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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 平{{이체자|壤}}。{{분주|𤰞奢城、即𤰞沙城。自登莱|海道趨平壤先至𤰞沙城}}髙{{이체자|麗}}王元𪭈、遣使乞降囚送斛斯政。{{분주|使、去聲、下並同。斛斯、複姓。政、名|也。玄感之反、政與之通謀、玄縱}}{{분주|兄弟亡歸、政潜遣之。煬帝将窮治玄|縱等黨與、政内不自安、亡奔髙{{이체자|麗}}}}煬帝大{{이체자|悅}}、遣使持節召護兒𮟃。{{분주|節、旌節也、...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{가운데|{{더크게|EDUCATION OF MAN}} {{크게|BY FRIEDRICH FROEBEL<br> TRANSLATED BY<br> Charlotte Brownlee<br> AND<br> Mr. Noh Pyang Sun}} {{문단부호}} Price ................ ¥1.65 Sen {{문단부호}} {{크게|PUBLISHED BY<br> THE CHRISTIAN LITERATURE SOCIETY<br> OF KOREA<br> 1923}} }} {{nop}}
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 自足辦之。吾在閫外、事當專决寧得髙{{이체자|元}}𮟃而獲譴、{{이체자|捨}}此成功、所不能矣。{{분주|勢、俗作埶。辦、皮莧切、{{?}}成|也。俗謂了事。辦事䦡、門}}{{분주|橛。漢文帝曰、閫以内寡人制之、|閫以外将軍制之。譴、怒也、責也}}君肅告衆曰。若從元{{이체자|帥}}、違拒詔書、必當聞奏、皆應獲罪。諸将𪭈俱請𮟃、乃始奉詔。{{분주|{{이체자|帥}}、...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{더더크게|人之敎育 目錄}} ::第一章 총론 {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | 第一節 영원의 법측(永遠法則), 통일쟈(統一者) 신(神) | style="width:50px; " | 一 |- | 第二節 사ᄅᆞᆷ의 운명(運命)과 텬직(天職) 교훈의 뎡의(敎訓의 定義) || 一 |- | 第三節 교육학(敎育學) 리론(理論)과 응용(應用) || 四 |- | 第四節 지혜의 가치(價値)와 교육의 필요(必要) || 五 |- | 第五節...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | 第一節 영원의 법측(永遠法則), 통일쟈(統一者) 신(神) | style="width:50px; " | 一 |- | 第九節 ᄌᆞ유의지(自由意志)로 말ᄆᆡ암ᄂᆞᆫ 활동은 사ᄅᆞᆷ의 신셩(神性)의 요구(要求) || 一七 |- | 第十節 인(人)의 모범(模範)은 인(人)의 진슈(眞髓)에 잇슴 || 一七 |- | 第十一節 사ᄅᆞᆷ의 모범(模範)은 예수시라 || 一八 |- | 第十二節 영...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | 第十八節 사ᄅᆞᆷ의 통일셩(統一性)과 ᄀᆡ셩(個性)과 다면셩(多面性) || 二九 |- | 第十九節 ᄋᆞ동의 됴화뎍(調和的) 발달과 사ᄅᆞᆷ의 중심뎜(心點) || 三一 |- | 第二十節 ᄋᆞ동은 최초(最初)에 무엇을 표현(表現)ᄒᆞᄂᆞ냐 안졍(安靜)과 미쇼(微笑)와 불안(不安)과 고통(苦痛)과 읍호(泣號)와 강졍(强情)과 흡수쟈(吸收者)...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 衛大将軍趙才、諌曰。𫝆百姓疲勞、府蔵釭{{이체자|竭}}、盗賊蜂起、禁令不行。願陛下、𮟃京師安兆庶。{{분주|蔵、才浪切、|物所蓄曰}}{{분주|蔵。京、大也。𥮩、衆也。天子之|居、必以衆大之辭言之}}煬帝大怒、以才屬吏、旬日出之。{{분주|屬、音|燭}}朝臣皆不欲行。煬帝意甚堅、無敢諌者。建節尉任十宗、上書極諌。即日於朝堂校{{이체자|殺}}之。{{분주|...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | {{들여쓰기/s}}第二章 인간의 초긔{{들여쓰기/e}} || 五六 |- | 第二十四節 부모의 언어(言語) 유ᄋᆞ(幼兒)의 각셩(覺醒)과 ᄀᆡ인(個人)의 발달(發達)과 만물(萬物)의 류ᄉᆞ(類似) || 五六 |- | 第二十五節 감각긔관(感覺機關)의 ᄉᆞ명(使命)과 반ᄃᆡ(反對)의 통일(統一) || 五八 |- | 第二十六節 감관발달(感...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | 第三十二節 유ᄋᆞ(幼兒)의 의복 || 八○ |- | 第三十三節 가뎡교육의 목뎍과 모친의 본능(本能)과 의식뎍(意識的) 교육과 모친이 유ᄋᆞ를 지도ᄒᆞᄂᆞᆫ 방식(方式) || 八一 |- | 第三十四節 긔립(起立)과 보ᄒᆡᆼ(步行) ᄌᆡ료(材料)와 슈집(蒐集) || 九五 |- | 第三十五節 ᄌᆡ료의 연구(材料研究) 량친...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | 第四十三節 언어와 물톄의 지각의 관계, 물톄의 ᄂᆡ부에 잇ᄂᆞᆫ 통일을 알게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 일 || 一二九 |- | 第四十四節 근쟈(近者)를 아ᄂᆞᆫ 곤난 유년긔와 쇼년긔의 샹위(相遠)와 유년긔의 죵말 || 一三一 |- | {{들여쓰기/s}}第三章 사ᄅᆞᆷ의 쇼년긔(少年期){{들여쓰기/e}} || 一三三 |- | 第四十五節...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 奉信郎王愛仁、上表請𮟃西京。煬帝十中郵之而行。{{분주|汜、|敷}}{{분주|劒切、在成臯東、漢髙祖即位於其陽、因名汜水、取|其汘弘愛弘大而潤下也。𦾔讀為凡、後従郷人呼音}}{{분주|祀。汜水、即虎|牢汜水縣也}}至{{이체자|梁}}郡。郡人邀車駕上書曰。陛下若遂幸江都、天下非陛下之有。又斬之。{{분주|隋𪰋宋州|為{{이체자|梁}}郡}}煬帝至江都、江淮郡官{{이...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | 第五十一節 인셩(人性)은 션ᄒᆞ니라 || 一七三 |- | 第五十二節 허위(虛僞)의 본질(本質)과 긔원(起源), 악(惡) 치료법(治療法) || 一七五 |- | 第五十三節 ᄋᆞ동(兒童)의 결뎜(缺點)에 ᄎᆡᆨ임쟈(責任者) || 一七八 |- | 第五十四節 ᄋᆞ동(兒童)의게 ᄃᆡ(對)ᄒᆞᆫ 죄(罪) || 一八四 |- | 第五十五節 통일(統...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | {{들여쓰기/s}}第五章 교ᄌᆡ(敎材)의 죵류(種類){{들여쓰기/e}} || 二○四 |- | 第六十節 종교(宗敎)는 하(何)뇨 종교(宗敎)는 인(人)의 본셩(本性)의 근거(根據)를 유(有)ᄒᆞ며 인(人)과 인(人)의 관계(關係)와 신(神)과 인(人)의 관계(關係) || 二○四 |- | 第六十一節 ᄒᆞᆫ 친ᄌᆞ(親子)의 관계(關係) 긔독교(...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | 第六十八節 력의 想進(力의 性質) || 二四九 |- | 第六十九節 구형(球形) || 二五○ |- | 第七十節 결졍(結晶) || 二五四 |- | 第七十一節 인간의 발달과 결졍톄의 발달의 류ᄉᆞ(人間의 發達과 結晶體의 發達의 類似) || 二五七 |- | 第七十二節 결졍력의 법측(結晶力의 法則) || 二五八 |- | 第七十三節 ᄉᆡᆼ(...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {| style="width:500px; " |- | style="width:450px; " | | style="width:50px; " | |- | 第七十九節 인간졍신(人間精神)의 ᄉᆡᆼ산물(生産物)의 언어(言語) || 三二一 |- | 第八十節 언어(言語)의 운률(韻律) || 三二六 |- | 第八十一節 글(書)ᄒᆞᄂᆞᆫ 일에 력ᄉᆞ뎍 발달(歷史的 發達) || 三三○ |- | 第八十二節 문ᄌᆞ의 형과 그 출현ᄒᆞᄂᆞᆫ 의미(文字形과 其出現意味)의 관계 || 三三五 |...
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