위키문헌 kowikisource https://ko.wikisource.org/wiki/%EC%9C%84%ED%82%A4%EB%AC%B8%ED%97%8C:%EB%8C%80%EB%AC%B8 MediaWiki 1.47.0-wmf.24 first-letter 미디어 특수 토론 사용자 사용자토론 위키문헌 위키문헌토론 파일 파일토론 미디어위키 미디어위키토론 틀 틀토론 도움말 도움말토론 분류 분류토론 저자 저자토론 포털 포털토론 번역 번역토론 해석 해석토론 초안 초안토론 페이지 페이지토론 색인 색인토론 TimedText TimedText talk 모듈 모듈토론 행사 행사토론 114 26074 468538 398501 2026-10-25T07:22:48Z Danuri19 16656 468538 wikitext text/x-wiki {{번역 머리말 |제목 = 오즈의 마법사 |지은이 = [[저자:라이먼 프랭크 바움|프랭크 바움]] |역자 = [[사용자:Woosa7|woosa7]] |부제 = ''The Wonderful Wizard of Oz''[https://www.gutenberg.org/ebooks/43936/] |연도 = 1900 |언어 = en |이전 = |다음 = |설명 = }} [[파일:Wizard title page.jpg|300px|가운데]] == 서문 == 모든 어린이들은 환상적이고 신기하고 아주 비현실적인 이야기들에 대한 건전하고 본능적인 사랑을 가지고 있기 때문에 모든 시대를 통해 어린 시절엔 민담이나 전설, 신화와 동화가 따라 다닌다. 그림 형제와 안데르센 이야기에 나오는 날개 달린 요정들은 어린이들의 마음에 다른 모든 인간의 창조물보다 더 큰 행복감을 가져다 준다. 하지만 오랜 옛날의 동화들은 여러 세대를 거쳐오면서 지금은 어린이 도서관에서 “역사”로 분류되고 있다. 또한 공포심을 통해 도덕성을 조성하고자 하는 저자들에 의해 정형화된 정령, 난쟁이, 요정들이 제거되고, 무시무시하고 소름돋는 사건들이 가득한 새로운 “놀라운 이야기”들이 나오는 시대가 되었다. 현대의 교육은 교훈을 주려고 하고 있다. 그래서 현대의 아이들은 그 놀라운 이야기 속에서 오직 여흥만을 찾을 뿐이며 유쾌하지 못한 사건들은 기꺼이 생략해 버린다. 이런 생각에 기초하여 <오즈의 위대한 마법사> 이야기는 오로지 오늘날의 아이들이 즐길 수 있도록 썼다. 이를 통해 경이로움과 즐거움이 지속되고 괴로움과 악몽이 사라지게 하는 현대적인 동화가 계속되기를 열망한다. L. 프랭크 바움 1900년 4월, 시카고에서. <br /> <br /> <br /> == 목차 == #[[번역:오즈의 마법사/제1장|회오리바람]] #[[번역:오즈의 마법사/제2장|먼치킨들과의 만남]] #[[번역:오즈의 마법사/제3장|도로시는 어떻게 허수아비를 구했나]] #[[번역:오즈의 마법사/제4장|숲을 지나는 길]] #[[번역:오즈의 마법사/제5장|양철나무꾼을 구하다]] #[[번역:오즈의 마법사/제6장|겁쟁이 사자]] #[[번역:오즈의 마법사/제7장|위대한 오즈에게 가는 여행]] #[[번역:오즈의 마법사/제8장|죽음의 양귀비 꽃밭]] #[[번역:오즈의 마법사/제9장|들쥐 여왕]] #[[번역:오즈의 마법사/제10장|성문의 수문장]] #[[번역:오즈의 마법사/제11장|오즈의 신비한 도시]] #[[번역:오즈의 마법사/제12장|악한 마녀를 찾아서]] #[[번역:오즈의 마법사/제13장|구출]] #[[번역:오즈의 마법사/제14장|날개 달린 원숭이들]] #[[번역:오즈의 마법사/제15장|무시무시한 오즈, 들통나다]] #[[번역:오즈의 마법사/제16장|위대한 사기꾼의 마술]] #[[번역:오즈의 마법사/제17장|어떻게 기구를 띄웠는가]] #[[번역:오즈의 마법사/제18장|남쪽으로]] #[[번역:오즈의 마법사/제19장|나무들의 공격]] #[[번역:오즈의 마법사/제20장|앙증맞은 도자기 나라]] #[[번역:오즈의 마법사/제21장|사자, 동물의 왕이 되다]] #[[번역:오즈의 마법사/제22장|쿼들링의 나라]] #[[번역:오즈의 마법사/제23장|착한 마녀 글린다, 도로시의 소원을 들어주다]] #[[번역:오즈의 마법사/제24장|집으로]] <br /> <br /> = 라이선스 = [http://oz.wikia.com/wiki/Copyright 오즈의 마법사 저작권 관련 링크] {{번역 저작권 |원문 = {{PD-old-70}} |번역 = {{GFDL/CC-BY-SA-4.0}} }} {{꼬리말}} [[분류:1900년 작품]] [[분류:장편소설]] [[분류:판타지]] [[분류:동화]] [[분류:영어 원작]] 0znuc0ht7rmnpamyzx7n6ha7llnfioq 468540 468538 2026-10-25T07:25:24Z Danuri19 16656 468540 wikitext text/x-wiki {{번역 머리말 |제목 = 오즈의 마법사 |지은이 = [[저자:라이먼 프랭크 바움|프랭크 바움]] |역자 = [[사용자:Woosa7|woosa7]] |부제 = ''The Wonderful Wizard of Oz''<ref>[구텐베르크 프로젝트] The Wonderful Wizard of Oz ,Author: L. Frank Baum ,Illustrator: W. W. Denslow , Chicago, April, 1900.[https://www.gutenberg.org/ebooks/43936/]</ref> |연도 = 1900 |언어 = en |이전 = |다음 = |설명 = }} [[파일:Wizard title page.jpg|300px|가운데]] == 서문 == 모든 어린이들은 환상적이고 신기하고 아주 비현실적인 이야기들에 대한 건전하고 본능적인 사랑을 가지고 있기 때문에 모든 시대를 통해 어린 시절엔 민담이나 전설, 신화와 동화가 따라 다닌다. 그림 형제와 안데르센 이야기에 나오는 날개 달린 요정들은 어린이들의 마음에 다른 모든 인간의 창조물보다 더 큰 행복감을 가져다 준다. 하지만 오랜 옛날의 동화들은 여러 세대를 거쳐오면서 지금은 어린이 도서관에서 “역사”로 분류되고 있다. 또한 공포심을 통해 도덕성을 조성하고자 하는 저자들에 의해 정형화된 정령, 난쟁이, 요정들이 제거되고, 무시무시하고 소름돋는 사건들이 가득한 새로운 “놀라운 이야기”들이 나오는 시대가 되었다. 현대의 교육은 교훈을 주려고 하고 있다. 그래서 현대의 아이들은 그 놀라운 이야기 속에서 오직 여흥만을 찾을 뿐이며 유쾌하지 못한 사건들은 기꺼이 생략해 버린다. 이런 생각에 기초하여 <오즈의 위대한 마법사> 이야기는 오로지 오늘날의 아이들이 즐길 수 있도록 썼다. 이를 통해 경이로움과 즐거움이 지속되고 괴로움과 악몽이 사라지게 하는 현대적인 동화가 계속되기를 열망한다. L. 프랭크 바움 1900년 4월, 시카고에서. <br /> <br /> <br /> == 목차 == #[[번역:오즈의 마법사/제1장|회오리바람]] #[[번역:오즈의 마법사/제2장|먼치킨들과의 만남]] #[[번역:오즈의 마법사/제3장|도로시는 어떻게 허수아비를 구했나]] #[[번역:오즈의 마법사/제4장|숲을 지나는 길]] #[[번역:오즈의 마법사/제5장|양철나무꾼을 구하다]] #[[번역:오즈의 마법사/제6장|겁쟁이 사자]] #[[번역:오즈의 마법사/제7장|위대한 오즈에게 가는 여행]] #[[번역:오즈의 마법사/제8장|죽음의 양귀비 꽃밭]] #[[번역:오즈의 마법사/제9장|들쥐 여왕]] #[[번역:오즈의 마법사/제10장|성문의 수문장]] #[[번역:오즈의 마법사/제11장|오즈의 신비한 도시]] #[[번역:오즈의 마법사/제12장|악한 마녀를 찾아서]] #[[번역:오즈의 마법사/제13장|구출]] #[[번역:오즈의 마법사/제14장|날개 달린 원숭이들]] #[[번역:오즈의 마법사/제15장|무시무시한 오즈, 들통나다]] #[[번역:오즈의 마법사/제16장|위대한 사기꾼의 마술]] #[[번역:오즈의 마법사/제17장|어떻게 기구를 띄웠는가]] #[[번역:오즈의 마법사/제18장|남쪽으로]] #[[번역:오즈의 마법사/제19장|나무들의 공격]] #[[번역:오즈의 마법사/제20장|앙증맞은 도자기 나라]] #[[번역:오즈의 마법사/제21장|사자, 동물의 왕이 되다]] #[[번역:오즈의 마법사/제22장|쿼들링의 나라]] #[[번역:오즈의 마법사/제23장|착한 마녀 글린다, 도로시의 소원을 들어주다]] #[[번역:오즈의 마법사/제24장|집으로]] <br /> <br /> = 라이선스 = [http://oz.wikia.com/wiki/Copyright 오즈의 마법사 저작권 관련 링크] {{번역 저작권 |원문 = {{PD-old-70}} |번역 = {{GFDL/CC-BY-SA-4.0}} }} {{꼬리말}} [[분류:1900년 작품]] [[분류:장편소설]] [[분류:판타지]] [[분류:동화]] [[분류:영어 원작]] k7air5mz1nios45fwurmwrk2kq85wdp 114 26240 468529 381458 2026-10-25T06:03:14Z Danuri19 16656 468529 wikitext text/x-wiki {{번역 머리말 |제목 = [[../]] |지은이 = [[저자:라이먼 프랭크 바움|프랭크 바움]] |부제 = 제2장 먼치킨들과의 만남 |이전 =[[번역:오즈의 마법사/제1장|제1장 회오리바람]] |다음 =[[번역:오즈의 마법사/제3장|제3장 도로시는 어떻게 허수아비를 구했나]] |설명 = }} <br /> <div class="prose" style="width:600px;"> <div style="font-size:20px; text-align:center;">제2장 먼치킨들과의 만남</div> <br /> 도로시는 급작스럽고 위험한 충격때문에 잠에서 깼다. 만약 도로시가 폭신한 침대에 누워있지 않았다면 크게 위험했을 것이다. 그 충격으로 도로시는 숨이 턱 막혔고, 무슨 일이 일어났는지 궁금했다. 토토는 차가운 작은 코를 도로시의 얼굴에 파묻고 기분 나쁘게 낑낑거렸다. 도로시는 일어나 앉은 후 집이 더이상 움직이지 않음을 알아챘다. 창문을 통해 들어와 작은 방을 가득 채운 밝은 햇살 때문에 더이상 어둡지 않았다. 도로시는 침대에서 벌떡 일어나 발꿈치에 있는 토토와 함께 열려있는 문을 향해 뛰었다. 이 작은 소녀는 놀라움에 비명을 지르며 여기저기를 둘러보았다. 그녀의 눈동자는 경이로운 광경으로 인해 점점더 커졌다. 회오리바람은 도로시의 집을 신기할 정도로 아름다운 땅에 아주 부드럽게 (회오리바람이라는 걸 고려하면) 내려놓은 것이다. 그곳에는 풍성하고 달콤한 열매를 가진 우람한 나무들과 멋진 잔디밭이 펼쳐져 있었다. 아주 아름답고 멋진 꽃밭이 사방에 있었고, 희귀하고 화려한 깃털을 가진 새들이 노래하며 나무와 덤불 사이를 날아다니고 있었다. 조금 떨어진 곳에서는 초록빛 둑 사이로 반짝이는 작은 시냇물이 흘러가면서 건조한 회색빛 대평원에 오랜동안 살아온 작은 소녀에게 아주 기꺼운 목소리로 속삭여 주었다. 낯설지만 아름다운 풍경을 열심히 살펴보고 서있는 중에 도로시는 전에 한번도 본 적이 없는 기묘하게 생긴 사람들이 다가오고 있음을 알게 되었다. 그들은 도로시가 평소에 보던 어른들만큼 크지는 않았지만, 그렇다고 아주 작지도 않았다. 사실 그들은 그 나이대의 아이들 중 키가 큰 편인 도로시의 키 정도 되어 보였지만 나이는 더 많이 들어 보였다. 그들은 이상하게 옷을 입은 세 명의 남자와 한 명의 여자였다. 그들은 머리에서 1피트 정도 위로 뾰족하게 올라간 모자를 쓰고 있었는데, 모자 챙에는 작은 방울들이 달려있어서 그들이 움직일때마다 예쁘게 딸랑거리는 소리가 났다. 남자들의 모자는 파란색이었고, 여자는 하얀색 모자와 함께 어깨부터 주름이 늘어져 있는 하얀 가운을 입고 있었다. 그 옷에는 작은 별들이 뿌려져 있어서 햇빛에 다이아몬드처럼 반짝였다. 남자들은 모자와 같은 색인 파란 옷을 입었고 역시 파란색의 잘 닦여 반짝거리는 부츠를 신고 있었다. 도로시가 생각하기에 남자들은 헨리 아저씨 정도의 나이였고, 그 중 두 명은 수염을 기르고 있었다. 하지만 조그만 여자는 의심할 여지가 없이 더 나이들어 보였다. 그녀의 얼굴에는 주름살이 가득했고, 머리칼은 거의 흰색이었으며, 좀 뻣뻣하게 걸었다. 그들이 집 가까이 다가왔을 때 도로시는 문가에 서 있었다. 그들은 걸음을 멈추더니 더 다가오기가 겁이 나는 듯이 서로 속삭였다. 하지만 조그만 노파는 도로시에게 곧장 걸어와서 깍듯이 인사를 하고는 달콤한 목소리로 말했다.<br> “가장 고귀한 마법사여, 먼치킨들의 나라에 오신 것을 환영합니다. 저희는 동쪽의 악한 마녀를 죽이고 우리를 속박에서 자유케 해주신 당신께 진심으로 감사를 드립니다.” 도로시는 이 말을 들으면서 이상한 생각이 들었다. 저 작은 여인이 자기를 마법사라고 부르고, 동쪽의 악한 마녀를 죽였다고 하는 게 진심은 아니겠지? 도로시는 회오리바람에 의해 집에서 수 마일을 옮겨진 아무 잘못도 없고 해로울 것이 없는 작은 소녀였다. 그리고 그녀는 이제까지 한 번도 무엇을 죽여본 적이 없었다. 하지만 그 여자는 분명하게 도로시의 대답을 기다리고 있었다. 그래서 도로시는 주저하면서 말했다.<br> “친절히 대해 주셔서 감사합니다, 하지만 뭔가 오해가 있는거 같아요. 난 아무 것도 죽이지 않았어요.” 조그만 여인이 웃으며 대답했다.<br> “당신의 집이 그랬지만 어쨌든 같은 거죠. 보세요.”<br> 그녀는 집의 한 모퉁이를 가리키며 계속해서 말했다.<br> “저기 나무 기둥 아래로 악한 마녀의 두 발이 튀어나와 있네요.” 도로시는 그것을 보고 깜짝 놀라서 작은 비명을 질렀다. 거기에는, 정말로, 집 모퉁이의 커다란 기둥 밑에 끝이 뾰족한 은색 구두를 신은 두 발이 불쑥 튀어나와 있었다. “어머나, 어머나!”<br> 도로시는 당황하여 두 손을 마주 잡고 소리쳤다.<br> “집이 그녀 위에 떨어졌나봐요. 우린 어쩌죠?”<br> “아무 것도 하지 않아도 돼요.” 라고 그 작은 여인은 조용히 말했다.<br> 도로시가 물었다.<br> “하지만 그녀는 누구가요?”<br> 작은 여인이 대답했다.<br> “그녀는 내가 말했듯이 동쪽의 악한 마녀에요. 그녀는 오랫동안 모든 먼치킨들을 속박하고 밤낮으로 일하는 노예로 부려먹었어요. 이제 그들은 모두 자유가 됐고, 그래서 당신이 하신 일에 감사드려요.” 도로시가 물었다.<br> “먼치킨은 누구인가요?”<br> “그들은 악한 마녀가 다스리던 동쪽 땅에 사는 사람들이에요.”<br> “당신도 먼치킨인가요?”<br> “아니요, 나는 그들의 친구에요, 비록 북쪽 땅에 살고 있지만. 동쪽 마녀가 죽은 것을 본 먼치킨들이 재빠른 메신저를 저에게 보내서 즉시 온 것이죠. 나는 북쪽 마녀에요.” 도로시는 소리쳤다.<br> “오, 이럴수가. 당신 진짜 마녀에요?”<br> 작은 여인이 대답했다.<br> “네, 정말 그래요. 하지만 나는 좋은 마녀이고, 사람들이 나를 좋아하죠. 난 여기를 다스리던 악한 마녀만큼 강하지 못해요. 만약 그랬다면 내가 이 사람들을 자유롭게 해주었겠지만.” 도로시는 진짜 마녀를 마주 대하고 있다는 것에 반쯤 두려워하면서 말했다.<br> “하지만 저는 모든 마녀들은 사악하다고 생각했어요.”<br> “오, 아니에요. 그건 정말 큰 오해입니다. 오즈에는 오직 4명의 마녀가 있는데, 남쪽과 북쪽에 사는 2명은 모두 착한 마녀에요. 내가 바로 그 중 하나이기 때문에 이건 사실이에요. 동쪽과 서쪽에 살고 있는 두 마녀는 정말 사악한 마녀들이죠. 하지만 지금 당신이 그들 중 하나를 죽였으니 이제 오즈에 나쁜 마녀는 서쪽에 사는 마녀뿐이네요.” 도로시가 잠깐 생각한 후에 말했다.<br> “그런데 엠 아줌마는 나에게 마녀들은 아주 오래전에 모두 죽었다고 했어요.”<br> 그 작은 여인이 물었다.<br> “엠 아줌마가 누구죠?”<br> “내가 온 캔사스에 살고있는 내 숙모에요.” 북쪽 마녀는 고개를 약간 숙이고 땅을 바라보면서 잠시 생각하는 것 같았다. 그리고는 곧 고개를 들고 말했다.<br> “난 이전에 한번도 들어본 적이 없어서 캔사스가 어디에 있는지 몰라요. 거기는 문명화된 곳인가요?”<br> “예, 물론이죠.” 하고 도로시가 대답했다.<br> “오, 그렇다면 이해가 되는군요. 문명화된 나라에는 마녀나 마법사, 마술사 등이 하나도 남아있지 않다고 알고 있어요. 하지만 당신이 보듯이 여기 오즈는 전혀 문명화되지 않았고, 다른 세계와 단절되어 있죠. 그래서 우리는 아직도 마녀와 마법사들이 있어요.” 도로시가 물었다.<br> “마법사들은 누구죠?”<br> “오즈가 바로 위대한 마법사에요.”<br> 그 마녀는 속삭이듯이 소리를 낮춰 대답했다.<br> “그는 우리 모두를 합친 것보다 더 강력해요. 그는 에메랄드 시에 살고 있어요.” 도로시가 다른 질문을 더 하려고 하는데, 조용히 서 있던 먼치킨들이 갑자기 큰 소리를 지르며 나쁜 마녀가 누워있는 집 모퉁이를 가리켰다. “이게 뭐야?” 하며 조그만 노파가 그곳을 쳐다보고는 웃기 시작했다. 죽은 마녀의 다리가 완전히 사라져서 은빛 구두 외에는 아무 것도 남지 않았다.<br> 북쪽 마녀가 설명해 주었다.<br> “그녀는 햇빛에 이렇게 빨리 말라버릴만큼 매우 늙었어요. 이게 그녀의 마지막이군요. 그러니 이제 저 은빛 구두는 당신 거예요, 어서 신어 보세요.”<br> 그녀는 팔을 뻗어 구두를 들어올린 후 흔들어서 먼지를 떨어내고는 도로시에게 건네 주었다.<br> 먼치킨 중에 한 명이 말했다.<br> “동쪽 마녀는 그 은빛 구두를 매우 자랑스러워 했죠. 어떤 마법이 구두에 담겨져 있어요. 하지만 우리는 그게 무엇인지 전혀 몰라요.” 도로시는 구두를 집안에 가지고 들어가 테이블 위에 두었다. 그리고는 다시 먼치킨들에게 돌아와서 말했다.<br> “나는 정말 아줌마와 아저씨에게 돌아가고 싶어요. 그분들은 분명히 날 걱정하고 계실 거예요. 돌아갈 길을 찾을 수 있게 도와주시겠어요?” 그러자 먼치킨들과 마녀는 서로 얼굴을 쳐다보더니, 다시 도로시를 보며 그들의 머리를 흔들었다.<br> 그들 중 한 명이 말했다.<br> “동쪽으로 여기서 멀지 않은 곳에 거대한 사막이 있는데, 거기를 건너가려던 사람중에 아무도 살아남지 못했어요.”<br> 다른 한 명이 말했다.<br> “남쪽도 마찬가지예요. 제가 그 곳에 가서 본 적이 있는데, 남쪽은 쿼들링들의 나라죠.”<br> 그러자 세번째 남자가 말했다.<br> “장담하건대 서쪽도 똑같아요. 거기에는 윙키들이 살고 있고, 악한 서쪽 마녀가 다스리고 있어요. 당신이 그곳을 지나가려고 하면 그녀는 당신을 노예로 삼으려고 할 거예요.”<br> 마녀도 말했다.<br> “내가 북쪽에 살지만 거기에도 오즈를 둘러싸고 있는 거대한 사막이 있어요. 정말 안됐지만, 여기서 우리와 함께 살아야 할 것 같네요.” 모두의 말을 듣고 나서 도로시는 이 모든 낯선 사람들 속에서 외로움을 느껴 흐느끼기 시작했다. 도로시의 눈물은 마음 착한 먼치킨들을 슬프게 만들었고, 그들은 즉시 손수건을 꺼내들고 함께 울기 시작했다. 그러자 작은 노파는 모자를 벗어서 그녀의 코 끝에서 흔들며 “하나, 둘, 셋”하고 엄숙한 목소리로 숫자를 셌다. 그 때 모자가 칠판으로 변하더니 거기에 하얀 분필로 쓰여진 커다란 글자가 나타났다.<br> 《도로시를 에메랄드 시로 보내라.》 작은 노파는 코 앞에 있는 칠판을 집어들고 거기에 쓰여있는 것을 읽고는 물었다.<br> “아가씨 이름이 도로시인가요?”<br> “예.” 하고 그 아이는 얼굴을 들고 눈물을 닦으며 말했다. “당신은 에메랄드 시로 가야해요. 아마 오즈가 당신을 도와줄 거예요.”<br> 도로시가 물었다.<br> “그 도시는 어디에 있죠?”<br> “그 도시는 이 나라의 정확히 가운데 있고 오즈가 다스리고 있어요. 그는, 아까 내가 말했듯이, 위대한 마법사에요.” 소녀는 걱정스럽게 물었다.<br> “그는 좋은 사람인가요?”<br> “그는 착한 마법사에요. 난 그를 한번도 만난 적이 없어서 남자인지 아닌지는 말해줄 수 없어요.”<br> 도로시가 물었다.<br> “어떻게 갈 수 있죠?”<br> “걸어가는 수밖에 없어요. 이 나라를 통과해 가는 것은 때로는 즐거움도 있지만 때로는 어둠과 끔찍한 일도 겪는 긴 여행이 될 거에요. 하지만 당신을 위험으로부터 지키기 위해 나는 내가 알고 있는 모든 마법을 사용할 거예요.”<br> “당신도 나와 함께 가실거죠?” 하고 그 조그만 노파를 그녀의 유일한 친구로 여기기 시작한 소녀는 애원했다. 그녀가 대답했다.<br> “아니요, 난 그렇게 할 수 없어요. 하지만 당신에게 키스를 해줄게요. 어느 누구도 북쪽 마녀의 키스를 받은 사람을 감히 해치려고 하지 않을 거예요.”<br> 그녀는 도로시에게 가까이 다가와서 이마에 부드럽게 키스를 했다. 그녀의 입술이 닿은 곳에 도로시임을 금방 알아볼 수 있는 둥글고 빛나는 표시가 남았다. 그 마녀가 말했다.<br> “에메랄드 시로 가는 길은 노란색으로 포장되어 있으니 길을 잃지는 않을 거예요. 오즈에게 가거든 두려워하지 말고 당신의 이야기를 들려주고 그에게 도움을 요청하세요. 잘가요, 아가씨.” 세 명의 먼치킨들은 도로시에게 즐거운 여행이 되기를 기원해주고 정중히 인사를 하고는 나무들 사이로 가버렸다. 마녀는 고개를 끄덕여 따뜻하고 친절한 인사를 하고는 왼발 뒤꿈치로 세번을 돌더니 갑자기 사라져 버렸다. 마녀가 있는 동안에는 두려워서 그저 으르렁거릴 뿐이던 토토는, 그녀가 사라진 후 너무 놀랐는지 오랫동안 크게 짖어댔다.<br> 하지만 그녀가 마녀인 것을 알고 있던 도로시는 그렇게 갑자기 사라질 것을 예상하고 있었기 때문에 별로 놀라지 않았다. <br /> </div> {{꼬리말 | 이전 =[[번역:오즈의 마법사/제1장|제1장 회오리바람]] | 다음 =[[번역:오즈의 마법사/제3장|제3장 도로시는 어떻게 허수아비를 구했나]] }} f96shh92u0f3ifrlkhz8n5a1ipq81qg 118 50501 468519 418239 2026-10-24T20:23:42Z CommonsDelinker 131 Removing [[:c:File:2020-03-13_12.49.02_공근면행정복지센터_전기자동차_충전방해금지_안내문.jpg|2020-03-13_12.49.02_공근면행정복지센터_전기자동차_충전방해금지_안내문.jpg]], it has been deleted from Commons by [[:c:User:Krd|Krd]] because: [[:c:Commons:Deletion requests/File:2020-03-13 12.49.02 공근면행정복지센터 468519 wikitext text/x-wiki {{초안 문서}} {{머리말 필요}} 환경친화적 자동차의 개발 및 보급 촉진에 관한 법률 제16조와 관련한 시행령이 2018년 9월21일 개정 시행됨에 따라 환경친화적 자동차 충전시설의 충전구역에 일반차량을 주차하거나 방해하는 행위를 금지하고 이를 위반할 경우에는 과태료가 부과됩니다. *단속 및 과태료 부과시기 : 2019년 1월 1일부터 *단속 대상시설 **전기자동차 급속충전시설 충전구역(아파트, 기숙사 제외) **관공서 내 완속충전시설 충전구역(공동주택 및 민간시설 등은 제외) *과태료 부과기준 **일반자동차가 전기차 충전시설에 주차한 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ᄐᆡ을을맛나귀히되고 부모를맛날거시니 십오년이되 오리이다 숙향왈인간고ᄒᆡᆼ을 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ면일각이 삼츄갓ᄉᆞ온ᄃᆡ 십오년을엇지지ᄂᆡ 리오 찰하리쥭어면코져ᄒᆞᄂᆞ이다 부인왈이ᄂᆞᆫ텬명이라 텬상의득죄ᄒᆞ여 맛ᄂᆞᆫᄇᆡ 어니와 다셧번쥭을ᄋᆡᆨ을지ᄂᆡ고 젼ᄉᆡᆼ죄를쇽ᄒᆞᆫ후 인간영화를보시리이다 부상에 금계울고 날이발가오니 부인왈션녀를뫼셔 말ᄉᆞᆷ을무궁이ᄒᆞ고져ᄒᆞ오나 가실곳 이머ᄋᆞᆸ고 ᄯᆡ느져가니 어셔가쇼셔 숙향왈ᄯᆡ느져가나 인간길을모로오니 뉘집 으로의탁ᄒᆞ오리잇가 부인왈념녀마르쇼셔 가실길은 ᄂᆡ지시ᄒᆞ리이다 댱승상집 으로 먼져가쇼셔 숙향왈댱승상집이 예셔얼마나ᄒᆞ니잇가 부인왈삼쳔삼ᄇᆡᆨ리ᄋᆞᆸ<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> 1cucq1kkq6znvgkci2bip8sem92dhle 250 65739 468499 466407 2026-10-24T13:09:43Z ZornsLemon 15531 468499 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>이라 오ᄉᆡᆨ안ᄀᆡ어리고 ᄭᅩᆺ치피여향ᄂᆡ날ᄯᆡ 아니여ᄂᆞᆯ 고이타ᄒᆞ고 쳥녀장 (靑藜 杖) 을집고 등산ᄒᆞ여보니 모란포귀예 ᄉᆡ닙ᄂᆞ고져ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ 일ᄀᆡ녀아잠을자거ᄂᆞᆯ 승상이놀나 부인을쳥ᄒᆞ며 시녀를부르ᄂᆞᆫ소ᄅᆡ의 그아ᄒᆡᄭᆡ여울거ᄂᆞᆯ 승상이나아 가문왈 네엇던아ᄒᆡ완ᄃᆡ 깁흔동산의셔ᄌᆞᄂᆞᆫ다 슉향이울며왈 ᄂᆞᄂᆞᆫ부모를일코거 리로다니더니 엇던즘ᄉᆡᆼ이 업어다가여긔두고 가더이다 승상왈 네ᄂᆞ흔몃치며 일홈은무엇시뇨 슉향왈ᄂᆞ흔닷셧살이요 일홈은슉향이로소이다 우리부모ᄂᆞ를 바회틈의안치고가며 ᄂᆡ일와다려가마ᄒᆞ시더니 오시지아니기로우ᄂᆞ이다 승상 이츄연탄왈 부모일흔아ᄒᆡ로다ᄒᆞ고 부인을쳥ᄒᆞ여뵈니 ᄭᅮᆷ의뵈든션녀갓트ᄆᆡ 부 인이크게깃거왈 이ᄂᆞᆫ하날이우리 ᄌᆞ식업스믈 어엿비녁이ᄉᆞ 쥬신거시니 거두 어기르ᄉᆞ이다ᄒᆞ고 안고드러가 음식을먹이고 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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>녀동왈 부인의부모ᄂᆞᆫ 봉ᄂᆡ산션관션녀로 상졔긔득죄ᄒᆞ고 인간의나려와 녀아 를일코간장을살와 죄를쇽ᄒᆞ게ᄒᆞ미니 엇지한ᄒᆞ며 댱승샹집에ᄂᆞᆫ 십년연분이잇 스니 ᄯᅩ한더잇지못ᄒᆞ리이다 ᄉᆞ향이란죵이 부인을모ᄒᆡᄒᆞ야 누명을ᄋᆡᄆᆡ히시른 ᄌᆈ로 항아게셔노ᄒᆞᄉᆞ 샹졔긔고ᄒᆞᄉᆞ 벼락치게ᄒᆞ얏스니 부인의ᄋᆡᄆᆡᄒᆞᆫ쥴은 승 샹부부ㅣ임의아르시고 믈가의와찻다못ᄒᆞ야 그져갓ᄂᆞ이다 샹졔귀향보ᄂᆡ실졔 다셧번쥭을ᄋᆡᆨ을지ᄂᆡ여냐 부모를맛나게ᄒᆞ얏스니 이졔셰번ᄋᆡᆨ을지ᄂᆡ엿시나이압 두번ᄋᆡᆨ이잇ᄂᆞ이다 죠심ᄒᆞ쇼셔 슉향이ᄃᆡ경왈 ᄯᅩ무삼ᄋᆡᆨ이잇ᄂᆞ뇨 녀동왈노젼 (蘆田)의가화ᄌᆞ를보시고 낙양옥즁의 부친게쥭을ᄋᆡᆨ을 지ᄂᆡ시고 ᄐᆡ을을맛나영 화부귀를누리리이다 숙향이탄왈 이젼지낸ᄋᆡᆨ도 텬디망극ᄒᆞ거든 ᄯᅩ두번ᄋᆡᆨ이잇 다ᄒᆞ니 엇지살기를바라리오 댱승샹부인이지극사랑ᄒᆞᄉᆞ 나의ᄋᆡᄆᆡᄒᆞᆫ쥴 아르시 면나를 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ시리니도로 그리로가ᄋᆡᆨ을면코져ᄒᆞ노라 녀동왈임의하ᄂᆞᆯ이 졍ᄒᆞ 신ᄇᆡ니 도로가시나 면치못ᄒᆞ실이다 ᄐᆡ을을만나지못ᄒᆞ면 부인힘으로ᄂᆞᆫ 부모 를만나기아득ᄒᆞ고 ᄐᆡ을게신곳지삼천여리니 길이심원함니다 숙향왈ᄐᆡ을은 뉘 며이ᄉᆡᆼ의셩명은무어시뇨 녀동왈항아의말ᄉᆞᆷ을듯ᄉᆞ오니 ᄐᆡ을이낙양북촌 니위 공의ᄌᆞ졔되야 일ᄉᆡᆼ부귀를누리게ᄒᆞ더이다 숙향이탄왈 한가지로ᄌᆈ를짓고 져ᄂᆞᆫ<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> r8ct6sq81xi7ea99slmpf6xucesgsqh 250 65749 468510 466423 2026-10-24T13:52:51Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468510 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" 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부인이ᄃᆡ희ᄒᆞ야즉시시녀로 슉향을부르니 ᄉᆞ향이알고ᄃᆡ경ᄒᆞ여 밧그로 젼도히드러오며 숀벽치고왈 우리ᄂᆞᆫ그런쥴몰나ᄉᆞᆸ더니 그럴ᄹᅨ가 어ᄃᆡ잇스리오 ᄒᆞ고 차탄ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 부인이ᄃᆡ경ᄒᆞ여 급문왈네무ᄉᆞᆷ일을져러틋놀나ᄂᆞᆫ다 ᄉᆞ향이ᄃᆡ 왈 쇼비등은슉향낭ᄌᆞ를 양반ᄉᆞ유의ᄉᆡᆼ츌노아라ᄉᆞᆸ더니 진짓상인의 녀ᄌᆞ라ᄒᆞ고 숀벽치며왈 앗가부인ᄭᅴ셔 승상계신곳의가신ᄉᆞ이에 슉향이졔방의드러가 무어 신지싸가지고 다름질쥬어가거ᄂᆞᆯ 쇼비ᄂᆞᆫ그가져 가ᄂᆞᆫ거슬보려ᄒᆞ여 ᄯᅡ라간즉급 히가기로 ᄯᅡ를길이업셔 부인게하직도아니코 가ᄂᆞᆫ다ᄒᆞᆫ즉 도라보고죵죵거려왈 부인이나를 구박ᄒᆞ여ᄂᆡ치니 무슨졍으로 하직ᄒᆞ리오ᄒᆞ고 엇던ᄒᆡᆼ인남ᄌᆞ를ᄯᅡ라 가며 온갓졍셜과 온갓비양스러운말을 슈업시ᄒᆞ더이다 부인이ᄃᆡ경왈 ᄂᆡ부ᄃᆡ 져다려무를말이 잇스니밧비 불너오라ᄉᆞ향이 ᄃᆡ답ᄒᆞ고 밧비가ᄂᆞᆫ쳬ᄒᆞ고 마을 집의안졋다가 드러가고왈 발셔멀이갓ᄉᆞᆸ거ᄂᆞᆯ 쇼비진력ᄒᆞ여ᄯᅡ라가 부인말ᄉᆞᆷ을 젼ᄒᆞ온즉 슉향이입을비져기며왈 ᄂᆡ얼골과 ᄂᆡᄌᆡ죠를가지고 그만의식을어ᄃᆡ가 못어드리오 비쇼(鼻笑)의말을무슈이ᄒᆞ며 악쇼년ᄯᅴ로 억개를언짓고 숀목잡고 희롱을낭ᄌᆞ히ᄒᆞ고 가더이다 쇼비ᄂᆞᆫ비록쳔인이나 그런ᄒᆡᆼ실은듯도 보도못ᄒᆞ엿<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> 2diel6knkuxin01bg0dbzrpalioi5en 250 65751 468512 466475 2026-10-24T14:03:29Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468512 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄂᆞ이다분ᄒᆞᆫ형상으로분ᄒᆞᆫ긔운을 이긔지못ᄒᆞᄂᆞᆫ쳬ᄒᆞ더라 문득밧그로 누비옷입 은즁이바로ᄂᆡ당으로 향ᄒᆞ여드러오거ᄂᆞᆯ 보니ᄒᆡᆼ지비상ᄒᆞ여 예ᄉᆞ산승(山僧)이 아니라 승상이부인을 협실노치우고 몸을이러즁을마져 당의올나읍ᄒᆞ고 안거 ᄂᆞᆯ 승상이문왈 션ᄉᆞᄂᆞᆫ어ᄃᆡ로셔왓ᄂᆞ뇨 그즁이답왈 옥황상졔명을바다승상ᄃᆡᆨ옥 셕(玉石)을갈히려ᄒᆞᄂᆞ이다 승상왈 ᄂᆡ집의별노옥셕을ᄀᆞᆯ일일이 업거ᄂᆞᆯ 션승이 슈고로이오시도다 즁이답왈 승상ᄃᆡᆨ예슉향과 사향을아르시ᄂᆞᆫ잇가 승상이미쳐 답지못ᄒᆞ여 사향이ᄂᆡ다라왈 슉향이본ᄃᆡ비러먹ᄂᆞᆫ걸인으로 승샹과부인ᄭᅴ셔 불 샹이녁이ᄉᆞ ᄃᆡᆨ에두고금의옥식으로 길너ᄂᆡ엿거ᄂᆞᆯ ᄒᆡᆼ실이불측ᄒᆞ여 가듕에듕보 를도젹ᄒᆞ여 감쵸아다가들켜스며 ᄯᅩ심지어 ᄂᆡᄶᅩᆨ길ᄯᆡ를당ᄒᆞ여 남의은공을모로 고도로혀원슈로 말을ᄒᆞᄂᆞᆫ몹슬거ᄉᆞᆯ 내여보ᄂᆡ엿스나듕놈은엇던듕놈이완ᄃᆡ슉향 의부촉을듯고 감히ᄌᆡ샹가내각의드러와 무어슬아ᄂᆞᆫ쳬ᄒᆞ고 슉향을위ᄒᆞ여 신원 코져ᄒᆞᄂᆞᆫ다 노복을불너잡아나리워 쳐쥭이쇼셔ᄒᆞ니 그듕이웃고왈 네승샹향위 ᄂᆞᆫ쇽이려니와 하ᄂᆞᆯ죠차쇽일쇼냐 네승샹ᄃᆡᆨ가ᄉᆞ를맛타온갓것슬 도젹ᄒᆞ여네가 ᄉᆞ를 보ᄐᆡ다가 향슉이장셩ᄒᆞ여가ᄉᆞ를맛튼후 네숀ᄃᆡ일ᄃᆡ업스ᄆᆡ ᄆᆡ양슉향을ᄒᆡ 코져ᄒᆞ다가 승샹양위삼월삼일의영츈당의셔 잔ᄎᆡᄒᆞᄂᆞᆫᄉᆞ이에 네가 부인침방의<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> dryn2aq7jlpijbj0xewv4qoxc4t47wg 250 65752 468514 446212 2026-10-24T14:40:15Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468514 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>드러가봉차와 장도를도젹ᄒᆞ여 슉향의협ᄉᆞ(篋笥)의너코 슉향이가 도젹ᄒᆞᆫ양으 로 부인게모함ᄒᆞ고 양위를쇽여 허무ᄒᆞᆫ말노위죠젼갈ᄒᆞ여 내치고 그짓부르라 가ᄂᆞᆫ쳬ᄒᆞ고 마을집의안져 다가 드러와ᄆᆡᆼ낭ᄒᆞᆫ말을ᄒᆞ여 승상을쇽이고 너의간 악은감쵸고 악명을숙향의게보ᄂᆡ니승상과부인은간졍(奸情)을ᄭᆡ닷지못ᄒᆞ여쇽 으려니와ᄒᆞᄂᆞᆯ이야 능히쇽이랴ᄒᆞ고 ᄉᆞᄆᆡ로셔져근불근거ᄉᆞᆯᄂᆡ여 공즁으로던지 더니 뇌졍벽역이진동ᄒᆞ며 큰비담어붓덧ᄒᆞ며 텬암디흑(天暗地黑)ᄒᆞ니 일가상 ᄒᆡ 황황망죠ᄒᆞ여 아모리ᄒᆞᆯ쥴모로고 ᄯᅳᆯ의나려축슈ᄒᆞ더니 이윽고공즁으로셔동 홰갓흔불덩이가 나려와ᄉᆞ향을별악치니 가즁이다긔졀ᄒᆞ엿다가 오ᄅᆡᆫ후졍신을 ᄎᆞ려부인이울며왈 ᄉᆞ향은졔죄로 텬벌을입어거니와 숙향은어ᄃᆡ가 뉘게의지ᄒᆞ 엿ᄂᆞᆫ고 불상ᄒᆞ다무죄ᄒᆞᆫ 숙향이필연길노단니며 나를ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ리라 ᄂᆡ쇼루히ᄉᆡᆼ각 ᄒᆞ고 ᄯᅩᄉᆞ향의말을아혹히 고지듯고 숙향을내치게ᄒᆞ니 도시내탓시라ᄒᆞ고 울 며숙향의방의드러가보니 방듕이고요ᄒᆞᆫ대 다만혈셔쓴글이노혀잇고 창젼의눈 물ᄲᅮ려거ᄂᆞᆯ 그글을보니 숙향이오셰의부모를일코 동셔로유리ᄒᆞ다가 쟝승상ᄃᆡᆨ 의십년을의탁ᄒᆞ니 은혜ᄒᆞᄒᆡ갓도다 일죠의악명을 어드니차마셰상의 잇지못ᄒᆞᆯ 터이라 유유창텬아 어녓비여겨 누명을벗기소셔ᄒᆞ엿더라 부인이남필의탄식왈<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> i3013dltq8nxtjz3anmnf1f22y1i9zk 250 65767 468515 446213 2026-10-24T14:48:46Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468515 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>숙향이일졍쥭엇도다ᄒᆞ고 승상게알외되 숙향이ᄉᆞ향의모ᄒᆞᆷ을입어 일졍쥭엇시 리니 그런잔잉ᄒᆞ미업도쇼이다 승샹이ᄯᅩᄒᆞᆫ뉘웃쳐왈 부인이엇지쥭음을 아ᄂᆞ뇨 부인이 그혈셔를고ᄒᆞ니 승샹이차악히너겨ᄒᆞ더라 맛참승샹의 당딜댱원이이르 러다가이말을듯고왈 어제물가의셔 쇼딜이멀이보니 십ᄉᆞ오셰된녀ᄌᆡ 하ᄂᆞᆯ게ᄌᆡ ᄇᆡᄒᆞᄂᆞᆫ거슬보고왓더니 그아ᄒᆡ로쇼이다 승샹이즉시 노복을보ᄂᆡ여 차지라ᄒᆞᆫᄃᆡ 노복등이즉시 물가호로차지되 죵젹이업고사ᄅᆞᆷ이 이로되발셔ᄲᅡ져 쥭엇다ᄒᆞ거 ᄂᆞᆯ도라와그ᄃᆡ로고ᄒᆞ니 부인이더욱슬푼마음을 이기지못ᄒᆞ여 실셩통곡(失聲痛 哭) ᄒᆞ며 숙향의화월갓흔 얼골과 미옥갓흔음셩이 이목의 어리엿시니 이즐길 이업셔식음을 젼폐ᄒᆞ고 쥬야슬허ᄒᆞᄂᆞᆫ지라 승샹이근심ᄒᆞ여 그림잘그리ᄂᆞᆫ화원 을어더오라ᄒᆞᆫᄃᆡ 쟝원왈숙향이십셰젼의 쇼딜이업고슈졍에가 구경ᄒᆞᄋᆞᆸ더니 장 사ᄯᅡᄒᆡ잇ᄂᆞᆫ 됴젹이라ᄒᆞᄂᆞᆫᄉᆞᄅᆞᆷ이 슉향에얼골을보고왈 내경국지ᄉᆡᆨ을 만히보앗 시되 이쳐ᄌᆞ{{sic|가|갓}}흔이ᄂᆞᆫ 보지못ᄒᆞ엿노라ᄒᆞ고 숙향을그려갓ᄉᆞ오니 됴젹에게구ᄒᆞ ᄋᆞᆸ시면 죠흘가ᄒᆞᄂᆞ니다 승샹이그말을듯고 댱원을 됴젹의게보내여 구ᄒᆞ니 됴 젹왈 그화샹을 발셔팔앗ᄂᆞ이다ᄒᆞ거ᄂᆞᆯ 댱원이도라와 그말ᄃᆡ로고ᄒᆞᆫᄃᆡ 승샹이 즉시황금ᄇᆡᆨ냥을쥬어 믈너오라ᄒᆞ니 됴젹이금을밧고 그림을차자다올이거ᄂᆞᆯ 승<noinclude><references/> {{옛한글/끝}}</noinclude> 669dwgqdmi8ljuoiq5qoeckoxi7x3pq 250 65768 468516 466518 2026-10-24T14:53:49Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468516 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>샹양위바다보ᄆᆡ 진실노슉향이도라 온듯ᄒᆞ여 화상을안고 통곡ᄒᆞ믈마지아니ᄒᆞ 며 침방의거러두고 죠셕으로 식상을노코슬허ᄒᆞ더라 이ᄯᆡ슉향이울며 동다히 로가니 한곳에이르ᄆᆡ 뫼히놉하하날의다앗고 갈ᄃᆡ밧치ᄌᆞ옥ᄒᆞᆫ지라길을 ᄎᆞ져가 더니날이져물ᄆᆡ 갈슈풀에의지ᄒᆞ야 죠으더니밤즁은ᄒᆞ여 광풍이ᄃᆡ작ᄒᆞ며 난ᄃᆡ 업ᄂᆞᆫ연홰(烟火)창텬ᄒᆞ니 슉향이아모란줄몰나 하날게ᄌᆡᄇᆡᄒᆞ여왈 젼ᄉᆡᆼ의ᄌᆈ즁 ᄒᆞ와 이ᄉᆡᆼ의나려와 어려셔부모를여희고 쳔만가지고초를격고 부모의얼골을다 시보려구차히 목슘을부지ᄒᆞᄌᆞᄒᆞ여ᄉᆞᆸ더니 이ᄯᅡᄒᆡ와 쥭게되오니 명텬이살피ᄉᆞ 부모의얼골이나 다시보고쥭어지이다ᄒᆞ니 홀연한노옹이 쥭장을집고 셔다히로 셔 와일오ᄃᆡ 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제일유력하<noinclude><references/></noinclude> 71f18zpuw2hfqpggnbah4oer3lwvbf7 250 113938 468520 468395 2026-10-25T00:56:57Z ZornsLemon 15531 468520 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>대낫(白晝 에 전장을횡횡하며 폭격하는것이오 중폭격긔는 형체가 대단이커서 마치공중의군함가치보인다 폭격비행대는 적의근거지와 도회를공격하는 공중의함대이다 그럼으로 중폭격대의 크다란 그림자가 구름을박차고 야공(夜空)의 적지(敵地)로 향하는것은 마치 적함이 당々이 바다를행진하는것과마찬가지다 그러나 폭격대는 속력이 느림으로 전투긔와싸와서는 손해다 그럼으로 공중전은 될수잇는대로 피하는것이다 ::◎ 이러케 비행대의전술을 말한것은 구주대전이후에 이십년동안을 발전하야노은것도 소개된것이 만타 그러나 비행대의전술은 구주대전이 탄생한뒤로 아즉ᄭᅡ지는 어느싸홈이든지 그ᄯᅢ와가튼 큰싸홈이업섯스니ᄭᅡ 비행대의전술이 그당년에는 아모리유치하얏슬지라도 지금ᄭᅡ지의발전된전술은 모다 그ᄯᅢ의전장에서 씨를ᄲᅮ려노은것이다 구주대전의전장터로는 불란서국경의 일부가드러 왓스나 백이의를 전용(專用)하고잇섯다 각국의륙군은 백이의를 본무대(本舞臺)로하고 싸왓스며 독일의비행대는 론돈(倫敦)이라 파리(巴里)라하는 세계<noinclude><references/></noinclude> d47a20j80fnyi7jb7vbmefouz7sxfj3 250 113939 468530 458753 2026-10-25T06:47:43Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468530 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>의 제일류도시를 비롯하야 영、불、로 의 군사요색지를 폭격하고 혹시로는 해양에서 전함(戰艦)을 습격하얏다 이ᄯᅢ비행대의 전술은 독일이 우승이엿슴으로 독일비행긔한긔가 나라오면 영국이나 불국이나 미국의비행긔는 네댓긔 四五機)가 내다러대항하얏다 그러나 불국의고사포(高射砲)는 만발을쏘아야 겨우 독일비행긔한개를 마추엇고 영국의 세계적으로 첫재간다는 큰군함「엘손」과 「로도네―」가 독일폭격긔밋헤서 큰손해를 당하얏다 영불각도시에는 엇ᄯᅥ케나 독일비행대에게 혼이낫든지 론돈이나 파리에서는 우는어린아히에게도 :『독일비행긔온다!』 는말만하면 우든우름을 덱ᄭᅥᆨ그치고 얼골을 감추엇다한다 독일비행긔의폭위 暴威)가 그ᄯᅢ당년에 세계각국을 얼마이나 위협하얏다는것을 이한마듸말에서 증명이된다 방공경비(防空警備)로 세계제일도시 칠백만이상(七百萬以上)의인구가 사는 영국론돈에서는 밤이면 등화절제(燈火節制)를하야 사십일동안을 캉캄한지옥<noinclude><references/></noinclude> qqfmm72lzluz5hyydst3b0d6vp69us4 250 113940 468531 458754 2026-10-25T06:48:34Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468531 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>속에서 파뭇처잇섯다 이것을보더라도 독일비행대의활동이 을마나무섭다는 것을 알수가잇다 ::◎ 비행긔에서 던지는폭탄이 여러종류가잇서 발연탄(發烟彈)이나 와사탄(瓦斯彈)이나 조그마한폭탄가튼것은 정찰긔(偵察機)나 전투긔(戰鬪機)도 가지고 나가서던지지마는 폭격긔가 달고나가서 던지는폭탄은 그폭탄이 갑시만이든것이다 가령중폭격긔(重爆擊機)가던지는 폭탄일것가트면 한개가 거의 대포한개와밧구게되니ᄭᅡ 폭탄한개터치우는것이 대포한개식이업서지는셈이된다 이런것도 호화로운 미국비행사들은 구주대전에서 함부루 터치워바렷지마는 독일에서는 이런것ᄭᅡ지도 타산을하야 적에게 그이상손해를보일장소가아니면 폭탄한개라도 헛불리쓰지안엇다 그럼으로 독일비행장교들의목표는 항상 파리(巴里)와 론돈에잇섯슴으로 기타적은도시에서는비행긔에서 ᄯᅥ러지는 위대한폭력(暴力)은 당해본일이 매우드무럿다 대도시(大都市)폭격에잇서서 처음에는 병영(兵營)이나 군사근거지나 혹은 관공소유(官公所有)의 건물(建物)이외에는 폭격을안키로하야 독일비행대들도 이것을주의하든것이 말경에는 인민의지정한<noinclude><references/></noinclude> 4s7o30m589itpplv2gxmxprbxyo4l0r 250 113941 468532 458758 2026-10-25T06:49:13Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468532 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>피란소(避亂所)ᄭᅡ지 폭탄이나 와사탄이 대중업시 ᄯᅥ러지게되니 도시의인민들은 비행긔를 겁내지아니할수업다 설혹 인민의피란지대는 비행긔가 주의한다 하야도 폭격긔에서 ᄯᅥ러지는 폭탄일것가트면 엇더케나위력이위대한것인지 주위가 폭원(幅圓)널게둘너ᄲᅡ지니 금단한대야 소용이업는일이오 더구나 독와사탄이란것은 말못할물건이다 이물건은 엇더케 지독한것인지 구주대전에서 이 독와사는 전선에서 금지하기로하얏든것이 독일이 약속을ᄭᅢ트리여 전선에서 너도나도하고 독와사전(戰)을하게된뒤로 비행긔가 독와사탄을품고다니며 도시에도 ᄯᅥ러트리기를하얏다 와사탄이 한번ᄯᅥ러진다음에는 소독대(消毒隊)도 소용이업다 일변 와사의독긔가 퍼저나오며 사람이나 동물은 삽시간에 중독이되야 그독해를바든지대는 아조극히조용한 무덤속이되여바린다 이러케 만은사람을 한ᄭᅥ번에 소리도업시 죽이는무긔는 독와사다 독와사의 구성분자(構成分子)로말하면 :질식성(窒息性)에는 염소(鹽素)、포스갠、틔포스갠을 혼합하얏고 :최루성(催淚性)에는 크로―ㄹ피크린、청취화(靑臭化)밴질크로―ㄹ아세토페논을 혼합하얏고 {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> i2077784xj973it9dgdlwx4kol9atxe 250 113942 468533 458759 2026-10-25T06:50:00Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468533 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>:분체성(噴嚔性)에는 에질틔크롤알신、에질틔프롬알신을 혼합하얏고 :중독성(中毒性)에는 청산(靑酸)、산탄산(炭酸)메지―ㄹ을 혼합하얏고 :미란성(糜爛性)에는 류이염화(硫二鹽化)에질、크로―ㄹ 위닐틔크로―ㄹ알신을 혼합하얏다 그리하야 질식성독와사는 호흡긔(呼吸器)를범하는것이니 더구나 포스갠가튼 것은 페(肺 의혈액을 응결(凝結)케하야 혈압(血壓)이놉허저서 마참내 질식치사(致死)케하는것이다 방호제(防護劑)로서는 최후성의독와사는 전쟁ᄲᅮᆫ아니라 평상시에는 경관들이 사용한것이다 분체성의것중에는 에질틔크롤알신과 가튼것은 겨우 천만분의일ᄶᅳᆷ으로도 코와 인후와페의등 부분을 태우는듯한 자극을주는것이다 청산(靑酸)은 신경중추(神經中樞)를 범하야 그뒤에오는것은 죽엄이다 크로―ㄹ위닐틔 크로―ㄹ알신은 구주대전말긔(末期)에 미국에서 제조되야 아즉 실전에는 경험이업스나 이종류중에 제일맹렬한것은 류이산화(硫二酸化)일것이다 이것을 독일에서는 로스트라부르고 불란서에서는 이페뢰ㅅ트라고부르는것인데 독와사중의 마왕 魔王)이다 이것은 류황(硫黃)、염소(鹽素)、에질의화합물<noinclude><references/></noinclude> 9je020syhmui8bo9tp7zklmsul82m7w 250 113948 468534 458772 2026-10-25T06:50:43Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468534 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>인데 피부와 ᄯᅩ는 내장을썩히고 호흡긔를범하며 페를부어오르게하고 그런중에 첩착성(粘着性)이 강하야 바람업는삼림속에 ᄲᅮ려두면 일주간동안은 그독긔가 그대로잇는것이다 이것으로 탄환을맨드러가지고 척사포(擲射砲)로 먼곳에 쏘아보내면 더욱견댈수가업슬것이다 구주대전에서 영국군대만 이와사에 사상된수효가 십칠만(十七萬)이라는것이니 그통계를보면 놀나울것이다 ::◎ 독일비행긔가 론돈에도 파리에도 두어차례드러가서 시험폭격을한뒤로 각국의도시는 황망하야 방공경비(防空警備)에 진력하얏다 본래 독일의적국들은 비행긔를준비한것이 공세(攻勢)를취한것이아니라 독일비행긔를대상으로하고 수세(守勢)를취한데불과한것이다 그ᄲᅮᆫ아니라 비행긔제조의기술부터가 독일을ᄯᅡ를수업섯스며 ᄯᅡ라서 비행장교의훈련도 독일의뒤진것이다 가령 륙해군의병긔로 말할것가트면 독일이 우승(優勝)한대포를가젓다면 불란서는 우승한전차(戰車)를가젓고 영국은 우승한 어뢰(魚雷)가잇서서 독일의우승한것을 대적할만한우승을 각기가지고 싸왓스나 전술이 근본적으로달너지는초대(初<noinclude><references/></noinclude> 1am9tdesh5uq4k6qlomiegm4ybhafbi 250 113949 468535 458773 2026-10-25T07:14:26Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468535 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>代)에 그원동력이되는 비행전술이 부족하얏기ᄯᅢ문에 ᄯᅦ를지여 독일하나를대항하는 동맹국(同盟國)들이 무슨싸홈에서든지 ᄶᅥᆯ々헤매게된것이다 독일비행대는 공중의비호(飛虎)엿다 가령『셀불』해협(海峽)에서 미국함대와 폭격을개시하얏다면 그근해(近海)에잇는 불국군함도 미국함대를 원조할것이오 영국함대도 역시 미국편이될것이다 그리하면 미국함대는 좌우로 강한원조가 드러올것을밋고 의긔를ᄲᅩᆸ내여 더욱이 독일함대에대하야 폭격을맹렬이할 것이다 그러나 독일함대는 ᄭᅮᆺ々하게박이면서 응포(應砲)만하다가 뒤편먼곳에 세워둔 항공모함으로부터 정찰긔한대가 나라올너 미국함대의 전선(戰線)을 향하야나라간다 이ᄯᅢ에 미국함대는 당장에눈압헤서 적의함대를침몰할 위력를가지고 폭격을맹렬이하는중이라 여간정찰긔한대ᄶᅳᆷ 나라오는것은 별다른 주의를할것도업시 대번에쏘아 ᄯᅥ러트릴량으로 고각포(高角砲)로 그려댈것이다 그러나 경쾌한정찰긔는 불기동이ᄲᅥ처나오는 고각포의조준(照準)을 교묘하게피하면서 미국함대의전선ᄭᅡ지 드러가서는 아조 저공비행(低空飛行)으로 전선의주위를 한박휘도라볼것이다 이리하느라면 고각포의포수(砲手)들은 렬이나서 고각포의조준을 트러돌니며 애를쓸것이다 이리하는동안에 독일정찰<noinclude><references/></noinclude> 50j46ugzyjsw7hlhf0ul5vq46klbvzv 250 113950 468536 458774 2026-10-25T07:14:59Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468536 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>긔는 벌서상공으로 놉히ᄯᅥ올너 다라나고 미국함대의전선은 연긔가둘너싸이여서 함대들의포격하는것ᄭᅡ지 방향을일허바리엿다 그래도 미국함대들은 아ᄭᅡ 대중한그대로 포격을계속하고잇스랴면 이ᄯᅢ야말로 독일항공모함에서는 폭격긔가 편대(編隊)를지여 ᄯᅥ올너서 당々하게 미국함대의진지를 향하고 나갈 것이다 미국함대는 비로소 정신을차려폭격을정지하고 항공모함에서 비행대를 출동하야 독일비행대를 대항하랴고 준비하는동안에 독일폭격긔편대는 벌서 미국전함(戰艦)의 돗ᄯᅢ위흐로 나타나서 그육중한폭탄을 나려트려 군함을 분쇄 혹은 침몰하고만다 ::◎ ᄯᅩ 불란서국경 어느원야(原野)에서 불국긔병과 격전(激戰)이되얏다면 긔병의싸홈은 다른싸홈과 달너서 싸홈으로서는 매우 쾌활한싸홈이다 보병(步兵)일것가트면 의례히 진지(陣地)에 참호(塹壕)를파고 참호속에드러안저 총질을한다거나 ᄯᅩ는 토낭(土囊)을싸코 토낭넘어서 총을노커나 미처이러한음호(掩護)준비가 못된경우에는 풀밧치나 모래위에서라도 배를ᄭᅡᆯ고업듸려서 싸<noinclude><references/></noinclude> 1svyg3maxczge35v539gb9o6kmqqnhs 250 113951 468537 458775 2026-10-25T07:18:35Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468537 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>호는것이오 포병일지라도 대포를 삼림(森林)속에 거러노코 숨어서쏜다든지 그러치못하면 성벽(城壁 이나 하다못해 돌멍이한개라도 음호물을작만해가지고야 대포문을여는것이연마는 이긔병의싸홈이란것은 특별이 음호준비가업는 것이다 대개 긔병이란것은 보병의척후(斥候)가되야잇슴으로 긔병의뒤에는 반다시 보병이 ᄯᅡ라서게되야 긔병의싸홈이란 척후전(斥候戰)에 불과한것이지마는 긔병과긔병ᄭᅵ리 맛부터 싸호는동안은 그광경이 정말장렬한것이다 긔병의전투행위로서는 경우에ᄯᅡ라서 돌격(突擊)이며 긔습(奇襲)을하는일도 업지아니하나 대개는 정당하게 두각(頭角)을 내여노코 정당하게싸혼다 시작할ᄯᅢ는 포신(砲身)이 ᄶᅡᆯ분 긔포(騎砲)로쏘다가 어느한편이 퇴각지안코 서로 닥어서는ᄯᅢ에는 그만 백병전(白兵戰)이되야서 그야말로 피싸홈(血戰)을하는 것이 긔병의본격(本格)이다 이러케되는ᄯᅢ는 전선에서 긔병들은 말과사람이 함몸뎅이가되야서 말을 자긔생명과가치 애ᄭᅵ는것이다 만일 말이부상하야 고구라지면 자긔의신체한부분이 ᄯᅥ러저나간것과 마찬가지로 행동의자유를 일허버리게되니ᄭᅡ 말을음호하며 싸혼다 {{nop}}<noinclude><references/></noinclude> g75u3rq4mop1d9u4yr8a5ctt3glg2ka 250 113952 468539 458776 2026-10-25T07:23:23Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468539 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>어느날 불란서국경에는 추은겨울이 닥처오느라고 이소식을전하는 강렬한바람이 새벽부터 불기시작하얏다 강변(江邊)에서 부여케피인 갈ᄯᅢᄭᅩᆺ들은 목이 부러지게 흔들니고 삼림에서 불녀오는 락엽(落葉)은 산중으로 들판으로 소리를 내이며 구른다 오전일곱시 독일진지에서 포병들이 시험사격(試驗射擊)을 하느라고 벽력가튼포성을 울니드니 뒤미처 긔병일병중대가 내다러서 불란서 전선을향하야 포포를 탕탕한다 불란서전선에서도 알러차리고 긔병대부대가 전선에나와 방어사격을개시하얏다 이로부터 긔병과긔병의 격렬한전투가 세시간동안을 계속하는데 어느편에서도 양보(讓步)치안엇다 독일긔병이 아모리효용하다하야도 불란서긔병도 역시 그만큼 강한것이다 십팔세긔(十八世紀) 전쟁의신(神)이라는 라푸레온(拿破倫)의계통을바든 불란서군인이라 전장에서 나갈줄은알어도 물너설줄은 모른다는것이 그네의 신조(信條)엿스니 독일긔병이 한거름을나서면 불란서긔병은 두거름식을 나왓다 이리하야 이날정오부터는 긔병의백병전이 연출되얏는데 말머리가부다치고 창과칼이번드기며 수류탄(手榴彈)이 나르고하는중에서 독일편은 교대(交代)가되는지 일중대긔병이 새로드러서고 싸호든긔병은 ᄲᅡ저나가는모양인데 새로드러선긔병이 아무<noinclude><references/></noinclude> 6imtv5mnyhwrvqri1lrg1fed1qnqll7 250 113953 468541 458777 2026-10-25T07:28:42Z ZornsLemon 15531 /* 교정됨 */ 468541 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" /></noinclude>래도 불란서긔병이보기에 눈이서툴너서 자세히보니 말이고사람이고 모다 얼골에보기실은 가면(假面)을 더퍼썻다 :『독일놈들은 하도지독하니ᄭᅡ 백병전에서 쓰는투구를 만드러서 말ᄭᅡ지씨운 게로구나』 불국긔병들은 이러케생각하고 여전이싸호는데 독일편에서는 아ᄭᅡ물너간긔병중대가 다시드러와붓는데 역시 그와가튼탈을쓰고나왓다 불국편에서는 독일긔병의 증원(增援)이된것을보고 대장(隊長)이 즉시로 본대(本隊)에 향하야 휴대전화(携帶電話)로 긔병이대대의증원을하얏다 이리하야 불란서긔병은 삼대대가합하야 긔운조케싸호는데 독일진지로부터 비행긔한대가 ᄯᅥ올너서 전선을향하고나러온다 불국긔병은 :우리가 이러케강하니ᄭᅡ 비행긔한대ᄶᅳᆷ은겁안난다 바로 펀대긔(編隊機)가드러온다면 우리도 비행대를 출동시키겟다마는 하며 전투에만 골몰하얏다 이리하는동안에 그비행긔가 전선위흐로 ᄯᅥ돌며 시검은뭉치를 서너군데ᄯᅥ러트리엿는데 불란서긔병은 돌연이 코잔등이가 식큰하며 눈알을 가시로ᄶᅵ르는드키 눈물이쏘다저서 방독마스크를 쓰지못한 불<noinclude><references/></noinclude> qew6ex7vktfrcosxfs82szlo9wk451m 114 115720 468521 468246 2026-10-25T02:00:14Z ZornsLemon 15531 /* 얼굴 */ 468521 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못벗어나고잇다。 카아보네가프레상트로보낸후록크코오트를그리스도가끝내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업구나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게어떠한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오직그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는벗겨지고벗겨진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는콧노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭와갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돼지와갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 1931.8.18 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} lsvm2oenmb0t0b6vcbmln5ztm88oo5o 468522 468521 2026-10-25T02:04:12Z ZornsLemon 15531 /* 흥행물천사 */ 468522 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못벗어나고잇다。 카아보네가프레상트로보낸후록크코오트를그리스도가끝내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업구나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게어떠한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오직그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는벗겨지고벗겨진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는콧노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 1931.8.18 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} c177nin99p6j0s3wvawnle9ukcio5am 468523 468522 2026-10-25T02:05:05Z ZornsLemon 15531 468523 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못벗어나고잇다。 카아보네가프레상트로보낸후록크코오트를그리스도가끝내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업구나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게어떠한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오직그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는벗겨지고벗겨진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는콧노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} 1xcbx7hwhj313jk9yjlfwbe5tb7cz30 468524 468523 2026-10-25T02:10:31Z ZornsLemon 15531 /* 2인……2…… */ 468524 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못버서나고잇다。 카아보네푸레상으로보낸후록크코오트를그리스도가끗내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업구나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게어떠한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오직그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는벗겨지고벗겨진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는콧노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} gwpb4bkwwtv5es2h41fopzlc3xh09aq 468525 468524 2026-10-25T02:11:38Z ZornsLemon 15531 /* 신경질적으로 비만한 삼각형 */ 468525 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못버서나고잇다。 카아보네푸레상으로보낸후록크코오트를그리스도가끗내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업고나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게엇더한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오즉그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는벗겨지고벗겨진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는콧노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} 5bw54228bg8r2zeh9ycat63ead33tfs 468526 468525 2026-10-25T02:14:55Z ZornsLemon 15531 /* 광녀의 고백 */ 468526 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못버서나고잇다。 카아보네푸레상으로보낸후록크코오트를그리스도가끗내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업고나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게엇더한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오즉그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모두웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모두無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는버서지고버서진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는코ᄉᅠ노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} ist6hpxqyjgu9nz6f0gbuljhy2llzg6 468527 468526 2026-10-25T02:18:37Z ZornsLemon 15531 /* 광녀의 고백 */ 468527 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 조감도(鳥瞰圖) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상이 우리말로 연재한 [[오감도]](烏瞰圖)와는 다른 연작시이다. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 표기를 반영하려 애썼다. }} == 2인……1…… == '''二人‥‥１‥‥''' <poem> 그리스도는헤어진着物차림으로説教를始作하얏다。 아알·카아보네는감람산을山채로拉撮해갓다。 　　　　　× 一九三〇年以後의일――。 네온사인으로装飾된어느教会의入口에서는살진카아보네가뺨의傷痕을伸縮시키면서표를팔고잇섯다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 2인……2…… == '''二人‥‥２‥‥''' <poem> 아알·카아보네의貨幣는참으로光澤이조하서메달로해도조흘程度지만그리스도의貨幣는보기거북할만치貧弱하야아모튼돈이라는資格에서한거름도못버서나고잇다。 카아보네푸레상으로보낸후록크코오트를그리스도가끗내돌려보내고말앗다는것은有名하지만당연한이야기가아닌가。 </poem> 一九三一、八、一一 == 신경질적으로 비만한 삼각형 == '''神経質に肥満した三角形''' '''―▽는나의AMOUREUSE다''' <poem> ▽여 씨름에이긴経験은얼마나되는가。 ▽여 보아하니外套속에푹싸인背面밖에는업고나。 ▽여 나는그呼吸에부서진楽器다。 나에게엇더한孤独이차저온다하야도나는××하지안켓다。오즉그럿키때문에。 나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털알애에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모도웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모도無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는버서지고버서진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는코ᄉᅠ노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = 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나의生涯는原色을달머豊富하다。 그런데나는캬라반이라고。 그런데나는캬라반이라고。 </poem> 一九三一、六、一 == LE URINE == '''LE URINE''' <poem> 焔과갓흔바람이불엇건만불엇건만어름갓흔水晶体는잇다。憂鬱은DICTIONAIRE와갓치純白하다。緑色風景은網膜에無表情을가저오고그리하야무엇이든모도灰色의명랑한調子다。 들쥐갓흔地球의험한등성이를匍匐하는것은대체누가始作하얏는가를여위고矮小한ORGANE를愛撫하면서歴史책의빈페지를넘기는마음은平和한文弱이다。그새이에도埋葬되여가는考古学은果然性慾을늣기게함이업는바가장無味하고神聖한微笑와함끠小規模로나마移動되어가는실과갓흔童話가아니면안되는것이아니면무엇이엿는가。 濃緑의扁平한蛇類는無害하게도헤염치는硝子의流動体는無害하게도半島도아닌어느無名의山岳을島嶼와갓치流動시키는것이며그리하야驚異와神秘와또不安까지도함끠배앗허노흔透明한空気는北国과갓치차갑지만陽光을보라。깜악위는恰히孔雀과갓치飛翔하야鱗을無秩序하게번득이는半個의天体에金剛石과조곰도다름업시平民的輪郭을日没前에본떠서驕慢하지안코所有하고잇는것이다。 수ㅅ자의COMBINATION을이러구러忘却하고잇든若干小量의脳髄에는砂糖과갓치清廉한異国情調까닭에仮睡状態를입술우에꼿피워가지고잇슬때繁華한꼿들은모도어듸로가바리고이것을木彫의적은羊이両脚을일코가만히무엇인가에傾聴하고잇는가。 水分이업는蒸気때문에온갓行李는말르고말라도시원치안흔午後의海水浴場附近에잇는休業日의潮湯은芭蕉扇과갓치悲哀에分裂하는円形音楽과休止符,오오춤추어라,日曜日의비나쓰여,쉰목소리그대로노래하라日曜日의비나쓰여。 그平和한食堂도아에는白色透明한MENSTRUATION이라는門牌가달라붓허끗업는電話에疲労하야LIT우에노코또白色의巻煙草를그대로물고잇지만。 마리아여,마리아여,皮膚가새깜안마리아여,어듸로갓는가,浴室의水道콕크에서는熱湯이徐々히나오고잇지만가서어서昨夜를막으라,나는밥을먹고십지안흐니스리파를蓄音機우에노하다오。 數업는비가數업는처마를두다리고두다리는것이다。틀님업시上膊과下膊의共同疲労일것이다。비치바랜中食을먹어볼까――먹는다。만도린은저절로짐을꾸려집행이를손에들고그적은柴門을나서면언제어느때香線과갓흔黄昏은발서왓다는消息인가,수ㅅ닭아,될수잇스면巡査가오기전에고개를숙인채微々하게우러다오,太陽은理由도업시사보타지를제멋대로하는것은全然事件以外의일이아니면안된다。 </poem> 一九三一、六、一八 == 얼굴 == '''顔''' <poem> 주린얼골을본다。 반들반들한머리털아래에왜주린얼골이잇는가。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子는어듸서왓나냐。 저男子어머니의얼골은醜陋함에틀님업지만저男子아버지의얼골은알흠다움에틀님업다고말하는것은저男子아버지는원래富者엿는데저男子어머니를어든뒤갑자기貧乏해졋슴에틀님업다고생각되기때문이지만참으로아해는아버지보다어머니를더닮는다고말하는것은무엇도얼골을말하는것이아니라性行을말하는것이지만저男子의얼골을보면저男子는태여난뒤도대체우서본일이잇는가하고생각될程度로기괴한얼골이라는것으로보아저男子는태여난뒤한번도우슨일이업섯슬뿐아니라우른일도업섯던듯하므로더욱더기괴한얼골인것은即히저男子가저男子어머니의얼골만보고자랏기때문에그러한것이당연하다고생각한다하야도저男子아버지는웃기도하엿슴에틀님업슬터인데도대체아해라는것은무엇이든잘흉내내는性質이잇슴에도불구하고저男子가조곰도우슬줄모로는듯한얼골만하고잇는것으로보면저男子아버지는海外에放浪하야저男子가한사람몫하는저男子가되여도그러고도아직돌어오지안핫슴에틀님업다고생각되므로또그럿타면저男子어머니는도대체엇더케그날그날을먹고살아왓는가라는것이問題가되는것은勿論이지만아모튼저男子어머니는주렷슴에틀님업스므로주린얼골을하엿슴에틀님업지만귀여운외아들이므로저男子만은엇더케해서라도주리지안토록길너내엿슴에틀님업지만무엇보다도아해라는것은어머니를第一로依支하고잇슴으로어머니의얼골만보고저것이참으로맛당한얼골이구나하고미더버려서어머니의얼골만을열심히흉내냇슴에틀님업스며그것이지금은입에金歯를박은身分과時分이되여도이미엇지할수업슬程度로구더버리고만것이아닐가하고생각되는것은無理도아니지만그럿타하야도반들반들한머리털아래에왜저기괴하고주린얼골이잇는가。 </poem> 一九三一、八、一五 == 운동 == '''運動''' <poem> 一階우의二階우의三階우의屋上庭園에올라南을보아도아모것도업고北을보아도아모것도업스므로屋上庭園아래의三階아래의二階아래의一階로내려갓더니東에서뜬太陽이西로지고東에서떠西로지고東에서떠西로지고東에서떠하늘한가온대와잇기에時計를끄내보앗더니멈추어는잇지만時間은맛는데時計는나보다젊지안흔가라고말하기보다는나는時計보다늙어잇지안흔가라고아모리해도생각되는것은반드시그러함에틀님업스므로나는時計를내던저바렷다。 </poem> 一九三一、八、一一 == 광녀의 고백 == '''狂女の告白''' <poem> 女子인S子님께는참으로미안하오。그리고B君 그대에게感謝하지안흐면안될것이오。우리들은S子님의前途에다시光明이잇기를祈願하자。 蒼白한女子 얼골은女子의履歴書다。女子의입은조고마하므로女子는溺死하지안흐면안되지만女子는물과갓치때때로사납게날뛰는일이잇다。왼갓밝음의太陽들아래에서女子는참으로맑은물과갓치흐름을떠돌게하얏지만참으로고요하고맷그러온表面은자갈을먹엇는가먹지안핫는가늘소용돌이를가지고잇는벗겨진純白色이다。 훔치랴고들기에내가먼저해치워버렷서。 원슝이처럼웃는女子의얼골에는하로밤사이에참으로아름답고반들반들한岱赭色의쵸코레트가無数히열려바렷기에女子는遮二無二쵸코레트를放射하얏다。쵸코레트는黒檀의사아벨을질질끌면서照明새이새이撃剣을試圖해도웃는다。웃는다。모든것이모도웃는다。우슴이마츰내엿과갓치질척질척끈끈해져쵸코레트를먹어버리고弾力剛気가豊富한모든標的은모도無用이되며우슴은잘게부서져도웃는다。웃는다。푸르게웃는다,바늘의鉄橋와갓치웃는다。女子가羅漢을배엿다고모도알고女子도안다。羅漢은肥大하야女子의子宮은雲母와갓치부풀고女子는돌과갓치굿세인쵸코레트를먹고십헛던것이다。女子가오르는階段은한段한段이더옥새로운焦熱氷地獄이엿스므로女子는즐거운쵸코레트를먹고십지안타고생각하지안흔것은困難하지만慈善家로서의女子는한팔버서부친셈으로게다가女子는참을수업슬程度로숨막힘을깨다랏지만이토록新鮮하지안흔慈善事業이또잇겟슴니까라고女子는하로밤내내괴로워하얏지만女子는全身이가지고잇는若干個의湿気를띤穿孔(例를들면눈其他)附近의틧글은떠러버릴수업섯다。 女子는勿論모든것을바렷다。女子의이름도,女子의皮膚에부터잇는긴年月동안겨우생긴때의薄膜도甚하게는女子의唾腺까지도,女子의머리는소곰으로깨끗해진것과갓다。그리고温度를가지지안흔느린바람이참으로康衢煙月처럼치불고잇다。女子는혼자望遠鏡으로SOS를듯는다,그리고덱키를달린다。女子는푸른불꽃의彈丸이알몸그대로달리고잇는것을본다。女子는오로라를본다。덱키의勾欄은北極星의달콤함을본다。巨大한膃肭臍의등을無事히달리는것이女子로서果然可能할수잇는가,女子는発光하는波濤를본다。発光하는波濤는女子에게白紙의꼿닙을준다。女子의皮膚는버서지고버서진皮膚는羽衣와갓치바람에춤추고잇는참으로서늘한景色임을깨닷고모도고무와갓흔両手를드러입을拍手시키는것이다。 나는旅에서돌아온길손,자랴도잘곳이업서요。 女子는마츰내堕胎한것이다。트렁크속에는갈기갈기부서진POUDRE VERTUEUSE가複製된것처럼갓득채워져잇다。死胎도잇다。女子는古風한地図우를毒毛를흣뿌리면서나방과갓치난다。女子는이제이미五百羅漢의가엽슨홀아비들에게업서서는안될한사람의妻인것이다。女子는코ᄉᅠ노래와갓흔ADIEU를地図의에레베숀에告하고NO.1-500가온대어느寺刹로걸음을재우치는것이다。 </poem> 一九三一、八、一七 == 흥행물천사 == '''興行物天使''' '''――어느後日譚으로서――''' <poem> 整形外科는女子의눈을찌저터무니업시늙어빠진曲芸象의눈으로만들어바린것이다。女子는실증나도록우서도또웃지안하도웃는것이다。 女子의눈은北極과邂逅하얏다。北極은初冬이다。女子의눈에는白夜가나타낫다。女子의눈은膃肭臍의등과갓치어름우를미끄러져떠러져바린것이다。 世界의寒流를낫는바람이女子의눈에부럿다。女子의눈은거츠러젓지만女子의눈은무서운氷山에싸혀잇서波濤를이르키는것은不可能하다。 女子는大膽하게NU가되엿다。汗孔은汗孔만큼의荊莿가되엿다。女子는노래할셈으로쇳소리를내여우럿다。北極은鐘소리에떠럿던것이다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 거리의音楽師는따뜻한봄을흣뿌린乞食갓흔天使。天使는참새와갓치여윈天使를다리고단닌다。 天使의뱀과갓흔채찍으로天使를따린다。 天使는웃는다,天使는고무風船과갓치부푼다。 天使의興行은사람들의눈길을끈다。 사람들은天使의貞操의面影을남긴다고하는原色写真版의그림葉書를산다。 天使는신발을떠러트리고逃走한다。 天使는한꺼번에열개以上의올가미를내던진다。 　　　　　◇　　　　　　　◇ 日暦은쵸코레트를增加시킨다。 女子는쵸코레트로化粧하는것이다。 女子는트렁크에서진흙투성이인즈로오스와함끠업드려운다。女子는트렁크를가지고단닌다。 女子의트렁크는蓄音機다。 蓄音機는喇叭과갓치불근鬼푸른鬼를불러모핫다。 불근鬼푸른鬼는펜긴이다。사루마타만입고잇는펜긴은水腫이다。 女子는象의눈과頭蓋骨만한水晶의눈을縦横으로굴려秋波를濫発하얏다。 女子는満月을잘게써러饗宴을버린다。사람들은그것을먹고돝과갓치肥満하야쵸코레트의香을放散하는것이다。 </poem> 一九三一、八、一八 == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} o8zwgpk8lasi6qwm11zivafubc37duu 114 116072 468517 2026-10-24T15:50:50Z ZornsLemon 15531 새 문서: __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 《조선과 건축》(朝鮮と建築) 제10집 제10호에 발표된 일본어 연작시. }} == 선에 관한 각서 1 == <poem> '''線に関する覚書１''' 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●... 468517 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 《조선과 건축》(朝鮮と建築) 제10집 제10호에 발표된 일본어 연작시. }} == 선에 관한 각서 1 == <poem> '''線に関する覚書１''' 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙は羃に依る羃に依る) (人は数字を捨てよ) (静かにオレを電子の陽子にせよ) スペクトル 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度 etc の統制例へば光は秒毎三〇〇〇〇〇キロメートル逃げることが確かなら人の発明は秒毎六〇〇〇〇〇キロメートル逃げられないことはキツトない。それを何十倍何百倍何千倍何万倍何億倍何兆倍すれば人は数十年数百年数千年数万年数億年数兆年の太古の事実が見れるじやないか、それを又絶えず崩壊するものとするか、原子は原子であり原子であり原子である、生理作用は変移するものであるか、原子は原子でなく原子でなく原子でない、放射は崩壊であるか、人は永劫である永劫を生き得ることは生命は生でもなく命でもなく光であることであるである。 嗅覚の味覚と味覚の嗅覚 (立体への絶望に依る誕生) (運動への絶望に依る誕生) (地球は空巣である時封建時代は涙ぐむ程懐かしい) 一九三一、五、三一、九、一一 </poem> == 선에 관한 각서 2 == <poem> '''線に関する覚書２''' １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上の一点　Ａ 線上の一点　Ｂ 線上の一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線の交点　Ａ 三線の交点　Ｂ 数線の交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線は、凸レンズのために収斂光線となり一点において赫々と光り赫々と燃えた、太初の僥倖は何よりも大気の層と層とのなす層をして凸レンズたらしめなかつたことにあることを思ふと楽しい、幾何学は凸レンズの様な火遊びではなからうか、ユウクリトは死んだ今日ユウクリトの焦点は到る処において人文の脳髄を枯草の様に焼却する収斂作用を羅列することに依り最大の収斂作用を促す危険を促す、人は絶望せよ、人は誕生せよ、人は誕生せよ、人は絶望せよ) 一九三一、九、一一 </poem> == 선에 관한 각서 3 == <poem> '''線に関する覚書３''' 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　<math>{}_nP_n=n(n-1)(n-2)\ldots(n-n+1)</math> (脳髄は扇子の様に円迄開いた、そして完全に廻転した) 一九三一、九、一一 </poem> == 선에 관한 각서 4 == <poem> '''線に関する覚書４''' '''　　　　　(未定稿)''' 弾丸が一円壔を走つた(弾丸が一直線に走つたにおける誤謬らの修正) 正六砂糖(角砂糖のこと) 瀑筒の海綿質填充(瀑布の文学的解説) 一九三一、九、一二 </poem> == 선에 관한 각서 5 == <poem> '''線に関する覚書５''' 人は光よりも迅く逃げると人は光を見るか、人は光を見る、年齢の真空において二度結婚する、三度結婚するか、人は光よりも迅く逃げよ。 未来へ逃げて過去を見る、過去へ逃げて未来を見るか、未来へ逃げることは過去へ逃げることゝ同じことでもなく未来へ逃げることが過去へ逃げることである。拡大する宇宙を憂ふ人よ、過去に生きよ、光よりも迅く未来へ逃げよ。 人は再びオレを迎へる、人はより若いオレに少くとも相会す、人は三度オレを迎へる、人は若いオレに少くとも相会す、人は適宜に待てよ、そしてフアウストを楽めよ、メエフイストはオレにあるのでもなくオレである。 速度を調節する朝人はオレを集める、オレらは語らない、過去らに傾聴する現在を過去にすることは間もない、繰返される過去、過去らに傾聴する過去ら、現在は過去をのみ印刷し過去は現在と一致することはそのことらの複数の場合においても同じである。 聯想は処女にせよ、過去を現在と知れよ、人は古いものを新しいものと知る、健忘よ、永遠の忘却は忘却を皆救ふ。 来るオレは故に無意識に人に一致し人よりも迅くオレは逃げる新しい未来は新しくある、人は迅く逃げる、人は光を通り越し未来において過去を待ち伏す、先づ人は一つのオレを迎へよ、人は全等形においてオレを殺せよ。 人は全等形の体操の技術を習へよ、さもなければ人は過去のオレのバラバラを如何にするか。 思考の破片を食べよ、さもなければ新しいものは不完全である、聯想を殺せよ、一つを知る人は三つを知ることを一つを知ることの次にすることを已めよ、一つを知ることの次は一つのことを知ることをなすことをあらしめよ。 人は一度に一度逃げよ、最大に逃げよ、人は二度分娩される前に××される前に祖先の祖先の祖先の星雲の星雲の星雲の太初を未来において見る恐ろしさに人は迅く逃げることを差控へる、人は逃げる、迅く逃げて永遠に生き過去を愛撫し過去からして再びその過去に生きる、童心よ、童心よ、充たされることはない永遠の童心よ。 一九三一、九、一二 </poem> == 선에 관한 각서 6 == <poem> '''線に関する覚書６''' 数字の方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字の力学 時間性(通俗思考に依る歴史性) 速度と座標と速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ ｅｔｃ 人は静力学の現象しないことゝ同じくあることの永遠の仮設である、人は人の客観を捨てよ。 主観の体系の収斂と収斂に依る凹レンズ。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生。 ４　陽子核としての陽子と陽子との聯想と選択。 原子構造としてのあらゆる運算の研究。 方位と構造式と質量としての数字の性状性質に依る解答と解答の分類。 数字を代数的であることにすることから数字を数字的であることにすることから数字を数字であることにすることから数字を数字であることにすることへ(１２３４５６７８９０の疾患の究明と詩的である情緒の棄場) 数字のあらゆる性状　数字のあらゆる性質　このことらに依る数字の語尾の活用に依る数字の消滅 算式は光と光よりも迅く逃げる人とに依り運算せらること。 人は星―天体―星のために犠牲を惜むことは無意味である、星と星との引力圏と引力圏との相殺に依る加速度函数の変化の調査を先づ作ること。 一九三一、九、一二 </poem> == 선에 관한 각서 7 == <poem> '''線に関する覚書７''' 空気構造の速度―音波に依る―速度らしく三百三十メートルを模倣する(何んと光に比しての甚だしき劣り方だらう) 光を楽めよ、光を悲しめよ、光を笑へよ、光を泣けよ。 光が人であると人は鏡である。 光を持てよ。 ―― 視覚のナマエを持つことは計画の嚆矢である。視覚のナマエを発表せよ。 □　オレノのナマエ。 △　オレの妻のナマエ(既に古い過去においてオレの AMOUREUSE は斯くの如く聡明である) 視覚のナマエの通路は設けよ、そしてそれに最大の速度を与へよ。 ―― ソラは視覚のナマエについてのみ存在を明かにする(代表のオレは代表の一例を挙げること) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常に窮屈な地方色ではなからうか)ソラは視覚のナマエを発表した。 視覚のナマエは人と共に永遠に生きるべき数字的である或る一点である、視覚のナマエは運動しないで運動のコヲスを持つばかりである。 ―― 視覚のナマエは光を持つ光を持たない、人は視覚のナマエのために光よりも迅く逃げる必要はない。 視覚のナマエらを健忘せよ。 視覚のナマエを節約せよ。 人は光よりも迅く逃げる速度を調節し度々過去を未来において淘汰せよ。 一九三一、九、一二 </poem> == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] 4w3nbv2lcw9b8ftx5r6d70zwxvhzarh 468543 468517 2026-10-25T10:33:25Z ZornsLemon 15531 468543 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열렷다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달렷다(弾丸이一直線으로달렷다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그러므로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그러치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] c0at3m9u5otm3jemcwolfyoo87r070o 468544 468543 2026-10-25T10:34:58Z ZornsLemon 15531 468544 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그러므로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그러치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] 8qwk6uyldgjz2t1g5tcaxgr2reh1b9m 468545 468544 2026-10-25T10:36:06Z ZornsLemon 15531 /* 선에 관한 각서 5 */ 468545 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] aasuwebnkjvgenfvg27uhv9vrq7l6zz 468546 468545 2026-10-25T10:52:57Z ZornsLemon 15531 ZornsLemon님이 [[초안:삼차각설계도]] 문서를 [[번역:삼차각설계도]] 문서로 이동했습니다 468545 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span 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사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] aasuwebnkjvgenfvg27uhv9vrq7l6zz 468548 468546 2026-10-25T11:02:41Z ZornsLemon 15531 468548 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性<ref>일본어 위키문헌에는 時間制</ref>(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設<ref>일본어 위키문헌에는 仮説</ref>이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生<ref>일본어 위키문헌에는 마지막 글자가 性</ref>。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] ꥩᅠ 0vkeaenmk8d2ls1g3gvbyfjoupli761 468549 468548 2026-10-25T11:02:55Z ZornsLemon 15531 468549 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트럼 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇킬로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇킬로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span 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数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] mpvp1l1x6ie1zoaus4a2l30i7ehosyr 468550 468549 2026-10-25T11:03:56Z ZornsLemon 15531 /* 線에関한覚書1 */ 468550 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트로 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇키로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇키로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性<ref>일본어 위키문헌에는 時間制</ref>(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設<ref>일본어 위키문헌에는 仮説</ref>이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生<ref>일본어 위키문헌에는 마지막 글자가 性</ref>。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] aeywbkqwz0fwp5cj48ga5ednmmdmg4z 468551 468550 2026-10-25T11:07:17Z ZornsLemon 15531 468551 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트로 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇키로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇키로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span 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数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] jmf4ffdc524kutvnpqspb1ma6ck5a4e 468552 468551 2026-10-25T11:08:22Z ZornsLemon 15531 468552 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 삼차각설계도 (三次角設計図) |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1931 |이전 = |다음 = |설명 = 1931년 10월 잡지 《조선과 건축(朝鮮と建築)》에 일본어로 게재한 연작시. 이상 본인이 자신의 일문시를 한국어로 옮길 때 사용한 방식을 준용한 번역을 시도하였다. 일본식 한자를 포함하여 원문의 한자는 가능한 한 살리고 가나로 표기된 부분을 주로 옮겼다. 일본식 표현이어서 어색한 부분은 의역하였으며, 띄어쓰기나 단어들은 1930년대 초반의 표기를 반영하려 애썼다. }} ==線에関한覚書1== '''線に関する覚書1''' <poem> 　１２３４５６７８９０ １●●●●●●●●●● ２●●●●●●●●●● ３●●●●●●●●●● ４●●●●●●●●●● ５●●●●●●●●●● ６●●●●●●●●●● ７●●●●●●●●●● ８●●●●●●●●●● ９●●●●●●●●●● ０●●●●●●●●●● (宇宙는羃에依한다羃에依한다) (사람은数字를버려라) (고요히나를電子의陽子로하라) 스펙트로 軸Ｘ　軸Ｙ　軸Ｚ 速度etc의統制가령光이每秒三〇〇〇〇〇키로메돌을달아나는것이確實하다면사람의発明이每秒六〇〇〇〇〇키로메돌을달아날수업을리는決코업다。그것을幾十倍幾百倍幾千倍幾万倍幾億倍幾兆倍하면사람은数十年数百年数千年数万年数億年数兆年의太古의事実을볼수잇지안흔가、그것을또끈치지안케崩壊하는것으로보는가、原子는原子이고原子이고原子다、生理作用은変移하는것인가、原子는原子가아니고原子가아니고原子가아니다、放射는崩壊인가、사람이永劫인永劫을살수잇는것은生命은生도아니고命도아니고光인것인것이다。 嗅覚의味覚과味覚의嗅覚 (立体에対한絶望에依한誕生) (運動에対한絶望에依한誕生) (地球가空巣일때封建時代는눈물겨울만큼그립다) </poem> 一九三一、五、三一、九、一一 ==線에関한覚書2== '''線に関する覚書2''' <poem> １＋３ ３＋１ ３＋１　１＋３ １＋３　３＋１ １＋３　１＋３ ３＋１　３＋１ ３＋１ １＋３ 線上의一点　Ａ 線上의一点　Ｂ 線上의一点　Ｃ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ａ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｂ Ａ＋Ｂ＋Ｃ＝Ｃ 二線의交点　Ａ 三線의交点　Ｂ 数線의交点　Ｃ ３＋１ １＋３ １＋３　３＋１ ３＋１　１＋３ ３＋１　３＋１ １＋３　１＋３ １＋３ ３＋１ (太陽光線은、凸렌즈때문에収斂光線이되여一点에서赫々히빗나고赫々히타올랏다、太初의僥倖은무엇보다도大気의層과層이이루는層으로하야곰凸렌즈가되게하지안핫던데잇다는것을생각하면즐겁다、幾何学은凸렌즈와가튼불장난이아닐가、유크리드가죽은今日의焦点은이르는곳마다人文의脳髄를枯草처럼焼却하는収斂作用을羅列함으로써最大의収斂作用을促하는危険을促한다、사람은絶望하라、사람은誕生하라、사람은誕生하라、사람은絶望하라) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書3== '''線に関する覚書3''' <poem> 　１２３ １●●● ２●●● ３●●● 　３２１ ３●●● ２●●● １●●● ∴　_nP_n＝n(n－1)(n－2)……(n－n＋1) (脳髄는扇子처럼円까지열녓다、그리고完全히廻転하얏다) </poem> 一九三一、九、一一 ==線에関한覚書4== '''線に関する覚書4''' ::'''(未定稿)''' <poem> 弾丸이一円壔를달녓다(弾丸이一直線으로달녓다는말에잇서서의誤謬들의修正) 正六砂糖(角砂糖의것) 瀑筒의海綿質填充(瀑布의文学的解説) </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 5 == '''線に関する覚書5''' <poem> 사람이이光보다빨리달아나면사람은光을보는가、사람은光을본다、年齢의真空에서二度結婚한다、三度結婚하는가、사람은光보다빨리달아나라。 未来로달아나過去를본다、過去로달아나未来를보는가、未来로달아나는것은過去로달아나는것과가튼것도아니며未来로달아나는것이過去로달아나는것이다。拡大하는宇宙를근심하는사람아、過去에살아라、光보다빨리未来로달아나라。 사람은다시나를맛난다、사람은더젊은나와적어도相会한다、사람은세번재나를맛난다、사람은젊은나와적어도相会한다、사람은適宜히기다려라、그리고파우스트를즐겨라、메피스토는나에게잇는것도아니고나다。 速度를調節하는朝人은나를모은다、나들은말하지안는다、過去들에傾聴하는現在를過去로만드는것은머지안타、되푸리되는過去、過去들에傾聴하는過去들、現在는過去만을印刷하고過去가現在와一致한다는것은그것들이複数인경우에도갓다。 聯想을処女로하라、過去를現在로알아라、사람은낡은것을새것으로안다、健忘이여、永遠한忘却은모든忘却을救한다。 오는나는그럼으로無意識中에사람과一致하며사람보다빨리나는달아난다새로운未来는새롭게잇다、사람은빨리달아난다、사람은光을지나처未来에서過去를숨어기다린다、먼저사람은하나의나를맞아라、사람은全等形에잇서서나를죽여라。 사람은全等形의体操技術을배워라、그럿치안으면사람은過去의나의산산조각을엇절것인가。 思考의破片을먹어라、그럿치안흐면새것은不完全하다、聯想을죽여라、하나를아는사람은셋을아는것을하나를아는것다음에두는일을그만두어라、하나를아는것의다음에는하나의것을아는일이잇게하라。 사람은一度에一度달아나라、最大로달아나라、사람은二度分娩되기前에××되기前에祖先의祖先의祖先의星雲의星雲의星雲의太初를未来에서보는두려움에사람은빨리달아나기를삼간다、사람은달아난다、빨리달아나永遠히살고過去를愛撫하며過去로부터다시그過去에산다、童心이여、童心이여、채워지는일이업는永遠의童心이여。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 6 == '''線に関する覚書6''' <poem> 数字의方位学 ４　<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>　<span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span> 数字의力学 時間性<ref>일본어 위키문헌에는 時間制</ref>(通俗思考에依한歴史性) 速度와座標와速度 <span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(-90deg);">４</span>＋<span style="display:inline-block;transform:rotate(90deg);">４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４＋４</span> <span style="display:inline-block;transform:rotate(180deg);">４</span>＋４ etc 사람은静力学이現象하지안는것과同様으로存在하는것의永遠한仮設<ref>일본어 위키문헌에는 仮説</ref>이다、사람은사람의客観을바려라。 主観의体系의収斂과収斂에依한凹렌즈。 ４　第四世 ４　一千九百三十一年九月十二日生<ref>일본어 위키문헌에는 마지막 글자가 性</ref>。 ４　陽子核으로서의陽子와陽子와의聯想과選択。 原子構造로서의모든運算의研究。 方位와構造式과質量로서의数字의性状性質에依한解答과解答의分類。 数字를代数的인것으로하는것으로부터数字를数字的인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로부터数字를数字인것으로하는것으로(1234567890의疾患의究明과詩的인情緒의棄場) 数字의모든性状 数字의모든性質 이것들에依한数字의語尾의活用에依한数字의消滅 算式은光과光보다빨리달아나는사람에依하야運算될것。 사람이星―天体―星를爲하야犠牲을앗기는것은無意味하다、星과星의引力圏과引力圏과의相殺에依한加速度函数의変化의調査를몬저할것。 </poem> 一九三一、九、一二 == 선에 관한 각서 7 == '''線に関する覚書７''' <poem> 空気構造의速度―音波에依한―速度답게三百三十메돌을模倣한다(光에比하야얼마나甚하게뒤떠러지는가) 光을즐겨라、光을슬퍼하라、光을우서라、光을우러라。 光이사람이면사람은鏡이다。 光을가저라。 ―― 視覚의일홈을가지는것은計画의嚆矢다。視覚의일홈을発表하라。 □　내의일홈。 △　내妻의일홈(이미오랜過去에잇서서나의AMOUREUSE는이와갓치聡明하다) 視覚의일홈의通路를마련하라、그리고그것에最大의速度를주어라。 ―― 하늘은視覚의일홈에대하야서만存在를明白히한다(代表인나는代表의一例를들것) 蒼空、秋天、蒼天、青天、長天、一天、蒼穹(非常히窮屈한地方色이아닐가)하늘은視覚의일홈을発表하얏다。 視覚의일홈은사람과함께永遠히살아야할数字的인엇던一点이다、視覚의일홈은運動하지안코運動의코스를가질뿐이다。 ―― 視覚의일홈은光을가진다光을가지지안는다、사람은視覚의일홈을爲하야光보다빨리달아날必要는업다。 視覚의일홈들을健忘하라。 視覚의일홈을節約하라。 사람은光보다빨리달아나는速度를調節하야자조過去를未来에서淘汰하라。 </poem> 一九三一、九、一二 == 각주 == <references /> == 저작권 == {{번역 저작권 | 원문 = {{PD-old-70}} | 번역 = {{PD-self}} }} ib52kltag4usyw9kxrt2it3ps6kg6sf 114 116073 468518 2026-10-24T15:53:08Z ZornsLemon 15531 새 문서: __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 건축무한육면각체 |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1932 |이전 = |다음 = |설명 = 1932년 7월 《조선과 건축》(朝鮮と建築) 제11집 제7호에 발표된 일본어 연작시. }} == AU MAGASIN DE NOUVEAUTES == <poem> '''AU MAGASIN DE NOUVEAUTES''' 四角の中の四角の中の四角の中の四角　の中の四角。 四角な円運動の四角な円運動　の　四角　な　円。... 468518 wikitext text/x-wiki __NOTOC__ {{머리말 |제목 = 건축무한육면각체 |지은이 = [[저자:이상|이상]] |역자 = |부제 = |연도 = 1932 |이전 = |다음 = |설명 = 1932년 7월 《조선과 건축》(朝鮮と建築) 제11집 제7호에 발표된 일본어 연작시. }} == AU MAGASIN DE NOUVEAUTES == <poem> '''AU MAGASIN DE NOUVEAUTES''' 四角の中の四角の中の四角の中の四角　の中の四角。 四角な円運動の四角な円運動　の　四角　な　円。 石鹸の通過する血管の石鹸の匂を透視する人。 地球に倣つて作られた地球儀に倣つて作られた地球。 去勢された襪子。(彼女のナマヘはワアズであつた) 貧血緬𫃠。アナタノカホイロモスヅメノアシノヨホデス。 平行四辺形対角線方向を推進する莫大な重量。 マルセイユの春を解纜したコテイの香水の迎へた東洋の秋。 快晴の空に鵬遊するＺ伯号。蛔虫良薬と書いてある。 屋上庭園。猿猴を真似てゐるマドモアゼル。 彎曲された直線を直線に走る落体公式。 文字盤にⅫに下された二個の濡れた黄昏。 ドアアの中のドアアの中の鳥籠の中のカナリヤの中の嵌殺戸扉の中のアイサツ。 食堂の入口迄来た雌雄の様な<ruby>朋友<rt>トモ</rt></ruby>が分れる。 黒インクの<ruby>溢<rt>コボ</rt></ruby>れた角砂糖が三輪車に<ruby>積荷<rt>ツマ</rt></ruby>れる。 名刺を踏む軍用長靴。街衢を疾駆する造花金蓮。 上から降りて下から昇つて上から降りて下から昇つた人は下から昇らなかつた上から降りなかつた下から昇らなかつた上から降りなかつた人。 あのオンナの下半はあのオトコの上半に似てゐる。(僕は哀しき邂逅に哀しむ僕) 四角な<ruby>箱棚<rt>ケエス</rt></ruby>が歩き出す。(ムキミナコトダ) ラヂエエタアの近くで昇天するサヨホナラ。 外は雨。発光魚類の群集移動。 </poem> == 열하약도 No.2 == <poem> '''熱河略図 No.2''' '''(未定稿)''' 1931年の風雲を寂しく語つてゐるタンクが<ruby>早晨<rt>アサ</rt></ruby>の大霧に赭く錆びついてゐる。 客桟の炕の中。(実験用アルコホルランプが灯の代りをしてゐる) ベルが鳴る。 小孩が二十年前に死んだ温泉の再噴出を知らせる。 </poem> == 진단 0:1 == <poem> '''診断　０：１''' 或る患者の容態に関する問題。 １２３４５６７８９０・ １２３４５６７８９・０ １２３４５６７８・９０ １２３４５６７・８９０ １２３４５６・７８９０ １２３４５・６７８９０ １２３４・５６７８９０ １２３・４５６７８９０ １２・３４５６７８９０ １・２３４５６７８９０ ・１２３４５６７８９０ 診断　０：１ ２６・１０・１９３１ 以上　責任医師　李箱 </poem> == 이십이년 == <poem> '''二十二年''' 前後左右を除く唯一の痕跡に於ける 翼段不逝　目大不覩 胖矮小形の神の眼前に我は落傷した故事を有つ。 　┌──┐　　　　┌──┐ 　│　　│　　　　│　　│ 　│　←┘　　　　└→　│ 　└──────────┘ (臓腑　其者は浸水された畜舎とは異るものであらうか) </poem> == 출판법 == <poem> '''出版法''' Ⅰ 虚偽告発と云ふ罪目が僕に死刑を言渡した。様姿を隠匿した蒸気の中に身を構へて僕はアスファルト釜を睥睨した。 ―直に関する典古一則― 其父攘羊　其子直之 僕は知ることを知りつつあつた故に知り得なかつた僕への執行の最中に僕は更に新いものを知らなければならなかつた。 僕は雪白に曝露された骨片を掻き拾ひ始めた。 「肌肉は<ruby>以後<rt>アト</rt></ruby>からでも着くことであらう」 剥落された膏血に対して僕は断念しなければならなかつた。 Ⅱ　或る警察探偵の秘密訊問室に於ける 嫌疑者として挙げられた<ruby>男子<rt>オトコ</rt></ruby>は地図の印刷された糞尿を排泄して更にそれを嚥下したことに就いて警察探偵は知る所の一つを有たない。発覚されることはない級数性消化作用　人々はこれをこそ正に妖術と呼ぶであらう。 「お前は鉱夫に違ひない」 因に男子の筋肉の断面は黒曜石の様に光つてゐたと云ふ。 Ⅲ　号外 磁石収縮し始む 原因頗る不明なれども対内経済破綻に依る脱獄事件に関聯する所多々有りと見ゆ。斯道の要人鳩首秘かに研究調査中なり。 開放された試験管の鍵は僕の掌皮に全等形の運河を掘鑿してゐる。軈て濾過された膏血の様な河水が汪洋として流れ込んで来た。 Ⅳ 落葉が窓戸を滲透して僕の正装の貝釦を掩護する。 暗殺 地形明細作業の未だに完了していないこの窮僻の地に不可思議な郵逓交通が既に施行されてゐる。僕は不安を絶望した。 日暦の反逆的に僕は方向を失つた。僕の眼睛は冷却された液体を幾切にも断ち剪つて落葉の奔忙を懸命に幇助していなければならなかつた。 (僕の猿猴類への進化) </poem> == 차8씨의 출발 == <poem> '''且^８氏の出発''' 亀裂の入つた荘稼泥地に一本の棍棒を挿す。 一本のまま大きくなる。 樹木が生える。 以上　挿すことと生えることとの円満な融合を示す。 沙漠に生えた一本の珊瑚の木の傍で豕の様なヒトが生理されることをされることはなく　淋しく生理することに依つて自殺する。 満月は飛行機より新鮮に空気を推進することの新鮮とは珊瑚の木の陰欝さをより以上に増すことの前のことである。 輪不輾地　展開された地球儀を前にしての設問一題。 棍棒はヒトに地を離れるアクロバテイを教へるがヒトは了解することは不可能であるか。 地球を掘鑿せよ。 同時に 生理作用の齎らす常識を抛棄せよ。 一散に走り　又　一散に走り　又　一散に走り　又　一散に走るヒト　は　一散に走る　ことらを停止する。 沙漠よりも静謐である絶望はヒトを呼び止める無表情である表情の無智である一本の珊瑚の木のヒトの<ruby>脖頸<rt>クビ</rt></ruby>の背方である前方に相対する自発的の恐懼からであるがヒトの絶望は静謐であることを保つ性格である。 地球を掘鑿せよ。 同時に ヒトの宿命的発狂は棍棒を推すことであれ^＊。 ^＊事実且８氏は自発的に発狂した。そしていつの間にか且８氏の温室には隠花植物が花を咲かしていた。涙に濡れた感光紙が太陽に出会つては白々と光つた。 </poem> == 대낮—어떤 ESQUISSE— == <poem> '''真昼''' '''――或る ESQUISSE ――''' 　　　　　　○ ELEVATER FOR AMERICA. 　　　　　　○ 三羽の鶏は蛇紋石の階段である。ルンペンと毛布。 　　　　　　○ ビルデイングの吐き出す新聞配達夫の群。都市計画の暗示。 　　　　　　○ 二度目の正午サイレン。 　　　　　　○ シヤボンの泡沫に洗はれてゐる鶏。蟻の巣に集つてコンクリヒトを食べてゐる。 　　　　　　○ 男を<ruby>搬挪<rt>ハコ</rt></ruby>ぶ<ruby>石頭<rt>イシ</rt></ruby>。 男は石頭を屠獣人を嫌ふ様に嫌ふ。 　　　　　　○ 三毛猫の様な格好で太陽群の隙間を歩く詩人。 コケコツコホ。 　途端　磁器の様な太陽が<ruby>更<rt>マタ</rt></ruby>一つ昇つた。 　　　　　　○ </poem> == 라이선스 == {{PD-old-70}} [[분류:일제 강점기의 시]] 2rai26fgkwce8z7h334taoyck4vwklb 118 116074 468547 2026-10-25T10:52:57Z ZornsLemon 15531 ZornsLemon님이 [[초안:삼차각설계도]] 문서를 [[번역:삼차각설계도]] 문서로 이동했습니다 468547 wikitext text/x-wiki #넘겨주기 [[번역:삼차각설계도]] 5zpf46vz4p4phs5m9x7jd8s3luvbco0