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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude><small>普通學校</small> <small>學徒用</small> 國語讀本卷二
第一課 童子 <small>一</small>
보아라 뎌 童子ᄂᆞᆫ ᄆᆞᆯ을 ᄭᅳ을고 가면서 글을 닑ᄂᆞᆫ도다。
뎌 童子의 일홈은 福童이오 나흔 겨우 十二歲니라。
福童은 讀書ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ 됴화ᄒᆞ나 家勢가 苟且ᄒᆞ야 學校에 ᄃᆞ니지 못ᄒᆞᄂᆞ니라。<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>마다 福童의게 讀書ᄒᆞᄂᆞᆫ 法을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 주더라。
福童의 가진 書冊도 모다 順明이가 준 것이더라。
洞里 사ᄅᆞᆷ들이 이 두 童子ᄅᆞᆯ ᄆᆡ오 ᄉᆞ랑ᄒᆞ고 恭敬ᄒᆞ더라。
:第三課 四時
一年에ᄂᆞᆫ 春夏秋冬의 四時가 잇ᄂᆞ니<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>라。
봄은 ᄯᅡᆺᄯᅡᆺᄒᆞ야 草木이 萌牙ᄅᆞᆯ 生ᄒᆞᄂᆞ니라。
ᄭᅩᆺ은 웃고 새ᄂᆞᆫ 노래ᄒᆞ니 一年中에 ᄀᆞ장 즐거운 時節이니라.。
여름은 甚히 더웁고 草木이 靑靑히 茂盛ᄒᆞᄂᆞ니라。
樹陰에셔 ᄆᆡ암이 소ᄅᆡᄅᆞᆯ 듯ᄂᆞᆫ 것도 ᄯᅩ<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄒᆞᆫ 즐거오니라。
가을은 선을ᄒᆞ야 五穀이 成熟ᄒᆞ고 百果가 結實ᄒᆞ니 農夫가 ᄀᆞ장 奔走ᄒᆞᆫ 時節이니라。
겨을은 甚히 추어셔 눈이 오ᄂᆞᆫ지라 山이나 들에 눈이 가득히 싸엿슬 ᄯᆡᄂᆞᆫ 보기에 ᄆᆡ오 爽快ᄒᆞ니라.。
:第四課 鷄
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>이곳에 ᄃᆞᆰ이 셰 머리가 잇도다。
ᄒᆞᆫ 머리ᄂᆞᆫ 수컷이오 두 머리ᄂᆞᆫ 암컷이니라。
수컷은 몸이 크고 ᄭᅩ리가 길고 머리 우헤 아ᄅᆞᆷ다온<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>花冠을 엿도다。
수컷은 새벽마다 울어셔 밤이 ᄇᆞᆰ음을 告ᄒᆞ고 암컷은 알을 낫터라。
ᄃᆞᆰ은 穀屬과 나물과 버러지ᄅᆞᆯ 먹더라。 이 兒孩ᄂᆞᆫ ᄃᆞᆰ을 ᄉᆞ랑ᄒᆞ야 날마다 모이ᄅᆞᆯ 주더라。
ᄃᆞᆰ은 이 兒孩ᄅᆞᆯ 보면 곳 모도혀 와셔 반가온 소ᄅᆡᄅᆞᆯ ᄒᆞ며 머리ᄅᆞᆯ 들고 兒孩ᄅᆞᆯ<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>치어다 보더라。
:第五課 年와 馬
順明의 집에 소와 ᄆᆞᆯ을 먹이ᄂᆞᆫ지라。
順明은 날마다 소와 ᄆᆞᆯ을 보고 그 形狀이 ᄆᆡ오 다ᄅᆞᆫ 것을 알엇더라。
소의 몸은 크고 ᄆᆞᆯ의 몸은 적더라。
ᄆᆞᆯ의 ᄃᆞ리ᄂᆞᆫ 길고 소의 ᄃᆞ리ᄂᆞᆫ ᄶᅡᆯ으더라。
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>소ᄂᆞᆫ ᄲᅮᆯ이 잇고 ᄆᆞᆯ은 갈기가 잇더라。
소의 ᄭᅩ리ᄂᆞᆫ ᄭᅳᆺ헤만 긴 털이 잇고 ᄆᆞᆯ의 ᄭᅩ리ᄂᆞᆫ 다 긴 털이더라.。
ᄆᆞᆯ의 굽은 통으로 ᄉᆡᆼ기고 소의 굽은 두 조각이더라。
ᄆᆞᆯ은 사ᄅᆞᆷ을 태오며 짐을 싨고 소ᄂᆞᆫ 수레ᄅᆞᆯ ᄭᅳ을며 田畓을 가니 두 가지가 모다
要緊ᄒᆞᆫ 動物이니라。
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>:第六課 懶者 一
이곳에 두 길이 잇스니 ᄒᆞᆫ 길은 學校에 가ᄂᆞᆫ 길이오 ᄒᆞᆫ 길은 들에 가ᄂᆞᆫ 길이니라。
{{내어쓰기/시작|2}}
(張) 나ᄂᆞᆫ 學校에 가기 실흐니 이리 오너라 들에 가자 草茵
{{내어쓰기/끝}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>:第六課 懶者 {{작게|一}}
이곳에 두 길이 잇스니 ᄒᆞᆫ 길은 學校에 가ᄂᆞᆫ 길이오 ᄒᆞᆫ 길은 들에 가ᄂᆞᆫ 길이니라。
{{내어쓰기/시작|2}}
(張) 나ᄂᆞᆫ 學校에 가기 실흐니 이리 오너라 들에 가자 草茵
{{내어쓰기/끝}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>{{내어쓰기/시작|2}}
에 누어셔 ᄭᅩᆺ이나 ᄯᅡ면셔 놀자。
(李) 너ᄂᆞᆫ 엇지ᄒᆞ야 學校ᄅᆞᆯ 됴화 ᄒᆞ지 아니 ᄒᆞᄂᆞ뇨 母日 새 것을 ᄇᆡ호ᄂᆞᆫ 것이 ᄀᆞ장 즐겁지 아니ᄒᆞ뇨。
(張) 算術 國語 日語 漢文 ᄀᆞᆺᄒᆞᆫ 것을 ᄇᆡ혼덜 무엇에 쓰리오 나ᄂᆞᆫ 홀로 들에 가셔 滋味잇게 놀겟다 ᄒᆞ더라.。
{{내어쓰기/끝}}
이처럼 ᄒᆞ고 張은 原野로 가고 李ᄂᆞᆫ 學{{upe}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>校로 가니라。
:第七課 懶者 {{작게|二}}
二十年 즈음 지ᄂᆞᆫ 後에 두 兒孩ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆷᄭᅴ 壯大ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 되얏더라。
어ᄂᆞ 酷毒히 치운 冬日에 襤褸ᄒᆞᆫ 衣服을 닙은 男子 一人이 大家 門前에 섯스니 곳 貧寒ᄒᆞᆫ 者ㅣ라。 아참브터 ᄒᆞᆫ 술 밥도 엇어 먹지 못 ᄒᆞ얏스니 積善ᄒᆞ라 ᄒᆞ<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>며 懇切히 밥을 빌더라。
고흔 衣服을 닙은 主人이 나오더니 大驚ᄒᆞ야 그 乞人을 ᄇᆞ라 보고 잇더라。
乞人은 븟그러워 ᄒᆞᄂᆞᆫ 貌樣으로 머리ᄅᆞᆯ 수구리고 잇더라。
너희들은 이 두 사ᄅᆞᆷ을 누구인 줄로 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞᄂᆞ뇨。
:第八課 家
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>새ᄂᆞᆫ 복음자리ᄅᆞᆯ 얽어 깃드리고 즘ᄉᆡᆼ은 窟에 處ᄒᆞ며。
사ᄅᆞᆷ은 집을 지어셔 風雨寒暑ᄅᆞᆯ 避ᄒᆞᄂᆞ니라。
我國과 日本과 淸國의 家屋은 多數히 나모로 造成ᄒᆞ고 盖瓦나 或 藁草로 집웅을 니으며 흙으로 壁을 바르ᄂᆞ니라。 집웅은 비와 이슬을 막으며 壁은 바람{{upe}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>을 막음이라。
그러ᄒᆞ나 四面을 모다 壁으로 막으면。 엇더 ᄒᆞ겟ᄂᆞ뇨。
房 안이 캄캄ᄒᆞ야 아모 것도 分辨ᄒᆞ기 極難ᄒᆞ고 ᄯᅩ 衛生에 ᄆᆡ오 맛당치 못ᄒᆞᆫ지라。
그런 故로 門을 내고 窓을 열어 日光을 引導ᄒᆞ야 드리ᄂᆞ니라。
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>:第九課 園圃
園圃에 各色草木을 심으ᄂᆞᆫ 것은 實로 즐거온 일이니라。
四時로 ᄭᅩᆺ을 보며 根葉과 果實을 먹기도 ᄒᆞ고 ᄯᅩ 草木을 培養ᄒᆞ야 그 生長ᄒᆞᆷ을 보ᄂᆞᆫ 것도 ᄀᆞ장 樂事ㅣ니라。
爲先 봄이 되야 ᄯᅡᆺᄯᅡᆺᄒᆞᆫ 바ᄅᆞᆷ이 불면 草木은 모다 새싹이 生ᄒᆞ고 새싹은 漸漸<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/24
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>닙사귀가 되며 줄기도 되여 ᄯᅩ다시 가지ᄅᆞᆯ 일우ᄂᆞ니라。 가지 ᄭᅳᆺ헤ᄂᆞᆫ ᄭᅩᆺ봉오리가 ᄆᆡ치고 ᄭᅩᆺ봉오리가 퓌여셔 고흔 ᄭᅩᆺ이 되ᄂᆞ니라。
ᄭᅩᆺ이 마르면 微妙ᄒᆞᆫ 果實은 임의 ᄭᅩᆺ을 ᄃᆡ신ᄒᆞᄂᆞ니라。
아참마다 일즉 닐어 나셔 밤<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/25
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>사이에 發育ᄒᆞᆫ 草木을 보면 極히 爽快ᄒᆞᆫ 일이니라。
:第十課 我家 {{작게|一}}
우리 집에ᄂᆞᆫ 아우 二人과 妹弟 一人이 잇스니 父母ᄭᆞ지 家族이 六人이로다。
家族 外에ᄂᆞᆫ 婢僕도 업고 다만 소 ᄒᆞᆫ 匹과 ᄃᆞᆰ 세 머리가 잇<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>스니 ᄃᆞᆰ은 ᄯᅢᄯᅢ로 알을 낫터라。
父親은 아참마다 일즉 닐어나셔 園圃ᄅᆞᆯ 도라 보ᄂᆞᆫ 것으로 즐거온 일을 삼으시더라。
母親은 그 사이에 朝飯을 지으시고 妹弟ᄂᆞᆫ 房 안을 쓰ᄂᆞᆫ ᄃᆡ 나ᄂᆞᆫ 소의게 풀을 주고 ᄃᆞᆰ의게 모이ᄅᆞᆯ 주ᄂᆞᆫ도다。
父母와 妹弟ᄂᆞᆫ 들에 나아가신 後에 나<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/27
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄂᆞᆫ 學校에 가고 두 아우ᄂᆞᆫ 집에셔 놀더라。
:第十一課 我家 {{작게|二}}
리웃집에 醫師가 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 父親과 極히 親切ᄒᆞ게 相從ᄒᆞ야 父親ᄭᅴ셔 가시기도 ᄒᆞ고 醫師가 오기도 ᄒᆞ야 種種 밤들도록 談話ᄒᆞᆯ ᄯᆡ도 잇더라 그러ᄒᆞ나 우리 집에ᄂᆞᆫ ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ도 病든 者ㅣ 업ᄂᆞᆫ 故<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>로 病을 보기 爲ᄒᆞ야 醫師가 옴은 아니더라。
父母ᄂᆞᆫ 每日 우리들과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 食事ᄒᆞ시기로 ᄀᆞ장 樂事ᄅᆞᆯ 삼으시ᄂᆞ니라。
父親이 恒常 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤대 우리집이 비록 艱難ᄒᆞ나 勤實히 일을 ᄒᆞ면 衣食에 窘塞치 아니ᄒᆞᆯ 것이오 ᄯᅩᄒᆞᆫ 집에 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ도 病 잇ᄂᆞᆫ 者ㅣ 업스니 第一幸福이라<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄒᆞ시더라。
:第十二課 馬
소금섬을 실은 ᄆᆞᆯ을 사ᄅᆞᆷ이 몰고 내ᄅᆞᆯ 건너가ᄂᆞᆫ도다。
ᄆᆞᆯ이 밋그러져셔 水中에 너머지니 그 소금이 다 물에 풀어졋더라。<noinclude><references/>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>짐이 瞥眼間에 輕ᄒᆞ여짐에 ᄆᆞᆯ이 甚히 됴화ᄒᆞ더라。
잇흔날에 그 사ᄅᆞᆷ이 ᄆᆞᆯ의게 藁草ᄅᆞᆯ 싨고 내ᄅᆞᆯ 건너가더라。
ᄆᆞᆯ은 어제 일을 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ고。 짐즛 물 속에 너머지더라。
사ᄅᆞᆷ이 ᄯᅡ리기ᄅᆞᆯ 過度히 ᄒᆞ니 ᄆᆞᆯ이 艱幸히 집으로 도라갈 새 짐이 무거워 ᄆᆡ<noinclude><references/>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>오 고ᄉᆡᆼᄒᆞ더라。
:第十三課 葉書와 封函
이것은 葉書의 그림이니 葉書ᄂᆞᆫ 一張 갑시 다만 金貨 一錢 五厘니라。
葉書의 ᄒᆞᆫ편에ᄂᆞᆫ 受信人의 居住와 姓名을 쓰고 ᄒᆞᆫ편에ᄂᆞᆫ 事實을 써셔 郵遞筩에 너흐면 我國과 日本에ᄂᆞᆫ 어ᄂᆞ 곳에던지 信息을 通ᄒᆞᄂᆞ니라。
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<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>지 便利타 ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ리오.
第十四課 郵便局
葉書와 封函 等의 分傳을 主管ᄒᆞᄂᆞᆫ 곳을 郵便局이라 닐ᄋᆞᄂᆞ니라.
我國에도 大都會處에ᄂᆞᆫ 大{{SIC|槩|槪}} 郵便局이 잇ᄂᆞ니라. 郵便局 갓가온 ᄃᆡᄂᆞᆫ 處處에 郵遞筩이 잇스니 葉書와 封函을 그 속에 너허 두면 遞傳夫가 와셔 이것을<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>지 便利타 ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ리오。
:第十四課 郵便局
葉書와 封函 等의 分傳을 主管ᄒᆞᄂᆞᆫ 곳을 郵便局이라 닐ᄋᆞᄂᆞ니라。
我國에도 大都會處에ᄂᆞᆫ 大{{SIC|槩|槪}} 郵便局이 잇ᄂᆞ니라。 郵便局 갓가온 ᄃᆡᄂᆞᆫ 處處에 郵遞筩이 잇스니 葉書와 封函을 그 속에 너허 두면 遞傳夫가 와셔 이것을<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>의게로 分傳ᄒᆞᄂᆞ니라.
假令 日本 東京에 잇ᄂᆞᆫ 親舊가 나의게 通信ᄒᆞ랴면 그 親舊가 葉書나 封函을 갓가온 郵遞筩 속에 너흔즉 東京 郵便局의 遞傳夫ᄂᆞᆫ 그것을 東京 郵便局으로 가져가고 東京 郵便局에셔ᄂᆞᆫ 그것을 我國 郵便局으로 보내면 我國 郵便局의 遞傳夫ᄂᆞᆫ 우리 집으로 가져오ᄂᆞ<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>의게로 分傳ᄒᆞᄂᆞ니라。
假令 日本 東京에 잇ᄂᆞᆫ 親舊가 나의게 通信ᄒᆞ랴면 그 親舊가 葉書나 封函을 갓가온 郵遞筩 속에 너흔즉 東京 郵便局의 遞傳夫ᄂᆞᆫ 그것을 東京 郵便局으로 가져가고 東京 郵便局에셔ᄂᆞᆫ 그것을 我國 郵便局으로 보내면 我國 郵便局의 遞傳夫ᄂᆞᆫ 우리 집으로 가져오ᄂᆞ<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="4" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>太陽이 中天에 도라온 ᄯᅢᄅᆞᆯ 正午라 ᄒᆞᄂᆞ니라。
正午 以前을 午前이라 ᄒᆞ고 正午 以後ᄅᆞᆯ 午後라 ᄒᆞᄂᆞ니라。
午前과 午後가 各 열두 時間인 故로 晝夜ᄅᆞᆯ 合ᄒᆞ야 二十四 時間이 되ᄂᆞ니라。
우리들은 午前에 學校에 갓다가 午後에 집으로 도라 오ᄂᆞ니라。
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/48
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<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄒᆞ고 밤이 치운 것은 日光이 빗최고 빗최지 못ᄒᆞᄂᆞᆫ 緣故ㅣ니라.
太陽은 此世界에 熱氣ᄅᆞᆯ 주ᄂᆞ니 太陽이 업스면 世界ᄂᆞᆫ 恒常 치워셔 山海와 原野가 다 一體로 氷雪이 되야셔 草木이나 蟲類나 魚類나 우리 人類가 다 凍死ᄅᆞᆯ 免치 못ᄒᆞᆯ지니라.
初春에 次第로 ᄉᆡ싹이 漸々 生長ᄒᆞᆷ은<noinclude><references/>
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/59
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<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>엿ᄂᆞᆫ지 내에 ᄲᅡ지지나 아니ᄒᆞ얏ᄂᆞᆫ지 惡ᄒᆞᆫ 同侔와 싸오고 울지나 아니 ᄒᆞᄂᆞᆫ지 飢寒에 고ᄉᆡᆼ이나 아니 ᄒᆞᄂᆞᆫ지 여러 가지로 근심ᄒᆞ며 기ᄃᆞ리ᄂᆞᆫ도다.
두 兒孩ᄂᆞᆫ 母親이 如斯히 心慮ᄒᆞᄂᆞᆫ 쥴은 모로고 놀기에 着心ᄒᆞ더니 日暮ᄒᆞ야 어두온 後에야 慌々히 도라왓도다.
母親은 心慮ᄒᆞ다가 두 兒孩가 無事히<noinclude><references/>
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/62
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄀᆞᆺ치 사랑ᄒᆞ고 人民은 郡守의게 깁히 心服ᄒᆞᄂᆞᆫ도다.
郡守가 우리 고을에 莅任ᄒᆞᆫ지 五個年間에 邑樣이 날로 繁昌ᄒᆞ야 고을 百姓이 各々 安業ᄒᆞᄂᆞᆫ도다.
學校 校舍ᄂᆞᆫ 新築한 故로 廣濶ᄒᆞᆫ 運動場도 設置ᄒᆞ고 凡百이 一新ᄒᆞ야 以前 學校와ᄂᆞᆫ 全然히 別貌樣이 되얏도다.
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페이지:보통학교학도용 국어독본 권2.djvu/63
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="김은경이비다" />{{옛한글/시작}}</noinclude>敎師 六人이 잇스니 우리들을 子弟와 ᄀᆞᆺ치, 親切히 ᄀᆞᄅᆞ치ᄂᆞᆫ도다. 우리들은 아참에 일직이 니러나셔 學校에 가ᄂᆞᆫ 것으로 第一 樂事ᄅᆞᆯ 삼ᄂᆞᆫ도다.
ᄯᅩ 巡査도 極히 勤實ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이라 恒常 邑內ᄅᆞᆯ 巡行ᄒᆞ야 盜賊과 火災가 업도록 注意ᄒᆞᄂᆞᆫ 故로 今番 巡査가 우리 고을에 온 後로브터 火災와 賊患의 所聞<noinclude><references/>
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페이지:셩경젼셔 구약 권2.pdf/21
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>속히 사셔 그 소졔와 그 뎐졔와 ᄒᆞᆷᄭᅴ {{du|예루살넴}}에 계신 네 하ᄂᆞ님의 셩뎐 졔단 우에 드리고
{{절|七|十八}} 그 ᄂᆞᆷ은 은금은 너와 너의 형뎨가 션히 녁이ᄂᆞᆫ대로 너희 하ᄂᆞ님의 ᄯᅳᆺ을 좃차 쓸지니라
{{절|七|十九}} 네게 준 긔명은 네 하ᄂᆞ님 셩뎐 즁에셔 쓸 거시니 맛당히 {{du|예루살넴}} 하ᄂᆞ님 압헤 드리라
{{절|七|二十}} ᄯᅩ 무어시던지네 하ᄂᆞ님의 셩뎐을 위ᄒᆞ야 더 쓸 거시 잇서 네가 드리겟거든 왕의 ᄂᆡ탕고에셔 ᄎᆔᄒᆞ야 드리라
{{절|七|二一}} 나 {{u|아닥사스다}} 왕이 강 셔편에 잇ᄂᆞᆫ 모든 고직이의게 죠셔를 ᄂᆞ리노니 하ᄂᆞᆯ에 계신 하ᄂᆞ님의 률법을 통달ᄒᆞᆫ 셔긔관 졔ᄉᆞ쟝 {{u|에스라}}가 무릇 너희게 구ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 속히 시ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ지니
{{절|七|二二}} 은 일ᄇᆡᆨ {{물결밑줄|달난트}}와 밀 일ᄇᆡᆨ {{물결밑줄|고르}}와 술 일ᄇᆡᆨ {{물결밑줄|밧}}과 기름 일ᄇᆡᆨ {{물결밑줄|밧}}과 소금은 뎡수 업시 주라
{{절|七|二三}} 하ᄂᆞᆯ에 계신 하ᄂᆞ님이 명ᄒᆞ신 거슬 하ᄂᆞᆯ에 계신 하ᄂᆞ님의 셩뎐을 위ᄒᆞ야 분명이 시ᄒᆡᆼᄒᆞ라 엇지ᄒᆞ야 진노ᄒᆞ샤 왕과 왕ᄌᆞ의 나라를 치시게 ᄒᆞ리오
{{절|七|二四}} 내가 너희게 알게 ᄒᆞ노니 졔ᄉᆞ쟝이나 {{u|레위}} 사ᄅᆞᆷ이나 노래ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈나 문직이나 {{u|느듸님}} 사ᄅᆞᆷ이나 혹 하ᄂᆞ님의 셩뎐 즁에셔 일ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈의게 공물과 잡셰와 부셰를 밧ᄂᆞᆫ 거시 불가ᄒᆞ니라
{{절|七|二五}} {{u|에스라}}여 너는 네 하ᄂᆞ님ᄭᅴ 밧은 지혜대로 네 하ᄂᆞ님의 률법을 아ᄂᆞᆫ쟈로 관원과<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 구약 권2.pdf/23
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>삼ᄇᆡᆨ명이오
{{절|八|六}} {{u|아듼}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|요나단}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|에벳}}이니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 오십명이오
{{절|八|七}} {{u|엘남}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|아달니야}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|여샤야}}니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 칠십명이오
{{절|八|八}} {{u|스밧야}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|미가엘}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|스밧야}}니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 팔십명이오
{{절|八|九}} {{u|요압}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|여히엘}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|오밧야}}니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 이ᄇᆡᆨ 십팔명이오
{{절|八|十}} {{u|슬노밋}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|요십야}}의 아ᄃᆞᆯ이니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 일ᄇᆡᆨ 륙십명이오
{{절|八|十一}} {{u|베배}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|베배}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|스갈야}}니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 이십팔명이오
{{절|八|十二}} {{u|아스갓}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|학가단}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|요하난}}이니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 일ᄇᆡᆨ 십명이오
{{절|八|十三}} {{u|아도니감}} ᄌᆞ손 즁에 나죵 온쟈의 일홈은 {{u|엘니벨넷}}과 {{u|여우엘}}과 {{u|스마야}}니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 륙십명이오
{{절|八|十四}} {{u|비그왜}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|우대}}와 {{u|사붓}}이니 그와 ᄒᆞᆷᄭᅴᄒᆞᆫ 남ᄌᆞ는 칠십명이더라 〇
{{절|八|十五}} 나 {{u|에스라}}가 무리를 {{u|아하와}}로 흐르ᄂᆞᆫ 강 가에 모호고 거긔셔 쟝막을 친지 삼일에 ᄇᆡᆨ셩과 {{SIC|졔ᄌᆞ쟝|졔ᄉᆞ쟝}}을 ᄉᆞᆯ피매 그 즁에 {{u|레위}} ᄌᆞ손이 ᄒᆞ나도 업ᄂᆞᆫ지라
{{절|八|十六}} 이에 모든 족쟝 {{u|엘니에셀}}과 {{u|아리엘}}과 {{u|스마야}}와 {{u|엘나단}}과 {{u|야립}}과 {{u|엘나단}}과 {{u|나단}}과 {{u|스갈야}}와 {{u|므술남}}과 밋 명쳘ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ {{u|요야립}}과 {{u|엘나단}}을 불너
{{절|八|十七}} {{du|가십야}}에 보내여<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>그 곳 족쟝 {{u|잇도}}의게 나아가셔 {{u|잇도}}와 그 형뎨 {{du|가십야}}에 거ᄒᆞᆫ {{u|느듸님}} 사ᄅᆞᆷ의게 말ᄒᆞᆯ 거슬 고ᄒᆞ야 곳 우리 하ᄂᆞ님의 셩뎐을 위ᄒᆞ야 슈죵들쟈를 다리고 오라 ᄒᆞᆫ지라
{{절|八|十八}} 우리가 우리 하ᄂᆞ님의 션히 도으심을 닙어 {{du|이스라엘}} 손ᄌᆞ {{u|레위}} 아ᄃᆞᆯ {{u|말니}}의 ᄌᆞ손 즁에셔 뎌희가 ᄒᆞᆫ 명쳘ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 다리고 올ᄉᆡ ᄯᅩ {{u|세렙야}}와 그 아ᄃᆞᆯ과 형뎨 십팔명과
{{절|八|十九}} {{u|하삽야}}와 {{u|므라리}} ᄌᆞ손 즁에 {{u|여사야}}와 그 형뎨와 뎌의 아ᄃᆞᆯ 이십명을 다려오고
{{절|八|二十}} ᄯᅩ 녯젹에 {{u|다윗}}과 방ᄇᆡᆨ들이 주어 {{u|레위}} 사ᄅᆞᆷ을 셤기게 ᄒᆞᆫ {{u|느듸님}} 사ᄅᆞᆷ 이ᄇᆡᆨ 이십명을 다려오니 다 ᄎᆡᆨ에 록명ᄒᆞ엿더라 〇
{{절|八|二一}} 내가 {{du|아하와}} 강가에 잇슬 ᄯᅢ에 젼령ᄒᆞ야 금식ᄒᆞᆯᄉᆡ 우리 하ᄂᆞ님 압헤셔 스ᄉᆞ로 겸비ᄒᆞ야 우리와 어린 것과 모든 잇ᄂᆞᆫ 거슬 위ᄒᆞ야 평탄ᄒᆞᆫ 길을 ᄀᆞᆫ구ᄒᆞᆫ지라
{{절|八|二二}} 우리가 젼에 왕의게 고ᄒᆞ야 닐ᄋᆞ기를 우리 하ᄂᆞ님의 손이 ᄌᆞ긔를 찻ᄂᆞᆫ쟈를 션히 도으시고 ᄇᆡ반ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈의게 권능과 진노를 베프신다 ᄒᆞ엿스니 길에셔 뎍군을 막고 우리를 도을 보병과 마병 일ᄃᆡ를 왕의게 구ᄒᆞ기를 붓그러워ᄒᆞ엿노라
{{절|八|二三}} 그럼으로 우리가 금식ᄒᆞ며 이를 위ᄒᆞ야 우리 하ᄂᆞ님ᄭᅴ ᄀᆞᆫ구ᄒᆞ니 우리 말ᄉᆞᆷ을 허락ᄒᆞ시더라 〇
{{절|八|二四}} 그 ᄯᅢ에 내가 졔ᄉᆞ쟝<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>{{더크게|마가 복음}}{{여백|1em}}{{더크게|{{분주|{{u|마가}}의 긔록ᄒᆞᆫ|대로 쓴 거시라}}}}
== 일쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''一'''}}}}
{{절|一|一}} 하ᄂᆞ님의 아ᄃᆞᆯ 예수 그리스도 복음의 시작이니
{{절|一|二}} 션지쟈 {{u|이사야}}의 긔록ᄒᆞᆫ 말ᄉᆞᆷ에
{{왼쪽 여백/s|2em}}볼지어다 내가 내 ᄉᆞ쟈를 네 압헤 보내리니 뎌가 네 길을 예비ᄒᆞ리라
{{절|一|三}} 광야에 소ᄅᆡ 잇서 웨쳐 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬의 길을 예비ᄒᆞ며 그 쳡경을 곳게 ᄒᆞ라{{왼쪽 여백/e}}
ᄒᆞᆷ과 ᄀᆞᆺ치
{{절|一|四}} {{u|요한}}이 니르러 광야에셔 셰례를 줄ᄉᆡ 회ᄀᆡᄒᆞᄂᆞᆫ 셰례를 젼파ᄒᆞ야 죄 샤ᄒᆞᆷ을 엇게 ᄒᆞ니
{{절|一|五}} 온 {{u|유대}} ᄯᅡ와 {{du|예루살넴}} 사ᄅᆞᆷ이 다 나아가 각각 제 죄를 ᄌᆞ복ᄒᆞ고 {{du|요단}}강에셔 {{u|요한}}의게 {{SIC|셔례|셰례}}를 밧더라
{{절|一|六}} {{u|요한}}은 약ᄃᆡ털을 닙고 허리에 가죡 ᄯᅴ를 ᄯᅴ고 메ᄯᅳᆨ이와 셕쳥을 먹더라
{{절|一|七}} 젼파ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 내 뒤에 오시ᄂᆞᆫ이가 나보다 능력이 만흐시니 굽혀 그의 신들메를 푸ᄂᆞᆫ 것도 감당치못ᄒᆞᆯ지라
{{절|一|八}} 나는 너희게 물노 셰례를 주거니와 그는 셩신으로 너희게 셰례를 주시리라○
{{절|一|九}} 그 ᄯᅢ에 예수ㅣ {{du|갈닐니}} {{du|나사렛}}으로브터 오샤 {{du|요단강}}에셔 셰례를 {{u|요한}}의게 밧으시고
{{절|一|十}} 곳 물에셔 올나오실ᄉᆡ 하ᄂᆞᆯ이<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 신약.pdf/102
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>갈나짐과 셩신이 비ᄃᆞᆰ이 모양으로 ᄂᆞ려 그 우에 림ᄒᆞ심을 보시더니
{{절|一|十一}} 하ᄂᆞᆯ노셔 소ᄅᆡ가 잇서 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 너는 내 ᄉᆞ랑ᄒᆞᄂᆞᆫ 아ᄃᆞᆯ이오 내 깃버ᄒᆞᄂᆞᆫ 쟈라 ᄒᆞ시더라○
{{절|一|十二}} 셩신이 곳 예수를 모라 광야에 나가게 ᄒᆞ시니
{{절|一|十三}} 광야에셔 ᄉᆞ십일을 계서셔 {{u|사단}}의게 시험을 밧으시며 들 즘ᄉᆡᆼ으로 ᄒᆞᆫ가지 거쳐ᄒᆞ시ᄂᆞᆫ지라 텬ᄉᆞ가 슈죵드더라○
{{절|一|十四}} 이에 {{u|요한}}이 잡힌 후에 예수ㅣ {{du|갈닐니}}에 니르러 하ᄂᆞ님의 복음을 젼파ᄒᆞ야
{{절|一|十五}} ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 긔약이 임의 니르럿고 하ᄂᆞ님나라이 갓가왓스니 회ᄀᆡᄒᆞ고 복음을 밋으라○
{{절|一|十六}} {{du|갈닐니}} ᄒᆡ변에 ᄒᆡᆼᄒᆞ시다가 {{u|시몬}}이 그 동ᄉᆡᆼ {{u|안드레}}로 더브러 그믈을 바다에 던짐을 보시니 뎌희는 어부라
{{절|一|十七}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 나를 ᄯᆞ라오너라 내가 너희들노 사ᄅᆞᆷ을 낙ᄂᆞᆫ 어부가 되게 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시니
{{절|一|十八}} 곳 그믈을 ᄇᆞ리고 좃치니라
{{절|一|十九}} 조곰 더 가시다가 {{u|세베대}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|야고보}}와 그 동ᄉᆡᆼ {{u|요한}}을 보시니 뎌희도 ᄇᆡ에 잇서 그믈을 깁ᄂᆞᆫᄃᆡ
{{절|一|二十}} 곳 부르시거늘 그 아비 {{u|세베대}}와 삭군들을 ᄇᆡ에 두고 예수를 좃치니라○
{{절|一|二一}} 뎌희가 {{u|가버나움}}에 드러가니 안식일에 예수ᄭᅴ셔 회당에 드러가샤 ᄀᆞᄅᆞ치시매
{{절|一|二二}} 뭇사ᄅᆞᆷ이 그 ᄀᆞᄅᆞ치심을 이샹히녁임은 그 ᄀᆞᄅᆞ치ᄂᆞᆫ 거시 권셰 잇ᄂᆞᆫ쟈와 ᄀᆞᆺ고 셔긔관과 ᄀᆞᆺ지 아니ᄒᆞᆷ일너라
{{절|一|二三}} 맛ᄎᆞᆷ 회당에셔<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 신약.pdf/103
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>더러온 귀신 들닌 사ᄅᆞᆷ이 잇서 소ᄅᆡ 질너
{{절|一|二四}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ {{du|나사렛}} 예수여 우리가 너로 더브러 무ᄉᆞᆷ 샹관이 잇ᄂᆞ뇨 우리를 멸ᄒᆞ러 왓ᄂᆞ뇨 나는 네가 누구인줄을 아노니 이에 하ᄂᆞ님의 거륵ᄒᆞᆫ쟈니라 ᄒᆞ거늘
{{절|一|二五}} 예수ㅣ ᄭᅮ지져 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 입을 봉ᄒᆞ고 그 사ᄅᆞᆷ의게셔 나오너라 ᄒᆞ시니
{{절|一|二六}} 더러온 귀신이 그 사ᄅᆞᆷ을 오그러터리고 큰 소ᄅᆡ를 지르며 나오거늘
{{절|一|二七}} 뭇 사ᄅᆞᆷ이 이샹히녁여 서로 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이는 엇짐이뇨 새 도로다 권셰로 더러온 귀신들을 명ᄒᆞ매 뎌희가 슌죵ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ니
{{절|一|二八}} 예수의 소문이 곳 온 {{du|갈닐니}} ᄉᆞ방에 퍼지더라○
{{절|一|二九}} ᄯᅩ 회당에셔 나와 곳 {{u|야고보}}와 {{u|요한}}으로 더브러 {{u|시몬}}과 {{u|안드레}}의 집에 드러가시니
{{절|一|三十}} {{u|시몬}}의 쟝모가 열병으로 알아 누엇ᄂᆞᆫ지라 혹이 곳 예수ᄭᅴ 엿ᄌᆞ온ᄃᆡ
{{절|一|三一}} 예수ㅣ 오샤 그 손을 잡아 니ᄅᆞ키시니 열병이 곳 물너가고 녀인이 그들의게 슈죵드더라○
{{절|一|三二}} 져물어 ᄒᆡ질 ᄯᅢ에 모든 병든쟈와 샤귀들닌쟈를 다리고 예수ᄭᅴ 나아오니
{{절|一|三三}} 온 셩이 문압헤 모히거늘
{{절|一|三四}} 예수ᄭᅴ셔 각ᄉᆡᆨ 병든 허다ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 곳치시며 허다ᄒᆞᆫ 샤귀를 내여ᄶᅩᆺ치시ᄃᆡ 샤귀의 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 허락지아니심은 ᄌᆞ긔를 알미러라○
{{절|一|三五}} 새벽 오히려 미명에 예수ㅣ 니러나셔 한젹ᄒᆞᆫ 곳에 나가샤 거긔셔 긔도ᄒᆞ시더니
{{절|一|三六}} {{u|시몬}}과 ᄒᆞᆫ가지 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 뒤{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>를 ᄯᆞ라가
{{절|一|三七}} 맛나셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 모든 사ᄅᆞᆷ이 쥬를 찻ᄂᆞ이다 ᄒᆞ니
{{절|一|三八}} 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 우리가 다른 갓가온 마을에 가자 거긔셔도 도를 젼파ᄒᆞ리니 내가 오기는 이를 위ᄒᆞᆷ이로다
{{절|一|三九}} 이에 온 {{du|갈닐니}}에 ᄃᆞᆫ니시며 그 회당에 드러가샤 도를 젼파ᄒᆞ시고 ᄯᅩ 샤귀를 내여ᄶᅩᆺ치시더라○
{{절|一|四十}} 문동병 든쟈가 예수ᄭᅴ 나아와 ᄭᅮᆯ어 업ᄃᆡ여 ᄀᆞᆫ구ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬ᄭᅴ셔 만일 ᄒᆞ고져ᄒᆞ시면 능히 저를 ᄭᆡᆨ긋ᄒᆞ게 ᄒᆞ시리이다 ᄒᆞ거늘
{{절|一|四一}} 예수ㅣ 민망히녁이샤 손을 펴셔 ᄆᆞᆫ지시며 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 ᄒᆞ고져ᄒᆞ노니 ᄭᆡᆨ긋ᄒᆞᆷ을 밧으라 ᄒᆞ신ᄃᆡ
{{절|一|四二}} 곳 문동병이 ᄯᅥ나가고 그 사ᄅᆞᆷ이 ᄭᆡᆨ긋ᄒᆞᆫ지라
{{절|一|四三}} 엄히 경계ᄒᆞ샤 곳 보내시며
{{절|一|四四}} ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 삼가 아모 사ᄅᆞᆷ의게도 말ᄒᆞ지말고 다만 나가셔 졔ᄉᆞ쟝의게 네 몸을 보이고 ᄭᆡᆨ긋ᄒᆞᆷ을 인ᄒᆞ야 {{u|모세}}의 명ᄒᆞᆫ 례물을 드려 뭇 사ᄅᆞᆷ의게 증거ᄒᆞ라 ᄒᆞ셧더니
{{절|一|四五}} 그러나 그 사ᄅᆞᆷ이 나가 만히 젼파ᄒᆞ야 널니 퍼지게 ᄒᆞ니 그럼으로 예수ㅣ 완연히 셩에 드러가지못ᄒᆞ시고 밧겻 황무디에 거쳐ᄒᆞ시나 ᄉᆞ방에셔 예수ᄭᅴ로 나아오더라
== 이쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二'''}}}}
{{절|二|一}} 수일을 지나 예수ㅣ 다시 {{du|가버나움}}에 드러가 집에 계신 소문이 들니매
{{절|二|二}} 사ᄅᆞᆷ이 만히 모혀들어 아모 용신ᄒᆞᆯ 틈이 업고 문압이라도 용신ᄒᆞᆯ수가 더욱 업ᄂᆞᆫᄃᆡ 예수ㅣ 뎌희게 도를 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시더니
{{절|二|三}} 반신불슈 병든 사ᄅᆞᆷ ᄒᆞ나{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>흘 네시 메고 와셔
{{절|二|四}} 사ᄅᆞᆷ이 만흠으로 갓가히 ᄒᆞ지못ᄒᆞ니 그 계신 우에 집웅을 ᄯᅳᆺ고 구멍을 낸 후에 병든쟈의 누은 상을 달아 ᄂᆞ리니
{{절|二|五}} 예수ㅣ 뎌희의 밋음을 보시고 반신불슈ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 쇼ᄌᆞ야 네 죄를 샤ᄒᆞ엿다 ᄒᆞ시니
{{절|二|六}} 셔긔관 몃치 거긔 안져셔 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 의론ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二|七}} 이 사ᄅᆞᆷ이 엇지 이ᄀᆞᆺ치 말ᄒᆞᄂᆞ뇨 ᄎᆞᆷ람ᄒᆞ도다 오직 ᄒᆞᆫ분 하ᄂᆞ님 외에는 뉘가 능히 죄를 샤ᄒᆞ겟ᄂᆞ냐
{{절|二|八}} 뎌희 속에 이러케 의론ᄒᆞᄂᆞᆫ줄을 예수ᄭᅴ셔 곳 즁심에 아시고 닐너 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 엇지 이 거슬 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 의론ᄒᆞᄂᆞ냐
{{절|二|九}} 반신불슈ᄃᆞ려 네 죄를 샤ᄒᆞ엿다 ᄒᆞᄂᆞᆫ 말과 니러나 네 상을 가지고 ᄃᆞᆫ니라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 말이 어ᄂᆞ 거시 쉽겟ᄂᆞ냐
{{절|二|十}} 인ᄌᆞ가 ᄯᅡ에셔 죄를 샤ᄒᆞᄂᆞᆫ 권셰가 잇ᄂᆞᆫ 줄을 너희게 알게 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시고 반신불슈ᄃᆞ려 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ
{{절|二|十一}} 내가 네게 닐ᄋᆞ노니 니러나 네 상을 가지고 집으로 가라 ᄒᆞ시니
{{절|二|十二}} 그 사ᄅᆞᆷ이 모든 사ᄅᆞᆷ 압헤셔 니러나 곳 상을 가지고 나가거늘 뎌희가 다 놀나 영광을 하ᄂᆞ님ᄭᅴ 돌녀보내며 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 우리가 이런 일을 ᄒᆞᆫ번도 보지못ᄒᆞ엿다 ᄒᆞ더라○
{{절|二|十三}} 예수ᄭᅴ셔 다시 바다 가에 나가시니 무리가 다 나아오거늘 예수ㅣ ᄀᆞᄅᆞ치시더라
{{절|二|十四}} ᄯᅩ 지나가실ᄉᆡ {{u|알패오}}의 아ᄃᆞᆯ {{u|레위}}가 셰관에 안즌 거슬 보시고 뎌ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 나를 좃치라<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄒᆞᆫ 일과 ᄋᆞ희들이 셩뎐에셔 소ᄅᆡ 질너 {{u|다윗}}의 ᄌᆞ손이여 {{물결밑줄|호산나}}로다 ᄒᆞᆷ을 보고 분ᄒᆞ야
{{절|二十一|十六}} 예수ᄭᅴ 말ᄒᆞᄃᆡ 뎌희의 ᄒᆞᄂᆞᆫ 말을 드럿ᄂᆞ냐 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 그럿타 어린 ᄋᆞ희와 졋먹ᄂᆞᆫ쟈들의 입으로 나오ᄂᆞᆫ 찬미를 온젼케 ᄒᆞ신다 ᄒᆞᆷ을 너희가 닑지못ᄒᆞ엿ᄂᆞ냐 ᄒᆞ시고
{{절|二十一|十七}} 그 사ᄅᆞᆷ들을 ᄯᅥ나 셩 밧게 {{du|벳아니}}에 니르러 거긔셔 줌으시니라○
{{절|二十一|十八}} 일은 아ᄎᆞᆷ에 셩으로 드러오실ᄉᆡ 예수ㅣ 시쟝ᄒᆞ시거늘
{{절|二十一|十九}} 길가에 잇ᄂᆞᆫ 무화과 나무 ᄒᆞ나를 보시고 나아가샤 아모 것도 엇지못ᄒᆞ시고 다만 닙사귀 ᄲᅮᆫ이어늘 나무ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 이제후로는 네가 열ᄆᆡ를 영원히 ᄆᆡᆺ지못ᄒᆞ리라ᄒᆞ시니 나무가 곳 ᄆᆞ르ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十一|二十}} 뎨ᄌᆞ들이 보고 이샹히녁여 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 무화과 나무가 엇지ᄒᆞ야 곳 ᄆᆞ르ᄂᆞ잇가
{{절|二十一|二一}} 예수ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 만일 너희가 밋음이 잇고 의심치아니ᄒᆞ면 이 무화과 나무의게 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 일만 ᄒᆞᆯᄲᅮᆫ아니라 이 산ᄃᆞ려 ᄯᅥ셔 바다에 ᄲᅡ지라 ᄒᆞ여도 될 거시오
{{절|二十一|二二}} 너희가 무어시던지 긔도ᄒᆞ야 구ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 밋으면 다 엇으리라 ᄒᆞ시더라○
{{절|二十一|二三}} 예수ㅣ 셩뎐에 드러가 ᄀᆞᄅᆞ치실ᄉᆡ 졔ᄉᆞ졔쟝과 ᄇᆡᆨ셩의 쟝로들이 나아와 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 네가 무ᄉᆞᆷ 권셰로 이 일을 ᄒᆡᆼᄒᆞ며 ᄯᅩ 누가 이 권셰를 주엇ᄂᆞ냐
{{절|二十一|二四}} 예수ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞ샤ᄃᆡ 나도 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄒᆞᆫ 말을 너희{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>게 무를거시니 너희가 ᄃᆡ답ᄒᆞ면 나도 무ᄉᆞᆷ 권셰로 이 일을 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ을 닐ᄋᆞ리라
{{절|二十一|二五}} {{u|요한}}의 셰례가 어ᄃᆡ로셔 왓ᄂᆞ냐 하ᄂᆞᆯ노 좃차 왓ᄂᆞ냐 사ᄅᆞᆷ의게로 좃차 왓ᄂᆞ냐 뎌희가 서로 의론ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ노 좃차 왓다 ᄒᆞ면 엇지 밋지 안ᄂᆞ냐 ᄒᆞᆯ 거시오
{{절|二十一|二六}} 사ᄅᆞᆷ으로 좃차 왓다 ᄒᆞ면 사ᄅᆞᆷ이 다 {{u|요한}}을 션지쟈로 녁인즉 ᄇᆡᆨ셩들이 무셥다 ᄒᆞ야
{{절|二十一|二七}} 예수ᄭᅴ ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ 우리가 알지못ᄒᆞ노라 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 나도 무ᄉᆞᆷ 권셰로 이 일 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ을 너희게 닐ᄋᆞ지 아니ᄒᆞ리라
{{절|二十一|二八}} 그러나 너희 ᄉᆡᆼ각에는 엇더ᄒᆞ뇨 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 두 아ᄃᆞᆯ이 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 맛 아ᄃᆞᆯ의게 가셔 닐ᄋᆞᄃᆡ 아ᄃᆞᆯ아 오ᄂᆞᆯ 포도원에 가셔 일 ᄒᆞ라 ᄒᆞ니
{{절|二十一|二九}} ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 슬소이다 ᄒᆞ더니 그 후에 뉘우쳐 가거늘
{{절|二十一|三十}} 둘재 아ᄃᆞᆯ의게 가셔 ᄯᅩ 이 ᄀᆞᆺ치 말ᄒᆞ니 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 가겟ᄂᆞ이다 ᄒᆞ고 가지아니ᄒᆞ엿스니
{{절|二十一|三一}} 그 둘 즁에 뉘가 아비 ᄯᅳᆺ을 ᄒᆡᆼᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨 ᄒᆞ시니 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 맛 아ᄃᆞᆯ이니이다 예수ㅣ 뎌희의게 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 셰리들과 챵기들도 너희보다 몬져 하ᄂᆞ님 나라에 드러가리라
{{절|二十一|三二}} {{u|요한}}이 의로온 도로 너희게 왓거늘 너희는 밋지아니ᄒᆞ되 셰리와 챵기는 밋고 너희는 이 거슬 보고도 죵시 회ᄀᆡᄒᆞ야 밋지아니ᄒᆞ엿도다○
{{절|二十一|三三}} 다른 비유를 드르라 ᄒᆞᆫ 집쥬인이 포도원을<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄆᆞᆫ들고 산울노 두루고 그 속에 즙 ᄶᅡᄂᆞᆫ 틀을 두고 망ᄃᆡ를 짓고 농부의게 셰로 주고 타국에 갓다가
{{절|二十一|三四}} 실과 ᄯᅢ가 갓가오매 죵들을 농부의게 보내여 그 실과를 밧으려ᄒᆞ니
{{절|二十一|三五}} 농부들이 죵들을 잡아 ᄒᆞ나는 ᄯᅡ리고 ᄒᆞ나는 죽이고 ᄒᆞ나는 돌노 치거늘
{{절|二十一|三六}} 다시 다른 죵들을 처음보다 만히 보내니 농부가 ᄯᅩ 그러케 ᄒᆞᄂᆞᆫ지라
{{절|二十一|三七}} 후에 아ᄃᆞᆯ을 보내며 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 내 아ᄃᆞᆯ은 공경ᄒᆞ리라 ᄒᆞ엿더니
{{절|二十一|三八}} 농부들이 그 아ᄃᆞᆯ을 보고 서로 말ᄒᆞᄃᆡ 이는 유업을 엇을쟈니 죽이고 그의 유업을 ᄎᆞ지ᄒᆞ자 ᄒᆞ고
{{절|二十一|三九}} 잡아 포도원 밧게 내여ᄶᅩᆺ차 죽엿ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十一|四十}} 포도원 쥬인이 올 ᄯᅢ에 농부들을 엇더케 ᄒᆞ겟ᄂᆞ뇨
{{절|二十一|四一}} 여러 사ᄅᆞᆷ이 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이 악ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들을 진멸ᄒᆞ고 포도원을 다른 농부의게 셰로 주어 제 ᄯᅢ마다 실과를 드리게 ᄒᆞᆯ지니이다
{{절|二十一|四二}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 셩경에 닐ᄋᆞ기를
{{왼쪽 여백/s|2em}}쟝인의 ᄇᆞ린 돌이 집 모통이에 요긴ᄒᆞᆫ 돌이 되ᄂᆞ니 이 거슨 쥬ᄭᅴ셔 일우신 거시오 우리 눈에 긔이ᄒᆞᆷ이라{{왼쪽 여백/e}}
ᄒᆞᆷ을 너희가 ᄒᆞᆫ번도 닑지아니ᄒᆞ엿ᄂᆞ냐
{{절|二十一|四三}} 그런고로 내가 너희게 닐ᄋᆞ노니 하ᄂᆞ님 나라를 너희게 ᄲᅢ아사 열ᄆᆡ ᄆᆡᆺᄂᆞᆫ ᄇᆡᆨ셩의게 주시리라
{{절|二十一|四四}} 이 돌우에 ᄯᅥ러지ᄂᆞᆫ쟈는 ᄭᆡ여지고 이 돌이 그 우에 ᄯᅥ러지ᄂᆞᆫ쟈는 가로가 되여 흣허{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>지리라 ᄒᆞ시니
{{절|二十一|四五}} 졔ᄉᆞ졔쟝과 바리ᄉᆡ교인들이 이 비유를 드르매 저희를 ᄀᆞᄅᆞ쳐 말ᄉᆞᆷᄒᆞ신줄을 알고
{{절|二十一|四六}} 잡고져ᄒᆞ나 무리들을 무셔워ᄒᆞᆷ은 뎌희가 예수를 션지쟈로 알미러라
== 이십이쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十二'''}}}}
{{절|二十二|一}} 예수ㅣ 다시 비유로 말ᄉᆞᆷᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
{{절|二十二|二}} 텬국이 엇던 님군과 ᄀᆞᆺ흐니 그 아ᄃᆞᆯ을 위ᄒᆞ야 혼인 잔ᄎᆡ를 베플고
{{절|二十二|三}} 그 죵을 보내여 쳥ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들을 혼인 잔ᄎᆡ에 오라 ᄒᆞ엿더니 오지아니ᄒᆞ거늘
{{절|二十二|四}} 다시 다른 죵을 보내며 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 가셔 쳥ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의게 닐ᄋᆞᄃᆡ 내가 임의 음식을 쟝만ᄒᆞ야 노코 소와 살진 즘ᄉᆡᆼ을 잡고 ᄯᅩ 모든 거슬 ᄀᆞᆺ초앗스니 혼인 잔ᄎᆡ에 오쇼셔 ᄒᆞ라 ᄒᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十二|五}} 뎌희가 도라보지도 안코 가ᄃᆡ ᄒᆞ나는 제 밧헤 가고 ᄒᆞ나는 져ᄌᆞ에 가고
{{절|二十二|六}} 그 ᄂᆞᆷ은 쟈들은 죵을 잡아 릉욕ᄒᆞ고 죽이니
{{절|二十二|七}} 님군이 노ᄒᆞ야 군ᄉᆞ를 보내여 그 살인ᄒᆞᆫ쟈를 멸ᄒᆞ고 셩을 불살오고
{{절|二十二|八}} 이에 죵ᄃᆞ려 닐ᄋᆞᄃᆡ 혼인 잔ᄎᆡ는 예비ᄒᆞ엿스나 쳥ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들은 합당치아니ᄒᆞ니
{{절|二十二|九}} 큰 길거리에 가셔 아모 사ᄅᆞᆷ이던지 맛나ᄂᆞᆫ대로 혼인 잔ᄎᆡ에 쳥ᄒᆞ야 오너라 ᄒᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十二|十}} 죵이 길에 나가 악ᄒᆞᆫ쟈나 션ᄒᆞᆫ쟈나 맛나ᄂᆞᆫ대로 모도 다려오니 손이 혼인 자리에 ᄀᆞ득ᄒᆞᆫ지라
{{절|二十二|十一}} 님군이 손을 보러 드러올ᄉᆡ ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 례복을 닙지아니ᄒᆞᆫ 거슬 보고
{{절|二十二|十二}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 친구{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>여 엇지 례복을 닙지안코 여긔 드러왓ᄂᆞ냐 ᄒᆞ니 손이 유구무언이어늘
{{절|二十二|十三}} 님군이 ᄉᆞ환의게 말ᄒᆞᄃᆡ 그 슈죡을 결박ᄒᆞ야 밧겻 어두온 ᄃᆡ 던지라 거긔셔 슯히 울고 니를 갈니라 ᄒᆞ니
{{절|二十二|十四}} 대개 쳥ᄒᆞᆷ을 밧은쟈는 만흐되 ᄐᆡᆨᄒᆞᆷ을 닙은쟈는 적으니라○
{{절|二十二|十五}} 이에 바리ᄉᆡ교인들이 가셔 서로 의론ᄒᆞᄃᆡ 엇더케 예수의 말을 ᄎᆡᆨ잡을고 ᄒᆞ고
{{절|二十二|十六}} 뎌희 뎨ᄌᆞ들과 {{u|헤롯}}의 당을 예수ᄭᅴ 보내여 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 션ᄉᆡᆼ님은 ᄎᆞᆷ되시고 하ᄂᆞ님의 ᄎᆞᆷ 도를 ᄀᆞᄅᆞ치시며 ᄂᆞᆷ을 편벽되히 보지아니ᄒᆞᄂᆞᆫ줄 우리가 아ᄂᆞᆫ 거슨 사ᄅᆞᆷ을 모양으로 ᄎᆔᄒᆞ지아니ᄒᆞ심이니
{{절|二十二|十七}} 우리게 닐ᄋᆞ쇼셔 션ᄉᆡᆼ님 ᄉᆡᆼ각에는 엇더ᄒᆞ오닛가 {{u|가이사}}의게 셰를 밧치ᄂᆞᆫ 거시 맛당ᄒᆞ오닛가 맛당치아니ᄒᆞ오닛가 ᄒᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十二|十八}} 예수ㅣ 뎌희의 악ᄒᆞᆷ을 아시고 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈들아 엇지 나를 시험ᄒᆞᄂᆞ냐
{{절|二十二|十九}} 셰 돈을 내게 보이라 ᄒᆞ시니 돈 ᄒᆞᆫ푼을 가져오거늘
{{절|二十二|二十}} 예수ㅣ 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ 이 거시 뉘화샹과 글이냐
{{절|二十二|二一}} ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ {{u|가이사}}의 거시니이다 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 그런즉 {{u|가이사}}의 거슨 {{u|가이사}}의게로 돌녀보내고 하ᄂᆞ님의 거슨 하ᄂᆞ님ᄭᅴ로 돌녀보낼지니라
{{절|二十二|二二}} 그 사ᄅᆞᆷ들이 이 말ᄉᆞᆷ을 듯고 긔이히녁여 ᄯᅥ나가니라○
{{절|二十二|二三}} 부활이 업다 ᄒᆞᄂᆞᆫ 사두ᄀᆡ교인들이 그 날에 예수ᄭᅴ 와셔 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二十二|二四}} 션ᄉᆡᆼ님이여<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 신약.pdf/74
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>{{u|모세}}ㅣ닐넛스ᄃᆡ 사ᄅᆞᆷ이 만일 ᄌᆞ식이 업시 죽으면 동ᄉᆡᆼ이 그 안ᄒᆡ의게 쟝가드러 형을 위ᄒᆞ야 ᄌᆞ식을 나흐라 ᄒᆞ엿스니
{{절|二十二|二五}} 우리 즁에 칠형뎨가 잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 맛이 쟝가들고 ᄌᆞ식이 업시 죽거늘 그의 안ᄒᆡ가 그 아오의 안ᄒᆡ가 되여
{{절|二十二|二六}} 그 둘재와 셋재로 닐곱재ᄭᆞ지 그러케 ᄒᆞ다가
{{절|二十二|二七}} 나죵에 그 녀인도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 죽엇ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十二|二八}} 그런즉 다 쟝가드럿스니 부활ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 닐곱 사ᄅᆞᆷ 즁에 뉘 안ᄒᆡ가 되리잇가
{{절|二十二|二九}} 예수ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 너희가 셩경과 하ᄂᆞ님의 권능을 아지못ᄒᆞᄂᆞᆫ고로 그릇 알앗도다
{{절|二十二|三十}} 부활ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에는 쟝가도 아니 들고 싀집도 아니 감이 하ᄂᆞᆯ에 잇ᄂᆞᆫ 텬ᄉᆞ와 ᄀᆞᆺ흐니라
{{절|二十二|三一}} 죽은쟈의 부활을 의론ᄒᆞᆯ진대 하ᄂᆞ님이 너희게 ᄒᆞ신 말ᄉᆞᆷ을 닑지아니ᄒᆞ엿ᄂᆞ뇨
{{절|二十二|三二}} {{u|아브라함}}의 하ᄂᆞ님이오 {{u|이삭}}의 하ᄂᆞ님이오 {{u|야곱}}의 하ᄂᆞ님이라 ᄒᆞ셧스니 하ᄂᆞ님은 죽은쟈의 하ᄂᆞ님이 아니오 산쟈의 하ᄂᆞ님이라 ᄒᆞ시니
{{절|二十二|三三}} 무리들이 듯고 ᄀᆞᄅᆞ치심을 긔이히녁이더라○
{{절|二十二|三四}} 예수ᄭᅴ셔 사두ᄀᆡ교인들노 ᄒᆞ여곰 ᄃᆡ답ᄒᆞᆯ수 업게 ᄒᆞ셧다 ᄒᆞᆷ을 바리ᄉᆡ교인들이 듯고 모힐ᄉᆡ
{{절|二十二|三五}} 그 즁에 률법학ᄉᆞ가 예수를 시험ᄒᆞ야 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二十二|三六}} 션ᄉᆡᆼ님이여 률법 즁에 어ᄂᆞ 계명이 크니잇가
{{절|二十二|三七}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 네 ᄆᆞᄋᆞᆷ을 다ᄒᆞ고 셩픔을 다ᄒᆞ고 ᄯᅳᆺ을 다ᄒᆞ야 쥬 너의 하ᄂᆞ님을 ᄉᆞ랑{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 신약.pdf/75
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄒᆞ라 ᄒᆞ셧스니
{{절|二十二|三八}} 이 거시 크고 첫재 되ᄂᆞᆫ 계명이오
{{절|二十二|三九}} 둘재는 그와 ᄀᆞᆺ흐니 리웃 ᄉᆞ랑ᄒᆞ기를 네 몸과 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ라 ᄒᆞ셧스니
{{절|二十二|四十}} 이 두가지 계명이 률법과 션지쟈의 대강령이니라○
{{절|二十二|四一}} 바리ᄉᆡ교인이 모힐 ᄯᅢ에 예수ㅣ 그 사ᄅᆞᆷ의게 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
{{절|二十二|四二}} 너희 ᄉᆡᆼ각에는 그리스도ㅣ 엇더ᄒᆞᆫ이며 뉘 ᄌᆞ손이냐 ᄒᆞ시니 ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ {{u|다윗}}의 ᄌᆞ손이니이다
{{절|二十二|四三}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 그러면 {{u|다윗}}이 셩신에 감동ᄒᆞ야 엇지 그리스도를 쥬라 칭ᄒᆞ야 말ᄒᆞᄃᆡ
{{왼쪽 여백/s|2em}}{{절|二十二|四四}} 쥬ᄭᅴ셔 내 쥬ᄭᅴ 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 네가 내 올흔 편에 안져 내가 네 원슈를 네 발아래 두기ᄭᆞ지 기ᄃᆞ리라 ᄒᆞ셧다{{왼쪽 여백/e}}
ᄒᆞ엿스니
{{절|二十二|四五}} 임의 {{u|다윗}}이 그리스도를 쥬라 ᄒᆞ엿슨즉 엇지 그리스도가 {{u|다윗}}의 ᄌᆞ손이 되겟ᄂᆞ냐 ᄒᆞ시니
{{절|二十二|四六}} ᄒᆞᆫ 말도 능히 ᄃᆡ답ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 업고 그 날브터 아모 말도 감히 뭇ᄂᆞᆫ쟈가 업더라
== 이십삼쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十三'''}}}}
{{절|二十三|一}} ᄯᅢ에 예수ᄭᅴ셔 무리들과 뎨ᄌᆞ들의게 말ᄉᆞᆷᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ
{{절|二十三|二}} 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인들이 {{u|모세}}의 자리에 안졋스니
{{절|二十三|三}} 그런고로 무어시던지 너희게 명ᄒᆞ거든 ᄒᆡᆼᄒᆞ고 직히되 뎌희 ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슨 본밧지마라 뎌희가 말만 ᄒᆞ고 ᄒᆡᆼ치 안코
{{절|二十三|四}} ᄯᅩ 무겁고 지기 어려온 짐을 묵거 ᄂᆞᆷ의 엇ᄀᆡ에 지우되 뎌희는 ᄒᆞᆫ<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>손가락도 움직이지아니ᄒᆞ려ᄒᆞ며
{{절|二十三|五}} 뎌희 모든 일을 ᄂᆞᆷ의게 보이고져ᄒᆞ야 그 차ᄂᆞᆫ 경문을 크게 ᄒᆞ며 옷 단을 넓게 ᄒᆞ고
{{절|二十三|六}} 잔ᄎᆡ에 샹좌와 회당에 놉흔 자리와
{{절|二十三|七}} 져ᄌᆞ에셔 문안밧ᄂᆞᆫ 것과 션ᄉᆡᆼ이라 칭ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 깃버ᄒᆞᄂᆞ니
{{절|二十三|八}} 그러나 너희는 션ᄉᆡᆼ이라 칭ᄒᆞᄂᆞᆫ 거슬 밧지마라 대개 너희 션ᄉᆡᆼ은 ᄒᆞ나ᄲᅮᆫ이니 곳 그리스도요 너희는 다 형뎨니라
{{절|二十三|九}} ᄯᅡ에 잇ᄂᆞᆫ쟈를 아비라 ᄒᆞ지마라 너희 아바지는 ᄒᆞ나이시니 하ᄂᆞᆯ에 계신쟈시니라
{{절|二十三|十}} ᄯᅩᄒᆞᆫ 스승이라 칭ᄒᆞᆷ을 밧지마라 너희 스승은 ᄒᆞ나이니 곳 그리스도니라
{{절|二十三|十一}} 너희 즁에 큰쟈는 너희 하인이 될 거시오
{{절|二十三|十二}} ᄯᅩ 누구던지 스ᄉᆞ로 놉히ᄂᆞᆫ쟈는 ᄂᆞ져지고 ᄯᅩ 누구던지 스ᄉᆞ로 ᄂᆞᆺ초ᄂᆞᆫ쟈는 놉하지리라○
{{절|二十三|十三}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인이여 텬국 문을 사ᄅᆞᆷ들 압헤셔 닷고
{{절|二十三|十四}} 너희도 드러가지안코 드러가려ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈도 드러가지못ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ도다○
{{절|二十三|十五}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인이여 너희가 바다와 륙디로 ᄃᆞᆫ니며 교우 ᄒᆞ나를 엇어셔 그가 교에 드러오면 너희보다 ᄇᆡ나 더 디옥 ᄌᆞ식이 되게 ᄒᆞᄂᆞᆫ도다○
{{절|二十三|十六}} 화 잇슬진뎌 소경이 되여 ᄂᆞᆷ을 인도ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈여 너희가 말ᄒᆞᄃᆡ 누구던지 셩뎐을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄒᆞᆫ ᄆᆡᆼ셰는 허수ᄒᆞ거니와 셩뎐의 금을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᆫ즉 직힐지라<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄒᆞ니
{{절|二十三|十七}} 너희는 우ᄆᆡᆼ이오 소경이로다 엇던 거시 크뇨 그 금이냐 금을 거륵ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 셩뎐이냐
{{절|二十三|十八}} ᄯᅩ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 누구던지 졔단을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄒᆞᆫ ᄆᆡᆼ셰는 허수ᄒᆞ거니와 그 우에 잇ᄂᆞᆫ 례물을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᆫ즉 직힐지라 ᄒᆞ니
{{절|二十三|十九}} 너희는 소경이로다 엇던 거시 크뇨 그 례물이냐 례물을 거륵ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ 졔단이냐
{{절|二十三|二十}} 그런고로 졔단을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈는 졔단과 그 우에 잇ᄂᆞᆫ 모든 거슬 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᆷ이오
{{절|二十三|二一}} ᄯᅩ 셩뎐을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈는 셩뎐과 그 안에 계신 이를 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᆷ이오
{{절|二十三|二二}} ᄯᅩ 하ᄂᆞᆯ을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈는 하ᄂᆞ님의 보좌와 그 우에 안즈신이를 ᄀᆞᄅᆞ쳐 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞᆷ이니라○
{{절|二十三|二三}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인들이여 너희가 박하와 회향과 근ᄎᆡ는 십일됴를 드리되 률법의 즁ᄒᆞᆫ 의와 인과 신은 ᄒᆡᆼ치아니ᄒᆞ니 이 거슬 ᄒᆡᆼᄒᆞᆯ 거시오 뎌 것도 ᄇᆞ리지말 거시니라
{{절|二十三|二四}} 소경이 되여 ᄂᆞᆷ을 인도ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈여 갈ᄯᆞ귀는 걸너먹고 약ᄃᆡ는 삼키ᄂᆞᆫ도다○
{{절|二十三|二五}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인들이여 잔과 소반의 거죡은 ᄭᆡᆨ긋시 ᄒᆞ되 그 안에는 토ᄉᆡᆨᄒᆞᆷ과 불의ᄒᆞᆷ으로 ᄀᆞ득ᄒᆞ게 ᄒᆞᄂᆞᆫ도다
{{절|二十三|二六}} 소경 된 바리ᄉᆡ교인아 잔과 소반의 안을 ᄭᆡᆨ긋시 ᄒᆞ여야 거죡이 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄭᆡᆨ긋ᄒᆞ리라○
{{절|二十三|二七}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>인들이여 회칠ᄒᆞᆫ 무덤 ᄀᆞᆺ흐니 밧그로 보기는 아름다오나 그 안에는 죽은 사ᄅᆞᆷ의 ᄲᅧ와 모든 더러온 거시 ᄀᆞ득ᄒᆞ도다
{{절|二十三|二八}} 이와 ᄀᆞᆺ치 너희도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 밧그로는 사ᄅᆞᆷ의게 올흔 거슬 보이되 안으로는 간사와 악독이 ᄀᆞ득ᄒᆞ도다○
{{절|二十三|二九}} 화 잇슬진뎌 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ 셔긔관과 바리ᄉᆡ교인들이여 너희가 션지쟈의 무덤을 짓고 의인의 무덤을 ᄭᅮᆷ이며 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二十三|三十}} 만일 우리가 조샹 ᄯᅢ에 잇섯더면 우리는 션지쟈의 피를 흘니기를 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄭᅬᄒᆞ지아니ᄒᆞ엿스리라 ᄒᆞ니
{{절|二十三|三一}} 그럼으로 너희가 션지쟈 죽인쟈의 ᄌᆞ손 됨을 스ᄉᆞ로 증거ᄒᆞᆷ이니
{{절|二十三|三二}} 너희가 너희 조샹의 악ᄒᆞᆫ 량을 ᄎᆡ워라
{{절|二十三|三三}} 너희 ᄇᆡ암과 독샤의 죵류들아 엇더케 디옥의 심판을 피ᄒᆞ겟ᄂᆞ냐
{{절|二十三|三四}} 그럼으로 내가 너희게 션지쟈와 지혜 잇ᄂᆞᆫ쟈와 셔긔관들을 보내매 너희가 그 즁에셔 죽이기도 ᄒᆞ고 십ᄌᆞ가에 못박기도 ᄒᆞ고 그 즁에 너희 회당에셔 채ᄶᅵᆨ질ᄒᆞ기도 ᄒᆞ고 이 셩에셔 뎌 셩으로 핍박ᄒᆞ기도 ᄒᆞ리니
{{절|二十三|三五}} ᄯᅡ 우에 의인의 피를 흘닌 죄가 다 너희게 도라가ᄃᆡ 의인 {{u|아벨}}의 피로브터 셩뎐과 졔단 ᄉᆞ이에셔 죽인 {{u|바락야}} 아ᄃᆞᆯ {{u|사가랴}}의 피ᄭᆞ지니라
{{절|二十三|三六}} 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 이 거시 다 이 셰ᄃᆡ에 도라오리라○
{{절|二十三|三七}} {{du|예루살넴}}아 {{du|예루살넴}}아 네가 션지쟈를 죽이며 네게 보낸이들을 돌{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>노 치ᄂᆞᆫ도다 내가 너희 ᄌᆞ녀 모호기를 암 ᄃᆞᆰ이 병ᄋᆞ리를 ᄂᆞᆯᄀᆡ 아래 모홈 ᄀᆞᆺ치 여러번 ᄒᆞ려ᄒᆞ되 너희가 원치아니ᄒᆞ니
{{절|二十三|三八}} 너희 집이 터만 ᄂᆞᆷ으리라
{{절|二十三|三九}} 내가 너희게 말ᄒᆞ노니 이제브터 너희가 닐ᄋᆞᄃᆡ 쥬의 일홈으로 오시ᄂᆞᆫ이가 복이 잇슬지어다 ᄒᆞ기ᄭᆞ지 나를 보지못ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시더라
== 이십ᄉᆞ쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十四'''}}}}
{{절|二十四|一}} 예수ㅣ 셩뎐에셔 나와셔 가실ᄉᆡ 뎨ᄌᆞ들이 나아와 셩뎐 집들을 ᄀᆞᄅᆞ쳐 보이거늘
{{절|二十四|二}} ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 이 모든 거슬 보지못ᄒᆞᄂᆞ냐 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 돌 ᄒᆞ나도 돌 우에 텹노히지안코 다 문허지리라○
{{절|二十四|三}} 예수ㅣ {{du|감람}}산에 안져 계실 ᄯᅢ에 뎨ᄌᆞ들이 죵용히 와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 우리게 닐ᄋᆞ쇼셔 어ᄂᆞ ᄯᅢ에 이런 일이 잇스며 ᄯᅩ 쥬ᄭᅴ셔 림ᄒᆞ심과 셰샹 ᄭᅳᆺ헤 무ᄉᆞᆷ 징죠가 잇ᄉᆞ오리잇가 ᄒᆞ니
{{절|二十四|四}} 예수ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 조심ᄒᆞ야 ᄂᆞᆷ 의게 미혹ᄒᆞ지마라
{{절|二十四|五}} 대개 여러 사ᄅᆞᆷ이 내 일홈으로 와셔 닐ᄋᆞᄃᆡ 나는 그리스도라 ᄒᆞ야 여러 사ᄅᆞᆷ을 미혹케 ᄒᆞ리라
{{절|二十四|六}} ᄯᅩ 싸홈과 싸홈 된다ᄂᆞᆫ 소문을 드러도 두려워 마라 이런 일이 반ᄃᆞ시 잇스되 ᄭᅳᆺ츤 아직 못되엿ᄂᆞ니라
{{절|二十四|七}} ᄇᆡᆨ셩이 니러나 ᄇᆡᆨ셩을 치며 나라이 나라를 칠 거시오 흉년과 디동이 각쳐에 잇스리니
{{절|二十四|八}} 이 모든 거시 다 ᄌᆡ란의 시작이니라
{{절|二十四|九}} 그 ᄯᅢ에 사ᄅᆞᆷ이 너희를 잡아주어 환난{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>에 ᄲᅡ지게 ᄒᆞᆯ 거시오 너희를 죽이리니 너희가 내 일홈을 위ᄒᆞ야 모든 ᄇᆡᆨ셩들의게 뮈움을 밧으리라
{{절|二十四|十}} 그 ᄯᅢ에 여러 사ᄅᆞᆷ이 나를 슬혀ᄒᆞ야 서로 잡아주고 서로 뮈워ᄒᆞᆯ 거시오
{{절|二十四|十一}} 거즛 션지쟈가 만히 니러나 여러 사ᄅᆞᆷ을 미혹ᄒᆞ게 ᄒᆞᆯ 거시오
{{절|二十四|十二}} 악ᄒᆞᆫ 거시 셩ᄒᆞᆷ으로 만흔 사ᄅᆞᆷ의 ᄉᆞ랑이 졈졈 식으되
{{절|二十四|十三}} ᄭᅳᆺᄭᆞ지 견ᄃᆡᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 구원을 엇으리라
{{절|二十四|十四}} 텬국 복음을 온 셰샹에 젼ᄒᆞ야 모든 ᄇᆡᆨ셩의게 증거ᄒᆞᆫ 후에 ᄭᅳᆺ치 니르리라○
{{절|二十四|十五}} 그럼으로 너희가 션지쟈 {{u|다니엘}}의 말ᄒᆞᆫ바 멸망 식힐 뮈운 물건이 거륵ᄒᆞᆫ 곳에 섯ᄂᆞᆫ 거슬 보거든 그 글 닑ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 ᄌᆞ셰히 알지어다
{{절|二十四|十六}} 그 ᄯᅢ에 {{du|유대}}에 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 산으로 도망ᄒᆞ고
{{절|二十四|十七}} 집웅 우에 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 집 안에 잇ᄂᆞᆫ 물건을 가질너 ᄂᆞ려오지말고
{{절|二十四|十八}} 밧헤 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 옷을 가질너 도라오지말지어다
{{절|二十四|十九}} 그 날에 ᄋᆞ희 ᄇᆡᆫ 사ᄅᆞᆷ과 졋 먹이ᄂᆞᆫ 녀인들의게 화가 잇스리니
{{절|二十四|二十}} 너희가 겨을과 안식일에 도망ᄒᆞᆷ을 면ᄒᆞ게 긔도ᄒᆞᆯ지어다
{{절|二十四|二一}} 그 ᄯᅢ에 큰 환난이 잇슬지니 이런 거시 셰샹 시작 ᄒᆞᆷ으로브터 지금ᄭᆞ지 업섯고 ᄯᅩ 후에도 업스리라
{{절|二十四|二二}} 그 날들을 감ᄒᆞ지아니ᄒᆞ엿더면 구원을 엇을 육신이 업슬 거시로되 오직 ᄐᆡᆨᄒᆞ신 사ᄅᆞᆷ들을 위ᄒᆞ야 그 날들을 감ᄒᆞ리라
{{절|二十四|二三}} 그 ᄯᅢ에 아모 사ᄅᆞᆷ이 너희게 말ᄒᆞᄃᆡ 볼지어다 그리스도{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>가 여긔 잇다 뎌긔 잇다 ᄒᆞ여도 밋지마라
{{절|二十四|二四}} 대개 거즛 그리스도와 거즛 션지쟈들이 니러나 큰 징죠와 이샹ᄒᆞᆫ 일을 보이여 ᄐᆡᆨᄒᆞ신쟈의게도 미혹ᄒᆞ게 ᄒᆞᆯ 수만 잇스면 ᄒᆞ리니
{{절|二十四|二五}} 볼지어다 내가 너희게 미리 닐ᄋᆞ노니
{{절|二十四|二六}} 사ᄅᆞᆷ들이 너희게 말ᄒᆞᄃᆡ 볼지어다 그리스도가 들에 잇다 ᄒᆞ여도 나가지말고 은밀ᄒᆞᆫ 방에 잇다 ᄒᆞ여도 밋지마라
{{절|二十四|二七}} 번ᄀᆡ가 동편에셔 나셔 셔편ᄭᆞ지 보이ᄂᆞ니 인ᄌᆞ의 림ᄒᆞᆷ이 이와 ᄀᆞᆺ흐리라
{{절|二十四|二八}} 어ᄃᆡ던지 죽엄이 잇스면 거긔 독슈리들이 모힐지니라○
{{절|二十四|二九}} 그 날 환난 후에 즉시 ᄒᆡ가 어둡고 ᄃᆞᆯ이 빗츨 내지안코 별이 하ᄂᆞᆯ노셔 ᄯᅥ러지고 하ᄂᆞᆯ 권셰들이 흔들니리니
{{절|二十四|三十}} 그 ᄯᅢ에 인ᄌᆞ의 징죠가 하ᄂᆞᆯ에셔 보이고 ᄯᅡ에 잇ᄂᆞᆫ ᄇᆡᆨ셩들이 다 ᄋᆡ통ᄒᆞ고 ᄯᅩ 인ᄌᆞ가 권셰와 큰 영광으로 구름을 ᄐᆞ고 림ᄒᆞᆷ을 보리니
{{절|二十四|三一}} 텬ᄉᆞ들을 보내여 라발을 크게 불어 ᄉᆞ방에셔 ᄐᆡᆨᄒᆞ신쟈를 모호ᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ 이 편으로브터 뎌 편ᄭᆞ지 ᄒᆞ리라○
{{절|二十四|三二}} 무화과 나무의 비유를 ᄇᆡ홀지니 그 가지가 연ᄒᆞ고 닙사귀가 나면 여름이 갓가온줄을 알지라
{{절|二十四|三三}} 이와 ᄀᆞᆺ치 이 모든 일을 보거든 인ᄌᆞ가 갓가히 문에 니른줄 알나
{{절|二十四|三四}} 내가 진실노 너희게 말ᄒᆞ노니 이 셰ᄃᆡ가 지나가기 젼에 이 일이 다 일우리라
{{절|二十四|三五}} 텬디는 업서 질지언뎡 내 말은 업서지지아니ᄒᆞ리니
{{절|二十四|三六}} 다만 그 날과 그<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>시는 아ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 업고 텬ᄉᆞ도 아지못ᄒᆞ고 아ᄃᆞᆯ도 아지못ᄒᆞ되 아바지만 아시ᄂᆞ니라
{{절|二十四|三七}} {{u|노아}}의 날과 ᄀᆞᆺ치 인ᄌᆞ의 림ᄒᆞᆷ도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 그러ᄒᆞ리니
{{절|二十四|三八}} 홍슈 젼에 사ᄅᆞᆷ이 먹고 마시고 쟝가들고 싀집가기를 {{u|노아}}가 ᄇᆡ에 드러가던 날ᄭᆞ지 ᄒᆞ엿스되
{{절|二十四|三九}} 홍슈가 니르러 그 무리를 다 멸ᄒᆞᆯ줄을 ᄭᆡᄃᆞᆺ지못ᄒᆞ엿스니 인ᄌᆞ의 림ᄒᆞᆷ도 이와 ᄀᆞᆺ흐리라
{{절|二十四|四十}} 그 ᄯᅢ에 두 사ᄅᆞᆷ이 밧헤 잇스매 ᄒᆞ나는 다려가고 ᄒᆞ나는 ᄇᆞ려두며
{{절|二十四|四一}} 두 녀인이 ᄆᆡ를 갈매 ᄒᆞ나는 다려가고 ᄒᆞ나는 ᄇᆞ려두리니
{{절|二十四|四二}} 그런 고로 맛당히 ᄭᆡᆯ지어다 어ᄂᆞ 날에 너희 쥬ᄭᅴ셔 림ᄒᆞᆯ줄을 너희가 아지못ᄒᆞᄂᆞ니라
{{절|二十四|四三}} 만일 집 쥬인이 어ᄂᆞ 경뎜에 도적이 올줄을 알앗더면 ᄭᆡ여 제 집을 ᄯᅮᆯ치못ᄒᆞ게 ᄒᆞ엿스리니 이 거슨 너희도 알지니라
{{절|二十四|四四}} 이럼으로 너희도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 예비ᄒᆞ여라 대개 ᄉᆡᆼ각지못ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 인ᄌᆞ가 오리라
{{절|二十四|四五}} 누가 신실ᄒᆞ고 지혜 잇ᄂᆞᆫ 죵이 되여 저의 쥬인이 그 집 사ᄅᆞᆷ들을 맛기고 ᄯᅢ로 량식을 ᄂᆞᆫ화주라 ᄒᆞ겟ᄂᆞ뇨
{{절|二十四|四六}} 쥬인이 올 ᄯᅢ에 그 죵의 이러케 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ을 보면 죵이 복이 잇스리라
{{절|二十四|四七}} 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 쥬인이 그 잇ᄂᆞᆫ 거슬 다 그 죵의게 맛길 거시오
{{절|二十四|四八}} 만일 그 악ᄒᆞᆫ 죵의 ᄆᆞᄋᆞᆷ에 쥬인이 더ᄃᆡ 오리라 ᄒᆞ야
{{절|二十四|四九}} 제 동모들을 ᄯᅡ리며 쥬ᄀᆡᆨ으로 더브러 먹고 마시다가
{{절|二十四|五十}} ᄯᅳᆺᄒᆞ지아닌 날과 아지못ᄒᆞᆯ<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄯᅢ에 그 죵의 쥬인이 니르러
{{절|二十四|五一}} 심히 ᄯᅡ리고 외식ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈와 ᄀᆞᆺ치 두리니 거긔셔 슯히 울며 니를 갈니라
== 이십오쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十五'''}}}}
{{절|二十五|一}} 그 ᄯᅢ에 텬국은 열 쳐녀가 등불을 들고 신랑을 마즈러 나감과 ᄀᆞᆺ흐니
{{절|二十五|二}} 그즁에 다ᄉᆞᆺ은 미련ᄒᆞ고 다ᄉᆞᆺ은 슬긔 잇ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十五|三}} 미련ᄒᆞᆫ쟈는 등불을 가지되 기름을 가지지아니ᄒᆞ고
{{절|二十五|四}} 슬긔 잇ᄂᆞᆫ쟈는 그릇에 기름을 예비ᄒᆞ고 등불을 가졋더니
{{절|二十五|五}} 신랑이 더ᄃᆡ 오거늘 다 졸며 잘ᄉᆡ
{{절|二十五|六}} 밤즁에 소ᄅᆡ 질으ᄃᆡ 신랑이 오니 나와셔 마즈라 ᄒᆞ매
{{절|二十五|七}} 그 쳐녀들이 다 니러나 등불을 쥰비ᄒᆞᆯᄉᆡ
{{절|二十五|八}} 미련ᄒᆞᆫ쟈가 슬긔 잇ᄂᆞᆫ쟈의게 닐ᄋᆞᄃᆡ 우리 등불이 ᄭᅥ지겟스니 너희 기름을 좀 ᄂᆞᆫ화 달나ᄒᆞ거늘
{{절|二十五|九}} 슬긔 잇ᄂᆞᆫ쟈가 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 우리와 너희가 쓰기에 다 부죡ᄒᆞᆯ가 ᄒᆞ노니 ᄎᆞᆯ하리 파ᄂᆞᆫ쟈의게 가셔 너희쓸 거슬 사라 ᄒᆞ니
{{절|二十五|十}} 사러 간 동안에 신랑이 왓거늘 예비ᄒᆞ엿던쟈들은 ᄒᆞᆷᄭᅴ 혼인 잔ᄎᆡ에 드러가고 문을 닷앗ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十五|十一}} 그 후에 다른 쳐녀들이 ᄯᅩᄒᆞᆫ 와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 쥬여 우리의게 열어주쇼셔
{{절|二十五|十二}} ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 내가 너희를 아지못ᄒᆞ노라 ᄒᆞ니
{{절|二十五|十三}} 그런고로 ᄭᆡᆯ지어다 너희는 그 날과 그 시를 아지못ᄒᆞᄂᆞ니라○
{{절|二十五|十四}} 텬국은 ᄯᅩᄒᆞᆫ ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 다른 디방에 갈제 그 죵들을 불너 잇ᄂᆞᆫ 거슬<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>맛김과 ᄀᆞᆺ흐니
{{절|二十五|十五}} 각각 그 ᄌᆡ간대로 ᄒᆞ나는 금 닷량즁을 주고 ᄒᆞ나는 두량즁을 주고 ᄒᆞ나는 ᄒᆞᆫ량즁을 주고 ᄯᅥ낫더니
{{절|二十五|十六}} 금 닷량즁 밧은 사ᄅᆞᆷ은 바로 가셔 쟝ᄉᆞᄒᆞ야 ᄯᅩ 닷량즁을 ᄂᆞᆷ기고
{{절|二十五|十七}} 두량즁 밧은 사ᄅᆞᆷ도 그 모양으로 ᄒᆞ야 ᄯᅩ 두량즁을 ᄂᆞᆷ겻스되
{{절|二十五|十八}} ᄒᆞᆫ량즁 밧은 사ᄅᆞᆷ은 가셔 ᄯᅡ흘 파고 그 쥬인의 돈을 ᄀᆞᆷ초앗더니
{{절|二十五|十九}} 오랜 후에 그 죵들의 쥬인이 도라와 그 죵들과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 회계ᄒᆞᆯᄉᆡ
{{절|二十五|二十}} 닷량즁 밧앗던쟈는 닷량즁을 더 가지고 와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 내게 금 닷량즁을 주셧ᄂᆞᆫᄃᆡ 내가 ᄯᅩ 닷량즁을 ᄂᆞᆷ겻ᄉᆞ옵ᄂᆞ이다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十五|二一}} 그 쥬인이 닐ᄋᆞᄃᆡ 잘 ᄒᆞ엿도다 착ᄒᆞ고 신실ᄒᆞᆫ 죵아 네가 적은 일에 신실ᄒᆞ엿스매 내가 만흔 거스로 네게 맛기리니 드러와 네 쥬인의 즐거옴을 누릴지어다 ᄒᆞ고
{{절|二十五|二二}} 두량즁 밧앗던쟈도 와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 내게 금 두량 즁을 주셧ᄂᆞᆫᄃᆡ 내가 ᄯᅩ 두량즁을 ᄂᆞᆷ겻ᄉᆞ옵ᄂᆞ이다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十五|二三}} 그 쥬인이 닐ᄋᆞᄃᆡ 잘 ᄒᆞ엿도다 착ᄒᆞ고 신실ᄒᆞᆫ 죵아 네가 적은 일에 신실ᄒᆞ엿스매 내가 만흔 거스로 네게 맛기리니 드러와 네 쥬인의 즐거옴을 누릴지어다 ᄒᆞ고
{{절|二十五|二四}} ᄒᆞᆫ량즁 밧앗던 쟈도 와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 그ᄃᆡ는 굿은 사ᄅᆞᆷ이라 심으지아닌 ᄃᆡ셔 거두고 헷치지아닌 ᄃᆡ셔 모호ᄂᆞᆫ줄을 내가 알앗스니
{{절|二十五|二五}} 이럼으로 내가 두려워ᄒᆞ야 나{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>가셔 쥬의 금을 ᄯᅡ에 ᄀᆞᆷ초앗스매 본젼을 밧으쇼셔 ᄒᆞ거늘
{{절|二十五|二六}} 그 쥬인이 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 악ᄒᆞ고 게으른 죵아 나는 심으지아닌 ᄃᆡ셔 거두고 헷치지아닌 ᄃᆡ셔 모호ᄂᆞᆫ줄노 네가 알앗슨즉
{{절|二十五|二七}} 네가 맛당히 내 돈을 ᄎᆔ리ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ의게나 두엇다가 내가 도라올 ᄯᅢ에 내 본젼과 변리를 밧게 ᄒᆞᆯ 거시니라 ᄒᆞ고
{{절|二十五|二八}} 그 죵의게셔 금 ᄒᆞᆫ량즁을 ᄲᅢ아셔 열량즁 가진 사ᄅᆞᆷ의게 주어라
{{절|二十五|二九}} 대개 아모 사ᄅᆞᆷ이던지 잇ᄂᆞᆫ쟈의게는 더 주어 풍죡ᄒᆞ게 ᄒᆞ고 업ᄂᆞᆫ쟈의게는 잇ᄂᆞᆫ 것ᄭᆞ지 ᄲᅢ아스리라
{{절|二十五|三十}} 쓸ᄃᆡ 업ᄂᆞᆫ 죵을 밧겻 어두은 ᄃᆡ로 내여ᄶᅩᆺ치라 거긔셔 슯히 울고 니를 갈니라○
{{절|二十五|三一}} 인ᄌᆞ가 ᄌᆞ긔 영광으로 모든 텬ᄉᆞ와 ᄀᆞᆺ치 올 ᄯᅢ에 영광스러온 보좌에 안즈매
{{절|二十五|三二}} 모든 ᄇᆡᆨ셩을 그 압헤 모호고 각각 분별ᄒᆞ기를 목쟈가 양과 염소를 ᄂᆞᆫ화놋ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ야
{{절|二十五|三三}} 양은 그 올흔 편에 두고 염소는 왼 편에 두리니
{{절|二十五|三四}} 그 ᄯᅢ에 님군이 올흔 편에 잇ᄂᆞᆫ쟈ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 내 아바지ᄭᅴ 복을 밧ᄂᆞᆫ 너희는 나아와 이 셰샹 챵조ᄒᆞᆯ ᄯᅢ브터 너희를 위ᄒᆞ야 예비ᄒᆞ엿던 나라를 유업으로 밧으라
{{절|二十五|三五}} 내가 주릴 ᄯᅢ에 너희가 먹을 거슬 주고 목ᄆᆞ를 ᄯᅢ에 마실 거슬 주고 나그내 되엿슬 ᄯᅢ에 ᄃᆡ졉ᄒᆞ고
{{절|二十五|三六}} 버셧슬 ᄯᅢ에 옷을 닙히고 병 드럿슬 ᄯᅢ에 도라보고 옥에 가쳣슬 ᄯᅢ에 와셔 보{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>앗ᄂᆞ니라
{{절|二十五|三七}} 그 의인들이 ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ 쥬여 우리가 어ᄂᆞ ᄯᅢ에 쥬ᄭᅴ셔 주리매 공궤ᄒᆞ엿스며 목ᄆᆞ르매 마실 거슬 드렷스며
{{절|二十五|三八}} 어ᄂᆞ ᄯᅢ에 나그내 되매 ᄃᆡ졉ᄒᆞ엿스며 버셧스매 옷 닙혓스며
{{절|二十五|三九}} 병 드럿슬 ᄯᅢ와 옥에 가쳣슬 ᄯᅢ에 가셔 뵈엿ᄂᆞ잇가 ᄒᆞ니
{{절|二十五|四十}} ᄯᅩ 님군이 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노 너희ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ노니 너희가 내 동ᄉᆡᆼ 즁에 지극히 적은이 ᄒᆞ나의게 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 거시 곳 내게 ᄒᆡᆼᄒᆞᆷ이라 ᄒᆞ시고
{{절|二十五|四一}} ᄯᅩ 왼 편에 잇ᄂᆞᆫ쟈의게 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 져주를 밧을 너희여 나를 ᄯᅥ나 마귀와 그 ᄉᆞ쟈를 위ᄒᆞ야 예비ᄒᆞ엿던 영영ᄒᆞᆫ 불에 드러가라
{{절|二十五|四二}} 내가 주릴 ᄯᅢ에 너희가 먹을 거슬 주지아니ᄒᆞ엿고 목ᄆᆞ를 ᄯᅢ에 마실 거슬 주지 아니ᄒᆞ엿고
{{절|二十五|四三}} 나그내 되엿슬 ᄯᅢ에 ᄃᆡ졉지아니ᄒᆞ엿고 버셧슬 ᄯᅢ에 옷 닙히지아니ᄒᆞ엿고 병 드럿슬 ᄯᅢ와 옥에 가쳣슬 ᄯᅢ에 와셔 보지아니ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라 ᄒᆞ시니
{{절|二十五|四四}} 뎌희도 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 우리가 어ᄂᆞ ᄯᅢ에 쥬ᄭᅴ셔 주리셧거나 목ᄆᆞ르셧거나 나그내 되셧거나 버스셧거나 병 드셧거나 옥에 갓치셧슬 ᄯᅢ에 공양치아니ᄒᆞ더잇가
{{절|二十五|四五}} 님군이 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노 너희ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ노니 이 지극히 적은쟈 ᄒᆞ나의게 ᄒᆡᆼ치아니ᄒᆞᆫ 거시 곳 내게 ᄒᆡᆼ치아니ᄒᆞᆷ이라 ᄒᆞ시니
{{절|二十五|四六}} 뎌희는 영벌을 밧고 오직 의인들은 영ᄉᆡᆼ을 엇으리{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>라
== 이십륙쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十六'''}}}}
{{절|二十六|一}} 예수ㅣ 이 말ᄉᆞᆷ을 다 ᄆᆞᆺ초시고 뎨ᄌᆞ들의게 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ
{{절|二十六|二}} 잇흘을 지나면 유월졀인줄은 너희가 아ᄂᆞ니 인ᄌᆞ가 잡혀가 십ᄌᆞ가에 못박히리라 ᄒᆞ시더라
{{절|二十六|三}} 그 ᄯᅢ에 졔ᄉᆞ졔쟝과 ᄇᆡᆨ셩의 쟝로들이 대졔ᄉᆞ쟝 {{u|가야바}}라 ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈의 아문에 모혀
{{절|二十六|四}} 예수를 궤계로 잡아 죽이랴고 의론ᄒᆞ야
{{절|二十六|五}} 말ᄒᆞ기를 민요가 날가ᄒᆞ노니 졀긔에는 못ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ더라○
{{절|二十六|六}} 예수ㅣ {{du|벳아니}}에셔 문동이 {{u|시몬}}의 집에 계시다가
{{절|二十六|七}} 잡수실ᄉᆡ ᄒᆞᆫ 녀인이 옥합에 ᄆᆡ우 귀ᄒᆞᆫ 기름을 담아 가지고 와셔 예수의 머리에 부으니
{{절|二十六|八}} 뎨ᄌᆞ들이 보고 ᄒᆞᆫᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 무ᄉᆞᆷ의ᄉᆞ로 이 거슬 허비ᄒᆞᄂᆞ뇨
{{절|二十六|九}} 이 기름을 만흔 갑세 파라 간난ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ을 구졔ᄒᆞᆯ 거시라 ᄒᆞ거늘
{{절|二十六|十}} 예수ㅣ 알으시고 뎌희ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 너희가 엇지 이 녀인을 괴롭게 ᄒᆞᄂᆞ냐 뎌가 내게 됴흔 일을 ᄒᆡᆼᄒᆞ엿ᄂᆞ니라
{{절|二十六|十一}} 간난ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ은 ᄒᆞᆼ샹 너희와 ᄒᆞᆷᄭᅴ 잇스려니와 나는 ᄒᆞᆼ샹 ᄒᆞᆷᄭᅴ 잇지아니ᄒᆞ리니
{{절|二十六|十二}} 그 녀인이 내 몸에 이 기름을 붓ᄂᆞᆫ 거슨 내 장ᄉᆞ를 위ᄒᆞ야 ᄒᆞᆷ이니라
{{절|二十六|十三}} 내가 진실노 너희게 닐ᄋᆞ노니 온 텬하에 어ᄃᆡ셔던지 이 복음을 젼ᄒᆞᆯ제 이 녀인의 ᄒᆡᆼᄒᆞᆫ 일도 말ᄒᆞ야 뎌를 긔억ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시더라○
{{절|二十六|十四}} 그 ᄯᅢ에 열둘 즁에 {{du|가룟}} {{u|유다}}라 ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈가 졔ᄉᆞ졔쟝{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>의게 말ᄒᆞᄃᆡ
{{절|二十六|十五}} 내가 예수를 너희게 잡아 보내리니 얼마나 주랴ᄂᆞ냐 그들이 은 삼십을 다라 주거늘
{{절|二十六|十六}} 그 ᄯᅢ브터 예수를 잡아 보낼 긔회를 찻더라○
{{절|二十六|十七}} 누룩 업ᄂᆞᆫ ᄯᅥᆨ 먹ᄂᆞᆫ 첫 날에 뎨ᄌᆞ들이 예수ᄭᅴ 나아와셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 어ᄃᆡ셔 우리가 유월졀을 잡수시게 예비ᄒᆞ리잇가
{{절|二十六|十八}} ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 셩안 아모의게 가셔 닐ᄋᆞᄃᆡ 션ᄉᆡᆼ님 말ᄉᆞᆷ이 내 ᄯᅢ가 갓가왓스니 내 뎨ᄌᆞ들과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 유월졀을 네 집에셔 직히겟다 ᄒᆞ라 ᄒᆞ신ᄃᆡ
{{절|二十六|十九}} 뎨ᄌᆞ들이 예수의 식히신대로 ᄒᆞ야 유월졀을 예비ᄒᆞ엿ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十六|二十}} 져물 ᄯᅢ에 예수ᄭᅴ셔 열두 뎨ᄌᆞ와 ᄒᆞᆷᄭᅴ 잡수신지라
{{절|二十六|二一}} 음식 잡수실 ᄯᅢ에 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노너희게 닐ᄋᆞ노니 너희 즁에 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 나를 잡아주리라 ᄒᆞ시니
{{절|二十六|二二}} 뎌희가 심히 근심ᄒᆞ야 각각 무러 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 쥬여 내니잇가
{{절|二十六|二三}} ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 나와 ᄒᆞᆷᄭᅴ 그릇에 손을 넛ᄂᆞᆫ쟈가 곳 나를 잡아주리라
{{절|二十六|二四}} 인ᄌᆞ는 긔록ᄒᆞᆫ대로 가려니와 인ᄌᆞ를 잡아주ᄂᆞᆫ쟈는 화가 잇스리니 그 사ᄅᆞᆷ이 나지아니ᄒᆞ엿더면 됴흘번ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라
{{절|二十六|二五}} 예수를 잡아주ᄂᆞᆫ {{u|유다}}가 ᄃᆡ답ᄒᆞᄃᆡ 션ᄉᆡᆼ님이여 내니잇가 ᄒᆞ거늘 ᄃᆡ답ᄒᆞ샤ᄃᆡ 네가 말ᄒᆞ엿도다 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|二六}} 음식 먹을 ᄯᅢ에 예수ㅣ ᄯᅥᆨ을 가지샤 츅샤ᄒᆞ시고 ᄯᅦ여 뎨ᄌᆞ들을 주시며 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 밧아 먹으라 이 거시 내 몸이라 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|二七}} ᄯᅩ 잔을 가지샤<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>츅샤ᄒᆞ시고 뎌희게 주시며 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 너희가 다 이 거슬 마시라
{{절|二十六|二八}} 이 거슨 언약ᄒᆞᄂᆞᆫ 내 피니 여러 사ᄅᆞᆷ의 죄 샤ᄒᆞᆷ을 위ᄒᆞ야 흘님이니라
{{절|二十六|二九}} 그러나 내가 너희게 닐ᄋᆞ노니 이 포도즙을 내 아바지 나라에셔 새 거스로 너희와 ᄒᆞᆷᄭᅴ 마시ᄂᆞᆫ 날ᄭᆞ지 내가 다시 마시지아니ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시더라○
{{절|二十六|三十}} ᄯᅩ 찬미ᄒᆞ고 {{du|감람산}}으로 나가니라○
{{절|二十六|三一}} ᄯᅢ에 예수ㅣ 뎨ᄌᆞ들ᄃᆞ려 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 오ᄂᆞᆯ 밤에 너희가 다 나를 슬혀ᄇᆞ리리니 긔록ᄒᆞ엿스ᄃᆡ 내가 목쟈를 치매 양의 ᄯᅦ가 ᄉᆞ면으로 흣허지리라 ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라
{{절|二十六|三二}} 그러나 내가 다시 살아난 후에 너희보다 몬져 {{du|갈닐니}}로 가리라
{{절|二十六|三三}} {{u|베드로}}ㅣ ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 다 쥬를 슬혀ᄇᆞ릴지라도나는 죵ᄅᆡ 슬혀ᄇᆞ리지안켓ᄂᆞ이다 ᄒᆞ니
{{절|二十六|三四}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내가 진실노 네게 닐ᄋᆞ노니 오ᄂᆞᆯ 밤 ᄃᆞᆰ 울기 젼에 네가 세번 나를 모른다 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ신ᄃᆡ
{{절|二十六|三五}} {{u|베드로}}ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 내가 쥬와 ᄒᆞᆷᄭᅴ 죽을지언뎡 모른다 ᄒᆞ지안켓ᄉᆞᆸᄂᆞ이다 ᄒᆞ고 모든 뎨ᄌᆞ들도 ᄯᅩᄒᆞᆫ 이와 ᄀᆞᆺ치 말ᄒᆞ더라○
{{절|二十六|三六}} ᄯᅢ에 예수ᄭᅴ셔 뎨ᄌᆞ들과 ᄒᆞᆷᄭᅴ {{du|겟세마네}}라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 곳에 니르러 뎨ᄌᆞ들의게 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 너희는 여긔 안졋스라 내가 뎌긔 가셔 긔도ᄒᆞ리라 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|三七}} {{u|베드로}}와 {{u|세베대}}의 두 아ᄃᆞᆯ을 다리시고 가실ᄉᆡ 민망ᄒᆞ고 슯허ᄒᆞ샤
{{절|二十六|三八}} 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ 내 ᄆᆞᄋᆞᆷ이 심히 민망ᄒᆞ야<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>죽게 되엿스니 너희는 여긔 머믈너 나와 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄭᆡ여 잇스라 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|三九}} 조곰 압흐로 나아가샤 얼골을 ᄯᅡ에 대시고 업ᄃᆡ여 긔도ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내 아바지여 만일 ᄒᆞᆯ만ᄒᆞ시거든 이 잔을 내게 ᄯᅥ나가게 ᄒᆞ쇼셔 그러나 내가 ᄒᆞ고져ᄒᆞᄂᆞᆫ대로 마옵시고 오직 아바지의 ᄯᅳᆺ대로 ᄒᆞ옵쇼셔
{{절|二十六|四十}} ᄯᅩ 뎨ᄌᆞ들의게 오샤 자ᄂᆞᆫ 거슬 보시고 {{u|베드로}}ᄃᆞ려 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ 너희가 나와 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄒᆞᆫ 시 동안을 ᄭᆡ여 잇지못ᄒᆞᄂᆞ냐
{{절|二十六|四一}} ᄭᆡ여 긔도ᄒᆞ야 시험에 들지안케 ᄒᆞ여라 ᄆᆞᄋᆞᆷ에는 원이로되 육신이 약ᄒᆞ도다 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|四二}} 다시 두번재 나아가 긔도ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 내 아바지여 만일 내가 마시지안코는 이 잔이 내게 ᄯᅥ나지못ᄒᆞᆯ거시어든 아바지의 ᄯᅳᆺ대로 일우어지이다 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|四三}} 다시 오샤 뎨ᄌᆞ들의 자ᄂᆞᆫ 거슬 보시니 뎌희 눈이 피곤ᄒᆞᆷ일너라
{{절|二十六|四四}} 뎌희를 두시고 다시 나아가 세번재 긔도ᄒᆞ야 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시기를 젼과 ᄀᆞᆺ치 ᄒᆞ시고
{{절|二十六|四五}} 뎨ᄌᆞ들의게 오샤 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 이제는 자고 쉴지어다 ᄯᅢ가 갓가왓스니 인ᄌᆞ가 죄인의 손에 잡혀가리라
{{절|二十六|四六}} 니러나 ᄒᆞᆷᄭᅴ 가자 나를 잡아줄쟈가 갓가히 왓ᄂᆞ니라○
{{절|二十六|四七}} 말ᄉᆞᆷᄒᆞ실 ᄯᅢ에 열두 뎨ᄌᆞ 즁에 {{u|유다}}가 환도와 몽치 가진 허다ᄒᆞᆫ 무리를 다리고 졔ᄉᆞ졔쟝과 ᄇᆡᆨ셩의 쟝로의게로셔 왓ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十六|四八}} 예수를 잡아줄쟈가 군호를 ᄶᅡ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 누구{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>던지 내가 입맛초ᄂᆞᆫ이가 곳 그 사ᄅᆞᆷ이니 잡으라 ᄒᆞᆫ지라
{{절|二十六|四九}} 곳 예수ᄭᅴ 나아와 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 션ᄉᆡᆼ님이여 안녕ᄒᆞ옵시닛가 ᄒᆞ고 입을 맛초니
{{절|二十六|五十}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 친구여 네가 무어슬 ᄒᆞ랴고 왓ᄂᆞᆫ지 ᄒᆡᆼᄒᆞ라 ᄒᆞ시니 이에 뎌희들이 나아와 예수ᄭᅴ 손을 대여 잡거늘
{{절|二十六|五一}} 예수와 ᄀᆞᆺ치 잇던이 즁에 ᄒᆞ나이 손을 펴 환도를 ᄲᅢ여 대졔ᄉᆞ쟝의 죵을 쳐 그 귀를 ᄭᅡᆨ그니
{{절|二十六|五二}} 예수ㅣ 닐ᄋᆞ샤ᄃᆡ 네 환도를 도로 집에 ᄭᅩ지라 환도 쓰ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들은 환도로 망ᄒᆞᄂᆞ니라
{{절|二十六|五三}} 네 ᄆᆞᄋᆞᆷ에는 내가 내 아바지ᄭᅴ 구ᄒᆞ면 지금이라도 열두 영 더 되ᄂᆞᆫ 텬ᄉᆞ를 보내지 아니실줄노 아ᄂᆞ냐
{{절|二十六|五四}} 만일 그러케 ᄒᆞ면 셩경에 이런 일이 잇스리라 ᄒᆞᆷ을 엇더케 일우리오 ᄒᆞ시더라
{{절|二十六|五五}} 그 ᄯᅢ에 예수ㅣ 무리들의게 말ᄉᆞᆷᄒᆞ샤ᄃᆡ 너희가 강도를 잡ᄂᆞᆫ 것 ᄀᆞᆺ치 환도와 몽치를 가지고 나를 잡으러 왓ᄂᆞ냐 내가 날마다 셩뎐에 안져 ᄀᆞᄅᆞ치되 너희가 잡지아니ᄒᆞ엿스나
{{절|二十六|五六}} 그러나 이 모든 일이 이러케 됨은 션지쟈의 긔록ᄒᆞᆷ을 일움이라 ᄒᆞ시니 그 ᄯᅢ에 뎨ᄌᆞ들이 다 ᄯᅥ나 다라나더라○
{{절|二十六|五七}} 예수를 잡은쟈들이 ᄭᅳ을고 대졔ᄉᆞ쟝 {{u|가야바}}의게로 가니 거긔 셔긔관과 쟝로들이 모힌지라
{{절|二十六|五八}} 오직 {{u|베드로}}가 멀니 좃차 대졔ᄉᆞ쟝의 아문에 드러가 관쇽과 ᄀᆞᆺ치 안져셔 ᄭᅳᆺ 나ᄂᆞᆫ 거슬 보고져ᄒᆞ더라
{{절|二十六|五九}} 졔ᄉᆞ{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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페이지:셩경젼셔 신약.pdf/92
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>졔쟝과 온 공회가 거즛 증거로 예수를 죽이고져ᄒᆞ나
{{절|二十六|六十}} 거즛 증거ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈가 만히 왓셔도 엇지못ᄒᆞ더니 후에 두 사ᄅᆞᆷ이 와셔
{{절|二十六|六一}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이 사ᄅᆞᆷ이 젼에 말ᄒᆞᄃᆡ 내가 하ᄂᆞ님의 셩뎐을 헐고 사흘만에 능히 짓겟다 ᄒᆞ더라 ᄒᆞ니
{{절|二十六|六二}} 대졔ᄉᆞ쟝이 니러나셔 예수ᄃᆞ려 무르ᄃᆡ 아모 ᄃᆡ답도 업ᄂᆞ냐 이 사ᄅᆞᆷ의 증거ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 무어시뇨 ᄒᆞ니
{{절|二十六|六三}} 예수ㅣ ᄌᆞᆷᄌᆞᆷᄒᆞ시거늘 대졔ᄉᆞ쟝이 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 내가 너를 살아계신 하ᄂᆞ님 압헤 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞ게 ᄒᆞ노니 과연 하ᄂᆞ님의 아ᄃᆞᆯ 그리스도여든 우리의게 말ᄒᆞ라
{{절|二十六|六四}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 네가 말ᄒᆞ엿ᄂᆞ니라 그러나 내가 닐ᄋᆞ노니 이 후에 인ᄌᆞ가 권능 잇ᄂᆞᆫ쟈의 우편에 안즘과 하ᄂᆞᆯ 구름을 ᄐᆞ고 옴을 너희가 보리라 ᄒᆞ시니
{{절|二十六|六五}} 대졔ᄉᆞ쟝이 제 옷을 ᄶᅵ즈며 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이 사ᄅᆞᆷ이 ᄎᆞᆷ람ᄒᆞᆫ 말을 ᄒᆞ엿스니 엇지 다른 증인을 쓰리오 너희도 이 ᄎᆞᆷ람ᄒᆞᆫ 말을 드럿거니와
{{절|二十六|六六}} ᄉᆡᆼ각이 엇더ᄒᆞ뇨 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 죽임이 당연ᄒᆞ니라 ᄒᆞ고
{{절|二十六|六七}} 예수의 얼골에 춤 ᄇᆡ앗흐며 ᄯᅩ 주먹으로 치고 혹은 손 바닥으로 ᄲᅣᆷ을 ᄯᅡ리며
{{절|二十六|六八}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 그리스도야 네가 션지쟈라 ᄒᆞ니 너를 치ᄂᆞᆫ쟈가 누구냐 ᄒᆞ더라○
{{절|二十六|六九}} ᄯᅢ에 {{u|베드로}}가 밧겻 ᄯᅳᆯ에 안졋더니 ᄒᆞᆫ 비ᄌᆞ가 나아와 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 너도 {{du|갈닐니}} 예수와 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄃᆞᆫ니던 사ᄅᆞᆷ이로다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十六|七十}} {{u|베드로}}가 모든 사ᄅᆞᆷ 압{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>헤셔 모른다 ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 네 말ᄒᆞᄂᆞᆫ 거시 무어신지 나는 아지못ᄒᆞ겟다 ᄒᆞ고
{{절|二十六|七一}} 나와셔 압문에 니르니 다른 비ᄌᆞ가 보고 ᄯᅩ 거긔 잇ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷᄃᆞ려 말ᄒᆞᄃᆡ 이 사ᄅᆞᆷ도 {{du|나사렛}} 예수와 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄃᆞᆫ니던쟈로다ᄒᆞ니
{{절|二十六|七二}} {{u|베드로}}가 ᄯᅩ 모른다 ᄒᆞ고 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 그 사ᄅᆞᆷ을 내가 아지못ᄒᆞ노라 ᄒᆞ더니
{{절|二十六|七三}} 조곰 후에 겻헤 섯던 사ᄅᆞᆷ들이 나아와 {{u|베드로}}의게 닐ᄋᆞᄃᆡ 너도 진실노 그 당이니 네 말 소ᄅᆡ가 너를 ᄇᆞᆰ히 표ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十六|七四}} 져주ᄒᆞ며 ᄆᆡᆼ셰ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 나는 그 사ᄅᆞᆷ을 아지못ᄒᆞᆫ다 ᄒᆞ니 ᄃᆞᆰ이 곳 우ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十六|七五}} 그제야 {{u|베드로}}가 예수의 말ᄉᆞᆷ에 ᄃᆞᆰ 울기 젼에 네가 세번 나를 모른다 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ심을 긔억ᄒᆞ고 밧게 나가셔 심히 통곡ᄒᆞ더라
== 이십칠쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十七'''}}}}
{{절|二十七|一}} ᄉᆡ벽에 모든 졔ᄉᆞ쟝과 ᄇᆡᆨ셩의 쟝로들이 ᄒᆞᆷᄭᅴ 예수를 죽이기로 의론ᄒᆞ고
{{절|二十七|二}} 결박ᄒᆞ야 ᄭᅳ을어 감ᄉᆞ {{u|빌나도}}의게 내여주더라○
{{절|二十七|三}} ᄯᅢ에 예수를 잡아준 {{u|유다}}가 그 뎡죄ᄒᆞᆷ을 보고 스ᄉᆞ로 뉘웃쳐 밧앗던 은 삼십을 졔ᄉᆞ졔쟝과 쟝로의게 도로 갓다 주며
{{절|二十七|四}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 내가 무죄ᄒᆞᆫ 피를 팔앗스니 죄가 잇도다 ᄒᆞ거늘 뎌희가 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 그 거시 우리의게 무ᄉᆞᆷ 샹관이 잇ᄂᆞ냐 네가 당ᄒᆞ라 ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|五}} {{u|유다}}가 은을 셩뎐에 내여 던지고 물너가셔 스ᄉᆞ로 목ᄆᆡ여 죽으니<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>사ᄅᆞᆷ을 보내여 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 뎌 올흔 사ᄅᆞᆷ의게 아모 샹관도 ᄒᆞ지마옵쇼셔 오ᄂᆞᆯ ᄭᅮᆷ에 내가 그 사ᄅᆞᆷ을 인ᄒᆞ야 ᄋᆡ를 만히 썻ᄂᆞ이다 ᄒᆞ더라
{{절|二十七|二十}} 졔ᄉᆞ졔쟝과 쟝로들이 무리들을 츙동ᄒᆞ야 {{u|바라바}}는 노하주고 예수를 멸ᄒᆞ자 ᄒᆞ니
{{절|二十七|二一}} 감ᄉᆞ가 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 두 사ᄅᆞᆷ 즁에 누구를 노하달나ᄒᆞᄂᆞ냐 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ {{u|바라바}}로소이다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|二二}} {{u|빌나도}}ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 그러면 그리스도라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 예수를 내가 엇더케 ᄒᆞ리오 ᄒᆞᆫᄃᆡ 뎌희가 다 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 십ᄌᆞ가에 못박게 ᄒᆞ쇼셔
{{절|二十七|二三}} 감ᄉᆞㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 엇지ᄒᆞᆷ이뇨 무ᄉᆞᆷ 악ᄒᆞᆫ 일을 ᄒᆞ엿ᄂᆞ냐 여러히 더욱 소ᄅᆡ 질너 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 십ᄌᆞ가에 못박게 ᄒᆞ쇼셔 ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|二四}} {{u|빌나도}}가 말ᄒᆞ여도 무익ᄒᆞᆯᄲᅮᆫ더러 더욱 민란이 니러나ᄂᆞᆫ 거슬 보고 물을 가져다가 무리 압헤셔 손을 씨셔 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이 올흔 사ᄅᆞᆷ의 피를 흘님이 내 죄는 아니니 너희가 당ᄒᆞ라 ᄒᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十七|二五}} ᄇᆡᆨ셩이 다 ᄃᆡ답ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 그 피를 우리와 우리 ᄌᆞ손의게 돌녀보낼지어다 ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|二六}} 이에 {{u|바라바}}는 노하주고 예수를 채ᄶᅵᆨ질ᄒᆞ고 내여주어 십ᄌᆞ가에 못박게 ᄒᆞ니라○
{{절|二十七|二七}} 감ᄉᆞ의 군ᄉᆞ들이 예수를 잇ᄭᅳᆯ고 공회에 니르니 온 영문이 모혀
{{절|二十七|二八}} 예수의 옷을 벗기고 홍포를 닙히며
{{절|二十七|二九}} 가시 면류관을 역거 그 머리에 씌우고 갈대를 그 올흔 손에 들니고 그 압헤셔 무릅흘 ᄭᅮᆯ고 희롱ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>{{du|유대}}인의 왕이여 평안ᄒᆞ냐 ᄒᆞ며
{{절|二十七|三十}} 춤 ᄇᆡ앗고 갈대를 가지고 그 머리를 치며
{{절|二十七|三一}} 희롱ᄒᆞ기를 다ᄒᆞ매 홍포를 벗기고 그 옷을 닙혀 십ᄌᆞ가에 못박으랴고 ᄭᅳ을어 가니라○
{{절|二十七|三二}} 나가다가 {{du|구레네}} 사ᄅᆞᆷ을 맛나니 일홈은 {{u|시몬}}이라 억지로 그 십ᄌᆞ가를 지우고
{{절|二十七|三三}} {{du|골고다}}라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 곳에 니르니 번역ᄒᆞ면 ᄒᆡ골 곳이라
{{절|二十七|三四}} 술에 쓸ᄀᆡ를 ᄐᆞ셔 예수를 마시운ᄃᆡ 맛보시고 마시지아니ᄒᆞ시더라
{{절|二十七|三五}} 십ᄌᆞ가에 못박은 후에 그 옷을 졔비ᄲᅩᆸ아 ᄂᆞᆫ호고
{{절|二十七|三六}} 군졸이 거긔 안져 직힐ᄉᆡ
{{절|二十七|三七}} 명패를 그 우에 두엇스니 쓰기를 이는 {{du|유대}}인의 왕 예수라 ᄒᆞ엿더라
{{절|二十七|三八}} ᄯᅩ 강도 둘이 ᄒᆞᆷᄭᅴ 십ᄌᆞ가에 못박힐ᄉᆡ ᄒᆞ나는 우편에 잇고 ᄒᆞ나는 좌편에 잇더라
{{절|二十七|三九}} 지나가ᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ들도 긔롱ᄒᆞ고 머리를 흔들며
{{절|二十七|四十}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 셩뎐을 헐고 사흘만에 짓겟다 ᄒᆞ던쟈여 네가 너를 구원ᄒᆞᆯ 거시오 하ᄂᆞ님의 아ᄃᆞᆯ이어든 십ᄌᆞ가에셔 ᄂᆞ려오라 ᄒᆞ고
{{절|二十七|四一}} 그와 ᄀᆞᆺ치 졔ᄉᆞ졔쟝과 셔긔관과 쟝로들도 희롱ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二十七|四二}} 뎌가 다른 사ᄅᆞᆷ은 구원ᄒᆞ엿스되 제 몸은 구원치못ᄒᆞᄂᆞᆫ도다 그가 {{du|이스라엘}}의 왕이로다 지금 십ᄌᆞ가에셔 ᄂᆞ려오면 우리가 밋겟노라
{{절|二十七|四三}} 제가 하ᄂᆞ님의 아ᄃᆞᆯ이라 ᄒᆞ야 하ᄂᆞ님을 밋으니 만일 하ᄂᆞ님이 깃버ᄒᆞ시면 구원ᄒᆞ시리라 ᄒᆞ고
{{절|二十七|四四}} 십ᄌᆞ가에 ᄒᆞᆷᄭᅴ 못박힌 강도들도 이와 ᄀᆞᆺ치 욕ᄒᆞ더라○<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>{{절|二十七|四五}} 오시즁으로브터 미시말ᄭᆞ지 온 ᄯᅡ이 어둡더니
{{절|二十七|四六}} 미시말에 예수ㅣ 크게 소ᄅᆡ질너 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ {{물결밑줄|엘늬}} {{물결밑줄|엘늬}} {{물결밑줄|라마}} {{물결밑줄|사박다늬}} ᄒᆞ시니 번역ᄒᆞ면 곳 나의 하ᄂᆞ님이여 나의 하ᄂᆞ님이여 엇지 나를 ᄇᆞ리시ᄂᆞ잇가 ᄒᆞᆷ이라
{{절|二十七|四七}} 겻헤 섯던 몃 사ᄅᆞᆷ들이 듯고 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 이 사ᄅᆞᆷ이 {{u|엘니야}}를 부른다 ᄒᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十七|四八}} 그 즁에 ᄒᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 ᄲᆞᆯ니 가셔 ᄒᆡ융을 초에 젹서셔 갈대에 ᄭᅰ여 마시우려ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|四九}} 그 ᄂᆞᆷ은 사ᄅᆞᆷ들이 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 아직 그만두어라 {{u|엘니야}}가 와셔 구원ᄒᆞ나 아니ᄒᆞ나 보자 ᄒᆞ더라
{{절|二十七|五十}} 예수ㅣ 다시크게 소ᄅᆡ 지르시고 령혼이 ᄯᅥ나시니
{{절|二十七|五一}} 셩뎐 휘쟝이 우으로브터 아래ᄭᆞ지 ᄶᅵ여져 둘이 되고 ᄯᅡ이 진동ᄒᆞ며 바회가 터지고
{{절|二十七|五二}} 무덤이 열니며 자던 셩인의 몸이 만히 니러나ᄃᆡ
{{절|二十七|五三}} 예수ᄭᅴ셔 살아나신 후에 무덤에셔 나와셔 거륵ᄒᆞᆫ 셩에 드러가 여러 사ᄅᆞᆷ의게 보이니라
{{절|二十七|五四}} ᄇᆡᆨ부쟝과 밋 ᄒᆞᆷᄭᅴ 예수를 직히던쟈들이 ᄯᅡ이 진동ᄒᆞᆷ과 지낸 일들을 보고 심히 두려워ᄒᆞ야 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 뎌가 진실노 하ᄂᆞ님의 아ᄃᆞᆯ이로다 ᄒᆞ더라
{{절|二十七|五五}} {{du|갈닐니}}로브터 예수를 좃치며 셤기던 녀인들이 거긔 와셔 멀니셔 보니
{{절|二十七|五六}} 그 즁에 {{du|막달나}} {{u|마리아}}와 {{u|야고보}}와 {{u|요세}}의 어머니 {{u|마리아}}와 {{u|세베대}}의 아ᄃᆞᆯ의 어머니더라○
{{절|二十七|五七}} 져물매 {{du|아리마대}} 부쟈 {{u|요셉}}이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 사ᄅᆞᆷ이 오니 그는 예수의 뎨ᄌᆞ라<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>{{절|二十七|五八}} 이 사ᄅᆞᆷ이 {{u|빌나도}}의게 나아가 예수의 시톄를 달나ᄒᆞ니 {{u|빌나도}}가 내여주라 분부ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|五九}} {{u|요셉}}이 시톄를 가져다가 졍ᄒᆞᆫ 뵈로 싸셔
{{절|二十七|六十}} 반셕 가온ᄃᆡ 판 ᄌᆞ긔 새 무덤에 너허두고 큰 돌을 구을녀 무덤 문에 노코 가니
{{절|二十七|六一}} ᄯᅩ {{du|막달나}} {{u|마리아}}와 다른 {{u|마리아}}가 거긔셔 무덤을 ᄃᆡᄒᆞ야 안졋더라○
{{절|二十七|六二}} 그 잇흔날은 졀일을 예비ᄒᆞᄂᆞᆫ 다음 날이라 졔ᄉᆞ졔쟝과 바리ᄉᆡ교인이 ᄒᆞᆷᄭᅴ {{u|빌나도}}의게 모혀 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ
{{절|二十七|六三}} 쥬여 뎌 유혹ᄒᆞ던쟈가 살앗슬 ᄯᅢ에 말ᄒᆞᄃᆡ 사흘 후에 다시 살아나리라 ᄒᆞᆷ을 우리가 긔억ᄒᆞ노니
{{절|二十七|六四}} 그런 고로 분부ᄒᆞ야 그 무덤을 사흘ᄭᆞ지 굿게 직히라 ᄒᆞ쇼셔 그의 뎨ᄌᆞ들이 와셔 시톄를 도적ᄒᆞ야 가고 ᄇᆡᆨ셩의게 말ᄒᆞᄃᆡ 그가 죽은 가온ᄃᆡ셔 살아낫다 ᄒᆞ면 후에 유혹이 젼보다 더 될가ᄒᆞᄂᆞ이다 ᄒᆞ니
{{절|二十七|六五}} {{u|빌나도}}ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 너희게 슈직ᄒᆞᄂᆞᆫ 군ᄉᆞ가 잇스니 가셔 힘대로 굿게 ᄒᆞ라 ᄒᆞ거늘
{{절|二十七|六六}} 뎌희가 가셔 무덤을 굿게 ᄒᆞ고 돌을 인봉ᄒᆞᆯᄉᆡ 군ᄉᆞ가 ᄒᆞᆷᄭᅴ ᄒᆞ니라
== 이십팔쟝 ==
{{marginNote|margin=left|margin-width=100|text={{더크게|'''二十八'''}}}}
{{절|二十八|一}} 안식일 잇흔날 새벽에 {{du|막달나}} {{u|마리아}}와 다른 {{u|마리아}}가 무덤을 보랴고 왓더니
{{절|二十八|二}} 크게 디동ᄒᆞ며 쥬의 텬ᄉᆞ가 하ᄂᆞᆯ노셔 ᄂᆞ려와 돌을 구을니고 그 우에 안졋ᄂᆞᆫᄃᆡ
{{절|二十八|三}} 얼골이 번ᄀᆡ ᄀᆞᆺ고 옷의 희기가 눈과 ᄀᆞᆺ거늘
{{절|二十八|四}} 슈직ᄒᆞ던쟈가 텬ᄉᆞ{{upe}}<noinclude><references/></noinclude>
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text/x-wiki
<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>의 연고를 인ᄒᆞ야 무셔워 ᄯᅥᆯ며 죽은 사ᄅᆞᆷ과 ᄀᆞᆺ게 되ᄂᆞᆫ지라
{{절|二十八|五}} 텬ᄉᆞ가 녀인들ᄃᆞ려 닐너 ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 무셔워마라 십ᄌᆞ가에 못박힌 예수를 너희가 찻ᄂᆞᆫ 줄을 내가 아노니
{{절|二十八|六}} 그가 여긔 계시지안코 젼에 말ᄉᆞᆷᄒᆞ시던대로 살아나셧스니 와셔 쥬의 누으셧던 곳을 보고
{{절|二十八|七}} ᄯᅩ ᄲᆞᆯ니 가셔 그의 뎨ᄌᆞ들의게 닐ᄋᆞᄃᆡ 그가 죽은 가온ᄃᆡ셔 살아나셔 너희보다 몬져 {{du|갈닐니}}로 가셧스니 거긔셔 너희가 그를 뵈오리라 ᄒᆞ라 내가 임의 너희ᄃᆞ려 닐넛ᄂᆞ니라 ᄒᆞ거늘
{{절|二十八|八}} 그 녀인들이 무셔운 즁에 크게 깃버ᄒᆞ며 무덤에셔 ᄲᆞᆯ니 ᄯᅥ나 뎨ᄌᆞ들의게 그 말ᄉᆞᆷ을 젼ᄒᆞ랴고 다름질ᄒᆞᆯᄉᆡ
{{절|二十八|九}} 예수ㅣ 뎌희를 맛나 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 평안ᄒᆞ뇨 ᄒᆞ시거늘 녀인들이 나아가 그 발을 붓잡고 경ᄇᆡᄒᆞ니
{{절|二十八|十}} 예수ㅣ ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 무셔워말고 가셔 내 동ᄉᆡᆼ들의게 닐ᄋᆞᄃᆡ {{du|갈닐니}}로 가면 거긔셔 나를 보리라 ᄒᆞ라○
{{절|二十八|十一}} 녀인들이 갈제 슈직ᄒᆞ던 군ᄉᆞ 즁 몃치 셩에 드러가 모든 지낸 거슬 졔ᄉᆞ졔쟝의게 고ᄒᆞ니
{{절|二十八|十二}} 그들이 쟝로들과 ᄒᆞᆷᄭᅴ 모혀 의론ᄒᆞ고 군ᄉᆞ들의게 돈을 만히 주며
{{절|二十八|十三}} ᄀᆞᆯᄋᆞᄃᆡ 너희는 말ᄒᆞ기를 우리가 잘 ᄯᅢ에 그의 뎨ᄌᆞ들이 밤에 와셔 그 시톄를 도적ᄒᆞ야 갓다 ᄒᆞ라
{{절|二十八|十四}} 만일 이 말이 감ᄉᆞ의 귀에 들닐지라도 우리가 권ᄒᆞ야 너희를 무ᄉᆞᄒᆞ게 ᄒᆞ리라 ᄒᆞ니
{{절|二十八|十五}} 군ᄉᆞ들이 돈을 밧고<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="Aspere" /></noinclude>ᄀᆞᄅᆞ치ᄂᆞᆫ대로 ᄒᆞ니 이 말이 이 날ᄭᆞ지 {{du|유대}}인 가온ᄃᆡ 두루 퍼지니라○
{{절|二十八|十六}} 열ᄒᆞᆫ 뎨ᄌᆞ가 {{du|갈닐니}}에 가셔 예수의 명ᄒᆞ시던 산에 니르러
{{절|二十八|十七}} 예수를 뵈옵고 경ᄇᆡᄒᆞ나 오히려 의심ᄒᆞᄂᆞᆫ쟈가 잇거늘
{{절|二十八|十八}} 예수ㅣ 나아와 닐너 ᄀᆞᆯᄋᆞ샤ᄃᆡ 하ᄂᆞᆯ과 ᄯᅡ에 모든 권셰를 다 내게 주셧스니
{{절|二十八|十九}} 그럼으로 너희는 가셔 모든 ᄇᆡᆨ셩으로 뎨ᄌᆞ를 삼아 아바지와 아ᄃᆞᆯ과 셩신의 일홈으로 셰례를 주고
{{절|二十八|二十}} 무어시던지 내가 너희게 분부ᄒᆞᆫ 거슬 다 ᄀᆞᄅᆞ쳐 직히게 ᄒᆞ라 ᄯᅩ 나는 셰샹 ᄭᅳᆺ날ᄭᆞ지 너희와 ᄒᆞᆼ샹 ᄀᆞᆺ치 잇스리라 ᄒᆞ시더라
{{nop}}<noinclude><references/></noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>포로드러ᄀᆞ셔 ᄃᆡ동강하류에셔 역류하야올라ᄀᆞ면 평양북문볼거시니 이몸이쎡드ᄅᆡ도 ᄃᆡ동ᄀᆞᆼ에셔쎡고지고 물아부탁하자 ᄂᆞᄂᆞᆫ너를ᄶᅩ차ᄀᆞᆫ다 ᄒᆞᄂᆞᆫ소리에 바다물은 ᄃᆡ답ᄒᆞᄂᆞᆫ듯이 물소리ᄀᆞ 소슈쳐셔쳔ᄒᆞᄀᆞ 다 물소리속에잇ᄂᆞᆫ것갓흔지라 옥년이ᄀᆞ 졍신이앗득ᄒᆞ여 푹곡구러젓다
설고원통ᄒᆞᆫ ᄆᆡ친마ᄋᆞᆷ에 긔ᄉᆡᆨ을ᄒᆞ얏다가 그긔운이 조곰돌면셔 그ᄃᆡ로잠이드러 ᄯᅩᄭᅮᆷ을ᄭᅮ엇더라
뒤에셔 옥년아 々々々부르ᄂᆞᆫ소리만들니고 사ᄅᆞᆷ은보이지아니ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ 옥년의마ᄋᆞᆷ에ᄂᆞᆫ 옥년의어머니라 이ᄋᆡ쥭지말고다시한번만ᄂᆞ보자 ᄒᆞᄂᆞᆫ소리에옥년이가 ᄃᆡ답ᄒᆞ려고 말을ᄂᆡᆸ드려ᄒᆞᆫ즉 소리가ᄂᆞ오지아니ᄒᆞ야 ᄋᆡ를쓰다가 소리를버럭지르면셔 옥년이가 졍신이ᄂᆞ셔 눈을ᄯᅥ보니 ᄒᆞᄂᆞᆯ의별은총々ᄒᆞ고 물소리ᄂᆞᆫ그윽ᄒᆞᆫ지라 긔ᄉᆡᆨ을ᄒᆞ얏던지 잠이드럿던지 졍신이황홀ᄒᆞ다 옥년이가다시ᄉᆡᆼ각ᄒᆞ되 ᄂᆡ가오ᄂᆞᆯ밤에ᄭᅮᆷ을 두번이나ᄭᅮ엿ᄂᆞᆫᄃᆡ 우리어머니가 ᄂᆞᆯ더러쥭지말나ᄒᆞ얏스니 우리어머니가 살아잇ᄂᆞᆫ가 의심이ᄂᆞ서마ᄋᆞᆷ을 진졍ᄒᆞ야곳쳐 ᄉᆡᆼ각ᄒᆞᆫ다
어머니가 이셰상에살아잇셔셔 평ᄉᆡᆼ에ᄂᆡ얼골 ᄒᆞᆫ번보고ᄌᆞᄒᆞᄂᆞᆫ마ᄋᆞᆷ으로 ᄒᆞ{{upe}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>ᄂᆞᆯ이 감동되고 귀신이도라보아 내ᄭᅮᆷ에현몽ᄒᆞ니 내가쥭으면 부모의게 불효이라
고ᄉᆡᆼ이되더ᄅᆡ도 참ᄂᆞᆫ것이 오른일이오 근심이잇드ᄅᆡ도 이저버리ᄂᆞᆫ것이 오른일이라 오냐 일곱살부터 지금ᄭᅡ지 고ᄉᆡᆼ으로사랏스니 쥭지말고사ᄅᆞᆺ다가 부모의얼골이ᄂᆞ ᄒᆞᆫ번다시보고 쥭으리라ᄒᆞ고 돌쳐셔々 ᄃᆡ판으로다시드러가니
그ᄯᅢᄂᆞᆫ 날이새려ᄒᆞᄂᆞᆫᄯᅢ라 거름을밧비거러 졍상군의집압헤가셔 드러가지아니ᄒᆞ고 감아니드른즉 로파의목소ᄅᆡ가 들니ᄂᆞᆫ지라
:(로파)앗씨 앗씨 자근앗씨가 어ᄃᆡ갓슴니가
:(부인)응 무어시야 ᄂᆞᄂᆞᆫᄒᆞᆫ잠에 ᄂᆡ쳐자고 이졔야ᄭᆡ엿네 옥년이가 어ᄃᆡ로가
:뒤ᄀᆞᆫ에ᄀᆞᆫᄂᆞᆫ지 불너보게
:(노)ᄂᆡ가 지금 뒤ᄀᆞᆫ에ᄃᆞᆫ녀오ᄂᆞᆫ 길이올시다
:안으로 거럿든ᄃᆡ문이 열녀스니 밧그로ᄂᆞᄀᆞᆫ거시올시다
ᄒᆞᄂᆞᆫ소ᄅᆡ에 옥년이가드러갈슈업셔々도로돌쳐셔니 갈곳이업ᄂᆞᆫ지라
{{nop}}<noinclude><references/>
{{옛한글/끝}}</noinclude>
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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>뎡ᄒᆞᆫ마음업시 졍거장으로나가니 그ᄯᅢ (一番)일번긔차에 ᄯᅥ나려ᄒᆞᄂᆞᆫᄒᆡᆼ인들이 졍거장으로모혀드ᄂᆞᆫ지라 옥년의마ᄋᆞᆷ에 동경이나가고시푸나 동경ᄭᅡ지갈긔차표샬돈은업고 다만이십젼이잇ᄂᆞᆫ지라 옥년이가 ᄃᆡ판만ᄯᅥ나셔 어ᄃᆡ던지가면남의집에 (奉公)봉공ᄒᆞ고잇슬이라 결심ᄒᆞ고 찬목졍거장ᄭᅡ지 가ᄂᆞᆫ 긔차표ᄅᆞᆯ사셔 (一番)일번긔차를타니 삼등차에사ᄅᆞᆷ이 너무마니드러셔 옥년이가 안질곳을엇지못ᄒᆞ고섯ᄂᆞᆫᄃᆡ 등뒤에셔 왼 셔ᄉᆡᆼ이조션말로 혼ᄌᆞ즁얼〱ᄒᆞᄂᆞᆫ말이웬 계집아ᄒᆡ가 남의압헤와섯다ᄒᆞᄂᆞᆫ소리에 옥년이가도라다보니 ᄂᆞ히열칠팔셰되고 얼골은볏혜걸어셔 익은복송아ᄀᆞᆺ고 코ᄂᆞᆫ웃둑셔고 눈은만판졍신긔잇ᄂᆞᆫᄃᆡ 입기ᄂᆞᆫ양복을입엇스나 양복은처음입은 사ᄅᆞᆷᄀᆞᆺ치 섯툴러보이ᄂᆞᆫ지라 옥년이가 도라다보ᄂᆞᆫ거슬보더니 ᄯᅩ죠션말로 혼ᄌᆞᄒᆞᄂᆞᆫ말이 고겨집아ᄒᆡ ᄯᅩᆨ々ᄒᆞ다 ᄌᆡ죠잇ᄀᆡᆺ다 우리나라 계집아ᄒᆡᄀᆞᆺ흐면 죠러ᄒᆞᆫ것들이 판판히놀ᄀᆡᆺ지 여긔셔ᄂᆞᆫ 죠런것들도 모다공부를ᄒᆞᆫ다ᄒᆞ니 죠거슨무엇ᄒᆞᄂᆞᆫ계집아ᄒᆡ인지
그러ᄒᆞᆫ소ᄅᆡ를 겻ᄒᆡ사ᄅᆞᆷ이 아무도못아라드르ᄂᆞ 옥년의귀에ᄂᆞᆫ 알아드를ᄲᅮᆫ이아니라 ᄃᆡᄑᆞᆫ온지몃ᄒᆡᄆᆞᆫ에 고국ᄆᆞᆯ소ᄅᆡᄅᆞᆯ 쳐음듯ᄂᆞᆫ지라 반갑기가측냥업{{upe}}<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>스ᄂᆞ 게집아ᄒᆡ마ᄋᆞᆷ이라 먼저말ᄒᆞ기도 붓그러운ᄉᆡᆼ각이잇셔셔 말을못ᄒᆞ고옥년이도 혼자말로 셔ᄉᆡᆼ의귀에들리도록 ᄒᆞᄂᆞᆫ말이 어ᄃᆡ가좀안질곳이잇셔야지 셔々갈슈ᄀᆞ잇ᄂᆞ ᄒᆞᄂᆞᆫ소리에 뒤에잇던셔ᄉᆡᆼ이 々ᄉᆞᆼ히녀겨셔 ᄒᆞᄂᆞᆫᄆᆞᆯ이 그아ᄒᆡ가 조선사ᄅᆞᆷ인가 ᄂᆞᄂᆞᆫ일본게집아ᄒᆡ로보앗더니 죠션ᄆᆞᆯ를ᄒᆞ네ᄒᆞ더니 서슴지아니ᄒᆞ고 ᄆᆞᆯ을문ᄂᆞᆫ다
:이ᄋᆡ 네가 죠션사ᄅᆞᆷ이아니냐
:(옥년)녜죠션사ᄅᆞᆷ이오
:(셔)그러면 몃살에와셔 몃ᄒᆡ가되얏ᄂᆞ냐
:(옥)일곱살에와셔 지금열ᄒᆞᆫ살되얏소
:(셔)와셔 무엇ᄒᆞ얏ᄂᆞᆫ냐
:(옥)심상소학교에셔 공부ᄒᆞ고 어제가졸업식ᄒᆞ던ᄂᆞᆯ이오
:(셔)너ᄂᆞᆫ 날보다낫고나 ᄂᆞᄂᆞᆫ이제공부ᄒᆞ러 미국으로가려ᄒᆞᄂᆞᆫᄃᆡ 말도다르고 글도다른미국을가면 글ᄶᆞᄒᆞᆫ자모르고 말ᄒᆞᆫ마듸모르ᄂᆞᆫ사ᄅᆞᆷ이 엇지고ᄉᆡᆼ을ᄒᆞᆯ런지 너ᄂᆞᆫ일본에온지가 사오년이되얏다ᄒᆞ니 이제ᄂᆞᆫ그고ᄉᆡᆼ을 다 면ᄒᆞ얏ᄀᆡᆺ고ᄂᆞ 어린아ᄒᆡ가공부ᄒᆞ러여긔ᄭᅡ지왓스니참갸록ᄒᆞᆫ노릇이다<noinclude><references/>
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<noinclude><pagequality level="3" user="ZornsLemon" />{{옛한글/시작}}</noinclude>:(옥년) 당초에 여긔올ᄯᆡ에 공부ᄒᆞᆯ 마ᄋᆞᆷ으로왓스면 층찬을드러 도붓그럽지아니ᄒᆞᄀᆡᆺ스나 운수불ᄒᆡᆼᄒᆞ야 고ᄉᆡᆼ길로 여긔ᄭᅡ지왓스니 층찬을드러도……………
ᄒᆞ면셔목이 머이ᄂᆞᆫ소ᄅᆡ로 눈에 눈물이가랑〱ᄒᆞ야 고ᄀᆡ를살ᄶᅡᆨ수구린다 셔ᄉᆡᆼ이 물그름이보고 셔로아모말이업ᄂᆞᆫᄃᆡ 졍거장호각한소ᄅᆡ에 긔차화통에셔 흑운갓ᄒᆞᆫ연긔를 훅々ᄂᆡᄲᅮᆷ으면셔 긔ᄎᆞ가다라ᄂᆞᆫ다
옥년의마음에 자목졍거장에가면 ᄂᆡ려야ᄒᆞᆯ터인ᄃᆡ 엇더한집에가셔 엇더ᄒᆞᆫ고ᄉᆡᆼ을ᄒᆞᆯ지 압헤날이 망연ᄒᆞᆫ지라
옥년이가 々고자ᄒᆞᄂᆞᆫ길을 갈지경이면 자목가ᄂᆞᆫ동안이 ᄃᆡ단이더듼듯ᄒᆞ련마ᄂᆞᆫ 긔차표ᄃᆡ로 자목외에ᄂᆞᆫ 더ᄀᆞᆯ슈업ᄂᆞᆫ고로 시려도 ᄂᆡ릴곳이라 형셰좃케다라ᄂᆞᄂᆞᆫ긔차의 셔슬은오ᄂᆞᆯᄒᆡ젼에 ᄒᆞᄂᆞᆯ밋ᄭᅡ지 갈ᄯᅳᆺᄒᆞᆫᄃᆡ 자목졍거장이 머지아니ᄒᆞ다
:(셔ᄉᆡᆼ)이ᄋᆡ 네가어ᄃᆡᄭᅡ지가ᄂᆞᆫ지 셔々가면 다리가압파가ᄀᆡᆺᄂᆞ냐
:(옥년)자목ᄭᅡ지가셔 ᄂᆞ릴터이오<noinclude><references/>
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번역:회덕현읍지
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Ryuch
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산천 주해 보강: 동자암치의 문헌 전거(승람·여지지·여지도서 모두 縣東八里)와 절고개(龍子庵峴) 동일 고개 추정
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wikitext
text/x-wiki
{{번역 머리말
| 제목 = 회덕현읍지(懷德縣邑誌)
| 원제 = 懷德縣邑誌
| 지은이 = 미상
| 번역자 = 위키문헌
| 부제 = 1786년(정조 10) 편찬 충청도 회덕현 읍지
| 설명 = 서울대학교 규장각한국학연구원 소장(奎17375). 필사본 1책. 호구는 병오식년(1786), 전세·조적은 을사조(1785), 전결은 경자양안(1780)을 기준으로 하였다. 한문 원문의 교정본은 [[회덕현읍지]]에 있다.
}}
'''일러두기'''
* 조목마다 '''원문 → 번역 → 주해''' 순으로 실었다. 조목의 차례는 원본을 따랐다.
* 원문에서 【 】는 본문 속의 세주(細註), 〔?〕는 판독이 확실하지 않은 글자, □는 판독하지 못한 글자이다.
* 번역에서 〔 〕는 옮긴이가 뜻을 통하게 하려고 보충한 말이다.
* 이 사본은 같은 글자를 되풀이할 때 「〻」 부호를 쓴다(溫風習〻 = 溫風習習). 「敀」는 歸의 약자이다.
* 도량형과 지명은 원문 표기를 살리고, 오늘날 지명은 주해에 적었다.
== 강역·도리(道里) ==
;원문
本縣公山鎭管。東至沃川郡界二十二里、南至全羅道珎山郡界三十里、西至公山牧界九里、北至文義縣界二十九里、東北至西原牧界二十五里。北距京三百三十里四日程、西距監營七十里一日程、北距兵營七十里一日程、西距水營二百四十里三日程。
;번역
본현은 공산진관(公山鎭管, 공주진관)에 속한다. 동으로 옥천군 경계까지 22리, 남으로 전라도 진산군(珍山郡) 경계까지 30리, 서로 공산목(공주목) 경계까지 9리, 북으로 문의현 경계까지 29리, 동북으로 서원목(西原牧, 청주) 경계까지 25리이다. 북으로 서울까지 330리로 나흘 길이며, 서로 감영(공주)까지 70리 하루 길, 북으로 병영까지 70리 하루 길, 서로 수영까지 240리 사흘 길이다.
;주해
공산진관은 공주목사가 첨절제사를 겸하여 관할한 군사 편제로, 회덕현은 행정으로는 독립된 고을이면서 군사로는 이 진관에 속하였다. 珎은 珍의 이체자이다. 1872년 《지방지도》 「[[회덕현지도]]」는 수영까지를 230리로 적어 10리 차이가 있고, 서울까지의 거리는 적지 않았다.
== 건치연혁·관원 ==
;원문
邑號百濟雨述【一云朽淺】、新羅改比豊、高麗初改今名懷德。顯宗時屬公州【今之公山】、明宗二年置監務、本朝太宗大王十三年例改爲縣監。官員縣監·訓導各一人【訓導今無】。
;번역
고을 이름은 본래 백제의 우술(雨述)이며【후천(朽淺)이라고도 한다】, 신라 때 비풍(比豊)으로 고쳤고, 고려 초에 지금 이름인 회덕(懷德)이 되었다. 고려 현종 때 공주【지금의 공산】에 예속되었고, 명종 2년(1172)에 감무(監務)를 두었으며, 조선 태종 13년(1413)에 규례에 따라 현감(縣監)으로 고쳤다. 관원은 현감과 훈도(訓導) 각 1인이다【훈도는 지금 결원이다】.
;주해
우술→비풍→회덕의 연혁은 《세종실록지리지》·《신증동국여지승람》 등 여러 지리지와 일치한다. 회덕현은 1895년에 회덕군이 되었고, 1914년 군면 폐합으로 대전군에 합쳐졌다.
== 군명(郡名) ==
;원문
雨述。朽淺。比豊。懷德。
;번역
우술(雨述). 후천(朽淺). 비풍(比豊). 회덕(懷德).
== 관직 ==
;원문
縣監【蔭六品】。軍官五人、衙前十三人、知印七人、使令九名、官奴十三名、官婢十二名。
;번역
현감【음직 6품】. 군관 5인, 아전 13인, 지인(知印) 7인, 사령 9명, 관노 13명, 관비 12명.
;주해
지인은 관인(官印)을 맡은 아전이다. 인원을 셀 때 관원과 아전은 「인(人)」, 사령과 노비는 「명(名)」으로 구분해 적었다.
== 공해(公廨) ==
;원문
東軒八間。客舍三十六間。枕碧堂六間。凝香亭一間〔?〕。
;번역
동헌 8칸. 객사 36칸. 침벽당(枕碧堂) 6칸. 응향정(凝香亭) 1칸〔?〕.
;주해
객사가 동헌의 네 배가 넘는 36칸인 것이 눈에 띈다. 회덕이 서울에서 호남으로 내려가는 길목이어서 지나는 관원을 치를 일이 많았던 사정과 관계가 있다. 침벽당과 응향정은 관아에 딸린 별당과 정자이다.
== 창고 ==
;원문
司倉二十四間。軍需庫四間。
;번역
사창(司倉) 24칸. 군수고(軍需庫) 4칸.
== 단묘(壇廟) ==
;원문
社稷壇【在縣西一里】。文廟【在縣北一里】。城隍壇【在縣東一里】。厲壇【在縣北一里〔?〕】。
;번역
사직단은 현의 서쪽 1리, 문묘는 북쪽 1리, 성황단은 동쪽 1리, 여단(厲壇)은 북쪽 1리〔?〕에 있다.
;주해
여단은 제사를 받지 못하는 여귀(厲鬼)에게 제사하는 단이다. 사직단·성황단·여단을 고을 사방에 두는 것이 조선 읍치의 통례였다. 1872년 「[[회덕현지도]]」에도 사직단과 여단이 그려져 있다.
== 학교·서원 ==
;원문
鄕校【在縣北三里〔?〕】。崇賢書院【萬曆己酉建、同年賜額。鄭文翼公光弼·金文簡公淨·宋文忠公麟壽·金文元公長生·宋文正公浚吉·宋文正公時烈并享。李忠穆公時稷·宋忠顯公時榮享于別廟】。
;번역
향교는 현의 북쪽 3리〔?〕에 있다. 숭현서원(崇賢書院)은 만력 기유년(1609)에 세우고 같은 해에 사액(賜額)을 받았다. 문익공 정광필(鄭光弼)·문간공 김정(金淨)·문충공 송인수(宋麟壽)·문원공 김장생(金長生)·문정공 송준길(宋浚吉)·문정공 송시열(宋時烈)을 함께 배향하였고, 충목공 이시직(李時稷)과 충현공 송시영(宋時榮)은 별묘(別廟)에 배향하였다.
;주해
이 읍지가 편찬된 1786년에는 서원이 남아 있었다. 1871년(고종 8) 서원철폐령으로 훼철되어, 이듬해 「[[회덕현지도]]」는 편액을 「崇賢祠」로 적고 「令毁破」(훼철을 명함)라 주기하였다. 별묘에 이시직·송시영을 배향한 사실은 이 읍지에서 확인된다. 서원은 1998년에 복원되었으며, 문루의 이름은 영귀루(詠敀樓)로 1872년 지도의 편액과 같다.
== 성지(城池) ==
;원문
本無。
;번역
본래 없다.
== 산천 ==
;원문
鷄足山【在縣東三里。自珎山大芚山來、爲縣主脈。世傳天旱山鳴則雨】。食藏山【在縣南二十三里。自大芚山東幹來】。童子菴峙〔?〕【在縣東八里。自大芚山北支來】。迭峙【自大芚山…來】。利遠津【在縣北二十九里。俗號荆江。源出茂朱、達于公山錦江】。船岩川〔?〕【在縣西五里。源出珎山、至縣西…與荆江合】。
;번역
* '''계족산(鷄足山)''': 현의 동쪽 3리. 진산(珍山)의 대둔산에서 뻗어와 이 현의 주맥(主脈)이 된다. 세상에 전하기를, 가물 때 산이 울면 비가 온다고 한다.
* '''식장산(食藏山)''': 현의 남쪽 23리. 대둔산의 동쪽 줄기에서 왔다.
* '''동자암치(童子菴峙)'''〔?〕: 현의 동쪽 8리. 대둔산의 북쪽 가지에서 왔다.
* '''질치(迭峙)''': 대둔산에서 뻗어온 고개이다.
* '''이원진(利遠津)''': 현의 북쪽 29리. 속칭 형강(荆江)이라 한다. 무주에서 발원하여 공산(공주)의 금강에 이른다.
* '''선암천(船岩川)'''〔?〕: 현의 서쪽 5리. 진산에서 발원하여 현의 서쪽에서 형강과 합친다.
;주해
「가물 때 산이 울면 비가 온다」는 계족산 전승은 이 읍지에서 확인된다. 산줄기와 물줄기의 연원을 모두 남쪽 진산(현 충청남도 금산군 진산면)의 대둔산에서 잡은 것이 이 고을 지리 인식의 특징이며, 1872년 「[[회덕현지도]]」도 식장산에 「전라도 진산 대둔산에서 뻗어온 산맥」이라 적었다. 선암천에 해당하는 물줄기를 지도는 갑천(甲川)이라 적고 「진산에서 발원하여 흘러내린다」라고 하였다. 이원진의 속칭 형강은 고을 동북쪽을 흐르는 금강의 이 지역 이름이다.
동자암치는 『신증동국여지승람』 권18 회덕현 산천과 『동국여지지』 권3에 동자암현(童子菴峴)으로, 『여지도서』(1760) 회덕현 산천에는 이 읍지와 같은 동자암치(童子菴峙)로 실려 있으며, 세 문헌 모두 「현 동쪽 8리」로 일치한다. 특히 『여지도서』의 「以大屯山北支來」는 이 읍지의 「自大芚山北支來」와 거의 같은 문장이어서 이 조목의 판독을 뒷받침한다. 질치(현 동쪽 10~12리)보다 관아에 가까운 동쪽 산줄기의 고개로, 『대전지명지』가 대덕구 비래동에서 채록한 절고개(용자암현, 龍子庵峴) — 비래암을 지나 동구 추동 가래울로 넘는 고개 — 와 방향·거리·이름 짜임새가 부합하여 같은 고개로 추정된다. 다만 동자암(童子菴)이라는 암자를 직접 확인해 주는 기록은 아직 찾지 못하였다.
== 도로 ==
;원문
遠峙大路【東行二十里、接沃川界】。荆角津〔江?〕大路【北行三十里、接文義界】。迭峙小路【西南行十里、接公山界】。新灘津小路【西北行二十里、接文義界】。凉亭子小路【南行五里、接公山界】。
;번역
* 원치(遠峙) 큰길: 동으로 20리를 가면 옥천 경계에 닿는다.
* 형각진(荆角津)〔형강?〕 큰길: 북으로 30리를 가면 문의 경계에 닿는다.
* 질치(迭峙) 작은길: 서남으로 10리를 가면 공산 경계에 닿는다.
* 신탄진(新灘津) 작은길: 서북으로 20리를 가면 문의 경계에 닿는다.
* 양정자(凉亭子) 작은길: 남으로 5리를 가면 공산 경계에 닿는다.
;주해
큰길 둘은 모두 금강의 나루를 거쳐 북쪽과 동쪽으로 나가는 길이다. 신탄진은 지금의 대전 대덕구 신탄진동이다.
== 방리(坊里) ==
;원문
縣內面: 飛来洞里【自官門東南距五里】。蓮丑洞里【自官門北距五里】。
東面: 楸洞里【自官門東南距十里】。注山里【自官門東距十五里〔?〕】。飛龍洞里【自官門東距二十里】。…
內南面: 上宋村里【自官門東南距□里】。下宋村里【…距五里】。梧井里【自官門西南距五里】。聯孝里〔?〕。…
外南面: 注洞里【自官門南距二十里】。興農里【自官門南距十里〔十五里?〕】。草洞里【自官門南距十里】。…
西面: 甲川里【自官門西距十里】。□民里【自官門西距十里】。田□里〔?〕。…
北面: 木浦里【自官門北距二十五里】。方頭里〔?〕【自官門西北距十里】。紫雲洞里【自官門西北距十里〔?〕】。…
一道面: 上山垈里【自官門北距五里】。溪湖里〔?〕。菊峴里〔?〕【自官門東北距十五里】。…
;번역
회덕현은 '''일곱 면'''으로 이루어졌다. 각 면의 리(里)와 관문에서의 거리는 다음과 같다〔마모와 초서로 일부만 판독하였다〕.
* '''현내면(縣內面)''': 비래동리(관문 동남 5리), 연축동리(북 5리) 등.
* '''동면(東面)''': 추동리(동남 10리), 주산리(동 15리〔?〕), 비룡동리(동 20리) 등.
* '''내남면(內南面)''': 상송촌리(동남 □리), 하송촌리(5리), 오정리(서남 5리), 연효리〔?〕 등.
* '''외남면(外南面)''': 주동리(남 20리), 흥농리(남 10리〔15리?〕), 초동리(남 10리) 등.
* '''서면(西面)''': 갑천리(서 10리), □민리(서 10리) 등.
* '''북면(北面)''': 목포리(북 25리), 방두리〔?〕(서북 10리), 자운동리(서북 10리〔?〕) 등.
* '''일도면(一道面)''': 상산대리(북 5리), 계호리〔?〕, 국현리〔?〕(동북 15리) 등.
;주해
일곱 면 구성은 1789년 《호구총수》와 같다. 1872년 「[[회덕현지도]]」에는 면 표지가 여섯뿐이고 일도면이 보이지 않는데, 다른 면에 합쳐 적었거나 표지가 생략된 것으로 보인다. 지도의 현내면 리(입평·미동·목동 등)는 이 읍지의 현내면 리(비래동·연축동)와 다른데, 두 자료 사이 86년의 시차에 따른 리 개편으로 보인다. 오늘날 지명으로는 비래동·연축동·추동·비룡동·송촌동·오정동·가양동(흥농)·갑천·목상동(목포)·자운동 등이 이에 대응한다.
== 호구(戶口) ==
;원문
一面編戶二千四百九十戶。男五千二百七十八口、女五千十七口。以丙午式爲準。
;번역
전체 편호(編戶)는 2,490호이다. 남자가 5,278구, 여자가 5,017구이다〔합하여 10,295구〕. 병오식년(丙午式年, 1786) 호적을 기준으로 하였다.
;주해
「일면(一面)」은 여기서 고을 전체를 뜻한다. 호당 인구가 약 4.1명인데, 조선 후기 호적은 여성·어린이·노비·유동 인구가 크게 누락되므로 실제 인구는 이보다 많았다. 1872년 「[[회덕현지도]]」에 적힌 다섯 면의 호구 합계(호 약 2,015·구 약 9,547)와 견주면, 회덕현의 호적상 규모가 100년 가까이 호 2천~2천5백, 구 1만 안팎에서 유지되었음을 알 수 있다. 이 「병오식」이 곧 1786년이어서 편찬 연대를 정하는 근거가 된다.
== 성씨 ==
;원문
本縣 李·任·黃·方·郭·裵·金。
;번역
본현의 성씨는 이(李)·임(任)·황(黃)·방(方)·곽(郭)·배(裵)·김(金)이다.
;주해
아래 「인물」 조에서 이 고을을 대표하는 은진송씨(宋)가 이 토성 목록에는 들어 있지 않다. 송씨는 고려 말에 이 고을에 들어와 세거한 집안이어서 토성과 구별된 것이다.
== 풍속 ==
;원문
民勤服田、士尙讀書。
;번역
백성은 농사에 부지런하고, 선비는 글 읽기를 숭상한다.
== 제언(堤堰) ==
;원문
茂火小堤。助橋小堤。興農小堤。長峯小堤。黃莩橋小堤。龍泉小堤。廣寺洞小堤。蹲浦小堤。廟洞小堤【周回四百四十九尺五寸、水深三尺】。大禾小堤【周回六百十六尺、水深三尺。已上在內面】。帍鳴小堤〔虎鳴?〕【周回六百七十尺、水深□尺。在南面〔?〕】。貞民小堤【周回六百六十尺、水深三尺五寸。已上在西面】。利春小堤【周回七百七十尺、水深四尺】。加巖小堤【周回八百七十尺、水深三尺。已上在外面〔?〕】。多郎小堤【周回七百六十五尺、水深四尺】。內多郎小堤【周回五百六十尺、水深四尺】。桂潭〔?〕小堤【周回七百六十尺、深三尺。已上在北面】。
;번역
무화(茂火)·조교(助橋)·흥농(興農)·장봉(長峯)·황부교(黃莩橋)·용천(龍泉)·광사동(廣寺洞)·준포(蹲浦)의 작은 제방이 있다. 이 밖에 둘레와 수심을 적은 것은 다음과 같다. 묘동(廟洞) 둘레 449척 5촌·수심 3척, 대화(大禾) 둘레 616척·수심 3척【이상 내면에 있다】. 호명(帍鳴)〔虎鳴?〕 둘레 670척·수심 □척【남면에 있다】〔?〕. 정민(貞民) 둘레 660척·수심 3척 5촌【이상 서면에 있다】. 이춘(利春) 둘레 770척·수심 4척, 가암(加巖) 둘레 870척·수심 3척【이상 외면에 있다】〔?〕. 다랑(多郎) 둘레 765척·수심 4척, 내다랑(內多郎) 둘레 560척·수심 4척, 계담(桂潭)〔?〕 둘레 760척·수심 3척【이상 북면에 있다】.
;주해
모두 「소제(小堤)」라 하여 큰 저수지는 없었음을 보여 준다. 대화제언은 현내면 대화리(현 대전 대덕구 대화동), 정민제언은 서면 정민역 부근, 흥농제언은 외남면 흥농리(현 동구 가양동)로 비정된다. 척(尺)은 영조척으로 대략 30cm 남짓이니, 둘레 600~800척이면 200m 안팎의 작은 못이다.
== 봉수(烽燧) ==
;원문
鷄足山烽燧【在一道面。東應沃川郡環伊峯烽燧三十里、北應文義縣夜味山烽燧四十里】。
;번역
계족산 봉수는 일도면에 있다. 동으로 옥천군 환이봉(環伊峯) 봉수에 응하니 30리이고, 북으로 문의현 야미산(夜味山) 봉수에 응하니 40리이다.
;주해
1872년 「[[회덕현지도]]」의 봉대 주기(동으로 옥천 환산 30리에 와서 응하고, 북으로 문의 야미산 40리에 가서 응한다)와 방향·거리가 일치한다. 「야미산」은 문의 소이산(所伊山) 봉수를 가리키는데, 《세종실록지리지》 이래 중앙 문헌은 소이산으로 적으므로 야미산은 회덕 쪽에서 통용된 이름임을 이 읍지가 증명한다. 계족산 봉수는 동쪽 옥천에서 신호를 받아 북쪽 문의로 넘기는 중계지였고, 그 길은 청주 것대산을 거쳐 서울로 이어졌다. 이 봉수를 지킨 인원은 아래 「군병」 조에 별장 1인·감관 5인·봉군 25명·보 75명으로 나온다.
== 역원(驛院) ==
;원문
貞民驛【一名屈坡驛〔?〕。在西面、自官門十里。屬栗峯道。大馬一匹、騎馬四匹、卜馬三匹。驛吏三十一人、奴婢無〔?〕】。德昌院【在西面】。巃述院〔?〕【在北面】。荆止院【在一道面】。彌勒院【…】。餘兒院【在南面】。已上并廢。
;번역
정민역(貞民驛)【굴파역(屈坡驛)이라고도 한다〔?〕. 서면 관문에서 10리에 있으며 율봉도(栗峯道)에 속한다. 대마 1필, 기마 4필, 복마 3필이 있고 역리는 31인이며 노비는 없다〔?〕】. 덕창원(德昌院, 서면)·농술원(巃述院)〔?〕(북면)·형지원(荆止院, 일도면)·미륵원(彌勒院)·여아원(餘兒院, 남면)이 있었으나 이상은 모두 폐지되었다.
;주해
율봉도는 청주 율봉역을 중심으로 한 충청좌도의 역로이다. '''미륵원'''은 고려 말·조선 초에 회덕 황씨 집안이 대를 이어 나그네에게 숙식을 베푼 원으로 널리 알려졌으며, 그 터는 현 대전 동구 마산동이다. 원(院)이 모두 폐지된 사정은 1872년 「[[회덕현지도]]」의 「역원은 본래 없다」라는 주기와 통한다.
== 목장·진보·관액·교량 ==
;원문
牧場 無。鎭堡 本無。關阨 本無。橋梁 本無。
;번역
목장은 없다. 진보(鎭堡)·관액(關阨)·교량(橋梁)은 본래 없다.
;주해
1872년 「[[회덕현지도]]」에는 삼천교·이천교·원천교 세 다리가 그려져 있다. 1786년 이후에 놓였거나, 상설 석교가 아닌 계절 다리여서 읍지가 세지 않았을 가능성이 있다.
== 장시(場市) ==
;원문
新灘市【三日八日開市】。楊川市【五日十日開市】。
;번역
신탄장(新灘市)은 3일과 8일에 서고, 양천장(楊川市)은 5일과 10일에 선다.
;주해
1872년 「[[회덕현지도]]」와 장날까지 완전히 일치한다. 신탄장은 지금의 신탄진, 양천장은 동면 양천리의 장이다. 지도는 이 두 장을 일반 점(店)보다 큰 원으로 그려 위계를 나타냈다.
== 물산 ==
;원문
紫草。石鐵〔今無?〕。訥魚。地黃。茯苓。安息香。
;번역
지치(紫草), 석철(石鐵)〔지금은 나지 않는다?〕, 누치(訥魚), 지황(地黃), 복령(茯苓), 안식향(安息香).
;주해
지치는 자줏빛 물감을 얻는 뿌리이고, 누치는 금강에서 잡히는 잉어과 물고기이다. 지황·복령·안식향은 약재로, 아래 「진공」 조의 진상 약재와 이어진다.
== 진공(進貢) ==
;원문
藥材進上: 二月令 茅香四斤。三月令 苦蓮〔?〕十兩、乾地黃二兩、茅香四斤、白芨二兩、煎胡一斤五兩、白茅根五兩。六月令 杏仁五兩五戔、葶藶子三兩。七月令 靑葙子一兩五戔、白芨三兩、胎水一合〔?〕。十月令 木果十三箇、茅香四斤、前胡十四兩、莪蒁〔?〕茸皮十二兩。進賀進上: 活雉五首。
;번역
약재를 달마다 진상한다. 2월에는 모향(茅香) 4근. 3월에는 고련(苦蓮)〔?〕 10냥, 건지황 2냥, 모향 4근, 백급(白芨) 2냥, 전호(煎胡) 1근 5냥, 백모근(白茅根) 5냥. 6월에는 행인(杏仁) 5냥 5전, 정력자(葶藶子) 3냥. 7월에는 청상자(靑葙子) 1냥 5전, 백급 3냥, 태수(胎水) 1홉〔?〕. 10월에는 모과 13개, 모향 4근, 전호 14냥, 아출(莪蒁)〔?〕 용피 12냥. 경사에 진하(進賀)할 때에는 산 꿩 5마리를 올린다.
;주해
철에 맞추어 캔 약재를 달마다 나누어 올린 것으로, 작은 고을이 중앙에 지던 부담의 실상을 보여 준다. 행인은 살구씨, 정력자는 두루미냉이 씨, 청상자는 개맨드라미 씨, 전호는 바디나물 뿌리이다.
== 전부(田賦) ==
;원문
旱田: 元帳付二千三百七十五結二十五負五束、內陳雜頉一千五百十一結十六負〔?〕、庚子時起實八百六十四結九負五束〔?〕。
水田: 元帳付一千二百十八結八十八負五束、內陳雜頉四百十七結三十二負四束〔?〕、庚子時起實八百一結五十六負一束〔?〕。
;번역
'''밭(旱田)''': 원장부에 2,375결 25부 5속이며, 그 가운데 묵정밭과 잡탈이 1,511결 16부〔?〕이고, 경자년(1780) 기준으로 실제 기경한 것이 864결 9부 5속〔?〕이다.
'''논(水田)''': 원장부에 1,218결 88부 5속이며, 그 가운데 묵정논과 잡탈이 417결 32부 4속〔?〕이고, 경자년 기준 실결이 801결 56부 1속〔?〕이다.
;주해
경자년은 1780년(정조 4)으로, 경자양안(庚子量案)을 기준으로 삼았다. 편찬 시점(1786)과 부합한다. 밭은 장부의 3분의 1 남짓만 실제로 갈고 있는 데 비해 논은 3분의 2가 기경되어, 논농사 쪽이 훨씬 잘 유지되었음을 보여 준다. 결(結)·부(負)·속(束)은 수확량을 기준으로 한 토지 단위이다.
== 조적(糶糴) ==
;원문
乙巳秋等四倉會付米十五石四斗、皮各穀三千八百二十石四斗〔?〕。○備邊司米二百二十七石七斗〔?〕。○營賑皮各穀五百七十石四斗〔?〕。○雙樹山城米三百五十七石。
;번역
을사년(1785) 가을 기준으로 네 창고의 환곡 회부(會付)는 쌀 15석 4두, 겉곡식 각종 3,820석 4두〔?〕이다. 비변사 쌀 227석 7두〔?〕, 영진(營賑) 겉곡식 570석 4두〔?〕, 쌍수산성(雙樹山城) 쌀 357석이 있다.
;주해
조적은 봄에 곡식을 빌려주고 가을에 거두는 환곡을 말한다. 쌍수산성은 공주에 있는 산성으로, 유사시를 대비해 곡식을 나누어 두었다.
== 전세·대동·균세·봉름 ==
;원문
田稅: 太十月開倉十二月封倉、年分五月開倉七月封倉。乙巳條三十一同二十九疋三十一尺〔?〕、二月始捧、三月以陸路輸納戶曹。
大同: 乙巳條四十九同、錢布叅半。三月始捧、四月以陸路輸納惠廳。○儲置米春三十石十二斗。
均稅: 乙巳條結錢八百二十兩三戔。○免稅木十九疋二十四尺。○選武軍官布二十五疋、九月始捧、十月輸納。
俸廩: 官需淸油紙筆價米二百四十六石十斗。○使客支供米十□石。○衙祿公須位田畓五十五結、捧木一同五疋三十二尺。○雜役米三百五十石、內雉鷄價五十五石、柴炭炬價一百二十石、各樣應下一百七十五石。
;번역
'''전세(田稅)''': 콩은 10월에 창고를 열어 12월에 닫고, 연분(年分)은 5월에 열어 7월에 닫는다. 을사조(1785)는 31동 29필 31척〔?〕이며, 2월에 거두기 시작하여 3월에 육로로 호조에 바친다.
'''대동(大同)''': 을사조 49동이며 돈과 베를 반씩 한다. 3월에 거두기 시작하여 4월에 육로로 선혜청에 바친다. 저치미(儲置米)는 봄에 30석 12두이다.
'''균세(均稅)''': 을사조 결전(結錢) 820냥 3전. 면세목 19필 24척. 선무군관포 25필은 9월에 거두어 10월에 바친다.
'''봉름(俸廩)''': 관수(官需)와 맑은 기름·종이·붓 값으로 쌀 246석 10두. 사객(使客) 접대에 쌀 1□석. 아록(衙祿)과 공수위(公須位) 전답 55결에서 베 1동 5필 32척을 거둔다. 잡역미 350석 가운데 꿩·닭 값이 55석, 땔감·숯·횃불 값이 120석, 각종 응하(應下)가 175석이다.
;주해
회덕은 바다에 닿지 않아 세곡을 배로 보내지 못하고 모두 「육로(陸路)」로 서울에 바쳤다. 동(同)은 베 50필, 필(疋)은 한 필이다. 봉름은 수령과 관아의 몫으로, 잡역미에 꿩·닭 값과 땔감 값이 따로 잡혀 있는 것이 흥미롭다.
== 군병(軍兵) ==
;원문
公山鎭把摠一人、哨官二人、旗牌官四人、教師一人、馬兵十八名、保十八名、束伍雜色并二百七十四名。○監營旗牌官·軍官·火兵二名。○兵營牙兵旗牌官一人、待變軍官一人、新選馬兵一名、保一名、步軍十六名、納戶九名、軍牢保一名、各色匠人一名、烽燧別將一人、監官五人、烽軍二十五名、保七十五名。○水營水軍二十名、保十四名。○訓鍊都監炮手保八十五名。○御營廳正軍三十四名、資保三十六名、官納保一百十九名。○禁衛營正軍九名、資保九名、官納十四名。○兵曹騎兵一百七十一名、步軍七十五名。○掌樂院樂工保一名。○已上京外案付一千八十名。
;번역
공산진(공주진)에 파총 1인, 초관 2인, 기패관 4인, 교사 1인, 마병 18명, 보 18명, 속오·잡색 아울러 274명. 감영에 기패관·군관·화병 2명. 병영에 아병 기패관 1인, 대변군관 1인, 신선마병 1명, 보 1명, 보군 16명, 납호 9명, 군뢰보 1명, 각색 장인 1명, '''봉수별장 1인, 감관 5인, 봉군 25명, 보 75명'''. 수영에 수군 20명, 보 14명. 훈련도감에 포수보 85명. 어영청에 정군 34명, 자보 36명, 관납보 119명. 금위영에 정군 9명, 자보 9명, 관납 14명. 병조에 기병 171명, 보군 75명. 장악원에 악공보 1명. 이상 서울과 지방의 안부(案付)를 합하여 '''1,080명'''이다.
;주해
「보(保)」는 실제로 군역을 지는 정군을 재정으로 뒷받침하는 보인(保人)이다. 바다에 닿지 않은 고을인데도 수영에 수군 20명을 냈고, 장악원 악공의 보인까지 한 명 배정되어 있어 군역이 얼마나 잘게 나뉘어 부과되었는지 보여 준다. 호가 2,490호인 고을에서 1,080명이 안부에 올랐으니 두 집에 한 명 가까운 부담이다.
== 형승(形勝) ==
;원문
溪湖。荆江。□堤。飛来菴。
;번역
계호(溪湖). 형강(荆江). □제(□堤). 비래암(飛來菴).
;주해
빼어난 경치로 꼽은 네 곳인데, 그중 비래암은 아래 「누정」 조와 「제영」 조에 거듭 나오는 송준길의 별업이다.
== 고적 ==
;원문
西峯部曲【在東面】。興仁部曲。卦伊所〔?〕【在西面】。
;번역
서봉부곡(西峯部曲, 동면). 흥인부곡(興仁部曲). 괘이소(卦伊所)〔?〕(서면).
;주해
부곡(部曲)과 소(所)는 고려 시대의 특수 행정구역으로, 조선에 들어와 없어지고 지명만 남았다. 이 조목에 그것을 「고적」으로 적은 것은 이미 옛일이 되었음을 뜻한다.
== 누정(樓亭) ==
;원문
雙淸堂【在內南。縣人宋愉別業】。挹灝亭【在縣內。淸坐窩宋爾昌別業】。飛来菴【在內南。宋文正公浚吉別業】。南澗精舍【在外南。宋文正公時烈別業】。錦雲亭【在外南。朴遲〔?〕別業。今無】。
;번역
* '''쌍청당(雙淸堂)''': 내남면에 있다. 고을 사람 송유(宋愉)의 별업(別業)이다.
* '''읍호정(挹灝亭)''': 현내면에 있다. 청좌와(淸坐窩) 송이창(宋爾昌)의 별업이다.
* '''비래암(飛來菴)''': 내남면에 있다. 문정공 송준길의 별업이다.
* '''남간정사(南澗精舍)''': 외남면에 있다. 문정공 송시열의 별업이다.
* '''금운정(錦雲亭)''': 외남면에 있다. 박씨〔?〕의 별업인데 지금은 없다.
;주해
다섯 곳 가운데 넷이 은진송씨 집안의 별업이어서, 회덕이 이 집안의 세거지였음을 한눈에 보여 준다. 쌍청당은 1432년(세종 14) 창건 이래 자리를 지켰고(현 대전 대덕구 쌍청당로 17), 동춘당은 송준길이 지어 지금 보물로 남아 있다. 읍호정을 1872년 「[[회덕현지도]]」는 내남면 대화리로 적었으나, 대화리가 관아 서쪽 3리인 점에서 이 읍지의 현내면이 자연스럽다. 남간정사는 지도의 표기가 남간정(南澗亭)이며 현 대전 동구 우암사적공원 안에 있다. 금운정은 1786년에 「지금은 없다」고 하였는데 1872년 지도에는 건물로 그려져 있어, 그 사이 중건되었거나 지도가 옛 명소를 관행적으로 그린 것으로 보인다.
== 인물 ==
=== 고려 ===
;원문
宋明誼【恭愍朝登第、官至執端】。黃自厚【官至中樞院事、諡忠懿】。
;번역
* '''송명의(宋明誼)''': 공민왕 때 과거에 급제하여 벼슬이 집단(執端)에 이르렀다.
* '''황자후(黃自厚)''': 벼슬이 중추원사에 이르렀고 시호는 충의(忠懿)이다.
;주해
송명의는 회덕 은진송씨의 시조격 인물로, 아래 「열녀」 조의 류씨가 그 며느리이며 쌍청당 송유가 손자이다. 황자후는 회덕 황씨로 미륵원을 경영한 집안 사람이다.
=== 조선 ===
;원문
宋愉【明誼之孫。隱德不仕、世稱雙淸堂】。朴彭年【端宗朝六臣中一人。文科、選入集賢殿、官至叅判。英廟朝戊寅贈吏判、諡忠貞。露梁有祠】。宋遙年〔?〕【愉之孫。文科、軍資監正。有公輔望。太學士成俔題其墓曰位不副德】。宋麟壽【愉之後。號圭菴。文科、南床湖堂、官至大司憲。被禍〔?〕、贈吏判、諡文忠】。鄭復始【號桂潭。明宗朝文科、以剛直名、官至叅議】。宋麒壽【麟壽之從弟。文科湖堂、判書】。□□□【武科僉正。壬辰倭亂起義破賊、文蹟尙傳、鄕人至今頌之】。姜籤【孝子雲祥之子。文科、大司憲】。宋枏壽【愉之後。號松潭。官郡守。文正公宋時烈題其墓曰篤意儒家老而不怠】。宋甲祚【孝子龜壽之孫。號睡翁。光海廢母后時、以新榜司馬獨拜西宮。官奉事。贈領議政、諡景獻】。姜鶴年【籤之子。號復泉。隱逸、掌令】。宋夢寅〔?〕【愉之後。號琴岩。進士早卒、贈叅判】。宋爾昌【遙年之後。號淸坐窩。嘗遊栗谷李珥之門。淸陰金尙憲題其墓曰篤厚君子】。金慶餘【文科、官至副提學。號松崖。丙子講和後退處丘園】。姜栢年【籤之從子。文科、官至判書。有淸操文望】。宋國澤【夢寅子。文科翰林、官至府尹。贈左賛成】。宋浚吉【爾昌子。號同春堂。以儒學進、官至左賛成。贈領議政、諡文正。英廟丙子從祀文廟】。宋時烈【甲祚子。號尤菴。以儒學進、官至左議政、致仕奉朝賀。諡文正。英廟丙子從祀文廟】。宋奎濂【愉之後。號霽月堂。文科、官至判書。己巳後恬退林泉以終。諡文禧】。宋疇錫【時烈孫。文科翰林南床、官至校理】。宋相琦【奎濂子。南床文衡、官至吏判。諡文貞】。
;번역
* '''송유(宋愉)''': 송명의의 손자이다. 덕을 숨기고 벼슬하지 않아 세상에서 쌍청당(雙淸堂)이라 일컬었다.
* '''박팽년(朴彭年)''': 단종 때 사육신의 한 사람이다. 문과에 급제하여 집현전에 뽑혀 들어갔고 벼슬이 참판에 이르렀다. 영조 무인년에 이조판서에 추증되고 시호는 충정(忠貞)이며, 노량에 사당이 있다.
* '''송요년(宋遙年)'''〔?〕: 송유의 손자이다. 문과에 급제하여 군자감정을 지냈고 정승감이라는 기대를 받았다. 태학사 성현(成俔)이 그 묘에 「지위가 덕에 걸맞지 않았다(位不副德)」라고 썼다.
* '''송인수(宋麟壽)''': 송유의 후손이다. 호는 규암(圭菴). 문과에 급제하여 남상(南床)과 호당(湖堂)을 거쳐 벼슬이 대사헌에 이르렀다. 화를 입었으며〔?〕 이조판서에 추증되고 시호는 문충(文忠)이다.
* '''정복시(鄭復始)''': 호는 계담(桂潭). 명종 때 문과에 급제하여 강직함으로 이름났고 벼슬이 참의에 이르렀다.
* '''송기수(宋麒壽)''': 송인수의 사촌아우이다. 문과에 급제하여 호당을 거쳐 판서를 지냈다.
* '''□□□''': 무과에 급제하여 첨정을 지냈다. 임진왜란 때 의병을 일으켜 적을 깨뜨렸으며, 그 기록이 지금도 전하여 고을 사람들이 오늘까지 기린다.
* '''강첨(姜籤)''': 효자 강운상(姜雲祥)의 아들이다. 문과에 급제하여 대사헌을 지냈다.
* '''송남수(宋枏壽)''': 송유의 후손이다. 호는 송담(松潭). 군수를 지냈다. 문정공 송시열이 그 묘에 「유가에 뜻이 도타워 늙어서도 게으르지 않았다(篤意儒家、老而不怠)」라고 썼다.
* '''송갑조(宋甲祚)''': 효자 송구수(宋龜壽)의 손자이다. 호는 수옹(睡翁). 광해군이 모후를 폐할 때 새로 사마시에 오른 몸으로 홀로 서궁(西宮)에 절하였다. 봉사(奉事)를 지냈고 영의정에 추증되었으며 시호는 경헌(景獻)이다.
* '''강학년(姜鶴年)''': 강첨의 아들이다. 호는 복천(復泉). 은일(隱逸)로 천거되어 장령을 지냈다.
* '''송몽인(宋夢寅)'''〔?〕: 송유의 후손이다. 호는 금암(琴岩). 진사로 일찍 죽어 참판에 추증되었다.
* '''송이창(宋爾昌)''': 송요년의 후손이다. 호는 청좌와(淸坐窩). 일찍이 율곡 이이의 문하에서 배웠다. 청음 김상헌이 그 묘에 「도탑고 두터운 군자(篤厚君子)」라고 썼다.
* '''김경여(金慶餘)''': 문과에 급제하여 벼슬이 부제학에 이르렀다. 호는 송애(松崖). 병자년 강화 뒤에 시골로 물러나 지냈다.
* '''강백년(姜栢年)''': 강첨의 조카이다. 문과에 급제하여 벼슬이 판서에 이르렀고, 맑은 지조와 문장으로 이름이 있었다.
* '''송국택(宋國澤)''': 송몽인의 아들이다. 문과에 급제하여 한림을 거쳐 벼슬이 부윤에 이르렀고 좌찬성에 추증되었다.
* '''송준길(宋浚吉)''': 송이창의 아들이다. 호는 동춘당(同春堂). 유학으로 나아가 벼슬이 좌찬성에 이르렀고 영의정에 추증되었으며 시호는 문정(文正)이다. 영조 병자년(1756)에 문묘에 종사되었다.
* '''송시열(宋時烈)''': 송갑조의 아들이다. 호는 우암(尤菴). 유학으로 나아가 벼슬이 좌의정에 이르렀고, 벼슬에서 물러나 봉조하(奉朝賀)가 되었다. 시호는 문정(文正)이며 영조 병자년에 문묘에 종사되었다.
* '''송규렴(宋奎濂)''': 송유의 후손이다. 호는 제월당(霽月堂). 문과에 급제하여 벼슬이 판서에 이르렀다. 기사년(1689) 뒤에 조용히 물러나 숲과 샘에서 생을 마쳤다. 시호는 문희(文僖)이다.
* '''송주석(宋疇錫)''': 송시열의 손자이다. 문과에 급제하여 한림과 남상을 거쳐 벼슬이 교리에 이르렀다.
* '''송상기(宋相琦)''': 송규렴의 아들이다. 남상과 문형(文衡)을 거쳐 벼슬이 이조판서에 이르렀고 시호는 문정(文貞)이다.
;주해
스물두 사람 가운데 열넷이 은진송씨이다. 송유(쌍청당)에서 시작하여 송이창(읍호정)—송준길(동춘당), 송갑조—송시열(남간정사), 송규렴(제월당)—송상기로 이어지는 계보가 그대로 이 고을 누정의 계보와 겹친다. '''남상(南床)'''은 홍문관 정자, '''호당(湖堂)'''은 독서당에서 사가독서한 문신을 가리키는 말이다. 이름이 지워진 한 사람은 임진왜란 때 의병을 일으킨 무인으로, 초서와 마모로 성명을 판독하지 못하였다.
=== 우거(寓居) ===
;원문
鄭光弼【官至領議政、諡文翼】。朴淳【官至領議政、號思菴】。申欽【官領議政、號象村。判書宋麟壽外孫】。
;번역
* '''정광필(鄭光弼)''': 벼슬이 영의정에 이르렀고 시호는 문익(文翼)이다.
* '''박순(朴淳)''': 벼슬이 영의정에 이르렀고 호는 사암(思菴)이다.
* '''신흠(申欽)''': 영의정을 지냈고 호는 상촌(象村)이다. 판서 송인수의 외손이다.
;주해
우거는 본관이 이 고을은 아니나 한때 살았던 인물을 적은 것이다. 정광필은 위 「학교·서원」 조의 숭현서원 첫 배향 인물이며, 신흠은 송인수의 외손이라는 혼맥으로 이 고을과 이어진다.
== 충신 ==
;원문
李時稷【文康公石亨後。文科掌令。丙子亂死節江都。旌閭、贈吏判、諡忠穆】。宋時榮【孝子龜壽曾孫。號野隱。官主簿。丙子亂死節江都。旌閭、贈吏判、諡忠顯】。
;번역
* '''이시직(李時稷)''': 문강공 이석형(李石亨)의 후손이다. 문과에 급제하여 장령을 지냈다. 병자호란 때 강화도에서 순절하였다. 정려를 받고 이조판서에 추증되었으며 시호는 충목(忠穆)이다.
* '''송시영(宋時榮)''': 효자 송구수의 증손이다. 호는 야은(野隱). 주부를 지냈다. 병자호란 때 강화도에서 순절하였다. 정려를 받고 이조판서에 추증되었으며 시호는 충현(忠顯)이다.
;주해
두 사람은 1637년 강화도가 함락될 때 함께 목숨을 끊었으며, 위 「학교·서원」 조에서 보듯 숭현서원 별묘에 배향되었다. 「강도(江都)」는 강화도를 이른다.
== 효자 ==
;원문
鄭元麒【明宗朝旌閭。事蹟在三綱行實】。姜雲祥【仁祖朝旌閭】。宋龜壽【愉之後。官奉事、贈判書。居喪致哀、苫席常腐、白鷺巢廬〔?〕】。宋慶昌【愉之後。壬辰亂、倭抱其父被殺〔?〕。宣廟朝旌閭】。宋時昇【慶昌之孫。父死、泣喪兩目俱盲〔?〕。贈持平、旌閭】。宋有德【時昇之子。贈禁府都事、旌閭】。宋尙敏【號石谷。有學行。贈工曹佐郎、旌閭】。宋斗源【直長基學之孫〔?〕。母死、哀毁不勝喪。旌閭】。
;번역
* '''정원기(鄭元麒)''': 명종 때 정려를 받았다. 그 행적이 《삼강행실도》에 실려 있다.
* '''강운상(姜雲祥)''': 인조 때 정려를 받았다.
* '''송구수(宋龜壽)''': 송유의 후손이다. 봉사를 지냈고 판서에 추증되었다. 상을 당하여 슬픔을 다하니 거적자리가 늘 썩었고, 흰 백로가 여막에 둥지를 틀었다〔?〕.
* '''송경창(宋慶昌)''': 송유의 후손이다. 임진왜란 때 왜적이 그 아버지를 붙잡아 죽였다〔?〕. 선조 때 정려를 받았다.
* '''송시승(宋時昇)''': 송경창의 손자이다. 아버지가 죽자 곡을 하다가 두 눈이 모두 멀었다〔?〕. 지평에 추증되고 정려를 받았다.
* '''송유덕(宋有德)''': 송시승의 아들이다. 금부도사에 추증되고 정려를 받았다.
* '''송상민(宋尙敏)''': 호는 석곡(石谷). 학행이 있었다. 공조좌랑에 추증되고 정려를 받았다.
* '''송두원(宋斗源)''': 직장 송기학(宋基學)의 손자이다〔?〕. 어머니가 죽자 슬픔에 몸이 상하여 상을 이기지 못하였다. 정려를 받았다.
;주해
'''정려(旌閭)'''는 효자·충신·열녀의 행적을 기려 그 마을에 세우는 문이다. 송경창—송시승—송유덕은 삼대가 잇달아 정려를 받았다. 여덟 사람 가운데 여섯이 송씨인 것도 눈에 띈다.
== 열녀 ==
=== 고려 ===
;원문
柳氏【進士宋克己之妻、雙淸堂愉之母。二十而寡、父母欲奪志、柳氏矢死靡他。自負四歲幼兒、脫身徒行、歸依舅姑。兒卽愉也。事聞旌閭】。
;번역
'''류씨(柳氏)''': 진사 송극기(宋克己)의 아내이자 쌍청당 송유의 어머니이다. 스무 살에 과부가 되었는데 친정 부모가 뜻을 꺾어 개가시키려 하자, 류씨는 죽을지언정 다른 마음을 먹지 않겠다고 맹세하였다. 네 살 난 어린 아들을 스스로 업고 몸을 빼어 걸어서 시부모에게 돌아가 의지하였다. 그 아이가 곧 송유이다. 이 일이 알려져 정려를 받았다.
;주해
'''회덕이 은진송씨의 세거지가 된 발단'''으로 널리 알려진 고사이다. 개성에서 회덕까지 네 살 아이를 업고 걸어왔다는 이야기로 전한다. 그 아들 송유가 1432년 쌍청당을 지었고, 이 읍지의 「누정」·「인물」·「제영」 세 조목이 모두 그 뒤로 이어진다. 「시사미타(矢死靡他)」는 《시경》에서 온 말로, 죽음을 맹세하고 다른 마음을 두지 않는다는 뜻이다.
=== 조선 ===
;원문
朴氏【士人鄭宣妻。丁酉倭亂、遇賊殺身全節。事聞旌閭】。鄭氏【縣人朴近仁妻。早寡自盡。旌閭】。李氏【生員宋之德妻。火賊入室、白刃交加於其夫、李氏觸刃蔽覆、手指斷落、終不動。賊義而捨去。事聞旌閭】。金氏【士人宋煥濡〔?〕妻。十九歲其夫死、飲藥自盡。英廟乙丑旌閭】。
;번역
* '''박씨(朴氏)''': 사인 정선(鄭宣)의 아내이다. 정유재란 때 적을 만나 몸을 죽여 절개를 온전히 하였다. 이 일이 알려져 정려를 받았다.
* '''정씨(鄭氏)''': 고을 사람 박근인(朴近仁)의 아내이다. 일찍 과부가 되어 스스로 목숨을 끊었다. 정려를 받았다.
* '''이씨(李氏)''': 생원 송지덕(宋之德)의 아내이다. 불한당이 집에 들어와 남편에게 흰 칼날을 들이대자, 이씨가 칼날에 몸을 부딪쳐 남편을 덮어 가렸다. 손가락이 잘려 떨어졌으나 끝내 움직이지 않으니, 도적이 의롭게 여겨 버려두고 갔다. 이 일이 알려져 정려를 받았다.
* '''김씨(金氏)''': 사인 송환유(宋煥濡)〔?〕의 아내이다. 열아홉에 남편이 죽자 약을 마시고 스스로 목숨을 끊었다. 영조 을축년에 정려를 받았다.
;주해
네 사람 가운데 이씨의 경우만 스스로 목숨을 끊지 않고 살아남았는데, 도적조차 의롭게 여겨 물러갔다는 결말이 붙어 있다. 조선 후기 읍지의 열녀 기록이 대체로 죽음으로 절개를 증명하는 이야기에 치우쳐 있는 사정을 함께 보아야 한다.
== 효녀 ==
;원문
宋氏【贈賛成金光裕之妻、松崖慶餘之母。早寡、養父母至誠。父病割指進血得甦、母病又斷指。事聞旌閭】。尹氏【直長宋基學妻。母李氏家爐被髮而死、尹氏痛其非命、哀毁自滅、後旌閭】。
;번역
* '''송씨(宋氏)''': 증찬성 김광유(金光裕)의 아내이자 송애 김경여의 어머니이다. 일찍 과부가 되어 부모를 지극한 정성으로 봉양하였다. 아버지가 병들자 손가락을 베어 피를 드려 깨어나게 하였고, 어머니가 병들자 또 손가락을 잘랐다. 이 일이 알려져 정려를 받았다.
* '''윤씨(尹氏)''': 직장 송기학의 아내이다. 어머니 이씨가 집 화로에서 머리를 풀어헤친 채 죽자, 윤씨가 그 비명(非命)을 애통히 여겨 몸이 상하도록 슬퍼하다 스스로 목숨을 잃었다. 뒤에 정려를 받았다.
;주해
송씨는 위 「인물」 조의 김경여의 어머니이다. 손가락을 베어 피를 드리는 「단지(斷指)」는 효행담의 정형이다. 윤씨 어머니의 죽음은 집 화로에서 일어난 사고사로 읽힌다.
== 제영(題詠) ==
=== 객사(客舍) ===
;원문
入邑無平地、依林有獘序。誰云縣宰宅、都似野人居。座冷莞簟□、薄廚空飣餖。夜聞官吏語、明日恐停車。 都巡察使李安訥
;번역
고을에 들어서니 평평한 땅이라곤 없고<br />
숲에 기대어 낡은 집채만 서 있네<br />
누가 이곳을 현감의 집이라 하겠는가<br />
어느 모로 보나 시골 사람 사는 집 같구나<br />
자리는 차갑고 왕골자리 대자리는 〔…〕<br />
부엌은 텅 비어 차려 놓은 음식이 없네<br />
밤에 아전들이 수군대는 말을 들으니<br />
내일은 아마 수레를 멈추지 못하겠구나<br />
— 도순찰사 이안눌(李安訥)
;주해
충청도 도순찰사로 회덕에 들른 이안눌(1571~1637)이 고을 관아의 가난한 살림을 있는 그대로 읊은 오언율시이다. '''완점(莞簟)'''은 왕골자리와 대자리로 《시경》의 「下莞上簟」에서 왔고, '''정두(飣餖)'''는 상에 괴어 놓는 음식이다. 마지막 두 구는 아전들이 손님 치를 걱정을 하는 것을 듣고 더 머물지 못하겠다는 뜻으로 읽힌다. 다섯째 구는 원본에 한 글자가 비어 있다(오언율시 40자 가운데 39자).
=== 쌍청당(雙淸堂) ===
'''쌍청(雙淸)'''은 '''맑은 바람과 밝은 달(淸風明月)'''을 뜻한다. 쌍청당은 1432년(세종 14) 송유가 지은 별당으로, 당호를 지은 이가 곧 아래 원운시의 작자 박연이다. 이어지는 차운시들은 모두 程·名·迎·輕·形의 같은 운자를 밟았다.
==== 원운(原韻) — 예문대제학 박연(朴堧) ====
;원문
雙淸小閣俯長程、朝暮閒看走利名。霽月滿庭非假借、光風拂檻豈招迎。冷侵酒盞金波灩、凉掃雲衢玉葉輕。此景此心同意味、更於何處役吾形。 芸文大提學朴堧
;번역
쌍청의 작은 누각이 긴 길을 굽어보는데<br />
아침저녁 한가로이 이(利)와 명(名)을 좇아 달리는 이들을 바라보네<br />
갠 달이 뜰에 가득한 것은 빌려 온 것이 아니요<br />
맑은 바람이 난간을 스치는 것을 어찌 불러들였겠는가<br />
찬 기운이 술잔에 스미니 금빛 물결이 일렁이고<br />
서늘함이 구름 길을 쓰니 옥 같은 잎이 가볍구나<br />
이 경치와 이 마음이 뜻을 같이하니<br />
다시 어느 곳에서 이 몸을 수고롭게 하랴
;주해
셋째·넷째 구가 '쌍청'의 정의에 해당한다. '''제월(霽月, 갠 달)'''과 '''광풍(光風, 맑은 바람)'''은 빌리거나 불러들인 것이 아니라 저절로 이 집에 깃들었다는 뜻이다. 「광풍제월」은 황정견이 주돈이의 인품을 기린 말로 티 없이 맑은 인격을 가리킨다. 뒤의 차운시들이 모두 이 두 구를 되받아 변주한다. 원문의 직함이 「芸文大提學」인데 芸은 藝의 속자이므로 예문관대제학을 뜻한다.
==== 차운 제1수 — 작자 미상 ====
;원문
堂在天南問幾程、卧龍樓鳳不聞名。庭深茂樹生風雨、門壓長途管送迎。遁世登樓黃鶴遠、寬身泛渚白鷗輕。却看遺意羲皇上、梁甫吟中欲寄形。
;번역
집은 하늘 남쪽에 있으니 길이 몇 참이나 되는가<br />
누운 용과 누각의 봉황은 이름이 알려지지 않았네<br />
뜰이 깊어 우거진 나무에서 바람과 비가 일고<br />
문은 큰길을 눌러 오가는 이 보내고 맞기를 맡았네<br />
세상을 피해 누각에 오르니 황학(黃鶴)은 멀고<br />
몸을 느긋이 물가에 띄우니 흰 갈매기가 가볍구나<br />
돌아보면 남긴 뜻이 희황(羲皇) 위에 있으니<br />
「양보음(梁甫吟)」 속에 이 몸을 부치고자 하네
;주해
'''와룡(卧龍)'''은 숨은 인재를, '''황학(黃鶴)'''은 황학루의 학이 날아가 돌아오지 않았다는 고사로 세속을 벗어남을, '''백구(白鷗)'''는 갈매기와 벗한다는 구맹(鷗盟)으로 은거를 뜻한다. '''희황상인(羲皇上人)'''은 복희씨 이전의 순박한 사람이라는 뜻으로 도연명이 자처한 말이고, '''양보음'''은 제갈량이 남양에 은거하며 부르던 노래이다. 벼슬하지 않은 송유의 높은 뜻을 기린 시이다.
==== 차운 제2수 — 遯憫堂 淸之〔?〕 ====
;원문
閣外前程連後程、行人長見七松名。半生辭利猿吟罷、一室琴書鶴舞迎。日月流光從歲換、山川奇事與雲輕。傳孫傳子堂名久、春去春來不孤形。
;번역
누각 밖 앞길은 뒷길로 이어지고<br />
길손들은 오래도록 칠송(七松)의 이름을 보아 왔네<br />
반평생 이(利)를 사양하니 원숭이 울음도 그치고<br />
한 방의 거문고와 책은 학의 춤이 맞아 주네<br />
해와 달의 흐르는 빛은 세월 따라 바뀌고<br />
산천의 기이한 일들은 구름처럼 가볍구나<br />
아들에게 손자에게 전하여 당(堂)의 이름 오래되니<br />
봄이 가고 봄이 와도 그 모습 외롭지 않네
;주해
'''칠송(七松)'''은 송촌(宋村)의 소나무를 가리키는 이 고을의 표지로 보인다. 끝 두 구는 쌍청당이 은진송씨 집안에 대대로 전해져 온 사실을 읊었다. 지은이의 호와 이름은 판독이 확실하지 않다.
==== 차운 제3수 — 관찰사 이숙감(李淑瑊) ====
;원문
家在湖西第幾程、難淸着處揭堂名。落帽孟嘉風自打、停盃李白月相迎。似聞萬竅羣來遠〔?〕、更相三人影對輕。到處頓無塵熱惱、逍遙自適放骸形。
;번역
집은 호서(湖西) 어드메 몇 참 길에 있는가<br />
맑기 어려운 곳에 당의 이름을 걸었구나<br />
모자를 떨어뜨린 맹가(孟嘉)에게 바람이 스스로 불어오고<br />
잔을 멈춘 이백(李白)에게 달이 마주 맞아 주네<br />
만 구멍(萬竅)의 바람 소리가 멀리서 오는 듯하고<br />
다시 세 사람의 그림자가 서로 마주하여 가볍네<br />
이르는 곳마다 문득 티끌 같은 번뇌가 없으니<br />
거닐며 스스로 만족해 이 몸을 놓아 버리네
;주해
'''맹가낙모(孟嘉落帽)'''는 중양절 놀이에서 바람에 모자가 벗겨졌으나 태연하였다는 고사로 흔들리지 않는 풍도를 뜻하고, '''정배이백(停盃李白)'''은 이백의 「월하독작(月下獨酌)」에서 잔을 들어 달을 부른 대목이다. '''만규(萬竅)'''는 《장자》 제물론의 「만 구멍이 성내어 부르짖는다」에서 온 바람 소리이며, '''세 사람'''은 같은 이백 시의 「그림자를 마주하니 세 사람이 되었다」로 나와 달과 그림자를 말한다. 곧 셋째·넷째 구부터 바람과 달을 짝지어 '쌍청'의 뜻을 풀어낸 것이다. 둘째 구의 「難淸」은 「雙淸」으로 볼 여지도 있다.
==== 차운 제4수 — 관찰사 정미수(鄭眉壽) ====
;원문
畵堂蕭洒壓長程、何以雙淸着得名。羊角扶搖來不盡、蟾光澄澈送還迎。良辰美景華筵盛、竹杖芒鞋野服輕。林泉窩有〔?〕賣疾〔?〕、半日登臨喪我形。
;번역
그림 같은 당은 시원히 큰길을 누르고 섰는데<br />
무엇으로 쌍청(雙淸)이라는 이름을 얻었는가<br />
회오리바람은 불어와 끝이 없고<br />
달빛은 맑고 투명하여 보내고 다시 맞아 주네<br />
좋은 때 아름다운 경치에 화려한 잔치가 성하고<br />
대지팡이 짚신에 들옷이 가볍구나<br />
숲과 샘의 집에 〔…〕<br />
반나절 올라 바라보니 내 몸조차 잊었네
;주해
둘째 구에서 당호의 유래를 묻고 셋째·넷째 구에서 '''바람(羊角, 회오리바람)'''과 '''달빛(蟾光)'''으로 답한다. 곧 '쌍청'이 청풍명월임을 시로 밝힌 대목이다. 양각은 《장자》 소요유의 회오리바람이고 섬광은 달 속 두꺼비에서 온 달빛의 별칭이다. 마지막 구의 「상아(喪我)」는 《장자》의 「오상아(吾喪我)」로 자기를 잊는 경지를 말한다. 일곱째 구는 판독이 확실하지 않다.
==== 차운 제5수 — 주계군 이심원(朱溪君 深源) ====
;원문
日下長安隔幾程、眼前鷄肋是功名。陶來自有臨流奧、徐去應無下榻迎。榮〻辭中黃葉盡〔?〕、溶〻光畔白雲輕。誰知心上雙淸在、千載瀉翁獨踐形。
;번역
햇빛 아래 장안(長安)은 몇 참이나 떨어졌는가<br />
눈앞의 공명(功名)이란 닭갈비 같은 것<br />
도연명이 오면 절로 물가의 깊은 자리가 있고<br />
서유자(徐孺子)가 떠나면 응당 자리를 내려 맞아 줄 이 없으리<br />
〔…〕 누런 잎이 다하고<br />
넘실넘실 빛 가에 흰 구름이 가볍네<br />
누가 알랴, 마음 위에 쌍청이 있음을<br />
천 년에 그 노인만이 홀로 이를 실천했음을
;주해
'''계륵(鷄肋)'''은 버리기도 아깝고 취하기도 마땅찮은 것으로 하찮은 공명을 비유한다. '''하탑(下榻)'''은 후한의 진번(陳蕃)이 서유자를 위해 특별히 자리를 내려 두었다는 고사이다. 끝 두 구가 이 연작의 결론으로, '''쌍청은 바람과 달에 있는 것이 아니라 사람의 마음에 있으며, 천 년 동안 그것을 몸으로 살아낸 이는 오직 쌍청당 주인뿐'''이라는 뜻이다.
==== 차운 제6수 — 매계 조위(曹偉) ====
;원문
天地有高下、品彙自流形。何物本澄淨〻我心俱淸。偸〻生樹杪、皎〻昇靑冥。浮雲捲玉宇、皓彩流中庭。炎塵散戶庸〔庭?〕、淅瀝聞秋聲。是謂無盡適、此怡性靈玖〔?〕。重無極藏翁〔?〕、得此光霽名。當時安樂老、獨歎知音少。寥〻百歲後、賞音誰復給〔?〕。市津〔?〕詩禮家、矯〻人中表。奉先虔孝祠、霜露增懷抱。架堂齊其中、焚火獨淨掃。處心汰萬慮、塵事那能擾。扁此獲淸名、妙處眞獨討。靑中問何有、風月自了了。俯仰得妙契、至樂荷穹昊。由來方寸地、萬象涵活〻。箕篆〔裘?〕世襲徽、堂構宜草〻。世敦忠奧孝、炳蔚振文藻。餘塵〔芬?〕誰有涯、戳穀〔?〕期永保。 梅溪曹偉
;번역
천지에는 높고 낮음이 있고<br />
만물은 저절로 형상을 이루네<br />
무엇이 본래 맑고 깨끗한가<br />
깨끗이 하면 내 마음도 함께 맑아지네<br />
살그머니 나무 끝에 돋아나<br />
환하게 푸른 하늘로 오르네<br />
뜬구름은 옥 같은 하늘을 걷어 내고<br />
흰 빛은 뜰 가운데로 흐르네<br />
더운 먼지는 문가에 흩어지고<br />
후두둑 가을 소리가 들려오네<br />
이것이야말로 끝없는 즐거움이라<br />
이로써 성정(性靈)을 기쁘게 하니<br />
〔…〕<br />
이로써 '광제(光霽)'라는 이름을 얻었네<br />
그때의 안락한 노인은<br />
알아주는 이 적음을 홀로 탄식했네<br />
쓸쓸한 백 년 뒤에<br />
이 가락을 누가 다시 알아주랴<br />
시진(市津)〔?〕의 시례(詩禮) 집안은<br />
뛰어나 사람 가운데 모범이라<br />
조상 받들기 정성스러워 효사(孝祠)에는<br />
서리와 이슬에 회포가 더하네<br />
당(堂)을 세워 그 가운데를 가지런히 하고<br />
불을 피워 홀로 깨끗이 쓸며<br />
마음을 다스려 온갖 생각을 씻어 내니<br />
세속의 일이 어찌 이를 어지럽히랴<br />
이곳에 편액을 걸어 맑은 이름을 얻었으니<br />
그 묘한 곳을 참으로 홀로 찾아낸 것이라<br />
푸른 가운데 무엇이 있느냐 물으면<br />
바람과 달이 저절로 또렷하다 하리<br />
굽어보고 우러러 묘한 계합을 얻고<br />
지극한 즐거움을 하늘에 힘입네<br />
본래 이 한 치 마음의 땅에<br />
만상이 생생하게 담겨 있으니<br />
조상의 업을 대대로 이어 아름답고<br />
당(堂)의 얽음은 마땅히 소박하네<br />
대대로 충과 깊은 효를 도타이 하여<br />
빛나게 문장을 떨쳤으니<br />
남은 향기〔?〕 어찌 끝이 있으랴<br />
〔…〕 길이 보전되기를 기약하네
;주해
앞의 차운시들과 달리 '''오언 40행 200자의 장편 고시'''이며, 칠언율시 연작 뒤에 붙어 연작을 총괄한다. 원본에서 「〻」(첩자 부호)가 여섯 번 쓰였고 그 가운데 셋째·넷째 구는 되풀이된 글자가 다음 구의 첫 글자가 되는 '''정진격(頂真格)'''이다 — 「何物本澄'''淨'''、'''淨'''我心俱淸」.
짜임은 넷으로 나뉜다. 첫째(1~4구)는 「무엇이 본래 맑은가」를 물어 맑음의 근원을 마음에 둔다. 둘째(5~10구)는 나무 끝에 살그머니 돋아 푸른 하늘로 오르는 '''달'''과 후두둑 들려오는 '''가을 소리'''를 그리니, 곧 쌍청(雙淸)이 청풍명월임을 형상으로 보인 대목이다. 셋째(11~28구)는 그 즐거움에 「광제(光霽)」라는 이름이 붙은 내력과, 알아주는 이가 적었던 주인의 처지, 그 집안이 조상을 받들며 당을 지켜 온 일을 적는다. 넷째(29~40구)는 「바람과 달은 결국 한 치 마음의 땅에 있다」로 맺고 그 집안이 길이 보전되기를 기약한다.
'''광제(光霽)'''는 박연의 원운시 「霽月滿庭…光風拂檻」에서 두 글자를 딴 것으로, 이 시가 원운시를 곧바로 받고 있음을 보여 준다. 끝 대목의 「본래 이 한 치 마음의 땅에 만상이 생생하게 담겨 있다」는 주계군 이심원의 「누가 알랴, 마음 위에 쌍청이 있음을(誰知心上雙淸在)」과 같은 결론이다. '''방촌지지(方寸地)'''는 사방 한 치의 땅, 곧 마음을 이른다. '''기구(箕裘)'''는 《예기》에서 온 말로 조상의 가업을, '''당구(堂構)'''는 《서경》의 「긍당긍구(肯堂肯構)」에서 온 말로 아버지가 터를 닦고 아들이 집을 세움을 뜻한다. '''상로(霜露)'''는 《예기》의 「서리와 이슬이 내리면 군자는 그것을 밟고 반드시 슬픈 마음이 든다」에서 온 말로 조상을 그리는 정을 가리킨다.
판독에서 바로잡은 것은 다음과 같다. 「樹抄」는 나무 끝을 뜻하는 '''樹杪''', 「塵事邨能擾」는 반어의 '''塵事那能擾''', 「未方寸地」는 앞 열과 이어지는 '''由來方寸地''', 「得此光露名」은 광풍제월의 두 글자를 딴 '''得此光霽名'''이다. 열두째·열셋째 구와 열아홉째 구의 「市津」, 끝 두 구의 몇 글자는 초서와 마모로 확정하지 못하였다. 「市津」은 뜻이 통하지 않아 사본 자체의 오사(誤寫)일 가능성이 있다.
=== 동춘당(同春堂) ===
동춘당은 송준길이 지은 별당으로, 본래 아버지 송이창이 지은 것을 지금 자리로 옮겨 세웠다. 현 대전 대덕구 동춘당로 80에 보물로 남아 있다. 아래 여섯 수 가운데 동명의 것만 오언율시이고 나머지는 칠언율시이다.
==== 제1수 — 봉양노인(峯陽老人), 무오년 ====
;원문
孰飢無食孰無衣、惻隱心如決泗沂。已到克時均物我、揚從休處妙纖機。溫風習〻催芽甲、淑景熙〻動躍飛。仰止名堂當日意、幾年夫子九原歸。 戊午月日 峯陽老人
;번역
누가 굶주려 먹을 것이 없고 누가 입을 것이 없는가<br />
가엾이 여기는 마음은 사수(泗水)·기수(沂水)를 터놓은 듯하네<br />
이미 극기(克己)에 이르러서는 남과 나를 고르게 보았고<br />
쉬는 곳에 나아가서는 미묘한 기미를 알았네<br />
따뜻한 바람 솔솔 불어 싹을 재촉하고<br />
맑은 햇살 화창하여 뛰고 나는 것들을 움직이네<br />
이름난 당(堂)을 우러르며 그날의 뜻을 생각하는데<br />
몇 해나 되었나, 부자(夫子)께서 저승으로 돌아가신 지<br />
— 무오년 어느 날, 봉양노인
;주해
무오년은 1678년이며 '''봉양노인'''은 화양노인(華陽老人), 곧 송시열로 볼 여지가 있다. '''사수·기수'''는 공자가 제자들과 노닐던 물가로 유학의 도를 상징하고, '''부자(夫子)'''는 동춘당 송준길을 가리킨다(송준길은 1672년에 세상을 떠났다). 원문의 「〻」는 앞 글자를 되풀이하라는 첩자 부호로, 「習〻」은 習習, 「熙〻」은 熙熙로 읽는다.
==== 제2수 — 김창수〔흡?〕, 경인년 ====
;원문
半世行裝屋數間、先生高趣此中看。光風霽月肯襟豁、智水仁山眼界寬。滿壁圖書存至理、一庭梅竹伴淸寒。榮枯毁譽渾閑事、靜裡何曾俗慮干。 庚寅抄秋 金昌壽〔翕?〕
;번역
반평생의 행장이 두어 칸 집이니<br />
선생의 높은 뜻을 이 가운데서 보겠네<br />
광풍제월에 가슴이 활짝 트이고<br />
지혜로운 물 어진 산에 눈길이 넓어지네<br />
벽에 가득한 책 속에 지극한 이치가 있고<br />
뜰 하나의 매화와 대나무가 맑고 찬 기운을 짝하네<br />
잘되고 못되고 헐뜯고 기리는 일은 모두 한가한 일<br />
고요한 속에 언제 세속의 근심이 끼어들었으랴<br />
— 경인년 초가을, 김창수(金昌壽)〔김창흡?〕
;주해
경인년은 1710년이다. '''광풍제월'''은 위 쌍청당 원운시와 같은 말로, 두 당(堂)이 한 집안의 정신을 잇고 있음을 보여 준다. '''지수인산(智水仁山)'''은 《논어》의 「지혜로운 이는 물을 좋아하고 어진 이는 산을 좋아한다」에서 왔다. 지은이의 이름 끝 글자는 翕으로 볼 여지가 있다.
==== 제3수 — 동명(東溟), 기해년 ====
;원문
王國絃歌盛、龍樓羽翼成。能調漢太子、善誘鳥〔?〕諸生。濫活膠授契〔?〕、空舍栢悅情。同春知有意、潤物兩無聲。 己亥仲春 東溟
;번역
왕국에 현가(絃歌)의 가르침이 성하고<br />
용루(龍樓)에는 세자의 날개가 이루어졌네<br />
능히 한나라 태자를 조련하듯 하시고<br />
여러 유생을 잘 이끌어 깨우치셨네<br />
〔…〕 아교처럼 굳게 학문을 전하시고<br />
빈 집에는 잣나무가 기뻐하는 정이 있네<br />
'동춘(同春)'이라 이름한 뜻을 알겠으니<br />
만물을 적시면서도 둘 다 소리가 없구나<br />
— 기해년 중춘, 동명(東溟)
;주해
기해년은 1659년이며 '''동명(東溟)'''은 정두경(鄭斗卿, 1597~1673)의 호로 보인다. '''현가(絃歌)'''는 거문고에 맞추어 시를 읊는 가르침으로 학교의 교화를 뜻하고, '''용루(龍樓)'''는 세자가 거처하는 곳이다. 송준길이 세자시강원에서 세자를 가르친 일을 「한나라 태자를 조련하듯 하였다」라고 표현하였다. '''백열(栢悅)'''은 「소나무가 무성하면 잣나무가 기뻐한다(松茂栢悅)」에서 온 말로 벗의 잘됨을 함께 기뻐함을 뜻한다. 마지막 구는 두보의 「좋은 비는 만물을 적시되 가늘어 소리가 없다(潤物細無聲)」를 끌어와, 봄과 선생이 다 같이 소리 없이 만물을 기른다는 뜻으로 당호 '동춘(同春, 봄을 함께함)'을 풀어낸 것이다. 끝 글자를 앞서 辭로 읽었으나 운자(成·生·情)에 맞추어 聲으로 바로잡았다.
==== 제4수 — 남용익(南龍翼), 갑오년 ====
;원문
同春堂下試春衣、春與悠然想浴沂。芳卅小庭香物性、杏花踈兩覺天機。原泉活〻初肥脉、雛鳥翻〻已學飛。隨處一般眞趣在、却令游子淡忘歸。 甲午春日 南龍翼
;번역
동춘당 아래에서 봄옷을 입어 보니<br />
봄기운과 더불어 유연히 기수에서 목욕하던 일이 떠오르네<br />
꽃다운 작은 뜰에는 사물의 본성이 향기롭고<br />
살구꽃 성긴 사이로 천기(天機)를 깨닫네<br />
샘의 근원은 콸콸 흘러 처음으로 물줄기가 살찌고<br />
새끼 새는 파닥파닥 벌써 나는 법을 배우네<br />
가는 곳마다 한결같은 참된 멋이 있어<br />
도리어 나그네로 하여금 담담히 돌아갈 일을 잊게 하네<br />
— 갑오년 봄날, 남용익(南龍翼)
;주해
갑오년은 1654년이다. '''욕기(浴沂)'''는 《논어》 선진편에서 증점이 「기수에서 목욕하고 무우에서 바람 쐬고 노래하며 돌아오겠다」고 한 대목으로, 유학자가 이상으로 삼은 경지이다. 「同春」이라는 당호와 봄을 겹쳐 읊었다. 「活〻」·「翻〻」은 活活·翻翻으로 읽는다.
==== 제5수 — 김창흡(金昌翕), 임오년 ====
;원문
凍木荒墟井欲埋、舊堂猶復見餘春。簷留瑞旭人懷襖〔?〕、座有和風容飮醇。四海同胞初講說、一鄉薰德小經綸。孔家付授鳶魚活、嗣業寧惟有搆新。 壬午臘月 金昌翕
;번역
얼어붙은 나무 거친 터에 우물마저 묻히려 하는데<br />
옛 당(堂)에는 오히려 남은 봄이 다시 보이네<br />
처마에는 서운한 아침 햇살이 머물러 사람의 품이 따스하고<br />
자리에는 온화한 바람 있어 얼굴은 순한 술을 마신 듯하네<br />
사해가 한 동포임을 처음으로 강설(講說)하시고<br />
한 고을을 덕으로 물들이심이 그중 작은 경륜이었네<br />
공자 집안의 전수는 솔개 날고 고기 뛰노는 생동이니<br />
가업을 이음이 어찌 새로 집을 짓는 데만 있으랴<br />
— 임오년 섣달, 김창흡(金昌翕)
;주해
임오년은 1702년이다. '''음순(飮醇)'''은 어진 사람과 함께 있으면 순한 술을 마신 듯하다는 말에서 왔다. '''사해동포(四海同胞)'''는 장재(張載)의 「백성은 나의 동포다(民吾同胞)」에서 온 말이다. '''연비어약(鳶飛魚躍)'''은 《시경》의 「솔개는 하늘까지 날고 고기는 못에서 뛴다」에서 온 말로, 도가 온 세상에 살아 있음을 뜻한다. 끝 구는 조상의 유업을 잇는 일이 건물을 새로 세우는 데 있지 않고 그 정신을 잇는 데 있다는 뜻이다.
==== 제6수 — 김진상(金鎭商), 임술년 ====
;원문
遺祠拜謁兩楹間、退向同春堂上看。前輩詩文推道德、諸孫氣像得和寬。淵源端的光吾祖、風範淸嚴表歲寒。無到彷徨不能去、先生昔日倚欄干。 壬戌孟冬之初 金鎭商
;번역
남은 사당 두 기둥 사이에서 절하여 뵙고<br />
물러나 동춘당 위를 바라보네<br />
앞선 어른들의 시문은 그 도덕을 기리고<br />
여러 자손의 기상은 화평하고 너그러움을 얻었네<br />
연원(淵源)은 참으로 우리 선조를 빛내고<br />
풍범(風範)은 맑고 엄하여 세한(歲寒)에 드러나네<br />
서성이며 차마 떠나지 못하는 것은<br />
선생께서 옛날 이 난간에 기대셨기 때문이라<br />
— 임술년 초겨울 초하루, 김진상(金鎭商)
;주해
임술년은 1742년이다. 지은이 김진상(1684~1755)은 광산김씨로 사계 김장생의 후손이니, 다섯째 구의 「우리 선조」는 숭현서원에 함께 배향된 김장생을 가리키는 것으로 보인다. '''세한(歲寒)'''은 《논어》의 「해가 추워진 뒤에야 소나무와 잣나무가 뒤늦게 시드는 것을 안다」에서 온 말로 변하지 않는 지조를 뜻한다. 다섯째 구를 앞서 「澗源端的吾祖風」으로 읽었으나, 원본 재판독으로 「淵源端的光吾祖」임을 확정하였다.
=== 비래암(飛來菴) ===
비래암은 송준길의 별업으로 내남면 송촌 뒷산에 있었다. 아래 아홉 수는 대개 오언율시이며 臺·苔·雷·來의 같은 운자를 밟았다. 폭포와 이끼, 우레 같은 물소리가 되풀이 나타나는 것이 이 연작의 특징이다.
==== 제1수 — 화산(花山) 김수창〔증?〕 ====
;원문
千載登龍會、尋春忝上臺。留詩題白石、隨意坐蒼苔。笑〔?〕東垂銀瀑、溪回吼玉雷。武夷吟九曲、何必勝飛來。 花山 金壽昌〔增?〕稿
;번역
천 년의 등룡(登龍) 모임에<br />
봄을 찾아 삼가 대(臺)에 오르네<br />
시를 남겨 흰 바위에 쓰고<br />
마음 가는 대로 푸른 이끼에 앉네<br />
동쪽에는 은빛 폭포가 걸리고<br />
시냇물은 돌아 옥 같은 우레로 우짖네<br />
무이산 아홉 굽이를 읊었다지만<br />
어찌 반드시 비래암보다 나으랴
;주해
'''등룡(登龍)'''은 훌륭한 사람을 만나 뵙는 것을 용문에 오른다고 한 데서 왔다. '''화산(花山)'''은 안동의 옛 이름이니 안동김씨를 가리킨다. 끝 두 구는 주자가 무이산 구곡(九曲)을 노래한 것에 견주어, 이곳이 그보다 못할 것이 없다고 한 것이다.
==== 제2수 — 동춘선생(송준길) 차운 ====
;원문
良友隨緣至、扶節共上臺。會巖〔?〕飛玉溜、積雨洗蒼苔。軟語情如柴〔漆?〕、高吟氣若雷。天行元有復、七日更朋來。 同春先生次韻
;번역
좋은 벗들이 인연 따라 이르니<br />
지팡이 짚고 함께 대(臺)에 오르네<br />
바위에는 옥 같은 물방울이 날고<br />
쌓인 비가 푸른 이끼를 씻네<br />
나직한 말에 정은 아교처럼 붙고<br />
높이 읊으니 기운은 우레와 같네<br />
하늘의 운행에는 본래 돌아옴이 있어<br />
이레 만에 벗들이 다시 오네
;주해
이 시는 '''동춘당 송준길 자신이 앞의 시에 차운한 것'''이다. 끝 두 구는 《주역》 복괘(復卦)의 「그 도를 반복하여 이레에 돌아온다(反復其道、七日來復)」에서 온 말로, 벗들이 다시 찾아온 일을 천도의 순환에 견주었다. 다섯째 구의 끝 글자는 아교와 옻(膠漆)처럼 떨어지지 않는 사귐을 말하는 漆로 보인다.
==== 제3수 — 작자 미상 ====
;원문
暇日陪函丈、携樽坐石臺。有崖皆〔綠樹〕、無徑不蒼苔。雨送千林露、泉鳴萬壑雷。飄然欲羽化、身世詩飛來。
;번역
한가한 날 스승을 모시고<br />
술통을 들고 돌 대(臺)에 앉네<br />
언덕마다 모두 푸른 나무요<br />
길마다 푸른 이끼 아닌 곳이 없네<br />
비는 천 숲에 이슬을 보내고<br />
샘물은 만 골짜기에 우레로 우네<br />
훌쩍 날개 돋아 신선이 될 듯하니<br />
이 몸과 세상이 비래(飛來)로 날아드는 듯하네
;주해
'''함장(函丈)'''은 스승을 높여 부르는 말이다. 셋째 구의 「綠樹」는 원본에서 행간에 작은 글씨로 끼워 넣은 것으로, 이를 넣으면 넷째 구와 대구를 이루고 글자 수도 맞는다. 여섯째 구의 첫 글자는 兩이 아니라 雨이다.
==== 제4수 — 문인 송규렴(宋奎濂) ====
;원문
寂〻雲沉樹、冷〻水繞臺。岩垂當日瀑、溪長昔年苔。楚澤空捐佩、周天不作雷。風塵無限事、頭白獨敀〔歸〕來。 門人 宋奎濂
;번역
고요히 구름은 나무에 잠기고<br />
차갑게 물은 대(臺)를 감도네<br />
바위는 그날의 폭포를 드리우고<br />
시냇물은 옛해의 이끼를 기르네<br />
초택(楚澤)에는 부질없이 패옥을 버렸고<br />
두루 하늘에는 우레가 일지 않네<br />
풍진 세상 일은 끝이 없는데<br />
머리 희어 홀로 돌아왔네
;주해
지은이는 송준길의 문인이자 제월당의 주인인 송규렴이다. '''초택공연패(楚澤空捐佩)'''는 《초사》 구가에서 굴원이 못가에 패옥을 버린 대목을 끌어와 충정이 받아들여지지 않음을 말한 것이다. 첫 두 구의 「寂〻」·「冷〻」은 寂寂·冷冷으로 읽는다. 끝 글자 敀는 이 사본이 숭현서원 문루 詠敀樓(영귀루)에도 쓴 歸의 약자이다. 스승이 떠난 자리에 늙어 홀로 돌아온 심경을 담았다.
==== 제5수 — 월당노인(月堂老人) ====
;원문
華閣朋樽賦落成、傳盃忽覺感懷生。蒼苔不改當時色、淸澗渾如昔日聲。〔□□〕深陰雲乍宿、千峯耀朗月還明。碧霄仙駕歸何處、空向高山仰大名。 月堂老人
;번역
화려한 누각에 벗과 술로 낙성(落成)을 읊으니<br />
잔을 돌리다 문득 감회가 이네<br />
푸른 이끼는 그때의 빛을 바꾸지 않았고<br />
맑은 시냇물은 옛날 그 소리와 온전히 같네<br />
〔…〕 깊은 그늘에 구름이 잠시 머물고<br />
천 봉우리 빛나며 밝은 달이 다시 밝네<br />
푸른 하늘 신선의 수레는 어디로 돌아갔는가<br />
부질없이 높은 산을 향해 큰 이름을 우러르네
;주해
다섯째 구는 원본에 두 글자가 모자라 보인다. 그 구를 빼면 成·生·聲·明·名의 운이 정확히 맞는다. 끝 두 구는 세상을 떠난 이(송준길)를 신선의 수레에 견주어 그 이름만 우러른다는 뜻이다.
==== 제6수 — 안동 김창흡(金昌翕) ====
;원문
石擁藏書閣、松扶歎近臺。斯文一立寥〔?〕、故道半苺苔。夜氣生雲雪、泉聲應地雷。懷我春眠會、遲慕〔暮?〕我方來。 安東 金昌翕
;번역
바위는 장서각(藏書閣)을 안고<br />
솔은 대(臺) 가까이 기울어 섰네<br />
사문(斯文)은 홀로 서서 쓸쓸하고<br />
옛 길은 반쯤 딸기와 이끼에 묻혔네<br />
밤 기운은 구름과 눈을 낳고<br />
샘물 소리는 땅의 우레에 응하네<br />
봄잠 함께 하던 그 모임을 그리워하며<br />
늦은 나이에 나 이제야 왔네
;주해
'''사문(斯文)'''은 유학의 도와 그것을 지키는 선비를 뜻한다. 여섯째 구의 「泉聲」은 앞서 泉辭로 읽었던 것을 운자에 맞추어 바로잡았다.
==== 제7수 — 김창흡(金昌翕) ====
;원문
鑿翠排壚棟牖成、登來更覺道心生。白雲坌入衣全濕、蒼苔溜瀑枕有聲。風吟襟期追瀟落、智仁階級仰高明。蘆山固自非人境、不遇文公詎播名。 金昌翕
;번역
푸른 산을 깎고 화로를 놓아 기둥과 창을 이루니<br />
올라와 보고 도심(道心)이 다시 이는 것을 깨닫네<br />
흰 구름이 몰려들어 옷이 온통 젖고<br />
푸른 이끼에 폭포가 흘러 베갯머리에 소리가 있네<br />
바람에 읊으니 마음의 기약은 소락(瀟落)함을 따르고<br />
지혜와 인의 계단에서 높고 밝음을 우러르네<br />
여산(廬山)이 본래 사람의 경계가 아니었으나<br />
문공(文公)을 만나지 못했다면 어찌 이름이 퍼졌으랴
;주해
끝 두 구의 '''문공(文公)'''은 주자(朱子)이다. 여산이 주자를 만나 이름을 얻은 것처럼, 비래암도 송준길을 만나 이름이 났다는 뜻이다. 넷째 구의 「有聲」은 앞서 有辭로 읽었던 것을 운자(成·生·明·名)에 맞추어 바로잡았다.
==== 제8수 — 송상기(宋相琦) ====
;원문
新樓突兀類天成、景物居然眼底生。紅萼暎交草色綠、階陰當戶送鴬聲。屛開錦繡風霜屬、界化瑤琚雪月明。應接不遑還細事、壁間山斗仰高名。 宋相琦
;번역
새 누각이 우뚝 솟아 하늘이 이룬 듯하니<br />
경물이 완연히 눈 아래 피어나네<br />
붉은 꽃받침이 비쳐 풀빛 푸름과 어우러지고<br />
계단 그늘 문가에서 꾀꼬리 소리를 보내네<br />
병풍을 펼치니 비단 수에 바람과 서리가 어리고<br />
경계가 옥으로 변하여 눈과 달이 밝네<br />
일일이 응접할 겨를 없음은 오히려 작은 일<br />
벽에 걸린 글씨에서 산두(山斗) 같은 높은 이름을 우러르네
;주해
지은이 송상기(1657~1723)는 제월당 송규렴의 아들이다. '''산두(山斗)'''는 태산북두(泰山北斗)의 준말로 우러러보는 큰 인물을 뜻한다.
==== 제9수 — 이재〔?〕(李縡), 갑인년 ====
;원문
輕陰遲野日、冷溜響風臺。坐歎書遷蠹、行憐屐廡苔。高天惟見斗、百蟄未聞雷。咫尺有茲境、云胡不上來。 甲寅春 李縡〔?〕
;번역
옅은 그늘에 들판의 해는 느리고<br />
찬 물줄기가 바람 부는 대(臺)에 울리네<br />
앉아서는 책이 옮겨지고 좀먹은 것을 탄식하고<br />
걸으며 나막신과 처마에 낀 이끼를 애석해하네<br />
높은 하늘에는 오직 북두성만 보이고<br />
잠든 온갖 것들은 아직 우레를 듣지 못했네<br />
이 경계가 바로 눈앞에 있는데<br />
어찌하여 올라오지 않는가
;주해
갑인년은 1734년으로 보이며 지은이는 도암 이재(李縡, 1680~1746)로 추정되나 확실하지 않다. 둘째 구의 끝 글자를 앞서 薹로 읽었으나 운자(臺·苔·雷·來)에 맞추어 臺로 바로잡았다. '''백칩미문뢰(百蟄未聞雷)'''는 아직 경칩의 우레가 울지 않아 겨울잠 자는 것들이 깨지 않았다는 뜻으로, 때가 이르지 않았음을 비유한다.
== 책판(冊板) ==
;원문
本無。
;번역
본래 없다.
;주해
책판은 책을 찍어 내는 목판이다. 이 고을에 문집을 새긴 판목이 없었다는 뜻이다.
== 사찰 ==
;원문
高山寺【在食藏山】。飛來〔菴〕【在宋村後山】。
;번역
* '''고산사(高山寺)''': 식장산에 있다.
* '''비래암(飛來菴)''': 송촌(宋村) 뒷산에 있다.
;주해
1872년 「[[회덕현지도]]」는 고산사를 「외남면에 있으며 관아에서 남으로 30리」라고 적었다. 현 대전 동구 대성동에 있다. 비래암을 사찰 조에 넣은 것은 본래 암자였던 자리에 송준길의 별업이 들어섰기 때문으로, 위 「누정」 조와 「제영」 조의 비래암과 같은 곳이다.
== 같이 보기 ==
* [[회덕현읍지]] — 한문 원문
* [[회덕현지도]] — 《1872년 지방지도》 회덕현 지도 주기 판독문
== 번역·저작권 ==
* '''원문''': 1786년(정조 10) 편찬. 저작권 보호기간 만료.
* '''번역·주해''': 위키문헌 기여자가 지었으며, 위키문헌 기본 라이선스(CC BY-SA 4.0)로 제공된다.
[[분류:조선의 지리서]]
[[분류:읍지]]
[[분류:대전의 역사]]
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