong kau !" Touw Peng Peng berpikir sejenak, lama tidak bisa menjawab. Dalam hati agak bersangsi, setelah hening sekian lamanya, ia baru menjawab sambil kertek gigi: "Aku ingin minta keterangan tentang dirinya seseorang, dia juga pernah masuk kedalam Istana Kumala Putih ini. tapi tidak tahu ia sekarang masih hidup atau sudah binasa, dan dimana dirinya, ikut ke luar atau tidak, ia adalah seorang she . . . . ." Tiba-tiba telah dipotong dengan suara keras: Peng Peng . . . . . . ." "Ciok-ya, kau jangan bikin takut padanya, biarlah dia bicara terus, aku kepingin tahu siapa orangnya yang ada harga untuk dipikiri ?" berkata Siao Pek Sin sambil tersenyum<noinclude>{{rh||ISTANA - 4| 33}}</noinclude> nu3lsstmss3tirtqr2t1crojm0otr6e 104 117041 322063 2026-10-26T00:25:10Z Arunika Darsana 27443 /* Telah diuji baca */ 322063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Arunika Darsana" /></noinclude>Taow Peng Peng sebetulnya sudah mau menutup mulutnya karena barusan sudah dibentak oleh Ciok Goan Hong, tapi kini setelah mendengar ucapan Siao Pek Sin, seketika itu nyalinya lantas besar, maka ia berkata lagi: "Orang yang aku ingin cari keterangannya, adalah Kim Houw . . . . ." Nama Kim Houw ketika masuk dalam telinganya Siao Pek Sin ia seolah-olah dipagut ular, hampir saja Siao Pek Sin lompat dari tempat duduknya. Wajahnya lantas berubah seketika, tapi sebentar saja sudah pulih kembali, perobahan itu terjadi hanya dalam tempo sekejap saja, siapapun tidak ada yang perhatikan. "Oh, ya ! Aku lupa kau malah mencuri baju wasiat Hay-sie-kua untuk dia, betul tidak? . . . ." katanya sambil tersenyum. "Tidak !" Peng Peng memotong ucapannya, "aku tidak sengaja mencuri, aku pernah memberitahukan hal ini kepada Kho-thio, aku lakukan itu dengan tidak sengaja !"<noinclude>{{rh|34}}</noinclude> r00vhxgp0ihywtti015a5t23yydl7nk 102 117042 322065 2026-10-26T02:02:47Z OwlyKnight 24017 ←Membuat halaman berisi '' 322065 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |wikidata_item= |Title={{#switch: |no={{PUU-pranala/kode |jenis=permen |no=13 |tahun=2025 |panjang=ya |men=menag}} |yes|#default=[[{{PUU-pranala/kode |jenis=permen |no=13 |tahun=2025 |panjang=ya |men=menag}}]]}} |Subtitle=tentang Badan Hukum Keagamaan Katolik |Language=id |Volume= |Edition= |Author= |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Key= |ISBN= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} [[Kategori:Peraturan Menteri Agama]] if5tv4kvirfhn3m0sca57gfo2f47xtn 322066 322065 2026-10-26T02:03:45Z OwlyKnight 24017 322066 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Type=book |wikidata_item= |Title={{PUU-pranala|permen|men=menag|13|2025|panjang=ya}} |Subtitle=tentang Badan Hukum Keagamaan Katolik |Language=id |Volume= |Edition= |Author= |Co-author1= |Co-author2= |Co-author3= |Translator= |Co-translator1= |Co-translator2= |Editor= |Co-editor1= |Co-editor2= |Illustrator= |Publisher= |Address= |Printer= |Year= |Key= |ISBN= |Source=pdf |Image=1 |Progress=X |Pages=<pagelist /> |Volumes= |Remarks= |Notes= |Header= |Footer= }} [[Kategori:Peraturan Menteri Agama]] jp4yhsoryayyup325urheb8rdaj4980 104 117043 322071 2026-10-26T02:21:40Z OwlyKnight 24017 /* Belum diuji baca */ ←Membuat halaman berisi '{{Men/Head |tanpa kepala=ya |satu baris=ya |AGAMA |13 |2025 |BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK}}' 322071 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{Men/Head |tanpa kepala=ya |satu baris=ya |AGAMA |13 |2025 |BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK}}<noinclude></noinclude> hobzu9dbnlbbu7p22showaqtshgiows 322076 322071 2026-10-26T05:41:40Z OwlyKnight 24017 /* Telah diuji baca */ 322076 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{Men/Head |tanpa kepala=ya |satu baris=ya |AGAMA |13 |2025 |BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK}} {{PUU-konsideran|ket=Menimbang |{{PUU-nomor|n=a |bahwa untuk meningkatkan tertib administrasi dan kepastian hukum mengenai keberadaan gereja atau perkumpulan gereja termasuk bagian-bagian yang berdiri sendiri di lingkungan Katolik, perlu pengaturan mengenai badan hukum keagamaan Katolik; |bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a, perlu menetapkan Peraturan Menteri Agama tentang Badan Hukum Keagamaan Katolik; }}}} {{PUU-konsideran|ket=Mengingat |{{PUU-nomor|n=1 |''Staatsblad'' 1927 Nomor 156 tentang ''Regeling van de Rechpositie der Kerkgenootschappen'' (Peraturan Kedudukan Hukum Perkumpulan Gereja); |Pasal 17 ayat (3) {{PUU-pranala|uud|panjang=ya}}. |{{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2008 Nomor 166, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4916) sebagaimana telah diubah dengan {{PUU-pranala|uu|61|2024}} tentang Perubahan atas {{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 225, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 6994); |{{PUU-pranala|perpres|152|2024}} tentang Kementerian Agama (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 348); |{{PUU-pranala|menag|33|2024}} tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2024 NOmor 1070); }} }}<noinclude></noinclude> q9dfhgkitybio0056c3l6ysnezzy2r7 322077 322076 2026-10-26T05:42:11Z OwlyKnight 24017 322077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{Men/Head |tanpa kepala=ya |satu baris=ya |AGAMA |13 |2025 |BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK}} {{PUU-konsideran|ket=Menimbang |{{PUU-nomor|n=a |bahwa untuk meningkatkan tertib administrasi dan kepastian hukum mengenai keberadaan gereja atau perkumpulan gereja termasuk bagian-bagian yang berdiri sendiri di lingkungan Katolik, perlu pengaturan mengenai badan hukum keagamaan Katolik; |bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a, perlu menetapkan Peraturan Menteri Agama tentang Badan Hukum Keagamaan Katolik; }}}} {{PUU-konsideran|ket=Mengingat |{{PUU-nomor|n=1 |''Staatsblad'' 1927 Nomor 156 tentang ''Regeling van de Rechpositie der Kerkgenootschappen'' (Peraturan Kedudukan Hukum Perkumpulan Gereja); |Pasal 17 ayat (3) {{PUU-pranala|uud|panjang=ya}}. |{{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2008 Nomor 166, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4916) sebagaimana telah diubah dengan {{PUU-pranala|uu|61|2024}} tentang Perubahan atas {{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 225, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 6994); |{{PUU-pranala|perpres|152|2024}} tentang Kementerian Agama (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 348); |{{PUU-pranala|permen|men=menag|33|2024}} tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2024 NOmor 1070); }} }}<noinclude></noinclude> rt8e8ecstag28w9fzwd3dol2j78mbcf 322079 322077 2026-10-26T05:56:23Z OwlyKnight 24017 322079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{Men/Head |tanpa kepala=ya |satu baris=ya |AGAMA |13 |2025 |BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK}} {{PUU-konsideran|ket=Menimbang|n=a |bahwa untuk meningkatkan tertib administrasi dan kepastian hukum mengenai keberadaan gereja atau perkumpulan gereja termasuk bagian-bagian yang berdiri sendiri di lingkungan Katolik, perlu pengaturan mengenai badan hukum keagamaan Katolik; |bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana dimaksud dalam huruf a, perlu menetapkan Peraturan Menteri Agama tentang Badan Hukum Keagamaan Katolik; }} {{PUU-konsideran|ket=Mengingat|n=1 |''Staatsblad'' 1927 Nomor 156 tentang ''Regeling van de Rechpositie der Kerkgenootschappen'' (Peraturan Kedudukan Hukum Perkumpulan Gereja); |Pasal 17 ayat (3) {{PUU-pranala|uud|panjang=ya}}. |{{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2008 Nomor 166, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 4916) sebagaimana telah diubah dengan {{PUU-pranala|uu|61|2024}} tentang Perubahan atas {{PUU-pranala|uu|39|2008}} tentang Kementerian Negara (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 225, Tambahan Lembaran Negara Republik Indonesia Nomor 6994); |{{PUU-pranala|perpres|152|2024}} tentang Kementerian Agama (Lembaran Negara Republik Indonesia Tahun 2024 Nomor 348); |{{PUU-pranala|permen|men=menag|33|2024}} tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama (Berita Negara Republik Indonesia Tahun 2024 NOmor 1070); }}<noinclude></noinclude> b6iplhfi2nmz6r5z32yi0a61z6gbfdj 104 117044 322078 2026-10-26T05:52:19Z OwlyKnight 24017 /* Telah diuji baca */ 322078 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{C|MEMUTUSKAN:}} {{PUU-konsideran|ket=Menetapkan|PERATURAN MENTERI AGAMA TENTANG BADAN HUKUM KEAGAMAAN KATOLIK.}} {{PUU-bab|1|Ketentuan Umum}} {{PUU-pasal|pasal=1|Dalam Peraturan Menteri ini yang dimaksud dengan: {{PUU-nomor|n=1 |Badan Hukum Keagamaan Katolik adalah gereja atau perkumpulan gereja, dan bagian-bagiannya yang berdiri sendiri yang didirikan oleh paus, uskup, atau pemimpin tarekat/ordo/kongregrasi. |Konferensi Waligereja Indonesia yang selanjutnya disingkat KWI adalah organisasi Gereja Katolik yang beranggotakan para uskup di Indonesia dan bertujuan menggalang persatuan dan kerja sama dalam tugas pastoral memimpin umat Katolik Indonesia. |Gereja Universal adalah himpunan umat beriman Katolik di seluruh dunia. |Keuskupan Agung adalah himpunan umat beriman Katolik di wilayah tertentu yang merupakan bagian dari Gereja Universal yang dipimpin oleh seorang uskup agung. |Keuskupan adalah wilayah administratif gerejani yang dipimpin oleh seorang uskup. |Prefektur adalah himpunan umat beriman Katolik yang belum dibentuk menjadi Keuskupan yang pelayanan umatnya diserahkan kepada vikaris apostolik atau prefek apostolik. |Paroki adalah himpunan umat beriman Katolik yang merupakan bagian dari Keuskupan, yang dipimpin oleh seorang pastor paroki. |Stasi adalah himpunan umat beriman Katolik yang merupakan bagian dari keuskupan, yang dipimpin oleh seorang pastor paroki. |Tarekat/Ordo/Kongregrasi adalah lembaga hidup dan bakti keagamaan Katolik. |''Kerk en Arm Bestuur'' adalah pengurus gereja dan amal Roma Katolik, badan, atau nama lain yang sejenis yang bergerak di bidang sosial, keagamaan, dan kemanusiaan. |Seminari adalah Badan Keagamaan Katolik yang didirikan oleh uskup untuk mendidik calon imam/petugas pastoral. |Konferensi Pemimpin Tinggi Tarekat Religius se-Indonesia yang selanjutnya disebut KOPTARI adalah himpunan para pemimpin Tarekat/Ordo/Kongregasi di Indonesia yang saling berkoordinasi dan bekerja sama dalam menyelenggarakan kerasulan gereja. |Menteri adalah menteri yang menyelenggarakan urusan pemerintah di bidang agama |Direktur Jenderal Bimbingan Masyarakat Katolik yang selanjutnya disebut Direktur Jenderal adalah pejabat pimpinan tinggi madya yang membidangi bimbingan masyarakat Katolik. }} }}<noinclude></noinclude> kzws3rw2cb2l6ilfqtqdtpme5r1q3nt 104 117045 322080 2026-10-26T05:58:05Z OwlyKnight 24017 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="OwlyKnight" /></noinclude><noinclude></noinclude> d10tw39q1c0dww77zty56wcqhyimtdp 322081 322080 2026-10-26T06:08:57Z OwlyKnight 24017 /* Telah diuji baca */ 322081 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{C|'''PASAL II.'''}} {{rule|width=6em}} {{C|KEMAOEAN.}} {{block right|width=450px| {{rule}} Kemenangan itoe bagian orang jang terlebih keras hatinja. {{right|NAPOLEON.}} Téwas itoe djadi tiang penoentoenan. Kepoedjian kita jang terbesar, boekan ada pada: bahwa kita tidak pernah djatoeh{{--}}hanja ada pada: kita bangoen lagi tiap-tiap kita djatoeh. {{right|CONFUSIUS.}} Saja bentji sekali kepada pekerdjaan jang setengah habis. Kalau pekerdjaan itoe baik, kerdjakanlah sampai selesai : djika ta’ baik djanganlah dikerdjakan sama sekali. {{right|GILPIN.}} „Genie” itoe ta’ lain dari pada hikmat akan tjakap bekerjda dengan tidak pernah berhenti. {{right|GARLYLE.}} {{rule}} }} Kemaoean! Maksoed saja pada pasal ini tidak hendak menjatakan ''apakah kemaoean'' itoe, hanja hendak menerangkan ''betapa kemaoean'' itoe. Tentang hal menjatakan ''apakah kemaoean'' itoe, boekanlah pekerdjaan jang bolēh saja kerdjakan, ‘ilmoe itoe bagi saja terlaloe soekar dan terlebih dalam. Hal jang sedemikian, pekerdjaan jang patoet dikerjakan olēh orang jang ahli di dalam ‘ilmoe filasafat. Teroetama poela hal jang sedemikian, boekan sadja terlaloe soekar, tetapi mēmang tidak berapa goenanja bagi orang kebanjakan. Bila diantara saudara saja jang pandai basa Belanda, ada jang ingin mengetahoei hal itoe, batjalah boekoe jang ditoelis olēh Schopenhauer, seorang ahli ‘ilmoe filasafat ditanah Djērman jang terlebih besar. Kewadjiban saja sekarang hanjalah perloe menerangkan ''betapakah kemaoean'' itoe. Hal itoe perloe benar-benar diketahoei olēh bangsa kita. Sebab itoelah hendak saja terangkan dengan sebolēh-bolēhnja. {{nop}}<noinclude></noinclude> ooa1s2ugp0fxl5lebm74685y3wd4jb6 322082 322081 2026-10-26T06:12:17Z OwlyKnight 24017 322082 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" /></noinclude>{{C|'''PASAL II.'''}} {{rule|width=6em}} {{C|KEMAOEAN.}} {{block right|width=450px|style=font-size:83%;| {{rule}} Kemenangan itoe bagian orang jang terlebih keras hatinja. {{right|NAPOLEON.}} Téwas itoe djadi tiang penoentoenan. Kepoedjian kita jang terbesar, boekan ada pada: bahwa kita tidak pernah djatoeh{{--}}hanja ada pada: kita bangoen lagi tiap-tiap kita djatoeh. {{right|CONFUSIUS.}} Saja bentji sekali kepada pekerdjaan jang setengah habis. Kalau pekerdjaan itoe baik, kerdjakanlah sampai selesai : djika ta’ baik djanganlah dikerdjakan sama sekali. {{right|GILPIN.}} „Genie” itoe ta’ lain dari pada hikmat akan tjakap bekerjda dengan tidak pernah berhenti. {{right|GARLYLE.}} {{rule}} }} Kemaoean! Maksoed saja pada pasal ini tidak hendak menjatakan ''apakah kemaoean'' itoe, hanja hendak menerangkan ''betapa kemaoean'' itoe. Tentang hal menjatakan ''apakah kemaoean'' itoe, boekanlah pekerdjaan jang bolēh saja kerdjakan, ‘ilmoe itoe bagi saja terlaloe soekar dan terlebih dalam. Hal jang sedemikian, pekerdjaan jang patoet dikerjakan olēh orang jang ahli di dalam ‘ilmoe filasafat. Teroetama poela hal jang sedemikian, boekan sadja terlaloe soekar, tetapi mēmang tidak berapa goenanja bagi orang kebanjakan. Bila diantara saudara saja jang pandai basa Belanda, ada jang ingin mengetahoei hal itoe, batjalah boekoe jang ditoelis olēh Schopenhauer, seorang ahli ‘ilmoe filasafat ditanah Djērman jang terlebih besar. Kewadjiban saja sekarang hanjalah perloe menerangkan ''betapakah kemaoean'' itoe. Hal itoe perloe benar-benar diketahoei olēh bangsa kita. Sebab itoelah hendak saja terangkan dengan sebolēh-bolēhnja. {{nop}}<noinclude></noinclude> f06psrjaqm06matugqn8qbeazlpm89y 104 117046 322083 2026-10-26T06:22:14Z OwlyKnight 24017 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="OwlyKnight" /></noinclude><noinclude></noinclude> d10tw39q1c0dww77zty56wcqhyimtdp 322084 322083 2026-10-26T06:30:51Z OwlyKnight 24017 /* Telah diuji baca */ 322084 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" />{{rh||99}}</noinclude>Moela-moela kanak-kanak merasa senang dan tidak senang. Air moeka dan geraknja menjatakan kepada kita betapa perasaan si anak itoe. Tertawa dan menangis, kedoeanja perkataan kanak-kanak kepada orang toea, jang maksoednja menerangkan perasaan ''soeka'' dan ''doeka''. Kemoedian toemboeh kemaoean, maoe ini dan maoe itoe. Bila kemaoean itoe besar dan senantiasa, kita namaï ''maksoed''. {{Asterism}} Maksoed! Baroelah bolēh kita katakan hidoep kita berarti, bila kita hidoep menoedjoe sesoatoe maksoed. Hidoep jang tidak mempoenjaï maksoed itoe, laksana sarap jang hanjoet ditengah laoet. Simpanlah satoe maksoed didalam hidoep toean! maka tahoelah toean betapa besarnja arti hidoep toean. Maksoed itoe membangoenkan kemaoean, dan kemaoewan mengeraskan hati. Inginkah toean tahoe betapa besar goenanja kekerasan-hati bagi hidoep manoesia? Dengarkan perkataan seorang Hindia jang patoet kita hormati, jaïtoe toean Abdoel Rivai!”<ref>Sekarang ia djadi lid Volksraad.</ref>. Saja petik perkataannja dari dalam ''Bintang Hindia''. Demikian boenji toelisannja: {{c|KERAS-HATI.}} {{block right|width=450px|style=font-size:83%; |Sekalian maksoed jang moelia selamanja laksana ta’ tjakap disampaikan pada permoelannja. Titik air jang ta’ pernah berhenti djatoeh itoe, nistjajalah akan menggali loebang lama-kelamaan, walau didalam seboeah batoe jang amat keras '''sekalipoen'''. Siapa jang berkeras hati didalam soeatoe pekerdjaan, nistjajalah akan mendapat maksoed jang dikehendakinja.}} Alangkah banjaknja didapati orang, jang mempoenjai kepandaian ini atau itoe; alangkah banjaknja poela orang, jang terang hati atau tadjam pikiran! {{nop}}<noinclude>{{rule|with=5em}} {{Smallrefs}}</noinclude> ihj45spl0369gmwlpmcs2rdvf7tm5mx 322085 322084 2026-10-26T06:32:06Z OwlyKnight 24017 322085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" />{{rh||99}}</noinclude>Moela-moela kanak-kanak merasa senang dan tidak senang. Air moeka dan geraknja menjatakan kepada kita betapa perasaan si anak itoe. Tertawa dan menangis, kedoeanja perkataan kanak-kanak kepada orang toea, jang maksoednja menerangkan perasaan ''soeka'' dan ''doeka''. Kemoedian toemboeh kemaoean, maoe ini dan maoe itoe. Bila kemaoean itoe besar dan senantiasa, kita namaï ''maksoed''. {{Asterism}} Maksoed! Baroelah bolēh kita katakan hidoep kita berarti, bila kita hidoep menoedjoe sesoatoe maksoed. Hidoep jang tidak mempoenjaï maksoed itoe, laksana sarap jang hanjoet ditengah laoet. Simpanlah satoe maksoed didalam hidoep toean! maka tahoelah toean betapa besarnja arti hidoep toean. Maksoed itoe membangoenkan kemaoean, dan kemaoewan mengeraskan hati. Inginkah toean tahoe betapa besar goenanja kekerasan-hati bagi hidoep manoesia? Dengarkan perkataan seorang Hindia jang patoet kita hormati, jaïtoe toean Abdoel Rivai!”<ref>Sekarang ia djadi lid Volksraad.</ref>. Saja petik perkataannja dari dalam ''Bintang Hindia''. Demikian boenji toelisannja: {{c|KERAS-HATI.}} {{block right|width=450px|style=font-size:83%; |Sekalian maksoed jang moelia selamanja laksana ta’ tjakap disampaikan pada permoelannja. Titik air jang ta’ pernah berhenti djatoeh itoe, nistjajalah akan menggali loebang lama-kelamaan, walau didalam seboeah batoe jang amat keras '''sekalipoen'''. Siapa jang berkeras hati didalam soeatoe pekerdjaan, nistjajalah akan mendapat maksoed jang dikehendakinja.}} Alangkah banjaknja didapati orang, jang mempoenjai kepandaian ini atau itoe; alangkah banjaknja poela orang, jang terang hati atau tadjam pikiran! {{nop}}<noinclude>{{rule|width=5em|align=left}} {{Smallrefs}}</noinclude> 175066x4f51v0fr7bsmdp6y05s8xudv 322086 322085 2026-10-26T06:33:37Z OwlyKnight 24017 322086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" />{{rh||99}}</noinclude>Moela-moela kanak-kanak merasa senang dan tidak senang. Air moeka dan geraknja menjatakan kepada kita betapa perasaan si anak itoe. Tertawa dan menangis, kedoeanja perkataan kanak-kanak kepada orang toea, jang maksoednja menerangkan perasaan ''soeka'' dan ''doeka''. Kemoedian toemboeh kemaoean, maoe ini dan maoe itoe. Bila kemaoean itoe besar dan senantiasa, kita namaï ''maksoed''. {{Inverted asterism}} Maksoed! Baroelah bolēh kita katakan hidoep kita berarti, bila kita hidoep menoedjoe sesoatoe maksoed. Hidoep jang tidak mempoenjaï maksoed itoe, laksana sarap jang hanjoet ditengah laoet. Simpanlah satoe maksoed didalam hidoep toean! maka tahoelah toean betapa besarnja arti hidoep toean. Maksoed itoe membangoenkan kemaoean, dan kemaoewan mengeraskan hati. Inginkah toean tahoe betapa besar goenanja kekerasan-hati bagi hidoep manoesia? Dengarkan perkataan seorang Hindia jang patoet kita hormati, jaïtoe toean Abdoel Rivai!”<ref>Sekarang ia djadi lid Volksraad.</ref>. Saja petik perkataannja dari dalam ''Bintang Hindia''. Demikian boenji toelisannja: {{c|KERAS-HATI.}} {{block right|width=450px|style=font-size:83%; |Sekalian maksoed jang moelia selamanja laksana ta’ tjakap disampaikan pada permoelannja. Titik air jang ta’ pernah berhenti djatoeh itoe, nistjajalah akan menggali loebang lama-kelamaan, walau didalam seboeah batoe jang amat keras '''sekalipoen'''. Siapa jang berkeras hati didalam soeatoe pekerdjaan, nistjajalah akan mendapat maksoed jang dikehendakinja.}} Alangkah banjaknja didapati orang, jang mempoenjai kepandaian ini atau itoe; alangkah banjaknja poela orang, jang terang hati atau tadjam pikiran! {{nop}}<noinclude>{{rule|width=5em|align=left}} {{Smallrefs}}</noinclude> ssu3mpxbgofkhohjnqs1m1sf6pm7t8y 322089 322086 2026-10-26T06:36:35Z OwlyKnight 24017 322089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" />{{rh||99}}</noinclude>Moela-moela kanak-kanak merasa senang dan tidak senang. Air moeka dan geraknja menjatakan kepada kita betapa perasaan si anak itoe. Tertawa dan menangis, kedoeanja perkataan kanak-kanak kepada orang toea, jang maksoednja menerangkan perasaan ''soeka'' dan ''doeka''. Kemoedian toemboeh kemaoean, maoe ini dan maoe itoe. Bila kemaoean itoe besar dan senantiasa, kita namaï ''maksoed''. {{c|{{larger|{{Inverted asterism}}}}}} Maksoed! Baroelah bolēh kita katakan hidoep kita berarti, bila kita hidoep menoedjoe sesoatoe maksoed. Hidoep jang tidak mempoenjaï maksoed itoe, laksana sarap jang hanjoet ditengah laoet. Simpanlah satoe maksoed didalam hidoep toean! maka tahoelah toean betapa besarnja arti hidoep toean. Maksoed itoe membangoenkan kemaoean, dan kemaoewan mengeraskan hati. Inginkah toean tahoe betapa besar goenanja kekerasan-hati bagi hidoep manoesia? Dengarkan perkataan seorang Hindia jang patoet kita hormati, jaïtoe toean Abdoel Rivai!”<ref>Sekarang ia djadi lid Volksraad.</ref>. Saja petik perkataannja dari dalam ''Bintang Hindia''. Demikian boenji toelisannja: {{c|KERAS-HATI.}} {{block right|width=450px|style=font-size:83%; |Sekalian maksoed jang moelia selamanja laksana ta’ tjakap disampaikan pada permoelannja. Titik air jang ta’ pernah berhenti djatoeh itoe, nistjajalah akan menggali loebang lama-kelamaan, walau didalam seboeah batoe jang amat keras '''sekalipoen'''. Siapa jang berkeras hati didalam soeatoe pekerdjaan, nistjajalah akan mendapat maksoed jang dikehendakinja.}} Alangkah banjaknja didapati orang, jang mempoenjai kepandaian ini atau itoe; alangkah banjaknja poela orang, jang terang hati atau tadjam pikiran! {{nop}}<noinclude>{{rule|width=5em|align=left}} {{Smallrefs}}</noinclude> 9hcf7w3uzepjbut9daq0dedm8705tig 104 117047 322090 2026-10-26T06:40:11Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322090 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|14||}} ----</noinclude>mananti alah lusuah kain dipakainjo tidak mandapek kagantinjo. Dalam bamanuang surang diri dapek hidajat dari sjetan mukolah tarang sakutiko lalu ta-sanjum2 manih bakameh lalu badjalan barangkek kalua rumah manudju kampuang nan dakek ijo dirumah dunsanaknjo mamak kanduang dek Sabariah djalan ka mamak dek si Suman lalu sakali masuak rumah batamulah sanan djo dunsanak datang batanjo malah sabanta ka adiak kanduang si Sariaman: Apokoh sabab datang kamari kok tidak ado nan basangkuik tantulah tidak kau datang kalau sakik si Sabariah ataukoh ado surek buruak kito malapeh dagang djauah ataukoh sakik suaminjo atau mandapek surek mati. Sabab baitu tanjo denai kau tibo dirumah den den pandang kau sakutiko tampaklah rupo kau barubah pikiran kau ruponjo kusuik hati kau ruponjo bimbang apokoh sabab nan baitu mintak didjawab tanjo denai. Mandanga kato nan bak kian mandjawab si Sariaman: Sabab hambo datang kamari datang niatan nan didjalang bukan si Saba dalam sakik bukan mandapek surek mati ataupun minantu dalam sakik alah hampia maso satahun tidak hambo mandapek surek baik siapo nan mangirim sabab baitu parasaian mangko hambo datang kamari mamikiakan untuangnjo anak hambo buah hati pangarang djantuang tumpahan hati kakak kanduang. Salamo nangko basuami alah dilapeh pulo badjalan tidak batamu nan dihati makan hati barulam djantuang duduak bamanuang satijok hari dek litak tangan takatja dek rusuah hati tarabo sampailah hambo kamari kini akan mupakat djo kakak kanduang apolah sipat badan kito.<noinclude></noinclude> o0ahac3yw00gwrhq9btkt3nccx7hzsh 104 117048 322091 2026-10-26T06:41:19Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322091 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||15}} ----</noinclude>Alah lapeh rupo bulan djandji alah tibo bulan Mulud alah sampai pulo hari rajo sadang rami dagang di kampuang Sutan dimano nan tak pulang dagang dimano nan tak tampak sahampia itu injo badjalan injo sadjo nan tidak pulang uliah karano damikian alah bulek raso pikiran den eloklah injo kito buang apokoh gunonjo kito taruah djalanlah tampak kadituruik aturan dalam nagari. Kalau malapeh dagang kalau tak suko anak kito buliah datang kapado kadi baolah uang saringgik chalung namonjo dalam kitab tjaratpun djatuah hanjo lai nan buruak buliah kito buangkan tjari nan elok kagantinjo kok tidak djadi nan bak kian kok sampai pulo injo pulang kito tiliak tampan ruponjo dilihek rupo pambaonjo ditengok isi petinjo djikalau kosong tak barisi disuruah anak mintak tjarat disuruah mamintak kato putuih. Adat limbago laki2 nan lai ado bapikiran pantang bana kamanahan itu pikiran nan tareh mupakat hambo djo kak tuo supajo samo dimaklumi supajo sanang hati hambo. Mandanga kato nan bak kian mandjawab malah dunsanaknjo apo sabab kau baitu kato kalua didak dipikiri muluik djangan ta-dorong2 ingati lidah kabakato pikiri muluik katalandjua haniangkan hati mangko disabuik oado tjilako badan diri tjubolah pikia kato denai adat limbago baminantu suko manahan hangek dingin rilah manahan susah pajah takalo urang ka ditarimo pikiri bana habih2 djangan dipandang elok urang elok katiko badan mudo alah tuo buruak mamdatang rantjak habih djangek bakaruik elok hilang bantjipun tibo.<noinclude></noinclude> dj3aig10c9kxsd1fu199p9692ducyp5 104 117049 322092 2026-10-26T06:41:59Z OwlyKnight 24017 /* Belum diuji baca */ Membuat halaman kosong 322092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="OwlyKnight" /></noinclude><noinclude></noinclude> d10tw39q1c0dww77zty56wcqhyimtdp 322096 322092 2026-10-26T06:46:41Z OwlyKnight 24017 /* Telah diuji baca */ 322096 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OwlyKnight" />{{rh|Serie No. '''548'''||Harganja '''f 1.50'''}}</noinclude>{{overfloat image |image=[[File:Habis Gelap Terbitlah Terang - page 1 frame.png|400px|center]] |item1={{block center|width=248px|{{c|{{x-larger|'''‘ILMOE PENDIDIKAN'''}}}}}} {{c|{{x-smaller|oléh}}}} {{c|'''RADEN POERA DI REDJA'''}} |x1=75 |y1=78 |item2={{block center|width=253px|{{c|DIKELOEARKAN OLÉH<br/>{{larger|'''BALAI-POESTAKA'''}}}} {{rule}} {{rule}} {{c|{{smaller|DRUKKERIJ VOLKSLECTUUR<br/>WELTEVREDEN<br/>1921.}}}} }} |x2=73 |y2=443 }}<noinclude></noinclude> gqrixxyhhrzq4vl8fttp3lx2261v54h 104 117050 322093 2026-10-26T06:42:22Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322093 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|16||}} ----</noinclude>Djangan dipandang kuek urang kuek katiko badan panuah alah labiah umua limo puluah indjo tidak paguno lai djangan dipandang kadjo urang kok kadjo indjo pado kito baedjaklan urang baharato sawah badjandjang uwang banjako balabo pulo sadangndjo tarang bintang urangndjo tidak mangana Tuhan Allah kito dipandang umpamo sarok kapalo kito indjo langkahi. Sabagai laki urang kadjo kalau indjo nan kito tariak akan mandjadi bapak padja kadjo lah tingga didirinjo tantangan anak kanduang kito razakinjo djuo nan dimakan alah kanjang indjo baranti. Sabagai laki Sariaman kito malapeh dagang djauah adat djurang baniago manantang labo djo rugi adat djuaro alah manang tantang diwakutu pulang kok tidak pulang indjo kini nantikan pulang dibulan Hadji kok tidak dibulan itu nantikan pulang di Maulud saba djo reda kadipakai kok kau suko dinan lain nak dek tarangkan satu2ndjo. Urang badagang pandai hiduik kalau mularat indjo marantau kok pulang indjo ka kampuang tibo dikampuang indjo manjopan malagak lilia djo mudiak kalau hanjo baitu sadjo tandonjo adiak tapadajo walaupun bangsaik tidak bauwang liheklah budi karenahnjo liheklah tampun taratikndjo itulah tariak ka minantu. Tantangan minantu kadjo misikin tidaklah kabaitu bana kok tinto si Sabariah tidaklah buliah kito pisahkan arahan Allah tantangannjo mamutuih silaturrahim tidak guno bakato pandjang pulanglah kau dahulu sarangkan sadjo pikiran kau suruikkan dajo dari sjetan djangan diuruikkan hawa nafsu. Mandanga kato nan bak kian tamanuang si Sariaman.<noinclude></noinclude> 6r320f7zzwp4wbx03vmkwt639v8tpan 104 117051 322094 2026-10-26T06:43:29Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||17}} ----</noinclude>hatilah kareh dari batu matolah sirah2 padam dadonjo ba-rombak2 alah basah badju dek paluah tidak tinggalah djo pailah mahtariak mahantam tanah lalu sakali tutun djandjang dibadjalan kapai pulang mambiruntun batutua surang injo nan salah manarimo kini baitu bunji katonjo kalau baitu apo buliah buek dalam bakato surang diri dek djauan basarangkan dakek alah tibo ditangah laman lalu sakali naiak rumah. Agaklah si Sibariah sadang bamanuang tangah rumah alah naiak ruponjo bundo dilihek rampan kurenahnjo barubah dari nan biaso mukonjo sirah2 padam injo tidak ba-bunji2 Sabariah urang paarif lalu sakali injo batanjo apo sabab bundo bak nangko apokoh susah nan taraso bundo kanduang pulang badjalan. Apokoh rusuah dalam hati kok bundo hauih djo lapa buliahlah nasi den hidangkan minumlah kopi agak saraguak buliahnjo tumbuah kiro2 sudah bakato damikian injopun pai taruih kadapua bakameh apo nan ado dihidangkan kapado bundo alah sudah minum dan makan bakato si Sariaman: Anak kanduang si Sabariah apo karano bundo dek susah: <poem> :Taleh kurandji nak rang Guguak :ba-ranang2 ditapian :Kamari2 anak duduak :ado sabuah den katokan </poem> Anak kanduang djo den dek kau buah hati limpo bakuruang ubek djariah palarai damam sindingin tampa dikapato pamenan mato bundo kanduang putuih djo apo ka diuleh harapan hati badan diri palawan duduak urang nan datang pambao singgah urang nan lalu pananti halek dari djauah sababnjo mangko bundo susah:<noinclude></noinclude> 1v6q8nwmfksrqau990vyinsthiynakq 104 117052 322095 2026-10-26T06:46:34Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322095 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|18||}} ----</noinclude><poem> :Di halang tidak ta tabangkan :dek balam tidak talajokkan :djauah bana rantau Palembang :dibaliak pulau angso duo :Siang nan tidak tasanangkan :malam nan tidak talalokkang :hati rusuah pikiran biman :mamikiakan untuang anak djuo </poem> Aia diminum raso sakam nasi dimakan raso duri untuang anak den pikiakan: <poem> :Putuihluh cali alang2 :taraok tantang Koto Tudjuah :Untuang suratan kau nan malang :aarato djari nan sapuluah ::Ramilah urang di Kalampuang ::marauik batuang alang2 ::Sadjak dirahim bundo kanduang ::tasurek untuang nan malang </poem> Tantangan untuang badan kau nan bundo pikia2 djuo djadi pangana tiok hari ikolah bulan hari rajo dagang dimano nan tak pulang sutan dimano nan tak tampak alah pulang dagang Bangkahulu alah tjukup dagang dari Medan alah tampak dagang Palembang bunji bendi ba-darun2 kaki kudo badarab2 bunji motor baitu pulo dek banjak dagang nan pulang. Sabanjak nantun urang tibo laki kau sadjo nan tak pulang rusuah pikiran hati bundo kaba tidak barito tidak surek saputjuak taknjo kirim piti sauwang taknjo lantiang den lihek badan anak kanduang badanlah kuruih dek batjinto alah lusuah kain sapatagak alah tibo bulan hari rajo tidak dapek panggantinjo dilihek<noinclude></noinclude> svlft8i6dbtgvfkujt01jlwctubus7m 104 117053 322097 2026-10-26T06:47:34Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322097 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||19}} ----</noinclude>kiri djo kanan ditengok urang bahampiran nan samo gadang dengan kau nan samo hilia samo mudiak injo duduak basanang hati pintak buliah kahandak balaku bukan umpamo badan kau. Kini baitulah nan elok pado kito barusuah hati talapeh dibadia patjah nan buruak elok kito buang tjari nan lain kagantinjo sabanjak nangko dagang pulang alah sudah bundo piliah2 alah batamu nan dihati nan sapadan djo badan kau eloklah padja si Suman urang dagang Bangkahulu. <poem> :Tinggi mahligai radjo Batak :Puti bamain dihalaman :Elok bahuquang samo awak :nan lain banjak halangan </poem> Si Suman injo urang baiak lai bakarib dengan kito bukan sabuah nan manjangkuik alah hampia sadjak dahulu sabaiak itu kato bundo eloklah anak manarimo eloklah duduakkan dalam hati elok tjantumkan dipikiran djangaplah pulo anak bantah buliah salamat badan anak. Mandanga kato bundo kanduang agaklah si Stbariah tasirok darah didado barombak ruponjo paluah a-mato iriang gumiriang bak maniak putuih pangurang lalu mandjawab hanjo lai bunji tutuanjo sali sadan adang2 ta-putuih2: Bundo kanduang ampunilah hambo mangapo baitu kato bundo tidak den sangko kabaitu den sangko labiah paham bundo den sangko manaruah saba kitorang i-lain bana dangakan dek bundo tutua hambo pandjawab bunji kato bundo kalau balain pandjawaban rela djo ma'af hambo pintak. Adopun badan diri hambo dari ketek bundo gadang<noinclude></noinclude> p5drgl6w3do7eyewmavjvoxygv38nhp 104 117054 322098 2026-10-26T06:53:16Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||21}} ----</noinclude>{{hwe|suik|mukasuik}} baiak tiok hari mamikiakan korong djo kampuang mangana ibu djo bapak mamikiakan pulo isterinjo ditjari untuang patang pagi bukan dirinjo dipikiakannjo dipikianjo urang dikampuang kito manolongnjo dengan do'a indjo karadjo djo usaho takdir Allah panjudahi. Aka tadjamua cumah tadi murah siamang ka bagantuang tadorong bunji tutua bundo sinanlah adat bamain manuruik bunji kato bundo kok tjarai hanibo djo nan kini alah tasadijo kapangganti si Suman Sutan Diateh heran tatjangang hambo kini mangapo baitu pi'il bundo adokoh bundo pikia bana lai dipikiakan zahir bathin lai dikana awal djo achir ataukoh bundo nan tadorong tapadadjodi rupo urang tidak dikana parasaian Pikiakan bana kato hambo baminantu urang nan bangsalk tidak mandapek ameh banjak tidak ado harato bando kain basah kariang dipinggang tatapi chusjuak kapado Allah itulah nan baiak bana kalau harato dipikiakan dimakan nasi kahabih dipakai tjita ka shutuh kalau babaso djo babudi. <poem> :Pulau pandan djauah ditangah :dibaliak pulau angso duo :Hantjua badan dikanduang tanah :guno baiak dikana djuo </poem> Djawuhi bana bundo kanduang nan bak parangai urang kini manantang kutuak dari Allah. <poem> :Tarok didakek parak urang :kudjaraik tidak disambiakan :Harok di ameh perak urang :mudarat tidak dipikiakan </poem> Buruak bunji patjah barito buruak rupo salah tjin donjo kok hiduik dikutuak Allah kabawah tidak {{hws|bau|baurek}}<noinclude></noinclude> lucsxyspl1crylzxn3si6zf68rq01hp 104 117055 322099 2026-10-26T06:53:21Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322099 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|20||}} ----</noinclude>kan bundo usah bundo gilai dek sajang bundo dianak alah gadang bundo tumpangkan bundo tjarikan hambo suami panumpangkan sakik djo sanang panumpangkan hidup djo mati katiko injo bundo tarimo tantu di-pikia2 kan bana. Dangakan bana bundo kanduang kito ba'adat balimbago kito basarak ba agamo didalam adat minangkabau talarang bana itu bundo dek sarak apolah lai azab Allah bahajonjo kok hiduik disalai Allah kok mati masuak narako mamutuihkan silajurrahim kito kasurau tijok hari kito baguru siang malam urang alim bakaliaran buku2pun banjak pulo barisi dengan pangadjaran. Liheklah buku Sjamsulhidajah tengoklah buku Siti Sawijah panuah pangadja djo pitundjuak untuak urang balaki bini salamo dalam pagaulan batamu sakik djo sanang batamu labo djo rugi hiduik saijo samupakat hiduik ibarat dalam lauik manampuah pulau kasalamatan. Nan surang tagak dikamudi nan surang tagak dihaluan ombak gadang angin basiru lajia bakipeh kiri kanan tali manali barantangan kok tidak samo2 pandai achirnjo karam ditangah tidak tadjalang tanah tapi. Kok takuik dilamun ombak tidak diharuang lauik gadang kok sagan disarang angin tidak dipasang laia kain kok takuik dilimbua pasang tidak barumah ditapi pantai. Bundo kanduang ampuni djuo alah djadi adat dinagari baiak diateh 'alam dunia tando kuaso Tuhan kito. Sabuah lai hambo katokan adat hidup ateh dunia adat djuaro alah menang adat sudaga labo rugi adat malapeh dagang djauh buruak djo baiak kabatamu baitu pulo suami hambo kok hanjo niat dihatinjo {{hws|muka|mukasuik}}<noinclude></noinclude> regpxjod2ou77qb4q4dinj58edw6i69 104 117056 322100 2026-10-26T06:53:25Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322100 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|22||}} ----</noinclude>{{hwe|rek|baurek}} ka ateh tidak ba putjuak di-tangah2 digiriak kumbang di achirat masuak narako kalau mamakai nan bak kian nan bak patatah urang tua: <poem> :Ba sawah pandjang bakelok :dibadjak djo bantiang puriah :djaluang tatagak djuo :Kok kasiah sadang lai elok :kok hauih sadang lai buliah :alah buruak tabuang sadjo </poem> Batuka bana minantu bundo tabuang suami hambo baganti bana djo nan lain bungo kamtang mananti lajua pakan rami mananti langang kok kajo bana injo kini kok habih achir kalaknjo tidak bundo kapingin lai pandeka buliah mambalehkan di dunia ateh ma atehi alah tampak nan labiah elok bakisa pulo angin bundo. Pikiakan sabuah lai tampan tjilako urang kajo kalau kito manarimonjo kabanjakan nan begitu tatapi bukan pukua rato rato kito dipandangnjo randah bangso mangharapkan limpah kurnianjo bunji katonjo lalu lalang niniak mamak disangkonjo sarok kito disangkonjo pakakeh palapahkan hawa djo napasu dunia bak raso kadikadang alam bak raso kadilangkahi tidak ado hati kasihan ado pulo nan buruak bana kok samantang injo banjak uwang samuanjo buliah untuaknjo tampak pulo nan labiah mudo kito tidak dipandangnjo lai. <poem> :Taluak Bajua labuhan kapa :Balando mudiak djo sikotji :Bungo lajua kabunlah tingga :tidak kumbang barulang lai <?poem> Bundo kanduang dangakan djuo kalau disabuik tjarai djo talak bagojang bumi djo langik galap ka pintu<noinclude></noinclude> 8s6ifknnfbkv8k1u6wbpmed0zm3scfh 322104 322100 2026-10-26T07:05:23Z Link PB 26772 322104 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|22||}} ----</noinclude>{{hwe|rek|baurek}} ka ateh tidak ba putjuak di-tangah2 digiriak kumbang di achirat masuak narako kalau mamakai nan bak kian nan bak patatah urang tua: <poem> :Ba sawah pandjang bakelok :dibadjak djo bantiang puriah :djaluang tatagak djuo :Kok kasiah sadang lai elok :kok hauih sadang lai buliah :alah buruak tabuang sadjo </poem> Batuka bana minantu bundo tabuang suami hambo baganti bana djo nan lain bungo kamtang mananti lajua pakan rami mananti langang kok kajo bana injo kini kok habih achir kalaknjo tidak bundo kapingin lai pandeka buliah mambalehkan di dunia ateh ma atehi alah tampak nan labiah elok bakisa pulo angin bundo. Pikiakan sabuah lai tampan tjilako urang kajo kalau kito manarimonjo kabanjakan nan begitu tatapi bukan pukua rato rato kito dipandangnjo randah bangso mangharapkan limpah kurnianjo bunji katonjo lalu lalang niniak mamak disangkonjo sarok kito disangkonjo pakakeh palapahkan hawa djo napasu dunia bak raso kadikadang alam bak raso kadilangkahi tidak ado hati kasihan ado pulo nan buruak bana kok samantang injo banjak uwang samuanjo buliah untuaknjo tampak pulo nan labiah mudo kito tidak dipandangnjo lai. <poem> :Taluak Bajua labuhan kapa :Balando mudiak djo sikotji :Bungo lajua kabunlah tingga :tidak kumbang barulang lai </poem> Bundo kanduang dangakan djuo kalau disabuik tjarai djo talak bagojang bumi djo langik galap ka pintu<noinclude></noinclude> o4n619nqtehhonxsd6p347hnkbajwkl 104 117057 322101 2026-10-26T07:03:43Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322101 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||23}} ----</noinclude>aras miskipun hukumajo harus hukumnjo harus tapi tatjela oleh Allah dahulu banjak karib ba'id ado baripar djo babisan ado bahandai basumando tatapi tjarai kalau djatuah putuihlah tali nan bahubuang patah djambatan baso basi karamlah kapa budi haluih. Alah banjak bisik djo dasuih alah banjak gundjang djo gudjirak adat bana dalam nagari malu tidak dapek diagiah suku tidak dapek diandjak sarumah urang batjarai sakaum djadi musuahnjo bundo marasai tiok hari kito nangko urang misikin ameh tidak bangsopun kurang kaum kirabat kurang pulo nan kurang mari kito tjari djangan nan ado dibuangkan. Hambo pikia sabuah lai marusuah djuo dipikiran kalau dihinok dimanuangkan manggigia tulang sumsum hambo maramang bulu dikuduak hambo pikia suami hambo kok tidak injo suruik lalu kurang 'alemu didadonjo sangsilah kito sarumahnjo alah banjak tampan hanibo lihek. Kalau baitu parasaian banjak laki2 nan tak iman dibari malu tu namonjo tidaknjo kana suruik lalu injo maraso sakik hati mukasuih djahek dihatinjo injo batjinto handak mambaleh kok tidak dapek lahia djo batin diamalkannjo tidak lalu dandang diaia digurun injo tadjakkan tidak dapek di Sungai Batang ditjari ka Anam Koto namun nak lapeh dihatinjo itu pantangan laki2. Balaku pintaknjo kasetjan kito sarumah nan maungguang kalau dipikia handak mambaleh karam sarantau malah kito urang durhako pado Allah kito mambaleh djuo durhako sa-pajah2 balinduang sa-pueh2 babilang salahnjo pado kito djuo. Bundo kanduang ampuni hambo alah banjak bana<noinclude></noinclude> 1yee309ouhi3p760p7nj8mb920zbtd1 10 117058 322102 2026-10-26T07:04:04Z OwlyKnight 24017 Menyalin [[:wiki:id:Templat:Sekarang di Commons]] ([[:wiki:id:Special:Diff/30031529|Diff]]) 322102 wikitext text/x-wiki {{SAFESUBST:<noinclude />#invoke:Unsubst||date={{SAFESUBST:<noinclude />Date}}|$B= {{Imbox | type = move | name = Sekarang di Commons | image = [[File:Commons-logo.svg|40px|Commons]] | text = <span id="delete-reason" style="display:none"><nowiki>[[WP:KPC#B8|B8]]: Berkas tersedia di Wikimedia Commons dengan nama [[</nowiki>c:File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}<nowiki>]]</nowiki></span> Berkas ini kini tersedia di '''[[c:Main Page|Wikimedia Commons]]''' dengan nama '''[[c:File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}|File:{{ucfirst:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}}}]]'''{{#ifeq:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}|{{PAGENAME}}|&#32;(nama yang sama)}}.<hr /> Berkas yang ditandai dengan templat ini dapat segera dihapus jika telah memenuhi syarat penghapusan di [[Wikipedia:Penghapusan cepat#B8|KPC B8]]. <span class="sysop-show">Pengurus: Jika berkas ini sudah dipindahkan, [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=delete&wpReason={{urlencode:[[WP:KPC#B8|B8]]: Berkas tersedia di Wikimedia Commons dengan nama [[c:File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}|File:{{ucfirst:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}}}]] {{#ifeq:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}|{{PAGENAME}}|(nama yang sama)}}}}}} hapuslah].</span> <div style="text-align: center;"><small>[https://tools.wmflabs.org/magog/fileinfo.php?project=en.wikipedia&information=1&authordate=1&license=1&fields=1&src={{PAGENAMEE}} Log pengunggahan berkas]&nbsp;&bull;&#32; [https://tools.wmflabs.org/magog/oldver.php?project=en.wikipedia&src={{PAGENAMEE}}&trg={{PAGENAMEE:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}} Pindahkan versi lama ke Commons]</small></div> {{#if:{{{bot|}}}| <br> <strong>Hati-hati. Berkas ini ditandai oleh bot ({{{bot|}}}). Pastikan memeriksa [[c:File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}}|berkas di Commons]] sebelum menghapus berkas ini.</strong> }} <div class="nowcommons-reviewme"></div> | below = <includeonly><!--Show a box with the image if the Commons image is different than the Wikipedia image--> {{#ifeq: {{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}} | {{BASEPAGENAME}} | <!-- same name: do nothing --> | <!-- different name: check for Commons shadow --> {{#ifeq:{{ParmPart|5|2={{filepath:{{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}}}}}}|en | <div style="text-align: center;">{{error|message=Sebuah [[:Berkas:{{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}}|berkas]] di Wikipedia membayangi [[c:File:{{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}}|berkas di Commons]]. Jangan hapus berkas ini sampai berkas di Wikipedia sudah dihapus atau dipindahkan.}}</div> | {{#ifexist: Media: {{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}} | [[File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}}|150x100px|right]]{{br}} {{#ifexist: {{TALKPAGENAME}}|<div style="text-align: center;">{{error|message='''Berkas ini memuat halaman pembicaraan.'''}} '''Halaman pembicaraannya harus dipindahkan, jangan dihapus.<br/>[{{fullurl:Special:MovePage|wpOldTitle={{TALKPAGENAMEE}}&wpNewTitle={{TALKPAGENAMEE:File:{{PAGENAME:{{{filename|{{{1}}}}}}}}}}&wpReason={{urlencode:Sekarang tersedia di Commons dengan nama ini.}}&wpLeaveRedirect=}} Klik di sini untuk memindahkannya].'''</div>}} | <div style="text-align: center;">{{error|message=Berkas tidak tersedia di Commons. Jangan hapus berkas ini.}}</div> }} }} }}</includeonly>{{#if:{{{reviewer|}}}|{{imbox||text = {{Green|'''Berkas ini telah ditinjau oleh manusia, ([[User:{{{reviewer}}}]])'''}}, yang sudah mengonfirmasi bahwa berkas ini layak di Wikimedia Commons.}}}} }}<includeonly>{{file other | {{#ifeq: {{BASEPAGENAME:{{{filename|{{{1|{{PAGENAME}}}}}}}}}} | {{BASEPAGENAME}} | [[Kategori:Berkas Wikipedia dengan nama yang sama di Wikimedia Commons]] | [[Kategori:Berkas Wikipedia dengan nama yang berbeda di Wikimedia Commons]] }} | {{Error|Templat ini hanya boleh digunakan pada ruang nama berkas.}} }}</includeonly><noinclude> {{Documentation}} <!-- Add categories and interwikis to the /doc subpage, not here! --> </noinclude> }} knm1ymb3w6crlkcgw6uq2dub4qwzszt 104 117059 322105 2026-10-26T07:07:31Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322105 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||25}} ----</noinclude>{{hwe|djo|karadjo}} tiok hari duduak mantjari panghidupan mantjarikan tutuik kapalo mantjarikan paisi paruik mantjarikan panjaok pungguang. Satangah djualan mudo tjukuiklah lado djo bawangnjo satangah djualan kain tjukuiklah ganiah marekannjo satangah djualan katjang dirandang didalam kantjah disimpan didalam karuang didjodjokan kian kamari satangah djualan sitara tjukuiklah belek pangaiknjo samuanjo tjukuik balako untuak pangana urang dikampuang. Dalam dagang nan banjak itu ado surang mudo banamo padja si Pulai asanjo dari Sungai Batang itu suami Sabariah itu minantu Sariaman alah banjak namonjo kito sabuik kinilah baru indjo batamu didalam rantau panggalasan mantjarikan untuang patang pagi nak buliah dibao pulang baitu bana nan dihati. Ado kapado suatu hari bataparan djo hari pakan alah tjukuik barang takadai si Pulai badjualan pulo indjo djalan galeh mudo dek baiak budi badagang muluik manih kutjindan murah pandai manariak hati urang urang kampuang banjak nan kasiah lailah banjak djua bali samo tadjuwa djo nan banjak dari pagi sampai patang lalu basimpan hanjo lai. Alah sudah barang disimpan nanlah biaso tiok hari pulang karumah induak samang disanan barang ditaruah kan tidua djo makan sanan pulo. Alah patang tjandonjo hari patang badjawek dengan sandjo alah sudah dipasang dama kalibuik bunji anak dagang indjo dirumah induak samang kapalo nan samo hitam pandjapek ba-lain2 nan surang mahambuih saluang njanji banamo Padang Sariak nan surang lualagu rantau nan lain njanji paladjaran tjaro dikampung di Painan tjaro nan<noinclude></noinclude> 3pjts24n6ax7c9a9ny7pi254fh1kow5 104 117060 322106 2026-10-26T07:07:33Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|24||}} ----</noinclude>tutua hambo pandjanglah ba-lingka2 djauhlah tibo diateh kato putuih hambo barikan adapun kahandak hati bundo tidak dapek hambo palakukan ma'afkan hambo kok baitu. Sasudah bakato demikian tidak dapek dihubuang lai kato dilarai aia mato tutua dibateh sadu sadan kok banjak bana nan taraso tidak dapek ditambah lai. Sadanglah dek si Sariaman mandanga tutua anak kanduangnjo malihek anak manangih taraso pulo dalam hati ijo pulo kato anak den bijalah saba den dahulu sadiah pulo raso hati den malihek injo manangih tapi samantangpun baitu kok balun dapek bulan kini den nanti bulan dimuko tidak den guluik den galosang sudah dipikia damikian lalu bakato hanjo. lai injo mandjawab kato anaknjo: Kalau baitu kato kau mukasuik dihati den nak njo santoso untuang kau kau sandiri nan manulak tidak dapek den mambantah kok baitu apo buliah buek sanangkan malah hati kau tunggulah maso injo pulang nantikan malah katikonjo djangan handaknjo harok sadjo bak mananti bintang djatuah alah pueh mato maningadah hatilah harok2 tjameh sabuah tidak nan turun kok saba kau baitu kau sandiri nan maraso pulang maklum bakeh kau. Ampuni kami kalau salah ma'afkan kami kalau lupo kok tidak elok susun kato2 kalau takurang tolong tambahi namun mukasuik dalam hati sadikik tidak barubah gunonjo kaba kami karang paukua bajang2 diri nasihat pado korong kampuang ingatan bagi nan banjak diputa kaba dahulu sungguah dialiah sanan djuo karanah ka Udjuang Gunuang dalam djadjahan Pariaman disanan dagang nan banjak buliah dilihek dipandangi apo {{hws|kara|karadjo}}<noinclude></noinclude> igsdzltpk2diu8myg1qj8khj8896xa0 104 117061 322107 2026-10-26T07:10:30Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322107 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" /></noinclude>{{hwe|djo|karadjo}} tiok hari duduak mantjari panghidupan mantjarikan tutuik kapalo mantjarikan paisi paruik mantjarikan panjaok pungguang. Satangah djualan mudo tjukuiklah lado djo bawangnjo satangah djualan kain tjukuiklah ganiah marekannjo satangah djualan katjang dirandang didalam kantjah disimpan didalam karuang didjodjokan kian kamari satangah djualan sitara tjukuiklah belek pangaiknjo samuanjo tjukuik balako untuak pangana urang dikampuand. Dalam dagang nan banjak itu ado surang mudo banamo padja si Pulai asanjo dari Sungai Batang itu suami Sabariah itu minantu Sariaman aluh banjak namonjo kito sabuik kinilah baru injo batamu didalam rantau panggalasan mantjarikan untuang patang pagi nak buliah dibao pulang baitu bana nan dihati. Ado kapado suatu hari batapatan djo hari pakan alah tjukuik barang takadai si Pulai badjualan pulo injo djualan galeh mudo dek baiak budi badagang muluik manis kutjindan murah pandai manariak hati urang urang kampuang banjak nan kasih lailah banjak djua bali samo tadjuwa djo nan banjak dari pagi sampai patang lalu basimpan hanjo lai. Alah sudah barang disimpan nanlah biaso tiok hari pulang karumah induak samang disanan barang ditaruah kan tidua djo makan sanan pulo. Alah patang tjandonjo hari patang badjawek dengan sandjo alah sudah dipasang dama kalibuik bunji anak dagang injo dirumah induak samang kapalo nan samo hitam pandapek ba-lain2 nan surang mahambuih saluang njanji banamo Padang Sariak nan surang balagu rantau nan lain njanji palajaran tjaro dikampung di Painan tjaro nan<noinclude></noinclude> 5n3viz23q9ugwd5omo00zzqp07k2n74 104 117062 322108 2026-10-26T07:10:51Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" /></noinclude>tutua hambo pandjanglah ba-lingka2 djauhlah tibo diateh kato putuih hambo barikan adapun kahandak hati bundo tidak dapek hambo palakukan ma'afkan hambo kok baitu. Sasudah bakato demikian tidak dapek dihubuang lai kato dilarai aia mato tutua dibateh sadu sadan kok banjak bana nan taraso tidak dapek ditambah lai. Sadanglah dek si Sariaman mandanga tutua anak kanduangnjo malihek anak manangih taraso pulo dalam hati ijo pulo kato anak den bijalah saba den dahulu sadiah pulo raso hati den malihek injo manangih tapi samantangpun baitu kok balun dapek bulan kini den nanti bulan dimuko tidak den guluik den galosang sudah dipikia damikian lalu bakato hanjo lai injo mandjawab kato anaknjo: Kalau baitu kato kau mukasuik dihati den nak njo santoso untuang kau kau sandiri nan manulak tidak dapek den mambantah kok baitu apo buliah buek sangkan malah hati kau tunggulah maso injo pulang nantikan malah katikonjo djangan handaknjo harok sadjo bak mananti bintang djatuah alah pueh mato maningadah hatilah harok2 tjameh sabuah tidak nan turun kok saba kau baitu kau sandiri nan maraso pulang maklum bakeh kau. Ampuni kami kalau salah ma'afkan kami kalau lupo kok tidak elok susun kato2 kalau takurang tolong tambahi namun mukasuik dalam hati sadikik tidak barubah gunonjo kaba kami karang paukua badjang2 diri nasihat pado korong kampuang ingatan bagi nan banjak diputa kaba dahulu sungguah dialiah sanan djuo kiranah ka Udjuang Gunuang dalam djadjahan Pariaman disanan dagang nan banjak buliah dilihek dipandangi apo {{hws|kara|karadjo}}<noinclude></noinclude> 3gozyk6nkg9qtdq7sgffuieh7ozs4th 104 117063 322109 2026-10-26T07:11:39Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|25||}} ----</noinclude>urang Hampang Perak barapo sorak dengan sorai induk samang urang paramah tahu baranak urang banjak pangasiah didagang lalu panjajang diurang manumpang. Miskipun baitu rupo gurau sananglah raso dihatinjo tantangan anak rang si Pulai alah malam ruponjo hari dituruik gurau djo kutjekak dituruik garah djo kutjindan tapi samantang pun baitu adat limbago urang manggaleh harus mangana palegarannjo. Hari Sabtu di Pauah Kamba hari Sinajan di Sirtjintjin hari Djum'at ka Padang Pandjang handak mambali galeh baru karano mangana nan bak kian lakehlah tidua dagang nantun akan bakameh injo pagi2 si Pulai lakeh injo tidua duo kalok mato tapitjiang datanglah mimpi maso itu. Tampaklah tanah Sungai Batang hari Arba'a maso itu hari nan sadang tangah hari paneh garang ribuik mandantiang babondong urang ka mambali baransua langang urang dikampuang basando gurau urang nan mudo galak tasantjum rando gadih. Adapun pakan Sungai Batang disanan tampek djuabali dari mano urang nan datang sadjak di Arang2 Muko2 sampai Sikiran dan Sarodjo sampai karunahnjo Batu Tigo rang Pandan anak rang Kalapuang Muko Djalan djo Batu Tinggi. Samuanjo datang balako nan djauh datang djo biduak nan hampia badjalan kaki udjuik ka pakan samuanjo taraso pulo dalam mimpi hari nan sadang hari radjo alah rami dagang pulang si Pulai pulang maso itu pai ka pokan hanjo lai. Pakan Arba'a Sungai Batang tampek mahadu hino mulia tampek maudji ameh perak tampek baradu nan<noinclude></noinclude> hj9cpk4uc9x4s1tmybmxh4wjmxfq3uq 104 117064 322110 2026-10-26T07:13:11Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322110 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||27}} ----</noinclude>pandeka kalau tidak baradu zahir baradu bathin djadi djuo kok alang kapatalang awas kalau tidak ado panaruhar. tjilako badan maso itu dek hatta tatakdir Allah alah tampak bana dirasian dek rami urang maso itu namonjo bulan hari rajo agaklah dek padja si Pulai lalu memakai hanjo lai. Alah lakek sarawa djosi lakeklah badju guntiang Tjino tarika mamak Saidi Chatib dipakai pulo bugih haluih ditanun puti di Makasar dibao sudaga dari Donggala katiko injo ka Padang dibali ampek puluah ampek dipakai pulo deta Djogja nan teleng mambalah banak dipatiak sudah ditadjin mamatiak disarajokan dipatiakkan mamak Marah 'Alam lalu kapakan hanjo lai. Ditangah pakan rami nantun badjalan hilia djo mudiak satiok liku didjalani satiok lorong dimasuki takdir Allah mendatangi mudjua tidak dapek diraiah malang tidak dapek ditulak dipondok tampek djua timbakau datanglah urang dari balakang mahisok timbakau daun putieh si Pulai sadang talengah puntuang rokok dilompekkannjo kapado kain bugih nantun nan sadang dipakai si Pulai tabaka tantang kapalonjo. Alah salangkah padjalanan tabaun raso kain hanguith lalu malengong kabalakang dilihek kapalo kain alah tabaka ado satumpak nanlah kojak alah hanguih dimakan api sadang tatangang damikian deta hanguih sadang dipakai sadang dilakekkan dikapalo dihunjundjukan urang dari balakang takadjuik si Pulai maso itu dalam takadjuik damikian murai bakitjau ateh kaju ajam kukukuak dalam kandang babundji tabuah disurau tadanga abang di musadjik tagamang tasintak tidua tahanjah tangan kalantai lalu mangutjap hanjo lai udjuik pikiran pado<noinclude></noinclude> frfz7y03rx4231dx7ub151vvc6wwbms 104 117065 322111 2026-10-26T07:13:38Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322111 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|26||}} ----</noinclude>urang Hampang Perak barapo sorak dengan sorai induk samang urang paramah tahu baranak urang banjak pangasiah didagang lalu panjajang diurang manumpang. Miskipun baitu rupo gurau sananglah raso dihatinjo tantangan anak rang si Pulai alah malam ruponjo hari dituruik gurau djo kutjekak dituruik garah djo kutjindan tapi samantang pun baitu adat limbago urang manggaleh harus mangana palegarannjo. Hari Sabtu di Pauah Kamba hari Sinajan di Sirtjintjin hari Djum'at ka Padang Pandjang handak mambali galeh baru karano mangana nan bak kian lakehlah tidua dagang nantun akan bakameh injo pagi2 si Pulai lakeh injo tidua duo kalok mato tapitjiang datanglah mimpi maso itu. Tampaklah tanah Sungai Batang hari Arba'a maso itu hari nan sadang tangah hari paneh garang ribuik mandantiang babondong urang ka mambali baransua langang urang dikampuang basando gurau urang nan mudo galak tasantjum rando gadih. Adapun pakan Sungai Batang disanan tampek djuabali dari mano urang nan datang sadjak di Arang2 Muko2 sampai Sikiran dan Sarodjo sampai karunahnjo Batu Tigo rang Pandan anak rang Kalapuang Muko Djalan djo Batu Tinggi. Samuanjo datang balako nan djauh datang djo biduak nan hampia badjalan kaki udjuik ka pakan samuanjo taraso pulo dalam mimpi hari nan sadang hari radjo alah rami dagang pulang si Pulai pulang maso itu pai ka pokan hanjo lai. Pakan Arba'a Sungai Batang tampek mahadu hino mulia tampek maudji ameh perak tampek baradu nan<noinclude></noinclude> 61yq13031ygql42cpg32ibin3g8r95u 104 117066 322112 2026-10-26T07:14:03Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322112 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||27}} ----</noinclude>pandeka kalau tidak baradu zahir baradu bathin djadi djuo kok alang kapatalang awas kalau tidak ado panaruhar. tjilako badan maso itu dek hatta tatakdir Allah alah tampak bana dirasian dek rami urang maso itu namonjo bulan hari rajo agaklah dek padja si Pulai lalu memakai hanjo lai. Alah lakek sarawa djosi lakeklah badju guntiang Tjino tarika mamak Saidi Chatib dipakai pulo bugih haluih ditanun puti di Makasar dibao sudaga dari Donggala katiko injo ka Padang dibali ampek puluah ampek dipakai pulo deta Djogja nan teleng mambalah banak dipatiak sudah ditadjin mamatiak disarajokan dipatiakkan mamak Marah 'Alam lalu kapakan hanjo lai. Ditangah pakan rami nantun badjalan hilia djo mudiak satiok liku didjalani satiok lorong dimasuki takdir Allah mendatangi mudjua tidak dapek diraiah malang tidak dapek ditulak dipondok tampek djua timbakau datanglah urang dari balakang mahisok timbakau daun putieh si Pulai sadang talengah puntuang rokok dilompekkannjo kapado kain bugih nantun nan sadang dipakai si Pulai tabaka tantang kapalonjo. Alah salangkah padjalanan tabaun raso kain hanguith lalu malengong kabalakang dilihek kapalo kain alah tabaka ado satumpak nanlah kojak alah hanguih dimakan api sadang tatangang damikian deta hanguih sadang dipakai sadang dilakekkan dikapalo dihunjundjukan urang dari balakang takadjuik si Pulai maso itu dalam takadjuik damikian murai bakitjau ateh kaju ajam kukukuak dalam kandang babundji tabuah disurau tadanga abang di musadjik tagamang tasintak tidua tahanjah tangan kalantai lalu mangutjap hanjo lai udjuik pikiran pado<noinclude></noinclude> frfz7y03rx4231dx7ub151vvc6wwbms 104 117067 322114 2026-10-26T07:15:15Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322114 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|28||}} ----</noinclude>Allah alah lalu sambalijang Subuah hati nan tidak sanang lai apokoh takwil mimpi nantun muko nan ramang2 kumih apo babajo nan kadatang apo musibah nan katibo. Dalam basusah damikian alah datang tjando kawan2 nan samo sapanggalesan lalu bakato hanjo lai: Karano kami padja si Pulai mangapo mangko lengah djuo alah tinggi tjandonjo hari eloklah kini kito barangkek pakan djauh nan dituruik maleh usah dilabiahkan tantulah Tuhan akan maingek hutang kito bausaho Allah d:uo mambari razaki. Mandanga kato nan bak kian mandjawab padja si Pulai: Kalau baitu kato kawan ijo pulo itu kironjo mari bakameh kito kito kini lalu bakameh hanjo lai. Alah sudah barang dikamasi nan patut dibungkuih alah dibungkuih patut di djudjuang alah di djudjuang badjalan dagang maso itu kapakan nan sabuah lai mantjari razaki nan halal mananti garak dari Allah. Ado sarantang padjalan ditangah labuah nan pandjang heran tarjangang kawan malihek pi'il si Pulai barubah dari biaso kalau maso nan sudah2 barapo garah djo kutjindan barapo kucjekak dengan gurau barapo pantun dengan njanji tatapi sakali nangko djangankan nan sado itu bakato injo lai tidak katonjo sado nan paguno alah sarantang padjalanan djauh basarang dakek djuo alah sampai ditangah pakan lalu sakali masuak pondok galeh dikadaikan hanjo lai si Pulai baitu pulo. Didalam banjak badjua bali si Pulai sarupo rusuah djuo sarupo tidak paduli malihek tampan damikian datanglah kawan nan bakarib tumpahan hati dek si Pulai banamo radja si Tamin samo sakampuang dengan injo<noinclude></noinclude> 2x7ia8rapy1jda89jfz0m2godlg5iad 104 117068 322115 2026-10-26T07:16:33Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322115 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||29}} ----</noinclude>lalu bakato hanjo lai: Kakak kanduang djo den dek kakak mangapo rusuah hati kakak mangapo barubah pabuatan balain bana djo nan sudah apo bahadjo nantah datang musibah nan lah tibo tolong kabakan pado hambo kok banjak kito bagi duo baitu djuo salamonjo. Kok ado hitungan nan basakik bulizhlah hambo manolongnjo. kok salah urang pado kito kok gadang kato urang kampuang kok mintang kito urang dagang milu nak buliah ditundjuikkan adat limbago dinagari salangkah bapantang suruik satapak pantang kambali kok alang kapalang tahan tidaklah tingga korong kampuang kok hanjo pi'il parampuan kalau kambali kito pulang dadak mananti ditampuruang mintak mandjadi ajam gadang barani didakek lasuang pangadja ajam batino palalah ajam djantan lain bakukuak diateh paga kok tibo alang di udaro disemba dibaonjo tabang tidak dapek malawan la' Sabagai pulo kakak kanduang kalau takana dalam hati atau takanai dek urang siko umpamo parampuan kampuang buliah pulo hambo manolong tundjuakkan djandjang tanggonjo dimano kampuang halaman njo dju kalau lunak kito sudu djikalau kareh kito takak kialah indjo basuami ataupun niniak dengan mamak tibo diameh tahan udji tibo dibangka tahan asah silang nan tidak kito tjari salisiah tidak dihindakan. Tundjuakkan malah pado hambo nak tantu sabab karanonjo djikalau adat basudaro atau batolan basahabat sakik dan sanang samo ditangguang paneh dan hudjan samo ditahan. Mandanga kato nan bak kian mandjawah padja si Pulai: Adjak kanduang padja si Tamin sudaro dunia akhirat nan malompek samo patah nan samo hilang<noinclude></noinclude> t8kysye36b2a0zs2wuinspihoqtocdk 322116 322115 2026-10-26T07:16:48Z Link PB 26772 322116 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||29}} ----</noinclude>lalu bakato hanjo lai: Kakak kanduang djo den dek kakak mangapo rusuah hati kakak mangapo barubah pabuatan balain bana djo nan sudah apo bahadjo nantah datang musibah nan lah tibo tolong kabakan pado hambo kok banjak kito bagi duo baitu djuo salamonjo. Kok ado hitungan nan basakik bulizhlah hambo manolongnjo. kok salah urang pado kito kok gadang kato urang kampuang kok mintang kito urang dagang milu nak buliah ditundjuikkan adat limbago dinagari salangkah bapantang suruik satapak pantang kambali kok alang kapalang tahan tidaklah tingga korong kampuang kok hanjo pi'il parampuan kalau kambali kito pulang dadak mananti ditampuruang mintak mandjadi ajam gadang barani didakek lasuang pangadja ajam batino palalah ajam djantan lain bakukuak diateh paga kok tibo alang di udaro disemba dibaonjo tabang tidak dapek malawan la' Sabagai pulo kakak kanduang kalau takana dalam hati atau takanai dek urang siko umpamo parampuan kampuang buliah pulo hambo manolong tundjuakkan djandjang tanggonjo dimano kampuang halaman njo dju kalau lunak kito sudu djikalau kareh kito takak kialah indjo basuami ataupun niniak dengan mamak tibo diameh tahan udji tibo dibangka tahan asah silang nan tidak kito tjari salisiah tidak dihindakan. Tundjuakkan malah pado hambo nak tantu sabab karanonjo djikalau adat basudaro atau batolan basahabat sakik dan sanang samo ditangguang paneh dan hudjan samo ditahan. Mandanga kato nan bak kian mandjawah padja si Pulai: Adjak kanduang padja si Tamin sudaro dunia akhirat nan malompek samo patah nan samo hilang<noinclude></noinclude> 0xrbwumu6brxmpc3smp6638n6p45ui8 104 117069 322117 2026-10-26T07:17:18Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|28||}} ----</noinclude>Allah alah lalu sambalijang Subuah hati nan tidak sanang lai apokoh takwil mimpi nantun muko nan ramang2 kumih apo babajo nan kadatang apo musibah nan katibo. Dalam basusah damikian alah datang tjando kawan2 nan samo sapanggalesan lalu bakato hanjo lai: Karano kami padja si Pulai mangapo mangko lengah djuo alah tinggi tjandonjo hari eloklah kini kito barangkek pakan djauh nan dituruik maleh usah dilabiahkan tantulah Tuhan akan maingek hutang kito bausaho Allah d:uo mambari razaki. Mandanga kato nan bak kian mandjawab padja si Pulai: Kalau baitu kato kawan ijo pulo itu kironjo mari bakameh kito kito kini lalu bakameh hanjo lai. Alah sudah barang dikamasi nan patut dibungkuih alah dibungkuih patut di djudjuang alah di djudjuang badjalan dagang maso itu kapakan nan sabuah lai mantjari razaki nan halal mananti garak dari Allah. Ado sarantang padjalan ditangah labuah nan pandjang heran tarjangang kawan malihek pi'il si Pulai barubah dari biaso kalau maso nan sudah2 barapo garah djo kutjindan barapo kucjekak dengan gurau barapo pantun dengan njanji tatapi sakali nangko djangankan nan sado itu bakato injo lai tidak katonjo sado nan paguno alah sarantang padjalanan djauh basarang dakek djuo alah sampai ditangah pakan lalu sakali masuak pondok galeh dikadaikan hanjo lai si Pulai baitu pulo. Didalam banjak badjua bali si Pulai sarupo rusuah djuo sarupo tidak paduli malihek tampan damikian datanglah kawan nan bakarib tumpahan hati dek si Pulai banamo radja si Tamin samo sakampuang dengan injo<noinclude></noinclude> 2x7ia8rapy1jda89jfz0m2godlg5iad 104 117070 322118 2026-10-26T07:17:35Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322118 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||29}} ----</noinclude>lalu bakato hanjo lai: Kakak kanduang djo den dek kakak mangapo rusuah hati kakak mangapo barubah pabuatan balain bana djo nan sudah apo bahadjo nantah datang musibah nan lah tibo tolong kabakan pado hambo kok banjak kito bagi duo baitu djuo salamonjo. Kok ado hitungan nan basakik bulizhlah hambo manolongnjo. kok salah urang pado kito kok gadang kato urang kampuang kok mintang kito urang dagang milu nak buliah ditundjuikkan adat limbago dinagari salangkah bapantang suruik satapak pantang kambali kok alang kapalang tahan tidaklah tingga korong kampuang kok hanjo pi'il parampuan kalau kambali kito pulang dadak mananti ditampuruang mintak mandjadi ajam gadang barani didakek lasuang pangadja ajam batino palalah ajam djantan lain bakukuak diateh paga kok tibo alang di udaro disemba dibaonjo tabang tidak dapek malawan la' Sabagai pulo kakak kanduang kalau takana dalam hati atau takanai dek urang siko umpamo parampuan kampuang buliah pulo hambo manolong tundjuakkan djandjang tanggonjo dimano kampuang halaman njo dju kalau lunak kito sudu djikalau kareh kito takak kialah indjo basuami ataupun niniak dengan mamak tibo diameh tahan udji tibo dibangka tahan asah silang nan tidak kito tjari salisiah tidak dihindakan. Tundjuakkan malah pado hambo nak tantu sabab karanonjo djikalau adat basudaro atau batolan basahabat sakik dan sanang samo ditangguang paneh dan hudjan samo ditahan. Mandanga kato nan bak kian mandjawah padja si Pulai: Adjak kanduang padja si Tamin sudaro dunia akhirat nan malompek samo patah nan samo hilang<noinclude></noinclude> 0xrbwumu6brxmpc3smp6638n6p45ui8 104 117071 322119 2026-10-26T07:18:56Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|30||}} ----</noinclude>timbua nan manjuruak samo bungkuak mandanga kato adiak nantun gadang rasonjo dalam hati alah taraso dipikiran tidaklah surang dagang disiko tidak tabuang denai kamari lai bakawan basahabat lai batolan basudaro. Tapi samantang pun baitu ka didjawab kato adiak tadi tidaklah hambo ado bakasam tidaklah denai bakalahi tidak babantah djo rang kampuang tidak tadajo dek rang siko tidak mangana parampuan tidaklah denai balangkah salah adat limbago dirantau urang manjauak di hilia2 bakato di bawah2 rantiang samo dipatah sumua urang samo dikali adat samo dituruik. Diadu baso djo basi diadu parangai dengan budi ditjari handai dengan tolan ditjari kawan djo sahabat sampai bak pantun urang tuo nan patuik samo di'amalkan: <poem> :Kok djadi anak ka pakan :iju bali balanak balanak bali :ikan padjang bali dahulu :Kok djadi anak badjalan :ibu tjari dunsanak tjari :induak samang tjari dahulu ::Tidak nan merah dari sago ::tidak nan kuriak hanjo kundi ::Tidak nan elok hanjo baso ::tidak nan baiak hanjo budi </poem> Adat mandjadi urang dagang duduak dagang tagak pun dagang pandai manariak hati urang pandai mandjago kahidupan adapun tantangan badan hambo bukanlah rusuah2 apo2 bukan mandanga kaba buruak hanjo bampi malam tadi taraso tingga Udjuang Gunuang saraso tampak Sungai batang. Balai Arba'a sadang rami masuak hambo katangah<noinclude></noinclude> nexwgxtuzckhac5adtom1r3t5jo0aff 104 117072 322120 2026-10-26T07:19:59Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322120 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||31}} ----</noinclude>pakan untuang kaburuak masoitu bugih den baru den bali dibao sudaro dari Donggala den bali di Banda Padang sawuakkan haluih itu namonjo dek dangki manusia diambiaknjo puntuang paisok dibakanjo tantang kapalonjo tabao satumpak ketek. Deta hambo baru baganduah alah sudah pulo hambo tadjin hambo pakai ateh kapalo hambo sangko padang dunia dirampeh kawan dari balakang mimpi sampai hambo tadjago ajam bakukuak hari siang murai bakitjau tabiklah fadjar antah apo ta'awil mimpi balunlah dapek hambo kaba. Mandang kato nan bakkian mandjawab si bujuang Tamin kalau baitu kato kakak tidak patuik rusuah diparusuah tidak dipikia itu namonjo danga pitaruah nenek mojang: Katjimpuang pamenan mandi rasian panenan lalok. Sabuah lai patuturan kalau takuik dilambua pasang djangan barumah dirapi pantai. Habih hari baganti hari habih bulan baganti bulan alah lapeh tigo bulan panuah si Pulai sadang bakadai sadang barabuik djua bali tibolah kawan dari kampuang dari nagari Sungai Batang sabulan lamo injo dirumah malihek kaum pamili lalu mandjalang ka si Pulai. Malihek kawan baru datang lalu bakato malah si Pulai: Baru katibo mamak tadi apo kaba urang dikampuang adokoh salamat kampuang kito apokoh kaba dinagari lai santoso rumah tangga salamat anak kamanakan. Mandanga kato nan bakkian mandjawab urang nan datang tantangan tanjo Sutan aantun samuanjo tjukuiik balako barakat datang dari Allah nagari didalam aman<noinclude></noinclude> 4aq292zdlhn4osrs7wqdzjldn46xuoi 104 117073 322121 2026-10-26T07:20:18Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322121 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|30||}} ----</noinclude>timbua nan manjuruak samo bungkuak mandanga kato adiak nantun gadang rasonjo dalam hati alah taraso dipikiran tidaklah surang dagang disiko tidak tabuang denai kamari lai bakawan basahabat lai batolan basudaro. Tapi samantang pun baitu ka didjawab kato adiak tadi tidaklah hambo ado bakasam tidaklah denai bakalahi tidak babantah djo rang kampuang tidak tadajo dek rang siko tidak mangana parampuan tidaklah denai balangkah salah adat limbago dirantau urang manjauak di hilia2 bakato di bawah2 rantiang samo dipatah sumua urang samo dikali adat samo dituruik. Diadu baso djo basi diadu parangai dengan budi ditjari handai dengan tolan ditjari kawan djo sahabat sampai bak pantun urang tuo nan patuik samo di'amalkan: <poem> :Kok djadi anak ka pakan :iju bali balanak balanak bali :ikan padjang bali dahulu :Kok djadi anak badjalan :ibu tjari dunsanak tjari :induak samang tjari dahulu ::Tidak nan merah dari sago ::tidak nan kuriak hanjo kundi ::Tidak nan elok hanjo baso ::tidak nan baiak hanjo budi </poem> Adat mandjadi urang dagang duduak dagang tagak pun dagang pandai manariak hati urang pandai mandjago kahidupan adapun tantangan badan hambo bukanlah rusuah2 apo2 bukan mandanga kaba buruak hanjo bampi malam tadi taraso tingga Udjuang Gunuang saraso tampak Sungai batang. Balai Arba'a sadang rami masuak hambo katangah<noinclude></noinclude> nexwgxtuzckhac5adtom1r3t5jo0aff 104 117074 322122 2026-10-26T07:20:41Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||31}} ----</noinclude>pakan untuang kaburuak masoitu bugih den baru den bali dibao sudaro dari Donggala den bali di Banda Padang sawuakkan haluih itu namonjo dek dangki manusia diambiaknjo puntuang paisok dibakanjo tantang kapalonjo tabao satumpak ketek. Deta hambo baru baganduah alah sudah pulo hambo tadjin hambo pakai ateh kapalo hambo sangko padang dunia dirampeh kawan dari balakang mimpi sampai hambo tadjago ajam bakukuak hari siang murai bakitjau tabiklah fadjar antah apo ta'awil mimpi balunlah dapek hambo kaba. Mandang kato nan bakkian mandjawab si bujuang Tamin kalau baitu kato kakak tidak patuik rusuah diparusuah tidak dipikia itu namonjo danga pitaruah nenek mojang: Katjimpuang pamenan mandi rasian panenan lalok. Sabuah lai patuturan kalau takuik dilambua pasang djangan barumah dirapi pantai. Habih hari baganti hari habih bulan baganti bulan alah lapeh tigo bulan panuah si Pulai sadang bakadai sadang barabuik djua bali tibolah kawan dari kampuang dari nagari Sungai Batang sabulan lamo injo dirumah malihek kaum pamili lalu mandjalang ka si Pulai. Malihek kawan baru datang lalu bakato malah si Pulai: Baru katibo mamak tadi apo kaba urang dikampuang adokoh salamat kampuang kito apokoh kaba dinagari lai santoso rumah tangga salamat anak kamanakan. Mandanga kato nan bakkian mandjawab urang nan datang tantangan tanjo Sutan aantun samuanjo tjukuiik balako barakat datang dari Allah nagari didalam aman<noinclude></noinclude> 4aq292zdlhn4osrs7wqdzjldn46xuoi 104 117075 322123 2026-10-26T07:21:53Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322123 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|32||}} ----</noinclude>sadjo urang dagang pun banjak nan pulang kata salamat dari nagari si Sabariah lai bakirim tabuhua didalam saputangan ijolah kasiah dengan sajang tjinto batjampua djo taragak tantangan bundo kanduang Sutan lai pulo bakirim surek sarato dengan bada masiak tarimo suko itu dek Sutan. Sudah bakato damikian dibukak bungkusan ketek dikaluakan malah isinjo ikan masiak sarato surek ditarimo suko dek si Pulai alah patang ruponjo hari mato hari ruponjo turun alah usai ruponjo balai alah pulang urang nan banjak manudju kampuang masiang2 si Pulai bakameh pulo lalulah pulang hanjo lai datang karumah induak samang alah sudah mandi dengan sambahjang alah sudah minum djo makan lalu dibukak surek nantun lalu dibatjo hanjo lai danga isinjo njato2. Mandapekkan buah hati bundo ubek djariah palarai damam buah hati limpo bakuruang limpapeh rumah nan gadang tampek bagantuang dalam kaum tampek manjimpan ameh perak kadjadi mamak padja2 tampek manjarah dalam suku dangakan bana kato bundo: Sadapek surek bundo nangko sampai ditangan anak kanduang sugiro anak pulang lakeh gadang bahajo nan tadjadi adapun tantang si Sabariah buah hati dek anak kanduang handak mamintak gantiang putuih handak mamintak biang tabuak karano dipaso dek bundonjo dek harok rupo elok urang harok dek ameh perak alah tampak nan labih elok tampek manjarahkan untuang nasib. Alah tampak dagang baru pulang alah tingga sadjo anak kanduang limaulah kalah dek bindalu nagari kalah dek urang dagang si Suman pulang dari djauah {{hws|da|da}}<noinclude></noinclude> ig737zofew374io06ls4175o18pvbnr 104 117076 322124 2026-10-26T07:23:46Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||33}} ----</noinclude>ri ranah Bangkahulu dek tjukruik ameh djo peraknjo dek langkok kain badjunjo bapusa rupo haluannjo dahulu angin Barat Daja sakarang angin Timur Lauik itulah sabab surek dikirim manjuruah anak pulang dahulu nak buliah sanang hati bundo anak maklum tantang itu. Tidak surang parampuan tidak satu urang basanggua koknjo lapeh Sabariah nak lakeh kito mangganti tapi saketek kato mandeh injo usah anak salahkan karano kahandak dari bundonjo ijolah si Sariaman injolah nan urag djahanam manuruik kaba bundo danga sadang bapaknjo dek si Sumam mamak kanduang si Sabariah takuik babuek damikian. Baitu pulang padja si Suman supajo anak buliah tahu bundo ulang sakali lai lakeh handaknjo anak pulang nak buliah sanang hati bundo tidak marusuah paratian salam taragak dari bundo. Sasudah surek dibatjo manangih padja si Pulai tatagak dikorong kampuang tatjinto pulodibundonjo tapikia untuang nasib diri tasada pulo pado bini ditengok pulo bangsaik badan kain ditangkok mangko duduak alah mumuak dirantau urang basakik hiduik manumpang dalam bahibo hati nantun lalu dilihek malah surek dibungkuih bagai 'azimat lalu bapantun hanjo lai: <poem> :Rumpuik saruik pandjanglah baa :alah pueh pandan maranggangkan :Sakik hiduik sananglah baa :alah pueh badan manangguangkan ::Mamakiak kareta dari Padang ::mandjawab kareta Solok ::Mamakiak dagang nak pulang ::badjulah surek dek panunibok </poem><noinclude></noinclude> 7a5rt77yb52swlkmvui3jlwltwi64mi 322131 322124 2026-10-26T07:34:07Z Link PB 26772 322131 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||33}} ----</noinclude>{{hwe|ri|dari}} ranah Bangkahulu dek tjukruik ameh djo peraknjo dek langkok kain badjunjo bapusa rupo haluannjo dahulu angin Barat Daja sakarang angin Timur Lauik itulah sabab surek dikirim manjuruah anak pulang dahulu nak buliah sanang hati bundo anak maklum tantang itu. Tidak surang parampuan tidak satu urang basanggua koknjo lapeh Sabariah nak lakeh kito mangganti tapi saketek kato mandeh injo usah anak salahkan karano kahandak dari bundonjo ijolah si Sariaman injolah nan urag djahanam manuruik kaba bundo danga sadang bapaknjo dek si Sumam mamak kanduang si Sabariah takuik babuek damikian. Baitu pulang padja si Suman supajo anak buliah tahu bundo ulang sakali lai lakeh handaknjo anak pulang nak buliah sanang hati bundo tidak marusuah paratian salam taragak dari bundo. Sasudah surek dibatjo manangih padja si Pulai tatagak dikorong kampuang tatjinto pulodibundonjo tapikia untuang nasib diri tasada pulo pado bini ditengok pulo bangsaik badan kain ditangkok mangko duduak alah mumuak dirantau urang basakik hiduik manumpang dalam bahibo hati nantun lalu dilihek malah surek dibungkuih bagai 'azimat lalu bapantun hanjo lai: <poem> :Rumpuik saruik pandjanglah baa :alah pueh pandan maranggangkan :Sakik hiduik sananglah baa :alah pueh badan manangguangkan ::Mamakiak kareta dari Padang ::mandjawab kareta Solok ::Mamakiak dagang nak pulang ::badjulah surek dek panunibok </poem><noinclude></noinclude> 08i19symvqekq19e7w74i7ynql65ph9 104 117077 322125 2026-10-26T07:25:44Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|34||}} ----</noinclude><poem> :Ruso dikabun Sutan Amat :djadjak manukiak batu sandi :Aia mato salamo bangsat :alah panuah sumua tampek mandi ::Tidak padi saluluah nangko ::Tandjuang Raja djalan kapulang ::pandan den sadjo nan tak rampak ::Tidak hati sarusuah nangko ::hari rajo dagang pulang ::badan den sadjo nan tak tampak </poem> Dalam bapantun damikian ado pikiran nan mandatang baiak ado buruakpun ado pado mumuak hiduik dirantau buliah balaku kahandak bundo eloklah pulang denai dahulu bia dihetong panggalesan balabo sjukur pado Allah pulang pokok tarimo kasih rugi tarimo dengan saba nan pulang wadjib hambo ikuti nak sanang raso paratian. Duo hari ganok katigo sudah mupakat djo si Tamin mamintak ma'af pado kawan sarato tolan djo sahabat lalulah pulang banjo lai. Sabanjak itu urang dagang si Tamin sadjo nan maklum injo dibari kato bathin apo mukasuik dalan hati hari Isnajan pagi2 tinggalah ranah Udjuang Gunuang ansua babaliak kanagari mandjalang kaharibaan ibu bapak manengok kampuang djo halaman. Salamo lambek didjalan lapehlah ranah Udjuang Gunuang turun sabanta di Lubuak Aluang pai kakadai urang kumango djualan tjukuiak injo disanan manengok kiri djo kanan malenggang hilia djo mudiak ado sabanta padjalanan lalu ditiliak kakadai urang dilihek pisau nan ketek pisau radjiah bahulu duo lalu dibali pisau nantun.<noinclude></noinclude> ignjj7i9g2enrn2mp65g8ujd8s9hq8e 104 117078 322126 2026-10-26T07:30:31Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||37}} ----</noinclude>{{hwe|rano|karano}} malihek urang lalu ijolah si Sabariah batamu pandang maso itu takadjuik pulo si Sabariah lalu batanjo dengan riang: Pukua barapo tuan tibo lai salamat padjalanan apokoh sabab balun pulang dek sangat riang dalam hati aia mato iriang gumiriang kok tidak malu di urang banjak amuahlahi njo marahok mahantakan badan nan gombangtu kaharibaan suaminjo sampailah bak pantun urang kini: <poem> :Alah kambang bungo pandan :luruih kabunnjo si Gumanti :Alah datang njawo badan :kuruih badan dek mananti </poem> Marilah kito pulang dahulu bialah bundo mam-bali2 untuak makanan kito nanti bundo kanduang lai kapakan. Mandanga kato nan bak kian mandjawab malah si Pulai adiak kanduang si Sabariah gadang rasonjo didalam hati salamo nangko hambo badjalan alah batamu djo adiak kanduang tapi kaharok hanjo adiak satahun hambo badjalan tidak mambao apo2 uwang tidak kain pun tidak pulang ibarat pulang ula malarat dirantau urang. Kalau dipikia untuang badan pajah malapeh urang dikampuang bak manembak djo badia patjah tidak ibarat urang lain mandanga kato nan bak kian manangih si Sabariah djangan itu tuan pikiakan itu nan djangan tuan sabuik. <poem> :Dulak dalai Kualo Dalam :pandan lah banjak salaronjo :Buruak baiak eloklah ganggam :adiaklah banjak sangsaronjo </poem><noinclude></noinclude> 76nyrvt798y50roi1l56go5lk0y95u2 104 117079 322127 2026-10-26T07:30:36Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322127 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|36||}} ----</noinclude>{{hwe|baik|disambaik}} dari kapalonjo lalu bakato maso itu. Mangapo malam anak tibo hampia tatjangang bundo tadi mandjawab malah si Pulai barakat do'a dari bundo alah lah pulang hambo kini salamat sadjo tangah djalan tidak kurang suatu apo tapi saketek hambo mintak djanganlah tahu urang dahulu hambo nak tahu nan tadjadi hari Arba'a hambo mahilia tolong suruakkan peti nangko ijo kadalam biliak dalam mandanga kato nan bak kian mandjawab malah bundonjo: Kalau baitu kato anak insja Allah baiaklah itu tidak bundo mangabakan walaupun siapo nan batanjo dari malam samalam nuntun sasudah pisau diasahodjo sajiang harimau dipinggangnjo badjalan injo dari rumah badjalan bilia dengan mudiak dimano urang biaso lalu alah siang hari injo pulang. Pai karumah bundo kanduang basambunji didalam biliak dalam tibo dimalam nan kaduo ijolah hari patang Salasa badjalan pulo hanjo lai pai kabawah rumah bini karumah si Sabariah man-danga2 patuturan sbuah tidak dipadapek mukasuik sangadjo dalam hati mantjari padja si Suman akan dibunuah mati2 akan ditanam hiduik2 akan dipukua dari balakang Allah ta'ala kajo sungguah tidak adja bapantang mati tidaklah dapek padja si Suman harapan siang hanjo lai. Kiro2 pukua sambilan pailah si Pulai kapakan ijolah pakan Arba'a dalam ranahnjo kampuang Kubu baranut handai dengan tolan samo batanjo samuanjo pabilo tibo Suman siko ijolah dikampuangu kito laikoh sadjamar padjalanan laikoh dapek nan ditudju samuanjo didjawab dengan baik muko manih basopun baiak. Alah sarantang padjalanan tasirok darah didado {{hws|ka|ka}}<noinclude></noinclude> frtycp5no3iqm8gdmok3y9ohlfejkzh 104 117080 322128 2026-10-26T07:30:39Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322128 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||35}} ----</noinclude>dibali ampek puluah sen dalam malihek pisau nantun tibolah kawan dari djauah si Rauf Sidi Palembang lalu batanjo ka si Pulai. Apo gunonjo dek hang pisau mangapo nan ketek nan dibali elok malah pisau balati buliah pa-masak2 pinggang kok tumbuah hudjan tangah djalan buliah pa-mantjuang2 daun buliah pan-djago2 diri mandanga kato nan bak kian mandjawab padja si Pulai: Mamak kanduang Sidi Palembang eloklah pisau nan ketek nangko baiak pa-ngarek2 kuku elok pa-huni2 saku sadang elok paruntjiang kalam sabagai lai mamak kanduang kaba barito hambo danga susah balati nan pambunuah atau pa-lapah2kan kasam eloklah pisau nan ketek kok katjiak bana lado padi ibarat ombak dilautan ombak dan rijak kalau ketek djanganlah injo diabaikan banjak bahajo didalamnjo alah banjak sampan nan tatungkuiik alah banjak biduak nan takaram ombak nan ketek mahabisi. Mandanga kato nan bak kian galak tasandjum Sidi Palembang lalu badjalan hanjo lai si Pulai taruih injo pulang mandjalang korong dengan kampuang ijolah nagari Sungai Batang dek murah Allah mambari salamat sadjo palangkahan tak ado maro nan malintang sampai dikampuang hanjo lai alah sampai dipasa Manindjau. Turun sakali dari bendi badjalan sadjo lambek2 peti didjudjuang dikapalo nak buliah hari lakeh malam djangan ado urang nan tahu bahaso injo alah pulang kiro2 pukua sambilan alah hampia langang dalam kampuang sampai si Pulai dihalaman ijo dirumah mandeh kanduang didalam ranah Koro Tuo taruih sakali masuak rumah takadjuik rupo bundonjo lalu diambiak malah peti {{hws|disam|disam}}<noinclude></noinclude> 6qr6koqcg0uvtut9plpc9kzbefnmsp4 104 117081 322129 2026-10-26T07:33:45Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322129 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|38||}} ----</noinclude><poem> :Tigo ringgik tangah salapan :sabulan tigo puluah hari :Nan lai samo dimakan :nan tidak samo kito tjari </poem> Mulah kito pulang dahulu dirumah nan banjak karadjo banjak nan patuik kito sabuik tapi sabalun kito pulang kito tamui bundo dahulu supajo injo buliah tahu alah pulang minantunjo. Mandanga kato nan bak kian manuruik padja si Pulai lalu ditjari bundo kanduang ijolah Siti Sariaman batamu dipakan bareh baru tampak dari djauh takadjuik Siti Sariaman barubah rupo mukonjo umpamo putjek2 kian lalu bakato maso itu: Alah lah pulang malah Sutan gadang rasonjo dalam hati bagai gunuang Sutan diharok tampek balindoang kapanasan tampek batadoah kahudjanan eloklah pulang Sutan dahulu nantikan hambo dirumah buliah kito bapadu padan. Mandanga kato nan bak kian mandjawab malah si Polai kalau baitu kato mandeh insja Allah baiaklah itu lalu badjalan hanjo lai bagai barabah tabang duo satu gariang satu kulari pamenan mato dek nan banjak salamat sampai dirumah dek lamo bakalamoan alah duo tigo hari agak dek Siti Sariaman di tampan2 dari dakek di pandang2 dari djauh dilihek dikarenahi. Tahulah injo maso itu bahaso minantu pulang bansaik tidak mambao apo2 pado hal kurang paresonjo si Pulai indjo basambandji handak mangudji mintuonjo baitu pulo djo bininjo dalam dangkeknjo lubuak sanan sadang dek mandeh Sariaman hati batambah susah djuo badjalan hilia djo mudiak minentu turun injo naiak {{hws|mi|minantu}}<noinclude></noinclude> bbbnhrztg98fpyf1fi7aophe0bb02dh 104 117082 322130 2026-10-26T07:33:51Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322130 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||39}} ----</noinclude>{{hwe|nantu|minantu}} tibo injo badjalan. Ba-kato2 injo kurang katonjo alah nan banjak padiah ijo-olah suko mambirungruik salah saketek sadjo anaknjo lalu dipukua ditampeleng alah banjak amun dengan maki alah banjak upek dengan tjatjek makan sadjo anak nan tahu basikuwek sadjo mahabihkan. Mandanga kato damikian malihek kurenah tijok hari si Pulai sudah ma'aluni ditahan sadjo dalam hati sabanjak itu urang dikampuang surangpun tidak urang nan tahu. <poem> ,, Anak sinjamuak dalam padi tjuko didalam pabaresan Sungguah barainuak dalam hati dimuko tidak kalihatan </poem> Adolah pado suatu hari hari Salasa maso itu sapanggalah matohari naiak kiro2 pukua salapan alah salasai minum pagi bakato si Pulai pado binitnjo: Adiak kanduang si Sabariah alah tudjuah hari hambo dirumah patuik zijarah hambo dahulu kapado kaum dan kirabat didalam korong djo kampuang kini baitu nan dimukasuiik sabanta lai hambo pai karanah kampuang Subarang dalam nagari Tandjuang Sani ado balahan ajah disanan hambo badjalan malah dahulu barisuak pagi hambo kambali. Mandanga kato nan bak kian mandjawab si Sabariah kalau baitu kato tuan itu mukasuiik hajak bana tidak dapek hambo mambantah salamat sadjo tuan didjalan. Mandanga kato nan bak kian ditarimo suko dek si Pulai lalu badjalan hanjo lai lapehlah ranah Labuah Tagak sampai diranah Buah Pondok dek lamo lambek didjalan sampai dikampuang Tandjuang Sani lalu baranti injo disanan tidaklah taruih injo badjalan.<noinclude></noinclude> 08o27yuvch6ux6k1ly730dq3ce1pubu 104 117083 322132 2026-10-26T07:38:01Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322132 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|40||}} ----</noinclude>Alah sandjo ruponjo hari indjo babaliak hanjo lai kadalara kampuang nagari alah malam hari maso itu kiro2 pukua salapan badjalan si Pulai kasanan karanah kampuang Koto Tinggi tidak ado urang nan tahu paisakali kabawah rumah ijolah rumah si Sabariah handak mandanga paturunan agak dipasang malah talingo dek hatta takdir Allah tadangalah rundiang maso itu suaro Siti Sariaman. Anak kanduang si Sabariah eloklah ikuik parintah denai buliah salamat badan kau kalau pulang suami kau kambali dari subarang sabalun indjo pai kapakan mintaklah kato kasudahan nak buliah sanang hati kau alah atjok kali mandeh manjuruah tidak djuo kau ikuti kau nan tidak anak denai. Badjalan kau dari siko den basuah djadjak kaki kau turuikkan bana suami kau tidak buliah kau kamari kito batjarai maso kini ibarat bakarek rotan tatapi kalau kau ikuti salamat sadjo badan kau nan lai samo kito makan nan tidak samo kito tjari kau balaki urang kajo buliah kau disanangkannjo buliah dibaonjo kau badjalan ijo karanah Bangkahulu. Mandanga kato nan bak kian manangih si Sabariah kalau baitu kato bundo tidaklah dapek hambo bantah tapi saketek nan taraso: Demi Allah demi Tuhan dami radjo sagalo alam hati hambo tidaklah suko akan batjarai djuo suami hanjo tapaso dari bundo kok hambo bundo usia kamano hambo pai lai suami hambo urang misikin tidak baharato nan bak urang kok tibo indjo barisuak hambo ikuik malah kato bundo. Sudah tadanga dikato itu si Pulai badjalan hanjo lai jai karanah mandeh kanduang disanan indjo samalam itu<noinclude></noinclude> k9kxp5m607u8coighopplbtkqdaea8b 104 117084 322133 2026-10-26T07:39:02Z Link PB 26772 /* Telah diuji baca */ 322133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Link PB" />{{rh|||41}} ----</noinclude>namun malam samalam nantun sakalok tidak tatiduakan hati nan kambang2 kampih darah ta-sirok 2djuo tjando parangai kaluah kasah tidak mandapek katatapan. Pukua limo pagi hari lalulah bangun hanjo lai lalu sakali pai mandi alah sudah sambahjang subuah duduak sabanta minum rokok pai sakali karumah bini umpamo urang dari subarang babaliak baru pagi hari adapun si Sabariah ditarimonjo dengan sutji hati. Ampun baribu kali ampun ampunlah hambo mangabakan Allah mambuek sakahandaknjo tidak dapek kito mambantah Injo lah Tuhan nan Kajo sungguahpun duduak si Pulai tangah rumah duduak mananti nasi masak mahadokkan muko kahalaman hari nan pagi maso itu sapanggalah mato hari najak tjando awan ba-kumpa2 anak pipik bunji mantjitjik angin man-dasuih2 ketek hari Arbaa maso itu sadang karami urang di balai sanang ka langang urang di kampuang. Ado sabanta antaronjo alah masak nasi dengan kopi manatiang si Sabariah alah makan padja si Pulai lalu dipanggia si Sabariah kamari2 adiak duduak makan sadaun kito kini kok tidak sadaun lai njawa didalam tangan Allah. Mandanga kato nan bak kian manangih si Sabariah mangapo baitu tuan sabuik tidak elok tuan baitu elok nan baiak kito tjinto makanpun taruih hanjo lai. Alah sudah minum djo makan piriang ditatiang hanjo lai sadang manatiang kabalakang si Sariaman manantikan ijolah didapua api lalu bakato babisiak: Lakehlah mintak kasudahan buliah den danga dari siko mandanga kato nan bak kian si Sabariah diam sadjo tidak injo ba-bunji2 lalu bakato hanjo lai alah<noinclude></noinclude> 7wf9bh43lhmpjwv2c5jqfe2od9wnumj 104 117085 322135 2026-10-26T10:46:54Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322135 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||117}}</noinclude>Kemacean itoe, satoe kemaocan jang timboel dari dalam naf-soe-hati. Anak jang pertama hidoep menoerost oendang-oendang,-oen-dang-oendang itoe ada didalam tangan anak jang kedoea. Jang pertama seorang anak jang dilahirkan dari kandoengan menceroet; jang kedoea anak dari kandoengan kemerdekaan. Kemacean me-ngadji pada anak jang pertama dipompakan" dari loear, pada anak jang kedoea kemacean itoe terbit" dari dalam hatinja Kedoca anak itoe mave, dan kedoeanja mave akan kebaikan. Tetapi akar kemacean jang pertama itoe ada pada perasaan ke-wadjiban, kemaoen jang kedoea berakar didalam kehendak hati. Bagi pembatjakoe telah njata, bahwa jang teroetama manoesia itoe haroes mempoenjaï kehendak hati bagi kebaikan sehingga kebaikan itoo sangat bagoes terioekis dimatanja Tetapi alangkah sedikitnja orang jang sedemikian Keadaan itoe ta' lain dari pada satoe mimpian Walaupoen demikan, mimpian itoe wadjib djadi toedjoean pendidikan Bila kehendak hati beloem tjakap menghēla orang, perasaan kewadjiban tadi haroes djadi gantinja akan memerintah manoesia. Djika orang ingin melihat toedjoean anaknja baik, hendaklah: 1e. perasaan kewadjibarnja dinjalakan. 2e. kehendak hatinja ditoemboehkan. Tentang perasaan kewadjiban soedah saja bitjarakan pada pasal 6, Perasaan kebaikan, dalam Bagian II. Dari hal menoemboehkan kehendak hati itoe saja bitjarakan sekarang seperloenja disini. Kehendak hati itoe ta 'kan timboel bagi sesocatoe jang tidak diketahoci. Itoe soedah terang! Bagaimana kita akan menaroeh tjinta kepada orang jang tidak kita kenal, orang jang namanja-poen beloem pernah kita dengar. Bagaimana kita akan dapat menjoekai pekerdjaan; menjoekal kehidoepan roemah tangga; menjoekal 'ilmoe pengetahoean, 'ilmoe kepandaian bagoes (schoone kunsten), bila sekalian jang terseboet itoe beloem pernah kita lihat atau djika pengetahoean kita tentang terseboet terlaloe sedikit Kata perbasa Belanda; Sebab ta' kenal maka ta sajang. Sebagai tjinta, kehendak hati itoepoen ta' boleh diperintahkan. Kehendak hati itoe hanja tjakap ditoemboehkan dengan bonda jang akan dapat menimboelkannja. Sebab itoe, bila kita ingin anak kita akan menjoekaï sesoeatoe 'ilmoe, wadjiblah anak itoe diperkenalkan dengan 'ilmoe itoe. Djika anak toean dilatih bekerdja dengan atooran dengan segara akan niata, bahwa toean tidak perloe lagi memberi pe-<noinclude></noinclude> cruz0o9e07r19je9121mv79vs378g01 104 117086 322136 2026-10-26T10:47:41Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" /></noinclude>rintah akan bokerdja. Pekerdjaan itoe sendiri akan menarik hati anak toean. Bila toean ingin melihat anak toean lebih soeka tinggal diroe-mah dari pada pesiar keroemah kopi dan ketempat perempoean djalang, oesahakan oleh toean, soepaja hidoep dirvemah toean penoeh kesoekaan dan boeah jang akan dipetik dari daja-oераја toean itoe, nistjaja akan menjoekakan hati toean. Djikalan toean ingin mempoenjaï moerid jang sooka beladjar, bangoenkanlah kehendak hatinja kepada beladjar. Tetapi djangan-lah loepa, bahwa segala pengadjaran itoo wadjib jang akan teker-djakan olehnja. Pengadjaran jang terlaloe tinggi bagi moerid, menoempoelkan 'akal. Kehendak hati kepade sesocutoc membangoenkan kehendak hati orang lain. Bagi sekalian pendidik saja peringatkan, djanganlah toean menghidoepkan kehendak hati anak toean itoo dengan poe-djian jang terlaloe tinggi atau dengan moeloet jang besar. Mes-kipoen daja-oepaja jang selemikian itoe dapat menghela orang, tetapi atjap kali menimboelkan perlawanan. Perkataan jang ter-laloe keras dan poedjian jang terlaloe tinggi itoe, bagi sebagian orang jang soeka berpikir galibnja mendinginkan hati menarik hati. Moeloet besar tiada seberapa kekoeatannja. tidak Kehendak hati jang teroetama itoe, ialah jang ditoemboehkan kehormalan kepada sesoeatoe dengan tidak dikötjökkan, hanja dinjatakan dengan pekerdjaan. Kehendak hali jang sedemikian lebih banjak memberi boeah dari pada jang dinjatakan dengan perkataan jang banjak. Seorang anak tidak mempoenjai hati bagi perkara jang moelia dan jang baik. Bapanja mengeloeh-mengesah tersajang-sajang. Tetapi segala waktoe kosongnja, dipergoenakannja bagi berdjoedi dan mengoempat orang, pergi pesiar keroemah pandjang dan minoem arak. Betapakah anaknja akan bernafsoe memperboeat perkara jang moelia dan baik, bila si ajah sedemikian?. betapa! ja, Keloeh-kesah sadja tidak bergoena! Kehendak hati itoe masoek dari seorang kepada jang lain; dari orang toea kepada anaknja. Apa jang terasa dihati kita dan kita kerdjakan, walaupoen dengan diam-diam, perasaan hati kita itoe akan terasa dan menjala didalam hati anak kita dan isi roe-mah kita. Bila kehendak hati itoe besar, meskipoon orangnja ta' ada dekat kita, tjaja jang dipantjarkannja jang memberi berkat kepada kemanoesiaan, akan kita rasai. Bila nama si moelia-hati itoe dise-boet orang, ta tjakap kita mendengar nama itoe, dengan tidak merasa tjaja kemoeliaan hatinja dihati kita. Sebab itoelah hika-<noinclude></noinclude> jvkbzr6hjjc3ok6gvqzrj0es6m2omvf 104 117087 322137 2026-10-26T10:49:24Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322137 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" /></noinclude>jat hidoop orang jang sedemikian, besar goenanja bagi pembatjaan orang moeda kita Dan itoclah poela faödah pengadjaran hikajat bagi sesoeatoe bangsa Oleh hal itoo njata bosarlah keroegian kita, jang ditimboelkan, karena hikajat tanah dan bangsa kita tidak didjadikan pengadjar an disekolah kita. Disekolah kelas II dan H I.S., hikajat tanah dan bangsa kita, tidak sadja patoet hanja wadjib didjadikan peng-adjaran. {{asterism}} Atjap kali kedjadian, toedjoean kemacean itoe koerang baik. Djika hal itoe terdjadi pada anak kita, botapakah daja-oepaja kita akan mengoebah toedjoean jang tidak kita soekal itoe? Kedjahatan itoe haroes kita lawan, wadjib kita boeangkan" demikian kata sahabat saja. Ja, moedah sadja bagi kita akan berkata demikian, tetapi toen-djoekkanlah mana daja-vepaja itoe. Kita tahoe, domikian djoega kebanjakan diantara kila jang telah merasai sendiri mengetahoei belaka betapa rasanja hati, tatkala telah kehabisan 'akal dan ichtiar akan mencendoekkan anak jang keras kepalanja, anak jang ta' maoo monooroot perintah itoo. Seorang anak torialoe keras kepala, ia tiada mace mendengar nasihat, tiada takoet akan antjaman dan siksa, sama sekali tiada ia mengindahkan orang toeanja. Orang toeanja kerap kali terpaksa menampar dan memoekoel si keras-kepala itoe; tetapi kotahoeilah hai, pombatjakoe, bahwa bersama dergan tampar dan poekoel si ajah itoe, telah hilanglah pengarochnja atas anak itoo. Anak tosan tidak djoega mace bersekolah, berapa toean nasi-hati tidak djooga ia macc menceroot. Darah toean naik dikepala, toean loepa akan diri toean, maloe telah meninggalkan tocan, toean tarik anak toean itoe kesekolah tetapi dengan kelakoean itoe, tiadalah anak toean akan bertambah baik. Betapakah ichtiarnja jang baik? Dengan senang hati saja sooka mewartakan daja-oopaja jang toean tjahari itoe. Tetapi ketakoeilah oleh pembatjakoe jang ter hormat, bahwa saja tahoe botoel menoeliskan sesoeatoe kebaikan itos djaveh lebih moedah dari pada mendjalankannja. Tioepkan kebaikan kedalam hatinja. Ichtiar itoe djaveh lebih baik dan djaveh lebih bergoena dari pada: lawanlah kedjahatan anak itoe. Bidji kebaikan itoe didapati didalam hati segala ma noesia dan hidoep didalam hati sekalian anak-anak. Meski bidji<noinclude></noinclude> akk38huvc02slcxdr5pemxrswcbhh47 322140 322137 2026-10-26T10:51:58Z Lemonwithices 26124 322140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||119}}</noinclude>jat hidoop orang jang sedemikian, besar goenanja bagi pembatjaan orang moeda kita Dan itoclah poela faödah pengadjaran hikajat bagi sesoeatoe bangsa Oleh hal itoo njata bosarlah keroegian kita, jang ditimboelkan, karena hikajat tanah dan bangsa kita tidak didjadikan pengadjar an disekolah kita. Disekolah kelas II dan H I.S., hikajat tanah dan bangsa kita, tidak sadja patoet hanja wadjib didjadikan peng-adjaran. {{asterism}} Atjap kali kedjadian, toedjoean kemacean itoe koerang baik. Djika hal itoe terdjadi pada anak kita, botapakah daja-oepaja kita akan mengoebah toedjoean jang tidak kita soekal itoe? Kedjahatan itoe haroes kita lawan, wadjib kita boeangkan" demikian kata sahabat saja. Ja, moedah sadja bagi kita akan berkata demikian, tetapi toen-djoekkanlah mana daja-vepaja itoe. Kita tahoe, domikian djoega kebanjakan diantara kila jang telah merasai sendiri mengetahoei belaka betapa rasanja hati, tatkala telah kehabisan 'akal dan ichtiar akan mencendoekkan anak jang keras kepalanja, anak jang ta' maoo monooroot perintah itoo. Seorang anak torialoe keras kepala, ia tiada mace mendengar nasihat, tiada takoet akan antjaman dan siksa, sama sekali tiada ia mengindahkan orang toeanja. Orang toeanja kerap kali terpaksa menampar dan memoekoel si keras-kepala itoe; tetapi kotahoeilah hai, pombatjakoe, bahwa bersama dergan tampar dan poekoel si ajah itoe, telah hilanglah pengarochnja atas anak itoo. Anak tosan tidak djoega mace bersekolah, berapa toean nasi-hati tidak djooga ia macc menceroot. Darah toean naik dikepala, toean loepa akan diri toean, maloe telah meninggalkan tocan, toean tarik anak toean itoe kesekolah tetapi dengan kelakoean itoe, tiadalah anak toean akan bertambah baik. Betapakah ichtiarnja jang baik? Dengan senang hati saja sooka mewartakan daja-oopaja jang toean tjahari itoe. Tetapi ketakoeilah oleh pembatjakoe jang ter hormat, bahwa saja tahoe botoel menoeliskan sesoeatoe kebaikan itos djaveh lebih moedah dari pada mendjalankannja. Tioepkan kebaikan kedalam hatinja. Ichtiar itoe djaveh lebih baik dan djaveh lebih bergoena dari pada: lawanlah kedjahatan anak itoe. Bidji kebaikan itoe didapati didalam hati segala ma noesia dan hidoep didalam hati sekalian anak-anak. Meski bidji<noinclude></noinclude> grbe67p13fpei41iysgnf50dr45cmmn 104 117088 322138 2026-10-26T10:50:08Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322138 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||120}}</noinclude>itoe hanja sebesar ramboetpoen, wadjiblah pendidikan itoe dita namkan diatasnja. Sebagai telah beberapa kali saja katakan, lebih djarang kedja hatan itoe tersinggoeng, lebih baik. Segala daja-oepaja kita hen-daklah kita toedjoekan kearah kebaikan tadi, dan harves kita oesahakan soepaja bidji kebaikan itoe tjakap toemboch. Segala perkara jang akan dapat membangoenkan kekerasan kepalanja, wadjib kita djaochkan. Sendjata jang ta' pernah dipakai itoe berkarat! Perkakas jang teroetama jang dapat membëlokkan toedjoean kemacen anak toean kearah kebaikan jang toean kehendaki itoe, hanjalah satoe, jaltoe: vesahakan soepaja anak toean mentjintai tocan. Soopaja anak toean mentjintai tocan, harooslah toean montjin-tai anak toean itoe. Bila kita ingin membawa hati orang kekehendak kita, lebih doeloe wadjiblah kita mentjintai orang itoe. Kekoeatan tjinta itoe lelih besar dari pada kekerasan dan tenaga badan. Ketahoeilah: kekoeatan perkakas dan tenaga badan itoe besar sekali kekoeatannja. Tetapi hanjalah dapat memindahkan benda sadja. Sedang jang kita bitjarakan ini, boekanlah tentangan me-mindahkan benda, hanja hal mengoebahkan keadaan batin meное-sia. Sebab itoe perkakas jang boleh dipakai oentoek mengordjakan pekerdjaan itoe, tiadalah perkakas jang lain dari pada perkakas batin djoea, ialah tjinta. Dr. Ritter jang sangat saja hormati 'ilmoenja, telah mewarta-kan jang terseboet dibawah ini didalam boekoenja: Seorang anak terlaloe nakal. Tiada seboeah roemah djocapoen mace menerima anak ini menoempang. Oleh orang toeanja diki-rimkanlah akan dia keseboeah sekolah-toempangan (kostschool). Tetapi tiada selang lama ia dikirimkan kembali kepada iboe-ba-panja. Maka ditjarikannja poela sekolah jang lain, dan diperoleh-njalah. Tetapi terpaksa djoega in haroes dipoelangkan kepada ajah-boendanja, Beberapa sekolah telah ditoempanginja, semoeanja memoelangkan dia kembali atau in lari dari sekolah-toempangan itoe. Segala hoekoeman sekolah telah didjatoehkan goeroenja kepada anak itoe. Polbagai ichtiar soedah ditjobanja. Sekalian goeroenja diberi kekoensaan besar oleh ajalınja akan menghoekoem anak itoe. Sekalian itoe sia-sia belaka. Komoedian dikirimkan akan dia keseboeah sekolah, jang goeroe nja ta' maoe menghoekoem dia, hanja diadjarnja dengan lemah-lemboet, dinasihatinja dengan sabar, soepaja ia mace beladjar. Tetapi tidak djoega ia beroebah. Bocah dari kehaloosan goeroenja itoe, hanjalah ia tidak lari dari sekolalı.<noinclude></noinclude> 46n7jl0kigir65q2thtq5qa7u5vohm9 104 117089 322139 2026-10-26T10:51:12Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322139 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||121}}</noinclude>Pada socatoe hari anak itoe marah boekan-boekan marahnja, Sebagai seekor binatang bocas ia menjerang kekanan dan kekiri, siapa dapat ditjapainja dipoekoelnja, luja, ditamparnja. ditamparnja. Tetapi... Tetapi tiada djoega ia dihoekoem olch goeroenja: Dengan doekatjita jang besar berkatalah goeroenja itoe: „Mengapakah 'kau lakoekan apa jang kau ketahoci, bahwa itoe ta' baik? Mengapakah 'kau sakiti hatikoe ini?" Tatkala itoe maka melompatlah anak itoe sebagai gila ia roopanja, katanja: „Poekoellah saja, tendanglah saja, boenoehlah saja, perkataan toean jang lemah-lemboet itoo tiada terderita oleh saja." Hatinja jang tegar itoe hantjoor-loclochlah. Ia menoendoekkan kepalanja. Ichtiar goeroe itoe ta' lain dari pada tjinta jang disampoel dengan doekatjita dan disertai kekoeatan perkataan. Demikianlah njata kepada kita, betapa besarnja kekoeatan tjinta itoe. {{asterism}} Kemacean jang besar menoedjre maksoed jang moelia, itoolah jang kita kehendaki akan djadi bagian anak kita.<noinclude></noinclude> nkn1zbuke0bwcvc37vajua34mggoyqx 104 117090 322141 2026-10-26T10:57:12Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||124}}</noinclude>Kedosa: Pengadjaran bagi anak itoe lebih baik sedikit tetapi dalam, dari pada banjak totapi tipis. Boekan: berapa djeniskah pengetahoeanmoe, hanja: sampai manakah pengetahoeonmoe tentang Filmos itoe. Itoelah jang bergoena bagi kita. Satoe 'ilmoe jang kita ketahoei betoel, dapat kita petik boeahnja. Pelbagai 'ilmbe jang tjoema sedikit sedikit kita ketahoei, ta' kan memberi hasil. Kata Dr. Ritter: Pelbagai pengadjaran jang sekarang diadjarkan disekolah, boekan keperloean anak-anak. Pendapatan Doktor itoe, tontoe tentang keadaan dinegeri Belanda. Pendapatan saja hal keadaan pengadjaran sekolah ditanah kita, tidak seberapa lainnja dengan jang terseboot. Kalau orang mengadjari anak-anak banjak matjam 'ilmoe sadja, tentoe koerang dalam pengetahoean-nja. Atoeran jang sekarang ditoeroet, membanjakkan, boekan mendalamkan. Kerap kali anak itoe tahoe pelbagai theorie dan algebra, tetapi tidak tahoe perkara jang hari-hari terdjadi diha-dapannja. Stere, Liter, K. G. dan lain-lain sebagainja diketahoei anak kita dikepala, tetapi oekoeran dan timbangan jang hidoep dipikiran bangsa kita: élo, toembak, bahoe, daljing tidak dike tahoeinja. Saja mendengar kabar, seorang anak perempoean Soenda jang mengoendjoegi sekolah Mulo, ia ta' tjakap memberi djawab, tatkala ditanja orang, apakah jang diseboet orang timoes. Djika warta itoe benar, keadaan itoe 'alamat jang koerang baik. Anak-anak beladjar menghitoeng bintang dan perdjalanan boemi, tetapi tidak pengetahoean tentang harga beras dan kajoo bakar. Ia tahoe isi-negeri kota London dan New York, tetapi tidak tahoe, berapa isi roemah jang berdekatan dengan roemahnja. Djoemlah hasil minjak tanah diatas doenia dihafalkannja, tetapi berapa boetir boeah njioer rata-ratanja boleh dipetik dari tiap- tiap pohon pada tiap-tiap boelan, tiada diketahocinja. Hikajat tanah dan bangsa Belanda dan tarich doenia dapat diterangkannja dengan patoet, tetapi ia tidak tahoe tambo tanah Djawa dan sedjarah bangsa Djawa. Basa Perantjis dan basa Djërman" kata orang moeda kita sangat perloe dipeladjari oleh orang Hindia, sebab pengetahoean basa itoe akan dapat memboekakan goedang ilmoe jang terkoentji didalam kedoea basa itoe. Pengetahoean basa Melajoe tidak akan menambah pengetahoean kita." Tetapi berapa orangkah bangsa kita jang soedah keloear dari H. B. S., jang lagi soeka memeliharakan pengetahoeannja kedoea basa itoe, jang telah mendjadi besar karena pengetahoean ke-doea basa asing itoe? Betapakah poola pengetahoean meroka itoe tentang basa iboenja dan basa Melajoe?<noinclude></noinclude> n1pyx4hyxetslc1utxdvy3mm4w9uqs7 104 117091 322142 2026-10-26T10:58:39Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322142 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||123}}</noinclude>Apa jang tergopoh itoe, bagi pengadjaran djadi ratjoen. Segala pengadjaran haroes madjoc perlahan-lahan, berdjandjang naik bertangga toeroen. Sebab itoe baiklah anak kita itoe dikirimkan kesekolah. Sekolah itoe djoealah tempat jang teroetama bagi memboeka-kan 'akal. Orang jang bidjaksana ta kan tjakap menjeboet seko-lah, dengan tidak merasa hormat didalam hatinja. Sebab itoe sangat salah bagi seorang iboe jang menakoeti anaknja jang na-kal dengan sekolah: Kalau 'kau nakal sadja nanti koe kirim-kan 'kau kesekolah." Porkataan jang sedemikian salah sekali, porkataan jang menje satkan hati anak. Sekolah tempat kita menerima rahmat dan kebaikan, dikatakannja sebagai tempat menjiksa dan menghoekoem orang. {{asterism}} Seboloom hal 'akal dan tocabochnja kita bitjarakan kata Dr. Ritter kita ingati dahoeloe empat perkara: Pertama: djam jang disediakan bagi anak-anak menerima pe- ngadjaran, djangan terlaloe banjak. Beliau menerangkan betapa orang baik-baik bangsa Belanda menjoeroeh anaknja beladjar: moesik, dangsa, bersilat, menggambar, beladjar partikoelir dan beladjar hal agama, sepoelang anak itoe dari sekolah. Hal jang seroepa itoe, pada bangsa kitapoen didapati. Banjak diantara pombatjakoo jang melihat dengan mata sendiri, orang toea jang menjoeroeh anaknja beladjar partikoelir sepoelang anak itoe dari sekolah. Ja, barangkal. toean sendiri berboeat demikian. Kata Dr. Ritter itoe: „Hak jang sootjilah bagi anak-anak akan mendapat bebas pada petang Raboe dan Saptoe. Kodoča petang itoe harves bebas sama sekali dari pada pengadjaran, walan pe ngadjaran apa sekalipoon. Pada kodoen petang jang terseboet, hendaklah anak-anak bebas sama sekali. Ia mesti boleh bermain-main diloear akan mendapat hawa jang schat. Itoelah waktoe bagi anak-anak mengerdjakan kesoekaannja jang lain. Sebab, perhatikanlah," kata Dr. Ritter itoe, bila segala djam diambil belaka oleh pengadjaran, sesoedah djam ini djam itoo poela, sama sekali tiada waktoe jang bebas; bila demikian, boo kan sadja otaknja akan tertimboen oleh pelbagai pengadjaran, tidak sadja kesihatan toeboehnja mendapat gedaan-tetapi pe kerdjaan jang akan tjakap toemboch sondirinja artinja toem-boehnja dan hidoepnja keawa'an anak itoe, akan tertindis, akan tertegah. {{asterism}}<noinclude></noinclude> 2fmq8gjkjvqy5c6uhd4gvl06elp8q6k 104 117092 322143 2026-10-26T11:00:15Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||125}}</noinclude>Bagi saja lebih moedah menerangkan pikiran saja didalam basa Belanda" kata orang moeda kita dengan pongah dari pade didalam basa Soenda. Perkataan jang sedemikian sangat mengerikan hati saja. Tidak-kah bangsa Hindia akan mendjadi soeatoo bangsa jang roesak, bangsa jang sesat dari pada djalan jang sedjati, jang ditoendjoek-kan oleh kodrat Toehan, jang diboektikan dengan keadaan 'alam ini? Moga-moga Hindia dipeliharakan Allah dari pada bahaja itoe! Boekanlah banjak pengetahocan, jang baik, hanja tahoe betoel akan sesoeatoe pengetahoean itoelah, jang banjak" kata perbasa orang Djërman. Inginkah toean tahoe oekoeran pengetahoean seorang anak sekolah?-kata Dr. Ritter poeladjanganlah toean bertanja dari hal 'llmoe Hisab (Wiskunde) atau Hikajat, tetapi soeroehlah ia memboeat karangan. Dengan karangannja toean moedah dapat mengetahoei pengetahoeannja. Satoe karangan jang baik, lebih bergoena dari pada pengetahoean basa asing. Pada masa ini djarang sadja orang moeda kita, jang tjakap menoclis dengan patoet didalam basania, stoelah tandanja koerang dalam pengeta-hoeannja didalam satoe 'ilmoe. Manocsia-kata Dr. Ritter poela-boekan hidoep karena ma-kanan jang dimakannja, hanja karena makanan jang zatnja di-ambil oleh tooboch. {{asterism}} Ketiga. Akal itoe tiada akan terboeka sebeloem waktoenja. Tinggi dan rendahnja 'ilmoe pongetahoean, menoeroet tinggi dan rendahnja 'amal bangsa jang mempoenjai 'ilmoe pengetahoean itoe. Kita sekalian telah morasal, bahwa pelbagai hal jang doeloe kita tidak mengerti, selang beberapa tahoen, hal itoe boekanlah perkara jang membingoengkan kita, hanja satoe perkara jang terang dan njata sekali, ja lebih dari itoe terasa ia. Akan dapat mengerti sesosatoe hal itoe, perloe 'akal kita telah terbooka sampai disitoo. Terboekanja 'akal itoe boekan bergan-toeng kepada boenji pengadjaran Adalah anak-anak jang diadjar goeroe dooa-tiga tahoon, tiada djooga mengerti apa jang dite-rangkan goeroe itoe. Tetapi atjap kali kedjadian, anak jang be-bal itoe, tiba-tiba berosbah djadi seorang anak jang tadjam fikir-an. anak jang terang hatinja. Pengadjaran itoe banja bergoena sebagai pimpinan. Terboekanja 'akal itoe boekan poela karena keradjinan anak boladjar. Terboekanja 'akal itoe tidak sebeloem, tidak poela sesoedah, hanja betoel pada waktoenja. Dalam hal ini paksaan itoo kebodohan, lebih dari pada itoe kekedjaman.<noinclude></noinclude> 2fozmeaqrwhtlph9knel4az03xep2wr 322144 322143 2026-10-26T11:01:36Z Lemonwithices 26124 322144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||125}}</noinclude>Bagi saja lebih moedah menerangkan pikiran saja didalam basa Belanda" kata orang moeda kita dengan pongah dari pade didalam basa Soenda. Perkataan jang sedemikian sangat mengerikan hati saja. Tidak-kah bangsa Hindia akan mendjadi soeatoo bangsa jang roesak, bangsa jang sesat dari pada djalan jang sedjati, jang ditoendjoek-kan oleh kodrat Toehan, jang diboektikan dengan keadaan 'alam ini? Moga-moga Hindia dipeliharakan Allah dari pada bahaja itoe! Boekanlah banjak pengetahocan, jang baik, hanja tahoe betoel akan sesoeatoe pengetahoean itoelah, jang banjak" kata perbasa orang Djërman. Inginkah toean tahoe oekoeran pengetahoean seorang anak sekolah?-kata Dr. Ritter poeladjanganlah toean bertanja dari hal 'llmoe Hisab (Wiskunde) atau Hikajat, tetapi soeroehlah ia memboeat karangan. Dengan karangannja toean moedah dapat mengetahoei pengetahoeannja. Satoe karangan jang baik, lebih bergoena dari pada pengetahoean basa asing. Pada masa ini djarang sadja orang moeda kita, jang tjakap menoclis dengan patoet didalam basania, stoelah tandanja koerang dalam pengeta-hoeannja didalam satoe 'ilmoe. Manocsia-kata Dr. Ritter poela-boekan hidoep karena ma-kanan jang dimakannja, hanja karena makanan jang zatnja di-ambil oleh tooboch. {{asterism}} Ketiga. Akal itoe tiada akan terboeka sebeloem waktoenja. Tinggi dan rendahnja 'ilmoe pongetahoean, menoeroet tinggi dan rendahnja 'amal bangsa jang mempoenjai 'ilmoe pengetahoean itoe. Kita sekalian telah morasal, bahwa pelbagai hal jang doeloe kita tidak mengerti, selang beberapa tahoen, hal itoe boekanlah perkara jang membingoengkan kita, hanja satoe perkara jang terang dan njata sekali, ja lebih dari itoe terasa ia. Akan dapat mengerti sesosatoe hal itoe, perloe 'akal kita telah terbooka sampai disitoo. Terboekanja 'akal itoe boekan bergan-toeng kepada boenji pengadjaran Adalah anak-anak jang diadjar goeroe dooa-tiga tahoon, tiada djooga mengerti apa jang dite-rangkan goeroe itoe. Tetapi atjap kali kedjadian, anak jang be-bal itoe, tiba-tiba berosbah djadi seorang anak jang tadjam fikir-an. anak jang terang hatinja. Pengadjaran itoe banja bergoena sebagai pimpinan. Terboekanja 'akal itoe boekan poela karena keradjinan anak boladjar. Terboekanja 'akal itoe tidak sebeloem, tidak poela sesoedah, hanja betoel pada waktoenja. Dalam hal ini paksaan itoo kebodohan, lebih dari pada itoe kekedjaman.<noinclude></noinclude> gpuxl8d5omkdy58i5swo8uflna268ra 104 117093 322145 2026-10-26T11:02:21Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322145 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||126}}</noinclude>Banjak saja dapati orang toea dan goeroe-goeroe sekalipoen, jang ingin melihat boeah hatinja itoe madjoe, mereka itoe marah dan meradjoek, mentjela dan mengatai anak bodoh, anak bebal, sebab anak itoe tidak dapat beladjar dengan moedah. Itoe salah besar. Sebab boleh djadi djoega waktoe-terboekanja 'akalnja itoe beloem datang. Adapoen waktoe-terboeka itoe tiadalah sama bagi segala anak: si Amin anak Pa' Amin, 'oemoer empat tahoen, telah moelaï terboeka 'akalnja. Ia soedah dapat mengatakan saja", artinja ia soedah ada pengetahoean jang njata tentang saja" dan boe-kan saja". Si Karim, 'oemoer toedjoeh tahoen baroe, moelai terbooka 'akalnja. Ada poela jang pada 'oemoer 12 tahoen, baroe tjakap beladjar disekolah dengan patoet. dan Oleh hal itoe tiadalah saja sepakat, melihat banjak anak-anak jang baroe 'oemoer toedjoch tahoen, dikeloearkan dari H. I. S. hanja sebab dalam doea tahoen ia ta' dapat dinaikkan kekelas jang lebih tinggi. Dan ada djoega jang dike-loearkan itoe, boekan sebab ta' tjakap beladjar, hanja sebab basa Belandanja tidak madjoe, pada hal didalam pengadjaran jang lain ia tidak koerang. Adalah orang jang mempoenjal djibilah basa, banjak poela jang tidak. Akan djadi pertimbangan bagi orang-orang jang memikirkan hal pengadjaran orang Boemipcetera, saja soeratkan boeah peme-riksaan saja jang terseboet dibawah ini. Pada tahoen 1910 anak perempoean saja dimasoekkan kese-kolah H. I. S. di Tasikmalaja, jang masa itoe masih bernama Inlandsche School le klasse. Bersama dia diterima djoega ko kelas I, 30 orang anak jang lain. Djadinja ada 31 orang anak baroe dikelas I itoe. Pada tahoen 1917 anak saja kelocar dengan selamat dari kelas VII pengadjarannja soedah tammat. Bersama dia hanja seorang anak sadja, diantara teman masoeknja jang 81 itoe, jang tjakap meninggalkan sekolah karena tammat. Dari 31 orang anak hanja 2 orang sadja jang dapat dinaikkan tiap-tiap tahoen. Boleh djadi diantara anak jang 31 itoe, ada jang berpin dah, ada jang mati atau tidak dinaikkan karena kerap kali sakit. Tetapi saja kira tidak koerang dari 20 orang anak, jang teroes bersekolah disitoe. Djadinja boleh kita seboetkan diantara 20 orang anak, hanja doea" sadja jang tjakap dinaikkan tiap-tiap tahoen, hanja 10% sadja,<noinclude></noinclude> 3td29aruvjqk2z0ta48f9e7jc6o1m8u 104 117094 322146 2026-10-26T11:03:40Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322146 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||127}}</noinclude>Apakah sebabnja kedjadian itoe? Djandjang naik pengadjarankah koerang baik? Ataukah keadaan otak anak Boemipoetera, hanja 10% sadja jang sederhana? Boleh djadikah pekerdjaan goeroe jang koerang baik? Basa Belanda itoekah jang memberatkan anak kita, sehingga djadi sekian boeroek otaknja bagi beladjar? Pengetahoean tentang jang terseboet, telah mengedjoetkan hati saja. Saja tjari keterangan jang lain, saja periksa tentang keadaan moerid-moeria disekolah kelas II. Tahoen 1910 disekolah kelas 11 Manondjaja anak jang diteri-ma dikelas I, 63 orang. Karena banjak jang berpindah kesokolah lain, sakit dan pindah tempat mengikoet orang toeanja, anak-anak jang meneroeskan peladjarannja disitoe hanja 26 orang, diantaranja 7 orang keloear dengan tanda tammat beladjar ta-hoen 1914; 6 orang tanoen 1915; 8 orang tahoen 1916; 2 orang baroe dapat meninggalkan sekolah dengan certificaat tahoen 1917 ialah pada tahoen saja datang memeriksa kesekolah itoe-dan jang 8 orang lagi minta keloear sebeloem tammat beladjar. Djadinja diantara 26 orang, jang dapat dinaikkan tiap-tiap tahoen ada anak atau + 27% Saja periksa poela anak-anak jang masoek tahoen 1913. Tahoen itoe kebanjakan anak-anak diterima dikelas II dan kelas III, sebab baniak jang datang dari sekolah desa. Jang masoek keke. las I hanja 28 orang dan jang dapat dikeloearkan dalam tahoen 1917, djadinja jang dinaikkan tiap-tiap tahoen ada 7 orang, atau + 80% Menilik hal itoe, keadaan otak anak kita jang keloear pada tahoen 1917, disekolah H. I. S. 10% jang sederhana, dise-kolah kelas II ± 80%. Apakah sebabnja terdjadi kelainan itoe? Goeroe Belandakah jang koerang tahoe akan kehidoepan dan ' akal boedi anak-anak kita? Karena basa Belanda? Djandjang pengadjaran? Keadaan otak anak-anak? Djawab pertanjaan itoe saja serahkan kepada toekangnja. Te-tapi hal keadaan otak kita, njata wadjib kita perbaiki dengan pendidikan, barang dimana dapat. Perhatikan: ''Pengadjaran jang lebih tinggi dari pada kekoeatan 'akal anak.....menoempoelkan.''<noinclude></noinclude> jf7tho0f7ky44t3wa7g3qniupfjrd2a 322147 322146 2026-10-26T11:04:08Z Lemonwithices 26124 322147 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||127}}</noinclude>Apakah sebabnja kedjadian itoe? Djandjang naik pengadjarankah koerang baik? Ataukah keadaan otak anak Boemipoetera, hanja 10% sadja jang sederhana? Boleh djadikah pekerdjaan goeroe jang koerang baik? Basa Belanda itoekah jang memberatkan anak kita, sehingga djadi sekian boeroek otaknja bagi beladjar? Pengetahoean tentang jang terseboet, telah mengedjoetkan hati saja. Saja tjari keterangan jang lain, saja periksa tentang keadaan moerid-moeria disekolah kelas II. Tahoen 1910 disekolah kelas 11 Manondjaja anak jang diteri-ma dikelas I, 63 orang. Karena banjak jang berpindah kesokolah lain, sakit dan pindah tempat mengikoet orang toeanja, anak-anak jang meneroeskan peladjarannja disitoe hanja 26 orang, diantaranja 7 orang keloear dengan tanda tammat beladjar ta-hoen 1914; 6 orang tanoen 1915; 8 orang tahoen 1916; 2 orang baroe dapat meninggalkan sekolah dengan certificaat tahoen 1917 ialah pada tahoen saja datang memeriksa kesekolah itoe-dan jang 8 orang lagi minta keloear sebeloem tammat beladjar. Djadinja diantara 26 orang, jang dapat dinaikkan tiap-tiap tahoen ada anak atau + 27% Saja periksa poela anak-anak jang masoek tahoen 1913. Tahoen itoe kebanjakan anak-anak diterima dikelas II dan kelas III, sebab baniak jang datang dari sekolah desa. Jang masoek keke. las I hanja 28 orang dan jang dapat dikeloearkan dalam tahoen 1917, djadinja jang dinaikkan tiap-tiap tahoen ada 7 orang, atau + 80% Menilik hal itoe, keadaan otak anak kita jang keloear pada tahoen 1917, disekolah H. I. S. 10% jang sederhana, dise-kolah kelas II ± 80%. Apakah sebabnja terdjadi kelainan itoe? Goeroe Belandakah jang koerang tahoe akan kehidoepan dan ' akal boedi anak-anak kita? Karena basa Belanda? Djandjang pengadjaran? Keadaan otak anak-anak? Djawab pertanjaan itoe saja serahkan kepada toekangnja. Te-tapi hal keadaan otak kita, njata wadjib kita perbaiki dengan pendidikan, barang dimana dapat. Perhatikan: ''Pengadjaran jang lebih tinggi dari pada kekoeatan 'akal anak.....menoempoelkan.'' {{asterism}}<noinclude></noinclude> 3vqntk3zi5n61tgqqrbcyw6nh7tdcb5 104 117095 322148 2026-10-26T11:07:51Z Lemonwithices 26124 /* Telah diuji baca */ 322148 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Lemonwithices" />{{rh||128}}</noinclude>Keempat. Atoeran mengadjar jang baik, hendaklah: permoe-laannja moedah, madjoenja perlahan, naiknja tiada terasa. Tetapi sebagai pongadjaran jang terlaloe soekar, sedemikian poelalah pengadjaran jang terlebih rendah dari pada pengertian anak itoe, tidak poela baik. Pengadjaran itoe haroes dapat menarik hati anak-anak. Kata Dr. Ritter, sedikit sadja orang jang tahoe, bahwa akan dapat mengadjar dengan baik itoe, hendaklah orang itoe pandai benar dan moelia hati. {{asterism}} Dengan kepertjajaan jang besar, bahwa pembatjakoe selaloe menoeroet djedjak saja, saja bawa sekarang toean-toean akan membitjarakan hal 'akal itoe. Akal itoe-kata Dr. Ritter boekannja satoe kekosatan ma-noesia seperti sangka orang, hanja padoean onam tonaga: {{c|tenaga-mengawasi,}} {{c|tenaga-meroepakan,}} {{c|tenaga-akan mengerti.}} {{c|tenaga-ingatan,}} {{c|tenaga-penimbang,}} {{c|tenaga-pentjita}}, L. Kita hidoep didoenia. Kemana mata momandang, kokiri atau kekanan, kehadapan atau kebelakang, keatas atau keba wah ..... ja! kemana djoega kita memandang, kita lihat ada benda jang lain dari pada kita, dilocar kita. Kita bertemoe dengan pelbagai benda jang boekan diri kita. Kita dapat tahoe benda itoo dan dapat poola mengetahoei dia. Kedoeanja, tahoe dan mengetahoei, itoe terdjadi dengan perto-longan pantjaindera kita. Jang pertama tordjadi boekan disonga-dja, jang kedoea dengan sengadja. Akan tjakap mengetahoei sesoeatoe dengan baik, haroeslah kita beladjar mengetahoei. Pantjaindera anak kita wadjib kita oesahakan, soepaja bertambah tadjam. Toekang kajos berkata, bahwa almari ini ta' kan dapat dipa-sang dipendjoeroe kiri. Tetapi njonja menjeboetkan, tentoe da pat. Ditjoba. Njata boleh dipasang disitoe. Njonja jang benar, sebab tatkala ia lagi anak-anak beladjar menggambar, djadinja telah biasa mongookoor dengan penglihatan. Akan melatih telinga, soepaja pendengaran kita lebih tadjam, atoeran jang terseboet dibawah ini baik didjalankan: Kalau kita mendengar apa-apa, biasa kita berpaling ketempat soeara itoe. Mata membantoe telinga. Haroes kita biasakan, soepaja pekerdjaan itoe dikerdjakan oleh tolinga sendiri. Dengan ichtiar<noinclude></noinclude> cosysc8k7t4o1smixce1emhs97nonmx