Wikivivàgna lijwikisource https://lij.wikisource.org/wiki/P%C3%A0gina_prin%C3%A7ip%C3%A2 MediaWiki 1.47.0-wmf.9 first-letter Media Speçiale Discûscion Utente Discûscioîn ûtente Wikivivàgna Discûscioîn Wikivivàgna Immaggine Discûscioîn immaggine MediaWiki Discûscioîn MediaWiki Template Discûscioîn template Agiûtto Discûscioîn agiûtto Categorîa Discûscioîn categorîa Aotô Discuscion aotô Œuvia Discuscion œuvia Pagina Discuscion pagina Ìndiçe Discuscion ìndiçe TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento 250 7031 51369 20701 2026-07-03T10:17:32Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51369 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}<div style="text-align:right;">93</div>{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><div style="margin-left:2em;">ciassa a dâ l’intonasion a ûn mûggio de gardetti, e quando l’é comparso l’aze da-o barcon, i figgiêu se son missi a sbraggiâ: Evviva o Scindaco, o nêuvo Scindaco do nostro paize; e quello chi tegnîva l’aze pe-a cavessa, tiando a corda o ghe fâva dî de scì, cioè salûtâ e gente.<br />{{Spaces|5}}Questa a l’é, illûstriscimo sciô Giûdiçe, a querela che o Conseggio Comûnale offeìzo, e chì rappresentôu da-o sciô Frûga conseggè, o dà a Zorzo e a Togno, pe mancansa de rispetto a-o Conseggio e a-o paize.<br />{{Spaces|5}}Atra querela. O Trinca, cioè, o Beppe Testaderava, padron de l’aze, cioè do Biondo, o dà querela a questi duî malemmi, o Peiasûcche e o Rascciagrigue, pe offeìza fæta a-o so aze, cioè pe-a cattiva figûa che gh’han fæto fâ da-o barcon do palassio comûnale, e perché doppo quella birbonata, o non é ciù padron de passâ pe-e stradde co-o Biondo sensa che i figgiêu, e magara i grendi, ghe fassan o bordello attorno sbraggiando: L’é chì o Scindaco, passa o Scindaco; e i ciù ardii ghe tian a côa, e oëge, e quarchedûn gh’ha tiôu finn-a di becchelletti, che l’han inciagôu e gh’é vosciûo o magniscarco per mêgâlo.<br />{{Spaces|5}}Ecco, illûstriscimo sciô Giûdiçe, o doppio atto d’accûsa proposto a-a so sapienza, prûdensa e giûstizia da deciddise in Tribunale (''Siede asciugandosi il sudore'').</div> {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Beniscimo, fæmo giûstizia comme va, e chi aviä torto andiä in galëa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}} E se avesse torto l’aze?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Chi non é interrogôu deve taxeì. Vegnimmo a-e ''generalitæ''. Sciù, sciô Scannapappê, segretäio do tribunale, sciâ scrive. Comensemmo da-o Conseggê. Sciâ favorisce o so nomme, cognomme, etæ, profescion.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Giäxo Frûga; ho quaranteduî anni, ûn meize, duî giorni e sett’ôe, perché son nascûo...}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Scann.}} Basta i anni. Profescion?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Negosiante de strasse.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Nobile profescion questa do mæ cliente. Perché e strasse van a Vötri, e là se fa o pappê, ch’o særve pe-i ommi dotti pe scrîvighe sorva i loro volûmmi, perciò e strasse e o strassê son o fondamento da scienza.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Ben dîto, sciô avvocato Roziggia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} A voî, padron dell’aze; nomme, cognomme ecc.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Beppe.}} Mi son Beppe Testaderava. Fasso l’ortoan e son nasciûo proprio sciûsciant’anni fa, o dì d’anchêu.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} A voî, prevegnûo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}} Se foîse stæto prevegnûo no me trovieìva chì; perché dixe o proverbio:<br />{{Spaces|20}}Nè pe torto, nè pe raxon<br />{{Spaces|20}}No te lasciâ mette in prexon.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Bèlle stöie, Comme ve ciammæ. Presto nomme, cognomme, profescion ecc.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}}. Togno Rascciagrigue. Ho vint’anni e son impiegôu a-e stradde.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Scann.}} Cioè?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}}. Gîo giorno e nêutte pe-e stradde quanto me pâ e me piaxe.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Scann.}} Insomma seì ûn perdigiorni.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}}. E magara anche perdinêutte.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} All’ätro.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo.}} Zorzo Peiasûcche, garson de perûcchê. Ho vintun anno.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Sciô lûstriscimo, saiä ben piggiâ anche i conotati dell’aze, pe distinguilo all’öcaxion da-i so fræ.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Beppe.}} L’aze o se ciamma Biondo, pæntôu no creddo ch’a n’agge a so famiggia. O l’é zoëno d’ûn anno o duî, forte, robûsto e san. Insomma ûn aze chi merita rispetto, e questi duî maifabene l’han desprëxôu in faccia a-o paize ciammandolo Scindaco.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Dæto e no concesso che foîsan lô, Togno e Zorzo che avessan fæto Scindaco o vostro aze, ve l’avieìvan illûstrôu, immortalôu.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Basta. Comensemmo o processo. Primma se deve çercâ comme l’é stæta sta faccenda, cose gh’é de vëo, poi se aveì proclamôu l’aze pe Scindaco a segge offeìza fæta a-o Conseggio e a-o paize; in terzo lêugo trattiëmo l’accûsa do Beppe. Vegnimmo all’interrogatöio. Voiâtri duî, Togno e Zorzo sei accûsæ chì da-o sciô Frûga, conseggê, d’aveì fæto montâ l’aze sciù pe a scäa do palassio comûnale, d’aveìlo fæto vedde da-o barcon da sala chi porze in ciassa, comme s’o foîse o Scindaco do paize. L’é vëo?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}} Tûtte böxardaie, sciô lûstriscimo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Cianc.}} O fæto o l’é che o müro dell’aze o s’é visto comparî da-o barcon da sala comûnale; dunque ûn de voîätri o l’ha spunciôu lasciù.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo.}} Ecco comme l’é a cosa. L’aze o non ëa pratico do paize; forse o no gh’ëa mai stæto. Dunque lasciôu solo davanti a-o portego do palassio comûnale o l’ha creddûo che quello o foîse ûnn-a stalla e o gh’é intrôu. Mi pe difende l’önô do scito, ghe son camminôu apprêuvo pe trattegnîlo. Lê zoëno e lèsto comme o l’é, e forse spaventôu de sentîse corrî derrê, o l’ha infiôu a scäa e sciù. L’ho acciappôu pe-a coa; ma a scäa a l’é streita, o non aviæ posciûo giâse; perciò ho dovûo lasciâlo andâ finn-a in çimma; arrivôu in sala e visto o barcon aværto o bestia o l’ha creddûo ch’a foîse ûn’ätra porta pe tornâ de fêua, o m’ha piggiôu de man e o s’é avanzôu a-o barcon. Mi o tiâva pe-a cavessa, e lê o rexisteìva, o scrollava a testa, e i figgiêu de sotto, dixeìvan ch’o l’é o Scindaco ch’o salûa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Tûtto fäso.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo.}} Se no me creddeì, interrogæ l’aze se no l’é vëo?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} L’aze o no parla.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}} Chi taxe acconsente.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo.}} Se o vostro Biondo o l’é ûn aze virtûoso comme dî, o saviä anche parlâ.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Cose ne dixe o sciô avvocato Roziggia difensô dell’aze e de chi o menn-a, cioè do Beppe padron dell’aze?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Un momento che me metto a toga (''eseguisce''). O processo appenn-a iniziôu veddo ch’o l’ha zà dæto lêugo a ûn incidente ch’o merita d’ese dottamente discûsso, cioè, se ûn aze o posse parlâ. Esponiö brevemente a storia di axi parlanti.<br />{{Spaces|5}}A tradision antiga a dixe che e bestie ûn tempo parlavan tûtte. Testimonii Fedro ed Esopo nei loro libbri che stûddian i gardetti in schêua, e gh’é ûn poema italian intitolôu: ''I animali parlanti''. O sciô Reginn-a, autô zeneize de tanta autoritæ, in to sò poema: ''[[Piaggio M. - Poesie 1846/A Rivolûzion de Bestie contro i Ommi|A rivolusion de bestie contro i ommi]]'', o riporta ûn magnifico discorso fæto da ûn aze depûtôu de tûtti i ätri axi, all’Assemblea radûnâ da-o leon, o re de tûtte e bestie. Sentîne ûn tocco, dove o parla de filosofia.}} [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> 97wejp8uwphjilnbtjal3cvf7lx5h49 250 7032 51370 20704 2026-07-03T10:53:56Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51370 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}94{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><div style="margin-left:2em;"><poem>Pe-o primmo l’Ase<ref>Così scrive con ''s'' il [[Aotô:Martin Piaggio|Piaggio]].</ref> dotto depûtôu :Piggiò a parolla e o disse: « Amixi e Fræ, :Filosofia moderna m’ha insegnôu, :Che i pregiûdizi antighi son passæ, :Che l’ommo comme noî l’é stæto creôu, :Dunque l’ommo o l’é eguale a-i animæ; :Se semmo eguali a lê con che raxon :O ne comanda a tûtti cö baston? Cose o se stimma d’ëse st’animâ :De carne comme noî? forse ûn colosso? :Noî poëmo ciù che lê; lê o no pêu stâ :Sensa de noî; ch’ansi provâ ve posso :Che semmo sorve lê, perché o l’aviä :Ben spesso di mioîn de bestie addosso<ref>Con i forti microscopii si vede ciò esser vero.</ref>, :Onde per forsa, per raxon, per drîto :Særvo o l’é lê, e noî padroîn. Ho dîto.</poem>{{Spaces|5}}Magnifica conclûxon. Anche Ciceron o finiva e sò magnifiche dicerie con a parolla ''Dixi'': e sentimmo anche di Oratoî italien finî a predica con a sûblime parolla ''Ho detto''. Tûtti scoläi do nostro Aze depûtôu all’Assemblea de bestie, stæto applaudio da tûtti quelli depûtæ. Sentî: <poem>Evviva l’Ase, evviva (tûtti crion) :O l’ha parlôu vëamente da Çiçeon; :Che ''se stampe o discorso'' decreton :Per fâne ûnn’''onorevole menzion''; :''Fraternamente'' tûtti l’abbrasson. </poem>{{Spaces|5}} In conclûxon l’aze o l’é ûn nobile animale, capaçe all’öcaxon de raxonâ da sò päo.</div> {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} A-a dotta diceria chì do sciô avvocato Roziggia mæ collega, azzunziö solo duî værsci che son lö ascì do sciô Reginn-a. Ne-a conclûxon do poema o dixe: <poem>E all’Ase co-a moderna sò eguagliansa :Ghe toccò de legnæ all’antiga usansa.</poem>{{Spaces|5}}O Zendavesta, poema indian, o dixe che e bestie han sempre parlôu da-o prinçipio do mondo finn-a a-i tempi do dilûvio. Ma sciccomme in te l’arca de Noè fâvan troppo caladda, e Noè o n’ëa seccôu, o gh’ha comandôu de taxeì e d’allôa in poi non han ciù parlôu. Solo o pappagallo e quarche cutturitta dixan quarche motto mâ pronunsiôu.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Domando a parolla nell’interesse do Conseggio Comûnale che ho l’önô de difende. Lascio intatta a question missa a mëzo chì da-o sciô Garbûggio; ma diggo che se anche foîse vëo che e bestie parlassan ne-i tempi antighi, l’aze o se deve eccettuâ da questa abilitæ. L’aze o l’é o rappresentante dell’ignoransa, o scimbolo di scoläi negligenti; e quando ëimo scoläi noî, in te schêue di nostri tempi gh’ëa o banco dell’aze; e o pëzo complimento che se poëse fâ a ûn studente o l’ëa dîghe: T’ë ûn aze cäsôu e vestîo. E i meistri a quelli tempi ëan soliti tiâ e oëge a-i scoläi in memöia d’ûn fæto successo a-o primmo aze che ha creôu o Segnô ne-o paradiso terrestre. Arvimmo a S. Scrîtûa<ref>Gen. II, 19.</ref> A dixe che o Segnô o l’ha presentôu tûtte e bestie ad Adammo perché o ghe mettesse o nomme. Vegnûo l’aze, che allôa o l’aveìva e oëge cûrte comme e nostre, e sentîo o sò nomme, o l’ëa tanto de memöia cûrta, e de testa dûa, che o non ëa in caxo de ricordâselo. Perciò o l’é tornôu due e ciù votte da Adammo a fâselo ripete. Adammo pe ûn pö o l’ha avûo pasiensa, ma in fin di fin o l’ha acciappôu pe-e oëge e o ghe l’ha tiæ ben ben fin che ghe son vegnûe lunghe comme a-o presente, dixendoghe: T’ho dîto e ridîto che o tò nomme o l’é Aze, Aze, Aze, Aze..... t’hæ inteizo? L’aze, scrollando e oëge pe-o dô comme o fa ancon aoa s’o piggia in sce-e oëge ûnn-a baccâ, o l’é andæto via mucco mucco; ma tanto o nomme o no l’ha posciûo tegnî a memöia tûtto intrego, ma solo a primma lettia; e coscì quande o l’arve o bocchin pe dî o sò nomme, o dixe ''a a a'' e o no sa dî de ciù. Dunque anche che l’aze o l’avesse a facoltæ de parlâ, o no saeìva bon a dî ninte pe mancansa d’inzegno e de memöia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} E l’asina de Baalan?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Concedo che a l’ha parlôu; o l’é in ta Sacra Scrîtûa<ref>Num. XXII, 28.</ref>; dunque l’é de fede; ma o sò nomme a no l’ha dîto, e a l’ha dîto ben poche parolle.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Ma però in propria difeiza. E o saeìva o caxo do Biondo, che o saeìva ciammôu in tribunale pe dî a veitæ in difeiza sò e de sò padron.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Me pâ che segge da finî questa question; perché o codice criminale o non autorizza o Giûdiçe a ciammâ in cauza ne-o tribunale e bestie de quattro gambe.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Cianc.}} De due ne sentimmo spesso. Mi dieiva, ill.mo sciô Giûdiçe, che saeìva ciùttosto da fâ mezûâ a groscessa da pansa dell’aze chì do Beppe, e a larghessa da scäa da casa comûnale pe vedde se l’é vëo quello che in sò difeiza dixe o Zorzo, che inoltrôu o Biondo ne-a scäa o no poeìva fâlo giâ pe fâlo tornâ zù.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Ben osservôu. O sciô avvocato Cianciafrûscole o l’ha de sciortîe che van ûnn-a Spagna. Usciere andæ a mezûâ in metri e centimetri a larghessa da scäa, e a circonferenza da pansa dell’aze dîto o Biondo, e poi deduiëmo o diametro ecc.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Beppe.}} A scäa a l’é quattro metri de larghessa; e l’aze o ghe pêu giâ beniscimo. Zorzo e Togno han torto e son böxardi. Miæli in faccia se a böxia a no ghe scôa zù pe-o naso.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} No vêuggio ciæti. Ho sentîo abbastansa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Sciô illûstriscimo, sciâ riflette ancon che i figgiêu che sbraggiavan in sce-a ciassa ëan missi sciù da Zorzo o da Togno. Son tanti testimonii da reitæ de questi duî tocchi de tûtto zù.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Basta, basta. Scrivan Scannapappê scriveì a minûta da primma sentenza (''Detta''): Zorzo Peiasûcche e Togno Rascciagrigue han torto marso, e son lö che han fæto andâ l’aze do Beppe sciù pea scäa do palassio comûnale.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo}} e {{Sc|Togno.}} Ma non é vëo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Silensio. Scriveì: E prêuve do delitto son queste:<br />{{Spaces|5}}1. Questi duî biforchi son capaçiscimi de questo e pëzo; dunque l’han fæto.<br />{{Spaces|5}}2. Pe loro difeiza se son appellæ a-a testimonianza d’ûn aze, bestia chi no parla; dunque han puîa di testimonii che parlan. Dunque son rei.<br />{{Spaces|5}}3. O sciô Roziggia o l’é d’opinion che l’aze o porrieìva parlâ; ma l’aze do Beppe o taxe, e Togno o l’ha dîto un pö fa che chi taxe consente, dunque l’aze stesso co-o sò silensio o condanna questi duî poco de buîn.<br />{{Spaces|5}}4. A mezûa da scäa e quella dell’aze mostran che o poeìva vortâse e tornâ indietro quando o l’ëa a mëza scäa; o no l’ha fæto. L’é dunque ciæo che o Togno o o Zorzo o spunciâvan sciù pe portâlo a-o barcon e fâlo fâ da Scindaco.}} [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> pbzfnsfkf8sry1qcn48jk2pu7wx42hf 250 7033 51371 20706 2026-07-03T10:57:15Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51371 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" /></noinclude><section begin="1"/><div style="margin-left:2em;">{{Spaces|5}}L’é dunque provôu, comme duî e duî fa quattro, che Zorzo e Togno han misso l’aze do Beppe a-o posto do Scindaco.<br />{{Spaces|5}}Questa a l’é a question de fæto. Aoa ven quella de diritto, cioè se aveì proclamôu l’aze do Beppe Scindaco do paize da Cöcagna segge o no ûnn’offeiza a-o Conseggio Comûnale e a-o paize.</div> {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Prego l’ill.mo sciô Giûdiçe a rinviâ a cauza a ûnn’ätra sedûta pe aveì tempo a studiâ a question.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Beniscimo, che mi tanto ho d’andâ a fâ colasion. Stasseia a sett’öe ghe saiä sedûta pe-a continuasion de questo processo che dichiaro d’ûrgensa. Sentiëmo i scignori avvocati, l’avvocato Roziggia e l’avvocato Garbûggia dîne de bèlle, ûn in lode, l’ätro contro l’aze protagonista de questo singolare processo.}} {{Ct|{{Sc|Fin dell’Atto Primmo}}.}}<section end="1"/> <section begin="2"/><section end="2"/> [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> 3s0ndv4x0y14im0j4qwwgw6y4t329aj 51372 51371 2026-07-03T10:57:50Z N.Longo 617 51372 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}<div style="text-align:right;">95</div>{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><section begin="1"/><div style="margin-left:2em;">{{Spaces|5}}L’é dunque provôu, comme duî e duî fa quattro, che Zorzo e Togno han misso l’aze do Beppe a-o posto do Scindaco.<br />{{Spaces|5}}Questa a l’é a question de fæto. Aoa ven quella de diritto, cioè se aveì proclamôu l’aze do Beppe Scindaco do paize da Cöcagna segge o no ûnn’offeiza a-o Conseggio Comûnale e a-o paize.</div> {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Prego l’ill.mo sciô Giûdiçe a rinviâ a cauza a ûnn’ätra sedûta pe aveì tempo a studiâ a question.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Beniscimo, che mi tanto ho d’andâ a fâ colasion. Stasseia a sett’öe ghe saiä sedûta pe-a continuasion de questo processo che dichiaro d’ûrgensa. Sentiëmo i scignori avvocati, l’avvocato Roziggia e l’avvocato Garbûggia dîne de bèlle, ûn in lode, l’ätro contro l’aze protagonista de questo singolare processo.}} {{Ct|{{Sc|Fin dell’Atto Primmo}}.}}<section end="1"/> <section begin="2"/><section end="2"/> [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> f3k6gowrhcd2xmndu4aufh0i5rb6k9e 250 7034 51373 20709 2026-07-03T11:06:28Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51373 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}100{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><section begin="1"/><section end="1"/><section begin="2"/>{{Ct|f=150%|O PROCESSO D’ÛN AZE}}{{Rule|5em}}<section end="2"/> <section begin="3"/><div style="text-align:center;">ATTO SEGONDO</div><div style="text-align:center;">I.</div>{{Ct|{{Sc|Segretaio, Usciere, Giûdiçe}} e {{Sc|Prexonê}}.}} {{Hanging indent|2em|(''Diversi prigionieri stanno seduti al banco degli accusati, custoditi dalle guardie'').}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Usciere, son ancon arrivæ i avvocati do processo dell’aze?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Usc.}} Noscignor, e manca anche o sciô Frûga. De là in te l’anticamea gh’é solo o padron dell’aze.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Ben. Intanto pe no perde tempo daiö prinçipio a-o processo istrûttorio de questi malandrin chì presenti. Sciô Scannapappê segretäio, sciâ scrive e risposte. – A voî, o vostro nomme.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Sciâ no me conosce ciù? Ho zà avûo l’önô tante votte de comparî chì a-a sò presenza. Me recillo sempre ogni votta che sciâ se degna de dâme ûdienza. Son o Benvegnûo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Questa votta o nomme o no corrisponde a-i fæti. Doviësci ciammâve o Mâcapitôu, non o Benvegnûo e doviësci aveì verghêugna d’ëse ciammôu in tribunale coscì de spesso.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. E vosciâ sciâ no ghe ven tûtti i giorni?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Via, lascemmo questi discorsi. Seì maiôu?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Scignor scì.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Con chi?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Con ûnn-a donna.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} O non é questo o posto de bûrlâ. L’é natûrale ch’aggiæ spozôu ûnn-a donna.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Natûrale? Ninte do tûtto, sciô lûstriscimo; per exempio mæ sêu a l’ha spozôu ûn ommo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Eì arröbôu o relêuio a ûn scignor.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Non é vëo: o me l’ha consegnôu co-e sò man.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Ma perché gh’eì misso o cotello a-a gôa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Se sa ben, de nêutte ciaschedûn piggia e sò precauzioîn.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} De cose viveì?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. M’inzegno comme posso.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Vêu dî che tiæ dell’arpa, quanto ciù poeì; che seì ûn laddro matricolôu. De ciù v’accûsan d’aveì rotto a testa a ûn çerto Bertomê colpindolo con ûnn-a bottiggia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Sciâ credde, sciô lûstriscimo, che quella bottiggiâ a no ghe poeìva fâ mâ, perché a l’ëa ûnn-a bottiggia de vin bon de Marsalla.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Comme vorriësci dî?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Unn-a bottiggia de vin bon a no fa mâ a nisciûn; ciùttosto o l’accomoda o stêumago. Sciâ ne domande a-i mëghi.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} N’eì da caladda. Faiëmo i conti ûn ätro giorno. Aoa no posso ciù stâ apprêuvo a voî.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 1.o. Sciâ fasse o sò piaxei; saiö sempre chi a-i sò comandi.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} E voî paizan dell’anca sciù perché eì ferîo o can de vostro padron co-a punta do forcâ?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 2.o. Pe difendime ch’o me voeìva addentâ.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} E se l’ëa pe difeiza, invece de dâghe co-a punta do forcâ, perché no gh’eì dæto co-o manego.}}<section end="3"/> [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> 1jmyvhku0dsu8qfwue7ttkalg1ztasx 250 7035 51374 20712 2026-07-03T11:22:59Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51374 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}<div style="text-align:right;">101</div>{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude>{{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 2.o. E lê, o can, perché invece de vegnîme contro mostrando i denti, o non é vegnûo pe addentâme co-a côa?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Che risposte! A-o terzo. Voî fæ o massacan neh vëo!}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 3.o. Gnor scì.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} E comme a l’é andæta che eì cacciôu ûn vostro cammeäda zù di ponti d’ûnn-a fabbrica, ch’o s’é rotto e gambe?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 3.o. Effetto do troppo bon chêu. Lê o m’aveìva insûltôu. Mi che façilmente se m’ascäda a boccia, l’ho piggiôu pe o collo lì in sce-o ponte e l’ho sospeizo per l’äia. Lê o s’é misso a sbraggiâ: Lascime andâ, lascime andâ. Se m’é intenerîo o chêu e l’ho lasciôu andâ, e perché o l’ëa per l’äia fêua do ponte, o l’é cheìto in stradda.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} A voî servitô do sciô.... comme o se ciamma?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 4.o. Sciô Pentolini.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Levæve o cappello.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 4.o. Grazie; ma o no me genna ninte.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Seì accûsôu d’abûso de fidûcia værso vostro padron.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 4.o. Imposcibile! Mæ padron o no se n’é mai fiôu de mi.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Vorriæ ûn pö saveì comme fæ a arröbâ addosso a-a gente senza ch’a se n’accorze.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 4.o. L’é inûtile, sciô giûdiçe, che ghe-o digghe; perché intanto senza ûnn-a lunga pratica sciâ no ghe riuscieìva.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Voî eì tegnûo man a-o laddronisso fæto in to magazzin do sciô Pittaformigue, perché ëi lì de guardia quella nêutte che son intræ i laddri.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 5.o. Sciô giûdiçe, mi no-i ho visti, perché gh’ëa scûo o mi ëa senza lûmme.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Scûze magre. Comme poeì dî che o magazzin o l’ëa scûo? Comme eì fæto a vedde che gh’ëa scûo, se confessæ ch’ëi senza lûmme? Questo o l’é voeì ingannâ a giûstizia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 5.o. Sciâ l’ha raxion. No so cose dî.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} E l’é vëo ch’eì addentôu o nazo a vostro fræ?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Prex}} 5.o. No scignor, o se l’ha addentôu da lê pe poi accûsâme mi.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Usc.}} (''entrando'') Illûstriscimo, i avvocati dell’aze son arrivæ, gh’é anche o sciô Cianciafrûscole avvocato fiscale, e o Conseggê.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Va ben. Voiâtri tornæ in prexon; e che vegne o Togno e o Zorzo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Usc.}} Sûbito (''esce, e le guardie conducono via i prigionieri; poi ritornano introducendo i due imputati Togno e Zorzo. Entrano pure gli avvocati ecc.'').}} <div style="text-align:center;">II.</div>{{Ct|Tûtti meno i prexonê.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Repiggemmo dunque o processo de stamattinn-a. L’é zà provôu che questi duî maifabene son lö che han spunciôu l’aze sciù pe a scäa do Conseggio Comûnale do paize da Cöcagna, e l’han portôu da-o barcon e han misso sciù i figgiêu de sbraggiâ: Viva o Scindaco. Questo o l’é o fæto provôu ad evidenza ne-a sedûta de questa mattinn-a. Aoa besêugna trattâ a question de diritto. Sciô Cianciafrûscole avvocato fiscale, comme sciâ l’ha motivâ?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Cianc.}} O Conseggio rappresentôu chì da o sciô Frûga o dà querela a duî impûtæ chì presenti, d’aveì mancôu de rispetto a-o Conseggio e a-o paize, finzendo che l’aze o foîse o Scindaco. A question in brevi termini a l’é dunque a questo punto: Se l’aze o l’é personn-a rispettabile, Togno e Zorzo non han mancôu de rispètto a-o paize; se l’aze o l’é ûnn-a bestia desprëxâ l’é evidente che a mancanza de rispètto a gh’é. O trattâ questi duî punti spetta a-i scignori avvocati Roziggia e Garbûggia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} A parolla a l’é dæta primma all’avv. Garbûggia difensô dell’aze, oscia di duî impûtæ Togno e Zorzo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} (''S’alza in toga'') Illûstriscimo scignor Giûdiçe e scignori ûditori. Ho l’önô de difende a bestia a ciù onorevole de tûtto o regno animale.<br />{{Spaces|5}}Defæti in greco l’aze o se ciamma ''onos'', sinonimo do nomme sostantivo zeneize ''önô''. Segno che i greci stimmæ pe-a loro sapienza, han creddûo de doveì dâ all’aze o titolo de ''onorevole''. Dunque l’aveì portôu ûn aze in Conseggio e magara proposto pe Scindaco a no pêu ëse offeiza, anzi o l’é ûn atto de stimma e de rispètto.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Chì o mæ collega o va a çercâ e antigagge do greco. Röba vëgia che i greci dixessan ''onos'', onorevole all’aze. Zà San Paolo o dixe che i greci ëan böxardi<ref>Cretenses semper mendaces.</ref>. E poi i greci davan anche ûn ätro nomme all’aze; o dixeivan ''Brikon'', da dove deve ëse vegnûo o nomme de ''Briccone''. Ma poi a lingua che deve dà regola a tûtte e ätre lingue a l’é a zeneize; e a Zena aze vêu dî bestia pötronn-a e ignorante. L’ho zà provôu stamattin parlando da banca dell’aze che se ûsa o se ûsava in te schêue. E in latin o nomme d’A-sin-us vêu dî animale senza senso (Animal sine sensu). Dunque o l’é ûn desprëxo de primma riga questo d’aveì spunciôu ûn aze sciù pe a scäa d’ûn Conseggio Comûnale.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} L’aze tipo d’ignoranza? E non ho provôu stamattinn-a che l’aze o l’é a sola bestia chi ha parlôu, e in presenza d’ûn angeo e sotto e bacchæ che ghe dava Balaam? Dunque a l’é a bestia ciû sapiente fra tûtte e bestie.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Anche o serpente o l’ha parlôu con Eva, e o l’ëa o diäo chi o fava parlâ. Coscì saiä stæto dell’azenetta de Balaam.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} No scignor: L’azeninn-a de Balaam l’ha fæta parlâ o Segnô. O serpente o l’é stæto böxardo; questa a l’ha dîto a veitæ.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Ad ogni moddo questo o no prêuva a sapienza dell’aze, anzi o conträio. S. Paolo o dixe, che o Segnô o se særve di ignoranti pe confonde i sapienti. ''Contemptibilia elegit Deus''<ref>I ai Corinti II.</ref> etc. Dunque o fæto de Balaam o prêuva l’ignoranza, a viltæ dell’aze.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Ma intanto ne a Sacra Scrîtûa l’aze o l’é nominôu trexento votte precise. Giobbe o l’aveìva 500 azenette con tûtti i relativi azenin; Giacobbe pe placâ Esaù sò fræ, comme messaggeri de paxe, o gh’ha mandôu a regalâ 20 azenette e 10 azenin.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Però ne-a lezze de Mosè dove a comanda de portâ a-o tempio de Gerusalemme i primogeniti de tûtte e bestie, se dixe, meno o primogenito dell’aze<ref>Primogenitum asini mutabis ove. Exodo 13.</ref>. Dunque l’aze o no deve intrâ in gëxa e manco in ta sala comûnale.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} In gëxa l’é ûn conto, in ta sala comûnale dove de votte se dixan tante bestialitæ ghe pêu stâ beniscimo ûnn-a bestia.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Adäxo. Unn-a bestia virtûoza scì; per esempio o can scimbolo da fedeltæ, o leon scimbolo da}} [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> knledx0ji94n2qcn2zx1erqjd83oqf2 250 7036 51375 20714 2026-07-03T11:36:43Z N.Longo 617 revixonâ 51375 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}102{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><div style="margin-left:2em;">generositæ, o gatto scimbolo dell’aspertîxe, ma l’aze ch’o non é bon a fâ ätro che azenate, no.</div> {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} A parolla azenate a no scignifica ätro che opere fæte da ûn aze, e pêuan perciò ëse opere anche sapienti. Azenate l’é comme, parlando de vostre bestie predilètte, se se dixesse ûnn-a leonata do leon, ûnn-a cagnata do can, ûnn-a gattinata do gatto. Do rèsto tornando in gëxa, zà che chì l’avv. Roziggia o dixe che in gëxa l’aze o no ghe deve intrâ, ghe diö che ne-i tempi antighi, ne a cattedrale de Rouen in Fransa, o giorno de Natale se fâva a festa dell’aze; se fâva ûnn-a procescion con tanti personaggi che rappresentâvan i profeti che aveivan parlôu da vegnûa do Segnô a-o mondo, e fra i ätri gh’ëa Balaam in sce ûn bèllo azenetto<ref>L’antifona che si cantava a Rouen fuori la porta della chiesa, in occasione della Festa degli Asini, che prendeva nome dal suddetto asinello di Baalam era questa: <poem>Sit hodie procul invidiæ, procul omnia mæstal Læta volunt quicunque colunt asinaria festa.</poem> L’inno di Sens cominciava:<poem>Orientis partibus Adventavit asinus Pulcher et fortissimus Sarcinis aptissimus Hez, sir asne, hez!</poem> Vedilo intero nellʼ''Enciclopedia popolare''. Torino tip. Pomba, t. I, p. 1113.</ref>. A Sens, sempre in Fransa, o primmo dell’anno se cantava in gëxa, in lode dell’aze, ûn inno latin, con questo ritornello tradûto in italian da-o Mattei: <poem>::Signor asino de sciogli ::Al bel canto i labbri omai, ::Ti darò se raglierai ::Fieno e biada in quantità.</poem> Ghe pâ? Che önô pe l’aze! Tûtto perché o l’ha avûo a grazia ne-a domenega de Parme de portâ addosso o Segnô; e coscì fra tûtte e bestie o l’é a bestia a-o Segnô ciù cäa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Questa ch’a l’é grossa!}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} A l’é in te l’Evangelio. Eì mai lètto che o Segnô o se portasse apprêuvo ûn can, o che o caæzasse ûn gatto? Invece pe intrâ solennemente, notæ a parolla solennemente, in Gerusalemme o l’ha vosciûo montâ in sc’ûnn-a azenûnn-a e portâse apprêuvo l’azenin. Ho dîto ''ingresso solenne''. No se trattava d’andâ sciù pe-a montâ d’Oëginn-a o de Granaiêu, ma de intrâ trionfalmente in t’ûnn-a capitale, in ta santa çittæ de Gerusalemme. Ebben o non ha piggiôù ûn bèllo cavallo, ma ûnn’azenetta e ûn azenin. E o Segnô, pe questo fæto, o l’ha dæto a quest’azenin e a sò moæ, a croxe d’önô, grossa comme a loro schenn-a, da portâse in perpetuo da tûtti i loro discendenti. Perciò ancon aoa, e anche a Zena, se veddan molti axi co-a croxe de pei neigro in campo gianco segnâ in sciä schenn-a, da-o collo a-a côa, co-a traversa.<br />{{Spaces|5}}E a Betelemme chi ha ascädôu o Bambin co-o sciôu? Lʼ''aze''. E l’ha finn-a lödôu pe questo fæto o profeta Isaia quattro secoli primma, dixendo che l’aze o l’ha avûo ciù accapimento e ciù gratitûdine che i ommi. Sentî e parolle do profeta: « L’aze o l’ha conosciûo ne-a greppia o sò Creatô; e i ommi israeliti no l’han conosciûo<ref>Cognovit... asinus præsepe Domini sui; Isræl autem me non cognovit (Is. I).</ref>. Anche a Madonna a l’é andæta in Egitto a cavallo a ûn aze. L’aze o l’é dunque ûn nobile animale, e Togno e Zorzo han avûo ûnn-a feliçe idea, ûn lampo de genio, quando han spunciôu l’aze in ta scäa comûnale. Ghe son di axi a-o mondo che son ciù ûtili do bèllo che çerti conseggê che no parlan mai e apprêuvan tûtto.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} Sciâ parla forse de mi, sciô avvocato?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Mi no fasso personalitæ; ma se in conseggio stæ sempre mûtto comme chì in tribunale porrieìva dâse che foîsci de quelli.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Zorzo.}} A gallinn-a chi canta a l’ha fæto l’êuvo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Fruga.}} O Conseggio o no m’aviæ fæto procûa s’o no me stimmasse.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Togno.}} Porriësci ëse ûnn-a testa de legno, comme quarche gerente de giornale.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} Chi s’ascädan troppo i færi. Silenzio tûtti e parle solo i avvocati.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} L’aze o l’é scimbolo de pazienza. O se contenta de mangiâ ûn pö de paggia. Anzi l’aze do Pûa o s’ëa {{SIC|assêufæto|assuefæto}} a poco a poco a no mangiâ ciù ninte.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Cianc.}} E quande o gh’ëa assêufæto o l’é creppôu.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} L’aze pazientemente o porta o basto, o tïa o câro e coscì de bonn-a vêuggia che i carattê o mettan in cappofila avanti i mû, perché i mû aggian nell’aze ûn bon esemplare. O piggia de bacchæ senza fin da çerti carattê che son ciù bestie lö che e bestie che menn-an, e o no se lamenta mai. Perché se o l’arve a bocca, l’é solo pe cantâ quarche aietta, mascime de Mazzo.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} L’aze o l’é ûn impostô ch’o vêu crovî a sò pötronaia con de fûrbaie. Miælo ben quande o l’é ä testa d’ûnn-a fia de mû, comme dixeìva chì o sciô avv. Garbûggia. I mû stentan a ciù no posso pe tiâ sciù pe-a montâ per exempio de via Fieschi, ûn cäro càrego e stracàrego de prîe, sûan comme pollin, schûggian, arrancan, son senza sciôu, e l’azenetto o se ne va avanti placidamente senza tiâ, comme se o sò impiego o foîse solo de mostrâ a stradda a-e ätre bestie, co-e tiagge molle, e solo o tîa quande o s’accorze che s’avvixinn-a l’ommo co-a trappa all’äia. Che se ven o momento che, voeì o no voeì, besêugna tiâ, o no fa complimenti, ma o se caccia in tæra in ûn moddo coscì artifizioso, che tûtti, finn-a o padron, o compatiscian; o s’impippa di ''iiiii'' e di ''ûûûû'' do carattê, de risate da gente e finn-a de bacchæ. O l’ha o chêuio coscì dûo che pâ de batte in sce ûnn-a pria. Fin che ghe pâ de ripösâ o tîa cäsci a chi s’avvixinn-a pe fâlo arsâ; e quando e non é ciù stanco, o no se piggia manco a breìga de arsâse da lê; o se lascia tiâ sciù pe-a côa e pe-a cavessa, e poi drîto in sce-e quattro sampe, o s’ammîa in gîo e pâ ch’o digghe: Finalmente l’han capîa. Questa a non é pazienza, a l’é fûrbaia da impostô. E quande o tîa casci e o dà dentæ o l’é paziente?}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} Se sa che o proverbio o dixe: « La pazienza lungamente irritata divien furore ». Son debolezze azeninn-e, che han i axi, comme i ommi han e loro debolezze ûmane.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Roz.}} Scì; e quando o porta ûn ommo in spalla e o s’inzenoggia all’improvviso pe scaregâsene, façendolo passâ da-a testa? Tûtte fûrbaie, che fan disönô all’aze.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Avv. Garb.}} O sciô avv. Roziggia o pêu dî, ma de l’aze l’é bonn-a finn-a a pelle, che se ne fa tambûi, che pe secoli son servîi in ti eserciti a entûsiasmâ i sordatti in guæra. Anzi i popoli de Caramania, invece}} [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> sehalrjew3clv7bvsjkfyn97cyqc936 250 7040 51368 20726 2026-07-03T09:58:58Z N.Longo 617 /* Corètta */ revixonâ 51368 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="N.Longo" />{{Multicol}}92{{Multicol-break}}<div style="text-align:center;">La&nbsp;Settimana&nbsp;Religiosa</div>{{Multicol-break}}{{Multicol-end}}{{Rule}}</noinclude><section begin="1"/><section end="1"/><section begin="2"/>{{Ct|f=150%|O PROCESSO D’ÛN AZE}}{{Ct|COMMEDIA IN DUI ATTI}} {{Rule|5em}} {{Spaces|4}}La presente commedia è basata sopra un fatto storico accaduto nel paese di Cerrano, provincia di Novara. Il processo intentato dal Consiglio Comunale fu portato alla Pretura di Trecate, poi in Appello e Cassazione a Torino. Difese l’imputato l’avv. De Maria, che fu assoluto.<br />{{Spaces|4}}Scriviamo ''aze'' con ''z'' tenendo l’ortografia del Casaccia nel suo Dizionario. Altri scrivono ''ase'' con s. {{Rule|3em}} {{Ct|''PERSONAGGI.''}} :{{Sc|Giûdiçe}}. :{{Sc|Frûga}}, conseggê comûnale. :{{Sc|Beppe Testaderava}}, padron dell’aze. :{{Sc|Cianciafrûscole}}, avvocato fiscale. :{{Sc|Avv. Roziggia}}, difensô do Conseggio e de Beppe. :{{Sc|Avv. Garbûggia}}, difensô de :{{Sc|Togno Rascciagrigue}} e :{{Sc|Zorzo Peiasûcche}}, zovenotti impûtae. :{{Sc|Scannapappê}}, segretäio do tribunale. :Usciere. <div style="text-align:center;">Guardie – Prexonê.</div>{{Ct|A scena a l’é in tribunale.}} {{Rule|4em}} <section end="2"/><section begin="3"/><div style="text-align:center;">ATTO PRIMMO</div><div style="text-align:center;">I.</div>{{Ct|Tûtti meno i prexonê.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Giud.}} (''Al popolo'') Scignori, anchêu s’arve o tribunale per ûnn-a causa graviscima e noviscima. Da quarant’anni che son Giûdiçe no me n’é mai capitou ätra scimile. A deve fâ epoca in t’i Annali da Giûstizia. Sciô Cianciafrûscole, ne-a so qualitæ de avvocato fiscale, sciâ favorisce lëze l’atto d’accûsa.}} {{Hanging indent|2em|{{Sc|Cianc.}} Illûstriscimo sciô Giûdiçe,<br />{{Spaces|15}}Scignori ûditori;<br />{{Spaces|5}}O sciô Frûga, conseggê comûnale do paize da Cöcagna, a nomme de tûtto o conseggio, o dà querela in tribunale a Zorzo Peiasûcche, dîto perciò de sorvenomme o Sûccâ, e a Togno Rascciagrigue, dîto o Perdigiorni. Questi duî zoënotti son accûsæ de mancansa de rispetto a tûtto o Conseggio Comûnale e a o paize da Cöcagna, delitto commisso ai dexe de Zenâ do milleêuttoçentonovanteduî in questo moddo:<br />{{Spaces|5}}O Conseggio o doveiva elëze o Scindaco e doppo diverse radûnanze i Conseggê no s’ëan ancon accordæ pe questa nomina.<br />{{Spaces|5}}A-i dexe de Zenâ, a mëzogiorno, quando i Conseggê ëan andæti a disnâ, Beppe Testaderava, paizan de questo paize, chì presente, dîto de sorvenomme o Trinca, perché ghe piaxe arsâ o gomio magara ûn pö troppo quande o l’é in t’e l’östaia, o l’aveìva condûto ûn aze de so proprietæ, dîto o Biondo, in sciä ciassa do palassio comûnale carego de verdûa; e avendolo descaregôu o l’ha, pe ûn momento, lasciôu solo ligôu a ûnn-a colonna.<br />{{Spaces|5}}Zorzo Peiasûcche e Togno Rascciagrigue, duî biforchi chì presenti, han desligôu l’aze, e, o ûn o l’ätro de lö duî, o l’ha spunciôu sciù pe-a scäa finn-a in t’a sala comûnale, ansi finn-a da-o poggiolo do barcon chi guarda in ciassa co-o müro fêua. L’ätro de questi duî fòccai, o stava sotto a-o barcon in}} <section end="3"/> [[Categorîa:O processo d'un aze]]<noinclude></noinclude> ovyuxrqeej301jbcorfjm3d43xvanxv