ವಿಕಿಪೀಡಿಯ knwiki https://kn.wikipedia.org/wiki/%E0%B2%AE%E0%B3%81%E0%B2%96%E0%B3%8D%E0%B2%AF_%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%9F MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter ಮೀಡಿಯ ವಿಶೇಷ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಸದಸ್ಯ ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಮೀಡಿಯವಿಕಿ ಮೀಡಿಯವಿಕಿ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಟೆಂಪ್ಲೇಟು ಟೆಂಪ್ಲೇಟು ಚರ್ಚೆಪುಟ ಸಹಾಯ ಸಹಾಯ ಚರ್ಚೆಪುಟ ವರ್ಗ ವರ್ಗ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಸಂಪುಟ ಸಂಪುಟ ಚರ್ಚೆಪುಟ ಕರಡು ಕರಡು ಚರ್ಚೆಪುಟ TimedText TimedText talk ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಚರ್ಚೆಪುಟ Event Event talk 0 2929 1434788 1348589 2026-10-27T18:15:05Z Ahecht 26581 Tcs-logo-1.svg 1434788 wikitext text/x-wiki {{Infobox Company | name = 'ಟಾಟಾ ಕನ್ಸಲ್ಟೆನ್ಸಿ ಸರ್ವಿಸಸ್' | logo = Tcs-logo-1.svg | image = File:TCS SIPCOT Building.jpg | image_size = | image_alt = TCS SIPCOT Office | image_caption = A TCS campus at [[SIPCOT IT Park|SIPCOT]], [[Chennai]] | type = ಸಾರ್ವಜನಿಕ {{BSE|532540}} | genre = | foundation = ''೧೯೬೮'' | founder = | location_city = [[ಮುಂಬಯಿ]] | location_country = [[ಭಾರತ]] | location = | area_served = | key_people = [[ರತನ್ ನಾವಲ್ ಟಾಟಾ]] (ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ)<br /> ರಾಜೇಶ್ ಗೋಪಿನಾಥನ್ (CEO) | industry = [[ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ]] | products = (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ [[ಬ್ಯಾಂಕಿಂಗ್]] ಉತ್ಪನ್ನ),TCS Bancs,Digital Certification Products, Healthcare Management Systems | services = [[ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ]] ಸಮಾಲೋಚನೆ ಸೇವೆಗಳು | market cap = | revenue = | operating_income = | net_income = | assets = | equity = | owner = | num_employees = ೧೪೧,೬೪೨ | parent = | divisions = | subsid = | homepage = [http://www.tcs.com www.tcs.com] | footnotes = | intl = }} '''ಟಾಟಾ ಕನ್ಸಲ್ಟೆನ್ಸಿ ಸರ್ವಿಸಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್''' (ಟಿ ಸಿ ಎಸ್) ಒಂದು ಭಾರತೀಯ ಮೂಲದ ಟಾಟಾ ಗ್ರುಪ್ಸ್ ಸಮುದಯದ,[[ತಂತ್ರಾಂಶ ಸಹಾಯ]] ಮತ್ತು ಕನ್ಸಲ್ಟಿಂಗ್ ಕಂಪನಿ. ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ [[ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ]] ಮತ್ತು ಬಿಜೆನೆಸ್ ಪ್ರೋಸೆಸ್ ಔಟ್ಸೋರ್ಸಿಂಗ್ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಾಯಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.'''ಟಾಟಾ ಕನ್ಸಲ್ಟೆನ್ಸಿ ಸರ್ವಿಸಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್''' ೧೯೬೮ ರಲ್ಲಿ ಸ್ತಾಪಿತಗೊಂದಿತು. ೨೦೨೦ರ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಟಾಟಾ ಕನ್ಸಲ್ಟೆನ್ಸಿ ಸರ್ವಿಸಸ್ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಭಾರತೀಯ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.<ref>{{cite magazine | title=Forbes 2020 Global 2000 | url=https://www.forbes.com/global2000/ | magazine=Forbes | access-date=28 February 2021}}</ref> == ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು == [http://www.tcs.com/ ಟಾಟಾ ಕನ್ಸಲ್ಟೆನ್ಸಿ ಸರ್ವಿಸಸ್ ತಾಣ] * [http://www.tcs-ca.tcs.co.in TCS Certifying Authority] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130602194427/https://www.tcs-ca.tcs.co.in/ |date=2013-06-02 }} * [http://www.tcsinnovations.com TCS Innovations Blog] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150908070410/http://www.tcsinnovations.com/ |date=2015-09-08 }} * [http://www.atc.tcs.com/ TCS Advanced Technology Center (ATC)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090504100524/http://www.atc.tcs.com/ |date=2009-05-04 }} * [http://www.tata.com/tcs/ TCS in Tata Group] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080608193810/http://www.tata.com/tcs/ |date=2008-06-08 }} * [http://www.linkedin.com/e/gis/786/30389843DC65 TCS Alumni Network on LinkedIn]{{Dead link|date=ಆಗಸ್ಟ್ 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * [http://www.capitaline.com/user/framepage.asp?id=1 Capitaline]{{Dead link|date=ಆಗಸ್ಟ್ 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} * [http://inhome.rediff.com/money/2005/jun/22inter.htm Interview with S.Ramadorai] * [http://www.icmr.icfai.org/casestudies/catalogue/Business%20Strategy2/BSTR125.htm TCS Ltd. : The Pioneer in Indian IT Industry] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080925140614/http://www.icmr.icfai.org/casestudies/catalogue/Business%20Strategy2/BSTR125.htm |date=2008-09-25 }} * [http://economictimes.indiatimes.com/cms.dll/articleshow?artid=132144 Brand Recall: The next big IT Challenge]{{Dead link|date=ಆಗಸ್ಟ್ 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }} == ಉಲ್ಲೇಖಗಳು == {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕಂಪನಿಗಳು]] szcyzged8kjvrhx4eckmj047214gsjg 0 10560 1434757 1430866 2026-10-27T14:01:46Z Santhosh Goveas 102329 /* ಚೀನಾ ಹೆಸರುಗಳು */ 1434757 wikitext text/x-wiki [[ಚಿತ್ರ:ChinaGeography.png|thumb|250px|ಚೀನಾ ಪ್ರದೇಶದ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆ]] '''ಚೀನಾ''' ([[ಆಂಗ್ಲ]] ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: ''China'' ಚೈನ; [[ಪಾರಂಪರಿಕ ಚೀನಿ ಭಾಷೆ|ಪಾರಂಪರಿಕ ಚೀನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]: 中國 ; [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನಿ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]: 中国 ; ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಸಹ: ಜಾಂಗುಓ) [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ|ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ]] ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶ. [[ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧ|ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ]] ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ [[ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹದ]] ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈಗ ಇದು ಎರಡು ದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿತವಾಗಿದೆ: * {{flagicon|China}} ''ಚೀನಾ'' ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ '''[[ಚೀನಿ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯ]]'''ವು [[ಚೀನದ ಖಂಡ ಭಾಗ]], ಹಾಗೂ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್]] (೧೯೯೭ರಿಂದ) ಮತ್ತು [[ಮಕೌ]] (೧೯೯೯ರಿಂದ) ಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದೆ. * {{flagicon|Taiwan}} '''[[ಚೀನಿ ಗಣರಾಜ್ಯ]]'''ವು [[ಟೈವಾನ]] ಮತ್ತದರ ಸುತ್ತಲಿನ [[ದ್ವೀಪ|ದ್ವೀಪಗಳ]] ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಗೂ ಅಖಂಡ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಚೀನಾವು, ಆರು ಸಹಸ್ರವರ್ಷ{{Fact|date=July 2008}}ಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ|ಸಂಸ್ಕೃತಿ]]ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ [[ಚೀನಾದ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ|ಲಿಖಿತ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ]]ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ{{Fact|date=July 2008}} ಮತ್ತು ಇದನ್ನು [[ಚೀನಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರ]]ಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಚೀನಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಧಿಯು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪಸರಿಸಿದ್ದು, ಚೀನಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯ ದೇಶಗಳಾದ [[ಜಪಾನ್‌|ಜಪಾನ್]], [[ಕೊರಿಯಾ]] ಮತ್ತು [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ|ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳು]] ವಿವಿಧ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳು, ಸುಮಾರು ೩೦೦,೦೦೦ ರಿಂದ ೫೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೀವಿಸಿದ್ದ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮ್ಯಾನ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್ ಮಾನವ]]ನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ''[[ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌]]'' ನ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಮಾದರಿಗಳು, [[ಝುಕೋಡಿಯನ್‌]] ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದವು. *[[ಚೀನಿ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯ]];[[ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹ]];[[ಚೀನಿ ಭಾಷೆ]]; == ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರ == [[ಚಿತ್ರ:Tradsimpzhongguo.png|thumb|240px|"ಚೀನಾ" ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಮೇಲಿನ) ಮತ್ತು ಸರಳೀಕೃತ (ಕೆಳಗಿನ) ಅಕ್ಷರಗಳು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಅಕ್ಷರ "ಮಧ್ಯದ" ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅಕ್ಷರ "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂಬರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತವೆ.]] === ಆಂಗ್ಲ ಹೆಸರುಗಳು === "ಚೀನಾ" ಪದದ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಬಳಕೆ ೧೫೫೫<ref group="nb">ಈಡನ್‌, ರಿಚರ್ಡ್‌. ''ಡಿಕೇಡ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್'' (೧೫೫೫) 'ತನ್ನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಅರಸನಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚೀನಾ.'</ref><ref name="OnlineEty">"[http://www.etymonline.com/index.php?term=china ಚೀನಾ]", ''ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ನಿಘಂಟು''</ref> ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. [[ಮಾರ್ಕೋ ಪೋಲೋ]]<ref name="OnlineEty"/><ref name="Wood">ವುಡ್‌, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌, ''ಡಿಡ್‌ ಮಾರ್ಕೋ ಪೋಲೋ ಗೋ ಟೊ ಚೀನಾ'' (೧೯೯೫), ಪು. ೬೧.</ref> ರಿಂದ ಯೂರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ''ಚಿನ್'' ಎಂಬ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ಪದ ಜನಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ "ಚೀನಾ" ಪದವನ್ನು ಪಿಂಗಾಣಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದರೂ, ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದ<ref name="AmHer">"[http://dictionary.reference.com/browse/China?qsrc=2888 ಚೀನಾ]", ''ದ ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಹೆರಿಟೇಜ್‌ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್‌ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್‌,'' ಬಾಸ್ಟನ್‌ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್, ಹಫ್‌ಟನ್‌-ಮಿಫ್‌ಲಿನ್‌, ೨೦೦೦.</ref> ಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಚೀನಾ ಪದಕ್ಕೆ [[ಸಂಸ್ಕೃತ|ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ]] ಸಮಾನವಾದ, ''[[ಚೀನಾಗಳು|ಚಿನ]]'' (चीन)<ref name="AmHer"/> ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಉಗಮಗೊಂಡಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೫ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ "ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ" ಅನಾಗರಿಕ ಜನಾಂಗವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾಗಿದ್ದು, ''[[ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ|ಮಹಾಭಾರತ]]'',<ref name="Liu">ಲಿಯು, ಲಿಡಿಯಾ ಹೇ, ''ದ ಕ್ಲಾಷ್‌ ಆಫ್‌ ಎಂಪೈರ್‌ಸ್‌'', ಪು. ೭೭.</ref><ref>''ಮಹಾಭಾರತ'' ೬/೯/೬೫-೬೬</ref> ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪ್ರಥಮವಾಗಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನಾಂಗವನ್ನು ರೂಢಿಗತವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದ [[ಕ್ವಿನ್‌|ಕ್ವಿನ್]](秦) (೭೭೮BC-೨೦೭BC),<ref name="Liu"/><ref>ದಂಡ, ಅಜಿತ್‌ ಕೆ., ''ಏಷ್ಯಾ, ಲ್ಯಾಂಡ್‌ ಅಂಡ್‌ ಪೀಪಲ್‌ '', ಸಂಪುಟ. ೧, ಭಾಗ ೧, (ಕೋಲ್ಕತಾ, ಭಾರತ), ೨೦೦೩, ಪು. ೧೯೮</ref> ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದವರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವರಾದರೂ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಪರಿಚಿತ ಜನಾಂಗವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರಬಹುದು. ಚೀನಾವನ್ನು ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ [[ಸಿನಾ]] (ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಿನೋ-"), [[ಸಿನೇ]], [[ಕ್ಯಾಥೆ]], ಅಥವಾ [[ಸೆರೆಸ್‌]] ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. === ಚೀನಾ ಹೆಸರುಗಳು === ಪ್ರತಿ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲೂ [[ಚೀನಾ]]ದ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೆಸರೆಂದರೆ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೊ'' (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ 中國 ಅಥವಾ ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ 中国). "ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶ" ಅಥವಾ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ) "ಮಧ್ಯಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದು. ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲಿಗೆ ''[[ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ|ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ]]'' (೬ನೇ ಶತಮಾನ, BC)ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ [[ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು]] ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು "ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರ"<ref group="nb">《尚書•梓材》:「皇天既付中國民越厥疆土于先王」 ಸರಳ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ " ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರಿಗೆ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಜನರನ್ನು ಹಾಗೂ ದೇವರು ಕರುಣಿಸಿದ್ದನು" ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ.</ref> ವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲದೇ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಧಾನ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜನರನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ [[ಡಾಂಗ್‌ಯಿ|ಪೂರ್ವದ ಯಿ]], [[ನನ್‌ಮನ್‌|ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ಮಾನ್]], [[ಕ್ಸಿರಾಂಗ್‌|ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಂಗ್]] ಮತ್ತು [[ಬೇಯ್‌ಡಿ|ಉತ್ತರದ ಡೈ]]ಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೇಳುವ ಹಾಗೆ "ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಎಂಬುದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು, ಆತನ ಸಾಮಂತ<ref group="nb">《毛亨·傳》：「中國，京師也」 ಸರಳ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ "ರಾಜಧಾನಿ ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ.</ref> ರ ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' " ಪದವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, ಹಾಗೂ "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' " ಎಂಬುದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಏಕೈಕ ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುದಾರರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನಗಳು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, [[ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ಮನೆತನಗಳೆರಡೂ ತಾವೇ "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' "<ref group="nb">ನೋಡಿ ಕ್ವುವಾನ್‌ಸಾಂಗ್‌ವೆನ್‌ (೮,೩೪೫ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ೨೦೦೫. ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ಸಾಂಗ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ಜಿನ್‌ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಅನಾಗರಿಕರು ಎಂದಿದ್ದರೆ, ಇತ್ತ ಜಿನ್‌ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸಾಂಗ್‌ರನ್ನು "ಮನ್‌ಜಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿವೆ. ಆಯಾ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ರಚಿತವಾದ ಸಾಂಗ್‌ಷಿಯಂತಹಾ ಅಧಿಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ.</ref> ಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಪದವನ್ನು [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ]] (''ಝಾಂಘುವಾ ಮಿಂಗ್ವೊ'' )ದ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ]]ವು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ "ಚೀನಾ"ದೊಳಗಿರುವ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸಕ್ತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' <ref group="nb">[[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]] ಹೀಗಿದ್ದರೆ "中華民國", "中华民国" ಎಂದು [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]ದೆ. PRCಯ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]] "中华人民共和国" ಆದರೆ, "中華人民共和國" ಎಂದು [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]ದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರುಗಳ ಮೊದಲ ಹಾಗೂ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಆಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಬಳಸಿಲ್ಲವಾದರೂ, "ಝಾಂಘುವಾ" ಎಂಬ ಸಮಾಂತರ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ PRCಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಕ್ಷೇಪವು "中国" ಆಗಿದೆ.</ref> ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೆಸರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. == ಇತಿಹಾಸ == [[ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ|ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾವು]] ಮನುಜ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಪುರಾತನ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲೊಂದಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ {{Fact|date=June 2009}} [[ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ|ಬರವಣಿಗೆ]]ಯನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ನಾಗರೀಕತೆಯೂ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಉಳಿದ ನಾಗರೀಕತೆಗಳೆಂದರೆ [[ಮೆಸಪೊಟಮಿಯಾ]], [[ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ನಾಗರೀಕತೆ]], [[ಮಯನ್‌ ನಾಗರೀಕತೆ|ಮಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆ]], ಪ್ರಾಚೀನ [[ಗ್ರೀಸ್‌|ಗ್ರೀಸ್‌ನ]] [[ಮಿನೊವನ್‌ ನಾಗರೀಕತೆ|ಮಿನೊವನ್ ನಾಗರೀಕತೆ]], ಮತ್ತು [[ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌|ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್]].{{Fact|date=June 2009}} === ಪ್ರಾಚೀನತೆ === ಪ್ರಾಕ್ತನ ಕುರುಹುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿದ್ದ [[ಹೋಮಿನಿಡ್‌ಗಳು|ಪುರಾತನ ವಾನರ]]ಗಳು ೨.೨೪ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ೨೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು.<ref>[http://www.archaeological.org/ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್‌ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ ಆಫ್‌ ಅಮೆರಿಕಾ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100917095804/http://www.archaeological.org/ |date=2010-09-17 }} ದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ [http://www.archaeology.org/0001/newsbriefs/china.html "ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌ ಸಾಧನಗಳು "]</ref><ref>[http://www.chineseprehistory.org/table.htm ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಹಾಮಿನಿಡ್‌ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ] [http://www.chineseprehistory.org/ ಚೀನೀಯPreಇತಿಹಾಸ.org]</ref> (ಈಗಿನ [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನ]] ಬಳಿ ಇರುವ) [[ಝುಕೋಡಿಯನ್‌|ಝುಕೋಡಿಯನ್‌ನ]] ಗುಹೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ೩೦೦,೦೦೦ ರಿಂದ ೫೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಇವೆ. ಈ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು [[ಬೆಂಕಿ|ಬೆಂಕಿಯನ್ನು]] ಬಳಸಿದ [[ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌|ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌ಗಳಿಗೆ]] ಉದಾಹರಣೆಯೆನಿಸಿದ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮ್ಯಾನ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮಾನವ]]ನದಾಗಿದ್ದವು. [[ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸಿಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ|ಲಿಯುಜಿಯಾಂಗ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯ]]ದ, [[ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸಿ|ಗುಆಂಗ್‌ಕ್ಸಿ]]ಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸುಮಾರು ೬೭,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ತಲೆಬುರುಡೆಯೊಂದು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತಿ ಹಳೆಯ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಲಿಯುಜಿಯಾಂಗ್‌ ಅವಶೇಷ<ref>{{cite web|url=http://www-personal.une.edu.au/%7Epbrown3/Liujiang.html|title=The Liujiang skeleton|access-date=2009-08-19|archive-date=2009-09-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20090912120933/http://www-personal.une.edu.au/~pbrown3/Liujiang.html|url-status=dead}}</ref><ref>[http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿವರ ಮನುಜ-ಮೂಲ ಪತ್ತೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸೀತು ಚರ್ಚೆ. ][http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 (ಚೀನಾ ಮೂಲಗಳು). ][http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿವರ ಮನುಜ-ಮೂಲ ಪತ್ತೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸೀತು ಚರ್ಚೆ]</ref> ಗಳ ಕಾಲಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿದ್ದರೂ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ [[ಓಕಿನಾವಾ]] ಪ್ರದೇಶದ ಮಿನಾಟೊಗಾವಾ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪತ್ತೆಯಾದ ೧೮,೨೫೦ ± ೬೫೦ ವರ್ಷಗಳಿಂದ (ಅಂದಾಜು ೬೫೦ ವರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ) ೧೬,೬೦೦ ± ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (ಅಂದಾಜು ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ) ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದಾದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವೊಂದು ಪತ್ತೆಯಾದ ಕಾರಣ, ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರು ಆ ಕಾಲಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮುನ್ನವೇ ಚೀನಾವನ್ನು ತಲುಪಿರಬಹುದು. === ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ === ಚೀನೀ ಪರಂಪರೆಯು [[ಕ್ಸಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ಸಿಯಾ]]ವನ್ನು ಪ್ರಥಮ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಿ]] ಹೆಸರಿಸಿದರೂ, [[ಹೆನಾನ್‌]] ಪ್ರಾಂತ್ಯದ [[ಎರ್ಲಿಟೌ ಸಂಸ್ಕೃತಿ|ಎರ್ಲಿಟೌ]] ಎಂಬಲ್ಲಿ ೧೯೫೯<ref>[http://www.nga.gov/ ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್‌ ಆರ್ಟ್] ನಿಂದ [http://www.nga.gov/exhibitions/chbro_bron.shtm "ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಚೀನಾ"]</ref> ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ [[ಕಂಚಿನ-ಯುಗ|ಕಂಚಿನ ಯುಗ]]ದ ನಿವೇಶನಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಇದನ್ನು ಮಿಥ್ಯವೆಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಕ್ತನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಸಿಯಾಗಳದ್ದೆಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿರುವ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಂಚಿನ ಸಾಧನಗಳು, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದರೂ, ಆ ಕಾಲದ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದೇ ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ಸಿಯಾಗಳದ್ದೇ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. [[ಚಿತ್ರ:Terracotta pmorgan.jpg|thumb|left|ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯೋಧರ ಸಹಜ ಗಾತ್ರದ ಮೃಣ್ಮಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ca. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 210.]] ಪೂರ್ವ ಚೀನಾದ [[ಹಳದಿ ನದಿ|ಹಳದಿ ನದಿಯ]] ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೮ರಿಂದ ೧೨ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದ [[ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಷಾಂಗ್‌]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎರಡನೆಯದು. ನೆರೆಹೊರೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, [[ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಝೌ]]ಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಇವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೨ರಿಂದ ೫ನೇ ಶತಮಾನ ವರೆಗೂ ಇವರನ್ನು ಆಳಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು, [[ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲಾವಧಿ|ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ]]ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಝೌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೨೨೧ ರಲ್ಲಿ [[ಚಕ್ರವರ್ತಿ|ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ]] ಅಧಿಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯೆಂದು ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಪ್ರಥಮ ಏಕೀಕೃತ ಚೀನಿ ಆಡಳಿತವು, [[ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಆಡಳಿತವು ತನ್ನ [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸ್ಟ್‌‌ ನೀತಿ]]ಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ತಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚುದಿನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೨೦೬ ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. ೨೨೦ ವರೆಗೆ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಳಿದ, ಹಾಗೂ ಇವತ್ತಿನವರೆಗೂ ತನ್ನ ಜನಾಂಗದವರು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿ]]ಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]. ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು [[ಕೊರಿಯಾ]], [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ]], [[ಮಂಗೋಲಿಯಾ]] ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ತನ್ನ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ|ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಿತು]] ಹಾಗೂ [[ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ|ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ]] [[ರೇಷ್ಮೆಯ ಹೆದ್ದಾರಿ|ರೇಷ್ಮೆಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾ ನೆರವಾಯಿತು. [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯ|ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ]]ದ ನಂತರ, [[ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು]] ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ವೀರಯುಗವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಒಕ್ಕೂಟ-ರಹಿತ ಕಾಲಾವಧಿಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಚೀನೀ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಆ ದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನೂ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವು. ಕ್ರಿ. ಶ. ೫೮೦ ರಲ್ಲಿ [[ಸೂಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸೂಯಿ]]ಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಮತ್ತೆ ಏಕೀಕರಣಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ [[ಗೊರ್ಗೋಯೋ-ಸೂಯಿ ಯುದ್ಧಗಳು|ಗೋಗುರ್ಯೋ-ಸೂಯಿ ಕದನ]]ಗಳ (೫೯೮–೬೧೪) ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಕಂಗೆಟ್ಟಿದ್ದ ಸೂಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. [[ಚಿತ್ರ:Museum für Ostasiatische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 043.jpg|thumb|left|ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 10-11ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದ ಝೆಜಿಯಾಂಗ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಾಂಗ್‌ಕ್ವುಆನ್‌ ಸುಟ್ಟ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು.]] [[ಚಿತ್ರ:Leshan Buddha Statue View.JPG|thumb|left|ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅವಧಿಯ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಲೆಷನ್‌‌ ಬೃಹತ್‌ ಬುದ್ಧ 71 m (233 ft) ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆ]] ತರುವಾಯದ [[ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಟಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಚೀನೀ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉತ್ತುಂಗ ತಲುಪಿದವು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ೮ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ [[ಆನ್‌ ಷಿ ದಂಗೆ|ಆನ್‌ ಷಿ ದಂಗೆಯು]] ಅಧಿಪತ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಪರಮಾವಧಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಪ್ರಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಮುದ್ರಿತ ಹಣವನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ತಂದ ಆಡಳಿತ ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ನೌಕಾದಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಥಮ ಚೀನೀ [[ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ|ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ]] ಹೌದು. ೧೦ ಮತ್ತು ೧೧ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಮಧ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ದುಪ್ಪಟ್ಟಾಯಿತು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಭತ್ತದ ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಹಾರದ ಸಮೃದ್ಧ ಉತ್ಪಾದನೆ. ಉತ್ತರದ ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ೧೦೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ರಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲವು ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚೀನಾವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದಿದ್ದ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಂತರ [[ವಿಶಾಲದೃಶ್ಯ ಕಲೆ]] ಮತ್ತು [[ಲಂಬೋನ್ನತಿ]] ಕಲೆ [[ಚಿತ್ರಕಲೆ|ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು]] ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿವಿಧ ಮಜಲುಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಗಣ್ಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ತಮ್ಮದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. [[ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ|ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ]]ಗಳಾದ [[ಚೆಂಗ್‌ ಯಿ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ)|ಚೆಂಗ್‌ ಯಿ]] ಮತ್ತು [[ಚು ಹ್ಸಿ]] ಮುಂತಾದವರು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂಗೆ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, [[ಬೌದ್ಧ|ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯ]] ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು ಹಾಗೂ [[ನವೀನ-ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ]] ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಳ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಂತಹಾ ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒತ್ತುಕೊಟ್ಟರು. ೧೨೭೧ರಲ್ಲಿ [[ಮಂಗೋಲ್‌|ಮಂಗೋಲ್‌ನ]] ನಾಯಕ ಹಾಗೂ [[ಮಂಗೋಲ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]ದ ಐದನೇ [[ಖಗನ್‌]] ಆಗಿದ್ದ [[ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್‌|ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್]] ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೂ, ಸಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ತುಣುಕು ೧೨೭೯ರಲ್ಲಿ ಯುವಾನ್‌ ಪಾಲಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ [[ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]] ಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. [[ಮಂಗೋಲಿಯನ್ನರ ಚೀನಾ ಆಕ್ರಮಣ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌ ಆಕ್ರಮಣ]]ದ ಮುನ್ನ ಚೀನೀ ಅಧಿಪತ್ಯಗಳು ಸುಮಾರು ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ; ೧೨೭೯ರಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ನಂತರ, ೧೩೦೦ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜನಗಣತಿ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥೂಲ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ೬೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿಗಳಿದ್ದರು.<ref>ಪಿಂಗ್‌-ಟಿ ಹೋ, ''ಈಟ್ಯೂಡ್ಸ್‌ ಸಾಂಗ್‌'' ನ "ಆನ್‌ ಎಸ್ಟಿಮೇಟ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಟೋಟಲ್‌ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್‌ ಆಫ್‌ ಸುಂಗ್‌-ಚಿನ್‌ ಚೀನಾ"ದಲ್ಲಿ, ಸರಣಿ ೧, ಸಂಖ್ಯೆ ೧, (೧೯೭೦) ಪು. ೩೩-೫೩.</ref> [[ಝು ಯುವಾನ್‌ಜ್ಯಾಂಗ್‌|ಝೂ ಯುವಾನ್‌ಜ್ಯಾಂಗ್‌]] ಎಂಬ ರೈತ ೧೩೬೮ರಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯರನ್ನು ಪರಾಭವಗೊಳಿಸಿ [[ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಮಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿಂತಕರಾದ [[ವಾಂಗ್‌ ಯಾಂಗ್‌ಮಿಂಗ್‌]] ಮೊದಲಾದವರು, ನಂತರದ ಜಪಾನೀ ಆಲೋಚನಾಲಹರಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ [[ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ|ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ]] ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವಸಹಜ ಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನೂತನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನವೀನ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದುದಲ್ಲದೇ ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. [[ಜೋಸ್‌ಆನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಚೊಸುನ್‌ ಕೊರಿಯಾ]]ವು ಬಹಳಷ್ಟು ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮಿಂಗ್ ಚೀನಾದ ಸಾಮಂತ ರಾಜ್ಯವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಮಿಂಗ್ ಅಧಿಪತ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು [[ನಂಜಿಂಗ್‌|ನಂಜಿಂಗ್‌ನಿಂದ]] [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ಗೆ]] ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಿಂಗ್‌‌ ರಾಜರು [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ [[ಮಂಚುಗಳು|ಮಂಚು]]ಗಳಿಂದ ೧೬೪೪ರಲ್ಲಿ ಪರಾಭವಗೊಂಡರು. ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (೧೬೧೬–೧೬೪೪)<ref>{{cite web|url=http://users.erols.com/mwhite28/warstat0.htm#Manchu17c|title=Twentieth Century Atlas - Historical Body Count}}</ref> ದ ಮೇಲಿನ ಮಂಚುಗಳ ದಿಗ್ವಿಜಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ೨೫ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ ಮಡಿದಿದ್ದರು. ೧೯೧೨ರ ವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶವು, ಚೀನಾದ ಕೊನೆಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದೆ. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶವು ಯೂರೋಪ್‌ನ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವ]] ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಿಲುವು ತಾಳಿದ್ದರೂ, ತಾನು ಮಾತ್ರ [[ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ]] ತೊಡಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ವಿಶ್ವದ ಇತರೆ ದೇಶಗಳ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಶ್ವಿಮ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು. ಚೀನಾವು ವಿದೇಶ ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೆರೆದುಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ [[ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಭಾರತ|ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಭಾರತದಲ್ಲಿ]] ಉತ್ಪಾದನೆಯಾದ [[ಅಫೀಮು|ಅಫೀಮ]]ನ್ನು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾಗೆ ಒತ್ತಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಎರಡು [[ಅಫೀಮು ಯುದ್ಧ|ಅಫೀಮು ಕದನ]]ಗಳಿಂದಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. [[ಚಿತ್ರ:角樓.JPG|thumb|right|ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿತ ನಗರದ ಅಂಚಿನ ಗೋಪುರ ; 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯಾಂಗಲ್‌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಹಿಡಿದು 1912ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದವರೆಗೂ ಈ ಅರಮನೆಯು ಅರಸು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.]] ಇದರ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ೧೮೫೧ರಿಂದ ೧೮೬೨ವರೆಗೆ ನಡೆದ [[ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆ|ತೈಪಿಂಗ್‌ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಂಗೆ]]. ಇದು [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ]]ದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದ [[ಹಾಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯುಕ್ವಾನ್‌|ಹಾಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯುಕ್ವಾನ್‌ನ]] ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಹಾಂಗ್‌ ತನ್ನನ್ನು [[ದೇವರು|ದೇವರ]]ಮಗನೆಂದು ಹಾಗೂ [[ಏಸುಕ್ರಿಸ್ತ|ಏಸು]]ವಿನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು. ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸೇನೆಯು ಕೊನೆಗೆ ವಿಜಯಿಯಾದರೂ, ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಂಗೆಯು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಕನಿಷ್ಟ ೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಗಳ ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ([[ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಸಮರ|ಪ್ರಥಮ ವಿಶ್ವ ಸಮರ]]ದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು ಸಾವುನೋವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು), ಆದರೆ ಇನ್ನಿತರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಎರಡು ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದರು. ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆಯ ನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಇನ್ನಿತರ ಅಪಾರ ಜೀವಹಾನಿಯುಂಟು ಮಾಡಿದ ದಂಗೆಗಳು ಯಾವುವೆಂದರೆ [[ಪುಂಟಿ-ಹಕ್ಕ ಯಾದವೀ ಕಲಹಗಳು|ಪುಂಟಿ-ಹಕ್ಕ ವಂಶಗಳ ಯಾದವೀ ಕಲಹ]] (೧೮೫೫–೧೮೬೭), [[ನಿಯೆನ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೫೧–೧೮೬೮), [[ಡಂಗನ್‌ ದಂಗೆ|ಮುಸ್ಲಿಮ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೬೨–೧೮೭೭), [[ಪಾಂಥೇಯ್‌ ದಂಗೆ|ಪಾಂಥಯ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೫೬–೧೮೭೩) ಮಿಯಾವೋ ದಂಗೆ (೧೮೫೪–೧೮೭೩)ಗಳು.<ref>ಜೆಂಕ್ಸ್‌, R.D. ಇನ್‌‌ಸರ್ಜೆನ್ಸಿ ಅಂಡ್‌ ಸೋಷಿಯಲ್‌ ಡಿಸ್‌ಆರ್ಡರ್‌ ಇನ್‌ ಗುಯಿಝೌ: ದ ಮಿಯಾವೋ ‘ರೆಬೆಲಿಯನ್‌’, ೧೮೫೪–೧೮೭೩. ಹೊನಲುಲು: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್‌ ಹವಾಯಿ ಪ್ರೆಸ್‌. ೧೯೯೪.</ref><ref>Cf. ವಿಲಿಯಂ ಜೆ. ಪೀಟರ್‌ಸನ್‌, ''ದ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಸಂಪುಟ ೯'' (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೨೦೦೨)</ref> ಅಂದಾಜು ಪ್ರತಿ ದಂಗೆಯಿಂದ ಹಲವು ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಹಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಈ ದಂಗೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶ<ref>ಡಮಸನ್‌ ಹಾರ್ಪರ್‌, ಸ್ಟೀವ್‌ ಫಾಲನ್‌, ಕಟ್ಜಾ ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್‌, ಜ್ಯೂಲಿ ಗ್ರಂಡ್‌‌ವಿಗ್‌, ಕ್ಯಾರೊಲಿನ್‌ ಹೆಲ್ಲರ್‌, ಥಾಮಸ್‌ ಹುಹ್‌ಟಿ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಮೆನ್ಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್‌ ಪಿಟ್ಸ್‌. ಲೋನ್ಲಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್‌ ಚೀನಾ. ೯. ೨೦೦೫ISBN ೧-೭೪೦೫೯-೬೮೭-೦</ref><ref name="chineseciv">ಗರ್ನೆಟ್‌, ಜಾಕ್ವಿಸ್‌. ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನೀಸ್‌ ಸಿವಿಲೈಜೇಷನ್‌. ೨. [[ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್]] : ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೧೯೯೬.</ref><ref>ಪೆರ್ರಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್‌. ರೆಬೆಲ್ಸ್‌ ಅಂಡ್‌ ರೆವೆಲ್ಯೂಷನರೀಸ್‌ ಇನ್‌ ನಾರ್ದರ್ನ್‌ ಚೀನಾ, ೧೮೪೫–೧೯೪೫ (ಸ್ಟಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌, CA: ಸ್ಟಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ UP, ೧೯೮೦).</ref> ಗಳ ಮೇಲಾದ ಅನಾಹುತಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಅಫೀಮಿನ ಹರಿವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಳಿವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿತು. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗವು ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು ಹಾಗೂ [[ಚೀನೀಯರ ವಲಸೆ|ಚೀನೀಯರ ಬೃಹತ್‌ ವಲಸೆ]] ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಇಂದು<ref>[http://www.managementtoday.co.uk/news/648273/ ದ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್‌ ಸಕ್ಸೆಸ್‌ಫುಲ್‌ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾಸ್‌] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130115173048/http://www.managementtoday.co.uk/news/648273/ |date=2013-01-15 }}. ಮ್ಯಾನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್‌ ಟುಡೆ. ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೩, ೨೦೦೭.</ref> ಸುಮಾರು ೩೫ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ [[ದೇಶಾಂತರದಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀಯರು|ಅನಿವಾಸಿ ಚೀನೀಯರು]] ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ೧೮೭೬-೭೯ರ ದುರ್ಭಿಕ್ಷವು ೯ ರಿಂದ ೧೩ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಚೀನಾ<ref>[http://www.fao.org/docrep/U8480E/U8480E05.htm ಡೈಮೆನ್‌ಷನ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ನೀಡ್‌ - ಪೀಪಲ್‌ ಅಂಡ್‌ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್ಸ್‌ ಅಟ್‌ ರಿಸ್ಕ್‌ ]. ''ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸಮಿತಿ'' (FAO).</ref> ದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇತ್ತ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಚೀನಾ ಜರ್ಜರಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅತ್ತ [[ಮೀಜಿ ಜಪಾನ್‌|ಮೀಯ್‌ಜಿ ಜಪಾನ್‌]] ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಂಚೂರಿಯಾಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪರಿಧಿಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿತ್ತು. ಜಪಾನ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡ [[ಕೊರಿಯಾ]] ಕೂಡಾ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾದ [[ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ|ಏಕಾಧಿಪತ್ಯ]]ದಿಂದ ೧೮೯೪ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ [[ಪ್ರಥಮ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧ|ಪ್ರಥಮ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧವು]] ನಡೆದು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯವು ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ಗಳ]] ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಸರಣಿ ಸೋಲುಗಳ ನಂತರ, ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ [[ನೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ/ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನೂರು ದಿನ|ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆ]]ಯೊಂದನ್ನು ತಂದು ಆಧುನಿಕ ಮೀಯ್‌ಜಿ-ಮಾದರಿ [[ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಏಕಾಧಿಪತ್ಯ|ಸಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರಭುತ್ವ]]ವನ್ನು ೧೮೯೮ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲೆತ್ನಿಸಿದ [[ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು|ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು ಚಕ್ರವರ್ತಿ]]ಯನ್ನು, [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಸಿಕ್ಸಿ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಗರ್‌ ಸಿಕ್ಸಿ]]ಯು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಆ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಕ್ಷಿಪ್ರಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದನ್ನು ನಡೆಸಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸುನನ್ನು ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ]] ನಡೆದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ೧೯೦೦ರ [[ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆ|ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆಯ]] ನಂತರ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿನಾಶ ಕಾದಿತ್ತು. ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಲಭೆಗಳು ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದಲ್ಲದೇ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಕೂಗುಗಳು ಎದ್ದವು. ಸಿಕ್ಸಿಳ ಸಾವಿನ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಮುಂಚೆ ೧೪ ನವೆಂಬರ್‌ ೧೯೦೮ರಂದು ೩೮ ವರ್ಷದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು ಗೃಹ ಬಂಧನದಲ್ಲೇ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಮಡಿದಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಾಸನ ಖಾಲಿ ಬಿದ್ದುದರಿಂದ, ಸಿಕ್ಸಿಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಆಕೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಸೋದರಳಿಯ [[ಪುಯಿ|ಪುಯಿಗೆ]] ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ '''ಕೊನೆಯ ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿ''' ಯಾಗಿ ಆತನು ಕ್ಸುವಾನ್‌ಟಾಂಗ್‌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೆನಿಸಿದ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸುನ ಸಹಧರ್ಮಿಣಿ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಲಾಂಗ್‌ಯು|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಲಾಂಗ್ಯು]]ಳು, ಅಧಿಕಾರ ತ್ಯಜಿಸುವ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದಳು. ಮಕ್ಕಳಿರದಿದ್ದ ಆಕೆ ೧೯೧೩ರಲ್ಲಿ ಮಡಿದಳು. === ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ (೧೯೧೨–೧೯೪೯) === [[ಚಿತ್ರ:Whampoa3.jpg|thumb|ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ ಮತ್ತು ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ ವಾಂಪೋವಾ ಸೈನಿಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ.]] [[ಚಿತ್ರ:LA2-NSRW-1-0148.jpg|thumb|ರ್ಯಾಂಡ್‌ ಮ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂಡ್‌ ಕೋ. ಇಂದ 1914ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಭೂಪಟ.]] {{Main|History of the Republic of China}} [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ]] ಪತನದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ೧ನೇ ಜನವರಿ ೧೯೧೨ರಂದು [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌|ಕುವೋಮಿನ್‌ಟಾಂಗ್‌]] ಪಕ್ಷದ (KMT ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷ) [[ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌|ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ರನ್ನು]] ನೂತನ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ, ಸಂಪೂರ್ಣ [[ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆ|ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆಯ]] ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಡೆ ಬದಲಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಕರ್ತರಾಗಿದ್ದ [[ಯುವಾನ್‌ ಶಿಕಾಯ್‌]], ಓರ್ವ ಮಾಜಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸೇನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ, ಯುವಾನ್‌ ತನ್ನನ್ನು [[ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ]] ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರೂ, ಆ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ತನ್ನವರೇ ಆದ ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ದಂಡನಾಯಕರಿಂದ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾದಾಗ ಅಧಿಕಾರ ತ್ಯಜಿಸಿ ಹಾಗೂ [[ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರ|ದೇಶವನ್ನು]] ಮತ್ತೆ ಗಣತಂತ್ರರಾಜ್ಯವಾಗಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಯಿತು. ೧೯೧೬ರಲ್ಲಿ ಯುವಾನ್‌ ಶಿಕಾಯ್‌'ನ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಚೀನಾವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಒಡೆದು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮನ್ನಣೆಯಿರುವ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ-ರಹಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಸ್ತುತ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ]] (ಆಧುನಿಕ ಬೀಜಿಂಗ್‌) ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವೀರ ಸೇನಾಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೯೨೦ರ ಕೊನೆಭಾಗದಲ್ಲಿ [[ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌|ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ರ]] ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌]] ಪಕ್ಷವು ತನ್ನದೇ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿ, ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು [[ನಂಕಿಂಗ್‌|ನಂಕಿಂಗ್‌ಗೆ]] (ಆಧುನಿಕ ನಂಜಿಂಗ್‌) ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ, ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ರು ಚೀನಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೇಶವನ್ನಾಗಿಸಲು ರೂಪಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ರೂಪರೇಷೆಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತವಾದ "ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ"ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಏಕ-ಪಕ್ಷ ಆಡಳಿತವೇ ಆ ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಂತರಾರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. [[ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧ (೧೯೩೭-೧೯೪೫)|೧೯೩೭-೧೯೪೫ರ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ‌ ಯುದ್ಧವು]] ([[ವಿಶ್ವ ಸಮರ II|ವಿಶ್ವ ಸಮರ IIರ]] ಭಾಗವಾಗಿ) [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌|ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು]] ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷ|ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ]] ನಡುವೆ ಅಹಿತಕಾರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ, ೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಚೀನೀಯರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.<ref>[http://www.bbc.co.uk/history/worldwars/wwtwo/nuclear_01.shtml "ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್‌ ಪವರ್‌ : ದ ಎಂಡ್‌ ಆಫ್‌ ದ ವಾರ್‌ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಜಪಾನ್‌"]. BBC - ಇತಿಹಾಸ.</ref> ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ [[ಜಪಾನ್‌ನ ಶರಣಾಗತಿ|ಜಪಾನ್‌ನ ಶರಣಾಗತಿಯೊಂದಿಗೆ]] ಚೀನಾ ವಿಜಯ ಗಳಿಸಿತಾದರೂ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಜರಿತವಾಗಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ ಪರಸ್ಪರ ಅಪನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ [[ಚೀನಾದ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನೀಯರ ಅಂತರ್ಕಲಹ]] ಮರುಕಳಿಸಿತು. ೧೯೪೭ರಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತಾದರೂ, ಅಂರ್ತಕಲಹದಿಂದಾಗಿ ROC ಸಂವಿಧಾನದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಟ್ಟಳೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. === ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ (೧೯೪೯ರಿಂದ ಈಚೆಗೆ) === {{Chinese/China/Map}} {{Main|History of the People's Republic of China|Republic of China on Taiwan}} {{See also|History of Hong Kong|History of Macau|History of Taiwan}} [[ಚೀನಾದ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನೀ ಅಂರ್ತಕಲಹ]]ದಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, [[ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್‌]] ನೇತೃತ್ವದ [[ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಚೀನಾ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ]](CCP)ಯು ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಿತು.೧ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ೧೯೪೯ರಂದು ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು ROCಯ [[ತರುವಾಯದ ಆಡಳಿತ|ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಭುತ್ವ]] ಎಂಬಂತೆ ಏಕೈಕ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಪಕ್ಷವಾದ CCP ನೇತೃತ್ವದ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ"ದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿದ್ದ [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ನ]] ದ್ವೀಪವೊಂದಕ್ಕೆ ROC ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ೧೯೫೦ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಸನ್ನದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳಾಗಲಿಲ್ಲ. ೧೯೫೮–೬೧<ref>[http://en.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=18328 "ಎ ಹಂಗರ್‌ ಫಾರ್‌ ದ ಟ್ರುತ್‌ : ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿರುವ ಪುಸ್ತಕ, ಭೀಕರ ಬರಗಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿ."] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090427002130/http://en.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=18328 |date=2009-04-27 }}. Chinalections.org. [[ಜುಲೈ 7]], [[೨೦೦೮]].</ref><ref>[http://www.telegraph.co.uk/comment/personal-view/3561510/A-tombstone-on-Chinas-history.html ಎ ಟೂಂಬ್‌ಸ್ಟೋನ್‌ ಆನ್‌ ಚೀನಾಸ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ ]. [[ಆನೆ ಆಪಲ್‌ಬಾಮ್‌|ಆನೆ ಆಪಲ್‌ಬಾಂ]]. ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್‌. ಆಗಸ್ಟ್‌ ೧೭, ೨೦೦೮.</ref> ರ [[ಚೀನಾದ ಭೀಕರ ಕ್ಷಾಮ|ಭಾರೀ ಚೀನೀ ಬರಗಾಲ]]ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ೩೬ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ ಮಡಿದಿದ್ದರು. ೧೯೭೦ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ([[ತೈವಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕಿನ್‌ಮೆನ್‌|ಕ್ವೆಮಾಯ್‌]], [[ಮತ್ಸು ದ್ವೀಪಗಳು|ಮತ್ಸು]]ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನಿತರ ಪುಟ್ಟ ದ್ವೀಪಗಳು)ಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ, ಬಹು ಪಕ್ಷಗಳ, [[ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ|ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು]] ಅಳವಡಿಸಿತು. ROCಯು ಇಂದು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ROC ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಒಡಕಿನ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ತೈವಾನ್‌ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚೆ. ಚೀನೀ ಅಂರ್ತಕಲಹದ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯು, ೧೯೫೦ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ [[ಬೃಹತ್‌ ಮುನ್ನಡೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ|ಪ್ರಗತಿಯೆಡೆಗಿನ ಭಾರೀ ಮುನ್ನಡೆ]]ಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿ ೧೯೬೦ರ [[ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ|ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ]], ಮುಂದುವರೆದ ಸಾಲು ಸಾಲು ಉದ್ರಿಕ್ತ [[ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ]] ಚಳವಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಿತು. [[ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಝೌ ಎನ್‌ಲಯ್‌|ಝೌ ಎನ್‌ಲಯ್‌ರಂತಹಾ]] ಮೊದಲನೇ ಪೀಳಿಗೆ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷದ ಧುರೀಣರ ಸಾವಿನ ನಂತರ PRCಯು [[ಡೆಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯಾವೋಪಿಂಗ್‌]] ಪ್ರಣೀತ ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೯೦ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭವೆನಿಸಿತು. ೧೯೭೮ರ ನಂತರದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದವು. ಆದರೂ PRC ಸರ್ಕಾರವೂ ಈಗಲೂ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಅಪರಿಮಿತವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎನಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮೂಲೋತ್ಪಾಟನೆ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ [[ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ]] ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, [[ಭಿನ್ನಮತೀಯ|ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ]] ಮತ್ತು [[ಪತ್ರಕರ್ತರು|ಪತ್ರಕರ್ತರ]] ಸೆರೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ [[ವಿಧೇಯಕ|ನಿಯಂತ್ರಣ]], ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವಾಯತ್ತತಾವಾದಿ/ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಡಿವಾಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ೧೯೮೯ರಲ್ಲಿ [[ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕ|ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕದ]] ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ [[1989ರ ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ|ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಸಮೂಹದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು 15 ದಿನಗಳ ಸೇನಾಡಳಿತದ ನಂತರ ಚೀನೀ ಸೇನೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.]] ೧೯೯೭ರಲ್ಲಿ [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್|ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌]]ನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಕಿಂಗ್‌ಡಂ, ಹಾಗೂ ೧೯೯೯ರಲ್ಲಿ [[ಮಕಾವು]] ಅನ್ನು [[ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌|ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ಗಳು]] PRCಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದವು. ಇಂದು [[ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ|ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯು]] ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಏಕಪಕ್ಷ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, [[ತೈವಾನ್‌]] ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದ್ವೀಪಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಬಹುಪಕ್ಷಗಳ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿವೆ. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ ಉದಯವಾದ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಇಡೀ ಚೀನಾ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಏಕೈಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌ [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ಗೆ]] ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ನಂತರ, [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ವಿಶ್ವದ ಇತರೆ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಜೊತೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ೧೯೭೦ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವರ್ತುಲಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿ ಮನ್ನಣೆ ಗಳಿಸಿತ್ತು. ೧೯೭೧ರಲ್ಲಿ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ 2758ನೇ ವಿಧೇಯಕ|2758ನೇ ಗೊತ್ತುವಳಿ]]ಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ನ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಂತರ್‌ ಸರಕಾರಗಳ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. [[ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌|ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ನ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು]] ಹೊರಗೆ ಹಾಕಿದುದರಿಂದ, [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಸಮಿತಿ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿ]], [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ]] ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ]] ಸಂಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳಲು ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಸಮಿತಿ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿ]]ಯ ವಿಟೊ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ]] ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲವೇ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಸಚಿವಾಲಯ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಚಿವಾಲಯ]] ಅಥವಾ ಮಹಾಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯಕಲಾಪ<ref>{{cite web |url= http://www.cbc.ca/world/story/2007/09/19/taiwan-un.html |title= Taiwan's 15th bid for UN membership rejected |accessdate= 2008-08-09 |author= CBC News |date= 2007-09-19 }}</ref> ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುಳ್ಳ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆಯ]] ಸಮಿತಿಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಷ್ಫಲಗೊಂಡಿವೆ. ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತೈವಾನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್ ಚೀನಾವು ಇಡೀ ಚೀನಾದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದೇ ಇರುವುದಲ್ಲದೇ, [[ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ|ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ]] ಮತ್ತು [[ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಮಂಗೋಲಿಯಾಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ]] ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಭೂಪಟದಲ್ಲಿಯೂ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ ನಂತರ, [[ಡೆಮೊಕ್ರಾಟಿಕ್‌ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸಿವ್‌ ಪಾರ್ಟಿ|DPP]]ಯ [[ಚೆನ್‌ ಸೂಯಿ-ಬಿಯಾನ್‌|ಚೆನ್‌ ಶೂಯಿ-ಬಿಯಾನ್‌]]ರು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗೆಲುವಿನಿಂದ, ROCಯು ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು "ಚೀನಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬದಲು "ತೈವಾನ್‌" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಲುವು ತಾಳಿದೆ. ಆದರೂ ROCಯು ಹೆಸರು, ಧ್ವಜ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ತೈವಾನ್‌ನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ನಡೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತೈವಾನ್‌ನೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಒತ್ತಡ ಹಾಗೂ ಪೀಪಲ್ಸ್‌‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದಿಂದ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣ ಅಥವಾ ಸೈನಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಯ. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು DPPಯ ಆಡಳಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗ ಅಥವಾ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರದೇ ಇದ್ದರೂ, KMTಯ [[ಮಾ ಯಿಂಗ್‌-ಜಿಯೋ|ಮಾ ಯಿಂಗ್‌-ಝಿಯೌ]]ರು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಹಕ್ಕಿನ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ<ref>{{cite news |title=Ma refers to China as ROC territory in magazine interview|publisher=Taipei Times|date=2008-10-08|url=http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2008/10/08/2003425320}}</ref> ಗೆ ಮುಂದಾಗಿದೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಚೀನಾದ ಏಕೈಕ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಆಡಳಿತದ ಸೂತ್ರಧಾರನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಅಧಿಕೃತ ಅಭಿಮತದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣ ಚೀನಾವು [[ತೈವಾನ್‌]] ದ್ವೀಪವನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಳೆದ ೫೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಹಾಗೂ ಪೀಪಲ್ಸ್‌‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗಳೆರಡೂ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿವೆ. ಅಧಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಅಂತರ-ಸರಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ [[ಏಕೈಕ-ಚೀನಾ ನೀತಿ|ಏಕೈಕ ಚೀನಾ ನೀತಿ]]ಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, PRCಯು [[ವಿಶ್ವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ]] ಮತ್ತು [[ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಸಮಿತಿ|ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಸಮಿತಿಯಂತಹಾ]] ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೈಕ ಚೀನಾ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗಿನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೇವಲ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು#ROCಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|23 ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು]] ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. == ಭೂಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಪರಿಸರ == === ಚಾರಿತ್ರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು === {{Main|History of the political divisions of China}} [[File:Territories of Dynasties in China.gif|250px|thumb|right|ಚೀನಾ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಆಡಳಿತಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ]] ಚೀನಾದ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಆಡಳಿತಗಳು ಬದಲಾದ ಹಾಗೆ ಮಾರ್ಪಾಡಾಗಿವೆ. ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಹಂತಗಳಿಗೆ [[ಪರಿಧಿ(ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗ)|ಪರಿಧಿಗಳು]] ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ|ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳೂ]] ಸೇರಿದ್ದವು. ಅದರ ಕೆಳಗೆ [[ಚೀನಾದ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌|ಪ್ರಿಫೆಕ್ಷರ್‌ಗಳು]], [[ಉಪಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ಗಳು|ಉಪಪ್ರಿಫೆಕ್ಷರ್‌ಗಳು]], [[ಇಲಾಖೆ (ಉಪರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಗ)|ಇಲಾಖೆಗಳು]], [[ಕಮ್ಯಾಂಡರಿಗಳು|ಕಮಾಂಡರಿಗಳು]], [[ಚೀನಾದ ಜಿಲ್ಲೆ|ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]], ಮತ್ತು [[ಚೀನಾದ ಕೌಂಟಿ|ಕೌಂಟಿಗಳೂ]] ಇದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಭಾಗಗಳು [[ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌-ಹಂತದ ನಗರಗಳು|ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ - ಹಂತದ ನಗರಗಳು]], [[ಕೌಂಟಿ-ಮಟ್ಟದ ನಗರಗಳು|ಕೌಂಟಿ-ಹಂತದ ನಗರಗಳು]], [[ಚೀನಾದ ಪಟ್ಟಣ|ಪಟ್ಟಣಗಳು]] ಮತ್ತು [[ಚೀನಾದ ಪಟ್ಟಣಪ್ರದೇಶ|ಉಪಪಟ್ಟಣಗಳ]]ನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಚೀನೀ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು [[ಪ್ರಧಾನ ಚೀನಾ|ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚೀನಾ]] ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಚೀನೀ ಹೃದಯಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಅಂಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ [[ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಒಳಭಾಗಗಳು]], [[ಮಂಚೂರಿಯಾ]], [[ಕ್ಸಿನ್‌ಜಿಯಾಂಗ್‌]], ಮತ್ತು [[ಟಿಬೆಟ್‌|ಟಿಬೆಟ್‌ಗಳವರೆಗೂ]] [[ವಿಸ್ತರಣಾ ನೀತಿ|ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದವು]]. [[ಮಂಚು]]-ಸ್ಥಾಪಿತ [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶ]] ಹಾಗೂ ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ROC ಮತ್ತು PRC ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಚೀನೀ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು. === ಭೂಗೋಳ ಮತ್ತು ಹವಾಗುಣ === [[ಚಿತ್ರ:China 100.78713E 35.63718N.jpg|thumb|left|ಸಂಯುಕ್ತ ಉಪಗ್ರಹ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ]] ಚೀನಾವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ [[ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು|ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ]] ಮತ್ತು [[ಪರ್ವತಗಳು|ಪರ್ವತ]]ಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಳಿಜಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. [[ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿ|ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ]] (ಮಧ್ಯದ), [[ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೇ|ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೆ]] (ಹಳದಿ ನದಿ, ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯದ), ಮತ್ತು [[ಅಮುರ್‌ ನದಿ|ಅಮುರ್‌]] (ಈಶಾನ್ಯ)ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ [[ನದಿ|ನದಿಗಳು]] ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ([[ಪರ್ಲ್ ನದಿ (ಚೀನಾ)|ಪರ್ಲ್‌ ನದಿ]], [[ಮೆಕಾಂಗ್‌ ನದಿ]], ಮತ್ತು [[ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ]] ಸೇರಿದಂತೆ) ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಚೀನೀ ನದಿಗಳು [[ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಮಹಾಸಾಗರ|ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಸಾಗರ]]ಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ [[ಹಳದಿ ಸಮುದ್ರ]] ಮತ್ತು [[ಪೂರ್ವ ಚೀನಾ ಸಮುದ್ರ|ಪೂರ್ವ ಚೀನಾ ಸಮುದ್ರಗಳ]] ತೀರಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಹಾಗೂ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿರುವ [[ಮೆಕ್ಕಲು ಮಣ್ಣಿನ]] ಮೈದಾನಗಳಿವೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾವು ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಹಾಗೂ ತಗ್ಗಿನಲ್ಲಿರುವ [[ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ|ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ]] ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳಾದ, [[ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೇ]] ಮತ್ತು [[ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿ|ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿಗಳ]] [[ನದಿ ಮುಖಜ|ನದಿ-ಮುಖಜ ಭೂಮಿ]]ಗಳಿವೆ. ಚೀನಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ವ್ಯವಸಾಯ ಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು ಈ ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇವೆ. ಈ ನದಿಗಳೇ ಚೀನಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳೆಂದರೆ [[ಪರ್ಲ್ ನದಿ (ಚೀನಾ)|ಪರ್ಲ್ ನದಿ]], [[ಮೆಕಾಂಗ್‌]], [[ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ]] ಹಾಗೂ [[ಅಮುರ್‌ ನದಿ|ಅಮುರ್‌]]ಗಳಾಗಿವೆ. ಯುನ್ನಾನ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಲಾವೋಸ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ, ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ<ref>[http://www.adb.org/Documents/Books/GMS_Atlas/default.asp ಗ್ರೇಟರ್‌ ಮೆಕಾಂಗ್‌ ಸಬ್‌ರೀಜನ್‌ ಅಟ್ಲಾಸ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಎನ್‌ವಿರಾನ್‌ಮೆಂಟ್‌ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110501132413/http://www.adb.org/Documents/Books/GMS_Atlas/default.asp |date=2011-05-01 }}[http://www.adb.org/default.asp ಏಷ್ಯನ್‌ ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್‌ ಬ್ಯಾಂಕ್‌] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110120001746/http://adb.org/default.asp |date=2011-01-20 }} ನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ</ref> ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಧಾನ ಮೆಕಾಂಗ್‌ ಉಪಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಚಿತ್ರ:ChinaGeography.png|thumb|ಚೀನಾದ ಭೂಗೋಳ, ಚೀನಾದ ಪ್ರಮುಖ ಭೌಗೋಳಿಕ ಭೂಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು.]] ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಭಾಗವು ದೊಡ್ಡದಾದ ಮೆಕ್ಕಲು ಮಣ್ಣಿನ ಮೈದಾನಗಳನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣವು ವಿಸ್ತಾರವಾದ [[ಸುಣ್ಣದ ಅಂಶ ಸೇರಿರುವ]] [[ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ|ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳನ್ನು]] ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಧ್ಯಮ ಎತ್ತರದ [[ಗಿರಿ|ಗಿರಿಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ]] ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದಲ್ಲದೇ, ಭೂಮಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳ [[ಮೌಂಟ್‌ ಎವರೆಸ್ಟ್‌|ಮೌಂಟ್ ಎವರೆಸ್ಟ್‌]]ನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ [[ಹಿಮಾಲಯ]] ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗವೂ ಸಹಾ ಎತ್ತರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಈಗಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಶುಷ್ಕತೆಯ ವಿಸ್ತಾರವಾದ [[ಮರುಭೂಮಿ|ಮರುಭೂಮಿಗಳಾದ]] [[ಟಕ್ಲಾ-ಮಕಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಗೋಬಿ ಮರುಭೂಮಿ|ಗೋಬಿ ಮರುಭೂಮಿಗಳನ್ನು]] ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಅಧಿಪತ್ಯಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ [[ಪರ್ವತ|ಪರ್ವತಗಳು]] ಮತ್ತು [[ಯುನ್ನಾನ್‌|ಯುನ್ನಾನ್‌ನ]] ಆಳದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನೇ ಚೀನಾದ ನೈಋತ್ಯ ಗಡಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇವು ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾವನ್ನು [[ಬರ್ಮಾ]], [[ಲಾವೋಸ್‌]] ಮತ್ತು [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ|ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳಿಂದ]] ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. [[ಚಿತ್ರ:Diqing, Yunnan, China.jpg|thumb|left|ಡಿಕ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಿಮಾವೃತ ಪರ್ವತಗಳು‌, ವಾಯುವ್ಯ ಯುನ್ನಾನ್‌.]] ಚೀನಾದ [[ಪಾಲಿಯೋಜಾಯಿಕ್‌|ಪಾಲೋಜಾಯಿಕ್‌]] ರಚನೆಗಳು, ಕೇವಲ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿನ [[ಕಾರ್ಬೋನಿಫೆರಸ್‌|ಶಿಲಾವರ್ಗದ]] ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, [[ಸಮುದ್ರ|ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ]] ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾದರೆ, [[ಮೀಸೋಜಾಯಿಕ್‌|ಮೆಸೋಜಾಯಿಕ್‌]] ಮತ್ತು [[ಶಿಲಾಸ್ತರ]] ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು [[ನದಿ ಮುಖಜ|ನದೀಮುಖಜ]] ಮತ್ತು [[ಸಿಹಿನೀರು]], ಅಥವಾ ಭೂಮೂಲವಾದವು. [[ಅಗ್ನಿಪರ್ವತ|ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ]] ಶಂಕುವಿನಾಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪೇ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಬೃಹತ್ ಮೈದಾನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತವೆ. [[ಲಿಯಾವೋಡಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಷಾನ್‌ಡಾಂಗ್‌]] ದ್ವೀಪಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ [[ಅಗ್ನಿಶಿಲೆ|ಅಗ್ನಿಶಿಲೆಗಳಿರುವ]] ನದೀಮುಖಜ ಭೂಮಿಗಳಿವೆ. ಚೀನಾದ [[ಹವಾಗುಣ]] ಬಹಳಷ್ಟು ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ವಲಯವು (ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಒಳಗೊಂಡು) ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ೩೦ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಷಿಯಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಗಲಿನ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಚಳಿಗಾಲಗಳು [[ಉತ್ತರ ಧೃವ|ಉತ್ತರಧೃವ]]ದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯದ ವಲಯವು ([[ಶಾಂಘಾಯ್‌]] ಒಳಗೊಂಡು) ಗರಿಷ್ಠ ಉಷ್ಣತೆಯ ಬೇಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಶೀತಲ ಚಳಿಗಾಲಗಳ [[ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ]] [[ಭೂಖಂಡದ ಹವಾಗುಣ|ಖಂಡಾಂತರ ಹವಾಗುಣ]] ಹೊಂದಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ವಲಯವು ([[ಗುವಾಂಗ್‌ಝೌ]] ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ವಿಪರೀತ ಉಷ್ಣತೆಯ ಬೇಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಕಡಿಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ಚಳಿಗಾಲವಿರುವ [[ಉಪ ಉಷ್ಣ ವಲಯ|ಉಪ ಉಷ್ಣವಲಯಗಳ]] ಹವಾಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ [[ಬರ|ಕ್ಷಾಮ]]ದ ಹಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯವಸಾಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಚೀನಾ<ref>[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/4915690.stm "ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಹಿಟ್‌ ಬೈ ಎಯ್ತ್‌ ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್"]. BBC ನ್ಯೂಸ್‌. ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ದಿನಾಂಕ ೧೭ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ [[ಮರಳು ಬಿರುಗಾಳಿ|ಮರಳು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು]] ಸರ್ವೇಸಾಧಾರಣವಾಗಿವೆ. ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗಾಳಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಸಿದ್ದು, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ನೀರು, [[ಸವಕಳಿ|ಮಣ್ಣಿನ ಸವಕಳಿ]], ಮತ್ತು [[ಮಾಲಿನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ|ಮಾಲಿನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು]] ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ನಡೆಸುವಾಗ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ. == ಆರ್ಥಿಕತೆ == {{Main|Economic history of China}} {{See also|Economy of the People's Republic of China|Economy of the Republic of China|Economy of the Han Dynasty|Economy of the Song Dynasty|Economy of the Ming Dynasty|}} == ಸಮಾಜ == === ಸಂಸ್ಕೃತಿ === [[ಚಿತ್ರ:Wang-yang-ming.jpg|thumb|122px|right|ವಾಂಗ್‌ ಯಾಂಗ್‌ಮಿಂಗ್‌, ನವೀನ-ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಪ್ರಭಾವೀ ವ್ಯಕ್ತಿ]] [[ಚಿತ್ರ:Fearther03.jpg|thumb|left|200px|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚೀನಾದ ಗೀತನಾಟಕ (ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಗೀತನಾಟಕ)ದ ಅಭಿನಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಮಗ್ಗಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದು]] ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತವು [[ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವದ ಯುಗ|ಚೀನಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ]] ಇತಿಹಾಸದ ಆದ್ಯಂತವೂ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಟ್ಟಿದ್ದು, ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯು [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ]]ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿತ್ತು. [[ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂ|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತ]]ದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಚೀನಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜನಿಸಿದ್ದವು. [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸಂ]]ನಂತೆ, ಇನ್ನಿತರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ [[ಸರ್ವಾಧಿಕಾರತ್ವ|ಅಧಿಕೃತ]] ವಿಚಾರ ಧಾರೆಗಳೂ ಸಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದವು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ]] [[ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂನವೀನ-|ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತದವರು]] [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸಂ]] ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹೊರತಾದ ವಿಚಾರಧಾರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದೇ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪರಿಶೋಧನೆಗಳು ಹಾಗೂ [[ಅರ್ಹತಾಶಾಹಿ|ಮೌಲ್ಯಗಳುಳ್ಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ]] ಯು ಇಂದಿಗೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ [[ನವ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂ|ನವ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಕರು]] (ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಕರಲ್ಲ) ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳು ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪಾರಂಪರಿಕ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ "ಏಷ್ಯಾದ ಮೌಲ್ಯ"ಗಳೊಂದಿಗೆ <ref>ಬೇರಿ, ಥಿಯೋಡೋರ್‌ ಡೇ. {{cite web |url=http://www.columbia.edu/cu/ccba/cear/issues/fall97/graphics/special/debary/debary.htm |title="Constructive Engagement with Asian Values" |archiveurl=https://web.archive.org/web/20050311041507/http://www.columbia.edu/cu/ccba/cear/issues/fall97/graphics/special/debary/debary.htm |archivedate=2005-03-11}}. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ.</ref> ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮರಸ್ಯ ಹೊಂದಿವೆಯೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ [[ಆರ್ಥಿಕತೆ|ಆರ್ಥಿಕ]] ಮತ್ತು [[ಸೇನೆಯ|ಸೈನಿಕ]] ಬಲಗಳ ಏರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚೀನೀಯವಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿತು. ಈ ಭಾವೀ ಸುಧಾರಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಚೀನಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನೇ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲಗಳೆದರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಚೀನೀ ಹಾಗೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇವೆಲ್ಲದರಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವುದೇನೆಂದರೆ ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಕುಸಿತದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, [[ರಾಜಕೀಯದ|ರಾಜಕೀಯ]], ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ==== ಕಲೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ==== [[ಚಿತ್ರ:mifu01.jpg|thumb|ಮಿ ಫು ರ ಚೀನೀ ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ, ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ca. ಕ್ರಿ. ಶ.1100]][[ಚಿತ್ರ:Bamboo book - binding - UCR.jpg|thumb|ಸುನ್‌ ಟ್ಜುನ ಯುದ್ಧ ಕಲೆ, ಒಂದು ಕ್ವಿಯಾನ್‌ಲಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಂಶಾವಳಿ ಪುಸ್ತಕದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮರುಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿ.]]ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ ಚೀನೀ ಲಿಪಿಗಳು ಅನೇಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. [[ದೈವವಾಣಿ ಎಲುಬುಗಳು|ದೈವವಾಣಿಗಳಿರುವ ಎಲುಬು]]ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಶಾಸನಗಳವರೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಈಗಲೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಲಿಖಿತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನೇ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ [[ಚೀನಾದ ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ|ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ]]ಯು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಥವಾ ನಾಟಕ ಕಲೆಗಿಂತ ಉನ್ನತವಾದುದು ಎಂಬ ಅಭಿಮತವಿದ್ದದ್ದು. ಮಹಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ (ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ [[ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತ,]] [[ಟಾವೋಯಿಸ್ಟ್‌|ಟಾವೋ ತತ್ವ,]] ಮತ್ತು [[ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯ|ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ]]ದವು) ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು [[ಕುಂಚ ಶಾಯಿ|ಕುಂಚ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ]] ಹಸ್ತಲಿಖಿತವಾದವು. ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆಯು ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರೀಕೃತಗೊಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳು ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯ ಹೊಂದಿದವು. [[ಚೀನಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ|ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯ]]ವು ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ ಹೊಂದಿದೆ; ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾಕೃತಿ, ''[[I ಚಿಂಗ್‌|ಐ ಚಿಂಗ್‌]]'' ಅಥವಾ "ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಗ್ರಂಥ"ವು ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೦೦೦ ದಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. [[ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿ|ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ]] ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ''[[ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್‌]]'' ಮತ್ತು [[ಲಾವೋಜಿ|ಲಾವೋಜಿನ]] ''[[ಟಾವೋ ಟೆ ಚಿಂಗ್‌]]'' ನಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. (ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು|ಚೀನೀ ಮಹಾಕೃತಿಗಳು]].) [[ಸಿಮಾ ಕ್ವಿಯಾನ್‌|ಸಿಮಾ ಕ್ವಿಯಾನ್‌ನ]] ಮೂಲಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೦೯ ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೯೧ ರವರೆಗೆ ರಚಿತವಾದ ''[[ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು|ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ದಾಖಲೆಗಳು]]'' ಇಂದ ಮೊದಲುಗೊಂಡು, ರಾಜವಂಶೀಯ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಆಗ್ಗಾಗ್ಗೆ ರಚಿತವಾದವು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ [[ಚೀನಾದ ಕವಿತ್ವ|ಕವಿತ್ವ]] ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ [[ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಟ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು|ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾದಂಬರಿ]]ಗಳು ಮಿಂಗ್‌ ಹಾಗೂ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದವು. [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯ]]ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ [[ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚು|ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚುಗಳ]] ಮಾದರಿಯ [[ಮುದ್ರಣ|ಮುದ್ರಣ ಅಚ್ಚು]]ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಜಿತವಾಗಿ ಪಂಡಿತರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪರಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮುದ್ರಿತ ಹಾಗೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂತಹಾ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುತ್ವವೂ ಆಗಿಂದ್ದಾಗ್ಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯು ಅಧಿಕಾಂಶ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಾದ ಅವಧಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು. [[ಸು ಸಾಂಗ್‌]] ರಚಿತ ''ಕ್ಸಿನ್‌ ಇಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಫಾಯೋ'' ಮತ್ತು [[ಷೆನ್‌ ಕುವೋ|ಷೆನ್‌ ಕುಓ]] ರಚಿತ ''[[ಕನಸಿನ ಹೊಳೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು]]'' ಮುಂತಾದ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಬೃಹತ್‌ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಪುಲ ಕೃತಿಗಳು, ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದರೆ, ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೦೮೪ ನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ [[ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್‌|ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್‌ನ]] ''[[ಝಿಝಿ ಟಾಂಗ್‌ಜಿಯನ್‌|ಝಿಝಿ ಟಾಂಗ್‌ಜಿಯಾನ್‌]]'' ಅಥವಾ ''[[ಸಾಂಗ್‌ ಕಾಲದ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಟ ಗ್ರಂಥಗಳು|ಸಾಂಗ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಗ್ರಂಥಗಳು]]'' ೧೧ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆಯಾದವು. ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಇದು ಅರ್ಹತಾಶಾಹಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ನಾಂದಿಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮಗಿರುವ ಪ್ರೌಢಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರು ''ಜಿನ್ಷಿ '' ಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾದ ಗಣ್ಯ ಪಂಡಿತ-ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಉನ್ನತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದುದಲ್ಲದೇ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಪಂಡಿತೋತ್ತಮರು, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣ ನೀಡಿ, ಆಗ್ಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಸ್ಥರ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೀನೀಯರು [[ಗುಝೆಂಗ್‌|ಝೆಂಗ್‌]] (ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಮರದ ಪಟ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಜಿದರ್‌), [[ಗುಕ್ವಿನ್‌|ಕ್ವಿನ್‌]] (ಮರದ ಪಟ್ಟಿಯಿಲ್ಲದ ಜಿದರ್‌), [[ಷೆಂಗ್‌ (ವಾದ್ಯ)|ಷೆಂಗ್‌]] (ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮೌತ್‌ ಆರ್ಗನ್‌), ಮತ್ತು [[ಕ್ಸಿಯಾವೋ (ಕೊಳಲು)|ಕ್ಸಿಯಾವೋ]] (ಲಂಬ ಕೊಳಲು)ಗಳಂತಹಾ ಅನೇಕ [[ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ|ಸಂಗೀತ ಸಾಧನ]]ಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ [[ಎರ್‌ಹೂ]] (ತಾರಸ್ಥಾಯಿಯ ಪಿಟೀಲು ಅಥವಾ ಬಗ್ಗಿದ ಲೂಟ್‌ ವಾದ್ಯ ) ಮತ್ತು [[ಪಿಪಾ]] (ಪೇರ್‌ಹಣ್ಣಿನ-ಆಕೃತಿಯ ಅರೆ ತೆರೆದ ಲೂಟ್‌ ವಾದ್ಯ) ಮದರಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ವಾದ್ಯಗಳು ಮುಂದೆ [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ]] ಮತ್ತು [[ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ|ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ]], ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಪಾನ್‌, ಕೊರಿಯಾ, ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳೆಡೆಗೆ ಪಸರಿಸಿದವು. == ಜನಸಾಂದ್ರತೆ == [[ಚಿತ್ರ:Ethnolinguistic_map_of_China_1983.jpg|thumb|300px|right|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷಾವಾರು ಭೂಪಟ.]] ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೂರಾರು [[ಜನಾಂಗೀಯತೆ|ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯ]]ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಹ್ಯಾನ್‌]] ಚೀನಾದ ಇದುವರೆಗಿನ ಒಂದು ಬೃಹತ್‌ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಅಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮಾದರಿಯ ಗುಣ-ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಕಳೆದ ಮೂರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಮುಂಚೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಚೀನಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು [[ಸಿನೋ ಭಾಷೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ|ಸಿನೊ‌ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ]] ಹ್ಯಾನ್‌ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್‌ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೇ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರುಹುಗಳು ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇದೇ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಹ್ಯಾನ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವರು, ಈಗಲೂ ಹ್ಯಾನ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳು ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನೇ ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಬದಲಿಸಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಂಚೂರಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರ ಶೈಲಿಯಾದ [[ಕ್ವಿಪಾವೋ|ಕ್ವಿಪಾವೋವು]], ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಹಿಂದಿನ ಹ್ಯಾನ್‌ ವಸ್ತ್ರಶೈಲಿಗಳಾದ [[ಹ್ಯಾನ್‌ಫು]] ಮುಂತಾದುವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ "ಚೀನಾ"ದ್ದೇ ಆದ ನವೀನ ಫ್ಯಾಷನ್‌ ಆಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಆಧುನಿಕ ಪದವಾದ [[ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರ]] (''ಝೋಂಘುವಾ ಮಿನ್‌ಜು'' )ವನ್ನು ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. === ಭಾಷೆಗಳು === {{Main|Languages of China}} ಚೀನಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಷೆಗಳು, ೨೯ ಜನಾಂಗಗಳು ಬಳಸುವ [[ಸಿನೊ-ಟಿಬೆಟನ್‌]] ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು. [[ಚೀನೀಯ ಭಾಷೆ|ಚೀನೀ ಭಾಷೆ]]ಯೊಳಗೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ [[ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳು|ಭಾಷಾವಾರು ಪಂಗಡ]]ಗಳಿವೆ. ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾಷಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಗಳೆಂದರೆ [[ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌]] (ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ೭೦%ರಷ್ಟು ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ), [[ವು ಚೀನೀಯರು|ವು]], [[ಯೂ ಚೀನೀಯರು|ಯೂ]] (ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ ಭಾಷಿಕ), [[ಮಿನ್‌‌ ಚೀನೀಯರು|ಮಿನ್‌]], [[ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌]], [[ಗಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಗಾನ್‌]], ಮತ್ತು [[ಹಕ್ಕ ಚೀನೀಯರು|ಹಕ್ಕ]]. ಸಿನೋವಲ್ಲದ ಇನ್ನಿತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಗಳೆಂದರೆ [[ಝುವಾಂಗ್‌ ಭಾಷೆ|ಝೂವಾಂಗ್‌]] (ಥಾಯ್‌), [[ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌]], [[ಟಿಬೆಟಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಟಿಬೆಟಿಯನ್‌]], [[ಯೂಘುರ್‌ ಭಾಷೆ|ಯೂಘುರ್‌]] (ಟರ್ಕಿಯ), [[ಮ್ಹಾಂಗ್‌ ಭಾಷೆ|ಹ್ಮಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕೊರಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಕೊರಿಯನ್‌]].<ref name="language">[http://english.gov.cn/2005-08/16/content_23691.htm ಭಾಷೆಗಳು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130725061022/http://english.gov.cn/2005-08/16/content_23691.htm |date=2013-07-25 }}. ೨೦೦೫. GOV.cn. ''URLಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು ೩ ಮೇ ೨೦೦೬.''</ref> ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು]] ಲಿಖಿತ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದ್ದಿತು, ಅಲ್ಲದೇ ಅನೇಕ ಲಿಪಿಯಿಲ್ಲದ,ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಲಿಖಿತ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತ್ತು. [[ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಚೀನೀಯರ ದೇಶಭಾಷೆ]] ಅಥವಾ ''ಬೈಹುವಾ'' ವು ಮಿಂಗ್‌ ಆಳ್ವಿಕೆ ಕಾಲದ [[ಕಾದಂಬರಿಗಳು|ಕಾದಂಬರಿ]]ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬಳಸಿ, ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಸಿದ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷೆ ಆಧಾರಿತ ಲಿಖಿತ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲದೇ ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ) ರಾಷ್ಟ್ರಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು ಈಗಲೂ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಲ ಮಟ್ಟಿಗಾದರೂ ಹಲವು ಚೀನೀಯರಿಗೆ ಅದು ಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. === ಧಾರ್ಮಿಕತೆ === [[ಚಿತ್ರ:天-bronze-shang.svg|thumb|right|ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಕಾಲದ ಕಂಚಿನ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಯಾನ್‌ (天), "ದೇವರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಅಕ್ಷರ.]] ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕನಿಷ್ಟ [[ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]] (೧೭೬೬ BC)ದ ಕಾಲದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ(೧೯೧೧ AD)ದ ಅಳಿವಿನವರೆಗಿನ ಪಾಲಿಸಿದ "ಅಧಿಕೃತ" ಸಂಪ್ರದಾಯ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಸಮರ್ಥ ಶಕ್ತಿ<ref name="ReferenceA">ಹೋಮರ್‌ ಎಚ್‌.ಡಬ್ಸ್‌, "ಥೀಯಿಸಂ ಅಂಡ್‌ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸಂ ಇನ್‌ ಆನ್‌ಷಿಯೆಂಟ್‌ ಚೀನಾ ಫಿಲಾಸಫಿ" ''ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಈಸ್ಟ್‌ ಅಂಡ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ '', ಸಂಪುಟ. ೯, ಸಂಖ್ಯೆ. ೩/೪, ೧೯೫೯</ref> ಯಾಗಿ ''[[ಷಾಂಗ್‌ದಿ]]'' ("ಸರ್ವೋತ್ತಮ ದೈವ") ಅಥವಾ "[[ಟಿಯಾನ್‌|ದೇವರು]]" ಕೇಂದ್ರಿತ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. [[ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಧರ್ಮ]] ಮತ್ತು [[ಟಾವೋಯಿಸಂ|ಟಾವೋ ತತ್ವ]] ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಾಗೂ [[ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ]] ಮತ್ತು [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಗಳ]] ಪರಿಚಯವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಈ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿತ್ತು.. ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೆಂಬ ಅಮೂರ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಗಣಿಸುವ ಕಾರಣ ಇದರಲ್ಲಿ [[ಏಕೀಶ್ವರವಾದ|ಏಕೀಶ್ವರವಾದದ]] ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ಬರವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯುವ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಸ್ವತಃ ದೇವರನ್ನು ವಂಚಿಸುವುದಕ್ಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಅಲ್ಲದೇ ದೇವರು ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧರ್ಮಿಷ್ಠತೆ(''ಯಿ'', 義)<ref name="ReferenceA"/> ಯಿಂದಿರಲು ಕೆಲ ಕಟ್ಟಳೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕೀಶ್ವರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೈವಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಶಕ್ತಿಗಳು ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಆದರೂ [[ಮೋಹಿಸಂ|ಮೋಹಿಸಂನಂತಹಾ]] ಇನ್ನಿತರ ಭಿನ್ನ ಧರ್ಮಗಳು, ದೈವಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಪಿತೃ ಶಕ್ತಿಗಳು [[ಅದೃಷ್ಟ ಬಲ ನಂಬಿಕೆ|ಅದೃಷ್ಟಬಲ ನಂಬಿಕೆ]]ಯನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, "ವಿಶ್ವ ಪ್ರೀತಿ"(''ಜಿಯಾನೈ '', 兼爱)ಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೇವಲ ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯಲು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇರುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ ಏಕೀಶ್ವರವಾದವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಗುಡಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಮಹತ್ವವಾದದ್ದು ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ [[ದೇವರ ಗುಡಿ]]. ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜನೂ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ [[ಬಲಿ|ಪಶುಬಲಿ ಕಾರ್ಯ]]ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಗೂಳಿಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಟಾವೋ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಆಧುನಿಕಯುಗದ ಮುನ್ನಿನ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗೆಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಅಲ್ಲದೇ ಚೀನೀಯ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಪದಬಳಕೆಯೂ ಸೇರಿದಂತೆ ನಂತರದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. [[ಟಾವೋಯಿಸಂ|ಟಾವೋಯಿಸಂವು]] ಚೀನಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, [[ಲಾವೋ ಝಿ|ಲಾವೋ ಝಿನ]] ''[[ಟಾವೋ ಟೆ ಚಿಂಗ್‌]]'' (''ಟಾವೋ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗ್ರಂಥ'' ) ಅಥವಾ [[ಝಾಂಗ್‌ ಡಾವೋಲಿಂಗ್‌|ಝಾಂಗ್‌ ಡಾವೋಲಿಂಗ್‌ನ]] ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬರವಣಿಗೆಗಳೆಲ್ಲದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇದರ ಆರಂಭದ ಬಗೆಗಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾಡುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "[[ಡಾವೋ|ಮಾರ್ಗ]]"ದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ; ವಿಶ್ವದ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಅಸಂಘಟಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಜನಪದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯಾತೀತ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿರುವ ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಕಲ್ಪನೆಗಳೆಂದರೆ [[ಫೆಂಗ್‌ ಶೂಯಿ]], ಸುನ್‌ ಟ್ಸುನ ''[[ಯುದ್ಧ ಕಲೆ|ಯುದ್ಧಕಲೆ]]'', ಮತ್ತು [[ಸೂಜಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ]]. [[ಚಿತ್ರ:Mahayanabuddha.jpg|thumb|ಚೀನೀ ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (618–907) ಕಾಲದ ಬುದ್ಧನು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಮೂರ್ತಿ.]] [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವು]] ಮೊದಲು ಭಾರತದಿಂದ ಮತ್ತು [[ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ|ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ]] [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಹ್ಯಾನ್‌ ಪ್ರಭುತ್ವ]]ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಗೊಂಡು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಂಡ ಇದನ್ನು ಕೆಲ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಇವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೂ ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. [[ಮಹಾಯಾನ]] (''ಡಾಚೆಂಗ್‌'', 大乘) ಎಂಬುದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ [[ಸಿನೊಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಕೆ|ಸಿನೊಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ]] ಕೊರಿಯಾ,ಜಪಾನ್‌ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ [[ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ]] ([[ಅಮಿಡಿಸಂ|ಅಮಿಡಿಸಮ್‌]]) ಮತ್ತು [[ಝೆನ್‌]] ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹಾಯಾನದ ಕೆಲ ಉಪವರ್ಗಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವು ಇಲ್ಲಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಚೀನೀಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಟಾವೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ, ಈ ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳ ಹಿಂಬಾಲಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ [[ಪಿತೃ ಪೂಜೆ]] ಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಟಾವೋಯಿಸಂ,ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳು ಈ ಎಲ್ಲವೂ [[ವಂಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆ|ವಂಶದ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ರದ್ಧೆ]] ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಪೋಷಕರು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಗೌರವಗಳನ್ನು, ಬಹು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ [[ಮೌಲ್ಯಗಳು|ಮೌಲ್ಯ]]ಗಳೆಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚೀನೀಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, [[ಧೂಪದ ಕಡ್ಡಿ|ಧೂಪ]] ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರಲ್ಲದೇ, [[ಜಾಸ್‌ ಕಾಗದ|ಜಾಸ್‌ ಕಾಗದವನ್ನು]] ನಿವೇದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಿಕರ ಗೋರಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳ ಮಂದಿರ, ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು]] [[ಪೂರ್ವದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್‌ ಚರ್ಚ್|ಪೂರ್ವದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್‌ ಚರ್ಚ್‌]]ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಟ ೭ನೇ ಶತಮಾನ ADಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ೧೬ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ [[ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌]] ಮತ್ತು ತದನಂತರ [[ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌]] [[ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು|ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ]]ರ ಮುಖಾಂತರ ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. [[ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆ|ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆಯು]] ಕೆಲ ಹಂತದವರೆಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು [[ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆ|ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆಯು]] ಒಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದಿತ್ತು. [[ಚಿತ್ರ:Huaisheng Mosque Dec 2007.jpg|thumb|left|ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹುಆಯ್‌ಷೆಂಗ್ ಮಸೀದಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಸೋದರಮಾವ ಸೈಯೆದ್‌ ಇಬ್ನ್‌ ಅಬಿ ವಕ್ಕಾಸ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು]] [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು]] [[ಮುಹಮ್ಮದ್‌|ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ]] ಸಾವಿನ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ೬೫೧ರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರ ನಿಯೋಗದಿಂದ ಹರಡಿತು. [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯ]]<ref name="bbc">BBC ಇಸ್ಲಾಂ ಇನ್‌ ಚೀನಾ (೬೫೦-ಪ್ರಕೃತ) [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/china_1.shtml http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/china_1.shtml]</ref><ref name="islamicculture">{{cite web|url=http://www.religion-online.org/showchapter.asp?title=1656&C=1645|title=Islamic culture in China|access-date=2009-08-19|archive-date=2011-10-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20111011225825/http://www.religion-online.org/showchapter.asp?title=1656&C=1645|url-status=dead}}</ref> ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆಂದು ಬಂದರೂ, ಆಯಾತ/ನಿರ್ಯಾತಗಳಲ್ಲಿ ಹತೋಟಿ ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾದರು. [[ಝೆಂಗ್‌ ಹೆ|ಝೆಂಗ್‌ ಹೇ]],[[ಲಾನ್‌ ಯು]] ಮತ್ತು ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ [[ಖಾನ್‌ಬಾಲಿಕ್‌]] ಕಟ್ಟಲು ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದ [[ಯೆಹೆಡೀರ್‌ಡಿಂಗ್‌|ಯೆಹೇಡೀರ್‌ಡಿಂಗ್‌]]ನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಡಳಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಇಸ್ಲಾಂ ವ್ಯಾಸಂಗ<ref>{{cite web|url=http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm|title=Looking East: The challenges and opportunities of Chinese Islam|access-date=2009-08-19|archive-date=2008-03-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20080312110509/http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm|url-status=dead}}</ref> ಕ್ಕೆ [[ನಂಜಿಂಗ್‌]] ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. [[ದಂಗನ್‌ ದೊಂಬಿ]] ಮತ್ತು [[ಪಾಂಥಯ್‌ ದಂಗೆ]]<ref>ಲೆವೀನ್‌, ಮಾರ್ಕ್‌. ಜಿನೋಸೈಡ್‌ ಇನ್‌ ದ ಏಜ್‌ ಆಫ್‌ ನೇಷನ್‌-ಸ್ಟೇಟ್‌. I.B.ಟಾರಿಸ್‌, ೨೦೦೫. ISBN ೧-೮೪೫೧೧-೦೫೭-೯, ಪುಟ ೨೮೮</ref><ref>ಗಿಯೆರ್ಷ್‌, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್‌ಸನ್‌. ಏಷ್ಯನ್‌ ಬಾರ್ಡರ್‌ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ : ದ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫರ್ಮೇಷನ್‌ ಆಫ್‌ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾಸ್‌ ಯುನ್ನಾನ್‌ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್‌. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೨೦೦೬. ISBN ೧-೮೪೫೧೧-೦೫೭-೯, ಪುಟ ೨೧೯</ref><ref>ಡಿಲ್ಲನ್‌, ಮೈಕೆಲ್‌. [http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm ಚೀನಾಸ್‌ ಮುಸ್ಲಿಮ್‌ ಹುಯಿ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080312110509/http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm |date=2008-03-12 }}. ಕರ್ಜನ್‌, ೧೯೯೯. ISBN ೦-೭೦೦೭-೧೦೨೬-೪, ಪುಟ xix</ref> ಗಳಲ್ಲಿ [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯವು]] ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿ, [[ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ನರಮೇಧಗಳು|ನರಮೇಧ]] ನಡೆಸಿತು. [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜುಡಾಯಿಸಂ]] ೭ನೇ ಅಥವಾ ೮ನೇ ಶತಮಾನ [[ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗ|CEy]]ಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ [[ಜ್ಯೂಗಳು]] [[ಶಾಂಘಾಯ್‌]] ಮತ್ತು [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್|ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌]]ಗಳಿಗೆ ಆಯಾ ನಗರಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಸ್ತರಣಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, [[ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ|ಮಾರಣಹೋಮ]]ದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಬಯಸಿ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಶಾಂಘಾಯ್‌ ನಗರವು, ವೀಸಾ ಇಲ್ಲದೇ ಇದ್ದರೂ ಪ್ರವೇಶ ನೀಡುವ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ಬಂದರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಜ್ಯೂ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. == ಚೀನಾದ ಹೊಸವರ್ಷ == ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜನವರಿ ೨೩ ರಂದು 'ಚಾಂದ್ರಮಾನ ರೀತ್ಯ' ಚೀನ ಹೊಸವರ್ಷವನ್ನು ೧ ವಾರ ಕಾಲ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ನಗರವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಡನೆ ಬೆರೆತು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಜರುಗುವ [[ಬೇಸಿಗೆಯ ಬೃಹದ್ ಉತ್ಸವ]]ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ,ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹುರುಪಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ವಾಪಸ್ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟು ೪೦ ದಿನಗಳ ಈ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು,ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು ೩೧.೬ ಕೋಟಿ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು '[[ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ವಲಸೆ]]'ಯೆಂದು ಪ್ರರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅತಿ ಸುಲಭ ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಡಚಣೆ ಬಂದರೂ ಜನ ಬೇಸರಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಕೊಟ್ಟು ಈ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. == ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರ == [[ಚಿತ್ರ:Dragon boat racing.jpg|thumb|ಡ್ರಾಗನ್‌ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆ.]] :''ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]], [[ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌ನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಹಾಂಗ್‌ಕಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]], ಮತ್ತು [[ಮಕಾವುವಿನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಮಕಾವುನಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]].'' :''ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ತೈವಾನ್‌ನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]].'' ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೦೦೦.<ref>[http://athleticscholarships.net/history-of-soccer.htm ಆರಿಜಿನ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಗ್ರೇಟ್‌ ಗೇಮ್‌]. ೨೦೦೦. Athleticscholarships.net. ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು ೨೩ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರೀಡೆಯ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ [[ಸಾಂಘಿಕ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್‌]] ವು ಚೀನಾದಲ್ಲೇ ಉಗಮವಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನಿತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರೀಡೆಗಳೆಂದರೆ [[ಚೀನಾದ ಮಾರ್ಷಲ್‌ ಆರ್ಟ್ಸ್|ಮಾರ್ಷಲ್‌ ಆರ್ಟ್ಸ್]], [[ಟೇಬಲ್‌ ಟೆನಿಸ್‌]], [[ಬ್ಯಾಡ್ಮಿಂಟನ್‌]], ಹಾಗೂ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ಗಾಲ್ಫ್‌]].[[ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಬಾಲ್‌|ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌]] ಈಗ ನಗರಪ್ರದೇಶಗಳ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. :ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರೀಡೆಗಳೂ ಇವೆ. [[ಡುವಾನ್‌ ವು ಉತ್ಸವ|ಡುವಾನ್‌ ವು ಹಬ್ಬ]]ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನೀಯರ [[ಡ್ರಾಗನ್‌ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ]] ನಡೆಯುತ್ತದೆ. [[ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ]], ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌-ಮಾದರಿಯ ಕುಸ್ತಿ ಮತ್ತು [[ಕುದುರೆ ಓಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆ|ಕುದುರೆ ಓಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು]] ಜನಪ್ರಿಯವಾದುವು. [[ಟಿಬೆಟ್‌|ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು [[ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕ್ರೀಡೆ]] ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉತ್ಸವ<ref>ಕ್ವಿನ್‌ಫಾ, ಯೆ. [http://chineseculture.about.com/library/weekly/aa032301a.htm ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090303183246/http://chineseculture.about.com/library/weekly/aa032301a.htm |date=2009-03-03 }}. About.com. ಪಡೆದಿದ್ದು ೨೧ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. :[[ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ|ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯಕ್ಕೆ]] ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರು [[ಟಾಯ್‌ ಚಿ ಚುವಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕ್ವಿಜಾಂಗ್‌|ಕ್ವಿಗಾಂಗ್‌]] ಮುಂತಾದುವುಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. :[[ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚದುರಂಗ]], [[ಗೋ (ಫಲಕ ಆಟ)|ಗೋ]] (ವೇಕ್ವಿ), ಮತ್ತು [[ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಕ್ವಿ|ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ಕ್ವಿ]] (ಚೀನೀಯ ಚದುರಂಗ)ಯಂತಹಾ [[ಫಲಕ ಆಟಗಳು|ಫಲಕದ ಆಟ]]ಗಳು ಸಹಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಸಹಾ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. :[[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ]] ದ ರಾಜಧಾನಿ, [[ಬೀಜಿಂಗ್‌]], ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡಾ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ [[2008ರ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|2008ರ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು]] ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. == ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ == [[ಚಿತ್ರ:ChineseCrossbow.JPG|thumb|ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಹಸ್ತ ಚಾಲಿತ ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲಿನ ಉಳಿಕೆಗಳು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನ.]] [[ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ]] ದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳೆಂದರೆ [[ಕಾಗದ]] ([[ಪೇಪಿರಸ್‌]] ಅಲ್ಲ) ಮತ್ತು [[ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆ]], [[ಮರದ ಅಚ್ಚಿನ ಮುದ್ರಣ]] ಮತ್ತು [[ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚು]] [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಮುದ್ರಣ ಇತಿಹಾಸ|ಮುದ್ರಣ]], ಪ್ರಾಚೀನ ಸೂಜಿಗಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸೂಜಿ [[ದಿಕ್ಸೂಚಿ]], [[ಗನ್‌ಪೌಡರ್‌|ಗನ್‌ ಪೌಡರ್‌]], [[ಶೌಚ ಕಾಗದ]], ಪ್ರಾಚೀನ [[ಭೂಕಂಪನ ಶೋಧಕ|ಭೂಕಂಪನ]] ಶೋಧಕಗಳು, [[ಬೆಂಕಿಕಡ್ಡಿ|ಬೆಂಕಿ ಪೊಟ್ಟಣ]], [[ಪ್ರಾಣಿ ದೊಡ್ಡಿಗಳು|ಪ್ರಾಣಿ ದೊಡ್ಡಿ]]ಗಳು, ಡಬಲ್‌ ಆಕ್ಷನ್‌ [[ಪಿಸ್ಟನ್‌ ಪಂಪ್‌]], [[ಬ್ಲಾಸ್ಟ್‌ ಫರ್ನೇಸ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕಬ್ಬಿಣದ ಎರಕ]], [[ಕಬ್ಬಿಣ]] [[ನೇಗಿಲು]], ಬಹು-ಕೊಳವೆಯ [[ನೇಗಿಲ ಸಾಲು]], [[ತೂಗು ಸೇತುವೆ]], ಇಂಧನವಾಗಿ [[ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖೀಯ ಸಾರೋಟು|ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖೀಯ ಸಾರೋಟು/ರಥ]] ಕ್ಕಾಗಿ [[ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ (ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನ)|ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ ಗೇರು]], [[ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್‌]] ಶಕ್ತಿಚಾಲಿತ [[ಖಗೋಳ ವಲಯ ಗೋಳ]], ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್‌-ಶಕ್ತಿ ಚಾಲಿತ [[ಹಗುರ ಸುತ್ತಿಗೆ]], ಯಾಂತ್ರಿಕ [[ಸರಪಣಿ ಚಾಲನೆ]], ಯಾಂತ್ರಿಕ [[ಬೆಲ್ಟ್‌‌ (ಯಾಂತ್ರಿಕ)|ಬೆಲ್ಟ್‌ ಡ್ರೈವ್‌]], ಉಬ್ಬು ಛಾಯಾ ಭೂಪಟ‌, [[ಪ್ರೊಪೆಲ್ಲರ್‌]], [[ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲು]], [[ಫಿರಂಗಿ]], [[ರಾಕೆಟ್‌]], [[ಬಹುಹಂತದ ರಾಕೆಟ್‌|ಬಹು ಹಂತದ ರಾಕೆಟ್‌]] ಇತ್ಯಾದಿ. ಚೀನೀ [[ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ|ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು]] [[ಮಹಾನವ್ಯ]](ಸೂಪರ್‌ನೋವಾ)ವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ [[ಶೆನ್‌ ಕುವೋ|ಶೆನ್‌ ಕುವೋನ]] (೧೦೩೧–೧೦೯೫) ಏಕಾಂಗಿ ಸಾಧನೆಯೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಂತಹದ್ದು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರಿರುವುದು ವರ್ತುಲಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಂಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿದ ದೂರದರ್ಶಕ ನಳಿಕೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ [[ಧೃವ|ಧೃವ ನಕ್ಷತ್ರ]]ದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದುದಲ್ಲದೇ, [[ವಾಸ್ತವವಾದ ಉತ್ತರ|ವಾಸ್ತವವಾದ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕು]] ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು, [[ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆ|ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗಳ]] ಬಗ್ಗೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ಚಲನೆಯಂತಹಾ ಗ್ರಂಥ ಬರೆದು, ಹಾಗೂ [[ಕಕ್ಷೆ|ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ]] ನಡೆಯುವ ಗ್ರಹಗಳ ಪಥವನ್ನು ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ [[ವಿಲ್ಲೋ]] ಎಲೆಯ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಿಂದುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ [[ಭೂರೂಪಶಾಸ್ತ್ರ|ಭೂರೂಪಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ]] ಭೂರಚನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು [[ಭೂಹವಾಗುಣ ಇತಿಹಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರ|ಭೂಹವಾಗುಣ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ]]ದಲ್ಲಿ [[ಹವಾಗುಣ ಬದಲಾವಣೆ|ಹವಾಗುಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು]] ಕುರಿತು ತನ್ನದೇ ಆದ [[ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ|ಭೂರಚನಾ ಶಾಸ್ತ್ರದ]] ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದನು. ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಮುಖ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೆಂದರೆ [[ಗ್ಯಾನ್‌ ಡೆ|ಗಾನ್‌ ಡೇ]], [[ಷಿ ಷೆನ್|ಷಿ ಷೆನ್‌]], [[ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಹೆಂಗ್‌]], [[ಯಿ ಕ್ಸಿಂಗ್‌]], [[ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಸಿಕ್ಸುನ್‌|ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಸಿಕ್ಸಂ]], [[ಸು ಸಾಂಗ್‌]], [[ಗುವೋ ಷೌಜಿಂಗ್‌|ಗುವೋ ಶೌಜಿಂಗ್‌]], ಮತ್ತು [[ಕ್ಸು ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ವಿ]]. [[ಚೀನಾದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ|ಚೀನೀಯ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವು]] [[ಗ್ರೀಕರ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ|ಗ್ರೀಕ್‌ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ]]ದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ [[ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ|ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ]] ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. [[ಸಾಂಗ್‌ ಯಿಂಗ್‌‌ಕ್ಸಿಂಗ್‌|ಸಾಂಗ್‌ ಯಿಂಗ್‌ಕ್ಸಿಂಗ್‌]] (೧೫೮೭–೧೬೬೬) ರಚಿತ ''ಟಿಯಾಗಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌ವು'' [[ವಿಶ್ವಕೋಶ|ವಿಶ್ವಕೋಶದಂತೆ]] ಚೀನೀಯರು ತಮ್ಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಉತ್ಸುಕತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಚೀನಾದ [[ವಿಜ್ಞಾನ]] ಮತ್ತು [[ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ]] [[ಯೂರೋಪ್‌|ಯೂರೋಪ್‌ಗಿಂತ]] ಹಿಂದುಳಿದಿತ್ತು. ಈ ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು [[ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನ|ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನದಂತಹಾ]] ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣ ಗಳೆಡೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. PRCಯ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೀನಾವು ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು ವಿಜ್ಞಾನ ಹಾಗೂ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ. ==ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್ ಝುಹೈ ಮಕಾವು ಸೇತುವೆ== [[File:West section of Hong Kong-Zhuhai-Macau Bridge (20180902174105).jpg|320px|thumb|ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್-ಝುಹೈ-ಮಕಾವು ಸೇತುವೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ವಿಭಾಗ]] *[[ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್-ಝುಹೈ-ಮಕಾವು ಸೇತುವೆ]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸೇತುವೆ. *ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸಮುದ್ರ ಮೇಲ್ಸೇತುವೆ ಸೇತುವೆ ದಿ.೨೩-೧೦-೨೦೧೮ರಂದು ಬಳಕೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಆ ಸೇತುವೆಯ ಉದ್ದ (ನೀರಿನಡಿ ಸುರಂಗ ಸೇರಿ) 55 ಕಿ.ಮೀ. ಕೋಟಿ. ಆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚರೂ.1.5 ಲಕ್ಷಕೋಟಿ ರೂ. ಅದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ (ಈ ಮೊದಲು 3 ಗಂಟೆ ಸಮಯ ಬೇಕಿತ್ತು) ಈಗ 30 ನಿಮಿಷ. ಅದು ಮೂರು ಭೂ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು. ಕೃತಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಅದರ ಎರಡು ಭೂಭಾಗಗಳ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 10 ಲಕ್ಷ ಚದರ ಅಡಿ. ಅದು ಹಾಂಕಾಂಗ್– ಮಕಾವ್–ಚೀನಾದ ಜುಹೈಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. *ಈ ನದಿಯು ಪರ್ಲ್ ನದಿಯ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡಿದೆ. ಆ ಸೇತುವೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಿ.ಸಿ.ಟಿ.ವಿ ಕ್ಯಾಮರಾ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸೇತುವೆ ನಿಗಾಕ್ಕೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನಾ ತಡೆಗೆ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಯಿಂದ ಸದಾ ನೆಡೆಯುವುದು. ಅದು 2009ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು ಯೋಜನೆಯಂತೆ 2016ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಬೇಕಿತ್ತು. ===ನಿರ್ಮಾಣ=== *ನಿರ್ಮಾಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 18 ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸೇತುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ 4 ಲಕ್ಷ ಟನ್ ಉಕ್ಕನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. (60 ಐಫೆಲ್ ಟವರ್ ಪ್ರಮಾಣ). ಈ ಸೇತುವೆಗೆ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ಹೊಡೆತ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದೆ. ಈ ಸೇತುವೆಯನ್ನು 2030 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಿತ್ಯವೂ 29 ಸಾವಿರ ವಾಹನಗಳು ಹಾಗೂ 1.26 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಾಂಕಾಂಗ್‌, ಮಕಾವ್ ಜತೆ ಚೀನಾದ 9 ನಗರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ‘ಗ್ರೇಟರ್ ಬೇ ಏರಿಯಾ’ ನಿರ್ಮಾಣ ಚೀನಾದ ಉದ್ದೇಶ.<ref>[https://www.prajavani.net/worlds-longest-bridge-583114.html ಚೀನಾ: ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸೇತುವೆ ಬಳಕೆಗೆ ಮುಕ್ತ;: 23 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018,]</ref> ==ನೋಡಿ== *ಚೀನಾದ [[ವೈ-20 ವಿಮಾನ]] *[http://www.prajavani.net/news/article/2017/01/22/467487.html ಶೇಖರ್‌ ಗುಪ್ತ;ಚೀನಾ ಎಂಬ ಆಷಾಢಭೂತಿ;22 Jan, 2017] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170125142547/http://www.prajavani.net/news/article/2017/01/22/467487.html |date=2017-01-25 }} == ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ == {{sisterlinks}} {| style="width:60%" {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು * ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸಾಯ * ಚೀನಾದ ವಾಸ್ತು ಶಿಲ್ಪ|ಚೀನಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರ/ವಾಸ್ತು ಶೈಲಿ * ಚೀನಾದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ|ಚೀನಾದ ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ * ಚೀನಾದ ಪಂಚಾಂಗ * ಚೀನಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ * ಚೀನಾದ ಡ್ರಾಗನ್‌ * ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ * ಚೀನಾದ ಭೂಗೋಳ|ಚೀನಾದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ * ಚೀನಾದ ಭಾಷೆಗಳು * ಚೀನಾದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ * ಚೀನಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಹೆಸರು * ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ * ಚೀನಾದ ಹೊಸ ವರ್ಷ * ಚೀನಾದ ಜನರು * ಚೀನೀ ಮಾನಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಘಟಕಗಳು * ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ * ಫೆಂಗ್‌ಹುವಾಂಗ್‌ * ನಿಷೇಧಿತ ನಗರ * ಚೀನಾದ ಅಂಚೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಇತಿಹಾಸ * ಚೀನಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಶೋಧನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಅಭಿನಂದನಾರ್ಹರ ಪಟ್ಟಿ * ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚೀನಾದ ಅಧೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ದ್ರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರವಾರು ಪಟ್ಟಿ#ಚೀನಾ|ಚೀನಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ದ್ರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಸೇನಾ ಇತಿಹಾಸ * ದೇಶಾಂತರದಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀಯರು|ದೇಶಾಂತರ ಹೋದ ಚೀನೀಯರು * ಬೇಸಿಗೆ ಅರಮನೆ {{col-end}} == ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು == {{reflist|2|group=nb}} == ಆಕರಗಳು == {{reflist|2}} == ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು == * [http://www.china.org.cn/ China.org.cn] ಚೀನಾದ ವಾರ್ತೆ, ಹವಾಮಾನ, ವ್ಯವಹಾರ, ಪ್ರವಾಸ, ಭಾಷಾ ತರಗತಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು * {{CIA World Factbook link|ch|China}} * [http://ucblibraries.colorado.edu/govpubs/for/china.htm ಚೀನಾ] ''UCB ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ'' ಗಳಿಂದ * {{dmoz|Regional/Asia/China}} * {{wikiatlas|China}} * {{wikivoyage|China}} * [http://www.state.gov/p/eap/ci/ch/ ಚೀನಾ] U.S. [[ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯ|ವಿದೇಶಾಂಗ ಖಾತೆ]]ಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿ * [http://www.export.gov/china/policyadd/OCEA.asp?dName=policyadd U.S. ವಾಣಿಜ್ಯ ಇಲಾಖೆ, ಚೀನಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಚೇರಿ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090825045716/http://www.export.gov/china/policyadd/OCEA.asp?dName=policyadd |date=2009-08-25 }} * [http://www.chinaontv.com/index.php/map ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ನಗರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಟರ್‌-ಆಕ್ಟೀವ್‌ ಚೀನಾ ಭೂಪಟ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081017102811/http://www.chinaontv.com/index.php/map |date=2008-10-17 }} * [http://chinadigitaltimes.net/ ಚೀನಾ ಡಿಜಿಟಲ್‌ ಟೈಮ್ಸ್‌], ಬರ್ಕ್‌ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಗ್ರಾಜ್ಯುಯೇಟ್‌ ಸ್ಕೂಲ್‌ ಆಫ್‌ ಜರ್ನಲಿಸಂನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಚೀನೀ ವಾರ್ತಾ ಪೋರ್ಟಲ್‌. * [http://www.chinaworker.info/ ಚೀನೀ ಕಾರ್ಮಿಕ] * [http://www.chinanewtravel.com/China-Map/ ಚೀನಾದ ಭೂಪಟ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081121020455/http://www.chinanewtravel.com/China-Map/ |date=2008-11-21 }} * [http://www.chinaa2z.com/ ChinaA2Z.Com, ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕ ನಂಬಿಕಾರ್ಹ ಚೀನಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ] * [http://www.nyinquirer.com/nyinquirer/2006/10/chinas_21st_cen.html NY ಇನ್‌ಕ್ವೈರರ್‌: ಚೀನಾದ 21ನೇ ಶತಮಾನ] {{coord|35|00|N|105|00|E|type:country|display=title}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಚೀನಾ|*]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ]] [[et:Hiina#Hiina Rahvavabariik]] d4y0vpz6g3348hzckxq394b28thvnps 1434759 1434757 2026-10-27T14:05:24Z Santhosh Goveas 102329 /* ಪ್ರಾಚೀನತೆ */ 1434759 wikitext text/x-wiki [[ಚಿತ್ರ:ChinaGeography.png|thumb|250px|ಚೀನಾ ಪ್ರದೇಶದ ಭೌಗೋಳಿಕ ನಕ್ಷೆ]] '''ಚೀನಾ''' ([[ಆಂಗ್ಲ]] ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: ''China'' ಚೈನ; [[ಪಾರಂಪರಿಕ ಚೀನಿ ಭಾಷೆ|ಪಾರಂಪರಿಕ ಚೀನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]: 中國 ; [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನಿ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]: 中国 ; ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರಸಹ: ಜಾಂಗುಓ) [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ|ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ]] ಪುರಾತನ ಕಾಲದಿಂದಿರುವ ಒಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪ್ರದೇಶ. [[ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧ|ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವಯುದ್ಧದ]] ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆದ [[ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹದ]] ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಈಗ ಇದು ಎರಡು ದೇಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿತವಾಗಿದೆ: * {{flagicon|China}} ''ಚೀನಾ'' ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ '''[[ಚೀನಿ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯ]]'''ವು [[ಚೀನದ ಖಂಡ ಭಾಗ]], ಹಾಗೂ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಯಂಪ್ರಭುತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್]] (೧೯೯೭ರಿಂದ) ಮತ್ತು [[ಮಕೌ]] (೧೯೯೯ರಿಂದ) ಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದೆ. * {{flagicon|Taiwan}} '''[[ಚೀನಿ ಗಣರಾಜ್ಯ]]'''ವು [[ಟೈವಾನ]] ಮತ್ತದರ ಸುತ್ತಲಿನ [[ದ್ವೀಪ|ದ್ವೀಪಗಳ]] ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಾಗೂ ಅಖಂಡ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಚೀನಾವು, ಆರು ಸಹಸ್ರವರ್ಷ{{Fact|date=July 2008}}ಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ|ಸಂಸ್ಕೃತಿ]]ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿರುವ [[ಚೀನಾದ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ|ಲಿಖಿತ ಭಾಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ]]ಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ{{Fact|date=July 2008}} ಮತ್ತು ಇದನ್ನು [[ಚೀನಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರ]]ಗಳ ಮೂಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಚೀನಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಧಿಯು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಪಸರಿಸಿದ್ದು, ಚೀನಾದ ಧಾರ್ಮಿಕತೆ, ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ನೆರೆಹೊರೆಯ ದೇಶಗಳಾದ [[ಜಪಾನ್‌|ಜಪಾನ್]], [[ಕೊರಿಯಾ]] ಮತ್ತು [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ|ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳು]] ವಿವಿಧ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಕುರುಹುಗಳು, ಸುಮಾರು ೩೦೦,೦೦೦ ರಿಂದ ೫೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೀವಿಸಿದ್ದ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮ್ಯಾನ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್ ಮಾನವ]]ನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ''[[ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌]]'' ನ ಪ್ರಪ್ರಥಮ ಮಾದರಿಗಳು, [[ಝುಕೋಡಿಯನ್‌]] ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿದವು. *[[ಚೀನಿ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯ]];[[ಚೀನಿ ಅಂತಃಕಲಹ]];[[ಚೀನಿ ಭಾಷೆ]]; == ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ಶಾಸ್ತ್ರ == [[ಚಿತ್ರ:Tradsimpzhongguo.png|thumb|240px|"ಚೀನಾ" ಪದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಮೇಲಿನ) ಮತ್ತು ಸರಳೀಕೃತ (ಕೆಳಗಿನ) ಅಕ್ಷರಗಳು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯ ಅಕ್ಷರ "ಮಧ್ಯದ" ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅಕ್ಷರ "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂಬರ್ಥ ಕೊಡುತ್ತವೆ.]] === ಆಂಗ್ಲ ಹೆಸರುಗಳು === "ಚೀನಾ" ಪದದ ಮೊತ್ತಮೊದಲ ದಾಖಲಿತ ಬಳಕೆ ೧೫೫೫<ref group="nb">ಈಡನ್‌, ರಿಚರ್ಡ್‌. ''ಡಿಕೇಡ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ದಿ ನ್ಯೂ ವರ್ಲ್ಡ್'' (೧೫೫೫) 'ತನ್ನನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ ಎಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದ ಅರಸನಿದ್ದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಚೀನಾ.'</ref><ref name="OnlineEty">"[http://www.etymonline.com/index.php?term=china ಚೀನಾ]", ''ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ ನಿಘಂಟು''</ref> ರಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. [[ಮಾರ್ಕೋ ಪೋಲೋ]]<ref name="OnlineEty"/><ref name="Wood">ವುಡ್‌, ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್‌, ''ಡಿಡ್‌ ಮಾರ್ಕೋ ಪೋಲೋ ಗೋ ಟೊ ಚೀನಾ'' (೧೯೯೫), ಪು. ೬೧.</ref> ರಿಂದ ಯೂರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ''ಚಿನ್'' ಎಂಬ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಈ ಪದ ಜನಿಸಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ "ಚೀನಾ" ಪದವನ್ನು ಪಿಂಗಾಣಿಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಿದ್ದರೂ, ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪದ<ref name="AmHer">"[http://dictionary.reference.com/browse/China?qsrc=2888 ಚೀನಾ]", ''ದ ಅಮೆರಿಕನ್‌ ಹೆರಿಟೇಜ್‌ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್‌ ದಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ ಲಾಂಗ್ವೇಜ್‌,'' ಬಾಸ್ಟನ್‌ ಮತ್ತು ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್, ಹಫ್‌ಟನ್‌-ಮಿಫ್‌ಲಿನ್‌, ೨೦೦೦.</ref> ಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ದೇಶದ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಪದಗಳು ಚೀನಾ ಪದಕ್ಕೆ [[ಸಂಸ್ಕೃತ|ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ]] ಸಮಾನವಾದ, ''[[ಚೀನಾಗಳು|ಚಿನ]]'' (चीन)<ref name="AmHer"/> ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಉಗಮಗೊಂಡಿವೆ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೫ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ "ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ" ಅನಾಗರಿಕ ಜನಾಂಗವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿತವಾಗಿದ್ದು, ''[[ಮಹಾಭಾರತದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ|ಮಹಾಭಾರತ]]'',<ref name="Liu">ಲಿಯು, ಲಿಡಿಯಾ ಹೇ, ''ದ ಕ್ಲಾಷ್‌ ಆಫ್‌ ಎಂಪೈರ್‌ಸ್‌'', ಪು. ೭೭.</ref><ref>''ಮಹಾಭಾರತ'' ೬/೯/೬೫-೬೬</ref> ದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪ್ರಥಮವಾಗಿ ದಾಖಲಾಗಿದೆ. ಈ ಜನಾಂಗವನ್ನು ರೂಢಿಗತವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದ [[ಕ್ವಿನ್‌|ಕ್ವಿನ್]](秦) (೭೭೮BC-೨೦೭BC),<ref name="Liu"/><ref>ದಂಡ, ಅಜಿತ್‌ ಕೆ., ''ಏಷ್ಯಾ, ಲ್ಯಾಂಡ್‌ ಅಂಡ್‌ ಪೀಪಲ್‌ '', ಸಂಪುಟ. ೧, ಭಾಗ ೧, (ಕೋಲ್ಕತಾ, ಭಾರತ), ೨೦೦೩, ಪು. ೧೯೮</ref> ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದವರೆಂದು ಗುರುತಿಸುವರಾದರೂ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದ ಅಪರಿಚಿತ ಜನಾಂಗವನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿರಬಹುದು. ಚೀನಾವನ್ನು ಚಾರಿತ್ರಿಕವಾಗಿ [[ಸಿನಾ]] (ಆದ್ದರಿಂದ "ಸಿನೋ-"), [[ಸಿನೇ]], [[ಕ್ಯಾಥೆ]], ಅಥವಾ [[ಸೆರೆಸ್‌]] ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. === ಚೀನಾ ಹೆಸರುಗಳು === ಪ್ರತಿ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲೂ [[ಚೀನಾ]]ದ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೆಸರೆಂದರೆ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೊ'' (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ 中國 ಅಥವಾ ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ 中国). "ಕೇಂದ್ರದ ದೇಶ" ಅಥವಾ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ) "ಮಧ್ಯಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ" ಎಂದು ಇದನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸಬಹುದು. ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಮೊದಲಿಗೆ ''[[ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ|ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ]]'' (೬ನೇ ಶತಮಾನ, BC)ಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ [[ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು]] ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು "ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರ"<ref group="nb">《尚書•梓材》:「皇天既付中國民越厥疆土于先王」 ಸರಳ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ " ದೇವರು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರಿಗೆ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಜನರನ್ನು ಹಾಗೂ ದೇವರು ಕರುಣಿಸಿದ್ದನು" ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ.</ref> ವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲದೇ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಧಾನ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜನರನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ [[ಡಾಂಗ್‌ಯಿ|ಪೂರ್ವದ ಯಿ]], [[ನನ್‌ಮನ್‌|ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ಮಾನ್]], [[ಕ್ಸಿರಾಂಗ್‌|ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರಾಂಗ್]] ಮತ್ತು [[ಬೇಯ್‌ಡಿ|ಉತ್ತರದ ಡೈ]]ಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕೆಲವು ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಹೇಳುವ ಹಾಗೆ "ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಎಂಬುದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು, ಆತನ ಸಾಮಂತ<ref group="nb">《毛亨·傳》：「中國，京師也」 ಸರಳ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ "ರಾಜಧಾನಿ ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಎಂಬ ಅರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ.</ref> ರ ರಾಜಧಾನಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' " ಪದವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು, ಹಾಗೂ "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' " ಎಂಬುದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಏಕೈಕ ನ್ಯಾಯಬದ್ಧ ಹಕ್ಕುದಾರರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನಗಳು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಉದಾಹರಣೆಗೆ, [[ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾಂಗ್ ಮನೆತನಗಳೆರಡೂ ತಾವೇ "''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' "<ref group="nb">ನೋಡಿ ಕ್ವುವಾನ್‌ಸಾಂಗ್‌ವೆನ್‌ (೮,೩೪೫ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು), ೨೦೦೫. ದಾಕ್ಷಿಣಾತ್ಯ ಸಾಂಗ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು ಜಿನ್‌ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಅನಾಗರಿಕರು ಎಂದಿದ್ದರೆ, ಇತ್ತ ಜಿನ್‌ ಗ್ರಂಥಗಳು ಸಾಂಗ್‌ರನ್ನು "ಮನ್‌ಜಿ" ಎಂದು ಕರೆದಿವೆ. ಆಯಾ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ರಚಿತವಾದ ಸಾಂಗ್‌ಷಿಯಂತಹಾ ಅಧಿಕೃತ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು, ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತಟಸ್ಥವಾಗಿವೆ.</ref> ಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ್ದರು. ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಪದವನ್ನು [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ]] (''ಝಾಂಘುವಾ ಮಿಂಗ್ವೊ'' )ದ ಸಂಕ್ಷೇಪವಾಗಿ ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ನಂತರ ೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ]]ವು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯ "ಚೀನಾ"ದೊಳಗಿರುವ ಬಹುದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರಿಂದ, ಪ್ರಸಕ್ತ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' <ref group="nb">[[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]] ಹೀಗಿದ್ದರೆ "中華民國", "中华民国" ಎಂದು [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]ದೆ. PRCಯ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು [[ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸರಳೀಕೃತ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]] "中华人民共和国" ಆದರೆ, "中華人民共和國" ಎಂದು [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ]]ದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರುಗಳ ಮೊದಲ ಹಾಗೂ ಕೊನೆಯ ಅಕ್ಷರ ''ಝಾಂಗ್ಗುವೋ'' ಆಗಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಝಾಂಗ್ಗುವೋ" ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಬಳಸಿಲ್ಲವಾದರೂ, "ಝಾಂಘುವಾ" ಎಂಬ ಸಮಾಂತರ ಪದವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ PRCಯ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಕ್ಷೇಪವು "中国" ಆಗಿದೆ.</ref> ಎಂಬ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಹೆಸರಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. == ಇತಿಹಾಸ == [[ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ|ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾವು]] ಮನುಜ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಪುರಾತನ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲೊಂದಾಗಿತ್ತು. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ {{Fact|date=June 2009}} [[ಬರವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ|ಬರವಣಿಗೆ]]ಯನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ನಾಗರೀಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ನಾಗರೀಕತೆಯೂ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಉಳಿದ ನಾಗರೀಕತೆಗಳೆಂದರೆ [[ಮೆಸಪೊಟಮಿಯಾ]], [[ಸಿಂಧೂ ಕಣಿವೆ ನಾಗರೀಕತೆ]], [[ಮಯನ್‌ ನಾಗರೀಕತೆ|ಮಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆ]], ಪ್ರಾಚೀನ [[ಗ್ರೀಸ್‌|ಗ್ರೀಸ್‌ನ]] [[ಮಿನೊವನ್‌ ನಾಗರೀಕತೆ|ಮಿನೊವನ್ ನಾಗರೀಕತೆ]], ಮತ್ತು [[ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌|ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್]].{{Fact|date=June 2009}} === ಪ್ರಾಚೀನತೆ === ಪ್ರಾಕ್ತನ ಕುರುಹುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿದ್ದ [[ಹೋಮಿನಿಡ್‌ಗಳು|ಪುರಾತನ ವಾನರ]]ಗಳು ೨.೨೪ ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ೨೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನವು.<ref>[http://www.archaeological.org/ ಆರ್ಕಿಯಾಲಾಜಿಕಲ್‌ ಇನ್‌ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್‌ ಆಫ್‌ ಅಮೆರಿಕಾ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100917095804/http://www.archaeological.org/ |date=2010-09-17 }} ದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ [http://www.archaeology.org/0001/newsbriefs/china.html "ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌ ಸಾಧನಗಳು "]</ref><ref>[http://www.chineseprehistory.org/table.htm ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಹಾಮಿನಿಡ್‌ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ] [http://www.chineseprehistory.org/ ಚೀನೀಯPreಇತಿಹಾಸ.org]</ref> (ಈಗಿನ [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನ]] ಬಳಿ ಇರುವ) [[ಝುಕೋಡಿಯನ್‌|ಝುಕೋಡಿಯನ್‌ನ]] ಗುಹೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ೩೦೦,೦೦೦ ರಿಂದ ೫೫೦,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು ಇವೆ. ಈ ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳು [[ಬೆಂಕಿ|ಬೆಂಕಿಯನ್ನು]] ಬಳಸಿದ [[ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌|ಹೋಮೋ ಎರೆಕ್ಟಸ್‌ಗಳಿಗೆ]] ಉದಾಹರಣೆಯೆನಿಸಿದ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮ್ಯಾನ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್‌ ಮಾನವ]]ನದಾಗಿದ್ದವು. [[ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸಿಯ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಪಟ್ಟಿ|ಲಿಯುಜಿಯಾಂಗ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯ]]ದ, [[ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸಿ|ಗುಆಂಗ್‌ಕ್ಸಿ]]ಯಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸುಮಾರು ೬೭,೦೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದೆಂದು ಹೇಳಲಾದ ತಲೆಬುರುಡೆಯೊಂದು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಆಧುನಿಕ ಮಾನವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅತಿ ಹಳೆಯ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. [[ಲಿಜಿಯಾಂಗ್ ಹಳೆಯ ಪಟ್ಟಣ|ಲಿಯುಜಿಯಾಂಗ್‌]] ಅವಶೇಷ<ref>{{cite web|url=http://www-personal.une.edu.au/%7Epbrown3/Liujiang.html|title=The Liujiang skeleton|access-date=2009-08-19|archive-date=2009-09-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20090912120933/http://www-personal.une.edu.au/~pbrown3/Liujiang.html|url-status=dead}}</ref><ref>[http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿವರ ಮನುಜ-ಮೂಲ ಪತ್ತೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸೀತು ಚರ್ಚೆ. ][http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 (ಚೀನಾ ಮೂಲಗಳು). ][http://www.thefreelibrary.com/Skull+may+complicate+human-origins+debate.+(Chinese+Roots)-a096417261 ತಲೆಬುರುಡೆಯ ವಿವರ ಮನುಜ-ಮೂಲ ಪತ್ತೆಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸೀತು ಚರ್ಚೆ]</ref> ಗಳ ಕಾಲಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿದ್ದರೂ, ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ [[ಓಕಿನಾವಾ]] ಪ್ರದೇಶದ ಮಿನಾಟೊಗಾವಾ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಪತ್ತೆಯಾದ ೧೮,೨೫೦ ± ೬೫೦ ವರ್ಷಗಳಿಂದ (ಅಂದಾಜು ೬೫೦ ವರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ) ೧೬,೬೦೦ ± ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ (ಅಂದಾಜು ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳು ಹೆಚ್ಚುಕಡಿಮೆ) ಹಳೆಯದಾಗಿರಬಹುದಾದ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವೊಂದು ಪತ್ತೆಯಾದ ಕಾರಣ, ಆಧುನಿಕ ಮಾನವರು ಆ ಕಾಲಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಮುನ್ನವೇ ಚೀನಾವನ್ನು ತಲುಪಿರಬಹುದು. === ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆ === ಚೀನೀ ಪರಂಪರೆಯು [[ಕ್ಸಿಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ಸಿಯಾ]]ವನ್ನು ಪ್ರಥಮ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಗಿ]] ಹೆಸರಿಸಿದರೂ, [[ಹೆನಾನ್‌]] ಪ್ರಾಂತ್ಯದ [[ಎರ್ಲಿಟೌ ಸಂಸ್ಕೃತಿ|ಎರ್ಲಿಟೌ]] ಎಂಬಲ್ಲಿ ೧೯೫೯<ref>[http://www.nga.gov/ ನ್ಯಾಷನಲ್‌ ಗ್ಯಾಲರಿ ಆಫ್‌ ಆರ್ಟ್] ನಿಂದ [http://www.nga.gov/exhibitions/chbro_bron.shtm "ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಚೀನಾ"]</ref> ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಉತ್ಖನನದಲ್ಲಿ [[ಕಂಚಿನ-ಯುಗ|ಕಂಚಿನ ಯುಗ]]ದ ನಿವೇಶನಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗುವವರೆಗೂ ಇದನ್ನು ಮಿಥ್ಯವೆಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಕ್ತನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಸಿಯಾಗಳದ್ದೆಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿರುವ ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಂಚಿನ ಸಾಧನಗಳು, ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದರೂ, ಆ ಕಾಲದ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲದೇ ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ಸಿಯಾಗಳದ್ದೇ ಎಂದು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ. [[ಚಿತ್ರ:Terracotta pmorgan.jpg|thumb|left|ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯೋಧರ ಸಹಜ ಗಾತ್ರದ ಮೃಣ್ಮಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು, ca. ಕ್ರಿ. ಪೂ. 210.]] ಪೂರ್ವ ಚೀನಾದ [[ಹಳದಿ ನದಿ|ಹಳದಿ ನದಿಯ]] ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದ್ದ, ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೮ರಿಂದ ೧೨ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದ [[ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಷಾಂಗ್‌]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಎರಡನೆಯದು. ನೆರೆಹೊರೆಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವರೆಗೆ, [[ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಝೌ]]ಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಇವರ ಮೇಲೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿ, ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೨ರಿಂದ ೫ನೇ ಶತಮಾನ ವರೆಗೂ ಇವರನ್ನು ಆಳಿದ್ದರು. ಅನೇಕ ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳು, [[ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲಾವಧಿ|ವಸಂತ ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲ]]ಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಝೌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೨೨೧ ರಲ್ಲಿ [[ಚಕ್ರವರ್ತಿ|ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ]] ಅಧಿಕಾರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಯೆಂದು ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಪ್ರಥಮ ಏಕೀಕೃತ ಚೀನಿ ಆಡಳಿತವು, [[ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಆಡಳಿತವು ತನ್ನ [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸ್ಟ್‌‌ ನೀತಿ]]ಗಳಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾದ ತಕ್ಷಣದ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚುದಿನ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮುಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವೆಂದರೆ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೨೦೬ ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಶ. ೨೨೦ ವರೆಗೆ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಳಿದ, ಹಾಗೂ ಇವತ್ತಿನವರೆಗೂ ತನ್ನ ಜನಾಂಗದವರು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿರುವ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿ]]ಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]. ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು [[ಕೊರಿಯಾ]], [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ]], [[ಮಂಗೋಲಿಯಾ]] ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡಂತೆ ಸೇನಾ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿ, ತನ್ನ [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ|ಅಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿಕೊಂಡಿತು]] ಹಾಗೂ [[ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ|ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ]] [[ರೇಷ್ಮೆಯ ಹೆದ್ದಾರಿ|ರೇಷ್ಮೆಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾ ನೆರವಾಯಿತು. [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂತ್ಯ|ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತ]]ದ ನಂತರ, [[ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು]] ಎಂದು ಕರೆಯಲಾದ ವೀರಯುಗವನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಒಕ್ಕೂಟ-ರಹಿತ ಕಾಲಾವಧಿಯು ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಚೀನೀ ಬರವಣಿಗೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಆ ದೇಶದ ಜೊತೆಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನೂ ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡವು. ಕ್ರಿ. ಶ. ೫೮೦ ರಲ್ಲಿ [[ಸೂಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸೂಯಿ]]ಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಮತ್ತೆ ಏಕೀಕರಣಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ [[ಗೊರ್ಗೋಯೋ-ಸೂಯಿ ಯುದ್ಧಗಳು|ಗೋಗುರ್ಯೋ-ಸೂಯಿ ಕದನ]]ಗಳ (೫೯೮–೬೧೪) ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಕಂಗೆಟ್ಟಿದ್ದ ಸೂಯಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. [[ಚಿತ್ರ:Museum für Ostasiatische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 043.jpg|thumb|left|ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ 10-11ನೇ ಶತಮಾನ ಕಾಲದ ಝೆಜಿಯಾಂಗ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಲಾಂಗ್‌ಕ್ವುಆನ್‌ ಸುಟ್ಟ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು.]] [[ಚಿತ್ರ:Leshan Buddha Statue View.JPG|thumb|left|ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅವಧಿಯ 9ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ಲೆಷನ್‌‌ ಬೃಹತ್‌ ಬುದ್ಧ 71 m (233 ft) ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆ]] ತರುವಾಯದ [[ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಟಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್]] ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ, ಚೀನೀ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉತ್ತುಂಗ ತಲುಪಿದವು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ೮ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ, ಅಂದರೆ [[ಆನ್‌ ಷಿ ದಂಗೆ|ಆನ್‌ ಷಿ ದಂಗೆಯು]] ಅಧಿಪತ್ಯದ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ, ಅಧಿಕಾರದ ಪರಮಾವಧಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೇ ಪ್ರಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಮುದ್ರಿತ ಹಣವನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ತಂದ ಆಡಳಿತ ಹಾಗೂ ಶಾಶ್ವತ ನೌಕಾದಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಪ್ರಥಮ ಚೀನೀ [[ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ|ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ]] ಹೌದು. ೧೦ ಮತ್ತು ೧೧ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಮಧ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ದುಪ್ಪಟ್ಟಾಯಿತು. ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯ ಹಾಗೂ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಭತ್ತದ ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಆಹಾರದ ಸಮೃದ್ಧ ಉತ್ಪಾದನೆ. ಉತ್ತರದ ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ೧೦೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ರಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಾಲವು ಕಲೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚೀನಾವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯಿಂದಿದ್ದ ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಂತರ [[ವಿಶಾಲದೃಶ್ಯ ಕಲೆ]] ಮತ್ತು [[ಲಂಬೋನ್ನತಿ]] ಕಲೆ [[ಚಿತ್ರಕಲೆ|ಚಿತ್ರಕಲೆಗಳನ್ನು]] ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿವಿಧ ಮಜಲುಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಗಣ್ಯರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿ ಕಲೆಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ, ತಮ್ಮದನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. [[ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ|ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ]]ಗಳಾದ [[ಚೆಂಗ್‌ ಯಿ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ)|ಚೆಂಗ್‌ ಯಿ]] ಮತ್ತು [[ಚು ಹ್ಸಿ]] ಮುಂತಾದವರು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂಗೆ ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, [[ಬೌದ್ಧ|ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯ]] ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿದರು ಹಾಗೂ [[ನವೀನ-ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ]] ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಒಳ ತಿರುಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಂತಹಾ ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಗ್ರಂಥಗಳ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಒತ್ತುಕೊಟ್ಟರು. ೧೨೭೧ರಲ್ಲಿ [[ಮಂಗೋಲ್‌|ಮಂಗೋಲ್‌ನ]] ನಾಯಕ ಹಾಗೂ [[ಮಂಗೋಲ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]ದ ಐದನೇ [[ಖಗನ್‌]] ಆಗಿದ್ದ [[ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್‌|ಕುಬ್ಲೈ ಖಾನ್]] ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೂ, ಸಾಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯ ತುಣುಕು ೧೨೭೯ರಲ್ಲಿ ಯುವಾನ್‌ ಪಾಲಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ [[ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]] ಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. [[ಮಂಗೋಲಿಯನ್ನರ ಚೀನಾ ಆಕ್ರಮಣ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌ ಆಕ್ರಮಣ]]ದ ಮುನ್ನ ಚೀನೀ ಅಧಿಪತ್ಯಗಳು ಸುಮಾರು ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ; ೧೨೭೯ರಲ್ಲಿ ಅವರ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ನಂತರ, ೧೩೦೦ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಜನಗಣತಿ ವರದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥೂಲ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ೬೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿಗಳಿದ್ದರು.<ref>ಪಿಂಗ್‌-ಟಿ ಹೋ, ''ಈಟ್ಯೂಡ್ಸ್‌ ಸಾಂಗ್‌'' ನ "ಆನ್‌ ಎಸ್ಟಿಮೇಟ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಟೋಟಲ್‌ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್‌ ಆಫ್‌ ಸುಂಗ್‌-ಚಿನ್‌ ಚೀನಾ"ದಲ್ಲಿ, ಸರಣಿ ೧, ಸಂಖ್ಯೆ ೧, (೧೯೭೦) ಪು. ೩೩-೫೩.</ref> [[ಝು ಯುವಾನ್‌ಜ್ಯಾಂಗ್‌|ಝೂ ಯುವಾನ್‌ಜ್ಯಾಂಗ್‌]] ಎಂಬ ರೈತ ೧೩೬೮ರಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲಿಯರನ್ನು ಪರಾಭವಗೊಳಿಸಿ [[ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಮಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]]ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮಿಂಗ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಿಂತಕರಾದ [[ವಾಂಗ್‌ ಯಾಂಗ್‌ಮಿಂಗ್‌]] ಮೊದಲಾದವರು, ನಂತರದ ಜಪಾನೀ ಆಲೋಚನಾಲಹರಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಚಂಡ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ [[ವ್ಯಕ್ತಿವಾದ|ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದ]] ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವಸಹಜ ಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಬಗೆಗಿನ ನೂತನ ಆಲೋಚನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನವೀನ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಮರ್ಶಿಸಿದುದಲ್ಲದೇ ಇನ್ನೂ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. [[ಜೋಸ್‌ಆನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಚೊಸುನ್‌ ಕೊರಿಯಾ]]ವು ಬಹಳಷ್ಟು ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಅಧಿಕಾರಿಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮಿಂಗ್ ಚೀನಾದ ಸಾಮಂತ ರಾಜ್ಯವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಮಿಂಗ್ ಅಧಿಪತ್ಯದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು [[ನಂಜಿಂಗ್‌|ನಂಜಿಂಗ್‌ನಿಂದ]] [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ಗೆ]] ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಿಂಗ್‌‌ ರಾಜರು [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ [[ಮಂಚುಗಳು|ಮಂಚು]]ಗಳಿಂದ ೧೬೪೪ರಲ್ಲಿ ಪರಾಭವಗೊಂಡರು. ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (೧೬೧೬–೧೬೪೪)<ref>{{cite web|url=http://users.erols.com/mwhite28/warstat0.htm#Manchu17c|title=Twentieth Century Atlas - Historical Body Count}}</ref> ದ ಮೇಲಿನ ಮಂಚುಗಳ ದಿಗ್ವಿಜಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ೨೫ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ ಮಡಿದಿದ್ದರು. ೧೯೧೨ರ ವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶವು, ಚೀನಾದ ಕೊನೆಯ ರಾಜವಂಶವಾಗಿದೆ. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶವು ಯೂರೋಪ್‌ನ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವ]] ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ನಿಲುವು ತಾಳಿದ್ದರೂ, ತಾನು ಮಾತ್ರ [[ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ]] ತೊಡಗಿತ್ತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ವಿಶ್ವದ ಇತರೆ ದೇಶಗಳ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಶ್ವಿಮ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಿತು. ಚೀನಾವು ವಿದೇಶ ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೆರೆದುಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ [[ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಭಾರತ|ಬ್ರಿಟಿಷ್‌ ಭಾರತದಲ್ಲಿ]] ಉತ್ಪಾದನೆಯಾದ [[ಅಫೀಮು|ಅಫೀಮ]]ನ್ನು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾಗೆ ಒತ್ತಾಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಎರಡು [[ಅಫೀಮು ಯುದ್ಧ|ಅಫೀಮು ಕದನ]]ಗಳಿಂದಾಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. [[ಚಿತ್ರ:角樓.JPG|thumb|right|ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿತ ನಗರದ ಅಂಚಿನ ಗೋಪುರ ; 15ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯಾಂಗಲ್‌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಹಿಡಿದು 1912ರಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದವರೆಗೂ ಈ ಅರಮನೆಯು ಅರಸು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನಿವಾಸವಾಗಿತ್ತು.]] ಇದರ ಒಂದು ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ೧೮೫೧ರಿಂದ ೧೮೬೨ವರೆಗೆ ನಡೆದ [[ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆ|ತೈಪಿಂಗ್‌ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಂಗೆ]]. ಇದು [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ]]ದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತನಾದ [[ಹಾಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯುಕ್ವಾನ್‌|ಹಾಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯುಕ್ವಾನ್‌ನ]] ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಹಾಂಗ್‌ ತನ್ನನ್ನು [[ದೇವರು|ದೇವರ]]ಮಗನೆಂದು ಹಾಗೂ [[ಏಸುಕ್ರಿಸ್ತ|ಏಸು]]ವಿನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನೆಂದು ನಂಬಿದ್ದನು. ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸೇನೆಯು ಕೊನೆಗೆ ವಿಜಯಿಯಾದರೂ, ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ದಂಗೆಯು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾದದ್ದಾಗಿತ್ತು, ಕನಿಷ್ಟ ೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಗಳ ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ([[ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಸಮರ|ಪ್ರಥಮ ವಿಶ್ವ ಸಮರ]]ದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟು ಸಾವುನೋವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು), ಆದರೆ ಇನ್ನಿತರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ಎರಡು ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜನರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದ್ದರು. ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆಯ ನಂತರದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಇನ್ನಿತರ ಅಪಾರ ಜೀವಹಾನಿಯುಂಟು ಮಾಡಿದ ದಂಗೆಗಳು ಯಾವುವೆಂದರೆ [[ಪುಂಟಿ-ಹಕ್ಕ ಯಾದವೀ ಕಲಹಗಳು|ಪುಂಟಿ-ಹಕ್ಕ ವಂಶಗಳ ಯಾದವೀ ಕಲಹ]] (೧೮೫೫–೧೮೬೭), [[ನಿಯೆನ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೫೧–೧೮೬೮), [[ಡಂಗನ್‌ ದಂಗೆ|ಮುಸ್ಲಿಮ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೬೨–೧೮೭೭), [[ಪಾಂಥೇಯ್‌ ದಂಗೆ|ಪಾಂಥಯ್‌ ದಂಗೆ]] (೧೮೫೬–೧೮೭೩) ಮಿಯಾವೋ ದಂಗೆ (೧೮೫೪–೧೮೭೩)ಗಳು.<ref>ಜೆಂಕ್ಸ್‌, R.D. ಇನ್‌‌ಸರ್ಜೆನ್ಸಿ ಅಂಡ್‌ ಸೋಷಿಯಲ್‌ ಡಿಸ್‌ಆರ್ಡರ್‌ ಇನ್‌ ಗುಯಿಝೌ: ದ ಮಿಯಾವೋ ‘ರೆಬೆಲಿಯನ್‌’, ೧೮೫೪–೧೮೭೩. ಹೊನಲುಲು: ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್‌ ಹವಾಯಿ ಪ್ರೆಸ್‌. ೧೯೯೪.</ref><ref>Cf. ವಿಲಿಯಂ ಜೆ. ಪೀಟರ್‌ಸನ್‌, ''ದ ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಸಂಪುಟ ೯'' (ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೨೦೦೨)</ref> ಅಂದಾಜು ಪ್ರತಿ ದಂಗೆಯಿಂದ ಹಲವು ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಹಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಈ ದಂಗೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶ<ref>ಡಮಸನ್‌ ಹಾರ್ಪರ್‌, ಸ್ಟೀವ್‌ ಫಾಲನ್‌, ಕಟ್ಜಾ ಗ್ಯಾಸ್ಕೆಲ್‌, ಜ್ಯೂಲಿ ಗ್ರಂಡ್‌‌ವಿಗ್‌, ಕ್ಯಾರೊಲಿನ್‌ ಹೆಲ್ಲರ್‌, ಥಾಮಸ್‌ ಹುಹ್‌ಟಿ, ಬ್ರಾಡ್ಲಿ ಮೆನ್ಯೂ, ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್‌ ಪಿಟ್ಸ್‌. ಲೋನ್ಲಿ ಪ್ಲಾನೆಟ್‌ ಚೀನಾ. ೯. ೨೦೦೫ISBN ೧-೭೪೦೫೯-೬೮೭-೦</ref><ref name="chineseciv">ಗರ್ನೆಟ್‌, ಜಾಕ್ವಿಸ್‌. ಎ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನೀಸ್‌ ಸಿವಿಲೈಜೇಷನ್‌. ೨. [[ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್]] : ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್‌ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೧೯೯೬.</ref><ref>ಪೆರ್ರಿ, ಎಲಿಜಬೆತ್‌. ರೆಬೆಲ್ಸ್‌ ಅಂಡ್‌ ರೆವೆಲ್ಯೂಷನರೀಸ್‌ ಇನ್‌ ನಾರ್ದರ್ನ್‌ ಚೀನಾ, ೧೮೪೫–೧೯೪೫ (ಸ್ಟಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌, CA: ಸ್ಟಾನ್‌ಫೋರ್ಡ್‌ UP, ೧೯೮೦).</ref> ಗಳ ಮೇಲಾದ ಅನಾಹುತಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಅಫೀಮಿನ ಹರಿವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಳಿವನ್ನು ತ್ವರಿತಗೊಳಿಸಿತು. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಯುಗವು ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿತ್ತು ಹಾಗೂ [[ಚೀನೀಯರ ವಲಸೆ|ಚೀನೀಯರ ಬೃಹತ್‌ ವಲಸೆ]] ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಇಂದು<ref>[http://www.managementtoday.co.uk/news/648273/ ದ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್‌ ಸಕ್ಸೆಸ್‌ಫುಲ್‌ ಡಯಾಸ್ಪೊರಾಸ್‌] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130115173048/http://www.managementtoday.co.uk/news/648273/ |date=2013-01-15 }}. ಮ್ಯಾನೇಜ್‌ಮೆಂಟ್‌ ಟುಡೆ. ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೩, ೨೦೦೭.</ref> ಸುಮಾರು ೩೫ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ [[ದೇಶಾಂತರದಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀಯರು|ಅನಿವಾಸಿ ಚೀನೀಯರು]] ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ೧೮೭೬-೭೯ರ ದುರ್ಭಿಕ್ಷವು ೯ ರಿಂದ ೧೩ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಜೀವಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಚೀನಾ<ref>[http://www.fao.org/docrep/U8480E/U8480E05.htm ಡೈಮೆನ್‌ಷನ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ನೀಡ್‌ - ಪೀಪಲ್‌ ಅಂಡ್‌ ಪಾಪ್ಯುಲೇಶನ್ಸ್‌ ಅಟ್‌ ರಿಸ್ಕ್‌ ]. ''ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಸಮಿತಿ'' (FAO).</ref> ದಲ್ಲಿ ಬಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇತ್ತ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಚೀನಾ ಜರ್ಜರಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅತ್ತ [[ಮೀಜಿ ಜಪಾನ್‌|ಮೀಯ್‌ಜಿ ಜಪಾನ್‌]] ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ಆಧುನೀಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಂಚೂರಿಯಾಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಪರಿಧಿಯೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವತ್ತ ದೃಷ್ಟಿ ಹರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿತ್ತು. ಜಪಾನ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತಗೊಂಡ [[ಕೊರಿಯಾ]] ಕೂಡಾ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾದ [[ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ|ಏಕಾಧಿಪತ್ಯ]]ದಿಂದ ೧೮೯೪ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರತೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ [[ಪ್ರಥಮ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧ|ಪ್ರಥಮ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧವು]] ನಡೆದು, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯವು ಕೊರಿಯಾ ಮತ್ತು [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ಗಳ]] ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಜಪಾನ್‌ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕಾಯಿತು. ಈ ಸರಣಿ ಸೋಲುಗಳ ನಂತರ, ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿ [[ನೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆ/ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ನೂರು ದಿನ|ಸುಧಾರಣಾ ಯೋಜನೆ]]ಯೊಂದನ್ನು ತಂದು ಆಧುನಿಕ ಮೀಯ್‌ಜಿ-ಮಾದರಿ [[ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಏಕಾಧಿಪತ್ಯ|ಸಂವಿಧಾನಿಕ ಪ್ರಭುತ್ವ]]ವನ್ನು ೧೮೯೮ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲೆತ್ನಿಸಿದ [[ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು|ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು ಚಕ್ರವರ್ತಿ]]ಯನ್ನು, [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಸಿಕ್ಸಿ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಗರ್‌ ಸಿಕ್ಸಿ]]ಯು ವಿರೋಧಿಸಿ, ಆ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ ಕ್ಷಿಪ್ರಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದನ್ನು ನಡೆಸಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸುನನ್ನು ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿಟ್ಟಿದ್ದಳು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ವಿರುದ್ಧ [[ಬೀಜಿಂಗ್‌|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ]] ನಡೆದ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ೧೯೦೦ರ [[ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆ|ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆಯ]] ನಂತರ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿನಾಶ ಕಾದಿತ್ತು. ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಲಭೆಗಳು ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದಲ್ಲದೇ, ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಕೂಗುಗಳು ಎದ್ದವು. ಸಿಕ್ಸಿಳ ಸಾವಿನ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿನ ಮುಂಚೆ ೧೪ ನವೆಂಬರ್‌ ೧೯೦೮ರಂದು ೩೮ ವರ್ಷದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸು ಗೃಹ ಬಂಧನದಲ್ಲೇ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಮಡಿದಿದ್ದನು. ಸಿಂಹಾಸನ ಖಾಲಿ ಬಿದ್ದುದರಿಂದ, ಸಿಕ್ಸಿಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದ, ಆಕೆಯ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಸೋದರಳಿಯ [[ಪುಯಿ|ಪುಯಿಗೆ]] ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಡಲಾಗಿದ್ದು, ನಂತರ '''ಕೊನೆಯ ಚೀನೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿ''' ಯಾಗಿ ಆತನು ಕ್ಸುವಾನ್‌ಟಾಂಗ್‌ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೆನಿಸಿದ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ಸುನ ಸಹಧರ್ಮಿಣಿ [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಲಾಂಗ್‌ಯು|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಡೊವೆಜರ್‌ ಲಾಂಗ್ಯು]]ಳು, ಅಧಿಕಾರ ತ್ಯಜಿಸುವ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ೧೯೧೨ರಲ್ಲಿ ರಾಜಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ಸಹಿ ಹಾಕಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದಳು. ಮಕ್ಕಳಿರದಿದ್ದ ಆಕೆ ೧೯೧೩ರಲ್ಲಿ ಮಡಿದಳು. === ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಚೀನಾ (೧೯೧೨–೧೯೪೯) === [[ಚಿತ್ರ:Whampoa3.jpg|thumb|ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ ಮತ್ತು ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ ವಾಂಪೋವಾ ಸೈನಿಕ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯಲ್ಲಿ.]] [[ಚಿತ್ರ:LA2-NSRW-1-0148.jpg|thumb|ರ್ಯಾಂಡ್‌ ಮ್ಯಾಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂಡ್‌ ಕೋ. ಇಂದ 1914ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಭೂಪಟ.]] {{Main|History of the Republic of China}} [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ]] ಪತನದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ೧ನೇ ಜನವರಿ ೧೯೧೨ರಂದು [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು]] ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌|ಕುವೋಮಿನ್‌ಟಾಂಗ್‌]] ಪಕ್ಷದ (KMT ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷ) [[ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌|ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ರನ್ನು]] ನೂತನ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಹಂಗಾಮಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ನಂತರ, ಸಂಪೂರ್ಣ [[ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆ|ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆಯ]] ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಕಡೆ ಬದಲಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಕರ್ತರಾಗಿದ್ದ [[ಯುವಾನ್‌ ಶಿಕಾಯ್‌]], ಓರ್ವ ಮಾಜಿ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸೇನಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಗೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ೧೯೧೫ರಲ್ಲಿ, ಯುವಾನ್‌ ತನ್ನನ್ನು [[ಚೀನಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ]] ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರೂ, ಆ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕೇವಲ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ತನ್ನವರೇ ಆದ ಬೀಯಾಂಗ್‌ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರ ದಂಡನಾಯಕರಿಂದ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾದಾಗ ಅಧಿಕಾರ ತ್ಯಜಿಸಿ ಹಾಗೂ [[ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಷ್ಟ್ರ|ದೇಶವನ್ನು]] ಮತ್ತೆ ಗಣತಂತ್ರರಾಜ್ಯವಾಗಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಯಿತು. ೧೯೧೬ರಲ್ಲಿ ಯುವಾನ್‌ ಶಿಕಾಯ್‌'ನ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಚೀನಾವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಒಡೆದು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಮನ್ನಣೆಯಿರುವ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರ-ರಹಿತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಸ್ತುತ [[ಪೀಕಿಂಗ್‌|ಪೀಕಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ]] (ಆಧುನಿಕ ಬೀಜಿಂಗ್‌) ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿನ ವೀರ ಸೇನಾಪತಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೯೨೦ರ ಕೊನೆಭಾಗದಲ್ಲಿ [[ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌|ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ರ]] ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌]] ಪಕ್ಷವು ತನ್ನದೇ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿ, ದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು [[ನಂಕಿಂಗ್‌|ನಂಕಿಂಗ್‌ಗೆ]] (ಆಧುನಿಕ ನಂಜಿಂಗ್‌) ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ, ಸುನ್‌ ಯಾಟ್‌-ಸೆನ್‌ರು ಚೀನಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ದೇಶವನ್ನಾಗಿಸಲು ರೂಪಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ರೂಪರೇಷೆಯ ಮಧ್ಯಂತರ ಹಂತವಾದ "ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ"ವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಏಕ-ಪಕ್ಷ ಆಡಳಿತವೇ ಆ ರಾಜಕೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದ ಅಂತರಾರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. [[ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ ಯುದ್ಧ (೧೯೩೭-೧೯೪೫)|೧೯೩೭-೧೯೪೫ರ ಸಿನೋ-ಜಪಾನೀಯರ‌ ಯುದ್ಧವು]] ([[ವಿಶ್ವ ಸಮರ II|ವಿಶ್ವ ಸಮರ IIರ]] ಭಾಗವಾಗಿ) [[ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌|ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿಗಳು]] ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷ|ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ]] ನಡುವೆ ಅಹಿತಕಾರಿ ಮೈತ್ರಿಯನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೇ, ೨೦ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಚೀನೀಯರ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.<ref>[http://www.bbc.co.uk/history/worldwars/wwtwo/nuclear_01.shtml "ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯರ್‌ ಪವರ್‌ : ದ ಎಂಡ್‌ ಆಫ್‌ ದ ವಾರ್‌ ಎಗೇನ್ಸ್ಟ್ ಜಪಾನ್‌"]. BBC - ಇತಿಹಾಸ.</ref> ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ [[ಜಪಾನ್‌ನ ಶರಣಾಗತಿ|ಜಪಾನ್‌ನ ಶರಣಾಗತಿಯೊಂದಿಗೆ]] ಚೀನಾ ವಿಜಯ ಗಳಿಸಿತಾದರೂ, ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಜರ್ಜರಿತವಾಗಿತ್ತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟರ ಪರಸ್ಪರ ಅಪನಂಬಿಕೆಗಳಿಂದಾಗಿ [[ಚೀನಾದ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನೀಯರ ಅಂತರ್ಕಲಹ]] ಮರುಕಳಿಸಿತು. ೧೯೪೭ರಲ್ಲಿ ಸಂವಿಧಾನಾತ್ಮಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತಾದರೂ, ಅಂರ್ತಕಲಹದಿಂದಾಗಿ ROC ಸಂವಿಧಾನದ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಟ್ಟಳೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. === ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ (೧೯೪೯ರಿಂದ ಈಚೆಗೆ) === {{Chinese/China/Map}} {{Main|History of the People's Republic of China|Republic of China on Taiwan}} {{See also|History of Hong Kong|History of Macau|History of Taiwan}} [[ಚೀನಾದ ಅಂತಃಕಲಹ|ಚೀನೀ ಅಂರ್ತಕಲಹ]]ದಲ್ಲಿ ಜಯಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, [[ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್‌]] ನೇತೃತ್ವದ [[ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಚೀನಾ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ]](CCP)ಯು ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಿತು.೧ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ ೧೯೪೯ರಂದು ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು ROCಯ [[ತರುವಾಯದ ಆಡಳಿತ|ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಪ್ರಭುತ್ವ]] ಎಂಬಂತೆ ಏಕೈಕ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಪಕ್ಷವಾದ CCP ನೇತೃತ್ವದ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರ"ದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವಾದಿ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ ನೇತೃತ್ವದ ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿ, ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿದ್ದ [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ನ]] ದ್ವೀಪವೊಂದಕ್ಕೆ ROC ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ೧೯೫೦ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಶಸ್ತ್ರಸನ್ನದ್ಧ ಹೋರಾಟಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳಾಗಲಿಲ್ಲ. ೧೯೫೮–೬೧<ref>[http://en.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=18328 "ಎ ಹಂಗರ್‌ ಫಾರ್‌ ದ ಟ್ರುತ್‌ : ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿರುವ ಪುಸ್ತಕ, ಭೀಕರ ಬರಗಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿ."] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090427002130/http://en.chinaelections.org/newsinfo.asp?newsid=18328 |date=2009-04-27 }}. Chinalections.org. [[ಜುಲೈ 7]], [[೨೦೦೮]].</ref><ref>[http://www.telegraph.co.uk/comment/personal-view/3561510/A-tombstone-on-Chinas-history.html ಎ ಟೂಂಬ್‌ಸ್ಟೋನ್‌ ಆನ್‌ ಚೀನಾಸ್‌ ಹಿಸ್ಟರಿ ]. [[ಆನೆ ಆಪಲ್‌ಬಾಮ್‌|ಆನೆ ಆಪಲ್‌ಬಾಂ]]. ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್‌. ಆಗಸ್ಟ್‌ ೧೭, ೨೦೦೮.</ref> ರ [[ಚೀನಾದ ಭೀಕರ ಕ್ಷಾಮ|ಭಾರೀ ಚೀನೀ ಬರಗಾಲ]]ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು ೩೬ ಮಿಲಿಯನ್‌ ಮಂದಿ ಮಡಿದಿದ್ದರು. ೧೯೭೦ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲೇ ಉಳಿದಿದ್ದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ([[ತೈವಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕಿನ್‌ಮೆನ್‌|ಕ್ವೆಮಾಯ್‌]], [[ಮತ್ಸು ದ್ವೀಪಗಳು|ಮತ್ಸು]]ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಇನ್ನಿತರ ಪುಟ್ಟ ದ್ವೀಪಗಳು)ಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ, ಬಹು ಪಕ್ಷಗಳ, [[ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ|ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು]] ಅಳವಡಿಸಿತು. ROCಯು ಇಂದು ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜನರ ಸಕ್ರಿಯ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ROC ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಒಡಕಿನ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೆ ಅಥವಾ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾದ ತೈವಾನ್‌ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗೆಗಿನ ಚರ್ಚೆ. ಚೀನೀ ಅಂರ್ತಕಲಹದ ನಂತರ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯು, ೧೯೫೦ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ [[ಬೃಹತ್‌ ಮುನ್ನಡೆಯ ಹೆಜ್ಜೆ|ಪ್ರಗತಿಯೆಡೆಗಿನ ಭಾರೀ ಮುನ್ನಡೆ]]ಯೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿ ೧೯೬೦ರ [[ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ|ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ]], ಮುಂದುವರೆದ ಸಾಲು ಸಾಲು ಉದ್ರಿಕ್ತ [[ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕ]] ಚಳವಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡು, ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಿತು. [[ಮಾವೋ ಝೆಡಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಝೌ ಎನ್‌ಲಯ್‌|ಝೌ ಎನ್‌ಲಯ್‌ರಂತಹಾ]] ಮೊದಲನೇ ಪೀಳಿಗೆ ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷದ ಧುರೀಣರ ಸಾವಿನ ನಂತರ PRCಯು [[ಡೆಂಗ್‌ ಕ್ಸಿಯಾವೋಪಿಂಗ್‌]] ಪ್ರಣೀತ ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಇದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ೧೯೯೦ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಕ್ಷಿಪ್ರ ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭವೆನಿಸಿತು. ೧೯೭೮ರ ನಂತರದ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿದವು. ಆದರೂ PRC ಸರ್ಕಾರವೂ ಈಗಲೂ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಅಪರಿಮಿತವಾದ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆದರಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎನಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮೂಲೋತ್ಪಾಟನೆ ಮಾಡಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ [[ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ]] ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ, [[ಭಿನ್ನಮತೀಯ|ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ]] ಮತ್ತು [[ಪತ್ರಕರ್ತರು|ಪತ್ರಕರ್ತರ]] ಸೆರೆ, ನಿರ್ಬಂಧಿತ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ [[ವಿಧೇಯಕ|ನಿಯಂತ್ರಣ]], ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಸ್ವಾಯತ್ತತಾವಾದಿ/ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಡಿವಾಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಬಹುದು. ೧೯೮೯ರಲ್ಲಿ [[ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕ|ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕದ]] ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ [[1989ರ ತಿಯಾನನ್‌ಮೆನ್‌ ಚೌಕದ ಪ್ರತಿಭಟನೆ|ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಸಮೂಹದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳನ್ನು 15 ದಿನಗಳ ಸೇನಾಡಳಿತದ ನಂತರ ಚೀನೀ ಸೇನೆಯು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು.]] ೧೯೯೭ರಲ್ಲಿ [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್|ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌]]ನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಕಿಂಗ್‌ಡಂ, ಹಾಗೂ ೧೯೯೯ರಲ್ಲಿ [[ಮಕಾವು]] ಅನ್ನು [[ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌|ಪೋರ್ಚುಗಲ್‌ಗಳು]] PRCಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದವು. ಇಂದು [[ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ|ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿಯು]] ಚೀನೀ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ ಪಕ್ಷದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಏಕಪಕ್ಷ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, [[ತೈವಾನ್‌]] ಹಾಗೂ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದ್ವೀಪಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿ ಬಹುಪಕ್ಷಗಳ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಅಧಿಪತ್ಯದಲ್ಲಿವೆ. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ನ ಉದಯವಾದ ನಂತರ, ಎರಡೂ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು, ಇಡೀ ಚೀನಾ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ತಾವೇ ಏಕೈಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧ ಆಡಳಿತಗಾರರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ೧೯೪೯ರಲ್ಲಿ ಕುವೋಮಿಂಟಾಂಗ್‌ [[ತೈವಾನ್‌|ತೈವಾನ್‌ಗೆ]] ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿದ ನಂತರ, [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ವಿಶ್ವದ ಇತರೆ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಜೊತೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ೧೯೭೦ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ವರ್ತುಲಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಬಾಂಧವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿ ಮನ್ನಣೆ ಗಳಿಸಿತ್ತು. ೧೯೭೧ರಲ್ಲಿ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ 2758ನೇ ವಿಧೇಯಕ|2758ನೇ ಗೊತ್ತುವಳಿ]]ಯ ಅಂಗವಾಗಿ, ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ನ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಅಂತರ್‌ ಸರಕಾರಗಳ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. [[ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌|ಚಿಯಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌-ಶೆಕ್‌ನ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವನ್ನು]] ಹೊರಗೆ ಹಾಕಿದುದರಿಂದ, [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ]] ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಸಮಿತಿ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿ]], [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ]] ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ]] ಸಂಸ್ಥೆ ಹಾಗೂ ಮಂಡಳಿಗಳಿಗೆ ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ|ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು]] ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗೊಳ್ಳಲು ನಡೆಸಿದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಸಮಿತಿ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಭದ್ರತಾ ಮಂಡಳಿ]]ಯ ವಿಟೊ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ [[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ]] ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲವೇ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆ ಸಚಿವಾಲಯ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸಚಿವಾಲಯ]] ಅಥವಾ ಮಹಾಸಭೆಯ ಕಾರ್ಯಕಲಾಪ<ref>{{cite web |url= http://www.cbc.ca/world/story/2007/09/19/taiwan-un.html |title= Taiwan's 15th bid for UN membership rejected |accessdate= 2008-08-09 |author= CBC News |date= 2007-09-19 }}</ref> ಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುಳ್ಳ [[ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆ|ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಹಾಸಭೆಯ]] ಸಮಿತಿಗಳಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಗೊಳಿಸುವುದರಿಂದ ನಿಷ್ಫಲಗೊಂಡಿವೆ. ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ತೈವಾನ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರವೂ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್ ಚೀನಾವು ಇಡೀ ಚೀನಾದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲದೇ ಇರುವುದಲ್ಲದೇ, [[ಚೀನಾ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ|ಪ್ರಧಾನ ಭೂಮಿ]] ಮತ್ತು [[ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಮಂಗೋಲಿಯಾಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ]] ತನ್ನ ಅಧಿಕೃತ ಭೂಪಟದಲ್ಲಿಯೂ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿದ ನಂತರ, [[ಡೆಮೊಕ್ರಾಟಿಕ್‌ ಪ್ರೋಗ್ರೆಸಿವ್‌ ಪಾರ್ಟಿ|DPP]]ಯ [[ಚೆನ್‌ ಸೂಯಿ-ಬಿಯಾನ್‌|ಚೆನ್‌ ಶೂಯಿ-ಬಿಯಾನ್‌]]ರು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಗೆಲುವಿನಿಂದ, ROCಯು ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು "ಚೀನಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬದಲು "ತೈವಾನ್‌" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿಲುವು ತಾಳಿದೆ. ಆದರೂ ROCಯು ಹೆಸರು, ಧ್ವಜ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ತೈವಾನ್‌ನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕೃತ ನಡೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ತೈವಾನ್‌ನೊಳಗಿನ ಆಂತರಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಒತ್ತಡ ಹಾಗೂ ಪೀಪಲ್ಸ್‌‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದಿಂದ ದ್ವೀಪದ ಮೇಲಿನ ಆಕ್ರಮಣ ಅಥವಾ ಸೈನಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಭಯ. ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು DPPಯ ಆಡಳಿತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗ ಅಥವಾ ಮಂಗೋಲಿಯಾದ ಮೇಲಿನ ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರದೇ ಇದ್ದರೂ, KMTಯ [[ಮಾ ಯಿಂಗ್‌-ಜಿಯೋ|ಮಾ ಯಿಂಗ್‌-ಝಿಯೌ]]ರು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಧಾನ ಭೂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಹಕ್ಕಿನ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ<ref>{{cite news |title=Ma refers to China as ROC territory in magazine interview|publisher=Taipei Times|date=2008-10-08|url=http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2008/10/08/2003425320}}</ref> ಗೆ ಮುಂದಾಗಿದೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾವು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಚೀನಾದ ಏಕೈಕ ಶಾಸನಬದ್ಧ ಆಡಳಿತದ ಸೂತ್ರಧಾರನೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಅಧಿಕೃತ ಅಭಿಮತದ ಪ್ರಕಾರ ಪೂರ್ಣ ಚೀನಾವು [[ತೈವಾನ್‌]] ದ್ವೀಪವನ್ನೊಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಳೆದ ೫೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಹಾಗೂ ಪೀಪಲ್ಸ್‌‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗಳೆರಡೂ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಹಾಗೂ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಂದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆಗಾಗಿ ಪೈಪೋಟಿ ನಡೆಸಿವೆ. ಅಧಿಕ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಅಂತರ-ಸರಕಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ [[ಏಕೈಕ-ಚೀನಾ ನೀತಿ|ಏಕೈಕ ಚೀನಾ ನೀತಿ]]ಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, PRCಯು [[ವಿಶ್ವ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆ]] ಮತ್ತು [[ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಸಮಿತಿ|ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಸಮಿತಿಯಂತಹಾ]] ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡದಿರಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಏಕೈಕ ಚೀನಾ ನೀತಿಯಿಂದಾಗಿ, ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತದ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಮೇಲೆ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗಿನ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಅಥವಾ ಕಡಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಡ ಹೇರಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕೇವಲ [[ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳು#ROCಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|23 ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು]] ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಪ್ರಸಕ್ತವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ವಿಶ್ವಸಂಸ್ಥೆಯ ಸದಸ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. == ಭೂಪ್ರದೇಶ ಹಾಗೂ ಪರಿಸರ == === ಚಾರಿತ್ರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು === {{Main|History of the political divisions of China}} [[File:Territories of Dynasties in China.gif|250px|thumb|right|ಚೀನಾ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿವಿಧ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಆಡಳಿತಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿರುವ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು ]] ಚೀನಾದ ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗಗಳು ಆಡಳಿತಗಳು ಬದಲಾದ ಹಾಗೆ ಮಾರ್ಪಾಡಾಗಿವೆ. ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಹಂತಗಳಿಗೆ [[ಪರಿಧಿ(ರಾಜಕೀಯ ವಿಭಾಗ)|ಪರಿಧಿಗಳು]] ಹಾಗೂ [[ಚೀನಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯ|ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳೂ]] ಸೇರಿದ್ದವು. ಅದರ ಕೆಳಗೆ [[ಚೀನಾದ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌|ಪ್ರಿಫೆಕ್ಷರ್‌ಗಳು]], [[ಉಪಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ಗಳು|ಉಪಪ್ರಿಫೆಕ್ಷರ್‌ಗಳು]], [[ಇಲಾಖೆ (ಉಪರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಂಗ)|ಇಲಾಖೆಗಳು]], [[ಕಮ್ಯಾಂಡರಿಗಳು|ಕಮಾಂಡರಿಗಳು]], [[ಚೀನಾದ ಜಿಲ್ಲೆ|ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]], ಮತ್ತು [[ಚೀನಾದ ಕೌಂಟಿ|ಕೌಂಟಿಗಳೂ]] ಇದ್ದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವಿಭಾಗಗಳು [[ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌-ಹಂತದ ನಗರಗಳು|ಪ್ರಿಫೆಕ್ಚರ್‌ - ಹಂತದ ನಗರಗಳು]], [[ಕೌಂಟಿ-ಮಟ್ಟದ ನಗರಗಳು|ಕೌಂಟಿ-ಹಂತದ ನಗರಗಳು]], [[ಚೀನಾದ ಪಟ್ಟಣ|ಪಟ್ಟಣಗಳು]] ಮತ್ತು [[ಚೀನಾದ ಪಟ್ಟಣಪ್ರದೇಶ|ಉಪಪಟ್ಟಣಗಳ]]ನ್ನೂ ಹೊಂದಿವೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಚೀನೀ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು [[ಪ್ರಧಾನ ಚೀನಾ|ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚೀನಾ]] ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಚೀನೀ ಹೃದಯಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. ಅನೇಕ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಅಂಚಿನ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ [[ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಒಳಭಾಗಗಳು]], [[ಮಂಚೂರಿಯಾ]], [[ಕ್ಸಿನ್‌ಜಿಯಾಂಗ್‌]], ಮತ್ತು [[ಟಿಬೆಟ್‌|ಟಿಬೆಟ್‌ಗಳವರೆಗೂ]] [[ವಿಸ್ತರಣಾ ನೀತಿ|ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದವು]]. [[ಮಂಚು]]-ಸ್ಥಾಪಿತ [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ರಾಜವಂಶ]] ಹಾಗೂ ಅದರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು, ROC ಮತ್ತು PRC ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳನ್ನು ಚೀನೀ ಪ್ರಭುತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು. === ಭೂಗೋಳ ಮತ್ತು ಹವಾಗುಣ === [[ಚಿತ್ರ:China 100.78713E 35.63718N.jpg|thumb|left|ಸಂಯುಕ್ತ ಉಪಗ್ರಹ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ]] ಚೀನಾವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ [[ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು|ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ]] ಮತ್ತು [[ಪರ್ವತಗಳು|ಪರ್ವತ]]ಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಇಳಿಜಾರು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. [[ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿ|ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ]] (ಮಧ್ಯದ), [[ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೇ|ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೆ]] (ಹಳದಿ ನದಿ, ಉತ್ತರ-ಮಧ್ಯದ), ಮತ್ತು [[ಅಮುರ್‌ ನದಿ|ಅಮುರ್‌]] (ಈಶಾನ್ಯ)ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖ [[ನದಿ|ನದಿಗಳು]] ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ([[ಪರ್ಲ್ ನದಿ (ಚೀನಾ)|ಪರ್ಲ್‌ ನದಿ]], [[ಮೆಕಾಂಗ್‌ ನದಿ]], ಮತ್ತು [[ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ]] ಸೇರಿದಂತೆ) ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಬಹಳಷ್ಟು ಚೀನೀ ನದಿಗಳು [[ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಮಹಾಸಾಗರ|ಪೆಸಿಫಿಕ್‌ ಸಾಗರ]]ಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ [[ಹಳದಿ ಸಮುದ್ರ]] ಮತ್ತು [[ಪೂರ್ವ ಚೀನಾ ಸಮುದ್ರ|ಪೂರ್ವ ಚೀನಾ ಸಮುದ್ರಗಳ]] ತೀರಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಹಾಗೂ ಜನನಿಬಿಡವಾಗಿರುವ [[ಮೆಕ್ಕಲು ಮಣ್ಣಿನ]] ಮೈದಾನಗಳಿವೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯ ಅಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾವು ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಹಾಗೂ ತಗ್ಗಿನಲ್ಲಿರುವ [[ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿ|ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ]] ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳಾದ, [[ಹುವಾಂಗ್‌ ಹೇ]] ಮತ್ತು [[ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿ|ಯಾಂಗ್‌ಟ್ಜಿ ನದಿಗಳ]] [[ನದಿ ಮುಖಜ|ನದಿ-ಮುಖಜ ಭೂಮಿ]]ಗಳಿವೆ. ಚೀನಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ವ್ಯವಸಾಯ ಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಳು ಈ ನದಿಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇವೆ. ಈ ನದಿಗಳೇ ಚೀನಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರೀಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳೆಂದರೆ [[ಪರ್ಲ್ ನದಿ (ಚೀನಾ)|ಪರ್ಲ್ ನದಿ]], [[ಮೆಕಾಂಗ್‌]], [[ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ]] ಹಾಗೂ [[ಅಮುರ್‌ ನದಿ|ಅಮುರ್‌]]ಗಳಾಗಿವೆ. ಯುನ್ನಾನ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಮ್ಯಾನ್ಮಾರ್, ಲಾವೋಸ್, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್‌, ಕಾಂಬೋಡಿಯಾ, ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂ<ref>[http://www.adb.org/Documents/Books/GMS_Atlas/default.asp ಗ್ರೇಟರ್‌ ಮೆಕಾಂಗ್‌ ಸಬ್‌ರೀಜನ್‌ ಅಟ್ಲಾಸ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಎನ್‌ವಿರಾನ್‌ಮೆಂಟ್‌ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110501132413/http://www.adb.org/Documents/Books/GMS_Atlas/default.asp |date=2011-05-01 }}[http://www.adb.org/default.asp ಏಷ್ಯನ್‌ ಡೆವಲಪ್‌ಮೆಂಟ್‌ ಬ್ಯಾಂಕ್‌] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110120001746/http://adb.org/default.asp |date=2011-01-20 }} ನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ</ref> ಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಧಾನ ಮೆಕಾಂಗ್‌ ಉಪಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಚಿತ್ರ:ChinaGeography.png|thumb|ಚೀನಾದ ಭೂಗೋಳ, ಚೀನಾದ ಪ್ರಮುಖ ಭೌಗೋಳಿಕ ಭೂಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳು.]] ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಭಾಗವು ದೊಡ್ಡದಾದ ಮೆಕ್ಕಲು ಮಣ್ಣಿನ ಮೈದಾನಗಳನ್ನು, ದಕ್ಷಿಣವು ವಿಸ್ತಾರವಾದ [[ಸುಣ್ಣದ ಅಂಶ ಸೇರಿರುವ]] [[ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ|ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳನ್ನು]] ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮಧ್ಯಮ ಎತ್ತರದ [[ಗಿರಿ|ಗಿರಿಶ್ರೇಣಿಗಳಿಂದ]] ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದಲ್ಲದೇ, ಭೂಮಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳ [[ಮೌಂಟ್‌ ಎವರೆಸ್ಟ್‌|ಮೌಂಟ್ ಎವರೆಸ್ಟ್‌]]ನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ [[ಹಿಮಾಲಯ]] ಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ವಾಯುವ್ಯ ಭಾಗವೂ ಸಹಾ ಎತ್ತರದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಈಗಲೂ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಶುಷ್ಕತೆಯ ವಿಸ್ತಾರವಾದ [[ಮರುಭೂಮಿ|ಮರುಭೂಮಿಗಳಾದ]] [[ಟಕ್ಲಾ-ಮಕಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಗೋಬಿ ಮರುಭೂಮಿ|ಗೋಬಿ ಮರುಭೂಮಿಗಳನ್ನು]] ಹೊಂದಿದೆ. ಅನೇಕ ಅಧಿಪತ್ಯಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ [[ಪರ್ವತ|ಪರ್ವತಗಳು]] ಮತ್ತು [[ಯುನ್ನಾನ್‌|ಯುನ್ನಾನ್‌ನ]] ಆಳದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನೇ ಚೀನಾದ ನೈಋತ್ಯ ಗಡಿಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇವು ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾವನ್ನು [[ಬರ್ಮಾ]], [[ಲಾವೋಸ್‌]] ಮತ್ತು [[ವಿಯೆಟ್ನಾಂ|ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳಿಂದ]] ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತವೆ. [[ಚಿತ್ರ:Diqing, Yunnan, China.jpg|thumb|left|ಡಿಕ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಹಿಮಾವೃತ ಪರ್ವತಗಳು‌, ವಾಯುವ್ಯ ಯುನ್ನಾನ್‌.]] ಚೀನಾದ [[ಪಾಲಿಯೋಜಾಯಿಕ್‌|ಪಾಲೋಜಾಯಿಕ್‌]] ರಚನೆಗಳು, ಕೇವಲ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿನ [[ಕಾರ್ಬೋನಿಫೆರಸ್‌|ಶಿಲಾವರ್ಗದ]] ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, [[ಸಮುದ್ರ|ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ]] ಸಂಬಂಧಿಸಿದಾದರೆ, [[ಮೀಸೋಜಾಯಿಕ್‌|ಮೆಸೋಜಾಯಿಕ್‌]] ಮತ್ತು [[ಶಿಲಾಸ್ತರ]] ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು [[ನದಿ ಮುಖಜ|ನದೀಮುಖಜ]] ಮತ್ತು [[ಸಿಹಿನೀರು]], ಅಥವಾ ಭೂಮೂಲವಾದವು. [[ಅಗ್ನಿಪರ್ವತ|ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿಯ]] ಶಂಕುವಿನಾಕೃತಿಗಳ ಗುಂಪೇ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಬೃಹತ್ ಮೈದಾನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೋಚರವಾಗುತ್ತವೆ. [[ಲಿಯಾವೋಡಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಷಾನ್‌ಡಾಂಗ್‌]] ದ್ವೀಪಕಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ [[ಅಗ್ನಿಶಿಲೆ|ಅಗ್ನಿಶಿಲೆಗಳಿರುವ]] ನದೀಮುಖಜ ಭೂಮಿಗಳಿವೆ. ಚೀನಾದ [[ಹವಾಗುಣ]] ಬಹಳಷ್ಟು ಏರಿಳಿತಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರ ವಲಯವು (ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಒಳಗೊಂಡು) ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ೩೦ ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಷಿಯಸ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಗಲಿನ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಚಳಿಗಾಲಗಳು [[ಉತ್ತರ ಧೃವ|ಉತ್ತರಧೃವ]]ದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯದ ವಲಯವು ([[ಶಾಂಘಾಯ್‌]] ಒಳಗೊಂಡು) ಗರಿಷ್ಠ ಉಷ್ಣತೆಯ ಬೇಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಶೀತಲ ಚಳಿಗಾಲಗಳ [[ಸಮಶೀತೋಷ್ಣ]] [[ಭೂಖಂಡದ ಹವಾಗುಣ|ಖಂಡಾಂತರ ಹವಾಗುಣ]] ಹೊಂದಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ವಲಯವು ([[ಗುವಾಂಗ್‌ಝೌ]] ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ವಿಪರೀತ ಉಷ್ಣತೆಯ ಬೇಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಕಡಿಮೆ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆಯ ಚಳಿಗಾಲವಿರುವ [[ಉಪ ಉಷ್ಣ ವಲಯ|ಉಪ ಉಷ್ಣವಲಯಗಳ]] ಹವಾಗುಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ [[ಬರ|ಕ್ಷಾಮ]]ದ ಹಾವಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ವ್ಯವಸಾಯ ಪದ್ಧತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಚೀನಾ<ref>[http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/asia-pacific/4915690.stm "ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಹಿಟ್‌ ಬೈ ಎಯ್ತ್‌ ಸ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಟಾರ್ಮ್"]. BBC ನ್ಯೂಸ್‌. ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ದಿನಾಂಕ ೧೭ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ದಲ್ಲಿ ವಸಂತ ಕಾಲದಲ್ಲಿ [[ಮರಳು ಬಿರುಗಾಳಿ|ಮರಳು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು]] ಸರ್ವೇಸಾಧಾರಣವಾಗಿವೆ. ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಗಾಳಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ತೈವಾನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಸಿದ್ದು, ಯುನೈಟೆಡ್‌ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ನೀರು, [[ಸವಕಳಿ|ಮಣ್ಣಿನ ಸವಕಳಿ]], ಮತ್ತು [[ಮಾಲಿನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣ|ಮಾಲಿನ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳು]] ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ನಡೆಸುವಾಗ ಚರ್ಚೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿವೆ. == ಆರ್ಥಿಕತೆ == {{Main|Economic history of China}} {{See also|Economy of the People's Republic of China|Economy of the Republic of China|Economy of the Han Dynasty|Economy of the Song Dynasty|Economy of the Ming Dynasty|}} == ಸಮಾಜ == === ಸಂಸ್ಕೃತಿ === [[ಚಿತ್ರ:Wang-yang-ming.jpg|thumb|122px|right|ವಾಂಗ್‌ ಯಾಂಗ್‌ಮಿಂಗ್‌, ನವೀನ-ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಪ್ರಭಾವೀ ವ್ಯಕ್ತಿ]] [[ಚಿತ್ರ:Fearther03.jpg|thumb|left|200px|ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಚೀನಾದ ಗೀತನಾಟಕ (ಬೀಜಿಂಗ್‌ ಗೀತನಾಟಕ)ದ ಅಭಿನಯ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಮಗ್ಗಲುಗಳಲ್ಲಿ ಇದೂ ಒಂದು]] ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತವು [[ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿತ್ವದ ಯುಗ|ಚೀನಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ]] ಇತಿಹಾಸದ ಆದ್ಯಂತವೂ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಟ್ಟಿದ್ದು, ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಾವೀಣ್ಯತೆಯು [[ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆ|ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತ]]ಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಮುಖ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿತ್ತು. [[ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂ|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತ]]ದ ವಿವಿಧ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿಂದ ಚೀನಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಜನಿಸಿದ್ದವು. [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸಂ]]ನಂತೆ, ಇನ್ನಿತರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ [[ಸರ್ವಾಧಿಕಾರತ್ವ|ಅಧಿಕೃತ]] ವಿಚಾರ ಧಾರೆಗಳೂ ಸಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ್ದವು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿದ್ದವು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ]] [[ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂನವೀನ-|ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತದವರು]] [[ಲೀಗಲಿಸಂ (ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ)|ಲೀಗಲಿಸಂ]] ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಹೊರತಾದ ವಿಚಾರಧಾರೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದೇ ನಂಬಿದ್ದರು. ಪರಿಶೋಧನೆಗಳು ಹಾಗೂ [[ಅರ್ಹತಾಶಾಹಿ|ಮೌಲ್ಯಗಳುಳ್ಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ]] ಯು ಇಂದಿಗೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ [[ನವ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷನಿಸಂ|ನವ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಕರು]] (ನವೀನ-ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಸಿದ್ಧಾಂತಿಕರಲ್ಲ) ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದರ್ಶಗಳು ಹಾಗೂ ನಾಗರಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಪಾರಂಪರಿಕ ಕನ್‌ಪ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ "ಏಷ್ಯಾದ ಮೌಲ್ಯ"ಗಳೊಂದಿಗೆ <ref>ಬೇರಿ, ಥಿಯೋಡೋರ್‌ ಡೇ. {{cite web |url=http://www.columbia.edu/cu/ccba/cear/issues/fall97/graphics/special/debary/debary.htm |title="Constructive Engagement with Asian Values" |archiveurl=https://web.archive.org/web/20050311041507/http://www.columbia.edu/cu/ccba/cear/issues/fall97/graphics/special/debary/debary.htm |archivedate=2005-03-11}}. ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ.</ref> ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮರಸ್ಯ ಹೊಂದಿವೆಯೆಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ೧೯ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ [[ಆರ್ಥಿಕತೆ|ಆರ್ಥಿಕ]] ಮತ್ತು [[ಸೇನೆಯ|ಸೈನಿಕ]] ಬಲಗಳ ಏರಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚೀನೀಯವಲ್ಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿತು. ಈ ಭಾವೀ ಸುಧಾರಕರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಚೀನಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನೇ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಲ್ಲಗಳೆದರೆ, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಚೀನೀ ಹಾಗೂ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸತ್ವಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇವೆಲ್ಲದರಿಂದ ಅರ್ಥವಾಗುವುದೇನೆಂದರೆ ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿಯ ಕುಸಿತದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ, [[ರಾಜಕೀಯದ|ರಾಜಕೀಯ]], ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ==== ಕಲೆ, ಪಾಂಡಿತ್ಯ, ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ==== [[ಚಿತ್ರ:mifu01.jpg|thumb|ಮಿ ಫು ರ ಚೀನೀ ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ, ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ca. ಕ್ರಿ. ಶ.1100]][[ಚಿತ್ರ:Bamboo book - binding - UCR.jpg|thumb|ಸುನ್‌ ಟ್ಜುನ ಯುದ್ಧ ಕಲೆ, ಒಂದು ಕ್ವಿಯಾನ್‌ಲಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಂಶಾವಳಿ ಪುಸ್ತಕದ 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಮರುಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿ.]]ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಾದ್ಯಂತ ಚೀನೀ ಲಿಪಿಗಳು ಅನೇಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. [[ದೈವವಾಣಿ ಎಲುಬುಗಳು|ದೈವವಾಣಿಗಳಿರುವ ಎಲುಬು]]ಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಶಾಸನಗಳವರೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳು ಈಗಲೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ಲಿಖಿತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನೇ ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ [[ಚೀನಾದ ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ|ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆ]]ಯು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಅಥವಾ ನಾಟಕ ಕಲೆಗಿಂತ ಉನ್ನತವಾದುದು ಎಂಬ ಅಭಿಮತವಿದ್ದದ್ದು. ಮಹಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ (ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ [[ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮತ,]] [[ಟಾವೋಯಿಸ್ಟ್‌|ಟಾವೋ ತತ್ವ,]] ಮತ್ತು [[ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯ|ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ]]ದವು) ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು [[ಕುಂಚ ಶಾಯಿ|ಕುಂಚ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ]] ಹಸ್ತಲಿಖಿತವಾದವು. ಅಲಂಕೃತ ಲಿಪಿರಚನೆಯು ಮುಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರೀಕೃತಗೊಂಡು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದರ ಕೃತಿಗಳು ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯ ಹೊಂದಿದವು. [[ಚೀನಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ|ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯ]]ವು ದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸ ಹೊಂದಿದೆ; ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಹಾಕೃತಿ, ''[[I ಚಿಂಗ್‌|ಐ ಚಿಂಗ್‌]]'' ಅಥವಾ "ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಗ್ರಂಥ"ವು ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೦೦೦ ದಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. [[ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿ|ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಂಘರ್ಷದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ]] ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿದ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ''[[ಅನಾಲೆಕ್ಟ್ಸ್‌]]'' ಮತ್ತು [[ಲಾವೋಜಿ|ಲಾವೋಜಿನ]] ''[[ಟಾವೋ ಟೆ ಚಿಂಗ್‌]]'' ನಂತಹ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. (ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು|ಚೀನೀ ಮಹಾಕೃತಿಗಳು]].) [[ಸಿಮಾ ಕ್ವಿಯಾನ್‌|ಸಿಮಾ ಕ್ವಿಯಾನ್‌ನ]] ಮೂಲಾವಸ್ಥೆಯ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೧೦೯ ರಿಂದ ಕ್ರಿ. ಪೂ. ೯೧ ರವರೆಗೆ ರಚಿತವಾದ ''[[ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು|ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ದಾಖಲೆಗಳು]]'' ಇಂದ ಮೊದಲುಗೊಂಡು, ರಾಜವಂಶೀಯ ಇತಿಹಾಸಗಳು ಆಗ್ಗಾಗ್ಗೆ ರಚಿತವಾದವು. ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ [[ಚೀನಾದ ಕವಿತ್ವ|ಕವಿತ್ವ]] ವಿಕಾಸಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯದ [[ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಟ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳು|ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾದಂಬರಿ]]ಗಳು ಮಿಂಗ್‌ ಹಾಗೂ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದವು. [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯ]]ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ [[ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚು|ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚುಗಳ]] ಮಾದರಿಯ [[ಮುದ್ರಣ|ಮುದ್ರಣ ಅಚ್ಚು]]ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಭುತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಜಿತವಾಗಿ ಪಂಡಿತರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪರಿಷತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮುದ್ರಿತ ಹಾಗೂ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಬರೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂತಹಾ ಚರ್ಚೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುತ್ವವೂ ಆಗಿಂದ್ದಾಗ್ಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯು ಅಧಿಕಾಂಶ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ರಚನೆಯಾದ ಅವಧಿಯೂ ಆಗಿತ್ತು. [[ಸು ಸಾಂಗ್‌]] ರಚಿತ ''ಕ್ಸಿನ್‌ ಇಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಫಾಯೋ'' ಮತ್ತು [[ಷೆನ್‌ ಕುವೋ|ಷೆನ್‌ ಕುಓ]] ರಚಿತ ''[[ಕನಸಿನ ಹೊಳೆಯ ಪ್ರಬಂಧಗಳು]]'' ಮುಂತಾದ ಕೃತಿಗಳ ರಚನೆಯಾಯಿತು. ಇತಿಹಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಬೃಹತ್‌ ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಪುಲ ಕೃತಿಗಳು, ಹೆಸರಿಸಬೇಕೆಂದರೆ, ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೦೮೪ ನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ [[ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್‌|ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್‌ನ]] ''[[ಝಿಝಿ ಟಾಂಗ್‌ಜಿಯನ್‌|ಝಿಝಿ ಟಾಂಗ್‌ಜಿಯಾನ್‌]]'' ಅಥವಾ ''[[ಸಾಂಗ್‌ ಕಾಲದ ನಾಲ್ಕು ಶ್ರೇಷ್ಟ ಗ್ರಂಥಗಳು|ಸಾಂಗ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ಉತ್ಕೃಷ್ಠ ಗ್ರಂಥಗಳು]]'' ೧೧ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲನ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದನೆಯಾದವು. ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ತರಲು ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಇದು ಅರ್ಹತಾಶಾಹಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ನಾಂದಿಯಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ ಮೇರುಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮಗಿರುವ ಪ್ರೌಢಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರು ''ಜಿನ್ಷಿ '' ಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾದ ಗಣ್ಯ ಪಂಡಿತ-ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪದವಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದು ಉನ್ನತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಚೀನೀ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ವಿಶೇಷ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದುದಲ್ಲದೇ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲ ಮೇರುಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಪಂಡಿತೋತ್ತಮರು, ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನೈಜ ಚಿತ್ರಣ ನೀಡಿ, ಆಗ್ಗಾಗ್ಗೆ ಅಧಿಕಾರಸ್ಥರ ಅಸಮಾಧಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಚೀನೀಯರು [[ಗುಝೆಂಗ್‌|ಝೆಂಗ್‌]] (ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಮರದ ಪಟ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಜಿದರ್‌), [[ಗುಕ್ವಿನ್‌|ಕ್ವಿನ್‌]] (ಮರದ ಪಟ್ಟಿಯಿಲ್ಲದ ಜಿದರ್‌), [[ಷೆಂಗ್‌ (ವಾದ್ಯ)|ಷೆಂಗ್‌]] (ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮೌತ್‌ ಆರ್ಗನ್‌), ಮತ್ತು [[ಕ್ಸಿಯಾವೋ (ಕೊಳಲು)|ಕ್ಸಿಯಾವೋ]] (ಲಂಬ ಕೊಳಲು)ಗಳಂತಹಾ ಅನೇಕ [[ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ|ಸಂಗೀತ ಸಾಧನ]]ಗಳನ್ನು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಧನಗಳನ್ನು, ಅಂದರೆ [[ಎರ್‌ಹೂ]] (ತಾರಸ್ಥಾಯಿಯ ಪಿಟೀಲು ಅಥವಾ ಬಗ್ಗಿದ ಲೂಟ್‌ ವಾದ್ಯ ) ಮತ್ತು [[ಪಿಪಾ]] (ಪೇರ್‌ಹಣ್ಣಿನ-ಆಕೃತಿಯ ಅರೆ ತೆರೆದ ಲೂಟ್‌ ವಾದ್ಯ) ಮದರಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ವಾದ್ಯಗಳು ಮುಂದೆ [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ]] ಮತ್ತು [[ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ|ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ]], ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಪಾನ್‌, ಕೊರಿಯಾ, ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳೆಡೆಗೆ ಪಸರಿಸಿದವು. == ಜನಸಾಂದ್ರತೆ == [[ಚಿತ್ರ:Ethnolinguistic_map_of_China_1983.jpg|thumb|300px|right|ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಭಾಷಾವಾರು ಭೂಪಟ.]] ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೂರಾರು [[ಜನಾಂಗೀಯತೆ|ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯ]]ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು. [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಹ್ಯಾನ್‌]] ಚೀನಾದ ಇದುವರೆಗಿನ ಒಂದು ಬೃಹತ್‌ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಸಮುದಾಯವು ಅಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮಾದರಿಯ ಗುಣ-ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಕಳೆದ ಮೂರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಮುಂಚೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದ ಅನೇಕ ಚೀನಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು [[ಸಿನೋ ಭಾಷೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆ|ಸಿನೊ‌ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ]] ಹ್ಯಾನ್‌ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾನ್‌ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೇ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಳ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರುಹುಗಳು ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಇದೇ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಹ್ಯಾನ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೆಲವರು, ಈಗಲೂ ಹ್ಯಾನ್‌ಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಲ್ಲದೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗಳನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳು ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನೇ ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಬದಲಿಸಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಂಚೂರಿಯಾದ ವಸ್ತ್ರ ಶೈಲಿಯಾದ [[ಕ್ವಿಪಾವೋ|ಕ್ವಿಪಾವೋವು]], ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಹಿಂದಿನ ಹ್ಯಾನ್‌ ವಸ್ತ್ರಶೈಲಿಗಳಾದ [[ಹ್ಯಾನ್‌ಫು]] ಮುಂತಾದುವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ "ಚೀನಾ"ದ್ದೇ ಆದ ನವೀನ ಫ್ಯಾಷನ್‌ ಆಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. ಆಧುನಿಕ ಪದವಾದ [[ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರ]] (''ಝೋಂಘುವಾ ಮಿನ್‌ಜು'' )ವನ್ನು ಚೀನೀ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದೆ. === ಭಾಷೆಗಳು === {{Main|Languages of China}} ಚೀನಾದ ಬಹಳಷ್ಟು ಭಾಷೆಗಳು, ೨೯ ಜನಾಂಗಗಳು ಬಳಸುವ [[ಸಿನೊ-ಟಿಬೆಟನ್‌]] ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು. [[ಚೀನೀಯ ಭಾಷೆ|ಚೀನೀ ಭಾಷೆ]]ಯೊಳಗೇ ಬಹಳಷ್ಟು ಪ್ರಮುಖ [[ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗಳು|ಭಾಷಾವಾರು ಪಂಗಡ]]ಗಳಿವೆ. ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಭಾಷಿಸುವ ವೈವಿಧ್ಯಗಳೆಂದರೆ [[ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌]] (ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ೭೦%ರಷ್ಟು ಜನರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ), [[ವು ಚೀನೀಯರು|ವು]], [[ಯೂ ಚೀನೀಯರು|ಯೂ]] (ಕ್ಯಾಂಟನ್‌ ಭಾಷಿಕ), [[ಮಿನ್‌‌ ಚೀನೀಯರು|ಮಿನ್‌]], [[ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌]], [[ಗಾನ್‌ ಚೀನೀಯರು|ಗಾನ್‌]], ಮತ್ತು [[ಹಕ್ಕ ಚೀನೀಯರು|ಹಕ್ಕ]]. ಸಿನೋವಲ್ಲದ ಇನ್ನಿತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಳಸುವ ಭಾಷೆಗಳೆಂದರೆ [[ಝುವಾಂಗ್‌ ಭಾಷೆ|ಝೂವಾಂಗ್‌]] (ಥಾಯ್‌), [[ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌]], [[ಟಿಬೆಟಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಟಿಬೆಟಿಯನ್‌]], [[ಯೂಘುರ್‌ ಭಾಷೆ|ಯೂಘುರ್‌]] (ಟರ್ಕಿಯ), [[ಮ್ಹಾಂಗ್‌ ಭಾಷೆ|ಹ್ಮಾಂಗ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕೊರಿಯನ್‌ ಭಾಷೆ|ಕೊರಿಯನ್‌]].<ref name="language">[http://english.gov.cn/2005-08/16/content_23691.htm ಭಾಷೆಗಳು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130725061022/http://english.gov.cn/2005-08/16/content_23691.htm |date=2013-07-25 }}. ೨೦೦೫. GOV.cn. ''URLಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು ೩ ಮೇ ೨೦೦೬.''</ref> ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ [[ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು]] ಲಿಖಿತ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದ್ದಿತು, ಅಲ್ಲದೇ ಅನೇಕ ಲಿಪಿಯಿಲ್ಲದ,ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಲಿಖಿತ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತ್ತು. [[ಸ್ಥಳೀಯ ಚೀನೀ ಭಾಷೆ|ಚೀನೀಯರ ದೇಶಭಾಷೆ]] ಅಥವಾ ''ಬೈಹುವಾ'' ವು ಮಿಂಗ್‌ ಆಳ್ವಿಕೆ ಕಾಲದ [[ಕಾದಂಬರಿಗಳು|ಕಾದಂಬರಿ]]ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಬಳಸಿ, ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಸಿದ ಮ್ಯಾಂಡರಿನ್‌ ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷೆ ಆಧಾರಿತ ಲಿಖಿತ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದ್ದಿತು. ಅಲ್ಲದೇ ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ) ರಾಷ್ಟ್ರಭಾಷೆಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯು ಈಗಲೂ ಪ್ರೌಢ ಶಾಲೆಯ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಕೆಲ ಮಟ್ಟಿಗಾದರೂ ಹಲವು ಚೀನೀಯರಿಗೆ ಅದು ಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. === ಧಾರ್ಮಿಕತೆ === [[ಚಿತ್ರ:天-bronze-shang.svg|thumb|right|ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಕಾಲದ ಕಂಚಿನ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಟಿಯಾನ್‌ (天), "ದೇವರು" ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಅಕ್ಷರ.]] ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕನಿಷ್ಟ [[ಷಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ]] (೧೭೬೬ BC)ದ ಕಾಲದಿಂದ ಕೊನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ(೧೯೧೧ AD)ದ ಅಳಿವಿನವರೆಗಿನ ಪಾಲಿಸಿದ "ಅಧಿಕೃತ" ಸಂಪ್ರದಾಯ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸರ್ವಸಮರ್ಥ ಶಕ್ತಿ<ref name="ReferenceA">ಹೋಮರ್‌ ಎಚ್‌.ಡಬ್ಸ್‌, "ಥೀಯಿಸಂ ಅಂಡ್‌ ನ್ಯಾಚುರಲಿಸಂ ಇನ್‌ ಆನ್‌ಷಿಯೆಂಟ್‌ ಚೀನಾ ಫಿಲಾಸಫಿ" ''ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಈಸ್ಟ್‌ ಅಂಡ್‌ ವೆಸ್ಟ್‌ '', ಸಂಪುಟ. ೯, ಸಂಖ್ಯೆ. ೩/೪, ೧೯೫೯</ref> ಯಾಗಿ ''[[ಷಾಂಗ್‌ದಿ]]'' ("ಸರ್ವೋತ್ತಮ ದೈವ") ಅಥವಾ "[[ಟಿಯಾನ್‌|ದೇವರು]]" ಕೇಂದ್ರಿತ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. [[ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ|ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್‌ ಧರ್ಮ]] ಮತ್ತು [[ಟಾವೋಯಿಸಂ|ಟಾವೋ ತತ್ವ]] ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹಾಗೂ [[ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ]] ಮತ್ತು [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮಗಳ]] ಪರಿಚಯವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಈ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿತ್ತು.. ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸರ್ವಶಕ್ತನೆಂಬ ಅಮೂರ್ತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಗಣಿಸುವ ಕಾರಣ ಇದರಲ್ಲಿ [[ಏಕೀಶ್ವರವಾದ|ಏಕೀಶ್ವರವಾದದ]] ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯತೆಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನ ಬರವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ತಿಳಿಯುವ ಪ್ರಕಾರ, ಆತ ಸ್ವತಃ ದೇವರನ್ನು ವಂಚಿಸುವುದಕ್ಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಅಲ್ಲದೇ ದೇವರು ಜನರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಧರ್ಮಿಷ್ಠತೆ(''ಯಿ'', 義)<ref name="ReferenceA"/> ಯಿಂದಿರಲು ಕೆಲ ಕಟ್ಟಳೆಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಈ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕೀಶ್ವರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಯಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ದೈವಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಶಕ್ತಿಗಳು ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಆದರೂ [[ಮೋಹಿಸಂ|ಮೋಹಿಸಂನಂತಹಾ]] ಇನ್ನಿತರ ಭಿನ್ನ ಧರ್ಮಗಳು, ದೈವಗಳು ಹಾಗೂ ಇನ್ನಿತರ ಪಿತೃ ಶಕ್ತಿಗಳು [[ಅದೃಷ್ಟ ಬಲ ನಂಬಿಕೆ|ಅದೃಷ್ಟಬಲ ನಂಬಿಕೆ]]ಯನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, "ವಿಶ್ವ ಪ್ರೀತಿ"(''ಜಿಯಾನೈ '', 兼爱)ಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೇವಲ ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಯ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯಲು ಸೂಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಇರುವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ ಏಕೀಶ್ವರವಾದವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ''ಷಾಂಗ್‌ದಿ'' ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಆರಾಧನೆಯ ಅಂಗವಾಗಿ ಗುಡಿಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗಳು ಸೇರಿದ್ದವು. ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಮಹತ್ವವಾದದ್ದು ಬೀಜಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ [[ದೇವರ ಗುಡಿ]]. ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜನೂ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ [[ಬಲಿ|ಪಶುಬಲಿ ಕಾರ್ಯ]]ಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಗೂಳಿಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಟಾವೋ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾದರೂ, ಆಧುನಿಕಯುಗದ ಮುನ್ನಿನ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ಬಗೆಗಿನ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಅಲ್ಲದೇ ಚೀನೀಯ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮದ ಪದಬಳಕೆಯೂ ಸೇರಿದಂತೆ ನಂತರದ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಾ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. [[ಟಾವೋಯಿಸಂ|ಟಾವೋಯಿಸಂವು]] ಚೀನಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮವಾಗಿದ್ದು, [[ಲಾವೋ ಝಿ|ಲಾವೋ ಝಿನ]] ''[[ಟಾವೋ ಟೆ ಚಿಂಗ್‌]]'' (''ಟಾವೋ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಗ್ರಂಥ'' ) ಅಥವಾ [[ಝಾಂಗ್‌ ಡಾವೋಲಿಂಗ್‌|ಝಾಂಗ್‌ ಡಾವೋಲಿಂಗ್‌ನ]] ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬರವಣಿಗೆಗಳೆಲ್ಲದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಇದರ ಆರಂಭದ ಬಗೆಗಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜಾಡುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತವು "[[ಡಾವೋ|ಮಾರ್ಗ]]"ದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿದೆ; ವಿಶ್ವದ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಅಸಂಘಟಿತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಚೀನಾದ ಜನಪದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನಾಗಿಯೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯಾತೀತ ನಿಲುವು ಹೊಂದಿರುವ ಟಾವೋಯಿಸಂನ ಕಲ್ಪನೆಗಳೆಂದರೆ [[ಫೆಂಗ್‌ ಶೂಯಿ]], ಸುನ್‌ ಟ್ಸುನ ''[[ಯುದ್ಧ ಕಲೆ|ಯುದ್ಧಕಲೆ]]'', ಮತ್ತು [[ಸೂಜಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ]]. [[ಚಿತ್ರ:Mahayanabuddha.jpg|thumb|ಚೀನೀ ಟಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (618–907) ಕಾಲದ ಬುದ್ಧನು ಧ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಮೂರ್ತಿ.]] [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವು]] ಮೊದಲು ಭಾರತದಿಂದ ಮತ್ತು [[ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ|ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ]] [[ಹ್ಯಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಹ್ಯಾನ್‌ ಪ್ರಭುತ್ವ]]ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಗೊಂಡು, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳ ಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಂಡ ಇದನ್ನು ಕೆಲ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಇವನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸಿದರು, ಇದರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರೂ ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು. [[ಮಹಾಯಾನ]] (''ಡಾಚೆಂಗ್‌'', 大乘) ಎಂಬುದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಬಲ ರೂಪವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ [[ಸಿನೊಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಕೆ|ಸಿನೊಗೆ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿ]] ಕೊರಿಯಾ,ಜಪಾನ್‌ ಮತ್ತು ವಿಯೆಟ್ನಾಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚುರಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ [[ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿ]] ([[ಅಮಿಡಿಸಂ|ಅಮಿಡಿಸಮ್‌]]) ಮತ್ತು [[ಝೆನ್‌]] ಸೇರಿದಂತೆ ಮಹಾಯಾನದ ಕೆಲ ಉಪವರ್ಗಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೀಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮವು ಇಲ್ಲಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಘಟಿತ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ ಅನೇಕ ಚೀನೀಯರು ತಮ್ಮನ್ನು ಟಾವೋಯಿಸಂ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧ, ಈ ಎರಡೂ ಧರ್ಮಗಳ ಹಿಂಬಾಲಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಚೀನೀಯ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ [[ಪಿತೃ ಪೂಜೆ]] ಯು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಟಾವೋಯಿಸಂ,ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷನಿಸಂ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮಗಳು ಈ ಎಲ್ಲವೂ [[ವಂಶದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರದ್ಧೆ|ವಂಶದ ಧಾರ್ಮಿಕಶ್ರದ್ಧೆ]] ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತನ್ನ ಪೋಷಕರು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಗೌರವಗಳನ್ನು, ಬಹು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ [[ಮೌಲ್ಯಗಳು|ಮೌಲ್ಯ]]ಗಳೆಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಚೀನೀಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, [[ಧೂಪದ ಕಡ್ಡಿ|ಧೂಪ]] ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಉರಿಸುತ್ತಿದ್ದರಲ್ಲದೇ, [[ಜಾಸ್‌ ಕಾಗದ|ಜಾಸ್‌ ಕಾಗದವನ್ನು]] ನಿವೇದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ವಿಕರ ಗೋರಿ ಅಥವಾ ಸಮಾಧಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳ ಮಂದಿರ, ಅಥವಾ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಗುಡಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವು]] [[ಪೂರ್ವದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್‌ ಚರ್ಚ್|ಪೂರ್ವದ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್‌ ಚರ್ಚ್‌]]ನ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಕನಿಷ್ಟ ೭ನೇ ಶತಮಾನ ADಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮವು ೧೬ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ [[ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌]] ಮತ್ತು ತದನಂತರ [[ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌]] [[ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕರು|ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ]]ರ ಮುಖಾಂತರ ಗಮನಾರ್ಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. [[ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆ|ತೈಪಿಂಗ್‌ ದಂಗೆಯು]] ಕೆಲ ಹಂತದವರೆಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತ ಪ್ರಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು [[ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆ|ಬಾಕ್ಸರ್‌ ದಂಗೆಯು]] ಒಂದು ವಿಧದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಕ್ರೈಸ್ತಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದಿತ್ತು. [[ಚಿತ್ರ:Huaisheng Mosque Dec 2007.jpg|thumb|left|ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಸೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಹುಆಯ್‌ಷೆಂಗ್ ಮಸೀದಿ, ಮುಹಮ್ಮದ್‌ನ ಸೋದರಮಾವ ಸೈಯೆದ್‌ ಇಬ್ನ್‌ ಅಬಿ ವಕ್ಕಾಸ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು]] [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು]] [[ಮುಹಮ್ಮದ್‌|ಮುಹಮ್ಮದ್‌ರ]] ಸಾವಿನ ಹದಿನೆಂಟು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ೬೫೧ರಲ್ಲಿ ಬಂದ ಧರ್ಮ ಪ್ರಚಾರ ನಿಯೋಗದಿಂದ ಹರಡಿತು. [[ಸಾಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಸಾಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯ]]<ref name="bbc">BBC ಇಸ್ಲಾಂ ಇನ್‌ ಚೀನಾ (೬೫೦-ಪ್ರಕೃತ) [http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/china_1.shtml http://www.bbc.co.uk/religion/religions/islam/history/china_1.shtml]</ref><ref name="islamicculture">{{cite web|url=http://www.religion-online.org/showchapter.asp?title=1656&C=1645|title=Islamic culture in China|access-date=2009-08-19|archive-date=2011-10-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20111011225825/http://www.religion-online.org/showchapter.asp?title=1656&C=1645|url-status=dead}}</ref> ದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆಂದು ಬಂದರೂ, ಆಯಾತ/ನಿರ್ಯಾತಗಳಲ್ಲಿ ಹತೋಟಿ ಪಡೆಯುವಷ್ಟು ಪ್ರಬಲರಾದರು. [[ಝೆಂಗ್‌ ಹೆ|ಝೆಂಗ್‌ ಹೇ]],[[ಲಾನ್‌ ಯು]] ಮತ್ತು ಯುವಾನ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿ [[ಖಾನ್‌ಬಾಲಿಕ್‌]] ಕಟ್ಟಲು ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದ [[ಯೆಹೆಡೀರ್‌ಡಿಂಗ್‌|ಯೆಹೇಡೀರ್‌ಡಿಂಗ್‌]]ನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಡಳಿತ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡರು. ಇಸ್ಲಾಂ ವ್ಯಾಸಂಗ<ref>{{cite web|url=http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm|title=Looking East: The challenges and opportunities of Chinese Islam|access-date=2009-08-19|archive-date=2008-03-12|archive-url=https://web.archive.org/web/20080312110509/http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm|url-status=dead}}</ref> ಕ್ಕೆ [[ನಂಜಿಂಗ್‌]] ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು. [[ದಂಗನ್‌ ದೊಂಬಿ]] ಮತ್ತು [[ಪಾಂಥಯ್‌ ದಂಗೆ]]<ref>ಲೆವೀನ್‌, ಮಾರ್ಕ್‌. ಜಿನೋಸೈಡ್‌ ಇನ್‌ ದ ಏಜ್‌ ಆಫ್‌ ನೇಷನ್‌-ಸ್ಟೇಟ್‌. I.B.ಟಾರಿಸ್‌, ೨೦೦೫. ISBN ೧-೮೪೫೧೧-೦೫೭-೯, ಪುಟ ೨೮೮</ref><ref>ಗಿಯೆರ್ಷ್‌, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಪ್ಯಾಟರ್‌ಸನ್‌. ಏಷ್ಯನ್‌ ಬಾರ್ಡರ್‌ ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ : ದ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫರ್ಮೇಷನ್‌ ಆಫ್‌ ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಚೀನಾಸ್‌ ಯುನ್ನಾನ್‌ ಫ್ರಾಂಟಿಯರ್‌. ಹಾರ್ವರ್ಡ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪ್ರೆಸ್‌, ೨೦೦೬. ISBN ೧-೮೪೫೧೧-೦೫೭-೯, ಪುಟ ೨೧೯</ref><ref>ಡಿಲ್ಲನ್‌, ಮೈಕೆಲ್‌. [http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm ಚೀನಾಸ್‌ ಮುಸ್ಲಿಮ್‌ ಹುಯಿ ಕಮ್ಯುನಿಟಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080312110509/http://www.hsais.org/2essay0405_4.htm |date=2008-03-12 }}. ಕರ್ಜನ್‌, ೧೯೯೯. ISBN ೦-೭೦೦೭-೧೦೨೬-೪, ಪುಟ xix</ref> ಗಳಲ್ಲಿ [[ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ|ಕ್ವಿಂಗ್‌ ಅಧಿಪತ್ಯವು]] ಮುಸ್ಲಿಮರ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧ ಘೋಷಿಸಿ, [[ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ನರಮೇಧಗಳು|ನರಮೇಧ]] ನಡೆಸಿತು. [[ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜುಡಾಯಿಸಂ]] ೭ನೇ ಅಥವಾ ೮ನೇ ಶತಮಾನ [[ಸಾಮಾನ್ಯ ಯುಗ|CEy]]ಷ್ಟು ಹಳೆಯದು. ೨೦ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ [[ಜ್ಯೂಗಳು]] [[ಶಾಂಘಾಯ್‌]] ಮತ್ತು [[ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್|ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌]]ಗಳಿಗೆ ಆಯಾ ನಗರಗಳ ಆರ್ಥಿಕ ವಿಸ್ತರಣಾ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, [[ಹತ್ಯಾಕಾಂಡ|ಮಾರಣಹೋಮ]]ದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಬಯಸಿ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಶಾಂಘಾಯ್‌ ನಗರವು, ವೀಸಾ ಇಲ್ಲದೇ ಇದ್ದರೂ ಪ್ರವೇಶ ನೀಡುವ ವಿಶ್ವದ ಏಕೈಕ ಬಂದರಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಜ್ಯೂ ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಗಮನ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. == ಚೀನಾದ ಹೊಸವರ್ಷ == ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜನವರಿ ೨೩ ರಂದು 'ಚಾಂದ್ರಮಾನ ರೀತ್ಯ' ಚೀನ ಹೊಸವರ್ಷವನ್ನು ೧ ವಾರ ಕಾಲ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ನಗರವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲಾ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರೊಡನೆ ಬೆರೆತು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ಜರುಗುವ [[ಬೇಸಿಗೆಯ ಬೃಹದ್ ಉತ್ಸವ]]ಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ,ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಹುರುಪಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ವಾಪಸ್ಸಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟು ೪೦ ದಿನಗಳ ಈ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು,ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು ೩೧.೬ ಕೋಟಿ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು '[[ವಿಶ್ವದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಾನವ ವಲಸೆ]]'ಯೆಂದು ಪ್ರರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅತಿ ಸುಲಭ ಸಾರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಡಚಣೆ ಬಂದರೂ ಜನ ಬೇಸರಿಸದೆ ತಮ್ಮ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಮಾನ್ಯತೆ ಕೊಟ್ಟು ಈ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕಾಯ್ದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. == ಕ್ರೀಡೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರ == [[ಚಿತ್ರ:Dragon boat racing.jpg|thumb|ಡ್ರಾಗನ್‌ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಒಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆ.]] :''ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]], [[ಹಾಂಗ್‌ ಕಾಂಗ್‌ನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಹಾಂಗ್‌ಕಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]], ಮತ್ತು [[ಮಕಾವುವಿನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|ಮಕಾವುನಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]].'' :''ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾದ ಕ್ರೀಡೆಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ: [[ತೈವಾನ್‌ನ ಕ್ರೀಡೆಗಳು]].'' ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುವ ಪ್ರಕಾರ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ. ಶ. ೧೦೦೦.<ref>[http://athleticscholarships.net/history-of-soccer.htm ಆರಿಜಿನ್ಸ್‌ ಆಫ್‌ ದ ಗ್ರೇಟ್‌ ಗೇಮ್‌]. ೨೦೦೦. Athleticscholarships.net. ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು ೨೩ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರೀಡೆಯ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಇದರಿಂದ [[ಸಾಂಘಿಕ ಫುಟ್‌ಬಾಲ್‌]] ವು ಚೀನಾದಲ್ಲೇ ಉಗಮವಾಗಿತ್ತು. ಇನ್ನಿತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಕ್ರೀಡೆಗಳೆಂದರೆ [[ಚೀನಾದ ಮಾರ್ಷಲ್‌ ಆರ್ಟ್ಸ್|ಮಾರ್ಷಲ್‌ ಆರ್ಟ್ಸ್]], [[ಟೇಬಲ್‌ ಟೆನಿಸ್‌]], [[ಬ್ಯಾಡ್ಮಿಂಟನ್‌]], ಹಾಗೂ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ಗಾಲ್ಫ್‌]].[[ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್ ಬಾಲ್‌|ಬ್ಯಾಸ್ಕೆಟ್‌ಬಾಲ್‌]] ಈಗ ನಗರಪ್ರದೇಶಗಳ ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. :ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರೀಡೆಗಳೂ ಇವೆ. [[ಡುವಾನ್‌ ವು ಉತ್ಸವ|ಡುವಾನ್‌ ವು ಹಬ್ಬ]]ದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನೀಯರ [[ಡ್ರಾಗನ್‌ ದೋಣಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ]] ನಡೆಯುತ್ತದೆ. [[ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾ|ಆಂತರಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ]], ಮಂಗೋಲಿಯನ್‌-ಮಾದರಿಯ ಕುಸ್ತಿ ಮತ್ತು [[ಕುದುರೆ ಓಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆ|ಕುದುರೆ ಓಟದ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳು]] ಜನಪ್ರಿಯವಾದುವು. [[ಟಿಬೆಟ್‌|ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು [[ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಕ್ರೀಡೆ]] ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉತ್ಸವ<ref>ಕ್ವಿನ್‌ಫಾ, ಯೆ. [http://chineseculture.about.com/library/weekly/aa032301a.htm ಸ್ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090303183246/http://chineseculture.about.com/library/weekly/aa032301a.htm |date=2009-03-03 }}. About.com. ಪಡೆದಿದ್ದು ೨೧ ಏಪ್ರಿಲ್‌ ೨೦೦೬.</ref> ಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. :[[ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ|ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯಕ್ಕೆ]] ಬಹಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದ್ಯಾನವನಗಳಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರು [[ಟಾಯ್‌ ಚಿ ಚುವಾನ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕ್ವಿಜಾಂಗ್‌|ಕ್ವಿಗಾಂಗ್‌]] ಮುಂತಾದುವುಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. :[[ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚದುರಂಗ]], [[ಗೋ (ಫಲಕ ಆಟ)|ಗೋ]] (ವೇಕ್ವಿ), ಮತ್ತು [[ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ ಕ್ವಿ|ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್‌ಕ್ವಿ]] (ಚೀನೀಯ ಚದುರಂಗ)ಯಂತಹಾ [[ಫಲಕ ಆಟಗಳು|ಫಲಕದ ಆಟ]]ಗಳು ಸಹಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವುದಲ್ಲದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಬದ್ಧ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ಸಹಾ ಏರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. :[[ಪೀಪಲ್ಸ್‌ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್‌ ಆಫ್‌ ಚೀನಾ]] ದ ರಾಜಧಾನಿ, [[ಬೀಜಿಂಗ್‌]], ಪ್ರಮುಖ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೀಡಾ ವಿದ್ಯಮಾನವಾದ [[2008ರ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಕ್ರೀಡೆಗಳು|2008ರ ಒಲಿಂಪಿಕ್‌ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು]] ಆಯೋಜಿಸಿತ್ತು. == ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ == [[ಚಿತ್ರ:ChineseCrossbow.JPG|thumb|ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಹಸ್ತ ಚಾಲಿತ ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲಿನ ಉಳಿಕೆಗಳು, ಕ್ರಿ. ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನ.]] [[ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾ]] ದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳೆಂದರೆ [[ಕಾಗದ]] ([[ಪೇಪಿರಸ್‌]] ಅಲ್ಲ) ಮತ್ತು [[ಕಾಗದ ತಯಾರಿಕೆ]], [[ಮರದ ಅಚ್ಚಿನ ಮುದ್ರಣ]] ಮತ್ತು [[ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಅಚ್ಚು]] [[ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿನ ಮುದ್ರಣ ಇತಿಹಾಸ|ಮುದ್ರಣ]], ಪ್ರಾಚೀನ ಸೂಜಿಗಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸೂಜಿ [[ದಿಕ್ಸೂಚಿ]], [[ಗನ್‌ಪೌಡರ್‌|ಗನ್‌ ಪೌಡರ್‌]], [[ಶೌಚ ಕಾಗದ]], ಪ್ರಾಚೀನ [[ಭೂಕಂಪನ ಶೋಧಕ|ಭೂಕಂಪನ]] ಶೋಧಕಗಳು, [[ಬೆಂಕಿಕಡ್ಡಿ|ಬೆಂಕಿ ಪೊಟ್ಟಣ]], [[ಪ್ರಾಣಿ ದೊಡ್ಡಿಗಳು|ಪ್ರಾಣಿ ದೊಡ್ಡಿ]]ಗಳು, ಡಬಲ್‌ ಆಕ್ಷನ್‌ [[ಪಿಸ್ಟನ್‌ ಪಂಪ್‌]], [[ಬ್ಲಾಸ್ಟ್‌ ಫರ್ನೇಸ್‌]] ಮತ್ತು [[ಕಬ್ಬಿಣದ ಎರಕ]], [[ಕಬ್ಬಿಣ]] [[ನೇಗಿಲು]], ಬಹು-ಕೊಳವೆಯ [[ನೇಗಿಲ ಸಾಲು]], [[ತೂಗು ಸೇತುವೆ]], ಇಂಧನವಾಗಿ [[ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅನಿಲ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖೀಯ ಸಾರೋಟು|ದಕ್ಷಿಣ ಮುಖೀಯ ಸಾರೋಟು/ರಥ]] ಕ್ಕಾಗಿ [[ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ (ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನ)|ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ ಗೇರು]], [[ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್‌]] ಶಕ್ತಿಚಾಲಿತ [[ಖಗೋಳ ವಲಯ ಗೋಳ]], ಹೈಡ್ರಾಲಿಕ್‌-ಶಕ್ತಿ ಚಾಲಿತ [[ಹಗುರ ಸುತ್ತಿಗೆ]], ಯಾಂತ್ರಿಕ [[ಸರಪಣಿ ಚಾಲನೆ]], ಯಾಂತ್ರಿಕ [[ಬೆಲ್ಟ್‌‌ (ಯಾಂತ್ರಿಕ)|ಬೆಲ್ಟ್‌ ಡ್ರೈವ್‌]], ಉಬ್ಬು ಛಾಯಾ ಭೂಪಟ‌, [[ಪ್ರೊಪೆಲ್ಲರ್‌]], [[ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲು]], [[ಫಿರಂಗಿ]], [[ರಾಕೆಟ್‌]], [[ಬಹುಹಂತದ ರಾಕೆಟ್‌|ಬಹು ಹಂತದ ರಾಕೆಟ್‌]] ಇತ್ಯಾದಿ. ಚೀನೀ [[ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ|ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು]] [[ಮಹಾನವ್ಯ]](ಸೂಪರ್‌ನೋವಾ)ವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ [[ಶೆನ್‌ ಕುವೋ|ಶೆನ್‌ ಕುವೋನ]] (೧೦೩೧–೧೦೯೫) ಏಕಾಂಗಿ ಸಾಧನೆಯೇ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವಂತಹದ್ದು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರಿರುವುದು ವರ್ತುಲಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಂಬ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮಂಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿದ ದೂರದರ್ಶಕ ನಳಿಕೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ [[ಧೃವ|ಧೃವ ನಕ್ಷತ್ರ]]ದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದುದಲ್ಲದೇ, [[ವಾಸ್ತವವಾದ ಉತ್ತರ|ವಾಸ್ತವವಾದ ಉತ್ತರದಿಕ್ಕು]] ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದು, [[ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆ|ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಗಳ]] ಬಗ್ಗೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ಚಲನೆಯಂತಹಾ ಗ್ರಂಥ ಬರೆದು, ಹಾಗೂ [[ಕಕ್ಷೆ|ಕಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ]] ನಡೆಯುವ ಗ್ರಹಗಳ ಪಥವನ್ನು ತಿರುಗುತ್ತಿರುವ [[ವಿಲ್ಲೋ]] ಎಲೆಯ ಆಕೃತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಬಿಂದುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ [[ಭೂರೂಪಶಾಸ್ತ್ರ|ಭೂರೂಪಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ]] ಭೂರಚನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು [[ಭೂಹವಾಗುಣ ಇತಿಹಾಸ ಶಾಸ್ತ್ರ|ಭೂಹವಾಗುಣ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ]]ದಲ್ಲಿ [[ಹವಾಗುಣ ಬದಲಾವಣೆ|ಹವಾಗುಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು]] ಕುರಿತು ತನ್ನದೇ ಆದ [[ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ|ಭೂರಚನಾ ಶಾಸ್ತ್ರದ]] ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದನು. ಇನ್ನಿತರ ಪ್ರಮುಖ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೆಂದರೆ [[ಗ್ಯಾನ್‌ ಡೆ|ಗಾನ್‌ ಡೇ]], [[ಷಿ ಷೆನ್|ಷಿ ಷೆನ್‌]], [[ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಹೆಂಗ್‌]], [[ಯಿ ಕ್ಸಿಂಗ್‌]], [[ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಸಿಕ್ಸುನ್‌|ಝ್ಯಾಂಗ್‌ ಸಿಕ್ಸಂ]], [[ಸು ಸಾಂಗ್‌]], [[ಗುವೋ ಷೌಜಿಂಗ್‌|ಗುವೋ ಶೌಜಿಂಗ್‌]], ಮತ್ತು [[ಕ್ಸು ಗುವಾಂಗ್‌ಕ್ವಿ]]. [[ಚೀನಾದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ|ಚೀನೀಯ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರವು]] [[ಗ್ರೀಕರ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ|ಗ್ರೀಕ್‌ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ]]ದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ [[ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸ|ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ]] ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. [[ಸಾಂಗ್‌ ಯಿಂಗ್‌‌ಕ್ಸಿಂಗ್‌|ಸಾಂಗ್‌ ಯಿಂಗ್‌ಕ್ಸಿಂಗ್‌]] (೧೫೮೭–೧೬೬೬) ರಚಿತ ''ಟಿಯಾಗಾಂಗ್‌ ಕಯ್‌ವು'' [[ವಿಶ್ವಕೋಶ|ವಿಶ್ವಕೋಶದಂತೆ]] ಚೀನೀಯರು ತಮ್ಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಖಲಿಸುವಲ್ಲಿ ತುಂಬ ಉತ್ಸುಕತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ೧೭ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಚೀನಾದ [[ವಿಜ್ಞಾನ]] ಮತ್ತು [[ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ]] [[ಯೂರೋಪ್‌|ಯೂರೋಪ್‌ಗಿಂತ]] ಹಿಂದುಳಿದಿತ್ತು. ಈ ಹಿನ್ನಡೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿದೆಯಾದರೂ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು [[ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನ|ಮೇಲ್ಮಟ್ಟದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಸಮತೋಲನದಂತಹಾ]] ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣ ಗಳೆಡೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. PRCಯ ವ್ಯಾವಹಾರಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೀನಾವು ಜಾಗತಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದು ವಿಜ್ಞಾನ ಹಾಗೂ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಕಡೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಿದೆ. ==ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್ ಝುಹೈ ಮಕಾವು ಸೇತುವೆ== [[File:West section of Hong Kong-Zhuhai-Macau Bridge (20180902174105).jpg|320px|thumb|ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್-ಝುಹೈ-ಮಕಾವು ಸೇತುವೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ವಿಭಾಗ]] *[[ಹಾಂಗ್ಕಾಂಗ್-ಝುಹೈ-ಮಕಾವು ಸೇತುವೆ]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸೇತುವೆ. *ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸಮುದ್ರ ಮೇಲ್ಸೇತುವೆ ಸೇತುವೆ ದಿ.೨೩-೧೦-೨೦೧೮ರಂದು ಬಳಕೆಗೆ ಮುಕ್ತವಾಯಿತು. ಆ ಸೇತುವೆಯ ಉದ್ದ (ನೀರಿನಡಿ ಸುರಂಗ ಸೇರಿ) 55 ಕಿ.ಮೀ. ಕೋಟಿ. ಆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚರೂ.1.5 ಲಕ್ಷಕೋಟಿ ರೂ. ಅದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಯ (ಈ ಮೊದಲು 3 ಗಂಟೆ ಸಮಯ ಬೇಕಿತ್ತು) ಈಗ 30 ನಿಮಿಷ. ಅದು ಮೂರು ಭೂ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು. ಕೃತಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಅದರ ಎರಡು ಭೂಭಾಗಗಳ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ 10 ಲಕ್ಷ ಚದರ ಅಡಿ. ಅದು ಹಾಂಕಾಂಗ್– ಮಕಾವ್–ಚೀನಾದ ಜುಹೈಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. *ಈ ನದಿಯು ಪರ್ಲ್ ನದಿಯ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡಿದೆ. ಆ ಸೇತುವೆಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಿ.ಸಿ.ಟಿ.ವಿ ಕ್ಯಾಮರಾ ಅಳವಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸೇತುವೆ ನಿಗಾಕ್ಕೆ, ಭಯೋತ್ಪಾದನಾ ತಡೆಗೆ ಪೊಲೀಸ್ ಪಡೆಯಿಂದ ಸದಾ ನೆಡೆಯುವುದು. ಅದು 2009ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು ಯೋಜನೆಯಂತೆ 2016ರಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯಬೇಕಿತ್ತು. ===ನಿರ್ಮಾಣ=== *ನಿರ್ಮಾಣದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ 18 ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಸೇತುವೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ 4 ಲಕ್ಷ ಟನ್ ಉಕ್ಕನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. (60 ಐಫೆಲ್ ಟವರ್ ಪ್ರಮಾಣ). ಈ ಸೇತುವೆಗೆ ಭೂಕಂಪ ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ಹೊಡೆತ ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇದೆ. ಈ ಸೇತುವೆಯನ್ನು 2030 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ನಿತ್ಯವೂ 29 ಸಾವಿರ ವಾಹನಗಳು ಹಾಗೂ 1.26 ಲಕ್ಷ ಜನರು ಬಳಕೆ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಅಂದಾಜು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಾಂಕಾಂಗ್‌, ಮಕಾವ್ ಜತೆ ಚೀನಾದ 9 ನಗರಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಮೂಲಕ ‘ಗ್ರೇಟರ್ ಬೇ ಏರಿಯಾ’ ನಿರ್ಮಾಣ ಚೀನಾದ ಉದ್ದೇಶ.<ref>[https://www.prajavani.net/worlds-longest-bridge-583114.html ಚೀನಾ: ಅತಿ ಉದ್ದದ ಸೇತುವೆ ಬಳಕೆಗೆ ಮುಕ್ತ;: 23 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018,]</ref> ==ನೋಡಿ== *ಚೀನಾದ [[ವೈ-20 ವಿಮಾನ]] *[http://www.prajavani.net/news/article/2017/01/22/467487.html ಶೇಖರ್‌ ಗುಪ್ತ;ಚೀನಾ ಎಂಬ ಆಷಾಢಭೂತಿ;22 Jan, 2017] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170125142547/http://www.prajavani.net/news/article/2017/01/22/467487.html |date=2017-01-25 }} == ವಿವರಗಳಿಗಾಗಿ ನೋಡಿ == {{sisterlinks}} {| style="width:60%" {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು * ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸಾಯ * ಚೀನಾದ ವಾಸ್ತು ಶಿಲ್ಪ|ಚೀನಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರ/ವಾಸ್ತು ಶೈಲಿ * ಚೀನಾದ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ|ಚೀನಾದ ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ * ಚೀನಾದ ಪಂಚಾಂಗ * ಚೀನಾದ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ * ಚೀನಾದ ಡ್ರಾಗನ್‌ * ಚೀನಾದ ಆರ್ಥಿಕತೆ * ಚೀನಾದ ಭೂಗೋಳ|ಚೀನಾದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ * ಚೀನಾದ ಭಾಷೆಗಳು * ಚೀನಾದ ಗಣಿತಶಾಸ್ತ್ರ * ಚೀನಾದ ವೈದ್ಯಕೀಯ {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಹೆಸರು * ಚೀನಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ * ಚೀನಾದ ಹೊಸ ವರ್ಷ * ಚೀನಾದ ಜನರು * ಚೀನೀ ಮಾನಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಘಟಕಗಳು * ಚೀನಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ * ಫೆಂಗ್‌ಹುವಾಂಗ್‌ * ನಿಷೇಧಿತ ನಗರ * ಚೀನಾದ ಅಂಚೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಇತಿಹಾಸ * ಚೀನಾದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು {{col-3}} * ಚೀನಾದ ಶೋಧನೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಅಭಿನಂದನಾರ್ಹರ ಪಟ್ಟಿ * ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚೀನಾದ ಅಧೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ದ್ರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರವಾರು ಪಟ್ಟಿ#ಚೀನಾ|ಚೀನಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ದ್ರತೆ ಹೊಂದಿರುವ ತೀವ್ರವಾದ ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ಪಟ್ಟಿ * ಚೀನಾದ ಸೇನಾ ಇತಿಹಾಸ * ದೇಶಾಂತರದಲ್ಲಿರುವ ಚೀನೀಯರು|ದೇಶಾಂತರ ಹೋದ ಚೀನೀಯರು * ಬೇಸಿಗೆ ಅರಮನೆ {{col-end}} == ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು == {{reflist|2|group=nb}} == ಆಕರಗಳು == {{reflist|2}} == ಹೊರಗಿನ ಕೊಂಡಿಗಳು == * [http://www.china.org.cn/ China.org.cn] ಚೀನಾದ ವಾರ್ತೆ, ಹವಾಮಾನ, ವ್ಯವಹಾರ, ಪ್ರವಾಸ, ಭಾಷಾ ತರಗತಿಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು * {{CIA World Factbook link|ch|China}} * [http://ucblibraries.colorado.edu/govpubs/for/china.htm ಚೀನಾ] ''UCB ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಗ್ರಂಥಾಲಯ'' ಗಳಿಂದ * {{dmoz|Regional/Asia/China}} * {{wikiatlas|China}} * {{wikivoyage|China}} * [http://www.state.gov/p/eap/ci/ch/ ಚೀನಾ] U.S. [[ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯ|ವಿದೇಶಾಂಗ ಖಾತೆ]]ಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿ * [http://www.export.gov/china/policyadd/OCEA.asp?dName=policyadd U.S. ವಾಣಿಜ್ಯ ಇಲಾಖೆ, ಚೀನಾ ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಕಚೇರಿ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090825045716/http://www.export.gov/china/policyadd/OCEA.asp?dName=policyadd |date=2009-08-25 }} * [http://www.chinaontv.com/index.php/map ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮತ್ತು ನಗರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂಟರ್‌-ಆಕ್ಟೀವ್‌ ಚೀನಾ ಭೂಪಟ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081017102811/http://www.chinaontv.com/index.php/map |date=2008-10-17 }} * [http://chinadigitaltimes.net/ ಚೀನಾ ಡಿಜಿಟಲ್‌ ಟೈಮ್ಸ್‌], ಬರ್ಕ್‌ಲಿಯಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಗ್ರಾಜ್ಯುಯೇಟ್‌ ಸ್ಕೂಲ್‌ ಆಫ್‌ ಜರ್ನಲಿಸಂನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಿರುವ ಆನ್‌ಲೈನ್‌ ಚೀನೀ ವಾರ್ತಾ ಪೋರ್ಟಲ್‌. * [http://www.chinaworker.info/ ಚೀನೀ ಕಾರ್ಮಿಕ] * [http://www.chinanewtravel.com/China-Map/ ಚೀನಾದ ಭೂಪಟ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081121020455/http://www.chinanewtravel.com/China-Map/ |date=2008-11-21 }} * [http://www.chinaa2z.com/ ChinaA2Z.Com, ನಿಮ್ಮ ಅಧಿಕ ನಂಬಿಕಾರ್ಹ ಚೀನಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ] * [http://www.nyinquirer.com/nyinquirer/2006/10/chinas_21st_cen.html NY ಇನ್‌ಕ್ವೈರರ್‌: ಚೀನಾದ 21ನೇ ಶತಮಾನ] {{coord|35|00|N|105|00|E|type:country|display=title}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಚೀನಾ|*]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ]] [[et:Hiina#Hiina Rahvavabariik]] dgxg4ykcsf3cpdgxbt29sv6odmw0ot5 5 14374 1434784 1384429 2026-10-27T17:48:03Z S D Doddachikkannanavara 102607 1434784 wikitext text/x-wiki ==WikiMedia India News Letter== Hello Kannada WikiMedians, I am Shiju Alex from Malayalam Wikipedia. There is an idea (among some of the active Indian WikiMedians) to bring out a News Letter each month about the community news of all the Indian Language Wikipedias (wiki communities). It will help us to share information about different Indian language Wikipedias. Now almost no interaction is happening between different Indian language Wikipedias. This needs to be changed But for this, the support from each language community is required. I request the support from Kannada WikiMedians regarding this. Please send me a mail at shijualexonline@gmail, so that I can introduce you to other language WikiMedians who are involved in this. Thanks. --[[ಸದಸ್ಯ:Shijualex|Shijualex]] ೧೬:೩೮, ೨೨ ಜುಲೈ ೨೦೧೦ (UTC) == ॑ವಿಕಿಟ್ರಾಕ್॑ ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆ == 'Wikitrack' started out from an idea that I had about tracking edits on Wikipedia from mobile. I always felt that there's more to tracking edits and their quality on Wikipedia. For one, we could zero-in on better contributors than just going by the edit counts. And doing that for mobile could be good for a tool that can be used on the go. WikiTrack in its initial version had been released last year for Wikipedia projects of few Indian languages, namely Tamil, Malayalam, Kannada and Sanskrit for Android. The initial version allows the users to just track the Recent Changes, the diff between changes, their Watchlist and any user's contributions. Each of these have seen thousands of downloads (As of the day of sending this email: WikiTrack Tamil[1] - 17345 downloads with an average rating of 4.5 out of 5, WikiTrack Kannada[2] - 14480 downloads with an average rating of 4.038 out of 5 and WikiTrack Malayalam [3] with 7756 downloads with an average rating of 3.8 out of 5 on Google's Play Store) with thousands of active users tracking their favorite Wikimedia project using this application. The project so far has been self funded and the source code of the app has been released under GPL. I've put in an IEG Proposal[4] with a goal to consolidate these different apps into one and to provide support for all Indian languages and beyond (covering as many languages as possible), to rewrite the code, to make it better and to extend it further to improve the utility of the app including a release for iOS. The idea is to achieve the above goal and get it to a good shape before planning further on including other useful ways of allowing the editors to track Wikimedia projects from mobile and to keep them engaged. I realize that this is the very last minute request, but would love to hear feedback about it. [1] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikitracktamil [2] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikikannada [3] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikitrackmalayalam [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Grants:IEG/WikiTrack If you are a user of the WikiTrack app, you can help by endorsing the proposal to improve the chances of getting WikiTrack extended in future. --[[User:HPNadig | ಹರಿ ಪ್ರಸಾದ್ ನಾಡಿಗ್]] ^{\[[User talk:HPNadig|ಚರ್ಚೆ]] \[[Special:Contributions/HPNadig|ಕಾಣಿಕೆಗಳು]]} ೧೪:೫೭, ೨೩ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೪ (UTC) == Project: Wiktionary meets Matica srpska == Hi, we are starting the project related to Wiktionary. The announcement is on [[wikt:Wiktionary_%E0%B2%9A%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%9A%E0%B3%86:%E0%B2%B8%E0%B2%AE%E0%B3%81%E0%B2%A6%E0%B2%BE%E0%B2%AF_%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%9F#Project:Wiktionary Meets Matica Srpska|this page]] on Kannada Wiktionary. --[[ಸದಸ್ಯ:Senka Latinović|Senka Latinović]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Senka Latinović|talk]]) ೧೧:೦೯, ೧೪ ಜನವರಿ ೨೦೧೫ (UTC) == What IdeaLab campaigns do you want to see? == [[File:IdeaLab logo dark orange.png|100px|right]] Hey everyone. I’m seeking your help to decide on topics for new [[m:Special:MyLanguage/IdeaLab|IdeaLab]] campaigns that could be run starting next year. These campaigns are designed to attract proposals from Wikimedia project contributors that address a broad gap or area of need in Wikimedia projects. Here’s how to participate: *[[m:Grants:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns|'''Learn more''']] about this consultation and '''[[m:Grants:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns/Topics|review submitted campaign topics.]]''' *[http://www.allourideas.org/idealab_campaigns Vote on and submit new campaign topics in '''the AllOurIdeas Survey'''] (in English) *[[m:Grants talk:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns|Discuss campaign topics and ask questions on '''the IdeaLab talk page''']]. With thanks, [[ಸದಸ್ಯ:I JethroBT (WMF)|I JethroBT (WMF)]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:I JethroBT (WMF)|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೦:೫೫, ೨೯ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೫ (UTC) == [Wikimedia Foundation elections 2021] Candidates meet with South Asia + ESEAP communities == Hello, As you may already know, the [[:m:Wikimedia_Foundation_elections/2021|2021 Wikimedia Foundation Board of Trustees elections]] are from 4 August 2021 to 17 August 2021. Members of the Wikimedia community have the opportunity to elect four candidates to a three-year term. After a three-week-long Call for Candidates, there are [[:m:Template:WMF elections candidate/2021/candidates gallery|20 candidates for the 2021 election]]. An <u>event for community members to know and interact with the candidates</u> is being organized. During the event, the candidates will briefly introduce themselves and then answer questions from community members. The event details are as follows: *Date: 31 July 2021 (Saturday) *Timings: [https://zonestamp.toolforge.org/1627727412 check in your local time] :*Bangladesh: 4:30 pm to 7:00 pm :*India & Sri Lanka: 4:00 pm to 6:30 pm :*Nepal: 4:15 pm to 6:45 pm :*Pakistan & Maldives: 3:30 pm to 6:00 pm * Live interpretation is being provided in Hindi. *'''Please register using [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSflJge3dFia9ejDG57OOwAHDq9yqnTdVD0HWEsRBhS4PrLGIg/viewform?usp=sf_link this form] For more details, please visit the event page at [[:m:Wikimedia Foundation elections/2021/Meetings/South Asia + ESEAP|Wikimedia Foundation elections/2021/Meetings/South Asia + ESEAP]]. Hope that you are able to join us, [[:m:User:KCVelaga (WMF)|KCVelaga (WMF)]], ೦೬:೩೪, ೨೩ ಜುಲೈ ೨೦೨೧ (UTC) <!-- Message sent by User:KCVelaga (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:KCVelaga_(WMF)/Targets/Temp&oldid=21774789 --> == ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ 2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ == ಆತ್ಮೀಯ ಸಮುದಾಯ ಪುಟ, ನೀವು ಈ ಇಮೇಲ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಯಾಕೆಂದರೆ, ನೀವು ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ 2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಚುನಾವಣೆಯು ಆಗಸ್ಟ್ 18, 2021ರಂದು ಶುರುವಾಗಿದ್ದು, ಆಗಸ್ಟ್ 31, 2021ಕ್ಕೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ತರಹದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋರ್ಡ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ ನಿರ್ಣಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. [[:m:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Overview|ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ]]. ಈ ವರ್ಷ, ಸಮುದಾಯ ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಾನಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ 19 ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. [[:m:Wikimedia_Foundation_elections/2021/Candidates#Candidate_Table|2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ]]. ನಮ್ಮ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ 70,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೋರಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಒಬ್ಬರು! ಆಗಸ್ಟ್ 31ರ 23:59 UTC ತನಕ ಮಾತ್ರವೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. *[[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2021|'''ಈ ಕೂಡಲೇ ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ SecurePollನಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿ''']]. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದರೆ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಇಮೇಲನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ಎಷ್ಟೇ ಖಾತೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಸಲ ಮಾತ್ರವೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. [[:m:Wikimedia Foundation elections/2021|ಈ ಚುನಾವಣೆ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯಿರಿ]]. [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೬:೪೭, ೨೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೧ (UTC) <!-- Message sent by User:KCVelaga (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:KCVelaga_(WMF)/Targets/Temp&oldid=21946184 --> == ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಗೆ ಆರ್ಟಿಕಲ್ ಸೇರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ == ನನಗೆ ಆಂಗ್ಲ ದಲ್ಲಿ article wizard ಇದ್ದಹಾಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆರ್ಟಿಕಲ್ ವೈಜಾರ್ಡ್ ದು ಲಿಂಕ್ ಕೊಡಿ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಕೃತಿ ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮಾಡಲಿ.ನಾನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎಡಿಟರ್ ಕನ್ನಡ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಸತಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ .ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದಾ? [[ಸದಸ್ಯ:Shravankumaruk|Shravankumaruk]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Shravankumaruk|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೪:೫೨, ೫ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೨೧ (UTC) : [[ಸಹಾಯ:ಪರಿವಿಡಿ|ಸಹಾಯ]] ಪುಟ ನೋಡಿ.--[[ಸದಸ್ಯ:Pavanaja|ಪವನಜ ಯು. ಬಿ.]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Pavanaja|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೫:೧೩, ೫ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೨೧ (UTC) == WikiConference India 2023: Program submissions and Scholarships form are now open == Dear Wikimedian, We are really glad to inform you that '''[[:m:WikiConference India 2023|WikiConference India 2023]]''' has been successfully funded and it will take place from 3 to 5 March 2023. The theme of the conference will be '''Strengthening the Bonds'''. We also have exciting updates about the Program and Scholarships. The applications for scholarships and program submissions are already open! You can find the form for scholarship '''[[:m:WikiConference India 2023/Scholarships|here]]''' and for program you can go '''[[:m:WikiConference India 2023/Program Submissions|here]]'''. For more information and regular updates please visit the Conference [[:m:WikiConference India 2023|Meta page]]. If you have something in mind you can write on [[:m:Talk:WikiConference India 2023|talk page]]. ‘‘‘Note’’’: Scholarship form and the Program submissions will be open from '''11 November 2022, 00:00 IST''' and the last date to submit is '''27 November 2022, 23:59 IST'''. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೬:೫೫, ೧೬ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) (on behalf of the WCI Organizing Committee) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_scholarships_and_program&oldid=24082246 --> == WikiConference India 2023: Help us organize! == Dear Wikimedian, You may already know that the third iteration of [[:m:WikiConference_India_2023|WikiConference India]] is happening in March 2023. We have recently opened [[:m:WikiConference_India_2023/Scholarships|scholarship applications]] and [[:WikiConference_India_2023/Program_Submissions|session submissions for the program]]. As it is a huge conference, we will definitely need help with organizing. As you have been significantly involved in contributing to Wikimedia projects related to Indic languages, we wanted to reach out to you and see if you are interested in helping us. We have different teams that might interest you, such as communications, scholarships, programs, event management etc. If you are interested, please fill in [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdN7EpOETVPQJ6IG6OX_fTUwilh7MKKVX75DZs6Oj6SgbP9yA/viewform?usp=sf_link this form]. Let us know if you have any questions on the [[:m:Talk: WikiConference_India_2023|event talk page]]. Thank you [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೦:೫೧, ೧೮ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) (on behalf of the WCI Organizing Committee) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_organizing_teams&oldid=24094749 --> == WikiConference India 2023: Open Community Call and Extension of program and scholarship submissions deadline == Dear Wikimedian, Thank you for supporting Wiki Conference India 2023. We are humbled by the number of applications we have received and hope to learn more about the work that you all have been doing to take the movement forward. In order to offer flexibility, we have recently extended our deadline for the Program and Scholarships submission- you can find all the details on our [[:m:WikiConference India 2023|Meta Page]]. COT is working hard to ensure we bring together a conference that is truly meaningful and impactful for our movement and one that brings us all together. With an intent to be inclusive and transparent in our process, we are committed to organizing community sessions at regular intervals for sharing updates and to offer an opportunity to the community for engagement and review. Following the same, we are hosting the first Open Community Call on the 3rd of December, 2022. We wish to use this space to discuss the progress and answer any questions, concerns or clarifications, about the conference and the Program/Scholarships. Please add the following to your respective calendars and we look forward to seeing you on the call * '''WCI 2023 Open Community Call''' * '''Date''': 3rd December 2022 * '''Time''': 1800-1900 (IST) * '''Google Link'''': https://meet.google.com/cwa-bgwi-ryx Furthermore, we are pleased to share the email id of the conference contact@wikiconferenceindia.org which is where you could share any thoughts, inputs, suggestions, or questions and someone from the COT will reach out to you. Alternatively, leave us a message on the Conference [[:m:Talk:WikiConference India 2023|talk page]]. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೧:೫೧, ೨ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) On Behalf of, WCI 2023 Core organizing team. <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_scholarships_and_program&oldid=24083503 --> == WikiConference India 2023:WCI2023 Open Community call on 18 December 2022 == Dear Wikimedian, As you may know, we are hosting regular calls with the communities for [[:m:WikiConference India 2023|WikiConference India 2023]]. This message is for the second Open Community Call which is scheduled on the 18th of December, 2022 (Today) from 7:00 to 8:00 pm to answer any questions, concerns, or clarifications, take inputs from the communities, and give a few updates related to the conference from our end. Please add the following to your respective calendars and we look forward to seeing you on the call. * [WCI 2023] Open Community Call * Date: 18 December 2022 * Time: 1900-2000 [7 pm to 8 pm] (IST) * Google Link: https://meet.google.com/wpm-ofpx-vei Furthermore, we are pleased to share the telegram group created for the community members who are interested to be a part of WikiConference India 2023 and share any thoughts, inputs, suggestions, or questions. Link to join the telegram group: https://t.me/+X9RLByiOxpAyNDZl. Alternatively, you can also leave us a message on the [[:m:Talk:WikiConference India 2023|Conference talk page]]. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೩:೪೧, ೧೮ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) <small> On Behalf of, WCI 2023 Organizing team </small> <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_organizing_teams&oldid=24099166 --> What does our community give us? [[ವಿಶೇಷ:Contributions/&#126;2025-28866-12|&#126;2025-28866-12]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:&#126;2025-28866-12|talk]]) ೧೮:೫೩, ೧೪ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೫ (IST) == Last Few Days: WikiConference India 2026 Scholarship Applications == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedian, We're happy to share that scholarship applications for '''WikiConference India 2026''' are currently open and the deadline is just around the corner. [[m:Special:MyLanguage/WikiConference India 2026|WikiConference India 2026]] is the fourth edition of the national-level conference that brings together Wikimedians and stakeholders engaged in Indic-language Wikimedia projects and the broader open knowledge movement across India and South Asia. The conference will take place in Kochi, Kerala, from 4–6 September 2026. * You can find the more information and the application form at the [[m:Special:MyLanguage/WikiConference India 2026/Scholarship|Scholarship page here at Meta wiki]] * '''Scholarship deadline: 15 April 2026, 11:59 PM IST''' With only a few days left, we warmly encourage you to apply if you haven’t already and kindly request you to share this with your community and encourage others to apply. For more information and regular updates, we encourage you to visit the conference Meta page. Warm regards, <br> on behalf of the WikiConference India 2026 Organising Team ''This message was sent with [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) on ೦೦:೦೦, ೧೨ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೨೬ (IST)'' </div> (This message was sent to [[:ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2026_active_users&oldid=30389801 --> ದಾಸ ಶ್ರೇಷ್ಟ ಶ್ರೀ ಭಕ್ತ ಕನಕ ದಾಸರು..! ಕನಕ ದಾಸರು ಹಾವೇರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಶಿಗ್ಗಾಂವಿ ತಾಲೂಕಿನ ಬಾಡ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ 1509ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಬೀರಪ್ಪನಾಯಕ, ತಾಯಿ ಬಚ್ಚಮ್ಮ ಎಂಬ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಮಗನಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದು ಇರುತ್ತದೆ. ಬೀರಪ್ಪನಾಯಕ ಮತ್ತು ಬಚ್ಚಮ್ಮ ದಂಪತಿಗಳು ತಿರುಪತಿ ತಿಮ್ಮಪ್ಪನ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ತಿಮ್ಮಪ್ಪ ನಾಯಕ ಅಂತಾ ಹೆಸರಿಟ್ಟಿದ್ದರು ತಿಮ್ಮಪ್ಪನಾಯಕ ಅವರು ಬಂಕಾಪುರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಂಡನಾಯಕನಾಗಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ತಿಮ್ಮಪ್ಪನಾಯಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಳಕಳಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆ ಬಾತೃತ್ವ ಸಮಾಜ ಮುಖಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೇಲು ಕೀಳುಗಳ ಸದೇ ಬಡಿಯಲು ಜನಾಂದೋಲನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಜನರನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದರು, ತಿಮ್ಮಪ್ಪನಾಯಕ ಇವರು ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಬಂಕಾಪುರ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಪ್ರಜೆಗಳ ಬಡವ ಬಲ್ಲಿದರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಜಾತಿಯನ್ನು ನೋಡದೇ ಅವರಿಗೆ ದವಸ ದಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಲುಪಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ತಿಮ್ಮಪ್ಪನಾಯಕ ಇವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಬಡವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಖಜಾನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಬಂಗಾರ ಧನ ಕನಕಗಳನ್ನು ವಜ್ರ ವೈಡೂರ್ಯಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದು ಪ್ರಜೆಗಳ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಕರುಣಾ ಮಹಿಯಾಗಿದ್ದು ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸಾರಿ ತಿಮ್ಮಪ್ಪ ನಾಯಕ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ಸಂದರ್ಬದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು ನರಳಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತಿಮ್ಮಪ್ಪನಾಯಕರಿಗೆ ಹರಿಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ಮೂಡಿ ಭಗವಾನ ಶ್ರೀಹರಿ (ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ) ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡರು ಬಾಲ್ಯದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯೆ ವ್ಯಾಕರಣ ತರ್ಕ ಕಾವ್ಯ ಮೀಮಾಂಸೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಅವರ ಆಗಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೋಹನ ತರಂಗಿಣಿ, ಹರಿಧಕ್ತಸಾರ, ನಳ ಚರಿತ್ರೆ, ರಾಮಧಾನ್ಯ ಚರಿತೆ ಹಾಗೂ ಮುಂತಾದ ಕೀರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಏರು ಪೇರುಗಳನ್ನು ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ತೆಯ ಪಿಡುಗನ್ನು ಹೊಗಲಾಡಿಸಲು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನೇ ಮಾಡಿ ಮುಂದೆ ಕನಕದಾಸರಾಗಿ ದಾಸ ಶ್ರೇಷ್ಟರ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಕನಕದಾಸರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಪಂತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹರುವಿದ್ದಾರೆ. ಕನಕದಾಸರು ಉಡಪಿಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದಾಗ ಅಲ್ಲಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಅರ್ಚಕರು ಕನಕದಾಸರನ್ನು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಒಳಗಡೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದೆ ಅವರನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರೆ ಮೈಲಿಗೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕನಕದಾಸರನ್ನು ಕೊಲಿನಿಂದ ಹೊರಗೆ ದುಡುತ್ತಾರೆ ಕನಕದಾಸರು ತಮ್ಮ ಆಗಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀ ಹರಿಯ ನಾಮ ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶ್ರೀ ಹರಿಯೆ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿಂದ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹಿಂಬದಿ ಗೋಡೆಯ ಕಿಂಡಿಯಿಂದ ದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಆಗ ಅಲ್ಲಿ ನೆರೆದಂತಹ ಮಡಿವಂತಿಕೆಯ ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಚಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಒಬ್ಬ ಹೀನ ಕುಲದ ಕುರಬ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಕನಕನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಶ್ರೀಹರಿಯು ದರ್ಶನ ಭಾಗ್ಯ ನೀಡುವುದೆ ಇದು ಅಸಂಭವ ಎಂದು ಕೂಗಾಡತೊಡಗಿದರು. ಕನಕದಾಸರನ್ನು ಊರಿನಂಥ ಹೊರಗೆ ನೂಕಿದರು ಕನಕ ದಾಸರಿಗೆ ಶ್ರೀ ಹರಿಯು ಉಡಪಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಿಂಬದಿ ಗೊಡೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದು ದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಕಿಂಡಿಯನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಕನಕನ ಕಿಂಡಿ ಎಂದೆ ಪ್ರತಿದ್ದಿ ಪಡೆದಿದ್ದು ಆದೆ. ಕನಕ ದಾಸರು ಕೀರ್ತನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಕುಲ ಕುಲವೆಂದು ಹೊಡೆದಾಡದಿರಿ ನಿಮ್ಮ ಕುಲದ ನೆಲೆಯನೇನಾದರೂ ಬಲ್ಲರಾ ಹುಟ್ಟಿದ ಯೋನಿಗಳಿಲ್ಲ ಮೆಟ್ಟಿದ ಭೂಮಿಗಳಿಲ್ಲ. ಅಟ್ಟುಉಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲ ಗುಟ್ಟುಕಾಣಿಸಬಂತು ಹಿರಿದೆನುಕಿರಿದೆನು ನೆಟ್ಟನೆ ಸರ್ವಜ್ಞನ ನೆನೆಕಂಡ್ಯ ಮನುಜಾ || ಜಲವೇ ಸಕಲ ಕುಲಕ್ಕೆ ತಾಯಲ್ಲವೆ ಬಲದ ಕುಲವೇನಾದರೂ ಬಲ್ಲರಾ ಬಲದ ಬೊಬ್ಬುಳಿಯಂತೆ ಸ್ಥಿರವಿಲ್ಲದೇ ದೇಹಾ ನೆಲೆಯರಿತು ನೀ ನೆನೆಕಂಡ್ಯ ಮನುಜಾ .!! ಹರಿಯೇ ಸರ್ವೋತಮ ಹರಿಯೆ ಸರ್ವೀಶ್ವರ ಹಲಮಯವೆಲ್ಲವೆನಿತು ತಿಳಿದು ಸಿರಿ ಕಾಗೀನೆಲೆಯಾದಿ ಕೇಶವರಾಯನ ಚರಣ ಕಮಲವನೇ ಅರ್ಜಿಸುವನೇಕುಲಜ|| ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಖಂಡಿಸಿದ್ದರು. ಕರ್ನಾಟಕ ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ದಾಸ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ದಾರ್ಶನಿಕ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಸಂತ, ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವಿದ್ವತ್ ಪೂರ್ಣ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕನಕ ದಾಸರು ಬ್ಯಾಡಗಿ ತಾಲೂಕ ಕಾಗಿನೆಲೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಕಾಗಿನೆಲೆಯ ಆದಿಕೇಶವ ಕನಕ ದಾಸರ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವಾಗಿದ್ದು ಇರುತ್ತದೆ. ಕನಕದಾಸರು ರಚಿಸಿದ ಕೃತಿಯ ಹಸ್ತ ಪ್ರತಿಗಳು ಬ್ಯಾಡಗಿ ತಾಲೂಕ ಕದರಮಂಡಲಗಿ ಆಂಜನೇಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೋಡ ಸಿಗುತ್ತವೆ, ಕನಕದಾಸರ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತ ಮನೆ ಮಾತಾಗಿವೆ. ಕನಕದಾಸರು ತಾವು ರಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತನೆಗಳು 15-16ನೇ ಶತಮಾನ ಗಳಲ್ಲಿನ ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂದಿನ ವಾಸ್ಯವಿಕತೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಅಂದಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಮತ್ತು ಜಾತಿ ಪದ್ಧತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಲ್ಲಿಯ ವಾಸ್ತ್ರವಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಬಿಂಬಿಸುವ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಕನಕದಾಸರು ತಾವು ರಚಿಸಿದ ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಇಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿಯ ಜಾತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲು ಕೀಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ನಾವೇ ದೊಡ್ಡವರು ಎಂದು ಡಾಂಬಿಕತನದಿಂದ ವರ್ತಿಸುವ ದಂಡನಾಯಕರಿಗೂ ಈ ವಾಸ್ತವ ಸಮಾಜಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ. ಎಸ್  ಡಿ ದೊಡ್ಡಚಿಕ್ಕಣ್ಣನವರ ರಾಣೇಬೆನ್ನೂರ 9620381128 [[ಸದಸ್ಯ:S D Doddachikkannanavara|S D Doddachikkannanavara]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:S D Doddachikkannanavara|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೩:೧೮, ೨೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) 97us2h30djg1v7w7sfir4w0otkpjoka 1434785 1434784 2026-10-27T17:58:20Z A826 72368 Reverted 1 edit by [[Special:Contributions/S D Doddachikkannanavara|S D Doddachikkannanavara]] ([[User talk:S D Doddachikkannanavara|talk]]) to last revision by A826(TwinkleGlobal) 1434785 wikitext text/x-wiki ==WikiMedia India News Letter== Hello Kannada WikiMedians, I am Shiju Alex from Malayalam Wikipedia. There is an idea (among some of the active Indian WikiMedians) to bring out a News Letter each month about the community news of all the Indian Language Wikipedias (wiki communities). It will help us to share information about different Indian language Wikipedias. Now almost no interaction is happening between different Indian language Wikipedias. This needs to be changed But for this, the support from each language community is required. I request the support from Kannada WikiMedians regarding this. Please send me a mail at shijualexonline@gmail, so that I can introduce you to other language WikiMedians who are involved in this. Thanks. --[[ಸದಸ್ಯ:Shijualex|Shijualex]] ೧೬:೩೮, ೨೨ ಜುಲೈ ೨೦೧೦ (UTC) == ॑ವಿಕಿಟ್ರಾಕ್॑ ಮೊಬೈಲ್ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆ == 'Wikitrack' started out from an idea that I had about tracking edits on Wikipedia from mobile. I always felt that there's more to tracking edits and their quality on Wikipedia. For one, we could zero-in on better contributors than just going by the edit counts. And doing that for mobile could be good for a tool that can be used on the go. WikiTrack in its initial version had been released last year for Wikipedia projects of few Indian languages, namely Tamil, Malayalam, Kannada and Sanskrit for Android. The initial version allows the users to just track the Recent Changes, the diff between changes, their Watchlist and any user's contributions. Each of these have seen thousands of downloads (As of the day of sending this email: WikiTrack Tamil[1] - 17345 downloads with an average rating of 4.5 out of 5, WikiTrack Kannada[2] - 14480 downloads with an average rating of 4.038 out of 5 and WikiTrack Malayalam [3] with 7756 downloads with an average rating of 3.8 out of 5 on Google's Play Store) with thousands of active users tracking their favorite Wikimedia project using this application. The project so far has been self funded and the source code of the app has been released under GPL. I've put in an IEG Proposal[4] with a goal to consolidate these different apps into one and to provide support for all Indian languages and beyond (covering as many languages as possible), to rewrite the code, to make it better and to extend it further to improve the utility of the app including a release for iOS. The idea is to achieve the above goal and get it to a good shape before planning further on including other useful ways of allowing the editors to track Wikimedia projects from mobile and to keep them engaged. I realize that this is the very last minute request, but would love to hear feedback about it. [1] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikitracktamil [2] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikikannada [3] https://play.google.com/store/apps/details?id=com.saaranga.wikitrackmalayalam [4] https://meta.wikimedia.org/wiki/Grants:IEG/WikiTrack If you are a user of the WikiTrack app, you can help by endorsing the proposal to improve the chances of getting WikiTrack extended in future. --[[User:HPNadig | ಹರಿ ಪ್ರಸಾದ್ ನಾಡಿಗ್]] ^{\[[User talk:HPNadig|ಚರ್ಚೆ]] \[[Special:Contributions/HPNadig|ಕಾಣಿಕೆಗಳು]]} ೧೪:೫೭, ೨೩ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೧೪ (UTC) == Project: Wiktionary meets Matica srpska == Hi, we are starting the project related to Wiktionary. The announcement is on [[wikt:Wiktionary_%E0%B2%9A%E0%B2%B0%E0%B3%8D%E0%B2%9A%E0%B3%86:%E0%B2%B8%E0%B2%AE%E0%B3%81%E0%B2%A6%E0%B2%BE%E0%B2%AF_%E0%B2%AA%E0%B3%81%E0%B2%9F#Project:Wiktionary Meets Matica Srpska|this page]] on Kannada Wiktionary. --[[ಸದಸ್ಯ:Senka Latinović|Senka Latinović]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Senka Latinović|talk]]) ೧೧:೦೯, ೧೪ ಜನವರಿ ೨೦೧೫ (UTC) == What IdeaLab campaigns do you want to see? == [[File:IdeaLab logo dark orange.png|100px|right]] Hey everyone. I’m seeking your help to decide on topics for new [[m:Special:MyLanguage/IdeaLab|IdeaLab]] campaigns that could be run starting next year. These campaigns are designed to attract proposals from Wikimedia project contributors that address a broad gap or area of need in Wikimedia projects. Here’s how to participate: *[[m:Grants:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns|'''Learn more''']] about this consultation and '''[[m:Grants:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns/Topics|review submitted campaign topics.]]''' *[http://www.allourideas.org/idealab_campaigns Vote on and submit new campaign topics in '''the AllOurIdeas Survey'''] (in English) *[[m:Grants talk:IdeaLab/Future_IdeaLab_Campaigns|Discuss campaign topics and ask questions on '''the IdeaLab talk page''']]. With thanks, [[ಸದಸ್ಯ:I JethroBT (WMF)|I JethroBT (WMF)]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:I JethroBT (WMF)|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೦:೫೫, ೨೯ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೧೫ (UTC) == [Wikimedia Foundation elections 2021] Candidates meet with South Asia + ESEAP communities == Hello, As you may already know, the [[:m:Wikimedia_Foundation_elections/2021|2021 Wikimedia Foundation Board of Trustees elections]] are from 4 August 2021 to 17 August 2021. Members of the Wikimedia community have the opportunity to elect four candidates to a three-year term. After a three-week-long Call for Candidates, there are [[:m:Template:WMF elections candidate/2021/candidates gallery|20 candidates for the 2021 election]]. An <u>event for community members to know and interact with the candidates</u> is being organized. During the event, the candidates will briefly introduce themselves and then answer questions from community members. The event details are as follows: *Date: 31 July 2021 (Saturday) *Timings: [https://zonestamp.toolforge.org/1627727412 check in your local time] :*Bangladesh: 4:30 pm to 7:00 pm :*India & Sri Lanka: 4:00 pm to 6:30 pm :*Nepal: 4:15 pm to 6:45 pm :*Pakistan & Maldives: 3:30 pm to 6:00 pm * Live interpretation is being provided in Hindi. *'''Please register using [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSflJge3dFia9ejDG57OOwAHDq9yqnTdVD0HWEsRBhS4PrLGIg/viewform?usp=sf_link this form] For more details, please visit the event page at [[:m:Wikimedia Foundation elections/2021/Meetings/South Asia + ESEAP|Wikimedia Foundation elections/2021/Meetings/South Asia + ESEAP]]. Hope that you are able to join us, [[:m:User:KCVelaga (WMF)|KCVelaga (WMF)]], ೦೬:೩೪, ೨೩ ಜುಲೈ ೨೦೨೧ (UTC) <!-- Message sent by User:KCVelaga (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:KCVelaga_(WMF)/Targets/Temp&oldid=21774789 --> == ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ 2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ == ಆತ್ಮೀಯ ಸಮುದಾಯ ಪುಟ, ನೀವು ಈ ಇಮೇಲ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿರುವುದು ಯಾಕೆಂದರೆ, ನೀವು ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ 2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಚುನಾವಣೆಯು ಆಗಸ್ಟ್ 18, 2021ರಂದು ಶುರುವಾಗಿದ್ದು, ಆಗಸ್ಟ್ 31, 2021ಕ್ಕೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ತರಹದ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಬೋರ್ಡ್, ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್‌ನ ನಿರ್ಣಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. [[:m:Wikimedia Foundation Board of Trustees/Overview|ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ]]. ಈ ವರ್ಷ, ಸಮುದಾಯ ಮತದಾನದ ಮೂಲಕ ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಾನಗಳ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ 19 ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. [[:m:Wikimedia_Foundation_elections/2021/Candidates#Candidate_Table|2021ರ ಬೋರ್ಡ್ ಆಫ್ ಟ್ರಸ್ಟೀಸ್ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿಯಿರಿ]]. ನಮ್ಮ ವಿವಿಧ ಸಮುದಾಯಗಳ 70,000 ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತದಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಕೋರಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಒಬ್ಬರು! ಆಗಸ್ಟ್ 31ರ 23:59 UTC ತನಕ ಮಾತ್ರವೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ. *[[Special:SecurePoll/vote/Wikimedia_Foundation_Board_Elections_2021|'''ಈ ಕೂಡಲೇ ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಪುಟದಲ್ಲಿರುವ SecurePollನಲ್ಲಿ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿ''']]. ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಿದ್ದರೆ, ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಇಮೇಲನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಳಿ ಎಷ್ಟೇ ಖಾತೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಒಂದು ಸಲ ಮಾತ್ರವೇ ಮತ ಚಲಾಯಿಸಬಹುದು. [[:m:Wikimedia Foundation elections/2021|ಈ ಚುನಾವಣೆ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿ ಪಡೆಯಿರಿ]]. [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೬:೪೭, ೨೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೧ (UTC) <!-- Message sent by User:KCVelaga (WMF)@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:KCVelaga_(WMF)/Targets/Temp&oldid=21946184 --> == ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ ಗೆ ಆರ್ಟಿಕಲ್ ಸೇರಿಸುವುದು ಹೇಗೆ == ನನಗೆ ಆಂಗ್ಲ ದಲ್ಲಿ article wizard ಇದ್ದಹಾಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಆರ್ಟಿಕಲ್ ವೈಜಾರ್ಡ್ ದು ಲಿಂಕ್ ಕೊಡಿ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಕೃತಿ ಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮಾಡಲಿ.ನಾನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಎಡಿಟರ್ ಕನ್ನಡ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಸತಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ .ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದಾ? [[ಸದಸ್ಯ:Shravankumaruk|Shravankumaruk]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Shravankumaruk|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೪:೫೨, ೫ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೨೧ (UTC) : [[ಸಹಾಯ:ಪರಿವಿಡಿ|ಸಹಾಯ]] ಪುಟ ನೋಡಿ.--[[ಸದಸ್ಯ:Pavanaja|ಪವನಜ ಯು. ಬಿ.]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Pavanaja|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೫:೧೩, ೫ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ೨೦೨೧ (UTC) == WikiConference India 2023: Program submissions and Scholarships form are now open == Dear Wikimedian, We are really glad to inform you that '''[[:m:WikiConference India 2023|WikiConference India 2023]]''' has been successfully funded and it will take place from 3 to 5 March 2023. The theme of the conference will be '''Strengthening the Bonds'''. We also have exciting updates about the Program and Scholarships. The applications for scholarships and program submissions are already open! You can find the form for scholarship '''[[:m:WikiConference India 2023/Scholarships|here]]''' and for program you can go '''[[:m:WikiConference India 2023/Program Submissions|here]]'''. For more information and regular updates please visit the Conference [[:m:WikiConference India 2023|Meta page]]. If you have something in mind you can write on [[:m:Talk:WikiConference India 2023|talk page]]. ‘‘‘Note’’’: Scholarship form and the Program submissions will be open from '''11 November 2022, 00:00 IST''' and the last date to submit is '''27 November 2022, 23:59 IST'''. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೬:೫೫, ೧೬ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) (on behalf of the WCI Organizing Committee) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_scholarships_and_program&oldid=24082246 --> == WikiConference India 2023: Help us organize! == Dear Wikimedian, You may already know that the third iteration of [[:m:WikiConference_India_2023|WikiConference India]] is happening in March 2023. We have recently opened [[:m:WikiConference_India_2023/Scholarships|scholarship applications]] and [[:WikiConference_India_2023/Program_Submissions|session submissions for the program]]. As it is a huge conference, we will definitely need help with organizing. As you have been significantly involved in contributing to Wikimedia projects related to Indic languages, we wanted to reach out to you and see if you are interested in helping us. We have different teams that might interest you, such as communications, scholarships, programs, event management etc. If you are interested, please fill in [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdN7EpOETVPQJ6IG6OX_fTUwilh7MKKVX75DZs6Oj6SgbP9yA/viewform?usp=sf_link this form]. Let us know if you have any questions on the [[:m:Talk: WikiConference_India_2023|event talk page]]. Thank you [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೦:೫೧, ೧೮ ನವೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) (on behalf of the WCI Organizing Committee) <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_organizing_teams&oldid=24094749 --> == WikiConference India 2023: Open Community Call and Extension of program and scholarship submissions deadline == Dear Wikimedian, Thank you for supporting Wiki Conference India 2023. We are humbled by the number of applications we have received and hope to learn more about the work that you all have been doing to take the movement forward. In order to offer flexibility, we have recently extended our deadline for the Program and Scholarships submission- you can find all the details on our [[:m:WikiConference India 2023|Meta Page]]. COT is working hard to ensure we bring together a conference that is truly meaningful and impactful for our movement and one that brings us all together. With an intent to be inclusive and transparent in our process, we are committed to organizing community sessions at regular intervals for sharing updates and to offer an opportunity to the community for engagement and review. Following the same, we are hosting the first Open Community Call on the 3rd of December, 2022. We wish to use this space to discuss the progress and answer any questions, concerns or clarifications, about the conference and the Program/Scholarships. Please add the following to your respective calendars and we look forward to seeing you on the call * '''WCI 2023 Open Community Call''' * '''Date''': 3rd December 2022 * '''Time''': 1800-1900 (IST) * '''Google Link'''': https://meet.google.com/cwa-bgwi-ryx Furthermore, we are pleased to share the email id of the conference contact@wikiconferenceindia.org which is where you could share any thoughts, inputs, suggestions, or questions and someone from the COT will reach out to you. Alternatively, leave us a message on the Conference [[:m:Talk:WikiConference India 2023|talk page]]. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೧:೫೧, ೨ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) On Behalf of, WCI 2023 Core organizing team. <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_scholarships_and_program&oldid=24083503 --> == WikiConference India 2023:WCI2023 Open Community call on 18 December 2022 == Dear Wikimedian, As you may know, we are hosting regular calls with the communities for [[:m:WikiConference India 2023|WikiConference India 2023]]. This message is for the second Open Community Call which is scheduled on the 18th of December, 2022 (Today) from 7:00 to 8:00 pm to answer any questions, concerns, or clarifications, take inputs from the communities, and give a few updates related to the conference from our end. Please add the following to your respective calendars and we look forward to seeing you on the call. * [WCI 2023] Open Community Call * Date: 18 December 2022 * Time: 1900-2000 [7 pm to 8 pm] (IST) * Google Link: https://meet.google.com/wpm-ofpx-vei Furthermore, we are pleased to share the telegram group created for the community members who are interested to be a part of WikiConference India 2023 and share any thoughts, inputs, suggestions, or questions. Link to join the telegram group: https://t.me/+X9RLByiOxpAyNDZl. Alternatively, you can also leave us a message on the [[:m:Talk:WikiConference India 2023|Conference talk page]]. Regards [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೩:೪೧, ೧೮ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೨೨ (IST) <small> On Behalf of, WCI 2023 Organizing team </small> <!-- Message sent by User:Nitesh Gill@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2023_active_users,_organizing_teams&oldid=24099166 --> What does our community give us? [[ವಿಶೇಷ:Contributions/&#126;2025-28866-12|&#126;2025-28866-12]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:&#126;2025-28866-12|talk]]) ೧೮:೫೩, ೧೪ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೫ (IST) == Last Few Days: WikiConference India 2026 Scholarship Applications == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> ''{{int:please-translate}}'' Dear Wikimedian, We're happy to share that scholarship applications for '''WikiConference India 2026''' are currently open and the deadline is just around the corner. [[m:Special:MyLanguage/WikiConference India 2026|WikiConference India 2026]] is the fourth edition of the national-level conference that brings together Wikimedians and stakeholders engaged in Indic-language Wikimedia projects and the broader open knowledge movement across India and South Asia. The conference will take place in Kochi, Kerala, from 4–6 September 2026. * You can find the more information and the application form at the [[m:Special:MyLanguage/WikiConference India 2026/Scholarship|Scholarship page here at Meta wiki]] * '''Scholarship deadline: 15 April 2026, 11:59 PM IST''' With only a few days left, we warmly encourage you to apply if you haven’t already and kindly request you to share this with your community and encourage others to apply. For more information and regular updates, we encourage you to visit the conference Meta page. Warm regards, <br> on behalf of the WikiConference India 2026 Organising Team ''This message was sent with [[ಸದಸ್ಯ:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:MediaWiki message delivery|ಚರ್ಚೆ]]) on ೦೦:೦೦, ೧೨ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦೨೬ (IST)'' </div> (This message was sent to [[:ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Message sent by User:Gnoeee@metawiki using the list at https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/WCI_2026_active_users&oldid=30389801 --> 9a6l2f5iqp2igqwai0lpmk9mro687v1 0 14836 1434758 1346219 2026-10-27T14:01:51Z ~2026-57080-33 102757 /* */ fhhuhfrhhghkj 1434758 wikitext text/x-wiki :[[ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನ]]ದ ಶರಣ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ, '''ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ'''ನವರದು ==ಪರಿಚಯ== *ಚನ್ನ ಬಸವಣ್ಣನವರ ತಾಯಿ ಅಕ್ಕನಾಗಾಯಿ ಅಥವಾ [[ನಾಗಲಾಂಬಿಕೆ]]ಸ್ವತಃ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳಿಂದ, ಇತರ ವಚನಕಾರರ ಉಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಗುವ ವಿವರಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೪೨೫ ರ ವರೆಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಗಳಿಲ್ಲ. ಸು. ೧೪೨೫ರಲ್ಲಿ [[ಲಕ್ಕಣ್ಣ ದಂಡೇಶ]]ನು ತನ್ನ [[ಶಿವ ತತ್ವ ಚಿಂತಾಮಣಿ]]ಯಲ್ಲಿ ಶರಣರ ಪ್ರಸಾದ ಸೇವನೆಯಿಂದ ನಾಗಲಾಂಬಿಕೆ ಗರ್ಭ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. * *ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ಬಸವನ ಒಕ್ಕುಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ಡೋಹರ ಕಕ್ಕಯ್ಯನ ಒಕ್ಕು ಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನ್ಮ *ವಾಯಿತೆಂದೂ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಮಾನಗಳು ಶರಣರ ಜೀವಿತಾವಧಿಗಳಿಗೆ ಇವಾವೂ ಸಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಕ್ಕು ಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಾದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ [[ಕಲ್ಯಾಣ]]ದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ಒಪ್ಪಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾಲದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಸವಣ್ಣನು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಬರುವ ವೇಳೆಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಟ ೧೦-೧೨ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಆಗಿರಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. *ಅಂದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ ಕೂಡಲ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೇ ಆಗಿರುವುದು ಸಹಜವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೫೦೦ರರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ [[ಸಿಂಗಿರಾಜ]]ನ [[ಸಿಂಗಿರಾಜಪುರಾಣ]]ದಲ್ಲಿ ಚನ್ನಬಸವೇಶ್ವರನ ತಂದೆ [[ಶಿವಸ್ವಾಮಿ]] ಅಥವಾ ಶಿವದೇವ ಇಂಗಳೇಶ್ವರ ಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದ ಲಿಂಗಾಯತ ಪುರಾಣಕಾರರಿಗಿಂತ ಸಿಂಗಿರಾಜನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಟನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಿಂಗಿರಾಜ ಪುರಾಣದ ವಿವರಣೆಗೆ ಬಲ ಬರುತ್ತದೆ. *[[ಕಾಲಜ್ಞಾನ]]ದ ವಚನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ, ನಂದನ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರದ ವೈಶಾಖ ಶುದ್ದ ಪಾಡ್ಯ ಮಂಗಳವಾರ ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೪೪) ಎಂದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.ರಾಕ್ಷಸ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರದ ಕಾರ್ತೀಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉಳವಿ ಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ (ಕ್ರಿ.ಶ.೧೧೬೮)ಈ ಎರಡರ ನಡುವಣ ಕಾಲಾವಧಿ ಕೇವಲ ೨೪ ವರ್ಷಗಳು. # ಅಕ್ಕನಾಗಮ್ಮಳನ್ನು ಇಂಗಳೇಶ್ವರ ಮಾದಲಾಂಬಿಕೆಯ ಸಹೋದರ ಶಿವಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ ಇದೇ ಇಂಗಳೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರು ==ಇತಿವೃತ್ತ== "ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ"ನವರು ಸು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೫೬ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಶಿವಾನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ,ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಇರಬಹುದು.[[ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ]]ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಕ ವಚನಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ, [[ಷಟ್ ಸ್ಥಲಾಸುಸಾರವಾಗಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ಹೆಸರು ಮೊದಲನೆಯದು.ಚೆನ್ನ ಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳೂ ಸಹ ತುಂಬಾ ಅನುಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, [[ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ]] ಸಿದ್ದಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. *ಕಲ್ಯಾಣದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಶರಣರಿಗೆ ನೆಲೆ ತಪ್ಪಿ, ದಿಕ್ಕು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಚದುರಿ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಸೊನ್ನಲಾಪುರಕ್ಕೆ, ಶ್ರೀಶೈಲಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ, ತಂಡಗಳು ತೆರಳಿದವು. ಶರಣರ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಉಳವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನ ಚನ್ನಬಸಣ್ಣನವರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಇಂಥ ಗುರುತರವಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಬಿದ್ದುದನ್ನು, ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವರು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು. *ಮಾರ್ಗ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ,ಕಲ್ಯಾಣದ ಸೈನ್ಯ ಶರಣರನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿ ಮಾರಣ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.ಆಗ ಶರಣರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಶಿತವಾದ ಸಹಾಯ ಒದಗಿ,ಘೋರ ಯುದ್ದದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣದ ಸೈನ್ಯ ಸೋತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿತು.ಆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಹಾಯ ಯಾರಿಂದ ದೊರಕಿತೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ವಿವರಣೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. *[[ಡಾ.ಎಚ್.ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿ]]ಯವರು ತಮ್ಮ [[ಅಳಿವಿನಿಂದ ಉಳಿವಿಗೆ]] ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಹೆಚ್ಚುಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಉಳವಿಯಲ್ಲಿಯೇ (ಇಚ್ಛಾಮರಣಿ) ಲಿಂಗೈಕ್ಯ ಹೊಂದಿದರು. ಹೀಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಬದುಕಿದ್ದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲವೇ ಆದರೂ; ಸಾಧಿಸಿದ್ದು, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದದ್ದು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು.<ref>[https://kn.wikisource.org/s/1jr7 ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ/ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು]</ref> ==ನೋಡಿ== *[https://kn.wikisource.org/s/1jr7 ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ/ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ] ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{wikisource|ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ}} {{reflist}} {{ಲಿಂಗಾಯತ ವಿಷಯಗಳು}} {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ]] [[ವರ್ಗ:ಲಿಂಗಾಯತ]] pz7bfa3jsf4zq6jo01c998f0i1ansgw 1434782 1434758 2026-10-27T17:33:08Z A826 72368 Reverted 1 edit by [[Special:Contributions/~2026-57080-33|~2026-57080-33]] ([[User talk:~2026-57080-33|talk]]) to last revision by Anzx-ooo(TwinkleGlobal) 1434782 wikitext text/x-wiki :[[ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನ]]ದ ಶರಣ ಸಮೂಹದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ, '''ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ'''ನವರದು ಬಹು ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಇವರ ಜೀವಿತ ಕಾಲಾವಧಿ ತೀರಾ ಕಡಿಮೆ ; ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಬದುಕಿದ್ದುದು ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತುನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಮಾತ್ರ. ಹನ್ನೆರಡನೆ ಯ ಶತಮಾನದ ಯುಗಪುರುಷನೂ; ಸಾಮಾಜಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಹರಿಕಾರನೂ ; ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿರುದ್ದ ದನಿಯೆತ್ತಿ,ವ್ಯವಸ್ಠೆಯ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದ, [[ಬಸವಣ್ಣ]]ನವರ ಸೋದರಳಿಯ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಸೋದರಳಿಯನೆಂಬುದಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಸ್ವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳಿಂದ ಕೀರ್ತಿವಂತವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನದು. ==ಪರಿಚಯ== *ಚನ್ನ ಬಸವಣ್ಣನವರ ತಾಯಿ ಅಕ್ಕನಾಗಾಯಿ ಅಥವಾ [[ನಾಗಲಾಂಬಿಕೆ]]ಸ್ವತಃ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳಿಂದ, ಇತರ ವಚನಕಾರರ ಉಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಿಂದ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಿಗುವ ವಿವರಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೪೨೫ ರ ವರೆಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ವಿವರಗಳಿಲ್ಲ. ಸು. ೧೪೨೫ರಲ್ಲಿ [[ಲಕ್ಕಣ್ಣ ದಂಡೇಶ]]ನು ತನ್ನ [[ಶಿವ ತತ್ವ ಚಿಂತಾಮಣಿ]]ಯಲ್ಲಿ ಶರಣರ ಪ್ರಸಾದ ಸೇವನೆಯಿಂದ ನಾಗಲಾಂಬಿಕೆ ಗರ್ಭ ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. * *ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ಬಸವನ ಒಕ್ಕುಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ, ಇನ್ನೂ ಹಲವರು ಡೋಹರ ಕಕ್ಕಯ್ಯನ ಒಕ್ಕು ಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದಿಂದ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನ್ಮ *ವಾಯಿತೆಂದೂ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಮಾನಗಳು ಶರಣರ ಜೀವಿತಾವಧಿಗಳಿಗೆ ಇವಾವೂ ಸಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಕ್ಕು ಮಿಕ್ಕ ಪ್ರಸಾದದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಂಬುವುದಾದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ [[ಕಲ್ಯಾಣ]]ದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತೆಂದು ಒಪ್ಪಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾಲದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬಸವಣ್ಣನು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಬರುವ ವೇಳೆಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಟ ೧೦-೧೨ ವರ್ಷಗಳಾದರೂ ಆಗಿರಲೇಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. *ಅಂದರೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ ಕೂಡಲ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿಯೇ ಆಗಿರುವುದು ಸಹಜವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೫೦೦ರರಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾದ [[ಸಿಂಗಿರಾಜ]]ನ [[ಸಿಂಗಿರಾಜಪುರಾಣ]]ದಲ್ಲಿ ಚನ್ನಬಸವೇಶ್ವರನ ತಂದೆ [[ಶಿವಸ್ವಾಮಿ]] ಅಥವಾ ಶಿವದೇವ ಇಂಗಳೇಶ್ವರ ಗ್ರಾಮ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿದ ಲಿಂಗಾಯತ ಪುರಾಣಕಾರರಿಗಿಂತ ಸಿಂಗಿರಾಜನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಗಳಿಗಿಂತ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಟನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸಿಂಗಿರಾಜ ಪುರಾಣದ ವಿವರಣೆಗೆ ಬಲ ಬರುತ್ತದೆ. *[[ಕಾಲಜ್ಞಾನ]]ದ ವಚನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನ ಜನನ, ನಂದನ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರದ ವೈಶಾಖ ಶುದ್ದ ಪಾಡ್ಯ ಮಂಗಳವಾರ ಪ್ರಾತಃಕಾಲ ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೪೪) ಎಂದು ತಿಳಿದು ಬರುತ್ತದೆ.ರಾಕ್ಷಸ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರದ ಕಾರ್ತೀಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಉಳವಿ ಯಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ (ಕ್ರಿ.ಶ.೧೧೬೮)ಈ ಎರಡರ ನಡುವಣ ಕಾಲಾವಧಿ ಕೇವಲ ೨೪ ವರ್ಷಗಳು. # ಅಕ್ಕನಾಗಮ್ಮಳನ್ನು ಇಂಗಳೇಶ್ವರ ಮಾದಲಾಂಬಿಕೆಯ ಸಹೋದರ ಶಿವಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ಮದುವೆ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮುನ್ನ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ ಇದೇ ಇಂಗಳೇಶ್ವರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದರು ==ಇತಿವೃತ್ತ== "ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣ"ನವರು ಸು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೧೫೬ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಶಿವಾನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ,ಆಗ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಇರಬಹುದು.[[ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ]]ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಕ ವಚನಗಳನ್ನು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿ, [[ಷಟ್ ಸ್ಥಲಾಸುಸಾರವಾಗಿ ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖರಲ್ಲಿ, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ಹೆಸರು ಮೊದಲನೆಯದು.ಚೆನ್ನ ಬಸವಣ್ಣನವರ ವಚನಗಳೂ ಸಹ ತುಂಬಾ ಅನುಭಾವಪೂರ್ಣವಾಗಿ, [[ಲಿಂಗಾಯತ ಧರ್ಮ]] ಸಿದ್ದಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ. *ಕಲ್ಯಾಣದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಕಲ್ಯಾಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಶರಣರಿಗೆ ನೆಲೆ ತಪ್ಪಿ, ದಿಕ್ಕು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಚದುರಿ ಹೋಗಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಯಿತು. ಸೊನ್ನಲಾಪುರಕ್ಕೆ, ಶ್ರೀಶೈಲಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ, ತಂಡಗಳು ತೆರಳಿದವು. ಶರಣರ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು, ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಉಳವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಿತು. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನ ಚನ್ನಬಸಣ್ಣನವರ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಇಂಥ ಗುರುತರವಾದ ಹೊಣೆಗಾರಿಕೆ ಬಿದ್ದುದನ್ನು, ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವರು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು. *ಮಾರ್ಗ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ,ಕಲ್ಯಾಣದ ಸೈನ್ಯ ಶರಣರನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿ ಮಾರಣ ಹೋಮವನ್ನು ನಡೆಸಿತು.ಆಗ ಶರಣರಿಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಶಿತವಾದ ಸಹಾಯ ಒದಗಿ,ಘೋರ ಯುದ್ದದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಯಾಣದ ಸೈನ್ಯ ಸೋತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿತು.ಆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಸಹಾಯ ಯಾರಿಂದ ದೊರಕಿತೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ವಿವರಣೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. *[[ಡಾ.ಎಚ್.ತಿಪ್ಪೇರುದ್ರಸ್ವಾಮಿ]]ಯವರು ತಮ್ಮ [[ಅಳಿವಿನಿಂದ ಉಳಿವಿಗೆ]] ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಹೆಚ್ಚುಕಾಲ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ ಉಳವಿಯಲ್ಲಿಯೇ (ಇಚ್ಛಾಮರಣಿ) ಲಿಂಗೈಕ್ಯ ಹೊಂದಿದರು. ಹೀಗೆ ಚನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು ಬದುಕಿದ್ದು ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲವೇ ಆದರೂ; ಸಾಧಿಸಿದ್ದು, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿಯಾದದ್ದು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು.<ref>[https://kn.wikisource.org/s/1jr7 ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ/ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣನವರು]</ref> ==ನೋಡಿ== *[https://kn.wikisource.org/s/1jr7 ಮೈಸೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ/ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ] ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{wikisource|ಚೆನ್ನಬಸವಣ್ಣ}} {{reflist}} {{ಲಿಂಗಾಯತ ವಿಷಯಗಳು}} {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯ]] [[ವರ್ಗ:ಲಿಂಗಾಯತ]] 8pjnqcye3csfpfh52gwr7zlfi59287z 0 17915 1434754 1433928 2026-10-27T13:30:07Z A826 72368 1434754 wikitext text/x-wiki {{databox}} {{Infobox settlement | name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name_lang = kn | other_name = | nickname = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | type = ನಗರ | image = Rabakavi Banahatti Taluk Village COVID Map.pdf | alt = | caption = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = | pushpin_alt = | pushpin_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|16.47|N|75.12|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = ಕರ್ನಾಟಕ | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = ಬಾಗಲಕೋಟೆ | subdivision_type3 = ತಾಲೂಕು | subdivision_name3 = ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | established_title = | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = 1 | area_total_km2 = 15.5 | elevation_footnotes = | elevation_m = 550 | population_total = 77,004 | population_as_of = 2011 | population_rank = 1 | population_density_km2 = 5619. | population_demonym = | population_footnotes = <ref name="2011 census data">{{cite web|title=Census of India Search details |url=http://www.censusindia.gov.in/pca/SearchDetails.aspx?Id=640262|publisher=censusindia.gov.in|access-date=10 May 2015}}</ref> | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = ಕನ್ನಡ | time_zone1 = ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಮಯ | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = PIN | postal_code = 587311, 587314 | area_code_type = ದೂರವಾಣಿ ಕೋಡ್ | area_code = 08353 | registration_plate = KA 48 (ಜಮಖಂಡಿ RTO) | website = | footnotes = | official_name = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ }} '''ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ''' ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು 15 ಮಾರ್ಚ್ 2017 ರಂದು ತಾಲೂಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು 01-ಜನವರಿ-2018 ರಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ರಬಕವಿ, ರಾಂಪುರ ಮತ್ತು ಹೊಸೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿ ನಗರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಉದ್ಯಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 18 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪಟ್ಟಣ ಪ್ರದೇಶವು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರಬಕವಿ, ಬನಹಟ್ಟಿ, ಹೊಸೂರು ಮತ್ತು ರಾಂಪುರ. 1952 ರಲ್ಲಿ, ರಬಕವಿ ಮತ್ತು ಬನಹಟ್ಟಿ ಪಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾಲಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕೈಮಗ್ಗದ ಸೀರೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 22,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗಗಳಿವೆ, ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾದದ್ದು. 28 ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1944 ರಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಶಿ.ಶಿ. ಬಸವನಾಳ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ, ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ (ರಬಕವಿ), ಶ್ರೀ ಶಂಕರಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಗುರುದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂ ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ಬನಹಟ್ಟಿ). ಪ್ರತಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ==ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ== [[File:Jamkhandi Taluk.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ]] [[File:Jamkhandi Taluk ZP Constituency Map.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ಜಿಪಂ ಕ್ಷೇತ್ರ ನಕ್ಷೆ]] ಪುರುಷರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 51% ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು 49% ರಷ್ಟಿದ್ದರು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಸರಾಸರಿ ಸಾಕ್ಷರತಾ ದರ 58%, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ 59.5% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಪುರುಷ ಸಾಕ್ಷರತೆ 67% ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಾಕ್ಷರತೆ 49% ಆಗಿತ್ತು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, 6 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 13% ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಬನಹಟ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸುಮಾರು 13 ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 17–18 ಗಂಟೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕತೆ== ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 1983-84 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಬನಹಟ್ಟಿ' ಎಂಬ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿಯಿದ್ದು, ಇದು ತನ್ನದೇ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಸೀರೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೀರೆ ಮಡಚುವಿಕೆ, ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವಿಕೆ, ನೂಲು ಸುತ್ತುವಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ನೇಕಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ; ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು, ಧಾರವಾಡ, ಮಂಗಳೂರು, ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ ಮುಂತಾದ ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ತಮಿಳುನಾಡು, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ, ಕೇರಳಕ್ಕೂ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ== ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳೆಂದರೆ ಬಸವೇಶ್ವರ ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಎಸ್.ಆರ್.ಎ ಸಂಯುಕ್ತ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು, ಬನಹಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಂ ವಿ ಪಟ್ಟಣ, ರಬಕವಿಯ ಕಾಲೇಜು. ಇದು ಬನಹಟ್ಟಿ, ಕೊಣ್ಣೂರಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು ಇದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾಲೆಗಳೆಂದರೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಪದ್ಮಾವತಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ - ರಬಕವಿ. ==ಸಂಸ್ಕೃತಿ== ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು "ಪಟ್ಟಣ ದೇವರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಾತ್ರೆ' ಎಂಬ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಪಟಾಕಿ ಸುಡುವುದು. ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ, ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ವೀರಭದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವ, ಶೃಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಎಂಬ ಮೂರು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಸರ್ಕಾರ ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ನಿರ್ಮಲ ನಗರ - ನಗರ ಇ-ಆಡಳಿತ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ 57 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 15 ಆಗಸ್ಟ್ 2005 ರಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರಗಳಿಗೂ ಸಮಗ್ರ ಜಾಲತಾಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿ ತೆರಿಗೆ, ಹಣಕಾಸು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ, ಜಿಐಎಸ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸಗಳು. ನಿರ್ಮಲ ನಗರ ಯೋಜನೆಯು ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲಾಖೆ, ಇ-ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ ನಡುವಿನ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮರು-ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಐಎಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಗಮ ಸೇವಾ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{Reflist}} [[Category:ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] pr6uu926g8cuyw7j7jr00ozdp3m0pku 1434755 1434754 2026-10-27T13:36:25Z A826 72368 1434755 wikitext text/x-wiki {{databox}} {{Infobox settlement | name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name_lang = kn | other_name = | nickname = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | type = ನಗರ | image = Rabakavi Banahatti Taluk Village COVID Map.pdf | alt = | caption = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = | pushpin_alt = | pushpin_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|16.47|N|75.12|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = ಕರ್ನಾಟಕ | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = ಬಾಗಲಕೋಟೆ | subdivision_type3 = ತಾಲೂಕು | subdivision_name3 = ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | established_title = | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = 1 | area_total_km2 = 15.5 | elevation_footnotes = | elevation_m = 550 | population_total = 77,004 | population_as_of = 2011 | population_rank = 1 | population_density_km2 = 5619. | population_demonym = | population_footnotes = <ref name="2011 census data">{{cite web|title=Census of India Search details |url=http://www.censusindia.gov.in/pca/SearchDetails.aspx?Id=640262|publisher=censusindia.gov.in|access-date=10 May 2015}}</ref> | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = ಕನ್ನಡ | time_zone1 = ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಮಯ | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = PIN | postal_code = 587311, 587314 | area_code_type = ದೂರವಾಣಿ ಕೋಡ್ | area_code = 08353 | registration_plate = KA 48 (ಜಮಖಂಡಿ RTO) | website = | footnotes = | official_name = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ }} '''ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ''' [[ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿ]]ಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು 15 ಮಾರ್ಚ್ 2017 ರಂದು ತಾಲೂಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು 01-ಜನವರಿ-2018 ರಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ [[ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆ]]ಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ರಬಕವಿ, ರಾಂಪುರ ಮತ್ತು ಹೊಸೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿ ನಗರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಉದ್ಯಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 18 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪಟ್ಟಣ ಪ್ರದೇಶವು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರಬಕವಿ, ಬನಹಟ್ಟಿ, ಹೊಸೂರು ಮತ್ತು ರಾಂಪುರ. 1952 ರಲ್ಲಿ, ರಬಕವಿ ಮತ್ತು ಬನಹಟ್ಟಿ ಪಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾಲಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕೈಮಗ್ಗದ ಸೀರೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 22,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗಗಳಿವೆ, ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾದದ್ದು. 28 ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1944 ರಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಶಿ.ಶಿ. ಬಸವನಾಳ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ, ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ (ರಬಕವಿ), ಶ್ರೀ ಶಂಕರಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಗುರುದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂ ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ಬನಹಟ್ಟಿ). ಪ್ರತಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ==ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ== [[File:Jamkhandi Taluk.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ]] [[File:Jamkhandi Taluk ZP Constituency Map.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ಜಿಪಂ ಕ್ಷೇತ್ರ ನಕ್ಷೆ]] ಪುರುಷರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 51% ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು 49% ರಷ್ಟಿದ್ದರು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಸರಾಸರಿ ಸಾಕ್ಷರತಾ ದರ 58%, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ 59.5% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಪುರುಷ ಸಾಕ್ಷರತೆ 67% ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಾಕ್ಷರತೆ 49% ಆಗಿತ್ತು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, 6 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 13% ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಬನಹಟ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸುಮಾರು 13 ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 17–18 ಗಂಟೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕತೆ== ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 1983-84 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಬನಹಟ್ಟಿ' ಎಂಬ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿಯಿದ್ದು, ಇದು ತನ್ನದೇ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಸೀರೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೀರೆ ಮಡಚುವಿಕೆ, ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವಿಕೆ, ನೂಲು ಸುತ್ತುವಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ನೇಕಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ; ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು, ಧಾರವಾಡ, ಮಂಗಳೂರು, ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ ಮುಂತಾದ ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು [[ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ]], [[ತಮಿಳುನಾಡು]], [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]], [[ಕೇರಳ]]ಕ್ಕೂ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ== ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳೆಂದರೆ ಬಸವೇಶ್ವರ ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಎಸ್.ಆರ್.ಎ ಸಂಯುಕ್ತ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು, ಬನಹಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಂ ವಿ ಪಟ್ಟಣ, ರಬಕವಿಯ ಕಾಲೇಜು. ಇದು ಬನಹಟ್ಟಿ, ಕೊಣ್ಣೂರಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು ಇದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾಲೆಗಳೆಂದರೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಪದ್ಮಾವತಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ - ರಬಕವಿ. ==ಸಂಸ್ಕೃತಿ== ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು "ಪಟ್ಟಣ ದೇವರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಾತ್ರೆ' ಎಂಬ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಪಟಾಕಿ ಸುಡುವುದು. ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ, ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ವೀರಭದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವ, ಶೃಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಎಂಬ ಮೂರು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಸರ್ಕಾರ ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ನಿರ್ಮಲ ನಗರ - ನಗರ ಇ-ಆಡಳಿತ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ 57 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 15 ಆಗಸ್ಟ್ 2005 ರಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರಗಳಿಗೂ ಸಮಗ್ರ ಜಾಲತಾಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿ ತೆರಿಗೆ, ಹಣಕಾಸು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ, ಜಿಐಎಸ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸಗಳು. ನಿರ್ಮಲ ನಗರ ಯೋಜನೆಯು ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲಾಖೆ, ಇ-ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ ನಡುವಿನ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮರು-ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಐಎಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಗಮ ಸೇವಾ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{Reflist}} [[Category:ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] dqlw0w653y6ys1oohv9klvq59fu01pg 1434783 1434755 2026-10-27T17:38:52Z Sachin Hanamant Malali 102447 /* ಉಲ್ಲೇಖಗಳು */ 1434783 wikitext text/x-wiki {{databox}} {{Infobox settlement | name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ | native_name_lang = kn | other_name = | nickname = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | type = ನಗರ | image = Rabakavi Banahatti Taluk Village COVID Map.pdf | alt = | caption = ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = | pushpin_alt = | pushpin_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|16.47|N|75.12|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = ಕರ್ನಾಟಕ | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = ಬಾಗಲಕೋಟೆ | subdivision_type3 = ತಾಲೂಕು | subdivision_name3 = ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ | established_title = | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = 1 | area_total_km2 = 15.5 | elevation_footnotes = | elevation_m = 550 | population_total = 77,004 | population_as_of = 2011 | population_rank = 1 | population_density_km2 = 5619. | population_demonym = | population_footnotes = <ref name="2011 census data">{{cite web|title=Census of India Search details |url=http://www.censusindia.gov.in/pca/SearchDetails.aspx?Id=640262|publisher=censusindia.gov.in|access-date=10 May 2015}}</ref> | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = ಕನ್ನಡ | time_zone1 = ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಮಯ | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = PIN | postal_code = 587311, 587314 | area_code_type = ದೂರವಾಣಿ ಕೋಡ್ | area_code = 08353 | registration_plate = KA 48 (ಜಮಖಂಡಿ RTO) | website = | footnotes = | official_name = ತಾಲೂಕು ರಬಕವಿ - ಬನಹಟ್ಟಿ }} '''ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ''' [[ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿ]]ಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಪಟ್ಟಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು 15 ಮಾರ್ಚ್ 2017 ರಂದು ತಾಲೂಕು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು 01-ಜನವರಿ-2018 ರಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ [[ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆ]]ಯಲ್ಲಿ ನಗರ ಪಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ರಬಕವಿ, ರಾಂಪುರ ಮತ್ತು ಹೊಸೂರಿನೊಂದಿಗೆ ಅವಳಿ ನಗರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ ಉದ್ಯಮದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಮಖಂಡಿ ಉಪವಿಭಾಗದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 18 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಪಟ್ಟಣ ಪ್ರದೇಶವು ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರಬಕವಿ, ಬನಹಟ್ಟಿ, ಹೊಸೂರು ಮತ್ತು ರಾಂಪುರ. 1952 ರಲ್ಲಿ, ರಬಕವಿ ಮತ್ತು ಬನಹಟ್ಟಿ ಪಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪಾಲಿಕೆಯಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸ್ಥಳವು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗ ಮತ್ತು ಕೈಮಗ್ಗದ ಸೀರೆಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 22,000 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯುತ್ ಮಗ್ಗಗಳಿವೆ, ಇದು ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕವಾದದ್ದು. 28 ನೇ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನವು 1944 ರಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಶಿ.ಶಿ. ಬಸವನಾಳ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಪಟ್ಟಣದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ, ದಾನಮ್ಮ ದೇವಿ ದೇವಾಲಯ (ರಬಕವಿ), ಶ್ರೀ ಶಂಕರಲಿಂಗ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಗುರುದೇವ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದಂ ಆಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ (ಬನಹಟ್ಟಿ). ಪ್ರತಿ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರಬಕವಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ==ಜನಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ== [[File:Jamkhandi Taluk.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ನಕ್ಷೆ]] [[File:Jamkhandi Taluk ZP Constituency Map.jpg|thumb|left|ತೆರ್ದಾಳ ಮತ್ತು ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ತಾಲೂಕು ರಚನೆಗೆ ಮೊದಲು ಜಮಖಂಡಿ ತಾಲೂಕು ಜಿಪಂ ಕ್ಷೇತ್ರ ನಕ್ಷೆ]] ಪುರುಷರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 51% ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು 49% ರಷ್ಟಿದ್ದರು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಸರಾಸರಿ ಸಾಕ್ಷರತಾ ದರ 58%, ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ 59.5% ಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಪುರುಷ ಸಾಕ್ಷರತೆ 67% ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಸಾಕ್ಷರತೆ 49% ಆಗಿತ್ತು. ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, 6 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 13% ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಬನಹಟ್ಟಿಯಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿಗೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸುಮಾರು 13 ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ 17–18 ಗಂಟೆಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕತೆ== ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ 1983-84 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಬನಹಟ್ಟಿ' ಎಂಬ ಸಹಕಾರಿ ನೂಲುವ ಗಿರಣಿಯಿದ್ದು, ಇದು ತನ್ನದೇ ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ ಅನೇಕ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬನಹಟ್ಟಿಯ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗ ಸೀರೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೀರೆ ಮಡಚುವಿಕೆ, ಬಣ್ಣ ಹಾಕುವಿಕೆ, ನೂಲು ಸುತ್ತುವಿಕೆ ಮುಂತಾದ ಸಂಬಂಧಿತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ನೇಕಾರಿಕೆ ಉದ್ಯಮವು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಿದೆ; ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಸೀರೆಗಳನ್ನು ಬೆಂಗಳೂರು, ಧಾರವಾಡ, ಮಂಗಳೂರು, ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ ಮುಂತಾದ ದೊಡ್ಡ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು [[ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ]], [[ತಮಿಳುನಾಡು]], [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]], [[ಕೇರಳ]]ಕ್ಕೂ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ== ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಕಾಲೇಜುಗಳೆಂದರೆ ಬಸವೇಶ್ವರ ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಎಸ್.ಆರ್.ಎ ಸಂಯುಕ್ತ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು, ಬನಹಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಂ ವಿ ಪಟ್ಟಣ, ರಬಕವಿಯ ಕಾಲೇಜು. ಇದು ಬನಹಟ್ಟಿ, ಕೊಣ್ಣೂರಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಯಲ್ಲಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಪಿಯು ಕಾಲೇಜು ಇದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಇತರ ಜನಪ್ರಿಯ ಶಾಲೆಗಳೆಂದರೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಜ್ಞಾನೋದಯ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ - ರಾಂಪುರ, ಪದ್ಮಾವತಿ ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸ್ಕೂಲ್ - ರಬಕವಿ. ==ಸಂಸ್ಕೃತಿ== ಶ್ರೀ ಕಡಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು "ಪಟ್ಟಣ ದೇವರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 'ಬನಹಟ್ಟಿ ಜಾತ್ರೆ' ಎಂಬ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಆಚರಣೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವೆಂದರೆ ಪಟಾಕಿ ಸುಡುವುದು. ಇತರ ದೇವಾಲಯಗಳೆಂದರೆ ಶ್ರೀ ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ದೇವಾಲಯ, ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ವೀರಭದ್ರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಯಲ್ಲಮ್ಮ ದೇವಾಲಯ, ಶ್ರೀ ಬಸವೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಕಾಳಿ ದೇವಾಲಯ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ. ಬನಹಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವ, ಶೃಂಗಾರ ಮತ್ತು ಮಲ್ಲಿಕಾರ್ಜುನ ಎಂಬ ಮೂರು ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಸರ್ಕಾರ ರಬಕವಿ-ಬನಹಟ್ಟಿ ನಿರ್ಮಲ ನಗರ - ನಗರ ಇ-ಆಡಳಿತ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕದ 57 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 15 ಆಗಸ್ಟ್ 2005 ರಂದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರಗಳಿಗೂ ಸಮಗ್ರ ಜಾಲತಾಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕುಂದುಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರ ಮಾಡ್ಯೂಲ್ ಲಭ್ಯವಾಯಿತು. ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾದ ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಡ್ಯೂಲ್‌ಗಳೆಂದರೆ ಆಸ್ತಿ ತೆರಿಗೆ, ಹಣಕಾಸು ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ, ಜಿಐಎಸ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್, ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರ ಮತ್ತು ವಾರ್ಡ್ ಕೆಲಸಗಳು. ನಿರ್ಮಲ ನಗರ ಯೋಜನೆಯು ನಗರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಇಲಾಖೆ, ಇ-ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ಸ್ ಫೌಂಡೇಶನ್ ಮತ್ತು ಭಾರತ ಸರ್ವೇಕ್ಷಣೆಯ ನಡುವಿನ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಆಧಾರಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮರು-ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಜಿಐಎಸ್ ಡಿಜಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಪಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸುಗಮ ಸೇವಾ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವಲಗಿಯ ಅಜ್ಞಾತ ಅಂಶಗಳು ನಾನು ನಾವಲಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿ ಕಲಾವಿದರು, ಸಮಾಜ ಸೇವಕರು ಶಿಕ್ಷಣ ಕಲೆ, ದೇವಾಲಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರನ್ನು ವಿಶಾಲ ಇತಿಹಾಸವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲು ನಾನು ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಊರಿನ ಹೆಸರು ಮೊದಲು ನವಲಗಿರಿ ಇತ್ತು ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ನವಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ನವಲಗಿರಿಯಿಂದ ನಾವಲಗಿ ಎಂದು ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಕೆಲವು ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ನವಲಗಿರಿ ಎಂದರೆ ಈ ಸ್ಥಳವು ಬಹಳಷ್ಟು ನವಿಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಗ್ರಾಮದ ಹೆಸರಿನ ಇತಿಹಾಸ. ಕಲೆ ನಾವಲಗಿ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಗಲಕೋಟೆಯ ಅನೇಕ ಜನರು ಇದನ್ನು ಕಲಾವಿದರ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕಲೆಯ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ರಂಗಭೂಮಿ ಅಥವಾ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಟನೆ, ಸನ್ನತ, ದೊಡ್ಡಾಟ, ಬಯಲಾಟ, ಸಂಗ್ಯಾ ಬಾಲ್ಯನಟ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಶೆಹನಾಯಿ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳು ಕುಣಿತ ವೀರಗಾಸೆ ಕರಡಿ ಮಜಿಲು ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಾಡುವುದು ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗಾಯಕರಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬಜಾನಾ ಪದ ಚೌಡಕಿ ಪದ ಹಂತಿ ಪದ ಗಿ-ಗಿ ಪದ ಶೋಭನಾ ಪದ ಡೊಲ್ಲಿನ್ ಪದ ಅಂತಹವರು. ಇಲ್ಲಿ ಪದ ಎಂದರೆ ಹಾಡು. ನಟನೆ ನಾವಲಗಿ ಕಲಾವಿದರು ನಾಟಕ, ರಂಗಭೂಮಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ಯಾ ಬಾಲ್ಯಾನಾಟ ಮುಂತಾದ ಹಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ಯಾ ಬಾಲ್ಯನಟಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ತೆಲಂಗಾಣ ಮತ್ತು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಂತಹ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ನಮಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಲಾವಿದರು ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ನಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹುಚ್ಚು ಇದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನವಲಗಿ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ನಾಟಕ ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶೆಹನಾಯಿ ಶೆಹನಾಯಿ ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಒಂದು ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ರಾಜಸ್ವ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಹಲವು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಕ್ರೀಡೆಗಳು ನನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಜನ ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು, ವೇಟ್‌ಲಿಫ್ಟರ್‌ಗಳು, ಸೈಕ್ಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು, ಕಬಡ್ಡಿ ಆಟಗಾರರು, ಖೋ-ಖೋ ಆಟಗಾರರು ಇದ್ದಾರೆ. ಕುಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಹುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ. ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗಿಯರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು ಬಂದಿವೆ. ಬೇಸಾಯ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕರ್ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವೀಳ್ಯದೆಲೆಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಬಹಳಷ್ಟು ಕಬ್ಬು, ಜೋಳ, ಗೋಧಿ, ಶುಂಠಿ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಅರಿಶಿನ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ನಾವು ಮನರಂಜನಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ನವಲಗಿನ ಅನೇಕ ಜನರು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಾವು ಗುರುಪಾದ ಸರ್ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಅವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕೆಲವು ಶಿಕ್ಷಕರು ವಿಶೇಷ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಗಳು ಸಿಕ್ಕಿವೆ. ಕೆಲವು ಸೈನಿಕರು ನವಲಗಿಯವರು. ದೇವಾಲಯ ನಾವಲಗಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ, ಇದು ದೊಡ್ಡ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 18 ಅಥವಾ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮತೀರ್ಥ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಪಟುವರ್ಧನ. ನಮ್ಮ ಹಳ್ಳಿಯ ಹತ್ತಿರ, ಪ್ರಯಾಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ನಾವಲಗಿಯಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು, ನಾನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದರೆ ನಾನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಂತರ ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಗೆದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ನಮ್ಮ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಇವು ಕೆಲವು ಅಪರಿಚಿತ ಅಂಶಗಳು ನಾವಲಗಿ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ನವಲಗಿಯವನೆಂದು ಹೇಳಲು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು a0rfxedbj3zr5yelvgfytxqwvvpgksl 0 19858 1434789 1347035 2026-10-27T20:41:01Z Rotondus 68124 /* ಉಲ್ಲೇಖಗಳು */ ಟೆಂಪ್ಲೇಟು 1434789 wikitext text/x-wiki {{Infobox royalty | type = ಹಿಂದು | birth_name = ಸಿರಧ್ವಜ | image = Janaka, king of Mithila and father of Sita (cropped).jpg | caption = ಜನಕನ ಭಾವಚಿತ್ರ, ಕ್ರಿ.ಶ ೧೮೦೩-೧೮೦೪ | texts = [[ರಾಮಾಯಣ]], [[ಉಪನಿಷತ್]] | succession = [[ವಿದೇಹ|ವಿದೇಹದ]] ಮಹಾರಾಜ | predecessor = ಹ್ರಸ್ವರೋಮನ್ | successor = ''ರಾಜವಂಶ ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು'' | spouse = ಸುನಯನ | issue = [[ಸೀತೆ]]<br/>[[ಊರ್ಮಿಳಾ]] | siblings = [[ಕುಶಧ್ವಜ]] | birth_place = [[ಮಿಥಿಲಾ(ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಭಾರತೀಯ ರಾಜ್ಯ)|ಮಿಥಿಲಾ]], ವಿದೇಹ | house = [[ವಿದೇಹ]] | father = ಹ್ರಸ್ವರೋಮನ್ | mother = ಕೈಕಸಿ | dynasty = ಸೂರ್ಯವಂಶ | religion = [[ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ]] }} '''ಜನಕ''' ({{lang-sa|जनक}}) ಹಿಂದೂ ಮಹಾಕಾವ್ಯ [[ರಾಮಾಯಣ|ರಾಮಾಯಣದಲ್ಲಿ]] [[ವಿದೇಹ|ವಿದೇಹದ]] ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಜನಕನು ಸುನಯನಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಇವನು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರಧಾರಿ ಸೀತೆ ಮತ್ತು ಊರ್ಮಿಳೆಯ ತಂದೆ.{{sfn|Raychaudhuri|2006|pp=41–52}} ಜನಕನು ಭೌತಿಕ ಆಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲದ ಆದರ್ಶ ಉದಾಹರಣೆ ಎಂದು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇವನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. [[ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ]] ಮತ್ತು ಸುಲಭ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನ್ವೇಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂವಹನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web|url=https://www.britannica.com/topic/Ramayana-Indian-epic|title=Ramayana {{!}} Summary, Characters, & Facts|website=Encyclopedia Britannica|language=en|access-date=2020-02-18|archive-date=12 April 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20200412065621/https://www.britannica.com/topic/Ramayana-Indian-epic|url-status=live}}</ref> ==ದಂತಕಥೆ== ===ಜನನ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರು=== ಜನಕನು ಮಿಥಿಲೆಯ ರಾಜ ಹ್ರಸ್ವರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕೈಕಸಿಗೆ ಜನಿಸಿದನು. ಇವನ ಬಾಲ್ಯದ ಹೆಸರು ''ಸಿರಧ್ವಜ''. ವಿದೇಹ ರಾಜ್ಯವು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ [[ಗಂಡಕಿ |ಗಂಡಕಿ ನದಿ]], ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ [[ಮಹಾನಂದ ನದಿ]], ಉತ್ತರಕ್ಕೆ [[ಹಿಮಾಲಯ]] ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ [[ಗಂಗಾ|ಗಂಗಾ ನದಿಯ]] ನಡುವೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.<ref name=Jha1997>{{cite book |author=Jha, M. |year=1997 |chapter=Hindu Kingdoms at contextual level |title=Anthropology of Ancient Hindu Kingdoms: A Study in Civilizational Perspective |chapter-url=https://books.google.com/books?id=A0i94Z5C8HMC&pg=PA27 |pages=27–42 |publisher=M.D. Publications Pvt. Ltd |location=New Delhi|isbn=9788175330344 }}</ref> ಜನಕನಿಗೆ [[ಕುಶಧ್ವಜ]] ಎಂಬ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನಿದ್ದನು.<ref>{{cite book |author=Mishra, V. |year=1979 |publisher=Mithila Prakasana |location=Allahabad |url=https://books.google.com/books?id=8FBuAAAAMAAJ&q=area+of+mithila |title=Cultural Heritage of Mithila | access-date=28 December 2016 | pages=13}}</ref> ಮಿಥಿಲೆಯ ರಾಜನಾಗಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದ ನಂತರ, ಜನಕನು ಸಾಂಕಾಶ್ಯದ ರಾಜ ಸುಧನ್ವನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ನಂತರದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಜನಕನು ಸುಧನ್ವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೂಲಕ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದನು, ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಕುಶಧ್ವಜನನ್ನು ಸಾಂಕಾಶ್ಯದ ಹೊಸ ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.<ref>{{cite book | url=https://books.google.com/books?id=FHPXAAAAMAAJ&q=Kushadhwaja | title=The Ramayana | publisher=Orient Longman | author=Lakshmi Lal | year=1988 | pages=20 | isbn=9780861318056}}</ref> ರಾಜ ನಿಮಿ ವಿದೇಹ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಆಡಳಿತಗಾರ. ಜನಕನು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಕೆಳಕಂಡ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು:-ಬ್ರಹ್ಮ—ಮರೀಚಿ—ಕಶ್ಯಪ—ವಿವಸ್ವಾನ್—ವೈವಸ್ವತ—ಇಕ್ಷ್ವಾಕು—ನಿಮಿ—ಮಿತಿ—ಉದವಸು—ನಂದಿವರ್ಧನ—ಸುಕೇತು—ದೇವರತ—ಬೃಹದ್ರಥ—ಮಹಾವೀರ—ಸುಧೃತಿ—ಧೃಷ್ಟಕೇತು—ಹರ್ಯಶ್ವ—ಮರು—ಪ್ರತ್ವಾಂತಕ—ಕೀರ್ತಿರಥ—ದೇವಮಿಢ—ವಿಬುಧ—ಮಹೀಧ್ರಕ—ಕೀರ್ತಿರತ—ಮಹಾರೋಮನ್—ಸ್ವರ್ಣರೋಮನ್—ಹ್ರಸ್ವರೋಮನ್—ಜನಕ.<ref>{{Cite web |last=www.wisdomlib.org |date=2019-01-28 |title=Story of Janaka |url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/compilation/puranic-encyclopaedia/d/doc241640.html |access-date=2022-09-10 |website=www.wisdomlib.org |language=en}}</ref> ===ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು=== [[File:The Birth of Sita - Raja Janaka of Mithila carrying her in his lap.jpg|thumb|ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಜನಕನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಮಿಥಿಲೆಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಿರುವುದು|left]] [[File:Janaka welcomes Rama.jpg|thumb|ರಾಮ ಮತ್ತು ದಶರಥರನ್ನು ಮಿಥಿಲೆಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನಕ]] ಜನಕನು ರಾಣಿ ಸುನಯನಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದನು. ರಾಮಾಯಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಕ ಮತ್ತು ಸುನಯನ ಯಜ್ಞದ ಭಾಗವಾಗಿ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುವಾಗ ಸೀತೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಅವಳನ್ನು ದತ್ತು ಪಡೆದರು. ಸೀತೆಯನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯ ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref name="Sutherland AOS">{{cite web |last=Sutherland |first=Sally J. |title=Sita and Draupadi, Aggressive Behavior and Female Role-Models in the Sanskrit Epics |url=http://sseas.berkeley.edu/sites/default/files/faculty/files/sita_and_draupadi.pdf |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20130513083122/http://sseas.berkeley.edu/sites/default/files/faculty/files/sita_and_draupadi.pdf |archive-date=13 May 2013 |access-date=1 August 2012 |publisher=University of California, Berkeley}}</ref> ಸುನಯನ ನಂತರ ಜಯ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಊರ್ಮಿಳಾಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು, ಆಕೆ ನಾಗಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯ ಅವತಾರ.<ref>{{Cite web |last=www.wisdomlib.org |date=2012-06-24 |title=Urmila, Urmilā, Ūrmilā: 9 definitions |url=https://www.wisdomlib.org/definition/urmila |access-date=2022-09-10 |website=www.wisdomlib.org |language=en}}</ref><ref>Dictionary of Hindu Lord and Legend'' ({{ISBN|0-500-51088-1}}) by Anna Dhallapiccola</ref> [[ಸೀತೆ]] ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಜನಕನು ಅವಳ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ [[ರಾಮ|ರಾಮನು]] ಗೆದ್ದನು. ರಾಮ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ವಿವಾಹದ ಜೊತೆಗೆ, [[ಊರ್ಮಿಳಾ]] ರಾಮನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ [[ಲಕ್ಷ್ಮಣ|ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು]] ಮದುವೆಯಾದಳು.<ref>{{cite news|title=Book 2 (Ayodhya-kanda): Chapter 27 - Princess Sita entreats Rama to allow her to accompany him|url=https://www.wisdomlib.org/hinduism/book/the-ramayana-of-valmiki/d/doc423974.html|work=www.wisdomlib.org|accessdate=20 December 2023}}</ref><ref>{{cite book |author=Smriti Dewan |year=2021 |publisher=Bloomsbury Publishing |url=https://books.google.com/books?id=IIAlEAAAQBAJ&q=urmila+ramayan |title=Urmila: The Forgotten Princess |isbn=9789390252916}}</ref> ===ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರ=== ಭರತನು ರಾಮ, ಸೀತೆ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರನ್ನು ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳಲು ಮನವೊಲಿಸಲು [[ಚಿತ್ರಕೂಟ|ಚಿತ್ರಕೂಟಕ್ಕೆ]] ಹೋದಾಗ ಜನಕನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.<ref>{{Cite book |last=Buck |first=William |url=https://books.google.com/books?id=YO0lEAAAQBAJ&dq=rama+sandals&pg=PA111 |title=Ramayana |date=2021-06-08 |publisher=Univ of California Press |isbn=978-0-520-38338-8 |pages=111 |language=en}}</ref> ರಾಮನು ವನವಾಸದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಕೋಸಲದ ರಾಜನಾಗಿ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತನಾದ ನಂತರ, ಜನಕನು ಅವನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದನು. ರಾಮನು ಅನೇಕ ಪ್ರಮುಖ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜನಕನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು.<ref>{{Cite web|url=https://pressbooks.pub/ramayana/chapter/chapter-9-after-the-war/|title=Chapter 9: 171. Rama Becomes King|website=Press Book|accessdate=29 August 2023 }}</ref> ==ಆಳ್ವಿಕೆ== [[ಶತಪಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ]] ಮತ್ತು [[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್|ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಂತಹ]] ತಡವಾದ [[ವೇದ|ವೈದಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು]] ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ ಜನಕನನ್ನು (ಸುಮಾರು ೮ ಅಥವಾ ೭ ನೇ ಶತಮಾನ) [[ವಿದೇಹ|ವಿದೇಹದ]] ಮಹಾನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ರಾಜ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇವರು ವೈದಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪೋಷಣೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಋಷಿಗಳಾದ [[ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ]], [[ಆರುಣಿ|ಉದ್ದಾಲಕ ಆರುಣಿ]] ಮತ್ತು [[ಗಾರ್ಗಿ]] ಇದ್ದರು.{{sfn|Raychaudhuri|2006|pp=41–52}} ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವಿದೇಹವು ಭಾರತೀಯ ಉಪಖಂಡದ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.<ref>[[Michael Witzel]] (1989), ''Tracing the Vedic dialects'' in ''Dialectes Dans Les literatures Indo-Aryennes'' ed. [[Colette Caillat|Caillat]], Paris, 97–265.</ref> ಮಿಥಿಲಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಾಗಿ, ಜನಕನನ್ನು ನೇಪಾಳದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೀರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{Cite news|url=http://www.imnepal.com/national-heroes-nepal/|title=National Heroes / Personalities / Luminaries of Nepal|date=2011-12-23|work=ImNepal.com|access-date=2017-08-06|language=en-US}}</ref> ==ಸಾಹಿತ್ಯ== ಋಷಿ [[ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ|ಅಷ್ಟಾವಕ್ರನೊಂದಿಗಿನ]] ಜನಕನ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗೊಂಡವನೆಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಋಷಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅನೇಕ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕರು ಈ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{cite journal|last=Vanita|first=Ruth|title=Full of God:Ashtavakra and ideas of Justice in Hindu Text|journal=Religions of South Asia|volume=3|number=2|year=2009|url=https://journals.equinoxpub.com/index.php/ROSA/article/view/6641|access-date=22 February 2017|archive-date=2 March 2019|archive-url=https://web.archive.org/web/20190302024638/https://journals.equinoxpub.com/index.php/ROSA/article/view/6641|url-status=dead}}</ref><ref>{{cite book|first=Radhakamal|last=Mukerjee|year=1971|title=The song of the self supreme (Aṣṭāvakragītā): the classical text of Ātmādvaita by Aṣṭāvakra|publisher=Motilal Banarsidass Publ|isbn=978-81-208-1367-0|url=https://books.google.com/books?id=hL-0qeeuVVIC }}</ref> ==ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ== ===ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು=== * ೧೯೯೧ ರ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಿಕ್ಕಿಲಿನೇನಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಮುರಳಿ ಮೋಹನ್ ಅವರು ೨೦೧೧ ರ ತೆಲುಗು ಚಲನಚಿತ್ರ ಶ್ರೀ ರಾಮರಾಜ್ಯಂನಲ್ಲಿ ಜನಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{cite web|url=http://ibnlive.in.com/news/telugu-review-sri-rama-rajyam-is-a-must-watch/204138-8-69.html|archive-url=https://web.archive.org/web/20111122051451/http://ibnlive.in.com/news/telugu-review-sri-rama-rajyam-is-a-must-watch/204138-8-69.html|url-status=dead|archive-date=22 November 2011|title=Telugu Review: 'Sri Rama Rajyam' is a must watch|work=CNN-IBN|access-date=20 November 2011}}</ref> ===ದೂರದರ್ಶನ=== * ಮುಲ್ರಾಜ್ ರಾಜ್ದಾ ೧೯೮೭ ರ [[ರಾಮಾಯಣ (1987 ಟಿವಿ ಸರಣಿ)|ರಾಮಾಯಣ]] ಮತ್ತು ೧೯೮೮ ರ ಲವ್ ಕುಶ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{cite web|last1=Dalrymple|first1=William|author-link1=William Dalrymple (historian)|title=All Indian life is here|url=https://www.theguardian.com/artanddesign/2008/aug/23/art.ramayana|work=[[The Daily Telegraph]]|access-date=15 February 2018|archive-url=https://web.archive.org/web/20130902143318/http://www.theguardian.com/artanddesign/2008/aug/23/art.ramayana|archive-date=2 September 2013|date=23 August 2008}}</ref> * ಪ್ರದೀಪ್ ಶರ್ಮಾ ೨೦೦೨ ರ ರಾಮಾಯಣ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಜ್ಞಾನ್ ಪ್ರಕಾಶ್ ಅವರು ೨೦೦೮ ರ ರಾಮಾಯಣ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಮೋಹಿತ್ ಚೌಹಾಣ್ ೨೦೧೧ ರ ದೇವೊನ್ ಕೆ ದೇವ್...ಮಹಾದೇವ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ರಾಧಾ ಕೃಷ್ಣ ದತ್ತಾ ಅವರು ೨೦೧೨ ರ ರಾಮಾಯಣ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಬಿಜಯ್ ಆನಂದ್ ೨೦೧೫ ರ ಸಿಯಾ ಕೆ ರಾಮ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{cite news|url=http://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/hindi/Siya-Ke-Ram-Everything-you-want-to-know-about-the-show/photostory/49574651.cms|title=StarPlus' Siya Ke Ram: Everything you should know about the show|work=The Times of India|access-date=21 November 2015}}</ref> * ಶಹಬಾಜ್ ಖಾನ್ ೨೦೧೮ ರ ರಾಮ್ ಸಿಯಾ ಕೆ ಲವ್ ಕುಶ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{Cite web|url=https://www.pinkvilla.com/node/|title=Ram Siya Ke Luv Kush|website=PINKVILLA|language=en|access-date=2019-08-05|archive-date=3 December 2020|archive-url=https://web.archive.org/web/20201203010609/https://www.pinkvilla.com/node/|url-status=dead}}</ref> * ಜತಿನ್ ಸಿಯಾಲ್ ಅವರು ೨೦೨೧ ರ ರಾಮ್‌ಯುಗ್ ವೆಬ್ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{cite web |title=Ramyug first impression: Kunal Kohli's retelling of Lord Ram's story misses the mark |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/web-series/ramyug-first-impression-kunal-kohli-mx-player-7303122 |website=The Indian Express |access-date=31 July 2023 |language=en |date=6 May 2021}}</ref> * ಜಿತೇನ್ ಲಾಲ್ವಾನಿ ಅವರು ೨೦೨೪ ರ ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಮಾಯಣ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಜನಕನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>{{Cite web |title=Shrimad Ramayan Review, Episodes 1 and 2: A cinematic visual spectacle on small screen |url=https://www.pinkvilla.com/tv/news/shrimad-ramayan-review-episodes-1-and-2-a-cinematic-visual-spectacle-on-small-screen-1269662?amp |access-date=4 January 2024 |website=Pinkvilla |language=en }}{{Dead link|date=ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2024 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{Reflist}} {{ರಾಮಾಯಣ}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ರಾಮಾಯಣದ ಪಾತ್ರಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಸುಧಾರಣೆ]] aajp00eukgnt8xitqenf42csslcc6ve 0 23187 1434776 1360602 2026-10-27T16:09:25Z MR.BSK 102614 1434776 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಯಲಬುರ್ಗಾ | other_name = Yalaburga | nickname = | settlement_type = Town | image_skyline = | image_alt = | image_caption = | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = right | pushpin_map_alt = | pushpin_map_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|15.613794|N|76.012359|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = [[ಕೊಪ್ಪಳ]] | established_title = <!-- Established --> | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = Town Panchayath | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = | area_total_km2 = 7 | area_rural_km2 = 1489 | elevation_footnotes = | elevation_m = 620 | population_total = 14814 <ref>{{Cite web|url=https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/623/download/2140/DH_2011_2906_PART_B_DCHB_KOPPAL.pdf|access-date=11 November 2023|title=Census Data Handbook 2011}}</ref> | population_rural = 252628 | population_as_of = 2011 | population_rank = | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_footnotes = | demographics_type1 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = [[ಕನ್ನಡ]] | timezone1 = [[Indian Standard Time|IST]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[Postal Index Number|PIN]] | postal_code = 583236 | area_code_type = Telephone code | area_code = 08534 | registration_plate = KA-37 | website = {{URL|www.yelburgatown.gov.in}} | footnotes = }} == ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೧೪೪ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ೫ ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೇಚಿರಾಗ ಅಂದರೆ ಜನವಸತಿ ರಹಿತ ಮತ್ತು ೧೩೯ ಜನವಸತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಲಬುರ್ಗಾ,ಕುಕನೂರು,ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ, [[ಮಂಗಳೂರು]] ಒಟ್ಟು ೪ ಹೋಬಳಿಗಳು ಇವೆ. ಈ ತಾಲೂಕು ೩೩ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ವ್ಯವಸಾಯವು ಬಹುತೇಕ ಮಳೆ ಆದಾರಿತವಾಗಿದೆ. == ಹುಣಸಿಹಾಳ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು .ಈ ಊರಿಗೆ ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ ಹಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹುಣಸೆ ಮರವನ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆವು ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಣಸೆಮರವನ್ನ ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಊರಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳೆಂದರೆ ಗುನ್ನಾಳ,ಹಿರೇವಂಕಲ ಕುಂಟ, ಉಚ್ಚಲಕುಂಟ, ಮುರಡಿ, ತರಲುಕಟ್ಹಿ, ಬೇವೂರ್ ಕೋಳಿಹಾಳ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ.ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಶ್ರೀ ಶರಣಬಸವೇಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಗೋಳಿಬಸವೇಶ್ವರಜಾತ್ರೆಯು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾದ ದ್ಯಾಮಂಬಿಕ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಎಂಎಲ್ಎಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಎಂಪಿ ಆಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ 80%ರಷ್ಟು ಜನ ಶಿಕ್ಷಣವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಾಗಿರುವಂತಹ ಪಿಎಸ್ಐ ಪೊಲೀಸ್ ಪೇದೆ ಸೈನಿಕ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.<ref group="ಕೊಪ್ಪಳ">ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.</ref> == ಮರ್ಕಟ್ == ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು, ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ 300 ಮನೆಗಳು ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಕೊನೆಯ ಹಳ್ಳಿ (37Km ದೂರದಲ್ಲಿದೆ),ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು. ಈ ಊರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ,ಆದರೂ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮರ್ಕಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯ ಇದೆ ಈ ಊರಿಗೆ ಮರಕಟ್(ಮರದಕಟ್ಟು),ಮರ್ಕಟ,ಮರಕಟ್ಟು ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಕಾರಣ ಒಬ್ಬ ಅನಾಮಿಕ ಕೋತಿ ಆಡಿಸುವವನು ಹಗಲೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಲೂರಿನಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಆಡಿಸಿ ಇರುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಕಟ್ಟೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ,ಬೇರೆಯವರು ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಯ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಮರದಕಟ್ಟೆ ಕೆಳಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ ಅದು ಆತನ ಕಾಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು ಕೆಲಕಾಲದನಂತರ ಮರಕಟ್ ಎಂದು ಈಗ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗ್ರಾಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ"<u>ಶ್ರೀ ಶಿವಾನಂದ</u> <u>ಮಠ</u>"ವಿದೆ,ಇವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಭಕ್ತಗಣವು ಇದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರ ಆಶೀರ್ವಾದವೋ ಏನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಕಾಯಕಯೋಗಿಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರು, ಉತ್ತಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿವಂತರು ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಈ ಚಿಕ್ಕಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತುಹಲವಾರು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸುತ್ತೂಗ್ರಾಮಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುವಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ; ಇಲ್ಲಿನ ಜನ ಈ ಊರಿನ ಹೆಸರಿನಂತೆ(ಮರ್ಕಟ್) ಕೋತಿಯಂತ ಲಕ್ಷಣದವರು 'ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆ'ಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಹಾಕದವರು. ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಜನ ಅಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಯ ಜನ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ ಬೇರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಮರಸ್ಯಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ. {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆ]] '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' '''ಇತಿಹಾಸ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಎಂದು ಈ ಊರಿಗೆ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಊರಿತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡವಿತ್ತು ಆ ಊರಿಗೆ ಬರಗಾಲ ಬಂದಿತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಹಸು ಇತ್ತು ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅದು ಅಡವಿದ್ದ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಅದು ಇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏನಿದು ಒಂದು ದಿನ ಕೂಡ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ಅಡವಿ ಇರುವ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ಪಾಪಸ್ ಕಳ್ಳಿ ಅಂತಹ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದ ಒಂದು ಡೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಇವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಆ ಡೋಣಿ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ದಂಬನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ನಂತರ ಒಂದು 132 ಅಡಿ ವರೆಸಿನ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಆ ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಕೂಡ ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಊರಿನವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ಬಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಇದ್ಯಾವುದು '''ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿ''' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವ್ಯಾಕೆ ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ಅದರ ಬದಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದು ನೆಲೆಸೋಣ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಆಗ ಆ ಊರಿನ ಹೆಸರು ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿಯಿಂದ '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' ಆಗುತ್ತದೆ. '''ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಗ್ರಾಮ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ. '''ಆಡಳಿತ''' ಯಲಬುರ್ಗಾ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಈ ಗ್ರಾಮ ಮಾಟಲದಿನ್ನಿ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ. '''ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಮಾಹಿತಿ''' ಭಾರತದ 2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಗ್ರಾಮ ಗ್ರಾಮದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 2027 ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ 309 ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. '''ಲಿಂಗಾನುಪಾತ''' ಇಲ್ಲಿನ ಸಮುದಾಯ ಸಮತೋಲಿತ ಲಿಂಗಾನುಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ 1,006 ಗಂಡು ಮತ್ತು 1027 ಹೆಣ್ಣು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. '''ಸಂಚಾರ''' ಹತ್ತಿರದ ನಗರ ಕುಷ್ಟಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ನಗರ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ 12 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಿಂದ 37 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ 57 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. '''ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ''' ಇಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಂವಹನ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ ಆಗಿದೆ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. b58grpzbb4lu3wwcnzigrbhjzxrroji 1434777 1434776 2026-10-27T16:18:36Z MR.BSK 102614 1434777 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಯಲಬುರ್ಗಾ | other_name = Yalaburga | nickname = | settlement_type = Town | image_skyline = | image_alt = | image_caption = | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = right | pushpin_map_alt = | pushpin_map_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|15.613794|N|76.012359|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = [[ಕೊಪ್ಪಳ]] | established_title = <!-- Established --> | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = Town Panchayath | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = | area_total_km2 = 7 | area_rural_km2 = 1489 | elevation_footnotes = | elevation_m = 620 | population_total = 14814 <ref>{{Cite web|url=https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/623/download/2140/DH_2011_2906_PART_B_DCHB_KOPPAL.pdf|access-date=11 November 2023|title=Census Data Handbook 2011}}</ref> | population_rural = 252628 | population_as_of = 2011 | population_rank = | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_footnotes = | demographics_type1 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = [[ಕನ್ನಡ]] | timezone1 = [[Indian Standard Time|IST]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[Postal Index Number|PIN]] | postal_code = 583236 | area_code_type = Telephone code | area_code = 08534 | registration_plate = KA-37 | website = {{URL|www.yelburgatown.gov.in}} | footnotes = }} == ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೧೪೪ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ೫ ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೇಚಿರಾಗ ಅಂದರೆ ಜನವಸತಿ ರಹಿತ ಮತ್ತು ೧೩೯ ಜನವಸತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಲಬುರ್ಗಾ,ಕುಕನೂರು,ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ, [[ಮಂಗಳೂರು]] ಒಟ್ಟು ೪ ಹೋಬಳಿಗಳು ಇವೆ. ಈ ತಾಲೂಕು ೩೩ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ವ್ಯವಸಾಯವು ಬಹುತೇಕ ಮಳೆ ಆದಾರಿತವಾಗಿದೆ. == ಹುಣಸಿಹಾಳ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು .ಈ ಊರಿಗೆ ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ ಹಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹುಣಸೆ ಮರವನ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆವು ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಣಸೆಮರವನ್ನ ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಊರಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳೆಂದರೆ ಗುನ್ನಾಳ,ಹಿರೇವಂಕಲ ಕುಂಟ, ಉಚ್ಚಲಕುಂಟ, ಮುರಡಿ, ತರಲುಕಟ್ಹಿ, ಬೇವೂರ್ ಕೋಳಿಹಾಳ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ.ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಶ್ರೀ ಶರಣಬಸವೇಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಗೋಳಿಬಸವೇಶ್ವರಜಾತ್ರೆಯು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾದ ದ್ಯಾಮಂಬಿಕ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಎಂಎಲ್ಎಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಎಂಪಿ ಆಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ 80%ರಷ್ಟು ಜನ ಶಿಕ್ಷಣವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಾಗಿರುವಂತಹ ಪಿಎಸ್ಐ ಪೊಲೀಸ್ ಪೇದೆ ಸೈನಿಕ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.<ref group="ಕೊಪ್ಪಳ">ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.</ref> == ಮರ್ಕಟ್ == ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು, ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ 300 ಮನೆಗಳು ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಕೊನೆಯ ಹಳ್ಳಿ (37Km ದೂರದಲ್ಲಿದೆ),ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು. ಈ ಊರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ,ಆದರೂ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮರ್ಕಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯ ಇದೆ ಈ ಊರಿಗೆ ಮರಕಟ್(ಮರದಕಟ್ಟು),ಮರ್ಕಟ,ಮರಕಟ್ಟು ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಕಾರಣ ಒಬ್ಬ ಅನಾಮಿಕ ಕೋತಿ ಆಡಿಸುವವನು ಹಗಲೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಲೂರಿನಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಆಡಿಸಿ ಇರುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಕಟ್ಟೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ,ಬೇರೆಯವರು ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಯ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಮರದಕಟ್ಟೆ ಕೆಳಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ ಅದು ಆತನ ಕಾಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು ಕೆಲಕಾಲದನಂತರ ಮರಕಟ್ ಎಂದು ಈಗ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗ್ರಾಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ"<u>ಶ್ರೀ ಶಿವಾನಂದ</u> <u>ಮಠ</u>"ವಿದೆ,ಇವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಭಕ್ತಗಣವು ಇದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರ ಆಶೀರ್ವಾದವೋ ಏನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಕಾಯಕಯೋಗಿಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರು, ಉತ್ತಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿವಂತರು ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಈ ಚಿಕ್ಕಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತುಹಲವಾರು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸುತ್ತೂಗ್ರಾಮಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುವಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ; ಇಲ್ಲಿನ ಜನ ಈ ಊರಿನ ಹೆಸರಿನಂತೆ(ಮರ್ಕಟ್) ಕೋತಿಯಂತ ಲಕ್ಷಣದವರು 'ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆ'ಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಹಾಕದವರು. ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಜನ ಅಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಯ ಜನ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ ಬೇರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಮರಸ್ಯಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ. {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆ]] j6goukbfs8ejucsp488yhsruzfsmuqc 1434779 1434777 2026-10-27T16:59:25Z MR.BSK 102614 ಜನರು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಒಂದು ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡು ಸಂತಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.<reference group="ಕೊಪ್ಪಳ"> ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. 1434779 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಯಲಬುರ್ಗಾ | other_name = Yalaburga | nickname = | settlement_type = Town | image_skyline = | image_alt = | image_caption = | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = right | pushpin_map_alt = | pushpin_map_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|15.613794|N|76.012359|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = [[ಕೊಪ್ಪಳ]] | established_title = <!-- Established --> | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = Town Panchayath | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = | area_total_km2 = 7 | area_rural_km2 = 1489 | elevation_footnotes = | elevation_m = 620 | population_total = 14814 <ref>{{Cite web|url=https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/623/download/2140/DH_2011_2906_PART_B_DCHB_KOPPAL.pdf|access-date=11 November 2023|title=Census Data Handbook 2011}}</ref> | population_rural = 252628 | population_as_of = 2011 | population_rank = | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_footnotes = | demographics_type1 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = [[ಕನ್ನಡ]] | timezone1 = [[Indian Standard Time|IST]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[Postal Index Number|PIN]] | postal_code = 583236 | area_code_type = Telephone code | area_code = 08534 | registration_plate = KA-37 | website = {{URL|www.yelburgatown.gov.in}} | footnotes = }} == ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೧೪೪ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ೫ ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೇಚಿರಾಗ ಅಂದರೆ ಜನವಸತಿ ರಹಿತ ಮತ್ತು ೧೩೯ ಜನವಸತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಲಬುರ್ಗಾ,ಕುಕನೂರು,ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ, [[ಮಂಗಳೂರು]] ಒಟ್ಟು ೪ ಹೋಬಳಿಗಳು ಇವೆ. ಈ ತಾಲೂಕು ೩೩ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ವ್ಯವಸಾಯವು ಬಹುತೇಕ ಮಳೆ ಆದಾರಿತವಾಗಿದೆ. == ಹುಣಸಿಹಾಳ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು .ಈ ಊರಿಗೆ ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ ಹಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹುಣಸೆ ಮರವನ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆವು ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಣಸೆಮರವನ್ನ ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಊರಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳೆಂದರೆ ಗುನ್ನಾಳ,ಹಿರೇವಂಕಲ ಕುಂಟ, ಉಚ್ಚಲಕುಂಟ, ಮುರಡಿ, ತರಲುಕಟ್ಹಿ, ಬೇವೂರ್ ಕೋಳಿಹಾಳ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ.ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಶ್ರೀ ಶರಣಬಸವೇಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಗೋಳಿಬಸವೇಶ್ವರಜಾತ್ರೆಯು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾದ ದ್ಯಾಮಂಬಿಕ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಎಂಎಲ್ಎಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಎಂಪಿ ಆಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ 80%ರಷ್ಟು ಜನ ಶಿಕ್ಷಣವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಾಗಿರುವಂತಹ ಪಿಎಸ್ಐ ಪೊಲೀಸ್ ಪೇದೆ ಸೈನಿಕ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.<ref group="ಕೊಪ್ಪಳ">ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.</ref> == ಮರ್ಕಟ್ == ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು, ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ 300 ಮನೆಗಳು ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಕೊನೆಯ ಹಳ್ಳಿ (37Km ದೂರದಲ್ಲಿದೆ),ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು. ಈ ಊರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ,ಆದರೂ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮರ್ಕಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯ ಇದೆ ಈ ಊರಿಗೆ ಮರಕಟ್(ಮರದಕಟ್ಟು),ಮರ್ಕಟ,ಮರಕಟ್ಟು ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಕಾರಣ ಒಬ್ಬ ಅನಾಮಿಕ ಕೋತಿ ಆಡಿಸುವವನು ಹಗಲೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಲೂರಿನಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಆಡಿಸಿ ಇರುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಕಟ್ಟೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ,ಬೇರೆಯವರು ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಯ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಮರದಕಟ್ಟೆ ಕೆಳಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ ಅದು ಆತನ ಕಾಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು ಕೆಲಕಾಲದನಂತರ ಮರಕಟ್ ಎಂದು ಈಗ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗ್ರಾಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ"<u>ಶ್ರೀ ಶಿವಾನಂದ</u> <u>ಮಠ</u>"ವಿದೆ,ಇವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಭಕ್ತಗಣವು ಇದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರ ಆಶೀರ್ವಾದವೋ ಏನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಕಾಯಕಯೋಗಿಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರು, ಉತ್ತಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿವಂತರು ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಈ ಚಿಕ್ಕಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತುಹಲವಾರು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸುತ್ತೂಗ್ರಾಮಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುವಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ; ಇಲ್ಲಿನ ಜನ ಈ ಊರಿನ ಹೆಸರಿನಂತೆ(ಮರ್ಕಟ್) ಕೋತಿಯಂತ ಲಕ್ಷಣದವರು 'ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆ'ಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಹಾಕದವರು. ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಜನ ಅಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಯ ಜನ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ ಬೇರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಮರಸ್ಯಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ. {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆ]] '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' '''ಇತಿಹಾಸ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಎಂದು ಈ ಊರಿಗೆ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಊರಿತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡವಿತ್ತು ಆ ಊರಿಗೆ ಬರಗಾಲ ಬಂದಿತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಹಸು ಇತ್ತು ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅದು ಅಡವಿದ್ದ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಅದು ಇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏನಿದು ಒಂದು ದಿನ ಕೂಡ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ಅಡವಿ ಇರುವ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ಪಾಪಸ್ ಕಳ್ಳಿ ಅಂತಹ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದ ಒಂದು ಡೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಇವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಆ ಡೋಣಿ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ದಂಬನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ನಂತರ ಒಂದು 132 ಅಡಿ ವರೆಸಿನ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಆ ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಕೂಡ ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಊರಿನವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ಬಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಇದ್ಯಾವುದು '''ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿ''' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವ್ಯಾಕೆ ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ಅದರ ಬದಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದು ನೆಲೆಸೋಣ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಆಗ ಆ ಊರಿನ ಹೆಸರು ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿಯಿಂದ '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' ಆಗುತ್ತದೆ. '''ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಗ್ರಾಮ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ ಹೋಬಳಿಯ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ. '''ಆಡಳಿತ''' ಯಲಬುರ್ಗಾ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಈ ಗ್ರಾಮ ಮಾಟಲದಿನ್ನಿ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ. '''ಸಂಚಾರ''' ಹತ್ತಿರದ ನಗರ ಕುಷ್ಟಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ನಗರ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ 12 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಿಂದ 37 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ 57 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. '''ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ''' ಇಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಂವಹನ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ ಆಗಿದೆ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. 8eu8x1t76rhq3ykdywsldyfo0ofnnnc 1434780 1434779 2026-10-27T17:15:40Z MR.BSK 102614 /* ಮರ್ಕಟ್ */ 1434780 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಯಲಬುರ್ಗಾ | other_name = Yalaburga | nickname = | settlement_type = Town | image_skyline = | image_alt = | image_caption = | pushpin_map = India Karnataka | pushpin_label_position = right | pushpin_map_alt = | pushpin_map_caption = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳ | coordinates = {{coord|15.613794|N|76.012359|E|display=inline,title}} | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|ಭಾರತ}} | subdivision_type1 = ರಾಜ್ಯ | subdivision_name1 = [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | subdivision_type2 = ಜಿಲ್ಲೆ | subdivision_name2 = [[ಕೊಪ್ಪಳ]] | established_title = <!-- Established --> | established_date = | founder = | named_for = | government_type = | governing_body = Town Panchayath | unit_pref = Metric | area_footnotes = | area_rank = | area_total_km2 = 7 | area_rural_km2 = 1489 | elevation_footnotes = | elevation_m = 620 | population_total = 14814 <ref>{{Cite web|url=https://censusindia.gov.in/nada/index.php/catalog/623/download/2140/DH_2011_2906_PART_B_DCHB_KOPPAL.pdf|access-date=11 November 2023|title=Census Data Handbook 2011}}</ref> | population_rural = 252628 | population_as_of = 2011 | population_rank = | population_density_km2 = auto | population_demonym = | population_footnotes = | demographics_type1 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics1_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics1_info1 = [[ಕನ್ನಡ]] | timezone1 = [[Indian Standard Time|IST]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[Postal Index Number|PIN]] | postal_code = 583236 | area_code_type = Telephone code | area_code = 08534 | registration_plate = KA-37 | website = {{URL|www.yelburgatown.gov.in}} | footnotes = }} == ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ೧೪೪ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ.ಇದರಲ್ಲಿ ೫ ಗ್ರಾಮಗಳು ಬೇಚಿರಾಗ ಅಂದರೆ ಜನವಸತಿ ರಹಿತ ಮತ್ತು ೧೩೯ ಜನವಸತಿ ಗ್ರಾಮಗಳಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಲಬುರ್ಗಾ,ಕುಕನೂರು,ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ, [[ಮಂಗಳೂರು]] ಒಟ್ಟು ೪ ಹೋಬಳಿಗಳು ಇವೆ. ಈ ತಾಲೂಕು ೩೩ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ವ್ಯವಸಾಯವು ಬಹುತೇಕ ಮಳೆ ಆದಾರಿತವಾಗಿದೆ. == ಹುಣಸಿಹಾಳ ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು .ಈ ಊರಿಗೆ ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣ ಹಲವು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಹುಣಸೆ ಮರವನ್ನ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆವು ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಹುಣಸೆಮರವನ್ನ ನಾಶ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹುಣಸಿಹಾಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದೆ. ಈ ಊರಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳೆಂದರೆ ಗುನ್ನಾಳ,ಹಿರೇವಂಕಲ ಕುಂಟ, ಉಚ್ಚಲಕುಂಟ, ಮುರಡಿ, ತರಲುಕಟ್ಹಿ, ಬೇವೂರ್ ಕೋಳಿಹಾಳ ಸೀಮೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದೆ.ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅಂದರೆ ಶ್ರೀ ಶರಣಬಸವೇಶ್ವರ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀ ಗೋಳಿಬಸವೇಶ್ವರಜಾತ್ರೆಯು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾದ ದ್ಯಾಮಂಬಿಕ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಎಂಎಲ್ಎಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರು ಎಂಪಿ ಆಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಶತಕ್ಕಿಂತ 80%ರಷ್ಟು ಜನ ಶಿಕ್ಷಣವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಾಗಿರುವಂತಹ ಪಿಎಸ್ಐ ಪೊಲೀಸ್ ಪೇದೆ ಸೈನಿಕ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.<ref group="ಕೊಪ್ಪಳ">ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ.</ref> == ಮರ್ಕಟ್ == ಈ ಗ್ರಾಮವು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕು, ಹಿರೇವಂಕಲಕುಂಟಾ ಹೋಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ 300 ಮನೆಗಳು ಇರುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿದ್ದು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಕೊನೆಯ ಹಳ್ಳಿ (37Km ದೂರದಲ್ಲಿದೆ),ಧಾರ್ಮಿಕವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ್ದು. ಈ ಊರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿಲ್ಲ,ಆದರೂ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಮರ್ಕಟ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬರಲು ಒಂದು ಐತಿಹ್ಯ ಇದೆ ಈ ಊರಿಗೆ ಮರಕಟ್(ಮರದಕಟ್ಟು),ಮರ್ಕಟ,ಮರಕಟ್ಟು ಎಂದು ಆಡುಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದು ಕಾರಣ ಒಬ್ಬ ಅನಾಮಿಕ ಕೋತಿ ಆಡಿಸುವವನು ಹಗಲೆಲ್ಲಾ ಸುತ್ತಲೂರಿನಲ್ಲಿ ಕೋತಿ ಆಡಿಸಿ ಇರುಳಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮರದ ಕಟ್ಟೆಯ ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ,ಬೇರೆಯವರು ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿಯ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ ಮರದಕಟ್ಟೆ ಕೆಳಗೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನಂತೆ ಅದು ಆತನ ಕಾಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು ಕೆಲಕಾಲದನಂತರ ಮರಕಟ್ ಎಂದು ಈಗ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿಕ್ಕ ಗ್ರಾಮವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಇಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯ"<u>ಶ್ರೀ ಶಿವಾನಂದ</u> <u>ಮಠ</u>"ವಿದೆ,ಇವರಿಗೆ ಹಲವಾರು ಭಕ್ತಗಣವು ಇದೆ. ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರ ಆಶೀರ್ವಾದವೋ ಏನೋ ಎಂಬಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಉತ್ತಮ ಕಾಯಕಯೋಗಿಗಳು, ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತರು, ಉತ್ತಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿವಂತರು ಹಾಗೂ ಹಲವಾರು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಇದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ಈ ಚಿಕ್ಕಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಹತ್ತುಹಲವಾರು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಸುತ್ತೂಗ್ರಾಮಗಳಿಗೂ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ಯುವಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯ; ಇಲ್ಲಿನ ಜನ ಈ ಊರಿನ ಹೆಸರಿನಂತೆ(ಮರ್ಕಟ್) ಕೋತಿಯಂತ ಲಕ್ಷಣದವರು 'ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಯಕದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶ್ರದ್ಧೆ'ಯಲ್ಲಿ ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಹಾಕದವರು. ಕೆಟ್ಟತನವನ್ನು ಬೇಗನೆ ಧಿಕ್ಕರಿಸುವಂತಹ ಜನ ಅಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲಿಯ ಜನ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾ ಬೇರೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಮರಸ್ಯಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ. {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆ]] j6goukbfs8ejucsp488yhsruzfsmuqc 0 23575 1434816 1429550 2026-10-28T05:40:54Z A826 72368 1434816 wikitext text/x-wiki {Infobox Indian Jurisdiction | |type = City |native_name = {{lang|te|కాకినాడ}} Kakinada |other_name = Cocanada |nickname = Fertilizer City |skyline = Satellite_kkd.jpg‎ |skyline_caption = Kakinada aerial view |state_name = ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ |latd = ೧೬.೯೩ |longd = ೮೨.೩೩ |locator_position = right |area_total = ೯೨.೩ |area_rank = ೫ |area_metro = ೧೯೦.೨೭ |altitude = ೨ |climate = Mildly Tropical |temp_annual = ೨೬ |temp_winter = ೨೪ |temp_summer = ೪೦ |region = ಆಂಧ್ರ ಕರಾವಳಿ |district = [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] |taluk_names = ಕಾಕಿನಾಡ (ನಗರ) |population_total = ೮೯೬೩೨೯ |population_rank = ೫ |population_as_of = ೨೦೦೭ |population_density = ೧೨೨೨೩ |population_metro = ೮೯೬೩೨೯ |population_metro_rank = ೪೦ |population_metro_as_of = ೨೦೦೭ |literacy = ೮೦ |official_languages = ತೆಲುಗು |civic agency = ಕಾಕಿನಾಡ ಮುನ್ಸಿಪಲ್‌ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ |leader_title_1 = ಮೇಯರ್ |leader_name_1 = ಕೆ ಸರೋಜ |parliament_const = ಕಾಕಿನಾಡ |leader_title_2 = ಸಂಸತ್‌ ಸದಸ್ಯ |leader_name_2 = ಎಂ ಎಂ ಪಲ್ಲಂ ರಾಜು |assembly_const = ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ, ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮಾಂತರ |leader_title_3 = ಶಾಸಕ |leader_name_3 = ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ - ಡಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರರೆಡ್ಡಿ (ಕಾಂಗ್ರೆಸ್)‌, ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮಾಂತರ - ಕೆ ಕನ್ನಬಾಬು (ಪಿಆರ್‌ಪಿ) |corp_wards = ೫೬ |area_telephone = ೯೧ ೮೮೪ |postal_code = ೫೩೩ ೦XX |vehicle_code_range = AP5, AP6 |web_site = http://www.inkakinada.com }} '''ಕಾಕಿನಾಡ ''' '''ಕಾಕಿನಾಡ ''' ({{Lang-te|కాకినాడ}}) {{audio|Kakinada.ogg|pronunciation}}ಒಂದು ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, [[ಮುನಿಸಿಪಾಲಿಟಿ]] ಆಡಳಿತವಿದ್ದು, [[ಭಾರತ]] ದೇಶದ,[[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]][[ರಾಜ್ಯ]] ದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |title=ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017073502/http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |url-status=dead }}</ref> ೨೦೦೭ ರ ಜನಗಣತಿಯ ಅನ್ವಯ ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೮೯೬,೩೨೯. ಈ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ|ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಸ್ಥಾನವನ್ನು]] ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಳ-ಸಮುದ್ರ [[ಬಂದರು]] ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. [[ಏಷ್ಯ]] ಖಂಡದಲ್ಲಿ [[ಚಂಡೀಘರ್]] ನಂತರ ಈ ನಗರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ತೀರದಿಂದ ೫ ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, [[ಹೋಪ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್]] ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಿದ್ದು ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಂದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ರೇವು ಹಲವು ದಶಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಕ್ಕಬಂದರಾಗಿದ್ದು, ತದ ನಂತರ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ರೇವು ಬಂದರು ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದ ಕಳೆದ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಪದಮೂಲ/ಶಬ್ದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಕಾಕಿನಾಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜನನದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ" ) ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ({0}ಉದಾ {/0}, ಕೋಕಾನಾಡ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್). ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಟೌನ್ ಜಂಕ್ಷನ್ - ಸಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಬಂದರು - ಸಿಓಎ ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಂದರು ನಗರಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದ [[ವಸಾಹತಿನ ಜನ|ವಸಾಹತಿನ ಜನರಲ್ಲಿ]] [[ಡಚ್ಚ|ಡಚ್ಚರೇ]] ಮೊದಲಿಗರು, ತದನಂತರ [[ಬ್ರಿಟೀಷರು]] ಹಾಗೂ [[ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್|ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್‌ನ]] [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಪಾದ್ರಿಗಳು]] ೧೮೭೪<ref>ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ಯರ್ನೆ, "ಇಂಡಿಯಾ : 'ಸಿಬಿಎಂ' ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ " ''ಮೊಸೈಕ್ '' ಎ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟರೀಸ್. ವಿಂಟರ್ ೨೦೦೮. ಪುಟ ೧೦.</ref> ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದರು. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮೂಲ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಸಮಾಂತರ ಮುಖ್ಯರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ==ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆ== ಕಾಕಿನಾಡ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು {{Coord|16.93|N|82.22|E|}}.<ref>{{Cite web |url=http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |title=ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಳೆಯ ಗೆನೋಮಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ - ಕಾಕಿನಾಡ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2007-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070630012215/http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |url-status=dead }}</ref> ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೨ ಮೀಟರ್ (೬ ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಳೆಯು ೧೧೦ ರಿಂದ ೧೧೫ ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರಿನಷ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆ. [[ಐ ಎಸ್ ಟಿ]] (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲಮಾನ ಸಮಯ) ವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವ ೮೨ ೧/೨ ಡಿಗ್ರಿಯ ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶವು ಕಾಕಿನಾಡದ ಮುಖಾಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಅಂತರ *[[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ೫೫೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಜಯವಾಡ]] ೨೧೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಶಾಖಪಟ್ಣಂ]] ೧೮೬&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ==ಪೌರಾಡಳಿತ== ಕಾಕಿನಾಡ ಪುರಸಭೆಯು ಕಾಕಿನಾಡದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಮೀಷನರ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ೫೦ ವಾರ್ಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾರ್ಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ನಗರಸಭಾಸದಸ್ಯ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪೌರ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ (ಐಎಎಸ್ ) ಒಬ್ಬ ಕಮೀಷನರನ್ನು ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರವು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ==ಸಾರಿಗೆ== * '''ವಾಯುಮಾರ್ಗ/ವಿಮಾನಯಾನ ''' ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]] ಯಲ್ಲಿದ್ದು, ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೬೫&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [[ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] ಮತ್ತು [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ]] ಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನಯಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಇಂಡಿಗೋ]] ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. * '''ರೈಲು ಸಾರಿಗೆ''' ಕಡಲ ತೀರದ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರವು ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ನಿಲ್ದಾಣ (ಜಂಕ್ಷನ್) (೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಮತ್ತು ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು (೮&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [[ಚೆನ್ನೈ]]-[[ಹೌರಾ]] ರೈಲುಮಾರ್ಗವು 'ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ' ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕವಲೊಡೆದು (೧೨&nbsp;ಕಿ.ಮೀ) ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. * '''ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ''' ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಭಾರತ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. * '''ಸಮುದ್ರ''' ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಬಂದರಿನ ನಂತರ ಕಾಕಿನಾಡ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು[http://www.kakinadaseaports.in/index.htm ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ-ಬಂದರು ನಿಗಮವು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081027110929/http://www.kakinadaseaports.in/index.htm |date=2008-10-27}} ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಇದ್ದ ರೇವು ಬಂದರು, ದೇಶದ ೪೦ ಸಣ್ಣ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಎಂಬ ಮೂಲಾವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಯಾತನಿರ್ಯಾತ ನಿಗಮವವು ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ತಂಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಡಗುಗಳ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇದು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ೨೫೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡಾಲರುಗಳ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |title=ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಕಲ್ಕತ್ತಾ (ಕೋಲ್ಕತ ) {{!}} ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ {{!}} ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಅಡ್ಡ್ಸ್ ಮುಸ್ಕ್ಲೆ ಟು ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆರ್ಮ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202121437/http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |url-status=dead }}</ref> ಕೆಎಸ್ಇಜಡ್ (ಕಾಕಿನಾಡ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ದ ಬಳಕೆಗೆಂದೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |title=ಎಂ ಜಂಕ್ಷನ್ : ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾಕಿನಾಡ ಎಸ್ಇಜೆಡ್ ನ ಯೋಜನೆ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರು |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-12-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091204181416/http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |url-status=dead }}</ref> == ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ ವಲಯ/ವಿಸ್ತರಣೆ == {{Geographic Location |Northwest = [[ವಾರಂಗಲ್]], [[ಕರೀಮ್‌ ನಗರ]], [[ಪುಣೆ]], [[ಮುಂಬೈ]] |North = [[ರಾಯಪುರ]], [[ಪಾಟ್ನಾ]], [[ಲಕ್ನೋ]], [[ಕಾನ್‌ಪುರ]], [[ನವದೆಹಲಿ]] |Northeast = [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ]], [[ಭುವನೇಶ್ವರ]], [[ಕೋಲ್ಕತ್ತ]] |West = [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]], [[Hyderabad, India|ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಖಮ್ಮಂ]], [[ಸೊಲ್ಲಾಪುರ]], [[ಗೋವಾ]] |Centre = ಕಾಕಿನಾಡ |East = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] |Southwest = [[ವಿಜಯವಾಡ]], [[ಗುಂಟೂರು]], [[ನೆಲ್ಲೂರು]], [[Tirupati (city)|ತಿರುಪತಿ]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] |South = [[ಯಾನಾಂ]], [[ಅಮಲಾಪುರಂ]] |Southeast = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] }} ==ಉದ್ಯಮ/ಕೈಗಾರಿಕೆ == ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಆರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಾಕಿನಾಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. * '''ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ''' ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ "ರಸಗೊಬ್ಬರ ನಗರ " ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಎರಡು ರಸಗೊಬ್ಬರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತವರೂರು: ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬಹುದೊಡ್ಡ [[ಯೂರಿಯಾ]] ಉತ್ಪಾದನೆ [http://www.nagarjunagroup.com/ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091215043819/http://www.nagarjunagroup.com/ |date=2009-12-15 }} ರವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆ, [http://www.gfcl.co.in/ ಗೋದಾವರಿ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100729214339/http://www.gfcl.co.in/ |date=2010-07-29 }} [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡ|ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದವರಾಗಿದ್ದು]], [[ಡೈ- ಅಮೋನಿಯಂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ]] (ಡಿಎಪಿ) ಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * '''ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದು, [http://www.srmt.com/ ಶ್ರೀ ರಾಮದಾಸ್ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ], [http://www.sbcl.in/ ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ ಎರಕ ನಿಗಮ] ಮುಂತಾದವೂ ಸೇರಿವೆ. * '''ಸಕ್ಕರೆ ''' [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದ ]]- ಈಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ (ಭಾರತ) ನಿಗಮ ಮತ್ತು [[ಕಾರ್ಗಿಲ್]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಂಟಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಂದರು ಬಳಿಯ ಸಕ್ಕರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಘಟಕವನ್ನು ಅಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ೬ ಲಕ್ಷ ಟನ್ನುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |title="ಇಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ ಟೀಮ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಥ್ ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಫಾರ್ ಶುಗರ್ ಇ ಓ ಯು ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '' (25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2006) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2012-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121026010506/http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |title="ಮುರುಗಪ್ಪ ಗ್ರೂಪ್ ಟರ್ನ್ಓವರ್ ಅಪ್ ಬಯ್ 15%", ಸಿಫಿ ಬಿಸ್ನೆಸ್ಸ್ (2008-05-06) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202185711/http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |url-status=dead}}</ref> * '''ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ/ಖನಿಜ ತೈಲ ''' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಲವಾರು [[ತೈಲ]] ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ತ ತೈಲ ಹಾಗೂ [[ಹಬೆ]] ಹಡಗು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪತಿವರ್ತಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿವೆ. [http://www.bakerhughes.com/ ಬೇಕರ್ ಹ್ಯೂಸ್], [http://www.slb.com/ ಸ್ಕುಲಂರ್ಜರ್] ಎಂಬ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದ ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,'ಗ್ಯಾಸ್/ಹಬೆ' ದೊರೆತಾಗಲಿನಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ [[ಆರ್ಥಿಕ|ಆರ್ಥಿಕಪರಿಸ್ಥಿತಿ]] ಹೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [[ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡು]] ವಿಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.ಭಾರತ <ref>[http://www.rediff.com/money/2002/oct/31ril.htm ಹೇಮಂಗಿ ಬಲ್ಸೆ, "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ -ಫೈಂಡ್ 40 ಟೈಮ್ಸ್ ಬಿಗ್ಗರ್ ದ್ಯಾನ್ ಬಾಂಬೆ ಹೈ ", ರಿಡಿಫ್.ಕಾಂ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 2002)]</ref> ದಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸಿನ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೈಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸ್ ನಿಗಮ (ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ ) ಮತ್ತು [[ರಿಲಯನ್ಸ್]] '''[[ಕೃಷ್ಣ - ಗೋದಾವರಿ ತಾಣ]]''' ದಲ್ಲಿದೆ. [http://www.shrishakti.com/f1.html ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ ಪಿಜಿ ನಿಗಮವು,] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091227180550/http://www.shrishakti.com/f1.html |date=2009-12-27}} [[ಎಲ್ ಪಿಜಿ]] ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು 'ಎಲ್ ಪಿಜಿ ಬಾಟ್ಲಿಂಗ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದೆ. 'ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ' ರವರು ಈಗ ಒಂದು [[ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ]] ಘಟಕವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಸನ್ನದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋರ್ಟೇಶನ್‌ ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ನಿಗಮವು (ಆರ್ ಜಿ ಟಿ ಐ ಎಲ್) ೧,೪೪೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ಉದ್ದದ ಕೊಳವೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ [[ಭರೂಚ್]] (ಗುಜರಾತ್ ) ವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯುಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ (ಎಂ ಸಿ ಎಂ ಡಿ ) ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಅನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ -ಗೋದಾವರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ <ref>[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/reliance-gets-ready-to-test-east-west-gas-pipeline-/18/12/334102 "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗೆಟ್ಸ್ ರೆಡಿ ಟು ಟೆಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟ್ -ವೆಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಪೈಪ್ ಲೈನ್ " (ಏಪ್ರಿಲ್ 14 2008) ಸಿಎನ್ ಬಿಸಿ ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್.ಕಾಂ]</ref> ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ-ಬಂದರಿನಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. * ''' ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕ ಮತ್ತು 'ಬಯೋಫ್ಯೂಯೆಲ್' ಯೋಜನೆಗಳು ''' ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಮುಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿನ ಸೌಲಭ್ಯದಿಂದಾಗಿ 'ಕ್ರೂಡ್ ಸೋಯಾಬೀನ್ ಎಣ್ಣೆ ' ಮತ್ತು 'ಕ್ರೂಡ್ ಪಾಮ್ ಎಣ್ಣೆ' ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಲಭ್ಯ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಎಂಟಿಎಸ್ ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳು 'ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಅಯಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 'ಫ್ಯಾಟ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಈ' (ಈಗ,ಅದನ್ನು ಆದಾನಿ ವಿಲ್ಮಾರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.) ರುಚಿ ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ನಿಖಿಲ್ ರೀಫೈನರೀಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಮುಂತಾದವು.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2002/03/29/stories/2002032900211300.htm "ನಿಖಿಲ್, ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಎಡಿಬ್ಲೆ ಆಯಿಲ್ ರಿಫೈನರೀಸ್ ಗೋ ಆನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '']</ref> ಕಾಕಿನಾಡದ 'ವಕಾಲಪುಡಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್ ಕಂಪನಿಗಳಾದ [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು]], [http://www.naturol-bio.com/ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಬಯೋ ಎನರ್ಜಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100712200411/http://www.naturol-bio.com/ |date=2010-07-12 }} ಮತ್ತು [http://www.universalbiofuelsltd.com/ ಯುನಿವೆರ್ಸಲ್ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ].<ref name="autogenerated1">[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/bio-fuel-is-next-big-bet-if-crude-continues-to-rise/17/26/345655 ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ >> ನ್ಯೂಸ್ >> ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ >> ಬಯೋ -ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ಇಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬಿಗ್ ಬೆಟ್ ಇಫ್ ಕ್ರೂಡ್ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ರೈಸ್ ]</ref> ಜೊತೆಯಾಗಿವೆ. [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್]] ಜೊತೆಗೆ [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]] ಸರ್ಕಾರವು ಜೊತೆಗೂಡಿ [[ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್|ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್‌ಕೈ]] ಜೋಡಿಸಿದೆ. ಜಟ್ರೋಫಾ ವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಕಂಪನಿಯು {{convert|200|acre|km2}} ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ [[ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್]] ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{cite web |url=http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |title=RIL enters bio-diesel farming |publisher= |accessdate=2006-11-15 |archive-date=2006-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061209035542/http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ರಿಲಯನ್ಸ್ ?][http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ಎಸ್ ನ್ಯೂ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಟು ಪ್ರೋವೈಡ್ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ವಿಥ್ ಫುಡ್ - ಕಾರ್ಪೋರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ - ಲೈವ್ ಮಿಂಟ್.ಕಾಮ್ ]</ref> * '''ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ /ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ''' [http://www.andhraelec.com/ ಆಂಧ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಗಮವು],ಕಾಕಿನಾಡದ ತವರಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ೧೯೭೭ ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. * ''' ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ಐಟಿಇಎಸ್ ''' ಕಾಕಿನಾಡವು ಆಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ೪ ಟಯರ್ -II ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, 'ಭಾರತದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪಾರ್ಕ್' ನ ([[ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ]]) ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ೨೦೦೭ ರಿಂದ ಹೊಂದಿದೆ <ref>{{Cite web |url=http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |title="ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ್ ನ್ಯೂಸ್ : ಎಸ್ಇಜಡ್ ಪೇವ್ಸ್ ದಿ ವೇ ಫಾರ್ ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಬಿ ಐಟಿ ಹಬ್ " ''ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ '' |access-date=2010-06-07 |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006052843/http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |url-status=dead }}</ref> ಈ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆತಾಗಿನಿಂದಲೂ,ಹಲವಾರು ನಿಗಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು,ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಮ್ಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯೆ,ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ೧೫ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಇನ್ನುಳಿದ ೪ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |title=ಖಾಬ್ರಯಿನ್.ಇನ್ಫೋ |access-date=2021-08-28 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304051315/http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> ಫೆಬ್ರವರಿ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ <ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2007/02/05/stories/2007020501030200.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಟ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [http://www.infotech-enterprises.com/ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಎಂಟರ್ ಪ್ರೈಸಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111120142902/http://www.infotech-enterprises.com/ |date=2011-11-20 }} ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. [http://www.avineon.com/ ಅವಿನಿಯಾನ್ ಐಎನ್ ಸಿ ], ಎಂಬ ಅಮೆರೀಕಾ ಮೂಲದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಯು 'ಜಿಯೋ ಸ್ಪಾಶಿಯಲ್'ಹಾಗು 'ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್' ಸೇವೆಗಳೊಡನೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಏಪ್ರಿಲ್, ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಕೆಲಸಗಾರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ೨೫೦ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದೆ .<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu9&amp;subLeft=2&amp;autono=318667&amp;tab=r ಅವಿನಿಯಾನ್ ಒಪನ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ಇನ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref><ref>[http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14635665 ಅವಿನಿಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ದಿಂಗ್ - ಸಿಫಿ.ಕಾಮ್ ]</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |title=Andhra Pradesh News : US IT firm opens shop in Kakinada |publisher=The Hindu |date=2008-04-03 |accessdate=2010-04-23 |archive-date=2011-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110311035743/http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |url-status=dead }}</ref> ಮಾರ್ಚ್, ೨೦೧೦ ರಿಂದ ವಾರದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ದಿನದ ೨೪ ಘಂಟೆ ದುಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ೧೮ ಸೀಟರ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ [http://firstobjectindia.com/ ಫಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140515025724/http://www.firstobjectindia.com/ |date=2014-05-15 }} ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. [http://www.aaspiretechnologies.com/ ಆಸ್ ಪೈರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807132614/http://www.aaspiretechnologies.com/ |date=2014-08-07 }}, [http://www.traceout.com/ ಟ್ರೇಸ್ ಔಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100514002519/http://www.traceout.com/ |date=2010-05-14 }}, [http://www.fore-tell.com/ ಫೋರ್ ಟೆಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327113456/http://www.fore-tell.com/ |date=2009-03-27 }}, [http://www.nyros.com/ ನೈರೋಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.meconzee.com/ ಮೆಕಾನ್ ಜೀ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ],[http://www.3one.in/ 3 ಒನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.eastysolutions.com/ ಈಸ್ಟಿ ಸಲ್ಯುಶನ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819065743/http://www.eastysolutions.com/ |date=2008-08-19 }}, ಮುಂತಾದ ಸಣ್ಣ ಹಾಗು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕಂಪನಿಗಳು /ನಿಗಮಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. * '''ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯ ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೨೮ ಇಳಿಯುವ ತಾಣಗಳಿದ್ದು,ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ಬಂದರೂ ಸಹ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಜಾಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಆವಾಸ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2006/10/19/stories/2006101900512300.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಕಾಕಿನಾಡ ಗೆಟ್ಸ್ ಅಕ್ವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ]</ref> ಇಲ್ಲಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೀನು, ಸೀಗಡಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ರಫ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ [http://www.apsift.com/ ಎ ಪಿ ಎಸ್ ಐ ಎಫ್ ಟಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ )] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090916123334/http://www.apsift.com/ |date=2009-09-16 }} ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [[ಎಫ್ ಎ ಓ]] ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದೆ. [http://www.cife.edu.in/ ಸಿ ಐ ಎಫ್ ಇ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080512090323/http://www.cife.edu.in/ |date=2008-05-12 }} (ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆ )ಯು,ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತಿದ್ದು,ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವು ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೩ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಐಎಫ್ಇ ಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ /ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ,ಭಾರತವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಫ್ರಿಕಾ,ಏಷ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಭೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. * '''ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ''' ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ಇದ್ದು,ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. * ''' ವಿದ್ಯುತ್/ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ''' 'ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ಪವರ್ ಜನರೇಶನ್ ನಿಗಮವು ' ೨೦೮ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>[http://www.financialexpress.com/news/Lehman-Bros-to-take-over-Spectrum/191000/ ಲೆಹ್ಮನ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಟು ಟೇಕ್ ಓವರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ]</ref> ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕಿನಾಡವು ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು (ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ )ಹೊಂದಲಿದೆ. 'ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಮಜರ್ ಜಿಎಂಅರ್ ಎನರ್ಜಿ' ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ೨೨೦ ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಎಂಡಬ್ಲ್ಯು ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ (ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ )ಯನ್ನು, ೬೦೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. 'ಜಿಎಂಅರ್' ತನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ <ref>{{Cite web |url=http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |title="ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಹ್ಯಾವ್ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಪವರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ ಸೂನ್ " ವೆಬ್ ಇಂಡಿಯಾ.ಕಾಮ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 6 2008) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202131618/http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |url-status=dead }}</ref> ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ರಾಜ್ಯ 'ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್' ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಮಾಡಲಿದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ/ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ == ೧೯೮೦ ರ ಆರಂಭದವರೆವಿಗೂ ( ಇಲ್ಲಿ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ), ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು, ಇಲ್ಲಿನ ಮೋಟಾರು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು,ಉಕ್ಕಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು,ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಭಿಸಿದ್ದವು. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿದೆಶಕ್ಕ್ರ್ ಆಗುವ ರಫ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಅಹಾರಗಳಾಗಿದ್ದು, (ಸೀಗಡಿ, ಏಡಿ, ಮೀನು ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ತ್ಪನ್ನಗಳು. ಬೇಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ,<ref>{{Cite web |url=http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |title=ಅಪ್ಡೇಟ್ 1-ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸೆಟ್ ಟು ಟ್ರೆಬ್ಲೆ -ಟ್ರೇಡ್ {{!}} ರಿಯುಟೆರ್ಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202123510/http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |url-status=dead }}</ref> ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು,<ref>{{Cite web |url=http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |title=ಆಯಿಲ್ ಮೀಲ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಸರ್ಜ್ 82.05% ಇನ್ ಜೂನ್ `08 |access-date=2025-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202163743/http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |url-status=dead }}</ref> ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪುಡಿ,<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu1&amp;subLeft=1&amp;autono=324143&amp;tab=r ವೇದಾಂತ ಟು ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪೌಡರ್ ಫ್ರಂ ಕಾಡಿನಾಡ ]</ref> ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್/ಬದಲೀ ಇಂದನ <ref name="autogenerated1" /> ಮುಂತಾದವು. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಚ್ಚಾ ಎಣ್ಣೆಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು <ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |title=ದಿ ಹಿಂದೂ ನ್ಯೂಸ್ ಅಪ್ ಡೇಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202170933/http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |url-status=dead }}</ref> (ಗೋಧಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವು )ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ/ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ == ಹಲವು ವಿದ್ಯೆಗಳ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತಿವೆ. ಕಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಾಗು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು,ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿವೆ. ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿ ನಿರತ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಸಹ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದ್ದು, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್/ಆಡಳಿತ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಂಗರಾಯ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾತಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ,"ಬ್ಯಾಚ್ಯುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಡಿಪ್ಲಮೋ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ,ಅವುಗಳೆಂದರೆ: * ಪ್ರಗತಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಆದಿತ್ಯ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ II * ಚೈತನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿ ಅರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಎಫ್ಇಎನ್ (ಐ ಸಿ ಎಫ್ ಎ ಐ ಫ್ಲಕ್ಸಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ) * ಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಕಾಕಿನಾಡ ಫ್ಯಾಶನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಸೈಂಟ್. ಮೇರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜ್ * ಸಿವಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಕ್ಯಾನನ್ ಅಂಕಿತ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ * ಮೋಹನ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಒಮೆಗಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇಫ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ * ಸುಧಾ ವೋಕೆಶನಲ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಆಂಧ್ರ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ * ವುಮೆನ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್, ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್. * ದೀಪ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿವಿಅರ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ * ಎಸ್ ಕೆ ಎಂ ಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಎಎಸ್ ಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್, ಜೆ ಕೆ. ಪುರ * ಜನಪ್ರಿಯ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಆದಿತ್ಯ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಆದರ್ಶ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಗಮನಿಸಿ : ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ 'ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್' ನ, ಶ್ರೀ 'ಚೈತನ್ಯ ' ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು' ರವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಆಡಳಿತ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಐಟಿಐ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯೆಂದರೆ, " ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಇ -ಟೆಕ್ನೋ ಶಾಲೆ." ಕಾಕಿನಾಡದ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ, 'ಶ್ರೀಕಾಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ.' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕಾಂಸ್ಟಿಟುಯಂಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದೂ, ಡಾ. ಅಲ್ಲಂ ಅಪ್ಪಾ ರಾವ್ ರವರು ಪ್ರಥಮ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೋಂದಣಿಕರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು : ಅಖಿಲ ಭಾರತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,<http://www.aicte.ernet.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081201152747/http://www.aicte.ernet.in/ |date=2008-12-01 }}> ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ==ಜನರು== ಗೋದಾವರಿ - [[ತೆಲುಗು]] ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಯ,ಪರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗೋದಾವರಿ - ತೆಲುಗು ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿರಿಯ,ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹವ್ಯಾಸ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರ ಕಾಕಿನಾಡ. ಹಲವು ಯುವಜನಾಂಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರೆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೊಂದು ಔಚಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ,ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹಲವರು,ತಮ್ಮ ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆಡೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕೋಕ್ಯಾನಡ' 'ಸಿಸಿಡಿಬಿ' ಯಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,ಸದರಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಮೋಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ==ಆಹಾರ== ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಾಯಿನೀರೂರಿಸುವ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ (ಆವಕಾಯ ) ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು,, ತರಕಾರಿಗಳು (ಉದಾ. ಹೂ ಕೋಸು ಆವಕಾಯ ), ಕೋಳಿ, ಎದಿಕಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು. ಒಣ ಮೀನಿನ ( ಇಂಡು ಚೇಪ ) ಮತ್ತು ಏಡಿಕಾಯಿ (ಇಂಡು ರೋಯ) ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ವಾದಕರ ತಿಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕಾಜ <ref>{{cite web|url=http://kakinadakaja.com/ |title=KOTAIAH'S Foods Pvt. Ltd Since 1900 - KOTAIAHS'S KAJA |publisher=Kakinadakaja.com |date= |accessdate=2010-04-23}}</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು,ತದನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,ಆನ್ದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ದೂರದ ಬಿಹಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ<ref>{{Cite web |url=http://bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |title=ಖಾಜ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ಬಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅಟ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಶನ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514071747/http://www.bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |url-status=dead }}</ref> ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಕೋಟಯ್ಯ ಸಿಹಿ' ( ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ) ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡ [[ಕಾಜ]] ದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು, [[ಮೈದಾ|ಮೈದಾಮತ್ತು]] ಸಕ್ಕರೆಯ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳುಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಕೈ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ [[ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿ|ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿಗಳು]] ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಿಶ್ರಣ, ರುಚಿಕರ ಅಕ್ಕಿಯ 'ಸೇವ್'ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಸರು ಮಾಡಿವೆ. (ಪಿದಾಥ ಕಿಂಧ ಪಪ್ಪು ). ಇಡೀ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆಕ್ಕರಕೇಲಿ ಅರತಿಪಂಡು (ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ) ಮತ್ತು ಕೊಥಪಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬರಿ ಮಾಮಿಡಿಪಂಡು (ಮಾವು )ಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರ ಪೆಸರಟ್ಟು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಸರು ಬೇಳೆ (ಪೆಸರ ಪಪ್ಪು ), ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಶುಂಟಿ ಮುಂತಾದುವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ತಿಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಟೇಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಬೀದಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಧ್ರದ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಪೂಟಾರೆಕೂಲು' ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು ,ಇದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ 'ಆತ್ರೇಯಪುರಂ' ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದುದಾಗಿದೆ. ==ಕ್ರೀಡೆ== ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು,ನಂತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ಯಾಡ್ಮಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನಗರವು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಗಿದ್ದು,ಈ ತಂಡವು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಲ್ಲಾಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಮಟ್ಟದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ರಣಜಿ ಟ್ರೋಫಿ]] ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟಗಳಾದ ಗೊಲೀಲು (ಮಾರ್ಬಲ್ಸ್ ),ಗೂಟಿಬಿಲ್ಲ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಆಕರಗಳು== {{Reflist}} ==ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು== {{commons category|Kakinada}} * [http://www.kakinadainfo.com/ ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿ ಪೋರ್ಟಲ್ - ಪ್ಳಸೆಸ್. ಇದು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121105155552/http://www.kakinadainfo.com/ |date=2012-11-05 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303173157/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm |date=2016-03-03 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm ಕಾಕಿನಾಡ ರೇವು ಪಟ್ಟಣ/ಬಂದರು ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202124409/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm |date=2009-02-02 }} * [http://www.inkakinada.com ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Andhra Pradesh}} {{Municipal corporations of Andhra Pradesh}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಂಡಲಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]]' fa7xgyo62vaw8za0reldqwddk7sg0vw 1434817 1434816 2026-10-28T05:41:12Z A826 72368 1434817 wikitext text/x-wiki {{Infobox Indian Jurisdiction | |type = City |native_name = {{lang|te|కాకినాడ}} Kakinada |other_name = Cocanada |nickname = Fertilizer City |skyline = Satellite_kkd.jpg‎ |skyline_caption = Kakinada aerial view |state_name = ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ |latd = ೧೬.೯೩ |longd = ೮೨.೩೩ |locator_position = right |area_total = ೯೨.೩ |area_rank = ೫ |area_metro = ೧೯೦.೨೭ |altitude = ೨ |climate = Mildly Tropical |temp_annual = ೨೬ |temp_winter = ೨೪ |temp_summer = ೪೦ |region = ಆಂಧ್ರ ಕರಾವಳಿ |district = [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] |taluk_names = ಕಾಕಿನಾಡ (ನಗರ) |population_total = ೮೯೬೩೨೯ |population_rank = ೫ |population_as_of = ೨೦೦೭ |population_density = ೧೨೨೨೩ |population_metro = ೮೯೬೩೨೯ |population_metro_rank = ೪೦ |population_metro_as_of = ೨೦೦೭ |literacy = ೮೦ |official_languages = ತೆಲುಗು |civic agency = ಕಾಕಿನಾಡ ಮುನ್ಸಿಪಲ್‌ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್ |leader_title_1 = ಮೇಯರ್ |leader_name_1 = ಕೆ ಸರೋಜ |parliament_const = ಕಾಕಿನಾಡ |leader_title_2 = ಸಂಸತ್‌ ಸದಸ್ಯ |leader_name_2 = ಎಂ ಎಂ ಪಲ್ಲಂ ರಾಜು |assembly_const = ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ, ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮಾಂತರ |leader_title_3 = ಶಾಸಕ |leader_name_3 = ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ - ಡಿ ಚಂದ್ರಶೇಖರರೆಡ್ಡಿ (ಕಾಂಗ್ರೆಸ್)‌, ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮಾಂತರ - ಕೆ ಕನ್ನಬಾಬು (ಪಿಆರ್‌ಪಿ) |corp_wards = ೫೬ |area_telephone = ೯೧ ೮೮೪ |postal_code = ೫೩೩ ೦XX |vehicle_code_range = AP5, AP6 |web_site = http://www.inkakinada.com }} '''ಕಾಕಿನಾಡ ''' '''ಕಾಕಿನಾಡ ''' ({{Lang-te|కాకినాడ}}) {{audio|Kakinada.ogg|pronunciation}}ಒಂದು ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, [[ಮುನಿಸಿಪಾಲಿಟಿ]] ಆಡಳಿತವಿದ್ದು, [[ಭಾರತ]] ದೇಶದ,[[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]][[ರಾಜ್ಯ]] ದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |title=ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017073502/http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |url-status=dead }}</ref> ೨೦೦೭ ರ ಜನಗಣತಿಯ ಅನ್ವಯ ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೮೯೬,೩೨೯. ಈ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ|ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಸ್ಥಾನವನ್ನು]] ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಳ-ಸಮುದ್ರ [[ಬಂದರು]] ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. [[ಏಷ್ಯ]] ಖಂಡದಲ್ಲಿ [[ಚಂಡೀಘರ್]] ನಂತರ ಈ ನಗರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ತೀರದಿಂದ ೫ ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, [[ಹೋಪ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್]] ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಿದ್ದು ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಂದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ರೇವು ಹಲವು ದಶಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಕ್ಕಬಂದರಾಗಿದ್ದು, ತದ ನಂತರ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ರೇವು ಬಂದರು ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದ ಕಳೆದ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಪದಮೂಲ/ಶಬ್ದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಕಾಕಿನಾಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜನನದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ" ) ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ({0}ಉದಾ {/0}, ಕೋಕಾನಾಡ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್). ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಟೌನ್ ಜಂಕ್ಷನ್ - ಸಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಬಂದರು - ಸಿಓಎ ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಂದರು ನಗರಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದ [[ವಸಾಹತಿನ ಜನ|ವಸಾಹತಿನ ಜನರಲ್ಲಿ]] [[ಡಚ್ಚ|ಡಚ್ಚರೇ]] ಮೊದಲಿಗರು, ತದನಂತರ [[ಬ್ರಿಟೀಷರು]] ಹಾಗೂ [[ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್|ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್‌ನ]] [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಪಾದ್ರಿಗಳು]] ೧೮೭೪<ref>ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ಯರ್ನೆ, "ಇಂಡಿಯಾ : 'ಸಿಬಿಎಂ' ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ " ''ಮೊಸೈಕ್ '' ಎ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟರೀಸ್. ವಿಂಟರ್ ೨೦೦೮. ಪುಟ ೧೦.</ref> ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದರು. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮೂಲ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಸಮಾಂತರ ಮುಖ್ಯರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ==ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆ== ಕಾಕಿನಾಡ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು {{Coord|16.93|N|82.22|E|}}.<ref>{{Cite web |url=http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |title=ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಳೆಯ ಗೆನೋಮಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ - ಕಾಕಿನಾಡ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2007-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070630012215/http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |url-status=dead }}</ref> ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೨ ಮೀಟರ್ (೬ ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಳೆಯು ೧೧೦ ರಿಂದ ೧೧೫ ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರಿನಷ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆ. [[ಐ ಎಸ್ ಟಿ]] (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲಮಾನ ಸಮಯ) ವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವ ೮೨ ೧/೨ ಡಿಗ್ರಿಯ ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶವು ಕಾಕಿನಾಡದ ಮುಖಾಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಅಂತರ *[[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ೫೫೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಜಯವಾಡ]] ೨೧೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಶಾಖಪಟ್ಣಂ]] ೧೮೬&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ==ಪೌರಾಡಳಿತ== ಕಾಕಿನಾಡ ಪುರಸಭೆಯು ಕಾಕಿನಾಡದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಮೀಷನರ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ೫೦ ವಾರ್ಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾರ್ಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ನಗರಸಭಾಸದಸ್ಯ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪೌರ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ (ಐಎಎಸ್ ) ಒಬ್ಬ ಕಮೀಷನರನ್ನು ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರವು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ==ಸಾರಿಗೆ== * '''ವಾಯುಮಾರ್ಗ/ವಿಮಾನಯಾನ ''' ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]] ಯಲ್ಲಿದ್ದು, ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೬೫&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [[ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] ಮತ್ತು [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ]] ಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನಯಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಇಂಡಿಗೋ]] ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. * '''ರೈಲು ಸಾರಿಗೆ''' ಕಡಲ ತೀರದ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರವು ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ನಿಲ್ದಾಣ (ಜಂಕ್ಷನ್) (೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಮತ್ತು ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು (೮&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [[ಚೆನ್ನೈ]]-[[ಹೌರಾ]] ರೈಲುಮಾರ್ಗವು 'ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ' ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕವಲೊಡೆದು (೧೨&nbsp;ಕಿ.ಮೀ) ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. * '''ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ''' ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಭಾರತ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. * '''ಸಮುದ್ರ''' ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಬಂದರಿನ ನಂತರ ಕಾಕಿನಾಡ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು[http://www.kakinadaseaports.in/index.htm ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ-ಬಂದರು ನಿಗಮವು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081027110929/http://www.kakinadaseaports.in/index.htm |date=2008-10-27}} ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಇದ್ದ ರೇವು ಬಂದರು, ದೇಶದ ೪೦ ಸಣ್ಣ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಎಂಬ ಮೂಲಾವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಯಾತನಿರ್ಯಾತ ನಿಗಮವವು ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ತಂಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಡಗುಗಳ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇದು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ೨೫೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡಾಲರುಗಳ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |title=ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಕಲ್ಕತ್ತಾ (ಕೋಲ್ಕತ ) {{!}} ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ {{!}} ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಅಡ್ಡ್ಸ್ ಮುಸ್ಕ್ಲೆ ಟು ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆರ್ಮ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202121437/http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |url-status=dead }}</ref> ಕೆಎಸ್ಇಜಡ್ (ಕಾಕಿನಾಡ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ದ ಬಳಕೆಗೆಂದೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |title=ಎಂ ಜಂಕ್ಷನ್ : ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾಕಿನಾಡ ಎಸ್ಇಜೆಡ್ ನ ಯೋಜನೆ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರು |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-12-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091204181416/http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |url-status=dead }}</ref> == ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ ವಲಯ/ವಿಸ್ತರಣೆ == {{Geographic Location |Northwest = [[ವಾರಂಗಲ್]], [[ಕರೀಮ್‌ ನಗರ]], [[ಪುಣೆ]], [[ಮುಂಬೈ]] |North = [[ರಾಯಪುರ]], [[ಪಾಟ್ನಾ]], [[ಲಕ್ನೋ]], [[ಕಾನ್‌ಪುರ]], [[ನವದೆಹಲಿ]] |Northeast = [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ]], [[ಭುವನೇಶ್ವರ]], [[ಕೋಲ್ಕತ್ತ]] |West = [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]], [[Hyderabad, India|ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಖಮ್ಮಂ]], [[ಸೊಲ್ಲಾಪುರ]], [[ಗೋವಾ]] |Centre = ಕಾಕಿನಾಡ |East = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] |Southwest = [[ವಿಜಯವಾಡ]], [[ಗುಂಟೂರು]], [[ನೆಲ್ಲೂರು]], [[Tirupati (city)|ತಿರುಪತಿ]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] |South = [[ಯಾನಾಂ]], [[ಅಮಲಾಪುರಂ]] |Southeast = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] }} ==ಉದ್ಯಮ/ಕೈಗಾರಿಕೆ == ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಆರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಾಕಿನಾಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. * '''ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ''' ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ "ರಸಗೊಬ್ಬರ ನಗರ " ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಎರಡು ರಸಗೊಬ್ಬರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತವರೂರು: ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬಹುದೊಡ್ಡ [[ಯೂರಿಯಾ]] ಉತ್ಪಾದನೆ [http://www.nagarjunagroup.com/ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091215043819/http://www.nagarjunagroup.com/ |date=2009-12-15 }} ರವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆ, [http://www.gfcl.co.in/ ಗೋದಾವರಿ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100729214339/http://www.gfcl.co.in/ |date=2010-07-29 }} [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡ|ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದವರಾಗಿದ್ದು]], [[ಡೈ- ಅಮೋನಿಯಂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ]] (ಡಿಎಪಿ) ಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * '''ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದು, [http://www.srmt.com/ ಶ್ರೀ ರಾಮದಾಸ್ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ], [http://www.sbcl.in/ ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ ಎರಕ ನಿಗಮ] ಮುಂತಾದವೂ ಸೇರಿವೆ. * '''ಸಕ್ಕರೆ ''' [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದ ]]- ಈಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ (ಭಾರತ) ನಿಗಮ ಮತ್ತು [[ಕಾರ್ಗಿಲ್]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಂಟಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಂದರು ಬಳಿಯ ಸಕ್ಕರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಘಟಕವನ್ನು ಅಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ೬ ಲಕ್ಷ ಟನ್ನುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |title="ಇಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ ಟೀಮ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಥ್ ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಫಾರ್ ಶುಗರ್ ಇ ಓ ಯು ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '' (25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2006) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2012-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121026010506/http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |title="ಮುರುಗಪ್ಪ ಗ್ರೂಪ್ ಟರ್ನ್ಓವರ್ ಅಪ್ ಬಯ್ 15%", ಸಿಫಿ ಬಿಸ್ನೆಸ್ಸ್ (2008-05-06) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202185711/http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |url-status=dead}}</ref> * '''ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ/ಖನಿಜ ತೈಲ ''' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಲವಾರು [[ತೈಲ]] ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ತ ತೈಲ ಹಾಗೂ [[ಹಬೆ]] ಹಡಗು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪತಿವರ್ತಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿವೆ. [http://www.bakerhughes.com/ ಬೇಕರ್ ಹ್ಯೂಸ್], [http://www.slb.com/ ಸ್ಕುಲಂರ್ಜರ್] ಎಂಬ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದ ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,'ಗ್ಯಾಸ್/ಹಬೆ' ದೊರೆತಾಗಲಿನಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ [[ಆರ್ಥಿಕ|ಆರ್ಥಿಕಪರಿಸ್ಥಿತಿ]] ಹೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [[ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡು]] ವಿಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.ಭಾರತ <ref>[http://www.rediff.com/money/2002/oct/31ril.htm ಹೇಮಂಗಿ ಬಲ್ಸೆ, "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ -ಫೈಂಡ್ 40 ಟೈಮ್ಸ್ ಬಿಗ್ಗರ್ ದ್ಯಾನ್ ಬಾಂಬೆ ಹೈ ", ರಿಡಿಫ್.ಕಾಂ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 2002)]</ref> ದಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸಿನ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೈಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸ್ ನಿಗಮ (ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ ) ಮತ್ತು [[ರಿಲಯನ್ಸ್]] '''[[ಕೃಷ್ಣ - ಗೋದಾವರಿ ತಾಣ]]''' ದಲ್ಲಿದೆ. [http://www.shrishakti.com/f1.html ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ ಪಿಜಿ ನಿಗಮವು,] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091227180550/http://www.shrishakti.com/f1.html |date=2009-12-27}} [[ಎಲ್ ಪಿಜಿ]] ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು 'ಎಲ್ ಪಿಜಿ ಬಾಟ್ಲಿಂಗ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದೆ. 'ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ' ರವರು ಈಗ ಒಂದು [[ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ]] ಘಟಕವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಸನ್ನದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋರ್ಟೇಶನ್‌ ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ನಿಗಮವು (ಆರ್ ಜಿ ಟಿ ಐ ಎಲ್) ೧,೪೪೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ಉದ್ದದ ಕೊಳವೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ [[ಭರೂಚ್]] (ಗುಜರಾತ್ ) ವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯುಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ (ಎಂ ಸಿ ಎಂ ಡಿ ) ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಅನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ -ಗೋದಾವರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ <ref>[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/reliance-gets-ready-to-test-east-west-gas-pipeline-/18/12/334102 "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗೆಟ್ಸ್ ರೆಡಿ ಟು ಟೆಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟ್ -ವೆಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಪೈಪ್ ಲೈನ್ " (ಏಪ್ರಿಲ್ 14 2008) ಸಿಎನ್ ಬಿಸಿ ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್.ಕಾಂ]</ref> ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ-ಬಂದರಿನಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. * ''' ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕ ಮತ್ತು 'ಬಯೋಫ್ಯೂಯೆಲ್' ಯೋಜನೆಗಳು ''' ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಮುಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿನ ಸೌಲಭ್ಯದಿಂದಾಗಿ 'ಕ್ರೂಡ್ ಸೋಯಾಬೀನ್ ಎಣ್ಣೆ ' ಮತ್ತು 'ಕ್ರೂಡ್ ಪಾಮ್ ಎಣ್ಣೆ' ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಲಭ್ಯ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಎಂಟಿಎಸ್ ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳು 'ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಅಯಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 'ಫ್ಯಾಟ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಈ' (ಈಗ,ಅದನ್ನು ಆದಾನಿ ವಿಲ್ಮಾರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.) ರುಚಿ ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ನಿಖಿಲ್ ರೀಫೈನರೀಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಮುಂತಾದವು.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2002/03/29/stories/2002032900211300.htm "ನಿಖಿಲ್, ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಎಡಿಬ್ಲೆ ಆಯಿಲ್ ರಿಫೈನರೀಸ್ ಗೋ ಆನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '']</ref> ಕಾಕಿನಾಡದ 'ವಕಾಲಪುಡಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್ ಕಂಪನಿಗಳಾದ [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು]], [http://www.naturol-bio.com/ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಬಯೋ ಎನರ್ಜಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100712200411/http://www.naturol-bio.com/ |date=2010-07-12 }} ಮತ್ತು [http://www.universalbiofuelsltd.com/ ಯುನಿವೆರ್ಸಲ್ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ].<ref name="autogenerated1">[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/bio-fuel-is-next-big-bet-if-crude-continues-to-rise/17/26/345655 ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ >> ನ್ಯೂಸ್ >> ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ >> ಬಯೋ -ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ಇಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬಿಗ್ ಬೆಟ್ ಇಫ್ ಕ್ರೂಡ್ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ರೈಸ್ ]</ref> ಜೊತೆಯಾಗಿವೆ. [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್]] ಜೊತೆಗೆ [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]] ಸರ್ಕಾರವು ಜೊತೆಗೂಡಿ [[ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್|ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್‌ಕೈ]] ಜೋಡಿಸಿದೆ. ಜಟ್ರೋಫಾ ವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಕಂಪನಿಯು {{convert|200|acre|km2}} ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ [[ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್]] ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{cite web |url=http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |title=RIL enters bio-diesel farming |publisher= |accessdate=2006-11-15 |archive-date=2006-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061209035542/http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ರಿಲಯನ್ಸ್ ?][http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ಎಸ್ ನ್ಯೂ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಟು ಪ್ರೋವೈಡ್ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ವಿಥ್ ಫುಡ್ - ಕಾರ್ಪೋರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ - ಲೈವ್ ಮಿಂಟ್.ಕಾಮ್ ]</ref> * '''ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ /ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ''' [http://www.andhraelec.com/ ಆಂಧ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಗಮವು],ಕಾಕಿನಾಡದ ತವರಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ೧೯೭೭ ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. * ''' ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ಐಟಿಇಎಸ್ ''' ಕಾಕಿನಾಡವು ಆಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ೪ ಟಯರ್ -II ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, 'ಭಾರತದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪಾರ್ಕ್' ನ ([[ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ]]) ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ೨೦೦೭ ರಿಂದ ಹೊಂದಿದೆ <ref>{{Cite web |url=http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |title="ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ್ ನ್ಯೂಸ್ : ಎಸ್ಇಜಡ್ ಪೇವ್ಸ್ ದಿ ವೇ ಫಾರ್ ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಬಿ ಐಟಿ ಹಬ್ " ''ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ '' |access-date=2010-06-07 |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006052843/http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |url-status=dead }}</ref> ಈ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆತಾಗಿನಿಂದಲೂ,ಹಲವಾರು ನಿಗಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು,ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಮ್ಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯೆ,ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ೧೫ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಇನ್ನುಳಿದ ೪ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |title=ಖಾಬ್ರಯಿನ್.ಇನ್ಫೋ |access-date=2021-08-28 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304051315/http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> ಫೆಬ್ರವರಿ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ <ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2007/02/05/stories/2007020501030200.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಟ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [http://www.infotech-enterprises.com/ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಎಂಟರ್ ಪ್ರೈಸಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111120142902/http://www.infotech-enterprises.com/ |date=2011-11-20 }} ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. [http://www.avineon.com/ ಅವಿನಿಯಾನ್ ಐಎನ್ ಸಿ ], ಎಂಬ ಅಮೆರೀಕಾ ಮೂಲದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಯು 'ಜಿಯೋ ಸ್ಪಾಶಿಯಲ್'ಹಾಗು 'ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್' ಸೇವೆಗಳೊಡನೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಏಪ್ರಿಲ್, ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಕೆಲಸಗಾರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ೨೫೦ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದೆ .<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu9&amp;subLeft=2&amp;autono=318667&amp;tab=r ಅವಿನಿಯಾನ್ ಒಪನ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ಇನ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref><ref>[http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14635665 ಅವಿನಿಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ದಿಂಗ್ - ಸಿಫಿ.ಕಾಮ್ ]</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |title=Andhra Pradesh News : US IT firm opens shop in Kakinada |publisher=The Hindu |date=2008-04-03 |accessdate=2010-04-23 |archive-date=2011-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110311035743/http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |url-status=dead }}</ref> ಮಾರ್ಚ್, ೨೦೧೦ ರಿಂದ ವಾರದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ದಿನದ ೨೪ ಘಂಟೆ ದುಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ೧೮ ಸೀಟರ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ [http://firstobjectindia.com/ ಫಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140515025724/http://www.firstobjectindia.com/ |date=2014-05-15 }} ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. [http://www.aaspiretechnologies.com/ ಆಸ್ ಪೈರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807132614/http://www.aaspiretechnologies.com/ |date=2014-08-07 }}, [http://www.traceout.com/ ಟ್ರೇಸ್ ಔಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100514002519/http://www.traceout.com/ |date=2010-05-14 }}, [http://www.fore-tell.com/ ಫೋರ್ ಟೆಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327113456/http://www.fore-tell.com/ |date=2009-03-27 }}, [http://www.nyros.com/ ನೈರೋಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.meconzee.com/ ಮೆಕಾನ್ ಜೀ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ],[http://www.3one.in/ 3 ಒನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.eastysolutions.com/ ಈಸ್ಟಿ ಸಲ್ಯುಶನ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819065743/http://www.eastysolutions.com/ |date=2008-08-19 }}, ಮುಂತಾದ ಸಣ್ಣ ಹಾಗು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕಂಪನಿಗಳು /ನಿಗಮಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. * '''ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯ ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೨೮ ಇಳಿಯುವ ತಾಣಗಳಿದ್ದು,ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ಬಂದರೂ ಸಹ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಜಾಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಆವಾಸ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2006/10/19/stories/2006101900512300.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಕಾಕಿನಾಡ ಗೆಟ್ಸ್ ಅಕ್ವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ]</ref> ಇಲ್ಲಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೀನು, ಸೀಗಡಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ರಫ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ [http://www.apsift.com/ ಎ ಪಿ ಎಸ್ ಐ ಎಫ್ ಟಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ )] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090916123334/http://www.apsift.com/ |date=2009-09-16 }} ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [[ಎಫ್ ಎ ಓ]] ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದೆ. [http://www.cife.edu.in/ ಸಿ ಐ ಎಫ್ ಇ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080512090323/http://www.cife.edu.in/ |date=2008-05-12 }} (ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆ )ಯು,ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತಿದ್ದು,ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವು ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೩ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಐಎಫ್ಇ ಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ /ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ,ಭಾರತವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಫ್ರಿಕಾ,ಏಷ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಭೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. * '''ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ''' ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ಇದ್ದು,ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. * ''' ವಿದ್ಯುತ್/ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ''' 'ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ಪವರ್ ಜನರೇಶನ್ ನಿಗಮವು ' ೨೦೮ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>[http://www.financialexpress.com/news/Lehman-Bros-to-take-over-Spectrum/191000/ ಲೆಹ್ಮನ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಟು ಟೇಕ್ ಓವರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ]</ref> ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕಿನಾಡವು ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು (ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ )ಹೊಂದಲಿದೆ. 'ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಮಜರ್ ಜಿಎಂಅರ್ ಎನರ್ಜಿ' ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ೨೨೦ ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಎಂಡಬ್ಲ್ಯು ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ (ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ )ಯನ್ನು, ೬೦೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. 'ಜಿಎಂಅರ್' ತನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ <ref>{{Cite web |url=http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |title="ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಹ್ಯಾವ್ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಪವರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ ಸೂನ್ " ವೆಬ್ ಇಂಡಿಯಾ.ಕಾಮ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 6 2008) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202131618/http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |url-status=dead }}</ref> ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ರಾಜ್ಯ 'ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್' ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಮಾಡಲಿದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ/ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ == ೧೯೮೦ ರ ಆರಂಭದವರೆವಿಗೂ ( ಇಲ್ಲಿ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ), ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು, ಇಲ್ಲಿನ ಮೋಟಾರು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು,ಉಕ್ಕಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು,ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಭಿಸಿದ್ದವು. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿದೆಶಕ್ಕ್ರ್ ಆಗುವ ರಫ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಅಹಾರಗಳಾಗಿದ್ದು, (ಸೀಗಡಿ, ಏಡಿ, ಮೀನು ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ತ್ಪನ್ನಗಳು. ಬೇಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ,<ref>{{Cite web |url=http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |title=ಅಪ್ಡೇಟ್ 1-ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸೆಟ್ ಟು ಟ್ರೆಬ್ಲೆ -ಟ್ರೇಡ್ {{!}} ರಿಯುಟೆರ್ಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202123510/http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |url-status=dead }}</ref> ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು,<ref>{{Cite web |url=http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |title=ಆಯಿಲ್ ಮೀಲ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಸರ್ಜ್ 82.05% ಇನ್ ಜೂನ್ `08 |access-date=2025-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202163743/http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |url-status=dead }}</ref> ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪುಡಿ,<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu1&amp;subLeft=1&amp;autono=324143&amp;tab=r ವೇದಾಂತ ಟು ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪೌಡರ್ ಫ್ರಂ ಕಾಡಿನಾಡ ]</ref> ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್/ಬದಲೀ ಇಂದನ <ref name="autogenerated1" /> ಮುಂತಾದವು. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಚ್ಚಾ ಎಣ್ಣೆಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು <ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |title=ದಿ ಹಿಂದೂ ನ್ಯೂಸ್ ಅಪ್ ಡೇಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202170933/http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |url-status=dead }}</ref> (ಗೋಧಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವು )ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ/ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ == ಹಲವು ವಿದ್ಯೆಗಳ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತಿವೆ. ಕಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಾಗು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು,ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿವೆ. ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿ ನಿರತ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಸಹ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದ್ದು, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್/ಆಡಳಿತ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಂಗರಾಯ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾತಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ,"ಬ್ಯಾಚ್ಯುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಡಿಪ್ಲಮೋ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ,ಅವುಗಳೆಂದರೆ: * ಪ್ರಗತಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಆದಿತ್ಯ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ II * ಚೈತನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿ ಅರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಎಫ್ಇಎನ್ (ಐ ಸಿ ಎಫ್ ಎ ಐ ಫ್ಲಕ್ಸಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ) * ಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಕಾಕಿನಾಡ ಫ್ಯಾಶನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಸೈಂಟ್. ಮೇರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜ್ * ಸಿವಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಕ್ಯಾನನ್ ಅಂಕಿತ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ * ಮೋಹನ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಒಮೆಗಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇಫ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ * ಸುಧಾ ವೋಕೆಶನಲ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಆಂಧ್ರ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ * ವುಮೆನ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್, ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್. * ದೀಪ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿವಿಅರ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ * ಎಸ್ ಕೆ ಎಂ ಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಎಎಸ್ ಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್, ಜೆ ಕೆ. ಪುರ * ಜನಪ್ರಿಯ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಆದಿತ್ಯ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಆದರ್ಶ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಗಮನಿಸಿ : ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ 'ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್' ನ, ಶ್ರೀ 'ಚೈತನ್ಯ ' ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು' ರವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಆಡಳಿತ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಐಟಿಐ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯೆಂದರೆ, " ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಇ -ಟೆಕ್ನೋ ಶಾಲೆ." ಕಾಕಿನಾಡದ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ, 'ಶ್ರೀಕಾಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ.' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕಾಂಸ್ಟಿಟುಯಂಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದೂ, ಡಾ. ಅಲ್ಲಂ ಅಪ್ಪಾ ರಾವ್ ರವರು ಪ್ರಥಮ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೋಂದಣಿಕರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು : ಅಖಿಲ ಭಾರತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,<http://www.aicte.ernet.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081201152747/http://www.aicte.ernet.in/ |date=2008-12-01 }}> ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ==ಜನರು== ಗೋದಾವರಿ - [[ತೆಲುಗು]] ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಯ,ಪರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗೋದಾವರಿ - ತೆಲುಗು ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿರಿಯ,ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹವ್ಯಾಸ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರ ಕಾಕಿನಾಡ. ಹಲವು ಯುವಜನಾಂಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರೆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೊಂದು ಔಚಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ,ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹಲವರು,ತಮ್ಮ ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆಡೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕೋಕ್ಯಾನಡ' 'ಸಿಸಿಡಿಬಿ' ಯಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,ಸದರಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಮೋಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ==ಆಹಾರ== ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಾಯಿನೀರೂರಿಸುವ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ (ಆವಕಾಯ ) ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು,, ತರಕಾರಿಗಳು (ಉದಾ. ಹೂ ಕೋಸು ಆವಕಾಯ ), ಕೋಳಿ, ಎದಿಕಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು. ಒಣ ಮೀನಿನ ( ಇಂಡು ಚೇಪ ) ಮತ್ತು ಏಡಿಕಾಯಿ (ಇಂಡು ರೋಯ) ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ವಾದಕರ ತಿಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕಾಜ <ref>{{cite web|url=http://kakinadakaja.com/ |title=KOTAIAH'S Foods Pvt. Ltd Since 1900 - KOTAIAHS'S KAJA |publisher=Kakinadakaja.com |date= |accessdate=2010-04-23}}</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು,ತದನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,ಆನ್ದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ದೂರದ ಬಿಹಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ<ref>{{Cite web |url=http://bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |title=ಖಾಜ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ಬಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅಟ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಶನ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514071747/http://www.bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |url-status=dead }}</ref> ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಕೋಟಯ್ಯ ಸಿಹಿ' ( ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ) ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡ [[ಕಾಜ]] ದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು, [[ಮೈದಾ|ಮೈದಾಮತ್ತು]] ಸಕ್ಕರೆಯ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳುಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಕೈ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ [[ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿ|ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿಗಳು]] ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಿಶ್ರಣ, ರುಚಿಕರ ಅಕ್ಕಿಯ 'ಸೇವ್'ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಸರು ಮಾಡಿವೆ. (ಪಿದಾಥ ಕಿಂಧ ಪಪ್ಪು ). ಇಡೀ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆಕ್ಕರಕೇಲಿ ಅರತಿಪಂಡು (ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ) ಮತ್ತು ಕೊಥಪಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬರಿ ಮಾಮಿಡಿಪಂಡು (ಮಾವು )ಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರ ಪೆಸರಟ್ಟು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಸರು ಬೇಳೆ (ಪೆಸರ ಪಪ್ಪು ), ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಶುಂಟಿ ಮುಂತಾದುವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ತಿಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಟೇಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಬೀದಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಧ್ರದ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಪೂಟಾರೆಕೂಲು' ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು ,ಇದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ 'ಆತ್ರೇಯಪುರಂ' ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದುದಾಗಿದೆ. ==ಕ್ರೀಡೆ== ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು,ನಂತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ಯಾಡ್ಮಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನಗರವು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಗಿದ್ದು,ಈ ತಂಡವು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಲ್ಲಾಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಮಟ್ಟದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ರಣಜಿ ಟ್ರೋಫಿ]] ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟಗಳಾದ ಗೊಲೀಲು (ಮಾರ್ಬಲ್ಸ್ ),ಗೂಟಿಬಿಲ್ಲ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಆಕರಗಳು== {{Reflist}} ==ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು== {{commons category|Kakinada}} * [http://www.kakinadainfo.com/ ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿ ಪೋರ್ಟಲ್ - ಪ್ಳಸೆಸ್. ಇದು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121105155552/http://www.kakinadainfo.com/ |date=2012-11-05 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303173157/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm |date=2016-03-03 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm ಕಾಕಿನಾಡ ರೇವು ಪಟ್ಟಣ/ಬಂದರು ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202124409/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm |date=2009-02-02 }} * [http://www.inkakinada.com ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Andhra Pradesh}} {{Municipal corporations of Andhra Pradesh}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಂಡಲಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]]' kn6p0p20ltrd8gmrbxkrbb8myaheztk 1434819 1434817 2026-10-28T05:46:42Z A826 72368 1434819 wikitext text/x-wiki {{Infobox Indian Jurisdiction | |type = City {{Infobox settlement | name = ಕಾಕಿನಾಡ | other_name = ಕೊಕನಾಡ, ಕೊರಿಂಗಾ, ಕಾಕಿನಾಂಡಿವಾಡ | type = [[ನಗರ]] | image = {{multiple image | border = infobox | total_width = 280 | image_style = | perrow = 1/2/2/1 | image1 = District Collector Office building at Kakinada.jpg | image2 = KAKINADA STATION MAIN ENTRANCE.jpg | image3 = Mahatma gandhi gate.jpg | image4 = Kakinada port.jpg | image5 = Scenic view of Kakinada beach during evening.jpg | image6 = River in coringa forest.jpg}} | alt = | caption = '''ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ''': ಜಿಲ್ಲಾ ಕಲೆಕ್ಟರೇಟ್ ಕಚೇರಿ, [[ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಾಕಿನಾಡ|ಜೆಎನ್‌ಟಿಯು ಕಾಕಿನಾಡ]], ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ ತೀರ, [[ಕೊರಿಂಗಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯ]]ದಲ್ಲಿ ನದಿ ದಂಡೆಯদৃশ্য, [[ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು]]ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಣಿ ಮತ್ತು [[ಕಾಕಿನಾಡ ಟೌನ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ]] | etymology = | nicknames = ಎರಡನೇ [[ಮದ್ರಾಸ್]],<br />ಪಿಂಚಣಿದಾರರ ಸ್ವರ್ಗ | pushpin_map = India Andhra Pradesh | pushpin_caption = ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | pushpin_label = <!-- "name" ಅಥವಾ "official_name" ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ --> | pushpin_label_position = right | coordinates = {{coord|16|57|58|N|82|15|18|E|display=inline,title}} | coordinates_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|India}} | subdivision_type1 = [[ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು|ರಾಜ್ಯ]] | subdivision_name1 = [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ]] | subdivision_type2 = [[ಭಾರತದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು|ಜಿಲ್ಲೆ]] | subdivision_name2 = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕಾಕಿನಾಡ]] | established_title = ಸ್ಥಾಪನೆ | established_date = | established_title1 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಪುರಸಭೆ) | established_date1 = 1866<ref name=":11"/> | established_title2 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ) | established_date2 = | founder = | named_for = | parts_type = | government_footnotes = <ref name="council">{{cite news |last1=M. N. |first1=Samdani |title=Andhra Pradesh's move to supply Krishna water to Coca-Cola plant irks opposition |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Andhra-Pradeshs-move-to-supply-Krishna-water-to-Coca-Cola-plant-irks-opposition/articleshow/47239899.cms |access-date=25 May 2019 |work=The Times of India |date=12 May 2015 |location=Mangalagiri |language=en}}</ref> | government_type = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಗರಪಾಲಿಕೆಗಳು|ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ]] | governing_body = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ (ಕೆಎಂಸಿ)]] | leader_party = | leader_title = [[ಮೇಯರ್]] | leader_name = ಸುಂಕರ ಶಿವ ಪ್ರಸನ್ನ <ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/sunkara-siva-prasanna-is-new-kakinada-mayor/article37169908.ece|title=Sunkara Siva Prasanna is new Kakinada Mayor|newspaper=The Hindu|date=26 October 2021|last1=Naidu|first1=T. Appala}}</ref> | unit_pref = ಮೆಟ್ರಿಕ್ | area_footnotes = <ref name="profile">{{cite web |title=Kakinada Corporation |url=https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |access-date=4 September 2020 |archive-date=18 February 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200218221521/http://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |url-status=dead }}</ref> | area_total_km2 = 52.51 | area_metro_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | elevation_footnotes = | elevation_m = | population_as_of 2011 = | population_footnotes = <ref name="civicbody">{{cite web |url=http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |title=Municipalities, Municipal Corporations & UDAs |website=Directorate of Town and Country Planning |publisher=Government of Andhra Pradesh |page=41 |access-date=23 June 2016 |archive-date=17 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190717151418/http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |url-status=dead }}</ref><ref name="profile" /> | population_total = 384,128 [[ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|(6ನೇ ಸ್ಥಾನ)]] [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ|ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ]] | population_metro = 443,028 | pop_est_as_of = | pop_est_footnotes = | population_est = | population_density_km2 = ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ | population_metro_footnotes = <ref name="profile" /> | population_blank1_title = | population_blank1 = | population_demonym = | population_note = | demographics_type1 = ಸಾಕ್ಷರತೆ | demographics1_title1 = | demographics1_info1 = | demographics1_title2 = ಸಾಕ್ಷರತಾ ಪ್ರಮಾಣ | demographics1_info2 = 81.23% | demographics_type2 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics2_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics2_info1 = [[ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ|ತೆಲುಗು]] | time_zone1 = [[भारतीय मानक समय|ಐಎಸ್‌ಟಿ]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[ಅಂಚೆ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಸಂಖ್ಯೆ|ಪಿನ್‌ಕೋಡ್]] | postal_code = 533001, 533002, 533003, 533004, 533005, 533006, 533016 | area_code_type = <!-- ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ: ಪ್ರದೇಶ ಕೋಡ್(ಗಳು) --> | area_code = +91–884 | registration_plate_type = [[ಭಾರತದ ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ ಫಲಕಗಳು|ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ]] | registration_plate = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಆರ್‌ಟಿಒ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ|AP05, AP06 (ಹಿಂದಿನದು)]]<br /> AP39 (ಜನವರಿ 30, 2019 ರಿಂದ)<ref>{{cite news |title=New 'AP 39' code to register vehicles in Andhra Pradesh launched |url=http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |access-date=9 June 2019 |work=The New Indian Express |date=31 January 2019 |location=Vijayawada |archive-date=28 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190728113337/http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |url-status=dead }}</ref> | custom_label_sec1 = [[ನಾಮಮಾತ್ರ ಜಿಡಿಪಿ]]<br/>(2023–24) | custom_data_sec1 = {{INRConvert|20876|c|=2024}}<ref>https://des.ap.gov.in/MainPage.do?mode=menuBind&tabname=publications{{Dead link|date=July 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> | website = {{URL|https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ}} | footnotes = | official_name = | leader_title1 = [[ಶಾಸಕ (ಭಾರತ)|ಶಾಸಕರು]] | leader_name1 = [[ವನಮಡಿ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ನಗರ]]) <br/>[[ಪಂಥಂ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್|ಪಂಥಂ ನಾನಾಜಿ]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ಗ್ರಾಮೀಣ]]) | leader_title2 = [[ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ|ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು]] | leader_name2 = [[ತಂಗೆಲ್ಲ ಉದಯ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್]] | native_name = | mapframe = YES | mapframe-zoom = 12 | mapframe-wikidata = Yes | map_caption = ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷೆ }} '''ಕಾಕಿನಾಡ''' ({{Lang-te|కాకినాడ}}) {{audio|Kakinada.ogg|pronunciation}}ಒಂದು ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, [[ಮುನಿಸಿಪಾಲಿಟಿ]] ಆಡಳಿತವಿದ್ದು, [[ಭಾರತ]] ದೇಶದ,[[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]][[ರಾಜ್ಯ]] ದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |title=ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017073502/http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |url-status=dead }}</ref> ೨೦೦೭ ರ ಜನಗಣತಿಯ ಅನ್ವಯ ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೮೯೬,೩೨೯. ಈ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ|ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಸ್ಥಾನವನ್ನು]] ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಳ-ಸಮುದ್ರ [[ಬಂದರು]] ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. [[ಏಷ್ಯ]] ಖಂಡದಲ್ಲಿ [[ಚಂಡೀಘರ್]] ನಂತರ ಈ ನಗರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ತೀರದಿಂದ ೫ ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, [[ಹೋಪ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್]] ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಿದ್ದು ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಂದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ರೇವು ಹಲವು ದಶಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಕ್ಕಬಂದರಾಗಿದ್ದು, ತದ ನಂತರ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ರೇವು ಬಂದರು ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದ ಕಳೆದ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಪದಮೂಲ/ಶಬ್ದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಕಾಕಿನಾಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜನನದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ" ) ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ({0}ಉದಾ {/0}, ಕೋಕಾನಾಡ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್). ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಟೌನ್ ಜಂಕ್ಷನ್ - ಸಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಬಂದರು - ಸಿಓಎ ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಂದರು ನಗರಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದ [[ವಸಾಹತಿನ ಜನ|ವಸಾಹತಿನ ಜನರಲ್ಲಿ]] [[ಡಚ್ಚ|ಡಚ್ಚರೇ]] ಮೊದಲಿಗರು, ತದನಂತರ [[ಬ್ರಿಟೀಷರು]] ಹಾಗೂ [[ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್|ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್‌ನ]] [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಪಾದ್ರಿಗಳು]] ೧೮೭೪<ref>ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ಯರ್ನೆ, "ಇಂಡಿಯಾ : 'ಸಿಬಿಎಂ' ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ " ''ಮೊಸೈಕ್ '' ಎ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟರೀಸ್. ವಿಂಟರ್ ೨೦೦೮. ಪುಟ ೧೦.</ref> ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದರು. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮೂಲ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಸಮಾಂತರ ಮುಖ್ಯರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ==ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆ== ಕಾಕಿನಾಡ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು {{Coord|16.93|N|82.22|E|}}.<ref>{{Cite web |url=http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |title=ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಳೆಯ ಗೆನೋಮಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ - ಕಾಕಿನಾಡ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2007-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070630012215/http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |url-status=dead }}</ref> ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೨ ಮೀಟರ್ (೬ ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಳೆಯು ೧೧೦ ರಿಂದ ೧೧೫ ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರಿನಷ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆ. [[ಐ ಎಸ್ ಟಿ]] (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲಮಾನ ಸಮಯ) ವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವ ೮೨ ೧/೨ ಡಿಗ್ರಿಯ ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶವು ಕಾಕಿನಾಡದ ಮುಖಾಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಅಂತರ *[[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ೫೫೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಜಯವಾಡ]] ೨೧೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಶಾಖಪಟ್ಣಂ]] ೧೮೬&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ==ಪೌರಾಡಳಿತ== ಕಾಕಿನಾಡ ಪುರಸಭೆಯು ಕಾಕಿನಾಡದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಮೀಷನರ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ೫೦ ವಾರ್ಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾರ್ಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ನಗರಸಭಾಸದಸ್ಯ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪೌರ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ (ಐಎಎಸ್ ) ಒಬ್ಬ ಕಮೀಷನರನ್ನು ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರವು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ==ಸಾರಿಗೆ== * '''ವಾಯುಮಾರ್ಗ/ವಿಮಾನಯಾನ ''' ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]] ಯಲ್ಲಿದ್ದು, ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೬೫&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [[ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] ಮತ್ತು [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ]] ಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನಯಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಇಂಡಿಗೋ]] ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. * '''ರೈಲು ಸಾರಿಗೆ''' ಕಡಲ ತೀರದ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರವು ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ನಿಲ್ದಾಣ (ಜಂಕ್ಷನ್) (೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಮತ್ತು ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು (೮&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [[ಚೆನ್ನೈ]]-[[ಹೌರಾ]] ರೈಲುಮಾರ್ಗವು 'ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ' ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕವಲೊಡೆದು (೧೨&nbsp;ಕಿ.ಮೀ) ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. * '''ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ''' ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಭಾರತ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. * '''ಸಮುದ್ರ''' ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಬಂದರಿನ ನಂತರ ಕಾಕಿನಾಡ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು[http://www.kakinadaseaports.in/index.htm ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ-ಬಂದರು ನಿಗಮವು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081027110929/http://www.kakinadaseaports.in/index.htm |date=2008-10-27}} ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಇದ್ದ ರೇವು ಬಂದರು, ದೇಶದ ೪೦ ಸಣ್ಣ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಎಂಬ ಮೂಲಾವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಯಾತನಿರ್ಯಾತ ನಿಗಮವವು ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ತಂಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಡಗುಗಳ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇದು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ೨೫೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡಾಲರುಗಳ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |title=ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಕಲ್ಕತ್ತಾ (ಕೋಲ್ಕತ ) {{!}} ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ {{!}} ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಅಡ್ಡ್ಸ್ ಮುಸ್ಕ್ಲೆ ಟು ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆರ್ಮ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202121437/http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |url-status=dead }}</ref> ಕೆಎಸ್ಇಜಡ್ (ಕಾಕಿನಾಡ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ದ ಬಳಕೆಗೆಂದೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |title=ಎಂ ಜಂಕ್ಷನ್ : ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾಕಿನಾಡ ಎಸ್ಇಜೆಡ್ ನ ಯೋಜನೆ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರು |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-12-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091204181416/http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |url-status=dead }}</ref> == ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ ವಲಯ/ವಿಸ್ತರಣೆ == {{Geographic Location |Northwest = [[ವಾರಂಗಲ್]], [[ಕರೀಮ್‌ ನಗರ]], [[ಪುಣೆ]], [[ಮುಂಬೈ]] |North = [[ರಾಯಪುರ]], [[ಪಾಟ್ನಾ]], [[ಲಕ್ನೋ]], [[ಕಾನ್‌ಪುರ]], [[ನವದೆಹಲಿ]] |Northeast = [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ]], [[ಭುವನೇಶ್ವರ]], [[ಕೋಲ್ಕತ್ತ]] |West = [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]], [[Hyderabad, India|ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಖಮ್ಮಂ]], [[ಸೊಲ್ಲಾಪುರ]], [[ಗೋವಾ]] |Centre = ಕಾಕಿನಾಡ |East = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] |Southwest = [[ವಿಜಯವಾಡ]], [[ಗುಂಟೂರು]], [[ನೆಲ್ಲೂರು]], [[Tirupati (city)|ತಿರುಪತಿ]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] |South = [[ಯಾನಾಂ]], [[ಅಮಲಾಪುರಂ]] |Southeast = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] }} ==ಉದ್ಯಮ/ಕೈಗಾರಿಕೆ == ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಆರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಾಕಿನಾಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. * '''ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ''' ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ "ರಸಗೊಬ್ಬರ ನಗರ " ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಎರಡು ರಸಗೊಬ್ಬರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತವರೂರು: ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬಹುದೊಡ್ಡ [[ಯೂರಿಯಾ]] ಉತ್ಪಾದನೆ [http://www.nagarjunagroup.com/ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091215043819/http://www.nagarjunagroup.com/ |date=2009-12-15 }} ರವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆ, [http://www.gfcl.co.in/ ಗೋದಾವರಿ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100729214339/http://www.gfcl.co.in/ |date=2010-07-29 }} [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡ|ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದವರಾಗಿದ್ದು]], [[ಡೈ- ಅಮೋನಿಯಂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ]] (ಡಿಎಪಿ) ಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * '''ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದು, [http://www.srmt.com/ ಶ್ರೀ ರಾಮದಾಸ್ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ], [http://www.sbcl.in/ ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ ಎರಕ ನಿಗಮ] ಮುಂತಾದವೂ ಸೇರಿವೆ. * '''ಸಕ್ಕರೆ ''' [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದ ]]- ಈಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ (ಭಾರತ) ನಿಗಮ ಮತ್ತು [[ಕಾರ್ಗಿಲ್]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಂಟಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಂದರು ಬಳಿಯ ಸಕ್ಕರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಘಟಕವನ್ನು ಅಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ೬ ಲಕ್ಷ ಟನ್ನುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |title="ಇಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ ಟೀಮ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಥ್ ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಫಾರ್ ಶುಗರ್ ಇ ಓ ಯು ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '' (25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2006) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2012-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121026010506/http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |title="ಮುರುಗಪ್ಪ ಗ್ರೂಪ್ ಟರ್ನ್ಓವರ್ ಅಪ್ ಬಯ್ 15%", ಸಿಫಿ ಬಿಸ್ನೆಸ್ಸ್ (2008-05-06) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202185711/http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |url-status=dead}}</ref> * '''ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ/ಖನಿಜ ತೈಲ ''' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಲವಾರು [[ತೈಲ]] ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ತ ತೈಲ ಹಾಗೂ [[ಹಬೆ]] ಹಡಗು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪತಿವರ್ತಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿವೆ. [http://www.bakerhughes.com/ ಬೇಕರ್ ಹ್ಯೂಸ್], [http://www.slb.com/ ಸ್ಕುಲಂರ್ಜರ್] ಎಂಬ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದ ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,'ಗ್ಯಾಸ್/ಹಬೆ' ದೊರೆತಾಗಲಿನಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ [[ಆರ್ಥಿಕ|ಆರ್ಥಿಕಪರಿಸ್ಥಿತಿ]] ಹೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [[ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡು]] ವಿಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.ಭಾರತ <ref>[http://www.rediff.com/money/2002/oct/31ril.htm ಹೇಮಂಗಿ ಬಲ್ಸೆ, "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ -ಫೈಂಡ್ 40 ಟೈಮ್ಸ್ ಬಿಗ್ಗರ್ ದ್ಯಾನ್ ಬಾಂಬೆ ಹೈ ", ರಿಡಿಫ್.ಕಾಂ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 2002)]</ref> ದಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸಿನ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೈಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸ್ ನಿಗಮ (ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ ) ಮತ್ತು [[ರಿಲಯನ್ಸ್]] '''[[ಕೃಷ್ಣ - ಗೋದಾವರಿ ತಾಣ]]''' ದಲ್ಲಿದೆ. [http://www.shrishakti.com/f1.html ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ ಪಿಜಿ ನಿಗಮವು,] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091227180550/http://www.shrishakti.com/f1.html |date=2009-12-27}} [[ಎಲ್ ಪಿಜಿ]] ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು 'ಎಲ್ ಪಿಜಿ ಬಾಟ್ಲಿಂಗ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದೆ. 'ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ' ರವರು ಈಗ ಒಂದು [[ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ]] ಘಟಕವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಸನ್ನದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋರ್ಟೇಶನ್‌ ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ನಿಗಮವು (ಆರ್ ಜಿ ಟಿ ಐ ಎಲ್) ೧,೪೪೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ಉದ್ದದ ಕೊಳವೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ [[ಭರೂಚ್]] (ಗುಜರಾತ್ ) ವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯುಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ (ಎಂ ಸಿ ಎಂ ಡಿ ) ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಅನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ -ಗೋದಾವರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ <ref>[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/reliance-gets-ready-to-test-east-west-gas-pipeline-/18/12/334102 "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗೆಟ್ಸ್ ರೆಡಿ ಟು ಟೆಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟ್ -ವೆಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಪೈಪ್ ಲೈನ್ " (ಏಪ್ರಿಲ್ 14 2008) ಸಿಎನ್ ಬಿಸಿ ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್.ಕಾಂ]</ref> ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ-ಬಂದರಿನಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. * ''' ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕ ಮತ್ತು 'ಬಯೋಫ್ಯೂಯೆಲ್' ಯೋಜನೆಗಳು ''' ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಮುಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿನ ಸೌಲಭ್ಯದಿಂದಾಗಿ 'ಕ್ರೂಡ್ ಸೋಯಾಬೀನ್ ಎಣ್ಣೆ ' ಮತ್ತು 'ಕ್ರೂಡ್ ಪಾಮ್ ಎಣ್ಣೆ' ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಲಭ್ಯ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಎಂಟಿಎಸ್ ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳು 'ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಅಯಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 'ಫ್ಯಾಟ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಈ' (ಈಗ,ಅದನ್ನು ಆದಾನಿ ವಿಲ್ಮಾರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.) ರುಚಿ ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ನಿಖಿಲ್ ರೀಫೈನರೀಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಮುಂತಾದವು.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2002/03/29/stories/2002032900211300.htm "ನಿಖಿಲ್, ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಎಡಿಬ್ಲೆ ಆಯಿಲ್ ರಿಫೈನರೀಸ್ ಗೋ ಆನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '']</ref> ಕಾಕಿನಾಡದ 'ವಕಾಲಪುಡಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್ ಕಂಪನಿಗಳಾದ [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು]], [http://www.naturol-bio.com/ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಬಯೋ ಎನರ್ಜಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100712200411/http://www.naturol-bio.com/ |date=2010-07-12 }} ಮತ್ತು [http://www.universalbiofuelsltd.com/ ಯುನಿವೆರ್ಸಲ್ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ].<ref name="autogenerated1">[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/bio-fuel-is-next-big-bet-if-crude-continues-to-rise/17/26/345655 ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ >> ನ್ಯೂಸ್ >> ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ >> ಬಯೋ -ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ಇಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬಿಗ್ ಬೆಟ್ ಇಫ್ ಕ್ರೂಡ್ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ರೈಸ್ ]</ref> ಜೊತೆಯಾಗಿವೆ. [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್]] ಜೊತೆಗೆ [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]] ಸರ್ಕಾರವು ಜೊತೆಗೂಡಿ [[ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್|ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್‌ಕೈ]] ಜೋಡಿಸಿದೆ. ಜಟ್ರೋಫಾ ವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಕಂಪನಿಯು {{convert|200|acre|km2}} ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ [[ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್]] ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{cite web |url=http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |title=RIL enters bio-diesel farming |publisher= |accessdate=2006-11-15 |archive-date=2006-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061209035542/http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ರಿಲಯನ್ಸ್ ?][http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ಎಸ್ ನ್ಯೂ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಟು ಪ್ರೋವೈಡ್ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ವಿಥ್ ಫುಡ್ - ಕಾರ್ಪೋರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ - ಲೈವ್ ಮಿಂಟ್.ಕಾಮ್ ]</ref> * '''ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ /ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ''' [http://www.andhraelec.com/ ಆಂಧ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಗಮವು],ಕಾಕಿನಾಡದ ತವರಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ೧೯೭೭ ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. * ''' ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ಐಟಿಇಎಸ್ ''' ಕಾಕಿನಾಡವು ಆಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ೪ ಟಯರ್ -II ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, 'ಭಾರತದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪಾರ್ಕ್' ನ ([[ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ]]) ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ೨೦೦೭ ರಿಂದ ಹೊಂದಿದೆ <ref>{{Cite web |url=http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |title="ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ್ ನ್ಯೂಸ್ : ಎಸ್ಇಜಡ್ ಪೇವ್ಸ್ ದಿ ವೇ ಫಾರ್ ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಬಿ ಐಟಿ ಹಬ್ " ''ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ '' |access-date=2010-06-07 |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006052843/http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |url-status=dead }}</ref> ಈ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆತಾಗಿನಿಂದಲೂ,ಹಲವಾರು ನಿಗಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು,ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಮ್ಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯೆ,ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ೧೫ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಇನ್ನುಳಿದ ೪ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |title=ಖಾಬ್ರಯಿನ್.ಇನ್ಫೋ |access-date=2021-08-28 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304051315/http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> ಫೆಬ್ರವರಿ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ <ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2007/02/05/stories/2007020501030200.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಟ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [http://www.infotech-enterprises.com/ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಎಂಟರ್ ಪ್ರೈಸಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111120142902/http://www.infotech-enterprises.com/ |date=2011-11-20 }} ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. [http://www.avineon.com/ ಅವಿನಿಯಾನ್ ಐಎನ್ ಸಿ ], ಎಂಬ ಅಮೆರೀಕಾ ಮೂಲದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಯು 'ಜಿಯೋ ಸ್ಪಾಶಿಯಲ್'ಹಾಗು 'ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್' ಸೇವೆಗಳೊಡನೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಏಪ್ರಿಲ್, ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಕೆಲಸಗಾರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ೨೫೦ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದೆ .<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu9&amp;subLeft=2&amp;autono=318667&amp;tab=r ಅವಿನಿಯಾನ್ ಒಪನ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ಇನ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref><ref>[http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14635665 ಅವಿನಿಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ದಿಂಗ್ - ಸಿಫಿ.ಕಾಮ್ ]</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |title=Andhra Pradesh News : US IT firm opens shop in Kakinada |publisher=The Hindu |date=2008-04-03 |accessdate=2010-04-23 |archive-date=2011-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110311035743/http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |url-status=dead }}</ref> ಮಾರ್ಚ್, ೨೦೧೦ ರಿಂದ ವಾರದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ದಿನದ ೨೪ ಘಂಟೆ ದುಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ೧೮ ಸೀಟರ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ [http://firstobjectindia.com/ ಫಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140515025724/http://www.firstobjectindia.com/ |date=2014-05-15 }} ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. [http://www.aaspiretechnologies.com/ ಆಸ್ ಪೈರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807132614/http://www.aaspiretechnologies.com/ |date=2014-08-07 }}, [http://www.traceout.com/ ಟ್ರೇಸ್ ಔಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100514002519/http://www.traceout.com/ |date=2010-05-14 }}, [http://www.fore-tell.com/ ಫೋರ್ ಟೆಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327113456/http://www.fore-tell.com/ |date=2009-03-27 }}, [http://www.nyros.com/ ನೈರೋಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.meconzee.com/ ಮೆಕಾನ್ ಜೀ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ],[http://www.3one.in/ 3 ಒನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.eastysolutions.com/ ಈಸ್ಟಿ ಸಲ್ಯುಶನ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819065743/http://www.eastysolutions.com/ |date=2008-08-19 }}, ಮುಂತಾದ ಸಣ್ಣ ಹಾಗು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕಂಪನಿಗಳು /ನಿಗಮಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. * '''ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯ ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೨೮ ಇಳಿಯುವ ತಾಣಗಳಿದ್ದು,ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ಬಂದರೂ ಸಹ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಜಾಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಆವಾಸ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2006/10/19/stories/2006101900512300.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಕಾಕಿನಾಡ ಗೆಟ್ಸ್ ಅಕ್ವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ]</ref> ಇಲ್ಲಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೀನು, ಸೀಗಡಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ರಫ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ [http://www.apsift.com/ ಎ ಪಿ ಎಸ್ ಐ ಎಫ್ ಟಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ )] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090916123334/http://www.apsift.com/ |date=2009-09-16 }} ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [[ಎಫ್ ಎ ಓ]] ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದೆ. [http://www.cife.edu.in/ ಸಿ ಐ ಎಫ್ ಇ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080512090323/http://www.cife.edu.in/ |date=2008-05-12 }} (ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆ )ಯು,ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತಿದ್ದು,ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವು ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೩ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಐಎಫ್ಇ ಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ /ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ,ಭಾರತವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಫ್ರಿಕಾ,ಏಷ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಭೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. * '''ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ''' ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ಇದ್ದು,ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. * ''' ವಿದ್ಯುತ್/ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ''' 'ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ಪವರ್ ಜನರೇಶನ್ ನಿಗಮವು ' ೨೦೮ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>[http://www.financialexpress.com/news/Lehman-Bros-to-take-over-Spectrum/191000/ ಲೆಹ್ಮನ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಟು ಟೇಕ್ ಓವರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ]</ref> ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕಿನಾಡವು ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು (ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ )ಹೊಂದಲಿದೆ. 'ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಮಜರ್ ಜಿಎಂಅರ್ ಎನರ್ಜಿ' ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ೨೨೦ ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಎಂಡಬ್ಲ್ಯು ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ (ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ )ಯನ್ನು, ೬೦೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. 'ಜಿಎಂಅರ್' ತನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ <ref>{{Cite web |url=http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |title="ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಹ್ಯಾವ್ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಪವರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ ಸೂನ್ " ವೆಬ್ ಇಂಡಿಯಾ.ಕಾಮ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 6 2008) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202131618/http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |url-status=dead }}</ref> ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ರಾಜ್ಯ 'ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್' ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಮಾಡಲಿದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ/ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ == ೧೯೮೦ ರ ಆರಂಭದವರೆವಿಗೂ ( ಇಲ್ಲಿ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ), ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು, ಇಲ್ಲಿನ ಮೋಟಾರು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು,ಉಕ್ಕಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು,ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಭಿಸಿದ್ದವು. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿದೆಶಕ್ಕ್ರ್ ಆಗುವ ರಫ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಅಹಾರಗಳಾಗಿದ್ದು, (ಸೀಗಡಿ, ಏಡಿ, ಮೀನು ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ತ್ಪನ್ನಗಳು. ಬೇಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ,<ref>{{Cite web |url=http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |title=ಅಪ್ಡೇಟ್ 1-ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸೆಟ್ ಟು ಟ್ರೆಬ್ಲೆ -ಟ್ರೇಡ್ {{!}} ರಿಯುಟೆರ್ಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202123510/http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |url-status=dead }}</ref> ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು,<ref>{{Cite web |url=http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |title=ಆಯಿಲ್ ಮೀಲ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಸರ್ಜ್ 82.05% ಇನ್ ಜೂನ್ `08 |access-date=2025-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202163743/http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |url-status=dead }}</ref> ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪುಡಿ,<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu1&amp;subLeft=1&amp;autono=324143&amp;tab=r ವೇದಾಂತ ಟು ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪೌಡರ್ ಫ್ರಂ ಕಾಡಿನಾಡ ]</ref> ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್/ಬದಲೀ ಇಂದನ <ref name="autogenerated1" /> ಮುಂತಾದವು. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಚ್ಚಾ ಎಣ್ಣೆಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು <ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |title=ದಿ ಹಿಂದೂ ನ್ಯೂಸ್ ಅಪ್ ಡೇಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202170933/http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |url-status=dead }}</ref> (ಗೋಧಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವು )ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ/ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ == ಹಲವು ವಿದ್ಯೆಗಳ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತಿವೆ. ಕಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಾಗು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು,ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿವೆ. ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿ ನಿರತ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಸಹ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದ್ದು, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್/ಆಡಳಿತ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಂಗರಾಯ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾತಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ,"ಬ್ಯಾಚ್ಯುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಡಿಪ್ಲಮೋ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ,ಅವುಗಳೆಂದರೆ: * ಪ್ರಗತಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಆದಿತ್ಯ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ II * ಚೈತನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿ ಅರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಎಫ್ಇಎನ್ (ಐ ಸಿ ಎಫ್ ಎ ಐ ಫ್ಲಕ್ಸಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ) * ಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಕಾಕಿನಾಡ ಫ್ಯಾಶನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಸೈಂಟ್. ಮೇರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜ್ * ಸಿವಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಕ್ಯಾನನ್ ಅಂಕಿತ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ * ಮೋಹನ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಒಮೆಗಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇಫ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ * ಸುಧಾ ವೋಕೆಶನಲ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಆಂಧ್ರ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ * ವುಮೆನ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್, ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್. * ದೀಪ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿವಿಅರ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ * ಎಸ್ ಕೆ ಎಂ ಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಎಎಸ್ ಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್, ಜೆ ಕೆ. ಪುರ * ಜನಪ್ರಿಯ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಆದಿತ್ಯ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಆದರ್ಶ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಗಮನಿಸಿ : ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ 'ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್' ನ, ಶ್ರೀ 'ಚೈತನ್ಯ ' ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು' ರವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಆಡಳಿತ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಐಟಿಐ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯೆಂದರೆ, " ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಇ -ಟೆಕ್ನೋ ಶಾಲೆ." ಕಾಕಿನಾಡದ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ, 'ಶ್ರೀಕಾಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ.' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕಾಂಸ್ಟಿಟುಯಂಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದೂ, ಡಾ. ಅಲ್ಲಂ ಅಪ್ಪಾ ರಾವ್ ರವರು ಪ್ರಥಮ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೋಂದಣಿಕರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು : ಅಖಿಲ ಭಾರತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,<http://www.aicte.ernet.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081201152747/http://www.aicte.ernet.in/ |date=2008-12-01 }}> ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ==ಜನರು== ಗೋದಾವರಿ - [[ತೆಲುಗು]] ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಯ,ಪರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗೋದಾವರಿ - ತೆಲುಗು ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿರಿಯ,ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹವ್ಯಾಸ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರ ಕಾಕಿನಾಡ. ಹಲವು ಯುವಜನಾಂಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರೆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೊಂದು ಔಚಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ,ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹಲವರು,ತಮ್ಮ ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆಡೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕೋಕ್ಯಾನಡ' 'ಸಿಸಿಡಿಬಿ' ಯಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,ಸದರಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಮೋಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ==ಆಹಾರ== ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಾಯಿನೀರೂರಿಸುವ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ (ಆವಕಾಯ ) ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು,, ತರಕಾರಿಗಳು (ಉದಾ. ಹೂ ಕೋಸು ಆವಕಾಯ ), ಕೋಳಿ, ಎದಿಕಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು. ಒಣ ಮೀನಿನ ( ಇಂಡು ಚೇಪ ) ಮತ್ತು ಏಡಿಕಾಯಿ (ಇಂಡು ರೋಯ) ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ವಾದಕರ ತಿಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕಾಜ <ref>{{cite web|url=http://kakinadakaja.com/ |title=KOTAIAH'S Foods Pvt. Ltd Since 1900 - KOTAIAHS'S KAJA |publisher=Kakinadakaja.com |date= |accessdate=2010-04-23}}</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು,ತದನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,ಆನ್ದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ದೂರದ ಬಿಹಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ<ref>{{Cite web |url=http://bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |title=ಖಾಜ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ಬಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅಟ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಶನ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514071747/http://www.bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |url-status=dead }}</ref> ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಕೋಟಯ್ಯ ಸಿಹಿ' ( ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ) ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡ [[ಕಾಜ]] ದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು, [[ಮೈದಾ|ಮೈದಾಮತ್ತು]] ಸಕ್ಕರೆಯ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳುಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಕೈ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ [[ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿ|ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿಗಳು]] ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಿಶ್ರಣ, ರುಚಿಕರ ಅಕ್ಕಿಯ 'ಸೇವ್'ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಸರು ಮಾಡಿವೆ. (ಪಿದಾಥ ಕಿಂಧ ಪಪ್ಪು ). ಇಡೀ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆಕ್ಕರಕೇಲಿ ಅರತಿಪಂಡು (ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ) ಮತ್ತು ಕೊಥಪಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬರಿ ಮಾಮಿಡಿಪಂಡು (ಮಾವು )ಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರ ಪೆಸರಟ್ಟು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಸರು ಬೇಳೆ (ಪೆಸರ ಪಪ್ಪು ), ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಶುಂಟಿ ಮುಂತಾದುವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ತಿಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಟೇಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಬೀದಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಧ್ರದ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಪೂಟಾರೆಕೂಲು' ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು ,ಇದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ 'ಆತ್ರೇಯಪುರಂ' ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದುದಾಗಿದೆ. ==ಕ್ರೀಡೆ== ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು,ನಂತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ಯಾಡ್ಮಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನಗರವು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಗಿದ್ದು,ಈ ತಂಡವು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಲ್ಲಾಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಮಟ್ಟದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ರಣಜಿ ಟ್ರೋಫಿ]] ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟಗಳಾದ ಗೊಲೀಲು (ಮಾರ್ಬಲ್ಸ್ ),ಗೂಟಿಬಿಲ್ಲ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಆಕರಗಳು== {{Reflist}} ==ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು== {{commons category|Kakinada}} * [http://www.kakinadainfo.com/ ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿ ಪೋರ್ಟಲ್ - ಪ್ಳಸೆಸ್. ಇದು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121105155552/http://www.kakinadainfo.com/ |date=2012-11-05 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303173157/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm |date=2016-03-03 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm ಕಾಕಿನಾಡ ರೇವು ಪಟ್ಟಣ/ಬಂದರು ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202124409/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm |date=2009-02-02 }} * [http://www.inkakinada.com ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Andhra Pradesh}} [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಂಡಲಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]]' 4ikiyy8n74tnn9i33ax3iey7v3eaqoo 1434820 1434819 2026-10-28T05:47:02Z A826 72368 1434820 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಕಾಕಿನಾಡ | other_name = ಕೊಕನಾಡ, ಕೊರಿಂಗಾ, ಕಾಕಿನಾಂಡಿವಾಡ | type = [[ನಗರ]] | image = {{multiple image | border = infobox | total_width = 280 | image_style = | perrow = 1/2/2/1 | image1 = District Collector Office building at Kakinada.jpg | image2 = KAKINADA STATION MAIN ENTRANCE.jpg | image3 = Mahatma gandhi gate.jpg | image4 = Kakinada port.jpg | image5 = Scenic view of Kakinada beach during evening.jpg | image6 = River in coringa forest.jpg}} | alt = | caption = '''ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ''': ಜಿಲ್ಲಾ ಕಲೆಕ್ಟರೇಟ್ ಕಚೇರಿ, [[ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಾಕಿನಾಡ|ಜೆಎನ್‌ಟಿಯು ಕಾಕಿನಾಡ]], ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ ತೀರ, [[ಕೊರಿಂಗಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯ]]ದಲ್ಲಿ ನದಿ ದಂಡೆಯদৃশ্য, [[ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು]]ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಣಿ ಮತ್ತು [[ಕಾಕಿನಾಡ ಟೌನ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ]] | etymology = | nicknames = ಎರಡನೇ [[ಮದ್ರಾಸ್]],<br />ಪಿಂಚಣಿದಾರರ ಸ್ವರ್ಗ | pushpin_map = India Andhra Pradesh | pushpin_caption = ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | pushpin_label = <!-- "name" ಅಥವಾ "official_name" ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ --> | pushpin_label_position = right | coordinates = {{coord|16|57|58|N|82|15|18|E|display=inline,title}} | coordinates_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|India}} | subdivision_type1 = [[ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು|ರಾಜ್ಯ]] | subdivision_name1 = [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ]] | subdivision_type2 = [[ಭಾರತದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು|ಜಿಲ್ಲೆ]] | subdivision_name2 = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕಾಕಿನಾಡ]] | established_title = ಸ್ಥಾಪನೆ | established_date = | established_title1 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಪುರಸಭೆ) | established_date1 = 1866<ref name=":11"/> | established_title2 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ) | established_date2 = | founder = | named_for = | parts_type = | government_footnotes = <ref name="council">{{cite news |last1=M. N. |first1=Samdani |title=Andhra Pradesh's move to supply Krishna water to Coca-Cola plant irks opposition |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Andhra-Pradeshs-move-to-supply-Krishna-water-to-Coca-Cola-plant-irks-opposition/articleshow/47239899.cms |access-date=25 May 2019 |work=The Times of India |date=12 May 2015 |location=Mangalagiri |language=en}}</ref> | government_type = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಗರಪಾಲಿಕೆಗಳು|ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ]] | governing_body = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ (ಕೆಎಂಸಿ)]] | leader_party = | leader_title = [[ಮೇಯರ್]] | leader_name = ಸುಂಕರ ಶಿವ ಪ್ರಸನ್ನ <ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/sunkara-siva-prasanna-is-new-kakinada-mayor/article37169908.ece|title=Sunkara Siva Prasanna is new Kakinada Mayor|newspaper=The Hindu|date=26 October 2021|last1=Naidu|first1=T. Appala}}</ref> | unit_pref = ಮೆಟ್ರಿಕ್ | area_footnotes = <ref name="profile">{{cite web |title=Kakinada Corporation |url=https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |access-date=4 September 2020 |archive-date=18 February 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200218221521/http://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |url-status=dead }}</ref> | area_total_km2 = 52.51 | area_metro_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | elevation_footnotes = | elevation_m = | population_as_of 2011 = | population_footnotes = <ref name="civicbody">{{cite web |url=http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |title=Municipalities, Municipal Corporations & UDAs |website=Directorate of Town and Country Planning |publisher=Government of Andhra Pradesh |page=41 |access-date=23 June 2016 |archive-date=17 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190717151418/http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |url-status=dead }}</ref><ref name="profile" /> | population_total = 384,128 [[ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|(6ನೇ ಸ್ಥಾನ)]] [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ|ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ]] | population_metro = 443,028 | pop_est_as_of = | pop_est_footnotes = | population_est = | population_density_km2 = ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ | population_metro_footnotes = <ref name="profile" /> | population_blank1_title = | population_blank1 = | population_demonym = | population_note = | demographics_type1 = ಸಾಕ್ಷರತೆ | demographics1_title1 = | demographics1_info1 = | demographics1_title2 = ಸಾಕ್ಷರತಾ ಪ್ರಮಾಣ | demographics1_info2 = 81.23% | demographics_type2 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics2_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics2_info1 = [[ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ|ತೆಲುಗು]] | time_zone1 = [[भारतीय मानक समय|ಐಎಸ್‌ಟಿ]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[ಅಂಚೆ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಸಂಖ್ಯೆ|ಪಿನ್‌ಕೋಡ್]] | postal_code = 533001, 533002, 533003, 533004, 533005, 533006, 533016 | area_code_type = <!-- ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ: ಪ್ರದೇಶ ಕೋಡ್(ಗಳು) --> | area_code = +91–884 | registration_plate_type = [[ಭಾರತದ ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ ಫಲಕಗಳು|ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ]] | registration_plate = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಆರ್‌ಟಿಒ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ|AP05, AP06 (ಹಿಂದಿನದು)]]<br /> AP39 (ಜನವರಿ 30, 2019 ರಿಂದ)<ref>{{cite news |title=New 'AP 39' code to register vehicles in Andhra Pradesh launched |url=http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |access-date=9 June 2019 |work=The New Indian Express |date=31 January 2019 |location=Vijayawada |archive-date=28 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190728113337/http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |url-status=dead }}</ref> | custom_label_sec1 = [[ನಾಮಮಾತ್ರ ಜಿಡಿಪಿ]]<br/>(2023–24) | custom_data_sec1 = {{INRConvert|20876|c|=2024}}<ref>https://des.ap.gov.in/MainPage.do?mode=menuBind&tabname=publications{{Dead link|date=July 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> | website = {{URL|https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ}} | footnotes = | official_name = | leader_title1 = [[ಶಾಸಕ (ಭಾರತ)|ಶಾಸಕರು]] | leader_name1 = [[ವನಮಡಿ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ನಗರ]]) <br/>[[ಪಂಥಂ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್|ಪಂಥಂ ನಾನಾಜಿ]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ಗ್ರಾಮೀಣ]]) | leader_title2 = [[ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ|ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು]] | leader_name2 = [[ತಂಗೆಲ್ಲ ಉದಯ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್]] | native_name = | mapframe = YES | mapframe-zoom = 12 | mapframe-wikidata = Yes | map_caption = ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷೆ }} '''ಕಾಕಿನಾಡ''' ({{Lang-te|కాకినాడ}}) {{audio|Kakinada.ogg|pronunciation}}ಒಂದು ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, [[ಮುನಿಸಿಪಾಲಿಟಿ]] ಆಡಳಿತವಿದ್ದು, [[ಭಾರತ]] ದೇಶದ,[[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]][[ರಾಜ್ಯ]] ದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |title=ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017073502/http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |url-status=dead }}</ref> ೨೦೦೭ ರ ಜನಗಣತಿಯ ಅನ್ವಯ ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೮೯೬,೩೨೯. ಈ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ|ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಸ್ಥಾನವನ್ನು]] ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಳ-ಸಮುದ್ರ [[ಬಂದರು]] ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. [[ಏಷ್ಯ]] ಖಂಡದಲ್ಲಿ [[ಚಂಡೀಘರ್]] ನಂತರ ಈ ನಗರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ತೀರದಿಂದ ೫ ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, [[ಹೋಪ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್]] ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಿದ್ದು ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಂದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ರೇವು ಹಲವು ದಶಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಕ್ಕಬಂದರಾಗಿದ್ದು, ತದ ನಂತರ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ರೇವು ಬಂದರು ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದ ಕಳೆದ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಪದಮೂಲ/ಶಬ್ದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಕಾಕಿನಾಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜನನದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ" ) ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ({0}ಉದಾ {/0}, ಕೋಕಾನಾಡ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್). ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಟೌನ್ ಜಂಕ್ಷನ್ - ಸಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಬಂದರು - ಸಿಓಎ ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಂದರು ನಗರಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದ [[ವಸಾಹತಿನ ಜನ|ವಸಾಹತಿನ ಜನರಲ್ಲಿ]] [[ಡಚ್ಚ|ಡಚ್ಚರೇ]] ಮೊದಲಿಗರು, ತದನಂತರ [[ಬ್ರಿಟೀಷರು]] ಹಾಗೂ [[ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್|ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್‌ನ]] [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಪಾದ್ರಿಗಳು]] ೧೮೭೪<ref>ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ಯರ್ನೆ, "ಇಂಡಿಯಾ : 'ಸಿಬಿಎಂ' ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ " ''ಮೊಸೈಕ್ '' ಎ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟರೀಸ್. ವಿಂಟರ್ ೨೦೦೮. ಪುಟ ೧೦.</ref> ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದರು. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮೂಲ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಸಮಾಂತರ ಮುಖ್ಯರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ==ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆ== ಕಾಕಿನಾಡ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು {{Coord|16.93|N|82.22|E|}}.<ref>{{Cite web |url=http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |title=ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಳೆಯ ಗೆನೋಮಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ - ಕಾಕಿನಾಡ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2007-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070630012215/http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |url-status=dead }}</ref> ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೨ ಮೀಟರ್ (೬ ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಳೆಯು ೧೧೦ ರಿಂದ ೧೧೫ ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರಿನಷ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆ. [[ಐ ಎಸ್ ಟಿ]] (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲಮಾನ ಸಮಯ) ವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವ ೮೨ ೧/೨ ಡಿಗ್ರಿಯ ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶವು ಕಾಕಿನಾಡದ ಮುಖಾಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಅಂತರ *[[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ೫೫೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಜಯವಾಡ]] ೨೧೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಶಾಖಪಟ್ಣಂ]] ೧೮೬&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ==ಪೌರಾಡಳಿತ== ಕಾಕಿನಾಡ ಪುರಸಭೆಯು ಕಾಕಿನಾಡದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಮೀಷನರ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ೫೦ ವಾರ್ಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾರ್ಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ನಗರಸಭಾಸದಸ್ಯ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪೌರ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ (ಐಎಎಸ್ ) ಒಬ್ಬ ಕಮೀಷನರನ್ನು ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರವು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ==ಸಾರಿಗೆ== * '''ವಾಯುಮಾರ್ಗ/ವಿಮಾನಯಾನ ''' ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]] ಯಲ್ಲಿದ್ದು, ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೬೫&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [[ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] ಮತ್ತು [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ]] ಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನಯಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಇಂಡಿಗೋ]] ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. * '''ರೈಲು ಸಾರಿಗೆ''' ಕಡಲ ತೀರದ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರವು ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ನಿಲ್ದಾಣ (ಜಂಕ್ಷನ್) (೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಮತ್ತು ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು (೮&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [[ಚೆನ್ನೈ]]-[[ಹೌರಾ]] ರೈಲುಮಾರ್ಗವು 'ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ' ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕವಲೊಡೆದು (೧೨&nbsp;ಕಿ.ಮೀ) ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. * '''ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ''' ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಭಾರತ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. * '''ಸಮುದ್ರ''' ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಬಂದರಿನ ನಂತರ ಕಾಕಿನಾಡ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು[http://www.kakinadaseaports.in/index.htm ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ-ಬಂದರು ನಿಗಮವು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081027110929/http://www.kakinadaseaports.in/index.htm |date=2008-10-27}} ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಇದ್ದ ರೇವು ಬಂದರು, ದೇಶದ ೪೦ ಸಣ್ಣ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಎಂಬ ಮೂಲಾವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಯಾತನಿರ್ಯಾತ ನಿಗಮವವು ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ತಂಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಡಗುಗಳ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇದು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ೨೫೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡಾಲರುಗಳ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |title=ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಕಲ್ಕತ್ತಾ (ಕೋಲ್ಕತ ) {{!}} ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ {{!}} ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಅಡ್ಡ್ಸ್ ಮುಸ್ಕ್ಲೆ ಟು ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆರ್ಮ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202121437/http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |url-status=dead }}</ref> ಕೆಎಸ್ಇಜಡ್ (ಕಾಕಿನಾಡ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ದ ಬಳಕೆಗೆಂದೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |title=ಎಂ ಜಂಕ್ಷನ್ : ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾಕಿನಾಡ ಎಸ್ಇಜೆಡ್ ನ ಯೋಜನೆ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರು |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-12-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091204181416/http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |url-status=dead }}</ref> == ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ ವಲಯ/ವಿಸ್ತರಣೆ == {{Geographic Location |Northwest = [[ವಾರಂಗಲ್]], [[ಕರೀಮ್‌ ನಗರ]], [[ಪುಣೆ]], [[ಮುಂಬೈ]] |North = [[ರಾಯಪುರ]], [[ಪಾಟ್ನಾ]], [[ಲಕ್ನೋ]], [[ಕಾನ್‌ಪುರ]], [[ನವದೆಹಲಿ]] |Northeast = [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ]], [[ಭುವನೇಶ್ವರ]], [[ಕೋಲ್ಕತ್ತ]] |West = [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]], [[Hyderabad, India|ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಖಮ್ಮಂ]], [[ಸೊಲ್ಲಾಪುರ]], [[ಗೋವಾ]] |Centre = ಕಾಕಿನಾಡ |East = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] |Southwest = [[ವಿಜಯವಾಡ]], [[ಗುಂಟೂರು]], [[ನೆಲ್ಲೂರು]], [[Tirupati (city)|ತಿರುಪತಿ]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] |South = [[ಯಾನಾಂ]], [[ಅಮಲಾಪುರಂ]] |Southeast = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] }} ==ಉದ್ಯಮ/ಕೈಗಾರಿಕೆ == ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಆರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಾಕಿನಾಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. * '''ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ''' ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ "ರಸಗೊಬ್ಬರ ನಗರ " ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಎರಡು ರಸಗೊಬ್ಬರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತವರೂರು: ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬಹುದೊಡ್ಡ [[ಯೂರಿಯಾ]] ಉತ್ಪಾದನೆ [http://www.nagarjunagroup.com/ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091215043819/http://www.nagarjunagroup.com/ |date=2009-12-15 }} ರವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆ, [http://www.gfcl.co.in/ ಗೋದಾವರಿ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100729214339/http://www.gfcl.co.in/ |date=2010-07-29 }} [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡ|ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದವರಾಗಿದ್ದು]], [[ಡೈ- ಅಮೋನಿಯಂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ]] (ಡಿಎಪಿ) ಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * '''ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದು, [http://www.srmt.com/ ಶ್ರೀ ರಾಮದಾಸ್ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ], [http://www.sbcl.in/ ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ ಎರಕ ನಿಗಮ] ಮುಂತಾದವೂ ಸೇರಿವೆ. * '''ಸಕ್ಕರೆ ''' [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದ ]]- ಈಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ (ಭಾರತ) ನಿಗಮ ಮತ್ತು [[ಕಾರ್ಗಿಲ್]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಂಟಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಂದರು ಬಳಿಯ ಸಕ್ಕರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಘಟಕವನ್ನು ಅಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ೬ ಲಕ್ಷ ಟನ್ನುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |title="ಇಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ ಟೀಮ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಥ್ ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಫಾರ್ ಶುಗರ್ ಇ ಓ ಯು ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '' (25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2006) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2012-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121026010506/http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |title="ಮುರುಗಪ್ಪ ಗ್ರೂಪ್ ಟರ್ನ್ಓವರ್ ಅಪ್ ಬಯ್ 15%", ಸಿಫಿ ಬಿಸ್ನೆಸ್ಸ್ (2008-05-06) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202185711/http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |url-status=dead}}</ref> * '''ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ/ಖನಿಜ ತೈಲ ''' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಲವಾರು [[ತೈಲ]] ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ತ ತೈಲ ಹಾಗೂ [[ಹಬೆ]] ಹಡಗು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪತಿವರ್ತಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿವೆ. [http://www.bakerhughes.com/ ಬೇಕರ್ ಹ್ಯೂಸ್], [http://www.slb.com/ ಸ್ಕುಲಂರ್ಜರ್] ಎಂಬ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದ ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,'ಗ್ಯಾಸ್/ಹಬೆ' ದೊರೆತಾಗಲಿನಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ [[ಆರ್ಥಿಕ|ಆರ್ಥಿಕಪರಿಸ್ಥಿತಿ]] ಹೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [[ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡು]] ವಿಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.ಭಾರತ <ref>[http://www.rediff.com/money/2002/oct/31ril.htm ಹೇಮಂಗಿ ಬಲ್ಸೆ, "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ -ಫೈಂಡ್ 40 ಟೈಮ್ಸ್ ಬಿಗ್ಗರ್ ದ್ಯಾನ್ ಬಾಂಬೆ ಹೈ ", ರಿಡಿಫ್.ಕಾಂ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 2002)]</ref> ದಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸಿನ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೈಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸ್ ನಿಗಮ (ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ ) ಮತ್ತು [[ರಿಲಯನ್ಸ್]] '''[[ಕೃಷ್ಣ - ಗೋದಾವರಿ ತಾಣ]]''' ದಲ್ಲಿದೆ. [http://www.shrishakti.com/f1.html ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ ಪಿಜಿ ನಿಗಮವು,] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091227180550/http://www.shrishakti.com/f1.html |date=2009-12-27}} [[ಎಲ್ ಪಿಜಿ]] ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು 'ಎಲ್ ಪಿಜಿ ಬಾಟ್ಲಿಂಗ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದೆ. 'ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ' ರವರು ಈಗ ಒಂದು [[ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ]] ಘಟಕವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಸನ್ನದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋರ್ಟೇಶನ್‌ ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ನಿಗಮವು (ಆರ್ ಜಿ ಟಿ ಐ ಎಲ್) ೧,೪೪೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ಉದ್ದದ ಕೊಳವೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ [[ಭರೂಚ್]] (ಗುಜರಾತ್ ) ವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯುಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ (ಎಂ ಸಿ ಎಂ ಡಿ ) ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಅನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ -ಗೋದಾವರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ <ref>[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/reliance-gets-ready-to-test-east-west-gas-pipeline-/18/12/334102 "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗೆಟ್ಸ್ ರೆಡಿ ಟು ಟೆಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟ್ -ವೆಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಪೈಪ್ ಲೈನ್ " (ಏಪ್ರಿಲ್ 14 2008) ಸಿಎನ್ ಬಿಸಿ ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್.ಕಾಂ]</ref> ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ-ಬಂದರಿನಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. * ''' ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕ ಮತ್ತು 'ಬಯೋಫ್ಯೂಯೆಲ್' ಯೋಜನೆಗಳು ''' ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಮುಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿನ ಸೌಲಭ್ಯದಿಂದಾಗಿ 'ಕ್ರೂಡ್ ಸೋಯಾಬೀನ್ ಎಣ್ಣೆ ' ಮತ್ತು 'ಕ್ರೂಡ್ ಪಾಮ್ ಎಣ್ಣೆ' ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಲಭ್ಯ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಎಂಟಿಎಸ್ ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳು 'ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಅಯಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 'ಫ್ಯಾಟ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಈ' (ಈಗ,ಅದನ್ನು ಆದಾನಿ ವಿಲ್ಮಾರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.) ರುಚಿ ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ನಿಖಿಲ್ ರೀಫೈನರೀಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಮುಂತಾದವು.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2002/03/29/stories/2002032900211300.htm "ನಿಖಿಲ್, ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಎಡಿಬ್ಲೆ ಆಯಿಲ್ ರಿಫೈನರೀಸ್ ಗೋ ಆನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '']</ref> ಕಾಕಿನಾಡದ 'ವಕಾಲಪುಡಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್ ಕಂಪನಿಗಳಾದ [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು]], [http://www.naturol-bio.com/ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಬಯೋ ಎನರ್ಜಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100712200411/http://www.naturol-bio.com/ |date=2010-07-12 }} ಮತ್ತು [http://www.universalbiofuelsltd.com/ ಯುನಿವೆರ್ಸಲ್ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ].<ref name="autogenerated1">[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/bio-fuel-is-next-big-bet-if-crude-continues-to-rise/17/26/345655 ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ >> ನ್ಯೂಸ್ >> ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ >> ಬಯೋ -ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ಇಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬಿಗ್ ಬೆಟ್ ಇಫ್ ಕ್ರೂಡ್ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ರೈಸ್ ]</ref> ಜೊತೆಯಾಗಿವೆ. [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್]] ಜೊತೆಗೆ [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]] ಸರ್ಕಾರವು ಜೊತೆಗೂಡಿ [[ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್|ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್‌ಕೈ]] ಜೋಡಿಸಿದೆ. ಜಟ್ರೋಫಾ ವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಕಂಪನಿಯು {{convert|200|acre|km2}} ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ [[ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್]] ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{cite web |url=http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |title=RIL enters bio-diesel farming |publisher= |accessdate=2006-11-15 |archive-date=2006-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061209035542/http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ರಿಲಯನ್ಸ್ ?][http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ಎಸ್ ನ್ಯೂ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಟು ಪ್ರೋವೈಡ್ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ವಿಥ್ ಫುಡ್ - ಕಾರ್ಪೋರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ - ಲೈವ್ ಮಿಂಟ್.ಕಾಮ್ ]</ref> * '''ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ /ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ''' [http://www.andhraelec.com/ ಆಂಧ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಗಮವು],ಕಾಕಿನಾಡದ ತವರಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ೧೯೭೭ ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. * ''' ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ಐಟಿಇಎಸ್ ''' ಕಾಕಿನಾಡವು ಆಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ೪ ಟಯರ್ -II ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, 'ಭಾರತದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪಾರ್ಕ್' ನ ([[ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ]]) ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ೨೦೦೭ ರಿಂದ ಹೊಂದಿದೆ <ref>{{Cite web |url=http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |title="ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ್ ನ್ಯೂಸ್ : ಎಸ್ಇಜಡ್ ಪೇವ್ಸ್ ದಿ ವೇ ಫಾರ್ ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಬಿ ಐಟಿ ಹಬ್ " ''ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ '' |access-date=2010-06-07 |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006052843/http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |url-status=dead }}</ref> ಈ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆತಾಗಿನಿಂದಲೂ,ಹಲವಾರು ನಿಗಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು,ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಮ್ಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯೆ,ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ೧೫ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಇನ್ನುಳಿದ ೪ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |title=ಖಾಬ್ರಯಿನ್.ಇನ್ಫೋ |access-date=2021-08-28 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304051315/http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> ಫೆಬ್ರವರಿ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ <ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2007/02/05/stories/2007020501030200.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಟ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [http://www.infotech-enterprises.com/ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಎಂಟರ್ ಪ್ರೈಸಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111120142902/http://www.infotech-enterprises.com/ |date=2011-11-20 }} ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. [http://www.avineon.com/ ಅವಿನಿಯಾನ್ ಐಎನ್ ಸಿ ], ಎಂಬ ಅಮೆರೀಕಾ ಮೂಲದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಯು 'ಜಿಯೋ ಸ್ಪಾಶಿಯಲ್'ಹಾಗು 'ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್' ಸೇವೆಗಳೊಡನೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಏಪ್ರಿಲ್, ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಕೆಲಸಗಾರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ೨೫೦ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದೆ .<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu9&amp;subLeft=2&amp;autono=318667&amp;tab=r ಅವಿನಿಯಾನ್ ಒಪನ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ಇನ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref><ref>[http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14635665 ಅವಿನಿಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ದಿಂಗ್ - ಸಿಫಿ.ಕಾಮ್ ]</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |title=Andhra Pradesh News : US IT firm opens shop in Kakinada |publisher=The Hindu |date=2008-04-03 |accessdate=2010-04-23 |archive-date=2011-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110311035743/http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |url-status=dead }}</ref> ಮಾರ್ಚ್, ೨೦೧೦ ರಿಂದ ವಾರದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ದಿನದ ೨೪ ಘಂಟೆ ದುಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ೧೮ ಸೀಟರ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ [http://firstobjectindia.com/ ಫಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140515025724/http://www.firstobjectindia.com/ |date=2014-05-15 }} ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. [http://www.aaspiretechnologies.com/ ಆಸ್ ಪೈರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807132614/http://www.aaspiretechnologies.com/ |date=2014-08-07 }}, [http://www.traceout.com/ ಟ್ರೇಸ್ ಔಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100514002519/http://www.traceout.com/ |date=2010-05-14 }}, [http://www.fore-tell.com/ ಫೋರ್ ಟೆಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327113456/http://www.fore-tell.com/ |date=2009-03-27 }}, [http://www.nyros.com/ ನೈರೋಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.meconzee.com/ ಮೆಕಾನ್ ಜೀ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ],[http://www.3one.in/ 3 ಒನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.eastysolutions.com/ ಈಸ್ಟಿ ಸಲ್ಯುಶನ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819065743/http://www.eastysolutions.com/ |date=2008-08-19 }}, ಮುಂತಾದ ಸಣ್ಣ ಹಾಗು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕಂಪನಿಗಳು /ನಿಗಮಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. * '''ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯ ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೨೮ ಇಳಿಯುವ ತಾಣಗಳಿದ್ದು,ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ಬಂದರೂ ಸಹ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಜಾಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಆವಾಸ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2006/10/19/stories/2006101900512300.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಕಾಕಿನಾಡ ಗೆಟ್ಸ್ ಅಕ್ವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ]</ref> ಇಲ್ಲಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೀನು, ಸೀಗಡಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ರಫ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ [http://www.apsift.com/ ಎ ಪಿ ಎಸ್ ಐ ಎಫ್ ಟಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ )] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090916123334/http://www.apsift.com/ |date=2009-09-16 }} ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [[ಎಫ್ ಎ ಓ]] ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದೆ. [http://www.cife.edu.in/ ಸಿ ಐ ಎಫ್ ಇ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080512090323/http://www.cife.edu.in/ |date=2008-05-12 }} (ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆ )ಯು,ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತಿದ್ದು,ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವು ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೩ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಐಎಫ್ಇ ಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ /ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ,ಭಾರತವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಫ್ರಿಕಾ,ಏಷ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಭೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. * '''ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ''' ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ಇದ್ದು,ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. * ''' ವಿದ್ಯುತ್/ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ''' 'ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ಪವರ್ ಜನರೇಶನ್ ನಿಗಮವು ' ೨೦೮ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>[http://www.financialexpress.com/news/Lehman-Bros-to-take-over-Spectrum/191000/ ಲೆಹ್ಮನ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಟು ಟೇಕ್ ಓವರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ]</ref> ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕಿನಾಡವು ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು (ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ )ಹೊಂದಲಿದೆ. 'ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಮಜರ್ ಜಿಎಂಅರ್ ಎನರ್ಜಿ' ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ೨೨೦ ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಎಂಡಬ್ಲ್ಯು ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ (ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ )ಯನ್ನು, ೬೦೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. 'ಜಿಎಂಅರ್' ತನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ <ref>{{Cite web |url=http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |title="ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಹ್ಯಾವ್ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಪವರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ ಸೂನ್ " ವೆಬ್ ಇಂಡಿಯಾ.ಕಾಮ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 6 2008) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202131618/http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |url-status=dead }}</ref> ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ರಾಜ್ಯ 'ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್' ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಮಾಡಲಿದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ/ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ == ೧೯೮೦ ರ ಆರಂಭದವರೆವಿಗೂ ( ಇಲ್ಲಿ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ ), ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು, ಇಲ್ಲಿನ ಮೋಟಾರು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು,ಉಕ್ಕಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು,ವ್ಯವಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಭಿಸಿದ್ದವು. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿದೆಶಕ್ಕ್ರ್ ಆಗುವ ರಫ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಮುದ್ರ ಅಹಾರಗಳಾಗಿದ್ದು, (ಸೀಗಡಿ, ಏಡಿ, ಮೀನು ) ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಉತ್ತ್ಪನ್ನಗಳು. ಬೇಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ,<ref>{{Cite web |url=http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |title=ಅಪ್ಡೇಟ್ 1-ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸೆಟ್ ಟು ಟ್ರೆಬ್ಲೆ -ಟ್ರೇಡ್ {{!}} ರಿಯುಟೆರ್ಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202123510/http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |url-status=dead }}</ref> ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು,<ref>{{Cite web |url=http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |title=ಆಯಿಲ್ ಮೀಲ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಸರ್ಜ್ 82.05% ಇನ್ ಜೂನ್ `08 |access-date=2025-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202163743/http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |url-status=dead }}</ref> ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪುಡಿ,<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu1&amp;subLeft=1&amp;autono=324143&amp;tab=r ವೇದಾಂತ ಟು ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪೌಡರ್ ಫ್ರಂ ಕಾಡಿನಾಡ ]</ref> ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್/ಬದಲೀ ಇಂದನ <ref name="autogenerated1" /> ಮುಂತಾದವು. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಚ್ಚಾ ಎಣ್ಣೆಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು <ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |title=ದಿ ಹಿಂದೂ ನ್ಯೂಸ್ ಅಪ್ ಡೇಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202170933/http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |url-status=dead }}</ref> (ಗೋಧಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವು )ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ/ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ == ಹಲವು ವಿದ್ಯೆಗಳ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತಿವೆ. ಕಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಾಗು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು,ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿವೆ. ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿ ನಿರತ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಸಹ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದ್ದು, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್/ಆಡಳಿತ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಂಗರಾಯ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾತಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ,"ಬ್ಯಾಚ್ಯುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಡಿಪ್ಲಮೋ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ,ಅವುಗಳೆಂದರೆ: * ಪ್ರಗತಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಆದಿತ್ಯ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ II * ಚೈತನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿ ಅರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಎಫ್ಇಎನ್ (ಐ ಸಿ ಎಫ್ ಎ ಐ ಫ್ಲಕ್ಸಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ) * ಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಕಾಕಿನಾಡ ಫ್ಯಾಶನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಸೈಂಟ್. ಮೇರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜ್ * ಸಿವಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಕ್ಯಾನನ್ ಅಂಕಿತ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ * ಮೋಹನ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಒಮೆಗಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇಫ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ * ಸುಧಾ ವೋಕೆಶನಲ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಆಂಧ್ರ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ * ವುಮೆನ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್, ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್. * ದೀಪ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿವಿಅರ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ * ಎಸ್ ಕೆ ಎಂ ಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಎಎಸ್ ಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್, ಜೆ ಕೆ. ಪುರ * ಜನಪ್ರಿಯ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಆದಿತ್ಯ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಆದರ್ಶ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಗಮನಿಸಿ : ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ 'ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್' ನ, ಶ್ರೀ 'ಚೈತನ್ಯ ' ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು' ರವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಆಡಳಿತ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಐಟಿಐ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯೆಂದರೆ, " ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಇ -ಟೆಕ್ನೋ ಶಾಲೆ." ಕಾಕಿನಾಡದ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ, 'ಶ್ರೀಕಾಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ.' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕಾಂಸ್ಟಿಟುಯಂಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದೂ, ಡಾ. ಅಲ್ಲಂ ಅಪ್ಪಾ ರಾವ್ ರವರು ಪ್ರಥಮ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೋಂದಣಿಕರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು : ಅಖಿಲ ಭಾರತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,<http://www.aicte.ernet.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081201152747/http://www.aicte.ernet.in/ |date=2008-12-01 }}> ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ==ಜನರು== ಗೋದಾವರಿ - [[ತೆಲುಗು]] ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಯ,ಪರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗೋದಾವರಿ - ತೆಲುಗು ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿರಿಯ,ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹವ್ಯಾಸ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರ ಕಾಕಿನಾಡ. ಹಲವು ಯುವಜನಾಂಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರೆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೊಂದು ಔಚಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ,ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹಲವರು,ತಮ್ಮ ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆಡೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕೋಕ್ಯಾನಡ' 'ಸಿಸಿಡಿಬಿ' ಯಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,ಸದರಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಮೋಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ==ಆಹಾರ== ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಾಯಿನೀರೂರಿಸುವ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ (ಆವಕಾಯ ) ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು,, ತರಕಾರಿಗಳು (ಉದಾ. ಹೂ ಕೋಸು ಆವಕಾಯ ), ಕೋಳಿ, ಎದಿಕಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು. ಒಣ ಮೀನಿನ ( ಇಂಡು ಚೇಪ ) ಮತ್ತು ಏಡಿಕಾಯಿ (ಇಂಡು ರೋಯ) ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ವಾದಕರ ತಿಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕಾಜ <ref>{{cite web|url=http://kakinadakaja.com/ |title=KOTAIAH'S Foods Pvt. Ltd Since 1900 - KOTAIAHS'S KAJA |publisher=Kakinadakaja.com |date= |accessdate=2010-04-23}}</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು,ತದನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,ಆನ್ದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ದೂರದ ಬಿಹಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ<ref>{{Cite web |url=http://bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |title=ಖಾಜ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ಬಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅಟ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಶನ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514071747/http://www.bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |url-status=dead }}</ref> ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಕೋಟಯ್ಯ ಸಿಹಿ' ( ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ) ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡ [[ಕಾಜ]] ದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು, [[ಮೈದಾ|ಮೈದಾಮತ್ತು]] ಸಕ್ಕರೆಯ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳುಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಕೈ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ [[ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿ|ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿಗಳು]] ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಿಶ್ರಣ, ರುಚಿಕರ ಅಕ್ಕಿಯ 'ಸೇವ್'ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಸರು ಮಾಡಿವೆ. (ಪಿದಾಥ ಕಿಂಧ ಪಪ್ಪು ). ಇಡೀ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆಕ್ಕರಕೇಲಿ ಅರತಿಪಂಡು (ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ) ಮತ್ತು ಕೊಥಪಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬರಿ ಮಾಮಿಡಿಪಂಡು (ಮಾವು )ಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರ ಪೆಸರಟ್ಟು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಸರು ಬೇಳೆ (ಪೆಸರ ಪಪ್ಪು ), ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಶುಂಟಿ ಮುಂತಾದುವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ತಿಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಟೇಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಬೀದಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಧ್ರದ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಪೂಟಾರೆಕೂಲು' ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು ,ಇದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ 'ಆತ್ರೇಯಪುರಂ' ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದುದಾಗಿದೆ. ==ಕ್ರೀಡೆ== ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು,ನಂತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ಯಾಡ್ಮಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನಗರವು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಗಿದ್ದು,ಈ ತಂಡವು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಲ್ಲಾಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಮಟ್ಟದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ರಣಜಿ ಟ್ರೋಫಿ]] ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟಗಳಾದ ಗೊಲೀಲು (ಮಾರ್ಬಲ್ಸ್ ),ಗೂಟಿಬಿಲ್ಲ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಆಕರಗಳು== {{Reflist}} ==ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು== {{commons category|Kakinada}} * [http://www.kakinadainfo.com/ ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿ ಪೋರ್ಟಲ್ - ಪ್ಳಸೆಸ್. ಇದು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121105155552/http://www.kakinadainfo.com/ |date=2012-11-05 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303173157/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm |date=2016-03-03 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm ಕಾಕಿನಾಡ ರೇವು ಪಟ್ಟಣ/ಬಂದರು ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202124409/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm |date=2009-02-02 }} * [http://www.inkakinada.com ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Andhra Pradesh}} [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಂಡಲಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]]' 2i29peqbq8soc66o14g1kmwak3j2x0z 1434833 1434820 2026-10-28T08:58:19Z Cmariejoseph 913 /* ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ/ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ */ 1434833 wikitext text/x-wiki {{Infobox settlement | name = ಕಾಕಿನಾಡ | other_name = ಕೊಕನಾಡ, ಕೊರಿಂಗಾ, ಕಾಕಿನಾಂಡಿವಾಡ | type = [[ನಗರ]] | image = {{multiple image | border = infobox | total_width = 280 | image_style = | perrow = 1/2/2/1 | image1 = District Collector Office building at Kakinada.jpg | image2 = KAKINADA STATION MAIN ENTRANCE.jpg | image3 = Mahatma gandhi gate.jpg | image4 = Kakinada port.jpg | image5 = Scenic view of Kakinada beach during evening.jpg | image6 = River in coringa forest.jpg}} | alt = | caption = '''ಮೇಲಿನಿಂದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ''': ಜಿಲ್ಲಾ ಕಲೆಕ್ಟರೇಟ್ ಕಚೇರಿ, [[ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಕಾಕಿನಾಡ|ಜೆಎನ್‌ಟಿಯು ಕಾಕಿನಾಡ]], ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ ತೀರ, [[ಕೊರಿಂಗಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯ]]ದಲ್ಲಿ ನದಿ ದಂಡೆಯদৃশ্য, [[ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು]]ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೋಣಿ ಮತ್ತು [[ಕಾಕಿನಾಡ ಟೌನ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ]] | etymology = | nicknames = ಎರಡನೇ [[ಮದ್ರಾಸ್]],<br />ಪಿಂಚಣಿದಾರರ ಸ್ವರ್ಗ | pushpin_map = India Andhra Pradesh | pushpin_caption = ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ | pushpin_label = <!-- "name" ಅಥವಾ "official_name" ತುಂಬಾ ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ --> | pushpin_label_position = right | coordinates = {{coord|16|57|58|N|82|15|18|E|display=inline,title}} | coordinates_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | subdivision_type = ದೇಶ | subdivision_name = {{flag|India}} | subdivision_type1 = [[ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು|ರಾಜ್ಯ]] | subdivision_name1 = [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ]] | subdivision_type2 = [[ಭಾರತದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು|ಜಿಲ್ಲೆ]] | subdivision_name2 = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕಾಕಿನಾಡ]] | established_title = ಸ್ಥಾಪನೆ | established_date = | established_title1 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಪುರಸಭೆ) | established_date1 = 1866<ref name=":11"/> | established_title2 = ಸಂಯೋಜಿತಗೊಂಡಿದ್ದು (ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ) | established_date2 = | founder = | named_for = | parts_type = | government_footnotes = <ref name="council">{{cite news |last1=M. N. |first1=Samdani |title=Andhra Pradesh's move to supply Krishna water to Coca-Cola plant irks opposition |url=https://timesofindia.indiatimes.com/city/hyderabad/Andhra-Pradeshs-move-to-supply-Krishna-water-to-Coca-Cola-plant-irks-opposition/articleshow/47239899.cms |access-date=25 May 2019 |work=The Times of India |date=12 May 2015 |location=Mangalagiri |language=en}}</ref> | government_type = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿ ನಗರಪಾಲಿಕೆಗಳು|ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ]] | governing_body = [[ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ (ಕೆಎಂಸಿ)]] | leader_party = | leader_title = [[ಮೇಯರ್]] | leader_name = ಸುಂಕರ ಶಿವ ಪ್ರಸನ್ನ <ref>{{Cite news|url=https://www.thehindu.com/news/national/andhra-pradesh/sunkara-siva-prasanna-is-new-kakinada-mayor/article37169908.ece|title=Sunkara Siva Prasanna is new Kakinada Mayor|newspaper=The Hindu|date=26 October 2021|last1=Naidu|first1=T. Appala}}</ref> | unit_pref = ಮೆಟ್ರಿಕ್ | area_footnotes = <ref name="profile">{{cite web |title=Kakinada Corporation |url=https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |access-date=4 September 2020 |archive-date=18 February 2020 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200218221521/http://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62 |url-status=dead }}</ref> | area_total_km2 = 52.51 | area_metro_footnotes = <!-- ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಗಾಗಿ: <ref> ಟ್ಯಾಗ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ --> | elevation_footnotes = | elevation_m = | population_as_of 2011 = | population_footnotes = <ref name="civicbody">{{cite web |url=http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |title=Municipalities, Municipal Corporations & UDAs |website=Directorate of Town and Country Planning |publisher=Government of Andhra Pradesh |page=41 |access-date=23 June 2016 |archive-date=17 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190717151418/http://dtcp.ap.gov.in/dtcpweb/ulbs/List%20of%20ULBs-27-2-2019.pdf |url-status=dead }}</ref><ref name="profile" /> | population_total = 384,128 [[ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳ ಪಟ್ಟಿ|(6ನೇ ಸ್ಥಾನ)]] [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ|ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ]] | population_metro = 443,028 | pop_est_as_of = | pop_est_footnotes = | population_est = | population_density_km2 = ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ | population_metro_footnotes = <ref name="profile" /> | population_blank1_title = | population_blank1 = | population_demonym = | population_note = | demographics_type1 = ಸಾಕ್ಷರತೆ | demographics1_title1 = | demographics1_info1 = | demographics1_title2 = ಸಾಕ್ಷರತಾ ಪ್ರಮಾಣ | demographics1_info2 = 81.23% | demographics_type2 = ಭಾಷೆಗಳು | demographics2_title1 = ಅಧಿಕೃತ | demographics2_info1 = [[ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ|ತೆಲುಗು]] | time_zone1 = [[भारतीय मानक समय|ಐಎಸ್‌ಟಿ]] | utc_offset1 = +5:30 | postal_code_type = [[ಅಂಚೆ ಸೂಚ್ಯಂಕ ಸಂಖ್ಯೆ|ಪಿನ್‌ಕೋಡ್]] | postal_code = 533001, 533002, 533003, 533004, 533005, 533006, 533016 | area_code_type = <!-- ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ: ಪ್ರದೇಶ ಕೋಡ್(ಗಳು) --> | area_code = +91–884 | registration_plate_type = [[ಭಾರತದ ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ ಫಲಕಗಳು|ವಾಹನ ನೋಂದಣಿ]] | registration_plate = [[ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಆರ್‌ಟಿಒ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ|AP05, AP06 (ಹಿಂದಿನದು)]]<br /> AP39 (ಜನವರಿ 30, 2019 ರಿಂದ)<ref>{{cite news |title=New 'AP 39' code to register vehicles in Andhra Pradesh launched |url=http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |access-date=9 June 2019 |work=The New Indian Express |date=31 January 2019 |location=Vijayawada |archive-date=28 July 2019 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190728113337/http://www.newindianexpress.com/cities/vijayawada/2019/jan/31/new-ap-39-code-to-register-vehicles-in-state-launched-1932417.html |url-status=dead }}</ref> | custom_label_sec1 = [[ನಾಮಮಾತ್ರ ಜಿಡಿಪಿ]]<br/>(2023–24) | custom_data_sec1 = {{INRConvert|20876|c|=2024}}<ref>https://des.ap.gov.in/MainPage.do?mode=menuBind&tabname=publications{{Dead link|date=July 2025 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> | website = {{URL|https://kakinada.cdma.ap.gov.in/en/about-us-62|ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ}} | footnotes = | official_name = | leader_title1 = [[ಶಾಸಕ (ಭಾರತ)|ಶಾಸಕರು]] | leader_name1 = [[ವನಮಡಿ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ನಗರ]]) <br/>[[ಪಂಥಂ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ರಾವ್|ಪಂಥಂ ನಾನಾಜಿ]] ([[ಕಾಕಿನಾಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ|ಗ್ರಾಮೀಣ]]) | leader_title2 = [[ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯ|ಸಂಸತ್ ಸದಸ್ಯರು]] | leader_name2 = [[ತಂಗೆಲ್ಲ ಉದಯ್ ಶ್ರೀನಿವಾಸ್]] | native_name = | mapframe = YES | mapframe-zoom = 12 | mapframe-wikidata = Yes | map_caption = ಸಂವಾದಾತ್ಮಕ ನಕ್ಷೆ }} '''ಕಾಕಿನಾಡ''' ({{Lang-te|కాకినాడ}}) {{audio|Kakinada.ogg|pronunciation}}ಒಂದು ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, [[ಮುನಿಸಿಪಾಲಿಟಿ]] ಆಡಳಿತವಿದ್ದು, [[ಭಾರತ]] ದೇಶದ,[[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]][[ರಾಜ್ಯ]] ದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನಗರ ಪ್ರದೇಶ ಹಾಗು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |title=ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿಯ ಪೋರ್ಟಲ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2011-10-17 |archive-url=https://web.archive.org/web/20111017073502/http://kakinada.ap.nic.in/HRC.htm |url-status=dead }}</ref> ೨೦೦೭ ರ ಜನಗಣತಿಯ ಅನ್ವಯ ಈ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ೮೯೬,೩೨೯. ಈ ಕರಾವಳಿ ನಗರ ಪ್ರದೇಶವು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ [[ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ|ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯಸ್ಥಾನವನ್ನು]] ಪಡೆದಿದೆ. ಈ ನಗರವು ಆಳ-ಸಮುದ್ರ [[ಬಂದರು]] ವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗುತ್ತಾ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. [[ಏಷ್ಯ]] ಖಂಡದಲ್ಲಿ [[ಚಂಡೀಘರ್]] ನಂತರ ಈ ನಗರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿತವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ತೀರದಿಂದ ೫ ಕಿ. ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ, [[ಹೋಪ್ ಐಲ್ಯಾಂಡ್]] ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪವಿದ್ದು ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಬಂದರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ರೇವು ಹಲವು ದಶಮಾನಗಳ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದು ಭಾರತದ ಪ್ರಮುಖ ಚಿಕ್ಕಬಂದರಾಗಿದ್ದು, ತದ ನಂತರ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಆಳ ನೀರಿನ ಬಂದರು ಹಾಗೂ ಹಳೆಯ ರೇವು ಬಂದರು ಒಟ್ಟೊಟ್ಟಿಗೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಚಿಕ್ಕ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಯುರೋಪಿನ ಮಂದಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಾರಂಭಿಸಿದ ಕಳೆದ ೩೦೦ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಗರವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಬ್ರಿಟೀಷರು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರಧಾನ ನೆಲೆಯನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ ಆಡಳಿತ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಪದಮೂಲ/ಶಬ್ದವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿ == ಕಾಕಿನಾಡ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಜನನದ ಹಿನ್ನಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು "ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ" ) ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿತ್ತು. ಬ್ರಿಟೀಷರ ಆಡಳಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಕೆಲವು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಈಗಲೂ ಅದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿವೆ. ({0}ಉದಾ {/0}, ಕೋಕಾನಾಡ ಚೇಂಬರ್ ಆಫ್ ಕಾಮರ್ಸ್). ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಟೌನ್ ಜಂಕ್ಷನ್ - ಸಿಸಿಟಿ ಮತ್ತು ಕೋ ಕ್ಯಾನಡ ಬಂದರು - ಸಿಓಎ ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲುನಿಲ್ದಾಣಗಳು ಅದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿವೆ. ಈ ಬಂದರು ನಗರಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿನಿಂದ ಬಂದ [[ವಸಾಹತಿನ ಜನ|ವಸಾಹತಿನ ಜನರಲ್ಲಿ]] [[ಡಚ್ಚ|ಡಚ್ಚರೇ]] ಮೊದಲಿಗರು, ತದನಂತರ [[ಬ್ರಿಟೀಷರು]] ಹಾಗೂ [[ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್|ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಶನ್‌ನ]] [[ಕ್ರೈಸ್ತ ಪಾದ್ರಿಗಳು]] ೧೮೭೪<ref>ಫ್ರಾಂಕ್ ಬ್ಯರ್ನೆ, "ಇಂಡಿಯಾ : 'ಸಿಬಿಎಂ' ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳ " ''ಮೊಸೈಕ್ '' ಎ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಕೆನಡಿಯನ್ ಬಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿನಿಸ್ಟರೀಸ್. ವಿಂಟರ್ ೨೦೦೮. ಪುಟ ೧೦.</ref> ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಬಂದಿಳಿದರು. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮೂಲ ನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಜಿಲ್ಲೆಯಿದ್ದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಗರವನ್ನು ಸಮಾಂತರ ಮುಖ್ಯರಸ್ತೆ ಅಡ್ಡರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ==ಭೌಗೋಳಿಕ ವಿವರಣೆ== ಕಾಕಿನಾಡ ಇರುವ ಸ್ಥಳವು {{Coord|16.93|N|82.22|E|}}.<ref>{{Cite web |url=http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |title=ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಮಳೆಯ ಗೆನೋಮಿಕ್ಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ - ಕಾಕಿನಾಡ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2007-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20070630012215/http://www.fallingrain.com/world/IN/2/Kakinada.html |url-status=dead }}</ref> ಇದು ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟಕ್ಕಿಂತ ೨ ಮೀಟರ್ (೬ ಅಡಿ) ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಸರಾಸರಿ ವಾರ್ಷಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಳೆಯು ೧೧೦ ರಿಂದ ೧೧೫ ಸೆಂಟಿ ಮೀಟರಿನಷ್ಟು ಆಗುತ್ತದೆ. [[ಐ ಎಸ್ ಟಿ]] (ಭಾರತೀಯ ಕಾಲಮಾನ ಸಮಯ) ವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸುವ ೮೨ ೧/೨ ಡಿಗ್ರಿಯ ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶವು ಕಾಕಿನಾಡದ ಮುಖಾಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಅಂತರ *[[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ೫೫೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಜಯವಾಡ]] ೨೧೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. *[[ವಿಶಾಖಪಟ್ಣಂ]] ೧೮೬&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ==ಪೌರಾಡಳಿತ== ಕಾಕಿನಾಡ ಪುರಸಭೆಯು ಕಾಕಿನಾಡದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ, ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹಾಗೂ ಕಮೀಷನರ್ ಇರುತ್ತಾರೆ. ನಗರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ೫೦ ವಾರ್ಡುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಾರ್ಡಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ನಗರಸಭಾಸದಸ್ಯ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಾಪೌರ ಚುನಾಯಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತ ಸೇವೆಯ (ಐಎಎಸ್ ) ಒಬ್ಬ ಕಮೀಷನರನ್ನು ರಾಜ್ಯಸರ್ಕಾರವು ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿ ಇದೆ. ==ಸಾರಿಗೆ== * '''ವಾಯುಮಾರ್ಗ/ವಿಮಾನಯಾನ ''' ಹತ್ತಿರದ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]] ಯಲ್ಲಿದ್ದು, ನಗರದಿಂದ ಸುಮಾರು ೬೫&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. [[ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] ಮತ್ತು [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ]] ಗಳಿಗೆ ವಿಮಾನಯಾನದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. [[ಇಂಡಿಗೋ]] ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಯು ಈ ಸೇವೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣವು ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖ್ಯ ವಿಮಾನಯಾನಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. * '''ರೈಲು ಸಾರಿಗೆ''' ಕಡಲ ತೀರದ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರವು ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರ ನಿಲ್ದಾಣ (ಜಂಕ್ಷನ್) (೩&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಮತ್ತು ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು (೮&nbsp;ಕಿ.ಮೀ.) ಎಂಬ ಎರಡು ರೈಲ್ವೆ ನಿಲ್ದಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. [[ಚೆನ್ನೈ]]-[[ಹೌರಾ]] ರೈಲುಮಾರ್ಗವು 'ಸಾಮರ್ಲಕೋಟ' ಎಂಬಲ್ಲಿ ಕವಲೊಡೆದು (೧೨&nbsp;ಕಿ.ಮೀ) ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. * '''ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ''' ರಾಜ್ಯದೊಳಗಿನ ಹಾಗೂ ಭಾರತ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಉತ್ತಮ ರಸ್ತೆಗಳ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. * '''ಸಮುದ್ರ''' ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣ ಬಂದರಿನ ನಂತರ ಕಾಕಿನಾಡ ಎರಡನೇ ದೊಡ್ಡ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು[http://www.kakinadaseaports.in/index.htm ಕಾಕಿನಾಡ ಸಮುದ್ರ-ಬಂದರು ನಿಗಮವು] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081027110929/http://www.kakinadaseaports.in/index.htm |date=2008-10-27}} ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಇದ್ದ ರೇವು ಬಂದರು, ದೇಶದ ೪೦ ಸಣ್ಣ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ, ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಬಂದರುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಇರುವ ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್, ಎಂಬ ಮೂಲಾವಶ್ಯಕತೆ ಮತ್ತು ಯಾತನಿರ್ಯಾತ ನಿಗಮವವು ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ತಂಡದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹಡಗುಗಳ ರಿಪೇರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಇದು ೨೦೦೮ರಲ್ಲಿ ೨೫೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಡಾಲರುಗಳ ಹೂಡಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |title=ದಿ ಟೆಲಿಗ್ರಾಫ್ - ಕಲ್ಕತ್ತಾ (ಕೋಲ್ಕತ ) {{!}} ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ {{!}} ಜೆ ಎಸ್ ಡಬ್ಲ್ಯು ಅಡ್ಡ್ಸ್ ಮುಸ್ಕ್ಲೆ ಟು ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ಆರ್ಮ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202121437/http://www.telegraphindia.com/1080408/jsp/business/story_9107921.jsp |url-status=dead }}</ref> ಕೆಎಸ್ಇಜಡ್ (ಕಾಕಿನಾಡ ವಿಶೇಷ ಆರ್ಥಿಕ ವಲಯ) ದ ಬಳಕೆಗೆಂದೇ ಮತ್ತೊಂದು ಬಂದರನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |title=ಎಂ ಜಂಕ್ಷನ್ : ಲಾಜಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ - ಕಾಕಿನಾಡ ಎಸ್ಇಜೆಡ್ ನ ಯೋಜನೆ ಆಳ-ನೀರಿನ ಬಂದರು |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-12-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20091204181416/http://mjunction.in/market_news/logistics_1/kakinada_sez_plans_deepwater_p.php |url-status=dead }}</ref> == ಮಾರ್ಗಸೂಚಿ ವಲಯ/ವಿಸ್ತರಣೆ == {{Geographic Location |Northwest = [[ವಾರಂಗಲ್]], [[ಕರೀಮ್‌ ನಗರ]], [[ಪುಣೆ]], [[ಮುಂಬೈ]] |North = [[ರಾಯಪುರ]], [[ಪಾಟ್ನಾ]], [[ಲಕ್ನೋ]], [[ಕಾನ್‌ಪುರ]], [[ನವದೆಹಲಿ]] |Northeast = [[ವಿಶಾಖಪಟ್ನಂ]], [[ಭುವನೇಶ್ವರ]], [[ಕೋಲ್ಕತ್ತ]] |West = [[ರಾಜಮಂಡ್ರಿ]], [[Hyderabad, India|ಹೈದರಾಬಾದ್]], [[ಖಮ್ಮಂ]], [[ಸೊಲ್ಲಾಪುರ]], [[ಗೋವಾ]] |Centre = ಕಾಕಿನಾಡ |East = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] |Southwest = [[ವಿಜಯವಾಡ]], [[ಗುಂಟೂರು]], [[ನೆಲ್ಲೂರು]], [[Tirupati (city)|ತಿರುಪತಿ]], [[ಚೆನ್ನೈ]], [[ಬೆಂಗಳೂರು]] |South = [[ಯಾನಾಂ]], [[ಅಮಲಾಪುರಂ]] |Southeast = [[ಬಂಗಾಳಕೊಲ್ಲಿ]] }} ==ಉದ್ಯಮ/ಕೈಗಾರಿಕೆ == ೧೯೪೦ ರಲ್ಲಿ ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೇಸಾಯ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿತ್ತು. ಆರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಕಾಕಿನಾಡದ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಲು ಹಲವಾರು ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಕೈಗಾರಿಕಾ ವಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. * '''ರಾಸಾಯನಿಕ ಗೊಬ್ಬರ''' ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ "ರಸಗೊಬ್ಬರ ನಗರ " ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಗರವು ಎರಡು ರಸಗೊಬ್ಬರ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ತವರೂರು: ಕರಾವಳಿ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಬಹುದೊಡ್ಡ [[ಯೂರಿಯಾ]] ಉತ್ಪಾದನೆ [http://www.nagarjunagroup.com/ ನಾಗಾರ್ಜುನ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091215043819/http://www.nagarjunagroup.com/ |date=2009-12-15 }} ರವರದ್ದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರ್ಖಾನೆ, [http://www.gfcl.co.in/ ಗೋದಾವರಿ ಫರ್ಟಿಲೈಸರ್ಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100729214339/http://www.gfcl.co.in/ |date=2010-07-29 }} [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡ|ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದವರಾಗಿದ್ದು]], [[ಡೈ- ಅಮೋನಿಯಂ ಹೈಡ್ರೋಜನ್ ಫಾಸ್ಫೇಟ್ ]] (ಡಿಎಪಿ) ಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. * '''ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೋಟಾರು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣ /ಉಕ್ಕು ನಿರ್ಮಾಣ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿದ್ದು, [http://www.srmt.com/ ಶ್ರೀ ರಾಮದಾಸ್ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ], [http://www.sbcl.in/ ಶ್ರೀ ಭವಾನಿ ಎರಕ ನಿಗಮ] ಮುಂತಾದವೂ ಸೇರಿವೆ. * '''ಸಕ್ಕರೆ ''' [[ಮುರುಗಪ್ಪ ತಂಡದ ]]- ಈಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ (ಭಾರತ) ನಿಗಮ ಮತ್ತು [[ಕಾರ್ಗಿಲ್]] ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಂಟಿಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಬಂದರು ಬಳಿಯ ಸಕ್ಕರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಘಟಕವನ್ನು ಅಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿರುತ್ತಾರೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೨೦೦೮ ರಲ್ಲಿ ೬ ಲಕ್ಷ ಟನ್ನುಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಗುರಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |title="ಇಐಡಿ ಪ್ಯಾರಿ ಟೀಮ್ಸ್ ಅಪ್ ವಿಥ್ ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಫಾರ್ ಶುಗರ್ ಇ ಓ ಯು ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '' (25 ಏಪ್ರಿಲ್ 2006) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2012-10-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121026010506/http://www.hindu.com/2006/04/25/stories/2006042503791900.htm |url-status=dead }}</ref><ref>{{Cite web |url=http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |title="ಮುರುಗಪ್ಪ ಗ್ರೂಪ್ ಟರ್ನ್ಓವರ್ ಅಪ್ ಬಯ್ 15%", ಸಿಫಿ ಬಿಸ್ನೆಸ್ಸ್ (2008-05-06) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202185711/http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14667906 |url-status=dead}}</ref> * '''ಪೆಟ್ರೋಲಿಯಂ/ಖನಿಜ ತೈಲ ''' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಹಲವಾರು [[ತೈಲ]] ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಕಾಕಿನಾಡವನ್ನು ಮುಖ್ತ ತೈಲ ಹಾಗೂ [[ಹಬೆ]] ಹಡಗು ಸಾಗಾಣಿಕೆ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಪತಿವರ್ತಿಸಲು ಯೋಜಿಸಿವೆ. [http://www.bakerhughes.com/ ಬೇಕರ್ ಹ್ಯೂಸ್], [http://www.slb.com/ ಸ್ಕುಲಂರ್ಜರ್] ಎಂಬ ವಿಶ್ವ ವಿಖ್ಯಾತ ಕಂಪನಿಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದ ತೈಲ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,'ಗ್ಯಾಸ್/ಹಬೆ' ದೊರೆತಾಗಲಿನಿಂದ ನಗರದಲ್ಲಿ [[ಆರ್ಥಿಕ|ಆರ್ಥಿಕಪರಿಸ್ಥಿತಿ]] ಹೆಚ್ಚುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ [[ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡು]] ವಿಕೆಯೂ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ.ಭಾರತ <ref>[http://www.rediff.com/money/2002/oct/31ril.htm ಹೇಮಂಗಿ ಬಲ್ಸೆ, "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ -ಫೈಂಡ್ 40 ಟೈಮ್ಸ್ ಬಿಗ್ಗರ್ ದ್ಯಾನ್ ಬಾಂಬೆ ಹೈ ", ರಿಡಿಫ್.ಕಾಂ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 2002)]</ref> ದಲ್ಲಿಯೇ ಅತೀ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸಿನ ತಾಣವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ತೈಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಗ್ಯಾಸ್ ನಿಗಮ (ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ ) ಮತ್ತು [[ರಿಲಯನ್ಸ್]] '''[[ಕೃಷ್ಣ - ಗೋದಾವರಿ ತಾಣ]]''' ದಲ್ಲಿದೆ. [http://www.shrishakti.com/f1.html ಶ್ರೀ ಶಕ್ತಿ ಎಲ್ ಪಿಜಿ ನಿಗಮವು,] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091227180550/http://www.shrishakti.com/f1.html |date=2009-12-27}} [[ಎಲ್ ಪಿಜಿ]] ಟರ್ಮಿನಲ್ ಮತ್ತು 'ಎಲ್ ಪಿಜಿ ಬಾಟ್ಲಿಂಗ್' ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪಡಿಸಿದೆ. 'ಓ ಎನ್ ಜಿ ಸಿ' ರವರು ಈಗ ಒಂದು [[ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ]] ಘಟಕವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲು ಸನ್ನದ್ಧರಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್ ಪೋರ್ಟೇಶನ್‌ ಇನ್ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್ ನಿಗಮವು (ಆರ್ ಜಿ ಟಿ ಐ ಎಲ್) ೧,೪೪೦&nbsp;ಕಿ.ಮೀ. ಉದ್ದದ ಕೊಳವೆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ [[ಭರೂಚ್]] (ಗುಜರಾತ್ ) ವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಕ್ಯುಬಿಕ್ ಮೀಟರ್ನಷ್ಟು ದಿನಕ್ಕೆ (ಎಂ ಸಿ ಎಂ ಡಿ ) ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಅನ್ನು, ಕೃಷ್ಣ -ಗೋದಾವರಿ ವಲಯದಲ್ಲಿ ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳ <ref>[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/reliance-gets-ready-to-test-east-west-gas-pipeline-/18/12/334102 "ರಿಲಯನ್ಸ್ ಗೆಟ್ಸ್ ರೆಡಿ ಟು ಟೆಸ್ಟ್ ಈಸ್ಟ್ -ವೆಸ್ಟ್ ಗ್ಯಾಸ್ ಪೈಪ್ ಲೈನ್ " (ಏಪ್ರಿಲ್ 14 2008) ಸಿಎನ್ ಬಿಸಿ ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್.ಕಾಂ]</ref> ಮಾಲೀಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ-ಬಂದರಿನಾದ್ಯಂತ ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. * ''' ಕಚ್ಚಾ ತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕ ಮತ್ತು 'ಬಯೋಫ್ಯೂಯೆಲ್' ಯೋಜನೆಗಳು ''' ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಟನ್ನುಗಳಷ್ಟು ಮುಟ್ಟಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಬಂದರಿನ ಸೌಲಭ್ಯದಿಂದಾಗಿ 'ಕ್ರೂಡ್ ಸೋಯಾಬೀನ್ ಎಣ್ಣೆ ' ಮತ್ತು 'ಕ್ರೂಡ್ ಪಾಮ್ ಎಣ್ಣೆ' ಗಳನ್ನೂ ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೌಲಭ್ಯ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಚ್ಚಾತೈಲ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕದಿಂದ, ಒಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ೩೦೦೦ ಎಂಟಿಎಸ್ ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಘಟಕಗಳು 'ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಅಯಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು 'ಫ್ಯಾಟ್ಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ಈ' (ಈಗ,ಅದನ್ನು ಆದಾನಿ ವಿಲ್ಮಾರ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.) ರುಚಿ ಇನ್ಫ್ರಾಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್, ನಿಖಿಲ್ ರೀಫೈನರೀಸ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್, ಮುಂತಾದವು.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2002/03/29/stories/2002032900211300.htm "ನಿಖಿಲ್, ಅಕಾಲ್ಮಾರ್ ಎಡಿಬ್ಲೆ ಆಯಿಲ್ ರಿಫೈನರೀಸ್ ಗೋ ಆನ್ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ", ''ದಿ ಹಿಂದೂ '']</ref> ಕಾಕಿನಾಡದ 'ವಕಾಲಪುಡಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ಪಾರ್ಕ್' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಮೆರಿಕಾದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್ ಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಬಂಡವಾಳದ ಹೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದು, ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್ ಕಂಪನಿಗಳಾದ [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು]], [http://www.naturol-bio.com/ ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಬಯೋ ಎನರ್ಜಿ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100712200411/http://www.naturol-bio.com/ |date=2010-07-12 }} ಮತ್ತು [http://www.universalbiofuelsltd.com/ ಯುನಿವೆರ್ಸಲ್ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ].<ref name="autogenerated1">[http://www.moneycontrol.com/india/news/business/bio-fuel-is-next-big-bet-if-crude-continues-to-rise/17/26/345655 ಮನಿ ಕಂಟ್ರೋಲ್ >> ನ್ಯೂಸ್ >> ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ >> ಬಯೋ -ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ಇಸ್ ನೆಕ್ಸ್ಟ್ ಬಿಗ್ ಬೆಟ್ ಇಫ್ ಕ್ರೂಡ್ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ರೈಸ್ ]</ref> ಜೊತೆಯಾಗಿವೆ. [[ರಿಲಯನ್ಸ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರೀಸ್]] ಜೊತೆಗೆ [[ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ]] ಸರ್ಕಾರವು ಜೊತೆಗೂಡಿ [[ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್|ಜಟ್ರೋಫಾ ಪ್ಲಾನ್ ಟಿಂಗ್‌ಕೈ]] ಜೋಡಿಸಿದೆ. ಜಟ್ರೋಫಾ ವನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಕಂಪನಿಯು {{convert|200|acre|km2}} ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ [[ಬಯೋ -ಡೀಸಲ್]] ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.<ref>{{cite web |url=http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |title=RIL enters bio-diesel farming |publisher= |accessdate=2006-11-15 |archive-date=2006-12-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20061209035542/http://autofeed.msn.co.in/pandorav3/output/Business/05550e54-7612-43a4-8ab6-d08686d38cf9.aspx |url-status=dead }}</ref><ref>[http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ರಿಲಯನ್ಸ್ ?][http://www.livemint.com/2008/07/20232412/Reliance8217s-new-biofuel-b.html ಎಸ್ ನ್ಯೂ ಬಯೋ ಫ್ಯೂಲ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಮಾಡೆಲ್ ಟು ಪ್ರೋವೈಡ್ ಫ್ಯೂಯೆಲ್ ವಿಥ್ ಫುಡ್ - ಕಾರ್ಪೋರೆಟ್ ನ್ಯೂಸ್ - ಲೈವ್ ಮಿಂಟ್.ಕಾಮ್ ]</ref> * '''ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್‌ /ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ''' [http://www.andhraelec.com/ ಆಂಧ್ರ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ಸ್ ನಿಗಮವು],ಕಾಕಿನಾಡದ ತವರಾಗಿದ್ದು, ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತ ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು, ೧೯೭೭ ರಿಂದ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. * ''' ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ / ಐಟಿಇಎಸ್ ''' ಕಾಕಿನಾಡವು ಆಂದ್ರಪ್ರದೇಶದ ೪ ಟಯರ್ -II ನಗರ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದು, 'ಭಾರತದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಪಾರ್ಕ್' ನ ([[ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ]]) ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ೨೦೦೭ ರಿಂದ ಹೊಂದಿದೆ <ref>{{Cite web |url=http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |title="ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ್ ನ್ಯೂಸ್ : ಎಸ್ಇಜಡ್ ಪೇವ್ಸ್ ದಿ ವೇ ಫಾರ್ ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಬಿ ಐಟಿ ಹಬ್ " ''ದಿನವೊಂದಕ್ಕೆ '' |access-date=2010-06-07 |archive-date=2010-10-06 |archive-url=https://web.archive.org/web/20101006052843/http://www.hinduonnet.com/2007/09/01/stories/2007090153190300.htm |url-status=dead }}</ref> ಈ ರೀತಿಯ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊರೆತಾಗಿನಿಂದಲೂ,ಹಲವಾರು ನಿಗಮಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು,ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಾರಮ್ಭಿಸಿದ್ದು, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ವಿದ್ಯೆ,ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಾತಾವರಣ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸಧ್ಯಕ್ಕೆ ೧೫ ಕಂಪನಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಇನ್ನುಳಿದ ೪ ಕಂಪನಿಗಳು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.<ref>{{Cite web |url=http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |title=ಖಾಬ್ರಯಿನ್.ಇನ್ಫೋ |access-date=2021-08-28 |archive-date=2012-03-04 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120304051315/http://www.khabrein.info/index.php?option=com_content&task=view&id=1054&Itemid=62 |url-status=dead }}</ref> ಫೆಬ್ರವರಿ, ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ೧೨೦ ಕೆಲಸಗಾರರೊಂದಿಗೆ <ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2007/02/05/stories/2007020501030200.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಸೆಂಟರ್ ಅಟ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [http://www.infotech-enterprises.com/ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಎಂಟರ್ ಪ್ರೈಸಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20111120142902/http://www.infotech-enterprises.com/ |date=2011-11-20 }} ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] ನಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದ ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಎಸ್ ಟಿಪಿಐ ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ. [http://www.avineon.com/ ಅವಿನಿಯಾನ್ ಐಎನ್ ಸಿ ], ಎಂಬ ಅಮೆರೀಕಾ ಮೂಲದ ತಾಂತ್ರಿಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಯು 'ಜಿಯೋ ಸ್ಪಾಶಿಯಲ್'ಹಾಗು 'ಇಂಜಿನೀಯರಿಂಗ್' ಸೇವೆಗಳೊಡನೆ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದು, ಏಪ್ರಿಲ್, ೨೦೦೮ ರಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹೊಸ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಜನರಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಕೆಲಸಗಾರರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ೨೫೦ ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಚಿಂತಿಸಿದೆ .<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu9&amp;subLeft=2&amp;autono=318667&amp;tab=r ಅವಿನಿಯಾನ್ ಒಪನ್ಸ್ ನ್ಯೂ ಫೆಸಿಲಿಟಿ ಇನ್ ಕಾಕಿನಾಡ ]</ref><ref>[http://sify.com/finance/fullstory.php?id=14635665 ಅವಿನಿಯಾನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾನ್ದಿಂಗ್ - ಸಿಫಿ.ಕಾಮ್ ]</ref> <ref>{{cite web |url=http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |title=Andhra Pradesh News : US IT firm opens shop in Kakinada |publisher=The Hindu |date=2008-04-03 |accessdate=2010-04-23 |archive-date=2011-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20110311035743/http://www.hindu.com/2008/04/03/stories/2008040351210300.htm |url-status=dead }}</ref> ಮಾರ್ಚ್, ೨೦೧೦ ರಿಂದ ವಾರದ ೭ ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ದಿನದ ೨೪ ಘಂಟೆ ದುಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ೧೮ ಸೀಟರ್ ಸೌಲಭ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ [http://firstobjectindia.com/ ಫಸ್ಟ್ ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140515025724/http://www.firstobjectindia.com/ |date=2014-05-15 }} ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಿದೆ. [http://www.aaspiretechnologies.com/ ಆಸ್ ಪೈರ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807132614/http://www.aaspiretechnologies.com/ |date=2014-08-07 }}, [http://www.traceout.com/ ಟ್ರೇಸ್ ಔಟ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100514002519/http://www.traceout.com/ |date=2010-05-14 }}, [http://www.fore-tell.com/ ಫೋರ್ ಟೆಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಪ್ರೈವೇಟ್ ಲಿಮಿಟೆಡ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090327113456/http://www.fore-tell.com/ |date=2009-03-27 }}, [http://www.nyros.com/ ನೈರೋಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.meconzee.com/ ಮೆಕಾನ್ ಜೀ ಇನ್ಫೋಟೆಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಫ್ಟ್ ವೇರ್ ಸರ್ವೀಸಸ್ ],[http://www.3one.in/ 3 ಒನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ], [http://www.eastysolutions.com/ ಈಸ್ಟಿ ಸಲ್ಯುಶನ್ಸ್ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080819065743/http://www.eastysolutions.com/ |date=2008-08-19 }}, ಮುಂತಾದ ಸಣ್ಣ ಹಾಗು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಕಂಪನಿಗಳು /ನಿಗಮಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ. * '''ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಸಾಯ ''' ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೨೮ ಇಳಿಯುವ ತಾಣಗಳಿದ್ದು,ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮೀನಿನ ಬಂದರೂ ಸಹ ಇದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಜಾಗ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಆವಾಸ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ.<ref>[http://www.thehindubusinessline.com/2006/10/19/stories/2006101900512300.htm ದಿ ಹಿಂದೂ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ ಲೈನ್ : ಕಾಕಿನಾಡ ಗೆಟ್ಸ್ ಅಕ್ವ ಫಾರ್ಮಿಂಗ್ ಸೊಸೈಟಿ ]</ref> ಇಲ್ಲಿಯ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮೀನು, ಸೀಗಡಿ ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರ ಪರಿಕರಗಳನ್ನು ರಫ್ತೂ ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಮೀನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ಆಗುತ್ತಿರುವ ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರವು ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ೧೯೫೮ ರಲ್ಲಿ [http://www.apsift.com/ ಎ ಪಿ ಎಸ್ ಐ ಎಫ್ ಟಿ (ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಸ್ಟೇಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಫಿಶರೀಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ )] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090916123334/http://www.apsift.com/ |date=2009-09-16 }} ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ [[ಎಫ್ ಎ ಓ]] ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಆರಂಭಿಸಿದೆ. [http://www.cife.edu.in/ ಸಿ ಐ ಎಫ್ ಇ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080512090323/http://www.cife.edu.in/ |date=2008-05-12 }} (ಕೇಂದ್ರೀಯ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆ )ಯು,ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತಿದ್ದು,ಭಾರತ ಸರ್ಕಾರದ ಆಡಳಿತವು ೧೯೬೧ ರಲ್ಲಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ೩ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಐಎಫ್ಇ ಯು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿದೆ.ಮತ್ತು ಈ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ /ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ,ಭಾರತವಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಆಫ್ರಿಕಾ,ಏಷ್ಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಭೇತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ. * '''ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ''' ಕಾಕಿನಾಡದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹಲವಾರು ಅಕ್ಕಿ ಗಿರಣಿಗಳು ಇದ್ದು,ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ರಫ್ತು ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. * ''' ವಿದ್ಯುತ್/ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ ''' 'ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ಪವರ್ ಜನರೇಶನ್ ನಿಗಮವು ' ೨೦೮ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್ ಶಕ್ತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದೆ.<ref>[http://www.financialexpress.com/news/Lehman-Bros-to-take-over-Spectrum/191000/ ಲೆಹ್ಮನ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಟು ಟೇಕ್ ಓವರ್ ಸ್ಪೆಕ್ಟ್ರಂ ]</ref> ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿಯೇ, ಕಾಕಿನಾಡವು ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರವನ್ನು (ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ )ಹೊಂದಲಿದೆ. 'ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ ಮಜರ್ ಜಿಎಂಅರ್ ಎನರ್ಜಿ' ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ೨೨೦ ಮೆಗಾ ವ್ಯಾಟ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಎಂಡಬ್ಲ್ಯು ಎಫ್ ಪಿ ಪಿ (ತೇಲಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ )ಯನ್ನು, ೬೦೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಕೊಳ್ಳಲಿದೆ. 'ಜಿಎಂಅರ್' ತನ್ನ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರ <ref>{{Cite web |url=http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |title="ಕಾಕಿನಾಡ ಟು ಹ್ಯಾವ್ ಫ್ಲೋಟಿಂಗ್ ಪವರ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ ಸೂನ್ " ವೆಬ್ ಇಂಡಿಯಾ.ಕಾಮ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 6 2008) |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202131618/http://news.webindia123.com/news/Articles/India/20080406/926132.html |url-status=dead }}</ref> ದೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದಂತೆ ರಾಜ್ಯ 'ಪವರ್ ಗ್ರಿಡ್' ಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸರಬರಾಜನ್ನು ಮಾಡಲಿದೆ. ==ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ == ೧೯೮೦ರ ಆರಂಭದವರೆಗೂ (ಇಲ್ಲಿ ರಸಗೊಬ್ಬರ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವ ಮುನ್ನ), ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇಲ್ಲಿನ ಮೋಟಾರು ಬಿಡಿಭಾಗಗಳು, ಉಕ್ಕಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯೋತ್ಪನ್ನ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದವು. ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ರಫ್ತಾಗುವ ಸರಕು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೀಗಡಿ, ಏಡಿ, ಮೀನು ಮುಂತಾದ ಸಮುದ್ರೋತ್ಪನ್ನಗಳು, ವ್ಯವಸಾಯೋತ್ಪನ್ನಗಳಾದ ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ,<ref>{{Cite web |url=http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |title=ಅಪ್ಡೇಟ್ 1-ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರ್ನ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಅಪ್ ಟು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಸೆಟ್ ಟು ಟ್ರೆಬ್ಲೆ -ಟ್ರೇಡ್ {{!}} ರಿಯುಟೆರ್ಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202123510/http://in.reuters.com/article/domesticNews/idINDEL30591120080721 |url-status=dead }}</ref> ಎಣ್ಣೆ ಪದಾರ್ಥಗಳು,<ref>{{Cite web |url=http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |title=ಆಯಿಲ್ ಮೀಲ್ಸ್ ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ಸ್ ಸರ್ಜ್ 82.05% ಇನ್ ಜೂನ್ `08 |access-date=2025-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202163743/http://www.myiris.com/newsCentre/newsPopup.php?fileR=20080708170605179&dir=2008/07/08&secID=livenews |url-status=dead }}</ref> ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರು, ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಅದಿರು,<ref>[http://www.business-standard.com/common/news_article.php?leftnm=lmnu1&amp;subLeft=1&amp;autono=324143&amp;tab=r ವೇದಾಂತ ಟು ಎಕ್ಸ್ ಪೋರ್ಟ್ ಬಾಕ್ಸೈಟ್ ಪೌಡರ್ ಫ್ರಂ ಕಾಡಿನಾಡ ]</ref> ಬಯೋ ಫ್ಯೂಯೆಲ್/ಬದಲೀ ಇಂಧನ <ref name="autogenerated1" /> ಮುಂತಾದವು. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಕಚ್ಚಾ ಎಣ್ಣೆ, ವ್ಯವಸಾಯೋತ್ಪನ್ನಗಳಾದ <ref>{{Cite web |url=http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |title=ದಿ ಹಿಂದೂ ನ್ಯೂಸ್ ಅಪ್ ಡೇಟ್ ಸರ್ವಿಸ್ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2009-02-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20090202170933/http://www.hindu.com/thehindu/holnus/015200804160321.htm |url-status=dead }}</ref> ಗೋಧಿ, ಸಕ್ಕರೆ ಮುಂತಾದವು ಆಮದಾಗುತ್ತವೆ. ==ಶಿಕ್ಷಣ/ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ == ಹಲವು ವಿದ್ಯೆಗಳ-ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಕಾಕಿನಾಡ ಜಿಲ್ಲೆಯಾದ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಸಂಸ್ಥೆಗಳು ತಲೆ ಎತ್ತಿವೆ. ಕಳೆದ ಒಂದು ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಹಾಗು ಅನೇಕ ವಸತಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು,ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಿವೆ. ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿ ನಿರತ ಕಾಲೇಜುಗಳೂ ಸಹ ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇದ್ದು, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ , ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮಾಹಿತಿ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್/ಆಡಳಿತ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ. ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಜವಾಹರಲಾಲ್ ನೆಹರು ತಾಂತ್ರಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿ,ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿದ್ಯಾದಾನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ಒಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ರಂಗರಾಯ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ಕಾಲೇಜು ಎಂದು ಕರೆಸಿಕೊಂಡಿದೆ. . ಇದಿಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಕಾಕಿನಾಡ ಇತರ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾತಾಣಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇತ್ತೀಚಿಗೆ,"ಬ್ಯಾಚ್ಯುಲರ್ ಡಿಗ್ರಿ ಹಾಗೂ ಡಿಪ್ಲಮೋ" ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಕೋರ್ಸುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿವೆ,ಅವುಗಳೆಂದರೆ: * ಪ್ರಗತಿ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಆದಿತ್ಯ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜು * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ. * ಕಾಕಿನಾಡ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ II * ಚೈತನ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಮ್ಯಾನೇಜ್ ಮೆಂಟ್ ವಿಜ್ಞಾನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಕಾನೂನು ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿ ಅರ್ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ವಿ ಎಸ್ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಕಲೆ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಎಫ್ಇಎನ್ (ಐ ಸಿ ಎಫ್ ಎ ಐ ಫ್ಲಕ್ಸಿ ಎಜುಕೇಶನ್ ) * ಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಐಡಿಯಲ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಕಾಕಿನಾಡ ಫ್ಯಾಶನ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಸೈಂಟ್. ಮೇರಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾಲೇಜ್ * ಸಿವಸಾಯಿ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಕ್ಯಾನನ್ ಅಂಕಿತ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿ * ಮೋಹನ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಒಮೆಗಾನ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಇಫ್ ಬಿಸ್ ನೆಸ್ಸ್ * ಸುಧಾ ವೋಕೆಶನಲ್ ಜೂನಿಯರ್ ಕಾಲೇಜ್ * ಆಂಧ್ರ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ * ವುಮೆನ್ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್, ಏಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಪಾಲಿಟೆಕ್ನಿಕ್ ಕಾಲೇಜ್. * ದೀಪ್ತಿ ಹೋಟೆಲ್ ಮ್ಯಾನೇಜ್ಮೆಂಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಪಿವಿಅರ್ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ * ಎಸ್ ಕೆ ಎಂ ಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್ * ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಟೆಕ್ನಾಲಜಿ ರಾಜ್ಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ * ಎಎಸ್ ಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್, ಜೆ ಕೆ. ಪುರ * ಜನಪ್ರಿಯ ನರ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಕೂಲ್ * ಆದಿತ್ಯ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ * ಆದರ್ಶ ಪದವಿ ಕಾಲೇಜ್ ಗಮನಿಸಿ : ಕೆಲವೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವಾದರೂ, ಕಾಕಿನಾಡದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಆಸುಪಾಸಿನಲ್ಲಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ 'ಚೈತನ್ಯ ಗ್ರೂಪ್ ಆಫ್ ಎಜುಕೇಶನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಶನ್ಸ್' ನ, ಶ್ರೀ 'ಚೈತನ್ಯ ' ಸತ್ಯನಾರಾಯಣ ರಾಜು' ರವರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಡಿಗ್ರಿ ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಆಡಳಿತ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಕಲಾ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಐಟಿಐ ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕೂಲುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ನಗರದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿದ ಶಾಲೆಯೆಂದರೆ, " ಶ್ರೀ ಚೈತನ್ಯ ಇ -ಟೆಕ್ನೋ ಶಾಲೆ." ಕಾಕಿನಾಡದ ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಭಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಾಲೆ ಎಂದರೆ, 'ಶ್ರೀಕಾಂತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ.' ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕಾಂಸ್ಟಿಟುಯಂಟ್ ಇಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಲೇಜ್ ಅನ್ನು, ಜೆ ಎನ್ ಟಿ ಯು ಕೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವಾಗಿ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದೂ, ಡಾ. ಅಲ್ಲಂ ಅಪ್ಪಾ ರಾವ್ ರವರು ಪ್ರಥಮ ಉಪಕುಲಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನೋಂದಣಿಕರಣವು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದು : ಅಖಿಲ ಭಾರತ ತಾಂತ್ರಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯು, ಭಾರತದ ಹಲವಾರು ತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾಲೇಜುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,<http://www.aicte.ernet.in/ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081201152747/http://www.aicte.ernet.in/ |date=2008-12-01 }}> ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದಾಗಿದೆ. ==ಜನರು== ಗೋದಾವರಿ - [[ತೆಲುಗು]] ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಜನರನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ತಮ್ಮ ವಿನಯ,ಪರ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಗೋದಾವರಿ - ತೆಲುಗು ಸ್ವರ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯಿಂದ, ಹಿರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಹಿರಿಯ,ಅಪರಿಚಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಹವ್ಯಾಸ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರೆ ತೆಲುಗು ಭಾಷೆ ಮಾತನಾಡುವವರಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಲವಾರು ಶಾಲೆ, ಕಾಲೇಜುಗಳು, ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯಾಕೇಂದ್ರ ಕಾಕಿನಾಡ. ಹಲವು ಯುವಜನಾಂಗ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಗಗಳಿಗೆ,ಹೊರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಗುರುಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತೆರೆಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜದ ಕೆಲವೊಂದು ಔಚಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ,ವ್ಯಾಪಾರ ಹಾಗೂ ಬಂಡವಾಳ ಹೂಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿವೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಹಲವರು,ತಮ್ಮ ತಮ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೇರೆಡೆ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕೋಕ್ಯಾನಡ' 'ಸಿಸಿಡಿಬಿ' ಯಸದಸ್ಯತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು,ಸದರಿ ಸದಸ್ಯರು ಈ ನಗರದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಮೋಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ==ಆಹಾರ== ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿಯ ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶವು ರುಚಿಕರ ಆಹಾರಗಳಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಾಯಿನೀರೂರಿಸುವ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿ (ಆವಕಾಯ ) ಮಾವಿನಹಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು,, ತರಕಾರಿಗಳು (ಉದಾ. ಹೂ ಕೋಸು ಆವಕಾಯ ), ಕೋಳಿ, ಎದಿಕಾಯಿ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು. ಒಣ ಮೀನಿನ ( ಇಂಡು ಚೇಪ ) ಮತ್ತು ಏಡಿಕಾಯಿ (ಇಂಡು ರೋಯ) ಇಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರಿಗೆ ಸ್ವಾದಕರ ತಿಂಡಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕಾಜ <ref>{{cite web|url=http://kakinadakaja.com/ |title=KOTAIAH'S Foods Pvt. Ltd Since 1900 - KOTAIAHS'S KAJA |publisher=Kakinadakaja.com |date= |accessdate=2010-04-23}}</ref> ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು,ತದನಂತರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ,ಆನ್ದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ,ದೂರದ ಬಿಹಾರ್ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶ<ref>{{Cite web |url=http://bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |title=ಖಾಜ ಕಂಟಿನ್ಯೂಸ್ ಟು ಬಿ ದಿ ಸ್ಟಾರ್ ಅಟ್ಟ್ರ್ಯಾಕ್ಶನ್ ಆಫ್ ಸಿಲೋ |access-date=2010-06-07 |archive-date=2008-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20080514071747/http://www.bihartimes.com/newsbihar/2008/march/newsbihar23march1.html |url-status=dead }}</ref> ಗಳಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 'ಕೋಟಯ್ಯ ಸಿಹಿ' ( ೧೯೦೦ ರಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು ) ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡ [[ಕಾಜ]] ದ ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.ಇದನ್ನು, [[ಮೈದಾ|ಮೈದಾಮತ್ತು]] ಸಕ್ಕರೆಯ ದ್ರಾವಣದಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ತಳ್ಳುಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಕೈ ಗಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ,ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ [[ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿ|ಭಾಜಿ/ಬಜ್ಜಿಗಳು]] ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ಈರುಳ್ಳಿ ಮಿಶ್ರಣ, ರುಚಿಕರ ಅಕ್ಕಿಯ 'ಸೇವ್'ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಸರು ಮಾಡಿವೆ. (ಪಿದಾಥ ಕಿಂಧ ಪಪ್ಪು ). ಇಡೀ ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಕಾಕಿನಾಡದ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಚೆಕ್ಕರಕೇಲಿ ಅರತಿಪಂಡು (ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ) ಮತ್ತು ಕೊಥಪಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬರಿ ಮಾಮಿಡಿಪಂಡು (ಮಾವು )ಗಳೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರ ಪೆಸರಟ್ಟು ಕಾಕಿನಾಡದಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಹೆಸರು ಬೇಳೆ (ಪೆಸರ ಪಪ್ಪು ), ಹಸಿರು ಮೆಣಸಿನಕಾಯಿ, ಶುಂಟಿ ಮುಂತಾದುವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಿಂಡಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ತಿಯತೆ ಹೊಂದಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹೊಟೇಲುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೀದಿ ಬೀದಿಯ ಅಂಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರುತ್ತಾರೆ. ಆಂಧ್ರದ ಬಂದರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 'ಪೂಟಾರೆಕೂಲು' ಎಂಬುದು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು ,ಇದನ್ನು ತೆಳುವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಪಾಕದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಕಾಕಿನಾಡಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದ 'ಆತ್ರೇಯಪುರಂ' ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದುದಾಗಿದೆ. ==ಕ್ರೀಡೆ== ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು,ನಂತರದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬ್ಯಾಡ್ಮಂಟನ್ ಮತ್ತು ಅಥ್ಲೆಟಿಕ್ಸ್ ಗಳು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ಈ ನಗರವು ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡಗಳಿಗೆ ತವರುಮನೆಯಾಗಿದ್ದು,ಈ ತಂಡವು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಜಿಲ್ಲಾಮಟ್ಟದ ಮತ್ತು ವಲಯ ಮಟ್ಟದ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಕಿನಾಡ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಸ್ಟೇಡಿಯಂ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, [[ರಣಜಿ ಟ್ರೋಫಿ]] ಪಂದ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸ್ಥಳೀಯ ಆಟಗಳಾದ ಗೊಲೀಲು (ಮಾರ್ಬಲ್ಸ್ ),ಗೂಟಿಬಿಲ್ಲ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು, ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ==ಆಕರಗಳು== {{Reflist}} ==ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು== {{commons category|Kakinada}} * [http://www.kakinadainfo.com/ ಕಾಕಿನಾಡ ಮಾಹಿತಿ ಪೋರ್ಟಲ್ - ಪ್ಳಸೆಸ್. ಇದು ಸುತ್ತ ಮುತ್ತಲಿನ ಸ್ಥಳದ ಮಾಹಿತಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121105155552/http://www.kakinadainfo.com/ |date=2012-11-05 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303173157/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kakinada.htm |date=2016-03-03 }} * [http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm ಕಾಕಿನಾಡ ರೇವು ಪಟ್ಟಣ/ಬಂದರು ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090202124409/http://www.vundavilli.com/ap/EastGodavari/kkdPort.htm |date=2009-02-02 }} * [http://www.inkakinada.com ಕಾಕಿನಾಡದ ಬಗ್ಗೆ ] {{Andhra Pradesh}} [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿನ ಮಂಡಲಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]]' t7qubnhf5vxkxearxnjsssd0b11xaot 0 23594 1434747 1430394 2026-10-27T12:42:07Z InternetArchiveBot 69876 Rescuing 1 sources and tagging 0 as dead. #IABot (v2.0.9.6) 1434747 wikitext text/x-wiki {{For|the dam near Westerville, Ohio|Hoover Dam (Ohio)}} {{Infobox Dam |dam_name= Hoover Dam |image= Adams Boulder Dam 1942.jpg |caption= Hoover Dam by [[Ansel Adams]] (1942) |official_name= Hoover Dam |crosses= [[Colorado River]] |reservoir= [[Lake Mead]] |turbines = 17 Main |installed_capacity = 2078 MW |max_capacity = |annual_generation = 4000 GWh<ref name=borfaq>{{cite web |first = |last = |author = |authorlink = |coauthors = |title = Hoover Dam Frequently Asked Questions and Answers |url = http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |archiveurl = https://web.archive.org/web/20100323052336/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |work = |publisher = [[U.S. Department of the Interior]] |location = [[Washington, D.C.]] |page = |pages = |language = |trans_title = |doi = |date = |month = February |year = 2009 |archivedate = 2010-03-23 |accessdate = 2009-08-04 |quote = Hoover Dam generates, on average, about 4 billion kilowatt-hours of hydroelectric power each year<nowiki>[...]</nowiki> |url-status = dead }}</ref> |locale=[[Clark County, Nevada]] / [[Mohave County, Arizona]], USA |maint= [[U.S. Bureau of Reclamation]] |length= ೧೨೪೪ ft (೩೭೯ m) |height= ೭೨೬.೪ ft (೨೨೧ m) |width= ೬೬೦ feet (೨೦೧m) |began= ೧೯೩೧ |open= ೧೯೩೬ |closed= |cost=$೪೯ million |reservoir_capacity= {{convert|35.2|km3|acre.ft|abbr=on}} |reservoir_catchment= |reservoir_surface= {{convert|247|mi2}}<ref>{{Cite web |url=http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/lakefaqs.html |title=Bureau of Reclamation Lake Mead FAQ |access-date=2010-06-09 |archive-date=2016-12-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20161229062131/https://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/lakefaqs.html |url-status=dead }}</ref> |bridge_carries= |bridge_width= |bridge_clearance= |bridge_traffic= |bridge_toll= |bridge_id= |map_cue= |map_image= |map_text= |map_width= |coordinates= |lat= |long= |extra= |website= [http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/ Bureau of Reclamation: Lower Colorado Region - Hoover Dam] {{Infobox nrhp | embed = yes | name =Hoover Dam | nrhp_type =nhl | image = | caption = | nearest_city= [[Boulder City, Nevada]] | locmapin = Nevada | map_caption = | map_width = 235 | lat_degrees = 36 | lat_minutes = 0 | lat_seconds = 56 | lat_direction = N | long_degrees = 114 | long_minutes = 44 | long_seconds = 16 | long_direction = W | latitude = | longitude = | coordinates = | coord_parameters = region:US_type:landmark | coord_display = inline,title | coord_format = dms | area = | built =1933 | architect= Six Companies,Inc. (structural), [[Gordon Kaufmann]] (exteriors) | architecture= Art Deco | designated_nrhp_type= August 20, 1985<ref name="nhlsum"/> | added = April 08, 1981<ref name="nris">{{cite web|url=http://www.nr.nps.gov/|title=National Register Information System|date=2007-01-23|work=National Register of Historic Places|publisher=National Park Service|access-date=2010-06-09|archive-date=2009-04-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20090422071958/http://www.nr.nps.gov/|url-status=dead}}</ref> | governing_body = BUREAU OF RECLAMATION | mpsub=Vehicular Bridges in Arizona MPS (AD) | refnum=೮೧೦೦೦೩೮೨ }} }} ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ '''ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು''' ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ '''ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು''' [[ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನ|ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನದ]] [[ಅರಿಜೋನಾ]] ಮತ್ತು [[ನೆವಾಡ]] [[ರಾಜ್ಯಗಳ]] [[ಗಡಿ|ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ]] [[ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ|ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ]] [[ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆ|ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ]] ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ [[ಕಮಾನಿನಾಕಾರದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಕ ಅಣೆಕಟ್ಟು]] ೧೯೩೬ರಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ ಅದು ಜಗತ್ತಿನ ಅತಿದೊಡ್ಡ [[ಜಲವಿದ್ಯುತ್]] ಸ್ಧಾವರ ಮತ್ತು ಅತಿದೊಡ್ಡ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಈ ಎರಡೂ ಎಂಬ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು. ಈ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದದ್ದು ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ [[ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್‌ಕೌಲಿ ಅಣೆಕಟ್ಟು]]. ಈಗ ಇದು ಜಗತ್ತಿನ ೩೮ನೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರ.<ref>See [[Grand Coulee Dam]] and [[List of the largest hydroelectric power stations]].</ref> ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟು [[ನೇವಡಾದ ಲಾಸ್‌ವೆಗಾಸ್‌|ನೇವಡಾದ ಲಾಸ್‌ವೆಗಾಸ್‌ನ]] ಅಗ್ನೇಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, {{convert|30|mi|abbr=on}}ಮೊದಲಿಗೆ ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನದ [[ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ|ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ]], ನಂತರ [[ಅಧ್ಯಕ್ಷ|ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿದ್ದ]] [[ಹೆರ್ಬರ್ಟ್ ಹೂವರ್]] ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದ; ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ನಿಗಧಿ ಪಡಿಸಿದ ಅವಧಿಗಿಂತ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ೧೯೩೬ರಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರವನ್ನ [[ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನದ ಅಂತರಿಕ ಇಲಾಖೆ|ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನದ ಅಂತರಿಕ ಇಲಾಖೆಯ]] [[ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್]] ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ೧೯೮೧ರಲ್ಲಿ [[ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸ್ಧಳಗಳ ದಾಖಲೆ|ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸ್ಧಳಗಳ ದಾಖಲೆಗೆ]] ಸೇರ್ಪಡೆ ಗೊಂಡ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ೧೯೮೫ರಲ್ಲಿ [[ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸ್ಧಳ|ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸ್ಧಳವೆಂಬ]] ಸ್ಧಾನ ಗಳಿಸಿಕೊಂಡಿತು.<ref name="nhlsum">{{cite web|url=http://tps.cr.nps.gov/nhl/detail.cfm?ResourceId=1836&ResourceType=Structure|title=Hoover Dam|accessdate=2007-09-27|work=National Historic Landmark summary listing|publisher=National Park Service|archive-date=2010-07-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20100716043900/http://tps.cr.nps.gov/nhl/detail.cfm?ResourceId=1836&ResourceType=Structure|url-status=dead}}</ref><ref name="nrhpinv">{{citation|url=[http://pdfhost.focus.nps.gov/docs/NHLS/Text/81000382.pdf National Register of Historic Places Inventory-Nomination: Hoover Dam (aka Boulder Dam until 1947)]|author=Joan Middleton and Laura Feller|date=May 31, 1985|publisher=National Park Service|title=National Register of Historic Places Inventory-Nomination: Hoover Dam (aka Boulder Dam until 1947)|access-date=ಜೂನ್ 9, 2010|archive-date=ಮೇ 27, 2011|archive-url=https://web.archive.org/web/20110527155043/http://pdfhost.focus.nps.gov/docs/NHLS/Text/81000382.pdf|url-status=dead}} (Includes informative drawing of how the dam works) and {{PDFlink|[http://pdfhost.focus.nps.gov/docs/NHLS/Photos/81000382.pdf ''Accompanying 4 photos, from 1967 and 1997'']|1.57&nbsp;MB}}</ref> ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ [[ಲೇಕ್‌ಮೀಡ್]] ಎಂಬ ಜಲಾಶಯ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಉಸ್ತುವಾರಿ ನಡೆಸಿದ [[ಎಲ್‌ವುಡ್‌ ಮೀಡ್‌|ಎಲ್‌ವುಡ್‌ ಮೀಡ್‌ನ]] ಹೆಸರನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ. == ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು == [[ಚಿತ್ರ:HooverDam2009.jpg|thumb|left|ಲೇಕ್ ಮೀಡ್‌ನಿಂದ ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ದೃಶ್ಯ]] ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಜಲಾನಯನ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ತಲಾ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಮತ್ತು ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಒಂದು ಆಯೋಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. [[ವಾರನ್‌ಹಾರ್ಡಿಂಗ್‌|ವಾರನ್‌ಹಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನ]] ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಪಾರುಪತ್ಯದಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದ [[ಹೆರ್ಬರ್ಟ್ ಹೂವರ್]] ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದ. ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಹೂವರ್, ಅರಿಜೋನಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ, ಕೊಲೊರೆಡೊ, ನೆವಾಡ, ನ್ಯೂಮೆಕ್ಸಿಕೊ,ಉತಾಹ ಮತ್ತು ಮ್ಯೋಮಿಂಗ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಸಭೆ ಕರೆದು ರಾಜ್ಯಗಳ ಉಪಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ನೀರಿನ ಸಮಪಾಲು ಪಡೆದು ಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಧೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ. ೨೪ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ [[ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ ನೀರಿನ ಒಪ್ಪಂದ|ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ ನೀರಿನ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ]] ಸಹಿ ಬಿತ್ತು, ನದಿಯ ಜಲಾಶಯನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೇಲು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಹಂತವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಒಳಗೆ ವಿಭಜಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಾಲು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೂವರ್ ಸಂಧಾನ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿರುವ ಈ ಒಪ್ಪಂದ ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಈ ಬೃಹತ್ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಪ್ರವಾಹ ತಡೆಗಟ್ಟಿ, ಆ ನೀರನ್ನು ನೀರಾವರಿ ಹರಿವು ಮತ್ತು ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. [[ಚಿತ್ರ:President Hoover portrait.jpg|thumb|left|upright|ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಹೂವರ್]] ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದು ಕೊಳ್ಳಲು ೧೯೨೨ರಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಭೆ ಮತ್ತು ಸೆನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮಸೂದೆಗಳನ್ನು ಮಂಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನ ಸದಸ್ಯ [[ಫಿಲ್ ಡಿ. ಸ್ವಿಂಗ್]] ಮತ್ತು ಸೆನೇಟರ್ [[ಹಿರಂ W. ಜಾನ್ಸನ್]] ಮಂಡಿಸಿದ ಈ ಮಸೂದೆಗಳು ಸ್ವಿಂಗ್-ಜಾನ್ಸನ್ ಮಸೂದೆಗಳೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿವೆ. ಈ ಮಸೂದೆಗಳು ಮತದಾನದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬರಲು ವಿಫಲಗೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಸಲ ಮರು ಮಂಡನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಡಿಸೆಂಬರ್ ೧೯೨೮ರಲ್ಲಿ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಸೆನೇಟ್‌ಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಈ ಮಸೂದೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿ ಕೊಂಡು ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿ ಕೊಟ್ಟವು. ೨೧ ಡಿಸೆಂಬರ್೧೯೨೮ರಲ್ಲಿ ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ [[ಕ್ಯಾಲ್ಪಿನ್‌ ಕೂಲಿಡ್ಜ್ ಮಸೂದೆ]] ಸಹಿ ಹಾಕಿದ. '''ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆ ಯೋಜನೆ'''. ೧೯೩೦ರಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಕಾಮಗಾರಿ ಶುರುವಾಗುವ ವೇಳೆಗೆ [[ಹೆರ್ಬರ್ಟ್ ಹೂವರ್]] ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪದವಿಗೇರಿದ್ದ. ಈ ಮೊದಲು ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುವ ಯೋಜನೆ ಇತ್ತಾದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆ ಯೋಜನೆ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಧಳವನ್ನು ಕೆಳ ಹರಿವಿನ ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಗೆ ಎಂಟು ಮೈಲಿ (೧೩ಕಿ.ಮೀ) ಗಳಷ್ಟು ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ಯೋಜನೆಯ ಹೆಸರು ಹಾಗೇ ಉಳಿದು ಕೊಂಡಿತು. ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಗೆ ಸ್ಧಳಾಂತರ ಮಾಡಲು ಇದ್ದ ಪ್ರೇರಣೆ ಎಂದರೆ, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಸ್ಧಳದ ಕೆಳಗಿನ ಭೂಮಿ ನದಿಯ ಭೌತಿಕ ಹತೋಟಿಗೆ ಬೌಲ್ಡರ್ ಜಲಾನಯನ ಅಷ್ಟು ಸ್ಧಿರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಗೆ ಅಷ್ಟು ದೂರದ ಕೆಳ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನದಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಿಕೊಟ್ಟಿತು.<ref name="stevens">{{cite book |last=Stevens |first=Joseph |authorlink= |coauthors= |firstn= |lastn= |authorn-link= |title=Hoover Dam: An American Adventure |url=https://archive.org/details/hooverdamamerica0000jose |format= |accessdate= |edition= |series= |volume= |date= |origyear= |year=1990 |month= |publisher=University of Oklahoma Press |location=[[Norman, Oklahoma]] |language= |isbn= |oclc= |doi= |bibcode= |id= |page= |pages= |nopp= |chapter= |trans_chapter= |chapterurl= |quote= |ref= |laysummary= |laydate= |postscript= |lastauthoramp= }}</ref><ref name="sutton">{{cite journal | last = Sutton | first = Imre | authorlink = | coauthors = | date = | year = 1968 | month = | day = | title = Geographical Aspects of Construction Planning: Hoover Dam Revisited | trans_title = | journal = Journal of the West | volume = VII | issue = 3 | series = | pages = 301–344 | publisher = | location = | issn = | pmid = | pmc = | doi = | bibcode = | oclc = | id = | url = | language = | format = | accessdate = | laysummary = | laysource = | laydate = | quote = }}</ref> == ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು == ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಟ್ಟಡ ಕಾಮಗಾರಿಯನ್ನು ೧೧ ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ [[ಇಡಾಹೊದ ಬೋಯಿಸ್‌|ಇಡಾಹೊದ ಬೋಯಿಸ್‌ನ]] [[ಮೋರಿಸನ್‌ ಕೂಡ್ಸೆನ್]] ಎಂಬ ಸಂಯುಕ್ತ ಕಂಪನಿ,<ref>Construction of Hoover Dam: a historic account prepared in cooperation with the Department of the Interior. KC Publications. ೧೯೭೬. ISBN ೦-೪೭೧-೮೦೫೮೦-೭.</ref> [[ಉತಾಹದ ಓಗ್ಡೆನ್ನಿ|ಉತಾಹದ ಓಗ್ಡೆನ್ನಿನ]] [[ಉತಾಹ್ ಕನ್ಸ್‌ಟ್ರಕ್ಷನ್ ಕಂಪನಿ]], ಓರೆಗಾನ್‌ನ ಫೋರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡಿನ ಫೆಸಿಫಿಕ್ ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕಂಪನಿ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಓಕ್‌ಲ್ಯಾಂಡಿನ [[ಹೆನ್ರಿ ಜೆ ಕೈಸರ್]] ಮತ್ತು W.A [[ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಓಕ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌|ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಓಕ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ]] [[ಬೆಕ್ಟೆಲ್ ಕಂಪನಿ]], [[ಲಾಸ್‌ಏಂಜೆಲೀಸ್‌|ಲಾಸ್‌ಏಂಜೆಲೀಸ್‌ನ]] ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಾಹ್ನ್‌ಲಿಮಿಟೆಡ್ ಮತ್ತು [[ಓರೆಗಾನ್‌ನ ಫೋರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡಿ|ಓರೆಗಾನ್‌ನ ಫೋರ್ಟ್‌ಲ್ಯಾಂಡಿನ]] ಜೆ.ಎಫ್ ಷಿಯಾ ಕಂಪನಿ ಎಂಬ [[ಆರು ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ]] ಗುತ್ತಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಈ [[ಆರು ಕಂಪನಿಗಳ]] ಮುಖ್ಯ ಎಗ್ಸಿಕ್ಯುಟಿವ್ ಆಗಿದ್ದ [[ಫ್ರಾಂಕ್ ಕ್ರೌವ್]] ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಅನೇಕ ತಾಂತ್ರಿಕತೆಗಳನ್ನು ಕಂಡು ಹಿಡಿದಿದ್ದ. [[ಚಿತ್ರ:Hoover-dam-site.jpg|thumb|right|ಬೌಲ್ಡರ್ (ಹೂವರ್) ಡ್ಯಾಮ್ ಸೈಟ್‌ನ ನದಿ ದೃಶ್ಯ, ಸಿರ್ಕಾ 1904]] [[ಚಿತ್ರ:Boulder -Hoover- Dam site.jpg|thumb|ಬೌಲ್ಡರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ಸೈಟ್ (ಪ್ರಪೋಸ್ಡ್), ಸಿರ್ಕಾ 1921]] [[ಚಿತ್ರ:Boulder damsite sketch.jpg|thumb|ಪ್ರಪೋಸ್ಡ್ ಡ್ಯಾಮ್‌ಸೈಟ್ &amp; ರಿಸರ್ವಾಯರ್‌, ಸಿರ್ಕಾ 1921]] ಕಟ್ಟಡ ಕಾಮಗಾರಿಯ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸುರಿಯುವ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬನಿ ಮಾಡುವ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ಒಳಗಡೆ ನಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ಶೀತಲ ನೀರನ್ನು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್‌ನ್ನು ಘನೀಕರಿಸಲು ನಡೆಯುವ ಕೆಲವು ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಶಾಖವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕ. ಒಂದೇ ಸಲ ಸುರಿದು, ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ತಂಪು ಮಾಡಿದಿದ್ದರೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸದೃಡವಾಗಿ ಬನಿಯಾಗಲು ಸುಮಾರು ೧೨೫ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು. ಆರು ಕಂಪನಿಗಳು ಇಂಕ್., ಈ ಬಹುಪಾಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದವು, ಆದರೆ ಇಷ್ಟು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಂಪು ಮಾಡುವ ಯೋಜನೆ ತಮ್ಮ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪರಿಣತಿಗೆ ಮೀರಿದ್ದೆಂದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತಾಗ ತೊಡಗಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ತಂಪು ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು [[ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಬೈಡ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌|ಯೂನಿಯನ್ ಕಾರ್ಬೈಡ್ ಕಾರ್ಪೊರೇಷನ್‌ಗೆ]] ಗುತ್ತಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲಸಗಾರರಿಗಾಗಿ "[[ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿ]]" ಎಂಬ ಹೊಸನಗರವನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಆರು ಕಂಪನಿಗಳಿಗೆ ಗುತ್ತಿಗೆ ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಆಗಿನ [[ಅರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟ|ಅರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು]] ಎದುರಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ಯೋಗ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಟ್ಟಡದ ವೇಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು; ಆದರೆ ೧೯೩೧ರ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೆಲಸಗಾರರ ಮೊದಲ ತಂಡ ನಿವೇಶನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಆ ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣ ಇನ್ನೂ ಮುಗಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಾಮಗಾರಿಯ ಮೊದಲ ಬೇಸಿಗೆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಕೆಲಸಗಾರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಟಾರ್ಪಾಲುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಷೆಡ್ಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಯಿತು ಈ ಟಾರ್ಪಾಲಿನ್ ಷೆಡ್ಡುಗಳು ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟೆ ನಿವೇಶನದಲ್ಲಿನ ಕೆಲಸಗಳ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಪರಿಸ್ಧಿತಿ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗೆ ಅಸಮಾಧಾನವಾಗಿ ಇದು ೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಹರತಾಳಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆರು ಕಂಪನಿಗಳು ಹರತಾಳ ದಮನಕಾರರಿಗೆ ಬಂದೂಕು ಮತ್ತು ದೊಣ್ಣೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಅದನ್ನು ದಮನ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿತು; ಹರತಾಳ ಬೇಗ ತಣ್ಣಗಾಯಿತು. ಆದರೆ ಈ ಅಸಮಾಧಾನ ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಚುರುಕು ಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಅಧಿಕಾರಸ್ತರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು; ೧೯೩೨ರ ವಸಂತ ಕಾಲದ ವೇಳೆಗೆ ಟಾರ್ಪಾಲಿನ ಬೌಲ್ಡರ್ ಟೌನ್ ಹಾಳು ಬಿತ್ತು.<ref>[https://web.archive.org/web/20071219152310/http://www.bbc.co.uk/history/programmes/programme_archive/seven_wonders_hoover_dam_05.shtml BBC History: ''The Building of the Hoover Dam, fighting for Progress'']</ref> ಕಾಮಗಾರಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಜೂಜು, ಕುಡಿತ ಮತ್ತು ಸೂಳೆಗಾರಿಕೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಇಂದಿನ ತನಕ ಜೂಜಿನ ಗಂಧಗಾಳಿ ಇಲ್ಲ ನೆವಾಡದ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪೈಕಿ ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿ ಒಂದು; ಇಲ್ಲಿ ೧೯೬೯ರ ತನಕ ಆಲ್ಕೋಹಾಲ್ ಮಾರಾಟ ಕಾನೂನು ಬಾಹಿರವಾಗಿತ್ತು.<ref>[http://www.dyestatcal.com/?pg=home-Donna-Las-Vegas-Invitational Las Vegas Invitational at Boulder City]</ref> ಸುರಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಅನೇಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ಅಲ್ಲಿನ ಯಂತ್ರಗಳು ಉಗುಳುತ್ತಿದ್ದ [[ಕಾರ್ಬನ್ ಮಾನಾಕ್ಸೈಡ್‌|ಕಾರ್ಬನ್ ಮಾನಾಕ್ಸೈಡ್‌ನಿಂದ]] ನರಳ ಬೇಕಾಯಿತು. ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು ಈ ಇದು [[ನ್ಯೂಮೋನಿಯಾ]] ಕಾಯಿಲೆ ಇದಕ್ಕೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ಧಾರರಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ ನುಣುಚಿಕೊಂಡರು. ನೆವಾಡದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಗಾಳಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗೆಗಿನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಗುತ್ತಿಗೆದಾರರು ಅವರನ್ನು ಕೋರ್ಟಿನ ಮೆಟ್ಟಿಲು ಹತ್ತಿಸಿದರು.<ref name="jestev">ಜೋಸೆಫ್ ಎ.ಸ್ಟಿವನ್ಸ್, ''Hoover Dam: An American Adventure''. University of Oklahoma Press, ೧೯೯೦, p.೧೦೧-೨, ೨೦೫ff. ISBN ೧-೫೮೬೪೮-೬೮೩-೭</ref> ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಟ್ಟುವಾಗ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸತ್ತ ಕೆಲಸಗಾರರು ಕೇವಲ ೯೬.<ref>ಲೆಸ್ನೇ ಎ. ಡುಟೆಂಪಲ್, ''The Hoover Dam''. ಲರ್ನರ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್, ೨೦೦೩, p.೭.</ref> ಕೆಲವು ಕೆಲಸಗಾರರು ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿ "ನ್ಯೂಮೋನಿಯಾ" ಎಂದು ಹೇಳಲಾದ ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿ ಸತ್ತರು.<ref>ಆಂಡ್ರ್ಯು ಜೆ. ಡುನರ್, ಡೆನ್ನಿಸ್ ಮೆಕ್‌ಬ್ರಿಡ್, ''Building Hoover Dam: an oral history of the Great Depression''. University of Nevada Press, ೨೦೦೧, pp. ೯೭-೧೦೦. ISBN ೧-೫೮೬೪೮-೬೮೩-೭</ref> ಅಧಿಕೃತ ಸಾವಿನ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಾವಿನ ಲೆಕ್ಕವಾಗಿಲ್ಲ. {{Citation needed|date=August 2009}}"ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರೆಕ್ಲಮೇಷನ್ ಸಾವಿನ ಅಂಕಿ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ತೋರಿಸುವಂತೆ ಕಟ್ಟಡ ಕಾಮಗಾರಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನ್ಯೂಮೋನಿಯಾದಿಂದ ೪೨ ಸಾವುಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ."<ref>ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ೧೯೯೦,nb. ಪು.೨೮೨</ref> ಜನವರಿ ೧೯೩೬ರಲ್ಲಿ ಆರು ಕಂಪನಿಗಳು ೫೦ ಗ್ಯಾಸ್ ಸೂಟ್ ಕಕ್ಷಿದಾರರು ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಹೊರಗಡೆ ಅಘೋಷಿತ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರ ಕಂಡುಕೊಂಡವು.<ref>ಸ್ಟೀವನ್ಸ್, ೧೯೯೦, ಪು. ೨೧೩.</ref> == ನಿರ್ಮಾಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು == === ನೆಲ ಕಾಮಗಾರಿ === [[ಚಿತ್ರ:Hoover-dam-contour-map.jpg|right|thumb|ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಪ್ಲ್ಯಾನ್‌ಗಳು]] [[ಚಿತ್ರ:Hoover-summary-map.jpg|right|thumb|ಡ್ಯಾಮ್ ಮೆಕಾನಿಸಂ‌ಗಳ ನೋಟ]] [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam Diagram.png|thumb|right|ಆಪರೇಷನ್‌ ವಿಭಾಗಗಳ ಇನ್ನೊಂದು ಚಿತ್ರ]] ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಟ್ಟಡದ ನಿವೇಶನವನ್ನು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಎರಡು [[ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ|ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು]] ಕಟ್ಟಲಾಯಿತು. ನದಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸದಿದ್ದರೂ, ಮೇಲು ಹಂತದ ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟುನ್ನು ೧೯೩೨ರ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ನದಿಯ ನೆವಾಡ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ಕುದುರೆ ಲಾಳದ ಆಕಾರದ ತಡೆಗೋಡೆ ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಅರಿಜೋನಾದ ಸುರುಗಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಗೊಳಿಸಿ, ನದಿಯನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಕಾಮಗಾರಿ ಶೀಘ್ರ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಸ್ಧಾಪಿಸಿ, ಕಾಮಗಾರಿ ಸ್ಧಳದ ನೀರನ್ನು ತೆರವು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ತಳಪಾಯಕ್ಕೆ ಅಗೆತ ಶುರುವಾಯಿತು. ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಠಿಣ ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಧಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಕಠಿಣ ಶಿಲೆ ಸಿಗುವ ತನಕ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದ ಕೊಚ್ಚಣಿ ಮಣ್ಣು ಇತರೆ ಸಡಿಲ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿತ್ತು. ತಳಪಾಯದ ಅಗೆತದ ಕೆಲಸ ೧೯೩೩ ಜೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ತಳಪಾಯದ ಅಗೆತದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಂದಾಜು {{convert|1500000|cuyd}}ರಷ್ಟು ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅಣೆಕಟ್ಟು ಗುರುತ್ವ ಕಮಾನಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಕಣಿವೆಯ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳು ಜಲಾಶಯದ ನೀರಿನ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳುವಂತಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ ಶಿಥಿಲವಾಗಿರದ ಗಟ್ಟಿ ಕಲ್ಲಿನ ತಳ ಸಿಗುವ ತನಕ, ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಜೌಗು, ಚಳಿಗಾಲದ ಘನೀಕೃತತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಬಿರುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅರಿಜೋನಾ-ನೆವಾಡ ಮರುಭೂಮಿಗಳ ಬಿಸಿಯಾಗುವ/ತಂಪಾಗುವ ವಾಯು ವರ್ತುಲಕ್ಕೆ ಸಿಗದಂತಹ ತಳ ಪದರ ಸಿಗುವ ತನಕ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನ ಅಗೆಯಲಾಯಿತು. === ನದಿ ತಿರುವು === ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾಮಗಾರಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ನದಿಯ ಹರಿವನ್ನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು, ನೆವಾಡದ ಕಡೆ ಎರಡು ಮತ್ತು ಅರಿಜೋನಾದ ಕಡೆಗೆ ಎರಡು, ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ತಿರುವು ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಕಣಿವೆಯ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೊರೆಯಲಾಯಿತು. ಈ ಸುರಂಗಗಳು {{convert|56|ft|m}}ವ್ಯಾಸದಲ್ಲಿದ್ದವು ಅವುಗಳ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದ ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ {{convert|16000|ft|abbr=on}} ಅಥವಾ {{convert|3|mi|abbr=on}} ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ನೆವಾಡದ ಸುರಂಗ ಕೆಳ ಹಂತದಲ್ಲಿ ೧೯೩೧ರಲ್ಲಿ ಸುರಂಗ ಕೊರೆತ ಶುರುವಾಯಿತು. ಇದಾದ ಕೊಂಚ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಿಜೋನಾ ಕಣಿವೆಯ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಎರಡು ಸುರಂಗಗಳ ಕೊರೆತ ಶುರುವಾಯಿತು. ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೩೨ರಲ್ಲಿ ಸುರಂಗಗಳ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮರಳು ಗಾಜಿನ ಕಾಮಗಾರಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ತಳಪಾಯಕ್ಕೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. [[ಕಾಂಕ್ರೀಟ್]] ಸುರಿಯಲು ಪ್ರತಿ ಸುರಂಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವ [[ಗ್ಯಾಂಟ್ರಿ ಕ್ರೇನು|ಗ್ಯಾಂಟ್ರಿ ಕ್ರೇನುಗಳನ್ನು]] ಬಳಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಪಕ್ಕದ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಚಲಿಸುವಂತಹ ಸ್ಟೀಲ್ ಬಗೆಯ ವಿಭಾಗಳನ್ನು ಸೈಡ್‌ವಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನ್ಯೂಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಗನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಸುರಂಗದ ಚಾವಣಿಗಳಿಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ಮೇಲು ಹೊದಿಕೆ {{convert|3|ft|abbr=on}} ಮಂದವಾಗಿದ್ದು ಸುರಂಗದ ವ್ಯಾಸವನ್ನು {{convert|50|ft|abbr=on}} ನಷ್ಟು ತಗ್ಗಿಸಿತು. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಾಮಗಾರಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ನಂತರ ಎರಡು ಹೊರಮುಖ ಸುರಂಗಗಳ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಸುರಂಗಗಳ ಅರ್ಥಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ಕೊಂಡುಗಳನ್ನು ಜಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ಕೊಂಡುಗಳನ್ನು ಜಡಿದ ಕೆಳಹರಿವಿನ ಅರ್ಥ ಸುರಂಗಗಳು ಈಗ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೊಂಡಿಯಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. === ಕಲ್ಲಿನ ತೆರವು === ಪ್ರತಿ ಕಮಾನು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಎರಡು ಲಂಬಮುಖಿ ತಳಪಾಯಗಳನ್ನ ( ವಾಡದ ಕಡೆಗೆ ಮತ್ತು ಅರಿಜೋನಾದ ಕಡೆಗೆ ) ಕಠಿಣ ಶಿಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಧಾಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು; ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಿಸಿಲು ಚಳಿ,ಮಳೆಗೆ ತೆರೆದು ಕೊಂಡು ಶಿಥಿಲವಾಗಿದ್ದ ಕಣಿವೆಯ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲು ಮೈಯನ್ನು, ಅದರ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತ ಬೇಕಿತ್ತು. ಈ ಕಲ್ಲಿನ ಬಿರುಕು ಪದರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದವರನ್ನು ಹೈ-ಸ್ಕೇಲರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಣಿವೆಯ ಮೇಲ್ತುದಿಯಿಂದ ಇಳಿ ಬಿಟ್ಟ ಹಗ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುತ್ತಾ ಈ ಹೈಸ್ಕೇಲರ್ಸ್ ಕಣೆವೆಯ ಗೋಡೆಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಇಳಿಯುತ್ತಾ [[ಜಾಕ್ ಹ್ಯಾಮರ್‌ಗಳು]] ಮತ್ತು [[ಡೈನಾಮೈಟು|ಡೈನಾಮೈಟುಗಳನ್ನು]] ಬಳಸಿ ಸಡಿಲ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದರು. === ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ === [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam June 2005.jpg|left|thumb|upright|ಹೂವರ್‌ ಡ್ಯಾಂ - ಜೂನ್ 2005]] ೬ ಜೂನ್ ೧೯೩೩ರಂದು ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಮೊದಲ ಕಾಂಕ್ರೀಟನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಯಿತು. ಈವರೆಗೆ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಗಾತ್ರದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲವಾಗಿ, ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಾಮಗಾರಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಪಟ್ಟಿರದ ವಿಧಾನಗಳು. ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಬದಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಯಾಗುವುದರಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ಅಸಮವಾದ ಸಂಕುಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮ ತಂಪಾಗುವಿಕೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಡಿತು. [[ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌|ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌ನ]] ಎಂಜಿನಿಯರುಗಳು, ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ ನಿರಂತರ ಒಂದೇ ಒಳ ಸುರಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದರೂ ಅದು ವಾತಾವರಣದ ಸಹಜ ಉಷ್ಣಾಂಶದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಲು ೧೨೫ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳತ್ತದೆಂದು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು ಇದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಒತ್ತಡದಿಂದ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟು ಕುಸಿದು ಬೀಳುವ ಸಂಭವವಿತ್ತು.<ref> {{cite book | last = Stevens | first = Joseph E. | authorlink = | coauthors = | title = Hoover Dam: An American Adventure (Paperback) | publisher = [[University of Oklahoma Press]] |date=September 1990 | pages = [https://archive.org/details/hooverdamamerica0000jose/page/193 193]–194 | location = | url =https://archive.org/details/hooverdamamerica0000jose | doi = | isbn = 0-8061-2283-8 }} </ref> ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಅನೇಕ ಸರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಳ ಅಗುಣಿ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸುರಿತದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಂಕ್ರೀಟನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತಂಪು ಮಾಡಲು ಪ್ರತಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ೧ ಅಂಗುಲ (೨೫ ಮಿ.ಮಿ) ದಷ್ಟು ತೆಳುವಾದ ಉಕ್ಕಿನ ನಳಿಕೆಗಳ ಸುರುಳಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಬನಿ ಬರುತ್ತಿರುವ ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನಿಂದ ಉಷ್ಣವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಈ ನಳಿಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾಂಕ್ರೀಟನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ತಂಪು ಮಾಡಲು ಕೆಳ ಹಂತದ ಕಾಫರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಶೀತಲ ಸ್ಧಾವರದಿಂದ ತಂಪಗೆ ಕೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ನೀರನ್ನು ಈ ನಳಿಕೆಗಳ ಸುರುಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಪದರವೂ ಸಾಕಷ್ಟು ತಂಪಾದ ನಂತರ ತಂಪು ಮಾಡುವ ನಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ [[ನ್ಯೂಮ್ಯಾಟಿಕ್]] [[ಗ್ರೌಟ್]] ಗನ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು.<ref>http://www.riverlakes.com/hoover_dam_info.htm</ref> ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಕಾಮಗಾರಿಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ಹೊತ್ತಿದ್ದ [[ಜಾನ್ ಎಲ್ ಸ್ಯಾವೇಜ್‌|ಜಾನ್ ಎಲ್ ಸ್ಯಾವೇಜ್‌ಗೆ]] ಕಾಂಕ್ರೀಟನ್ನು ತಂಪು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನ ರೂಪಿಸುವ ಜವಾಬ್ಧಾರಿ ಕೂಡ ಇತ್ತು.<ref name="nasbio">http://books.nap.edu/html/biomems/jsavage.pdf {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110607121452/http://books.nap.edu/html/biomems/jsavage.pdf |date=2011-06-07 }} John Lucian Savage Biography by Abel Wolman &amp; W. H. Lyles, National Academy of Science, ೧೯೭೮.</ref> ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಇದೆಯೆಂದರೆ ಈ ಕಾಂಕ್ರೀಟನ್ನು ಬಳಸಿ [[ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ|ಸ್ಯಾನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋನಿಂದ]] [[ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್]] ತನಕ ಎರಡು ಲೇನುಗಳ ಹೆದ್ದಾರಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬಹುದು.<ref>{{Cite web |url=http://www.usbr.gov/lc/region/pao/brochures/faq.html#concrete |title=Lower Colorado Bureau of Reclamation: Hoover Dam, Facts and Figures |access-date=2010-06-09 |archive-date=2012-05-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120514124746/http://www.usbr.gov/lc/region/pao/brochures/faq.html#concrete |url-status=dead }}</ref> === ವಾಸ್ತು ಶೈಲಿಗಳು === [[ಚಿತ್ರ:DamTimeZones.jpg|thumb|left|ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಟೈಮ್ ಮತ್ತು ಮೌಂಟೇನ್ ಟೈಮ್ ಜೋನ್ ಎರಡು ಟೈಮ್‌ಜೋನ್‌ಗಳ ಮಧ್ಯದ ಬಾರ್ಡರನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುವ ಆಣೆಕಟ್ಟು]] ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರದ ಪೂರ್ಣ ಗೊಂಡ ರಚನೆಗೆ ಇದ್ದ [[ಮೂಲ ವಿನ್ಯಾಸ]] ಎಂದರೆ [[ಗಾಥಿಕ್]] ಶೈಲಿಯಿಂದ ಸ್ಪೂರ್ತಿ ಪಡೆದ [[ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪರಿಗೆ]] ಮತ್ತು ಸಿಂಗಾರವಿಲ್ಲದ ಸರಳವಾದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಗೋದಾಮಿನಂತೆ ಕಾಣುವ ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರ.{{Citation needed|date=December 2008}} ಇಷ್ಟೊಂದು ಅಗಾಧ ಪ್ರಮಾಣದ ಕಾಮಗಾರಿಗೆ ಇದು ತಕ್ಕದಲ್ಲದ ವಿನ್ಯಾಸ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಟೀಕಿಸಿದರು, ಹೀಗಾಗಿ, ಆಗ್ಗೆ [[ಡೆನ್ಪೆರ್‌|ಡೆನ್ಪೆರ್‌ನಲ್ಲಿ]] [[ಫೆಡರಲ್ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌|ಫೆಡರಲ್ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌ನ]] ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಾಸ್ತು ಶಿಲ್ಪಿಯಾಗಿದ್ದ [[ಲಾಸ್ ಏಂಜೆಲೀಸ್]]-ಮೂಲದ ವಾಸ್ತು ಶಿಲ್ಪಿ [[ಗೊರ್ಡಾನ್.ಬಿ ಕಾಫ್‌ಮನ್‌|ಗೊರ್ಡಾನ್.ಬಿ ಕಾಫ್‌ಮನ್‌ನನ್ನು]] ಕಟ್ಟಡದ ಹೊರಾಂಗಣ ಮರು ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.{{Citation needed|date=December 2008}} ಕಾಫ್‌ಮನ್‌ ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಸೊಗಸಾದ ಸಿಂಗಾರ [[ಕಲಾಶೈಲಿ|ಕಲಾಶೈಲಿಯ]] ಮೂಲಕ ಅನುಕ್ರಮಗೊಳಿಸಿದ. ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕುಸುರಿಗೆಲಸದ ಗೋಪುರಗಳು, ಪ್ರಮೇಶದ್ವಾರದ ಗೋಪುರಗಳಲ್ಲಿ ನೆವಾಡ ಮತ್ತು ಅರಿಜೋನಾದ ವೇಳೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಗಡಿಯಾರಗಳು, [[ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟೈಮ್‌ಜೋನ್]] ಅಥವಾ ಡೇಲೈಟ್ ಟೈಮ್‌ಜೋನ್ ಮತ್ತು [[ಮೌಂಟನ್ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಟೈಮ್‌ಜೋನ್]] ಸೂಚಕ ಗಡಿಯಾರಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದ (ಯಾಕೆಂದರೆ ಅರಿಜೋನಾ [[ಡೇಲೈಟ್ ಸೇವಿಂಗ್ ಜೋನ್‌|ಡೇಲೈಟ್ ಸೇವಿಂಗ್ ಜೋನ್‌ಅನ್ನು]] ವೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಉತ್ತರದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ವರ್ಷದ ಕಾಲ ಎರಡೂ ಗಡಿಯಾರಗಳು ಒಂದೇ ವೇಳೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.) [[ಚಿತ್ರ:2006-08-17 - United States - Nevada - Hoover Dam - Angel.jpg|thumb|right|upright|ಆಸ್ಕರ್ ಜೆ.ಡಬ್ಲು.ಹನ್ಸೆನ್‌ರ ಎರಡು "Winged Figures of the Republic" ಗಳಲ್ಲೊಂದು, ಆಣೆಕಟ್ಟಿನ ನೇವಡಾ ಬದಿಯ ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟ್ ಡೆಡಿಕೇಷನ್‌ನ ಭಾಗ.<ref>Bureau of Reclamation: Lower Colorado Region - Hoover Dam: Artwork</ref>]] ಕಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಹೊಸ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಸಿಂಗಾರವನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸ ಮಾಡಲು ಡೆನ್ಪೆರ್‌ನ ಕಲಾವಿದ [[ಆಲೆನ್ ಟಪ್ಪರ್ ಟ್ರೂ|ಆಲೆನ್ ಟಪ್ಪರ್ ಟ್ರೂನನ್ನು]]<ref name="tk341"/> ಕರೆಸಿಕೊಂಡು ಆತನಿಗೆ ಆ ಜವಾಬ್ಧಾರಿ ವಹಿಸಿ ಕೊಡಲಾಯಿತು. ಟ್ರೂ ಆ ಪ್ರಾಂತದ ಇಂಡಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗಗಳಾದ [[ನವಾಜೊ]] ಮತ್ತು [[ಪುಯೆಬ್ಲೊ]] ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಚಿತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳ ತೊಡಗಿದ.<ref name="tk342343">True &amp; Kirby, pp.೩೪೨-೩೪೩</ref> ಈ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರಾದರೂ ಟ್ರೂಗೆ ಮುಂದುವರೆಯುವಂತೆ ಸೂಚಿಸಿ ಆತನನ್ನು ಸಲಹೆಗಾರ ಕಲಾವಿದನನ್ನಾಗಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನೇಮಕ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.<ref>True &amp; Kirby, p.೩೪೬</ref> [[ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವಿಕ ಲ್ಯಾಬೋರೇಟರಿ|ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಾನವಿಕ ಲ್ಯಾಬೋರೇಟರಿಯ]] ನೆರವಿನೊಂದಿಗೆ ಟ್ರೂ ಇಂಡಿಯನ್ ಮರಳು ಚಿತ್ರಗಾರಿಕೆ, ಹೆಣಿಗೆ, ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೆರಮಿಕ್ ಕಲೆಗಳ ಸಿಂಗಾರ ಚಿತ್ರಿಕೆಗಳ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಕೈ ಗೊಂಡ.<ref>True &amp; Kirby, p.೩೪೩</ref> ಈ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳು ಆಮೇರಿಕಾದ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಮಳೆ, ಮಿಂಚು, ನೀರು, ಮೋಡಗಳು,ಸ್ಧಳೀಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಲ್ಲಿ, ಹಾವು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನೇಯದ ಮೆಸಾಸ್‌ನ ಭೂವಿನ್ಯಾಸ ಕುರಿತ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ದರ್ಶನಗಳ ನೆಲಗಟ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದವು.<ref name="tk342343"/> ನಡಿಗೆಯ ಹಾದಿ ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಆಂತರಿಕ ಗೋಡೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಈ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಯಂತ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದ; ಒಟ್ಟಿಗೇ ಇದು ಪುರಾತನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತು.<ref>True &amp; Kirby, p.೩೫೮</ref> ಟೊರಾಜೊ ನೆಲಹಾಸಿನ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿತವಾಗಿದ್ದ ಈ [[ಆಮೇರಿಕನ್ ಭಾರತೀಯ]] ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಚಿತ್ರಿಕೆಗಳು ಆಗಾಧ ಗಾತ್ರದ ಟರ್ಬೈವಿನ ಜೋಡಿ ಚಕ್ರಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೂ ಅವು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆಮೇರಿಕದ ಇಂಡಿಯನ್ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.<ref name="tk341"/> ಆಮೇರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂಗೆ ಪುರಾತನ [[ಗ್ರೀಕರು]] ಮತ್ತು [[ರೋಮನ್ನರ]] ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸಾಮ್ಯತೆ ಕಂಡಿದೆ. ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಕಾಫ್ ಮನ್ನನ ಸ್ಮಾರಕ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಒಡನಾಡಿಯಂತಾಗಿ ಇವು ಆಮೇರಿಕದ ಆಧುನಿಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವು ಅಂತಾ ಹೇಳಬಹುದು.<ref>True &amp; Kirby, p.೩೫೩</ref> ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಕಾಫ್ ಮನ್ ಮತ್ತು ಇಂಜಿನಿಯರುಗಳ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇರೆಗೆ ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂ ಪೈಪುಗಳು ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಠ. ಹೊಸತನದ ವರ್ಣ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ; ಇದನ್ನು [[ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌|ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌ನ]] ಎಲ್ಲ ಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು.<ref>True &amp; Kirby, pp.೩೫೪-೩೫೬</ref> ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂನ ಸಲಹೆಗಾರ ಕಲಾವಿದ ಕೆಲಸ ೧೯೪೨ರ ತನಕ ಮುಂದುವರೆದು ಅವನು [[ಪಾರ್ಕರ್]], [[ಶಾಸ್ತಾ]] ಮತ್ತು [[ಗ್ಯ್ರಾಂಡ್ ಕೌಲೀ]] ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಖ್ಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ವಿನ್ಯಾಸದ ಕೆಲಸ ಪೂರ್ಣಮಾಡಿದ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ [[ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ ಮ್ಯಾಗಜಿನ್‌|ನ್ಯೂಯಾರ್ಕರ್ ಮ್ಯಾಗಜಿನ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಪ್ರಕಟವಾದ ಪದ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದ ಟ್ರೂನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿತ್ತು; ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗ ಹೀಗಿತ್ತು; " ಕಿಡಿಯನ್ನು ಕಳೆದು ಕೊಂಡರೂ ಕನಸನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುಕೋ; ಆದರೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿನ ವರ್ಣ ವಿನ್ಯಾಸ...”<ref>True &amp; Kirby, pp.೩೬೧-೩೬೨</ref> === ಕಾಮಗಾರಿ ಸಾವುಗಳು === ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ೧೧೨ ಜನರ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿತು.<ref name="blf1">{{cite web |url= http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/History/essays/fatal.html |title= Fatalities at Hoover Dam |accessdate= 2007-11-27 |archive-date= 2011-05-15 |archive-url= https://web.archive.org/web/20110515221421/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/History/essays/fatal.html |url-status= dead }}</ref><ref name="blm1">{{cite web |url= http://www.usbr.gov/dataweb/dams/hoover_fatalities_table.htm |title= Fatalities During Construction of Hoover Dam |accessdate=2007-06-11}}</ref> ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕಾಮಗಾರಿ ನಡೆಯುವಾಗ ಎಷ್ಟು ಜನ ಸತ್ತರು, ಸತ್ತವರ ಪೈಕಿ ಮೊದಲಿಗರಾರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯವರ್ಯಾರು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿವೆ. ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಒಂದು ಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಮೊದಲನೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಜೆ.ಜಿ ಟೈಯೆರ್ನಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಹೋದ. ಕಾಕತಾಳೀಯವೆಂದರೆ ಅಣೆಕಟ್ಟು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ೧೩ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಸತ್ತ ಕೊನೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ಅವನ ಮಗ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಕ್ w ಟೈಯೆರ್ನಿ.<ref name="blf1"/><ref name="blm1"/> ಸಾವುಗಳ ಪೈಕಿ ೯೬ ಸಾವುಗಳು ನಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಏನೇ ಆದರೂ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನ ನಿವೇಶನವನ್ನು ಯೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮೋಜಿಣಿದಾರ ಸತ್ತ; ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ಅವಧಿಯ ಇತರೆ ಆಕಸ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಕಾಕತಾಳೀಯ ( ಹೃದಯಾಘಾತ, ಹೃದಯ ಸ್ಧಬ್ಧ ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಾವುಗಳನ್ನ ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.<ref name="blf1"/> === ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾಮಗಾರಿಯ ಚಾರಿತ್ರಿಕ ಸಾಧನ ಸಲಕರಣೆಗಳು === ಆರು ಕಂಪನಿಗಳು ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾಮಗಾರಿಗೆ ಸ್ಧಿರವಾಗಲು, ರೈಲು ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚಲಿಸುವಂತ ವಿಶೇಷ ಸರಕು ಸಾಗಣೆ ವಾಹನಗಳನ್ನ ರಚಿಸಿ ಕೊಂಡಿದ್ದವು. ಇವುಗಳ ಪೈಕಿ ಒಂದು ಸರಕುವಾಹನ [[ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾದ ಪೊರ್ಟೊಲಾ|ಕ್ಯಾಲಿಪೋರ್ನಿಯಾದ ಪೊರ್ಟೊಲಾದ]] [[ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲು ರೋಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ|ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲು ರೋಡ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ]] ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದಿದೆ. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ನಿಮಾರ್ಣ ಕಾಮಗಾರಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ [[ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ರೈಲ್ ರೋಡ್]] ಇಂತಹ ಅನೇಕ ವಾಹನಗಳನ್ನ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಂಪನಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡಿತು. == ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ == === ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಥಾವರ === [[ಚಿತ್ರ:Hoover-dam-intake-leake-mead.JPG|thumb|ಆರಿಜೋನ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎರಡು ಇನ್‍ಟೇಕ್ ಟವರ್‌ಗಳು]] [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam generators.jpg|thumb|ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೈಡ್ರೋಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಜನರೇಟರ್‌ಗಳು]] ಲೇಕ್ ಮೀಡ್‌ನಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋಗುವ [[ಪೆನ್ ಸ್ಟಾಕ್‌|ಪೆನ್ ಸ್ಟಾಕ್‌ಗಳಿಂದ]] ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನ ವೇಗ ಟರ್ಬೈನ್ ತಲುಪುವ ವೇಳೆಗೆ {{convert|85|mph|abbr=on}}ರಷ್ಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ನೀರಿನ ಪೂರ್ಣ ಹರಿವು [[ಟರ್ಬೈನ್‌|ಟರ್ಬೈನ್‌ಗಳ]] ಮೂಲಕ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ( ಅದು ಸ್ಧಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ, ಅಂಚುಗಳ ಅರೆ ರಂಧ್ರಮಯ ಜ್ವಾಲಾ ಮುಖಿ ಶಿಲೆಗಳಲ್ಲಿನ ಜಿನುಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತು ಪಡಿಸಿ) ಕೋಡಿಗಳ ಬಳಕೆ ಅಪರೂಪ ೧೯೮೬ ರಿಂದ ೧೯೯೩ರ ತನಕ ಯೋಜನೆಯ [[ಉತ್ಪಾದನ ಶೀಲತೆ|ಉತ್ಪಾದನ ಶೀಲತೆಯ]] ದರ ನಿಗದಿ ನಂತರ ಸ್ಧಾವರದ ಕೆಲಸ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸಲಾಗುವ ೨.೪ [[ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್]]{{Citation needed|date=August 2009}} ವಿದ್ಯುತ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಒಟ್ಟು [[ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ]] ಪ್ರಮಾಣ ಸುಮಾರು ೨೦೮೦ ಮೆಗಾವ್ಯಾಟ್‌ಗಳು.<ref name="powerfaq">{{cite web |url=http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |title=Frequently Asked Questions |publisher=[[US Department of the Interior]] |accessdate=2008-09-23 |date=2006-01-30 |archive-date=2010-03-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100323052336/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |url-status=dead }}</ref> ವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದ ಅಗೆತ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಅಗೆತದೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲಕ್ಕೆ ನಡೆಯಿತು. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೆಳಹರಿವಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ U ಆಕಾರದ ಕಟ್ಟಡದ ತಳಪಾಯದ ಅಗೆತ ಕಾಮಗಾರಿ ೧೯೩೩ ರ ಕೊನೆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಗಿದ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೩೩ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ರಚನೆಯನ್ನು ಸ್ಧಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಹೂವರ್ ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರದ ಜನರೇಟರ್‌ಗಲು ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯಿಂದ ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ಗೆ ೨೬೬ ಮೈಲಿಗಳಷ್ಟು (೪೨೮ ಕಿ.ಮೀ) ದೂರದ ತನಕ ೨೬ ಅಕ್ಬೋಬರ್ ೧೯೩೬ರಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರಸರಣವನ್ನು ಶುರು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು. ೧೯೬೧ರ ತನಕ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ಯೋಜನೆ ನದಿಯ ಪ್ರತಿ ಅಂಚೆನಲ್ಲಿ ತಲಾ ೮ ರಂತೆ ಒಟ್ಟು ೧೬ ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸುವಂತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅಳವಡಿಸಿದ ಒಟ್ಟು ೧೭ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕಗಳ ಪೈಕಿ ಅರಿಜೋನಾ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕದ ಬದಲು ಎರಡು ಕಿರಿಯ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕಗಳನ್ನ ಅಳವಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕದ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನ ಪುರಸಭೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ವಿದ್ಯುತ್‌ಜನಕಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಪುರಸಭೆಗಳ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು; ಇದು ಆದದ್ದು ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಒಟ್ಟು ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನ ಗ್ರಿಡ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು. [[ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರ|ಜಲವಿದ್ಯುತ್ ಸ್ಧಾವರಗಳು]] [[ವಿದ್ಯುತ್ತಿನ ಬೇಡಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ]] ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. [[ಉಗಿ ಚಾಲಿತ ಟರ್ಬೈನಿ|ಉಗಿ ಚಾಲಿತ ಟರ್ಬೈನಿನ]] ವಿದ್ಯುತ್‌ ಸ್ಧಾವರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿರುವ ಉಷ್ಣ ಚಲನ ಶೀಲತೆಯ ತಟಸ್ತತೆಯಿಂದ ನೀರಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಅಣೆಕಟ್ಟು. ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾಳಜಿ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಸ್ವಯಂ ಸುಸ್ಧಿರವಾಗಿರಲು ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ ನೆರವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ೫೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಲವನ್ನು ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಾರ್ಷಿಕ ನಿರ್ವಹಣಾ ಬಜೆಟ್ಟಿನ ಬಹು ಮಿಲಿಯನ್ ಡಾಲರ್‌‍ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಯಿತು. ಕೆಳ ಹರಿವಿನ ನೀರಿನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗುವ ನೀರಿನಿಂದ ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. === *** === [[ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್]] ವರದಿಯಂತೆ ಶಕ್ತಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುವುದು ಕೆಳಗಿನಂತಿದೆ:<ref name="powerfaq"/> {| class="wikitable" border="1" |- !ಪ್ರದೇಶ !ಶೇಕಡಾವಾರು |- | [[ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ವಾಟರ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಸದರನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 28.5393% |- | [[ನೇವಡಾ ರಾಜ್ಯ]] | align="right"| 23.3706% |- | [[ಅರಿಜೋನಾ ರಾಜ್ಯ]] | align="right"|18.9527% |- | [[ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 15.4229% |- | [[ಸದರನ್ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ ಎಡಿಸನ್ ಕಂಪನಿ]] | align="right"| 5.5377% |- | [[ಬೌಲ್ಡರ್ ಸಿಟಿ, ನೇವಡಾ]] | align="right"| 1.7672% |- | [[ಗ್ಲೆಂಡಾಲೆ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 1.5874% |- | [[ಪಸಡೆನ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"|1.3629% |- | [[ಅನಾಹೀಮ್‌, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 1.1487% |- | [[ರಿವರ್‌ಸೈಡ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"|0.8615% |- | [[ವೆರ್ನಾನ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"|0.6185% |- | [[ಬರ್ಬಾಂಕ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 0.5876% |- | [[ಅಜುಸಾ, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"| 0.1104% |- | [[ಕಾಲ್ಟನ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"|0.0884% |- | [[ಬ್ಯಾನಿಂಗ್, ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾ]] | align="right"|0.0442% |} === ಕೋಡಿಗಳು === ಅಣೆಕಟ್ಟು ಕಂಠ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತುಂಬದಂತೆ ಎರಡು [[ಕೋಡಿದಾರಿಗಳ]] ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೋಡಿಗಳ ಪ್ರದೇಶ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರತಿ ಅಂಬುಟ್‌ಮೆಟಿನ ಹಿಂದೆ ಇದ್ದು ಅವು ಕಣಿವೆಯ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ಕೋಡಿಗಳ ಪ್ರದೇಶ ವ್ಯವಸ್ಧೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬದಿ ಹರಿವಿನ [[ಹೊರದಾರಿ|ಹೊರದಾರಿಯಾಗಿದ್ದು]] ಪ್ರತಿ ಕೋಡಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಉದ್ದನೆಯ{{convert|100|ft|abbr=on}} ಉತ್ತಮ ಉಕ್ಕಿನ ಕೊಂಡುಗಳನ್ನು{{convert|16|ft|abbr=on}} ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾಗಿಲು ಐದು ಮಿಲಿಯನ್ ಪೌಂಡುಗಳಷ್ಟು ತೂಕವಿದ್ದು ಅವುಗಳನ್ನ ಮಾನವ ಚಾಲಿತ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಎರಡೂ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಜಲಾಶಯದ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹ ಪರಿಸ್ಧಿತಿ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೋಡಿಯ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನ ಏರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರು ಕೋಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಡೆಯಲಾರವು, ಆದರೆ ಜಲಾಶಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ೧೬ ಅಡಿಗಳಷ್ಟು ನೀರಿನ ಮಟ್ಟ ಕಾದು ಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತವೆ.<ref name="recspi">http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/History/essays/spillways.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100314062811/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/History/essays/spillways.html |date=2010-03-14 }} Bureau of Reclamation Hoover Dam Spillways</ref> ಕೋಡಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹರಿಯಲು ನೀರು ನಿರ್ಮಾಣದ ತಿರುವು ಸುರಂಗಗಳಿಗೆ ಹರಿಯುವ ಮೊದಲು{{convert|600|ft|abbr=on}} ಉದ್ದನೆಯ ಮತ್ತು {{convert|50|ft|abbr=on}}ವಿಶಾಲವಾದ ಕೋಡಿ ಸುರಂಗಗಳಿಗೆ ಧುಮ್ಮಿಕ್ಕುತ್ತದೆ ನಂತರ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ನದಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸೇರಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಜಲಾಶಯದ ಮೇಲು ತುದಿಯಿಂದ ನದಿಯ ತಳಕ್ಕೆ ಇರುವ ಅಂದಾಜು ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೋಡಿಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ{{convert|700|ft|abbr=on}} ಪ್ರದೇಶ ವ್ಯವಸ್ಧೆ ಜಟಿಲ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು ಅನೇಕ ವಿನ್ಯಾಸ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತದೆ. T ಕೋಡಿಯ ಒಟ್ಟಾರೆ ಹರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ೧೯೪೧ರ ನಿರ್ಮಾಣೋತ್ತರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನುಭವ ಜನತೆಯ ಮೂಲಕ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಕೋಡಿ ಸುರಂಗಗಳು ಪೂರ್ಣಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವಾಗ [[ಕುಳಿಗಳು]] ಉಂಟಾಗಿ ಸುರಂಗಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ಕೂಡ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ೧೯೮೩ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ವಾರಗಳ ಬಳಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿ ಉಂಟಾದ ನಂತರ ಸುರಂಗದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿ ಕುಳಿಯುಂಟಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನ ತಗ್ಗಿಸಲು ಸುರಂಗ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಾಡು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆದರೂ ಕೋಡಿಯ{{convert|200000|ft3/s|m3/s|abbr=on}} ಪ್ರತಿ ಸುರಂಗ [[ನಯಾಗಾರ ಜಲಪಾತ|ನಯಾಗಾರ ಜಲಪಾತದ]] ಹರಿವಿನಷ್ಟು ನೀರನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಲ್ಲುದು.<ref name="recspi"/> ಕೋಡಿಯ ದೊಡ್ಡ ಸುರಂಗಗಳನ್ನು ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಎರಡು ಸಲ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ ೧೯೪೧ರಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಜೊತೆಗೆ ೧೯೮೩ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹ ಪರಿಸ್ಧಿತಿ ತಲೆದೋರಿದ್ದರಿಂದ ಕೋಡಿಗಳನ್ನ ಬಳಸಲಾಯಿತು.<ref name="recspi"/> ೧೯೯೯ರಲ್ಲಿ ಲೇಕ್‌ಮೀಡ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತ ಮಳೆಯಾಗಿ ನೀರಿನ ಮಟ್ಟ ಏರುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನೀರು ಬದಲು ಕೋಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು.<ref>A source that supports April ೧೯೯೯ spillway use only: [http://www.sunsetcities.com/hoover-dam/is_it_hoover_dam_or_boulder_dam.html Is it Hoover Dam or Boulder Dam]</ref> [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam Panorama1 NV 07 2005.jpg|750px|Hoover Dam panoramic view from the Arizona side showing the penstock towers and the Nevada-side spillway entrance]] == ಪರಿಸರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು == [[ಚಿತ್ರ:LakeMeadJuly2009.jpg|thumb|right|ಜುಲೈ 2009ರಲ್ಲಿ ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನಿಂದ ಅಪ್‌ಸ್ಟ್ರೀಮ್‌ನ ನೋಟ, ನೀರಿನ ಮಟ್ಟವು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ.]] ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಜಲ ಬಳಕೆಯ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ [[ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯ ಡೆಲ್ಟಾ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿನಾಶಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಉಂಟಾದವು. ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನ ಅಲ್ಲಿನ [[ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶ|ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ]] [[ಕುಗ್ಗುವಿ|ಕುಗ್ಗುವಿಕೆ]] ಕಾಲದ ಪ್ರಾರಂಭ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು.<ref>[http://www.jstor.org/pss/2387153 Edward P. Glenn, Christopher Lee, Richard Felger, Scott Zengel, "Effects of Water Management on the Wetlands of the Colorado River Delta, Mexico", ''Conservation Biology'', Vol. 10, No. 4, pp. 1175-1186, Aug. 1996.]</ref> ೧೯೩೦ರ ಕೊನೆಯ ಆರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಣೆಕಟ್ಟೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ ಲೇಕ್‌ಮೀಡ್ ಜಲಾಶಯ ಭರ್ತಿಯಾದರೂ ಯಾವುದೇ ನೀರು ನದಿಯ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ.<ref>[https://books.google.com/books?hl=en&amp;lr=&amp;id=hFkvJekTJ9wC&amp;oi=fnd&amp;pg=PA133&amp;dq=%22hoover+dam%22+%22colorado+river+delta%22&amp;ots=9mR_YVzhis&amp;sig=6nLyetec2oh7gY59jWvESKWC12g#PPA139,M1 Peter H. Gleick, William C. G. Burns, ''The World's Water'', Island Press, 2002, pp. 139.]</ref> ನದಿಯ ಡೆಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದ ಅರಣ್ಯ {{convert|65|km}}ಧಾಮ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಾಜಾ ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪುನೀರು ಮಿಶ್ರವಾಗುವ ವಲಯವಾಗಿದ್ದು ಇದು ನದಿಯ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ತನಕ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿತ್ತು.<ref>{{Cite web |url=http://www.geo.arizona.edu/ceam/RodriguezArid.pdf |title=CA Rodriguez, KW Flessa, DL Dettman, "Macrofaunal and isotopic estimates of the former extent of the Colorado River Estuary, upper Gulf of California, Mexico", ''Journal of Arid Environments'', Vol. 49, pp. 183-193, 2001. |access-date=2010-06-09 |archive-date=2010-07-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100723234005/http://www.geo.arizona.edu/ceam/RodriguezArid.pdf |url-status=dead }}</ref> ಈಗ ಇದು ತಗ್ಗು ಅರಣ್ಯ ಧಾಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗಿ ನದಿಯ ಮುಖಜ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಲಿಸದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆ ಕಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಣೆಕಟ್ಟಿನಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರವಾಹ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ದೆಸೆ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಜೀವ ಪ್ರಭೇಧಗಳು ನಾಶವಾದವು.<ref>[http://www.jstor.org/pss/1313336 John C. Schmidt, Robert H. Webb, Richard A. Valdez, G. Richard Marzolf, Lawrence E. Stevens, "Science and Values in River Restoration in the Grand Canyon", ''BioScience'', Vol. 48, No. 9, "Flooding: Natural and Managed", Sep. 1998, pp. 735-747.]</ref> ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ, ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸ್ಧಳೀಯ [[ಮೀನು|ಮೀನುಗಳ]] ಪ್ರಭೇಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿದಂತಾಯಿತು.<ref>{{Cite web |url=http://caliber.ucpress.net/doi/abs/10.1641/0006-3568(2001)051%5B0998:RTDALA%5D2.0.CO%3B2 |title=Jeffrey P. Cohn, "Resurrecting the Dammed: A Look at Colorado River Restoration", ''BioScience'', Vol. 51, No. 12, pp. 998–1003, Dec. 2001. |access-date=2010-06-09 |archive-date=2012-03-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20120311193701/http://caliber.ucpress.net/doi/abs/10.1641/0006-3568(2001)051%5B0998:RTDALA%5D2.0.CO%3B2 |url-status=dead }}</ref> ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ಸ್ಧಳೀಯ ಮೀನುಗಳಾದ [[ಬೋನಿಟೈಲ್ ಚಬ್]], [[ಕೊಲೊರೆಡೊ ಪಿಕೆಮಿನೌ]], [[ಹಂಪ್‌ಬ್ಯಾಕ್ ಚಬ್]] ಮತ್ತು [[ರೋಜರ್ ಬ್ಯಾಕ್ ಸಕ್ಕರ್]] ಪ್ರಭೇಧಗಳನ್ನು ಆಮೇರಿಕ ಫೆಡರಲ್ ಸರ್ಕಾರ [[ಅಪಾಯಕ್ಕೆ]] ಒಳಗಾಗಿರುವ ಮತ್ಸ್ಯ ಪ್ರಭೇಧಗಳೆಂದು ಪಟ್ಟಿಮಾಡಿದೆ.<ref>[http://www.bioone.org/doi/abs/10.1641/0006-3568(2003)053%5B0219%3AACPFNF%5D2.0.CO%3B2?journalCode=bisi W. L. Minckley, Paul C. Marsh, James E. Deacon, Thomas E. Dowling, Philip W. Hedrick, William J. Matthews, Gordon Mueller, "A Conservation Plan for Native Fishes of the Lower Colorado River", ''BioScience'', Vol. 53, No. 3, pp. 219-234, 2003.]</ref><ref>{{Cite web |url=http://www.fws.gov/ColoradoRiverrecovery/ |title=Upper Colorado River Endangered Fish Recovery Program, Retrieved Mar. 21, 2009. |access-date=2010-06-09 |archive-date=2010-05-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100530122418/http://www.fws.gov/coloradoriverrecovery/ |url-status=dead }}</ref> == ರಸ್ತೆ ಸಾರಿಗೆ ಬಳಕೆ == [[ಚಿತ್ರ:U.S. Highway 93 on Hoover Dam.jpeg|thumb|right|ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಮೇಲಿನ U.S. ಹೆದ್ದಾರಿ 93]] [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam Bypass construction, Dec 2008.JPG|thumb|right|ಬೈಪಾಸ್ ನಿರ್ಮಾಣ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 2008]] ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ಸಂಚಾರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಲೇನಿನ ದಾರಿಯಿದೆ. ಅದು [[ಅಮೇರಿಕದ ಮಾರ್ಗ 93|ಅಮೇರಿಕದ ಮಾರ್ಗ 93ಗೆ]] [[ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ]] ದಾಟಲು ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅಣೆಕಟ್ಟೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವ ರಸ್ತೆಯ ಎರಡು ಲೇನ್‌ಗಳ ವಿಭಾಗ ಕಿರಿದಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಅಪಾಯಕಾರಿ [[ಹೇರ್ ಪಿನ್ ತಿರುವುಗಳಿವೆ]] ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ [[ಕಲ್ಲುಗಳು ಉರುಳಿ]] ಬೀಳುತ್ತಿರುತ್ತವೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆದ್ದಾರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ರಕ್ಷಣೆ ಒದಗಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿರುವ [[ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ಬೈಪಾಸ್]] ರಸ್ತೆ ೨೦೧೦ ರ ವೇಳೆಗೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದ್ದು ಅದು ಆಮೇರಿಕದ ೯೩{{convert|1500|ft|abbr=on}} ಸಂಚಾರವನ್ನು ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದುತ್ತದೆ.<ref>Hoover Dam Bypass Project, [http://www.hooverdambypass.org/schedule.htm Schedule]. ೨೦೦೮-೧೨-೧೩ರಲ್ಲಿ ಮರು ಸಂಪಾದನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.</ref> ಈ ಬೈಪಾಸ್ ರಸ್ತೆ [[ಉಕ್ಕು]] ಮತ್ತು [[ಕಾಂಕ್ರೀಟಿ|ಕಾಂಕ್ರೀಟಿನ]] ಸಂಯುಕ್ತ [[ಕಮಾನು ಸೇತುವೆ|ಕಮಾನು ಸೇತುವೆಯಾಗಿದ್ದು]] ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ [[ಮೈಕ್ ಓ ಕ್ಯಾಲಘಾನ್-ಪ್ಯಾಟ್ ಟಿಲ್‌‍ಮನ್ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇತುವೆ]] ಎಂಬ ಹೆಸರು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಬೈಪಾಸ್ ರಸ್ತೆ ಕಾಮಗಾರಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಹಾದು ಹೋಗುವ ವಾಹನಗಳನ್ನ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹತ್ತಿರ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.<ref>Hoover Dam Bypass Project, [http://www.hooverdambypass.org/faq.htm FAQ]. Retrieved ೧೧/೦೮/೦೯.</ref> ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ೧[[1 ಸೆಪ್ಬೆಂಬರ್ 2001 ರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿ|1 ಸೆಪ್ಬೆಂಬರ್ 2001 ರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ]] ನಂತರ ಗಣನೀಯ ಭದ್ರತಾ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ದಾಳಿಯ ಕಾರಣ [[ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ಬೈಪಾಸ್]] ರಸ್ತೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನ ಚುರುಕುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಹಾದು ಹೋಗುವ ವಾಹನ ಸಂಚಾರವನ್ನು ನಿಯಮಿತ ಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ದಾಟುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಬಗೆಯ ವಾಹನಗಳನ್ನ ತಪಾಸಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, [[ಸೆಮಿ ಟ್ರೈಲರ್ ಟ್ರಕ್]],{{convert|40|ft|m}} ಸರಕು ಸಾಗಣಿ [[ಬಸ್ಸು|ಬಸ್ಸುಗಳು]] ಮತ್ತು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಟ್ರಕ್ಕುಗಳ ಸಂಚಾರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref>[[Bureau of Reclamation]], [http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/crossingguide.pdf Crossing Hoover Dam: A Guide for Motorists] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100528060416/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/crossingguide.pdf |date=2010-05-28 }}. ೨೦೦೮-೧೨-೧೩ರಲ್ಲಿ ಮರು ಸಂಪಾದನೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.</ref> ವಾಹನ ಸಂಚಾರವನ್ನು [[ನೆವಾಡದ ಲಾಫ್‌ಲಿನ್]] ಹತ್ತಿರ ದಕ್ಷಿಣದ ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ ಸೇತುವೆಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಗಿದೆ. == ನಾಮಕರಣ ವಿವಾದ == ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರ ಸುಸ್ಧಿರತೆಗಾಗಿ ಅದನ್ನ ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಗೆ ಸ್ಧಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ '''ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು''' ಎಂದೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಬೌಲ್ಡರ್ ಕೇನ್ಯಾನ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಆಕ್ಟ್ ೧೯೨೮ (BCPA) ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿಲ್ಲ. BCPA ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿ, ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆ ಅಥವಾ ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಅಗಿಂದಾಗ್ಗೆ ಒದಗಿ ಬರುವ ಕಾಮಗಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ ಎಂದು ಮಾತ್ರ.<ref>{{Cite web |url=http://crc.nv.gov/ProjectAct1928.htm |title=ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು |access-date=2010-06-09 |archive-date=2010-05-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20100527223630/http://crc.nv.gov/ProjectAct1928.htm |url-status=deviated |archivedate=2010-05-27 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20100527223630/http://crc.nv.gov/ProjectAct1928.htm }}</ref> ಈ ಯೋಜನೆಯ ಕೆಲಸ ೭ ಜುಲೈ ೧೯೩೦ ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. [[ಚಿತ್ರ:Hoovernewbridge.jpg|thumb|left|ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್]] ೧೭ ಸೆಪ್ಬೆಂಬರ್ ೧೯೩೦ ರಂದು ಯೋಜನೆ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹೂವರ್‌ನ [[ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ]] [[ರೇಲೈಮನ್ ವಿಲ್‌ಬರ್ ಕೊಲೊರೆಡೊ]] ನದಿಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಅಂದಿನ ಆಮೇರಿಕಾ ಸಂಯುಕ್ತ ಅಧ್ಯಕ್ಷನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂದು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ. ಆಯಾ ಮುಖ್ಯ ಅಣೆಕಟ್ಟಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವಾಗ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳಿಗೆ ಇಡಲಾಗುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವಿಲ್‌ಬರ್ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದ್ ಅಂತಹ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳೆಂದರೆ, [[ಥಿಯೊಡೊರ್ ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು]], [[ವಿಲ್ಸನ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು]] ಮತ್ತು [[ಕೂಲಿಡ್ಜ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು]]. ಆದರೂ ಈ ಯಾವುದೇ ಅಣೆಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಹಾಲಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಧಿಕಾರಸ್ತರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನ ಇಡಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆಯಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರುಗಳ ಪದವಿಯ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಹೇಳ ಬೇಕು ಅಂದರೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಹೂವರ್ ಮತ್ತೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಪದವಿಗೆ ಮರು ಚುನಾಯಿತನಾಗಲು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಾರ ಶುರು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದ; ಆರ್ಧಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟು ಎದುರಾಗಿತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ೧೪ ಫೆಬ್ರುವರಿ ೧೯೩೧ ರಲ್ಲಿ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದ ಕಾಂಗ್ರೆಸಿನ ಕಾಯಿದೆ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೂ ೧೯೩೨ ರಲ್ಲಿ [[ಹರ್ಬರ್ಟ್ ಹೂವರ್]] ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ [[ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಡಿಲಾನೊ ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್]] ಎದುರು [[ಅವನ ಮರುಚುನಾವಣೆ ಬಿಡ್‌|ಅವನ ಮರುಚುನಾವಣೆ ಬಿಡ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಸೋತ. ತನ್ನ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವರ್ ತಾನು ಸೋತ ನಂತರ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ತನ್ನ [[ಪಾಲ್ ಆಲ್ಟೊ]] ಮನೆಯಿಂದ ವಾಷಿಂಗ್ಟ್‌ನ್ನಿಗೆ ಮರಳುವಾಗ ೧೨ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೩೨ ರಂದು ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದು ಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ನಾನು ಬಹುದಿನಗಳಿಂದ ಕಂಡಿದ್ದ ಮಹಾನ್ ಕನಸು ಈಗ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಸಿಮೆಂಟಿನ ಮೂಲಕ ನೈಜ ಆಕಾರ ಪಡೆದು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಲು ನನಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಿದೆ. ನಾನು ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿ ಅಯೋಗದ ಅಧ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ ಇಂದಿಗೆ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಾದವು.... ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಮನುಷ್ಯ ಈ ಎರಡು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಂತಹ ಮಹಾನ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಮಗಾರಿ. ಅವನು ಅದರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನೇ ಕಟ್ಟುತ್ತಾ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಅದು ಪೂರ್ಣ ಗೊಂಡ ನಂತರ ನಾನು ಅಲ್ಲಿದ್ದು ವೀಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇಷ್ಟಾದರೂ ನನಗೆ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಇದೆ. (ಇದಕ್ಕೆ ಹೂವರ್ ಕೆಲವು ಅದೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ) <ref>{{cite book | last = Hoover | first = Herbert | title = The Memoirs of Herbert Hoover: The Cabinet and the Presidency 1920-1933 | url = https://archive.org/details/memoirsofherbert0002hoov | edition = First |date=1952 | publisher = Macmillan | location = [[New York]] | id = ISBN (unknown) | page = [https://archive.org/details/memoirsofherbert0002hoov/page/229 229] }}</ref> ೪ ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೩೩ರಲ್ಲಿ ರೂಸ್ ವೆಲ್ಟ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿ ಕೊಂಡಾಗ ಆಂತರಿಕ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಶೀಲಿನ್ ವಿಲ್‌ಬರ್‌ನನ್ನು ಸ್ಧಳಾಂತರಿಸಲು ತನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ [[ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಇಕ್ಸ್‌|ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಇಕ್ಸ್‌ನನ್ನು]] ಕರೆದು ಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದ ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹೂವರ್‌ನ ಹೆಸರು ತೆಗೆದು ಹಾಕಲು ಇಕ್ಸ್ ಸಮಯ ಹಾಳು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ೮ ಮೇ ೧೯೩೩ರಂದು ಇಕ್ಸ್ ಅಣೆಕಟ್ಟೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬ್ಯೂರೋ ಆಫ್ ರಿಕ್ಲಮೇಷನ್‌ಗೆ ಮೆಮೊರೆಂಡಮ್ ಕಳಿಸಿದ ಅದರ ಒಕ್ಕಣಿ ಹೀಗಿತ್ತು ಪ್ರಗತಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ಶತಕದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಬೌಲ್ಡರ್ ಕಣಿವೆ ಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಳಿಸಿರುವ ಕರ ಪತ್ರದ ಪಠ್ಯದ ಅಕಾರ ನನ್ನ ಮುಂದಿದೆ ಕರ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂದು ಕರೆದರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲ ಪತ್ರ ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಯಾವುದೇ ಸಂಧರ್ಭ ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಕೊಂಡು ಹೋದರೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ." [[ಚಿತ್ರ:Hoover aerial.png|thumb|right|1983ರ ಪ್ರವಾಹದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ-ನೀರಿನ ಮಟ್ಟ ಸೂಚಿಸುವ ಲೇಕ್ ಮೀಡ್ ಮತ್ತು ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್‍ನ ಮೇಲಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ಚಿತ್ರ.]] ಇದು ಅವನು ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಮುಂದಿನ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮೂಲಗಳು ಪ್ರವಾಸಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ ಪ್ರಚಾರ ಸಾಮಾಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೂವರ್‌ನ ಹೆಸರು ಅಳಿಸಿ ಹೋಗಿ ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂದು ನಮೂದಾಗ ತೊಡಗಿತು. ೧೯೪೫ರಲ್ಲಿ ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ತೀರಿಕೊಂಡ ೧೯೪೬ರಲ್ಲಿ ಹೆರಾಲ್ಡ್‌ಲಿಕ್ಸ್ ನಿವೃತ್ತವಾದ ೪ ಮಾರ್ಚ್ ೧೯೪೭ರಂದು ರಿಪಬ್ಲಿಕನ ಪಕ್ಷದ ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸದಸ್ಯ [[ಜಾಕ್ ಆಂಡರ್ ಸನ್]] ಅಣೆಕಟ್ಟೆಗೆ ಹೂವರ್ ಹೆಸರನ್ನು ಮರುಸ್ಧಾಪಿಸುವಂತೆ ಸಭಾ ನಿರ್ಣಯ ೧೪೦ನ್ನು ಮಂಡಿಸಿದ ಮಾರ್ಚ್ ೬ ರಂದು ಅಂಡರ್‌ಸನ್‌ನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಸಭೆ ಅನುಮೋದಿಸಿತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಂಗತ್ಯ ಹೊಂದುವಂತೆ ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೩ ರಂದು ಸೆನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಯ ಅನುಮೋದನೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ೩೦ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೯೪೭ ರಂದು ಅಧ್ಯಕ್ಷ [[ಹ್ಯಾರಿ ಎಸ್ ಟ್ರೂಮನ್]] ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾನೂನು ೪೩ಕ್ಕೆ ಅಧ್ಯಕ್ಷೀಯ ಅಂಕಿತ ಹಾಕಿದ. ಅದು ಹೀಗಿತ್ತು: ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೌಲ್ಡರ್ ಕೇನ್ಯಾನ್ ಆಕ್ಟ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮಾಡಿ ಕೊಲೊರೆಡೊ ನದಿಯ ಕಪ್ಪು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಇಂದಿನಿಂದಲೇ ಮರುಸ್ಧಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಧಾನದ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು, ಕಾಯಿದೆ, ದಾಖಲೆ ಅಥವಾ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಣೆಕಟ್ಟಿಗೆ ಬೌಲ್ಡರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂದು ನಮೂದಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನ್ನು ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂದು ನಮೂದಸ ತಕ್ಕದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿಯ ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧೨ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೩೨ ರ ತನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಹೂವರ್ ಈ ಅಡಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ ಹಿರಂ ಜಾನ್‌ಸನ್ನನ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಚಿತ್ರ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಇಕ್ಸ್ ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ. ಈ ಮೇಲಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುಳಿವಿದೆ, ಅಣೆಕಟ್ಟನ್ನು ದೇಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರೂಸ್‌ವೆಲ್ಟ್ ನಡೆಸುವ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ನನಗಿದ್ದರೂ ನನಗೊಂದು ಆಹ್ವಾನ ಪತ್ರಿಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಹೆಸರಿಗೆ ಅಷ್ಟು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಕೊಟ್ಟವನಲ್ಲ ಮುಖ್ಯ ಎಂದರೆ ಮಿಲಿಯಗಟ್ಟಲೆ ಜನರಿಗೆ ಸುಖ ಶಾಂತಿ ತರುವ ಈ ಬೃಹತ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಕಾಮಗಾರಿ. ೧೯೪೭ರಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಅವಿರೋಧ ಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಹೂವರ್ ಅಣೆಕಟ್ಟು ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಮರು ಸ್ಧಾಪಿಸಿತು ಇದು ಇಕ್ಸ್‌ನ ಘನತೆಯನ್ನೇ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವಂತಿತ್ತು. == ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು == [[ಚಿತ್ರ:Hoover Dam 2.jpg|thumb|upright|ನದಿ, ಪವರ್ ಸ್ಟೇಷನ್‌ಗಲು ಮತ್ತು ಪವರ್ ಲೈನ್‌ಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವ ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಡೌನ್‌ಸ್ಟ್ರೀಮ್.]] * ನಿರ್ಮಾಣದ ಅವಧಿ: ಏಪ್ರಿಲ್ ೨೦, ೧೯೩೧ – ಮಾರ್ಚ್ ೧, ೧೯೩೬ * ನಿರ್ಮಾಣ ವೆಚ್ಚ: $೪೯ ಮಿಲಿಯನ್ ( ೧೯೩೬ ರಿಂದ ೨೦೦೮ರವರೆಗೆ [[ಇನ್‌ಫ್ಲೇಷನ್‌‍|ಇನ್‌ಫ್ಲೇಷನ್‌‍ಗೆ]] $೭೩೬ ಮಿಲಿಯನ್ ಹೊಂದಿಸಲಾಯಿತು<ref>Using Bureau of Labor Statistics [http://data.bls.gov/cgi-bin/cpicalc.pl calculator] and the interval from ೧೯೩೬ to ೨೦೦೮</ref> ) * ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಸಾವುಗಳು: ೧೧೨; ಅದರಲ್ಲಿ ೯೬ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ<ref name="blf1"/><ref name="blm1"/><ref>{{cite web | title=Hoover Dam: A Symbol of Simple Strength | first=Pete | last=Sigmund | publisher=Construction Equipment Guide | url=http://www.cegltd.com/story.asp?story=7772&headline=Hoover%20Dam:%20A%20Symbol%20of%20Simple%20Strength | date=2006-11-13 | accessdate=2007-01-01 }}{{Dead link|date=ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}</ref> * ಆಣೆಕಟ್ಟಿನ ಎತ್ತರ: {{convert|726.4|ft|abbr=on}}, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಆಣೆಕಟ್ಟು ( [[ಒರೊವಿಲ್ಲೆ ಅಣೆಕಟ್ಟು]] ಮಾತ್ರ ಅತಿ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ). * ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಉದ್ದ: {{convert|1244|ft|abbr=on}} * ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ದಪ್ಪ: {{convert|660|ft|abbr=on}} ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ; {{convert|45|ft|abbr=on}} ಕ್ರೆಸ್ಟ್ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ. * ಸರಾಸರಿ ಹರಿವು ಬಿಡುಗಡೆ: ೨೨,೦೦೦ cfs * [[ಕಾಂಕ್ರೀಟ್]]: {{convert|4360000|yd3|abbr=on}} * [[ವಾಟರ್ ಟರ್ಬೈನ್‌|ವಾಟರ್ ಟರ್ಬೈನ್‌ಗಳಿಂದ]] ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ಗರಿಷ್ಟ ವಿದ್ಯುಚ್ಛಕ್ತಿ: ೨.೦೮ [[ಗಿಗಾವ್ಯಾಟ್‌ಗಳು]]<ref>Bureau of Reclamation FAQ [http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html "2,080 megawatts"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100323052336/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |date=2010-03-23 }}</ref> * ಅಂದಾಜು ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದನೆ: {{convert|4000000000|kWh|abbr=on}} ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ<ref>Bureau of Reclamation FAQ [http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html "Hoover Dam alone generates more than 4 billion kilowatt-hours a year - enough to serve 1.3 million people"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100323052336/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/powerfaq.html |date=2010-03-23 }}</ref> (ಅಂದರೆ $೨೦೦ ಮಿಲಿಯನ್ $೦.೦೫ per kWh) * ಅಣೆಕಟ್ಟಿನುದ್ದಕ್ಕೂ ಟ್ರಾಫಿಕ್: ಪ್ರತಿದಿನ ೧೩,೦೦೦ ರಿಂದ ೧೬,೦೦೦ ಜನರು, [[ಫೆಡರಲ್ ಹೈವೇ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್]] ಪ್ರಕಾರ * [[ಲೇಕ್ ಮೀಡ್]] (ಫುಲ್ ಪೂಲ್)<ref>{{cite web | last = | first = | authorlink = http://www.usbr.gov/ | coauthors = | title = Bureau of Reclamation | work = Lake Mead statistics FAQ | publisher = [[U.S. Department of the Interior]] | url = http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/lakefaqs.html | doi = | accessdate = 2006-08-27 | archive-date = 2016-12-29 | archive-url = https://web.archive.org/web/20161229062131/https://www.usbr.gov/lc/hooverdam/faqs/lakefaqs.html | url-status = dead }}</ref> ** ವಿಸ್ತೀರ್ಣ: {{convert|157900|acre|abbr=on}}, ಅಣೆಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಿಂದ {{convert|110|mi|abbr=on}} ಮುಂಭಾಗದವರೆಗೆ. ** ಅಳತೆ: ೨೮,೫೩೭,೦೦೦ ಎಕ್ರೆ ಅಡಿ (೩೫.೨೦೦&nbsp;km³) ಎಲಿವೇಷನ್ {{convert|1221.4|ft|abbr=on}}ನೊಂದಿಗೆ. * ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ೮ ರಿಂದ ೧೦ ಮಿಲಿಯನ್ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, [[ಲೇಕ್ ಮೀಡ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಪ್ರದೇಶ|ಲೇಕ್ ಮೀಡ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಕ್ರಿಯೇಷನ್ ಪ್ರದೇಶವು]] ಐದನೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರತ [[ನ್ಯಾಷನಲ್ ಪಾರ್ಕ್ ಸರ್ವಿಸ್]] ಪ್ರದೇಶ ಆಗಿದೆ. == ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ == ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅವೆಂದರೆ ''[[ದಿ ಸಿಲ್ವರ್ ಸ್ಟ್ರೀಕ್]]'', ''[[ಸ್ಯಾಬೊಟಿಯರ್]]'', ''[[ವೆಗಾಸ್ ವೆಕೇಷನ್]]'', ''[[ಚೆರ್ರಿ 2000]]'', ''[[ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಾರ್ಮರ್ಸ್]]'', ''[[ವಿವಾ ಲಾಸ್ ವೆಗಾಸ್]]'', ''[[ಯೂನಿವರ್ಸಲ್ ಸೋಲ್ಜರ್]]'', ''[[ಸೂಪರ್ಮ್ಯಾನ್]]'', ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು.<ref>[http://www.lvrj.com/news/8648706.html Picture Perfect].</ref> ''[[ಫೋಲ್ಸ್ ರಷ್ ಇನ್]]'' ಚಿತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಅರಿಜೋನಾ ಮತ್ತು ನೇವಡಾದ ಮಧ್ಯೆ ಬಾರ್ಡರ್‌ಗೆ ಬಣ್ಣಹಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಇತರೆಯವೆಂದರೆ ''[[ಬೀವಿಸ್ ಮತ್ತು ಬಟ್-ಹೆಡ್ ಡು ಅಮೇರಿಕಾ]]'' ಮತ್ತು ಒಂದು ಮುಂಬರುವ ವೀಡಿಯೋ ಗೇಮ್ ''[[Fallout: New Vegas]]''. ಇದು ಅಮೆರಿಕನ್ ಬ್ಯಾಂಡ್ [[ಶುಗರ್‌|ಶುಗರ್‌ನ]] ಒಂದು ಹಾಡಿನ ಹೆಸರು, ಇದು ಅವರ ೧೯೯೨ ಆಲ್ಬಮ್ "[[ಕಾಪರ್ ಬ್ಲೂ]]"ನಲ್ಲಿದೆ. == ಇವನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿ == * [[ಹೂವರ್ ಡ್ಯಾಮ್ ಪೋಲಿಸ್]] * ಹೂವರ್‌ಡ್ಯಾಂ ನಿರ್ಮಾಣದ BBC ಶ್ರೇಣಿಯ [[ಸೆವೆನ್ ವಂಡರ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿಯಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್]]. == ಆಕರಗಳು == {{reflist|2}} == ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ == * ಡಚೆಮಿನ್, ಮೈಕೇಲ್, “Water, Power, and Tourism: Hoover Dam and the Making of the New West,” ''California History,'' ೮೬ (no. ೪, ೨೦೦೯), ೬೦–೭೮. Heavily illustrated. * {{cite book |first1=Jere |last1=True |first2=Victoria Tupper |last2=Kirby |authorn-link= |editor= |editorn-last= |editorn-first= |editor-link= |editorn-link= |others= |title=Allen Tupper True: An American Artist |trans_title= |url=https://archive.org/details/allentuppertruea0000true |format= |accessdate= |edition= |series= |volume= |date=2009-06-24 |origyear= |year= |month= |publisher=Canyon Leap |location=[[San Francisco]] |language= |isbn=978-0981723815 |oclc= |doi= |bibcode= |id= |page= |pages= |nopp= |chapter= |trans_chapter= |chapterurl= |quote= |ref= |laysummary= |laydate= |postscript= |lastauthoramp= }} == ಬಾಹ್ಯ ಕೊಂಡಿಗಳು == {{Commons category|Hoover Dam}} * [https://web.archive.org/web/20030622043404/http://www.usbr.gov/lc/hooverdam/ Hoover Dam's official website] * [http://hooverdam.travelnevada.com Official State of Nevada Tourism Site] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180601045448/http://hooverdam.travelnevada.com/ |date=2018-06-01 }} * [https://web.archive.org/web/20110528153117/http://xroads.virginia.edu/~1930s/display/hoover/front2.html Hoover Dam: Lonely Lands Made Fruitful] * [http://www.constructioncompany.com/historic-construction-projects/hoover-dam Historic Construction Company Project - Hoover Dam] * {{Structurae|id=s0000136|title=Hoover Dam}} * [https://web.archive.org/web/20071219122206/http://www.bbc.co.uk/history/programmes/programme_archive/seven_wonders_hoover_dam_01.shtml BBC - Hoover Dam, industrial and social history] * [http://www.sunsetcities.com/hoover-dam.html Hoover Dam page] * [http://www.citlink.net/~davegun/hdIX.html Dams of the Lower Colorado River - Hoover Dam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060214202218/http://www.citlink.net/~davegun/hdIX.html |date=2006-02-14 }} * [http://www.1st100.com/part1/crowe.html Frank Crowe - Builder of Hoover Dam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20101013223600/http://1st100.com/part1/crowe.html |date=2010-10-13 }} * "Boulder Dam" – [https://archive.org/details/BoulderD1931 Part I] and [https://archive.org/details/BoulderD1931_2 Parts III and IV], documentary films from the [[Prelinger Archives]] at the [[Internet Archive]]. * [http://digital.library.unlv.edu/cdm4/item_viewer.php?CISOROOT=/lv_water&amp;CISOPTR=343 Picture of Construction of diversion tunnel #4 and spillway tunnel] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160309022137/http://digital.library.unlv.edu/cdm4/item_viewer.php?CISOROOT=%2Flv_water&CISOPTR=343 |date=2016-03-09 }} which drops sharply to enter diversion tunnel * [http://digital.library.unlv.edu/water/ Las Vegas and Water in the West] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100714183308/http://digital.library.unlv.edu/water/ |date=2010-07-14 }} The planning and construction of Hoover Dam is the central focus of this digital library. UNLV Special Collections houses the largest collection of primary materials relating to Hoover Dam. * [http://www.pbs.org/wgbh/amex/hoover/ PBS American experience - Hoover Dam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090906101111/http://www.pbs.org/wgbh/amex/hoover/ |date=2009-09-06 }} {{Registered Historic Places}} {{Colorado River system}} {{Nevada State Historic Places/Clark}} {{Electricity generation}} {{Generating stations in Arizona}} {{Crossings navbox |structure= Crossings |place= the [[Colorado River]] |bridge= Hoover Dam |bridge signs= [[ಚಿತ್ರ:US 93.svg|20px|U.S. Route 93]] |upstream= [[Navajo Bridge]] |upstream signs= [[ಚಿತ್ರ:US 89A.svg|23px|U.S. Route 89A]] |downstream= [[Mike O'Callaghan-Pat Tillman Memorial Bridge]] |downstream signs= [[ಚಿತ್ರ:US 93.svg|20px|U.S. Route 93]] }} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಅಮೆರಿಕನ್ ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್]] [[ವರ್ಗ:ಆರ್ಟ್ ಡೆಕೊ]] [[ವರ್ಗ:ನೇವಡಾ ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಕೊಲೊರಾಡೊ ನದಿ]] [[ವರ್ಗ:ಅರಿಜೋನಾದಲ್ಲಿನ ಆಣೆಕಟ್ಟುಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ನೇವಡಾದಲ್ಲಿನ ಆಣೆಕಟ್ಟುಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ ನ್ಯಾಷನಲ್ ರಿಜಿಸ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆಣೆಕಟ್ಟುಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆರ್ಚ್-ಗ್ರ್ಯಾವಿಟಿ ಆಣೆಕಟ್ಟುಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿವಿಲ್ ಎಂಜಿನಿಯರಿಂಗ್ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆರಿಜೋನಾದಲ್ಲಿರುವ ಹೈಡ್ರೋಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಪವರ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ನೇವಡಾದಲ್ಲಿನ ಹೈಡ್ರೋಎಲೆಕ್ಟ್ರಿಕ್ ಪವರ್ ಪ್ಲ್ಯಾಂಟ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಅರಿಜೋನಾ ಮೊಹೆವ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ರಚನೆಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆರಿಜೋನಾದಲ್ಲಿರುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ನೇವಡಾದಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾರ್ಕ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:1961 ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ]] [[ವರ್ಗ:ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ]] [[ವರ್ಗ:ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ]] 4vvui9mp8ap7akaj7fi1n2ezol4ar25 0 38123 1434829 1372079 2026-10-28T06:48:14Z ~2026-57337-05 102772 /* ಶಾಖಾ ಮಠಗಳು */ 1434829 wikitext text/x-wiki ಶ್ರೀ ಗುರು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬಬಲಾದಿ ಸದಾಶಿವ ಮೂರ್ತಿ ಮಹಾಪುರುಷರು [[ವಿಜಯಪುರ]] ಜಿಲ್ಲೆಯ [[ವಿಜಯಪುರ]] ತಾಲ್ಲೂಕಿನ [[ಸಾರವಾಡ]] ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಜನಸಿ [[ಬಬಲಾದಿ]] ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗೈಕ್ಯರಾದರು. ಪ್ರತಿವರ್ಷ [[ಬಬಲಾದಿ]]ಯಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಅಮವಾಷೆ ದಿನ ಬೃಹತ್ ಜಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಜಾತ್ರೆ ಜರುಗುತ್ತದೆ. [[ಬಬಲಾದಿ]] ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಮಠವಿದೆ.<ref>https://vijaykarnataka.indiatimes.com/district/vijayapura/vijayapur/articleshow/51330257.cms</ref> ==ಚರಿತ್ರೆಯ== ಅಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರಗಿರಿ ದೇವಿ ಮಠದಲ್ಲಿ. ಈ ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ತ್ರಿಕಾಲ ಜ್ಞಾನಿ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯ ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ ಮುತ್ಯಾ ಅವರು ಚಂದ್ರಗಿರಿ ದೇವಿಯ ಆರಾಧಕರು. ಈ ಇಬ್ಬರು ಪವಾಡ ಪುರುಷರು ಸೇರಿ ಒಟ್ಟು 10 ಗದ್ದುಗೆಗಳು ಇಲ್ಲಿದ್ದು, ಈ ಗದ್ದುಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭಕ್ತರು ಮದ್ಯವನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. [[ಸಾರವಾಡ]] ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಬಂದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಅಂದು ಈಗಿರುವ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಹಾವು-ಮುಂಗಸಿ, ಇಲಿ-ಬೆಕ್ಕು, ಆಡು-ತೋಳ, ಮೊಲ-ನಾಯಿ ತುಂಬಾ ಅನ್ಯೋನ್ಯವಾಗಿ ಬದುಕಿದ್ದವು. ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತ್ರಿಕಾಲ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯ ಬರೆಯಲಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯ ಸ್ವಾಮೀಜಿ ನೆಲಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವರ ಬಳಿಕ ಸದಾಶಿವ ಮುತ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಎಂಟು ಜನ ಸಿದ್ಧಿ ಪುರುಷರು ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದ್ದರು. ಈ ಸತ್ಪುರಷರು ಆಡಿದ, ಮಾಡಿದ ಪವಾಡಗಳಿಗೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲ. ಇವರು ಆಡುವ ಮಾತುಗಳು ನಿಜವಾಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಾಕುವ ಶಾಪಗಳು ತಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದವು. ಕಾಲಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದಿರುವ ಬಬಲಾದಿ ಮಠ ವಿಶೇಷ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಶಿವರಾತ್ರಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಜರುಗುವ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಚಂದ್ರಗಿರಿ ತಾಯಿಯ ಜಾತ್ರೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಬಲಿ ಎಂಬ ಗಿಡಗಳು ಆವರಿಸಿ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಗ್ರಾಮವು, ಕಾಲಾನಂತರ ಬಬಲಾದಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದಟ್ಟಡವಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಲ್ಲರ, ಬೇಟೆಗಾರರ ಉಪಟಳ ಅಧಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇಂಥ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಲೋಕಜ್ಞಾನಿ ಸಾರವಾಡದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯನವರು ಬಬಲಾದಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿ ಚಂದ್ರಗಿರಿಯ ಚಂದ್ರಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಬಲಾದಿಗೆ ಕರೆತಂದು ಗೊಲ್ಲರನ್ನು ಸದೆಬಡೆದು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರಣೀಕರ್ತರಾದರು. ಆದರೆ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯನವರು ತಾವು ಮಠದ ಪೀಠವೇರದೆ ಷಣ್ಮುಖಸಿದ್ಧರನ್ನು ಪೀಠಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಲೋಕ ಸಂಚಾರಿಗಳಾದರು. ಮಠದ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ 10 ಸ್ವಾಮೀಜಿಗಳು ಆಗಿಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ 18ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸದಾಶಿವ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಪವಾಡ ಪುರುಷರಾಗಿ ನೂರಾರು ಲೋಕೋದ್ಧಾರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಠವು ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಹಸಿರು ರುಮಾಲು, ಬೆಳ್ಳಿ ಕಾಲಡಗಿತೋಡೆ, ಬೆತ್ತ ಹಾಗೂ ಕುದುರೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮಠದ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ==ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ== ಇವರು ಹೇಳಿದ ಭವಿಷ್ಯಗಳು ಇಂದಿಗೂ ನಿಜವಾಗುತ್ತ ಬಂದಿವೆ. ಮಠದ ಗುರುವನ್ನು ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯಿಂದ ಮಠವರೆಗೆ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿಯಿಂದ ಮಠದ ವರೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಬಾರಿ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಐದನೇ ಬಾರಿ ಮಠದ ಗುರುಮಾತೆಯ ಎದುರು ಶಿಶುಮಗ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ಘಟಿಸಬಹುದಾದ ದುರಂತಗಳು, ಮಳೆ, ಬೆಳೆ, ಪ್ರಳಯ ಮತ್ತಿತರ ಸುಖ-ದುಃಖದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನುಡಿಯುವ ಭವಿಷ್ಯ ಕರಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿಗೆರೆ ಹೇಳಿದಷ್ಟೇ ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರೇಡಿಯೋ, ರೈಲು ಬರಲಿವೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದಿದ್ದರು. ಅದು ನಿಜವಾಗಿದೆ. ==ಮದ್ಯದ ನೈವೇದ್ಯ== ಇಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದ ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಲೂ ಒಂದು ಕಾರಣವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸಿದ್ಧಿ ಪುರುಷ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯ ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಿಗಾಗಿ ಬಿಂದುವಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಸಾಧನೆಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನೇ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿರದ ಭಕ್ತರು ಈ ಗದ್ದುಗೆಗೆ ಮದ್ಯದ ನವೈದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಕುರಿತು ಮಠದ ಆಡಳಿತ ಮಂಡಳಿಯವರು ಎಷ್ಟೇ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮೂಡಿಸಿದರೂ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಮದ್ಯದ ನೈವೇದ್ಯ ಸಾಂಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಹಿಂದೆ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಜಾತ್ರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಆಗ ಸದಾಶಿವಂ ಅಜ್ಜನವರು ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬಬಲಾದಿ ಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ಕೃಷ್ಣಾ ನದಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಧ್ಯಮವಾಗಿತ್ತು ಆಗ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಪೊಲೀಸ್ ಅಧಿಕಾರಿ ಸದಾಶಿವ ಅಜ್ಜನವರಲ್ಲೀ ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳಿ ಮತ್ತೆ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು ==ಜುಟ್ಟು ಇಲ್ಲದ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ== ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೋಂದು ವಿಶಿಷ್ಠ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲ ಮಠ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಟೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ. ಜನರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜುಟ್ಟು ಇರುವ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನೇ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ದ. ಇಲ್ಲಿ ಜುಟ್ಟು ಇಲ್ಲದ ಬೋಳ ಟೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತಾ? ಹೊಳೆ ಬಬಲಾದಿ ಮಠದವರ ಜುಟ್ಟು ಯಾರ ಕೈಗೂ ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಪ್ರತೀಕ ಇದಾಗಿದೆ.<ref>{{Cite web |url=https://kannada.news18.com/news/state/vijayapura-babaladi-chandragiri-devi-temple-secrets-11727.html |title=ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು |access-date=2018-08-02 |archive-date=2019-07-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190723133034/https://kannada.news18.com/news/state/vijayapura-babaladi-chandragiri-devi-temple-secrets-11727.html |url-status=dead }}</ref> ==ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮನ್ವಯ ಕೇಂದ್ರ== ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಪಾತೆ ಕೊಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜಾತ್ರೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಘಟಿಸಬಹುದಾದ ಸಂಗತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ನೀತಿಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪಯ್ಯನವರ ನುಡಿಗಳನ್ನು ಜನರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಈಗಲೂ ಕೇಳಬಹುದು. ಚಂದ್ರಮ್ಮ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲಿ ಜೀವಂತ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆಂಬ ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ. ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ. ತಾಯಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಸದಾಶಿವ ಸ್ವಾಮಿಗಳಿಗೆ ವಾಕ್‌ಸಿದ್ಧಿ ಆಗಿತ್ತು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ದರಾಮೇಶ್ವರರು, ಚಂದ್ರಗಿರಿದೇವಿ, ಓಂಕಾರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಗಂಗಾಧರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಶಂಕ್ರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಸದಾಶಿವ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಶಿವಲಿಂಗ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಓಂಕಾರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಗಂಗಾಧರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶಿವರುದ್ರಯ್ಯ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಹೀಗೆ 10 ಪವಾಡ ಪುರುಷರ ಗದ್ದುಗೆಗಳು ಸಾಲಾಗಿ ಪೂಜೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತವೆ. ಸದ್ಯ ಮಠದ ಪೀಠಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿರುವ ದ್ರಾಕ್ಷಾಯಣಿದೇವಿ ಶಿವರುದ್ರಯ್ಯ ಹಿರೇಮಠ ಅವರ ಸಾರಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆ ನೆರವೇರುತ್ತದೆ. ಮಠದ ಗುರುಗಳು ಮುಂದೆ ಮಳೆ- ಬೆಳೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿಕೆ ನುಡಿಯುತ್ತಾರೆ. ==ಶಾಖಾ ಮಠಗಳು== * [[ಹಣಮಸಾಗರ]], ತಾ|| ಜಿ|| [[ವಿಜಯಪುರ]]. * [[ಸಾರವಾಡ]], ತಾ|| ಜಿ|| [[ವಿಜಯಪುರ]]. * [[ಕತಕನಹಳ್ಳಿ]] ([[ಕತ್ನಳ್ಳಿ]]), ತಾ|| ಜಿ|| [[ವಿಜಯಪುರ]]. * [[ಚಮಕೇರಿ]], ತಾ|| [[ಅಥಣಿ]], ಜಿ|| [[ಬೆಳಗಾವಿ]] * [[ಇಟ್ನಾಳ]], ತಾ|| [[ಚಿಕ್ಕೋಡಿ]], ಜಿ|| [[ಬೆಳಗಾವಿ]] * [[ಅರಭಾಂವಿ]], ತಾ|| [[ಗೋಕಾಕ]], ಜಿ|| [[ಬೆಳಗಾವಿ]] * ಹೆಬ್ಬಾಳಟ್ಟಿ: ತಾ॥ ಬಬಲೇಶ್ವರ :ಜಿ॥ ವಿಜಯಪುರ * ಭೆoಡವಾಡ : ತಾ II ರಾಯಬಾಗ. : ಜಿ II ಬೆಳಗಾವಿ * Kadarkoppa ಜಿ#Bagalkot ತಾ#ಬಾದಾಮಿ * ರಂಜನಗಿ , ತಾ॥ಮುಧೋಳ ಜಿ॥ ಬಾಗಲಕೋಟೆ * ಸಾಲಹಳ್ಳಿ ತಾ// ರಾಮದುರ್ಗ ಜಿ // ಬೆಳಗಾವಿ ದಾಸನಾಳ ತಾ||ಯರಗಟ್ಟಿ ಜಿ||ಬೆಳಗಾವಿ *ಶಿರೋಳ, ತಾ॥ಮುಧೋಳ ಜಿ॥ ಬಾಗಲಕೋಟೆ *ರಾಂಪುರ, ತಾ|| ತಿಕೂಟಾ॥ ವಿಜಯಪುರ ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{reflist}} {{Refimprove}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಮಠಾಧಿಪತಿಗಳು]] pigehj0kbew7nk4wx5tmveqejfngvbx 10 42932 1434818 1076821 2026-10-28T05:46:37Z A826 72368 1434818 wikitext text/x-wiki {{Navbox | name = ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ | state = {{{state|autocollapse}}} | bodyclass = hlist | title = [[ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರಾಡಳಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳು|ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ]] ರಾಜ್ಯ | above = [[भारत के राज्यों और केंद्रशासित प्रदेशों की राजधानियाँ|ರಾಜಧಾನಿ]]: '''[[ಹೈದರಾಬಾದ್]]''' | group1 = [[:ವರ್ಗ:Andhra Pradesh|ವಿಷಯಗಳು]] | list1 = * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು|ಸಿನಿಮಾ]] * [[ತೆಲುಗು ಪಾಕಪದ್ಧತಿ|ಪಾಕಪದ್ಧತಿ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ|ಸಂಸ್ಕೃತಿ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆ|ಆರ್ಥಿಕತೆ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ|ಶಿಕ್ಷಣ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಚುನಾವಣೆಗಳು|ಚುನಾವಣೆಗಳು]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ|ಭೌಗೋಳಿಕತೆ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಸರ್ಕಾರ|ಸರ್ಕಾರ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸ|ಇತಿಹಾಸ]] * [[ತೆಲುಗು|ಭಾಷೆ]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ|ರಾಜಕೀಯ]] * [[ತೆಲುಗು ಜನರು|ಜನರು]] * [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ|ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ]] | group2 = [[ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ|ಜಿಲ್ಲೆಗಳು]] | list2 = * [[ಅದೀಲಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ಅದೀಲಾಬಾದ್]] * [[ಅನಂತಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ|ಅನಂತಪುರ]] * [[ಚಿತ್ತೂರು ಜಿಲ್ಲೆ|ಚಿತ್ತೂರು]] * [[ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆ|ಪೂರ್ವ ಗೋದಾವರಿ]] * [[ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಲೆ|ಗುಂಟೂರು]] * [[ಹೈದರಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆ, ಭಾರತ|ಹೈದರಾಬಾದ್]] * [[ಕರೀಂನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕರೀಂನಗರ]] * [[ಖಮ್ಮಂ ಜಿಲ್ಲೆ|ಖಮ್ಮಂ]] * [[ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕೃಷ್ಣಾ]] * [[ಕರ್ನೂಲ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ಕರ್ನೂಲ್]] * [[ಮಹಬೂಬ್‌ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆ|ಮಹಬೂಬ್‌ನಗರ]] * [[ಮೆದಕ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ಮೆದಕ್]] * [[ನಲ್ಗೊಂಡ ಜಿಲ್ಲೆ|ನಲ್ಗೊಂಡ]] * [[ಶ್ರೀ ಅಮರಜೀವಿ ಪೊಟ್ಟಿ ಶ್ರೀರಾಮುಲು ನೆಲ್ಲೂರು ಜಿಲ್ಲೆ|ನೆಲ್ಲೂರು]] * [[ನಿಜಾಮಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ನಿಜಾಮಾಬಾದ್]] * [[ಪ್ರಕಾಶಂ ಜಿಲ್ಲೆ|ಪ್ರಕಾಶಂ]] * [[ರಂಗಾರೆಡ್ಡಿ ಜಿಲ್ಲೆ|ರಂಗಾರೆಡ್ಡಿ]] * [[ಶ್ರೀಕಾಕುಳಂ ಜಿಲ್ಲೆ|ಶ್ರೀಕಾಕುಳಂ]] * [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ ಜಿಲ್ಲೆ|ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ]] * [[ವಿಜಯನಗರಂ ಜಿಲ್ಲೆ|ವಿಜಯನಗರಂ]] * [[ವರಂಗಲ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ವರಂಗಲ್]] * [[ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿ ಜಿಲ್ಲೆ|ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋದಾವರಿ]] * [[ವೈಎಸ್‌ಆರ್ ಜಿಲ್ಲೆ|ವೈಎಸ್‌ಆರ್]] | group3 = ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳು | list3 = * [[ಹೈದರಾಬಾದ್]] * [[ವಿಶಾಖಪಟ್ಟಣಂ]] * [[ವಿಜಯವಾಡ]] * [[ವರಂಗಲ್]] * [[ಗುಂಟೂರು]] * [[ನೆಲ್ಲೂರು]] * [[ರಾಜಮಹೇಂದ್ರವರಂ]] * [[ಕರ್ನೂಲ್]] * [[ತಿರುಪತಿ (ನಗರ)|ತಿರುಪತಿ]] * [[ಕಾಕಿನಾಡ]] * [[ಕಡಪ]] * [[ನಿಜಾಮಾಬಾದ್, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ|ನಿಜಾಮಾಬಾದ್]] * [[ಅನಂತಪುರ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ|ಅನಂತಪುರ]] * [[ಕರೀಂನಗರ]] * [[ಖಮ್ಮಂ]] * [[ರಾಮಗುಂಡಂ]] * [[ಏಲೂರು]] * [[ಒಂಗೋಲು]] * [[ವಿಜಯನಗರಂ]] * [[ಮಹಬೂಬ್‌ನಗರ]] * [[ಮಚಲಿಪಟ್ಟಣಂ]] * [[ಚಿತ್ತೂರು]] * [[ನಲ್ಗೊಂಡ]] * [[ಶ್ರೀಕಾಕುಳಂ]] * [[ಅದೀಲಾಬಾದ್]] * [[ಸಿದ್ಧಿಪೇಟೆ]] }}<noinclude> {{collapsible option}} ಪ್ರಮುಖ ನಗರವೆಂದರೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಅನ್ವಯಿಸುವ ನಗರ, * [http://www.censusindia.net/results/town.php?stad=A&state5=28 ಜನಗಣತಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್] ಪ್ರಕಾರ 150k ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ * ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವ ಮೊಫುಸಿಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಡಿ [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ]] </noinclude> tmlmb06rzqvcm5ay1htr4coep1uahps 0 82914 1434791 1342461 2026-10-27T22:29:30Z TshrinivasanBOT 102736 ಚಿತ್ರ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ (via WikiPhotoFinder) 1434791 wikitext text/x-wiki [[ಚಿತ್ರ:Kieron Pollard.jpg|thumb|ಕೀರನ್ ಪೊಲಾರ್ಡ್]] [[ಚಿತ್ರ:Kieron pollard training.jpg|thumb]] ''ಕೀರನ್ ಅಡ್ರಿಯನ್ ಪೋಲಾರ್ಡ್‌''ರವರು ಮೇ ೧೨, ೧೯೮೭ ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಸ್ ತಂಡಕ್ಕೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಹುಟ್ಟಿದ್ದು ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ. ಇವರಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ತಂಗಿಯರು/ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇವರು ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದದ್ದು ಒಂದು ಬಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ. ಇವರ ತಂದೆಯ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕೇವಲ ತಾಯಿಯ ಅದ್ಭುತ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಬೆಳೆದು ನಿಂತರು<ref>http://www.smh.com.au/sport/cricket/a-cricketing-millionaire--who-averages-17-20100204-ng9n.html</ref>. ಪೋಲಾರ್ಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಜೀವನ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಿತ್ತು ಮತ್ತೆ ಹಣ ಸ್ವಲ್ಪವಿತ್ತು ಕೀರನ್ ಅಡ್ರಿಯನ್ ಪೋಲಾರ್ಡ್‌ರಾರ ಗಾತ್ರ ಆರು ಅಡಿ ಆರು ಇಂಚು. ಇವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ’ಪೊಲಿ’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇವರು ೨೦೦೫ ರಲ್ಲಿ ಟಿಸಿಎಲ್ ಗ್ರೂಪ್ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್‌ನಿನ ಯು-೧೯ ರಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದರು. ಹೀಗೆ ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಯು-೧೯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿನ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಆಟವಾಡಿದರು. ಪೋಲಾರ್ಡ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ರನ್ನುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು (೫೩ ರನ್ ೪೯ ಎಸೆತ)<ref>http://www.cricketarchive.com/Archive/Scorecards/86/86192.html</ref>. ಎರಡನೆಯ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರ್ಧ ಶತಕವನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಅವರು ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಸ್ ೨೦೦೬ ಯು-೧೯ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ವಿಶ್ವಕಪ್ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ೧೯ ರನ್ ಗಳಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ೧೯ ರನ್ಸ್ ಗಳಿಸಿದರು. ಹಾಗೂ ಎರಡು ವಿಕೆಟ್. ಇವರು ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಶೈಲಿ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಬೋರಿಂಗ್ ಬಲಗೈ ಸಾಧಾರಣ ವೇಗ. ೨೦೦೬ ನ ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಕ್ಸಿ ಸಿಸಿ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಐದು ಆಟಗಳು ಆಡಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ ಅವರು ಟ್ರಿನಿಡಾಡ್ ಮತ್ತು ಟೊಬಾಗೋ ಪುನಃ ಟಿ-೨೦ ಪಂದ್ಯಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಇವರು ಸ್ವಾನ್‌ಫರ್ಡ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಕೇಮನ್ ತಂಡದ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಆಟವಾಡಿದರು. ಇವರು ೬ ವಿಕೆಟ್ ಹಾಗೂ ಸೆಮಿ ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೮೩ ರನ್ ಗಳಿಸಿ ತಮ್ಮ ತಂಡಕ್ಕೆ ಫೈನಲ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಆ ಆಟದಲ್ಲಿ ೭ ಸಿಕ್ಸ್ ಹೊಡೆದಿದ್ದರು. ಆಮೇಲೆ ಅವರು ಫಸ್ಟ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಆಡಿದರು. ಅವರು ಮೊದಲ ಶತಕ ಗಳಿಸಿದ್ದು ಬಾರ್‌ಬಡೋಸ್ ಮೇಲೆ, ಲಿಸ್ಟ್ ಎ ನಲ್ಲಿ ೪೬ ರನ್ ಗಳಿಸಿ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಆಗ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಹೇಳಿದ್ದು ನನ್ನ ಕನಸು ನನಸಾಯಿತು. ಆ ಪಂದ್ಯದಲ್ಲಿ ೪ ದಿನ ಹಾಗೂ ೫೦ ಓವರ್ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಶತಕಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಶತಕಗಳು ಹೊಡೆದರು. ಗುಯನಾ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಎರಡನೇ ಫಸ್ಟ್ ಕ್ಲಾಸ್ ಶತಕ ಬಂತು. ಆಮೈಕ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಬೌಲಿಂಗ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ೪ ವಿಕೆಟ್ ಗಳಿಸಿದರು. ೧೫ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ೫ ಬಾರಿ ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಚ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು. ==ವ್ರುತಿ== *೨೦೦೬-೦೭ ವಿಶ್ವಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಟೆನಿಡಾಡ್ ಗೆಲುವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು. ಇವರು ಹೆಚ್ಚು ರನ್ ಗಳಿಸಿದರು. ೭ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ೨೬೧ ರನ್. ಸರಾಸರಿ ೪೦. ೨೦೦೮-೦೯ ರಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್‌ರವರು ೯ ವಿಕೆಟ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಬೋರ್ಡ್ ಕಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆಮಿಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೭೬ ರನ್‌ಗಳಿಸಿ ಟ್ರೆನಿಡಾಡ್ ಟೊಬಾಗೋ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದರು. *೨೦೦೯ ''ಚಾಂಪಿಯನ್ಸ್ ಲೀಗ್‌''ನಲ್ಲಿ, ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೫೪ ರನ್ ೧೮ ಎಸೆತದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು. ನ್ಯೂ ಸೌತ್‌ವೆಲ್ಸ್ ಮೇಲೆ [[ಹೈದರಾಬಾದ್‌, ತೆಲಂಗಾಣ]] ನಲ್ಲಿ ನ್ಯೂ ಸೌತ್ ವೆಲ್ಸ್‌ರವರು ಆ ಆಟದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. *ಕೆ.ಎಫ್.ಸಿ ಟಿ-೨೦ ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಸೌತ್ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯನ್ ರೆಡ್ ಬ್ಯಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡಿದರು. ಸೋವರ್‌ಸೆಟ್ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಕ್ಲಬ್‌ನ ಸದಸ್ಯರು ಪೊಲಾರ್ಡ್. *೨೦೦೭ ಐ.ಸಿ.ಸಿ ವಿಶ್ವ ಟಿ-೨೦ ಪಂದ್ಯದ ಆಟಗಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ. ಇವರು ಶ್ರೀಲಂಕ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಂದ್ಯ ಆಡಿದರು. ಆದರೆ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯ ಮೇಲೆ ಇವರು ಮೊದಲ ಏಕದಿನ ಪಂದ್ಯ ಆಡಿದರು. ೨ ಆಟದಲ್ಲಿ ೧೧ ರನ್ ಗಳಿಸಿ ಮಿಕ್ಕ ೩ ಆಟಗಳಿಂದ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದರು. *ಸ್ಪಾನ್‌ಫರ್ಡ್ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸೆಲೆಕ್ಟ್ ಆಗಿ ಉತ್ತಮ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಹಾಗೂ ಬೌಲಿಂಗ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಮಿಡಲ್‌ಸೆಕ್ಸೆ ತಂಡವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರು ೩ ವಿಕೆಟ್ ಪಡೆದರು. ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ [[ಕ್ರಿಸ್ ಗೇಲ್]] ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. ==ಐ.ಪಿ.ಎಲ್== *೨೦೦೯ ಚ್ಯಾಂಪಿಯನ್ಸ್ ಲೀಗ್, ಬಿಗ್‌ಬ್ಯಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೋಡಿ ಐ.ಪಿ.ಎಲ್ ನಲ್ಲಿ ಇವರು ಉತ್ತಮ ಬೆಲೆಯ ಆಟಗಾರರಾದರು. ಚೆನ್ನೈ, ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ, ಮುಂಬಯಿ, ಬೆಂಗಳೂರು ೭೫೦,೦೦೦ ಡಾಲರ್ ಬಿಡ್ ಮಾಡಿ ಮುಂಬಯಿ ತಂಡ ಇವರನ್ನು ಪಡೆದರು. *೧೭ ಮಾರ್ಚ್ ೨೦೧೦ ರಲ್ಲಿ ಡೆಲ್ಲಿಯ ಮೇಲೆ ಮೊದಲ ಆಟವಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸರಿಯಾಗಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪಂದ್ಯದ ಬೇರೆ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ತಮ್ಮ ಜನಗಳಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಆಟ ತೋರಿಸಿದರು. ೧೩ ಬಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೪೫ ರನ್ ೫ ಸಿಕ್ಸ್ ಗಳಿಸಿದರು. ಸೆಮಿಫೈನಲ್ಸ್ ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮೇಲೆ ೧೩ ಬಾಲ್ ೩೩ ಹೊಡೆದು ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ ಫೈನಲ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ ಚೆನ್ನೈ ಮೇಲೆ ಸೋತರು. ೨೦೧೦ ಮುಂಬಯಿ ಮೊದಲನೇ ಬಾರಿ ಫೈನಲ್‌ಗೆ ಕಾಲಿರಿಸಿದ್ದರು. *೨೦೧೧ ಮತ್ತು ೨೦೧೨ ರಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಫೀಲ್ಡಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ಹಾಗೂ ಬೌಲಿಂಗ್‌ನ ಫಾರಂ ಚೆನ್ನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ೨೦೧೨ ರಲ್ಲಿ ರಾಜಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ೩೩ ಬಾಲ್ ೬೪ ರನ್ ಹೊಡೆದು ೬೪ ಮತ್ತು ೬ ಸಿಕ್ಸ್ ಗಳಿಸಿ ೪-೪೪ ಬೌಲಿಂಗ್ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಿ ’ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಚ್’ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಪಡೆದರು. *೨೦೧೩ ರಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಐ.ಪಿ.ಎಲ್ ನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಪಂದ್ಯದ ಶುರುವಾತ್ ನೀಡಿದರು. ೫೭ ರನ್ ೩೮ ಬಾಲ್ ಹಾಗೂ ದೋನಿಯ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಯಾಚ್ ಹಿಡಿದು ’ಮ್ಯಾನ್ ಆಫ್ ದಿ ಮ್ಯಾಚ್’ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಸಿಕ್ಕಿತು. *೧೬ ಬಾಲ್‌ನಲ್ಲಿ ೩೪ ರನ್ ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರದರ್ಶನ ಹೈದರಾಬಾದ್‌ನ ಮೇಲೆ ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ೪ ಓವರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ೬೪ ರನ್ ರೋಹಿತ್ ಶರ್ಮ ಜೊತೆ ಗಳಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮ ೭ ಬಾಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ೬ ಸಿಕ್ಸ್ ಹೊಡೆದರು. ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೆನೈನ್ ಮೇಲೆ ೫೨-೪ ಬೌಲಿಂಗ್ ಹಾಗೂ ೬೦(೩೨) ಬ್ಯಾಟಿಂಗ್ ರನ್ ಹೊಡೆದು ಐ.ಪಿ.ಎಲ್‌ನ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಗೆಲ್ಲಿಸಿದರು. *೨೦೧೪ ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ೫ ಆಟಗಳು ಮುಂಬಯಿ ತಂಡವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ೬ನೇ ಆಟದಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೭೮(೪೨) ಗಳಿಸಿದರು ಸಹ ಆ ಆಟ ಮುಂಬಯಿ ಸೋತರು. ಪಂಜಾಬ್ ಮೇಲೆ ೨೮(೧೨) ಗಳಿಸಿ ಮುಂಬಯಿ ತಮ್ಮ ಪಂದ್ಯದ ಮೊದಲನೆಯ ಗೆಲುವು ಗಳಿಸಿದರು. *೨೦೧೫, ಈ ಪಂದ್ಯವೇ ಪೊಲಾರ್ಡ್‌ನ ಜೀವನದ ಉತ್ತಮ ಪಂದ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು. ಒಂದು ಆಟ ಗೆದ್ದಿದ್ದರೂ ೬ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖಿತರಾದರು. ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೭೦(೪೮) ರಾಜಸ್ಥಾನ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದರು ಸಹ ಆಟ ಸೋತಿದ್ದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಆಟದಲ್ಲಿ ೬೪(೩೪) ೫ ಸಿಕ್ಸ್ ಚೆನ್ನೈ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು ಸಹ ಆಟ ಸೋತಿದ್ದರು. ಡೆಲ್ಲಿ ಮೇಲೆ ರಾಯುಡು ಜೊತೆ ೨೪(೧೪) ಮತ್ತು ಗೆಲುವು ಸಿದ್ದಿಸಿದರು. ಇನ್ನೊಂದು ಆಟದಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೪೬(೨೪) ಹೊಡೆದು ಬೆಂಗಳೂರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೊಲ್ಕತ್ತಾ ಮೇಲೆ ಪೊಲಾರ್ಡ್‌ನಿಂದ ೧೭೧ ತಲುಪಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದರು. ಬೌಲಿಂಗ್ ನಲ್ಲಿ ಅಂತಿಮ ಓವರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿ ೩ ಡಾಟ್ ಬಾಲ್ ಮಾಡಿಅರು. ೪೧(೧೭) ಮಾಡಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ಚೆನ್ನೈ ಮೇಲೆ ಗೆಲುವು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ವಾಲಿಫೈಯರ್‌ನಲ್ಲಿ ೧೭೧ ರ ಚೆನ್ನೈ ಹೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಫೈನಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನೈ ಮೇಲೆ ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೩೬(೧೮), ೨೦೨ ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಕೊಟ್ಟು ಗೆದ್ದಿದ್ದರು. ಪೊಲಾರ್ಡ್ ೪೧೯ ರನ್ ಹೊಡೆದು ಎಸ್.ಆರ್ ೧೬೩ ೨೮ ಸಿಕ್ಸರ್ ಹೊಡೆದು ಪಂದ್ಯ ಗೆದ್ದರು. ==ವಿವಾದ== ೨೦೧೬ ನಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್‌ರವರು ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಎಸೆತದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಶತಕ ಹೊಡೆದರು ೫೦(೧೭) ೨೫ ಸಿಕ್ಸ್ ಹೊಡೆದರು. ಪಂದ್ಯದ ಅಂತಿಮದಲ್ಲಿ ೨೦೧೫ ನಲ್ಲಿ ಪೊಲಾರ್ಡ್‌ರವರು ವಿಚ್ಚಲ್ ಸ್ಟ್ರಾಕ್ ಜೊತೆ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಟ್ ಎಸೆತ ಮಾಡಿ ಜಗಳವಾಡಿದ್ದರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ದಂಡ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.<ref>http://www.espncricinfo.com/indian-premier-league-2014/content/story/742639.html</ref> ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{reflist}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಕ್ರಿಕೆಟ್]] [[ವರ್ಗ:ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಯೋಜನೆ-೨೦೧೬-೧೭]] aem0nhxg1gamhyf3xjh9q5tketkhafx 2 88677 1434832 1372110 2026-10-28T07:30:29Z Spoorthi Rao 39512 /* ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋಗಳು * 1434832 wikitext text/x-wiki '''ನನ್ನ ಫ್ರೀ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದನೆ, ಪುಟ ನಿರ್ಮಾಣ, ಕೊಂಡಿ ಸೇರ್ಪಡೆ, ಲೇಖನ ವಿಸ್ತರಣೆ, ವ್ಯಾಕರಣ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮತ್ತು ಅನುವಾದ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.''' ನಾನು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. {{Infobox writer |name=ಸ್ಫೂರ್ತಿ ರಾವ್ ಎಸ್.ಕೋಡಿ |image= |caption= |birthname= |birth_date= |occupation= ಬರಹರ್ಗಾತಿ |language= [[ಕನ್ನಡ]], [[ಇಂಗ್ಲೀಷ್|ಇಂಗ್ಲೀ‍ಷ್]], [[ಹಿಂದಿ]], [[ತುಳು]] |nationality=[[ಭಾರತೀಯ]] |alma_mater= |website= }} <div style= "border :4px ridge red;text-align:center;font-size:18px;background:#fae50;">'''ಕನ್ನಡ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ'''</br> <center>[[Image:Wikipedia-logo.png|30px]] [[Image:Wikipedia logo bronze.png|30px]] [[Image:Wikipedia logo gold.png|30px]] [[Image:Wikipedia-logo BW-hires.svg|30px]] [[Image:Bouncywikilogo.gif|30px]][[Image:230X230-Animation-WIKISAT.gif|30px]]</center> <small> '''ನನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಗಳು''' ===ಮನೋರಂಜನೆಯ ವಿಭಾಗ=== ====ಧಾರಾವಾಹಿಗಳು==== #[[ಗುಪ್ತಗಾಮಿನಿ (ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಗುಪ್ತ ಗಾಮಿನಿ]] #[[ಮನೆಯೊಂದು ಮೂರು ಬಾಗಿಲು]] #[[ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ]] #[[ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ (ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಕೆಂಡಸಂಪಿಗೆ]] # [[ಅಂತರಪಟ (ಧಾರಾವಾಹಿ)]] # [[ಸೀತಾ ರಾಮ]] # [[ಪಾರು]] # [[ಹಿಟ್ಲರ್ ಕಲ್ಯಾಣ]] # [[ಸತ್ಯ_(ಕನ್ನಡ_ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಸತ್ಯ]] # [[ಅಗ್ನಿ ಸಾಕ್ಷಿ (ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಅಗ್ನಿಸಾಕ್ಷಿ]] # [[ನಮ್ಮನೆ ಯುವರಾಣಿ]] # [[ರಾಮಾಚಾರಿ_(ಕನ್ನಡ_ಧಾರಾವಾಹಿ)|ರಾಮಾಚಾರಿ]] # [[ಲಕ್ಶ್ಮೀ ಬಾರಮ್ಮ 2|ಲಕ್ಷ್ಮೀಬಾರಮ್ಮ-2]] # [[ತ್ರಿಪುರ ಸುಂದರಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ತ್ರಿಪುರ ಸುಂದರಿ]] # [[ಮಿಥುನರಾಶಿ_(ಕನ್ನಡ_ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಮಿಥುನರಾಶಿ]] # [[ಶ್ರೀರಸ್ತು ಶುಭಮಸ್ತು 2|ಶ್ರೀರಸ್ತು ಶುಭಮಸ್ತು2]] # [[ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ಭಗವಂತ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)]] # [[ಅಮೃತಧಾರೆ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಅಮೃತಧಾರೆ]] # [[ನಮ್ಮ_ಲಚ್ಚಿ_(ಕನ್ನಡ_ಧಾರಾವಾಹಿ)|ನಮ್ಮ ಲಚ್ಚಿ]] # [[ನೀನಾದೆ ನಾ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)]] # [[ಬೃಂದಾವನ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ಬೃಂದಾವನ]] # [[ಕಾವೇರಿ ಕನ್ನಡ ಮೀಡಿಯಂ]] # [[ಆಸೆ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)]] # [[ಲಕ್ಷ್ಮೀ ನಿವಾಸ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)]] # [[ನೀನಾದೆ ನಾ - ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ನೀನಾದೆ ನಾ - ಪ್ರೀತಿಯ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯ ]] # [[ದೃಷ್ಟಿಬೊಟ್ಟು (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|ದೃಷ್ಟಿಬೊಟ್ಟು]] # [[ಕರಿಮಣಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)| ಕರಿಮಣಿ]] # [[ಶ್ರೀಗೌರಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)]] #[[ನಂದಗೋಕುಲ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ 2025)]] #[[ಭಾರ್ಗವಿ ಎಲ್‌ಎಲ್‌.ಬಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ 2025)]] # [[ಶ್ರೀ ಗಂಧದಗುಡಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ 2025)]] ====ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು==== # [[ಆಚಾರ್ & ಕೋ.]] # [[ಸಪ್ತ ಸಾಗರದಾಚೆ ಎಲ್ಲೋ – ಸೈಡ್ ಬಿ]] #[[ಅಮೃತಧಾರೆ (ಚಲನಚಿತ್ರ)]] (ಲೇಖನ ವಿಸ್ತರಣೆ) ==== ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು==== # [[ಅನುಬಂಧ ಅವಾರ್ಡ್ಸ್]] ====ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋಗಳು ==== #[[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_1)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 1]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_2)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 2]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_3)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 3]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 4)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 4]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 5)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 5]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_6)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 6]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 7)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 7]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 8)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 8]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಒಟಿಟಿ|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ OTT]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಒಟಿಟಿ_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_1)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ OTT ಸೀಸನ್ 1]] #[[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 9)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 9]] # [[ಜೋಡಿ_ನಂ.1_(ಕನ್ನಡ_ರಿಯಾಲಿಟೀ_ಶೋ)|ಜೋಡಿ ನಂ.1 ( ಕನ್ನಡ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ)]] # [[ಬಿಗ್_ಬಾಸ್_ಕನ್ನಡ_(ಸೀಸನ್_10)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 10]] # [[ನನ್ನಮ್ಮ ಸೂಪರ್ ಸ್ಟಾರ್]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 11)| ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 11]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 12) | ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 12]] # [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 13) ]] ===ಊರು/ಹಳ್ಳಿ/ನಗರ=== #[[ಎಸ್.ಕೋಡಿ]] #[[ಮೂಲ್ಕಿ]] #[[ಪಣಂಬೂರು]] ===ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು=== ====ಸಿನಿಮಾ/ಧಾರಾವಾಹಿ==== # [[ಸುಷ್ಮಾ ಕೆ. ರಾವ್|ಸುಷ್ಮಾ ಕೆ.ರಾವ್]] # [[ಭವ್ಯಾ ಗೌಡ]] # [[ರಾಮಕುಮಾರ್|ರಾಮ್‍ಕುಮಾರ್]] # [[ರುಕ್ಮಿಣಿ ವಸಂತ್]] # [[ದಿಲೀಪ್ ರಾಜ್ (ನಟ)|ದೀಲಿಪ್ ರಾಜ್]] # [[ಸಂಗೀತಾ ಶೃಂಗೇರಿ]] # [[ನವೀನ್ ಕೃಷ್ಣ]] #[[ರಾಜೇಶ್‌ ನಟರಂಗ|ರಾಜೇಶ್ ನಟರಂಗ]] #[[ಸಪ್ತಮಿ ಗೌಡ]] # [[ಹನುಮಂತ ಲಮಾಣಿ]] #[[ಗಿಲ್ಲಿ ನಟ]] ====ಯೂಟ್ಯೂಬ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ==== # [[ಡಾ ಬ್ರೋ]] ==== ಜಾಲತಾಣಗಳು==== # [[ಜಿಯೋಸಿನಿಮಾ]] ====ವಾಹಿನಿಗಳು==== #[[ಸನ್ ಟಿವಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ವಾಹಿನಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ]] ===ಖಾಸಗಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು=== #[[ಶ್ರೀ ಜೈಮಾತಾ ಕಂಬೈನ್ಸ್]] # [[ಸನ್ ಟಿವಿ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್]] ===ಇತರೆ=== #[[ಮೈಸೂರು ದಸರಾ ೨೦೧೩]] #[[ ಅಶೋಕಾ ಗುಪ್ತಾ]] #[[5 ಸ್ಟಾರ್ (ಚಾಕೋಲೇಟ್ ಬಾರ್)]]) #[[ಆಕಾಂಕ್ಷಾ ದಿಯೋ ಶರ್ಮಾ]] #[[ಯಾಮಿನಿ (ಸಂಗೀತ ಉತ್ಸವ)]] === ಸಂಪದಾನೆಗಳು === ಈ ಕೊಂಡಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದರೆ, ವಿಕಿಪೀಡಿಯದಲ್ಲಿನ [[ವಿಶೇಷ:Contributions/Spoorthi_Rao| ಸ್ಫೂರ್ತಿ ರಾವ್ ಸಂಪಾದನೆಗಳು]] ಸಿಗುತ್ತದೆ. {{User Tuluva}} {{User kn}} [[ವರ್ಗ:ತುಳು ಜನಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಅನುವಾದಕರು]] [[ವರ್ಗ:ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಸದಸ್ಯರು]] {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:User tu-4}} {{User India}} </small> prbxg7sor54rt32ucp21tllrlif46zj 0 117054 1434834 1426796 2026-10-28T09:32:17Z Sojiga 71743 1434834 wikitext text/x-wiki [[ಚಿತ್ರ:ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ.jpg|thumb|ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ]] ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿಯವರು ವೈದ್ಯೆ ಹಾಗೂ ಲೇಖಕಿ. ಇವರು [[ಕರ್ನಾಟಕ|ಕರ್ನಾಟಕದ]] [[ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಲೆ|ರಾಯಚೂರಿನಲ್ಲಿ]] ೧೯೬೨ರ ಜೂನ್ ೦೫ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಇವರು ಬರೆದಿರುವ ವಿಜ್ಞಾನ, ಪ್ರಥಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಶುಚಿತ್ವ, ಆರೋಗ್ಯ-ಆರೈಕೆ ಲೇಖನಗಳು ವಾರಪತ್ರಿಕೆ ಹಾಗೂ ದಿನಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿದೆ. ಪ್ರೀತಿ ಸಪ್ತಪರ್ಣ, ರೆಕ್ಕೆ ಮೂಡಿದರೆ? ಮುಂತಾದ ಕಥಾ ಸಂಕಲನಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. [[ಆಕಾಶವಾಣಿ]] ಹಾಗೂ [[ದೂರದರ್ಶನ|ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ]] ನೇರ ಫೋನ್ ಇನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ==ವೃತ್ತಿ ಜೀವನ== ವಸುಂದರಾ ಭೂಪತಿಯವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾಲೆ ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ, ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆ ‘ಬಾಲ ವಿಜ್ಞಾನ’, ಆರೋಗ್ಯ ಅನುರಾಗ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆ, ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನ ಲೋಕ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ ಹಾಗೂ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ತ್ರೈಮಾಸಿಕ ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಸಂಪಾದಕ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ವೈದ್ಯ ಲೋಕ ಮಾಸಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರಾಗಿದ್ದರು. ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ೨೦೦೯ರಲ್ಲಿ 'ಮೆಡಿಸಿನಲ್ ಪ್ಲಾಂಟ್ಸ್ ಇನ್ ಯುವರ್ ಯಾರ್ಡ್' ಹಾಗೂ ೨೦೧೦ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ನಾ ಸ್ವಾಸ್ತ್ ಅಪ್ನೆ ಹಾತ್ ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ೨೦೧೨ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರಿವು ಮತ್ತು ೨೦೧೪ರಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮೌಢ್ಯ ಎಂಬ ವಿಚಾರ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಜೀವ ಸರಪಳಿಯ ಗೂಡು ಇವರ ಕಥಾ ಸಂಕಲನಗಳು. ೨೦೧೨ರಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನಮಯಿ ಎಂಬ ನಾಟಕ ಹಾಗೂ ೨೦೧೩ರಲ್ಲಿ ನವವಿದಧ ನಾಟಕಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿದೆ. [[ಸುಶ್ರುತ ಸಂಹಿತಾ|̧ಸುಶ್ರುತ,]] [[ಚರಕ]], ಯಲ್ಲಪ್ರಗಡ ಸುಬ್ಬರಾವ್, ಪಂಡಿತ್ ತಾರನಾಥ್, ಕೊಡಗಿನ ಗೌರಮ್ಮ, ಹಾಗೂ [[ಸಿ ವಿ ರಾಮನ್]] ಅವರ ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ೨೦೧೫ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಜಯವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಕಣಕಾರರಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. <ref>https://www.amazon.in/NOBEL-VANCHITA-DR-YALLAPRAGADA-SUBBARAO-kannada/dp/B072QZMKFG/ref=sr_1_6?qid=1564156901&refinements=p_27%3AVasundhara+Bhupathi&s=books&sr=1-6</ref><ref>https://www.vijayavani.net/author/dr-vasundhara-bhupathi/</ref> ==ರೇಡಿಯೋ ಹಾಗೂ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು== ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ೧೫೦ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫೋನ್-ಇನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರು ಆಕಾಶವಾನಿ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಸಂದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ವೈದ್ಯಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಸಾಧನೆ ಕುರಿತು ರೇಡಿಯೋ ಸಂದರ್ಶನ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಫ್ ಎಮ್ ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಸಂಜೀವಿನಿ, ಹೆಲ್ತ್ ಟಿಪ್, ಲಂಚ್ ಬಾಕ್ಸ್ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರಸಾರಗೊಂಡಿವೆ. ದೂರದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ಈ ಟಿವಿ, [[ಉದಯ ಟಿ.ವಿ|ಉದಯ]], [[ಚಂದನ (ಕಿರುತೆರೆ ವಾಹಿನಿ)|ಚಂದನ]], [[ಕಸ್ತೂರಿ (ಕಿರುತೆರೆ ವಾಹಿನಿ)|ಕಸ್ತೂರಿ ಟಿವಿಗಳಲ್ಲಿ]] ಓ ಸಖಿ, ಹಲೋ ಡಾಕ್ಟರ್, ಫೋನ್- ಇನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಂದಾಕಿನಿ ಮತ್ತು ಕಾಡ ಹಾದಿಯ ಹೂವುಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಉಪನ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ಶಿಬಿರಗಳು== ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಸಂಘ- ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಹಾಗೂ ಚರ್ಚೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಹವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ, ರಾಯಚೂರು ಹಾಗೂ ಬಳ್ಳಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ==ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು== *ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಗಾತಿ *ಮನೆಯಂಗಳದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿವನ *ಹೂವು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ *ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದ *ಏಡ್ಸ್! ಪ್ರಳಯ ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ<ref>https://www.sapnaonline.com/shop/Author/vasundhara-bhupathi</ref> * ಜೀವಸೆಲೆ <ref>{{Cite web |url=https://avadhimag.com/?p=215755 |title=ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು |access-date=2019-07-27 |archive-date=2019-07-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190727061259/https://avadhimag.com/%3Fp%3D215755/ |url-status=dead }}</ref> * ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ <ref>[https://kannada.oneindia.com/column/gv/2009/0725-food-and-health-book-by-vasundhara-bhupathi.html ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ : ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ]</ref> ==ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಹುದ್ದೆಗಳು== #ಕರ್ನಾಟಕ ಲೇಖಕಿಯರ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆ. #ಕರ್ನಾಟಕ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು. <ref>.https://m.dailyhunt.in/news/india/kannada/avadi-epaper-avadi/keenes+aravindha+maalagatti+vasundhara+bhupati+lokesh+akaademi+adhyaksharaagi+nemaka-newsid-71423084/amp </ref> ==ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳು== #೨೦೦೭ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಕುರಿತಾದ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಯೂನಿಸೆಫ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ದೊರೆತಿದೆ. #ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖಕಿ ಪುರಸ್ಕಾರ #ಹೂವು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಅಕಲಂಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಜ್ಞಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇಲಾಖೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂಹವನಕಾರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #೨೦೧೩-೧೪ನೇ ಸಾಲಿನ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ಪರಿಸರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಮೊಗ್ಗು ಅರಳಿತೋ ಕೃತಿಗೆ ಮಾತೋಶ್ರೀ ರತ್ನಮ್ಮ ಹೆಗ್ಗಡೆ ಗ್ರಂಥ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಡಾ|| ಪಿ.ಎಸ್ ಶಂಕರ್ ವೈದ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಯ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಕೆಂಪೇಗೌಡ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಸೀತಾಸುತ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಗೊರೂರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ #ಸಾಹಿತ್ಯ ಸೇತು ಪ್ರಶಸ್ತಿ ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ವೈದ್ಯಕೀಯ]] [[ವರ್ಗ:ಆರೋಗ್ಯ]] [[ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತಿಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಮಹಿಳಾ ಆರೋಗ್ಯ]] 5fs6dsobym413ffusgli02x7jgno6fv 1434838 1434834 2026-10-28T11:17:59Z Sojiga 71743 ವಿವರಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. 1434838 wikitext text/x-wiki =ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ= {| class="wikitable sortable" |+ [[ಚಿತ್ರ:ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ|thumb|ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ]] |- ! ಹೆಸರು !! ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ |- | ಜನನ || ೦೫ ಜೂನ್ ೧೯೬೨ |- | ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ || ಬಿ.ಎ.ಎಂ.ಎಸ್ |- | ವೃತ್ತಿ || ವೈದ್ಯೆ |- | ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ || ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟ, ಸಂಘಟನೆ, ಸಾಹಿತಿ |- | ತಂದೆ || ಎಂ. ರಾಘವೇಂದ್ರ ರಾವ್ |- | ತಾಯಿ || ಶಾಂತಾಬಾಯಿ |- | ಸಂಗಾತಿ || ಯು ಭೂಪತಿ |- | ಸಂತಾನ || ಅಭಿಮನ್ಯು ಭೂಪತಿ, |} ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿಯವರು ವೈದ್ಯೆಯಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ, ಸಂಘಟಕಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂಕಣಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಸುಂಧರಾ 1962ರ ಜೂನ್ 5ರಂದು [[ರಾಯಚೂರಿನಲ್ಲಿ]] ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಎಂ. ರಾಘವೇಂದ್ರ ರಾವ್. ತಾಯಿ ಶಾಂತಾಬಾಯಿ. ರಾಯಚೂರಿನ ಮಂಗಳವಾರಪೇಟೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಬಾಲಕಿಯರ ಸರ್ಕಾರಿ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದಿ, ನಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ವೆಂಕಟೇಶ‍ ದೇಸಾಯಿ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪಿಯು ಓದಿದರು. ಬಳ್ಳಾರಿಯ ತಾರಾನಾಥ ಆಯುರ್ವೇದ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಬಿ.ಎ.ಎಂ.ಎಸ್. ಓದಿ, ಬೆಂಗಳೂರು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಬಿ.ಎ.ಎಂ.ಎಸ್(ಇಂಟಿಗ್ರೇಟೆಡ್) ಪೂರೈಸಿದರು. ಮಣಿಪಾಲ ಡೀಮ್ಡ್  ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ (ಎಫ್.ಎ.ಜಿ.ಇ) ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಆಯುರ್ವೇದ (ಯುಎಸ್ಎ) ಇಂದ (ಎಫ್.ಐ.ಸಿ.ಎ) ಫೆಲೋಷಿಪ್ ಪಡೆದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯ ಜೊತೆ ಜೊತೆಗೆ [[ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸಂಘ]]ದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ==ನಡೆದು ಬಂದ ದಾರಿ== ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಂಡೂರು ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ತೋರಣಗಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷ ವೈದ್ಯ ವೃತ್ತಿ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ವಸುಂಧರಾ ಅವರು ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲದಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪತಿ ದಿವಂಗತ ಯು. ಭೂಪತಿ ಅವರು ಸಂಡೂರಿನ ಮಾಜಿ ಶಾಸಕರು, ಕಾನೂನು ತಜ್ಞರಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೆಸರಾದವರು. ವೈದ್ಯಸಾಹಿತ್ಯ, ಕತೆ, ನಾಟಕ, ಕವನ, ಗ್ರಂಥ ಸಂಪಾದನೆ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಸುಂಧರಾ ಅವರ 80 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಕೃತಿಗಳು== * '''50 ವೈದ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕೃತಿಗಳು''' * '''15 ಸಂಪಾದಿತ ಕೃತಿಗಳು''' * '''9 ಜೀವನ ಚರಿತ್ರೆಗಳು''' * '''3 ಅಂಕಣ ಬರಹಗಳು''' * '''2 ನಾಟಕ ಕೃತಿಗಳು''' * '''1 ಕವನ ಸಂಕಲನ''' * '''1 ಕಥಾಸಂಕಲನ''' * 1 ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು 1 ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಗೊಂಡಿವೆ. ===ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳೆಂದರೆ=== * '''ಮೂರು ಬೃಹತ್ ಸಂಪುಟಗಳು''' * '''ಮನೆಯಂಗಳದಲ್ಲಿ ಔಷಧಿವನ''' * '''ಹೂವು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ''' * '''ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಯುರ್ವೇದ''' * '''ಪ್ರೀತಿ''' (ಕಥಾ ಸಂಕಲನ) * '''ಸಂಕ್ರಾಂತಿ''' (ಕವನ ಸಂಕಲನ) * '''ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಮೌಢ್ಯ''' * <ref>https://www.sapnaonline.com/shop/Author/vasundhara-bhupathi</ref> * ಜೀವಸೆಲೆ <ref>{{Cite web |url=https://avadhimag.com/?p=215755 |title=ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು |access-date=2019-07-27 |archive-date=2019-07-27 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190727061259/https://avadhimag.com/%3Fp%3D215755/ |url-status=dead }}</ref> * ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ <ref>[https://kannada.oneindia.com/column/gv/2009/0725-food-and-health-book-by-vasundhara-bhupathi.html ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ : ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ]</ref> ==ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟ== * ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿಯವರು ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದ ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆ ನಿಷೇಧ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಸತತ ಎರಡು ಅವಧಿಗೆ ಚುನಾಯಿತರಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಲೇಖಕಿಯರ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಹಾಗೂ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಗೌರವ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. * ಕನ್ನಡ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೈಂಕರ್ಯಕ್ಕೆ ಹತ್ತು ಹಲವು ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದರು. * ಜೊತೆಗೆ ರಾಜೀವ್ ಗಾಂಧಿ ಅರೋಗ್ಯ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಹಾಗೂ ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. * ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ತಡೆಗಾಗಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಉನ್ನತಮಟ್ಟದ ತಜ್ಞರ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆ ಗುರುತುಗಳು== * ಡಾ. ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿಯವರು 2012ರಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿನ ಹಿರೋಷಿಮಾದಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೈದ್ಯರ ವಿಶ್ವ ಶಾಂತಿ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಭಾರತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. * 2015ರಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಬಳ್ಳಾರಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸರ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು. * ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2018ರಲ್ಲಿ ಬಹ್ರೇನಿನಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಪ್ರಥಮ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು. * 2019ರ ಫೆಬ್ರವರಿ 22, 23ರಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರವಾದ ಅಬುಧಾಬಿಯಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ 15ನೇ ವಿಶ್ವ ಕನ್ನಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸರ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರು. * 2019ರ ಮೇ 17,18 ರಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕಾದ ನ್ಯೂಜೆರ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯರಂಗ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ವಸಂತ ಸಾಹಿತ್ಯೋತ್ಸವ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಂಡಿದ್ದರು. * ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯೆಯಾಗಿ ದುಡಿದಿದ್ದಾರೆ. * 2021ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ನಲ್ಲಿ ಜರುಗಿದ ಕೇಂದ್ರ ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ವೇದಿಕೆಯ ಅಖಿಲ ಕರ್ನಾಟಕ ತೃತೀಯ ಕವಿ ಕಾವ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಸರ್ವಾಧ್ಯಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರು. ==ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಹುದ್ದೆಗಳು== * ಕರ್ನಾಟಕ ಲೇಖಕಿಯರ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು * ಕರ್ನಾಟಕ ಪುಸ್ತಕ ಪ್ರಾಧಿಕಾರದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು * ಕರ್ನಾಟಕ ಪ್ರಕಾಶಕರ ಸಂಘದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ==ಸಂದ ಗೌರವಗಳು== * '''ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿಯವರಿಗೆ 2007ರಲ್ಲಿ ಎಚ್ಐವಿ/ಏಡ್ಸ್ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ‘ಯೂನಿಸೆಫ್ ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ’ ಪ್ರಶಸ್ತಿ, ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ‘ಶ್ರೇಷ್ಠ ಲೇಖಕಿ ಪುರಸ್ಕಾರ’ ಲಭಿಸಿವೆ.''' * 'ಹೂವು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ’ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ 'ಅಕಲಂಕ ಪ್ರಶಸ್ತಿ' * '''ಕರ್ನಾಟಕ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ, ‘ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಜ್ಞಾನ ಸಂವಹನಕಾರ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’' * '''2013-14ನೇ ಸಾಲಿನ ಕರ್ನಾಟಕ ‘ರಾಜ್ಯ ಪರಿಸರ ಪ್ರಶಸ್ತಿ''' * ‘ಮೊಗ್ಗು ಅರಳುವಾಗ’ ಕೃತಿಗೆ ‘ಮಾತೋಶ್ರೀ ರತ್ನಮ್ಮ ಹೆಗ್ಗಡೆ’ ಗ್ರಂಥ ಬಹುಮಾನ ಮತ್ತು ಡಾ|| ಪಿ.ಎಸ್. ಶಂಕರ್ ‘ವೈದ್ಯಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’ * '''ಜೀವಮಾನ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಸ್ವದೇಶಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಆಂದೋಲನ ಸಂಸ್ಥೆಯ ‘ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಯ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’''' * '''‘ಕೆಂಪೇಗೌಡ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’, ಸೀತಾಸುತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’''' * '''ಕರ್ನಾಟಕ ಸಮುದಾಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ 2023ನೇ ಸಾಲಿನ ‘ಸಮೃದ್ಧ ಸಮುದಾಯ ಆರೋಗ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ’''' * ಆಯುರ್ವೇದ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ‘ಆಯುರ್ವೇದ ಜ್ಯೋತಿ’ * ‘ವೈದ್ಯರತ್ನ’, ಶರಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಶಂಕರಶ್ರೀ ದತ್ತಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ * '''ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಜೀವಮಾನ ಶಾಧನೆಗೆ ಕೊಡಮಾಡುವ 2023-24ನೇ ಸಾಲಿನ ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯಾದ  ಅಕ್ಕಮಹಾದೇವಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗೂ ಇವರು ಭಾಜನರಾಗಿದ್ದಾರೆ.''' * '''2022 ರಲ್ಲಿ ಕರ್ನಾಟಕ ಲೇಖಕಿಯರ ಸಂಘದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಅನುಪಮಾ ಪ್ರಶಸ್ತಿ''' * 2024 ರಲ್ಲಿ ಎಫ್. ಕೆ. ಸಿ. ಸಿ. ಐ.ನಿಂದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಿಳಾ ಉದ್ಯಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ * ಆರ್ಟ್ ಮಂತ್ರಂ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಆರ್ಟ್ ಮಂತ್ರಂ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿ * '''ಕರ್ನಾಟಕ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯ 2025ನೇ ಸಾಲಿನ ಗೌರವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ''' * '''ಬಳ್ಳಾರಿಯ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವರಾಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೌರವ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿ ಲಭಿಸಿದೆ.''' * '''ಡಾ ವಸುಂಧರಾ ಭೂಪತಿ ಅವರ ಬದುಕು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗುಲ್ಬರ್ಗ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಹಂಪಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಹಲವರು ಪಿಎಚ್ ಡಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.''' * '''ಇವರು ಬರೆದ ಹಲವು ಲೇಖನಗಳು ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಪದವಿ ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯವಾಗಿವೆ.''' * ಇದಲ್ಲದೆ ಕನ್ನಡದ ಪ್ರಮುಖ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಂಕಣ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. . <ref>https://www.amazon.in/NOBEL-VANCHITA-DR-YALLAPRAGADA-SUBBARAO-kannada/dp/B072QZMKFG/ref=sr_1_6?qid=1564156901&refinements=p_27%3AVasundhara+Bhupathi&s=books&sr=1-6</ref><ref>https://www.vijayavani.net/author/dr-vasundhara-bhupathi/</ref> ==ರೇಡಿಯೋ ಹಾಗೂ ದೂರದರ್ಶನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು== ಆಕಾಶವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ೧೫೦ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫೋನ್-ಇನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಬೆಂಗಳೂರು ಆಕಾಶವಾನಿ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಸಂದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ವೈದ್ಯಲೇಖಕರ ಜೀವನ ಸಾಧನೆ ಕುರಿತು ರೇಡಿಯೋ ಸಂದರ್ಶನ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಎಫ್ ಎಮ್ ರೇಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಸಂಜೀವಿನಿ, ಹೆಲ್ತ್ ಟಿಪ್, ಲಂಚ್ ಬಾಕ್ಸ್ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಪ್ರಸಾರಗೊಂಡಿವೆ. ದೂರದರ್ಶನ ಹಾಗೂ ಈ ಟಿವಿ, [[ಉದಯ ಟಿ.ವಿ|ಉದಯ]], [[ಚಂದನ (ಕಿರುತೆರೆ ವಾಹಿನಿ)|ಚಂದನ]], [[ಕಸ್ತೂರಿ (ಕಿರುತೆರೆ ವಾಹಿನಿ)|ಕಸ್ತೂರಿ ಟಿವಿಗಳಲ್ಲಿ]] ಓ ಸಖಿ, ಹಲೋ ಡಾಕ್ಟರ್, ಫೋನ್- ಇನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಮಂದಾಕಿನಿ ಮತ್ತು ಕಾಡ ಹಾದಿಯ ಹೂವುಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತಿಥಿ ಪಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ==ಉಪನ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ಶಿಬಿರಗಳು== ಕರ್ನಾಟಕದಾದ್ಯಂತ ಹಲವಾರು ಸಂಘ- ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳು ಹಾಗೂ ಚರ್ಚೆಗಳ ಮುಖಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಹವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಗುಲ್ಬರ್ಗಾ, ರಾಯಚೂರು ಹಾಗೂ ಬಳ್ಳಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೀಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗೆ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಹಮ್ಮಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} <ref>.https://m.dailyhunt.in/news/india/kannada/avadi-epaper-avadi/keenes+aravindha+maalagatti+vasundhara+bhupati+lokesh+akaademi+adhyaksharaagi+nemaka-newsid-71423084/amp </ref> {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ವೈದ್ಯಕೀಯ]] [[ವರ್ಗ:ಆರೋಗ್ಯ]] [[ವರ್ಗ:ಸಾಹಿತಿಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಮಹಿಳಾ ಆರೋಗ್ಯ]] 0utstrwhroa6jserzagpn8fc0ctl7t7 0 123685 1434835 1346685 2026-10-28T10:00:57Z VASANTH S.N. 728 added [[Category:ಜಾನಪದ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 1434835 wikitext text/x-wiki '''ಚೀನೀ ಜಾನಪದ''' ಚೀನಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಹಾಗೂ ಜೀವಂತವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಲವಾಗಿದೆ. ಜಾನಪದ ಸಂಶೋಧಕನಿಗೆ [[ಚೀನಾ]]ದಲ್ಲಿ ಪರಂಪರಾನುಗತ, ಪದ್ಧತಿ, ನಂಬಿಕೆ ಹಾಗೂ ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಉಳಿದು ಬಂದಿರುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮಾಗ್ರಿ ಭೌಗೋಳಿಕ ವ್ಯತ್ಯಯಗಳೊಡನೆ ಲಿಖಿತ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲೂ ಹೇರಳವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ==ಕ್ರಿಸ್ತ ಪೂರ್ವ ಕಾಲ== ಕ್ರಿ.ಪೂ. 5ನೆಯ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದೆ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಜ್ಞಾನ ಎಂಬುದಾಗಿ ವರ್ಗೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ದಾರ್ಶನಿಕ ಪಂಥಗಳ ಉಗಮ, ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಆಚರಣೆ ಹಾಗೂ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ —ಇವೆಲ್ಲವುಗಳಿಂದ ಚೀನೀ ಜಾನಪದ ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ರೂಪರೇಖೆಗಳೆಲ್ಲ ಪ್ರಾಚ್ಯ ಏಷ್ಯದ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಆಧಾರವನ್ನೇ ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಚೀನಾ ಈವರೆಗೂ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಚೀನಾ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕøತಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನಾಂಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಾಷ್ಟ್ರ; ಚೀನದ ಇಂದಿನ ಜನರ ಮೂಲಪುರುಷರು ಯಾರೆಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವಂತಿಲ್ಲ. ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನವಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು ಹಾಗೂ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ಆಚರಣೆ ಹಾಗೂ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಶಂಕೆಗೆ ಅವಕಾಶವಿದೆ. <ref>https://web.archive.org/web/20090226215809/http://nanpin.china.com.cn/english/culture/137102.htm</ref>ವಿವಿಧ ಜಾನಪದಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೋಲುವುದಕ್ಕೆ ಅವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದೇ ಕಾರಣವೆಂಬ ವ್ಯಾಪ್ತಿವಾದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕ್ರೋಡೀಕರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಶೋಧಿಸುವ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರು ಚೀನಿಯರ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಗಳನ್ನಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ.<br> ಚೀನೀ ಜಾನಪದದ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅದು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪ್ರದೇಶ ಯಾವುದು, ಅದರ ಗಾತ್ರವೇನು ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಚೀನದಲ್ಲಿ ಆಗಿರುವ ವಿವಿಧ ಸಂಸ್ಕøತಿಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆ, ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗಗಳು ಯಾವ ಅಡ್ಡಿ ಆತಂಕವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಆಚರಣೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದು, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಗೌರವಸ್ಥಾನ ಪಡೆದ ಪಂಡಿತವರ್ಗದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಜಾನಪದ ಸಾಮಾಗ್ರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿರುವ ಪುರೋಹಿತವರ್ಗದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಲುವು-ಮುಂತಾದವು ಚೀನೀ ಜಾನಪದದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಿರುವ ಅಡಚಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚೀನೀಯರ ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯ ಒಡೆತನ ಪಂಡಿತ ವರ್ಗದವರದ್ದಾದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಶುದ್ಧ ಜಾನಪದವನ್ನು ಶಿಷ್ಟಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿದೆ. ಇತರರ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಲು ಮತಪ್ರಚಾರಕರು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಕಂಡರೂ ಚೀನದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸುವಂತಿಲ್ಲ.<ref>https://archive.org/details/chinesemythology0000birr</ref> ==ಅರಸರುಗಳ ಪೋಷಣೆ== ಚೀನಿ ಜಾನಪದದ ಪ್ರಾರಂಭ ಕಾಲದ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಮಾಹಿತಿಗಳು ತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿ. ಪೂ. ಸು. 1100-221 ರ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು ಚೀನೀ ಚರಿತ್ರೆ ಚೌ ಸಂತತಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾಗಿದ್ದು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 206-ಕ್ರಿ.ಶ. 221 ರ ಚಿನ್ ಸಂತತಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಜನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿವೆ ; ಪುರಾತತ್ವ ಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಾಹಿತಿಗಳು ಅವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬೇಕಾಗಿವೆ. ಹಾನ್ ಸಂತತಿಯ ಚರಿತ್ರಕಾರ ಸುಮಚೈಯೆನ್ ಪ್ರಾರಂಭದ ಕಾಲದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಲೋಕದ 12 ಜನ ಸಾಮ್ರಾಟರು ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ಅರಸರು. ಅವರು ತಲಾ 18,000 ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಒಟ್ಟು 1,98,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು. ಭೂಲೋಕದ ಒಂಭತ್ತು ಮಂದಿ ಸಾಮ್ರಾಟರು 45,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಆಳಿದರು. ಸುಮಚೈಯನ್ ತಿಳಿಸುವ ಉಳಿದ 16 ಮಂದಿ ಸಾಮ್ರಾಟರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಗಳು ದೊರತಿಲ್ಲ. ಇವರ ತರುವಾಯ ಸಾಹಸ ವೀರರೂ ಲಲಿತಕಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕಲೆಗಳನ್ನು ಫೂಷಿ ಮತ್ತು ಷೆನ್ ನುಂಗ್ ಎಂಬಿಬ್ಬರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೂ ಸರ್ಪಶರೀರ ಹಾಗೂ ಮಾನವ ಶಿರಗಳಿದ್ದವು. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಉತ್ತವ ಷೆನ್‍ನುಂಗ್. ಹ್ಯಾಂಗ್‍ಡೀ ಎಂಬಾತ ಮಾನವ; ಇವನು ಅನಾಗರಿಕ ಜನರಿಗೆ ರಾಜ್ಯಾಡಳಿತ, ಕುಶಲಕಲೆ, ನಡೆನುಡಿ, ದೇವತೆ, ಪರ್ವತ, ನದಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞಯಾಗಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಾಗೂ ಬಲಿ ನೀಡುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಿಕೊಟ್ಟ.; ಯು ಎಂಬಾತ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಷೈಯಾ ಸಂತತಿ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಸು. 2205-1557) ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ ಚೀನೀ ಸಂತತಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಯು 13 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನದಿಗಳ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಕಾರ್ಯನಿರತನಾದ. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಸಾರದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಕಡೆಗೂ ಗಮನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಪ್ರತೀತಿ ಇದೆ. ಅವನೊಬ್ಬ ನಿಷ್ಠ ಅರಸ. ==ನಂಬಿಕೆ== ಚೀನದಲ್ಲಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಚೀನೀಯರು ಪ್ರಾಚೀನ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರಿಸಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಅವನ ಯಿನ್-ಯಾಂಗ್ ಭವಿಷ್ಯ ಜ್ಞಾನ 'ವೂ ಪಂಥಗಳು, ಪುರೋಹಿತ ದೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದೇವಲೋಕ, ಭೂಲೋಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯಗಳು ಹಾಗೂ ಪಿತೃಪೂಜೆ ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಪ್ರಾರಂಭ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬಂದವು. ಯಿನ್-ಯಾಂಗ್ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ ತರುವಾಯದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತಾಓ ಪಂಥದವರಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿತು ; ಸಮತೋಲನ ಜೀವಿತದ ಧರ್ಮವೆಂಬ ಚೀನಿ ಸಂಸ್ಕøತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅದು ಬಂದದ್ದು; ಈ ನಂಬಿಕೆ ಸೈನ್ (ಜ್ಯಾ) ವಕ್ರರೇಖೆಯಿಂದ ದ್ವಿಭಾಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವೃತ್ತ. ಅದು ವಿಶ್ವದ ವಾಸ್ತವ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವ ಬಲಗಳ ನಡುವಣ ಸಮತೋಲನ ; ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಕೇತ ಭೂಮ್ಯಾಕಾಶ; ಹೀಗೆ ಸಂಕೇತಗೊಂಡ ತತ್ತ್ವ ಲಾಮಾವಾದದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ [[ಸಂಭೋಗ]] ಅತ್ಯಂತ ಗರಿಷ್ಠ ಸಾಮರಸ್ಯ ಹಾಗೂ ಸಮತೋಲನ. ತಾಓ ಪಂಥದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಂತೆ ಶುಭ ಮತ್ತು ಆಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಬಹುದೆಂಬ ಪದ್ಧತಿ ಸಹ ಈ ಸಮತೋಲನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟದ್ದು.<ref>https://web.archive.org/web/20090224073548/http://www.pitt.edu/~dash/china.html</ref> ==ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು== ಪಿತೃಪೂಜೆ ಆಧುನಿಕ ಚೀನದಲ್ಲಿ ಸಹ ಮುಖ್ಯವೆನಿಸಿರುವ ಸಂಸ್ಕಾರ. ಚೀನೀಯರು ಮಾನವನಿಗೆ ಎರಡು ಆತ್ಮಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಮೊದಲನೆಯದು ಪೊ ಆತ್ಮ (ಪ್ರಾಣಿ ಆತ್ಮ) ; ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭವನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಹನ್ ಆತ್ಮ ; ಶಿಶು ಹುಟ್ಟಿದ ಕೂಡಲೇ ಅದರ ದೇಹವನ್ನು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವರ ಕಲ್ಪನೆ. ಭೌತಿಕ ಆತ್ಮವಾದ ಪೊ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮೇಲೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಸತ್ತವನ ವಂಶಜರ ಪೂಜೆ ಪುರಸ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಅದು ಸಂತೃಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ನಶಿಸಿದಂತೆಲ್ಲ ಈ ಆತ್ಮವೂ ನಶಿಸುತ್ತ ಬರುತ್ತದೆ. ವಂಶಜನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಬಲಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಹೋದರೆ ಈ ಆತ್ಮ ಪ್ರೇತವಾಗಿ ವಂಶಕ್ಕೆ ಅಪಾಯವೆಸಗಬಹುದು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮವಾದ ಹನ್ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ ತನ್ನ ವಂಶಜರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಂಶವೇ ನಾಶವಾದ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಆ ವಂಶದ ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳು ಪೂಜೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ದೆಸೆಗೆಟ್ಟು ಅಲೆದಾಡಬಹುದು.<ref>https://www.scribd.com/doc/270981438/Encyclopedia-of-Chinese-Pantheon</ref><br> ಚೀನಿಯರು ಬಲಿ ನೀಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇತರ ಸಂಸ್ಕøತಿಗಳಲ್ಲಿನ ಬಲಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನೇ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಶ್ರೀಮಂತನ ಹಿಂದೆ ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಬಲಿಕೊಟ್ಟ ಅವನ ಮಡದಿಯರ ಮತ್ತು ಪರಿವಾರದವರ ಆತ್ಮಗಳೂ ಅವನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಧುನಿಕ ಚೀನದಲ್ಲಿ ನರಬಲಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಸತ್ತವನ ಹೆಂಡಿರನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಿವಾರದವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಕಾಗದಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನದಲ್ಲಿ ನದಿಗೆ ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಸುಂದರ ಕನ್ನಿಕೆಯನ್ನು [[ವಿವಾಹ]] ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಮದುವಣಗಿತ್ತಿಯಂತೆ ಶೃಂಗರಿಸಿ ನಿಷೇಕ ಶಯ್ಯೆಯೊಡನೆ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ತೇಲಿ ಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು.<ref>https://web.archive.org/web/20010715130504/http://www.cdot.org/history/chinese_myths.htm</ref> ನದಿಗೆ ಆಹುತಿಯಾಗಬೇಕಾದವರನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ಯುಕ್ತವಲ್ಲವೆಂಬ ನಂಬಿಕಯೇ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಈಗಲೂ ಚೀನಿಯರು ಅಂಜುವುದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವನದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯೂ ಚೀನದಲ್ಲಿತ್ತು. <br> ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡದೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು ಬರುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. <ref>https://books.google.com/books?id=cuddgTWyx50C&dq=hare+and+toad+on+the+moon&source=gbs_navlinks_s</ref>ದಾರ್ಶನಿಕರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹಾಗೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಚೌ ಸಂತತಿಯ ಸಮ್ರಾಟರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವೃತ್ತಿನಿರತ ಪುರೋಹಿತರ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿಕೊಂಡ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪ್ರಬಲರಾಗಿದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಘಟನೆಯಿಂದ ನಡೆನುಡಿ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಮಟ್ಟಗಳು ಶಿಥಿಲವಾಗಿ ನೂರಾರು ಪಂಥಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಾಯಿತು. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮೂಡಿದವು, [[ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್]]<ref>{{Cite web |url=http://mockingbird.creighton.edu/english/worldlit/wldocs/churchill/bksongs.htm |title=ಆರ್ಕೈವ್ ನಕಲು |access-date=2020-01-11 |archive-date=1998-01-15 |archive-url=https://archive.is/19980115021723/http://mockingbird.creighton.edu/english/worldlit/wldocs/churchill/bksongs.htm |url-status=dead }}</ref> ಮತ್ತು ತಾಓ ಧರ್ಮಪಂಥಗಳು ಚೀನದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮೂಡಿಸಿದವು.<ref>https://books.google.co.in/books?id=1R9MAQAAQBAJ&pg=PA4&lpg=PA4&dq=confucius+age+19+marry+qiguan&source=bl&ots=xlKmoo6xBZ&sig=iIVdL5M3fvp42ZqQUaXb4XwpMFE&hl=en&sa=X&redir_esc=y#v=onepage&q=confucius%20age%2019%20marry%20qiguan&f=false</ref> ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ಪ್ರೋಜೆಕ್ಟ್ ಟೈಗರ್-೨ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನ]] [[ವರ್ಗ:ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಸಮಾಜ]] [[ವರ್ಗ:ಸಂಪ್ರದಾಯ]] [[ವರ್ಗ:ನಾಗರೀಕತೆ]] [[ವರ್ಗ:ಜಾನಪದ]] qnqnqsqh51o3afd8fk9hnq765zfmmm6 0 123755 1434836 1346691 2026-10-28T10:01:46Z VASANTH S.N. 728 added [[Category:ಚೀನಾ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 1434836 wikitext text/x-wiki '''ಚೀನೀತತ್ತ್ವ''' ಭಾರತದ ತತ್ತ್ವದಂತೆಯೇ ತುಂಬ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ್ದು.<ref>{{cite news |title=Ancient Chinese Philosophy |url=https://www.ancient.eu/Chinese_Philosophy/ |accessdate=11 January 2020 |work=Ancient History Encyclopedia}}</ref> ಬೌದ್ಧ ತತ್ತ್ವ ಚೀನಕ್ಕೆ ಹರಡಿ ಅಲ್ಲಿನ ತತ್ತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ತತ್ತ್ವವಾಗಿ, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡ ಮೇಲೂ ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ. ಆರನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧನಾದ ಪರಮಾರ್ಥ ಭಾರತೀಯ ನ್ಯಾಯ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಚೀನೀಭಾಷೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದ. ಕ್ರಿ.ಶ. ಏಳನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ [[ಹ್ಯುಯೆನ್ ತ್ಸಾಂಗ್]] ತರ್ಕಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಚೀನೀಭಾಷೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿ [[ಚೀನ]]ಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ. ಹ್ಯುಯೆನ್‍ತ್ಸಾಂಗನ ಶಿಷ್ಯ ಕ್ವ್ಯೆ-ಚಿ ಶಂಕರಸ್ವಾಮಿ 'ನ್ಯಾಯಪ್ರವೇಶದ ಮೇಲೆ ಆರು ಸಂಪುಟಗಳ ಮಹಾವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದ. ಇದು ಚೀನೀಯರಲ್ಲಿ ತರ್ಕವಿಚಾರವಾಗಿ ತುಂಬ ಆಸಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿತು. ಚೀನೀ ತತ್ತ್ವವೆಂದರೆ ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವುದು ಕೂಂಗ್ ಫೂಟ್ಸೆ ಮತ್ತು ಲಾವೋಟ್ಸು ತತ್ತ್ವವೆಂದೇ. ಅವೆರೆಡು ಅದರ ಪ್ರಧಾನ ತತ್ತ್ವಗಳಾದರೂ ಅವು ಬಹು ರೂಪಾಂತರ ಪಡೆದಿವೆ. ನವೀನ ಕೂಂಗ್ ಫೂಟ್ಸೆ ತತ್ತ್ವವೆಂದು ಕ್ರಿ.ಶ. ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಚು ಷೀ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೂಂಗ್ ಫೂಟ್ಸೆ [[ಪುನರ್ಜನ್ಮ]] ತಾಳಿ ನೋಡಿದ್ದರೆ ಬಹುಶಃ ಅದು ತನ್ನದೆಂದು ಗುರುತು ಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ನೂತನ ಲಾವೋ ಟ್ಸು ತತ್ತ್ವವೂ ಹಿಂದಿನ ಲಾವೋ ಟ್ಸು ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಬಹುದೂರ ಸಾಗಿದೆ.<ref>{{cite news |last1=Perkins |first1=Franklin |title=Metaphysics in Chinese Philosophy |url=https://plato.stanford.edu/entries/chinese-metaphysics/ |accessdate=11 January 2020 |work=The Stanford Encyclopedia of Philosophy |publisher=Metaphysics Research Lab, Stanford University |date=2019}}</ref><ref>{{cite news |title=Chinese Philosophy - General - The Basics of Philosophy |url=https://www.philosophybasics.com/general_eastern_chinese.html |accessdate=11 January 2020 |work=www.philosophybasics.com}}</ref> ==ಪೂಂಗ್ ಯು-ಲಾನ್ ಗ್ರಂಥ== ಚೀನೀತತ್ತ್ವದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕುರಿತು ಪೂಂಗ್ ಯು-ಲಾನ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಾತ್ತ್ವಿಕರನ್ನು ಎರಡು ಬಗೆಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದುಂಟು. ಇಹದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸಾರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರು ಒಂದು ಗುಂಪಿನವರು. ಸಾಂಸಾರಿಕ ಜೀವನದಿಂದ ಹೊರಚ್ಚಾಗಿ ನಿಂತು, ಲೋಕಾತೀತ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರು ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿನವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇವರಿಬ್ಬರ ತತ್ತ್ವ ಪರಸ್ಪರ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ಹೇಳುವುದುಂಟು. ಇವೆರಡನ್ನೂ ವಿರೋಧವಿಲ್ಲದೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಚೀನೀ ತತ್ತ್ವ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಹದಲ್ಲಿ ಪರವನ್ನೂ ಪರದಲ್ಲಿ ಇಹವನ್ನೂ ಕಾಣಬಯಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಬಯಸುವವರನ್ನು ಚೀನೀಯರು ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞರೆಂದು, ಅಂದರೆ ತಾತ್ತ್ವಿಕರೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಳಗೆ ಪ್ರಾಜ್ಞ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು, ಹೊರಗೆ ಲೌಕಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮನಂತೆ ಲೋಕಹಿತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು. ಇಂಥ ಚಾರಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದೇ ಚೀನೀತಾತ್ತ್ವಿಕರ ಮುಖ್ಯಧ್ಯೇಯ.<ref>{{cite news |title=Chinese philosophy |url=https://www.britannica.com/topic/Chinese-philosophy |accessdate=11 January 2020 |work=Encyclopedia Britannica |}}</ref> ==ತಾವೋ ತತ್ತ್ವ== ಚೀನೀತತ್ತ್ವ ಭಾರತೀಯ ದರ್ಶನಗಳಂತೆ, ಪ್ರಮಾಣ, ಪ್ರಮೇಯ, ಪ್ರಮಿತಿ, ಪ್ರಾಮಾಣ್ಯಗಳೆಂಬ ಚತುರಂಗಸಮೇತವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ ನಿರೂಪಣೆಯಾದ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ತತ್ತ್ವವಲ್ಲ. ಚೀನೀ ತಾತ್ತ್ವಿಕರ ಬರೆವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಬಿಡಿ ಉಕ್ತಿಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉಪಮಾನಗಳು ಕತೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಕೆಲವು ವೇಳೆ ಆ ಉಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಿಗಳಂತೆ ತೋರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳ ವಾಚ್ಯಾರ್ಥ ಅಪೂರ್ಣವಾದರೂ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥ ಅಪಾರವಾದದ್ದು, ಚೀನೀ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವಾಚ್ಯಾರ್ಥಕ್ಕಿಂತಲೂ ಧ್ವನ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ತತ್ತ್ವದ ಉಕ್ತಿಗಳಲ್ಲೂ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯ. ಮಾತು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಅದರ ಇಂಗಿತ ಮುಖ್ಯ. ಅದು ತಿಳಿದಾಗ ಅರ್ಥ ಮುಂದಾಗುತ್ತದೆ, ಮಾತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ವೇಳೆ ಚೀನೀ ತಾತ್ತ್ವಿಕರು ಕೇವಲ ಮೌನದಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದುದುಂಟು. ತಾಓ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಂತೂ ಈ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಬೆಲೆ. ತಾಓ ಮಾತಿನಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲಾಗದ್ದು. ಮೌನದಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಧ್ವನಿಸಬೇಕು. ತಾವೋ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕುರಿತು ಸಾವಿರ ಪುಟಗಳ ವಿವರಣ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದು. ಆದರೂ ಅದು ಲಾವೋಟ್ಸುವಿನ ಕಾರಿಕೆಗಳ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾರದು.<ref>{{cite news |title=Chinese Philosophy {{!}} Encyclopedia.com |url=https://www.encyclopedia.com/environment/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/chinese-philosophy |accessdate=11 January 2020 |work=www.encyclopedia.com}}</ref><ref>{{cite news |title=Philosophy of Taoism |url=https://gohighbrow.com/philosophy-of-taoism/ |accessdate=11 January 2020 |work=Highbrow |date=2 May 2015}}</ref> ==ಇಂದಿನ ಚೀನೀತತ್ತ್ವ== ಇಂದು ಚೀನದಲ್ಲಿ ಕೂಂಗ್ ಪೂಟ್ಸೆ, ಲವೋ ಟ್ಸು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧತತ್ತ್ವಗಳು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿವೆ. ಚೀನದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವುದು [[ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್]], ಎಂಗೆಲ್ಸ್, [[ಲೆನಿನ್]] ಮತ್ತು ಮಾವೋ ತ್ಸೆ-ಡುಂಗ್ ಇವರ [[ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತ|ಕಮ್ಯೂನಿಸ್ಟ್ ತತ್ತ್ವ]]. ಕಾರ್ಲ್ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ನ ಭೌತ ವೈಚಾರಿಕತತ್ತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮಾವೋ ಚೀನೀತತ್ತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದು ಚಳವಳಿ ಅದರ ಅಂತಿಮ ಘಟ್ಟವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅದು ಅದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾದ ಚಳವಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ ಪರಸ್ಪರ ವಿರೋಧಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮಾವೋ ಹೊಸ ಪ್ರಜಾಸರ್ಕಾರ ಎಂಬ ತನ್ನ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃಂತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾರವತ್ತಾದುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿ ಗಸಿಯನ್ನು ಬಿಸಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಿರುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಾರವತ್ತಾದ್ದು ಯಾವುದು, ಗಸಿಯಾವುದು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರ ಕೊಟ್ಟಿರುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಜಾಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ, ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ತತ್ತ್ವಗಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯರ ಮತ್ತು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಹಿತಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸಂಗತವಾದದ್ದು ಸಾರವತ್ತಾದ ತತ್ತ್ವ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಈಗ ಚೀನಿಯರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ವಿಮರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ]] [[ವರ್ಗ:ಪ್ರೋಜೆಕ್ಟ್ ಟೈಗರ್-೨ ಸ್ಪರ್ಧೆಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನ]] [[ವರ್ಗ:ಚೀನಾ]] cd195xv6g7kexn9adcoa01y17ifjzm6 2 150571 1434773 1177205 2026-10-27T14:33:20Z CommonsDelinker 768 ಮಕ್ಕಳ_ಮಂದಾರ.jpg ಹೆಸರಿನ ಫೈಲು Zivರವರಿಂದ ಕಾಮನ್ಸ್‍ನಲ್ಲಿ ಅಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಪುಟದಿಂದ ತಗೆದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. 1434773 wikitext text/x-wiki '''ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಪತ್ರಿಕೆ ‘ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ’.''' ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ ಪತ್ರಿಕೆ 2008 ನವೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಸ ಹಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಮಲ್ಕಾಪುರ ಮಾನ್ವಿ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಪಾದಕೀಯ ಬಳಗದ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ರವಿಚಂದ್ರ ಶಿಕ್ಷಕರು ಅವರ ಮೊದಲ ಸಂಬಳದ ಒಂದಿಷ್ಟು ಹಣದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದ ಶಾಲಾ ಪತ್ರಿಕೆ ಆಗಿದೆ. ಅವರೇ ಪ್ರಧಾನ ಸಂಪಾದಕನಾಗಿ ಆರಂಭಿಸಿದ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಪತ್ರಿಕೆ ತ್ರೈಮಾಸಿಕವಾಗಿ 15 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಚಿತ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿ ಆಗಿದೆ. 15 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರವಿಚಂದ್ರ ಅವರು ಗ್ರಾಮೀಣ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಉಚಿತವಾಗಿ ವಿತರಿಸುತಿದ್ದಾರೆ . ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದು 100 ಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ 1000 ಪ್ರತಿಗಳವರೆಗೆ ಮುದ್ರಿತ ಪ್ರತಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಿ. ಪಿಡಿಎಫ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆನ್ಲೈನ್ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರಾರು ಓದುಗರನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿದೆ. ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಕೆಲವು ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಹ ಸಹಯೋಗ ನೀಡಿವೆ. ಇದು 20 ಪುಟಗಳ ಕಲರ್ ಪತ್ರಿಕೆ ಆಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶದ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಬರೆದ ಕತೆ, ಕವಿತೆ, ಪ್ರಬಂಧ, ಲೇಖನ, ಶಾಲಾ ಸುದ್ದಿ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಧನೆ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಊರಿನ ಕಲಾವಿದರು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಕ್ಕಳಿಂದಲೆ ಬರೆಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮಕ್ಕಳ ಪತ್ರಿಕೆ ಆಗಿದೆ.ಕರ್ನಾಟಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಕರು , ಸಾಹಿತಿಗಳು ಸಹ ಈ ಪತ್ರಿಕೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಿದೆ, ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ ,ಅವರು ಸಹ ಬರೆಯಬಲ್ಲರು ಎಂಬುದನ್ನು ಪಾಲಕರಿಗೆ , ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ವತಃ ಬರಹ ಬರೆದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾವೂ ಬರೆಯಬಲ್ಲೆವು, ಸಾಹಿತಿಗಳಾಗಬಲ್ಲೆವು. ಎಂಬ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸಮೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಬರಹಗಳ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಮನೆಮನೆ ತಲುಪುತ್ತಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಊರು, ಶಾಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಕ್ಕಳೇ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಷಯ ತಲುಪುವಂತಾಗಿ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಬಗೆಹರಿಸುವಲ್ಲಿಯೂ ಪತ್ರಿಕೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬರಹಗಳನ್ನು ಬರೆದ ಶಿವಶಂಕರ್ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಮಕ್ಕಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಕವಿಗೋಷ್ಠಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದ್ದನು. ನೂರಾರು ಬಾಲ ಪ್ರತಿಭೆಗಳ ಕತೆ, ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ , ಪ್ರಬಂಧ, ಲೇಖನ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಪತ್ರಿಕೆ ವೇದಿಕೆ ಒದಗಿಸಿದೆ. ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ಪೂರ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವತಃ ಕೃತಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಶಿವಶಂಕರ ಸ್ವಾಮಿ ರಾಜ್ಯದ ಮನೆಮಾತಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಹಲವು ಮಕ್ಕಳು ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ ಕವಿಗೋಷ್ಠಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲು ಪತ್ರಿಕೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಊರಿನ ಕಲಾವಿದರ ಸಂದರ್ಶನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಊರಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನ ಬರೆದು ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯಿತಿಯವರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಬಗೆಹರಿಸುವಂತೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಎರಡನೇ ತರಗತಿಯ ಕನ್ನಡ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ ಶಾಲಾ ಪತ್ರಿಕೆ ಮಾದರಿ ಪತ್ರಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗೆ ಹತ್ತಾರು ಫಲಶೃತಿಗಳ ಮಕ್ಕಳ ಮಂದಾರ ಕರ್ನಾಟಕದ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿ ಮನೆಮಾತಾಗಿದೆ. <ref>https://news13.in/archives/185030</ref> mb3g403d646cz4p9y5tz8jqizrl3isg 0 156107 1434748 1353083 2026-10-27T13:13:32Z Ooarii 73872 Ooarii [[ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ]] ಪುಟವನ್ನು [[ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] ಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ 1353083 wikitext text/x-wiki {| class="infobox vcard" |+ class="infobox-title fn org" id="4" |ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ | colspan="2" class="infobox-subheader" |<div class="nickname" lang="bn"><span title="Bengali-language text"><span lang="bn">ಬಂಗಾಳ ಅಕಾಡೆಮಿ</span></span></div> |- | colspan="2" class="infobox-image logo" |[[File:Official-logo-bangla-akademi.JPG|frameless]]<div class="infobox-caption">ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಲಾಂಛನ</div> |- | colspan="2" class="infobox-image logo" |[[File:Bangla-Akademi-Nandan.jpg|frameless]]<div class="infobox-caption">ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡ</div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪ | class="infobox-data nickname" |ಪಿಬಿಎ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಅಡ್ಡಹೆಸರು | class="infobox-data nickname" |ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಉಚ್ಚಾರಣೆ | class="infobox-data" |<templatestyles src="Plainlist/styles.css"></templatestyles><div class="plainlist"> * <span lang="bn-Latn-fonipa" class="IPA nowrap">[ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ<nowiki><span typeof="mw:Entity">]</span></nowiki><nowiki><span class="wrap"> </span></nowiki></span> </div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ | class="infobox-data" |ಅಕಾಡೆಮಿ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ರಚನೆ. | class="infobox-data note" |20 ಮೇ 1986 <span class="noprint">37 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ </span> (ID1) &nbsp;<span style="display:none"> (<span class="bday dtstart published updated">1986-05-20</span>)&nbsp;</span> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಪ್ರಕಾರ | class="infobox-data" |ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿ | class="infobox-data" |ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷಾ ನಿಯಂತ್ರಕ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಉದ್ದೇಶ | class="infobox-data" |ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ನಿಘಂಟುಗಳು, ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]] ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿ | class="infobox-data" |ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಮತ್ತು ರವೀಂದ್ರ-ಓಕಾಕುರಾ ಭವನ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಸ್ಥಳ | class="infobox-data label" |<templatestyles src="Plainlist/styles.css"></templatestyles><div class="plainlist"> * <span class="locality">[[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]]</span>, <span class="country-name">ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಭಾರತ</span> </div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶ</div> | class="infobox-data" |ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, [[ತ್ರಿಪುರ|ತ್ರಿಪುರಾ]], ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ</div> | class="infobox-data" |[[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ|ಬಂಗಾಳಿ]] |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಅಧ್ಯಕ್ಷರು</div> | class="infobox-data" |ಬ್ರತ್ಯ ಬಸು |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಪೋಷಕ ಸಂಸ್ಥೆ</div> | class="infobox-data" |ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಅನುದಾನ | class="infobox-data" |ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಜಾಲತಾಣ | class="infobox-data" |<span class="official-website"><span class="url">[https://wb.gov.in/government-departments-page.aspx ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ]</span></span> |} ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ (ಬಂಗಾಳಿ: পশ্চিমবঙ্গ বাংলা আকাদেমি, ) ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ೨೦ ಮೇ ೧೯೮೬ ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ, ನಿಘಂಟುಗಳು, ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನಂತಹ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಒಂದು ನಂದನ್-ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ-ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಅಥವಾ ನಂದನ್-ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರವೀಂದ್ರ-ಒಕಾಕುರಾ ಭವನ, ಬಿಧಾನನಗರ (ಉಪ್ಪು ಸರೋವರ). ಅನ್ನದಾಸಂಕರ್ ರಾಯ್ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು ಮತ್ತು ಸನತ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ವಿವಿಧ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್, [[ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ|ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ]], ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಸೆಲ್ಲರ್ಸ್ ಗಿಲ್ಡ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವಲಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. == ಇತಿಹಾಸ == [[ಚಿತ್ರ:Bangiya_Sahitya_Parishad_-_Kolkata.JPG|thumb|200x200px|ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್-ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] === ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ === ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘವಾದ ಬಂಗಾಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ೧೮೯೩ ರಲ್ಲಿ ಬಿನೋಯ್ ಕೃಷ್ಣ ದೇವ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೮೯೪ ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿ ಅದನ್ನು ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರೋಮೇಶ್ ಚಂದರ್ ದತ್ ಅದರ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಚಂದ್ರನಾಥ್ ಬೋಸ್, ದ್ವಿಜೇಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್, [[ಜಗದೀಶ್ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್|ಜಗದೀಶ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್]], [[ಪ್ರಫುಲ್ಲಾ ಚಂದ್ರ ರಾಯ್|ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಚಂದ್ರ ರಾಯ್]], ಸತ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋನ್, ಹರಪ್ರಸಾದ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ, ರಾಮೇಂದ್ರ ಸುಂದರ್ ತ್ರಿವೇದಿ ಮುಂತಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂತರ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರುಃ ೧೮೯೪-೯೬, ೧೯೦೧, ೧೯೦೫-೧೯೦೯, ೧೯೧೭ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿನಿಧಿಃ ೧೯೧೦) ಸ್ವತಃ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬಂಗಾಳಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂಗಾಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬಂಗಾಳಿ ನಿಘಂಟು, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. === ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಯಮಗಳು === 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಕೇವಲ ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಾಷಾ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ೧೯೩೦ ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] ಅವರು [[ಕಲ್ಕತ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ|ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ]] ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಂದಿನ ಉಪಕುಲಪತಿ [[ಶ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಖರ್ಜಿ|ಶ್ಯಾಮಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಖರ್ಜಿ]] ಅವರು ೧೯೩೫ ರ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮೇ ೧೯೩೬ ರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೊದಲು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಂತರ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ೭೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಂಗಾಳದಾದ್ಯಂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. === ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ === ೧೯೪೭ ರಲ್ಲಿ [[ಭಾರತ]] ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ (ಈಗ [[ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ]]) ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನಗಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ೧೯೫೫ ರಲ್ಲಿ [[ಢಾಕಾ]] ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿತು. === ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಅನಧಿಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಕರು === ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅದು ಅದರಲ್ಲಿನ ಅಸಮಂಜಸತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜ್ ಶೇಖರ್ ಬಸು ಮತ್ತು ಆನಂದ ಬಜಾರ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಗುಣಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಇದು ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ವಿಶ್ವಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಹ ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದವು. === ಪಶ್ಚಿಮಗಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಇತಿಹಾಸ === ೧೯೬೨ ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರವು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಭಾಷೆಯ ಅಧಿಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಕದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧೯೮೬ ರಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದ ಬಂಗಾಳಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆಯ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾದ ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸೊಸೈಟಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿಗಳ ನೋಂದಣಿ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೯೪ ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೮ ರಂದು ಇದನ್ನು [[Autonomous Governmental body|ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ]] ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. == ಸದಸ್ಯರು == {| class="toccolours" cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 1em; font-size: 85%; background:#ffffcc; color:black; width:20em; max-width: 75%;" ! style="background-color:#cccccc;" |ಅಧ್ಯಕ್ಷರುಗಳು |- | style="text-align: left;" | * ಅನ್ನದಾಶಂಕರ್ ರಾಯ್, 1986-2002 * ಅಸಿತ್ಕುಮಾರ್ ಬಂಡೋಪಾಧ್ಯಾಯ, 2002-2003 * ನಿರೇಂದ್ರನಾಥ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, 2003-2011 * [[ಮಹಾಶ್ವೇತಾ ದೇವಿ]], 2011-2016 |} ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ''ಕರ್ಮ ಸಮಿತಿ'' (ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ) ೩೦ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಯೋಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಧಾರಣ ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಡಳಿ) ೭೮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ''ಸಭಾಪತಿ'' ಎಂದು ಮತ್ತು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಸಹಾ-ಸಭಾಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ''ಸದಸ್ಯರು'' ಎಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸದಸ್ಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬಹುದು. ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ, ನಂದಿಗ್ರಾಮ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, [[ಶಂಖ ಘೋಷ್]] ಮತ್ತು ಅಶ್ರು ಕುಮಾರ್ ಸಿಕ್ದರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಅಕಾಡೆಮಿ ಸದಸ್ಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯೋಗವಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಥವಾ ''ಸಚೀಬ್'' ಹುದ್ದೆಯೂ ಇದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸನತ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರುಃ ಅನ್ನದಾಶಂಕರ್ ರಾಯ್ (ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರಬೋಧ ಚಂದ್ರ ಸೇನ್) (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು) ನಂದಾ ಗೋಪಾಲ್ ಸೇನ್ಗುಪ್ತಾ (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಲೀಲಾ ಮಜುಂದಾರ್, ಖುದಿರಾಮ್ ದಾಸ್, ನೇಪಾಳ ಮಜುಂದಾರ್ (ಉಪ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರು), ಶುಭೇಂದು ಶೇಖರ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ, ಚಿನ್ಮೋಹನ್ ಸೆಹನ್ಬಿಶ್, ಪಬಿತ್ರ ಸರ್ಕಾರ್, ಕನಕ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ (ಉಪ-ನಿರ್ದೇಶಕರು), ಕೃಷ್ಣ ಧರ್, ಜಗದೀಶ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯ, ಭಬತೋಷ್ ದತ್ತಾ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ್ ಘೋಷ್, ಶಂಖ ಘೋಷ್, ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಬಸು, ನಿರ್ಮಲ ಆಚಾರ್ಯ, ಅಶ್ರು ಕುಮಾರ್ ಶಿಕ್ದಾರ್, ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ-ಪ್ರಬೀರ್ ರಾಯ್ ಚೌಧರಿ, ಭೂದೇವ್ ಚೌಧರಿ, ಸೋಮೇಂದ್ರನಾಥ್ ಬಂಡೋಪಾಧ್ಯಾಯ, ಬಿಜಿತ್ ಕುಮಾರ್ ದತ್ತಾ, ಪಲ್ಲಬ್ ಗುಪ್ತಾ, ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಮಲ್ಲಿಕ್, ಪ್ರಶಾಂತಾ ದಾಸ್ ಗುಪ್ತಾ, ನಿರ್ಮಲ್ ಕುಮಾರ್ ದಾಸ್, ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ದತ್ತಾ), ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟರ್ಜಿ-ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಂತೋಷ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸರ್ಕಾರದ-ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) -ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ರಪತಿ (ಸರ್ಕಾರದ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) -ಸುಭಾಷ್ ಕುಮಾರ್-ಮುಖರ್ಜಿ-ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಸಚಿವ-ಸಚಿವ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಚಿವ-ನಿರ್ದೇಶಕ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ನಿರ್ದೇಶಕ-ಸಚಿವ-ಆಯುಕ್ತ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಆಯುಕ್ತ [[ಚಿತ್ರ:Tagore-at-Akademi.jpg|thumb|333x333px|ನಂದನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಬಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ನಲ್ಲಿ [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆ]] == ಕಾರ್ಯಗಳು == [[ಚಿತ್ರ:Rabindra-Okakura_Bhaban_at_Bidhannagar.JPG|thumb|250x250px|ಬಿಧಾನನಗರ ದಲ್ಲಿ ರವೀಂದ್ರ-ಓಕಾಕುರಾ ಭವನ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಎರಡನೇ ಕಟ್ಟಡ]] ಅಕಾಡೆಮಿಯು [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]] ಯ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ-ಆದರೂ [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] ಮತ್ತು [[ತ್ರಿಪುರ|ತ್ರಿಪುರಾ]] ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಅದರ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]], ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದು ಅಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಂಘಗಳ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು [[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇವೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೪ ರಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ ೧ ರವರೆಗೆ [[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] ಸಿಸಿರ್ ಮಂಚದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವು. == ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು == ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಾಗುಣಿತ, [[ವ್ಯಾಕರಣ]] ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ದೊಡ್ಡ [[ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು|ಗ್ರಂಥಾಲಯ]] ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಪಾನ್ ಸರ್ಕಾರ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ 500,000 ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದೆ. [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] ಸರ್ಕಾರವೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಈ ಹಣವನ್ನು ಬಿಧಾನನಗರ [[Indo-Japan Cultural Center|ಇಂಡೋ-ಜಪಾನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವು]] ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ|ಬಂಗಾಳಿ]] ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಬಂಗಾಳಿ [[ಅಕ್ಷರ|ಅಕ್ಷರಶೈಲಿ]] ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. == ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಉತ್ಸವಗಳು == ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ವಿವಿಧ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿತಾ ಉತ್ಸವ (ಕವಿ ಉತ್ಸವ), [[Little Magazine Mela|ಲಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಮೇಳ]] (ಲಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಗಝೀನ್ ಫೇರ್), [[Kathasahitya Utsab|ಕಥಾಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಸವ]] (ಫಿಕ್ಷನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್), ಛೋರಾ ಉತ್ಸವ (ರೈಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ಸ್) ಇತ್ಯಾದಿ. == ಟೀಕೆ == ಮೇ ೨೦೨೨ ರಲ್ಲಿ, [[ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ]] ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನಿರ್ಧಾರವು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು.<ref>{{Cite web |last=নিউজডেস্ক |first=বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম |title=মমতার ‘বাংলা আকাদেমি’ সাহিত্য পুরস্কার পাওয়া নিয়ে প্রতিবাদের ঝড় |url=https://bangla.bdnews24.com/neighbour/article2059006.bdnews |access-date=2022-07-11 |website=bangla.bdnews24.com |language=bn}}</ref> ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.<ref>{{Cite web |last=সংবাদদাতা |first=নিজস্ব |title=Mamata Banerjee: ক্ষমতার অপব্যবহারেই মমতাকে পুরস্কার, আকাদেমির মর্যাদা ক্ষুণ্ণ, চিঠি বাম বিশিষ্টদের |url=https://www.anandabazar.com/west-bengal/prominent-people-of-bengal-criticized-awarding-mamata-banerjee-in-an-open-letter-dgtl/cid/1343759 |access-date=2022-07-11 |website=www.anandabazar.com |language=bn}}</ref> == ಉಲ್ಲೇಖಗಳು == {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations]] [[ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ೨೦೨೪ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಲೇಖನ]] [[ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳು]] dshyc91qds3ohg1sufpihd3ydlyj5ou 1434752 1434748 2026-10-27T13:22:37Z Ooarii 73872 1434752 wikitext text/x-wiki {| class="infobox vcard" |+ class="infobox-title fn org" id="4" |ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ | colspan="2" class="infobox-subheader" |<div class="nickname" lang="bn"><span title="Bengali-language text"><span lang="bn">পশ্চিমবঙ্গ বাংলা আকাদেমি</span></span></div> |- | colspan="2" class="infobox-image logo" |[[File:Official-logo-bangla-akademi.JPG|frameless]]<div class="infobox-caption">ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿಯ ಲಾಂಛನ</div> |- | colspan="2" class="infobox-image logo" |[[File:Bangla-Akademi-Nandan.jpg|frameless]]<div class="infobox-caption">ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಟ್ಟಡ</div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ರೂಪ | class="infobox-data nickname" |ಪಿಬಿಎ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಅಡ್ಡಹೆಸರು | class="infobox-data nickname" |ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಉಚ್ಚಾರಣೆ | class="infobox-data" |<templatestyles src="Plainlist/styles.css"></templatestyles><div class="plainlist"> * <span lang="bn-Latn-fonipa" class="IPA nowrap">[ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡಕ್ಕೆ ಅನುವಾದ<nowiki><span typeof="mw:Entity">]</span></nowiki><nowiki><span class="wrap"> </span></nowiki></span> </div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ | class="infobox-data" |ಅಕಾದೆಮಿ ಫ್ರ್ಯಾಂಚೈಸ್ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ರಚನೆ. | class="infobox-data note" |20 ಮೇ 1986 <span class="noprint">37 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ </span> (ID1) &nbsp;<span style="display:none"> (<span class="bday dtstart published updated">1986-05-20</span>)&nbsp;</span> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಪ್ರಕಾರ | class="infobox-data" |ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿ | class="infobox-data" |ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷಾ ನಿಯಂತ್ರಕ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಉದ್ದೇಶ | class="infobox-data" |ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ನಿಘಂಟುಗಳು, ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]] ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು. |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿ | class="infobox-data" |ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಮತ್ತು ರವೀಂದ್ರ-ಓಕಾಕುರಾ ಭವನ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಸ್ಥಳ | class="infobox-data label" |<templatestyles src="Plainlist/styles.css"></templatestyles><div class="plainlist"> * <span class="locality">[[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]]</span>, <span class="country-name">ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, ಭಾರತ</span> </div> |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶ</div> | class="infobox-data" |ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ, [[ತ್ರಿಪುರ|ತ್ರಿಪುರಾ]], ಬರಾಕ್ ಕಣಿವೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆ</div> | class="infobox-data" |[[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ|ಬಂಗಾಳಿ]] |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಅಧ್ಯಕ್ಷರು</div> | class="infobox-data" |ಬ್ರತ್ಯ ಬಸು |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |<div style="display: inline-block; line-height: 1.2em; padding:.1em 0; ">ಪೋಷಕ ಸಂಸ್ಥೆ</div> | class="infobox-data" |ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಅನುದಾನ | class="infobox-data" |ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರ |- ! class="infobox-label" scope="row" style="padding-right:0.6em;" |ಜಾಲತಾಣ | class="infobox-data" |<span class="official-website"><span class="url">[https://wb.gov.in/government-departments-page.aspx ಅಧಿಕೃತ ಜಾಲತಾಣ]</span></span> |} ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ (ಬಂಗಾಳಿ: পশ্চিমবঙ্গ বাংলা আকাদেমি) ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಭಾರತದ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ೨೦ ಮೇ ೧೯೮೬ ರಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ, ನಿಘಂಟುಗಳು, ವಿಶ್ವಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಇದಕ್ಕೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತಮ್ಮ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ತ್ರಿಪುರಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಮತ್ತು ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್‌ನಂತಹ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಖಾಸಗಿ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ, ಒಂದು ನಂದನ್-ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಉತ್ಸವಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮೇಳಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ-ರವೀಂದ್ರ ಸದನ ಅಥವಾ ನಂದನ್-ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರವೀಂದ್ರ-ಒಕಾಕುರಾ ಭವನ, ಬಿಧಾನನಗರ (ಉಪ್ಪು ಸರೋವರ). ಅನ್ನದಾಸಂಕರ್ ರಾಯ್ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು ಮತ್ತು ಸನತ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾದರು. ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ವಿವಿಧ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೂ ವಿಸ್ತರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್, [[ಕೇಂದ್ರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ|ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿ]], ಪಬ್ಲಿಷರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬುಕ್ ಸೆಲ್ಲರ್ಸ್ ಗಿಲ್ಡ್, ಈಸ್ಟರ್ನ್ ವಲಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುಸ್ತಕ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. == ಇತಿಹಾಸ == [[ಚಿತ್ರ:Bangiya_Sahitya_Parishad_-_Kolkata.JPG|thumb|200x200px|ಬಂಗಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್-ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] === ಬಂಗಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ === ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಘವಾದ ಬಂಗಾಳ ಸಾಹಿತ್ಯ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ೧೮೯೩ ರಲ್ಲಿ ಬಿನೋಯ್ ಕೃಷ್ಣ ದೇವ್ ಅವರ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೮೯೪ ರ ಏಪ್ರಿಲ್ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯನ್ನು ಮರುಸಂಘಟಿಸಿ ಅದನ್ನು ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ರೋಮೇಶ್ ಚಂದರ್ ದತ್ ಅದರ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಚಂದ್ರನಾಥ್ ಬೋಸ್, ದ್ವಿಜೇಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್, [[ಜಗದೀಶ್ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್|ಜಗದೀಶ ಚಂದ್ರ ಬೋಸ್]], [[ಪ್ರಫುಲ್ಲಾ ಚಂದ್ರ ರಾಯ್|ಪ್ರಫುಲ್ಲ ಚಂದ್ರ ರಾಯ್]], ಸತ್ಯೇಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋನ್, ಹರಪ್ರಸಾದ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ, ರಾಮೇಂದ್ರ ಸುಂದರ್ ತ್ರಿವೇದಿ ಮುಂತಾದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ನಂತರ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ್ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರುಃ ೧೮೯೪-೯೬, ೧೯೦೧, ೧೯೦೫-೧೯೦೯, ೧೯೧೭ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿನಿಧಿಃ ೧೯೧೦) ಸ್ವತಃ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಬಂಗಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಮೊದಲ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬಂಗಾಳಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂಗಾಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಲು, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಬಂಗಾಳಿ ನಿಘಂಟು, ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. === ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ನಿಯಮಗಳು === 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯವಹಾರಗಳು ಕೇವಲ ಬಂಗಿಯಾ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಿಷತ್ತಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯವು ಸಮೃದ್ಧವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಾಷಾ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ೧೯೩೦ ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] ಅವರು [[ಕಲ್ಕತ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ|ಕಲ್ಕತ್ತಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ]] ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಅಂದಿನ ಉಪಕುಲಪತಿ [[ಶ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಖರ್ಜಿ|ಶ್ಯಾಮಾ ಪ್ರಸಾದ್ ಮುಖರ್ಜಿ]] ಅವರು ೧೯೩೫ ರ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಮೇ ೧೯೩೬ ರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಪ್ರಮಾಣಿತ ನಿಯಮವನ್ನು ಮೊದಲು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ನಂತರ ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ೭೦ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬಂಗಾಳದಾದ್ಯಂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. === ಪೂರ್ವ ಬಂಗಾಳದ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ === ೧೯೪೭ ರಲ್ಲಿ [[ಭಾರತ]] ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ (ಈಗ [[ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶ]]) ಜನರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೊಸ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷಾ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮನಗಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ೧೯೫೫ ರಲ್ಲಿ [[ಢಾಕಾ]] ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೯೦ ರಲ್ಲಿ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸಿತು. === ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಅನಧಿಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಕರು === ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಭಾಷೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಅದು ಅದರಲ್ಲಿನ ಅಸಮಂಜಸತೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಾಜ್ ಶೇಖರ್ ಬಸು ಮತ್ತು ಆನಂದ ಬಜಾರ್ ಪತ್ರಿಕಾ ಬಂಗಾಳಿ ಕಾಗುಣಿತವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾಗುಣಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಬದಲು, ಇದು ಅಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಧಿಕಾರದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಾದವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ವಿಶ್ವಭಾರತಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಂತಹ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸಹ ಈ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದವು. === ಪಶ್ಚಿಮಗಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಇತಿಹಾಸ === ೧೯೬೨ ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರವು ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕೃತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ, ಭಾಷೆಯ ಅಧಿಕೃತ ನಿಯಂತ್ರಕದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ೧೯೮೬ ರಲ್ಲಿ, ಆ ಕಾಲದ ಬಂಗಾಳಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ ಸರ್ಕಾರ ಮಾಹಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಇಲಾಖೆಯ ಒಂದು ವಿಭಾಗವಾದ ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಇದನ್ನು ಸೊಸೈಟಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೊಸೈಟಿಗಳ ನೋಂದಣಿ ಕಾಯ್ದೆಯಡಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೯೪ ರ ಡಿಸೆಂಬರ್ ೮ ರಂದು ಇದನ್ನು [[Autonomous Governmental body|ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ]] ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. == ಸದಸ್ಯರು == {| class="toccolours" cellpadding="0" cellspacing="0" style="float: right; margin-left: 1em; font-size: 85%; background:#ffffcc; color:black; width:20em; max-width: 75%;" ! style="background-color:#cccccc;" |ಅಧ್ಯಕ್ಷರುಗಳು |- | style="text-align: left;" | * ಅನ್ನದಾಶಂಕರ್ ರಾಯ್, 1986-2002 * ಅಸಿತ್ಕುಮಾರ್ ಬಂಡೋಪಾಧ್ಯಾಯ, 2002-2003 * ನಿರೇಂದ್ರನಾಥ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, 2003-2011 * [[ಮಹಾಶ್ವೇತಾ ದೇವಿ]], 2011-2016 |} ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ''ಕರ್ಮ ಸಮಿತಿ'' (ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿ) ೩೦ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಯೋಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಧಾರಣ ಪರಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಡಳಿ) ೭೮ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ''ಸಭಾಪತಿ'' ಎಂದು ಮತ್ತು ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಸಹಾ-ಸಭಾಪತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ''ಸದಸ್ಯರು'' ಎಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸದಸ್ಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಸದಸ್ಯರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಬಹುದು. ೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ, ನಂದಿಗ್ರಾಮ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ನಂತರ, [[ಶಂಖ ಘೋಷ್]] ಮತ್ತು ಅಶ್ರು ಕುಮಾರ್ ಸಿಕ್ದರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಅಕಾಡೆಮಿ ಸದಸ್ಯರು ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು. ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯ ನಿಯೋಗವಾಗಿರುವ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಅಥವಾ ''ಸಚೀಬ್'' ಹುದ್ದೆಯೂ ಇದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಅದರ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಸನತ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ಟೋಪಾಧ್ಯಾಯ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸದಸ್ಯರುಃ ಅನ್ನದಾಶಂಕರ್ ರಾಯ್ (ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪ್ರಬೋಧ ಚಂದ್ರ ಸೇನ್) (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಂತರ ನಿಧನರಾದರು) ನಂದಾ ಗೋಪಾಲ್ ಸೇನ್ಗುಪ್ತಾ (ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷರು ಲೀಲಾ ಮಜುಂದಾರ್, ಖುದಿರಾಮ್ ದಾಸ್, ನೇಪಾಳ ಮಜುಂದಾರ್ (ಉಪ-ಅಧ್ಯಕ್ಷರು), ಶುಭೇಂದು ಶೇಖರ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ, ಚಿನ್ಮೋಹನ್ ಸೆಹನ್ಬಿಶ್, ಪಬಿತ್ರ ಸರ್ಕಾರ್, ಕನಕ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ (ಉಪ-ನಿರ್ದೇಶಕರು), ಕೃಷ್ಣ ಧರ್, ಜಗದೀಶ ಭಟ್ಟಾಚಾರ್ಯ, ಭಬತೋಷ್ ದತ್ತಾ, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ್ ಘೋಷ್, ಶಂಖ ಘೋಷ್, ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಬಸು, ನಿರ್ಮಲ ಆಚಾರ್ಯ, ಅಶ್ರು ಕುಮಾರ್ ಶಿಕ್ದಾರ್, ಅರುಣ್ ಕುಮಾರ್ ಮುಖೋಪಾಧ್ಯಾಯ-ಪ್ರಬೀರ್ ರಾಯ್ ಚೌಧರಿ, ಭೂದೇವ್ ಚೌಧರಿ, ಸೋಮೇಂದ್ರನಾಥ್ ಬಂಡೋಪಾಧ್ಯಾಯ, ಬಿಜಿತ್ ಕುಮಾರ್ ದತ್ತಾ, ಪಲ್ಲಬ್ ಗುಪ್ತಾ, ಭಕ್ತಿ ಪ್ರಸಾದ್ ಮಲ್ಲಿಕ್, ಪ್ರಶಾಂತಾ ದಾಸ್ ಗುಪ್ತಾ, ನಿರ್ಮಲ್ ಕುಮಾರ್ ದಾಸ್, ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ದತ್ತಾ), ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟರ್ಜಿ-ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಂತೋಷ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸರ್ಕಾರದ-ಸರ್ಕಾರದ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) -ಸಂತೋಷ್ ಕುಮಾರ್ ಚಟ್ರಪತಿ (ಸರ್ಕಾರದ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ) -ಸುಭಾಷ್ ಕುಮಾರ್-ಮುಖರ್ಜಿ-ಸರ್ಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ-ಸಚಿವ-ಸಚಿವ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಸಚಿವ-ನಿರ್ದೇಶಕ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ನಿರ್ದೇಶಕ-ಸಚಿವ-ಆಯುಕ್ತ-ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ-ಆಯುಕ್ತ [[ಚಿತ್ರ:Tagore-at-Akademi.jpg|thumb|333x333px|ನಂದನ್ ನಲ್ಲಿರುವ ಬಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಕ್ಯಾಂಪಸ್ ನಲ್ಲಿ [[ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಠಾಗೋರ್|ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್]] ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆ]] == ಕಾರ್ಯಗಳು == [[ಚಿತ್ರ:Rabindra-Okakura_Bhaban_at_Bidhannagar.JPG|thumb|250x250px|ಬಿಧಾನನಗರ ದಲ್ಲಿ ರವೀಂದ್ರ-ಓಕಾಕುರಾ ಭವನ, ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಎರಡನೇ ಕಟ್ಟಡ]] ಅಕಾಡೆಮಿಯು [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]] ಯ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಶಿಫಾರಸುಗಳು ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲವಾದರೂ-ಆದರೂ [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] ಮತ್ತು [[ತ್ರಿಪುರ|ತ್ರಿಪುರಾ]] ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಂಡಳಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಅದರ ತೀರ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ]], ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಇತರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿ, ಇದು ಅಂತಹ ವಿವಿಧ ಸಂಘಗಳ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು [[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಪವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇವೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೪ ರಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ ೧ ರವರೆಗೆ [[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ]] ಸಿಸಿರ್ ಮಂಚದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣದ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ವಿಚಾರಗೋಷ್ಠಿಗಳು ಅಕಾಡೆಮಿಯ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ನೀಲನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದವು. == ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು == ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕಾಗುಣಿತ, [[ವ್ಯಾಕರಣ]] ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಬರಹಗಾರರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ದೊಡ್ಡ [[ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು|ಗ್ರಂಥಾಲಯ]] ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಪಾನ್ ಸರ್ಕಾರ ಅಕಾಡೆಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆಗಾಗಿ 500,000 ರೂಪಾಯಿಗಳನ್ನು ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದೆ. [[ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳ]] ಸರ್ಕಾರವೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿಯು ಈ ಹಣವನ್ನು ಬಿಧಾನನಗರ [[Indo-Japan Cultural Center|ಇಂಡೋ-ಜಪಾನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವು]] ಖರ್ಚು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ [[ಬಂಗಾಳಿ ಭಾಷೆ|ಬಂಗಾಳಿ]] ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಬಂಗಾಳಿ [[ಅಕ್ಷರ|ಅಕ್ಷರಶೈಲಿ]] ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ. == ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಯೋಜಿಸಿದ್ದ ಉತ್ಸವಗಳು == ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿಯು ವಿವಿಧ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕವಿತಾ ಉತ್ಸವ (ಕವಿ ಉತ್ಸವ), [[Little Magazine Mela|ಲಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಮೇಳ]] (ಲಿಟಲ್ ಮ್ಯಾಗಝೀನ್ ಫೇರ್), [[Kathasahitya Utsab|ಕಥಾಸಾಹಿತ್ಯ ಉತ್ಸವ]] (ಫಿಕ್ಷನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್), ಛೋರಾ ಉತ್ಸವ (ರೈಮ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ಸ್) ಇತ್ಯಾದಿ. == ಟೀಕೆ == ಮೇ ೨೦೨೨ ರಲ್ಲಿ, [[ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ]] ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ನಿರ್ಧಾರವು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು.<ref>{{Cite web |last=নিউজডেস্ক |first=বিডিনিউজ টোয়েন্টিফোর ডটকম |title=মমতার ‘বাংলা আকাদেমি’ সাহিত্য পুরস্কার পাওয়া নিয়ে প্রতিবাদের ঝড় |url=https://bangla.bdnews24.com/neighbour/article2059006.bdnews |access-date=2022-07-11 |website=bangla.bdnews24.com |language=bn}}</ref> ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಮತಾ ಬ್ಯಾನರ್ಜಿ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.<ref>{{Cite web |last=সংবাদদাতা |first=নিজস্ব |title=Mamata Banerjee: ক্ষমতার অপব্যবহারেই মমতাকে পুরস্কার, আকাদেমির মর্যাদা ক্ষুণ্ণ, চিঠি বাম বিশিষ্টদের |url=https://www.anandabazar.com/west-bengal/prominent-people-of-bengal-criticized-awarding-mamata-banerjee-in-an-open-letter-dgtl/cid/1343759 |access-date=2022-07-11 |website=www.anandabazar.com |language=bn}}</ref> == ಉಲ್ಲೇಖಗಳು == {{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} {{Interwikineeded}} [[ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations]] [[ವರ್ಗ:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ೨೦೨೪ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಲೇಖನ]] [[ವರ್ಗ:ಭಾರತೀಯ ಭಾಷೆಗಳು]] 5i1fon4llpqyhtalaa5lv018udvyppy 1 156643 1434750 1222345 2026-10-27T13:13:33Z Ooarii 73872 Ooarii [[ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ]] ಪುಟವನ್ನು [[ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] ಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ 1222345 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ೨೦೨೪ ಸ್ಪರ್ಧೆಯ ಲೇಖನ|campaign_id=48}} otipzud242lqtia5vctmjx2sjx1ldm3 828 160525 1434790 1431737 2026-10-27T22:14:36Z Grufo 84028 Update from [[d:Special:GoToLinkedPage/mediawikiwiki/Q122696746|master]] using [[mw:Synchronizer| #Synchronizer]] 1434790 Scribunto text/plain require[[strict]] --- --- --- PRIVATE ENVIRONMENT --- --- ________________________________ --- --- --- --[[ Abstract utilities ]]-- ---------------------------- -- Helper function for `string.gsub()` (for managing zero-padded numbers) local function zero_padded (str) return ('%03d%s'):format(#str, str) end -- Helper function for `table.sort()` (for natural sorting) local function natural_sort (var1, var2) return var1:gsub('%d+', zero_padded) < var2:gsub('%d+', zero_padded) end -- Return a copy or a reference to a table local function copy_or_ref_table (src, refonly) if refonly then return src end local newtab = {} for key, val in pairs(src) do newtab[key] = val end return newtab end -- Copy at most N items (of all kinds) from `src` to `dest` and return `dest` local function copy_table_maxn (dest, src, len) local idx = 1 for key, val in pairs(src) do dest[key], idx = val, idx + 1 if idx > len then break end end return dest end -- Remove some numeric elements from a table, shifting everything to the left local function remove_numeric_keys (tbl, idx, len) local cache, tmp = {}, idx + len - 1 for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' and key >= idx then if key > tmp then cache[key - len] = val end tbl[key] = nil end end for key, val in pairs(cache) do tbl[key] = val end end -- Make a reduced copy of a table (shifting in both directions if necessary) local function copy_table_reduced (tbl, idx, len) local ret, tmp = {}, idx + len - 1 if idx > 0 then for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' or key < idx then ret[key] = val elseif key > tmp then ret[key - len] = val end end elseif tmp > 0 then local nshift = 1 - idx for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' then ret[key] = val elseif key > tmp then ret[key - tmp] = val elseif key < idx then ret[key + nshift] = val end end else for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' or key > tmp then ret[key] = val elseif key < idx then ret[key + len] = val end end end return ret end -- Make an expanded copy of a table (shifting in both directions if necessary) local function copy_table_expanded (tbl, idx, len) local ret, tmp = {}, idx + len - 1 if idx > 0 then for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' or key < idx then ret[key] = val else ret[key + len] = val end end elseif tmp > 0 then local nshift = idx - 1 for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' then ret[key] = val elseif key > 0 then ret[key + tmp] = val elseif key < 1 then ret[key + nshift] = val end end else for key, val in pairs(tbl) do if type(key) ~= 'number' or key > tmp then ret[key] = val else ret[key - len] = val end end end return ret end -- Given a table, create two new tables containing the sorted list of keys local function get_sorted_key_list (tbl, sort_fn) local nums, words, nn, nw = {}, {}, 1, 1 for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then nums[nn], nn = key, nn + 1 else words[nw], nw = key, nw + 1 end end table.sort(nums) table.sort(words, sort_fn) return nums, words, nn - 1, nw - 1 end -- Parse a parameter name string and return it as a string or a number local function get_param_name (par_str) local ret = par_str:match'^%s*(.-)%s*$' if ret ~= '0' and ret:find'^%-?[1-9]%d*$' == nil then return ret end return tonumber(ret) end -- Move a key from a table to another, but only if under a different name and -- always parsing numeric strings as numbers local function steal_if_renamed (val, src, skey, dest, dkey) local realkey = get_param_name(dkey) if skey ~= realkey then dest[realkey], src[skey] = val, nil end end --[[ Public strings ]]-- ------------------------ -- Special match keywords (functions and modifiers MUST avoid these names) local mkeywords = { ['or'] = 0, pattern = 1, plain = 2, strict = 3 } -- Sort functions (functions and modifiers MUST avoid these names) local sortfunctions = { alphabetically = false, naturally = natural_sort } -- Callback styles for the `mapping_*` and `renaming_*` class of modifiers -- (functions and modifiers MUST avoid these names) --[[ Meanings of the columns: col[1] = Loop type (0-3) col[2] = Number of module arguments that the style requires (1-3) col[3] = Minimum number of sequential parameters passed to the callback col[4] = Name of the callback parameter where to place each parameter name col[5] = Name of the callback parameter where to place each parameter value col[6] = Argument in the modifier's invocation that will override `col[4]` col[7] = Argument in the modifier's invocation that will override `col[5]` A value of `-1` indicates that no meaningful value is stored (i.e. `nil`) ]]-- local mapping_styles = { names_and_values = { 3, 2, 2, 1, 2, -1, -1 }, values_and_names = { 3, 2, 2, 2, 1, -1, -1 }, values_only = { 1, 2, 1, -1, 1, -1, -1 }, names_only = { 2, 2, 1, 1, -1, -1, -1 }, names_and_values_as = { 3, 4, 0, -1, -1, 2, 3 }, names_only_as = { 2, 3, 0, -1, -1, 2, -1 }, values_only_as = { 1, 3, 0, -1, -1, -1, 2 }, blindly = { 0, 2, 0, -1, -1, -1, -1 } } -- Memory slots (functions and modifiers MUST avoid these names) local memoryslots = { h = 'header', f = 'footer', i = 'itersep', l = 'lastsep', n = 'ifngiven', p = 'pairsep', s = 'oxfordsep' } -- Possible trimming modes for the `parsing` modifier local trim_parse_opts = { trim_none = { false, false }, trim_positional = { false, true }, trim_named = { true, false }, trim_all = { true, true } } -- Possible string modes for the iteration separator in the `parsing` and -- `reinterpreting` modifiers local isep_parse_opts = { splitter_pattern = false, splitter_string = true } -- Possible string modes for the key-value separator in the `parsing` and -- `reinterpreting` modifiers local psep_parse_opts = { setter_pattern = false, setter_string = true } -- Possible position references for the `splicing` modifier local position_references = { add_nothing = 0, add_smallest_number = 1, add_last_of_sequence = 2, add_largest_number = 3 } -- Possible modes for the `reassigning` modifier local a_modes = { transfer = 0, clone = 1, rename = 2, copy = 3, sacrifice = 4, provide = 5, spare = 7 } -- Functions and modifiers MUST avoid these names too: `here`, `in_substack`, -- `let`, `expose`, `use`, `with_flushed_glue`, `without_flushed_glue` -- `without_sorting` --[[ Private constants ]]-- --------------------------- -- Hard-coded name of the module (to avoid going through `frame:getTitle()`) local modulename = 'Module:Params' -- The functions listed here declare that they don't need the -- `frame:getParent().args` metatable to be copied into a regular table; if -- they are modifiers they also guarantee that they will make their own -- (modified) copy available local refparams = { call_for_each_group = true, combining = true, combining_by_calling = true, combining_values = true, concat_and_call = true, concat_and_invoke = true, concat_and_magic = true, count = true, grouping_by_calling = true, mixing_names_and_values = true, keeping_at_most = true, renaming_by_mixing = true, renaming_to_sequence = true, renaming_to_uppercase = true, renaming_to_lowercase = true, shifting = true, splicing = true, value_of = true, with_name_matching = true } -- Maximum number of numeric parameters that can be filled, if missing (we -- chose an arbitrary number for this constant; you can discuss about its -- optimal value at Module talk:Params) local maxfill = 1024 -- The private table of functions local library = {} -- Functions and modifiers that can only be invoked in first position local static_iface = {} --[[ Private functions ]]-- --------------------------- -- Create a new context local function context_new (child_frame, first_fn_name) local main_frame, tpipe = child_frame:getParent(), { first_fn_name } for key, val in pairs(child_frame.args) do if type(key) == 'number' and key > 0 then tpipe[key + 1] = val else tpipe[key] = val end end return { frame = main_frame, pipe = tpipe, oparams = main_frame.args, firstposonly = static_iface, iterfunc = pairs, fnpos = 1, sorttype = 0, n_parents = 0, n_children = 0, n_available = maxfill } end -- Move to the next action within the user-given list local function context_iterate (ctx, next_fn_pos, trimmed_fname) local fname = trimmed_fname or ctx.pipe[next_fn_pos] and ctx.pipe[next_fn_pos]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ': You must specify a function to call', 0) end if library[fname] == nil then if ctx.firstposonly[fname] == nil then error(modulename .. ': The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) else error(modulename .. ': The ‘' .. fname .. '’ directive can only appear in first position', 0) end end ctx.fnpos = next_fn_pos return library[fname] end -- Main loop local function main_loop (ctx, start_with) local fn = start_with repeat fn = fn(ctx) until not fn if ctx.n_parents > 0 then error(modulename .. ': One or more ‘merging_substack’ directives are missing', 0) end if ctx.n_children > 0 then error(modulename .. ', For some of the snapshots either the ‘flushing’ directive is missing or a group has not been properly closed with ‘merging_substack’', 0) end end -- Load a `setting`-like directive string into the `dest` table local function set_strings_from_opts (dest, opts, offs) local cmd if opts[offs] == nil then return offs - 1 end cmd = opts[offs]:gsub('%s+', ''):gsub('/+', '/'):match'^/*(.*[^/])' if cmd == nil then return offs end local vname, chr local amap, sep, argc = {}, string.byte('/'), offs + 1 for idx = 1, #cmd do chr = cmd:byte(idx) if chr == sep then for key, val in ipairs(amap) do dest[val], amap[key] = opts[argc], nil end argc = argc + 1 else vname = memoryslots[string.char(chr)] if vname == nil then error(modulename .. ', ‘setting’: Unknown slot ‘' .. string.char(chr) .. '’', 0) end table.insert(amap, vname) end end for key, val in ipairs(amap) do dest[val] = opts[argc] end return argc end -- Add a new stack of parameters to `ctx.children` local function new_substack (ctx) local currsnap, newparams = ctx.n_children + 1, {} if ctx.children == nil then ctx.children = { newparams } else ctx.children[currsnap] = newparams end ctx.n_children = currsnap return newparams end -- Parse a raw argument containing a `sortfunctions` directive, or -- `'without_sorting'`, or `nil` local function load_sort_opt (raw_arg) local trarg if raw_arg ~= nil then trarg = raw_arg:match'^%s*(.*%S)' end if trarg == nil then return nil, 1, false, nil end if trarg == 'without_sorting' then return nil, 2, false, nil end local tmp = sortfunctions[trarg] if tmp == nil then return nil, 1, false, trarg end return tmp or nil, 2, true, nil end -- Parse optional user arguments of type `...|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]| -- [number of additional parameters]|[parameter 1]|[parameter 2]|[...]` local function load_child_opts (src, start_from, append_after, params) local tnamed, tmp1, tmp2 local pin, tbl, mem = start_from, {}, {} while src[pin] ~= nil and src[pin + 1] ~= nil do tmp1 = src[pin]:match'^%s*(.*%S)' if tmp1 == 'let' and src[pin + 2] ~= nil then tmp1 = get_param_name(src[pin + 1]) tbl[tmp1], pin = src[pin + 2], pin + 3 --[[ elseif tmp1 == 'expose' then tmp1 = get_param_name(src[pin + 1]) tmp2 = params[tmp1] mem[tmp1], tbl[tmp1], pin = tmp2, tmp2, pin + 2 ]]-- elseif tmp1 == 'use' and src[pin + 2] ~= nil then tmp1 = get_param_name(src[pin + 2]) tmp2 = params[tmp1] mem[tmp1], tbl[get_param_name(src[pin + 1])], pin = tmp2, tmp2, pin + 3 else break end end local tnew = copy_or_ref_table(params, next(mem) == nil) for key in pairs(mem) do tnew[key] = nil end if pin ~= start_from then tnamed, tbl = tbl, {} end tmp1 = tonumber(src[pin]) if tmp1 ~= nil and math.floor(tmp1) == tmp1 then if tmp1 < 0 then tmp1 = -1 end tmp2 = append_after - pin for idx = pin + 1, pin + tmp1 do tbl[idx + tmp2] = src[idx] end pin = pin + tmp1 + 1 end if tnamed ~= nil then for key, val in pairs(tnamed) do tbl[key] = val end end return tbl, pin, tnew, mem end -- Load the optional arguments of some of the `mapping_*` and `renaming_*` -- class of modifiers local function load_callback_opts (src, start_from, default_style, params) local style, shf local tmp = src[start_from + 1] if tmp ~= nil then style = mapping_styles[tmp:match'^%s*(.-)%s*$'] end if style == nil then style, shf = default_style, start_from - 1 else shf = start_from end local n_exist, karg, varg = style[3], style[4], style[5] tmp = style[6] if tmp > -1 then karg = src[tmp + shf]:match'^%s*(.-)%s*$' if karg == '0' or karg:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then karg = tonumber(karg) n_exist = math.max(n_exist, karg) end end tmp = style[7] if tmp > -1 then varg = src[tmp + shf]:match'^%s*(.-)%s*$' if varg == '0' or varg:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then varg = tonumber(varg) n_exist = math.max(n_exist, varg) end end tmp = style[1] local dest, argc, tnew, mem = load_child_opts(src, style[2] + shf, n_exist, params) if (tmp == 3 or tmp == 2) and dest[karg] ~= nil then tmp = tmp - 2 end if (tmp == 3 or tmp == 1) and dest[varg] ~= nil then tmp = tmp - 1 end return dest, argc, tmp, karg, varg, tnew, mem end -- Parse the arguments of some of the `mapping_*` and `renaming_*` class of -- modifiers local function load_replace_args (opts, offs, whoami) if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: No pattern string was given', 0) end if opts[offs + 2] == nil then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: No replacement string was given', 0) end local tn, flg local ptn, repl, nmax, argc = opts[offs + 1], opts[offs + 2], tonumber(opts[offs + 3]), 3 if nmax ~= nil then argc = 4 elseif opts[offs + 3] ~= nil then tn = opts[offs + 3]:match'^%s*(.*%S)' if tn == nil then argc = 4 end end if tn == nil and opts[offs + argc] ~= nil then tn = opts[offs + argc]:match'^%s*(.*%S)' end if tn ~= nil then flg = mkeywords[tn] if flg ~= nil then tn = nil end end if flg == 0 then flg = nil elseif flg ~= nil then argc = argc + 1 end return ptn, repl, nmax, flg, offs + argc, (nmax ~= nil and nmax < 1) or (flg == 3 and ptn == repl), tn end -- Parse the arguments of the `with_*_matching` class of modifiers local function load_pattern_args (opts, offs, whoami) local tn, kwid local ptns, arg, state, nptns, idx = {}, opts[offs + 1], 0, 0, offs + 2 while arg ~= nil do if state == 0 then nptns, state = nptns + 1, -1 ptns[nptns] = { arg, false, false } else tn = arg:match'^%s*(.*%S)' kwid = tn and mkeywords[tn] if kwid == nil or (state > 0 and kwid > 0) then break else state = kwid if state > 1 then ptns[nptns][2] = true end if state == 3 then ptns[nptns][3] = true end end end arg, idx = opts[idx], idx + 1 end if state == 0 then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: No pattern was given', 0) end return ptns, nptns, idx - 1, kwid == nil and tn or nil end -- Load the optional arguments of the `parsing`, `reinterpreting` and -- `evaluating` modifiers local function load_parse_opts (opts, offs, isp, psp) local tn, tmp local optslots, noptslots, argc, trimn, trimu, iplain, pplain = { true, true, true }, 3, offs, true, false, true, true repeat noptslots, tmp = noptslots - 1, opts[argc] tn = tmp and tmp:match'^%s*(.*%S)' if tn == nil then break end if optslots[1] ~= nil and trim_parse_opts[tn] ~= nil then tmp = trim_parse_opts[tn] trimn, trimu, optslots[1] = tmp[1], tmp[2], nil elseif optslots[2] ~= nil and isep_parse_opts[tn] ~= nil then argc = argc + 1 iplain, isp, optslots[2] = isep_parse_opts[tn], opts[argc], nil elseif optslots[3] ~= nil and psep_parse_opts[tn] ~= nil then argc = argc + 1 pplain, psp, optslots[3] = psep_parse_opts[tn], opts[argc], nil else break end argc, tn = argc + 1, nil until noptslots < 1 return isp, iplain, psp, pplain, trimn, trimu, argc, tn end -- Map parameters' values using a custom callback and a referenced table local value_maps = { [0] = function (tbl, margs, karg, varg, fn) for key in pairs(tbl) do tbl[key] = fn() end end, [1] = function (tbl, margs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do margs[varg] = val tbl[key] = fn() end end, [2] = function (tbl, margs, karg, varg, fn) for key in pairs(tbl) do margs[karg] = key tbl[key] = fn() end end, [3] = function (tbl, margs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do margs[karg], margs[varg] = key, val tbl[key] = fn() end end } -- Private table for `map_names()` local name_thieves = { [0] = function (cache, tbl, rargs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do steal_if_renamed(val, tbl, key, cache, fn()) end end, [1] = function (cache, tbl, rargs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do rargs[varg] = val steal_if_renamed(val, tbl, key, cache, fn()) end end, [2] = function (cache, tbl, rargs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do rargs[karg] = key steal_if_renamed(val, tbl, key, cache, fn()) end end, [3] = function (cache, tbl, rargs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(tbl) do rargs[karg], rargs[varg] = key, val steal_if_renamed(val, tbl, key, cache, fn()) end end } -- Map parameters' names using a custom callback and a referenced table local function map_names (tbl, rargs, karg, varg, looptype, fn) local cache = {} name_thieves[looptype](cache, tbl, rargs, karg, varg, fn) for key, val in pairs(cache) do tbl[key] = val end end -- Return a new table that contains `src` regrouped according to the numeric -- suffixes in its keys local function make_groups (src) -- NOTE: `src` might be the original metatable! local prefix, gid local groups = {} for key, val in pairs(src) do -- `key` must only be a string or a number... if type(key) == 'string' then prefix, gid = key:match'^%s*(.-)%s*(%-?%d*)%s*$' gid = tonumber(gid) or '' else prefix, gid = '', key end if groups[gid] == nil then groups[gid] = {} end if prefix == '0' or prefix:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then prefix = tonumber(prefix) if prefix < 1 then prefix = prefix - 1 end end groups[gid][prefix] = val end return groups end -- Split into parts a string containing the `$#` and `$@` placeholders and -- return the information as a skeleton table, a canvas table and a length local function parse_placeholder_string (target) local skel, canvas, idx, s_pos, e_pos = {}, {}, 1, 1, string.find(target, '%$[@#]', 1, false) while e_pos ~= nil do canvas[idx], skel[idx + 1] = target:sub(s_pos, e_pos - 1), target:sub(e_pos, e_pos + 1) == '$@' idx, s_pos = idx + 2, e_pos + 2 e_pos = string.find(target, '%$[@#]', s_pos, false) end if (s_pos > target:len()) then idx = idx - 1 else canvas[idx] = target:sub(s_pos) end return skel, canvas, idx end -- Populate a table by parsing a parameter string (heavy lifting for `parsing`, -- `reinterpreting` and `evaluating`) local function parse_parameter_string (tbl, str, isp, ipl, psp, ppl, trn, tru) local key, val, spos1, spos2, pos1, pos2 local pos3, idx, lenplone = 0, 1, #str + 1 if isp == nil or isp == '' then if psp == nil or psp == '' then if tru then tbl[idx] = str:match'^%s*(.-)%s*$' else tbl[idx] = str end return end spos1, spos2 = str:find(psp, 1, ppl) if spos1 == nil then key = idx if tru then val = str:match'^%s*(.-)%s*$' else val = str end else key = get_param_name(str:sub(1, spos1 - 1)) val = str:sub(spos2 + 1) if trn then val = val:match'^%s*(.-)%s*$' end end tbl[key] = val return end if psp == nil or psp == '' then repeat pos1 = pos3 + 1 pos2, pos3 = str:find(isp, pos1, ipl) val = str:sub(pos1, (pos2 or lenplone) - 1) if tru then val = val:match'^%s*(.-)%s*$' end tbl[idx], idx = val, idx + 1 until pos2 == nil return end repeat pos1 = pos3 + 1 pos2, pos3 = str:find(isp, pos1, ipl) val = str:sub(pos1, (pos2 or lenplone) - 1) spos1, spos2 = val:find(psp, 1, ppl) if spos1 == nil then key = idx if tru then val = val:match'^%s*(.-)%s*$' end idx = idx + 1 else key = get_param_name(val:sub(1, spos1 - 1)) val = val:sub(spos2 + 1) if trn then val = val:match'^%s*(.-)%s*$' end end tbl[key] = val until pos2 == nil return end -- Heavy lifting for `snapshotting` and `remembering` local function make_child (ctx, src, whoami) local len = tonumber(ctx.pipe[ctx.fnpos + 1]) if len == nil or len == 0 then local stack = new_substack(ctx) for key, val in pairs(src) do stack[key] = val end return len == nil and 1 or 2 end if len < 0 or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: The number of parameters to copy must be an integer greater than zero', 0) end copy_table_maxn(new_substack(ctx), src, len) return 2 end -- Heavy lifting for `setting_by_flushing`, `combining` and `combining_values` local function set_strings_from_substack (ctx, dest, whoami) if ctx.n_children < 1 then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: There are no substacks to flush', 0) end local currsnap = ctx.n_children local stack = ctx.children[currsnap] for key, val in pairs(memoryslots) do if stack[key] ~= nil then dest[val] = stack[key] end end ctx.children[currsnap], ctx.n_children = nil, currsnap - 1 end -- Heavy lifting for `combining` and `combining_values` local function combine_parameters (ctx, keyval_fn, whoami) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! This function -- MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: No parameter name was provided', 0) end local argc local tbl, vars = ctx.params, {} local sortfn, ivar0, dosort, tmp = load_sort_opt(opts[offs + 2]) if ivar0 == 2 then tmp = opts[offs + 3] ~= nil and opts[offs + 3]:match'^%s*(.*%S)' end ivar0 = ivar0 + offs if tmp == 'with_flushed_glue' then ivar0 = ivar0 + 1 argc = set_strings_from_opts(vars, opts, ivar0 + 1) set_strings_from_substack(ctx, vars, whoami) else if tmp == 'without_flushed_glue' then ivar0 = ivar0 + 1 end argc = set_strings_from_opts(vars, opts, ivar0 + 1) end if argc < ivar0 then error(modulename .. ', ‘' .. whoami .. '’: No setting directive was given', 0) end if next(tbl) == nil then if vars.ifngiven ~= nil then ctx.params = { [get_param_name(opts[offs + 1])] = vars.ifngiven } elseif tbl == ctx.oparams then ctx.params = {} end return argc + 1 end local cache, len if dosort then local words cache, words, len, tmp = get_sorted_key_list(tbl, sortfn) for idx = 1, tmp do cache[len + idx] = words[idx] end len = len + tmp else cache, len = {}, 1 for key in pairs(tbl) do cache[len], len = key, len + 1 end len = len - 1 end local pmap, nss, kvs, pps = {}, 0, vars.pairsep or '', vars.itersep or '' for idx = 1, len do tmp, pmap[nss + 1] = cache[idx], pps pmap[nss + 2] = keyval_fn(tmp, tbl[tmp], kvs) nss = nss + 2 end tmp = vars.oxfordsep or vars.lastsep if tmp ~= nil and nss > 4 then pmap[nss - 1] = tmp elseif nss > 2 and vars.lastsep ~= nil then pmap[nss - 1] = vars.lastsep end pmap[1] = vars.header or '' if vars.footer ~= nil then pmap[nss + 1] = vars.footer end ctx.params = { [get_param_name(opts[offs + 1])] = table.concat(pmap) } return argc + 1 end -- Concatenate the numeric keys from the table of parameters to the numeric -- keys from the table of options; non-numeric keys from the table of options -- will prevail over colliding non-numeric keys from the table of parameters local function concat_params (ctx, offs) local tbl, retval, cache, nmax = ctx.params, {}, {}, 0 for key, val in pairs(ctx.pipe) do if type(key) == 'number' then if key < 1 then cache[key] = val elseif key > offs then cache[key - offs] = val end if key > nmax then nmax = key end else cache[key] = val end end nmax = nmax - offs if ctx.subset == 1 then -- We need only the sequence for key, val in ipairs(tbl) do retval[key + nmax] = val end else if ctx.subset == -1 then for key in ipairs(tbl) do tbl[key] = nil end end for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' and key > 0 then retval[key + nmax] = val else retval[key] = val end end end for key, val in pairs(cache) do retval[key] = val end return retval end -- Flush the parameters by calling a custom function for each value (after this -- function has been invoked `ctx.params` will be no longer usable) local function flush_params (ctx, fn) local tmp local tbl = ctx.params if ctx.subset == -1 then for key, val in ipairs(tbl) do tbl[key] = nil end elseif ctx.subset == 1 then if ctx.pins == nil then for key, val in ipairs(tbl) do fn(key, val) end return end tmp = {} for key, val in ipairs(tbl) do tmp[key] = val end tbl = tmp end if ctx.pins ~= nil then local marker = ctx.sorttype < 1 and ctx.subset ~= -1 or nil for idx = 1, #ctx.pins do tmp = ctx.pins[idx] if tbl[tmp] ~= nil then fn(tmp, tbl[tmp]) tbl[tmp] = marker end end if ctx.subset == 1 then for key, val in ipairs(tbl) do if val ~= true then fn(key, val) end end return end end if ctx.sorttype > 0 then local nums, words, nn, nw = get_sorted_key_list(tbl, natural_sort) if ctx.sorttype == 2 then for idx = 1, nw do fn(words[idx], tbl[words[idx]]) end for idx = 1, nn do fn(nums[idx], tbl[nums[idx]]) end return end for idx = 1, nn do fn(nums[idx], tbl[nums[idx]]) end for idx = 1, nw do fn(words[idx], tbl[words[idx]]) end return end if ctx.subset == -1 or ctx.pins == nil then for key, val in ipairs(tbl) do fn(key, val) tbl[key] = nil end for key, val in pairs(tbl) do fn(key, val) end return end for key, val in ipairs(tbl) do if val ~= true then fn(key, val) end tbl[key] = nil end for key, val in pairs(tbl) do if val ~= true then fn(key, val) end end end -- Flush the parameters by calling one of two custom functions for each value -- (after this function has been invoked `ctx.params` will be no longer usable) local function mixed_flush_params (ctx, fn_seq, fn_oth) if ctx.subset == 1 then flush_params(ctx, fn_seq) return end if ctx.subset == -1 then flush_params(ctx, fn_oth) return end local tbl = ctx.params if ctx.pins == nil and ctx.sorttype < 1 then for key, val in ipairs(tbl) do fn_seq(key, val) tbl[key] = nil end for key, val in pairs(tbl) do fn_oth(key, val) end return end local tseq = {} for key, val in ipairs(tbl) do tseq[key] = val end if ctx.pins ~= nil then local tmp local marker = ctx.sorttype < 1 or nil for idx = 1, #ctx.pins do tmp = ctx.pins[idx] if tseq[tmp] ~= nil then fn_seq(tmp, tbl[tmp]) tbl[tmp], tseq[tmp] = nil, marker elseif tbl[tmp] ~= nil then fn_oth(tmp, tbl[tmp]) tbl[tmp] = nil end end end if ctx.sorttype > 0 then local nums, words, nn, nw = get_sorted_key_list(tbl, natural_sort) if ctx.sorttype == 2 then for idx = 1, nw do fn_oth(words[idx], tbl[words[idx]]) end end for idx = 1, nn do if tseq[nums[idx]] ~= nil then fn_seq(nums[idx], tseq[nums[idx]]) else fn_oth(nums[idx], tbl[nums[idx]]) end end if ctx.sorttype ~= 2 then for idx = 1, nw do fn_oth(words[idx], tbl[words[idx]]) end end return end for key, val in ipairs(tseq) do if val ~= true then fn_seq(key, val) tbl[key] = nil end end for key, val in pairs(tbl) do fn_oth(key, val) end end -- Finalize and return a concatenated list local function finalize_and_return_concatenated_list (ctx, lst, len, modsize) if len > 0 then local tmp = ctx.oxfordsep or ctx.lastsep if tmp ~= nil and len > modsize * 2 then lst[len - modsize + 1] = tmp elseif len > modsize and ctx.lastsep ~= nil then lst[len - modsize + 1] = ctx.lastsep end lst[1] = ctx.header or '' if ctx.footer ~= nil then lst[len + 1] = ctx.footer end ctx.text = table.concat(lst) else ctx.text = ctx.ifngiven or '' end end --- --- --- PUBLIC ENVIRONMENT --- --- ________________________________ --- --- --- --[[ Modifiers ]]-- ------------------- -- Syntax: #invoke:params|sequential|pipe to library.sequential = function (ctx) if ctx.subset == 1 then error(modulename .. ': The ‘sequential’ directive has been provided more than once', 0) end if ctx.subset == -1 then error(modulename .. ': The two directives ‘non-sequential’ and ‘sequential’ are in contradiction with each other', 0) end if ctx.sorttype > 0 then error(modulename .. ': The ‘all_sorted’ and ‘reassorted’ directives are redundant when followed by ‘sequential’', 0) end ctx.iterfunc, ctx.subset = ipairs, 1 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|non-sequential|pipe to library['non-sequential'] = function (ctx) if ctx.subset == -1 then error(modulename .. ': The ‘non-sequential’ directive has been provided more than once', 0) end if ctx.subset == 1 then error(modulename .. ': The two directives ‘sequential’ and ‘non-sequential’ are in contradiction with each other', 0) end ctx.iterfunc, ctx.subset = pairs, -1 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|all_sorted|pipe to library.all_sorted = function (ctx) if ctx.sorttype == 1 then error(modulename .. ': The ‘all_sorted’ directive has been provided more than once', 0) end if ctx.subset == 1 then error(modulename .. ': The ‘all_sorted’ directive is redundant after ‘sequential’', 0) end if ctx.sorttype == 2 then error(modulename .. ': The two directives ‘reassorted’ and ‘sequential’ are in contradiction with each other', 0) end ctx.sorttype = 1 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|reassorted|pipe to library.reassorted = function (ctx) if ctx.sorttype == 2 then error(modulename .. ': The ‘reassorted’ directive has been provided more than once', 0) end if ctx.subset == 1 then error(modulename .. ': The ‘reassorted’ directive is redundant after ‘sequential’', 0) end if ctx.sorttype == 1 then error(modulename .. ': The two directives ‘sequential’ and ‘reassorted’ are in contradiction with each other', 0) end ctx.sorttype = 2 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|pinned_until|sentinel|[parameter name 1]|[parameter -- name 2]|...|parameter name N|sentinel|pipe to library.pinned_until = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘pinned_until’: No sentinel was provided', 0) end local tmp, bucket, curr, ncurr local sntl, idx = opts[offs + 1]:match'^%s*(.-)%s*$', 2 if ctx.pin_bucket == nil then bucket, curr, ncurr = {}, {}, 0 ctx.pin_bucket, ctx.pins = bucket, curr else bucket, curr, ncurr = ctx.pin_bucket, ctx.pins, ctx.npins end while opts[offs + idx] ~= nil do tmp = opts[offs + idx]:match'^%s*(.-)%s*$' if tmp == sntl then if idx == 2 then error(modulename .. ', ‘pinned_until’: No parameters to pin were provided', 0) end ctx.npins = ncurr + idx - 2 return context_iterate(ctx, offs + idx + 1) end if tmp == '0' or tmp:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then tmp = tonumber(tmp) end if bucket[tmp] then error(modulename .. ', ‘pinned_until’: Duplicate pinned parameter ‘' .. tostring(tmp) .. '’', 0) end curr[ncurr + idx - 1], bucket[tmp], idx = tmp, true, idx + 1 end error(modulename .. ', ‘pinned_until’: Missing sentinel in position #' .. tostring(idx), 0) end -- Syntax: #invoke:params|setting|directives|...|pipe to library.setting = function (ctx) local new_offs = set_strings_from_opts(ctx, ctx.pipe, ctx.fnpos + 1) if new_offs - ctx.fnpos < 2 then error(modulename .. ', ‘setting’: No directive was given', 0) end return context_iterate(ctx, new_offs + 1) end -- Syntax: #invoke:params|scoring|new parameter name|[container]|pipe to library.scoring = function (ctx) local opts, offs, retval = ctx.pipe, ctx.fnpos, 0 if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘scoring’: No parameter name was provided', 0) end for _ in pairs(ctx.params) do retval = retval + 1 end local tn = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if tn == 'in_substack' then new_substack(ctx)[get_param_name(opts[offs + 1])] = tostring(retval) return context_iterate(ctx, offs + 3) end ctx.params[get_param_name(opts[offs + 1])] = tostring(retval) return tn == 'here' and context_iterate(ctx, offs + 3) or context_iterate(ctx, offs + 2, tn) end -- Syntax: #invoke:params|squeezing|pipe to library.squeezing = function (ctx) local store, indices, tbl, newlen = {}, {}, ctx.params, 0 for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then newlen = newlen + 1 indices[newlen], store[key], tbl[key] = key, val, nil end end table.sort(indices) for idx = 1, newlen do tbl[idx] = store[indices[idx]] end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|filling_the_gaps|pipe to library.filling_the_gaps = function (ctx) local newval, tbl, tmp, nmin, nmax, nnums = ctx.pipe[ctx.fnpos + 1], ctx.params, {}, 1, nil, -1 if newval == nil then error(modulename .. ', ‘filling_the_gaps’: No value was provided', 0) end for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then if nmax == nil then if key < nmin then nmin = key end nmax = key elseif key > nmax then nmax = key elseif key < nmin then nmin = key end tmp[key], nnums = val, nnums + 1 end end if nmax ~= nil and nmax - nmin > nnums then ctx.n_available = ctx.n_available + nmin + nnums - nmax if ctx.n_available < 0 then error(modulename .. ', ‘filling_the_gaps’: It is possible to fill at most ' .. tostring(maxfill) .. ' parameters', 0) end for idx = nmin, nmax do tbl[idx] = newval end for key, val in pairs(tmp) do tbl[key] = val end end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|clearing|pipe to library.clearing = function (ctx) local tbl, numerics = ctx.params, {} for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then numerics[key], tbl[key] = val, nil end end for key, val in ipairs(numerics) do tbl[key] = val end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|cutting|left cut|right cut|pipe to library.cutting = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local lcut = tonumber(opts[offs + 1]) if lcut == nil or math.floor(lcut) ~= lcut then error(modulename .. ', ‘cutting’: Left cut must be an integer number', 0) end local rcut = tonumber(opts[offs + 2]) if rcut == nil or math.floor(rcut) ~= rcut then error(modulename .. ', ‘cutting’: Right cut must be an integer number', 0) end local tbl = ctx.params local len = #tbl if lcut < 0 then lcut = len + lcut end if rcut < 0 then rcut = len + rcut end local tot = lcut + rcut if tot > 0 then local cache = {} if tot >= len then for key in ipairs(tbl) do tbl[key] = nil end tot = len else for idx = len - rcut + 1, len do tbl[idx] = nil end for idx = 1, lcut do tbl[idx] = nil end end for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' and key > 0 then if key > len then cache[key - tot] = val else cache[key - lcut] = val end tbl[key] = nil end end for key, val in pairs(cache) do tbl[key] = val end end return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|cropping|left crop|right crop|pipe to library.cropping = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local lcut = tonumber(opts[offs + 1]) if lcut == nil or math.floor(lcut) ~= lcut then error(modulename .. ', ‘cropping’: Left crop must be an integer number', 0) end local rcut = tonumber(opts[offs + 2]) if rcut == nil or math.floor(rcut) ~= rcut then error(modulename .. ', ‘cropping’: Right crop must be an integer number', 0) end local tbl = ctx.params local nmin, nmax for key in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then if nmin == nil then nmin, nmax = key, key elseif key > nmax then nmax = key elseif key < nmin then nmin = key end end end if nmin ~= nil then local len = nmax - nmin + 1 if lcut < 0 then lcut = len + lcut end if rcut < 0 then rcut = len + rcut end if lcut + rcut - len > -1 then for key in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then tbl[key] = nil end end elseif lcut + rcut > 0 then for idx = nmax - rcut + 1, nmax do tbl[idx] = nil end for idx = nmin, nmin + lcut - 1 do tbl[idx] = nil end local lshift = nmin + lcut - 1 if lshift > 0 then for idx = lshift + 1, nmax do tbl[idx - lshift], tbl[idx] = tbl[idx], nil end end end end return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|purging|start offset|length|pipe to library.purging = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local idx = tonumber(opts[offs + 1]) if idx == nil or math.floor(idx) ~= idx then error(modulename .. ', ‘purging’: Start offset must be an integer number', 0) end local len = tonumber(opts[offs + 2]) if len == nil or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘purging’: Length must be an integer number', 0) end local tbl = ctx.params if len < 1 then len = len + table.maxn(tbl) if idx > len then return context_iterate(ctx, offs + 3) end len = len - idx + 1 end ctx.params = copy_table_reduced(tbl, idx, len) return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|backpurging|start offset|length|pipe to library.backpurging = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local last = tonumber(opts[offs + 1]) if last == nil or math.floor(last) ~= last then error(modulename .. ', ‘backpurging’: Start offset must be an integer number', 0) end local len = tonumber(opts[offs + 2]) if len == nil or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘backpurging’: Length must be an integer number', 0) end local idx local tbl = ctx.params if len > 0 then idx = last - len + 1 else for key in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' and (idx == nil or key < idx) then idx = key end end if idx == nil then return context_iterate(ctx, offs + 3) end idx = idx - len if last < idx then return context_iterate(ctx, offs + 3) end len = last - idx + 1 end ctx.params = copy_table_reduced(ctx.params, idx, len) return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|shifting|addend|pipe to library.shifting = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local nshift = tonumber(ctx.pipe[ctx.fnpos + 1]) if nshift == nil or nshift == 0 or math.floor(nshift) ~= nshift then error(modulename .. ', ‘shifting’: A non-zero integer number must be provided', 0) end local tbl = {} for key, val in pairs(ctx.params) do if type(key) == 'number' then tbl[key + nshift] = val else tbl[key] = val end end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|reversing_numeric_names|pipe to library.reversing_numeric_names = function (ctx) local tbl, numerics, nmax = ctx.params, {}, 0 for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then numerics[key], tbl[key] = val, nil if key > nmax then nmax = key end end end for key, val in pairs(numerics) do tbl[nmax - key + 1] = val end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|pivoting_numeric_names|pipe to --[[ library.pivoting_numeric_names = function (ctx) local tbl = ctx.params local shift = #tbl + 1 if shift < 2 then return library.reversing_numeric_names(ctx) end local tmp = {} for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then tmp[key], tbl[key] = val, nil end end for key, val in pairs(tmp) do tbl[shift - key] = val end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end ]]-- -- Syntax: #invoke:params|mirroring_numeric_names|pipe to --[[ library.mirroring_numeric_names = function (ctx) local nmax, nmin local tbl, tmp = ctx.params, {} for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then tmp[key], tbl[key] = val, nil if nmax == nil then nmin, nmax = key, key elseif key > nmax then nmax = key elseif key < nmin then nmin = key end end end for key, val in pairs(tmp) do tbl[nmax + nmin - key] = val end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end ]]-- -- Syntax: #invoke:params|swapping_numeric_names|pipe to --[[ library.swapping_numeric_names = function (ctx) local tmp local tbl, cache, nsize = ctx.params, {}, 1 for key in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then cache[nsize], nsize = key, nsize + 1 end end table.sort(cache) for idx = math.floor((nsize - 1) / 2), 1, -1 do tmp = tbl[cache[idx] ] tbl[cache[idx] ] = tbl[cache[nsize - idx] ] tbl[cache[nsize - idx] ] = tmp end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end ]]-- -- Syntax: #invoke:params|sorting_sequential_values|[criterion]|pipe to library.sorting_sequential_values = function (ctx) local sortfn local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tn = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tn ~= nil then sortfn = sortfunctions[tn] end if sortfn then table.sort(ctx.params, sortfn) else table.sort(ctx.params) end -- i.e. either `false` or `nil` if sortfn == nil then return context_iterate(ctx, offs + 1, tn) end return context_iterate(ctx, offs + 2) end -- Syntax: #invoke:params|splicing|[add to position]|position|increment| -- [number of elements to write]|...|pipe to library.splicing = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local tmp2, argc, pos, refp local tbl, opts, offs = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos local tmp1 = opts[offs + 1] if tmp1 ~= nil then tmp2 = tonumber(tmp1) if tmp2 == nil or math.floor(tmp2) ~= tmp2 then pos, argc, tmp2 = tonumber(opts[offs + 2]), offs + 4, tmp1:match'^%s*(.*%S)' if tmp2 ~= nil then refp = position_references[tmp2] if refp == nil then error(modulename .. ', ‘splicing’: ‘' .. tostring(tmp2) .. '’ is not a valid first argument', 0) end else refp = 0 end else pos, argc, refp = tmp2, offs + 3, 0 end else pos, argc, refp = tonumber(opts[offs + 2]), offs + 4, 0 end if pos == nil or math.floor(pos) ~= pos then error(modulename .. ', ‘splicing’: The position must be an integer number', 0) end local len = tonumber(opts[argc - 1]) if len == nil or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘splicing’: The increment must be an integer number', 0) end local insn = tonumber(opts[argc]) if len == 0 and (insn == nil or insn < 1) then error(modulename .. ', ‘splicing’: When the increment is zero the number of elements to write cannot be zero', 0) end if refp == 2 then for _ in ipairs(tbl) do pos = pos + 1 end refp = 0 end tmp1, tmp2 = nil, nil if refp ~= 0 or len ~= 0 then for key, val in pairs(tbl) do if type(key) == 'number' then if tmp1 == nil then tmp1, tmp2 = key, key elseif key < tmp1 then tmp1 = key elseif key > tmp2 then tmp2 = key end end end end if tmp2 == nil then len = 0 elseif refp == 3 then pos = pos + tmp2 elseif refp == 1 then pos = pos + tmp1 end if len > 0 and pos + len > tmp1 and pos <= tmp2 then tbl = copy_table_expanded(tbl, pos, len) elseif len < 0 and pos - len > tmp1 and pos <= tmp2 then tbl = copy_table_reduced(tbl, pos, -len) else tbl = copy_or_ref_table(tbl, tbl ~= ctx.oparams) end ctx.params = tbl if insn == nil or insn < 0 or math.floor(insn) ~= insn then return context_iterate(ctx, argc) end tmp1 = argc - offs - pos + 1 for key = pos, pos + insn - 1 do tbl[key] = opts[offs + key + tmp1] end return context_iterate(ctx, argc + insn + 1) end -- Syntax: #invoke:params|imposing|name|value|pipe to library.imposing = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘imposing’: Missing parameter name to impose', 0) end ctx.params[get_param_name(opts[offs + 1])] = opts[offs + 2] return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|providing|name|value|pipe to library.providing = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘providing’: Missing parameter name to provide', 0) end local key = get_param_name(opts[offs + 1]) if ctx.params[key] == nil then ctx.params[key] = opts[offs + 2] end return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|reassigning|source|destination|[mode]|pipe to library.reassigning = function (ctx) local tbl, opts, offs = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘reassigning’: Missing source parameter', 0) end if opts[offs + 2] == nil then error(modulename .. ', ‘reassigning’: Missing destination parameter', 0) end local mode, argc local src, tn = get_param_name(opts[offs + 1]), opts[offs + 3] ~= nil and opts[offs + 3]:match'^%s*(.*%S)' local val = tbl[src] if tn ~= nil then mode = a_modes[tn] end if mode == nil then mode, argc = 0, offs + 3 else argc, tn = offs + 4, nil end if val == nil and mode > 1 then return context_iterate(ctx, argc, tn) end local dest = get_param_name(opts[offs + 2]) local tmp = tbl[dest] == nil if mode % 2 == 0 or (mode == 7 and tmp) then tbl[src] = nil end if tmp or mode < 4 then tbl[dest] = val end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|discarding|name|[how many]|pipe to library.discarding = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘discarding’: Missing parameter name to discard', 0) end local len = tonumber(opts[offs + 2]) if len == nil then ctx.params[get_param_name(opts[offs + 1])] = nil return context_iterate(ctx, offs + 2) end local key = tonumber(opts[offs + 1]) if key == nil or math.floor(key) ~= key then error(modulename .. ', ‘discarding’: A range was provided, but the initial parameter name is not an integer number', 0) end if len < 1 or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘discarding’: A range can only be an integer number greater than zero', 0) end for idx = key, key + len - 1 do ctx.params[idx] = nil end return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|excluding_non-numeric_names|pipe to library['excluding_non-numeric_names'] = function (ctx) local tmp = ctx.params for key, val in pairs(tmp) do if type(key) ~= 'number' then tmp[key] = nil end end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|excluding_numeric_names|pipe to library.excluding_numeric_names = function (ctx) local tmp = ctx.params for key, val in pairs(tmp) do if type(key) == 'number' then tmp[key] = nil end end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|with_name_matching|target 1|[plain flag 1]|[or]| -- [target 2]|[plain flag 2]|[or]|[...]|[target N]|[plain flag -- N]|pipe to library.with_name_matching = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local tmp, ptn local tbl, newparams, opts, offs = ctx.params, {}, ctx.pipe, ctx.fnpos local targets, nptns, argc, tn = load_pattern_args(opts, offs, 'with_name_matching') for idx = 1, nptns do ptn = targets[idx] if ptn[3] then tmp = ptn[1] if tmp == '0' or tmp:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then tmp = tonumber(tmp) end newparams[tmp] = tbl[tmp] else for key, val in pairs(tbl) do if tostring(key):find(ptn[1], 1, ptn[2]) then newparams[key] = val end end end end ctx.params = newparams return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|with_name_not_matching|target 1|[plain flag 1]| -- [and]|[target 2]|[plain flag 2]|[and]|[...]|[target N]|[plain -- flag N]|pipe to library.with_name_not_matching = function (ctx) local tbl, opts, offs = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos local targets, nptns, argc, tn = load_pattern_args(opts, offs, 'with_name_not_matching') if nptns == 1 and targets[1][3] then local tmp = targets[1][1] if tmp == '0' or tmp:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then tbl[tonumber(tmp)] = nil else tbl[tmp] = nil end return context_iterate(ctx, argc, tn) end local yesmatch, ptn for key in pairs(tbl) do yesmatch = true for idx = 1, nptns do ptn = targets[idx] if ptn[3] then if tostring(key) ~= ptn[1] then yesmatch = false break end elseif not tostring(key):find(ptn[1], 1, ptn[2]) then yesmatch = false break end end if yesmatch then tbl[key] = nil end end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|with_value_matching|target 1|[plain flag 1]|[or]| -- [target 2]|[plain flag 2]|[or]|[...]|[target N]|[plain flag -- N]|pipe to library.with_value_matching = function (ctx) local nomatch, ptn local tbl, opts, offs = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos local targets, nptns, argc, tn = load_pattern_args(opts, offs, 'with_value_matching') for key, val in pairs(tbl) do nomatch = true for idx = 1, nptns do ptn = targets[idx] if ptn[3] then if val == ptn[1] then nomatch = false break end elseif val:find(ptn[1], 1, ptn[2]) then nomatch = false break end end if nomatch then tbl[key] = nil end end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|with_value_not_matching|target 1|[plain flag 1]| -- [and]|[target 2]|[plain flag 2]|[and]|[...]|[target N]|[plain -- flag N]|pipe to library.with_value_not_matching = function (ctx) local yesmatch, ptn local tbl, opts, offs = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos local targets, nptns, argc, tn = load_pattern_args(opts, offs, 'with_value_not_matching') for key, val in pairs(tbl) do yesmatch = true for idx = 1, nptns do ptn = targets[idx] if ptn[3] then if val ~= ptn[1] then yesmatch = false break end elseif not val:find(ptn[1], 1, ptn[2]) then yesmatch = false break end end if yesmatch then tbl[key] = nil end end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|keeping_at_most|number of parameters to pick|pipe to library.keeping_at_most = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local len = tonumber(ctx.pipe[ctx.fnpos + 1]) if len == nil or len < 1 or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘keeping_at_most’: The number of parameters to keep must be an integer greater than zero', 0) end ctx.params = copy_table_maxn({}, ctx.params, len) return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|trimming_values|pipe to library.trimming_values = function (ctx) local tbl = ctx.params for key, val in pairs(tbl) do tbl[key] = val:match'^%s*(.-)%s*$' end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_to_lowercase|pipe to library.mapping_to_lowercase = function (ctx) local tbl = ctx.params for key, val in pairs(tbl) do tbl[key] = val:lower() end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_to_uppercase|pipe to library.mapping_to_uppercase = function (ctx) local tbl = ctx.params for key, val in pairs(tbl) do tbl[key] = val:upper() end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_by_calling|template name|[call -- style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- parameters]|[parameter 1]|[parameter 2]|[...]|[parameter N]|pipe to library.mapping_by_calling = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_calling’: No template name was provided', 0) end local margs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 1, mapping_styles.values_only, ctx.params) local model = { title = tname, args = margs } value_maps[looptype](tbl, margs, karg, varg, function () return ctx.frame:expandTemplate(model) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_by_invoking|module name|function name|[call -- style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- arguments]|[argument 1]|[argument 2]|[...]|[argument N]|pipe to library.mapping_by_invoking = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_invoking’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_invoking’: No function name was provided', 0) end local margs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 2, mapping_styles.values_only, ctx.params) local model = { title = 'Module:' .. mname, args = margs } local mfunc = require(model.title)[fname] if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_invoking’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end value_maps[looptype](tbl, margs, karg, varg, function () return tostring(mfunc(ctx.frame:newChild(model))) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_by_magic|parser function|[call -- style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- arguments]|[argument 1]|[argument 2]|[...]|[argument N]|pipe to library.mapping_by_magic = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_magic’: No parser function was provided', 0) end local margs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 1, mapping_styles.values_only, ctx.params) value_maps[looptype](tbl, margs, karg, varg, function () return ctx.frame:callParserFunction(magic, margs) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_by_replacing|target|replace|[count]|[plain -- flag]|pipe to library.mapping_by_replacing = function (ctx) local ptn, repl, nmax, flg, argc, die, tn = load_replace_args(ctx.pipe, ctx.fnpos, 'mapping_by_replacing') if die then return context_iterate(ctx, argc, tn) end local tbl = ctx.params if flg == 3 then for key, val in pairs(tbl) do if val == ptn then tbl[key] = repl end end else if flg == 2 then -- Copied from Module:String's `str._escapePattern()` ptn = ptn:gsub('[%(%)%.%%%+%-%*%?%[%^%$%]]', '%%%0') end for key, val in pairs(tbl) do tbl[key] = val:gsub(ptn, repl, nmax) end end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|mapping_by_mixing|mixing string|pipe to library.mapping_by_mixing = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_mixing’: No mixing string was provided', 0) end local tbl, mix = ctx.params, opts[offs + 1] if mix == '$#' then for key in pairs(tbl) do tbl[key] = tostring(key) end return context_iterate(ctx, offs + 2) end local skel, cnv, n_parts = parse_placeholder_string(mix) for key, val in pairs(tbl) do for idx = 2, n_parts, 2 do if skel[idx] then cnv[idx] = val else cnv[idx] = tostring(key) end end tbl[key] = table.concat(cnv) end return context_iterate(ctx, offs + 2) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_to_lowercase|pipe to library.renaming_to_lowercase = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local cache = {} for key, val in pairs(ctx.params) do if type(key) == 'string' then cache[key:lower()] = val else cache[key] = val end end ctx.params = cache return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_to_uppercase|pipe to library.renaming_to_uppercase = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local cache = {} for key, val in pairs(ctx.params) do if type(key) == 'string' then cache[key:upper()] = val else cache[key] = val end end ctx.params = cache return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_to_sequence|[sort order]|pipe to library.renaming_to_sequence = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local cache, len local tbl = ctx.params local sortfn, argc, dosort, tn = load_sort_opt(ctx.pipe[ctx.fnpos + 1]) if dosort then local words, wl cache, words, len, wl = get_sorted_key_list(tbl, sortfn) for idx = 1, len do cache[idx] = tbl[cache[idx]] end for idx = 1, wl do cache[len + idx] = tbl[words[idx]] end else cache, len = {}, 1 for _, val in pairs(tbl) do cache[len], len = val, len + 1 end end ctx.params = cache return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_by_calling|template name|[call -- style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- parameters]|[parameter 1]|[parameter 2]|[...]|[parameter N]|pipe to library.renaming_by_calling = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_calling’: No template name was provided', 0) end local rargs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 1, mapping_styles.names_only, ctx.params) local model = { title = tname, args = rargs } map_names(tbl, rargs, karg, varg, looptype, function () return ctx.frame:expandTemplate(model) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_by_invoking|module name|function -- name|[call style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of -- additional arguments]|[argument 1]|[argument 2]|[...]|[argument -- N]|pipe to library.renaming_by_invoking = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_invoking’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_invoking’: No function name was provided', 0) end local rargs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 2, mapping_styles.names_only, ctx.params) local model = { title = 'Module:' .. mname, args = rargs } local mfunc = require(model.title)[fname] if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_invoking’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end map_names(tbl, rargs, karg, varg, looptype, function () return tostring(mfunc(ctx.frame:newChild(model))) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_by_magic|parser function|[call -- style]|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- arguments]|[argument 1]|[argument 2]|[...]|[argument N]|pipe to library.renaming_by_magic = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_magic’: No parser function was provided', 0) end local rargs, argc, looptype, karg, varg, tbl, mem = load_callback_opts(opts, offs + 1, mapping_styles.names_only, ctx.params) map_names(tbl, rargs, karg, varg, looptype, function () return ctx.frame:callParserFunction(magic, rargs) end) for key, val in pairs(mem) do tbl[key] = val end ctx.params = tbl return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_by_replacing|target|replace|[count]|[plain -- flag]|pipe to library.renaming_by_replacing = function (ctx) local ptn, repl, nmax, flg, argc, die, tn = load_replace_args(ctx.pipe, ctx.fnpos, 'renaming_by_replacing') if die then return context_iterate(ctx, argc, tn) end local tbl = ctx.params if flg == 3 then ptn = get_param_name(ptn) local val = tbl[ptn] if val ~= nil then tbl[ptn], tbl[get_param_name(repl)] = nil, val end else if flg == 2 then -- Copied from Module:String's `str._escapePattern()` ptn = ptn:gsub('[%(%)%.%%%+%-%*%?%[%^%$%]]', '%%%0') end local cache = {} for key, val in pairs(tbl) do steal_if_renamed(val, tbl, key, cache, tostring(key):gsub(ptn, repl, nmax)) end for key, val in pairs(cache) do tbl[key] = val end end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|renaming_by_mixing|mixing string|pipe to library.renaming_by_mixing = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local mix = ctx.pipe[ctx.fnpos + 1] if mix == nil then error(modulename .. ', ‘renaming_by_mixing’: No mixing string was provided', 0) end local cache = {} mix = mix:match'^%s*(.-)%s*$' if mix == '$@' then for _, val in pairs(ctx.params) do cache[get_param_name(val)] = val end else local skel, canvas, n_parts = parse_placeholder_string(mix) for key, val in pairs(ctx.params) do for idx = 2, n_parts, 2 do if skel[idx] then canvas[idx] = val else canvas[idx] = tostring(key) end end cache[get_param_name(table.concat(canvas))] = val end end ctx.params = cache return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|grouping_by_calling|template -- name|[let/use]|[...]|[let/use]|[...]|[number of additional -- arguments]|[argument 1]|[argument 2]|[...]|[argument N]|pipe to library.grouping_by_calling = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tmp, argc, tbl, mem = load_child_opts(opts, offs + 2, 0, ctx.params) local gargs = {} for key, val in pairs(tmp) do if type(key) == 'number' and key < 1 then gargs[key - 1] = val else gargs[key] = val end end tmp = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tmp == nil then error(modulename .. ', ‘grouping_by_calling’: No template name was provided', 0) end local model = { title = tmp } local groups = make_groups(tbl) for gid, group in pairs(groups) do for key, val in pairs(gargs) do group[key] = val end group[0], model.args = gid, group groups[gid] = ctx.frame:expandTemplate(model) end for key, val in pairs(mem) do groups[key] = val end ctx.params = groups return context_iterate(ctx, argc) end -- Syntax: #invoke:params|parsing|string to parse|[trim flag]|[iteration -- delimiter setter]|[...]|[key-value delimiter setter]|[...]|pipe to library.parsing = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘parsing’: No string to parse was provided', 0) end local isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed, argc, tn = load_parse_opts(opts, offs + 2, '|', '=') parse_parameter_string(ctx.params, opts[offs + 1], isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed) return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|reinterpreting|parameter to reinterpret|[trim -- flag]|[iteration delimiter setter]|[...]|[key-value delimiter -- setter]|[...]|pipe to library.reinterpreting = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘reinterpreting’: No parameter to reinterpret was provided', 0) end local isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed, argc, tn = load_parse_opts(opts, offs + 2, '|', '=') local tbl, tmp = ctx.params, get_param_name(opts[offs + 1]) local str = tbl[tmp] if str ~= nil then tbl[tmp] = nil parse_parameter_string(tbl, str, isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed) end return context_iterate(ctx, argc, tn) end -- Syntax: #invoke:params|evaluating|string to parse|[trim flag]|[iteration -- delimiter setter]|[...]|[key-value delimiter setter]|[...]|pipe to library.evaluating = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘evaluating’: No string to parse was provided', 0) end local isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed, repos, tn = load_parse_opts(opts, offs + 2, '!', ':') if opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' == nil then remove_numeric_keys(opts, offs, repos - offs) return context_iterate(ctx, offs, tn) end local new_opts, cache = {}, {} parse_parameter_string(cache, opts[offs + 1], isep, iplain, psep, pplain, trimnamed, trimunnamed) local shift = #cache + offs - repos + 1 for key, val in pairs(opts) do if type(key) ~= 'number' or key < offs then new_opts[key] = val elseif key >= repos then new_opts[key + shift] = val end end for key, val in pairs(cache) do if type(key) ~= 'number' or key < 1 then new_opts[key] = val else new_opts[key + offs] = val end end ctx.pipe = new_opts return context_iterate(ctx, offs + 1) end -- Syntax: #invoke:params|mixing_names_and_values|mixing string|pipe to library.mixing_names_and_values = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘mixing_names_and_values’: No mixing string was provided for parameter names', 0) end if opts[offs + 2] == nil then error(modulename .. ', ‘mixing_names_and_values’: No mixing string was provided for parameter values', 0) end local tmp local cache, mix_k, mix_v = {}, opts[offs + 1]:match'^%s*(.-)%s*$', opts[offs + 2] if mix_k == '$@' and mix_v == '$@' then for _, val in pairs(ctx.params) do cache[get_param_name(val)] = val end elseif mix_k == '$@' and mix_v == '$#' then for key, val in pairs(ctx.params) do cache[get_param_name(val)] = tostring(key) end elseif mix_k == '$#' and mix_v == '$#' then for key in pairs(ctx.params) do cache[key] = tostring(key) end else local skel_k, cnv_k, n_parts_k = parse_placeholder_string(mix_k) local skel_v, cnv_v, n_parts_v = parse_placeholder_string(mix_v) for key, val in pairs(ctx.params) do tmp = tostring(key) for idx = 2, n_parts_k, 2 do if skel_k[idx] then cnv_k[idx] = val else cnv_k[idx] = tmp end end for idx = 2, n_parts_v, 2 do if skel_v[idx] then cnv_v[idx] = val else cnv_v[idx] = tmp end end cache[get_param_name(table.concat(cnv_k))] = table.concat(cnv_v) end end ctx.params = cache return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|combining|new parameter name|[sort -- order]|[with/without flushed glue]|setting directives|...|pipe to library.combining = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning return context_iterate(ctx, combine_parameters( ctx, function (key, val, kvs) return key .. kvs .. val end, 'combining' )) end -- Syntax: #invoke:params|combining_values|new parameter name|[sort -- order]|[with/without flushed glue]|setting directives|...|pipe to library.combining_values = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning return context_iterate(ctx, combine_parameters( ctx, function (key, val, kvs) return val end, 'combining_values' )) end -- Syntax: #invoke:params|combining_by_calling|template name|new parameter -- name|pipe to library.combining_by_calling = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_calling’: No template name was provided', 0) end if opts[offs + 2] == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_calling’: No parameter name was provided', 0) end ctx.params = { [get_param_name(opts[offs + 2])] = ctx.frame:expandTemplate{ title = tname, args = ctx.params } } return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|combining_by_invoking|module name|function name|new -- parameter name|pipe to library.combining_by_invoking = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_invoking’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_invoking’: No function name was provided', 0) end if opts[offs + 3] == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_invoking’: No parameter name was provided', 0) end local model = { title = 'Module:' .. mname, args = ctx.params } local mfunc = require(model.title)[fname] if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘mapping_by_invoking’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end ctx.params = { [get_param_name(opts[offs + 3])] = tostring(mfunc(ctx.frame:newChild(model))) } return context_iterate(ctx, offs + 4) end -- Syntax: #invoke:params|combining_by_magic|parser function|new parameter -- name|pipe to library.combining_by_magic = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! As a modifier, -- this function MUST create a copy of it before returning local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_magic’: No parser function was provided', 0) end if opts[offs + 2] == nil then error(modulename .. ', ‘combining_by_magic’: No parameter name was provided', 0) end ctx.params = { [get_param_name(opts[offs + 2])] = ctx.frame:callParserFunction(magic, ctx.params) } return context_iterate(ctx, offs + 3) end -- Syntax: #invoke:params|snapshotting|[maximum number]|pipe to library.snapshotting = function (ctx) return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + make_child(ctx, ctx.params, 'snapshotting')) end -- Syntax: #invoke:params|remembering|[maximum number]|pipe to library.remembering = function (ctx) return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + make_child(ctx, ctx.oparams, 'remembering')) end -- Syntax: #invoke:params|entering_substack|[new]|pipe to library.entering_substack = function (ctx) local tbl, opts, offs, ncurrparent = ctx.params, ctx.pipe, ctx.fnpos, ctx.n_parents + 1 local tn = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if ctx.parents == nil then ctx.parents = { tbl } else ctx.parents[ncurrparent] = tbl end ctx.n_parents = ncurrparent if tn == 'new' then ctx.params = {} return context_iterate(ctx, offs + 2) end local currsnap = ctx.n_children if currsnap > 0 then ctx.params, ctx.children[currsnap], ctx.n_children = ctx.children[currsnap], nil, currsnap - 1 else local newparams = {} for key, val in pairs(tbl) do newparams[key] = val end ctx.params = newparams end return context_iterate(ctx, offs + 1, tn) end -- Syntax: #invoke:params|pulling|parameter name|pipe to library.pulling = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘pulling’: No parameter to pull was provided', 0) end local tmp = ctx.n_parents local parent = tmp < 1 and ctx.oparams or ctx.parents[tmp] tmp = get_param_name(opts[offs + 1]) if parent[tmp] ~= nil then ctx.params[tmp] = parent[tmp] end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|recalling|parameter name|pipe to library.recalling = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘recalling’: No parameter to recall was provided', 0) end local arg = get_param_name(opts[offs + 1]) if ctx.oparams[arg] ~= nil then ctx.params[arg] = ctx.oparams[arg] end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end -- Syntax: #invoke:params|finding|parameter name|pipe to --[[ library.finding = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘finding’: No parameter to find was provided', 0) end local arg = get_param_name(opts[offs + 1]) local parent for idx = ctx.n_parents, 1, -1 do parent = ctx.parents[idx] if parent[arg] ~= nil then ctx.params[arg] = parent[arg] return context_iterate(ctx, offs + 2) end end if ctx.oparams[arg] ~= nil then ctx.params[arg] = ctx.oparams[arg] end return context_iterate(ctx, offs + 2) end ]]-- -- Syntax: #invoke:params|picking|number of parameters to pick|pipe to --[[ library.picking = function (ctx) local len = tonumber(ctx.pipe[ctx.fnpos + 1]) if len == nil or len < 1 or math.floor(len) ~= len then error(modulename .. ', ‘picking’: The number of parameters to pick must be an integer greater than zero', 0) end if ctx.n_parents < 1 then copy_table_maxn(ctx.params, ctx.oparams, len) else copy_table_maxn(ctx.params, ctx.parents[ctx.n_parents], len) end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 2) end ]]-- -- Syntax: #invoke:params|detaching_substack|pipe to library.detaching_substack = function (ctx) local ncurrparent = ctx.n_parents if ncurrparent < 1 then error(modulename .. ', ‘detaching_substack’: No substacks have been created', 0) end local parent = ctx.parents[ncurrparent] for key in pairs(ctx.params) do parent[key] = nil end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|dropping_substack|pipe to library.dropping_substack = function (ctx) local ncurrparent = ctx.n_parents if ncurrparent < 1 then error(modulename .. ', ‘dropping_substack’: No substacks have been created', 0) end ctx.params, ctx.parents[ncurrparent], ctx.n_parents = ctx.parents[ncurrparent], nil, ncurrparent - 1 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|leaving_substack|pipe to library.leaving_substack = function (ctx) local ncurrparent = ctx.n_parents if ncurrparent < 1 then error(modulename .. ', ‘leaving_substack’: No substacks have been created', 0) end local currsnap = ctx.n_children + 1 if ctx.children == nil then ctx.children = { ctx.params } else ctx.children[currsnap] = ctx.params end ctx.params, ctx.parents[ncurrparent], ctx.n_parents, ctx.n_children = ctx.parents[ncurrparent], nil, ncurrparent - 1, currsnap return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|merging_substack|pipe to library.merging_substack = function (ctx) local ncurrparent = ctx.n_parents if ncurrparent < 1 then error(modulename .. ', ‘merging_substack’: No substack has been created', 0) end local parent, child = ctx.parents[ncurrparent], ctx.params ctx.params, ctx.parents[ncurrparent], ctx.n_parents = parent, nil, ncurrparent - 1 for key, val in pairs(child) do parent[key] = val end return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|flushing|pipe to library.flushing = function (ctx) if ctx.n_children < 1 then error(modulename .. ', ‘flushing’: There are no substacks to flush', 0) end local parent, currsnap = ctx.params, ctx.n_children for key, val in pairs(ctx.children[currsnap]) do parent[key] = val end ctx.children[currsnap], ctx.n_children = nil, currsnap - 1 return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end -- Syntax: #invoke:params|setting_by_flushing|pipe to library.setting_by_flushing = function (ctx) set_strings_from_substack(ctx, ctx, 'setting_by_flushing') return context_iterate(ctx, ctx.fnpos + 1) end --[[ Functions ]]-- ----------------------------- -- Syntax: #invoke:params|count library.count = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local retval = 0 for _ in ctx.iterfunc(ctx.params) do retval = retval + 1 end if ctx.subset == -1 then retval = retval - #ctx.params end ctx.text = retval return false end -- Syntax: #invoke:args|concat_and_call|template name|[prepend 1]|[prepend 2]| -- [...]|[item n]|[named item 1=value 1]|[...]|[named item n=value -- n]|[...] library.concat_and_call = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘concat_and_call’: No template name was provided', 0) end ctx.text = ctx.frame:expandTemplate{ title = tname, args = concat_params(ctx, offs + 1) } return false end -- Syntax: #invoke:args|concat_and_invoke|module name|function name|[prepend -- 1]|[prepend 2]|[...]|[item n]|[named item 1=value 1]|[...]|[named -- item n=value n]|[...] library.concat_and_invoke = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘concat_and_invoke’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘concat_and_invoke’: No function name was provided', 0) end local mfunc = require('Module:' .. mname)[fname] if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘concat_and_invoke’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end ctx.text = mfunc(ctx.frame:newChild{ title = 'Module:' .. mname, args = concat_params(ctx, offs + 2) }) return false end -- Syntax: #invoke:args|concat_and_magic|parser function|[prepend 1]|[prepend -- 2]|[...]|[item n]|[named item 1=value 1]|[...]|[named item n= -- value n]|[...] library.concat_and_magic = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘concat_and_magic’: No parser function was provided', 0) end ctx.text = ctx.frame:callParserFunction(magic, concat_params(ctx, offs + 1)) return false end -- Syntax: #invoke:params|value_of|parameter name library.value_of = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos if opts[offs + 1] == nil then error(modulename .. ', ‘value_of’: No parameter name was provided', 0) end local val local key = opts[offs + 1]:match'^%s*(.-)%s*$' if key == '0' or key:find'^%-?[1-9]%d*$' ~= nil then key = tonumber(key) val = ctx.params[key] -- No worries: #ctx.params is unused when the modifier is in -- first position (and therefore `ctx.params` is a metatable) if val ~= nil and ( ctx.subset ~= -1 or key > #ctx.params or key < 1 ) and ( ctx.subset ~= 1 or (key <= #ctx.params and key > 0) ) then ctx.text = (ctx.header or '') .. val .. (ctx.footer or '') else ctx.text = ctx.ifngiven or '' end else val = ctx.params[key] if ctx.subset ~= 1 and val ~= nil then ctx.text = (ctx.header or '') .. val .. (ctx.footer or '') else ctx.text = ctx.ifngiven or '' end end return false end -- Syntax: #invoke:params|list library.list = function (ctx) local ret, nss, kvs, pps = {}, 0, ctx.pairsep or '', ctx.itersep or '' flush_params(ctx, function (key, val) ret[nss + 1], ret[nss + 2], ret[nss + 3], ret[nss + 4], nss = pps, key, kvs, val, nss + 4 end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 4) return false end -- Syntax: #invoke:params|list_values library.list_values = function (ctx) -- NOTE: `library.coins()` and `library.unique_coins()` rely on us local ret, nss, pps = {}, 0, ctx.itersep or '' flush_params(ctx, function (key, val) ret[nss + 1], ret[nss + 2], nss = pps, val, nss + 2 end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|list_maybe_with_names library.list_maybe_with_names = function (ctx) local ret, nss, kvs, pps = {}, 0, ctx.pairsep or '', ctx.itersep or '' mixed_flush_params( ctx, function (key, val) ret[nss + 1], ret[nss + 2], ret[nss + 3], ret[nss + 4], nss = pps, '', '', val, nss + 4 end, function (key, val) ret[nss + 1], ret[nss + 2], ret[nss + 3], ret[nss + 4], nss = pps, key, kvs, val, nss + 4 end ) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 4) return false end -- Syntax: #invoke:params|for_each|wikitext library.for_each = function (ctx) local ret, nss, pps, txt = {}, 0, ctx.itersep or '', ctx.pipe[ctx.fnpos + 1] or '' local skel, cnv, n_parts = parse_placeholder_string(txt) flush_params(ctx, function (key, val) for idx = 2, n_parts, 2 do if skel[idx] then cnv[idx] = val else cnv[idx] = tostring(key) end end ret[nss + 1], nss = pps, nss + 2 ret[nss] = table.concat(cnv) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|call_for_each|template name|[append 1]|[append 2]| -- [...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named param -- n=value n]|[...] library.call_for_each = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘call_for_each’: No template name was provided', 0) end local cargs = copy_table_reduced(opts, 1, offs - 1) local model, ret, nss, ccs = { title = tname, args = cargs }, {}, 0, ctx.itersep or '' flush_params(ctx, function (key, val) cargs[1], cargs[2], ret[nss + 1], nss = key, val, ccs, nss + 2 ret[nss] = ctx.frame:expandTemplate(model) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|invoke_for_each|module name|module function|[append -- 1]|[append 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]| -- [named param n=value n]|[...] library.invoke_for_each = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each’: No function name was provided', 0) end local iargs = copy_table_reduced(ctx.pipe, 1, offs) local model = { title = 'Module:' .. mname, args = iargs } local mfunc, ret, nss, ccs = require(model.title)[fname], {}, 0, ctx.itersep or '' if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end flush_params(ctx, function (key, val) iargs[1], iargs[2], ret[nss + 1], nss = key, val, ccs, nss + 2 ret[nss] = mfunc(ctx.frame:newChild(model)) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|magic_for_each|parser function|[append 1]|[append -- 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named param -- n=value n]|[...] library.magic_for_each = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘magic_for_each’: No parser function was provided', 0) end local ret, nss, ccs, cargs = {}, 0, ctx.itersep or '', copy_table_reduced(opts, 1, offs - 1) flush_params(ctx, function (key, val) cargs[1], cargs[2], ret[nss + 1], nss = key, val, ccs, nss + 2 ret[nss] = ctx.frame:callParserFunction(magic, cargs) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|call_for_each_value|template name|[append 1]|[append -- 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named param -- n=value n]|[...] library.call_for_each_value = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tname == nil then error(modulename .. ', ‘call_for_each_value’: No template name was provided', 0) end local cargs = copy_table_reduced(ctx.pipe, 1, offs) local model = { title = tname, args = cargs } local ret, nss, ccs = {}, 0, ctx.itersep or '' flush_params(ctx, function (key, val) cargs[1], ret[nss + 1], nss = val, ccs, nss + 2 ret[nss] = ctx.frame:expandTemplate(model) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|invoke_for_each_value|module name|[append 1]|[append -- 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named param -- n=value n]|[...] library.invoke_for_each_value = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local mname = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if mname == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each_value’: No module name was provided', 0) end local fname = opts[offs + 2] and opts[offs + 2]:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each_value’: No function name was provided', 0) end local iargs = copy_table_reduced(ctx.pipe, 1, offs + 1) local model = { title = 'Module:' .. mname, args = iargs } local mfunc, ret, nss, ccs = require(model.title)[fname], {}, 0, ctx.itersep or '' if mfunc == nil then error(modulename .. ', ‘invoke_for_each_value’: The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end flush_params(ctx, function (key, val) iargs[1], ret[nss + 1], nss = val, ccs, nss + 2 ret[nss] = mfunc(ctx.frame:newChild(model)) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|magic_for_each_value|parser function|[append 1]| -- [append 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named -- param n=value n]|[...] library.magic_for_each_value = function (ctx) local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local magic = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if magic == nil then error(modulename .. ', ‘magic_for_each_value’: No parser function was provided', 0) end local cargs, ret, nss, ccs = copy_table_reduced(opts, 1, offs), {}, 0, ctx.itersep or '' flush_params(ctx, function (key, val) cargs[1], ret[nss + 1], nss = val, ccs, nss + 2 ret[nss] = ctx.frame:callParserFunction(magic, cargs) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end -- Syntax: #invoke:params|call_for_each_group|template name|[append 1]|[append -- 2]|[...]|[append n]|[named param 1=value 1]|[...]|[named param -- n=value n]|[...] library.call_for_each_group = function (ctx) -- NOTE: `ctx.params` might be the original metatable! local opts, offs = ctx.pipe, ctx.fnpos local tmp = opts[offs + 1] and opts[offs + 1]:match'^%s*(.*%S)' if tmp == nil then error(modulename .. ', ‘call_for_each_group’: No template name was provided', 0) end local model = { title = tmp } local bargs, ret, nss, ccs = {}, {}, 0, ctx.itersep or '' for key, val in pairs(opts) do if type(key) ~= 'number' then bargs[key] = val elseif key > offs then bargs[key - offs - 1] = val elseif key < 1 then bargs[key - 1] = val end end ctx.params = make_groups(ctx.params) flush_params(ctx, function (gid, group) for key, val in pairs(bargs) do group[key] = val end group[0], model.args, ret[nss + 1], nss = gid, group, ccs, nss + 2 ret[nss] = ctx.frame:expandTemplate(model) end) finalize_and_return_concatenated_list(ctx, ret, nss, 2) return false end --[[ First-position-only modifiers ]]-- --------------------------------------- -- Syntax: #invoke:params|new|pipe to static_iface.new = function (child_frame) local ctx = context_new(child_frame, 'new') ctx.params = {} main_loop(ctx, context_iterate(ctx, 2)) return ctx.text end --[[ First-position-only functions ]]-- --------------------------------------- -- Syntax: #invoke:params|self static_iface.self = function (child_frame) return child_frame:getParent():getTitle() end --[[ Public metatable of functions ]]-- --------------------------------------- return setmetatable({}, { __index = function (_, query) local fname = query:match'^%s*(.*%S)' if fname == nil then error(modulename .. ': You must specify a function to call', 0) end local func = static_iface[fname] if func ~= nil then return func end func = library[fname] if func == nil then error(modulename .. ': The function ‘' .. fname .. '’ does not exist', 0) end return function (child_frame) local ctx = context_new(child_frame, fname) ctx.params = copy_or_ref_table(ctx.oparams, refparams[fname]) main_loop(ctx, func) return ctx.text end end }) ed6uj3jkl9sb18ckis1vsieht07yb7c 4 180187 1434774 1384606 2026-10-27T14:38:35Z Santhosh Goveas 102329 /* ಭಾಗವಹಿಸುವವರು (ದಯವಿಟ್ಟು ಕೆಳಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿ) */ 1434774 wikitext text/x-wiki {| class=wikitable style="text-align:center; vertical-align:middle; background-color: #EEDEC5; color: #474747;" |- |[[File:India_Ukrain_Kannada_Ediathon.jpg|550px]] | {| class=wikitable style="background-color: #EEDEC5; color: #474747; margin: auto; font-size:20px; width:100%" |- | style="text-align:center; vertical-align:middle; padding:10px 15px; width:20%;" | [[File:Google Calendar icon (2015-2020).svg|32px|alt=|link=]]<br />'''ಅವಧಿ'''<hr />15–24 ಆಗಸ್ಟ್ 2026<br /> (9 ದಿನಗಳು) | style="text-align:center; vertical-align:middle; padding:10px 15px; width:20%;" | [[File:WP25 Wikipedia Globe - blue.svg|32px|alt=|link=]]<br />'''ಭಾಷೆಗಳು'''<hr />ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು <br />ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ <br />ವಿಕಿಪೀಡಿಯಗಳು | style="text-align:center; vertical-align:middle; padding:10px 15px; width:20%;" | [[File:Noun Project Museum Icon 598061.svg|32px|alt=|link=]]<br />'''ವಿಷಯ'''<hr />ಯುನೆಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವ ಪರಂಪರೆ | style="text-align:center; vertical-align:middle; padding:10px 15px; width:20%;" | [[File:Community group icon.svg|32px|alt=|link=]]<br />'''ಭಾಗವಹಿಸುವವರು'''<hr />ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು <br />ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ <br />ಸಮುದಾಯಗಳು | style="text-align:center; vertical-align:middle; padding:10px 15px; width:20%;" | [[File:Plain scarlet arrow icons 4.png|32px|alt=|link=]]<br />'''ಮನ್ನಣೆ'''<hr />ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು, <br />ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು <br />ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ |} '''ಗಡಿಯಾಚೆಯ ಪರಂಪರೆ''' ( Heritage Across Borders) ಎಂಬುದು ಭಾರತದ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಸಮುದಾಯಗಳನ್ನು ಒಂದೆಡೆ ಸೇರಿಸುವ ಬಹುಭಾಷಾ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಸಂಪಾದನಾ ಅಭಿಯಾನವಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎರಡೂ ದೇಶಗಳ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.<br> ಈ ಅಭಿಯಾನವು '''15 ಆಗಸ್ಟ್ 2026'''ರಂದು, '''ಭಾರತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನ'''ದಂದು ಆರಂಭವಾಗಿ, '''24 ಆಗಸ್ಟ್ 2026'''ರಂದು, '''ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ದಿನ'''ದಂದು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ವಿವಿಧ ಭಾಷೆಗಳ ನಡುವೆ ಜ್ಞಾನ ವಿನಿಮಯಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡುವುದು ಅಭಿಯಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಭಾರತೀಯ ಭಾಷಾ ಸಮುದಾಯಗಳು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಸಮುದಾಯವು ಭಾರತದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಕುರಿತ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಭಿಯಾನದ ಕಾರ್ಯಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ (Worklist) ಸೇರಿಸಲಾದ ಇತರ ಅರ್ಹ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತೂ ಸಂಪಾದನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. |- | colspan=2 style="text-align:left;"| == ಭಾಗವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ == # ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಅಭಿಯಾನದ ಕಾರ್ಯಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. # [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:EventDetails/4246&tab=WorklistPanel ಅಭಿಯಾನದ ಕಾರ್ಯಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ →] ಕಾರ್ಯಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ UNESCO ಪರಂಪರೆ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸೂಚಿಸಲಾದ ಲೇಖನಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. # 15ರಿಂದ 24 ಆಗಸ್ಟ್ 2026ರ ನಡುವೆ ಲೇಖನವನ್ನು ರಚಿಸಿ ಅಥವಾ ಸುಧಾರಿಸಿ. == ಅಂಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ == ಅಭಿಯಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಅಂಕಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ: # ಅರ್ಹವಾದ ಹೊಸ ಅಥವಾ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಲೇಖನಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿ 200 ಪದಗಳ ವಿಷಯ ಸೇರ್ಪಡೆಗೆ +1 ಅಂಕ. # ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲೇಖನಕ್ಕೆ +2 ಅಂಕಗಳು. ಗಣನೀಯ ಸುಧಾರಣೆ ಎಂದರೆ ಮೂಲಾಧಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಶ್ವಕೋಶೀಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು, ಲೇಖನದ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಓದಲು ಸುಲಭವಾಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹತ್ವದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವುದು. == ಅಂಕಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆಯಲು == # ಹೊಸದಾಗಿ ರಚಿಸಲಾದ ಲೇಖನವು ಕನಿಷ್ಠ 500 ಪದಗಳ ಓದಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. # ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಲೇಖನದ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕನಿಷ್ಠ 300 ಪದಗಳ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಸುಧಾರಣೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪುನರ್‌ರಚನೆ, ಭಾಷಾ ಸಂಪಾದನೆ, ಮೂಲಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಇತರ ಮಹತ್ವದ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಈ ನಿಯಮದಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಇರಬಹುದು. # ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮೂಲಗಳ ಆಧಾರ ಇರಬೇಕು. # ಎಲ್ಲಾ ಕೊಡುಗೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿತ ಭಾಷೆಯ ವಿಕಿಪೀಡಿಯದ ನೀತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರಬೇಕು. # ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಸಂಪಾದನೆಗಳು — ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಕ್ಷರದೋಷ ಸರಿಪಡಿಸುವುದು, ವಿನ್ಯಾಸ ಬದಲಾವಣೆ, ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು — ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಧರಿಸಿ ಗಣನೀಯ ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. == ಬಹುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗೌರವ == ಅಭಿಯಾನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಕೆಳಗಿನ ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ: # ಅರ್ಹತೆ ಪಡೆದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳು. # ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಂಕಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ಮೂರು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಶಾಪಿಂಗ್ ವೌಚರ್‌ಗಳು. ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: #* 1ನೇ ಸ್ಥಾನ — $100 / ₹10,000 #* 2ನೇ ಸ್ಥಾನ — $50 / ₹5,000 #* 3ನೇ ಸ್ಥಾನ — $30 / ₹3,000 ಅಭಿಯಾನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅರ್ಹ ಭಾಗವಹಿಸುವವರನ್ನು ಆಯೋಜಕರು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ. == ಮೆಟಾ ಪುಟದ ಲಿಂಕ್ == [[meta:Event:Heritage_Across_Borders]] == ಆಯೋಜಕರು == ಸಂತೋಷ್ ನೋಟಗಾರ್ ([[User:Santhosh Notagar99|Santhosh Notagar]]) == ಉಕ್ರೇನ್ ಕುರಿತ ಲೇಖನಗಳ ಪಟ್ಟಿ == https://meta.wikimedia.org/wiki/Event:Heritage_Across_Borders/Article_List == ನಿಮ್ಮ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ == https://wikieval.toolforge.org/contests/3 == ಭಾಗವಹಿಸುವವರು (ದಯವಿಟ್ಟು ಕೆಳಗೆ ಸಹಿ ಮಾಡಿ) == # [[ಸದಸ್ಯ:Santhosh Notagar99|Santhosh Notagar99]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Santhosh Notagar99|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೪:೫೪, ೧೧ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #[[ಸದಸ್ಯ:Hariprasad Shetty10|Hariprasad Shetty10]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Hariprasad Shetty10|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೪:೫೮, ೧೧ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # [[ಸದಸ್ಯ:Mahaveer Indra|ಮಹಾವೀರ ಇಂದ್ರ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Mahaveer Indra|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೫:೫೯, ೧೫ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # [[User:Mallikarjunasj|Mallikarjunasj]] ([[User talk:Mallikarjunasj|talk]]) ೦೮:೩೮, ೧೫ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Ashwini Rai K|Ashwini Rai K]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Ashwini Rai K|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೪:೪೮, ೧೬ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # [[ಸದಸ್ಯ:Joyce Muriel|Joyce Muriel]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Joyce Muriel|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೨:೦೬, ೧೭ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # --[[ಸದಸ್ಯ:Prath20|Prath20]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Prath20|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೨:೨೧, ೧೭ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # --[[ಸದಸ್ಯ:Pragathi. BH|Pragathi. BH]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Pragathi. BH|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೩:೦೯, ೧೭ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Mouna Changappa|Mouna Changappa]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Mouna Changappa|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೦:೦೫, ೧೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # [[ಸದಸ್ಯ:VASANTH S.N.|VASANTH S.N.]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:VASANTH S.N.|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೮:೦೦, ೧೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) # [[ಸದಸ್ಯ:Reema Jalihal|Reema Jalihal]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Reema Jalihal|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೧:೨೬, ೧೮ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Shreelatha.Halemane|Shreelatha.Halemane]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Shreelatha.Halemane|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೧:೦೫, ೧೯ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Sannidhishetty|Sannidhishetty]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Sannidhishetty|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೨:೨೬, ೨೦ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Sathyaprasad Pai|Sathyaprasad Pai]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Sathyaprasad Pai|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೨:೩೬, ೨೦ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:PrathikRamesh11|PrathikRamesh11]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:PrathikRamesh11|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೫:೧೦, ೨೧ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Mona Mendonca|Mona Mendonca]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Mona Mendonca|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೨:೦೯, ೨೪ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೬ (IST) #--[[ಸದಸ್ಯ:Santhosh Goveas|Santhosh Goveas]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:Santhosh Goveas|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೦:೦೮, ೨೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) == ಫಲಿತಾಂಶ == {| class="wikitable sortable" style="width:100%; text-align:center; border:2px solid #2a4b8d; font-size:95%;" ! style="background:#2a4b8d; color:white; width:10%;" | ಸ್ಥಾನ ! style="background:#2a4b8d; color:white; text-align:left;" | ಹೆಸರು ! style="background:#2a4b8d; color:white; width:20%;" | ಲೇಖನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ! style="background:#2a4b8d; color:white; width:20%;" | ಅಂಕಗಳು |- ! style="background:#FFD700; color:#000; font-size:120%;" | 🥇 1 | style="background:#FFF8DC; text-align:left;" | '''Sathyaprasad Pai''' | style="background:#FFF8DC;" | '''50''' | style="background:#FFF8DC; color:#B8860B; font-size:110%;" | '''500''' |- ! style="background:#C0C0C0; color:#000; font-size:120%;" | 🥈 2 | style="background:#F5F5F5; text-align:left;" | '''Santhosh Notagar99 ''' | style="background:#F5F5F5;" | '''25''' | style="background:#F5F5F5; color:#666; font-size:110%;" | '''250''' |- ! style="background:#CD7F32; color:#fff; font-size:120%;" | 🥉 3 | style="background:#FFF0E6; text-align:left;" |'''Prath20''' | style="background:#FFF0E6;" | '''18''' | style="background:#FFF0E6; color:#A0522D; font-size:110%;" | '''180''' |- ! style="background:#E8F1FF; color:#2a4b8d;" | 4 | style="text-align:left;" | '''Mouna Changappa''' | 16 | style="color:#2a4b8d; font-weight:bold;" | 160 |- ! style="background:#E8F1FF; color:#2a4b8d;" | 5 | style="background:#F8FBFF; text-align:left;" | '''Reema Jalihal''' | style="background:#F8FBFF;" | 15 | style="background:#F8FBFF; color:#2a4b8d; font-weight:bold;" | 150 |- ! style="background:#E8F1FF; color:#2a4b8d;" | 6 | style="text-align:left;" | '''Ashwini Rai K''' | 9 | style="color:#2a4b8d; font-weight:bold;" | 78 |- ! style="background:#E8F1FF; color:#2a4b8d;" | 7 | style="background:#F8FBFF; text-align:left;" | '''Pragathi. BH''' | style="background:#F8FBFF;" | 6 | style="background:#F8FBFF; color:#2a4b8d; font-weight:bold;" | 60 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 8 | style="text-align:left;" | '''Shreelatha.Halemane''' | 4 | style="color:#777;" | 38 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 9 | style="text-align:left;" | '''Hariprasad Shetty10''' | 3 | style="color:#777;" | 30 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 10 | style="text-align:left;" | '''Mahaveer Indra''' | 3 | style="color:#777;" | 30 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 11 | style="text-align:left;" | '''Vaishnu Pilar''' | 10 | style="color:#777;" | 30 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 12 | style="text-align:left;" | '''Sannidhishetty''' | 2 | style="color:#777;" | 20 |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 13 | style="text-align:left;" | '''A826''' | 1 | style="color:#777;" | - |- ! style="background:#E8E8E8; color:#666;" | 14 | style="text-align:left;" | '''VASANTH S.N.''' | 1 | style="color:#777;" | - |} == ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು == ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅಭಿಯಾನದ ಚರ್ಚಾ ಪುಟ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ. |} rujuskc8yrk6l5xhyipvviqbxwawr6z 0 187471 1434831 1431090 2026-10-28T07:29:46Z Spoorthi Rao 39512 ಅಪ್ದೇಟ್ 1434831 wikitext text/x-wiki {{Infobox television season |italic_title= |bgcolour= |season_name= ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 13 [[ಚಿತ್ರ:BBKannada13 Logo.png|thumb|ಟೈಟಲ್ ಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಲೋಗೋ]] |image= |country= [[ಭಾರತ]] |num_episodes= |network= [[ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡ]] [[ಡಿಸ್ನಿ+ ಹಾಟ್‌ಸ್ಟಾರ್|ಜಿಯೋಹಾಟ್‌ಸ್ಟಾರ್‌]] |first_aired= 6 ಸೆಪ್ಟಂಬರ್ 2026 |last_aired= ಪ್ರಸ್ತುತ |celebrity_winner= |website= |prev_season= [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 12)]] |next_season= |episode_list= }} '''''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ 13''''' ಒಂದು [[ಭಾರತೀಯ]] [[ಕನ್ನಡ]] [[ಭಾಷೆ|ಭಾಷೆಯ]] ರಿಯಾಲಿಟಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಗೇಮ್ ಶೋ ನ ಸರಣಿ ಆಗಿದೆ. [[ಸುದೀಪ್|ಕಿಚ್ಚ ಸುದೀಪ್]] ಸತತ ಹನ್ನೆರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ನಿರೂಪಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಾರೆ <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |title=Bigg Boss Kannada 13: First promo out, Kiccha Sudeep returns as host |url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/kannada/bigg-boss-kannada-13-first-promo-out-kiccha-sudeep-returns-as-host/articleshow/132807971.cms |access-date=2026-08-03 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> <ref>{{Cite web |date=2026-08-02 |title=Bigg Boss Kannada Season 13 first promo out: Kiccha Sudeep returns as host, fans say 'King is back' |url=https://www.india.com/entertainment/bigg-boss-kannada-season-13-first-promo-out-kiccha-sudeep-returns-as-host-fans-say-king-is-back-8491174/ |access-date=2026-08-03 |website=India.com |language=en}}</ref> <ref>{{Cite web |last=Udayavani |date=2026-08-02 |title=Bigg Boss Kannada 13 promo out: 'One house, one opportunity, millions of dreams' sets the stage for new season {{!}} Udayavani - Latest English News, Udayavani Newspaper |url=https://udayavani.com/entertainment/bigg-boss-kannada-13-promo-out-one-house-one-opportunity-millions-of-dreams-sets-the-stage-for-new-season-602092?lang=en |access-date=2026-08-03 |website=Udayavani |language=en}}</ref> <ref>{{Cite web |last=Sharadhaa |first=A. |date=2026-08-03 |title=Sudeep returns in style as Bigg Boss Kannada 13 launches its first campaign |url=https://www.cinemaexpress.com/kannada/news/2026/Aug/03/sudeep-returns-in-style-as-bigg-boss-kannada-13-launches-its-first-campaign |access-date=2026-08-03 |website=Cinema Express |language=en}}</ref> <ref>{{Cite web |last=Fb |last2=Tw |last3=Linkdin |last4=Whatsapp |title=BBK 13: ಬಿಗ್‌ ಬಾಸ್ ಆರಂಭಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ಕಿಚ್ಚನ ಸರ್ಪ್ರೈಸ್ ಎಂಟ್ರಿ: ಹೊಸ ಮನೆ ಹೇಗಿದೆ ಗೊತ್ತಾ? |url=https://kannada.asianetnews.com/tv-talk/bigg-boss-kannada-13-kichcha-sudeep-gives-a-first-look-at-the-new-house-flight-captain-entry-creates-buzz-gvd/articleshow-g1797gi |access-date=2026-09-06 |website=Asianet Suvarna News |language=kn}}</ref> . ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಶೋ [[ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡ]] ವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರದ ಜೊತೆಗೆ [[ಡಿಸ್ನಿ+ ಹಾಟ್‌ಸ್ಟಾರ್|ಜಿಯೋಹಾಟ್‌ಸ್ಟಾರ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6, 2026 ರಿಂದ ಪ್ರಸಾರವಾಗುತ್ತಿದೆ. == ಪ್ರದರ್ಶನ ಪೂರ್ವ == ಹದಿಮೂರನೇ ಸೀಸನ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮುನ್ನ, ನಿರ್ಮಾಪಕರು '''''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್: ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆ''''' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪೂರ್ವ-ಆಯ್ಕೆ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 4, 2026 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ಪ್ರಚಾರದ ಟೀಸರ್ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನಾವರಣಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2026-08-04 |title=Bigg Boss Kannada 13 to premiere on September 16; Contestants to face 'Agniparikshe' before entering the house |url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/kannada/bigg-boss-kannada-13-to-premiere-on-september-16-contestants-to-undergo-agniparikshe/articleshow/132863067.cms |access-date=2026-08-05 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮುಖ್ಯ ಋತು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮೊದಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಭೆ ಆಧಾರಿತ ಆಯ್ಕೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ''ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು'' ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ'' ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯಲು ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಬಹು ಕಾರ್ಯಗಳು, ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರೀನಿಂಗ್ ಸುತ್ತುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಈ ಸ್ವರೂಪವು ತೆಲುಗು ಸ್ಪಿನ್-ಆಫ್ ''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷಾದಿಂದ'' ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಫ್ರಾಂಚೈಸಿಯ ತೆಲುಗು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳಲ್ಲದ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಡಿಜಿಟಲ್ ಪೂರ್ವ-ಪ್ರದರ್ಶನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. [[ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡ|ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡ ವಾಹಿನಿಯು]] ಆಗಸ್ಟ್ 16, 2026 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. == ಮನೆ ಸದ್ಯಸರ ಸ್ಥಿತಿ == ಹೆಸರುಗಳು ಆಂಗ್ಲ ಪದದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯಂತೆ ಇದೆ. {| class="wikitable sortable" style="text-align:center; font-size:85%; line-height:25px; width:fit;" ! scope="col" style="background:#C68346; color:black;" |ಕ್ರ.ಸಂ ! scope="col" style="background:#C68346; color:black;" |ಮನೆ ಸದಸ್ಯರು ! scope="col" style="background:#C68346; color:black;" |ಮನೆ ಪ್ರವೇಶ ದಿನ ! scope="col" style="background:#C68346; color:black;" |ನಿರ್ಗಮನ ದಿನ ! scope="col" style="background:#C68346; color:black;" |ಸ್ಥಿತಿ |- !1 |ಆಸಿಯಾ |ದಿನ 1 | | |- !2 |ಆವಿನಾಶ್ |ದಿನ 1 |ದಿನ 21 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !3 |ಧನುಷ್ |ದಿನ 1 | | |- !4 |ಗಗನ್ |ದಿನ 1 | | |- !5 |ಜಗದೀಶ್ |ದಿನ 1 | | |- !6 |ಕಾವ್ಯ |ದಿನ 1 |Day 42 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !7 |ಕಿರಣ್ |ದಿನ 1 | | |- !8 |ಲಿಖೀತ್ |ದಿನ 1 |Day 28 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !9 |ಮಂಜುನಾಥ |ದಿನ 1 |Day 35 |{{CRemoved|ಹೊರದೂಡಲಾಗಿದೆ}} |- !rowspan="2"|10 | rowspan="2"| ಸಂಗೀತಾ |ದಿನ 1 |ದಿನ 31 |{{CRemoved|ಆಸ್ಪತ್ರೆ}} |- |ದಿನ 33 |ದಿನ 35 |{{Quit|ಸ್ವತಃ ಹೊರನಡೆದದ್ದು}} |- !11 |ಸೌಂದರ್ಯ |ದಿನ 1 | | |- !12 |ವೈಷ್ಣವಿ |ದಿನ 1 |ದಿನ 21 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !13 |ಯಶಸ್ |ದಿನ 1 | | |- ! rowspan="2" |14 | rowspan="2" |ತಾಂಡವ್ |ದಿನ 1 |ದಿನ 18 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- |ದಿನ 25 | | |- !15 |ಓಂ ಪ್ರಕಾಶ್ |ದಿನ 1 |ದಿನ 8 |{{Quit|ಸ್ವತಃ ಹೊರನಡೆದದ್ದು}} |- !16 |ಪ್ರಥಮಾ |ದಿನ 1 |ದಿನ 7 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !17 |ಲಕ್ಶ್ಮೀ |ದಿನ 35 |ದಿನ 49 |{{Eliminated|ಇವಿಕ್ಟೆಡೆಡ್}} |- !18 |ಸೋನಿಕಾ |ದಿನ 21 | | |- !19 |ಪ್ರಶಾಂತ್ |ದಿನ 21 | |- !20 |Ganavi |ದಿನ 21 | | |- !21 |ಕುಮಾರಿ |ದಿನ 35 | |} == ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರುಗಳು == ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು: <ref name=":1">{{Cite web |date=2026-09-06 |title=Bigg Boss Kannada 13: Full and Final list of contestants in the Kiccha Sudeep-hosted show |url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/kannada/bigg-boss-kannada-13-contestants-list-with-photos-confirmed-list-of-contestants-of-bigg-boss-kannada-13-kiccha-sudeep/photostory/133816092.cms |access-date=2026-09-06 |website=Times Entertainment - The Times of India |language=en}}</ref> <ref name=":0">{{Cite web |date=2026-09-07 |title=Bigg Boss Kannada 13 Premiere Higlights: Soundarya Shetty, Prathama Prasad, Dhanush enter Sudeep's show |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/regional/bigg-boss-kannada-season-13-grand-launch-live-updates-bigg-boss-kannada-season-13-grand-launch-live-updates-sudeep-meets-sethupathi-mohanlal-nagarjuna-before-kickstarting-show-10863277/ |access-date=2026-09-07 |website=Indian Express |language=en}}</ref> <ref name=":2">{{Cite web |date=2026-09-07 |title=Bigg Boss Kannada 13 Launch Highlights: 16 contestants enter the house in star-studded premiere |url=https://timesofindia.indiatimes.com/tv/news/kannada/bigg-boss-kannada-13-launch-live-update-bigg-boss-kannada-13-contestants-kiccha-sudeep-hosted-bigg-boss-kannada-13-live-news/liveblog/133833512.cms |access-date=2026-09-07 |website=Times Entertainment - The Times of India |language=en}}</ref> === ಮೂಲ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳು: === ==== ಸೆಲೆಬ್ರಿಟಿಗಳು: ==== * '''ಜಗದೀಶ್''' MB ಆಲಿಯಾಸ್ ಜಗ್ಗು ಮಮ್ಮ – ನಟ. ಅವರು ''[[ಲವ್ ಮಾಕ್ಟೇಲ್ 3|ಲವ್ ಮಾಕ್‌ಟೇಲ್ 3]]'' ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ಸೌಂದರ್ಯ ಶೆಟ್ಟಿ''' - ರೂಪದರ್ಶಿ, ನರ್ತಕಿ ಮತ್ತು ರಿಯಾಲಿಟಿ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಎಂಟಿವಿ ಸ್ಪ್ಲಿಟ್ಸ್ವಿಲ್ಲಾ ಎಕ್ಸ್ 6 ಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. <ref name=":1" /> * '''ಅವಿನಾಶ್ ಶತಮರ್ಷನ್''' - ನಟ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ. ಅವರು ''ಕನ್ನಡಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದನ್ನು ಒತ್ತಿ'' ಮತ್ತು ''[[ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ (ಚಲನಚಿತ್ರ)|ದಯವಿಟ್ಟು ಗಮನಿಸಿ]]'' ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ಪ್ರಥಮಾ ಪ್ರಸಾದ್''' - ನಟಿ. ಅವರು ಕನ್ನಡ ಸಿನಿಮಾ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ಗಗನ್ ಚಿನಪ್ಪ''' - ನಟ. <ref name=":1" /> * '''ಸಂಗೀತ ಭಟ್ ಸುದರ್ಶನ್''' - ನಟಿ. ದೂರದರ್ಶನ ಧಾರಾವಾಹಿಗಳಾದ ''ಪಂಜರದ ಗಿಳಿ'', ''ಭಾಗ್ಯವಂತರು'', ''ಚಂದ್ರಚಕೋರಿ'' ಮತ್ತು ''ಪ್ರೀತಿ ಗೀತಿ ಇತ್ಯಾದಿ'' ಚಿತ್ರದ ಚೊಚ್ಚಲ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ . <ref name=":1" /> * '''ಕಾವ್ಯ ಗೌಡ''' - ನಟಿ. ದೂರದರ್ಶನದ [[ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|''ಭಾಗ್ಯಲಕ್ಷ್ಮಿ'']] ಧಾರಾವಾಹಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ಓಂ ಪ್ರಕಾಶ್ ರಾವ್ -''' ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯನಟ. ಅವರು ಕನ್ನಡ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. [[ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ (ಸೀಸನ್ 4)|ಬಿಗ್ ಬಾಸ್ ಕನ್ನಡ ಸೀಸನ್ 4]] ರ ಹೌಸ್‌ಮೇಟ್ ಕೂಡ. <ref name=":1" /> * '''ಆಸಿಯಾ ಫಿರ್ದೋ'''ಸೆ - ನಟಿ. ಅವರು ''[[ಶ್ರಾವಣಿ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ (ಚಲನಚಿತ್ರ)|ಶ್ರಾವಣಿ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ]]'' ಧಾರಾವಾಹಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ತಾಂಡವ್ ರಾಮ್''' - ದೇಹದಾರ್ಢ್ಯ ಪಟು ಮತ್ತು ನಟ. ಅವರು ಜೋಡಿ ಹಕ್ಕಿ ಧಾರಾವಾಹಿಯಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> * '''ವೈಷ್ಣವಿ''' - ನಟಿ. ಅವರು [[ಮಿಥುನರಾಶಿ (ಕನ್ನಡ ಧಾರಾವಾಹಿ)|''ಮಿಥುನ ರಾಶಿ'']] ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಕಾವ್ಯ <ref name=":1" /> ದೂರದರ್ಶನ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. * '''ಯಶಸ್ ಕೃಷ್ಣ''' - ಎಂಜಿನಿಯರ್ ಮತ್ತು ನಟ. ಅವರು ''ಪವಿತ್ರ ಬಂಧನ'' ಧಾರಾವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":1" /> ==== ಸಾಮಾನ್ಯರು: ==== ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು '''''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್: ಅಗ್ನಿಪರೀಕ್ಷೆ''''', ಪೂರ್ವ-ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. * '''ಕಿರಣ್ ಶಾಸ್ತ್ರಿ''' - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರು. <ref name=":2" /> * '''ಲಿಕಿತ್ ಗೊಂಡಿ''' - ವಿಷಯ ರಚನೆಕಾರ ಕಂಟೆಟ್ ಕ್ರಿಯೆಟರ್. <ref name=":2" /> * '''ಧನುಷ್ ಮಂಜುನಾಥ್''' - ನಟ ಮತ್ತು ಗಿನ್ನೆಸ್ ವಿಶ್ವ ದಾಖಲೆ ಹೊಂದಿರುವವರು. <ref name=":2" /> * '''ಮಹಾಕವಿ ಮಂಜ''' - ಲೇಖಕ. <ref name=":2" /> : === ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು === * : 1 ನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ, ಏರ್‌ಕ್ರಾಫ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಹೌಸ್‌ಮೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾದ ಹೌಸ್‌ಮೇಟ್‌ಗಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದರು. * : 8ನೇ ದಿನದಂದು, ಓಂ ಪ್ರಕಾಶ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. == ಬಿಡುಗಡೆ == ''ಬಿಗ್ ಬಾಸ್'' ನ [[ಕನ್ನಡ]], [[ತಮಿಳು]], [[ತೆಲುಗು]], [[ಮಲಯಾಳಂ]] ಮತ್ತು [[ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆ|ಹಿಂದಿ]] ಆವೃತ್ತಿಗಳ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸೀಸನ್‌ಗಳು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 6, 2026 ರಂದು ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡವು. ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ನಾಲ್ಕು ಆವೃತ್ತಿಗಳ ನಿರೂಪಕರಾದ [[ಸುದೀಪ್|ಕಿಚ್ಚ ಸುದೀಪ]], ವಿಜಯ್ ಸೇತುಪತಿ, [[ನಾಗಾರ್ಜುನ]] ಮತ್ತು [[ಮೋಹನ್ ಲಾಲ್]] ಅವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಪ್ರಚಾರದ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |date=31 August 2026 |title=Bigg Boss: Vijay Sethupathi, Nagarjuna, Sudeep and Mohanlal unite ahead of Sep 6 premiere |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/regional/bigg-boss-vijay-sethupathi-nagarjuna-sudeep-and-mohanlal-unite-ahead-of-sep-6-premiere-10857152/ |access-date=31 August 2026 |website=The Indian Express}}</ref> <ref>{{Cite web |date=31 August 2026 |title=Bigg Boss: Vijay Sethupathi, Mohanlal, Nagarjuna, Kiccha figure out sambar situation |url=https://www.indiatoday.in/entertainment/television/story/bigg-boss-tamil-telugu-kannada-malayalam-crossover-promo-sambar-situation-vijay-sethupathi-mohanlal-nagarjuna-kiccha-sudeep-2983532-2026-08-31 |access-date=31 August 2026 |website=India Today}}</ref> == ಉಲ್ಲೇಖಗಳು == <templatestyles src="Reflist/styles.css" />{{ಉಲ್ಲೇಖಗಳು}} [[ವರ್ಗ:ಕಲರ್ಸ್ ಕನ್ನಡದ ಧಾರಾವಾಹಿ]] 88optsm6j1tue295i0gs7n73jl9qk0j 0 187975 1434786 1434728 2026-10-27T18:01:03Z Santhosh Notagar99 82732 Santhosh Notagar99 [[ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ]] ಪುಟವನ್ನು [[ಮಹಿಳಾ ಇತಿಹಾಸ]] ಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ: ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ 1434728 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= fsc98z86c221g6rn19pqpag3yt4f7dx 1434794 1434786 2026-10-28T03:28:06Z Mona Mendonca 95880 /* ಯುರೋಪ್ */ 1434794 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= s20ifa8136yz30ipjocfpqn5l1cqxxd 1434795 1434794 2026-10-28T03:28:52Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434795 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು Retrospection... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= pt64577af38s14oftzbua60pm9uy8zl 1434796 1434795 2026-10-28T03:29:07Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434796 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು Retrospection... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= sco2ruft4ii3h843rm36bju9hdxdy8b 1434797 1434796 2026-10-28T03:29:23Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434797 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು Retrospection... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= igfmk4x8ov8ymesx20y8lxqk0t0izw7 1434798 1434797 2026-10-28T03:30:44Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434798 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 8vq4cvwi5ypx9l6iwsppfvtlmje1dpz 1434799 1434798 2026-10-28T03:32:28Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434799 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|History of women in the United Kingdom}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಆ ಟೀಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಅವರ ಮಹಿಳಾ ಲಿಂಗವನ್ನು ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದವು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= iyyy2rovboyd302s82nt6p5jgtvhg3s 1434800 1434799 2026-10-28T03:34:13Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434800 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 44l09s2pn1k8prk9ocb0xblo0dh8hmp 1434801 1434800 2026-10-28T03:36:06Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434801 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ (Hester Thrale) ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= schzl7k3kq57p2yim8dfe6wyiph93c1 1434802 1434801 2026-10-28T03:38:11Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434802 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 4tow1l6wkidpxsndz9muoo68stospih 1434803 1434802 2026-10-28T03:39:02Z Mona Mendonca 95880 /* ಫ್ರಾನ್ಸ್ */ 1434803 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 17fttmjzvjuvm0h77569epqdt15tihr 1434804 1434803 2026-10-28T03:51:00Z Mona Mendonca 95880 /* ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ */ 1434804 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 263vx720r4vpi9r9z2r188zwb6i8f0r 1434805 1434804 2026-10-28T03:53:13Z Mona Mendonca 95880 /* ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ */ 1434805 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= saxwgzghovw4r3l8lzrkopu4d9owism 1434806 1434805 2026-10-28T03:54:23Z Mona Mendonca 95880 /* ಜರ್ಮನಿ */ 1434806 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 6x45xg95shrhq3gmxgm2rwtei52hw9y 1434807 1434806 2026-10-28T03:56:20Z Mona Mendonca 95880 /* ಜರ್ಮನಿ */ 1434807 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಬುಂಡ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರ್ಬ್ಯಾಂಡೆ ಎಂಬ ಸಂಘಟನೆಯು ADF ಬದಲಿಗೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಯಿತು. ಈ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= p5no3h4wt7nl6mg9cgt46zy75x7r2mh 1434808 1434807 2026-10-28T04:01:42Z Mona Mendonca 95880 /* ಜರ್ಮನಿ */ 1434808 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= fhmsev75l5ad48k9vjmaqfeqrwslbyf 1434809 1434808 2026-10-28T04:03:50Z Mona Mendonca 95880 /* ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ */ 1434809 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= gnnrv58lywi1pvgc2klpwolntwhzhr3 1434810 1434809 2026-10-28T04:05:48Z Mona Mendonca 95880 /* ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ */ 1434810 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= s5xw9rsy07j7smutjp5rw6dnudetaln 1434811 1434810 2026-10-28T04:16:18Z Mona Mendonca 95880 /* ರಷ್ಯಾ */ 1434811 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= rcyfuin06lpmrgpmljlgy6nyveklz25 1434812 1434811 2026-10-28T05:15:20Z Mona Mendonca 95880 /* ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ */ 1434812 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= o7h6f5op6gcijb7stctv01e9lbmhqpv 1434813 1434812 2026-10-28T05:21:24Z Mona Mendonca 95880 /* ಚೀನಾ */ 1434813 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= mdl5f73589giyj354uda5fo05yxca2z 1434814 1434813 2026-10-28T05:22:50Z Mona Mendonca 95880 /* ಚೀನಾ */ 1434814 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ನೀಡುವ ವಧುಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 9w1xe89i40vsf85vbvol6bpz28iouuu 1434815 1434814 2026-10-28T05:24:51Z Mona Mendonca 95880 /* ಚೀನಾ */ 1434815 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ನೀಡುವ ವಧುಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಝೋಂಗ್‌ಗುವೋ ಫು ನ್ಯೂ ಶೆಂಗ್ ಹುಒ ಶಿ ಎಂಬುದು (ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: 中国妇女生活史) ಚೆನ್ ಡೋಂಗ್‌ಯುವಾನ್ ಅವರು 1928ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1937ರಲ್ಲಿ ದಿ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಂತರ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= tp96ih57y5vhou35cdnp8th2z8jtysh 1434827 1434815 2026-10-28T06:35:10Z Mona Mendonca 95880 /* ಚೀನಾ */ 1434827 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Harris, Eleanor (November 22, 1960). "Men Without Women". History Matters. Retrieved February 23, 2024.</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ನೀಡುವ ವಧುಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಝೋಂಗ್‌ಗುವೋ ಫು ನ್ಯೂ ಶೆಂಗ್ ಹುಒ ಶಿ ಎಂಬುದು (ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: 中国妇女生活史) ಚೆನ್ ಡೋಂಗ್‌ಯುವಾನ್ ಅವರು 1928ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1937ರಲ್ಲಿ ದಿ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಂತರ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು (ಚೌ ವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಿಂದ) ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಾಹ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಪದ್ಧತಿ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಲೇಖಕರು, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಮನವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಿದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವೆಂದರೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು; ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು ಅಥವಾ ಬದಲಾಗಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಮನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ (2009) ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 1911ರವರೆಗಿನ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಲೇಖಕರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಝಾಂಗ್ ಶುಎಚೆಂಗ್, ಸಿಮಾ ಚಿಯಾನ್, ಝಾಂಗ್ ಹುಯಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಹುತಾತ್ಮೆಯರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖಕರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= am7uwcidl3buojbqh0eph639huy5czt 1434828 1434827 2026-10-28T06:42:31Z Mona Mendonca 95880 1434828 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>https://historymatters.gmu.edu/d/6564</ref>ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.<ref>June Purvis, "Women's History Today", History Today, November 2004, Vol. 54 Issue 11, pp. 40–42</ref>ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ.<ref>Norton, Alexander, Block, Mary Beth, Ruth M., Sharon (2014). Major Problems in American Women's History. Stamford, Connecticut: Cengage Learning. p. 1. ISBN 978-1-133-95599-3.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.<ref>Bannett, Judith (1993-06-01). "Women's history: a study in continuity and change". Women's History Review. 2 (2): 173–184. doi:10.1080/09612029300200028. ISSN 0961-2025.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.<ref>"Interdisciplinary (Women's and Gender Studies)". Majors at Mizzou // University of Missouri. 25 May 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>Woodward, Kath; Woodward, Sophie (2015-08-11). "Gender studies and interdisciplinarity". Palgrave Communications. 1 (1) 15018: 1–5. doi:10.1057/palcomms.2015.18. ISSN 2055-1045. S2CID 56368720.</ref> ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>March 29th; Comments, 2016|Society|0 (2016-03-29). "A Brief History of Women's History". Engenderings. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು.<ref>"'Me Too' Global Movement – What is the 'Me Too' Movement". Global Fund for Women. 2021-06-07. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"me too. Movement". me too. Movement. Retrieved 2023-03-12</ref> ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.<ref>"15 of the most powerful women in history". Big Think. 6 November 2016. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Authors of note: 12 female writers who are worthy of adoration | The Spokesman-Review". www.spokesman.com. 17 June 2020. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>BiblioLifestyle (2021-03-19). "30 Must-Read Classics by Women Writers". BiblioLifestyle. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ.<ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12</ref><ref>"Influential Women in History | Montcalm Community College". www.montcalm.edu. Archived from the original on 2023-03-12. Retrieved 2023-03-12.</ref> ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.<ref>"Meet 10 Women in Science Who Changed the World". Discover Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref><ref>"22 pioneering women in science history you really should know about". BBC Science Focus Magazine. Retrieved 2023-03-12.</ref> =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು.<ref>Jutta Schwarzkopf, "Women's History: Europe" in Kelly Boyd, ed. (1999). Encyclopedia of Historians and Historical Writing, vol 2. Taylor & Francis. pp. 1316–1318. ISBN 9781884964336.</ref><ref>Karen Offen, Ruth Roach Pierson, and Jane Rendall, eds. Writing Women's History: International Perspectives (1991). covers 17 countries including Austria, Denmark, East Germany, Greece, the Netherlands, Norway, Spain, Sweden, Switzerland and Yugoslavia.</ref><ref>Karen M. Offen, European feminisms, 1700–1950: a political history (2000) Online</ref> ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ನೀಡುವ ವಧುಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಝೋಂಗ್‌ಗುವೋ ಫು ನ್ಯೂ ಶೆಂಗ್ ಹುಒ ಶಿ ಎಂಬುದು (ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: 中国妇女生活史) ಚೆನ್ ಡೋಂಗ್‌ಯುವಾನ್ ಅವರು 1928ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1937ರಲ್ಲಿ ದಿ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಂತರ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು (ಚೌ ವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಿಂದ) ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಾಹ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಪದ್ಧತಿ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಲೇಖಕರು, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಮನವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಿದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವೆಂದರೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು; ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು ಅಥವಾ ಬದಲಾಗಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಮನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ (2009) ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 1911ರವರೆಗಿನ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಲೇಖಕರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಝಾಂಗ್ ಶುಎಚೆಂಗ್, ಸಿಮಾ ಚಿಯಾನ್, ಝಾಂಗ್ ಹುಯಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಹುತಾತ್ಮೆಯರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖಕರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= lcg4t4pu91o51f1r8fetng2kcdnayh8 1434830 1434828 2026-10-28T06:54:46Z Mona Mendonca 95880 1434830 wikitext text/x-wiki {{Short description|Study of women's role in history}} [[File:"A Gathering of Court Women", Folio from the Davis Album MET DP159389 (cropped).jpg|thumb|"ರಾಜಮನೆತನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಭೆ"]] {{Feminism sidebar |history}} ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ವಹಿಸಿರುವ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಲಿಖಿತ ಇತಿಹಾಸದ ಅವಧಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಸಾಧಿಸಿದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವ ಹೊಂದಿರುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಗುಂಪುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ ಸೇರಿವೆ.ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅಡಕವಾಗಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ನೀಡಿದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಬೀರಿದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿವೆ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿವೆ ಎಂಬುದಾಗಿದೆ.ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಷ್ಕರಣವಾದದ (Historical Revisionism) ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳೆಂದರೆ ಅಮೆರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್. ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದ ಎರಡನೇ ಅಲೆಯ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ (Second-wave feminist) ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು.ಮಹಿಳಾ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತೆಯರಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹಾಗೂ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಮುದ್ರಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಬರೆದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ನಡೆಸಿದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕುರಿತಾಗಿಯೇ ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧ, ರಾಜಕೀಯ, ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದಂತಹ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಹೊರಗಿಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪುತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ಉಪಪತ್ನಿಯರು ಎಂಬ ಲಿಂಗಾಧಾರಿತ ರೂಢಿಗತ ಪಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ “ಮಹತ್ವವುಳ್ಳವು” ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಮೌಲ್ಯಾಧಾರಿತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಪ್ರಭಾವವಿರುತ್ತದೆ.ಈ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ, ಜನಾಂಗ, ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಇತರ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ.=ಮಹಿಳೆಯರ ಕಳೆದುಹೋದ ಕಥನಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆರಂಭಿಕ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಬೆಳೆದು ಬಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Gender Studies), ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳು (Women's Studies) ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ (Feminist Theory) ಮುಂತಾದ ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಮುಖ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಘಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ನಡೆದ ಚಳವಳಿ (Suffrage Movement) ಒಂದು. ಈ ಚಳವಳಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡಲು ಹೋರಾಡಿತು. 1960 ಮತ್ತು 1970ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಚಳವಳಿಯು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ತಾರತಮ್ಯದಂತಹ ಸಮಸ್ಯೆಗಳತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಹಾಗೆಯೇ, #MeToo ಚಳವಳಿಯು ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕ ದೌರ್ಜನ್ಯಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಜನರ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕಿಯರಾದ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ, ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.ಜೇನ್ ಆಸ್ಟಿನ್, ವರ್ಜೀನಿಯಾ ವೂಲ್ಫ್ ಮತ್ತು ಟೋನಿ ಮಾರಿಸನ್ ಅವರಂತಹ ಲೇಖಕಿಯರೂ ಪ್ರಮುಖರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹ್ಯಾರಿಯೆಟ್ ಟಬ್‌ಮನ್, ಸುಸನ್ ಬಿ. ಆಂಥನಿ ಮತ್ತು ಮಲಾಲಾ ಯೂಸಫ್‌ಜೈ ಅವರಂತಹ ಹೋರಾಟಗಾರ್ತಿಯರು ಮಹಿಳೆಯರ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಮೇರಿ ಕ್ಯೂರಿ, ರೋಸಲಿಂಡ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲಿನ್ ಮತ್ತು ಏಡಾ ಲವ್‌ಲೇಸ್ ಅವರಂತಹ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. =ಪ್ರದೇಶಗಳು= ==ಯುರೋಪ್== 19ನೇ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇಂದು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸಮಾನ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ವೇತನ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮನೆಯ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ದಾದಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಪತ್ನಿಯರು, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಸ್ನೇಹಿತೆಯರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿದ್ದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯುದ್ಧಗಳು ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಿಗೆ ಮರಳಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್== {{main|ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ವಿಮೆನ್ ಇನ್ ದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಕಿಂಗ್‌ಡಮ್}} [[File:Hester Thrale (cropped).jpg|thumb|ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಅವರ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಗುರಿಯಾಯಿತು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದುದನ್ನೇ ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಕರು ಟೀಕಿಸಿದ್ದರು.]] 1801ರಲ್ಲಿ, ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆದಿಮ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಲೇಖಕಿ ಹೆಸ್ಟರ್ ಥ್ರೇಲ್ ಅವರು ರೆಟ್ರೋಸ್ಪೆಕ್ಷನ್... ಎಂಬ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಜನಪ್ರಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನವಾಗಿತ್ತು.ಆದರೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ತೀವ್ರ ಟೀಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಒಬ್ಬ ವಿಮರ್ಶಕರು ಇದನ್ನು “ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳ ಕನಸುಗಳ ಸರಣಿ” ಎಂದು ಕರೆದರು.ಥ್ರೇಲ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು, ಇತಿಹಾಸವು ಪುರುಷರ ಕ್ಷೇತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ಲೇಖಕಿಯೊಬ್ಬರು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಬಯೋಗ್ರಫಿ ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ತ್ರೀವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಒಂದು ರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕೃತಿಯು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಇತಿಹಾಸದ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿಯೇ ಸೂಚಿಸಿತು ಎಂದೂ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಸ್ತುವೀಕರಣ (Reification) ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕಿಯು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಯಂತ್ರಗಳು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದಷ್ಟು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವು; ಆಗ ಮನುಷ್ಯರು ತಾವೇ ಯಂತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.” 19ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದು ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. 1980ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, 1700ಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತು ನಡೆದ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು 1980ರ ನಂತರ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ಅಧ್ಯಯನಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಇತರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬೇರೆ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಹಿಳೆಯರ ಉದ್ಯೋಗ, ಕುಟುಂಬ, ಧರ್ಮ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿದ್ದ ಚಿತ್ರಣ ಮುಂತಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿವೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮಹಿಳೆಯರು ಬರೆದ ಪತ್ರಗಳು, ಆತ್ಮಸ್ಮೃತಿಗಳು, ಕವನಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಾಖಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಅನುಭವಗಳು ಹಾಗೂ ಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತಡವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕಾರಣ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕಡೆಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, ಈಗ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು 1700ರ ನಂತರದ ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಒಳನೋಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಹೊಸ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿರುವ ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಜೊತೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಂತ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟನ್ ಹಾಗೂ ಯುರೋಪಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿದ್ದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗಬೇಕು. ==ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನ== ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು 1990ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ಈಗ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸುಮಾರು 3,000 ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾಗೂ ಸಂಶೋಧನಾ ಲೇಖನಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ. ==ಫ್ರಾನ್ಸ್== ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ: ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಅಧ್ಯಯನ ಅಥವಾ ಲಿಂಗ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು ಹಾಗೂ ವಿಭಾಗಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದು ಅನೇಕ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಹೊರಬಂದಿವೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದ್ದ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ತಾರತಮ್ಯವು ಕ್ರಮೇಣ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಯುರೋಪಿನ ಹೊರಗಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮುಂದಾಗಿರುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ==ಜರ್ಮನಿ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸ. 19ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಯುವತಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಹಾಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ವಧುದಕ್ಷಿಣೆ ಅಥವಾ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ತರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದವರೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ, ಬಡ ಕುಟುಂಬಗಳ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ವಿವಾಹದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ದುಡಿದು ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ತಮ್ಮ ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಆಸ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕುಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅನೇಕರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. 1789ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಬಹುತೇಕ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಖಾಸಗಿ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲಸಗಳಾಗಿದ್ದವು. ತರ್ಕ ಮತ್ತು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಯುಗ (Age of Reason) ಆರಂಭವಾದರೂ, ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಚಳವಳಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ತಾಯಂದಿರಾಗಿಯೇ ಇರಲು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರೊಂದಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಕೆಳವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕುಟುಂಬದ ಆರ್ಥಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗೆ ನೆರವಾಗಲು ದುಡಿದು ಆದಾಯ ಗಳಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1871ರಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ ಜರ್ಮನ್ ರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರೂ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗ ಹಾಗೂ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರಿಗಿಂತ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ವಿವಾಹವಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಗುರಿಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನ ಕುಸಿಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಬಳವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು ಖಾಸಗಿ ಶಿಕ್ಷಕಿಯರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಾಗಬಹುದಾಗಿತ್ತು. 1871ರಿಂದ 1890ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೇಗವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳು ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಕಷ್ಟಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವು. ಕುಟುಂಬದ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು ಮಹಿಳೆಯರು ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲಿಯುವುದು ಅಥವಾ ಕಸೂತಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1865ರಲ್ಲಿ, ಆಲ್‌ಗೆಮೈನರ್ ಡಾಯ್ಚರ್ ಫ್ರೌಯನ್‌ಫೆರೈನ್ ಎಂಬ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ವಿವಿಧ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿತ್ತು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಂಸ್ಥೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಮೂರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳಾ ಸಂಘಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ ಎಂಬ ಹೊಸ ಸಂಘಟನೆಯು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹೊಸ ಒಕ್ಕೂಟವು ಹಿಂದಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸದಸ್ಯತ್ವದಿಂದ ಹೊರಗಿಟ್ಟಿತು. ಈ ಎರಡೂ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿಗಳು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕುರಿತು ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗಳೂ ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳನ್ನು ದೊರಕಿಸಿಕೊಡುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಈ ಚಳವಳಿ ಶ್ರಮಿಸಿತು. ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳಾ ಚಳವಳಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ ಪಕ್ಷದ ಒಂದು ಶಾಖೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಾವಕಾಶಗಳು ದೊರೆಯತೊಡಗಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪುರುಷರಷ್ಟೇ ವೇತನ ನೀಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಈ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರು ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. 1908ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೇರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 1918ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ದೊರೆಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸಾಧನೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಲವು ಸವಾಲುಗಳು ಎದುರಾದವು. 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಮಹಿಳೆಯರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಳಿಸಿದ್ದ ಹಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಕೈಗೊಂಡ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವೈಮರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ (Weimar Republic) ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಧಿಸಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಾಜಿಗಳು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾತ್ರವು ಕಾಲಘಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿರಬೇಕು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರುವ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಹಾಗೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿದ್ದ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾಜಿಗಳು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ, 1933ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ನಾಜಿ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇತರ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ಮಟ್ಟದ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆ ಇತ್ತು. 1933ರಲ್ಲಿ ಅಡಾಲ್ಫ್ ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಚಳವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇವರು ಸ್ತ್ರೀಸಹಜ ಗುಣಗಳು, ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಜನನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹತ್ವ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಜರ್ಮನಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧತೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದ ಉದ್ಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. 1943ರ ವೇಳೆಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಉದ್ಯೋಗ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಹಿಳೆಯರು ನರ್ಸ್‌ಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹಾಯಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗಿ ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರು ಜರ್ಮನಿಯ ವಾಯುಪಡೆಯಾದ ಲುಫ್ಟ್‌ವಾಫೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ವಿಮಾನವಿರೋಧಿ ರಕ್ಷಣಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ನೆರವಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವೇತನವು ಪುರುಷರ ವೇತನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲದೆ, ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರ ಹೊಂದಿರುವ ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ==ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ== ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವವರಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತ್ತು. ಇದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ನಾಶಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವೆಂದು ನಾಜಿಗಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ, ಹೋಲೋಕಾಸ್ಟ್‌ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಜಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಾಮೂಹಿಕ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ==ಪೋಲೆಂಡ್== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಇತಿಹಾಸ. ಅನ್ನಾ ಕೊವಾಲ್ಚಿಕ್ ಅವರು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಪುಸ್ತಕವೊಂದನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮಾರ್ತಾ ಫ್ರೇ ಅವರು ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ “ಇತಿಹಾಸದ ಅರ್ಧಭಾಗ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ: ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ” ಈ ಕೃತಿಯು 2018ರಲ್ಲಿ ಡಬ್ಲ್ಯೂ.ಎ.ಬಿ. ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ==ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್== ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಬೆಳೆಯುವುದು ತಡವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಂಗೇರಿ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೆಟೊ ಮತ್ತು ಸ್ಜಾಪೋರ್ (2007) ಅವರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಈ ವಿಶೇಷ ಅಧ್ಯಯನ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳು ಆ ಕಾಲದ ರಾಜಕೀಯ ವಾತಾವರಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಕೊರತೆಯಾಗಿದ್ದವು. 1945ಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಹಂಗೇರಿಯ ಇತಿಹಾಸ ಬರವಣಿಗೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುತ್ತಿತ್ತು. ಇವು ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಸೂಚಿಗೆ ಬೆಂಬಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. 1945ರ ನಂತರ, ಹಂಗೇರಿಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಸೋವಿಯತ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವಂತಹ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಬದಲು, 20ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. 1989ರಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಕುಸಿದ ನಂತರ, ಮುಂದಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶಾದಾಯಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಪ್ರಮುಖ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಮಹಿಳೆಯರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನಾ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿದ್ದ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಅವು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ವಿರೋಧವೂ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹಂಗೇರಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಪದವಿ ಅಥವಾ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ==ರಷ್ಯಾ== ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನವು ಝಾರ್‌ಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವ ಪಡೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕವಿ ಮತ್ತು ಲೇಖಕ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬರಹಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಕುರಿತ ಕಾಳಜಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಸೋವಿಯತ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾನತೆಯ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತ್ರೀವಾದವು ಬೆಳವಣಿಗೆ ಹೊಂದಿತು. ಆದರೆ, ವಾಸ್ತವಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. 1990ರ ದಶಕದ ವೇಳೆಗೆ, ಕೇಸಸ್ ಮತ್ತು ಒಡಿಸಿಯಸ್: ಕಾಲದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ, ಆಡಮ್ ಮತ್ತು ಈವ್ ಮುಂತಾದ ಹೊಸ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಿದವು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಇವು ಲಿಂಗ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೂ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿವೆ. ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಬಳಕೆಯು ಅಧ್ಯಯನದ ಗಮನವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಲೈಂಗಿಕ ಭಿನ್ನತೆಗಳ ಕುರಿತು ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿರುವ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಕಡೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಇದರಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಆರಂಭವಾದವು. ಇದಲ್ಲದೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಸ್ಥಳೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಬಲ್ಲ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ‘ಸಮಗ್ರ ಇತಿಹಾಸ’ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವಿಧಾನವು ಇತಿಹಾಸದ ವಿವಿಧ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುತ್ತದೆ. ==ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ== ಏಷ್ಯಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಸಮಗ್ರವಾದ ಅವಲೋಕನಗಳು ವಿರಳವಾಗಿವೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣವೆಂದರೆ, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವ ಬಹುತೇಕ ತಜ್ಞರು ಇಡೀ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ಚೀನಾ, ಜಪಾನ್, ಭಾರತ, ಕೊರಿಯಾ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ==ಚೀನಾ== [[File:Ladies of a Mandarin's Family at Cards.jpg|thumb|Ladies of a [[Mandarin (bureaucrat)|Mandarin]]'s ಕಾರ್ಡ್‌ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೀನೀ ಉನ್ನತ ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕುಟುಂಬದ ಮಹಿಳೆಯರು — ಥಾಮಸ್ ಅಲಂ ಮತ್ತು ಜಿ. ಎನ್. ರೈಟ್ (1843). [https://archive.org/stream/chinainseriesofv03wrig#page/18/mode/2up ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸೌಂದರ್ಯ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕೃತಿ] 3ನೇ ಸಂಪುಟ, 18ನೇ ಪುಟ.]] ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಸಂಶೋಧನಾ ಕೃತಿಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ, ಮಹಿಳೆಯರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉದ್ಯೋಗವು ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿ ವಹಿಸಿದ ಪಾತ್ರ ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಕುರಿತ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವರನ ಕುಟುಂಬವು ನೀಡುವ ವಧುಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ವಧುವಿನ ಕುಟುಂಬವು ವರನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡುವ ವರದಕ್ಷಿಣೆ, ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಮೂಲ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿವೆ. ಆದರೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಅವಿಭಕ್ತ ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಹಾಗೂ ಮದುವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವತಂತ್ರ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ‘ಲಿಂಗ’ ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸ ಹಾಗೂ ಲಿಂಗ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸಂಶೋಧನಾ ಬರಹಗಳು ಪ್ರಕಟವಾಗಿವೆ. ಝೋಂಗ್‌ಗುವೋ ಫು ನ್ಯೂ ಶೆಂಗ್ ಹುಒ ಶಿ ಎಂಬುದು (ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ: 中国妇女生活史) ಚೆನ್ ಡೋಂಗ್‌ಯುವಾನ್ ಅವರು 1928ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಿದ ಇತಿಹಾಸ ಗ್ರಂಥವಾಗಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 1937ರಲ್ಲಿ ದಿ ಕಮರ್ಷಿಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶನ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಕಟಿಸಿತು. ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಾಗಿರುವ ಈ ಪುಸ್ತಕವು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ನಂತರ ನಡೆದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಹಿಡಿದು (ಚೌ ವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿನ ಕಾಲದಿಂದ) ಚೀನಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಕಾಲದವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಕುರಿತು ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಿವಾಹ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನೈತಿಕ ಸಂಹಿತೆಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿಕ್ಷಣ, ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಾನಮಾನ, ಪಾತಿವ್ರತ್ಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವ ಪದ್ಧತಿ ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯಂತಹ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗಗಳ ಮೂಲಕ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಚಳವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೂಡಿಬಂದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾದ ಲೇಖಕರು, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಮನವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹಾಗೂ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಅಸಮಾನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಧಾರಿಸಿದವು. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಹೀಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಚೀನಾದ ಮಹಿಳೆಯರ ಇತಿಹಾಸವೆಂದರೆ ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಕೀಳು ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು; ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲಿನ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಹೇಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕಷ್ಟಗಳು ಹೇಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು ಅಥವಾ ಬದಲಾಗಿದವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಈ ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದಮನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಉತ್ತೇಜನ ನೀಡಲು ಲೇಖಕರು ಬಯಸಿದ್ದಾರೆ. ಮ್ಯಾನ್ (2009) ಅವರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 221ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. 1911ರವರೆಗಿನ ಸುಮಾರು ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಲೇಖಕರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದ ಮಹಿಳೆಯರ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಗಮನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಝಾಂಗ್ ಶುಎಚೆಂಗ್, ಸಿಮಾ ಚಿಯಾನ್, ಝಾಂಗ್ ಹುಯಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೇಖಕರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಣದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದ ಹುತಾತ್ಮೆಯರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಲೇಖಕರು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. =ಉಲ್ಲೇಖಗಳು= 6tf0hgvju2dtlr4otp9l2ju2i603o9o 0 187979 1434753 1434739 2026-10-27T13:25:44Z A826 72368 removed junk unformatted content 1434753 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[ರಬಕವಿ ಬನಹಟ್ಟಿ]] 025sqtgbi5i3jg44q8vozb6h1krdll1 0 187981 1434746 2026-10-27T12:32:23Z Revannaa 86911 "[[:en:Special:Redirect/revision/1382222713|Ramayana: Part 1]]" ಪುಟವನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುವುದರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು 1434746 wikitext text/x-wiki   {{Infobox film | image = Ramayana Part 1 (poster).jpg | caption = Theatrical release poster | director = [[Nitesh Tiwari]] | screenplay = [[Shridhar Raghavan]]<br />Nitesh Tiwari {{Infobox | decat = yes | child = yes | label1= Dialogues by | data1 = {{ubl |Shreyas Jain|Nitesh Tiwari}} }} | based_on = {{Based on|''[[Ramayana]]''|[[Valmiki]]}} | producer = {{plainlist| * [[Namit Malhotra]] }} | starring = {{plainlist|<!-- Arranged as per credits mentioned in recent trailer. --> * [[Ranbir Kapoor]] * [[Yash (actor)|Yash]] * [[Sai Pallavi]] * [[Ravi Dubey]] * [[Sunny Deol]] }} | cinematography = {{plainlist| * [[Mahesh Limaye]] * [[Pankaj Kumar (cinematographer)|Pankaj Kumar]] }} | editing = Huzefa Lokhandwala | music = {{plainlist| * [[Hans Zimmer]] * [[A. R. Rahman]] }} | studio = {{plainlist| * [[Prime Focus Studios]] * [[Monster Mind Creations]] }} | distributor = [[#Distribution|see below]] | released = {{Film date|2026|10|27|[[Academy Museum of Motion Pictures|Academy Museum]]|2026|11|05|Worldwide|df=yes}} | country = India | language = Hindi | budget = {{INR|4,000 [[crore]]}} (combined with part 2; includes marketing cost)<ref> * {{Cite web |title=Ranbir Kapoor, Yash's 'Ramayana' budget to exceed ₹4,000 crore both two parts |url=https://www.hollywoodreporterindia.com/features/insight/ranbir-kapoor-yashs-ramayana-budget-to-exceed-4000-crore-across-two-parts |website=The Hollywood Reporter India |date=17 July 2025 |access-date=30 March 2026 |archive-date=5 March 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260305073725/https://www.hollywoodreporterindia.com/features/insight/ranbir-kapoor-yashs-ramayana-budget-to-exceed-4000-crore-across-two-parts |url-status=live}} * {{Cite web |access-date=23 July 2026 |title=VFX Spectacle 'Ramayana' Adaptation with $500 Million Budget to Be Released by Sony |url=https://www.indiewire.com/news/breaking-news/ramayana-adaptation-500-million-budget-sony-release-1235206903/ |website=[[IndieWire]]}} * {{Cite news |access-date=31 July 2026 |title=Forget 'The Lord of the Rings', a $400M Fantasy Epic Just Debuted a Lavish Trailer |url=https://collider.com/ramayana-trailer-lord-of-the-rings-replacement-ranbir-kapoor/ |website=[[Collider.com|Collider]] |archive-date=1 August 2026 |archive-url=https://web.archive.org/web/20260801223352/https://collider.com/ramayana-trailer-lord-of-the-rings-replacement-ranbir-kapoor/ |url-status=live }}</ref> }}'''''ರಾಮಾಯಣ: ಭಾಗ 1''''' {{Efn|Released as '''''Namit Malhotra's Ramayana''''' with the tagline "Our Truth. Our History"<ref>{{Cite news |title=RAMAYANA UNVEILED |url=https://www.dneg.com/news/ramayana-unveiled |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703213031/https://www.dneg.com/news/ramayana-unveiled |archive-date=3 July 2025 |access-date=3 July 2025 |publisher=[[DNEG]]}}</ref> in [[India]] and as '''''Ramayana: Rise of a Legend''''' worldwide.<ref>{{Cite web|url=https://www.ign.com/movies/ramayana-rise-of-a-legend|title=Ramayana: Rise of a Legend|access-date=3 October 2026|website=[[IGN]]}}</ref>}} ಮುಂಬರುವ ಭಾರತೀಯ [[ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆ|ಹಿಂದಿ]] ಭಾಷೆಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಚಿತ್ರ <ref>{{Cite web |last=Roberts |first=Yola |title=Namit Malhotra Film Industry Titan Brings Hindu Mythology To Hollywood |url=https://www.forbes.com/sites/yolarobert1/2024/05/18/film-industry-titan-brings-hindu-mythology-to-hollywood |access-date=18 May 2024 |website=[[Forbes]]}}</ref> <ref>{{Cite web |last=Davies |first=Sam |title=Mythical beasts, almighty gods, new technology: The epic blockbuster that could be India's answer to The Odyssey |url=https://www.bbc.com/culture/article/20260818-ramayana-the-epic-blockbuster-that-could-be-indias-answer-to-the-odyssey |access-date=19 August 2026 |website=[[BBC]]}}</ref> ಆಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ನಿತೇಶ್ ತಿವಾರಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಶ್ರೀಧರ್ ರಾಘವನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹ-ಚಿತ್ರಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಮಿತ್ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಈ ಚಿತ್ರವು [[ವಾಲ್ಮೀಕಿ|ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರ]] ''[[ರಾಮಾಯಣ]]'' ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದು ರಾಜಕುಮಾರ [[ರಾಮ|ರಾಮನ]] ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲನೆಯದು. <ref name=":2">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-11-06 |title=Ranbir Kapoor, Yash and Sai Pallavi's 'Ramayana Part 1 and 2' officially announced; first poster out |url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/ranbir-kapoor-yash-and-sai-pallavis-ramayana-part-1-and-2-officially-announced-first-poster-out/article68835920.ece |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20241215233624/https://www.thehindu.com/entertainment/movies/ranbir-kapoor-yash-and-sai-pallavis-ramayana-part-1-and-2-officially-announced-first-poster-out/article68835920.ece |archive-date=15 December 2024 |access-date=2026-03-31 |work=The Hindu}}</ref> <ref name=":3">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2026-03-31 |title='Ramayana' first glimpse: Ranbir Kapoor on playing Lord Ram: 'He is called Maryada Purushottam, which stands for an ideal man' – WATCH |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-first-glimpse-ranbir-kapoor-on-playing-lord-ram-he-is-called-maryada-purushottam-which-stands-for-an-ideal-man-watch/articleshow/129911188.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260331034748/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-first-glimpse-ranbir-kapoor-on-playing-lord-ram-he-is-called-maryada-purushottam-which-stands-for-an-ideal-man-watch/articleshow/129911188.cms |archive-date=31 March 2026 |access-date=2026-03-31 |work=The Times of India}}</ref> <ref name=":0">{{Cite web |date=2025-08-19 |title=Could this movie based on a Hindu epic become India's 'Avatar'? |url=https://www.latimes.com/entertainment-arts/business/newsletter/2025-08-19/could-this-movie-based-on-a-hindu-epic-become-indias-avatar |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250924230401/https://www.latimes.com/entertainment-arts/business/newsletter/2025-08-19/could-this-movie-based-on-a-hindu-epic-become-indias-avatar |archive-date=24 September 2025 |access-date=2026-03-31 |website=Los Angeles Times}}</ref> ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ [[ರಣ್‌ಬೀರ್ ಕಪೂರ್|ರಣಬೀರ್ ಕಪೂರ್]], [[ಯಶ್(ನಟ)|ಯಶ್]] (ಅವರ ಮೊದಲ ಹಿಂದಿ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ), [[ಸಾಯಿ ಪಲ್ಲವಿ]], ರವಿ ದುಬೆ (ಅವರ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ), ಸನ್ನಿ ಡಿಯೋಲ್, [[ಅನುಪಮ್ ಖೇರ್]], [[ಕಾಜಲ್ ಅಗರ್ವಾಲ್]], ರಾಕುಲ್ ಪ್ರೀತ್ ಸಿಂಗ್, ವಿವೇಕ್ ಒಬೆರಾಯ್, ಕುನಾಲ್ ಕಪೂರ್, ಆದಿನಾಥ್ ಕೊಠಾರೆ, ಲಾ ಡಿ ಅರುಣ್ ಗೋವಿಲ್, ಇನ್ರಾ ಡಿ ಅರುಣ್ [[ಲಾರಾ ದತ್ತಾ|ಗೋವಿಲ್]] . <ref name=":3" /> <ref>{{Cite web |title=Ramayana full cast revealed: Full list of actors in Ranbir Kapoor's epic |url=https://www.business-standard.com/entertainment/ramayana-full-cast-revealed-full-list-of-actors-in-ranbir-kapoor-s-epic-nc-126073000830_1.html |access-date=30 July 2026 |website=Business Standard}}</ref> ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮೇ 2017 ರಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ''ರಾಮಾಯಣದ'' ಲೈವ್-ಆಕ್ಷನ್ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಇದನ್ನು ಟ್ರೈಲಾಜಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ನಂತರ, ತಿವಾರಿ ಅವರ ಏಕೈಕ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಜಿಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು [[ಎ. ಆರ್. ರಹಮಾನ್|ಎ.ಆರ್. ರೆಹಮಾನ್]] ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಇದು [[ಭಾರತದ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮ|ಭಾರತೀಯ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ]] ಜಿಮ್ಮರ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಸಂಗೀತವಾಗಿದೆ. <ref name=":5">{{Cite web |title=AR Rahman on Collaborating with Hans Zimmer for 'Ramayana': 'It Is Terrifying' |url=https://www.hollywoodreporterindia.com/features/insight/ar-rahman-on-collaborating-with-hans-zimmer-for-ramayana-it-is-terrifying |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260316151614/https://www.hollywoodreporterindia.com/features/insight/ar-rahman-on-collaborating-with-hans-zimmer-for-ramayana-it-is-terrifying |archive-date=16 March 2026 |access-date=2026-03-31 |website=The Hollywood Reporter India}}</ref> <ref name=":4">{{Cite web |date=5 April 2024 |title=Ranbir Kapoor-starrer Ramayana to mark Hans Zimmer's debut in Bollywood with AR Rahman: Report |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoor-ramayana-hans-zimmer-india-debut-ar-rahman-report-sai-pallavi-yash-101712296514599.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240528011011/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoor-ramayana-hans-zimmer-india-debut-ar-rahman-report-sai-pallavi-yash-101712296514599.html |archive-date=28 May 2024 |access-date=7 November 2024 |website=Hindustan Times}}</ref> ಚಿತ್ರೀಕರಣವು ಏಪ್ರಿಲ್ 2024 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಬೈನ ಫಿಲ್ಮ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಜುಲೈ 2025 ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2 April 2024 |title=Nitesh Tiwari's Ramayana goes on floors, Ranbir Kapoor to soon start shooting |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/exclusive-nitesh-tiwari-ramayana-goes-on-floors-ranbir-kapoor-to-soon-start-shooting-2522325-2024-04-02 |work=India Today}}</ref> {{INRConvert|4000|c}} ಅಂದಾಜು ಬಜೆಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಯಾರಾಗುತ್ತಿರುವ ಇದು, ಇದುವರೆಗೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರವಾಗಲಿದೆ . <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=15 July 2025 |title=Ranbir Kapoor-Yash starrer Ramayana to be India's costliest film ever at Rs 4000 crore, says producer Namit Malhotra |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ranbir-kapoor-yash-starrer-ramayana-to-be-indias-costliest-film-ever-at-rs-4000-crore-says-producer-namit-malhotra-were-funding-it-ourselves/articleshow/122463144.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260330092127/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ranbir-kapoor-yash-starrer-ramayana-to-be-indias-costliest-film-ever-at-rs-4000-crore-says-producer-namit-malhotra-were-funding-it-ourselves/articleshow/122463144.cms |archive-date=30 March 2026 |access-date=30 March 2026 |work=The Times of India}}</ref> ''ರಾಮಾಯಣ: ಭಾಗ 1'' [[ದೀಪಾವಳಿ]] ರಜಾದಿನಗಳೊಂದಿಗೆ ನವೆಂಬರ್ 5 ರಂದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲ್ ಬಿಡುಗಡೆಗೂ ಮೊದಲು, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 27, 2026 ರಂದು ಅಕಾಡೆಮಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮೋಷನ್ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳಲಿದೆ. ಈ ನಿರೂಪಣೆಯು ಅಯೋಧ್ಯಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೀತಿವಂತ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ [[ರಾಮ|ರಾಮನ]] ಆರಂಭಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂಜ್ಯ ಋಷಿ [[ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ|ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರಿಂದ]] ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದ ರಾಮನು, ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸಿ, [[ತಾಟಕಿ|ತಟಕನನ್ನು]] ಸೋಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಪ್ರಯಾಣವು ಮಿಥಿಲಾ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಜ ''[[ಸ್ವಯಂವರ|ಸ್ವಯಂವರದ]]'' ಸಮಯದಲ್ಲಿ ''ಪಿನಾಕವನ್ನು'' ( [[ಶಿವ|ಶಿವನ]] ದೈವಿಕ ಬಿಲ್ಲು) ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರಿ [[ಸೀತೆ|ಸೀತೆಯ]] ಮದುವೆಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಮನ ಮಲತಾಯಿ ರಾಣಿ [[ಕೈಕೇಯಿ]], ರಾಮನ ಹಕ್ಕು ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾಚೀನ ವರಗಳನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ, ರಾಜವಂಶದ ಒಳಸಂಚುಗಳಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅಚಲವಾದ ಪುತ್ರಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು [[ಧರ್ಮ (ಭಾರತೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ)|ಧರ್ಮದಿಂದ]] ಬಂಧಿತನಾಗಿ, ರಾಮನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿ ಸೀತೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸಹೋದರ [[ಲಕ್ಷ್ಮಣ|ಲಕ್ಷ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ]] ಅಪಾಯಕಾರಿ [[ದಂಡಕಾರಣ್ಯ|ದಂಡಕ]] ವನಕ್ಕೆ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. [[ಲಂಕಾ|ಲಂಕಾದ]] ಭೀಕರ [[ರಾಕ್ಷಸ]] ದೊರೆ [[ರಾವಣ|ರಾವಣನು]] ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯ ( [[ಮಾರೀಚ]] ) ಭ್ರಮೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದಾಗ, ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರ ತಪಸ್ವಿ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಆಳವಾದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಂತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಪಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರ ಕಠಿಣ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಬರುವ ವಿಶ್ವ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ. == ಪಾತ್ರವರ್ಗ == ರಾಮನಾಗಿ ರಣಬೀರ್ ಕಪೂರ್ ಕಪೂರ್ ಪರಶುರಾಮ ಮತ್ತು ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ರಾವಣನಾಗಿ ಯಶ್ ಸೀತೆಯಾಗಿ ಸಾಯಿ ಪಲ್ಲವಿ ಕಿಯಾರಾ ಸಾಧ್ ಯುವ ಸೀತೆಯಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಾಗಿ ರವಿ ದುಬೆ ಹನುಮಾನ್ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸನ್ನಿ ಡಿಯೋಲ್ ದಶರಥನಾಗಿ ಅರುಣ್ ಗೋವಿಲ್ ಕೈಕೇಯಿಯಾಗಿ ಲಾರಾ ದತ್ತಾ ಕೌಶಲ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಂದಿರಾ ಕೃಷ್ಣನ್ ಸುಮಿತ್ರಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋನಾಲ್ ಝಾ ಭರತನಾಗಿ ಆದಿನಾಥ ಕೊಠಾರೆ ಶತ್ರುಘ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿತೀಶ್ ಶರ್ಮಾ ಮಂಡೋದರಿಯಾಗಿ ಕಾಜಲ್ ಅಗರ್ವಾಲ್ ಶೂರ್ಪನಖಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಕುಲ್ ಪ್ರೀತ್ ಸಿಂಗ್ ಯುವ ಶೂರ್ಪನಖಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದಿಶಿತಾ ಸೆಹಗಲ್ ಜಟಾಯು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನುಪಮ್ ಖೇರ್ (ಧ್ವನಿ) ವಿವೇಕ್ ಒಬೆರಾಯ್ ವಿದ್ಯುತ್ಜಿಹ್ವನಾಗಿ ವಿಭೀಷಣನಾಗಿ ಹರೀಶ್ ಉತ್ತಮನ್ ಇಂದ್ರನಾಗಿ ಕುನಾಲ್ ಕಪೂರ್ ಸುಗ್ರೀವನಾಗಿ ಸುಹೇಲ್ ನಯ್ಯರ್ ಮಂಥರಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶೀಬಾ ಚಡ್ಡಾ ವಸಿಷ್ಠನಾಗಿ ಶಿಶಿರ್ ಶರ್ಮಾ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನಾಗಿ ಅಜಿಂಕ್ಯ ದೇವ ಅಗಸ್ತ್ಯನಾಗಿ ಮುಖೇಶ್ ತಿವಾರಿ ಊರ್ಮಿಳಾ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೋನಿಯಾ ಬಾಲಾನಿ ಮಾಂಡವಿಯಾಗಿ ರಿಯಾ ಕಪೂರ್ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿಯಾಗಿ ಸುರಭಿ ದಾಸ್ ಕೈಕಶಿಯಾಗಿ ಶೋಬನಾ ಕುಂಭಕರ್ಣನಾಗಿ ಫೈಸಲ್ ಮಲಿಕ್ ಸುಬಾಹು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರ್ಮಿಂದರ್ ಛಾಡಾ ಮಾರೀಚನಾಗಿ ಸೌರಭ್ ಸಚ್ದೇವ ತಟಕನಾಗಿ ಕಾಂಚನ್ ಚೇಟಲ್ ಸುಮಾಲಿಯಾಗಿ ಚೇತನ್ ಹಂಸರಾಜ್ == ಉತ್ಪಾದನೆ == === ಮೂಲಗಳು === ಮೇ 2017 ರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಮಾಪಕರಾದ ಅಲ್ಲು ಅರವಿಂದ್, ನಮಿತ್ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಮತ್ತು ಮಧು ಮಂಟೇನಾ ಅವರು ಹಿಂದೂ ಸಂಸ್ಕೃತ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ''ರಾಮಾಯಣವನ್ನು'' ಲೈವ್-ಆಕ್ಷನ್ ಚಲನಚಿತ್ರ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯಾಗಿ ಸಹಯೋಗಿಸಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |title=Allu Aravind Announces Rs 500 Crore Ramayana After 1,000-Crore Mahabharata |url=https://www.ndtv.com/entertainment/allu-aravind-announces-rs-500-crore-ramayana-after-1-000-crore-mahabharata-1692105 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20210127195948/https://www.ndtv.com/entertainment/allu-aravind-announces-rs-500-crore-ramayana-after-1-000-crore-mahabharata-1692105 |archive-date=27 January 2021 |access-date=11 May 2017 |work=NDTV}}</ref> ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಜೊತೆಗೆ [[ಹಿಂದಿ ಭಾಷೆ|ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ]] ಬಹುಭಾಷಾ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು 3D ಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2017-05-10 |title='Ramayana' to be made into a movie of Rs 500 crore budget |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/ramayana-to-be-made-into-a-movie-of-rs-500-crore-budget/articleshow/58611990.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217094330/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/telugu/movies/news/ramayana-to-be-made-into-a-movie-of-rs-500-crore-budget/articleshow/58611990.cms |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ''ರಾಮಾಯಣವನ್ನು'' "ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಅದ್ಭುತವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ" ದೊಡ್ಡ ಪರದೆಗೆ ತರುವುದು ತಮ್ಮ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲು ಅರವಿಂದ್ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ತ್ರಿವಳಿಯಾಗಿ ಅಳವಡಿಸುವುದು ಅಪಾರ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. <ref name="MM">{{Cite web |last=Bhattacharya |first=Roshmila |title=Ramayana will now be a Rs 500-crore movie shot in three languages |url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-will-now-be-a-rs-500-crore-movie-shot-in-three-languages/articleshow/58602655.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113730/https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-will-now-be-a-rs-500-crore-movie-shot-in-three-languages/articleshow/58602655.html |archive-date=3 July 2025 |access-date=10 May 2017 |publisher=[[Mumbai Mirror]]}}</ref> ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ''[[ಸ್ಟಾರ್ ವಾರ್ಸ್ (ಚಲನಚಿತ್ರ)|ಸ್ಟಾರ್ ವಾರ್ಸ್]]'', ''ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಾರ್ಮರ್ಸ್'', ''ಎಕ್ಸ್-ಮೆನ್: ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್'' ಮತ್ತು <nowiki><i id="mwpg">ದಿ ಮಾರ್ಷಿಯನ್‌ನಂತಹ</i></nowiki> ಪ್ರಮುಖ ಹಾಲಿವುಡ್ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ ಪ್ರೈಮ್ ಫೋಕಸ್ ಕಂಪನಿ ನಮಿತ್ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ, ಈ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸಿನಿಮಾಗೆ ಹೊಸ ಜಾಗತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಂಡರು. <ref name="MM" /> ಫೆಬ್ರವರಿ ೨೦೧೮ ರಲ್ಲಿ, ಮಂಟೇನಾ ಅವರು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸರಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ''[[ಅಮರ ಚಿತ್ರ ಕಥಾ]]'' ಕಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಭಾರತೀಯ ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕ ಬರಹಗಾರ [[ಅನಂತ್ ಪೈ]] ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ "ಶ್ರವ್ಯ ದೃಶ್ಯ ವೈಭವ" ದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಹೇಳುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಯತ್ನವೇ ಈ ಚಲನಚಿತ್ರ ಸರಣಿ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. <ref>{{Cite web |date=2018-02-23 |title=Makers of Rs 500 crore Ramayana film sign MoU with UP government |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-500-crore-film-mou-up-govt-5075106/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217134114/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-500-crore-film-mou-up-govt-5075106/ |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |website=The Indian Express |language=en}}</ref> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2018-02-21 |title=MoUs worth Rs 4.28 lakh-crore signed on first day of UP Investors Summit 2018 |url=https://www.hindustantimes.com/lucknow/up-investors-summit-in-inaugural-session-industry-leaders-pledge-over-rs-88-000-cr-investment/story-LQE3NDTWVnFRyI2PRlmIgK.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20230330010105/https://www.hindustantimes.com/lucknow/up-investors-summit-in-inaugural-session-industry-leaders-pledge-over-rs-88-000-cr-investment/story-LQE3NDTWVnFRyI2PRlmIgK.html |archive-date=30 March 2023 |access-date=2025-03-16 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಕೊನೆಯ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರೂಪಾಂತರಗಳು [[ರಾಮಾನಂದ ಸಾಗರ|ರಾಮಾನಂದ ಸಾಗರ್]] ಅವರ ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿ [[ರಾಮಾಯಣ (1987 ಟಿವಿ ಸರಣಿ)|''ರಾಮಾಯಣ'']] (1987–88) ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ಮಾಪಕರು ''ರಾಮಾಯಣವನ್ನು'' ನಾಟಕೀಯ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ರೂಪಾಂತರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. <ref>{{Cite web |date=2017-05-10 |title=Baahubali 2's success makes way for Rs 500-crore Ramayana film |url=https://www.indiatoday.in/movies/regional-cinema/story/baahubali-2-the-conclusion-ramayana-film-500-crore-976236-2017-05-10 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217094330/https://www.indiatoday.in/movies/regional-cinema/story/baahubali-2-the-conclusion-ramayana-film-500-crore-976236-2017-05-10 |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |website=India Today |language=en}}</ref> <ref>{{Cite web |last=Hingorani |first=Karishma |date=2017-05-10 |title=Now Gear up for a Rs 500-Crore 3D 'Ramayana' on the Big Screen |url=https://www.thequint.com/entertainment/cinema/500-crore-ramayana-film-in-3-languages#read-more |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250426123605/https://www.thequint.com/entertainment/cinema/500-crore-ramayana-film-in-3-languages#read-more |archive-date=26 April 2025 |access-date=2025-02-17 |website=TheQuint |language=en}}</ref> === ಅಭಿವೃದ್ಧಿ === {{Multiple image | image1 = The Director Nitesh Tiwari of the film DANGAL at the Master Class, during the 48th International Film Festival of India (IFFI-2017), in Panaji, Goa on November 23, 2017.jpg | image2 = Namit Malhotra (cropped).jpg | total_width = 400px | footer = ''Ramayana'' is the first collaboration of [[Nitesh Tiwari]] and [[Namit Malhotra]]. }} ಜುಲೈ 2019 ರಲ್ಲಿ, ತಿವಾರಿ ಮತ್ತು ರವಿ ಉದ್ಯಾವರ್ ಈ ತ್ರಿವಳಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ-ನಿರ್ದೇಶಿಸಲು ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ಆದರೆ ಶ್ರೀಧರ್ ರಾಘವನ್ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರಕಥೆ ಬರೆಯಲು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |date=2019-07-08 |title=Ramayana's trilingual live-action trilogy to be helmed by Dangal director Nitesh Tiwari, Ravi Udyawar |url=https://www.firstpost.com/entertainment/ramayanas-trilingual-live-action-trilogy-to-be-helmed-by-dangal-director-nitesh-tiwari-ravi-udyawar-6953121.html |access-date=2025-02-17 |website=Firstpost |language=en-us}}</ref> ತಿವಾರಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಾವರ್ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ರಾಮಾಯಣದ ವಿಶಾಲ ರೂಪರೇಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿವಾರಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮಹಾಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. 1987-88 ರ ''[[ರಾಮಾಯಣ (1987 ಟಿವಿ ಸರಣಿ)|ರಾಮಾಯಣ]]'' ದೂರದರ್ಶನ ಸರಣಿಯ ನಂತರ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿರುವ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಈ ಯೋಜನೆಯ ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದು ತಿವಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":19" /> ನಿರ್ಮಾಪಕರು 2020 ರ ವೇಳೆಗೆ ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಭಾಗದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಡುವೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಅಂತರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು. ಮೊದಲ ಕಂತು 2021 ರಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಬೇಕಿತ್ತು. <ref name=":6">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2019-07-08 |title=Nitesh Tiwari, Ravi Udyawar to bring 'Ramayana' to life at a Rs 500 crore budget |url=https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/nitesh-tiwari-ravi-udyawar-to-bring-ramayana-to-life-at-a-rs-500-crore-budget/articleshow/70126241.cms?from=mdr |access-date=2025-07-24 |work=The Economic Times |issn=0013-0389}}</ref> ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು, ವೇಷಭೂಷಣಗಳು, ಪಾತ್ರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರ್ಮಾಣ ತಂಡವು ಭಾರತದಾದ್ಯಂತದ ಕಲಾವಿದರಿಂದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿತು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರೋದ್ಯಮಗಳ ನಟರನ್ನು ಪ್ಯಾನ್-ಇಂಡಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. <ref name=":19">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |last=Roshmila Bhattacharya |date=July 8, 2019 |title=Nitesh Tiwari, Ravi Udyawar reviving Ramayana with a live-action, multilingual trilogy |url=https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/nitesh-tiwari-ravi-udyawar-reviving-ramayana-with-a-live-action-multilingual-trilogy/articleshow/70119460.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217094330/https://mumbaimirror.indiatimes.com/entertainment/bollywood/nitesh-tiwari-ravi-udyawar-reviving-ramayana-with-a-live-action-multilingual-trilogy/articleshow/70119460.cms |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |work=Mumbai Mirror |language=en}}</ref> === ಪೂರ್ವ-ನಿರ್ಮಾಣ === ನವೆಂಬರ್ 2019 ರಲ್ಲಿ, ತಿವಾರಿ ಅವರು, ರಾಘವನ್ ಕಳೆದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು [[ಪಂಡಿತ|''ಪಂಡಿತರ'']] ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಕಥೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ರೂಪಾಂತರವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು. <ref name=":7">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2019-11-20 |title=I'm happy not following the formula of making a hit film: Nitesh Tiwari |url=https://www.hindustantimes.com/bollywood/i-m-happy-not-following-the-formula-of-making-a-hit-film-nitesh-tiwari/story-X7ojYtj4L7MBKe5PMoMleP.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240725202209/https://www.hindustantimes.com/bollywood/i-m-happy-not-following-the-formula-of-making-a-hit-film-nitesh-tiwari/story-X7ojYtj4L7MBKe5PMoMleP.html |archive-date=25 July 2024 |access-date=2025-03-15 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> ಏಪ್ರಿಲ್ 2020 ರಲ್ಲಿ, ತಿವಾರಿ ಅವರು ಕಥೆಯ ಯಾವ ಅಂಶಗಳು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿಯೂ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವಕ್ಕೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಸೀಮಿತ ಸಿನಿಮೀಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಿರುವುದಾಗಿಯೂ ಹೇಳಿದರು. <ref name=":8">{{Cite web |date=2019-10-12 |title=Massive responsibility to do a project like Ramayana: Nitesh Tiwari |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/massive-responsibility-to-do-a-project-like-ramayana-nitesh-tiwari-6066033/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/massive-responsibility-to-do-a-project-like-ramayana-nitesh-tiwari-6066033/ |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-02-18 |website=The Indian Express |language=en}}</ref> ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುನರಾವರ್ತನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಉಳಿಯುವಾಗ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಿರಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಲು ತಂಡವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ ಎಂದು ತಿವಾರಿ ಹೇಳಿದರು. ಈ ಯೋಜನೆಯು ತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಬೇಡಿಕೆಯದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ವ್ಯಾಪಕ ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಿವೆ, ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅದ್ಭುತ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ವಿಶ್ವ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. <ref>{{Cite web |date=2020-03-05 |title=Challenging to make Ramayana appealing for all generations: Nitesh Tiwari |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/challenging-to-make-ramayana-appealing-for-all-generations-nitesh-tiwari-6300240/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250426123456/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/challenging-to-make-ramayana-appealing-for-all-generations-nitesh-tiwari-6300240/ |archive-date=26 April 2025 |access-date=2025-02-17 |website=The Indian Express |language=en}}</ref> <ref name=":9">{{Cite web |date=2020-03-05 |title=Nitesh Tiwari on Ramayana: Making it exciting for both children and old people is challenging |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/nitesh-tiwari-on-ramayana-making-it-exciting-for-both-children-and-old-people-is-challenging-1652718-2020-03-05 |access-date=2025-02-17 |website=India Today |language=en}}</ref> [[ಭಾರತದಲ್ಲಿ ೨೦೨೦ ಕೊರೋನಾವೈರಸ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ|ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಕೋವಿಡ್-19 ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗದ]] ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸೃಜನಶೀಲ ತಂಡದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ವರ್ಚುವಲ್ ಸಭೆಗಳ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಕಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. <ref name=":10">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2020-03-31 |title=Amid the lockdown, Nitesh Tiwari works on Ramayana's script over group calls |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/amid-the-lockdown-nitesh-tiwari-works-on-ramayanas-script-over-group-calls/articleshow/74919720.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217134113/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/amid-the-lockdown-nitesh-tiwari-works-on-ramayanas-script-over-group-calls/articleshow/74919720.cms |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಜೂನ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಟೇನಾ ಈ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಯೋಜನೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಹಲವಾರು [[ಅಕಾಡೆಮಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ]] ವಿಜೇತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ 200 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಲಾವಿದರು <nowiki><i id="mw8w">ಅವತಾರ್‌ನಿಂದ</i></nowiki> ಪ್ರೇರಿತವಾದ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅದರಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. <ref name=":11">{{Cite web |last=Hymavati |first=Ravali |date=2021-06-30 |title=Madhu Mantena Opens Up On Ramayana And Says, 'Expect The Biggest Cast In History Of Indian Cinema' |url=https://www.thehansindia.com/cinema/bollywood/madhu-mantena-opens-up-on-ramayana-and-says-expect-the-biggest-cast-in-history-of-indian-cinema-693416 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250217134114/https://www.thehansindia.com/cinema/bollywood/madhu-mantena-opens-up-on-ramayana-and-says-expect-the-biggest-cast-in-history-of-indian-cinema-693416 |archive-date=17 February 2025 |access-date=2025-02-17 |website=www.thehansindia.com |language=en}}</ref> ಮುಂದಿನ ತಿಂಗಳು, ಅವರು ಈ ತ್ರಿವಳಿ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ''ರಾಮಾಯಣದ'' ರೇಖೀಯ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ಇದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಅನೇಕ ಸಹಾಯಕ ನಿರೂಪಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಡಿಜಿಟಲ್ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2021 ರಲ್ಲಿ, ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯ ''ರಾಮಾಯಣದಿಂದ'' ಚಿತ್ರ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು [[ರಾಜಾ ರವಿ ವರ್ಮ|ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮರಂತಹ]] ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಮಂಟೇನಾ ಹೇಳಿದರು, ಈ ಯೋಜನೆಯು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಪುನರ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕಿಂತ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಪಾಂತರವಾಗಿರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. <ref>{{Cite web |last=Bhasin |first=Shriya |date=2021-07-02 |title='Ramayana' trilogy for a global audience but rooted in India, says producer Madhu Mantena |url=https://www.indiatvnews.com/entertainment/celebrities/ramayana-trilogy-for-a-global-audience-but-rooted-in-india-says-producer-madhu-mantena-716208 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250426123450/https://www.indiatvnews.com/entertainment/celebrities/ramayana-trilogy-for-a-global-audience-but-rooted-in-india-says-producer-madhu-mantena-716208 |archive-date=26 April 2025 |access-date=2025-03-15 |website=India TV News |language=en}}</ref> ಡಿಸೆಂಬರ್ 2022 ರಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಥೆಯು ಕೆಲವೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ಮಂಟೇನಾ ಹೇಳಿದರು, ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 2023 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2022-12-04 |title=Madhu Mantena reveals 'Ramayana' shooting will start from September 2023 |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/madhu-mantena-reveals-ramayana-shooting-will-start-from-september-2023/articleshow/95975114.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250218140919/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/madhu-mantena-reveals-ramayana-shooting-will-start-from-september-2023/articleshow/95975114.cms |archive-date=18 February 2025 |access-date=2025-07-24 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಜೂನ್ 2023 ರಲ್ಲಿ, ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಂದೂಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವರದಿಗಳನ್ನು ಅವರು ತಳ್ಳಿಹಾಕಿದರು, ಆ ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2023-06-07 |title=Producer Madhu Mantena rubbishes reports of Ramayan's indefinite postponement |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/producer-madhu-mantena-rubbishes-reports-of-ramayans-indefinite-postponement/articleshow/100823158.cms |access-date=2025-07-24 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಮಾರ್ಚ್ 2024 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಟೇನಾ ಜೊತೆಗೆ DNEG ವರ್ಚುವಲ್ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ ನಿರ್ಮಾಪಕರಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor's Ramayana rights acquired by Namit Malhotra |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ranbir-kapoors-ramayana-to-be-backed-by-namit-malhotra/articleshow/108459580.cms |access-date=13 March 2024 |website=The Times of India}}</ref> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-03-28 |title=Madhu Mantena backs out as producer from Nitesh Tiwari's Ramayana due to monetary concerns; details inside |url=https://www.hindustantimes.com/htcity/cinema/madhu-mantena-backs-out-as-producer-from-nitesh-tiwaris-ramayana-due-to-monetary-concerns-details-inside-101711520764418.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240617222651/https://www.hindustantimes.com/htcity/cinema/madhu-mantena-backs-out-as-producer-from-nitesh-tiwaris-ramayana-due-to-monetary-concerns-details-inside-101711520764418.html |archive-date=17 June 2024 |access-date=2025-07-24 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> ಅದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಂಟೇನಾ ನಿರ್ಮಾಪಕರ ಪಾತ್ರದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor's Ramayana faces trouble as producer Madhu Mantena backs out: Report |url=https://www.firstpost.com/entertainment/ranbir-kapoors-ramayana-faces-trouble-as-producer-madhu-mantena-backs-out-report-13749490.html |access-date=16 March 2024 |website=Firstpost}}</ref> ನಂತರ ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಐಪಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಅವರ ಪ್ರೈಮ್ ಫೋಕಸ್ ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್ ಜೊತೆ ಕಾನೂನು ಜಗಳದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ₹80 ಕೋಟಿ (US$9 ಮಿಲಿಯನ್) ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಅದು ಇತ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-04-03 |title=Has Madhu Mantena exited the Ramayana franchise for good? Here's the full story: Exclusive! |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/has-madhu-mantena-exited-the-ramayana-franchise-for-good-heres-the-full-story-exclusive/articleshow/109001133.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250724230240/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/has-madhu-mantena-exited-the-ramayana-franchise-for-good-heres-the-full-story-exclusive/articleshow/109001133.cms |archive-date=24 July 2025 |access-date=2025-07-24 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ನಂತರ, ಏಪ್ರಿಲ್ 2024 ರಲ್ಲಿ, [[ಯಶ್(ನಟ)|ಯಶ್]] ತಮ್ಮ ಕಂಪನಿ ''ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಮೈಂಡ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಸ್'' ಮೂಲಕ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಹ-ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=KGF Star Yash To Produce Ramayana With Namit Malhotra |url=https://www.ndtv.com/entertainment/kgf-star-yash-to-produce-nitesh-tiwaris-ramayana-with-namit-malhotra-5425677 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240412093457/https://www.ndtv.com/entertainment/kgf-star-yash-to-produce-nitesh-tiwaris-ramayana-with-namit-malhotra-5425677 |archive-date=12 April 2024 |access-date=12 April 2024 |website=NDTV}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Yash to co-produce and act in Nitesh Tiwari-Ranbir Kapoor's 'Ramayana' |url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/yash-to-co-produce-and-act-in-nitesh-tiwari-ranbir-kapoors-ramayana-2526352-2024-04-12 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240416111621/https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/yash-to-co-produce-and-act-in-nitesh-tiwari-ranbir-kapoors-ramayana-2526352-2024-04-12 |archive-date=16 April 2024 |access-date=12 April 2024 |website=India Today}}</ref> === ಬಿತ್ತರಿಸುವಿಕೆ === <templatestyles src="Multiple image/styles.css" wrapper=".tmulti"></templatestyles>{{Multiple image | image1 = Ranbir Kapoor snapped at Kalina airport.jpg | image2 = Ravi Dubey at the screening of film Article 15 in 2019 (cropped).jpg | image3 = Sai Pallavi at Ramayana launch event (cropped).jpg | image4 = Sunny Deol snapped during Pal Pal Dil Ke Paas promotions in New Delhi.jpg | image5 = Yash during toxic trailer launch event.jpg | total_width = 500 | direction = horizontal | align = right | footer = [[Ranbir Kapoor]], [[Ravi Dubey]], [[Sai Pallavi]], [[Sunny Deol]], and [[Yash (actor)|Yash]] portrayed Rama, Lakshman, Sita, Hanuman, and Ravan respectively }} In July 2021, Mantena said that the ensemble cast would be announced by Diwali later that year.<ref>{{Cite web |title=Deepika Padukone's Draupadi will take off after Ramayana, Madhu Mantena reveals |url=https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/deepika-padukone-s-draupadi-will-take-off-after-ramayana-madhu-mantena-reveals-1821663-2021-07-01 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20210701120046/https://www.indiatoday.in/movies/celebrities/story/deepika-padukone-s-draupadi-will-take-off-after-ramayana-madhu-mantena-reveals-1821663-2021-07-01 |archive-date=1 July 2021 |access-date=1 July 2021 |website=India Today |language=en}}</ref> He stated that the film would feature what he described as "the biggest cast ever in the history of Indian cinema" and that actors would be drawn from across the country, saying the casting reflected the filmmakers' intention to present the epic as a pan-Indian project.<ref name=":11" /> Mukesh Chhabra was announced as the casting director for the film.<ref>{{Cite web |title=When Mukesh Chhabra revealed why he cast Ranbir Kapoor as Ram in Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/when-mukesh-chhabra-revealed-why-he-cast-ranbir-kapoor-as-ram-in-nitesh-tiwaris-ramayana-101752057188323.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260801021031/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/when-mukesh-chhabra-revealed-why-he-cast-ranbir-kapoor-as-ram-in-nitesh-tiwaris-ramayana-101752057188323.html |archive-date=1 August 2026 |access-date=2025-07-09 |website=[[Hindustan Times]]}}</ref> In August 2023, [[ರಣ್‌ಬೀರ್ ಕಪೂರ್|Ranbir Kapoor]] and [[ಯಶ್(ನಟ)|Yash]] joined the film for the roles of Rama and Ravana respectively.<ref>{{Cite web |title=EXCLUSIVE: Yash undergoes look test for Ramayana, Ranbir Kapoor's speculation for the role of Rama is true |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/exclusive-yash-undergoes-look-test-ramayana-ranbir-kapoors-speculation-role-rama-true |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20230823163530/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/exclusive-yash-undergoes-look-test-ramayana-ranbir-kapoors-speculation-role-rama-true/ |archive-date=23 August 2023 |access-date=23 August 2023 |website=Bollywood Hungama}}</ref> Later, Kapoor was confirmed to play dual role of Rama as well as Parashurama.<ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor opens up on playing both Lord Rama and Parashurama in Ramayana: "It was fantastic" |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ranbir-kapoor-opens-playing-lord-rama-parashurama-ramayana-fantastic/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260404092316/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ranbir-kapoor-opens-playing-lord-rama-parashurama-ramayana-fantastic/ |archive-date=4 April 2026 |access-date=4 April 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In the same month [[ಸಾಯಿ ಪಲ್ಲವಿ|Sai Pallavi]] joined the cast for the role of Sita.<ref>{{Cite web |title=Sai Pallavi to likely play female lead in Nitesh Tiwari's Ramayana: Report |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/sai-pallavi-likely-play-female-lead-nitesh-tiwaris-ramayana-report/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20230824134407/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/sai-pallavi-likely-play-female-lead-nitesh-tiwaris-ramayana-report/ |archive-date=24 August 2023 |access-date=24 August 2023 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In October 2023, Sunny Deol also joined the cast for the role of Hanuman. He reportedly charged ₹45 crore for his role.<ref>{{Cite web |title=Sunny Deol's Fees For Nitesh Tiwari's Ramayana Will Be A WHOPPING Rs 45 Crores? Know Here |url=https://www.news18.com/movies/sunny-deols-fees-for-nitesh-tiwaris-ramayana-will-be-a-whopping-rs-45-crores-know-here-8635345.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20231026231426/https://www.news18.com/movies/sunny-deols-fees-for-nitesh-tiwaris-ramayana-will-be-a-whopping-rs-45-crores-know-here-8635345.html |archive-date=26 October 2023 |access-date=26 October 2023 |website=News18}}</ref> In early 2024, Vijay Sethupathi was rumoured to play the role of Vibhishana in the film,<ref>{{Cite web |title=Vijay Sethupathi could be seen as Vibhishan in Ranbir Kapoor's Ramayan: Report |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/vijay-sethupathi-vibhishan-ranbir-kapoor-ramayan-report-101706259395107.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240126101237/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/vijay-sethupathi-vibhishan-ranbir-kapoor-ramayan-report-101706259395107.html |archive-date=26 January 2024 |access-date=26 January 2024 |website=Hindustan Times}}</ref> however later he declined these rumours.<ref>{{Cite web |title=Vijay Sethupathi Clarifies He Is Not Part Of Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://www.filmfare.com/news/bollywood/vijay-sethupathi-clarifies-he-is-not-part-of-nitesh-tiwaris-ramayana-81585.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260209150840/https://www.filmfare.com/news/bollywood/vijay-sethupathi-clarifies-he-is-not-part-of-nitesh-tiwaris-ramayana-81585.html |archive-date=9 February 2026 |access-date=9 February 2026 |website=Filmfare}}</ref> Similarly, Bobby Deol was also reportedly rumoured to play the role of Kumbhakarna which also turned false.<ref>{{Cite web |title=Bobby Deol NOT cast in Nitesh Tiwari's Ramayana, confirms actor's team |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/bobby-deol-not-cast-nitesh-tiwaris-ramayana-confirms-actors-team/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240116123915/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/bobby-deol-not-cast-nitesh-tiwaris-ramayana-confirms-actors-team/ |archive-date=16 January 2024 |access-date=16 January 2024 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In February 2024, Rakul Preet Singh reportedly joined the cast for the role of Shurpanakha.<ref>{{Cite web |title=Rakul Preet Singh in talks to play Shurpanakha in Ranbir Kapoor – Nitesh Tiwari's Ramayana? Here's what we know |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/rakul-preet-singh-talks-play-shurpanakha-ranbir-kapoor-nitesh-tiwaris-ramayana-heres-know/ |access-date=10 February 2024 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In March 2024, Ravi Dubey also reportedly joined the film for the role of Lakshmana.<ref>{{Cite web |title=Ravi Dubey To Play Lakshman In Ranbir Kapoor's Ramayan: Report |url=https://www.ndtv.com/entertainment/ranbir-kapoor-s-ramayan-gets-a-lakshman-in-ravi-dubey-reports-5290343 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240322124943/https://www.ndtv.com/entertainment/ranbir-kapoor-s-ramayan-gets-a-lakshman-in-ravi-dubey-reports-5290343 |archive-date=22 March 2024 |access-date=22 March 2024 |website=NDTV}}</ref> In April 2024, Arun Govil, [[ಲಾರಾ ದತ್ತಾ|Lara Dutta]] and Sheeba Chaddha were also confirmed to be part of the film after images leaked from the sets confirmed their presence.<ref name="NDTVSets2024">{{Cite web |title=Crazy Viral Pics Of Lara Dutta And Arun Govil From The Sets Of Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://www.ndtv.com/entertainment/crazy-viral-pics-of-lara-dutta-and-arjun-govil-from-the-sets-of-nitesh-tiwaris-ramayana-5379317 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://www.ndtv.com/entertainment/crazy-viral-pics-of-lara-dutta-and-arjun-govil-from-the-sets-of-nitesh-tiwaris-ramayana-5379317 |archive-date=3 July 2025 |access-date=19 February 2025 |website=NDTV |language=en}}</ref> In July 2024, Kunal Kapoor was confirmed to play an important role in the film.<ref>{{Cite web |title=Kunal Kapoor joins cast of Ranbir Kapoor, Nitesh Tiwari's epic Ramayana; begins prep for role: Report |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/kunal-kapoor-joins-cast-ranbir-kapoor-nitesh-tiwaris-epic-ramayana-begins-prep-role-report |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240730122430/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/kunal-kapoor-joins-cast-ranbir-kapoor-nitesh-tiwaris-epic-ramayana-begins-prep-role-report/ |archive-date=30 July 2024 |access-date=30 July 2024 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In September 2024, Indira Krishnan also the joined the cast.<ref>{{Cite web |title=Indira Krishnan calls Ramayana co-star Ranbir Kapoor 'one of the finest actors', shares warm moments from film's set |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/features/indira-krishnan-calls-ramayana-co-star-ranbir-kapoor-one-finest-actors-shares-warm-moments-films-set |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240918153622/https://www.bollywoodhungama.com/news/features/indira-krishnan-calls-ramayana-co-star-ranbir-kapoor-one-finest-actors-shares-warm-moments-films-set/ |archive-date=18 September 2024 |access-date=18 September 2024 |website=Bollywood Hungama}}</ref> In May 2025, [[ಕಾಜಲ್ ಅಗರ್ವಾಲ್|Kajal Aggarwal]] joined the cast for the role of Mandodari.<ref>{{Cite web |title=Kajal Aggarwal joins Nitesh Tiwari's Ramayana as Mandodari opposite Yash's Ravana |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/kajal-aggarwal-joins-nitesh-tiwaris-ramayana-as-mandodari-opposite-yashs-ravana-101747392220286.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250516163344/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/kajal-aggarwal-joins-nitesh-tiwaris-ramayana-as-mandodari-opposite-yashs-ravana-101747392220286.html |archive-date=16 May 2025 |access-date=16 May 2025 |website=Hindustan Times}}</ref> Vivek Oberoi joined the cast in June 2025<ref>{{Cite web |title=Vivek Oberoi Joins Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://www.news18.com/movies/bollywood/vivek-oberoi-joins-nitesh-tiwaris-ramayana-take-a-look-at-full-cast-ws-l-9373870.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250607131143/https://www.news18.com/movies/bollywood/vivek-oberoi-joins-nitesh-tiwaris-ramayana-take-a-look-at-full-cast-ws-l-9373870.html |archive-date=7 June 2025 |access-date=7 June 2025 |website=News18}}</ref> while Adinath Kothare and [[ಶೋಭನಾ|Shobana]] joined the cast in July 2025.<ref>{{Cite web |title=EXCLUSIVE: Addinath Kothare CONFIRMS playing Bharat in Ramayana; says, "It is one of the FINEST scripts I have read" |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/features/exclusive-addinath-kothare-confirms-playing-bharat-ramayana-says-one-finest-scripts-read/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250723073417/https://www.bollywoodhungama.com/news/features/exclusive-addinath-kothare-confirms-playing-bharat-ramayana-says-one-finest-scripts-read/ |archive-date=23 July 2025 |access-date=23 July 2025 |website=Bollywood Hungama}}</ref><ref>{{Cite web |title=Shobana To Play Ravana's Mother Kaikasi In Ranbir Kapoor's Ramayana |url=https://www.news18.com/movies/bollywood/shobana-to-play-ravanas-mother-kaikasi-in-ranbir-kapoors-ramayana-9421313.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250704132430/https://www.news18.com/movies/bollywood/shobana-to-play-ravanas-mother-kaikasi-in-ranbir-kapoors-ramayana-9421313.html |archive-date=4 July 2025 |access-date=4 July 2025 |website=News18}}</ref> [[ಅಮಿತಾಭ್ ಬಚ್ಚನ್|Amitabh Bachchan]] was rumoured to voice the character of [[ಜಟಾಯು|Jatayu]], however later [[ಅನುಪಮ್ ಖೇರ್|Anupam Kher]] was confirmed for the same.<ref>{{Cite web |title=Ramayana: Anupam Kher roped in as Jatayu's voice, Amitabh Bachchan rumours put to rest |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-anupam-kher-roped-in-as-jatayus-voice-amitabh-bachchan-rumours-put-to-rest-10796540 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260721105130/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-anupam-kher-roped-in-as-jatayus-voice-amitabh-bachchan-rumours-put-to-rest-10796540/ |archive-date=21 July 2026 |access-date=21 July 2026 |website=The Indian Express}}</ref> In March 2026, Faisal Malik was confirmed to play the role of Kumbhakarna.<ref>{{Cite web |title='Ramayana': 'Panchayat' star Faisal Malik bags the role of Kumbhakarna in Ranbir Kapoor starrer magnum opus - Reports |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-panchayat-star-faisal-malik-bags-the-role-of-kumbhakarna-in-ranbir-kapoor-starrer-magnum-opus-reports/articleshow/129602656.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260316072301/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-panchayat-star-faisal-malik-bags-the-role-of-kumbhakarna-in-ranbir-kapoor-starrer-magnum-opus-reports/articleshow/129602656.cms |archive-date=16 March 2026 |access-date=16 March 2026 |website=The Times of India}}</ref> Harish Uthaman reportedly joined the cast for the role of Vibhishana.<ref>{{Cite web |title=Ramayana: Hanuman To Vibhishan, Characters Missing From Trailer And Actors Playing Them |url=https://www.timesnownews.com/entertainment-news/bollywood/ramayana-hanuman-to-vibhishan-characters-missing-from-trailer-and-actors-playing-them-article-155222744 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260801015702/https://www.timesnownews.com/entertainment-news/bollywood/ramayana-hanuman-to-vibhishan-characters-missing-from-trailer-and-actors-playing-them-article-155222744 |archive-date=1 August 2026 |access-date=31 July 2026 |website=Times Now}}</ref> === ಚಿತ್ರೀಕರಣ === ==== ಭಾಗ 1 ==== ಜನವರಿ 2024 ರಲ್ಲಿ, ಕಪೂರ್ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಣ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಗಳು ಸೂಚಿಸಿದವು, ಮೊದಲು ಸಂಭಾಷಣೆ-ಭಾರೀ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ನಂತರ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಜನಸಂದಣಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು. <ref>{{Cite web |date=2024-01-12 |title=Ranbir Kapoor to start shooting for Nitesh Tiwari's 'Ramayan' in March |url=https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/sai-pallavi-yash-ranbir-kapoor-to-start-shoot-for-nitesh-tiwaris-ramayan-in-march-23329464 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250724230155/https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/sai-pallavi-yash-ranbir-kapoor-to-start-shoot-for-nitesh-tiwaris-ramayan-in-march-23329464 |archive-date=24 July 2025 |access-date=2025-07-24 |website=Mid-day |language=en}}</ref> ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸಮಯವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಚಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್‌ಗೆ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{Cite web |date=2024-03-15 |title=Ranbir Kapoor-starrer Ramayana, which was to roll this month, pushed to mid-April as epic drama's outfits are being reworked |url=https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/ranbir-kapoor-starrer-ramayana-which-was-to-roll-this-month-pushed-to-mid-april-as-epic-drama-outfits-are-being-reworked-23339922 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250724230155/https://www.mid-day.com/entertainment/bollywood-news/article/ranbir-kapoor-starrer-ramayana-which-was-to-roll-this-month-pushed-to-mid-april-as-epic-drama-outfits-are-being-reworked-23339922 |archive-date=24 July 2025 |access-date=2025-07-24 |website=Mid-day |language=en}}</ref> ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಏಪ್ರಿಲ್ 2 ರಂದು ಮುಂಬೈನ ಫಿಲ್ಮ್ ಸಿಟಿಯಲ್ಲಿ ''"ಗಾಡ್ ಪವರ್"'' ಎಂಬ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ''[[ಗುರುಕುಲ]]'' ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಬಾಲನಟರು ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ನಾಲ್ವರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ್ ಶರ್ಮಾ ಅವರನ್ನು [[ವಸಿಷ್ಠ|ವಸಿಷ್ಠನಾಗಿ]] ಚಿತ್ರಿಸುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ [[ಅಯೋಧ್ಯೆ|ಅಯೋಧ್ಯಾ]] ಸೆಟ್ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. <ref>{{Cite web |date=5 April 2024 |title=Ranbir Kapoor's Ramayana Shoot Begins, FIRST Video of Grand Ayodhya Set Goes Viral |url=https://www.news18.com/movies/ranbir-kapoor-ramayana-shoot-begins-first-video-of-grand-ayodhya-set-goes-viral-8840316.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://www.news18.com/movies/ranbir-kapoor-ramayana-shoot-begins-first-video-of-grand-ayodhya-set-goes-viral-8840316.html |archive-date=3 July 2025 |access-date=7 November 2024 |website=News18}}</ref> <ref name=":12">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-05-17 |title=Ranbir Kapoor-starrer Ramayana's working title revealed; makers tightens surveillance on set to avoid leaked pics |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoor-ramayana-title-revealed-leaked-pics-avoid-makers-tightens-surveillance-on-set-101715910807771.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240526194229/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoor-ramayana-title-revealed-leaked-pics-avoid-makers-tightens-surveillance-on-set-101715910807771.html |archive-date=26 May 2024 |access-date=2025-03-16 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> ಏಪ್ರಿಲ್ 5 ರಂದು, ನಟರಾದ ಅರುಣ್ ಗೋವಿಲ್, ಲಾರಾ ದತ್ತ ಮತ್ತು ಶೀಬಾ ಚಡ್ಡಾ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶಕ ತಿವಾರಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸೆಟ್‌ಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಗಿ ವೈರಲ್ ಆದವು. <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor Fans ANGRY As Lara Dutta, Arun Govil's Photos From Ramayana Sets LEAKED |url=https://www.news18.com/movies/ranbir-kapoor-fans-angry-lara-dutta-arun-govil-photos-from-ramayana-sets-leaked-8840620.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://www.news18.com/movies/ranbir-kapoor-fans-angry-lara-dutta-arun-govil-photos-from-ramayana-sets-leaked-8840620.html |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-02-19 |website=News18 |language=en}}</ref> <ref name="NDTVSets2024" /> ಇದರಿಂದಾಗಿ, ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಚಲನಚಿತ್ರ ಸೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಫೋನ್ ನಿಷೇಧ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. <ref name=":13">{{Cite web |date=2024-04-05 |title=Exclusive: 'Ramayana' director Nitesh Tiwari imposes no-phone policy on set |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/nitesh-tiwari-no-phone-policy-ramayana-set-ranbir-kapoor-look-ram-2523698-2024-04-05 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/nitesh-tiwari-no-phone-policy-ramayana-set-ranbir-kapoor-look-ram-2523698-2024-04-05 |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-02-19 |website=India Today |language=en}}</ref> ಏಪ್ರಿಲ್ 27 ರಂದು, ಕಪೂರ್ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲವಿಯವರ ಫೋಟೋಗಳು ಮತ್ತೆ ಸೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ಸೋರಿಕೆಯಾದವು. <ref name=":14">{{Cite web |title=Crazy Viral Pics Of Ranbir Kapoor And Sai Pallavi From The Sets Of Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://www.ndtv.com/entertainment/crazy-viral-pics-of-ranbir-kapoor-and-sai-pallavi-from-the-sets-of-nitesh-tiwaris-ramayana-5535127 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://www.ndtv.com/entertainment/crazy-viral-pics-of-ranbir-kapoor-and-sai-pallavi-from-the-sets-of-nitesh-tiwaris-ramayana-5535127 |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-03-16 |website=www.ndtv.com |language=en}}</ref> <ref name=":15">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-04-27 |title='Ramayana': Ranbir Kapoor- Sai Pallavi's looks get leaked, fans gush about regal appearance |url=https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/ramayana-ranbir-kapoor-sai-pallavis-looks-get-leaked-fans-gush-about-regal-appearance/articleshow/109644786.cms?from=mdr&from=mdr |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260106054420/https://economictimes.indiatimes.com/magazines/panache/ramayana-ranbir-kapoor-sai-pallavis-looks-get-leaked-fans-gush-about-regal-appearance/articleshow/109644786.cms?from=mdr&from=mdr |archive-date=6 January 2026 |access-date=2025-03-16 |work=The Economic Times |issn=0013-0389}}</ref> ಏಪ್ರಿಲ್ 30 ರಂದು, ಎರಡನೇ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿ [[ಮುಂಬಯಿ|ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ]] ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯಶ್ ಆ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು, ನಂತರ ಪಲ್ಲವಿ, ಕಪೂರ್ ಮತ್ತು ಡಿಯೋಲ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2025-04-30 |title=Yash kicks off month-long shoot for Nitesh Tiwari's 'Ramayana' in Mumbai; Sai Pallavi, Ranbir Kapoor and Sunny Deol to join soon- Report |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/yash-kicks-off-month-long-shoot-for-nitesh-tiwaris-ramayana-in-mumbai-sai-pallavi-ranbir-kapoor-and-sunny-deol-to-join-soon-report/articleshow/120768503.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260803060311/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/yash-kicks-off-month-long-shoot-for-nitesh-tiwaris-ramayana-in-mumbai-sai-pallavi-ranbir-kapoor-and-sunny-deol-to-join-soon-report/articleshow/120768503.cms |archive-date=3 August 2026 |access-date=2025-07-11 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಆಗಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಟೆರ್ರಿ ನೋಟರಿ ಅವರು ಆಕ್ಷನ್ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿದರು. <ref name=":16">{{Cite web |date=2024-08-23 |title=Avatar, Avengers Endgame veteran Terry Notary working on Ranbir Kapoor's Ramayana as action director |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/avatar-avengers-endgame-veteran-terry-notary-working-on-ranbir-kapoors-ramayana-as-action-director-9528803/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703113725/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/avatar-avengers-endgame-veteran-terry-notary-working-on-ranbir-kapoors-ramayana-as-action-director-9528803/ |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-03-16 |website=The Indian Express |language=en}}</ref> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-08-23 |title='Ramayana': Avengers Endgame stunt coordinator Terry Notary CONFIRMS working on the Ranbir Kapoor starrer - WATCH video |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-avengers-endgame-stunt-coordinator-terry-notary-confirms-working-on-the-ranbir-kapoor-starrer-watch-video/articleshow/112740067.cms |access-date=2025-03-16 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> ಮೇ 2025 ರಲ್ಲಿ, ''ಫ್ಯೂರಿಯೋಸಾ: ಎ ಮ್ಯಾಡ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಸಾಗಾ'' ಮತ್ತು ''ದಿ ಸುಸೈಡ್ ಸ್ಕ್ವಾಡ್'' ಚಿತ್ರಗಳ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಗೈ ನಾರ್ರಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಚಿತ್ರದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾಹಸ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಿಗೆ ಸಾಹಸ ನಿರ್ದೇಶಕರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಯಶ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. <ref name=":17">{{Cite web |last=Ramachandran |first=Naman |date=2025-05-29 |title=Yash Teams With 'Mad Max' Stunt Maestro Guy Norris for Epic 'Ramayana' Action Sequences (EXCLUSIVE) |url=https://variety.com/2025/film/news/yash-mad-max-guy-norris-ramayana-1236411803/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250619122222/https://variety.com/2025/film/news/yash-mad-max-guy-norris-ramayana-1236411803/ |archive-date=19 June 2025 |access-date=2025-06-19 |website=Variety |language=en-US}}</ref> <ref name="Hindu_Crew">{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=5 July 2025 |title=All the international talent working on Ranbir Kapoor-Yash starrer 'Ramayana' |url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/all-the-international-talent-working-on-ranbir-kapoor-yash-starrer-ramayana/article69776300.ece |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250724163243/https://www.thehindu.com/entertainment/movies/all-the-international-talent-working-on-ranbir-kapoor-yash-starrer-ramayana/article69776300.ece |archive-date=24 July 2025 |access-date=3 August 2026 |work=[[The Hindu]]}}</ref> ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವನ್ನು ಜುಲೈ 1 ರಂದು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ . <ref name=":18">{{Cite web |title=Ramayana: Part I - Ranbir Kapoor And Ravi Dubey Hug It Out As They Wrap Up Shoot For Nitesh Tiwari's Film |url=https://www.ndtv.com/entertainment/ramayana-part-i-ranbir-kapoor-and-ravi-dubey-hug-it-out-as-they-wrap-up-shoot-for-nitesh-tiwaris-film-8811838 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250703123612/https://www.ndtv.com/entertainment/ramayana-part-i-ranbir-kapoor-and-ravi-dubey-hug-it-out-as-they-wrap-up-shoot-for-nitesh-tiwaris-film-8811838 |archive-date=3 July 2025 |access-date=2025-07-04 |website=NDTV |language=en}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Ramayana: Part 1 wraps shoot; Ranbir Kapoor celebrates, cuts cake with Nitesh Tiwari |url=https://www.cinemaexpress.com/hindi/news/2025/Jul/01/ramayana-part-1-wraps-shoot-ranbir-kapoor-celebrates-cuts-cake-with-nitesh-tiwari |access-date=1 July 2025 |website=Cinema Express}}</ref> ==== ಭಾಗ 2 ==== ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಮಾರ್ಚ್ 2026 ರಲ್ಲಿ ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana 2: Ranbir Kapoor begins shoot in Mumbai, Sunny Deol to join soon |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/ramayana-2-ranbir-kapoor-begins-shoot-in-mumbai-sunny-deol-to-join-soon-2880646-2026-03-12 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260419024212/https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/ramayana-2-ranbir-kapoor-begins-shoot-in-mumbai-sunny-deol-to-join-soon-2880646-2026-03-12 |archive-date=19 April 2026 |access-date=12 March 2026 |website=India Today}}</ref> === ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರದ ಕೆಲಸ === ಈ ಚಿತ್ರವು 600 ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪೋಸ್ಟ್-ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{Cite web |title=Nitesh Tiwari's Ramayana To Take Over 600 Days In Post-production? What We Know |url=https://www.news18.com/movies/nitesh-tiwaris-ramayana-to-take-over-600-days-in-post-production-what-we-know-8892977.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20240516172032/https://www.news18.com/movies/nitesh-tiwaris-ramayana-to-take-over-600-days-in-post-production-what-we-know-8892977.html |archive-date=16 May 2024 |access-date=16 May 2024 |website=News18 |language=en}}</ref> ದೃಶ್ಯ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು DNEG ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದು, ಅವರು ಚಿತ್ರದ ಸಹ-ನಿರ್ಮಾಪಕರೂ ಆಗಿದ್ದರು. <ref>{{Cite web |title='Ramayana' VFX, stunts, and motion capture: Meet the three Hollywood experts behind the magic |url=https://www.theweek.in/news/entertainment/2026/07/30/hollywood-experts-in-ramayana.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260730192902/https://www.theweek.in/news/entertainment/2026/07/30/hollywood-experts-in-ramayana.html |archive-date=30 July 2026 |access-date=30 July 2026 |website=The Week}}</ref> {{Infobox album|name=Ramayana: Part 1|type=soundtrack|artist=[[Hans Zimmer]] and [[A. R. Rahman]]|cover=|alt=|released=21 October 2026|recorded=2025–present|venue=|studio={{Plainlist|Panchathan Record Inn, AM Studios and Cafe Musica ([[Chennai]]) * Panchathan Record Inn, [[Mumbai]] * [[Associated Independent Recording|AIR Studios]], [[London]] }}|genre=[[Feature film soundtrack]]|length={{Duration|m=16|s=45}}|language=Hindi|label=[[T-Series (company)|T-Series]]|producer=[[Namit Malhotra]]|misc={{External media | audio1 = {{YouTube|6DCSAFKqrLI|''Ramayana''{{dash}}Audio Jukebox}} }}}} ಚಲನಚಿತ್ರದ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹ್ಯಾನ್ಸ್ ಜಿಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು [[ಎ. ಆರ್. ರಹಮಾನ್|ಎ.ಆರ್. ರೆಹಮಾನ್]] ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರರಂಗದಲ್ಲಿ ಜಿಮ್ಮರ್ ಅವರ ಚೊಚ್ಚಲ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರದ ಧ್ವನಿಪಥವನ್ನು ರೆಹಮಾನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕ್ ವಾಲಿಯಾ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. {{Efn|Guest composer of the one song.|name=gc}} ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವದಿಂದಾಗಿ ರೆಹಮಾನ್ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು "ಭಯಾನಕ" ಮತ್ತು "ಸಂಕೀರ್ಣ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಜೋಡಿ ಜಿಮ್ಮರ್ ಅವರ ಧ್ವನಿದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":4" /> <ref>{{Cite web |date=2025-10-14 |title=AR Rahman says Hans Zimmer asked all the 'right questions' about Ramayana: 'Who is this character?' |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/music/ar-rahman-says-hans-zimmer-asked-all-the-right-questions-about-ramayana-nitesh-tiwari-ranbir-kapoor-yash-sai-pallavi-101760434046713.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20251207080200/https://www.hindustantimes.com/entertainment/music/ar-rahman-says-hans-zimmer-asked-all-the-right-questions-about-ramayana-nitesh-tiwari-ranbir-kapoor-yash-sai-pallavi-101760434046713.html |archive-date=7 December 2025 |access-date=2026-03-31 |website=Hindustan Times |language=en}}</ref> ಈ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಯು [[ಸಂಸ್ಕೃತ]] ಪದ್ಯಗಳ ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ರೆಹಮಾನ್ ಜಿಮ್ಮರ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಆರಂಭಿಕ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಧ್ವನಿಪಥಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಕುಮಾರ್ ವಿಶ್ವಾಸ್ ಚಿತ್ರದ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. <ref name=":5" /> <ref>{{Cite web |title=Kumar Vishwas Pens Lyrics for A.R. Rahman and Hans Zimmer's Soundtrack in Nitesh Tiwari's Ramayana |url=https://thewire.in/ptiprnews/kumar-vishwas-pens-lyrics-for-a-r-rahman-and-hans-zimmers-soundtrack-in-nitesh-tiwaris-ramayana |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250715192453/https://thewire.in/ptiprnews/kumar-vishwas-pens-lyrics-for-a-r-rahman-and-hans-zimmers-soundtrack-in-nitesh-tiwaris-ramayana |archive-date=15 July 2025 |access-date=9 July 2025 |website=The Wire}}</ref> ಜುಲೈ 2026 ರಲ್ಲಿ, ಟಿ-ಸೀರೀಸ್ ಸುಮಾರು ₹75 ಕೋಟಿ ಮೌಲ್ಯದ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಎರಡೂ ಭಾಗಗಳ ಸಂಗೀತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. <ref>{{Cite web |date=28 July 2026 |title=MEGA EXCLUSIVE: T-Series bags music rights to BOTH parts of Ramayana for Rs. 75 crores in an advance deal |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/mega-exclusive-t-series-bags-music-rights-to-both-parts-of-ramayana-for-rs-75-crores-in-an-advance-deal/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260729174550/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/mega-exclusive-t-series-bags-music-rights-to-both-parts-of-ramayana-for-rs-75-crores-in-an-advance-deal/ |archive-date=29 July 2026 |access-date=30 July 2026 |website=[[Bollywood Hungama]]}}</ref> <ref>{{Cite web |date=29 July 2026 |title=Ranbir Kapoor's Ramayana bags Rs 75 cr T-Series music deal ahead of trailer drop: Report |url=https://www.indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-t-series-music-rights-rs-75-crore-advance-trailer-release-date-10808273 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260730075700/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-t-series-music-rights-rs-75-crore-advance-trailer-release-date-10808273/ |archive-date=30 July 2026 |access-date=30 July 2026 |website=[[The Indian Express]]}}</ref> "ಜೈ ಜೈ ರಾಮ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಸಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು [[ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿ|ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು]] ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 14, 2026 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana first song 'Jai Jai Ram': AR Rahman-Arijit Singh-Shreya Ghoshal celebrate Shri Ram |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-first-song-jai-jai-ram-ar-rahman-arijit-singh-shreya-ghoshal-celebrate-shri-ram-10877144/ |access-date=14 September 2026 |website=[[The Indian Express]]}}</ref> "ರಾವಣ ತಾಂಡವ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ಸಿಂಗಲ್ ಅನ್ನು [[ದಸರ|ದಸರಾ]] ಹಬ್ಬದಂದು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20, 2026 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana: Yash unleashes Ravana's fury in Shiv Tandav Stotram on Dussehra. Watch |url=https://www.indiatoday.in/amp/movies/bollywood/story/ramayana-yash-ravana-rise-of-asura-shiv-tandav-dussehra-reveal-ranbir-kapoor-3021643-2026-10-20 |access-date=20 October 2026 |website=[[India Today]]}}</ref> ಅಕ್ಟೋಬರ್ 21, 2026 ರಂದು ನಂದಂಬಕ್ಕಂನ ಚೆನ್ನೈ ಟ್ರೇಡ್ ಸೆಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title='I Had A Slip Of Tongue': Ranbir Kapoor Apologises For Dussehra Speech Gaffe At Ramayana Chennai Event |url=https://www.ndtv.com/entertainment/i-had-a-slip-of-tongue-ranbir-kapoor-apologises-for-dussehra-speech-gaffe-at-ramayana-chennai-event-12216904 |access-date=21 October 2026 |website=NDTV}}</ref>  {{Track listing|headline=Track listing|all_lyrics=[[Kumar Vishwas]]|extra_column=Vocals|title1=Jai Jai Ram|music1=[[A. R. Rahman]]|extra1=[[Shreya Ghoshal]], [[Arijit Singh]]|length1=5:20|title2=Ravana Tandav|music2=A. R. Rahman|extra2=[[Vishal Dadlani]]|length2=3:14|title3=Sita's Aspiration|music3=A. R. Rahman|extra3=[[A. R. Ameen]], [[Vaishali Samant]], [[Rakshita Suresh]], Antra Nandy|length3=2:42|title4=Jai Jai Ram|note4=Orchestral|music4=[[Hans Zimmer]], A. R. Rahman|extra4={{dash}}|length4=3:02|title5=Rama Theme|music5=Hans Zimmer, A. R. Rahman|extra5={{dash}}|length5=2:27|total_length=16:45}}<templatestyles src="Module:Track listing/styles.css"></templatestyles> {| class="wikitable" |+Extended soundtrack !<abbr>No.</abbr> !Title !Music !Vocals !Length |- !1. |"Main Ram" |Prateek Walia |Sachet Tandon |3:42 |- !2. |"Mangal Rang" |A. R. Rahman |Arijit Singh, Shreya Ghoshal |4 |} == ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ == ನವೆಂಬರ್ 6, 2024 ರಂದು, ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ''ರಾಮಾಯಣ: ಭಾಗ 1'' ಮತ್ತು ''ಭಾಗ 2'' ಅನ್ನು ಪೋಸ್ಟರ್ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯ ವಿಂಡೋಗಳ ಮೂಲಕ ಘೋಷಿಸಿದರು. <ref name=":2" /> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2024-11-06 |title=Ranbir Kapoor's Ramayana Part 1 and 2 officially announced: See first poster, check release date details |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoors-ramayana-part-1-and-2-officially-announced-see-first-poster-check-release-date-details-101730869129007.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250312170029/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ranbir-kapoors-ramayana-part-1-and-2-officially-announced-see-first-poster-check-release-date-details-101730869129007.html |archive-date=12 March 2025 |access-date=2025-03-16 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಈ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಚಲನಚಿತ್ರವೆಂದು ಪದೇ ಪದೇ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ್ದರು, ಭಾರತೀಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಆದರೆ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana's Producer Namit Malhotra Says Its 'Massive Responsibility' To Present The Film At Global Stage |url=https://www.news18.com/movies/ramayanas-producer-namit-malhotra-says-its-massive-responsibility-to-present-the-film-at-global-stage-aa-9245773.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250409123439/https://www.news18.com/movies/ramayanas-producer-namit-malhotra-says-its-massive-responsibility-to-present-the-film-at-global-stage-aa-9245773.html |archive-date=9 April 2025 |access-date=2025-03-16 |website=News18 |language=en}}</ref> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2025-03-01 |title=Ramayana producer Namit Malhotra wants Ranbir Kapoor film to be celebrated globally like Oppenheimer, Forrest Gump |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-producer-namit-malhotra-wants-ranbir-kapoor-film-to-be-celebrated-like-oppenheimer-forrest-gump-sai-pallavi-101740730843828.html#:~:text=Namit%20says%20that%20the%20effort,don't%20like%20Hollywood%20films. |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250302085950/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-producer-namit-malhotra-wants-ranbir-kapoor-film-to-be-celebrated-like-oppenheimer-forrest-gump-sai-pallavi-101740730843828.html#:~:text=Namit%20says%20that%20the%20effort,don't%20like%20Hollywood%20films. |archive-date=2 March 2025 |access-date=2025-03-16 |work=Hindustan Times |language=en-us}}</ref> "ರಾಮಾಯಣ: ದಿ ಇಂಟ್ರೊಡಕ್ಷನ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೊದಲ ನೋಟವನ್ನು ಜುಲೈ 3, 2025 ರಂದು ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಭಾರತೀಯ 9 ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಮಾನಿಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ, ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಮತ್ತು ತಿವಾರಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದ ನಡೆಸಿದರು. <ref>{{Cite web |date=3 July 2025 |title=Ramayana first glimpse: Ranbir Kapoor, Yash explode on screen as Lord Ram, Ravana; 'Hollywood-level' VFX wows fans |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-first-glimpse-ranbir-kapoor-yash-explode-on-screen-as-lord-ram-ravana-hollywood-level-vfx-wows-fans-101751526412324.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20250726060525/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-first-glimpse-ranbir-kapoor-yash-explode-on-screen-as-lord-ram-ravana-hollywood-level-vfx-wows-fans-101751526412324.html |archive-date=26 July 2025 |access-date=3 July 2025 |website=Hindustan Times}}</ref> <ref>{{Cite web |date=2025-07-03 |title=Nitesh Tiwari gets emotional at Ramayana first glimpse launch; Namit Malhotra promises to 'do justice to the epic' |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/nitesh-tiwari-gets-emotional-at-ramayana-first-glimpse-launch-namit-malhotra-ranbir-kapoor-yash-sai-pallavi-sunny-deol-101751536289344.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260803060444/https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/nitesh-tiwari-gets-emotional-at-ramayana-first-glimpse-launch-namit-malhotra-ranbir-kapoor-yash-sai-pallavi-sunny-deol-101751536289344.html |archive-date=3 August 2026 |access-date=2025-12-04 |website=Hindustan Times |language=en}}</ref> ಮಾರ್ಚ್ 26, 2026 ರಂದು, [[ಶ್ರೀ ರಾಮ ನವಮಿ|ರಾಮ ನವಮಿಯಂದು]], ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಚಾರದ ಮುಂದಿನ ಹಂತವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ರಾಮನಾಗಿ ಕಪೂರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ನೋಟವನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 2026 ರಂದು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2026-03-27 |title='Ramayana': Ranbir Kapoor's FIRST LOOK as Lord Ram to be unveiled on Hanuman Jayanti, Producer confirms |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-ranbir-kapoors-first-look-of-lord-ram-to-be-unveiled-on-hanuman-jayanti-producer-confirms/articleshow/129838699.cms? |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260802092607/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-ranbir-kapoors-first-look-of-lord-ram-to-be-unveiled-on-hanuman-jayanti-producer-confirms/articleshow/129838699.cms |archive-date=2 August 2026 |access-date=2026-03-31 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> [[ಹನುಮ ಜಯಂತಿ|ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯಂದು]] . <ref>{{Cite web |date=2 April 2026 |title='Ramayana' Rama glimpse: Ranbir Kapoor holds sway as the Lord in Nitesh Tiwari's magnum opus |url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/ramayana-rama-glimpse-ranbir-kapoor-holds-sway-as-the-lord-in-nitesh-tiwaris-magnum-opus/article70814123.ece |access-date=2 April 2026 |website=The Hindu}}</ref> ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಮುನ್ನ, ತಯಾರಕರು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲು [[ಅಮೇರಿಕ ಸಂಯುಕ್ತ ಸಂಸ್ಥಾನ|ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಖಾಸಗಿ ಪೂರ್ವವೀಕ್ಷಣೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮೊದಲ ಪ್ರದರ್ಶನವು [[ಕ್ಯಾಲಿಫೊರ್ನಿಯ|ಕ್ಯಾಲಿಫೋರ್ನಿಯಾದ]] ಬರ್ಬ್ಯಾಂಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಐಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 30, 2026 ರಂದು ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಪೂರ್, ತಿವಾರಿ ಮತ್ತು ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |title=Ramayana: Ranbir Kapoor's 'Rama' Teaser Unveiled In LA, Videos From Event Go Viral {{!}} Watch |url=https://www.news18.com/movies/bollywood/ramayana-ranbir-kapoors-rama-teaser-unveiled-in-la-videos-from-event-go-viral-watch-ws-l-10006467.html |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260331050316/https://www.news18.com/movies/bollywood/ramayana-ranbir-kapoors-rama-teaser-unveiled-in-la-videos-from-event-go-viral-watch-ws-l-10006467.html |archive-date=31 March 2026 |access-date=31 March 2026 |work=News18}}</ref> ಎರಡನೇ ಪ್ರದರ್ಶನ, ನಂತರ ಚಲನಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಾಪಕರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೋತ್ತರ ಅವಧಿಯನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 31, 2026 ರಂದು [[ನ್ಯೂ ಯಾರ್ಕ್ ನಗರ|ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ನಗರದಲ್ಲಿ]] ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಿವಾರಿ ಕಪೂರ್ ಅವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿದರು, ಪಾತ್ರದ ಸಂಯಮದ ಸ್ವಭಾವ, ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಗಣನೆಗಳಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು. <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=2026-04-01 |title='Ramayana': Nitesh Tiwari opens up about casting Ranbir Kapoor as Lord Ram at New York City event: 'There was nobody better' |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-nitesh-tiwari-opens-up-about-casting-ranbir-kapoor-as-lord-ram-at-new-york-city-event-there-was-nobody-better/articleshow/129936280.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260803060245/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-nitesh-tiwari-opens-up-about-casting-ranbir-kapoor-as-lord-ram-at-new-york-city-event-there-was-nobody-better/articleshow/129936280.cms |archive-date=3 August 2026 |access-date=2026-04-04 |work=The Times of India |issn=0971-8257}}</ref> <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |last=Bhattacharya |first=Tanisha |date=2026-04-01 |title=Amid Criticism, Ramayana Director Nitesh Tiwari Explains Why Ranbir Kapoor Is The Perfect Rama |url=https://www.ndtv.com/entertainment/amid-criticism-ramayana-director-nitesh-tiwari-explains-why-ranbir-kapoor-is-the-perfect-rama-11295231 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260408104116/https://www.ndtv.com/entertainment/amid-criticism-ramayana-director-nitesh-tiwari-explains-why-ranbir-kapoor-is-the-perfect-rama-11295231 |archive-date=8 April 2026 |access-date=3 August 2026 |work=[[NDTV]]}}</ref> ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಿನಿಮಾಕಾನ್ 2026 ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ, ಈ ಚಿತ್ರವು ''ದಿ ಲಾರ್ಡ್ ಆಫ್ ದಿ ರಿಂಗ್ಸ್'' ಮತ್ತು ''[[ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್ (೨೦೦೦ ಚಲನಚಿತ್ರ)|ಗ್ಲಾಡಿಯೇಟರ್‌ನಂತಹ]]'' ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ನಾಟಕದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. <ref>{{Cite web |title=Film of Indian epic 'Ramayana' aims for global audience |url=https://www.reuters.com/world/india/film-indian-epic-ramayana-aims-global-audience-2026-04-17/ |access-date=17 April 2026 |publisher=[[Reuters]]}}</ref> ಜುಲೈ 18, 2026 ರಂದು, [[ನವ ದೆಹಲಿ|ನವದೆಹಲಿಯ]] ಭಾರತ್ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ "ಪ್ರಥಮ್ ಸಂಕಲ್ಪ" ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಅಧಿಕೃತ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana Delhi trailer launch: Yash delivers a RARE speech in Hindi; calls Ranbir Kapoor "phenomenal": "WHOLE of India will understand what MAGIC you have created!" |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/features/ramayana-delhi-trailer-launch-yash-delivers-a-rare-speech-in-hindi-calls-ranbir-kapoor-phenomenal-whole-of-india-will-understand-what-magic-you-have-created/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260719131357/https://www.bollywoodhungama.com/news/features/ramayana-delhi-trailer-launch-yash-delivers-a-rare-speech-in-hindi-calls-ranbir-kapoor-phenomenal-whole-of-india-will-understand-what-magic-you-have-created/ |archive-date=19 July 2026 |access-date=18 July 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ನಂತರ, ಟ್ರೇಲರ್‌ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಕ್ಲಿಪ್ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮ ವೇದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೋರಿಕೆಯಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title='Ramayana' Part 1 trailer leaked after Pratham Sankalp event in Delhi, makers launch anti-piracy crackdown ahead of July 24 release - Report |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ranbir-kapoor-and-sai-pallavi-starrer-ramayana-part-1-trailer-leaked-after-pratham-sankalp-event-in-delhi-makers-launch-anti-piracy-crackdown-ahead-of-july-24-release-report/articleshow/132507072.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260720060143/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ranbir-kapoor-and-sai-pallavi-starrer-ramayana-part-1-trailer-leaked-after-pratham-sankalp-event-in-delhi-makers-launch-anti-piracy-crackdown-ahead-of-july-24-release-report/articleshow/132507072.cms |archive-date=20 July 2026 |access-date=20 July 2026 |website=The Times of India}}</ref> ಜುಲೈ 23 ರಂದು ಸ್ಯಾನ್ ಡಿಯಾಗೋ ಕಾಮಿಕ್ ಕಾನ್ ನಲ್ಲಿ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |last=Seta |first=Fenil |title=Ramayana creates HISTORY at San Diego Comic-Con: 'International superstars' Ranbir Kapoor and Yash to unveil trailer with live performances and exclusive surprises in MASSIVE 4,800-seater Ballroom 20 |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ramayana-creates-history-at-san-diego-comic-con-international-superstars-ranbir-kapoor-and-yash-to-unveil-trailer-with-live-performances-and-exclusive-surprises-in-massive-4800-seater-ballroom-2/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260716083058/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ramayana-creates-history-at-san-diego-comic-con-international-superstars-ranbir-kapoor-and-yash-to-unveil-trailer-with-live-performances-and-exclusive-surprises-in-massive-4800-seater-ballroom-2/ |archive-date=16 July 2026 |access-date=16 July 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ಮರುದಿನ ಜುಲೈ 24 ರಂದು, ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಎಲ್ಲಾ ಡಿಜಿಟಲ್ ಪ್ಲಾಟ್‌ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಆದರೆ ಅದು ವಿಳಂಬವಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title='Ramayana' trailer to premiere worldwide on July 24; makers unveil global launch date for Ranbir Kapoor, Yash and Sai Pallavi starrer |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-trailer-to-premiere-worldwide-on-july-24-makers-unveil-global-launch-date-for-ranbir-kapoor-yash-and-sai-pallavi-starrer-at-comic-con-2026/articleshow/132325404.cms |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260711060459/https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-trailer-to-premiere-worldwide-on-july-24-makers-unveil-global-launch-date-for-ranbir-kapoor-yash-and-sai-pallavi-starrer-at-comic-con-2026/articleshow/132325404.cms |archive-date=11 July 2026 |access-date=11 July 2026 |website=The Times of India}}</ref> <ref>{{Cite web |date=24 July 2026 |title=Ramayana trailer postponed as Sony Pictures comes on board for global release outside India; Namit Malhotra calls it historic moment |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ramayana-trailer-postponed-as-sony-pictures-comes-on-board-for-global-release-outside-india-namit-malhotra-calls-it-historic-moment/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260724050521/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ramayana-trailer-postponed-as-sony-pictures-comes-on-board-for-global-release-outside-india-namit-malhotra-calls-it-historic-moment/ |archive-date=24 July 2026 |access-date=24 July 2026 |website=[[Bollywood Hungama]]}}</ref> ನಂತರ, ಅಧಿಕೃತ ಟ್ರೇಲರ್ ಅನ್ನು ಜುಲೈ 30, 2026 ರಂದು ಡಿಜಿಟಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Namit Malhotra announces Ramayana trailer launch date and time; unveiling set for July 30 at 4:15 am IST |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/namit-malhotra-announces-ramayana-trailer-launch-date-and-time-unveiling-set-for-july-30-at-415-am-ist |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260728201524/https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/namit-malhotra-announces-ramayana-trailer-launch-date-and-time-unveiling-set-for-july-30-at-415-am-ist/ |archive-date=28 July 2026 |access-date=28 July 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Ramayana trailer: Ranbir's Ram, Yash's Raavan stand at heart of a cinematic odyssey |url=https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/ramayana-trailer-ranbir-kapoor-ram-yash-raavan-stand-at-heart-of-a-cinematic-odyssey-2959376-2026-07-30 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260730004946/https://www.indiatoday.in/movies/bollywood/story/ramayana-trailer-ranbir-kapoor-ram-yash-raavan-stand-at-heart-of-a-cinematic-odyssey-2959376-2026-07-30 |archive-date=30 July 2026 |access-date=30 July 2026 |website=India Today}}</ref> ಆಗಸ್ಟ್ 5, 2026 ರಂದು, ಬ್ರಹ್ಮ AI ಬಳಸಿ ಲಿಪ್-ಸಿಂಕ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಟ್ರೇಲರ್‌ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಆಯ್ದ ಶಾಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana English trailer: Ranbir Kapoor voices Lord Rama in English as he takes on Ravana |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-english-trailer-ranbir-kapoor-voices-lord-rama-in-english-ravana-yash-sai-pallavi-10819628/lite/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260805204559/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-english-trailer-ranbir-kapoor-voices-lord-rama-in-english-ravana-yash-sai-pallavi-10819628/lite/ |archive-date=5 August 2026 |access-date=5 August 2026 |website=Indian Express}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Ramayana English trailer uses Brahma AI lip-sync; fans call Ranbir Kapoor's voice the 'most accurate' |url=https://www.ibtimes.co.in/ramayana-english-trailer-uses-brahma-ai-lip-sync-fans-call-ranbir-kapoors-voice-most-accurate-904508 |access-date=7 August 2026 |website=IBTimes India}}</ref> ಅದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, [[ಚೆನ್ನೈ|ಚೆನ್ನೈನಲ್ಲಿ]] ನಡೆದ ಬಿಗ್ ಸಿನಿ ಎಕ್ಸ್‌ಪೋ 2026 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ 15 ನಿಮಿಷಗಳ ವಿಶೇಷ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |last=Navare |first=Sakshi |title='Ramayana' Screens 15 Minutes of Unseen Footage for Exhibitors at Big Cine Expo 2026 |url=https://varietyindia.com/ramayana-screens-15-minutes-of-unseen-footage-for-exhibitors-at-big-cine-expo-2026/ |access-date=27 August 2026 |website=Variety India}}</ref> ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 26, 2026 ರಂದು, ಮುಂಬೈನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ಬಿಡುಗಡೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಯೂಟ್ಯೂಬರ್ ಮಿಸ್ಟರ್ ಬೀಸ್ಟ್ ಜಾಗತಿಕ ಮಾರ್ಕೆಟಿಂಗ್ ಅಭಿಯಾನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana: Ranbir Kapoor Lifts Shiv Dhanush, Explains Dharma To MrBeast At Mumbai Event |url=https://www.timesnownews.com/entertainment-news/bollywood/ramayana-ranbir-kapoor-lifts-shiv-dhanush-explains-dharma-to-mrbeast-at-mumbai-event-article-156229069/amp |access-date=26 September 2026 |website=Times Now}}</ref> ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 28, 2026 ರಂದು, ನಿರ್ಮಾಪಕರು ಕಪೂರ್ ಅವರ 44 ನೇ ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬದ ಜೊತೆಜೊತೆಯಲ್ಲೇ, ರಾಮನಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ತೆರೆಮರೆಯ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana BTS: Ranbir Kapoor transforms into Lord Rama, Sai Pallavi recalls being 'awestruck' seeing him on set |url=https://www.hindustantimes.com/entertainment/bollywood/ramayana-bts-ranbir-kapoor-transforms-into-lord-rama-sai-pallavi-recalls-being-awestruck-seeing-him-on-set-101790609873680.html |access-date=28 September 2026 |website=Hindustan Times}}</ref> 2026 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15 ರಂದು [[ಬೆಂಗಳೂರು|ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ]] ನಡೆದ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಟ್ರೇಲರ್ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana International trailer shares a glimpse of Ranbir Kapoor as Lord Rama having an epic face off with Yash as Ravana |url=https://www.bollywoodhungama.com/amp/news/features/ramayana-international-trailer-shares-a-glimpse-of-ranbir-kapoor-as-lord-rama-having-an-epic-face-off-with-yash-as-ravana |access-date=16 October 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ ಜೊತೆಗೆ ಚಿತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ತಾರಾಗಣ ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor Thanks Bengaluru Fans In Kannada, Praises Yash At Ramayana Event |url=https://www.ndtv.com/entertainment/ranbir-kapoor-wins-hearts-with-kannada-speech-at-ramayana-s-international-trailer-launch-12193188/amp/1 |access-date=16 October 2026 |website=NDTV}}</ref> ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19, 2026 ರಂದು, [[ಹೈದರಾಬಾದ್, ತೆಲಂಗಾಣ|ಹೈದರಾಬಾದ್‌ನ]] ಜೆಆರ್‌ಸಿ ಕನ್ವೆನ್ಷನ್ ಸೆಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ-ಬಿಡುಗಡೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. <ref>{{Cite web |title='Ramayana is not just a movie...' Ranbir Kapoor, Yash and others unites in Hyderabad ahead of November 5 release |url=https://www.wionews.com/entertainment/bollywood/ramayana-is-not-just-a-movie-ranbir-kapoor-yash-and-others-unites-in-hyderabad-ahead-of-november-5-release-1792492207014/amp |access-date=20 October 2026 |website=[[WION]]}}</ref> ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಲ್ಹೋತ್ರಾ, ಡ್ಯುಯಾಲಜಿಯನ್ನು ಫ್ರಾಂಚೈಸ್ ಆಗಿ ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಸಿನಿಮೀಯ ವಿಶ್ವವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. <ref>{{Cite web |title=Ramayana producer unveils massive universe plan with spin-offs, games, theme parks |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-producer-unveils-massive-universe-plan-with-spin-offs-games-theme-parks-10928537/lite |access-date=19 October 2026 |website=The Indian Express}}</ref> ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರಂದು, [[ಕೊಲ್ಕತ್ತ|ಕೋಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ]] ಮತ್ತೊಂದು ಪೂರ್ವ-ಬಿಡುಗಡೆ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ನಡೆಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ [[ಶುಭೇಂದು ಅಧಿಕಾರೀ|ಸುವೇಂದು ಅಧಿಕಾರಿ]] ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆರಿಗೆ ಮುಕ್ತ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. <ref>{{Cite web |title='Ramayana To Be Tax-Free In West Bengal,' Says Chief Minister Suvendu Adhikari |url=https://www.ndtv.com/entertainment/ramayana-to-be-tax-free-in-west-bengal-says-cm-suvendu-adhikari-12212031/amp/1 |access-date=20 October 2026 |website=NDTV}}</ref> === ನಾಟಕೀಯ === ''ರಾಮಾಯಣ: ಭಾಗ 1 ರ'' ವಿಶ್ವ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನವು [[ಲಾಸ್ ಎಂಜಲೀಸ್|ಲಾಸ್ ಏಂಜಲೀಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ]] ಅಕಾಡೆಮಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಮೋಷನ್ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 27 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2026 ರಂದು ನಡೆಯಲಿದೆ. <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor, Yash's Ramayana Gets Historic World Premiere At Los Angeles Academy Museum |url=https://in.mashable.com/entertainment/115134/ranbir-kapoor-yashs-ramayana-gets-historic-world-premiere-at-los-angeles-academy-museum |access-date=18 October 2026 |website=[[Mashable India]]}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Ramayana sets October 27 LA premiere with traditional-themed red-carpet event |url=https://www.indiatoday.in/amp/movies/bollywood/story/ramayana-october-27-los-angeles-premiere-traditional-themed-red-carpet-event-ranbir-kapoor-sai-pallavi-3020181-2026-10-18 |access-date=18 October 2026 |website=[[India Today]]}}</ref> ಇದು ನವೆಂಬರ್ 5, 2026 ರಂದು ಥಿಯೇಟ್ರಿಕಲ್ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ನಿಗದಿಯಾಗಿದೆ. <ref name="TH">{{Cite web |title='Ramayana' Part 1 to release worldwide on November 5; advance bookings to open on Dussehra |url=https://www.thehindu.com/entertainment/movies/ramayana-part-1-to-release-worldwide-on-november-5-advance-bookings-to-open-on-dussehra/article71574072.ece/amp/ |access-date=12 October 2026 |website=[[The Hindu]]}}</ref> <ref>{{Cite web |title=Ranbir Kapoor-Yash's Ramayana Part 1 to release worldwide on November 5 |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ranbir-kapoor-yash-film-ramayana-part-1-to-release-worldwide-on-november-5-10916834/ |access-date=11 October 2026 |website=[[The Indian Express]]}}</ref> ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ [[ದೀಪಾವಳಿ|ದೀಪಾವಳಿಯಂದು]] ನವೆಂಬರ್ 8 ರಂದು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು; <ref>{{ಉಲ್ಲೇಖ ಸುದ್ದಿ |date=8 August 2026 |title=Ramayana to release on international screens 2 days before India, says producer Namit Malhotra |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/ramayana-to-release-on-international-screens-2-days-before-india-says-producer-namit-malhotra-10823301 |work=[[The Indian Express]]}}</ref> ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋನಿ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ಎಂಟರ್‌ಟೈನ್‌ಮೆಂಟ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನವೆಂಬರ್ 6 ರಂದು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಬಿಡುಗಡೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು. <ref>{{Cite web |last=Tangcay |first=Jazz |date=2026-09-03 |title='Ramayana' Sets November Release Date |url=https://variety.com/2026/film/news/ramayana-release-date-sony-1236849917/ |access-date=2026-09-03 |website=Variety |language=en-US}}</ref> ನಂತರ, ಬಿಡುಗಡೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಒಂದು ದಿನ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. <ref name="TH" /> ಇದು ಯೋಜಿತ ಎರಡು ಭಾಗಗಳ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಮೊದಲ ಕಂತಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. <ref>{{Cite web |date=5 August 2026 |title=MEGA EXCLUSIVE: Ramayana's release date REVEALED – Namit Malhotra's magnum opus to release on November 6 worldwide |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/mega-exclusive-ramayanas-release-date-revealed-namit-malhotras-magnum-opus-to-release-on-november-6-worldwide/ |access-date=5 August 2026 |website=[[Bollywood Hungama]]}}</ref> ಇದು ಜಾಗತಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ IMAX ಪ್ರಸ್ತುತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹು ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ. <ref>{{Cite web |date=2026-05-27 |title=EXCLUSIVE: Ramayana, Godzilla Minus Zero and the IMAX factor – Why October 30 is being seen as a strategic date : Bollywood News |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/features/exclusive-ramayana-godzilla-minus-zero-and-the-imax-factor-why-october-30-is-being-seen-as-a-strategic-date/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260723064002/https://www.bollywoodhungama.com/news/features/exclusive-ramayana-godzilla-minus-zero-and-the-imax-factor-why-october-30-is-being-seen-as-a-strategic-date/ |archive-date=23 July 2026 |access-date=2026-07-19 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ಈ ಚಿತ್ರವು ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ 59,000 ಪರದೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ 50,000 ಪರದೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾರತದಲ್ಲಿ 9,000 ಪರದೆಗಳು ಸೇರಿವೆ. <ref>{{Cite web |title=Ramayana Targets 59,000 Screens: Biggest Worldwide Release In Indian Cinema; To Defeat Pushpa 2, RRR, Avatar 2 - Report Express |url=https://www.timesnownews.com/entertainment-news/bollywood/ramayana-targets-59000-screens-biggest-worldwide-release-in-indian-cinema-to-defeat-pushpa-2-rrr-avatar-2-report-article-155358357 |access-date=7 August 2026 |website=Times Now}}</ref> [[ಚೀನಿ ಜನರ ಗಣರಾಜ್ಯ|ಚೀನಾದಲ್ಲಿ]], ಈ ಚಿತ್ರವು ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ''ರಾಮಾಯಣ: ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್'' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ. <ref>{{Cite web |title='Ramayana': Ranbir Kapoor and Yash starrer set for November release in China; titled 'Ramayana: The Legend of the Prince' |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-ranbir-kapoor-and-yash-starrer-sets-november-release-in-china-titled-ramayana-the-legend-of-the-prince/articleshow/133199334.cms |access-date=13 August 2026 |website=The Times of India}}</ref> ಇದು ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ಎಕ್ಸ್ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಮೊದಲ ಭಾರತೀಯ ಚಿತ್ರವಾಗಲಿದೆ. <ref>{{Cite web |title=Ramayana to become first Indian film to release in ScreenX format worldwide |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/ramayana-to-become-first-indian-film-to-release-in-screenx-format-worldwide/ |access-date=18 August 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿತ್ರವು "ರಾಮಾಯಣ: ರೈಸ್ ಆಫ್ ಎ ಲೆಜೆಂಡ್" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಲಿದೆ. <ref>{{Cite web |title='Ramayana' Part 1 officially titled 'Ramayana: Rise of a Legend'; new poster confirms November 6 international release |url=https://timesofindia.indiatimes.com/entertainment/hindi/bollywood/news/ramayana-part-1-officially-titled-ramayana-rise-of-a-legend-new-poster-confirms-november-6-international-release/articleshow/134551857.cms |access-date=29 September 2026 |website=The Times of India}}</ref> === ವಿತರಣೆ === ಜುಲೈ 2026 ರಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಚಿತ್ರದ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ನಾಟಕೀಯ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು ₹250 ಕೋಟಿಗೆ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. <ref>{{Cite web |date=July 7, 2026 |title=Karan Johar's Dharma Productions locks Rs 250 cr deal to distribute Ramayana in India |url=https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/karan-johar-dharma-productions-rs-250-cr-deal-distribute-ramayana-ranbir-10775114/ |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260707134006/https://indianexpress.com/article/entertainment/bollywood/karan-johar-dharma-productions-rs-250-cr-deal-distribute-ramayana-ranbir-10775114/ |archive-date=7 July 2026 |access-date=July 7, 2026 |website=[[The Indian Express]]}}</ref> ನಂತರ, ಸೋನಿ ಪಿಕ್ಚರ್ಸ್ ರಿಲೀಸಿಂಗ್ ಸಾಗರೋತ್ತರ ನಾಟಕೀಯ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. <ref>{{Cite web |last=Ramachandran |first=Naman |author-link=Naman Ramachandran |date=23 July 2026 |title=Indian Epic 'Ramayana' Lands at Sony Pictures for International Distribution |url=https://variety.com/2026/film/news/ramayana-sony-pictures-international-distribution-1236819652 |url-status=live |archive-url=https://web.archive.org/web/20260723211050/https://variety.com/2026/film/news/ramayana-sony-pictures-international-distribution-1236819652/ |archive-date=23 July 2026 |access-date=23 July 2026 |website=[[Variety (magazine)|Variety]]}}</ref> ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಸ್ ನಾಟಕ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಕೇರಳಕ್ಕೆ AVA ಪ್ರೊಡಕ್ಷನ್ಸ್ ಮತ್ತು ''E4 ಎಂಟರ್‌ಟೈನ್‌ಮೆಂಟ್'' ನಾಟಕ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ. ''ಥಿಂಕ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋಸ್'' ತಮಿಳುನಾಡಿನ ನಾಟಕೀಯ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೆ [[ಯಶ್(ನಟ)|ಯಶ್]] ಅವರ ಕಂಪನಿಯಾದ [[ಯಶ್(ನಟ)|ಮಾನ್ಸ್ಟರ್ ಮೈಂಡ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ಸ್]] ಕರ್ನಾಟಕದ ನಾಟಕೀಯ ವಿತರಣಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. <ref>{{Cite web |date=19 October 2026 |title=Ramayana makers announce Dil Raju's SVC and AVA as South India distributors |url=https://varietyindia.com/ramayana-makers-announce-dil-rajus-svc-and-ava-as-south-india-distributors/ |access-date=19 October 2026 |website=Variety India}}</ref> <ref>{{Cite web |date=22 October 2026 |title=EXCLUSIVE: Ramayana's South distributors locked; Dil Raju bags Andhra-Telangana, Yash takes Karnataka, Think Studios gets Tamil Nadu, E4 Entertainment acquires Kerala |url=https://www.bollywoodhungama.com/news/bollywood/exclusive-ramayanas-south-distributors-locked-dil-raju-bags-andhra-telangana-yash-takes-karnataka-think-studios-gets-tamil-nadu-e4-entertainment-acquires-kerala/ |access-date=22 October 2026 |website=Bollywood Hungama}}</ref> ಚಿತ್ರಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡ ನಂತರ, ಚಿತ್ರವು [[ಡಿಸ್ನಿ+ ಹಾಟ್ಸ್ಟಾರ್|ಜಿಯೋಹಾಟ್‌ಸ್ಟಾರ್‌ನಲ್ಲಿ]] ಪೇ-ಪರ್-ವ್ಯೂ ಮಾದರಿಯ ಮೂಲಕ ಸ್ಟ್ರೀಮಿಂಗ್ ಆಗಲಿದೆ. <ref>{{Cite web |title='Namit Malhotra’s Ramayana And JioHotstar Join Hands To Reimagine Digital Access To India’s Biggest Epic |url=https://www.jiostar.com/news/namit-malhotras-ramayana-and-jiohotstar-join-hands-to-reimagine-digital-access-to-indias-biggest-epic/ |access-date=21 October 2026 |website=JioStar}}</ref> <ref>{{Cite web |title='Ramayana: Part One' to arrive on JioHotstar via pay-per-view after theatrical run |url=https://m.economictimes.com/industry/media/entertainment/media/ramayana-part-one-to-arrive-on-jiohotstar-via-pay-per-view-after-theatrical-run/articleshow/135095384.cms |access-date=21 October 2026 |website=The Economic Times}}</ref> [[ವರ್ಗ:ರಾಮಾಯಣ]] [[ವರ್ಗ:Pages with unreviewed translations]] pbc0zfzvfesmi65rx9uz8i4vyde6aem 0 187982 1434749 2026-10-27T13:13:33Z Ooarii 73872 Ooarii [[ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ]] ಪುಟವನ್ನು [[ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] ಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ 1434749 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] gqk4foqnn6b2b2gvuu7zf72tj9izb5y 1 187983 1434751 2026-10-27T13:13:33Z Ooarii 73872 Ooarii [[ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗಾ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾಡೆಮಿ]] ಪುಟವನ್ನು [[ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] ಕ್ಕೆ ಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ: ತಪ್ಪಾಗಿ ಬರೆದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ 1434751 wikitext text/x-wiki #REDIRECT [[ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಪಶ್ಚಿಮಬಂಗ ಬಾಂಗ್ಲಾ ಅಕಾದೆಮಿ]] 6urmk5fjloasn5vm4bqika7u0nh4x2u 14 187984 1434756 2026-10-27T13:37:28Z A826 72368 added [[Category:ಬಾಗಲಕೋಟ ಜಿಲ್ಲೆ]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 1434756 wikitext text/x-wiki [[ವರ್ಗ:ಬಾಗಲಕೋಟ ಜಿಲ್ಲೆ]] mzjksaj733iu4kxmui5bb94paw5qb9t 0 187985 1434760 2026-10-27T14:10:03Z Santhosh Goveas 102329 ಹೊಸ ಪುಟ: '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ... 1434760 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> 6latbyim5pcvummwm5pcb5w9v3dddfh 1434762 1434760 2026-10-27T14:11:27Z Santhosh Goveas 102329 1434762 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref> sqiq5u90h5ur1bii8urx7uq2wsu2ms2 1434763 1434762 2026-10-27T14:11:59Z Santhosh Goveas 102329 /* ಇತಿಹಾಸ */ 1434763 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. 3lmdtbingflbnx4k4d6b5x6gen0ke9l 1434764 1434763 2026-10-27T14:12:37Z Santhosh Goveas 102329 /* ಇತಿಹಾಸ */ 1434764 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. 0ba7vslpv3zdwtinhesgehfj930en53 1434765 1434764 2026-10-27T14:13:18Z Santhosh Goveas 102329 /* ಇತಿಹಾಸ */ 1434765 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. g8b9h83zx4u6v72n021jzga1fek3h8i 1434766 1434765 2026-10-27T14:14:15Z Santhosh Goveas 102329 1434766 wikitext text/x-wiki '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. n1yh30m0om7x0meabt10efddnztp634 1434767 1434766 2026-10-27T14:24:22Z Santhosh Goveas 102329 1434767 wikitext text/x-wiki {{Use dmy dates|date=December 2018}} {{Use Indian English|date=December 2018}} {{Infobox church | name = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | full_name = | image = Most Holy Redeemer Church (Beltangady).jpg | caption = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟ | native_name = | denomination = ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ) | churchmanship = | website = | pushpin_map = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ | pushpin_alt = | pushpin_map_size = | pushpin_caption = | coordinates = {{coord|12.9935|75.2687|type:landmark_region:IN|display=inline,title}} | location = [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ]], [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | former_name = | founded = 1885 | founder = | dedication = | dedicated = | consecrated = | events = | parish = Most Holy Redeemer Church, Belthangady | deanery = ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವಲಯ | archdeaconry = | archdiocese = ಬೆಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹಾಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | metropolis = | diocese = ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | province = | district = ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ | division = | archbishop = ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಪೀಟರ್ ಮಚಾದೊ | bishop = ರೆವರೆಂಡ್ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ | dean = | succentor = | rector = | vicar = ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೊ | priest = | pastor = | abbot = | architect = ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕುಟಿನ್ಹಾ (ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ: ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕೊರೆಯಾ) | client = | construction_start_date = | completion_date = | structural_system = | style = | size = }} '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. szava1mbpfgef5htdrgfn080oge5dwq 1434768 1434767 2026-10-27T14:24:42Z Santhosh Goveas 102329 1434768 wikitext text/x-wiki {{Use dmy dates|date=December 2018}} {{Use Indian English|date=December 2018}} {{Infobox church | name = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | full_name = | image = Most Holy Redeemer Church (Beltangady).jpg | caption = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟ | native_name = | denomination = ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ) | churchmanship = | website = | pushpin_map = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ | pushpin_alt = | pushpin_map_size = | pushpin_caption = | coordinates = {{coord|12.9935|75.2687|type:landmark_region:IN|display=inline,title}} | location = [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ]], [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | former_name = | founded = 1885 | founder = | dedication = | dedicated = | consecrated = | events = | parish = Most Holy Redeemer Church, Belthangady | deanery = ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವಲಯ | archdeaconry = | archdiocese = ಬೆಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹಾಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | metropolis = | diocese = ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | province = | district = ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ | division = | archbishop = ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಪೀಟರ್ ಮಚಾದೊ | bishop = ರೆವರೆಂಡ್ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ | dean = | succentor = | rector = | vicar = ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೊ | priest = | pastor = | abbot = | architect = ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕುಟಿನ್ಹಾ (ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ: ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕೊರೆಯಾ) | client = | construction_start_date = | completion_date = | structural_system = | style = | size = }} '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. szq1k4i4tyos5mhmhrg5uyparmusxai 1434769 1434768 2026-10-27T14:26:45Z Santhosh Goveas 102329 1434769 wikitext text/x-wiki {{Use dmy dates|date=December 2018}} {{Use Indian English|date=December 2018}} {{Infobox church | name = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | full_name = | image = Most Holy Redeemer Church (Beltangady).jpg | caption = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟ | native_name = | denomination = ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ) | churchmanship = | website = | pushpin_map = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ | pushpin_alt = | pushpin_map_size = | pushpin_caption = | coordinates = {{coord|12.9935|75.2687|type:landmark_region:IN|display=inline,title}} | location = [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ]], [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | former_name = | founded = 1885 | founder = | dedication = | dedicated = | consecrated = | events = | parish = Most Holy Redeemer Church, Belthangady | deanery = ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವಲಯ | archdeaconry = | archdiocese = ಬೆಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹಾಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | metropolis = | diocese = ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | province = | district = ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ | division = | archbishop = ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಪೀಟರ್ ಮಚಾದೊ | bishop = ರೆವರೆಂಡ್ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ | dean = | succentor = | rector = | vicar = ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೊ | priest = | pastor = | abbot = | architect = ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕುಟಿನ್ಹಾ (ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ: ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕೊರೆಯಾ) | client = | construction_start_date = | completion_date = | structural_system = | style = | size = }} '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಭಾರತದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref> ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ ಸಂಭಾಜಿಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. sex5tohaii1zwhs4krnvofvj1dsjmb5 1434771 1434769 2026-10-27T14:31:19Z Santhosh Goveas 102329 1434771 wikitext text/x-wiki {{Use dmy dates|date=December 2018}} {{Use Indian English|date=December 2018}} {{Infobox church | name = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | full_name = | image = Most Holy Redeemer Church (Beltangady).jpg | caption = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟ | native_name = | denomination = ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ) | churchmanship = | website = | pushpin_map = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ | pushpin_alt = | pushpin_map_size = | pushpin_caption = | coordinates = {{coord|12.9935|75.2687|type:landmark_region:IN|display=inline,title}} | location = [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ]], [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | former_name = | founded = 1885 | founder = | dedication = | dedicated = | consecrated = | events = | parish = Most Holy Redeemer Church, Belthangady | deanery = ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವಲಯ | archdeaconry = | archdiocese = ಬೆಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹಾಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | metropolis = | diocese = ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | province = | district = ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ | division = | archbishop = ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಪೀಟರ್ ಮಚಾದೊ | bishop = ರೆವರೆಂಡ್ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ | dean = | succentor = | rector = | vicar = ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೊ | priest = | pastor = | abbot = | architect = ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕುಟಿನ್ಹಾ (ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ: ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕೊರೆಯಾ) | client = | construction_start_date = | completion_date = | structural_system = | style = | size = }} '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ [[ಚರ್ಚ್]] ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. [[ಭಾರತ]]ದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref> ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]]ಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ [[ಸಂಭಾಜಿ]]ಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ [[ಜನಸಂಖ್ಯೆ]]ಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ [[ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆ|ಇಂಗ್ಲಿಷ್]] ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 9jez5olmnnddkyxm1kk5tbgt7v33cu1 1434772 1434771 2026-10-27T14:32:16Z Santhosh Goveas 102329 1434772 wikitext text/x-wiki {{Use dmy dates|date=December 2018}} {{Use Indian English|date=December 2018}} {{Infobox church | name = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್, ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ | full_name = | image = Most Holy Redeemer Church (Beltangady).jpg | caption = ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಂಭಾಗದ ನೋಟ | native_name = | denomination = ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿಧಿ) | churchmanship = | website = | pushpin_map = ಕರ್ನಾಟಕ, ಭಾರತ | pushpin_alt = | pushpin_map_size = | pushpin_caption = | coordinates = {{coord|12.9935|75.2687|type:landmark_region:IN|display=inline,title}} | location = [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]], [[ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ]], [[ಕರ್ನಾಟಕ]] | former_name = | founded = 1885 | founder = | dedication = | dedicated = | consecrated = | events = | parish = Most Holy Redeemer Church, Belthangady | deanery = ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವಲಯ | archdeaconry = | archdiocese = ಬೆಂಗಳೂರಿನ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಹಾಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | metropolis = | diocese = ಮಂಗಳೂರು ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯ | province = | district = ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆ | division = | archbishop = ಅತಿ ವಂದನೀಯ ಪೀಟರ್ ಮಚಾದೊ | bishop = ರೆವರೆಂಡ್ ಪೀಟರ್ ಪಾಲ್ ಸಲ್ದಾನ | dean = | succentor = | rector = | vicar = ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೊ | priest = | pastor = | abbot = | architect = ಲಾರೆನ್ಸ್ ಕುಟಿನ್ಹಾ (ಗುತ್ತಿಗೆದಾರ: ಮೆಲ್ವಿನ್ ಕೊರೆಯಾ) | client = | construction_start_date = | completion_date = | structural_system = | style = | size = }} '''ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್''' [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]] ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ [[ಚರ್ಚ್]] ಆಗಿದೆ. ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 136 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೀಮಂತ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಚರ್ಚ್ 2800 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 610 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಹಲವಾರು ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ, ಚರ್ಚ್ ಹೈಯರ್ ಪ್ರೈಮರಿ ಶಾಲೆ - ಕನ್ನಡ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಆಡಿಟೋರಿಯಂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. [[ಭಾರತ]]ದ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮೋಸ್ಟ್ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref> ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರಚನೆಯನ್ನು 2012 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಜೇಮ್ಸ್ ಡಿಸೋಜಾ ಅವರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೂಲ ರಚನೆಯನ್ನು ಇಂದಿನ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಸ್ಥಳದ ಬಳಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು [[ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ]]ಯಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಚರ್ಚ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಮಂಗಳೂರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ವರಡೋ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ <ref>https://belthangadychurch.com/</ref> == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮೊದಲ ಕಟ್ಟಡವು ಸುಮಾರು 1885ರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಇರುವ ಚರ್ಚ್ ಮೂರನೇ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. 1682ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ರಾಜ [[ಸಂಭಾಜಿ]]ಯು ಗೋವೆಯ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಗೋವೆಯ ಬರ್ದೇಸ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಕುಟುಂಬಗಳು 'ಗದ್ದೈ' (ಅತ್ಯಡ್ಕ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಸುಮಾರು 1870ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವಾಜ್ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ (ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ) ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಮೂಲತಃ ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಈ ಚಾಪೆಲ್‌ಗೆ ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗೋವಾ-ವೆರಪೋಲಿ ವಿವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕುಟುಂಬಗಳು ಅಗ್ರಾರ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟು, ಜಮಾಲಾಬಾದ್ ಬಂಡೆ ಕೋಟೆಯ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಗದ್ದೈ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವು. ಅತ್ಯಡ್ಕ ಪ್ರದೇಶವು [[ಮಲೇರಿಯಾ]] ಪೀಡಿತವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, 1890ರಲ್ಲಿ ಆ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಕೈಬಿಡಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ಪಾಸ್ಕಲ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲಿನ ಛಾವಣಿಯ ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ದೃಢವಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ (ಧರ್ಮಗುರುಗಳ ನಿವಾಸ) ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಚರ್ಚ್ ಸುಮಾರು 10 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿದ್ದರು, ಅವರು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಫಾದರ್ ಮಸ್ಕರೇನಸ್ ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.<ref>https://dioceseofmangalore.com/parishes1/b/1115-belthangady</ref><br> ೧೯೦೮ ರಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ಪಿಯಾಡಡೆ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೮೨ ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಹೊಸ ಪ್ಯಾರೋಚಿಯಲ್ ಹೌಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಡಿ'ಸೋಜಾ ಚಾರ್ಮಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ೧೯೩೯ ರ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೦ ರಂದು, ಫಾದರ್ ಜಾನ್ ಜಿ. ಪಿಂಟೊ ಬಂಗಾಡಿ (ಇಂದುಬೆಟ್ಟು) ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಾಪೆಲ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ನಂತರ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿಯಿಂದ ಅರ್ವಾ (ಅಲದಂಗಡಿ), ಇಂದುಬೆಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಾರಾವಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಯಿತು. ಫಾದರ್ ರೊಸಾರಿಯೊ ಫೆರ್ನಾಂಡಿಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು.<br> 1985 ರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಹೆನ್ರಿ ಮಚಾದೊ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಆಚರಣೆಗಳು ನಡೆದವು.<ref>http://www.daijiworld.com/news/news_disp.asp?n_id=136369 </ref> ಎರಡನೇ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ [[ಜನಸಂಖ್ಯೆ]]ಗೆ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸಭೆಯು ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರಿ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಫ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಯೋಜನೆಯ ಅಂದಾಜು ವೆಚ್ಚ 3 ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿಗಳು. ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ನಂತರದ ಬೆಳ್ಳಿ ಮಹೋತ್ಸವವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ದಿನ ನಡೆಯಿತು. ==ಆಡಳಿತ== ೨೦೨೬ ರವರೆಗೆ ೨೬ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಪಿಂಟೊ ೧೬ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾರ್ಮಾಡಿ, ನೆರಿಯ, ತೋಟತ್ತಡಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಲಯಾಳಿ ಪ್ಯಾರಿಷನರ್‌ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಮಲಯಾಳಂನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಬಲಿದಾನವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೈಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೈಲುಗಳಷ್ಟು ಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಫಾದರ್ ಎಲಿಯಾಸ್ ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಅವರು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗೆ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಮಹಿಳಾ ಸಬಲೀಕರಣವು ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಆರ್ಸುಲಿನ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಸಭೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರಿಗೆ ಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಗರ್ಲ್ಸ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಅನ್ನು ಸಹ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಥೆರೆಸಾ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಬೆಳ್ತಂಗಡಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಿಂದ ಸುಮಾರು 6 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಉಜಿರೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಫಾದರ್ ಇ.ಪಿ. ಡಯಾಸ್ ಮೊದಲ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉಜಿರೆನಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಫಾ. ವಾಲ್ಟರ್ ಡಿಮೆಲ್ಲೋ 26 ನೇ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಫಾ. ಕ್ಲಿಫರ್ಡ್ ಪಿಂಟೊ ಹೋಲಿ ರಿಡೀಮರ್ [[ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆ|ಇಂಗ್ಲಿಷ್]] ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== a72o15oc64prw97m92i7ad078behzx7 3 187986 1434761 2026-10-27T14:10:53Z ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ 44987 ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಾಗತ 1434761 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸುಸ್ವಾಗತ|name=Sushma kavitha}} -- [[ಸದಸ್ಯ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೯:೪೦, ೨೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) jmxpml2kv31kr96aqk7wswqw19lqf34 3 187987 1434770 2026-10-27T14:29:04Z ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ 44987 ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಾಗತ 1434770 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸುಸ್ವಾಗತ|name=Abhishek madar}} -- [[ಸದಸ್ಯ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಚರ್ಚೆ]]) ೧೯:೫೯, ೨೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) 6e9kl7t19fsgtzxhmu81os3ywmi2d7p 2 187988 1434775 2026-10-27T15:53:43Z MR.BSK 102614 ಹೊಸ ಪುಟ: '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' '''ಇತಿಹಾಸ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಎಂದು ಈ ಊರಿಗೆ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಊರಿತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡವಿತ್ತು ಆ ಊರಿಗೆ ಬರಗಾಲ ಬಂದಿತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು... 1434775 wikitext text/x-wiki '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' '''ಇತಿಹಾಸ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಎಂದು ಈ ಊರಿಗೆ ಹೆಸರು ಬರಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದರೆ ಆಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಊರಿತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಡವಿತ್ತು ಆ ಊರಿಗೆ ಬರಗಾಲ ಬಂದಿತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಹಸು ಇತ್ತು ಅದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಅದು ಅಡವಿದ್ದ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿತ್ತು ಅದು ಇವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಏನಿದು ಒಂದು ದಿನ ಕೂಡ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿಲ್ಲವಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ಅಡವಿ ಇರುವ ಕಡೆ ಹೋಗಿ ಪಾಪಸ್ ಕಳ್ಳಿ ಅಂತಹ ಗಿಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದ ಒಂದು ಡೂಣಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಇವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ಆ ಡೋಣಿ ಒಳಗೆ ಒಂದು ಕೋಲನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಿದಿರಿನ ದಂಬನ್ನು ಹಾಕಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೂ ಕೂಡ ಅವರಿಗೆ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ನಂತರ ಒಂದು 132 ಅಡಿ ವರೆಸಿನ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ ಆ ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಲ್ಲನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಒಳಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೂ ಕೂಡ ಅದರ ತಳ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ಊರಿನವರಿಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದನ್ನು ಬಂದು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡು ಇದ್ಯಾವುದು '''ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿ''' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ನಾವ್ಯಾಕೆ ಬರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ಅದರ ಬದಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಂದು ನೆಲೆಸೋಣ ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಆಗ ಆ ಊರಿನ ಹೆಸರು ಎಡವಟ್ಟು ಡೋಣಿಯಿಂದ '''ಯಡ್ಡೋಣಿ''' ಆಗುತ್ತದೆ. '''ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ''' ಯಡ್ಡೋಣಿ ಗ್ರಾಮ ಕರ್ನಾಟಕದ ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ. '''ಆಡಳಿತ''' ಯಲಬುರ್ಗಾ ವಿಧಾನಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಲೋಕಸಭಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ ಈ ಗ್ರಾಮ ಮಾಟಲದಿನ್ನಿ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿಗೆ ಸೇರಿರುತ್ತದೆ. '''ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಮಾಹಿತಿ''' ಭಾರತದ 2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಗ್ರಾಮ ಗ್ರಾಮದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 2027 ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ 309 ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. '''ಲಿಂಗಾನುಪಾತ''' ಇಲ್ಲಿನ ಸಮುದಾಯ ಸಮತೋಲಿತ ಲಿಂಗಾನುಪಾತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ 1,006 ಗಂಡು ಮತ್ತು 1027 ಹೆಣ್ಣು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. '''ಸಂಚಾರ''' ಹತ್ತಿರದ ನಗರ ಕುಷ್ಟಗಿ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವಾಣಿಜ್ಯ ನಗರ ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ 12 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮವು ಯಲಬುರ್ಗಾ ತಾಲೂಕಿನಿಂದ 37 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಕೊಪ್ಪಳ ಜಿಲ್ಲೆಯಿಂದ 57 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. '''ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ''' ಇಲ್ಲಿನ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಸಂವಹನ ಭಾಷೆ ಕನ್ನಡ ಆಗಿದೆ ಉತ್ತರ ಕರ್ನಾಟಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. pvdpggzevpuytcwtdcduxgyxts3u6am 0 187989 1434778 2026-10-27T16:46:34Z SpoorthiRanganath 102496 ಹೆನ್ನಲಿ ಗ್ರಾಮದ ಮಾಹಿತಿ 1434778 wikitext text/x-wiki == ಹೆನ್ನಲಿ == ಹೆನ್ನಲಿ ಗ್ರಾಮವು ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಕಲೇಶಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನಲ್ಲಿದೆ.<ref>https://villageinfo.in/karnataka/hassan/sakleshpur/hennali.html</ref> ಈ ಹಳ್ಳಿಯು ಸಕಲೇಶಪುರದಿಂದ ಸುಮಾರು 8-10 ಕಿ.ಮೀ ನಷ್ಟು ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಈ ಗ್ರಾಮವು ಹೆಬ್ಬಾಸಾಲೆ ಗ್ರಾಮ ಪಂಚಾಯತಿ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. == ಜನಸಂಖ್ಯೆ == 2011ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಗ್ರಾಮದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 364 ಆಗಿದೆ.<ref>https://www.census2011.co.in/data/village/617123-hennali-karnataka.html</ref> == ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಾಹಿತಿ == ಗ್ರಾಮದ ಸುತ್ತ ಮುತ್ತ ಹಚ್ಚ ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ದಟ್ಟ ವನಗಳು, ಬೆಟ್ಟ, ನದಿ, ಗುಡ್ಡಗಾಡುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದೆ. ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಹೇಮಾವತಿ ಎಂಬ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ನದಿಯು ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ತುಂಬಿ ಹುಕ್ಕಿ  ಹರಿಯುತ್ತದೆ ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ಜನ ವಸತಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. == ಸೌಲಭ್ಯಗಳು == ಈ ಗ್ರಾಮವು ಒಂದು ಕುಗ್ರಾಮವಾಗಿದ್ದು ಒಂದು ಕಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗನವಾಡಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಊರಿನ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ನಗರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆಟೋರಿಕ್ಷಾ, ಕಾರುಗಳ ಸೌಲಭ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. == ಪ್ರಮುಖ ಬೆಳೆಗಳು == ಕಾಫಿ, ಭತ್ತ, ಮೆಣಸು, ಅಡಿಕೆ, ತೆಂಗು, ಶುಂಠಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಫಿ ಮತ್ತು ಮೆಣಸನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಾಷಿ೯ಕ  ಆದಾಯವನ್ನು ಇದರ ಮೇಲೆಯೇ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. == ಶಿಕ್ಷಣ == ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುಟ್ಟ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಅಂಗನವಾಡಿ ಕೇಂದ್ರವಿದೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಕಿರಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಹೆನ್ನಲಿ.ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. == ಗ್ರಾಮದ ವಿಶೇಷತೆ == === ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ === ಸುಮಾರು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹೊಯ್ಸಳರು ಆಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಹಾಗೂ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯದೇವನ ವಿಗ್ರಹ ಹಾಗೂ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಸುಮಾರು 500 ವಷ೯ಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹೊಯ್ಸಳರಿಂದ ಕೆಳದಿ ಮನೆತನದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿತ್ತು ನಂತರ, ಸುಮಾರು 100 ವಷ೯ಗಳ ಹಿಂದೆ ಆ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಊರಿನ ಹಿರಿಯ ಮುಖಂಡರೆಲ್ಲರು ಸೇರಿ ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಿ ಹೊಸದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಆ ದೇವಾಲಯ ಮುಜರಾಯಿ ಇಲಾಖೆಯವರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯೊಳಗಿದೆ. ಆ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಇ ಇಲಾಖೆಯವರ ಮೇರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನವೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳ ಕಾತಿ೯ಕ  ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾತಿ೯ಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. === ಚೌಡಮ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾರಮ್ಮ === ಊರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತರ ತೊಂದರೆ ಆಗಬಾರದು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಾಗೂ ಊರಿನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಊರಿನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ಈ ಎರಡು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. == ಇತಿಹಾಸ == ಈ ಊರಿನಲ್ಲಿ '''ಎಲ್ಲಿಯಮ್ಮ''' ಎಂಬ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಊರಿಗೆ ಹೆನ್ನಲಿ  ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಎಂಬ ವಾಡಿಕೆ. <nowiki>== ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ==</nowiki> <nowiki>{{Reflist}}</nowiki> <nowiki>[[ವರ್ಗ:ಹಾಸನ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮಗಳು]]</nowiki> <nowiki>[[ವರ್ಗ:ಸಕಲೇಶಪುರ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಗ್ರಾಮಗಳು]]</nowiki> 009tjolzh0veca7louerx07noss7fx5 3 187990 1434781 2026-10-27T17:20:01Z ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ 44987 ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಾಗತ 1434781 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸುಸ್ವಾಗತ|name=ನೇತ್ರವತಿ}} -- [[ಸದಸ್ಯ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಚರ್ಚೆ]]) ೨೨:೫೦, ೨೭ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) 7yqjx4gxzh5sp4alhx5qydyjz2tpr3k 3 187992 1434792 2026-10-28T00:41:09Z ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ 44987 ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಾಗತ 1434792 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸುಸ್ವಾಗತ|name=Goutami gouda}} -- [[ಸದಸ್ಯ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೬:೧೧, ೨೮ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) 7virhz8vftg02e50mj6baod6fmn62gu 3 187993 1434793 2026-10-28T02:25:15Z ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ 44987 ಹೊಸ ಬಳಕೆದಾರರ ಸ್ವಾಗತ 1434793 wikitext text/x-wiki {{ಟೆಂಪ್ಲೇಟು:ಸುಸ್ವಾಗತ|name=Kishangakishan}} -- [[ಸದಸ್ಯ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ]] ([[ಸದಸ್ಯರ ಚರ್ಚೆಪುಟ:ಕನ್ನಡ ವಿಕಿ ಸಮುದಾಯ|ಚರ್ಚೆ]]) ೦೭:೫೫, ೨೮ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ೨೦೨೬ (IST) edgesxvpfhdld0qrx81vnswl3ose11x 0 187994 1434821 2026-10-28T06:14:40Z Hariprasad Shetty10 87270 ಹೊಸ ಪುಟ: {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬ... 1434821 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> 0a60ehugit9yo90zjhmeleuutku97kr 1434822 1434821 2026-10-28T06:14:57Z Hariprasad Shetty10 87270 1434822 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> ==ವಿವರಣೆ== ಈ ಜಾತಿಯ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆ ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಮವು ಅಡ್ಡ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಮೂರು ನಿರಂತರ ರೇಖಾಂಶದ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಒಂದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ; ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಲವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ); ಹಿಂಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕ ಹಂತದಿಂದ ವಯಸ್ಕ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾಟ್ರೆಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ (ಸುಮಾರು 40 ಮಿಮೀ) ಕಪ್ಪೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳ ಪ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡು ಕಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಪಾಪುಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಳದಿ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪೆ ಬೆಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶೋಲಾ ಕಾಡುಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಲೆ ಕಸದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.<ref>Dinesh, KP, Radhakrishnan C & Gopalakrishna Bhatta (2008) A new species of ''Nyctibatrachus'' Boulenger (Amphibia: Anura: Nyctibatrachidae) from the surroundings of Bhadra Wildlife Sanctuary, Western Ghats, India, Zootaxa 1914: 45–56</ref> 43gsz5snf7qt4lmaynoqju4zbu0asx6 1434823 1434822 2026-10-28T06:15:09Z Hariprasad Shetty10 87270 /* ವಿವರಣೆ */ 1434823 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> ==ವಿವರಣೆ== ಈ ಜಾತಿಯ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆ ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಮವು ಅಡ್ಡ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಮೂರು ನಿರಂತರ ರೇಖಾಂಶದ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಒಂದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ; ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಲವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ); ಹಿಂಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕ ಹಂತದಿಂದ ವಯಸ್ಕ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾಟ್ರೆಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ (ಸುಮಾರು 40 ಮಿಮೀ) ಕಪ್ಪೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳ ಪ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡು ಕಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಪಾಪುಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಳದಿ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪೆ ಬೆಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶೋಲಾ ಕಾಡುಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಲೆ ಕಸದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.<ref>Dinesh, KP, Radhakrishnan C & Gopalakrishna Bhatta (2008) A new species of ''Nyctibatrachus'' Boulenger (Amphibia: Anura: Nyctibatrachidae) from the surroundings of Bhadra Wildlife Sanctuary, Western Ghats, India, Zootaxa 1914: 45–56</ref> ==ಪತ್ತೆ== ಈ ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು 2008ರಲ್ಲಿ 'ಜೂಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ' (Zoological Survey of India) ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. ಇದು ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ದೇವಾಲಯದ (ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ) ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' (''Nyctibatrachus dattatreyaensis'') ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ==ವ್ಯಾಪ್ತಿ== ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಕಪ್ಪೆಯು ಭದ್ರಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಧಾಮದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ, ಕೆಮ್ಮಣ್ಣುಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್‌ಗಿರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ.<ref name=frost/> 0z74xeuoghv1ltlcgnbqhdbekgdib18 1434824 1434823 2026-10-28T06:15:20Z Hariprasad Shetty10 87270 /* ವ್ಯಾಪ್ತಿ */ 1434824 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> ==ವಿವರಣೆ== ಈ ಜಾತಿಯ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆ ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಮವು ಅಡ್ಡ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಮೂರು ನಿರಂತರ ರೇಖಾಂಶದ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಒಂದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ; ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಲವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ); ಹಿಂಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕ ಹಂತದಿಂದ ವಯಸ್ಕ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾಟ್ರೆಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ (ಸುಮಾರು 40 ಮಿಮೀ) ಕಪ್ಪೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳ ಪ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡು ಕಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಪಾಪುಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಳದಿ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪೆ ಬೆಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶೋಲಾ ಕಾಡುಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಲೆ ಕಸದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.<ref>Dinesh, KP, Radhakrishnan C & Gopalakrishna Bhatta (2008) A new species of ''Nyctibatrachus'' Boulenger (Amphibia: Anura: Nyctibatrachidae) from the surroundings of Bhadra Wildlife Sanctuary, Western Ghats, India, Zootaxa 1914: 45–56</ref> ==ಪತ್ತೆ== ಈ ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು 2008ರಲ್ಲಿ 'ಜೂಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ' (Zoological Survey of India) ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. ಇದು ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ದೇವಾಲಯದ (ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ) ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' (''Nyctibatrachus dattatreyaensis'') ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ==ವ್ಯಾಪ್ತಿ== ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಕಪ್ಪೆಯು ಭದ್ರಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಧಾಮದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ, ಕೆಮ್ಮಣ್ಣುಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್‌ಗಿರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ.<ref name=frost/> ==ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು== ಚಂದ್ರ ದ್ರೋಣ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತೀವ್ರ ಮಾನವ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮಾಣಿಕ್ಯಧಾರಾ ಜಲಪಾತದ ನೀರಿನ ಮೂಲವು ಅಪಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.<ref>{{cite web|url=http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-url=https://web.archive.org/web/20121103134648/http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-date=2012-11-03 |title=Kerala / Kozhikode News: Another frog species discovered |date=2008-11-30 |newspaper=[[The Hindu]] |access-date=2011-09-21}}</ref> ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಪ್ರಭೇದವನ್ನು "ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ" (endangered) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref name="iucn status" /> 6lxodakbrnstpr3p0isfdrp9cz6s4he 1434825 1434824 2026-10-28T06:15:33Z Hariprasad Shetty10 87270 /* ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು */ 1434825 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> ==ವಿವರಣೆ== ಈ ಜಾತಿಯ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆ ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಮವು ಅಡ್ಡ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಮೂರು ನಿರಂತರ ರೇಖಾಂಶದ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಒಂದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ; ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಲವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ); ಹಿಂಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕ ಹಂತದಿಂದ ವಯಸ್ಕ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾಟ್ರೆಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ (ಸುಮಾರು 40 ಮಿಮೀ) ಕಪ್ಪೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳ ಪ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡು ಕಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಪಾಪುಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಳದಿ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪೆ ಬೆಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶೋಲಾ ಕಾಡುಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಲೆ ಕಸದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.<ref>Dinesh, KP, Radhakrishnan C & Gopalakrishna Bhatta (2008) A new species of ''Nyctibatrachus'' Boulenger (Amphibia: Anura: Nyctibatrachidae) from the surroundings of Bhadra Wildlife Sanctuary, Western Ghats, India, Zootaxa 1914: 45–56</ref> ==ಪತ್ತೆ== ಈ ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು 2008ರಲ್ಲಿ 'ಜೂಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ' (Zoological Survey of India) ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. ಇದು ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ದೇವಾಲಯದ (ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ) ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' (''Nyctibatrachus dattatreyaensis'') ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ==ವ್ಯಾಪ್ತಿ== ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಕಪ್ಪೆಯು ಭದ್ರಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಧಾಮದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ, ಕೆಮ್ಮಣ್ಣುಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್‌ಗಿರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ.<ref name=frost/> ==ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು== ಚಂದ್ರ ದ್ರೋಣ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತೀವ್ರ ಮಾನವ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮಾಣಿಕ್ಯಧಾರಾ ಜಲಪಾತದ ನೀರಿನ ಮೂಲವು ಅಪಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.<ref>{{cite web|url=http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-url=https://web.archive.org/web/20121103134648/http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-date=2012-11-03 |title=Kerala / Kozhikode News: Another frog species discovered |date=2008-11-30 |newspaper=[[The Hindu]] |access-date=2011-09-21}}</ref> ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಪ್ರಭೇದವನ್ನು "ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ" (endangered) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref name="iucn status" /> == ಆಹಾರ == ಈ ಪ್ರಭೇದವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಪಕ್ಷ (Diptera) ಗಣದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಪಟಲಪಕ್ಷ (Hymenoptera) ಮತ್ತು ಶಲ್ಕಪಕ್ಷ (Lepidoptera) ಗಣದ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಇದು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.<ref>{{Cite journal |last=Arpitha |first=Joy |last2=Ganesh |first2=Shama |date=2025 |title=Diet of the Dattatreya night frog Nyctibatrachus dattatreyaensis from the central Western Ghats, India |url=https://www.thebhs.org/publications/the-herpetological-bulletin/issue-number-171-spring-2025/4285-02-diet-of-the-dattatreya-night-frog-i-nyctibatrachus-dattatreyaensis-i-from-the-central-western-ghats-india |journal=The Herpetological Bulletin |language=en-gb |issue=171 |doi=10.33256/hb171.611|doi-access=free }}</ref> 8cqrs8ahulbrxymcujz8mgvcfipf8j3 1434826 1434825 2026-10-28T06:16:39Z Hariprasad Shetty10 87270 /* ಆಹಾರ */ 1434826 wikitext text/x-wiki {{Short description|Species of amphibian}} {{Use dmy dates|date=January 2020}} {{Use Indian English|date=January 2020}} {{Speciesbox | image = Nyc dat.jpg | status = EN | status_system = IUCN3.1 | status_ref = <ref name="iucn status">{{cite iucn |author=IUCN SSC Amphibian Specialist Group |date=2023 |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' |article-number=e.T173018A166114332 |doi=10.2305/IUCN.UK.2023-1.RLTS.T173018A166114332.en}}</ref> | taxon = ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್ | authority = ಕೆ. ಪಿ. ದಿನೇಶ್, ಚಂದ್ರಶೇಖರಮೆನನ್ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣನ್ & ಭಟ್ಟ, 2008 }} 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ನೈಟ್ ಫ್ರಾಗ್' (''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'') ಎಂಬುದು 'ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಚಿಡೆ' (Nyctibatrachidae) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಒಂದು ಕಪ್ಪೆ ಪ್ರಭೇದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಕರ್ನಾಟಕದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿರುವ 'ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ'ದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ 'ಶೋಲಾ' ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಭಾರತದ ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.<ref name=frost>{{cite web |url=http://research.amnh.org/vz/herpetology/amphibia/?action=names&taxon=Nyctibatrachus+dattatreyaensis |title=''Nyctibatrachus dattatreyaensis'' Dinesh, Radhakrishnan, and Bhatta, 2008 |author=Frost, Darrel R. |year=2013 |work=Amphibian Species of the World 5.6, an Online Reference |publisher=American Museum of Natural History |access-date=4 December 2013}}</ref> ==ವಿವರಣೆ== ಈ ಜಾತಿಯ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆ ದೇಹದ ಉದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹಿಂಭಾಗದ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಮವು ಅಡ್ಡ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ ಮಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ - ಮೂರು ನಿರಂತರ ರೇಖಾಂಶದ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಒಂದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಗಿ; ಕಾಲ್ಬೆರಳುಗಳ ಮೇಲಿನ ಜಾಲವು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಉದ್ದದ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗ); ಹಿಂಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಇದು ವಯಸ್ಕ ಹಂತದಿಂದ ವಯಸ್ಕ ಹಂತದವರೆಗೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ; ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾಟ್ರೆಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ (ಸುಮಾರು 40 ಮಿಮೀ) ಕಪ್ಪೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೆಬ್ಬೆರಳ ಪ್ಯಾಡ್ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯೆಲುಬಿನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಪ್ರಬುದ್ಧ ಗಂಡು ಕಪ್ಪೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಿನ್ನದ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ರೋಂಬಾಯ್ಡ್ ಪಾಪುಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಎರಡು ಹಳದಿ ಪಾರ್ಶ್ವ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ಕಪ್ಪೆ ಬೆಟ್ಟದ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿನ ಶೋಲಾ ಕಾಡುಗಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಸಣ್ಣ ಬಂಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಒದ್ದೆಯಾದ ಎಲೆ ಕಸದ ಕೆಳಗೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.<ref>Dinesh, KP, Radhakrishnan C & Gopalakrishna Bhatta (2008) A new species of ''Nyctibatrachus'' Boulenger (Amphibia: Anura: Nyctibatrachidae) from the surroundings of Bhadra Wildlife Sanctuary, Western Ghats, India, Zootaxa 1914: 45–56</ref> ==ಪತ್ತೆ== ಈ ಕಪ್ಪೆಯನ್ನು 2008ರಲ್ಲಿ 'ಜೂಲಾಜಿಕಲ್ ಸರ್ವೆ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ' (Zoological Survey of India) ಸಂಸ್ಥೆಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು. ಇದು ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ದೇವಾಲಯದ (ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ) ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಇದಕ್ಕೆ ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' (''Nyctibatrachus dattatreyaensis'') ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು. ==ವ್ಯಾಪ್ತಿ== ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಕಪ್ಪೆಯು ಭದ್ರಾ ವನ್ಯಜೀವಿ ಧಾಮದಲ್ಲಿರುವ ದತ್ತಾತ್ರೇಯ ಪೀಠ, ಕೆಮ್ಮಣ್ಣುಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬಾಬಾ ಬುಡನ್‌ಗಿರಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳಗಳು ಭಾರತದ ಕರ್ನಾಟಕ ರಾಜ್ಯದ ಚಿಕ್ಕಮಗಳೂರು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ.<ref name=frost/> ==ಸಂರಕ್ಷಣಾ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು== ಚಂದ್ರ ದ್ರೋಣ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಪರಿಸರ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ತೀವ್ರ ಮಾನವ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ಮಾಣಿಕ್ಯಧಾರಾ ಜಲಪಾತದ ನೀರಿನ ಮೂಲವು ಅಪಾಯದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ.<ref>{{cite web|url=http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-url=https://web.archive.org/web/20121103134648/http://www.hindu.com/2008/11/30/stories/2008113054010500.htm |archive-date=2012-11-03 |title=Kerala / Kozhikode News: Another frog species discovered |date=2008-11-30 |newspaper=[[The Hindu]] |access-date=2011-09-21}}</ref> ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ''ನಿಕ್ಟಿಬಾಟ್ರಾಕಸ್ ದತ್ತಾತ್ರೇಯೆನ್ಸಿಸ್'' ಪ್ರಭೇದವನ್ನು "ಅಳಿವಿನಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ" (endangered) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.<ref name="iucn status" /> == ಆಹಾರ == ಈ ಪ್ರಭೇದವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದ್ವಿಪಕ್ಷ (Diptera) ಗಣದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ; ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಪಟಲಪಕ್ಷ (Hymenoptera) ಮತ್ತು ಶಲ್ಕಪಕ್ಷ (Lepidoptera) ಗಣದ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಇದು ಆಹಾರವನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.<ref>{{Cite journal |last=Arpitha |first=Joy |last2=Ganesh |first2=Shama |date=2025 |title=Diet of the Dattatreya night frog Nyctibatrachus dattatreyaensis from the central Western Ghats, India |url=https://www.thebhs.org/publications/the-herpetological-bulletin/issue-number-171-spring-2025/4285-02-diet-of-the-dattatreya-night-frog-i-nyctibatrachus-dattatreyaensis-i-from-the-central-western-ghats-india |journal=The Herpetological Bulletin |language=en-gb |issue=171 |doi=10.33256/hb171.611|doi-access=free }}</ref> ==ಉಲ್ಲೇಖಗಳು== {{Commons category|Nyctibatrachus dattatreyaensis}} {{Reflist}} {{Taxonbar|from=Q3346620}} [[ವರ್ಗ:ಭಾರತದ ಕಪ್ಪೆಗಳು]] [[ವರ್ಗ:ಪಶ್ಚಿಮ ಘಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಪ್ರಾಣಿಜಾಲ]] [[ವರ್ಗ:ಭಾರತಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾದ ಉಭಯಚರಗಳು]] rc4gch54u8csbhg51kltmypsyz80v3h 0 187995 1434837 2026-10-28T10:10:25Z VASANTH S.N. 728 ಹೊಸ ಲೇಖನ 1434837 wikitext text/x-wiki '''ಚೀನೀ ನಾಟಕ''' ಚೀನೀ [[ರಂಗಭೂಮಿ]] ಕ್ರಿ.ಶ.ಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು. ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಅನೇಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ಅಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೆ ಇದ್ದುವು ಎಂಬ ಉತ್ಸಾಹೀ ತಜ್ಞರ ಜೊತೆ ಇಂದಿಗೂ ಚೀನೀ ನಾಟಕ ಎಂದಿನಂತೆಯೇ ಇದೆ ಎಂಬ ತಜ್ಞರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ==ಉಗಮ== ಚೀನೀ [[ನಾಟಕ]]ದ ಉಗಮದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿನಿಯಮಗಳ [[ಆಚರಣೆ]]ಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಗಮವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಸರ್ವಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ, [[ಉತ್ಸವಗಳು|ಉತ್ಸವ]]ಗಳಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ [[ಜಾತ್ರೆ]]ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚಿನಿಂದಲೂ [[ಗಾಯನ]] ಮತ್ತು [[ನೃತ್ಯ]] ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದುವು. ಇಂದಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನ್ನು ನಾಟಕ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದು. ಕ್ರಮೇಣ ಗಾಯನವಾಗಲಿ ನೃತ್ಯವಾಗಲಿ ಒಂದು [[ಕಥೆ|ಕತೆ]]ಯನ್ನು ಹೇಳುವಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂತು. [[ಭಾರತ]]ದ [[ಪುರಾಣ ಪ್ರವಚನ]] ಇಲ್ಲವೆ ತರುವಾಯದ [[ಹರಿಕಥೆ]]ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ನಾಟಕದ ಬೀಜವನ್ನು ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು; ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆ ಕುಣಿತದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕತೆಯನ್ನು ನಿವೇದಿಸುವುದು. ಇಲ್ಲಿ ಹಾಡಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುಣಿತಕ್ಕೇ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯವಿದ್ದರೂ ಅದರ ಜೊತೆ ಅಂಗದ ಚಲನವಲನಗಳು, ಧ್ವನಿಯ ಏರಿಳಿತಗಳು ಇದ್ದುದರಿಂದ ಇದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಯಿತು. ಕ್ರಿ.ಶ. 6ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಸುಮಾರಿಗೆ ಈ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿರತೆ ಬಂತು. ಚೀನೀ ನಾಟಕದ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶೇಷವೆಂದರೆ ಇದು ರಾಜರ ಮತ್ತು ಧನಿಕರ ಕಲೆಯಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ರಂಗಭೂಮಿ ಎಂಬುದು ಕೇವಲ [[ಗೊಂಬೆಯಾಟ]]ಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ ಚೀನೀ ನಾಟಕ ಬೆಳೆದದ್ದು [[ರಾಜರ]] ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೆ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅದರಲ್ಲೂ [[ರಾಜಧಾನಿ]]ಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದು [[ಚೀನಿ ಭಾಷೆ|ಚೀನೀ ಭಾಷೆ]]ಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಚಿಂಗ್ ಷೀ ಎಂಬ ಹೆಸರಿದ್ದು ಅದರ ಅರ್ಥ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಪೀಕಿಂಗಿನ ನಾಟಕ ಎಂದು. ಕ್ರಿ.ಶ. 8ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಸಮ್ರಾಟ್ ಮಿಂಗ್ ಹುವಾಂಗ್ ಎಂಬವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಉತ್ಕರ್ಷ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತೆಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದೇ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯರಿಗೂ ಪ್ರಿಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನ ನಡೆಯಿತು. ಮುಂದೆ ಸೂಂಗ್ ಮನೆತನದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (960-1279) ರಂಗಭೂಮಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಕೊನೆಗೆ 1250-1368ರ ಯುಆನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಗಳೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ರಚಿತವಾಗಿ ಅದಕ್ಕೊಂದು ಸ್ಥಿರರೂಪ ಬಂತು. ಯುಆನ್ ನಾಟಕ ಎಂಬ ಹೆಸರೂ ಈ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ನಾಟಕ ಮಿಂಗ್ ವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿ.ಶ., 1368-1644) ಬೆಳೆದು, ಮಿಕ್ಕ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನೂ ಹಿಂದೂಡಿ 19ನೆಯ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ==ಬೆಳವಣಿಗೆ== ಅಭಿಜಾತ ಮತ್ತು [[ಜಾನಪದ]] ಎಂಬ ಭೇದ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲೂ ಕಾಣ ಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಅಭಿಜಾತವಾದ ಈ ರಂಗಭೂಮಿಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನ 8ನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತೆಂದು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದೆಯಷ್ಟೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ 3-4 ನೆಯ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಬೆಳೆದುವು; ಒಂದು ಉತ್ತರ (ಚೀನ) ದ ಮಾರ್ಗ, ಇನ್ನೊಂದು ದಕ್ಷಿಣ (ಚೀನ)ದ ಮಾರ್ಗ; ಉತ್ತರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ (ಕುನ್‍ತ್ಸೂ) ನಾಟಕದ ಭಾಷೆ ಬಳಕೆಯ ಭಾಷೆ, ಕತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಇಲ್ಲವೆ ಪ್ರಣಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಮತ್ತು ಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಟರ ಕೈವಾಡ ಹೆಚ್ಚು. ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೀತಗಳು ಛಂದೋಬದ್ದ, ಬೆಳೆವಣಿಗೆ ನಿಯಮಬದ್ಧ. ಸಂಭಾಷಣೆ ಗ್ರಾಂಥಿಕ ಶೈಲಿಯದು. ಕೊನೆಗೆ 14ನೆಯ ಶತಮಾನದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಮಾರ್ಗವೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ [[ಮಂಗೋಲಿಯ|ಮಂಗೋಲ]]ರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಗೀತನಾಟಕ ಬೆಳೆಯಿತು. ಆದರೆ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ ಸಂಗೀತ ಚೀನೀ ನಾಟಕದ ಒಂದು ಮಹತ್ತ್ವದ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದು. ಯಾವ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲೂ ಅದು ಕಂಡು ಬರುತ್ತಿತ್ತಾದ್ದರಿಂದ ಗೀತನಾಟಕಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಬಹುಕಾಲ ಬಾಳಲಿಲ್ಲ. ==ವೈವಿಧ್ಯತೆ== ಚೀನೀ ನಾಟಕ ಎರಡು ತರದ್ದು. ಒಂದು ವೀರರ ಕತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಚೀನೀಯರೆ ಹೇಳುವಂತೆ ಸಾಂಸಾರಿಕ ನಾಟಕ. ಅನೇಕ ಪೂರ್ವದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯಂತೆ ಚೀನೀ ನಾಟಕದಲ್ಲೂ ಸುಖಾಂತ (ಕಾಮೆಡಿ), ದುಃಖಾಂತ (ಟ್ರ್ಯಾಜಡಿ) ಎಂಬ ಭೇದವಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳಿದ್ದಂತೆ ನಟರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳಿದ್ದುವು-[[ಲಿಂಗಭೇದ|ಗಂಡು]], ಹೆಣ್ಣು, ಬಣ್ಣದ ಮುಖ ಮತ್ತು [[ಹಾಸ್ಯಗಾರ]] ಎಂದು. ಚೀನೀ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಡಸೇ ಸ್ತ್ರೀಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಎರಡನೆಯ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಹತ್ತ್ವವಿದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ನಟರ ಚಲನ-ವಲನ; ಹಾವ-ಭಾವ, ಮಾತಿನ ಶೈಲಿ ಇವು ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದುವು; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಗಾರನೊಬ್ಬನೆ ಬಳಕೆಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಮಿಕ್ಕವರ ಶೈಲಿ ಗ್ರಾಂಥಿಕ. ಈ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಹತ್ತ್ವವಿದೆ. ಅದೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನಟರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನೂ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನೂ ಒಲವನ್ನೂ ಒರೆ ಹಚ್ಚಿ ಆಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಕಠಿಣ [[ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ]] ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಂತೆ ವಸತಿಗೃಹದಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನಿಗೂ [[ವ್ಯಾಯಾಮ]] ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ನಟರಲ್ಲಿ ಯಾವ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನು ಯೋಗ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಆಯಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಆಯಾ ವರ್ಗಕ್ಕಾಗಿ ತರಬೇತುಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರೂ ನಟರಿಗೆ [[ಸಮಾಜ]]ದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಮಾಜಬಾಹಿರರೆಂದೇ ಪರಿಗಣೀಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸರ್ಕಾರೀ ನೌಕರಿಗಳಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಸ್ಪರ್ಧಾ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಕೊಡಲು ಅವರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟೊಂದು ನಿಯಮಬದ್ಧವಾದ ಚೀನೀ ನಾಟಕವನ್ನು ತೀರ ಸಾದಾ ಎನ್ನಿಸುವಂಥ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ರಂಗಸಜ್ಜಿಕೆಯ ಯಾವ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಲಕರಣೆಗಳೂ ಇರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸಾದಾ ಪರದೆ, ರಂಗಸ್ಥಲದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮೇಜು ಮತ್ತು ಎರಡು ಸಾದಾ ಕುರ್ಚಿಗಳು, ನೆಲಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಾಸುಗೆ —ಇಷ್ಟೆ. ನಟರ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ರಂಗಸ್ಥಲದ ಹಿಂತುದಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ. ಅವರ ಪ್ರವೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ರಂಗಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ವಾದ್ಯಗಾರರ ಮತ್ತು ರಂಗಸ್ಥಲದ ಕೆಲಸಗಾರರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಯಮಗಳಂತೂ ಇಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ ಪೂರ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ವಾದ್ಯಗಾರರು ಬೇಕಾದಾಗ ಎದ್ದು ಹೋಗಬಹುದು, ಮತ್ತೆ ಬಂದು ಕೂಡಬಹುದು-ನಾಟಕ ನಡೆದಾಗಲೆ. ಅದರಂತೆಯೆ ಕೆಲಸಗಾರರೂ ನಾಟಕ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗಲೆ ಬೇಕಾದಾಗ ಬಂದು ಕುರ್ಚಿಯನ್ನಿಡಬಹುದು, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಕೊಡಬಹುದು, ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರೆಗೆ ಈ ವಾದ್ಯಗಾರರಿಗಾಗಲಿ ಕೆಲಸಗಾರರಿಗಾಗಲಿ ವೇಷದ ನಿರ್ಬಂಧವೂ ಇದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ದಿನನಿತ್ಯದ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಕೆಲಮಟ್ಟಿಗೆ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ಚೀನೀ ಜನ ಅತ್ಯಂತ ರಸಿಕರು, ವಿಲಾಸಿಗಳು ಎಂದು ಎಲ್ಲ ತಜ್ಞರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾಟಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಕುಟುಂಬದ ಜನರೆಲ್ಲ ಬರುವರಲ್ಲದೆ ಜೊತೆಗೆ ಬಾಯಾಡಿಸಲು (ಕಡಲೆಕಾಯಿಯಂತೆ) ಏನನ್ನಾದರೂ ತರುವರಂತೆ. ನಾಟಕ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ತರುವಾಯದ ತುಸುಹೊತ್ತಿಗೆ ಮುಗಿಯುವುದು. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯ (ತಾರಾ) ನಟನ ಪ್ರವೇಶ ಮಾತ್ರ ರಾತ್ರಿ ಏರಿದ ಮೇಲೆಯೇ. ಚೀನದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಗರದಲ್ಲೂ ಕನಿಷ್ಠ 15-20 ನಾಟಕಗೃಹಗಳಿರುವುವಂತೆ. ಚೀನದೇಶದ ರಂಗಭೂಮಿಗೆ ಆಧುನಿಕತೆಯ ಗಾಳಿ ಈ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಾರಂಭದವರೆಗೂ ಸೋಂಕಿರಲಿಲ್ಲ. ನೃತ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆ-ಈ ಮೂರೂ ಅಂಶಗಳನ್ನೊಳಗೊಂಡ ವೀರಯೋಧರ ಇಲ್ಲವೆ ಸಾಂಸಾರಿಕ (ಇದೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಂತಕತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು) ಕತೆಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರೌಢ, ವ್ಯಾಕರಣಬದ್ಧ, ಗ್ರಾಂಥಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಾಟಕಗಳೇ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದ್ದುವು. ಗದ್ಯನಾಟಕ (ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಇಂದು ನಾವು ಸ್ಟ್ರೇಟ್ ಡ್ರಾಮ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆಯೊ ಅದು), ತತ್ಕಾಲೀನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತ ನಾಟಕ ಒಂದು ಇದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಷ್ಟೇಕೆ ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯೇ ಬೆಳೆದಿರಲಿಲ್ಲ. 1907ರಲ್ಲಿ ಲಾ ದಾಮ್ ಓ ತೆಮೆಲಿಯಾ ಎಂಬ ಫ್ರೆಂಚ್ ನಾಟಕದ ಮತ್ತು ಅಂಕಲ್ ತಾಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಎಂಬ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ನಾಟಕದ ಅನುವಾದಗಳ ಪ್ರಯೋಗವೇ ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕದ ಪ್ರಾರಂಭವೆನ್ನಬಹುದು. ಈ ತರದ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಇಲ್ಲವೆ ಮಾತನಾಡುವ ನಾಟಕ ಎಂದೇ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಚೀನೀ ನಾಟಕದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೇರಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನೀ ನಾಟಕಗಳ ಸಂಭಾಷಣಾ ಶೈಲಿ ಕೃತಕವಾಗಿತ್ತು; ಗದ್ಯ ಎಂಬುದು ವ್ಯಾಕರಣ ನಿಯಮಬದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ ಎರಡು ನಾಟಕಗಳ ಅನುವಾದಗಳ ಪ್ರಯೋಗಕ್ಕೂ ಈ ಮಾತು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ 1919-20ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಚೀನೀ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಚಳವಳಿ ಹೂಡಿ ನಾಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಪಡಿಸಿದರು. ಮುಂದೆ ನ್ಯಾನ್‍ಕಿಂಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಇಬ್ಸೆನ್ನನ ಎನಿಮಿ ಆಫ್ ದಿ ಪೀಪಲ್ ಎಂಬ ನಾಟಕದ ಅನುವಾದವನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿದ್ದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವತಂತ್ರ್ಯನಾಟಕಗಳ ರಚನೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ಕೊಟ್ಟಿತು. 1930ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತಾದ ನಾಟಕಗಳ ರಚನೆ ಹೆಚ್ಚಿತಲ್ಲದೆ ಈ ಮಾದರಿಯ ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲು ತೊಡಗಿದವು. ಇಬ್ಸೆನ್ನನ ನಾಟಕಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಕ ನಾಟಕಗಳ ರಚನೆಯೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಾಟಕಕಾರರೆಂಬುವವರೂ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬರತೊಡಗಿದರು. [[ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧ|ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ]]ದ ತರುವಾಯ ರಂಗಭೂಮಿ ಆಧುನಿಕತೆಯ ವಾತಾವರಣದಿಂದ ಬದಲಾಗ ತೊಡಗಿತು. ಈಚೆಗೆ ನಾಟಕ ತಯಾರಿಕೆಯ ರೀತಿ ತೀರ ಬದಲಾಗಿದೆ, ಉತ್ತಮಗೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸ ಹೊಸ ನಾಟಕಕಾರರು ಹುಟ್ಟುತಲಿದ್ದಾರೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠನಟರು ಕಾಣತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ. ಚೀನದ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಿದ್ದರೂ ನಾಟಕಗಳಿಗೆ, ನಾಟಕಗೃಹಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನರ ರಸಿಕತೆಗೆ ಕೊರತೆ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬದಲಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಚಾರ ನಾಟಕಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿರಬಹುದಾದರೂ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಚ್ಯುತಿ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ರಂಗಭೂಮಿಯ ಜೀವಂತತನದ ಲಕ್ಷಣ, ಆ ಲಕ್ಷಣ ಚೀನೀ ರಂಗಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಿದೆ. gixucuizbtfxrsivw0rzzeze9ona9yr